PARLONS BIRMAN Langue de Myanmar
Marie- Hélène CARDINA UD YIN YIN MYINT
PARLONS BIRMAN Langue de Myanmar
Editions L'Harmattan 5-7 rue de l'Ecole Polytechnique 75005 Paris
CoUection dirigée par Michel Malherbe
Déjà parus
.
Parlons coréen, 1986, M.MALHERBE, O. TELLIER, CHOE JUNOWHA. Parlons hongrois, 1988, CAVALIEROS,M. MALHERBE. Parlons wolof, 1989, M. MALHERBE,CHEIKHSALL. Parlons roumain, 1991, G . FABRE. Parlons swahili, 1992, A. CROZON,A. POLOMACK. Parlons kinyarwanda-kirundi, 1992, E. GASARABWE. Parlons ourdou, 1993, M. ASLAMYOUSUF,M. MALHERBE. En préparation
o.
Parlons binnan, mongol, bengali, lapon, turc, malgache, tsigane, amharique, hébreu, letton, kabyle, indonésien, etc.
@ L'Harmattan, 1993 ISBN: 2-7384-2103-2
SOMMAIRE
Pourquoi et comment apprendre le birman
1
1èrepartie Généralités
5
sur la Birmanie
llème partie La langue birmane...
"'
Il
IIIème partie Pratique de la langue
63
IVème partie La vie et la culture en Myanmar
79
Lexique
111
français-birman
POURQUOI ET COMMENT APPRENDRE LE BIRMAN Le birman est la langue officielle de Myanmar, nouveau nom de la Birmanie depuis 1989. Il est parlé ou compris par environ quarante millions de personnes. Bien qu'encore partiellement fermé, le pays possède un grand potentiel industriel et nombreux sont les Etats qui attendent son ouverture politique pour l'aider à se développer économiquement. De plus, la Birmanie est un pays merveilleux à la culture extrêmement riche et originale et les touristes s'y rendent en grand nombre chaque année, rapportant de leur trop bref voyage le souvenir de sites enchanteurs et d'un
peuple sereinet accueillant.
.
Ce livre a donc le double objectif d'introduire hommes d'affaires et industriels à la connaissance de la langue de Myanmar, langue certes difficile, mais que nous allons vous rendre accessible, et de permettre aux touristes désireux de le faire, de communiquer avec les Birmans dans leur langue, ce à quoi ils seront sans aucun doute très sensibles. Du point de vue linguistique, le birman appartient à la famille des langues tibéto-birmanes. Il ne s'apparente donc que de très loin au chinois, et pas du tout aux langues indiennes et possède sa structure propre. Notons toutefois qu'il est grammaticalement proche du japonais. Il s'agit d'une langue à tons (au nombre de trois) dont l'alphabet est une adaptation du devânâgarî, - celui des langues du nord de l'Inde -, auquel il a fallu apporter des modifications afm de noter tous les phonèmes. Le ~irman s'écrit depuis le XIe siècle. Son lexique est extrêmement varié et a des origines diverses: certains mots sont des transpositions en lettres et prononciation birmanes, du pâli (langue ancienne de l'Inde), ils concernent surtout le vocabulaire abstrait, religieux ou philosophique ou encore académique, d'autres mots encore 1
ont été empruntés à diverses langues telles que l'hindi, le tamoul, ou encore le persan. Enfin, de nombreux mots ont été empruntés à l'anglais - le vocabulaire technique, moderne - en plus grande proportion que les autres langues sans doute, car il ne faut pas oublier que le pays a été colonie anglaise de 1885 à 1948. Outre la présence des tons, aussi importants qu'une lettre pour la prononciation de chaque syllabe, les autres caractéristiques du birman sont que la langue est monosyllabique (chaque syllabe est un mot) et agglutinante (des syllabes outils se combinent avec les noms ou les verbes pour indiquer leur fonction ou leur mode). Quoi qu'il en soit, les principes de grammaire birmane sont fort éloignés de ceux des langues européennes et cette méthode étant basée sur l'assimilation de phrases courantes, il nous est apparu essentiel de procéder à un bref exposé des bases de cette grammaire. Auparavant, il conviendra bien entendu de maîtriser l'écriture de cette langue, ainsi que sa prononciation, dont la difficulté essentielle est due à la présence de trois tons, affectant les voyelles. Fidèles aux principes de cette méthode, nous avons donc procédé comme suit: - tous les mots et exemples de phrases sont écrits en alphabet birman, ce qui paraît indispensable, car parler une langue sans être en mesure de la lire est tout à fait aberrant; - toutefois, afin de rendre la prononciation accessible d'emblée, nous avons imaginé un système de transcription phonétique correspondant à la prononciation du français. Il n'existe pas de méthode "standard" de transcription du birman, et la plupart des termes - surtout des noms propres de lieux ou personnes qui nous viennent de ce pays correspondent à la prononciation anglaise. C'est le cas, par exemple, du nom de la première ville du pays: Mandalay, qui se prononce en birman avec un "é" fermé. TIest à noter d'ailleurs que le gouvernement de Myanmar a récemment changé de nom et l'orthographe de certains lieux, mais là encore, c'est la prononciation anglaise qui a prévalu, comme en témoigne le "r" final de Myanmar, destiné à 2
rendre un deuxième ton, en imitant le "ar" de l'anglais "far" . - les explications grammaticales sont données dans le vocabulaire de la grammaire française des classes élémentaires; - de même, nous avons tenté d'exposer non seulement la façon de s'exprimer, mais aussi de faciliter la compréhension des réponses ou interventions de l'interlocuteur; - en outre, nous donnons quelques explications sur le vocabulaire spécifique de la culture birmane et de la vie quotidienne dans ce pays. Une cassette vient compléter l'exposé théorique de l'ouvrage. Nous vous souhaitons donc bonne chance et bon courage pour l'acquisition du birman. Toutefois, avant de démarrer dans l'apprentissage de sa langue, nous vous invitons à faire plus ample connaissance avec Myanmar, sa géographie, son histoire, ses caractéristiques économiques essentielles. La culture birmane proprement dite sera évoquée plus loin.
3
CAR'I'E1 CAR'I'EDES E1HNIESDE MYANMAR
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1ère PARTIE
GENERALITES
SUR LA BIRMANIE
La Birmanie, devenue Myanmar depuis 1989 ( voir au chapitre "La culture" les raisons de ce changement), couvre une superficie de 676.577 km2. Ses contours géographiques épousent la forme d'un cerf-volant de 1900 km de longueur du nord au sud et 900 km de largeur d'est en ouest. Le pays a des frontière communes avec le Bangladesh, l'Inde, la Chine (dont le Tibet au nord), le Laos et la Thai1ande. Les traits marquants du relief sont d'une part la longue dépression du centre, traversée par le fleuve Ayeyarwady (nouveau nom de l'Irrawaddy), qui se jette dans le Golfe du Bengale en formant un vaste delta (240 km sur 210 km), et ses affluents, d'autre part par le "fer à cheval" de montagnes qui l'encadrent: Rakhine (Arakan) Yoma, Chin Hills, Naga Hills et Pat Kaï Hills à l'ouest, Monts Kachin (qui culminent à plus de 6000 m) au nord, enfm le plateau chan et la chaîne du Tenasserim à l'est. Le pays jouit d'un climat tropical humide dans sa majorité (la région montagneuse du nord fait bien sûr exception). Trois saisons donc ponctuent l'année ~irmane : - la mousson de mi-mars à mi-octobre, - une saison sèche de la mi-octobre à mi-février, - une saison chaude de la mi-février à la mi-octobre. Les pluies sont abondantes dans la région du delta et très abondantes sur le Tenasserim et l'Arakan. Le centre est plus sec: Pagan par exemple, ne reçoit que 500 à 600 mm par an. La population de l'Union de Myanmar était de 41,9 millions d'habitants au dernier recensement (1992); en fait, le pays est une véritable mosaïque d'ethnies réparties dans des zones géographiques distinctes (cf. carte) 5
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THAll.ANDE
et politiquement organisées en Etats ou divisions au nombre total de quatorze, dépendant du pouvoir central. Les Etats comprennent les ethnies non birmanes théoriquement: - les Katchin sont des tibéto-birmans mais ne parlent pas birman. "Katchintt est le nom donné par les Birmans. Ils se donnent à eux-mêmes de nom de "Jingpaw". - les Kayah et les Karen également, - les Tchin également, - les Môn sont des môn-khmers, arrivés très tôt au sud du pays (Ve siècle avant J.C.), venant de l'est; leur langue est bien entendu môn-khmère. - les Shan sont des Thaïs, - quant aux Arakanais, ils sont bien de race et de langue birmanes (avec toutefois des différences dans le lexique et la prononciation), mais séparés très tôt de leurs frères (1404), ils ont acquis le statut d'Etat. Les Birmans (31 millions) forment l'ethnie dominante depuis le XIe siècle et sont répartis en divisions territoriales qui sont: Sagaing, Tenasserim, Bago (Pégou), Magway, Mandalay, Yangon (Rangoon) et Ayeyarwady (Irrawaddy). Cet aperçu sur la population du pays serait incomplet si l'on ne mentionnait pas les Indiens (1,2 millions), arrivés pour la plupart au temps de la colonisation anglaise, et les Chinois (800.000) immigrés du Fou Kien (Fujian) et du Yunnan pour la . plupart,
parfaitementbien intégrés.
Depuis la conquête anglaise (1886), Yangon (ex Rangoon) est la capitale; elle compte en 1992 trois millions d'habitants. Les principales villes du pays sont, en nombre d'habitants: Mandalay, Moulmein (dans l'Etat Môn) et Bago (ancien nom de Pégou). Notons que l'importance de Yangon est d'autant plus grande qu'elle est le seul lieu d'accès au pays par voie aérienne pour les voyageurs, et maritime pour les marchandises.
7
Pour sa très large majorité, la population est bouddhiste (90%) et le nombre d'édifices religieux frappe tous les visiteurs: ils caractérisent, à vrai dire, le paysage birman. Il existe en fait dans ce pays un syncrétisme très original entre le bouddhisme et l'animisme. Nous aurons l'occasion d'y revenir. Les chrétiens ne représentent que 4,6% de la population et se trouvent surtout chez les Karen et les Tchin. Quant aux musulmans, ils se recrutent surtout chez les Indiens et en Arakan. Comme on le voit, outre le birman, langue officielle, fortement majoritaire, du commerce et de l'administration, les autres langues parlées à Myanmar sont, mises à part les langues indiennes et chinoise, celles des ethnies minoritaires d'origine tibéto-birmane, qui ont été dotées le plus souvent d'écriture par les missionnaires chrétiens au XIXe siècle (en caractères romains). Depuis quelques décennies, elles s'écrivent en caractères birmans, ainsi que le shan, langue thaïe écrite en caractères birmans et le môn, langue môn-khmère dont l'écriture est à l'origine de l'écriture birmane et qui servit à une abondante littérature épigraphique et sur feuilles de palme, jusqu'au XVIIe siècle. Il n'est pas question, dans le cadre de cet ouvrage, d'entrer dans de longues considérations historiques. Toutefois, quelques repères semblent utiles pour appréhender la réalité de ce pays. Ve s av. J.C. Entrée des Môns par l'est. . Entrée des Pyu (proto-birmans aujourd'hui disparus) par le nord. IXe s. ape J.C. Entrée des Birmans (venus des confins du Tibet) par le nord. Anoratha (nom pâli Aniruddha) fondateur de 1044 Pagan et du premier empire birman, monte sur le trône. Conquête de Thaton, capitale de l'empire 1056 Môn par Anoratha. Les bonzes et lettrés môns de Thaton sont déportés à Pagan. Ce
8
sont eux qui dotent la langue binnane d'une écriture, adaptée depuis la leur qu'ils tenaient des Hindous. 1277 Guerre avec Kubilai Khan, dont les armées saccagent Pagan. 1299 Chute de Pagan, sous les coups des Shan. 1404 L'Arakan devient indépendant. 1562 Conquête du Siam par le roi birman Bayinnaung. Le Siam regagne son indépendance en 1587. 1767 Nouvelle conquête du Siam. Le roi Hsinbyushin prend Ayutthia. 1824 Première guerre anglo-binnane. Traité de Yandabo, perte des provinces maritimes. 1852 Deuxième guerre anglo-birmane. Annexion de la province de Pégou par les Anglais. 1885 Troisième guerre anglo-binnane. 1886 La Birmanie devient colonie britannique puis province de l'Empire des Indes jusqu'à 1937. 1942 à 1945 Occupation japonaise. 1948 Indépendance, succède à l'assassinat un an plus tôt du leader Aung San, héros national. U Nu arrive au pouvoir. 1958 U Nu confie les rênes du pouvoir au général Ne Win, commandant en chef des armées. 2 mars 1962 Coup d'Etat militaire du général Ne Win qui institue la Voie binnane du socialisme. 1974 La nouvelle constitution confinne le système de parti unique. 1988 Le général Ne Win démissionne de son poste de président du parti unique. Juillet 1988 Le général Sein Lwin est élu président du parti et président du Conseil d'Etat. Mouvement de protestation des étudiants. Grève générale. Sein Lwin démissionne et est remplacé par Maung Maung. Sept. 1988 Coup d'Etat du général Saw Maung, chef d'état-major des armées. La constitution de 1974 est abandonnée.
9
Création d'un Conseil d'Etat pour la restauration de la loi et de l'ordre (SLORC). La "Socialist Republic of the Union of Bunna" devient Union of Myanmar. 27 mai 1990 L'opposition représentée par Mme Aung San Su Kyi remporte les élections mais un an plus tard, la passation de pouvoirs ne s'était toujours pas faite. Attribution du prix Nobel de la paix .àMme 1991 Aung San Su Kyi. Retenue prisonnière dans son pays, elle n'a pu se rendre à Stockholm pour le recevoir en décembre 1991. Avri11992 Le général Than Shwe succède à Saw Maung. Au cours de l'histoire, diverses villes se sont disputé le privilège d'être la capitale de Birmanie, puis de Myanmar. Au gré des guerres, des périodes plus ou moins tourmentées et des caprices des monarques, citons tout d'abord Pagan, trésor archéologique qui compta plusieurs milliers de pagodes, dont deux mille sont encore debout, puis Ava, Taungoo, Shwebo (alors nommée Kongbaung), Sagaing, Amarapura et Mandalay, fondée en 1861 par le roi Mindon, qui y fit construire un superbe palais de bois sculpté, lequel servit de Q.G. aux Japonais pendant la Seconde Guerre mondiale et fut malheureusement bombardé et entièrement détruit. Yangon ne devint capitale qu'au cours de la période coloniale et le resta après l'indépendance. Myanmar dispose d'un grand potentiel économique: gisements de gaz naturel (nord-ouest de la plàine centrale), des champs pétrolifères et des industries chimiques (région de Magwé et au nord), des gisements de pierres précieuses et d'étain dans la presqu'île méridionale. En dépit de ces richesses, l'éconoÏnie birmane est essentiellement agricole et surtout rizicole: 40% de l'activité nationale est consacrée à l'agriculture et, si l'on inclut l'exploitation des forêts (teck principalement) et l'élevage, on atteint un chiffre de 50%. 10
IIe PARTIE
LA LANGUE BIRMANE ECRITURE ET PHONETIQUE L'alphabet birman comporte trente-trois consonnes et sept voyelles affectées de trois tons, ainsi que plusieurs lettres rares et abréviations. Le birman s'écrit de la gauche vers la droite, et cette règle prévaut également dans le tracé des lettres. LES CONSONNES
Le système de classement des consonnes correspond au système phonologique de langues indo-européennes qui, pour s'adapter au birman, a dû subir des distorsions. La troisième ligne horizontale du tableau comporte en fait des lettres qui font double emploi avec celles de la ligne suivante: ces lettres sont très peu utilisées et seulement dans des mots d'origine pâlie. Notons que, comme dans le système nagari le "a" (bref) au premier ton est inhérent à chaque consonne. Une consonne seule forme donc une syllabe: consonne + voyelle "a" au premier ton. Il existe des sourdes aspirées en birman ([khat], [that] etc...) mais pas de sonores aspirées. Vous remarql1erez que certaines lettres ont deux prononciations ou réalisations: une sourde, par exemple [ka'], et une sonore [ga'], et que les aspirées correspondantes à ces lettres se prononcent de la même façon que les non aspirées lorsqu'elles sont sonores: [kha'] ) [ga'], [that] ) [da']. Attention, [ba'] (=n) peut se prononcer [pha']. Le [nga'] (c) correspond à la prononciation anglaise de "King Arthur" et le [gnat] (~) à celle de "montagnard". Le [tha'] (00) ne correspond pas à la prononciation anglaise de "th" mais à un t + une aspiration.
11
COMMENT PRONONCER LES CONSONNES
m
d
ka'/ga'
kha'/ga'
() ga'/ka'
ID
~~sa'/zat
00 sha'/za'
C zat
t~/dal
t~al/dal
E,
m
CD
ta'/da' U ~pa'/bat W ya'
W ga'
C nga' gna'
ro1 na'
3
U da' 9
tha'/da'
da'
da'
na'
(J) pha'/bat
tJ
:n
ba'
ba'/pha'
ru
0
ma' J)
la'
wa'
e a'/rJa'
l~
3d 7 a'
9
ya'
(]) ha'
~cS
Le "a" au premier ton est inhérent à chaque consonne.
12
COMMENT TRACER LES CONSONNES
Q)
ka'/ga'
~~sa'/za'
a
()
kha'/ga'
ga'/ka'
~00
CC'
sha'/za'
t,JJ
za'
tai/da'
tha'/da'
ta'/da'
tha'/da'
CJ
Ci)
pal/bal
W yaW
da'
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9.. ya' <.Q
~ha'
nga'
za'
gnat
da'
~p
Ç[J
ga'
~w
~S
C
(IJ;)
na'
9
da'
da'/tha'
~eSt na'
~~.
c:J
ba'
ba'/pha'
(\)
Q
la'
wa'
ma' JJ
e a'/'ëJa'
g 7 a'
la'
En règle générale, on procède de la gauche vers la droite.
13
En revanche, leJJ, que nous avons rendu par [a] ou [0] lorsqu'il est sonore, est à rapprocher du "th" anglais de ttthick" ou de "this". Le deuxième [ya'] peut parfois se prononcer [ra'], c'est celui de Rangoon, maintenant devenu Yangon. Le [ha'] est expiré comme le "h" anglais. La dernière lettre de l'alphabet est bien une consonne: elle correspond à une fermeture de la glotte, comme lorsqu'en français on dit "J'en ai? onze". LES LIGATURES Certaines consonnes peuvent se lier à d'autres: c'est le cas de w, 9 0 et (J) ; dans ce cas, leur graphie varie sensiblement. I
I
- w -) -J -
'1
-0
-) 6
-) ou '0 - (J) -) -J
-J et
6
peuvent
être
liés
à mid
I () I C I U I lD I t) I ~.
-J peut être lié à ru ou à J.), à condition qu'un (J) soit également souscrit au J.) . [tcha'] ou [dja'] Donc: rf1J
6 9J ~ C1J
[6
GJ [S UJ [g
~
[tccha'] ou [dja'] [dja'] [gna'] [pya'] ou [bya']
[phya'] ou [bya'] t)J [g [bya'] [mya'] ~J Attention à la prononciation des ligatures avec m et d et (). lDJ
~
14
Le 0 (wa') peut être lié à toute consonne, sauf elle-même et donne une prononciation logique et conséquente, par exemple: CB [lwa'], [mwa']. '6 Le J peut être lié: aux nasales c [nga'], ~ [gna'], t [na'] et ~ [ma'], ce qui s: [hnga'], 22 [hgna'], ; [hna'] et ~ [hma'];
donne:
.
[ya'], ru [la'], ce qui donne: <.y [cha'], ou à w [ya,], '1 51 [cha'], c:y [hlat] (attention à la prononciation); ou éventuellement à 0 [wa,], ce qui donne des prononciations diverses 9 > [hwa'j khwatj phwa']. Il existe également des doubles ligatures et des triples ligatures. > rgJ ou rn [tchwa'] ou [djwa'] -J + ë ) ~ ou [tcchwa'] ou [djwa']
5
~
ou[g [djwa1
) C6J
~
1.+ ch 6 I
G [py + voyelle ferméel] ou )
I
+
I
[by + voyelle fennée]
2. + cf) [pw + voyelle fermée] ou )
~
[by + voyelle fermée] 1. [mwa'] 2. + cf)
J + ë
)
[mw + voyelle fermée]
> tH [hgnwa] ) Z [hnwa']
>~ [chwa] ) [hlwa] 'E
J peut se combiner avec J.) + -J pour donner ~ [cha'].
~
La triple ligature J +5 + n'existe qu'avec ~ [ma'] ) '0 [hmwa']. J peut se combine~ avec -J lié à ru [la'] pour donner C"lJ [cha'] ou [hlya'] ou encore [helya']. 1 Cf pp. 20-21. ~ 1 i ~
15
LES VOYELLES Il existe deux types de syllabes: les syllabes dites ouvertes et les syllabes dites fennées. Les syllabes ouvertes sont composées d'une consonne et d'une voyelle accompagnée d'un ton, alors que les syllabes fermées sont composées d'une consonne, d'une voyelle et d'une autre consonne, nasale ou prononcée avec un coup de glotte [7]. Seules les syllabes fermées par une nasale sont affectées d'un ton (1, 2 ou 3). LES VOYELLES AUX TROIS TONS LES SYLLABES OUVERTES
ou
-3d
_a'
.,
-e
-e OU-l
-OU'
-IL OU-Il -OU
6-
-e
,
6 -: ,
-uS ...
-e
-'è
6 - Jo ou 6 -10 6 - -5 ou 6 - T
_0'
o 0 ou -J -; A, -0
il: ou -Il: -'ou _té
-é ,
_e0o
6-
0
;l"
...
,. -1
-i L
- J: ou -1: _'a
-a
-1
-e
-1
-0
-ô
o 0 L ou -l
16
6 - J ou 6 -1 _'0
-0'A
o 0 L: ou -l:
Les voyelles dites ouvertes ne présentent en ellesmêmes aucune difficulté de prononciation.. Elles sont toutes affectées d'un ton.. Il y a trois tons en birman: le premier est haut, le deuxième bas et le troisième haut descendant. Rappelons que le [a] au premier ton n'est pas noté et inhérent à la consonne. Notre [0] doit se prononcer ouvert comme dans "homme" et le [ô] fermé comme dans "beau". En règle générale, dans la transcription, nous rendons le premier ton par un accent après la syllabe, le deuxième ton est non marqué et le troisième est rendu par un accent avant la syllabe. Notez qu'en birman la façon de marquer les tons varie et n'est pas uniforme pour toutes les voyelles. Notez également les variantes graphiques: le [a'] -:) par exemple, se note différemment lorsqu'il accompagne les consonnes: d [kha'], () [ga'], c [nga'], 3 [da'], u [pa'] et 0 [wa'], afin d'éviter des confusions avec d'autres consonnes. Si 31 s'écrivait 3:) , il Yaurait un risque de confusion avec la lettre 3d [7a]. De même, le signe des voyelles [ou] et [ô] changent lorsqu'elles des consonnes liées: . 0 accompagnent 0 l > -l l > -l Pour la phonétique, nous avons décidé de marquer les tons comme suit: premier ton [-']; deuxième ton non marqué et troisième ton ['-]. Variantes
graphiques
de voyelles
La voyelle ri] peut également se trouver écrite: _~~ _~~o ~, ~o.
- é,
llarrive que ces mêmes lettres soient prononcées [è].
17
Autrement dit : ri] [è]
£
:
.!
- tf)
.! :}
- ~ -é - é:
} TIn'y a aucune règle préalable et il conviendra toujours de vérifier la prononciation d'un mot orthographié avec la lettre
-
'-
é.
En cas de mots polysyllabiques ou de mots liés entre eux, il arrive qu'une syllabe ne soit pas accentuée, en ce cas, quelle que soit sa graphie, la voyelle et le ton se réduisent dans la prononciation à un "e" (celui de "den ou nIe" en français) que nous avons choisi de noter de la même façon. Consonnes et voyelles ont donc maintenant été vues, ce qui nous permet d'ores et déjà d'apprendre quelques mots qui vous permettront d'entendre (sur la cassette) la différence de prononciation des tons. ~[Iou] [sa ']
~:>:
['nwa] [e i ']
l'homme (t01) 2) commence (ton 1) le zébu (ton 3) sache (ton 1)
~:
['tchi] [la'] [ka '] ['mi] ['tchouè] ~[gni]
grand (ton 3) la lune, le mois (ton 1) danse (ton 1) le feu (ton 3) le buffle (ton 3) le frère (ton 2)
Q)
j3
ru m ~: , CH
18
LES SYLLABES FERMEES Parallèlement aux syllabes dites ouvertes constituées, comme les mots que nous venons de voir, de consonnes, voyelle et ton, existent également les syllabes dites fennées, c'est-à-dire se tenninant par un "signe qui tue" : E.; en fait ce signe "tue" la voyelle [a] inhérente à tout signe de consonne. La syllabe ne peut être fermée que par deux phonèmes: 1. le coup de glotte, que nous représentons par le signe 7 ; 2. une nasale que, quelle qu'elle soit, nous représentons par N. Ces dernières syllabes sont toujours affectées d'un ton. Chacune de ces deux finales consonantiques peut s'écrire de quatre façons différentes pour une même réalisation:
-ch
-6
)
-E -2 -~
-G
)
-cf> -s
[-7] [-N]
19
VOYELLES ET TONS EN SYLLABES FERMEES
-et)
-t
-è?
-iNt
-E -iN
-2
-2
-s
-iNt
-i? -0)
0
,
-6
-a? ~o),
, -'=:j~c -aNt(l) '
0
0
-eiN'
0), -6 l l -o?
l
-oNt
G-Jet) -ao?
G -J E -aoNt
~et)
0
- +, - G,
0
-oN
l
~E
-ai?
-aiN'(2)
00), -6 0 -ou?
-00'00'0 -~-~c
-ouN'(3)
0
~+0 o , .£ G:
_
~,-l
l
~0 0,
-toN
G -J E -aoN
G-JE: -'aoN
.£E
£ E:
-aiN
-taiN
l
0
c 0 O_'=:jo_o 01 + Of °
-teiN 0
l
0
_
~+, ~G -eiN
~,-1.0
0
-taN
-aN
~~, ~G 0
-ei?
l
- 2= -tiN
-iN
-
~6
- E: -tiN
~c o 'o~'o
-ouN
0 _0 0 l
l
0 ë
:,
0 ~c 0 '=:j:, ë :
-touN
(1) La prononciation varie entre le "ain" de "pain" (suivi dtune nasale) et le Itanne" de "pannett. (2) La prononciation rendue par -aiN est celle dtune diphtongue ttaïttplus une nasale. (3) -ouN ntest pas une diphtongue.
20
Consultez le tableau pour la prononciation. Vous remarquerez que la ligne verticale de gauche concerne les syllabes fennées par un coup de glotte et se réalisent seulement comme des syllabes marquées d'un ton haut, et ne posent donc aucun problème de ton. Quant aux syllabes à nasale, elles se présentent aux trois tons affectant normalement les voyelles. Seuls les tons 1 et 3 sont marqués. Voici maintenant quelques exemples de mots (syllabes fermées) : haut E [myiN] voir ~ [myiN'] E: ['myiN] le cheval ru cf) [lè7] la main
~ ~ Q)
~
cf>[si7]
~ cf)
la guerre
[lai7 ]
Cet+0 [moN']
Lettres
'J
suivre
6 [y07]
JE: 6 rY1J
la statue
['tchaoN]
l'école
le gâteau
rares et abréviations
Certains signes remplacent lettres: en voici la liste. au lieu de 39 ['7 i] CJi au lieu de ~ [7i]
des syllabes ou des
~
2 au lieu de 3Y [7 ou'] ~~
au lieu de 3f: ['7ou]
~ au lieu de (; 3;>, 6 3;>: [7é] ['7é] au lieu de 6 3;)J ['7 0] I <;
8 8 68
-5 au lieu de 63;>-5 [70].
D'autre part, certains signes sont les abréviations de syllabes:
1 pour pour 3 pour :..
6 q ['ywé] cf) [hnai7] ~
- & [aN]
9E:, ~ pour
ru é:<;mJ
E: [le'gaoN]
.!. pour - E, - E: .
21
Classement des lettres dans le dictionnaire L'ordre dans lequel. sont classées les lettres dans le dictionnaire birman est celui dans lequel les lettres vous ont été présentées. Les consonnes figurent dans l'ordre du tableau, chaque consonne simple d'abord, suivie des voyelles depuis le [a] au premier ton jusqu'au [ô] au troisième ton. Viennent ensuite les syllabes fennées dans l'ordre alphabétique des consonnes depuis le - cf) et pour finir la consonne à laquelle sont adjointes, le cas échéant, les ligatures -J [ya'],5 [ya'], J [ha'] et ë [wa']. La ponctuation
et l'écriture
Il n'y a pas de différence entre les majuscules et les minuscules. Les mots sont séparés entre eux par un espace un peu plus grand, ce qui n'est pas le cas du groupe verbal souvent constitué d'un verbe, d'un auxiliaire, d'une marque verbale et d'une marque finale. Les signes de ponctuation sont extrêmement réduits: une barre verticale marque un temps d'arrêt et peut être comparé à une virgule, et une double barre correspond à notre point. Ce sont les finales qui indiquent si la phrase est affmnative, négative, interrogative ou exclamative. Quelques
problèmes
de phonétique
Les deux difficultés essentielles de la prononciation du birman viennent de la présence des tons et du "sandhi" ou modification de la prononciation de deux syllabes étroitement liées entre elles. Comme nous l'avons vu, les tons affectent les voyelles - répétons que le premier est haut, le deuxième bas et le troisième haut descendant -. Si la théorie est facile à admettre, la pratique est plus difficile à maîtriser. Le seul conseil que nous puissions donner à cet égard est d'abord d'écouter la cassette, ensuite d'essayer d'apprendre le birman comme on apprend une chanson: en se laissant
22
guider par l'oreille. Il faudra donc essayer de mémoriser musicalement chaque mot que l'on apprendra. La seconde difficulté tient à ce que le phénomène du sandhi, - liaison entre les syllabes -, semble bouleverser toutes les règles de prononciation acquises à propos de ces mêmes syllabes isolées. En fait, une fois observé et compris, il s'opère presque automatiquement. D'abord, lorsqu'une syllabe est ouverte, le début de la syllabe suivante se réalise toujours comme sonore: ainsi ru 'J (J)uS [la dè] "il vient" (verbe venir + marque finale d'affirmation); de même lorsque la première syllabe est
fermée par une nasale: ex.
'1 + ITl +
[yaNgoN]. Après une
syllabe fermée par un coup de glotte, au contraire, l'initiale de la syllabe suivante se réalise comme une sourde, et le coup de glotte se transforme en cette syllabe sourde: ex. (]) C'(6 uS [107tè] "il agit". Inversement, l'effet du sandhi peut être empêché si la deuxième syllabe est à la fois à initiale aspirée et au ton 1 ou 3 : ex. ~ ~: [8e'khô] "voleur". Remarque
sur la transcription
du birman.
Comme toutes les langues du monde, le birman a été transcrit en lettres latines, ce qui paraît être une nécessité, ne serait-ce que pour les cartes géographiques. Il existe de nombreux systèmes de transcription du birman, mais comme nous l'avons dit, ils sont en grande majorité des adaptations destinées à des locuteurs anglophones. En France, un système de transcription phonologique mis au point par Denise Bernot a été utilisé dans son dictionnaire birman-français (Selaf-Peters, 19781992). Cette transcription requiert la connaissance des signes phonétiques. Nous avons donc, avec son accord, modifié cette transcription pour la rendre lisible d'emblée aux francophones. Voici un tableau comparatif des modifications.
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Lettre
notre
transcription
birmane
transcription
D. Bernot
c
[nga1
I~a//
~
[gnat]
Ir a ' I
o
[wa']
IUa' I
51 ('1+lJ)'J)
[chat]
IIa'l
Lettre birmane
notre transcription [ou'] ré'] ['è] ['0] [ô]
pour les consonnes, et en ce qui concerne les voyelles:
l
6.....
6-'J o l
transcription
D. Bernot lu' I I e/ I 1'£ I l'::JI 101
Nous avons tenté de simplifier au maximum la transcription afin d'en faciliter la lecture. Il convient toutefois de noter que certaines transcriptions anglaises, notamment dans les noms propres, ont toujours cours; ainsi le 6 3d: (ou a) qui se prononce et que nous transcrivons ['é] se trouve ,généralement transcrit "Aye" ce qui donne en français un résultat fort éloigné de sa prononciation réelle. De même, le nom du grand fleuve Œ9 0 ~ se transcrit maintenant Ayeyarwady, ce qui n'a plus rien à voir avec sa prononciation birmane [éyawadi]. Quoi qu'il en soit, aucun système de transcription n'est parfait en soi. Efforcez-vous avant tout de lire l'alphabet birman "dans le texte". Ces explications que les enregistrements sur la cassette viennent compléter devraient vous permettre de le faire assez rapidement.
24
GRAMMAIRE Contrairement à la grammaire française, la grammaire binnane ne comporte pas d'exceptions. Si elle est difficile, elle n'en répond pas moins à une logique rigoureuse. Bien que les ternIes grammaticaux français se prêtent mal à l'évocation des composantes de la grammaire birmane, nous avons décidé, dans un souci de simplification, de les conserver. Nous n'aurons recours à des termes différents que lorsque nous devrons évoquer un phénomène grammatical n'existant pas en français. Comme pour toute méthode d'apprentissage, nous procèderons du plus simple au plus compliqué dans la limite des nécessités de la conversation courante. Nous aborderons successivement: - l'ordre des mots dans la phrase, -les noms sujets et compléments, - les pronoms personnels, possessifs, - les nombres et classificateurs, - les verbes, - la subordination. L'ORDRE DES MOTS DANS LA PHRASE La caractéristique principale de la phrase verbale est que le verbe et sa marque finale sont toujours situés à la fm de la phrase. Les autres mots n'ont pas une place spécifique fixe mais, si l'on veut insister ou préciser qui fait quoi, il existe des postpositions qui l'indiquent. Par exemple, dans la phrase: "le tigre mange le chien", on aura cet ordre "tigre-chien-mange". (Il n'existe pas d'article défini en birman). Si l'on veut préciser, l'on ajoutera: "tigre + marque de l'origine-chien + marque du complément d'objet direct-mange". D'autre part, les propositions subordonnées sont toujours placées avant le verbe principal qui termine obligatoirement la phrase. Ainsi, "le bureau où je travaille est à Paris", se traduira dans l'ordre "je travaille-où-Ie bureau- Paris-à-est" .
25
LE NOM TIn'existe pas d'article défini, le genre et le nombre ne sont que rarement marqués. Lorsque c'est nécessaire, la fonction du mot dans la phrase est marquée par une postposition. Marque du pluriel [tô'] ou Quand le sens l'exige, on ajoute la marque [twé] ou [dô'] au nom ou au pronom, ou la marque G cg [dwé].
~
Le sujet Le terme "sujet" convient très mal à la réalité grammaticale binnane. Le tenne que nous nommons malgré tout "sujet" peut désigner le concerné, ragent ou le patient sans que la fonne du verbe ne varie. Il vient nonnalement en tête de phrase, mais il faut noter que lorqu'il est évident, il n'est pas obligatoire. Ainsi, suivant le contexte, ru J cr)lÙn [la dè] pourra signifier "je, tu, il, on, le bus etc. .. vient". Lorqu'on veut préciser, il existe donc des postpositions, parmi lesquelles la plus commune est m [ka'] ou [ga'], qui est en réalité une marque de lieu indiquant l'origine. Il existe d'autres marques qui sont, pourrait-on dire, des "mises en valeur du sujet"; c'est la cas de ln J [ha] ou encore de J [hma] ou [ma] que l'on peut traduire '<j par "quant à", mais on ne les utilise que lorsque l'on veut insister sur le "sujet". Le complément de nom Il est souvent situé avant le nom qu'il complète et c'est souvent ce qui permet de l'identifier. TIy a plusieurs possibilités, la plus claire est d'utiliser [yè] entre les deux termes: G\ ~ c lÙ CijE: m :) : Il [8 e ngè 'djiN yè' 'ka] "la voiture de mon ami", mot à mot "ami-de-voiture".
'i
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Mais si l'on dit J( c tfj.é?JE: m:>: I [e e ngè 'tjiN 'ka], mot à mot "ami-voiture", le sens sera exactement le même. Lorsque le complément de nom est au ton 2, la dernière syllabe ou la syllabe unique est alors prononcée au ton 1 et marquée dans la graphie par un point: 3d (0 ~ m:>: Il [7ephé' 'ka] "la voiture de mon père". Mais on pourra également avoir : 3d Aru +@J 6 (J) -5Il [7iNgelaN myô' do] "la capitale de l'Angleterre" sans aucune marque.
Le complément d'objet du verbe Lorsqu'il est marqué, ce qui n'est pas toujours le cas, c'est à l'aide de la postposition rfl [kô] ou [gô]. Ainsi, "je vois la maison" pourra se dire : £, G rfl ~ E(J) tfjn [7eiN gô myiN dè] ou £, G E(J) tfj Il [7eiN myiN dè].
~
Les compléments de lieu Dans certaines expressions, ils ne sonf pas exprimés, ainsi: £, G(g + ~ tfj Il [7eiN pyaN mè] "je m'en retourne chez moi (à la maison)" ou (0ern::16:>: ~ tfj n ['zé 'e wa mè] "je vais au marché". Dans ces deux derniers exemples, figurent les verbes (g + [pyaN] et :16:>: ['e wa] qui sont suivis, comme il se doit, de la marque finale. Ici, il s'agit de (dtfj [mè], qui indique l'intention. Notez que le sujet n'est pas exprimé. En général toutefois, le lieu s'exprime à l'aide de postpositions placées après le nom du lieu; elles sont de deux sortes. 1. Celles qui indiquent le mouvement ou l'absence de mouvement: f<):> [hma], ex. ~ + ~:> (g~ f<) :>n [myaNma pyi ma] "en Birmanie", lieu sans mouvement; rfl [kô], [gô], ex. ~ + ~:>
(gé rfla [myaNmapyigô],lieu
avec mouvement (direction); m [ka'] ou [ga'] qui indique l'origine.
27
2. Celles qui donnent une précision. Ces dernières se placent entre le nom du lieu et les précédentes, elles ne peuvent s'employer seules que rarement. Ce sont: ......
00
['thè] ou ['dè]
(gE GuT
[pyiN] ou [byiN] [po] ou [00] [7ao7] ['na] ['tcha] ou ['dja] [ché'] [nao7 ] [shi] [7elè]
G3ë):)cf, ; :): 0:):
G5\ G;:)cf,
~ 3ë){\)t.5
Ainsi
à l'intériéur de à l'extérieur de sur sous près de entre devant derrière en présence de, chez au milieu de
~c5 9Il6 6
'zé
'na ma né ba dè] "j'habite près de Scott Market".
Notez qu'en birman, "à la maison", lorsqu'on veut préciser, se dit "sur la maison", les maisons traditionnelles
étant construites sur pilotis: £ G GuT 'cj:) H [7eiN bo ma].
Les compléments de temps Pour noter le temps ou l'heure, on emploie soit la postposition 'cj:) [ma], soit rien. "Ca commence à neuf heures" se dira donc: et}:
~ 'J
~Q)u1 ()) t.5 u
['kô nayi sa' ba dè] "neuf heures
commencer" . Si l'on veut demander "à quelle heure ?" dans le passé, en emploiera la postposition m [ka'] ou [ga'].
m ~: ru n [bè hne nayi ga' 'nô ~e 'lè] "à ~ quelle heure vous êtes-vous réveillé(e) ?". :n t.5; S ~ 'J
:>.)
"Il y a deux heures" se dira: 1 S ;:) ~ 6:)~ tcha bi].
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Il [hne nayi
Pour traduire "jusqu'à", on utilisera: 3d c8 [7ethi1, aussi bien pour le lieu que pour le temps. "Je resterai en Binnanie
jusqu'à lundi" :
Ia::>~~ "j::>
~ + (]) ; E: ru :>6 ; 3dc8 6 ; ~ uSH [myaNmapyi ma te'niN lané' 7ethi' né mè], mot à mot "birman-pays-à-lundi-jour-
.
jusqu'à-rester-intention"
Les compléments de manière La postposition la plus utilisée pour exprimer les compléments de manière est [nè'].
i
"Allons-yen
train":
'1
00:>:
i ~:>:
6 3d:> E u [ye'tha
'1 nè' 'e wa ya' aoN]. ~o[nè'] signifie donc "avec", "à l'aide de". Par exemple: "Il écrit au stylo bille" : 6:J1:> U
E~o 6
uS n ['bo piN nè' 'yé dè]. Une autre postposition est employée parfois, il s'agit de [lô] . ~ + ~:> ~ 6(g :>(])uSH [myaNma lô pyo dè] "il parle (en) binnan" .
: (])
'1
~
Le complément d'attribution C'est
encore
direction qui est employée. "Donne-lui ce livre" ~ ~ Q):> sa? o? 'pé ba].
~
la postposition
~
[kô, gô] de la
3f 6 6 U: u1 R [eou'
gô di
"Pour", "en faveur de" se dit 3d OJ cf) [?etwè?] ou ~[po']. "Il travaille pour ses enfants": ~ m G ru: G OJ 3d cf) 3d C'f6
(]) uS H [eou' ke'lé dwé ?etwè? C'f6
Le complément
OJ
?elo? lo? tè].
d'accompagnement
C'est la même postposition moyen, qui est utilisée.
~o
[nè'] qui marque le
"Il est venu avec sa femme": ~ c ~: ~oru:> (]) uSu [e ou'
ze'ni nè' la dè].
29
Similarité [lô] .
La préposition "comme" se traduit en binnan par
rt7
"Faites comme moi" : cru.fdrt7 0{6 u1 H [tchema' lô loppa]. La cause La cause s'emploie moins en complément de verbe que dans des subordonnées. Toutefois, pour dire "à cause de cela", on dira: ~ (;0'J ~ [thô djaoN'], et plus généralement "à cause de" se traduit par (;0 'J [djaôN'] après un pronom.
ç
LA FACON DE S'EXPRIMER La langue birmane a deux styles différents d'expression, le style parlé et le style littéraire utilisé dans l'écriture (livres, journaux, correspondance officielle). Nous avons privilégié ici la langue parlée et les exemples que nous avons cités jusqu'à présent sont tous en langue parlée. Dorénavant, nous nous borneroI)s à signaler les variantes en langue écrite dans les exemples que nous citerons. Toutefois, à l'intérieur de la langue parlée, il existe différentes façons de s'exprimer, de la plus cavalière à la plus polie. C'est surtout par l'intermédiaire des pronoms persQnnels ou de leurs substituts et de la marque de politesse u1 [pa] ou [ba] utilisée ou non que la différence sera marquée. En outre, l'emploi des pronoms variera suivant que le locuteur sera un homme ou une femme. Signalons également l'existence de la marque (; Oj 5 [to] ou [do] qui indique l'honorabilité après un nom; par exemple~ [myô'] signifiera la ville et~ (; 0) 5 [myô' do] la capitale. LES PRONOMS PERSONNELS Ils n'ont pas exactement le même rôle en français qu'en binnan. Quand le sujet du verbe est évident, on ne les emploie pas. D'autre part, il est fréquent d'employer en
30
famille par exemple, le terme de parenté du locuteur pour dire "je" ou de la personne à qui l'on s'adresse pour dire "tu". Une fille dira donc :l)~: [ae'mi] à la place de "je" lorsqu'elle voudra préciser et qu'elle s'adressera à son père ou à sa mère, mais également aux adultes connus. De même, le birman préfère l'usage du titre ou du rang à l'emploi de la deuxième personne. Par exemple, co '1:) [sheya] à un professeur homme, co :) ~ [sheya ma'] à un professeur femme, iJ 3é)~ cf) [a aN?'1e? ma?] à un ambassadeur. Quoi qu'il en soit, voici la liste des pronoms: "je" se dira rgj ~ <;;(J)5 [tchoNdo], 01J<;;et 5 [tcheno] pour un homme qui désire s'exprimer poliment. O1Jll 6 [tcho?] est également utilisé avec une nuance de suffisance et de supériorité. Certaines femmes utilisent aussi de plus en plus [tô'] ou 01J<;;; 5 [tcheno]. Pour le pluriel, on ajoutera [dô'] > rYlJ6 ; 5 "nous". 01J 6 ; 5 est unecontractionde rgj + 6 ; 5 et CHJ+ signifie "esclave"; donc en disant 01J(; ; 5 on se reconnaît "esclave" de celui auquel on s'adresse... à peu près autant qu'en français on traite en "seigneur" chaque individu à qui l'on dit "Monsieur". Pour une femme, on y adjoindra le suffixe de féminin ~ [ma'], donc "je" se dira CHJ+ ~ [tchoNma'] ou plus
~
~
couramment
01J~
[tchema'],
et "nous"
01J~
~
[tchema'dô']. Hommes et femmes peuvent utiliser pour dire "je" le pronom e1 [nga] et el [ngadô'] au pluriel, mais il marque une certaine familiarité et même de la désinvolture vis-à-vis de l'interlocuteur. Néanmoins il s'utilise entre amis du même âge.
~
"Tu" et "vous" ont différentes formes; comme nous l'avons vu pour "Je", le pluriel s'obtient en ajoutant la particule [tô', dô']. Voici la liste de ces pronoms qui sont, répétons-le, d'un emploi facultatif.
~
31
:})t
~
E:
tE ~~:
[8 iN] ['miN]
très poli homme parlant à un homme du même âge ou à un inférieur emploi familier, homme et femme emploi familier entre femmes.
[DiN] ['gni]
La façon la plus polie de s'adresser à autrui est d'utiliser SI E [chiN] pour une femme, et ~ E (jJ:I: [khiN 'mya] ou [khe 'mya] pour un homme, mais pas forcément à la place du pronom, cela intervient surtout en fin de phrase. C'est de toute façon la forme que nous vous conseillons d'employer. Le pluriel se forme également à l'aide de [tô'] ou [dô']. Ainsi: SI E di :JH.6 3d:l: la ru K [chiNdô' bè 'e wa me lô' 'lè] "(Bonjour) où allez-vous 1" (femme parlant). C'est l'équivalent de notre vouvoiement français. Dans l'exemple ci-dessus, il est employé au pluriel.
~
~
La troisième personne n'a qu'une forme: J.( [8 ou] au féminin et au masculin. Si l'on désire insister, on peut ajouter le suffixe ~ [ma'.] du féminin) J.( ~ [8 ou ma'] mais c'est rare. Notons que, contrairement aux noms, le pluriel des pronoms est obligatoirement noté. Comme pour [tô' ou dô'] sert à les autres pronoms, la particule former le pluriel: J.( o't [8 ou dô'] "ils" ou "elles".
~
LES POSSESSIFS La possession s'exprime comme un complément de nom: autrement dit "mon bureau" se dira (homme parlant) 01J 6 t
~ êJ:
[tcheno'
'yoN]
"le bureau
de je";
"leur
maison" J.(di £ G [eoudô' 7eiN] ou J.(di 9. £ G [eoudô' yé' 7 eiN]. Les pronoms possessifs: le mien, le tien, le sien, se forment à l'aide du mot "chose" (J)J [ha]. "Le sien" (J)J [eau ha] "la chose de il". =1?o
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LES DEMONSTRATIFS TIsse placent avant le mot auxquels ils se rapportent. Les plus employés sont ~ [di] (en langue littéraire :» [e i] ou [? i']) pour les choses ou personnes proches dans le temps ou l'espace: ~ 6 i [di né'] "ce jour"
~
signifie donc "aujourd'hui"
et ~
J
[di hma] "ici". Pour
~
les personnes ou objets éloignés'? on emploie en langue parlée et en langue littéraire rhô]. E: rhô 'myiN] "ce cheval là-bas", et "là (bas)" se dira donc 'i 7) rhô ma]. "Ceci" se dira 31 [da], contraction de ~ (})7) [di ha] "cette (}) J rhô ha]. chose", et "cela"
~
~~
~
~
LES NOMBRES ET CLASSIFICATEURS.. LA FACON DE CON1PTER Chiffres de 0 à 10. Relativement simple, aucune exception, sauf la prononciation de zéro. 0
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
0 ::)
Jt~
[eoNgna']
fficb
J
;cb
G
~~: 6ru: ~c1: 6ê 7)cf)
'2
éf~cb
[ti? ] [hni? ] ['e oN] ['lé] ['nga] [tchhao?] [khwiN hni?]
Slcb
[chi? ]
C
rfl:
['kô]
::)0
fficboouS
[tezè] ou [teshè].
ç
()
33
I>izaüGes,centa~es 10
:)0
en
Il:):)
S00 uS
[tezè]
enSoo~enS oouSencb .
12
:)
encboo~;S
J
oo~;S ;SoouS
20 JO 21
J :)
;cboo~encb
100
:) 0 0
en
el>
:> '1
101
:) 0 :)
encb'l":?enS
111
:):):)
en S
200
J0 0
;S'1:>
00 '1 ":?
ou
[tezèti7]
~
en
S
[zèti7] [tezèhni7] ou [zèhni7 ] [hnezè] [hnezè'ti7 ] [teya] [teya'ti7 ] [teya'zèti7 ] [hneya]
Milliers
SGOO::) E
1000 10.000
:)0 0 0
:)0000
[tethaoN] (J)cbGJJ:>E: [te'aaoN]
100.000
:) 0 0 0 0 0
(J) S ~ +:
[te '8eiN]
1.000.000
:)000000
(J)SJ.)~:
[te
12954
s'écrira
donc:
en
(J) cb"'G J.) :> E: ; S bOO:>
~
'a oN]
ç ~:
'1~
cl: 00 G ru: Il [te 'a aoN hne thaoN' 'kô ya' 'nga zè' 'lè]. Remarquez, dans la graphie, le point souscrit qui marque que le nombre n'est pas terminé mais suivi d'un autre. D'autre part, il peut arriver que vous trouviez des nombres comme cent ou mille écrits (J) '1:> ou (J)GOO:>E. Cette graphie correspond à la prononciation, mais elle n'est plus correcte. LES CLASSIFICATEURS Comme nous l'avons déjà dit, il n'existe pas en birman d'article défini. Toutefois lorsque l'on veut exprimer un article défini, on procède de la façon suivante : nom + nombre + catégorie à laquelle appartient le nom.
34
Cette catégorie est précisément appelée classificateur et est commune à de nombreuses langues d'Asie. TIexiste plusieurs sortes de classificateurs. Les plus courants sont: (; W J cf) [yao7] êtres humains (; m J t [kaoN] [gaoN] animaux [khou'] [gout] objets n'entrant pas dans les ~ autres catégories CDE: ['siN] ['ziN] véhicules cB: ['si] ['zi] monture, moyen de transport ['tchhaoN] ['djaoN] objets longs (;é(J'Jt: [707 ] livres 3Y6 01: ['pa] ['ba] personnes honorables ['IoN] objets ni plats ni longs "t: [bou] boîtes
3: ['e i] ['0i] en fonne de fruits ['pya] ['bya] objets plats [g 'J: [tai7] [dai7] bâtiments ~cf) [tho?] [do?] paquets CX(6 o
o
La liste n'est pas exhaustive. Il est important que vous sachiez manier les classificateurs: voici quelques exemples:
11'f ~.
35
~
un homme ev (J) S 6W ::>cf> [Iou te yao?]2 deux éléphants 00 E ; S (; m::>E [shiN hne kaoN] trois maisons £> Q ~: ~: [? eiN 'e oN 'IoN]. Attention, lorsque l'on compte par dizaines, centaines ou milliers, on n'utilise pas le classificateur et c'est le nombre qui signifie dix, cent ou mille qui en tient lieu.
Trente hommes
ev
~: 00 uS I
[Iou
'eoN zè].
Les unités de mesure quelles qu'elles soient, heure, semaine, kyats (unité monétaire), poids etc... fonctionnent comme classificateurs :
cinq minutes c1: ~ t S I ['nga mini?]
~
[te kilo] un kilo (J) S cfl 6 u [hne shè 'nga dja?]. vingt-cinq kyats; et,00 u1 c1: r11J Nombres ordinaux Les nombres ordinaux, premier, deuxième, troisième etc. .. sont fonnés sur des mots pâlis et ne rappellent donc pas le nombre auquel ils correspondent jusqu'à cinquième. Premier U 00rd [pethema']
deuxième i
~w
[dou' ti' ya']
Q),CJ? &?
[se do? tha']
U
[pyiN se ma'].
troisième quatrième.
(J) cR w
cinquième
~~
[ta ti' ya']
A partir de cinq ou six on procède ainsi: c1:éf (;~::> cf>['nga gou' myao7] le cinquième (objet) yao7 myao7] la Cf1 S 6 w:> cf>6~:> cf> [khouni7 septième personne.
2 Cf) S prononcé [ti7] lorsqu'il est seul, se prononce Cf)[te] devant un classificateur ou le nombre des dizaines, centaines ou milliers. Il est parfois orthographié [te] Cf).
36
Pour les autres, ce sont les nombres cardinaux qui sont utilisés: éf ; a; Q) +: [khouni7 'taN] la septième (classe à l'école) OCJJj
6~ J cf); a; 00~:> [zè tchhao7 hni? 'dè ma] dans sa
seizième année. Multiplicatifs Pour dire "fois", on ajoute G [tcheiN] [djeiN]. G ['a oN djeiN], Trois fois ~: la troisième fois ~: G 6 J cf) ['a oN djeiN myao?].
~
~
~
~
Distributifs
Pour dire "un par un" ou "deux par deux", on ajoute
Les indéfinis On les forme à l'aide des classificateurs. "Quelqu'un" se dira Q) a; 6 W J cf)6 W J cf)H [ta yao? yao?]; quelque chose Q) cf>éf ~ [te khou' khou']; quelque
part Q) cf>6 ;
ou Q) cf>6 ; Quelqu'un
'1
:, '1:>
vient
'1
:> 'cj J ou
~ [te né ya ma] ou [gô],
[te né ya ya].
Q) cf>6 W J cf) 6 W J cf) ru J 6 ; Q) u5 u [te
yao? yao? la né dè]. "Personne" se traduira mot à mot par "une personne-égal àet un verbe à la forme négative" : Q) cf> 6 W J cf) ~ ~: H [te yao? hma' me chi' 'bou], ou 'cj encore "quelqu'un (pronom indéfini)-égal à + verbe à la fonne négative" : :n u5 ~ 'cj ~ ~ ~: u [de (5 ou ma' me chi' 'bou] "il n'y a personne" . "Rien" se rend par "quelque chose (pronom indéfini)-être égal à + verbe à la forme négative" : :n J 'cj~ J3 ~: n [ba ma' me ai' 'bou] "je ne sais rien".
~
37 ~
LE VERBE Le verbe binnan ne se conjugue pas, quels que soient son sujet et le temps, sa forme demeure donc toujours la même. Cependant, cette relative simplicité est compensée par un grand nombre d'auxiliaires et de particules verbales qui se placent après lui et modifient son aspect. Ces diverses marques ne correspondent pas à nos temps grammaticaux et indiquent des nuances qu'il est parfois difficile d'évaluer et de traduire. Comme toujours, nous procéderons à partir du plus simple et tenterons de vous présenter clairement le, ou plutôt les maniements du verbe en binnan afin que vous soyez capables, non seulement de les identifier, mais aussi de les reproduire. L'impératif La forme la plus simple du verbe correspond à l'impératif. ru:> [là] siginifie donc "viens" ou "venez", [tchi'] "regarde" ou "regardez". o ~ On peut adoucir ces ordres en adjoignant au verbe la
marque de politesse u1 [pa] ou [ba] qui peut s'utiliser aussi en phrase nominale. ~ '?:> 6 u1 n [di hma ya7 pa] "arrêtez-vous ici". '1 On peut traduire cette marque par "s'il vous plaît" ou "je vous prie de". Comme nous le verrons, elle peut également se retrouver dans les formes affirmative, négative et interrogative et indique la courtoisie (intraduisible en français) du locuteur. Pour la première personne du pluriel, on a le choix b 3d:> E [ya' 7 aoN] et 0 ~ [tcha' entre deux formes: '1 zô'] ou [dja' zô']. ['8 wa ~ :>: '1 b 3d:>E Il ['8 wa ya' 7 aoN] ou ~:>: tcha' zô'] "allons-y". [tcha'] ou [dja'] est la marque du pluriel verbal, que l'on peut également trouver à d'autres fonnes. Elle est tout à fait
0~
o
38 ~
facultative, excepté dans la forme zô'] que nous venons de voir.
6 ~ [tcha'zô']
ou [dja'
Certains impératifs peuvent égaleD1ent être suivis d'auxiliaires ou de marques verbales: Ut cf)u [you lai?] "prends". Dans cet exemple Ut [you] "prendre" est le verbe et cf) [lai7] l'auxiliaire qui indique l'aboutissement. 00 6 0) ~ Il [tha' do'] "lève-toi", 00 [tha'] est le verbe "se
~
~
lever" et 6 0) 7? [do'] la particule verbale de l'imminence. On pourrait traduire cet exemple par "lève-toi, maintenant, tout de suite". o tfj 6 U: u [wè 'pè] "achète-moi", 0 tfj [wè] est le verbe "acheter", 6 U: ['pè] est l'auxiliaire de l'action pour autrui, c'est pour cela qu'on a ajouté "moi", "pour moi" dans la traduction. La défense s'exprime à l'aide de ~ [ma'] avant le
verbe et de
[nè'] (; ~ [hniN'] en langue littéraire) après. [me 'a wa nè '] Un'y allez pas". ~o
CdJd J : ~o Il Cd6[g J ~oIl [me 'pyo nè'] "ne parlez pas".
On peut y adjoindre la marque de politesse: Cdru J u1 ~o Il [me la ba nè'] "n'y allez pas". La forme affirmative Réduite à sa plus simple expression, la forme affinnative se compose du verbe et de la marque finale qui tennine toute phrase verbale exceptée impérative. La plus courante de ces marques finales est 0) tfj [tè] ou [dè] (JJ 2? [ai] ou roi] en langue littéraire) :
~~
(J)
tfj u [sè7 yoN chi' dè] "il y a une usine (usine-
est/se trouve). Cette marque (J)tfj [tè] ou [dè] indique donc l'affmnation d'un fait présent ou passé.
39
Lorsqu'il s'agit de constater une réalisation en cours, [pyi, pi oubi]. Par exemple: on utilise :n d) ( ) ru J6 t I [ba? s la né bi] (littéralement "busvient-auxil. êtte en train de-auxiliaire"), "voilà l'autobus". C'est la marque du mode réel-actuel du verbe : ~:~ H ['pi
~
~
cf>
bi] "c'est fmi", "ça y est" <@: ['pi] "finir"). Pour exprimer une action non encore réalisée, envisagée ou accessoirement à venir, on a recours à la marque finale ~ lÙ [mè] (~~ [mi] en langue littéraire).
~ + ~:>
CDm J: 6[g J ~ lÙ u [myaNma
se 'ga 'pyo mè]
"birman-parole-parler", "on va parler birman" ou "j'ai l'intention de parler birman". ~ J: (; cr> ~ ~ lÙ R ['e wa do' mè] "aller-particule verbale d'imminence-marque finale", "je m'en vais", donc "au revoir"
.
Pour marquer [leiN'] ~: ~:
la probabilité,
on ajoute la marque
r8
~
~ :>:r8 ~~ lÙu ['mô ywa leiN' mè] "il se peut
qu'il pleuve". Dans le cas où un nom seul tient lieu de phrase, on n'utilise pas de marque finale. La forme interrogative Il y a deux formes interrogatives, mais pas de point d'intenogation. 1. Celle qui admet une réponse "oui" : U? d) cr>lÙ. [ho? d) u1 cr>lÙ H [ho? pa dè] qui signifie U? vrai", ou "non" ~ U? d) ~: I [me ho? ~. d) U? u1~: I [me ho? pa 'bou]. tè],
"c'est",
"c'est
'phou],
Elle correspond à notre forme française "est-ce que... 1" et se place après le verbe ou après le nom dans le cas de phrases elliptiques. La finale est alors ru J : ['la]. 6 t 6 m JE: :» ru J : u [né 'kaoN -a e 'la]" comment allezvous 1" (littéralement "allez-vous bien 1") est la forme la plus courante d'introduction.
40
:u ru J : B [né pou è5 e 'la] "est-ce qu'il fait chaud ?". Le Jj est le reste de la marque finale (J) L6 [tè,dè] sous sa (;
t
forme littéraire.
9~
Jru J: I [yaNgoN
0{ ~ '<j
ma 'la]
signifiera "à Yangon ?" ou "est-ce à Yangon ?". Lorsque la question ne se situe pas au présent mais
dans l'avenir ou dans une hypothèse, c'est la marque ~ ru J: [me 'la] qui est employée: ru J ~ ru J : I [la me 'la] "avez-vous l'intention de venir ?".
2. Lorsque la réponse attendue est autre que oui ou non, c'est-à-dire dans toutes les questions qui commencent par un adjectif ou un pronom interrogatif, la finale sera ru ['lè] (t é: ['ni] en langue littéraire). Voici les principaux adjectifs et pronoms indéfinis ou interrogatifs selon le contexte : c' que.1 ? :nUJ...N [bè.. .'lè] .? qUOI, que. :n J .. . ru' [ba.. .'lè] qui? :n L6 J.t? ... ru [bèe ou. . .'lè] où? (avec mouvem.) :n L6 ~, :n L6 ... ru [bègô, 00... 'lè] (sans mouvem.) :n L6 J ... ru [bèma.. .'lè] '<j pourquoi? :n J (; [!j J ~ ... ru [badjaoN'.. .'lè] :n J S ~... ru [baphyi71ô'... 'lè] comment? :n L6 ... ru [bèlô.. .'Iè] combien? :n L6; S +classif. . . . ru [bèhni7. . .'lè]
~ ~
"Combien d'hommes?" ev:n L6 ; S <:;w J cf). . . ru H [lu bèhni7 ya07... 'Iè]. Attention. "Combien (cela coûte) ?" se dira :n jj (; ru J cf) O(JJ.) ru H [bè la07 tcha' a e 'lè] ou encore sans le verbe :
:n L6
<:;ru J cf)ru n [bè la07 'lè]. "Que vais-je manger ?" :n J
41
"Comment dirais-je 7" :n LÙ.ci}c;[g:> ~ ru B [bè lô 'pyo me 'lè] "Qu'est-ce que c'est 1" :n J ru H [ba 'lè] (sans verbe). "Qui est-ce ?" :n LÙ~ ru n [bèe ou 'lè].
Dans les deux derniers cas, on pourra éventuellement rajouter le verbe "être" tout obligatoire. :J) J
~
::n LÙ ~
5> J.)
~S
~ 5> [phyi7],
mais cela nfest pas du
ru n [ba phyi7 e e 'lè], J.)
ru Il [beè5ou phyi7 e e 'lè].
"Qu'y a-t-il 1" se dira soit :n:> ru n [ba 'lè], soit :r>:> rfl 9?ru H [ba kei7 sa' 'lè]. Dans un magasin, la vendeuse dira non pa~ "que désirezvous ?ft, mais "qu'allez-vous
acheter 1" : :r>J 0 LÙ ~ ru n
[ba wè me 'lè]. La façon la plus courante de dire "où allez-vous ?" esr{:n LÙ J: ~ ru Il [00 'a wa me la' 'lè]. :ld
~
La forme négative La forme négative se construit en langue parlée de la façon suivante: ~ + verbe +~: [ma'/verbe/'bou]. En langue littéraire :J(: ['bou] ne figure pas. "Je ne sais pas" ~ j3 ~: Il [me ai' 'bou]. "Je ne veux pas" ~ ci}éfJE ~: u [me lô djiN 'bou]. Dans cette phrase, ci} [lô] signifie "vouloir", "désirer", et éfJE [djiN / tchiN] est la marque verbale du désidératif et ne s'emploie donc jamais seul. ~ [ma'] se place toujours avant le verbe ou le couple
~
verbal, par exemple: "c'est possible" se dira 5> ~ E (]).LÙIl [phyi7 naiN dè], littéralement "cela peut être". n [me phyi7 naiN "C'est impossible" : ~ S ~ E =Q=
~
'bou].
"Cela ne fait rien" : rfl 9?rd
'bou].
~u1 :J(=u [kissa' me chi' ba
42
Il existe aussi en langue parlée une forme interronégative. "Ne le sais-tu pas ?" ~ :£ ~: ru :): u [me e i' 'bou 'la]. En quelque sorte, l'interrogation remporte sur la négation puisque ru :): ['la] vient en fin de phrase. [do'] ou [to'] après
"Ne... plus" se traduit par 6 (1)
le verbe à la forme négative. ~ 'bou] "il n'yen a plus".
~
'=?
6 (1)
~ :1J: Il [me chi' do'
La forme négative est incompatible avec la marque finale d'envisagement. "Il ne viendra pas" se dira ~ ru :) ~: n [me la 'bou] ou ~ ru :) ~ E :1J: H [me la naiN
'bou] "il ne peut pas venir", ou encore ~ ru:) u1 n [me la ba]. La forme exclamative Il existe plusieurs marques finales d'exclamation. Nous ne vous donnerons ici que les principales. La plus courante est (1):) 6 uJ [ta / da po'] dans le cadre d'un fait actuel; par exemple: U(cf)(1):) 6 uJ Il [ho? ta po'] "mais oui, bien sûr!". Lorsqu'il s'agit d'une idée ou d'un fait envisagé, on emploiera ~:) (; uJ [hma ou ma po'] : 6 m:) E: ~:) 6 uJ Il ['kaoN ma po'] "ce sera bien l". Mais on trouve également (1):):n [ta / da 'bè] ou ~:) :n .[hma / ma 'bè]. 6 t
~J:):
~ cf)
~
(]) :) Il [Iou 'mya lai?
comme monde!" exclamation).
(littéral.
ta] "qu'est-ce
"homme-être
qu'il y a
nombreux-
Auxiliaires et marques verbales Comme nous l'avons dit, l'une des difficultés du binnan vient de l'usage des auxiliaires et marques verbales, qui se situent donc entre le verbe et la marque de fin de phrase. Tout d'abord, leur rôle est de modifier l'aspect du verbe principal.
43
La différence entre auxiliaire et marque verbale est que l'auxiliaire peut être un verbe à part entière, mais lorsqu'il est auxiliaire, il peut perdre sa signification première, tout comme le verbe "avoir" ne signifie plus "posséder" lorsqu'il est utilisé comme auxiliaire dans les temps composés en français. Les marques verbales n'existent qu'en tant que telles et n'ont donc pas d'autre signification. I Les auxiliaires auxiliaire [né] Gt
valeur être en train de
['pé]
sens propre habiter, rester demeurer poser, déposer, mettre suivre, accompagner donner
[ta? ]
savoir
être capablede, avoir l'habitudede
:1d:>:
[tchi '] ['e wa]
regarder aller
0) G:
['saN]
essayer
GO)
[sé] [zé]
ordonner
~[mi']
attraper
['khaiN] [naiN] [ya '] ['louN]
vaincre obtenir être trop
essayer devenir ou idée d'aboutissement s'efforc~r de, tâcher de faire faire, laisser faire spontanément, par accident faire faire pouvoir pouvoir, devoir excéder, dépasser
['tha]
00:>:
~m
[lai? ]
GU:
(J)d)
021
~E: ~E '1 ~+=
.
44
résultat du verbe précédent aboutir à faire quelque chose pour quelqu'un
II Les marques verbales [to'] ou [do'] [lé] [teha'] [dja'] [djiN] [tchiN] [leiN'] [cha] [Iou'] [khè']
60'):)o 6(\)
6 éijE c{3G
o
51:)
C'l , C?
imminence historicité, événementiel pluriel verbal désir (=je veux)
probabilité commisération être presque changernentdesiruation,peut servir à indiquer le passé révolu.
Quelques précisions sur l'emploi des verbes
- Il existe en birman deux verbes "être". L'un indique l'état : S [phyi7] : "je suis ingénieur" 3d c1J E ~ w :) 0')lÙu [iNdjiNniya phyi7 tè]; l'autre ~ [chi'] indique la situation: "je suis à Paris" u1 ~@j'cj :) ~ 0') lÙ H [payi myô' ma chi' dè]. TIsert également à traduire le français "il y a" et à exprimer la possession.
~
~
cf>
- Il
n'existe pas en birman l'équivalent de notre verbe "avoir". u1 [pa] signifie "avoir avec soi", "avoir sur soi", [ya'] "obtenir". Lorsque l'on veut dire par exemple, "j'ai '1 trois enfants" on dira rpJ~ 6 t 5 / ou CH~ ~ '<j:)ou rien JJ :): JJ ~: :>.?: 6 W :) cf> mlÙ H [tcheno/tche 'mal 'e a e e 'mi 'e oN yao7 chi dè], littéralement "moi-à (sans mouvement)- flls-fllle-trois-êtres humains-il y a".
~
- [g +
[pyaN] est un verbe qui a deux possibilités d'emploi.
TIpeut être utilisé seul et signifie "retourner", "rentrer", [g + 6 0') ~ ~
lÙn [pyaN do' mè] "je m'en retourne", donc
"au revoir". Utilisé avec un autre verbe et avant lui, il
45
signifie "faire en retour", par exemple, (9 + 6(9:> [pyaN 'pyo] voudra dire "répondre" (littéral. en retour-parler), ften retour-donner" voudra dire (9 + (; U:tt [pyaN'pé] "rendre
.
- La
répétition d'une action se traduit par le verbe 00 6 [tha?] suivi du verbe d'action: 00 6 6(9 :>u1 n [tha7 'pyo ba] signifiera donc "répétez s'il vous plaît"; 006 Ut u [tha? you] "reprenez-en".
46
LESPRO~SnITONSSUBORDONNEES La façon de fonner la subordonnée en birman obéit à la même logique que la construction des phrases. Les phrases sont donc littéralement "coupées" en plusieurs morceaux et c'est une forme de marque finale propre aux subordonnées ou un subordonnant qui marquent la fin de chaque partie. Marque ou subordonnant sont donc toujours précédés d'un verbe. En gros, on peut diviser les subordonnées en deux catégories: celles qui correspondent à nos subordonnées relatives, qui sont les subordonnées au nom, et celles qui correspondent à toutes les autres, qui sont les subordonnées au verbe. Encore une fois, la construction sera invariable: (sujet)(C.O.D.)-verbe-subordonnant-nom-verbe -marque finale).
Les subordonnées au nom L'ordre des mots birmans sera exactement l'inverse de l'ordre des mots en français. Si nous prenons la phrase: "qui est l'ingénieur qui va à Yangon? cela donne "Yangonva-qui (sub.)-ingénieur-qui (interrogatif)". 9 C1l + ~ :1d:>: cr) 3d E ~ w:> :n u5 :1( ru Il [yaNgoN gô 'ewa dè' iNdjiNniya be (5ou 'lè]
~
f
Pour un fait actuel, le relatif est
cr)
[dè'] ou [tè'] (b :l) :>
['(50] en langue littéraire).
Pour un fait envisagé, ce sera
~ [mè']
langue littéraire). "La personne qui nous accompagnera
E Maung" b ru cS 6
(~~
[mi'] en
à l'aéroport sera M.
,
~~ ~~ev ~: b 3d: b ~:> E~ S
n [lé zei? kô lai? pô' mè' Iou '?u '?e maoN phyi? dè]. "aéroport -à-accompagner-relatif -homme- nom propre-êtremarque finale de l'envisagement". cf>
47
0) u5
~
[mè'] remplace donc tous nos 0) [tè'] ou [dè'] ou pronoms relatifs: qui, que, dont, où. "Le livre que je suis en train de lire est intéressant" Q) (J) lÙ I (; 01J ; -5 U>tf) (; ; 0) :> 3f6 (; m :> E: [tcheno pha7 né dè' sa 707 'kaoN dè]. "L'endroit où je suis..." ~ 0) (; ; :>u [chi' dè' néya].
'1
"Ce que" s'exprimera à l'aide de (J):> [ta] ou [da] pour un fait actuel ou passé, et '<j:>[hma] ou [ma] pour un fait envisagé, placés après le verbe. "Choisissez ce que vous aimez" cfi (J):> (; ~: u1 H
~
[tchai7 ta 'ywé ba].
En règle générale, (J):> [ta] ou [da] substantive la subordonnée ou le verbe qu'il suit; on peut traduire ces phrases par "le fait de" et elles se comportent alors comme des noms et peuvent être suivies de postpositions marquant leur fonction. (J):> to [ta/da né'] mot-à-mot "avec le fait que" indique la U>J:>:(J) :> to (; 01J:> E: ~ :1d:>: ~ E :7{: I ['phya
cause:
da
né' 'tchaoN me a wa naiN 'bou] "le fait de-avec-avoir la fièvre-école-négation-aller-pouvoir-marque finale de négation", "il Ge) ne peut (x) pas aller à l'école parce qu'il a G'ai) de la fièvre".
Les subordonnées
au verbe
Il s'agira de toutes nos autres subordonnées. L'ordre des mots sera celui que nous avons déjà évoqué. Subordonnées Le subordonnant
de cause utilisé le plus fréquemment
(~ - 'l [ywé'] en langue littéraire).
est
~
[lô']
(;
"Je n'irai pas parce qu'il pleut" : ['mô ywa lô' me 'a wa 'bou].
48
~:
Ci]
:>
~ ~ :1d:>: :7{: H
(; (J)
~ [to'] ou [do'] peut également être employé à la place
~ [lô'] dans
de
le sens de "comme" temporel causal.
Avec la négation, la forme est ~ [ma'] + verbe et le subordonnant ~. . . cD [me... tè'/dè']. "Mon ami qui n'est pas venu aujourd'hui est malade" :
.
~
.;. ~ ru :)
(;
à} Jo(
c Lfj éij E : <.DJ:): b .; (J) Lfj u [di né' me la
dè' e engè 'djiN 'phya né dè]. Pour signifier "parce que", on utilise aussi parfois à}
~
OJ
cf) 66':)
ç [tè' 7etwe7
tchaoN']
(6:}),:) 66':)
ç
['a 0 djaoN'] en langue littéraire), ce qui revient à employer une subordonnée au nom: "la cause que", "pour la raison que"
.
Les' subordonnées de condition E [yiN] qui s'orthographie On utilise le subordonnant '1 également w E [yiN] (en langue littéraire : ~ E [hlyiN] ou [hleyiN]
.
"S'il pleut, je resterai à l'hôtel" : ~: Cij:): '1 E (; U15 (J) Lfj ~ (;.; ~ Lfja ['mô ywa yiN hotè ma né mè]. 'i E [di lô shô yiN] "si on dit Notez l'expression : ~ '1 comme ça", qui signifie "en ce cas". Attention: dans le cas d'une phrase comme "je ne sais pas s'il viendra", il ne s'agit pas d'une condition, mais d'une interrogation indirecte que l'on traduira directement par une interrogative en birman: ru:) ~ ru :): ~ J9 'J{: H [la me 'la me ai' 'bou] "viendra-t-il? je ne sais pas".
~~
Les subordonnées
de but
Le subordonnantest Ci [phô'] ou [00'] en langue parlée et [yaN] en langue littéraire.
'1 + "Je suis venu en Birmanie pour rencontrer M. Tin Maung :
~: (J) E 6
~:)
E6
<>6
ru:) (J) LfjIl ['Ou Ci~ + ~::>(g é cf}
tiN MaoN twé' 00' myaNma pyi gô la dè]. "Qu'y a-t-il à manger ?" : 0)J: Ci -:nJ chi' (}e 'lè].
49
~
J.)
ru
Il
['sa bô' ba
Subordonnées de conséquence "De telle sorte que" se traduit en langue littéraire et en langue parlée par 6 3dJ E [7aoN],qui signifieégalement
"jusqu'à ce que". "Attendez
qu'il revienne"
: J.([g
+
ru J 6 3d J E (0 CDJ
ç
ull1 [Sou pyaN la 7aoN saoN' ba].
Subordonnées de concession "Quoique", "malgré", "bien que", sont des expressions très utilisées sous les fonnes 6 u ~ [pé mè'] ou 6 U ~ ru [pé
mè' 'lè] (en langue littéraire 6 :x>5 ru ~: [(50 'lè]). "Bien qu'il soit tard, je dois encore travailler" : 6 6 U
~ ru 3d C'f6 C'f6 '1
tJ
ch
rTlJ
(]) tE n [na07 tcha' pé mè' 'lè 7 el07
107 ya' dè].
Subordonnées de temps Il existe un grand nombre de subordonnants indiquant le temps qui correspondent au français: quand, lorsque, chaque fois que. .. etc. Tout d'abord, on peut utiliser E [yiN] (C':lJ E [hlyiN] en langue littéraire) que nous avons'1 vu pour la condition. "Quand il arrivera, je partirai" : Jt 6 J ch E ch ~ tE 1/ '1 '1 'B [Sou ya07 yiN thwè7 mè]. On peut également utiliser o? 3dal [tè/dè 7ekha]-ou ~ 3dal [mè' 7 ekha] dans le cas d'un envisagement ou d'une intention. "Quand on est malade, on va chez le médecin" : 19JJ: o? 3d al ro J 0 ~ ~ 3d J : (J) tEI ['phya dè' 7 ekha she ya
~
'1 wouN'1shi gô 'Swa ya' dè].
~
"Chaque fois que" se dit E: ['taiN] ou ['daiN]. "Chaque fois que je téléphone, il n'est pas là" :
Ul +: ro ch E: ~ ~ ~ ~: u ['phoN shè7 'taiN me chi' 'bou]. . Comme nous l'avons vu à propos des subordonnées de
6 (])
[to'] ou [do'] peut également être employé '=? pour indiquer le temps. cause,
50
Lorsqu'il est précédé de ~: ['pyi], il signifie "après que" : "nous sommes allés au cinéma après avoir déjeuné" 00 ~ E: Q) :> : : (; 01 ~ 6 51 E ::1d:>: 01 lfi u [the 'miN 'J 'sa 'pyi do' yo? chiN 'e wa dja' dè] (littéralement: "riz cuit-manger-après que-cinéma-aller-pluriel-marque fmale").
~
~:
6
['pyi] ou ['byi] peut également
être employé
seul et
signifie aussi "après que": on traduira souvent ce type de phrase par deux indépendantes coordonnées: 0) :> 01 cbGO):>E 6 :~: ~ ~ cf)O1lfiH [sa te zaoN 'yé '1 'byi pô'lai? tè]. "lettre-une-classificateur-écrire-après queenvoyer-auxiliaire effectif-marque finale" "j'ai écrit une lettre et je l'ai envoyée". C1'i +:m ['toN/'doN ga'] signifie "quand" avec une nuance de passé.
~ + ~:>[g~ 'j:> ~
C1'i
+:m[g
E:l)
cb 3d Q):> ~ 0):>:01
cf)
:J{=Il [myaNma pyi ma chi' 'doN ga' pyiNei? ?esa me 'sa ta? 'bou] "quand j'étais en Birmanie je ne pouvais pas manger à la française", (mot à mot: "birman-pays-dansêtre-quand- France-nourriture-négation-manger- pouvoirnégation").
+: ['toN] ou ['doN] signifie égaiement "quand". (1)lfi n [the 'miN 'sa
C1'i
00 ~
E: 0) :>:
~: '1:> cf)ru :> "riz cuit-manger-aumoment (;
'doN
C1'i
yao? la dè] où-arriver-venirmarque fmale", "il est arrivé au moment où je mangeais". m:> [ka] ou [ga] donne au verbe précédent un sens de gérondif et traduit donc la simultanéité.
~ ~ (; (1) :> E: m :> [khwiN' 'taoN ga] "permettre-
demander-en" "en demandant la pennission".
E: ['yiN] en langue parlée et o.ncf) [leyè?] en langue '1 littéraire ont un sens assez proche de m:> [ka], [ga], et signifie "tout en", "tandis que" .
51
tEu mangeant" .
['sa 'yiN ka' dè] "il danse en
"Avant de" se marque par ~ [me] + verbe ,.. a E [khiN] [giN] en langue parlée et ~ [me] + verbe + ~ [mi] ou [hmi] en langue littéraire.
~
L'expression
~ t!] J a E [me tcha giN], mot à mot "avant
que cela ne dure" signifie donc "bientôt" ou "aussitôt", ou "il y a peu", "récemment.
Les subordonnées
complétives françaises
Exemple: "il entend/j'entends parler les enfants" : m 6 ru: J B J: a>tEH [ke 'lè ze 'ga pyo da 'dja dè]. Nous allons tenter de passer en revue leur traduction; la plupart du temps, on n'emploiera pas de subordonnant. [ya'], verbe auxiliaire qui "Il faut que" se traduit par '1 indique aussi la possibilité. ~ m + cO '<j J 6 ~ al: u1:>;>=It [di kan 'dè ma yé me '1 'tchhô ya' ba 'bou] : "il'1ne faut pas se baigner dans cette pièce d'eau". Notez que dans cette phrase, "se baigner" se dit 6 'léfÎ: [yé 'tchhô] mot à mot "eau-briser", donc la
négation ~ [ma'] se place avant le verbe. "Je veux que" se traduit à l'aide de la marque verbale é:TJE [tchiN] ou [djiN] précédée d'un verbe. "Je veux lui faire traduire cette lettre" : J.,? ~ :J) J J.) :> [g E: 6 tE n [8 ou' gô di sa ba -a a pyaN + ~ 'khaiN sé djiN dè] "lui-à-Iettre-traduire-faire faire-fairevouloir-marque finale".
~
~
En réalité, c'est souvent [lô'] qui, dans ce cas, traduira notre français "que" ou "de + infmitif'.
52
~
"Est-il agréable de .vivre à Paris 1" u1 '<j :> 6 sm:> E: ru:>: H [pari ma né lô' 'kaoN yè' 'la].
.; ~
'i
~
[lô'] (Uf [hou'] en langue De même, ce sera un autre littéraire), marque de fin de citation, qui traduira le "que" de "il dit que". ru:> ~ lÙ ~ 6(9:>~ (])lÙ H [la mè lô' 'pyo gè' dè] "venirmarque finale-dire-marque finale"; ce type de phrase montre qu'en réalité ce sont deux phrases au style direct qui se suivent: "je viendrai-que-il a dit" : "il a dit qu'il viendrait". Dans le cas de "je crois que", le subordonnant est tout simplement absent.
~: ~ :>~
lÙ 00 E (J) lÙ H ['mô ywa mè thiN dè] "il va
pleuvoir, je crois". A noter que cette forme verbe + ~ lÙ [mè] + 00 E Cf)lÙIl [thiN dè] traduit également notre français "peut-être". Le français "pouvoir" se traduit à l'aide des auxiliaires '1 [ya'] ou (])cf) [ta?] ou du verbe ~ E [naiN] qui suivent le [lô' verbe principal. Il existe une forme idiomatique '1 ya'] qui signifie "pouvoir" : "peut-on utiliser le téléphone 7" (J) lÙ r3 'e oN lô' ya' me Cll+:~: ~ '1 ~ ru J : H [tèliphoN 'la] . Notez que "pouvoir" lorsqu'il indique une permission "estce que je peux 7" se traduira le plus souvent par la forme de l'envisagement de la forme interrogative ~ ru:>: [me 'la] .
~
LES ADJECTIFS La question des adjectifs birmans est fort controversée par les spécialistes. Quoi qu'il en soit, il existe des mots qui viennent modifier des noms et que, pour plus de commodité, nous appellerons des adjectifs.
53
En réalité, ce sont davantage des verbes ou des noms fonnant des composés avec le nom qu'ils suivent.
.~: [lu 'dji] "un homme grand" > "un adulte" 6 O(JJ cf) [tchao? ni] "pierre rouge" > "le rubis" ev
~
£ G m 6 ru: [7eiN ge 'lè] "une petite maison" £ G J.) a; [? eiN e i?] "la maison neuve". Mais le plus souvent, ils se placent avant le nom et, suivis de à} [tè'] ou [dè'] (~:l>::> ['eo] ou [è1o]en langue littéraire), ils forment alors des subordonnées au nom: ~ à} m J: n [ni dè' 'ka] "la voiture rouge". Cependant, pour les adjectifs de couleur, on préfère la forme: 3d [7e] + couleur + 6 J E [yaoN]. '1 3d 3d [gJ 6 JE" ['7 i Ndji ? epya yaoN] "une chemise '1 bleue" (chemise-couleur bleue-couleur).
~
Le comparatif il existe seulement sous la forme de la supériorité: plus [pô]... que 00 cf) [thè7] ou [dè7]. "Votre voiture est plus rapide que la mienne" se dira :
~
cf) ~~ ~ (J) L6 B ~ pô myan dè] (mot à mot:
8 E: m J : O(J 6 et
U') J 00
['miN
'ka
tcheno' ha thè7 "vous-voituremon-objet-plus que-plus-être rapide-marque finale"). [pô] est tout à fait facultatif dans la Dans cette phrase, mesure où les deux termes de la comparaison sont exprimés. En revanche, "c'est mieux", "c'est meilleur", se dira : ~ 6 m JE: (J) L6 Il [pô 'kaon dè].
~
Pour exprimer l'infériorité, il suffit de trouver un terme au sens opposé; "moins jeune" se dira "plus vieux", "moins grand" "plus petit" etc. Comparatif d'égalité: il se construit à l'aide de 6 ru:> cf) [lao?] : ~ 6 ru:> cf)6 m:> E: (J)L6u [e ou' lao? 'kaon dè] "il est (je suis) aussi bon que luitt.
54
Le superlatif Le superlatif absolu se forme à partir d'adverbes qui précèdent le verbe d'état. De nombreux adverbes signifient "très", "beaucoup" (voir la liste pages suivantes). "Ce camion est très grand" se dira : ~o+O')EmJ:J36~:O')uS. [di woNdiN'gaeei7 'dji dè]. Quant au superlatif relatif, "le plus", "la plus", il se forme à l'aide de 3d [7e] + verbe d'état + ~: ['zoN] : "le plus grand" 3d : : Il [7e 'tchi 'zoN]
~~ "le plus jeune" 3d C uS ~ : u [7e ngè 'zoN] "le meilleur" 3d6 m JE: ~ : n [7e 'kaoN 'zoN].
"(C'est) la plus belle femme" 3d ry~: ~ +: ~ u [7 e hla' 'zoN meimma']. "Le restaurant le plus proche" 3d ~ : : 00 ~ E: E u [7e 'ni 'zoN the 'min zaiN].
~
~
Les adverbes Pour former les adverbes en birman, on a le choix entre le redoublement du verbe et l'ajout du suffixe ~ J [swa] ou [zwa], plus littéraire. "bien" <;m JE: 6 m:) E: ['kaoN 'gaoN]
"rapidement"
~ +~ +
"lentement"
6
~:
6
[myaN myaN]
[g: ['phyé
"peu" t é: t é: ['nè 'nè] "en grand nombre"
'byé], <;;: 6 ;: .
['hné 'hné]
~J J: ~J:): ['mya 'mya].
Les principaux adverbes ou locutions adverbiales sont les suivants: hier ~ (; to m [me né' ga'] aujourd'hui ~ 6 to [di né] demain ~ t cf)~ + [me nè phyaN] après-demain 0') :r> cf) ~1 [te bèk kha] avant hier Cf)~ + 6 to m [te myaN né' ga']
55
ce matin
~ ca; cf) [di me nè?] ou ~ 6 ;. ca; cf) [di né' me nè?] [di gna'] ~~ 3;) Em [le yiN ga'] '1 verbe + 6; J cf) [nao?] 3;) [? e khou'] ~
ce soir auparavant après récemment premièrement
~: aq :
souvent jamais
['? ou 'zoN]
a nna nn :r> LÙ~:
f.tj
[khe na' khe na'] ... ca [bè 'doN hma'.. .me]
:r> LÙ6 01 ~ f.tj
toujours maintenant aussitôt,bientôt parfois
3;)[3 3;) ~ ca[!j :) a E 01a1 016 ru
Adverbes de qualité peu /;
tt
~: ; ~:
beaucoup
~J:
~J:
encore
6 J.):
/
plus autant assez le plus très très
ex>
6
~ 6ruJcf) 60156015 3;) + adj. + aq:
:£6 3;)~+
Adverbes de lieu ici ~ f.tjJ ]à
à droite à gauche
tout droit
~ f.tjJ
...ca [bè do' hma'.. .me] [le myè] [? e khou'] [me tcha khiN] [te kha te lè] ['nè 'nè] ['mya 'mya] ['e e], [tha?] [pô] [lao? ] [to do] [? e. .. 'zoN] [e ei? ] [? e louN]
[di hma] [ho hma]
~ J :r>cf) 'cjJ :r>LÙ:r>cf) f.tjJ
[gna bè? mha]
01é 01 é
[tè' dè']
[00 bè? mha]
56
Adverbes de manière vite, rapidement lentement approximativement bien généralement par exemple d'une façon précise habituellement avec plaisir avec regret extrêmement gratuitement
ImyaNmyaN]
~ ~~ ~ 6 ft : 6 ft: 6 f3 : 6 [g : ~: u1: 6mJ E:6mJ
['hné 'hné] ['phyé byé] ['ni 'ba] E: ['kaoN 'gaoN]
3d~JJ:3dJ:f3
ç
[7e 'mya '7 a phyiN] [7ou' pe ma] 2u ~J cR cR 0lJ 01J
[ti' di' tcha' dja']
~1 E: o G: JJ J
[kha 'daiN]
~
['wouN -aa zwa] ['wouN 'nè zwa] [7iN me daN] [7 e le 'ga]
C'est souvent l'auxiliaire placé après le verbe qui
introduit la même nuance que nos adverbes français. Par exemple: "mon café est trop (]) 6 m 5 ~ ~J +: lÙ H [kophi tcchô 'louN dè]. <"B Ou bien, on a recours à une expression:
"d'habitude, il ne mange pas de pain"
sucré"
+0 ~ 6 u1 E '<=i
Q) J:
u [8 ou P aoN moN' 'sa lé' ma chi' 'bou] (il6 ruo ~ R ~I :n: I{
pain- manger-habitude-négation-avoir-négation).
LE VOCABULAIRE Au sein du lexique birman, on distingue plusieurs catégories de mots: - les mots purement birmans, - les emprunts au pâli,
- les mots
récemment empruntés, en majorité à l'anglais.
57
Les mots birmans sont le plus souvent monosyllabiques et constituent la majorité du lexique. Toutefois, il existe un grand nombre de mots en général polysyllabiques qui dérivent du p.âli. En voici une liste qui est loin d'être exhaustive. Nous avons choisi les plus usuels. ennui temps, époque colère élément, sert à fonner l'adjectif "électrique" u ~:> [pyigna] éducation calendrier [g CI}~ + [pya'kkhedeiN] 0) ;:> [yedena] trésor, objet précieux '1 wagon, train 00 :>: rye 'tha] '1 ::>:>32 CJ? [ya e iou' dour] saison '1 6 :> ()1 ['yoga] maladie 'l [wou?thou'] roman o ffil 3é) &, :> Jj [? andeyè] danger '1 [ki? sa'] cfl ~ affaire 3é):fl Q1 [? ebidaN] dictionnaire + vie, existence ::n 0 [bewa'] J3 8 science, connaissance [eei?paN] séculière J.)d3 [6 edit] présence d'esprit. [dou? kha'] [kala '] ['doe a'] [dat?]
i CI} m :> ru 6 31 :>J Q1 cf)
On retrouve ces mots dans des expressions où ils sont accolés à des mots birmans, par exemple: :JJ d300 :>: u111 [8edi' 'tha ba] "faites attention"
u ~::>
~
(J)
Jj u [pyigna chi' dè] "il est sage", "il est
raisonnable"
i C!)~ pas"
51
:> tou
[dou? kha me 'cha nè'] "ne vous dérangez
58
:n:)
rfl i ro I [ba Id? sa'lè] "que se passe-t-il 1"
S 31 J.) ~ cf) I ['doe a' thwè7] "se fâcher", "se mettre en colère", mot à mot "la colère sort".
Un grand nombre de mots sont actuellement empruntés à l'anglais. En voici quelques-uns: tout d'abord
les noms de mois, cf. le lexique où figure également leur prononciation parfois différente du mot anglais d'origine. bank :n of) [baN] basket ball :n cf) (S ) m cf)s :n J [ba? seke7 'bo] :n cf)CD~ [bè7 therl] battery blouse :n 6 ru:) cf)(S ) [belaoz] brakes :n cf) [berei7] brassier :n J cBW J [berasiya] '1 :n + :n J [baNba] bumper :n cf) (S ) m J: [ba? se'ka] bus
~
banque basket-ball pile électrique chemisier freins soutien-gorge pare-choc bus
m u5ru a8W è [kèleshiyaN]calcium appareil photo m E fa J [kiNmeya] '1 m J +: [ka 'touN] bande dessinée, 'B dessin animé coffee 6 m 5 ~ [kafi] café company rfl~ ~ [koN 'pani] société, compagnie compass u1 [kouNpa] boussole "B+ m:) [kouNpyouta] computer ordinateur "B + uJI (J) conference [kouNferaN] conférence "B + '1 ~ corporation 6 m 5 U 6 51 E: société calcium camera cartoon
'1 [koperé 'chiN]
council 6 m J E cB [kaonsi]. democracy ~ m 6 cB[dimôkeyési]
diploma
~ '1 ~ U ~ fa J [diplôma]
doctor
6 31 cf) Oj J
[dao7 ta]
59
conseil démocratie diplôme docteur
.
editor E.E.C.
3d LÙ~ (]) J[7
felT)' fùe ftlm football geometry golf
(j) LÙ
guitar hotel housesurgeon I
~ (]) J [gita]
inspector interview lever license magazine
micro motorcycle
oxygen party party unit phone plastic policy postcard radio
èdita]
~: ~: tB ['7 i '7 i si]
~ [fèri]
E [faiN] ~ (j)
ru E [pheliN] G:n -5~: [bo 'IoN] r11ê3G ~ ~ [dji 7ométri] G oJ [go'f] G 0 1 cf)J'3: [gao 'e i]
~ 01 LÙ [hôtè] 6 lT) :> cf) ('S ) C():> C(J E
[hao7 sa sha djiN]
~ E [7aiN]
3d E CDU cf)(J)J [? iNsepè7 ta] 3d E (]) J (gll: [? iNta 'viou] c8 CJ1 [liba]
~E
CD
E [laisiN]
~ Ç?cE:
[me 'ge 'ziN]
~cf)m ~tq ~: [mai? kerô b ~ ~ E m LÙ -5 (; 01 -5
rédacteuren chef C.E.E. bac dossier film football géométrie golf guitare hotel interne (médecin) je inspecteur interview accélérateur
pennis magazine
'foN] microphone moto
[moto saiNkè] (; 3dJ cf)a3 C(JE [? ao? shidjiN] oxygène
u1 ~ [pati] u1~ Un> t cb[pati youni?]
parti cellulede parti
~:
téléphone matière plastique ligne politique carte postale radio
['foN] u ru 6 CD(]) cb [pela? seti? ] (; uT ru S [pole si] CDm 6 [pô' seka?] <{ (; ~ J1 [rédiyô] '1
60
~
registry
,
scholarship show signe size slide socialist steeringwheel television truck car tyre UNESCO
video
6 'ltD cf>
ru:>:
cf>
S1
bureau d'Etatcivil bourse d'étude
[se 'ko 'la chi?]
~:
['chô] E: ['shaiN]
~ cf) [shai?] ~ tD ~ cf) [selai?] ~ 51 tfj ru tD cR w :> ~ E [setiya daiN] cf> [shôchèli?]
01 tfj r3~: S1E: [tèli 'vi 'chiN] 00 cf)m :>: [thera? 'ka] '1 01:> w:> [taya] u,( t cf)CD [youneskô]
~
~~ ~ [bidiyô]
volley ball 6:n 5 r3 6 :n:> [boli 'bo] you u,( [you] zip c.cf> [zi?]
spectacle signature taille diapositive socialiste volant télévision camion pneu UNESCO vidéo volley ball toi fenneture éclair.
Dans certaines expressions où interviennent un mot anglais et un mot birman, le mot anglais peut changer sensiblement de sens. Par exemple, lorsqu'on dit lJ) cf) (J) tfj u [ha? chi' dè], le mot "heart" signifie "coeur" en anglais mais la phrase veut dire "il est cardiaque".
~
61
1
Ille PARTIE
PRA TIQUE DE LA LANGUE La deuxième partie a tenté de livrer les mécanismes fondamentaux de la langue. de Myanmar. Ces quelques indications devraient vous permettre de composer et de comprendre des phrases simples. Cependant, notre objectif étant surtout de vous faire acquérir des automatismes, nous ne saurions trop vous recommander de recourir souvent à cette deuxième partie pour vous familiariser avec la pratique du binnan. Toutefois, afin d'être mieux à même de répondre aux besoins du voyageur séjournant à Myanmar, nous avons imaginé dans cette troisième partie de multiplier les exemples de phrases usuelles que vous pourrez être amené à entendre et à prononcer. A l'aide du lexique placé à la fin de l'ouvrage, vous pourrez également vous entraîner seul à fonner des phrases. LA CONVERSA nON COURANTE
Salutations. La formule la plus courante lors d'une présentation est <;cf <;m JE: ~ ru J: I [né 'kaoN (j e 'la], "comment allez-vous 1" On utilise de plus en plus de nos jours la formule ~ ô ru J u1 R [miNgela ba]. ~ ô ru 7) [miNgela] vient du pâli et signifie "auspicieux"; en fait, on peut traduire cette formule par "bonjour", "bonsoir", ou encore "bonne nuit", et c'est celle qu'emploient les présentateurs de la télévision. La réponse au salut A ~ ô ru J u1. on répond de la même façon. A <;
cf <; m JE:
:l) ru :>: H on répond
[né 'kaoN ba dè], "ça va bien".
63
<;
(7) cf <; m:> E: u 1
uS I
Présentations Pour se présenter et dire "je suis Xu, "je m'appelle X", la façon la plus simple de s'exprimer est de dire:
femme parlant:
cru ca~:~:
u1u [tchema'<'mô'mô ba],
"moi- Moo Moo-marque de politesse"; homme parlant: cruc; t 5 ~: ~: u1 H[tcheno 'sô 'sô ba].
On aura de même: "je suis ingénieur", cru ca/ E W J u1 n [tchema'/tcheno iNdjiNniya O(J(; t 5 3d E C'1J
~
ba]. "Je suis professeur" cruc; ; 5 00 ::>u1 u [tcheno sheya '1 ba] (homme parlant), ou cruca00 ::>cau1 H [tchema' '1 sheyama' ba] (femme parlant).
~
u1 R [tchema'/ "Je suis touriste" cruca/cru c; t -5 é}~: :x> tcheno khe 'yi -aè ba]. "Je suis journaliste" cruca/cru c; t -5 :x>OJ E: c; 00:> et) u111 [tchema/tcheno ee' 'din thao7 ba]. "Je suis français" cruca/cruc; t 5(g E j) cb~ caJ:u1 u [tchema'/tcheno pyiNei? Iou 'myô ba]. '
Pour demander à qui l'on a affaire, la formule la plus simple est :r>uS ~ ru u [be-aou 'lè], "qui êtes-vous ?" ou encore, on peut demander le nom de son interlocuteur:
t
J
ca.
~ :r> uS ~ (; é)T :x>ru H [namè
be lô kho
-a e 'lè].
Les termes d'adresse sont plus compliqués à manier. En gros, on traduira "Monsieur" par 00 :>~: [sheya '1 'dji]. Au chauffeur de bus ou de taxi, on dira également 00 'l:>~: [sheya 'dji]. A un professeur homme on dira 00 '1:> [sheya], à une femme 00 ::>ca [sheya ma']. A un '1 médecin, on dira (; 31 et)(J):> [dao? ta] ou 00 '1:> [sheya]. Plus couramment, Monsieur ou Madame s'emploient toujours suivis du nom: ~:~ ['7 ou mya'] ou (; 3T S + [do SeiN]. Familièrement, on pourra dire à un homme plus âgé ~:~ ['7 ou 'dji], plus jeune ~: (; ru: ['7 ou 'lé].
64
:
Pour les jeunes filles, on emploie (d [ma']. La politesse veut que l'on utilise le plus possible la marque de politesse u1 [pa ou ba] en fin de phrase..:De même, on
ponctuera ses phrases de 51 E [chiN] si l'on est une femme, et é) E '-'J:>:[khiN 'bya] si l'on est un homme. Remerciements Dans l'optique bouddhique, le bienfait profite à son
auteur dont il augmente le karma - la sommedes bonnes actions - en vue d'une meilleure renaissance. Par
conséquent, les remerciements sont employés beaucoup plus rarement que dans les pays occidentaux. Ne vous étonnez donc pas si l'on ne vous remercie pas. Toutefois, avec la multiplication des échanges internationaux, le terme qui signifie "merci", 6 ern:ç:
(])
E u1 (]) t.£ n ['tché 'zou tiN
ba dè], se trouve de plus en plus fréquemment utilisé. On peut y répondre u1 (]) t.£ Il ryal ba dè], équivalent de "je vous en prie".
'1 6 ern:ç:
(])
E u1 (]) t.£ u est également
l'expression employée pour traduire des phrases telles que: "je vous remercie d'être venu" : ru :> cr) 3d CYJcf) 6 ern: <;: (]) E u 1 (]) t.£ n [la dè' ? etwè? 'tché 'zou tiN ba dè]; "je vous remercie de m'avoir aidé": cf) 6 ern: Ci: (]) E u 1 (]) t.£ n [kou CYJ ~ 'tché ,zou tiN ba dè]; '1>
cr)
3d
gni dè' ? etwè?
"je vous remercie de m'avoir invité" : &
3d
cf) G ern: ç: 01 E 01 01 t.£. CYJ
[phei7
tè' 7 etwè7
'tché 'zou tiN ba dè].
Excuses et expressions de politesse On n'emploiera pas la même formule pour une erreur ou, par exemple, pour prendre congé. La forme m 6 (]) ~ [kedo'] s'emploiera pour s'excuser d'une erreur, voire d'une mauvaise action. Le terme signifie "se prosterner devant un supérieur". g ç[g( 01. [khwiN pyu' ba] et g ç C}?
65
s cf)
~ u1 t.. [sei? me chi' ba nè'] signifie "ne soyez pas
'd
fâché". ~ 6 en 5
~ u1 u [me to lô' ba] correspond grosso modo à
notre "excusez-moi". Adieux TIexiste plusieurs façons de dire "au revoir". Si l'on doit partir, on dira Jd":):~ u5I ('a wa mè], "je pars" ou Jd":):6en~'du5D ['a wa do' mè], ou encore (à u5I [pyan do' mè] "je dois m'en retourner". 6 en [g + '.:? L'interlocuteur
dira [g + 6 CJ)7?'d ru ":):I [pyaN do' me 'la]
qui sera alors une question. Il arrive également que l'on entende et que l'on dise (plus rarement) 6 OJ.'d u5 I [twé' mè] "nous nous rencontrerons". TRANSPORTS ET DEPLACEMENTS Où aller Pour se diriger ou se faire conduire, il suffit de maîtriser quelques mots clés qui sont essentiellement: "allons" : Jd":): 6 ~":) E..I ['e wa ya '7 aoN], '1 Jd":): 0 dtH ['e wa dja' zô'], ru. [bè ma 'lè]; "où 1" : ~ u5 '<j":) "où se trouve 1" : ~ u5 '<j":)~ :l) ru I [bè ma chi' 5 e 'lè]. Les explications données dans la partie grammaire vous permettent de fonnuler des phrases telles que: "où est l'hôtel Strand 1" : Strand en u5 ~ u5 '<j:> ru I [Strand hôtè bè ma 'lè]; "où est l'avenue de l'Université 7" : ro ~ 6 :)):> (\H~: ::T> u5 fcj:> ru I [tè7 ke"ê5 ô yei7 e a 0') H?
~
~
'IaN bè ma 'lè]; "allons à l'hôtel Thamada ou Inya Lake" : :)) ~ 0') ~ 111cf)~ t: <\lJ:>:~ 6 0') u5
~
(0 ~:>
EH
~
~
0')
u5
Jd:>:
'1
[e emeda' hôtè 5 ô' me ho? '7 iN 'ya lei? hôtè
te wa yaW? aoN];
66
"allons à l'aéroport de Mingaladon" : fa Aru:) ~ (; ru a96 Jd.:): (; 3d:) EI [MiN ga' la doN lé '1 zei7 'e wa ya' 7 aoN]. A Yangon, il existe deux sortes de taxi: les (; ru: ~: ['lé 'beiN], taxis ordinaires dans lesquels il est possible de marchander et les fi et)cB [té7 si] qui organisent des déplacements collectifs. Le prix de la course est fixé au départ et il est fixe.
A Mandalay, il existe encore des :i?:~: ['e 0 N beiN], véhicules à trois roues qui fonctionnent comme les (; ru: ~:. Parallèlement, pour les trajets. courts, on peut et)m :): [shaik 'ka], vélos-taxis utiliser les trishaws, dont on peut marchander le prix de la course.
~
It
: ...Jd:):
Allons à
6 3d:)
'1 : "Allons à l'endroit que voici" ~6
et '1
:)
(~ ) Jd:): 6 '1
3d:)
E I [ ...'e wa ya 7 aoN]
EI [di néya (go) 'e wa ya'
7 aoN]. "Allons à la gare de Yangon" : ~ fi :) ~: Jd :): '1 6 3d:) E B [bou da yoN 'dji 'e wa ya' 7 aoN]. "Arrêtez ici" : ~ cy:) 6 6 u: u1. [di ma ya7 'pe ba]. '1 "Arrêrez là" : J}'1:) '16 6 u: u1. rhô ma ya7 'pe ba]. "Tout droit" : fi (1) [tè' dè'].
~
~ ~
"Un peu plus loin" : (; SL'1:) [ché' hma]. "A droite (tournez)" : 2?:):7) et) cil: u1. [gna bè7 'tchhô ba]. "A gauche (tournez)" : :7)lfi :7)et) ë.ij: u1. [bè 007 'tchhô ba].
Transports Autobus
en autobus se dit :7) cf, (S ) [ba7 s] ou :7) cf, (S ) m :):
[ba7 se 'ka]. C'est le transport le plus commode et le meilleur marché à Yangol). Ils sont d'ordinaire bondés. Il y
67
a dix-sept itinéraires de bus à Yangon. Il n'existe pas de carnets de tickets et l'on paye sa place à chaque fois. Le prix varie en fonction de la distance. E [ba? s mhat taiN]. L'arrêt de bus: :r> cf) (S ) cf) '?
~
Voici quelques expressions utiles: "donnez-moi un ticket pour la pagode Shwedagon" : cf) G}] cR ~ :J? J: ~ E 3d OJ et) ru et) '? cf) 01 S G IDJE '? '1 GU: U1 u [chwédegoN phe 'ya rnhat taiN? etwè? lèp rnha? te zaoN 'pé ba]; "est-ce que ce train va à Pégou (Bago)" : ~
'1
00J : l1)J Ù y: ~ J :
~ '1 00:>: ru J:
I
[di ye 'tha ha
'pè 'gou 'e wa mè' ye 'tha 'la] (est-ce le train .de Pègou1); "où dois-je descendre pt;>url'hôtel Inya Lake 1" : 3d
E: C'lJ:>:c66
~ CJ)c.fj~:>:
'i:n
c.fj~:> ro E:
'1
~ ru R
['?iN 'ya lei? hôtè 'ewa 00' bè ma 'shiN ya' me 'lè]. Au restaurant Nous parlerons plus tard de la cuisine binnane. Voici les phrases les plus couramment utilisées au restaurant: "nous sommes deux" : cy;- S GWJ et)3d OJet)u1 H [Iou hni? yao? ?etwè? pa]; "nous sommes cinq" : cy c1: GWJ et).3dOJet)u1 H [Iou 'nga yao? ?etwè? pa]; "avez-vous une plus grande table 1" : à} CDJ: '1 ~ E ~ (\)J I [pô 'di dè' ze 'bwè ya' naiN me 'la]; "c'est excellent" : :>36 G m JE: 01c.fjH [e eik 'kaoN dè]; "j'aime beaucoup la cuisine binnane" :
q~:
~ + ~:>
~
00 rd E: ln E: :>36
~ et) 01 c.fjI
[myaNma
the 'miN
'hiN Seit tchai? tè]; "que me conseillez-vous 1" : :n c.fjln E: G m JE: 01 c.fj 01 J 3d G U :~~ E (d ru J: Il [00 'hiN 'kaoN dè shô da ?etchaN 'pé naiN me 'la], mot à mot: "dire un bon plat, pouvez-vous me donner un conseil?" ;
0
~
68
"donnez-moi l'addition: 6 ~ 51E: 6 U: u1 D [ngwé 'chiN 'pé ba]; "où sont les toilettes?" : 33 G
:>J J :T> cI,
'cj
J ru H [7 ein (5a bé ma 'lè].
L'hôtel Dans les hôtels des grandes villes, on parle généralement anglais. Toutefois, dans les hôtels traditionnels, vous devrez utiliser le birman. Voici quelques exemples de phrases courantes: "réveillez-moi à sept heures" : 1 t J ~ j: u1 u [tchema' gô khouN ni7 nayi 'nhô O(J ~ ba]; "je quitte l'hôtel aujourd'hui" : ~ 6 to 3d a +:.3d 6 ~ cI,D [di né' 7e 'khaN 7 a7 mè]; "je reste trois nuits" :
~
~: ~ 6
i> ~ cI, H ['Sogn
gna' né mè];
"donnez-moi du savon et des serviettes" : 00
6[gJ
to ~J cf):>1fi)
S07 pe wa 'pè ba]; "chambre à un lit" :
(J) S 6 W J cf) 33 6 3d a
+:u [te ya07
7ei7 7e 'khaN];
"chambre à deux lits" : ; S 6 W J cf)336 3da +: H [hne ya07 7 ei7 7 e 'khaN]; "veuillez appeler un taxi" : (J) cf) S (J) S ~: 6 aT 6 U: u1 u. [tè7 si te 'si kho 'pé ba]; "veuillez me porter mon petit déjeuner dans ma chambre" : cf) CD J 3da : 00 ~ 6 U: u1 H [naN nè7 sa 7 e 'khan 'dè i> + po' 'pé ba]; "je pars demain avant midi" : t cf)~ + '6 +: ~ 0) 2? a E 3d a + : 3d 6 ~ cI,n [ne7 pyaN 'mouN me di' giN7e 'kahN7a7 mè]; "je voudrais téléphoner en ville" : ( 0) cI,~ ) 00 : 00 cf)~ E u1 0) cI,I [myô' 'dé gô (tèli) phoN shè7 djiN ba dè];
4
~ ~
~
69
"je voudrais téléphoner en province" : u5 ~: ro cf)élJE u1 (1)u5I [nè gô phoN shè7 djiN ba 1> dè];
~
It
"je voudrais téléphoneren France : ~E:})~~~~~:aocf)élJEu1(7)u51 phoN shè7 djiN ba dè].
[pyiN tH? pyi gô
Les achats Vous serez tenté de rapporter de nombreux souvenirs de Myanmar. L'artisanat y fleurit et les objets sont en général beaux et bon marché. Panni l'artisanat, on peut recommander particulièrement les tissus: coton, soie de Mandalay, et les laques des environs de Pagan. Myanmar regorge en outre de pierres précieuses. Il n'est pas permis d'en acheter sur place. Pour régler vos achats, vous utiliserez des kyats (la monnaie du pays cru6 [tcha7]; certains magasins acceptent la carte de crédit American Express. Changé au cours officiel, le kyat correspond environ à un franc français. ~
Vocabulaire des achats "Combien coûte" : :n u5 (; ru:> cf) cru JJ ru I [bè lao? tcha' (5e 'lè]; "combien coûte ceci ?" : 31 :n u5 (; ru :>cf)ru n [da bè laoI 'lè]; "c'est cher" : (; ~:~:
(1) u5 n [zé 'dji dè];
"c'est bon marché" : (; u1 (1) u5 u ['po dè];
"pouvez-vous me faire une réduction ?" : (; "lJ
~ u1~:
Il
[cho' ba '7oN].
TIest courant de marchander, mais les articles vendus au magasin diplomatique réservé aux étrangers ne sont pas marchandables.
70
"ceci" : ~ (J) J [di ha]. 31 [da]; "celà" : J}(J) J rhô ha]; "montrez-moi ceci" : 31(g u1. [dapya' ba];
"c'est un peu grand" : ~ ~ ~: (1) uS I ['nè 'nè 'dji dè]; "c'est un peu petit" :
tts
:»: OJ uS I ['nè 'nè 'e é dè].
La poste, le téléphone Voici quelques mots et phrases utiles: "où se trouve la poste la plus proche ," : 3d ~: a? : Q) J d1 cf):r>uS ru H [7 e 'ni 'zoN sa dai7 bè ma '<j 'lè] ; "où est le guichet des timbres 1", ("à quel guichet peut-on trouver des timbres 1") : :r>uS s m J E (1)J 'j:> ci> ëB 6 6 ~1 E: ~ E :>.) ru I [bè kaoN ta hma te zei7 'goN ya' nain -ae'1 'lè]; "je voudrais cinq timbres à un kyat" : (1) S (1) t1lJ6 + ci>ëB 6 6 a1 E: c1: ~: '1 ~ E ~ ru J: H [te tcha? taN te zei? 'gaoN 'nga 'IoN ya' naiN me 'la]; "quel est le tarif de cette lettre par avion pour la France 1" : (g E :>.) S(g ~ 3d C1J cf) 6 ru w :> ê t. ~ Q) :> :r> uS 6 ru:> cf) t1lJ :» ru u [pyiNe i? pyi ? etwè? leyiN nè' di sa bè lao? tcha' -ae 'lè]. Vocabulaire de la poste bureau de poste: Q)J d1 cf) [sa dai? ] .guichet : 6 m:> E (J):> [kaoN ta] (c'est le mot anglais counter) timbre: cr,ëB6 6 a1 E: [te zei? 'gaoN]
~
timbre de collection: ëB 6 6 a 1 E: [sai bô' te zei? 'gaoN] boîte postale: CD:>d1 cf) ~: [sa dai? 'poN]
aérogramme: 6 a1 E: Q):>~ cf) ['gaon za ywè?] télégramme: 6 ~: t +: ['tché'naN]
objet recommandé: tiN? etho? pyi 'ssi]
'<j
cf)
~
(J)
E 3d C1l6 u ~ ~: [rnha? poN
71
cf) (J) E Q) J [mha? poN tiN za] '? carte postale : Q) m 6 [PÔse ka? ] téléphone: (J) tE c3 ~: [lè Ii 'foN] ou ~: ['foN] P.C.v. : ~: ru et>:Ir? ~: <;u:~ E: ['phoN lè? khaN ~ou
~
lettre recommandée:
~
'phoN ga' 'pé 'djiN]
a
2
to [lé yiN byaN nè'] par bateau: :l) 6 51 J to [8 iN 'bo nè'] appel téléphonique international: 3d(g é(g é ~ E :>~: '1 6 ê)T~ E: [? epyibyi shaiN ya 'foN kho 'djiN] appel téléphonique régional: (gé CHE: : 6 ê)T~ E: [pyi 'dwiN 'foN kho 'djiN] cabine téléphonique: ru G: 6 ~: tq: ['IaN 'bé 'foN] (téléphone au bord de la route) raccrocher: Q)m:>: 6[g :> ~ cf)ê.1J[ze 'ga 'pyo kwè? tchha'] par avion:
6 ru w:>
<.{J
~
Le téléphone Allô se dit 01 ['hè lô]. Pour s'annoncer au téléphone, on dit ~ '<j:> E E u1 R [di hma yiN yiN ba] '1 '1 "ici Yin Yin". Pour demander quelqu'un au téléphone, on dit: ~: C»~ ç ~ u1:)) ru:>: H ['7ou hla' myiN' chi' ba (5e 'la]. "Est-ce que le Français est là 1" ~(gE :l) S ~ :l) ru:>: u [hô pyiN e i? chi' (5e'la]; "qui est à l'appareil 1" ~ tE :Ir?u1 ru SI Elé) E t)J:>:I [be (5 ou pa 'lè chiN / khiN 'mya]; "c'est moi-même"
~
r11J~ u1 :n H r11J6 ; -5 u1:n H [tchema'
'bè] ; "attendez un moment" ê) cm 6 Q) :> u1 u [khe na' saoN' ba]; "la ligne est occupée"
ç
~ E: ~ 3d:>: ~:
Il [IaiN me '7 a 'bou];
72
ba 'bè]
/ [tcheno ba
"rappelez dans une heure" G t :) et) fi cf>t :) ~.E!) :) ~ (g +00 et)ul u [nao? te nayi teha mha' pyaN shè? pa]; "je voudrais téléphoner en Prance" (g E :u S (g ~ ~ ~: 00et)~ E ul fi LÙH [pyiN S i? pyi gô 'phoN shè7 tchiN ba dè]. Comment dire la date et l'heure Reportez-vous aux indications de la grammaire (paragraphe sur les nombres et sur les compléments de temps) pour bien comprendre la structure des phrases. Voici des exemples: "quelle heure est-il 1" :n LÙ;. S t:) ~~:[9 ru. [bè nhe nayi 'thô be 'lè]; "à quelle heure 1" :n LÙ;. S t :) ru A [bè nhe nayi 'lè]; "à quelle heure part le train 1"
~
00:): :n LÙ; cb t :>
'1 thwè? me 'lè];
~qj et) ~ ru u
[ye 'tha bè nhe nayi
"il est dix heures" :) 0 ; :) ~ ~:~ H [shè nayi 'thô bi]; "il est deux heures et demie"
; cb;
:)
~~~ n [nhe nayi 'khwè bi];
"il est une heure et demie" CJ) S ; :> ~ ~[9H [te nayi 'khwè bi]; "il est trois heures vingt-cinq" et,00 Jj cl: ~ t et,n ['8 oN nayi nhe shè' 'nga ~: t:) 9' mini?]; "il est une heure quarante-cinq" CJ) S t:> G ru: 00 Jj cl: ~ t S. [te nayi 'lé zè' 'nga mini?]; "il est trois heures moins le quart"
~
~
~:;:)
~~:~ooJj cl:~;
S u ['Son nayi 'thô phô' shè
'nga mini?] (trois heures sonner pour quinze minutes); "il est midi" ~ ~: fi ~~ H ['mouN tè' bi];
73
"il est minuit" :»~: 6 ~1 E~ ~ 6'1 ':)m~ n [Se gaoN djeiN yao? pi];
"il est dix-sept heures"
~ <:;1>c1:;
J
~ ~:~ I
cinq-heures-sonner); "jusqu'à seize heures"
~6t
<:;ru:;
J
[gna' né 'nganayi 'rhô bi] (soir-
~3d cE I
quatre-heure- jusque); "après vingt heures" ~ 6 ; 51 cf>; J
~
C;
;J
m
[gna' né 'lè nayi ?e thi'] (soir-
q E:
I
[gna' né chi? nayi nao?
'paiN] (soir- huit-heures-après); "avant huit heures"
~ ~ E a E [chi? nayi me taiN giN]; "demain huit heures" ~ [nè? phyaN chi? nayi]; 1>m ~ ~ ~
51 cf>; J
()
et
I
J
I
"mercredi 17juin à 8 heures" <0
~
~ ru ::) l '1 (fJC~i l1{:6 t. 51~ t ':) n [zouN la' zè
khuN ni? yè? bou? de 'hou né chi? nayi] Guin-mois-17jour-mercredi-jour-8- heures); trYangon, le mardi 16 juin"
A16 t. ~ ru ::) G '1 m 3<)
~
~ +~.
[zouN la' shé
tchhao? yè? 7 iNga né''1 yaNgoN myô] Guin-mois-16jour-mardi-jour- Yangon-ville); "une heure, treize minutes.et douze secondes" mcb;J~oo~~:~;Soo~;SQ)m+.. [te nayi shè' 'e oN mini? shè' nhe' sè? kan ']. <0
Médecine et soins médicaux En Birmanie, comme partout, on peut avoir des .
ennuis de santé. Les médecins binnans sont remarquables; beaucoup d'entre eux parlent anglais, mais. voici un minimum de vocabulaire qui pourra vous être utile. "Cherchez vite un médecin" 00 J 0 ~ 01 ~:~ ~~ ~ JdJ: U ~ u1. [sheya wouN te '1 '7ou myaNmyaN 'ewa piN' ba];
74
Uya-t-il un médecin parlant anglais/français 1ft 3dÔ r8 6 J{g é JJ â) CDm J: s(g J 0100 JO ~~ JJ ru J: U [7 iNgelei7 / pyiNa i7 se 'ga 'pya dé' '1 sheya wouN chi' a e 'la] ; "nous venons d'avoir un accident" ~ (; Cf)
5 Cf) a:> c8~cf)~ (]) â> ~.~
â>Cf)uS H [me to te za' thi'
khai7 mhou' te khou' phyi7 tè]; "où est l'hôpital le plus proche 1" 3d : a1 : S 00 : ~ :n uS~ J ru u [7 e 'ni 'zoN 'shé yoN bè ma 'lè]; "demandez une ambulance" (]) é m J: (; aT u1. [Iou na tiN 'ka kho ba]; ev t J "est-ce une fracture 1"
~
3d ~:
nfî: JJ
ru J: I [7 e 'yô 'tchô
-a
e 'la] (est-ce que l'os est
cassé 1); "est-ce une entorse 1" 3d G
~ J rH (]) J
ru :J: I
[7e 'tcho 'wè da 'la];
"j'ai de la fièvre" (]) rrn~/rrn G t 5 tDJ:J: uSn [tchema'/tcheno 'phya dè]; "j'ai mal au ventre" cf)t :J (]) uS n [bai7 na dè]; "j'ai mal à l'estomac"
~
3d Q):J 3S G t J Cf)uS I [7 e sa 7 eiN na dè];
"j'ai mal au cœur" (douleur cardiaque) '1
é u cf}G 3d:J
ç (]) uS I
[yiN pa7 7 aoN'
dè];
"j'ai maI au cœur" (nausée) 3d + ~ é Cf)uSI [7aN djiN dè] G'ai envie de vomir); "j'ai la diarrhée" o G: :.y:J: (]) uS. ['wouN 'a wa dè]; "je suis constipé" o G: ~l 6 Cf)uSI ['wouN tchho7 tè] (le ventre est cousu); "j'ai mal à l'oreille" t :J: t :J Cf)uSH ['na na dè]; "j'ai la grippe" CIl
cf}G CH: ~ Cf)uS.
[tou7
'kwé mi' dè];
75
"est-ce une appendicite ']"
3f 3d
(])
cf)6 u1 cf):l) ru ::>:n [7 ou 7 etè7 pao? ~ e 'la];
"mon groupe sanguin est 0" 6 ~: CdJ:~ 01::>"~ "~ S (]) u5 H ['e wé 'myô ::>~ ::>:[g Cdu5 H [myè7 '1
si' kou' sheya
'e wa
pya' mè]; "j'ai été vacciné contre le tétanos" 6 Cd:
~E 6'1::>
()13d
ca
cf) m::>
CS u5 6 a:>:~:
00::>: 0) u5 H
['mé khaiN 'yoga 7etwè7 ka gwè 'zé 'thô 'tha dè]; "je suis diabétique" ()1 (]) u5 n [tchema'/tcheno/ O(JCd/O(J 6 .; 5 /tIJ: aJ 6 '1 ::> ~
'shi tchhô 'yoga chi' dè]; "je suis enceinte" u50 + ~ ~ n [tchema' 'kô wouN chi' bi], ou O(J Cd
~ O(JCd~ u5 0 + :l) ~
u1 R [tchema' 'kô wouN dè ba]; "je suis allergique à. . ." . . .
"je
c8 E w ::>: (]) cf) 0) '1 suis hémophile"
u5 H [...thi'
yiN
'ya ta7
tè];
~: Cd cR cf) 6 ::>n1 ~ (]) u5 u '1 [tchema'/tcheno/ ma 'e wé me tei7 'yoga chi' dè]; "j'ai une insuffisance rénale" 6 O(J::>cf) m 6 3d::>: .;~: 01u5 H [tchao7 ka7 '7 a 'ne dè]; "j'ai été récemment opéré" O(J Cd/O(J 6
~~: 0)
; 5 /'<j::>
::> Cd
[!j::>6
6
:)): :Y{:H ['khwè bi da me tcha '0 é 'bou];
"pouvez-vous prévenir Monsieur X" ~: 3d E 3d 6 ::> E: 6 ::> : 6 U : ~ E Cd ru ::>: n ['7 ou iN gô 7e 'tchaoN 'tcha 'pé naiN me 'la]; "dans combien de temps serai-je rétabli?" :n u5 s ru::> cf)[!j::> O(JCd/O(Js; 5/6 m::> E: 6 m::> E:
~
6
'<j 6 ; 6 m::> E: ru ::> ::>ru Il [bè lao7 '<j
tcha mha'
tchema'/
teheno/ 'kaong 'kaoN né 'kaoN la mha 'lè]; "donnez-moi votre note d'honoraires" 6 ~: ITJ a 51E: 01 G: su: u1 H [shé kou' ga' chiN 'daN 'pè ba];
76
"veuillez écrire l'ordonnance en anglais"
Ar86 ~ '1: 6 u: u1 n ['shé ~ ma? kô ?iNgelei? lô 'yé 'pé ba]; 6 ~: ru rh ~ cf)
3d
6
lei?
"c'est pour mon assurance" 01J
~: 'd J
6
: 3d
'1
J 'd
~ 3d C1drh U111 ['tchaN ma 'yé ? a
ma' khaN ? e twè? pa]; "je désire l'envoyer à mon assureur" 6 U : é{JE 01 lfi u [7 a ma' khaN thana' 3d J 'd a 5 J t gô pô' 'pé djiN dè]; "combien de fois par jour dois-je prendre ceci 1" 31 01 S 6 to ~ lfi ; S ~16 J.)J rh 'd ru H [da te né' bè nhe '1 kha 8 ao7 ya' me 'lè]; "avant le repas" 00 'd E: 'd Q)J: ~ E n [the 'miN me 'sa giN]; "après le repas" 00'd E: Q)J:~: u [the 'miN 'sa 'bi]; "quelle sorte de médicament est-ce 1"
~~
~
lfi ~ 6 ~:
'dJ: ru.
[00 lô 'shé 'myô 'lè];
"antibiotique" : prononcer le mot à l'anglaise; "analgésique" : 3d rh 3d à 6 UJJ rh600: H [?e kai? 7 e 'khè pyao? 'shé]; "dans quelle chambre est Monsieur X" ~:3d E~ lfi3d ~ + : J.) ru H ['? ou iN bè ? e 'khaN
~
ma né (je 'lè]; "il est dans le service de chirurgie" (n J tEcf) 5 J t
~
77
Ne PARTIE
LA VIE ET LA CULTURE EN MYANMAR Avant de poursuivre sur la conversation courante, nous allons marquer une "étape culturelle" et touristique~ Il n'est certes pas question de prétendre traiter en un chapitre l'intégralité de la culture d'un pays; toutefois, afin de vous informer quelque peu ou de vous donner l'envie de le faire, nous avons choisi de vous présenter quelques rubriques représentatives de la culture et de la vie à' Myanmar. L'importance et la longueur de chacune d'elles seront bien sûr très inégales et nous dresserons une bibliographie sommaire qui vous permettra d'assouvir votre curiosité. Nous avons classé ces rubriques par ordre alphabétique. Encore une fois, il va de soi qu'il ne s'agit là que d'un rapide survol et que, par exemple" la rubrique "bouddhisme" ne rendra compte que des particularités du bouddhisme binnan. Au cours de ce chapitre, vous glanerez donc des informations dans les domaines suivants: art, artisanat, bouddhisme et animisme, le calendrier, costumes et maquillage, la cuisine, les fêtes, la littérature, les noms, les poids et mesures. ART L'art de Myanmar se manifeste surtout dans les pagodes et temples et dans les images (statues) du Bouddha. Les spécialistes ne sont pas d'accord sur l'origine du mot pagode. Son origine la plus communément admise est le mot singhalais "dagoba". De toute façon, le mot binnan est le même que le nom du Bouddha: J: [phe 'ya]. ':1'l'1 Aller à la pagode se dit J: ~ J: (J)tfj H [phe 'ya 'e wa ':1'l'1 dè].
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Le classificateur des monuments religieux et statues est ar [shou]; ::J{'1:>: 0) S ar R [phe 'ya te shou] "une pagode". Une pagode est un sanctuaire contenant des reliques. La partie la plus importante et la plus imposante est la partie centrale ou stoupa (le "dagoba" de Ceylan) que l'on nomme en birman 6 Q)~
(zédi], structurepleine qui contientla
chambre des reliques, statues, vêtements, ou livres sacrés. Les zédi des pagodes qui sont encore des lieux de culte sont sunnontés d'une ombrelle, le ~: ['thi]. On distingue deux types de constructions: les stoupas, (zédi) appelés pagodes, et les temples. En réalité, il n'est pas toujours facile de distinguer temples et pagodes. Théoriquement le stoupa de la pagode est censé renfermer des reliques du Bouddha ou d'un saint bouddhiste, alors que le temple fut construit pour abriter une ou plusieurs représentations du Bouddha. Mais très souvent... le sanctuaire est lui-même couronné par un stoupa et d'ailleurs, la langue birmane n'établit pas de différence. Au début (dès le VIe siècle), les stoupas étaient cylindriques, en ogive ou légèrement bulbés, puis à partir du Xe siècle, ils prirent la forme d'une cloche (campanifonne ). Les temples, quant à eux, sont bâtis autour d'une salle sanctuaire, ou d'un "noyau central" pilier (cf. par exemple l'Ananda à Pagan). Excepté dans les édifices de bois, où elle est exubérante, la décoration architecturale est sobre et se limite aux encadrements des baies en forme de flammes, typique de Myanmar, et aux pilastres. A Pagan, de nombreux édifices sont dotés de fenêtres à claustra (croisillons de pierre). L'intérieur de nombreux édifices est décoré de fresques, représentant le Bouddha, les jâtakas (récits des vies antérieures du Bouddha) et des scènes de la cour. Quelques céramiques subsistent, datant d'une époque très ancienne (pyu) ou plus récente (XVe au XIXe siècle);
80
représentant des épisodes bouddhiques, elles sont souvent conservées dans les musées. La statuaire La statuaire est essentiellement bouddhique. Sur pierre, bronze, brique stuquée, terre cuite et bois, c'est la représentation du Bouddha au cours de sa dernière existence qui prévaut. Dans la statuaire de tous les pays de bouddhisme theravada (Laos, Cambodge, Thaïlande, Ceylan), les gestes et attitudes du Bouddha sont répertoriés. Tout d'abord, les textes précisent que le Bouddha appartenait à la race des grands hommes et qu'il était donc doté de trente-deux marques principales (protubérance cranienne, quarante dents, poitrine bombée, par exemple), auxquelles s'adjoignent quatre-vingt marques secondaires. La symboliq'ue a également sa place dans l'iconographie bouddhique: l'empreinte du pied, la roue (du samsâra - des existences successives). Pour résumer, le Bouddha est représenté dans trois positions principales: - couché (Yangon et Pégou), dans la position du Mahâparinirvâna, c'est-à-dire de sa mort, sur le côté droit, la tête vers le sud, le bras droit soutenant la tête. Ce sont souvent des "images colossales"; - debout, il a alors soit les bras le long du corps, soit le bras droit et l'index pointés en avant, ou encore la main droite en avant; . - assis en "position du lotus"; c'est de loin la posture la plus représentée. L'attitude est toujours la même, c'est celle de la "prise de la terre à témoin" (Bhûmisparsa mudra), symbole de la victoire sur Mara, dieu du mal, qui au cours de la "retraite" de Gautama lui envoya toutes sortes de tentations pour le détourner de son but. Il toucha alors la terre du bout des doigts de la main droite, pour qu'elle soit témoin de sa vertu. La légende veut qu'en réponse la déesse terre ait tordu ses cheveux mouillés par les offrandes accomplies par le futur Bouddha au cours de ses existences antérieures et que le flot répandu ait noyé les armées de Mara. Les statues du Bouddha sont sacrées et il est interdit
81
d'en acquérir. Inutile. de dire qu'un abondant trafic clandestin passe par la Thai1ande... et les déménagements diplomatiques.
ARTISANAT Les habitants de Myanmar sont de merveilleux artistes et artisans et il ne fait aucun doute que vous serez tentés de rapporter de nombreux souvenirs de votre voyage ou de votre séjour. Voici quelques informations sur l'artisanat de ce pays, mais la liste n'est pas exhaustive. Laque On la fabrique à partir de la sève d'un arbre qui pousse dans les hautes montagnes, que l'on applique en plusieurs couches sur des lamelles de bàmbou finement tressées. Ensuite on polit, puis on y grave un premier dessin que l'on recouvre de couleur. Les couleurs de base sont le rouge orangé, le vert et le jaune. Le nombre et la taille des objets fabriqués en laque de cette façon peut varier à l'infini: cela va de la petite boîte au paravent! TIexiste également des objets de laque noire, ornés de
dessins dorés, mais s'ils sont très tentants et beaucoup moins chers que les autres, les dessins au pochoir ne résjstent pas aussi bien au temps. Laque ty +: 00 ['youN dè] viendrait du nom de la populationissue du nord de la Thai1andeet qui introduisitla laque en Birmanie, les ty +: ['youN]. La majorité de la laque à Myanmar est fabriquée aux environsde Pagan.
~
Jade et pierres précieuses Certains prétendent que le Souvannabhumi "terre de l'or" des légendes indiennes n'est autre que Myanmar. Il est vrai que la richesse de son sol en pierres dures et précieuses est immense. TIn'est que citer les mines de rubis et de saphirs de la région de Mogok, chères à Joseph Kessel et les carrières de jade de Mogaung (ouest de Myitkyina), les plus grandes du monde, pour s'en convaincre.
82
Rappelons que seuls les magasins officiels sont habilités à vendre des pierres précieuses aux étrangers, ce qui vous permet d'être sûr de ne pas avoir acquis d'imitation, ce qui peut se produire si vous achetez n'importe où. De plus, les pierres de Myanmar sont souvent mal taillées.
Quant au jade, il en existe de toutes les couleurs: jaune, orangé, noir, blanc ou mauve. Bien sûr, le plus prisé est le vert. Un truc pour vérifier son authenticité: il doit toujours être froid au toucher quelle que soit la température ambiante. Voici maintenant Collier collier (de perles) bracelet bague boucle d'oreille jade saphir rubis
émeraude or argent perle
un petit lexique.
aS~
:
~ cJJ: [ ru cf)6 m :> cf) ru cf) 6 : m 6 et 6 r11J:>cf) cBG: ~ ru:> u g?~:>:
~
6~ 6~ <1
ru
[shwè 'djô] pe 'di] [lè? kao? ] [lè? sou?] ['na ga7] [tchao7 'seiN] [ni la] [pa? tè 'mya] [mya'] [chwé] [ngwé] [pe 'lè].
L'ivoire A notre connaissance, Myanmar n'a pas souscrit aux récentes dispositions concernant le travail et la commercialisation des objets en ivoire. Quoi qu'il en soit, la sculpture sur ivoire est extrêmement fine... et chère. Statues et bijoux sont fabriqués en ivoire ou en. .. os, poli, qui lui ressemble à s'y méprendre. Ivoire ro E
83
L'artisanat de Myanmar s'exerce également dans les
matières suivantes:
...
tissus de coton et de soie,
particulièrement à Mandalay, travail sur bois (statuettes, marionnettes) et vanneries de toutes sortes. Coton (tissu) [tchhidè] c:n 00 soie q: 00 ['pô dè] vannerie en bambou 01: 00 .é ['wa dè] vannerie en osier êj G00 .[tcheiN dè].
é é é
é
Vous serez peut-être tentés de rapporter des sacs birmans, tissés à la main dans les Etats shans (lac Inlé) et partout dans le pays. Les sacs kachins sont décorés de pièces et pendentifs en argent. La maroquinerie est surtout> l'apanage de Mandalay. BOUDDHISME quotidien
ET ANIMISME:
le syncrétisme
au
Dire que les habitants de Myanmar sont à la fois bouddhistes et animistes n'est ni une aberration ni un non sens. Comment concilier les deux ? Tout d'abord, historiquement l'assimilation s'est faite "en douceur". Alors qu'au XIe siècle le roi Anoratha décida d'imposer au pays la religion bouddhique theravada (doctrine hinayaniste, appelée péjorativement Petit Véhicule par opposition au Grand Véhicule ou Mahâyana), la population était dans son ensemble animiste, c'est-à-dire qu'elle honorait, redoutait et tentait de s'attirer les bonnes grâces des nats (t 0) [na?]), génies locaux ou personnages divins ou divinisés. Au lieu d'imposer le bouddhisme par la force, Anawratha décida que les nats pouvaient survivre à condition de reconnaître la primauté du Bouddha, et les fit donc représenter dans une posture d'adoration devant le Bouddha à la pagode Shwezigon de Pagan. Depuis lors, nats et Bouddha coexistent pacifiquement et, pourrait-on dire, "se complètent" dans la vie religieuse des gens de Myanmar.
84
En fait, leur domaine d'action est fort différent: les nats qui sont maintenant, depuis leur classification officielle par Myawaddi, ministre du roi Bodawpaya, au nombre de trente-sept, sous la domination d'Indra, dieu du panthéon hindou, que les Birmans nomment Thagyamin, ( j3 :): rd E: terme d'origine sanscrite qui se trouve signifier en birman "le seigneur qui sait et entend"), sont "responsables" des heurs et malheurs de la vie actuelle, dans une certaine mesure. TI convient de ne pas les mécontenter, de les honorer, de les nourrir: leurs autels sont sans cesse garnis de noix de coco, de bananes, de soda, et au cours des fêtes, les.; cf> [na? 'pwè], on leur fait des offrandes de riz, de viande, d'alcool. Tout ceci est strictement codifié et répond à des règles précises. Dans les maisons, on peut remarquer que, souvent, l'autel du Bouddha et l'autel des nats n'est pas différencié. Le Bouddha siège simplement au-dessus. Il n'est pas rare de voir des bonzes présider les nat-pwès.
0
~
Le Bouddha, lui, n'est ni un dieu, ni une divinité, c'est un modèle à imiter, un sage génial qui a trouvé la voie pour sortir du cycle infini des existences (samsâra) et qui l'a transmise au monde. La vie d'un être sur cette terre est conçue comme un épisode d'une très longue progression vers le nirvana. Le kanna dont chaque être est doté est la somme des bonnes et mauvaises actions commises au cours d'une existence. De la qualité du kanna résulte l'existence suivante. Chacun doit gérer son kanna afin de renaître sous la forme d'un homme pour les femmes, sous un "meilleur jour" pour les hommes. Pour ce faire, chacun doit observer les cinq préceptes (c 1: u1: :>3ru ['nga 'pa (}i la']) édictés par le Maître au cours de sa dernière existence: ne pas tuer, ne pas voler, ne pas commettre l'adultère, ne pas mentir, ne pas boire de boissons alcoolisées. De plus, une action méritoire, offrande à la pagode, abstinence etc., peuvent compenser une mauvaise action, passée ou à venir. Quotidiennement, cela se traduit par
85
l'offrande de la nouniture aux bonzes (~G: <:;fi 5 ['shouN do] désigne la nourriture destinée aux bonzes) tôt le matin, spectacle traditionnel en Myanmar; si possible une visite à la pagode où l'on doit faire la pradaksina (tourner autour du sanctuaire en le tenant à sa droite S fi uSI [le? ya yi? tè], faire des offrandes de ru cfu:> '1 fleurs, de cierges, d'argent et, bien entendu, se prosterner (~ ~: [shi 'khô]) à plusieurs reprises devant la statue du Bouddha, avant que de méditer accroupi ou agenouillé assis sur les talons, les mains jointes au front. (On ne présente jamais les pieds en direction d'une image du Bouddha). Chaque jour, également, doit avoir lieu la récitation des Trois joyaux ('1 fi ; :> i?: u1: [yedena 'e oN 'ba], qui sont: le Bouddha : ~ '1:>: [phe 'ya], le Dharma (l'enseignement) : CJ) :>: [te 'ya] et le Sangha (clergé) : '1 iJ tU:> [e aNga]. Certains jours du mois sont jours de "sabbat", on les appelle 2 cf)6;0 [ou' po? né'] Gours d'Uposatha), au '1 cours desquels on observe les huit principes de jeûne et d'abstinence: 51S u1: ~ ru [chi? 'pa aila]. Au cours de son existence, tout être, homme ou femme, peut décider de tout quitter - vie sociale, famille, travail - pour entrer provisoirement ou défmitivement au monastère. Chaque garçon doit de toute façon, au cours de son enfance (entre sept et seize ans), accomplir son shinbyu (51E(gl [shiNbyou '], cérémonie au cours de laquelle, reproduisant le départ du Maître de son palais et son abandon des plaisirs séculiers, il est d'abord transporté, vêtu de vêtements royaux, à dos d'éléphant, de cheval ou. . . d'homme, jusqu'au monastère où il est tondu et revêtu de la robe safran. Il y accomplit un séjour de sept jours à deux mois, au cours duquel il doit observer la règle monastique: l'élément qui le marque le plus est l'abstinence de nourriture après midi.
86
Les oonzes jouent un rôle important dans la société de Myanmar dans la mesure où ils sont les dépositaires des enseignements du Bouddha, mais également où il furent les
détenteurs et les propagateurs du savoir au sens large. ...
Ecole et monastère se disent de la même façon en birman : 60]:) E: ['tchaoN], et l'on s'adresse aux professeurs presque comme on s'adresserait à un abbé de monastère: ro '1:) [she 'ya] pour un professeur, ao :) 6 0) 5 [she '1 'ya do] pour un abbé.
Le "clergé" oouddhique ou sangha (:}) OJ:) [8 aNga]) comprend diverses catégories:
1.
~ '1 E [kô yiN] est le nom et le terme d'adresse qui
correspond à "bonzillon" ou novice. :l):) ~ 6 (V)[8 amené] "novice", n'est pas un terme d'adresse.
2. Le terme le plus courantest ':J] ~ : ~: ['phoN 'dji] qui
désigne le bonze, mais le terme d'adresse qui lui correspond est 3d 51E ':J] '1:): [7 echiN phe 'ya]. .
~: U ~ E: [? ou pe 'ziN] est à la fois le n~m et le terme
d'adresse. 3. Le supérieur ou abbé est le ao :> 60)5 [she ya do]; '1 on l'appelle 3d 51 E ':J] '1:): ao :) 6 0) 5 [?echiNphe 'ya
'1 et le terme d'adresse à un she ya do]. En français, le titre membre du clergé oouddhique est "Vénérable". Certains termes de la conversation varient lorsque l'on s'adresse à un bonze.
"Je" (homme parlant) se dit 0) u
ë& 60)5
[te
00' do]; "je"
(femme parlant), 0) uë& 6 0) 5 ~ [te 00' do ma']. 0) E uJ [tiNba'] "oui", remplace 0( cf)eT} [hou? kè'] et est toujours
suivi de ':J] '1:): [phe 'ya].
La robe safran (qui l'est de moins en moins car la poudre de safran se raréfie), se dit :l) m +: [8 iN 'gaN], le bol à aumônes :l) 8 cf) [8e bei7]. Pour finir, rappelons que le but de toute existence est de progresser sur la voie du nirvana (~ g:) + [neibbaN])
87
en acquérant un bon karma (en [kaN] par l'intermédiaire r6 [kou' eô]. des mérites (~
~
Le bouddhisme a joué un rôle énorme dans la civilisation de Myanmar: le pouvoir royal y a vu un gage d'ordre et d'unité, le pouvoir colonial a été ébranlé par cette force et le pouvoir actuel sait qu'il doit compter avec elle. Il n'empêche toutefois que les nats sont bien présents et, s'il est vrai que leur croyance tient beaucoup à la superstition, il n'empêche qu'on y a communément recours, souvent par l'intermédiaire des cf cf, m (0 fi 5 [na7kedo],chamanes, "épouses de natIf, qui entrent en transes au cours de cérémonies, les cf cf, [na7pwè], qui sont l'occasion de réjouissances et, pour le voyageur, d'un spectacle inoubliable. N.B. Les "épouses de nats" sont souvent des hommes travestis, en birman : ~ +:~ 51 J ['meiNme cha].
~
CALENDRIER La vie quotidienne fonctionne en Myanmar au rythme de deux calendriers: l'un est birman et l'autre grégorien. Hors des villes et des activités internationales, seul it. cours le calendrier binnan. Les mois sont des mois lunaires de vingt-huit ou vingt-neuf jours. Au bout de quatre ans, le calendrier birman est en retard d'un mois sur le calendrier grégorien. Le mois de 01 [wazô], approximativement juillet, est dédoublé en 01 [wazô] et i cEw 01 [dou' ti' ya wazô].
~ ~
~
Voici les mois du calendrier birman - l'année commence en avril - : [te 'gou] avril fi ~ y: [ke zoN] mai m~~ [neyoN] juin tlll+ [wazô] juinet 01~ [wagaoN] 016 d1 E août (0fi 5 J) ru E: [to e e 'liN] septembre
88
[8 e 'diN djo?] octobre [te zaoN 'moN] novembre [nedo] décembre [pyaa ô] janvier [te bô' 'dwè] février [te 'baoN] mars.
~mE:cgd) m+600JE~~: td)6m5 (gJ:f1 mt1cB m.G u1 E:
Chaque mois se découpe ainsi:
- quatorze jours de lune croissante (ru 00~: [la' 'zaN],
de pleine lune ru (g~ [laI""pyîÏ;' - treize ou quatorze jours de lune décroissante ru ~ cf) Da' z07] ,
- le jour
- le jour sans lune ru cg uS [la'
gwè].
Les jours de la semaine sont:
mt
A6 ~
[te 'niN gel nwé]
m t E: ru J 3â A1
[te 'niN la] [7iN ga]
Cf~ ~:
[boudde 'hou]
6
J :l) U 6 m:
6 :l) J r!J J . O)d6~
[tchaae
dimanche lundi mardi mercredi jeudi vendredi samedi
pe 'dé]
[807 tcha] [se né]
On leur adjoint le mot 6 t. [né']... "jour".
Pour donner une date, on dira donc, par exemple: d) G 01 5 ru d) ::>0 G J.) J r!J J G cf) G t. H ~ ~'.'¥) '1
[807tcha né' na7to la' z07 tezè ye7né] vendredi
- nado - lune
décroissante
- dix -jour - jour.
Dans les compagnies internationales et pour les fêtes civiles et laïques (1er mai etc.. .), on a recours au calendrier romain, dont on a transcrit les noms des mois en birman. ,
89
[zaNnawayi] [phébowayi] ~cf) [ma? ] (J~ ['7épri] [mé] 6~ [zouN], [djouN] <0+ [zoulaiN], [djoulaiN] [se? tiNba] E :r>:> (; 3d:> cf> :r>:> [? ao? tôba] ~ [nôwiNba] ~oE:r>:> [diziNba] ~eE:r>:> e +; 01 ~ 6(J)6(J)501~
janvier fevrier mars avril mai juin juillet août septembre octobre novembre décembre
On adjoint le mot ru [la'] à tous ces noms de mois. Une date s'écrira donc de cette manière, pour une lettre par exemple, en se servant des chiffres: le huit octobre 1991 : n Les
calendriers
-
:) 0
-
e
:).
<[g CJ}~ + [pye? khedeiN],
repré~
sentant des paysages de Myanmar, ou des objets d'art, des fresques ou encore de splendides jeunes personnes, sont couramment offerts en Myanmar, en fin d'année. Ils trônent très souvent dans la pièce principale des habitations, même à la campagne; généralement, ils sont bilingues: anglais et birman. COSTillAE ET MAQUllLAGE A Myanmar, hommes et femmes portent encore le costume traditionnel, composé d'un "longyi" nl é(J [IoN dji], mot d'origine persane que l'on peut traduire par "jupe longue" ou "pagne", noué à la taille pour les hommes et drapé sur le côté gauche pour les femmes. Celui des hommes est traditionnellement à carreaux et celui des femmes, imprimé de toutes sortes de dessins et motifs. Chaque région, chaque ethnie a sa spécialité. Dans la
~
90
langue, il arrive que l'on différencie le
~
~
Le "haut" féminin et masculin est 3d [7iN dji], chemise ou chemisier à manches longues ou courtes, traditionnellement boutonné sur le côté gauche pour les femmes. Il est souvent de couleur claire, unie et doit être blanc pour les visites à la pagode. La tenue uhabillée" des hommes comporte aussi la veste 3db uT 3d [7epo 7 iN ) [tai?poN (7iN dji)]. dji] ou cf) (3d
~
~ ~ ~
Lors des fêtes et cérémonies, les hommes portent encore le "chapeau-oreille de lapin" (; ê'1 E: (; u1 E: ['gaoN 'baoN] de soie jaune, rose ou blanc cassé et, à la campagne, le turban qui se nomme également 6é)1E:(;u1E:. Les plus jeunes aiment de plus en plus porter jeans et
T-shirts que l'on nomme 'baoNbi],
C1JE:
6:1):)
E:~ ['djiN
~ 516 [ri cha7], Q) 6 [sepô' cha7].
Le pantalon se dit (0:1)JE: ~ ['baoNbi] et la cravate et cf)
~ E [ne? taiN] (necktie ).
Autre particularité propre à Myanmar, les femmes ont coutume d'appliquer sur leur visage une crème de couleur blanc jaunâtre, le JJ et cf)é)1: [e ena? 'kha], fabriquée à partir d'une écorce d'arbre (Limonia acidissima ou crenulata), frottée sur une plaque de pietTe et mélangée avec de l'eau. Cette pâte, dont la composition peut varier, est réputée rafraîchissante et permet de dessiner des motifs sur le visage. On l'applique également sur les bras et sur les visages des bébés et jeunes enfants. Vous verrez également de nombreux militaires à Myanmar: ils portent la tenue de tous les militaires du monde.
91
Les bonzes, que vous ne velTez qu'entre septembre et juin, puisqu'ils passent à l'intérieur du monastère le temps du carême bouddhique, se reconnaissent à leur robe safran, orangée ou rouge, et à leur crâne rasé. Les ~ ~:~: ['phoN 'dji] portent la tenue fixée en principe par le Bouddha lui-même, qui se compose de trois pièces de tissu que l'on nomme la robe. Rappelons que les ~ ~ : ~: ne doivent avoir aucun contact avec les femmes. Si YOUSêtes une femme, vous poun-ez tout juste leur parler, mais ne vous étonnez pas si un bonze se "yoile la face" à l'aide de son éventail, si vous vous trouvez assise à côté de lui dans le bus par exemple. Vous trouverez d'autres renseignements les concernant dans la partie "religion" de ce chapitre. ENSEIGNEMENT La scolarité n'est pas obligatoire à Myanmar mais, traditionnellement, tous les enfants, garçons et filles, fréquentent le monastère qui dispense l'enseignement laïc et religieux. Actuellement, il existe également un peu partout des écoles laïques gratuites, qui assurent l'enseignement jusqu'à l'âge de seize ans. Dans les ethnies dont la langue d'origine n'est pas le birman, l'enseignement est dispensé en birman de nos jours. Mais à l'époque coloniale, ce furent les missionnaires chrétiens qui fondèrent les premières écoles, ce qui explique, disent les Birmans, le nombre de convertis parmi les minorités. Il existe à Taungyi, dans les Etats shans, un établissement où sont étudiées et enseignées les langues des minorités. Quoi qu'il en soit, la langue distingue aujourd'hui 6 O(J:>E: ['tchaoN] qui est l'école au sens large, et ~ ~ : ~: 6 O(J:>E: ['phon 'dji 'tchaoN] qui est l'école du monastère. Sur le plan national, le système fonctionne comme suit:
92
- de trois à cinq ans, les enfants
sont pris en charge par les [mou djô], '1i t1l - de six à dix ans, les ~ ru (]) ~: 6 on:) é: .[mou la' 'daN
'tchaoN] correspondent à l'école primaire avec un examen en fm de cycle, le 6 ru: (]) : Q):) 6 bJ: ['lé 'daN sa 'mé ~ ~ 'bwè];
- de dix à quatorze
ans, les 3d ru L6 (]) : 6 on:) é: [7 elè ~ 'daN 'tchaoN] correspondent au collège. La dernière année est sanctionnée par un examen, 3d : Q) cf> Q):) 6 bJ : [7 e ~ '1 'so ya' si? sa 'mé 'bwè]. - Enfin, le lycée dure deux ans : 3d cx>et) (]) : 6 01J:) é: ~ d'entrée à [? e e e? 'daN 'djaoN] et débouche sur l'examen l'Université, le (]) .~ cf)0 é (]) ~: Q):) 6 bJ: [tè7 ke'a ô ffi ~ win 'daN sa 'mé 'bwè].
~
A l'université
(C1)
ffi
~ cf) [te? kaè1 ô]),
on étudie
les sciences
physiques; la chimie, les mathématiques, l'anglais ou le binnan, la médecine, les sciences économiques, l'ingéniérie et les langues étrangères. Mathématiques J) J [e iNdja] sciences histoire
géographie
~ 8 J.) ~é: U 00 8 j3
physique chimie
[e ei7 paN] [e e 'maiN]
U 6 0 3 '.1
lecture
e10J 603 Q):) 6 : '1
calcul
() CU)~: J.) ~:)
écriture
[pathawi] [you pa' be da'] [da dou' be da'] [sa 'yé] [sa pha?] [ge 'naN è1indja].
Instituteur, professeur (homme) 00 '1:) [sheya]. Institutrice, professeur (femme) 00 :) bJ [sheya ma']. Directeur d'école 6 01J:)é: 6 ~: '1['tchaoN 707 'tchi]. 3f Assistant d'université mc£ m [ke thi' ga']. Professeur
d'université
U16 bJ :)
93
cg [pa ma07 kha].
Recteur (président mao? kkha' djou?].
d'université)
U16 ~:> C1}éijl6 [pa
POIDS ET MESURES Le système métrique n'est pas en us.age et on utilise soit les mesures britanniques, soit des mesures birmanes ou indiennes. Longueurs ru cf)~ [lè7 ma'] 6u [pé] cf) [gai7 ] et}
~E
am
[maiN] ['? éka']
Contenance () 1 ru [galaN] +
inch foot yard mile acre
2,54 cm , "pouce" 30,48 cm = 12 inches
gallon
4,546 litres
Poids: unités spécifiques [pyi] [g~ (Jj
E:
0,914 m 1,609 km 0,404 ha
byi
2,13 kg
['tiN]= 16byi
8)1) 6 Jo):>: CT1J 0) +
[pei?ea] viss 1,633 kg [tcha7 'a a] tical 16,33 kg [taN] 1 tonne = 612,39 viss
un panier de paddy:
(Jj E: 6 (JjJE:
= 20,9kg
un panier de riz : = 34 kg.
FETES ET FESTIVALS L'année birmane est marquée par de nombreuses fêtes civiles, religieuses ou même païennes et antérieures au bouddhisme, dont voici la liste et la signification. MOIS GREGORIEN
I MOIS BIRMAN /FETES
94
JANVIER-FEVRIER:
(H
::>
~ [pya5ô]
Fêtes civiles: 4 janvier : ~ ~ ru 6 b b ,. [lo? la? 'yé '1: né']. Fête de l'Indépendance. FEVRIER-MARS:
(1)
~ oJ [tebô'dwè]
é
Fêtes civiles: 8-12 : [g b ex>:>E. b [pyi daoN zu' né'] ~ t. Fête de lUnion commémorant les accords de Panglong. Fêtes diverses: pleine lune, Festival de la moisson 00 ~
t ~: ~ [the me nè' 'thô 'bwè]
MARS-AVRIL: (1)(; u1 t: [te 'baoN] Fêtes bouddhiques: pleine lune, offrandes aux bonzes. Pwés à l'occasion de la construction de nouvelles pagodes: (; CD dJ :>J ['e è baoN zedi bwè]. Fêtes civiles: 2 mars: b OJ:>E. ru L6:1)b1:>: b ,. [taoN ~ -a ou lè 5 e. 'ma né'] Jour des paysans.
~
~
27 mars:
OJ6
b1 b OJ
5 b ,. [ta? me do né'] Jour des
Forces armées. AVRIL-MAI:
(1) y: [te 'gou] +
Fêtes bouddhiques: ~
aux environs du 15 avril:
:1) ffi ~
(; (1)5 [e iN djyaN 'bwè do]. Fêtes du Nouvel an. Tout
le monde asperge tout le monde d'eau pendant quatre jours. Le cinquième, ce sont les statues du Bouddha qui sont lavées. Quatrejours entièrementfériés.
MAI-WIN: m ~ ~ [kezaN]
Fêtes bouddhiques : pleine lune
q i 1b ,. [bouddha né].
Jour du Bouddha, célèbre sa naissance, son éveil et son accession au Nirvana. Les fidèles versent de l'eau au pied du banian sacré: b ~:> E.b '1 ~ ~:~. [gnaoN yé ~ ouN 'bwè] .
Fêtes civiles: 1er mai : m ?e lo?
~ ':? ~
6 :1) b1 :>:
f'l -ae 'ma né'], Jour des Travailleurs.
95
b
,. [kaN 'ba
JUIN-JUILLET :; .fJ.l+ [neyoN] Fêtes bouddhiques: pleine lune, Q):)(9 + ~ [sa byaN bwè]. Concours de récitation de textes sacrés entre les bonzes. TIs recoivent des offrandes à cette occasion. JUILLET-AOUT: 01
~ [wazô]
~ :>G;o [damma se? dja né]. Début du carême bouddhique: 01 [wa]. Fêtes civiles: 19 juillet: 3d:) e:> ; ~ G;. [7a za ni né']
Fêtes bouddhiques: pleine lune, e ~ Q)
Jour des Martyrs, commémore l'assassinat d'Aung San et des leaders de l'Indépendance le19 juillet 1947. AOUT -SEPTEMBRE: 01 G a1 E [wagaoN] Fêtes bouddhiques: festival, offrandes aux bonzes. Fêtes diverses: Festival de Taungbyon situé à vingt km au nord de Mandalay. Sept jours fous de transes, de possession en l'honneur de deux nats appelés "les frères deTaungbyon" . SEPTEMBRE-OcrOBRE : G en -5 :l) ru E: [to-aa' 'liN] Fêtes diverses: courses de bateaux G CY [91 E [lhé byaiN
~
'bwè], Fesûval de la pagode de6 u1 E.6 cr>5~: ,
[paoN do
7 ou'] à Inlé. Des statues du Bouddha sont promenées en bateaÙX"karaweit" en forme d'oiseau sur le lac. ocrOBRE-NOVEMBRE: ~ (1)E: rpJ cf, [eediNgyaN] Fêtes bouddhiques: fin du carême. Fête des lumières: [mi 'thouN 'bwé]. Pleine lune: 3d:fle ~ 6 to ~ : CS [abhidhamma né] célébrant le retour sur terre du Bouddha monté aQ "ciel des Trente-trois" prêcher la doctrine à sa mère. Fêtes civiles: 24 octobre CTl ru :l) ~ Ç?G ;0 [ku la' 8 a7 mega' né'], Jour des Nations Unies. Fêtes diverses: Salut au personnes âgées :l) cf>~: [8 e7 'dji pu zo 'bwè].
+:~
96
Pleine lune. Offrandes et marques de respect aux supérieurs (âgés ou hiérarchiques). NOVEMBRE-DECEMBRE: 'moN] Fêtes bouddhiques:
01 6 ro :> E + ~ +: [tezaoN
pleine lune,
01
6015
E~
+ 6 ro :> E cil
[te zaoN daiN 'pwé do]. Tissage des robes des bonzes: m c8 + [ketheiN]. Fête des Lumières. Fêtes civiles: 27 novembre Fête Nationale 3d ~: :x> :>: 6 to [7e myô oa né'] Fêtes diverses:
autre fête des lumières:
01
6 ro:>
+ [te zaoN daiN], offrandes aux dieux des lumières.
E cil E
DECEMBRE-JANVIER: t cf>6 OJ 5 [nOOo] Fêtes diverses: divers festivals en l'honneur des nats. ~
9 ~8
cf>6 to [kheri? sma? né']. Fêtes de Noël célébrées
surtout dans les villes en privé. Jour chômé., CD J af6 (1)-5 6'0 [sa shô do né'] Fête de la littérature. LIITERATURE
Le premier écrit en langue birmane est la fameuse stèle quadrangulaire de Myazédi, rédigée en môn, pâli, pyu et birman et datée de 1113; elle retrace la donation d'une pagode et de ten-es attenantes par un prince de la dynastie de Pagan. Par la suite, la poésie se développa surtout au cours de la période d'Ava et le premier poème en birman est issu de la cour d'Arakan : il s'agit de la "Berceuse à la princesse d'Arakan", du poète Adu Min Nyo, datée de 1455. Avant 1550, la poésie prit deux formes: à la fois élégiaque et épique d'une part, à la gloire des monarques et de leurs exploits guen-iers, et religieuse d'autre part, qui étaît principalement l'œuvre de laïcs dévôts. Les poèmes étaient alors centrés sur les jatakas, récits des vies antérieures du Bouddha, ou sur sa dernière existence et ses enseignements.
97
Au cours du XVIe siècle, les courtisans prirent la plume ou plutôt le style, car ces œuvres furent initialement gravées sur feuilles de palme, pour décrire la nature, sur un mode romantique, puisque l'auteur la voyait et la décrivait différemment suivant ses états d'âme. Le milieu du XVllIe siècle vit l'annexion de la Thai1ande par le roi Shinbyushin. La découverte de la culture thaïe mit les Birmans en rapport avec un genre nouveau, jusque là ignoré d'eux: le théâtre, qui prit d'abord la forme de Nibatkin, représentation d'une histoire ou d'un jâtaka, auquel on adjoignait des intermèdes comiques ou satiriques sur des auteurs ou des personnages de la cour. La forme la plus élaborée du théâtre birman est sans conteste le pyazat @ ~ :>
98
et l'occupation japonaise. En réalité, les thèmes d'inspiration des romans n'ont pas beaucoup varié au cours du XXe siècle, c'est presque toujours le hiatus entre"deux types de société qui est dépeint: ceux qui sont fascinés par le mode de vie occidental et ceux qui veulent sauvegarder à tout prix.l'authenticité et l'originalité de leur culture. Depuis l'Indépendance, les magazines littéraires ont vu le jour, qui publient des critiques, des nouvelles, des feuilletons et contribuent grandement à la diffusion de la littérature à Myanmar. Aujourd'hui, depuis le coup d'Etat de 1962, on sait qu'il existe une censure implacable et il est difficile de dire si les auteurs expriment librement toutes leurs idées. Les ouvrages qui nous parviennent sont surtout des évocations de la vie quotidienne à Maynmar et, s'ils ne sont pas dénués de valeur littéraire, ils ne révèlent rien quant à l'opinion du citoyen moyen sur la politique. Quant aux journaux, il ne subsiste plus, des six quotidiens paraissant en langue birmane en 1989, qu'un seul publié en anglais, le Worker's Daily, et un en birman, le C'l6 :l) :>:[9 ~ ~ 6 ; (\)ê [107 'a a pyi .-aou' né' ziN], organe de presse du gouvernement, publiant également des nouvelles du monde entier reccueillies par une agence siégeant à Yangon. Les magazines littéraires panni lesquels il faut citer 0 ~ [mya' wa' di], fa ~ 0 [chou' me waf], CD'i:> [sanda], 6 ~ cr>:> [ngwétayi] continuent de paraître.
~
~
MONNAIE Pour diverses
raisons
- on
dit que c'est pour
décourager la spéculation, le marché noir et le trafic de devises, autant que pour démanteler les "trésors de guerre" des ethnies rebelles - les billets de banque ont ch.angédeux ou trois fois leur valeur au cours des dix dernières années. Ces changements s'opèrent sans crier gare et du jour au lendemain, au grand mécontentement de la population qui ne dispose que de très peu de temps pour échanger ses coupures.
99
A l'heure actuelle, on utilise donc à Myanmar des pièces de 1, 5, 10, 25, et 50 pya qg:): ['pya]) et des billets de 1,5,10,15,45 et 90 kyats (0lJ6 [tcha7]. Essayez donc de payer 250 kyats avec ce système. .. C'est possible, mais bien compliqué! Au cours officiel en août 1993, 1 franc français équivalait à 1,15 kyats. NOMS A Myanmar, presque tout est signifiant. Il n'est que regarder une carte de géographie pour s'en convaincre; ainsi vous comprenez que le nom de la capitale, par exemple,
[yaN] "la lutte" et rQ ~ [goN] "est
signifie
'1 + finie". Ce nom lui fut donné par Alaungpaya (1752-1760), fondateur du troisième empire birman, après la reconquête de la Basse Birmanie sur les Môns révoltés. Le célèbre lac Inlé a, quant à lui, une toponymie discutée: 3d E: ['7 iN] signifie "le lac", mais que penser de 6 ru: ['lé] "quatre", mais alors où serait le classificateur (obligatoire) ? Certains Birmans en tiennent pour cette explication où 3dE: 6 ru: ['7 iN 'lé] serait une abréviation de 3d E: 6 ru: CB:)['7 iN 'lé ywa] "lac-quatre-village" ou "les quatre villages du lac". Quoi qu'il en soit, les noms des habitants est sans mystère, ce sont les Inthas : 3d E: J.):): ['7 iN 'a a] ("lac-fils"), les "fils du lac". La ville de Maymyo, 6 ~~ [mé myô'] porte, elle, le nom du colonel May, commandant du cinquième régiment d'infanterie du Bengale en 1886.
~
Myitkyina, ~: ; :): [myi7 'tchi 'na] signifie mot à mot "fleuve-grand-près de". Regardez la carte, la ville est située sur la rive droite de l'Irrawaddy. cf>
De même les Chroniques - La grande chronique du palais de cristal fut composée en 1829 à partir des autres compilations des chroniques birmanes, plus anciennes -
100
nous racontent comment certains lieux furent nommés: par exemple Wekwin: 0 cf>0 E "porc-entrer", commémore la légende du sanglier de Tagaung qui, au cours du VIe siècle avant J.C., ravageait le pays et prit la fuite lorsque le prince héritier partit le combattre. L'endroit où il entra dans la forêt se nomme donc ainsi. De nombreuses légendes expliquent les toponymies. Quant aux noms des personnes, disons tout d'abord que tous, hommes et femmes sont dotés à leur-naissance d'un nom qu'ils garderont toute leur vie... à moins qu'ils ne décident eux-mêmes d'en changer. Ce nom est précédé pour les femmes de fd [ma'] lorsqu'elles sont jeunes, de s3T [do], lorsqu'elles sont mariées ou moins jeunes. Pour les hommes, [kô] ou (; 8 J E [maoN] précède le nom des jeunes et ~: ['7 ou]
~
celui des hommes mariées ou plus âgés. Traditionnellement, c'est l'astrologue ou, à défaut, un membre de la famille, qui fixe le nom du nouveau-né en fonction du jour de la semaine où il est né. Les lettres de l'alphabet sont réparties en cases, chaque jour correspond à une planète et chaque planète à un animal. L'astrologie birmane est basée sur une semaine de huit jours, le mercredi étant divisé en deux jours, de minuit à six heures et de six heures du soir à minuit. Le nom de la personne correspond au jour de sa naissance. De même à chaque jour correspond un nombre.
101
nombre
Jour
animal
lettres
dimanche lundi
galon (garuda) tigre
3d [7 a'] m a (") UJ c
mardi
lion
3 Q)~~
mercredi -> 18 h mercredi 18-24h
éléphant à défenses éléphant sans défenses
ru 0 la' wa' w '1 [ya', ya' ou ra']
4
jeudi
quel'autre) rat
U (j) t) ::n ~
5
1
2 [ka', kha', ga', ga', nga']
8
(réputé plus fort
[pa' pha' ba' ba' ma']
vendredi samedi
6 JJ ln tha' ha' 0') 00 3 e; 7 ou 0 [ta', tha', da', da', na']
cochon d'Inde naga
Quelques exemples: une fille née un dimanche pourra s'appeler rd 6 3d:~ [ma' '7 é myiN'], un jeudi j) +: [ma' mya' mya"eaN]. b 3d: ['7é] signifie ~~~ être calme, paisible, serein, ~ [myiN'] signifie être haut, élevé, c'est l'émeraude et j) +: ['e aN], le million. Un garçon né un mardi pourra se nommer cf} Q)é Jt [kô si è)ou], un vendredi cf} j) +: ~ +: [kô 'è) aN 'thouN], Q)é
ç
~
~
102
[si] signifie être animé, joyeux, ~ +: ['thouN] briller, propérer. Le nom du pays lui-même est devenu Myanmar
~ + Cà:>[myaNma] + [g é [pyi], le pays, afin de rendre compte de l'ensemble des ethnies, alors que le mot ~ Cà:> [be ma], qui avait donné Burma et Birmanie, désigne dorénavant l'ethnie birmane, qui devient en transcription Bamar. Le "r" final de Myanmar et de Bamar sont, vous l'avez compris, destinés à rendre le deuxième ton... comme dans la prononciation de l'anglais "far". Dans toutes les autres langues, il pose un problème car il ne correspond absolument pas à la prononciation du... birman. La question de l'adjectif n'est toujours pas résolue. A l'Alliance Française de Yangon, on se dit "Myanmarais" ! A la vérité, on ne comprend pas bien les raisons de ce changement; les raisons invoquées ne sont pas vraiment convaincantes
dans la mesure
où [myaN]
~4 vient
vraisemblablement du môn "mren", qui était la façon de nommer les nouveaux arrivants... bamar au IXe siècle, et ne s'applique pas à l'ensemble des ethnies. CUISINE: A boire, à manger et. .. à chiquer. A manger La nouniture revêt une grande importance dans la vie habitants de Myanmar. N'oubliez pas que 00 CàE: Q):>:~:~ ru:>: I [the 'miN 'sa 'pyi bi 'la] '.'riz cuitmangerfinir 1", "qu'avez-vous mangé 1", des
=n:> êfJcf) JJ ru.
[ba tchhè7 Se 'lè] "quoi-faire
la cuisine",
"qu'avez-vous cuisiné 1", sont des formules d'accueil et d'entrée en matière lorsque quelqu'un vous adresse la parole. Le riz 00CàE: [the 'miN] est, comme vous le savez, la base de l'alimentation et figure aux trois repas de la journée: t cf)Q):>[naN nè7 sa] petit déjeuner,
t
103
<;
~
to ru LfiQ):> [né' lè za]déjeuner, Q)J [gna za] dîner.
Prendre un repas se dit "manger du riz" CD~E: Q)J: (J) Lfi n
[the 'miN 'sa dè]. La cuisine birmane est excellente. Sa préparation demande beaucoup de temps et d'ingrédients. De nombreuses épices sont utilisées, parmi lesquels la coriandre, le gingembre, la citronnelle et le massala (mélange d'épices indiennes). [naN naN biN] Coriandre t tuE ['djiN] E: gingembre 'lJ Q) [sabeliN] u ru E citronnelle [mashela] mas sala ~ ~ ru J [nge yo? 'e i] piment c ca ch :>3: [nge yo? 'kaoN]. poivre c ca ch <;m JE:
~
Le glutamate (3d ~ +0 [? e tchô mhoN'] est présent dans presque toutes les préparations.
Un repas ordinaire se compose d'un plat de viande ou de poisson cuit avec des légumes qu'on l'appelle U')E: ['hiN], c'est le "curry", - les viandes les plus utilisées sont le poulet et le porc - , de riz bien sûr, et il est accompagné d'un bouillon clair de légumes ou de viande (3d) 2? '1 [(?e) yé]. Crevettes et langoustines (<1~ + [bezouN] sont également délicieuses. Les plats sont presque toujours accompagnés de c 8 [nga' pi'], pâte de poissons et de crevettes fermentées et de c 8 <; 5 [nga' pi' djo], ngapi frit, qui a la consistance du gros sel.
6
Les pâtisseries, Cet+0 [moN'],
se consomment
entre
les repas; elles sont fabriquées à base de farine de blé ou de
104
riz. La noix de coco (3f + : ::>3: ['7 oN a i] entre souvent dans leur fabrication. La plupart des fruits: pyo7
'(5i], mangues
JJ
'1
bananes s: cf) (; cf) ::>3: [e eyè?
JJ 6 :51:J ::>3:['e iN 'bo 'e i], pommes-cannelle
LU:J ::>3: [ngè
'e i],
~
papayes e:J
::>3:
[7oza 'ai] etc., sont consommés crus. Voici ntaintenant quelques plats typiques: [the 'miN lè7 eo 7] ou 6 a1 cf)aà ru cf)J.?6 [khao7 'shwè7 lè7 eô], consommé avec ou sans piment; il est fabriqué à partir de riz ou de nouilles «; a1 cf)aà [khaos shwè], de crevettes séchées, de pommes de terre, de germes de soja, d'oignons, de farine de pois chiches. ~+0(J)E:a1: [moN' 'hiN 'ga] est un plat de poisson, confectionné avec oignons, citronnelle, ail, vermicelles, 00 ~ E: ru cf)J.?6
citron, piment. Avec le
3f+: ~ 6
a1 cf) aà ['7 oN nô' khao7
'shwè], le plat des jours de fête, composé de poulet, lait de coco, nouilles, oignons, ail etc..., c'est le plat national de Myanmar. Une autre spécialité, originaire de Mandalay, est le fct +0 ~ [moN' ti], préparé avec du vermicelle de riz, du poulet
etc... Il existe bien sûr d'autres spécialités panni lesquelles nous citerons le : (; SI ['myi shé], d'origine shane, à base
~
de poulet et de porc, et le
6 cf) JJ :J : ê13[g + ~ cf); ç3f+ :
00 ~ E: [techèe 'e a shi byaN tchhè7 nhiN' '7 oN the 'miN], "poulet-viande-huile-revenir-cuisiner et noix de coco-riz cuit", plat de fêtes, souvent servi à l'occasion des mariages. Tous les restaurants binnans en servent.
La plupart de ces plats sont confectionnés et servis en plein air, sur les trottoirs des villes et se consomment à toute heure de la journée, même le matin de bonne heure.
105
Autre particularité propre à Myanmar: on mange du thé! TIest servi en salade et préparé avec des feuilles de thé, de rail frit, des cacahouètes etc... C'est le ~ ch =>16 [le phè7 e 07 ], que l'on offre entre les repas, avec du thé. . . liquide. A boire Avec les plats cités plus haut, on vous servira de l'eau (~'1 [yé]), ou du thé vert ou encore du thé. Au hasard des visites de monuments ou d'excursions, vous pourrez vous ['thaN yé] ou désaltérer avec du jus de palme, CD+ : '1 de la bière 1Sw:) [bi ya] ou encore des sodas gazeux, [7e 31 [shôda]. tous fab~qués sur place. ~ 6 U>J5 '1 phyo yé] désigne toutes les boissons non alcoolisées.
é
~
é
Pour les jus de fruit, on donne le nom du fruit suivi de
é,
ex.
r8 6 ij 5 '1 é
= jus
[leiNmoyé]
d'orange.
On '1 boit généralement du thé avant ou après le repas: G: [lephè7 yé 'djaN] désigne le thé nature, ~ ch '1 [lephè7 yé] désigne le thé au lait. non sucré, ~ ch
é6
'1 é
Parmi les boissons alccolisées, les plus répandues sont le whisky et le cognac, hors de prix et consommés au cours des repas. On les nomme ~ ~ [ouiseki] et =nru + ~ [belaNdi]. On fabrique également en Myanmar un alcool à base CD
de riz, 3d
d'abuser.
'1
ch [7eyè7], dont il est fortement déconseillé
Bien entendu, on trouve du café, 6 m 5 tB. [kophi] dans tous les hôtels, mais ne vous attendez pas à déguster d'expresso. Enfm, sachez que l'on fabrique cigarettes et cigares en Myanmar. Ces derniers avaient - dit-on - la faveur de Churchill. Quant au "cigare birman", le cheeroot, il est
106
fabriqué à partir de tabac, mais aussi de feuilles d'arbres et de maïs. Son odeur est très âcre et ses cendres dévastatrices sont à l'origine de nombreux incendies. Hommes et femmes les apprécient pareillement. Cigarette cB : m '} cf> ['si ge rè7 ] cigare 6 00:(g E: ce 6 ['shé byin lei?] cheeroot 600: 6 uJ ce 6 ['shé bo' lei?] fumer 600: ce 6 6 :»:) cf>(1)lÙ u ['shé lei?
e ao? tè].
A Myanmar on chique également le bétel, qui donne à ses adeptes un bouche rougeâtre, assez impressionnante, et colore les dents. Un autre inconvénient de cette pratique est qu'elle nécessite de cracher régulièrement un jus rouge sang qui macule sols et trottoirs. Le bétel est une liane aux larges feuilles, avec lesquelles on enveloppe des morceaux de noix d'arec, mélangées à un peu de chaux. En revanche, les boîtes à bétel, rondes et compartimentées, fabriquées en laque ou en argent, sont de toute beauté. ['kwouN] bétel CHG: ['kwouN ya] chique CHG: W :) chiquer CHè: CD:): (1) lÙ I ['kwouN 'sa dè] ['kwouN ?i7] boîte à bétel CHè: 3d S
107
BffiLIOGRAPHIE BERNDT (Denise), Bibliographie birmane, Paris, CNRS, 1968, 229 p. BERNDT (Denise), Bibliographie birmane, années 19601970, Paris, CNRS, 1984, 4 vol. GEOGRAPHIE LUBEIGT (Guy), Birmanie, Que sais-je ?, Paris, PUF, 1975, 128 p. HTIN AUNG, A History of Burma, Columbia University Press, 1967, 363 p., carte. HALL (D.G.E.), Burma, London, Hutchinson's University Library, 1956, 192 p., carte. CULTURE Généralités SHWAY YOE (pseud. de SCOTT (James G.), The Burman, his Life and Notions, London, Macmillan, 1910, 609 p. HLA PE, Burma, Literature, Historiography, Scholarship, Language, Life and Buddhism, Singapour, ISEAS,
1985, 214 p.
.
HTIN AUNG, Folk Elements in Burmese Buddhism, Oxford University Presse, 1962, 140 p., (reprint Buddha Sasana Çouncil, s.d., 140 p.) Religion SPIRO (E.M.), Buddhism and Society, a Great Tradition and its Burmese Vicissitudes, London, Allen and Unwin, 1971, XIV, 510 p. BRAC de la PERRIERE (Bénédicte), Les rituels de possession en Birmanie, Paris, Recherche sur les civilisations, .1989, 227 p., pl. couI. BIGANDET (Paul A.), The Life or Legend of Gautama, the Buddha of the Burmese, London, 1880, 2 vol.
109
Art AUNG THAW, Historical Sites in Burma, Rangoon, Ministry of the Union Culture, reprint 1978, II, 157 p., pl. noir et coul. LUCE (Gordon), Old Burma, Early Pagan, London, Pro Artibus Asiae, 1969-1970, 3 vol. pl. noir et coul. STRACHAN (Paul), Pagan, Art and Architecture of Old Burma, Arran, Kiscadale Publications, 1989, 159 p., pl. noir et coul. Littérature Articles "Binnanie, littérature" in : Encyclopedia Universalis, (D. BERNOT) Dictionnaire Larousse des littératures, (M.H. CARDINAUD). Articles spécialisés passim in Cahiers de l'Asie du Sud-Est, publ. Langues 0', 2, rue de Lille 75007 PARIS. Ouvrages "touristiques" sur. le pays SCHAUL! (Claude), Birmanie, Genève, Olizane-Lombard, 1982, 199 p., pl. coul. STEVENS (J.), Somptueuse et fascinante Birmanie, Vaux -en-Velin, Fot, 1987, 96 p., pl. coul. Le guide touristique le plus complet en français est celui de LE RAMIER (Gabriel), Birmanie, Paris, Arthaud, 1986, 296 p., pl. coul. KLEIN (Wilhelm), Regards sur la Birmanie.
110
LEXIQUE
FRANCAIS-BIRMAN
A Préposition traduite par une postposition. Pour le lieu et parfois le temps, '<j:> [tnha] : lieu sans mouvement: à la maison £>G '<j:> [? eiN tnha] à Yangon '1 + 0{+ '<j:> [yaNgoN mha] ( ) [nhe nayi (mha)]. à deux heures S
'1 t :>~
~
'<j:>
[kô] ou [gô] Lieu avec mouvement [yaNgoN gô] à Yangon '1 + 0{ + ~ à cet homme ~ ev ~ [di Iou gô]. Abcès Accident
mhou']
~ Et:> [?aiN na] ~ 6 CJ)5 CJ)00 cE ~cf)~ [me to te sha' thi' kai?
3d t:> [? ena] ou
Acheter 0 lÙ [wè] Avez-vous acheté des cigarettes? ~ : m cf)0 lÙ :l) ru :>: H ['si ge ye? wè gè' ~ e 'la] '1 Achetez de la viande de bœuf 3d ~ J):>: 0 lÙ u1 tt [? e 'mè 'e a wè ba]
~
Addition (note de restaurant) 6 ~ 51E: C}S:>[ngwé 'chiN lhwa] L'addition s'il vous plaît 6 ~: 51E u1 H [ngwé 'chiN ba] Adresse (lieu de résidence)
.~
6 CD:>[lei?
sa]
Veuillez écrire l'adresse ~ 6 0):> 6 : u 1 H [lei? sa 'yé ba] '1
Aéroport 6 ru ~ 6 [lé zei?] Aéroport de Mingaladon ~ h ru:> ~ 6 ru ~ 6 n [miN ga 'la doN lé zei?]
113
Je vous téléphone de l'aéroport b ru aS 6 m : oocf> (1)J I [le zei7ga' 'foN zè7 da] Combien faut-il de temps pour aller à l'aéroport? 6 ru aS 6 b J cf> ::n LÙ 6 ru J cf> J ).) ru I [lé zei7 yao7 phô bè'1lao? tcha (Je 'lè]
~
~
6
Affaires 3d6 '] JE: 3d 0 LÙ[7 e 'yaoN 7 e wè] (venteachat) Ministère des Affaires Etrangères ~ E êêJ: 6 ']: 0 ~~: SJ; wouN 'dji tha na']
H [naiN ngaN 'dja 'yé
~
Agriculture cf> uJ: 6 '1: [sai7 'pyô 'yé] Etes-vous cultivateur ? ru LÙ ).) (d J
: ru J : I [lè ~ e 'ma 'la]
Ministère de l'Agriculture ru LÙWJ ~ cf>uJ: 6 : 0 ~ ~: S J ; H [le ya sai7 'pyô 'yé wouN 'dji thana'] '1 Alcool 3d cf> [7 eyè7 ] '1 Je ne peux pas boire d'alcool 3d
'1
cf>(d
6 ).) J
cf>
~ E :1J:u [7 eyè7 me a ao7 naiN 'bou]
Aller :ldJ: ['a wa] Où allez-vous? :n LÙ:ld J: (d ru H [bè
'a wa me 'lè]
Partons!
:ld J: '1 6 3d J E n ['a wa ya' 7 aoN] ou :ld J:
6~
H
['8 wa
dja' zô'] Demain, je vais à Pagan (d ; cf>~ + <1 o@j :ld J: (d LÙu [me nè7 pyaN pegaN myô' gô 'Swa mè] Allumettes
~:ê S ['mi tchhi7]
Donnez-moiune boîte d'allumettes ~:ê S (1)S ~: 6 u: u1 n ['mi tchhi7 te 'bou 'pé ba]
114
Ambassade iJ 'J: [e aN 'yoN] Allons à l'Ambassade de France
j) ~: ~ ~ J : 9 ~gôE'e:>JwaS ya' 7 aoN]
6 3<>J
E I [pyiNe i7 a aN 'yoN
Ambassadeur: iJ 3d b' cf)~: [e aN 7ema7 'dji] Bonjour, Monsieur l'Ambassadeur j) 3<>la cf)êj: 6 .; 6 m JE: u1 ruJ:n [a aN 7ema7 'dji né 'kaoN ba 'la] Ambulance C)l;:> (J)Em:>: [Iou na tiN 'ka] Demandez une ambulance C)l.; J 0) E m J: 6 é}Tu1. [Iou na tiN 'ka kho ba] Amérique
3<>6 la
~m +~ é 6 00 J
E ~ [7e mé ri' kaN
pyi thaoN zut] Est-il Américain ? m + ~ laJ: ru J: B [7e mé yi' kaN Iou 'myô 'la] 3<>6 la
~
Ami 13cf)6 ag [mei7 shwé], ~ c t.5 91E: [a e ngè 'djiN] C'est mon ami ~ ~ cf)(; ag u1 u [eou mei7 shwé bal Hier, j'ai dîné avec des amis la 6 i m ~ c t.5 91 E: 6 ca
e e ngè
Analyse 'djiN]
t.~ Q)J
Q)J: 0) t.5 A [me
né'
ga'
'djiN dwé nè' gna'sa 'sa dè]
~~ &: S cf)~J~ E:
['khwè 'djaN sei7 pya
Angleterre 3dA ru + [7iNgelaN] Langue anglaise: 3d E () ~ 6 [7iNgelei7 sa] Parlez-vous anglais? 3<>A ~ 6 Q)m J: 6~ J 0) cf):>Jru J: I [iNgelei7 ze 'ga 'pyo ta7 -ae 'la] Ecrivez en anglais 3dA ~ 6 (; '1: u1 u [iNgelei7 lô 'yé bal
~
115
Année;
S [nhi?]
La nouvelle année ; et,JJ S CQ:[hni7 e i7 'kou] Bonne année !
; S :})S ev: ~ ~ 'i::> c; uJ 51] E u1 c; IDg [hni7 ei7 'kou
tcheiN mha pyo chwiN ba sé] (an-nouveau-temps-dansheureux-que vous soyez) Je suis venu il y a deux ans ~ c; ::> m c; cf01::>; S ; S ~ ~ g [di yao7 né da nhe nbi7 '1 chi' bi] Août ê3 c:J)ru [7ogo? la'] 'l le mois d'aoûtest très chaud En France, f9
E :}) S f9
::>
2?
ê3 q c:J)ru 13 <5){ 01 uS D [pyiN e i7 pyi
mha 7ogo7 la''iSei? pou dè]
Je partirai en août ê3 q c:J)ru 'i::>~::>: la uS Il [7ogo7 la' ma 'e wa mè]
Appartement
39 G d
+: [?eiN
'gaN]
Appeler 6 dT [kho] Appelez Monsieur Sein Aye ~: S~: c; 3d: c; @Tu1 U ['7ou SeiN '7é gô kho ba] Je m'appelle Pierre , c; rY1J cf cf ::> la 2? d 01 ::>u1 n [te heno namè pita ba]
~
~
(]) Appendicite ~ 3d m t J [? ou 7 etè7 na] Il a été opéré de l'appendicite 01 uS U [7 ou 7 etè7 ~ 3d 01 m c; u1 m
'khwé gè' ya' dè]
Apporter
Url
~ ~~'1 .
ru J [you la] (prendre-venir)
Apportez le sac 39 c:J)
Url
ru J
u111
[7ei? you la ba]
116
pao7
lô'
J'ai apporté l'argent 6 ~ ur ru ::>()')tfi. [ngwé you la dè] ou [pai? shaN pa dè]
Apprendre
E6 J:
J.)
q et) ro u 1 ()')tfi u
[S iN 'dja]
J'ai beaucoup appris en Binnanie
~ + ~::>~ é ~::>3d~J::>:~: u ~::>9
~()')tfi.
[myaN ma
pyimha ? e 'mya 'dji pyi gna ya' gé' dè] Je n'ai pas appris le japonais ~ :>JE ~:~: u [tchema'/tcheno 0lJ~/0lJ 6; 5 f1JU + CD::> djapaN sa me SiN 'phou 'bou] Après
6'; J et) [nao?],
~: '<j ['bi mha']
Après-midi : ~ 6; [gna né] ou ~: rH ['mouN lwè] '8 Après le repas 00 ~ E: (1)J:~:
'<j
Il [the 'miN 'sa 'bi mha']
Nous mangerons après la visite (1)J : '1 6 ~ JEu [lè 'bi mha' 'sa dja' ya' ru '<j ? aoN] Après-demain: (]):T>et)~1 [te be? kha]
6
é~:
Arbre JJ SuE [Si7 piN] Le mot J.) S a aussi le sens de bois ( le matériau) C'est construit en bois JJ S to6 a) J et) (]) tfi u [S i7 nè' shao? tè] Argent
Monnaie :
~et)ciJ [pai?
shaN] ou 6 $j [ngwé]
Métal: 6 $j [ngwé] Je n'ai plus d'argent
~et) .
ciJ ~
~
6
(])
~ ~:
Il
[pai? shan me chi' do' 'bou]
Arrêter 6 [ya?] '1 Arrêtez la voiture ici m J: ~ 'c}J 6 u1 n ['ka di ma ya7 pa] '1
117
Armée
(Dcf>cn6
[si? ta?]
Armée de terre f!j~: 016 ['tchi ta?] Armée de l'air e; OJ01 6 [lé ta?] Marine nationale e; (1)6 [yé ta?] (année de Iteau) '1
Assez J'ai assez mangé o~ H [wa' bi] Il Yen a assez (0OJ'J cf)(1)LÙu [lao?
Assiette
tè]
u + : m + [g :>: [pe 'gaN 'bya] 6 Q)'J
Attendre
ç
[saoN'] Je vais attendre (0 Q) 'J ~ LÙ u [saoN' mè] J'ai attendu une heure 6 Q) :>
ç ç
(J)
:> (J)
t :> ~6 :>~H
[saoN' da te nayi tcha bi]
Veuillez attendre un instant d cm (0 Q) 'J ~ u1 H [khe na' saoN' ba] Attention J.) cR 00'J: u1 [e e di 'tha ba] Attention à la voiture ! m 'J: J.) cR 00 'J: u1 H ['ka Se di 'tha ba]
Aujourd'hui Autobus
~ 6;0 [di né'] :J) cf) (S ) m 'J: [ba? s'ka]
Je suis venu en autobus :J) cf) (cb ) m 'J:
to OJ:> '0') LÙR
[ba? s'ka
nè' la dè]
Avant ~ + verbe + a E [me... khiN/giN] Avant de venir: ~ ru :>a E I [me la giN] Avant le repas : ~ Q):>:d E H [me 'sa giN] ou 00~ E: ~ Q):>:ê) E H [the 'miN me 'sa giN]
118
Avec
t. [nè']
Je suis avec mon père 6 5 3d 6l!> Id n'1J 1n'1J ~
t.u1 u [tchema'/tchenQ 7ephé nè' ba]
Coupez le fruit avec un couteau u1 u [7e 'thi gô 'da nè' 'lhi ba] 3d ~: et} e1:
t. 1:
2
Avion G ru w :) üJ [lé yaN byaN] Notte avion part à dix heures ':1J ~ ch Id ill R [dô' lé yaN 6 ru ill J ÛJ :) 0 ~ J byaN shènayi mha thwe? mè] J'irai par avion
~
2
~
2ÛJt. ~ J:
6 ru ill J
Id
illu
[lé yaN byaN nè' 'ewa niè]
A voir Avoir avec soi: u1 [pa] Posséder: on ttaduitpar "êtte à". J'ai une voiture n'1J
Id I
n'1J
J m J : 6 ~ 5 ':1
~
(])
ill n
[tchema'/tcheno
mha 'ka
chi' dè] Je n'ai pas ce livre ~ CD J 3f 6 Id :>{:u [di sa 707 me chi' 'bou]
~
~ ['?épyi] Bagages ~ é
Avril
(J
0
ill [wouN si se lè]
J'ai beaucoup de bagages (]) ill n [wouN si se lè 7 e o + CD~ CDru ill 3d IdJ J :~: ~ 'mya 'dji chi' dè] Mes bagages sont lourds (]) ill n 6 5 0 + CD~ CDru ~ 6 ru: Id n'1J 1n'1J ~ [tchema'ftcheno wouN si se lè 'lé dè] Banque
~ ch [baN dai?]
:n cf>
119
Bateau Bateau à vapeur:
:l) G 51:> ['a iN 'bo]
Barque: (; cy [lhé] Cargo: ITl+ (J) t :l) (; 51:> [koN tiN 'e iN too]
Beau cyu [lha' pa'] Beaucoup ~J:>: ['mya], 3d~J:>: ~: [? e 'mya 'dji] Beaucoup de monde viendra C)/3d~J:>:~: ru:> ~ tfj n [lou?e 'mya 'dji la mè] J'aime beaucoup le poulet cf> :>J :>: :S 6 01 cf>0) tfj H [tehè7 'a a a ei tehai 7 dè]
6
Belgique Beurre
:TJtfj
1w
[bè dji yaN]
6 00:> u cf> ['tho pa?]
Bicyclette
0) cf>~:
Bibliothèque
[se?
0) :>
6 é ~ cf> [sa
Bien 6 m:> t: 6 m :> t: Vous avez bien fait 51 Ela
E qj:>:10l6
'beiN]
'dji tai?]
['kaoN 'gaoN]
0):> 6 m:> E: 0) tfj H [chiN/khiN
'bya/ lo? ta 'kaoN dè] TIconduit bien Jt 6m:>
t:(;m:>
t:6Cd:>
t:(J)
cf>(J) tfj H
[a ou 'kaoN
'gaoN 'maoN ta? dè] Bière ~ w:> [biya] Prenons de la bière ~ W:> 6:>J:> cf>6 9 6~:> En [biya a ao7 teha' ya' ? aoN]
120
Billet De banque: (; ~ ru rh 'cjch [le yaN le? mha?]
ê
J'ai pris mon billet H [le? rnha? ya' bi] ru cf>'cj ch '1
~
Blanc ~1 [phyou] Des vêtements blancs o ch ~lllI [wo? soN byou]
~
Bleu ~:> [pya] Bœuf Viande de bœuf: 3dcdjJ :>: [? e 'mè '(5a] Boire
6 jJ :> cf> [S ao? ]
Il ne faut pas conduire après avoir bu 3d 9 cf>6 :» :) cf>9 Em:):
8 6 8 :) E: 9 'J{: Il [7 e yè7
S ao? yiN 'ka me 'maoN ya' 'bou] (si on a bu de l'alcool, on ne doit pas conduire).
Bol u~: m~:~:
[be 'gaN 'IoN]
Bon 6 m:> E: ['kaoN] C'est une bonne voiture m:>: 6 m:> E:~ S 01tE u ['ka 'kaoN phyi? tè] Bonjour Ne s'utilise pas comme formule en tant que telle. Ce qui s'en rapproche le plus serait CdA ru :>u1 u [miN ge la ba] Bon marché 6~:
jJ cf> jJ:>
6 o:n:dl: ['zé tchhô], 6~: ['zé Se?
6 u1 ['zé 'po],
Sa].
Donnez-moi quelque chose de meilleur marché 6 d(J: jJ cf>jJ :> ci} ln :> 6 u: u1 H ['zé Se?
121
Sa dè' ha 'pé ba]
Bonze
:Tl
+ : êj: ['phoN 'dji]
Bouddha :Tl '1 :>: [phe 'ya] La statue du Bouddha :Tl '1 :>: a) E: O?n [phe 'ya 'shiN dou'] Le bouddhisme: q i :n:> ::>J:>[bo? dda baS a] Bouddhiste: q i :T>J ::>JJoE [bo? dda baa a wiN] Une pagode: 6 G>~ cr>~ arr [sédi te shou], :Tl'1 J: cr>~ [phe 'ya te shou] Bouteille
~
CJ) S
w:>
~ E [shaiN] b [!j: ~ ['tché ni]
Boutique Bronze
Bureau Le local :
~: ~:
Le meuble:
['yoN] ['yoN]
CDJ 6
'1:
CDJ:
~ [sa 'yé se 'bwè]
Nous nous retrouverons au bureau ~: '<j:>[9 + a?6 '1 6 3dJEu ['yoN mha pyaN shoN tcha' ya' ? aoN] Bus voir autobus: Café
6 m
Camion
-5
:n d) (cf>) m :>: [ba? s'ka]
~ [kophi]
rTl+ CJ)Em:>: [koN diN 'ga]
Carte
~ [myé boN] ; J ~ ~ m d) [9 J:
Géographique: 6~ Carte de visite:
122
[na mè ka? 'pya]
Cardiologie f
eV:
..~
E
pyiN gna]
Cardiologue;
J U
'1
~J
[nhe 'IoN shaiN ya
eV: O?a:>9::> 0 ~ [nhe'loN
wouN]
q: CD::>: :16::>: ['PÔ
Carie dentaire
kou' zeya
'sa 'è}wa]
Cassé Pour un objet ou un os : ntî: [tchô] Pour un appareil: uJcf) [pyè7] C'est cassé ntî: 0) lÙ I ['tchô
dè] ou
Ce, ce... ci ~ [di], ~ ln Ce, ce... là 31 [da],
~
cf) 0) lÙ I [pyè7 <..n J
tè]
[di ha]
U1::>
rhô ha]
Cent (0) s ) '1::> [(te) ya] Centre 3dru lÙ [7 e lè] Le .centre de la ville ru lÙ I [myô' lè]
~
Chaise Chambre
~ E [ke 'la thaiN]
O? ru J :
+: [7e 'khaN]
3d é))
Chambre à deux lits ; S 6 W J cf)£ 6 3da +: [nhe yao7 7 ei? 7 e 'khaN] Champ
ru lÙ [lè]
Changer 6(g::>E: ['pyaoN] ou ru ['lè] Veuillez changer cet argent 3d 6Œ ru 6 U: u1 H [?etchwé 'lè 'pé ba]
123
Veuillez changer les draps cf> u1. [7ei7 ya 7e'khiN 'lè lai7..pa] 33 6 '1::> d E: ru
~
Chant
~ êlJE: [e e 'tchhiN] ~ êlJE:
Chanter
~ [e e 'tchhiN shô]
Chantier 3d 6 ~ E [7elo7 khwiN] "l
JJ <;;~:> ern E: ['e iN 'bo 'djiN]
Chantier naval:
Chaque Chaque personne: [Iou 'daiN]
()') S G w::> cf>«8 [te ya07 si] ou CI(d} E:
Chaqueannée: ; S d} E: [nhi7 'taiN] [pou] ou 6 ~: ['nwé] Chaud ~ 2 CJ?
Chaussures
:R.; 6 [phena7]
Mettre ses chaussures: :R.; 6 cB:(J) LÙH [phena7 'si dè] Oter ses chaussures: :R.; 6 ~ cf)(]) LÙH [phena7 tchhô7 tè] Chef
6 d1 E: 6 00:> E ['gaoN zaoN]
Chef de bureau : ~: 3t 6 ['yoN 6
'1
7 07]
: ~: [thana' 7 ou 'zi yé 'mhou]
Chemin ru G: ['IaN] Montrez-moi le chemin ru G: [g u1 u ['IaN pya' ba] Chemise
3d Njj [7iNdji] ou [7eiNdji]
124
ou
S::> of
~: «8:
Cher6
o:n
: ~: ['zé 'dji]
C'est trop cher 6
e ei? 'tchi dè]
51:> [cha]
Chercher
Chez a3 [shi]
~a3 [tchema'/tcheno'shi] 51E ~/ a E (jJ:>:~ a3 [chiN dô'/khiN
Chez moi: cru ~ /cru 6 ;
Chez vous: dô shi]
'bya
el Ul G (j 3 [datou' beda']
Chimie
~é
[teyo? pyi] Chine 0) ~ 6 Chine communiste: cg + ~l ; cf>(]) ~ 6 ~ E ê [kouN myou ni? tayo? naiN ngaN] Taïwan : E 0 G: [taiN 'waN]
~
Chirurgie Chirurgien
~S cf>~ E: ['kwè sei? kou' e e' 'djiN] ~S cf>00 '1 :> 0 + ['kwè sei? zeya wouN] JJ~
Cigarette S : m ch ['sigeye?] ou [sigere?] '1 Un paquet de cigarettes ~ : m ch0) cf>~ cf>Il ['sigere? te tho?]
'1
Cinéma
La salle : ~ 6 51E ~ [yo? chiN yoN] Le cinématographe : ~ 6 51E [yo? chiN] Cinq
cl: ['nga]
Cinquante
cl: 00 L6 ['nga zè]
125
Classe Local : 3) cr>~: [7e 'taN]
Niveau scolaire: Clef
3d ~
ç
3<>0)
~: [7eshiN' 7e
'taN]
.
<;:l>:) [a 0']
Combien Combien y a-t-il de personnes? ry :n lfi ; S <;w :) cfi~ :l>ru I [Iou bè nm? yao? chi' ~ e 'Iè] Combien coûte ceci? ~:nlfi<;(\):)cfirul ~abèI~'~ Comme
~ :i) [di Iô 'bè] :n lfi ~ ru [bè Iô 'Iè]
Comme ceci : ~ Comment
I
Comment vais-je faire? :n lfi "l6 b) ru I [bè lô lo? me 'Iè] Comment allez-vous? <;et<;m:>E::l>(\):>:n [né.'kaoN ~e'Ia]
~
Commerce Activité : ~ ~ ~ lfi <; '1: [koN a wè 'yé] Boutique : E [shaiN] Commerce de gros: ru cfim:>: E [Iè? 'ka zaiN] Commerce de détail: ru cfir5 E [lè? Ii zaiN]
~
~
Communisme
t ~I; S
CS
CD
~
et S [kouN myou ni?
sem? ] Parti communiste: CS~ ~I t S u1 ~ [kouN myou ni? pati] Un communiste: CS+~I et S 0) S (; w:> cfi [kouN myou ni? te yao?]
126
t
Comprendre
:):
OJ
é
['na lè]
Avez-vous compris? ru:): I ['na lè bi 'la] t :): ru
é~
Conduire Guider: ru G: a? ~ [1aN gnhouN] Conduire une voiture: m:): (; ta:) E: ['ka 'maoN dè] Je vais vous guider ru &: a? ~ (; U: ta uSI ['IaN gnhouN 'pé mè] Connaître :£ [a i'] Oui, je suis au courant 0{tf>0) I cruta/cru(;.; 5 :£ u1 (1)uS. [ho? kè', tchema'/ tcheno ai' ba dè] Connaissez-vous M. Tin Maung? ~: (1) E 6 Cd:)E ri} :£ :u (\):): I ['7 ou tiN maoN gô ai' -a e 'la] Ne pas connaître: ta :£ ~: I [me ai' 'bou] Conseiller Nom : ~ ffi 2:) of)(; u: ~ [? etchaN gnaN 'pè -aou] Verbe: 3dffi (; u: [7etchaN 'pé] Con.stuire
6 ~ :) cf) [sha07]
(à) Côté 3d ~: [? e 'ni], 3d t ::>: [7e 'na] J'étais assis à côté de lui
~
3d
.; :):
'tj::>
é
~ E (1)uS I [tchhi]
Coton
êij
Courant
(électricité)
Couverture
[a ou' ? e 'na mha thaiN dè]
~l
6 Q)~ e1 tf> [lhya? si? da?] C':lJ
(; Q)::>E [tchhyaN zaoN]
127
Cuiller
<0
f:
Cuisine
Le local : ~:
['zoN]
~b ~:>
E ['miphô djaoN]
L'art: 3d ~ cf>3d[gl cf>u 2?:> [7etchhe7
7 epyo7 pyigna]
Cuit ~ cf> [tchhe7] Servez-moi de la viande pas très cuite 3d :l) :>: ~ cm cf>a>cm cf>l1):>su: u1. [7 e 'e a me tche7 te tche7 ha 'pé ba] Dans Voir l'emploi des postpositions dans la grammaire. TIest dans la maison
~ £ è '1:>~ a>..fiI [eou 7eiN mha chi' dè] De [yè1, voir également 'i A partir de : m [ka1 ou [ga1
Génitif:
dans la grammaire.
Je serai au bureau de deux heures à trois..heures
~
~
33 c.8 cm bi/cm ~.; 5 ~: 'tj:> ~ bI..fi I ; 5>.;:> m ~:.;:> [nhe nayi ga' fe oN nayi ethi' tchema'ftcheno 'yoN mha chi' mè] y a-t-il une lettre de la France ?
[g E :l) ae 'la]
~ [g ?? m Q):>~ :1)ru:>: I [pyiNe i7 pyi ga' sa chi'
Déçembre ~ ~ E ::n:>ru [diziNba la1 Début décembre
: ~ ~ E J):> ru ~
~:
[di 'zaNba la' 'saN]
Déjeuner
6 et.ru ..fi Q):> [né' lè za] Petit déjeuner : ~ ; cf>Q):>[naN nè7 sa]
Demain
~; cf>~ + [me nè7 phyaN]
128
Demander Poser une question :{; ~: l'mé] Pour obtenir quelque chose: 6 (1):> E: ['taoN]
Dent :1d.:>:['e wa] Dentiste :1d::>:ITl00 ::>0 + ['S wa kou' zeya wouN] ou '1 :): cf}.oo :) 0 ~ :1d + ['a wa sai? zeya wouN] 'l Je dois aller chez le dentiste
~ cf}00 'l :) 0 + a8 :1d:): 'l Idt5 I ['a wa sai? zeya wouN shi 's wa ya' mè] :1d
:):
Depuis Depuis hier : ~ 6;. m G>(9:[ma né' ga' sa' 'pi] Dernier 6';:> cf}3ë)crua1: [na077 etcha' 'zoN] Mercredi dernier (9:~ 0)q i .0{:Q .;. m I ['phyi khè' dè' boudda 'hou né gat] C'est la dernière fois 6'; ::>cf}a1: m ~ ê'1~ I [Da07 'shoNte kha 'bè] Derrière Voir grammaire, chapitre des postpositions. 6 .;:> cf} [na07] Denière la maison .
£ ê
6
"
::>cf} :> I [7 eiN na07 '1
mha]
Devant Voir le chapitre des postpositions. 6 SL [ché']
La voiture est ,devant la pone . (1)t5. ['ka ha te 'ga ché' mha m:>: ln::> o)ê)1: 6 SL'1::>~ chi' dè]
129
Deux;
5> [nhi?]
TIest deux heures
; S; J
~ ~:~ I [nhe nayi 'thô bi] Une heure deux minutes (1) cb ; J ; 5>~; ~ I [te nayi nhemini?] Nous sommes venus à deux ~ ~ I~ '"; 5 ~; ~ '" w:> cf)3é)0( ru:> 0')ill I [tchema'ftcheno dô' nhe yao? ?etou la dè]
~
Dieu :J? J: :>Ja E [phe 'ya e e khiN] '1 Difficile a cf) [khè?] Difficile à expliquer 5) E:[g ~ a cf)0) ill I ['chiN pya' phô' khe? tè] Travail difficile 3é) 6 ôI cf) [7 elo7 C'/
khè7]
ou ôI cf) a) 3é)
? elo? ]
C'/
6
[khè7
tè'
Dire cf. aussi "parler" (; [g J ['pyo] Je lui ai dit que vous étiez venu. ~ '" [g :> cf) I [chin/khin 51 E I ôI E CJ:>: lru :> 0') ill ~ ~ 'bya/ la dè lô' e ou' gô 'pyo lai? pyi]
~ ~
~ cf) ~cf) [tai7 Directeur 31 ~cf) 0):> Direct
yai7] [darai?
ou 0')
é é 0')
[tè' dè']
ta]
Directeur de société: 2 Ri S [? ou? ' ka' tha'] Donner
(; u: ['pé]
Douane 3d(; m J cf)3d ~ ~ S J; [? e kao? ? ekhouN tha na'] Passer la douane 3d(; m J cf)3d ~ ~ S :>; ~ (; ~ 5 0) ill I [? e kao? ?ekhouN thana' gô' tcho dè]
130
Douze Drap
00 tfj ; cf>[zè nhi?] aS 6
'1
J a E: [? ei? ya 'giN]
Droit Cf)S él~ ~
Le droit de faire quelque chose:
6
q E 8 ç [te
khou'gou' lo? paiN gwiN'] La science du droit: 2 U (; 3 J) J JJ J [? ou' perlé ba(ja]
Droite Côté droit: ru et)WJ :n et) [le? ya bè?] ou ~ J. ::net) [gna bè?] Tournez à droite ~ J ::net)éTÎ:u1. [gna bè? 'tchhô ba] Première rue à droite u 00~ ru Q: 6 J et)6 Cf)~ ~ J :n et) 6 CBu1. '1 [pethema' 'IaN yao? to' gna bè? kô kwé' ba] .
~
Eau (; [yé] '1 Donnez-moi de l'eau s'il vous plaît 6
'1
Cf)
S g et)6 U: u1. [yé te khwè? 'pé ba]
[8 ao? yé] Eau potable: b JJ J et) b '1 Eau bouillante: (; (; ~: [yé nwé), (; f1 [yé pou] '1 '1 Eau bouillie: 6 êlJet) b 3d: [yé tchhe? '? é] '1 Eclairer Ecole
3d ru E: 6 u: Cf)L6 [? e 'liN 'pé dè] (; cru:> E: ['tchaoN], signifie aussi le monastère.
Ecolier b cruJE: ~ (; cruJE: JJ J: 'tchaoN 'a a], (écolière-écolier)
Economie cB <6 J: (; '1: U ~'J L'économiede Myanmar
~ + ~ ~ cB: <6J
: (;
'1
: I [MyaNma
['tchaoN
(j 0 u
['si 'pwa 'yé pyigna] 'si 'pwa 'yé]
131
Economiser
e a]
b?J:O :>[tchhwé
Ecrire 6 '1: ['yé] Veuillez écrire votre nom :>ca 6 '1: u1. [chiN namè 'yé ba] 51 " Ecrivez cette lettre en binnan ~ Œ):>~~ + ca:> <; '1: u1. [di sa gô myaN ma lô 'yé ba]
é
~
~
Eglise
':1"/'1
:) :
~~:6 rra:) E:
[phe 'ya chi' khô 'tchaoN]
Electricité C'lJ6 Œ)S [lhya? si?] Courant électrique: C'lJ6 Œ)~ 91 ri>3;):): [lhya? si? da? '? a] Prise de courant: u ru 6 6 a1 E: [pe la? 'khaoN] Adaptateur de courant: 91 ri>.3;):):6[g:) E: Œ)cf) [da? '? a 'pyaoN zè?] Centrale
électrique
sè? yoN] Centrale
:C'lJ 6 Œ)S (; u: G)cf)
nucléaire:
~ [lhya?
3t); ~I 91 ri> 3é):>: (; u: Œ)cf)
myou da? '7 a 'pé sè? yoN] Est-ce du 220 volts? 91ri>3ë>'J:JJON'J:I [da? '7anheya'nhezè'la] Eleva.ge (; rg:~l (; '1: ('mwé myou 'yé]
Elle ~ [a ou], ~ ca [e ou ma'] Encore A nouveau: 006 [tha?] devant le verbe. 6 ; :>cf)006 [nao? tha?] Toujours: (; :0: [ta é] TIpleut encore
~ : 'd :>~.': :i>. ['mô ywa 'e oN 'bè]
132
si? 'pé
~ [? e nou
Je ne sais pas encore è 'bou] Donnez-moi encore de la bière :RW J (J) S g rh00 6 (; U: u1. [bi ya te khwe7 tha7 'pé ba] ca j3 (; :}): :1{:1 [me 8 i'
'15
Enfant m (; ru: [ke 'lé] Combien avez-vous d'enfants? m (; ru: /:}) J: :}) ~: :n lÙ ; cf>(; W :> rh
~JJ ru
I
[ke 'lé /
'e a ee 'mi bè nhe yao7 chi' (je 'lè] Enfant de quelqu'un se traduit plutôt comme ici par "filsfille
It
.
Ensemble
~
O"J O"J
[7
e tou dou]
Entrer 0 E [wiN] Peut-on entrer?
o E ~ E:})
ru:>: I [wiN naiN (je 'la]
Entrez vite M +M ~ 0 Eu1.
[myaN myaN wiN ba]
Espérer 6~ 5 ru ç [mhyo liN1 J'espère que vous viendrez bientôt en France [g
E :1)cf>[g ~~
(;
~ 5 ru ~
(d r!j:>
ê)
E ru:>
(d
lÙ
~
cru ca/cru
(;;5
u1 (J) lÙ I [pyiN e i7 pyi gô "metcha giN la mè "
lô' tchéma'/tcheno" mhyoliN' ba dè] Essence 91 d) ~ [da? shi] Station-service: e1 d) ~ ~E [da? shi shaiN] Faites le plein s'il vous plaît e1 d) ~ ~[g ~ (X)~ 6U: u1. [da? shi?e pyi' thè' 'pé,ba] "
Etranger
~
E ë~:>:
[naiN. ngaN 'dja]
Un étranger: ~ E ë~:>: JJ:>: [naiNngaN 'dja '8a] Un pays étranger : ~ E ë~:>: ~ E:[g ~ [naiN ngaN 'dja 'taiN pyi] 133
Etre Il existe deux verbes être, l'un pour l'état .~ 5> [phyi?] , mais il est souvent sous-entendu, l'autre pourla localisation
~ [chi']. 6 1) ~ ~ enlfi I
C'est de l'or
[chwé phyi7 tè]
Je suis à la maison £ G 'Y::>~ en lfi I [7eiN mha chi' dè] Etudiant <;ern::> E: ~ <;ern::> E: :>J::>: ['tchaoN '30 u 'tchaoN ''3a] Etudier
<;C\}ru::>:>JE ~ [lé' la a iN you]
Excuse Veuillez m'excuser
~ ç c.Hcf>u1.
[khwiN' Ibo? pa]
Expert na Q: ernE ~ ['tchouN djiN ~ou] Facile C)jlfi [lwè] C'est une chose facile C)jlfi à} cfl i :i). [lwè dè' kei? sa 'bè] C'est facile à faire Of 6 '1 C)jlfi u1 en lfi I [107 ya' lwè ba dè] Faire Fatigué
Of 6 [107] 6 ~::> ['roo]
Fer ~ [a aN] Fil de fer : ~ E ill ::>~: [waiN ya 'tchô] ou ~: ~: 'tchô] Fer à repasser : ~:
134
['mi
Fermer 8 &) [pei?] Fennéà clef: (; :>J.:>~.&)m u5 I [eo' kha? tè] J'ai fenné la porte
.
ci>
a1: 8 &)mu5 I [te 'ga pei7 tè]
Feu ~: ['mi] Au feu! : ~: I ~: ['mi 'mi] ou ~: byô'] <:;U>(; u>T 01
Février
~ru
ttil ~: tti ['mi byô' 'mi
[phéphowayi la']
Fièvre 3d U>J :>: [7 e 'phya] J'ai de la fièvre
~m u5 I
e 'phya chi' dè] ou tOJ:>:(;; m u5. ['phya né dè] 3d lOJ:>:
[?
Fil Fil à coudre: 3d6 êfJ [?a7 tchhi] Fil électrique: e 1 &) : [da? 'tchô] ou ~: ~: ou ~ E w:) ~: [waiN ya (tchô] Fil de fer : ~ ~: [eaN 'djô]
~
~
['mi 'tchô]
>
Fille Féminin de fus: :>J~: [e e'mi] Fillette : ~ +: rdm (; ru: ['meiN ma' ge 'lè] Jeune fille: 3dfc)J::>J~: [? e 'myô e e 'mi] Film
'J
6 51Em:>: [y07 chiN 'ga]
Acteur de cinéma:
nou pyigna dè] Fin
(;
t :> cf) ~:
~ [yo?
ca 6 51 E 3d '\ U ~:> :>J
[na07
'shoN]
J'irai jusqu'au bout ~: (; 3d:> E "l6>fc) u5u ['pyi 7aoN 107 mè]
135
chiN 7 e
Le directeur rentre à la fin du mois
~
31 cf)fi::> ru r12+ ~::>(9 + ru::> (a uS I [dayai7 ta la' goN mhapyaNla mè]
~S
[myi7] [myi? yé] L'eau du fleuve : S 6 '1 Le fleuve Irrawaddy (nouvelle orthographe Ayeyarwady) : c: 'l::> 0 ~~ S ['?é ya wa' di myi?] Fleuve
Forêt
~
6 CJ)::> ['to]
Dans la forêt:
Fourchette
6 CJ)::>00 ~::> ['to 'dè mha]
~ cf) E: [khe 'yiN] '1
~
Fracture
3d : ofi:~ E: [? e 'yô 'tchô 'djiN]
France [g
E J.) S [gé [pyiN 8 i? pyi]
Un Français:
[gE J.)
el>
ev ~J:
fi
el>6 W ::> cf) [pyiN
8 i? Iou
'myô te yao?]
La langue française: [gE J.) S CDm Parlez-vous français?
[gE J.) el>CDm::>:
::>:
[pyiN 8 i? ze 'ga]
6[g ::>CJ)cf) J.) ru J: H [pyiN
8 i?
ze 'ga
'pyo ta? "0e 'la] Froid
6 3d: ['? é]
TIfait froid 6 3d: fi uS Il ['? é dè] Etre froid: 6 3d: fi uS n ['? é dè] Eau froide: 6 6 3d: [yé '? é] 'l Fruit
3d ~:
[? e '8 i]
Fumer 600: cS 6 6 J.) ::>cf) CJ)uS n ['shé lei? e ao? tè] Fumez-vous? 6 00 : cS 6 6 J.) J cf) J.) ru J : Il ['shé lei? e ao? "0e 'la]
136
Je ne fume pas ( (; 00: rB 6 ) ~ (; J.):) et) ~: u [('shé lei7) me Garçon 6 W :) rfn:): m 6 ru: [yao7 'tchage Fils: J.):): ['e a] Gare
'dji] Allons à la gare Q') ::>
'lé]
~ [bou da yoN]
={l.(J) J
La gare de Yangon:
={l
e ao7 'phou]
~ ~ ::>: '1 6
'1 +
3d::>
CTl
ER
+
~
~:
(J) :)
[yan goN bou da
[bou da yoN 'e wa ya' 7 aoN]
Gauche :n tE :n et) [bè bè7] Tournez à gauche :n tE :n cf)~J: U111[00 bè7 'tchhô ba] Glace En morceau: 6
Miroir:
6é
~ [yé 'gè] '1 [tchi' mhaN] '<j + 3d ~:
Gouvernement
'1
[7e 'sô ya']
Grand ~: ['dji] ou ['tchi] Un homme grand: 3d 6 51 J.( [7e ya7 ché e ou] '1 Cet hôtel est grand
é
~ J1 (J) tE~:
(J)
tE Il [di hôtè 'dji dè]
Guerre Q)S [si7] La Deuxième Guerre mondiale: [dou' ti' ya' ke ba' si7 'tchi]
Gynécologie
Q) i cRw m ~ ~ S
~:
~: W 6 U ~ J ['mi ya7 pyigna]
Gynécologue ~: W 6 6 :) n1 CTl00 :) 0 + ['mi ya7 '1 '1 'yo ga.kou' ze ya ouN]
137
Habiter C'est le mot (; 1> [né] "vivre", "rester", qui traduit le
français "habiter". J'habite à Paris
u1 ~ @j'<j:>
b 1>0') uS I [payi myô' ma né dè]
Où habitez-vous? 51E / a ECU:>: :J) uS '<j:> b 1>:l) N. mha né -ae 'lè]
[chiN/khiN
'bya bè
~ ~~:~
[nayi] t:> Quelle heure est-il? :J)uS t ~ t:> N. [bè nhe nayi 'thô bi 'lè] ou :n uS 3a ~ + ~~ N I [bè 7e tchheiN chi' bi 'lè] Je n'ai pas le temps Heure
3a ~ + rd ~ ~: n [7e tchheiN me chi' 'bou] n est l'heure de partir
cf)Ci 3d ~ + (; :> cf)~ I [thwè7 pho' 7 e tchheiN yao7 'B '1 pyi] Hier rd{; t. m [me né' ga'] Hiver {;00:>E:20? ['shaoN {;00:>E: '1:> :>3['shaoN ya è}i] L'hiver prochain
~
ou'
dou']
ou
ru :> {; 00 :> E: :> D [la mè' 'shaoN mha] '<j [7 e 'nwé dè] Vêtement d'hiver: 3d {; 'ê: 00
~
Homme Etre humain : ev [Iou] Par opposition à "femme" : {;w :>cfn:>:[ya07 ,tcha] Hôpital
(; 00:
~ ['shé
Entrer à l'hôpital:
600:
yoN]
~
CJ)
cf) CJ)uS I ['shé
138
yoN
tè7
tè]
Sortir de I1tôpital : bOO: dè] Hôpital général:
~
Hôtel
6 a>:
~
E: (J)
00
~.~:
<.fi
['shé yoN 'shiN
I
['shé yoN 'dji]
(1) <.fi [hôtè]
Huile a8 [shi] Huit
51 cf>[chi?]
TIa huit ans
~~ I
[? e e e? chi? nhi? chi' bi] TIYa huit jours (il y a une semaine) 3) :)) cf)
SI cb ; cf>
(1) cb u cf)
~~
I
[te pa? chi' bi]
Ici ~ 'Y:) [di mha] J'ai mal ici ~ ~ :J ; :J cr><.fiI [di mha na dè] De cg ~: ['tchouN]
Imperméable
(le vêtement)
~: m:J
3<)
~
['mô ga
'7iNdji] Impossible
~
~
cb
~ E ~: I [me phyi7 naiN 'bou] (mot à
mot: "cela ne peut être") Ce problème est impossible à résoudre ~[g »J ; :J s[q SI E: ~ é' cf)cr><.fiI [di pya? e e na phyé 'chiN bô' khè7 tè] Indigestion
3<)CD:J fa S
Industrie Industrie chimique: mhou' 107 'ngaN]
~~ E: [7e sa me tché 'djiN]
910{ CDcf)~ ~ 6 c~:
139
[datou' sè7
Industrie électroniqu~ : jj ru cf)(X)(; :) t d>Q)cf)'i 0Y6 '1 c +: [?i lè? th(e) 'ro ni? sè? mhou' 107 'ngaN] ~ t :)[gl ~ '1 :) (Cd) [e ou na byou zeya
Infirmier(e) (ma')]
cg ~ uJI (J):> U ~:)
Informatique pyigna]
[kouN
pyou
ta
3d E C}JE ~ w:) [? iN djiN ni ya] en chef 3d E C}JE ~ W :> éijl6 [7 iN djiN ni ya
Ingénieur Ingénieur tchh07 ]
[ma'...ya'] Interdit Cd+ verbe + '1 Entrée interdite: Cd0 E n [ma' wiN ya'] '1 Interdit
de fumer:
(; ~: c8 6 Cd(; :)) :) cf) '111 ['shé lei? ma
e ao? ya'] Intéressant S ch 0 E CD:):l8 uS6 m:> E: CJ)uSu [sei? wiN 'za bwè 'kaoN dè] Ce ftlm est intéressant ~ ~ 6 51 Em:):
cHch 0 E Q):): Q) :) (; m:) E: 0) uS H [di '1
yo7 chiN 'ka sei7 wiN 'za zeya 'kaoN dè] Intérieur 00 ['thè] ou ['dè]. Cf. aussi" dans" . Ministère de l'Intérieur
[gé 00 '1: 0 + ~ : S (;
International
~
:)
t [pyi 'dè 'yé wouN 'dji tha na']
E ê CJ)m:)
[naiN ngaN de ga]
Les relations internationales ~
E ê CJ) m
'e wè 'yé]
:) ex> cf) Jd
uS (;
: H [naiN
'1
140
ngaN
de ga shè7
Jamais
:n Lfi ~: m 'cj [bè 'doN ga' mha'] ou fi a 1 'cj ~ + verbe + ~: :TJ: [te kha mha' me.;~.. 'phou 'bou] Dans le présent ou l'avenir: :n Lfi b fi ~ [bè do' mha'] '1 Je n'accepterai jamais Dans le passé:
:n Lfib fi
-=?
'1 ru cf)~ ~ :TJ=H [bè
do' mha' lè7 me khaN
'bou] Je n'ai jamais été à Mandalay ~ ~ bru: fi a 1 'j ~ <0 :) cf)~: :TJ:I [maN te 'lè gô te kha mha' me yao7 'phou'1'bou]
~
Janvier
e t 0 ~ ru. [za'nna'wa'yi la']
Japon
(1jU + [dja' paN]
Jaune
01 [wa]
Je cf. grammaire. Homme
parlant:
ern
<0
, 5 [tcheno]
Femme parlant: ern~ [tchema'] Familier entre homme et femme: c1 [nga] Jeudi
[!j:):JJ U (; fi: [tcha (ja' pe 'dè]
Jeu~e c Lfi Lfi [ngè ywè] 'd Quand j'étais jeune... (; ern ~ fern , 5 c Lfic Lfi
Joli voir "beau" a +. [khaN'], (; êfJ:) ['tcho] (homme) ry [lha'] et (; éij:) ['tcho] (femme)
141
ngè
6 ct. [né']
Jour
La période (24heures) : cf) [yè7] '1 Le jour de mon départ cg cf) ~ '1 cf). [thwè7 mè' yè7] Journal JJ 0) E: Q):>[e e 'diN za] Titres de journaux
2
JJ 0) E: Q):> 6 é)1 E: CD I
Juillet
Cf~E ru [zou IaiN la']
Juin
~ ~ ru [zouN la']
Jupe
()1 0 ~ [ga waN]
Là
[6e 'diN za 'gaoNziN]
~ fcj:> [hô mha]
Laid
'J
~:
6
[yo7 'shô]
Lait Lait de vache : ~ 'j: ['nwa nô'] Lait maternel: cy [Iou nô']
~
Lampe ~:
~
~ E ['mi daiN] ou ~: £, G ['mi 7eiN]
Langue L'organe: Langage: Laque
C'1J:>[cha] :n 'j JJ:> (t)m:>: [ba -aa ze 'ga] 4j + 6 00: [youN 'zé] ou JJ ~: [8 e 'yô]
Laquer: JJ ~ : ~ E [8e 'yô kaiN] La~er
6 C'1J5 [cho]
Se laver: 6 cH: [yé tchhô] '1 Machine à laver: 3ê) 6 ~ 5 Q) cf)[7iNdji cho zè7]
~
142
ln E: .~: tn E: ~ cf) ['hiN'}j i 'hiN ywè7]
Légumes
Lentement 'nhé]
<;[3:<;[3: ['phyé 'byé] ou b ,: b t: ['nhé
Lettre CD:) [sa] Lettre de l'alphabet : ~ Cf}'1:) [7 è7 kheya] Veuillez poster cette lettre ~ CD:) <;u: u1. [di sa pô' 'pé ba]
~
Liberté ~ ch OJ6 <; '1: [107 la7 'yé] Libre : ~ ch OJ6 [107 la7] Lire
(CD:) (J) ch [(sa) pha7]
Veuillez me lire ceci 31 (J)ch u1. [da pha7 pa] Lit 336 '1:) [7ei7 ya] ou ~ m E [ke diN] Une chambre avec un grand lit ~ ~~: [ke diN 'dji chi' dè' 7e 'khaN] ~ m E f!j:
~~
Livre CD:)316 [sa 707] Librairie: CD:>316 E [sa707 shaiN]
~
Loin <; 0: ['wé] Est-ce loin? <; 0 :-:l) OJ :>: R ['wé}j e 'la]
Le marché est assez loin <; <1(J:~ <; (1) 5 b 0: m lÙ I ['zé 7 e do 'wé dè]
TIest parti loin ~ ~~: <;0: Jd:>: m lÙI [80u khe 'yi 'wè '8wa dè] Lumière
3dOJE: <; :>E [7e 'liN yaoN] '1
143
Lundi
0')'; E: ru::>Q.;. [te 'niN la né']
Q) cf) [sè7] Machine Machine à laver: 3dc¥j16"lJ 5 Q)cf) [7iNdji cho zè7] Machine à écrire: ru cf)~ 6 Q)cf) [lè7nhei7 sè7]
Madame
6 3T [do] (signifie "tante")
Magasin v. boutique
~ E [shaiN], rfl+ ~ cf) [koN dai?]
Mai 6 ~ ru [mé la']
Maillot Maillot de bain : G Maintenant
'1 ev: 3d c¥j1
[yé 'kou ? iNdji]
3d ~ [?e khou'] ou w ~ rye khou']
Actuellement : ~ ~ + fcjJ [khou' djeiN ma] De nos jours : ~ 6 a cf>( fcjJ
)
[khou' khi? (mha)]
Maison £>G [7eiN] Viendrez-vous chez moi? <1lJ
~ £> G ru J ~ ru J : u [tchema' 7 eiN la me 'la]
Mal Au sens moral et physique: .; J [na], J'ai mal à la tête G a1 E: cf) (J) uS n ['gaoN kai? tè]
~ cf) [kai?]
~
Malade' Je suis malade <1lJ~ /<1lJ6 .; 5 G .; ~ G m JE: :Y{:I [tchema'/tcheno né me 'kaoN 'bou]
144
M.anger
(1)J:
['sa], ou CD~ E: CDJ:
[the 'miN 'sa]
Avez-vous mangé? 00~ E: CD :>:~:~ ru J: n [the 'miN 'sa 'pyi bi'la] Cette phrase est également une fonnule d'accueil. J: u1 u [meiN meiN 'sa ba] Bon appétit : ~ +~ + CD Manteau ~ cf)3d
~
3db uT 3d ~ 5l2? [7e po '7iNdji ché] ou 51
2?
[ko7 '7 iNdji ché]
Marchéb L6 ['zé wè dè] Marcher ru &: 6 ~ J cf) ['IaN cha07] Fonctionner: est-ce que ça marche? 3d ro E 6[9 :1Jru J: u [7e shiN pyé oe 'la]
Mardi Mars
3dA1 b~. [7iNga né'] (dcf)ru [ma7 la']
t
Matin ~ cf) [naN nè7] ou ~ ; cf) [me nè7] Demain matin : ~ cf)~ ~ (d ; cf) [nè7 phyaN me nè7] Mauvais ~: ['shô] C'est une mauvaise nouvelle :1J (J) E:~: j) Il [8 e 'diN 'shô bè] Médecin
ro
'1
J 0 + [zeya wouN] .
Faites venir un médecin ro
J 0
'1
Mer
~
(J)
~: 6 ~T u1 u
[zeya wouN te '7 oukho
u E ru L6 [piN lè]
145
ba]
Merci
(; rY1J:cr: m Eu1 0) lfj I ['tché'zou tiN ba dè] Merci beaucoup 6 cm: : ~: IDE u1 IDlfj I ['tché 'zou 7 e 'mya 'dji tiN ba dè]
Mercredi Mère
3d (; ~ [7 emé]
Maman
: 6 ~ (; ~ [mémé]
Métro
(;~ (; 3d:> cf)
Midi
'1
00:>: [myé? a07 ye 'tha]
(; ct.ru lfj [né' Iè] ou ~
~: m ~ ['mouNtè']
Mille 01 ~ (; OO:JE [te thaoN] Ministre
0 ~ ~: [wouN 'dji]
Minute ~; ~ [mini?] Mois ru [la'], ce mot signifie également "lune".
Moitié m S 0 cf) [te wè7] Une demi heure: -t:> 0 cf) [nayi wè7]
~
J'en ai lu la moitié (1)S 0 cf)(; ru:J cf)(J)cf>[9:[9 I [te wè7 Iao? pha7 'pyi bi]
Monde m ~:J [keN ba] Le monde entier: m ~ m ~ ~ ~: [te keN ba 'IoN] n y a beaucoup de monde cy (aJ:J: (1) lfj I [Iou 'mya dè]
q cf)iJ
[pai7 shaN] Avez-vous de la monnaie? cf)iJ J.) ru :J: H [pai7 shaN chi' è5e 'la]
Monnaie
~
~
146
Monsieur
~: ['7ou],ce mot signifie également "oncle".
Montagne
6 0') J
Montrer
E [taoN]
[g [pya']
Mouchoir ru rh ~ E <101 [lè7 kaiN pe wa]
~:
['8 ô] Ne se consomme pas à Myanmar central.
Mouton
Musée [g ~ rh [pya' dai7] Nation ~ E:[g ~ ['taiN byi] O.N.U. : m ~ ~ ~ ru JJ rd~ 3a <& élJI6 [keN ba' kou' la'
8 a7 me ga' 7 e phwè' dj07]
Ne... pas Voir la grammaire, rd + verbe + J{: [me... 'bou] Neige
~ : ; E: ['shi nhiN]
TIneige ~: ; E: fTlJCJ)uS I ['shi 'nhiN tcha' dè] Neuf, nouveau JJ cf>[8 i7 ] Livre neuf CD:>3f 6 JJ cf>I [sa 707 ai7] Neuf (le chiffre)
Noir.; Nom
~:
['kô]
rh [nè7], ~ [mè]
t rd uS [naN
mè] ou .;:> rd
~ [na mè]
Comment vous appelez-vous? .;:> rd~:>1 uS~ baT JJru I [na mè bè lô kho -ae 'lè]
147
TIn'y a pas de nom de famille. Le nom est choisi pour la vie entière pour garçons et filles. Il est attribué en fonction du jour de naissance, de la semaine. Non pas"
~ 0( cf,~:
Nord
[me ho7 'bou], mot à mot "cela n'est
s~:> cf) [myao7]
Nouilles
6 a1 cf)aS [kha07 'shwè]
Nourriture
3d CD:>[7 e sa]
Nous Femme parlant: cru~ dt [tchema' dô'] Homme parlant: cru6 1>5 dl [tcheno dô']
Novembre
4 0 E :>1:>ru [nô wiN ba la']
Nuit ~ [gna'] Nylon
4E CH~
Octobre
[naiN 10uN]
6 3d:>cf)~ :>1:>ru [7 a07 tô ba la']
Oeuf 2 [70u'] Omelette, œuf sur le plat : Oeuf dur : Onze
~ cf)2s ~ 5
~ cf) 2[91 cf, [tchè7
70u' py07]
.
~ L6 (]) ~ [shè' ri7]
Or 6 jl [chwé] Ordinateur
(1):> [kouN pyou ta] '"B~ <1J1
Oreiller s a1 E: ~: ['gaoN '7 oN] 148
[tchè7 70u' djo]
O.R.L. (oto-rhino-laryngologie) .;:>: I ;:> 6 ~1 E: I ru 6 êfJ:>E: 6 '1:> 01 0 ~:> ['na ne 'gaoN lè 'djaoN 'yo ga pyiNgna] (oreilles-nez-gorge-maladie-art)
~
Où Sans mouvement: :n lÙ '<j:>. . . ru [bè mha... 'lè] Avec mouvement: :n lÙ ~. . . ru [bè gô... 'lè] D'où: :n lÙ m. . . ru [bè ga'... 'lè] Ouest 3d6 t :>rfi [? e nao?] L'Occident: 3d6 ; :>rfi ~ E ê [? e nao? naiN ngaN] Un occidental: 3d6 t :>rfi ~. E ê :>J:>: [? e nao? naiN ngaN '(5a] Oui
cf)m lÙ [ho? tè], U?cf) u1 m lÙ U? cf) 0) [ho? kè'], U?
[ho? pa dè]
ç [phwin'] [glen E: 6 u1 rfi <.gç dè] Ouvrir
<8
J'ai ouvert la fenêtre
(X):>: (1)
Pain 6 U1 E ~ Paix
+.
lÙ I [be diN bao? phwin' 'tha
[paoN moN]
~ Q: ëtJQ : 6 '1:
['ngyeiN 'djaN 'yé]
Paisible
~
63d: ['?é] G: ëtJ G: à} ['ngyeiN 'djaN tè ']
Panne
CDrfi uJ rfi [sè? pyè?]
Papier CDml [sè? kou] Papier à lettre: CD:>6 '1: CDml [sa 'yé sè? kou] Papier journal: :>J(1)E: CD:> CDml [e e 'diN za sè? kou]
149
Parce
que o? 3d OJcfJG~ J ç [té' (ou dé') ? e twè?
~
tchaoN'], [lô'] Parce que vous êtiez en retard E qJ:>: c;;et:> cfJ ern o? ~ OJ cfJ c;;~:>
51 Eld
ç
I
[chiN/khin
'bya nao? tcha' dè'?e twè tchaoN'] J'ai été mis en retard à cause d'un accident m :>: cfJ 6 .; J cfJern en uS I ['ka dai? lô' nao?
~ ~
tcha'
dè]
Parler 6[g J ['pyo], CDm J: G[g J [ze 'ga 'pyo] Veuillez parler français [g E :)) cf>~ 6[g:> u1. [pyiN ei? lô 'pyo ba] C'est ce qu'on m'a dit
~ ~ 6[g J ~ enJ ~
I
[di lô 'pyo dja' ta bè]
Racontez-moi 6[g:>[g u1~: I ['pyo pya' ba '7oN] Partir Aller: ~:>: ['e wa] Sortir: cfJ [thwè?] '8 A quelle heure partons-nous? :n uS ; cf>.; :> cfJ~ ru I [bè nhe nayi thwè? me 'lè] '8 A partir de : ...m CD~: [.. .ga' (ou ka') sa' 'pyi]
~
Passeport
~ E ë ev: ru cfJ"i cf> [naiN ngaN 'kou lè?
mha? ] J'ai perdu mon passeport c;; (J) uS I c;; ~ I cm cm et 5 ~ E ê ev: ru cfJ ~ cf> uJ:> cf> ~ :>: [tchema'/tcheno naiN ngaN 'kou le? mha? pyao? 'e wa dè] Paysan
ru uS :)) ~ :>: [lè '5 e 'ma]
150
Pêche (activité) c1: J:~ E: ['nga 'mhya 'djiN] ou '=1J 6 c~: [Inga 'phaN 107 'ngaN] c1: (J)Q: C'l Père 3d b (J) [7 e phé] Papa: b (J)b (J) [phé phé] Permettre g ç(gt [khwiN' pyou'] Si les circonstances le pennettent. . .
3db~ 3db; m g Ç(gl E _ _ khwiN'pyou yiN...] '1
I
[? e tchhé ? e né ga
ç
Permis (adjectif) : g [khwiN'] Permis de conduire international d) [naiN ngaN te ~ E ê mm:> m:>: '" E: g ~ ru cf>'1 ga 'ka 'maoN khwiN' le? mha?) , ru cf> frjd) [le? mha?] ou E CD E [IaiN siN] (license).
~
Personne Une personne:
ev
en â>
b W J
cf> [Iou te yao?]
~ + verbe [bè ~ ou Personne (négatif) : ::nt£ ~ frj mha'... me + verbe] Personne ne le sait :r>t£ ~ frj'=:} ~ ~: I [bè ~ou mha' me ai' 'bou] _
Peuple
_
_
ev CIl [Iou dou']
D'un pays: [g ~ ~ evCIl[pyi ~ou Iou dou'] Habitants d'une ville : ~ J.) J: [myô' 3 ou myô' '3 a]
~ ~
Population:
ev~: 6
'1
[Iou '7 ou yé]
Peut-être Avenir: verbe + fc:Jt£ 00 Présent/passé: verbe +
E ent£ [mè thiN dè]
~
E en t£ [pyi thiN dè] Peut-être a-t-il oublié le rendez-vous
~ +: 00 J
: en J 6
fcl
~ J:~
00
00
E ent£ I ['teheiN 'tha da
mé' '8wa bi thiN dè]
151
fi est peut-être venu
~
cu :) 0) u5 00 E 0) u5 I [e ou la dè thiN dè]
~
cu:) ~ u5 ~ 00 E~:
fi ne viendra peut-être pas I [80u la mè me thiN 'bou]
00 E [thiN] veut dire "penser", "croire". Pharmacie
(0ro :
Phramacien: Photo e1
~ E ['shé zaiN]
(0ro: (0 '1:) E: ~ ['shé 'yaoN -aou]
~ [da? poN] e1
poN yai?] (0 :) E ~ e 1
Photo en couleur: poN] Photo en noir et blanc: e 1
~
~ e1
i?: ~ ev:(0 u:
u1.
[di da? poN 'e oN boN 'kou
'pé ba] Pouvez-vous me photographier?
~ ~~rf) (0U: ~ ru:>: I me 'la] e1
0)
[da? poN te poN yai? 'pé
Photocopieuse ~ elf(0 m 5 cj [phôtôkopi] e 1
(0 ro :
~ a ['shé
'thô khaN]
Plan Projet:
cB~ cR
~: [si maN 'geiN]
Plan d'architecte:
<9
Jt m :>~ rbi' -a ou' ga poN] 152
Plateau
:nè:
['baN]
Pluie ~: ['mô] Pleuvoir : ~: J ['mô ywa] 'a Plus q [pô] Mandalay est plus loin que Yangon ~ ~ 6 ru: (m ) ~ ev ~ 00cf)6 0: O>L6I [maN te 'lé (ga') '1 yan goN thè? 'wé dè] Donnez-m'en un peu plus t ~q c; u: u1. ['nè 'nè pô 'pé bal L'avion est plus rapide que la voiture 6 ru W J m m J: 00,cf)~ + m <-fiI [lé yaN ga' 'ka thè? myaN dè]
2
Pneu ~: ['beiN], elf EW J [taiN ya] Poisson
c1: ['nga]
Poivre c Police
'1
'J
6 c;m:> E: [nge yo? 'kaoN]
m 6 i ['yè ta? phwé']
~
Policier : :)) J: ['yè 'f}a] Commissariat : Q)a ~: ['yè ze 'gaN]
~
Pomme u + : ~: ['paN 'f}i] Pommier: u +: ~: U E ['paN 'e i biN] Pont, ch m J: [te 'da]
Porte ch a1: [te 'ga] Ouvrir une porte: phwiN' tè]
çfi
ch.a1: fi ~
153
<-fi[te 'ga te khou'
Fermer une porte:
ci>
s1: 0)
pei? dè]
éi'
8 ch 0) lfi
[te'ga te khou'
CD:> cJt cf) [sa dai?]
Poste
Facteur:
G):><{:v [sa pô' -aou], G):><{J.) ~:>: [sa pô -ae
'ma] Boîte aux lettres:
Boîte postale:
CD J 00
~ ~: [sa thè' 'poN]
G):>cJt cf)~:
~ cf) [tchè7] [tchè7 : ~ cf) ~J:
Poulet Viande Pourquoi
cf!...
:>1:>(;~:>
[sadai? 'poN] 'ea]
ç. . .
ru [ba djaoN'...
ru [ba lô' 'lè], :n:>~ â>cf!...
'Iè], :>1:>
ru [ba phyi?
lô'
'Iè] Pourquoi avez-vous acheté une voiture japonaise,? :7):>
~ S cf!
C"1J
u ~ m J:
0
lfi~
ru I [ba phyi7 lô' dja' paN
'ka wè "8elè] Pourquoi n'êtes-vous pas venu hier? :T):> (;
0 :> ~ ~ (; ;. m ~ ru:> ~
ru I [ba tchaoN' me né'
ga' me la 'Se lè] C'est pourquoi: 31 (; 0:> ~ [da djaoN] Pouvoir On peut utiliser les auxiliaires ~ E [naiN] ou [ya']. '1 On ne peut pas réparer cette machine ~ G)cf)~~ E ~ E ~: I [di sè? me pyiN naiN 'bou] Puis-je entrer? c:rn~ 0 E ~ E ~ ru:>: I [tchema' wiN naiN 'Se 'la] Je ne peux pas voir ~
~E
I [me myiN ya"bou] '1 ~:que... Il se peut se traduit par la forme..d'envisagement avec ~ lfi [mè]
Premier
u CD~ [pe the ma']
154
Président
~ ij 0) [Semeda']
Prix ~: ['phô] ou a>~ ~: [te 'bô], [taN 'bô] Combien coûte ? :n <..66 ru:) cf)rrn JJ ru I [bè lao? tcha' -ae lè] Une montre de prix (; ~:~: ci} ; :) ~. ['zé 'dji dè' nayi] Sans valeur: (J) ~ ~: ~ ~ ~: [taN 'bô me chi' 'bou] Augmenter
le prix:
ç~ cf) 0) <..6 ['zé
(; an:~
mhyiN'
lai?
dè] Baisser le prix: (; ~: êfJ cf)a><..6['zé tchha' lai? tè], (; ~: 6 ~ ~ cf)a><..6['zé cha' lai? tè]
~
~
Prochain
(;.; J cf) . [nao?],
ru:)
~ [la mè']
Dimanche prochain 6 ; J cf)a>; ô (; 8 6;. [nao? te 'niN ge nwé né'] L'année prochaine 6 t :>cf); ~. [nao? nhi?] ou ru:> ~ ; ~. [la mè' nbi?]
0 <..6[e aN' 'chiN siN tchè] 0 <..6
Propre JJ +. 51 E:
Pus
fi~
[pyi]
Quand Fanne interrogative:
Futur: :n <..6 6 (J) . . ru [dè do'... 'lè] Passé: :n <..6~: m. . . ru [bè 'doN ga'...'lè] -=?
Quand pourrez-vous partir? j) <..66 0') ~ ru:> EbI ru. [bè do' la naiN me lè] ~ Quand tu auras fini de lire le journal, prête-le moi. ;» 0')
E: CD:>
(D
'pyi yiN khena 'ngha'1ba]
fV)
s:1:u1. fee 'diN sa pha?
155
Hier quand il a plu, j'étais dans mon bureau ~ 6 m ~: ~ J eX}3() ~1 cru ~ / cru 6
~
Quarante
6 ru: 00 «-fi['lé zè]
Quatorze
00
~ 6 ru:
[shé' 'lé]
Quatre 6 ru: ['lé] Quatre hommes: nt 6 ru: 6 W J cf> [lou 'lé yao?] Quel
:7) «-filT)J. . .
N [bè ha... 'lè]
Question 6~: g~: rimé 'gouN] Poser une question.: c; ~: rimé] Qui :7)«-fi~. . . N [bè è)ou... 'lè] Pronom relatif: 01 [tè'] ou [dèt] Langue littéraire: Quinze
00
.
~ c1:
6:0:)
['eo] ou ['50]
[shé tnga]
Quoi :7):) N [ba 'lè]
Que désirez-vous?
.
~ éiJE :ON
I [ba lô djiN "8e'lè] A quoi pensez-vous? :7) J
.
:7):)
b
OJ: 6 et JJ N I [ba 'twé né"8e 'lè]
~
[rédiyô] Radio 6 ~ '1 Emission de radio: 6'1 ~
~
3d ,ê'
~: 3é? et :):
~J:):
? e 'khaN? e 'na 'mya]
Q) S Q)en J [te raN si? se ta] Transistor: en '1 + Radiographie: e 1 ch ":J+ [da? mhaN]
156
I
[rédiyô
Rare 51:>: ['cha] Rarement: s OJ, a cf>OJlÙ [twé' ya' kh? e tè] '1 C'est une chose que l'on voit rarement
~ ~ lJ) :> fdI:
s OJ, a cf>OJlÙ. '1
khe? tè] Rasoir
[di lô ha 'myô twé' ya'
~cf,e 1: [mo? shei? yei? ~ cf,~ cf,~cf, [mo? shei? yei?]
'da]
Cetcf, ~ cf,
Se raser:
Récent TIestvenu récemment ~ él ~ s '1 :>cf>OJlÙ. [6 ou khou' 'bè yao? tè] Rencontrer s OJ, [twé'] Nous nous sommes déjà rencontrés fd I cru cru co.; 5 d! coOJ,~: OJlÙ [tchema'ltcheno
dô' twé'
'bou dè]
~~: ~~ E: ['tchheiNshô 'djiN]
Rendez.vous
Fixons un rendez-vous
~ ~:'1 co3d:> E.
OJ cf> cf> '1 '1 ?aoN]
Renseignement Réparer
al ~ [g ~
[te ye? ye?
'tchheiN
cf>[gnhwouN pya' dje7]
[g E [pyiN]
Repas 3d0)J [7e sa] Petit déjeuner : ~.; cf>0):> [me nè? sa] Repas de midi: 6';. ru lÙ Q):>[né' lè za] Repas du soir : ~ 0):> [gna' za] A table! : ex>fà E: 00):>: fà lÙ. [the 'miN 'sa mè]
Repasser
~ :
~ cf> ['mi
pou tai?]
157
ya'
~
Réservation
t y1:~ t: [tchôdiN 'ngha 'djiN]
0)
Réserver une chambre 0)
3d ~ + : 0) ~ + : ~
t ~,: 0)
uS I [? e 'khaN te 'khaN tchô
diN 'ngha tè] Cette chambre est réservée ~ 3d~ +: ~1:[9:[91 [di?e 'khaN 'ngha 'pyi bi] Annulez ma réservation
~
0)
E ~1: CD :):
0)
:)
~ (J)Jrfi j3 Q: (; u:
U',
[tchô
diN
'ngha 'tha da gô phyie? 'e eiN 'pé ba] Restaurant
CDfa E:
~ E [te 'miN shaiN]
Retard Etre en retard:
(;.;:) rfi 01J0) uS [nao? tcha' dè]
Réveiller
Se réveiller : ~: ['nô] Réveiller quelqu'un : ~: ['nhô] Veuillez me réveiller demain matin à 6 heures
~
.; rfi~ + i .; rfiG.; J 01J bI/01J 6 of 5 ~ j: u1. [nè7 phyaN naN nè? tchhao? nayi tchema'/tcheno gô 'nhô ba]
Au revoir
(;.;:) rfi
(;
po'] Celui qui s'en va : ~:):
Rhume Etre enrhumé:
'B.0 0) :) (; uJ (; 0) -=?
fa uS
[nao?
twé' dja' ta
['e wa do' mè]
;:) ~: 0) uS [~ha 'si dè]
Rien ':1):)'1- - - fa + verbe + ~: [ba mha'... me... 'bou] Cela ne fait rien rR ~ fa ~:. [kei? sa' me chi' 'bou] Je ne peux rien faire :n:) fa C'l6 ~ E ~: I [ba mha' me 107 naiN 'bou] '1
~
158
~
Rivière S [myi?] Le bord de la rivière :.~ S m Q: [myi? 'leaN]
Le long de la rivière :
~S
(1) (;
~
J cfi [myi? te chao?]
Riz Paddy: CDu1: [ze 'ba] Riz cru : ao ~ [shaN] Riz cuit: 00~ E: [the 'miN] Synonyme de repas et de nourriture. Rizière
ru lÙ [lè]
Robe n 1 0 + [ga waN] Rouge 3é)~ [? e ni] Vin rouge : ~ E ~ [waiN ni] Route ru G: ['IaN] Autoroute: fT1+: ru~: ['koN 'IaN], ru~: ~~: 'dji], J} cfi6 0: Chai?'wé]
['IaN ma'
Russie Union soviétique : ~ w cfi[g ~ 6 co:> E C2l ~ 5llÙ ru cf> :1) (J) E ë [shô bi yè? pyi daoN zou' shô chè Ii? e e me ~ ~ da' naiN ngaN]
~
Sac £ cf>[7ei7 ] Sac binnan : ~ lÙ£ cf>[lwè 7 ei?] (shan bag) Sac à main: CD(\) E: £ cf> [s(e) 'liN y ei7]
Serviette, cartable:. ru cfiaB £ cf>[le7 'shwè 7ei7] Salaire
ru CD:>[la' za]
159
Sauce
; 6;. [se né né']
(1)6
Samedi
ln E: 3ê) '1
~ ['hiN 7 e yé]
Savoir
Verbe: :B [8 i'] Auxiliaire:
CJ)cf) [ta?]
Connaissez-vous ce chemin? ~ ru G: :B :» ru J: I [di 'IaN 8 i' 'ae 'la] Je sais réparer cette machine ~ (1)cf)[gECJ) cf) CJ)<.fiI [di sè? pyiN ta? tè]
Je ne connais pas cet homme ~ cy
~ Cd:B ':1{:I
[di Iou gô me 8 i' 'bou]
Je ne sais pas Cd:B ':1{:I [me 8 i' 'bou] Savon
00 6 [g J [sha7 pya]
Savon en poudre: ao6 [g:> ~ ~. [sha7 pya rnhouN'] Secrétaire
3é)CHE: 6 '1: 'Ji: [7 e 'dwiN 'yé 'rnhou]
Sel 00 J: ['sha] Saler: c + [ngaN] Semaine 3é)U cf) [7 e pa7] La semaine prochaine: 6; J cf)3é)U cf) [na07 7 epa7 ] Actualités de la semaine ~ 3ê)U cf) :» (j) E: CdJJ: I [di 7 apa7 Se 'diN 'mya] Pendant une semaine: CJ)S U cf)3é)CHE: [te pa7 7 e 'twiN]
Sept Cl; S [khou' ni7] Septembre
Q)cf) (J) E J) J ru [sè7 tiN ba la']
160
Serviette En cuir: ru cfi aS £ cf>[lè7 'shwè 7 ei7 ] De toilette : ~ cfi; ::>Jt cf>l/ 01 [myè7 nba e 07 pe wa] De table: ru cfi Jt cf>U 01 [lè7 e 07 pe wa] Siècle; cf>(J) cb '1::> [nhi7 te ya] (cent ans), '1::> a> uS ::>O? [nhe shè7 ya zou'] '1 Six
b~:> cfi [tchhao?]
Slip
3ë)cg E: a (; ~:> E: ~ [? e 'twiN 'gaN 'baoN bi]
~ ~ ~
Socialisme 51 uS ru cb Q) cb [shô chè li7 se ni?] 1> Parti socialiste : 51 uS ru cbu1 ~ [shô cbè Ii? pari] Un socialiste : SI uS ru cb u1 ~ 0 E [shô 'chè Ii? pari wiN]
Société Vie sociale: nr ':J(; '1: [lou mhou' 'yé] Société commerciale: ITlij ~ [koN pe ni] Association: 3d :u E: 3d c& [? e 'e iN 7 e phwè']
Soie
q:
['pô]
Soigner Un malade: (; a>: ITl ['shé kou'] Soins : ITl~ E: [kou' 'djiN] Soir ~. [gna'] Soixante Soixante-dix
(;~::> cfi 00 uS [tchhao? .él., â>00 uS [khwiN
161
shè] ohe shè]
Somnifère Sortir
33
'B
Soupe
6 c; 00:
[7 ei? 'shé]
cf) [thwè7]
U1E:
'1 é
['hiN yé]
Sous 6 3<>:)cf) '1:) [7 a07 mha] La photocopieuse est à l'étage inférieur g1 cf> ev: Q) cf) S ~:) cf) 00 6 ry:) 0) t6 I [da? poN Ikon ~
~
zè7 ? a07 tha? mha chi' dè] La maison est sous les arbres JJ SuE
6 3t):) cf)
7eiN chi' dè] Souvent Sucre
'1
:) 33 ~
~
0)
t6 I
[9 i7 piN? a07 mha
a (V)a on [khe na' khe na'] JJ
~
:):
[9 e 'dja]
~
Sucre en poudre : ~ :): [9 e 'dja] Sucre en morceaux: JJ :) : à [9e 'dja 'gè]
~
Sud 6 (J):) E (j)cf) [taoN bè7] Afrique du Sud: 6 (J):) E 3<>:)6 (j)~ m ~ cf) [taoN 7 aphérika taï7] cf) [taoN Amérique du Sud: 6 (J):) E 3t) 6 (à m 7 amérika taï7]
~ ~
Sur
6 uT '1:) [po mha]
Tabac Table
Tailleur
6 co: (j) cf) ['shé bè7] (I)J:
y [ze 'bwè]
3<>6 éU.6 JJ (à J: [7 a7 tchho7 e e 'ma]
162
cf)on OlL6 [nao? tcha' dè] Veuillez excuser mon retard
TardG"
~
~ g ~ C}}
[nao?
G ; ::>cf) on fi ::>
tcha' da gô
khwiN' lho? ba] Taxi
fi cf)cS [te? si]
Télécommunication
6~:
'naN shè? e wè 'yè] Téléphone
1-
~: 00 cf) :.y L6 6
'1:
['tché
m L6~ Ul ~: [tè Ii 'phaN]
C'est occupé
~ E fa ~::>: ~:
I [IaiN me '? a 'bou]
Télévision ~ 6 ~ ~ [ri bi]
~ E :» ~ ::>: [yo?
myiN e aN 'dja] ou
~
Température
Temps. La durée :3d
~ ~ [?e
tchheiN]
Je n'ai pas le temps 3d ~ + ~
~~: I
[?e tchheiN ma chi' 'bou]
Le temps qu'il fait: '1::>~2 <1l[ya ~i ?ou' dou'] Tête 6 a1 E: ['gaoN] J'ai mal à la tête 6 a1 E: Textile
~ cf) Cf) L6 I ['gaoN cf)00 ~ rye? '1
kai?
tè]
thè]
Thé ru ~ cf) [le phè7] Prenons une tasse de thé
ru ~ cf) 6 '1 ~ 7 aoN]
J.) ::>
cf) c; ~::> EI [le phè7 yé e ao7 ya' '1
163
Théâtre
(g e :) fi) [pya'za?]
ru cf) ftj fi) [Iè? mha?]
Ticket
Timbre
ch a8 6 (; a1 E: [te zei? 'gaoN]
Tissu de coton
<.'3fi)
[pei?],
3;) CD
~ [? e thè]
Toilettes £ G J.):) [? eiN 8 a] Où sont les toilettes? £ G J.) J :n u5 ftj :) ru n [? eiN 8 a bè mha 'Iè] Tôt
(; CD:) ['so]
Adverbe: 6 CDJ (; CD:) ['so 'zo] TI est encore tôt
: OJu5 H [' so '(5é dè] De bon matin: 4 t cf)(; CD:) (; CDJ (; CD:) 6 JJ
Toujours
3d~
[naN
nè?
'so 'zo]
[7e 'myè]
TIfaut toujours bien entretenir le moteur 6 (:J 5 OJ:) ~ 3d~ c8~: j3 G:(gl(g E OJu511[mota gô 7e '1 'myè 'theiN '8 eiN pyou' byiN ya' dè] Tous
3dJ : ol: ['7 a 'IoN]
(g ~ [ba (5a byaN]
Traduire
:n J JJ:)
Interprète:
CDm :):(g + [ze 'ga byaN]
Train CDJ: lye. 'tha] '1 "Rapide" : 3d ~ + '1 CDJ: Express:
3d '1?: 3d ~
Tranquillisant
(;
[7e myaN ye 'tha] ~ '1 CDJ: [7e 'thou 7 e myaN ye 'tha]
~ j3 ~
(; 00:
[phyé (5eiN' 'zé]
164
Transport
J.) u5 OJ.
'yé]
Transporter :
~6 ~
~600::>
J
E [pô' zaoN]
Société de transport:
J.) u5 OJ
you pô' zaoN 'yé kouNpani] Frais de transport :).) u5
OJ
E 6 '1: [8 è you pô' zaoN
:
~6 00::>E>(;'1 : ~ ~ ~
~6 00::> E
ê)
[8 è
[pô' zaoN ga'],
ê) [a è you ga']
Travail 3d nt 6 [? e lo?] Travailler: 3d nt 6 nt 6 [? e lo? lo?] Ouvrier: 3d nt 6 J.)~ ::>:[? e lo? a e 'ma] Syndicat: J.) ~ Ç?[a a? me ga'] Treize
Trente Trois
(01) 00
~ ~:
[(te) zè' 'a oN]
~: 00 u5 ['a oN
zè]
~: ['8 0N]
Trop 3d CH+ [? e 10uN] Il y en a trop ~J ::>: CH+ : (1) u5 Il ['mya
'louN
dè]
Cette machine est trop vieille, cela n'ira pas
~
Q)
cf) (; (]) JE:
CH+:
(1) u5 n ~ ~:
~ E (; (1) ~
'haoN 'louN dè. me 'a oN naiN ta' 'bou] Trouver 6 ca. [twé'] Découvrir: 6 ca. [twé']
Inventer: ~ CSE [ri thwiN] Un (1)S [ri?]
165
:J{: Il [di sè?
Université
cr>fi?
~ c£ [tè?keeô]
b 0lJJE: ~ b 0lJ J E = :0 J: ['tchaoN
Etudiant:
'tchaoN 'è}a] Professeur: U16 ~ J q; [pa mao?
Usine
Q)rf)
Vaccina
~ [sè?
è1
0u
kha]
yoN]
ti on m:> CI:}<.fi6 00 :
'djiN]
~ =B E: [ka gwè 'zé 'thô
Valoir Valeur marchande: (1) ~ [taN] Valoir la peine: :}) ~ reiN'] Combien cela vaut-il ? 31 :n <.fib OJJ rf) (1) ~ :}) rù I [da bè la07 taN è}e 'Iè]
Cela vaut la peine
ç
e\l6 :}) cr><.fiI [Io? e iN' dè] Cela ne vaut pas la peine cae\l6:}) ~:7{= H [me 107 aiN' 'bou] Vendre {; :> E: ['yaoN] '1 Vendre cher {; ~: ~: (; :> E: (1)<.fiI ['zé 'dji 'yaoN dè] '1 Vendre bon marché 6 ~ : :}) rf) :}) rf) :}) :> :0:>
t. (; '1:> E: (1) <.fi.
['zé
a è7 e è7
e a è}a né' 'yaoN dè] Combien vendez-vous cela? 31 :n <.fi6 OJ:> rf) ( ) 6 :> E: :0 rù I [da bè la07 (nè') '1 'yaoN è}e 'Iè] Cela se vend-il bien? 316 :> E: 6 m:> E: :})OJ:>: n [da 'yaoN 'kaoN -ae 'la] '1
t.
Vendredi
(;:l):> fij:> [a a07 tcha]
166
Venirro:) [la] A quelle heure viendrez-vous? :n lÙ ;. ~ 1>:) ru:) fa N u [bè nhe nayi la me 'lè]
~
A quelle heure est-il venu?
:n lÙ; ~ ; :)
~m ru:)
:UN
I
[bè nhe nayi ga' la -ae 'lè]
Verre Le matériau: '<j~ [mhaN] Le récipient: (J)~ ~ ch [phaN gwè7] Vers Indiquant la direction :.~ [kô] ou [gô] Approximativement: . . . (; ru J ch [la07] Ce train va vers Yangon ~ ~ ~~ ~ '100 J: JdJ: (; ; 0') lÙ I [yaNgoN gô di ye '1 'tha 'e wa né dè] Je partirai vers deux heures 6 ru J ch ~ J 01J Id / 01J6 ., 5 ; 4>., J Jd J: rdlÙ. [nhe nayi la07 mha tchema'/tcheno 'e wa mè]
~
Vert
cHG: ['seiN]
Vêtement
3d 0 cf> [7 e wo7]
S'habiller, porter un vêtement: 0 cf>Cf)lÙ [wo7 tè] Se déshabiller: 3d ~ cf>0') lÙ [7iNdji tchhou7 tè] Se faire faire un vêtement Cf) 00 é£J[6 3d E: Cf) lÙu [7 iNdji te thè tchho7 'khaiN dè]
~
~ ~
é
Viande 3d :u :): [7 e 'e a] Donnez-moi une livre de bœuf s'il vous plaît 3d ~ :1:>:>: cR 0 ch(; U: u1 H [7e 'mè 'ea kilô wè7 'pé ba]
~
167
Vieux [7 ô] Pour les personnes : Pour les choses: 6 lJ1JE: ['haoN] Un vieillard: 3d~: ~ [7e 'phô 7ô] Une vieille ville: 816 lJ1JE: [myô' 'haoN]
~
Village
~ J [ywa]
~
[myô'] Ville Habitant des villes : yé]
~
6
t ev ~: 6 '1 [myô' né Iou '7 ou
Vin ~ E [waiN] Bière : ~ W J [biya] Alcool de riz : 3d cf>[7e yè7] '1 Vingt; cb00 LÙ [nhe zè] Le XXe siècle: ;. et,00 LÙ J O? [nhe shè ya zou'] '1 Visa
~ e J [biza]
Visiter
Vite
3d ru
é~J :
CJ) LÙ
u [7 e lè 'e wa dè]
~ + ~ + [myaN myaN]
Voiture m J: ['ka] Accident de voiture: m J:
~ cf>~
['ka tai7 mhou]
Vol ~: ['khô] Voler : ~: ['khô]
Au voleur! : ~ ~: I ~ ~: (01 [ee 'kho ee 'khô (byô)]
168
Vouloir [lô] Verbe : Auxiliaire: verbe + 9J E [tchhiN] ou [djiN] Je veux partir Jd :>: 9J E (J)uSu ['a wa djiN dè] Je désire que vous veniez
~
51
~
~ ru J
b CD9J E 0) uS I ['chiN
gô la sé djiN dè]
Vous (pluriel) Femme parlant: 51E di [chiN dô'] Homme parlant: a E (JJ:>:di [khiN 'bya dô'] ~ E: di ['miN dô'] J.) E di [a iN dô'] Wagon de voyageurs
'1
co:>: ad rye 'tha 'dwè]
Zéro J.?~ [thoN' gna']
169
LIBR.-\IRIES 16, rue des Écoles, 75005 Pi\RIS Tél. : 43.26.04.52 Fa.x. : 43.29.86.20
AFRIQLTE- OCÉA.'i l'l)IE~ .~'-lILLES - :\IO~~E .-\.R.\BE- ..\SIE ESP.;\G~~
- PORTL"G..\.L
A~IÉRIQ{;E LATINE
21, rue des Écoles, 75005 P..1..RlS Tél. : 46.34.13.71 LITTÉRATURE
FRÀL~ÇAISE
ARTS
- THÉÂTRE
- POÉSIE
HISTOIRE RÉGIONALIS(vŒ POLITIQù"'E SOCIOLOGIE
-
l'Ylérro : ~taubc:rt-~futualitc:
Ht!ures d'ouverture:
c:t Cardinai
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L~moin~
du lundi 3.Usamc:di : 10 h 1: h 30 ~t 13 h 30
Achevé d'imprimerpa;Û 14110 Condé-sur-Noireau N° d'Imprimeur:
Corlel, Imprimeur,S.A.
118 - Dépôt légal: Imprimé en C.E.E.
(France) septembre
1993
- i9
h
