Полдень магов

ОТТО НОЙЕГАР до

ПОЛАЕНЬ МАГОВ ОККУЛЬТНАЯ

ПЕРЕСТРОЙКЛ МИРА

КfЫМСКИЙ МОСТ-9Д форум

Москва

2004

ББК

63.3 (2 РОС)

Н12

Издательская серия «ВЕЛИКОЕ ПРОТИВОСТОЯНИЕ»

Серия основана в

1997

году

С тех пор как более сорока лет назад два француза, Луи Повель и Жак Бержье, в своей книге «Утро магов» приподняли завесу над оккультной подоплекой нацизма, тема «Магия и политика» стала весьма популярной

-

«эзотерическим тайнам

истории» уже посвящены горы литера1УРЫ. Присутствие адеп­

тов тайного знания обнаружено и в далеком средневековье, и в более близкой нам эпохе Третьего Рейха и сталинского СССР (к оккультным тайнам НКВД и СС почему-то прикован о особо пристальное внимание пишущей братии). И только наши времена, как правило, остаются на этот счет вне подозрений.

Между тем текущая действительность все явственнее при­ обретает мрачноватый инфернальный оттенок, а человеческие жертвоприношения, особенно у нас, в России, становятся все

более массовыми и регулярными. Объяснять происходящие со­ бытия с чисто рациональных позитивистских позиций труднее день ото дня. Но в архивах пока нет никаких документов о деятельности тайных сил в наше время, либо такие докумен­ ты строго секретны. Так что зафиксировать в сегодняшней по­ литике магическое присутствие можно лишь средствами самих

магов. Принцип «Не важно, истинны ли постулаты оккуль­ тизма, важно лишь, что ОККУЛЫ1lС1Ъ1 считают их истинными и

ИСПOJlЬЗУЮТ в своей дeиreльности» применяется в данной книге

при анализе политически открывшего ХХI век события ристического удара по Америке

II

сентября

2001

-

терро­

г. и после­

довавших за этим ударом мировых процессов.

ISBN 5-89747-058-8

© О.

Нойегард,

2004

Крымский мост-9Д,

©

2004 -

Коллаж на переплете

О. Сельцов, 2004 оформление Г. Животов, 2004

© Серийное

-

ОГЛАВЛЕНИЕ

Введение. Пока «Титаник» плывёт ................................. 5 Часть

1

МАГИЧЕСКАЯ ЦЕПЬ

Глава 1. Конец Конца истории? .................................... 21 Глава

Теракт или диверсия?

Глава

2. 3. 4. 5. 6. 7.

Глава

8.

Строители Новой Атлантиды .......................

Глава

9.

Партийная символика

Глава Глава

Глава Глава

...................................... 41 57 Наука и религия. Психомагический лазер ........ 63 Атака на символы ............................................ 76 Новый человек на новой земле ....................... 85 Прямая трансляция ..........................................

Политбюро Соединённых Штатов Америки и его предтечи

......................... 94 104

и партийный фольклор .................................. Глава

10.

Глава

11.

116

Из тени в свет перелетая .. . Чёрное и красное

.......................................... 135

Энвольтация, или порча Америки. Близнецы как магическая линза Часть

.................. 144

11

СТРАНА СПЕЦИАЛЬНОГО НАЗНАЧЕНИЯ

Глава

12.

Вечер накануне Ивана Купала. К свободе под гипнозом

.......................... 166 180 Глава 14. Штаты - «ведро» или «парашют»? ............. 190 Глава 15~ Меркурий в доме Смерти ............................. 197 1:'laea 16. Коллективный разум Америкидобро или зло? ............................................... 202 Глава

13.

Фото потерпевшего в астральном свете ..........

-3-

Глава

17.

Глава

18.

Глава

19.

Проклятие Текумсе. Вождей

бледнолицых

-

в жертву Тартару .................. 209

Северо-Американское Королевство

Свободных Антропофагов

Штатов Глава

20.

........................... 214

Литература Соединённых

-

любовь к смерти ........................

220

Карл Юнг, оккультный Интернет

и мир мёртвой жизни за OKeaI-JОМ .......•..••.• 223 21. Яблоня и дракон ........................................... 238 Глава 22. Наследство индейцев .. ,................................. 270 Глава 23. Команчи из Любавичей. ' Магия земли и космоса ................................. 276 Глава 24. Изменение сознания на конвейере ............... 285 Глава 25. Змеиный питомник. Америка как инкубатор оккультизма ......................... 299 Глава 26. Новая эра и её провозвестники .................... 315 Глава 27. Как устроено оккультное радио .................. 323 Глава 28. Настройка волшебной флейты .................... 336

Глава

Часть ПI

MAGNUMOPUS Глава

Фамильный портрет

Глава

Кельтский крест, или чёртово колесо ............. 378

29. 30. Глава 31. Глава 32. Глава 33. Глава 34. Глава 35.

Нигредо, Альбедо и Рубедо

......................... 392 В Атаноре ..................................................... .409 Гекатомба в час Венеры .............................. .419 «Сила» или «Справедливость»? ................... 437 Странные победы и катастрофа в доме

Глава

36.

Глава

37. 38. 39. 40.

..................................... 358

Ng 11 ............................ .469

Звёздное небо над нами и нравственный закон внутри .нас ............... .487

Глава

Глава Глава

Эра Тельца вместо эры Водолея

.................. 499 Что вверху, то и внизу .................................. 522 Третий храм .................................................. 540 Заря Новой эры ............................................. 563

Источники ..................................................................... 588

-4-

Введение

Пока «Титаник» плывёт ... ... потому

что наша брань не против

крови и плоти, но против начальств, про­

тив властей, против мiроправителей тьмы

века сего, против духов злобы поднебесной.

Послание апостола Павла к Ефесянам

(6:12) Ваша фактическая жизнь, или «крово­ пролитие», это вид посвящения, которое я

расцениваю как первую необходимость для Калифа. Ибо начиная, скажем, с 20 лет, Внешний Глава Ордена должен, среди про­ чего, иметь опыт войны как она есть в

актуальном факте наших дней. Из письма Алистера Кроули

будущему главе о. Т. о. Грэди МакМартри (Гименей Альфа,

777)

Однажды я невольно ,стал зрителем жуткого риту­ ала. Обречiiнные жертвы исчезали в гудящем пламени,

а в затянутых дымом небесах медленно открывались гигантские nризрачные врата. Вместе со мной за этим

действом наблюдали очень многие

-

большая часть чело­

вечества. Но ни того, что они стали участниками мис­ терии, ни того, что кто-то nришёл в наш мир через

магически распахнутые ворота, люди ещё не ЗНШlи.

Второе тысячелетие христианской эры закончилось как-то слишком буднично. То есть были, конечно, Ilразднования, послания

пап и патриархов, награжде­

ния «христолюбивых» премьеров и президентов и прочие

-5-

юбилейные мероприятия, но ничего экстраординарного, ничего, хоть как-то оправдывающего некоторый массо­

вый трепет перед наступающим миллениумом, так и не произошло. Даже мой домашний компьютер совершенно

проигнорировал «проблему

г.» и продолжал рабо­

2000

тать, как ни в чём не бывало. Правда,

декабря

31

1999 г.

нас, россиян и россиянок, слегка удивил Б.Н. Ельцин, ров­ но в полдень по московскому времен.и вдруг возникший в

телевизорах и объявивший о своём решении досрочно и

добровольно покинуть пост президента РФ. Однако вся предшествующая деятельность Бориса Николаевича на

данном посту была столь успешной, в смысле сокрушения изнутри Империи Зла и умаления роли российского госу­ дарства, что даже и россияне с россиянками не очень силь­

но всколыхнулись после ельцинского телеобращения, не говоря уже о гражданах прочих держав. На итоговое

событие хх века и Н тысячелетия добровольная отставка российского президента никак не тянула.

Может быть поэтому, т.е. из-за отсутствия значимых событий, кому-то пришла в голову мысль о продолжении банкета

31

-

кто сказал, что второе тысячелетие закончилось

декабря

ют,

а

1999 г., от нуля только температуру

года

нужно

начинать

считать

с

отсчитыва­

единицы

и

Т.П.

Действительно, когда монах и папский архивариус Дио­ нисий Малый разрабатывал в У! в. своё летоисчисление

Anпо

Domini -

«Года Господа»,

-

он ни про какой начаЛЬ­

ный нулевой год не упоминал, но, строго говоря, считать года нашей эры с первого, а не с нулевого года хроно­

графы окончательно условились только в просвещённом ХУН! столетии. При этом, правда, получается, что во вто­

ром году от Рождества Христова Спасителю исполнился

год, в третьем году от Рождества

-

два года и Т.Д. Даже и

здесь не обошлось без парадоксов, Бог и Время в ко­ торый раз оказались слишком трудны для понимания и вмещения их человеческим интеллектом.

-6-

Тем не менее, после непродолжительной дискуссии, имевшей, однако, всепланетный размах, решили встретить

третье тысячелетие и ХХI век ещё раз

- 1 января 2001

г. У

человечества появился дополнительный шанс отметить

миллениум чем-нибудь ярким и запоминающимся. Одна­ ко и

2000 год

всех разочаровал: кроме вполне плановых

мероприятий, вроде окончательной зачистки югославско­

го «тирана» Милошевича, выборов В.В. Путина президен­ том РФ, очередного наведения в Чечне «конституцион­ ного порядка» и т.п., ничего значимого, вроде бы, не

произошло. Больше всего из мировых событий развлекли землян перипетии выборов в США: электорат Главного Государства планеты политически раскололся ровно на

две половины и заставил отлаженную за

200 с лишним лет

машину американской. демократии неожиданно забуксо­ вать и завибрировать от натуги. Однако после подсчёта ГОЛОСОВ.в штате Флорида, возглавляемом родным братом одного из претендентов

-

Дж. Буша-младшего, и несколь­

ких недель препирательств стало ясно, что 43-м президен­

том Соединённых Штатов становится именно Буш. Демо­

краты Гор и Либерман отступили, после чего натужный вой и скрежет штатовской политмашины стал затихать, сменяясь ровным рабочим гулом. Несколько встрево­

женные язьщы и HapoДbI, особенно их элитные круги, оза­ боченные не вполне гладким назначением

«первого

секретаря Вашингтонского обкома партии», стали успо­ каиваться

-

Конец Света явно откладывался, да и смена

Мировых Эпох тоже, вроде бы, не намечалась. По правде говоря, после встряски начала 90-х, ко­ гда рухнул реальный социализм, никаких эпохальных

сдвигов в ближайшее время и не предполагалось, ана­ литики и политологи гадали лишь о некоторых деталях

распределения мест на океанском лайнере мирового ли­

берал-кiшитализма, на всех парах устремившегося к светлому будущему Фукуямовского Конца истории. И

-7-

даже война цивилизаций, которой вздумал было на­

пугать Запад американский геополитик с. Хантингтон, лишь приятно щекотала нервы обитателей кают первого и второго кдассов, созерцавших на голубых экранах, сидя

в уютных креслицах, как дикие афганские талибы взрыва­

ют древние статуи Будды, а не менее дикие русские воен­ ные и отважные борцы за свободу Чечни крошат друг

друга в кровавый фарш под присмотром наблюдателей из Совета Европы. Всё это происходило и происходит где-то далеко

от

центров

цивилизованного

мира,

где-то

в

трюмах океанского лайнера человечества, забитых нищим

сбродом. А пока в машинном отделении миллиардные массы азиатов дисциплинированно подбрасывают уголёк в топки,

« ... на

верхней палубе играет оркестр» да в ка­

ют-компании чистая публика ищет, чем бы развеять сгущающуюся скуку дальнего путешествия.

Но были среди этой публики те, кто

«... спускался

в

трюм и беседовал с господином Начальником крыс» и уз­ нал там, что

«... крысы

сходят на берег в ближайшем пор­

ту». Как и в случае с реальным «Титаником», нашлось немало

чутких

натур,

заранее ощутивших

надвиtаю­

щуюся катастрофу. Иногда это ощущение подкреrшялось достаточно трезвыми доводами, базировавшимися на де­ тальном анализе состояния мировой экономики, полити­

ки, демографии, экологии и прочих вполне посюсторон­

них и доступных для рационального изучения сфер жизни земного «человейника». Особенно много беспокойства уже с 70-х годов хх в. вызывал безудержный рост потреб­ ления в развитых странах, сопровождающийся прогресси­ рующей нищетой стран малоразвитых, а также загрязне­ нием природной среды и истощением доступных для

добычи ресурсов. Всевозможные мозговые тресты и центры изучения глобальных проблем периодически вы­ давали

тревожные

прогнозы

и

предсказания

мировых

кризисов, сопровождая их, впрочем, вполне утешительны-

-8-

ми рецептами и преДJ10жениями по заблаговременному устранению причин любых неприятностей, подстерегаю­

щих человечество на пути в неведомое будущее. Основные надежды

традиционно

возлагались

на науку

и

технику,

обещавших обеспечить приход постиндустриальной эры, когда главной движущей силой прогресса станет непо­

средственно человеческая мысль, а волшеБJiые информа­ ционные технологии позволят создавать всё нужное для жизни чуть ли не из ничего, так что все проблемы, связан­ ные с недостатком ресурсов и загрязнением природной

среды, будут сняты. Бурное развитие «новой экономики» стран золотого миллиарда в последнее десятилетие хх в., казалось, эти надежды вполне подтверждало, ведь передо­

вые державы

-

и прежде всего,

ClllA -

существенно увели­

чили свой валовой внутренний продукт (ВВП) практичес­ ки без всякого роста традиционных секторов народного хозяйства, занятых материальным производством. Однако именно «новая экономика» вызывала серь­ ёзные опасения ряда скептиков: слишком уж быстро, как сверкающий и переливающийся яркими красками

мыльный пузырь, она разрасталась в 90-е годы хх в., слишком много надежд на неё возлагалось. Традицион­ ное же промышленное I1РОИЗВОДСТВО в развитых стра­

нах отходило на второй план, а часто просто сбрасыва­ лось в третий мир, где мо.жно было не заботиться ни об экологической безопасности, ни о социальных гаранти­ ях рабочим, готовым вкалывать за совершенно мизер­

ную, по западным понятиям, плату. Нищета отсталой периферии ~ировой цивилизации оказалась сильней­

шим преимуществом в конкурентной борьбе на рынках труда. Впрочем, процессы деиндустриализации Запада до поры до времени не вызывали заметного беспокойства у его Э'{Iиты, ведь третий мир казался вполне управляе­

мым, а отдельные «буйные» режимы в нём, типа садца­ мовского Ирака или талибанского Афганистана, были

-9-

надёжно блокированы и изолированы. Главный геопо­ литический противник Запада в ХХ в.

объединение

-

социалистических стран во главе с СССР

-

распалось и

прекратило своё существование, а ещё один красный

гигант

-

Китай

-

становился всё более розовым, добро­

вольно выбрав роль дополняющей Запад промышленной

мастерской мира. Существенных политических и полит­ экономических угроз безопасности группе привилегиро­ ванных держав во главе с США вроде бы не просматрива­ лось, что даже породило у некоторых представителей

западного истеблишмента опасения насчёт растущей психологической демобилизации Запада. Народы, входящие в золотой миллиард, и в самом де­ ле демонстрировали всё меньше готовности нести какие­

либо тяготы и лишения своей цивилизаторской миссии, а уж о том, чтобы массово проливать кровь в борьбе за де­ мократию, как они это делали ещё не так давно в сражени­

ях Второй мировой войны, в Корее и Вьетнаме, не могло

быть и речи, что наглядно продемонстрировали события в Сомали. Хорошо ещё, что такие, к примеру, враги мира и прогресса, как управляемые Милошевичем· сербы, ока­ зались варварами только наполовину и потому, постояв

немного под несущими им освобождение от тирании на­ товскими бомбами, разумно решили уйти из Косова и не

мстить Западу, протягивающему им посредством гумани­ тарных бомбёжек руку дружбы. Если бы сербы вздумали стоять до конца или даже отвечать ударом на удар, развя­

зав в Европе и Америке диверсионную войну, у НАТО, боюсь, возникли бы серьёзные проблемы в обеспечении поддержки своих миротворческих акций собственным населением.

Да, рвения, горения и пресловутой пассионарности, по

Льву Гумилёву, западный человек проявляет всё меньше. И даже в родной своей области логиях

-

-

в науке и высоких техно­

перестаёт он штурмовать недоступные вершины

-10-

тайн природы, ограничиваясь в основном утилизацией на­

копленного предыдущими поколениями знания. Может

быть, это связано просто с резким сокращением финан­ сирования научных исследований на Западе, начавшимся

сразу же после исчезновения Советского Союза. Раньше, в

эпоху борьбы двух сверхдержав, правительства западных стран не скупились выделять средства на науку из страха

оказаться обойдёнными коммунистами, а сейчас, когда состязаться в мировой гонке больше не с кем, какой

смысл выбрасывать деньги на исследования, которые могут никогда не окупиться.

Поборники конкуренции остались без конкурентов, ну и повели себя соответственно, Т.е. расслабились и начали постепенно заплывать жиром. Всемирная геопо­ литическая,

экономическая

и

научно-технологическая

монополия Запада не преминула явить, в полном соот­ ветствии

с марксистскими классиками,

черты загнива­

ния и паразитизма. К этому добавилось ещё одно об­ стоятельство, из области демографии,

-

дело в том, что

Запад стареет, причём довольно быстро. Составляющее золотой миллиард население постепенно перестаёт раз­ множаться, перейдя от расширенного воспроизводства к суженному, проще говоря, начинает вымирать, и это

при большой продолжительности жизни. Доля стари­ ков и пожилых людей в народонаселении Запада увели­ чивается, а доля молодёжи сокращается, что не может

не вести к нарастанию общей усталости общества и утра­ те им жизненной энергии. Усиленно практикуемый

сейчас Западом экспорт человеческого материала, осо­

бенно молодых людей, из третьего мира и из бывших соцстран, решая текущие проблемы восполнения тру­

довых ресурсов, порождает множество иных проблем, связанцы~ с утратой столь лелеемой Западоt)f культур­ ной идентичности. Он к этому, правда, заблаговре­ менно готовился, внедряя повсюду свои культурные

-11-

коды и стиль жизни, но ясно, что такая таК'IИка ведёт

лишь к тотальному всесмешению и победе энтро-·

пийного однообразия в глобальном масштабе. Так что спокойный ход мировых процессов, обо­ значившийся к концу хх в., таит в себе немало не­ приятных

потеря

сюрпризов,

человечеством

главным

из

которых

является

чувства перспективы и, не по­

боимся этого слова, смысла своего существования. Всё ведь вроде бы всем ясно, будущее не сулит ника­ ких неожиданностей, как было, так и будет: богатые

останутся богатыми и ещё больше разбогатеют,бедные останутся бедными и станут ещё беднее. Богатые со­ старятся и уйдут, а вслед за ними потянутся и бедные.

Всех буйных, кажется, скрутили и усмирили, никто осо­ бо не дёргается. «Титанию) человечества не столкнётся с айсбергом, он просто превратится в заблудившийся в стоячих водах Саргассова моря Истории «Летучий голландец» с мёртвой командой. Сон, покой, скука. Нечего ждать, не на что надеяться. Конечно, нам в России эти проблемы не совсем понятны, благо с конца 80~x годов хх века наши пра­ вители не устают нас всячески развлекать, устраивая в стране разные игрища

и

потешки:

«ускорение»,

«пере­

стройку», «победу над ГКЧП», «реформу», «борьбу с реакционным

Верховным

Советом», «наведение кон­

ституционного порядка в Чечне»-l, «дефолт», «наведе­

ние конституционного порядка в Чечне»-2, «углубление реформ», «борьбу с терроризмом» и Т.П., и т.д. Как говорится, не соскучишься, спасибо нашим дорогим Михаилу Сергеевичу, Борису Николаевичу и ВЛадИмиру Владимировичу. И надежды на светлое будущее у рос­ сиян не гаснут: кто-то надеется устроиться в контору на

зарплату в

300 баксов,

кто-то хочет при соединить к себе

«Сибнефть», ну а кто-то надеется найти полбатона хлеба

- 12-

в мусорном баке. Но вот Запад

-

маяк наш и светоч,

-

ПJJОХО ведь всем будет, если он одряхлеет и стушуется, на­ дежды-тО наши, по сути,.сеЙчас связаны именно с ним

-

вдруг он нас, наконец, полюбит, оценит, приблизит к себе и, чем в конце концов чёрт не шутит, начнет инвестиро­

вать в российскую экономику. И тогда сбудутся самые смелые.

мечты

столько жертв,

и

-

ожидания,

ради

которых

при несено

Россия станет второй Мексикой, а может

быть, даже и второй Южной Кореей. Впрочем, на деле российская развесёлая жизнь с по­ строением, как всегда у нас, на костях и крови очередного

светлого будущего (на этот раз капиталистического) тоже отдаёт какой-то затхлой скукой и нафталином

-

всё это было уже не раз в нашей истории. Вспомина­ ются и петровское прорубание окна в Европу, и реформы царя-освободителя Александра П, и большевистский НЭП. Сейчас, конечно, есть своя специфика момента:

населению раздали мобильники, присвоили апокалип­ сические коды ИНН, многих научили стучать по ком­

пьютерным клавишам и пользоваться Интернетом. Но в основном, в главном, всё очень напоминает порефор­ менную Россию

140

лет назад или нэпманскую Совде­

пию восьмидесятилетней давности.

Может, потому

российские мастера слова и не живописуют нынешнюю

действительность, предпочитая кропать километрами вневременные детективы, фэнтези и любовные романы,

что действительность наша давно описана Некрасо­ вым, Достоевским, Есениным, Булгаковым и Ильфом с

Петровым. Ну разве не про наше время написал Николай Алексеевич Некрасов (поэма «Современники»): я книгу взял, восстав от сна,

"

·и прочитал я в ней: «Бывали хуже времена,

Но не бьulO подлей».

-13 -

А уж слова Чарина из есенинской «Страны негодяев» точно про нас сказаны:

Ведь и золота мы хотим. И у нас биржевая клоака Расстшzает свой едкий дым. Никому ведь не станет в новинки,

Что в кремлевские буфера Уцеnшzись когтями сИльинки Маклера, маклера, маклера ...

Да, покружили, покружили русские по полям, по лесам со своим православным царством, а потом с ком­

мунизмом и вернулись опять на столбовую дорогу, по

которой всё человечество, как цивилизованное, так и не вполне цивилизованное, дружно топает куда-то послед­

ние лет

200.

А если уж поточнее метафору хотите, то

впустили нас, наконец, на борт всемирного «Титани­ ка», разместив, понятно, в трюме, но и на том спасибо,

могли ведь и за бортом оставить .. Хорошо, что у нас есть, чем за перевоз заплатить,

-

не деньги, конечно,

кому наши рубли деревянные нужны, а нефть с газом

-

горючее для титаниковых двигателей.

В трюме как-то тесновато и темно, да и запах стоит не слишком приятный, но ведь движемся же куда-то, вода за

бортом плещется, из машинного отделения китайско-ма­ лайская речь доносится. У нас многие надеялись в маши­ нисты и кочегары пробиться, но не берут пока, говорят

-

pbIJIOM не вышли, инвестиционный рейтинг у вас не тот и,

вообще, руки не из того места растут. Зато баб, что покра­ сивее, многих на верхние палубы затребовали, да и вожач­ ков, которые нас в трюм завели, начальство корабельное частенько наверх вызывает - поднесут стакан-другой водки и велят на ложках играть или духовым оркестром дирижи­

ровать Для смеха. Но кое-кто из наших, особенно те, кто при прежнем тоталитарном режиме по тюрьмам и ссьшкам

-14-

маялиСЬ, вполне освоились, насобирали у прочих пассажи­ ров денежек с золотишком, приоделись поприличнее и

как-то с судовой охраной договорились, чтобы их беспре­

пятственно аж до 2-й палубы пускали. Так что дела идут, а корабль всё движется на запад, к закату. Про айсберги поговаривают иногда, но никто в них особо не верит. у «Титаника» нашего имеется, как и положено, свой

дух-покровитель, чья позолоченная фигура укреплена на носу судна. Божок в крылатых сандалиях и в шапке с кры­ лышками. И хотя на корабле полная свобода совести и ре­ лигиозных обрядов, а обитатели разных трюмов и палуб нередко ходят в походно-корабельные молельные каюты, чтобы поклоняться своим многочисленным богам, но

по-настоящему все почитают только его и

только ему

-

молятся

Меркурию, богу торговли, коммерции и

прибыли, да и, что греха таить, богу-аферисту, вору, обманщику и

плуту.

Что делать, рынок, торговля

-

главное сейчас для всего человечества занятие, а в тор­

говле основной принцип: «не обманешь

-

не продашь».

Но вот штурманы наши, которые путь корабля исчис­ ляют, тоже Меркурия за своего бога держат, говорят, он

особо покровительствует точному расч.ёту, науке и обуче­ нию. Это ещё древние греки и римляне заметили, только у греков Меркурий именовался Гермесом. Покровительство­ вал он, между прочим, ещё и особым наукам, тайным, свя­

занным с богом мёртвых Аидом-Плутоном И морским бо­

гом ПосеЙдоном-Нептуном. Их, главных греческих богов, было три брата: Зевс-олимпиец, Посейдон

-

потрясатель

морей и Аид-невидимка, владыка подземного мира. Каж­

дый из них управлял своей частью Вселенной, а сын Зевса

Гермес был у них связником, быстро переносясь на своих крылатыx сандалиях с вершины Олимпа то на берег мор­

ской, то ~ подземное царство. Ну и набрался премудрости и у светлого отца-олимпийца, и у мрачноватых дЯдюшек.

-15-

Потому-то с давних пор те, кто хотел овладеть осо­ быми, герметическими, знаниями, к Гермесу за ними и

обращались. Когда в древнем мире начались большие подвижки

и встряски, а греки и

македонцы завоевали

Египет и Ближний Восток, то их учёные расселились в разных краях, но повсюду они находили богов, анало­

гичных Гермесу, которые заведовали знанием и мудро­ стью, в том числе особой, тайной. В Египте, к примеру,

Гермесу соответствовал бог Тот, который состоял пис­ цо'м И счетоводом при главном египетском боге Ра. Ка­

ким-то образом фигуры Тота, Гермеса, а может быть, и

ещё каких-то богов тайной мудрости слились в эпоху позднего эллинизма в одном легендарном персонаже

-

Гермесе Трисмегисте (Трижды Величайшем). Рассказы­ вали, что он записал своё учение на драгоценных изум­

рудных табличках, и с тех пор все настоящие маги, вол­ шебники и волхвы передавали ученикам при посвящении слова мудрости с табличек Трижды Величайшего.

Древние мудрецы со своими обязанностями справля­ лись, в общем-то, неплохо, они постоянно консультирова­

ли фараонов, царей, императоров и полководцев. Объеди­ няясь в мозговые тресты

-

коллегии и общества посвящён­

ных в тайное знание, сверяясь со звёздами, полетом птиц и внутренностями

жертвенных

животных,

не останавлива­

ясь и перед человеческими жертвоприношениями, волхвы

уверенно направляли послушную их советам власть к вой­ не или миру, указывали, в какие союзы вступать и кого ос­ терегаться,

где закладывать

новые

города

и

крепости

и

т.п. Самые могучие владыки искали их покровительства и боялись их вражды, а уж про народ и говорить нечего. Но случилось как-то, две с лишним тысячи лет назад,

что три мага-волхва по знамению вспыхнувшей в небе

звёзды пришли с востока в иудейский город Вифлеем и поклонились там только что родившемуся Младенцу, поднеся ему дары: золото, ладан и смирну

-16 -

-

а затем ото-

шли в свою страну. Младенцем был Христос, и истинные посвящённые склонились перед Словом, ставшем плотью. Бог исполнил Свой древний завет с избранным израиль­

ским народом, про изведя из него Царя и Спасителя

Mipa, а

заодно и упразднил окончательно необходимость в тай­

ном знании, явив Свет, который отныне светит всем. Но, к сожалению, поняли это тогда далеко не все. Иудеи в боль­

шинстве своём не поверили, что Иисус из Назарета и есть давно ожидаемый ими Мессия, причём в первую очередь не поверили Христу иудейские мудрецы

-

книжники и фа­

рисеи. Но и языческие философы, )J{pецы и посвящённые тоже, за редким исключением, встретили христианство в

штыки. А поскольку они повсеместно пользовались огромным влиянием, то направляемые ими властители

лет

300

пытались христиан искоренить, организуя массо­

вые расправы над ними. Но затем всё вдруг чудесным об­ разом переменилось: могущественный римский импера­

тор Константин

1

сделал христианство государственной

религией после того, как однажды, перед решающей

битвой с врагом, в которой он одержал победу, увидел в

облаках сияющий крест и надпись: «lп

hoc

sigпо viпсеs»

-

«Сим знаком победишь». За несколько столетий христиа­ нами стали все народы Европы, а сама Европа вскоре

превратилась в наиболее экономически и технически «продвинутый» регион нашей планеты, что позволило ей

донести слова Евангелия до всех уголков Земли. Не всегда она, конечно, делала это по-апостольски

-

мирно и доброжелательно относясь к заблуждающимся язычникам и иноверцам, много было пролито крови И слёз, но так или иначе, а дело, порученное Христом апос­ толам: «Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие

Всей твари», - выполнено. Правда, не до конца, на 100% такое поручение никогда выполнено быть не может, всегда найдутся те, до кого евангельская проповедь не

Дошла. Но Европа, а точнее, Запад в какой-то момент

- 17-

успокоились, решили, что пора пожить в своё пузо. На­

чался процесс дехристианизации Запада, или, по-церков­ ному, апостасии (отступления от веры), который сейчас,

по всей вероятности, также близок к завершению. Процесс этот сложный, не всегда видимый, протекает он с разной скоростью в разных местах, иногда замедля­

ясь или даже обращаясь вспять, а иногда делая гигантские

скачки вперед. Об одном из таких скачков

-

возникнове­

нии на немецкой земле оккультно-магического Третьего Рейха

-

рассказали в книге «Утро магов», вышедшей в

Париже ещё в начале 60-х годов завершившегося хх в., французские авторы Луи Повель и Жак Бержье (полный

русский перевод выпущен в

1994 г.

киевским издательст­

вом «София»). Называя жанр своей книги фантастическим реализмом, авторы, тем не менее, сообщили читателям

много отнюдь не фантастических, а вполне достоверных и документально подтверждённых подробностей оккульт­

но-политической деятельности СС, Аненербе и других организаций нацистов, а также рассказали об идейной

основе такой деятельности. По мнению французов, этой основой был чистый сатанизм, замаскированный под древнегерманское язычество.

Рассказали немного Повель и Бержье и о тайной ис­ тории возникновения нацизма, о его предпосылках. Из их

повествования

следует,

что

нацизм

пестовался

в

европейских оккультных организациях, чьи корни теря­

ются где-то в cpeДHeBeKO~be. Правда, рассказ их нельзя на­ звать полным и исчерпывающим, ведь о ряде таких ор­

ганизаций, причём весьма серьёзных, они либо вообще не упомянули, либо упомянули как-то вскользь, меж­ ду прочим. Дело тут, видимо, в том, что очень многие

из подобных организаций вовсе не исчезли вместе с фа­ шизмом и нацизмом, а продолжают незримую работу и сейчас, не особо, впрочем, скрывая фщп своего сущест­

вования. Наиболее известной из подобных организаций

-18-

является Братство вольных каменщиков, или франкмасо­ нов. Но

« ... ходить

бывает склизко по камешкам иным,

итак, о том, ЧТО близко, мы лучше умолчим».

Вообще книга «Утро магов» оставляет двойственное впечатление. Старательно осуждая чёрный оккультизм Гит­ лера и его сподвижников, авторы противопоставляют ему

ну ... не то чтобы белый оккультизм западных демократий, но, во всяком случае, их скрытое нематериальное измере­

ние, тот же фантастический реализм, что ли. Причём этот фантреализм Повель и Бержье усматривают и в дея­

тельности средневековых герметических обществ магов и алхимиков, чьи последователи, как оказалось, встречаются

и в наши дни на просвещённом Западе, и·в современной постклассической науке, и в передовых технологиях.

Интересно, что как бы Повель и Бержье ни открещи­ вались от скомпрометированного термина «оккультизм»,

но их книга, а таю~е издаваемый ими в 60-е годы журнал «Планета», по свидетельству такого внимательного иссле­

дователя, как Мирча Элиаде, весьма способствовали воз­ рождению на Западе массового интереса к этому самому

оккультизму и эзотерике. Причём публику авторы «Утра магов»

старались

не

пугать,

всячески

подчеркивая,

что

черный оккультны
й Рейх разбит и повержен, что впереди

человечество ждут лишь всевозможные добрые чудеса, подготавливаемые грядущим союзом науки и, всё-таки,

магии (но белой, белой, не беспокойтесь). Разгорающееся на нашей планете Утро магов после выдворения с H~ё

неблагонадёжных

субъектов

обещало

замечательный

Волшебный День с ясным Полднем. Но, видно, недаром христианство в своём упрямом догматизме не признаёт никакой, в том числе и белой, магии.

С момента выхода «Утра магов» прошло сорок лет.

Волшебный День в самом разгаре, часы BOT-B~T про­ бьют Полдень. Жара. Однако, что за запах, откуда

-19-

такая вонь?! А, это опять бомжи

-

заживо гниющие

личности неопределённого пола и возраста устроились

на скамейке напротив. Но не морщите нос, профаны, вы ведь никогда не поймёте таинственный магический смысл происходящего

-

вам явлены продукты Нигредо,

Работы в чёрном, первого этапа

Magnum Opus -

Ве­

ликого алхимического Делания. Вещество, заключённое в

колбе, стоящей на огне в печи-атаноре, темнеет, в нём про ступает голова ворона.

Вы устали, вам всё приелось, серая скучная смерть рав­ нодушно глядит вам в лицо пустыми глазницами. Не бой­ тесь, мы знаем, как вылечить вас от смерти

-

ДIlЯ начала

прижмитесь к ней потеснее, спляшите вместе с костлявой

что-нибудь весёлое. Стрелки на космическом циферблате

приблизились к

12 часам,

волшебный бал скоро начнётся.

Кто там входит в звёздные врата? Нам обещали Водолея, он должен остудить этот жар, но почему же вновь пришёл

Телец? Здесь явно какая-то ошибка, Телец был совсем недавно, всего

4 000 лет

назад.

Нет-нет, никакой ошибки, просто Телец на этот раз пришёл снизу, через врата, которые открываются именно

в Полдень.

Janua Infemi -

Врата Ада, но это просто такое

название, римская мифология, ничего страшного, так жи­ тели Вечного города почему-то именовали точку летнего

солнцестояния. А Телец чисто случайно сменил Близнецов у нижних врат как раз сейчас, когда истекают две тысячи лет, просто так совпало

...

Но, впрочем, надо точить ножи, приближается вре­ мя гекатомбы, великого жертвоприношения ста быков.

Часы начинают отбивать удары. С Близнецами пора прощаться.

-20 -

Часть

1

МАГИЧЕСКАЯ ЦЕПЬ

Глава

1

Конец Конца истории?

в сентябре жданный

XXI

2001

года неожиданно начался долго­

век.

Произошло это в день великого

праздника Усекновения

главы Пророка,

Крестителя Господня Иоанна, отмечаемого по новому стилю

(29

Предтечи

11

и

сентября

августа по старому), как раз когда

в православных храмах ,города Нью-Йорка, в прихо­ дах,

управляемых епископом

Меркурием,

началась

праздничная литургия.

Сколько было споров, от какой даты отсчитывать третье тысячелетие, и вдруг все определилось, точка от­

счета высветилась сама собой, причём так ярко, что ни­ каких сомнений теперь ни у кого на этот счет нет. Во многих газетах прямо так и написали: «Новое тысяче­

летие началось 11 сентября 2001 года в Нью-Йорке». Речь, понятно, идёт не о календарном начале века и тысячелетия, а о событийном, Т.е. о том суперпроис­ шествии, по которому все в будущем будут определять момент смены эпох. Ну, как у нас в России говорят «до революции» или «после революцию>, «до войны» или «после войны», и никому объяснять не надо, о какой революции 11 войне идёт речь.

Как уже понял читатель, суперпроисшествием, на­ чавшим новую эру человеческой истории, стал терро-

- 21-

-

ристический удар по Америке

атака смертников, за­

хвативших на внутренних авиалиниях США пассажир­

ские «Боинги» и протаранивших ими башни Всемирно­

го Торгового центра в Нью-Йорке и Пентагон (здание Министерства оБОРОНbI) в Вашингтоне. В результате этой атаки впеРВblе в истории (если не считать внутрен­ ней гражданской ВОЙНbI) СоединёННblе ШтаТbI понесли на своей собственной территории огромные материаль­ ные

и

людские

потери.

Единственная

оставшаяся

в

мире сверхдержава, эталон благополучия и безопаснос­ ти, защищённая с суши, моря, воздуха и космоса воору­ жёННblМИ до зубов армадами, получила оглушающий удар от горстки анонимов с ножами для резки бумаги,

неких безликих призраков, исчезнувших в огне Вblзван­ ных ими пожаров. Такого, деЙСТВИТeJlbНО, ещё не бblВало в истории нашей планеТbI.

Заголовки газет, Вblшедших на следующий день пос­ ле

удара

шок,

камикадзе,

ИСПblтаННblЙ

весьма

красноречиво

человечеством:

передают

«Апокалипсис

в

Америке», «Перл-Харбор-2», «Хиросима в Нью-Йорке»,

«Armageddon now»,

«Третья мировая», «Трепанация

Америки», «Устоят ли США?» и т.п., и т.п., И т.п.

Надо сказать,

что именно

потрясающая зрелищ­

ность произошедшей в Нью-Йорке и Вашингтоне тра­ гедии оказалась главной причиной её всемирного, так

сказать, «аншлага». Кадры

under attack»

CNN

с надписью:

«America

смотрели, не ОТРblваясь, сотни миллионов

людей на всех континентах.

Вblбор

места действия,

стремительная динамика собblТИЙ, зловеще краСИВblе панораМbI американских городов под расползавшимися

по небу ОГРОМНblМИ столбами дыма

всё это дейст­

-

вительно не могло не приковать внимания. И то, что Америка, бblвшая до этого либо только зрителем, либо режиссером лем,

не

и

продюсером,

участником

но

никогда

раЗblГРblвавшихся

-22-

в

не

исполните­

мире драм

и

трагедий*, неожиданно грубо была вытолкнута на сце­ ну (точнее, сценой вдруг стала она сама)

-

придавало

зрелищу сугубую пикантность. Последняя фраза может показаться неуместной, ци­ 'ничной и Т.п., но, К сожалению, без терминологии шоу­ бизнеса при оценке любого события мирового масштаба сейчас обойтись просто невозможно. Превращение чело­ вечества в тотальное «общество спектакля» было замече­

но французским философом Ги Дебором ещё в

1967 году - вспом­

(а может быть, это произошло и гораздо раньше

ним Шекспира: «Весь мир театр, и люди в нём актеры»). С

тех пор эта тенденция возобладала повсеместно и оконча­ тельно. Никакие политические акции не совершаются без учета их зрелищного эффекта. А уж террористическое

«прямое действие» просто не имеет смысла без удара по массовому сознанию. Именно поэтому наиболее эффек­

тивным средством борьбы с террором является его замал­ чивание. Советскому Союзу на протяжении ДJШтельного времени удавалось справляться со всеми внутренними ан­

тисистемными силами,' использующими террористические

методы борьбы (от эсеров и монархистов в 20-е годы

хх в., басмачей Средней Азии в 30-е до западноукраин­ ских оуновцев и прибалтийских <<Лесных братьев» в 40-е),

благодаря четкой информационной стратегии: о терроре населению либо не говорить ничего, либо говорить стро­ го дозировано и только в нужном государству ключе

-

на­

пример, сообщая об очередной победе над бандформиро-

* Данное утверждение,

безусловно, является преувеличением.

Но не таким уж и сильным. Мудрая осторожность американ­ цев, всегда вступавших в открытую схватку либо только с за­ ведомо более слабым противником, либо в составе имеющей решающее превосходство коалиции, сделали из США актёра Второго плана на исторической сцене (но, повторюсь, режис­

сёры и продюсеры они первоклассные).

- 23-

ваниями или прославляя героев борьбы с террором. Но когда в угаре перестройки информационные шлюзы были широко открыты* И В массовое соз~ание хлынул поток негатива, в том числе связанного с террористической дея­

тельностью всевозможных «борцов с имперским гнетом», то

государство,

не выдержав

разыгравшейся

в

умах

смуты, развалилось.

Последовавшие за распадом СССР первая и вторая че­ ченские войны ещё раз наглядно продемонстрировали ре­

шающее значение информоружия в антитеррористических кампаниях. Почти все аналитики сходятся во мнении, что

первая чеченская война была проиграна Россией главным образом на полях информационных сражений. Когда, не­ смотря на первоначальные военные неудачи, российская

армия к лету ном

сломив

1995 их

года загнала боевиков в горы, в основ­

организованное сопротивление.

они .по­

шли в чисто пропагандистскую террористическую атаку

на буденновскую горбольницу и добились там полного успеха. После того как премьер Черномырдин прямо перед

телекамерами

принял

все

условия

«уважаемого

Шамиля Басаева», поражение России стало неизбежным. А вот вторая чеченская война, в особенности её пер­ вый этап,

-

это как раз образец довольно грамотных и

удачных российских пиар-кампаниЙ. Чеченским террори­

стам теперь не дают высовываться на российских СМИ, а тех, кто пытается им помогать с нашей стороны, аккурат­ но «мочат В сортирах» (информационных). Вспомним хотя бы «дело Бабицкого», опустившее всю про чеченскую

клаку в российских органах массовой информации. Или дело о «немецкой» съемке «русских зверств» в Чечне, мгновенно превратившееся в некрасивую историю о пла­ гиате и явном вранье западных корреспондентов-чечено-

* Причем

сделано это было «перестройщиками» вовсе не по

недомыслию, а вполне сознательно и целенаправленно.

- 24-

филов. Можно также вспомнить о том, как главного дру­

га чеченских «борцов за свободу» товарища Гусинского быстро превратили в заурядного финансового афериста, а всю его медиа-империю раскатали по бревнышку. То есть и у нас, в России, могут, когда захотят, вести успешные

антитеррористические информационные войны. Запад же здесь всегда был вне конкуренции, техно­ логии информационных войн, в том числе с террорис­ тами, были им апробированы и отлажены очень давно, со времен захвата колоний, и с тех пор непрерывно со­

вершенствовались. Причём диапазон используемых За­ падом средств информборьбы весьма широк: от пря­ мого

законодат~льного

запрета

на

обнародование

выступлений лиц, объявленных участниками или по­ собниками террористических организаций, до масси­ рованного

«слива»

в

масс-медиа

профессионально

сработанной «дэзы)).

Теракты в Нью-Йорке и Вашингтоне вызвали. на­ стоящий информационный ураган, что, конечно, неуди­ вительно в силу беспрецедентности и масштаба содеян­ ного. Не случайно президент Дж. Буш-младший назвал случившееся «актом войны», а COB~ НАТО привел в действие 5-ю статью своего Устава, согласно которой нападение на одну из стран альянса означает объявле­

ние войны всему блоку. То есть Запад фактически пере­ шел на военное положение. Но первой жертвой войны,

как известно, всегда становится правда. А это значит, что прокатившиеся после терактов информационные цунами

нужно

рассматривать

именно

как

составную

часть разворачивающейся битвы, в которой будут хо­ роши все средства. Поэтому ни в коем случае нельзя

принимать на веру всё, что сказали, говорят и ещё скажут по поводу удара по Америке и её ответных действий

американские, российские и любые другие СМИ.

- 25-

Но разобраться, что же в действительности про­ изошло, к каким последствиям это может привести, ис­ ключительно важно,

и

прежде всего

из-за этих самых

последствий. Теперь, по прошествии достаточного вре­

мени, уже очевидно, что удар по Америке вызвал такую цепную реакцию событий, которая может в короткие сроки изменить привычный для нас мир.

Кстати, именно об этом, т.е. о смене привычного

мироустройства буквально на следующий день после

11

сентября заговорили во многих российских и миро­

вых СМИ. Собственно, были обнародованы и широко растиражированы следующие «сентябрьские тезисы»:

-

мир столкнулся с небывалой угрозой, ставящей

под сомнение само

существование современной

цивилизации;

-

перед лицом этой угрозы странам Запада при­

дется отказаться от многих привычных благ, пойти на существенное

ограничение политических

и

эко­

номических свобод, национальных суверенитетов и Т.П.; неизбежен переход от прежней благодушной

расхлябанности к мобилизационной подтянутости и дисциплине во всех сферах жизни;

-

остальному (т.е. незападному) миру придется

сделать четкий выбор

-

с кем он: с Цивилизацией

или Варварством (как сказал Буш-младший: «Или вы с Америкой, или вы с террористами») со всеми

вытекающими из этого выбора последствиями. И особо для .России нашими органами прозападно­

го агитпропа был добавлен ещё один тезис:

-

Россия наконец-то должна окончательно оп­

ределиться, перестать лавировать и быстро встать в строй защитников Цивилизации от Варварства,

т.е. безоговорочно примкнуть к странам Запада в их борьбе с международным терроризмом и его

пособниками.

-26-

Вот как сформулировал этот тезис в газете «Ведомо­

сти» (совместное издание с «ТЬе

Wall street Jomal» и «Finacial Times») Виталий Портников (заметка «ХХI век начался» от 12 сентября 2001 года): «Теперь уже нет аргументов, чтобы доказать Президенту Соединённых Штатов нецелесообразность новой системы противора­ кетной обороны. Теперь уже нет аргументов, чтобы до­ казать Премьер-министру Израиля, что нельзя жёстко отвечать на акции террористов в его стране. Теперь уже нет аргументов, чтобы доказать Президенту России це­ лесообразность

немедленных

мирных

переговоров

в

Чечне. Очень жаль, но произошел разлом. Наша циви­ лизация

-

наша общая цивилизация с американцами,

европейцами, израильтянами

-

со всеми теми, кто це­

нит человеческуio жизнь *, кто не может без боли смот­ реть на этот экран,

-

атакована безумными ·фанатика­

ми, которые хотят эту цивилизацию разрушить любой ценой.

[... ]

И с этого момента любые политические

игры окончились.

От России, от её руководства зависит, с кем будет она в эту эпоху

-

с защищающейся цивилизацией или с

теми, от кого защищаются. Будут ли посещать Москву руководители государств-изгоев, поддерживающих ми­

ровой терроризм, или Россия станет, наконец, искрен­

ним партнером клуба цивилизованных государств.

[... ]

На самом деле у России нет выбора». Последующие события чем-то сильно напоминали

обстановку

1934

года в СССР после убийства товарища

* Здесь автор, конечно, забыл сделать оговорку «свою жизнь», т.к. американцы, европейцы, израильтяне ценят-то именно свою жизнь

и

жизнь

своих

соплеменников;

показывает вся их история

-

чужую

жизнь,

как

от завоевателя Палестины (земли

Ханаанской) Иисуса Навина до Била Клинтона и Джорджа Буша,

-

они не ставят ни в грош. Отдельный вопрос

они вообще считают человеком, а кого

-27-

-

нет?

-

кого

Кирова в Ленинграде. Благодаря прокатившемуся в нача­

ле перестройки девятому валу разоблачений сталинизма содержание советских газет начала 30-х годов в конце 50-х было освежено в массовом сознании. Помните: «Органы

НКВД арестовали уже

150

белогвардейских шпионов и

вредителей, причастных к покушению на товарища Киро­

ва»; «Разоблачено гнездо троцкистско-фашистских пособ­ ников, планировавших теракты против товарища Стали­ на и других вождей СССР»; ,«Советский народ требует

беспощадно покарать врагов рабоче-крестьянской власти, наносящих трусливые удары из-за угла»; «Если враг не сдается, его уничтожают» и проч.

Теперь, правда, на месте доблестного ОГПУ-НКВД оказалось не менее доблестное ЦРУ-ФБР, вместо совет­ ского

-

американский народ, а то и всё «цивилизован­

ное человечество» (в советском агитпропе, помнится,

был в ходу слоган «прогрессивное человечество»), вмес­ то

троцкистско-фашистско-белогвардейских

лей и шпионов событий теперь

-

предате­

международные террористы. Размах мировой, а так

-

всё очень похоже. В

припаркованных около аэропорта автомобилях (<<ро­ яль в кустах») находят все нужные улики: инструкцию

по вождению самолётов на арабском языке, кораны, спецкалькуляторы для обсчета расхода авиационного топлива. Удивительно, что не нашли инструкции, напи­

санной рукой самого· главного террориста Ладена. Но и того, что нашли,

-

-

Усамы бен

вполне достаточно. За

пару недель ФБР вскрыло, считай, всю арабскую терро­

ристическую сеть в Штатах, начались аресты

(<<150

бе­

логвардейских шпионов и вредителей»). Улики, конеч­ но, неопровержимые, все указывает на того же Усаму,

который трусливо спрятался в Афганистане и нагло от­ рицает свою при частность к теракту. Однако это уже никого не волнует, советский, то есть, пардон, амери­ канский народ требует сурово покарать подлых врагов,

- 28-

у Буша 90-процентный рейтинг, в Конгрессе всего один

голос против решительных действий (все-таки сказыва­ ются традиции демократии), мир спешит выстроиться во фрунт И всемерно поддержать ...

Один мой знакомый, последовательный сталинист (но сталинист-эстет: нравится ему, прежде всего, ста­

линский монументально-великодержавный стиль в по"' литике и жизни), очень любит смотреть современные штатовские боевики, где хорошие американские парни всегда побеждают плохих террористов, шпионов и про­

чих врагов свободного мира. Говорит, что сам дух этих фильмов полностью аналогичен духу сталинской Вели­

кой эпохи. Однако фильмы

-

фильмами, но в жизни всё

оказалось совсем не так. Хороших парней в самолётах,

атаковавших Нью-Йорк и Вашингтон, не оказалось, хотя задним числом их попытались найти в четвертом

самолете, упавшем в штате Пенсильвания.

Вроде бы он должен

был протаранить

атомную

электростанцию, но кто-то из пассажиров якобы всту­ пил в схватку с террористами, в результате чего само­

лёт разбился, ~e долетев до цели. История, конечно, ге­ роическая, но больно уж сомнительно, чтобы она была правдоЙ. Самое главное

-

как об этом могли узнать на

земле через несколько дней после случившегося, если от

самолёта и обломков-то не осталось, а пресловутые звонки по мобильникам с захваченного борта поначалу

ни о чём подобном не сообщали? Впрочем, если уж аме­ риканцам хочется всё-таки иметь и здесь своих героев,

то Бог с ними, неделикатно в подобных обстоятельст­ вах требовать стопроцентно надёжного подтверждения героических деяний.

С

киноиллюзиями

расставаться

очень трудно, а дух нации перед решающей схваткой с

мировым злом, безусловно, нужно укреплять. А то ведь главнокомандующий-то американский, т.е. президент, вон как не геройски метался над всей Америкой, пере-

-29-

летая весь день

11

сентября с одной военной базы на

другую. На каком-то новостном сайте в Интернете да­ же поместили тогда по этому поводу ехидную заметку:

«в воздухе над США только террористы, истребители

и Джордж Буш». Конечно, служба охраны президента действовала здесь строго по инструкции, чтобы свести

риск нападения на Буша к минимуму, но всё же, всё же... как-то не так всё это выглядело со стороны. А вдруг бы ещё выяснилось, что на четвёртом самолёте вовсе не было никаких террористов, а его просто сбила под горячую руку через полтора часа после первой ата­ ки американская пво. Нет уж, пусть лучше будут слу­ чайные герои на борту четвёртого самолета (говорю вполне серьезно).

В конце концов героизм задним числом

-

это, как

говорится, внутреннее дело самих американцев, но пос­ ле супертерактов они предписывали проявлять героизм

и всему остальному миру, причём героизм всамделиш­ ный,

настоящий.

предписания

И

приходилось

принимать

к

эти

исполнению

американские

-

как-никак

единственная сверхдержава требовала. Причём всё раз­ вивалось строго в соответствии с доктриной отца гео­

политики Макиндера: рвануло-то в Штатах, а разгре­ бать опять пришлось в Хартленде, в сердце мира, в цен­

тре Евразии. Бен Ладен ЦРУ

-

-

бывший

(бывший ли?) агент

окопался в Афганистане, где правил изуверский

режим талибов, поставленный у власти верНЬ1М союзни­ ком США Пакистаном. В принципе талибы согласны были Усаму выдать, но требовали от Штатов бесспор­ ных доказательств его вины. Припаркованной у аэро­ дрома машины с Коранами им, видите ли, было мало. Поскольку добром с талибами договориться не полу­ чилось,

стала

неизбежной военная

операция

против

них. Но воевать в диких афганских горах и пустынях против не менее диких талибов американцам, при всём

-30-

их тогдашнем воинственном настрое, в одиночку было

не с руки. Требовались союзники

.ПервыЙ

брат

-

или сестра

-

-

братья по оружию .

конечно, Западная Европа,

но она от Хартленда далековато, реально помочь ни­

чем не могла, разве что немножко побомбить тех же та­ либов вместе с американцами (другой вопрос

-

помочь

экономически, тут уж, конечно, Европа не отвертелась, и рост наличного евро ей пришлось немного попридер­

жать, чтобы не мешать доллару). Но вот Пакистан, бывшие республики советской Средней Азии, а ныне

-

независимые государства Узбе­

кистан, Таджикистан, Туркмения и Киргизия, да и Ка­ захстан в придачу, и, конечно же, Россия оказались на

передовом рубеже. Как мы ни пытались из Истории вы­ пасть, а не получается, никто без нас каши в котле Ис­

тории не сварит и партию на Всемирной Шахматной Доске не разыграет. Конечно, осудив, как и всё цивилизованное челове­

чество, международный терроризм и выразив сочувст­ вие народу Соединённых Штатов, Россия пару недель после терактов держала паузу, не спешила вставать под

поднятый американцами флаг борьбы с главным злом

ХХI 'века. Официальные лица, вплоть до министров и начальника генштаба, высказывались в том

смысле,

что, дескать, бороться-то с терроризмом надо, но нам самим так вот лезть опять в пекло не к чему, у нас своих

проблем хватает, мы лучше советом поможем (<<нала­ дим

обмен

информацией

и

взаимодействие

спец­

служб»). Однако российский президент, г-н Путин, по­ совещавшись в субботу

22

сентября

2001

г. в Сочи со

всеми силовиками из своей команды и поговорив часок

по телефону с Бушем, неожиданно резко сменил пла­

стинку. В воскресенье

23 сентября в трёх немецких газетах

былo опубликовано интервью Путина, где он выразил готовность оказать Штатам гораздо большую под-

-31-

держку в их разборке с режимом талибов в Афганиста­

не, чем это можно было предположить ранее, на основе высказываний путинских подчиненных.

Россия, как оказалось, вовсе не против использова­ ния Штатами бывших советских баз в Средней Азии, если США договорятся об этом напрямую со средне­ азиатскими государствами (а для этих государств мне­

ние России очень много значило). Не возражала она и против пролета над своей территорией штатовских са­

молетов с «гуманитарными» грузами к границам Афга­ нистана (поди проверь, гуманитарные у них грузы или

ещё какие).

А главное

-

Россия выразила готовность участво­

вать в военных «спасательных операциях» на афган­

ской территории. А какие там могут быть спасательные

операции без стрельбы, если талибы уже заявили, что они без боя никого к себе не пустят. Так что за всеми

обтекаемыми формулировками путинского «сигнала» Западу стоял ясный смысл: «Мы полностью с вами. Мо­ жете на нас положиться». Продекларировав все это в своем интервью немцам, Путин через день,

24

сентября

снизошел и до соотечественников, рассказав им о своем

решении присоединиться к борьбе сталибами. Дальнейшее развитие событий показало, что

XXI

век

вряд ли окажется более спокойным и мирным, чем­ век· хх. Вместо всеобщего примирения и согласия, которое нам обещали ещё недавно в обмен на отказ от «тоталитарной

коммунистической

идеологии», в

по­

вестку дня встала война не на жизнь, а на смерть с

«чумой

ХХI

столетию)

-

мировым терроризмом. А

война эта, как с грустью признают все политики, поли­

тологи и аналитики, обещает быть очень долгой. В самом деле, в Афганистане после разгрома талибов, конечно, не наступил

немедленно

- 32-

мир и покой, тем

более и Усама бен Ладен, и талибский вождь мулла Омар после взятия Кабула Северным Альянсом исчезли без следа, а потом вполне успешно руководили атаками

своих боевиков на силы антитеррористической коали­

ции. Зато США, как и было обещаl;lО американским руководством, не ограничились Афганистаном, а пошли в

своем

крестовом

походе против

терроризма

и тота­

литаризма всё дальше, дальше и дальше. Через полтора года после вторжения в Афганис­

тан

настала очередь Ирака. Правда, на этот раз у

Штатов уже не было столь же единодушной мировой поддержки,

как

в

войне

с талибами.

Каких-либо

серьезных доказательств связи Саддама Хусейна с бен Ладеном или ДРУГ!1МИ вожаками террора амери­ канцам найти не удалось, да и тезис об имеющемся у Саддама оружии массового поражения опирался лишь

на весьма сомнительные данные американской и бри­ танской разведок, которые к тому же, как недавно

выяснилось, ещё и фальсифицировались правительст­

венными чиновниками США и Великобритании. Од­ нако победителей не судят, а саддамовский Ирак был

побежден и оккупирован новыми крестоносцами. Но и здесь военная победа «Сил Добра» не привела ав­ томатически к установлению спокойствия и порядка.

Скорее наоборот, устранение Хусейна от власти в Ираке ввергло эту страну в состояние перманентного

X
с энтузиазмом

отстреливать

и

взрывать

своих

освободителей.

Картина складывается странная. Сейчас уже понят­ но, что Штаты не получили даже тех выгод от военного вторжения в мусульманский регион нашей планеты, ради которых, по мнению многих аналитиков, они и

затеяли свqй крестовый поход. Ни траflЗИТ нефти и газа ИЗ Средней Азии через Афганистан, ни контроль над

2. IО5ЗЗ Нойегард

-33-

I1раКСJ<;ОЙ нефтью для них сейчас невозможны. Какой контроль, если нефтепроводы в Ираке взрывают через два дня на третий, а в Афгане сил хватает только на охрану центра Кабула -да на редкие показушные вы­ лазки в горы

-

вся территория реально контролируется

полевыми командирами. Теракты во всем мире продол­

жаются, отношения США с союзниками заметно ухуд­ шились, а американская экономика, несмотря на целый ряд спецмероприятий в духе военного времени, про­

должает буксовать. Уже не за горами президентские выборы, на которых Бушу' могут припомнить его пир­ ровы победы над терроризмом и цинковые гробы из Афганистана и Ирака. А поскольку реально исправить положение до выборов вряд ли возможно, остается, опять-таки, идти всё дальше и дальше.

Сразу же после странного исчезновения иракской армии и захвата американцами Багдада раздавались голоса ваться

о

необходимости дЛЯ США

не останавли­

на достигнутом, а с ходу демократизировать

Иран, Сирию и Северную Корею в придачу. Некото­ рые

политологи

предлагали

не

мелочиться,

браться с корнем зла на Ближнем Востоке

а

-

битским режимом Саудовской Аравии, тем

разо­

вахха­ более

что основная часть смертников, осуществивших теракт

II

сентября

2001

г., прибыла, по заверениям ФБР,

именно из этой страны. Американское руководство тогда- не

решилось

на

демократизаторский

марш­

бросок по азиатским просторам, но сейчас, когда по­ бедные восторги у населени~ США стали проходить и сменяться угрюмой задумчивостью, а доллар про­

должает проседать и внешнеторговый дефицит всё растет, бушевская, или даже пришедшая ей на смену команда,

возможно,

предпочтут

вновь

предстать

перед публикой в ореоле победителя ещё какого-ни­ будь «плохого парня». А что потом с такой победой

- 34-

делать

-

об этом можно подумать и после. Хотя ясно,

что данный сценарий чреват не установлением демо­

кратии в мировом масштабе, а глобальным хаосом, сложившаяся к настоящему времени политобстановка делает его вполне вероятным.

Таким образом, ситуация в мире действительно кар­ динально изменилась, в воздухе буквальtiо запахло жа­ реным. А ведь ещё недавно о подобном развитии собы­ тий никто особо серьёзно и не задумывался. Считалось, что с падением коммунизма в СССР и странах Восточ­

ного блока в мире окончательно и бесповоротно побе­ дила западная либерально-капиталистическая

модель

устройства общества. Те страны, которые этой модели не соответствуют (как, например, Китай), неизбежно к ней придут в исторически короткий отрезок времени. Причём самому-то эталону идеального мироустрой­

ства

-

Западу

-

особо напрягаться уже не нужно, дос­

таточно просто быть маяком и примером. А всевоз­ можные мелкие конфликты типа югославского

-

это

последние судороги издыхающего тоталитаризма.

Наиболее четко подобный взгляд на исторический процесс был изложен сотрудником главного американ­ ского политологического мозгового треста

цИИ

RAND -

-

корпора­

Френсисом Фукуямой в работе «Конец ис­

тории и последний человек», опубликованной в Ход событий за истекшие

12

1992

году.

лет, в общем:"то, вполне

соответствовал концепции «Конца истории»: бывший восточный блок продолжал, хотя и со скрипом, транс­

формироваться по западным образцам; Китай, фор­ мально оставаясь социалистическим, также внедрял у

себя рыночные механизмы и даже, в связи с присоеди­ нением Гонконга, взял на вооружение лозунг: «Одна страна

-

две системы».

Югославию удалось «зами­

рить», а не вписавшегося в формат европейских стан-

-35 -

дартов Милошевича наконец-то отстранили от власти

и передали в Гаагский трибунал. И Западу действитель­ но нигде не нужно бblЛО прилагать сверхусилий, чтобbl достичь желаемого результата. Даже в случае с Юго­

славией: военная акция в Косово обошлась практичес­ кибез людских потерь со СТОРОНь! НАТО, а деньги, которые пошли на устранение Милошевича, вообще смеШНblе

-

несколько сот миллионов долларов (гораздо

меньше обblЧНОГО дневного разброса стоимос1'И акций

на Нью-Йоркской фондовой бирже). Самое же глав­

-

ное

неуклонно разворачивался процесс, КОТОРblЙ сей­

час стали наЗblвать глобализацией, то есть постепенное объединение МИРОВblХ рынков, унификация и стандар­ тизация технологий и kультур, нарастание «прозрачно­ стю> всеВОЗМОЖНblХ националЬНblХ границ, таможеННblХ

барьеров

-

и всё это при явном лидерстве Запада.

Сам же Запад отчетливо приобретал чеРТbI постин­ дустриального общества, появление которого в свое время предрекали Дэниел Белл, Бжезинский и др. Это Вblражалось, прежде всего, во все большем удельном ве­ се так наЗblваемой «новой экономики», занятой произ­

водством средств обработки, передачи и представления

информации, а также собственно её (информации) об­ работкой, передачей и представлением потребителю в удобном для него виде. Проще говоря, новая экономи­ ка

-

это

компьютеРbl,

програММbI

средства связи, а главное

-

для

компьютеров,

информация, которая-пере­

дается по линиям связи, хранится и перерабаТblвается в компьютерах и забивает мозги потребителей. Причём сами компьютеРbl, принтерbl, сканеры, телекоммуни­

кационное оборудование средственно

в

запаДНblХ

и

прочее «железо» непо­

странах

почти

не

произво­

дятся. Производится именно информация о том, как делать «железо» и как оно должно работать. А дальше уже подключается «внешний пролетариат»: Тайвань,

- 36-

Южная Корея, Малайзия, Филиппины, Индия и про':!.

Он-то и обеспечивает массовое «овеществление» запад­ ных идей и разработок. Помнится, когда на заре перестройки в наш тогда

ещё Союз Советских СоциалИ(~тических Республик на­ LJали завозить большими партиями персональные ком­ пьютеры, а нарождавшийсячастный капитал делал на их перепродаже неплохие деньги, покупателей всегда

очень интересовало, какая сборка у этих компьюте­

ров

-

«белая» И.l1и «жёлтая» (т.е. собраны ли они в Аме­

рике-Европе или в Азии). Цена на «жёлтые».была раза в полтора ниже. Но вот прошло немногим более десяти лет, и никакой «белой» сборки больше нет; Т.е., конеч~ но, может, где-то что-то ещё и проскользнет, но это уже

редкость, диковинка. Все железо теперь «жёлтое», за ис­ ключением разве что некоторых ключевых деталей ти­

па микропроцессоров (их, вроде, делают в Ирландии, но на заводах, принадлежащих американцам). И это понятно: зачем платить неграм на американских заво­

дах тысячи баксов в месяц, зачем платить туркам на не­ мецких заводах тысячи евро, когда ту же работу китай­

цы и малайцы сделают у себя дома за одну-две сотни баксов и будут очень довольны. Так что мир человеческий в последнее десятилетие

действительно быстро при обретал форму этако.Й .осно­ вательной пирамиды:

-

наверху

постиндустриальный

Запад, обеспечивающий всех идеями, руководящими указаниями и капиталом в придачу (денежным, разуме­

ется); чуть пониже

-

новые индустриальные государст­

ва, «мировой пролетариат», в изобилии производящий всевозможные товары традиционного спроса (т.е. мате­

риальные изделия); ещё ниже те,

-

сырьевая периферия­

кто обеспечивает два верхних уровня пирамиды

нефтью, газом, сталью, цветметаллами, лесом и т.п.

Третий сверху уровень

-

это уже основание пирамиды,

- 37-

Щ) У неё есть и подполье. Это те, кто не попал, условно говоря, ни в контору к «белым воротничкам», ни в цех к «синим», ни в шахту к рудокопам. Это уже безработ­ ные, шпана, их удел \

-

ждать сверху «гуманки» (гумани-

тарной помощи) и либо вымирать по-тихому, как это происходит в России (которая застряла между третьим

уровнем и подпольем мировой пира~иды), либо резаться во внутри бандитских разборках (как в экваториальной Африке).

Чисто архитектурно пирам ида

-

ко.нструкция очень

устойчивая, и, несмотря на некоторое беспокойство,

доставляемое обитателями подполья, она имеет, в слу­ чае успешного завершения строительства, все шансы на

весьма продолжительное существование. А поскольку впервые в земной истории (по крайней мере

-

известной

нам истории) пирамида выстраивается глобальная, об­ щечеловеческая (раньше тоже строились пирамиды ве­ ликих империй, но все они были ограничены опреде­ лённым регионом), то и угрозы её разрушения из-за

внешних воздействий вроде бы нет. Космические-то монстры пока ведь никак не проявляются. И потому ка­ микадзе, атаковавшие

11

сентября

2001

года самый верх

(и в прямом, И В переносном смысле) возводимого гран­ диозного строения, вызвали такой шок и породили массу вопросов.

То, что Америка сейчас

-

именно вершина, голова

всемирной пираМИДbl, с которой, как нарисовано на од­

нодолларовой банкноте, взирает на нас всевидящее око высшего разума, сейчас сомнений ни у кого нет. Что же означает удар, нанесенный в день усекновения главы

Иоанна КрестителЯ'? Официальная версия

-

это не

более чем хулиганская выходка мирового подполья в лиц~

исламских

террористов

-

слишком

уж

лежит

на

поверхности, слишком усиленно раскручивается (при­ чём раскручиваться она стала задолго до самих терактов,

- 38-

к чему-тО подобному нас готовили уже лет

10-12).

Но

даже если эта версия верна, насколько серьезна угроза,

исходящая из мирового подполья, для мировой пира­

миды? Какова её сейсмостойкость? Да и действительно ли это угроза, а не некий вполне плановый технологи­

ческий процесс, вроде виброуплотнения бетона на ре­ альной стройке, когда с помощью заранее просчитан­ ных

и

строго

ДОЗI:'рованных

динамических

нагрузок

строительному материалу придают нужную твердость и

прочность? А хотя бы это оказалось и вполне плановое меро­ приятие,

выполняемое

под

руководством

высокопро­

фессиональных мастеров и прорабов из конторы «Пи­ рамидстрой», разве нет здесь опасности, что процесс выйдет из-под контроля, вибрации возбудят некие не

учтенные и. не просчитанные резонансные колебания в строительных конструкциях, и всё ,сооружение пойдет

вразнос? Конечно, нам, русским, не впервой оказывать­

ся под обломками грандиозных строек, но ведь не гло­ бального же· размаха.

Может, лучше как-то заранее

отойти в сторонку, понаблюдать, что получается-то, а не суетиться, не бежать мастерам и прорабам досочки под штиблеты подкладывать, чтобы их грязью не за­

брызгало невзначай? Ведь если что не так пойдет, ис­ порченными

костюмчиками

дело

не

ограничится,

мокрого места может не остаться от всех участников

великой стройки.

Вот почему очень важно провести тщательный ана­ лиз складывающейся в мире ситуации. А начинать та­

кой анализ необходимо с попытки ответа на вопрос: «Кто "заказал" Америку?»

-

т.к. предложенный миро­

вым агитпропом заранее заготовленный ответ:

ламские фанатики»,

-

-

«Ис­

представляется столь же малоубе­

дительным, как и версия убийцы-одиночки Освальда в деле президента Кеннеди. И то, что правительства раз-

- 39-

личных дружественных США стран все как один при­ знают

представленные

американцами

доказательства

вины того же Усамы бен Ладена вполне основательны­ ми, как-то не устраняет сомнений. Мы-то ведь, в отли­

чие от пакистанского диктатора генерала Мушаррафа или от наших российских властей, не брали у Америки

кредитов на десятки миллиардов долларов·, потому мы и можем себе позволить посомневаться. А власти, кото­ рые повсеместно у американцев в долгах как в шелках,

сомневаться, понятно, конфузятся.

Нельзя, однако, сказать, что в СМИ сразу же воца­ рились полное единодушие и поддержка оф~щиальной

американской версии теракта. Определённые сомнения высказывались, но как-то робко, неуверенно. Правда, ярчайший актер нашей политической сцены г-н Жири­ новский сразу же громогласно объявил, что удар по Америке

-

это провокация, «поджог рейхстага», но ведь

"

Жириновского специально держат на ролях радикала-экстремиста-антизапацника маргинального толка. А зна­ чит,

ко

всему,

что

он

говорит,

серьезно

относиться

нельзя, это всё очередные «сапоги в Индийском океа­ не», солидные люди над подобным бредом и задумы­ ваться не станут. То есть выступление Жириновского с альтернативной версией эту версию автоматически дискредитирует.

Нас, впрочем, все эти заурядные приемы психвойны смущать

не должны,

и

рассмотреть различные версии

случившегося в Америке

11

сентября мы просто обяза­

ны, чтобы как-то предугадать возможные неожиданные

* Здесь

скажут, что народ, избрав соответствующее прави­

тельство, отвечает и за долги этого правительства. Но. ведь Мушаррафа в Пакистане никакой народ не избирал, а кто «сильнее» избрал РФ-овскую власть

-

российский

народ или тот же Запад при помощи своих «политтехноло­ гий»,

-

это большой вопрос.

-40-

последствия и подстраховаться от неприятных сюрпри­

зов. Но для начала необходимо подробнее остановить­

ся и на странных особенностях самих терактов, и на да­ леко не простой политэкономической обстановке, на фоне которой теракты произошли.

Глава

2

Теракт или диверсия? Втерактах

11

сентября поражает прежде всего их

шоу-направленность, Т.е. работа на публику, на зрителя. Максимальный шоу-эффект был достигнут благодаря оптимальному выбору места, времени и способа действия. И здесь нельзя согласиться с мнением ряда экспертов по

борьбе с терроризмом, вьiсказанным ими вскоре после

удара камикадзе п'о целям в США. Суть этого мнения в том, что произошедшее в Америке

11

сентября

-

это не

теракт, а диверсия, Т.е. военная спецоперация, направ­

ленная,

главным

образом,

на нанесение противнику

максимально возможного экономического ущерба. Тер­ акт же предполагает прежде.всего психологическое давле­

ние на противника через некие насильственные действия с целью вынудить его пойти на выполнение определённых

требований, как правило, политического характера. На­ пример, террор Ирландской Республиканской

армии

(ИРА) в Англии или Курдской Рабочей партии в Тур­ ции направлен на достижение независимости соответст­

вующих территорий

-

Северной Ирландии или Курди­

стана. Типичный пример террористической операции­ рейд Шамиля Басаева в Буденновск, когда путем захва­

та заложников в горбольнице чеченским боевикам уда­ лось добиться прекращения боевых действий в Чечне и начала мирных переговоров.

-41 -

Классический теракт должен сопровождаться огла­ шением требований террористов, причём,

чем мас­

штабней проведённая акция, тем более мощной пиар­ кампанией она обеспечивается. А вот

11

сентября

2001

го­

да всё было наоборот: все сообщения, поступившие от

якобы организаторов теракта были совершенно не­ правдоподобны и походили больше на отвлекающий маневр. Так, первый сигнал от некоей «Японской Крас­

ной армию> (<<Нихон Сэкигую», объявившей, что она

нанесла удар по Нью-Йорку и Вашингтону в качестве мести за ядерные бомбардировки Хиросимы и Нагасаки, не вызывал доверия, поскольку действительно сущест­ вовавшая и активно действовавшая в семидесятые годы

«Нихон Сэкигую> была с тех пор основательно потре­ пана полицией, практически обезглавлена и никак не проявлял ась уже лет пятнадцать. Последнее её громкое

дело

-

обстрел из гранатометов в

1986

году посольств

Японии, США и Канады в столице Индонезии Джакар­ те. Но даже и в годы своего расцвета «Нихон Сэкигую>

никогда не демонстрировала возможностей, хотя бы отдаленно сравнимых с возможностями

удара по Америке

11

организаторов

сентября.

Другой сигнал поступил якобы от Демократичес­ кого фронта освобождения Палестины (ДФОП). Од­ нако представители этой организации очень быстро

официально опровергли это известие. Сообщения о причастности ещё более мелких и никому не извест­ ных террористических групп никто уже всерьёз не рассматривал.

Таким образом, ответственность за теракт так ни­

кто на себя и не взял, и Усама бен Ладен был «назна­ чен»

главным

организатором

принудительном

порядке,

теракта,

вопреки

его

так

сказать,

в

решительному

отказу от столь высокой, по его же собственным сло­

вам, чести. И вот здесь-то и начинаются странности и

-42-

возникают вопросы: зачем Усаме, если он действитель­ но

организовал

теракт

века,

отказываться

от

столь

славного, по его же понятиям, дела? Ведь терять Уса­

ме, казалось бы, нечего, он уже давно, со времени взрывов американских посольств в Африке, объявлен Вашингтоном врагом Америки

NQ 1

со всеми выте­

кающими отсюда последствиями (всемирный розыск,

арест банковских счетов, превентивные удары по ба­ зам организации бен Ладена «Аль Каидю) и проч.).

11

Но У сама от своего авторства в деле

сентября от­

казался сразу же и продолжал отказываться после на­

чала американской ответной операции, когда США приступили к бомбардировкам Афганистана, где скры­ вался «террорист

NQ 1».

Объяснить этот отказ страхом

возмездия, когда оно стало свершившимся фактом (ведь ясно, что американцы не успокоятся, что бы те­ перь ни говорил бен Ладен), просто не получается, тут явно что-то не так.

Потом, правда, появилось несколько видеозапи­

сей бесед Усамы со своими сторонниками, из кото­ рых, якобы, следует признание им собственного ав­

торства удара по Америке

11

сентября

2001

г. Однако

записанные на пленку голоса Усамы и его собеседников

настолько неразборчивы, что понять их смогли ис­ ключительно специалисты ЦРУ, которые и довели до

остального человечества содержание бесед.

Здесь,

опять же, возникает вопрос: почему бен Ладен тихо шепчется о своих подвигах с сообщниками где-то в горной пещере, так что его и понять-то могут только

«специалисты»' а не объявит о них громогласно и чётко

на весь мир, записав на пленку своё признание без всяких околичностей и недомолвок и разослав его в

крупнейшие СМИ? Ведь события

11

сентября вполне

соответствуют провозглашенной самим Усамой цели

его жизни

-

нанести Большому Шайтану, т.е. США,

-43-

максимальный ущерб. А тут какие-то случайные видео­ записи,

из

которых

может,

честно говоря, следовать

всё что угодно.

Такая

нетипичная

для

террористов

анонимность

действительно дает повод не рассматривать трагедию

1]

сентября как обычный теракт. Однако и представле­

ние её как диверсии, акта войны против Америки, ока­

зывается при внимат.ельном рассмотрении ещё более

неправдоподобным. Вообще на многочисленные стран­ ности про изошедших в Америке

11

сентября событий

уже обращали внимание в прессе, в том числе и россий­

СI.<ой. Наиболее обстоятельной из вышедших по горя­ чим следам была статья Артема Ермакова в «Независи­

мой газете» от

21

сентября

2001

г.

Называлась она

«Раскачивание сверхдержавы» (подзаголовок: «Телефон службы спасения в США

- 9.11»).

Потом появились книги, вроде бы посвящённые со­

бытиям

11

сентября в Америке, но в них речь, скорее,

идёт о терроре вообще, а не о конкретном теракте в

США. Типичный пример зревателя Леонида

-

работа известного телеобо­

Млечина

«Кто взорвал Америку?

Империя террора: от "Красных бригад" до "Исламского

джихада "»,

вышедшая

в

издательстве

«Центрполи­

граф» в 2002 г. Автор говорит о трагедии в Нью-Йорке и Вашингтоне очень кратко и только в первой главе книги

(всего

в

ней

29

глав), официальную американ­

скую версию случившегося он принимает без всяких со­ мнений в её истинности, а затем переходит к рассказу

об истории терроризма. Правда, сколько-нибудь пол­ ной картины мирового терроризма Млечину создать не

удалось, да он, похоже, и не старался это сделать. К примеру, арабскому терроризму в книге уделено очень много внимания, а вот о терроризме сионистских орга­

низаций, боровшихся против англичан и арабов в пери­ од, предществовавший созданию государства Израиль,

- 44-

аВТОР не сказал ни слова. Удивляет также то, что и об официально

назначенном

«организаторе»

Америке -=- Усаме бен Ладен е

удара

по

у Млечина говорится

-

очень скупо и только в самом конце книги. Видимо,

сражавшийся под руководством ЦРУ США с советски­ ми коммунистическими войсками в Афганистане бен Ладен плохо ВПИСЫВj:\ется в нарисованную в книге карти­

ну, где террористы

-

это, главным образом, свихнув­

шиеся европейские леваки или испытывающие бешеную

зависТь к богатому демократическому Западу фанаты из третьего мира, умело направляемые спецслужбами

бывшего СССР или иных стран соцлагеря. Во всяком случае, ответить хотя бы на часть многочисленных во­ просов, возникших после обнародования официальной американской версии событий

11

сентября, Мле.чин в

своей книге даже не пытался.

Зато очень много вопросов поставлено в книге француза Тьерри Мейссана

«11

сентября

2001

г. Чу­

довищная м~uнацuя», выпущенной издательством также в

Мейссан

2002

Camot 2003 г.).

г. (русский перевод вышел в

довольно

обстояте.riьно

проанализировал

наиболее вопиющие несуразности и нестыковки версии властей США и высказал предположение, что теракт

был

подготовлен

некими

внутренними

силами

в

Соединённых Штатах. Наибольшее внимание Мейссан уделяет атаке на Пентагон, поскольку именно здесь, по

его мнению, обнаружилось больше всего страннос­ тей в картине событий ности

и

ПВО,

. не

-

от потрясающей беспеч­

нерасторопности

сумевшей

американской

системы

предотвратить таран

главного

командного пункта вооруженных сил

CIlIA,

произо­

шедший почти через час после первой атаки камикадзе

в

Нью-Йорке,

до

поразительного

несоответствия

размеров якобы атаковавшего Пентагон «Боинга» и нанесенных им зданию повреждений. Французский

- 45-

автор отмечает также, что хотя Пентагон и окружен со всех сторон видеокамерами, фиксирующими любые при­ ближающиеся к нему по земле или воздуху объекты, но никаких· снимков

огромного

самолета,

подлетающего

к

зданию минобороны, сделано не было. Самолет будто бы видели лишь несколько человек

-

сплошь правительствен­

ные чиновники и парламентарии*. Самое главное, что и обломков от «Боинга» никаких не осталось, а ведь круп­

ная всё же была машина. Вот в Нью-Йорке обнаружили же кое-что на месте обвалившихся башен ВТЦ

паспорт

-

одного из террористов, к примеру, «случайно уцелевший»,

а в Вашингтоне

-

полный голяк, даже Корана, слегка

обгоревшего, никто не подобрал. Упоминает Мейссан и некоторые интересные прого­ ворки президента Буша вскоре после терактов, в част­ ности,

ландо

его

признание

4 декабря 2001

на встрече с

прессой

в г. Ор­

г. в том, что он ВИД~ атаку первого

«Боинга» на северную башню ВТЦ по спецтелеканалу , пока он дожидался утром

сентября во флоридской

11

школе своего выступления перед детишками. Дело в том, что о первой атаке никто, кроме организаторов тер­ актов, заранее знать не мог, и поэтому выполнить её

телесъемку и трансляцию кадров атаки Бушу во Фло­ риду

могли

исключительно

указанные

организаторы.

СлучайнС? сняли первый таран братья Нодэ, но их кад­ ры были переданы в эфир лишь через

13

часов после

* Кстати,

по сведениям сенатской комиссии по расследованию

событий

11

сентября

2001

г., пилоты двух истребителей

F-16,

поднятых в небо над Вашингтоном после тарана башен-близне­

цов в Нью-Йорке, тоже не обнаружили никаких самолётов над столицей

CIllA (см., например, статью В. Рощупкина «"Страте­

гический сюрприз" для Америкш> в «Независимом военном обо­ зрении»

NQ 34 (394)

от

10-16

сентября

2004 г.,

с.

7).

А ведь

F-16 -

оснащены прекрасными радарами, да и пассажирский «Боинг» это не «Стеллс» какой-нибудь, а очень заметная цель.

-46-

теракта. А тут Буша, выходит, заранее, ещё до нане­ сения

первого

удара,

посадили

перед телевизором

и

врубили трансляцию именно из Нью-Йорка, с южной оконечности Манхэттена,

-

гляди, мол, Джордж, сейчас

будет кое-что интересное! Неудивительно,

что

Мейссан,

как

и

некоторые

американские инакомыслящие, пришел к выводу, что

события

11

сентября

-

это результат заговора выс­

ших чинов президентской администрации, части вы­ сокопоставленных

штатовских

военных

и

разведчи­

ков, а также «энергетического лобби», под которым подразумеваются крупнейшие нефтяные корпорации США. Целью заговора, по мнению Мейссана и амери­

канских диссидентов

*, являлся,

по существу, государ­

ственный переворот в Соединённых Штатах, призван­ ный резко ограничить гражданские права и свободы

в США (это было достигнуто после принятия так назы­ ваемого «Патриоти ческого Акта»), милитаризовать внутреннюю и внешнюю политику (что также, безус­ ловно, было достигнуто), поставить под прямой во­ енный контроль Америки важнейшие в мире место­

рождения и пути доставки полезных ископаемых (в первую

очередь,

нефти)

и

за

счет

этого

решить

экономические проблемы США (вот с этим пока не всё гладко, хотя работа и идёт). А Усама бен Ладен, по Мейссану, продолжает оставаться агентом ЦРУ, которого

данное

ведомство

использует

в

роли

му­

сульманского попаГапона.

Во Франции книга

Мейссана мгновенно стала

бестселлером, она быстро была переиздана в ряде стран, в том числе и в самих США. Попросту замол­ чать её проамериканскому агитпропу оказалось не-

* Наиболее последовательно в США версию заговора отстаи­ вает американский экономист-диссидент Линдон Ларуш.

- 47-

возможно,

поэтому

он,

в лучших традициях органа

ЦК КПСС газеты «Правда» времен застоя, объявил Мейссана помешанным на заговорах сумасшедшим, который

к

тому

же

научился

извлекать

немалую

прибыль из собственных галлюцинаций. Никакого рассмотрения по существу и опровержения доводов

Мейссана

сторонники

официальной

американской

версии выполнить не пытались. Всё свел ось к аргумен­ там типа «сам дурак», «а ещё шляпу надею> и т.п.*

Однако нельзя сказать, что в основных западных

СМИ поддержка официально~ версии США была тотально единодушной. В Европе, например, сразу

же начались не слишком сильные, но болезненные уколы в американский агит-пузырь, раздуваемый в

связи стерактами

II

сентября. Чего стоит сделан­

ное по горячим следам событий сообщение вполне

респектабельной французской газеты что в июле

2001

Le Figaro

о том,

г. Усама бен Ладен ~ечился в амери­

канской клинике в Дубае (Объединенные Арабские Эмираты). Там, по утверждению газеты и французско­ го

радио,

он

встречался

с

руководителем

легального

представительства ЦРУ в ОАЭ. По словаМ источ­ ника из персонала медицинской клиники, бен Ладен

прибыл в Дубай

4

июля самолетом из пакистанского

города Кветты, а покинул он клинику курс лечения почек

...

14

июля, пройдя

.

Во Франции, правда, недавно Вblшла' книга с «опроверже­

ниями» Мейссана (<<Ужасная ложь»

//'Effroyable Mensonge/

Гий­

ома Даскье и Жана Гиснеля), но сами эти опровержения ВblГЛЯ­

ДЯТ весьма бледно, вроде того, что и большой «Боинг», пикируя под определёННblМ углом на Пентагон, мог пробить в нём очень

маленькую ДblРОЧКУ. Характерно, что эту книгу МИРОВblе СМИ тоже не особо рекламируют, предпочитая не привлекать внима­

ния к многочислеННblМ несуразностям официальной трактовки собblТИЙ

11

сентября

2001

г.

-48-

За те

1О

дней, что террорист якобы провел в Дубае,

он успел встретиться с резидентом ЦРУ, который, если верить словам источника, названного

Le Figaro

«очень

авторитетным», навещал саудовского террориста в его

палате.

15

июля, сообщила газета, сотрудник цру, ви­

девший бен Ладена, был отозван в США.

Le Figaro

напомнила, что бен Ладен действительно

страдает тяжелой болезнью почек и вынужден возить с собой

аппарат для диализа.

газеты

после

этого

вряд

ли

Понятно, всерьез

что

читатели

воспринимают

отчеты американских спецслужб о геройских поисках

бен JIадена в горах Афганистана. Очевидно, Европа за­ ранее

подготовила

пропагандистские

запасные

пло­

щадки, пространство для агитманевра, на случай, если штатовский крестовый поход против терроризма пойдёт куда-то не туда.

В России, примкнувшей к антитеррористической ко­ алиции, весьма многочисленные нелепости, странности

и нестыковки официальной версии событий

11

сентября

обсуждались исключительно в оппозиционной печати. «Чудо"вuщная .махинация» Мейссана хотя и вышла в пе­

реводе на русский, но никакой рекламы в больших СМИ не получила, а потому круг её русских читате­ лей, скорее всего, весьма ограничен. А нелепостей и прямого вранья в официальной версии действитель­ но хватает.

К примеру, очень важным постулатом

этой версии является утверждение об абсолютно нео­ жиданном и необычном характере атаки террористов

11

сентября, что якобы и объясняет растерянность и

нерасторопность американских служб безопасности в этот

день.

Никогда,

мол,

террористы

не

пытались

захватывать гражданские авиалайнеры, чтобы исполь­ Зовать их для ударов по наземным объектам. Однако, ЭТо-то как раз совершенно не соответствует действи­ тельности.

Именно

в

США

-49-

в

1978

г.

произошла

попытка

захвата

пассажирского

самолета

с

целью

тарана Белого дома и убийства находившегося в нём президента Ричарда Никсона. Совершил эту попытку

44-летний безработный из Филадельфии Самуэль Дж. Бик, отличавшийся крайне неуравновешенным харак­ тером и обвинявший в своих личных неудачах амери­ канскую политическую систему.

Утром

22 февраля 1974 г.

Бик застрелил охранника в

филадельфийском аэропорту и ворвался на борт само­ лета «Дельта», готовившегося вылететь в Атланту. Там

он потребовал от летчиков поднять самолет и лететь в Вашингтон, а когда они начали тянуть время, ссылаясь на технические трудности, застрелил второго пилота. В

это время Бик был тяжело ранен снайпером, и, поняв, что его план провалился, пустил себе пулю в голову. О намерении Бика совершить на захваченном самолете

самоубийственный таран Белого дома узнали из его сообщения, заблаговременно записанного им на магни­ тофонную пленку и отосланного незадолго до акции по почте нескольким влиятельным в

ClllA

персонам. Под­

робности этой истории пересказаны в «Энциклопедии nокушений и убийств» Карла Сифакиса, выпущенной в русском переводе издательством «Вече» в

сс.

273-275 данного

1998

г. (см.

издания).

Случай Бика, о котором почему-то никто не вспом­

нил при анализе событий

сентября

11

лённо подтверждает, что спецслужбы вались

с

возможностью

2001 г., опреде­ ClllA уже сталки­

использования

террористами

гражданских самолетов в качестве таранов и наверняка

должны иметь планы действий в таких ситуациях.

Однако эти планы по непонятным

причинам не были

реализованы.

Имеется и ещё ряд статей с анализом сопровождавших теракты в пока

ClllA

несуразностей, но цельной картины

никто не дал, а детали

происшедшего уже стали

-50-

забываться. Попробуем поэтому вспомнить, что же слу­ чилось в Америке

11· сентября,

и произвести предвари­

тельный разбор событий. Итак, краткая хронология происшедшего в Америке

11

сентября

2001

года такова (пока мы будем рассмат­

ривать лишь официальную версию).

8 часов 45 сов 45 минут

минут по нью-йоркскому времени

ча­

по московскому). Северную башню Все­

мирного Торгового центра (сокр.

ки

(16

- World Trade Center),

-

ВТЦ, по-английс­

расположенного на острове

Манхэттен в Нью-Йорке, таранит пассажирский «Бо­ инг-767» авиакомпании «Америкэн Эйрлайнс», сле­ довавший рейсом

NQ 11

из Бостона в Лос-Анджелес. На

верхних этажах северной башни ВТЦ начинается по­ жар, к зданию стягиваются пожарные и полиция; идёт

эвакуация людей, телекомпании, в первую очередь Все­

мирная

служба

новостей

CNN,

начинают прямую

трансляцию с места событий.

9

часов

3

минуты. В южную башню ВТЦ врезается

ещё один самолет

-

им оказался «Боинг-767» компании

«Юнайтед Эйрлайнс», летевший рейсом

NQ 175

из Бос­

тона в Лос-Анджелес. Уже развернутые операторами для съёмок пожара северной башни телекамеры фикси­ руют с разных точек наиболее эффектные кадры: таран

«Боингом» южной башни и страшный взрыв, разносив­ ший её верхние этажи. Президенту Бушу, находящемуся в школе им. Эмы Букер в городе Сарасота (штат Флори­

да) докладывают о случившемся, после чего он примерно на полчаса исчезает из поля зрения сопровождающих его журналистов.

9 часов 18 МИНУТ. Аэропорты Нью-Йорка закры­ ваются.

9 часов 21 минута. В Нью-Йорке перекрывается дВижение автомобильного транспорта.

-51-

9

часов

30

МИНУТ. Президент Буш вновь появляется

перед журналистами во Флориде. Он заявляет, что про­

исшедшее в Нью-Йорке не что иное, как террористиче­ ский акт, и что виновные будут найдены и наказаны.

Объявляется, что президент прерывает свой визит во Флориду и возвращается в Вашингтон.

9

часов

МИНУТ. В столице США, Вашингтоне, зда­

38

Щ1е министерства обороны (Пентагон) таранит «Бо­ инг-757» авиакомпании «Америкэн Эйрлайнс», следо­ вавший рейсом

Атаковано

NQ 77

из Вашингтона в Лос-Анджелес.

западное крыло

Пентагона, в котором

располагается отдел военного планирования. Часть здания горит, начющется эвакуация сотрудников ми­

нистерства обороны.

9

часов

40

МИНУТ. Федеральная авиационная адми­

нистрация США объявляет запрет всех полетов над территорией страны. Всем уже находящимся в воздухе самолетам приказано под угрозой уничтожения при­

землиться в ближайших аэропортах.

9

часов

58

МИНУТ. Откладывается начало торгов на

нью-йоркских биржах.

10

часов

04

МИНУТЫ. Рушится охваченная. огнем

южная башня ВТЦ. При её падении слышны ещё не­ сколько взрывов.

Примерно в это же время сообщается о взрыве машины, начинённой взрывчаткой, около здания Гос­ департамента США в Вашингтоне. Впоследствии это

сообщение не подтверждается.

10

часов

05

МИНУТ. Начата эвакуация сотрудников

Белого Дома.

10 часов 29 МИНУТ. Рушится северная башня ВТЦ. 11 часов 24 МИНУТЫ. Сообщается о падении в 120 ки­ лометрах от Питтсбурга (штат Пенсильвания) ещё одного самолета. Впоследствии выяснилось, что это

«Боинг-757», летевший из Ньюарка (пригород Нью-

-52 -

Йорка) в Сан-Франциско. Причины падения сразу не проясняются, но делаются предположения, что этот са­

молет также был угнан террористами. Само падение произошло примерно в

10.30,

самолет упал в лесном

массиве, все пассажиры и экипаж погибли. В это же время в ряде СМИ появляются сообщения, что. всего террористы захватили

11

самолетов. Сообщают также,

что упавший под Питтсбургом самолет в полете сопро­ вождал истребитель ВВС США и он же, скорее всего, сбил его.

13 часов 27 МИНУТ. В Вашингтоне объявляется чрез­ вычайное положение, к восточному побережью США l1еребрасываются

авианосцы

и другие военные ко­

рабли. Самолет президента Буша вместо Нью-Йорка из Вашингтона переправляется в сопровождении истреби­

телей на базу Барксдейл в штате Луизиана, а по приле­ те Буша препровождаютв закрытый бункер. Но и Бар­ ксдейл президент вскоре покидает в неизвестном на­

правлении. Всё время с начала террористической атаки

ТВ ведет прямую трансляцию из Нью-Йорка и Вашинг­ тона практически на весь мир. Подпись под кадрами.

CNN: «America under attack». Таким образом,

11

сентября

2001

года неизвестными

террористами-камикадзе были при помощи захваченных I1ассажирских самолетов атакованы столица (Вашинг­

ТОН) и самый крупный город (Нью-Йорк) единствен­ ной оставшейся на Земле сверхдержавы, богатейшей и могущественнейшей страны мира. При этом ни од­ на серьезная террористическая организация ответст­

венность за случившееся на себя не взяла, никаких

требований со стороны террористов не выдвигалось, что и дало основание некоторым экспертам

лагать,

предпо­

что удар по Америке был актом войны, ди­

версией, а не терактом. Однако все эксперты отмети-

- 53-

ли блестящее планирование и организованность всей операции, синхронность действий террористов. Уро­

вень

их конспирации,

по

мнению экспертов,

был

также чрезвычайно высок, т.к. подготовка подобной

акции

требовала

значительного

времени,

участия

многих десятков, если не сотен людей, значительных

дtfнежных средств, а всё это вместе взятое делало весь­ ма

вероятным

срыв

операции

спецслужбами

США

или дружественных им стран. Но срыва не произошло.

Никаких утечек информации на стадии подготовки операции не было. Характер событий однозначно подтверждает, что террористы тщательно готовили и планировали опе­

рацию, сохраняя эту подготовку в строжайшей тай­

не. При этом они, очевидно, были совершенно сво­

бодны в выборе целей для своего удара и времени его проведения. Но был ли их выбор оптимален по кри­

терию максимума наносимого США ущерба или хотя бы максимума жертв теракта? На этот вопрос можно с уверенностью ответить, что выбор террористов оп­ тимальным по данным критериям, безусловно, не яв­ лялся. Для этого достаточно рассмотреть несколько альтернативных вариантов террористической атаки

(будем нумеровать их, начиная с

NQ2,

считая первым'

номером реализовавшийся вариант). Вариант Х!! не,

когда в

канского

2. Таран

здания Конгресса в Вашингто­

нем открывалась

парламента

(это

очередная

должно

через несколько недель после

11

сессия

было

амери,..

произойти

сентября), причём на

этой сессии должны были присутствовать президент И

вице-президент США. Результат: уничтожение всего высшего государст­

венного руководства Соединённых Штатов, паника; полити ческая нестабильность.

-54-

Вариант.N'!! з. Атака в тот же день

(11

сентября) или

в любой другой удобный дe~ь несколькими самолетами атомной станции, расположенной в густонаселенном

районе* (а }акие станции есть, например, в окрестно­ стях Нью-Иорка). Несколько самолетов необходимы, чтобы гарантированно пробить бетонный защитный колпак

над реактором

станции

и вызвать разрушение

самого реактора.

Результат:

катастрофа,

сравнимая

со

взрывом

Чернобыльской АЭС в СССР, радиоактивное зара­ жение обширных территорий, огромный экономичес­

кий ущерб. Вариант Х!!

4.

Атака в любой день плотины крупного

водохранилища, например, на реке Миссисипи. Результат: затопление огромной территории, мас­

совая гибель людей. Для повышения эффективности удара его следовало проводить ночью.

Вариант Х!!

5. Атака

того же Всемирного Торгового

центра в Нью-Йорке в тот же или любой другой день, но не в самом начале рабочего дня

(8.45

местного вре­

мени), а несколькими часами позже, когда здание было бы максимально заполнено служащими и туристами.

По сообщениям мэра Нью-Йорка, число работающих в здании ВТЦ

-

около

25

тысяч человек, а число находя­

щихся в середине дня во Всемирном Торговом центре туристов достигает иногда

* Теперь утверждают,

40-50 тысяч

человек.

что четвертый самолёт, упавший возле

Питтсбурга в Пенсильвании, направлялся именно к располо­

женной в тех краях атомной станции. Откуда такие данные­ непонятно . .но если это и правда, одного самолёта для стан­ ции всё же маловато, да и самолёт-то этот был имено четвер­

ТЫМ по времени захвата, Т.е. атомная станция была в этом Случае далеко не первоочередной целью.

- 55-

Результат: увеличение количества жертв терактов с

3-4 тысяч

человек до

20-40 тысяч

или более. Кстати, пока

не сообщалось о гибели в результате теракта кого-либо из боссов размещавшихся в втц весьма солидных и крупных компаний, и это понятно: начальство во всем мире любит «задерживаться» с приходом на работу. Но при сдвиге удара на несколько часов, кроме безвестных клерков, мог­

ли пострадаТJ> и «крупные рыбы», а это, безусловно, ска­

залось бы на размерах экономического ущерба США Вариант Х!!

6.

Атака не на втц ици не только на

втц, а и на штаб-квартиры фирм, составляющих осно­ ву американской экономической мощи, таких как lВМ,

А ТТ,

General Motors, Microsoft

и Т.п. Можно ведь было

раздолбать всю Силиконовую долину в Калифорнии. Результат: катастрофическое падение акций, биржевая,

паника, повторение кризиса

1929 года

или ещё покруче.

А во Всемирном Торговом центре хотя и располагалисьi офисы весьма солидных контор, но всё же далеко не! j

самых крупных и богатых в Америке.'

Мы видим, что выбор любого из вышеперечислен' ных альтернативных вариантов террористической оп

рации позволял нанести экономике и населению Соеди

нённых Штатов Америки гораздо больший урон, че вариант, реализовавшийся на практике. Смешно пред полагать, что террористы, при их дьявольской изобр тательности, оказались настолько глупы, что не смогл

провести элементарный анализ альтернативных вар"

антов атаки. Очевидно, в своем анализе они руковод

ствовались несколько иными критериями эффективно сти,

не

такими,

какие

используют

при

планировани

«классических» терактов или диверсий. Чтобы понят что это были за критерии, необходимо рассмотрет связку

«время

-

место

проведения теракта»

более детально, чем это делалось раньше.

-56 -

нескольк

Глава

3

Прямая трансляция На сс.

58-59

приведена карта часовых поясов плане­

ты Земля, причём для каждого пояса внизу указан ин­ тервал местного времени, соответствующий интервалу

9-11 часов утра часового пояса Нью-Йорка и Вашинг­ тона (они лежат в одном, 19-м, часовом поясе в Запад­ ном полушарии). Именно в этом временном интервале

происходили события именно с

9 часов

11

сентября

2001

года, а главное,

началась прямая телевизионная транс­

ляция на весь мир трагедии в американских городах. И

хотя первый таран «Боингом» северной башни ВТЦ произошел в

8.45

утра местного времени, телевизион­

щикам как раз и понадобилось около прибыть на

15

минут, чтобы

место, развернуть аппаратуру

и

трансляцию. Обе башни ВТЦ обрушились к ещё

с

полчаса

продолжалось

оседание

начать

10.30,

но

огромных

столбов пыли, расползались по небу гигантские клу­ бы дыма, разбегались люди

-

в общем, было что по­

К
А теперь подумаем, кто прежде всего мог наблю­ дать на экране своего ТВ жуткие картинки из Нью­

Йорка и Вашингтона? Очевидно тот, кто не спал в это время. Люди же в большинстве своём во всех странах и

на всех ~онтинентах бодрствуют· днем и спят ночью.

Конечно, если человек только что уснул поздним вече­ ром или ещё не проснулся ранним утром, то его, скорее всего, растолкают и поднимут имеющиеся опять-таки

Повсеместно «совы» и «жаворонки», чтобы он мог лич­ но увидеть небывалое зрелище, которое начали переда­ B
по ТВ из Нью-Йорка и Вашингтона. И вот здесь

Рассмотрение карты часовых поясов позволяет сделать

- 57-

Территории, на которых принятое время отличается от Гринвичского

на обозначенную величину

Времена прямой телетрансляции терактов (приведены

-58 -

в США в различных часовых поясах Земли под картой)

-59-

однозначный вывод: время проведения атаки на Амери­

ку было оптимальным именно по критерию максималь­ ного охвата бодрствующего населения Земли прямой трансляцией разворачивающихся событий.

Судите сами: когда в Нью-Йорке было 9 утра и трансляция началась, в Рио-де-Жанейро было утра, в Каире-16, в Москве-

11 19.30,

часов

17, в Делив Пе­ - 22 часа, в Токио - 23, а в Канберре - столице Ав­ стралии - 24. И только в столице Новой Зеландии­ Веллингтоне - народ, похоже, уже спал: там было 2 часа кине

ночи. А вот к западу от Нью-Йорка, на большей части территории США и Канады, люди как раз просыпались: в Сан-Франциско, Лос-Анджелесе и Сиэтле трансляция на­

чалась в

6 утра

по местному времени, а обрушилась вто­

рая башня уже в

7.30,

так что большинство калифорний­

цев, например, прекрасно всё это могли рассмотреть за чашкой утреннего кофе. Не повезло здесь, в основном, Аляске и Алеутским островам, там народ, конечно, ещё спал, как спал он и на других островах в Тихом океане: на

Гавайях, в Полинезии, Микронезии и проч., а также на наших Чукотке и_Камчатке. Однако, ведь население

Аляски, тихоокеанских островов, Чукотки и Камчатки со­ ·ставляет ничтожные доли процента от населения Земного шара, а оно-то, получается, в основном бодрствовало и

было охвачено прямой трансляцией с ме<.."Та событий.

Конечно, террористы могли бы побольше уважить население Западно!

,)

побережья США, проведя теракт

часом, а лучше двумя-тремя позже, чтобы жители Лос­ Анджелеса и Сан-Франциско успели к тому времени

продрать глаза и всё как следует рассмотреть*. Но при

•

Ведь и число жертв при более позднем проведении теракта,

как видно из анализа альтернативного варианта

NQ 5,

много­

кратно увеличилось бы по сравнению с числом жертв в самом начале рабочего дня.

-60-

этом сон уже наверняка сморил бы трудолюбивых ки­ тайцев, японцев, индонезийцев и малайцев (у них было

бы тогда от как

24

часов ночи до

минимум, треть

4

часов утра), а это ведь,

человечества. А вот обеспечить

лучшие условия просмотра тем же китайцам и японцам

путем сдвига удара на более ранний срок тоже никак не получалось: тогда бы рабочий день в Нью-Йорке и Ва­ шингтоне ещё не начался и объекты атаки оказались

практически пустыl' жертвы были бы незначительны. Но большое количество жертв, большее, чем при «обычных» терактах, являлось для организаторов уда­

ра по Америке совершенно необходимым условием, хотя бы для того, чтобы потрясти воображение телезрителей по всему миру.

Удар в конце рабочего дня в Нью-Йорке, например, часов в

5

вечера, хотя и гарантировал удобное время

просмотра самим американцам, даже жителям Алеут­

ских и Гавайских островов (у них было бы

10-11

часов

утра), но исключал бы из состава телеаудитории значи­ тельную 'часть населения Европы и Азии (в Москве был бы уже

1 час

в Джакарте

ночи, а Тегеране

- 5.30

- 1.30, в Дели - 3.30 ночи, - 6 утра). Больше все­

утра, вПекине

го в этом случае не повезло бы Индии и окрестным

странам

-

Пакистану,

Бангладеш, бывшей советской

Средней Азии, Непалу, Бирме, Малайзии, Та~ланду ведь это никак не меньше

1 миллиарда

-

а

человек, про­

спавших прямой показ.

Вывод' из всего сказанного напрашивается одно­

ЗНCiчный: при заданном месте удара (Нью-Йорк, Ва­ wинпон) время избиралось по критерию максимизации охвата жителей Земли прямой. трансляцией случивше­ гася, дополнительное же ограничение снизу накладыва­

лось на число жертв теракта: их не должно было быть

меньше нескольких тысяч человек, чтобы заведомо пе;' рекрыть рекорды террористов прошлого (например,

-61 -

тех, кто взрывал жилые дома в России осенью

1999

го­

да). Для математиков, занимающихся теорией оптими­ зации, очевидно, что задача эта поставлена совершенно

корректно и ответ на неё был найден абсолютно пр а­ вильный

-

единственно верное решение вычислили с

большой точностью. Несколько дополнительных тактических ходов обес­ печили существенное повышение зрелищности прове­

дённого мероприятия. Тут в первую очередь необхо­ димо отметить гениальный приём с разнесением по

времени примерно на

20

минут ударов по северной и

южной башням Всемирного' Торгового 'центра. Эти

20

минут. позволили телевизионщикам прибыть на

место, начать трансляцию и выдать в эфир наиболее впечатляющие кадры тарана южной башни, снятые с разных ракурсов.

И вот здесь-то и возникает самый главный вопрос:

зачем

террористам

понадобилось,

чтобы

как можно

больше людей на Земле, не отрываясь и затаив· дыха­ ние, смотрели в прямой п;летрансляции, как огромная,

но кажущаяся такой маленькой на фоне гиганта ВТЦ

алюминиевая птица «Боинга» легко прокалывает баш-' ню-близнец, и она вспыхивает, подобно исполинской свече, разгорается, а потом стремительно оплывает гру­

дой обломков? Ведь все эти

кадры потом неоднократ­

но повторяли с утра до ночи несколько дней подряд, и

в записи они смотрелись не менее эффектно, чем в пря­ мой трансляции. А разве не более эффектно выглядел

бы разбитый ударами камикадзе бетонный шар защит­ ного колпака атомной станции, сквозь трещины в кото­

ром уносились бы в атмосферу тысячи тонн высокора­ диоактивного вещества? А залитая водой одноэтажная Америка в пойме реки Миссисипи

ма телегеничное (см.

NQ 4).

-

тоже зрелище весь­

выше варианты ударов

NQ 3

и

Однако обеспечить прямую трансляцию удара по

-62-

атомной станции или по плотине водохранилища до­

вольно трудно, разве что пригласительные билеты те­

лекомпаниям надо было разослать заранее. А в Нью­

Йорке таким билетом стал первый самолет (рейс

NQ 11),

таранивший северную башню. Телевизионщики оказа­ лись шустрыми ребятами, быстро собрались как мухи на мед.

Нет, как хотите, объяснить с позиций современной науки,

здравого

смысла,

опыта

мирового

террора

и

контртеррора необходимость для организаторов удара по Америке прямой трансляции ими содеянного никак

не получается. И здесь поневоле приходится прибегать к не совсем обычным трактовкам и аналогиям.

Глава

4

Наука и религия. Психомагический лазер Аналогия 1- из области физики (точные науки) Всем нам, живущим в эпоху научно-технического

прогресса, приходилось слышать и читать об одном из самых замечательных изобретений хх столетия

-

лазе­

ре. Людям, от физики далеким, известно, что лазер­ это нечто вроде гиперболоида инженера Гарина, что он может генерировать ужасно мощные световые лучи, ко­

торые способны прожигать любую преграду . Но вот как лазер это делает, знают далеко не все, и мне придется

очень кратко и популярно это разъяснить.

Главный секрет лазера состоит в том, что он позво­ ляет упорядочить процесс излучения света веществом,

сделать его из хаотичного высокоорганизованным.

Атомы любого вещества, точнее, электронные оболоч-

-63-

ки

этих

атомов,

частицы света

-

непрерывно

поглощают

и

излучают

фотоны, называемые также квантами.

Фотоны (как, впрочем, и все элементарные частицы) имеют двойственную природу: они

-

и частицы-кор­

пускулы, и волны, обладающие соответствующими характеристиками,

такими,

например,

как

частота

колебаний. Так вот, в обычном состоянии атомы ве­ щества, поглощая энергию извне, затем излучают её

в виде фотонов, но делают они это хаотично, беспоря­ дочно, «кто в лес, кто по дрова». Процесс этот растянут

во времени, диапазон частот фотонов, излучаемых ве­ ществом, весьма велик, фазы колебаний рассогласованы, излучение производится практически равномерно во

всех направлениях. Колебания, оказавшиеся в противофа­ зах, гасят друг друга. Но в лазере процесс излучения

происходит совсем не так: в нём атомы Рi;lбочего вещест­ ва-излучателя (которое должно иметь строго определён­ ную форму, состав, температуру, атомно-молекулярное строение и т.п.) при помощи специального устройства по­

дачи энергии извне (<<лампы накачки») переводятся за ко­ роткое время в особое «возбужденное» состояние, а затем, как

по

команде, дружно,

согласованно

и

одновременно

испускают поток фотонов, имеющих почти одинаковую частоту. Поток этот, благодаря высокой степени упорядо­ ченности процесса излучения, очень легко, в отличие от

обычного света, фокусируется, что позволяет лазерному лучу, практически не расширяясь, переносить световую

энергию на большие расстояния с малыми потерями. В качестве рабочего вещества в лазерах первого

поколения использовались кристаллы рубинов, затем стали

использовать

некоторые

газы,

полупроводни­

ки и ещё Бог знает что. А в ка.честве лампы накачки сначала при меняли мощные газоразрядные или ртут­

ные лампы, а затем также додумались Бог знает до

чего, вплоть до специальной атомной бомбы. Да,

-64-

именно небольшую атомную бомбу предполагалось использовать в

так

наЗblваемом «рентгеновском ла­

зере», КОТОРblЙ должен бblЛ стать одним из боеВblХ элементов

проектируемой американцами

космичес­

кой систеМbI противоракетной оБОРОНbI (знаменитая

СОИ). Там такая бомба ВЗРblвалась и, прежде чем ис­ пепелить брусок особblМ образом изготовленного и ориентированного в пространстве вещества, накачи­

вала данное вещество бешеной энергией, а атомЬ! этого вещества, прежде чем разлететься по необъят­ ным космическим просторам, трансформировали по­

лученную при ВЗРblве бомбbl энергию в мощнейший и строго направлеННblЙ поток рентгеновских лучей (рентгеновские лучи

-

это тоже свет,' только, невиди-·

МblЙ), КОТОРblЙ и должен бblЛ уничтожить или вывес­ ти из строя вражескую ракету.

Как уже понял читатель, Вblшеприведенная схема функционирования лазеров чем-то сильно напомина­

ет процесс, реализоваННblЙ на нашей планете

тября

2001

II

сен­

года. Только «рабочим веществом» в этом

процессе бblЛО почти все человечество, его «атомы» это

МИЛЛИОНbI

И

нувших к экранам

миллиаРДbl

телезрителей,

-

прил~­

в ходе «накачки» их кадрами ру­

шившихся небоскребов. А «лампа накачки»

-.

это,

конечно, всеМИРНblе телесети, транслирующие энер­

гию образов разрушения в ГОЛОВbI людей, где эта энергия, в свою очередь, трансформировалась в не­ кую

пси-энергию,

неизвестную

современной

науке

или непризнаваемую ей, но зато хорошо известную

другой науке, гораздо более древней и не менее вос­

требованной. И чтобbl понять или хоть сколько-то

приблизиться К пониманию того, куда же выстрели­ ло лазеро-человечество лучом пси-энергии, закачан­

ной в него через телесети

II

этой науке вспомнить.

3 - IО5ЗЗ Нойсгард

-65 -

сентября, придется об

АНШlогия

2-

из области .магии (науки оккультные)

Надо сразу признать, что мы сейчас вступаем на почву зыбкую и опасную, чреватую всяческими искуше­ ниями, обольщениями и обманами. Благоразумно было бы вовсе всей этой магии-оккультизма не касаться, как не касается магии позитивная наука и как почти не ка­

сается её христианская Церковь. Мотивы, правда, у них совершенно разные. Наука просто-напросто не призна­ ет никаких оккультно-потусторонних сил

-

И правиль­

но делает. Но правильно не потому, что таковых сил не существует в природе, а потому, что силы эти методами

и средствами позитивной науКИ'познаны быть не могут.

Ведь основная идея, схема любого научно-познаватель­ ного метода проста: стой где-нибудь рядом (<<рядом», конечно, сказано условно, это могут быть и какие-ни­

будь гигапарс~ки) с изучаемым объектом, особо ему не мешай, копи данные о его естественном поведении, выяв­ ляй закономерности, причинно-следственные связи, гля­

дишь, какую-никакую теорийку и построишь. Тут глав­

ное, что изучаемый-то объект особо о своем изучении не догадывается и ведет себя «как обычно», не выпенд­ ривается. Конечно, объём экспериментальных данных, на которых строятся научные теории, всегда ограничен,

приходится их произвольно экстраполировать до бес­ конечности, поэтому любая теория базируется на вере­ на вере в то, что «завтра всё будет, как вчера». Да, мы верим Ньютону, что все тела притягиваются друг к другу с силой, прямо пропорциональной массам

тел и обратно пропорциональной

квадратам расстоя­

ний между ними. Мы это наблюдаем воочию изо дня в день (обратную пропорциональность квадратам, прав­ да, глазами не не увидишь, но тут мы верим учёным на

слово, они люди солидные, зря трепать языком не бу­ дут). Но кто сказал, что такой порядок будет длиться

-66-

вечно? Да никто этого не сказал и сказать в принципе

не мог. Никакого вечного исполнения ОТКРЫТЫХ ею за­ конов наука не гарантирует. Более того, само развитие науки есть непрерывное уточнение, изменение, а иногда

и отбраСbIвание ОТКРЫТЫХ когда-то истин. А представьте, что бbIЛО бbI, если бbI наука взялась

за изучение объектов, не только догаДbIвающихся о присутствии

изучающего

их

субъекта (науки),

но

и

вступающего с этим субъектом в некую игру без пра­ вил: то, к примеру, такой объект будет вести себя па­ инькой и лет сто притягиваться к осталЬНbIМ телам по

закону Ньютона, а потом вдруг ВbIкинет фортель и притягиваться вообще перестанет или начнет отталки­

ваться. То есть, если объект обладает чем-то вроде ра­ зума, причём разума злонамеренного и к тому же пр е­ восходящего разум самой науки, то строить о его пове­

дении какие-либо теории

-

пустое дело, лучше вообще

не СВЯЗbIваться, что наука и делает. Но беда в том, что наука сейчас

-

это не просто отрасль человеческой дея­

тельности, занимающаяся добbIванием знаний о челове­ ке и окружающем его мире, наука

-

это и идеология, а

как любая идеология она стремится к тотальности. По­ этому то, что наука познать и объяснить не может, ей приходится игнорировать, объявлять несуществующим. Совсем по-другому дело обстоит с христианством

(да и с любой другой религией). Христианство знает о существовании потустороннего мира и потусторонних

сил. Знание это добbIТО не путем наблюдений, экспери­ ментов и т.п., а непосредственно, через откровение, по­

этому ни в какой ОПblТНОЙ проверке это знание не нуж­

дается. Здесь

-

хочешь верь, хочешь не верь, хотя каж­

дому человеку всегда дается возможность некоторой «экспериментальной» проверки истин религии, но толь-

1<0 на его собственной шкуре, и опыты эти наУЧНblМ

требованиям не соответствуют: они все уникаЛЬНbI, не-

- 67-

повторимы И невоспроизводимы. Достоверной статис­ тики не наберешь. Но на то она и вера, на то она и

свобода выбора

-

верить или не верить. А иначе ка­

кова же будет твоя заслуга, если факты заставят тебя принять гипотезу существования Бога по какому-ни­

будь критерию Неймана-Пирсона с достоверностью

99,99

процента?

Но. христианство

святую Троицу

-

это не только вера в Бога, в Пре­

- Отца, Сына и Святого Духа; христи­

анство достаточно много знает о мире потустороннем и

его обитателях, знает, что среди них есть духи светлые и тёмные

-

те, кто остался с Богом, и· те, кто отпал от

Него по собственной воле. И возглавляет отпавших духов бывший серафим, один из верховных ангелов, Денница-сатана.

Все ангелы были сотворены светлыми, но некото­ рые не захотели быть с Богом и служить Ему и отпали, и с тех пор творят зло. Основные их усилия направлены на совращение, Т.е. увод от Бога венца творения

-

'lело­

века, который постоянно балансирует на границе меж­ ду добром и злом. А поскольку отпавшие духи

-

это

бывшие ангелы и предводительствует ими бывший се­ рафим, то в одиночку человеку в борьбе с этим злом

устоять невозможно, силёнки не те. И если бы не по­ мощь и покровительство самого Бога и всех верных Ему, человечество уже давно было бы поглощено ад­ ской бездной. Но выбор между добром и злом каждый

человек делает самостоятел.ьно, по своей воле. А чтобы эта воля не была незаметно подменена чужой, злой волей, Церковь всегда запрещала общение с темными духами и занятия магией, астрологией и другими ок­ культными науками.

Но, к сожалению, во все времена, и даже при пол­

ном идейном господстве Церкви в государствах Европы в Средние века, множество людей соблазнялись и всту-

- 68-

пали в общение с сатаной и его слугами. Мотивы были самые разные, но главнейший

-

обольщение могущест­

вом и властью, которые обещали предоставить своим

адептам

духи тьмы. Западную Европу после того, как

она повредилась в вере (латинская ересь), буквально за­ хлестывали волны сатанизма, велись войны на уничто­

жен 1-:\ е с разными сектами (Альбигойский крестовый по­ ход,_ например), сжигались тысячами ведьмы и колду­

ны, но толку особого не было. Сатанизм ушел вглубь, в подполье, и постепенно в течение нескольких веков ис­

точил западное христианство до трухи. Теперь,

когда

от настоящей апостольской веры на Западе почти ниче­ го не осталось, сатанизм там действует вполне открыто

и респектабельно. Младенцев в жертву дьяволу на чер­ ной мессе пока, правда, в открытую не приносят, но кто

.

знает, может, и до этого дойдет...

о Православной Церкви разговор особый, скажем только, что она, будучи прямой наследницей Це.ркви апостолов и не уклоняясь ни

в какие новшества вроде

филиокве* и папской непогрешимости, вела- более ус-

*

Филиокве (лат. filioque - и от Сына) - сформулированное

впервые на Толедском поместном соборе в

589

г. добавление

к христианскому Символу веры, согласно которому Св. Дух исходит не только от Бога Отца, как это говорится в оконча­

тельно утвержденном на Никейском Вселенском Соборе

C.rM-

воле Веры, но и от Бога Сына. Православие не приняло это новшество, что и явилось одной из причин отпадения от него

римской церкви в

1054 г.

Не вдаваясь сейчас в обсуждение богословских проблем, связанных с принятием Римом филиокве, отметим любопыт­ ную символическую особенность этого добавления к догмату о Триипостасном Боге. Узаконенным в христианстве графи­ ческим символом Пресвятой Троицы является равносторон­ НИЙ треугольник, одна из вершин которого; соотносимая с

Богом Отцом, направлена вверх, а две другие, соотносимые со Св. Духом и Богом Сыном, образуют основание треуголь-

-69-

пешную войну с духами злобы, хотя внешнее, мирское

её положение часто бывало гораздо более трудным, чем у западных церквей. Но «враг не дремлет», и атаки на православие с этой стороны предпринимались постоян­

но, а сейчас они только усиливаются.

Когда-то, во второй половине ХУ столетия, во вре­ мена правления

на Руси

великого

князя

Иоанна

111

(окончательно освободившего Русь от татарского ига в стоянии на реке Угре), в город Новгород Великий

прибыл с литовским посольством некий иудей Схария*. Был он весьма искусен в тайных науках и сумел заинте­ ресовать ими некоторых представителей тогдашней «передовой русской

интеллигенции»:

думных дьяков

(т.е. номенклатурных госчиновников), некоторых бояр и даже священнослужителей. Сильно они увлеклись тайными науками, да вот беда

-

Церковь это дело не

приветствовала, и потому захотелось им эту Церковь

как-то

переменить,

чтобы не стесняла она «свободу

творчества». Но, поскольку народ был к таким переме­ нам совершенно не готов, приходилось действовать ос­ торожно, скрытно, потихоньку ~овлекая в свой круг все

больше разных значительных персон. И, как огонь по верхушкам деревьев в лесу, начала по Руси, по верхне­ му её слою, распространяться небывалая ересь, впоника, что соответсвует догматам о рождении Сына Отцом и об исхождении Св. Духа от Отца. А вот если считать, что· Св. Дух исходит и от Отца, и от Сына, то две первые ипоста­

си Бога как бы уравниваются, и Св. Троицу придется изобра­ жать перевернутым треугольником, с одной соотносимой со

Св. Духом вершиной, направленной вниз. Символизм дейст­ вительно получается весьма красноречивый.

* Вообще,

происхождение Схарии довольно тёмное, поэтому

некоторые историки считают его зафиксированное в летопи­ си «иудейство» сомнительным. Есть даже предположения о

принадлежности Схарии (или Скарии) к суперзакрытому оккультному ордену, возникшему в незапамятные времена.

-70-

следствии названная «ересью жидовствующих» (совет­

ские историки почему-то переименовали её в новгород­ ско-московскую

ересь).

Очень скоро

среди

еретиков

оказались и ближайшие родственники великого кня­ зя, и люди из его правительственного аппарата, да и

Митрополит Московский склонялся на их сторону. Казалось бы конец, но

-

-

всё, православию на Руси приходит

нет, уберег Бог. Два монаха

Новгородский и Иосиф Волоцкий

,

-

Геннадий

-

вступили В борьбу

с ересью и сумели её одолеть, хотя и с огромным трудом.

Не обошлось тогда и без сожжения впервые на Руси не­ скольких особо упорных еретиков. В ходе расследова­ ния их деяний был. выявлен обычный для сатанистов

джентльменский набор: глумление над христианскими святынями, свальный и содомский грех и Т.Д. Европа-то Западная с этим уже давно была знакома

-

начиная с

процесса над тамплиерами и даже раньше, а для Руси

это было в новинку. И хотя для русского народа и для русской право­ славной Церкви всё тогда окончилось благополучно, последствия ещё долго давали о себе знать. Правящая

же династия Рюриковичей затем быстро, буквально за три поколения (внуком Ивана

111

был Иваl;J.

IV

Гроз­

ный) сошла на нет. А началось всё именно с увлечения «запретным плодом»

-

ок~ультизмом.

Всё это длинное вступление к рассмотрению «маги­ ческой составляющей» событий

11

сентября в Америке

необходимо потому, что дело это действительно опас­

ное и здесь нужно соблюдать особ.ую осторожность­ не увлекаться «погружением в бездны». Но и игнориро­ вать, как это делает наука, оккультный фактор нельзя.

Дьявол ведь не зря столько усилий потратил на усыпле­ ние людской бдительности, доказывая при посредстве

той же науки, что его и нет вовсе, бояться нечего. Но

-71-

как только современный человек поверил, что дьявола никакого нет, сил зла нет, а они тут как тут, быстро его на вилы и подцепили. Поэтому самое верное будет ап­ риорно ни от каких гипотез, в том числе и оккультно­

магических, не отказываться, но никакой одной из них не отдавать заранее предпочтение.

Так вот, наука, которая неизбежно приходит в го­ лову, когда знакомишься с деталями и подробностя­

ми терактов

11

сентября, известна всем народам Зем­

ли с древнейших времён и называется она магия или колдовство.

Эта

наука, подобно наукам современ­

ным, тоже базируется на неких априорных знаниях, почерпнутых из опыта, но эти знания и опыт особого рода. В основе магии лежит положение о том, что на­ ряду с нашим земным

материальным

миром

сущест­

вует другой мир (или миры), оБЫ4НО недоступный

фИЗИ4еским органам 4УВСТВ и населённый разумными существами, неизмеримо более могущественными, 4ем 4е­ ловек. Существа эти могут быть добрыми или злыми, и с ними

можно в

ставить

или

некоторых

упросить

СЛУ4аях договориться,

их

делать

то,

4ТО

за­

нужно

вступающему с ними в контакт 4еловеку. Однако такой 4еловек должен быть не только специалистом, но и обладать врождёнными способностями к колдовству, а также ПОЛУ4ИТЬ соответствующий допуск

щение»

-- от старших товарищей

-

«посвя­

по I1рофессии. Но даже и

для дипломированного мага общение с потусторонни­ ми существами оказывается 04ень трудной зада4ей,

для решения которой необходимо выполнить целый ряд условий:

-

маг должен знать «слово силы»

-

заклинание, не­

обходимое для обращения к определённому духу­

представителю потустороннего мира; для разных целей требуются разные заклинания;

-72 -

-

общение с духом возможно только в определённом

месте и в определённое время, оно должно быть организо­ вано не тяп-ляп, а строго определённым образом, в виде

соответствующего ритуала (иначе обидчивый дух может рассердиться и строго наказать мага-халтурщика);

-

духи никогда не оказывают свои услуги бесплат­

но, а стоимость выполняемых ими работ может быть самой разной: от какой-нибудь мелочи, вроде чёрной курицы в жертву, до души самого мага после его смерти

(вспомним доктора Фауста). Чем труднее задача, решение которой необходимо чародею, тем более могущественных духов приходится ему вызывать и тем выше цена за их услуги. К тому же духи

не очень-то

охотно выполняют людские пожела­

ния даже и за плату. Удержать духа в повиновении

весьма непросто, маг должен обладать стальной волей и знать соответствующие приёмы, но это тоже не всегда помогает. И чтобы добиться лучшей управляемости потусторонних сил, маги иногда прибегают к особой технологии, называемой «.\шгuческоЙ цепью». Вот как

описывает принцип её работы один популяризатор оккультизма начала ХХ века (С. Тухолка). «Когда несколько людей объединены одной волей, то их мысли, желания и образы отпечатываются и жи­ вут в астрале с особой силой ... На этом основано по­

строение и действие

магической цепи.

Основным её

правило м служат слова, начертанные Кунратом на од­

ном из его пантаклей, и именно

coagula - solve,

что зна­

У.ит "сначала соберн, а потом распростраllИ астральную силу" (выделено Тухолкой Магическая

цепь

-

О.Н).

образуется

соединением

людей,

связанных одной идеей и волей одного человека. Все члены цепи должны быть отрицательными, за исключе­ нием их главы, который является положительным, Т.е.

-73 -

все члены цепи должны лишь воспринимать волю шефа и, усвоив её, возвращать её ему же в виде астральных

токов. Шеф является, таким образом, настоящей астро­ психической батареей и может направить по своему усмотрению громадный запас астральной силы ...

Все общества, объединённые внутренней дисципли­ ной и единой волей, являются магическими цепями, и

люди образуют эти цепи, нисколько не подозревая, что они следуют законам магии ... Однако, если положи­

тельные или отрицательные элементы, Т.6. члены обще­ ства, расположены неумело, то они нейтрализуют друг

друга, и воля общества не может быть выражена в аст­ рале с достаточной определённостью и силой».

Не правда ли, всё это очень напоминает вышеприве­ денный принцип действия

лазера, но здесь атомами его

<<рабочего вещества» являются члены магической цепи. Однако, прежде чем углубляться дальше в аналогию меж­ ду лазером и магической цепью, поясним один термин, часто встречающийся в тексте Тухолки, а именно

-

«аст­

рал». Термин этот, впрочем, благодаря широчайшему распространению в наши дня оккультно-мистической бел­ летристики, теперь уже знаком, кажется, всем; но не все

знают, что же это такое на самом деле. Кратко гово­ ря,

астрал,

согласно

оккультным

представлениям,

-

это особый мир, расположенный не в нашей физичес­ кой, материальной вселенной, а вне её, но рядом с ней.

Кроме физического и астрального миров или, как говорят оккультисты, планов бытия, существует и высший мир­

мир духовный, относящийся К божественной сфере. Астральный мир занимает промежуточное положение

между миром духовным и миром физичеСI\ИМ, и населён он как бы информационными двойниками, отпечатка­ ми существ, живущих на духовном и физическом пла­ нах. И именно через астрал происходит общение магов

-74-

с духами. У индусов астрал называется Атманом (<<Ми­ ровая душа»), а высший, духовный мир

Брахманом. А

-

современные «маги», ради наукообразности, часто на­ зывают астрал «мировым информационным полем» (в принципе это то, что В.И. Вернадский называл ноосфе­

рой

-

сферой разума, правда, он считал, что ноосферу

людям ещё только предстоит создать). Итак, мы выяснили, что в оккультной практике с

древних времен было принято для решения особо труд­ ных колдовских задач объединять во время магическо­ го ритуала усилия многих людей, причём вовсе не обя­ зательно, чтобы все они при этом догадывались о своём участии в колдовстве. Главное, чтобы руководитель (или

руководители) колдовского действа каким-то

образом обеспечили синхронность переживаний участ­ ников, направили, сфокусировали их мысли, волю и эмоции на один предмет. И тогда излучаемая таким «магическим лазером» психическая энергия, усиленная

«астральной линзой», сможет пробить невидимые пре­ грады, отделяющие земной мир от мира духов и при­

вести в действие гигантские силы. Вот почему стано­

вится несколько не по себе, когда понимаешь, какой мощности «астральная пушка» была задействована на планете Земля человечества

11

сентября

магическую

2001 цепь

года

-

впервые в истории

составляло

подавляющее

большинство его членов. Тут уж, точно, Лукьяненко, Перумов и Стивен Кинг отдыхают. Но сразу появля­ ется масса вопросов, и главный из них

-

действительно

ли это было именно магическое действо, а не вполне

обычный (по методам, а не по масштабам) акт ин­

формационно-психологической войны? А если что-то потустороннее, инфернальное за актом

11

сентября

присутствовало, то какова направленность совершён­

ной в Америке и остальном мире волшбы, чего хотели достичь с её помощью?

-75 -

И ещё: кто же организовал это действо, кто являеТСjJ его иерофантом, верховным магом?

Вопросы эти, конечно, не просты, и вряд ли кто-ни­

будь сможет дать на них стопроцентно правильный от­ вет, не вызывающий никаких сомнений. Однако это не значит, что не следует пытаться найти ответы, ведь

информации не так уж мало, и кое-что уже начало прор исовыва ться.

Глава

5

Атака на символы И в американских, и в мировых, и в российских

СМИ теракт

11

сентября чаще всего называли атакой

на символы Америки. Именно символическим значе­

нием

Всемирного Торгового

центра

и

Пентагона.

преимущественно и объясняют .их выбор в качестве мишеней для удара камикадзе. В этом, безусловно, есть свой резон.

Символ по определению

-

это условное обозначе­

ние некоторого объекта, сущности или явления, не­ кий чувственно воспринимаемый предмет, выступаю­ щий представителем другого предмета или явления,

выражающий Так

наиболее

характерные

его

свойства.

какие же свойства Америки символизировали

Всемирный Торговый центр и Пентагон? Америка

-

страна сложная, и чтобы разобраться хоть немного в её особенностях, необходимо начать с анализа пред­ ставляющих её символов. Всемирный Торговый центр, построенный в первой половине 70-х годов ХХ века по проекту японского ар­ хитектора Минору Ямасаки,

-

это грандиозное инже­

нерное сооружение, которое состоит из семи офисных

-76-

зданий и гигантского подземного торгового комплекса; но главная его особенность

близнецы (fwiп

towers),

-

две громадные башни­

бывшие до недавнего времени

высочайшими в' мире небоскрёбами. Не так давно они уступили по высоте новым небоскрёбам в Чикаго и в Куала-Лумпуре

-

столице Малайзии (тамошний небо­

скрёб удерживает пока мировой рекорд высоты). Владельцем ВТЦ являлось Управление путей сооб­

щения США. Основная часть помещений Центра сдава­ лась им в аренду различным компаниям. Любопытно,

что незадолго до теракта

II

сентября некий американ­

ский магнат Ларри Силверстайн заключил с Управле­

нием путей сообщения сделку о вековой (на аренде башен-близнецов стоимостью почти в арда долларов

(616

миллионов предоплаты и

лиарда долларов выплат за оставшиеся

99

лет)

4 милли­ 3,31 мил­

99 лет аренды).

Располагался ВТЦ на южной оконечности острова Манхэттен, рядом со знаменитой Уолл-стрит и почти

на берегу реки Гудзон. Манхэттен, как нам изв.естно ещё по стихам Маяковского об Америке, является сре­ доточием финансовой и деловой жизни СоединёННbIХ Штатов, а Уолл-стрит, на которой расположена Нью­

Йоркская фондовая биржа, а также крупнейшие нью­ йоркекие банки и штаб-квартиры ведущих корпора­ ций

-

это центр и американской, и ~ировой экономики.

Что неудивительно, ведь США последние

50

лет уве­

ренно занимают лидирующие позиции в мире по эконо­

мическим показателям

-

им, например, по данным Ме­

ждународного валютного фонда, принадлежит сейчас

СВbIше 30 процентов мирового ВВП (валового внутрен­ него продукта). Америка является чемпионом междуна­

родной торговли, правда, торгует она с большим дефи­

цитом, Т.е. покупает гораздо больше

420

(8 2000

году

-

на

миллиардов долларов), чем продает, но, bo-пеРВbIХ,

тем сильнее к ней привязаНbI экономики других стран,

-77-

которые снабжают США необходимыми товарами, а во-вторых, дефицит внешней торговли с лихвой пере­

крывается притоком капитала извне. То есть деньги, которые США выплачивают за поставки нужного им сырья и промышленных изделий, тут же возвращаются

обратно

в

американские

банки

в

виде

внешних

инвестиций. И значительная часть гигантских финансо­ вых потоков, циркулирующих в мировой экономике,

контролируется непосредственно с Уолл-стрит. Именно здесь расположились пункты управления той невиди­

мой армии, которая в последние десятилетия отстаи­ вала интересы Америки гораздо эффективнее, авианосцы,

стратегические

ракеты

и

морская

чем

пехота

Соединённых Штатов вместе взятые. Под натиском отрядов этой армии

-

смертоносных цифр со многими

нулями перед запятой, со скоростью света перемещаю­ щихся по охватившей весь мир электронной паутине,

-

падают бастионы национальных экономик суверенных государств и обширные регионы погружаются в пучину

кризисов, чтобы затем униженно вымаливать прощения и помощи у той же Америки, сдавая ей в заклад или вечное владение всё свое народное хозяйство. И по­ rOMY-ТО башни-небоскребы ВТЦ, гордо вознесшиеся

над финансовым сердцем США, действительно симво­ лизировали невиданную в истории власть над миром

-

власть через деньги, через богатство. Слоган «"Всё куплю",

-

сказало злато» обрел, нако­

нец, видимое воплощение.

Ну а как же антитезис: «"Всё возьму",

-

сказал була'D)?

Что же, старик Марс совсем стал не нужен? Нет, конеч"' НО, но только он уже со «златом»·- денежной властью

-

не спорит, у них теперь чёткое разделение обязан­ ностей. Человечество ведь ещё не настолько прео­ бразилось, чтобы подчиняться неукоснительно, как

компьютер, электронным сигналам мировых финансовых

-78 -

Цифрами обозначены:

1 2 3

Бродвей Гарлем

Колумбийский университет

,.---1

4 5

Уолл-стрит

ВТЦ

План-схема г. Нью-Йорка с указанием местоположения

Всемирного Торгового центра (ВТЦ)

-79-

центров. Старый добрый кнут в виде пушек, ракет,

. бомб,

пехотных дивизий и авиаэскадрилий всё ещё ох

как необхоДим . .д то вот опустили штатовские финан­ совые корсары типа Сороса в

1997-98 годах

экономику

Юго-Восточной Азии, и тут же некоторые старорежим­ ные политики, такие, например, как тогдашний пре­

мьер . Малайзии Махатхир

Мохамад, заговорили о

том, что Сороса, дескать, нужно повесить, как беше­ ную собаку. всей

Мы,

страной,

мол, десятилетиями горбатились

пупок рвали,

чтобы

хозяйство

своё

поднять и развить, а банкиры американские нас за .неделю ч.уть опять по миру не пустили. Но, однако,

пошумели, пошумели

-

и успокоились, горбатятся по­

прежнему. А куда ден@шься? Слева

справа

-

-

7-й флот США,

6-й флот США, кругом американские базы,

да и покупают-то малайскую электронику и пальмо­

вое масло, в основном, те же Штаты. Так что другое американское сакральное сооружение символ традиционной

военной

-

Пентагон­

мощи и силы

-

на­

мертво связано с ВТЦ как символом мощи финансо­ во-экономической. Одна сила без другой существо­ вать не могут. Поэтому террористы по двум символам

сразу и долбанули. Да ведь это всё азбучные истины, недаром и у нас теперь бандитские группировки, ко­ торые под бешеные про центы ссужают людям деньги

в долг, имеют в своём составе подразделения выби­ ·вальщиков, которые разбираются

со

строптивыми

должниками и гоняют конкурентов из зон своих «на­

ци'ональных интересов».

Особенно должной

важно

высоте

дЛЯ

США

свою военную

поддерживать мощь

потому,

на что

значительная часть так ~азываемого реального про­

изводства сейчас выведена за пределы Соединённых Штатов, поближе к источникам сырья и дешёвой ра­ бочей силы. Потому и персональные компьютеры ос-

-80-

тались только «жёлтой» сборки, и фордовские кон­

вейеры в Мексике работают, что американцам самим западло стало руки пачкать

-

сколько можно, заслу­

жили же перед мировой научно-технической револю­ цией чистую-то работёнку.

Ну и доходы Америка теперь всё больше получает в виде процентов на вложенный по всему миру капи­

тал или отстёгивают ей все за использование амери­ канской интеллектуальной собственности

-

от голли­

вудских И диснеевских фильмов с мультфильмами до

микрософтовского, хоть И не шибко хорошего, но работающего же повсеместно программного обеспе­ чения. Однако, при таком всемирно распределённом производстве приходится особенно строго следить за финансовой,

трудовой

и

вообще

исполнительской

дисциплиной, а какая же дисциплина без кнута

-

и

экономического (т.е. санкций разной степени тяжес­ ти

от необещания дать в долг до полной блокады),

-

и военного.

Так ·что получается, что избранные террорисТами в качестве мишеней Всемирный Торговый центр и Пента­ гон

-

это как бы два символических столпа, на которых

покоится могущество современной Америки. Вот СССР когда-то, не очень давно, ДОС'IИг почти полного парите­

та со Штатами в военной области, но экономически ему было дО США ещё довольно далеко, а главное­

Союз ведь 'не умел и не хотел развивать Финансово-эко­ номическое

оружие*.

* Справедливости

Но

на

одной

военной

опоре

ради нужно сказать, что СССР не имел

физической возможности использовать свою экономику и финансы

напрямую в целях внешней экспансии. Не было у

него того исторического и географического задела, который

нмелся у 3ацадной цивилизации в этой области: бежа колоний, благоприятный климат и проч.

- 81 -

500

лет гра­

СССР не удержался и сошел с дистанции. А Япония, например, после Второй мировой войны вовсю раз­ вивала свою экономику, не тратя почти ничего на во­

енные нужды. И росло японское народное хозяйство как

на

дрожжах

под

американским

военным

зонти­

ком, поговаривали уже об экономическом Перл-Хар­ боре, который японцы вот-вот устроят американцам. Но

подошли

сроки, ослабла, в

связи с распадом

СССР, у американцев нужда в японском непотопляе­ мом авианосце, как называли во времена холодной

войны японские острова, и начались вдруг у японцев

проблемы с их экономикой. Все 90-е годы топталась она у них, можно сказать, на месте, а то и вовсе пяти­

лась

назад.

Японское

чудо закончилось,

никакого

Перл-Харбора не получилось. По-видимому, тольkо на штык~х или только на мешке с золотом, условно говоря, усидеть довольно трудно, а вот на штыках и

на золоте

-

получается, по крайней мере, получалось

пока у Штатов. И весь мир это прекрасно видит и

понимает

-

от благополучной Западной Европы, не­

жащейся под американским военным колпаком, но исподтишка пытающейся, как и японцы, экономиче­

ски от Штатов рвануть куда-то вперед и в сторону, до

регулярно

подвергаемых

военно-экономическим

экзекуциям стран-изгоев: Ирана, Югославии, Ирака, Ливии и Т.П. НО видеть все всё видят, а сделать пока никто ничего не смог, кроме отчаянных камикадзе

тября

2001

11

сен­

года. Те, хоть и символически, но уели-таки

Америку.

Но здесь опять возникает вопрос: а зачем? Зачем было наносить удар по символам экономического и

военного могущества Соединённых Штатов? Ответ вроде бы очевиден: чтобы показать всему миру, что могущество это не абсолютное, что Америку можно

и нужно бить в её же логове и по самым болезненным

-82-

точкам. Однако тут же всплывает вопрос о странном

выборе времени удара

-

в

самом

начале рабочего

дня. Даже если допустить, что ВТЦ и Пентагон

-

на­

иболее символичные символы Америки (хотя я, на­ пример, считаю, что Капитолий, Белый Дом, Чейз

Манхэттен бэнк или стоящий совсем рядом с ВТЦ Международный Финансовый Центр не менее симво­ личны), всё-таки наносить удары желательно было

поближе к полудню, чтобы максимизировать коли­ чество жертв. Ведь современный человек, как плохой аналогово-цифровой преобразователь, качественно по-иному реагирует только тогда, когда амплитуды

сигналов на его входе отличаются на порядок. И

поэтому

3

тысячи погибших или

30-50

тысяч

-

дей­

ствительно вызвали бы разную реакцию. Ведь око­ ло

50

тысяч американцев погибдо за всю Вьетнам­

скую войну, которая длилась почти десять лет, а тут

было бы примерно столько же

-

в одно мгновение.

Вот уж тогда точно бы мир содрогнулся. Но удари­ ли утром, когда не все ещё были на работе, почти не было туристов, и количество жертв оказалось не таким

впечатляющим.

Чтобы понять, почему безжалост­

ные маньяки пренебрегли столь легко достижимым повышением эффективности теракта, нам придётся

вникать в символизм избранных ими мишеней го­ раздо глубже. Заметим, что, не при бегая ни к какой мистике, мож­ но легко объяснить время и место совершения теракта, взяв в качестве основной так называемую «внутреннюю

версию», Т.е. версию, которой придерживается Тьерри

Мейссан в упомянутой нами выше книге

«11

сентября

2001 года. Чуд~вищная махинация», а также некоторые американские диссиденты. Согласно этой версии, тер­

акт подготовили некие силы внутри Соединённых Штатов, причём, силы не маргинальные, а являющиеся

- 83-

частью американской политической системы. Тогда становится

ясным,

почему

террористы

не

стре~ились

максимизировать наносимый экономике и населению

США ущерб

ведь это «их» экономика и «их» населе­

-

ние. Они выбрали некие в основном символические объекты· и время удара такими,

чтобы

количество

жертв и ущерб .оказались достаточными для встряски национального

самосознания,

но

не

чрезмерным,

не

ставящим страну на грань серьёзного кризиса.

При таком раскладе всё действительно объясняет­ ся без всякой магии (на первый взгляд). Но эта вер­ сия, разумеется, чистое безумие, этого не может быть потому, что этого не может быть никогда. Это ведь только у нас в России вожди по своей прихоти или из-за идеологического фанатизма гробили собствен­ ный народ миллионами, сотнями миллионов и мил­

лиардов··, а там у них такого ни-ни, быть не может никогда и ни при каких обстоятельствах. Вот и изда­

ваемая соратниками покойного Артёма Боровика газе­ та «Версию) в

NQ 35 (159)

от

18-24

сентября

2001

года

добросовестно упомянула в своем списке подозревае­ мых американские спецслужбы, но версия эта у них по-

* Во

Всемирном торговом центре, как уже упоминалось

ВЫ1.ре, фирм действительно мирового класса не размещал ось , а ПентаГQН

-

при всей его важности

-

далеко не единствен­

ный центр военного _управления, ведь, кроме Министерства Обороны, в США существует Комитет начальников шта­ бов, который выполняет оперативное, т.е. чисто военное командование вооружёННЫМII возможных

запасных

силами, а количество все­

командных

пунктов,

в

том

числе

и

стратегического уровня, превосходно защищённых и осна­ щённых, там вообще не поддаётся учёту.

**

Столько, кажется, жертв большевистского режима уже на­

считал наш «Мемориал», и ведь подсчёт продолжается, скоро

число жертв далеко превысит число когда-либо живших на Земле людей, муравьёв и кроликов вместе взятых.

-- 84-

мечена как самая маловероятная. К тому же до кучи они поместили в рамках данной версии в число подоз­

реваемых и некие «советские» спецслужбы (может, надо было бы всё-таки прямо написать

-

российские), и

израильские. А потом привели убойный аргумент про­ тив заговора спецслужб

-

это-де самая безумная версия

«потому что не может же быть на белом свете столько сумасшедших». Н-да, с этим, конечно, не поспоришь, но вот Григорий Климов, например, в своих работах весьма

аргументированно

утверждает,

что

именно

сумасшедшие и вырожденцы сейчас являются на За­ паде щ>авящим классом. Так что давайте поглядим, нет ли в символике ВТЦ и Пентагона некоего допол­ нительного смысла, неведомого непосвящённым, Т.е. простым нормальным людям. Для этого нам потребу­

ется вспомнить кое-какие факты из истории заселе­ ния Северо-Американского континента и создания американского государства.

Глава

6

НОВЫЙ человек на НОВОЙ земле После открытия в конце ХУ века Америки Колумбом, вслед за испанцами и португальцами, исследовавшими и

колонизировавшими в основном Центральную и Южную Америку, в Новый Свет потянулись экспедиции других ев­ ропейских держав. Через

Колумба, в

1524

32

года после первого плавания

году итальянец на французской службе

Джованни Веррацано открыл бухту, на берегах которой

впоследствии вырос город Нью-Йорк. Англичанин Генри ландским флагом, в в

Гудзон, путешествуя под гол­

1609

году исследовал впадающую

эту бухту реку, названную его именем. Голландцы,

- 85-

первыми в Европе совершив буржуазную революцию

и завоевав для себя свободу, очень резво кинулись отнимать эту свободу у других, то есть приступили к активному захвату и грабежу колоний. Первый опор­

ный пункт европейцев на месте нынешнего Нью-Йорка основали именно голландцы

-

вый Амстердам, созданное в

это было поселение Но­

1625 г.

Примечательно,

что с самого начала своего существования будущий го­

род Нью-Йорк выполнял чисто коммерческие функции: колония Новый Амстердам являлясь торговой точкой, через которую индейцам сплавляли традиционные сте­ клянные бусы и красные колпаки В обмен на пушнину и

золото.

Однако

вскоре

изошла и в ~нглии (в

буржуазная

1648

революция

про­

г.), и освободжённые от пут

средневековья британцы· бросились в

колониальный

разбой с такой неуёмной энергией, что голландцам и прочим конкурентам пришлось потесниться. Не обош­ лось, конечно, и без вооружённых разборок

-

англича­

не с голландцами не раз воевали, Новый Амстердам переходил из рук в руки, пока окончательно не отошел

к Англии и не стал Нью-Йорком. Перечитывая историю западноевропейского Ново­ го Времени, т.е. историю европейского капитализма, понимаешь, что Россия в капитализм опоздала без­ надёжно. Всё-таки драться за колонии на шпагах и мушкетах с конкурентами на краю земли, у чёрта на куличках

-

это

совсем

не

то,

что

делить

наследство

проклинаемого новой русской буржуазией «Совка» при

помощи нанятых прокуроров, губернаторов, коррес­ пондентов, президентов и килеров. Недаром даже лица пиратов на службе Её Величества английской королевы

имели некоторую печать благородства (сказывалось дворянское происхождение), чего не скажешь о про­

токольно-свиных рылах «новых русских». Ничего не

-86-

попишешь,

100

современный

российский

капитализм,

на

процентов базирующийся на знаменитом (хотя и

несколько изменённом) шариковском принципе «украсть и не делиться», похоже, долго ещё останется мелкоуго­

ловным по форме и шакальим по содержанию. Видимо, ДJ1Яотстоя буржуазной пены в среде бывших завскладов, МНСов, секретатарей райкомов комсомола, аферИСТQВ­

500.

рецидивистов и проч., нужно, минимум, лет

С начала ХУН века Англия отправила несколько экспедиций на Северо-Американский континент, в том числе и с задачей его колонизации. Однако особого успеха эти экспедиции не имели, большинство коло­

нистов погибло от болезней и в стычках с коренным населением Америки Но осенью

1620

-

индейцами.

года из Англии на судне «Мэйфлау­

эр» (<<Майский цветою» отплыли сто с небольшим сек­ тантов-пуритан, настроенных на решительный разрыв с английской государственной церковью, да и с англий­

ским обществом в целом. И хотя переселенцы получили от британской короны разрешение высадиться в районе теперешнего штата Вирджиния, но из-за штормов и

навигационных ошибок «Мэйфлауэр» пристал к

берегу,

Массачусетс,

т.е.

21

ноября

1620

г.

на котором теперь расположен штат значительно

севернее

Вирджинии.

Вскоре переселенцы основали Плимутскую колонию, которая, как считается, и положила начало систематиче­

скому заселению Северной Америки выходцами из Ев­

ропы. Пассажиров же «Мэйфлауэра» впоследствии стали называть отцами-основателями американской нации.

Нужно сказать, что и в дальнейшем религиозные радикалы-пуритане составляли весьма значительную

долю переселенцев из Англии и других стран Западной

Европы в Америку. Пуритане были радикалами даже на фоне многих других отколовшихся от католической

- 87-

церкви в ходе Реформации сект и течений западного христианства. Являясь последователями швейцарского

проповедника Кальвина, они на всю катушку раскрути­

ли его учение об изначальной, от Бога, предопределён­ ности одних людей к спасению и вечной жизни в Царст­

ве Божьем, а других

-

к вечной погибели и мукам в аду.

Разумеется, изначально спасёнными были они, пурита­ не, а изначально осуждёнными Богом

-

все остальные,

не пуритане. Причём никакое следование Божьим запо­

ведям, никакие добрые дела уже не могли помочь осуж­ денным

-

ада им всё равно нельзя было избежать. А у

изначально спасённых единственной заботой было удо­

стовериться как-нибудь в своей избранности и успоко­ иться на этот счёт окончательно. Но тут имелся верный признак

-

успех в земных делах и, прежде всего, нажи­

тое честным трудом богатство. Если человеку,ПО жизни

везёт, значит, он и есть избранный, а если денежки к нему не идут, то плохо дело: не попал он в заветный список

божественной номенклатуры.

Здесь мы видим полный отказ от христовых запо­ ведей, от Нового Завета и стопроцентный возврат к

ветхозаветному учению об избранном Богом народе, каковым пуритане считали себя и своих последовате­ лей. Все же остаЛЬНblе

--

это как бы и не люди вовсе, им

всё равно в l'eeHHe огненной мучиться, поэтому и здесь,

на Земле, с ними особо церемониться не следует. Такая

установка англоговорящих переселенцев-пуритан объ­ ясняет очень

многое

в дальнейшей

истории

Соеди­

нённых Штатов вплоть до сегодняшнего дня.

В частности, становится ясно, почему в Северной

Америке коренное население

- индеЙЦbl- было зачище­

но переселенцами из Европы гораздо основательней,

чем в Америке Центральной и Южной, которые коло­ низировались католиками

-

испанцами и португальцами.

На юге эксцессы, конечно, тоже бblЛИ, но там всё-таки

- 88-

дело не дошло до почти полного освобождения континен­

та от коренных жителей. Конкистадоры ведь уничтожили государства ацтеков и инков, в основном, в силу военно­

политической необходимости,

чтобы сломить сопро­

тивление завоевателям со стороны наиболее организован­ ных сообществ· индейцев. А когда эта задача была решена, массовые расправы над туземным населением, в общем­ то, прекратились. Более того, завоеватели стали смеши­ ваться с завоёванными,· да и с завозимыми из Африки не­

грами. Сейчас практически всё население ЦеНТРaJlbНОЙ и Южной Америки

-

это метисы.

Не то на Севере

-

там истребление индейцев имело

религиозно-идеологическую санкцию, такую же, какую

имел от Бога древний израильский народ, вступив в землю Ханаанскую (теперешнюю Палестину). Но ведь древние иудеи несли и хранили веру в истинного Бога

среди окружающего их со всех сторон враждебного языческого мира.

После воплощения Сына Божия Ии­

суса Христа Ветхий Завет гом с народом Израиля,

-

-

договор, заключённый Бо­

был исполнен, и Христос дал

верующим в Него Новый Завет и новые заповеди; и среди них заповедь о необходимости нести свет Своего учения всем народам Земли. А вот истреблять эти наро­ ДЫ Христос никак не рекомендовал. Конечно, северо­ американские индейцы оказывали упорное сопротивле­

ние белым переселенцам и часто на них нападали, но в силу

подавляющего

технического,

организационного

(ведь северо-американские индейцы жили родопле­ менным строем), а затем и численного превосходства

белых у индейцев не было никаких шансов на победу.

Поэтому их систематическое истребление и сгон на бес­ плодные земли резерваций никоим образом под катего­

рию необходимой самообороны не подпадают, здесь реализовалась именно древняя заповедь, данная иудеям

через пророка Моисея перед вступлением в Палестину:

- 89-

«И истребишь все народы, которые Господь Бог твой даёт тебе; да не пощадит их глаз твой» (Втор.

7:16).

Правда, тогда, во времена ветхозаветные, это было оп­ равдано

опасностью

для

избранного

Богом

народа

впасть в язычество, о чём говорит продолжение цитаты

из Второзакония:

« ... и

не служи богам их: ибо это сеть

для тебя». Для белых христиан, переселяющихся в Аме­ рику, конечно, никакой опасности перехода в веру ин­

дейцев не было, индейцев истребляли и сгоняли с их зе­ мель просто потому,

что они

мешали вполне земному

преуспеянию колонистов, которое, впрочем, для пури­

тан имело сакральное значение

-

как знак божьей бла­

XVIII, эпизод - зна­

годати. Истребление индейцев продолжалось и в

и в

XIX

веках. Последний значительный

менитая резня при Вундед Ни в Южной Дакоте в декаб­ ре

1890

года, когда правительственные войска расстре­

лял. около

1973 году это

300

индейцев, включая женщин и детей. А в

в поселке Вундед Ни опять велась стрельба

полиция

выкуривала

засевших

там

_.

активистов

Движения американских индейцев, -требовавших от правительства США пресечь

чинимые в

отношении

коренных американцев несправедливости. Дело в том, что на территории некоторых р~зерваций, отданных

когда-то древним жителям Америки в вечное пользова­ ние, обнаружились полезные ископаемые, и _индейцев вновь стали куда-то переселять и перемещать, вот они и

возмутились: «Как же так, правительство нарушает им же когда-то подписанные договоры с индейцами!». Не

понимают краснокожие, что законы бледнолицых не про них писаны и что когда бледнолицые выбирают между большой выгодой и соблюдением своих же за­ конов, договоров и Т.П., то выбор всегда делается в пользу выгоды. А законы истолковать в нужном смыс­ ле

ты

- нет проблем, недаром в Штатах юристы и адвока­ - чуть ли ни самая распространённая профессия. -90-

Итак, протестанты-пуритане, ставшие ядром амери­

канской нации, хоть и считаются христианами, но от главных заповедей Христова учения отошли довольно

далеко, поближе к ветхозаветным иудеям. Христос, на­ пример, считал привязанность к земным благам, и пре­

жде всего, к богатству, препятствием для спасения ду­ ши. Вспомним знаменитое: «Удобнее верблюду пройти

сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царст­ вие Божие» (Мф.

19:24;

Мр.

10:25; Лк. 18:25). А у - предмет, можно

тестантов богатство (маммона)

про­ ска­

зать, религиозного культа, индикатор их богоизбран­ ности. Именно данная особенность протестантизма стала идейной основой развития капитализма' в Запад­

ном мире, как это убедительно показал в своих трудах знаменитый, немецкий социолог Макс Вебер. И неуди~ вительно,

что

страны, дальше других продвинувшиеся

в области религиозной реформации, оказались и наибо­ лее успешны в

построении

капитализма:

ГOJшандия,

Англия, Швейцария. Но завоевавшие в ХУIII веке неза­ висимость от Англии Соединённые Штаты Америки были здесь вне конкуренции: их население, если не счи­ тать индейцев, поначалу состояло из чистых, беспри­

месных пуритан, видевших в стяжании богатства главный смысл жизни.

Потом, по мере переселения на территорию Соеди­ нённых Штатов всё новых масс иммигрантов, среди

которых были уже не только пуритане, религиозный состав американского народа становится более разно­

образным, но идеология пуританизма с двумя глаВНbI­ ми своими пунктами

-

идеей богоизбранности Америки

и культом золотого тельца (богатства, денег)

-

только

укреплялась, всё более приобретая чеРТbI истинной, не показной веры американцев. В наше время вера эта ста­ ла уже вполне оформившейся, устоявшейся, со своими

обрядами, культом «СВЯТblХ» (в Америке эту роль вы-

-91-

полняют всевозможные «звёзды» бизнеса, политики, спорта, индустрии развлечений) и священными места­ ми.

К последним, конечно, относятся Манхэттен

средоточие колоссальной денежной мощи, и Пентагон средоточие и символ мощи военной. Поэтому-то удары по

олицетворявшему денежную

власть Манхэттена

ВТЦ и по Пентагону для американцев явились в прямом смысле осквернением святынь, оскорблением их сокро­ венных религиозных чувств·.

Посмотрим странная

атаке

11

теперь,

случайной

геометрическая

ли

символика

оказалась

подвергшихся

сентября культовых американских сооруже­

ний. Для того, чтобы с этим разобраться, необходи­ мо

посмотреть, во

избранных, т.е.

во

что

же верили

избранные из

что верила штатовская элита,

правящий слой. Отличалась ли эта элита по своим

. ·верованиям от массы рядовых американцев? Ведь облик американских культовых зданий определяется именно представителями верхнего слоя общества, а не рядовыми гражданами. И вот тут придётся произ­ нести

слово,

ставшее для

интересующегося

полити­

ческими проблемами российского читателя своего рода «страшилкой». Делать, однако, нечего, правда есть

правда,

да

и

сами

американцы

эту

правду

не

только не скрывают, но очень часто широко рекла­ мируют, как это делает на приводимом здесь рисунке

создатель Соединённых Штатов Америки, первый президент страны Джордж Вашингтон. Итак, политическая, военная, экономическая элита

Соединённых Штатов

*

-

это, главным образом, масоны.

Заранее нужно сказать, что ДДЯ некоторой, не такой уж

малой части американцев Манхэпен и Пентагон, наоборот, являются сугубо отрицательными символами, олицетворяю­ щими «неправильный путь», по которому в какой-то момент

пошла Америка. Подробнее об этом будет сказано дальше.

-92-

Первый президент США Джордж БашиНl"ТОН в полном масонском облачении . Слева и справа от него

-

столбы Боаз и Иахин

-

обязательная

деталь интерьера масонского храма

- 93 ·-

Глава

7

Политбюро Соединённых Штатов Америки и его предтечи

В дальнейшем мне придётся ссылаться на свою книгу «Тринадцатый знак Зодиака», вышедшую в серии

«Великое противостояние» в

1997

году. В ней исследо­

валась связь политики и оккультизма в основном на

материале российской истории за последнее столетие.

Я убежден, что такая связь действительно существует, причём проводниками оккультного влияния на жизнь народов и государств я считаю всевозможные тайные и

закрытые организации, всегда действующие в тени пуб­ личной политики во всех странах и на всех континентах (кроме Антарктиды, разумеется). По поводу США в «Тринадцатом знаке» говорилось следующее:

«... изу­

чать американскую демократию, игнорируя масонский

фактор, это всё равно, что изучать историю СССР, игнорируя роль коммунистической партии».

Это мое мнение время, прошедшее с момента выхода «Тринадцатого знака», только укрепило. Да и на Западе, в той же Америке, идею о громадном влиянии масонства на

общественную жизнь США поддерживают весьма многие. Никто из серьёзных исследователей не считает, конечно, что масоны

-

это вообще единственная руководящая и на­

правляющая сила всемирной истории и что без их воли на мировой шахматной доске ни одна пешка не сдвинется, не

говоря уж о более сильных фигурах. Однако то, что масоны каким-то образом оказывались причастными ко

всем значительным мировым событиям за последние

250

лет

-

от Великой Французской революции до соз­

дания объединённой Европы в наше время

-

это факт, и

от него, как говорится, так просто не отмахнуться.

-94-

Развитие масонства, как и других тайных или за­

крытых сообществ, можно рассматривать как вполне естественный процесс самоорганизации социума, его,

как сейчас говорят, структуризации. По мере количест­ венного и качественного роста любого социального

организма, будь то племя, народ-этнос, нация-государст­ во или многонациональная империя, резко УСЛОЖНЯIQТ­

ся задачи управления этим организмом. И если задачи текущего контроля общественной жизни, задачи повсе­

дневного управления и отработки типовых ситуаций, возникающих в обществе, более или менее успешно решает публичная, известная всему народу власть, то задачи стратегические, задачи выбора курса движения общества на дальнюю перспективу требуют для своего решения особых органов власти, достаточно автоном­ ных от требований текущего момента и каждодневной рутины. А для этого и нужна закрытость таких управ­

ляющих органов, чтобы, так сказать, «жизни мышья бе­ готня» не отвлекала от «громадья планов». Обеспечить же требуемый уровень изолированности в рамках орга­ нов публичной власти никогда не получается

-

и царей

заваливали жалобами и доносами, томились у дверей их дворцов ходоки и челобитчики, приходилось постоянно разбирать интриги и свары своих подданных, так что на стратегию ни сил, ни времени уже не оставалось. Недаром почти

повсюду

монархическая

власть

уступила

место

республиканской, если не по форме, то по содержанию. Однако успешно развиваются только те республи­ канские государства, где наряду с обычными органа­ ми управления существует отлаженная система теневой

власти, ибо только в этом случае можно обеспечить должный уровень долгосрочного планирования и стра­

тегического управления, устойчивого к колебаниям те­

кущей политическоЙ конъюнктуры. А на отладку системы теневой власти уходят века, в один миг её не создать. В

-95-

СССР вот тоже номенклатура естественным путем эволюционировала в направлении закрытой касты, но ничего путного из такой эволюции не вышло, всё

обернулось обыкновенным вырождением правящего слоя, полной его деградацией. Страну предпочли поде­ лить на улусы, где начальство может спокойно наслаж­

даться благами жизни, а всю стратегию отдали на откуп Западу (<<жираф большой, ему видней»). Для россий­ ской и flрочей постсоветской «элиты» стратегия теперь такая же, как у «девочек» с Тверской: главное, под­

цепить денежного клиента-иностранца, подобающе его

«обслужить» и содрать таксу за услуги. На Западе система теневой власти, решающая за­ дачи стратегического управления обществом, ~ачала создаваться довольно

давно,

как,

впрочем, давно

она

сложилась и на Ближнем, и на Дальнем Востоке. Даже на юге, в Африке, существуют с незапамятных времен

тайные общества колдунов и военной аристократии­ люди-леопарды, А.Г. Кузьмин

люди-крокодилы

выдвинул

гипотезу,

и

Т.п.

что

Историк

становление

теневой власти неразрывно связано с переходом этноса от территориальной к родовой общине. В последней

власть всегда строго иерархична, стремится к обособле­ нию, изоляции от массы рядовых общинников. А луч­

ший способ обособления

-

это тайна, закрытость.

Потому-то на Руси, где община так и осталась терри­ ториальной, система теневой власти не сложилась. То же масонство в Россию было занесено извне иностранца­

ми, которым был открыт широкий доступ в российский госаппарат в результате реформ Петра

1.

В Западной Европе система тайных обществ вырос­ ла на собствеююй почве, хотя внешнее влияние тоже

просм.атривается.

Общеизвестен взгляд на масонские

ложи как на трансформировавшиеся цеховы
e органи­

зации средневековых храмовых строителей. Недаром

-96-

слово

«масон»

означает

каменщик.

Как

полагают

некоторые исследователи, продвинутая европейская

аристократия просто воспользовалась готовой органи­

зационной формой строительных лож (ложа:"- нечто вроде зодческой артели) и структурировалась также в виде лож, но уже не строительных, а, скажем так, обще­ ственно-полити ческих.

Масонство вызревало в течение ХУН века в Анг­

лии, формально организовавшись и выйдя на свет в начале

XVlH

века, когда в Лондоне была образована

Великая ложа (в

1717

году). Затем оно стремительно

распространилось по всей Европе, включая Россию (в

1731

году была учреждена· первая ложа в Петер­

бурге), и совершило бросок на Американский кон­ тинент. Сначала американские ложи возникают как филиалы английских, но затем появляются и вполне

самостоятельные.

Первая

такая

ложа

возникла

в

Филадельфии, где впоследствии была принята Дек­ ларация Независимости Соединённых Штатов. Осно­ вал

её

Бенджамин

США, ставший в

Франклин,

1734 году

один

из

создателей

гроссмейстером амери­

канского масонства.

Быстрое распространение масонства в 20-е

-

3О-е го­

дЫ ХУН! века было бы невозможным без большой под­ готовительной работы, без наличия предшественников, создавших

благоприятную

среду

для

возникновения

этой уникальной системы теневой власти. А о том, что

11'0 была именно система власти, говорит хотя ~ы

следующий факт: к масонству вскоре после его оформ­ ления

примкнули

или даже возглавили

национальные

отделения Ордена многие европейские монархи (в Анг­ лии,

Пруссии, Австрии), либо

дарств. В

1752

будущие главы

году вступил в ложу майор английской

армии Джордж Вашингтон, впоследствии президент Соединённых Штатов.

4 . 10533 Нойегард

госу­

- 97--

-

первый

Ритуал посвящения в

33

градус масонства шотландского

обряда. (Гравюра

XIX

в.)

Столь массовый переход европейской аристократии под своды масонских лож

-

явление беспрецедентное в

мировой истории. Ведь эта аристократия принадлежа­ ла зачастую к совершенно различным, враждебным,

даже ведущим боевые действия друг с другом

полити­

ческим силам, религиозным конфессиям (от кондового

католичества до крайних форм протестантизма), идей­ ным течениям. Как вдруг крысолов

-

будто какой-то гамельнский

заиграл на дудочке

-

и весь <<Цвет европей­

ских наций» повалил в ложи. Вот уж поистине загадка истории и психологии, так до конца и не разгаданная.

Конечно, предшественники у масонов были. Среди них называют в первую очередь рыцарей-монахов Ор­ дена Тамплиеров (храмовников), а также таинственное общество Розы и Креста (розенкреЙцеров). О тамплиерах написано довольно много, но тайн и загадок,

связанных

с

ними,

-98-

меньше

не

становится.

Посвящение в мастера. (Гравюра

Например, такая:

XIX в.)

известно,

что «бедное рыцарство

Христово и храма Соломонова» (таково официальное называние тамплиерского Ордена), созданное в

1118 го­

ду девятью крестоносцами в отвоёванном у мусульман

Иерусалиме, стремительно распространилось по всей Западной Европе, превратившись в крупнейшего земле­ владельца и обладателя несметных богатств, значитель­ но превосходящих казну любого тогдашнего государя.

Резиденция Храмовников в Париже стала чем-то вроде Уолл-стрита средневековья, а сам Орден был в

ХII-ХIII веках не чем иным, как тогдашним МВФ, выдававшим кредиты европейским монархам и купцам,

финансировавшим крестовые походы и прочие супер­ проекты. Тамплиеры располагали значительной воен­

ной силой, обладали собственным флотом, имели в сво­

ём распоряжении многочисленные замки и крепости в Европе и на Ближнем Востоке. Причины столь быстрого -99-

роста фИflанtового и военного

могущества Ордена

храма Соломона до сих пор не имеют удовлетвори­

тельного объяснения. Историки в основном говорят о значительных пожертвованиях европейских монар­

хов и аристократии в казну Ордена. но ведь жертво­ вали

не только

им,

католических орденов уже тогда

насчитывалось не менее десятка, но ни один из них в

XH-XHI

веках и близко не мог сравниться по силе и

богатству с храмовниками. Или ещё загадка: тамплиеры щедро расплачивались серебряной монетой, которая в тогдашней Европе, не

имевшей значительных месторождений серебра, была в большом дефиците. Некоторые исследователи в связи с этим высказывают довольно фантастическое предполо­ жение о том, что тамплиеры задолго до Колумба от­ крыли Америку и организовали торговлю с тамошними

аборигенами, а они-то и снабжали их серебром. В поль­ зу этого якобы говорят некоторые фрески в сохранив­ шихся тамплиерских замках, где вроде бы изображены люди явно индейской наружности.

Другие историки считают, что своим неслыханным богатством тамплиеры обязаны налаженной ими тор­ говле с мусульманским Востоком, в которой они были монополистами,

так

как

из-за крестовых

походов

вся

Западная Европа находилась с мусульманами в состоя­

нии войны, а тамплиеры каким-то образом с помощью тайной дипломатии сохранили с сарацинами нормаль­ ные отношения. Во всяком случае, европейские хронис­

ты не раз обвиняли рыцарей Соломонова храма в том, что они своими действиями или бездействием часто по­ могали врагам христовой веры, как это было во время Второго крестового похода при осаде Дамаска. Имеются и ещё более фантастические предположе­ ния об источниках тамплиерских сокровищ: храмовни­

ки-де получили на Востоке секрет философского алхи-

-100-

l\Iического камня и с его помощью превращали свинец

в золото и серебро. Но как бы то ни было, тамплиеры действительно обладали огромной денежной и военной силой, а глав­ ное, они имели далеко идущие планы по её использова­

нию. Об этих Ilланах некоторые современные исследо­ ватели r;оворят следующее: тамплиеры пытались осуще­

с·гвить то, к чему нынешние политики подошли только

сейчас, через

700

лет после разгрома Ордена,

-

создать

единую Европу с единой экономикой и под единым по­ литическим руководством. В основе единой экономики

должна была лежать передовая даже с современной точки зрения кредитно-финансовая система самого Ор­ дена тамплиеров. А вот что касается единого политиче­ ского руководства Европой, то, например, авторы кни­

ги «Святая кровь и Святой Грааль» Майкл БэЙджент. Ричард Лейт и Генри Линкgдьн считают, что таковое

должна была обеспечить воссозданная храмовниками династия Меровингов, первых правителей Франции в

Y-УlIl веках. При этом указанные авторы пропаганди­ ру ют довольно странную, а с церковной точки зрения,

прямо еретическую мысль о том, что Меровинги были прямыми потомками Иисуса Христа. Надо сказать, что современное западное киноискусство, вроде скандаль­

но известного фильма «Последнее искушение Христа»,

также исподволь проводит идею о том, что Спаситель вовсе не умирал на кресте, не воскресал и не возносился

на небо, а каким-то образом избежал смерти, жил затем как обыкновенный человек, женился и имел детей. Однако подобные взгляды не новость. Нечто подоб­ ное излагали в своих учениях многие еретические дви­

жения средневековой Европы. Отрицание божествен­

ной природы Спасителя было основным пунктом таких учений.

Кстати,

одно

из

обвинений,

предъявленных

Храмовникам французским королем Филиппом

-101-

11 Кра-

сивым

-

отречение от Христа, глумление над святыня­

ми христианской церкви, дьяволопоклонство. И ведь

арестованные высшие иерархи Ордена признали себя виновными, хотя некоторые потом от своих признаний

отказались. Конечно, большинство современных исто­ риков, почему-то с огромной симпатией относящихся к

Ордену храма Соломона, считают, что все свои при­ знания тамплиеры делали под пытками. Однако те же самые

историки

очень

часто

вслед

за

опровержением

тамплиерских признаний 700-летней давности начина­ ют вдруг доказывать, что даже если храмовники и глу­

мились над христианством на своих тайных собраниях, то

ничего

страшного

в

этом

нет,

это,

мол,

как

раз

и

подтверждает суперпрогрессивность рыцарей храма.

В чём действительно можно с указанными историка­ ми согласиться, так это в признании заслуг тамплиеров

в создании далеко опередившей свое время кредитно­

финансовой системы с её ссудным процентом, долговы­

ми обязательствами (векселями), которыми можно бы­ ло торговать, как обычными товарами, и Т.п. То есть храмовники

построили

всеевропейскую ростовщичес­

кую сеть, практически аналогичную системе современ­

ного банковского капитала. При этом им пришлось в самом деле нарушить установления церкви, запрещав­

шей христианам давать деньги в рост, поскольку при­

быль от ростовщичества считалась нетрудовым доходом, отступлением от заповеди Бога: «В поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из

которой ты взят» (Быт.

3, 19).

Ростовщичество в средневековой Европе прирав­ нивалось к воровству и разбою, и его терпели только со стороны иноверцев, в частности, евреев. (Вспом­ ним «Скупого рыцаря» Пушкина или «Венецианского

купца» Шекспира). Понятно, что на взгляд богобояз­ ненного европейца

XlII

или

XIV

- 102-

века вся современная

мировая экономика, целиком построенная на кредите

и про центах с него, представлялась бы одним огром­

ным разбойничьим вертепом, а Нью-Йорк с его ман­ хэттенскими банками

ну точно городом жёлтого

-

дьявола. Кстати, аналогичный запрет на ростовщи­ чествО имеется и в исламе, причём там он остаётся в силе и в наши дни.

Осуществить в начале

XIV

в. радикальный прорыв

из Средневековья тамплиерам всё же не удалось, Евро­ шt тогда ещё не созрела для столь передовых преобра­

зованиЙ. Сам Орден храма Соломона был

1312

3

апреля

года распущен буллой папы Климента У, а его ру­

ководители во главе с Яковом (Жаком) де Моле после длительного судебного процесса сожжены на костре. Однако многие рыцари Ордена уцелели, поскольку ни­ где, кроме Франции, они не подвергались столь суро­ вым

преследованиям.

других

Многие влились в состав двух

могущественных

военно-монашеских

орденов,

также учреждённых в Палестине примерно в то же вре­

мя, что и Орден храма Соломона. Это были Орден Гьс­ питальеров, или Иоаннитов, в настоящее время более известный как Мальтийский, и Орден Дома святой Ма­ рии Тевтонской, или просто Тевтонский Орден. А, на­

пример, в Португалии Орден храма Соломона был оп­ равдан судом и продолжил свою деятельность, изменив

в

1318

году название на Орден. Христа. Португальский

принц Энрике Мореплаватель был Великим магистром

Ордена Христа, по его инициативе снаряжались океан­ ские экспедиции, плававшие под флагами с восьмико­ нечными тамплиерскими

крестами.

И под этими же

флагами Христофор Колумб совершил своё знаменитое путешествие, приведшее к открытию Америки. Кстати, великий мореплаватель был женат на дочери рыцаря

Ордена Христа и СПОДВИЖНИl\а Энрике Мореплавате­ ля, передавшего Колу~бу свои морские карты.

- 103-

Можно предположить, что тамплиеры пытались реализовать некую

Западная Европа

программу или

XIY

проект, вот только

века оказалась малоподходящим

местом для такой реализации.

Но, несмотря на тяжкий удар, нанесённый Филип­

пом Красивым и папой Климентом У*, программа эта не умерла, но ушла в подполье, в область интеллекту­ альных изысканий средневековых философов и мистиков, пока в мире вновь не появились условия для её вопло­

щения в жизнь. И похоже, что с наибольшей полнотой·

тамплиерский проект был реализован именно на Севе­ ро-Американском континенте.

Глава

8

Строители Новой Атлантиды Конечно, вряд ли в течение нескольких веков с мо­

мента разгрома Ордена храма Соломона существовала единая

организация,

стремящаяся

воплотить

в

жизнь

программу тамплиеров. Скорее, идея этой программы

просачивалась,

диффундировала,

если

использовать

физи~ескую терминологию, в среду западной интелли­

генции, обретая в разные исторические эпохи различ­ ные группы сторонников и носителей. В конце ХУI ве­

ка, например, её пропагандистом выступил будущий мученик науки итальянец Джордано Бруно. В

он

написал работу,

сеnег;»

(<<Вечеря

в

озаглавленную первый

деllЬ

1584 году «La Сеnа de [е

Великого

поста»),

посвящённую изложению и защите гелиоцентрической

* Те,

кто читал книги известной серии «ПРОКЛЯТblекороли»

Мориса Дрюона, в курсе, что безвремеЮlblе смерти короля и паПbl, последовавшие вскоре после сожжения Великого маги-,

стра Якова де Моле, многие объясняют местью тамплиеров.

- 104-

системы, предложенной Коперником. Но за нарочито туманным и аллегорическим текстом Бруно многие его продвинутые

современники

увидели

другой

смысл,

далекий от астрономических новаций Коперника.

Как Ilолагают авторы статьи «Галилей II nрuзрак Джорда1l0 Бруно» Лоуренс С. Лернер и ЭДвард А. Госсе­ ман (<<В мире науки». N~ -З 1,

1987),

для Джордано Бруно

ценность учения Коперника заключалась в том, что удале­ ние Земли из центра Вселенной* открывало путь к возро­ ждению того, что Бруно называл «древней истинной фи­ лософией» и что впоследствии стало называться герметиз­ мом

-

по имени древнегреческого бога Гермеса (римского

Меркурия), в эпоху позднего эллинизма каким-то образом совмещённого с другим легендарным персонажем

-

носи­

телем мистического знания, не то человеком, не то богом Гермесом Трисмегистом (Трижды Величайшим), о кото­ ром я упоминал во введении к данной книге. Считалось, что источники герметической мудрости кроются в глуби­ не веков, хранителями её являлись древнеегипетский бог Тот (которого греки позднее отождествили с Гермесом),

персидский пророк Зороастр, мифологический Орфей и реально жившие Пифагор и Платон. Последнему, как из­ вестно, принадлежит единственное в античной литературе

упоминание о погибшей в волнах океана стране «древнего истинного знания»

-

Атлантиде.

Один из главных догматов герметизма выражался

фразой: «То, что вверху, то и внизу», И означал он не­ разрывное единство и подобие всех частей мироздания.

Именно поэтому удаление Земли из центра Вселенной в системе Коперника и признание равноправности мно­

жества звёздных систем открывало, по мнению Джор-

* Напомним, что центр Вселенной Земля занимала в одобрен­ ной

католическими богословами системе древнегреческого

астронома и астролога Птолемея.

- 105-

дано Бруно, путь к признанию равноправности религи­ озных и политический систем, существующих в тот мо­

мент в мире, или, по крайней мере, в Европе. Более кон­

кретно

-

Бруно исподволь проводил идею о необходи­

мости преодоления разногласий между либеральными католиками

и

протестантами,

вплоть

до

заключения

союза между Англией и Францией и объединения Евро­ пы под властью некоего просвещённого герметизмом

монарха, способного утвердить на земле новый «золо­ той вею>. Следует отметить, что в момент написания

этой работы Бруно был помощником французского посла в Англии.

Здесь мы видим ту же программу тамплиеров: объе­ динение Европы под властью хранящего традицию древнего знания монарха (уж не Меровинга ли?) и уст­ ранение мешающих этому политических и религиозных

предрассудков

-

читай, догматов католической церкви.

Надо сказать, что последняя, в лице римской инквизи­ ции, прекрасно разобралась в намёках Джордано Бру­

но и буквально впала в ярость, трудно объяснимую, ес­ ли бы речь шла просто о научно-астрономической дис­ куссии.'В

1591

году Бруно, когда он на короткое время

вернулся в Италию, был арестован, помещён в тюрьму, а через

8 лет

сожжён на костре. Однако, как отмечают в

своей статье упомянутые выше Лернер иГоссеман,

« ... философское

наследие Джордано

Бруно

сохраня­

лось в начале ХУН века в виде конгломерата идей, пропагандируемых неорганизованной группой интел­ лектуалов, называвшихся розенкреЙцерами».

В приведённом выше утверждении есть одна неточ­ ность: у современной исторической науки нет никаких

твёрдых и достоверных данных о том, была ли группа людей, называемых розенкрейцерами, неорганизован­ ной или организованной, а главное, существовала ли

такая группа вообще. Доподлинно известно только то,

-106-

что в опубликованном в сте

1614 году

в Германии манифе­

(<<Слава братства») рассказыва­

«Fama Fraternitatis»

лось об основании секретного общества Розы и Креста неким Высочайше Просветленным отцом с. цем по происхождению, жившим в

XIV

R.

с., нем­

веке и получив­

шим сокровен·ное знание от восточных мудрецов. Кто был автором

Fama,

венный отец с.

R.

существовали ли когда-то таинст­

с. и якобы утверждённый им орден

-

споры об этом не прекращаются до сего дня, но убеди­ тельных ответов на указанные вопросы так и не получе­

но. Однако множество распространённых в ХУН веке от имени братства Розы и Креста документов-воззва­ ний, манифестов и проч.

--

это достоверный факт. Оче­

видно, что значительная часть этих документов

-

не бо­

лее чем литературная мистификация, прикрывающаяся раскрученным, как сейчас говорят, имиджем братства

Розы и Креста. Тем не менее, большинство публикуемых от имени розенкрейцеров документов имело вполне чёткую направленность, сводящуюся к следующему.

-

Человечество находится в глубоком кризисе, про­

истекающем

от

невежества,

предрассудков,

несовер­

шенства светских и церковных властей.

-

Существует небольшая группа избранных мудре­

цов, которым Бог открыл секрет спасения заблудшего человечества.

-

Передать этот секрет напрямую другим людям

нельзя, это будет «метание бисера перед свиньями»; тот, кто хочет секретом овладеть, должен пройти долгий путь

самоусовершенствования вместе с другими братьями

Златорозового креста.

-

Перед концом света страдания человечества будут

«облегченьm,

« ... ложь

и тьма, проникшие в науки, ис­

кусства, религии и правительства, будут повержены, и установится единый стандарт, чтобы все могли радо­ ваться плодам истины».

-107 -

Здёсь мы опять видим некую доктрину переуст­

ройства для

жизни

своей

народов

и

государств,

требующую

реализации радикальной ломки

сложив­

шихся В Западном мире политических и религиозных институтов. Но ведь к моменту выхода манифестов розенкрейцеров ломка была в самом разгаре: по Ев­ ропе победно шествовала Реформация, свыше ста лет

прошло после опубликования Мартином Лютером в Германии знаменитых тезисов против католичества, Жак Кальвин основал собственную, радикально ра­ зошедшуюся с Римом церковь в Женеве, его последо­ ватели гугеноты были на волосок от захвата власти во Франции, голландские пуритане изгнали из своей страны испанские войска, а пуритане английские ус­ пешно распространяли

своё учение на Британских

островах. Однако католицизм, и вообще

-

старый ук­

лад жизни в Западной Европе тоже не сдавались без боя: гугенотов во Франции всё-таки разгромили, в последний момент перекупив их вождя Генриха На­

варского (вспомним его бессмертное: «Па'риж стоит мессы»)*. В Англии Генрих

VIll

который

жизни,

скрашивал

отправляя

скуку

на эшафот

своих

(тот самый король, последовательно

многочисленных

жён)

провел реформацию самостоятельно, быстро и без­ болезненно переподчинив английскую церковь лично

.;.

Победа католичества во Франции в войне с гугенотами

была бы невозможна, если бы папа Лев Х в начале XVI века щедро не поделился с французским к.()ролем властью, раз­ решив ему назначать епископов по своему усмотрению; да и значительная часть церковных доходов также передава­

лась в распоряжение королей Франции, что сразу подор­

вало тягу французских властей к Реформации. Так что ло­

зу'нг бывшего российского министра финансов Лившица «Надо делиться» имеет универсальный, вечный и общече­ ловеческий характер.

-108 -

себе, а папу послав подальше. В Германии вообще началась

CBap
крестьянские ВОЙНbI, тотальная ГРblЗНЯ

курфюрстов друг С другом и усмирение сошедшего с круга мужичья.

К началу ХУН века волна раДИК
и

отступило во

окончательно,

а

многих

странах,

традиционная

но

власть

не рухнуло монархов

и

аристократии тоже устояла, лишь проведя кое-какую

перегруппировку сил. ВСКОЛblхнувшиеся массы стали успокаиваться, а те, кто успокоиться не смог, потяну­

J1ИСЬ,

как английские пуритане, за моря

-

заселять

но'вые земли. Но идея радикальной трансформации общества не умерла, она лишь, не сумев воплотиться в народной толще, стала просачиваться в умы ари­

стократии. И если братство РОЗbl и Креста бblЛО, как говорят мистики, воплощением идеи в тонком, эфир­ ном теле, существовавшем, возможно, только на бу­ маге и в мозгах' некоторых особо переДОВblХ европей­ ских любомудров (ну И В астрале, конечно, если не врут ОККУЛЬТИСТbI), то возникшее почти одновремен­ но

с

розенкрейцерами,

но

ощутимо

проявившееся

только через сто лет масонство бblЛО уже воплощением

идеи в реальном физическом плане твёрдых органи­ заЦИОННblХ форм. е ХУ! века

-

века Реформации

-

доктрины социаль­

ных трансформаций и воссоздания на Земле «золотого века» нередко фиксировались в виде литературных произ­ ведений, начиная с «Утопии» английского госчиновника

высокого ранга Томаса Мора, которому Генрих УН!

отрубил голову, как и своим жёнам - за компанию. Наи­ более известное из таких произведений, конечно же,«Го­ род солнца» Томазо КампанеЛЛbl

-

католического монаха,

многолетнего узника инквизиции, а также, по ,свидетель­ ству современников, весьма сильного астролога и колду-

- 109-

на. Большинство изложенных во всех таких утопиях про­ ектов имели, как мы сейчас сказали бы, социалистическую ориентацию: в них утверждалось, что ДIIЯ построения иде­

ального общества необходим отказ от частной собствен­ ности. Довольно подробно рассмотрел 11 раскритиковал

такие проекты Игорь Шафаревич в книге «Социализм как явление мировой истории». Однако он почему-то умолчал о том, что наряду с проектами социалистических утопий

были и проекты утопий капиталистических*. Важнейшим из них была «Новая Атлантида» сэра Френсиса Бэкона, лорда-канцлера Англии при короле Якове

1.

В своей не­

большой незаконченной книжке сэр Френсис описывает то, что мы сейчас назвали бы «информационным общест­ вом». Книга написана в форме заметок мореплавателей о путешествии в Тихом океане, что 'было в то время очень распространённым литературным приёмом. Путешест­ венники попадают на не обозначенный на картах остров Бенсалем, населённый, как оказывается, весьма богатым и процветающим народом, прекрасно осведомлённым о внешнем мире, но о котором внешний мир почти ничего

не знает. Своим благополучием островитяне, исповедую­

щие, кстати, христианскую религию, обязаны, прежде все­ го, пользующейся поддержкой государства научной орга­

низации

-

Дому Соломона. Организация эта построена по

орденскому

принципу;

она

имеет

довольно-таки

закры­

тый и иерархический характер, но это именно научная, а

не оккультно-мистическая организация. Дом Соломона проводит

широкие

естественнонаучные

изыскания, занимается

даже

научным

и

и

технические

промышленным

шпионажем, засылая своих агентов во все страны

света.

* Позднее,

в разгар перестройки в СССР, и. Шафаревич в статье «Две дороги к одному обрыву». о которой мы ещё будем

говорить в нашей книге, современное западное капиталисти­

ческое общество также рпределил как реализовавшийся вариант технократической утопии.

-110 -

Всё

полезное

отбирается,

проверяется

и

внедряется

в

жизнь островитян. Особое внимание уделяется средствам связи (Бэкон описал даже что-то похожее на современное телевидение

-

способ наблюдения за весьма удалёнными

объектами). Будучи практически неуязвимыми на своём острове, бенсалемцы тем не менее проводят очень ос­ торожную политику по отношению к внешнему миру, предпочитая не раскрывать до времени свои тайны.

Очевидно, Бэкон в «Новой Атлантиде» дал литера­ турное воплощение своей научно-философской доктри­ ны, развитой им в других работах (наиболей известно,Й из них является «Новый Органою», Там, как считается, он заложил фундамент современного научного миро­ воззрения, базирующегося не на предрассудках и за­ блуждениях ушедших эпох, а на последовательном ис­ следовании окружающего щью

экспериментов

и

мира, прежде всего, с помо­

рационального

осмысления

их

результатов. Эта доктрина вдохновила многих в то­ гдашней Европе, уже неотвратимо вступающей в Новое

время, в век Просвещения (или, по-другому, Иллюми­ натства). В отличие от коммунистических утопий Мора и Кампанеллы, программа Френсиса Бэкона начала не­

уклонно проводиться в жизнь. Научные организации

орденского типа, вроде Британского королевского об­ щества или Французской Академии, вскоре были созда­ ны, и власти европейских стран действительно взяли их

под крыло. Но наиболее полно воплотилась идея Бэкона

в научно-информащ1ОННОМ обществе нового заокеан­ ского государства

возникшего через

- Соединённых Штатов Америки, 150 лет после смерти сэра Френсиса.

Как и обитатели фантастической страны Бенсалем, США своё могущество и

благополучие построили

именно на ускоренном развитии науки и техники, на

внедрении их достижений в свою экономику и повсе­ дневную жизнь. Для этого американцам действительно

-111-

пришлось создать некую суперорганизацию, или супер­

систему, в которой, как в едином механизме, чётко и

эффективно взаимодействуют и госаппарат, и частные корпорации, и научное сообщество со всеми своими академиями, университетами, фондами и проч. Таким образом, в Соединённых Штатах программа

сэра Френсиса реализована на

100

процентов. Там же

воплощён и подтверждён его знаменитый лозунг: «Зна­ ние

-

силю>. Тут, однако, есть одна странность. Бэкон

считается

основоположником

современного

научного

мировоззрения, он действительно первый чётко. от­ делил изучение окружающей нас эмпирической ре­

альности

от

метафизики

и

схоластики,

при сущих

средневековому мышлению. Тем не менее, сэр Френсис пользуется чрезвычайной популярностью в оккультно­

эзотерических KPYГ~X Западного мира. Он считается основоположником

английского

«спекулятивного»

(т.е. не профессионально-строительного, а интеллек­ туально-аристократического) масонства, а также ро­ зенкрейцером и связующим звеном между розенкрей­

церами и масонами. Об этом вроде бы говорят мно­ гочисленные непонятные для непосвященных знаки и

символы, разбросанные и в оформлении, и в текстах

произведений Бэкона*. В той же «Новой Атлантиде» название могуществен­ НО1'О наУЧНQГО Ордена

-

Дом Соломона

-

сразу вызывает

ассоциацию с Орденом храма Соломона, как официально именовали себя тамплиеры. ЧиновЦJ1КИ Бен сал ем а носили

белые тюрбаны с нашитым на них красным крестом, а фирменной одеждой тамплиеров был белый плащ с крас­ ным

крестом.

На титульном листе первого

издания

* Кстати, среди некоторых западных литературоведов бытует убеждение, что Френсис Бэкон был действительным автором

произведений, приписываемых Уильяму Шекспиру.

-112 -

«Новой Атлантиды» размещалась латинская надпись: «В своё время секретные истины6удут открыты».

у Фр.енсиса Бэкона был, между прочим, старший соотечественник,

успешно

совмещавший

передовые

по тем временам научные взгляды со славой сильней­

шего чародея Европы, и этот соотечественник также проявлял повышенный интерес к земле за Атланти­ ческим океаном. Речь идёт о математике, картогра­

фе, идеологе создания британской мировой империи и

одновременно

маге,

астрологе,

тическом философе Джоне Дu нию

известной

алхимике

(1527-1608).

исследовательницы

и

герме­

По мне­

истории

науки

Ф.А. Йейтс, предисловие Ди к первому английскому пе­ реводу «Начал» Евклида

«... оказало большее

влияние,

чем работы Бэкона, т.к. подчеркивалось значение мате­ матики,

количественных

методов

изучения,

а также

т.к.

было написано на английском языке»* (вспомним, что языком науки в тогдашней Европе была латынь). Талант математика, видимо, помог Ди стать придворным астро­ логом королевы Елизаветы

1 и,

в частности, подсказать ей

благоприятный по гороскопу день ДШI коронации. О мно­ ГОЛе'гнем общении Ди с духами при помощи чёрного ацтекского обсидианового зеркальца и о его успешных опытах по изготовлению философского камня ходили. самые фантастические слухи. А его путешествия по «маги­ ческим» центрам Европы, постоянные контакты с ведущи­ ми оккультистами наводят некоторых исследователей на

мысль, что Иоанн Чёрный (так переводи~ся фамилия Ди с кельтско-валлийского языка) был ключевой фигурой проекта «универсальной реформы», конечным результа­ том которой должно стать утверждение мировой власти

некоего «магического правительствю>**. Одним из

* Йейmс ФА. Розенкрейцеровское посвящение. М.: Алетейя, 1999. ** М. CuмaKoв. Математика и магия. М.: НОУ· «Луч», 2003. -113-

этапов

этого

проекта

явилось

~аселение

Северо­

Американского континента выходцами из Англии, чему Ди немало поспособствовал. Он же, кстати, первый предложил переименовать Америку в Атлантиду, из уважения к Платону, разумеется.

Нужно сказать, что не только Френсис Бэкон и Джон Ди, но И многие другие столпы науки Нового времени от­

дали дань мистике и оккультизму. Наиболее характерный пример здесь

-

сэр Исаак Ньютон. Он, будучи несомнен­

ным основоположником современной физики и механики, значительную часть своей жизни потратил на такую несо­

временную и магическую науку, как алхимия. А уже в

XIX столетии

наш соотечественник, открыватель перио­

дической системы элементов Дмитрий Иванович Менде­ леев не гнушался вникать в проблемы вызывания духов спиритизм,

для

чего

лично

присутствовал

на

-

сеансах

столоверчения. А ведь обладал исключительно трезвым и практически м умом.

И тут придётся высказать одну довольно парадок­ сальную мысль: оккультизм и современная позитивная наука отстоят друг от друга не так уж далеко; скорее,

они ближе друг к другу, чем, например, к христианско­

му богословию. И экспериментальная наука, и практи­ ческая магия подходят к изучаемой ими реальности как

·к некоему механическому «чёрному ящику». На вход этого «ящика» подаётся определённая последователь­

ность воздействий-сигналов (научных или магических экспериментов), фиксируются сигналы-ответы и далее путем рационального сопоставления входных и выход­

ных сигналов, делаются выводы об устройстве и спосо­

бах функционирования «ящика». Последний этап по­ добного исследования

-

подбор таких воздействий на

«ящик-природу» или «ящик-потустороннее», чтобы

добиться от них максимально полезного для экспери-114-

ментатора ответа. В богословии такой метод не про­ ходит: там познаётся не объект

субъект

-

«чёрный ящик», а

Личность, Которая может ответить только

-

на те ·твои вопросы и только тогда, когда это тебе действительно нужно. Праздное любопытство и низ­ коутилитарные цели

вопрошающего

ответ

исключа­

ют. Да и догадаться ещё нужно, дан тебе ответ или нет; причём решать большей частью приходится самому, в одиночку*. А вот в магии и в позитивной науке попроще, но только там действительно существует изначальная из­

бранность: есть у тебя способности и склонности вытя­ гивать из эмпирического белого шума красивые зако­ номерности

-

познавай природу вместе с научным

сообществом, а если от твоего косого взгляда или слова с несимпатичнымитебе людьми на пустом месте проис­ ходят неприятности

-

значит, есть у тебя кое-какая «си­

ла» и можно её лелеять и развивать .(самому или в со­ ставе ковена**). Правда, такому человеку лучше было бы пойти в храм помолиться, чтобы эта сила испарилась без следа. Но Запад от силь! отказываться не привык. Напро­ тив, он её заботливо наращивал, копил, причём во всех видах: и в виде силь! посюсторонней

-

военной, эконо­

мической, научной, и в виде силы потусторонней

-

ин­

фернальной силь! оккультно-магических орденов. И ко­ гда в Европе у Запада силы стало слишком много, то он

её перелил в «новые меха», построил для неё новый

храм, Новую Атлантиду. Центр силь! Запада сместился ещё западнее

* Конечно,

-

к закату.

ЛИЧНblе отношения с Богом каждого верующего

обязательно дополняются общением в рамках Церкви таинства,

KOTopble

-

через

только в Церкви и совершаются, и через

Совместное служение и предстояние Богу.

**

Ковеном наЗblвается «первичная партячейка» колдунов.

- 115-

Глава

9

Партийная символика и партийный фольклор к началу

XVIIl

столетия на территории Новой Анг­

лии, как тогда называлась часть Северо-Американского континента, колонизированного англичанами, сложились

исключительно благоприятные условия для воплощения проекта построения общества на совершенно новых на­ чалах, давно зревшего в некоторых просветлённых и

посвящённых в особые тайны умах Западной Европы. В самой Европе, несмотря на Реформацию, Голландскую

и Английскую революции, начавшийся век Просвещения и Т.п., этот проект был всё ещё весьма далек от полноцен­ ной реализации. Католическая церковь сумела отмобили­

зовать значительные силы и остановила Реформацию, не дав ей охватить всю Европу, причём огромную роль здесь сыграл вновь созданный ударный отряд католицизма,

взявший на вооружение методы борьбы тайных организа­ ций. Речь идёт об Ордене Иисуса, или иезуитах. В странах,

где Реформация прошла успешно, тектонических подви­ жек в обществе так и не случилось, либо они протекали

гораздо медленнее, чем хотелось бы некоторым нетерпе­ ливым адептам прогресса.

Дело в том, что над Европой слишком довлел груз прошлого в виде старой родовой аристократ,ИИ, монархи­ ческой государственности, народных традиций и устояв­ шейся культуры. А вот в Северной Америке всего этого не было. Не было никакой собственной, укоренённой в аме7

риканской почве аристократии

-

бьши лишь британские

офицеры и чиновники, которые рассматривались пересе­ ленцами . просто как представители внешней, становив~

шейся все более чужой и ненужной власти. Сами же пере­ селенцы, как уже говорилось выше, считали себя новым

-116-

народом (Новым Израилем), не связанным традициями и предрассудками старой Европы, а часто и весьма враж­

дебно к ним относящимся. Этому способствовала как раз успешная контрреформация на европейском континенте, l'де из-за католической реакции

многие протестанты

вынуждены были переселиться сначала в Голландию и Англию, а затем и в Америку. Но переселялись, как сейчас говорят, представители среднего класса. Европейское дво­

рянство на новый К0нтинент не особо рвалось, если кто и ехал, то в основном из обедневших, из тех, кому в Европе не досталось земли и денег. Ну а у полных бедняков на такой дальний переезд IIрОСТО не было средств. Таким об­ разом, в Северной Америке складывалось совершенно не похожее на европейское бессословное общество, где все граждане были формально-юридически равны. В дальней­ шем эта бессословность была закреплена в Конституции Соединённых Штатов, прямо запретившей присвоение

каких-либо дворянских званий от имени американского государства. Но поскольку, как говорится в русской по­ словице, Бог леса и то не сровнял, процесс разделения об­ щества на определённые СЛОИ-С1раты и выделения в нём

собственной аристократии неизбежно начался и на аме­ риканском континенте. А тут кстати и масонство подвер­ нулось со своей бессословной иерархией зационная

форма для

-

готовая органи­

стратификации

американского

социума, кузница кадров элиты Нового Света. Помогло и то, что родиной масонства была Англия и она же заселяла

Северо-Американский континент. А когда он был доС"га­ точно заселён и жители Новой Англии стали тяготиться

зависимостью от Англии старой, они быстро сумели эту зависимость ликвидировать, но масонство осталось, толь­

ко ложи были уже не английские, а свои, американские.

Масонство, как мы видим, сыграло в Соединённых

Штатах Америки уникальную и исключительно важ­ ную роль колыбели национальной аристократии, через

- 117-

него прошел практически весь верхний слой американско­

го общества: руководители бизнеса, политики, КУЛЬТУРbJ.

Один из основоположников американского масонства­ Бенджамин Франклин

-

являлся и глаВНbJМ идеологом не­

зависимости СоединёННbJХ Штатов. Он же, по-видимому,

бbJЛ СВЯЗНbJМ между масонством американским и европей­ ским, ибо, ВbJПОЛНЯЯ ваЖНbJе дипломатические миссии до и после создания Соедннённых Штатов, Франклин по­ долгу жил в Европе, поддерживая оБШИРНbJе знакомства с английскими и французскими влиятеЛЬНbJМИ лицами, многие из которых являлись масонами.

Франклин бbJЛ человеком весьма деятеЛЬНbJМ, прак­ ТИЧНbIМ, что позволило ему, десятому сыну в многодетной

семье мелкого свечного торговца из Бостона, подняться к самому верху американской общественной пирамидыl. Он внёс значителЬНbIЙ вклад в изучение электричества, за что

его избрали членом Лондонского королевского научного общества, присвоили почётную степень ОксФордского университета, хотя он университетов не оканчивал, бbJЛ са­ моучкой. Франклин основал Американское философское общество, издавал несколько газет просветительской направленности, но всё это не мешало ему состоять в орга­

низации* (и даже руководить ей) с туманно-мистическим ПРОШЛbJМ

и столь же тумаННbJМИ целями, В.се ритуаЛbl

которой отдавали мраЧНbIМ среЩiевеКОВbIМ оккультизмом.

Не исключено, что широкое распространение ма-:­ сонства на новой родине пуритан

ке

-

-

в Северной Амери­

объясняется чисто психологической тягой любого

человека

к

чему-то

ВbIсшему,

сакральному.

Прио?­

щиться же к сакральному человек может только через

освящёННbIЙ традицией ритуал, но пуританство, да и про­ тестантизм в целом, ритуалbI свело к такому минимуму,

* Бенджамин Франклин в

1734 году бblЛ

Великой филадельфийской ложи.

-118-

избран Гроссмейстером

что их явно стало не хватать, вот и потянулись активные

люди туда, где ритуалы имелись в избытке - в масонство. Ведь чисто организационно-политических целей можно

было достичь и через партии, какие-нибудь закрытые клу­

бы и общества единомышленников и т.п. (кстати, всего этого в Америке хватает и без масонства). С масонскими ритуалами был связан один неприят­ ный эпизод, омрачивший, так сказать, младенческие годь)

американских вольных каменщиков. В

1737

году в Фила­

дельфии в ходе якобы «шуточного» обряда посвящения в масонские мастера некоего ученика аптекаря Даниэла Ри­

да последний был как бы случайно облит горящим спир­ том и умер от ожогов. Филадельфийские братья от этого дела открестились, заявив, что посвящавшие Рида «шут­

ники» (а ими оказались хозяин Рида аптекарь Эвон Джонс и несколько его знакомых) вовсе не являлись масонами, а всё случившееся

-

просто неудачный розыгрыш с печаль­

ным исходом. Тем не менее некоторые газеты уверяли чи­

тателей, что убийство Рида произошло в ходе настоящего

масонского обряда, поэтому публика была взбудоражена. Но постепенно страсти улеглись; и американское ложи

спокойно продолжили свои работы. Однако человеческая жертва, случайная или нет, к основанию северо-американ­

ского масонства была принесена. В дальнейшем вольные каменщики сыграли замет­ ную роль в достижении Америкой независимости. Вот

что пишет об этом дореволюционный исследователь и. Херасков в сборнике «Масоuство в его nрОlШIOМ

u uа­

стоящем»: «Члены масонских лож принимали в амери­

к,шской революции самое деятельное участие. Доста­ Точно сказать, что почти весь командный состав амери­

канской армии, начиная с главнокомандующего* и Кончая низшими офицерскими чинами, принадлежал к

* PeLIЬ идёт о Дж. Вашингтоне. - 119-

Медаль, выпущенная в США в честь Джорджа Вашингтона

числу масонов. Масонами были также почти все выда­ ющиеся политики того времени

-

Джеймс Отис, Самуил

Адамс, Джозеф Уоррен, Джон Маршалл и другие

-

равно

как и большинство народных представителей, подпи­

савшихся под Декларацией Независимости в под Союзной Конституцией в

1787

1776 году

и

году. Современные

американские масоны с гордостью вспоминают, что во

время знаменитых событий с Босl'ОНСКОЙ партией чая (ноябрь

1773

года) помещение ложи св. Андрея в тавер-,

не "Зелёного Дракона" играло роль "гнезда, в котором высиживались патриотические заговоры"».

Как уже отмечалось, главнокомандующий амери­ канской армии в период войны с Англией за неза­ висимость и первый президент Соединённых Штатов Джордж Вашингтон

-

.,..

также бьm масоном, удостоенным

к тому же самой высокой

-

33-й степени в масонстве

шотландского обряда ещё до того, как он стал главно­

командующим

и президентом.

Кстати,

само слово

«президент» (<<председательствующий») также широко используется в масонстве для обозначения руководи­ теля ложи. Здесь мы приводим изображение медали'; выпущенной в США в честь Вашингтона вскоре после

-120 -

Масонский кодекс, украшенный изображениями двух столбов

-

Воаза и ИаХИffа

его смерти. На оборотной стороне медали помещены несколько ритуальных масонских предметов и среди них

-

два увенчанных шарами столба, над которыми сияют

солнце и луна. Столбы эти

-

обязательный элемент

масонской символики, они встречаются очень часто и на документах вольных каменщиков (таких, например, как приведенный здесь масонский кодекс), и в самом ин­

терьере лож.

Столбы устанавливаются в притворе

масонского храма по бокам входа в главное помещение.

Левый столб называется Воаз, а правый

-

Иахин. Они

являются копиями Gтолбов, поставленных перед входом

в храм царя Соломона в Иерусалиме. Вообще -Иеруса­ лимский храм и царь Соломон, организовавший и про­ финансировавший его строительство, а также началь­ ник работ по возведению храма загадочный Хирам Абифф, или Адонирам, играют в масонском предании центральную роль. История строительства храма при-

- 121 -

ведена в книге Царств Ветхого Завета, но масоны эту историю значительно дополнили и расширили. К Соло­ мону они относятся с очень большим пиететом, хотя из Священного Писания следует, что был он личностью, как говорится, неоднозначной, недаром имя Соломона

не попало в христианские святцы, т.е. Соломон не был включен в число христианских святых, в отличие от его

отца, царя Давида, пророка и псалмопевца (поминается православными в Неделю по Рождеству Христову). Всё

дело в том, что Соломон, хоть и совершил много бого­ угодных дел, а строительство храма в Иерусалиме

-

са­

мое главное из них, но не сумел одолеть соблазнов, связанных с властью и говорится ~ Библии

богатством.

Вот как

об

этом

(3 Цар. 11: 1-8):

«И полюбил царь Соломон многих '1ужестранных женщин, кроме дочери фараоновой, моавитянок, аммо­ нитянок, идумеянок, сидонянок, хеттянок, из тех наро­

дов, о которых Господь сказал сынам Израилевым:- "не входите к ним, а они пусть не входят к вам, чтобы не склонили сердца вашего к своим богам"; к ним приле­

пился Соломон_любовью. И было у него семьсот жен и триста наложниц; и развратили жены его сердце его. Во

время старости Соломона жены его склонили сердце его к иным богаМ j и сердце его не было вполне предано Господу, Богу своему, как сердце Давида, отца его. И стал Соломон служить Астарте, божеству Сидонскому, и Милхому, мерзости АммонитскоЙ. И делал Соломон неугодное пред очами Господа, и не вполне последовал Господу, как Давид, отец его. Тогда построил Соломон капище Хамосу, мерзости Моавитской, на горе, кото­ рая перед Иерусалимом, и Молоху, мерзости Аммонит­ ской. Так сделал он для всех своих чужестран':IЫХ жен,

которые ходили и приносили жертвы своим богам». Это уклонение Соломона от служения истинному Богу не осталось безнаказанным: Израильское царство,

-122-

-

достигшее при Соломоне вершины своего могущества, при его сыне Ровоаме распалось надвое, и обе полови­ ны в дальнейшем, несмотря на героическое противодей­ ствие пророков, неуклонно двигались к своему закату,

который наступил уже при римлянах, когда Израиль не

признал Сына Божия Иисуса Христа. И вот царь-то Соломон, соблазнившийся земными благами и уклонившийся в идолопоклонство, является у масонов центральной, культовой фигурой. Не объяс­ няется ли это тем, что у оккультистов И Запада, и Вос­ тока Соломон С'1итается веЛИ'1айшим магом, повелите­ лем легионов духов. Существует иудейская легенда о том, '1ТО Соломон построил храм в Иерусалиме при по­ мощи злого демона Асмодея, которому даже удалось

принять оБЛИ'1ье Соломона, занять на некоторое время его трон и ПОХОЗЯЙНИ'1ать в соломоновом гареме. По­

том, правда, Соломон сумел вновь ПОД'1инить себе де­ мона. Кстати', пятиконе'1ная звезда

-

пентаграмма

родственный ей правильный пятиугольник

-

-

пентагон

и

-

в иудейской оккультной традиции именуются «щитом

Соломона» (<<моген Шолмо»). Щит Соломона служит средством защиты от сти,

проникать

духов

зла,

мешая

им,

в

'1астно­

в помещение, у двери которого он по­

ставлен (изображён). Но ДЛЯ того, '1тобы печать Соло­ мона имела силу, необходимо, '1тобы её контуры не

имели разрывов, а пятиугольник должен быть правиль­ ный, равносторонний. По этому поводу стоит вспом­ нить

одно литературное произведение, живописующее

перипетии общения некоего чародея со злым духом. Называется это литературное произведение «Фауст», а ~аписал его немец Иоганн Вольфганг Гёте, член вей­ марской масонской ложи «Амалия». В данном произве­

дении бес Мефистофель, получивший от Бога разреше­ ние испытать доктора Фауста на прочность, проникает к нему в кабинет под видом чёрного пуделя, несмотря

- 123-

на то, что у порога кабинета поставлена соломонова печать. А вот выйти из кабинета бес не может пентаграмма.

Обратимся

теперь

к

тексту

-

«Фауста»

(перевод Б. Пастернака).

«Мефистофель: я внекотором затрудненье. Мне выйти в сени не даёт Фигура над дверною рамой. Фауст:. Ты испугался пентаграммы? Каким же образом тогда

Вошёл ты чрез порог сюда? Как оплошал такой пройдоха? Мефистофель: Всмотритесь. Этот знак начертан плохо. Наружный угол вытянут в длину

И оставляет ход, загнувшись с края. Фауст: Скажи-ка Т1..·. нечаянность какая!

Так, стало быть, ты у меня в плену? Не мог предупщать такой удачи! Мефистофель: Мог обознаться пудель на бегу, Но с чёртом дело обстоит иначе: Я вижу знак и выйти не могу.

-' 124--

мешает

Фауст:

Но почему не лезешь ты в окно'?

Мефистофель: Чертям и призракам запрещено Наружу выходить иной дорогой,

Чем внутрь вошли; закон на это строгий». в дальнейшем

Мефистофелю удалось выбраться

из кабинета Фауста, усыпив последнего пением под­ чинённых ему духов, а с пентаграммой ему помогла совладать крыса, явившаяся по приказу беса и под­ грызшая уголок магической фигуры. Не правда ли, что-то в этой литературной фантазии оказалось на редкость созвучным тому, что произошло в Америке

11

сентября

2001

года? Вот только непонятно, повре­

ждая защитный знак Пентагона, кого-то выпустили из Америки или впустили в неё? Вернёмся теперь к двум столбам, или колоннам, Во­ азу и Иахину, когда-то стоявшим у входа в храм Соло­ мона и с тех пор воздвигаемых у входов всех масонских

храмов. Популяризатор масонского символизма, автор книги «Энциклопедическое изложение масонской, герме­

тической, каббалистической и розенкрейцеровской фило­ софии» Мэнли Холл связывает стоящие у входа в храм Соломона столбы

с двумя

скрижалями,

на которых

Моисей записал данные ему Богом законы. Читаем в книге Холла: «Без сомнений, скрижали Моисея имели своим про­

тотипом каменные столбы или обелиски по обеим сто­ ронам при входе в языческий храм. Эти столбы восхо­ дят к тем весьма отдалённым временам, когда человек

поклонялся Творцу через Его зодиакальнй знак Близне-

- 125-

цов, символом которого всё ещё являются фаллические

столбы Небесных Близнецов ... Далее, правая скрижаль Закона означает ~хин (Иа­ хин

-

О.Н.), белый столб света; левая

-

Воаз

-

тёмный

столб мрака. Это были имена двух столбов, сделанных из меди и установленных на пороге храма Соломона ... В таинственном Дереве Сефирот у евреев эти два

столба символизируют милосердие и жестокость. Нахо­ дясь перед входом в храм Соломона, эти колонны име­ ют то же самое символическое значение, что и обелиски перед святилищами Египта. Интерпретируемые каббали­ стически, имена этих двух колонн значат: "Как крепость стоит Мой Дом" ... »

В процитированном отрывке из книги Холла есть несколько пунктов, весьма характерных для. масонской

литературы. Во-первых, это указание на связь моноте­ изма (т.е. единобожия) ветхозаветных иудеев с языче­ скими религиями древности. В этом масонские мистики радикально расходятся и с христианскими, и с ортодок­

сальными иудейскими богословами, всячески подчёр­ кивающими

уникальность

ветхозаветного

монотеизма

евреев, его коренное отличие от язычества. Это тем более странно, что масонство возникло в странах победивше­ го протестантизма, который очень сильно напирал на

возврат к единобожию и даже упрекал католическую и православную церкви за их якобы уступки язычеству, проявившиеся, по мнению протестантов, в виде культа святых, присущих этим церквям.

Масонство же фактически провоз·глашало изна­ чальное равенство всех религий, а следовательно, и

их, по большому счету, равноценность. Получается так:

гони

язычество в дверь (протестантского

мо­

лельного дома или кирхи), а оно даже и не в окно но­

ровит вернуться, а прямо шествует между Воазом и Иахином в масонскую ложу.

- 126-

Следующий пункт

-

характерная и излюбленная ма­

сонами игра со светом и тьмой. Очень они любят, как

бабочки на рекламе незабвенной нашей МММ, переле­

тать из света в тень и обратно. В этом вольные камен­ щики также кардинально расходятся с христианством.

Возьмём, например, такие строки Евангелия от Иоанна (Ин.

1:4-5),

говорящие о Боге: «В Нем была жизнь, и

жизнь была свет человеков. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его». Или строки из послания апостола Иоанна Богослова (Ин.

1: 5-6):

«Бог есть свет, и нет в

Нем никакой тьмы. Если мы говорим, что имеем обще­ ние с Ним, а ходим во тьме, то мы лжем и не поступаем

по истине». А у масонов свет и тьма перемешаны, ведь даже пол в помещениях лож традиционно выкладыва­

ется белыми и чёрными плитками, как на шахматной доске. В этом масонство, несомненно, следует за ещё од­ ним оккультным движением раннего Средневековья сектой

манихеев

или,

как

они

сами

себя

-

за

называли,

«детьми вдовы». Кстати, точно так же себя называют и современные вольные каменщики.

Третий пункт масонского учения, ясно видимый в

приведенном отрывке из· книги Холла, культными,

случае

-

связь с ок­

-

или «герметическими», науками, в данном

с астрологией. Эта связь подробно рассмотрена в

моей книге «Тринадцатый знак Зодиака», где предложе­ но выявлять следы деятельности тайных и закрытых

организаций на исторической арене на основе учёта ас­ трологических данных. То есть провозглашается тезис: неважно,

истинная

наука

астрология

или

нет,

важно

лишь, что тайные общества типа масонства считают её элементом своей идеологии, а следовательно, они как­

то координируют свою деятельность с астрообстановкоЙ.

Поэтому на основе достаточно представительной выбор­ ки

исторических событий

статистические

аномалии,

можно выявить некоторые чрезмерную

- 127-"

корреляцию

исторических и астрологических событий, которые и

будут свидетельством негласного вмешательства тайных сил в социальные процессы.

В «Триllадцаmом З1lаке Зодuака» такая аномалия выявлена для российской истории последних ста лет:

слишком много значимых и роковых для России событий происходило, когда Луна в своём движении по небу пе­ ресекала тринадцатое зодиакальное созвездие

-

Змеено­

сец. Было бы, конечно, интересно посмотреть под этим углом зрения и на американскую историю, но только

тема настоящей книги слишком узка

тий ся

11

сентября

2001

длительными

года,

-

-

подоплёк"а собы­

не· позволяет она занимать­

астростатистическими

изысканиями.

Однако кое-что из предложенной в «ТрUllадцаmОJl.t знаке» методики будет в дальнейшем использовано. Теперь совсем конкретно: астральные Близнецы, со­ ответствующие двум столбам у входов масонских хра­ мов, и башни-близнецы Всемирного Торгового центра, стоявшие на юго-западной оконечности острова Ман­ хэттен

-

сакрального места всей Североамериканской

цивилизации,

единый

как

мы

показали

это

выше,

-

чем

не

символический ряд. Аналогия, безусловно,.

напрашивается сама собой, тем более что город Нью­

Йорк долгое время являлся главными морскими воро­ тами США, основным, так сказать,· порталом храма. масоноамериканской цивилизации. Ведь всего в

3-4 ки­

лометрах от ВТЦ, чуть юго-западнее Манхэттена, в бухте Аппер-бэй (Верхненьюйоркской) расположены

два знаменитых острова: остров Свободы и остров Эл­ лис. На первом находится прославленная статуя рога­

той тётеньки с факелом, а на втором с

1892

по

1954 год.

функционировал главный штатовский иммиграцион­ ный фильтропункт, через который за это время прошли

16

миллионов переселенцев в Новый Свет. Сейчас там

музей, но место это уже навеки отпечаталось в сознании землян как врата в Америку.

-128 -

Башни-близнецы ВТЦ и римская

11 -

принятый В

астрологии и других «герметически){») науках символ

зодиакального знака Близнецов (вверху справа), а ниже

-

аллегорическое изображение созвездия

Близнецов

5 - 105:;:;

Ноиt, "рд

(Gemini

-129 -

по-латыни)

Кстати, вход в масонскую ложу (как и в христиан­

ский храм) располагается всегда с западной стороны, и именно там устанавливаются столбы Воаз и Иахин.

Нью-Йорк хоть и находится на восточном побережье Америки (колонизация-то шла с востока на запад), но башни-~изнецы

ВТЦ

располагались

на

западной

оконечности острова Манхэттен, да и города Нью­

Йорка в целом. Основные районы Нью-Йорк-сити лежат восточнееВТЦ

-

и Бронкс (он северо-восточнее),

и Куинс, лежащий к востоку от Манхэттена, и Бруклин, расположенный юго-восточнее. Поэтому, если гранд­

ложей считать Манхэттен или весь Нью-Йорк, то столбы ВТЦ располагались весьма канонично, у запад­ ного входа.

Заметим, что первыми американскими ложами, основанными

ещё в колониальные времена, были

ложи так называемого Йоркского устава, отличаю­ щегося тем, что в нём имелось

13 степеней посвя­ 33, а в некоторых Мицраима, то ли 90, .

щения (в шотландском уставе их эзотерических уставах, типа

то ли

99).

О том, что символика ВТЦ не случайна, говорит и то обстоятельство, что американская элита вообще .

I

чрезвычайно любит символику, и вот так спроста. украшать крупнейший город США грандиозными архитектурными

стала.

О

сооружениями

приверженности

ВТЦ

она

бы

не

американцев символике

масонства говорит Великая государственная печать

США (см. рис. на сс.

131-132),

изображения двух

сторон которой украшают теперь однодолларовую купюру, разошедшуюся многомиллионными тиражами

по всему миру (воистину бумажный доллар

-

главное

про изведение американской литературы; миллиарды

землян вожделенно считывают циферки с единствен­ ной его странички).

-130-

Главная сторона Великой государственной печати Соединённых Штатов Америки

На печати с одной (основной) стороны изображён белоголовый, или лысый, орёл (точнее, орлан), являю­

щийся геральдической птицей США, а на обратной сто­ роне

-

состоящая из

13

ступеней или рядов кладки

усечённая пирамида, которую венчает сияющий треу­

гольник с всевидящим оком. Орёл держит в одной лапе

13 13

стрел, а в другой

-

оливковую ветвь с

ягодами. Над головой орла группа из

13 13

листьями и звёзд обра­

зует окружённый сиянием правильный шестиугольник, или

шестиконечную ЗlJезду,

хорошо

известную в

OK~

культизме как знак макрокосма или «Звезда (щит)

Давида» (<<Моген ДовиД»). В клюве орёл держит ленту с надписью на латыни (из

13

букв): «Е

PLORIBUS

UNUM» - «Из множества - одно». Грудь орла прикры­ вает щит с 7 белыIии и 6 красными полосами (всего Полос опять-таки 13, как и на флаге США); верхняя часть щита на цветных изображениях печати - синяя. -131-

Обратная сторона Великой государственной печати Соединённых Штатов Америки

Латинский

лозунг

под

пирамидой

на

обратной

стороне печати: «ANNUIТ COEPТIS» (<<На нас Его благо­ воление»). Туг, по-видимому, подражание Библии, где,

например, Бог Отец говорит об Иисусе Христе: «Сей есть

Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение» (Мф.

3:17).

Однако официальный английский перевод

этой фразы оставляет впечатление двусмысленности: «Не

has smiled

оп

our undertakings».

Обычно на русский это

переводят как «Он одобрил наши начинания», но можно перевести и так: «Он одобрил наши похоронные бюро», поскольку слово

undertakings

имеет и такое значение.

Н-да, всё-таки сакральные TeKcты
на английском торгашей и пиратов

-

языке

как-то не звучат.

А вот лозунг под пирамидой:

SECLORUM» -

-

«NOVUS ORDO

и вовсе любопытный. Переводится он

обычно как «Новый вековой порядок», но ведь можно и

так перевести: «Новый Орден навеки».

-132-

Ordo

по-латыни

и

order

по-английски означают и порядок, и орден. Ну,

вроде «Ордена храма Соломона».

.

На плите в основании пирамиды

MDCCLXXVI (1776 -

-

римские цифры

год принятия Декларации Незави­

симости). Фасад пирамиды сложен из число имён Бога в учении иудейских

Число

72 кирпичей, а 72 мистиков - Каббале.

13, назойливо коmoщее глаза при взгляде на Ве­

ликую печать США, как правило, объясняют наличием только

13 штатов-колоний в Новой Ангmш в момент при­

нятия ими Декларации Независимости. Однако страна-то ведь создавалась явно на вырост: число штатов вскоре за­

метно увеличилось, оттяпали земmщы и у индейцев, и у

мексиканцев, у нищих русских царей Аляску прикупили за смешные деньги, а вот чёртова дюжина в государственной

символике США как была, так и осталась. Интересно, что изображения обеих сторон печати на однодолларовой ку­ пюре, введённой в обращение в уже подошло к

50,

1935 Г., когда число штатов

обрамляются некими стилизованными

рисунками не то раковин, не то растений, несущих грозди

из опять-таки

13 ягод или жемчужин.

По поводу печати Мэнли Холл высказывается так: «Если кто-нибудь сомневается в масонском и оккульт­ ном влиянии, оказанном при создании Великой печати, он должен ознакомиться с комментариями профессора

Чарльза Элиота Нортона из Гарвардского университета, который писал по поводу незаконченной пирамиды и

Всевидящего Глаза, украшающего .оборотную сторону печати следующее:

"Рисунок, принятый Конгрессом,

практически необъясним ни при каком подходе; едва ли на него можно смотреть иначе, каким бы искусным при этом ни был сам художник, как на безыскусную эмблему масонского братства"».

Что же касается самого белоголового, или лыIого,' ор­ ла с печати, то Холл приводит О нём следующие moбопыт­ вые подробности, сопровождая их рисунком двух птиц:

-133 -

Феникс и орёл с Великой печати США (из книги М. Холла)

«Слева голова птицы с первой Великой печати США

(1782

г.), а справа

-

голова с Великой печати

1902

г.

Когда была вырезана первая Великая. печать, представ­ ленная на ней птица была весьма отлична от орла ... Не

надо большого воображения, чтобы возвести этого так называемого орла, птицу с печати, к фениксу античнос­

ти. Больше того, были причины, чтобы феникс пред­ ставлял новую страну, возникающую из старой. Бен­

джамин Франклин как-то заметил, что орёл не был даже птицей, которая характеризуется хорошо с моральной

стороны!»

Феникс

-

птица легендарная, он славен тем, что

периодически, если верить древним мифам, преобра­ жается

и

пепла.

И если масоны

Штатов

возрождается,

-

сгорая в

-

огне

и восставая

из

основатели Соединённых

в самом деле считали себя наследниками по­

гибших в огне костров тамплиеров*, то феникс им бы очень подошёл. А у орла поведение действительно

* В пользу этого говорят многие принятые в современном масонстве

степеней

ритуалы,

масонства.

а

также

названия

Бело-красная

высших

«рыцарских»

цветовая гамма также

характерна и для тамплиеров, и для масонов (последние добавляют ещё синий цвет низшего, иоанновского масонства. Но ведь бело-красно-синие цвета

-

это цвета государственных

флагов США, Франции, России, Нидерландов и ещё многих стран, перестроенных в Новое Время на новых началах.

-134-

далеко не образцовое, прав был старик Франклин. Ведь белоголовый американский орёл

-

это стервятник, пи­

тается он падалью, рыбой или ослабевшими больными животными. В открытую схватку с сильным противни­

ком белоголовый никогда не вступает. Не правда ли, вся политика Соединённых Штатов именно такова? Вот и говори после этого, что символы значения не имеют.

Имеют, и ещё какое, и американская элита это прекрас­ но знает. Потому и столбы башен-близнецов ВТЦ, и здание-оберег Пентагон (сооружалось оно, кстати, во время Второй мировой войны) несли немалую оккульт­ но-символическую нагрузку, причём символизм их был многосмысловой И многоуровневый.

Глава

10

Из тени в свет перелетая ... Чёрное и красное Нужно сказать, что на оккультно-символический смысл произошедшего

11

сентября

2001

года уже обра­

тили внимание некоторые аналитики (в основном, де­ кларирующие свою право-консервативную, антиглоба­ листскую или национально-русскую ориентацию). Так,

на сайте Агентства русской информации Интернете

22

щ)ября

2001

(www.ari.ru)

в

года помещена статья

Владислава Карабанова «Террор в Америке: масонские символы». В данной статье утверждается, что «амери­ канское государство густо замешано на мистике, магии,

тайных знаниях и создавалось тайными обществами».

Далее, правда, говорится, что создавало Америку не обычное, «бытовое» масонство, а некое прикрьшающееся масонским именем древнее тайное общество. Что такое

-135 -

«бытовое масонство»

автор не поясняет, но скорее

-

всего, он имеет в виду ту давно уже не тайную, а за­ крытую от посторонних сеть лож, в которой, если ве­ рить

масонским же отчетам, состоит несколько мил­

лионов человек по всему миру, без особых помех со­ вершающих некую незримую работу в тишине своих «мастерских».

Существование лож действительно не является тай­ ной для тех государств, где они присутствуют, просто ложи не допускают посторонних к своей внутренней

жизни, но ведь так ведет себя и большинство вполне обычных организаций в обществе: и госучреждения, и политические партии, и даже клубы филателистов име­ ют свои тайны, которые они оберегают от чужих глаз и

ушей. Однако по сравнению с вольными каменщиками обычные организации сильно про игрывают в уровне закрытости. Ни в одной госструктуре ни одной страны мира нет, например, стольких иерархических степеней,

как в масонстве. В любой армии число воинских званий от

солдата до

превышает

20.

маршала

или

даже генералиссимуса

не

В гражданской чиновничьей иерархии

от курьера до министра ступеней и того меньше, а в ма­

сонском шотландском обряде

-

пожалуйста,

33

града­

ции(или градуса, как говорят сами масоны). И это ещё не предел, в Мицраиме

масонских градусов

-

-

раза в три больше. А названия

ведь это песня, куда там «профан­

ному» миру с его жалкими коллежскими регистраторами

и надворными советниками (а сейчас и этого нет). Не будем брать низшие ступени иоанновского го­ лубого масонства (первые

3

красного (градусы с

Вот некоторые из ступеней

4 по 7).

градуса) и андреевского

высшего шотландского бело-чёрного масонства:

90 - Светлейший, избранный из Восемнадцати; 110- Высший избранный рыцарь и Достойный избранник;

-136-

130 160 180 -

Рыцарь королевской Арки; Принц Иерусалимский; Князь Розенкрейцер;

220 - Рыцарь королевского топора, или князь Ливана; 250 - Рыцарь медной змеи; 280 - Князь посвящений, или рыцарь Солнца; 300 - Великий избранный Кадош и Рыцарь Белого и Черного орла;

320 330 -

Принц королевской тайны;

Генеральный Инспектор.

И ведь каждый градус в масонстве

-

это новая сте­

пень посвящения, иная категория допуска к тайнам Ор­ дена. Поэтому сказать о человеке «это масон»

-

мало,

нужно обязательно знать его градус. А то вот сами ма­ соны как начнут вспоминать всяких знаменитых людей, состоявших когда-то в их почтенной организации (тут

тебе и Пушкин, и Моцарт, и Гёте

-

всех и не упом­

нишь), но в детали насчёт градусов этих великих обыч­ но не вдаются. А если разобраться, то Пушкина приня­

ли в ложу «Овидий» в Кишинёве подмастерьем, и он выше, судя по всему, так и не поднялся. А какой-то не­ заметньiй библиотекарь Александр Исаевич Браудо в начале ХХ столетия накануне революции координиро­

вал потихоньку работу всех петербургских лож, в кото­ рых состояли и видные российские революционеры, и

основные реакционеры, и никто его, кроме особо при­ ближенных братьев, не знаJI, и только лет через

10-15

после кончины упомянутого Браудо его заслуги были скромно отмечены масонскими авторами в публикациях для своих.

Так что внутренней закрытости масонства. может

позавидовать любая обычная «режимная» организация.

Всякое несанкционированное сверху любопытство или излишняя активность низовых братьев в ложах до хорошего не доводят.

-137 -

Показательна в этом от­ ношении

история,

шедшая в начале

произо­

XIX

века

на западе Российской Им­ перии, в виленской ложе

«Усердный литвин».

Там

некий молодой прекрасно­

душный

брат

четвёртого

градуса посвящения Яков Шимкевич (профессор ме­ дицины Виленского уни­ верситета) предложил ре­ формировать

масонство,

чтобы оно действительно

. служило не только богатым и

сильным,

но

человечеству,

и

всему

стремилось

облегчать жизнь слабым и 3накложи

бедным и Т.п. Понятно

-

человек

и

«Усердный литвин»

по

молодости

наивности принял всерьёз масонские декларации и возомнил, что эти декларации

и вправду нужно претворять в жизнь. На беду, Шимке­ вич бьm личностью энергичной, обладал даром убеж­

дения, и его проект увлёк часть братьев по ложе. А в проекте переустройства лож имелся, например, пункт о том, что ЛОЖИ свои заседания «могут проводить откры­

то», «публично отчитываться о своей работе с целью всеобщего одобрения». Масонскому начальству понравился.

проект определённо не

«Великий Восток»

Польши, которому

подчинялся «Усердный литвин», выказал явное неодоб­ рение; только неугомонный Шимкевич всё равно не

унимался. Но как всегда в таких случаях, у реформиро­ ванной ложи начались финансовые неприятности, про-

-138-

пали братские деньги, а тут вдруг молодой здоровый Шимкевич внезапно слёг и вскоре отдал Богу душу. Реформированный «Усердный литвин» бьш через неко­ торое время закрыт, а попыток изнутри сделать ложи

более «прозрачными» больше никогда нигде не пред­ принималось. Мораль: не реформируй реформаторов. А совсем недавно, в начале 80-х годов хх века, на родине масонства, в Англии, moбознательный журна­

лист Стивен Найт решил получше узнать, чем же занимаются вот уже несколько столетий вольные ка­

менщики в.своих ложах. Однако Найт столкнулся с тем, что он назвал «проблемой организованной секретнос­ тю>: братья никаких подробностей о своей работе не сообщали, ссылаясь на старинные «Правила поведения в присутствии посторонних немасонов». А один из ру­ ководителей британского масонства граф Кадоган даже издал специальный циркуляр, запрещающий членам лож

отвечать на вопросы НаЙта.

Тем не менее книга «Братство. Секретный мир франкмасонов» всё же бьша написана и вышла в свет в

1983 году. Но её автор вскоре скончался, дожив только до 33 лет. Как видно, попытки извне или изнугри припод­ нять завесу, скрывающую секреты Братства вольных каменщиков, очень вредят здоровью тех, кто подобные попытки предпринимает.

При таком уровне закрытости масонство, пожалуй, не нуждается в неких таинственных <<Внугренних орде­ нах»,

прикрывающихся

вольными

каменщиками

как

ширмой. Просто особо деликатную работу в масонстве выполняют секретные ложи, о существовании которых

знают только лица, имеющие соответствующие степени

посвящения.

Хрестоматийный

пример такой ложи:

скандально известная П-2 в Италии.

О каких-то тайных ложах в Америке начала

XVIII ве­

ка сообщал в своих письмах «братьям» Бенджамин

-139 -

Франклин. Так что масонство варьирует степень собст­ венной заКРblТОСТИ в достаточно широких пределах: от официальной регистрации своих структур в странах

пребblвания (даже с публикацией списков членов) до lОО-процентного СОКРblТИЯ информации о некоторых элементах таких структур не только от «профанов»­ немасонов,

но

и

от

масонов

недостаточно высокого

градуса.

Получается,

что

масонство

действительно

живёт,

как бабочки н.а плакатах МММ Мавроди: «Из тени в свет перелетая». Или как мифологические братья-близ­ нецЬ! ДИОСКУРbl

-

Кастор-и Полидевк, в своем посмерт­

ном существовании проводящие время по воле Зевса,

отца одного из братьев, поочерёдно то во Mpё:lKe цар<,:тва мёртвых, то на светлом Олимпе, жилище богов.

Такая тактика окаЗblвается очень ВblГОДНОЙ: с од­ ной стороны, на Западе о масонстве, в общем-то, все знают; знают, что это организация СИЛЬНblХ мира сего,

но никаких достоверНblХ данных о масонской деятель­

ности ни у кого нет. Если что-то в обществе идёт не так, то претензии предъявляются пуБЛИЧНblМ властям или конкретным политикам, а масонство, как правило, ос­

тается в стороне. Бblвают, конечно. скандаЛbl, свя­ заННblе непосредственно с деятельностью тех или ИНblХ

лож, но все они почему-то кончаются ничем. Осканда­ лившаяся ложа в крайнем случае «УСblпляется», объяв­ ляется неправильной, «нерегулярной» И т.п., а раБОТbl идут в ,цругих ложах.

Здесь саМblЙ свежий и впечатляющий пример

-

упо­

мянутая выше П-2. Действительно, эта секретная ло­

жа; управляемая магистром-авантюристом Джелли*,

... Авантюризм

Джелли не помешал его пригnашениям в США в

качестве почетного гостя на церемонию ин.аугурации президенrd­

демократа Картера, а затем и президента-республиканца Рейгана.

-140 -

оказалась не чем иным, как тайным правительством

Италии.

В

неё

входили

министры,

командующие

итальянской армии и спецслужб, крупнейшие пред­ приниматели, даже представители Ватикана. Завяза­ ны были на П-2 левые и правые радикалы, вплоть до

«Красных

бригад».

В

период политической

неста­

бильности и неопределённости в Италии ложа Джел­ ли .разрабатывала планы госпереворота и установле­ ния военной диктатуры. Когда всё это вскрылось, скандал был грандиозный. Началось расследование, сопровождавшееся обычными в таких случаях зага­ дочными смертями и исчезновениями свидетелей, от­ ставкой правительства и прочей итальянской экзоти­

кой.

Джелли

два-три

раза

арестовывали,

а

затем

опять выпускали. Но после нескольких лет интенсив­ ной работы сыскарей дознание фактически зашло в

тупик, сам Джелли так и не был посажен, а итальян­ ское масонство в целом нимало не пострадало. У обывателя же осталось

после всего

этого твёрдое

убеждение: «Скользкие ребята эти вольные каменщи­ ки, никакой закон им не писан, всё у них схвачено, за всё заплачено».

В Советском Союзе КПСС тоже была руководящей

и направляющей силой, отвечала как бы за всё и ни за что конкретно. Это позволяло партии успешно играть

роль верховного жреца атеистического общества, но только делала КПСС это слишком уж открыто, у всех на виду; Маловато у коммунистов оказалось тени и слишком много света, не сумели диалектического един­

ства тёмного и светлого, тайного и явного добиться, за­ светились, и в результате

-

бесславный конец. Сталин­

то недаром на заре советской власти мечтал о партии,

подобной ордену меченосцев·, но не суждено было его

... Меченосцы -

это Тевтонский орден, собрат ордена тамплиеров.

-141-

мечтам осуществиться. В конце концов партия из не­

зримого

«эфирного

тела

общества»

превратилась

в

обычную госструктуру, особенно после того, как её ста­ тус как «ядра политсистемы» СССР был официально закреплён в брежневской Конституции рально

смешали

сакральное

с

1977

года. Нату­

профанным,

красную

«благодать» уравняли с человеческим заземлённым «законом». А ведь в диалектическом материализме ком­ мунистов содержится не меньше мистики, чем в любой оккультной доктрине, культивируемой тайными обще­ ствами на Западе или Востоке. Материя-то у Маркса­

Энгельса была волшебной; она, как Господь Бог, всё сама из себя производила и порождала, в том числе и разумную жизнь, которая (опять же по· марксовой диалектике) имела главным своим свойством стрем­ ление к неограниченному развитию и совершенство­

ванию. Ну а поскольку по марксистскому символу веры материальный мир никак не ограничен во вре­

мени и пространстве, то в нём должны существовать сколь угодно далеко ушедшие в своём развитии фор­ мы разумной жизни, которые на наш земной взгляд

являются вполне божественными по своему могуще­ ству. То есть из марксова диалектического материа­ лизма строго логически можно вывести существование

Бога или богов, а также всего сонма ангелов и демо­ нов, причём на любой вкус (вселенная у марксист,?в,

напомню, безгранична во времени и пространстве, так что в ней всем места и времени хватало). Да, было где разгуляться фантазии красных мудре­ цов! И ведь начинали уже что-то в этом духе придумы­ вать, хотя бы тот же Иван Ефремов в «Туманностях

Андромеды», но не получилось, Бог не дал. Фантазия уперлась в «производительность труда» и

«666

сортов

колбасы». А где столько сортов уже имеется? Да ко­ нечно, на Западе, в Штатах, где же ещё! Значит, нечего

-142-

велосипед изобретать, кругом ма-а-арш! Кто там шагает

левой? Правой, правой, правой!!! Как сказал Александр

Зиновьев, народу Союза

Советских Социалистических Республик коммунизм оказался не по силам. «Не по Сеньке шапка». А в ре­ зультате

-

опасное

нарушение

мирового равновесия,

резкий крен всего и вся в сторону Запада. Одна надеж­ да на китайцев, но ведь у них-то коммунизм не крас­

ный, а скорее жёлтый (с китайской спецификой). Да и нет у них мировой идеи, только своя, ханьская, все­ гда и навеки.

Но с другой стороны, нарушение равновесия

-

необ­

ходимое условие начала движения. А то так и просто­

яли бы две сверхдержавы, упершись друг в друга, ещё лет сто и не заметили бы, как и сами в труху преврати­

лись, и всё вокруг них заросло бы плесенью. А теперь вон

какие

подвижки

начались,

авось

куда

и

вывезет

кривая, только бы не в банальный «конец истории». Может и коммунизм на данном витке своего развития строго по Марксу и Энгельсу (а если точнее

-

по Геге­

лю) проходит стадию самоотрицания (<<отрицание от­ рицания»), чтобы потом тоже возродиться, как фен икс из пепла.

А Запад ... Не о нём ли сказано в ХХ главе книги Иова:

«... веселье

беззаконных кратковременно, и ра­

дость лицемера мгновенна ... Хотя бы выросло до не­ бес величие его, и голова его касалась облаков,

-

как

помёт его, навеки пройдет он, и видевшие его ска­

жут: где он? Как сон улетит, и не найдут его; и как

ночное видение исчезнет» (Иов.

20: 17).

И кто знает, что сейчас планируется и замышляется

в тайных штабах мировых цивилизаций? Какой оче­ редной суперпроект или решающий Армагеддон? И нанесённый

11

сентября удар не был ли сараевским

выстрелом грядущей последней битвы?

-143 -

Глава

11

Энвольтация, или порча Америки. Близнецы как магическая линза Подводя итог нашему экскурсу в историю Соеди­ нённых Штатов и Западной Европы, можно следую­ щим

образом

сформулировать выводы,

расследования

самого

грандиозного

важные для

теракта

всех

времен и нароДов*.

Соединённые Штаты Америки

1.

-

это государство

абсолютно нового типа; в отличие от всех прочих госу­ дарств,

создавал ось

оно

скорее

сознательно,

чем

сти­

хийно, причём общественно-политическая система США воплотила,

можно

сказать,

вековую

мечту

некоторых

передовых европейских умов, а также тайных организа­

ций об идеальном

социальном

устройстве .. Попытки

реализовать эту мечту в самой Европе особого успеха не имели из-за сопротивления и отторжения нововведе­

ний традиционными, стихийно сложившимися общест­ венными институтами.

2.

Важнейшей составной частью политсистемы США

является

масонство

-

закрытая,

иерархически

орга­

низованная структура орденского типа, оказавшаяся в

Америке главным инкубатором правящей элиты как на

•

Конечно, теракт

11

сентября

2001

года не идёт ни Б какое

сравнение с испепелением Дрездена американо-английской авиацией в самом конце Второй мировой войны или атом­

ным Холокостом Хиросимы И Нагасаки, но то были действи-

. тельно

акты войны, хотя, говорят, с военной точки зрения со­

вершенно бессмысленные. Только это вряд ли. Англо-амери­

канцы

-

люди сверхпрактичные, они ни бомб (тем более,

атомных), ни денег кидать на ветер не будут. Просто смысл указанных супербомбежек выходил за рамки завершающейся войны с немцами и японцами.

-144-

этапе создания независимого северо-американского го­ сударства, так и на всех остальных этапах его истории.

Уникальность положения масонства в США заключает­ ся в том, ч~о американское общество с самого начала являлось бессословным, то есть не имеющим стихийно возникшей родовой аристократии. Масонские ложи, та­ ким образом, заменили в Штатах сословную пирам иду Европы.

3.

Идеология масонства представляет собой при­

чудливую смесь рационализма и мистицизма, причём мистицизма

отнюдь

не ортодоксально-церковного,

но

оккультно-магического, с большим креном в сторону тайных «герметических наук», к которым христианские

церкви любых направлений всегда относились как ми­

нимум с неодобрением, а чаще

-

с осуждением. Пози­

тивная наука нового времени «древние тайные знания»

просто-напросто отвергла, объявив их отжившими суе­ вериями; тем не менее герметические и позитивные нау­

ки прекрасно сосуществуют в рамках идейного багажа Братства вольных каменщиков, что опять-таки не ме­

шает большинству американских «братьев» причислять себя к той или иной ветви христианства.

4. Отмеченная

в п.

3 особенность

масонской идеоло­

гии отчасти объясняется крайней сухостью и ритуаль­

ной бедностью господствующих в США ветвей протес­ тантской церкви, что способствует развитию тяги к «возвышенным

ритуалам»

масонского

герметизма

у

американской элиты*. Однако, учитывая сверхпрактич-

*

Интересно, что масонский орден «Великий Восток Франции»,

действующий в католической стране, считается чуть ли не атеис­ Тli'lеским, а у организовавшего Февральскую революцию в пра­

вославной Российской Империи «Верховного Совета народов

России» -

масонского ордена, возглавлявшегося А.Ф. Керен­

ским, на ритуалы времени вообще не оставалось

-

люди делали

политику (см. книгу «Люди и ЛОЖИ); Нины Берберовой).

-145 -

ность людей Запада, а американцев в особенности, сле­ дует считать оккультную компоненту масонской док­

трины не только красивой бутафорией, но и используе­ мым на практике инструментом воздействия на окру­ жающий мир с целью получения неких конкретных ре­

зультатов. Разумеется, характерный для Запада культ профессионализма,

а также

свойственные

масонству

правила строгой конспирации неизбежно приводят к выводу О чрезвычайно закрытом характере ячеек, если так

можно

выразиться,

оккультистов-практиков,

или

магов-оперативников (не путать с обычными фокусни­ ками и шарлатанами, которых в. Америке побольше, чем в Индии факиров).

5.

История Соединённых Штатов

-

это история не­

уклонного и быстрого наращивания могущества стра­ ны, приобретения всё новых территорий и обширных

сфер влияния, история всё более крепкого подчинения Америке её союзников, сокрушения противников, обра­ щения в свою веру нейтралов.

Самый тенденции

CllIA

яркий

-

и

убедительный

пример

подобной

фантастический крах главного соперника

на мировой арене в ХХ в.

Небывалый в истории случай

-

-

Советского Союза.

«самый непокорный в

мире народ» (по выражению первого директора Цен­

трального разведывательного управления

CllIA

Алле­

на Даллеса), на протяжении веков демонстрировавший чудеса выживания в суровейших климатических и гео­

политических условиях, вдруг в одночасье и без всяких видимых причин капитулировал, добровольно надел на себя цепи и покорно леr в дерьмо, под сапоги штатов­

ских ковбоев. И. ведь, rлавное, за что?! Как написано в одн,ом великом произведении о наших славных днях*,

«... за

вздор, за пустяк, за ничто! За "прокатиться на

* (Онаним) ЭТО я, боринька! .. М.: Новый Иерусалим, 1995. - 146 -

.

«Мерседесе»! .. " Вот твой путь в веках, Россия! Вот она, загадка судьбы и души твоей духовными

очами

своими

-

из

чего не смогли увидеть мглы

веков

пророки

и

ревнивцы твои! .. Вульву за "Вольво", душу за "Мер­ седес"! .. Мудрено, в самом деле, было угадать!» Да, всё ведь действительно сдали, как один анали­

тик указал, даже не за пиво, а за жестяную банку из-под пива. Как хотите, но никакими рациональными при­

чинами феномен краха Союза объяснить нельзя. Я далек, конечно, от мысли, будто штатовские кол­

дуны такого мороку на бедных русских напустили, что те развалили свою страну и до сих пор, как с глубокой похмелюги, не поймут, чего они наделали. Морок был

в основном собственного производства; русские

-

на­

род рисковый, увлекающийся, середины не знают. Вте­

мяшился им в башку материализм

-

так уж на всю ка­

тушку материализм. В конце концов и оказалось, что

«Мерседес»

-

венец творения, а на банку из-под пива

стали молиться. Только от пивной банки какая по­ мощь и защита, любой плохонький колдунишка при такой защите может из тебя верёвки вить, и никакие стратегические ракеты не помогут. Получилось по Чаадаеву: преподали очередной урок человечеству и? серии «так жить нельзя».

Но, независимо от подлинных причин краха СССР, Америку этот крах усилил чрезвычайно, равновесие в мире явно нарушилось, началась постепенная раскрут­

ка ситуации в сторШlу действительного Рах

Americana.

Вопрос заключается в следующем: то, что случилось

11 сентября 2001 года в Ныр-Йорке и Вашингтоне­ это ответная реакция сил, поддерживающих равнове­

сие (неважно пока, через кого они действуют), или это

ещё

один

скачок

от

равновесного

состояния,

пусть и замаскированный под борьбу с американским «шайтаном»?

-147 -

Чтобы приблизиться к ответу на этот вопрос, нам придётся рассмотреть различные версии организации удара

11

сентября, но прежде нужно выполнить анализ

оккультной составляющей терактов в США.

Как мы уже показали выше, трагические Gобытяя

11

сентября

2001

года более всего напоминают гранди­

озный колдовской ритуал, творимый с использованием

так называемой «магической цепи», т.е. объединённых

общим

психоэмоциональным

настроем

участников,

энергия совместных переживаний которых направляет­

ся организаторами ритуала на выбранную цель через некую магическую «линзу» (устройство фокусировки магической энергии). В оперативной магии подобная «линза» имеет специальное название

-

вольт (не путать

с единицей измерения электрического напряжения), а

процесс фокусировки магической энергии на опреде­ лённом объекте именуется энвольтацией (по-русски это звучит проще: наведение порчи).В качестве вольта чаще всего используются предметы, тесно соприкасав­

шиеся с объектом магического воздействия или даже являвшиеся его составными частями. Если объект воз­ действия

-

человек, то вольтом могут быть его волосы,

кровь, части одежды и т.п.). Вольтом может быть мо­ дель-заменитель объекта

-

для человека это чаще всего

кукла или изображение (фотография, портрет). Тут де­ ло в том, что главный принцип магии

-

принцип подо­

бия: всё связано со всем, но более всего связаны предме­ ты и объекты, имеющие какое-либо внешнее сходство друг с другом. Своя логика в этом есть, ведь основное оперативное пространство магии

вают астралом,

-

-

то, что маги назы­

это пространство образов, информа­

ционных отпечатков объектов физического мира. Объ­ екты разной физической природы, имеющие сходные внешние фОРМbI (например, кукла и человек), имеют близкие и даже связанные астральные отпечатки. Воз-

-148-

действуя на объект-заменитель, колдун воздействует на его астральный отпечаток, а через него на отпечаток

объекта-цели и, в конечном итоге, на саму цель. Поэто­ му, протыкая иголкой или сжигая куклу своего врага,

чародей действительно может вызвать у него инфаркт миокарда, белую горячку или иную гадость, при усло­ вии, что колдун имеет силы и знания, обеспечивающие его вход в астральную область. К несчастью для колдунов, за подобные знания и силы

приходится

платить

очень

дорогую

цену

-

ти­

повой. договор с дьяволом, как известно, в графе «стоимость

оказанных

предполагает кончины

в

передачу

услуг

и

души

распоряжение

порядок

расчетов»

заказчика

подрядчика

после

на

его

неопреде­

лённый срок. Именно поэтому колдуны так боятся смерти.

Несанкционированный

же выход в

астрал

для мага-любителя скорее всего закончится печально 11 очень быстро, ибо обитающие в «серых пределах»

сущности не жалуют незваных гостей. Однако организаторы колдовского действа

11

сен­

тября явно были профессионалами. Убедив каким-то образом непосредственных исполнителей ритуала, что

путь в город

aHrehoB

проходит через огненные врата

(напомним, что пунктом назначения маршрутов всех

трёх поразивших цели «Боингов» был Лос-Андже­ ;lес

-

«Город ангелов» lю-испански), анонимные ар­

химаги

сняли

руками

камикадзе защитную

печать Америки и сожгли её куклу-вольт

соломонову

-

каменных

близнецов ВТЦ.

ТО, что башни-близнецы были символами финансо­ вой мощи США, подробно обсуждалось ранее. Здесь же

мы рассмотрим следующий, более глубокий уровень символизма Всемирного Торгового центра. Дело в том, что близнецы-небоскребы являлись оккультным си,мволом Америки .как таковой, т.е. страны в целом. а

- 149-

не только символом одной из важных, но всё же част­

ных характеристик этой страны

-

её денежного могуще­

ства. Объясняется это просто: в герметической науке астрологии, образующей вместе с магией и алхимией великую триаду «тайного царственного искусства», та­

кому объекту, как страна Америка, соответствует знак

Близнецов

*.

Сейчас, когда астрологическими прогнозами запол­ нены тысячи бульварных и не совсем бульварных изда­ ний, а Павел Глоба появляется на ТВ экранах не реже Путина, вопрос: «Кто ты по знаку Зодиака?»

-

ни у

кого не вызывает удивления. Почти все теперь в кур­

се, как определить собственный знак Зодиака: для этого надо знать, в какой календарный интервал попадает ваш день рождения. Более сведущие в астрологии люди знают, что зодиакальный знак человека определяется

тем, в каком из двенадцати

30-градусных секторов

большой небесной окружности, называемой эклипти­

кой, оказалось Солнце в момент его рождения. Собст­ венно, эклиптика и есть траектория видимого годового

движения Солнца по небесной сфере, а знаки Зодиака

это

12

секторов равной длины (по

30

-

угловых градусов

в каждом), на которые эклиптика поделена, начиная с точки весеннего равноденствия.

_Солнце движется

по эклиптике почти равномерно, в

среднем проходя за сутки чуть меньше

1о

(видимое го­

довое движение Солнца по небесной сфере, обусловлен­ ное вращением Земли вокруг Солнца, не надо путать с

суточным движением самой небесной сферы, обуслов-

* Любым объектам один из

12

нашего мира в астрологии сопоставлен

зодиакальных знаков: Овен ('У'), Телец ~), Близ­

нецы (П), Рак (г), Лев

(11\.),

Стрелец

(/),

(.1],),

Дева (т), Весы (О), Скорпион

Козерог (о), Водолей (~) или Рыбы (Ю·

-150-

ленным вращением Земли вокруг собственной оси). Ло­ кализация, т.е. местоположение Солнца, а также других небесных тел на эклиптике в момент рождения человека либо в момент возникновения любого другого объекта нашего мира, по учению герметических наук, определя­

ет важнейшие черты характера человека либо свойства

объекта, а также решающим образом сказывается на их судьбе. Это вытекает из упомянутого выше основного принципа «тайных наук», который в так называемой

Изумрудной скрижали Гермеса Трисмегиста сформули­ рован следующим образом: «Что вверху, то и внизу», т.е. всё связано со всем и Космос оказывает решающее влияние на Землю. Мир небесных тел

-

планет, светил,

комет и звезд, совершающих сложные перемещения

и

образующих друг с другом непрерывно меняющиеся узоры-конфигурации

-

представляется оккультистам

видимым воплощением того невидимого простым глазом

нематериального «астрального» мира (<<астральный», кстати,

означает «звёздный» по-латыни), в котором

хранятся первообразы и информационные отпечатки всех вещей и который незримо определяет ход земных

событий.

Поэтому

астрологичесl<ое влияние звёзд и

планет никак не связано ни с присущим лишь нашему материальному

миру

законом

всемирного

тяготения,

ни с какими-либо иными физическими воздействиями­ небесных тел на земные объекты. Потому-то попытки опровержения астрологии с позиций естественных на­

ук, оперирующих лишь знаниями о нашем физическом мире,

-

дело безнадежное. Астрология, как и прочие

герметические

науки,

изучает

законы

иных

миров

и

иных взаимодействий. Другой вопрос, нужны ли людям знания этих законов.

Если для человека момент·рождения определяется почти всегда достаточно точно, то

-151-

появление

многих

других земных объектов часто бывает трудно привя­ зать к какой-либо конкретной временной точке. Почти никогда, например, точно не известно, когда возникло то или иное государство, город или народ.

И не только потому, что у БОЛl;>шинства городов, народов и государств момент их возникновен,ИЯ теря­

ется во мгле далёкого прошлого, но и потому, что сам акт рождения таких сложных макрообъектов, как государство или народ, является не одномоментным,

их

появление

-

это

всегда достаточно длительный

процесс, в котором трудно выделить какую-либо од­ ну временную точку в качестве официальной даты рождения. Тем не менее в астрологии, по крайней ме­ ре с античных времен, существовало понятие о топо­

тезии, или географическом управлении, Т.е. о закреп­ лении стран, географических областей и народов за

знаками Зодиака и о преобладающем влиянии этих знаков на «прикрепленные» объекты. Естественно, в этом случае астрологи шли не от времени рождения,

а от присущих тем или иным географическим объек­ там

характерных

черт к

«нормативным» проявлени­

ям различных зодиакальных знаков. В результате к

настоящемувременисформировалась принятая боль­ шинством

астрологов

разбивка

различных

госу­

дарств по знакам Зодиака. Россию, например, почти все астрологи связывают с Водолеем. Типичный жиз­ ненный цикл Водолея: «Сжёг я всё, чему поклонялся, поклонился всему, что сжигал».

У каждого знака Зодиака, согласно астрологиче­ ской доктрине, есть одна или две планеты-управите­

ля (под планетами в астрологии понимаются не толь­ ко обычные астрономические планеты, но и Солнце с Луной), Т.е. планеты, наиболее родственные по своим

свойствам данному знаку, как бы окрашивающие его в свой цвет. Управители Водолея: Сатурн

-152-

-

планета

холода, ограничения

и сжатия

-

и Уран

-

планета

мгновенных революционных изменений, катастроф и

мистических озарений. Потому-то для Водолеев и ха­ рактерно чередования

периодов застоя, замкнутости

и быстрых переворотов, когда прошлое решительно отторгается, предается проклятию, и Водолей обре­ тает новую веру и новые идеалы. Каждому знаку

30-

диакаастрологи

од­

приписывают

также родство

с

ной из четырёх «основных стихий», признанных ещё древними натурфилософами:

землёй, водой, возду­

хом или оГ,нём. Водолей, в частности, является зна­ ком воздушным, а воздух

-

это стихия контактов, по­

тому водолеи легко усваивают внешние формы, но

усваивают поверхностно, неглубоко, чтобы легко и быстро заменить их другими, когда придет срок. Ещё

один

воздушный

знак

-

Весы

-

считается

многими астрологами знаком Англии. Тут, правда, есть разногласия, так как некоторые относят Англию

к Овнам, а это знак огненный, но всё же большинст­ во склоняется к Весам. В самом деле, Весы рождённые

управитель

дипломаты,

-

интриганы

и

-

это при­

эстеты.

Венера, главное их стремление

-

Их

ком­

форт, равновесие, а для этого они всегда готовы си­ деть на двух стульях. А вот к Овнам большинство ас­ трологов относят скорее Германию, и то не всю, а лишь северную и восточную её части, в особенности Пруссию. Тут управители

(das Feuer)

-

Марс с Плутоном, огня

у них для немцев действительно пока хва­

тало. А вот южная Германия (Бавария)

-

это Дева,

знак земной.

Ну а третий, точнее, первый по счету из воздушных

знаков душие:

-

Близнецы. И здесь у астрологов полное едино­ типичная

страна

Близнецов

:-

Соединённые

Штаты Америки. Отклонений во мнениях практически нет, а это-то и странно, т.к. Америка, можно сказать,

-153-

страна младенческого возраста, дата её рождения считает­

ся точно определённой

-

это

4 июля 1776 года.

В этот день

делегаты Второго Континентального конгресса подписа­ ли в Филадельфии Декларацию независимости, перерезав, так сказать, пуповину, связывавшую

;гов-колоний с Британией. Но

4

13

тогдашних шта­

июля Солнце находится

уже не в знаке Близнецов, а в знаке Рака, куда оно пере­ ходит из Близнецов считают знаком

21

июня. Тем не менее, астрологи

США

именно Близнецы,

а

не Рак.

Близнецы, как мы уже сказали, знак воздушный, управи­ тель его

-

планета Меркурий, основные качества

-

комму­

никабельность, подвижность, интеллект, главные сферы деятельности

коммерция, финансы, наука, изобрета­

-

тельство, транспорт, связь

-

вообще, обработка и рас­

пространение информации. Вот что пишет о Близнецах такой авторитет, как п.п. Глоба.

<Это первичный уровень стихии воздуха в самом актив­ ном её проявлении. В первой зоне* стихии самые активные;

если огонь, то уж Огонь (Овен), если земля,· так уж Земля (т.е. она активная). Так же и воздух. Стихия воздуха вообще связана с коммуникациями, связью, проявляется она через

установление коммуникаций ... у Близнецов есть связи, зна­

комства на всех уровнях общества (у развитого Близнеца),

от самого верха вплоть до преступной среды. Они избира­ ют те профессии, которые связаны с общением. Они с у довольствием бывают педагогами, актёрами, могут быть работниками отделов кадров, в том случае, если в этих отделах кадров идёт живая работа с людьми ...

* Знаки Зодиака разделены первая зона

-

на три зоны следующим образом:

Овен, Телец, Близнецы, Рак

(Брамы); вторая

-

Лев, Дева, Весы, Скорпион

ности (Вишну); третья

-

зона творения

-

зона стабиль­

Стрелец, Козерог, Водолей, Рыбы­

зона разрушения и трансформации (Шивы).

-154-

Вообще для Близнецов характерно стремление вы­

звать к себе внимание, но сами они при этом ни к кому и ни к чему не привязаны. Близнецы бывают хорошими коммерса~тами, коммивояжерами, людьми, продающи­

ми и рекламирующими продукцию

-

они это любят­

можно ездить, всё смотреть, общаться ... Близнецы лег­ ко берут чужие идеи и темы и блестяще их развивают; развивают систему из каких-то крупиц знаний. Близне­

цы

знак метаморфоз ... Близнец может за один день

-

пережить столько состояний, сколько Лев переживает за несколько воплощений. Очень быстрое развитие у Близнецов прqисходит.

Страна Близнецов

-

Америка

-

контактность, торгов­

ля; по законам Меркурия вообще страна формируется». к сказанному добавить почти нечего; действитель­ но, типичные черты Близнецов как нельзя лучше подхо­

дят к Соединённым Штатам, однако вопрос всё же ос­ тается: почему в данном случае не срабатывает стан­ дартное правило .отнесения объектов к знакам Зодиака по местоположению Солнца в момент «рождения» объ­ екта. Или проще: почему же

ClllA -

это Близнецы, а не

Рак? Естественно, у профессиональных астрологов на

подобные вопросы всегда есть, что ответить. Первый ответ: положение Солнца в гороскопе в мо­ мент рождения

-

это далеко не единственная характери­

стика гороскопа, необходимо рассматривать всю совокуп­

ность значимых астрологических факторов. А ведь, кроме Солнца (его графический символ в астрологии

Луна

('))),

ной системы: Меркурий (~), Венера тер

(4),

- 0),

это и

и по крайней мере ещё восемь планет Солнеч­

Сатурн

("!»,

('1),

Марс

(0"),

Юпи­

Уран (~), Нептун (Ч'), Плутон (~).

Кроме того, некоторые астрологи учитывают и кое-ка­

кие малые планеты, например, планету Хирон, чья ор­ бита лежит между Сатурном и Ураном, или ещё толком

-155-

не открытые трансплутоновые планеты·. Ряд астроло­ гов,

ссылаясь

внимание

на

древнюlP

ещё две

традицию,

фиктивные,

«кармические» планеты:

или

Селену

принимает

так

иЛилит

во

называемые

-

Белую

и

Черную Луны. Утверждается, что эти планеты сущест­

вуют не на физическом, а лишь на астральном плане, что не мешает им иметь конкретные орбитальные пара­ метры, такие, например, как периоды обращения во­

круг Земли или Солнца. Предполагают, что у Селены период обращения

- 7 лет,

а уЛилит

- 9 лет.

Достаточно единодушны современные астрологи в том, что при составлении гороскопа необходимо учи­ тывать две особые точки.лунной орбиты, называемые

Северным (я) и Южным

('u-)

лунными узлами. Дело в

том, что плоскость, в которой происходит вращение Луны вокруг Земли, слегка наклонена по отношению к плоскости эклиптики (в·которой происходит вращение

;Земли и большинства планет вокруг Солнца). Причём плоскость вращения Луны вокруг Земли сама очень

медленно (с периодом около

19

лет) вращается вокруг

оси, проходящей через центр Земли.

Если считать, что плоскость эклиптики делит Все­ ленную на верхнюю (северную) и нижнюю (южную) части, то точка, в которой орбита Луны в данный мо­ мент пересекает плоскость эклиптики, переходя из ниж-

•

Тот же П.ll. Глоба учитывает якобы находящуюся за орбитой

Плутона планету Прозерпину. Правда, непонятно, как он это де­ лает, поскольку параметры этой планеты никому доподлинно не

известны. В 90-е годы хх века за орбитой Плутона был открыт

ещё один астероидный пояс, получивший название пояса Койпе­ ра и насчитывающий, судя по всему, сотни или даже тысячи ма­

лых небесных тел, но определить сейчас их действительные тра­

ектории в силу огромного удаления от Земли инесовершенства средств наблюдения крайне трудно.

- ]56-

ней в верхнюю часть мира, наЗblвается северным, или восходящим, узлом

-

оккультное название его Раху. А

противоположная ей точка, где орбита ЛУНbl переходит из верхней части в нижнюю щий, узел

-

-

ЭТО ЮЖНblЙ, или заходя­

его оккультное название Кету. Раху и Кету

всегда находятся на одной прямой, проходя щей через

центр Земли, и в геоцентрической системе координат, используемой астрологами, обращаются вокруг Земли по часовой стрелке, Т.е. в направлении, противополож­

ном движению ЛУНbI и Солнца в гороскопе, со скоро­ стью один оборот за

18,7

лет. Астрологи считают, что

Раху укаЗblвает направление эволюции объекта, а Ке­ ту

-

направление возможной инволюции, Т.е. уже прой­

деННblЙ объектом в процессе развития путь. Чтобbl проанализировать гороскоп объекта, необ­ ходимо ВblЧИСЛИТЬ небеСНblе координаТbI всех значи­ MblX небеСНblХ тел и точек на момент его «рождения», нанести их на окружность эклиптики, а затем

посмот­

реть, в каких знаках Зодиака разместились те или ИНblе небеСНblе «агенты». При этом считается, что местополо-: жение Солнца окаЗblвает решающее ВЛИЯНИ,е на горо­ скоп только в том случае"

если вместе с ним в одном

,знаке расположились не менее двух планет. А если

'Солнце в знаке' пребblвает в одиночестве или вместе только с какой-то 'одной планетой, а в другом знаке скопилось

достаточно

много

планет,

то

именно

этот

знак будет определяющим в гороскопе объекта. Однако, если мы построим гороскоп на момент при­

нятия Декларации независимости США, Т.е. на 17 часов

1О

минут

4

июля

1776

года (город Филадельфия), то

увидим, что именно в знаке Рака вместе с Солнцем то­ гда находилось достаточно много планет: Меркурий,

Венера, Юпитер

планетам

-

-

больше, чем где-либо ещё. Рак и по

ВblделеННblЙ знак, но США окаЗblваются

ТИПИЧНblМИ Близнецами.

-157 -

В таких случаях астрологи обычно говорят, что мо­ мент подписания Декларации независимости

-

это ещё

не момент рождения американской нации и государст­

ва, что процесс их «рождения» был длительным, поэто­ му жестко привязываться к Декларации не следует. Это, конечно, верно, но ведь и другие значимые моменты в

истории Соединённых Штатов не очень удается привя­ зать к знаку Близнецов. Ближе всех к нему оказался мо­ мент ввода в действие американской Конституции

произошло это из тогдашних

- а 21 июня 1788 года, когда девятый штат 13 - Нью-Гемпшир - ратифицировал

текст Конституции, обеспечив выполнение её УН статьи, согласно которой Конституция вступала в силу после ратификации её

2/3

представить

в виде десятичной дроби). Напомню,

2/3

штатов

(0,666

и

6

в периоде, если

что с

CIlIA до принятия Конституции, по действовавшему 01.03.1781 года по 20.06.1788 года Соглашению, назы­

ваемому «Статьями конфедерации», были не унитар­ ным государством, а конфедерацией независимых штатов.

Сам процесс разработки и ратификации конституции занял длительный срок (конституционный конвент от­

крылся

1787

25

мая

1787

года в Филадельфии;

17

сентября

года работа над текстом была завершена, и кон­

ституция была разослана в законодательные собрания штатов для ратификации), но вступила она в силу именно

21

июня

1788

года. Однако в этот день Солнце как раз

перешло из знака Близнецов в знак Рака, и поэтому от­ несение США к знаку Близнецоввсё равно остается под

вопросом. И вот здесь, думаю, следует обратить внима­ ние ещё на одну астрологическую тонкость (подробно разобранную в книге «Тринадцатый знак Зодиака»).

Речь идёт о различии и сходстве а точнее

12 знаков

Зодиака и

13, зодиакальных созвездий. - это чисто абстрактное понятие.

Знак Зодиака

12,

Про­

сто 1/12 часть окружности, по которой перемещаются

-158 -

Солнце и планеты в процессе годового движения по не­ бесной сфере. А вот зодиакальное, как и любое другое, созвездие- это объект не умозрительный, а вполне дос­ тупный нашему зрению. Созвездие

-

это совокупность

близко расположенных на небесной сфере звёзд, тради­ ционно воспринимаемых как некий целостный узор,

обычно связанный с каким-либо мифологическим сюже­ том. Кроме того, созвездию принадлежит и сам участок

небесной сферы, на котором звёзды данного созвездия расположились.

Разбиение звёздного неба на участки-созвездия у разных народов в разные времена, конечно, бьшо раз­ личным, хотя имелись и удивительные совпадения. На­

пример, созвездие Скорпиона имело одно и то же на­ звание и относилось к одному участку неба и в древних

Египте и Вавилоне (и, естественно, в наследовавших ас­ трономические знания этих культур Древней Греции и Риме), и в Древней Индии, и у индейцев Центральной и

Южной ·Америки. А ведь считается,ЧТО последние ра­ зорвали все контакты со Старым Светом ещё во време­ на неолита (каменного века). Выходит, что Скорпион получил своё название ещё до ухода части древних племён

в Новый Свет. В средние века европейские астрономы и астрологи пользовались до определённого момента древнегречес­

ким разбиением неба на созвездия. Однако во времена Возрождения составители звёздных атласов начали по­ степенно добавлять новые созвездия, а иногда и пере­ краивать старые, причём делали они это совершенно

несогласованно друг с другом, так что на небесах в это время воцарился некоторый хаос. Порядок был наведён только в хх веке, на Первом Конгрессе Международ­ ного астрономического союза, состоявшемся в

1922

го­

ду. Конгресс утвердил единый для мировой астрономии

(и астрологии, конечно, тоже) список из

-159 -

88

признанных

созвездий, а также «застолбил» их границы на небесной

сфере. Было бы интересно покопаться в мотивах, кото­ рыми руководствовались ученые-астрономы, избирая, например, «мистически нагруженное» число

личества созвездий

(88

= 4 х 22, а 22 -

88

для ко­

значимое число

во многих оккультных доктринах, от Каббалы до горо­ скопов друидов). Однако такое исследование выходит за рамки нашей работы.

Те созвездия, через которые проходит окружность эклиптики,

называются

эклиптическими,

кальными. Всего таких созвездий

13,

или

причём

12

зодиа­

из них

имеют такие же названия, как знаки Зодиака, но есть и одно сверх двенадцати

-

это созвездие Змееносца, вкли­

нившееся на эклиптике между созвездиями Скорпиона

и Стрельца. Созвездия, в отличие от знаков Зодиака, занимают на эклиптике участки неодинаковой длины

(от

6 градусов

у Скорпиона до

нимает сектор примерно в

20

44 у Девы;

Змееносец за­

градусов). Если отложить

на эклиптике границы созвездий, то мы увидим; что они

как бы смещены относительно одноимённых знаков Зо­ диака. Причём смещение это со временем увеличивается

- медленного 26 000 лет), из-за

из-за так называемой прецессии

вращения

земной оси (с периодом около

которого

смещается и начало отсчёта знаков Зодиака на эк­

липтике относительно неподвижных звёзд*, образую­ щих созвездия. В книге «Тринадцатый знак Зодиака» я высказал предположение, что в эзотерической аст­ рологии, предназначенной для узкого круга посвя­

щённых В оккультные тайны адептов герметических

наук, созвездиям придаётся гораздо большее значение,

...

Неподвижность звезд также лишь относительна. Звёзды пе­

ремещаются в пространстве, однако это перемещение в силу

огромных расстояний до звезд практически незаметно, оно ПРОЯВ.JJяется лишь через многие тысячелетия.

-160-

ОСЕННЕЕ

ВЕСЕННЕЕ РАВНОДЕНСТВИЕ

РАВНОДЕНСТВИЕ

2

о

. Сдвиг границ

созвездий (внешний круг) относительно

знаков Зодиака (внутренний круг) на

01.01.2000 г.

Цифры по внешнему кругу .указывают эклиптическую долготу границ созвездий (точнее, долготу точек пере­ сечения границ созвездий с окружностью эклиптики), заданную в градусах соответствующих знаков Зодиака.

С!<орость сдвига (скорость прецессии): 1о за 71,5 года, около 1,40 за 100 лет, около 2,80 за 200 лет. Обозначения знаков Зодиака и соответствующих созвез­

-

дий: "r - Овен, ~ - Телец, П - Близнецы, г Рак, ..f1, - Лев, ~ - Дева, Q - 'Весы, Щ, - Скорпион, ;' - Стрелец,

() -

Козерог,

~

-

Водолей,

}( -

Рыбы. Созвездие

Змееносца обозначено символом .е

6 - 10533

Нойегард

-161-

чем в астрологии экзотерической, «профанной». Похо­ же, данное предположение верно и применительно к ас­

тральной характеристике СоединёННblХ Штатов. Как следует из приведённой на рисунке на с.

схемЬ! вза­

161

имного расположения границ созвездий и знаков Зо­

диака,

4 июля 1776 года

и

21

июня

1788 года

Солнце

находилось в пределах созвездия Близнецов, которое почти переКРblвает зодиакалЬНblЙ знак Рака.

Само разбиение окружности эклиптики на

12

знаков

Зодиака произошло довольно давно, в аНТИЧНblе времена, а до этого у астрологов в ходу бblЛИ именно созвез­ дия. Предположительно, в Древнем Египте, Вавило­ не, Индии, Китае и прочих доаНТИЧНblХ государствах

судьбbl народов и их правителей считались связаННbl­ ми с взаИМНblМ расположением звёзд и планет, а не просто с перемещением планет по эклиптике. Дело в том, что древние aCTPOHOMbl-астрологи (а в древно­ сти астроном и астролог всегда совмещались в одном

лице) ещё не умели ВblЧИСЛЯТЬ координаТbl небеСНblХ тел для любого наперёд заданного момента времени. Им приходилось наблюдать движение планет среди звёзд, а сами звёЗДbl являлись при этом своего рода

небесньiми

«размеТОЧНblМИ КОЛblшками»,

позволяв­

шими зафиксировать текущее местоположение блуж­ дающих по небесной сфере планет и на этой основе­ составить

предсказание.

К

прогнозам

астрологов

правители в древности относились очень серьёзно, повсеместно астролог бblЛ одним из глаВНblХ при­ дворных чинов.

После появления так наЗblваемой «теории эпицик­ лов» (ее обblЧНО СВЯЗblвают с древнегреческими астрономами Апполонием Пергским, Гиппархом и знамени­

тым Клавдием Птолемеем из Александрии Египетской), позволявшей с очень ВblСОКОЙ точностью раССЧИТblвать

местоположение планет на небесной сфере на много лет

- 162-

.

вперёд*, необходимость непосредственного наблюде­ ния небеСНblХ тел для астрологических прогнозов прак­ тически отпала, а потому и звёЗДbl тоже перестали бblТЬ

столь ПОПУЛЯРНblМИ У астрологов. Гораздо удобнее ста­ ло пользоваться введёННblМИ примерно в те же времена

знаками Зодиака. И хотя астрологи никогда не прекра­ щали УЧИТblвать звёЗДbl в своей работе, они всё-таки по­ степенно отошли на второй план, особенно в Западной

Европе. Однако в «эзотерических», Т.е. в особо оккультно ПрОДВИНУТblХ кругах, звёзДbl, судя по косвенным призна­ кам, никогда не упускались из вида. Потому и наиболее ваЖНblе окку ль тно-полити ческие мероприятия наверняка

имели астро-магическое обеспечение, базирующееся на си­ дери ческой, Т.е. звёздной астрологии. И уж несомненно, к

подобным мероприятиям относил ось учреждение «науч­ но-техно-магического» государства в Новом Свете, про­ ект которого начал разрабаТblваться и апробироваться столетиями ранее в Свете Старом.

ЗвёЗДНblе близнеЦbl оказались астралЬНblМ двойни­ ком этого государства, и когда его моrущество достиг­

ло небblВалой в земной истории высоты, над глаВНblМ городом северо-американской «Новой АтлаНТИДbl» поднялись близнеЦbl каменные

-

два гигантских небо­

скрёба ВТЦ, СИЛУЭТbl которых на фоне нью-йоркских небес

неДВУСМblсленно

«двойку»

- II -

склаДblвались

в

латинскую

легко узнаваеМblЙ всеми посвящёННblМИ

знак третьего зодиакального созвездия и третьего знака

Зодиака (см. рис. на с.

129).

* Теория эпициклов базировалась на неверной, как сейчас го­ ворят учёные, научной парадигме: геоцентрической системе

мира. Однако она, тем не менее, позволяла правильно (т.е. с приемлемой точностью) определять координаты

небесных

тел. Это хороший пример того, что практическая примени­ мость и ценность теории ещё не гарантирует её истинности.

-163-

Однако, получив столь явное воплощение в нашем материальном

мире,

идея

управителя

Близнецов­

Гермеса-Меркурия (<<что вверху, то и внизу») от­ крыла для своего детища чародейское «окно уязви­

мости».

Колдовской

удар

не заставил

себя ждать,

причём, судя по небывалой мощности использован­ ной для этого удара всепланетной магической цепи,

террористы хорошо представляли себе крепость за­ щиты страны-близнеца, могущество стоявших за ней эгрегоров*. И здес!> хорошо бы посмотреть, какие

следы оставили нападавшие

11

сентября

2001

года

именно в астральной области. Но прежде чем осматривать (астрально) место нане­

сения магического удара по Америке, необходимо со­ ставить портрет самого потерпевшего, а также портрет

его оккультного «родителя». Проще говоря, нам пона­

добится космограмма Соединённых Штатов, а также космограмма Великой Английской масонской ложи

-

ложи-матери, как говорят вольные каменщики и евро­

пейского, и американского масонства, а, следователь­ но, и прародительницы всей северо-американской ма­

сонской элиты, руководившей строительством нового государства в новой части света, состоящей из двух

близнецов-континентов, т.е. Северной и Южной Аме­ рик (остальные части света, как известно, двойными не являются).

* Эгрегор -

по представлениям оккультистов, астралЬНblЙ двой­

ник любого организованного земного сообщества, имеющий собственную логику существования и оказblвающий обратное

влияние на свой прототип на физическом плане. Эгрегор может

существовать в астрале даже тогда, когда породившее его сооб­ щество людей в нашем мире исчезнет. ГлаВНblМ для него в этом

случае будет стремление к новому воплощению. ОККУЛЬТИСТbl считают, что собствеННblе эгреГОрbl есть у народов, организа­ ций, партий, обществ и реЛИГИОЗНbJХ групп.

-164-

Я. разумеется, не собираЮСI> грузить читателя всяко­ го рода астрологической заумью, однако кое-какой ми­

нимум сведений просто необходим, тем более что братья­ астрологи в связи стерактом

11

сентября уже выдали

на-гора солидную кучу толкований, объяснений и про­

гнозов. В большинстве своем все обнародованные аст­ ротолкования теракта века отличаются завидной 110литкорректностью: астрологи без большого труда вы­ числяют

им

по

гороскопу

оказывается

...

происшествия .егозаказчика,

вы-таки

не

поверите,

но

...

да,

и

да,

именно Усама бен Ладен собственной персоной! Одна­ ко отнимать хлеб у фэбээровских сыскарей как-то не

хочется? они и без астрологии показали себя, с некото­ рым, правда, опозданием, молодцами. Поэтому не бу­ дем спешить и действительно приглядимся к звёздlЮЙ

фотографии пострадавшего. Но прежде следует всё же сделать некоторые пояснения по поводу допустимости

и оправданности принятых в данной книге методов расследования.

-165-

Часть

11

СТРАНА СПЕЦИАЛЬНОГО НАЗНАЧЕНИЯ Глава

12

Вечер накануне Ивана Купала. К свободе под гипнозом Согласно устоявшимся в астрологии взглядам, го­ роскоп любого объекта, реализовавшийся на момент его рождения, создания и вообще появления в нашем

физическом мире, определяет наиболее существенные

характеристики этого объекта, а также его судьбу. Ав­ тор должен сразу предупредить читателей, не знакомых с существом вопро~а, что это краеугольное положение астрологии

решительно

отвергается

не

только

совре­

менной позитивной наукой, но и христианской религи­

ей. Возражения науки, несмотря на их категоричность, имеют на самом деле весьма шаткое основание:

просто

учёные пока не обнаружили в известной им реальности сил, которые могли бы обеспечить связь местоположе­

ний небесных тел со свойствами и судьбами земных объектов. Однако современная наука и не претендует на постижение всей реальности. Кто знает, может быть, нужные для научной реабилитации астрологии силы

обнаружатся в ближайшие

10, 100

или

1 000

лет. Ведь

открыл же наш соотечественник А. л. Чижевский связь

между магнитной активностью Солнца и интенсивно­ стью протекания некоторых земных процессов. Что же

-166-

касается

статистической

достоверности

астропрогно­

зов, то никаких серьёзных исследований здесь не прово­ дилось, а заявления некоторых групп учёных о «стати­ стическом опровержению> астрологии сталкиваются с не менее весомыми «статистическими подтверждениями»

её правильности со стороны астрологов. Беда учёных в том, что они тоже «оторвались от народа», говорят на

непонятном рядовому обывателю языке и непосредст­ венно проверить их выкладки не может не только про­

стой человек, но и учёный, занятый в смежной области

науки. А на слово им верить только потому, что это УчёНЫЕ, очень многие к концу ХХ века перестали­

слишком

много

было в

науке халтуры и конъюнк­

турного вранья*. Обыватель понял, что учёный тоже

человек,

ему

тоже

хочется

кушать,

тоже

-

это

прихо­

диться «вертеться» и прогибаться перед начальством,

т.е. без вранья и хитрости и в науке не обойтись. Возражения христианства против астрологии серь­ ёзнее: вся вселенная создана Богом и Им управляется,

судьба всего сущего

-

творения

имеет свободу воли, он сам решает,

-

человек

-

в божьих руках. И только венец

творить ему добро или зло, просто за зло в конце кон­ цов придётся ответить. А если исходить из астрологи­ ческой предопределённости человеческой судьбы, то ответственность

с

человека

снимается:

я

не виноват

в

том, что бабушку в подъезде зарезал, такая у меня пла­ нета в гороскопе. Понятно, что христианское учение о

свободе воли и

* Вспомним

астрологическая предопределённость

недавние уверения наших экономистов

миков, докторов и просто доцентов с кандидатами

-

-

акаде­

сначала

в том, что советский народ со дня на день заживёт при ком­ мунизме, а потом, в полном соответствии с изгибом генераль­ ной линии партии, в том, что главное

-

открыться мировому

рынку и тогда процветание стране обеспечено.

-167 -

суд.ьбbl (астрологию в древности определяли, как «нау­ ку оприговорах звёзд») совершенно несовмеСТИМbI.

Правда, в протестантизме, особенно в такой его разно­ видности, как кальвинизм, от своБОдbl воли мало что осталось, возможно, поэтому в протестантских странах­

астрология со времен реформации вновь стала попу­ лярна. Хотя и некоторые католические влаДblКИ бало­ вались «древним таЙНblМ знанием», например, импера­

тор Священной Римской Империи германской нации

Рудольф

11

Александр

и даже кое-кто из римских пап (Николай У,

VI,

Юлий

11, Лев Х и

др.). Православие, осо­

бенно россий{;кое, в этрм отношении много строже и астрологию всегда осуждало, так же, как и любblе ВИДbl магии (и «чёрную», и «белую»). Конечно, астрологи, живущие в христианских стра­ нах,

не

раз

делали

и

продолжают

делать

ПОПblТКИ

примирить астрологию и христианство. Чаще всего

при

этом

используется

ещё

один

древний

тезис:

«3вёзды склоНяют, но не принуждают». То есть из учения астрологов убирается догмат о жёстком кос­ мическом детерминизме, полной предопределённости

зеМНblХ судеб звёздами и планетами. Гороскоп в этом случае якобbl просто помогает человеку лучше понять себя, осознать свои качества, увидеть подстерегающие

на жизненном пути опасности, чтобbl постараться

избежать их. Однако на практикеочень трудно разграничить аст­ рологию «естественную», рассматривающую лишь «ка­

чественное» влияние звёзд, и астрологию «фатально­ предсказательную», предрекающую о неких неотвра­

ТИМblХ собblТИЯХ в жизни людей и народов. В любом случае, занимаясь астрологией, трудно избежать со­ блазна «звёздопоклонства» в том или ином виде. А по­ скольку всеВОЗМОЖНblХ соблазнов в жизни и так хватает с избblТКОМ, христианская

Церковь решительно

-168 -

не

рекомендует своей пастве добавлять к ним ещё один

весьма опасный соблазн. Ведь не зря магия очень тесно связана с астрологией аксиому,

что

-

влияние

в колдовской науке принято за всевозможных

потусторонних

сил напрямую зависит от расположения планет. Беда

только в том, что западные реформаторы христианства уже давно не слушают советов Церкви, более того, они

саму Церковь (понимаемую в апостольском учении как единое Тело Христово) постарались переделать по своим,

чисто человеческим лекалам, в результате чего

возникли многочисленные протестантские секты, удов­

летворяющие разнообразный «духовный спрос» лю­ бых категорий западного населения. А в этот спрос непременно входят и такие «товары», как чудо, тайна и авторитет (власть)

-

всё то, что пред­

лагал дьявол Спасителю, искушая его после сорока­ дневного поста в пустыне. Христос искушения отверг, а вот западный человек, особенно богатый и знатный, от соблазна не смог отказаться, а переделанные им под его

же нужды церкви уберечь его от этого соблазна не смогли. Конечно, сами западные церкви означенными

товарами не торгуют, но зато их с избытком предос­ тавляет «древнее тайное знание», Т.е. те самые герме­

тические науки, которые с усердием стала изучать (и конечно; использовать на практике) элита Запада в масонских ложах и оккультных орденах.

Западные

церкви просто закрыли глаза на увлечения своей паст­ вы. Дольше всех сопротивлялся римо-католицизм, но сейчас и он, похоже, сдался. Соединённые Штаты, соз'данные по проектам ев­

ропейских герметистов и заселённые религиозными детерминистами-пуританами,

с

самого

начала

своего

существования оказались в сфере действия «закона аст­ ральной предопределённостИ». Уверенность американцев в своей избранности и сложный комплекс неполноцен-

- 169-

ности-превосходства над Старым Светом*, включающий пренебрежение к «предрассудкам» традиционных рели­ гий, заставляли их использовать и развивать все доступ­

ные средства для обеспечения своего превосходства на де­

ле. А в число эт~х средств входили и позитивные науки, и науки, так сказать, «негативные» или запретные, осуждае­

мые старыми религиями. Позитивные (<<янские») науки

были на виду, а «негативные» (<<иньские») таились в тени.

Но обе эти опоры могущества заокеанского Дома Соло­ мона, подобно светлому и тёмному столбам у входа в древний Соломонов храм, были нужны и использовались строителями (<<каменщиками») нового государства в Но­

вом Свете. Сейчас наступило такое время, когда многое тайное становится явным, оккультизм пошёл в массы, в толпу, но когда-то он был достоянием лишь элиты, из­

бранных. И эти избранные активно использовали свои со­ кровенные знания, в том числе и в политических целях.

На интернет-сайте «Русская профессиональная аст­ рология» в марте

2000

г; была помещена статья петер­

бургских астрологов**, в которой авторы сетуют на

крайне неудачный, по их мнению, выбор момента при­ нятия «Декларации о государственном суверенитете

РСФСР» от

12

июня

1990

г., поскольку гороскоп нового

РОССИЙСКОГQ государства оказался весьма неблагопри­ ятным***. Авторы даже не исключают возможности

* Неполноценности

изгоя, блудного сына, отправившегося в

поисках счастья за тридевять земель от родного дома, и пре­

восходства случайного богача, неожиданно нашедшего клад и куражащегося перед своими бывшими соседями по деревне.

**

Ceмupa

u Buтanuй Веташ,

Альберт Тu.мaшeв, Алексей Ваэнра.

Будет ли существовать Российская q)едерация в

2004

году?

(www.astrologer.ru).

***

Строго говоря, «Декларация о государственном суве­

ренитете

PCq)CP»

ещё не означала рождения нового само­

стоятельного российского государства в отличие от «Дек-

-170 -

распада современной России в ближайшем будущем. А в пример безалаберным российским политикам, не консуль­ тирующимся

с

астрологами,

авторы

ставят

политиков

американских. Про них в статье говорится следующее. «В истории· известны примеры сознательного вы­ числения благоприятной даты для образования госу­ дарства. Не говоря уже о государственных традициях стран Востока, с древности и до наших дней использу­

ющих расчёт характеристик дня для всех важных собы­ тий, есть пример провозглашения независимости США, дата которого тщательно выбиралась основателями госу­

дарства с использованием астрологической информации, что оказалось результа,.ивным и до сих пор демонстриру­

ет крепость созданного государственного образованию>. Об участии неких таинственных адептов европейс­ ких секретных обществ в создании Соединённых Шта­ тов рассказывает Мэнли Холл в своей «Энциклопедии»

(глава «Мистерии и их эмиссары», раздел «Эпизоды из американской истории»).

«Много раз задавали ~опрос, а не был ли Френсис

Бэкон в своей "Новой Атлантиде" провидцем великой цивилизации, которая должна была вскоре возникнуть на почве' Нового Света? Не может быть никаких сомнений в

ларации Независимости» США. Скорее, принятие Декла­

рации о суверенитете

-

это «зачатие» будущей Россиянии.

Самостоятельной РСФСР стала только после подписания

8

декабря

1991

г. Беловежского договора о ликвидации

СССР. Но тут возникает крайне нелюбимая астрологами «проблема

близнецов»,

Союза породил сразу

12

поскольку

беловежский

развал

независимых гocyдapCT~ одновре­

менно (независимость трех прибалтийских республик была

формально уже утверждена Горбачевым раньше) .. Точку в трудных (и кровавых) родах поставило принятие ельцин­

ской конституции в декабре

1993

г., закрепившей новый

политический режим на российской земле.

-171-

Вечер накануне Ивана Купала (подписание Декларации Независимости США. Четверг

4 июля 1776 Г.,

Филадельфия)

том, что секретные общества в Европе планировали

тайное установление на американском континенте "но­ вой нации, воспитанной в свободе и преданной идее, что все люди созданы равными". Два случая в ранней

истории США свидетельствуют о том влиянии, которое эти молчаливые структуры долгое время оказывали на

судьбы людей и религий. Для них нация является лишь средством распространения идей, и если нация верна этим идеям, она выживает, а если она от них отклоняется,

то исчезает с лица земли, подобно древней Атлантиде».

Далее Холл повествует о загадочном «профессоре», предложившем в

1775 г.

проект флага новой державы на

американском континенте, того самого, тринадцатипо­

лосного. После утверждения проекта флага «профес­ сор» бесследно исчез, и никто о нём больше не слышал.

Второй эпизод произошёл

4 июля 1776 г., когда

собрав­

шиеся в Государственном Доме в Филадельфии делегаты

-172 -

всё никак не могли решиться разорвать последнюю связь между старой и новой странами (т.е. между Анг­

лией и США). И вот (в нужный момент)

«... раздался

резкий голос. Разговоры смолкли, и все обратили взоры

на незнакомца. Кто был этот мужчина, внезапно ока­ завшийся среди них и пригвоздивший их своим обра­

щением? Они никогда не видели его прежде, никто не знал, когда он появился, но его высокий рост и бледное

лицо внушали им благоговение. Его голос звенел свя­ щенным рвением и проникал в самую глубину их душ.

Его заключительные слова прогремели по всему дому: "Бог сделал Америку свободной страной!" И тут незна­ комец рухнул в кресло в изнеможении, а вокруг воца­

рился полный энтузиазм. Подпись за· подписью ложи­

лись на пергамент - "Декларация Независимости" была подписана. Но где тот человек, который сподвигнул их на решение этой бессмертной задачи? Кто cНJIJI пелену с их глаз и открыл им, по крайней мере частично, вели­

кую цель, которая была уготована нации? Он исчез, и его больше никто никогда не видел и даже не знал, кем был незнакомец». Кстати, изнеможение незнакомца после короткой зажигательной речи очень напоминает усталость экстра­ сенса-телепата, которому пришлось <<держать» и направ­

лять своей волей изрядную толпу народа (<<наводить» энтузиазм). Ведь делегатов на Втором Континентальном Конгрессе было около

50,

и они уже почти два месяца

«базарили» (Конгресс открылся

10

мая

1776

г.), всё

никак не решаясь провозгласить независимость США, поскольку, как пишет Холл, «многие из них боялись, что поплатятся жизнью за эту дерзость». Но вмешался специалист, и дело было сделано. То, что вмешатель­ ство произошло в точно рассчитанный момент, сомне­ ния

из

не вызывает, поскольку

«Эltциклоnедии»

астрология, как следует

Холла, входит в

обязательный

кандминимум самого захудалого эмиссара тайной влас-

-173 -

ти (криптократии по-гречески). А вот телепатия и мас­ совый гипноз

-

это уже прерогатива высших посвящён­

ных либо особо одаренных адептов, таких используют исключительно в критических случаях, когда решается

судьба всего Дела. Между прочим, многие бывшие депутаты Верхов­ ного Совета РСФСР, особенно из числа коммунистов, признавались потом, что «Декларацию о суверенитете»

России, которая, как это уже тогда было ясно, в бли­ жайшей перспективе развалит Союз, они принимали

«словно в ослеплении», что их «бес попутал» и Т.П. Ко­ нечно, такую прорву народа, как на Съезде российских

нардепов, один маг-телепат вряд ли смог бы охмурить, но недаром же у нас во времена перестройки со всех

ТВ-каналов не слезали всевозможные чумаки-кашпи­ ровские, все !iаговаривали что-то, воду на:м&гничивали,

порчу не то снимали, не то наводили. Выходит, тради­

ция провозглашать свободу и независимость под гип­ нозом весьма давняя, и мы её с успехом позаимствовали у самой передовой страны Запада (ведь можем же,

когда захотим). В книге «Трwшдцamый знак зодиака» говорилось о том, что

12

июня, т.е. в день принятия «Декларации о госсуве­

ренитете РСФСР», Солнце проходит под звездой Беллат­

рикс (гамма Ориона), а это, по мнению астрологов, чревато слепотой. Понятно, что в этот день Jiюбые оккультно-гип­ нотические действия облегчаются. Это, хотя и косвенный,

но след того, что в «Тринадцатом знаке» именуется «про­ никновением в историю со взломом». Но и в гороскопе

США маги и адепты, при частные к возникновению этой страны, должны были изрядно наследить. Поэтому имеет

смысл попытаться обнаружить эти следы, чтобы хоть как­ то прояснить те загадочные цели, дrIЯ достижения кото­

рых создавались Соединённые Штаты и на которые наме­ кает Мэнли Холл в своей книге. Дело-то ведь нешуточное:

-174 -

супердержава, стремительно приближающаяся к мирово­ му господству, имеет некую зашифрованную в её астро­ генок оде таинственную программу , о которой изумлён­

ное человечество узнает, когда Дело уже будет сделано и изменить ничего уже будет нельзя. Нет уж, лучше зара­

нее попробовать выяснить, какую же программу Штатам запаяли в пзу*, а то ведь кто знает, что этот геополи­ тический робот (в иудейской традиции подобные сущности называются големами) может натворить.

Имеется здесь и такой нюанс. Всевозможные маги-ок­ культисты без помощи падшего ангела, то есть сатаны,

обойтись никак не могут, а его Спаситель назьшал «отцом лжи» не зря. Обманывает и издевается бес и над своими слугами, поэтому всевозможные

оккультные махинации и

чародейства так часто завершаются горшком черепков вместо

золота,

невыносимой

серной

вонью

и

смехом

гоголевского Басаврюка из болота. Иногда эти бесовские шутки заранее проявляются в столь любимых адептами тайного знания натальных картах и гороскопах. Хотели

посчастливей гороскоп чик заиметь, что ж, берите, берите, пользуйтесь, первый сорт товар. Только не обессудьте по­

том, когда у вас в ГОРОCJ<опе какой-нибудь астральньiй «кинжал» обозначит вновь открытая планета или шибко злая звёздочка Алголь сядет в начало <<Дома здоровья».

Что поделаешь: любишь кататься, люби и саночки возить. И приходится бедным американцам держать первое место в мире по психзаболеваемости, потому что их отцы-осно­ ватели вместо того, чтобы с молитовкой страну-то новую созидать, разных адептов и эмиссаров слушали, непонят­ но

откуда

* ПЗУ -

взявшихся

и

куда

девшихся,

прямо

как

у

постоянное запоминающее устройство. Так называется

часть памяти компьютера, которая 'не стирается при отключе­

нии внешнего электропитания и которая содержит наиболее важные фрагменты программного обеспечения.

-175-

Николая Васильевича Гоголя в повести «Вечер накаuуне Ивана КУnШLШ>:

« ... Басаврюк

пропал, как в воду ... »

Гоголя И его «Вечер накануне Ивана Купала» я вот

почему. вспомнил.

«Декларация Независимости» США

была подписана вечером

4 июля 1776 Г.

по григорианско­

му календарю. Ра.1ница между григорианским календарём

и православным юлианским в

11

дней, то есть григорианское

с юлианским

23

XVIII 4 июля

веке составляла

тогда совпадало

июня. А это-то как раз и был. канун

православного праздника рождества честного славного

Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна,

именуемого в народе Иваном Купалой. Новое государ­ ство родилось именно вечером накануне Ивана КУnШlа, накануне той единственной ночи в году, когда, по народ­

ным

поверьям,

цветёт папоротник, и с помощью его

цветов можно отыскать

спрятанные в земле сокровища.

Правда, если верить Гоголю, предварительно нужно дого­

вориться и ударить по рукам с каким-нибудь эмиссаром или адептом вроде Басаврюка и ещё ублажить ведьму, принеся ей в жертву невинное дитя. По загадочному стечению обстоятельств с Иоанном Предтечей оказался связан и самый страшный до сего дня удар по заокеанской державе: в начале книги я уже

писал о совпадении теракта

11

сентября

2001

г. с днём

православного праздника усекновения главы Иоанна Крестителя. В этих странных совпадениях безусловно есть своя логика и своя мистика, но только ми'стика тут

потоньше, чем в гороскопах и магических цепях. Чтобы в ней разобраться, ОQЫЧНОГО человеческого и даже ок­ культно-посвящённого интеллекта мало, нужно иметь

особые дары от Бога, но дары эти редко кому даются. Вообще же Иоанна Предтечу западные эзотерики весьма чтут,

недаром

первые три

во всех масонских системах

тер

-

-

степени

посвящения

ученик, подмастерье, мас­

именуются иоанновскими. Великая Английская

-176 -

Ложа, или Ложа-Мать, была учреждена

24

июня

1717 г.,

то есть в день западного Ивана Купалы. В этот день римо­ католическая

и

протестантские церкви

отмечают рож­

дество Иоанна Крестителя по григорианскому кален­ дарю. Однако не исключено, что оккультисты под видом Иоанна Предтечи чтут кого-то ещё, прямо его не называя. Тут важно вот что: праздники Рождества Христова и рождества Иоанна Крестителя расположены в календаре почти строго llроmuвО1l0ЛО:ЖНО в годовом круге дней:

25 декабря

и

июня (православное Рождество Христово

24

7 января,

по григорианскому календарю празднуется

рождество Иоанна Предтечи

- 7 июля).

а

Солнце в дни этих

"

праздников проходит через точки эклиптики, также почти

точно 01l110зuцuонныедруг другу. Эта оппозиционность весьма

важна,

придаваемое

учитывая

исключительное

оккультистами

астральному

значение,

символизму

(<<Что вверху, то и внизу» по Гермесу Трисмегисту). А

вдобавок

Рождество

Христово

празднуется

вскоре

после зимнего солнцестояния, а рождество Иоанна

Крестителя

-

вскоре после летнего*. Во время зим­

него солнцестояния ночь самая длинная (в северном

* Ближе всего к зимнему и летнему солнцестояниям (т.е. к датам 21-22

декабря и

21-22

июня григорианского календаря) празд­

ники Рождества Христова и рождества Иоанна Крестителя, от­ мечаеМblе неnравославнымu церквями, а даТblсоотilетствующих

правослаВНblХ празников, когда-то тоже близкие к дням солнце­ стояний, из-за менЬшей точности определения в юлианском ка­ лендаре средней продолжительности солнечного года ушли

сейчас от солнцестояний довольно далеко - на 15-16 дней. Соб­ ственно, реформа юлианского календаря, предпрщrятая в октяб­ ре 1582 г. римским папой Григорием ТринадцаТblМ, объяснялась им желанием покрепче привязать христианские праздники к

физической реальности

-

годовьш путям Солнца и ЛУНbI на

небесной сфере. А то, что христанская Пасха по новому ка­ лендарю нередко стала праздноваться прежде или в один день с

иудейским Пейсахом, что категорически запрещалось Апостоль­ скими правилами, папу как-то не волновало.

- 177-

Колдовской шабаш

полушарии Земли), но после него день прибывает, света становится больше. А во время летнего солнце­ стояния ночь,

наоборот,

самая короткая, но

после

солнцестояния она начинает прибывать, становится

больше мрака. мрака

-

Между прочим, символика света и

излюбленная у древних гностических анти-

-178 -

,

христианских

сект,

манихеев

да

и

у

масонов

тоже.

Последние очень moбят рассуждать о «видимом свете», который на самом деле

-

«мрак», и о «видимом мраке»,

который есть «невидимый свет».

Из сказанного можно с высокой достоверностью сделать вывод, что персонаж, почитаемый оккультис­

тами под именем Иоанна ~рестителя, к подлинному

честному Пророку Господню Иоанну, крестившему Спасителя в реке Иордан, отношения не имеет. Это, скорее всего, тот, кто встанет против Христа (будет к нему

в

оппозиции,

если

использовать

астрологичес­

кую или парламентскую терминологию), и с чьим при­

шествием свет начнёт убывать, а мрак (<<невидимый свет»)

-

прибывать. Читатель уже понял, что речь идёт

о том, кого христиане называют антихристом.

В подгверждение добавим, что день летнего солнце­

стояния весьма почитается не только в большинстве языческих религий, но и у европейских колдунов и ведьм,

как средневековых, так и современных. Английский

католический священник Монтегю Саммерс в своём обстоятельном труде «История колдовства»*, отме-

* М.

Саммерс. История колдовства. М.: Олма-пресс,

2002.

Данная работа убедительно демонстрирует, что большин­ ство так называемых «процессов ведьм» в Европе вовсе не были следствием средневекового невежества и церковного фанатизма, а являлись ответом на вполне конкретное зло,

постоянно например,

творимое приводит

поклонниками многочисленные

сатаны.

Саммерс,

свидетельства

изо­

бличённых колдунов И ведьм о том, что они обещали своему адскому повелителю приносить в жертву не менее

одного человека (предпочтительно ребёнка) каждый месяц.

Когда нам сегодня милицейские чины рассказывают о всё возрастающем количестве пропадающих без вести людей, неплохо бы вспомнить признания ведьм на средневеко­ вых процессах.

-179 -

чает, что канун рождества Иоанна Крестителя был, наряду с ночью на

1 мая

(<<Вальпургиева ночь»), време­

нем проведения главных колдовских шабашей. Так что Священная Конгрегация римской и вселенской инквизиции

могла

бы

расспросить

участников

Второго Континентального Конгресса, с какой стати им вздумалось основывать новую страну накан)'не Ива­ на Купалы. Но поскольку римская инквизиция такие вопросы задавать постеснялась, нам придётся выпол­

нить за неё эту работу. Для этого необходимо вникнуть в кое-какие тонкости оккультных наук, но это, подчёр­ киваю, исключительно в интересах проводимого нами расследования.

Глава

13

ФОТО потерпевшего в астральном свете

Отправной точкой в расследовании любого уголов­

ного дела является информация о потерпевшем: ф. и. о.: дата рождения, пол, семейное положение, место рабо­ ты, привычки, особенности биографии, круг знакомых и т.д., и т.д., И т.д. Все мы регулярно читаем или смот­ рим по ТВ детективы и знаем, что без данных о потер­ певшем никакой следователь обойтись не может. В на­ шем случае потерпевшей является целая страна, но это

дела не меняет, как не меняет его и явно .необычныЙ ха­ рактер

преступления,

от

которого

на

весь

свет разит

серным запахом преисподнеЙ. Всё это тоже совсем не

ново, на Западе ведь на такие случаи имелось особое дознавательное ведомство, действовавшее, нужно при-

-180-

знать,

много

веков· снеплохим

процентом раскрывае­

мости. Как уже понял читатель, речь идёт об инквизи­

ции

(inquisitio -

розыск по-шпыни). И хотя для рассле­

дования необычных преступлений всегда применялись и не вполне обычные .методы дознания, общая схема никогда не менялась

-

первым делом собирались све­

дения о потерпевшем.

Потерпевший в результате теракта 11 сентября 2001 года - США - страна, вымахавшая за какие-то 200 лет почти что с нуля в мировую супердержаву, что тоже не имеет прецедентов в истории. А потому сей фе­ номен нуждается в ходе нашего расследования в допол­

Нlпельном

изучении.

Не

исключено,

что

сказочный

рост американского могущества и небывалый по дерзо­ сти теракт как-то связаны,

и

причина его

-

не-просто

злобная зависть неких неудачников из мирового подпо­ лья к «маяку прогресса и демократии», «самой богатой,

свободной и процветающей державе земной истории», а нечто иное. Связь тут может быть похитрее, и для её прояснения придётся немного осветить пострадавшего

с разных сторон астральным светом. Предварительно сделаем ещё несколько пояснений по астрологической тематик'е. Астрология

-

наука очень древняя, возникла она

в незапамятные времена и раСПРОСТРjiНилась повсе­

местно: от древних Вавилона, Индии, Египта, Китая,

Греции и Рима до Средневековой Европы, доколум­ бовой Америки и данее до наших дней. Никакие по­ пытки современной науки опровергнуть астрологию

успеха не принесли, более того, именно в стране самой передовой науки, Т.е. в США, имеющей наибольшее число

нобелевских лауреатов

на душу

населения,

имеется и наибольшее количество практикующих (и зарабатывающих очен~ неплохие деньги) астроло­ гов на ту же среднеамериканскую душу. В Штатах к

- 181 - '-

услугам астрологов прибегают люди и'3 всех слоев общества: от бомжей до президентов. Пресловутая американская практичность, трезвость, деловитоСть

с гаданием

по звёздам и

планетам

очень хорошо

уживаются.

«Астрологическая

энциклопедия»,

издаваемая

в

России Денисом Куталевым сообщает, что «первыми астрологами крейцеры,

на американской

возглавляемые

(Kelpius, 1673-1708). библиотеку

и

земле* были розен­

Иоганнесом

Кельпиусом

Они основали астрологическую

обсерваторию

на

Виссахинкон-Крик

(ныне район Джерментауна в Филадельфии)>>. Далее

астрология на Северо-Американском континенте пе­ режила несколько периодов взлётов и падений, но к

концу

терес

XIX века она пошла на подъём, и с тех пор ин­ i< ней в США никогда не понижался. В середине

20-х годов ХХ столетия астрология завоевала массо­ вый рынок: начали выходить большими тиражами книги

по астрологии,

специализированные периоди­

ческие издания, в газетах появились астрологические

колонки. В

1938

Федерация

году была образована Американская

Астрологов.

Излишне

именно американские астрологи

говорить,

явились

что

пионерами

использования компьютеров в интересах древнейшей из наук. Здесь достаточно упомянуть фирмы

«Astro

Computing Services» (основана Нейлом Микельсеном в 1973 году) и «Matrix Software» (основана Майклом Эрливайном в 1977 году). Американские астрологи постоянно консультируют

видных деятелей политики, большого бизнеса и культу-

* Здесь

имеются в виду астрологи-переселенцы из Европы, а

не аборигены. Дело в :гом,ЧТО у коренного населения Амери­ ки

-

индейцев

-

астрология была чрезвычайно развита, осо­

бенно в Центральной и Южной Америке.

-182-

ры. Джоан Куингли

-

личный астролог семьи Рейганов,

составлявшая ежедневный, а иногда и почасовой гра­

фик деятельности президента США. Она же предсказа­

ла в декабре'

1988

года президенту Бушу-старшему

осложнения на Ближнем Востоке в ближайшие

(1991 -

2-3

года

война в заливе).

Интересные сведения

о влиянии

астрологии на

политику в Соединённых Штатах приводит в книге

«Комитет

300»

бывший сотрудник британских спец­

служб Джон Колеман. Он сообщает о деятельности некой Энн Читэм, являющейся директором организа­ ции под названием «Клиринговая палата Конгресса

по

вопросам

будущего»

House For The Future»).

(<<Сопgгеssiопаl

Clearing

Лекции Энн Читэм по астро­

логии одно время посещали более

100

конгрессменов

(сейчас в Сенате и Палате представителей Конгресса

США заседают

535

законодателей), а также некото­

рые другие важные персоны. Читэм ежедневно про­ водила сессии, на которых она выдавала всевозмож­

ные астрологические прогнозы на основе своих соб­ ственных «оккультных восприятий». Но дело в том,

что Энн Читэм не просто астролог, а член весьма влиятельного на Западе Римского клуба

-

организа­

ции, занятой разработкой стратегии мирового разви­ тия и глобального управления. Джон Колеман при­

числяет Римский клуб к руководящим центрам «ми­ рового заговора чёрной аристократии»*. Однако сам он считает, что в так называемом заговоре участвует

практически вся правящая верхушка западного мира.

Но в таком случае говорить о заговоре не приходится, это не заговор, это система.

* Чёрная

аристократия, по Колеману,

-

это, конечно, не нег­

ритянская аристократия, а несколько древних европейских родов, с давних времен повязанных служением сила~ зла.

-183 -

Итак, астрология в США

-

и весьма прибыльный

бизнес, и мощное средство влияния на умы как рядовых обывателей, так и элиты. Тем любопытнее посмотреть, что же представляет собой Америка с астрологической точки зрения.

Как правило, астрологическая информация клас­ сифицируется по типам объектов, для которых вы­ полняется анализ. Если рассматривается конкретный

человек, то для него обычно составляется гороскоп на момент рождения, называемый натальной картой (сам человек при этом условно именуется нативом,

от латинского

nativ -

индивидуальных

рождённыЙ).

натальных

карт

Рассмотрением

занимается

астро­

логия предсказаний, или генитурная астрология (лат.

genitura -

положение светил в час рождения). А если

анализируется астрологическая информаци~, относя­ щаяся к стране, народу, коалиции государств и тому

подобным крупным

объектам, то это

прерогатива

так называемой мунданной астрологии (лат.

mundi -

мир, вселенная). Когда необходимо рассмотреть кон­

кретную момент

ситуацию, времени

и

сложившуюся касающуюся

в

определённый

уже

существующих

объектов, то этим занимается часовая, или хорарная, астрология.

Например, удар по Америке

11

сентября

-

это

область интересов хорарной астрологии. Одним из основных

методов

хорарной

астрологии

является

сравнение натальных карт вовлечённых в ситуацию

объектов с гороскопом, составлеННblМ на момент со­ бытия, т.е. всё тот же классический принцип любого расследования: сначала собери данные о потерпев­ шем, а потом

сопоставь

их с результатами осмотра

места происшествия.

Как уже говорилось выше, Соединённые Штаты Америки

-

одна

из

немногих

- 184-

стран,

для

которых

можно указать место и время рождения. Конечно, и

здесь не всё так просто, но тем не менее принято счи­ тать,

что

американское

государство

возникло

в

ре­

зультате подписания делегатами Второго Континен­

тального

Конгресса

Декларации

Произошло это, как уже говорилось,

Независимости.

4

июля

1776

го­

да в Филадельфии, причём последняя подпись была поставлена под документом в

17

часов

10

минут ме­

стного времени. Наличие точной информации о вре­ мени

и

месте

подписания

документа,

положившего

начало самостоятельному существованию США, по­ зволяет построить точную натальную карту, или

го­

роскоп рождения Соединённых Штатов. Этот горо­ скоп,

конечно

же,

неоднократно

строился

многими

астрологами, но боюсь, некоторые детали всё же ус­ кользнули от их внимания.

Обычное

графическое

представление

принятое в настоящее время

разбитая на

12

-

равных частей

гороскопа,

окружность эклиптики,

-

знаков Зодиака; по пе­

риметру окружности расставляются в точках, соответ­ ствующих небесным координатам планет (а точнее

-

эклиптической долготе) их условные значки. Если из­ вестно точное время рождения натива или совершения

события, для которого строится гороскоп, то из центра круга проводятся радиальные отрезки, делящие окруж­

ность эклиптики на

12

неравных частей, так называе­

мых домов, или полей, гороскопа. Система домов явля­

ется ключевой в анализе гороскопа. Она отображает на

окружность

эклиптики

суточное вращение

небесной

сферы в конкретном географическом пункте. Именно через

дома

происходит

индивидуализация

натальных

карт, т.к. координаты вершин домов изменяются очень

быстро

-

в среднем на

1 угловой

градус за

4

минуты.

Поэтому два человека, появившиеся на свет в одном и

том же месте, но с интервалом, скажем, в полчаса, бу-

- 185-

дут иметь уже заметно отличающиеся дома в своих го­

роскопах. А ЭТО,· по мнению астрологов, приведёт и к

отличию их характеров и судеб. Способов разбиения небесной окружности на

12

домов существует несколь­

ко, разные астрологи предпочитают различные спосо­

бы разбиения, при этом координаты вершин домов в разных системах несколько отличаются друг от друга.

Однако в большинстве систем совпадают вершины сле­ дующих домов: первого дома (его вершина называется асцендентом, или точкой (градусом) восхода); четвёр­ того дома (нижняя точка пересечения эклиптики и не­

бесного

меридиана);

седьмого дома

(десцедент,

точка захода); десятого дома (<<середина неба»

-

или верх­

няя точка пересечения эклиптики и небесного меридиа­ на). За каждым из домов гороскопа и в индивидуаль­ ной, и в мировой астрологии закреплён определённыlй

набор качеств натива. Например, считается, что пер­ вый дом,

именуемый также гороскопом,

определяет

внешность, темперамент, способности и таланты нати­ ва, а в мировой астрологии он отвечает за страну в це­

лом, характер и темперамент населяющего её народа,

национальные традиции и обычаи. А вот седьмой дом в мировой астрологии характеризует народ как органи­

зованное сообщество, задаёт статус нации среди других народов,

указывает

на

явных

врагов

государства.

Седьмой дом также связан с внешней политикой гоо

сударства,

о

коалициями,

в

которых

оно

участвует,

и

противниками, с которыми оно борется.

Планеты (а к ним астрологи относят, напомним, и Солнце, и Луну, и некоторые фиктивные точки, типа двух узлов лунной орбиты) также несут в астрологии целый букет смыслов и значений. Поскольку планет

сравнительно немного, а любой реальный объект обла­ дает практически бесконечным набором характеристик (количество значимых характеристик объекта зависит

- 186-

от глубины его изучения), то для адекватного описа­ ния объектов через «завязанные» на них планеты к последним приходится «цеплять» как бы многослой­ ный

пирог

смыслов

и

значений

-

от

абстрактных

принципов до конкретных земных аналогий и соот­

ветствий. Например, Солнце в астрологии означает:

а) активное, творческое, мужское начало; б) дух, соз­ нание человека или народа; в) жизненный потенциал,

здоровье; г) стремление натива к выделенности, са­ мопроявлению, в худшем случае

-

тщеславие и эгоизм,

желание всегда быть в центре событий; д) в мундан­

HO~ астрологии Солнце

-

это высшая власть в стране,

но власть видимая, проявленная; е) в медицинской аст­ рологии Солнце соответствует сердцу человека, а из органов чувств

-

зрению.

Аналогично Луна это: а) пассивное, воспринимаю­

щее, женское начало; б) душа, подсознание, эмоцио­ нальная сфера; в) внутренние, глубинные мотивации человека или общества, инстинкты, подсознательные комплексы; г) интуиция, тонкость чувств, в худшем слу­ чае

-

эмоциональная

неуравновешенность,

ность; д) в мировой астрологии Луна неорганизованная

. думов;

масса,

толпа,

-

истероид­

это народ как

совокупность

индиви-

кроме того, Луна отвечает за колебания общест­

венных настроений и эмоций, а также за романтические и мистические стороны жизни; е) в медицинской аст­

рологии Луне соответствует жеЛУДJК. Подобные же перечни качеств имеются и для всех остальных планет,

но ввиду

недостатка места

мы не

будем их приводить, отсылая интересующихся к много­

численным астрологическим пособиям, в изобилии из­ даваемым в наше время как на бумаге, так и в элек­ тронном виде в Интернете. Заканчивая этот краткий историко- и теоретико-астрологический очерк, упомя­

нём лишь об общем подходе к толкованию гороскопов,

- 187-

Гороскоп Декларации Независимости США (аспекты)

принято м В аGТРОЛОГИИ. Заключается этот подход, если можно так выразиться, в «проявлении смыслов», закре­

пляемых за значимь"чи элементами гороскопа (знаками

Зодиака, планетами, домами, неподвижными звёздами

и. проч.). Само это проявление имеет, конечно же, интуитивно-творческий характер, зависящий от склон­

ностей и способностей

астролога-толкователя, и ре­

зультаты его могут быть весьма неоднозначны, да к тому же разные астрологические школы сильно различаются

и в методах толкования, и даже в исходной информа­ ции о свойствах элементов гороскопа. Однако полного

-188-

Ic

Гороскоп Декларации Независимости США (система домов)

произвола здесь всё же не наблюдается, всё-таки ба­ зовая система знаний астрологии за долгие века суще­ ствования этой почтенной науки как-то утряслась и

пони мается подавляющим большинством астрологов примерно одинаково.

Перейдём теперь к непосредственному рассмотре­ нию гороскопаСоединённых Штатов, точнее к горо­

скопу, составленному на момент приятия Декларации

Независимости

13

штатов Новой Англии. Сам горо­

скоп приведён на рисунке, причём в левой его части система домов не показана, но зато сплошными и пунк-

-189-

тирными линиями показаны так назьшаемые значимые ас­

пекты, образуемые планетами друг с другом. Аспект - это,

вообще говоря, угловое расстояние между двумя планета­ ми

на

окружности

эклиптики,

но

значимыми

являются

только те аспекты, которые имеют вполне определённые числовые значения (с наперед заданной точностью). Счи­ тается, что аспекты характеризуют связи между планета­ ми в гороскопе, а также связи между присущими планетам

качествами. Например, аспект в

180° (± 5-7°),

называемый

оппозицией (когда две планеты находятся на противопо­ ложных точках диаметра окружности эклиптики), означа­

ет борьбу присущих планетам качеств. А аспект в

120°,

именуемый трином, напротив, означает взаимную под­

держку качеств планет. Иногда в гороскопе несколько

планет, связанных значимыми аспектами, образуют ка­ кую-нибудь замкнутую фигуру. Такие фигуры называются

конфигурациями аспектов, и за многими из конфигураций в астрологии также закреплены вполне определённые ка чественные характеристики.

Глава

14

Штаты

-

«ведро» или «парашют»?

Солнце в гороскопе

ClllA

сильное, выделенное, ок­

руженное другими планетами, поэтому натив относится

к так называемому солярному типу: его отличает тяга к

внешним проявлениям, яркость, потребность быть в центре внимания окружающих, однако ему не хватает

эмоций, у американской нации больше работает сознание, чем подсознание.

Тип космограммы

ClllA -

так называемое «Ведро»:

большинство планет, кроме фиктивных, расположены в секторе

126°

(от

Урана

в

Близнецах до

- 190-

Сатурна в

Весах). А вне этого сектор

-

«Ручка ведра» из ЛУНbI в

Водолее и Плутона в Козероге. ЗаНЯТblЙ большинством планет сектор в

1260 даёт

очень сильную концентрацию

натива на двух-трёх сферах жизни. Небольшая дуговая длина занятого сектора позволяет отнести космограм­

му США даже не к типу «Ведро» (у него заНЯТblЙ сектор в пределах

180°), а к типу «Парашюп) (заНЯТblЙ сектор - одна-две планеТbI). Конфигурация «Па­

вне его

120°,

рашют» весьма конфликтная, резкая: это борец, новатор,

идущий напролом, реализующий себя в недружест­ венной обстановке.

На «стропах парашюта»

Луна

-

(1"»

и Плутон (~).

Плутон даёт крупномасштаБНblе глобалЬНblе конфлик­ в

TbI,

KOTopble

неизбежно вовлекается натив, так как

Плутон имеет характер Вblсшего Марса. Натив с боль­ шой вероятностью наживёт себе множество врагов, в

том числе и среди своих якобbl союзников: он даже мо­ жет

стать

объектом

вселенской

ненависти.

Луна

на

«стропах» несколько смягчает присущие «Парашюту»

КОНфЛИКТbI, но она Вblтесняет их в подсознание натива. А поскольку в рассматриваемом гороскопе Луна «злая»

(она имеет отрицатеЛЬНblЙ статус), то её расположение на «стропах» чревато серьёЗНblМИ расстройствами· в

психоэмоциональной сфере американской нации.

УЧИТblвая, что Уран ~) бblЛ OTКPblT только В ду, а Плутон

-

1781

го­

в 1932-м, В момент подписания Декларации

Независимости размещение извеСТНblХ планет в горо­

скопе давало ещё более ярко ВblражеННblЙ «Парашют», или «Пращу», как ещё наЗblвают подоБНblЙ тип косм 0-

граммы*, причём на «стропах» тогда бblла проявлена

* Многие открытые

астрологи придерживаются мнения, что вновь планеты

начинают

по-настоящему

«работать»

только после их обнаружения, что вполне согласуется с объективно-идеалистической теорией астрала.

-191-

только Луна, т.е. в первоначальной истории США осо­

бо сильную роль играли народные массы, их мнения и настроения (<<демократия»). Чисто на социоэкономиче­ ском плане с Луной связаны моряки и водный транс­ порт

-

всё это сыграло и продолжает играть огромную

роль в жизни Америки.

Плутон, начавший активно проявляться только в се­ редине ХХ века, многие астрологи связывают с атом­

ной промышленностью, ядерным оружием, крупными

мировыми конфликтами, а также наднациональными иерархиями. В гороскопе США Плутон находится во втором доме

-

доме богатства. С этим домом связаны

национальный доход и долг государства, благосостоя­ ние народа,

акции, облигации, банки, биржи

и т.д.

Присутствие во втором доме Плутона даёт масштаб­ ную активизацию всех этих факторов. Нельзя также сбрасывать со счетов мифологическую составляющую

-

древние греки часто смешивали бога подземного царст­ ва Плутона и бога богатства Плутоса (Плутон богат, потому что всё, в конечном счете, ложится в землю).

Настораживает, однако, что вместе с Плутоном во вто­ ром доме гороскопа Америки находится южный узел Кету, указывающий путь инволюции, деградации нати­

ва (а Кету у Америки более сильный, чем Раху

-

инди­

катор эволюции;. т.е. пойти по пути деградации через

служение мам моне Америке легче, нежели идти по пути царственного служения и жертвы, на который указывает восходящий лунный узел Раху, локализованный в знаке

Льва и в восьмом доме гороскопа). Вообще. планеты на стропах «Парашюта» дают вы­ ход концентрированной энергии натива, а Плутон аст­ рологи связывают с коллективной волей, он формирует магов, людей, которые умеют обращаться с силами кос­ мического масштаба. Поэтому Плутон в качестве «па­

рашютиста» чреват ядерным взрывом в доме богатства,

-192-

масштабными трансформациями в сфере имуществен­

ных отношений, задействованием в этой области ги­ гантских «космических» энергий, магии и алхимии фи­ нансов. Богатство Америки изначально, в соответствии с астрограммой, имело тенденцию к взрывному, мас­

штабному росту. Однако эта тенденция имеет и оборот­ ную

сторону

-

опасность

«неудачного

приземления»,

сильнейших экономических катастроф. <<Ядерный взрыв» в доме имущества может оставить на месте американ­

ской, да и не только американской, экономики «радио­ активную пустыню».

Впрочем, нечто подобное уже произошло в

ду. Тогда эра американского

Prosperity

1929

го­

(процветания)

закончилась биржевым крахом в США, переросшим в мировой экономический кризис. Но ведь сейчас, в нача­ ле хх столетия, ситуация повторяется. Новая вирту­

альная экономика, рождённая волшбой финансовых ал­ .химиков с Уолл-стрит, стремительно, как огненный шар ядерного взрыва, распухает на глазах изумлённого человечества. Однако сумеют ли архимаги обуздать вы­ званных их заклинаниями демонов маммоны

-

непонят­

но. Никаких гарантий благополучного исхода никто не

даёт, в том числе и гороскоп США.

.

Положение усугубляется тем, что на куспиде (в на­

чале) второго дома в гороскопе США находится звезда

бета Лиры, или Шелuак.· Согласно античному астроно­ му и астрологу Птолемею, Шелиак по своему воздейст­ вию похож на планету Венеру и Меркурий в соедине­

нии, а по смыслу

-

это деньги плюс бизнес, торговля;

т.е. Шелиак родствен второму дому, усиливает его. А по п.п. Глобе, Шелиак

-

это звезда одержимых, Дон

Кихотов, безумцев, фантазёров, мечтателей, маньяков и т.п.

Кроме того, Шелиак связан с явными иллюзиями,

обольщениями, <чуманом», внутренней фиксацией. По­ падание беты Лиры на куспид второго дома гороскопа

7 - I ()533 Нойегард

- 193-

свидетельствует об одержимости деньгами, богатством,

фиксации американской нации на идее материального преуспеяния, а также говорит о нереальных, фантасти­ ческих представлениях об имущественном положении Америки и американцев. Всё это, в общем-то, давно из­ вестно, забавно только, что штатовская сдвинутость на деньгах имеет столь явное астрологическое основание.

Конечно, как и большинство маньяков и душевно­

больных, жители страны Американии не считают себя одержимыми бесом маммоны. У нас-то, мол, в лечебни­ це все нормальные, а вот те, что за оградой, явно не в

порядке.

В последние десятилетия США приложили

массу усилий, чтобы «вылечитЬ» окружающий мир от «несерьёзного» отношения к деньгам. И теперь на всех континентах многие пускают слюну и ещё кое-что,

услышав слово mопеу, баксы и бабки. У самих же американцев отношение к этим словам особое, трепет­

ное, как подметил писатель-эмигрант Юрий Мамлеев в рассказе «Чарли».

Главный герой рассказа, Грегори Дутт, в молодости выбрал профессию священника, т.к. «он имел склон­ ность к спиритуализму» (Грегори не интересовался фут­

болом, а это верны
й признак склонности к спиритуа­ лизму). К тому же местный священник настоятельно ре­

комендовал Грегори пойти по его пути. «Кто был наш Учитель?

-

толковал пастор.

-

Прежде всего, Он был

бизнесмен. Твой отец торговал автомобильными шина­ МИ,а он торговал бессмертием. И скажу тебе, это была самая успешная торговля за всю историю человечества.

Твой отец, я знаю, всегда молился Христу, чтобы ус­ пешней шло его дело и текли денежки. Так поступает каждый истинный американец. И когда твой отец хорошо молится

-

бизнес всегда идёт отлично, отец признавался

мне в этом. Он торгует шинами, а ты торгуй бессмертием. Это доходное и чистое дело. Тебя научат».

-194-

Последовав советам священника, Грегори отучился на соответствующих курсах и занялся «продажей бес­ смертия». Дела у него шли успешно, Грегори женился,

но-у его жены, Пэт, была одна странность: она ревнова­ ла мужчин к долларам. Это началось с телевизора

-

Пэт заметила, что, когда заполняющие телеэкран фи­ зиономии

« ... произносили

заветное слово Америки,

то в их голосах всегда звучала похоть, бесконечная и бездонная (некоторые даже чуть привизгивали, про­

износя его).

Это

священное слово

было,

конечно,

mопеу (деньги).

Пэт даже казалось, что все эти люди испытывают микрооргазм, когда 'выговаривают «mопеу», несмотря на то что они выговаривали эти звуки довольно часто.

О чем бы ни шла речь политике, о стариках

-

-

о Боге, о вселенной, о науке, о

это слово всегда произносилось,

оно было вездесущим, им всё заканчивалось, к нему все сводилось. И оргазм, оргазм, оргазм его

в

каждом

взвизге,

оттенке,

-

Пэт чувствовала

нюансе,

с

которым

произносили это слово».

Выяснилось, что Грегори тоже испытывает нечто подобное, когда говорит о деньгах. Однако это мало

помогало ему в жизни. Грегори потерял работу, попал в чёрный список, И жена от него ушла.

«Она сказала,

что ей не нужны такие небожители, умеющие только любить деньги, а не делать их» (т.е. Грегори

-

ярко

выраженный тип американского Дон Кихота). Раньше, сидя за «железным занавесом», мы могли

Мамлееву не поверить: преувеличивает, мол, утрирует.

Но теперь, когда Америка сама к нам пожаловала со своим заветным словом, хочешь

-

не хочешь, но верить

приходится. А это настраивает на грустный лад: с та­

ким

маниакальным

отношением

к

наживе Америка,

дорвавшаяся к концу хх века до пульта управления

мировыми финансами, способна действительно превра-

- 195-

тить глобальную экономику -в золу и пепел (в перенос­ ном смысле, конечно, но и прямой не исключён).

В гороскопе США есть, правда, система блокиров­ ки «ядерного реактора» американской экономики в ви­

де планеты Меркурий, образующей аспект в

1800 (оппо­

зицию) с Плутоном. Меркурий является в астрологии выразителем рационального начала, он отвечает за ин­

теллект нации,

систему

коммуникаций,

в

том

числе

СМИ, позитивную науку, трезвый расчёт и оценку ситуаций. Кроме того, Меркурий римлян

-

-

бог торговли у

отвечает за коммерцию, всевозможные ма­

хинации, жульничество и Т.п. В гороскопе США он очень силён по своему статусу (этот статус подсчиты­

вается по определённой системе баллов для каждой планеты в зависимости от её местоположения на эк­

липтике),

что

позволяет ему до

поры до

времени

сдерживать «ядерную мощь» Плутона. Правда,. сам­

то Меркурий расположился своеобразно, в восьмом доме гороскопа, а этот дом называют домом смерти,

кризисов и трансформаций. Астрологи считают, что попадание Меркурия в восьмой дом бывает у натива, который хорошо мыслит в критических ситуациях и испытаниях, сохраняет трез­

вую

голову

перед лицом

смертельной

опасности.

В

свою очередь, кризисы могут провоцироваться им ис­

кусственно, быть результатом расчёта, рационального

планирования и заканчиваться благополучно, а часто и

с большой выгодой для натива. Для гороскопа США подобное свойство усилено совпадением ния Меркурия

местоположе­

и особой точки гороскопа, именуемой

Колесом Фортуны или Жребием Счастья. Совпадение Колеса Фортуны с Меркурием чисто по жизни, как сей­ час

говорят,

означает

счастье

и

удачу

в

коммерции,

бизнесе, а также в науке и любой деятельности, свя­ занной с распространением информации ~

196-

-

в тех же

информтехнологиях, например, или в пропаганде соб­ ственного образа жизни.

american way of life,

Последнее, т.е. пропаганда

действительно имеет весьма высо­

кую результативность: для очень многих землян страна

за океаном представляется светом в окошке и маяком.

Астрологически это можно объяснить тем, что Соеди­ нённый с Колесом Фортуны Меркурий в гороскопе США находится не только в восьмом доме, но и в знаке

Рака (на рис. на с.

189

Колесо Фортуны обозначено

значком Ф), а Рак связан с отечеством, родной землёЙ. В штатовском гороскопе Рак очень сильный, в нем рас­ положилось скопление (стеллиум, как говорят астроло­

ги) планет: тут и Солнце, и Юпитер, и Венера с Мерку­ рием. Потому, видно, американцы все такие патриоты (патриотизм

-

тя астрология

свойство нативов с сильным Раком). Хо­

-

астрологией, а за такие деньги (т.е. с

американским доходом на душу населения) патриотом быть немудрено, а вот посмотрим мы на их патрио­

тизм, когда денежки того, ахнутся вдруг куда-нибудь. Интересно было

бы

провести

эксперимент на тему:

«Люби Америку бесплатно».

Глава

15

Меркурий в доме Смерти ,Вернёмся, однако, к Меркурию в доме смерти и кри­

зисов и к его оппозиции Плутону в доме богатства. Эта оппозиция, как мы уже говорили, похоже, организует

систему блокировки и управления американского «эко­ номического ядерного реактора» (т.е. сил неконтроли­ руемого экономического роста ,и экспансии, стихии ка­

питализма по Марксу), со стороны интеллектуального

сообщества США, коллективного разума американской

- 197-

нации. К оппозиции Меркурий

Плутон в гороск
-

США подвяз.аны ещё несколько планет. В первую очередь Уран, образующий с Плутоном аспект в (полутораквадрат), а с Меркурием

-

аспект в

450

1350

(полу­

квадрат). Вместе эти три планеты образуют треуголь­

ную конфигурацию, не имеющую в астрологии специ­ ального

названия,

но

тем

не

менее

учитываемую

при

толковании гороскопа. В астрологической энциклопе­

дИИ Д. Куталева она описывается как «дисгармоничная конфигурация, в которой оппозиция между двумя пла­ нетами будет периодически вовлекать в свои конфлик­ ты третью планету, причём по форме это вовлечение

будет неизменно грубым и неуместным». В нашем слу­ чае третья планета трологии связаны

-

это Уран, с которым в мировой ас­ масштабные общественные рефор­

мы, революции, нововведения, а иногда и катастрофы,

войны, бунты. Кризис программы

1929

года в свое время привёл к принятию

социально-экономических

реформ,

полу­

чивших название «Нового курса Рузвельта». Мустанг дикого капитализма в Америке действительно весьма

грубо и жестко был заарканен, стреножен и взят под уздцы, и с тех пор его никогда уже на волю не отпуска­

ли, разве что иногда ослабляли вожжи, как при Рейга­ не. Однако рассматриваемая конфигурация из трёх пла­ нет предвещает периодический возврат чрезвычайных

ситуаций. С этой точки зрения

11

сентября

2001

года на

фоне крайне неблагоприятных тенденций на американ­ ском фондовом рынке можно тоже считать очередным витком реализации запаянной в генетический астрокод

США программы: клин выбивают клином, а кризис

-

кризисом (например, экономические кризисы хорошо «выбивать» военно-политическими). Очень интересно на эту тему пишет в вышедшем в

2001

году, ещё до событий

11

-198 -

сентября, сборнике «Рас-

nад мировой долларовой системы. Ближайшие nерсnек­ тивы» директор Института проблем глобализации Ми­ хаил Делягин (с.

75):

«Таким образом, отрицательное

сальдо торгового баланса [США], покрываемое посто­ янным притоком капитала, не столь уязвимо и является

залогом силы американской экономики. Конечно, вне­ запно~

прекращение

притока

капитала

по

тем

или

иным причинам поставит под вопрос само её существо­ вание. Однако пока американское государство надёжно

обеспечивает этот приток ... Решаемая при этом

органами государственного

управления США локальная задача достаточно про­

ста: обесп~чить не процветание американской эконо­ мики как таковой, а всего лишь сохранение в ней ус­ тойчиво лучших условий для инвестиций, чем в ос­

тальном мире. Принципиально эта цель достигается

за счёт так называемой "стратегии управляемых кри­ зисов", которые изматывают и обессиливают наибо­ лее опасных потенциальных конкурентов США, не создавая тем не менее серьёзных системных рисков

для

мировой

экономики

в

целом.

Фактически

эта

концепция предусматривает экспорт нестабильности,

экспорт проблем ... » В качестве примера,подобного экспорта проблем Делягин рассматривает ситуацию с новой европейской валютой

-

евро, которая с большой вероятностью

может в перспективе

серьёзно подорвать позиции

доллара как мировой резервной валюты. «Постоян­

ная угроза, дамокловым мечом висящая над США в этих

условиях,

заключается

в

снижении

привлека­

тельности доллара как мировой валюты и возможно­

сти его массового обмена на национальные валюты стран

-

держателей наиболее значимых долларовых

~ктивов... Результат

-

катастрофическое обесценивание

доллара и национальная катастрофа.

-199-

Опасность была слишком очевидной, чтобы

не

принимать превентивных мер ... »

Обычные в таких случаях спекулятивные атаки на евро оказались неэффективны, и американцам приш­ лось применить более действенную тактику: «Сегодня уже не требует никаких комментариев тот ставший самоочевидным факт, что главной целью агрес­

сии США и их партнеров по НАТО

против Югосла­

вии ... было стремление подорвать привлекательность Европы как объекта экономической деятельности, а в идеале

-

и подорвать саму её экономику созданием

на её территории незаживающего очага глобальной напряжённости» .

«После Косово Европа фактически отказал ась от идеи соперничества с США и приняла модель "допол­ няющего развития", при котором она образует следую­

щий после США "этаж" технологической пирамиды». Далее Делягин пытается объяснить парадокс игры

ёвропейцев против своих собственных интересов, Т.е. единодушную поддержку ими разбоя Штатов в Юго­ славии, хотя самой Европе это было явно во вред. По мнению Делягина, объяснить это можно только пол­

ным превосходством США над Европой и остальным миром в области новейших информационных техноло­ гий

-

технологий управления сознанием. По Делягину,

штатовцы так этими своими технологиями затуманили

мозги бедным европейцам, что они дружно кинулись забивать мячи в свои ворота, создавая у себя под боком террористический мусульманский анклав и терминал для закачки в Европу наркотиков. Однако здесь Деля­

гин сильно заблуждается по поводу новизны информ­ технологий. Технологии, используемые для управления косовским кризисом в интересах Америки, стары как

мир. И самая главная из этих технологий ёмко описы­

вается сталинским лозунгом «Кадры решают всё». По-

- 200"-

сади в той же Европе на руководящие посты своих лю­ дей, да так, чтобы у каждого из них был хороший «крючок», с которого он никогда не сорвётся (какая­

нибудь

«Панама»

в

прошлом,

kaKoe.-то

тёмненькое

дельце, как рекомендует некое пособие по высшему менеджменту, называемое «Протоколы сионских муд­

рецов»), и всё, можешь спать спокойно, выдвинутые тобой кадры нужную политику обеспечат. Конечно, не всё так просто, тут важно соблюсти пропорции. Если брать на содержание весь европейский управленческий

аппарат,

то

Европа

превращается

в

обычную колонию США, а это никому не нужно, Штаты собственных иждивенцев еле-еле могут прокормить. Своих людей не должно быть слишком много, их нужно долго отбирать,

выращивать, расставлять

на

ключевые позиции, создавать под них структуры, вроде

НАТО. Словом, работа с кадрами

-

живая работа, её

никаким компьютерам не поручишь (хотя компью'теры могут быть полезны, например, для хранения элек­

тронных досье). Надо признать, что американцы эту работу очень любят, и она у них прекрасно получается. Подбор и

расстановка кадров во всемирном масштабе

-

это и

есть главная информтехнология США, и в этой области равных им не сыскать. Да что там говорить, ведь тот же

Усама бен Ладен

-

не штатовский ли кадр, брошенный в

своё время на трудный участок борьбы с советской коммунистической экспансией в Центральной Азии и, в

общем-то, с работой справившиЙся. Можно только догадываться, какие задачи ставило ему начальство в

,

последнее время.

А теперь давайте вспомним приведённое выше за­

ключение Глобы о том, что астральные Близнецы (а Штаты

-

это именно

Близнецы в астрале) бывают

очень хорошими начальниками отделов кадров, если у

-201-

них в гороскопе сильный Юпитер. Между прочим, в горо­ скопе, составленном на момент принятия Декларации Независимости США, Юпитер является самой сильной планетой со всех точек зрения: и по положению в кос­ мограмме, и

как управитель

многих важных точек го­

роскопа (например, асцендента). Видите, как оказыва­ ется повязана вполне земная, хотя и высокая политика

со старинной «эзотерической» наукой о небесах.

Глава

16

:Коллективный разум Америки

-

добро или зло? .Завершив

это

небольшое

исследование

системы

управления «ядерным реактором» американской эконо­

мики, попробуем выяснить, что же стоит за олицетво­ ряемым

планетой

Меркурий

коллективным

разумом

Америки. Из упомянутой статьи- Михаила Делягина од­ нозначно

следует,

что

ведущую

роль

в

стратегии

«управления кризисами» играет так называемое анали­

тическое сообщество США. Речь идёт о целой сети ча­ стных, государственных

и государственно-частных ор­

ганизаций, выполняющих в интересах правящего слоя

США (а может быть, не только и не столько в интере­ сах указанного слоя, а и кого-то ещё) «аналитику пол­

ного ЦI4КЛЮ>, т.е. анализ проблем, формулировку и от­ бор способов их решения, реализацию выбранных спо­ собов. В рамках этой сети государственные чиновники, выйдя в отставку" нередко стаНОI;JЯТСЯ руководителями крупных корпораций, а затем снова занимают места в

госструктурах.

По

мнению Делягина, такая ротация

кадров обеспечивает гармоничное сочетание интересов

государства и частных фирм, поскольку прошедшие об-

-202-

катку и в государственных, и в частных структурах спе­ циалисты ориентируются не на сиюминутные, а на гло­

бальные интересы и ценности. При водится фраза из официальной автобиографии одного из РУКОВ,одителей американской разведки: «цру и ня воевать во Вьетнам».

RAND -

RAND

направили ме­

крупнейшая «думаю­

щая корпорация» США, «мозг» Республиканской пар­ тии. Тут поневоле вспоминается «Новая Атлантида» сэра Френсиса Бэкона с его Домом Соломона

-

мозговым

центром, управляющим всеми делами на затерянном в океане острове.

Однако возникает вопрос: а чьи всё-таки интересы и потребности столь эффективно обслуживает аналитиче­ ское сообщество США? Интересы американского наро­ да в целом, интересы каких-либо групп, классов или слоёв этого народа или, в конечном счёте, интересы неких

социально-политических субъектов, вовсе не принадле­ жащих к американскому обществу? Упомянутый выше Джон

Колеман настаивает на

враждебности сети «мозговых центров» США и стоящих за ней сил интересам американского народа как целого.

По его мнению, а это мнение белого американс;кого патриота-традиционалиста, к тому же профессиональ­ ного разведчика, «мозг нации» проводит политику, ве­

дущую к неуклонной деградации самой этой нации: ут­ рате моральных ценностей, прежде всего трудовой этики,

росту преступности, потребления наркотиков и алкого­ ля и т.д. Основное средство достижения всего этого

-

планомерная деиндустриализация Америки, вывод с её территории реального производства в третьи страны и

перевод основной массы работников в сфер.у «новой экономики» и услуг.

Такая деиндустриализация действительно проис­ ходит, с этим согласны все экономисты и социологи, отслеживающие

тенденции

современного

- 203-

развития

США, но далеко не все воспринимают этот процесс так трагично, как Джон Колеман. Тот же Михаил

Делягин считает, что, проводя собственную деинду­ стриализацию,

США

высвобождают

ресурсы

для

производства более передовых информационных тех­ нологий:

«Информационному

обществу

просто

не

нужно изготавливать товары. Их проще покупать у

других, экономя свои ресурсы (включая время) для

более важных задач, точно так же, как современному горожанину уже

не

нужно

уметь

хорошо делать за­

жигалки или выращивать картошку, а проще купить

эти простые вещи, концентрируясь на более сложных

видах деятельности»*. Однако в проведённом Делягиным анализе положе­

ния дел.в американской и мировой экономике на совре­ менном

этапе есть

одно существенное несоответствие.

Он описывает экономическую ситуацию в терминах классического капитализма, рассуждая, например, о по­

беде Америки в конкурентной борьбе на рынке новей­ ших информационных технологий. Но из его же описа­

ния следует, что никакой конкурентной борьбы в этой области не существует. Ведь Штаты никому своих тех­ нологий управления сознанием не продают и продавать

не собираются; они, добившись монополии на разра­ ботку указанных технологий, просто используют их в своих целях наиболее эффективным образом: собирают дань со всего мира (<<заставляют прочие страны инве­

стировать в американскую экономику», как пишет Де­ лягин). США действуют подобно злому гению Штирне­ ру из давней повести корифея советской фантастики Александра Беляева «Властелuн мира» (впервые издана

• М. ДелягllН. Глобальная неустойчивость (в защиту США) // Распад мировой долларовой системы. Ближайшие перспекти­

вы. М,:

2001.

С.

75. - 204-

в

1929

году). Штирнер изобрёл способ непосредствен­

ного воздействия на сознание людей при помощи ра­

диоволн, сконструировал небольшой передатчик и об­ работал с его помощью одного миллионера, фактиче­ ски заставив его передать своё состояние Штирнеру. А затем,

уже

на

деньги

миллионера,

создал

передатчик

по мощнее и приступил к массовому охмурению населе­

ния целой страны (не забыв внушить понравившейся ему дамочке пылкую любовь к собственной персоне). Заканчивается повесть в соответствии с требованиями тогдашней политкорректности вполне благополучно: планы злодея сорвались и он был вынужден сам себя перепрограммировать в добропорядочного обывателя. Но

ведь

'многие

фантасты

ухитрялись

очень

чётко

-

спрогнозировать (а иногда и спрограммировать

по

принципу самосбывающихся пророчеств) будущее. Бе­

ляев вообще был человек непростой, .он принадлежал к кругу «красного мудреца» А.А. Богданова

-

основопо­

ложника системного анализа* и к тому же интересного писателя-фантаста, а вдобавок

-

философского оппо­

нента Ленина (Богданов одно время принадлежал к ма­ хистам, на которых Ленин обрушился в «Материализме

и эмпириокритицизме»). Не исключено, что в литературных сценариях Беляе­

ва были воплощены не только его личные фантазии, но и коллективные творческие наработки и озарения ка­ кой-то малоизвестной группы мыслителей, существо­

вавшей в СССР (а может быть, и не только в СССР) где-то в 20-е-30-е годы ХХ века.

* Выдающаяся анализа

-

роль Богданова в становлении системного

дисциплины, на которой базируются все страте­

гические работы американских «мозговых центров» дительно показана в трудах

-

убе­

недавно умершего академика

Н. Моисеева.

- 205-

Но вот Штатам, точнее их интеллектуальной элите,

фантастические идеи об управлении массовым сознани­ ем, похоже, удалось претворить в жизнь. Конечно, сде­

лали они это не так, как это описано у Беляева, т.е. не при помощи радиопередачи нужных мыслей непосредствен­

но в мозг человека. Мысли и эмоции, конечно, через ра­ диопередатчики транслируются, но воздействуют они

не прямо на мозг, а всё-таки на зрение и слух «реципи­ ентов». Успешное воздействие в нужном направлении,

видимо, обусловлено грамотным построением видео-, аудио- и смысловых пакетов, которые закачиваются на каждом

конкретном

историческом

отрезке

времени

в

сознание обывателей, да и элиты тоже. Ну и плюс подбор и расстановка кадров, о чём уже упоминалось выше. Но кто же всё-таки прав, Деляги н или Колеман, хоро­ шо или плохо для американского народа то, что его элита

заставляет весь мир этот народ содержать фактически за просто так, за красивые глазки? Делягин считает, что для американцев в целом такое положение благоприятно, по­ тому что они теперь могут в массовом порядке переклю­

чаться от менее творческой работы по созданию «обыч­

ных» (хотя технически, может быть, и весьма совершен­ ных) товаров к разработке «охмуряющих» технологий. Однако это мнение представляется весьма странным, даже если оставить в стороне всевозможные моральные оценки.

Деляги н не может не пониМ'ать, что разработчиков новей­ ших информационно-управленческих технологий требует­ 'СЯ совсем немного, а вот остальному-то населению США что остаётся делать? Все двести с лишним миллионов

трудоспособных американцев ведь в Голливуде,

SRI (Stanford Resarch Institute -

CNN

и

Стенфордский исследова­

тельский институт, который Колеман называет главным органом «Комитета

300»

в Америке, а этот комитет, по

Колеману, и есть уже сформировавшееся теневое прави­ тельство на Западе) не трудоустроишь, за разработку но-

-206 -

вых информтехнологий не посадишь. Что остается делать тем, кто не попал в «мозг нацию>

-

услуги, что ли, друг

другу оказывать до посинения. Американцы-то ведь в массе народ действительно мастеровой, трудолюбивый (у

них в гороскопе Марс в Близнецах, а это признак народа­ «умелые руки») и принудительно-добровольный перевод их в тепличный режим сферы услуг и вэлфера (т.е. соци­

альных пособий, которые в том или ином виде по нарас­ тающей выплачиваются населению США) не может не привести к психотравмам в национальном масштабе. Получается, что американская (или какая там ещё?)

элита добивается всё больших успехов на ниве подчине­ ния Америке всего остального мира, а сам народ Соеди­ нённых Штатов всё больше опускается из-за отлучения от нормальной работы,. а то и из-за прямого безделья. Поне­ воле вспоминается печальная судьба Римской-империи. В своё время, ещё при советской власти, математик (впоследствии

-

академик) Игорь Шафаревич написал

уже упоминавшуюся нами ранее диссидентскую книжку

«Социализм как явление мировой истории», в которой он предположил (и попытался обосновать c~oё предположе­ ние рядом исторических примеров), что социализм есть

выражение подсознательнои тяги человечества к смерти, к

самоуничтожению. Мол, казарменное благополучие со­ циализма подавляет в индивидуме все волевые и твор­

ческие импульсы и он постепенно и незаметно для себя переходит к р~стительно-бездумному существованию, а там и до растворения поражённого недугом социализма общества в нирване небытия рукой подать. Кстати, в качестве одного из доказательств своей гипотезы и. Ша­

фаревич использовал труды современников Френсиса

Бэкона

-

ранних социалистов-утопистов.

В разгар горбачёвских J?еформ, незадолго до распа­ да СССР, и. Шафаревич опубликовал статью в журна-. ле «Новый мир»

(1989, NQ 7),

называвшуюся «Две дороги

- 207-

к одному обрыву». Здесь он, как видно из названия, про­ анафематствовал уже не только социализм, но и современ­ ный капитализм, прежде всего за его стремление к ничем не ограниченному экономическому росту, что, по мне­

нию а'кадемика, неизбежно приведёт человечество на край гибели, хотя бы из-за истощения ресурсов Земли·. Но, как мы видим на примере самой передовой и

могущественной капиталистической державы

-

США,

-

реальная опасность, действительно угрожающая необ­ ратимой деградацией американскому обществу, связа­

на вовсе не с истощением ресурсов (их для Америки по­ ка хватает), а с утратой воли к жизни у американского народа вследствие неестественных условий' существова­ ния, созданных для означенного народа американским

же правящим слоем. В суперкапиталистических США

актуальной стала проблема, которую И. Шафаревич считал присущей только социалистическим обществам: поражается не тело нации (ресурсы, экономика), а её дух (воля к жизни). Эту опасность, кстати, признаёт и

представитель

штатовского

идеологического

истэб­

ЛИLUмента Збигнев Бжезинский. В своей книге «Великая шахматная доска»·· он довольно трезво и убедительно

анализирует стратегию США по закреплению и усиле­ нию своего доминирующего положения в мире. Однако в конце книги он высказывает предположение, что ус­

тановлению мировой американской гегемонии может помешать только широко разливающийся в американ­ ском обществе дух гедонизма, нежелание нации идти на

*в

своей статье в «Новом мире» И. Шафаревич рассматри­

вал социализм и капитализм как две формы одной и той же, основанной на абстрактно-утопической идее «прогресса», технологической цивилизации, противопоставляя ей циви­ лизации традиционного типа, в основном земледельческие.

**

3бигнев Бжезинский, Великая шахматная доска. М.: Меж­

дународные отношения,

1998. - 208-

какие-либо жертвы и переносить какие бы то ни было трудности во имя целей, выходящих за рамки собствен­ ного комфортного существования. И вот тут снова возникают вопросы. Во-первых, явля­ ется ли сложившаяся ситуация следствием З.riонамеренноЙ

и целенаправленной деятельности по «изменению созна­ ния» американцев, как это утверждает Колеман, или это

побочный и неожиданный для самой американской элиты результат её добросовестных усилий по обеспечению ли­ дирующей роли

CllIA?

Во-вторых, не является ли шоко­

вое воздействие терактов

11

сентября

2001

года попыткой

вывести американцев из апатии, <<разбудить» их, не дать уйти в летаргический сон «внеисторического постбытия»? Или же это, наоборот, последний «удар милосердия»,

окончательно выбивающий из американцев остатки пас­ сионарности, указывающий им их действительное место в

истории: место обитателей оруэлловского скотного двора, на котором они весело похрюкивают возле полных корму­

шек, но где в любой момент им могут устроить сколь

угодно массовый забой?

Глава

17

Проклятие Текумсе. Вождей бледнолицых

-

в жертву

Тартару Здесь поневоле приходится вновь вернуться к астр 0-

коду

CllIA

с его Меркурием в доме смерти, а домом

смерти в Раке гия

-

-

на родной земле американцев. Астроло­

наука опасная, ибо она находится в ведении нече­

ловеческих сущностей, всегда готовых сыграть с бедны­ ми и глупыми людьми какую-нибудь скверную шутку,

'- 209 --

J;lЫТЯНУВ из своей шулерской колоды карту (натальную) с

неожиданным

смыслом

и

со

«старшим

козырем»,

легко побивающим все людские тузы и шестёрки. Я уже говорил выше о статье питерских астрологов, которые радовались за. американцев: какой, дескать, это умный народ: их отцы-основатели даже время для

подписания Декларации Независимости выбрали опти­

мально, чтобы сделать гороскоп Америки максимально благоприятным для страны. Да, в гороскопе этом две самые сильные и «добрые», по мнению классической ас­ трологии, планеты единении

в

-

седьмом

Венера и Юпитер доме

-

доме

-

находятся в со­

величия

нации

-

что

наверняка должно было, как считали отцы-основатели или консультирующие их астрологи, сделать Америку могучим

процветающим

ло. Но вот открыл в

государством,

1846

и вроде сдела­

году немец Готфрид Галле

планету Нептун, и сразу прорисовалась в штатовском

гороскопе зловещая конфигурация «Кинжал» или «Да­ моклов

меч»

(её

образуют лунные

узлы,

Нептун

и

Марс), сулящая «неожиданные смертельные удары в странной, тайной форме» (п.п. Глоба). И стало, к примеру, сбываться с тех пор прокля­ тие и

гласно

пророчество индейского вождя Текумсе;

этому

пророчеству

каЖДl;>lЙ

избранныи

со­

в

оканчивающийся на ноль год президент Соединён­ ных Штатов до конца своего президентства не дожи­

вёт. И действительно

-

гану больше повезло:

не доживают, вот только Рей­ хотя ему

прострелил легкое

очередной псих-одиночка, но aJпёр Голливуда сумел

выжить, в отличие от хлипких профессиональных по­ литиков Линкольна, Герфилда, Маккинли и Кенне­ ди.

Но эти хоть

смерть встретили солдатскую, от

пуль, а вот президент Захария Тейлор помер на бое­ вом посту от поноса. То ли холера его скрутила, то

ли несварение желудка; впрочем, избирался он не в

- 210-

нулевой

год, так

что

проклятие Текумсе к смерти

Тейлора не имеет отношения, чего не скажешь о пре­ зидентах

Гаррисоне (выбран в

1840

году, умер от

пневмонии в 1841~M, на первом году президентства) и Гардинге (избран в 1920-м, умер вроде бы от заку­ порки сосудов в 1923-м). Самое тёмное дело с самым прославленным президентом

-

Франклином Делано

Рузвельтом, творцом «Нового курса». В

был переизбран на третий срок, в тый, но

12

апреля

1940 году он 1944-м - на четвёр­

года неожиданно скончался.

1945

Некоторые западные теоретики «Заговора», такие как

Дуглас Рид, утверждают, что Рузвельт был убит заго­ ворщиками

йз

непосредственного

окружения

прези­

дента, ведь его тело после смерти почти никто не видел,

а похоронили его в запаянном гробу без обязательного в таких случаях вскрытия, так что почва для подозрений здесь есть.

Астролог Л.Б. Бротон попытался объяснить дейст­ вие проклятия Текумсе соединением Юпитера и Сатур­ на в. знаках Земли (а это Козерог, Телец и Дева) в год избрания президента США либо на следующий год, т.е.

в год вступления президента в должность. Подобное со­ единение происходит в среднем через каждые

20

лет,

причём для всех безвременно почивших президентов действительно имели место такие соединения, хоть и не

всегда точные, в знаках Земли; лишь у Рейгана Сатурн и Юпитер соединились в воздушном знаке

-

Весах в год

выборов, 1980-Й. Ну а объяснить подобную неприят­ ную закономерность можно тем, что Сатурн, согласно классической астрологии,

считается

планетой весьма

злотворной, за ним у средневековых астрологов даже

закрепилось прозвище «Большое Зло», в отличие от «Малого

Зла»

- напомню, самая сильная планета в гороскопе США - наряду с Солнцем -

Марса.

Юпитер

олицетворяет верховную власть (верховный бог-олимпиец,

- 211-

Жатва Сатурна. Головы Буша-младшего здесь пока нет

- 212-

как-никак), хотя бы тех же штатовских президентов. Ну а когда Юпитер встречается со злым Сатурном на эклиптике, тут-то астрально связанному с ним пре­

зиденту Америки кирдык и приходит. По греческой мифологии Юпитер-Зевс был родным сыном Сатур­ на-Кроноса,

который

имел

скверную

привычку

проглатывать своих только что родившихся детей.

Юпитеру удалось избежать этой неприятной участи, вместо него мамаша, богиня Рея, подсунула Сатурну завёрнутый в пелёнки камень. В дальнейшем подрос­

ший в тайном убежище Юпитер сумел посчитаться с папашей, заставив его отрыгнуть всех ранее прогло­

ченных детишек: Нептуна-Посейдона, Аида-Плутона и нескольких дочек, а потом они посадили папеньку

на

неопределённый

срок

в

глубокий

мрачный

Тартар. Выходит, если в астрально-мифологическом про­

странстве Штатов Юпитер забредает к папеньке Сатурну под землю, Т.е. в земные знаки Зодиака, тот его

символически

схарчивает,

а земному

воплоще­

нию Юпитера, президенту, приходится вполне нату­ рально

досрочно

расставаться

с· жизнью.

Вождь

шайенов Текумсе, может, и не знал античной мифо­ логии, но, будучи, как и все индейские вожди, ещё и неплохим шаманом-колдуном, сумел своим прокля­ тием запустить игру астральных демонов под назва­

нием «Папа, скушай меня в Тартаре». Вот, блин, бесы окаянные, мы тут на Земле всерьёз политику делаем,

сверхдержавы рушим и строим, а они там, у себя в астрале, в игрушки играют! А штатовским прези­ дентам

за

эти

игры

приходится

расплачиваться

своей шкурой. Буш-то младший тоже, между прочим,

в

2000, год

избиралс~, когда Юпитер с Сатурном

соединились в земном знаке

-

Тельце. Будем теперь

ждать, чем закончится его президентство.

-213 -

Глава

18

Северо-Американское :Королевство Свободных Антропофагов Надо сказать, что у Буша-младшего папа, Буш­ старший, мужик ещё тот, по крутизне не уступит са­

мому

Крону-Сатурну.

Недавно

вот

показали

по

ящику бэби-Буша со здоровенным фингалом на ще­ ке. Вроде бы решил Буш-сын немного отдохнуть от

борьбы с мировым терроризмом,. посмотреть дома по ТВ матч любимой бейсбольной команды, да так засмотрелся,

что

подавился

арахисовым

орешком,

ко.торый он в это время дожёвывал (американцы по­

чему-то всегда что-то жуют, как будто у них не орёл на госпечати, а корова), раскашлялся и приложился

фейсом

непосредственно о телеэкран.

Может, так

оно всё и было, но по Сети тут же пробежал слу­

шок, будто это его папа так уделал, ну из-за этой ... из-за

чёрненькой-то

Кондолизки...

Младший-то

Буш, вишь, решил, что папа предоставил ему Кон­

долизу Раис в полное распоряжение, а не только для служебного использования дарственных интересах.

исключительно в

Можно,

госу­

мол, и для всего

остального советницу по национальной безопаснос­ ти использовать. Но нет, шалишь! Что позволено Сатурну, не позволено Юпитеру! Впрочем, это всё, конечно, несерьезно, так, очередная сплетня. Про­ сто привык народ, что они там, в Белом доме да в

Овальном кабинете, постоянно что-нибудь этакое вытворяют в олимпийском стиле с сотрудницами и

практикантками, вот и чешет языками почём зря.

Да ведь кто сам без греха, тот пусть камень и броса­ ет, а тут что ж, дело житейское, как Карлсон гово­

рил. Трудно жить в многорасовом обществе и удер-

-214-

жаться

от

межрасовых

контактов.

Даже

главный

отец-основатель американской нации, Джордж Ва­

шингтон, будучи богатым плантатором и имея не одну сотню негров-рабов, не удержался, говорят, и завёл себе чёрную пассию, которую он любил гораз­

до сильнее законной белой жены*. И, естественно, наплодил первый президент США от своей чёрной половины

много

маленьких

шоколадных

вашинг­

тончиков. Некоторые конспирологи утверждают даже, что таинственное -чёрное масонство Америки- про­

изошло не от Принса Холла, свободного негра-сол­ дата американской армии времён войны за незави­ симость, а от одного из вашингтоновых отпрысков,

которого папа

сонства

-

-

гроссмейстер

американского

ма­

благословил на создание чёрных бригад

строителей Соломонова храма. И тут возникает следующая коллизия. В послед­ нее время в мире стала как-то вновь крепнуть и ов­

ладевать сознанием (если не масс, то определённой части элиты) идея монархии. Идея демократии не­ сколько

поистрепалась,

западные идеологи

вот и

начинают некоторые

осторожно высказываться в том

смысле, что при королях-то ведь порядка было по­

больше. Гарднера ста» **, выше

Характерный «Чаша

посвящённая

версии

Меровингов

riример

Грааля

и

-

книга

потомки

популяризации

происхождения

непосредственно

Лоренса

Иисуса

Хри­

упомянутой

франкских

королей

от

Христа.

Иисуса

Пропагандируется необходимость вновь утвердить

* Дж. Вашингтон был женат на богатой вдове Марте Кастис, имевшей сына и дочь от первого брака. Однако детей от

Вашингтрна у неё не было.

_ ** Laurence Gardner. B100dline of the Но1у Grai1. 1996. Русский перевод вышел в издательстве «Вече», 2001 г. -215-

династию Меровингов, но уже не только на фран­ цузском, а и на мировом троне. Упоминается в кни­ ге Гарднера и Америка, причём прямо говорится, что доигралась она со своим республиканским стро­ ем до полного безобразия, надо бbl ей подумать о переходе под власть монарха. Конечно те, кто зака­

Зblвает подоБНblе книги,

люди неГЛУПblе, они долж­

-

нь! понимать, что развернуть общественное мнение Америки на

1800

(от нескольких столетий республи­

ки к монархии) непросто. Нужно эту идейно-респуб­ ликанскую

«намагниченность»

американских

умов

как-то «размагнитить», а потом «перемагнититы) на монархизм.

Способ «размагничивания», к сожалению, один­

смута, т.е. создание в обществе идейного, политиче­ ского и экономического хаоса. Мы в России всё это уже не раз проходили и знаем, что смута

-

средство

очень действенное в плане перекодирования созна­ ния любой нации. Американцам, боюсь, тоже при­

дётся почувствовать это на собственной шкуре в не столь уж отдалённом будущем. Теракт

11

сентября

вполне может бblТЬ прологом такого будущего. По­ сле

«размагничивания»

И

«раскодирования»

нужно

будет амеРl{Канские мозги вновь намагнитить

-

уже

на монархизм (если, конечно, останется, что намаг­

ничивать), но тут тоже нужно соблюдать определён­ ные правила, в частности, фигура монарха должна обладать хоть какой-то легитимностью в глазах на­ селения, иметь хоть намёки в родословной на «цар­

ское» прохождение либо просто бblТЬ связанной с

какой-то популярной

исторической личностью. А

самой популярной фигурой в истории США остаёт­ ся

. Джордж

Вашингтон

-

этакий

дедушка

Лениtl

штатовских детишек. Поэтому претендента на трон

Северо-Американского королевства желательно про-

- 216-

извести именно от Джорджа Вашингтона. Ну а про­ извести самого Вашингтона от Меровингов

-

дело

техники.

Но здесь-то и возникает проблема выбора: на ка­ ком из двух побегов вашингтонова корневища лом или чёрном

-

-

бе­

должен расцвести цветок амери­

канской монархии. И боюсь, что с учётом нынеш­ них как американских, так и мировых тенденций в межрасовом соперничестве чаша весов склоняется в

пользу чёрной ветви. Да и то сказать, у выходцев с Чёрного континеl;lта есть ведь уже впечатляющий пример

негритянского

монархизма

-

император

Центральноафриканской империи (ныне это вновь республика) Бокасса

го

1.

У него, правда, были немно­

необычные, на взгляд современного

человека,

гастрономические вкусы, но ведь сейчас мы все нау­

чились быстро избавляться от предрассудков. Педе­

растия и педофилия ещё совсем недавно считались повсеместно смертными грехами, а сейчас во всём цивилизованном

мире они

не только вполне терпи­

мы, но и, будем смотреть правде в глаза, уважаемы. Даже вот в маленькой гордой Латвии, как сбросила она иго советской оккупации, педофилия расцвела пышным цветом, особенно среди высших госчинов­ ников. Про страны традиционно демократические

Западную Европу, США, Канаду и проч.

-

-

говорить

не стоит, там с этими бывшими так называемыми

пороками всё просто прекрасно обстоит. Теперь, по­ нятно, дело за реабилитацией людоедства. В конце

КОНЦОВ,это ведь традиционный элемент самобытной культуры

некоторых обитателей Африки, потомки

которых составляют значительную и год от года воз­

растающую долю населения Соединённых Штатов. В доколумбовой Америке антропофагия (людоедство) тоже была широко распространена, особенно среди

- 217-

Ритуальное moдоедство. Рисунок из «Флорентийского кодекса»

-

индейской рукописи ХУI В.

жреческого сословия индейских империй. Людоедство это носило, в основном, ритуальный характер: жрецы и

особо заслуженные члены индейских сообществ лако­ мились конечностями соплеме~ников и пленных, при­

носимых в жертву богам. И почему бы чёрному королю Америки после восшествия на престол не восстановить некоторые древние традиции.

Ведь

не

зря

же

в

гороскопе США лунный узел Кету, указывающий путь в прошлое, гораздо сильн~е, чем Раху

-

указатель

будущего. Конечно, читатель может воспринять всё изло­

женное как мрачноватую шутку, но если бы нам, жителям

СССР,

описали лет пятнадцать-двадцать

назад наше нынешнее состояние, то подобные описа­ ния мы бы тоже сочли тогда мрачными шутками или

просто бредом. ускорение

-

Представьте:

перестройка

-

1987

год, на пороге

гласность, советский на­

род с замиранием сердца ждёт от молодого энергич-

- 218-

ного генсека Горбачёва и его команды перестройщи­ ков дальнейших шагов на пути построения социализ­

ма с человеческим лицом. А тут вдруг какая-нибудь Кассандра говорит: «Будет вам не человеческое ли­ цо, а козья морда, и через малое время начнут вас в разгар зимы целыми регионами отключать от тепла

"за неуплату", а платить за свет и тепло, а также за еду и жилье вы всё равно не сможете, потому что

России надо непременно вписаться в мировой рынок, а на мировом рынке вы все неконкурентоспособны. Так

что лучше вам, дорогие советские (а вскоре

российские, украинское, узбекские и прочие) гражда­ не, побыс,!рее вымирать и не путаться под ногами у собственного правительства и его старших цивилизо­ ванных партнёров ... »

Ну и как бы мы отнеслись к подобным предска­ заниям тогда, в

1987

году, или даже чуть позже? А

ведь кто-то что-то подобное и в то время говорил, но кто к этому прислушивался, кроме жалкой кучки коммуно-патриотов. Бред же полный, ерунда, выдум­

ки партократов! Мы очень даже конкурентоспособ­ ны, вот сбросим оковы тоталитаризма, выйдем на этот самый мировой рынок и заживем припеваючи.

И сбросили, и вышли, и запели, и заплясали. Кое в чём оказались действительно весьма конкурентоспо­ собны: например, наши бляди сильно потеснили мест­ ных в борделях и на панелях всего мира. Хоть здесь

не ударили в грязь м .. , ну, в общем, в области балета мы по-прежнему впереди планеты всей остаёмся. Я всё это к тому пишу, что безусловно правильный

и прекрасно зарекомендовавший себя подход к оценке всевозможных прогнозов и предсказаний: «Этого не может быть, потому что этого не может быть нико­ гда»,

-

в последнее время часто не срабатывает, п~­

скольку возможным оказывается буквально всё, любая

-219 -

шизоидная галлюцинация имеет реальный шанс на

воплощение. И это не потому, что вышеназванный подход плох, просто время сейчас такое: человечество

вступило в эпоху глобальной неустойчивости, неустой­ чивость чревата хаосом, а Хаос (с большой буквы), со­ гласно древним натурфилософам,

отец всего сущего,

-

он может породить всё, что угодно. Поэтому Северо­ Американское Королевство Свободных Антропофагов, или Большой Чёрный Брат-Людоед

-

вовсе не такая уж

невероятная и фантастическая вещь, как это может показаться на первый взгляд.

Глава

19

Литература Соединённых Штатов

-

любовь к смерти

Чтобы не быть обвинённым в расизме, замечу, что тема антропофагии (людоедства) связана не только с жителями Африки или с афроамериканцами (то есть с

американскими неграми, как мы в России пока ещё имеем

возможность

нетактично

их

называть

в

силу

нашей дремучей отсталости). Людоедство затрагивает некие струны в культурах практически всех рас, доста­

точно почитать народные сказки. В американском, пока

ещё в основном белом, кинематографе тема людоедства

также достойно представлена; взять хотя бы фильм «Молчшше ягнят» и его продолжения. Впрочем, амери­

канское кино заслуживает особого разговора, но вот интересный вопрос: почему в США самым ходовым и популярным видом литературы стал роман (повесть, рассказ) ужасов? Почему авторы ужастиков составляют

такой большой процент среди

- 220-

пишущей

братии

в

Штатах? И ведь нельзя не признать, что наряду с массой ремесленников, щекочущих нервы читателей

бесконечными перепевами стокеровского «Дракулы», американская литература ужасов дала миру действи­

тельно талантливых мастеров жанра .. Эдгар По, Ам­ броз Бирс, Говард Лавкрафт говорили о запредельном и потустороннем весьма убедительно, как о том, с чем они непосредственно сталкивались. Да и наш совре­

менник Стивен Кинг пишет неплохо, хотя его книги и несут на себе печать фордовско-голливудской системы поточного производства.

Объяснять феномен необычной популярности в США романов ужасов можно, конечно, с позиций по­ прежнему любимого Западом психоанализа: мол, аме­ риканцы в своем

суперпрагматизме и деловитости

за­

гнали (вытеснили) мешающие бизнесу мысли о смерти (<<Та нато с») столь далеко в собственное подсознание,

что эти самые мысли и образы смерти неизбежно, как перегретый пар из котла, прорываются через единст­ венно доступный канал

--

искусство и литературу

--

на

свет Божий. А тут ещё и пресловутый инфантилизм, точнее, «ювенильность», вечная подростковость амери­

канцев. Не дана им как нации взрослая мудрость при­

мирения с неизбежным, со смертью, не могут они её по­ нять:

как же так, вот

мы

и

наши

предки трудились,

занимались бизнесом, достигли в этом бизнесе больших высот и успехов, а умирать всё равно приходится. Нет, что-то тут не так, надо ещё поднажать,

медицину

развить, вести здоровый образ жизни, всем поголовно бегать трусцой и Т.п. А старуха с косой всё равно не от­ стаёт, пугает. И американцы леть

подростки

-

начинают,

-

отказывающиеся взрос­

как

и

все

подростки

про

всё страшное и непонятное, сочинять про смерть раз­

ные истории и нагонять друг на друга дрожь, чтоБы
хоть как-то I1рИВЫКНУТЬ к безносой бабушке.

-- 221-

Дело в том, что по-настоящему избавить от стра­ ха смерти, от ужаса бездны и затягивающей глубины

может только Высота, Небо, Бог. А протестантизм, исповедуемый большей частью американцев,

-

рели­

гия, конечно, для бизнеса очень удобная, но вот Высо­ ты в нём нет никакой. Очень точно о протестантизме сказал кто-то из наших писателей: они (протестан­

ты), мол, первые догадались о тщете всего небесного. Но догадавшись об этой «тщете» и отвернувшись от Неба (протестанты сотворили себе некий суррогат­ заменитель, проекцию Неба на плоскость физической реальности), человек остаётся один на один с Безд­

ной. А Бездна затягивает, как бы мы ни старались зацепиться

всеми

четырьмя

лапками

и

хв.остом

скользкую и покатую земную поверхность.

за

Чуткие

натуры ощущают это притяжение Бездны, поэтому в лучших своих проявлениях американская литература

ужаса

-

не что иное, как крик о помощи скользящего

в пучину.

Взглянем теперь вновь на гороскоп США и вспом­ ним о Меркурии в восьмом доме

-

доме Смерти. Под

покровительством Меркурия как планеты-коммуни­ катора находится литература (искусство слова). Но

поскольку Меркурий, кроме всего психопомп

-

ших в загробное царство ским

мифам,

прочего, ещё и

мифологический проводник душ умер­

-

и вообще, согласно грече­

Меркурий ~ посредник

между

миром

живых и миром мёртвых, то неудивительно, что амери­

канская литература окрашена Мер'курием в достаточно тёмные, инфернальные тона. Да и «оппонирующий» Меркурию, но висящий «на стропах парашюта» в

космограмме США Плутон (он же Аид, он же Гадес­ бог царства мёртвых в древнегреческой мифологии), конечно же, вносит свою лепту в некрофильство аме­ риканской культуры.

-222-

Тут нужно вспомнить, что и созвездие Близнецов, наиболее сильное и выделенное в гороскопе США, ми­ фОJlогически связано с братьями-близнецами Кастором

и Полидевком (Поллуксом)*, сыновьями Леды, кото­ рые после гибели одного из братьев проводят время по­ очерёдно то в царстве мёртвых Аиде, то на светлом Олимпе, в жилищах богов. А если уж вникать в гречес­

кую мифологию поглубже, то, согласно сказочной гео­ графии греческих мифов, все земли, находившиеся за

великой рекой-океаном (то есть всё, лежащее в Атлан­ тике западнее Геркулесовых Столпов, а значит, и кон­

тиненты Северной и Южной Америки), опоясывающей своим течением насёленную Вселенную относились к миру мёртвой жизни

-

-

Ойкумену,

В противополож­

ность миру живой жизни Ойкумены.

Глава

20

Карл Юнг, оккультный Интернет и мир мёртвой жизни за океаном

Итак, запутанные следы, оставленные организато­ рами удара по Америке в лабиринтах политики и ок­ культизма, привели нас в огромную, плохо освещённую пещеру,

над

входом

в

которую

выбита

надпись

«МИФ». И здесь, у порога этой пещеры, поневоле при­ ходит в голову мысль: «А не заблудились ли мы, не пора ли выбраться на поверхность, в привычный мир пози­ тивной реальности, твёрдо установленных (компетент-

*

Именно так, т.е. Кастор и Поллукс, называются две самые

яркие звёзды в созвездии Близнецов.

-223-

ными органами) фактов, газетно-телевизионной правды, преподносимой жаждущему человечеству прямо домой

на блюдечке с голубой каёмочкоЙ. Ведь миф

это сино­

-

ним сказки, выдумки, лжи.

Безусловно, слово «миф» имеет и такое значение, но слова в любом человеческом (а не компьютерном) языке

МНQгозначны,

особенности

у

смыслов

таких

у

древних

каждого

слов,

-

в

«миф»,

-

из

как

них

очень много. Например, выдающийся исследователь, основатель аналитической психологии Карл Густав

Юнг считал мифы художественно оформленными про­ явлениями коллективного бессознательного челове­ чества, проекциями архетипов-первообразов нашей психики в доступную рациональному осмыслению и

пересказу действительность.

Как известно, наибольший вклад в популяриза­ цию бессознательного внёс Зигмунд Фрейд, причём

бессознательное он сводил исключительно ко все­ возможным сексуальным комплексам личности, воз­

никающим

на

почве конфликта

между

социально

обусловленными требованиями морали и якобы из­ начально животной природой человека (т.е. кто про

что, а вшивый про баню). Юнг, бывший в течение нескольких лет единомышленником Фрейда, затем резко с ним разошёлся, поскольку он понял, что че­

ловеческий

«софт»

(<<программное

обеспечение»,

т.е. психика) устроен значительно сложнее, чем это

представлялось Фрейду. Юнг, в частности, обнару­ жил

поразительное

сходство

некоторых

мотивов

снов и болезнеННblХ фаНТ
и астрологическими символами. Это дало ему воз­ можность сформулировать гипотезу о, по крайней мере, двух этаЖ
- 224-

его комплексами и коллективном бессознательном с его архетипами.

Коллективное некая

бессознательное,

историческая,

и

даже

по

Юнгу,

доисторическая

-

это

память

всего человечества, каким-то образом зафиксирован­ ная

в

мозгу

отдельного

человека и

передаваемая

им

по наследству своему потомству. Исследуя эту кол­

лективную память, Юнг вышел очень далеко за пре­ делы

запретного

круга,

начертанного

позитивной

наукой для своих адептов, дабы удержать их в сфере собственного влияния. Мало того что Юнг углубил­ ся в дебри мифологии разных народов, он потратил массу

времени

и

сил

на

изучение всевозможных

ок­

культных доктрин Запада и Востока, в частности, ма­ гии, алхимии и астрологии. Правда, при этом Юнг

соблюдал предельную осторожность, всячески под­ чёркивая свою принадлежность к современной науке.

Это в общем-то понятно, ведь Юнгу нужно было пе­ чататься, выступать с лекциями, а делать это он мог

только в рамках выделенного человеческого подмноже­ ства, именуемого «учёные». Переход в подмножество «оккультисты» в то время успеха в жизни не гаранти­

ровал, да там ведь уже всё было поделено.

Однако, условно говоря, стремясь и замуж выйти, и девушкой остаться, Юнг всё же не мог не подставить­

ся: ведь объяснить с позиций современной биологии,

точнее, мозгах

нейрофизиологии отдельных людей

бессознательного

пока

и

генетики

архетипов

никак

фиксацию

в

коллективного

нельзя,

невозможно.

Как невозможно объяснить и поразительную универ­ сальность образов коллективного бессознательного, если исходить из гипотезы их физиологической (т.е. осуществляемой при помощи неких протекающих в

нашем мире физических процессов) записи в подсоз­ нательные слои психики многочисленных представи-

8 . 10533

Нойегард

- 225-

телей человеческого рода. А вот оккультисты С их астралом, эгрегорами и магическими цепями всё это

прекрасно объясняют:

•

«персоналки» индивидуаль-

ных человекокомпьютеров оказываются через астрал

завязаны в единую мировую сеть, этакий психомаги­

ческий Интернет. Базы и банки данных коллективно­ го бессознательного прекрасно могут передаваться по этой сети на отдельные «рабочие станции» (психо­ монады индивидуальных сущностей, причём не только

человеческих). Ну а небесно-астрологические объек­ ты

-

Солнце, Луна, планеты, звёзды

-

в такой психо­

магической сети являются не чем иным, как генерато­

рами тактовых частот, синхронизирующими работу сети в целом.

Кстати, Юнг пришёл в ходе своих исследований к выводу

о

необходимости

ной» связи событий только

«каузальной»

и

рассмотрения

«синхрон­

процессов реальности, а не (причинно-следственной)

или

«телеологической» (целеполагающей) связи. Синхро­ нический принцип мышления Юнг увидел на Восто­

ке, в китайской астрологии и «Книге nеремею> (<<И Цзин»). И всё же самый интересный вопрос, возни­ кающий при рассмотрении психомагической сети че­

ловечества: а кто же Главный Администратор сети? И как в ней насчёт вирусов? Я-то полагаю, что Ад­ министратор, он же Системный Программист, в на­ шей сети один, а вот всевозможных хакеров

-

вели­

кое множество. Ну и сеть, конечно, устроена очень сложно, уровней иерархии в ней не два, не три, а го­

раздо больше, и к тому же она поделена на множест­ во региональных кустов и подмножеств. Что же каса­ ется мифов, то они, скорее всего, являются языками

сетевого программирования высокого уровня_.(в OT~ личие от ассемблероподобных систем эзотерической магии и прочих герметических наук). Записанные в

-226-

коллективное бессознательное (т.е. в операционные системы)

мировых

цивилизаций

мифологические

коды могут активизироваться астротаймерами, Се­ тевым Администратором или хакерами (а хакерами могут оказаться и демоны, и люди, и люди-демоны,

давно сросшиеся в сети чёрных эгрегоров) и застав­ лять гигантские сети «Запад», «Восток», «Ислам»,

«Россия», «Африка» и проч. гудеть от напряжения, переживая какой-нибудь очередной «пассионарный взрыв» (по л. Гумилёву)

или

«вызов-и-ответ» (по

А. ТоЙнби). Прошу прощения у читателей, мало знакомых с

терминологией и проблематикой компьютерных се­ тей, за столь длинную метафору. Впрочем, идущая семимильными шагами по

миру интернетизация ос­

тавляет на Земле всё меньше счастливчиков, укло­ нившихся от riопадания в Сеть, так что мои рассуж­ дения,

надеюсь,

будут

вполне

понятны.

Надеюсь

также, что я убедил читателей в необходимости по­ ближе познакомиться с мифологией европейской (сейчас всё чаще говорят для

прояснения

-

иудеохристианской) цивилизации

характера законного детища этой

цивилизации: северо-американского воплощения мифа о мире мёртвой жизни за океаном.

Послушаем теперь, что говорили в своих

мифах

древние греки.

В мире мёртвой жизни за океаном лежат остррва,

населённые бессмертными существами, изгнанными I

за пределы Ойкумены богами-олимпийцами. Там живут дочь мятежного титана Атланта нимфа Калипсо, чародейка Цирцея, обращающая случайно попавших в её владения путешественников в животных, полуде­ вы-полуптицы Сирены, заманивающие мореходов на свой остров сладким пением, а затем усыпляющие и

- 227-

Голова Медузы над Нью-Йорком

- 228-

пожирающие их. В скалистой пещере над океаном жила со своими сёстрами страшная Медуза Горгона, чей взгляд превращал всё живое в камень, пока не проник в

её пещеру герой-полубог Персей и не отсек голову Медузы волшебным адамантовым серпом. Созвездие Персея теперь мерцает в северной небесной полусфере,

чуть выше Тельца, а вторая по яркости звезда этого соз­

вездия, Алголь, или «Голова ведьмы» по-арабски, счи­ тается астральным воплощением отрубленной Персеем,

но бессмертной головы Медузы Горгоны, по-прежнему угрожающей бедами всему живому. Астрологи считают совпадение звёзды Алголь (бета Персея) с чувствитель­ ными точками гороскопа очень плохим признаком.

В натальной карте (гороскопе) США Алголь совмес­ тилась с началом шестого дома

-

дома Здоровья амери~

канской нации. Подобное совмещение, по астрологи­ ческим канонам, угрожает, прежде всего, психическому

здоровью американцев. Алголь, относящаяся к особо злотворным, «неистовым» звёздам, служит индикато­ ром насилия, убийств, преступности, садизма. Часто даёт различные виды сумасшествия, в том числе пара­ нойю, мании, подверженность алкоголизму, наркоти­ ческую

и

лекарствозависимость,

а

также

опасность

попадания под влияние чёрной магии. К несчастью ДIIЯ американцев, эти характеристики звёзды Алголь сраба­

тывают в их национальной

судьбе.

США прочно

удерживают мировое первенство по количеству психи­

ческих больных,

приходящихся на каждую тысячу

жителей страны. Про преступность, насилие, убийства говорить не приходится лочко.

Кстати,

-

здесь тоже попадание в яб­

шестой дом

гороскопа в

мировой

астрологии связан также с армией, полицией, всеми

государственными служащими, а также с рабочим классом, трудовой этикой. Получается, что привычка аме­ риканских копов сначала стрелять, а потом спрашивать

-229-

фамилию, как и привычка

USArmy

сначала всё ровнять

бомбами с землёй, а потом разбираться, кого бомбили и

зачем

-

встроены

в

астрокод США

при

помощи

звёзды Алголь на куспиде (т.е. в начале) шестого дома штатовской натальной карты. Эта звезда провоцирует штатов скую армию и полицию на чрезмерное примене­

ние насилия. При этом в плане физического здоровья

населения США шестой дом гороскопа Штатов распо­ ложен очень неплохо

-

его начало приходится на знак

Тельца, благодаря чему значительная часть американ­ цев телесно весьма крепкие субъекты,/недаром говорят:

«Здоров, как бык». Расположение связанного с рабо­ чим классом и служащими начала шестого дома в зем­

ном знаке Тельца делает рабочих и служащих США людьми заземлёнными, практичными, склонными к

накоплениям и· очень серьёзно относящимся к своему здоровью. А вот продолжение шестого дома, его вто­

рая половина, пришлось в гороскопе США на знак

воздушный ты

для

-

Близнецы. Это значит, что месторабо­

американцев

достаточно

легко

сменяемо

(японский пожизненный найм в Штатах явно не при­ живётся), а значительная часть оказываемых амери­ канцами друг другу

и

остальному

миру

услуг

имеет

информационный характер.

Вернёмся теперь к некоторым особенностям мифо­ логической географии древних греков, оказавших столь существенное

влияние

на

культуру

всех

современных

западных наций. Согласно мифам, в мире мёртвой жизни за опоясывающей Ойкумену рекой-океаном находится

сказочная страна Гиперборея, а в ней

-

волшебный сад

нимф Гесперид, дочерей Ночи, с растущей посреди него

яблоней, дающей золотые плоды бессмертия. Три де­ ВОllТицы-геспериды

-

Аглая, Эрифия и Гесперия

-

охра­

няют по ночам золотую яблоню, а днём её стережёт

- 230-

дракон Ладон, обвиваясь вокруг ствола и погружая кольца змеиного тела глубоко в почву. Корни золотой яблони омываются водами преисподней, а у подножия

дерева бьёт из земли ключ амброзии

-

напитка богов.

Золотая яблоня и её плоды были подарком матери­ земли Геи супруге Зевса Гере в день её свадьбы. Но бо­

ги Олимпа прогневали Гею своей жестокостью, и ябло­ ки из сада Гесперид сделались запретными и для бес­ смертных, и для смертных. Всем, кто прикасался к ним против воли матери-земли, сулили они несчастья. Одно

из яблок привело к страшной вражде между богами­ олимпийцами и послужило причиной Троянской вой­

ны. Это яблоко с надписью «Прекраснейшей» под­ бросила на пир богов Эрида-Распря, дочь Ночи и внучка Хаоса.

Три великие богини, Гера, АФИl!а и Афродита, не смогли поделить яблоко и просили рассудить их пасту­

ха Париса, сына царя Трои, Приама. Парис отдал ябло­ ко Афродите, пообещавшей, что его женой будет пре­ красная Елена, дочь Зевса. Афродита выполнила своё обещание, н.о Пари су пришлось похитить Елену, так как она уже была женой спартанского царя Менелая. Далее последовала

десятилетняя

разрушение

гибель

Трои,

Троянская

многих

героев

война, Греции.

Подробности см. у Гомера. Главный персонаж древнегреческого эпоса, Геракл,

также был вынужден заниматься золотыми яблоками; совершая

свой

последний,

двенадцатый

подвиг

на

службе у царя Эврисфея*. Этот подвиг как раз и заклю-

* Некоторые

древнегреческие мифографы считали поход Ге­

ракла за яблоками Гесперид предпоследним, одиннадцатым подвигом, а последним

Аид

-

-

спуск в подземное царство смерти

-

и пленение охранявшего врата Аида трёхглавого пса

Кербера (Цербера).

- 231-

чался в добыче трёх яблок из сада Гесперид, но прежде

Гераклу надо было найти сам сад и проникнуть в него.

Существует несколько версий мифа о последнем подви­ ге Геракла. Согласно одной из них, Геракл самостоя­ тельно добрался до сада, убил Ладона, вырвал из земли яблоню и унёс её плоды. По другой версии Геракл по­ просил принести яблоки титана Атланта, приговорён­ ного богами за мятеж вечно держать на своих плечах небо. Дело в том, что Ладон тоже принадлежал к роду титанов, и к тому же они с Атлантом были земляками:

до изгнания в мир мёртвой жизни оба титана жили в счастливой стране Аркадии. Атлант выполнил просьбу

Геракла, а пока он ходил в сад за яблоками, Геракл сам держал небо на плечах. И хотя служба Геракла у царя

Эврисфея

после совершения двенадцатого

подвига

закончилась, дальнейшая судьба героя была несчаст­ ливой. Он постоянно попадал во всякие скверные пе­ ределки,

терпел невзгоды

и лишения

и в

конце кон­

цов погиб от рук своей неразумной жены Деяниры, послушавшей смертельно

совета

раненого

коварного Гераклом

кентавра

стрелой,

Несса,

смоченной

ядом Лернейской гидры. Несс перед смертью посовето­ вал Деянире, дабы навсегда сохранить любовь Геракла, натереть плащ кровью Несса и одеть им героя. В ре­ зультате Геракл надел плащ, пропитанный отравлен­

ной кровью, и умер в страшных муках. И хотя он был взят своим отцом Зевсом на небо, но как великий ге­ рой

Геракл

на

этом

закончился,

превратившись

в

третьеразрядного олимпийца.

Как видите, в древнегреческих мифах золотые ябло­ ки великой матери Геи действительно были запретным плодом, приносившим несчастья тем, кто к ним прика-'

сался. Во всём этом есть поразительное сходство с биб­ лейской историей грехопадения Адама и Евы: «И взял Господь Бог человека (которого создал), и поселил его

- 232-

в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его. И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть; а от дерева познания добра

и зла, не ешь от него; ибо в день, в который ты вкусишь

от него: смертию умрешь» (Быт. 2,15-17). «Змей был хитрее всех зверей полевых, которых соз­ дал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли ска­

зал Бог: "не ешьте ни от какого дерева в раю?" И сказа­ ла

жена змею:

плоды

с дерев

мы

можем

есть,

только

плодов дерева, которое посреди рая, сказал Бог, не ешьте иХ, и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не уме­ реть. И сказал змей жене: нет, не умрете; но знает Бог, что в день, в который вы вкусите-их, откроются глаза

ваши, и вы будете как боги, знающие добро и зло. И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и

что оно

приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его, и ела; и дала также мужу своему, и

он ел» (Быт.

3,1-6).

Кончилась эта

история,

как

известно,

изгнанием

Адама и Евы из рая (<<сада Едемского») и проклятием Бога человеческому роду.

«Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в бере­ менности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к

мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою. Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором я заповедал те­

бе, сказав: "не ешь от него", проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от неё во все дни жизни

твоей. Терние и волчцы произрастит она тебе; и бу­ дешь питаться полевою травою. В поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят; ибо прах ты, и в прах возвра­

тишься» (Быт.

3, 16-19). И далее ещё одна загадоч­

ная фраза Бога: «И сказал Господь Бог: вот, Адам

- 233-

стал как один из нас, зная добро и зло; и тещ:рь как

бbl не про стер он руки своей, и не взял также от дepe~a жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно. И послал

его Господь Бог из сада Едемского, чтобbl воздеЛbl­ вать землю, из которой он взят. И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенеющий меч обращающийся, чтобbl охранять

путь к дереву жизни» (Быт.

3, 22-24).

Из приведёННblХ отрывков Книги БblТИЯ неясно, какого вида бblЛИ эдемские деревья 1 но христианское

предание однозначно определило их как яблони.

Похоже, МИфbl о растущем в отдадённом, трудно­ доступном месте волшебном дереве, при носящем за­ претные ПЛОДbl, и о живущем у подножия этого дерева

змее (драконе) являются саМblМИ древними и распро­

странеННblМИ на Земле. В сказаниях кельтов (к которым относятся современные ирлаНДЦbl и шотландцы и кото­

рые когда-то преобладали в Центральной и Западной

Европе*) говорилось об острове блажеННblХ Аваллоне, находящемся далеко на Западе, в океане. На этом ост­ рове также росли чудеСНblе яблоки, дарующие бессмер­

тие (само слово «аваллон» означает «яблоко» на одном из кельтских наречий). По преданию, на Аваллон бblЛ перенесён легендаРНblЙ король Артур, смертельно ране­ НblЙ в битве при Камблане, и там он лежит с тех пор в волшебном дворце, погружёННblЙ в чудеСНblЙ сон. Но настанет момент, когда сон короля прервётся, его раны

затянутся, и Артур вернётся в наш мир, чтобbl добblТЬ, наконец, чашу Грааля и окончательно утвердить на

земле правду Рblцарей Круглого Стола. Между прочим, в

современном

*к

западном

масонстве существуют ложи

кельтским племенам относились, например, галлы, насе­

лявшие две с лишним тысячи лет назад территорию Франции и воевавшие с Юлием Цезарем.

-234-

«рыцарей короля Артура», а в них наверняка есть мер­

линские степени, ибо маг Мерлин

-

главный помощник

Артура, и Мерлин также, согласно легендам, не умер,

но пребывает в заточении, скованный до поры до

времени волшебством феи Вивианы. Отцом Мерлина, кстати, был дракон, или змей. Впрочем, былинный рус­ ский князь-чародей Вольга (<<Волхв>,) тоже происходил

от змея. От кого же ещё магам и чародеям рождаться, как не от драконов? у кельтов каста жрецов-друидов пользовалась ог­ ромным авторитетом и влиянием, без них не решалось никакое мало-мальски важное дело, о чем свидетельст­ вовали многие древнеримские историки и политики, со­

прикасавшиеся с кельтским бытом. Об этом, например, пишет Юлий Цезарь в своих «Записках О ГШlЬСКОЙ вой­ не». А вот сакральная практика друидов оказывается довольно мрачной, она предп~лагала постоянное при­

несение человеческих жертв кельтским богам. Некото­ рые обряды жертвоприношений у кельтов, живших на западноевропейском побережье Атлантики, поражают своим сходством с обрядами американских индейцев, живших на противоположном берегу океана. Напри­ мер, и индейские, и кельтские жрецы приносили в жерт­

ву богу Солнца сердца, вырезанные из груди живых людей .. И индейцы, и. друиды особо почитали дни солнечных

равноденствий

(весеннего

и

осеннего)

и

солнцестояний (летнего и зимнего) и использовали для наблюдений за Солнцем и прочими светилами гигант­

ские каменные обсерватории. В Британии самой боль­ шой из таких обсерваторий был знаменитый Стоун­ хендж (впрочем, построили ег.о жители Британии ещё

более древние, чем кельты). И друиды, и индейские жрецы очень хорошо для

своего времени разбирались в астрономии, они раз­ работали весьма точные календари и оригинальные

- 235-

астрологические системы, напрямую связанные с их веро­

ваниями и сакральной практикоЙ. Например, календарь индейцев майя, создателей наиболее развитой цивили­

зации в Центральной Америке, пришедшей в упадок за несколько веков до появления европейцев в Новом Све­

те, базировался на священном для индейцев числе (их небеса имели состояла из

9

13

13

«этажей-уровней», а преисподняя

«этажей»). И если общеупотребительный,

«мирской» календарь майя в своей основе имел при­ вычный нам 365-дневный год, то священный календарь опирался на сакральный год, состоящий из

(13

х

20 = 260).

260

суток

Майя и пришедшие им на смену ацтеки

вкладывали огромные средства в постройку культовых

пирамид-обсерваторий, которые использовались одно­ временно и для жертвоприношений, в том числе челове­

ческих. Но и стоявшие на гораздо более низкой ступени социального и технического развития индейцы Север­

ной Америки не жалели сил, сооружая на вершинах холмов громадные круги и «звёзды» (т.е. выложенные

из огромных, выше человеческого роста, глыб фигуры в виде центральной каменной насыпи и отходящих от

неё «лучей», соединённых по концам круговой стеной). Подобная каменная «звезда» име~тся, например, в шта­ те Вайоминг на так называемой Медицинской горе. Аналогичную «звезду» упоминает в повести «ДаН6UЧ­

скuй ужас» писатель-визионер Говард Лавкрафт, рас­ сказывая, как в некоем забытом Богом месте в штате Массачусетс чуть было не прорвалось в наш мир чудо­

вищное порождение Хаоса, именуемое Йог-Сотот. Ме­ стом прорыва, «воротами» в земной мир оно выбрало древний мегалит (каменный культовый комплекс) на вершине холма. А у кельтов, живших в Британии и Ир­ ландии, имелся когда-то бог Кром, называемый «Скло­ нившийся с холма», и в его честь также сооружали ме­

галитические

постройки

на

возвышенностях.

- 236-

Крому

там

приносили

многочисленные человеческие жертвы,

особенно в дни праздников, связанных, например, с таким астрономическим событием, как летнее солн­ цестояние (у русских это Иван Купала).

Лавкрафт сумел

мастерски

«тревожного присутствия» в

передать

атмосферу

нашем мире существ из

тёмных адских бездн, спокойно ждущих своего часа, чтобы занять причитающееся им место на очищен­

ной от «человеческой плесени» планете Земля. Похо­ же,

именно такое «тревожное присутствие» постоян­

НО ощущалось за спиной древних людей, языческая вера которых не давала никакой иной защиты от по­

рождений

мрака,

кровавых жертв да

кроме

бесконечных

«откупных»

сомнительных магических «арте­

фактов», например, той же пентаграммы, очень час­ то упоминаемой в произведениях Лавкрафта, кото­ рая позволяет иногда на время связать Зло (как в

рассказе «Тайна среднего nролёmа»), а иногда раскры­ вает мистическое окно в мир инфернальных существ

(<<Окно в мансарде»).

Ещё один постоянный

«мастера ужаса» Лавкрафта

-

мотив

тема дурного наследст­

ва, когда вместе с полученными от почившего деда,

дяди, отца и т.п. домом И усадьбой наследник в при­ дачу получает какой-нибудь сатанинский подарок, вроде костей того же деда-колдуна, которому наслед­

ник должен помочь вновь обрести плоть (как правило,

через непременные человеческие жертвы). Очевидно, Лавкрафт -сам, кстати, личность весьма таинствен­ ная:

при

жизни

он

почти

не

пользовался

известно­

стью, слава пришла к нему уже за гробом, поэтому о

нём почти ничего не известно

-

так вот,. Лавкрафт

чувствовал зашифрованный в гороскопе своей стра­ ны код. В восьмом доме гороскопа, отвечающем так­

же за наследство, расположен не только «Жребий

Счастья» (<<Колесо

Фортуны»), делающий - 237-

натива

счастливым наследнико.м, но. и жребий, именуемый «Крест Судьбы» (на рис. на с.

о.бо.значен значко.м

189 «Крест Судьбы» ffi), причём нахо.дится о.н как раз

в по.следней трети во.сьмо.го. до.ма, связанно.й с магией и

о.ккультизмо.м. С «Кресто.м Судьбы» со.впадают звёзды Альгенуби (эпсило.н Льва) и Расалянс (мю Льва), а так­ же Тания Аустралис (мю Бо.льшо.й Медведицы). Все эти звёзды го.ворят о. стремлении натива до.миниро.вать над

о.кружающими и о. связанных с этим ко.нфликтах. А со.­ единение их с Кресто.м Судьбы в по.следней трети во.сь­ мо.го. до.ма го.ро.ско.па свидетельствует о. то.м, что. Аме­

рика каким-то. о.бразо.м во.влечена в черно.магическую деятельно.сть на по.чве стремления к власти, и это. вызы­

вает у неё серьёзные про.блемы.

Глава

21

Яблоня и дракон

Вернемся, о.днако., к кельтам, чьи жрецы-друиды также разрабо.тали неско.лько. о.ригинальных календа­ рей. Был у них, например, календарь, о.сно.ванный, как

и у центрально.американских индейцев, на базо.во.м чис­ ле

13.

Имелся ещё так называемый Древесный Зо.диак, в

ко.то.ро.м о.кружно.сть эклиптики делилась на

22

знака, а

этим знакам со.по.ставлялись о.пределённые деревья. Че­ тыре знака со.о.тветство.вали дням весеннего. и о.сеннего.

равно.денствий

(21

марта

-

Дуб и

23

сентября

-

на), а также зимнего. и летнего. со.лнцесто.яний кабря

18

-

Бук и

22

июня

-

Масли­

(21

де­

Берёза). Каждый из о.стальных

знако.в и связанных с ними деревьев закреплялся за

двумя

про.тиво.по.ло.жными

секто.рами

о.кружно.сти

эк­

липтики. Например, Ели со.о.тветствуют секто.ра, в ко.-

- 238-

торых Солнце бывает со

2

по

11

января и с

5 по 14 ию­ ClllA

ля. А вот подписание Декларации Независимости

произошло, когда Солнце было в друидовом знаке Яб­ л.они (яблочные сектора: ня-

4

Великой

1717

22 декабря - 1 января

и

23

ию-о

июля). Забегая вперед, отметим, что и создание ложи

Англии,

состоявшееся

в

Лондоне

в

году в дни празднования западными церквями ро­

ждества Иоанна Крестителя

- 24

июня, также прихо­

дится на знак Яблони по древнему кельтскому Зодиаку. Вообще в сюжете «Масоны вая Атлантида

-

-

новый Эдем, или Но­

Америка» постоянно в эпизодах, В де­

корациях мелькают многозначительные детали с неким

мифологическим оттенком. Например, Великая ложа Англии была учреждена на общем собрании четырёх лондонских лож, а именно: ложи «Гуся И Противня», ложи «Короны», ложи «Виноградной Кисти» и ложи

«Под Яблоней».

Названия лож, как утверждают летописцы событий, соответствовали названиям четырёх кабачков, в кото­

рых

эти

ложи

имели

обыкновение

собираться.

Где

именно произошло слияние четырёх лож, не вполне яс­ но, тут имеются некоторые противоречия в описаниях

очевидцев, но всё же большинство историков сходятся

на таверне «Под Яблоней» в Ковент-гарден*. А вот со­ бытие, запустившее часовой механизм Американской революции,

-

знаменитое

Бостонское. чаепитие

-

на­

правлялось и организовывалось братьями-каменщика­

ми из ложи святого Андрея, соб'иравшейся в Бостоне в таверне «Зелёный дракою>**.

* Дж. 2000.

**

Робинсон. Масонство. Забытые тайны. М.: Крон-Пресс,

С.

253.

и.м. Херасков. Масонство в Североамериканских Соеди­

нённых Штатах.

/

История масонства. М.: Эксмо Пресс,

С.695.

- 239-

2002.

Братья-масоны, в частности, снабдили индейскими костюмами несколько десятков «сынов свободы», уто­

пивших привезённый в Бостонский порт британской Ост-индийской компанией беспошлинный чай, поло­ жив тем самым начало открытому бунту против бри­

танской короны. Бунт оказался весьма удачным, пото­ му его стали в дальнейшем почтительно называть Аме­ риканской революцией. А вот Дракон, «змий древний», как он имену~тся в Апокалипсисе, «который есть диа­

вол и сатана»*, т.е. первый бунтовщик (или революцио­ нер, как кому больше нравится)

всё-таки в истории

-

Соединённых Штатов засветился, изрыгнув из пасти андреевских братьев, «сынов свободы» и прочих успеш­ ных бунтарей. Астральный Дракон засветился и в гороскопе Дек­

ларации

Независимости

США,

зацепившись звездой

Нодус (дзета созвездия Дракона) за начало

роскопа.

Coeli

Десятый дом,

или Небесный

1О

дома го­

называемый также

Medium

Меридиан (<<Середина Неба»)­

дом очень серьёзный, значимый. В мировой астрологии ему

соответствуют:

могущество

и

мире, высшая власть (реальная,

авторитет страны

в

а не номинальная),

идеалы и достижения нации. В гороскопе США деся­ тый дом целиком располагается в знаке Весов (~), по­ этому управителем десятого дома является управитель­

ница знака Весов· Венера. А вот Сатур н в Весах, как го­

ворят астрологи, кульминирует, т.е. наиболее сильно и заметно проявляется, и он же оказался единственной планетой, реально присутствующей в десятом доме

гороскопа США (см. рис. на с.

189).

Сатурн, как следует из постулатов мунданной аст­ рологии,

определяет следующие характеристики

выС­

шей власти северо-американской державы: власть эта

* Откровение Иоанна Богослова, 20 : 2. - 240.,..

имеет весьма замкнутый, резко обособленный от ос­ тального населения страны характер, она сильно струк­

турирована, иерархична, базируется на давних тради­ циях и не допускает посторонних к своим секретам. В

то же время у этой власти не хватает собственной жиз­ ненной энергии, поэтому она чаще всего выступает не в качестве харизматического лидера, а в качестве посред­

ника в социальных процессах (Солнце, рождающее

харизматических вождей; в падении в знаке Весов). Основная задача и главная линия поведения высшей власти США

-

сохранение стабильности, равновесия в

рбществе, комфортных условий жизни народа Соеди­ нённых Штатов (на это работают Венера как управи­ тель знака Весов и, соответственно, десятого дома). Из­

гнанный в Весах Марс и павшее Солнце дают десятому дому

-

высшей власти натива

-

позёрство, актёрско-ба­

лаганные замашки, игру на публику при внутренней от­ гороженности от этой публики, т.е. от собственного, да и от всех остальных народов. При этом власть может идти на нарушение своих обязательств, беспринципное

лавирование, но благодаря особо сильному в десятом

доме Сатурну ей, как правило, удаётся сохранить

q uo,

status

стабильность в обществе.

Репутация США определяется, с одной стороны, управляющей десятым домом Венерой: о Штатах сло­

жилось мнение· как о стране комфорта, развлечений, «приятной во всех отношениях», чуть ли не земном рае,

к тому же весьма денежном (Венера в мунданной астро­ логии означает деньги, богатство, роскошь, развлече­ ния). В то же время очень выделенный здесь Сатурн 1I0дмешивает к репутации натива представление о нём как о силе консервативной и даже реакционной, гото­ вой к поддержанию сложившегося в мире и выгодного

только ему и кучке его сатрапов порядка любыми сколь Угодно аморальными способами.

- 241 --

Резюме по локализации десятого дома гороскопа

США: совпадение десятого дома и знака Весов говорит прежде всего о том, что верховная власть в стране при­

надлежит не просто деньгам, а очень большим деньгам, богатству

(его

представитель

Венера);

-

при

этом

власть опирается не столько на силу (Марс в изгнании в

Весах), сколько на традиции, искусное лавирование и ...

секретные службы (Сатурн «курирует» и эти структуры в государстве), а также на замкнутые сообщества типа масонства (Сатурн

«каменщию».

-

Тезис о реакционности и ретроградности властей Соединённых Штатов у многих может вызвать возра­ жения:

опять,

мол,

коммунистическая

пропаганда

о

США как о главном препятствии на пути социальной революции. Однако пропаганда ты

-

-

пропагандой, а фак­

фактами: Америка, к примеру, не только

200

лет

терпела, но и заботливо выращивала на своих зверо­ фермах типа Вестпойнта* всевозможных латиноамери­ канских

«горилл»,

военных

диктаторов

многочислен­

ных «банановых республию>, которые мало того что держали свои народы в нищете, но и уничтожали недо­

вольных десятками и сотнями тысяч. Особого беспо­ койства у Штатов подобная практика никогда не вызы­ вала: что, мол, с них, латиносов, возьмёшь, такие у них скверные п"ривычки, зато нефть и бананы по дешёвке

гонят Большому Северному Брату, а это главное. Но

когда Фидель попёр с Кубы диктатора Батисту, ещё не будучи коммунистом, а просто решив установить более справедливые цены на поставляемые в Штаты сахар и табак, то Америка буквально взбесилась: не потерплю,

* Вестпойнт -

главная Военная Академия США, где прошли

или проходят обучение высшие офицерские кадры Южной и Центральной Америки, многие из которых впоследствии не

раз становились во главе разнообразных военных хУ.нт.

- 242-

разорю ... и Т.П., и т.д. В общем, весь обblЧНblЙ набор градоначальника города Глупова с органчиком вместо мозгов в голове.

Мозги у штатовской власти, конечно, имелись, но перспектива

платить

сколько-то

дополнитеЛЬНblХ

цен­

тов за каждую поступающую с Кубbl сигару никак не

могла в эти мозги уложиться. В результате чуть бblЛО не спалили в ядерной войне весь мир (Карибский кри­ зис), но в последний момент воевать передумали, реши­ ли с Советами замириться: Марс-то в изгнании, серьёз­ но воевать Штатам кишка тонка. Предпочли действо­ вать методами плаща и кинжала, более свойствеННblМИ Сатурну в Весах. И даже теперь, когда Советов больше нет, а новая российская власть сдала всех своих союзни­

ков, включая Кубу, ШтаТbI на Фиделя только зубbl ска­ лят, а укусить по-настоящему всё никак не решаются. Хотя, конечно, лишний цент за сигару они ему в жизни

не простят (тут уже сказblвается звезда Шелиак в начале дома имущества, о чём см. Вblше).

Такая вот получается диалектика мифа. Правильно писал замечатеЛЬНblЙ наш философ Алексей Федорович

Лосев: «Миф не есть выдумка или фикция, не есть фан­ тастический ВblМblсел ... » (далее у Лосева целая книга о

том, что не есть миф) .. , «Миф есть личностная форма» (а любая страна и народ

-

это живая историческая лич­

ность) .. , «Миф есть чудо» (подзаголовок «Реальное бьi­

тие есть разная степень мифичности и чудесности»)*. А вот запаДНblе ПОЗИТИВИСТbI нового времени поспешили

объявить миф донаучной и иллюзорной формой миро­ познания ПРИМИТИВНblХ народов, вроде как детсадовцЬ!

из старшей ГРУППbl с ваЖНbJМ видом объясняют ма­ ЛbJшам, что их вовсе не в капусте нашли и не аИСТbI

* А.Ф.

Лосев. Диалектика мифа. В сб. «А.Ф. Лосев. Из ранних

произведений». М.: Правда,

1990. - 243-

принесли,

что

телевизору,

что

всё

это

дети

сказки,

а

получаются

они

«от

видели

секса»

и

по т.д.

Глупость, конечно, вон на Западе секса сколько угодно, а детей 'всё меньше и меньше, потому как аистов в заповедники

загнали,

а

капусту

специализированные агрофирмы

выращивают

-

только

населению капуста

доступна исключительно в упакованном и расфасован­

ном виде. Детям взяться неоткуда, поэтому западные народы

и

поддержив~ют

свою

численность

за

счет

импорта человеческого материала из аисто- и капусто­

насыщенных регионов. Сказки про аистов оказались реальнее «научной картины мира».

Нечего и говорить, что Небо во всех религиях, мифологиях и преданиях является обителью высших сил, «привилегированной структурой Космоса» (см.

М. Эли аде «СвящеНТlOе и мирское»). Своим звёздным символизмом

оно

оказывает

огромное

коллективное бессознательное

влияние

человечества,

и

на

и

на

оккультно-мистическую практику всевозможных эзоте­

рических обществ и групп. А одним из главных элемен­

тов «небесного символизма» является то, что называют

Осью Мира. В современной науке ось мира считается простым продолжением оси суточного вращения Земли на воображаемую небесную сферу. Однако тут тоже не

всё очевидно

-

ведь Земля участвует сразу в нескольких

вращениях: во вращении вокруг собственной оси, во вращении вокруг Солнца и во вращении вместе с

Солнцем вокруг центра Галактики. Вращение Земли и планет вокруг Солнца, с точки зрения земного наблюдателя, представляется движением Солнца и других небесных тел по эклиптике, и у этого враще­

ния

имеется своя собственная ось, именуемая осью

эклиптики, которая не совпадает с осью собственного

вращения Земли (из-за наклона последней к плоскости эклиптики на

230). -244-

Вращение

Земли

вокруг собственной оси задает смену дня и ночи

и определяет таким об­ разом повседневный су­

точный ритм жизни лю- ~--&t~~

дей, круг их обычных земных забот. Поэтому земная

ось

и

соответ-·

ствующая ей в астро­ номии (и астрологии)

ось

вращения небес­

ной сферы может быть названа «осью профан- L......~~;м:;;.................._ _........,

ного мира». Эта ось

Символическое изображение

имеет в последние сто-

созвездия Дракона, обвившегося

летия видимую опору в

вокруг северного полюса эк­

северном

липтики (ниже

неба

-

полушарии

-

полюс мира)

Полярную звез-

ду*. А вот эклиптическое вращение Земли вокруг Солнца задаёт более' длинный годовой цикл

-

цикл

смены времён года, а этот цикл во всех древних, да и современных религиях считается священным. Мирча

Элиаде в упомянутой выше работе «Священное и мирское» заметил, что «Новый год, представляя собой восстановление космогонии в настоящем, предполагает

возобновление Времени с самого начала, Т.е. реставра­ цию первичного, "чистого" Времени, существовавшего в момент сотворения» ... «Время возрождалось и начи­

lIалось вновь потому, что с каждым Новым годом Мир создавался заново». Естественно, годовой цикл времени

* Из-за прецессии земной оси, Т.е. из-за её медленного (на 1о за 72 года) вращения, Полярная звезда далеко не всегда совпадала с полюсом мира, Т.е. с проекцией оси на небесну.ю сферу.

-245 -

всегда был связан с деятельностью жрецов, шаманов

и колдунов, в отличие от суточного цикла, намертво привязанного к повседневной рутинной жизни обыч­ ных людей. А потому и ось эклиптики тоже можно считать особой, эзотерической

мировой 'осью.

Ко­

нечно, ось галактического вращения должна считать­

ся ещё более эзотерической, но вряд ли древние жре­ цы и маги о ней догадывались*. Хотя кто знает. Ведь

мифологическим воплощением небесной Оси Мира считается Мировое Дерево, растущее в центре Все­ ленной и. охватывающее своими ветвями и корнями все её многочисленные небеса и преисподнии. А во

многих мифологических ~истемах таких деревьев не­ сколько, чаще всего два

-

например, Дерево позна­

ния добра и зла и Дерево жизни в библейском Эдеме. Рукотворными символами мировых деревьев счита­ лись столбы Иахин и Воаз храма Соломона, а сам храм

-

уменьшенной

копией

Вселенной,

главного

творения и обители Бога. Но и змий-дракон где-то у корней мировых деревьев обретается, всегда готовый предложить

неразумным

людям

несколько

дельных

советов по повышению их образовательного уровня

(<< ... будете

как боги, знающие добро и зло»). На небе

у северного полюса эклиптической оси тоже располо­

жился дракон, т.е. Дракон-созвездие. Согласно древ­ негреческому астроному и астрологу Клавдию Пто­ лемею, звёзды этого созвездия действуют подобно двум наиболее злым планетам

* Согласно

-

Сатурну и Марсу,

современным данным, период вращения Солнца

вокруг центра Галактики равен примерно лет. Поэтому, чтобы сдвинуться хотя бы на дуса, Солнцу требуется примерно

56

200 миллионам 0,1 углового гра­

тысяч лет, что сущест­

венно превышает время жизни любой известной нам челове~ ческой цивилизации.

-246-

что также неудивительно: ведь назначение звёздного

Дракона

-

охрана мировой яблони и источника бес­

смертия в небесной Гиперборее. А поскольку звезда Нодус, или дзета Дракона, совпадает с началом деся­ того дома гороскопа США, с небеСНblМ меридианом

этой странЬ) (а меридиан проходит и через полюса

небесной сфеРbl, и через полюса эклиптики), то Дра­ кон

является

ВblделеННblМ

созвездием

в

натальной

карте СоединёННblХ Штатов, особо опекая властвую­ щих и правящих американцев.

То, что Америка подвластна Дракону, для тамош­ них эзотериков секретом не является. МЭН,ли Холл в своей

«Энциклопедии»

приводит

следующее

свиде-.

тельство Джеймса Моргана Прайса: «"Красные" де­ ти Солнца* не поклонялись Единому Богу. Для них ЕДИНblЙ Бог абсолютно безличен, а все СИЛbl, исхо­ дящие от Единого Бога, являются персонифициро­

ваННblМИ. Эта ситуация в точности обратна западной концепции личностного Бога и беЗЛИЧНblХ сил в при­ роде. Сами решайте, какая из этих концепций более

философская. Эти Дети Солнца поклоняются Перна­ тому Змею, посланнику Солнца. Он бblЛ богом Ке­ цалькоатлем в Мексике, Кукумацем у киче, в Перу

его наЗblвают Амару. От последнего слова произош­ ло название Америка. А.марука в дословном переводе

есть

"Земля

КРblлатого

Змея".

ЖреЦbl

этого Бога

Мира** одно время правили обеими Америками из своего центра в Кордильерах. Все индеЙЦbl, которые

оказались веРНblМИ своей религии, находятся под её влиянием до сих пор. Одним из важнейших центров

* Имеются в виду американские индейцы. ** Характерна оговорка: Крылатый Змей

(Дракон) Амару

назван Прайсом Богом Мира. В Библии змий-сатана имену­ ется «князем мира сего».

- 247-

этой религии была Гватемала, и автор книги "Поnоль­

Вух "*'был членом этого религиозного ордена. В языке

киче Кукумац является точным эквивалентом Кецаль­ коатля в языке индейцев науа: кецаль

коатль

-

райская птица,

змей, "змей, украшенный оперением райской

-

птицы"».

Самое moбопытное утверждение в вышеприведен­ ном отрывке

-

версия происхождения названия Америка

от слова «Амару» индейцев

-

I.IЛемени

«змей» на языке жителей Перу кечуа. Эта

версия

-

опровергает

расхожее мнение, будто название целой части света, состоящей из двух континентов, произошло от имени третьеразрядного итальянского мореплавателя Амери-"

го Веспуччи. В этом действительно есть некая загадка,

поскольку Веспуччи ничем особым себя не проявил на

фоне других исследователей Нового света. Что же каса­ ется индейцев кечуа и созданного ими государства

-

Империи Инков, то в момент открытия и завоевания Америки испанцами их страна была наиболее разви­

той и богатой в Новом Свете. Её покорение произо­ шло сравнительно легко и быстро**, а местная знать, приняв

христианство,

в

массе

своей

смешалась

с

завоевателями и в дальнейшем оказала существенное

влияние на культуру испанских колоний в Америке, ставших впоследствии независимыми государствами,

*

«Пополь-Вух»

-

записанная на древесной коре священная

книга живущих в Гватемале индейцев маЙj(-киче. Открыта отцом

Хименесом в

XVIII

веке.

В

ней

повествуется о

прикmoчениях двух братьев-близнецов в волшебной стране

Шибальбе, упрвляемой

12 вождями-шаманами.

** Лёгкость завоевания Империи Инков испанским конкиста:­ дором Франсиско Писарро, конечно, весьма относительна 1 . однако это завоевание оказалось в действительности гораздо'

менее кровопролитным, чем, например, завоевание ИмпериИ ацтековЭрнандо Кортесом.

-248-

а

также

на

ставления

пред­

метропо­

лии (Испании), да и всей Европы, о вновь открытых

землях

за

океаном.

В истории доко­

лумбовой . Америки --~~~ немалозагадок,КУЛЬ­ тура

американских

индейцев

изучена

гораздо слабее куль­ туры

народов

Ста­

рого CBeT~. Неуди­ вительно,

что

открывается

здесь широ­

чайший простор для всевозможных мыслов

и

до­

спекуля-

ций. К примеру, ут-

Кецалькоатль

-

Пернатый змей

верждение Прайса о том,

что

единого

когда-то центра

в

вся

Америка

Кордильерах,

управлялась

из

представляется

весьма сомнительным, по крайней мере, никаких

доказательств этого Прайс не приводит. Что же ка­ сается культа Змея, или Дракона, то он был распро­

странен по всему миру, а не только в Западном полушарии. Даже в мифах аборигенов Австралии присутствует Радужный Змей-первопредок, покро­ витель

колдунов, и

повелитель

вод.

О

весьма

почитаемых драконах Китая и всей Юго-Восточной Азии нечего и говорить. Однако у американских

крылатых змеев есть всё же некоторые особенности, отличающие их от драконов Старого Света. Лучше всего эти особенности видны на примере Кецалькоатля

-249-

Пернатого Змея древней Мексики (культура доколум­

бовой

Мексики, точнее,

империи

ацтеков,

наиболее

изучена европейцами).

Кецалькоатль первоначально бblЛ богом тольтеков загадочного

племени,

пришедшего

в

-

Центральную

Америку откуда-то с Севера и завоевавшего не менее загаДОЧНblЙ город-государство Теотиуакан (<<Обитель

богов» на ЯЗblке науа). Нужно сказать, что Централь­ ная Америка, а точнее Мезоамерика*, до появления ев­ ропейцев бblла наиболее раЗВИТblМ регионом во всем Новом Свете. Именно здесь, как считают историки и археологи, древние америкаНЦbl перешли от охоты, ры­

боловства и собирательства к земледелию, основой ко­ торого бblЛО Вblращивание КУКУРУЗbl (маиса). Именно в Мезоамерике в

III

Тblсячелетии до н.э. возникли пеРВblе

протогосу дарственные образования индейцев

-

города

ольмеков, чья культура просуществовала две с лишним ТblСЯЧИ лет, а затем вдруг исчезла, уступив место циви­

лизациямсапотеков, майя и Теотиукана, также весьма

необblЧНblМ

и

загаДОЧНblМ,

оказавшим

значительное

влияние на культуру доколумбовой Америки. Но, меж­ ду прочим, своей прародиной все народы, создававшие мезоамериканские цивилизации, считали север, т.е. тер­

риторию Нblнешних США. Тольтеки также пришли с севера, и произошло это в УН веке нашей Эрbl, когда

более· древние цивилизации Мезоамерики клонились к закату. Утвердив своё господство в регионе, тольтеки воспользовались накоплеННblМИ их предшественниками

знаниями, как обblЧНblМИ, так и эзотерическими ческими

науками

местных

жрецов

и

-

маги­

колдунов­

оборотней (нагуалей).

* Мезоамерика -

регион, объединяющий собственно Цент­

ральную Америку и территорию современной Мексики, относящуюся к Северной Америке.

- 250-

Судя по всему, тогда же один из тольтекских ро­ довых богов-тотемов

Кецалькоатль

-

-

совместился в

представлении тольтеков с Небесной Рептилией ме­ зоамериканских религий, видимым проявлением ко­

торой был

Млечный

Путь и

которая

считалась в

древней Америке творцом всего сущего, одновремен­ но отцом и матерью (Великим Отцом и Великой Ма­ терью) Вселенной. В эпосе «Поnоль-Вух» этот вели­

кий двуединый бог именуется Кукумац, а его женская ипостась

-

Тепеу.

Как ни странно, представление древних. жителей

Центральной Америки о Млечном Пути как об отце всего

сущего

данными

оказалось

современной

Ведь Млечный Путь

-

в

хорошем

астрономии

соответствии

и

с

астрофизики.

это не что иное, как видимая с

Земли часть нашей звёздной системы

-

Галактики, в

одном из спиралевидных завитков которой затеря­

лось наше Солнце со всеми сопровождающими его в

пути

через

безграничный

Космос планетами.

Со­

гласно современным научным представлениям, Га­ лактика действительно непрерывно порождает звёз­ ды

и туманности, извергая

центрального образования

из своего таинственного

-

Галактического Ядра

-

потоки протовещества, возможно, доставшегося ей в результате Большого Взрыва, сотворившего всю ви­ димую материальную Вселенную. В «Поnоль-Вухе»,

кстати, Млечный Путь

Кукумац

-

гу, именуемому Хуракан

-

-

подчиняется бо~

«Сердце Небес». При меча­

тельно то, что в Старом Свете Млечный· Путь не пользовался такой большой популярностью в древ­

них мифологиях и религиях, как в Свете Новом, хотя он действительно очень заметный и крупный астро­ номический объект. Возможно, это связано с лучши-'

ми условиями наблюдения за ним на Американском

континенте, особенно если принять гипотезу об об-

-251-

мене накопленными знаниями и данными наблюде­

ний за небом жрецов Центральной, Южной и Север­ ной Америки.

Ведь с двух континентов-близнецов

Млечный Путь просматривается во всей своей красе и

величии,

как

непрерывная

звёздная

лента-змея

(Небесный Дракон), охватывающая своим кольцом весь небосвод. В Старом Свете, где очаги древних цивилизаций располагались, в основном, значитель­ но севернее экватора, а сами эти цивилизации были культурно гораздо более чужды друг другу, чем ци­ вилизации американские, охватить хотя бы и мыс­ ленным взглядом весь Млечный Путь оказалось значи­ тельно сложнее.

Имеется ещё несколько труднообъяснимых (разве только игрой случая) совпадений религиозных пред­

ставлен ий жителей Нового Света и современных астро­ номических данных. Большая часть галактик, и наша

Галактика в том числе, имеют, как об этом узнали учё­ ные-астрономы

благодаря

сверхмощным

телескопам

только в хх веке, спиралевидную форму: из ядра га­ лактик выходит несколько спиральных завитков, обра­ зуя структуры, похожие на раковину улитки. А самый главный

дух-первопредок

американских

индейцев

-

бог-Улитка, «старик, который старше всех стариков». Живёт он где-то наверху, в небесной пещере-прароди­ не,

вход в

Мышь.

которую

Точнее,

охраняет дух

жилище

смерти

бога-Улитки

-

Летучая

располагается,

как считали индейцы, в районе тёмных пятен на Млеч­

ном Пути, там, где Млечный Путь пересекается с небес­ ной дорогой Солнца (которую, как мы знаем, астроно­

мы Старого Света именуют эклиптикой) и где на небо­ своде раскинулось большое созвездие, которое древние

астрономы Европы и Азии назвали Змееносцем, а не менее древние астрономы

Центральной Америки­

созвездием Летучей Мыши.

- 452-

Систему зодиакальных созвездий доколумбовых американских астрологов удалось восстановить совсем

недавно, благодаря дешифровке нашим соотечест­ венником

Юрием

Кнорозовым

майя. Вышедшая в

2002

текстов

индейцев

году книга Галины Ершо­

вой, ученицы Кнорозова и специалиста по Мезоаме­

рике,

«Древняя Америка:

полет во времени

u

про­

странстве» довольно подробно описывает астроно­ мические

и

астрологические

воззрения

коренных

обитателей Нового Света. По поводу Млечного Пу­ ти и созвездия Змееносца-Летучей Мыши в книге говорится следующее: «В зодиакальном круге Млеч­ ный Путь (рукав

-

Небесная Рептилия

Персея)

накладывается

-

своим "хвостом"

на

стык

созвездий

Близнецов и Тельца, выходя на вклинивающееся в зодиакаль,ный

пояс

созвездие

Ориона.

"Голова"

Рептилии ложится на Стрельца, Змееносца и, час­ тично, Скорпиона. Его часть в созвездии Летучей

Мыши (Змееносца) ная

контурами

упоминалось,

-

это раскрытая пасть, создан­

галактических

у

многих

облаков.

народов,

как

и

Как у

уже

древних

майя, эти тёмные пятна символизировали тайный вход во Вселенную. Летучая Мышь цетворяющее

самое

кального пояса

-

мистическое

-

существо, оли­

созвездие

зодиа­

одновременно являет собой млеко­

питающее, обладает крыльями, ведёт ночной образ жизни, висит вниз головой и обитает в пещере-пра­ родине» (с.

201,

том «Мезоамерика»).

«В Старом Свете наиболее закрытые школы астро­ логов тоже выделяли на небе мистическое созвездие Змееносца, однако скрывали и продолжают скрывать

его

от профанов,

используя

самые разнообразные

объяснения. Это созвездие приходится на центр нашей

Галактики, а древние майя отождествляли вход в свою мистическую прародину со спиралью витой раковины.

- 253-

Здесь находится память о происхождении жизни и сами её истоки» (с.

247, том

«Мезоамерика») ..

Итак, у майя и у других продвинутых аборигенов Нового Света исток жизни размещался на том отрезке

Небесного Пернатого Змея - Млечного Пути, который накладывается на созвездие Змееносца - Летучей Мы­ ши. Символизировался этот исток почему-то именно спиральными завитками раковины бога-Улитки. А со­ временные астрономы совсем недавно выяснили, что в

направлении созвездия Змееносца расположился закры­

тый от нас облаками космической пыли центр нашей Галактики, из которого исходят спиральные завитки протовещества,

служащего

строительным

материалом

для звёзд и планет. Самое интересное заключается в том, что спиральную структуру нашей Галактики с Зем­ ли разглядеть невозможно: она видна, только если вы

парите над галактической плоскостью на рассто~нии

хотя бы в пару миллионов световых лет. А Земля вместе с

Солнцем

лежит как

раз

в

самой

галактической

плоскости, никаких завитков отсюда не видно. Вид­ ны, правда, «улитки» разных прочих галактик, кото­

рых, конечно, в Великом Космосе не меряно, но вид­ ны

они,

повторюсь, только в сверхмощные телеско­

пы, которые появились в земных обсерваториях не ранее ХХ столетия нашей эры. И хотя в доколумбо­

вой Америке астрономических более чем достаточно

-

обсерваторий

было

«дикари»-индейцы почему-то

предпочитали строить именно пирамиды-обсервато­ рии, а не оружейные мастерские или корабельные верфи, за что в конце концов' и поплатились,

-

но

сверхмощных телескопов в индейских обсерваториях

пока обнаружить не удалось. Поэтому для рациональ­ ной науки остается загадкой: как же это индейцы

смогли разглядеть спиральные завитки нашей Великой Матери (Отца) Галактики.

- 254-

Но мы-то теперь только улыбнёмся такой детской наивности так

называемой

науки: как, как

-

передовой

современной

да ежу понятно, как! Через астрал,

конечно, и разглядели. Хватанет жрец-нагуаль осо­

бого сушеного кактуса-пейота или какой-нибудь спе­ циальный грибок пожуёт

вмиг воспарит над Галак­

-

тикой, и никакие законы Ньютона или Эйнштейна

ему не помеха (тем более, что он про них ничего не знает). Полюбуется на галактические завитки-спира­

ли, побеседует с первопредком-Улиткой о том, о сём, И по хребту Пернатого Змея отправится домой, в родной Теотиуакан или там в Толлан, чтобы всё об­ стоятельно записать в книгу из древесной коры. Про подобные путешествия в Космос можно теперь про­ читать у Карлоса Кастанеды в его повествованиях о доне Хуане. Боюсь однако, Восточное полушарие со всей сво­ ей наукой от этих Донов Хуанов навсегда отстало, вкладывая уйму средств в сверхсовременно-допотоп­ ные

оптические

и

радиотелескопы,

спутники

мические станции. Одна надежда на Штаты

ки двуединая цивилизация

-

-

и

кос­

всё-та­

Старо-Новосветская. И

от Дон Хуанов, Т.е. от индейских шаманов, жрецов и колдунов

штатовцы,

во-первых,

много

чего

помимо

собственной воли получили, а во-вторых, сейчас они и по своей воле стараются побольше брать у коренных американцев всяких полезных вещей. Ну, к примеру, вроде той группки ребят

передовой

штатовской

-

интернет-дизайнеров из

фирмы-общины

«Небесные

врата» (о ней мы ещё поговорим в далы-fйшем),' ко­ торые не так давно дружно отправились в космиче­

ское путешествие в хвосте пролетавшей мимо Земли кометы, предварительно приняв всей компанией ка­

кого-то забористого яда. Возвращаться, видимо, бу­ дут через астрал, перевоплотившись. Россия, правда,

- 255-

в

подобных пере­

довых технологиях

может Штаты опе­ редить.

Недаром

она старый

хлам,

вроде космической станции

«Мир»,

спешно

топит

в

океане, а сама уси­

ленно наше

налегает

на

чудо-оружие,

традиционный наш Тескатлипока

-

«Дымящееся

астрал-траспортёр, на водочку то есть.

зеркало»

Хотя

и

по

части

наркоты у русских произошли большие положительные сдвиги: всё больше народа отправляется в космос после хорошего косячка (кто временно, а кто и навсегда).

Однако астрально-наркотические путешествия и «видения» имеют свою специфику: то, что удаётся раз­

глядеть во время подобных путешествий, обладает крайне нечёткими и изменчивыми формами, разворачи­ вающиеся

перед

взором

наркокосм.онавта

сюжеты

обычной логике не подчиняются, смысл полученных откровений понять и истолковать оказывается весьма

трудно. А населяющие астрально-наркотический кос­

мос персонажи нередко ведут себя наподобие Фредди Крюгера из

популярного штатовского

ужастика

«Кошмар па улице Вязов»: они очень любят переме­ щаться из снов своих поклонников в явь ·И обратно, а результатом таких перемещений нередко становятся горы трупов.

Именно так действовал и знаменитый Кецалько­ атль

-

Змей, покрытый зелёными перьями. Родовой

божок тольтеков, узурпировав трон Великого Небесно-

-256-

го Дракона после того, как его почитатели прибрали

к рукам священные города и храмы Центральной Америки, неожиданно воплотился в конкретной исто­

рической личности ~ Топильцине Кецалькоатле Се Акатле, сыне Мишкоатля*, легендарного предводи­ теля тольтеков при

завоевании

ими

Мезоамерики.

Сам Мишкоатль был убит в результате заговора, но его сыну удалось прийти к власти и отомстить убийцам

отца. Кецалькоатль-человек сделал своей столицей го­ род Толлан, или Тулу, ещё один древний сакральный

центр мезоамериканских цивилизаций. Правда, Тула, или Фуле,

-

это вообще чуть ли не общечеловеческое

название некой волшебной СТОЛИЦ~I чудесной страны за морями и горами.

Пернатый Змей, если верить рассказанной индей­ цами в ХУI веке испанскому миссионеру Бернардино

де Саагуну легенде,

проводил некую религиозно­

идеологическую реформу и, в частности, призывал своих подданных поклоняться только одному богу

-

Кецалькоатлю.и приносить ему в жертву только змей и бабочек. Однако (Iодобные новшества встре­ тили, естественно, ожесточённое сопротивление слу­ жителей

старых

богов, в

особенности. служителей

бога войны и магии Тескатлипоки, чьё имя означает «Дымящееся Зеркало».

В описании борьбы Тескатлипоки с Кецалькоат­ лем сон смешался с явью, а действительные истори­

ческие события, произошедшие примерно в конце

1 ты­

сячелетия нашей эры, с событиями мифологическими. Тескатлипока в этих историях так же, как и Кецаль­ коатль, выступает и как бог, и как человек, скорее

*

Слово «Мишкоатль» означает «Облачный Змей», так что

пресмыкающиеся у коренных жителей Нового Света действи­ тельно были чрезвычайно популярны. 'J - 10533 Н oiicr
- 257-

всего как верховный жрец бога Тескатлипоки, нося­ щий его же имя. Проявив недюжинные политические

и магические способности, Тескатлипока сумел вы­ жить Кецалькоатля с трона государства тольтеков, и

Пернатый Змей отправился в изгнание, отплыв на плоту, сплетённом из змей, на Восток, навстречу вос­

ходу Солнца. При этом он пообещал вернуться, не сказав, правда, когда его следует ждать назад.

Не прошло и пятисот лет, как Кецалькоатль при­ стал

со

стороны

восточного

(т.е. Атлантического)

океана к берегам исторической родины. На этот раз он пришёл в обличье вожака кучки испанских аван­ тюристов-завоевателей (конкистадоров по-испански)

Эрнана Кортеса. И хотя тольтеки к этому' времени уже сошли с исторической сцены, уступив место ац­ текам,

но

последние

свято

верили

в древнюю

исто­

рию об изгнанном боге-правителе и решили, что по­ добные странные существа: на конях (в Централь­

ной Америке тягловых жи'вотных вообще не было), с ног до головы закованные в железо (металлы ин­ дейцы добывали и обрабатывали только в ювелир­ ных целях, а панцири делали из плотных хлопковых

тканей) и вооруженные пушками индейцев

и

мушкетами (у

основным оружием были лук,

палица

и

копьеметалка) не могут быть кем-либо иным, как только Кецалькоатлем и его свитой. Немаловажную

роль в признании Кортеса воплощением Кецалько­ атля сыграло то, что он появился у берегов империи Монтекусомы

ному

Il

в год, который, согласно священ­

календарю

ацтеков,

был

посвящён

именно

Пернатому Змею .. Империя

ацтеков

переживала

тогда

далеко

не

лучшие времена, земель и ГОРС!ДОВ было захвачено и присоединено много, но по-настоящему покорить их·

ацтеки

не успели,

повсеместно

- 258-

вспыхивали

бунты

против ацтекского владычества.

А тут ещё крово­

жадный Тескатлипока требовал всё больше и больше человеческих сердец себе на прокорм, не отставали от него и прочие божества ацтеков, поэтому их под­ данные не успевали

отправлять конвои

своих сопле­

менников богам для пропитания. И хотя жреческая агитмашина задолго до ацтеков внушала индейскому

населению, что попасть под разделку обсидиановых ножиков и накормить богов своим сердцем (а прочие части тела подъедали, между прочим, на ритуальных

пиршествах сами жрецы) есть дело чести, доблести и геройства каждого сознательного краснокожего гра­ жданина, но лавинообразно нарастающие требования всё новых и новых жертв почему-то у подвластных ацтекам народов восторга не вызывали. Поэтому по­

явление нового воплощения Кецалькоатля, который

вроде бы требовал только бабочек и змей себе в пи­ щу, многими на земле древней Мексики было встре­ чено с огромным энтузиазмом: к Кортесу немедленно присоединились

многотысячные толпы

и отряды ин­

дейцев-союзников, тогда как самих испанцев насчи­

тывалось всего несколько сотен (не более пятисот че­ ловек). Ацтеки же, пока Кортес без особых препятствий двигался

к их столице,

всё раздумывали: действи­

тельно ли он Пернатый Змей, и если да

-

то можно

ли сопротивляться богу.

А ~oгдa решили всё-таки сопротивляться, то было - Кортес вошёл в столицу Теночтитлан и

уже поздно

захватил правителя ацтеков, Монтекусому п. Силы, собравшиеся к тому времени вокруг Кортеса, сущест­ венно превосходили силы ацтеков. Вскоре их импе­ рия была разгромлена, а значительная часть ацте­

ков шие

-

истреблена. Причём союзники испанцев подданные ацтеков

подкормить

теперь

уже

-

конечно

же

ацтекскими

- 259-

не

-

быв­

преминули

сердцами

своих

собствеННblХ богов.

Кортес же со товарищи этому

особо не препятствовал: с волками жить

-

по-волчьи

выть. Массовые человеческие жертвоприношения в испанских колониях в Америке прекратились только

тогда, когда здесь более или менее укрепилась като­ лическая церковь. Но прекратились лишь ритуалЬНblе индейские жеРТВbI своим богам, а вот подношения

индейских жизней любимому божку западноевропей­ ского

человека

-

мам моне

-

не только

не

прекрати­

лись, а шли по нарастающей. ИспаНЦbl и пришедшие им

на

подмогу

португаЛЬЦbl,

а

затем

и

англичане,

фраНЦУЗbl, голлаНДЦbl огнём и мечом прошли весь НОВblЙ Свет в поисках золота и прочих матценностей.

Затем они приступили к систематической эксплуата­ ции вновь открытых земель и их коренных жителей.

Ну а поскольку индеЙЦbl оказались неспосоБНbI бblТЬ рабами беЛblХ, то их начали изгонять и истреблять, завозя в качестве рабов негров из Африки. И если собственно индейские жертвоприношения ограничи­ вались

десятками

или,

как

максимум,

сотнями

жиз­

ней во время самых массовых акций, то количество

жертв мам моне, ПРИНОСИМblХ беЛblМ человеком, сразу стало исчисляться десятками, а то и сотнями ТblСЯЧ, а там и миллионами.

На сей счёт имеется множество свидетельств оче-

.

видцев. К примеру, вот что пис.ал испанец Бартоломе

де Лас Касас в работе «Краткое донесение о разорении Индий»: «Известно, что христиане своей тиранией и неспра­

ведливостью умертвили более дейцев*

*

-

12

миллионов душ ин­

мужчин, женщин и детей. Убивали христиане'

Речь идёт только лишь О начальном этапе завоевания и

«освоения» европейцами, точнее

цами

-

-

в то время лишь испан­

вновь открытых земель за океаном, т.е. о первой

-260 -

двумя способами: несправедливой, кровавой тираниче­ ской войной и обращением в жесточайшее рабство, в

такое, в какое прежде никогда не были обращены ни люди, ни животные ... Причиной и единственной целью

убийств и разорен ий было обогащение христиан золо­ том. Ради этого они готовы были на любой произвол на новых землях, ибо земли были богаты, а жители их скромны и терпеливы

«И

стали

... »

индейцы

искать

средства,

которыми

можно было бы вышвырнуть христиан со своих зе­

мель вон, и взя.r:iись они тогда за оружие. Но оружие у них было слишком слабое и малопригодное как для нападения, так и для защиты. Все их войны мало от­

личались от кастильских игр и детских забав! Хри­ стиане на лошадях, вооружённые мечами и копьями,

беспощадно убивали

индейцев, вступая в

селения,

они никого не оставляли в. живых ... Христиане би­ лись об заклад, кто из них ударом меча разрубит че­ ловека надвое, или отсечёт голову, или вскроет внут­

ренности ... В селениях они строили длинны'е виселицы и вешали по

13

человек на каждой во славу

12

апос­

толов и Христа».

Весьма показателен рассказ Бартоломе де Лас Ка­

саса об индейском касике (вожде) Атуэе. Этот касик бежал от испанцев с о. Гаити (Эспаньолы) на Кубу.

«Узнав, что испанцы появились и на Кубе, Атуэй вновь собрал своих воинов и спросил их, знают ли они, поче­ му христиане так жестоки. воиныl предположили, что

жестокость христиан объясняется их дурным нравом. "Нет, не только этим,

-

сказал касик,

--

ссть у них бос

которому они поКлоняются. А чтобы заставить и нас

ему поклоняться, убивают и закабаляют нас". Около

половине ХУI века. В дальнейшем число жертв значитель­ но увеличилось.

- 261 -

Казнь индейского вождя Атуэя

касика стояла корзина с золотыми украшениями, и он

продолжал, показывая на неё: "Вот, смотрите, здесь христианский бог

-

золото! Давайте совершим перед

ним обряд, чтобы христиане не притесняли нас!" И все закричали:

"Хорошо! Согласны!" И они устроили

пляски. Потом касик Атуэй сказал: "Если мы оставим себе этого бога, то христиане убьют нас, чтобы отнять его. Давайте бросим его в реку!" И бросили они всё золото в реку, которая там протекала».

Однако этот обряд мало помог Атуэю, и он В конце концов был схвачен испанцами, которые приговорили

его к сожжению на костре. Перед казнью некий монах попытался обратить касика в христианство, рассказав

ему о рае и аде. «Касик, подумав, спросил: "А есть ли на небе христиане?"

Монах ответил, что

-262-

есть, самые

лучшие. Тогда касик отвечал, что он не желает на небо, а хочет в ад, лишь бы снова не оказаться среди столь жестоких moдей!» Подобных

описаний

«геройских» деяний доб­

лестных конкистадоров в Новом Свете имеется с из­ бытком, но кто-то ведь может сказать, что это-де испанцы-католики,

папской

властью

ожесточённые и развращённые

и

инквизицией, творили этакие

зверства, а вот благородные англосаксы, завоёвывая Северную

Америку,

ничего

подобного

себе

не

позволяли. Увы, позволяли и кое-что поХлеще. Выше мы уже говорили, что Южная и Центральная Амери­ ка

при всех эксцессах католического

была

очищена

от

коренного

завоевания

населения

не

столь

осноцательно, как Америка Северная, захваченная

протестантами-англичанами. А эксцессы в Северной Америке берегам

начались

сразу

же

по

прибытии

первых переселенцев-пуритан

к

её

на корабле

«МэЙфлауэр». В книге «Энциклопедия nокушений и

убийств» Карла Сифакиса (русский перевод выпу­ щен издательством «Вече», Москва,

1998) говорится,

что, в отличие от убийств, совершаемых маньяками, фанатиками ченные

и

революционерами,

властями,

могут

убийства,

привести

к

опла­

желаемому

результату. И далее у Сифакиса: «В книге "Терро­

ризм" Роберт Листон отмечает: "Первое санкциони­ рованное

властями

совершено в

1620

убийство

в

Америке

было

году пуританами, прибывшими в

Плимут, штат Массачусетс". Пытаясь решить "ин­ дейскую проблему", капитан Майлз Стэндиш при­ гласил на праздник к себе в дом вождя местного

племени, его восемнадцатилетнего брата и ещё двух воинов. "Едва они вошли,

-

пишет Листон,

-

как

дверь заперли. Стэндиш лично изрубил одного из вои­ нов на куски, а вождя и второго воина прикончили дру-

-263 -

гие переселенцы. Юного брата вождя публично по­ весили для устрашения остальных индейцев". Это

было в чистом виде убийство, санкционированное властями».

Поясню, что речь в этом эпизоде идёт о прославлен­ ных пилигримах-пуританах, прибывших в Новый Свет

на легендарном «Мэйфлауэре», отцах-основателях но­ вой американской нации, в честь которых каждый год в

Штатах отмечается специальный праздник годарения. А

1620

год

-

-

День Бла­

это год высадки означенных

отцов вместе с матерями на берегах Северо-Американ­

ского континента, причём высадка состоялась в декз;б­ ре, а значит, урок индейцам был преподнесён сразу же

по прибытии, не откладывая дела в долгий ящик, что­ бы краснокожие побыстрее поняли, с кем они имеют дело, и особо не дёргались.

Так что обещания Пернатого Змея насчёт бабочек остались только обещаниями. Видимо, не просто так в

Библии говорится, что Змей был хитрее всех зверей полевых и что он лжец и отец лжи.

Библейский Змей именуется также Денницей, сы­ ном зари, а в Старом Свете так называли планету Ве­ неру, поскольку она, в силу меньшего, чему у нашей

планеты, удаления от Солнца, видна ~ Земли только либо перед восходом, либо перед заходом дневного светила,

пока

на

горизонте

горит

утренняя

или

ве­

черняя заря (той же особенностью обладает и Мерку­ рий, но разглядеть его в лучах зари гораздо труднее,

чем Венеру, так как он значительно меньше её по раз­

мерам и расположен ещё ближе к Солнцу). По пово­ ду того, почему планета Венера именовалась так же, как и отпавший от Бога верховный ангел, низвергну­ тый с небес в преисподнюю, высказывалось

много

разных гипотез, иногда 'весьма фантастических. Пред­

полагалось, например, что некогда орбита венеры1 - 264-

размещалась между орбитами Юпитера и Марса (в греческой

мифологии

Марс-Арес был любовником

Венеры-Афродиты), но в силу внезапного нарушения равновесия

орбитального

движения

Венера

сорва­

лась со своего места и перескочила на новую орбиту, лежащую между Землёй и Меркурием, где она и сей­

час пребывает*. При этом, пройдя недалеко от Земли, Венера своей гравитацией вызвала на ней небывалые катаклизмы:

наводнения,

землетрясения, извержения

вулканов, а также сильнейшие ураганы и смерчи. Эта космическая катастрофа столь глубоко врезалась в память

доисторического

человечества,

что

оно

на­

мертво связало самую красивую планету Солнечной системы с духом зла и смерти. Причина же наруше­

ния орбитального равновесия Венеры скорее всего лежала где-то вне Солнечной системы: здесь вполне могло

сказаться

влияние неких

таинственных галак­

тических сил.

Так вот, у мезоамериканцев Пернатый Змей Кецаль­ коатль был ещё и богом планеты Венеры, которую индейцы также весьма почитали и строили в её честь особые храмы. В некоторых мифах Пернатый Змей да­ же смешивался с самой Венерой, которая при этом, правда,

раздваивалась,

БЛИЗН'еца

-,

превращаясь

в

две

планеты­

утреннюю и вечернюю, одна из которых

была связана с жизнью, а другая со смертью. Галина

* о том, что положение Венеры в Солнечной системе не впол­ не обычное, говорит и такой факт: направление вращения Ве­

неры вокруг собственной. оси противоположно направлению вращения всех прочих планет, кроме

Урана. Уран, пр&вда,

вдобавок к обратному вращению вокруг собственной оси ещё и запрокинулся набок, т,е. его ось собственного вращения не перпендикулярна плоскости эклиптики, а весьма близка к ней. Интересно, что мифологически Венера-Афродита послеДНЯj/ дочь Неба-Урана.

- 265-·

-

это

Ершова в упомянутой выше книге отмечает, что при­ мерно с

VI

по

III

тысячелетия до н.э. в древней Аме­

рике произошёл не вполне понятный скачок в развитии цивилизации, сопровождающийся «неожиданным по­ всеместным

появлением

двуглавых

и

двуликих

изо­

бражений. В Мексике и по сей день пользуются попу­ лярностью

человеческие фигурки,

у

которых

одна

-

в ви­

половина лица изображается живой, а другая де черепа. Не редкость и двуглавая змея

рение дуальности

мироздания».

-

олицетво­

Ершова объясняет

этот цивилизационный скачок, или переворот, впе­ чатлением, произведённым на древни·х мексиканцев

наблюдающимся тогда совпадением точки весеннего равноденствия с пересекающим зодиакальный пояс

примерно в районе созвездия Ориона Млечным Пу­ тём. Мол, любовались древние жрецы

3-4

подряд,

равноденствия

как

утром

в

день

весеннего

тысячи лет

Сошще поднимается из тающего в небе над горизон­ том хвоста Небесной Рептилии, и пришли к понима­ нию дуальности всего сущего, установили «связи ме­

жду половинами дуальных пар» и проч. А потом точ­ ка

весеннего

равноденствия

. вышла

из

плоскости

Млечного Пути вследствие прецессии земной оси, и наступила новая эра.

Не знаю, как кому, а мне всё-таки кажется, что

3-4 ты­

сячи лет наблюдений за Солнцем раз в год, в день ве­ сеннего равноденствия, для

ворота

маловато.

Тут

цивилизационного пере­

нужны сильные и

быстрые

встряски, а не тысячи лет наблюдений. Тем более, что по данным самой Ершовой в

VI-III

тысячелетиях

до н.э. наблюдать в Мезоамерике было особо некому и неоткуда. Культура с заметной жреческой прослой­ кой, освобождённой соплеменниками от возделыва­

ния маиса и имеющей в своём распоряжении особые постройки

для

разглядывания

- 266-

небес,

появилась

в

древней Америке не ранее этому

времени

точка

11

тысячелетия до Н.э. А к

весеннего

равноденствия

на

эклиптике уже сместилась в созвездие Тельца, выйдя

из полосы Млечного Пути. Но вот в древнем Египте и Шумере, где уже в

Vl-III

тысячелетиях до Н.э. су­

ществовали государства, а в этих государствах име­ лись могущественные жреческие корпорации, одним

из главных занятий которых было наблюдение за

небесами, почему-то никакого особого «близнечно­ го культю) или идеологии дуальности не возникло*.

Наиболее отчетливо эта идеология в Старом Свете

-

проявилась значительно позже

Н.э.

в религии древнего

Ирана

в

-

IX- УI

веках до

маздеизме с

его

главными богами-близнецами: светлым Ахура-Маз­ дой (Ормуздом) и тёмным Анхра-Майнью (Арима­ ном). А в абстрактно-философском виде идея дуаль­ ности в Древнем Мире сильнее всего прозвучала в учении китайских мудрецов, записанном ими в зна­

менитой «Книге Пере.мен» (<<И цзu1l») примерно то­ гда же, в

IX

веке до Н.э., и развитом в·последствии во

многих других трудах китайских философов. Имен­ но древние китайцы впервые высказали мысль, что

всё в мире сводится к борьбе и взаимнымпревраще­ ниям

двух

противоположных

начал,

которые

они

назвали Ян и Инь. Но В Старом Свете подобные идеологии не стали господствующими

дуальность

* Правда,

даже

в

повсеместно

местах

была

своего

зарождения,

дополнена

неким

древнеегипетские боги-соперники Осирис и Сет

бblЛИ РОДНblМИ братьями, СblНОВЬЯМИ бога Земли Геба и боги­ ни Неба Нут. Да и женаТbI они бblЛИ на своих же РОДНblХ се­ страх: Осирис на Исиде, а Сет на Нефтиде. Однако именно «близнечностЬ»

Осириса и Сета в египетской мифологии

полностью отсутствовала.

- 267-

третьим элементом, хотя к близнецам повсюду отно­ сились С большим пиететом, смешанным с изрядной до­

лей страха перед столь необычным явлением·. Но толь­ ко в мифологии Нового Света б~знецы играют столь заметную роль. И в Северной, и в Южной, и в Цен­ тральной Америке близнецы

становятся главными

культурными героями, им приписываются сверхъестес­

твенные способности, от них ведут своё происхождение многие индейские племена. Возможно, это связано с.

преобладающим в

Новом Свете родо-племенным

социальным устройством, ведь даже в высокоразвитых

индейских сообществах Центральной и Южной Амери­ ки сохранялось четкое деление на рода и фратрии. А сама родовая структура у американских индейцев но­

сила преимущественно бинарный характер, т.е. племя делилось на

4

2 или 4 фратрии, каждая фратрия - на 2 или 2 младших и Т.П.

рода, старший род мог делиться на

Равновесие

между

родами

и

фратриями

строго

выдерживалось, чему весьма способствовало и мифо­ идеологическое обеспечение в виде происхождения

разных частей одного племени от сказочных братьев­ близнецов.

Однако можно. предложить и другое, «эзотери­ ческое» обоснование преобладающей в доколумбовой Америке «близнечной» мифологии: таинственное влия­ ние самого бинарного континента на населяющих его.

жителей, дополненное влиянием поделенного Млечным

Путем

на две равные части

неба над Западным

полушарием. Небо,. конечно, поделено на две части над

всей Землёй, но только с двух континентов-близнецов Северной и Южной Америки

-

-

это особенно отчётливо

видно, о чём мы уже говорили.

*

Существует целый пласт преданий, где главными дей­

ствующими лицами являются близнецы, так называемые «близнечныс мифы» встречаются у всех народов.

-268 -

Как бы то ни было, именно в Новом Свете культ близнецов приобрел устойчивый и повсеместный харак­ тер, присутствуя и в преданиях живущих первобытно­ общинным строем индейцев Северной Америки, и в весьма сложных религиозных мифах индейцев Америки

Центральной и Южной. А один из основных персона­ жей этих мифов

-

Пернатый Змей Кецалькоатль (он же

Кукумац, он же Амару) был не только богом двойствен­ ной вечерне-утренней «(мертво-живой») планеты Вене­

ры-Денницы, но и богом покровителем близнецов, которых, кстати,

почти

повсюду в древности

считали

существами, обладающими магическими способностя­ ми. Многие народы так сильно опасались колдовских чар близнецов, что предпочитали отправлять их сразу после рождения к небесному покровителю

-

Пернатому

Змею, т.е. приносили в жертву. Но вот близнечную страну

-

США

-

быстренько спровадить к Кецалькоат­

лю не получилось, и она, повзрослев и войдя в колдов­ скую силу, замутила весь

мир своим

чародейством.

Недаром главный штатовский волшебный пантакль-та­ лисман,

основное

их

магическое

обозначается знаком змея

оружие

(S, serpent -

обвившегося вокруг знака близнецов

-

доллар

-

змей по-латыни),

(11):

А может быть, это знак древнего дракона-Денницы,

притаившегося у корней двух эдемских яблонь?

- 269-

Глава

22

Наследство индейцев Кому-то из читателей покажется, что сбор информа­ ции о потерпевшей ущерб в результате теракта

11 сен­ 2001 года супердержаве - Соединённых Штатах Америки - заставил нас «нырнуть» слишком глубоко во табря

мглу тысячелетий, да и во мглу мифов и легенд древних

обитателей Нового и Старого Света. Ведь Штаты

-

это

страна ультраСОвременнаsr, страна без прошлого, и в то же время США

-

это отросток западно-европейской ци­

вилизации, главным образом англо-саксонской её части, пересаженной на «дикую» почву северо-американского

континента. Говорить о каком-либо влиянии культуры и религии коренных обитателей этого континента, а тем более ки

-

-

обитателей Центральной и Южной Амери­

на культуру и вообще на судьбу США вроде бы не

приходится ввиду исчезающе малых следов подобного

влияния. Вот влияние культуры Чёрного континен­ та

-

Африки

-

отрицать трудно хотя бы потому, что

потомки негров-рабов составляют ныне около

13

про­

центов населения Штатов (с учётом же мулатов, кварте­ ронов и Т.п.

-

значительно больше), а негритянский

джаз в первой половине ХХ столетия занял лиди­ рующее положение в американской музыке, перепро­

граммировав её развитие на десятилетия вперёд (не секрет, что весь рок пошёл от негритянских там-та­ мов) и тем самым переопределил внутренние ритмы американской жизни. Ведь музыка

-

дело серьёзное

как с точки зрения обычной психологии-социологии, да и нейрофизиологии тоже, так и с точки зрения все­ возможных колдовских наук. И конечно же, не слу­

чайно, что африканская музыка вышла в США на первый план как раз тогда, КQгда началось массовое

-270-

распространение радио, кино, а затем и телевидения, и впервые в истории появилась техническая возмож­

ность практически полного охвата населения любой страны

принудительно

навязываемыми

через

масс-ме­

диа музыкальными ритмами*.

Однако то негры и Африка, а что же дали новой стране на американской земле индейцы? Вроде бы ниче­ го существенного. Но это только на первый, «непросве­ щённый» взгляд. Ведь даже чисто сельскохозяйствен­

ные заимствования переселенцев из Старого Света у индейцев

бака

-

-

кукурузы, картофеля, какао, томатов и та­

оказали огромное влияние как на экономику

США, так и на экономику всего Восточного полуша­ рия Земли. Открытие и эксплуатация ресурсов Нового

Света дали причастным к этому странам (а причастной оказалась вся Западноевропейская цивилизация). такую

колоссальную фору в хозяйственном развитии, кото­ рую они не исчерпали и до сего дня. Правда, внутри За­ падноевропейской цивилизации полученные в резуль­

тате открытия Нового Света доходы распределились весьма своеобразно инеобычно: страна-первооткрыва­ тельница, Испания, в конечном счёте поимела меньше всех. Были, конечно, бессчётные испанские галионы с золотом из Америки, но их уже на подступах к Европе

частенько реквизировали находящиеся на госслужбе у английской королевы всевозможные билли бонсы, вро­ де пирата Её Величества сэра Френсиса Дрейка. А то золото, которое благополучно доставлялось в Испа­ нию, надолго в ней не задерживалось, а прямиком шло

в различные банкирские дома, разбросанные по всей

* Именно

из сленга негритянских музыкантов

20-30

годов

ХХ века пришло повсеместно теперь известное прозвище са­

мого крупного города США - Нью-Йорка: «Вig «Большое яблоко».

- 271-

Apple», т.е.

Вклад индейцев в Западную цивилизацию (золото, продовольствие и женщины)

-272-

Священной

Римской

империи

Германской

нации

(напомним, что это странное надгосударственное обра­ зование просуществовало несколько сот лет и охва­

тывало

та:I<Ие

страны,

как

Австрия,

Голландия,

Германские княжества, Испания, Италия и Чехия). Больше всего американского золота почему-то ока­

залось

именно

в

Голландии,

откуда

немалая

его

часть попала. опять-таки в Англию, но досталось и

немецким, и итальянским банкирам. Золота и сере­

бра, а также других матценностей (прежде всего про­ довольствия) оказалось так много, что в Западной

Европе в люция

XVI веке произошла так называемая «Рево­

цен».

ственной

Основы

жизни

прежней

оказались

феодальной хозяй­

подорваны,

экономи­

ческая деятельность резко интенсифицировалась, а в результате

-

серия буржуазных революций: сначала

в Голландии, затем в Англии и так до Великой Французской революции. Правда, процесс этот рас­ тянулся на целых три сотни лет, что, как мы уже го­

ворили,

у<:траивало

далеко

не

все

передовые

умы

Европы. Но ведь в капитализме действительно «в на­

чале был первоначальный капитал, а без него ни у кого ничего не было и не будет»*·, а капитал этот для Западной Европы дали «дикари»-индейцы, которых попросту вчистую ограбили шустрые европейские

братки, без ложной скромности именовавшие себя сэрами, пэрами и идальгами (уголовники во все вре­ мена

и

повсеместно

имеют

самотитулованию).

склонность

к

пышному

.

Поэтому материальные предпосылки для эконо­

мического и технического прогресса Европы (Запад­ ной), а затем и США как вполне законного детища Запада были созданы именно на индейские деньги, если

говорить без обиняков. Африка-то ведь дала в основном

* (Оllаllu.ц).

ЭТО я, бори~ька. М.: НОВЫЙ Иерусалим,

-273 -

1996.

дармовую рабсилу, а Азию стали грабить по-крупному несколько позже, века с

XVlII.

Немаловажное значение имело также то, что Но­

вый Свет позволил разгрузить Западную Европу от, излишнего населения, которое в те времена ещё не очень-то ограничивало свой естественный прирост.

А перенаселённость могла повлиять на европейскую

историю самым неожиданным образом. Не исключе­ но, что в перенаселённой и не имеющей клапанов для

выпуска демографического пара Европе реализова­

лись бы именно социалистические, а вовсе не капита­ листические

утопии,

естественно,

после

пары

столе­

тий хорошей резни*. И мы имели бы сейчас «белый Китай» на Западе в дополнение к жёлтому Китаю на

Востоке. И только Россия являла бы миру образец демократии и гражданского общества, обусловлен­ ный скверным рожной сети

-

климатом

и плохим состоянием до­

начальству лень в холод мотаться по

разбитым дорогам, поэтому народ у нас пользуется неслыханной, не понимаем ой и не ценимой нами по

нашей же дури свободой. Хорошенько грабанув колонии и раскрутившись на наворованном у «дикарей» богатстве, Запад по­

зволил себе «пойти по пути свободы», благо до на­ стоящего времени денег и прочих ресурсов у него на

свободу хватало. Ну а тем на Западе, у кого возника­ ли серьёзные финансовые проблемы, вроде обчищен­ ных до трусов с носками после Первой мировой вой­ ны немцев или вконец обнищавших за многовековую караульную службу на общезападных заморских зем-

* Резня в Западной Европе после великих географических от-. крытий, собственно, и не прекращалась, но её масштабы при отсутствии колоний, в первую очередь американских, несо­

мненно, были бы значительно большими.

- 274-

лях Испании и Португалии*, приходилось временно со свободой завязывать и обращаться к спасительному социал-тоталитаризму, да и к резне тоже. Немцы по части

резни

даже

несколько

переусердствовали,

но

тут уж ничего не поделаешь, такой народ бедовый­

das Fauer,

огонь то есть, плюс земляная неукосни­

тельность Девы-Баварии.

Сейчас, похоже, индейские деньги, как и накручен­ ный на них капитал, подходят к концу. Сказочки про бесконечный научно-технический прогресс, позволяю­

щий якобы кормиться из ничего, из передовых инфор­ мационных технологий, тоже вдруг как-то повсеместно

перестали брать на веру. Россиянию, вместе со всем её Ближним Зарубежьем из бывших братских республик, полезшую с восторгом идиота встраиваться в мировую

экономику, Запад обглодал до косточек в один присест, за какие-то

10-12

лет. В воздухе витают гамлетовские и

чернышевские вопросы: «Быть или не быть, и что де-

* Пример Испании и Португалии, которые первыми в Европе захватили обширные колонии за океаном и дольше всех их удерживали, а в результате оказались самыми нищими стра­

нами Запада, подтверждает правоту русского геополитика и.я. Данилевского. Он показал в своей работе «Россия

u

Ев­

ропа» 'бессмысленность рассмотрения при анализе мировых процессов отдельных стран и народов, если они не составля­

ют

целостной

типа,

цивилизации

по Данилевскому).

(или

культурно-исторического

Рассматривать

и

анализировать

нужно именно цивилизации и их взаимодействия друг с дру­

гом. Испания и Португалия

-

не более чем часть единой За­

падной цивилизации, им в ходе Большого Ограбления коло­ ний достал ась почетная, но малоприбыльная роль рядовых налетчиков, а паханы

-

держатели общака находились совсем

в других местах. В результате нескольких веков грабеJ!(а За­ пад в целом обогатился, а непосредственные исполнители грязной работы с Пиренейского полуострова дошли до ручки.

- 275-

лать, чтобы быть?» И уже в некоторых западных умах зреют ответы в духе четвёртого сна Веры Павловны:

«Нужно повсеместно устраивать фаланстеры, в смыс­ ле

-

бараки из алюминия с фиксированным числом

толчков и койко-мест, нормировать и урезать прод­ пайки, а от лишних ртов избавляться». Почитайте,

например,

нашего

бывшего

соотечественника

Ми­

хаила Бернштама, работающего ныне в неких шта­ товских исследовательских центрах над проблемами мирового развития. У него, конечно, не так грубо, как я здесь изложил, но смысл 'тот же: нужен Всемир­

ный Госплан, ограничение потребления, свободная игра рыночных сил в условиях дефицита ресурсов не­ допустима и т.п. Впрочем, что там какой-то Берн­ штам, сам великий Сорос не так давно высказался в

том же духе, да и главный западный «Дельфийский оракул»

-

Римский Клуб сколько уже обнародовал

докладов, где ГОJЮРИТСЯ о пределах роста и о новых

стратегиях глобального управления. И вот здесь мо­

жет оказаться востребованной другая часть индей­ ского наследия

-

не материальная, а, так сказать, ду­

ховно-информационная том

числе

и

-

сокровенных,

сокровищница знаний, о

том,

как жить,

и

в

весело

жить в условиях дефицита ресурсов.

Глава

23

Команчи из Любавичей. Магия земли и космоса Проблема дефицита ресурсов

-

вечная проблема

человечества. Кому, скажите, всегда всего хватало?

Племена, жившие первобытно-общинным строем, от­ носились к дефициту

материальных благ,

- 276-

а таким

благом была прежде всего пища, спокойно. Маловато стало дичи в окрестных лесах или рыбы в водоёмах

-

племя снимается с насиженного места и откочёвывает

на новое. Если новая территория уже занята, прихо­ дилось вставать на тропу войны. Хватит силы

пищей земли будут захвачены, а нет

-

-

богатые

что ж, придёт­

ся вымирать. Возникновение земледелия несколько изменило эту схему. Культурные растения сильнее,

чем охота и собирательство, привязали людей к зем­ ле, заставили крепче за неё держаться. Пришлось вместо вигвамов и шалашей строить прочные деревянные и каменные дома, огораживать их валами и стенами, что­

бы те, кто не хотел ковыряться в земле, а привык всё

брать на халяву, не смогли неожиданно нагрянуть и отнять

нажитое

годами

и

десятилетиями

упорного

труда. Появились города, появились армии,' появилась вла.сть, светская и духовная (впрочем~ очень часто они совмещались).

Население стало концентрироваться на наиболее плодородных землях, которые можно было к тому же

обрабатывать' не особо мощной в те времена земле­ дельческой техникой, например, мотыгой. Таких зе­ мель на нашей планете немного, поэтому и возник­ шие

в

древнем

мире

цивилизации

можно

сосчитать

по пальцам. В Новом Свете земледельческие культу­ ры появились только в Мезоамерике и на тихооке­ анском побережье Америки Южной. Культуры эти имели очень много общего с древними культурами

Старого Света

-

хозяйственно-политический уклад

древних шумеров, египтян, индусов и китайцев был примерно

таким

же,

как

и

уклад

ольмеков,

сапоте­

ков, майя, чавинцев и мочика. Уклад этот, назван­

ный Марксом азиатским способом производства, ха­ рактеризуется,

прежде

всего,

отсутствием

частной

собственности на землю и 'решающей ролью государ-

- 277-

ства в регулировании экономики. Похоже, только та­ ким

колхозно-жреческим

древние тельно

земледельцы.

во

строем

Жречество,

всех древних

и

могли

кстати,

цивилизациях

выжить

действи­

поднялось

на

недосягаемую высоту, громадные ресурсы тратились

на сооружение культовых зданий: пирамид, обсерва­ торий, храмов и т.п. Но доколумбова Америка была тут, пожалуй, впереди планеты всей. А сейчас, когда завершается некий весьма длительный цикл мирово­

го развития, азиатский способ производства вновь замаячил на горизонте сквозь обветшавшие декора­

ции

«свободной

жречество

рыночной

готово

подняться

экономики», по

ступеням

и

новое

пирамид,

чтобы принести в жертву богам-демонам сочащиеся кровью живые человеческие сердца. И готовятся но­

вые жрецы

где-то

там,

на континентах-близнецах

Нового Света. Видно, магия американской земли это­ му способствует. Магия места (или Фэн-Шуй по-китайски) действи­ тельно придала культуре аборигенов Нового Света ряд весьма специфических черт, которые нам придётся здесь кратко рассмотреть, поскольку эти черты начина­

ют сейчас активно про являться уже в новой европей­ ско-американской

цивилизации.

А

эту

цивилизацию

пытаются сделать единственной на нашей планете, по­ этому нам «следует знать общество, в котором мы ... » ещё пока не живём, но в котором нас, видимо, попыта­ ются заставить жить.

Итак, первая особенность цивилизации коренного населения Нового Света

-

чётко выраженная родопле­

менная структура сообществ индейцев, сохранившаяся

даже в высокоразвитых цивилизациях доколумбовой Америки. Род, кровно-родственная община была осно­ вой всех человеческих племён, и только у восточных

славян преобладала община территориальная (отсюда

- 278-

и уникальные особенности русской цивилизации, о чём мы уже говорили выше). Однако по мере развития и усложнения человеческих сообществ родоплеменная

структура этносов обычно отходила на второй план, сохраняясь лишь у периферийных народов типа шот­ ландских горцев, да ещё трансформируясь в различные

тайные общества вроде сицилийской мафии или того же масонства. Но подобный процесс вытеснения родоп­ леменных отношений характерен лишь для Восточного

полушария, а вот жители Западного

-

индейцы

-

весьма

долго помнили и помнят до сих пор, какого они рода­

племени. Подчеркиваю: не национальности, а именно рода и племени.

Могут сказать, что это, мол, от индейской нераз­ витости,

а

в

современном

мире

все

эти

пережитки

трайбализма только мешают. Однако мы вот в России столкнулись

С

явным

преимуществом

организован­

ных в сплочённые тейпоклановые группы «отсталых» кавказских народов в борьбе за жизненные ресурсы, разгоревшейся на просторах СНГовии после краха социализма. И даже до краха социализма народы и народности,

сохранившие жёсткую

родоплеменную

структуру, медленно, но верно, продвигались на верх

социальной пирамиды СССР, постепенно оттесняя от власти и хлебных мест аморфную массу русских. О евреях с их двенадцатью (или тринадцатью, по А. Кестле­ ру) родами-коленами говорить нечего, тут всё всем ясно, но ведь и прочие народы постарались от евреев

не отстать. Потому и заведует русской нефтью Вагит Алекперов (в доле с Ходорковским и Абрамовичем, конечно),

а

уральской

промышленностью

-

Каха

Бендукидзе. Русские-то ладно, скажет читатель, пусть расплачи­

ваются за собственную дурь

-

с их территориально-об­

щинным прошлым и вытекающим из него врождённым

- 279-

интернационализмом (<<не важно, милая, что он кан­

нибал

по

национальности,

был

бы

человек

хоро­

ший»), надо было быть круглыми идиотами, чтобы своими руками разрушить собственное государство

-

единственную структуру, хоть как-то работавшую на русский ЭТНОС*. А вот западные народы

уж им-то

-

трайбализм точно ни к чему. Хаоса и распада гос­ структур они у себя никогда не допустят, а при чёт­

ко, как часы, работающем государстве (плюс ещё и гражданском

обществе в придачу) разная архаика

вроде племён, родов и фратрий оказывается совер­ шенно излишней. Насчёт

недопущения

хаоса

одно

могу

сказать:

блажен, кто верует, тепло ему на свете. Хаос

-

вещь

время от времени неизбежная и необходимая; необ­

ходимая

хотя

бы

для

«перекодировки»

массового

сознания, о чём мы уже говорили, и необходимая как

обязательный этап алхимической «Работы в чёрном»

(Nigredo)

в процессе духовно-материальной трансму­

тации человечества, о чём мы ещё скажем. Западная цивилизация к подобным процедурам уже прибегала в прошлом, не избежать ей этого и в ближайшем бу­ дущем. И в осадок на дно колбы в процессе Великого

делания выпадут лишь те «продукты~), которые обла­ дают нужной структурой. Как IОВОРЯТ адепты Дви­ жения

New Age:

врата эры

Водолея

пропустят не

всех, но лишь избранных. Неудивительно поэтому,

* Некоторые

«русские националисты» до сих пор радуются

распаду СССР: мы, мол, сбросили со своей шеи обузу и огра­ дили себя от инородческих окраин. Козлы, глаза разуйте! Когда было больше инородцев в Москве, Рязани или Пско­ ве

-

при Советах или сейчас? Ответ очевиден, как очевидна,

впрочем, и купленность большинства наших профессиональ­ ных «националистов» этими самыми инородцами.

- 280-

что на передний план в западной политической жиз­ ни выходят некие образования, имеющие явные при­ знаки новых команчей

скандальных выборах

и ирокезов.

года

2000

в

К примеру, на

США,

немало,

кстати, способствовавших хаотизации американской действительности, Бушу, как известно, противостоял демократический кандидат Альберт Гор, выступав­ ший в связке с сенатором Джозефом Либерманом. О

Либермане в СМИ сообщалось, что это первый в ис­ тории свою

США

ортодоксальный

кандидатуру

на

иудей,

выставивший

пост вице-президента

страны.

Гораздо реже упоминалась та самая ортодоксальная иудейская организация, к которой принадлежит Ли­

берман. А это секта любавичских хасидов, и называ­ ется она Хабад. В России Хабад прославился празд­ нованием

в московском

Кремле иудейской Хануки

вскоре после победы демократии, а также штурмом

Российской

Государственной

Ленинки) с требованием жавший

одному

из

библиотеки

(бывшей

вернуть архив, принадле­

прошлых

руководителей

этого

движения рэбе Шнеерсону. Хабад возник ещё в ХУIII веке на стыке территорий Белоруссии, Украины и России. После революции в

России и образования СССР хабадовцы перебрались

в США, разместившись в основном в Нью-Йорке, но о своих корнях они тоже не забывают, потому и до­ бивались возвращения архива. Сейчас Хабад вышел на первое место среди многочисленных еврейских ор­ ганизаций, разбросанных по всему миру, и история с Гором и Либерманом

-

тому подтверждение. Кстати,

и нынешний главный раввин России Бэрл Лазар­ хабадовец.

Ну и при чём-таки тут индейцы? Индейцы при том, 4ТО Хабад

-

-

спросит читатель.

это и есть еврейские ко­

маН4И. В своё время Федор Достоевский назвал евреев

- 281 -

«государством в государстве» стране. А Хабад

-

(status in statu)*

в любой

это государство в государстве среди

евреев. Они почти не 'принимают в свои РЯДbl никого извне (т.е. не то что неевреев, об этом и речи нет, но и из евреев-нехабадовцев никого к себе близко не подпус­ кают), даже в браки хабаДОВЦbl вступают только со своими. как об этом поведал соприкоснувшийся с Ха­

бадом бblВШИЙ председатель оБЩИНbI Харьковской хо­ ральной синагоги Эдуард Ходос**. Но это

-

ТИПИЧНblЙ

образец брачного поведения многих американских ин­ дейцев: браки они заключают только с ДВОЮРОДНblМИ

братьями и сёстрами внутри рода, чтобbl «не портить кровь предков». Недаром Хабад окончательно расцвёл и укрепился именно на американской земле

-

Фэн-Шуй

есть Фэн-Шуй, а тонкие мистики хаСИДbl отлично могут

использовать в своих целях магию места. Другой во­ прос

-

зачем Хабаду всё это бblЛО нужно И зачем это

нужно бblЛО индейцам

-

то есть кровнородственные

браки-то? Всем же давно известно, что от подоБНblХ

браков у потомства весьма вероятно появление раз­ ЛИЧНblХ врождёННblХ отклонений.

Но

на этот вопрос

ответил глаВНblЙ патологополитолог и патологоэт­

нограф Григорий Климов:***

нужна гениальность,

Т.е. гениальная ненормальность, вероятность которой от имбридинга ПОВblшается. ВblХОДИТ, что и индей­

цы, и хабаДОВЦbl не ждут здесь милостей от ПрИрОДbl, а смело Пblтаются брать у неё то, что им требуется

-

гени­

ально-ненормаЛЬНblХ членов рода. Но и платят за это очень ВblСОКУЮ цену

* Ф.М. Достоевский. нинград: Наука,

-

ведь на одного гения от кров-

Полн. собр. соч. в

30

томах. Т.

25.

Ле­

1983. Сс. 81-85.

** Э. Ходос. Еврейский синдром. Харьков: Свiтовид, 2001. С. 8. *** Г Климов. Протоколы советских мудрецов. Краснодар: Советская Кубань,

1995. -282-

нородственных браков рождаются десятки и, сотни простых уродов и вырожденцев.

Кстати, э. Ходос утверждает, что Хабад ныне кон­ тролирует не только кандидатов в президенты от Демо­

кратической партии США. На приведённых в его книге фотографиях хабадовцы стоят за спиной и двух прези­ дентов-республиканцев: Рональда Рейгана и Джорджа Буша-старшего. Есть у него и фотография сердечной

встречи бородатых людей в лапсердаках и широкопо­ лых шляпах (именно такой «прикид» предпочитают по­ следователи любавичского рэбе) с Маргарет Тэтчер как

раз накануне её переговоров с .Горбачёвым. Тот факт, что Хабад очень полюбила российская власть, тоже сомнений не вызывает: это подтверждает и Ханука в

Кремле, и история с библиотекойШнеерсона, и самые последние события, связанные с избранием хабадовца Берла Лазара Главным раввином России, когда много

лет занимавший этот пост Адольф Шаевич был просто грубо отодвинут в сторону. Ходос отмечает, что Кон­ ференция Европейских Раввинов выступила по этому поводу

со

специальным

заявлением

о

том,

что

она

«продолжает считать Шаевича законно избранным ду­

ховным лидером евреев России». Однако это не поме­ шало российским властям признать именно Берла Ла­ зара. На Украине, считает Ходос, полож.ение ещё более серьёзное: Хабад полностью контролирует президента Кучму и всё украинское правительство. А такие супер­ олигархи, как «русский» Березовский и «украинец» Ва­

дим Рабинович

-

это всё креатуры Хабада, по Ходосу*.

Почему же мало кому известная и страшно замкну­ тая иудейская секта, у которой есть много противников

в самой еврейской среде, достигла вдруг подобного мо­

гущества? УХодоса еС1'Ь несколько объяснений этого

* э. Ходос. Еврейский синдром. Харьков: Свiтовид, 2001. С. 25. -283-

факта, в том числе и довольно неожиданных. Он, на­ пример, якобы слышал от самих хабадовцев, когда

общался с ними в начале 90-х годов в Нью-Йорке, что Хабад стал убежищем бежавшего в мае

1945

года из

осажденного Берлина второго после Гитлера руково­ дителя нацистской партии

-

Мартина Бормана.

А бежал Борман не с пустыми карманами, он сумел вывезти из поверженной Германии «золото партии»,

т.е. богатства, награбленные нацистами в завоёванных ими странах.

Именно -нацистское золото и открыло

Борману двери Хабада, а дюбавичские хасиды сумели на этом золоте так раскрутиться, что последний, седьмой

любавичский рэбе, которого хабадовцы после его кон­

чины объявили царем-мессией (мошиахом), благослов­ лял своих сторонников, раздавая им регулярно десятки тысяч подлинных однодолларовых купюр, на которых,

правда,

портрет Джорджа

Вашингroна был

заклеен

портретом самого рэбе*. История про Бормана и Хабад, конечно, звучит фантастически, но чем нечистый не шутит, мы ведь живём

в

совершенно

возможным

фантастическое время,

становится

буквально

всё.

Во

когда

всяком

случае, Хабад действительно окружает много тайн и мистики. Ходос, к примеру, рассказал и такую инте­ ресную

историю:

когда

ских евреев приехал в

он

1991

в

составе

группы

совет­

г. с ознакомительным ви­

зитом из СССР в Штаты по приглашению Хабада, то один из членов группы назад с ними не вернулся. Хо­

досу потом объяснили, что этот человек о'стался, чтобы участвовать в специальной групповой молит­ ве. называемой «Пульса денура»

-

«Удар огнём» в пе­

рев оде с иврита. То есть «Пульса денур,ш что

иное,

как

заклятие,

энвольтация

* Там же. С. 26. - 284-

на

-

это не

смерть,

вы-

полняемая магической цепью из десяти взрослых мужчин­

иудеев. Направлена она также только против евреев, которых считают отступниками. Как видите, древняя шаманская практика вполне применима и в наше про­

свещённое время. Ходос пишет:

« ... только

в

1995

году,

когда прозвучали выстрелы, оборвавшие жизнь пр е­

мьер-министра Израиля Ицхака Рабина, мне стало по­ нятно, о чём шла речь. По сообщениям израильской прессы, и. Рабин погиб после прочтения ультраорто­

доксами молитвы «Пульса денура» ... Эта молитва уничтожение

-

-

на

произносится при чёрных свечах деся­

тью мужчинами. И тот, на кого она прочитана, должен

быть уничтожен в течение сорока дней» ... «В

1940

году,

после про чтения «Пульса денура», ледорубом был за­

рублен Лев Троцкий, а ровно через

50

лет, в 1990-м,

топором был зарублен отец МенЬ»*.

И очень может быть, что Борман, если он действи­ тельно нашёл убежище в недрах Хабада, принёс туда не только материальное золото, но и «золото» оккультных

знаний Третьего рейха. А то, что рейх был именно ок­ культным, теперь известно доподлинно. Конечно, у хаси­

дов-хабадовцев и своей эзотерики хватает, но в таком деле знания лишними не бывают. Например, знания аборигенов теперешней хабадовской родины

Глава

-

Америки.

24

Изменение сознания на конвейере Знаний из потусторонних сфер у американских ин­

дейцев, похоже, имеется с избытком. И прежде всего

потому, что область потустороннего всегда была им /

'"

Там же. С.

19. - 285-

близка, как никому другому. В этом состоит вторая осо­ бенность культуры доколумбовой Америки. Индейцы были убеждены, что мир живых и мир мёртвых тесно соприкасаются. Это выразилось, кроме всего прочего, в чрезвычайно распространённом в Северной и Южной Америке обычае погребения усопших рядом с жилища­ ми

жи~ых,

а

частО даже непосредственно в

подполье

жилых построек. То есть индейские семьи проживали в одном доме со своими умершими родственниками. А в

Южной Америке, на территории современного Чили, за несколько тысяч лет до египтян была изобретена и широ­ ко применялась техника мумифицирования покойников­

речь идёт о культуре Чинчорро, возникшей примерно за

7500

лет до Рождества Христова. Эта техника, видоизме­

няясь, дожила до испанских завоевателей

-

в Империи ин­

ков знатных мертвецов тоже мумифицировали. Мир мёртвых, как считали индейцы, вполне досту­ пен

для

проникновения

как

специалистов

-

шаманов,

колдунов и жрецов, так и для «простых граждан», если

последние прибегнут к соответствующим технологиям,

прежде всего

-

Наркотики

главный ключ и пропуск В иные миры для

-

к употреблению наркотических веществ.

широких масс индейцев. И это третьи особенность их цивилизации.

Конечно, употреблялись

наркотики

не

как попало, не так, как нынешние бледнолицые (да и чернокожие)

беСПQРЯДОЧНО

поглощают «дуры>.

Нет,

здесь важны были время, место, ритуал. Да и предвари­ тельная подготовка, настройка, посвящение. Тем не ме­

нее, организация массовых туров в миры иные была в индейских культурах доколумбовой Америки поставле­ на на широкую ногу, а теперь подобный туризм также входит в моду: такие адепты «изменения сознания», как

Дж. Лилли, вовсю проповедуют культ ЛСД, а благо­ даря Кастанеде вновь возник спрос на пейот (нарко­ тический кактус).

- 286-

Конечно, если копнуть поглубже, можно увидеть, что культ наркотиков присущ англосаксонской цивили­

зации не меньше, чем индейской. До поры до времени, правда, англосаксы в лице Ост-Индийской компании (государственная, между прочим, организация Туманного Альбиона) приобщали к наркотикам другие народы, прежде всего, китайцев, поставляя им тонны опиума,

выращенного в британской колонии Индии. Попытки

слабого в

XIX

веке китайского государства воспрепят~

ствовать одурманиванию своих граждан успеха не име­

ли: англичане с помощью своего первоклассного флота отстояли-таки свободу торговли. Собственно, западная наркоторговля в Китае прекратилась только после при­ хода там к власти коммунистов в

1949 году.

Наркотрафики пришлось разворачивать туда, где у «психтранспортёров», или «дури», как говорят грубые русские, имелся гарантированный и богатый рынок,

т.е. в США и в Западную Европу. США стали главным потребителем наркотиков, что неудивительно

-

работа­

ет закон возмездия, нераскаянной вины. Тем более что правящая элита США, как и древнеиндейские жрецы когда-то, похоже, не против, чтобы подчинённые ей «внутренние китайцы» (белые, жёлтые) снимали

чёрные и

психологическое

настоящие,

напряжение

через

«травку», «дурь» и «колёса».

Очень элитой

интересно

о

регулировании

подведомственного

ей

американской

общества

с

помощью

наркотиков рассуждает Михаил Делягин*. Справедли­ во

указывая,

США

что

главную

представляют

опасность

растущие

для

целостности

испаноязычные,

аф­

роамерикаflские и китайские этнические группы, Деля­ гин предполагает, что «импорт и внутреннее производ-

* М. Делягuн.

Глобальная неустойчивость (в защиту США)

Распад мировой долларовой системы, М,:

-287 -

2001.

С.

67.

//

ство

наркотиков является

неким аналогом

оружия из­

бирательного этнического воздействия, обеспечиваю­ щего замедление процессов внутренней дифференциа­ ции и усиления центробежных тенденций в развитии американского общества за счёт торможения его "не­ достаточно американских элементов". Дополнительная функция наркотиков

"социаль­

-

ная селекция", уничтожение в обществе в целом недос­ таточно

добропорядочных

элементов,

недостаточно

управляемых из-за недостаточной восприимчивости к

официальной пропаганде (в том числе и в части пороч­ ности наркотиков)>>.

Проще говоря, Делягин полагает, что элита Соединён­ ных Штатов сознательно закрывает глаза на транзит и

производство наркотиков в

ClllA, поскольку

большую их

часть потребляют негры, китайцы илатиносы

-

наименее

ценные и наиболее сепаратистски HacтpoeHJ:lbIe этнические группы американского общества. В результате количест­ венный рост этих групп сдерживается и тенденции к рас­

паду страны тормозятся. Джон Колеман смотрит на эти

вещи -гораздо мрачнее. Подтверждая факт участия гос­

структур США в наркобизнесе, равно как и ряда госструк­ тур западноевропейских (возглавляет наркотическую пи­ рамиду, по Колеману, британская королевская семья, при­ чём продолжается это со времен опиумных войн в Китае), он предполагает, что распространение наркотиков являет­

ся частью обширного Iiлана (<<Заговора

300»),

включаю­

щего деиндустриализацию промышленноразвитых стран,

наркотизацию высвобождающегося в результате закры­ тия производства населения

и постепенное снижение его

численности. Население слаборазвитых стран сокращает­ ся, в основном, в результате провоцирования в этих стра­

нах голода и эпидемий. Колеман приводит отрывок из совсекретной статьи британского Королевского инсти­ тута международных дел:

- 288-

« ... будучи

неудовлетворенными христианством и

при широком распространении безработицы те, кто останется без работы в течение пяти и более лет, от­ вернутся от церкви и будут искать утешения в нар­ котиках.

Именно

тогда

должен

быть

установлен

полный контроль за торговлей наркотиками, чтобы правительства

~cex

стран,

которые

находятся

под

нашей юрисдикцией, имели бы МОНОПОЛИЮ, ко­ торой мы будем управлять через снабжение ... Нарко­ тические бары позаботятся о непокорных и

несо­

гласных, потенциальные революционеры будут пре­

вращены в безвредных наркоманов, не обладающих

собственной волей ... » Всё

это

может

.

показаться

конспирологической

фантастикой, однако и прошлое, и настоящее Запада заставляет отнестись

к словам

Колемана серьёзно.

Ведь опиумные войны с Китаем, за которые, кстати,

никто не покаялся,

-

это исторический факт. А пры­

жок армии США после теракта стану

-

11

сентября к Афгани­

главному производителю опиума в мире

-

это

ли не ЯВ!lая попытка взять под контроль важиейший наркорегион! Сейчас американцы вместе с англичанами, похоже, действительно регулируют производство опиума и его

поставки всем желающим. А всякая там борьба с терро­ ризмом

-

это не более чем ширма, прикрытие. Даже и

нефтегазовый транзит по сравнению с транзитом нар­ котиков

-

вещь второстепенная. Наркотики позволяют

контролировать сознание масс, а нефть и газ

-

лишь индустрию и транспорт (хотя автомобиль

всего

-

это

тоже современный массовый наркотик; человек, зна­

чительное время проводящий за рулём, нормально мыслить уже не в состоянии).

Могут, конечно, сказать, что сейчас искусственных, синтетических наркотиков изобрели вполне достаточ-

10. 10533

Нойегаrл

- 289-

но, поэтому воевать за контроль над маковыми план­

тациями

на

краю

света

нет необходимости.

А

уж

Штаты-то с их передовой наукой и технологией за­ просто могут у себя производство любой синтетиче­ ской «дури» наладить в два счета. Всё это так, но наркоконтроль

над массовым

сознанием

-

дело тон­

кое. Сознание нужно не просто грубо охмурять, его нужно определённым образом трансформировать и направлять, для

чего

нужны

разные «инструменты»,

а потому проверенный тысячелетиями гашиш далеко не всегда можно заменить синтетикой типа «экста­

зи».

Ведь и главный

кокаиновый регион планеты

Штаты постарались в 90-е годы ХХ века взять под свой контроль, оказав военную «помощЬ» колумбий­ скому правительству в борьбе с Медельинским карте­

лем. Слово «помощЬ»

взято в кавычки потому, что

толку от этой самой помощи оказалось, судя по все­

му, совсем немного: кокаиновая мафия по-прежнему процветает,

но зато

штатовцы

могут непосредствен­

но, на месте, контролировать и производство, и про­

изводителей фирменной мезоамериканской «дури». А-в Афгане посевы мака и производство наркоти­

ков после разгрома талибов резко пошли вверх, что неудивительно:

ведь

Талибан-то,

оказывается,

не

разрешал производить опий, сжигал маковые посевы, а

теперь

всему

этому

никто

препятствий

не

чинит.

Кстати, Михаил Деляг l1 н в беседе с корреспондентом

газеты «Завтра» в начале тичную выгоду для

2002

года обосновывал час­

России разгрома талиб6в тем,

что именно Талибан, мол, поставляет наркотики в

нашу страну, а сейчас мы эту проблему решили чу­

жими руками. Однако всё оказалось не так просто, и уже весной

2002

года руководитель Федеральной По­

граничной Службы РФ генерал Константин Тоцкий жаловался по ТВ, что поток наркотиков из Афганистана

- 290-

после падения режима талибов резко увеличился. В афганском наркобизнесе США показали себя действи­

тельно поборниками либеральных ценностей, откры­ той рыночной экономики и т.п. Препоны и рогатки на

пути

увеличения

производства

товара,

пользую­

щегося повышенным спросом, они убрали. В оправ­ дание говорилось о том, что нельзя же оставлять ра­

зорённых бесконечными войнами афганских крестьян совсем без средств к существованию. Ведь опиумный мак

-

единственная культура, приносящая стабильный

доход афганской деревне. Кстати, последняя серьёзная война, которую ве­ ли США,

-

Вьетнамская

-

происходила в районе так

называемого «Золотого треугольника» тупного,

покрытого

джунглями

-

труднодос­

региона

на

стыке

границ Бирмы, Лаоса и Китая, известного как одно из

главных

мака.

в

Война

объёма

мире

мест

выращивания

сопровождалась

наркопоставок

из

резким

опиумного

увеличением

района ~Золотого

TP~

угольника» в США и остальной мир и, соответст­ венно, резким

увеличением

количества наркоманов,

особенно в Штатах. Случилось

в

те

времена

несколько

скандалов,

связанных с наркомостом «Золотой треугольник»­ США. Особенно вопиющей была практика исполь­ зования

отправляемых

на· родину

для

захоронения

трупов погибших американских солдат в качестве контейнеров для доставки в Штаты героина. Впро­ чем, эта практика, скорее всего, была делом рук ка­ ких-то «внесистемных» наркоторговцев, потому их и

накрыла американская полиция. Ведь, по Колеману, в деле снабжения <<Цивилизованного мирю) «дурью»

западная

криптократия

добивается

стопроцентной

монополии, поэтому с внесистемными наркоторговцами

и ведётся столь беспощадная война.

- 291-

Наркотики являются весьма важной составной частью технологий

изменения

сознания,

о

которых

говорит

Михаил Делягин в своей статье. Монополия на обладание подобными технологиями естественно предполагает и монополию на производство и сбыт наркотиков. Именно поэтому во многих громких внешнеполитических акциях

США столь отчетливо (для знающих подоплёку собы­ тий наблюдателей) виден наркотический след

не ме­

-

нее отчётливо, чем нефтяной. Ведь даже последний бал­ канский

кризис,

в

котором

Штаты

играли

первую

скрипку, утверждая на югославской земле боснийский и косовский

мусульманские

анклавы,

оказался

не

чем

иным, как процессом создания на юге Европы гранди­ озного входного наркотерминала. А после установле­

ния хотя бы и относительного контроля над Афгани­ станом и государствами Средней Азии и получения от

России согласия на пролёт над её территорией воен­ но-транспортных самолётов, не подлежащих никакому

таможенному досмотру, США замкнули грандиозную

наркосеть, способную с избытком обеспечивать Запад и остальной мир средствами «расширения сознания».

О том, что всё сказанное - не пустые выдумки, и шта­ товская

элита

уже

давно

интересуt;Тся

наркотиками

на

предмет их использования для контроля над подвластны­

ми ей людскими массами, свидетельствует разразившийся

в середине 70-х годов хх столетия скандал. Тогда дирек­

тор ЦРУ Уильям Колби признал перед сенатской комис­ сией существование совершенно секретной

программы

разраб.отки средств контроля сознания. Программа эта имела условное название «Проект МК-Ультра»; в её рамках

проводились

эксперименты

над

ничего

не по­

дозревавшими пациентами больниц и госпиталей, рас­ пространялись миллионные дозы наркотиков и т.п.

В результате сенатского расследования програм­ ма МК-Ультра была признана преступной и якобы

- 292-

свёрнута, однако сейчас, похоже, она возобновлена в усиленном варианте.

Но под Луной ведь ничего нового нет, и все эти

секретные

Mind Control Programmes (т.е. программы - просто попытка повторить

контроля над разумом)

давным-давно достигнутый в Новом Свете результат.

Наркотики, как я уже сказал выше, были неотъемле­ мой частью культуры и быта американских индейцев; в доколумбовых

государствах

Америки

они

являлись

вполне легальным средством общения с духами и путе­ шествия в иные миры. Наряду с курением «травки» и

поеданием грибков и пейота широко практиковалось введение наркотического раствора в организм при по­

мощи специальной клизмы. Но наркотиками индейцы

не ограНИ4ивались. Оказывается, древние аборигены Америки были пионерами в области непосредственного воздействия на мозг человека.

На юге современного Перу в Тихий океан вдается небольшой полуостров, называемый Паракас. Имен­ но здесь была открыта удивительная археологиче­ ская культура, главной особенностью которой было массовое прижизненное трепанирование черепов.

В

погребениях паракасцев трепанированные черепа со­

ставляют при~ерно половину от всех обнаруженных. Галина Ершова по этому поводу пишет: ~

« ... иногда

трепанации осуществлялись по несколько раз

на од-

ну голову. Судя по следам зарастания отверстий (ре­ генерация кости), люди, перенесшие эти неординар­

ные операции, как правило, выживали ... Вместе с тем

убедительных объяснений этого· странного феноме­

на

-

практики массовой трепанации

-

нет»* .

. . г. Ершова. Древняя Америка: полёт во времени и пространст­ ве. Том «Северная Америка. Южная Америка». М.: Алетейа,

2002.

С.

234-236. - 293-

Технологии изменения сознания у индейцев: непосредственное воздействие на мозг (рисунок по фотографии из книги Г. Ершовой) и наркотическая клизма

Ершова отвергает такое объяснение, как лечение при помощи трепанаций болезней мозга (это у

40-50

процентов жителей). Более убедительной ей представля-

. ется

ритуальная версия. Ершова отмечает:

«... сложно

предположить, вчём состояла цель подобных хирурги­ ческих вмешательств, если не согласиться с гипотезой о

попытках достижения изменённого сознания. Анало­ гичную картину мы наблюдаем и в Мезоамерике, где при сходном образе жизни разных народов трепанация­

ми увлекались прежде всего сап отеки в Оахаке ... »

-294-

Гораздо более распространённым, чем трепанация,

обычаем бьmо повсеместно практикуемое в Новом Свете деформирование черепов младенцев при помощи осо­ бых сдавливающих повязок. Рационально истолковать

этот обычай также не удаётся, однако и здесь наиболее вероятным

представляется

объяснение деформаций

черепа для непосредственного воздействия на деятель­

ность мозга, т.е. ДЛЯ достижения всё того же «изменён­ ного состояния сознания».

Кстати, непосредственным воздействием на мозг уже в наше время штатовцы тоже занимались (не исключено, что занимаются и сейчас). В частности, в рамках вышеупомянутой

программы МК-Ультра в

Йельском уни·верситете выполнялись исследования по вживлению

в

мозг

микроэлектродов

и

стимуляции

слабыми токами различных его участков. Результаты, кажется, были достигнуты обнадёживающие, но затем эксперименты

не

то

прервали,

не

то

засекретили

на­

глухо. Любопытно, что руководил исследованиями в

Йельском универсистете некий доктор Хосе Дельгадо, т.е., судя по имени и фамилии, американец «испано­ язычного»

происхождения,

а

значит,

человек,

в

чьих

жилах течёт индейская кровь, может быть, даже кровь паракасцев или сапотеков. Так что наследство индейцев и здесь работает вовсю. Сейчас психофизиолог Хосе Дельгадо

-

лауреат Нобелевской премии, а его лабора­

торию в Штатах охраняет морская пехота, как сообщил недавно известный конспиролог Юрий ВоробьевскиЙ.

Любопытно также, что наркоспециализация США имеет явное астрологическое отражение. В гороскопе США планета Нептун, отвечающая, согласно астроло­ гическим воззрениям, за массовые иллюзии, наркома­

нию, алкоголизм (а также за шоу-бизнес, в том числе кино, тв и проч.), образует вместе с находящимися в оппозиции друг к другу Меркурием и Плутоном (что

-295 -

трактовал ось нами как схема-блокировки интеллек­ туально-аналитической

подсистемой

американского

общества политэкономического «ядерного реактора») конфигурацию, именуемую «Синтетический треуголь­ ник». В данной конфигурации Нептун связан с Мерку­ рием и Плутоном стабилизирующими аспектами в

1200 соответственно. А это

600

и

можно толковать и так: проти­

воречия и борьба коллективного разума американской на­ ции (Меркурий) и сил экономико-политических трансфор­ маций, стихии рынка снимаются или сглаживаются через источники массовых иллюзий (кинематограф, ТВ), алко­ голизм, наркоманию, а также через оккультизм (Нептун связан со всеми упомянутыми сферами).

Правда, Нептун в гороскопе США расположен в знаке Девы, а это знак изгнания для Нептуна, поэтому данная планета довольно-таки «злая» и её длительное задействование может не довести американский народ

до добра. Кроме всего прочего, Нептун в космограмме США участвует в наиболее масштабной конфигурации планет

упомянутом ранее «Дамокловом мече» (или

-

«Кинжале»). Эту конфигурацию образуют два лунных

узла, Раху (.л.) и Кету ('U') , и· две планеты, Марс (О') и Нептун

(W).

Согласно п.п. Глобе, данная конфигура­

ция порождает вечное ожидание неприятностей, беспо­ койство на грани паники, страх наказания и получение

наказания в странной, тайной форме. То, что ось «аст­ ромеча» образована двумя лунными узлами, придаёт

его действию доriолнительную фатальность: от ~дapOB судьбы не уЙдёшь. Однако субъект, имеющий «Дамок­ лов меч» в гороскопе, может и победить рок, тогда он

способен сам вести тайную войну (быть рыцарем плаща и кинжала), обращать удары судьбы себе на пользу, работать с тайными силами. Похоже, Штатам это удалось

-

ведь в тайной-то войне они и достигают

наибольших успехов, а самый крупный их успех на

- 296-

сегодняшний день

девших ность

--

-

развал СССР. Однако, для овла­

астральным

«Кинжалом»

есть

одна

опас­

они могут научиться выходить из любой си­

туации без получения наказания, а это, как говорят восточные

мистики,

чревато

утяжелением

кармы.

Бог, как изв'естно даже уголовникам, не фраер, долго ждёт, да больно бьёт. Рано или поздно отвечать за содеянное всё равно придётся, и тогда «Кинжал» пре­ вращается в неумолимо падающий на голову ловкача

«Дамоклов меч». В гороскопе США в конфигурацию «Кинжал», по­ мимо Нептуна, входит Марс, расположенный в знаке

Близнецов и седьмом небесном доме гороскопа (дом от­ крытых врагов). Нептун же локализован в знаке Девы и в девятом доме гороскопа (отвечающем за религиозные

убеждения, образованные слои общества, науку и выс­ шее образование, мораль и национальное мировоззре­ ние). По астрологии получается, что США обречены на

участие в некой тайной борьбе и на получение в ней внезапных

неожиданных

ударов,

имеющих

характер

как прямой агрессии, насилия· со стороны внешних

врагов и

npecTYnHblx

элементов (Марс), так и вспышек

массового безумия, биржевой паники, тотального алко­ голизма и

чувства,

наркомании

стихийного

на почве потери религиозного

материализма низкого

свойства

(Нептун в Деве). Эти опасности усугубляются, ещё и двумя злотворными звёздами, проявленными в горо­

скопе США. Нептун в этом гороскопе находится в со­ единении со звездой альфа Гончих Псов, называемой также Хара, или Сердце Карла. А это, как считают аст­ рологи, классическая несчастливая звезда, связанная со

злобой, ненавистью, местью, с мафией и попаданием

под власть чрезвычайных обстоятельств. Соединение

этой звёзды с Нептуном нередко свидетельствует о вхождении в масштабный чёрномагический эгрегор.

- 297-

А

само

место

обитания

радиксного*

Нептуна

Соединённых Штатов:- девятый дом штатовского го­ роскопа

-

имеет ещё одну нехорошую мету. Начало де­

вятого дома совместилось с главной звездой созвездия

Гидры, называеl\lой Альфард (<<Сердце Гидры»), что трактуется влияния

астрологами

на

как

показатель

мировоззрение,

мораль

и

злотворного религиозную

жизнь натива.

Во все указанные сферы как бы подмешивается яд Гидры. По п.п. Глобе, альфа Гидры

-

это «страшная

звезда, связанная со змеем-искусителем». Она дает ми­ ровоззрению натива, его интеллектуальной элите живу­ честь,

мудрость,

понимание,

но

и

сознательное служе­

ние злу. Натив является проводником идеологи зла и насилия, он явный искуситель. «Всё может себе позво­ лить, всё просчитывает, наперёд знает все ходы других людей». Согласно российскому астрологу Куталеву, на­ тив с выделенной звездой Альфард видит в мире только зло и на зло отвечает злом, ядовитой агрессией.

Здесь

же,

на

куспиде

девятого

дома

гороскопа

США, находится звезда гамма Парусов, или Регор. По Куталеву она «даёт удивительную интуицию, ориги­ нальный склад ума, умение проникать в тайны других

людей и предвидеть события, дар первооткрывателя. Субъект с выделенным в гороскопе Регором обладает

талантом убеждения и может вести за собой массы». С точки зрения требований, предъявляемых к храму науки,

или

Дому

Соломона

по

Бэкону,

попадание

звёзды Регор на вершину девятого небесного дома ока­ зывается весьма удачным

-

талант первооткрывателя у

штатовских учёных действительно имеется, отрицать

* Т.е.

расположенного в определённом месте радиксного го­

роскопа,

составленного

на

момент рождения,

появления объекта астроанализа.

- 298-

создания

или

это глупо. Однако «сознательное служение злу» в соче­ тании с «умением проникать в тайны» и способностью

«вести за собой массы» навевает нехорошие мысли. Да и черномагический эгрегор, к которому может подклю­

чаться интеллектуальная элита США через Нептун в соединении

со

звездой

Хара,

как-то

заставляет

по­

ёжиться. Нет уж, пусть лучше это будут досужие вы­ мыслы астрологов, привыкших пугать доверчивых про­

стаков всякой звёздной дребеденью! Но тут в голову приходят раскручивающиеся из Штатов, как из галак­ тического ядра, туманные

спирали

новых

оккультных

эпидемий, постепенно охватывающие весь мир.

Глава

25

Змеиный питомник. Америка как инкубатор оккультизма .

Американская земля оказалась весьма подходящей

для произрастания всяческих ересей, лжеучений и ново­

модных псевдорелигиЙ. Она, как магнит, притягивает семена ложных вер, даёт им возможность укрепиться, вырасти

и

принести

плоды,

которые

потом

щедро

разносятся по всему свету. Начало этому положили пе­

реселенцы из Европы сектантов,

-

среди них немало было крайних

вызывающих

своими религиозными куль­

битами оторопь даже у напрочь порвавших с тради­

ционным христианством пуритан-протестантов. Самый яркий пример казалось

-

-

мормоны с их многожёнством. И ведь

уж какая экзотика, так и будут сидеть в ~BO­

ём штате Юта и ждать наступления «последнего дня», в котором, как они считают, им одним суждено спастись.

Однако. ничего подобного, сейчас мормона и даже

мормонку, можно встретить повсюду, особенно у нас в

-299-

России. Я вот был тут недавно в гостях. у родственни­ ков в ... место, впрочем, РОJJИ не играет, ну Урюпинск

там или Мухосранск

-

не важно. Короче, сидим мы со

старичками-родствениками, чаёк попиваем, тут вдруг

звонок в дверь. Открываем

-

на пороге две юные де­

вицы, просят на ломаном русском языке впустить для

беседы.

По российскому нашему провинциальному

гостеприимству, конечно, разворачивают жечки

-

какие-то

впускаем. Девицы анкетки,

бойко

брошюрки,

и давай впаривать старикам

кни­

про Джозефа

Смита как наиглавнейшего пророка Иисуса Христа и про «святых последних дней».

Мы послушали из вежливости, покивали, но объяс­ нили им потом, что у нас, мол, есть, как ни странно,

своя вера и тоже, вроде, христианская. Но девицы не расстроились, в анкетках что-то пометили, брошюрки раздали и обещали ещё прийти. Больше, правда, не приходили, рынке

один

встретил,

только

раз· я

мормонки

там

их

потом

на

местном

по

килограмму

шоко­

ладных конфет покупали. Наверное, чтобы силы под­ крепить

после

миссионерских

трудов

среди

русских

варваров. Хотя чай мормоны вроде бы не пьют, а съесть килограмм конфет без чая сложно. Впрочем, мормоны, а также пятидесятники, свиде­ тели Иеговы, квакеры и проч. всё-таки христианские сектанты, Т.е. откололись они от (условно) христиан­

ского протестантизма. Однако к концу

XIX

века христи­

анские рамки оказались тесноваты, и на американской

земле

зазеленели

!ioBbIe, невиданные ещё побеги.

Впервые возникла в Штатах мода на индуизм, свами

Вивекананда пересёк океаны, чтобы благовествовать веданту

самым

западным

из

западников,

а

заодно

и

привить им уважение к чёрной индуистской богине Ка­

ли

-

женскому демону зла, смерти и разрушения. У

Вивекананды,

впрочем,

были

-300-

ПI>едтечи:

«великая

посвящённая» Елена Петровна Блаватская уже переки­ нула между Новым и Старым Светом оккультно-про­ пагандистский мостик, по которому началась транс­ портировка «духовных сокровищ» Индии и Тибета на

землю Пернатого Змея. Теософия Блаватской взрыхли­ ла почву, Вивекананда засеял её семенами ведизма, но всходов пришлось ждать ещё почти целый век. И лишь

сейчас, в

начале ХХI

столетия, похоже,

наступает

время сбора урожая. Семена

восточного

оккультизма·,

конечно,

раз­

брасывались не только в США, но только там они дали такие обильные

и

сочные всходы.

Выяснить

причину этого было бы очень любопытно, но, похо­ же, никто даже не задаёт себе вопрос, почему Соеди­ нённые Штаты превратились в своеобразный инку­

батор

и

питомник

ересей

и лжеучений.

Довольно

близко к этой теме подошёл иеромонах Русской Пра­ вославной Церкви за границей отец Серафим Роуз.

Будучи коренным (в третьем поколении) американцем, родившимся в протестантской семье и сознательно пе­

решедшим в православие уже в зрелом возрасте, о. Сера­

фим написал несколько книг о неуклонно набирающей силу так называемой «религии будущего», под которой он

понимал

культ грядущего

антихриста,

прикрывае­

мый до времени пёстрыми декорациями восточных и псевдохристианских учений. Отец Серафим высказы­ вался в своих книгах довольно резко:

«Жизнь большинства современных "христиан" на­ столько пропитана эгоцентризмом и самодовольством,

что какое-либо понимание смысла духовной жизни для них

-

за семью печатями; поэтому,. когда они пытаются

жить "духовной жизнью", то приходят лишь к иной форме самодовольства» ... «В наш век отступничества, который предшествует появлению антихриста,. сатана

освобождён на малое время (Анок

- 301-

20, 7),

чтобы тво-

рить ложные чудеса, которые он не мог творить в тече­

ние той "тысячи лет" благодати в Церкви Христовой (Аnок.

20, 3),

чтобы

собирать

сатанинский

душ, которые не nри1tяли любви истины

(2

урожай

Фес.

2, 10).

Мы имеем право утверждать, что время антихриста и в самом деле близко, хотя бы уже потому, что сатанин­ ская жатва совершается ныне не только среди языче­

ских народов, не слышавших о Христе, но и среди

"христиан",

которые

утратили

спасительную

веру

христианства»* . Подобное печальное состояние христианских ещё недавно народов Роуз, как следует из его книг, объяс.;

нял не только естественным процессом обмирщения и

забвения евангельских истин, но и сознательным отсту­ плением от христианской веры, происходящим в ре­ зультате «дьявольского внушения». Внушение же это

происходит также через сознательных (или полусоз­ нательных) проводников демонической воли в челове­

честве. А такими проводниками могут быть и отдель­ ные люди, и целые организации. Например, Николай Бердяев, которого многие до сих пор считают право­

славным мыслителем, по Роузу, типичный представи­ тель сектантско-мистического течения, «того духовного

взгляда на жизнь, который в

XVIII

веке нашёл себе

приют в масонских ложах»** и которое стремится ис­ подволь

подточить

основы

христианства

и

утвердить

на земле некую «новую духовность и новый мистицизм».

В том, что «новая духовность» будет сатанинской, Роуз не сомневался. Что

же

касается

организаций,

через

которые

происходит дьявольское внушение; то это, в первую

*

О. Серафим Роуз. Православие и религия будущего. М.:

Православная книга,

** Там

же. С.

1991. С. 190-191.

16. - 302-

очередь,

всевозможные

секты,

от

псевдохристиан­

ских до откровенно языческих. Будучи американцем и живя в Америке, Роуз рассмотрел в своих книгах, в основном, американское сектантство. Однако и те, кто исследовал сектантство в иных странах, не мог­

ли не коснуться примечательного факта: почти все действующие в мире псевдохристианские, языческие

и откровенно сатанинские секты либо возникли в са­ мих США, либо «вызревали» на американской зем­ ле,

прежде чем

при ступить

к

глобальной

идейной

экспансии.

Факт этот действительно неординарный, иденти­

фикация

Соединённых

духовной заразы

Штатов

нуждаеТGЯ в

как

инкубатора

серьезных

подтвер­

ждениях. Поэтому за доказательствами имеет смысл обратиться к серьёзным же специалистам. В современ­ ной России самый капитальный труд о сектантстве

принадлежит перу доктора богословия Александра Дворкина *,

заведующего

кафедрой

сектоведения

Православного Свято-Тихоновского Богословского института. Особую ценность его труду придает то, что Дворкин явно не настроен' ни антиамерикански,

ни антизападно (будучи эмигрантом из СССР. он с

1977

по

ховную

цию).

1991

К

прошла

1996

год проживал в США, где закон чил ду­

академию

тому очень

и

же

защитил докторскую диссерта­

работа

жёсткую

Александра

юридическую

Дворкина

проверку:

в

г. ему был предъявлен судебный иск «О защите

чести, достоинства и деловой репутации» со сторо­

ны бывшего священника и диссидента Глеба Якунина,

причём

,

речь

в

иске

шла

не

о

защите

чести

самого Якунина, 'а о чести именно тоталитарных

* А. Дворки". Новгород,

Сектоведение. Тоталитарные секты. Нижний

2002.

(Далее «Сектоведение»).

- 303-

сект, рассматриваемых в книгах и брошюрах Дворкина

(конкретно в иске упоминалась брошюра «Десять вопросов

наВЯЗЧИ130МУ

для

кто

тех,

не

незнакомцу,

хочет

быть

или

Пособие

завербованным»).

Внимательно рассмотрев дело, выслушав истцов и

ответчиков, опросив свидетелей, Хорошевский суд

г. Москвы

в

удовлетворении

иска

Г. Якунину

от­

казал, не найдя в опубликованной Дворкиным ин­

формации о сектах каких либо заведомо ложных и клеветнических сведениЙ*. Вышедшее уже после за­ вершения судебного процесса «Сектоведение» явля­ ется обобщающей работой, дающей подробный срез современного сектантства.

В своей весьма объёмной и информационно насы­ щенной книге Дворкин нигде специально не выделя­

ет факт «сектоинкубаторства» Соединённых Штатов. Делая основной упор именно на тоталитаризме со­ временного сектантства, он видит явную связь между нынешним

расцветом

тоталитарных

сект

и

тотали­

тарными режимами (коммунистическими и фашист­

скими), возникшими в первой половине ХХ века. Од­ нако собранные в его книге данные складываются в весьма любопытную картину.

В первой главе «Сектоведения» рассказывается о шести

случаях

потрясшего

мир

лия, произошедших за последние

сектантского

25

наси­

лет. Случаи эти

следующие.

1.

Массовое убийство и самоубийство членов аме­

риканской секты «Народный храм», произошедшее в

1978 году в джунглях Гайяны (912 жертв). 2. Гибель сектантов из организации «Ветвь Давида» в 1993 году в американском штате Техас во время штур... Подробнее

СМ.: «Секты против Церкви (ПроцесС Дворкина)>>.

Издательство Московской Патриархии,

-304-

2000.

ма их убежища правительственными войсками (свыше

100

жертв, в том числе не менее

3.

25 детей) * .

Массовые самоубийства «Экологов» из организации

«Храм Солнца», произошедшие в дни зимних солнцестоя­

ний 1994 и 1995 годов в Швейцарии и Франции и в день весеннего равноденствия в

1997 году в Канаде (74 жертвы).

4. Применение отравляющего газа зарин в токий­ 1995 года японской сектой «Аум сенрике», а до этого, в 1994 году, испытание этого газа ском метро в марте

на открытом воздухе в окрестностях города Мацумото

(12 смертей в метро и 7 - в районе Мацумото). 5. Самоубийство «интернет-сектантов» из общины «Небесные врата» весной 1997 года в пригороде амери­ канского городка Сан-Диего, предпринятое, если ве­

рить их предсмертному сообщению, чтобы ()с~ободиться

от телесных оболочек и улететь с Земли в хвосте KO~eты Хейла-Боппа

6.

(39

жертв).

Массовые убийства в Уганде сектантов из «Дви­

жения за возрождение десяти заповедей Бога», отколов­ шегося от Римо-католической церкви, совершенное ру­ ководством этой секты в

2000

году (1'очное число жертв

до сих пор неизвестно, вероятно, их не меньше

1 000).

Из шести попавших в вышеприведенный перечень сект-убийц три

-

американские, и на них же приходится

почти половина жертв. А если добавить в перечень и неоднократно

упоминавшуюся

в

книге

Дворкина

«Семью» американского сатаниста Чарльза Мэнсона, положившего

начало

череде

массовых

сектантских

убийств**, то У Соединённых Штатов будет явный пе-

*

Очень многие в США считают, что трагического исхода в

случае «Ветви Давидовой» можно было бы избежать, если бы действия властей не были вопиюще провокационными.

**

«Семья» Мэнсона вырезала гостей американской киноакт­

рисы Шарон Тэйт, не пощадив и хозяйку, хотя актриса нахо­

дилась на последнем месяце беременности.

- 305-

ревес перед всем

миром

в

мрачном

соревновании

сек­

тантских жертвоприношений. На это можно, конечно, возразить,

что

проходили

полосу

ва,

ведь

в

прошлом

многие

страны

религиозно-сектантского

сопровождавшегося

потоками

крови

и

уже

изуверст­ тысячами

жертв. Можно вспомнить действительно очень мно­ гое

-

от альбигойцев, богумилов и катаров европейско­

го средневековья до русских староверов с их массовыми самосожжениями.

Но

ведь

всё это

действительно

происходило

в

«тёмные века», а как объяснить всплеск сектантского изуверства сейчас, в наше просвещённое (<<иллюми­

нированное») время, да ещё с явной тягой к самой просвещённой, богатой и религиозно терпимой стране мира

-

Америке?

~ожет быть, этот вопрос прояснится, если брать не только секты-убийцы, а посмотреть на современное сектантство Ilошире, оценить его во всей

полноте?

Книга Дворкина оказывается в этом случае крайне полезной. Автор не только даёт вполне строгое опреде­ ление тоталитарной секты и приводит её характерные признаки,

1-\0 и классифицирует секты, а для ка)!<дого

класса специально рассматривает примеры наиболее массовых и известных в мире сектантских организаций. И здесь для Штатов картина складывается опять-таки неутешительная.

К первому классу Дворкин относит так называемые

секты-долгожители, а это, прежде всего, «Церковь Ии­ суса Христа святых последних дней» (мормоны) и «Об­ щество

Сторожевой

башни»

(<<Свидетели

иеговы» •.

Обе секты имеют чисто американское происхождение, возникли ещё в

XIX

веке, после первоначальных тре­

ний благополучно вписались в ряды штатовских «тор­ говцев бессмертием», а сейчас вовсю раскручиваются в мировом масштабе. Мормоны ныне I-\асчитывают око-

- 306-

ло

1О

миллионов пос~едователей (из них

в США), а свидетели Иеговы Дворкин

убедительно

-

5 миллионов 6 миллионов.

около

показывает,

что,

несмотря

на

христианскую и библейскую терминологию, использо­ ванную в названиях сект и в их пропаганде, к христиан­

ству они не имеют никакого отношения. И мормоны, и свидетели Иеговы

-

это сугубо языческие течения с то­

талитарно-коммерческим потому

что

означенные

уклоном.

секты

Коммерческим

нацелены

на

-

получение

прибыли от своей деятельности, а тоталитарным­ потому

что

низовые

члены

сект

подвергаются

все­

объемлющему и поs;тоянному контролю, а также не­ щадной эксплуатации со стороны верхушки органи­ зации. Впрочем, это характерные черты и любых других сект, которые рассматривает Дворкин.

Секты второго класса, по Дворкину ,

-

это сайенто­

логия (она же дианетика) американца Рона Хаббарда и «Движение объединения» корейца Сан Мен Муна. Эти секты,

относимые

к

классу

послевоенной

эклектики,

Дворкин считает оккультно-коммерческими, причём в их

возникновении

и

раскрутке,

судя .по

всему,

самое

деятельное участие принимали американские спецслуж­

бы, и они же опекают мунитов и сайентологов до нас­ тоящего

времени.

Чисто

штатовское

происхождение

дианетики вполне очевидно, но и Мун получил извест­ ность и добился массовости своего движения только то­

гда, когда он перенёс основной центр своей работы в США. Родина Муна

-

Северная Корея, при коммуни­

стах он сел в тюрьму за сексуальные отклонения и нару­

шение общественного порядка, из тюрьмы его освобо­ дили американцы во время Корейской войны, но и в

Южной Корее Мун был apeCTObaI-\ за те же самые дела.

Однако он сумел завязать знакомство с офицерами ко­ рейского ЦРУ, бывшего в то время не более чем фи­ лиалом ЦРУ американского, и благодаря этому выру-

- 307-

лил

на

широкую

дорогу

оккультно-политического

сеКПiНтства (идеологию мунитов отличает крайний антикоммунизм).

В свою организацию Мун старается вербовать по возможности лиц, обладающих хоть какой-то реальной властью и· влиянием. Так, в России ему удалось при­

влечь к работе в основанной мунитами «Конференции политических деятелей за мир во всём мире» бывшего президента и генсека Горбачёва и бывшего члена По­

литбюро ЦК КПСС «архитектора перестройкю) Алек­ сандра Яковлева. Действующие президенты пока ещё не участвуют в муновских организациях, а вот отстав­

ные

-

частенько. Сайентологи также проводят по всему

миру активную вербовочную работу, в России им уда­

лось завлечь в секту достаточно много чиновников об­ ластного уровня, директоров предприятий и некоторых

руководителей масс-медиа. Дворкин сообщает, что и·

бывший премьер Сергей Кириенко, печально знамени­ тый дефолтом

1998

года, также обучалея в Хаббард­

колледже ещё в то время, когда он заведовал нижего­ родским банком. И сайентологи, и муниты постоянно попадают в различных странах

в

скандальные истории, кое-где их

деятельность запрещена, а Мун уже отсидел в Штатах полгода за уклонение от уплаты налогов. Однако эти секты

прекрасно

себя

чувствуют

на

американской

земле, что говорит о высоком покровительстве. Двор­ кин пишет об этом так: «В США было самое большое количество судебных процессов против сайентологов,

тем не менее Налоговое управление США, не выдержав 25-летней войны, объявленной против него сайентоло­

гами, сдал ось и пошло на все условия секты. До сих пор мировой общественностью обсуждаются условия этой

сделки (которые скрываются обеими подписавшими её сторонами). Более того, сразу же после сделки с Нало-

- 308-

говым управлением правительство США взялось лоб­ бировать интересы секты на международной арене, в

высшей степени раздражая этим своих европейских со­ юзников

-

таких как Франция и Германия. Это продолжа­

ет оставаться в высшей степени загадочным. Специали­ сты уверенно говорят об особой взаимодоговорённости между сайентологией и разведслужбами США»*. Третий и весьма оБШИРНblЙ класс сект

псевдоин­

--

дуистские секты. Их корни, естественно, лежат в Индии и в религии индусов хинду дхарме (<<закон индусов»). Индуизм

исторически

-

это. конгломерат верований

именно жителей Индостанского полуострова, и перей­ ти в индуизм, согласно его догматам, из другой веры

невозможно. Индуистом можно только родиться. Одна­ ко с конца

XIX

столетия, вопреки собственным кано­

нам, индуизм приступ ил к внешней экспансии, причём

дорогу ему проторили люди Запада

-

речь идёт об уже

упоминавшемся нами Теософском обществе

-

и дорога

эта шла преимущественно через Америку.

Основатели Теософского общества

-

наша бывшая

соотечественница Елена Петровна Блаватская, урож­

дённая Ган, и американец, полковник Олкотт. Дата официального утверждения общества

- 17

ноября

1875 го­

да, место - город Нью-Йорк, США. Полковник Олкотт стал первым президентом-основателем общества, а Блаватской принадлежит роль главного идеолога тео­ софов. Кстати, в июне

1878

года Блаватская приняла

американское гражданство, став первой русской жен­ щиной, перешедшей в подданство США. И хотя жила потом Елена Петровна-и в Индии, и в Англии (где она

и умерла), но именно в США она имела наибольшее число сторонников и последователей, и в США её идеи ПОЛJЧИЛИ наиболее полное развитие, заложив, в част-

* А. Дворкuн.

Сектоведение. С.

229.

- 309-

ности, основу для современного оккультного Движения «Нью ЭЙДЖ». Но ,:лавное «достижение» теософов состоит в том, что они открыли дорогу «индийской духовности»

на тогда ещё христианский Запад.

Первым посланцем хинду дхармы на американской

земле стал свами Вивекананда, ученик реформатора ин­ дуизма Рамакришны Парамахансы, при надлежащего к

наиболее

черномагической

ветви

религии

индусов­

тантризму «левой руки». Миссия Вивекананды на Западе началась с его весьма успешного выступления в

1893

году

в Чикаго на Первом Всемирном Конгрессе религий. Этот конгресс был организован оккультной сектой све­

денборгиан при активном участии Теософского обще­ ства. Возможно, успеху Вивекананды на конгрессе спо­ собствовало его членство в калькуттской масонской ложе (ложи в Индии учреждались тогдашними хозяевами страны

-

англичанами).

Вслед за Вивеканандой в США потянулись и другие

индуистские гуру, такие как свами Рама Тиртха, осно­ вавший йогический центр в Калифорнии в

1902

году,

Йогендра Мастамани, создавший в Америке филиал индуистской организации «Кайвалья-дхарма», и самый

известный на Западе учитель ЙОГИ - свами Йогананда Параматханса. Последний начал свою деятельность в

США так же, как и Вивекананда

-

с выступления на

международном либеральном религиозном конгрессе, собравшемся в

1902

году в Бостоне. В

1925

году он ос­

новал в Лос-Анджелесе «Братство самосознания», став­ шее

предшественником

групп

и

сект,

ныне

многочисленных

широко

йогических

распространившихся

по

всему миру.

В течение всего ХХ века индийские проповедники

безостаново':lНО курсировали между Индией и Соеди­ нённымиШтатами, основывая там всё новые индуист­

ские секты, храмы, ордена и школы
' не забывая попут-

- 310-

но собирать щедрую дань со своих западных привер­ женцев и почитателей. Некоторые из их предприятий, укрепившись на американской земле, распространили затем свою деятельность практически на весь мир. Наи­

более яркий

пример такого всемирного треста (или

транснациональной корпорации) с индо-американски-' ми

корнями

-

«Международное

общество

сознания

Кришны» (МОСК), основанное в 1966 году в Нью-Йор­ ке монахом-индуистом Бхактиведантой ПрабхупадоЙ. Сейчас кришнаиты разве что пингвинам в Антарктиде не всучивают «Бхагаватгиту как она есть», а раскру­

титься им помогли в своё время битлы, в частности, Джордж Харрисон, выпустивший когда-то пластинку, посвящённую Кришне, под названием «Жизнь в мате­ риальном мире». После смерти Прабхупады в

1977

году

в руководстве МОСК развернулась жестокая борьба за власть, завершившаяся в наше время победой Харике­ ши Свами

-

американца по национальности, подлинное

имя которого Бобби Кампаньола. Начаhо деятельности другой широко известной ин­

дуистской секты

-

Движения Трансцендентальной Ме­

дитации (ТМ) также весьма типично: «В Калифорнию приехал бородатый гуру из Индии и тут же зарегистри­ ровал религиозную некоммерческую организацию, ко­

торая поначалу называлась «Фондом духовной регене­

рации». Человек этот называл себя Махариши Махеш

Йоги»*. Сначала дела шли неважно, потом помог всё тот же любитель восточной экзотики Джордж Харри­ сон, после этого ПОд}<ЛЮЧИЛИСЬ «Роллинг Стоунз», аме­

риканская актриса Ширли Мак Лейн и прочие знаме­ нитости. К концу 70-х годов медитировала ПОЧ}JИ вся Америка, а в 90-х, после свержения тоталитаризма,

замедитироваJiа и Россия.

* А. Дворкин.

Сектоведение.С.

360.

- 311-

Все вышеизложенное, а также многочисленные фак­ ты, которые я не привожу в силу ограниченного объёма данной работы, но которые заинтересованный чита­ тель найдёт в книге Дворкина и иных трудах по индуи­ стскому сектантству, позволяют сделать однозначный

вывод:

I'лавный

сект в мире

-

канал

распространения

это США, и они же

-

индуистских

главное поле дея­

тельности этих сект, собирающих в Штатах богатый урожай

-- и

материальный, и духовный.

Четвёртый класс - это псевдобиблеЙские (псевдо­ евангельские) секты. К ним относится «Семья» (<<Де­

ти Бога»), основанная американцем Дэвидом Бран­ дом Бергом, и «Церковь Христа», основанная также американцем, пастором Томасом (Кипом) Маккином, сыном адмирала военно-морского флота США. К это­

му же классу относится «Всемирная Церковь Бога», основанная американцем из штата Айова Гербертом Армстронгом.

В особую подгруппу выделяется «Поместная (ме­ стная) Церковь» Уитнесса Ли, называемая в некото­ рых

источниках

тайваньско-американской

сектой

«Церковь Дома собраний». Она ведет своё происхож­

дение от китайской сектантской общины «Церковь зала собраний», действовавшей в 20-е годы ХХ века.

Руководители этой общины пытались создать «на­ циональное китайское христианство», свободное от западного влияния.

После победы коммунистов на

материковом Китае сектанты перебрались на опекае­ мый американцами Тайвань, а оттуда в

1962

году ру­

ководитель секты Уитнесс Ли переехал в Калифор­ нию. Дальше на американской земле раскрутка секты

шла по обычной схеме, и сейчас .она имеет немалое число сторонников.

Ещё одно

широко

гельское движение

распространённое

псевдоеван­

- неопятидесятники, или «Движение -312-

веры». Главная его особенность

-

«говорение на язы­

ках», или глоссолалия. Неопятидесятники, как и старые пятидесятники,

претендуют

на

нисхождение

на

них

Святого Духа, подобно тому как Святой Дух сошёл на апостолов, прежде чем они отправились проповедовать

Евангелие всем народам, в результате чего апостолы начали

говорить

на

языках,

которых

они

прежде

не

знали. «Старое» пятидесятничество возникло

1900

год.а в городе Топека штата Канзас

31 декабря (ClllA), когда

методистский пастор Чарльз Пэрхэм и гр.уппа его уче­ ников после многих часов непрерывной молитвы «заго­

ворили на незнакомом языке». С этого момента движе­ ние

пятидесятников

потихоньку

впрочем, за рамки обычной для щины,

пока

не

получило

Случилось это в

1960

росло,

ClllA

не

выходя,

сектантской об­

неожиданную

поддержку.

году, когда «осенённый Святым

Духом» священник Деннис Беннет был приглашён на американское телевидение, где он прямо перед камерой начал молиться «на языках». После такой рекламы пя­ тидесятничество, которое стали

называть

чески м движением»,

небывалый размах, с

получило

«харизмати­

ним стали сотрудничать даже римо-католики, а наибо­ лее видный его проповедник

Дэвид де Плесси

-

-

участ­

вовал во Втором Ватиканском соборе и в Генеральной

ассамблее Всемирного Совета Церквей. «Заговорили на языках» и некоторые православные, особенно из Грече­ ской церкви в Америке.

Наконец, в начале 80-х годов ХХ века поднялась третья волна

пятидесятничества.

Родоначальником.

её также стал американец, Джон Уимбер, в прошлом джаз- и рок-музыкант. После того, как в праздник

Дня Матери дали

наземь

700 и

человек из общины Уимбера попа­

заговорили

на

незнакомых

языках,

Уимбер долго пытался понять причину этого явле­ ния, пока рано утром ему не позвонил приятель и не

- 313-

передал слова Бога: «Это от меня, Джон»*. Дальше все пошло как по маслу. Александр Дворкин отмеча­ ет, что «неопятидесятникам впервые удалось создать

массовое «поп-христианство» для потребительского общества массовой телекультурьm. Удачный марке­ тинг

поп-христианства

призываемый

принес обильные

неопятидесятниками

дух

плоды,

осенил

а

уже

сотни тысяч и миллионы страждущих.

На вопрос, какова природа этого духа, ответил в

своей книге о. Серафим Роуз**. Он приводит резуль­ таты, полученные лютеранским пастором из Герма­ нии д-ром Куртом Кохом в ходе изучения сотен слу­ чаев «говорения на языках». Кох пришел к выводу, что только в четырёх случаях из этих сотен «возмож­ НО, имел место тот самый дар, о котором говорится в

Деяниях Апостолов, но уверенно он не может пору­ читься ни за один из них» ... «Однако в противовес этим

немного.численным, возможно положительным,

случаям д-р Кох обнаружил множество случаев бес­ нования: видимо, говорение на языках

-

это самый

обычный "дар" одержимости». Речь, уточню, идёт об одержимости нечистым духом, Т.е. дьяволом. Отмечу ещё одно забавное совпадение. Александр

Дворкин в своей книге констатирует факт, что глав­ ным

корнем

неопятидесятничества является «псевдо­

христианское

оккультное

движение

New Thought

(<<Новое мышление»), популярное в США в первой

половине

XIX

века. Отцом «Нового мышления» был

известный в свое время экстрасенс и хилер (целитель) Финеас Паркхерст Куимби

*

(1802-1866).

А мы тут те-

Как Бог связался с приятелем Уимбера, по телефону или

как-то ещё, до сих пор не ясно.

** Серафим Роуз.

Православие и религия будущего. М.: Пр а­

вославная книга,

1991.

С.

136-137. - 314-

рялись В догадках, откуда у нашего Михаила Сер­ геевича Горбачёва «новое мышление» в пятнистой голове завелось!

Глава

26

Новая эра и её провозвестники После псевдоевангельских сект Дворкин рассматри­ вает секты отечественного происхождения, относя их к

классу постсоветской эклектики. Однако нам удобнее сначала рассмотреть

последний

и

наиболее

важный

класс сект из книги Дворкина, а точнее, уже даже не класс, а некое весьма широкое (и всё расширяющееся) оккультное

Age

неоязыческое

Движение,

именуемое

New

(<<Нью эйдж»), что переводится и как «Новое время»,

и как «Новый вею>, хотя Дворкин наиболее точным считает перевод «Новая эра».

По мнению автора «Сектоведения», «Нью эйдж» в узком смысле

-

это оккультное движение, сформиро­

вавшееся в США во второй половине 60-х годов ХХ века, а в широком смысле «Нью эйдж»

культурный феномен

-

--:

менной постхристианской цивилизации.

смысле,

пишет Дворкин,

-

это социо­

идеологическаst основа совре­

-

«И в этом

практически все секты, о

которых рассказывается в нашей книге, относятся к

эт.ой парадигме, органично включают в себя ту или иную (или сразу несколько) из входящих в неё идей и, соответственно, в свою очередь являются её со­ ставными частями».

«Первая и основная характеристика движения "Но­ вой эры"

-

это вера в то, что современное человечество

живёт в переходный период вступления Земли в новую эру. До сих пор мы жили в эру Рыб, под астрологи чес-

- 315-

ким знаком Рыб. Рыба, ры,

-

-

напоминают нам нью-эйдже­

это знак христианства. Но сейчас владычество

Рыб заканчивается, и наступает эра Водолея, когда всё будет новое и другое».

Поясним, что астрологические эры лея

и

проч.,

денствия

-

-

привязаны

к

точке

-

Рыб, Водо­

весеннего

равно­

местоположению Солнца на эклиптике

весной, когда день в точности равен ночи. По Гри­ горианскому календарю день весеннего равноденст­

вия

- 20

марта. В этот день Солнце переходит из ас­

трологического знака Рыб в знак Овна, считающий­ ся первым в последовательности знаков Зодиака. Од­ нако из-за упоминавшегося нами ранее несовпадения

знаков Зодиака и зодиакальных созвездий Солнце в день весеннего равноденствия продолжает находить­

ся в границах созвездия Рыб (в современную эпоху). Но из-за явления прецессии, т.е. вращения земной оси по конусу с периодом примерно в

26 000

лет,

точка весеннего равноденствия медленно смещается

относительно зодиакальных созвездий, действитель­

но приближаясь в границе созвездия Водолея на не­

бесной сфере. Правда, если исходить из принятой и астрономами,

и

астрологами

в

настоящее

время­

карты звёздного неба и из скорости прецессии (рав­ ной одному угловому градусу примерно в эра Водолея наступит не ранее чем

72 года), через 500 лет,

так что суетиться.: беспокоиться вроде бы рано. Но у нью-эйджеров, видно, имеется своя карта созвез­

дий, день,

поскольку а

они

эру

Водолея

некоторые считают,

ждут со дня

что она уже

на

наступила.

Похоже, что дело тут не столько в созвездиях как та­ ковых,

сколько

в

действительно

имеющем

место

древнем символизме: когда-то первые христиане, бу­ дучи

всеми

гонимыми,

использовали

изображение

рыбы как символ Иисуса Христа, поскольку аббре-

- 316-

ВИ
по-гречески

как

«РЫБА».

Потому-то

ок­

культисты И связывают христианскую эпоху с созвез­

дием Рыб, но им, видимо, очень- хочется, чтобы эта эпоха поскорее завершилась.

Но что же предлагает Движение «Нью эйдж)} вместо христианства? Несмотря на намереннуюрасплывча­ тость и туманность идеологии новоэровцев, в ней всё же отчетливо просматриваются несколько основопо­ лагающих

догматов,

или

признаков,

по

которым

опознаётся принадлежность той или иной секты к Движению Новой эры. Дворкин даёт не менее трёх списков нью-эйдж догматов, выделенных различны­ ми исследователями, я же, в силу естественных огра­

ничений, приведу лишь один из этих списков.

1.

Бог не является Личностью, это абстрактный Дух,

которыйпронизывает Вселенную и проявляется во всём существующем.

(Вспомним

дифирамбы,

расточаемые

Менли Холлом мудрым индейцам, не признававшим

личного верховного божества.)

2.

Человек

является

носителем

этого

Духа,

по

своей природе он божественен и несёт в себе запас

скрытых духовных сил. Задача человека заключает­ ся в том, чтобы пробудить их в себе и CTa~b челове­ кобогом.

3.

После смерти душа воплощается в другое тело,

судьба человека при этом определяется законом кар­

мы

-

балансом совершённых в прошлых рождениях

добрых дел и злых поступков.

4. ний,

Совершенствуясь на протяжении многих рожде­ человек

может

достигнуть

сверхъестествеfiНОГО

мира; духи, существующие в нём, в зависимости от сте­ пени своего совершенства, входят в иерархию, которая

оказывает влияние на ход земной истории.

- 317-

5.

Высшие духи могут воплощаться в нашем .ми­

ре, чтобы принести людям сокровенное знание; они становятся учителями человечества; ими были Буд­ да, Кришна, Иисус Христос, Конфуций, Магомет и др. Их учения являются элементами одной всеобщей религии.

6. само

Особую роль в сознании «Нью эйдж» играет представление

о

близости

рождения

Новой

эры, которая во многих случаях связывается с прихо­

дом «спасителя». При этом Новая эра воспринимает­ ся нью-эйджерами как состояние всего человечест­

ва. Характерной чертой сознания

New Age

является

дух глобальности. Нью-эйджеры полагают, что ре­

зультатом рождения Новой эры будет возникнове­ ние «нового человека» ... В результате глобальной

трансформации сознания на планете возникнет раса человекобогов. Кратко говоря,

New Age -

это и есть возникаю­

щая на наших глазах «религия будущего», о которой

с такой тревогой говорил о. С~рафим Роуз и которая должна прийти на смену христианству и всем осталь­

ным мировым религиям, чтобы объединить человечест­

во как духовно, так и политически под властью особо продвинутых «человекобогов».

В прекрасном новом нью-эйджеровском мире будет царить всеобщая гармония не только в отношениях ме­

жду людьми, но и в отношениях людей с природой*, труд будет как игра, постылые ограничения старой морали также упразднятся,

и

ничто

уже

не омрачит

жизнь преображенного человечества. То есть будет прямо как у Пушкина:

«... теперь

они вошли в Эдем и

потонули в наслажденьи, не омрачаемом ничем».

* Очень похоже, что современное «зелёное» движение, то есть ЭКОЛОГИСТbl, - это не более чем одна из фаланг

-318-

New Age.

Но вернуться в Эдем (Райский сад) изгнанному когда-то из него Богом человечеству предлагается вопреки Божьей воле. Для этого запертые врата Рая нужно вышибить оккультно-магическим тараном, а с Ангелом, вооруженным огненным мечом и охра­ няющим вход в Райский сад, придётся сражаться. Так что, несмотря на проповедуемый многими нью­

эйджерами пацифизм, их доктрина

-

это доктрина

войны, причём войны С самим Богом. Боюсь, одна­ ко, что в результате такой военной кампании после­

дователи

New Age

окажутся не в Эдеме, а совсем в

другом месте.

Нужно сказать, что в самом нью-эйджеровском уче­ нии нет ничего нового: задолго до того, как

New Age

стало означать то, ЧТО это выражение означает сегодня.

идеология Новой эры была взята на вооружение розен­ крейцеровскими орденами они,

в

свою

очередь,

и

масонскими ложами. А

позаимствовали

идею

циклич­

ной смены мировых эпох у гностиков поздней антич­ ности, из индийского учения о кальпах и югах и тому

подобной восточной мудрости. Единственное адептов движения

отличие

старых

New Age: ,

первые были эзотериками

оккультистов

от

и прятали свою доктрину от непосвящённых, а вторые

-

экзотерики, более того

гандисты, стремящиеся к

-

они агитаторы и пропа­

максимально

широкому рас­

пространению своего учения. И надо отдать адептам Новой эры должное: учение

New Age

распространяется

чрезвычайно быстро не только в Америке, где оно за­ родилось, но и во всем остальном мире. Причём Рос­ сия, как отмечает Дворкин, также демонстрирует вы­

дающиеся успехи в деле усвоения новой религии. И здесь, по мнению автора «Сектологии». помимо объек­ тивно сложившихся после краха «научного атеизма» ус­

ловий, выразившихся в образовании на постсоветском

- 319-

пространстве

полного

идейного

вакуума,

нем алую

роль сыграло и наличие заблаговременно подведён­ ных

каналов,

по

которым

идейная

пустота

стала

стремительно заполняться. Один из таких каналов

-

уже рассмотренное нами теософское движение, осно­ ванное нашей бывшей соотечественницей, а впослед­ ствии американской гражданкой Еленой Блаватской

и американцем Олкоттом. Роль теософии как предте­ чи и провозвестницы Новой эры признают практиче­ ски все ведущие идеологи сохранившееся

на

а ныне прекрасно

New Age,

американской

земле

теософское

движение совершенно органично влилось в движение

эры Водолея. А у нас бешеная пропаганда теософ­ ских идей и раскрутка светлого образа мадам Бла­ ватской

началась

одновременно

с

перестройкой

и

гласностью. причём занимались этим тогда ещё госу­ дарственные СМИ, подотчётные отделу пропаганды ЦК кпсс.

В истории с Блаватской есть один мистико-курь­ ёзный момент, относящийся к так называемой магии имени, а в нашем случае

-

фамилии. Как известно,

фамилию Блаватская Елена Петровна получила, за­ ключив фиктивный брак с престарелым генералом Блаватским, с которым она, кажется, никогда более в своей жизни не пересекалась. Девичья фамилия E~e­ ны Петровны была Ган, или

Hahn

по-немецки (пред­

ки её по отцовской линии происходили из маклен­

бургских графов, а двоюродным братом Е. п. Б. был министр путей сообщения, а затем министр финансов Российской вот, слово

Империи Сергей Юльевич Витте). Так

Hahn

имеет в немецком языке два ·основных

значения: первое

-

петух, второе

-

кран. И оба эти

значения своей фамилии Елена Петровна блестяще оправдала: во-первых, «прокукарекав» в своих обширных трудах рассвет Новой эры, а во-вторых, послужив

- 320-

краном, через который восточная мистика потекла с

Гималаев на Запад, и прежде всего, в Америку, а затем из Америки в Россию. Вторым каналом (или краном), по которому проис­ ходил

и

происходит

слив

восточного

оккультизма

на

Запад, а с Запада на Северо-Восток, в Россию, является

движение Живой Этики, или Агни-Йоги, основанное супругами Николаем Константиновичем и Еленой Ива­ новной Рерих. Рерихам и их учению посвящено уже не­ мало книг, не так давно Русская Православная Церковь

вынуждена была официально отмежеваться от Рерихов, заявив, что их учение не имеет к христианству никакого

отношения, но путаницы и тумана вокруг российско­ гималайско-нью-йоркского махатмы и его просветлённой супруги остаётся весьма много.

Упор сейчас делается на разоблачении Рериха как агента ОГПУ-НКВД-Коминтерна, засланного в Ин­ дию и Тибет, чтобы разжигать там пламя восстания

против британского колониального владычества. Не так давно Олег Шишкин написал об этом целую кни": гу*.

Однако

как-то

невнятно

объясняется та

под­

держка, идейная и, самое главное, финансовая, кото­ рая оказывалась Рерихам на Западе, преимуществен­ но в США. В то, что Рерих и стоявшее за ним ОГПУ просто водили американцев за нос,

ся

-

как-то не верит­

уж больно долго всё продолжалось. Более того,

когда покровители Рерихов в СССР, а это, прежде всего, начальник спецотдела ОГПУ Глеб Бокий, на­ УЧНblЙ

консультант

этой

почтенной

организации

«краСНblЙ маг» Александр Барченко и «краСНblЙ Ло­ уренс Аравийский»

-

Яков Блюмкин

-

бblЛИ расстре­

ляны как заговорщики и троцкисты, Рериха взяли под

* о.

Шшuкuн. Битва за Гималаи. (НКВД: магия и шпионаж). М.:

ОЛМА-ПРЕСС,

11 - 10533

Нойегард

1999. -321-

защиту те же англичане, против которых он якобы ра­

ботал, и те же якобы одураченные им и раскрученные на деньги американцы. Махатму в руки сталинских па­

лачей

не отдали, а финансирование' продолжили.

В

Нью-Йорке был открыт рериховский музей, в США ус­ пешно работали рериховские организации «Институт соединённых искусств» и «Корона Мундю). Рериха приняли почётным членом в американское ро­ зенкрейцеровское Великое Белое Братство, называемое Т"dКже ДМОРК

(Древний

Мистический

Орден

Розен­

Крейцеров). Впрочем, всё это не удивительно, так как Ре­ рих являлся потомственным розенкрейцером, от своего отца он унаследовал отличительный знак Ордена

-

драго­

ценный крест с берилловыми лучами*, а до революции в его доме в Петербурге проводились собрания ложи и спи­ ритические сеансы (на них, кстати, присутствовал и буду­ щий руководитель Рериха по чекистской работе, а тогда­ просто студент Горного института Глеб Бокий).

Так что игра тут шла явно посложней и похитрей, и Рерих в этой игре занимал место отнюдь не простого

агента Советов, разжигавшего в гималайской глуши пожар мировой революции. Кроме всего прочего, Ре­

рих отличился и как борец за мир, за что его начали пропагандировать в СССР со времён хрущёвской oтre­

пели, не забывая, впрочем, и его художественные талан­ ты. А когда развернулась перестройка, к раскрученно­ му имиджу художника-миротворца лёгким движением руки подцепили агнийоговский оккультизм и «Живую этику». В дальнейшем рериховское оккультное учение (заметим, лежащее стопроцентно в русле нынешнего

«Нью эйдж»-движения) вышло на первый план, а о ми­

ротворчестве и художественных талантах махатмы Нико­ лая сейчас почти не вспоминают.

•

О. Шишкин. Битва за Гималаи. С.

-322-

23.

Глава

27

Как устроено оккультное радио Получается, что в случае Рерихов, как и в случае. Блаватской, а также во всех прочих случаях раскрут­

ки любblХ махатм и гуру, работа шла по одной и той же схеме, представленной на рисунке в данной главе

(см. след. стр.).

ПервоначаЛЬНblЙ ОККУЛЬТНblЙ импульс, генерируе­ МblЙ в недрах заКРblТblХ эзотерических лож и орденов, как правило, в тесном взаимодействии со спецслужба­ ми, транслируется на Восток для придания ему долж­ ного «веРОУЧflтельного» статуса и авторитета. То есть

блок IВОСТОК 1в нашей схеме служит, если использовать радиотехническую терминологию, для модуляции ис­ ходного сигнала.

Далее

отмодулироваННblЙ

сигнал

поступает

(в

обязательном порядке) в ШтаТbI, где он усиливается до нужной аМПЛИТУДbl, а затем транслируется на ос­

тальной мир. Таким образом блок IСШАI- это типич­ НblЙ усилитель, без которого ИСХОДНblЙ ОККУЛЬТНblЙ сигнал просто заглох бbl, затерялся в «шумах» и не дошёл до конеЧНblХ потребителей. В тех случаях, когда сигнал модулируется как псев­ дохристианский (а это все ceKTbI-долгожители по клас­

сификации Дворкина, псевдоевангельские и псевдобиб­ лейские секты) или сайентологический, необходимость

задействования блока IВОСТОК 1отпадает, и модуляция совмещается с усилением в блокеlСША 1. Новым веянием в оккультном <<радиовещании» послед­

них десятилетий стало появление альтернаТИВНblХ блоков модуляции: СТ3JЮЗападного, использующего магию корен­

ного населения Америки (Карлос Кастанеда и его после­ доваrели) и афроамериканского, использующего магию

- 323-

Генерация сигнала (порождение сек:ты)

Эзотерическ:ие "

Спецслужбы

ок:к:уль тные

...,

ложи и ордена

~-

-----------------

т

.. = = = -' ~ ~

Е-<

~

~

Q

~ 11:1

~ ~

1::

-1---------------------

~----------------

~

~.

•

:•

-----------------

Модуляция сигнала (оформлениесек:ты)

,.Q. Е-<' ~.

= =- •

(США, Англии и др. стран)

ВОСТОК: Индия, Тибет, Китай Япония, Корея и пр.

•

~----------------r------------·-·-

--------------~- - -------------. --Усиление и излучение сигнала (<<раск:руТк:а» сек:ты)

CIIIA --- ---

------~------------

---------------~~.~--------------Прием сигнала (распространение сек:ты)

ОСТАЛЬНОЙМИР (8 том числе Россия)

Схема устройства «оккультного радио»

-324-

Чёрного континента

-

Африки, но не непосредственно,

а через африканские анклавы в Новом Свете: Гаити (культ Пуду),

Бразилию

(культ Мукумба)

и

через

американских негров, особенно из южных штатов. В посл~днее время усиливается трансляция исламского

оккультизма, разворачивается пропаганда суфийской

мудрости (яркий образец ях). Дальний

Восток

-

книги Идриса Шаха о суфи­

теперь

представлен

не только

японским дзеи-буддизмом, но и во всё большей степени китайским дао, а также ещё более древними китайски­ ми

и

корейскими

шаманскими

практиками.

Многие

штатовские поп-звёзды типа Мадонны стали рьяными

приверженцами тайного иудейского учения Каббалы, которое

теперь

все

желающие

за

соответствующую

плату могут постигать в многочисленных учебных центрах, бурно растущих в США. Налицо, таким обра­ зом, настоящая война цивилизаций в оккультном су­ пермаркете,

непрерывно

усиливающаяся

конкуренция

продавцов «опиума для народов».

Однако, несмотря на все перечисленные новшества, роль США как непременного усилители (<<раскрутчи­ ка») любых оккультно-магических, неоязыческих или

псевдохристианских учений и сект остаётся неизменной вот уже свыше ста лет. Более того, появление на амери­ канской земле Движения

N ew Age

показывает, что от

простого усиления разрозненных и хаотичных оккульт­

ных сигналов Штаты перешли к некоему их объедине­ нию, к синтезу на их основе новой мировой религии, резко враждебной, прежде всего, традиционному хри­

стианству. Правда, пока что в рамках движения Новой эры отдельные течения и секты действуют достаточно свободно, не особо,

на первый взгляд, оглядываясь

друг на друга, но это впечатление, скорее всего, оши­

бочно. Во всяком случае, сталкиваясь с препятствиями, типа принятого не так давно российской Госдумой за-

- 325-

кона о религиозных объединениях, несколько стесняюще­

го свободу деятельности нетрадиционных конфессий в РФ, различные секты тут же соединяют свои усилия, что­

бы сокрушить преграды, а официальные представители

ClllA

обь~чно им в этом помогают. По поводу упомя­

нутого закона озабоченность выражали и американ­ ские сенаторы, и сам тогдашний президент

ClllA

Билл

Клинтон, и, надо сказать, они добились-таки существен­ ного смягчения закона в пользу сектантов.

Однако я ни в коей мере не подразумеваю под уси­ лителем

оккультных

сигналов

ни

американское

госу­

дарство как некую официальную структуру и субъект международного права, ни какие-либо из его подразде­ лений. И хотя в отдельных, достаточно редких, случаях государственная поддержка некоторым сектам в

ClllA

в том ИЛИ ином виде действительно оказывалась, дело

тут обстоит значительно сложнее. Раскрутка сект про­ изводится Америкой как таковой, Америкой в целом. Выступает она при этом как некий геополитический ме­ гаорганизм, объединяющий и государственный аппа­

рат Соединённых Штатов со всеми его атрибутами и

институтами, и американскую супернiщию со всеми её многочисленными

субэтносами,

и

всю

совокупность

формальных и неформальных, религиозных и светских, тайных и явных объединений, обществ, организаций,

выросших на американской почве. Сфера деятельности американского мегаорганизма (его можно условно наз­ вать американской цивилизацией), конечно, не ограничи­ вается нашей материальной реалЬНОСТI;>Ю, она простира­ ется

также

в

миры

иные,

что,

впрочем,

относится

и

к

любым другим цивилизациям. И вот это-то взаимо­ действие цивилизаций на границе материального и ду­

ховного планов бытия, влияние штатовского мегаорга­ низма на остальной мир в духовной области интересует меня в данной книге больше всего. Особый интерес для

- 326-

нас, русских, представляет, конечно, воздействие оккульт­

ного <<радио» со штатовским усилителем на Россию.

Читатель помнит, что мы отложили рассмотрение постсоветских сект, возникших и действующих на тер­

ритории России и СНГ, решив сначала ознакомиться с движением Новой эры. Сделано это было потому, что

практически все наши секты, и Дворкин это убедитель­ но доказывает, проповедуют учения,

дывающиеся в идеологию скандальная секта

-

N ew age.

полностью укла­

Тут и наиболее

«Белое братство» Марины Цвигун

и Юрия Кривоногова, даже по названию совпадающая с рериховским

американо-розенкрейцеровским

Орде­

ном ДМОРк. Тут и «Церковь последнего' завета» си­ бирского гуру-милиционера Виссариона (Сергея Ана­ тольевича

Торопа),

«30В иных миров» в

которого

N.! 1 за 1996

рерихианское

издание

год признало предста­

вителем долгожданной шестой расы, наконец-то при­

шедшей на нашу российскую землю*. И даже последо­ ватели ходившего зимой в

одних трусах

Порфирия

Корнеевича Иванова, считавшего себя в силу этого по­ бедителем природы, вполне могли бы составить дос­ тойную компанию «зелёным» нью-эйджерам, тем более что и в остальном их взгляды весьма близки: не вступай

в брак, не плодись и не размножайся, стань богом, как стал им Порфирий Корнеевич и т.д. Совпадений много, хотя это, конечно, не значит, что Порфирий Иванов по­

лучал инструкции из Нью-Йорка и Сан-Франциско. Просто, будучи человеком с ЯВНblМ психическим сдви-

* Появление

Виссариона именно в Сибири и его поддержка

рериховцами далеко не случаЙНbI. В Вblшедшей в

1935

году в

Харбине боршюре В. Иванова «Правосла,вный мир и масонст­ во» говорилось о том, что «ближайший политический идеал

н.к. Рериха

-

создание Сибирского государства во главе с

одним из ВИДНblХ деятелей теософского общества». Может бblТЬ, с тех пор цели рериховцев существенно не изменились?

- 327-

гo~, Иванов уловил неким особым чутьём начинаю­

щую преобладать где-то в астрале духовную тенден­ цию, и она увлекла его целиком. А ученики к учителю

Иванову приходили в основном из всевозможных йо­ говских и дзен-буддистских кружков, насаждавшихся

ещё в СССР прямо по приведенной выше схеме «ок­ культного радио».

При прежнем тоталитарном режиме последователей

у Иванова было немного, поскольку, как известно, всё светлое и прогрессивное тогда безжалостно душилось.

Правда, первая публикация об Иванове появилась ещё в

1982 году в

журнале «Огонёю>, а с началом перестрой­

ки о Порфирии Корнеевиче, умершем в

1983

году,

стали писать и говорить всё больше и больше, хотя сам Учитель уже был-таки побеждён природой. Секта ива­ новцев в атмосфере всеСНГешного оккультного бума, возникшего

после

падения

железного

занавеса,

также

заметно разрослась, и о приверженности к ивановству

сейчас нередко заявляют довольно заметные фигуры,

такие, например, как жена президента Казахстана Сара Назарбаева· . Однако все наши постсоветские доморощенные секты действуют исключительно в пределах бывшего Союза, ни одна из них, не пройдя штатовский блок усиления оккультного сигнала, не вышла на мировую арену. Не­ которые из

постсоветских сект уже заглохли

и распа­

лись, цикл их жизни оказался весьма кратковременным.

Наиболее известная из таких сект

-

«Белое братство».

Дворкин пишет, что «братство», судя по всему, было разовым экспериментом по разжиганию массового пси­

хоза в обществе··. Зато «Богородичный центр», воз­

главляемый «патриархом» Иоанном Береславским (Ве-

* А. Дворкuн. Сектоведение. С. 669. ** Там же. С. 638. -328 -

ниамином Яковлевичем Янкельманом) активно ищет поддержки на Западе, у римо-католиков·, у мунитов, И В результате пока ещё держится на плаву.

Однако по числу приверженцев и по материально­ финансовому положению доморощенные СНГешные секты не идут ни в какое сравнение с сектами импортны­

ми, транслированными в бывший Союз через описанное мной «оккультное радио». Так что пример наших сект ещё раз подтверждает основной тезис данной главы: успешную

(особенно в смысле доходов)

u

долговременную сектант­

скую деяmелыюсть гарантирует только раскрутка секты в Соединённых Штатах Америки.

Этот факт

-

в общем-то, достаточно очевидный­

почему-то до сих пор упорно игнорируется исследо­ вателями современного сектантствц.

В «Сектоведению) Дворкина он тоже нигде не отме­

чен, хотя фразы· «появiшось в С lllA» , «возникла в

ClllA»,

«прибыл в

и основал движение (миссию,

ClllA

общество и т.д.)>> встречаются при описании едва ли не каждой из упомянутых в книге сект. Возможно, секто­ логи не считают место зарождения и выращивания ду­

ховной заразы важным фактором, но здесь им следова­ ло бы поучиться у медиков-эпидемиологов, для кото­

рых борьба с эпидемией всегда начинается с выявления

и, по возможности, ликвидации или, по крайней мере, изоляции очага болезни

-

источника опасных бацилл.

А для профилактики эпидемий крайне важно понять,

почему очаг возник и что способствует росту в нём патогенных микробов. Ответить на вопрос, почему Соединённые Штаты Америки превратились в инкубатор оккультного сек­ тантства или, если вспомнить нашу схему, в усилитель

сигналов «оккультного радио», можно в терминах всё

* Сейчас римо-католики от Береславского отмежевались. -329-

той же р~диотехники. Даже из школьного курса физики мы знаем, что усиление радиосигналов основано на явле­

нии резонанса. А резонанс заключается в многократном увеличении амплитуды, а значит, и мощности слабого сигнала,

подаваемого

на вход усилителя,

когда

частота

этого сигнала близка или совпадает с частотой собствен­ ных, внутренне при сущих усилителю колебаний. Но по­ скольку входные сигналы могут иметь разные частоты, то

и усилитель должен быть перенастраиваемым, его внут­

ренняя структура не может ?ыть слишком жесткой, она ДОЛЖНа варьироваться и регулироваться в определённом диапазоне, чтобы частоту собственных колебаний усили­

теля можно было менять и делать близкой к частоте вход­ ного сигнала. Второе обязательное требование к усилите­ лю сигналов

-

его энергонасыщенность, мощность, спо­

собность генерировать сигнал большой амплитуды, ина­

че слабый сигнал невозможно превратить в сильный. Если мы -теперь приглядимся к разЮ:,IМ странам и проверим

их

на

соответствие

двум

вышеотмеченным

требованиям к усилителю оккультных сигналов, то мы легко убедимся, что только Соединённые Штаты ука­

занным требованиям удовлетворяют. В самом деле, как страна-новодел, свободная

от груза традиционной

культуры, религии, социальных институтов, США об­ ладают необходимой внутренней гибкостью и изменчи­ востью, чтобы достаточно легко «подстроиться» под

частоту какой-нибудь очередной оккультной «волны» (заметим только, что «волны» эти с течением времени всё больше и больше удаляются от христианства), зако­ лебаться с ней в резонанс и выдать в свет «волну» уже усиленную.

Энергетики для

только у Америки

-

этого также достаточно

самой богатой и технически развитой

мировой державы.

А у прочих держав либо слишком велик груз тради­ ций и они могут генерировать и усиливать сигнал лишь

-330-

какой-то одной частоты, раскручивать лишь какое-то од­ но идейное движение или религиозную доктрину, либо

у них не хватает собственной энергетики, чтобы до­ биться мировой слышимости исторгаемых ими <<звуков». Страны Старого Света, как, впрочем, и католические Южная и Центральная Америки, слишком консерватив­

ны, а порождённые туманным Аль~ионом страны-но­ воделы Канада, Австралия, Новая Зеландия

-

слишком

маломощны. Получается, что и гибкостью, и мощностью обладают только США, что и ставит их вне конкуренции в оккультном радиовещании.

Но действуют ли при этом Штаты чисто механиче­ ски, на автомате превращая комариный писк любого залётного гуру в тысячеваттный бычий рёв? Или у ок­ культной «радиостанцию> есть ещё и пульт управления,

редакция, директорат? Фильтруются ли входные сигналы, и если да, то кем? С этими вопросами тесно связан ещё один: возник ли штатовский усилитель сам собой, стихий­

но, или это продукт сознательного конструирования? То, что Соединённые Штаты Америки кусственная, рукотворная её

создании

и

-

-

страна ис­

факт бесспорный, хотя при

использовались

вполне

естественные

свойства человеческого материала, такие как стремле­ ние людей жить лучше (это свойство даже закреплено в

Конституции США). О предполагаемых авторах проек­ та «Новая Атлантида» мы уже говорили, как говорили и о том, что к христианству означенные авторы относи­

лись, прямо говоря, враждебно. Это прослеживается

уже в декларациях розенкрейцеров ХУН века и в мани­ фестах «нерегулярных» масонских орденов, подобных

иллюминатам

XVIII" века.

Регулярное масонство, объе­

диняя в своих рядах значительную часть европейского

и американского правящего слоя, в период безраздель­

ного идейного господства хр»стианских церквей на За­ паде враждебных высказываний по отношению к хри-

-331-

стианству не допускало, но всегда декларировало свой

религиозный плюрализм и веротерпимость. В масоны с

XVllI

века не принимали только атеистов (<<Великий

Восток», впрочем, принимал и их), а во что кто из

«братьев» верит - это уже дело десятое: хочешь в Христа, а хочешь

-

в богиню Кали. Сейчас, по мере стремитель­

ного оскудения христианской веры на Западе, появля­

ется всё больше книг, где доказывается, что подлинная верхушка масонства всегда была настроена резко анти­ христиански (причем авторы таких книг относятся к масонству вполне благожелательно, антихристанство ими ставится масонам в заслугу, но никак не в вину).

Например, американец Джон Робинсон, написавший

книгу «Вот

in

Вlood.

The Lost Secret

о/ Freemasonry»*,

довольно убедительно доказывает, что масонство дей­ ствительно происходит от уничтоженного римским папой и французским королем Ордена тамплиеров, а потому оно имеет полное моральное право питать самые враж­

дебные чувства как к римо-католической церкви (а за­ одно и ко всем прочим христианским церквям), так и к

европейским монархам и монархиям (в силу издревле принятого правила:

наследники престолов вступают в

браки только с лицами королевской крови,

-

все евро­

пейские династии давно уже одна Большая Семья, а значит, все монархи

-

родственники Филиппа Красиво­

го). Робинсон, правда, отрицает, что масоны восполь­ зовались своим моральным правом мести, но верится

в это с трудом: достаточно вспомнить Французскую и

Русскую революции. Однако весьма любопытно при­ знание Робинсоном заслуг масонства в преодолении религиозного изоляционизма американских первопосе­

ленцев-пуритан

и прочих протестантских сектантов.

'" Русский перевод выпущен издательством «Крон-пресс» 2000 году под названием «Масонство. Забытые тайны». -332-

в

Каждая из сект стремилась обособиться в отдельный штат,

что,

естественно,

ставило· труднопреодолимые

препятствия созданию в будущем единого американского государства. И только масонский универсализм позво­ лил объединить нацию и основать

ClllA.

Но отсюда,

между прочим, следует, что, имея за плечами подобный опыт создания «одного из множества» (вспомним ла­ тинский лозунг на Большой печати Америки), масоны вполне могут попытаться повторить его во всемирном

масштабе, на благо непросвещённого человечества, ра­

зумеется (разбредшееся стадо должно быть приведено к вечеру пастухами в стойло).

Но поскольку люди всё-таки не совсем бараны, то одних бичей для сбора человеческого стада маловато, нужна пастушья дудка новой мировой религии. Только

больно уж далеко людишки разбрелись со своими «эт­ нографическими культами», не так просто подобрать мелодию, на которую все или большинство сбежится к пастухам. Потому-то и идёт неустанная работа, «ок­ культное радио» транслирует всё новую «музыку» сек­ тантских учений, постепенно синтезируя из этой разно­ голосицы и какофонии мотив нью-эйджевской песенки,

которую должен будет исполнить на своей дудочке (а может быть, на флейте) грядущий Великий Гамельн­ ский Крысолов. Кстати, по мере упорядочения и синхронизации зву­ чания рассмотренного нами «оккультного радио», оно

всё больше будет приобретатьчерты магического лазе­ ра, о котором говорилось В начале этой книги в связи

со всемирной трансляцией терактов

11

сентября. Лазеры,

работающие в радиодиапазоне, назы
аютсяя мазерами, хотя принцип их действия тот же самый, что и у опти­ ческих лазеров. А будущий оккультный мазер наверня­ ка предназначен для излучения «невидимого духовного

света», именуемого профанами мраком, и в этот «неви-

- 333-

димый свет», т.е. во Mp
Чтобы читатель не подумал, что здесь я сгущаю краски, вспомним ещё об одном «духовно-религиоз­ ном» движении, издавна существовавшем на Западе, а в последнее

время

также

заметно

пошедшем

в

рост,

причём опять-таки благодаря американской раскрутке. Движение это в прежние времена маскировал ось под разными названиями, но теперь, в связи с общим смяг­

чением нравов, нарастанием толерантности в обществе и

тому подобными

процессами, оно именуется соб­

ственными приверженцами просто и без обиняков

-

сатанизм. Александр Дворкин в своей книге уделяет

данному духовно-религиозному

феномену

всего

нес­

колько страниц, отмечая, однако, его нынешний все­

мирный расцвет. Действительно, достаточно набрать

название этого движения в любой системе поиска в Интернете, и вы получите адреса никак не менее дюжи­ ны только русскоязычных сайтов, активно пропаганди­

рующих в Сети культ Зла. А кроме Интернета то же самое делают (но, как правило, слегка завуалирован но) очень многие нынешние «властители дум»: писатели,

эстрадные и рок-звёзды, театральные и киноактёры и режиссёры, а также философы, политики, журналисты

и публицисты, и прочие, и прочие, и прочие. Так что не заметить это движение тем, кто профессионально от­ слеживает обстановку. на «духовном фронте», сейчас весьма трудно; сатанисtы теперь совсем не прячутся, а очень активно и напористо пропагандируют свои «цен­

ности и идеалы». Однако капитальных трудов по данной теме пока нет, хотя кое-что всё же появляется.

К примеру, ДОСТ~ТОЧНО интересный материал содер­

жится в сборнике «Люди погибели. Сатанизм в России: попытка анализа», выпущенном издательством Москов­

ского подворья Свято-Троицкой Сергиевой лавры в

-334-

2000 г.

В этой книге феномен современного сатанизма рассмат­ ривается как богословом

-

архимандритом Рафаилом

(Карелиным), так и судебным психиатром

-

ром Ф.В. Кондратьевым· и криминалистом

профессо­

-

полков­

ником МВД А.И. ХвылеЙ-Олинтером. Все указанные авторы единодушно отмечают неуклонный количествен­

ный рост по.следователеЙ культа Зла в России и мире в последнее десятилетие, усиление открытой и замаски­ рованной пропаганды сатанизма, развитие и укрепление

сатанистских организаций, проникновение сатанистов в СМИ, шоу-бизнес, да и во властные структуры тоже. Увеличивается

и

число

совершаемых

сатанистами

преступлений, в том числе ритуальных человеческих жертвоприношений.

В отличие от Дворкина, связывающего наблюдае­ мый ныне расцвет тоталитарных сект с политическими

режимами, возникшими в первой половине хх века и

уже

закончившими

своё

существование,

авторы

упомянутого сборника считают главным очагом са­ танизма, как идеологически и организационно оформ­ ленного культа зла, страну-оплот современной демо­

кратии, т.е. Соединённые Штаты Америки. И если идейные основы сатанизма в ХХ веке заложил англи­ чанин Алистер Кроули (хотя он, конечно, исполь­

зовал наработки многочисленных предшественников), то массовость и масштаб движению придал амери­

канец

Энтони

ЛаВэй,

написавший

«Сатанинскую

библию» и учредивший в США «Церковь бога сата­ ны». ЛаВэй не стал, подобно Кроули, замыкаться со

своим учением в полусекретной ложе типа

Dawn

Golden

(<<Золотая Заря»), а с американским размахом

* Ф.В. Кондратьев, в частности, проводил судебно-медицинскую экспертизу Н. Аверина

-

уБИЙЦbl трех монахов Оптиной пусты­

ни в пасхальное воскресенье

1993 г. - 335-

начал раскрутку сатанизма, превратив его в небезвы­

годную ДIlЯ себя разновидность шоу-бизнеса. Ф.В. Кондратьев пишет о сатанизме в Штатах сле­ дующее (с.

18 сборника):

«В это трудно поверить, но факт

остаётся фактом: сатанизм в

ClllA

стал религией.

[... ]

Более того. Сегодня Америку, при всём моём уважении к многогранной культурной жизни этой страны, можно H~BaTЬ

международным

центром

сатанизма,

распро­

страняющим свое влияние на весь мир».

Глава

28

Настройка волшебной флейты Итак, с большой уверенностью можно утверждать, что страна, созданная вечером накануне Ивана Купа­ лы,

специально конструировалась как важнейший

блок-усилитель будущего всемирного «оккультного ра­ дио». Правда, в конце

ClllA, о радио

XVIII

столетия, когда возникли

ещё никто не догадывался, но зато люди

тогда прекрасно разбирались в музыке: ведь именно в этом веке жили и творили такие титаны, как Бах, Ген­ дель, Гайдн, Бетховен (в конце века) и, конечно же, Мо­ царт. Так что

XVIII

столетие было не только веком

расцвета масонства, но и веком расцвета европейской

музыкальной классики. Но ведь одно другому не меша­ ло, если вспомнить того же Моцарта и его последнюю оперу «Волшебная флейта».

В связи с Моцартом, правда, было много пересудов насчёт того, что совсем молодой композитор, мол, не просто так скончался через два месяца после премьеры

«Волшебной флейты», в которой он воспроизвёл некие тайные масонские ритуалы, но это, скорее всего, просто пустые домыслы. Любопытно, однако, что карьера

- 336-

~oцapTa разворачивалась одновременно с борьбой за независимость северо-американских штатов, а обор­

валась жизнь австрийского гения в

1791

году, когда

независимость была достигнута, единое гос,ударство США

-

-

создано, и его первый президент, а по совмес­

тительству

гроссмейстер всея Северной Америки,

-

вступил в должность (хотя какая должность у Джорджа

Вашингтона была самой главной мирская

-

масонская или

-

нам, профанам, понять трудно). Конечно,

никакой причинно-следственной связи между карье­

рой гениального композитора и созданием великого

масонского государства нет и быть не может. Связь тут,

скорее,

древними

именно

синхронная,

китайскими

открытая

мудрецами

и

когда-то

переоткрытая

Карлом Юнгом. А волшебная флейта из моцартовской оперы, подаренная принцу-адепту Царицей ночи и помогающая

ему

получить

посвящение,

-

это

то,?Ке

синхронно проявившийся символ, значение которого приоткрывается только сейчас.

Дело в том, что расцвет музыкального искусства в

ХУН! веке был бы невозможен без существенного усо­ вершенствования

музыкальных

нутого в том же столетии,

инс'rpументов,

Напомню,

достиг­

что в начале

ХУII! в. на основе клавесина было сконструировано фортепиано, а в конце того же века на базе фортепиано было создано пианино. Эти инструменты стали с тех пор основными, «королевскими», а ведь главное в них - удоб­ ство извлечения звуков в широком диапазоне частот и ам­

плитуд. Удобство достигается совершенной системой управления

процессом

«производства»

музыки

(через

ударно-клавишный механизм воздействия на струны, а не

через щипковый, как в клавесине) и хорошо сконструиро­

ванным корпусом

-

резонатором-усилителем звуков. Да

и настраивать фортепиано и пианино намного легче; в результате звучать они стали качественнее.

-- 337 -

А вот флейту настроить никак нельзя, приходится к ней струнные подстраивать. Но это справедливо, если

флейта обычная. Волшебную же флейту настраивать можно и нужно, особенно если эта флейта размером с полконтинента

и

в

будущем

ей

предстоит

сыграть

очень важную партитуру. А результат настройки обяза­ тельно должен был запечатлеться в гороскопе новой страны-инструмента, поскольку помогающие Царице ночи феи, жрецы и разные мастера-адепты из конторы «Новая Атлантида» каждый свой шаг сверяли со звёзд­ ными картами.

Кое-что из астрологических характеристик

CllIA,

способствующих выполнению этой страной миссии ок­ культного усилителя-резонатора, мы уже отмечали вы­

ше. Выпишем эти характеристики ещё раз, чтобы убе­ диться в поразительной продуманности выбора време­ ни и места создания Соединённых Штатов. Данный выбор обеспечил максимальную магическую нацелен­ ность вновь созданной державы на распространение ре­

лигии грядущего антихриста. При этом необходимо учитывать то обстоятельство, что в момент провозгла­ шения Декларации Независимости

CllIA (04.07.1776 )

и

астрономам, и астрологам были известны только семь классических планет (т.е. пять действительных планет, видимых на небе невооруженным глазом, от Меркурия

до Юпитера, а также Солнце и Луна). Очевидно, что адепты тайного знания для придания новой стране

требуемых качеств выбирали момент её рождения ис­ ходя из положения в гороскопе лишь известных пла­

нет. Проверим теперь, насколько удачным оказался

их выбор. Согласно доктрине западной астрологии за миро­ воззрение, религиозные убеждения и их распростране­

ние в мире отвечают следующие космические факторы (перечисляем в порядке убывания значим·ости).

- 338-

1. Девятый небесный Deus, или «Бог»

также

дом

гороскопа,

называемый

по-латыни. В мировой, или

мунданной, астрологии девятый дом это: а) мировоз­

зрение нации, в том ~исле её преобладающая религия или религии; б) духовные ориентиры нации; в) свя­ занные с религией и идеологией виды деятельности;

г) религиозные лидеры, духовные авторитеты, вооб­ ще духовенство и жречество. Кроме этих непосредст­

венно связанных с религией факторов, девятый дом

гороскопа якобы отвечает и за следующие аспекты жизни

народов: дальние поездки,

связи, коммуника­

ции; образованные слои общества, интеллигенцию, высшие учебные заведения;

иммигрантов, людей с

иными взглядами, приехавших издалека.

В гороскопе Декларации независимости

CllIA

начало

девятого дома расположено в знаке Льва, а продол­

жается девятый дом в знак Девы, целиком его пере­ крывая. В начале дома расположились звёзды альфа Гидры (Альфард) и гамма Парусов (Регор). В девятом доме в момент принятия Декларации Независимости

находилась одна-единственная планета

-

Нептун, тогда

ещё не открытая астрономами. Несмотря на прецесси­ онный сдвиг созвездий относительно знаков Зодиака, начало девятого дома гороскопа

CllIA

лежит не толь­

ко в знаке, но и в созвездии Льва, а продолжается в созвездии Девы. Знак Льва считается самым энергонасыщенным из двенадцати знаков Зодиака, его управителем является Солнце, что придаёт любым связанным со Львом ха­ рактеристикам гороскопа сильную выделенность. А

следовательно, в мировоззрении и религиозных убежде­ ниях американцев запрограммировано стремление к до­

минированию,

навязыванию

миру

своих

взглядов

и

своих верований, осознание собственной избранности (пуритантство и его порождения), переходящее в само-

- 339-

мнение и гордыню. Особенно это касается образован­ ных слоев американского общества, духовно-религиоз­ ных

деятелей,

церковной

иерархии.

ClllA

являются

центром (подобно Солнцу в нашей планетной системе)

сети духовных связей, они замыкают на себя· множе­ ство

глобальных коммуникаций

в области

религии.

При этом, как отмечает п. Глоба, Львы (в нашем случае это духовно-идеЩlOгические лидеры

ClllA) «... распро­

страняют своё влияние вокруг, обычно действуя через

посредников»* . Весьма своеобразно, по асТрологическим понятиям, влияние второго включённого в девятый дом гороско­

па

ClllA

знака

-

Девы. С Девой астрологи связывают

разделение целого на части, дробление целого, внима­

ние к деталям, анализ (в противовес синтезу). Важное качество знака Девы

-

прагматизм, рационализм, при­

землённость (стихия Девы

-

земля, а её управитель­

дневной Меркурий). Можно предположить, что вклю­ чением Девы в девятый дом гороскопа адепты тайных

знаний добились того, что религиозная жизнь

ClllA

дробится на секты, многочисленные течения, движения и учения, имеющие, однако, общее свойство: все они нацелены

на достижение вполне конкретного

ального результата

-

матери­

получение от своей деятельности

максимально высоких денежных доходов, прибыли от «торговли бессмертием» (управитель Девы Меркурий

-

уже знакомый нам бог торговли и киллер-рассекатель в

придачу; по поручению Зевса-Юпитера он перерубил небесного титана Аргуса, предварительно усыпив его сладкими сказками).

'" ЛюБОПblТНО,

что одна из заКРblТblХ «парамасонских» струк­

тур, объединяющая под своей КРblшей часть американской и

мировой ЭЛИТbI, назblвается

Lions International -

родные ЛЬВbI».

-340-

«Междуна­

Наиболее зловещий смысл несут звёзды, волею судь­ бы или тайных адептов совмещённые с началом девято­ го дома гороскопа США и, таким образом, подмеши­ вающие свое тонкое астральное влияние в религиозную

жизнь американской нации. О звезде Альфард (альфа или «Сердце Гидры») мы.уже говорили, когда обсужда­ ли наркоспециализацию США. Среди змеевидных со­

звездий, которых на небе оказалось почему-то весьма много (кроме Гидры есть ещё Дракон, Южная Гидра и просто

Змея,

нок), Гидра

-

состоящая

из

двух отдельных полови­

самое крупное, а Альфард

самая круп­

-

ная и яркая звезда Гидры. Большинство астрологов считает, что во влиянии Альфарда всегда есть что-то

смертоносно-ядовитое. п. Глоба прямо называет альфу Гидры «страшной звездой, связанной со змеем-искуси­ телем». Она даёт «мудрость, понимание, но и служение злу». Натив с проявленной альфой Гидры

обольститель,

... проявляющий

-

«страшный

мефистофельские тен­

денции. Всё себе может позволить, всё просчитывает

наперёд, знает все ходы ... Таких людей привлекают для сознательного служения сатане»*. Звезда гамма Парусов, или Регор, также оказалась в начале девятого дома гороскопа США, поскольку её эклиптическая

долгота

почти

совпадает

с долготой

Альфарда. К 'влиянию последнего она, по мнению рос­

сийского астролога Д. Куталева, добавляет интуицию, оригинальный склад ума, умение проникать в тайны и предвидеть ход событий. Самое важное, что натив с

проявленным Регором «обладает талантом убеждать других и вести за собой массы». Что же касается созвездий Льва и Девы, на которые наложился девятый дом, то Лев-созвездие

*

-

это «ги-

п.п. Глоба. Неподвижные звёзды неба или сидеральная

астрология.Репринт.

- 341-

гантская сила, магические действия, внезапные неожи­ данные всплески энергии», воздействие на мировую ду­

ховную и интеллектуальную атмосферу через «вброс» новых идеологический и религиозных конструктов.

А вот созвездие Девы, которую, кстати, изображают

обычно с колосом или даже <.:нопом колосьев в руках, символизирует сбор урожая (в нашем случае

-

урожая

духовного). К нативу с проявленной Девой возвращается всё, что он посеял

-

и хорошее, и плохое (т.е. всё проис­

ходит по пословице: «Что посеешь, то и пожнёшЬ»).

Нептун в девятом доме в момент создания США ещё не проявился, однако сейчас он должен действо­ вать вовсю. А его влияние на идеологию и религию

Соединённых

Штатов, учитывая

отмеченное выше

соединение со звездой альфа Гончих Псов, а также качества самого Нептуна как покровителя иллюзий, обмана и самообмана, ложных учений и идейного хаоса,

оказывается

вполне

совпадающим

со

стара­

ниями тайных адептов, пытавшихся сделать из заокеан­

ской державы главного распространителя оккультных лжеучений в мире.

Мы видим, что первый и наиглавнейший по влия­

нию на духовную жизнь США космический фактор­ девятый дом гороскопа точки

зрения

-

локализован очень удачно с

оккультного

«радиовещания»,

т.е.

рас­

пространения из Штатов сектантства по всему миру. Единственное, что отсутствует в определяемых девятым домом штатовских потенциях

-

способность к синтезу

новой мировой религии, поскольку Лев

всего, сила, мощь, энергетика, а Дева

-

-

это, прежде

это дробление,

разделение и извлечённые из этого выводы. Но возмож­ ность синтеза обеспечивает другой космический фактор, к анализу которого мы и переходим.

2. llланета

Юпитер, входящая в так называемый

классический планетный септенер

-342-

-

семёрку известных

с древности планет и светил. Её астрологические функции во многом перекрывают и дополняют функции девято­ го дома гороскопа. Юпитер в астрологии покровитель­

ствует: а) философии, мифологии, религии, юриспру­ денции, высшему образованию, науке; б) церковным и. религиозным организациям и деятелям, духовенству;

в) СИС1"еме верований, общественным ценностям, сред­ ствам контроля над народом; г) благотворительности, спонсорству, инвестициям. Кроме перечисленных сфер

влияния Юпитера, он имеет и много других (покрови­ тельствуя, к примеру, банкирам и капиталистам), но для нас важнее всего, что Юпитер в астрологии счита­ ется планетой экспансии, расширения влияния, а также

планетой интеграции и объединения. С ним связаны также понятия авторитета, власти, законодательства.

В гороскопе

Юпитер располагается в знаке

ClUU\

Рака и в седьмом небесном доме, называемом

«Occasus»,

или «Заход», отвечающем за социальную организацию народа, влияние страны в мире, дипломатию, союзни­

ческие отношения и статус женщины в обществе. Знак Рака, где находятся, кроме Юпитера, также Солнце, Венера и Меркурий, и седьмой небесный дом, куда попали также Марс, Венера и Солнце,

-

очень выде­

лены в гороскопе США, а сам Юпитер оказался наи­ более сильной планетой этого гороскопа по своему статусу. Знак Рака для Юпитера

-

знак экзальтации,

т.е. максимального проявления, кроме того, Юпитер управляет знаком Стрельца, где расположился асцен­

дент гороскопа (начало первого небесного дома). И даже день принятия Декларации Независимости Аме­ рики

-

четверг

-

находится, как считают оккультисты,

под властью Юпитера.

Получается, что, выбирая для Штатов гороскоп с мощным Юпитером в Раке и в седьмом доме, адепты­

настройщики

хотели

активизировать у этой страны

-343-

сильнейшее стремление к гегемонии, к мировой власти и экспансии, а также весьма авторитарный стиль веде­ ния международных дел, причём реализоваться всё это

может как через войну, насилие (Марс в седьмом доме), так и через дипломатию и распространение американ­

ской культуры по всему миру (культура и дипломатия,

а также роскошь, богатство, удовольствия, наслаж­ дения

-

прерогативы Венеры, с которой Юпитер на­

ходится в соединении в гороскопе США). Венера в мунданной астрологии отвечает и за деньги, нацио­ нальную валюту, а потому её соединение с Юпитером в

седьмом

доме

магически

провоцирует глобальную

экспансию доллара.

Здесь есть и ещё один интересный момент, связанный с закреплённой за Юпитером в мировой астрологии ро­

лью покровителя юстиции. При сильном Юпитере эта сфера в судьбе США должна играть весьма важную

роль: адвокатско-судейское сословие неизбежно выдви­ гается на первый план в жизни американской нации.

Однако нахождение Юпитера в знаке Рака, управляемого Луной, а также соединение с иньской (т.е. женской) планетой Венерой придают американской юридической

практике характер бесконечных бабьих склок, постоянно нарастающей эпидемии сутяжничества, когда граждане

по любому поводу тащат друг друга в суд. Запрограм­ мирован в гороскопе США через Юпитер в соединении с Венерой и нынешний феминистский взрыв (Венера­ выразительница женского начала

-

в штатовском горо­

скопе гораздо сильнее мужского представителя Марса). И наконец, попадание Юпитера, отвечающего вместе с девятым

небесным

домом

за духовно-религиозную

сферу, в сильно выделенный седьмой дом, обеспечи­ вающий внешние контакты, опять-таки работает на за­ крепление особой миссии Соединённых Штатов: служить рассадником и катализатором всевозможных pe.1IИПIозных

-344-

новаций в мире,_ а затем подготовить принитие единой мировой религии. Новаторство обеспечивается соеди­ нением с началом седьмого дома «планеты-революцио­

нера» Урана, а также образованием Ураном, Юпитером и восходящим

лунным

узлом

особой

конфигурации,

именуемой «Крыша» (состоит из двух аспектов в и одного в рологи,

600).

300

Конфигурация эта, как считают аст­

свидетельствует

о

характерном

для

амери­

канцев свободном выборе мировоззрений и религи­ озных доктрин на их пути в будущее (символизируемое восходящим узлом).

Надо сказать, что Уран, открытый Гершелем толь­ ко в

1781

году (первая из планет, обнаруженных при

помощи телескопа), конечно же не мог служить для на­ стройки американской «волшебной флейты», Т.е. для

выбора момента рождения нового государства в инте­ ресах придания ему требуемых оккультно-магических качеств. Настройка здесь, скорее всего, таIeЖе шла по

звёздам. Юпитер липтической

4 июля 1776

долготе,

года совмещался по эк­

во-первых,

со

звездой

бета

Единорога, а во-вторых, со звездой гамма Близнецов

(Альхена). Последняя звезда считается весьма благо­ приятной на бытовом, так сказать, уровне: она сулит богатый дом, долгожительство, часто почести, но в

сочетании с опасностью всё это потерять. По мнению российского астролога Д. Куталева, Альхена требует от натива прийти к мистическому единству мира в своем сознании, иначе для него существует опасность

психзаболеваний . А вот звезда бета Единорога, как и всё это названное именем

мифологического

чудесного

зверя

созвездие,

даёт дух первооткрывателя, любовь к переменам, на­ стойчивую, амбициозную, предприимчивую натуру.

Таким образом, народ Соединённых Штатов, вы­ ступающий как организованное целое (седьмой дом

- 345-

гороскопа), является проводником глобальной экспан­ сии, в том числе и в духовной сфере, причём экспансия эта может носить характер повсеместно насаждаемых и

поощряемых религиозных новаций. Характерно, что указанные новации каким-то образом должны быть связаны с женским началом (соединение Юпитера с Ве­ нерой). Последнее, впрочем, не новость, поскольку уже древние «посвящённые» и адепты герметических наук воспевали

«вечную женственность»

Великой

Матери

Исиды (или Иштар, Кибелы, Афродиты и т.д.). Гности­ ки говорили всвоё время о четвёртой, женской, ипо­

стаси божества, и разговоры эти продолжаются до настоящего времени. Нью-эйджеры тоже поклоняются

Великой Матери Земле, феминистки составляют удар­ ный отряд движения Новой эры, а книжки штатовской

шаманки-домохозяйки Линн Эндрюс серьёзно потес­ нили кастанедовскую, индуистскую и прочую мужскую

ОККУЛЬТI-!УЮ литературу. Да ведь и у истоков движения уже стояли «великие жрицы»: Блаватская, Елена Рерих,

Ани Безант и Элис Бейли. Женское начало (Душа Мира, София Премудрость Божия, Прекрасная Дама) действительно являлось не­ пременным атрибутом всевозможных тайных доктрин, но сейчас оно принимает весьма конкретные очертания

в раскручиваемой ныне легенде о Христе-человеке (а не Богочеловеке, каковым Его почитает Церковь). Её начали пропагандировать ещё в известной рок-опере «Иисус Христос

-

суперзвезда», а сейчас с этой жареной

темой носятся полчища работников пера и видеокаме­ ры. Выше уже говорилось, что согласно новейшей

легенде Христос не умер на Кресте и не воскрес, а был тайно живым снят с Креста, укрыт учениками и пере­ правлен в безопасное место, точнее, во Францию, то­ гда, впрочем, ещё не существовавшую как государство.

Там Он якобы вступил в брак, а женой Его была, ко-

-346-

нечно же, Мария Магдалина. Она-то и есть воплощение вечной женственности, а её и Христа потомки

-

это ди­

настия франкских королей Меровингов, когда-то неза­ конно свергнутая с престола, но спокойно дожидаю­

щаяся своего звёздного часа. Особо, кстати, привлекает распространителей и популяризаторов этой легенды то, что Мария Магдалина до своего знакомства с Христом

была блудницей, т.е. сексуально раскрепощённой жен­ щиной, зарабатывавшей себе на жизнь собственным трудом и ни от кого не зависившей.

В этой истории мы имеем воплощение нынешнего феминистско-гендерного идеала, уже вколоченного в мозги западных дамОчек. А астрально этот идеал во­ площает Венера в штатовском гороскопе. у меня, однако, есть очень большое опасеи-ие, что существует ещё один астральный представитель «веч­ ной женственности», сильно проявленный в гороскопе

США. Именуется этот представитель Лилит или Чёр­ ной Луной. Так оккультисты называют, если читатель помнит, специальную «фиктивную»

планету, сущест­

вующую не на физическом плане бытия, а лишь на аст­ ральном,

или

на каком-то

как обычно говорят адепты

«эфирно-энергетическом»,

New Age

в таких случаях.

Лилит, согласно талмудическим легендам,

-

это демон

женского пола, первая и неудачная жена Адама. У Ада­ ма с ней вышла размолвка по поводу того, кто должен

во время занятий любовью лежать сверху. Лилит счита­ ла, что именно она, а поскольку Адам не соглашался, она его бросила и с тех пор всячески вредит адамову

потомству, особенно в семейной сфере*. Астрологичес­ кая Лилит также ничего хорошего людям не приносит:

* Сейчас,

если судить по западной кинопродукции, вопрос

наконец-то решился в пользу Лилит, так что нынешние потомки

Адама могут снова рассчитывать на её благосклонность.

- 347-

её специализация

искушения, соблазНbI, введение во

-

грех. По Глобе, «Лилит

-

особая планета, это как бbl

чёрная дыра нашего гороскопа, она как бbl наш кредитор, она у нас всё отбирает ... По индусским представлениям Лилит (Дурга)

-

это планета кармы».

Классическая европейская астрология никакой Ли­ лит не знала, но сейчас она становится очень популярна у астрологов, только они никак не договорятся, каковЬ)

же парамеТРbl её движения, как определить положение Лилит в гороскопе (планета-то фиктивная, ни в какой телескоп не разглядишь). Лилит

-

Некоторые считают,

что

это точка апогея лунной орБИТbI, вращающая­

ся вокруг Земли со скоростью примерно один оборот за девять лет; другие

-

что это некий сгусток поля неиз­

вестной природы, перемещающийся с тем же периодом (один оборот за девять лет) вокруг Солнца по орбите,

лежащей где-то между Марсом и Юпитером. Но по­ скольку координаТbI Лилит все определяют как им нра­ вится (то есть, кто в лес, кто по дрова), то реально учи­

тывать эту фиктивную планету особого СМblсла нет

-

в

астрологии и так много всякого тумана.

Я вот тоже не стал Пblтаться определять положение Лилит в гороскопе США, хотя, если она там есть, то, по-моему, сидеть в день провозглашения независимости

Штатов она должна бblла где-то очень близко к Юпи­ теру с Венерой. Впрочем, в гороскопе США и без Ли­ лит хватает всякой дряни, а уж нацеленность на иску­

шения и соблазн в мировом масштабе просто бросается в глаза. Поэтому отвлечёмся от Лилит как от мистики в квадрате и вернёмся к обblЧНОЙ заземлённой мистике небеСНblХ домов. На очереди у нас рассмотрение ещё одной весьма важной точки гороскопа СоединёННblХ Штатов.

3. Асцеидент

и первый дом гороскопа. Асцендент,

или восходящий градус Зодиака (обозначается буквами

-348 -

Asc), -

это точка пересечения эклиптики с линией гори­

зонта в восточной половине неба в момент совершения события, для которого составляется гороскоп*. Счи­ тается

важнейшей

точкой

гороскопа,

началом

его

первого дома. Положение асцендента, по мнению ас­ трологов, определяет про явления натива во внешнем

плане. В мунданной астрологии асцендент и первый дом гороскопа характеризуют: а) главное направле­

ние политики страны; б) общие и наиболее сущест­ венные

черты

народного

характера,

национальные

обычаи и традиции;.в) общественное сознание и кол­ лективное самовыражение нации; г) перспективы жизни нации, её интересы и цели.

В небесной карте Соединённых Штатов асцендент находится в знаке Стрельца, а продолжается и заканчи­ вается первый дом в знаке Козерога. Знак Стрельца управляется Юпитером и относится к последней, треть­ ей зоне зодиакальных знаков, которую называют также

зоной Шuвы, или зоной смерти и трансформации. Стре­ лец ассоциируется со стихией огня и входит в так назы­

ваемый подвижный крест знаков (вместе со знака~и Рыб, Близнецов и Девы). Попадание начала первого дома гороскопа в знак Стрельца чревато, по астрологи­ ческим понятиям, следующими последствиями: натив имеет двойственную природу

го огонь, а на внутреннем

-

-

на внешнем уровне у не­

земля (в третьей зоне каж­

дый знак Зодиака как бы стремится к следующему зна­ ку, в частности, огненный Стрелец стремится к земному Козерогу). Асцендентные Стрельцы активны, жизнера­ достны, напористы (внешне), любят поучать других, умеют расположить к себе, но если дело доходит до

* Точка

пересечения эклиптики с линией горизонта в западной

половине неба ~азавается десцендентом началом 7-го дома гороскопа.

- 349-

(Dsc).

Она является

ущемления их интересов, то с ними лучше не связывать­

ся. В то же время на внутреннем уровне Стрельцы (из-за земли) весьма консервативны, во что-то совершенно но­

вое не любят ввязываться. В общении с внешним миром нередко проявляют высокомерие, стремятся занять лиди­

рующее или руководящее положение. Их девиз: <<.Я учу». Вторая половина первого дома гороскопа США­

Козерог, характеризуется непреклонным стремлением к цели и при этом постоянным лавированием. Сметает, всё на своем пути, ради претворения в жизнь собственных

замыслов может использовать любые средства. Итак, характеристики первого дома гороскопа США вполне подходят для страны, призванной изменить

религиозный облик мира, произвести его духовную трансформацию, сокрушив всё, мешающее этому. А вот

направление трансформации прослеживается, скорее все­ го, не через зодиакальные знаки, а через символические

объекты более высокого ранга, например, созвездия. И здесь картина открывается крайне выразительная: ас­

цендент Соединённых Штатов расположился в трина­ дцатом зодиакальном созвездии, Т.е. в момент подписания

в городе Филадельфии Декларации Независимости над горизонтом всходил 3мееносец.

О таинственном созвездии Змееносца, связываемом древними обитателями Западного полушария с духом

смерти

-

Летучей Мышью, говорила Г. Ершова в при­

ведённой нами ранее цитате из её книги о доколумбовой Америке. В книге «Тринадцатый знак Зодиака» выявле­ на мистическая связь этого созвездия с рядом поворот­

ных событий российской истории последних ста лет, причём событий, главным образом злотворных и не­

благоприятных для русского народа. Оказалось, что

чаще всего такие события происходят, когда через со­ звездие Змееносца проходит ночное светило

-

Луна.

Одно из главных оккультно-магических качеств Луны-

-350 -

провоцировать перемены в подлунном мире. Астроло­

гически Луна как раз и символизирует всевозможные перемены и трансформации, поскольку сама она посто­ янно меняется, проходя каждый месяц последователь­

ность фаз, а во всех герметических науках внешний символизм тесно связан с внутренней сущностью любо­ го объекта. Во многих древних магических системах

любые виды колдовства полагалось согласовывать с положением Луны на небесной сфере: с тем, в какой из

28

своих «стоянок» она оказалась в тот или иной

~OMeHT (об этих «стоянках» мы ещё будем говорить).

Выходит, что работающие против России маги исполь­ зуют попадание Луны в Змееносец для того, чтобы по­ вернуть ход событий в нужное для себя, а для России и

русских

-

крайне неблагоприятное, русло.

Со Штатами и их восходящим Змееносцем дело об­ стоит несколько по-другому. Как уже понял читатель, асцендент в мировой астрологии символизирует, в пер­ вую очередь, цель, ради которой существует страна и народ, а также внешнюю активность, про являемую ра­

ди достижения этой цели. Поэтому тринадцатое зодиа­ кальное созвездие, которое, по словам Ершовой, выде­

ляли

на

небе древние закрытые

школы

астрологов

(скрывая его с помощью самых разнообразных объяс­ нений от профанов), совместившись с точкой Восхода (так ещё называют асцендент), нацелило новосоздан­ ную страну на решение поставленной когда-то одним

разговорчивым змеем задачи: «Будете как боги, знающие

добро и зло». То, что закрытые школы астрологов связывают со­

звездие Змееносца именно с древним змеем-драконом,

совратившим некогда наших предков Адама и Еву и спровоцировавшим их изгнание из Рая, подтверждается целым рядом признаков. Во-первых, сам порядковый

номер созвездия среди прочих зодиакальных созвездий.

-351-

Магия цифр или нумерология (наука об оккультных свойствах цифр и чисел) однозначно связывает число

13

с нечистой силой (<<чёртова дюжина») и смертью. Дья­

вола Христос и апостолы называли «человекоубийца от начала» (Ин.

(Евр.

2:14).

8:44),

«имеющий державу смерти»

Кстати, столь любимые оккультистами

карты Таро (так называемый «Старший аркан», т.е.

22

«символические» карты) поставлены ими в соответ­

ствие знакам Зодиака, планетам и стихиям. И хотя об­ щепринятого всеми

оккультистами

стандарта соответ­

ствия карт Таро и астрологических символов до сих

пор нет, но всё же большинство оккультных школ знаку Стрельца, в !<отором в нынешнюю эпоху локализовано созвездие Змееносца и куда попал асцендент Соединён­ ных Штатов, ставят в соответствие пятнадцатую карту,

называемую «Дьявол». А под номером

13

значится

карта, носящая название «Смерть». Как тут не вспом­ нить о явном переизбытке тринадцатиричности в госу­

дарственной символике США. Любопытна и мифология, связанная со Змееносцем. В Древней Греции, Риме и на эллинизированном Восто­

ке это созвездие считалось небесным символом сына Аполлона бога врачевания Асклепия (Эскулапа). Выра­ щенный бессмертным кентавром Хироном, сыном са­

мого Крона-Сатурна, Асклепий стал искусным врачом, научившимся излечивать все болезни и задумавшим, в своей гордыне, сделать людей бессмертными. Змея, с которой не расставался Асклепий, давала ему яд для приготовления лекарств (отсюда же, кстати, происхо­

дит современная медицинская эмблема: змея, обвив­ шаяся вокруг чаши). Однако планы Асклепия подрыва­ ли божественный порядок, установленный от· века: в

земном мире бессмертию места -нет, бессмертие удел

небожителей-олимпийцев.

Поэтому

-

это

верховный

олимпийский бог-мироправитель Зевс' был вынужден

- 352-

наказать гордеца,

оглушив

его ударом

своего

перуна­

молниемета и сбросив в глубочайшую пропасть (Аскле­ пий, как сын Аполлона, тоже обладал даром бессмертия, и уничтожить его совсем Зевс не мог). В результате всё-таки возникла некая смута, потому что отец Асклепия, Аполлон, постарался за него отом­

стить, но не своему отцу Зевсу, а подземным кузнецам циклопам, ковавшим для Зевса молнии. Циклопы были

перебиты, а Асклепия удалось оживить его учителю кентавру Хирону, отдавшему часть своего собственно­ го бессмертия для пробуждения ученика. Впрочем, кон­ цовка мифа далеко не у всех мифографов столь благо­ получна, и некоторые из них считали, что нарушивший

закон богов Асклепий погиб окончательно.

.

В этом мифе также просматриваются поразитель­

ные параллели с библейским сюжетом о грехопадении первых людей: нарушение божественных законов, гор­ дыня от чрезмерной мудрости, обетование бессмертия людям и наказание нарушителя установленного Богом порядка.

Современные исследователи доантичной

мифоло­

гии нашли ещё одну историю о змееносце у древних персов, которых, кстати, сами греки

называли

иногда

магами и у которых они переняли многие тайные нау­ ки, в. том числе астрологию. Науки эти с незапамятных времен

постигали

жрецы

древнейших

городов-госу­

дарств Двуречья (Ура, Аккада, Ниневии, Вавилона), строившие, подобно египтянам и мезоамериканцам, ги­

гантские пирам иды для наблюдений за небом. После создания первой на земле империи

-

иранской сверх­

державы, покорившей и Египет, и Вавилон, сокро­ венное знание сосредоточилось в руках жрецов Ахура­ Мазды. И вот у них-то и бытовала легенда сначала о

трёхголовом драконе Ажи-Дахаке, а позднее об узурпа­ торе иранского трона царе Заххаке, у которого в ре-

12- 10533

Нойегард

- 353-

зультате шашней с дьяволом выросли из плеч две змеи, пожиравшие ежедневно мозг приносимых им В

жертву людей. 3аххак был бессмертен, но его удалось связать и заточить в жерле потухшего вулкана. Одна­

ко, .как повествует миф, незадолго до конца света

3аххак освободится и будет вновь творить зло.

В

«Тринадцатом знаке Зодиака» сообщается, что миф о 3мееносце-3аххаке пользуется популярностью у со­ временных масонских авторов, в частности, его пере­

сказывает великий магистр лож египетского обряда

во Франции Амбелен*, увидевший в иранском змее­ носце аллегорию на тернистый путь адепта тайных наук к вершинам сокровенной мудрости.

Мне же легенда о 3аххаке более всего напоминает

строки из «Апокалипсиса», именуемого также «Откро­ вением Иоанна Богослова»:

«1.

И увидел я ангела, сходящего с неба, который

имел ключ от бездны и большую цепь в руке своей.

2.

Он взял дракона, змия древнего, который есть

диавол и сатана, и сковал его на тысячу лет,

3.

и низверг его в бездну, и заключил его, и положил

над ним печать, дабы не прельщал уже народы, доколе не

окончится

тысяча

лет,

после

же

сего

ему

должно

быть освободжённым на малое время»**. Сейчас, похоже, «малое время», на которое древ­ ний дракон будет освобожден, приблизилось к нам вплотную, если уже не наступило. Дьявольские змеи опять выедают человеческие мозги, лишая сотни мил­

лионов людей последних остатков разума и застав­

ляя обезумевшее людское стадо вновь поклоняться

бездушным идолам: золотому тельцу маммоны и ты­ сячеликим оккультным химерам бесчисленных сект,

* Р. Амбелен. Драмы и секреты истории. М.: Прогресс, 1993. **

Откр.

20; 1-3. -354-

щедро, как зубы дракона, засеваемых по всей Земле страной-змееносцем

-

Америкой.

Подводя итог нашему краткому обзору экспонатов оккультно-краеведческого музея Американии (<<Амару­

кании», как поправил бы меня Мэнли Холл), приходит­ ся констатировать, что первоначальная настройка, вы­

полненная через подбор момента рождения этой стра­ ны, была произведена адептами и эмиссарами тайного знания весьма качественно. Соединённые Штаты несут в своём астр о-генок оде программу тотальной транс­ формации человечества и подготовки его к принятию религии грядущего антихриста. Все основные факторы

гороскопа США, отвечающие за религиозно-духовную жизнь американского общества, поражены иинфици­ рованы

злотворными

космическими

агентами,

неумо­

лимо толкающими американский народ и государство

к выполнению малопочётной роли сеятелей соблазнов по всему миру.

Разумеется, эта изначальная астрологическая порча,

или «сглаЗ», Америки вовсе не означает фатально неиз­ бежного принятия ею миссии, навязываемой чёрными магами. Никакие Змееносцы и Гидры в гороскопе не могут в обязательном порядке при нудить целую страну не покладая рук трудиться над подготовкой пути для

антимессии. Божьего дара свободной воли ни у отдель­ ных людей, ни у народов никто отнять не в состоянии.

Однако свободой нужно ещё уметь пользоваться, а не просто тупо

«Мы

-

повторять

вот уже двести

с лишним лет:

самый свободный народ в мире», всё больше за­

путываясь при этом в оккультно-магической паутине,

раскинутой над «самой свободной страной» нечистыми духами и их слугами с момента её появления.

Да, у Америки тяжёлая наследственность. «Гостей», то есть бесов, в неё подселили ещё отцы-основатели, не

-355-

считая, разумеется тех, что обитали в Западном полу­ шарии ещё до Колумба. Со временем и «гости», и «або­ ригеНЬJ» образовали прочную спайку и, похоже, суме­

ли-таки подчинить себе простоватого дядюшку Сэма, КОТОРblЙ, конечно же, ни о каком массовом производст­

ве соблазнов поначалу и не ПОМblШЛЯЛ, а просто хотел пожить спокойно, в своё пузо на вновь открытых землях. Для спокойного и сытого житья В Штатах имелись да и сейчас имеются все условия, но только успокоиться американцам никак не дают

-

периодически некие СИЛbl

пускают «судорогу», прямо по озвученному Петрушей

Вер-ховенским рецепту. (Если кто забblЛ, напомню, что Петруша Верховенский

глаВНblЙ персонаж романа

-

Федора Михайловича Достоевского «Бесы».) А уж от

американской «судороги» обblЧНО на'lинает трясти весь мир. Очередную такую «пляску святого Витта» Мь! сейчас

наблюдаем (ПРИПЛЯСblвая и притаНЦОВblвая).

Оккультно-магический бум, охвативший суперра­ ционалЬНblе СоединёННblе ШтаТbI, а вслед за ними и

весь Запад, убедитель,:ю свидетельствует о ПОДЛИННblХ движущих силах и целях текущей глобальной пере­ стройки. Ну а что делать, если весь «золотой милли­

ард» подсаживается на астрологию и Гарри Поттера? Как-никак эталон прогресса, успеха и. благополучия совремеННblЙ Запад

-

-

зря ведь ничего делать не будет,

работают, значит, магия-то с астрологией! Но тут вспоминается история, произошедшая с ве­

ликим русским СВЯТblМ Серафимом Саровским. К нему пришла женщина

и

покаялась в

примеТbI. <<А тыне верь»,

гу, батюшка,

-

-

своем

грехе

сказал ей святой.

отвечала женщина,

-

-

-

вере в

«Не мо­

они сбblваются,

ПРОКЛЯТblе».«Перестань верить, и перестанут сбblвать­ СЯ»,

-

просто посоветовал святой Серафим.

Так же дело обстоит с астрологией и магией

-

верят

в них (и используют) «великие посвящёННblе», мастера

- 356-

и

умеЛЬЦbl

астрального

программирования,

ставящие

ДОЛГОСРОЧНblе стратегические цели западной элите, ис­

теблишменту. Верит и истеблишмент, организующий движение к указаННblМ ему целям (за<шстую даже не

осознавая этого). А в истеблишмент верит рядовой

обblватель, которому западная элита обеспечивает пока вполне сносные условия существования. Так, по цепочке, по ступеням социальной пираМИДbl

ClllA

и всего запад­

ного мира спускается сверху вниз грех ложной веры. И некому американцам сказать: «Не верьте, и не сбудется». СВЯТblХ-ТО у них в протестантизме нет, всякий норовит

без поср·едников с Богом общаться, да что-то плохо по­ лучается; вместо Бога им k:rO-ТО другой всё что-то на­ шёПТblвает, а они уши развесили и не понимают, кто их собеседник. А те немногие, которые понимают, очень

даже радЬ! побеседовать с «великим свободолюбцем». В результате соблазн ЛОЖНblХ вер идёт из Америки всё дальше и дальше, распространяясь неуклонно по

всему миру. А это плохо, прежде всего, для самой Амери­ ки, ибо, как сказал Спаситель: «Невозможно не прийти

соблазнам, но горе тому, через кого они приходят» (Лк.

17: 1).

-357 -

Часть

111

MAGNUMOPUS Глава

29

Фамильный портрет Вскрытые в ходе нашего расследования странные соответствия

мистико-астрологических

данной в конце

XVIII

качеств

соз­

века державы за океаном и

вполне реальных особенностей её двухсотлетней ис­ ториизастаВJlЯЮТ нас с особым вниманием пригля­ деться к архитекторам северо-американского «Дома

Соломона»,

настройщикам

«Великой

Волшебной

Флейты». То, что архитекторы и настройщики тру­ дились

за

стенами

закрытых,

а

иногда

и

секретных

эзотерических «братств» и орденов, в общем-то, ни у кого сомнений не вызывает, просто большинство со­ временных историков и исследователей не придают этому факту особого значения. «Да, перед пут

и

-

говорят историки,

законом,

свободы

демократического

от

-

идеи равенства людей религиозно-сословных

управления

государством

в

те времена можно было развивать только в глубоком подполье, чтобы не поплатиться собственной голо­

вой за интеллектуальную смелость. И даже сугубо научные,

не имеющие к

политике никакого отноше­

ния доктрины, идущие, однако, вразрез с официаль­ но утвержденными церковью, могли стать. причиной

очень больших неприятностей для своих авторов и

-358 -

пропагандистов.

Об

этом

свидетельствуют

судьбы

Джордано Бруно и Галилео Галилея.

Так что секретность и конспирация для передо­ вых умов на заре Нового Времени были жизненно не­

обходимы. Зато потом, когда развиваемые означен­ ными умами идейные построения начали реализовы­

ваться на практике, "овладевать массами" (хотя бы и массами

западной

экономической

и

политической

элиты), необходимость в закрытости и секретности отпала, наступила эра широкой пропаганды новых

учений, использования их в реальной политике и пе­ реустройства на их основе всей европейской, а з~тем и мировой жизни.

В условиях новой политической реальности сеть прежде законспирированных тайных обществ и орга­

низаций либо распалась и самоликвидировалась, ли­ бо трансформировалась во вполне легально дейст­ вующее в большинстве западных стран масонство,

являющееся не более чем сообществом клубного ти­ па, предоставляющим своим членам возможность по­ упражняться

в

моральном

самоусовершенствовании

на фоне бутафорского убранства лож». Однако такая благодушная трактовка эволюции западного

эзотерического

андеграунда,

Т.е.

подпо­

лья, вступает в противоречие как с известными исто­

рическими

фактами,

так

и

со

здравым

смыслом.

Здравый смысл подсказывает, что отлаженный за ве­ ка

преследований

влияния

и

на общество

гонений

просто

механизм

скрытого

так выбрасывать

на

свалку или превращать в игрушку балующихся мо­ ральным

самоусовершенствованием

джентльменов

никто без веских причин не будет. А единственной

серьёзной

причиной

ликвидации

сети

тайных

об­

ществ может быть только достижение поставленных перед ними целей. Но до этого и сейчас, судя по все-

-359-

му, ещё очень далеко, не говоря уже о ХУII! сто­ летии. Правда, сейчас-то мир заметно приблизился к тем

идеалам,

Джордано

которые

Бруно

провозглашались

когда-то

или розенкрейцерами ХУII века:

мир стал гораздо более единым, управляемым, число людей в мире, а особенно на Западе, исповедующих, явно или неявно, «древнюю истинную философию», Т.е.

герметизм-оккультизм, неизмеримо возросло да­

же по сравнению с началом ХХ века. Но и не прини­ мающих эту философию, а также самого древнего

«философа» И софиста пока ещё слишком много, так что .работы у подпольных просветителей человечества хватает и поныне.

А на рубеже ХУН и ХУН! веков просветители со­ вершили вовсе не трансформацию своей тайной сети

в систему безобидных обществ по интересам, но рез­ ко нарастили её силу и возможности, объединив не­ сколько одним

автономно

действующих организаций

руководством

и

под

слегка приподняв завесу

сек­

ретности над Орденом вольных каменщиков. Легализация масонства произошла на предвари­ тельно политически и идейно расчищенном плацдарме

новосозданной Британской Империи, окончательно покончившей в начале ХУII! века как с претензиями папского Рима на религиозную власть', так и претен­ зиями европейских династических родов на власть

государственную. Британия «отвязаласЬ» от остальной Европы и политически, и духовно. Для

подобной

масса вполне

«отвязки»,

естественных

географического характера ваться,

как

не

самому

безусловно,

причин

-

имелась

исторического

и

кому же ещё отвязы­

западному

островному

госу­

дарству Европы. Но для качественного и количест­ венного роста сети закрытых элитарных организаций, претендующих на особую эзотерическую духовность

- 360-

и

стремящихся

целей

в

к

достижению

отдалёНI-{ОМ

неких

будущем,

такая

таинственных

«отвязанная»

Британия предоставила исключительные возможности. И эти возможности были использованы по максимуму, о чем мы раньше уже говорили. Факты дальнейшей английской и мировой истории действительно впол­

не ясно свидетельствуют, что ~оссозданное на бри­ танской земле Братство было вовсе не собранием фи­

лантропов,

озабоченных

исключительно

помощью

своим ближним. Об этом недвусмысленно говорит, к примеру, та­ кой примечательный документ, как обнародованная в

1884

году, т.е. более чем через

160

лет после создания

Великой Ложи Англии, энциклика папы Льва

«Humanum Genus».

В ней римский архиепископ

XIIl « ... от­

крыто заявил, что секта масонов попирает своим суще­

ствованием закон и честь и опасна ДЛЯ общества: не менее, чем для христианства»*. Данная энциклика, впрочем, была не первым и не

последним

антимасонским

воззванием,

провоз­

гшtшённым римо-католической церковью. Джон Ро­ бинсон, из книги которого взята приведенная выше цитата, считает боязнь преследований со стороны папства

главной. причиной

многовековой

секрет­

ности, практикуемой членами масонских лож. Эта боязнь возникла не на пустом месте, ибо масонство, по

мнению

Робинсона, это всё-таки

выживший

в

подполье, но трансформировавшийся Орден храма Соломона и

(тамплиеров),

упразднившая

а

когда-то

значит,

разгромившая

рыцарей-храмовников

римская церковь является для их наследников глав­ ным врагом.

* Джон

Робинсон. Масонство. Забытые тайны. М.: Крон-пресс,

2000 (Приложение). -361 -

Нужно сказать, что книгу Джона Робинсона от­ личает отсутствие дешёвой сенсационности, тщатель­

ный

подбор

доказательств

в

пользу

выдвигаемой

автором версии происхождения масонства (напомню,

что к нему Робинсон относится с большой симпати­ ей) и обстоятельнь.Й анализ исторического фOl:lа, на котором

разворачивались

рассматриваемые

в

книге

события. Поэтому тамплиерская версия происхожде­ ния

масонства

предстаёт в

работе

Робинсона как

весьма убедительная. Однако из этой работы следует, что, находясь в течение четырёхсот лет вне закона,

подпольные тамплиеры, то есть будущие вольные ка­ менщики, не могли не пропитаться самим духом под­

полья и не сродниться с прочими его обитателями, от представителей

всевозможных

обычных уголовников. Робинсон

еретических

сект до

.

приводит немало свидетельств

нали­

чия подобного подпольного духа в основных ритуа­ лах вольных каменщиков. Например, он сообщает: «В церемонии посвящения мастера масона кандида­ та

оповещают,

что

в

этом

звании

он

становится

"братом пиратов и корсаров". Мы уже касались то­ го, что братство масонов имеет одним из своих ис­

токов тамплиеров, захвативших боевые корабли и подавшихся на опасную и рискованную стезю фли­ бустьеров»* . Страшные

клятвы,

даваемые

членами

братства

при получении очередной степени посвящения, с под­

робным описанием пыток и казней, которым должен подвергнуться вольный каменщик в случае разглаше­

ния им тайны Ордена, по мнению Робинсона, были продуктом жестоких нравов европейского средневе­

ковья, с одной стороны, и реальной опасности беспо-

* Там же. Се. 316-317. -362-

щадной расправы над подпольщиками-тамплиерами в случае их разоблачения

-

с другой.

Опасность эта висела над постепенно изменяющейся тайной

организацией

бывших

рыцарей Соломонова

храма до тех пор, пока на европейской земле не появил­

ся регион, свободный от духовной и политической вла­ сти римо-католиков. Вообще-то подобные регионы в ходе Реформации появлялись не раз, но их надёжность была под большим вопросом, ибо католичество без боя нигде не отступало. И только после двух успешных протестантских революций в Англии (кромвелевской в

1642-1648

годах и «Славной революции»

1689 года), (1707) и закреп­

окончательной её унии с Шотландией

ления реадьной власти над страной за Парламентом масонство

смогло,

наконец,

чуть

из подполья. Это было сделано в

выступить

1717

году,

24

на

свет

июня, в

день западного праздника рождества Иоанна Крестите­

ля, когда четыре лондонских ложи объединились и объя-

вили о создании Великой Ложи Англии.

-

Робинсон в своей книге пишет о легализованном масонстве так: «Мечты якобитов О возврате Брита­ нии в лоно Римской церкви рухнули окончательно, и случилось это всего за два года до того, как

четыре

масонские ложи в Лондоне решили объявить всему миру о своём существовании. Теперь. у масонов и

впрямь не осталось нужды в секретности. Им больше не надо было ни скрываться от власти, ни строить против неё заговоры. Масоны сами превратились во

властную структуру»*.

* Там

же. С.

391.

Надо сказать, что данное утверждение Ро­

бинсона противоречит неоднократным его заверениям в его же книге, что масонство никогда к власти не стремилось и ею

не обладало. То есть автор «Забытых mайm> иногда прогова­

ривается. Интересно

-

намеренно или по невнимательности?

- 363-

А далее произошло то, о чём мы говорили В пре­

дыдущих

главах:

быстрый

количественный

рост

Братства вольных каменщиков на британской земле, принятие им собственной Конституции, стремитель­

ный бросок на континент, а потом и за океан. Не прошло и нескольких десятилетий, и вся Европа Атлантики до Урала,

-

-

от

и вся освоенная белыми посе­

ленцами Северная Америка уже были покрыты сетью лож. Неудивительно, что процесс морального само­ усовершенствования

западной

элиты

в

результате

резко ускорился, что и привело Европу и Америку к череде революций, смут и войн, а заодно усилило ко­

лониальную экспансию Запада по всему свету. Ко­ нечно, за всё это народы заплатили сотнями тысяч и миллионами жизней, но тут уж ничего не поделаешь

-

за прогресс платить всегда приходится, никакой цены не жалко.

Я вовсе не утверждаю, как некоторые конспиро­ логи, что именно масоны были главной причиной всех мировых смут, войн и революций за последние

300

лет. Нет, всё это происходило бы и без масонов

(ведь и до них, действительно, людская кровь лилась рекой),

в

силу

естественно-исторических

Просто, начиная с

XVlII

причин.

века, на сцене европейской

и мировой истории появился ещё один актёр с очень

специфической ролью

-

этакий Яго, шепчущий на

ушко простодушному Отелло в нужное время нуж­ ные слова. В результате этих нашёптываний иногда, в определённые кризисные моменты, простодушные

Отелло во всём мире совершают не вполне разумные поступки: душат любимых жён, ни в чем перед ними не виноватых, казнят неплохих, в общем-то, королей, царей и генеральных секретарей (вспомните Людови­ ка

XVI,

Николая

II

и Чаушеску) или схлёстываются

друг с другом в совершенно не нужных им войнах.

-364-

Правда, нельзя утверждать, что советы и тихое, незаметное водительство Яго из Братства вольных

каменщиков для простецов Отелло всегда вредонос­ но. Ведь тем же американцам идейно подготовлен­ ная в ложах революция, освободившая их от бри­ танского владычества, явно пошла на пользу. Да и во

всех

остальных

случаях

трудно

доказать

пред­

почтительность именно стихийно-спонтанного хода

событий перед событиями, разумно направляемыми опытной рукой.

Что поделаешь, человеческое стадо нельзя остав­ лять совсем

без присмотра,

а поскольку стадо от

Доброго Пастыря всё время норовит куда-то разбре­ стись, приходится

пастушеские обязанности посте­

пенно брать на себя «льюисам». Так, по Робинсону и по некоторым другим источникам, называют в ложах потомственных масонов, имевших преимущества при

зачислении в Братство. Робинсон почему-то считает

слово «льюис» необъяснимьiм·, однако оно вполне объяснимо: «льюис»

-

это волчонок.

А сейчас нам самое время вглядеться в астральный портрет доброй старой матушки означенных «льюи­ сов», Т.е. посмотреть гороскоп Ложи-матери, в

1717 году

Великой Английской

появившейся на свет в лон­

донской таверне «Под яблоней». Великая Ложа счита­ ется мамой всего регулярного масонства, но ведь и не­

регулярные

-

тоже её потомки, блудные дети, так ска­

зать. А для Штатов она

-

ну, как минимум, крёстная

мать, Т.е. мать духовная (а может, астральная). С мамашиным портретом, должен признаться, есть одна сложность: для полной его отчетливости и прояс­ нённости, Т.е. для построения системы домов гороскопа,

* Там же. С. 284. - 365-

Космограмма Великой Ложи-матери

необходимо знать точное время создания Великой Ложи, а оно ни в каких источниках не упоминается. Неясно да­

же, был ли подписан по поводу создания ложи какой-либо документ или всё ограничилось устным решением собрав­ шихся

24 июня 1717 года

«братьев». Известно только, что

заседания лож обычно открываются вечером после заката солнца, а на принятие даже предварительно согласован­

ного решения нужно какое-то время. Поэтому лучше все­ го построить не гороскоп со всеми домами, а так называе­

мую космограмму, в которой указаны только координаты

планет для вечера

24

июня и их возможные аспекты: Но

-366-

Транзитная карта Великой Ложи и Декларации Независимости

для определения степени cxoдcтв~ маменьки с порожден­

ным ею на 60-м году жизни чадом (независимым амери­ канским государством) мы дополнительно построим так называемую транзитную карту, т.е. космограмму, в кото­

рой внутри зодиакальной окружности отмечены положе­ ния п.цанет в момент создания Ложи-матери, а снаружи

-

координаты планет в день и час принятия Декларации

Независимости США. Именно транзитная карта позво­ ляет быстро оценить взаимное сродство двух нативов. Сразу бросается в глаза, что отрезок времени между

двумя датами

- 24

июня

1717

года и

-367 -

4

июля

1776

года,-

равный

59

годам с несколькими днями, будто бы под­

бирал некий астролог нарочно. Дело в том, что этот временной интервал почти точно совпадает с пятикрат­

ным

периодом

обращения

вокруг

Юпитер (этот период равен

11,86

Солнца

планеты

года) и двукратным

периодом обращения вокруг Солнца Сатурна (его пе­

риод обращения

- 29,46

года). Таким образом,

59

лет­

это наименьшее общее кратное двух периодов. В ре­ зультате в момент принятия Декларации Независимос­

ти США две очень значимые в мировой астрологии планеты

-

Юпитер и Сатур н

впервые за

-

лет оказа­

59

лись почти на тех же самых местах в гороскопе новой

страны, что и в гороскопе «крёстной мамы»

-

Великой

Ложи Англии. (Обозначим её аббревиатурой ВЛА, а Декларацию Независимости

-

ДН.)

.

Солнце в гороскопе ДН тоже довольно близко к Солнцу ВЛА, во всяком случае, оба Солнца попали в знак Рака и в границы созвездия Близнецов. Но что самое интересное

-

ещё две планеты обеих косм 0-

грамм, Меркурий и Венера, также оказались на од­ них и тех же местах. А это, между прочим, планеты

быстро движущиеся, поэтому для их «установки» на тех же самых местах эклиптики следовало ~одбирать дату

подписания

Декларации

Независимости,

если

делать это специально, с точностью до трёх дней.

Чисто же случайное совпадение координат основных планет двух космограмм крайне маловероятно. Попа­

дание и в нужныЙ год, чтобы совместить «медлен­ ные» планеты

-

Юпитер и Сатурн, и в нужный день

года, чтобы совместить «быстрые» планеты

-

Мерку­

рий и Венеру, имеет вероятность случайной реализа­

ции, меньшую

0,02

реализации меньше

про цента (т.е. шансов случайной

1 на 5 000).

Но,-как говорил тот

же Николай Васильевич Гоголь, в нашем мире и не

такое бывает, «редко, но бывает».

- 368-

Из известных на

1776 год планет и

светил далеко ра­

зошлись в космограммах ВЛА и ДН только Луна и Марс. Причём «английский» Марс и «американский»

образовали в транзитной карте аспект, называемый оп­ позицией. Может быть, эта оппозиция Марсов и была призвана магически спровоцировать войну за неза­

висимость США. Тем не менее, обе космограммы оказались весьма и

весьма близки друг к другу. В своё время немецкий аст­ ролог Вальтер Хоф разработал специальную методику так называемой «рациональной астрологии», в рамках

которой, в частности, можно количественно оценить

степень близости двух натальных карт. Эту методику у нас развивал и пропагандировал врач и, как он сам се­

бя называл, косморитмобиолог Сергей Вронский. Во время

Второй

мировой

войны

он,

между

прочим,

обучался и работал в секретном оккультно-прикладном институте Третьего Рейха (но по заданию советской разведки). Так вот, согласно расчётам по методике д-ра Хофа особый числовой показатель родства двух косм 0грамм

-

итоговая сумма транзитной схемы Великой Ло­

жи Англии и Декларации Независимости США значение, равное

230,

-

имеет

что, по разъяснениям Вронского,

«указывает на две однородные лнчностн с обоюдной внутренней гармонней н взанмным сочувствнем, взанмо­

пониманием друг друга, когда любой из них может войти в положение другого»*. Понятно, что методика Хофа, как и комментарий Вронского, рассчитаны прежде всего на личности чело­

веческие, но для астролога ведь по большому счёту всё едино

-

человек

перед

ним,

страна

или

организация:

было б можно натальную карту построить, а остальное

,.. с.А. Вронский. Астрология: суеверие или наука? М.: Наука,

1991. с. 230. -369-

приложится. Во всяком случае, «обоюдная внутренняя

гармония» масонства и Соединённых Штатов была яв­ лена в истории не раз, и никто из специалистов сейчас в

ней не сомневается, хотя учёные-американисты пред­ почитают на эту тему не распространяться.

Возникали иногда и некоторые шероховатости в от­ ношениях

между

Братством

«профанным» населением одном таком эпизоде

-

вольных каменщи~ов

Соединённых Штатов.

и

Об

якобы случайном убийстве уче­

ника аптекаря Рида и последовавшем затем скандале

мы уже говорили. Другой эпизод серьёзнее. Он связан с таинственным исчезновением в

1826

году в штате Нью­

Йорк некоего Уильяма Моргана, поссорившегося с ме­ стными

масонами и

грозившего раскрыть в печати их

тайны. Возникло предположение, что «братья» утопили Моргана в Ниагарском водопаде, в прессе разверну­ лась

антимасонская

шуточный

оборот, ..

Перефразируя

кампания,

но

генерала

затем

дело

всё

Черноту

принимало

сошло

из

на

не­

нет*.

булгаковского

«Бега», можно сказать: «Везучая ваша организация

-

масонцы». Особенно везёт масонам в Америке. Есть и ещё несколько примечательных совпадений в маrических

характеристиках

двух

сравниваемых

нами

макросубъектов. И Штаты, и Великая Ложа появились на свет в четверг. А этот день недели, как считают евро­

пейские оккультисты, управляется Юпитером. Юпитер является самой сильной и выделенной планетой в горо­ скопах ВЛА и США. Астрологически это. значит, что и для Ложи-матери всех масонов характерно стремление к экспансии и власти, претензия на духовное водитель­

ство «человеческого стада» в сочетании, однако, с фи-

* Подробности

этой истории приведены в мельгуновском

сборнике «Масонство в его прошлом и настоящем», т. М.: ИКПА,

1991.

Сс.

260-265. - 370-

11.

лантропией и религиозным синтезом (в регулярном

масонстве, порождённом Ложей-м'атерью, достаточно признавать

Верховного Архитектора

Вселенной,

а

остальное несущественно). Но есть у Штатов с Братством и совсем уж экзоти­

-

ческое совпадение

по порядковому дню в священной

календарной двадцатидневке мезоамериканских индей­

цев. Ранее уже говорилось, что аборигены Мезоамери­

ки разработали в давние времена весьма изощрённые календарные системы на все случаи жизни, в том числе

обычный

календарь

с

365-дневным

годом,

который

майя называли хааб, и сакральный календарь, в основе которого лежал цикл цолькин

каждом, т.е. всего

260 дней

- 13

месяцев по

20

дней в

в цикле.

Первый календарь использовался в быту и хозяй­ ственной жизни, а второй

-

для предска:заний и рели­

гиозно-магических обрядов. Каждый день месяца в сакральном календаре имел своё название, и с ним,

как и с планетами в астрологии, связывлсяя определён­

ный набор качеств, переносимый на всех появившихся на свет в этот день.

Конечно, подобная характеристика рождённых по дням была весьма грубой и предварительной, наверня­ ка она дополнялась более детальным анализом на осно­ ве каких-то иных данных. Но поскольку европейские завоеватели

поспешили

в

свое

время

уничтожить

как

можно больше индейских рукописей, понять все тонко­ сти мезоамериканской календарной астрологии сейчас довольно трудно. Однако и то, что известно, иногда IlРИВОДИТ к весьма неожиданным открытиям.

И Великая Ложа Англии, и Соединённые Штаты Америки возникли в одиннадцатый день мезоамери­ канской двадцатидневки. У майя этот день назывался

ЧУЭН, что значит «Изделие». У ацтеков это Осомаmль (<<Обезьяна»). Характеристика появившихся в этот день

- 371-

весьма неплохая: «Работающий с деревом. Ткач его

знамение. Знающий ремесла, очень богатый. Всю жизнь делает

очень

хорошие

вещи.

Рассудительный

чело­

вею>*.Как видите, и для спекулятивных каменщиков­ мастеров, и для бывшей до последнего времени главной мастерской мира Америки эта характеристика очень даже подходит, видно, премудрость Кецалькоатля и

Тескатлипоки работает по-прежнему. А вот новой России с индейской двадцатидневкой явно не повезло. Декларация о госсуверенитете РСФСР

от

12 июня 1990

года бьша принята во вторник, в день

бога войны Марса, когда по календарю цолькuн начи­ нался десятый день двадцатидневки, называемый у

Майя Ок, а у ацтеков

Ицкуuнтлu. Оба эти названия

-

означают «Собака», а характеристика этого дня тако­ ва: «Красивый перепел его знамение. Попугайчик его

знамение. Прелюбодей, слабый. Также безрассудный и вздорный человек, придурок»** .

.

Со вздохом приходится признать, что и здесь мудре­

цы-нагуали не ошиблись. Единственное утешение дата

12

июня

1990

года

-

-

это всё-таки ещё не день рож­

дения новой России, о чём см. выше.

Что

же

касается

космограммы

Великой

Ложи

Англии как таковой, безотносительно её сходства с

космограммой

Соединённых

Штатов

Америки,

то

она также весьма любопытна, и на ней стоит немного остановиться. Данная космограмма принадлежит к

типу, именуемому астрологами солярным, т.е. Солн­ це в ней в достаточной степени выделено. Последнее неудивительно, т.к. Солнце связано с к
*г

Ершова. Древняя Америка: полёт во времени и простран­

стве. Том «МезоаМ~РИКа». М.: Алетейа,

** Там же. - 372-

2002.

С.

238.

явленности, яркости, а Великую Ложу затем и созда­

вали, чтобы сделать, наконец, тайное явным, при­ влечь к масонству благосклонное внимание сильных мира сего. Цель эта, как мы уже знаем, была вскоре достигнута

-

в первой половине ХУIII века европейская

знать, часто во главе с собственными монархами, массово устремил ась под своды лож.

По расположению планет космограмма ВЛА отно­ сится к так называемому скошенному виду: между Лу­ ной и Нептуном имеется пустая зона (фиктивные плане­

ты здесь не учитываются) протяженностью чуть больше

120°.

До открытия Нептуна эта зона сос:гавляла почти

половину

окружности

(169°).

Подобный

вид космо.:

грамм, именуемый иногда «крабом», по мнению неко­ торых астрологов, свидетельствует о стремлении нати­ ва

к

захвату

жизненного

пространства,

расширению

сферы своего влияния, экспансии. Пустая зона как раз

и указывает на те сферы жизни, которые натив не под­ чинил себе «в прошлых воплощениях». ДЛЯ ВЛА это знаки Водолея, Рыб и Овна, а также половинки Козеро­ га и Тельца. А ограничивающие пустую зону планеты,

именуемые «клешнями краба», символизируют якобы те средства, с помощью которых будет осваиваться и покоряться пустая зона.

В нашем случае «клешни»

-

это Луна и Нептун. Мы

уже знаем, что в астрологии и к каждому знаку Зодиа­ ка, и к каждой .планете можно «подвесить» очень много

смысловых интерпретаций, но по «клешням» ограни­ чимся следующим: Луна в мунданной астрологии чаще

всего символизирует народ как неорганизованное сбо­ рище, толпу. На масонском языке это «профаны», непо­ священные. А Нептун

-

это всевозможные социальные

движения, а также различные «фабрики грёз», от те­ атра, телевидения и кинематографа до поставщиков новых идеологий, научных и религиозных доктрин и

- 373-

организаторов оккультных движений и сект. Протянув­ шиеся из земных знаков (Козерога и Тельца) «клешни

краба» свидетельствуют, что покорять мир наследники тамплиеров

планировали

через

раскрутку

в

толпах

профанов новых идеологий, движений и сект с явным -материалистическим уклоном. Не стоит забывать и

об отмеченной нами выше связи Нептуна с такими средствами изменения сознания, как наркотики

и ал­

коголь. Правда, до открытия Нептуна пустую зону в космограмме Великой Ложи ограничивали Луна

и

Солнце, а значит, работа велась строго по ли'нии Власть (Солнце) и Толпа (Луна).

Конечно,

подобная

интерпретация

космограммы

Великой Ложи Англии далеко не бесспорна, оттенков и

нюансов тут может быть великое множество, хотя бы связанных с тем, что в классической астрологии Луна, будучи ночным светилом, заведовала ещё и магией, колдовством. В Козероге Луна находится, как говорят астрологи, в изгнании*, статус её негативный, но вмес­ те с тем Луна

-

единственный управитель знака Рака,

наиболее сильного и выделенного в космограмме ВЛА,

где расположены и Солнце, и Юпитер, и Меркурий с Венерой. К тому же Луна у оккультистов

-

символ И хо­

зяйка подсознательного, поэтому весьма вероятно, что высшая власть и коллективный разум .в организации

вольных каменщиков руководствуются на деле некой

* Изгнание толпы профанов из лож, символизируемое Луной в Козероге

-

самое важное организационное отличие масон­

ских лож от Христовой Церкви. В Церковь может прийти лю­

бой страждущий и получить помощь. А к братьям-масонам

так просто не придёшь, никто тебя на порог не пустит. Но

«... зажегши

свечу, не ставят её под сосудом, но на подсвечни­

ке, и светит всем в доме»,

-

говорит Господь (Мф.,

5:15).

Видно, масонские свечи святят только невидимым светом, поэтому ставить их на подсвечник для всех в доме ни к чему.

- 374-

подсознательной негативной программой, задаваемой ночной колдуньей Гекатой. Так ведь именовалась одна

из ипостасей ЛУНbI в Древней Греции. На Луну завязаНbI и две самые СИЛЬНblе планетНblе конфигурации космограммы Великой Ложи. Первая, наЗblваемая «Большой крест», проявилась ещё в момент учреждения Ложи, поскольку в 'неё входят ТЩlькоклас­ сические планеТbI

-

Луна, Юпитер, Сатур н

ные с древности «точки дракона»

-

-

и извест­

УЗЛbl лунной орби­

ты. Крест образован осью ЛУННblХ узлов, С одним из ко­ торых (с восходящим узлом Раху) соединился Сатурн, и перпендикулярной ей осью Луна

-

Юпитер. При этом

Луна и Юпитер, образуя друг с другом аспект «оппози­ ция»

(180°),

с узлами лунной орБИТbI и С Сатурном

находятся в «квадратуре» (образуют аспект в

Вторая

сильная

конфигурация

в

90°).

космограмме

ВЛА наЗblвается «Парус», или «ВОЗДУШНblЙ змей». В ней

участвуют,

помимо

находящихся

в

оппозиции

Юпитера и ЛУНbI, также Нептун и Плутон. Каждая из этих

планет, расположеННblХ

Юпитер

-

справа

и

слева

Луна, образуют аспект «трию)

ной и аспект «секстиль»

(60°)

от

(120°)

оси

с Лу­

с Юпитером. Все вместе

указаННblе планеТbI и формируют симметричную фигу­ ру, очертаниями действительно напоминающую парус.

Однако, поскольку Нептун и Плутон бblЛИ открыты значительно позже образования Великой Ложи, кон­ фигурация должна

«Парус»,

бblла

по

заработать

астрологическим не сразу.

канонам,

Считается,

что

«Парус» даёт активность, напористость, внутреннюю устойчивость, а также стремление переделать окру­

Ж
няющихся расположений планет, знаки Зодиака астро­ логи группируют в три совокупности по

4 знака в каждой.

Т
- 375-

поскольку они

объединяют противоположные знаки

зодиакального круга. Всего «крестов», как я уже сказал, три: кардинальный (объединяет знаки Козерога, Овна, Рака

и

Весов);

неподвижный,

или

фиксированный

(Водолей, Телец, Лев, Скорпион) и мутабельный, или подвижный, крест (Рыбы, Близнецы, Дева, Стрелец). С каждым крестом знаков также связан определённый

набор

качеств,

которые

стараются

учитывать

при

толковании гороскопа.

В натальной карте Великой Ложи, как нетрудно видеть, выделен кардинальный крест, так как именно

в

его

знаках расположилось

большинство

планет.

Астрологически это трактуется как признак активно­

сти, энергичности и быстроты реакции натива, нали­ чия у He~o стратегического

начала, сильной воли,

ощущения цели, nрограммыl. Ещё одно свойство кар­

динального

креста

-

связь с будущим, тогда как

фиксированный крест связан с прошлым, а мутабель­ ный

-

с настоящим. То есть главная характеристика

Великой Ложи, определяемая выделенным в её кос­ мограмме кардинальным

крестом

знаков

-

нацелен­

ность на реализацию в будущем определённойпро­ граммы, причём программа эта должна быть весьма масштабной, стратегической, затрагивающей основы миропорядка.

В пользу последнего утверждения свидетельствует планетарный крест, о котором мы говорили выше и

который

опирается

своими

четырьмя

концами

на

Юпитер, Сатурн, Луну и «точки дракона», оказав­ шиеся в космограмме ВЛА именно в знаках карди­ нального креста. Планетарный крест, вписанный в

окружность знаков Зодиака, имеет несколько астро­ логических и эзотерических значений, относящихся к разным уровням описания объекта, в гороскопе ко-, торого крест проявился.

- 376-

В обычной астрологии большой планетарный крест считается довольно тяжелой конфигурацией: он связан со стихией огня, и в характере натива проявляется

прежде всего через мятежность, конфликтность. Чре­ ват

постоянным

возникновением

кризисных

ситуа­

ций, препятствий, борьбы. Однако, по мнению многих астрологов~ натив, научившийся жить со своим плане­

тарным крестом (<<нести свой крест»), способен к удиви­ тельным усилиям и очень активной деятельности. Но при

этом

он

весьма

непластичен,

склонен

навязывать

миру свои конструкции и мало воспринимает реакцию

мира на свои собственные действия. Крест, опираю­

щийся на кардинальные знаки Зодиака, указывает к тому же на быстроту действий натива. Планеты, образующие Большой крест в космограм­ ме ВЛА, также несут немалую смысловую нагрузку. Юпитер

-

это внутренняя власть в организации, иерар­

хия, авторитет

в сочетании с принципом захвата и рас­

ширения. Как я уже говорил, это самая сильная планета

в космограмме ВЛА, обеспечивающая весьма авто­ ритарный стиль руководства Братством вольных ка­ менщиков. Толпа непосвящённых и низовые члены

братства постоянно находятся под жестким контро­ лем (оппозиция Юпитера с Луной

-

явный, постоян­

но действующий аспект). Сатур н в соединении с вос­ ходящим лунным узлом Раху попал в знак своей эк­ залы~ации

--

Весы. Он обеспечивает строгую систему

внутренних правил функционирования братства, фик­ сированную

шкалу

ценностей,

соблюдение жёсткого

этикета, 'закрытость границ организации. Сатурн

-

страж порога, экзальтация делает его качества весьма

проявленными, а соединение с восходящим узлом уси­

ливает его влияние. К тому же восходящий узел, как мы уже говорили,

-

указатель направления эволюции нати­

ва, а его соединение с Сатурном в знаке Весов говорит

- 377-

о стремлении ко всё большей выделенности, замкнутости и упорядоченности Братства. Нисходящий лунный узел Кету, лежащий в огнен­ ном знаке Овна, в кармической астрологии связывают с

прошлым

воплощением

натива,

его

«отработанной

кармой», а также направлением инволюции, движени.ем

вспять. Управителем Овна в классической астрологии

является планета бога войны и воинов Марс. Получает­ ся действительно интересный символический ряд, осо­

бенно если принять гипотезу о военно-монашеском Ор­ дене тамплиеров

как

предыдущем

воплощении

масон­

ского Братства: прошедшие стихию огня рыцари храма Соломона (вспомните о сожжённых на кострах Вели­ ком магистре Якове де Молэ и его соратниках) возро­

дились в новом обличье в воздушно~ знаке Весов, где им предстоит смирить страсти властителей и народных

масс и установить, наконец, в мире Новый Порядок на века

(NOVUS ORDO SECLORUM).

Страж порога и грядущий король нового Золотого века Сатурн, напомню, расположился в одном и том же месте в космограмме Великой Ложи и её «астрального

порождения»

-

заокеанского Дома Соломона, Соеди­

нённых Штатов Америки.

Глава

30

Кель тский крест, или чёртово колесо Жuвём в лесу. молимся колесу

. Вписанный

.

в окружность знаков Зодиака планетар­

ный' Крест, равно как и охватывающий его большой Квадрат, поf,iИМО чисто астрологических имеют ещё не­ сколько символических значений, весьма ценимых в

- 378-

герметических науках.

Крест в круге

го, символ колеса, а колесо

-

-

это, прежде все­

символ движения, причём

движения циклического, то есть вращения вокруг неко­

торой неподвижной точки

центра круга. А потому

-

символическое колесо очень часто считалось священ­

ной моделью мироздания, где проявленное, матери­

альное бытие вечно вращается вокруг неподвижного Божественного Принципа

-

точки Абсолюта. Наибо­

лее отчётливо эти представления сформулированы в индуизме и классической индийской философии: там

колесо сансары

-

это бесконечный поток перерожде­

ний, в который вовлечены все живые существа. В буд­ дизме из этого потока в принципе можно выпасть,. со­

скочить с колеса и уйти через центральную точку

-

раз­

воплощение в сладкое небытие нирваны. Но сделать это трудно, ох как трудно, почти невозможно!

Но и в индуизме, и в буддизме периодически разво­ площаются

и

перевоплощаются

не

только

отдельные

живые существа: люди, улитки, муравьи, боги и демо­ ны. Перевоплощается, проходя череду кальп, манван­ тар

и

махаюг,

и

вся

видимая

вселенная,

сгорая дотла

вместе со всеми своими богами и людьми в конце каж­ дой кальпы. А затем из мирового яйца появляется но­

вый Брахма и творит новую вселенную и новых богов. А может, видит очередной сон о новой'вселенной, у ин­ дусов ведь сон с явью перемешаны так, что не отличить однр ОТ другого, да и не надо ОТЛИЧ(iТЬ.

НО ЧТО индусы, ведь о том же говорили все мудрецы древности и почти все мировые религии до пришествия

Христа! Греки тоже считали, что по истечении «Вели­ КОГО.года» весь космос сгорает в огне мирового пожа­

ра, а затем вновь возрождается. Лучше всех об этом сказал Гераклит 3фесский: «3тот космос, один и тот же

для всего существующего, не создал никакой бог и никакой человек, но всегда он был, есть и будет вечно

-·379 -

живым огнём, мерами загорающимся и мерами по­ тухающим». И только некий абсолютный принцип, именуемый вновь

и

Гераклитом

вновь

Логосом,

возрождаться

из

побуждает огненной

мир

стихии

(принцип Феникса).

Неудивительно,

что

крест

в

круге

(<<кельтский

крест») и его разновидности (а к таковым очень многие исследователи

символизма

относят

«гаммированный

крест», или свастику) распространились практически

повсеместно, от крайнего Севера до последних населён­ ных человеком пределов Юга и от дальнего Востока до дальнего Запада (включая и Новый Свет). Ведь миф о вечном возвращении, как назвал его Мирче Элиаде, это действительно один из основных, архетипичных

общечеловеческих мифов·. Но в этом мифе всё сущее, кроме Абсолюта ко­ нечно,

прежде

чем

в

очередной

должно обязательно погибнуть.

раз

возродиться,

Впрочем,

и Абсо­

лют, как об этом догадались уже древние индийские

гимнософисты (<<нагие мудрецы», как их называли греки), обладает настолько абсолютным бытием, что

его никак нельзя отличить от абсолютного небытия. Ну как точка в центре круга на пересечении двух об­ разующих крест диаметров. Вроде бы она и есть, но нет у неё ни площади, ни объёма, ни длины, ни ши­ рины. То есть точка

-

объект чисто умозрительный,

абстрактный, «не .'т мира сего». Наиболее глубокий и серьёзный исследователь эзо­

терического символизма, Рене Генон, следующим обра­

зом характеризует знак колеса: «Само наименование (rota) тотчас вызывает в воображении идею

колеса

вращения, и это вращение есть образ постоянной пе-

* Мuрча ЭЛlшде.

Миф о вечном возвращении. Архетипы и по­

вторяемость. СПб.: Алетейя,

1998.

-380-

ременчивости, которая есть удел всего проявленного.

В таком движении есть лишь одна неподвижная и неиз­ менная точка, и эта точ,ка есть Центр .

... Окружность

может вращаться только вокруг не­

подвижного центра; точно так же переменчивость, ко­

торая

не

удовлетворяется

самой

собой,

необходимо

предполагает принцип вне этой переменчивости: это

"неподвижный двигатель" Аристотеля, также изобра­ жаемый Центром...

Он есть, согласно индуистскому

выражению, "внутренний распорядитель"

(anataryami) ,

так как он управляет всем изнутри, пребывая сам в

наиболее глубинно-внутренней точке, которая и есть Центр» ....

Но, согласно всем древним традициям, трансцен­

дентный Центр, или Абсолют-перводвигатель, обяза­ тельно должен иметь некую проекцию в наш мир, некое

своё земное отражение и воплощение, некий «кардан­

ный вал», по которому божественная энергия передаёт­ сяв косную материальную Вселенную, заставляя беско­ нечно вращаться все её колеса и шестерёнки. Причём проекция Абсолюта должна иметь в земном мире как

географическое измерение, так и социальное. Геогра­ фическая проекция

-

это, как правило, некий священ­

ный город, в котором обязательно находится главный

храм или иная святыня данной традиции. А социальная проекция

-

это особый круг посвящённых, организация

«хранителей СВ,ятой Земли», как назвал их Генон·· , которые стоят у источника божественной энергии и, по

словам

Генона,

с

одной

стороны,

воспрещают

доступ к нему недостойным (<<профанам»), а с другой

*

-

Рене Генон. СИМВОЛЫ священной науки. М.: Беловодье, 2002.

Сс.92-93.

** Там

же. С.

109.

Генон особо отмечает, что должность Хра­

нителей Святой Земли существовала в Ордене тамплиеров.

- 381 -

о.беспечивают связь земно.го. сакрального. центра с внешним миро.м*. Например, в иудаизме священным гео.графическим центро.м мира является земля Ханаанская, то. есть Па­ лестина, и её сто.лица

-

го.ро.д Иерусалим, в ко.то.ро.м

царь Со.ло.мо.н во.здвиг ко.гда-то. храм Бо.га. А со.циаль­ ный центр

-

это. сам еврейский наро.д, во.круг ко.то.ро.го.,

по. мнению право.верных иудеев (да и мно.гих евреев­

атеисто.в то.же), и вращается вся миро.вая исто.рия. Ки­ тайцы, в сво.ю о.чередь, с давних времен считают имен­ но. сво.ю страну центрально.Й: Чжу н Го., или Срединно.е Царство.,

-

тако.во. древнее название Китая.

Естественно., и гео.графические, и со.циальные са­ кральные центры всегда имеют сло.жно.е, мно.го.ступен­

чато.е устро.Йство., энергия Абсо.люта редко. где переда­ ётся в материальный мир непо.средственно., тут нужна целая система шестерёно.к и приво.дных ремней.

Всё изло.женно.е по.лно.стью применимо. и к масо.н­ ско.му Братству. Астральный кельтский крест, мо.жет быть, случайно., но. ско.рее, намеренно. запечатлевшийся в ко.смо.грамме но.во.со.зданно.Й Велико.Й англиЙско.Й ло.­ жи

-

матери всех ло.ж,

-

о.бо.значил во.зло.женную на

во.льных каменщико.в задачу: о.беспечить транзит в наш

мир неко.Й исхо.дящеЙ из иных сфер энергии и с её по.мо.­ щью по.вернуть ко.лесо. Исто.рии, со.здать «но.вую землю

и но.во.е небо.». Во.про.с, о.днако., заключается в то.м, о.ткуда, из каких именно. сфер, по.ступает к во.льным каменщикам энер­ гия для вращения ко.лес Исто.рии. Ко.нечно., по.нятия

Абсо.люта и Перво.двигателя выглядят фило.со.фски весьма привлекательно., но. о.чень уж о.ни «чело.веческие,

слишко.м чело.веческие». Недаро.м по.нятия эти были

где-то. в середине 1 тысячелетия до. Ро.ждества Христо.ва

* Там же. с.

117. -382-

впервые сформулированы в разных концах Земли не­ сколькими группами независимых

мыслителей: г.ре­

ческих, индийских и китайских. Означенные мысли­

тели, жившие в наиболее развитых и богатых госу­ дарствах тогдашней Ойкумены, уже вступающей в Железный век (в

прямом,

а не в

смысле: примерно в середине

мифологическом.

1 тысячелетия

до Рож­

дества Христова началась регулярная обработка же­ леза), имели возможность достаточно свободно удов­ летворять свою ограниченным

чисто

человеческую тягу к

удовольствиям

ничем

не

-

и

и .развлечениям

плотским, и духовным. На физическом уровне всё, конечно, замыкалось на хорошо знакомые нам по се­

годняшнемувремени педерастию и педофилию*, хотя Восток здесь преподносил и преподносит до сих пор

разные приятные сюрпризы. А что касается удоволь­ ствий

интеллектуальных,

то

аристократы

духа

из

«осевого временю>, как называл эту эпоху немецкий философ Карл Ясперс, предпочитали получать их путем мысленного и

проникновения

мысленного

же

срывания

под покров

мироздания

с

и

него

всех

всяческих

масок и одеяний.

На самом деле проникали они не глубже донышка собственных черепных коробок

-

с удивлением обнару­

живая там это самое абсолютное бытие-небытие, т.е. ничто, которое вроде бы представляет из себя нечто. И вот этот-то очевидный результат операции абстрагиро­ вания без тормозов, скатывания на дно человеческой

*в

Греции времён Платона и Аристотеля педерастия среди

высших слоёв общества была явлением повсеместным, при­ вычным

и

никем

не осуждаемым, почти как в

современных

передовых постиндустриальных государствах. Ну а педофи­ лия и в древней Индии, и в древнем Китае среди аристо­ кратов никогда не рассматривалась как порок: и магараджи,

и ваны непременно заводили у себя гаремчики из малолеток.

-383-

мыслительной машинки и был выдан за величайшее достижение духа.

Немец Ясперс настолько вдохновился открытым мыслителями-«осевиками» в собственных головах Аб­ солютом, что предложил создать на его основе обще­

планетарную философскую религию. Под это дело он включил в

число

«осевиков» реформатора древнего

иранского вероучения Зороастра и нескольких иудей­ ских пророков, хотя они ни о каких абсолютах никогда не говорили. А гораздо более древние шумерские и египетские интуиции и прозрения на этот счет Яс­

перс исключ·ил (не укладывались в схему «осевого времени»),

как'и

христианство

(под

надуманным

предлогом его вторичности*), к которому Ясперс питал явную антипатию:

Предложение Ясперса об учреждении общечело­ веческой философской религии, между прочим, впол­

New Age, предваряя её Движение New Age направлено

не соответствует идеологии по времени. Только

на массу, на толпу и рядового обывателя по преиму­ ществу, на средний класс, а Ясперс предложил новую веру для возвышенных, так сказать, умов, для интел­

лектуальной элиты. Хотя элита давным-давно обра­ батывалась в соответствующем духе в рамках закры­ тых эзотерических обществ и организаций. Ведь об­

наруженный «осевиками» АБС0ЛЮТ так никуда с тех

* Ведь

греки, индусы и китайцы явно вторичны по отноше­

нию к шумерам и египтянам. Платон-то сам ссылалея на египтян как на источник своих озарений, а египтяне, по его

же словам, получили знание от атлантов. А вот учение о Еди­ !юм Боге при Троичности Его Ипостасей, Богочеловечестве Иисуса Христа и спасении мира через Крест и Воскресение в корне отлично от всех имевшихся на момент появления хри­

стианства религиЙ и философских систем и не сводимо ни к какой из них в отдельности, ни к их совокупности. Но понять это Ясперс не смог - то ли мозгов не хватило, то ли не захотел.

- 384-

пор и не исчез, у философов «осевого временю> на­ шлась масса эпигонов и подражателей. Даже иудеи,

. имеющие

откровение от Самого Бога, зачем-то по­

спешили обзавестись тайным учением Каббалы, где место Живого Бога занимает всё тот же безличный Абсолют-Перводвигатель, именуемый в Каббале Айн Соф. А уж про живших в эпоху заката античной культуры профессионалов умственного труда говорить не приходится. Многочисленные школы «знающих» (гностиков по-гречески) столько всякой всячины из-о

влекли из бескачественного и неопределимого Абсо­ люта, что хватило еретикам и даже прямым сатанистам

на тысячелетия вперёд. А вот Благая весть о воплотив­ шемся Боге

Спасителе мира ни в мозги иудейских

-

мудрецов-книжников, ни в мозги греческих гностиков так и не вместилась.

Книжники вместе с фарисеями, как известно, сказа­ лись друг другу: «Какой Христос?! Не сын ли плотника Иосифа из Назарета? Да из Назарета может ли· быть

что доброе?!»

-

и предпочли быстренько решить вопрос

с непризнанным ими Мессией при помощи Понтия Пи­ лата и римских солдат. А греческие любители мудрос­

ти, послушав в афинском ареопаге проповедь апостола Павла о воскресшем из мёртвых Спасителе, только насмехались и говорили: «Об этом п'()слушаем тебя в другое время».

Человеческая мудрость не признала Живого Бога, что заставило Павла написать в первом послании ко­ ринфянам следующие, очень важные для нас слова:

«... слово

о кресте дляпогибающих юродство есть, а

для нас, спасаемых,

-

сила Божия.

Ибо написано: погублю мудрость мудрецов, и разум разумных отвергну.

Где мудрец? Где книжник? Где совопросник века се­

го? Не обратил ли Бог мудрость века сего в безумие? 13 - \0533

Нойегард

- 385-

Ибо когда мир в своей мудрости не познал Бога в премудрости Божией, то благоугодно было Богу юрод­ ством проповеди спасти верующих.

Ибо и Иудеи требуют чудес, и Еллины ищут мудрости; а мы проповедует Христа распятого, для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие, для самих же призванных, Иудеев и Еллинов, Христа,

Божию силу и Божию премудрость; потому что немудрое Божие премудрее человеков, и

немощное Божие сильнее человеков»*. Понятно, что разнообразные хранители тайных знаний, особо приближённые к Абсолюту и имеющие доступ

к крану на трубопроводе высших энергий,

встретили христианство в штыки. Дело, в общем-то,

по-человечески' понятное, житейски объяснимое: трудно расставаться с привычным убеждением в собствен­ ной исключительности, избранности и т.п. Да и в ма­ териальном плане близость к надмирному Абсолюту гарантировала, как ни странно, льготный доступ к

благам

мира сего. А тут вдруг приходят какие-то

бывшие рыбаки и требуют от имени плотникова сы­ на покаяния. Понятно, что глупая чернь за ними по­ тянулась,

но

аристократам

духа

пристало ли

во

всю

эту ерунду верить? Нет уж, лучше 'остаться при своей книжной мудрости и философской вере, ну и при своих материальных- интересах, конечно.

Однако тивлению

христианство, вопреки активному всевозможных

избранных

и

сопро­

посвящённых,

всё же утвеРДИJlОСЬ на земле, став верой значительной части человечества и даже государственной религией

могучих держав. В связи с этим странным и неприят­ ным для хранителей древней мудрости обстоятельством

открыто выступать против Христа

• 1 Кор. 1:18-25. - 386-

-

Бога Распятого и

-

Воскресшего

стало невозможно. Но и принять Его

они не могли, гордыня мешала в

том,

что

в

христианстве

-

мать всех грехов. Дело

нет

никакого

деления

на

внешнее и внутреннее, экзотерическо~ и эзотерическое.

Нет христианства для избранных и для толпы, для про­ фанов. Учение Христа одинаково для всех, а поэтому

привыкшие

к

собственной

избранности

поклон ники

тайных знаний за Христом не пошли, предпочли того, КТО с давних пор славился, своей особой мудростью

(<<Змей был мудрее всех зверей полевых»,

-

сказано в

книге «Бытие» об этом персонаЖе). Но поскольку от­ крытая борьба с христианством, как мы уже сказали, стала с некоторого момента затруднительна, избранные и отмеченные особой печатью повели борьбу. тайную, не стихающую почти две тысячи лет.

Эта борьба у многих христиан вызывает недоуме­ ние. Как же так, говорят они, ладно ещё люди со своим ограниченным

разумом

осмеливаются

выступать

про­

тив Бога, не ведая, что творят. Но ведь их вдохнови­ тель и искуситель- сам бывший ангел, да ещё из стар­

ших, из серафимов, действительно обладающих особым даром божественной мудрости. Неужто у него ума не хватает понять, что бороться с Богом

-

дело безнадёжное?

Почему же он не смирится, но продолжает искушать и

соблазнять? Дело в том, что ум

-

не более, чем инструмент или

слуга наших страстей. Если наше сердце от страстей не очищено, то они над нами властвуют и нами повелева­

ют, в первую очередь, повелевают нашим умом. Так

что последнему не остаётся ничего другого, как обслу­ живать наши страсти, такие, например, как гордыня и

властолюбие. А у бывшего серафима ум хотя и велик, но и страсти посильней человеческих, к тому же лелеет

и разжигает он их в себе уже очень давно, с незапамятных

времён, с момента своего отпадения от Бога.

- 387-

Может, сатана так себе говорит: «То, что Бог все­ могущий, никем не доказано, надо всё равно самому это проверить, довести Дело до конца, а там MbI ещё посмотрим, чья возьмёт. А если и не ВblГОРИТ Дело,

то опять же, Старик-то доБРblЙ, ОТХОДЧИВblЙ, может, это Он насчёт огненного озера пошутил, сказал для острастки, чтоб жизнь мёдом не казалась, а потом раз

-

и всех простит, и меня тоже. Да если разобрать­

ся, то я Ему саМblЙ большой помощник и есть, а во­ все не те, кто у Престола на Небесах остались! Я Ему помогаю

людишек

на

вшивость

проверять,

закали­

ваю их в раЗНblХ ИСПblтаниях~ без меня бbl вся жи:щь на Земле остановилась, и бblла бbl полная скука. А так что ж: идти каяться, три года, повернувшись ли­

цом к Востоку, бубнить: "Господи, прости меня, зло­ бу древнюю?" Простит, конечно, ну и что дальше?

Стоять опять у Престола, как побитая собака, а эти субчики

-

Михаил с Гавриилом

-

будут мне в спину

смеяться?! Нет, не пойду! Да и братва тоже засмеёт, скажут

-

ссучился Сатик-то наш, завязал, явился с

повинной. Нет, нет, будем доводить Дело до конца, а там

-

будь что будет».

Понятно, что таких успокоитеЛЬНblХ теорий

не

только древний змий-сатана может наПРИДУМblвать сколько угодно, но и его

BepHble

чада и последователи

на нашей греш'ной Земле. У них всё это подкрепляет­ ся к тому же гораздо более низкими, по сравнению с

бblВШИМ (что

серафимом,

стоят одни

умствеННblМИ

только

«научные»

способностями опровержения

христианского учения). А потому «работа адова», как говорил Маяковский, «будет делаться и делается

уже». Работа эта ведётся на всех уровнях, в том числе и

на уровне символов.

И здесь, несомненно, пред­

ставляет интерес ещё одно толкование символического креста, заключённого в окружности.

-388-

Толкование это принадлежит Ю. Лукину, русско­ му белоэмигранту, автору брошюры «В мире симво­ лов», вышедшей в

1936

году в Харбине. По поводу

одного из масонских значков, взятых из собрания

рукописей вольных каменщиков, .jIlринадлежащего Д.Г. Бурылину, Лукин замечает, что начертание од­ ного символа внутри другого по каббале означает подчинение внутреннего символа внешнему·. А далее он

приводит

рисунок

креста

внутри

свернувшегося

кольцом змея и говорит следующее:

«Знак этот

-

символ немецкой масонской системы и

-

в комментариях не нуждается

всё то же сатанинское

самоуслаждение мечтами о победе над крестом через заключение его в цепи символического змия» (с.

28).

Можно, конечно, Лукина упрекнуть за его «прими­ тивное и клерикально-черносотенное» толкование воз­

вышенной эзотерической символики. Однако тут нужно

иметь в виду следующее обстоятельство. Все эзотериче­ ские системы утверждают, что правильно понимать са­

кральный символизм могут только те, кто прошёл обряд посвящения,

выдержал

соответствующие

испытания

и

духовно преобразился. А любой инициатический обряд

-

это имитация смерти адепта и его последующего вос­

кресения (<<рождения заново»). Но здесь русские имеют колоссальное

преимущество

перед

многими

другими

народами. По божьей воле Россия в начале и середине хх века уже дважды прошла обряд посвящения, а теперь, похоже, проходит его в третий раз.

* Здесь

приверженцы герметической мудрости скажут, что это,

мол, ерунда, что,наоборот, Абсолюту, символизируемому точкой в круге, полностью подчинён проявленный мир, И30-

бражаемый символически именно охватывающей точку Аб­ солюта окружностью. Но ведь это только в теории, на словах.

На деле ЭЗ0терическая периферия .всегда стреМЮlась подчи­

нить себе не только мир, но и Бога, пыталась Его преВЗ0Йти.

-389-

В начале века Россия прошла через красно-белое ко­

лесо (а не просто красное, солженицынское), в середине

-

через чёрно-красное (подлинный цвет оккультного рейха был, конечно, чёрным

-

цветом СС и Аненербе). Теперь

нас колесуют на каком-то весёленькой расцветки жёл­ то-голубом в крапинку колесе с балаганными бубенцами, но, похоже, это третье колесо и будет самым серьезным испытанием. При этом, даже прошедшим только пер­ вую

инициацию открылось

очень

многое из того,

что

до сих пор недоступно кабинетным западным эзотерикам. Потому-то к словам харбинского эмигранта следует отнестись вполне серьёзно. То, что Россия и сейчас проходит очередную сту­ пень инициации, косвенно подтверждают всё те же зодиакально-планетарные отпечатавшиеся

в

кельтские

астральных

кресты-колёса,

партхарактеристиках

двух наших главных поворотчиков истории. Речь здесь

о том, что и у Горбачёва Михаила Сергеевича (родился

2

марта

1931

года в селе Привольном Ставропольского

края), и у Ельцина Бориса Николаевича (родился

раля

1931

1 фев­

года в деревне Бутка Свердловской области)

в их персональных космограммах проявился планетар­

ный крест, опирающийся на кардинальные знаки

30-

диака*. Похоже, когда старшие товарищи из Политбю­ ро подбирали кандидатуры для руководства процессом тотального обновления социализма в нашей стране и в мировом масштабе, то они просматривали не только обычные характеристики, представленные партийными кадровиками, но и напрягли штатных КПССовских ас-

*

У Горбачёва крест образуют ось Плутон

-

Сатурн и ось

Лунных узлов, причём узел Раху соединился у Михаила Сер­ геевича с Ураном. У Ельцина крест похожий (всё-таки разни­

ца в датах рождения всего месяц), но ось Плутон

-

Сатурн

усилена соединившимся с Сатурном Меркурием и близкими к Плутону Луной И Юпитером.

- 390-

трологов, приказав им искать «крестоносцев». Красные астрологи не подкачали, нашли нужных людей, причём

среди каких-то никому не известных обкомовских сек­

ретарей с далёкой периферии, но зато сразу двоих с кре­ стами. И ведь справились же оба, помогли кресты-то в кольцах, вон ведь в каких матёрых человечищей вы­ махали с этими крестами и Миша, и Боря. Поверну­

ли-таки колесо Истории, да как резко-то! До сих пор всех мутит от такого виража, вся страна и окрестно­

сти заблёваны. Ну, ничего, пусть народ привыкает к исторической и метафизической качке, в будущем и не такое возможно.

Предположение о том, что наша Перестройка с после­ дующей Перестрелкой, то есть, пардон, Реформой

-

это,

натурально, магически-алхимический и сакрально-эзоте­

рический процесс Великого Делания не то золота из свин­ ца, не то сметаны из дерьма, подтверждают сейчас и неко­ торые авторитетные источники из числа допущенных во

внутренний Круг. Например, бывший советский резидент в Лондоне

(!) и,

между прочим, отец одного из самых глав­

ных наших телевождей, М. Любимов, поведал в середине 90-х годов читателям газеты «Совершенно секретно»* о

так называемой операции «Голгофа», задуманной якобы Юрием Владимировичем Андроповым в целях спасения дела социализма. По версии Любимова, Андропов, воз­

главлявший наиболее информированную в СССР органи­ зацию

-

КГБ, понял в какой-то момент, что социализм

идёт к неизбежному краху и что спасать его в той форме, в какую он отлился к восьмидесятым годам хх века, нет никакого смысла

-

всё равно ничего хорошего из этого не

вышло бы. Тогда Юрий Владимирович, наверняка почи­

тыва~ший на досуге Элиаде, Генона, а может, и Блават-

* М. Любuuов. стройки

Операция «Голгофа». Секретный план пере­

// Совершенно

секретно.

1995, NQ 2.

- 391-

С.

3.

скую сУпанишадами, нашёл гениальное решение: пусть гибнет, пусгь на смену социализму приходит самый дикий

и первобытный капитализм. А вот когда народ в этом ди­ ком капитализме поварится да хлебнёт горя, тогда он и ломанёт назад в социализм, но только уже в улучшенный и очищенный от старых грехов. Возродившийся, короче, словно феникс из пепла.

Этот план и был, по словам М.Любимова, назван «Голгофой»

(Nigredo -

(!),

а на первый этап его реализации

«Работа в чёрном») бросили заранее извле­

чённого из ставропольского захолустья Михаила Сер­ геевича. Ну а дальше, как известно, процесс пошёл.

Любимов, правда, потом объявил свою версию событий мистификацией, чекистской шуткой, но, похоже, что-то серьёзное во всём этом есть. Вот только Юрий-то Владимирович, возглавляя КГБ СССР, заведовал не од­

ной внутренней, но и внешней разведкой, а значит, свои планы он должен был строить на основе добротной ин­ формации о положении в мире, мог и с зарубежными то­ варищами проконсультироваться, а то и скооперировать­

ся. Ну хотя бы с теми, у кого в астральном паспорте тоже имеется кельтское колесо и рядом с которыми нёс свою не­

лёгкую службу советский разведчик Любимов. А потому очень даже может быть, что план «Голгофа» имеет, так сказать, .всемирно-историческиЙ размах и что нацелен он

не столько на обновление социализма, сколько на ради­ кальное обновление всего и вся в подлунном мире.

Глава

31

Нигредо, Альбедо и Рубедо Впрочем, периодическое обновление Вселенной, как мы уже убедились, является важнейшим догматом

большинства традиционных религиозных и философ-

-392-

ских систем как Запада, так и Востока. Время во всех этих системах циклично,

оно движется

по кругу, за­

ставляя Вселенную бессчётное число раз стареть, по­ гибать, а затем возрождаться вновь. Так же по кругу движется существование любblХ обитателей Вселен­

ной: и люди, и боги, и демонЬ! умирают и возрожда­ ются вновь и вновь, бесконечно воплощаясь в новых обличьях. Причём закон обновления Мира вроде бbl не зависит ни от чьей воли и желания, даже боги ему подчиняются беспрекословно. Это как бbl неотъемле­ мое свойство того самого Верховного Принципа или Абсолюта, КОТОРblЙ порождает ВИДИМblЙ мир и за­ ставляет его двигаться, меняться и развиваться. По­

этому

на

пеРВblЙ

взгляд каких-либо

сознатеЛЬНblХ

усилий для вращения мирового колеса ни от кого не требуется: Абсолют и без нас справится: повернёт.

мироздание куда нужно и на какой нужно угол. А все бесчислеННblе пассаЖИрbl вселенской карусели (или чёртова колеса?) могут спокойно ехать на своих сло­ никах или осликах (кому какое место досталqсь в миро­ здании) и не соваться подталкивать колесо Вселенной и

помогать Перводвигателю.

.

Однако такое иждивенческое поведение мало где до­

пускается. Почти все религии и_философские ДОКТРИНbI требуют от своих приверженцев «активной жизненной

позиции», заставляют впрягаться вместе с Абсолютом в мировое колесо и толкать, толкать

...

Помнится, ещё совсем недавно нам на уроках обще­

ствоведения преподаватели объясняли, что: а) при­ ход коммунизма так же неизбежен, как восход Солнца; б) но это вовсе не значит, что можно сидеть сложа

руки и пассивно ждать; нет, коммунизм придёт толь­ ко

благодаря

нашим

героическим

и

сознатеЛЬНblМ

усилиям, поэтому МЬ! ДОЛЖНbI работать, работать и работать.

- 393-

Прошло немного лет, колесо мироздания слегка по..: вернулось, и те же самые (в основном) преподаватели

стали объяснять школьникам и студентам, что: а) неви­ димая Рука Рынка с неотвратимостью восхода Солнца обеспечит нам тотальный расцвет, ,прогресс и «обще­ ство потребления» (так теперь называют коммунизм); б) но это вовсе не означает, что можно сидеть сложа ру­

ки (собственные) и надеяться только на Руку Рынка

-

нет, необход_имо проявлять предприимчивость, изо­

бретательность, а главное

-

работать, работать и ещё

раз работать. Если кто-то думает, что подобный диалектический подход к воспитанию

нешних

масс характерен только для

коммуно-буржуазных

обществоведов,

ны­

то

он

сильно ошибается. К примеру, в империи ацтеков доко­ лумбовой Мексики тамошние обществоведы, т.е. жре­ цы, впаривали народу, что: а) Вселенная, в которой ац­ текам посчастливилось жить, неизбежно, как Солнце к закату, придёт к своей

гибели, ибо срок

правления

«президента»-миродержателя данной вселенной

-

бога

Уицилопочтли, как и у всякого президента, ограничен*; и б) это вовсе не значит, что ацтекские массы могут

бросать работу и пассивно ожидать конца Света. Нет, работать следует в прежнем темП.е, а главное

-

воевать,

воевать и ещё раз воевать. Воевать же нужно в основ­ ном ради пленников, сердца которых обществоведы­

жрецы приносили в жертву Уицилопочтли, чтобы бог не ослаб с голодухи, не захирел и его не скинули бы досрочно с занимаемого им поста другие претенденты.

Как видите, у ацтеков вся разница с нынешними об­ ществоведами заключалась в том, что коммунизм у них

* Согласно

HeKoTopblM из дошедших до нас ацтекских рукопи­

сей, полномочия Уицилопочтли истекают в

2012

году нашей

Эрbl, т.е. ждать конца Света (очередного) осталось недолго.

- 394-

считался уже наступившим, а работать и воевать необ­

ходимо было для того, чтобы этот доколумбов комму­ низм не завершился раньше срока. И, между прочим,

резон в этом был. Ацтеки и инки построили у себя та­ кие социальные государства, что приплывшие из нищей

и

грязной

Европы

испанские

конкистадоры

просто

обалдели от индейского богатства, чистоты и благопо­

лучия. Вот только не было у индейцев огнестрельного оружия, железных панцирей и коней, а потому их ком­

мунизм при столкновении с испанцами весьма быстро закончился.

Тем не менее, если верить и. Шафаревичу и его кни­

ге «Социализм как явление мировой истории», именно в Западном полушарии Земли, на американской почве, коммунистические утопии смогли сполна воплотиться.

Причём дело тут, видимо, именно в почве, а вовсе не в людях, на этой почве проживающих.Шафаревич опи­ сывает в своей книге попытку уже послеколумбовского построения социализма-коммунизма на территории со­

временного Парагвая, где в ХУН.веке Орден иезуитов,

получивший от испанского короля обширные земли, решил наладить жизнь местных жителей на основе кол­

лективного труда, общественной (в смысле

-

принадле­

жащей Обществу Иисуса, как официально назывались иезуиты)

собственности

на средства

производства

и

разделения благ по потребностям. Хорошо, что у насе­

ляющих Парагвай индейцев-гуарани потребности были небольшие. И что вы думаете? Прекрасно всё получи­ лось, всё заработало и все были довольны

-

и индейцы,

и братья Общества Иисуса. Коммуно-католическое государство иезуитов просуществовало в Парагвае гораздо дольше СССР

-

около

160

лет,

и

только

обеспокоенность испанской монархии успехами и не­

померно возросшим влиянием Ордена привела к за­

вершению этого любопытного и масштабного соци-

- 395-

ального эксперимента: деятельность Общества Иисуса

в Парагвае была запрещена и его обезглавленное го­ сударство распалось.

Интересно, что Орден иезуитов в

XVHI

веке по­

стигла почти та же судьба, что и Орден тамплиеров в

XIV

веке. Быстрый и во многом загадочный рост мо­

гущества и богатства обоих католических орденов вызвал страх у мирских владык, что привело к адми­

нистративно-силовому пресечению их деятельности·. Похоже, у тамплиеров

и

иезуитов

имелась

некая

загадочная общность, а может быть, они просто дви­ гались к одной цели разными путями. И не случайно, видимо,

названия

обоих

орденов

используются

в

наиболее распространённой сейчас масонской иерар­ хии- Древнем Общепринятом Шотландском обряде. Высшая степень так называемого чёрного масонства Шотладского обряда ющая

300

-

Рыцарь Кадош, соответству­

в тридцатитрёхградусной иерархии данно­

го Ордена, подразделяется, в силу её особой важнос­ ти, на

7 внутренних

степеней, среди которых имеются

и Кадош-тамплиер, и Кадош-иезуит, причём послед­ ний стоит выше первого. По всему видно, что иезуиты продвинулись гораздо дальше тамплиеров в нужном направлении.

Интересно также, что, как отмечает И. Шафаревич, большинство иезуитов

- создателей циального государства - не являлись

парагвайского со­ испанцами. В про­

ведении эксперимента на земле Южной Америки уча­

ствовали немцы, итальянцы, французы, шотландцы и проч., то есть здесь щшицо опять-таки общеевропей­ ская попытка реализации Утопии. И хотя социалисти­

ческая Утопия, уже воплотившаяся было в Парагвае,

•

Орден иезуитов был упразднен в

том

XIV,

но в

1814 году

1773

году папой Климен­

восстановлен Пием УН.

-396-

была

уничтожена,

но

Утопия

капиталистическая

вскоре после свёртывания парагвайского проекта на­ чала успешно реализовываться в Северной Америке,

где в

1776

году был дан старт строительству техно­

тронного Дома Соломона, принявшего спустя два столетия вид постиндустриального «общества потреб­ ления и всеобщего благоденствия».

Читатель уже понял, что я говорю о Соединённьiх Штатах. А обществоведы-марксисты ока~ались, одна­ ко, правы: приход коммунизма действительно неиз­

бежен, как восход Солнца, вот только не везде- мес­ та

знать надо, гдеутопии хорошо растут. В Старом

Свете проекты идеального общества только бродили призраками

дефектно

-

или

воплощались

как-то

половинчато,

ну как у нас в бывшем Советском Союзе,

где, как теперь говорят, был и не социализм вовсе, а то ли государственный капитализм, то ли азиатский

способ производства. Иное дело

-

Новый Свет. Там мечты герметических

философов стали-таки явью. Недаром в древних мифах Старого Света мир мёртвой жизни за океаном

-

это

земля, где живут сны, а фантазии и грёзы обретают плоть. Вот только сны бывают иногда кошмарными, и

лучше бы им оставаться снами. Однако, как мы. видим, мечты философов даже на благодатной американской почве не воплощаются сами собой, для их реализации всегда требуются лЮди, рож­ дённые, чтоб сказку сделать былью. Причём техноло­ гия претворения сказок в жизнь весьма сложна; она со­

стоит из многих этапов выделки грубой реальности, бесчисленных

вспомогательных

и

подготовительных

процедур. Очень часто работа оказывается неудачной, нередко её срывают враждебные силы, поэтому весь

процесс приходится начинать заново. Видимо, поэтому

герметическим философам и адептам тайных знаний

-397 -

столь близка идея реинкарнации, перевоплощения. Ли­ нейное время христианства, неумолимо движущееся от ис­

тока первого дня творения до впадения в океан Вечности и дающее каждому человеку всего один испытательный

срок, явно не устраивает герметистов, а вот философско­ языческое круговое время с его бесчисленными циклами воплощений и развоплощений

-

это как раз то, что надо,

Любопытно, что и в Движении ция

-

New Age

реинкарна­

основной пункт учения, неизменный и постоян­

ный, несмотря на размытость, текучесть и расплывча­

тость идейных установок религии Новой эры.

Но ещё в Средние века идея реинкарнации была взята на вооружение западными оккультистами. К примеру, на этой идее построено всё здание европейской алхимии. А данная герметическая дисциплина является, пожалуй,

центральной во всём комплексе «древнего тайного знания».

Но занималась она не столько превращением свинца в зо­ лото, как думает до сего дня большинство непосвящённых,

изменением человеческого естества

-

трансформацией

его

из природно-грубого, неочищенного состояния в состояние совершенное, очищенное и богоравное. Причём работают истинные алхимики над духовной трансформацией как от­ дельных людей, так и больших человеческих сообществ и групп .. Недаром среди эзотерических трактатов, распро­

странявшихся в Западной Европе в ХУН веке и суливших

непременное преображение всего строя жизни на Земле, первое место занимала «Химическая женитьба Хрисmиана РозенкреЙца». Большая часть розенкрейцеровской литера­ туры была написана именно на языке алхимии, но касалась она не столько металлов и минералов, сколько религии, по­

литических и философских доктрин, а также социального устройства. А <<Золото», «свинец», «серю>, «соль» и «ртуть»

были не более чем аллегориями, предназначенными для сокрытия истинных целей Братства РОЗbl и Креста от

«непросвещённых умов» (особенно инквизиторских).

- 398-

Позитивистски настроенные историки считают, что

алхимия была лишь подготовительным этапом, предшест­ вующим появлению современных естественных наук, в ча­ стности, химии; что она со своим туманным символизмом

осталась в далёком прошлом, а нынешние её почитатели

-

это либо слегка сдвинутые чудаки, либо шарлатаны*. Однако, если рассматривать алхимию как учение о преоб­

ражении человеческой природы, а не просто как набор рецептов по превращению неблагородных металлов в зо­ лото и созданию чудодейственных лекарств, то окажется, что алхимические методы по-прежнему широко при меня­ ются в нашем мире.

Центральный пункт алхимической доктрины, как мы
уже говорили,

-

идея перевоплощения, реинкарнации, но

выражена она весьма специфично, не таК,как об этом

говорится у индуистов, буддистов или неоплатоников. Западная алхимия

это всё же не столько философия,

-

сколько методология

-

система знаний о способах преобра­

зования человека и человечества. Поэтому она не просто констатирует неизбежность перевоплощений,

но

и даёт

конкретные рецепты; как и во что нужно перевоплощаться

и перевоплощать, чтобы достичь нужного состояния. Одна­

ко в одном пункте. алхимические и религиозно-философ­ ские доктрины полностью совпадают: чтобы возродиться, надо сначала умереть. Если же объект-материал «Велико­

го Делания» (так называется алхимическая работа) сам умирать не спешит,.ТО приходится ему помогать, не ждать

же милостей от природы, судьбы или самой смерти. Этап Великого Делания, связанный со смертью и гние­

нием, на алхимическом языке называется «Нигредо», или

* Повель и Бержье в «Утре магов» рассказывают, между про­ чим, о встрече одного из них с загадочной личностью, отре­

комендованной в качестве настоящего алхимика, который

ещё до первого применения атомной бомбы знал якобы об опасности радиации и предупредил о ней собеседника.

- 399-

«Работа в чёрном». Символами этого этапа являются ворон, жаба, а иногда

-

голова Медузы Горгоны.

Нигредо предполагает разложение на составные час­ ти-первоэдементы (Меркурий-Ртуть и Серу) таинст­

венной первичной материи

добытой

(Materia prima),

в далёкой Зелёной стране. Ртуть и Сера здесь вовсе не

обычные простейшие химические вещества, а· некие символические первоначала, выражающие принципы

абсолютной влажности, текучести (Ртуть

-

Мерку­

рий) и сухости, тепла (Сера). Пройдя ряд перегонок, первоэлементы на втором этапе Великого Делания очищаются от несовершенных примесей и соединяются в «Лунную Тинктуру», или

«Белый эликсир», обладающий многими чудесными ка­ чествами. Этап очистки и фиксации Лунной Тинктуры

называется «А.льбедо», или «Работа в белом»; его сим­ волы

-

лебедь и голубь. Альбедо

-

это возрождение,

воскресение из мёртвых. Лунная Тинктура, или Малая Панацея, сама по себе

обладает многими волшебными качествами

-

она явля­

ется универсальным лекарством, средством превраще­

ния любых металлов в серебро и т.п. Поэтому алхими­ ческую работу на этапе Альбедо можно было бы и за­ кончить, но только главная цель Великого Делания при

этом не будет достигнута

-

не состоится «философский

брак» Короля и Королевы (Серы и Меркурия), и не ро­

дится у них чудесное дитя

-

Феникс, или Красный

Эликсир, называемый также Философским камнем.

Процесс получения Философского камня

losophorum)

(Lapis Phi-

носит название «Рубедо», или «Работа в

красном». Это·. заключительный этап Великого Дела­

ния, его результатом является полное преображение не­ совершенной природы, воплотившейся в первичной ма­

терии, и приобретение ею божественных качеств. Рабо­ та в красном

-

весьма сложный и таинственный этап, в

-400-

ней используются продукты, полученные в результате

двух предыдущих «опусов» (работ), а главное средство окончательного преображения материи на этапе Рубе­

до

-

огонь. Философский камень называют также «Сол­

нечной тинктурой» или «Красным эликсиром».

Что же касается преобразования свинца в золото,

излечения любых болезней или достижения вечной мо­ лодости, то всё это при наличии Философского камня

-

не проблема. Нужно только, к примеру, добавить в ти­ гелёк с расплавленным свинцом щепотку этого самого заранее

истолчённого

камня,

и

пожалуйста,

вместо

свинца в тигле у вас уже чистейшее золото. Поэтому

главная цель Великого делания

Magisterium) алхимиков -

(Magnum Opus

или

именно Философский камень,

а вовсе не золото.

Таково краткое описание алхимической работы, одна­

ко оно весьма условно и схематично. Дело в том, что пере­ численные выше этапы Великого Делания могуг много­ кратно повторяться, прежде чем искомый-результат будет достигнут. А при каждом повторении возможны некото­

рые специфические действия, потребность в выполнении которых определяется текущим состоянием процесса. Во­

обще жёсткой регламентации алхимического эксперимен­ та не существует, недаром алхимия называлось в Средние века королевским искусством, а алхимиков называли ар­

тистами. И опять-таки следует помнить, что работа алхи­ миков могла, по их собственным заверениям, выполняться

в различных сферах или планах бытия: и на природном

плане, где она была направлена действительно на метал­ лы и минералы, и на человеческом, где алхимики имели

дело как с собственным индивидуальным естеством, так

и с большими социальными образованиями. Уверяют, что некоторые адепты добирались даже до вселенского уровня божественных первопричин.

-401-

Гравюра с изображением трёх этапов алхимического

Великого Делания, символизируемых вороном, лебедем и фениксом (из книги А. Либавиуса «Алхимия»)

-402-

По этому поводу Мэнли Холл В своей «ЭUЦUЮlоnе­ дии» сообщает следующее: «По-видимому, были такие средневековые алхимики, которые открыли Великую

Тайну без всякой помощи. Другие авторы утверждают, что

никто

не

мог

достичь

желаемого

результата,

не

прибегая при этом к помощи Мастера Учителя. В каж­ дом случае личность этих мастеров тщательно скрыва­

лась, и даже в Средние века было немало по их поводу спекуляций. Таких просвещённых мудрецов называют

адептами. Этот титул говорит, что его носители облада­ ют

истинными

секретами

превращения

и

умножения.

Адепты появлялись и неожиданщ) исчезали под многи­ ми именами, не оставляя после себя никаких следов. Есть некоторые данные о том, что у них существовала

организация. Наиболее мощными из алхимических ор­ ганизаций были Розенкрейцеры, Иллюминаты и неко­ торые арабские и сирийские секты».

Далее Холл подробно пересказывает программ­ ное розенкрейцеровское произведение

-

«Химuческую

жеllumьбу», опубликованную в Германии в

1616

году.

Авторство этой символической работы, взбудора­ жившей просвещённые умы тогдашней Европы, при­ писывают немецкому мистику Иоганну Валентину Андреа, но Холл в этом авторстве сильно сомнева­

ется, справедливо указывая на то, что Андреа был

ещё слишком молод, когда «Химuческая жеuumьба» была написана и увидела свет. В переполненном на­ мёками и аллегориями тексте рассказывается о при­

глашении некоего Христиана Розенкрейца на коро­ левскую «герметическую» свадьбу, его путешествии в королевский замок и странных происшествиях, в этом

замке случившихся. Всеми делами в замке распоря­

жалась загадочная Светоносная Дева, именуемая по­ латыни Вирго Люцuфера. Она организовала испыта­

ния прибывших на свадьбу гостей, которые Христиан

-403-

Розенкрейц, или отец

C.R.C.,

жал.

прошедшие испытания

Он

и

немногие

благополучно выдер­ были

представлены шести королевским персонам, во двор­

це началась было подготовка к свадьбе, но внезапно всё

переменилось:

чёрный

палач-мавр

обезглавил

шесть королей и королев, а затем и сам был обез­ главлен. Вирго Люцифера, впрочем, успокоила при­ глашённых и просила их помочь в возращении жизни королям. Но для этого им пришлось отплыть на не­

кий лежащий в море остров, где стояла Башня Олим­ па и где гостям пришлось поучаствовать в приготов­

лении волшебного эликсира из трав, камней и крови казнённых королей и палача; при этом гости после­

довательно перемещались с этажа на этаж Башни. С помощью эликсира была выведена из яйца некая пти­ ца, которую также выкармливали королевской кро­

вью, а затем обезглавили и сожгли. Из пепла птицы вылепили человеческие фигурки ну,

-

-

мужчину и женщи­

которые удалось оживить при

помощи солнеч­

ных лучей. Эти искусственные существа и были теми королём и королевой, на чью свадьбу прибыл Хри­

стиан РозенкреЙц. Вскоре королевская

пара вместе со

всей своей

свитой отбыла с острова превращений обратно во дворец, где отца

C.R.C.

и его товарищей посвятили в

Рыцари Золотого Камня. На этом эпизоде книга вне-' запно обрывается. Холл заключает пересказ «Химической женитьбы» следующим комментарием: «Под символизмом алхими­

ческой женитьбы средневековые философы скрывали секретную систему духовной культуры, посредством ко­

торой они надеялись скоординировать

disjecta membra

(обрывки) человеческого и социального организмов. Общество, утверждали они, имеет тройную структуру, аналогичную

тройной

природе

-404-

человека,

который

состоит из духа, ума и тела, а общество состоит из церкви, государства. и населения. Изуверство церкви, тирания государства и ярость толпы являются тремя

убийственными действиями общества во имя разру­ шения Истины, как это описано в масонской легенде оХираме Абиффе. Шесть дней "Химической женитьбы" устанавливают

процесс

философского

"творения",

через который должен пройти каждый организм

[... ].

Таким образом, части человека, символизируемые у алхимиков планетами и элементами, собранные вме­ сте

по

Божественной

формуле, дают в результате

двух философских "младенцев", которые при попада­ нии на них крови алхимической птицы становятся правителями мира».

Про планеты Холл упомянул неспроста, так как алхимическое Великое делание, по воззрениям герме­

тистов, есть не более чем подражание Великому ал­ химику

-

Природе, или Космосу. Природа ведь тоже

совершает

Magnum Opus

(Великую Работу), но дей­

ствует она очень неторопливо, миллионы и миллиарды

лет уходят на выращивание в её лабораториях :шлота и алмазов. Адептам, понятно, приходится всё делать

побыстрее, но при этом они должны подстраиваться под ритмы Космоса, а важнейшие из этих ритмов для обитателей Земли

-

планетные. Поэтому алхимия не­

разры
ноo связана с астрологией, любой этап и про­ цесс Великого делания можно совершить только при

благоприятном влиянии небесных тел, когда последние занимают вполне определённые места на небосводе, иначе всё будет впустую.

И здесь же возникает ещё одно обязательное требо­ вание к выполняющему процесс трансмутации мастеру

-

сам он уже должен пройти этот процесс и очистить своё

естество, он уже должен обладать волшебными качест­ вами философского камня. Объясняя это· требование,

-405-

Мэнли Холл ссылается на комментатора знаменито­ го швейцарского алхимика и оккультиста Парацель­

са

-

доктора Фрatща Хартмана, который пишет сле­

дующее: «Человек, который хочет стать алхимиком,

должен иметь в себе "магнезию", что означает маги­ ческую силу, которая притягивает и "сгущает" неви­ димые астральные элементы». А это значит, что над

каждым мастером уже должен поработать мастер бо­ лее высокого ранга. Вопрос только в том, куда ухо­ дит

лестница,

или

пирам ида,

мастеров.

Конечно,

большинство алхимиков ведут свое искусство от Ве­ ликого Мастера Вселенной, как они вроде бы имену­ ют Бога. Но при этом сами же мастера признают, что их

герметическое

искусство

весьма

опасно

и

очень

легко поддаётся влияниям тёмных демонических сил. И даже если предположить, что изначально адепты Великого Делания ставили перед собой исключитель­

но светлые и благородные цели, никто ведь не знает, какие трансмутации

могли с ними

произойти В их

тайных лабораториях.

Как бы то ни было, «Химическая женитьбш>, поя­ вившаяся на заре эры Просвещения одновременно с манифестами

рациональной

науки,

вроде

«Нового

Органона» Френсиса Бэкона, стала вскоре странным образом претворяться в реальность.· Некоторые ко­ ролевские особы, начиная· с правившего в Англии Карла

1,

потеряли свои головы, а их палачи-«мавры»

-

народы охваченных революциями и войнами стран

Европы

-

неукоснительно и массово заливали своей

кровью и устилали телами землю Старого Света. За­ тем на далёком заокеанском не острове даже, а мате­ рике, началось строительство невидимой до поры до

времени пирамиды, или Башни Олимпа, в которой

адепты др~вней мудрости должны были вырастить не то феникса, не то орла (см. выше о государственной

-406-

символике

Соединённых

Штатов)

могущественной

техно-магической державы. Уединённый континент в

Западном полушарии Земли идеально подошёл в ка­ честве алхимической реторты, или даже печи-атано­ ра для выполнения весьма важных этапов Великого

делания.

Несколько веков он служил грандиозным

«плавильным

тиглем»

народов

и

культур, несколько

веков кипело и булькало в нем странное варево из бе­ лого,

чёрного,

жёлтого

И

красного

человеческого

«первовещества», позитивистской науки и передовой техники,

вер,

предрассудков

и

оккультных

доктрин,

собранных со всего мира. Кровь правителей и наро­ дов Старого Света регулярно подпитывала вырас­ тавшую в заокеанской реторте чудесную птицу, бу­ шевавшие в восточном полушарии войны и револю­

ции оборачивались для Америки живоносным золо­ тым дождём. И вот теперь, похоже, настало время вскрыть реторту, а выращенная в ней птичка сама должна послужить материалом для создания чудесной королевской пары, как это описано в «Химической

:JlCеllиmьбе Христиа1lа РозеllкреЙца». Вынесем,в заключение этой главы некоторые важ­

ные для нашего расследования особенности древней герметической науки алхимии.

1. Алхимия

рассматривалась носителями «древнего

тайного знания» как универсальное искусство преобра­ зования несовершенного мира в совершенный, причём всегда предполагалось, что главной задачей алхимии

является

трансмутация

и

улучшение

человеческой

природы, а вовсе не получение благородных металлов

из неблагородных.

2.

.

Несмотря на разнообразие описаний алхимичес­

ких технологий, намеренную туманность и flечёткость этих описаний, из них можно сделать однозначный

-407 -

вьшод: процесс Великого алхимичеСкого Делания над лю­ бым объектом (<<веществом») обязательно включает этапы· «смерти» объекта, его разложение на составные части и отделение «чистых» частей от «нечистых» с последующим

<<Воскрешением» улучшенного и очищенного объекта.

3.

Прежде чем будет достигнут нужный результат,

этапы. Великого Делания, как правило, многократно

повторяются; на каждом цикле алхимической работы возможна импровизация, творческий подход, поэто­ му алхимию чаще называли королевским искусством,

а не наукой.

4.

Одно из важнейших требований к алхимическому

эксперименту

-

замкнутость;

процесс должен

проис­

ходить в «закрытой реторте», сколь бы большой эта реторта ни была, чтобы свести к минимуму все по­ сторонние влияния.

5. Ещё

одно обязательное требование к процедурам

Великого Делания

-

согласованность их выполнения с

ритмами Великого Мастера редь

-

-

Природы, и в первую оче­

увязка алхимической работы на всех этапах с астро­

логической обстановкой, учёт влияния небесных тел.

6.

Алхимическое Делание может проводиться толь­

ко особо продвинутыми мастерами-адептами, обладаю­

щими сверхъестественными магическими способностя­ ми, причём эти способности адепты получают после прохождения через печь-атанор; это значит,

что над

самими мастерами должна предварительно выполнять­

ся алхимическая работа. Отсюда неизбежно следует наличие цепи

посвящения

среди

мастеров

«королев­

ского искусства»; весьма вероятно также существование в

течение длительного

времени тайных организаций

адептов алхимии.

Посмотрим теперь, как перечисленные выше осо­

бенности «королевского И,скусства» проявились в истории человечества.

-408 -

Глава

32

ВАтаноре Когда выше речь шла об идейных предпосылках возникновения

на

земле Американского

континента

страны совершенно особого типа, отличной по своему политическому и социальному устройству от любой тогдашней державы

Старого Света,

мы упоминали,

прежде всего, о Братстве вольных каменщиков и о его

возможных предшественниках

-

Ордене тамплиеров­

храмовников, таинственных розенкрейцерах и о знаме­

нитых мыслителях эпохи Реформации, таких как Френсис Бэкон, Джон Ди И Джордано Бруно, чья принадлеж­ ность к тайным обществам твёрдо не установлена, но весьма вероятна. Как мы убедились, все эти люди и организации были носителями идеи преобразования человека

и

человечества

на новых, улучшенных, по

их мнению, началах.

При этом тамплиеры, например, не просто вынаши­

вали некие планы переустройства общества, но и пыта­ лись. претворить их в жизнь, действуя, главным обра­ зом, в религиозной и финансово-экономической сферах жизни социума. Однако их планы сорвались, задача оказалась непосильной, а сам Орден храма Соломона попал в реторту, в Атанор (то есть в печку) и подвергся жёсткой переработке в фазе Нигредо. Недаром, кстати, Вальтер Скотт в известном романе «Айвенго» поместил

на щит рыцаря-тамплиера Бриана де Буабильгера, сра­ жавшегося на турнире с героем книги, символ именно

алхимической работы в чёрном

-

ворона, сидящего на

черепе. Евгений Головин, отметивший этот эпизод в лекциях «Алхцмuя в современном мире»,

Скотт

-

считает, что

человек вполне рационально и позитивистски

настроенный, вряд ли сделал это сознательно или на ос-

-409-

нове каких-то тайных знаний. Совпадение скорее чисто случайное, но через «случайности» художественных

произведений, как считал, к примеру, Карл Юнг, часто помимо воли авторов пробивается некая скрытая и глубокая правда. Итак, над тамплиерами была выполнена «Работа в

чёрном», но ведь это дело Филиппа Красивого и пап-ы Климента У,

скажет

читатель.

Получается,

именно

король и папа были по отношению к тамплиерам вы­ шестоящими братьями и мастерами? Нет, не всё так просто

-

нятным,

ми

папа с королём, как теперь становится по­ оказались

клещами,

с

просто

помощью

инструментами,

которых

стальны­

действительные

мастера засунули рыцарей Соломонова храма в ого­ нёк. Выше я упоминал книгу Майкла Бейджента, Ри­

чарда Лея и Генри Линкольна «Святая кровь и Свя­ той Грааль», пропагандирующую франкских королей Меровингов как потомков Иисуса Христа. В данной книге авторы говорят о существовании

Ордена

-

суперзакрытого

Сионского Приората, когда-то стоявшего

за тамплиерами, а сейчас продолжающего спокойно вершить свои тайные дела.

Сионский Приорат, как утверждается в «Святом Граале», есть .не что иное, как секретный двор единст­ венно истинных королей Меровингов, и именно эта ор­

ганизация

когда-то

инициировала

создание

Ордена

храма Соломона, а после того, как последний «пошёл

по неверной дорожке» и начал допускать сбои в работе­ натравила через своих агентов при дворах короля и

.

папы светские и церковные власти на бедных тамплие­ ров. Но, возможно, дело не только в «сбоях» и «порче» храмовников. Не исключено, что Сионский Приорат,·.

произведя тщательный анализ тогдашней европейской·

и мировой обстановки и убедившись, что желанная.\ трансформация общества на тот момент оказывалась;...

, -410.!

невозможной, решил прервать процесс, а свое глав­ ное орудие

Орден Соломонова храма

-

-

подвергнуть

закалке и обжигу, чтобbl в нужное время получить гораздо более совершеННblЙ и МОЩНblЙ инструмент для Вblполнения

Magnum Opus.

Орден храма Соло­

мона бblЛ уничтожен. а его останки, то есть успевшие СКРblТЬСЯ члеНbI, «легли на дно», ушли в идейно-по­

литическое

подполье,

«стали

братьями

пиратов

и

корсаров», по Дж. Робинсону, с тем, чтобbl через не­

сколько веков «философского гниения» возродить в новом обличье Братства ВОЛЬНblХ каменщиков орга­

низацию профессионаЛЬНblХ борцов за улучшение че­ ловеческой ПРИРОДbl.

С момента учреждения Великон Ложи Англии прошло почти триста лет, за это время масонство са­

мо I1ретерпело цеЛblЙ ряд трансформаций, а в некоторых странах оно прошло через своё «Нигредо», подверга­ ясь

запретам

и

преследованиям

и

на

долгое

время

окаЗblваясь в подполье. От регулярного масонства, жи­ вущего

по уставам

и конституциям, I1РИНЯТblМ

ещё в

ХУН! веке, откаЛblвались и ОТПОЧКОВblвались раЗНblе

нереГУЛЯРНblе ложи и ордена, типа Великого Востока Франции или знамеНИТblХ Иллюминатов, провозгла­ сивших своим принципом прямое и активное вмеша­ тельство в политическую жизнь,

что совершенно не­

совместимо с правилами регулярного масонства, дек­

ларируеМblМИ официально. И как-то так получалось,

что хотя бbl

И косвенное,

но достаточно заметное

I1рисутствие ВОЛЬНblХ каменщиков в наиболее знаЧИМblе моментЬ!

мировой

истории

за

последние двести

с

лишним лет всегда просматривалось.

Кроме рассмотренного нами провозглашения неза­

висимости СоединёННblХ Штатов Америки и. вообще

Американской революции, достаточно назвать Вели-

-411-

кую Французскую ревощоция и русскую Февральскую

революцию

1917

года (без которой была бы невоз­

можна революция Октябрьская). О роли масонства в подготовке и проведении этих трёх революций, опреде­ лившм ход мировых событий на столетия вперёд, на­ писано достаточно много. Я же порекомендую читате­

лям, слабо знакомым с этой темой, обратиться к таким трудам, как «История Французской революции» князя­ анархиста Петра Кропоткина (в его книге есть специ­ альная глава о роли масонов во Французской револю­

ции) и «Люди и ложи» Нины Берберовой. Указанные

авторы, не являясь масонами (iю крайней мере, офици­ ально),

но

относясь

к

Братству

вполне. благожела­

тельно, отмечают в своих работах важную, а часто и ре­ шающую роль, которую вольные каменщики сыграли

в придании революционным событиям во Франции и в России нужного размаха. Тема «масонство И Американская революция» осве­ щена, хотя и весьма

неполно, в ранее цитированном

мной мельгуновском сборнике «История масонства». Ещё раз подчеркну, что авторы упомянутых выше ра­ бот, как и я сам, не считают Братство вольных камен­ щиков в его «регулярной» или «нерегулярной» ипо­ стасях главной причиной или главным организатором

революций, войн, переворотов, реформ и т.п., но они, как и HeKoTop~le другие вполне объективные исследова­

тели, фиксируют присутств"е масонов среди активных участников почти всех важнейших исторических про­ цессов за последние два с лишним века и высказывают

предположение, что без участия «братьев» ход событий был бы существенно иным. Добавим к этому, что поли­ тические"режимы, возникшие при участии братьев-ма­ сонов, или «детей вдовы», как они сами себя называют, и во Франции, и в России, и во многих других стринах давно уже канули в Лету или изменились до неузна-

-412-

ваемости, а само Братство продолжает существовать Ю1К ни в чём не бывало.

В связи со всем вышеизложенным напрашивается ещё одна естественнонаучная аналогия. В современ­ ной химии вещество, которое само непосредственно не участвует в химической реакции, но присутствие

которого резко увеличивает скорость этой реакции, а иногда и меняет характер её протекания, называется катализатором.

Только благодаря катализаторам удалось наладить промышленное

производство

необходимых для

жизни

множества

современного

полезных

и

человека ве­

ществ и материалов. Но и древняя наука (или искус­ ство) алхимия имела вполне чёткое представление о катализаторах, называя их, впрочем, по-другому. По

сути, главный результат алхимического Великого Де­

лания

-

Философский камень

-

есть не что иное, как

суперкатализатор, позволяющий резко ускорить проте­ кающие в природе миллионы лет процессы, а также

целенаправленно влиять на их результаты. Но кроме

Философского камня в алхимии есть и другие катализа­ торы: уже упоминавшаяся Лунная Тинктура или, к при­ меру, таинственный алхимический агент, именуемый

Азотом (не путать с обычным химическим элементом азотом из таблицы Менделеева) .

. Развивая

нашу аналогию, мы можем сказать, что

Братство вольных каменщиков, очевидно, играет в западной цивилизации роль важнейшего социально­ го катализатора, способствующего заметному уско­

рению процессов трансформации общества. Только вот до Философского камня ВОЛЬНblе каменщики яв­ но не дотягивают? им не хватает, прежде всего, уни­

версальности,

Ведь масонство

глобального

-

охвата,

всемирности.

это порождение именно Запада, и

хотя Запад вот уже несколько сотен лет продолжает

-413 -

доминировать на нашей планете, его превосходство

над другими цивилизациями в начале ХХI века уже далеко не так безусловно, как, например, в начале ве­

ка ХХ, когда все страны мира были по сути либо ко­

лониями Западной Европы и США *, либо находи­ лись от них в сильнейшей политической зависимости,

подобно России или Китаю.

Сейчас колоний почти не осталось, а зависимость различных стран и народов друг от друга приобрела не столько политический, сколько экономический и куль­

турно-информационый характер. Масонство же, хотя и распространилось почти повсеместно, но внезападных .странах ему не удалось, судя по всему, одолеть и оттес­

нить местные структуры теневой власти. Более того, за последние десятилетия заметно усилилось влияние ин­

дуистских, буддийских, исламских, а также просто языческих

религиозных

культов

на духовную

жизнь

Запада, Ь чём мы уже говорили ранее, рассматривая современное сектантство.

А ведь за всеми этими культами, как правило, стоят

тайные общества незападных цивилизаций, различные их эзотерические ордена. Так что война ЦИВИ1lизаций в

сфере оккультизма, в сфере скрытого политического и социального управления и манипулирования массовым

сознанием сейчас уже идёт вовсю, и победа Запада в

этой войне весьма проблематична. А без такой победы Орден вольных каменщиков вряд ли сможет успешно решать возложенные на него задачи в мировом мас­

штабе.

Следовательно,

масон.ство

как

катализатор

процессов социальной трансформации глобального

... Точнее,

колонии формально были поделены между отдель­

ными западноевропейскими державами и

CIllA,

но" следуя

логике н.я. Данилевского, мы вправе сказать, что колонии

реально принадлежали всей западной цивилизации.

-414-

уровня

должно

быть

усилено

какими-то

другими

«панацеями» и «азотами», которые могли бы регули­ ровать

действительно

Великое

Делание

в

реторте

размером с нашу планету.

Можно предположить, что создание после Второй мировой войны на базе европейского и северо-амери­ канского масонства таких организаций, как Бильдер­

бергский клуб или Трехсторонняя комиссия (<<Трилате­ ралы»

и явилось попыткой западной элиты вместе с

примкнувшей к ней элитой японской обеспечить надёж­

ную управляемость глобальными процессами. Однако, несмотря на бесспорную значимость упомянутых орга­ низаций для построения всемирного технотронно-тота­ литарного

«человейника»

(термин

А. Зиновьева),

их

роль всё же вряд ли выходит за пределы согласования интересов правящих

кругов постиндустриальных госу­

дарств и выработки ими совместной линии поведения в

сложных мировых ситуациях. Настоящая же «панацея» для глобального Делания должна быть приспособлена к работе как с элитами, так и с массами, для неё обяза­ тельно наличие гораздо более мощной «энергетики»,

как говорят современные поп-оккультисты, причём она должна сохранять свою действенность в различных ЦИ8илизационных средах, в различных культурах.

В настоящее время единственным в мире объектом,

хотя бы отдалённо подходящим для выполнения роли универсального катализатора глобальных обществен­

но-политических преобразований, являются Соединён­ ные Штаты Америки

-

только у этой страны и её наро­

да есть силы (прежде всего! экономические и военные) и,

главное,

желание

осуществлять

вмешательство

в

любой точке Земного шара с целью навести там со­ ответствующий порядок и выстроить всех по ранжиру.

Но такое желание у Штатов появилось только после

11

сентября

2001

года.

-415 -

Конечно, США и до

11

сентября заметно влияли на

мировую политику, экономику, культуру и проч. Не­ редко Америка при бегала к прямому вооружённому вмешательству в различных регионах, и это её вмеша­ тельство часто оказывало решающее воздействие на

ход событий. Достаточно назвать вступление в

1917 го­

ду Соединённых Штатов в Первую мировую войну на

стороне Антанты, когда из-за разразившейся в России революции, фактически ещё до Брестского мира резко

ослабившей Восточный фронт, Англия и Франция ока­ зались на грани поражения. Однако своевременное вмешательство Америки спасло страны Антанты, и

победа осталась за ними. Таких примеров из новейшей истории можно при­

вести ещё много, а роль США как резонатора-усилите­ ля

новых

религиозных культов уже рассматривалась

нами выше. Но во всех этих ситуациях Штаты высТупа­ ли и выступают именно как катализатор уже идущих в

человеческом обществе процессов, а не как непосредст­ венный участник-реагент, поскольку прямая вовле­

чённость США ограничивалась довольно-таки гомео­ патическими дозами. Нередко Америка служила про­ сто моделью и «маяком», как в истории раскрутки так

называемой научно-технической революции в. глобаль­

ном масштабе. Штатам достаточно было запустить у себя процесс безудержного злокачественного роста но­ вых технологий, и весь мир кинулся им в этом подра­

жать, нисколько не заботясь о последствиях. Как гово­ рится: «Спасибо вам (американцам) за то, что вы есть!» Впрочем, Дом Соломона в бэконовской Новой Атлан­ тиде и был создан, прежде всего, для ускорения научно­ технического прогресса.

Но после того, как человечество в результате ряда произошедших за последние двести-триста лет полити­ ческих,

научно-технических,

культурных,

-416-

сексуальных

и прочих революций и контрреволюций, а также войн, оказалось вовлеченным в процесс, называемый гло­

бализацией, от Соединённых Штатов Америки потре­

бовался гораздо более высокий, чем прежде, уровень

воздействия на ход мировых событий, то есть возникла необходимость. многократного усиления

каталитиче­

ских свойств США. Однако именно сейчас сделать это оказалось непросто из-за нарастающего гедонистски­

застойного настроя американского общества, о чём с тревогой писал Збигнев Бжезинский в книге «Великая Ulа>.:,1-tаmная доск(т. Америка тоже постарела, успокои­

лась, обросла салом; и поднять её на подвиг всемирного Великого Делания оказалось непросто. Однако нет таких крепостей, перед которыми пасо­

вали бы истинные адепты Маgпum

Opus, тем

более, что

всё уже давно спланировано и спрограммировано, а

любой испытывающий «историческую усталость» соци­ альный организм (будь то народ, нация или многона­ циональная держава) может быть подвергнут процеду­

ре исторического же взбадривания, а то и исторической реинкарнации.

Похоже, над США в настоящее время выполняется именно такая Ilроцедура, причём началась она именно

11

сентября

2001

года, а когда закончится·- пока неясно.

Огонь, медленно тлевший в Атаноре Западного по­ лушария Земли, ко

усилился,

11

сентября

стоявшая

на

2001 огне

года неожиданно рез­ реторта

с

ярлычком

«Новая Атлантида» вдруг засвистела и забулькала, а содержимое реторты заметно изменило свой цвет, при­

обретая зловещую чёрную окраску. В момент тарана

первым «Боингом» (рейс

N2 11)

северной башни ВТЦ в

Нью-Йорке как раз начало восходить созвездие Воро­ на, а когда через

18

минут второй «Боинг» врезал~я в

южную башню, Ворон уже поднялся на небосклон, и только его голова ещё была отрезана линией торизонта.

14 - 10533

Нойсгард

-417--

В это же время на северо-западной стороне небосклона заходило созвездие Лебедя.

Поскольку Ворон

это символ первого этапа Вели­

-

кого делания, а Лебедь хоже, что

II

сентября

- символ второго этапа, то по­ 2001 года в американской алхи­

мической печи-атаноре Нигредо и Альбедо поменялись местами, хотя, скорее, алхимический цикл. по выработ­ ке Малой Панацеи был запущен повторно. Кстати, в

момент подписания Декларации Независимости США над горизонтом в Филадельфии наряду с другими со­ звездиями, в том числе лежащим на эклиптике Змеенос­

цем, восходил знак-символ Альбедо А один из символов Нигредо

-:

-

созвездие Лебедя.

Голова Медузы Горгоны,

то есть звезда бета Персея, или Алголь, тогда только

что закатил ась за горизонт на Западе.

То, что провозглашение независимости Соеf'.Ин'ённых Штатов алхимически и астрологи чески явилось именно завершением процесса сублимации, то есть воссоздания и воскрешения на американском континенте новой на­

ции из остатков гниения и разложения (историко-соци­ ального, конечно, а не физического) народов Старого Света, достаточно очевидно. Поэтому появление над горизонтом в

4 июня 1776 года в Фи­ ладельфии символа Альбедо - Лебедя - вполне уместно. С тех пор прошло 200 с лишним лет, в течение которых США исправно выполняли роль Лунной Тинктуры 17

часов

1О

минут

катализатора-ускорителя процессов трансформации в

различных уголках Земного шара. Но теперь потребо­ валось существенно увеличить силу заокеанской Малой Панацеи, поэтому возникла необходимость в новых «возгонках и сублимациях». Поскольку, как написано в одном средневековом трактате,

та к соединению

(conjunctio)

«... разложение -

это воро­

и это ключ к трансмутации»,

в Атаноре вновь прорисовался знак Ворона с отсечённой линией горизонта головой.

-418 -

Глава

33

Гекатомба в час Венеры Итак, мы приступили к обещанному ранее астраль­ ному осмотру места происшествия событий

2001

11

сентября

года. Правда, осмотр этот начался у нас несколько

нетрадиционно, не с обычных в таких случаях космо­ грамм и гороскопов, а прямо со звёзд и созвездий, вос­ ходящих и заходящих за горизонт, видимый в городе

Нью-Йорке в момент совершения там самого грандиоз­ ного террористического акта в истории. Именно звёзды

и созвездия чётко и недвусмысленно обозначили этапы алхимической работы, завершившиеся

11.09.2001

и

начавшиеся

в США.

Те, кто верит во всемогущий Случай, могут считать это делом случая, я же придерживаюсь другой рабочей гипотезы: случай хоть и могуч, но не всемогущ, и спи­ сывать на него все странные «говорящие» совпадения, в том числе и астрально-исторические, не следует.

Между прочим, астрологический анализ, основан­ ный не на построении гороскопа, а на учёте расположе­ ния звёзд и планет относительно горизонта в момент

совершения события*', является гораздо более древним и

традиционным,

чем

все

нынешние

астрометодики.

Объясняется это просто: древние астрологи (они же ас­

трономы) не умели вычислять координаты небесных тел и светил, они их непосредственно наблюдали со своих пирам ид-обсерваторий, а для наблюдателя го­ ризонтальная система небесных координат является

наиболее естественной и удобной.

* По-научному

такой анализ назblвается рассмотрением поло­

жения небеСНblХ тел в горизонтальной системе координат.

Современные астрометодики. используют, глаВНblМ образом, эклиптическую систему координат.

-419 -

Именно из древней «горизонтной» астрологии во­ шло во все языки выражение «родиться под счастливой

звездой». Здесь имеется в виду звезда, на~одящаяся в момент рождения счастливчика в зените, то есть прямо

над головой. А зенит точек

-

это как раз одна из выделенных

горизонтальной

системы

небесных координат.

Другая особая точка этой системы

-

надир

-

противо­

положна зениту и лежит прямо под ногами наблюдате­

ля. ECTeCTBeHHO~ и зенит, и надир у древних астрологов пользовались

повышенным

вниманием,

и

им, а также

оказавшимся возле них небесным телам, придавалось

особое значение. Такое же значение придавалось небес­ ным телам или

и созвездиям, восходящим над горизонтом

заходящим

за

него

в

момент совершения

интере­

сующего астрологов события. В современную астроло­ гию древняя традиция отчасти про никла в виде систе­

мы домов гороскопа с её ~осходящими и нисходящими точками эклиптики (асцендентом и десцендентом), од­ нако сейчас астрологи гораздо реже учитывают поло­

жение звёзд и планет относительно горизонта, чем в

древности. Но ~OT адепты «древнего тайного знания и королевского искусства» вполне могут позволить себе не суетиться и применять в ходе своих опусов и маги­

стериумов проверенные тысячелетиями наработки. Од­ ни только восПоминания о том, как в предрассветных сумерках

жрецы

поднимались

по

каменным

ступеням

на вершину пирамиды, как вглядывались в звёздный

узор, мерцавший на четырёх углах неба, а потом, убе­ дившись, что Великий Страж Запада проснулся и ждёт то­

го, что ему при читается, погружали обсидиановые но­ жи в тела жертв ... да, одно это способно отодвинуть бу­ мажно-компьютерную эклиптическую астрологию

куда­

то в крысиную суету профанного мира.

Однако настоящие адепты будут, пожалуй, повыше всех этих волнующих воспоминаний, для них древность

-420-

и современность почти слились, времени уже почти не существует, а потому они могут с успехом пользоваться

какими угодно методиками и инструментами, от собст­ венных глаз и головы до компьютера. Да и нам инте­

ресно посмотреть, что же высветилось на небесах, кро­ ме восходящего Ворона и заходящего Лебедя, в момент запуска «генератора истории» ХХI века.

Сразу нужно сказать, что и в обычном гороскопе,

составленном для 8 часов 45 минут местного времени

г. Нью-Йорка IЩ II сентября 2001 года (то есть для мо­ мента

тарана

первым

ВТЦ) символ Нигредо

-

«Боингом»

Северной

башни

Ворон- тоже проявился. Звез­

да дельта Ворона, называемая также Альгораб, совпала по

эклиптической

долготе

с

асцендентом

гороскопа

удара по Америке (или просто «Удара», как мы будем в

дальнейшем, для краткости, именовать данное собы­ тие). О сугубой важности асцендента в астрологичес­ ком анализе мы уже говорили выше: А в гороскопе Удара с асцендентом, или началом первого дома, СОВ­ местилась также планета Меркурий, ставшая благодаря

этому наиболее сильной и выделенной планетой гороско­ Шl. Естественно, дельта Ворона пометила и Меркурий, также совпав с ним по эклиптической долготе ..

Такое совмещение астрологи считают предвестием

несчастий, разрушений, провала в делах и ~юзора (<<во­ рон накаркал»). В медицинском гороскопе Альгораб сулит проказу, гангрену и опухоли головного мозга.

Асцендент, то есть восходящий градус эклиптики, в

момент Удара оказался в знаке Весов (его символ

.n.),

которым управляет планета Венс:;ра. По астрологичес­ ким

понятиям это свидетельствует о том,

цель Удара

-

что главная

восстановление некоего нарушенного рав­

новесия и даже гармонизация столь радикальным спо­

собом окружа}Qщего мира. Ну и эстетическое оформле-

-421-

ние . Удара оказалось на высоте, красота исполнения была просто бесподобной, недаром это действо смотрели затаив дыхание в прямой трансляции сотни миллионов

людей во всем мире. Уж что-что, а красоту Венера обес­ печит в перву~ очередь.

В то же время Весы

-

это всегда колебания, выбор

из нескольких альтернатив, поэтому Удар можно рас­ сматривать как некое контрольное взвешивание квезиmи­

да* (в нашем случае квезитид

-

это США), проверку его

на прочность. А поскольку асцендент и другие угловые

точки гороскопа Удара попали в знаки кардинального креста Зодиака (Весы, Козерог, Овен, Рак), то испыта­ ние рассчитано на будущее, на дальнюю перспективу.

Пока чаши весов колеблются, равновесие ещё не в'ос­ становлено. Управительница Весов

-

Венера

-

находится

в знаке Льва, что говорит о выборе сильнейшего.

Весы имеют и ещё одну оккультную составляющую, основанную на привязке зодиакальных знаков к картам

Таро. Для Весов, как считают многие оккультисты, значи­ мой картой Таро является двенадцатая

-

это карта «Пове­

шенный» (или «Предатель»). Ключ~вые слова для этой карты

-

казнь, жертва, нака:щние за предательство, равно­

весие и, как ни странно, мессианство. Знаменитый фран­ цузский оккультист

XIX века

Элuфас Леви (его настоящее

имя Альфонс-Луи Констан) связывал карту «Повешен­

ный» с буквой древнееврейского алфавита С, (ламед) и' ал­ химическим Великu.м. Деланием (Элифас Леви. «Учение и ритуал высшей магии»). К словам Леви в данном случае стоит прислушаться, ведь недаром такой серьёзный иссле­ дователь, как Мирча Элиаде, отметил выдающуюся роль

последнеrо в раскрутке оккультного бума на Западе в се­ редине

XIX

* Квезiпид -

века, хотя сам труд Леви «Учение и ритуал

термин хорарной астрологии, означающий лицо,

объект или дело, о котором задаётся вопрос астрологу.

-422-

высшей магии» Эли аде ставил довольно низко по его лите­ ратурным качествам. Но, возможно, дело тут в том, что Леви был учеником и коллегой Шарля Нодье, подзабыто­ го ныне романтического писателя и, одновременно, глав­

ного библиотекаря Арсенальной Библиотеки

-

самого

крупного хранилища средневековых оккультных рукопи­

сей во Франции. В своё время Нодье был очень. попу­ лярен, через его литературный кружок прошли многие

знаменитости, такие как Дюма-отец, Гюго и Бальзак. А согласно авторам книги «Святая кровь и Святой ГраШlЬ»,

Шарль Нодье занимал не последнее место в иерархии Си­ онского Приората, того самого, который стоял, якобы, и за тамплиерами, и за розенкрейцерами, и за масонами.

Если верить некоему «Секретному досье», попавшему в руки авторов «Святого ГраШlЯ», Нодье даже возглавлял

этот таинственный Орден с

по

1801

1844 год.

Продолжение первого дома гороскопа Удара лежит

в знаке Скорпиона (т.). Астрологически это озна':lает, что развязка ситуации, инициированной Ударом, связа­

на

с глубокой трансформацией квезитида

(США),

возможно, сопровождающейся его саморазрушением

и восстановлением заново. восстановление

в

Не исключено, однако,

ухудшенном

варианте,

то

есть

де­

градация. Поскольку первый дом гороскопа опреде­ ляет

внешние

проявления

ситуации,

порождённой

Ударом, их нацеленность, а управителями Скорпиона являются Марс и Плутон; то попадание последней

трети первого дома гороскопа в знак Скорпиона провоцирует США на внешнюю агрессию, сопровож­

дающуюся глубочайшими потрясениями и трансфор­ мациями устоявшегося

миропорядка.

Со Скорпио­

ном связывают обычно четырнадцатую карту Таро

-

«Умеренность», а Леви считал данную карту симво­

лом

превращений,

оборотничества

-423-

(когда

человек

Гороскоп теракта

11

сентяБРJl

2001 r.

в

CIIIA (аспекты)

превращается, к примеру, в волка). Павел Глоба, в свою очередь, считает, что Скорпион развивается либо в паука, пьющего чужую· кровь, либо в орла, спасающе­

го себя и других. Пока, к сожалению, наш квезитид, то есть Америка, предпочитает ткать паутину.

Между прочим, и сильнейшая планетная конфигу­ рация в гороскопе Удара, так называемая Трапеция

(образованная Сатурном, Плутоном, Меркурием и Венерой), трактуется как знак «созидания через раз­

рушение». Но поскольку на основание Трапеции (обра­

зованное оппозицией Сатурна и Плутона) наложилась

-424-

Гороскоп теракта

II

сентября

2001

г. в США (система домов)

другая весьма напряженная конфигурация рат (Солнце

-

Сатурн

-

-

Тау-квад­

Плутон), то выстроенное зда­

ние нового мирового порядка рискует оказаться весьма

непрочным и быстро рухнуть. Если посмотреть, как мы это делали раньше, не только на знаки Зодиака, но и на созвездия, то ока­

жется, что асцендент и большая часть первого дома гороскопа Удара попали в созвездие Девы (Вuрго по­

латыни). Мифологически данное созвездие обычно ассоциируется либо с богиней плодородия Деметрой,

-425-

либо с богиней справедливости Астреей. Последняя, кстати, чрезвычайно популярна в Братстве вольных каменщиков: многие масонские ложи носили и носят

имя Астреи.

п. Глоба считает, что созвездие Девы симво.riизи­ рует воздаяние за совершённые в прошлом поступки,

так сказать, сбор урожая (<<что посеешь, то и пож­ нёшь»). А Денис Куталев, разработавший систему ас­ трологической

классификации

созвездий

и

звёзд,

считает, что Дева-созвездие входит в одну группу с созвездиями Близнецов, Стрельца и Кита, связанную с картой Таро

«СШlа». Элифас Леви ассоции­

NQ II -

ровал данную карту с буквой

:::1 (каф) и понятием

«Магическая цепь». Число

11, впрочем,

как-то уж слишком явно подчер­

кнуто и выделено организаторами теракта, на что об­ ратили внимание многие наб1Щ)датели: и дата

- II

сен­

тября, и II-й номер рейса первого самолета, совершив­ шего таран, и мишень

-

башни-близнецы ВТЦ, которые

можно ведь рассматривать не только как символ рим­

ской двойки

(11),

но и как изображенное обычными

арабс~ими цифрами число

11.

Некоторые любители

тайн и загадок идут ещё дальше, обнаруживая замаски­

рованное число

II

и в количестве пассажиров на бор­

тах захваченных самолетов, и в КОли4естве прошедших

с начала

2001

года дО

II

сентnбря дней, и в месте пер­

вого удара - штате Нью-Йорк -одиннадцатом по счету из

13

первоначально объединившихся и образо­

вавших США штатов. Из одиннадцати букв состоят:

английское название пострадавшего города

- New York City, название страны-укр·ывательницы террористов Afghanistan и что-то там ещё. Но всё это уже сильно смахивает на «каббалистические» упражнения Пьера Безухова из «Войны и мира» Толстого, пытавшегося при помощи

буквенно-цифровых

-426-

манипуляций

со

своим

именем и именем Наполеона убедить' самого себя, что именно графу Безухову предначертано СВblше избавить .человечество от великого завоевателя. То есть в ну­

мерологическом буме, раЗblгравшемся в связи с терак­

том

11

сентября, наблюдается

ЯВНblЙ перехлёст, что,

впрочем, вполне естественно.

Мы же не можем не обратить внимания на то, что

звёздная, или светоносная, Дева оказалась волею судь­ бbl (или верховных иерофантов) распорядительницей мистерии символического усекновения глаВbI Амери­ ки

-

чудесной ПТИЦbl, Вblращенной на крови каЗНИМblХ

королей и народов на далёком острове-материке, как это предречено в загадочной книге ХУН века

-

«ХшfU­

ческой женитьбе Хрuстиана РозенкреЙца». Кстати, планета-управительница гороскопа Удара Венера

-

-

в эзотерической астрологии часто наЗblвается

Денницей, Светоносной или Люцифером. Следует также отметить, что для гороскопа удара по Америке весьма характернЬ! астрологическая не­ определённость и неу~тоЙчивость. В этом гороскопе почти нет резко ВblделеННblХ, преобладающих харак­ теристик:

отсутствует

ВblделеННblЙ

знак

Зодиака,

крест, квадрант*, зона, полусфера. Но зато сильно Вblделена стихия Воздуха (напомним, что запаДНblе

астрологи

используют

чеТblре древние

натурфило­

софские стихии: Огонь, Воду, Воздух и Землю). А в паре антагонистов Огонь

-

Вода преобладает Огонь.

Чисто собblТИЙНО данные стихии и проявились: удар с воздуха привёл к ~ольшому огню. Астрологи счи­

тают Воздух медиумом, он, якобы, является провод-

* Квадрантом в астрологии наЗblвают тройку идущих подряд знаков Зодиака: ва;

1-

Овен, Телец, БлизнеЦbl;

111 - BecbI, Скорпион, Стрелец; IV - 427-

11 -

Рак, Лев, Де­

Козерог, Водолей, Рblбbl.

ником чужой воли, передатчиком информации. Пре­

обладающий в гороскопе теракта Воздух обеспечил

данному событию максимальную рекламу, глобаль­ ную информационную раскрутку

-

суперпромоушен,

говоря языком современной торговли. Однако из-за главенства Воздуха представление о событии оказа­

лось очень зыбким и неустоЙчивым. Уже сейqас его оценки резко меняются. И то, что книга Тьерри Мейссана

«1 j сентября 2001 года. Чудовищная .махинация» стала мировым бестселлером, говорит о многом. Конечно,

левые

и

правые

диссиденты

в

Америке и во всём. мире объявили теракт

))

провокацией

что

американских

шенно неудивительно

-

спецслужб,

самой

сентября совер­

диссиденты на то и диссиден­

ты, то есть инакомыслящие, чтобы с ходу отвергать любые

официальные версии.

специалисты

почти

сразу

Но

же стали

ведь

и

серьёзные

выражать

сомне­

ния. Например. бывший глава комиссии Бундестага по

надзору

над службами

безопасности

Андреас фон Бюлов дал в начале

(Тагесumигель» интервью, в риканскую версию событий

2002

KOTOPQM

))

Германии

года газете

он назвал аме­

сентября неправдоЙ. В

этом интервью он, в частности, сказал:

«Прежде, чем правительство начинает войну, оно раньше всего устанавливает, кто враг. И на нём лежит обязанность представить доказательства.

Согласно собственным признаниям, оно [американ­ ское правительство] не было в состоянии представить до­ казательства, которые выдержали бы проверку судом». Как известно, до суда над террористами дело так и не дошло, однако это

не помешало

правительству

США объявить организнторами теракта радикаль­ ных исламистов и развернуть самый настоящий кре­ стовый поход против исламского мира. Сейчас, СIlУС-

-428-

тя два с лишним года" после нанесения удара поАме­

рике, она уже по уши увязла в борьбе с «мировым злом»,

но

никаких

весомых

доказательств

вины

ис­

ламских радикалов, кроме видеоплёнок с маловразу­ мительными речами бен Ладена, человечеству так и не предъявлено.

Но, возможно, это также является составной ча­ стью плана всемирной трансформации

-

пусть лю­

дишки привыкают к тому, что прав всегда тот, у кого

больше денег и авианосцев. Официальные-то лица во всём мире проглотили же совершенно несъедобную американскую версию событий

11

сентября и не по­

·морщились. Никто не захотел оказаться во второй шеренге бушевского строя. Помните? «На первый­ второй рассчитайсь, первые номера

-

шаг вперёд, кто

не с н.ами, тот с террористами!» Что делать?! Под прицелом «томагавков» и экономических санкций не

будешь же из себя красную девицу изображать, «по­ литика

-

это искусство возможного» и т.д. Вот только

политики

-

народ хитрый и злопамятный, а Воздух

-

стихия очень зыбкая и переменчивая, поэтому вы­ строенные Дж. Бушем-младшим две шеренги миро­ вых держав очень быстро начали терять стройность

и перемешиваться. Провал США в ООН, где они так и не смогли получить нужную им для развязыва­

ния агрессии против Ирака, резолюцию, ясно пока­

зал, что извлечённый официальной Америкой из-под обломков ВТЦ и Пентагона политический капитал

-

репутация

в

жертвы

самого

чудовищного

истории всех времён и народов

-

теракта

оказался всё-таки

маловат.

Он очень быстро перестал обеспечивать автома­

тическую всеобщую поддержку Соединённых Штатов во

всех

их

многотрудных

мероприятиях по

наведе­

нию в мире должного порядка. И, как это ни стран-

-429-

но, астрообстановка в момент Удара довольно чётко и недвусмысленно свидетельствовала именно о таком

развитии событий.

Выше мы уже говорили о системе рациональной ас­ трологии доктора Вальтера Хофа. Любой гороскоп в этой системе оценивается количественно, с помощью

особых баллов, отражающих степень удаления планет в гороскопе от их «естественных положений» (домици­

лов).

Интегральные

числовые

объекта в системе Хофа

показатели

качеств

так называемые итоговые

-

суммы зодиакальной и земной схем гороскопа, где пер­

вая вычисляется только с учётом расположения планет

в знаках Зодиака, а вторая

-

с учётом размещения пла­

нет в домах гороскопа. Значения итоговых сумм в сис­

теме Хофа могут изменяться для разных гороскопов в диапазоне чисел примерно от

200

до

350 .. Оценка

собы­

тия, для которого строится гороскоп, делается в зависи­

мости от того, в какой числовой интервал попала та или иная итоговая сумма.

Благоприятными итоговых сумм до тервал (менее

250)

считаются

250

интервалы

300,

и свыше

значений

причём первый ин­

указывает на стабильность иliстинк­

та, жизненную силу, витальность объект~ с таким горо­

скопом, а второй (свыше интеллекта,

воли,

300) -

говорит о стабильности

характера,

сильно

проявленной

целеустремлённости.

Итоговая сумма зодиакальной схем.,,) США (горо­ скопа Дня Независимости) равна

по Хофу которого

-

318,

то есть Штаты

это стабильно интеллектуальный тип, для

характерны:

внутренняя

самостоятельность,

выделение самого существенного во всех жизненных ситуациях для

достижения,

как

правило,

весьма

ра­

циональных целей, активный «мужской» склад умаи характера.

-430-

А

вот

итого·вая

сумма

США оказалась равной

земной

296,

схемы

гороскопа

то есть она попала в не­

благоприятный интервал значений, лежащих между

и

300.

ДанныЙ интервал

-

250

зона неустойчивости, лабиль­

ности, односторонности и неопределённости характера

и судьбы объекта анализа. Земная схема, по Хофу, свя­ зана с тем, как врождённые задатки объекта будут им реализованы, а потому значение итоговой суммы

296,

немного не дотягивающее до стабильно-интеЛ.flектуаль­ ного типа (до

судьбы США

300), -

говорит именно о неустойчивости

это страна рациональная, рассудочная,

достаточно целеустремлённая, но и односторонняя,

однобокая, часто увлекающаяся нежизнеспособными идеями.

Схема Хофа позволяет также коли~ественно оце­ нить вклад отдельных планет в интегральные показате­

ли качества гороскопа и выявить среди них наиболее значимые, имеющие, по терминологии рациональной астрологии, центры тяжести в итоговых суммах. Так

вот, у Штатов центром тяжести и зодиакальной, и зем­ ной схем является Меркурий, что, по Хофу, говорит о сильно

развитом

интеллекте,

рассудочности,

позити­

визме, значительном интересе к технике и об умении ~ыделять существенные признаки. В то же время ла­ бильность земной схемы США, а также имеющийся в ней Меркурий с центром тяжести говорят о чрезмерной

расчётливости, эгоизме, жизни за счёт других и даже об опасности для американского народа неврозов; связанных с жадностью и рвачеством.

Как

видите,

система

рациональной

астрологии

Вальтера Хофа вполне адекватно описывает характер­ ные черты Америки, а поэтому интересно применить её

и в ходе расследования терактов

11

сентября.

Итоговая сумма зодиакальной схемы Удара по Аме­

рике оказалась равна

250

(нижняя граница лабильной

-- 431 -

зоны)

-

«неустойчивая судьба». Попадание итоговой

суммы на самую границу зон лабильности и стабильности говорит о существенной неопределённости в возмож­ ных последствиях Удара. Его результаты буду носить

противоречивый, неустойчивый и слабо прогнозируемый характер.

Цепочки порождённых Ударом событий,

несмотря на вл
Центр тяжести зодиакальной схемы Удара

-

Уран, и

он же является наиболее сильной планетой по положе­ нию. в космограмме. Но

Ypali -

это «революционер» и

«реформатор», а потому порождённый терактом «Но­ вый мир» будет существенно отличаться от старого. Впрочем, ураническую ломку геополитических реалий

мы уже наблюдаем воочию. Меркурий в зодиакальной схеме Удара также вы­ делен

-

он

имеет

так

называемую

наинизшую

по­

строчную сумму. Но и классический анализ гороскопа

Удара сразу указывает на Меркурий как на наиболее выделенную

планету

этого

гороскопа

-

достаточно

того, что Меркурий соединился с асцедентом в мо­ мент Удара и что он управляет знаками Девы и Близ­

нецов, в которых разt.\ещались светила. Солнце и Луна, утром

11

сентября

2001

г. Выделенность Меркурия

говорит о решающей роли, которую играют в порож­

дённой Ударом реальности информационно-пропаган­ дистские структуры, к каковым, безусловно, относят­ ся СМИ, а также всевозможные «мозговые центры», наподобие

РЭНД-корпореЙшн.

Кстати,

Меркурий

ведь небесный патрон не только торгашей и журна­ листов, но и шпионов, а потому разведсообщество

США, насчитывающее не менее десятка' разных ве-

-432-

домств,

также

совокупно

находится

под

покрови­

тельством божка в крылатых сандалиях. Ну и, конечно, нельзя забывать ещё об одной ро­ ли Гермеса-Меркурия

-

роли психопомпа, провод­

ника душ в царство Плутона и связника-посредника

между миром мёртвых и миром живых. То есть Мер­ курий в ипостаси Гермеса Трисмегиста

-

маг, верховный иерофант разыгранной

11

это архи­

сентября

грандиозной публичной церемонии-мистерии, мас­ тер-адепт нового цикла Великого Делания, симво­ лами которого являются Ворон и отрубленная голова Иоанна Крестителя.

Достаточно очевиден

и

характер проведённой в

Нью-Йорке и Вашингтоне церемонии - это гекатомба, жертва «ста быков», призванная умилостивить грозные потусторонние силы.

В пользу последнего утверждения говорят и некото­

рые особенности астрологической обстановки в момент Удара, обычно не принимаемые во внимание современ­ ными

астрологами,

но

хорошо

известные

с

древних

BpeM~H. Речь идёт о так называемых планетарных, или магических, часах и о стоянках Луны.

Планетарные часы

- это промежутки времени, рав­ ные либо 1/12 части дня (дневные часы), либо"I/12 части ночи (ночные часы) в данное время года и в данной ме­

стности. Очевидно, что из-за разной продолжительно­ сти тёмного и светлого времени суток в разное время года и на разных географических широтах планетарные

часы также будут по своей длительности зависеть от

места и сезона. Зимой будут преобладать ночные часы, а летом

-

дневные.

В магической астрологии за каждым часом закреп­

лена своя планета-управитель, причём планеты-управи­ тели

часов меНЯЮТС)l по дням недели в соответствии с

так называемый звездой магов (семиконечной звездой,

- 433-

задающей

схему

планетного

управления).

Первым

часом любого дня недели всегда.управляет та же пла­ нета, которая является «хозяином» всего дня, а даль­

ше

управители

меняются

по

цепочке,

задаваемой

звездой магов.

В практической магии существует строгое прави­

ло:

любые

диться

В

магические

действия

соответствующие

должны

планетные

произво­

часы,

иначе

толку не будет. Дело в том, что магия, о чём мы уже говорили выше,

-

это взаимодействие человека с ми­

ром невидимым, миром духов, а духи, как известно с

незапамятных времён, тесно связаны с различными астрообъектами, в первую очередь с планетами и све­ тилами. А потому, если некоторое магическое дейст­ вие требует помощи определённого духа, то совер­ шать его можно только там и тогда, где и когда дух­ помощник находится «в силе».

О соответствии планетных часов и магических дейст­ вий

(Р.

пособия

по

оккультизму

сообщают

следующее

Piobb. «Formulaire de l1aute magie»): «При обращениях выбирать часы Сатурна, Марса,

Меркурия и Луны.

Для любовных заговоров выбирать часы Солнца и Венеры.

При заговорах против кого-либо выбирать

часы

Сатурна и Марса. Для

больших магических действий и церемоний

выбирать часы Юпитера и Венеры. Для изготовления nантаклей

-

часы Меркурия».

(В последнем пункте встречается малоизвестное для

непосвящённых слово «пантакль», означающее особый магический знак, якобы концентрирующий в себе опре­ делённуюастральную силу).

-434-

Магические часы, в силу древности их использова­ ния в колдовской

практике, связаны с классическим

планетным септенером, то есть семёркой видимых не­

вооружённым глазом планет и светил, а не с открыты­ ми в новое время и видимыми только в телескоп Ура­

ном, Нептуном и Плутоном, хотя современные астро­ логи и предлагают различные способы увязки вновь от­ крытых планет со звездой магов и, соответственно, с магическими часами.

Если определить продолжительность дня и ночи

на широте Нью-Йорка 11 сентября, затем найти дли­ тельность планетных часов для этого дня и, наконец,

посмотреть, в какой час был нанесён Удар, то выяс­ нится, что это был третий планетный дневной час, а поскольку всё это случилось во вторник, то данный

час оказался под управлением Венеры, в то время как сам этот день в целом управляется А1арсом. Венера же, как следует из вышеприведённого перечня, по­

кровительствует

либо

любовным

заговорам,

либо

большим магическим церемониям и действиям. По

общему смыслу события отнести

к любовным

11

сентября вряд ли можно

заговорам,

так

что

остаётся

только большая магическая церемония. Впрочем, это­ му

толкованию

есть

и

другие

астроподтверждения,

прежде всего положение Луны в гороскопе, или лун­ ная стоянка.

Система лунных стоянок является очень древним

делением Зодиака" используемым ещё в Египте и Вави­ лоне,

хотя

тогдашние

стоянки

отличались

от

нынеш­

них. Сейчас под стоянкой Луны понимают ]/28 часть окружности эклиптики, то есть сектор в 12°51 '26". Именно такую часть эклиптики Луна в среднем про­ ходит за одни сутки,

поскольку полный сидериче­

ский (т.е. определяемый относительно звёзд) период

её обращения вокруг Земли равен примерно

-435-

28

суткам.

Ночное светило

-

Луна

-

с незапамятных времён была

связана с колдовством, а потому её положение на не­

бесной сфере шаманы, жрецы, маги и чародеи всех народов всегда тщательно учитывали в/ своей про­

фессиональной деятельности. Лунные стоянки при ни­ мались в расчёт и индусами, и китайцами, и греками, и

арабами. От последних названия стоянок перешли в западную магию и астрологию, где они при меняются

и по сей день.

Каждая лунная стоянка, как и планетный час, счита­

ется особенно благоприятной для совершения вполне определённых магических действий и заговоров, а так­ же для изготовления вполне определённых пантаклеЙ.

Правда, если Луна окаЗывается в некоторых из своих стоянок, то пантакли изготавливать не следует, а в не­

которых, наоборот, можно только делать пантакли, но нельзя проводить никаких церемоний и заговоров. На этот счёт существуют таблицы магических действий, рекомендуемых к выполнению в зависимости от поло­

жений Луны. Конечно, попавшие в «открытые» источ­

ники таблицы вряд ли отличаются полнотой, но всё же кое-что любопытное из них можно выяснить. Утром

11

сентября

2001

года Луна находилась в сво­

ей 7-й стоянке, называемой Аддиват или Альдиарас. Ре­ комендуемые для данной стоянки магические действия

следующие: энвольтацuя, чтобы сеять вражду и чтобы получить милость у великих.

Мы видим, что положение Луны в момент теракта дей­ ствительно мало совместимо с любовными заговорами, а

вот с большой магической церемонией, направленной на получение милости великих (сил? духов? божеств поту­ стороннего мира?) оно совместимо вполне. И, конеч­

но, подобная церемония не может быть ничем иным, как гекатомбой, «жертвой ста быков»

-

грандиозным жертво­

приношением этим самым потусторонним силам.

-436-

Проясняется теперь и цель, преследуемая организо­ вавшими церемонию)

1

сентября иерофантами: сеяние

в мире вражды, раздувание огня в печи глобального Ве­

ликого Делания. Последовавшие за Ударом события показали, что верховным

магам

на этот раз удалось

добиться своего. Вражда, или Эрида-Распря, как назы­ вали её древние греки. вновь явилась со своим золотым яблочком на пир богов; ахейцы уже вы
адилисьь у

стен Трои; считающий себя неуязвимым штатовский Ахилл успел совершить свои первые ПОДВИГИ,уложив кучу троянцев-талибанцев и иракцев. Но скоро про­ звенит в воздухе отравленная стрела, и наш герой с недоумением

воззрится

на

свою

пятку,

не

понимая

ещё, что рана смертельна.

Глава

34

«Сила» или «Справедливость»-?;

Коль скоро мы решили расследовать именно маги­ ческие аспекты удара по Америке в сентябре

2001

года,

мы просто не можем забыть про столь излюбленньiй со­ временными

западными

оккультистами

инструмент

«эзотерического» И «нетрадиционного» анализа ситуа­

ции, как карты Таро. Выше о них уже упоминалось в связи с рассмотрением некоторых элементов гороскопа

теракта 11 сентября 2001 года в Нью-Йорке. Настоя­ тельная необходимость Таро-анализа обстоятельств Уда­ ра вызвана также следующими причинами.

1.

Карты

Таро

«раскручивались»

и

рекламирова­

Jlись в течение последних двухсот с небольшим лет как мощнейшее средство магического освоения «трансцен­ дентных истин» исключительно членами всевозможных

- 437-

тайных организаций Запада, как правило, связанных тем или иным образом с регулярным или иррегуляр­ ным масонством. Поскольку мы имели возможность

убедиться в значительной, а иногда и решающей ро­ ли Братства вольных каменщиков и порождённых им структур В организации процессов масштабных соци­

альных преобразований в западных обществах, то уже вызвавшие заметные

11

геополитические

сдвиги, теракты

сентября наверняка как-то коррелируют с деятельно­

стью оккультных лож и орденов. Следовательно, «ма­ гические» грани терактов с высокой достоверностью

могут проявиться через столь близкие оккультистам карты Таро.

Почти с самого начала освоения оккультистами

2.

карт Таро их пытались представить как некий универ­ сальный ключ к секретам «высшей мудрости», обоб­ щающий и интегрирующий якобы методы всех прочих герметических дисциплин:

от астрологии

и

нумероло­

гии до магии, каббалы и алхимии. Арканы Таро также нередко использовались в качестве основы для построе­

ния

различных

вариантов

«Единого

истинного

уче­

ния», этакой «Общей Теории· Всего», объединяющей науку

магов,

позитивную

науку

и догматы

всех

ми­

ровых религий. Если же верно, что удар по Америке

11

сентября

2QOl

года есть, кроме всего прочего, и не­

кое зашифрованное послание

Urbi et orbi -

Граду и ми­

ру, т.е. всем посвящённым и профанам, то было бы крайне интересно попытаться «расколоты) шифр с по­ мощью такого универсального ключа, как Таро. Третья

3.

причина

необходимости Таро-анализа

удара по Америке связана с одним частным обстоятель­ ством, но ведь истина нередко скрывается в частностях.

Дело в том, что число

11,

действительно выделенное

организаторами теракта и через дату Удара, и через но­ мер рейса первого самолета-тарана, и через ,нью-йорк/

-438 -

ский объект атаки (про иные, «замаскированные», про­ явления числа

во время теракта говорить не будем в

11

силу их неочевидности), странным образом оказалось выделено и в истории «раскрутки» Таро европейскими

оккультистами. Именно ll-ю карту старших арканов,

ещё с Элифаса Леви интерпретируемую как «Сила», так называемая

английская

школа Таро,

представленная

членами магического ордена «Золотая Заря»

(Golden

Dаwп) Самюэлем Мазерсом и Артуром Уайтом, без

объяснения причин заменила картой «Справедли­ вость», имеющей у Леви 8-й номер. Причём колоде

Таро Уайта был обеспечен максимальный <<Промо­ ушн», и она стала наиболее известной и широко ис­ польз~емой колодой гадальных карт.

Поскольку широкие читательские массы в СССР были тоталитарным режимом искусственно из.олиров.а-. ны от многих достижений передовой западкоit куль-ту:­ ры, в том числе культуры о~культно-эзотерической, и этот насильственный культурный разрыв так до конца

и не Щlквидирован, здесь придётся весьма кратко ос­ ветить историю карт Таро.

Начало этой истории чётко не зафиксировано, но первые упоминания европейских хронистов об особых, предназначенных для игры, картах относятся ко второй

половине

XIV века

(запрет на игру в карты в швейцар­

ском кантоне Берна). В дальнейшем карты неоднократно упоминались как инструмент игры и гадания в странах

Южной Европы

-

Италии, Испании, Франции, причём

гадали на картах, в основном,

цыгане, которых тог­

дашние европейцы считали потомками египтян. Это обстоятельство, по-видимому, послужило источником

легенды о древнеегипетском происхождении Таро. Первое печатное сообщение об оккультном значе­

нии карт содержится в 8-м томе обширного труда фран-

-439-

· цузского аристократа белина (l728(?)-1784)

и историка Антуана Курта де Ге­

«Первобыmный мир. его llНШZUЗ и

сравнение с миром современным». В этом же томе поме­ щены ЭGсе некоего графа де М. «Об игре в Таро» и «Ис­

следование Таро». Гебелин и граф де М. также первыми выдвинули предположение о связи

22

старших козырей

Таро, впоследствии названных главными арканами, с

22 буквами

древнееврейского алфавита. Сам де Гебелин

был не просто интересующимся эзотерикой историком, но и масоном, членом регулярной французской ложи

«Девять сестёр». Особо значительный вклад в популяризацию Таро

на рубеже

XVIII ~и XIX

веков внёс ученик и последова­

тель де Гебелина француз Алиетт, писавший под «каб­

балистическим»

псевдонимом

тельные годы его жизни

Эттейла

- 1730-1795).

(предположи­

Будучи челове­

ком незнатным (парикмахером или гравёром по про­

фессии), Эттейла в своих работах сделал особый упор на гадание при помощи Таро, несколько «опростив»

при этом толкования карт и обеспечив им тем самым

популярность среди профанов. Сам Эттейла особой славы и богатств на ниве Таро-гадания не сыскал, чего не скажешь о его последовательнице

-

знаменитой га­

далке мадемуазель Ленорман, предсказавшей судьбу Марата, Робеспьера, Наполеона и многих других извест­ ных персон эпохи Великой Французской революции и Империи. Следует отметить, что во второй половине

XVIII века

в Европе в ходу было несколько карточных колод, имевших определённые отличия друг от друга. Де Гебе­ лин и Эттейла использовали так называемое «Марсель­ ское Таро», существенно, впрочем, его модифицировав.

Они перерисовали все карты, поменяли их названия и нумерацию, что вызвало сильное недовольство у после­

дующих поколений оккультистов, принявшихся с энту-

-440-

зиазмом исправлять ошибки основоположников и вос­ станавливать «истинное древнеегипетское» Таро. Наи­

более известным эзотериком XIX века, создавшим ва­ риант «восстановленного» Таро и посвятившим его

толкованию

(1810-1875).

специальный

труд,

был

Элифас

Леви

В своей книге «Учение и ритуал высшей ма­

гии» Леви объявил Таро ключом ко всем оккультным

тайнам, тесно увязал

22

старших козыря с буквами

еврейского алфавита* и дал подробное толкование ка­ ждой козырной карты. Большой вклад в развитие сис­

темы Леви внёс Жерар Энкосс, более известный как Па­ пюс

(1865-1916). В своей классической книге «Цыган­ (1889) он, в частности, назначил козырям

ское Таро»

Таро

астрологические

атрибуты,

воспользовавшись

каббалистической книгой «Сефер Йецира», в которой буквы еврейского алфавита (уже соотнесённые Леви

с козырями Таро) сопоставляются с тремя стихиями, семью планетами и двенадцатью знаками Зодиака. Эта система с небольшими вариациями была вскоре принята оккультистами Германии, России и других

CTpaJi, но поскольку зародилась она во Франции, её принято называть «французской». Графически французскую систему впервые реализо­

вал швейцарец Освальд Вирт

(1860-1943),

живший во

Франции и принятый в одну из местных масонских лож

в г. Шалоне во время службы в армии. Вирт нарисо­

вал и издал в

1889

г. небольшим тиражом колоду Та­

ро. И в том же году Папюс использовал карты Вирта как иллюстрации к своей книге. Вдохновителем

и

спонсором проекта Таро Вирта был последователь

*

Нынешние языковеды, впрочем, утверждают, что древние ев­ реи позаимствовали алфавит у своих соседей финикийцев. То

же самое проделали и древние греки, в результате чего фини­ кийские буквы легли в основу письменности всех современных европейских народов.

-441-

Леви маркиз Станислас де ГюаЙта. Вирт занимался Таро всю свою весьма долгую жизнь, печатая иногда

статьи по тарологии в журнале «Ля люмьер масонию)

(<<Масонский свет»). В России наиболее последовательным продолжате­ лем дела Леви-Пап юса-Вирта был «последний русский

розенкрейцер» Григорий Отгонович Мёбес

(1869-1930),

прибалтийский немец, математик по профессии, препо­ дававший в Пажеском корпусе, Николаевской гимна­

зии Царского Села и ряде других привилегированных учебных заведений. Одновременно Мёбес возглавлял Мартинистскую ложу

-

ответвление французского Каб­

балистического Ордена Розы и Креста, основанного Папюсом (в

1912 году петербургская ложа объявила о 1911-1912 п. Мёбес, писавший под

своей автономии). В

псевдонимом Г.О.М., прочёл лекционный «Курс энцик­ лопедии оккультизма», в котором он каббалистически истолковал старшие арканы Таро. Здесь следует сразу

оговориться, что еврейское средневековое мистическое учение Каббала хотя и использовалось уже давно «хри­

стианскими» эзотериками Европы, но было при этом столь кардинально перетолковано ими, что многие ис­

торики предпочитают говорить в данном случае об особой, «христианской», Каббале. Что же касается

Мёбеса, или брата Г.О.М., то он продолжил свою ок­ культно-педагогическую деятельность в России и после

Октябрьской революции, возглавляя в Ленинграде Ве­ ликую ложу «Астрею>. В

1928 г.

газета «Ленинградская

правда» сообщила, что сотрудники ОГПУ разгромили гнездо питерских масонов во главе с «чёрным магом»

Мёбесом. ГригорийОтгонович был сослан и умер в

Усть-Сысольске в

1930 г.

А в 30-40-е годы хх века Гит­

лер, пришедший к власти в Германии не без помощи тайных оккультных орденов, обрушил волну репрессий сначала на немецких, а потом и на прочих европейских

-442-

масонов и оккультистов, до которых он смог дотянуться

в завоёванных им странах*. Континентальный оккультизм Европы руками на­ цистов, фашистов и большевиков был разгромлен и загнан

в

подполье,

в результате

чего

атлантистские

оккультисты Британии и США остались без конку­ рентов и возглавили движение ищущих невидимого

света. И хотя после разгрома нацистов деятельность эзотерических братств в Западной Европе возобно­ вилась, а в Европе Восточной она, также стала воз­

можной после краха коммунизма (первые официально действующие масонские ложи в СССР были воссозда­

ны уже при Горбачёве, после встречи меченого генсе­ ка с делегацией Трехсторонней Комиссии

1989

18

января

г.), англосаксы до сих пор прочно занимают ко­

мандные высоты в оккультистской среде.

В тарологии британцы также смогли резко выдви­ нуться на передовые позиции, причём произошло это ещё до потрясших европейские основы мировых войн и' революций. Становление английской школы Таро, ны­ не доминирующей в мире, неразрывно связано с дея­

тельностью «Герметического Ордена Золотой

основанного в

1888

Зари»,

г. каббалистами, вольными ка­

менщиками и розенкрейцерами Уильямом Уэсткоттом,

доктором Вудманом и Самюэлем Лидделлом Мазер­ сом, причём основной их целью при создании Ордена являлся свободный поиск эзотерической мудрости, не

стеснённый догматическими рамками традиционного масонства.

Вдохновляющим примером для трёх анг­

лийских мистиков стало Теософское общество Елены Блаватской. Членами «Золотой Зари» являлись многие

* Репрессии Гитлера, понятно, не коснулись его собственных на­ ционал~оккультистов, ДО

1945

г. плодотворно работавших на

благо Великой Германии в организациях, подобных <<АНенербе».

-443-

знаменитости, такие как автор «Шерлока Холмса» Ар­ тур Конан-Дойль или автор «дракулы» Брем Стокер.

Деятельность Ордена протекала весьма бурно, лозунг «Надо делиться!» (в амёбном смысле, Т.е. делиться по­ полам, а. также на

3

и более частей) питомцы «Золотой

Зарю>, принадлежащие, главным образом, к англий­ ской литературно-художественной богеме, неукосни­ тельно проводили в жизнь. Всё это сопровождалось загадочными смертями и перекрёстным насыланием друг на друга гюрчи претендующими на командные

должности в Ордене волшебничками. Но, видно, не зря доминирует в англо-саксонском менталитете идея

об

исключительной благотворности всякой конку­

ренции и борьбы за выживание. Неоднократно рас­ падавшаяся из-за внутренней грызни и воссоздаваемая

«Золотая Заря» весьма способствовала оккультному возрождению на Британских островах да и во всём западном мире тоже. Неоспоримой её заслугой является

хотя бы взращивание в своём чреве такой исключи­ тельной человекомонады, как Алистер Кроули новитель

и

провозвестник

современного

-

вдох­

сатанизма.

Кроули, кстати, является автором особого варианта колоды карт Таро. Вообще Таро в «Золотой Заре» уделялось повышен­ ное внимание, на нём были основаны многие ритуалы

Ордена.

Разработал

специальное «внутреннее» Таро

«Золотой Зарю) ОДНН из её основателей Самюэль Ма­ зерс, и он же истолковал данную колоду в. секретной

«Книге Т», предназначенной только для членов «Зари».

Однако после окончательного распада

1937 г.

Golden Dawn

в

историограф «Зари» и бывший секретарь Кро­

ули Израэль Регарди, перебравшийся к тому времени в

ClllA

и вступивший в ряды тамошних розенкрейцеров,

обнаро~овал учение и ритуалы Ордена, включая и описание секретного орденского Таро, в своей книге

-444-

«Золотая Заря», дабы сохранить накопленную Орденом мудрость для потомства.

Но ещё раньше, в конце член

Golden Dawn,

1909 года,

другой бывший

Артур Эдвард Уайт

(1857-1942),

в

то время возглавлявший одну из отколовшихся от пер­

воначальной «Зарю) ветвей Золотой Зари»,

-

-

«Исправленный Орден

выпустил в свет собственный вариант

Таро, нарисованный художницей Памелой Смит и предназначенный для широкого употребления. В нача­ ле

1910

года появилась и книга Уайта «Ключ к Тара».

Уайту и Смит удалось сделать Таро для народа

-

легко

доступное в силу больших отпечатанных тиражей, по­ нятное, готовое к употреблению. Именно Таро Уайта выдержало к настоящему времени наибольшее количе­ ство переизданий, и оно же является наиболее часто ис­ пользуемым в гадальной практике в наши дни. «Народ­

ное Таро» Уайта не нагружено в явном виде всякой каббалистической и астрологической заумью, что и

способствует его популярности. Однако продвинутые оккультисты, принадлежащие английской школе таро­ логии. утверждают, что все подобающие эзотерические

атрибуты в картах Таро Уайта замаскированно присут­ ствуют, нужно только уметь их разглядеть. Артур Уайт,

таким образом, добился не только комерческого ус­ пеха, став автором в.есьма популярного и раскупаемого печатного продукта,

но и успеха магического

приверженцы Таро

Уайта составили

со

-

ведь

временем

весьма крупную магическую сеть, образовали в астрале особый эгрегор лиц, оценивающих жизненные ситуа­

ции и пытающихся предвидеть будущее через один и тот же символический ряд, состоящий из

78

карт ко­

лоды Уайта. Напомним, кстати, что любая колода Таро состоит из

22

козырей и

56

мастевых карт

каждая из которых включает

-445-

4

-

четырёх мастей,

так называемые при-

дворные карты (короля, королеву, рыцаря и пажа) и

1о

очковых карт

-

от туза до десятки.

Козыри или старшие арканы, в свою очередь, вклю­ чают

21

нумерованную карту и одну ненумерованную,

называемую Дураком, Глупцом, Шутом, а иногда и

Крокодилом (поскольку на карте, наряду с фигурой Шута, часто изображается подстерегающий последнего крокодил). Наибольшие трудности и разногласия у та­ рологов всегда вызывал вопрос о месте Дурака в коло­ де: начинается ли колода с Дурака или заканчивается им, или он должен находиться где-то посреди нумеро­

ванных карт? Леви поместил Дурака между предпослед­ ней, 20-й, картой, называемой «Страшный суд», и по­ следней, 21-й, называемой «Мир». А во «внутреннем» Таро «Золотой Зари», или колоде Мазерса, Дурак открывает колоду.

Второе отличие Таро «Золотой Зари» от француз­ ского

-

это уже упоминавшаяся перестановка 8-й и ll-й

карт старших арканов

-

«Справедливости» и «Силы»*.

Артур Уайт, между прочим, оставил в своей «ширпот­ ребовской» колоде Дурака между 20-й и 21-й картами, как и в колоде Леви, но 8-ю и ll-ю карты Леви он тоже

поменял местами. Чего добивались англосаксы, заме­ няя в начале ХХ. столетия Справедливость и Закон (другое название 8-й кар.ты французской системы) Си­ лой, а Силу

-

Законом, теперь более или менее ясно.

Магическая операция удалась, и завершение хх века прошло как триумф англосаксонского суперэтноса

-

американо-британское «добро с кулаками», орудуя где

авианосцами, а где и Уставом ООН, подмяло под себя не только многих своих бывших геополитических вра-

...

Сист~ма степеней посвящения в «Золотой Заре» базиро­

вавалась на числе

11,

как и практикуемая членами Ордена

«енохианская магия».

-446-

гов, таких как Россия-СССР или Германия, но и давних партнеров-союзников, например, Францию.

11 сен­ 11 - баш­

А теперь вопрос на засыпку: террористы, снося

тября

2001

года с лица земли каменное число

ни-близнецы

ВТЦ

-

как

зримое

воплощение

силы

Америки, зашифровали свdё послаJ-lие во французской системе или в английской? То есть был ли удар по Аме­

рике актом голой Силы*, давшей по зубам штатовско­ му льву и завязавшей глобальную магическую сеть че­ ловечества, обучаемого не бояться львов (карта

по Леви даже

-

N!! 11

Паnюеу), или это был акт Справедливости и

Правосудия

по

отношению

к

зарвавшейся

сверхдержаве, слишком легко преступавшей в послед­

ние годы и десятилетия законы божеские и человече­ ские (карта

N!! 11

по Мазереу

-

Уайту)?

Для расшифровки послания, отправленного терро­ ристами всем людям Земли

11.09.2001,

можно воспользо­

ваться не только явно выделенной ключевой l1-й картой,

но 'и более представительным карточным .раскладом, сданным магистрами арканов

11

сентября. А прояснение

этого 'расклада вполне реально на основе давно уста­

новленных соответствий между козырными картами

Таро и астрологическими параметрами, чётко зафикси~ рованными в момент Удара. Правда, вариантов аст­ рально-тарологических . соответствий, предлагаемых различными оккультными школами, в настоящее время

набралось что песку морского, поэтому предпочтитель­ нее всё же классика, те же Леви и Папюс, например. Ко­ нечно, и они далеко не безупречны со строго эзотериче­ ской точки зрения, недаром «каирский отшельник» и

просвещённый суфий Абдул-Вахид Яхья (<<Служитель

*в

некоторых колодах Таро, например, в Таро Кроули, Сила

катается

на

льве,

а

точнее,

на

именно голяком.

- 447-

апокалиптическом

звере,

Сущего Единого»), известный в миру как Рене Генон, весьма сурово критиковал раскручиваемый последова­

телями Леви поп-оккультизм, в частности, за то, что эзотерическая доктрина в нёмне столько тщательно восстанавливалась

на основе подлинной традиции,

сколько сочинялась и домысливалась. Между прочим, нападки Генона заставили Папюса в

1908 году

даже

проигнорировать совершенно чёткое указание потусто­ ронних сил, когда парижским мартинистам на спирити­

ческом сеансе духи приказали срочно восстановить Ор­ ден тамплиеров и поставить во главе его довольно MO~

лодого тогда провинциала из Блуа Генона. Но вместо этого Папюс исключил Ген она из состава возглавляе­

мого им Ордена и лишил всех посвятительских степе­ ней. В результате Генону пришлось искать подлинную примордиальную Традицию на стороне, и он достаточно

быстро нашел её у суфиев, перейдя в

1912 году-в

ислам.

Но всё же в своей во многом справедливой критике поп­ оккультистов Генон, как мне представляется, упускал из ви­

ду одно важное обстоятельство, отчасти оправдывающее их деятельность. В начале хх столетия явно уже шёл пери­

од смены эпох, или «буря равноденствий»* по Кроули, все­ гда сопровождавшийся смутами и войнами, в том числе

войнами магов. Соответственно, разворачивалась гонка

вооружений ных

видов

-

и обычных, и магических. А один из основ­

оккультного

оружия

-

магическая

цепь

-

тем

сильнее, чем больше элементов в неё ВКЛЮ'lено и должным

образом настроено. Чтобы стать Силой (не только матери­ алыюй), идея (оккультная) должна овладеть массами. А для того, чтобы идея овладела массами, её приходится упро­

щать, так что особого выбора у оккультистов-пjJактиков

* Как

будет -ясно из даьнейшего, переходный период между

двумя зонами сейчас правильнее назьiвать «бурей солнестоя­ ний», а не «бурей равноденствиЙ».

-448 ~

нет. Брат Г.О.М. так сказал об этом в своем «Курсе ЭН­

циклопедии оккультизма»: «При равных астральных спо­ собностях перевес будет иметь сторона, имеющая более твёрдую точку опоры в третьем (физическом) плане». И не­

даром победили в конце концов англосаксы, наиболее дале­ ко ПрОД8инувшиеся по пути «демократизации» эзотерики.

Причём сделали они всё очень тонко: подцепили массы I1рофанов на крючок интереса к потусторонним тайнам, но в то же время никаких настоящих тайн про фаны так и не уз­ нали (да они им и не нужны). Итак, остановимся на таро-астрологической системе

Леви

-

Папюса. В конце концов, Сионский Приорат

-

это вам не фунт изюму, а Леви к тому же в своей знаме­ нитой книге достаточно подробно описал не столько IIрофанно-житейские толкования старших арканов Таро. сколько их магически-колдовские значения, которые нас здесь в основном и интересуют.

В практике гадания по Таро обычно использование случайной выборки карт, т.е. раскладывание тщатель­ но перемешанных карт рубашками вверх в определён­

ную фигуру* с последующим их переворачиванием и толкованием ситуации в зависимости от попадания той или иной карты в ту или иную позицию. Применяют и «астрологический» расклад по домам гороскопа, когда

из колоды наугад вынимают

12

карт и раскладывают

их по кругу, причём I-я выложенная карта считается со­

ответствующей первому дому гороскопа, 2-я

-

второму

дому и т.д. Затем расклад толкуется в соответствии со значениями домов

и

значениями карт, выпавших

на

каждый дом.

В нашем случае расклад был сделан непосредствен­

но, так сказать, на местности. Дома гороскопа Удара

* Очень часто, например, для раскладов используется фигура, называемая «Кельтский крест».

15 . 10533

Нойсгард

-449-

определились, как только «Боинг», следовавший рей­

сом

.NQ 11,

протаранил северную башню ВТЦ, начало

каждого дома совместилось с определённым знаком Зо­ диака (и созвездием), а по системе Леви

-

Папюса всем

знакам Зодиака сопоставлены свои козырные карты Таро. Таким образом, через знаки Зодиака старшие

козыри Таро разложились и по домам гороскопа Удара. Точно так же планеты, которым тоже сопоставлены определённые старшие козыри, разместились сами и разместили

свои

карты

по

астрологическим

домам.

Удар по ВТЦ определил, следовательно, естественный расклад,

и

нам

осталось

только

его

проинтерпре­

тировать. Здесь, правда, возникает чисто ресурсная проблема

-

запланированный объём данной книги не

позволяет рассмотреть с достаточной степенью подроб­ ности каждый дом и каждую планету, поэтому ограни­

чимся лишь наиболее важными в гороскопе l-м, 4-м, 7-м

И

1О-м

домами, образующими так называемый крест

угловых домов. Дополнительно отмerим, что при толко­ вании раскладов Таро почти всегда различают прямое и перевёрнугое положение карт в раскладе, но в нашем случае довольно затруднительно без весьма npоизвольных допущений опредemпъ, какая карта легла прямо, а какая

перевернулась, поэтому мы не будем этого делать. В гороскопе Удара KapThI по угловым домам, если

применить

систему

Леви

-

Папюса,

разложились

следующим образом (см. рис.). l-й дом

-

начало в Весах

-

картаХ!

12 «Висельник»,

или «Повешенный»

Значения дома: событие в целом, его начало, его природа, его внешние проявления; как оно воспринимается окру­

жающими; доминанта течения процессов, порождён­ ных событием.

-450-

Расклад карт Таро

11

-451-

сентября

2001

г.

Значения карты:

-

казнь, наказание; в том

числе наказание за пре­

дательство;

-

жертвоприношение, жертва, в том

числе добро­

вольное принесение себя в жертву, мессианство;

-

Великое Делание, Нигредо*, великий и единствен­

ный Атанор;

-

герметическая магия, «Сульфур», преображение,

трансмутация (см. роман «ГолеJll» Густава Майринка). 4-й дом

-

начало в Козероге

-

карта Х!!

16 «Башня,

пораженная молнией» Значения дОо1Ю:

место совершения события, используемые в ходе его реализации здания и сооружения (вообще недвижи­ мость); влияние события на бытовые условия жизни народа,

на степень

ционность

его

патриотизма,

правительству;

на его

завершение

оппози­

порожденных

событием процессов, их итог. Значения карты:

-

огонь с неба; нарушение равновесия;

физическое разрушение, падение, катастрофа; наказание за гордыню; колдовство, власть над жизнью и смертью.

7-й дом

-

начало в Овне

-

карта Х!!

5 «Папа»,

или «Великий иерофант» Значения дома: влияние события на устоявшиеся социальные струк­ туры, на мировые процессы и сложившийся тип дипло-

*

Во многих колодах Таро Висельник на 12-й карте изобра­

жается в окружении воронов.

-452-

матических отношений, на характер партнёрства и соперничества на международной арене и на характер

отношений в обществе. Значения карты:

-

правление; господство и подчинение; духовная власть; религия;

строгость или жестокость (гвура

-

5-я сфирот каб-

балистического дерева жизни);

-

мастер таинств или магистр арканов; пентаграмма, магическая власть, власть над духами.

10-й ДОI\l- начало в Раке

-

карта Х!!

8 «Справедли­

вость», или «Правосудие»

Значения дома: высшая

точка

развития

порождённых

событием

процессов, их кульминация; влияние события на правя­ щий слой квезитида, на людей, стоящих у власти; успех

или неуспех плана, положенного в основу события, во­ площение этого плана в реальности.

Значения карты:

-

судебный процесс, ответственность за содеянное,

воздаяние по заслугам, возмездие;

-

взвешивание, оценка качеств, проверка;

-восстановление равновесия, гармонизация; отсечение лишнего:

-

карма, выбор следующего воплощения по сумме

добрых и злых дел;

-

реализация, воплощение идеи;

выход за рамки физической природы, универсаль-

ный магический агент, астрал. Приведённые нами значения выпавших на угловые дома гороскопа удара по Америке карт Таро почти не нуждаются в толкованиях и комментариях

-

настолько

они красноречивы сами по себе. Конечно, четко и одно-

- 453-

значно ответить на любой вопрос даже «Великая книга Тотю>, т.е. Таро, не в состоянии, особенно, если вопро­ сь) задаются дилетантами, неискушеННbIМИ в познании

ОККУЛЬТНbIХ тайн. Впрочем, некоторая неоднозначность толкований, bo-пеРВbIХ, легко объяснима многовари­

антностью будущего, той самой свободой воли, а во­ вторых, она крайне необходима профессионаЛЬНbIМ га­ дальщикам. Почитайте, хотя бbI, истории О гадании Ходжи Насреддина раЗНbIМ шахам и эмирам, ведь На­ среддин бbIЛ суфием и знал прекрасно, что любое изре­ чённое слово есть ложь, поэтому слова следует изрекать так, чтобbI любую ложь в них можно бbIЛО В НУЖНbIЙ момент превратить в истину (и наоборот, конечно). Неоднозначность имеется и в нашем случае, ну хотя бbI В интерпретации картЬ) «ПовешеННblЙ», ВbIпавшей на l-й дом гороскопа. То, что казнь и жертвоприношение

11

сентября

2001

года действительно имели место, вполне

очевидно, с этим не поспоришь. Но вот самопожертвова­ ние

-

бbIЛО ли оно? На перВblЙ взгляд

-

да, ведь исламские

фанатики принесли себя добровольно в жертву, соверши­ ли акт террористического самоубийства, чтобbI наказать «Большого Шайтана», т.е. СlПA. Но вот что пишет Тьер­

ри Мейссан в своей книге:* «Кстати, вообще не бblЛО не­ обходимости в пиратах на борту самолёта, поскольку не

брали заложников; пропиратировав [так вnереводе] бор­ товые компьютерbI до взлеёта, становилось ВОЗМОЖНbIМ

взять управление самолётом в воздухе благодаря техноло­

гии

Global Hawk,

разработанной Министерством оборо­

ны. В результате "Боинг" становился управляеМbIМ на

расстоянии, как дрон, беСПИЛОТНblЙ самолёт». То есть Мейссан, в соответствии со своей теорией внутриамери­ канского заговора, предполагает, что никаких исламских

фанатиков могло и не бbIТЬ вообще, а наведение «Боин-

*

Тьеррu МеЙссан. Чудовищная махинация. с.

-454-

34.

гов» на башни ВТЦ выполнили некие злонамеренные лица с земли, предварительно отключив пилотов от управ­

ления и воспользовавшись давно уже разработанной тех­ нологией дистанционного

пилотирования

самолётов.

Что ж, здесь, с точки зрения технических возможностей,

действительно никакой фантастики нет, дистанционное пилотирование сейчас, в общем-то, рутина. Но тогда получается, что самопожертвование в выс­ шем, так сказать, смысле и тут наличествует: ведь органи­

зовать подобную акцию могли только лица, входящие в верхний правящий слой, в самый что ни есть цимес и фор­ шмак Америки. А нам ведь либеральные СМИ все уши прожужжали, что американская элита, не в пример рос­

сийской, ценит жизни своих сограждан бесконечно высо­

ко, ну никак не меньше

$1 000 000 000 за штуку·. Поэтому, угробив разом не то 3, не то 4 тысячи стопроцентных янки и понеся, таким образом, потери, сравнимые с ВВП ClllA,

элитарные заговорщики действительно совершили акт са­

моубийства, хоть и символический. Но ведь не умерев, не воскреснешь, что же ещё остаётся делать, чтобы реинкар­

нироваться должным образом. Нигредо с последующи­ ми Альбедо и Рубедо без жертв невозможны. Впрочем,

не ИСКJПOчено, что заговорщики держали обитателей двух манхэттенских «термитников» вовсе не за стопроцентных

янки, а так, за мусор, расходный материал.

Но тут выступает на сцену Справедливость, или Пра­ восудие, в 10-м доме. Сей аркан прямо говорит, что высшей власти, организаторам и заказчикам дейст­ ва

11

сентября придётся нести ответственность. И мо­

жет быть, дело не ограничится Усамой бен Ладеном, тем более, что никто, похоже, так всерьёз и не поверил, будто саудовский миллионер и есть главный организа-

* Здесь на

я, возможно, хватил лишку, но всё-таки меньше, чем

$100000000,

жизнь среднего американца, СУДЯ по писаниям

либералов, никак не тянет.

-455-

тор теракта. У меня, кстати, предчувствие имеется, что

неуловимого Усаму поймают всё-таки или замочат где­ нибудь поближе к выборам в США (хотя кадр это дейст­ вительно бесценный, такими не разбрасываются по пустя­ кам, вроде плановой смены «первого секретаря Вашинг­

тонского обкома партии»). Ведь поймали же диктатора Хусейна накануне нового

2004 года, именно тогда, когда в

американском обществе стал развиваться слишком уж заметный пессимизм в связи с очевидным переключением

победоносной иракской кампании на вьетнамский ва­ риант. Саддама, как нам показали штатовские военные хроникёры, взяли прямо из-под пальмы, с которой он в

декабре продолжал объедать финики, хотя, говорят, к зиме финики с пальм уже сходят. Впрочем, у меня финики в огороде не растут, так что я тут ничего определённого сказать не могу.

Да и какая, в общем-то, разница, растут финики зимой или нет. Раз сказала Америка <<растут!», значит, растут.

Сказала <<ЛЯминь», значит все объединённые нации вытя­ нулись во фрунт И дружно гаркнули: «Так точно, ля­ минь!». А вы что думали, Великий жрец с 5-й карты, или ОККУЛЬПlый Папа, просто так в седьмой, «международ­ ный», дом гороскопа попал? Получило, наконец, мировое

сообщество авторитетного духовного управителя, в меру строгого (в каббалистическом смысле, конечно, т.е. в смысле 5-й сфирот, правильно произносимой на иврите

как «гвура»), но и справедливого тоже в меру. Узнают те­ перь язьщы и народы


Boni at

Маli, т.е. где добро, а где зло

(и где «Ось Зла»). Есть,

конечно,

ещё

настолько

жестоковыйные

субъекты, которые до сих пор не почувствовали ог­ ромного морального превосходства Америки, всего её нравственного величия, поднятого на совершенно

недосягаемую высоту принесёнными в сентябре

2001

г.

жертвами. Встречаются, к сожалению, злопыхатели и

-456-

в нашем далеко ещё не выдавившем из себя раба оте­

честве. Вот что, к примеру, пишет о Соединённых Штатах в постодиннадцатисентябрьскую эпоху в газете «Спецназ России»

(NQ 9 (72), 2002)

её обозреватель

Константин Крылов. «Казалось бы, подлое нападение на цитадель демо­ кратии должно было бы привести к ренессансу основ­ ных американских ценностей: свободы, открытости миру, ощущения себя как "пограничья" , "фронтира"

,

грудью встречающего опасность ... Нация вздрогнула. Были все основания считать, что она проснётся.

Ничего подобного, однако, не произошло. Скорее, случилось обратное тому. Невиданный в американской истории патриотический подъём проявился прежде все­

го в массовом добровольном согласии на ограничение всех и всяческих свобод. Патриотический Акт, который был принят сразу после

11

сентября, гласит, что в связи

с особой военной обстановкой в стране любой человек, вызывающий подозрения, может быть арестован в лю­

бую минуту, содержаться в тюрьме без суда и следствия как угодно долго без вызова адвоката. Инициатива была подхвачена снизу. Создаются, например, неформальные уличные комитеты по на­

блюдению за соседями: стоило властям попросить со­ общать о действиях и передвижениях подозрительных личностей, и потекли потоком доносы.

Впрочем, что там уличные комитеты. За год в Америке было создано около десятка новых государ­ ственных организаций и служб, каждая из которых, появись она до

11

сентября, вызвала бы бурю воз­

мущения, ибо все они созданы для того, чтобы ущу­ чивать "конституционные права и свободы". Увен­

чивает сейчас всё это новый специальный орган ДНБ (Департамент национальной безопасности), являющийся,

-457 -

по сути, увеличенной копией советского КГБ образца семидесятых годов.

При этом основным результатом деятельности всех

этих служб является производство всё новых и новых нелепых слухов. По статистике, эти милые организации

за истекший год обещали американцам новые теракты в среднем раз в неделю. Американцы каждый раз доб­ росовестно пугались

-

и, похоже, твёрдо намерены

пугаться и дальше.

[ ... ] Америка в течение столетий долго и усердно рабо­ тала, богатела, наращивала военные мускулы, осто­ рожно и осмотрительно увеличивала свой вес и влия­

ние. Две мировые войны, в которых все потеряли, а Америка приобрела, вознесли её до положения "лидера свободного мира". Крушение Советского Союза выве­ ло её в гипердержавы. Серьёзных врагов не осталось: все повержены и разбиты. И можно, наконец, дать себе

волю ... и погрязнуть В пучине всего того, в чём себе отказывали столетиями. То есть броситься в пучину тоталитарного разврата.

Ведь на самом-то деле роль "лидера свободного ми­ ра", которой так гордились американцы, не такая уж весёлая штука. Прежде всего, это роль, при исполнении

которой очень многого нельзя себе позволять. Напри­ мер, нельзя отнимать чужое, не платя по счетам. Нельзя затыкать рты, нельзя ограничивать всякие там свобо­ ды. Приходится считаться с неудобными людьми и неудобными государствами. Заседать, наконец, в ООН рядом со всякими мелкими обезьянками и делать вид, что они "'тоже люди". Надо всё время выглядеть лучше, чем основной кон­

курент (в данном случае СССР). Надо быть гуманнее,

интереснее, свободнее, уважительнее к тем и этим. Или не слишком отличаться в худшую сторону. И вообще,

-458-

"при галстуке ходить" и мыться каждый день. В то время

как теперь можно себе позволить всё, что угодно. Чего ждать в будущем? Американцы скоро объявят

себя "империей". И это будет отвратительная империя, ровно такая, какой они пугали весь свет в течение по­

следнего полувека. Самодовольная, наглая, тоталитарная.

Бряцающая "высокими технологиями" уничтожения живой силы и техники и с наслаждением пускающая их

в ход. Одурманенная собственной пропагандоЙ. Бес­ смысленная и беспощадная. Грязный сапог, поставленный на лицо мира».

Невесёлую, конечно, картину нарисовал через год после терактов

сентября Константин Крылов, а ещё

11

два истекших года её, в целом, подтвердили. И возника­ ет вполне понятный вопрос: чем же всё это закончится,

неужто и впрямь Рах

Americana завершит историю

гострадального человечества?

мно­

Не знаю, не знаю, во

всяком случае, в 4-й дом гороскопа, отвечающий в хо­ рарной астрологии за завершение дела, попала, как мы

видим, 16-я карта

-

«Падающая, или поражённая мол­

нией, башня». А эта карта сулит прямо-таки катастро­

фическое завершение любого предприятия. Конечно, 4-й дом отвечает и за место действия, и за всевозмож­

ные здания и сооружения, а потому можно бы ограни­ читься в толковании 16-й карты просто предсказанием судьбы башен-близнецов втц. Кстати, многие специа­

листы до сих пор недоумевают, почему башни всё же рухнули. Мейссан пишет об этом так:* «Затем башни-близнецы рушатся. Следственную ко­

миссию

FEMA **

поручает организовать Американско-

* Тьеррu МеЙссан.. Чудовищная махинация. Сс. 34-35. ** FEMA - Федеральное управление США по кризисным ситуациям.

-459-

му

обществу

гражданских

инженеров

В

(ASCE).

предварительном рапорте сообщается, что сгорание горючего резко

подняло температуру до таких

пока­

зателей, что центральные металлические конструкции расплавились.

Эту теорию решительно отбрасывают ассоциации

пожарников Нью-Йорка и профессиональный журнал

«Fire Engineering»; ют,

что

данные

опираясь на расчёты, они утвержда­

конструкции

могли

долгое

время

со­

противляться огню. Пожарники заявляют, что слыша­

ли взрывы у основания башен, и требуют организовать независимое расследование. Они задаются вопросом, что за вещества хранились в разрушенных зданиях, и, в

случае отсутствия ответа, не было ли взрывов преступ­ ного

происхождения,

земной

что

подразумевает

команды сообщников.

наличие

на­

Знаменитый эксперт из

Горнотехнологического института Нью-Мексико Ван Ромеро уверяет, что подобное обрушение могло быть вы­ звано только лишь взрывчаткой. Вскоре под давлением

общественного мнения он берёт свои слова обратно. Как бы то ни было, атака самолётов не может

объяснить обрушение третьего билдинга, Башни

7.

Гипотеза о дестабилизации фундамента была отброше­ на Американским обществом гражданских инженеров:

и действительно, Башня

7,

не наклоняясь, обруши­

лась в себя. Теперь вопрос звучит не: "подорвали ли ее?'·, но: "какую ещё гипотезу можно выдвинуть?"». Да, «Падающая башня», упавшая в 4-й дом ровно

в

8

часов

45

минут

11

сентября, не оставляла башням­

близнецам никаких шансов уцелеть. Но ведь мысле­

форма катастрофического обрушения и наказания за гордыню вполне может магически ударить по тем, кто

пытается на развалинах ВТЦ воздвигнуть вавилонскую

башню Мировой Американской Империи. Тем более

-460-

что и строить-то её начали именно в историческом Ва­ вилоне и его окрестностях, на берегах Тигра и Евфрата.

Я бы на месте штатовских вождей из-за одних этих ана­

логий быстренько свернул весь проект, а они вон какие смелые, прут напролом. Что ж, смелого пуля боится, а пьяному море по колено (да лужа по макушку).

Кроме обычного позитивного смысла в истолко­ вании Таро имеется и негативный, «иньский» или

«ночной» смысл, Т.е. связанный с чисто оккультной·, колдовской стороной событий. В наших списках зна­ чений карт, проявившихся в момент Удара, эти «ноч­ ные»

смыслы

приведены

в

конце

каждого

списка.

Они также весьма красноречивы и хорошо согласу­ ются

с

ранее

выявленными

аспектами супертеракта

11

нами

«герметическими»

сентября. Выпишем ещё

раз цепочку подсказанных картами значений, двига­ ясь через угловые дома гороскопа по часовой стрелке

от

I-ro

через IО-й и 7-й к 4-му, поскольку такое дви­

жение соответствует развертыванию последствий Удара во времени.

Итак, герметическая магия ШlXuмического Великого

Делания на первом этапе работы (Huгpeдo) через риту­ ал жертвоприношения открывает доступ к универсаль­ ному магическому агенту (астралу), дающему власть

над

духами,

а

через

них

-

абсолютную

колдовскую

власть над людской жизнью и смертью. Если замкнуть цепь, вернувшись в I-й дом гороскопа, то в итоге маги­

стры арканов должны прийти к завершению

Magnum

Орus, символом чего и является высшая и очищенная «Серю> или «Сульфур», изображаемая треугольником с

крестом наверху

V(именно такой знак образует в боль-

* Оккультный, кстати, и означает, в или сокровенный.

-461 -

переводе с латыни, тайный

шинстве колод Таро Висельник

-

его ноги, за одну из

которых он ПОдВешен, скрещены, а связанные за спиной

руки образуют треугольник).

Эли фас Леви в

12 главе

своего «Учения и риmУШla выс­

шей магии», посвящённой карте «Висельник», говорит, чт-о одно из её значений

Иуда-предатель, а кроме того

-

-

это

лжемессия, антихрист, который попытается подменить

собой ожидаемого христианами Спасителя. Дополнительную информацию из астрологического расклада Таро можно попытаться получить, если свя­

зать карты не со знаками Зодиака, а с созвездиями, в которые попали начала угловых домов. Это тем более интересно,

что

созвездия,

судя

по

некоторым

косвен­

ным признакам, используются именно в суперзакрытой

«оперативной» магии и астрологии. Здесь, правда, не­ определённость очень существенная, поскольку досто­ верных

данных

о

магах-оперативниках

практически

нет, а европейские астрологи после введения удобных в

работе знаков Зодиака созвездиям уделяли всё меньше внимания,

и

лишь

в

последние десятилетия

интерес

к

ним несколько возрос. Во всяком случае, системы соот­ несения созвездий и карт Таро, сколько-нибудь распро­

странённой и регулярно используемой в работе астро­ логов, в настоящее время просто нет (разумеется, речь здесь идёт об «открытой» астрологии). До начала ХХ в. применению сидерических, т.е. свя­ занных со звёздами и созведиями методов в астрологии

препятствовало также то, что общепринятого всеми западными астрономами списка созвездий просто не существовало, как не было и вполне определённых границ созвездий на небесной сфере, о чём мы уже говорили ранее. Конечно, созвездия северного полуша­

рия неба и часть созвездий южного, хорошо видимых с территории Европы, с древних времен были определе-

-462-

ны, поименованы и использовались сначала в герме­

тической науке (астрологии), а затем и в науке пози­ тивной (астрономии), не говоря уже о практической деятельности (навигации и времяисчислении). Но всё же в разных школах европейских астрономов име­

лись различия в идентификации некоторых второсте­ пенных созвездий и их границ. А когда пришла эпоха Великих географических открытий, европейские мо­

реходы стали заходить на своих кораблях далеко на юг и их взору открылись никогда дотоле не виданные созвез­

дия южного полушария неба, то в небесной карто­

графии наступил полный беспредел. Конкурирующие по части колониальных захватов европейцы начали

конкурировать и в «небесной колонизации)), называя группы звёзд южного неба кто во что горазд в соот­ ветствии со своими национальными предпочтениями.

Перекраивались и давно известные северные созвез­ дия, так что общее число созвездий приближалось к началу ХХ века к

120.

И только после Первой миро­

вой войны*, когда европейские и северо-американ­ ские нации выстроились,

наконец, по ранжиру, ком­

петентным товарищам (<<товарищ), или «подмасте­ рье»,

-

масонский чин второго градуса) удалось навести

порядок и на небесах. В

1922

году, через

3

года после Парижской мирной

конференции, закрепившей мировую гегемонию анг­ лосаксов, был созван

1 Конгресс

Международного астро-

* в Первой мировой войне единственными реальными победите­ лями оказались англосаксы (прежде всего, американцы, а по­

том уже англичане). «Победителей»-французов англосаксы ис­

пользовали прежде всего как пушечное мясо, вдобавок за­ гнав их в такую долговую яму, из которой они уже никогда не

выбрались. Про Россию и говорить нечего, ведь только больше­ вистская революция не дала англосаксам и эту свою «союзницу»

перевести в категорию побеждённых и завоёванных.

-463-

номического союза, который утвердил обязательный для всего человечества список из

37

нововведённых и

88 созвездий (47 древних, 4 образованных в результате раздела

очень крупного древнего созвездия «Корабль Арго»).

Здесь интересно само число груженному числу

22

(и

- 88, кратное оккультно на­ числу 11, разумеется). Конечно,

это чистая случайность, не могли же просвещённые и

передовые учёные-астрономы в не менее просвещённом и передовом ХХ столетии делить небо на ходя

из

каких-то там

совершенно

88

частей, ис­

мракобесных

ок­

культно-эзотерических соображений. И абсолютно ни­ какой роли здесь не могло играть то обстоятельство, что в оказавшихся на самом верху мировой геополити­ ческой, экономической и научной пирамиды Англии и

США сколь угодно передовые учёные, а также полити­ ки, промышленники, банкиры, литераторы, художники

и прочие сливки общества никогда не считали зазор­ ным для себя состоять в Братстве вольных каменщиков,

наиболее

многочисленное

подразделение

(Шотландский обряд) имеет иерархию из

(т.е. число степеней также кратно

33

которого степеней

11).

Да что там масонство, ведь даже в изобретённую

англичанами и самую любимую ими спортивную игру футбол

11

-

по правилам должны играть

человек в каждой (т.е. всего

22

2

-

команды по

игрока). Опять же,

мячи футбольные сейчас сшивают из белых и чёрных пентагонов. Спортивные игры, кстати, у всех древних народов, включая и

античных греков с их олимпиада­

ми, были не развлечением, но имели сакрально-бого­ служебный характер, и само название

-

олимпиада

-

об

этом говорит. АГенон ещё жаловался и сетовал на рас­

тущую профанацию современного мира. По-моему, всё обстоит как раз наоборот

-

кругом эзотерики как

грязи, просто плюнуть некуда, обязательно в какой­ нибудь символ священной науки попадёшь.

-464-

Вернёмся, однако, к

88

дозволенным победителями

созвездиям. Не так давно российский астролог Денис Кутал ев попытался увязать созвездия с другими симво­ лическими системами, опирающимися на число

это, конечно же,

22

22

старших аркана Таро,

12

А

знака одного из вариантов

22

кельтского «древесного» гороскопа и планет в

22.

буквы древнееврейского алфавита,

22

«обители»

знаках Зодиака*. Сюда же можно добавить

22-уровневую вселенную американских индейцев, со­

стоящую из

13

этажей неба и

9

ного царства (преисподнеЙ).

этажей земли и подзем­

Куталеву удалось более

или менее логично связать созвездия с картами Таро, а

через

них

и

с

остальными

двадцатидвухзначными

символическими системами. При этом учитывалось ре­

альное расположение созвездий на небесной сфере, в частности,

их

размещение

относительно

полярных

точек, а также мифологическая «на.rруженностЬ»

со­

звездий. О качествах и астрологической адекватно­ сти системы Куталева можно, конечно, спорить, но пусть это делают оккультисты,

мы же воспользуемся

ей в своих целях, поскольку ничего другого у нас сейчас IIрОСТО нет.

Так как созвездий

88,

а старших козырей Таро

22, то

в системе Куталева каждому козырю сопоставлены

4 созвездия. Зодиакальные созвездия, поскольку их все­ го 13, а не 12, распределились по четырём козырям, а не по трём. В гороскопе Удара начала 1,4 и 10 домов по­ пали, соответственно, в созвездия Девы, Стрельца и Близнецов, объединённых Куталевым в одну группу,

включающую также незодиакальное созвездие Кита.

* Один

из знаков Зодиака

обителью Солнца, Рак ДblЙ из оставшихся

1О

-

-

Лев, является чисто дневной

чисто ночной обителью ЛУНbI, а каж­

знаков

-

дневной и ночной обителью

каких-либо планет, т.е. всего планеТНblХ обителей

-465 -

22.

Данная группа связана с картой

N2 11, т.е.

с «Силой». А

7-й дом гороскопа начинается в созвездии Рыб, которое у Куталева принадлежит к группе 13-й карты, называе­

мой «Смерть» (с этой картой связаны также 3мееносец, Орион и Секстант). Выпишем теперь вновь значения домов,

несколько

их

обобщив,

а также

значения

связанных с созвездиями карт.

l-й, 4-й и 10-й дома

-

карта К!!

11

«Сила»

3наченwt домов: событие в целом, его содержание, его основа и лока­ лизация, доминанта его развития, его течение от начала через

кульминацию до

завершения, влияние на жизнь

народов и на правящие слои.

3наченwt карты:

-

сила

-

божественная, человеческая или природная;

обуздание моральной и интеллектуальной силой

силы стихийно-природной (карту

N2 11

иногда называют

«Покорённый лев»);

-

победа над страстями; магическая цепь, вызывание духов;

эгрегор,

религиозная,

идеологическая

или

ок-

культная людская общность;

-

излияние энергии Абсолюта в проявленный мир. 7-й дом

-

карта К!!

13 «Смерть»

3наченwt дома: влияние события на характер отношений народов и государств друг с другом, на степень их сотрудничества

либо соперничества, вообще на устоявшийся в мире тип международного взаимодействия и уровень упорядо­

ченности

и организованности больших человеческих

сообществ.

-466-

Значения карты:

-

крушение политической системы, война, смута,

бедствие;

-

уничтожение старого, необходимое для рождения

нового;

-

изменение, трансформация, возрождение; реинкарнация;

некромантия, общение с потусторонним миром.

Итак, Сила, столь любимая и лелеемая Западом, а в особенности его главным нынешним форпостом США,

-

-

опять пришла в наш мир, чтобы его изменить,

трансформировать и возродить. Первым делом она навела шороху в самом форпосте, и Штаты тут же по­ корно принялись изменяться и трансформироваться. О направлении

изменений см.

в вышеприведённых вы­

держках из статьи Константина Крылова. Далее энер­

гия Абсолюта через задействованную

11

сентября

2001

года планетарную магическую цепь начала в изобилии изливаться на все прочие страны, причём слегка уже трансмутировавшая Америка сама при этом выступила

как Сила, побеждая моральной своей мощью и интел­ лектуальным превосходством (то есть «умными» бом­

бами, ракетами, ну и баксом, конечно) стихийно-вар­ варское противодействие разных террористических на­

родцев. Впрочем, не исключено, что, исчерпав свой за­ пас Силы, Америка тоже окажется под косой Смерти, и тогда ей придётся трасформироваться дальше уже по

частям, как это нередко рисуют на 13-й карте Таро, где из-под косы так и вылетают головы и конечности ре­

инкарнируемых субъектов. Кстати, о связи Силы и Смерти. В обычной, не эзоте­ рической математике (хотя математика вряд ли может

быть не эзотерической), в таком специфическом и труд­ ном её разделе, как теория чисел, существует понятие

-467 -

чисел-близнецов. Так называются простые, т.е. делящиеся только на самих себя и на единицу, числа, отличающие­ ся друг от друга ровно на

этом смысле

11

и

2.

Нетрудно видеть, что в

13 также являются

числами-близнецами.

Впрочем, что бы там ни говорили оккультисты О трасфор­ мациях, реинкарнациях и трансмутациях, а православные

в своём Символе Веры поют на Литургии: «Чаю воскресе­

ния мертвых и жизни будущаго века». Со смертью же не­ разрывно связан дьявол. «человекоубийца от начала», как

обозвал его Спаситель. А про силу у христиан имеется другая поговорка: «Не в силе Бог, а в правде». Но оккуль­

тистская правда совсем не та, что у христиан. Вот и Григо­

рий Оттонович Мёбес в своём «Курсе» так раскрывал один из аспектов аркана «Сила»:

«Арифмологический разбор аркана даст нам не­ которые указания

на

конструкцию

и

механизм

при­

менения сил.

11 = 1 + 10

11 = 10 + 1.

или

В первом разложении Монада

той системой

(1 О).

(1)

управляет замкну­

В переводе на обыкновенный язык

выходит:

"Единая Воля должна управлять сформированной цепью сущностей".

Это формула конструкции коллективностей, управ­ ляемых Иерархами. Второе разложение мы прочтём так: "Сформирован­ ная десятка цепи

единица

(1),

(1 О)

должна проявляться наружу как

т.е. для силы коллективности необходима на­

личность единства стремлений её членов во всех планах"». Короче, «Е PLORIВUS

UNUM» -

«Из множества­

одно», прямо как на долларе. А тех, кто не проявляет пока должного «единства стремлений», загоняют в

UNUM

опять же при помощи Силы: и денежно-долла­

ровой, и ракетно-бомбовой, и оккультно-магическоЙ.

-468 -

Глава

35

Странные победы и катастрофа в ДомеК!!

Кстати,

7

октября

2001

11

года, когда бомбы и кры­

латые ракеты обрушились на Афганистан, отметив своими

взрывами

начало

американской

операции

возмездия, Луна находилась в шестой стоянке, име­ нуемой Атая, или Алкая. В такие дни магам рекомен­ дуется энволыnuроваmь в пользу победы на войuе и про­ тив урожая. Ну, урожай, особенно опиумного мака,

в Афганистане нимало не пострадал, а вот победа Штатами и их союзниками по антитеррористической

коалиции действительно была одержана

-

воинствен­

ные талибы, как известно, после нескольких недель геройского стояния под бомбами штатовских само­ лётов и снарядами вооружённого Россией до зубов Северного альянса вдруг неожиданно рассеялись как сон и утренний туман.

Северный альянс триумфально вошёл в Кабул, уст­ роив, как это у них в Афганистане принято, небольшой антиталибский (или антипуштунский) погром, а затем

ClllA

привезли и посадили на премьерский пост «хоро­

шего пуштуна» Карзая, который с ходу приступил К

демократизации Афганистана.

Сейчас, правда, понятно, что штатовекая победа над рассадником терроризма ещё не совсем полная

и окончательная, как не была окончательной побе­ дой Советского Союза ликвидация группой «Аль­ фа» в конце декабря

1979

года тогдашнего вождя

афганской революции Амина, оказавшегося вдруг

ренегатом и чуть ли не агентом ЦРУ. Именно такую

наводку дал на него членам Политбюро ЦК КПСС

- 469-

тогдашний

глава

М. Любимова,

КГБ

автор

и,

если

плана

верить

«Голгофа»

«шутке»

товарищ

Ю.В. Андропов, что и подтолкнуло советское руко­ водство к принятию решения об устранении Амина и вводе войск. Помнится, нашему «ограниченному контингенту»

не то

что

нескольких

трёх дней хватило в декабре

79-1'0,

недель,

а двух­

чтобы занять все

ключевые пункты Афганистана, но война на этом не только

не

закончилась,

а

даже

и

не

следует. И лишь вывод почти через

1989

10

началась

как

лет, в апреле

года, незадолго до распада Союза, знаменитой

40-й армии из Афганистана позволил СССР прекра­ тить участие в этой войне.

Многие, кстати, и сам распад СССР связывают с «афганской авантюрой кремлёвского руководства», хотя вопрос этот довольно спорный. Тут всё больше намекают на некую историческую мистику и

на ма­

гию места, называемого Афганистаном. Вот, мол,

Британская

империя

уже

после

Первой

мировой

войны и дележа наследства разгромленной вместе с

немцами Турции решила до кучи прибрать к рукам

Афганистан, благо у него с тогдашней английской колонией Индией была общая граница. Экспедици­ онный английский корпус захватил Кабул, посадил там своих марионеток, но затем вдруг англичан ста­

ли во всех тёмных и не очень тёмных углах Афгани­ стана резать, английские отряды то и дело попадали

в

засады,

так

что

пришлось

гордым

британцам

вскоре сматывать из Афгана удочки. С той поры и в прочих английских

колониях стало как-то беспо­

койно: в Индии махатма Ганди сильно пошёл в гору народной популярности, да и в других местах импе­ рии, над которой никогда не заходило солнце, нача­

лось брожение, не прекращавшееся до её полного распада после Второй мировой войны.

-470-

Но ведь всё это тоже не новость, то есть то, что место, именуемое ныне Афганистаном, всегда было

роковым для любых захватчиков и имперостроителеЙ. Ведь и самый знаменитый завоеватель всех времен и на­ родов

-

Александр Македонский

-

тоже где-то там, в

горах Гиндукуша, обломал себе зубы. Разгромив исто­ рического врага античных греков

-

Персию, захватив

все её владения, а перед этим присоединив к своей империи Египет, Александр зачем-то пошёл в афган­

ские горы. Там он тоже вроде бы всё поставил под контроль своих гарнизонов, а потом двинулся даль­

ше, к плодородным долинам Согдианы, затем резко повернул на юг, в Индию. Но проку для великого за­

воевателя от всех этих прыжков уже не было

-

вой­

ско стало разваливаться, пришлось быстро уходить в отвоёванный у персов Вавилон, где Александр вскоре испустил дух по не выясненной до сих пор причине.

Сколоченную наспех империю александровы полко­ водцы тут же поделили между собой, но земли буду­ щего Афганистана им племена

уже

не достались

ликвидировали

все

-

жившие там

греко-македонские

опорные пункты и зажили своей обычной кочевой и не зависящей ни от кого жизнью.

Афганистан, кстати, согласно астральной топоте­ зии,

связывают со знаком Козерога, а в Козероге

властвует Сатурн, экзальтирует Марс и падает Юпи­ тер. Астрологи считают Козерог самым воинственным и упрямым знаком, не признающим никаких автори­

тетов

и никакой власти над собой (из-за павшего

IОпитера). И вот в это гиблое место какие-то умники, какие­

то американские андроповы заманили Буша-младше­

го со всей его антитеррористической коалицией. И, главное, зачем? Усаму изловить хотели? Так где же он, Усама? Может, опять в Дубае лечится в амери-

-471-

канской

клинике? Конечно, военное присутствие в

Азии, авиабазы у границ основного геополитическо­ го соперника США в ХХI веке

-

Китая, контроль над

главной героиновой плантацией планеты

-

это всё

понятно, хотя и здесь возникает масса вопросов. Те

же авиабазы Штаты могли при обрести у бывших рес­ публиканских первых секретарей, а ныне президен­ тов независимых государств Средней Азии просто за деньги и без всякого форс-мажора типа войны с та­

либами. Дешевле бы обошлось и не надо было бы под пули лезть, как сейчас. То же и с наркоконтро-· лем.

Ведь

в

самом

Афганистане

штатовцы

сейчас

кроме нескольких своих опорных баз ничего не кон­ тролируют,

в

том

числе

и

производство

мака. Другое дело сбыт «дурю) давно

налажен,

и

ввод

-

опиумного

здесь контроль уже

очередного

«ограниченного

контингента» в Афганистан ничего в принципе не ме­

нял.

Как

хотите,

но

происходящее

начинает

всё

больше походить на план «Голгофа» для Америки, а

может быть, и для всего мира. Ещё одно объяснение штатовской резвости в Аф­ ганистане, а затем в Ираке

-

психическая атака, заду­

ривание мозгов а) всему миру, б) американским обы­ вателям-избирателям. Резон в этом есть. Сразу после быстрых побед над талибами и над Саддамом Хусей­ ном американский и проамериканский агитпроп за­

вёл было песню про то, что вот, мол, Советы в Афга­ нистане почти десять лет воевали и ничего сделать не

смогли, а Штаты управились в несколько недель. А у Саддама, мол, была самая мощная армия во всём арабском мире, но стоило Штатам только топнуть

ногой посильнее

-

раз, и нет её. Вот как надо вое­

вать, учитесь, салаги, и трепещите! Однако весь этот пропагандистский пар очень быстро сошёл на нет, а вместо бодрых реляций сквозь весьма высокую стену

-472-

американской военной цензуры начали просачивать­ ся унылые сводки о постоянных жертвах среди бор­

цов с терроризмом от подрывов, обстрелов, засад и

Т.П. Победного восторга явно не хватает даже на пе­ ревы борную кампанию Дж. Буша. которая уже не за горами.

Конечно агитпроповский Маiп

stream,

т.е. обслужи­

вающие сильных мира сего сМи, как российские, так и зарубежные, стремится пока (до поступления соответ­ ствующих указаний сверху) не афишировать трудности, с которыми столкнулись США И их союзники в ходе

«войны С мировым терроризмом». Объективная ин­ формация проходит, как правило, по периферийным, оппозиционным или специализированным источникам,

имеющим весьма ограниченную аудиторию. Приве­ дём в качестве примера такой информации отрывки из статьи «Операция "Анаконда "», размещённой на сайте

www.afghanistan.ru 2.7.2003: «В

средствах

массовой

информации

нашей

страны как-то само собой утвердил ось мнение о

прочной и безоговорочной победе США и их со­ юзников над террористами в Афганистане. На са­

мом деле нет в Афгане никакой победы. Война идёт,

2002 1979

конечно

масштабы

боевых

г. были поскромнее, чем в

действий

1982

в

г., но так и в

г. Советская Армия в короткий срок и с ми­

нимальными

задачу.

потерями

Настоящая

выполнила

война

поставленную

началась

уже

потом.

Сведения о боевых операциях США в Афганиста­ не крайне скудны. Складывается впечатление, что вокруг

афганской

войны

искусственно

создана

информационная блокада. Просачиваются лишь отдельные сведения, главным образом, на страни­ цах специализированных изданий. Пожалуй, по-

-473-

стоянное

внимание

Афганистану

уделяет

лишь

британский ежемесячник «3йр Форс». По сведе­

2001-2002

ниям журнала, самой крупной за

гг.

стала операция «Анаконда». Целью проводившейся в марте

2002

г. операции

являлся разгром сосредоточившихся в Панджшер­

ской долине нескольких сотен боевиков организа­ ции «Аль-Каида». По данным американской раз­

ведки, в ущелье насчитывалось

150-200

боевиков.

Разведка сильно заблуждалась. К операции привлекались три батальона ловек)

101-й

воздушно-десантной

(l 200

че­

(аэромобиль­

ной) и 10-й горной дивизий армии США, подраз­ деления американского 75-го полка рейнджеров, части сил специальных операций США, Австра­ лии,

Германии,

Дании,

Канады,

Норвегии

и

Франции (несколько сот человек), а также поряд­ ка

1 000

афганцев. Поражает запланированный на

самом раннем этапе численный перевес в несколько десятков раз при подавляющем техническом

пр е­

восходстве.

[ ... ] Высадка вертолётного десанта началась перед

рассветом

2

марта. Транспортные вертолёты СН-47

«Чиную) действовали с авиабазы Баграм, подлётное

время до места десантирован ия составляло Сразу же после высадки подразделения

90

мин.

1О I-й

воз­

душно-десантной и 10-й горной дивизий вступили

в бой. Рота «Чарли»

(86

человек)

I-ro

батальона

87-го полка 10-й дивизии попала в «огневой ме­

шок». По десантникам с трёх сторон вёлся огонь из стрелкового оружия от винтовок до пулеметов

калибра

14,5

мм, в обстреле принимали участие

также 82-мм минометы. В ходе боя

28

горнострелков

получили ранения различной степени тяжести, об

- 474-

убитых не сообщалось. Окончательный разгром роты предотвратили удары стратегических бом­

бардировщиков В-52, «ганшипов»

AC-130

и боевых

вертолётов АН-64 ...

Из-за сильного обстрела районов десантиро­ вания транспортные вертолёты не смогли доста­ вить пополнение второй волной, как это преду­

сматривалось планом. Данные разведки в отно­ шении численности противника оказались сильно

заниженными.

[ ... ] В 6 ч. 45

мин. рядом с «Апачем» старшего уоррент­

офицера Джима Харди разорвалась выпущенная из РПГ граната. Осколки повредили обзорно-прицель­ ную систему и пушку

-

вертолёт стал небоеспосо­

бен. Через несколько минут повреждения получил второй вертолёт АН-64А. Командир «Апача» стар­ ший уоррент-офицер Кейт Харли был ранен пулей, пробившей бронестекло фонаря кабины, также по­ лучил лёгкое ранение находившийся в кабине опе­ ратора вооружения командир авиационной роты

капитан Билл Райан ... Почти в одно время с «Апачами» повреждения

получил вертолёт

UH-60

«Блэк Хою>, на борту кото­

рого находился командир десанта полковник Фрэнк Вичински. Граната РПГ разорвалась под фюзеляжем вертолёта. Лётчик совершил вынужденную посадку. В течение дня повреждения. разной степени тяжести

получили четыре вертолёта АН-64А, а попадания в лопасти имели все семь «АпачеЙ».

[ ... ] Уже в первый день операции стали очевидны

просчёты разведки,

поэтому

численность десанта

пришлось увеличить за счёт привлечения дополни­

тельных подразделений. В Панджшер вертолётами

-475-

было

переброшено дополнительно

несколько

сот

солдат и офицеров. Авиационную подцержку назем­ ных войск осуществляли самолёты

A-IOA, AC-130, B-I, В-52, F-15E, F-16. F-14, F/A-18, АУ-8В, «Ра­ фаль», «Мираж 2000». «Рафали» совершили первые боевые вылеты в своей карьере. Французские истре­ бители-бомбардировщики «Мираж вали

с

расположенной

на

действо­

2000»

территории

Киргизии

авиабазы Манас. В ночь с

3

на

4

марта к месту десантирован ия

IIервой группы солдат 10-й горной дивизии (де­ сант IIОКИНУЛ район высадки) были направлены два

вертолёта

полка

МН-47

специального

из

160-го

назначения

авиационного

армии

США.

JIётчики пилотировали вертолёты в очках ночно­ го видения. На борту вертолётов находились бойцы

подразделения

специального

назначения

SEAL

ВМС США. В районе высадки вертолёты попали в хорошо организованную засаду. Один «Чинук»

(серийный номер, вероятно,

92-0476)

получил сра­

зу три попадания гранат РПг, в результате на

вертолёте вышла из строя гидросистема. Экипаж

сумел отлететь на километр от места засады. Оба вертолёта приземлились в долине. После осмотра

повреждений было принято решение об уничто­ жении поврежденного

МН-47.

Второй вертолёт

забрал экипаж и десантников первого, но выясни­

лась пропажа одного младшего командира «Лишний»

десант

был

выгружен

в

SEAL.

безопасном

месте, затем МН-47 направился к месту обстрела для поиска Сllецназовца. К спасательной опера­ ции

подключили

ещё

два

вертолёта

МН-47

с

рейнджерами 75-го полка армии США на борту. Эти вертолёты прибыли к месту поиска примерно в

6

часов

45

минут утра

4

марта.

-476-

Противник выждал, пока вертолёты призем­

лятся, после чего по ним был открыт перекрёст­ ный огонь из

всех видов

стрелкового оружия,

РПГ и миномётов. Один МН-47 (серийный номер

92-475)

моджахеды

уничтожили,

второй

сумел

взлететь. Забрать экипаж и десант уничтоженно­

го МН-47

не представлял ось возможным

из-за

сильного огня. Полного разгрома американцам

удалось избежать опять благодаря занимавшим одну

из

окрестных

назовцам.

высот австралийским

В течение

12

часов

спец­

австралийцы

на­

водили истребители-бомбардировщики, «ганши­ пы» и боевые вертолёты, которые не позволяли моджахедам приблизиться к месту посадки вер­ толётов. Вечером удалось успешно провести эва­ куацию. Потери десанта составили шесть убитых и

11

раненых.

Анализ операции

падными

марта, проведённый за­

4

экспертами,

позволяет

говорить

об

утечке информации: засада была грамотно орга­ низована

-

выбраны удобные позиции для пуле­

мётов и миномётов, часть моджахедов имела оч­

ки ночного видения, благодаря которым удалось подбить один вертолёт МН-47 в тёмное время суток.

[... ]

Источник: АвuФПорm.Ру»

Не правда ли, всё это в точности совпадает с описа­

ниями тех бесконечных изнурительных боёв, которые вели советские войска в Афганистане с

1980

по

1989

год.

На сколько хватит сил, денег и желания воевать у США

-

посмотрим.

Впрочем, уже сейчас ясно,

что главное оружие

Америки, обеспечившее ей временные победы в Аф-

-477 -

ганистане и Ираке

-

всё тот же доллар, то есть побе­

ды просто куплены. Об этом прямо и без обиняков сказал

командующий

центрального

командования

вооружённых сил США во время нападения на Ирак генерал Томми Фрэнкс в интервью изданию «Dеfепsе

News».

Интервью затем было пересказано в статье

Фреда Каплана

(Fred Кар\ап) «Секретное оружие (The Репtаgоп·s Secret Wеароп, «MSNBC», США) от 2\ мая 2003, появившейся в переводе на русский Виктора Федорова 22.05.2003 на сайте www.iпоsmi.ru. Пентагона»

Статья

имеет

характерный

подзаголовок

«Взятки

nроложиЛli Соединённым Штатам путь к быстрой победе в Ираке»,

и в

ней, в

частности, говорится

следующее:

«Командующий

Центрального

командования

вооружённых сил США генерал Томми Фрэнкс (Тоmmу Frапks) в интервью изданию опубликованном

19

«Defense News»,

мая с.г., подтвердил, что пе­

ред началом второй войны в Персидском заливе

войска

специального

назначения

армии

США

просочились на территорию Ирака и с помощью

взяток убедили

иракских генералов не воевать.

«Мне приходили письма от иракских генералов,

сказал г-н Фрэнкс,

-

-

где было сказано "Я теперь

работаю на Вас"». В статье

«Defense Ne.vs»

имеется ссылка на вы­

сказывания одного «высокопоставленного чинов­

ника», который по этому поводу добавил: «А что Вы хотите? Знаете, сколько стоит крылатая раке­

та? От

1 до 2,5

млн долл. Скажем так, взятка

высокоточное оружие.

Оно достигает

оно

наносит

бескровно

и

не

ущерба».

[... ] -478 -

-

это

цели,

но

сопутствующего

Статья в

«Defense News»

ставит вопрос о том,

что именно помогло нам быстро выиграть войну в Ираке: высокие технологии и большая мобильность американских войск или древнее искусство шпио­

нажа? Что было действительным чудо-оружием: «умная» бомба или «зелёная» банкнота?

[... ]»

О зелёной банкноте как о главном оружии США писали и в связи с «победой» над талибами. На том же

сайте

www.afghanistan.ru

появилась не так давно следу­

ющая информация. <<Причиной поражения талибов стал подкуп, а не бомбы

120.11.2002/

США выиграли войну в Афганистане не столько из-за подавляющей военной мощи, сколько благо­ даря простому, древнему как мир способу

-

подку­

пу. Об этом говорится в книге, которая сегодня

выйдет в свет в США. В ней журналист газеты

Washington Post

Боб

Вудвард утверждает, что агенты цру во главе с

группой

lawbreaker

подкупили ряд полевых коман­

диров «Талибана» и других враждебных по отноше­ нию к США группировок, израсходовав на эти цели всего

70

млн долларов.

В книге под названием «Буш на войне» Вудвард рассказывает о том,

что в то время, как американ­

ские самолёты бомбили Афганистан, ков цру и

316

110

сотрудни­

спецназовцев своими кошельками

наносили противнику не меньший ущерб. Деньги, израсходованные на подкуп,

-

капля в

море по сравнению с общими расходами на войну в

Афганистане, составившими около ров,

однако

эксперты

1О

соглашаются,

-479 -

млрд долла­

что

эти

сред-

ства сыграли более важную роль в скором завер­ шении военной кампании

-

они направлялись на

подкуп талибов и открытое оказание помощи их единственному организованному оппоненту, Север­ ному альянсу.

[... ] Тем

не

бессильны

менее

для

американские деньги

получения

оказались

информации,

которая

могла бы помочь в поимке Усамы бен Ладена или

муллы Омара.

[... ]»

Но вопрос заключается в том, хватит ли на всех долларов и, главное, хватит ли их самой Америке. То есть напечатать-то их можно сколько угодно, но будет ли этот товар ходовым. Не зря же евро сейчас стабиль­

но обгоняет доллар по покупательной способности, и не

зря

азиатские

промышленные

гиганты

начинают

разрабатывать проект введения собственной общереги­ ональной валюты. А ведь доллар

портный

товар

США,

Штаты

-

это главный экс­

сейчас очень

многое

(кроме фильмов с мультфильмами, конечно) покупают

на стороне, а долларами расплачиваются, благо они пока ещё являются основным платёжным средством

международной торговли. Но если всех «побеждать», а потом «перестраиватЬ»

с помощью зелёненьких бума­

жек, то рынок очень быстро так перенасытится этими

бумажками (а он уже сейчас ими перенасыщен), что их покупательная способность неминуемо резко снизится. Для штатовской экономики с её гигантским и из года

в

год

увеличивающимся

внешнеторговым

дефици­

том, покрываемым только за счёт притока инвестиций извне, падение доллара будет означать неминуемую катастрофу. В то, что Америка все силы бросит опять в реаль­

ное производство, верится с трудом

- 480-

-

к хорошему (то

есть к экономике сферы услуг и информтехнологий)

народ привыкает быстро, и становиться опять к стан­ кам, домнам и мартенам просто так уже никто не бу­

дет. Ну, разве что под дулами пулемётов, как в «Же­ лезной пяте»

у

Лондона.

проще

Но

подзабытого

американцами

какую-нибудь

бучу

Джека

устроить,

благо стволы на это дело у штатовского населения имеются в достатке. Ведь в Американской Конститу­ ции записано право народа на восстание против пло­

хого правительства, а в самом народе сейчас всякого пассионарного элемента имеется много

-

и чёрного,

И жёлтого, И горячих латиносов, и даже не вполне ус­ покоившихся белых.

Вспомним хотя бы героя первой войны с Ираком Тимоти Маквея, принадлежавшего к некой странной

организации, именуемой «Народнои милицией». Он взорвал

19

ранки

ФБР

-

апреля

-

1995

года здание американской ох­

в городе Оклахома-сити. Маквей был,

как известно, впоследствии схвачен, судим и казнён

11

июня

2001

года. Перед казнью он ни в чём не рас­

ка~лся и не выдал никого из своих сообщников. Некоторые

аналитики,

между

прочим,

вполне

серьёзно рассматривали версию, в соответствии с ко­ торой

внутриамериканская

аН1"исистемная

оппози­

ция, частью которой является организация «Народ­ ная милиция», и была автором терактов

2001

года, причём число

II

11

сентября

было якобы выбрано не

случайно, а в напоминание властям о казни Маквея ..

Именно американская правая внесистемная оп­ позиция

считает

олицетворяемый

манхэттенскими

башнями-близнецами и Пентагоном путь развития

Америки глубоко ошибочным и пагубным. Эта оп­ позиция против тотальной денежной власти круп­ ных

банков,

принадлежащих,

в

основном,

еврей­

скому капиталу, против «либеральных ценностей»,

16 - 10533

Нойегард

-481 -

против глобализма и так далее. Кстати, организация

«Ветвь· Давидова», которую А. Дворкин В своей книге причислил к тоталитарным сектам, тоже была одним из отрядов американской правой оппозиции.

Она практиковала жизнь вне общества, и за это, по мнению соратников «Ветви», была зверски уничто­ жена правительственными силами. Напомню, что во

1993 году занимаемой «Ветвью» фермы погибло около 100 человек из этой организации, в том числе 25 детей. Тимоти Маквей время штурма фэбээровцами в

объяснил на суде свой поступок именно желанием отомстить

ФБР

за

гибель

людей

из

«Ветви

Давидовой». ·Если же говорить об оппозиции чёрной, то тут достаточно упомянуть Луиса Фаррахана и его «Нацию

Ислама», то есть движение американских негров, пере­ шедших в ислам. Фаррахан хоть и смахивает на нашего Жириновского, в смысле умения делать деньги на

всяких радикальных идеях (на то он и американец), но Жириновский ведь не устраивает миллионные походы своих

сторонников

Фаррахан

на

Москву

-

кишка тонка,

а

сумел привести к Вашингтону миллион

чёрных мусульман. Когда в 60-е годы хх столетия негры только начали организовываться,

их

в

походы

выводил

вполне

мирный Мартин Лютер Кинг. Но Кинга застрелил, как всегда в Штатах,· «убийца-одиночка», а Фаррахана теперь пальцем тронуть боятся: случись что с ним, и

чёрных мусульман возглавит какой-нибудь чёРI;JЫЙ же Тамерлан или Чингиз-хан, а если сюда добавятся ещё и экономические неурядицы, то

от Америки только

клочки полетят по закоулочкам. Между прочим, вскоре после событий

11

сентября

2001

прошла картинка с альбома,

г. по страницам газет называвшегося

Party

Mиsic, выпущенного чёрной, то есть афроамериканской

-482-

Обложка альбома

Party

Mиsic рэп-группы

вышедшего в США в начале сентября

радикальной рэп-группой

The

The

2001

Соuр, г.

Соир (что переводится

как «Удачный ход», хотя некоторые газеты перевели название группы как «Государственный переворот» ). Альбом вышел незадолго до теракта, на нём были изо­

бражены музыканты группы

The

Соир на фоне охвачен­

ных огнём верхних этажей (как это и произошло потом

в действительности) башен-близнецов втц. Такие вот бывают странные совпадения. Что касается латиносов, то в литературе, издан­ ной за последние несколько лет, о них точнее всех рассказал правый республиканец, в прошлом совет­

ник президентов Никсона и Рейгана, Патрик Дж.

Бьюкенен в книге с очень красноречивым названием

-483 -

«Смерть Запада» *, особенно в главе с не менее красноре­ чивым названием «Новая реконкиста». Эпиграфом к этой главе автор взял выдержку из центральной мексиканской газеты

Excelsior:

<<Американский юго-запад, кажется,

постепенно и без единого выстрела возвращается под юрисдикцию Мексики». Основная идея книги Бьюкенена

проста

-

Западная цивилизация гибнет из-за утраты белы­

ми людьми веры в Бога и отказа следовать Его заповедям,

в первую очередь из-за невыполнения заповеди «Плоди­ тесь и размножаЙтесь». В результате доля белого населе­

ния в западных странах, в том числе в США, неуклонно сокращается, а процент небелых растёт. Примерно через

5(} лет

белые станут в Европе и Северной r Америке абсо­

лютным

меньшинством,

к

тому

же состоящим

в

значи­

тельной степени из стариков, и на этом историю Западной

цивилизации можно будет считать оконченной. Бьюкенен подчеркивает,

что в

отличие от всех прочи~

мрачных

глобальных пророчеств, как правило не сбывавшихся, он описывает вполне реальный и уже вовсю идущий процесс

вымирания белой расы, который просто старается не замечать западная элита, чтобы не грузиться лишними проблемами. Ведь срок вымирания населения всё-таки

довольно большой, во всяком случае, nревышающий среднее время политической жизни любого западного политфункционера, а у функционеров и текущих забот

хватает, им не до того, что будет через С латиноамериканцами

50 лет**.

штатовские статистик~

и

демографы испытывают значительные трудности, не

• Palrick J. Вuс/юnаn. The Death of the West. 2002. Русский пе­ ревод вышел в издательстве «АСТ» в

••

2003 году .

Бьюкенен, подобно Колеману, считает болезни Западной

цивилизации во

многом следствием

суперзаговора, но за­

говора не «чёрной аристократию>, а подрывных коммунис­

тических элементов, продолжающих идейно доминировать среди западной интеллектуальной элиты.

-484-

зная толком,~ к какой расе их отнести. В данных послед­ них переписей населенйя

ClllA,

проводящихся в начале

каждого десятилетия, для латиносов отводят специальную

графу

-

«Нisрапiс оrigiп

(of

апу

race»),

т.е. «Испанского

происхождения (всех рас)>>, что по-русски звучит как-то

странно

-

всё-таки испанцы белые. Поэтому данную ка­

тегорию населения у нас обычно называют «испаноязыч­ ные». На самом деле, выделение латиносов при переписях

в особую категорию просто отражает их реальную обо­ собленность и «неслиянность» с прочими обитателями Се­ веро-Американского контин~нта. Но сами себя они, судя по всему, научились идентифицировать чисто конкрет­

но и без всяких политкорректных соплей и слюней, и эта их самоидентификация отнюдь не в пользу гринго. Бьюке­ нен приводит такую выдержку из манифеста студенческой

испаноязычной организации МЕСЬА diапti\ Сhiсапо

de Аzt\ап -

(Movimento Estu-

«Движение студetfтов-чикано

за Ацтлаю», действующей на юге и юго-западе

ClllA.

«Сердце в руках, руки в РОдНой земле! Мы объявля­ ем независимость нашей метисной страны. Мы

-

брон­

зовые люди с бронзовыми орудиями! Перед всем миром, перед всей Северной Америкой, перед всеми на­ шими братьями на бронзовом континенте мы говорим:

мы

-

народ, мы страна истинных пуэбло, мы- ацтлане».

Далее автор «Смерти Запада» сообщает. «План (Е\ Р\ап) МЕСЬА утверждает: "Ацтлан принад­

лежит тем, кто сажает семена, поливает посадки и собира­ ет урожай, а не чужакам-европейцам. Мы не признаём

неустойчивых фронтиров на бронзовом континенте".

Лозунг МЕСЬА: "Рог \а

Raza todo. Fuera de \а Raza nada»; - для чужих".

то есть «Всё для нашей расы и ничего

MEChA

требует от

ClllA

реституции, возмещения

ущерба, принесённого "экономическим рабством, по-

-485-

литической

эксплуатацией,

этническим

и

культурно­

психологическим угнетением и лишением гражданских

и общечеловеческих прав"»*

Так что с

hispanic origin

. у пока ещё белой Амери­

ки проблем может оказаться побольше, чем с негра­ ми. Ведь на чиканос работает и местный Фэн-Шуй, магия земли.

Всё это говорится к тому, что внутри США предос­ таточно

горючего

материала,

готового

вспыхнуть

в

любой момент, особенно на фоне какой-нибудь эконо­ мической засухи. Если кто-то в этом сомневается, то та­ ковым следует припомнить эпизод, произошедший в

начале иракской кампании, когда некий рядовой сол­

дат-афроамерикащщ бросил гранату в палатку с комсо­

ставом пехотнои штатовской дивизии, готовившейся в Кувейте к вторжению в Ирак. У нас в Чечне, несмотря на тотальный бардак, всё-таки ничего похожего пока не

происходило.

Вспомним

также

знаменитого

«ва­

шингтонского снайпера», оказавшегося на деле парой

негров, ОТСТр'еливавших из идейных соображений своих сограждан квадратно-гнездовым способом.

Ситуация в Штатах непростая, и не исключено, что миру ещё предстоит увидеть Настоящую Американ­

скую Революцию, а не тот жалкий масонский спек­ такль, который был разыгран в конце

XVIII

века.

Между прочим, в гороскопе США точка, называемая

«Жребий катастроф», попала в ll-й дом (опять

11!),

а

это дом низовой, народной социальной организации,

национальных идеалов, местных общин и местных

же органов власти, субэтносов и Т.П. Да и стадия

Nigredo,

через которую Штатам, судя по всему, пред­

стоит пройти, предполагает, прежде всего, разложение и гниение,

Т.е. распад на составные части.

* Пonzpuк Дж. Бьюкенен. Смерть Запада. М.: ЛСТ, 2003. С. 183. -486-

Глава

36

Звёздное небо над нами и нравственный закон внутри нас Конечно,

о

внутренних

трудностях Соединённых

Штатов специалисты давно знают, и, например, в цитиро­

ванном ранее в нашей книге сборнике «Распад мировой долларовой системы» о них говорится очень подробно и аргументированно. Напомню, что этот сборник вышел в

свет ещё до событий

11

сентября

2001

года. Основной при­

чиной трудностей Америки его авторы считают нарас­

тающий разрыв между реальным внутриамериканским производством, которое сокращается вследствие деинду­

стриализации США, и потреблением, которое никаких тенденций к снижению не обнаруживает. Как заметил один из авторов сборника, А. Паршев, американцы, снаб­ жая весь мир продуктами своей виртуальной экономики,

потребляют во всё возрастающих количествах вполне реальные нефть, сталь, энергию, продовольствие, цветные металлы, бумагу и проч., и проч., и проч. В результате

-

колоссальный внешнеторговый дефи­

цит, рост мировой долларовой пирамиды, по сравнению с

которой пирамида МММ нашего Сергея Мавроди

-

просто жалкая кочка. Разногласия у авторов сборника

вызывали только оценки сроков обрушения штатов­ ской валютной пирамиды, но и самый большой опти­ мист

краха

- Михаил Деляги н - называл крайним сроком 2015 год. И Делягин же прозорливо предупредил,

что Штаты постараются переложить свои трудности на

остальной мир по излюбленной ими схеме «экспорта

кризисов». События 11 сентября и последовавшие за ними вроде бы этот тезис подтвердили хотя бы потому,

что состояние фондовой биржи США уже летом многими

оценивалось

как

предкризисное,

- 487-

2001

но

года

чрезвы-

чайные меры, введённые администрацией Буша после

терактов, позволили удержать рынок от' обвала, хотя затем он опять начал проседать.

Далее последовало вторжение в Афганистан, которое многими связывалось

с желанием

штатовских

сырьевых

монополий наложить лапу на месторождения и потенци­ альные транспортные пути в Центральной Азии под пред­

логом борьбы с террористами. Однако, несмотря на бы­ строе устранение талибов от власти, никаких крупных сырьевых или транспортных проектов в Афганистане не реализуется. Да и попробуй реализуй, если после талибов никакой реальной власти, кроме власти полевых команди­

ров, в Афгане так и не удалось создать. Карзай сидит в Кабуле под охраной американцев, как когда-то Бабрак Кармаль под охраной нашего «ограниченного континген­ та», и только сочиняет прожекты и выклянчивает помощь

у Штатов и всего мирового сообщества. А под пулями и ракетами талибов и людей Хекматиара по афганским горам и пустыням никто никаких газо- и нефтепроводов тянуть не будет, дураков нет.

Когда Штаты выбрали себе очередную жертву в лице хусейновского Ирака, аналитики воспрянули ду­

хом. Ага, зашумели они, всё ясно: США хотят прибрать

к рукам иракскую нефть, сбить МИРОВl?lе цены на этот товар, «опустить» ОПЕК и за счёт всего этого попра­ вить

своё

неважнецкое

экономическое· положение.

Правда, некоторые более вдумчивые эксперты справед­ ливо указывали, что сбить цену на нефть легко можно было и безо всякой войны: Ирак уже

12

лет находился

под санкциями ООН, а· контролировали выполнение санкций на деле всё те же Штаты, и потому

Са)Щам

Хусейн при первом же намёке на послабления залил бы Америку почти что дармовой нефтью. Но американцы предпочли всё-таки вторжение в Ирак под сомнительным предлогом ликвидации саддамовского

-488 -

оружия массового поражения (ОМП), разругавшись при этом со многими своими союзниками на Западе. В резуль­

тате штатовской победы в

Ираке еженедельно кто-то

взрывает нефтепроводы, обещанного понижения цен на

нефть всё нет и нет, а уровень её добычи упал до немысли­ мых при Саддаме пределов. Вместо прибылей казна Со­ единённых Штатов получила «чёрную дыру», в которую уже ухнули десятки миллиардов долларов. Соответствую­ щие лица и структуры Америки, видимо, тщательно изу­

чили наш чеченский опыт, чтобы взять его на вооружение при «восстановлении» Ирака. И хотя корыстными интере­

сами бушевского клана и всех его подельников тоже пыта­ ются объяснить неурядицы иракской кампании, что-то здесь явно не вяжется.

Почему, к примеру, молчат или говорят очень тихо и невнятно демократы, столь ожесточённо бившиеся за президентский пост с республиканцами на последних

выборах? Или они тоже в доле, или выжидают время, чтобы перед выборами вывалить на Буша и его коман­ ду убиЙст.венныЙ компромат. Но ведь тогда и им могут задать вопрос: а где же вы раньше были? Неужели толь­ ко сейчас дошло, что бушевская шайка в Ираке набива­ ла карманы, в то время как простые американские пар­

ни в форме гибли под пулями? Нет, как хотите, но во

всей этой истории штатовский политический Олимп в целом, независимо от партийной принадлежности, вы­ глядит как-то

непривлекательно, душок

от него

дит какой-то неприятный, похоже, гниение

исхо­

(Nigredo)

вполне обозначилось. А вот экспертам, тщетно пытающимся найти рацио­

нальные объяснения внешнеполитическому куражу Буша и КО, в результате которого Америка всё глубже увязает в трясине «войны цивилизаций», можно посоветовать

вспомнить фразу из песенки к популярному российскому фильму: «Колдунья его развела как лоха».

- 489-

Тем временем разборки внутри президентской адми­

нистрации США, поиски тех, кто передёргивал данные разведки, доказывая, что Саддам вот-вот применит ОМП,

и обосновывая этим необходимость скорейшего. втор­ жения в Ирак, только сгущают зловонную атмосферу вокруг опоры и маяка прогресса и демократии.

Но ведь и другие-прочие мировые лидеры, полити­ ки и дипломаты благоухают не лучше. Англию, бли­

жайшего в настоящий момент союзника США, можно даже не рассматривать

-

там скандал принял уже и во­

все неприличные формы. Чего стоит скоропостижное «самоубийство» главного свидетеля по делу о фальси­

фикации правительством Блэра разведданных по Ира­ ку

-

тут уже прямая уголовщина на официальном уров­

не и на глазах всего честного народа. Но и остальные

тоже далеко не в белых ризах щеголяют, все по уши из­ мазались в дерьме. Ведь основной мотив даже у против­ ников нападения на Ирак был такой: мы с Саддамом контрактов наподписывали, он

нам большие деньги

должен, а если Штаты его спихнут, то кто же нам эти деньги будет возвращать? И всё мировое аналитическое сообщество, все эксперты и политологи спорили только

об одном: выгодно или невыгодно примкнуть к США В нападении на Ирак и какой шакалий кусок может пере­

пасть ПРИМКI:fУВШИМ от львиной штатовской добычи. Про международное право, Устав ООН и недо­

пустимость агрессии все разом позабыли, обсуждали только свой шакалий интерес (или вороний

-

ворон

ведь тоже падальщик и трупоед). Такой нравственной вони в международной атмо­

сфере уж точно никогда не ощущалось, Штаты тутдей­

ствительно сыграли роль суперкатализатора глобаль­ ного морально-политического разложения. Похоже, вся

нынешняя мировая политсистема со всеми её ООНами и комитетами

по правам

человека годится только

-490-

на

гумус, перегной. А на фасаде спешно возводимого храма Нового Мирового порядка золотыми буквами будет выбита надпись:

ПРАВ ТОТ. У КОГО &ОnЬШЕ ПРАВ Вопрос только в том, у кого же этих прав боль­ ше всего?

Когда-то великий немещ<иЙ философ Эммануил Кант высказался в том смысле, что по-настоящему его удивляют и восхищают только две вещи: звёздное небо над нами и нравственный закон внутри нас. В основе

же нравственного закона, по Канту, лежит знаменитый категорический императив, суть которого можно крат­ но выразить так: не делай другим того, чего не желаешь

себе. Закон этот имеет явно божественное происхожде­ ние

-

то же самое говорил Спаситель в своих пропове­

дях. «Итак, во всём, как хотите, чтобы с вами поступа­ ли люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки» (Мф.

«... какою (ЛК. 6: 38).

7: 12)

же и отмерится вам»

и

мерою мерите, такою

Но те, кто запустил процесс глобальной перестрой­

ки, одним из этапов которого стал теракт

2001

11

сентября

года и последовавшие за ним события, похоже, за­

дались

целью

исправить

венный закон внутри

tiac,

прежде всего

именно

нравст­

точнее, заменить его на прямо

противоположный:

ДЕЛАЙ ДРУГИМ ВСЁ, ЧТО ХОЧЕШЬ, И ПРЕЖ­ ДЕ ВСЕГО ТО, ЧТО СЕБЕ НЕ ЖЕЛАЕШЬ, НО ЧТО ТЕБЕ ВЫГОДНО·. Или, как писал когда-то некий революционный поэт: «Если нужно солгать

* Кстати,

-

солги, если нужно убить

-

первым чётко сформулировал закон «Делай, что

хочешь» Алистер Кроули, так что это его идеи сейчас живут и побеждают в мировой политике.

-491-

убей». А если нужно украсть, добавим, кради и не заду­ мываЙся.

Конечно, политика всегда была грязным

делом; лгать и убивать приходилось с незапамятных времён, но так OTKpOBeHHO~ как это делается сейчас, всё же никогда не орудовали.

И очень символично, что для трансформации нрав­ ственного

закона

внутри

нас

мастера-адепты,

выпол­

няющие Работу в чёрном; привлекли сиды, связанные со звёздным небом над нами. При анализе астропрограммы, заложенной в ге­ нокод США,

мы уже рассматривали девятый дом

штатовского гороскопа, который отвечает, по кано­ нам

мунданной астрологии, за

мировоззрение,

мо­

раль, религию и вообще духовный облик человека или народа. Оказывается, в гороскопе удара по Аме­

рике девятый небесный дом

-

один из самых сильно

выделенных элементов. На вершине (или куспиде) щ:­

вятого дома находится Сатурн, а в· сам дом попали Луна, соединившийся с ней лунный узел Раху и Юпи­

тер. Кроме того, в девятый дом попала особая точка гороскопа, называемая Жребием Рока, а с куспидом

дома соединилась звезда пи Ориона, или Табит (по Птолемею, она имеет двойственный характер Юпите­ ра и Сатурна). Самое любопытное, что девятый дом гороскопа Удара очень точно совпал с седьмым домом гороскопа самих США, который, как мы помним, от­

вечает за дипломатию

и вообще внешнеполитиче­

скую активность Америки и который также сильно выделен в гороскопе этой страны.

Выделенность девятого дома в гороскопе Удара ма­ гически программирует особо сильное воздействие терактов

на

мораль, идеологию и религиозную жизнь

как американской нации, так и всего мира (через совпа­

дение девятого дома Удара с седьмым домом США

-492-

«послеударная» идеология транслируется на весь мир).

К тому же начало девятого дома оказалось в воздуш­ ном знаке Близнецов, а наиболее сильная в гороскопе планета-коммуникатор Меркурий образовала с куспи­ дом девятого дома «аспект поддержки» в

1200 (трин). 11 сен­

Формируемая под воздействием терактов

тября новая идеология оказывается в первом прибли­ жении очень рациональной и меркантильной (влия­

ние знака Близнецов), в ней весьма сильны мотивы наведения

порядка,

закручивания

гаек

(Сатурн

на

куспиде) и даже изоляционизма (видимо, последний будет касаться ограничений на въезд в США ино­ странцев). Но никуда не исчезнут и идеи мирового лидерства

США,

экспансии,

глобального

руково­

дства (Юпитер в последней трети девятого дома, к тому же близкий к своему же радиксному положению в гороскопе США). Звезда Табит на куспиде, имею­ щая двойственный характер Юпитера-Сатурна, бу­ дет усиливать влияние пары этих планет на мораль и

идеологию страны и мира.

Усилится у американцев в общем-то не чуждая им и ран'ее ТЯI;а к стукачеству и доносительству

-

Мерку­

рий поз'аботится об этом. А в дальнейшем разовьётся «скорлупносты)

-

уход в мистику, местный патрио­

тизм; это всё обеспечит знак Рака, на который прихо­

дится вторая половина дев'ятого дома. Здесь начнет работать Луна, управляющая Раком и также находя­ щаяся в девятом доме.

Одна из наиболее интересных особенностей горо­ скопа Удара по Америке

-

очень точное совпадение

третьего и девятого домов с первым и седьмым домами

Декларации Независимости, Мы имеем следующую символическую картину: в момент

теракта

первый

и

ГЛaJЩЫЙ

дом

США, задающий образ этой страны, был

-493 -

гороскопа

перекрыт

третьим домом

гороскопа Удара

домом местных

-

транспортных коммуникаций и системы связи, причём именно в этом доме разместились планеты-агрессоры

-

Плутон на куспиде третьего дома (совместился также с асцендентом гороскопа США) и Марс, совместившийся с

индикатором

кармического долга

-

лунным

узлом

Кету. А седьмой радиксный дом США был перекрыт

девятым домом гороскопа Удара. Получается, что, если чисто внецше, событийно, Со­ единённые Штаты в момент Удара предстали перед человечеством

как

жертва

агрессии

на

своих

транс­

портных коммуникациях, то в плане организованного

взаимодействия с миром они должны выступить как но­

ситель новой идеологической доктрины, освящённой массовым жертвоприношением американцев. Конечно,

девизом такой идеологии был объявлен крестовый по­ ход против мирового терроризма

-

куспид девятого до­

ма Удара находится в оппозиции к планете-агрессору Плутону. Эта идеология всколыхнула массовые эмо­ ции, страх и гнев: Луна в девятом доме также в оппози­

ции к Марсу. И, конечно же, эта новая идеология ока­

залась

глубоко

созвучна

мессианским

устремлениям

американцев, их претензиям на духовное предводитель­

ство народов: транзитный Юпитер Удара почт-и совпал с радиксным Юпитером США. Но вот это-то сосредо­ точение на идейном водительстве может оказаться для

Америки роковым, недаром с Юпитером в момент Уда­ ра совпал Жребий Рока. Ведь Юпитер

-

это главная и

наиболее сильная планета гороскопа США, и пометив­ шая её точка Рока говорит о том, что Америка на этот

раз может надорваться, не справиться со своей глобаль­ ной миссией. К тому же Юпитер Удара оказался близок к радиксному Солнцу США, не только соединив новую идеологию с верховной властью Америки, но и акти­

визировав при этом весьма опасную конфигурацию

-494-

гороскопа

ClllA -

Секиру, чреватую, как мы помним,

подрубанием корней «Новой Атлантиды»'.

Конечно, читатель вряд ли поверит всем этим аст­ рально-магическим

признакам

и

приметам

нависшей

над единственной супердержавой опасности. Но ведь и

в нашей обычной физической реальности уже накопи­ лось достаточно много вполне измеримых и материаль­

но ощутимых свидетельств растущего неблагополучия

в Соединённых Штатах, фиксируемых внимательными наблюдателями. Не будем опять возвращаться к книге «Распад мировой долларовой системы»

её написали

-

российские авторы, поэтому всегда можно сказать, что

они необъективны, ими движет зависть проигравших мировую гонку и т.п. Не будем обращаться и к трудам американских

диссидентов,

хотя

многие

из

них,

зная

свою страну изнутри, предрекают ей неминуемый крах

в недалеком будущем, если она резко не изменит свой экономический

и

политический курс.

Но ведь это

диссиденты, обиженные чем-то Америкой, такие, на­ пример, как Линдон Ларуш:, отсидевший срок в

ClllA

якобы за неуплату налогов (сам-то он, конечно, утвер­ ждает, что его посадили за распространение неугодных

правящей верхушке Америки взглядов). А мрачно-без­ надёжная книга «Смерть Запада» стопроцентного янки

Бьюкенена,

вполне

респектабельного

и

лояльного

американскому государству, говорит об опасности,

нависшей не только над США, но и над всей белой христианской цивилизациеЙ*.

Но возьмём В~lшедшую в сентябрt< 2002 года работу французского историка и антрополога Эмманюэля Тодда

* Для России, во всяком случае, угроза Вblмирания государст­ вообразующего этноса, то есть русских, гораздо актуальнее,

чем для Штатов угроза Вblмирания потомков беЛblХ пересе­ ленцев из ЕВРОПbl.

-495 -

«После

империи.

Очерк распада

американской систе­

МЫ»*. Автор, человек умеренно правых взглядов, сто­ ронник Жака Ширака, утверждает, что «СоединёННblе

ШтаТbl Америки становятся проблемой ДJlЯ всего ми­ ра». Разгадка таЙНbl американской внешней политики, по мнению Тодда, заключается не в силе, а в слабости Америки. «В то время, как весь мир озабочен всемогу­ ществом США, американскую элиту преследует при­ зрак маргинализации страны. Америка страшится изо­ ляции, страшится остаться одна в мире, которому она

больше не нужна». В своём анализе Тодд опирается на уже извесtные нам данные о сокращении реального сектора амери­

канской экономики, падении вклада Америки в ми­ ровое ПРОМblшленное производство, гигантском росте

внешнеторгового дефицита. Тодд констатирует факт превращения США в «специализированную террито­

рию потребления, зависимую от её снабжения внешним миром», и утверждает,

что объяснить этот феномен

можно, только если рассматривать США как систему

имперского типа. «Америка хочет быть нашей пирами­ дой, возводимой трудом всего мира.

[... ] в

рамках этой

модели ТОРГОВblЙ дефицит США нужно квалифициро­ вать как взимание имперской даню>.

Но ДJlЯ превращения в полноценную мировую импе­ рию Штатам явно не хватает ресурсов: «Bo-пеРВblХ,

США не обладают достаТОЧНblМ потенциалом воен­ но-экономического принуждения, чтобbl поддерживать Нblнешний уровень эксплуатации планетbl; во-вторых, универсализм американской идеологии сходит на нет.

[... ] Ограниченность

экономических, военных и идеоло-

... Еттаnие/ Todd. Apres l'Empire. Essai sur la decomposition du system americain. Paris: Gallimard, 2002. (Русский перевод вы­ шел в издательстве «Международные отношения» в 2004 г.) -496-

гических ресурсов США не оставляет им другого пути к утверждению своей всемирной роли, кроме установления господства над малыми странами. Реальная Америка

слишком слаба, чтобы серьёзно бресить вызов кому-то, кроме военных карликов.

Недостаточность ресурсов

США толкает их к истерической театрализации второ­ степенных конфликтов». Эту тактику Тодд называет «театральным микромилитаризмом».

В то же время Тодд не чужд и некоторой мистики, называя, например, доллар США «магической валю­

-

той». «Магические свойства доллара таковы, шет

он,

-

что,

по

мнению

некоторых

пи­

экономистов,

мировое экономическое значение США состоит сего­ дня в том, чтобы производить не товары, как все другие страны, а деньги». При этом приток инве­

стиций из-за рубежа обеспечивает Штатам закупку нужных им товаров.

Инвесторов привлекает рост

биржевой капитализации в Америке, в особенности на

рынках

NASDAQ, вая

акций

«новой

экономики».'

таких

как

но сейчас уже всем понятно, что «бирже­

капитализация

создаёт

фИЮ'ивную

денежную

массу, и можно сказать, что стекающаяся в США со всего мира прибыль обращается в мираж». «Мы ещё не знаем, как и какими темпами [в Америке] европей­

ские, японские и другие инвесторы будут ощипаны,

но они будутощипаны, как куры»*.

'

Итак, из мастерской мира США постепенно и неза­ метно превратились в шулерскую контору, глобальное казино, где богатенькие буратино просаживают свои состояния. Но в последнее время клиенты начинают до­ гадываться, что играют в этом развесёлом заведении не очень чисто, и у многих руки уже потянулись к канде­

лябрам, несмотря на всевозможные «технологии изме-

>1<

Там же. с.

116. -497 -

нения сознания», а проще говоря, охмурения клиентов,

о которых с таким пиететом писал Михаил Делягин. Ну и что в такой ситуации остаётся делать настоящим хо­ зяевам-учредителям сего Лас-Вегаса? Да конечно, при­

крыть контору (а лучше

-

подпалить" чтобы концов не

нашли) и открыть новое заведение в другом месте, в

Монте-Карло, к примеру, или в Баден-Бадене. «В мире существует только одна угроза нарушения

глобального равновесия, и эта угроза

-

Америка. Ника­

кая стратегия, даже самая изобретательная, не поможет

Америке трансформировать полуимперию в империю де-факто и де-юре: для этого СЩА слишком слабы в экономическом, военном и политическом плане»,

-

ут­

верждает Тодд. Он предполагает, что Америке рано или поздно придётся научиться жить, как и всем про­ чим

странам,

и

не ориентироваться

ни

на какую гло­

бально-имперскую роль. Но, боюсь, это-то как раз и невозможно. Голем не может ничему научиться, он дол­

жен выполнять волю своего создателя и только. Если же он начинает выходить из-под контроля, то его сле­

дует разрушить. То же самое следует сделать, если Го­

лем полностью выполнит свою задачу и станет больше не нужен. А глина, из которой он сделан, ещё пригодится для создания новых Големов. Но Штаты ведь не просто Голем, искусственный геополитический робот, это ещё и ценный реактив-ка­ тализатор, используемый неведомыми мастерами-адеп­

тами в процессе глобального

Великого Делания.

И

главная субстанция, на которую с помощью этого ката­ лизатора воздействуют, ственные

законы,

-

духовная, то есть это те нрав­

которые

вложены

в

душу

человека

при его сотворении. Именно эту «первичную материю» предлагают с помощью

штатовского «универсального

растворителя» разложить в ходе выполняемой сейчас

Работы в чёрном. А чтобы узнать, что же должно вы-

-498 -

пасть в конце концов в осадок, нам следует опять при­ глядеться

ленный

к

созвездиям,

на

«идеологический»

которые

наложился

девятый дом

выде­

в гороскопе

Удара по Америке.

Глава

37

Эра Тельца вместо эры Водолея Начало 9-го дома гороскопа Удара совместилось с созвездием Тельца. То есть религия, которой теракт в США распахнул двери в наш мир, является религией Тельца. Звучит это странно, особенно если вспомнить дружные заверения теософов, нью-эйджеров и просто многочисленных вольных эзотериков,

что к нам вот­

вот пожалует эра Водолея, а вовсе не Тельца. Тем не ме­ нее,

в

мир

через

магически

распахнутые

астральные

Нижние ворота мимо снятой запретной печати Пента­

гона, мимо столбов Иахин и Воаз, снесенных в ходе большого колдовского ритуала

11

сентября

2001

года,

прошествовал именно Телец. А просвещённые теософ­

ские махатмы, похоже, вводили общественность, жаж­ дущую герметических знаний, в заблуждение. Чтобы в этом убедиться, достаточно ещё раз посмотреть на схе­ му взаимного расположения границ созвездий и знаков Зодиака, приведённую на с.

161

нашей книги. На схеме

совершенно чётко видно, что только один астральный портц,л из четырёх, совпадающих на эклиптике с точка­

ми равноденствий и солнцестояний, готов был пропус­ тить через себя в самом начале ХХI века из миров иных некую сущность. Ведь только с точкой летнего CO~Hцe­ стояния совпала на рубеже второго и третьего тысяче­ летий граница зодиакального созвездия, и это созвездие

-499-

-

Телец (см. также приведённый здесь фрагмент карты звёздного неба). В результате прецессии оси собственного вращения Земли Телец неумолимо надвигался на точку

летнего солнцестояния, а созвездие Близнецов, охраняв­ шееоколо

2 000 лет южный портал неба, столь же неумо­

лимо сдвигалось с неё, пока, наконец, при смене веков и тысячелетий ни произошла и смена звёздной стражи.

То, что небесная твердь, состоящая то ли из хру­

стальных, то ли из алмазных сфер (по Пифагору и Пто­ лемею), или полусфер (по Козьме Индикоплаву), имеет всего несколько ворот, как-то связанных с солнцестоя­ ниями

и

равноденствиями,

известно

с

незапамятных

времён всему человечеству. Небесные ворота предна­ значены для входа и выхода moдских душ и существ из

иных миров, посылаемых к нам с какой-либо миссией или вестью. Современная наука, понятно, никакой не­

бесной тверди не признаёт, у неё выше земной атмосфе­ ры пустота, вакуум. Ну да мы ведь не о пустоте речь ведём, а именно о мирах иных, в которые позитивист­ ской науке вход заказан и куда ни на какой ракете не

долетишь. Символизм солнц~стояний и равноденствий как небесных врат очень интересовал Рене Генона, по­ святившего данной теме несколько своих работ. Генон считал, что в сакральной планиметрии ось солнцестоя­

ний, расположенная в зодиакальной плоскости (на кар­

те ось ".р

-

~), соответствует пространственной верти­

кальной оси, Т.е. Оси Мира (Мировому Дереву или

Горе) и одновременно оси «север-юг», а ось равно­ денствий (на карте ось ~

-

'У')

-

горизонтальной оси

«восток-запад»·. Следовательно, «горизонтальная» ось равноденствий связана с повседневной земной жизнью людей, а «вертикальная» ось солнцестояний

-

с. вме­

шательством в moдскую жизнь надмирных сил. Если же

*

Рене Генон. Символы священной науки. М.: Беловодье. С.258.

- 500-

Фрагмент карты звёздного неба (северное полушарие небесной сферы). На карту нанесена сетка экваториальной системы небес­

ных координат, показаны эюпштика и границы созвездий (даны

пунктирными линиями). Точки соmщестояний и равноденствий помечены символами соответствующих знаков зодиака:

"r

(Овен)

(Е (Рак)

-

-

весеннее равноденствие;

летнее солнцестояние;

~ (Весы) - осеннее равноденствие; 'Р (Козерог) - зимнее солнцестояние

- 501-

говорить о направленности «вертикальной» оси солн­

цестояний, то практически во всех древних традициях зимнее

летнее

солнцестояние

-

-

это

верхняя

точка

оси,

а

нижняя*. Здесь, конечно, есть некоторая стран­

ность, ведь в северном полушарии день летнего солнце­

-

стояния

этот день

это самый длинный день в году, Солнце в поднимается

выше всего к

зениту,

а

в день

зимнего солнцестояния всё обстоит как раз наоборот.

Но, как считал Генон, символически гораздо важнее, что после летнего солнцестояния день начинает убы­

вать, а после зимнего

-

прибавляться. Математики ска­

зали бы, что изменение знака производной здесь суще­ ственнее, чем достижение экстремума. Впро.чем, при­

верженцы философской религии Абсолюта, к которым, по сути, принадлежал и Генон, именно чёрный цвет и тьму считали символом непостижимого и непроявлен­

ного Первопринципа, а белый цвет жаркого летнего полдня

-

символом проявленного смертного профани­

ческого мира, максимально удалившегося от своего Ис­

тока. Так что с этой точки зрения сакральность тёмной

зимы и профанность светлого лета вполне логичны. В древнем Риме точка летнего солнцестояния назы­

валась

Janua Inferni,

Т.е. Нижние, или Адские, врата, в

противоположность Верхним, или Небесным, вратам

(Janua Coeli)

зимнего солнцестояния**. В древней Ин­

дии это, соответственно, Врата богов и Врата людей, поскольку через нижние врата выходят из нашего мира

души людей, ещё не достигших совершенства и ,вынуж­ денных поэтому затем вновь возвращаться в мир, а че­

рез верхние врата выходят лишь те, кто больше не нуж-

• Там же. Сс. 259-260 . •• Должность невидимого

привратника всех входов и выходов,

в том числе и небесных, у древних римлян исполнял особый бог

-

знаменитый двуликий Янус.

-502-

дается в воплощении, кто уже преодолел свое человече­

ское естество. Что касается входа в наш мир, то Генон заметил по его поводу следующее: «"Врата богов" мо­

гут быть входом лишь в случае добровольного схожде­ ния в проявленный мир существа уже "освобожденно­

го", либо существа, являющегося прямым олицетворе­

нием "надкосмического" принципа.

[... ] ... о~сюда

легко

понять, почему считается, что рождение Аватара про­ исходит

во

время

зимнего

солнцестояния,

в

период,

совпадающий в христианской традиции с праздником

Рождества»*. Понятно, что через Нижние врата могут входить как посланные вновь на Землю для очередного воплощения людские души, так и иные нематериальные

сущности, чьё естество по своей природе оказывается прямо противоположным прибывающим из горних высей аватарам, т.е. земным воплощениям божеств. В индуизме

подобные сущности называют асурами и ракшасами, а в христианстве

-

демонами.

Во всех традиционных обществах небеса в обяза­ тельном порядке проецировались на землю, и вся люд­

ская жизнь устраивалась по небесному плану, в том числе места человеческого обитания: селения, города, дома и храмы. Например, в Индии населённые пункты чётко делились на

4

части по сторонам света, и заселя­

лась каждая из этих частей исключительно представи­

телями одной из четырёх индуистских варн**, причём расселение осуществлялось по принципу близости каж-

* Там же. с. 261. ** Варны - основные

подразделения традиционного индий­

ского общества, касты же являются более мелкими делениями варн. Всего варн четыре: брахманы ны и правители; вайшьи

ки; шудры

-

-

-

жрецы; кшатрии

-

вои­

купцы, земледельцы и ремесленни­

потомки завоёванных пришельцами-ариями

негроидных первопоселенцев Индостана.

- 503-

дой варны божествt,:нному миру и соответствия сторон

света небесному устроению. Так, наиболее близкие к

богам брахманы расселялись в северной части города, ибо

север

соответствует зимнему

солнцестоянию,

Вратам богов. Аристократы кшатрии (земная власть) селились

на востоке

--:

земной

проекции

весеннего

равноденствия. Погружённые в материальные забо­ ты вайшьизанимали юг

-

область, соответствующую

летнему солнцестоянию, Вратам людей. А отвержен­

ным шудрам доставался запад (осеннее равноденствие) область ночи и мрака. Генон, ссылаясь на работы ряда историков

и

антропологов,

отмечал,

что

планировка

населённых пунктов по сторонам света была характер­ на и для этрусков, и для древних римлян, и для иудеев,

и для многих других народов. О том же говорит и Га­ лина Ершова в своей книге о доколумбовых культурах Нового Света. Вот как она описывает типичное прото­

городское поселение ольмеков, создавших на рубеже

111

и

11

тысячелетий до Н.Э. первую, «материнскую»,

цивилизацию Мезоа мерики

*.

«Городская планировка представляла собой серию построек на платформах вдоль осевой дороги, ориенти­

рованной с юга на север. Платформа как универсаль­ ный

элемент

мезоамериканско~

архитектуры

имела

двойное значение: во-первых, это был способ спасения от воды

и сырости,

и, во-вторых, она символически

отделяла мир живых от мира мёртвых.

Одним из наиболее изученных и долговечных оль­

мекских городов является Ла-Вента.

[... ]

Планировка

этого города великолепно иллюстрировала "реинкар­

национную" концепцию: главный вход в комплекс (и

* г.

ЕРlиова. Древняя Америка: полет во времени и пространi

стве. Том «Мезоамерика». Се.

22-24.

-504-

.

профанная часть) располагался на юге, а далее дорога вела на север, воплощающий место древней прароди­

ны. Одновременно, чем дальще на север, тем сакраль­ нее становились постройки архитектурного ансамбля

города. части

[... ] ... по

своим функциям южная и северная

представляли

асимметричное единство

жизни

и

см·ерти, профанного и сакрального».

Наиболее сильно священная ось «юг

-

север» прояв­

лена в одном из самых таинственных центров мезоаме­

риканских цивилизаций

-

«городе богов» Теотиуакане,

где главная магистраль, наЗblваемая Дорогой Мёртвых, тянулась от дворцов и рынков южной профанной части

города к величествеННblМ пирамидам Солнца и ЛУНbI на севере. Вообще в траДИЦИОННblХ поселениях сакраль­ НblЙ север в обязательном порядке являлся местом рас­ положения главной храма или

городской СВЯТblНИ

пирамидыl'

или

-

основного

иного культового сооруже­

ния. А вот в Южной Америке север и юг менялись мес­ тами: в древних городах андских цивилизаций, таких

как Тиауанако или инкский Мачу-Пикчу, юг окаЗblВал­ ся сакраЛЬНblМ, а север

-

профаННblМ. Но это понятно,

ведь цивилизации в Андах располагались южнее эква­ тора, в отличие от всех древних цивилизаций Старого Света и

Мезоамерики, а поэтому годовое движение

Солнца к зениту там виделось прямо противополож­ ным движению Солнца в северном полушарии; Проще говоря, когда у нас зима, у наших «антиподов» по ту

сторону экватора лето, и наоборот.-

Но вот город Нью-Йорк, точнее, центраЛЬНblЙ его район Манхэттен, о сакральном значении которого для

современной Северо-Американской да и всей Западной цивилизации в целом мь! говорили в начале нашей кни­ ги, по своей планировке весьма напоминает свящеННblе города древних южноамериканских культур, а он ведь

- 505-

разместился в северном полушарии. В самом деле, гео­ графически Манхэттен ориентирован с севера на юг (с некоторым отклонением к западу), есть у него своя «Дорога Мёртвых»

-

это Бродвей, ведущий от нью­

йоркской «преисподней»

-

негритянского Гарлема, рас­

положенного в северной части Манхэттена, до «святая

святых» Америки - Уолл-стрит с её Нью-Йоркской фондовой биржей и прочих храмов великой штатов­ ской цивилизации, самым грандиозным из которых, не­

сомненно, был втц. И всё это расположилось строго на южной оконечности Манхэттена, то есть абсолютно контртрадиционно, как сказал бы Генон. Впрочем, о контртрадиционности современной Америки достаточ­ но подробно написал главный российский популяриза­

тор Генона Александр Дугин, так что интересующиеся данным вопросом могут обратиться к его книге «Мис­ терии Евразии» (особенно к главе «"Зелёная страна" Америка»). Тем не менее, хоть инеправильно, инверсно,

т.е. «наобороточно», но вполне грандиозно и величест­ венно,

манхэттенские

башни-близнецы

архитектурно

воплощали дух современного мира и даже итоговый

пункт развития Запада, к которому он (Запад) шёл свыше

2 000 лет.

И вот в первый (или всё же во второй?*) год' нового столетия и тысячелетия по совершенно невероятному с

точки зрения «обычной» науки стечению обстоятельств

абстракто-«картографическое» скорее всего, лишь номами

из

всего

событие,

отмеченное,

несколькими специалистами-астро­

многомиллиардного

человечества,

-

пересечение чисто условной границей созвездий Близ-

* Весьма вероятно, что неожиданно возникшие споры о том, ка­ кой год

- 2000

или

200 I -

считать первым годом нового века и

тысячелетия, были далеко не случайны, а имели некую оккульт­ ную подоплёку, связанную с символизмом «смены эр».

-506-

нецов и Тельца точки летнего солнцестояния на эклип­ тике

-

совпало по времени* с грандиозным террористи­

ческим актом в США, который смогли наблюдать в прямой трансляции чуть ли не все земляне. Небесный и земной символизм наложились, чтобы передать профа­ нам и посвящённым всех стран и народов загадочную

весть, пронесённую через Нижние врата. Окончание эпохи звёздной стражи Нижних врат солнцестояния не­

бесными

Близнецами

ознаменовалось разрушением

самых больших на. Земле рукотворных близнецов

-

башен Всемирного Торгового центра в Нью-Йорке. Похоже, вместо обещанных теософами и нью-эй­

джерами свободы, равенства, братства и тотальной любви,

-

а это всё якобы непременные атрибуты дол­

- нас в ближайшем будущем ожидает н'ечто совсем другое. Ну а как же Водолей? Ведь уже лет 30 последних, если не больше, твердят о гожданной эры Водолея,

нём популярные оккультисты и на Западе, и на Вос­ токе. Даже колоду Таро специальную выпустилJ:'f, ко­ торая Так и называется

-

Таро Акварианское, т.е. Во­

долеЙское. Если верить такому автору, как Колеман, уже и штатовскому истеблишменту специалисты, по­

добные Знн Читэм, регулярно вправляют мозги насчёт наступающей новой исторической и астрологической эры. А эра Тельца, как ,нам растолковывают оккуль­

тистские гуру, уже закончилась, причём не так давно

всего-то около

4 000

-

лет назад. Однако с Тельцом и

Водолеем не всё так просто, поэтому нам придется на этой теме остановиться.

* Здесь

речь идёт не об абсолютно точном совпадении, а о

совпадении с некоторым допуском, примерно с точностью до

года. для столь медленного по сравнению с динамикой земных исторических событий цикла, как прецессия оси вращения Земли, такая точность вполне удовлетворительна.

-507 -

Первый вопрос:

откуда,

собст~енно,

взялся

ок­

культистский догмат о грядущей эре Водолея? Выше,

когда мы рассматривали Движение New Age, выясни­ лось, что основу религии Новой эры составили поло­ жения, впервые массово озвученные Еленой Блават­

ской и её последователями-теософами.

Среди этих

положений имелось и утверждение о периодической смене неких метаисторич~ских эпох, связанных с гос­ подством на земле нескольких рас разумных существ,

и в том числе людей.

Саму идею циклической смены косм о-исторических

эпох теософы позаимствовали в индуизме, существен­ но, впрочем, её модифицировав. Главным их новшест­ вом стало соединение стольПолюбившейся европейцам

идеи прогресса с мифом о вечном возвращении, одной из разновидностей которого является индуистская док­

трина мировых циклов

(«Дыхание

Брахмы»). У Блават­

ской семь коренных рас, сменяя друг друга, становятся с каждым циклом всё разумнее и разумнее, пока не сольются окончательно с Абсолютом. Начинается всё, правда, не с обезьяны, как у Дарвина, а с неких первич­ ных. монад, но сути дела это не меняет. В религии же индусов никакого прогресса и эволюции нет, там каль­

пы, манвантары и юги просто сменяют друг друга, как

зима, весна, лето и осень. Особой активности в связи со сменой космических эпох индуизм ни от кого не требу­ ет, желающие мог:'Т просто медитировать на этот счет

и растворяться в Абсолюте досрочно, если очень захо­ тят. Конечно, для бойких и суетливых европейцев и американцев подобная пассивная жизненная установка

была малопривлекательна, поэтому теософская адапта­

ция индуизма оказалась совершенно необходима для успешного продвижения Тайной Доктрины на Западе. Не без известных трудностей Доктрину продвинуть

удалось. Хотя Е.П.Б. и окончила свою жизнь, подобно

-508-

Герцену, вдали от родины, в Лондоне, но оккультно-ре­

волюционную агитацию она тоже развернула, не в «Ко­ локоле», правда, но в «Люцифере»

-

так назывался из­

даваемый Блаватской в британской столице теософ­

ский журнал. «Люцифер» (Денница

- Утренняя (Golden Dawn),a

звезда)

пробудил «Золотую Зарю»

«Заря»

взрастила в своём чреве «Великого Зверя» (<<То Мега

Терион» по-rpечески), как величал себя АлистерКроули. Автор «Книги закона» с энтузиазмом воспринял идею смены эпох, творчески её переработал в духе господствовавшей в

«древнеегипетской»

Golden· Dawn

традиции, а затем всю жизнь занимался пропагандой

своего учения. Возможностей для пропаганды у Кро­

ули, сына богатого пивного фабриканта, было немало. И дело не только в деньгах, которые у «Великого Зве­ ря» никогда не перевоДиЛись, но и в обширных свя­ зях в самых разных слоях английского, и не только

английского, общества. К примеру, в 30-е годы хх века Кроули удавалось

поддерживать

отношения

как

с

членами британского правительства, вплоть до Чер­ чилля, когда последний уже занял премьерскиЙ. пост, так

и

с некоторыми

видными

германскими

нациста­

ми и итальянскими фашистами. Есть данные о его контактах с Троцким, но и Сталина Кроули не обо­ щёл своим вниманием, передавая ему свои послания

через аккредитованного в Москве журналиста Уолте­ ра Дюранти, к которому Сталин неплохо относился.

Александр Дугин в своей работе «Человек с соколи­ ным клювом (эссе об Алистере Кроули)>> так описал

последний период жизни этого адепта эры Гора. «Кроули

находится

в

центре

мирового заговора,

ткёт паутину нового эона. Женщины, наркотики, ма­

гические операци,:"

политические интриги

-

всё это

сопровождает учителя "Териона" до конца жизни. Многие из тех, кто сблизился с ним вплотную, потеряли

- 509-

рассудок. Большинство его бывших жён и некоторые

любовницы после расставания попадают прямиком в психиатрические клиники. Чёрное учение и страшные

практики пугают не только профанов, но и самих ок­ культистов. Будучи некоторое время носителем высших масонских чинов, Кроули постепенно изгоняется ото­

всюду; "братья" пугаются его учений и стесняются его морального облика». Кроули, как мы видим, работал в основном с власть

имущими, с элитой общества. А. в массах продолжали трудиться теософы, особенно американские. Последо­ вательницы Блаватской

-

Анни Безант и Алиса Бейли­

очень много сделали для популяризации доктрины сме­

ны эпох, пока она не стала оккультистским общим местом и не зажила с конца 60-х годов хх столетия вполне

самостоятельной

жизнью,

тральным пунктом Движения

оказавшись

New Age.

цен­

Причём как

американские теософы, так и Кроули существенно при­ близили к нашему времени момент смены эпох-эонов, в отличие от Блаватской, относившей время прихода на

землю следующей, шестой расы примерно на

25 000 лет

вперед. Алиса Бейли первая открыто заговорила о момен­ те завершения хх века как о времени прихода новой эры.

Кроули считал, что новая эра началась в он получил откровение в каирском

1904 г.,

когда

музее у древнееги­

петской стелы, значащейся как экспонат

NQ 666.

Источником откровения для Кроули стал некий демон, представившийся Айвазом. По Кроули и Ай­ вазу, между эонами есть некоторые временные зазоры,

переходные периоды, которые они назвали «бурями равноденствиЙ». В такие периоды на земле властвует хаос, разрушающий старый порядок уходящего эона

и расчищающий место для эона грядущего. Длитель­

ность

переходного

периода

может

быть довольно

большой, поэтому истинный маг и адепт должен в

-510-

такое время помогать хаосу проводить санацию фи­

зической реальности, чем Кроули и занимался всю свою жизнь. Параллели с алхимической Работой в чёрном здесь очевидны, хотя при этом получается,

что адепты царского искусства (Маgпum

Opus) пре­ - непри­

вращаЮТСЯ на стыке эпох в индусских шудр

касаемых, занятых уборкой падали. Недаром центр мировой

магической

активности

последние

лишним лет смещался всё западнее и

100 западнее -

с в

сторону света, отведённую шудрам.

Но кто же связал эпохи истории человечества с сугу­ бо астрономическим явлением прецессии земной оси? Конкретную временную привязку метаисторических циклов к прецессионному сдвигу точек равноденствий

и солнцестояний тоже сделали на рубеже хх века тео­ софы, но кто именно

-

мне выяснить так и. не удалось, в

доступных источниках прямых указаний на это нет. Как бы то ни было, наличие ещё одного космического «таймера»

-

процесса конусовидного движения оси вра­

щения Земли

-

культистов,

склонных

оказалось очень кстати для западных ок­ искать

подтверждения

теории

космо-исторических циклов в физической реальности. Самое любопытное здесь

-

тесное переплетение пред­

ставлен ий и понятий из весьма далеких друг от друга

областей человеческого знания (или заблуждения): гу­ манитарной науки истории, точных наук механики и астрономии и совсем уж иррационально-потусторонне­

го эзотеризма. О прецессии мы уже говорили ранее, ко­

гда рассматривали «религию эры Водолея»

(New Age),

но поскольку и в дальнейшем изложении это явление

будет не раз упоминаться, имеет смысл рассказать о нём подробнее, тем более, далеко не всем читателям данной книги посчастливилось изучать теоретическую механику и астрономию

.. - 511 -

в

механике прецессией называют смещение оси

вращения moбого крутящегося тела, вызванное воздей­ ствием на тело внешнего момента сил. В отсутствие внешних сил или при нулевом относительно оси враще­

ния тела моменте таких сил действует закон сохранения

момента количества движения, который в случае собст­ венного вращения нашей планеты выражается в том,

что скорость этого вращения остаётся постоянной

-

один оборот в сутки, а земная ось сохраняет свою ори­ ентацию в пространстве. Но как только возникает момент сил, действующих на крутящееся тело, ось вращения тела сама начинает вращаться.

Классический пример прецессии

-

детская игруш­

ка юла. Если юлу сильно раскрутить; то она сначала. вращается, стоя на месте, как вкопанная, но по мере того, как скорость вращения из-за трения уменьша­ ется, ось юлы начинает совершать конусовидное вра­

щательное движение, пока юла не упадёт на бок. Дело

в

том,

что

на

юлу,

кроме

силы

трения,

действуют ещё сила тяжести и сила реакции опоры,

которые и создают момент сил, вызывающий пре~

цессионное движение юлы. А на Землю, движущуюся

в

вакууме,

сила

трения

не действует*,

но

зато

действуют силы притяжения Солнца, Луны и других планет.

И это бы ничего:

будь Земля идеальным

шаром или не будь наклона земной оси к плоскости

* На самом деле от трения в нашем мире совсем

избавиться

нельзя, оно возникает, например, внутри планет при переме­

щении составляющих планеты
оболочек твёрдых

-

-

газовых, жидких и

относительно друг друга, из-за чего кинетическая

энергия планет постепенно переходит в тепло и рассеивается

в пространстве, а движение планет замедляется. Но это замед­ ление происходит, по человеческим меркам, очень неспешно ~ сотни миллионов и миллиарды лет.

- 512-

.

Прецессия оси вращения Земли. На эклиптике точки солнцестояний и равноденствий отмечены как символами соответствующих знаков Зодиака, так и сокращенными латинскими наименованиями созвез­

дий, в которых эти точки находятся в настоящее время: осеннее равноденствие в Деве

ние в Стрельце

(Sgr),

(Vir),

зимн"ее солнцестоя­

весеннее равноденствие в Рыбах

(Psc), летнее солнцестояние на границе Te!IbЦa (Таu) и Близнецов (Gem) эклиптики,

никакого

момента

сил

от

притяжения

Солнца, Луны и планет не возникало бы. Но поскольку Земля из-за собственного вращения слегка спmoснута у поmoсов, а земная ось наклонена примерно на

230,

всё­

таки появляется момент сил, стремящийся совместить плоскость эклиптики с плоскостью земного экватора,

что и вызывает прецессионный поворот земной оси и перпендикулярной этой оси экваториальной плоскости

в направлении, протщюположном вращению Земли

вокруг Солнца. Земная ось описывает в пространстве

конус (см. рис.), но период её полного оборота очень большой

-

сейчас он принят равным

25 729 годам, Т.е. - 50.37 угловых

средняя скорость прецессии земной оси

секунд в год. Скорость эта не постоянна, она медленно изменяется, причём рассчитать абсолютно точно

изменецие скорости прецессии на больших интервалах времени невозможно

17· 10533 Нойегард

-

слишком много неизвестных или

-513-

шохо известных космических и геологических факто­ )ов влияет на прецессионное движение. Первую мате­

·,taтическую модель прецессии разработал И. Ньютон, JaTeM

она уточнялась такими знаменитыми математи­

ками, как Ж. д' Аламбер, П. Лаплас и Л. Эйлер. В на­ стоящее время эталонной считается теория прецессии

Земли, разработанная американским астрономом С. Нью­ комом в конце

XIX века.

Видимым образом прецессия проявляется в весьма медленном смещении на небесной сфер.е неподвижных

звёзд относительно любых своих зафиксированных в произвольный момент положений. Но ведь зафиксиро­ вать звёзды очень трудно, для этого нужно иметь ка­

кие-то опорные точки на небе. В качестве таких точек и использовались положения Солнца в дни равноденствий и солнцестояний. Естественно, в древние времена люди не могли наблюдать звёзды одновременно с Солнцем,

Т.е. днём, но зато можно было отмечать положения звёзд ночью в канун или сразу после солнцестояний и равноденствиЙ. Именно по разности положений звёзд,

определённых из своих собственных наблюдений во время

равноденствий и найденных за 150 лет до него другими астрономами, древнегреческий астроном Гиппарх сделал вывод о явлении «предварения равноденствий», или пре­

цессии. Живший

300

лет спустя после Гиппарха Клавдий

Птолемей проверил наблюдения своего предшественни­ ка и убедился, что открытое им явление действительно

существует. Но затем о прецессии забыли надолго и вспомнили только в ренессансной Европе. Открытие Гиппархом прецессии произошло при­ мерно через

250

лет после введения греческим астроно­

мом и астрологом Евктемоном зодиакального круга,

поделенного на

12 одинаковых

секторов,;знаков. До Ев­

ктемона греки работали только с зодиакальными со­ звездиями, хотя ещё раньше египтяне и вавилоняне уже

- 514-

знали Зодиак. Интересно, что в качестве начала отсчёта на зодиакальном круге Евктемон использовал точку летнего солнцестояния, ане весеннего равноденствия,

как сейчас. Обнаруженное Гиппархом смещение карди­ нальных точек зодиакальной окружности (т.е. солнце­ стояний и равноденствий) относительно неподвижных

звёзд не могло не поставить перед древними звездочётами вопрос: какую же точку на эклиптике принять за нача­

ло отсчета небесных координат

-

ту, что зафиксирова­

на в какой-то момент относительно звёзд (в этом случае

Зодиак называют сидерическим), или ту, что движется вместе с солнцестояниями и равноденствиями (такой

Зодиак называют тропическим)? Европейские астро­ логи и астрономы стали использовать движущийся тро­

пический Зодиак, а вот индусы по'чему-то выбрали сидерический

-

неподвижныЙ. Может быть, поэтому

и время в Индии остановилось, а в Европе полетело вперёд. Но, похоже, чем дальше расходились зодиа­ кальные

окружности

европейцев

и

северных

индийцев, тем

и

южных

большая

ариев,

Т.е.

магическая

«разность потенциалов» между ними возникала, пока

не замкнули два оккультных полюса Елена Петровна Блаватская и полковник Олькотт. Колдовской разряд, возникший при замыкании ма­

гической цепи «Залад ном

-

бульоне западного

Восток», породил в питатель­ эзотерического

андеграунда

очень много монструозных созданий, в том числе и на идейно-ментальном плане, как выраж~ются оккультис­

ты. Одним из таких созданий стала доктрина чередо­ в~ния астраЛl?но-исторических эпох, частным случаем

которой является учение о грядущей эре Водолея. Но если многие теософские фантазии современными ок­

культистами благополучно забыты, то культ эры Во­ долея давно вышел из эзотерического подполья и пр~­

должает уверенно набирать обороты. На мой взгляд,

-515-

главной причиной успеха религии Новой эры на Западе

является четко сформулированный в ней догмат об окончании эпохи «традиционного» христианства, нала­

гавшего на своих приверженцев, по мнению нью-эйдже­

ров, бремена неудобоносимые. Новая же эра обещает человеку почти полную свободу от всех и всяческих

оков и ограничений, вплоть до избавления от законов материального мира и перехода к «иной реальности».

В то же время в идеологии

N ew Age

последовательно

проводится принцип «замуж выйти и девушкой остать­

ся»: Христос не отвергается совсем, а просто ставится в один ряд с другими «великими учителями человечест­

ва».. такими как Лао-цзы, Зороастр, Будда и проч. По­ этому у вновь приобщённых К

New

аgе-религии не воз­

никает ощущение измены вере отцов, наоборот, тради­ ционная вера, как они считают, поднимается ими на

новый уровень, устраняются её конфликты и проти­ воречия с современ~ой наукой и с другими религиями, что и гарантирует всеобщее согласие и гармонию в гря­ дущем «Прекрасном Новом Мире». Религия Новой эры стала естественным завершени­ ем давно идущего на Западе процесса, который можно

назвать «подгонкой Бога под себя»: уже римо-католи­

ки, а затем и протестанты постарались так модифици­ ровать христианство, чтобы оно не слишком мешало

наслаждаться яствами на празднике . жизни. В том же направлении двигались многочисленные секты и закры­

тые эзотерические структуры западной цивилизации. Расцветшая в

XVIII-XX веках

религия Разума,культ

позитивной науки и материального прогресса обеспе­ чили дальнейший рывок

8

сторону от церкви Христа и

апостолов. Единственный недостаток культа Разума

..,.

принципиальная неразрешимость в нём вопроса о смер­

ти и бессмертии - не позволил, однако,ЭТОМУ культ)' стать

венцом

западного религиозногр. творче~а,

-516-

н()

тут теософия как раз и ткнула Европу и Америку носом в великое восточное изобретение

-

реинкарнацию. «Хо­

рошую религию придумали индусы!»

-

понял Запад, а

дальше всё уже было делом техники, в которой запад­ ныЙ· человек непревзойдённый мастер. И завертелись

колёса прецессий, кальп, платоновских годов и эр От­ ца, Сына и Святого Духа*, связывая в одной причудли­ вой виртуальной машине ньютоновско-декартову меха­

ническую

вселенную

(с

добавкой

теории

Большого

Взрыва и Общей теории относительности, где вселен­ ная тоже пульсирует), платоновско-индуистский Абсо­ лют-Перводвигатель и всевозможные стадиальные по­ строения метаисториков

-

от Иоахима Флорского до

Гегеля, Маркса, Тойнби и Освальда Шпенглера. Лет сто ушло на отладку и настройку новых мировых

часов, а в. начале ХХI века, похоже, состоялся их торжественный пуск .

. Прецессионные

космические часы оказались очень

удобны для хронометража Новой эры веилу следую­

щего (случайного?) обстоятельства: один прецесС.iюн­ ный «месяц», составляющий

1/12

прецессионного «го­

да», т.е. полного периода прецессии земной оси, равен

примерно

2 000

обычным годам, а именно столько лет

прошло е начала христианской эры до наших дней. Таким образом, если зафиксировать на эклиптике в год рождества Христа точку весеннего равноденствия, ко­ торую западные астрологи и астрономы привыкли счи­

тать началом отсчёта небесных координат, то спустя

2000 лет эта точка сместится •

на один знак относительно

На эры Отца, Сына и Св. Духа делили человеческую исто­

рию последователи ереси Иоахима Флорского, итальянского монаха, жившего в ХН в. В модифицированном виде эта

ересь дожила до' наших дней, став частью

- 517-

New Аgе-религии.

неподвижного сидерического Зодиака, действительно

перейдя из «сидерических» Рыб в «сидерического» Во­ долея. Потому мол, мы все имели полное право от­

праздновать в

2001

(или в

2000?)

году наступление Новой

эры. Однако, если посчитать точнее, праздник при­ дётся

отложить:

поделив

на

12

период прецессии,

равный, согласно современным данным,

25 729 годам,

мы

получим прецессионный «месяц» продолжительностью

в

2 144 года,

а вовсе не в

2000 лет.

космометаисторическим

Разница, конечно, по

меркам

несущественная,

но

только нам и даже нашим детям, похоже, встречать

зарю эры Водолея не придётся. Обидно!

Некоторые любители праздников и юбилеев начи­ нают хитрить, говоря, что отсчёт эры Рыб нужно вести не от Рождества Христова, а от открытия прецессии

Гиппархом, которое действительно произошло око­ ло

140 года

до Н.э. Но как это, безусловно, важное ас­

трономическое открытие увязать с христианством, они

при этом не поясняют. Да и прецессия, судя по послед­

ним археологическим данным, была известна гораздо раньше Гиппарха вавилонянам, египтянам, ольмекам и

даже таинственным создателям каменной обсерватории Стоунхендж на Британских островах. Понятно, что, сдвигая произвольно точку отсчёта, можно что угодно совместить с чем угодно, но натяжки при этом слишком

уж бьют в глаза. И ещё одна, теперь уже эзотерическая, неувязочка: знаки неподвижного Зодиака, по кото­ рым перемещается точка весеннего равноденствия, от­ мечая «сидерические» эпохи, трактуются в использую­

щей их индусской астрологии совсем не так, как знаки подвижного тропического Зодиака, который в ходу на

Западе. Опять получается борьба цивилизаций вме­ сто водолейского мира и согласия. Правда я, если честно, не очень понимаю, откуда и в «западном»-то Водолее мир и согласие: ведь если ве-

-518 -

рить нынешним астрологам, эта обитель Урана и Са­

турна чревата скорее борьбой, метаниями, переворота­ ми и катастрофами, перемежающимися время от време­ ни тотальной замкнутостью и «закручиванием гаею>.

Недаром русские эзотерики считают Водолей знаком нашего многострадального отечества. Так что, может, ну его в баню, Водолея этого, может Телец действи­ тельно поприятнее будет? Тем более Телец не какой-то там условно-астрологический, сидерически-тропический,

а натуральный, звёздньiй, с Плеядами, Гиадами и крас­ ным глазом главной своей звёзды

-

Альдебарана. А то,

что он не в те небесные ворота пожаловал и уже гостил когда-то в нашем мире, не беда. «Вертикальные» воро­

та солнцестояний, как следует из трудов всех серьезных эзотериков,

гораздо

важнее

«горизонтальных»

ворот

равноденствиЙ. К тому же, когда звёЗДНblЙ Телец охра­ нял восточные ворота (т.е. когда в созвездии Тельца раз­ мещалась точка весеннего равноденствия, а продолжал ось

это примерно с середины ных веков

V тысячелетия до н.э. до началЬ­ 11 тысячелетия до н.э.), все основные древние

цивилизации и возникли: Египетская в долине Нила, Шу­ меро-Аккадская в Двуречье, цивилизация Хараппы и Мо­ хенджо даро· на берегах Инда, древнекитайское царство

Ся на реке Хуанхэ и города ольмеков в Мезоамерике. В ту же эпоху праотец Авраам переселился из Ура халдейского в Ханаан и заключил завет с Богом.

Нижние врата летнего солнцестояния пребывали тогда под надзором звёздного Льва. А вот самые са кралЫiые Верхние врата зимнего солнцестояния в эпо­ ху рождения ЦИВИЩfзаций действительно охранял в ос­

НОВlЮм Водолей, так что именно это время правильнее всего называть эрой Водолея. И только Западные врата осеннего равноденствия охранялись не пойми кем: по

современной нарезке созвездий стражем был большую часть времени Змееносец, затем его сменил Скорпион,

-519-

потом Весы. Но именно этот участок неба в те времена древние звездочёты подвергали существенным транс­

формациям, они нередко объединяли и вновь разъеди­ няли созвездия в данной области или просто их пере­

именовывали. Созвездие Весов в древности считалось просто клешнями Скорпиона, а кем был 3мееносец, вообще не ясно. Во всяком случае, с тех пор у многих народов отложилось в памяти представление о четы­

рёх небесных звероподобных стражах, охраняющих божественный престол, и эти стражи не раз потом являлись пророкам и духовидцам. Перед пророком

Иезекиилем они предстали в таком виде (Нез. «Подобие лиц их

-

1:10).

лице человека и лице льва с

правой стороны у всех их четырёх; а с левой стороны

лице тельца у всех четырёх и лице орла у всех четырёх». А апостолу Иоанну Богослову в видении на острове Патмос стражи престола Божия представились так

(Оmкр.4:6-8).

«... и

перед престолом море стеклянное, подобное

кристаллу;

и

посреди

престола

и

вокруг

престола

четыре животных, исполненных очей спереди и сзади.

И первое животное бьmо подобно льву, и второе животное подобно тельцу, и третье животное имело

лице, как человек, и четвертое животное подобно орлу летящему.

И каждое из четырех животНQIХ имело по шести крьm вокруг, а внутри они исполнены очей; и ни днем, ни

ночью не имеют покоя, взывая: свят, свят, свят Господь Бог Вседержитель, Который был, есть и грядет» .•

Читатель уже поняц, куда я клоню: четвёртое священное животное, охраняющее престол Бога,

остальные

-

-

Орёл,

Лев, Телец и Человек (Ангел). Избранным

эти животные могли быть явлены непосредственно, а

-520-

Иоанну Богослову открылся Господь , сидящий на престоле в окружении четырёх священных животных

(прорись иконы)

-521-

остальным

-

в виде их звёздных образов-созвездий.

Кстати, статуи и изображения крылатых человекобы: ков и львов были очень распространены в древнем

МеждУречье, и египетские сфинксы, охранявшие священ­ ные места, тоже тогда появились. Но образы небесной стражи в дальнейшем усложняются, затуманиваются:

наш мир несовершенен и непостоянен, небесные ко­

лёса, исполненные звёздных очей, неустанно враща­ ются, мир стареет, астральные стражи меняются, по­

очерёдно уступая друг другу вахту у небесных ворот, среди

12

верных появляется 13-й

-

предатель. Орёл

взмывает выше, на его место приходят Скорпион и

Змееносец со Змеем, а Телец, когда-то разбивший po~ гами хрустальное яйцо Мирового Года и открывший дорогу весне человечества, переходит к летним Ниж­

ним воротам, пропуская вперёд беса полуденного. Наступает жаркий месяц гекатомбейон

-

месяц жерт­

воприношений и игр для потехи жестоких богов. В той стороне, где всегда знали, что Змей и Орёл

-

это

одно существо Кецалькоатль, кто-то впустил в наш

мир древний Хаос.

Глава

38

Что вверху, то и внизу в очередной раз наше расследование терактов тября

2001

11

сен­

года вьiявило неожиданную связь далёких,

по обыденным представлениям, друг от друга событий и явлений. Тройной удар по архитектурным символам

могущества Америки

-

страны, которая C~Ma по себе яв­

ляется символом и вершиной развития Западной цивили­

зации,

-

оказался грандиозной магической церемонией,

-522-

которую «в живую» созерцало большинство челове­

чества.

Но данная

церемония лишь повторила на

Земле ещё более грандиозную космическую мисте­ рию

-

смену звёздной стражи у Нижних ворот неба.

Дело сделано точно по Гермесу Трисмегисту: «Что вверху, то и внизу». А смена звёздной стражи непо­

средственно связана с давно ожидаемым последова­ телями Гермеса приходом Новой эры, но только не той, которую нам эти последователи обещали, а не­ сколько другой. И, похоже, эры-то не одним каким-то

небесным знаком-символом или созвездием олицетво­ ряются, а как минимум четвёркой таких знаков. В

тверди небесной имеется четыре портала, через кото­ рые нисходят в нашу Вселенную вестники и посланцы иных миров, и у каждого портала всегда несёт службу

какой-то один страж-созвездие. Смена стражи у пор­ талов происходит неукоснительно в положенное вре­

мя по прецессионным космическим часам, но меняет­

ся не вся четвёрка сразу, а поочерёдно, с интервала­ ми в сотню-другую лет. Ведь наш физический мир не

такой идеально правильный и симметричный, как платоновский мир идей, созвездия отличаются друг от друга своими размерами, а потому и совмещаются

они с точками равноденствий и солнцестояний в ходе прецессионного движения не одновременно.

Но зато в нашем непростом и запутанном мире ин­

тереснее работать настоящим мастерам и адептам, есть где развернуться и разгуляться, есть куда силу прило­

жить. И нам, профанам тёмным-непросвещённым, тоже есть чем себя занять помимо вековечной заботы о хлебе насущном: мы можем на досуге размышлять о загадках,

задаваемых нам, как Эдипу, сфинксами-адептами на исторических перекрёстках. Правда, в полном соот­

ветствии с древним мифом, от многих разгадчиков

сфинксовых загадок уже и косточек не осталось. А

-523-

многие и не думали ничего разгадывать, а сидели себе

на своём рабочем месте, добросовестно бумажки пере­ бирали, по клавишам барабанили, а тут вдруг за окном

-

трезубцем Шивы «Боинг» с полными баками керосина подлетает ... Попали, значит, сами в загадку, а другие пусть теперь отгадывают.

Загадка на этот раз оказалась какой-то нехоро­

шей, зловещей. И не только потому, что задавшие её нам Mac:repa арканов не пожалели нескольких тысяч чужих жизней, чтобы подчеркнуть важность ситуа­ ции, настроить человечество на серьёзный лад. Выде­

ленный иподчёркнутый акцией

9/11

символический

ряд тоже наводит на тревожные мысли. После не"" скольких веков прогресса и сплошных побед Разума

вдруг какие-то священные животные вновь в небесах обозначились, звёздный Бык-Телец в. нас рогами на­ целился, а за ним и прочие персонажи из Ветхого и

Нового Завета проступили. И не откуда-то ещё, а из пророчеств Иезекииля и Апокалипсиса Иоанна Бого­

слова. Похоже, дело-то и впрямь пахнет керосином, и не простым авиационным,' а в широком смысле ке­

росином

-

Светопреставлением то есть, Концом Света,

эсхатологией натуральной.

Конечно, профанная суета мира сего кое-как этот эсхатологический

керосиновый

запах

заглушила,

перебив его привычной бензиново-нефтяной гарью, особенно шибанувшей в нос, когда могучая коали­

ция англо-саксонских крестоносцев в ходе борьбы с «Осью Зла» захватила месторождения чёрного золо­ та на земле древнего Вавилона, т.е. Ирака, и там ве­

село запылали от подрывов партизан нефтепроводы. Но, опять же, почему Ирак, почему Вавилон? Кстати, именно в Вавилоне,куда как' пленник вместе с то­

гдашним

иудейским

царём

Иехонией был отведён

пророк Иезекииль, ему было явлен о видение пришед-

-524-

шей с севера Славы Божией, окружённой четырьмя священными животными-херувимами. Книга пророка

Иезекииля, как и Откровение Иоанна Богослова (Апо­

калипсис)~ считаются самыми таинственными и сокро­ венными книгами Библии, церковные писатели толкуют их с большой осторожностью, ибо в них содержатся предсказания О последних судьбах мира. Но эзотерики эти книги тоже очень уважают и часто без ложной скромности прозрачно намекают, что именно они-то со

всеми скрытыми в данных книгах божественными тайна­ ми на короткой ноге. К примеру, Элифас Леви так писал

об этом в своём «Учении и ритуале высшей магии»: «Удивительное дело! Среди священных христиан­ ских книг существует два сочинения, понять которые не имеет претензии сама непогрешимая церковь и даже ни­

когда не пытается их объяснить: пророчество Иезекии­ ля и Апокалипсис, два каббалистических ключика, без сомнения, сберегаемых на небе для комментари'ев ца­ рей-магов; книги, запечатанные семью печатями для ве­ рующих христиан и совершенно ясные для не:верного,

посвящённого в тайные науки».

Правда, далее из труда Леви видны лишь его умение

наводить тень на плетень и неистребимая вражда к «профанному» христианству, но несомненно, что адеп­ ты тёмного знания имеют собственное толкование со­ кровенных тайн и собственное понимание символизма четырёх священных животных. Ученые-гуманитарии тоже пытаются в этом сим­

волизме разобраться, иногда весьма добросовестно перелопачивая горы

исторического материала, но

с

их стихийным позитивизмом результат получается, как

правило, смешной. Очень хороший пример подобно­

го результата

-

книга А.В. Подосинова «Символы

четырёх евангелистов. Их nроuсхожденuе и значенuе»

-525-

Современный герб Исландии с четырьмя духами-хранителями

(М.:

LRC-PRESS, 2000).

Автор, очень тщательно и

подробно рассмотрец всевозможные аналогии и со­ ответствия четырёх священных животных Иезекии­

ля и Иоанна Богослова (ставших в христианской

церкви символами четырёх евангелистов*), встреча­

ющиеся в религиях и мифах народов Земли, сделал чёткий вывод: Человек, Орёл, Лев и Телец библей­ ских книг

-

просто-напросто знаки-эмблемы четырёх

сторон света, «естественным образом» закрепившиеся

• в ранние века христианства существовало несколько вари­ антов закрепления символов священных животных за еванге­

листами, но к настоящему времени утвердился следующий: Матфея символизирует Человек (Ангел), Марка - Лев, Луку­ Бык (Телец), Иоанна

-

Орёл.

-526-

за севером, югом, востоком и запаДОIf в представлениях

и традициях древних людей. В разных культурах эти

эмблемы, конечно, отличались друг от друга, хотя и сходство бывало иногда поразительным. Мало кто зна­ ет, к примеру, что на современном гербе Исландии, на­

селённой потомками викингов, изображены· четыре мифологических духа-хранителя острова в Атлантике: Дракон, Орёл, Бык и Человек (Великан), причём заим­ ствование из Библии здесь исключено духи-хранители земли

(landvaettir)

-

зооморфные

встречаются ещё в

дохристианской «Саге об Олафе ТрюгваСОllе». Как види­

те, отличие

landvaettir от херувимов только

в том, что у

них Дракон заменяет Льва, что вполне естественно: львы на севере не водятся, а драконов

-

хоть отбавляй.

И вот это сходство в многообразии даёт Подосинову основание считать единственным источником символиз­

ма священных животных у разных народов географичес­ кий детерминизм сторон света. В таком подходе, кстати, очень хорошо просматривается скрьrrая идеологичность

позитивистской науки, её жёсткая установка на «одно­

мирное» объяснение реальности: конечные причины и начала всех вещей и явлений лежат в нашем мире, а вне

этого мира ничего нет. <<Поживёшь, потом помрёшь

-

тебя

закопают, а на могилке травка вырастет». Вот и вся

премудрость, вся позитивистская бритва Оккама .. Говоря по-простому, учёные-позитивисты. убеждены сами и всегда будут убеждать других, что все видения

пророков и духовидцев

-

это либо плод их расстроенного

воображения (если не психзаболевания), либо прямая ·вы­ думка. Ну, пригнали Иезекииля в Вавилон, а там на каж­ дом шагу у каждого храма стоят символыI сторон света ке­

рубы

- KpbmaThIe львы

и бьп<и С человеческими головами.

Впечатлительный пророк, чья психика слегка расстрои­ лась из-за невзгод плена, тут же и увидел во сне своих зна­

менитых четырёхликих херувимов, а кое-какие подробно-

. -527-

сти потом домыслил. То же самое и с Иоанном Богосло­ вом на Патмосе случилось, тем более он был уже в преклонных годах, и у него ум за разум начинал заходить.

То, что видения Иезекииля и Иоанна Богослова, а рав­ но и видения многих других тайнозрителей, были действи­ тельным созерцанием действительно существующих иных

миров, позитивисты всегда будут явно или неявно в своих

работах отрицать. Гносеологический принцип «бритва

Оккама» требует при объяснении реальности отсекать лишние сущности, потому, мол, хватит с нас и одного на­

шего мира. Однако ведь даже для объяснения устройства нашей-то материальной Вселенной позитивистская наука y~e столько всяких сущностей напридумывала, явно

лишних (особенно для нормального пищеварения), что

и физическую реальность со всеми её кварками и супер­ струнами давно бы следовало оккамовской бритвочкой отрезать беспощадно·. Самое смешное, что сейчас эзотерики тоже норовят подвести (~естественнонаучные» обоснования под свои

доктрины и методы, хотя здесь больше всё же рекламы, эксплуатации остаточного почтения профанной массы к «настоящей науке». Но я вот недавно на одном интернет­

форуме наткнулся на обсуждение любителями и профес­ сионалами-астрологами проблемы определения началь­ ной даты эры Водолея, и там один известный астрологи­

ческий авторитет серьёзно требовал, чтобы под любой датой, предъявляемой в качестве начала Новой эры, име­ лось что-нибудь реальное в физическом мире, а не просто,.

• в настоящее время масштабный процесс оккамовского отсе­ чения лишнего уже запущен, причём вовсе не в сфере чистых идей: в связи с разгромом высокотехнологичных противников

Запада в холодной войне ассигнования на фундаменталь­ ные исследования в запаДНblХ странах существенно сокра­

щаются. А финансовая «бритва Оккама» работает гораздо эффективнее умозрительно-философской.

-528-

допустим, пересечение чисто условных границ созвездий какими-то там точками на эклиптике.

Эх, мил человек, да ведь для настоящих-то мастеров это дело плёвое. Нет ничего в физической реальности, ну так сделаем, какие проблемы? Пока там, на небесах, ус­ ловные границы с условными точками совмещаются, мы

здесь, на Земле, возьмём, да и спалим среди бела дня зажи­ во

3-4 тысячи

человек, и ещё по телевизору это мероприя­

тие всему свету покажем. Ну что, довольны теперь? Поя­

вилась у Новой эры точка опоры в физическом мире, как

Григорий 0110НОВИЧ Мёбес говорил? А если сомнения ещё имеются, то и дальше будем дело двигать, начнём, к примеру, священную войну «Мирового Зла» где-нибудь в

Гиндукушских горах, поближе к Шамбале, а потом в са­ мом Вавилоне продолжим. И пошло-поехало колесо кру­ титься, только держись теперь.

Конечно, точная и общепринятая датировка метаиС1'О­ рических эр в современной западной эзотерике остаётся

под большим вопросом, споры по этому поводу продол­ жаются, а число вариантов начальной даты эры Водолея растёт не по дням, а по часам. Признанный авторитет в мировой астрологии Н. Кэмпион, автор фундаменталь­

ных трудов «Мунданная астрологwv> и «Книга .'Иupовых го­

роскопов», насчитал свыше

70

таких вариантов. Разброс

дат начала Новой эры тоже внушительный: от

3550 года,

с переходным периодом, доходящим до

1762 до 700 лет.

Хорошо ещё, что в индивидуальной астрологии, на кото­ рой нынешние «звездословы» в основном и кормятся, дата

начала Новой эры никакой роли не играет. Однако когда аСТРOJ~огам приходится иметь дело с

сильными мира сего, а также при общении с массами, например, по ТВ, тема перехода человечества в новую

эпоху становится актуальной, поэтому приходится её вновь и вновь обсуждать, не обходя при этом и кон-

18'· 10533

Нойегард

- 529-

кретные временные привязки. И здесь широко разрекла­ мированный (в узких кругах) мето.д расчета начала эры

Водолея по прецессионному сдвигу тропического Зодиака относительно сидерического сталкивается со всеми пере­

численными ранее трудностями, главной из которых явля­ ется определение нуль-пункта, Т.е. точки отсчёта на косми­

ческой шкале времени. С одной стороны, для адептов Но­ вой эры это и неплохо

-

у них сохраняется свобода рук.

Но массы и начальство в современном мире жаждут кон­ кретности (и даже чистой конкретности), поэтому новоэр­ цы вынуждены какую-то конкретику всё же выдавать.

И одним из вариантов конкретизации начальных дат является переход от знаков Зодиака к созвездиям.

Границы созвездий на небесной сфере чётко опреде­ лены решениями Третьего конгресса Международного

Астрономического Союза (МАС), в

1928 г.

утвердивше­

го проект звёздной карты Эжена Жозефа Дельпорта

(1882-1955),

астронома бельгийской Королевской об­

серватории. Работу по созданию проекта карты Дель­ порт выполнил по поручению Первого конгресса МАС, того

самого,

состоявшегося

Первой мировой войны, в

вскоре

1922 году, 88

утвержден окончательный список

после

окончания

на котором был «общеобязатель­

ных» созвездий. Использовавшиеся ранее некоторыми астрономами плавные границы созвездий Дельпорт за­

менил ступенчатыми, образованными отрезками парал­ лелей и меридианов (кругов склонений) экваториаль­

ной

системы

небесных

координат, зафиксированной

для астрономической эпохи весеннего равноденствия

1875 года.

При этом учитывались как исторически .сло­

живши~ся объединения ярких звёзд в созвездия, так и рекомендации Комиссии переменных звёзд МАС, пред­

ложившей провести границы таким образом, чтобы из­ бежать изменений названий переменных звёзд и не на­

рушить порядок существующих каталогов этих звёзд.

-530-

Таким образом, новые границы созвездий были проведены далеко не произвольно

-

они достаточно

жёстко (хотя и не абсолютно жёстко) детерминирова­ лись традицией и накопленным астрономами массивом

координат переменных звёзд. Но почему в качестве ба­ зовой при определении границ созвездий была выбрана система небесных координат

1875 года,

я так и не по­

нял. Никаких особо выдающихся событий ческих или исторических

-

в

1875

-

астрономи­

году вроде бы не

произошло. За исключением основания Блаватской и

Олькоттом в Нью-Йорке Теософского общества. Принятие границ созвездий в качестве основы для рас­ чёта дат начала метаисторических эр тоже далеко не бес­ спорно, ведь границы-то вовсе не являются «объективной реальностью», эти условные линии на небесной сфере

-

продукт человеческого менталЬНОГО творчec'I'N и челове­

ческих договоренностей, хотя и имеющих определённые естественные основания. К тому же созвездия делят эклип­ тику не на

12

аккуратных одинаковых ДУГ в

равные между собой

13

300,

а на не­

отрезков, работать с которыми

«простые» астрологи не умеют. Правда, при этом откры­

вается большой простор для оккультистских фантазий, так

что

новыми возможностями

на стыке эзотерики

и

позитивной науки было бы грешно не воспользоваться. Нарезку неба на созвездия учёные астрономы вы­ полнили будто специально по заказу оккультистов- на удивление «Эзотерично». К примеру, пресловутая эра Рыб, если отсчитывать её с момента пересечения точкой

весеннего равноденствия границ созвездий Рыб и Овна, действительно наступила почти точно

2 000

лет назад,

т.е. в год рождества Иисуса Христа. А вот Близнецы приступ или к охране Южных ворот неба (точки летне­ го солнцестояния), если исходить из современных гра\

ниц созвездий, несколько позже, примерно через после

смены

вахты

у

Восточных

-531-

ворот.

70

лет

Кстати,

в

70 году

н.э. произошло печальное дr1Я еврейского народа

событие ~ войска римского полководца Тита (будущего императора) в ходе подавления восстания в Иудее захва­ тили Иерусалим и разрушили Второй храм на горе Мориа

(Первый храм, построенный Хирамом-Авием* и царем

Соломоном, был разрушен вавилонянами ориентировоч­ но в

586 г.

до н.э.). Для евреев с этого момента наступила

эпоха рассеяния, продолжавшаяся до хх столетия, когда вновь было создано государство Израиль. Впрочем, со­ гласно представления м иудейских ортодоксов, рассеяние закончится только с приходом мошиаха, когда все евреи

соберутся у подножия горы Сион. Но как бы то ни было, астрономы в 20-е годы хх века настолько удачно начер­ тили границы созвездия Близнецов, что начало и оконча­ ние звёздной вахты Кастора и Поллукса у Южных ворот

неба ознаменовалось двумя драматическими событиями: разрушением храма ветхозаветного Бога в Иерусалиме в

1 веке н.э. и разрушением в начале XXI века в Нью-Йорке глобалистского храма Мамоны, каковым, безусловно, являлся Всемирный Торговый центр.

Так что ж, вправе- спросить читатель, выходит, бель­ гийский королевский астроном Дельпорт нарочно подог­

нал границы созвездий под некие прошлые и будущие со­

бытия, отбившие на шкале истории эру... Близнецов что ли, или как там её называть? Похоже, бельгиец-то был крутым

оккультистом,

может даже и

адептом

каким-ни­

будь, даром "IТ9 скромной У"lёной овечкой прикиды
ался!! Да и то сказать, ведь все эти астрономы и небесные меха­ ники, от Кеплера до Ньютона, только вид делали, что они наш физический мир прилежно изучают, а сами так и но-

* Хирам-Авий, как именует его 2-я библейская книга Паралипо­ менон, или Хирам Абифф, как он именуется в ключевой масон­

ской легенде, :- начальник строительства храма на .горе Мориа, присланный в помощь Соломону дружественным ему финикий­ ским царём из города Тира, также носившим имя Хирам.

- 532-

ров или ночью под одеялом эзотеI>ИЗМОМ каким-нибудь за­ няться. Сейчас-то вот пошла правдивая информация, за­ писные книжки сэра Исаака Ньютона публикуют, в кото­ рых сплошная алхимия да богохульство*, или ранние дневники Декарта, из которых следует, что некие демони­

ческие субъекты чуть ли·· не всю картезианскую филосо­

фию основоположнику научного Метода растолковали однажды ночью во сне под городом Ульмом**. Но, од­ нако, всё это уже Кащенкой попахивает!

Должен сразу признаться, что никаких данных о принадлежности Дельпорта к каким-либо тайным орга­ низациям у меня нет и в намеренную подгонку им гра­

ниц созвездий под знаковые события мировой истории

(тем более, будущие события) я не верю. И даже'если за Дельпортом стояли, всё равно такая подгонка превосхо­ дит возможности любых человеческих тайных или явных организаций. Но вот Промысел Божий во всём этом, без­ условно, просматривается: кому надо, тот поймёт, что к чему. Хотя здесь есть и ещё один вариант интерпретации всех странных совпадений: не границы созвездий подогна­

ли под будущее событие, а наоборот, событие организова­

ли в момент смены астральной стражи Нижних ворот не­ ба. ПроизвеЩI торжественный салют, так сказать, или бой мировых курантов.

При такой трактовке, однако, все другие,более «естественные» и заземлённые интерпрепщии терак­

та

9/l1

отбрасывать вовсе не следует. Силы, заказав­

шие, подготовившие и осуществившие удар по Аме­ рике,

скорее всего,

образуют

несколько

«этажей»,

или уровней, причём верхние уровни вовсе не обяза-

* Мэлор Сmуруа. Яблоки в райском саду сэра Исаака // «Незавucu­ мал газета» (приложение «НГ-Религии»), 2004. N2 33 (3146). С. 8.

** в.п.

Вuзгuн. Сон в ноябрьскую ночь (статья-рецензия

на книгу: Р.

Jama Sophie. La nuit de songes de Rene Descartes. Aubier. 1998) // www.userline.ru. - 533-

тельно управляют нижними жёстко-директивно, как в пресловутой административно-командной системе.

Нет, тут всё может быть построено на тонких мани­ пуляциях, на розыгрыше исполнителей втёмную, на «развязывании взаимодействия» между нижестоящи­ ми

участниками

игры, когда они,

отстаивая, как

им

кажется, лишь свои собственные интересы, конфлик­ туя или сотрудничая друг с другом, тем не менее вместе

обеспечивают достижение результата, необходимого находящимся на верхнем уровне иерофантам

маги­

-

страм арканов. Магистры, судя по открывшемуся в момент Удара символическому коду, преследуют це-. ли возвышенные, можно сказать, трансцендентные, а вот те, кто разместился на нижних уровнях, погруже­

ны во вполне земные страсти и дрязги, в борьбу за власть, за богатство, хотя и среди них могут присут­ ствовать некие «идеалисты», участвующие в игре по

каким-либо религиозным, национал-патриотическим, гуманистическим и прочим «нематериальным» моти­

вам (но, как правило, материальные и нематериаль­

ные мотивы участников любой серьёзной политической

акции сплетаются так крепко, что различить их бы­ вает крайне трудно). А поскольку из-за действитель­ но далеко продвинувшейся за последнее время глоба­ лизации

наш мир стал очень тесен и взаимозависим,

то из состава потенциальных участников драмы тября

2001

11

сен­

года нельзя априорно исключить никого.

И атака злобных исламистских фанатиков не исключе­ на, и <<Внутренний заговор» части штатовской элиты, и участие в деле спецслужб третьих стран

дальневосточных,

израильских

и

-

каких

европейских,

угодно

ещё,

вплоть до российских (ведь своеобразный шпионский ин­ тернационал действительно давно уже существует). Свой интерес, причём интерес вполне практичный, земной, «по­ СlOсторонний», в том, чтобы хорошенько тряхнуть Амери-

-534-

ку, имелся очень у многих. Исламисты-экстремисты, к примеру, выманили, наконец, «Большого Шайтана» из его логова и раздули~таки мировой джихад. Своей такти­

кой слона в посудной лавке Америка сейчас очень способ­

сТвует радикализации исламского мира. Но при этом и так называемые «умеренные», т.е.

прозападные,

мусуль­

манские режимы явно выигрывают: все они сильно подня­

лись в цене, Запад прощает им долги и несоблюдение прав человека, отваливает новые кредиты и военную помощь,

налаживает всяческое сотрудничество и взаимодейст­

вие и т.д. А в долгосрочной перспективе для сохранения

Запада, включая и США, взаимодействие и сотрудничест­ во с «хорошими» мусульманами представляет гораздо

большую угрозу, чем война с мусульманами «плохими». Я вот довольно давно прочел в журнале «Иностран­ ная литература» высказывание одного египетского пи­

сателя, что пусть, мол, Запад пыжится со своей военной, научной и экономической мощью, рано или поздно мы его всё равно одними х ... ми одолеем. Здесь имелся в виду

не только неотвратимый демографический разгром Запа­ да мусульманами, но и постепенное завоевание его жен­

ской половины, которой всё больше хочется чего-нибудь горячего, большого и сильного, прямо из бедуинских шат­

ров, вместо задолбанных сидением за компьютераJdИ бе­ лых мужичков, которым уже никакая виа.гра не ПQМQГi!ет.

Как писал о «сыне бедуинского племени» поэт Владислав Емелин: «Нет такой сильной эрекции у пьющих русских

парней». Понятно, что вместо «русских» здесь смело мож­

но ставить «американских, английских, немецких, фран­ цузских» и проч.

Но, кроме шуток, дело-то, конечно, не столько в мужичках с их эрекцией, а в готовности мусульман­

ских семей рожать и, главное, выращивать большое ко­ личество детей, и в неготовности делать то же самое

семей западных (или западных женщин). К чему это

- 535-

приводит, наглядно показа­

ли события в Косово: албан­ цы-мусульмане

сначала до­

бились абсолютного чис­

* Символ ислама и одновременно древ!!ий символ вавилонской

богини Иштар

ленного превосходства над

сербами в сердце их родной

земли, а затем ещё живущее

в Косово сербское населе­ ние албанцы просто стали уничтожать

или

изгонять

силой, а цивилизованный

Запад этому вовсю способ-. ствовал.

Кроме

разных

прочих причин западной солидарности с мусульма­

нами в Косово или Сараево, здесь налицо и простое же­ лание Запада откупиться от мусульман за счёт никому не нужных сербов. С Россией в чеченском вопросе дело обстоит примерно так же, да в общем-то, и Израиль уже на очереди в качестве взятки мусульманам. Ничего, они там в Е~ропах

-

Америках и друг друга скоро станут

сдавать «новым гуннам», чтобы спокойно прожить ещё сколько-то десятков лет.

Между прочим, в древности бык или телец был, в пер­ вую очередь, символом плодородия, деторождения и те­

лесной мощи, а затем уже символом богатства и изоби­ лия (золотой телец). Многие архаичные боги Египта, Двуречья, Греции, Передней Азии и Индии либо имели

обличье быков, либо могли в быков воплощаться, либо сопровождались быками как своими священными живот­ ными. И великие женские богини (Исида, Инанна, Иш­ тар) также были связаны со звёздным Быком, их нередко

изображали с рогами на голове, священные быки входи­ ли в их свиту. Небесными символами этих богинь яв-

- 536-

лялись Луна и Венера, что мифологически закрепилось в виде особой связи созвездия Тельца с данными плане­ тами. В современной астрологии эта связь трансфор­ мировалась в утверждение зодиакального знака Тельца

обителью Венеры и местом экзальтации Луны. Инте­ ресно, что древний символ вавилонской богини Иштар полумесяц со звездой

-

-

стал символом строго монотеис­

тической исламской религии.

А ведь Иштар была не только богиней любви, как греко-римская Афродита-Венера, но и богиней войны и распри, типа Артемиды
дианыы. Греки, кстати, связывая

Афродиту с планетой Венерой, небесным символом Ди­ аны считали молодую Луну (богиней полной Луны была

Селена, а богиней старой, убывающей Луны

-

ночная

колдунья Геката). Так что символ Иштар, объединяю­ щий полумесяц и звезду-Венеру,

-

очень правильный с

мифологической точки зрения. Но самое удивительное, что и «земную» суть ислама этот символ выразил весьма

точно: чадородие и многочисленность последователей,

воинственность, напор·.

В~рнёмся, однако, к земным Дианам. История анг­ лийской принцессы Дианы и её арабского друга Аль­

Файеда показала, что и западная элита, особенно пре­ красная её половина, начинает приоткрывать ворота Великой Белой Цитадели перед мирным мусульман­

ским натиском. О идущих в низах Запада процессах не стоит и говорить

-

там ворота уже широко распахнуты,

а одиноких защитников, вроде Ле Пена или Пима Фор­ тейна, поток всесмешенья просто отбросил в сторону. Единственная надежда у белых рыцарей

-

война, насто­

ящая горячая война цивилизаций. Но ведь именно после

•

11

сентября

2001

года такая война стала свершив-

Но полумесяц в символе ислама стареющий, Т.е. соответству­

ющий колдунье Гекате.

- 537-

шимся фактом. Пока она имеет локальный, очаговый ха­

рактер, но лиха беда начало. Недаром же всё чаще разда­ ются на Западе да и у нас, в России, призывы не мелочить­ ся, а ударить в самое сердце мусульманского мира

-

по

ваххабитскому режиму Саудовской Аравии. Ну, конечно, и Иран при этом не забыть сровнять с землей. Представ­

ляю, что будет, если эти призывы кто-нибудь попробует воплотить в жизнь. А реальный ход событий, особенно

участившиеся теракты по всему миру (вот только Амери­ ку после

9111

Бог милует), разрастающийся в Ираке и Аф­

ганистане хаос и вовлечение в него всё новых исламских

бойцов и западных «миротворцев», прямо выв<:>Дит на грядущую

тотальную

схватку

«новых

крестоносцев»

и

«новых Салах-ад-Динов». Конечно, Европа хитрит и осторожничает, сама она в новом крестовом походе участвует очень слабо, да ещё и хвост поджимает, если бойцы ислама дают ей по зубам. Как, например, Испания, которая после серии взрывов на своих железных дорогах тут же проголосовала за обещав­

ших вывести испанские войска из Ирака социалистов. Прячутся, одним словом, европейцы за спины доблестных янки. Но что будет, если Штаты не справятся и на Ближ­ нем Востоке возникнет какой-нибудь террористический халифат, у которого в Европе уже сейчас имеется мощная

пятая колонна? Тут уж лиБQ всем белым братьям поголов­ но делать обрезание, либо подниматься на «последний И решительный бой». Перспектива, что и говорить, непри­ ятная, но и неуклонное превращение Европы в гигантский дом престарелых, обслуживаемый цветными няньками и медбратьями, которые только и ждут, когда можно будет «лису из норы выкурить», тоже особого оптимизма не внушает. А разразись настоящая война цивилизаций, мо­

жет, и поднимется белый человек., взыграет в нём уснув­ шая бьшо пассионарность, и, как Феникс в огне мирового

пожара, сожжёт он в этой войне всё старое и ветхое в себе

- 538-

и возродится к новой жизни (тут уже выход на Рубедо

-

Работу в красном).

Приведём в заключение данной главы характе­ ристику созвездия Тельца

по

П. Глобе:

«... будучи

проявленным в гороскопе, созвездие Тельца даёт че­ ловека, который никогда не "раскачивается", быстр, подвижен, слишком активен, способен к гигантским переворотам. Жизнь такого человека подобна фейер­ верку и состоит из совершенно бредовых, абсурдных

событий. Созвездие Тельца опровергает матерuшrьный мир и разрушает его» (выделено мной

А по Блаватской:

«. .. Телец -

-

О. н.).

одно из самых таинст­

венных созвездий Зодиака, связанное со всеми "Перво­ родными" солнечными богами. Телец отмечен буквой

А, которая является его знаком, в еврейском алфавите буквой

Алеф;

и

"Один", "Первый"

потому

-

это

созвездие

-

называется

по вышеупомянутой букве. Отсю­

да и Первородные, которым всем оно и было посвящено. Бык

-

это символ силы и порождающей М,ощи Логоса;

отсюда и рога на голове исиды».

Глава

39

Третий храм Особый интерес в разворачивающихся сейчас на гла­

зах всего мира событиях имеется у Израиля. Еврейское го­

сударство, официально позиционирующее себя в качестве форпоста западных демократий

на

Ближнем

Востоке,

сталкивается в настоящее время со всеми перечисленными

выше проблемами, но в гораздо более острой форме.

Распад СССР, неизменно поддерживавшего арабов, по­ чему-то не привёл к миру на земле Израиля. Наоборот, вражда к евреям разгорелась в палестинцах с небывалой

-- 539-

силой, вылившись В перманентную террористическую

войну исламских радикалов фактически против всего из­ раильского населения. Самоубийственные акции шахидов и ответные карательные операции израильтян преврати­

лись в повседневное явление. И хотя реальное количест­ во жертв терактов в Израиле не так уж велико, но

ущерб его экономике продолжающаяся несколько лет интифада наносит весьма заметный, не говоря уже об от­ токе евреев из земли обетованной, которая становится год от года всё менее безопасным местом. А этот отток, накла­ дываясь на подавляющее превосходство арабов в уровне

рождаемости, делает дальнейшее существование Израиля проблематичным уже в среднесрочной перспективе. Ведь даже если израильтяне действительно отгородятся стеной

от палестинцев, всё равно «внутренние» арабы (т.е. арабы

-

граждане Израиля) через несколько десятилетий станут

преобладающей этнической группой «государства евре­ ев». И хотя тут возможны разные прогнозы по срокам, конечный результат ни у кого не вызывает сомнения.

В такой ситуации война цивилизаций представляет­ ся чуть ли не единственным решением ДIlЯ тех, кто хо­

чет сохранить Изр'аиль именно как государство евреев,

поскольку в условиях подобной войны можно оправдать любые этнические чистки. А если война будет серьёз­ ной, тотальной, Т.е. войной до полного уничтожения

противника, то и любой геноцид будет оправдан.

«Или они нас всех уничтожат, или мы их»·. Всё это, конечно, лишь гипотезы, домыслы, но на­ личие в Израиле и среди его внешних кураторов сил, иг­ рающих на обострение ситуации, сомнений не вызывает.

Периодические провалы любых мирных процессов, нарас­ тающее ожесточение в арабо-еврейском противостоянии

... МНОГОЧИС./JеНные примеры пропаганды подобных взглядов в Израиле ПРИВОДЯТСЯ в книге В.И. Королева «Битва за Иерусалим и ядерный Армагеддон» (М.: Вече, 2004).· -540,

вряд ли можно объяснить результатом чисто стихийного развития событий. Ловкие и натруженные руки куклово­ дов

HeT~Heт да и

мелькнут из-за занавеса, над которым

кривляются марионетки. Кстати, среди продвинутых, в смысле интереса к реальной политике, евреев-израильтян, как оказалось, теория заговора ничуть не менее популяр­ на,

чем

среди русских

или

американских

спирологов. Характерный пример здесь

национал-кон­

-

обсуждение

убийства премьер-министра страны Ицхака Рабина. Напомним, что Ицхак Рабин, получивший незадолго

до этого Нобелевскую премию мира вместе с лидером па­ лестинцев Ясиром Арафатом, был застрелен на митинге в

Тель-Авиве

4

ноября

1995

года. Согласно официальной

версии, убийцей израильского премьера оказался член ультраправой еврейской националистической организа­

ции «Эяль» Игаль Амир, который якобы таким образом отомстил Рабину за «предательство интересов Израиля». Однако официальная версия содержала столько передер­ жек и нестыковок, что очень многие сразу же усомнились

в её истинности. Наиболее полно и обоснованно эти со­ мнения отражены в книге израильского публициста Барри Хамиша «/(то убuл Ицхака Рабина?» (Изд-во «ГЕФЕН», Иерусалtlм,

1999).

Хамиш весьма скрупулёзно исследовал

различные обстоятельства убийства Рабина, в том числе и такой официально признанный факт,

что израильская

служба безопасности llIAБАК опекаЛа «Эялы) с момента создания этой организации (руководитель «ЭЯJ1Ы) Ави­ шай Равив был· агентом llIAБАК) , и пришёл к выводу, что ни о каком убийце-одиночке здесь речи быть не мо­ жет

-

Рабин пал жертвой заговора, нити которого тянутся

далеко за пределы Израиля. А характер ранений премьер­

министра говорит о том, что настоящий убийца вовсе не Амир, а телохранитель самого Рабина. В эпилоге своей книги Хамиш приводит несколько

версий убийства Рабина, и в .их числе такую:

-541-

« ... журнал

"Нью Америкэн" заявляет, что убийство

было делом рук "Совета по вопросам международных отношений".

[... ]

Вернувшись в Израиль, Рабин дал -'телеинтервью дружественно настроенным журналистам. Он поразил зрителей следующими словами, сказанными им в шутли­

вом тоне: "Нетаниягу звонил Киссинджеру и просил его сделать заявление, осуждающ{:е возможность размещения

американских войск на Голанских высотах. Генри, смеясь, перезвонилмне и сказал, что попросил Нетаниягу больше не надоедать ему своими приставаниями". История на самом деле не такая уж и смешная: из слов

Рабина вытекает, что Киссинджер был серьёзно замешан во внутреннюю израильскую политику. Для любителей современных теорий о грандиозных политических заго­

ворах связи Рабина с Киссинджером и Бушем, состоящи­ ми в "Совете по вопросам международных отношений", должны выглядеть исключительно зловеще».

Основной вывод Хамиша следующий:

«Пока что· наиболее вероятной мне кажется версия, согласно которой 'Рабина убили, чтобы заставить его замолчать. Для могущественных организаторов загово­

ра он представлял собой гораздо большую ценность как покоЙник. Версия, по которой убийство планировалось в Из­ раиле, кажется мне маловероятной. Лишь немногие люди

обладают такой властью и таким влиянием в спецслуж­ бах, чтобы отдать приказ об убийстве. Кажется исклю­ чительно неправдоподобным, чтобы кто-либо из них стал убивать Рабина по собственной инициативе.

110-

ступить так означало бы навлечь на себя гнев могуще­

ственных иностранных сил, связанных с Рабином. Приказ об убийстве должен был поступить извне, а не от Переса или кого-либо ещё внутри Израиля».

-542-

Напомним, что «Совет по вопросам международных отношений» (иногда в нашей прессе его называют просто «Совет по международным отношениям»

The Council

оп

учреждённый

1921

Foreign Relations американским

-

по-английски:

или, сокращенно,

банкиром

CFR),

Морганом

в

году при поддержке семей Рокфеллеров, Мэлонов,

Форда и Карнеги, Т.е. владельцев крупнейших состояний в

Америке, и комплектуемый до сего дня исключительно представителями штатовской элиты, почти стопроцентно

охваченной членством в масонских ложах, является не­

официальным, но исключительно влиятельным теневым органом управления США и всего западного мира. Счи­

тается, что созданные позже бильдербергский клуб и Трёхсторонняя комиссия явились лишь дополнениями к

CFR.

Главное направление деятельности

бильдербергеров с Трилатералем,

-

CFR,

как и

продвижение глобали­

стских проектов по установлению Нового мирового порядка

и

созданию

Мирового

правительства, Т.е.

претворение в жизнь лозунгов с Великой печати США:

Е PLORIВUS

UNUM и NOVUS ORDO SECLORUM.

Кстати, и более эзотеричные версии Хамиш не обо­ шёл вниманием. Он, в частности, сообщает:

« ... в

Ин­

тернете можно найти утверждения о том, что Рабин был масоном ~2-й ступени и что его убили за разгла­ шение секретов Ордена.

[... ] ... есть

мистическая теория,

согласно которой убийство было заранее предопре­ деленно. Сторонники этой теории приводят в качест­ ве аргумента разрекламированные по всему миру так

называемые "библейские коды", в которых якобы предсказывается убийство Рабина и даже упоминает­ ся

имя Амира.

В

качестве дальнейшего аргумента

приводится деятельность Авигдора Зскина, выходца

из России и последователя покойного раввина Меира Кахане. Менее чем за месяц до убийства Рабина Зс­ кин устроил публичную церемонию "Пульса денура",

- 543-

зачитав заклятие в адрес Ицхака Рабиню). (Вспом­

ним аналогичное сообщение цитировавшегося нами

ранее Эдуарда Ходоса.)

.

Получается, что и под бедный Израиль копают проклятые жидомасоны. Барри Хамиш, между про­ чим, ским

являясь

по своим

националистом,

убеждениям

правым

последовательно

еврей­

отстаивает

версию заговора мондиалистских кругов против Из­

раиля. Но если он считает, что означенные круги го­ товы сдать Израиль арабам, чтобы те окончательно не отвернулись

от Запада,

то другие израильтяне

опасаются иного поворота событий. Осенью

2002

года,

т.е. ещё до нападения США на Ирак, израильский

публицист Исраэль Шамир дал интервью газете «Завтра» (опубликовано в

NQ 36 (459), 2002),

где он, в частности,

высказал следующие мысли:

«. .. Когда

мы говорим о движениях народов, стран,

религий, это не значит, что их кто-то понимает или кон­ тролирует. Но есть другие вещи. Есть духовные единицы высшего порядка

-

то, чем по отношению к пчеле яв­

ляется рой. У роя есть свои пожелания, которые пчела не понимает и даже, возможно, в них не верит. Но от этого пожелания роя не становятся менее реальными.

Если оперировать подобными схемами, то можно

разглядеть много других планов относительно будуще­ го Ближнеrо Востока. Один из планов

-

разделаться с

,Ираком и в ходе войны с ним перегнать туда палестин­ ское население. Но и Ирак

-

это не конец, а только

начало. Мы говорим об очен.ь .мощноЙ волне, которая вот-вот хлынет на Азию. После Ирака будет 'Иран, потом Саудовская Аравия. Всё это происходит на фоне другого важного собы­

тия - обвала доллара. NASDAQ Jones упал почти на 30%.

-544-

упал на

70%, Dow

Падение происходит всё время, доллар падает по отно­ шению ко всему. Есть ощущение, что падение становится

бесконтрольным и может уничтожить всю устоявшуюся мировую систему. для того, чтобы приостановить это,

Америка пойдёт на всё. Что там Ирак?! Если его окажется мало, отвоюются по Ирану, по Аравии, у которых OI-POMные долларовые депозиты. Доходила ли до вас очень мощ­

ная еврейская волна требований разделаться с Саудовской Аравией? Очень кстати вспомнили Усаму бен Ладена ...

События

11

сентября

-

так и хочется сказать, что

авторами его были доблестные воины ислама, но всё­ таки момент оказался настолько связан с долларовым

обвалом, что трудно отделаться от мысли, что эти вещи более интегрированы, нежели нам хотелось бы. Возвратимся к планам. Есть ещё более сильный план, который сейчас раскручивает Роберт Перл в Вашинггоне, и его подхватывают в Израиле

-

расчленить Саудовскую

Аравию. Выделить её восточную провинцию, где находят­ ся нефтяные поля, и взять её под руку Израиля. То есть из­ менить вообще всю эту констелляцию. Что делать тогда с Иорданией? Orдать иорданскому королю Мекку и Меди­

ну. Вновь, теперь уже гораздо более радикально, перекро­ ить карту Ближнего Востока.

Есть ещё и такой момент: якобы одна из главных целей военной кампании против палестинцев

-

захватить иеру­

салимские мечети, уничтожить их, а на их месте построить

еврейский храм и тем самым изменить видение мира. Мирового заговора, Qчевидно, нет, но и в Израиле,

и в США существует достаточное количество безумных людей, думающих в терминах "мирового господства", "Иерусалима как мировой столицы". Обычный человек с улицы не поймёт этого. Эти вещи на уровне газет или

светского дискурса обычно не вербализуются. Всё это происходит не на уровне индивидума, а на уровне кол­

лектива. Муравей не понимает, что делает муравейник.

- 545":

-

Много ли людей в Израиле думает так же, как вы?

И.Ш. Трудно сказать. Рой. Нет отдельной пчелы, ко­ торая понимает его. То, что я говорю сейчас

в Израиле

-

так видят считанные единицы. Это понимают отдельные

каббалисты, только они, в отличие от меня, считают, что всё идёт хорошо. Они ходят в цивильных пиджаках и очень сильно влияют и в Израиле, и в Америке. Для всех остальных идёт постоянная промывка мозгов. Людей накручивает телевидение, радио, газеты. Считается, что

30% населения

ляются сторонниками

равноправия. Но эти

Израиля и Палестины яв­

создания государства на основе

30%

имеют

0%

в прессе. Всё под

контролем. У меня, например, возможность сказать не­ сколько слов по телевизору появляется, дай Бог, раз в

месяц. Репрессий нет, иначе все давно бы разбежались, есть просто тотальная блокада. Всё это, конечно, влияет на общую ситуацию. Есть оппозиция, но "в рамках". Есть долгий политико-идео­ логический спор оппозиции и властей Израиля: одни говорят, что палестинцев нужно вывести под корень, а

другие отвечают: "Ну не надо уж всех под корень, кого-то

можно оставить". Такой спор допустим.

-

[... ]

Что будет в Палестине завтра?

И.Ш. Мы живём В эпоху безумной-безумной неяснос­ ти. Мир находится на распутье. "Направо пойдешь

-

ко­

ня потеряешь ... " Будущее совершенно непонятно. Это рас­ путье веков, и совершенно непонятно, куда мы придём. Палес"]:ина

это в некотором смысле пробный шар,

-

это то, что будет про исходить со всем миром. Если-сло­ мят Палестину выстоит

-

-

сломят и весь мир. А если Палестина

возможно, и весь мир устоит. Палестина

-

это решение, спасение или погибель всего на свете» ... После вторжения фондовые индексы

в

Ирак, напомню,

NASDAQ -546-

и

американские

Dow Jones

прекратили

своё падение и круто пошли вверх, хотя кроме колоссаль­ ных дополнительных расходов

никаких выгод от этой

войны бюджет США, казалось бы, не получил. Поневоле вспомнишь в связи с этим странным фактом поговорку:

«Кому война, а кому мать РОДНЮ). И в Израиле, несмотря на продолжающуюся интифаду, обозначился рост ВВП.

Так что предположение Исраэля Шамира о намеренном разогреве ситуации на Ближнем Востоке для преодоления

текущих экономических трудностей Запада ход событий вполне подтвердил. Но главное в его интервью

-

утвер­

ждение о некоторой надличностной, «роевой»* устрем­

лённости части американо-израильской элиты к глобаль­ ному перевороту, трансформе мировых политико-эконо­ мических и религиозных реальностей. Причём ведущую

роль в этом «рое» Шамир отводит американскому компо­ ненту, а вовсе не израильскому. «Всем БЩlОМ на Ближнем Востоке правят всё-таки не евреи Израиля, а евреи США,

Нью-Йорка» - утверждает он в полном ·согласии с Барри Хамишем. А вот всё разгорающуюся в палестинцах не­

нависть к Израилю,· выливающуюся в самоубийствен­

ные теракты шахидов, Шамир объясняет не какими-то иррациональными причинами, а вполне сознательной подстрекательской политикой израильских властей, не

только методично убивающих палестинцев, в большин­ стве своём не при частных ни к какой террористической деятельности, но и последовательно лишающих их всяких

средств к существованию. Это достигается, в частности,

отсечением палестинцев, живущих, главным образом, земледелием, от источников пресной воды, которая и

без того в огромном дефиците на Ближнем Востоке. Для снабжения водой еврейских поселений бурят арте­

зианские скважины, а палестинцам скважины бурить

* Эзотерики вместо «роя» или «муравейника» в таких случаях употребляют термин «эгрегор».

- 547-

запрещено. «Если бурят,

-

говорит Шамир,

-

приходят

израильские военные, забрасывают динамитом, и всё.

Никакого расследования, сразу танки».

Но Исраэль Шамир

левый, почти что коммунист,

-

давно заклеймённый правоверными сионистами как «на­

ционал-предателы). Однако сходные мысли высказывает не один Шамир, к аналогичному пониманию ситуации приходят многие израильтяне, не разучившиеся

самостоятельно.

мыслить

В ноябре

«Еврейское слово»

2003 года российская газета (NQ 43(166),2003) перепечатала из иеру­

салимской НA'ARETZ беседу с израильским драматургом Иешуа Соболем, посвящённую, в основном, конкретному случаю

отказа группы

израильских военных летчиков

выполнять приказ о бомбёжке палестинских поселений.

Соболь лётчиков морально поддержал, хотя о'н вовсе не является палестинофилом. Более того, драматург считает исламский мир, продолжающий традицию дискримина­

ции женщин. больным обществом, взращивающим культ

смерти. Но далее он говорит то же и о евреях.

«- Вы

говорили О глубокой патологии части ислам­

ского мира. Находите ли вы, что часть израильских

евреев тоже ментально больны?

-

Мы

-

нация, которая дважды теряла свою независи­

мость. По крайней мере, во втором случае, при разруше­

нии второго Храма, это произошло оттого, что фанатики возобладали над господствующей политической линией. Именно поэтому в иудаизме развился глубокий страх пе­ ред возвращением на землю Израиля. Земля Израиля счи­ талась местом, где мы сойдем с ума, местом, где мы можем

потерять наш разум. С этой точки зрения, сионизм вырос из какой-то экзистенциональной потребности вернуться на место преступления. Вернуться на то место, где мы со­

вершили преступление против самих себя, самым ужасным образом. Сионизм надеялся, что через возвращение на это \

-548 -

место, в точносТи на это место, мы освободимся от внутрен­ него вируса, из-за которого мы потеряли рассудок.

В течение

50

лет это работало. До

1967

года у нас

был обуздывающий прагматизм и высшая политическая мудрость. Но соприкосновение с территориями Израиля

после Шестидневной войны возродило былое безумие. Это соприкосновение породило самоубийственный процесс,

который

продолжается

на

наших

глазах.

Опять фанатики захватывают господствующие позиции в политике. Опять мы теряем рассудок.

-

"Самоубийственный процесс"? Это взаправду так? Да. Поскольку мы не признаём наших границ и не

устраиваем свою жизнь внутри Зелёной черты, мы тем

самым

возвращаемся

к

ситуации,

предшествовавшей

войне за Независимость. Мы разрушаем собственными руками те достижения, которых мы добились В результате войны за Независимость. И мы всё время маневрируем

в самоубийственной конфронтации с самоубийствен­ ным исламским миром. Что, выдумаете, произойдет,

когда столкнутся две самоубийственные силы? Пра­

вильно, взаимное самоубийство. Всё, что осталось,­ это дождаться дня, когда у обеих сторон появится апо­ калиптическое оружие, и

-

-

конец делу.

Вы серьёзно говорите о крушении

Bcero?

Эта возможность существует. Я вижу такой сце-

нарий: безумное "еврейское подполье" на лёгких са­

молётах добирается до мечетей Храмовой горы или по­ сылает туда банду, которая устроит там резню в духе

Баруха Гольдштейна*, только в десять раз большую. Я

>1<

Барух Гольдштейн во время еврейского праздника Пурим февраля 1994 года вошёл в палестинскую мечеть Эль-И б­

25

рагими и открыл из автомата огонь по молящимся мусульма­

нам, убив 29 человек и ранив свыше 100. После того как у не­ го кончились патроны, он сам был убит. Этот случай вызвал то­ гда сильнейшую вспышку насилия в Израиле и Палестине.

-549-

действительно чувствую сегодня, что я живу иеруса­ лимским синдромом. Я чувствую, что я участвую в

ужасной исторической драме. Ужасной. Мне абсолют­ но ясно, что, если настоящий процесс не остановится,

оба народа придут к гибели. Именно поэтому я чувствую необходимость что-то сделать, пока мы не перешли гра­ ницу, после которой нет возврата. Именно поэтому я чув­ ствую необходимость прервать действие этой драмы, пока

оно не дошло до трагической развязки». Соболь, как мы видим, опасается апокалиптической

провокации со стороны «безумного еврейского подпо­ лью>, однако убийство премьера Рабина показало, что «подполье» в Израиле очень плотно опекается государ­

ственными спецслужбами, а последних не менее плотно опекают внешние кураторы типа пресловутого «Совета

по вопросам международных отношений» из США. Так что по-настоящему серьёзную провокацию может уст­

роить именно мировое «подполье» (а может, вовсе и не подполье, а как раз верхушка невидимой пока всемирной властной пирамиды), состоящее не только из евреев. Да

-

и в Израиле добротные провокации

плод деятельно­

сти солидных людей, имеющих хорошие внешние свя­

зи. Наиболее «долгоиграющей» провокацией послед­ него времени

ние

28

стало, к примеру, знаменитое восхожде­

сентября

2000 года

на гору Мориа (Храмовую)

тогдашнего лидера партии «Ликуд», а впоследствии

-

премьер-министра Израиля Ариеля Шарона.

На горе, напомню, когда-то были выстроены и Пер­ вый (Соломонов), и Второй храмы, разрушенные вави­

лонянами и римлянами. После завоевания Палестины арабами халиф Омар распорядился построить на горе ч>етий храм, уже мусульманский,

-

им стала мечеть

Куббат Ас-Сахра (<<Купол над Скалой»), дополненная в дальнейшем мечетью Аль-Акса. Однако в иудейской

-550 -

традиции принято считать, что накануне прихода МО­

шиаха должен быть восстановлен на своём старом мес­

те именно Третий Соломонов храм, а значит, мечети Ас-Сахра и Аль-Акса каким-то образом будут разруше­ ны. И хотя ортодоксальный иудаизм перепоручает это дело Всевышнему, сейчас появля~тся всё больше людей, готовых выполнить за Яхве его работу.

Храмовая гора находится в восточной части Иеруса­ лима, которая не вошла в состав новосозданного еврей­ ского государства при провозглашении его независимости

в

1948

году, а была захвачена израильской армией в ходе

Шестидневной войны

1967 года.

Однако тогда израиль­

ское правительство, опасаясь тотальной конфронтации со всем

исламским

миром,

оставило гору в распоряжении

мусульманского духовенства. Евреям разрешается подни­ маться туда только в качестве туристов, что вызывает раз­

дражение еврейских радикалов, которые постоянно при­

зывают правительство Израиля вернуть себе полный кон­ троль над Храмовой горой. Некоторые иудейские группы, считающиеся, правда, маргинальными, активно готовятся

к восстановлению храма Соломона и приходу мошиаха.

Они уже запаслись стройматериалами, изготавливают храмовую утварь и убранство, а главное

-

вы
ащиваютT

специальных коров красной масти, которых принесут в

жертву в восстановленном храме. Наиболее экстремист­ ски настроенные евреи требовали и требуют наплевать на мусульман, взорвать мечети на Храмовой горе и немед­ ленно приступить к восстановлению храма Соломона.

На фоне подобных призывов восхождение Шарона с группой сторонников на Храмовую гору, предприня­ тое в обход согласованных правил посещения ,горы ев­

реями, было воспринято арабами как демонстративное

оскорбление их религиозных святынь и вызвало бурные протесты. Именно с восхождения Шарона началась очередная фаза интифады, не прекращающаяся до на-

- 551-

стоящего времени. Шарон, правда, вскоре стал премье­ ром, но раскрутка террора с обеих сторон в Израиле и

Палестине усилил ась именно после его демонстратив­ ной прогулки на гору. А ведь Шарон хоть и «ястреб»,

но безумцем его никак не назовёшь. И сейчас члеНbI правительства Шарона опраВДblвают претензии евреев

на Храмовую гору, казалось бbl, вполне рационалЬНbI­ ми причинами. В том же номере «Еврейского слова»,

где бblла перепечатана из газеТbI

HA'ARETZ

беседа с

Иешуа Соболем, помещена ещё одна перепечатка из той же газеТbI

-

статья израильского министра Натана

Щаранского под характерным названием «Храмовая гора важн.ее мира». Основной тезис Щаранского

-

Храмовая

гора СВЯЗblвает Нblнешний Израиль с ПРОШЛblМ, оправ­

Дblвая, таким образом, его существование. «Не надо бblТЬ реЛИГИОЗНblМ, чтобbl понять,

-

пишет Щаранский,

-

что отказ от Храмовой горы- это оправдание аргумента

палестинцев: "У вас нет права жить в этой стране, у вас нет с ней связи, убирайтесь отсюда"». Казалось бbl, всё верно,

но

только

прошлое

. .:.

это

не

столько

гора,

сколько храм Соломона, а мешает восстановить связь с этим ПРОШЛblМ, т.е. вновь отстроить храм, одна из глав­

ных мусульманских СВЯТblНЬ

-

комплекс мечетей Куббат

Ас-Сахра и Аль-Акса.· Опять, как ни круги, израильтян

подводят к необходимости радикально разобраться с арабами, снять наконец-то этот вопрос. Очевидно однако, что у Израиля не хватит сил, что­

бbl В одиночку осуществить «ок~>нчательное решение арабского вопроса», поэтому его «ястребbl», а также стоящие за ними КУКЛОВОдbl заинтересоваНbI именно в·

войне цивилизаций, тотальном противостоянии Запада и мусульманского' Востока. Причём развитие ситуации в мире заставляет «ястребов» и их кураторов спешить. Ведь огромную экономическую и военную помощь

Запада Израиль получает с момента своего возникно-

- 552-

.

вения, но проблемы на Ближнем Востоке при этом только умножаются и усугубляются.

Сейчас уже и Европе, и Америке, похоже, надоедает вкладывать деньги в этот «бесконечный тупик», недаром социологические опросы последнего вр~мени фиксируют

значительный рост недовольства израильской политикой среди европейцев, а правительства западных стран мед­

ленно, но неуклонно от Израиля дистанцируются, предпо­ читая не раздражать арабов, снабжающих Запад нефтью.

Чисто моральные стимулы поддержки Израиля как госу­ дарства евреев

-

жертв Холокоста также ослабевают. Что

поделаешь, ничто не вечно под Луной, не вечен и ком­ плекс вины европейцев (и даже немцев) перед евреями. И такое идейное явление современного Запада, как движе­

ние <<ревизионистов», утверждающих, несмотря на судеб­ ные преследования, что количество погибших в нацист­

ских концлагерях евреев многократно завыlеноo (ну не

могли, мол, немцы сжечь в печах Освенцима 4 миллиона узниkОВ, пропускная способность печей не та), очень симптоматично. Ведь современный западный человек

-

прагматик до мозга костей, и когда ему говорят, что де­

нежки, которые он много лет подряд отстёгивал жерт­ вам Холокоста, потрачены зря, что никакого Холокоста не было и Т.п., это не может не задеть самые чувстви­

тельные струны в душе европейского

homo economicus'a.

«Мы-то им вон по сколько миллиардов каждый год от

себя отрывали, а они и не жертвы никакие, и вообще, кроме нефтяных эмбарго от этой дружбы с евреями мы ничего хорошего не видели».

<<А также в пивной мне ребята сказали, что очень дав­

но они Бога распяли»,

- так пел Высоцкий, а сейчас о том,

что евреи поспособствовали когда-то распятию Иисуса Христа, напомнил человечеству знаменитый голливуд­

ский кинорежиссёр Мэл Гибсон своим фильмом «Стра­ сти Христовы», Главное, даже Ватикан уже было согла-

- 553-

сился, что евреи перед Христом не виноваты, и чуть ли не

тексты Евангелий собирался по этому случаю подредакти­ ровать, а тут вдруг такая незадача

-

католик-«старовер»

(т.е. не признавший сделанную «страха ради иудейска» Вторым Ватиканским собором рим о-католической церкви

корректировку священной истории) снимает фильм прямо по каноническому евангельскому тексту, где иудеи кричат

Понтию Пилату о Христе:

«... распни, распни Его!».

Ясно, что при всех возможных объяснениях, разъясне­ ниях и трактовках евангельской истории о предании Хри-· ста на казнь иудейскими первосвященниками и одобрении этого шага жителями Иерусалима современное кинемато­

графическое её воспроизведение не может не грозить рос­ том

антисемитских настроений в

мире.

Раскручивание

именно сейчас евангельских страстей важнейшей и мощ­ нейшей частью штатовской агитмашины, каковой явля­

ется Голливуд, говорит о многом. В частности о том, что картина реального расклада сил в мировой власт­ ной пирамиде на деле значительно сложнее, чем она

представляется конспирологам-юдофобам

-

у

них-то

дело обстоит просто: всё, мол, давно схвачено жидома­ сонами, так что туши свет и сливай воду. А то, что Гол­ ливуд просто

польстился

на потенциально

сверхвысо­

кие доходы от проката фильма Гибсона, совершенно исключено. Извергаемый Голливудом кинопоток ясно демонстрирует, что идеологический контроль в этом центре западного агитпропа на порядок строже, чем в

отделе агитации и пропаганды цк кпсс. Ничего слу­ чайного, чисто коммерческого и идейно не выверенного

Голливуд из своих недр не выпускает. Итак, штатовские технологии изменения сознания переключаются на режим работы, не вполне, скажем

так, благоприятный для Израиля и евреев, в Европе наблюдается рост антисемитизма, про мусульманские

страны и говорить нечего. Психологическая атмосфера

-554-

в мире медленно, но верно меняется внеблагоприятную

для Израиля сторону, как бы подталкивая его не откла­ дывать дело, для которого он создан, в долгий ящик.

Да и события

11

сентября

2001

года также произош­

ли весьма кстати для тех в Израиле и вне его, кто на­

строен на быстрое и жёсткое силовое решение «араб­ ского вопроса». Впрочем, об этом уже говорили очень многие и в Израиле, и в Америке, и в других странах.

В США об «израильском следе» сразу же провозгла­ сил известный правый деятель Дэвид Дюк, усмотревший явное нарушение законов природы и математической

статистики в том факте, что среди тысяч погибших в

ВТЦ людей оказалось всего несколько евреев. Вскоре выяснилось, что некая израильская интернет-фирма

«Одиго» получила за пару часов до терактов аноним­ ное предупреждение о них и разослала это сообщение

израильтянам, работавшим в ВТЦ. Об этом факте также

говорит Тьерри Мейссан в своей книге (в русском издании на с.

38).

Он же напомнил, что и перед взрывом здания

ФБР в Оклахома-сити, осуществлённом Тимоти Маквеем, большинство работавших в здании сотрудников было под разными предлогами отпущено со службы. Но поскольку

11

сентября

2001

года о теракте якобы заранее предупре­

дили именно евреев, то в данном случае подозрения пали

на Израиль и его «компетентные органы». Тем более, что и ответ на классический вопрос следствия «кому выгод­ но?», т.е. кому выгодно разжечь ярость северо-американ­

ской сверхдержавы, а затем натравить её на мусульман, особых сомнений ни у кого не вызывает.

В Штатах, кстати, об израильском следе в событиях

11

сентября

2001

года говорили не только отдельные

диссидентствующие личности типа Лин;Дона Ларуша или Дэвида Дюка, кое-что прошло и через СМИ, но только у нас, в России, эти сообщения пересказывались,

как правило, лишь оппозиционными изданиями. Так, га-

- 555-

зета «Завтра» в статье «ГКЧП Il0-американски» (М

(453),2002)

30

привела сообщение американской раДиостан­

ции Рох, входящей в медиаимперию известного магната

Руперта Мердока, об аресте в США

11

сентября

2001

года

и последующем выдворении из страны пяти граждан Из­ раиля. У американских следователей возникли подозре-. ния, что израильтяне, во-первых, являются сотрудниками

разведки своей страны, а во-вторых, они как-то·причаст­

ны к терактам. И хотя доказать, вроде бы, ничего не уда­ лось, израильтян на всякий случай из Штатов выперли. А

после событий

9111

было арестовано ещё около

60

изра­

ильтян. Эти данные подтвердил и госсеКретарь Колин Пауэлл, нов подробности вдаваться не стал. Интересно, что примерно через месяц после ря, в октябре

2001

11

сентяб­

года, когда США уже начали бомбить

Афганистан, в американской прессе, контролируемой

произраильским лобби, развернулась вдруг энергичная

кампания против президента Буша-младшего. Он, а точнее, весь его клан, обвинялся в деловых связях с се­

мейством Y~aMЫ бен Ладена. Эту компанию подхвати­ ли многие мировые СМИ, в том числе и у нас в России. Вот

что

сайт

www.lenta.fUB заметке от 19.10.2001.

сообщил,

например,

«В распоряжение редакции

российский

Lenta.Ru

новостной

попало обшир­

ное досье, свидетельствующее о связях между семьёй президента США Джоржа Буша и группой компаний ВiпLаdеп

Internationa1, деньги

которой являются основ­

ным источником финансирования всей террористиче­

ской деятельности организации "Аль-Кае.ца", возглав­

ляемой известным террористом Усамой бен Ладеном. В настоящее время редакция

Lenta.Ru

осуществляет про­

верку полученных данных. Многие факты из нашего досье нашли подтверждение в открытых американских

источниках уже сегодня.

[... ] -556-

В ближайшее время на сервере Lепtа.Ruбудут опуб­ ликованы все факты о связи между семействами Буша и бен Ладен а, прошедшие фактическую проверку.

Мы также рассчитываем на получение дополнитель­ ных данных о судьбе гранта в

43

миллиона долларов,

который был выделен режиму талибов нынешней адми­ нистрацией США».

Здесь важно сопоставить даты. Кампания против Буша в произраильских СМИ началась в октябре

2001

г.,

а сообщение мердоковской радиостанции Рох об из­ раильском следе, сведения о котором были, без со­ мнения, получены редакцией этой станции из амери­ канских

правительственных

источников,

датируется

11 декабря 2001 года. 'и вскоре после этого шумиха вокруг порочащих связей Буша утихла, даже отважная

Lenta.fu

не стала «копать» дальше. Такое вот получается

«развязывание взаимодействий между элементами ниж­

него уровня в интересах оптимизации целевых функций вышестоящих элементов», как писал о подобном методе управления в многоуровневых иерархических системах

американский математик и, кстати, один из авторов на­

делавших в своё время много шума докладов Римскому клубу М. Месарович. По крайней мере, американо-из­

раильская разборка зафиксировала некую "I;ОЧКУ ком­ промисса, когда администрация президента замяла дело с еврейским следом, а пропагандистская и

BoeHHaS!. маши­

на США развернулась против мусульман, но не всех мусульман, а только против «плохих», против «изгоев».

При этом удары пока наносятся не по непосредствен­

ным врагам Израиля (палестинцам, Сирии, Саудовской Аравии), а по более отдалённым от еврейского государ­ ства целям. Самого же Буша, чьи предки, между прочим,

когда-то переселились в Новый Свет из Германии, а про­ тивниками которого на наиболее ожесточённых в истории

- 557-

США президентских выборах

2000

года были эманси'"

пированныйеврей Гор и еврей-ортодокс Либерман, временно оставили в покое.

Поближе J;S: выборам

2004

года в США наезды на

Буша, конечно, возобновились, но уже в гораздо более мягкой форме. Теперь он и его правительство обви­ няются главным образом в халатности, недостаточной

бдительности и т.п., поскольку, как теперь выяснилось, о готовящихся

супертерактах американская админист­

рация заранее получала предупреждения из разных ис­

точников. Именно на это бьёт сенатская комиссия по расследованию событий

11

сентября

2001

года, нако­

нец-то созданная почти через год после терактов, ко­

гда все настоящие следы уже давно замели. Но Буш и его команда на обвинения в утрате бдительности бодро отве­ чают, что предупреждения хоть и делались, но настолько

расплывчатые и неопределённые, что адекватно отреа­

гировать на них не было никакой возможности. Да, история эта, конечно, тёмная, и никакое официаль­ ное расследование, боюсь, её не прояснит. Но, разбираясь в

хитросплетениях

американо-израильских

отношений,

нельзя впадать в крайность, утверждая, что Буш, как и все американские президенты до него,

-

не более чем «марио­

нетка мирового сионизма». Подобные заявления нередко

делаются профессиональными борцами с «еврейским за­ говором»,

но действительность,

скорее всего,

намного

сложнее чёрно-белой схемы, рисуемой разоблачителями всевозможных заговоров (еврейских, масонских, мусуль­

манских, коммунистических и любых других на выбор). Выше я уже говорил, что применительно, например, к

масонству, слово «заговор» вообще бессмысленно. Ма­ сонство

-

это важнейшая составная часть западной полит­

системы, а то, что оно не слишком афиширует свою дея­ тельность и свои цели, только подтверждает серьёзный И основательный характер Братства вольных каменщиков.

- 558-

Реальная политика и реальное управление обществом

-

это вам не балаган, гдевсё напоказ, здесь ответственные решения должны приниматься без лишнего «базара», в спокойной обстановке.

То же самое можно сказать и о евреях: они, особенно их социальная верхушка

-

«князья изгнания», тоже важ­

нейшая составная часть Западной цивилизации, недаром её и называть-то стали в последнее время иудео-христиан­

ской. Отрицать доминирование еврейства в такой важней­ шей сфере экоцомики Запада, как финансы, банковский капитал, дело совершенно бессмысленное. Но и утвер­

ждать, что евреи полностью контролируют политику За­ пада, тоже будет явным преувеличением. Если бы они её полностью контролировали, то зачем тогда все эти хитро­

умные спецоперации, агиткампании и прочее, чтобы обес­ печить поддержку Западом Израиля. Orдалибы приказ, разослали циркуляры по всему миру, кому сколько выста­

вить войск против арабов (Америка, к примеру, посылает

300

тысяч солдат, Англия, Франция и Германия и Ита­

лия

-

по

100 тысяч, Россия - 500 тысяч

и т.п.), план отселе­

ния палестинцев в Антарктиду обязали бы по-быстрому выполнить те государства, у которых есть хоть какие-то

морские суда. Ну и так далее.

Нет, дело обстоит гораздо сложнее

-

властная вер­

тикаль в мировом масштабе ещё далеко не выстроена, да и мировому сионизму, как мне кажется, в этой верти­ кали самое высокое место не светит, хотя использовать его настоящие мастера

арканов

-

-

строители пирам ид и магистры

будут на всю катушку.·Бедных евреев, которых

активно втягивают в грядущую мясорубку, боюсь, ещё придётся пожалеть. Они ведь тоже ДОJП'ое время исполь­ зуются в качестве катализатора в ходе всевозможных

социальных трансформаций в христианских обществах, но катализатора расходуемого, почти невозобновляемого.

Недаром, к примеру, после всех «еврейских побед» в Рос-

-559-

сии, о которых шумят юдофобы, евреев у нас становится всё меньше и меньше. А ведь до

17

года Россия являлась

главным местом еврейского обитания.

Христос, кстати, тоже евреев пожалел перед тем, как их первосвященники его передали Понтию Пилату на рас­

пятие. «Иерусалим! Иерусалим! избивающийпророков и камнями побивающий посланны
x к тебе! сколько раз хо­ тел Я собрать чад твоих, как птица птенцов своих под

крылья, и вы не захотели!» (Мф.

23:37,

Лк.

13:34).

-

сказал с грустью Спаситель

Он-то знал, что народ-богоборец

(а именно так переводится слово «Израиль»*), не узнавший времени посещения своего (Лк.

19:44), обречён остаться в 13:35), который не преми­ злейших'духов» (Мф. 12:45, Лк. 11:26). А

«пустом доме» (Мф.

нут занять «семь

23:38,

Лк.

от этих новых «хозяев» ничего хорошего ждать не прихо­

дится. Недаром менее чем через теля,

спровоцированной

40 лет

тогдашним

после казни Спаси­ высшим

судебно­

правовым органом еврейского народа ~ Синедрионом, якобы ради сохранения мира и спокойствия, вместо мира в Израиле вспыхнула кровавая война с римлянами, закон­ чившаяся

тотальным

разгромом

иудеев,

уничтожением

Иерусалима и стоящего в нём храма.

Сейчас всё чаще высказываются предположения о том, что сокровенной целью сил, раздувающих войну

цивилизаций, является воссоздание храма на горе Мо­ риа в Иерусалиме, но только это будет храм не Бога, а того, кто придёт вместо Него. Ме':lети Ас-Сахра и Аль­

Акса в ходе грядущего конфликта должны быть разру­ шены, чтобы на их месте можно было воздвигнуть Тре­ тий храм. А к этому времени все сильные фигуры, все

* Израилем стали называть

праотца Иакова (а потом и всё его

потомство) после того, как он однажды ночью боролся с самим

Богом, не признав его в темноте (Быт. 32:24-32). Этот эпизод из Ветхого Завета долгое время оставался загадкой для богословов, но сейчас его пророческий смысл проясняется.

-560-

ферзи и ладьи на мировой шахматной доске либо будут

с этой доски сброшены, либо превратятся в пешки. То, что это вполне реально, показывает нам наша соб­ ственная

недавняя

история,

когда

вторая

сверхдержава

мира - СССР - в одночасье трансформировалась в «гео­ политическую чёрную дыру», как сказал З. Бжезинский. А теперь, похоже, и первая сверхдержава

- ClllA -

отраба­

тывает последние пункты своей программы. Конечно,

отработка этих пунктов может занять достаточно про­ должительное по обычным человеческим меркам время, несколько десятилетий, например. Однако ощущение не­

коего приближающегося финала, или, по крайней мере, последнего акта мирового спектакля, всё явственнее про­ является в сознании человечесТва. Слишком уж, видно, наскучила и приелась людям продолжающаяся несколько

столетий подряд маета с прогрессом, построением всевоз­

можных обществ изобилия и всеобщего счастья и т.п. Мир !iаш обветшал, истончился, и сквозь прорехи в мате­ риальной ткани этого мира всё чаще стали мелькать знаки

иной реальности. Над булькающей и пучащейся массой

глобальной

Realpolitik

спокойно склоняются тёмные фи­

гуры мастеров, ожидающих рождения Ребиса. И, может быть, на этот раз от Работы в черном они сразу перейдут

к

Rubedo -

Работе в красном, а Фениксом вновь станет

храм великого мага и царя Соломона.

Глава

40

Заря НОВОЙ эры Попробуем теперь подвести краткие итоги предпри­

нятого нами расследования трагических событий, озна­

меновавших начало ХХI века и эры.

Итак,

нам

удалось

III

тысячелетия нашей

выявить

следующие детали

происшедшего, не получившие адекватного отражения

19 - 10533

Нойегард

-561-

ни в официальной версии властей США, ни в публика­

циях мировых СМИ; ни даже у авторов альтернативных расследований колоссальной гекатомбы, устроенной в Америке анонимными террористами.

1.

Характер совершённых

11

сентября

2001

года в

Нью-Йорке и Вашингтоне террористических актов позво­ ляет с высокой достоверностью констатировать наличие в

данных событиях значительной оккультной составляю­

щей. Нам удалось установить, что удары по башням-близ­ нецам Всемирного Торгового центра и по Пентагону

-

это, прежде всего, грандиозная магическая церемония,

основной элемент глобального колдовского ритуала, впервые в земной истории охватившего (хотя бы и в

качестве зрителей) большую часть человечества.

2.

В пользу утверждения об оккультно-магической

подоплёке событий

9111

в США говорит, в первую оче­

редь, выбор целей и времени проведения супертерак­

тов. Удар в самом начале рабочего дня по манхэттен­ ским башням-близнецам и Пентагону, несущим в совре­

менной Северо-Американской и, шире, во всей Западной цивилизации огромную

символическую

нагрузку,

невоз­

можно объяснить на основе предположения о стремлении террористов к нанесению США максимального матери­ ального ущерба. У террористов, проявивших фантастиче­ скую изобретательность в планировании и осуществлении своего удара по Америке, имелось, по крайней мере, не­ сколько

альтернативных

вариантов

террористической

атаки с использованием захваченных самолётов, гаранти­

рованно влекущих за собой во много раз большие потери населения и экономики Соединённых Штатов. Но только удар по ВТЦ в районе

9

часов утра нью-йоркского време­

ни мог обеспечить максимальный охват бодрствующего человечества npJlМ()йmpШlCЛJЩUей картины случившегося

через развёрнутые к началу

III тысячелетия

глобальные

телесети. А именно прямое и непосредственное вовлечение

-562-

участников в магическую церемонию, например, в риту­

альное жертвоприношение, является необходимым усло­

вием её успеха. Оккультная технология испо~ьзования психической силы многих участников и зрителей колдов­ ских ритуалов известна с давних времён &1 имеет название «магическая цепЬ».

3.

Более детальный и многоплановый анализ выбора

места, времени и особенностей проведения мегатерактЬв

9111,

а также последовавших за ними событий, позволяет

сформулировать гипотезу об ударе по Америке как риту­ ально-магической церемонии «Открытия ворот Новой эры», «торжественном салюте», данном в ознаменование

прихода новой метаисторической эпохи, или нового эона, если

использовать

терминологию

древних гностических

сект. При~ём на начальном этапе утверждение Новой эры должно идти через нарастание глобального хаоса, призванного очистить Землю от «развалин прошлого» и подготовить фазу «герметического возрождения» чело­ вечества «в новом теле и с новым сознанием».

В силу особой важности последних утверждений, нам придётся ещё раз привести их более развёрнутое

обоснование. Начнём с места проведения терактов. Страна, ставшая жертвой атаки камикадзе тября

года,

2001

имеет ряд

11

сен­

уникальных особенно­

стей, существенно отличающих её от любых других держав Старого и Нового Света и делающих Соеди­

нённые Штаты наиболее эффективным геополитиче­ ским инструментом тотальной трансформации· челове­

чества. Эти особенности таковы.

-

США

-

наиболее искусственное, «рукотворное» и

«умышленное~) государственное образование в челове­ ческой истории. В его основании и развитии огромную

роль играли элитарно-эзотерические круги Европы, с давних пор одержимые идеями и проектами создания

«Нового мирового порядка», трансформации и обнов-

- 563-

ления человека и человечества, придания им «божествен­

ных качеств».и т.п. У вполне серьёзных исследователей не вызывает никакого сомнения факт прямого и значитель­ ного участия в истории становления и роста в Северной

Америке государства нового типа, Т.е. США, наиболее разветвлённой и влиятельной в западном мире закрытой

оккультно-политической структуры

.:. . Братства вольных

каменщиков, или франкмасонов. Этот факт хотя никогда особо и не скрывался, но и не подвергался до настоящего времени широкому обсуждению в печати, скорее всего, из­ за негативного отношения к подобному обсуждению са­ мих «детей вдовы». Сейчас однако появляется всё больше материалов о роли Братства в развитии современной За­ падной, и в особенности Американской, цивилизации,

причём в большинстве подобных материалов деятель­ ность масонства оценивается сугубо положительно, а го­ раздо меньшие по тиражам антимасонские публикации лишь укрепляют в широких массах профанов убеждение во всемогуществе Ордена. Нам в данной книге удалось ус­ тановить примечательное оккультно-эзотерическое срод­

ство заокеанской «Новой Атлантиды» и Великой ложи Англии

-

-

матери всех масонов.

В течение первых ста лет своей ИСТОРИJ:f США оста­

вались далёкой периферией Запада, накапливая, впрочем,

силы для решающего рывка вперёд. В хх веке, особенно во второй его половине, этот рывок состоялся

-

Соеди­

нённые Штаты стали мировым лидером в Эl(ономике, нау­ ке, индустрии развлечений и в средствах обмена информа­ цией (<<средствах формирования массового сознания», как называют данную сферу человеческой деятельности неко­

торые исследователи). Особенно впечатляющим стало лидерство США после фантастического и во многом зага­ дочного краха Советского Союза

-

главного геополитиче­

ского соперника Америки в хх веке. К рубежу веков и ты­ сячелетий Соединённые Штаты подошли единственной на

-564-

планете военной и экономической сверхдержавой, при­ знанным локомотивом технического прогресса и главным

эмиссионным центром глобальной экономики, поскольку в настоящее· время только национальная валюта США доллар

-

_

используется в качестве универсального мирово­

го платёжного средства.

-

Менее известна и почти не обсуждается в СМИ и

даже в· специализированных· изданиях ещё одна область американского

лидерства

-

религиозное

«новаторство»,

создание и «раскрутка» всевозможных новых религий, культов и сект

-

от псевдохристианских до неоязыческих,

оккультномагических и откровенно сатанинских. Практи­

чески все секты, добившиеся за последние

100 лет широко­

го распространения в мире, прошли через штатовский «усилитель

оккультных

сигналов», как

мы

назвали

сло­

жившуюся на базе американской цивилизации разветвлен­ ную систему взращивания и насаждения в глобальных

масштабах духовного «опиума». В настоящее время имен­ но США являются центром формирования так называе­ мой религии Новой эры

(New Age),

призванной заменить

собой все традиционные культы и прежде всего христиан­ ство и стать единой верой обновлённого человечества.

-

Оказалось, что уже при провозглашении независи­

мости

Соединённых

Штатов

загадочными

мастерами­

адептами «герметического искусства» было реализовано выполнение ряда оккультно-магических условий, способ­ ствующих «настройке» вновь образованного государства на продвижение и раскрутку религии антихриста. Незави­

симость США была провозглашена вечером накануне Ивана Купалы, Т.е. в канун православного праздника ро­

ждества Иоанна Предтечи, когда, как считалось ещё со времён раннего Средневековья, инфернальные силы
осо­ бенно активны. Выбор же конкретного времени подписа­ ния Декларации Независимости, сделанный, по свидетель­ ству очевидцев этого события, под влиянием таинствен-

- 565-

ной личности, оказавшей явно гипнотическое воздействие

на

собравшихся

в

Филадельфии

делегатов

Второго

Континентального Конгресса, обеспечил задействование в гороскопе США ряда злотворных астрологических факторов. Достаточно назвать совпадение начала так на­ зьmаемого девятоtо небесного дома гороскопа Америки, отвечающего,

по

мнению

астрологов,

за

религиозную

жизнь наций и государств, со звездой Альфард (<<Сердце

Гидры»), по мнению тех же астрологов, прямо связанной со змеем-искусителем. Восходящим созвездием в момент

подписания Декларации Независимости был Змееносец

-

тринадцатое зодиакальное созвездие, активно используе­

мое, согласно данным ряда современных исследователей, закрытыми школами астро-магии в оккультно-политичес­

кой практике.

Итак, США

-

это искусственная страна-новодел, соз­

данная, во многом, по проектам западноевропейского эзотерического андеграунда, с некоей <<Запаянной» при помощи специальных оккультных методов в её астрогено­ коде долговременной программой неуклонного роста и мощного воздействия на материальную и духовную жизнь

всего населения Земли. Анализ особенностей идеологии американской нации, и в частности, идеологии элитных

кругов США, позволяет сделать вывод, что аСТРалЬно-ма­ гические коды, вложенные мастерами-адептами в подсоз­

нание северо-американского геополитического Голема при его создании, образуют программу подготовки по­ следнего акта длительного этапа земной истории и пере­

вода человечества в качественно иное состояние. Ярко' выраженный финально-эсхатологический настрой всех

сегментов штатовского истеблишмента, от протестант­ ских фундаменталистов-диспенсациалистов* до уверен-

* Диспенсациализм -

протестантское эсхатологическое уче­

ние, постулирующее неизбежность и близость последней гло-

-566-

ных В близком приходе мошиаха иудеев-хабадовцев, не­ ожиданно ставших весьма влиятельной группой в США,

Израиле, Европе и России, позволяет сделать вывод, что

Соединённые Штаты Америки

-

это, по преимуществу,

страна-терминатор, призваНl-(аЯ обеспечить наступление «Конца истории» (но вовсе не в Фукуямовском смысле). Причём «Конец истории», а точнее, глобальный хаос может начаться и в результате внезапного нарастания

кризисных

явлений

в

самих

США,

по

аналогии

с

мировым экономическим кризисом 30-х годов хх века, спровоцированным депрессией в Соединённых Штатах. Рассмотрим теперь более детально период времени, на который приходятся расследуемые нами события. Здесь нам также придётся проанализировать два плана текущей реальности: обычный физический мир и мир оккультного «зазеркалья».

Мегатеракт в Америке произошёл, как мы не раз напо­ минали, в первый год нового века и нового тысячелетия

христианской эры. Уже в этом факте содержится весьма значимая ,символическая нагрузка, усиленная развёрнутой задолго до конца века агиткампанией нагнетания страха

перед миллениумом. Кампания эта была организована в

глобальном масштабе и велась по многим каналам

-

и че­

рез агитпроповский Main Stream, и через специальные тех­ нические издания (<<компьютерная проблема и

через

всевозможные

2000 года»),

религиозно-сектантские

и

марги-

бальной битвы «сил добра» 130 главе с Америкой и Израилем, и «сил зла», к которым диспенсациалисты относят Россию, мусульманские страны, Китай, а в последнее время и объе­ динённую Европу. Диспенсациалистская идеология всегда имела особенно много сторонников в рядах Республиканской партии США, но немало правых демократов также разделя­ ют убеждения диспенсациалистов. По сообщениям некото­ рых источников, приверженцами диспенсациализма являются

президент Буш-младший и ряд членов его кабинета.

- 567-

нально-политические источники (<<антихрист как близ­ кая политическая реальность»).

Ещё более интересен в этом отношении возникший вдруг в

2000

году, как казалось, совершенно на пустом

месте ажиотаж с переопределением нуль-пункта христи­

анской эры, когда по-быстрому было решено считать первым

2001

годом

нового

века

и

тысячелетия

именно

год, а не 2000-Й. Чем-то это всё напомнило расска­

зы ужасов, в которых распознать вампира в госте, при­

шедшем в полночь, можно было только по тому, закон­ чат ли часы на стене отбивать двенадцать ударов, когда гость войдёт в дом, или нет. А если стрелки на часах не­

правильно выставленьi, то тут и ошибиться недолго и оставить гостя в доме ночевать вместо того, чтобы за­ гнать ему осиновый кол в сердце. А потом такой гость всю деревню перепортит. Во всяком случае в начале

2001 гу,

года мир вздохнул было с облегчением

ничего ужасного

в

миллениум

-

слава Бо­

не произошло,

-

но

тут вдруг страшный гость и пожаловал.

Однако, если календарная проблема

2000-2001

го­

дов ещё поддаётся вполне рациональной инт~рпрета­ ции, то теософский концепт грядущей Новой эры цели­ ком лежит в области «сокровенного знания», «тайных

наук» и пророчеств «Великих посвящённых», т.е. в сфе­

ре оккультно-эзотерическоЙ. Сам по себе этот концепт совершенно не нов, в том или ином виде он присутство­

вал с незапамятных времён во многих религиозных уче­ ниях и оккультно-философских доктринах, в том числе и в отколовшихся от христианства средневековых ере­

сях. Благодаря популяризаторской активности Елены Петровны Блаватской он приобрел нем алую извест­ ность в

менее,

среде западных эзотериков, оставаясь, тем

достоянием

сравнительно

не

немного численных

групп оккультистов. Но, начиная со второй половины

хх века, учение о скором и неизбежном приходе Новой

-568 -

эры стало активно пропагандироваться и внедряться в

массовое сознание, превратившись в несущую идейную

конструкцию формируемой на наших глазах

New Age-

религии, в которой грядущая Новая эра определяется как эра Водолея. И хотя начальная дата Новой эры за­

даётся в

New

многие

оккультистские

Аgе-учении весьма расплывчато, но очень

имеl:lНО на рубеж

Il

и

III

гуру

указывали

тысячелетий как

и

указывают

lia

момент за­

вершения предыдущей эры Рыб, связываемой с преоб­ ладанием христианства, и наступления эры Водолея, когда-христианство должно якобы как-то стушеваться.

Несмотря

на

потусторонне-эзотерические основы

религии Новой эры, она опирается и на кое-какие явле­

ния физического мира. Так, датировка метаисторичес­ ких эр в

New Age

базируется на прецессионном сдвиге

зодиакальных созвездий (или еидерических знаков Зо­ диака) относительно точек равноденствий

стояний

на эклиптике.

При

этом

выбор

и

в

солнце­

качестве

«стрелою> космических часов сидерических знаков Зо­ диака чреват усугублением неразберихи и неопределён­

ности, поскольку эти знаки могут быть зафиксированы на эклиптике совершенно произвольно. Созвездия, гра­ ницы которых на небесной сфере в настоящее время

чётко определены решениями конгрессов Международ­ ного Астрономического

Союза, обеспечивают более

определённую датировку Новой эры, но вот беда: при их использовании выходит, что в

2001

году. наступила

не эра Водолея, а эра Тельца, поскольку именно грани­ ца данного созвездия на рубеже веков совместилась с одним из кардинальных пунктов неба

.солнцестояния.

-

точкой летнего

А ближайшая по времени смена «звёзд­

ной стражи» у точки весеннего равноденствия произой­

дёт только через 500 лет, когда созвездие Водолея' дей­ ствительно примет вахту у Рыб. Телец же сменил при­

мерно в

2000-2001

гг. у точки летнего солнцестояния,

-569-

называемой в древности Нижними или Адскими врата­

ми неба, созвездие Близнецов. И именно тогда самые крупные на нашей планете рукотворные близнецы-башни

(т.е. башни нью-йоркского ВТЦ) были разрушены. По моему мнению, адепты, имеющие действитель­ но высокие степени посвящения, учитывают при рас­

смотрении метаисторических эпох все четыре небес­ ных портала, или четыре кардинальные точки неба зимнее

и

летнее

солнцестояния,

осеннее

и

-

весеннее

равноденствия, и, соответственно, принимают во внима­

ние, какое из стражей-созвездий охраняет в опреде­

лённое время каждый портал. Таким образом, эпохи

(или эры) оказываются сложно ус'"[роенными, много­ слойными хроноструктурами. Начало христианской эры

действительно

совпало

с

моментом,

когда

на

смену созвездию Овна у ВОGТОЧНОГО портала (т.е. у точки весеннего равноденствия) пришли Рыбы, кото­ рые,

как

мы

уже

вахту и после

говорили,

2000

г. ещё

продолжат

500 лет.

нести

свою

А вот Близнецы

сменили созвездие Рака у Южного портала (точки

летнего солнцестоян~я) примерно через Рождества Христова. Но именно в

70

70

лет после

г. н.э. римляне

разрушили Второй храм в Иерусалиме, и для еврей­ ского народа наступила эпоха рассеяния. Ныне, ко­ гда покровительствующее Ромулу и Рему созвездие сдало свою вахту, эпоха еврейского рассеяния закан­

чивается, избранный когда-то Богом для неведомой

тогда ещё никому цели народ вновь собирается у.­ подножия горы Сион. Возведение Третьего храма на

горе Мориа, где должен быть помазан на царство бу­ дущий властелин

Mipa,

становится актуальной поли­

тико-строительной задачей. Единственный настоящий Мессия, рождённый Богом Отцом прежде всех век и со­

единивший в себе нераздельно и неслиянно божеское и человеческое

естество

через

рождение-воплощение

-570~

от

еврейки Марии 2000 лет назад*, сказал об этом так: <<Я пришел во имя Отца Моего; и не принимаете Меня; а если иной придет во имя свое, его примете» (Иоан.

5:43).

И как когда-то владыка морского народа финикий­ ский царь Хирам помог Соломону построить Первый храм, так и ныне израильтянам помогают «новые фини­

кийцы» из-за Геркулесовых Столпов

-

владыки морского

народа из мира мёртвой жизни за океаном. А ещё очень

многие из тех, кто когда-то был рыцарем Ордена храма

Соломона, а потом, пройдя сначала сквозь о!"онь, а затем сквозь мрак многовекового подполья, претерпев «фило­

софскую смерть» с последующим «философским воскресе­ нием», превратился в искусных мастеров

-

строителей не­

видимого храма, готовятся, наконец-то, приступить к кладке обтесанных без применения металлических инстру­ ментов камней в стены храма видимого.

Попробуем теперь определить, имеются ли в нашем обычном материальном мире, в привычной «позитивной»

политико-экономической реальности какие-либо призна­ ки приближения «нового эона». Здесь мы сталкиваемся с проблемой

явного

переизбытка информации.

Кричать

<<караул!» и бить в колокола многие начали уже давно, так что народ успел привыкнуть к бесконечным предупрежде­ ниям о грозящем нам всем «завтра утром» Конце Света и

не придаёт им особого значения. Тем более, что исходят такие предупреждения чаще всего от личностей и групп

корыстно-параноидального типа, вроде «Белого братст­

вю> или <<АУМ Синрике». Голоса же серьёзных людей, вы­ ступающих с обоснованны~и опасениями по поводу раз­ вития обстановки в мире, обычно тонут в потоке сенсаци­

онного бреда. Конца Света человечество особо сильно бо-

* Именно

рождение Девой Марией Бога Сына позволило

еврейскому народу выполнить своё предназначение и оправ­

дать свою богоизбранность.

-571-

ится почти каждые сто лет, а он всё не наступает и не на­

ступает. Авось и сейчас как-нибудь пронесёт,

l-Je впервой

ведь. Отдельные же мелкие неприятности вполне терпи­ мы. Ну вот у нас, русских, государство опять развалилось, и ничего, живём помаленьку. Понятно, кое-кто при этом

пострадал: кого-то бывшие союзные братья, натерпев­ шиеся от имперского гнёта, грохнули или выгнали из род­

ного дома в чем мать родила, кто-то в самой Росси.и не вписался в рынок, но тут уж ничего не поделаешь

-

держки переходного периода. Зато теперь Россия

демо­

кратическая страна (почти), и у нас всё

«Нам солнца не надо надо

-

-

-

-

из­

как у людей.

свобода нам светит, нам хлеба не

нам рынок давай»,

Однако алармистский жанр предупреждений о гло­

бальных опасностях и проблемах всё же насчитывает несколько особо удачных и ценных произведений, дей­ ствительно серьёзно повлиявших на сознание человече­

ства. Одним из пионеров этого жанра был англичанин Мальтус, опубликовавший

свою знаменитую работу

«Оnьm1 закона о народонаселенuu» ещё в начале

XIX

века.

Свой мрачный взгляд на будущее человечества Маль­ тус обосновал неизбежным, по его мнению, отставани­ ем

роста произВ,одства

от роста населения в

мировом

масштабе. Но научно-техническая революция, разра­ зившаяся в ХХ в.,

позволила глобальной экономике

уверенно опережать демографический рост в течение последних ста лет (хотя абсолютное число голодающих

на планете всё время росло). Тревожные тенденции вновь наметились только к концу двадцатого века, при­

чём главным источником опасности на этот раз оказался

сам экономический рост, а не рост населения Земли. Как и в случае с Мальтусом, глобальная опасность в конце хх в. была предугадана теоретически, но только при этом в качестве прогностического инструмента ис­

пользовались

новейшие средства

-572-

-

математические

модели мирового развития, просчитываемые на ЭВМ.

Пионером глобального моделирования стал американец, профессор Массачусетского Технологического института Джей Форрестер. В опубликованной им в начале 70-х го­ дов работе «Мировая диНG.Микш) приводилось описание компьютерной модели, отражающей взаимное влияние

роста населения Земли, мирового промышленного и сель­ скохозяйственного производства, запасов имеющихся ресурсов, включая свободные территории, и уровня за­ грязнения окружающей среды. Расчёты, проведённые

Форрестером на своей модели, привели его к неутеши­ тельным

выводам:

практически

все

сценарии

мирового

развития неизбежно ведут к глобальному кризису никак не позже середины

XXI века.

При этом стабилизация чис­

ленности человечества вовсе не гарантирует последнее от

грядущей катастjюфы

-

если не будут стабилизированы

прочие переменные мировой системы, если не прекратится

безудержный рост экономики, сопровождающийся исчер­ панием ресурсов Земли и загрязнением среды обитания,

глобальный кризис всё равно неотвратим. Работа Форрестера тогда же, в начале 70-х годов ХХ века, была дополнена работами его ученика Дэниса

Медоуза, сделавшего в

1971

году доклад на первой кон­

ференции ЮНЕСКО по глобальным проблемам. Книга

Медоуза «Пределы роста» быстро стала мировым бест­ селлером, его и Форрестера результаты и выводы вся­

чески пропагандировались и превозносились. И хотя многие учёные отмечали грубость моделей Форрестера и Медоуза, низкую достоверность используемых ими исходных данных и Т.п., свою роль шумиха вокруг гло­

бального моделирования, несомненно, сыграла: начали

возникать всевозможные организации и фонды экологи­

ческой направленности, приниматься программы сбе­ режения ресурсов, планирования семьи, борьбы с за"" грязнением

среды,

а

вскоре

развернулось

-573-

и

массовое

движение «зелёных». Весьма удачной иллюстрацией к тезисам экологистов оказался мировой энергетический

кризис, возникший после введения в

1973 году

(в ходе

очередной арабо-израильской войны) нефтяного эмбарго арабскими странами, стремящимися заставить Запад от­ казаться от безоговорочной поддержки Израиля. Нем алая роль в <<раскрутке» темы тотального кризиса и пределов роста земной цивилизации принадлежит Римско­

му клубу, который кое-кто из разоблачителей <<Всемирного заговора» причисляет к основным штабам заговорщиков­ мондиалистов. Насчёт заговора не знаю, но доклады учё­ ных из разных стран, сделанные для <<КЛуба по обсуждению

глобальных проблем», учреждённого никому дотоле не из­

BecтHblM итальянским менеджером· средней руки Аурелио Печчеи, сразу же получали небывалую рекламу. Первый

доклад Римскому клубу был сделан Медоузом, а второй упоминавшимся мной американским математиком .МихаЙ­ ле Месаровичем, специализирующимся на изучении иерар­ хических систем, и немецким специалистом по системному

анализу Эдуардом Пестелем. Их доклад назывался «Челове­ чество 1ш перепутье», и в нём учитывалось гораздо больше

факторов, чем в модели Медоуза. В частности, Месарович и Пестель принимали во внимание региональную структуру мировой цивилизации.

Предотвратить грядущий кризис

они преДJ1агали с помощью внедрения в сознание человече­

ства концепции «органического роста». Говоря упрощённо, суть её в том, что пускать мировое развитие на самотёк, как

это было раньше, нельзя, но управление глобальными процессами должно быть весьма тонким, опирающимся на внутренне ПРИСУlДие отдельным элементам мировой системы свойства и тенденции.

В дальнейшим доклады Римскому клубу делались ре­ гулярно, причём всё большее значение в них придавалось

учёту «человеческого фактора». Именно Римский клуб распропагандировал тезис о том, что спасение человечест-

-574-

ва невозможно без изменения сознания людей во всемир­ ном масштабе и без изменения мирового политико-эконо­ мического порядка. Последний доклад (на этот раз уже от имени самого Римского клуба) был опубликован в

1990 г.,

накануне распада СССР. Он назывался «Первая глоБШlЬ­ ная революция». Вскоре жители советской страны ощутили

эту самую революцию на собственной шкуре, а сейчас она, кажется, подбирается и к благополучному Западу. Нужно признать, что пропаганда идей так называемой

глобалистики, или глобальной проблематики, не пропала втуне. Последняя четверть хх столетия, и особенно его

финальное десятилетие,

действительно. ознаменовались

небывалыми сдвигами и в мировом полит-экономическом порядке, и в человеческом сознании. Речь здесь идёт не только о крахе реального социализма, повлекшем за со­

бой интеграцию бывшего СССР, а главное, накопленных им и находящихея на его территории ресурсов в мировую

капиталистическую систему. Но и такое серьёзное явле­ ние, как деиндустриализация Запада, т.е. перевод про­ мышленных предприятий из высокоразвитых стран в ме­

нее развитые, явственно обозначилось именно в 90-е годы хх века. Многие аналитики считают данное явление сти­ хийным

-

просто, мол, капитал перетекает туда, где выше

норма прибыли и ниже издержки, в том числе затраты на

рабочую силу и на охрану окружающей среды. Но из­ держки в слаборазвитых странах были ниже всегда, и в

XIX,

и в хх столетиях, однако только после энергичной

агиткампании «глобальных аналитиков», проведённой в

70-80-х годах хх века, у западного капитала вдруг откры­ лись глаза и он, добившись отмены протекционистских законов и ограничений, устремился на Тайвань, в Китай, Бразилию, Индию и Корею. Кстати, рекомендация по переводу промышленного

производства в третий мир впервые чётко прозвучала

именно в докладе Месаровича и Пестеля Римскому клубу.

- 575-

А в развитых странах, особенно в

CllIA, все 90-е годы, как

известно, росла как на дрожжах «новая экономика», что

позволило многим аналитикам сделать вывод об оконча­

тельной

и

беспов
победе

постиндустриальной

эры. Однако примерно за год до террористического удара по

CllIA

произошел «облом», и индекс высокотехнологи­

ческих акций

NASDAQ резко

пошёл вниз.

И в области демографии изменения также весьма за­

метны. Цитированный нами вы
еe Эмманюэль Тодд в книге «После имnерии» приводит данные по так называе­ мому общему коэффициенту фертильности (КФ) в разных

странах мира

*. Данный коэффициент есть не что иное, как

среднее количество детей; рождённых одной женщиной в течение её жизни, вычисленное в предположении, что ве­ роятности рождения детей женщинами разных возрастов не меняются со временем. Очевидно, что для простого

воспроизводства населения любой стРаны коэффициент фертильности её женщин должен быть чуть выше

2,

иначе

население неизбежно начнёт сокращаться. Так вот, ока­

залось, что за последние

20 лет этот фундаментальный

по­

казатель повсеместно сильно снизился, причём наиболее резкое снижение произошло как раз в слаборазвитых странах, вызывавших до сих пор наибольшие опасения у демографов. В Индии, например, КФ упал с

год с

5,3 до 3,2; в Южной Африке - с 5,1 Мексике - с 4,8 до 2,8; в Бразилии - с 4,4 до 2,4.

2001

1981 по 2,9; в

до

В Китае,

благодаря политике контроля рождаемости, КФ снизился с

2,3

до

1,8,

Т.е. население жёлтого гиганта начинает со­

кращаться. Даже многие мусульманские· страны проде­

монстрировали заметное снижение КФ: Египет до

3,5; Иран -

с

5,3 до 2,6; Бангладеш -

с

6,3 до 3,3.

-

с

5,3

И толь­

ко находившийся под санкциями ООН Ирак, борющиеся

... Э.

Тодд. После империи. М.: МеждунаРОДНblе отношения,

2004.

Сс.

38, 41. - 576-

с израильтянами палестинцы, Афганистан и несколько

африканских стран с мусульманским населением, типа Со­ мали, либо почти не снизили свою плодовитость, либо да­ же её увеличили. Но это понятно: высокая рождаемость

_

единственное эффективное оружие нищих народов в борь­ бе за своё существование. Правда, в богатой Саудовской Аравии КФ тоже весьма высок

1981

году он был ещё выше

- 5,7

в

2001

году, но в

- 7,2.

Что же 'касается развитых стран, то там с КФ давно уже всё в порядке, и он почти не меняется, оставаясь в пре­

делах

1,9

(Франция)

(Германия). А в странах южной

- 1,3

Европы, ещё недавно весьма плодовитых, сейчас детей на одну женщину рождается меньше, чем в Европе северной:

в Испании КФ упал за до

1,3.

20 лет

с

2,5 до 1,2; в Италии -

с

1,7 -

Крайне низка плодовитость японских женщин

КФ там упал с

1,8 до 1,3. А про

Россию и говорить нечего,

её вклад в уменьшение демографической нагрузки на ок­ ружающую среду выше всяких похвал: КФ у нас снизился

с

2 до 1,2. Украина,

правда, нас здесь обогнала, продемон­

стрировав падениеКФ с

1,9 до 1,1

(самый низкий показа­

тель в Европе). Из развитых стран только США ещё' держатся на уровне простого воспроизводства населения

- у них КФ в 2001 году был равен 2,1, даже увеличившись по сравнению с 1981 г. (КФ = 1,8). Но эта средняя по всему населению

плодовитость обеспечивается в основном цветными граж­ данами США, и именно прирост их доли в общей массе населения привёл к некоторому увеличению КФ. ДОЛЯ же

евроамериканцев, т.е. белых европейского происхожде­

ния, в населении Соединённых Штатов упала в до

69,1%

против

79,6%

в

1980

2000 году

году. То есть уже сейчас

каждый третий гражданин США

-

небелый, а потому

тревога Патрика Бьюкенена вполне понятна.

Падение рождаемости в мире за последние

. Эмманюэль

20

лет

Тодд объясняет, прежде всего, повышением

- 577-

уровня грамотности населения Земли, в том числе гра­ мотности его женской половины. Этот феномен Тодд

называет демографической революцией, связывая с ним очень большие надежды на тотальную стабилизацию мировой обстановки. Мол, к войне и насилию склонны молодые и голодные, а поскольку к середине ХХI века

население Земли сильно постареет и начнёт повсемест­ но убывать, так что .его вполне можно будет прокор­ мить, то наступит, наконец, эпоха всеобщего мира и демократии.

Правда, на этапе перехода слаборазвитых стран к низ­ кому уровню рождаемости и, соответственно, малодетной

семье Тодд ожидает некоторых потрясений, связанных с ломкой архаичных устоев жизни. Кое-где такие потрясе­ ния уже проявляются, например, в арабо-мусульманском

регионе. Вот здесь-то у Тодда и возникают самые большие претензии к США: зачем они, вместо того чтобы осторож­ но гасить возникающие конфликты, наоборот, их разду­ вают своей явно провокационной политикой «крестовых

походов». Ведь примеры Палестины, Афганистана, Ирака

или Сомали убедительно показывают, что бедные и отста­ лые народы отвечают на военное давление сильных дер­

жав демографической мобилизацией, т.е. ростом рождае­ мости и, конечно, традиционной партизанско-террористи­

ческой военной тактикой. Упорную поддержку Израиля

Соединёнными Штатами Тодд также осуждает, как не способствующую умиротворению Ближнего Востока, хо­ тя, как следует из его книги, по крайней мере один дед

Тодда

-

еврей австрийского происхождения, живущий в

США. Этот дед, между прочим, жаловался Тодду на расо­ вые страсти, бушующие в американском обществе и не­ приятно напоминающие старику обстановку в Вене перед приходом к власти нацистов"'.

'" Там же.

с.

140. - 578-

Как считает автор книги «После империи», политика США последнего времени, явно дестабилизирующая

обстановку в мире, объясняется в основном ошибками американского руководства,

не сумевшего

преодолеть

имперский комплекс, упоение собственной силой после неожиданного распада СССР, великодержавный амери­ канский шовинизм и т.п. В основе же штатовского

авантюризма лежит, по Тодду (и этот его взгляд тра­ диционен для

европейцев),

история

возникновения

американской нации, сформировавшейся из наиболее

мобильных и «отвязанных» элементов европейских этносов, перебравшихся за океан в поисках лёгкой жизни. А европейская цивилизация создана, прежде всего, многовековым трудом крестьян, всегда ценив­

ших мир и стабильность. Ну и бурная история Евро­

пы, особенно кровавый ХХ век, также поубавили в её жителях пассионарность, а американцам

серьёзных

кровопусканий пока что никто не устраивал.

Мне пришлось пересказать довольно обширные фраг­ менты из книги французского антрополога (безусловно, местами очень спорной), поскольку они весьма красно­ речиво живописуют прежде всего психологический на­

строй по обе стороны Атлантического океана. С одной стороны

-

уставшая после столетий войн и смут Европа,

жаждущая мира и стабильности, а с другой

-

её геополи­

тическое дитя-акселерат, никак не желающее расставаться

с подростковой агрессивностью и привычкой по любому поводу хвататься за «кольТ». Спор между двумя столпами

Западной цивилизации идёт по крайне важному, «судьбо­ носному» вопросу

-

по какому пути двигаться дальше: к

спокойной обеспеченной старости заслуженного пенсио­ нера в общем доме престарелых человечества или через череду авантюр, через раздувание глобального хаоса, через смерть, наконец,

-

к алхимической трансмутации

и фениксову возрождению.

-579-

Впрочем, я вовсе не уверен, что последний путь являегся сознательным выбором американской элиты. Скорее всего, штатовский лысый орёл, почувствовав силу и безнаказан­ ность, действительно решил поклевать малых, слабых и

больных, захотел ещё разок набить зоб ПадаЛЬю, как он Это делал все

200 лег своей истории.

Но только на этот раз дело

можег не выгорегь: Штаты, кажегся, вляпались и подстави­ лись, а раз коготок увяз, то и всей птичке пропасть.

Но и старой шлюхе, когда-то давно соблазнённой

Тельцом-олимпийцем, тоже вряд ли удастся отсидегься в своей богадельне. Пока что мы имеем в Европе только один пример выяснения отношений низко- и высокофер­

тильных этносов

-

это сербы и косовские албанцы. Для

Европы этот пример крайне неутешителен. Если же рома­ но-германские стратеги

считают,

что

им

от исламского

мира за сдачу сербов албанским ибрагимам и муслимам _навсегда обеспечены почёт и уважение, то тут налицо лишь глубокий старческий маразм хвалёных европейских умов. Понятно, притомились на колониальном грабеже и разбое, зубки фарфоровые вставили, да и те уже выпада­ ют, хочегся сидегь на скамеечке в садике и смотрегь, как

закатываегся солнышко. Но не получится скамеечка, не

получится мирный и благостный закат Европы

-

отоль­

ются ещё кошке мышкины слёзки, привяжут вас новые гунны за седые космы к конским хвостам и размегут ваши

кости по чистому полю. А сейчас, чтобы заранее не волно­ ваться, больше и чаще принимайте «средства изменения

сознания» с маковых афганских плантаций, регулярно поступающие к вам через «спасённых» албанцев. Здесь можно много говорить о крайней эфемерности надежд на спокойную старость человечества, «органи­ ческий рост», «устойчивое развитие» и прочие оптимис­ тические концепции. Самое-то главное, что пресловутый «золотой миллиард», даже и перестав размножаться и

перейдя почти ПОЛНОСТЫО в новую виртуальную экономи-

-580-

ку, не отучился от скверной привычки потреблять всё

больше и больше вполне реальных товаров, производи­ мых в традиционных отраслях из вполне материальных

природных ресурсов. И хотя новая экономика,установила повсюду микрочипы

ния до унитазов

-

-

от двигателей BHyтpeHHe.ro сгора­

но ни расход бензина от этого не сни­

зился на порядок, ни мяса западоиды не стали кушать на­

много меньше. А тут ведь новые индустриальные гиганты напирают с тыла, им тоже хочется восполнить долгие века

недопотребления. Но представьте, что случится, если Ки­ тай и Индия начнут на душу своего населения потреблять столько же матблаг, сколько Северная Америка, Япония и

Европа. Надолго ли тогда этих благ хватит? Азагрязне­ ние среды, эрозия плодородных почв, глобальное потеп­ ление и проЧие прелести! Очевидно, стопроцентную га­ рантию

ненаступления

экологического

кризиса

может

дать только резкий сброс населения, причём населения именно развитых многопотребляющих стран. Эта идея сейчас, что называется, витает в воздухе, но чётко сформу­ лировать её почему-то никто не хочет.

Иногда, впрочем, идейные борцы с глобализмом и мондиализмом пугают человечество коварными плана­

ми мировой закулисы, якобы стрем~щейся резко сокра­ тить количество едоков в мире то ли с помощью эт­

нического биооружия, то ли путём провоцирования массового голода. Но в качестве потенциальной жерт­ вы глобального геноцида всегда называются народы слаборазвитых стран. Однако почему-то никому из разоблачителей не приходит в голову, что геноцид слаборазвитых народов экономически совершенно не оправдан, смысл имеет лищь уничтожение «золотого

миллиарда».

Чтобы в этом

убедиться, достаточно

выполнить простейшие арифметические расчёты. Общеизвестна оценка уровней потребления мировых

ресурсов народами развитых и слаборазви:rых стран: на

- 581 -

долю первых приходится около лю вторых

-

около

20%.

80%

потребления, на до­

А количественно эти две катего­

рии населения нашей планеты соотносятся в обратной пропорции: в развитых странах живёт примерно

рового населения, в слаборазвитых

- 80%*.

20%

ми­

Конечно, эти

цифры приблизительны, но общую картину они передают верно. Но отсюда следует, что даже полное исчезновение

населения третьего мира снизит нагрузку на биосферу все­ го лишь на

20%,

что явно недостаточно. А вот развопло­

щение <<Золотого миллиарда» уменьшит эту нагрузку сра­

зу в

5 раз,

что не можетне сказаться самым благотворным

образом на состоянии природной среды. К тому же затра­ ты на сокращение населения развитых стран гораздо ни­

же, чем· населения малоразвитыl,, как показали, с одной стороны

-

теракть,

9/11

в США и пробный биотеррор С

использованием спор сибирской язвы**, а с другой

-

воен­

ные кампании в Афганистане и Ираке. В первом случае

всё делается, так сказать, на оборудовании заказчика, с ис­ пользованием его инфраструктуры, а во втором прихо­ дится за тридевять земель гнать авианосные армады, что­

бы разбомбить какую-нибудь деревенскую свадьбу или отдельного подозрительного аборигена, едущего на иша­ ке ~o горной тропинке .

...

См., например, книгу американского политолога и, между

прочим, директора европейского отдела

(Charles

КuрсЬап)

1he End 01 American

CFR,

Чарльза Капхена

Ега (русский перевод вы­

пущен издатель'ствами ЛСТ и ЛЮКС в. 2004 году; оценка

соотношений численности населения и уровней доходов бо­ гатых и беДНblХ стран приводится в данной книге на с.

...... Представьте,

207) .

что бbl бьuIO, если бbl по почте рассьmалась не

низковирулентная сибирская язва, а что-нибудь болеё действен­ ное. К тому же кроме ПОЧТbI в разВИТblХ странах есть и водопро­

вод, и пищевая индустрия, и метро, и много ещё разНblХ систем массового обслуживания, которые вполне могут послужить в ка­

честве каналов распространения боеВblХ бактерий и вирусов.

-582-

Но вот если «золотой миллиард» куда-нибудь вне­ запно исчезнет, то за ним потянется своим ходом, как

минимум треть, если не половина населения слабораз­

витых стран, уже сейчас кормящаяся исключительно

объедками с барского стола. Останутся душевно чис­ тые, неиспорченные племена из глухих джунглей, пус­

тынь, тундр, гор, саванн и пампасов. А с такими людь­ ми действительно можно начинать Новую эру. Если же позволить старой шлюхе и лысому орлу и дальше небо коптить, то они точно перепортят весь народ на Земле, последние могикане из-за них скурвятся, никого уже

душевно чистого и благородного ни в каких джунглях и пампасах не останется.

Тут мне могут сказать, что, во-первых, нехорошо про­ поведовать такие человеконенавистнические

идеи, а во­

вторых, идеи эти совершенно фантастичны и оторваны от жизни, поскольку народы западных стран, обладающих огромной военной и экономической мощью и возглав­

ляемых демократически избранными правительствами, никому не позволят себя насильственно сокращать и раз­ воплощать. Отвечаю на данные замечания по пунктам. К насильственному развоплощению Запада я вовсе не призываю, тем более и Расеюшка наша, хоть с боку припёка, а имеет счастье/несчастье слегка принадле­ жать к означенному Западу (если читатель соображает кое-что в математике, в частности, в теории размытых

множеств, он лучше поймёт, о чём Я веду речь). Запад сам, добровольно, выбрал путь развоплощения, и главное сейчас

-

ему в этом не мешать. Другой вопрос, как дол­

го он собирается развоплощаться? Если долго, то биосфе­ ра с ноосферой могут дать дуба вместе с ним. Да и опять же, чисто по-житейски, тоскливо ведь заканчивать век в доме престарелыI •. Так что кое-какая эвтаназия тут может быть вполне морально оправдана.

-583-

Великая Работа. Франкфурт,

1765

г.

Вверху изображены созвездия: Овен, Телец и Близнецы J

- 584-

Что касается непоколебимого желания западных народов и их демократически избранных правительств досидеть в садике на скамеечке до заката Солнца, то это вопрос решаемый. Но решаться он будет (да и решается

уже) в других инстанциях, находящихся повыше демо­ кратически избранных правительств. А там менеджеР!.I очень грамотные, разрулят ситуацию так, что западои­

ды добровольно и с песней начнут сами себя закапывать в могилки. В хвостах пролетающих комет массово

отлетать в космос. Уходить в астрал, оцним словом. Как написал поэт Емелин: «Ухожу я в неведомый офис,

где не спросит никто резюме». Ведь.деЙствительно, не померев, не воскреснешь. Надо же как-то завершать Великую Работу, должен и неугомонный доктор Фауст когда-то остановить мгновение. А сейчас наступает время самое подходящее, недаром звёздный Телец только что склоцился над нашим всеземным Атанором. Как на картинке из алхимического трактата, изданного в городе Франкфурте в

1765 году.

Когда эта KllUгa готовuлaс:ь к печати, в Рос:с:ии произо­ шло очередное мас:с:овое жертвоnриuошенue, на этот раз в

Ос:етии. а жертвами в ос:uовном оказалис:ь дети. Впрочем. pyc:c:кuм, ос:етинам, чеченцам. евреям. татарам. украинцам

и другим ж:ителям бывшей второй с:верхдержавы мира уже 1lе раз за nос:леднue полтора дес:ятилеmuя nриходитс:я выс:туnать в роли жертвенных телят и барашкрв.

Что ж. с:ами ведь выбрали з о л о т о г о

т е л ь Ц а для

nоклоuенuя. а он требует взамен мяс:а и крови

-

наших

собс:твеuных и наших детей. Аппетит-то у тельца от­ менный. ос:обенно сеЙчас:. когда' 0и официально вступил в должнос:ть мiроnравителя.

-585 -

источники

1. Амбелен Р. Драмы и секреты ИСТОРJfИ. М.: Прогресс, 1993. 2. Бегун В.я. Рассказы о «детях вдовы». Минск: Наука и техника, 1986. 3. Берберова н.н. Люди и ложи. М. - Харьков: Прогресс-Традиция Калейдоскоп, 1997. 4. Бержье Ж., Повель Л. Утро магов. Киев: София, 1994. 5. Берналь Диас дель Касmuльо. Правдивая история завоевания· Новой Испании. М.: ФОРУМ, 2000. 6. Бжезинский 3б. Великая шахматная доска. М.: Международные отношения, 1998. 7. Бьюкенен ПДж. Смерть Запада. М. - Спб.: 000 «Издательство АСТ» - Тепа Fantastica, 2003. 8. Бэйджeнm М., Лeйm Р., Линкольн Г. Святая кровь и Святой Грааль. М.: Крон-Пресс, 1997. 9. Бэкон Ф. Новая Атлантида. В кн.: Бэкон Ф. Сочинения в двух томах. т. 2. М.: Мысль, 1978. 10. Ваэнра А., Веnшш В., Веnшш С, Тuмaшeв А. Будет ли существовать Российская Федерация в 2004 году? 11 www.astrologer.ru. 17.03.2000. 11. Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма. В с6.: Макс Вебер. Избранные произведения. М.: Прогресс, 1990. 12. Великие арканы Таро. Опыт комментария Владимира Шмакова. М.: ЭКСМО-Пресс, 2002. 13. Взгляд слева. Интервью с Иешуа Соболем 11 Еврейское слово. 2003, N2 43 (166). 14. Визгин В.П Сон в ноябрьскую ночь (статья-рецензиЯ' на книгу: Jаnш Sophie. La nuit de songes de Rene Descartes. Р. Aubier, 1998) 11 www.userline.ru. 15. Вронский СА. Астрология: суеверие или наука? М.: Наука, 1991. 16. Гарднерл. Чаша Грааля и потомки Иисуса Христа. М.: Вече, 2001. 17. Гвишиан.ид.М. Краткий обзор докладов Римскому клубу 11 www. ihst.ru/-biosphere/Mag 3/gyishiani.htm. 18. Генон Р. Символы священной науки. М.: Беловодье, 2002. 19. ГКЧП по-американски /1 Завтра. 2002, N2 30 (453). 20. Глоба ПП Неподвижн·ые звёзды неба, или сидеральная астроло­ гия. Репринт, 1989. 21. Глоба ПП Основной первоначальный курс астрологии. Репринт, 1989. . 22. Головин Е. Алхимия в современном мире 11 www.eurasia.com.ru /makeeva/vtorzhlgolovin.htm. 23. Госсеман Э.А., Лернер л.С Галилей и призрак Джордано Бруно /1 В мире науки. 1987, N2 31. 24. Григорян В. Третий храм и Третья Мировая война. (Взрывы в Америке и столкновения в Иерусалиме. Есть ли между ними связь?)

11 \vww.vera.mrezha.ru/396/3.htm. -586-

25. Данилевский н.я.

Россия и Европа. М.: Книга,

1991.

26.Дворкин А.л. Сектоведение. Тоталитарные секты. Нижний Нов­ город: Изд-во Братства св. Александра Невского,

27. Дебор Г

Общество спектакля. М.: Логос,

2002.

2000.

28.Делягин М. Глобальная неустойчивость (в защиту США). В сб.:

Распад мировой долларовой системы. Ближайшие перспективы. М.: Издатель Н.Е. Чернышова, 2001. 29. Дискурсы эзотерики. Философский анализ. М.: УРСС, 2001. 30. Достоевский Ф.М. Полн. собр. соч. в 30 томах. Т. 25. Ленинград: Наука, 1983. 31.ДyгuH А.Г Мистерии Евразии. М.: Арктогея, 1991. 32.Дугин А.Г Человек с соколиным клЮвом (эссе об Алистере Кро­ ули) 11 www.arctogaia.com/pubIic/crowley. . 33. Ершова ГГ Древняя Америка: полет во времени и пространстве. В 2-х томах. М.: Алетейа, 2002. 34. Исход (необъявленная гражданская ·воЙна в Америке?) 11 Завтра. 09.10.2001, N!! 41(410). 35. Йейтс Ф.А. Розенкрейцеровское посвящение. М.: Алетейя, ·1999. 36. Каплан Ф. Секретное оружие Пентагона 11 www.inosmi.ru. 22.05.2003. 37. Каnхен Ч. Закат Америки: уже скоро. М.: 000 «Издательство АСТ» - ОАО <<ЛЮКС», 2004. 38. Климов Г Протоколы советских мудрецов. Краснодар: Советская Кубань, 1995. 39. Колеман Дж. Комитет 300. Тайны мирового правительства. М.: Витязь, 2001. 40. Королев В.и. Битва за Иерусалим и ядерный Армагеддон. М.: Вече, 2004. 41. Кропоткин п.А. Великая французская революция. М.: Наука. 1979. 42. Кроули А. Книга Закона. Книга ЛжеЙ. Лунное дитя. М.: Остожье, 1998. 43. КРЬUlOв К. Искушение 11 Спецназ России. Сентябрь 2002, N!! 9 (72). 44. Кто мог организовать атаку на США? 11 Версия. 18-24 сентября 2001, N!! 35 (159). 45. Кузьмин А.г. Истоки русского национального характера 11 Вестник Московского университета. Серия 8. История. 1993, N!! 5. 46. Куmaлев Д. Новая астрологическая энциклопедия 11 \vww.encyclopedia.astrologer.ru. 47. Кэмnион Н. Книга мировых гороскопов. М.: Лига независимых астрологов, 1995. . 48.Лавкрафт ГФ. Сверхъестественный ужас в литературе. В кн.: Лавкрафт ГФ. Полн. собр. соч. в 3-х тт. Т.

3. М.: Гудъял-Пресс, 2000. 49. Леви Э. Учение и ритуал высшей магии. М.: Рефл-бук, 1994. 50. Легенды и сказания Древней Греции и Древнего Рима. Сост. А.А. НеЙхарт. М.: Правда, 1988. - 587-

51. Лосев

А.Ф. Диалектика мифа. В сб.: А.Ф. Лосев. Из ранних про­

изведений. М.: Правда,

1990. 52. Лукин Ю.н. В мире символов. Харбин, 1936.

53. Любимов

М. Операция «Голгофа». Секретный план перестройки

11 «Совершенно секретно», 1995, NQ 2. 54. Люди

погибели. Сатанизм в России: попытка анализа. М.: Изд­

во Московского подворья Свято-Троицкой Сергиевой лавры,

2000. 55. Медоуз дх.. Медоуз дл.. Рандерс Й. За пределами роста. Пре­ дотвратить глобальную катастрофу. М.: Изд. группа «Прогресс»,

«Пангея»,

1994. Т. 11

56. Мейссан

сентября 2001 г. Чудовищная махинация. Camot. 2002. 57. МесаРО/1UЧ М .• Мако д. Такахара И. Теория многоуровневых иерархических систем. М.: Мир, 1973. 58. Мёбес Г. О. Курс Энциклопедии оккультизма. Киев: София, 1994.

59.

Млечин Л. Кто взорвал Америку? Империя террора: от «Красных

бригад» до «Исламского джихада». М.: Центрполиграф.

60. 61. 62.

2002. 1997. «Анаконда» 1/ w\yw.afghanistan.ru. 02.07.2003.

Нойегард О. Тринадцатый знак Зодиака. М.: Палея, Операция

Лодосинов А.В. Символы четырёх евангелистов. Их происхожде­

нне и значение. М.:

LRC-PRESS, 2000. 63. Лорmнuков В. XXI век начался 11 Ведомости. 12.09.2001. N2 166 (489). 64. Причиной поражения талибов стал подкуп. а не бомбы 11 ww\\·.afghanistan.ru. 20.11.2002. 65. Ришар А. (A/exandra Richard). ЦРУ встречалось с Бен Паденом в Дубае в июле 1/ Le Figaro, 31.10.2001. 66. Робинсон Дж. Масонство. Забытые тайны. М.: Крон-Пресс. 2000. 67. Роуз С. Православие и религия будущего. М.: Православная книга. 1991. 68. Рощупкин В. «Стратегический сюрприз» для Америки 1/ Незави­ симое военное обозрение. 10-16 сентября 2004. N2 34 (394). 69. Саммерс М. История колдовства. М.: Олма-пресс, 2002. 70. СеА,Ы ПРОПIВ Церкви (Процесс Дворкина). М.: Изд-вq Москов­ ской Патриархии, 2000. 71. Симаков М. Математика и магия. М.: НОУ «Луч», 2003 .. 72. СlIфакис К. Энциклопедия покушений и убийств. М.: Вече. 1998. 73. СказаНIIЯ красного дракона. Волшебные сказки и предания кель­ тов. Под ред. А. Платова. М.: Менеджер. 1996. 74. Сорос Дж. Мыльный пузырь американского превосходства. М.: Альпина Бизнес Букс. 2004. 75. Сmуруа М. Яблоки в райском саду сэра Исаака 1/ Независимая газета (прнложение «НГ-Религии»). 2004, N!:! 33 (3146). 76. Табаmа Цицеро Чик и Сандра. История Ордена Золотой Зари 11 www.oto.ru/cgiJtext.p1Ikontext/texts/5. 77. Теоретические и историографические проблемы генезиса капита­ лизма. М.: Наука. 1969. - 588-

78. Тодд Э. После империи. Очерк распада американской системы. М.: Международные отношения, 2004. . 79. ТУХОJlJ(а С. Оккультизм If мamя. М.: ТОО <
91.

Шишкин О. Битва за Гималаи. (НКВД: магия и шпионаж). М.:

ОЛМА-Пресс,

92.

1999.

Штейнберг М. Намаз в калифорнийской мечети (исламская ди­

аспора в США подобна мине замедл.енного действия)

мое военное обозрение,

1/

Независи­

31.10.2003.

93. Щаранский Н. Храмовая гора важнее мира 11 Еврейское слово. 2003, N!! 43 (166). 94. Элиаде М. Миф о вечном возвращении. Архетипы и повторяе­ мость. СПб.: Алетейя, 1998. 95. Элиаде М. Оккультизм, колдовство и моды в культуре. Киев': София, 2001. 96. Элиаде М. Священное и мирское. М.: Изд-во Московского университета, 1994. 97. Энкос (ПШ1Юс) Ж. Предсказательное Таро. М.: Рипол Классик, 2002. 98. Юнг к.г Психология и аЛХИМIiЯ. М.: Рефл-бук, 2003.

99. Ясперс к. Введение в философию. Минск: Изд-во ЕГУ «Пропи­ леи», 2000. 100. Lenta.Ru начинает расследование связей семьи Джорджа Буша с семьей Осамы бен Ладена 11 www.1enta.ru. 19.10.2001.

- 589-

Эry и другие КНIIШ издательcrва «Крым~иii мост - 9Д» жители России MOryr получить по почте наложеННblМ rmатежом, отравив заявку по адресу: 119261, Мосюш, а/я 388, для Дмlrrpня-47 или по E-mail:

nюsи.а[email protected]

Деньш ПОСbl,лать не надо - омата при получении книг на почте. ЦенЬ! указаны
с учетом ПОЧТОВblХ расходов по состоянию на IV квартал 2004 г. и MOryr меняться До востребования книш не Вblсьшаются. Цена для труднодocrynных районов может увеличиваться за счет авиатарифа. За пределами России КНИГII можно заказать на www.tор-kпigа.ru. Для оптовых покупателей: пейдж. 788-00-88 аб. 40754; опт: фирма «Столица-сеРВIIС» (095) 375-24-33, 36-73; опт и РОЗllица в Москве: кн. ярмарка в с/к «Олимпийский», место 66.

Издательским домом «Крымский мост- 9Д» выnущеllЫ KIlUZU:

1.

О. Нойегард «Полдень магов»

(серия «Великое противостояние»).

592

2.

стр., переплет 7БЦ, цена

120 руб.,

НОВИНКА.

В. Успенский «Тайный советник вождя» (в 2х томах)

(водарочное издание). «ТаЙНblЙ советник вождя» - книга-сенсация. Эrо роман-исповедь че­ ловека (реального, а не выдуманного), КОТОРblЙ многие годы
работал бок о бок с И. СталИНblМ, много видел, много знал и долго молчал. И, наконец, с помощью В. Успенского, заговорил - о своем начальнике, его окружении, о стране. Честно расскаЗblвает - без прикрас, но и без очер­ юrreлъcrва. В книге масса интереснейшей информации, имеющей ог­ ромную познавательную ценность. Особенно в наши дни - дни невеже­ crвa, безверия и трусости, когда уже десять лет врarn и предатели пыта­ ются уиичтожить наше Отечество, становлению и величию которого Сталин отдал всю свою жизнь. Сейчас мало кому известно, что когда он умер, после него не осталось ни дач в СССР, ни ВИJUI за границей. Ни коллекций автомобилей, ни акций, IIИ просто даже приmiЧНblХ денег. Только пара стоптаННblХ сапог и заношеННblЙ френч ... 2352 стр., nepe1V1em 7Б, 2 тома запаяны -в mepM01V1eHKY, фор.мат 6Ox9fV16, бумага офсепvшя. вес 22()() г., цена 780 руб., НОВИНКА.

3.

Ю. Мухин «Убийство Сталина и Берия»

(серия «РеконструкцUJI эпохи»). В книге вскрытЬ! не только мотив убийcrв и конкретные уБИЙЦbl, но показаНbI и все этаПbl заговора номеНКЛ31УРbl против советского наро­

да: сrmочение и поражение заговорщиков в 30-х годах, новое сrmочение после Оте~ественной ВОЙНbI, прикрыше заговора еврейской версией «щел6 врачей»), убийcrво вождей советского народа и, наконец, полная

победа заговорщиков над народом в

736

4. Ю.

стр., переплет 7БЦ, цена

1991 г. 120 руб.

Мухин «Антироссийская ПОДIIость»

(серия «Реконструкцuя эпохи»). Чтобbl сплотить Европу в борьбе с наступающей Красной Ар­ мией, Гитлер в 1943 г. приказал раЗРblТЬ МОГИЛbl с расстреЛЯННblМИ

в 1941 г. немцами под Смоленском польскими офицерами и сооб­ щить миру, что они, якобы, убиты в 1940 г. НКВД СССР по приказу «московских евреев». Предавшее союзников польское правительст­ во в Лондоне подключилось к этой гитлеровской провокации, и в результате возросшего ожесточения в ходе Второй мировой войны

были дополнительно убиты миллионы солдат. С целью ЛИШIПЬ Россию союзников и подголкнуть страны Восточной Европы в НАТО, в 80-х годах эту провокацию реанимировали подонки из ЦК КПСС, Генпрокуратуры СССР и России, Академии наук РФ.

Ю.Мухин

- главный редактор газеты «Дуэль», яркий, нестан­

дартный публицист, умеющий делать неожиданные выводы из триви­ альных предпосьток.

768 стр.,

5. Ю.

переплет 7БЦ, цена

120 руб.,

НОВИНКА.

Болдырев «О бочках меда и ложках деггя»

(серия «Великое противостояние») Известен постулат либеральной идеологии: преумножение обществен­ ного <<Пирога» дает даже самым бедным больше, чем попып<И справедли­ вого перераспределения этого «пирога». У нас же под прикрытием этих идей занимались не развитием, а именно перераспределением. Причем, крайне несправеДJIИВым. Следствие - серьезные препятствия для ингеНСИВ­ ного· экономического развития. Результат: ни справедливости, ни преум­ ножения общественного «пирога» - такой вот либерализм по-русски. Автор с 1995 по 2000 г. являлся заместителем председателя Счernой палаты
ф.. 432 стр., переплет 7БЦ, цена 80 руб., НОВИНКА.

6. Ю.

Болдырев <<Похищение Евразии»

(серия «Великое nротивостОЯ1lие» ) Надо ли быть «Паиньками», чтобы сохранить Россию? Обязательно ли, принимая помощь, сдаваться? «Прогнcu> ли наша жизнь кого угодно? От­ вечая на Э"Пf 11 другие вопросы, автор КНИЛl - участник малоизвестных ши­ рокой публике драматических собыrий новейшей российской истории рассказывает о том, как у России пытались 01НЯТЬ коИТ]Юль за ее недрами.

И эта история - не закончена ... Поможет ли Нам вступление в ВТО? Стоит ли пританцовывать перед инвесторами? О суryбo экономических катего­ риях, оказывается, можно говорить просто и пошrпю.

432

7.

стр., переплет

7БЦ,

цена

80 руб.,

НОВИНКА.

А. Паршев «Почему Россия не Америка».

(серия «Великое противостояние)))

Чем Россия отличается от всего остального мира? Что такое инвестиции и почему вместо их притока мы наблюдаем стремитель­ ное бегство капитала'! Чем грозит России «вхождение в мировой

рынок»? Обо всем этом - просто, увлекательно и с юмором. 416 стр., переплет 7БЦ, цена 80 руб.

8.

М. Коллон «Нефть,

PR,

война»

(серия «Великое противостояние)))

Войны начинаются со лжи. Современные технологии обмана в СМИ, принщшы и приемы которых детально описаны в книге,

позволяют

«превратить» любую агрессию в «гуманитарную операцию». Основная

причина современных войн - экономическая. ClllA хотят затормозить развитие своих потенциальных конкурентов - Китая, России, Европыl И пытаются установить контроль над добычей It транспортировкой нефПl, где бы она ни находилась. Ради этого они раэвязывают войны

(Югославия, Ирак, Афганистан, Чечня) и погружают народы в пучину страданий, прикрываясь гуманитарными МОПlвами. 4/6стр., переплет 7БЦ, цена 80 руб.

9.

«Распад мировой долларовой

системы». Сборн. работ под

редакцией Ю.Д. Маслюкова (вне серий). Исследование возможности резкого и внезапного обесценеНIIЯ доллара и его последствий.

384 стр.,

переплет 7БЦ, цена

80 руб.

/fIJ 11111 f11\. Фирма «КРЫМСКИЙ MOCf-9Д» представляет книжную серию «Великое противостояние», посвященную взаимоотно­ шениям между православной и западной цивилизациями,·· и

серию «Реконструкция ЭПОХII», посвященную отечественной истории. Приглашаем к сотрудничеству авторов, обладающих фактическим материалом. . Адрес для писем и контактов:

119261, Москва, aJя.N"!! 388, для Андрея или E-mail: [email protected] Сайт издательства «ФОРУМ» вИнтернете:

www.center-forum.com

E-mail: [email protected] Отто НОЙЕГАРД ПОЛДЕНЬ МАГОВ. ОККУЛЬТJlая перестройка мира

Коллаж на переплете: О. Сельцов Оформление серии:

r. Животов

Корректор Л. Левина Технический редактор Е. Митрофанова

ISBN 5-89747-058-8 КРЫМСКИЙ МОСТ-9Д

000 «НТЦ «ФОРУМ» Подписано в печать Объем

18,5 п. л.

11.10.2004. Формат 84х108 1/32.

Печать офсетная. Бумага. газетная.

Тираж

5 000 ЭКЗ.

Зак.

N2 10533.

Отпечатано в полном соответствии с качеством

предоставленных ДllапозlПИВОВ в аЛО "Тульская типоГрафия".

300600, г. Тула, пр. ЛеНlIна,I09.