現代史資料 23

現代 史 資 料

国家主義 運動

(23)

(三)

み す ず 書 房

証 人 と し て相 沢 事 件 の 公 判 庭 に 立 ち た る 経 緯 の 概 況(318頁 参照)

皇 軍 一 体 論(368頁 参照)

小 磯 内 閣 末 期 よ り現 在 に至 る革 新 陣 営 の 情 勢 に就 て(215頁 参照)

相 沢 三 郎 発石 原莞 爾 宛(343頁 参照)

真 崎 甚 三 郎 獄 中接 見 録(528頁 参照)

川 島義 之 発 松 浦 淳 六 郎 宛(670頁 参照)

二 ・二 六 事 件 参加 下士 官 ・兵 の 手 記,書

簡,演

説(474頁 参照)

藤 井 斉 発權 藤 成卿 宛(610頁 参照)

凡

例

第 一部 に は 二 ・二 六 事 件 (昭和十 一年 二月) から 太平 洋 戦 争 敗 戦 (昭和二十年 八月) に至 る国 家 主 義 運 動 の概 況 に関 す る も

一 本 巻 には、 ﹃現代 史 資 料 ﹄ 第 四巻 、 第 五 巻 に続 いて国 家 主 義 運動 に関 す る資 料 を 収 録 し た。 二

のと 、 二 ・二六 事 件 以 前 の状 況 、 な ら び に国 家 主 義者 や そ の団 体 の考 え方 を 示 す資 料 で あ る。 第 二 部 は 第 四巻 、 第 五巻 発

行 以後 に発 見 され 、 こ の二 巻 への補 遺 と な るも の で、朝 日平 吾 の安 田善 次 郎 刺 殺事 件 (大 正 十 年 九 月 二 十 八 日) から 二 ・

二 六事 件 直 前 ま で のも の。 第 三 部 は相 沢 事 件 関 係 のも の。 第 四部 は 二 ・二六 事件 を中 心 とす るも の であ り 、第 五部 には 書

各 資 料 の の所 在 に つい ては 資 料 解 説 の末 尾 に示 し た 。

簡 、 随 想 と 雑 誌 一冊 を 収 め た 。 三

テ キ ス ト の 収 録 に あ た って は 、 明 白 な 誤 字 誤 植 は 正 し た 。 意 味 不 明 の も の は 、 傍 注 に て ︹マ マ︺ と 付 記 し た が 、 二 ・二

﹁下 士 官 ・兵 の書 簡 ・葉 書 ﹂、 お よ び 第 五 部 の書 簡 は 、 カ ナ 遣 い ・用 語 は 原 文 の マ マ に し た 。 な お 原 文

四 六 事件 に参 加 し た

︹ ︺内 の注 記 は編 者 の付 し た も ので あ る。

にな い句読 点 、 濁 点 を 加 え た も のと 、 カ タ仮 名 を 平 仮 名 に あ ら ため て収 録 し た も のも あ る。

五

本書 に資 料 を 提 供 さ れ た 松 本清 張 、 信 夫清 三 郎 、滝 沢誠 、 西 田初 子 、 船 田茂 子 の諸 氏 、 お よ び故橋 本 正季 氏 に、 ま た御

本書 の編 集 ・資 料 解 説 は 高 橋 正 衛 が担 当 し た。

助 力 を煩 わし た 四 元 義 隆 、 安部 博 純 ､ 北 島 均 の諸 氏 に厚 く感 謝 の意 を 表 す る。

六

七

凡 例

資料解説

目

次

国家 主義 運 動 の概 況

皇 道 、 日 本精 神

中 心的 指 導 原 理

国家主義団体 の基礎 理論

﹃国 家 主 義 団 体 の 理 論 と 政 策 ﹄ 抄 ( 山本彦助検事)

第 一部 一 第 一編 第 一章 第 一節 第 一、 日本 精 神 第 二 、皇 道

正日本 (皇道)主義 一

純 正 日本 (皇 道 )主 義 、 国 家 (国 民 ) 社会 主 義 、 協 同 (体 )主 義 、農 本 自 治 主義

第 三、皇道と日本精神

第 一

第 二節

第 二、国家 ( 国民) 社会主義 第三、協同 ( 体)主義 二 一第四、農本自治主義

反議会主義

第 二章 派生的指導原理 第 一節

 三

 三

 三

 三

 三

 六

  一 三

 二三

 二六

 二七

  一

第一、議会政治否認 の原因 第 二、天皇政治、独裁政治 第三、直接行動主義 三

第 二節 反 社会主義 三 第 一、反 国際主義

 二七

 二

三

 三 三

 三四

 三 六

第二、反階級主義 第三、反唯物史観

 三 八

五三

四一

三八

三八

第四、我が国情 の無視、国体否認 に対しての反 対

第三節 反資本主義  第 一、国家主義 団体の反資本主義  第二、資本主義経済 に代は るべき経済 組織 

第 一、東 亜 協 同体 

第 四節 大東亜新 秩序建設 

五四

一輝 

七二

七一

 七

六七

六七

六三

六二

五六

五六

第二、東亜聯盟 

北

北 一輝 、 橘孝 三郎 の思 想 

第三、皇 道亜細亜 

第 一節

第 三章

第 一、根 本 思 想 

第二、国家改造方法  第 三、国家改造建設策 

第 二節 橘孝 三郎  第 一、根 本 思 想 

第 二、直接行動主義 一第三、国民解放策  第 四、新 日本建設大綱 

五 二 五 九

第 二編 第 四章

国 家 主 義 団 体 の指 導 理論 、 運 動 理論 及政 策 

二 ・二六事 件 (昭和 十 一年 二月 二 十 六 日) 後 支 那 事 変 (昭 和 十 二年 七 月 七 日) 頃 迄 

第 一節 概 説 

七三

七三

七三

八

 七四

大日本青年党 ( 大日本赤誠会)

八六

第 二節

八八

第 三節 時 局協議会 

九三

第 一、貴族院制度 改革要綱 

九四

九四

九四

日本革新党 ( 解消) 

第五節 東 方会 ( 振東社) 

第 四節 昭和研究 会 ( 解消)

第 二、衆議院議員選挙制度改革要綱 

第 六節

第三、議院制度改革要綱 

第 五節

第 四節

第 三節

第 二節

第 一節

維新公論社 

日本建設協会 

国民運動 研究会 

日本国体研究所 

皇民協同党 ( 解消 ) 

聖戦貫徹同 盟 (自然消滅) 

概説 

一 二二

一一 六

一一

一六

一

九八

九七

九七

九七

第 六節

一 二五

支 那事 変 (昭和 十 二 年 七 月 七 日) 頃 より 三 国 同 盟締 結 (昭和 十 五年 九 月 二十 七 日) 頃 迄 

第 七節

国際反共聯盟 

一 二七

第 五章

第 八節

大 日本同 志会 ( 前 名称、大 日本防共同志会) 

一 三一

第九節

天関打開期成会 

一 三二

興亜青年運動本部 ( 前名 称、青年 日本運動本部)  第十 一節

ま こと む す び 社 

第十節 第 十 二節

  五 〇

第十三節

一四 Ｏ

  一 三六

一 三六

大東塾 

第十四節 東亜経綸同志会 (農村文化研究会 )

一 四三

第十五節 愛国政治同志会 (解消) 

四七 一

一四

一四九

第十六節 東亜聯 盟協会  大日本 党 

第十七節 東亜建 設国 民聯盟 (東亜建設同志会)  七 ・五事件 

  一

第十八節

理論及政策 の綜合観察

第十九節

第三編

一 五五

一 五五

一 五六

指 導 理 論 

第 一、 指 導 理 論 の分 類 

第 一章

第 二、底流分類 の基準 

一 五七

  一 五七

運動方針 

第 三、諸団体及不穏事件 の分類

一 五七

第 二章

第 一、議会進出主義と直接行動主義 

一九

一八

  一九

一 五八

国内政策 

一 六二

第 二、量主義と質主義 

政治政策

一 六四

第 三、合法主義と非合法主義 

経済政策 

一

第 一節

農山漁村政策 

第 四、 そ の綜 合︱ 暴 力 性 

第 二節

第三章

第 三節

社会政策 

一 六四

第 四節

五 五五 五

国防政策

教育及宗教政策 

第 五節労 働政策

第四章 対外政策 

第 六節

第五章

一 六六

  一 六五

  一六 六

七

一六七

一 六九

  一六七

第六章

一七

第 一、大東亜新秩序建 設 の理念

最 近 の右 翼 思 想 運 動 に就 て ( 佐野茂樹検事) 

  一八九

第 二、対欧米諸国 関係 

二

. 大 川 周 明 著 ﹃日 本 二 千 六 百 年 史 ﹄ 問 題

一九七

結語 

三

平沼 国 務 相 狙 撃 事 件 

一九七

四

一 玉 沢 光 三 郎検 事 情 勢 報 告 よ り 

五

小 磯 内 閣 末 期 よ り 現 在 に 至 る 革 新 陣 営 の情 勢 に就 て ( 海軍省法務局) 

今 後 の国 民 思 想 動 向 と根 本 的 対 策竝 に和 平 論 及戦 争 終 得 の問 題 ( 海軍省調査課) 

 二一九

二一五

二一

 二〇五

六

労 働 農 民 情 況 、 一般 民 心 の動 向 ( 内務省警保局保安課木村事務官)

 二二四

二 平沼国務相狙撃 事件

七

軍 及官 に対 す る反感 の分 析

・斬奸

状

(朝 日平 吾)

国 家 主 義 運 動 (一( )二 ・ へ) の補 遺 (一九 二 一︱ 一九三六) の理 由

 二二九

八 第 二部 一、 斬奸

一 〇 〇

二 国 家 総動 員 に就 て ( 永田鉄山大佐)

維 新革 命 論 ( 北

 二三七

 二三二

一輝)

三

 二四

憂国慨 言

対 満 政策 私 見 ( 吉田 茂)

兵火第 一号 第 二号

四

王師会宣言

昭和十 一年 一月十 一日書翰

西田税執筆 の怪文書

 二 六

天剣党同志録

天剣 党 、 王師 会 、 兵 火 関 係 文書 (藤井斉)

天剣党要則

斎 藤 内 府 に 送 る の書 ( 山本英輔) 昭和十年十二月二十 九日書翰

相沢事件関係文書

 二八一

 二六二

五

六

第 三部 一 相 沢 事 件 関 係 訊 問調 書

被告 人訊問調書 (昭和 十年 八月十 二日) 第六回被 告人訊問 調書 (昭和十年八月 二十 六 日) 橋

本群聴取書 (昭和十年 八月十四日) 山 田長三郎聴取書 (昭和 十年 八月十 四日) 池田 純久 聴 取

書 (昭和十年八月十四日) 小坂慶助聴取書 (昭和十年 八月十四日) 森 田範正聴 取 書 (昭和 十

日) 森 田範正第 二回聴取書 (昭和十年 八月十七 日) 橋本群第 二回聴取書 (昭和十年 九 月 二 十

年 八月十 五日) 山岡重厚 聴取書 (昭和十年八月十五日) 金 子伊 八聴取書 (昭和十年 八 月 十 六

五日) 新見英夫証人訊 問調書 (昭和十年八月 二十 一日) 新見英夫第 二回証人訊 問 調書 (昭和

十年 八月二十三 日) 山岡重厚 証人訊問調書 (昭和十年八月 二十八日) 山 田長 三郎証 人 訊 問 調 回被 告人訊問調書 (昭和十年九月 二十 一日)

書 (昭和十年 八月 二十九日) 山田長 三郎第 二回証人訊問調書 (昭和十年 九月二 十 三 日) 第 十

三 四

五

四

三

二

相沢三郎発石原莞爾宛

上 告 趣意 書 ( 相沢三郎)

相沢 三郎考 科 表抄

証 人 と し て 相 沢 事 件 の公 判 庭 に 立 ち た る 経 緯 の概 況 ( 橋本虎之助中将)

四二

二

 三二二

 三

五

四

三

二

一

林 陸 軍 大 臣 口演 要 旨

陸軍次官橋本虎之助業務要項覚

十 一月 二 十 日 事 件 意 見 書 ( 島田朋三郎)

皇軍 一体 論

軍 の抱 懐 す る 対 満 工 作 の根 本 義 ( 関東軍参謀部)

天 保 銭 制 度 に関 す る 調 査 報 告 ( 岩佐祿郎)

 四

 四三二

 三九二

 三八四

 三六八

 三六二

二 ・二 六事 件 関 係 文書

六

省 部 担任 規 定 に就 て の陸軍 省 見 解

第四部

七

真崎甚三郎関係書類

三八

四 五

八

真崎大将 の手控 ( 其 の 一、 昭和十年七月十二日三長官会議 に於 て述べたる意 見。其 の二、 昭和

十年七月十五日三長官会議 に於 て述 べし意 見。其 の三、覚、相沢公判 の証人として立 ち た る場

合 に述 ぶ る為 。其 の四、 三長官会議意見資料。其 の五、 三長官会議意見資料 ) 。 真崎甚 三郎宛真

崎勝次発書簡 ︹昭和 十年十 一月 二十七日︺。真 崎甚三郎宛真崎勝次発書簡 ︹昭和 十 一年 二月二十

    一 五 三五

四 日︺。 真 崎 甚 三 郎 宛 真 崎 勝次 発 書 簡 ︹昭和 十 一年 二 月 二 六 日︺。 真 崎 甚 三郎 宛真 崎 勝 次 発 書 簡

︹昭和 十 一年 三月 二日︺。真 崎勝 次 電 報 十 一年 三月 二日。 石 丸 志 都 麿 発 被 告 人 ︹真 崎 甚 三 郎 ︺ 宛 書 簡 昭和 十 一年 三月 五 日。

牧 野伯 に 対す る意 見 書 。真 崎 大将 の平 沼 男 訪 問 談 話 要 旨 、被 告 人 の備 忘 録 (昭和 七年 一月 以 降 )。

真 崎大 将 と本 件 と の関 係 (一、 被 告 人 真 崎 甚 三郎 予 審第 三 回調 書 ・磯 部 浅 一と の 対 質 。 二、 被

告 人真 崎 甚 三郎 予審 第 六 回 調書 。 三、 村 中 孝 次 憲 兵 聴 取書 。 四 、 磯部 浅 一憲 兵 聴 取 書 。 五、 香

田 清貞 憲 兵 聴 取 書 。 六 、 山 口 一太郎 予審 調 書 。 七 、 小 川 三 郎憲 兵 聴取 書 。 八、 満 井 佐 吉 憲 兵 聴

取 書 。 九 、 西 田税 予 審 調書 。 一〇 、森 伝 憲 兵 、 検 察 官 聴 取 書 。 一 一、 川島 義 之 予 審 調 書 。一二 、

加 藤寛 治 憲 兵 聴 取 書 。一三 、 河合 操 検 察 官 聴 取 書 。 一四 、 古荘 幹 郎 予審 調 書 。 一五 、 村 上 啓 作

一四

一三

一二

一一

一〇

九蹶

真 崎 甚 三 郎 判 決 文 原 稿 五八一

真 崎 甚 三 郎 獄 中 接 見 録 五二八

戒 厳 解 止竝 事 件 関 係 者 の処 分 に伴 ふ取 締 対 策 ( 陸軍省兵務課) 

二 ・二 六 事 件 参 加 下 士 官 、 兵 の 手 記 、 書 簡 、 演 説 

軍 法 会 議 に 関 す る 件 

二 ・二 六 事 件 に 関 す る 軍 務 局 長 口達 事 項 

起 部 隊 が 当 日 紙 片 に記 載 せ し も の を 以 て陸 相 に対 し 開 陳 し た る 希 望 意 見 

五 二 五

四七 三

四 六 九

四六七

四六五

一九、 行 動 部 隊 公 判 調 書中 証 拠調 の部 。 二〇 、 栗 原 安 秀憲 兵聴 取書

検 察官 聴 取 書 。 一六 、植 松 源 吾予 審 調 書 。 一七 、 林 銑 十 郎 予審 調書 。 一八、 藤 原 元 明 予審 調書 。

一五

二 ・二 六 事 件 秘 史 ( 小川関治郎) 五八

六

一六

第五部

雑 ( 書簡 ・随想 ほか)

5

4

3

2

1

藤 井 斉 発 権 藤 成 卿 宛 ︹昭和 六年十 二月十八日︺

佐 郷屋 留 雄 発 角 岡 知 良宛 ︹ 昭和六年八月二十八日︺

四 元義 隆 発 権 藤 成 卿宛 ︹ 昭和六年八月十五日︺

渋 川 善 助 発 権 藤 成 卿 宛 ︹昭和六年五月 一日︺

藤 井 斉 発 権田 藤 成 卿 宛 ︹昭和 五年十 二月十四 日︺

藤井斉発権藤成卿宛 ︹ 昭和五年二月四日︺

 六一一

 六〇八

 六〇七

 六〇 七

6

佐 郷 屋 留 雄 発 某 氏 宛 ︹昭和七年四月十三日︺

 六一一

一 書簡

7

四 元 義 隆 癸 権 藤 成 卿 宛 ︹昭和八年 一月十三日︺

 六一二

佐 郷屋 留 雄 発 北 一輝宛 ︹ 昭和八年六月八日︺

 六二二

 六

六一〇

 六〇九

六〇九

8

佐 郷屋 留 雄 発 角岡 知 良宛 ︹二九日︺

佐 郷 屋 留 雄 発 北 一輝 宛 ︹昭和八年七月十 一日︺

 六 二三

渋 川 善 助 発 西 田 税 宛 ︹昭和十年三月二十四日︺

 六二六

 六二

二

渋 川 善 助 発 西 田 税 宛 ︹昭和十年 四月 二十日︺

井 上 昭 発 西 田 税 宛 ︹昭和 八年九月六 日︺

佐 郷 屋 留 雄 発 北 一輝 宛 ︹昭和八年八月二十四日︺

佐郷屋留雄上告趣意書

9

附 10 11 12 13 14 15

  一 二 五 六

17

16

橘 孝三 郎 発 権 藤 成 卿 宛 ︹昭和十二年七月 一日︺

渋 川 善 助 発 西 田 税 宛 ︹昭和 十年六月 三十日︺

渋 川 善 助 発 西 田 税 宛 ︹昭和十年六月三日︺

 六二

 六二八

 六二八

 六二九

 六 一

18

徳川家康論 ( 林 八郎)

 六三三

池 袋 正釟 郎 発 権藤 成 卿 宛 ︹昭和十二年七月 六日︺

二 青 年 将 校 の道 ( 林 八郎)

19

三

 六七

 六三五

  六七一

雑 誌 (制 度 の研 究 )

昭和 七 年 十 一月 三 日書 簡

 六 二

四

1 昭和 七年 十 一月 二十 日書 簡

 六七

 六七

2 昭和 八年 二月 三 日書 簡

川島義之発松浦淳 六郎宛書簡

3

昭和 八年 四月 三十 日 書簡

五

4

七 三 〇 七

解

説

はじ め に

二 ・二 六 事 件 以 後 の 国 家 主 義 運 動 に つ い て

1

二 ・二 六事 件 は、 いわ ゆ る ﹁国家 改 造 運 動 ﹂ ﹁昭和 維 新 運動 ﹂ が、 最 大 の規 模 の直 接 行動 とな った も の で あ る。事 件

の決 行 者 であっ た 青 年 将 校 ら の敗 北 と 処 刑 によ ってそ れ は終熄 し、 ﹁運動 ﹂ もま た 、 こ こに大 きな 劃 期 を 印 す る こ と と

な った 。 昭 和十 一年 七月 十 二 日 に十 五名 が処 刑 され た時 、 獄 中 に あ った 西 田 税 が ﹁か の子 等 は あ を ぐ も の涯 にゆ き に け

末 松 太 平 ﹃私 の昭 和史 ﹄ (昭和 三十 八年 二 月 、 み すず 書 房 ) 二九 三頁 。

り 涯 な る く に を 日 ねも す お も ふ﹂ と 歌 った* よ う に ﹁涯な る く に﹂ に ﹁か の子 等 ﹂ は消 え去 った の であ る。 *

こ こで彼 等 を 行動 にか り た てた ﹁国 家 改 造 運動 ﹂、 ﹁昭和 維 新 運 動 ﹂ と いう イデ オ ロギ︱ の生 れ て く る過 程 を簡 単 に辿 って み る。

大 正 六年 十 月 の ロシ ア革 命 、 七年 八 月 の米 騒動 、同 年 十 一月 の第 一次 世 界 大戦 の終 結 、 そ れ に つづ いて、 戦 後 世 界 を

お お った 民 族 自 決主 義 と世 界 的 ﹁改 造 ﹂熱 、 デ モク ラ シ︱ ・自 由 主 義 の流 行 、 イタ リ︱ の フ ァ ッショ 独裁 政 権 の出 現、

こう し た事 件 や状 況 を背 景 に、﹁改 造﹂ と いう 言 葉 が、 新 鮮な 響 き で人 々 に意 識 さ れ る よう にな る。

雑 誌 ﹁改 造 ﹂ は 大 正 八年 四 月 に創 刊 され た。 吉 野 作 造 は民 本主 義 を提 唱 し、 日本 共 産 党 が同 十 一年 七 月 に非合 法 な が ら結 党 さ れた 。 自由 学 園 と いう名 の学 校 も 設 立 され た 。 ( 同十年四月)。

こ の新 し い改 造時 代 の到 来 を如 実 に示 す 一つ の例 が老 壮会 の集 り で あ った 。 (﹃現代史資料﹄﹁ 国家主義運動(﹂ 一二 )二︱三頁。

︱以下(巻 一) と略称する。(巻 二) も同 じ)。 会 の実 質 的 世 話 人 であ った満 川 亀 太 郎 は ﹃三国 干 渉 以 後﹄ (昭和十年九月、平凡社) に

老 壮 会 の メ ンバ︱ は (巻 一) を参 照 さ れた い︱

の持

老 壮 会 の前 身 ﹁夜光 会 ﹂ の集 り から 老 壮会 にな るま で の 回想 を記 し て いる 。 こ の本 の第 十章 は ﹁改 造 運 動 揺籃 期 ﹂ と 題 さ れ て い るが、 そ の冒 頭 の 一節 を左 に引用 し て、 こ の頃 の運 動 家︱ つ雰 囲 気 を知 る 一端 と し た い。

米 騒 動 に よ って爆 発 し た る 社会 不安 と、 講 和 外 交 の機 に乗 じ た るデ モク ラ シ︱ 思 想 と は 、大 正 七 年 秋 期 よ り冬 期 に かけ て、 日本

将 来 の運 命 を決 定 す ベき 一個 の契 機 と さ へ見 ら れ た。 一つ誤 て ば国 家 を台 無 し にし て終 ふ か も知 れな いが 、 ま た これ を巧 みに応 用

し て行 け ば 、国 家 改 造 の基 調 と な り 得 る か も測 り難 い。 そ こ で私 共 は 三 年 前 から 清 風 亭 に集 ま って、 時 々研 究 に 従事 し つゝあっ た

老 壮 会 の創 立第 一回 の会 合 は 、 大 正 七年 十月 九 日午 後 六 時 清 風 亭 に開 か れた 。 ⋮ ⋮ ⋮ 。 (傍 点 は解 説 者 。 以 下 も 同 様)

三五 会 を 拡 大強 化 し 、 一個 の有 力 な る思 想 交 換 機 関 を 作 ら う と考 へた。 かく し て老 壮 会 は出 来 上っ た 。

こ の老壮 会 の会 員 の右 派 が、 いわ ゆ る ﹁国 家 改 造 運動 ﹂ の指 導 者 や 、 各 種 団 体 の中 心人 物 と な った 。 周知 のご と く北

一輝 は 大 正 八年 八月 上 海 でま さ に直截 的 な 題 名 を持 つ ﹃国家 改 造 案 原 理 大 綱 ﹄ (後 の ﹃日本 改 造 法 案 大 綱 ﹄) を書 き あ げ た。

な お 大川 周 明 は、 こ の時期 の改 造 運 動 の傾 向 に つ いて説 明 し て い る ( (巻 二) 、六八 四頁)。 そ れ は第 一、 無 政 府 主 義 的 、

第 二 、 共産 党 と な るも の、第 三、 社 会 民 主 主義 的、 第 四、 国 家 社会 主義 的、 第 五、 猶 存 社 を中 心 と す る も の、 の五 つで あ ると し て いる。

満 川 、 北、 大 川 は国 家 改 造 を 画 策 し、 これ を実 現 す る運動 の第 一歩 と し て猶 存 社 を結 成 し た 。 (大正八年 八月 一日、(巻 一)

二三︱四頁)。 大 川 は後 に北 と別 れ大 正十 四年 二 月十一日( 太平洋戦争敗北 の日ま での紀 元節 の 日‖建国紀念日) に行 地 社 を設 立 す る。この と き 定 め た行 地社 の綱 領 と機 関 誌﹁日 本 ﹂ で のべ た、 いわば 行 地社宣 言 の 一節 に は ﹁行 地 運 動 は 国家 改 造 運 動 であ る ﹂ ( (巻 一) 二五︱六頁)と 明確 にう た って い る。

同時に陸軍 にお い ても、 さき の大 戦 終 結 前 後 の内 外 の風 潮 や諸 事 件 に無 関 心 では あ り えな か った。 と く に戦 車 、 戦 闘 機 、 爆撃 機 、 毒 ガ ス等 の新 兵器 の出 現 は、 これま で の戦 略 、 戦 術 に 一大転 換 を招 来 す る こと を 予想 さ せ る に至 った ｡ ま

た ロシア革命 の勃 発 か ら ロ シア の単 独休 戦 、 自 国 に敵 の 一兵 も侵 入 せ し めず し て降 伏 し た ド イ ツ の状 況 を みて、 今 後 の 戦 争 はた んな る戦 場 の勝 敗 のみ で決 す る のでは な く 、思 想 、 経 済 もま た 戦 争 に大 き く繰 り込 ま れ るも のと判 断 し た ｡

こ の判 断 は、 本 書 の ﹁国 家総 動 員 に就 て﹂ の解説 で ふ れ る よう に、 整備 局 の新 設 、 内 閣資 源 局 の設 置 と な って具 体 化 す る。大正 十 四年 五 月 の高 田、 豊 橋 、 岡 山、 久 留 米 の 四個 師 団廃 止 を骨 子 とし た 宇 垣 軍縮 の目的 は、 結 果 は と も あ れ、 歩 兵 師 団 を縮 小 し て重 機 関 銃 、 戦 車、 航 空 機 の増 強 を は か った も ので あ った 。

こう し た改 造 機 運 を 陸 軍 の軍人 と し ても っと も端 的 に表 明 し た のが 陸 軍 大 佐 小林 順 一郎 で あ った 。小 林 は陸 軍 砲 工学 校 、 同 高 等 科 を、 と も に首 席で卒 業 し、 あ え て陸 軍 大 学 には 入 らず 、 フ ラ ン ス に駐 在 す る (明治 四十二年︱四十五年)｡ 第

一世 界 大 戦 で フラ ン ス軍 に従 軍 を命 ぜ ら れ、 大 正 五年 八 月 か ら 同十一 年 二月 ま で フラ ン スに駐 在 し た ｡彼 は こ の戦 争

に参 加 し 、 ま た講 和 会 議 で の平 和条 約 実 施 委員 とな って、 つぶさ に新 し い戦 争 にお け る科 学兵 器 の威 力 を目撃 し ､ そ の 体 験、 知 識 から 、 日 露戦 争 時 と か わら ぬ歩 兵 の肉 弾 戦 を基 幹 と す る我 が 陸 軍 の戦 争 方 式 に抜 本的 改 革 を行 う 必要 を痛 感 し、 自 分 の意 見 を ま と め て山 梨 半 造陸相 に提 出 した (大正十一 年 、小林 四十三歳 のとき)。 し か し こ の意 見 の容 れ ら れ る 余 地 の全 く 無 い のを知 った 彼 は、大 正十 三年 二月 自 ら 軍 籍 を 退 いた ので あ る。 フ ラ ン ス人 を妻 と し ､ 陸 軍 で も っと もフ ラ ンス語 に堪 能 で あり 、 か つ砲 工学 校 以来 フ ラ ン スで勉 強 し た小 林 は 、 野 に下 るや 山梨 陸 相 に提 出 し た意 見 を もと に 一著 を 公刊 し た。 この小 林 の意見が いかに抜 本 的 で あ った か は、 日本 の陸軍 を 一度 解 散 し て新 軍 を編 成 せ よと いう 主張 で も

知 られ る 。 そ し て こ の 著 の 題 名 が ﹃陸軍 の 根 本 改造 ﹄ で あ った 。 (大 正 十 三年 十 一月 、 時 友 社)

小林 の場 合 は野 にあ って の提 言 で あ る が、 現 役 軍 人と し て陸 軍 を 改 造 し、 ひ いて は 日本 の改 造 を意 図 し、 そ れ を着 々

と 実 行 し て い った 軍 人 た ち が いた 。永 田鉄 山 を 中 心 とす る軍 人 た ち であ る 。彼 等 は 昭和 の初 頭 、 双葉 会 、 一夕会 の名 で

し ば し ば会 合 を続 け、 方 策 を 練 って いた の であ った 。 そ の最 初 の具 体 的 な あ ら わ れ が満 洲 事変 であ り、 この事 変 の計 画

と実 行 に は 一タ 会 の会 員 であ り、 共 に論 じあ った 仲 間 であ る関 東 軍 高 級 参 謀 板 垣 征 四郎 、 参 謀 石原 莞爾 、 陸 軍 省 の軍 事

課 長 永 田 鉄 山 の綿 密 な協 力 が強 く作 用 し て いた と いわ れ て いる。 爾 来 日中 戦 争、 太平 洋戦 争 にお いて 一タ会 に集 ま った

軍 人 は 戦 争 の指 導 者 とな り、 東 条 英機 に代 表 さ れ るご と く、 政 府 の首 脳 と も な った 。彼 ら が実 現 せ ん と し た改 造 と は、

一言 にし て いえば 軍 事 はも と より、 思 想 、 政 治 、 経 済 のす ベ て を軍 政 の下 に 一元 化 す る ﹁国 家 総 動 員 体制 ﹂ を完 成す る こと であ った 。

し かし な が ら右 のご と き 陸 軍 の上 級将 校 、 と く に省 部 (陸軍省、参謀本部 ) の枢 要 な 地位 に あ った 将 校 た ち、 別 の言 葉

で いえ ば ﹁幕僚 ﹂ に よ る国 家 改 造 運動 と はまっ た く 別 個 の方式 で、 同 じく 国 家 改 造 を 目 ざ し運 動 を 続 け た下 級 将 校︱

の 一団 が あ った 。 こ の軍 人 た ち が後 年 二 ・二 六事 件 を 起 す の であ る 。彼 等 の ﹁国 家 改 造 ﹂と は何 を

憲 兵 隊 の書 類 の上 で は ﹁一部 の青 年 将 校﹂ と記 載 さ れ、 通 称 では、 ﹁青年 将 校 ﹂と 呼 ば れ、 勤務 上 の 区 分 か ら ﹁隊 付 将 校 ﹂ と いわ れ た︱

意 味 し、 ど う実 現 す る の か。 こ こ であ らた め て考 え られ る のは西 田税 の存 在 で あろ う 。

西 田 は陸 軍 士 官学 校 ( 陸士 と略称され ていた)在 学 中 北 の ﹃支 那革 命 外 史 ﹄ に大 な る影響 を受 け、 当 時 の 言 葉 で ﹁大 ア

人* ﹂ だ った 。秩 父 宮 が イ ギ リ ス留学 にあた って意 見 書 を 呈 し て いる。 大 正 十 四年 病気 を理 由 に

ジ ア主義 者 ﹂ の自 覚 を持 つ に至 る。広 島 幼 年 学 校 を 首 席 で卒 業 (大正七年七月)。 陸 士 では秩 父宮 と 同 級 生 。秩 父 宮 と は ﹁殿 下 に特 別親 近し た

軍 籍 を 退 いた西 田 は上 京 し て大 学寮 (( 巻一二) 五頁、および解説) に 入 る。 この大 学 寮 時 代 に陸 士 の後 輩 で 二 ・二 六 事 件 ま

で国 家 改造 運動 を続 け る菅 波 三郎 、 大 岸 頼 好 、 末 松 太 平、 村 中 孝 次 ら と 相 識 り 、 海 軍 の藤 井 斉 や五 ・ 一五事 件 の首 謀 者 と な った 古 賀清 志 と の交 わり も 始 ま る ので あ る。

*

前 出 、 末 松 、二一 頁 。

か ら、 西 田 の下 に集 る青 年 将 校 への大 な る期 待 に あ った 。

近代 国 家 の革 命 は下 級 将校 と 下 士 官 、兵 の武 力 によ って のみ達 成 さ れ る。 大 隊長 (少 佐)

大 川 と 北 と が分 離 し て から、 西 田 は生 涯 北 の忠 実 か つ唯 一人 の門 下 生 とな る。 北 が西 田 を 必要 と し た 一つ の理 由 は、 北 が中 国 革命 か ら得 た 教 訓︱ 以上 の軍 人 は権 力 層 の 一員 で必 然 的 に腐 敗 し て い る︱

この西 田 に ﹁無 限 私 論 ﹂と いう 随 想 録 が あ る (( 巻二、)二八五︱ 三一六頁)。 陸 士 在 学 中 に病 気 で入 院中 に書 いた も ので大 正十 一年 三 月 十 一日 より 筆 を起 し て い る。

神 聖 な る現 人神 の享 有

﹁而 も十 億 の同 族 が涙 に にじ にむ 今宵 の月 ﹂ のよ う に大 ア ジ ア主義 が感 傷 的 にう た わ れた り し てい る が、 三 月 二十 日

付 の随 想 には ﹁大 正維 新 ﹂ と いう標 題 で頗 る重 大な 考 え が述 べ ら れ て い る。 た と えば ﹁大 権︱

の発 動 によ る国 家 の改 造、 ﹃ク︱ デ ッタ﹄ 吾 等 は これ を断 行 し な け れば 無 効 だ と 信

爆 弾 であ る、 剣 で あ る。﹂ と 。次 の 一節 は ﹁昭 和維 新 ﹂ の "本基 " に つい て の考 え を見 事 に 示 し て

し給 ふ真 理 実 現 の本 基 た るべ き︱ ず る のであ る。︱ い る。

そ の 一端 を も留 め得 ず し て後 人 理想 を誤

り 真 理 を 忘 れ 、至 聖 至

今 や 現 実 を直 視 す ると き、 一た び明 治 維新 の革 命 に於 て建 設 した る ﹁天皇 の民 族 であ る、国 民 の天 皇 であ る﹂ と い ふ理想 を闡 明 し 燦 然 た る真 理 の聖 光 を 宇内 に宣 揚 し た る 至美 の真 日本 は 已 に〓

美 至 親 の天皇 は民 族 国 民 よ り望 み得 ず 両 者 の中 間 には 蒙昧 愚劣 不 正 不 義 な る疎 隔 群 を 生ず る に至 った の であ る。

こ の中 間 の ﹁蒙 昧 愚劣 不 正不 義な る疎 隔 群 ﹂ の排除 を、 爆 弾 と剣 によ る ク︱ デ タ︱ で実 現 す る こと 、 こ の要 求 が ﹁昭

(昭和 五年 十 一月 十 四 日 、浜 口 の死去 は翌 年 八 月 二 十 六 日)、 血 盟 団 事 件 ( 同 七年 二 月九

和 維 新断 行 ﹂ への直 接 行動 の エネ ルギ︱ の源 な のであ る。 佐 郷 屋 留 雄 の 浜 口雄 幸 首 相 暗 殺 事 件

日、 三 月 五 日)、 五 . 一五 事 件 (同 七 年 五 月 十 五 日)、 神 兵 隊 事 件 (同 八年 七 月 十 日発 覚 、 未 遂 )、 国 体 明 徴 問 題 ( 同 十 年 )、相 沢

事 件 (同 十年 八月 十 二 日) と 連 続 し 、 最 後 に 二 ・二 六 事 件 に 至 る 、 昭 和 維 新 運 動 に は 、 こ の ﹁疎 隔 群 ﹂ の打 倒 に そ の 目 的 の 一 つが あ った 。

即 ち これ ら の事 件 の被 告 の法 廷 で の陳 述 や、 いわ ゆ る怪 文 書、 二 ・二六 事件 の ﹁蹶起 趣意 書 ﹂、 ﹁獄 中 遺書 ﹂な ど には、

﹁君 側 の奸 を排 除 し、斃 し て天 皇 と国 民 が直 結 す る、 即 ち天 皇 親 政 の政 治 体制 を実 現 す る﹂ こと が繰 り返 し 述 べ ら れ て い る の であ る。

当 時 の政治 、 社 会 、 経 済 の状 況 は 、政 党 政 治 が自 党 の政権 獲 得 と維持 に狂 奔 し 、 国民 不在 の政 治 に堕 し、 さら に資 金

関 係 から 党 人 は腐 敗 し 、確 か に彼 ら の こ の信 念 を強 め させ る客 観 的 状 況 を展 開 し て い た 。 ﹁疎 隔 群 ﹂た る ﹁君 側 の奸﹂

と は、 元 老 (西園 寺 公 望 )、 重 臣 (総 理大 臣 の前 官 礼 遇者 、 内 大 臣、 侍 従 長 、 宮内 大臣 らを いう)、 軍 閥、 財 閥 、 政党 、 官 僚 の首 脳 を指 し て い る。

国 家 を改 造す る、 と いう 第 一次 世 界 大 戦終 結 前 後 頃 より 起 った 運 動 に "維新 " と いう 意 識 を もち き た し た のは西 田 だ

け で はな い。 たと えば 大 川 は 行 地社 の綱 領第 一項 に﹁一 、 維 新 日本 の建 設 ﹂ と う た い、 こ の綱 領 第 一の説 明 を し て い る

(( 巻二 六) 八六頁)。 ﹁維 新 日本 の建 設と は﹂ ﹁君 臣 君 民 一体 の実 を挙 げ る﹂ 我 国 を現 出 す る こと で あ り、 ﹁君 民 の間 に介 在 し

て 一体 の実 を 妨 げ る も のが 現 は れた 場 合 は晩 かれ 早 か れ其 の介在 者 を掃 蕩 し て国家 本 来 の面 目 に復 帰 せ し め ず ば 止 ま

ぬ 、﹂ すな わち 天 皇 と 国 民と の間 の権力 た る ﹁介 在 者 の掃 蕩 ﹂ が維 新 運動 で あ る。 ﹁介 在 者 ﹂ は西 田 のいう ﹁疎 隔 群 ﹂ で

あ る こと は、 いう ま でも な い。﹃日本 及 日本 人 の道 ﹄(大正十五年 二月、行地社出版部)にお いて雑 誌 ﹁日本 ﹂ に宣言 した の

と 同様 に、 行 地 社 の名 の由 来 を のベ、 行 地社 は今 後 何 をな さん とす る かを のべ て い る。 そ し て こ こでも ﹁かく て行 地 同 人 は維 新 日本 の建 設 に 一身 を献 げ る﹂ と い って い る (十三頁)。

大 川 、 西 田 に代 表 さ れ る "維 新" と は王 政 復古 を実 現 し た 明治 維 新 に つらな って い る。 し か し 昭和 時 代 にな って実 際

蘇我入鹿

に ﹁昭和 維 新 運動 ﹂ で直 接 行動 をな し た 人 々 の法 廷 で の陳 述、 獄 中 遺 書 を 読 む と、 彼 ら の行 動 の歴 史 的 範 例 の 一つは大

化 改 新 に求 め ら れ て いた こと が わ か る。 そ れ は天 皇 の眼 前 で皇太 子と と も に 革 新 を 志 す 者 が、 君 側 の奸︱

︱を暗 殺 し たと いう 事 実 に、 自 分 ら の行動 のあ りう ベき イ メ ー ジと の 一致 を見 い出 し て いた の であ る 。大 化 改 新 を こ う解 釈 しう るか ど う か は別 の問 題 で あろ う が、 彼 ら の理 解 は こう で あ った のだ 。

国 家 を 改 造 す る に は 維 新 を 断 行 し な く て は な ら な い。 そ れ で は 維 新 と は 何 か 。 こ れ は 西 田 の ﹁随 想 録 ﹂、 大 川 の 所 説 か ら で も そ の 一端 が う か が え る が 、 次 の よ う な も の と 思 わ れ る 。

天 皇 は 神 で あ る と と も に 日 本 を 統 治 す る 最 高 の 主 体 で あ る 。 神 に は 信 仰 も 思 想 も 倫 理 も 、 統 治 に は 此 の 世 のす べ て の

政治 行 為 が 、 天 皇 に 帰 一し 奉 って い る 。 こ の 天 皇 が 君 臨 す る 日 本 に お い て、 現 実 に悪 い 政 治 が 行 わ れ て い れ ば 、 そ れ は

全 く 、 現 在 政 治 を 担 当 し て い る 人 々と 、 こ れ を 支 え る 人 々、 即 ち 権 力 層 が 悪 い の で あ る 。 だ か ら こ の 人 々 を 君 側 の奸 と

し て屠 って し ま え ば 、 天 皇 が い る の だ か ら 、 日 本 は お の ず か ら 良 く な る、 と いう 論 理 で あ る 。 こ の 場 合 、 天 皇 は い わ ば

絶 対 の規 範 と し て 考 え ら れ た 。 こ れ が 後 に いう 彼 ら の ﹁国 体 観 念 ﹂ で あ る 。 だ か ら 西 欧 の 革 命 と "維 新 " が 根 本 的 に異

る の は 、 革 命 が 最 高 主 権 者 を 打 倒 し て 政 治 変 革 を め ざ す の に 対 し 、 "維 新 " は 、 絶 対 に こ の最 高 主 権 者 に は 手 を ふ れ ず 、 そ れ ど こ ろ か 、 そ こ に自 分 た ち の 行 動 、 運 動 の 正 統 性 の根 源 を 置 い た の で あ る。

最初 に記 し た よ う に、 二 ・二六事 件 は この運 動 の頂 点 と な った直 接 行 動 であ る。 と ころ が事 件 の収 拾 から、 軍 事裁 判

へと 進 ん で い った 時 、 決行 し た 将 校 た ち を苦 悩 の底 におと し いれた のは、 自 分 た ち の行 動 の正統 性 の根 源 で あ ると 信 じ

て いた天 皇 ・国 体 が、 此 の世 の政 治 か ら き り離 された 超 然 た る信仰 対 象 では な く、 現 実 の政治 的 最 高 主 権 者 で あり、 頗

事 実 殺害 した︱

権 力 層 の、 そ の頂点 に立 つ天 皇 の彼 ら への回 答 な のであ った。

る人間 的 反 応 を 示 し、 討 伐 の実行 を権 力 層 に命 じ る西 欧 にお け ると 同 じ元首 だ ったと いう こと で あ る。 こ の事 件 の判 決 こそ は、 彼 ら が 、攻 撃 目 標 と した︱

この苦悩 の底 から 天 皇制 の本 質 を剔抉 し て い る のが磯 部 浅 一の ﹁獄 中手 記 ﹂ であ る。

青年 将 校 が 二 ・二六事 件 を 決行 し、 内 大 臣 と いう天 皇 の唯 一の政 治 顧 問 を は じ め、 首 相 以下 の大 官 を 襲 撃 した 時、 つ

ま り ﹁蹶起 趣 意 書 ﹂ にう た った ﹁稜 威 ヲ遮 リ御維 新 ヲ阻 止 シ来 レ ル奸賊 ヲ芟 除﹂ し ﹁奸賊 ヲ誅滅 シテ大義 ヲ正 シ、 国体 ノ擁 護開 顕 ﹂ せん と し た瞬 間 出 てき た のが ﹁陸 軍 大 臣告 示﹂ であ る。

これ は事 件 の起 き た 日 の正 午頃 から軍 事 参 議 官 が宮 中 に集 ま った 会 議 の席 で作 成 さ れた 文書 であ る。 ﹁告 示 ﹂ は 五 項

目 か らな って いる がそ の全 文 は本 書 の五 八 九頁 に あ る。 第 二項 ﹁諸 子 の行動 は国 体 顕 現 の至情 に基 く も のと 認 む ﹂ は、

叛 乱 行 為 を 明確 に肯 定 し か つ、 ﹁蹶起 趣 意 書 ﹂ に十 分応 えた こと を意 味 す る。 叛乱 を起 した 青 年 将校 た ち が、 之 れ を 読

ん で ﹁昭和維 新 成 れり ﹂と 一瞬 信 じ た のは当 然 で あ る。 だ が こ の第 二項 が事 件 に直 接 的 にか か わ るも のとす れば 、 第 三

項 ﹁国 体 の真 姿 顕 現 ( 弊 風 を含 む) に就 て は恐懼 に堪 へず ﹂、 第 五項 ﹁之 れ 以 上 は 一つに大 御心 に俟 つ﹂ は、 事 件 の処 理

を天 皇 に 一任 し て甚 だ漠 然 とし て いる。 具 体 的 処 理 と いう 実 務 を 、天 皇 がと ら れ る はず は な いと いう 、 考 え、逆 に天皇

は神 でも あら せ ら れ る のだ から無 謬 で あり 、 し た が って自 分 ら の真 意 に十 分 に添 う よう 処 理 し て下 さ る はず だ と いう 、 期 待 を持 った 。 こ の こと は彼 ら の ﹁獄 中 遺 書 ﹂ でう か が え る の であ る。

も ち ろ ん こ の ﹁告 示 ﹂ は当 時 公表 され て いな い。 叛 乱 軍 に これ を伝 え るべ く命 ぜ られ た 堀第 一師 団 長 、 橋 本 近衛 師 団

長 のう ち 橋 本 師団 長 に いた っては、 ﹁こんな 怪 文 書 ﹂ と い って握 り つぶ し て しま った と いう 。 ま し て新 聞 に も 報 道 さ れ ず 、 一般 の国 民誰 一人、 こ の ﹁告 示﹂ の存 在 す ら 知 る事 はな か った 。

も ち ろ ん これ の

磯 部 浅 一の ﹁獄 中 手 記 ﹂ の 一部 が 刑務 所 に面会 に来 た磯 部 夫 人 か ら岩 田富 美 夫 ( 北 一輝 の門下、大化会

これ が ど んな に当 時 は秘 密 にさ れ て いた かは 次 の事 例 でも わ か る。 この ﹁告 示﹂ の問 題 を衝 いた︱ み ではな いが︱

村 中 孝 次 の救 命 (磯 部 、村 中 の死 刑 判 決 の有 期 刑 への減 刑 、北 、西 田 の刑 量 考慮 )

会長、 このときは、 やまと新聞社長)の手 に入 った 。岩 田 は これ を絶 対 に公 表 し な い こと を 取 引 の条 件 と し て、 第 一次 処 刑 の後 、獄 中 に いる、 北 、 西 田、 磯部

を 杉 山陸 相 に迫 った 。 し かし こ の交 渉 の間 、 直 心 道 場 (( 巻二、) 資料解説参照) の 一員 が、 磯 部 夫 人 か ら 一日 こ の ﹁手 記 ﹂

を借 り、 謄 写し て 一部 の人 々に発送 し てし ま った 。 これ が ﹁磯 部 怪文 書 ﹂ と いわ れ、 憲 兵 隊 に押収 さ れ、 杉 山陸 相 は岩

田 に ﹁約 束 を 破 った﹂ と し て交 渉 を御 破 算 にし てし ま った 。 関係 者 は不 穏 文 書 臨時 取 締 法 違 反 で検 挙 あ る いは留 置 さ れ た。 ( 磯部夫人、西 田夫人も含む)。

こ のよう に 一般 には、 そ の存 在す ら知 ら れ て おら ず 、 叛乱 を 起 し た青 年 将 校 には 、唯 一の約 束 の文書 で あ った ﹁大 臣

告 示﹂ が具体 化 され た結 果 が十 九 名 死刑 と いう 判 決 であ った。判 決 を知 った国 民 の大多 数 に は、 陸 軍 の断 固 た る決 意 の

日右 翼 団 体 の活 動 の背 後 に は必 ず 或 る種 の

現 われ と感 じ ら れ た。 し かし 国 家 主義 者 た ち には、 もと もと 陸 軍 に対 す る彼 等 の期 待とー 体 感 と も いう べ き親 近性 が あ った ので あ る 。本 書xlii 頁iあ る吉 村 検 事 の報 告 に ﹁実 務 上感 ず る事 柄 は今

強 力 な る も の の存 在 す る こと な り﹂ と あり 、婉 曲な 言 いま わ し で あ る が ﹁或 る種 の強 力 な る も の﹂ と は陸 軍 を 指 し て い

る。 だ からこ の峻 厳 な判 決 の背 後 に、 あら た め て元 老 、 重臣 と 一体 とな って い る天 皇 の存 在 を感 ぜざ るを 得 な か った。 彼 ら は ﹁昭 和 維 新 運動 ﹂ は この事 件 を も って、 ひ とま ず 終熄 した と 判 断 す る に至 る 。 こ の こと は後 に紹 介 す る ﹁新 聞 紙 雑 誌 に現 れ た る 二 十 六 日事 件 の批 判 ﹂ の 一節 が 如実 に物 語 って いる。

昭 和維 新 運 動 が、 ﹁君側 の奸 の芟 除 ﹂ と 、 ﹁国 体 の擁護 開 顕 ﹂ に最 終 の目 標 が お か れた と す れ ば、 こ こで ﹁国 体 ﹂ と は 彼 ら にと り、 ど う 観 念 せ ら れ て いた か が問 題 とな る。

これ は遠 く 明 治 末 年 の 一木 喜 徳 郎・ 美 濃 部 達 吉 対穂 積 八束 ・上杉 慎 吉 の論 争 にま でさ か のぼ る。 こ の論 争 が純 然 たる 憲 法 学 上 の論争 にと どま らず 最 後 に昭 和 十 年 の国体 明徴 問 題 (天 皇 機 関 説 問 題 ) と 爆 発 し、 この機 関 説 問 題 が ﹁無 血 ク ︱デ タ︱ ﹂ とま で いわ れ る ほど 国 家主 義 運 動 の 一大 劃 期 を呈 し た のは 一つ には 上杉 の存 在 によ る。 上 杉 は東 京帝 国 大 学

教 授 であ って、 同 時 にま た 桐 花学 会 ( 大正 二年)、 経綸 学 盟 (大正十二年)、 七生 社 (大正十四年) の創 立 者、 会 長 であり、

建 国会 (大正十五年 、会長赤尾敏 で、初期 の頃 は井上 日召、前 田虎雄 も関係す)顧 問 でも あ った 。 東 京 帝大 で の教 え子、 ま た薫

陶 を受 けた 者 に は天 野 辰夫 ( 神兵隊事件 の首謀者)、 四 元義 隆 、 池 袋 正釟 郎 、 田 中 邦雄 、 久 木 田祐 弘 (いずれも東京帝大の学 生 で血盟団 の 一員 )を出 し て いる。

昭 和 九年 九 月 十 一日、 血 盟 団 事 件 の公 判 廷 で林 逸 郎 弁 護 人 (極東軍事裁判 で橋本欣 五郎 の弁護 人)は ﹁昭 和維 新 促 進 連 盟

に於 きま し て相 集 め ま し た減 刑 の ﹃上申 書 ﹄ 壱 千 四 百 枚 を 御覧 を賜 りた いと 思 ひま す ﹂と し て藤 井 五 一郎裁判 長 に ﹁減

 刑 上申 書 ﹂ を提 出 し た 。 そ の第 三章 は ﹁国 家 革 新 運動 の醸 成﹂ と題 さ れ、 第 一節 の(一 は)﹁天皇 機 関 主 義 の思 想 ﹂(ｲ﹁ ) 逆 徒 一木 喜 徳 郎 ﹂ と いう見 出 から 始 ま って いる。

ここ で林 は 一木 が 明治 三十 二年 に出 版 した ﹃国 法 学 プ リ ント ﹄ を あ げ て 一木 を批 判 す る。 そ の最 大 の要 点 は ﹁憲 法 が

国 務 大臣 は元 首 の行 為 に付 ても責 に 任ず る ことを 規 定 せ る は即 ち 、 国務 大 臣 に与 ふ る に元 首 の命 令 の適 法 な る や否 やを

審 査す る の権 を 与 ふ る こと を 包含 す る も のと 認 め ざ る可 からず ﹂、 ﹁国 務 大 臣 は 一方 に於 て は元 首 の命 令 の適 法 な る や否

や を審 査 す る の権 を有 し従 て其 違 法 と 認 む る も のは之 を執 行 せ ざ る責 任 を 有す る﹂ と いう 一木 の学 説 にあ った 。

 ここで元 首 と は、 日本 で は天 皇 であ る 。国 務 大 臣 に は、 天 皇 が 下 す 命 令 を審 査す る権 利 を持 つ、 ま た 天 皇 の命 令 に違

法 が あ る か も し れな いと は、 何 事 か、 そ れ では ﹁斯 の如 き 説 を 仮 り に信 じ ま す な ら ば国 務大 臣 の地 位 は 洵 に元首 の地位 の更 に上 位 に位 す る﹂ こと と な ると林 は 一木 学 説 を 批 判 し た の であ る 。

政 党政 治 に あ って は、 立 法 府 た る議会 を 構 成す る議 員 を過 半 数 集 め た 者 が 内 閣 総 理大 臣 にな る。 そ の議 員 と は何 者 か、

三井 、 三菱 、 住 友 と いう 大 財 閥 から 地 方財 界 にお よ ぶ独 占 資 本 から 選 挙 資 金 を 貰 い、 日 頃金 を得 て養 わ れ て い る走 狗 で

あ る。 選 挙と もな れば こ の金 を使 い、 法 定 選 挙費 用違 反 に始 ま り、 各 種 の違 反 、 買 収 を や って当 選 し てく る犯 罪 人 な の

であ る。提 出 す る法 案 、 成 立 す る法 律 は国 民 生 活 よ り も、 こ の財 閥 の利 益 を 必ず 優 先 さ せ、 自 党 と 自 己 の利 益 の み考 え

行 動 す る 。 こ の犯罪 人 を過 半 数 集 め た 者 が首 相 にな り、 国 務 大 臣 を決 定 す る。 かく て立 法 府 と行 政 府 の長 は同 一人 で、

と批 判 し攻 撃 す る の であ る 。

し かも 司 法大 臣 もま た首 相 が任 命 す ると す れ ば、 憲法 にう た った 三権 分 立 の定 め は有 名 無実 で はな いか。 こ の国 務 大 臣 が天 皇 を 審 査す る と は︱

本 書 に収 録 した ﹁最 近 の右 翼 思 想 運 動 に就 いて ﹂ に お い て、 佐 野 検 事 と 被 告 と の間 に ﹁幕 吏﹂ 問 答 がな さ れた こと が

記 され て いる が (一七七頁)、 こ の被 告 と は 血 盟 団員 を指 し て い る。 彼 ら は 以上 のご と く、 首 相 以下 、 政 治 を担 任 す る者 、

これ を支 え て いる者 を ﹁君 側 の奸 ﹂ と し 、 林 と 同 じ論 旨 を幾 度 も陳 述 し て い る。 内 閣 、 議会 が天 皇 を機 関 と し て の み扱

って権 力 を ほ し いがま ま に行 使 す ると き 、 政 治 を 担 う 人 々 の 一群 を幕 吏 と みた てた 。 相 沢事 件 前 後 に出 た 怪 文 書 には、

林 陸 相 、 永 田 軍務 局長 で動 か さ れ て い る陸 軍 を幕 府 にな ぞ ら え た も のが あ り、 ま た 、 後 の大 政翼 賛 会 を幕 府 だと 攻 撃 し て骨 抜 き にし た のも 同 じ 発 想 であ る。

一木 の学説 は ﹁天皇 と議 会 と は同 質 の機 関 と みな さ れ、 一応 天 皇 は議 会 の制 限 を 受 け る ﹂ と いう に あ った 。 美 濃 部学

説 は ﹁立 法 権 に関 す る議 会 の権 限 を天 皇 の そ れと 対 等 な も の に位 置 づ け る﹂、 ﹁原 則 と し て議 会 は天 皇 に対 し て完全 な る 独 立 の地位 を 有 し、 天 皇 の命 令 に服 す る も の で はな い﹂ と いう 。

こ の 一木・ 美 濃部 学 説 に つい て の議 論 は、 こ こ では問 題 でな い。た だ 昭和 初 年 の政 党 内 閣 が失 政 を 繰 り 返 す ば か り か､

疑 獄 (汚 職 ) の続 出 な ど に よ って議 員 を 犯 罪 人 だ と 断 定 し て いた国 家 主 義 者 に は、 ﹁議 会 は天 皇 の命 令 に服 す る も の で

は な い﹂ と いう 説 は到 底 承 認 し え な か った であ ろう 。 ま し て この時 、 天 皇 と は 彼 ら にと って は神 であ った ので あ る。

ま た美 濃 部 は ﹁国 体 ﹂ は ﹁本 来 法 律 上 の語 ではな く歴 史 的 観 念 もし く は倫 理 的 観 念 ﹂ だ と し て ﹁政 体﹂ と 峻 別 し て い

る が、 国 家 主 義 者 に は、 こ の区 別 こそ 重 大 であ り、 行 動 への起 爆 力 と な った の であ った 。﹁国 体 ﹂ は観 念 で は な く、 実

在 す る天 皇 と 一体 化 し て いる、 倫 理的 か つ政 治 的 実 体 で あり 、 神 聖 にし て侵 す べ か らざ る も の で あ った。 ﹁政 体 ﹂ は 内

閣 総 理 大 臣 を長 と す る、 下 か ら の国 民 の代 表 の集 団 であ り、 交 代 を前 提 とす る政 治 機 構 にす ぎ な か った 。 ま さ に中 江 兆

時 に暗 殺 し ても︱

を用 いても 打 倒 し な け れ ばな らな い。 これ が、 国

民 が いう ご と く ﹁政 府と は何 ぞ、 役 人 と 成 り た る人 民 の集 合 体 即 ち是 れな り﹂ で あ った。 だ から も し 政 府 が、 悪 しき 政 治 を行 って いる と判 断す れば 、 い かな る手 段︱

体・ 天 皇 に忠 実 な る 人間 の責 務 だ と 信 じ て いた 。相 沢中 佐 は ﹁上告 趣 意 書 ﹂ (本書 三二五頁 以下) に、 ﹁永 田 を殺 さず し て

台 湾 に赴任 す る こと は不 忠 であ り 、 永 田を 殺 し て台 湾 に行 く こと こそ 、 忠 義 であ る ﹂ と のべ て いる 。ま た 二 ・二 六事件

の ﹁憲 兵 調 書﹂ で叛 乱 軍 の将 校 は、 第 一師 団 が満 洲 に移 駐 す る前 に ﹁君 側 の奸 の芟 除 ﹂ を しな け れば 、 国 家 の為 に、 な す べき こと を な さな いと いう 結 果 にな る、 と 陳 述 し て い る。

﹁昭 和維 新 運 動 ﹂ と は、 大 日本 帝 国 憲法 (明治憲法)第 四条 ﹁天 皇 ハ国 ノ元 首 ニシ テ統 治 権 ヲ総攬 シ此 ノ憲 法 ノ条規 ニ

依 リ之 ヲ行 フ﹂ を超 え て第 三 条 ﹁天 皇 ハ神 聖 ニシテ侵 スべ カ ラズ ﹂ を 絶 対 化 し て しま う運 動 な の で あ った。 た と えば、 相 沢 中 佐 が 死 の直 前 ま で唱 え て いた 言 葉 は ﹁尊 皇 絶 対﹂ で あ った 。

だ が 二・ 二六 事 件 が決 行 さ れ たと き、 天 皇 は ﹁第 四条 ﹂ 通 り の元 首 で あ った。 天 皇 は元 首 と し て事 件 を起 し た軍 隊 を

自 ら最 初 に ﹁叛 乱 軍 ﹂ と 定義 し、 討 伐 を要 求 し た。 こ の強 い意 志 (大 御 心 ) は、 腰 を浮 かし、 去 就 定 ま ら ぬ陸 軍 の首 脳

を叱咜 し て急 速 に事 件 を終熄 さ せ た ので あ る。

﹁磯部 手 記 ﹂ に代 表 さ れ る、 こ の大御 心 の実 体 に つき 当 り、 天 皇 信 仰 が 崩壊 し て いく過 程 は、 戦 後 にな り、 遺 書 、 手

記 が 公刊 さ れ るま では、 国 家 主 義 者 は も と よ り殆 んど の国 民 に は不 明 であ った 。前 に述 べた よ う に苛 酷 な 刑 の実 行 は、 ひと え に 陸軍 の意 志 と受 け と ら れ た ので あっ た。

つぎ に内 乱 の問 題 。 事 件 四 日 間 の後半 二 日 は叛 乱 軍 と 包 囲 軍 と の間 に ﹁皇軍 相 撃 ﹂ と いう 事態 の発 生 が 予想 さ れ てき

た 。 叛乱 軍 は ﹁大 臣 告 示 ﹂ 第 二項 で自 分 ら の行 動 は天 皇 に承 認 され た と 安 堵 し、 第 三項 に より、 国 体 の真 姿 は顕 現 し た

と 、 そ の目的 達 成 に楽 観 し 、 第 五 項 によ り、 あ と は天 皇 が よろ し く 処 置 し て下 さ る ことと 確 信 し て、 占 拠 地帯 を動 かな

か った。 他 方 、 こ の事 件 に対 す る ﹁大 御 心﹂ の内 容 を知 った陸 軍 の首 脳 部 は、 高 崎 、 甲 府 、 佐倉 にあ る歩 兵聯 隊 を東 京

に集 結 し、 残 留 し た 近衛 師 団 の兵 と と も に叛 乱 軍 を包 囲 し た。 こ こ で叛乱 軍と 包 囲 軍 が戦 端 を 開 けば 、 ﹁皇 軍 相 撃﹂＝内

乱 は十分 に予想 さ れ た。 地 方 にあ る聯 隊 には東 京 の状 況 は 正 確 に伝 わ ってお らず 、 旅 団 長 、 聯 隊 長、 師 団 参 謀 長 と いう

上 級 者 には判 断 停 止 に陥 って い た者 も あ り、 ま し て天 皇 の意 志 が那 辺 にあ る か な ど は全 然 不 明 であ った。 だ か ら もし 両

軍 が 弾 丸 を撃 ち合 った とな れば 、 必 然 的 に隊 付将 校 を中 心 に動 揺 を 来 し 、 第 二 の蹶起 が続 出 す る 懸念 が あ った 。内 乱 の

招 来 であ る。 内 乱 と は権 力 を持つ 人 々 に は、 秩 序 の崩 壊 、 国 体 損 傷 の危 険 を来 す も ので あ った 。 叛乱 軍 には、 陛 下 の軍 隊 の同 志 討 ち、 戦 友と の殺戮 で あ った。

二 ・二六 事 件 以 後

こ の両面 か ら の危 機 感 が 辛 う じ て 相撃 を 回避 せし め 、 叛 乱 軍 の降 伏 を も って事 件 は終 結 し た ので あ る。

2

二・ 二六事 件 のさ い、 国 家 主 義 運 動 の いわ ゆ る大 物 と いわ れ る人 々は ど う いう 状 態 であ った か を み ると 、 頭 山 満、 内

田良 平 、 権 藤 成 卿 ら を 除 いて次 の人 々は獄 中 に いた。 井 上 日召 (血盟団) 、 大川 周 明、 橘 孝 三 郎、 本 間 憲 一郎 (五 ・一五

事件)、 ま た 佐 郷屋 留 雄 ( 浜 口首相暗殺事 件)、 小沼 正、 菱 沼 五郎 (血盟団員)、 古 賀 清志 、 三 上卓 (五 ・一五事件)な ど 直 接

行動 を行 った者 も 無 論 獄 中 にあ った 。 神 兵 隊事 件 で検 挙 さ れ た天 野 辰 夫、 前 田虎 雄 、 鈴 木 善 一な ど 五 十 三 名 は 昭和 十 年

秋 か ら十 二月 末 に かけ て保 釈 .責付 仮 出 所 で獄 から 出 た ば か り で あ った。 な お藤 井 斉 は 昭和 七 年 二月 五 日 に戦 死 し て い

る。 そし て陸 軍 の青 年 将 校 と、 北 一輝 、 西 田税 は 二 ・二六事 件 を起 し 、銃 殺 さ れ た。 ま た内 田良 平 は 病床 にあ って往 年 の元 気 な く 、 昭 和 十 二年 七 月 に病 没 し た。 こ の七月 に は権 藤 も 死 去 し て い る。

新聞雑 誌 に現 れ

大物 や実 行 力 あ る者 が獄 中 にあ り 、 獄 外 に い ても活 動 を制 限 さ れ て い る責 付 仮出 所者 であ った り、 病 床 に いた 時、 残

(昭和十二年 六月、内務省警保局図書課) に み て みる 。

って いる 国家 主 義 者 は、 この事 件 を ど のよ う に感 じと った か、 これを ﹃出 版 警 察 資 料﹄ ﹁第 十 二号︱ た る 二十 六 日事 件 の批 判︱﹂

右 翼 出 版 物 の事件 に 対す る論 調 を見 る に、 今 次 の事 件 は内 外 共 に非 常 時 に直 面 せ る我国 の現状 に於 て支 配 階 級 の飽 く ま で現状 維

持 に汲 々た る態 度 に慊 らざ る革 新 派 が現状 打 開 を試 み たも の であ り 、 自然 の法 則 に かなっ た 必 至 の勢 と し て生 起 した も のと為 し 、

かゝ る 直接 行 動 を賞 揚 乃至 肯 定 す る も のも あっ た が 、他 面 勅 命 に反 す る に至っ た 事 を遺 憾 な り とし 之 れ を論 難 す る も のも可 成 り多

かっ た。 而 し て今 後 の処 置 とし ては 此 事 件 を 単 な る 一不祥 事 と し て終 らし む る事 な く 、刻 々に迫 り来 た る昭 和 維 新 への貴 重 な犠 牲

行 動 そ のも の に対 す る論 調

と し て国 政 一新 に資 すべ き で あ ると な し て ゐる 。 1

此 の点 に関 す る右 翼 論 壇 一般 の論 調 は (積 1) 極 的 に肯 定 す るも の、 (2 徹) 底的 に論 難 す る も の、 (行 3) 動 の是 非 に 関 し て疑 を存 す るも 少 く と も そ の精 神 を 掬 し 之 れ を 生 か す べ し と す る も の の三 種 に分 つ事 が出 来 る。

先 づ (1 に) 属 す る も のを例 示 す れば 、 全 日本 愛 国 団 体各 派 有志 は﹁二 ・二六 事 件 に対 す る 我 等 の根 本 態 度 ﹂ と 題 し 、叛 乱 軍 の行 動 を神 意 発 現 な り と し て賞 揚 し て ゐ る。 即 ち

﹁真正な る日本人は今回 の決行 を以 て、天皇 の御本質 に遊離 せる虚偽的指導者 に対する天誅 にして神意発 現 の 一端 な り と認

む﹂

﹁回 天 時報 ﹂ (第 十 一巻 第 三 号 ) は 、 ﹁果 さゞ り し碧 血 の禊、二 月 二 十 六 日 の事 件! ﹂ と題 す る記 事 に於 て

﹁所 謂 行動 隊将 士 が何 を 意 図 し た る かは 明 ら か で あ る。 国 体 明徴 、 尊皇 絶 対 の真 の確 立 は彼 等 が 七 生報 国 の悲 願 で あっ た のだ。

(中 略)冲 天 のまご ころ は遂 に不 滅 であ ら ね ばな ら ぬ。 青 年 将 校 の至誠 に し て真 に純 粋 蕪 雑 な り せば ﹃叛 徒 ﹄ の汚 名 は 何 れ の

日 にか浄 化払 拭 せし め ら るゝ 日 が来 る であ ら う。 今 にし て我 れ ら が衷 心 の祈 り と す る所 は彼 等 を し て尊 皇絶 対 国体 明徴 の純 粋

目 的 よ り 逸 脱 せ し めた る が如 き 奉 勅 命 令 違 反 の事 実 が、 彼 等 自 ら の真意 図 で あ ら ざ り し こと の闡 明 さ れ ん こと 、是 れ で あ る﹂ と 述 べ 叛 乱 軍 に対 し頗 る同 情 的 態 度 を示 し て ゐ る。

﹁ー 心 会 ﹂ (第 一巻第 一号 ) は岡 田内 閣 の ﹁国 体 明徴 問 題 ﹂、 ﹁ 暴 力 団 狩 り ﹂ 等 に対 し 論 難 を加 へ、 結 局 叛 乱 軍 の行 動 は 岡 田 内 閣 への天譴 な り と論 じ て ゐ る。 即 ち

﹁ 国 体 明徴 問題 を等 閑 に附 し 大 義 名 分 を誤 り た る の罪 と 、名 を暴 力 団 狩 り に籍 口 し て良 民 を拘 禁 し 、 忠 君愛 国 の士 を苦 るし め

た ると 、 選 挙粛 正 を名 と し て国 体 明 徴 の鉾 先 を巧 み に避 け与 党 議 員 の増 加 を謀 り 、 以 て内 閣 の延 命 を策 し た る等 ､天 に 口な し

人 を 以っ て言 は し む。 かく の如 き 悪 謀 を天 如 何 に許 す べ き。 天譴 立 ち 処 に至 り 、 帝都 に於 て未 曾 有 の大 珍 事 出来 と な り、 岡 田 前 内 閣 は 悲 惨 な る末路 を 遂 げ た ので あ る。

我 大 日本 帝国 は神 国 で あっ て、 大 義 名 分 を誤 り た る 者 の行 動 に対 し ては 、天譴 立 ち処 に至 る の例 は 歴 史 の証 明 す る処 で あ る﹂ 次 ぎ に(2 に) 就 て観 察 し よう 。

二 ・二 六 事 件 は 軍 人 に よ り て起 さ れた 点 に於 て五 ・ 一五事 件 に類 す るが 、将 校 が事 の善 悪 に拘 はらず 上 官 の命 令 に絶 対 服 従 せざ

るべ から ざ る 兵卒 を指揮 し て不 法 行 為 を 敢 てし 、 延 い て勅 命 に抗 す る に至 った点 に於 て 五 ・ 一五 事 件 と 大 いに趣 を異 にし て居 り 、

従 来 兎 角 此 の種 直接 行動 を賞 揚 す る論 調 を示 し た 右 翼 論壇 に於 て此 点 に論 難 を 加 へた も のが可 成 見 受 け ら れ た事 は注 目す べ き 現 象 であっ た 。今 そ の二 三 を左 に掲 記 し よう 。

﹁明徳論壇﹂(第十巻第 四号)は

﹁行動隊 が是非善悪 を超越し真 にやむ にやまれぬ気持 から蹶起したとしても奉勅命令 の前 には是非善悪 の私 の計 を越え て即時

絶 対 服 従 す べき であ る ﹂ と述 べ、 ﹁一九 三 六 ﹂ (第 四巻 第 三号 ) は

﹁かゝ る直接 行 動 は我 が荘 重 にし て真 に和淳 な る べ き国 体 精 神 に反 す るも の であ る﹂ と論 難 し、 更 ら に ﹁大 日﹂ (第 百 二 十 三号 ) は

﹁上官 の命 令 に絶 対 服 従 せざ るべ か ら ざ る兵 卒 に対 し 不 法 行 為 を命 令 し た る将 校 は そ の目 的 を 達 し た る後 ち に於 て部 下 を 原 隊

に帰 還 せし め 、 心 静 か に自決 すべ き で あっ た。 然 る に彼 等 が下士 兵 と共 に帰 順 し た る は事 を あ ぐ る の始 め に於 て覚 悟 の足 ら ざ

り し を証 す るも の であ る 。彼 等 が五・ 一五 事 件 の被 告 と同 様 生き て他 日公 判 廷 に心 事 を述 べ ん と せし も のと す れ ば 明 ら か に武

士 道 に背 く も の であ る ﹂ と論 じ、 今 次 事 件 に於 け る野 中 大 尉 を除 く幹 部 将 校 の自 決 せ ざ り し事 を非 難 し て ゐ る。 最 後 に (3 に) 属 す る論 調 を見 よう 。

先 づ そ の代表 的 な も のとし て国 民 協 会 の中 心 人物 た る赤 松 、 津 久井 両 氏 の所 見 を そ の機 関 紙 ﹁国 民 運 動 ﹂ (三 月 一日) に 於 て 見 るに

﹁蹶起 せ る青 年 将 校 の心 事 が那 辺 にあっ た か､ 吾 人 は今 之 れ を 究 明 す る自 由 を有 しな い。 ま た そ の必要 も認 め な い。 彼 等 に対

し ては断 乎 た る軍 法 が裁 判 を 与 へる であ らう 。 彼 等 の処 置 は 軍法 に 一任 し て置 けば よ い、 問 題 は 過去 にあ ら ず し て 将 来 に あ る﹂( 赤松克麿)

﹁一体、 こん ど の事 変 を理 論 的 に解 釈 し よう とす れば 、 そ の中 に幾 多 の矛盾 と 不徹 底 が存 す る こと は否 定 し得 な い所 であ る 。

︹マ マ

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た と ヘば蹶 起 部 隊 の諸 君 は 、血 盟 団、 五 ・ 一五 事 件 の諸 君 のや う に唯 一身 を捨 てゝ 国 家 及 び国 軍粛 正 のため の犠牲 と な ら う と

︹マ マ︺

し た の か､ 或 ひは 一種 の × × × × × ×に之 れ を導 い て、 ×× × ×を敢 行 せ んと し た の か､ そ れ等 の点 は今 にし て解 く を得 な い

︹マ マ︺

最 も 重大 な る謎 であ る。 し か し 我 々は今 そ んな 風 に理 論的 に この事 変 を詮 索 し て見 る必要 はな い。 彼 等 の志 す と ころ が 昭, 和×

× の × × にあ り 、 そ の実 現 を所 期 す る内 容 も 略 之 れ を察 す る こと が不 可 能 でな い以 上 、 我 々日本 主 義 者 は 、彼 等 の行 動 に表 は

れ た 表 面 の矛 盾 や 不 徹底 を指 摘 す るよ り も 、 む し ろ其 の胸 奥 肚 袖 の真 精 神 を掬 酌 し て、合 法 的 改 革 の線 に之 れ を 生 か す こと が 最 も 意 義 あ る仕 事 であ る と謂 はざ る を得 な い﹂ ( 津久井龍雄)

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と述 べ、 深 く立 入っ て検 討 す る こと を避 け る か の如 き態 度 が看 取 せら れ る。

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﹁革 新 新 聞 ﹂ ( 三 月 二 十 三 日) は

﹁天 皇 の軍 隊 と し て○ ○ 下 に あ る我 ○ ○ が斯 く も 国 憲 を 犯 し勅 命 に○ ○ 銃 を取 り 起 た ね ばな ら な か った 。其 の精 神 を生 か さ ね

ば な ら ぬ。 捨 身 人 柱 の霊 が浮 かば る べく 又 聖 代 の国 民 的大 悲 劇 を絶 滅 す べ き に想 到 せ ね ばな ら ぬ﹂ と 論 じ 又 ﹁日本 時 報 ﹂ (第 三号 ) は

﹁今 回 の蹶 起 部 隊皆 等 し く陛 下 の皇 軍 た る将 兵 が国 民 各部 の責 任 を尽 さざ り し 結 果 によ り反 乱 軍 と 叫 ば れ 、 逆 徒 の汚 名 を着 せ

ら れ る に至 った 事 を想 起 せば 是 こそ我 等 皇 国 民 全 体 の責 任 で あ る﹂ と 説 き 、何 れ も暗 に叛 乱 部 隊 の行 動 を 是 認 し 、同 情 的 記 述 をな し て ゐ る。

﹁回 天時 報 ﹂ ﹁明徳 論 壇 ﹂ ﹁帝 国 新 報 ﹂ は、 黒 龍会 ← 大 日本 生産 党 系 の雑 誌 で あ る。 と く に ﹁明 徳 論 壇 ﹂ は、 明 徳 会

(昭和 二年三月創立) の機 関誌 で あ り、 会 の役 員 には 、 大 日本 生 産 党 青年 部 長 で神兵 隊 行動 部 隊 副 司 令 鈴 木 善 一が いた。

﹁明徳 論 壇 ﹂ は血 盟 団 の いわ ゆ る茨 城 県 の農 民 組 (小沼正、菱 沼五郎、黒沢大二ら)が 血 盟 団事 件 前 郷 里 の村 に いた時 、 購

読 し、 か つ農 民 組 と 鈴木 と が接 触 のあ った こと で知 ら れ て いる。 な お こ の事 件 に つ いて北 一輝 の弟 、 北昤 吉 が発 行 し て いた雑 誌 ﹁祖 国 ﹂ (祖国 会発行)第 八巻 第 三号 は次 の よう に述 べ て いる。

今 や国 際 対 立 の激 化 によ る国 防 強 化 の要 求 と こ の要求 を 充 た す ため の政 治 経 済 の老 廃機 構 の 一大 革 新 の必 要 があ る に も拘 ら ず 、

徒 ら に現 状 維 持 に汲 々た る支 配 階 級 の無 自 覚 があ った 、 た め に 不 祥事 が近 来 連 発 し た の であ り 、 二 ・二 六 事 件 は そ の最 大 なも の に 過 ぎ な い。

これ ら の論 評 のう ち ﹁一九 三六 ﹂ 誌 と 赤 松克 麿 、 津 久 井 龍 雄 のが 二 ・二 六 事 件 以 後 の国 家 主 義 運 動 の動 向 を物 語 って

いる。 ﹁直接 行動 ﹂ は ﹁国 体 精 神 に反 す る ﹂と し、 ﹁合 法 的 改 革 ﹂ が ﹁最 も 意 義 あ る仕 事 で あ る﹂ と 述 べ て いる のであ る。 な お 以上 の諸 論 評 は事 件 の判 決 (七月五 日)以 前 に な さ れ た も ので あ る。

陸 軍 が事 件 の収 拾 に当 って全 く 妥 協 の余 地 を 見 せず に強 硬 に叛 乱 軍 を 鎮 圧 し た こと 、 これ を裁 く裁 判 が緊 急 勅 令 によ

り 開 設 さ れ た特 別 軍 事 裁 判 で、 非 公 開、 弁 護 人無 し、 一審 制 で そ の審 理 は異 常 な 迅速 さ で進 め ら れ、 判 決 の重 刑 たる こ

と、 刑 執 行 が判 決 か ら 七 日間 し かた って いな い こと 、 この こと と 粛 軍 人 事 の遂 行 と相 ま って、 国 家 主 義 者 は 強 烈 な 衝撃 を受 け、 彼 ら は 以後 武 装 蜂 起 ・クー デ ター 主義 を 完全 に断 念 せ ざ る を得 な い。

ま た裁 判 は特 設 軍 法 会 議 であ れ、 緊 急 勅令 で開 設 さ れ た も の で あ る以 上 、 天 皇 大権 が行 使 さ れ た も の であ る。 運動 を

続け て いく 国 家主 義 者 に は、 裁 判 の背 後 に天 皇 の存在 を感 じざ る を得 な か った。 叛 乱 軍 の批 判 や ﹁一九 三六 ﹂ 誌 のご と

く ﹁和淳 な る国 体 精 神 ﹂ に立 ち か え れ、 と いう主 張 、 こ の主 張 に裏 付 け ら れた 直 接 行動 の回避 、 合 法 的 改 革 、 これ が 以

後 の国家 主義 運 動 を みち びく 眼目 と な る であ ろ う 。裁 判 の背 後 に天 皇 の存 在 を みな か った 全 く観 念 的 な 狂 信 的 天 皇 信仰 者 、 ま た 完 全 な る天 皇 機関 説論 者 も、 も ち ろ ん い た の で はあ るが ｡

林 内閣 ( 昭和十二年二月十日︱六月 四日) は ﹁重 要 産 業 五 年 計 画要 綱 ﹂ (昭和十二年五月二十九日、陸軍 より林内閣 に提出) に

着 手 す る た め に作 ら れ た内 閣 であ る。 石 原 莞爾 の命 を受 け た宮 崎 機 関 と 参 謀 本部 が 昭和 十 一年 二月 二十 二日 に作成 し た

﹁軍 事費 を中 心 と す る帝 国 将来 の財 政 目標 ﹂ を第 一案 とし て、 いく つか の案 が作 ら れ、 最 後 に この ｢重 要 産業 五年 計 画

要 綱 ｣ にな る の で あ る。(この経緯に ついては ﹃現代史資料(﹄ 4﹁ 3国)家総 動員(一 ﹂) に詳しく述 べられ ている。)だ が この具 体的 な 重

要 国 策遂 行 を唯 一の任 務 と し た林 内 閣 が 発 表 し た 施政 方針 の 一枚 看 板 と も いう べ き国 民 への訴 へは、 ﹁祭 政 一致 ﹂ と い う、 お よ そ時 代 が か った抽 象 的 ス ロー ガ ン にす ぎ な か った。

これ は 林 内 閣 の組 閣 に あ た って、 軍 内 部 に お い て石 原 莞 爾 を中 心 と す る いわ ゆ る満 洲派 ( 板 垣征 四郎、片倉 哀、十 河信 二

など)と、 梅 津 美治 郎、 東 条 英 機 を 軸 と す る新 幕 僚 派 と も いう べ き 一派 と の間 に相 剋 ・暗 闘 の存 す る こ と (これ は 中村

孝 太 郎 中 将 が林 内 閣 の陸 軍 大臣 に就 任 し て僅 か 一週 間在 任 で杉 山 元 大 将 と交 代 せ し め ら れ た こと に も示 さ れ て い る)、

ま た予 備 役 と な った建 川美 次 、 橋 本 欣 五郎 が新 し い運動 を 開 始 し て い る こと 、 さ ら に相 沢 事 件 に みら れ る林 への不信 感

が、 一部 の軍 人 、 国 家 主義 者 の間 に根 強 く存 し て いる こと など が顧 慮 され 、 これ ら の相 剋 ・不 信 の 一切 を 消 去 し よう と

し て考案 さ れ た苦 肉 の策 が古 代 的 な ｢祭政 一致 ｣ の用 語 の採 用 と な った ので あ る。

四 月 三 十 日 の総 選 挙 で惨 敗 し た 林 内閣 は 五月 三十 日総 辞 職 し 、 六 月 四 日第 一次 近 衛 内閣 が成 立 す る。 近 衛 は 組 閣後 の

った 。

この問 題 に つ い ては 岡 義武 ﹃近衛 文 麿 ﹄ (一九 七 二年 、岩 波新 書 ) 五七︱ 六 二頁 参 照 。 以 下 の記 述 は これ に よ る。

記 者 会見 で、 国内 の ﹁対 立 、 相 剋﹂ の緩 和 を は か り た いと 、 語 った。 この ため の具 体 的 行動 が 近衛 の ﹁大 赦 問 題﹂ であ

*

近 衛 は こ の対立 、 相 剋 は 政 治 の貧 困 か ら 生 じ た の で あ る、 これ の解 消 に は ﹁血 盟 団 事 件 、 五 ・ 一五事 件 、 二 ・二 六事

件 な ど の受刑 者 を この際 大 赦 に し て放 免 し 、 さ ら に つ いで同 様 の措 置 を 左翼 関係 の受 刑者 に も 及 ぼし た いと考 え て いた

の であ った﹂。 この大 赦 問 題 は 昭和 八年 秋 荒 木 貞 夫 陸 相 が 、 五 ・ 一五、 血 盟 団 事 件 のご と き右 翼 関係 で刑 の 宜 告 を 受 け

た も の、 ま た 共産 主 義 運動 で有 罪 に な った も の、 お よ び、 目 下審 理 中 のも のな ど全 部 恩 赦 、 大 赦 に し て、 これら の者 に

﹁天 恩 に 感 奮 し 、 こ こに全 国 民 が 一つに な って新 し い雰 囲 気 の中 です べ てを や り直 す こと にな り 、現 下 の世 上 に漂 って

いる不 安 の空 気 は 一掃 さ れ る、 と いう ので あ った﹂。 近衛 は、 これを 決 行 し よう と し た の であ る。 し かし 反 対者 も多 く 、

とく に西 園 寺 は 、 大赦 の詔 勅 が換 発 され た ら ﹁憲 法 も要 ら なけ れば 、 国 家 の秩序 も社 会 の規 律 も な ん に も なく な つてし

ま ふ﹂ と 原 田熊 雄 に語 り、 そん な こと を す る な ら 近衛 は辞 め たら い い、 と ま で反 対 し た。 そ れ でも 近 衛 は大 赦 論 を 天皇

に奏 上 し た 。 し か し天 皇 も反 対 し 、 ﹁一方 で は陸 軍 首 脳部 の、 他方 で は宮 中 、 元 老 、 ま た 重臣 方 面 の強 い反 対 を う け て、 結 局 実 現 を み るに いた らず 終 った﹂ の で あ る。

こ のよ う な 林 内閣 以来 の対 立 ・相 剋 を は らむ 国 内 状 況 のう ち に 、 昭 和 十 二年 七月 に 日中戦 争 が 勃発 す る。 も と も と伝

統 的 に対 外強 硬策 を主 張 す る国 家 主義 者 は、 こぞ って この戦 争 の拡 大 方針 を支 持 し 、 軍 部 を ﹁激 励﹂ す る。

中 国 で の戦 争 の進 展 と 、 国 内 にお け る ﹁国家 総 動 員 法 ﹂ の成 立 (昭和十三年 三月) は、 す でに ﹁国体 精 神 ﹂ への信 仰 が

国 家 主 義者 独自 のイデ オ ロギー では な く、 いわば 、 国 家 全 体 の国 家主 義 化 、 いわゆ る｢一 億 総 右 翼 化 ﹂ の風 潮 のう ち に、 国 家 主 義 運 動 は 二 つ の大 きな 途 に分 れて 進 む 。

一つは、 ﹁合 法的 改 革 ﹂派 であ る 。 こ の派 は権 力 をも つも の︱

こ の時 代 は陸 軍︱

への ﹁激励 ﹂ や、 国 策 順 応 へ の

大衆 動 員 運 動 を 展 開 す る 。第 二 は依 然 と し て ﹁昭 和維 新運 動 ﹂ の孤 塁 を守 り、 草 葬 の臣 を自 認 し て、 塾 や道 場 に より、 少 数 者 を訓 練 し 、 時 に直 接 行動 を試 み る派 であ る。

し か し前 者 であ っても ﹁国 家 総動 員 法 第 十 一条 ﹂(﹁ 会社 の設立、増資、合併そ の他の制限、禁止 し、利益処分 、経理 について

命令 し、金融機関 の資金 の運用 につき命令 する ことができ る。﹂)を 即 時 実 行 す る こと を政 府 に迫 り、 こ れ に強 硬 に反 対 す る 池

田成 彬 蔵 相 を攻 撃 す る運 動 も あ った。 こ の運動 には、 反 財 閥 、 反 資 本 主 義、 反 英 運 動 と いう 国 家 主 義 運動 の基 本 と も い う ベ き態 度 が、財 界 人 の私利 を追 求 し 弾 劾 と な って現 わ れ たも の で あ った。

国 家 主 義 運 動 の前 者 の派 のう ち の代 表 的 の団 体 と し て時 局 協 議 会 (時 協 ) が あ る。

二 ・二六 事件 以後 、 合 法 的 改 革 のた め に維 新政 党 を樹 立 す ると いう こと が国 家 主 義 者 の大 いな る 要望 であ った。 こ の

要 望 の底 に は前 述 の武 装 蜂 起 ・クー デ ター主 義 の断 念 が あ った 。 昭 和初 期 か ら表 面 で活 動 し た人 々は 刑 死、 ま た は在 監

中 や、 病 床 にあ り、 ま た は責 付 仮出 所 の身 分等 で あ った の で、 こ の要望 に応 え ると 期 待 さ れた 人 は 橋本 欣 五郎 であ った 。

彼 は昭 和 十 一年 八月 、 陸 軍 の ﹁粛 軍 人事 ﹂ で退職 さ せ ら れ た直 後 、 丸 腰 にな って運 動 を開 始 す ると 宣 言 し、 十 一月 十 七

日 に大 日本 青 年 党 を つく った 。 し か し こ の党 は ナ チ スば り に七 名 の党員 よ り発 足 し、 党 員 の厳 選 主義 を と り、 そ の選抜

の対 象 も 既成 の国 家 主 義 者 に求 めず 、 未 組 織 の大 衆 の中 から 選 ぶと いう 方式 をと った。 こ の こと は 橋本 に期 待 し た 国 家 主 義 者 に失 望 を与 え た。 そ し て代 って出 来 た のが時 協 (本書八五、六頁) であ る。

こ の会 の中 心 人 物 は 小 林 順 一郎 で あ る 。 小 林 に つ い て は 、 さ き に 少 し ふ れ た が 、 陸 軍 を 退 職 後 実 業 界 で 成 功 し た 。 こ

こ で得 た 金 を も って 運 動 を 開 始 し た の で あ る 。 昭 和 八 年 十 月 に ﹁三 六 倶 楽 部 ﹂ を 結 成 し た 。 そ の 名 は 、 い わ ゆ る ﹁ 一九

三 六 年 (昭 和 十 一年 ) の危 機 ﹂ ( 海 軍 の無 条 約 時 代 が始 ま り、 ソ連 の五 ケ年 計 画完 成 す る、 この年 をもっ て、 日本 の危 機 到 来 と 喧 伝 し 、非 常 時 来 る の言 葉 を も つて ジ ャー ナリ ズ ムも 大 いに あ お って いた ) に 由 来 す る も の で あ る 。

注

小 林 の実 業 界 で の活 躍 は ﹃小林 順 一郎 ﹄ (小 林 順 一郎刊 行委 員 会 刊 、 昭和 三 十 九 年 十 一月 、 非売 品) に あ る ﹁小林 順 一郎 年

譜 ﹂ に よ れば 次 のご と く で あ る。

大正十三年 (一九 二四) 四十五歳

二 月 四 日、 陸 軍 砲 兵 大 佐 に任 官 。 願 ひ に依 り 、 同 日 、待 命 を仰 せ つけ ら る。 二 月 二 十 六 日 予 備 役 。 日仏 間 の経 済 交 流 を通 じ

て の親 善 増 進 を 目 的 と す る ﹁小林 事 務 所 ﹂ を開 設 。 フ ラ ンス ・ マンネ ス マン社 、仏 領 イ ンド シナ の無 煙炭 ド ント リ ウ社 等 の

日本 に於 け る代 表 と し て 日仏 通商 に貢 献 。 後 に ベ ルギー ・ウグ レ イ マリ エー製 鋼 会 社 、 欧 洲 鋼 管 シ ンジ ケー ト の代 表 を も兼 ぬ。

昭和八年 (一九三三)五十 四歳

一月 十 日、 小林 事務 所 を 母体 と し て 日、 仏 、 白 三 国 間 の経済 提 携 及 び技 術 開 発 に寄 与 す る こと を 目 的 と す る ﹁エ ム ・テ ・エ

ム共販株式会社﹂を設立 、そ の専務取締役社長 に就任。

な お 同 書 の ﹁実 業 人 と し て の義 父 順 一郎 ﹂ (小 林 勝 之 助 ) によ れ ば 、退 官 後 、 第 一次 大 戦 の賠 償 の 一部 と し てド イ ツ か ら フ ラ ン

ス に譲渡 さ れ た シ ュナ イ ダー 社 の 日本 の代 表 権 を 得 た 小 林 は 、大 倉 組 、結 城 安 次 、 藤 村 義 朗 、 曾 我 裕 準 、 佐 竹源 造 ら の支 援 を得 て

会 社 創 立 の総 会 を 開 いた。 この総 会 には 駐 日 フ ラ ンス大使 ク ロー デ ル (詩 人 ) の参 列 も 得 た が、 会 社 そ のも のは 大倉 組 の背 信 行 為

で失 敗 し た 。 こ の時 設 立 し た小 林 事 務 所 で爾 後 の小林 の事 業 はす す め ら れた 。 石 油 発 掘 用 ケ イジ ング のパ イ プ や鋼 管 技 術 の輸 入 な ど あ る。

昭和 十 二年 八 月 に 日本 蒸 溜 工 業 会 社 を設 立 す る。 これ は フラ ン スの Ｌ ・ジ ュジー ヌ ・ド ・メ ル社 の技 術 を導 入 し、 ガ ソリ ン混 入

用 の無 水 ア ル コー ルを 製 造 す る会 社 で、当 時 の緊 急 な る国 策 に応 ず る も の であ った 。 こ の会 社 が 小林 の事 業 の主 力 で あ った。

そ の運動 のう ち 、 も っと も め ざ ま し いも のは、 昭和 十年 の国 体 明 徴 運 動 であ った。 彼 は こ の運 動 展 開 の スケ ジ ュー ル

を組 み、 運 動 の資 金 をま かな い、 全 国 に いる在 郷軍 人 を結 集 し 、 ﹁憲 法問 題 で は大 衆 運 動 に はな ら な い﹂ と い う 一部 の 主 張 にた いし、 事実 を も って こた え、 つい に大 問 題 と し て沸騰 さ せ た ので あ る。

こ の小林 が時 協 結 成 の中 心 と な った 。本 書 八 五頁 に あ る こ の団 体 の主 要 人物 のほ か、 昭和 十 一年 十 二月 十 五 日 に結 成

経 過 を新 聞 記 者 を招 待 し て発 表 し た が、 こ の日 に参 集 し た 人 は、 こ のほ か主 要 人 物 のほ か、井 田磐 楠 、 建 川 美 次、 小林

省 三 郎、 橋 本 欣 五郎 、 高 山 久 蔵、 江藤 源 九 郎 、 赤 崎 寅 蔵 、 佐藤 鉄 馬 、吉 見 隆 治 、前 田虎 雄 で あ った 。(但し黒沢主 一郎 は欠 席)。 こ の時 協 に は頭 山 満 を 筆頭 に当 時 の運動 家 のほと んど の人 が名 を つら ね て いた。

小 林 に は いく つ か の 人 脈 が 集 って い る 。 第 一は 、 井 田 、 建 川 、 志 賀 直 方 ら 陸 士 の 同 期 (十 三 期)生 た ち 、 第 二 に こ の同

期 生 を は じ めと す る精 神 運 動 や政 治 活 動 し て いる在 郷 軍 人 た ち 、 た と え ば大 井 成 元 な ど 。 ま た 小林 は 近衛 文 麿 が 信 任 し

て いた志 賀 を通 じ て近 衛 政 権 を画 策 す る。 風 見 章 を 近衛 に推 薦 し、 書 記 官長 と し た の は志 賀 であ る と いわ れ て い る。 た

だ これ は 近衛 が組 閣 す ると き、 志 賀 と 後 藤 隆 之 助 が 喧 嘩 別 れ し て 一時 期 、 こ の線 は弱 ま る。 国 家 主 義者 と は病 床 の内 田

良 平 か ら大 日本 生 産 党 の後事 を托 さ れ、 吉 田益 三 と 結 ば れ る 。 ま た 国体 明徴 運 動 で小 林 の命 を け て働 い た 大 森 一声 (直

心道場、 ここに渋川善助 がいた)や、 維 新 派 の影 山 正 治 、 そ れ に 鈴木 善 一も文 字 通 り公 私 と も に小林 の援 助 を受 け て いた。

この時 協 も 維 新 政 党樹 立 の 一歩 手 前 で失 敗 す る 。運 動 家 のほ ぼ全 員 が参 加 し たと いう こと は、 逆 に 一人 一党的 、 離 合

集 散 の激 し い国 家 主 義者 には最 初 から 、 決 議 文、 声 明 書 の発 表 機 関 に終 る危 惧 が あ った の であ る。 果 然 翌 昭 和 十 二年 春

の、 林 内 閣 のいわ ゆ る "喰 い逃 げ 解 散 " の総 選 挙 にお いて、 赤 松克 麿 、 江 藤 源 九 郎 ( 在 郷 の少将、代議士)ら は 議会 進 出

主 義 をと り 、 小 林 と吉 田益 三 は これ に反 対 し 分 裂す る 。 四 月 に江藤 、 赤 松 は新 日 本 国 民同 盟 、 国 民 協 会 、 旧 愛国 政 治 同 盟 、 愛 国 革 新 聯 盟 を 糾 合 し て 日本 革 新 党 を つく る の であ る。

第 二 の 派 の 代 表 的 な も の が ﹁ま こと む す び 社 ﹂ と ﹁大 東 塾 ﹂ で あ り 、 こ の 二 つ の 塾 の 母 胎 と な った の は 神 兵 隊 事 件 (︵巻 一、 ︶ 一 一八︱ 一二 九 頁 ) で あ る 。

﹁ま こと む す び社 ﹂ に つ いて は、 本 書 の一 三 二頁 以下 、 二〇 〇頁 以下 に記 述 が あ る。 これ は柴 山 塾 ( 在茨城県土浦町)

塾 長 、 天 行会 ( 頭 山満 の三男秀 三が主宰し ていた) 理事 で 五 ・ 一五事 件 に関 係 し た本 間憲 一郎 が始 め た も の であ る が、天 野

辰 夫 、 安 田銕 之 助 と いう 神 兵 隊 事 件 の首 謀 者 も これ に関 係 し て お り、 平 沼 国 務 相 狙撃 事 件 に みら れ るよ う に、 この事件

に は、 天 野 のほ か、 片 岡 駿 、 中 村 武 等 神 兵隊 事 件 の被 告 が重 要 な 役 割 を な し て いる。 大 東 塾 は影 山 正治 が開 塾 し た も の

であ り、 影 山 の神 兵 隊 事 件 にお け る動 向 は(一 巻) に み ら れ る通 り で あ る。 こ の間 の消 息 を物 語 るも のを 次 に引 用 し て おく 。

⋮⋮⋮ の みな らず 神 兵 隊 の連 中 は当 時 に於 け る北 、西 田 の 一派 を 除 き ま す る右 翼 革 新 陣 営 の殆 ど 尖 鋭 的 な 総勢 力 を 網羅 し た蹶

起 であっ た の であ り ま す。 即 ち北 、 西 田 一派 を除 き ま す る連 中 の有 力 分 子 総 てを網 羅 し、 其 の全 力 を挙 げ て の最 後的 弔 ひ合 戦 で あ

った ので あ り ま す。 従っ て其 の中 には 、 行 動 的 に見 ま す な ら ば誠 に面 白 く な いの で は あり ま す が、 併 し 人 間的 の力 の方面 に於 きま

し て は 、非 常 に優 れ た 人物 が参 加 し て居 る の であ り ま す 。従っ て法 廷 に於 き ます る彼 等 の態 度 も 弱 小 右 翼 の態 度 と は違 ひ ま し て、

の分 野 に於 き まし て右 翼 革 新 運 動 の為 に働 い て居 る の で あり

最 も優 秀 な る右 翼 分 子 と し て の能 力 を有っ て居 る連 中 の態 度 で あ る と 云 ふ こと が分 る の で あり ま す 。 現 在 日 本 に於 き ま し て、 先程 も申 し ま し た や う に沢 山 の右 翼 団 体 があ り 、 そ れ 等 の連 中 が そ れ〓

ま す が 、其 の最 も中 心 的 な る存 在 と し て、 全 右 翼 を或 意 味 に於 ては 引 摺 っ て居 り ま す る連 中 が神 兵 隊 の連 中 な ので あ り ます 。 彼 等

は蹶 起 当 時 に於 き ま し て右 翼 中 堅 分 子 の優 良 の も の であ り ま し た の みな らず 、今 日 に於 き ま し ても尚 且 日本 の右 翼 運 動 界 を 支 配 と

申 し ま す と語 弊 が あ り ます が、 之 に対 し ま し て最 も大 き な る発 言 権 を 有っ て居 り、 政 治 的 にも 、 社 会 的 にも 、 又 陣営 内 部 に対 す る

力 の関 係 か ら致 し ま し ても 、 最 も 力 を有､って居 る連 中 な る の であ り ま す 。彼 等 起 訴 さ れ て居 る五 十 名足 らず の者 で以 て、 今 日牛 耳

って居 り ま す右 翼 団 体 は実 に五 十有 余 の多 数 に上っ て居 り 、神 兵隊 の関 係 し て居 る団 体 は 現 在 に於 て最 も 尖鋭 的 で あ る と共 に、最

も 有 力 な る団 体 で あ る と 云 ふ状 態 な ので あ り ます 。 弔 ひ合 戦 と し て最 後 の総 勢 力 を挙 げ て起っ た右 翼 中 心 分 子 の結 合 であ り ま す神

し て法 廷 に於 て斯 く も尖 鋭 的 な 、 寧 ろ 突 き 詰 め 過 ぎ た と考 へら れ る やう な 態 度 を執 らし め て居 る の であ り まし て、 神 兵 隊 の公判 を

兵 隊 が 、 そ れ が ま だ実 行 の著 手 に到 らず し て、未 然 に予 備 の状 態 に於 て検挙 さ れ た と 云 ふ こと、 左 様 な各 種 の事 情 が、 今 日彼 等 を

我 々が部 内 に於 きま し て見 て居 り ま す る上 には 、 神 兵 隊 一味 の日 本 の右 翼 運動 上 に於 きま す る地 位 、或 は其 の蹶 起 の原 因 、 或 は そ

れ が失 敗 に帰 し た事 情 等 を 十 分認 識 し て行 く必 要 があ ら う か と思 ふ の であ り ま す。 (﹃思想 研 究資 料 ﹄ ﹁特 輯 第 七 十 三 号 ﹂ 所 収 、 ﹁最 近 の右 翼 運動 に就 て﹂ 太 田 耐 造 )。

こ の事 件 の被 告 は公 判 中 に 二派 に分 れ、 一つは ﹁告 り 直 し 組 ﹂ (天 野 辰 夫 、 安 田銕 之 助、 片 岡 駿 、 奥 戸 足 百 、 毛 呂 清

曦 、 中 村 武 )、他 は ﹁非 告 り直 し 組 ﹂ (前 田虎 雄 、 鈴木 善 一、 影 山 正治 ) と に分 れた 。 両 派 は 互 に文 書 を発 表 し て自 派 の

立 場 を主 張 し た 。 と く に昭和 十 四年 二月 二十 八 日 ﹁非告 り直 し組 ﹂ が ﹁神 兵 隊 決 裂 の真 相 と 我等 の態 度 ﹂ と いう パ ン フ

レ ット を 同 志 、 関 係 方 面 に配 付 し、 これ に対 し ﹁告 り直 し 組 ﹂ は 、機 関 誌 ﹁維 新 公 論 ﹂ に ﹁所 謂 神 兵 隊 決 裂 の真 相 に就

て﹂ と 題 し 反 駁 す る に至 った。 分 裂 し た原 因 は、 神 兵 隊 事 件 は、 いわゆ る統 率 者 、指 導 者 とな る べき 人 が、 始 め か ら 一

人 で はな く 、 甲 乙 つけ が た い複 数 で あ った こと 、 ﹁告 り直 し 組 ﹂ が北 一輝 、 西 田 税 お よ び ﹃日本 改 造 法 案 大 綱 ﹄ さ ら に

二 ・二六 事 件 に否 定 的 で あ った の に対 し ﹁非 告 り 直 し組 ﹂ は、 北、 西 田 を称 揚 す る派 であ った こと 、 ま た前 者 が 公 判闘

争 を第 一と し て全 力 を 集 中す べ き だと 主 張 す る に対 し、 後 者 は 公判 廷 以外 に も ﹁御 奉 公 の道 は あ る﹂ と し て反 対 し た こ と 、 な ど が考 え ら れ る。 これ を 当事 者 か ら み れば 次 の よう であ る。

そ も そも 神 兵 隊 事 件 関係 の主 流 は 統 制 派 系 統 であ って、 二 ・二 六事 件 に際 し ても 天野 辰 夫 氏 と安 田銕 之 助 中 佐 と は皇 道 派 系 統 の

蹶 起 部 隊 に対 す る徹底 武 力 討 伐 諭 に立 ち 、 軍 内 に於 け る同 論 の急 先鋒 た る時 の第 四師 団 長 建 川 美 次 中 将 な ど と 連携 し つ つ尖 鋭 な 反

対 活 動 を つづ け た が 、 昭和 八 年 神 兵 隊 事 件 当 時 、西 田税 氏 の暗 殺 を命 じ た 前 田虎 雄 氏 は、 獄 中 生 活 を つづ け る う ち 、深 く 再蹶 起 を

決意 す る と と も に 、ち く じ 超 派 閥 的 心 境 に 向 ひ、特 に 二 ・二六 事 件 に際 し ては 、蹶 起 部 隊 に対 し て深 甚 な 同情 的 、擁 護 的 立 場 を と

った。 そ の間 、 幹 部 のう ち 、片 岡 駿 、 奥 戸 足 百 氏 ら は 天野 氏 側 に、 鈴 木 善 一、 影 山 正 治 氏 ら は前 田氏 側 に立っ た。 この へん に後 の

神 兵 隊 分 裂 事 件 の遠因 の 一つが あ ると 云 は れ て居 る 。 (﹃ 大 東 塾 三十 年 史 ﹄ 昭 和 十 一年 二 月 二十 六 日 の条 、 日誌 の注 )

大 東 塾 は維 新 寮 には じま る。 昭 和 十 一年 二 月 十 一日 に、 影 山 正治 を代 表 と し、 毛呂 清曦 、 中 村 武 、 永 代 秀之 、 星 井真

澄 を同 人 と し て発 足 し た。 こ の維 新 寮 が 昭 和 十 四 年 四月 三 日 ( 当時 の神 武天皇祭日) に大 東 塾 と な る の であ る。 こ の 大 東

昭和 維 新 萬 歳 ﹂ で終 って いる こと は、 ﹁維 新派 ﹂ の立 場 を 端 的 に 表 明 し て いる。

塾 の活 動 の 一端 は本書 一四九 頁 以下 の ﹁七 ・五事 件 ﹂ に代 表 さ れ る。 事 件 の ﹁蹶起 趣意 書 ﹂ とも いう べ き ﹁滅 賊 討奸 の 書 ﹂ が ﹁天 皇 陛 下 萬歳

な お 摺 建 甫 は、 いく つか の文 献 で摺 建 一甫 とな って いる が、 本 害 で は本 名 の摺 建 甫 に統 一し た 。

ま こと む す び社 と大 東 塾 の系 統 にあ る 皇道 翼 賛 青 年 連 盟 は、 昭和 十 八 年 九 月 三十 日 に不 穏 計 画 を 企 図 し た疑 い で 一斉

に検 挙 され た 。 中 心 人物 、 毛呂 清曦 、 小 鳥 玄 之、 大 和 正俊 、 矢 吹 省 吾 ら は じ め検 挙 者 百 名 を 越 え た 。 不穏 計 画 と は反東

条 運 動 の こ と で あ った 。

赤 尾 敏 は 昭和 十 七年 の翼 賛 選 挙 で、 非推 薦 で当 選 し 、 十 八 年 六 月 の議 会 で東 条 内 閣 の独 善 的 政治 を攻 繋 し 、 懲 罰 委員

会 に付 せ ら れ た 。 これ は、 さき に 一億 総 右 翼 化 の進行 の ゆき つく と ころ を暗 示す る も ので あ った 。総 右 翼 化 と 、 軍 部 独

裁 制 の完成 と は、 も は や国 家 主 義 者 の存 在 が 決 し て独 自 のも の では な く、 し か も軍 部 を は じめ 権 力 層 には かっ て のごと く、 彼 ら の ﹁激 励 ﹂ も ﹁運 動 ﹂ も 必 要 では な く 、 邪魔 物 と さ えな って いた の であ る 。

この頃 の合法 的改 革 派 の姿 は、 大 政 翼 賛 会 興 亜 局 が出 し た ﹁興 亜 団 体 概 覧 (一 ﹂) (昭和十八年 一月現在) の 五 十 三 団 体 の

役 員 を みれば 、 よ く う か がえ よう 。 そ こ には 、国 体明 徴 運 動 で敵 と 味 方 と し て闘 った長 老 が仲 良 く 名 を つら ね、 経 費 の

項 は、 補助 金 、 寄 附 金 に よ る、 と な って いる 。補 助 金 、 寄 附 金 の出 所 はも ち ろ ん諸 官 庁 の機 密 費 と財 界 であ った。

最 後 に国家 主 義 運 動 に お い て根強 い、 反英 、 反 ア ング ロサ ク ソ ン の風 潮 に つ いて簡 単 に述 ベ た い。 太 平 洋 戦 争 の原因

は、 も ち ろ ん いろ い ろと あ るが 、 こ の反 英風 潮 と いう のも無 視 し え な い ので あ る。 天 津 のイ ギ リ ス租 界 封 鎖 問 題 も、 広

東 、 海 南島 占 領 も中 国 戦 線 の作 戦 上 の要 請 と いう より も、 対 イ ギ リ ス への対抗 作 戦 と も いえ る 。 こ の反 英 の風 潮 に つ い て太 田 耐 造 は こう のべ て いる。

⋮ ⋮ ⋮聖 戦 貫 徹 同 盟 其 の他 の連 中 に言 は し む れ ば 、英 国 を撃 つと 云 ふ こと が 、是 が最 も重 要 な る 日本 の思 想 問 題 であ る と 云 ふ や

う に説 いて居 る ので あ りま す 。 彼 等 は反 問 す る の で あり ま す 。 日 本 は ソヴ ィ エト に対 し て非 常 に強 硬 な る態 度 を執 り 、 さ う し て共

産 主義 が重 要 な る思 想 問 題 であ る と 煮 ふ こと を極 力 主 張 し て、防 共 を国 是 と し て居 るが 、英 国 流 の思 想 が 一層 深刻 に日 本 を毒 した

では な い か、 英 国 こ そ、 更 に言 へば英 国 の根 本 的 イデ オ ロギー で あ る功 利 主 義 、 個 人 主義 、 自 由 主 義 こそ最 も 日本 を毒 し た元 兇 で

は な い か と主 張 致 し て居 る の であ り ます 。 明治 維 新 以 前 に於 け る 日本 固 有 の思 想 が 、 明 治維 新 後 英 国 から採 入 れ て来 た物 質 的 、 功

利 的 、個 人 主 義 的 思 想 に依っ て蒙っ た此 の変 化 は ど う し た の で あ る か、 殊 に功 利 主義 的 な思 想 が今 日 の日 本 を毒 し て ゐ る ことは 非

常 な も の で はな い か、 寧 ろ共産 主義 は未 然 に防遏 せ ら れ た が 、功 利 主 義 、 個 人 主 義 こそ は 日本 人 の骨 の髄 迄 入 り込 ん で し まっ た で

は な い か、 之 を浄 め ず し て 一体 何 処 に思 想 問 題 の解 決 が あ る か と 云 ふ やう にす ら も主 張 致 し て居 る の であ り ま す。 彼 等 の排 英 な る

思 想 は単 純 な る政 治 的な 思 想 で あ る、 政 治 問 題 或 は 又 一時 の便 法 と し て考 へて 居 る に過 ぎ な いと 云 ふ やう に諒 解 さ れ ます な らば 非

常 な 危 険 があ る の であ り ま し て、 斯 様 に深 い根 抵 を有っ た思 想 問 題 とし て、 彼 等 が排英 を極 力 主張 し て居 ると 云 ふ こと に留 意願 ひ た い と思 ふ の であ り ま す 。 ( 前出 、﹁ 最 近 の右 翼 運 動 に就 て﹂)。

北 一輝 の ﹃日本 改 造 法 案 大 綱 ﹄ に いう ﹁開 戦 の権 利 ﹂ の主 張 も、 主 と し て イ ギ リ スに向 けら れ てお り、 大川 が アジ ア

民族 の解 放 を生 涯 の悲 願 と し、 つ い に国 家 主 義 者 と な った のも、 よ く知 ら れ て いる よう に大 正 三 年偶 然 入 手 し た コ ット

ン ﹃新 印 度 ﹄ を読 み、 東 大 で印 度 哲 学 を勉 強 し、 イ ンド 文 明 に限 りな い尊 敬 と愛 着 を抱 い て い た彼 が、 イ ギ リ ス のイ ン

ド侵 略 の残酷 な る実 態 を知 った の が決 定 的 動 機 と なっ て いる。 高 田 保 馬 の追 憶 によ れば 、 五高 時 代 の大 川 は ﹁幸 徳 秋水 、

堺 枯 川、 木 下 尚 江 な ど 日本 社会 主義 の中 心 に接 触 し少 くと も そ の味 方 であ り 後 輩 であ った﹂ ので あ る。 そ し てさ き に の

べ た 天 皇＝ 国 務 大 臣＝ 議 会 の権 限 を 論 じ て、 こ の三者 は平 等 、 乃 至 は議 会 がも っと も優 越 す ると いう 学 説 が イ ギ リ ス に お いて起 った と いう こと が、 何 よ りも 反 英 主 義 に走 ら し た ので あ る。

こ の排 英、 反英 運動 を典 型的 に 示 し た の が昭 和 十 五年 一月 二十 一日 に起 き た浅 間 丸 事件 であ る。

これ は干 葉 県野 島 岬 沖 三十 五浬 の海 上 で日 本 郵 船 の浅間 丸 に対 し 、 イギ リ ス巡 洋 艦 が空 砲 を も って停 戦 を命 じ、 武 装

し た イ ギ リ ス士官 三名 、 水 夫 九 名 が浅 間 丸 に 乗 り こみ、 イ ギ リ スと 交 戦 し て いる ド イ ツ の船 客 二十 一名 を 連 れ去 った事 件 であ る。

沖 合 三 十 五浬 は いか に 日本 に近 接 し ても 公 海 であ り、 イ ギ リ ス軍 艦 のと った行動 は 国際 法 上 違 法 で はな い。 し か し排

英 主義 の強 か った国 家 主 義 者 は 、 日 本 の鼻 先 で、 横 須 賀 鎮 守 府 の目 前 で赤 恥 を か かせ ら れ たと 憤 激 し 、 瑞穂 倶 楽 部 の小

林 順 一郎ヽ恢 弘会 の大 井 成 元 、 やま と新 聞 の津 久井 龍 雄 等 の外 のす ベ て の国 家 主義 陣 営 は ﹁排 英 と 倒 閣 の大義 を 明 か に

せ よ ﹂と 広 汎 な 運 動 を展 開 し た の であ った 。 政府 は イ ギ リ ス政 府 に抗 議 し た が、 そ の 回答 は法 理 論 に終 始 し て自 国 の軍

艦 の行動 は 正当 な る こと を主 張 し て譲 らず 、 政府 は こ の回 答 と 国 家 主義 陣営 の全 国 的 な 運 動 の間 に立 ち 苦 境 に陥 り、 イ

ギ リ スと折 衝 を重 ね、 議 会 で弁 明 し、 漸 く 二 月 六 日有 田外 相 の議 会 に於 け る報 告 、 日英 両 国 の東 京 、 ロンド ン同 時 発 表

の交 換 公 文 発 表 でひと まず 終 った事 件 で あ った 。 た だ解 決 の具 体 的 内 容 は拉 致 ド イ ツ人中 九 名 を 日本 に引 渡 す、 し かし

イギ リ スは ﹁法 律 上 の権 利 は 一切 之 を留 保 ﹂ し 、 残 る ド イ ツ人 の引 渡 し は未 解 決 であ った 。 これ で は何 ら問 題 は 解 決 し

て いな い、 日 本 の事実 上 のイギ リ ス へ の屈 服 で あ ると 、強 い不満 は依 然 と し て残 され た の であ る。

この事 件 は 、 戦 争 中 の国 家 主 義 運 動 のう ち ほと ん ど の陣 営 が、 長 年 共 通 の反 英 と いう 政 治 目標 の下 に、 在 野 色 にあ ふ

れ た正 統 的 活 動 の唯 一のも のと も いえ る 。 もち ろ ん い か に決議 文 を提 出 し、 外 務 省 に抗 議 し、 国 民 大会 を開 催 し ても所

詮 は戦 時 体 制 下 の運 動 には 、 軍 部 ・政府 と の 一体 感 と いう 限 界 の外 には出 る も ので はな か った。

太 平 洋 戦 争 は 敗 北 で終 った 。降 伏 、 終 戦 の詔勅 を き い て蓑 田 胸喜 は 八 月十 五 日 に縊 死 し た。 尊攘 同 志 会 員 十 二人 は、

芝 、 愛 宕 山 で八 月 二十 二 日自 爆 し、 影 山 正 治 の 父影 山 庄 平 以 下 十 四 名 の大 東 塾 生 は 八 月 二十 五 日未 明、 代 々木 ケ原 で自 刃 し た。 (影山正治 は出征し て中国に いた。)

昭和 二十 年 十 二月 二 日、 マ ッカー サー 元帥 は、 梨 本 宮 、 平 沼騏 一郎 ら 五十 九 人 を 戦 争 犯 罪 人容 疑 者 と し て逮 捕 を 命 じ

た 。大 川 周 明、 橋 本 欣 五郎 、 小 林 順 一郎 も含 ま れ て いた。 彼 ら は 十 二月十 二 日巣 鴨 収 容 所 に入 った 。大 川 、 橋 本 は Ａ級

戦 争 犯 罪 人 とし て極 東 国 際 軍事 裁 判 に か け ら れ た。 (二十 一年 五 月 三 日)。 大 川 は こ の開 廷 の五 月 三 日 に狂 態 を 示 し 、米

軍 三 六 一病 院 (現 同 愛 記 念病 院 ) で精 神 鑑 定 を 受 け 、 六月 十 一日東 大病 院 精 神 科 に 入 院 、 八月 二十 六 日松 沢 病 院 に転 じ

た 。橋 本 欣 五郎 に は 二十 三 年 十 一月 十 二 日、 無 期 禁錮 の判 決 が 下 さ れ、 大 川 は 同 年 十 二 月免 訴 釈 放 とな った 。 小林 は 二 十 二年 八月 釈 放 され て いる 。

資 料 解 説

第 一部

一 ﹃国 家主 義 団 体 の理 論 と政 策 ﹄ 抄

これ は ﹃思想 研究 資 料 特 輯 ﹄ 第 八 十 四号 と し て、 昭和 十 六年 四月 、 司 法 省 刑 事 局 で作 製 さ れ た ﹁国 家 主 義団 体 の理論

と政 策 ﹂ の抄 録 で あ る。 本 文 は、 昭 和 十 五年 度 思 想 特 別 研 究員 、東 京 区 裁 判 所 山 本彦 助検 事 の の執 筆 に かか わ る。 表 紙 には 極 秘 と し て取 扱 注 意No・75 の番 号 が押 印 さ れ 、 A 5判 九 ポイ ント組 五 〇 六頁 で あ る。

収録 に あ た っては 本 書 七 三 頁 に も注 記 した よう に第 二編 の第 一章 、 第 二章 、 第 三章 (原資料 の 一三九頁︱三〇 一頁)は 省

略 し た。 こ の箇 所 は 既 に(一 、) (二 巻) で紹 介 済 み であ る。 し か し北 一輝 、 橘 孝 三 郎 を扱 った第 一編 第 三 章 に は、 (一 、) (二 巻) と 重 複 を いと わず 収 録 し た 部 分 があ る 。

山本 検 事 報 告 書 を 収 め た 主 た る 理由 は、 (一 、) (二 巻) が 大 正末 頃 から二・ 二 六事 件 (昭和十 一年 二月) 直後 ま で の国 家 主義

運 動 を扱 った の に引 続 き、 こ の事 件 から 太 平 洋戦 争 (昭和十六年十二月開戦) に 至 る運 動 の状 況 を 知 る た め で あ る。

も っと も この期 間 の国家 主 義 運 動 の状 況 を 伝 え る資 料 と し ては ﹃思想 資 料 パ ンフ レツト 別輯 ﹄ ﹁国 家 主義 団 体 の 動 向

に関 す る調 査 ﹂ (司法省刑事局) があ る。 これ は ﹁昭和 十 四 年 四 ・五 月 (一)﹂ か ら ﹁昭和 十 六 年 七 ・八 ・九 月 (十 六)﹂

ま で十 六 冊 に及 び、 客 観 的 に事 実 を記 録 す ると いう 態 度 で 一貫 し て い る。 この十 六 冊 を 編 纂 し な おし て収 め る こと不 可 能 な ため 、 断 念 し 、 部 分 的 に重 要 な も のは 収録 す る こと とし た 。

な お こ の報 告 書 の前 半 は ﹁理論 編﹂ であ る。 い った い 日本 の国 家 主義 者 と か右 翼 と か は、 ど んな イデ オ ロギ ーによ り

運 動 し、 あ る い は究 極 には いかな る国 家 形 態 、 政 治 機 構 を希 求 し て 運動 し た のか 研究 は、 民間 に お いて は な さ れ て いる 。

彼 等 は 警 察組 織 に よ り運動

これ はあ ま り 知 ら れ て い な い。 これ に応 え る のが本 書 の前 半 の ﹁理論 編 ﹂ であ る 。

し かし こ の運動 を取 締 の対象 と し て い た検 事 や内 務 官 僚 が、 ど の よう に考 え て い た の か︱ の実 態 は常 に十 分 に把 握 し て いた

た だ し読 ま れ る よう に、 執 筆 者 は著 し く こ の運 動 に共感 、 同調 の感 慨 をも って叙 述 さ れ て い る。 こ の こと は本 書 の ﹁は し が き﹂ に こう の ベら れ てい る。

本 報 告 は 、 昭 和 十 五年 秋 、 司 法 省 よ り命 ぜ ら れ、 漸 く にし て 、纏 め得 た る結 果 であ る 。当 初 、過 大 な るプ ラ ンの下 に、 研 究 に着

手 し た る が 故 に、 四 ケ月 の後 、 結 局 に於 て 、 不 首尾 杜 撰 に終 りた る の感 があ る 。 浅 学菲 才 、 も と よ り当 然 の こと な がら 、 全 く 、慙 愧に堪 へな い。

本 研究 に よっ て、 私 と し て得 た る 結 論 は 、 要 す る に、 臣 道 実 践 と い ふ こと であっ た。 即 ち、 そ れ は、 我等 の行 動 に於 て、 一切 を、

天 皇 に捧 げ 、帰 一し奉 る の行 と いふ こと であっ た 。 皇道 は、 全 体 即 個 であ る。 従っ て、 個 人 主義 、 自 由 主 義 の排撃 折 伏 す べ き は、

無 論 の こと で あ る。 こ の こと、 従来 、 漠 然 た り し も の が、 本 研 究 によ っ て、漸 く、豁 然 た り得 て、 ま こと に、 欣 然 た ら ざ る を得 な い。 終 りに 、 御 指 導 御鞭撻 を賜 は りし 上 司竝 先 輩 各 位 に対 し 、衷 心 よ り謝 意 を表 す る次第 であ る。

昭和十 六年新春

こ の ﹁は し がき ﹂ にみ ら れ る ま で に至 った 検察 側 の国 家 主 義 への同 調 性 は、 昭和 十 年 頃 は未 だ 一様 では な か った の よ

う で あ る。 昭 和 九年 五 月 に全 国 控 訴院 思 想 係 検 事 及 地 方 裁判 所 次 席 検 事 の会 同 議事 録 が ﹃思 想 研究 資 料 特輯 ﹄ 第 十 六号

(昭和九年十月、司法省刑事局)に収 め ら れ て いる が、 この会 同 の第 一諮 問事 項 が ﹁国 家 主 義 、国 家社 会主 義 を 標 榜 す る団 体 員 の犯 罪 取締 に付 て考 慮 す べき 点如 何 ﹂ で あ る。

ま づ ﹁国 家主 義 そ のも のは 排 斥す ベ き に非 ざ るも 、検 察 当 局 と し て は助 長 の必要 な し ﹂ (大阪地方裁判所長谷川 寧検事) と 最 初 に答 え て い る が、 東 京 控訴 院 森 山 武 市 郎 検 事 は 、

所 謂 転 向 派 の主 張 に於 ても 、 国体 変 革 に関 す る 主張 を抛 棄 す る と 共 に、 資 本 主義 打 倒 に向 って猛 進 せん と す る の形 勢 あ り。 斯 く

て右 翼 派 、 左翼 派 の主 張 は 、 資 本 主義 の打 倒 、 延 いて は其 の根 底 を 為 す 私 有財 産制 度 を否 認 せ んと す る の点 に於 て全 く 一致 し 、 将

来 に於 て は右 翼 派 と 所 謂 転 向 派 と は私 有 財 産 制 度 の否 認 の点 に於 て共 同 戦 線 を布 く に至 ら ん か、 私 有 財 産 制 度 は岌 々乎 と し て そ れ

危 き の感 あ り。 従 て、 現 前 の刑 事政 策 と し て右 翼 団 体 員 の犯 罪 取 締 に関 し、 私有 財 産 制 度 の否 認 と の関 係 を 探 究 す る こと は緊 喫 事 と 認 む。

と のベ、 国 家 主 義 者 、 軍 部 の 一部 少 壮 将 校 の間 にあ る自 由 主 義 、 政 党 政 治 排 斥運 動 が、 す す ん で資 本 主義 、 私 有 財 産 の

否 定 と な れば 、 これ は治 安 維持 法 第 一条 第 二項 の私 有財 産 制 度 の否 認 に該 当 す る ので はな い かと 非 常 に警 戒 し て いる 。

惟 ふ に日 本 主 義 、 国 民社 会 主 義 乃 至 国 家 社 会 主 義 を 標 榜 す る結 社 と雖 も、 私 有 財 産 制 度 の否 認 を 目 的 とす る場 合 に於 ては、 治 安 維 持 法 に違 反 す るも のと し て処 断 し得 る は明 かな り。

と く に転 向 派 は ﹁右翼 中 の最 右 翼 と も称 す べ き も のは 日本 共 産党 よ り転 向 し た る 一派 な り。﹂ ( 東京 地方裁判所長 平 田勲

検事) と定 義 は し て いる が、 矢 張 り、 森 山検 事 のご と く、 この時 点 では転 向派 の国 家 社 会 主義 者 を検 察 側 は、 従 来 の国

報告書十

我 国 に於 け る最 近 の国 家 主 義 乃 至 国 家 社 会主 義 に就 て﹄ (昭和十年 三月 、司法省調査課) が ﹁乃 至﹂ と し

家 主 義 者 と 一線 を 画 し て いた よ う であ る。 こ の こと は国 家 主義 運動 研究 の辞 典 の如 き役 割 を果 し て い る ﹃司 法研 究 第 十 九輯

て 区別 し て いる こと から もう かが え る。 森 山 検事 は最 後 に こう 結 論 し て い る。

以 上 の趣旨 の下 に私 有 財 産 制 度 の否 認 を 目 的 と す る右 翼 的 団 体 に対 し ては 、 治安 維 持 法 違 反 と し て取 締 る必 要 あ る も の と認 む。

具 備 す る や否 や に関 し容 疑 の余 地 あ り た る と に よ り、 此種 の右 翼 団 体 に対 す る取 締 を忽 諸 に付 し た る嫌 な き に非ず 。然 れ ど も現 今

惟 ふに 従来 に於 け る思 想 対 策 は国 体 変 革 を 目的 と す る共 産 党 弾 圧 に主 力 を 集 注 し た る と、 更 に右 翼 団 体 が 思 想 団 体 と し て の実 質 を

の思 想 情 勢 に照 す と き は、 私 有 財 産 制 度 否 認 に 関 す る 運動 は取 締 の 対象 と し て重 要性 を増 加 した る の み なら ず 、飜 て 、 左 ・右 両 翼

に対 す る取 締 は 何時 、 如 何 な る場 合 にあ り ても 公 平 平等 を期 す ベ き も の な る こと は 刑 政 の要 点 に し て、 一に重 く 他 に軽 き所 謂跛 行

的 鎮 圧 策 は甚 し き弊 害 を 生ず る根 源 な る ベし ｡殊 に況 ん や 従来 放 置 せ ら れた る の故 を 以 て、 本 来 違 法 な る行 為 が 適 法 と化 す る理 由 な き に於 て お や。 只 右 翼 団 体 に対 し て取締 を励 行 す る上 に注 意 を 要 す べ き 二 三 の点 を挙 ぐ れば ︹イ 、 ロ、 ハ略 ︺

(ニ) 右 翼 に対 す る取 締 は原 則 と し て左 翼 に 対 す る取 締 と平 等 を期 す る こと 肝 要 な るべ し。 但 し資 本 主 義 制 度 の本質 的 欠陥 は識

者 の等 し く 認 め、 資 本 家 の先 覚 者 又 自 認 す る と ころ な る を以 て、 其 の検 察 は 特殊 の例 外 を除 く の外 苛 察 に 渉 ら ざ る様 注 意 す る こと を 要 す べし 。 (ホ) 取 締 に関 す る技 術的 方面 と し て は

取締 の趣 旨 を 吏 く右 翼団 体 の幹 部 に徹 底 せし む る 為 め 、適 切 な る手 段 を 講 ず る こと を要 す ベし 。 例 へば 綱 領 等 に し て違 法 な る

は比 較 的 寛 大 にし 、漸 次厳 粛 化 す る の要 あ る ベし 。

も の は行 政 官 庁 を し て適 宜 訂 正 方 を 勧 告 せ し め 、更 に 此種 の行 為 に 対し ては 従来 看過 し来 れ るに 鑑 み、 之 に 対 す る取 締 は 当 初

(へ) 其 他 、 動機 万能 論 の弊 害 を 除 去 す る為 め に社 会 教 育 を徹 底 せ し む ると 共 に、 資 本 家 をし て適 当 に行 動 せ し む る為 め に適 切 な る手 段 を 講ず る こと も肝 要 な る ベし ｡

(ト) 右 翼 団 体 の行為 取 締 に関 す る準則 を本 省 に於 て制 定 し 、 当 初 に於 て検 察上 万遺 憾 な き を期 す る こと も効 果 的 な る べし と思 料す。

これ に対 し平 田検 事 は 次 のよう に反 対 し て いる 。

先づ結論 から言 へば彼等 の主張は私有財産制度 の否認 に非ず し て唯其 の制限 に過ぎぬ。之 を表現す る言葉 の問題を別とし、実質

的 に見 れ ば 既 に世 界竝 に 日本 に於 け る 一般 社 会 通 念 と 一致 す る が故 に、 今 日 に於 ては最 早 治安 維 持 法 の対象 と なら ざ る も のと思 料

す 。 然 れ ど も私 有 財 産 制 度 変革 の手 段 方 法 に し て非 合 法 矯 激 な る も のに 対 し て は之 が取 締 を 要 す べ し 。 要す る に取 締 の対象 た る べ

き は 其 の手 段 方法 に在 り、 而 し て未 然 に防 ぐ が為 に は結 社 を 取 締 る の要 あ り。 政 体 変 改 に付 亦 同 一に考 ふべ き も のな り。

この平 田 検 事 の頭 に は お そら く北 の ﹃日本 改 造 法 案 大綱 ﹄ も あ ったと 思 わ れ る が、 この会 同 の最後 に大 阪 控 訴 院 の吉 村武夫検事が、

実 務 上 感ず る事 柄 は今 日右 翼 団 体 の活 動 の背 後 に は 必ず 或 る種 の強 力 な る も のの存 在 す る こと な り 。 右翼 運動 の盛 衰 は 全 く そ の

支 援 の程 度 如 何 に 依 る実 情 な り。 従来 軍 隊 内 には 左翼 は 入 り得 ざ るも のと 信 ぜ ら れ た る が事 実 は潜 入 し た り 。之 に反 し 右 翼 の入 る

こと は容 易 に想像 す る こと を得 るな り 。而 し て 恐 るべ き こと は兵 卒 の武 装 蜂 起 に依 る暴 力 革 命 な り。 軍 隊 にし て確 乎 た る以 上 未 だ

恐 る る に足 らず 。 従来 左 翼 に対 し て は治 安 維 持 法 を適 用 し て相 当 の成 績 を 挙 げ得 た る が、 右 翼 と雖 も 私 有財 産 制 度 否 認 の規 定 に触 る る以 上 は 之 を適 用 し取 締 を厳 にす べ き も のな り と 思 料す 。 と 述 べ な が ら も 最 後 に、

次 に国家革新 の理論を余 りに弾 圧す るは策を得た るも のに非ずと思料す。 と 結 ん で い る。

こ の ﹁余 り に弾 圧 す る は策 を 得 ぬ ﹂気 持 が、 こ の会 同 のほ ぼ 八 ケ 月後 に起 き た 天 皇機 関 説 問 題 、 つい で二 ・二 六事件 、

最 近 の右 翼 思 想 運 動 に就 て

日中戦 争 を へて、 こ の山本 報 告 書 の ﹁は し が き ﹂ にま で至 る の であ る。

二

﹃思 想研 究 資 料 特輯 ﹄ 第 五十 七号 (昭和十四年二月、司法省刑事 局)よ り採 録 。 こ の号 は 昭 和 十 三年 十 月 に行 わ れ た ﹁思

想 実務 家会 同 講 演 集﹂で あ る。 右 翼関 係 で は佐 野 検 事 の講 演 の外 、戸 沢 重 雄 検事 の ﹁二 ・二 六事 件 を中 心 と し て﹂があ る。

佐野 検 事 の述 べら れ て いる事 実 は、 (一 、) (二 巻)にお いて 我 々が知 り 得 た 範 囲 を あま り 出 て いな い。 ただ 思 想検 事 が有 し

て い る ﹁天 皇 の御 名 に於 て﹂ 思 想 も権 力 によ って善 悪 を決 め う ると いう意 識 が素 直 に こ こに表 わ れ て い る点 、 興味 深 い 資 料 で あ る と思 わ れ る。

ま た こ こに ﹁獄 中 手 記 ﹂ の持 つ限界 に つい て取 調 側 の立場 に あ る検 事 と し て、 そ の取 扱 上 の注意 が語 ら れ て いる。 こ

の こと は た ん に国 家 主 義 者、 右翼 と か を離 れ て、 現在 に お い ても この種 の文 書 の使 用 に際 し て十 分 心得 る ベき こと と思 う。

大 川 周 明 著 ﹃日本 二千 六 百 年 史﹄ 問 題

な お こ の講 演 の 一部 は (一 巻)﹁資 料解 説 ﹂ と重 複 し て い る こと を お断 わり し てお く。

三

前 出 ﹁国 家 主義 団 体 の動 向 に関 す る調 査 (八 ) 昭 和 十 五年 二 ・三 月﹂ 六 二二頁 第 六 三九 頁 か ら の収録 であ る。

大川 の経 歴 は良 く 知 ら れ て いる。 明治 十 九 年 山 形 県 に生 れ、 第 五高 等 学 校 か ら 東京 帝 国 大 学 文 学 部 卒 業、 法 学 博 士 。

満 鉄 の東 亜 経 済 調 査 局 に入 り、 同 時 に、 大 正末 年 頃 は、 北 一輝、 満 川 亀 太 郎 と右 翼 の三位 一体 と い われ る ほ ど の指 導 的

地位 に あ った ((一巻)二三頁︱ 二七頁 、(巻 二) 六八 一頁以下 の ﹁訊問調書﹂)。 猶存 社 から 行 地 社︱ 神 武 会 を 主 宰 し、 昭 和 七 年 の

五 . 一五事 件 に連 座 、 一審 で懲役 十 五年 求 刑 され た が上 告 審 で禁錮 五年 の刑 に処 せ ら れ た。 極 東 国 際 軍 事裁 判 で は A級

戦 犯 であ った。 大 川 の国 家 主義 運 動 に お け る存 在 は 大 き か った が、 同 時 に彼 は ﹁コーラ ン﹂ の翻 訳 にも みら れ る如 く 学

者 で あ り、 青 年 時 代 松 村 介 石 の下 で ﹁記 紀 ﹂ を はじ め 東 西 の神話 に つ いて の著 作 に接 し て いた。 ヨ︱ ロ ッパ人 の東 洋 侵

略 、 東 洋 人搾 取 の状 況 に深 い憤 り を感 じ、 白 人 から アジ アを 解放 す る熱 情 が、 国 家 主義 運 動 への途 をす す ま せ た ので あ

る 。博 士論 文 は ﹁特 許 植 民 会 社制 度 研 究 ﹂ (大正十四年) であ った。 こ の論 文 で東 京 大学 か ら博 士 号 を受 け た の は 、吉 野 作 造 の強 い推薦 に よ る と いわ れ る。

彼 は 大 学 を出 た頃 、 参 謀 本 部 の依頼 で ド イ ツ語 の文 献 を 翻訳 を し たり し 、 大 正 九年 頃 から (一 巻) 二七 頁 にあ る軍 人 たち

︱いず れ も 後 年 、 陸軍 の首 脳 と な る︱ と相 知 る よう にな る 。 昭 和 六年 の三月 事 件 は 大川 が首 謀 者 であ った 。 こ の事 件 は、

事 件 の企 図 そ のも の よ りも 、〃か かる事 件 が あ った"と いう 結果 が 重大 な 影 響 を 陸 軍 部内 に与 え てし ま った 。例 えば ﹁粛

軍 に関 す る 意 見書 ﹂ (巻 一) 六〇九頁︱六七〇頁 、(巻 二八 ) 二九︱八三八頁)、真 崎 教 育 総 監 更 迭 問 題 (本書 四三八頁 以下) を み て も 、 この こ とは う かが え る。

な お 真 崎 教 育総 監更 迭 の際 、 三長 官 会 議 で真 崎 が、 ﹁証 拠 物 件 ﹂ と い って いる も の の 一つは 、 こ の三 月事 件 の と き 永

田鉄 山 軍 事 課 長 が書 い た クー デ ター 計 画書 で あ り、 そ の全 文 を 菅 原 裕 ﹃相 沢 中 佐 事件 の真 相 ﹄(昭和四十六年九月十 五日、 経済往来社)六 二 頁︱ 六 四頁 よ り左 に引 用 し てお く。

極秘 永田軍事課長直筆 のクーデ ター計 画書 陸相拝謁要領 (宇垣内閣招徠 ノ為 ノ) 一、 上 奏 ノ要 務 ヲ設 ク 例 へ ハ人 事 局 ヲ シテ将 官 人事 ノ内 奏 ヲ 必要 ト ス ル 一案 ヲ作 製 セ シ ム 二、 官 房 又 ハ補任 課 ヲ シテ侍 従 武 官 (侍 従 ニ非 ス) ヲ介 シ拝 謁 ヲ願 出 ツ

侍 従 ヲ介 ス ルヲ本 則 ト ス ル カ如 キ モ帷幄 上 奏 ノ場 合 ハ便 宜 上 侍 従 武 官 ニテ可 ナ リ (町尻 又 ハ阿 南 ヲ用 フ ルヲ要 ス)

三 、 万 一侍 従 等 カ宮 内 大 臣 其 他 ト策 応 シ拝 謁 日時 ノ遷 延 ヲ企 ツ ル カ如 ミ場 合 ニ ハ侍 従武 官 長 ヲ シ テ陸 相 ニ代 リ之 ヲ弾 圧 ス

宮 内 諸 官 ハ上奏 ノ権 能 ア ル者 ノ参 内 上 奏 ヲ阻 止 ス ルヲ得 ス前 項 遷 延 ヲ図 ル コト ハ老 慮 シ置 ク ヲ要 ス

四 、 上 奏 ノ場 合 立会 者 ナ キ ヲ本 則 ト ス ル モ陸 相 ノ上 奏 ノ場 合 武 官 長 立 合 フ コト アリ 予 メ武 官 長 ニ諒 解 ヲ経立 合 ハシ メ サ ル コト ト ス

極秘 内閣更迭 (正常 ノ方法 ニ依 ル宇垣内閣成立ノ場合) 一、 内 閣 総 辞 職 ノ場 合

2

1 引 続 キ政 務 ヲ執 ル へキ旨 ノ御 沙 汰 拝 受

総 理若 ク ハ総 理 代 理 ヨリ閣僚 全 部 ノ辞 表 捧 呈

3 宇 垣陸相 ニ後継内閣総理 ノ大命 降下 4 組 閣準備

大命拝受

ス)

(桂 太郎 、 加 藤 友 三郎 ノ如 ク特 ニ現 役 ニ列 セ ラ ル、場 合 ハ此 限 リ ニ非 ル モ此 ノ コト ハ現 代 ノ政 治 通 念 ニ照 シ採 ラ サ ル ヲ 可 ト

宇 垣陸相自 ラ転役 ノ手続 ヲ行 フ

5

原総理遭難︱高橋是清大命 拝受

一、総 理 辞職 ノ場 合

先例 加藤総理薨 去︱若槻礼次郎同右

政党 内 閣 ノ首 班 ニ列 セ ン ト ス ル場 合 ノ組 閣 手 順 左 ノ如 シ

雁 首 ノ交 換 ハ国 家 ノ為 ニ モ宇 垣 陸 相 ノ為 ニ モ不利 ナ ル ヲ以 テ総 理単 独 辞職 ハ極 力 之 ヲ阻 止 シ総 辞 職 ニ導 ク ヲ要 ス ル モ万 一陸 相 民

3

2

大命拝受

新陸相親任︱新陸 相 ヨリ宇垣大将 ノ転役内奏 及上奏

宇垣陸 相辞表捧 呈︱総 理又 ハ首相代理 ヨリ後 任陸相奉薦

1 宇 垣陸相 ニ後継内閣総 理ノ大命降下

4

右 列 記 ノ手 順 中 2 、 3 ハ同 時 ニ処 理 セ ラ ル 、 コト ト ス

備考 1 宇垣大将転役 ノ手続 ハ宇垣陸相辞表提出 ト同時 ニ行 フモ可 2

合法的時局転回方策

一、出 兵 ヲ要 ス ル事 態 発 生 セ ハ陸 相 ハ臨 時 閣議 ヲ要 請 シ引 責 総 辞 職 ヲ行 ハシ ム 衆 議 聴 従 セサ ル場 合 陸 相 ハ断 乎 辞 表 ヲ呈出 シ闕 下 ニ伏 奏 シ総 辞 職 ノ巳 ムナ キ ニ至 ラ シ ム 二、 陸 相 西 園 寺 元老 ニ面 接 シ超 然 内 閣 ノ要 ヲ説 キ其 ノ首 班 ニ平 沼騏 一郎 ヲ推 挙 ス 要 ス レ ハ事 前 ニ原 田 ヲ介 シ旨 ヲ通 ス 三、 西 園 寺 聴 従 セ サ ル ニ於 テ ハ陸 相 ハ直 ニ参 内闕 下 ニ右 ノ旨 ヲ伏 奏 ス 四、 陸 相 ニ時 局 拾 収 ノ大 命 降 下 ノ場 合 ハ謹 テ御 承 ケ ヲ為 ス 五、 平 沼 又 ハ宇 垣 内 閣 ノ閣 臣 並 政 綱別 紙 ノ如 シ 六、 内 閣 成 立 ト同 時 ニ宮 内 大 臣 ノ更迭 ヲ奉 請 ス

七、議会解散

事成 ラサル場合陸相 ハ軍職 ヲ退キ専 ラ在郷軍人及青年統率 ノ任 ニ就 キ別途 国運転回策 ノ歩武 ヲ進 ム

三 月事 件 を 企図 し 、 五 ・ 一五事 件 の際 海 軍 士 官 に金 と拳 銃 を 与 え た 大 川 の世 界 状 勢 に対 す る認 識 は、 知 ら れ て いる。

((巻 二六 )九 一頁下段 から六九 二頁)。 将来 の世 界 は ﹁大 英 帝 国、 北 米 合衆 国 、 ソヴ ェ︱卜聯 邦 、 中 華 民 国 等 の如 き国 家 の み

が将 来 の国 際 舞 台 に独 立 国 と し て存 続 す る可 能 があ る 、﹂ それ に ﹁フ ラ ン スが其 の実 現 至 難 な る事 を熟 知 し て 居 な が ら

ヨ︱ ロ ッパ聯 盟 を唱 へる﹂ と ｡ 当時 の中 国 の状 態 と 我 国 の国 民 も政 府 も "支 那 " に対 す る蔑 視 感 に溢 れ て いた こと を考

アジ ア解放 の前 提 と し て の︱

は権 力層 の 一角 に足 場 を求 め て 行 わ な け れば 不 可能 と老

え れば 、 ま た フラ ン ス中 心 の ヨー ロ ッパ聯 盟 への関 心 と い い、 ま さ しく 予 言 的 であ る と い え よう 。 このよ う な 大 局 観 が、 大 川 を し て 日本 の国家 改 造︱

え さ せ た にち が いな い。 これ が北 一輝 と 分 れ る と ころ であ ろ う 。同 時 に群 小 の右 翼 と 基 本的 に 異 る 点 で あ る。 こ の相違 が たま たま この ﹃日本 二 千 六百 年 史 ﹄ 告 訴事 件 と な って現 われ た と も い え る。 た だ こ の 告 訴 事 件 に つ い て は 、 次 の よ う な 動 き も あ った (昭 和 十 五年 三 月 二十 五 日)。

赤尾敏 (建国臣民道場)及伊知地義 一は、大川周明著書問 題 に関 し大川周明 には何等反国体的 思想 なき旨を口頭 を以 て開陳し司

法 当 局 の善 処 方 を 要 望 す ベ く 、 司法 大 臣 を 訪 問 せ るも 不在 、東 京 地方 裁 判 所 検 事 局 に検 事 正 を訪 問 、右 善 処 方 を 要 望 し た 。 (﹃ 特高

四 平沼国務相狙撃事件

月 報 ﹄ 昭 和 十 五 年 三 月)。

検事局

内 思 想 実 務 家 会同 会 議 録 ﹂ (昭和十六年 、東京控訴院同検事局)四 一頁︱ 四 五頁 を 収 録 。

一 玉 沢 検 事報 告 よ り 同

東京控訴院管 ﹁

二 平沼国務省狙撃事件

前 出 ﹁国 家主 義 団 体 の動 向 に関 す る調 査 (十 六) 昭和 十 六 年 七 ・八 ・九 月﹂ (昭和十六年九月、司法省刑事局)九 頁︱ 十 八頁 を 収 録 。

この平 沼 国 務 省狙 撃 事 件 の前 後 に、 国家 主義 者 に よ って湯 浅倉 平 、 米 内 光 政、 岡 田 啓 介、 宇 垣 一成 な ど の暗 殺 が計 画

いわ ゆ る現 状維 持 派︱

と み ら れ た か ら で あ る。

さ れ た が、 実 行 さ れ た のは この平 沼 事 件 のみ で あ る。 こ の人 々が 狙 わ れ た原 因 は 、 彼 ら が対英 米 協 調 派 、自 由主 義 思 想 の抱 懐 者 、 三 国 同 盟締 結 反 対者︱

平 沼 は検 察 官 僚 の大 御 所 で あ り、 国 本 社 を創 立 し た国 粋 主 義 者 でも あ った。 彼 の閲 歴 と 人 柄 の印 象 は、 総 理 大 臣 を決

昭和 五年 の ロ ンド ン軍縮 条 約 問 題 の さ中 に、内大 臣 (牧 野 )府 に、

定 す る上 で重 大 な 役 割 を も つ元老 西園 寺 公 望 や 牧 野 伸顕 に は あま り 好 ま れ てい な か った。 ﹃西園 寺 公 と 政 局﹄ に あ る 記 述 (﹁ 第 一巻﹂、昭和 二五年六月、岩 波書店、四十 四頁)︱

山 本 達 雄、 平 沼騏 一郎 、 一条実 孝 を御 用 掛 に置 いて、 実 質 的 内 大 臣 顧 問格 と し、 大 命 降 下 に際 し 、 天 皇 の御 下 問 に奉 答

と記 さ れ て いる が、 この ﹁堪 ら な い﹂平 沼 観 は元 老 、 重 臣 達 に あ った。 彼 が枢

(総 理大 臣 を 決定 す る こと) に際 し 、内 大 臣 に助 言 す る機 能 を持 つ組 織 にし よ う と いう 運動 が あり 、 これ を き い た西 園 寺 が 一言 ﹁そ り や堪 ら な い話 だ ね ﹂︱

密 院副 議 長 から 容 易 に議長 に な れな か った の も この元 老 、 重 臣 の平沼 への感 情 によ る。 同時 に国 民 の人 気 と いう 点 から

し ても 歴 代首 相 中 低 位 に おか れ る 人物 で あ った 。 し か し待 望 の枢 密 院 議 長 と な り、 総 理大 臣 に な った平 沼 は、 三国 同 盟

締 結 には免 も角 も反 対 の態 度 を 押 し通 し、 欧 洲 大 戦 勃 発 と共 に内 閣 を 投 げ 出 す。 閣 内 で の統 率 力 の弱 さ、 ぐ す、 と いう

批 判 も あ る が、 こ の条 約 の締結 を迫 る陸 軍 の強 圧 を受 け つ つ、 半 年 に及 ぶ 五 相 会議 を開 いても 、 な お締 結 し な か った。

ま た第 二 次 近衛 内 閣 に内 務大 臣 とし て、 対 米戦 争 の主 戦 論 者 松 岡 洋 右 外 相閣 外 追 放 を策動 す る な ど、 そ の政 治姿 勢 は国

粋 主 義 者 で検 察 官 僚 の大 御 所 と いう世 上 の印 象 から す れ ば、 意 外 にも 重 臣 層 と同 じ く英 米 協 調 主義 に立 って いた。 三 国

同 盟 問 題 、 松岡 追 出 の黒 幕 、英 米 派 だ 、と いう の が狙撃 さ れ た原 因 であ ろ う 。 こ の事 件 後 ﹁維 新 公論 ﹂ に出 た 五奸 、 七

賊 、 一凶、 三隠 (二〇五頁) の人 名 と 、檄 文 ﹁何 故 平 沼 国 務 大 臣 は 八月 十 四 日に 暗 殺 さ れ んと し た か﹂ が ﹁昭和維 新 勤 皇

討 幕 は 迫 る !﹂ で結 ば れ て いる (二〇 八頁) こと は注 目 さ れ る。 事 件 の背 後 に あ った ﹁勤 皇 ま こと む す び﹂ 運 動 に 代表 さ

れる 、 いわ ゆ る ﹁維 新 派﹂ は 、 か って の国 本 社 の平 沼、 現 状 打 破 のホー プ 近 衛 、 青年 将 校 の景 仰 の的 た る荒 木 、柳 川 を も 、 ﹁幕 府 ﹂ の 一員 と し て、 打 倒 す べき 人物 と 刻印 を押 し て いる 。

五 今後 の国民思想動向 と根本的対策竝 に和平論及戦争終得 の問題

これは 海 軍省 調 査 課 の ﹁思 想 関係 綴 ﹂ と表 紙 に ペ ン書 き さ れた 綴 に収 め ら れ て い る。 海 軍 用箋 に鉛 筆 で書 か れ た草 稿 と、 タイ プ 印刷 の正 文 の 二通 あ る が、 タイ プ印 刷 の正 文 のみ を収 めた 。

昭 和 二 十年 五月 三十 一日と いう沖繩 失 陥 を前 にし て海 軍当 局 が、 最 悪 事 態 を迎 え て の今 後 の方策 を決 め る参 考 とし た

も のと 思 わ れ る。 し かし ど の程度 政 略 の参 考 と な った か は疑 問 であ る。 こ の ﹁思想 関 係 綴 ﹂ に は 、 こ の ほ か に、 ﹁経 済

問 題 ﹂ を、 戦 後 大 蔵 省 銀 行 局 長 とな った海 軍 主 計官 に よ り、 ま た 東 北 大 学教 授 と な った主 計官 執 筆 に よ る ﹁民主 主 義 か

全 体 主 義 か﹂ の 二編 も 収 め ら れ て いる。 海 軍 の和 平 対策 への配 慮 の 一つか と思 わ れ る。 調 査 課 は 昭和 十 四年 四 月臨 時 調 査 課 を改 称 し た課 で、 初 代 課 長 は 高木 惣 吉 大 佐 であ る。

六

小磯 内 閣 末 期 よ り 現在 に至 る革 新陣 営 の情 勢 に就 て

海 軍 省 法 務 局作 製 。 謄 写版 刷 。

今 日革 新 陣営 と いう と左 派 を指 す が、 大 正 の末 年 から敗 戦 ま で は、 と も か く現 状 打 破 、 国 家 改 造、 国 家 革 新 と いう 目

標 を かか げ て 運動 を展 開 し、 時 に直 接 行 動 を行 う こと が で き た の は国 家 主義 者 たち の み であ る。 そ れ が可 能 であ った の

は国 体 と 天 皇 を容 認 し 信 仰 す る と いう 大前 提 が あ った か ら で あ る。 し かし こ の運 動 の行 き つく と ころ を如 実 に示 し て い

る の が、 こ の文 書 であ る。 僅 か に四頁 な が ら、 この時期 の国 家 主 義 運 動 を客 観 的 に とど め る資 料 は、 殆 んど 失 わ れ て い

七

軍 及 官 に 対す る反 感 の分析

労 働 農 民情 況 、 一般 民 心 の動 向

る の で有 益 で あ ろう 。

八

海 軍用 箋 に ペ ン書 き。

こ の二点 は 前 記 の海 軍省 調 査 課 の ﹁書 類綴 ﹂ に あ る。 特 に国 家 主義 運動 の状 況 を 示 す も の で はな いが、 本 書 の冒 頭 に 述 ベ ら れ た山 本 検 事 報告 書 の ﹁基 礎 理 論 ﹂ に対応 す る結 論 の意 味 で収 録 し た 。

第 二部 一

斬奸 の 理 由 ・斬奸 状

大 正十 年 九 月﹂、 ﹁死 の叫 声

大 正 十 年 九 月 三 日﹂ は(一 巻) に収 め た。 ﹁斬奸 の理由 ・

朝 日乎 吾 の遺 書 であ る 。 大 正 十年 九 月 二十 八 日、 安 田善 次郎 を大 磯 の安 田 別 邸 応接 間 で刺 殺 し た 朝 日 は、 幾 通 か の遺 書 を残 し て いる。 このう ち ﹁斬奸 状 斬奸 状 ﹂ は このた び初 め て発 見 さ れ た も ので あ る。

朝 日平吾 の生 涯 と 安 田 刺 殺事 件 の前 後 の状 況 を 知 る に唯 一の書 と も いえ る ﹃鳴 呼朝 日平 吾 ﹄( 奥野貫 、大正十 一年 一月、

神 田出版社) によ れば 、朝 日は 九 月 二十 三 日夜 奥 野 に ﹁之 は ね、僕 の秘 密 書 類 だ が、君暫 時 預っ てく れ な いか⋮ ⋮｣と ﹁長

一尺 幅 四 五 寸 の ハト ロ ン紙 に包 ん だ物 ﹂ を奥 野 に託 し て いる が、 この中 に、 ﹁死 の叫 声 ﹂ な ど と と も に こ の ﹁斬奸 の理

由 ・斬奸 状 ﹂ が収 め ら れ て いた も のと推 定 さ れ る。 刺 殺 事件 の夜 、 奥 野 は電 報 通 信 者 記者 立 会 の上、 こ の ハト ロ ン紙 を

開 封 す る が、 そ の中 には ﹁断 金 の友 奥 野 貫 様 ﹂ と あ る 一通 の手 紙 と ﹁斬奸 状﹂、 ﹁死 の叫 声 ﹂、 そ れ に内 田良平 、 藤 田 勇 、 北 一輝 宛 三 通 の文 書 が入 って いた と書 い てあ る。 奥 野 宛 の手紙 は次 の通 り であ る 。

︹ママ︺

生 前 の御 厚 情 を 謝 し 貴 下 の向 上 と御 母 堂 の御 健 勝 と を祈 る、 今 回 の行 為 は予 定 の行 動 にし て敢 て驚 く に足 らず 、 され ど余 の心 意

を 誤 伝 せ ら るゝ の憾 あ り 、 希 く は 東京 毎 日 か国 民新 聞 か に、 別 紙 ﹃死 の叫 声 ﹄ を発 表 す べく 努 め ら れ た し、 余 の遺 書 中 、余 の真 面

目 を赤 裸 々を記 せ るも のあ り 、 希 く は後 来 余 の伝 記 を 編 す る に当 り 御参 考 と せ ら れた し 、 人 質 物 は新 し く し て上 等 の品 のみ に て、 実 価 の四 分 の 一の価格 を 借 り 居 れ り 、 其 の積 に て御 処 置 あ りた し 。

小 生 の実 兄 は長 崎 県 佐 世 保 市 栄 町 五 三 に海 軍 御 用 商 を な す 、 幸 に し て骨 を受 取 り に来 らば 、 彼 の望 む も のを与 へら れ た く、 もし

来 ず んば シ ャツと 組 の紋 付 と 御 召 の袴 と夏 冬 マント だけ は 旅 行鞄 に 入 れ て御 送 り下 さ れ た し 。其 の他 は 凡 て貴 下 の勝 手 に さ れた し 。

旅 館 は 十 五 日迄 の部 屋 代 と 、 十 日 迄 の食 料 と支 払 ひ あ る故 、余 の決 行 が 二十 日頃 と し ても 僅 に二 十 円位 に て済 む べ し。 相 成 る べ

︹マ マ︺

く は 、余 が大 望 を果 す 為 如 何 に苦 し み し か、 然 し て 近時 の生 活 状 態 の如何 な りし かを 、 兄 に知 ら し む る為 に は、 一度出 京 す べく 打 電 せら れ た し。 然 ら ず ば 余 の親 兄弟 は平 凡 な る 人物 の みに て、余 の心骨頂 を誤 解 し 居 ら ん 。

余 の死 が果 し て社 会 に如 何 な る 影響 を 及 ぼ す か否 や は余 の関 せざ る所 に し て、 余 は 只余 の主 義 と主 張 と を 忠 実 に実 行 せし によ り 何 等 の憾 あ る なし 。

朝 日平 吾

渋 沢子 爵 と 武 富 時 敏 先 生 と は 、貴 下直 接訪 問 し て余 の真意 を語 ら れ た し。 共 に人 格 の士 な り、 よ ろ しく 教 化 を享 く べく 、 右 後事

大 正十 年 九 月 二十 日 書 き遺 す

を託 す 。仍 件 の如 し 。

奥 野 貫 様  ︹ 藤田勇︺ 内 田良 平 氏 と ︹東 京 ︺ 毎 日新 聞 社 長 と 北 一輝 氏宛 の書 は書 留 と し て投 函 せら れ た し。

こ れ ら の 遺 書 は 、 奥 野 宅 に か け つけ た 新 聞 記 者 に よ り ﹁非 常 な 速 力 で 之 を 写 し 取 ﹂ ら れ 、 ま た ハト ロ ン紙 の 中 味 は 、

刺 殺 事 件 の 夜 の 九 時 に 奥 野 が 警 視 庁 に 行 き 提 出 し た 。 し た が って 、 こ の ﹁斬奸 の 理 由 ・斬奸 状 ﹂ は 、 内 田 、 藤 田 、 北 宛

の い ず れ か の 一通 か も し れ な い 。 こ の資 料 の原 所 有 者 の閲 歴 か ら み る と 、 警 視 庁 か 内 務 省 で こ の提 出 さ れ た 遺 書 を 写 し と った も の と 推 定 せ ら れ る 。

維 新 革 命論

内 容 は ﹁死 の叫 声 ﹂ と 殆 ん ど 同 文 で あ り 、 こ の 遺 書 に つ い て は(一 巻)の 解 説 を 参 照 さ れ た い 。

二

﹁維新 革 命 論 ﹂ は大 正 十 五 年 に書 か れた 。 北 が四 十 四歳 の時 で あ る。 こ の年 一月 に北 は ﹁第 三 回 公判 頒 布 に際 し て告

ぐ ﹂ の序 文 を 付 し た ﹃日本改 造法 案 大 綱 ﹄ を 西 田税 に委 ね て出 版 さ せ て いる。 この序 は ﹁二 十 三歳 の青 年 の主張 論 弁 ﹂

た る ﹃国 体 論 及 び純 正 社 会 主義 ﹄ の時 代 か ら の自 分 の思 想 と行 動 を回 顧 し 、"一貫 不 惑 " の思 想 家 、 革 命 家 と し て の 己

の存 在 を宣 明 し て いる 。 こ の序文 の内 容 と 、 中 国 よ り帰 国後 、猶 存 社 時 代 に ﹃国体 論 ﹄ の加 筆 訂 正 を 行 って い る こと な

ど か ら、 北 は自 ら を 、 孤 高 の、世 に容 れら れ な い革 命 家 と し て任 じ て いた よ う であ る。 大 正 十 四 年 八 月 の安 田生 命 争 議

事 件 を直 接 の契 機 と し て大川 周 明 と も不 和 と な り、 十 五銀 行 恐 喝 事件 、 宮 内省 御 料 林 払 下 怪 文 書事 件 を起 す とと も に、

他 方 小川 平 吉 、 床 次 竹 二 郎、 永 井 柳 太 郎 な ど の政党 政治 家 (この時 代 は政 党 が政 権 を握 って いた) と も交 わ り、 生 活 の

援 助 を受 け て い た。 この時 期 、後 年 五 ・ 一五、 二 ・二六事 件 を決 行 す る陸 軍、 海 軍 の士 官 た ち が西 田 を 通 じ て接 近し て いた 。

こ のよ うな 状 態 にあ って 書 か れ た ﹁維 新 革 命 論 ﹂ は す で に表 題 に お いて 、異 質 で あり 、 対 立 す る 二 つの概 念 、"維 新"

と "革命 " が無 条 件 で直 結 し て いる。 日本 の革 新 運 動 (右派 の) に お ける "維 新 " 概 念 は、 意 識 的 に "革 命 " 概 念 を 回

避 ま た は 敵 対 し て い る の であ る 。 こ の論 文 は、 形 式 は 主 文 と註 と いう ﹃改 造法 案 ﹄ と同 一であ り 、 内 容 は ﹃国 体 論 ﹄、

﹃支 那革 命 外 史 ﹄ およ び ﹃改 造 法 案﹄ の混 合 であ る 乙と は容 易 にう かが え る 。論 旨 は頗 る直截 であ り、 尖鋭 化 し て いる と 共 に前 後 の矛盾 も みら れ る 。

た と え ば ﹃改 造 法 案 ﹄ の ク ーデ タ ー方式 は全 く 語 ら れ て お らず ﹁革 命 と は極 少数 と少 数 者 と の闘 ひ であ る﹂ と 変 化 し、

つい に ﹁革命 は暗 殺 に始 ま り 暗 殺 に終 る﹂ (二三三頁) と 一人 一殺 的 実 行 方法 に至 って い る。 ま た 矛 盾 と 思 わ れ る の は

﹃外 史﹄ に こ の書 を貫 く 革命 論 の重要 な る定 言 であ る ﹁古 今 凡 て の革 命 運動 が実 に思 想 の戦 争 にし て、 兵 火 の勝 敗 に非

ざ るを知 る 者 なり ﹂ が、 こ こに も そ のまま宣 言 さ れ て い る が (二三三頁)、 そ の直 後 に ﹁古 今 凡 て の革 命 が軍 隊 運 動 に 依

るは 歴 史 的 通則 たり ﹂ と 断 言 し て い る (三 二 四頁 )。 も と よ り革 命 と は 思 想 の戦 争 で あ ろう 。 そ し て 、 そ の革 命 達 成 に は

直 接 的 力 と し て軍 隊 が蜂 起 す る こと も あ る。 た だ ﹃外 史 ﹄ にお け る革 命 と は 思 想 の戦 争 な のだ と いう 卓 見 は、 大 隈、 寺

内 内 閣 の対 支 干 渉 政 策 の危 険 と 愚劣 さ への警 告 で も あ った 。 し たが って国 内 の革 命 そ のも のを考 え る段 階 にな れ ば、 軍

隊 の下 級 士 官 が 下 士官 、 兵 を握 って立 ち 上 る と き のみ革 命 は 成 る と いう 考 え が当 然 強 く出 て き た の で あ ろう 。

ま た ﹁法 華 経 ﹂ の経 文 が論 文 に そ のま ま出 て い る。 ﹁経 文 に大 地 震 烈 し て地涌 の菩 薩 の出 現 す る こと を 云 ふ﹂ と あ る

が (二三三頁)、 これ は ﹁妙 法 蓮 華 経 従 地涌 出 品第 十 五 ﹂ に あ る 。詳 細 は ﹃法 華 経 ( 中 )﹄ (岩波文庫、 二八四頁以下)参 照 。

こ の箇 所 は ﹁地涌 の菩 薩 出 現＝ 革命 成就 ﹂ と い さ さ か強 引 に解 釈 さ れ て、 彼 ら の行動 の確 信 の 一つにな って い る。

例 えば 昭 和 四年 三 月 五 日、 茨 城 県 大 洗東 光 台 立 正護 国 堂 に いた井 上 日 召を 古 内 栄 司、 小沼 正、 菱 沼 五 郎、 黒 沢 大 二 ほ

か数 人 が初 め て訪 問 し た夜 、 地 震 が あ った。 この時 誰 いう と も な く ﹁地 涌 の菩 薩 の出 現 だ﹂ と 言 い合 って、 自 分 達 の行

国 家 総 動員 に就 て

く べき 進 路 に確 信 を抱 き、 こ の日 か ら 三年 後 の血 盟 団 事件 と ま で発 展 す る運 動 が展 開 し て いく の であ る。

三

陸 軍 省整 備 局 動 員 課 長 と し て の永 田鉄 山 大 佐 の講 演 であ る。

永 田 が こ こで述 ベ て いる よう な 国 家 総 動員 体制 の必 要 性 は 、 と く に永 田個 人 の見 解 に止 ま らな い。 大 正 十 五年 十 月 に

作戦 資材 整 備 会 議 を主 体 と し、 陸 軍 省 兵 器 局 工政 課 と軍 務 局 のう ち の 一課 と合 し て整 備 局 が発 足 し た 。 そ の初 代 局 長 松

同十四年三月三 一日)で長 岡 外 史 代議 士 (在郷 の陸 軍中将 、日露戦争 の時 の参

木 直 亮少 将 は十 二月 に、﹁列強 に於 け る国 家 総動 員 準備 に就 て﹂と 題 す る 口演 を師 団 司令 部 付 少 将 会 同 の際 に行 って いる 。 第 五十 回通 常 議 会 ( 大正十三年十二月二六日第

謀次長) が大 正 十 四年 一月 二十 四 日、 一般質 問 で ﹁国 防 会 議 の必要 ﹂ を 力 説 し、 これ を発 端 と し て総 動員 機 関 設 置 に 関

す る建 議 が議 会 に提 出 され 、 大 正 十 五年 四月 二十 二 日 に国 家総 動 員 機 関 設 置 準 備委 員 会 設 置 の具 体案 が閣 議 決 定 さ れ た。

この委 員 会 に陸 軍省 から 委 員 と し て 軍務 局 長 畑 英 太 郎 中将 、 幹 事 とし て軍 務局 員 永 田鉄 山中 佐 が任 命 され て いる 。

これ から 陸 軍省 整 備 局 が発 足 し、 さら に国 家 総動 員 機 関 設 置 委 員 会 が約 一年 の研 究 の結果 とし て、 内 閣 資源 局 の官 制

戦 が 公 布 (昭和 二年 五 月 二十 七 日) さ れ る の で あ る が 、 こ の 間 の 経 緯 に つ い て は ﹃叢 書史陸軍軍需動員

一、 人 員 の按 配統 制

二、 生 産 分 配、 消費 等 の調 節

三、 交 通 の統 制

計 画 編﹄ (昭和四十二年

四 、財 政竝 金 融 に関 す る措 置

五、 情報

六、 前 各 号 の外 、 有 利 に戦争 を遂 行 す る為 、 必 要 な る 一切 の措 置 を講ず 、 の六条 よ りな り 、 な お 一から 五条

日本 の地位 は頗 る鞏 固 な る も ので あ る から、 今後 は、 公 平 且 つ合 理 的 の主張 を以 て、 日本 の権 利 々益 を擁 護 し、 経 済 的

吉 田 茂奉 天 総 領 事 は こ の席 で こう の べた 。 ﹁将 来 東 三 省 ︹満 洲︺ に於 け る主 人 公 が 何人 とな ら う と も、 満 洲 に お け る

昭和 二年 六月 二十 七 日、 田中 義 一内 閣 は第 一回 の東 方 会 議 を 開 いた。

四 対満政策私見

斬 殺 の運 命 に会 った ので あ る。

経 済官 僚 と の交 渉 を も ち、 陸 軍省 の主 流 を歩 ん で 軍官 僚 の首 脳 と な り、 総 動 員 体 制 が完 成 に 近 づ こう とし た と き、 彼 は

真 の推 進 者 であ った と いえ よ う。 お そら く松 木 局長 口演 も永 田 課 長 の手 にな る の では な か ろ う か。 資 源 局 以来 、 他 省 の

う 論文 を発 表 し た 。 国 家総 動 員 機 関 設 置 設準 備 委 員 会 幹 事 、動 員課 長 と し て陸 軍 の近 代 化、 国 家 総 動 員 体制 の実 現 への

永 田 は 二度 目 の外 遊 か ら帰 国 (大正六年九月) し て臨 時 軍 事 調 査委 員 と し て大 正 九 年 ﹁国家 総 動 員 に関 す る意 見 ﹂ と い

ま では 四十 一項 目 にも わ た って いる。

宣伝 の統

のべ

安 井藤 治 (二 ・二六事件 のとき の戒厳司令部参謀長)であ る。 そ し て さ き の松 木 局 長 の 口演 は ﹁国 家 総動 員 の範 囲 、内 容 ﹂を

永 田 は こ の間 に前 記 の委 員 会 の幹 事 を勤 め、 整 備 局 発 足 す る や初 代 動 員 課 長 であ った 。永 田 の後 任 が東 条英 機 、 次 が

烈 な ど が お り、 彼 ら の中 に は後 の戦 時 下 の大 臣 や、 法 制 局 長 官 、 企 画院 の首 脳 部 と な る 人 々が含 ま れ て いる。

内 閣 資 源 局 には 陸海 軍 人 の他 、 松 井 春 生、 植 村 甲 午 郎 、 村瀬 直養 、 川 越 丈 雄 、吉 野信 次、 横 溝 光 暉 、 潮 恵之 輔 、 河 田

十 月、防衛庁防衛研修所 戦史室著 、執筆者高 崎正男) に詳 細 に述 べら れ てい る。

〈1〉

発 展 を 獲得 す れ ば 足 れ り と信 ず る。﹂ と｡ (山浦貫 一 ﹃森恪﹄、 昭和十五年十二月、森恪伝記編纂会、五八六頁)。吉 田 の主 張 は 、

森恪 が と な え た、 満 蒙 は 日本 の生命 線 であ り 、 中 国 の特殊 地帯 であ ると し 、 あ く ま で 日本 の権 益 を 擁護 し、 す す んで満

蒙 分 離論 (中 国 赤 化 防 止 論 を 含 め て) を強 行 せ んと す る政 策 (これ は幣 原 喜 重 郎 が 、満 蒙 も 中 国 の 一領 土 に すぎ な いと

す る根 本認 識 と 対立 す る) と 軌 を 一にし て いた 。 昭和 二年 七月 十 九 日、 満 鉄 社 長 に就 任 し た 山 本 条 太郎 は、 満 鉄 の機 構

を 改革 し 、 社長 を 総 裁 と し 、鉄 道 、防 共 、 経 済 開 発 の三協 定案 を 田中 義 一首 相 (兼外 相 ) と協 議 し 、張 作霖 と直 接 交 渉 を 開 始 せ ん と し た。

第 二次 奉 直戦 (大正十三年九月)後 、張 は、 在 満 日本 権 益 の駆逐 を決 意 し 、 ま づ 満鉄 線 と併 行 す る新 鉄 道 を敷 設 し 、 胡

蘆島 (連 山 湾) に築 港 し て、 満 鉄 包 囲 政策 に着 手 し た。 大 正 十 五年 の打 通 線 (打虎 山︱通遼)敷 設 に始 ま り、 奉海 線 (奉

天︱海龍)、 吉 海 線 ( 吉林︱海龍)と 建 設 し て い った。 この状 況 下 に山本 は張 と 交 渉 を 開始 せ ん とし た の であ る 。

こ の協 定 案 は 、陸 海 外 の三省 事 務 当 局 にも秘 し て いた が、 張 の参 謀 長楊 宇霆 に より 、芳 沢謙 吉 公 使 に曝 露 さ れ た。 北

京 の芳 沢 公使 よ り、 山 本 の越 権 行 動 を批 難 す る強 硬 電 報 が、 田 中外 相 に打 た れた 。 か く て 森外 務 政 務 次 官 は 八 月十 一日

東 京 を 発 ち 、大 連 で ﹁吉 田奉 天 総 領 事 は じ め在 満 各 領 事 、 及 び芳 沢 北京 駐剳 公 使竝 び に最 寄 り在 支 外 交 官 を 集 め 、聯 絡

会 議 、 所 謂 大 連 会 議 を開 いた のであ る 。﹂ (前出、﹃森恪﹄、六〇 二頁)。 こ の会 議 で ﹁相 互 の意 志 の疎 通 や 諸 懸 案 の調 整 や

分 担 な ど を 協議 決定 した ﹂ (森島 守人 ﹃ 隠謀 ・暗殺 ・軍刀﹄昭和二五年 、岩波新書、 一三頁)。 山 本 は大 連 に着 任 した のは 八 月 二十 一日 であ った。

東 方 会 議 を へて大 連 会 議 から 帰 奉 し た吉 田は 、 自 分 の強 硬策 を実 行 に移 し 、 ま づ 京 奉 線 (北京︱奉天) が 満 鉄 線 を 横

断 し て奉 天 城 内 にま で敷 設 さ れ て いる の に、 この横 断 を 阻 止 せ ん と し た。 こ の件 は 関 東 軍 さえ も反 対 し た。

こ こに収 め た ﹁対満 政 策 私 見﹂ は 第 一回東 方 会 議 より 一年後 、張 作霖 爆 殺 事 件二 ケ月 前 の日付 で あ る。 この昭 和 三年

四 月 は中 国 革 命 軍総 司令 蒋 介 石 が、 中 国統 一の軍 を進 め、 北 方 に勢 威 を張 る張 作霖 ら の軍 閥 を潰 滅 す る為 、 北 伐 に進 撃

を開 始 し た 月 であ った。 そし て四 月 二 十 六 日蒋 介 石 の革 命 軍 は 、 破 竹 の進 撃 で済 南 に到 着 し、 五 月 三 日、 日本 軍 と の間

に い わゆ る済 南 事 件 が 起 って い る。 日本軍 のた め済 南 を迂 回 し て北 京 に向 った蒋 軍 のた め張 作霖 は 敗 退し 、 本拠 地奉 天 に逃 げ 帰 る 列車 が、 関 東 軍 の手 に より 爆 破 さ れ張 が殺 さ れた のが 六 月 四 日 であ る。

吉 田 は 、 前 記 の 強 硬 策 な ど に よ り 、 昭 和 三 年 三 月 十 六 日 付 で ス ウ エ ー デ ン公 使 に ト バ さ れ た 。 し か し 吉 田 は ス ウ エー

天 剣 党 、 王師 会 、 兵火 関 係 文書

デ ン に 赴 任 せ ず 、 こ の ﹁対 満 政 策 私 見 ﹂ を 書 き 、 張 爆 殺 後 の 七 月 に外 務 次 官 に な っ て い る 。

五

西 田税 と 天剣 党 に つい ては 、(一 巻) 三四頁︱ 三九頁 参 照。

西田 が つく った天 剣 党 は 活動 そ のも のよ りも 、 そ の ﹁天 剣 党 規 約﹂ ﹁天剣 党 大 綱﹂ ﹁天剣 党 戦 闘 指 導 要領 ﹂ を 全国 の同

志 に発 送 し て、 西 田自 身 は じ め 発送 を受 け た軍 人 が 憲兵 隊 に調 べ ら れ た事件 で其 の名 を残 し て い る。 こ の間 の消 息 は前 出 ﹃私 の 昭和史 ﹄ に詳 し い。 そ の 一節 は 次 の通 り であ る。

天 剣 党 趣意 書 の配 布 は、 こう い った 心 境 の西 田税 が、 そ の淋 し さを ま ぎ らす た め の衝動 的 行 為 だ った と、 私 は いま でも思 って い る。

ど う いう こと が書 い てあ った か は、 ろ く に読 む ひま も な か った から 、殆 ん ど記 憶 にな い。 最 近 、 当 時青 年 将 校 間 で配布 さ れた 怪

文 書 類 を 集録 し て出 版 し て いる も の もあ ると いう から 、 天 剣党 趣 意 書 も そ の な か にあ る はず だ し、 みよ う と思 えば みれ る の だろ う

が、 そ れほ ど ま で の熱 心 は な い。 た だう ろ憶 え に憶 え て いる こと は ﹁ 革 命 近し ﹂ と い った激 越 な 文 調 で あ った こと と 、秩 父 宮 殿 下

と の関 係 にふ れ て い た こと 、 最後 に、 全 国 の同志 左 の如 し 、 と可 成 り の数 の将 校 の名前 を 、 そ れぞ れ の連隊 名 と 階 級 を付 し て羅 列 し てあ った こと ぐら いであ る 。

私 は激 越 な文 調 や内 容 は と も かく と し て、 ﹁ 全 国 の同 志 左 の如 し ﹂ と 名簿 を つけ て全 国 の連 隊 に配 った西 田税 の軽薄 さ に失 望 し

た。 た と え そ の同 志 と いう のが 、大 した 意 味 の な いも のに し ても 、 隠 密 で あ る べき連 判 状 ま が い のも のを ガ リ版ず り にし てく ば る

馬 鹿 が あ ってよ いも の で は な い。 し か も私 た ち が東 京 を去 る こと を淋 し いと い った 西 田 であ る。 互 い に信 頼 し あ え る同 志 が 、 そう

多 数 いる はず は な い。 青 森 の憲 兵 分隊 長 が い った よう に、 全 然 西 田 を知 ら ず迷 惑 し て い る、 と い って い るも のが あ って当 然 で あ る。

実 は、 行 地 社 の機 関 誌 ﹃日本 ﹄ の読 者 名 簿 か ら 抜 いた名 前 が 多 か った の であ る。 私 たち が 士官 学 校 本 科 在 学中 に も、 大 川周 明 が課

外講 演 に来 た り し た こと も あ って、 この ころ ﹃日本 ﹄ は軍 人 の間 に、 相 当 の読 者 層 を獲 得 し て いた。

天剣 党 事 件 は 五連 隊 では師 団 長 が、 愛 国 心 か ら出 た こと で あ る から 不問 に 付す ると か で 、 おと がめ な し 、 で あ った が 、全 国 的 な

問 題 であ るし 、 一師 団 長 の裁 量 だけ でど う と き めう る こと では な か った か ら 、 そ れ は軍 中央 の意 向 だ た つのだ ろう 。 師 団長 は私 た ち が卒 業 し た直 後 の異 動 で か わ ってき て いた 真 崎中 将 だ った 。

この ﹁全 国 の同 志 左 の如 し﹂ が則 ち、 二 四 八頁︱ 二 四九 頁 の ﹁同 志 録 ﹂ であ る。 これ は天 剣 党 、 西 田税 と其後 に 発展

す る青 年 将校 運 動 を 知 る のに頗 る興 味 あ る名 簿 であ り、天剣 党 、青 年 将 校 運 動 に つい て書 かれ た も のでも こ の ﹁同 志録 ﹂ は全 然 出 て いな い。

こ の名簿 一人 一人 の生 涯 を追 って い けば、 そ こに は国 家 主義 運 動 や青年 将校 の別 の側 面 を見 い出 し う る かも し れな い。

現 存 す る 人も いる し、 村 中 孝 次 、 渋川 善 助 のご と く二 ・二 六事 件 で刑 死 し た人 、 この事 件 で有 罪 と さ れた 菅 波 三郎 、 末

松 太 平、 加 藤 春海 、 福 井 幸 、 不 起訴 で軍 職 を 退 い た大 岸頼 好 も いる が、 陸大 を出 て終戦 の時 、 関 東 軍 の作 戦 主任 参 謀 だ

った草 地貞 吾 大佐 も い る。 同 じ く終 戦 の時第 十 二軍参 謀 不 破 博 大 佐 の名 は ﹃私 の昭和 史 ﹄ に い う 行 地 社 の 機 関 誌 ﹁日

本 ﹂ の読 者 名簿 から 抜 いた 名 で あ ろう 。 も ち ろ ん、菅 波、 大 岸 、 末松 、 渋 川 、 村 中、 草 地、 横 地誠 、 森 本赴 夫、 平 木 武、 福 永 憲 の如 く、 西 田 から み て は、 ま さ し く同 志 と みら れ ても 仕 方 のな い人 の名 も あ る。

﹁天 剣党 規 約 ﹂ な ど を配 布 し た のが 昭和 二 年 七 月 で あ るが、 憲 兵 隊 が動 いた のは十 月 であ る。 西 田税 執 筆 の怪 文 書 は、

このた め 取調 を受 け た 同志 への釈 明書 で あ るが、 日記 、 自 伝 を別 とす れば 、 こ のよう に纒 った西 田 の文 章 は あま り な い。

天 剣 党 も例 によ って陸 軍部 内 の み の処 理 で終 って い る。 ﹃木 戸 日記 上巻 ﹄(一九六六年四月、東大出版会)昭和 七年 二月 十 九

日 の条 に ﹁他 は 西 田税 (士 官 学 校 三十 五 期、 北 一輝 の弟 子) 天険 党 ﹂ と あ る よう に、 西 田 の陸 士 の期 も ち が って いるし 、

天 険 党 と な って い る 。

藤 井斉 と王 師 会 に つい ても (一 巻) 参 照。 佐 野検 事 も のべ て いる よう に (本書 一七 二頁)藤 井 は ﹁海 軍 の革 新 人 物 の中 心 で

あ った﹂ のみな らず 、 血 盟 団 事件 の井 上 日召、 小沼 正 、 四 元義 隆 、 あ るい は権 藤 成 卿 と も深 く 関係 し て いて、 これ ら の 連携 の中 心 に坐 し 、 国 家主 義 運 動 では頗 る重 大 な役 割 を果 し てい る。

﹁憂国 慨 言 ﹂ は、 谷 川 潜 氏 所 蔵 文書 にも あ る が、 こ こには滝 沢 誠 氏 が 野 口静 雄 氏 よ り贈 られ た謄 写版 刷 を 定 本 とし た 。

兵 火事 件 に つい て は ﹃私 の昭和 史 ﹄ が、 ﹁兵 火﹂ を執 筆 、 配 布 し た大 岸 頼好 の心 事 を 伝 え て い る。(一 巻)に は ﹁戦 闘 方

針 を定 む べし ﹂ の 一部 があ る が (四二頁︱四三頁)、 現 役 陸 軍将 校 によ る、 はじ め て の実 際 活 動 と も い い う る ﹁兵 火 ﹂ 文

斎 藤 内府 に送 る の書

書 配 布 事 件 の、 そ の文 書 の内容 が、 こ こでほ ぼ判 明 し た と い え る。

六

これ は ﹃木 戸 幸 一関係 文書 ﹄ (東大出版会) にも収 録 され て いる が、 ﹁小川 関 治 郎所 蔵 文 書 ﹂ には ﹁牧 野 内 府 に 送 る の

書﹂ (﹃二 .二六事件 秘録 別巻﹄小学館所収) と共 に こ の ﹁斎 藤 内 府 に送 る の書﹂ が綴 ら れ てあ る。 そし て 小川 法 務 官 が赤 の

鉛 筆 で傍 線 を付 し てお り、 真 崎 甚 三郎 の実 質 的裁 判 官 (他 の二 人 は在 郷 陸 軍 大将 磯 村 年、 同 じく 松 木 直亮 ) と し て真 崎

裁 判 の判 決 の参 考 にし た跡 が残 って い る の で、 あ え て本 書 に収 め た の であ る。 そ の赤 鉛 筆 で の傍 線 の 箇 所 は 例 え ぱ 、

﹁現 に陸 軍 部 内 の不 統制 暗 闘 の如 く に見 ゆ る所 、社 会 現 機 構 の破壊 改 造 を企 つる﹂ (二六二頁)、 ﹁遂 に は軍 隊 の手 を以 て

国家 改 造 を 断 行 す る と 云う ﹃フ ア ツ シ ヨ﹄ 革命 迄 導 く も のと断 定 仕 侯﹂ (二六三頁 )、 ﹁寧 ろ陸 軍中 堅 階 級 は 下層 血 気 の青

年 将校 を な だ め す か し て鎮 撫 し居 る様 の現 状 と察 し ﹂ (二六三頁)、 ﹁大 問 題 な る が故 に、 彼 等 の思 ふ所 は 全 く真 剣 な り、

純 真 な る誠 忠 な り、 故 に其 の希 ふ所 が思 ふ様 に なら ぬと や き も きし て居 ても 立 っ ても﹂ (二六三頁)、 ﹁激 怒 し て 直接 行 動

に出 て ん とす る が如 し と存 じ 候﹂ (二六三頁)、 ﹁社 会変 革迄 に突 進 せざ れば﹂ (二六四頁)、 ﹁大 元帥 陛 下御 命 令 に あら ざ れ

︹マ マ︺

ば 動 かな いと 云ふ﹂ (二六五頁)、 ﹁陸 軍 大将 中 に て正 しき 議 論 と信 念 を以 て動 き居 るは 彼 を第 一人 者 と す、 荒 木 大 将 は 熱

情 家 な れ ども﹂ (二六五頁)、 ﹁至誠 と正論 の前 には 、 従来 の同 大 将 の主 張 長 上 服 せざ るを 得ず ﹂ (二六五頁)、 ﹁陸 軍 の 不 統

制 は 血 を見 ざ る内 早く 治 め ざ る 可 から ず﹂ (二六七頁)、 ﹁直 接 行動 に出ず る暁 に至 ら ば﹂ (二六七頁)、 ﹁社 会 組織 を崩 壊 す

ベ き こと とな るを 以 て﹂ (二六七頁)、﹁即ち 現在 我 国国 情 の不 安 は陸 軍 不 統制 の根 源 を 突 き止 め ﹂ (二六七頁)等 、 そ の 他 であ る。

山 本英 輔 大 将 は海 軍 の大 御 所的 存 在 た る 山本 権 兵 衛 の甥 であ る が、 斎 藤 内 大 臣 や、 牧 野 内大 臣 (昭和九年当 時)自 分 を

総 理 た ら しむ ベく 売 り こん で いる と ころ と、 同 時 に山本 の軍 部 内 の派 閥 争 への状 況判 断 が 正鵠 を得 て いる 点な ど は 十分 に注 目 さ れ てよ い点 で あろ う 。

第 三部 一 相 沢事 件 関 係 訊問 調 書 、聴 取書

陸 軍 省 一階 、 二 階 の 見 取 図 、

福 山 の相 沢 家 の 一階 、 二 階 の間 取 図 の他 、 次 の

陸 軍 省 二階 の軍 務 局長 室 の机、 鉄 製 書 類 箱、 布 張 り 衝立 、 応 接 用 軍 務 局長 室 犯 行 現場 要 図 、

(2)

﹁小 川 関治 郎 所 蔵 文書 ﹂ に あ る ﹁相 沢 三郎 殺 人等 被 告 事 件 記録 写﹂ と 表紙 に書 かれ た 二冊 の文 書 か ら抜萃 し たも の で あ る 。 こ の文 書 に は

丸 テー ブ ルそ の他 備 品 の所 在 を示 す図 、

(3)

捜査報告 送致書 逮捕手続書 被告人訊問調書 通報書 検 証調書 死体検案書 診断書 押収調書 同 同

報告書 被告 考科表写送付方 ノ件 証拠金品総 目録 死亡診断書

殺人等被告事

事件捜 査ノ件照会 被告事件捜査 ノ件照会

被告人訊問調書

も の が ﹁文 書 の 標 目 ﹂ と 題 し て 収 め ら れ 、 丁 付 は 一か ら 九 九 二 頁 で あ る 。

(4)

(1)

件 ニ関 スル件 被告事 件 ニ関 スル件照会

身元調 押収調書

誠)

聴取書 (森 田範正︶ 同 ︵山岡重厚) 同 ︵江湖要 一) 同 ︵加藤

聴取書 ( 橋 本 群) 同 ︵山 田長 三郎) 同 ︵池田純久) 同 ︵小坂慶助) 同

︵山崎正男) 証人訊問 調書 (西田 税) 捜索調書

考科表写

始末

第 二回聴取書 ( 森 田範 正︶ 陸軍異動発

関係書類 追送 ノ件

第四回同 第 五回同

第 六回同

第七

証人訊問調書 (大蔵栄 一) 第 二回証人訊問調書 (同人) 第三

第 三回同

聴取書 (小川三郎) 同 ︵江藤 五郎) 第 二回聴取書 (小川三郎) 聴取書 ( 被告

捜索押収調書

被 告事件 ニ関 スル件照会

〓之助) 同 ︵永山太郎) 同 ︵北島規矩朗) 同 ︵有末精三) 同 ︵金子伊 八) 同 ︵園 田太郎) 同 ︵ 花本 盛彦) 同 ︵松谷 捜索押収調書

身 上異動 ノ件

被告人診断書 被 告事件 ニ関 スル件 回答

同 ︵岡部藤八) 被告 人ノ移転荷 物 ニ関 スル件

金) 関 係書類 追送書

令後 ニ於 ケル相沢中 佐ノ動静 ノ件 書 (上村

第十 一回同

第 一回被告人訊問調書 第 二回同 第十回同

群) 予審請求

第八回同 第 九回被告 人訊問 調書

人) 第 二回聴取書 ( 橋本 回同

回同 ︵同人) 証 人訊問 調書 (西田 税) 第 二回同 ︵同人) 第 三回同 ︵同人) 証人訊問調書 (新見英夫) 第 二回証人訊問調書

捜索 押収調書

同

右回答

証

電報原書送付方 ノ件照会

電報原書調 査方ノ件照会

同 検 証調書 右回答

押収調書 被 告事件 ニ関 スル件照会

同 同

被告人宿泊 ノ件電話要旨

同

(同人) 証人訊問調書 (相沢 ヨネ) 同 ︵山岡重厚) 同 ︵山田長三郎) 第 二回証人訊問調書 (同人) 証人訊問調書 (川崎サイ)

電報原書送 付ノ件 回答

同 ︵竹内 劔 ) 同 ︵出月 三郎) 押収調書 案

永太郎) 同 ︵大岸頼好) 捜索調書

同

公訴提起命令

公訴状

求意見

決定

予審終了 ノ

証人訊問調書 ( 古川政

被 告人予備役卜ナリタル官報抄録

証人訊問 調書 (小川 三郎) 同 ︵江藤五郎) 捜索 調書

人訊問調書 ( 村中孝次) 第 二回証 人訊問調書 ( 同 人) 証人訊問 調書 ( 磯部浅 一) 第 二回証人訊問調事 (同 人) 証人訊問調書 (中

予審終了報告

男) 同 ︵小野高吉) 同 ︵藤尾心 一) 証拠品下附方ノ電話 要旨 件

昭和 史 や 軍 の歴史 に つい て書 か れた も の で、 こ の事 件 を扱 わな いも のは な い。 永 田軍 務 局 長 が 現 役軍 人 に より 局長 室

で斬 殺 さ れた と いう こと は測 り知 れな い衝 動 と 影響 を陸 軍 に与 えた の であ る。 陸 軍 軍 政 の中 枢 で あ り、 軍 の権 力 を 一手

に握 る軍 務 局 は、 他 の官 庁 に比 し ても 一省 内 の 一局 に かく も 強 大 な権 限 と権 力 を集 め た局 は な い と いわ れ る。 こ の軍 務

局 長 が斬 ら れ 、 し か も 局長 が ほ か でも な い永 田 鉄 山 で あ った と いう こと は 二重 の意 味 で衝 撃 だ った の で あ る。

こ の事 件 の当 日 の永 田局 長 が斬 ら れた 一瞬 を 正確 に伝 え る文 書 は 、 こ こ に、 はじ め て紹 介 され る ので あ る。

冒 頭 の被 告 人訊 問 調 書 (二八 一頁)に今 でも 問 題 にな って い る ﹁今 回 の行 賞 の方 は未 だ 不 明 であ り ます ﹂ があ る こと に

注 意 され た い。 小川 三郎 、 江 藤 五郎 の調書 に は 青年 将 校 運 動 に つ いて、 これま で知 ら れ てい な い 点 もう か がえ る が 、 あ え て これ ら は省 略 し た。

な お こ こに出 てく る山 田 兵 務 課 長 は、 永 田局 長 百 ケ 日 の 日 に自 刃 し て い る。 この事件 は、 論 じ書 く 人 の立 場 と 考 え 方

から 論 評 が甚 しく 対 立 し て い る。 多 く の著 作 、 論 文 が あ るな か で、永 田派 に立 つ論 では あ る が、 永 田 と長 野 県 諏 訪郡 高

島 高 等 小学 校 の同 窓 生 であ った 元中 央 気 象 台 長 藤 平 咲 平 の永 田鉄 山葬 儀 に際 し て の弔辞 を収 め て あ る荒 川 秀 俊 ﹃国 史 小

証 人 とし て相 沢事 件 の公判 庭 に立 ち た る概 況

品 集 ﹄ (昭和 四十三年、地人書 館)が あ る こと を こ こに記 し てお く。

二

相 沢事 件 の公 判 は 昭和 十 一年 一月 二十 八 日 に第 一回 が 開 廷 し た。 前 陸 軍 次官 にし て 近衛 師 団 長 橋 本虎 之助 中 将 が この

裁 判 の証 人 と し て出 廷 し た のは第 六回 (二月十二日)、 第 七 回 (二月十 四日) であ った 。 こ の法 廷 は 裁 判長 の ﹁これ より 、

弁 論 は軍 機 保持 上、 公 開 を禁 止 す る﹂ の発 言 で非 公 開 と な った が、 相 沢 の弁 護 人 で あ った前 出 、 菅 原裕 氏 の ﹃相 沢 中 佐

事 件 の真 相 ﹄ に は、 この第 六 回 、 第 七 回 の ﹁証 人訊 問調 書 ﹂ があ る。 (同書 二一二︱ 二二六頁)。

橋 本 中 将 の証 人喚 問 は この裁 判 の最 初 の いわ ゆ る 大物 の喚 問 であ り、 続 い て第 八 回 公 判 に は 林 銑 十 郎 (二月十七日)、

第 十 回 に真 崎甚 三郎 が証 人 と し て出 廷 し た 。 こ の日 が 二月 二十 五 日 で翌 日 に 二 ・二六 事 件 が 勃 発 す る。 この林 、 真崎 の 訊 問 と 応答 も菅 原 氏 の著 にあ る。

橋 本 中将 が出 廷 に非 常 な 難 色 を 示 し た 理由 の第 一の理 由 は 、 近衛 師 団 長 は、 天 皇 を 守 護 す る 師団 の長 であ り、 ま た当

時 は 近 衛 師 団 の外 十 六 の師 団 があっ た が、 近衛 師 団 は第 一 ( 東京)、 第 四 (大阪)、 第 六 ( 熊 本)、 第十 二 (小倉 、宇 垣軍縮以

後 は久留米)な ど と とも に 一等 師 団 と いわ れ、 非 常 に格 式 が 高 か った こと、 第 二 に、 橋 本 師 団 長 が力説 し て い る よ う に 師 団 長 は親 補 職 だ と いう こと で あ る。

親 補 職 と は 簡単 に い えば 天 皇 が自 ら 任命 す る役 職 で、 辞 令 も天 皇 か ら 手渡 さ れ る。 陸 軍 の親 補職 は陸 軍 大 臣 、 参謀 総

長 、 教 育 総 監 (以 上 を 三長 官 と 呼 ぶ)、軍 司 令 官、師 団 長 、軍 事 参 議 官 のみ で あ る。 な お海 軍 では 、海 軍 大臣 、 軍 令 部 総

長 、 聯 合 艦 隊 司令 長 官 、 艦 隊 司 令 長 官 、 鎮 守府 司 令 長 官 、 軍 事 参 議 官 であ る 。真 崎 が 教育 総 監 の辞 任 を林 陸 相 から 迫 ら

れ ても 拒 否 し た 根拠 は親 補 職 だ から 罷 め さ せ ら れ る時 も、 天 皇 から 言 わ れ な け れば 罷 め な い、 と いう 論 旨 で あ った。

と ころ で こ の橋 本 喚 問 に初 ま る大 物 の証 人 喚問 は、 弁 護 人 (鵜 沢 総 明 、 満 井 佐 吉 ら)、相 沢 派 の青 年 将 校 、 そ れ に 西

田税 、 渋 川 善 助 ら の採 った法 廷戦 術 であ り、 真 崎 の次 に は斎 藤 実 内 大 臣 、 そ し て西園 寺 公 望 ま で予 定 し てい た。 斎 藤 内

大 臣 は おそ ら く出 廷 を拒 否 す る であ ろ う、 そう す れ ば 天 皇 の名 によ り行 な わ れ る神 聖 な 法 廷 を 侮 辱 し た と し て、 斎藤 を

窮 地 に陥 れ、 も し出 廷 す れ ば 西 園 寺 も 引 っぱ り出 せ ると いう 、 ど ち ら にし て も有 効 な方 法 と し て考 え ら れ た の で あ った。

このよ う な 大物 の喚 問 に より 、 相 沢 事件 は た んな る陸 軍 部 内 の問 題 に 止 ま らず 、 国家 の存 立 に かか わる 問題 が内 蔵 さ れ

て い る、 と いう印 象 を世 間 に与 え 、 か つ政 治 上層 部 の内 部 を この際 徹 底 的 に 曝 き出 す作 戦 であ った 。

し かし こ の法 廷闘 争 を めぐ って相 沢 支持 派 は 二派 に分 裂 す る。 特 に第 一師 団 の満 洲移 駐 が 三月 と 発 表 さ れ る や、 一方

は右 の作 戦 を 押 しす す め よう とし 、 他 は これ を ﹁文 書 合 戦 ﹂ と冷 やか に眺 め、 事 態 は も は や限 界 に達 し て い ると 見做 す

相 沢 三郎 考 科 表 抄

急 進 派 に分 れ て いく 。 後 者 が 二 ・二六 事 件 決 行 の主 力 と な った の であ る 。

三

考 科 表 と は陸 軍 の定 期 大異 動 (進 級 、 退 職 も含 む) の 月 た る 八月 、 そ れ に異動 のあ る 三 月、 十 二 月 の人事 異 動 の参 考 に資 す べく 、 直 属 上 官 が作 成 す る部 下 の成 績 表 であ る。

官 衙 (陸 軍 省 、参 謀 本部 、 教育 総 監 部 な ど) や諸 学校 にお い ても 、 も ち ろ ん 局長 、 部 長 、 課 長、 校長 な ど に よ り考 科

表 は作 成 さ れ る が、 聯 隊 に勤 務 す る将 校 (中 佐 以下 の隊 付 将 校 ) は いず れ も聯 隊 長 が つく る。 聯 隊 長 の考 科 表 は師 団長

が 作 り、 少 将 、 中 将 の階 級 にあ る軍 人 の人 事 は、 人 事 局 長 、 陸 軍 次 官、 参 謀 次長 、 教 育 総 監 部 本 部長 、 参 謀 総 長 、 教 育

総 監 でほ ぼ決 せら れ 、 最 後 の決 定 は官 制 に よ り人 事 権 を持 つ陸軍 大 臣 によ り な さ れ る ので あ る。

こ の考科 表 に より 青 年 将 校 時 代 の相 沢 の成 績 は判 明 す るし、 ま た後 年 相 沢 事件 を起 す精 神 的 萌 芽 が既 にい く つか の箇

上告 趣 意 書

処 にあ ら わ れ て い る こと は、 読 ま れ る ご と く で あ る。

四

相 沢 事件 に つ いて の陸 軍 省 の第 一回 公 式 発表 (昭和十年八月十二日午後 四時三十分) には ﹁凶 行 の動 機 は未 だ 審 ら か な ら

ざ るも 、 永 田 中 将 に関 す る誤 れ る巷 説 を妄 信 し た る結 果 な る が如 し ﹂ と述 ベら れた こと 、 ま た 相 沢 は斬 殺 後 新任 地台 湾

に赴 任 す る予 定 だ った こと、 さら に ﹁今 回 の行 賞 の方は 未 だ 不 明 であ りま す ﹂ と いう 第 一回 の取調 で の応 答 な ど か らし

て、 当 時 か ら相 沢 の精 神 状 態 に疑 問 を持 つ人 が かな り いた 。 そ れ に加 え て裁 判 で弁 護 人 の 一部 に相 沢 の精 神 の正常 な ら ざ る こと を 理由 に無 罪 とす る法 廷 戦術 が唱 え ら れ た りし て、愈々 こ の疑 問 は流 布 さ れ た 。

し かし 陸 軍省 発 表 の執 筆 者 が 当 時 の軍 事 課 高 級 課 員 武 藤章 中 佐 で あ る こと 、 台 湾 へ赴任 す る こと も、 本 書 の ﹁二 ・二

六 事 件 、下 士官 兵 の書 簡 ﹂ や叛 乱 軍将 校 の ﹁憲 兵 調 書﹂ にみ ら れ る よ う に、 一一・二 六 事件 決 行 の動 機 の 一つに第 一師 団

の満 洲 移駐 (昭和十 一年 一月発表) が あ った こと、﹁今 回 の行 賞 ﹂と は満 洲事 変 (相 沢 は 満 洲 には 出 征 しな か った が、 彼 の

所 属 し て いた第 八師 団 は出 征 し た ) の恩 賞 を言 って い る のだ と、 色 々と問 題 があ る が、 これ ら の諸 説 、 批 判 に相 沢自 ら 答 え て いる のが、 この遺 書 と も いう べ き ﹁上告 趣 意 書 ﹂ であ る。

こ こに収 め た こ の ﹁趣 意 書 ﹂ は美 濃 紙 の陸 軍 用 箋 に カ ーボ ン紙 で複 写 さ れた も の であ る 。前 出 、 菅 原 著 の三 五 九頁 に、

相 沢 と菅 原 弁 護 人 が 六 月 二十 日刑 務 所 で面 会 し た際 の相 沢 の言 と し て ﹁上告 趣 意 書 の ﹃神命 ﹄ の字 を録 事 が勝 手 に ﹃身

命 ﹄ を訂 正し 、 字 を作 り変 え た。 これ は 上 司 の指 図 に よ って、 自 分 の根 本趣 旨 を 没却 し た も の であ る か ら⋮ ⋮ ﹂ と あ る

が、 本 書 三 二八 頁 下 段 で は ﹁神 命 ﹂ と な って いる 点、 こ の ﹁小川 関 治 郎 所蔵 文書 ﹂ は信 頼 に値 す る 文書 で あ る こと がう か が え る。

相 沢 三 郎 発石 原 莞 爾 宛

相 沢 の公判 億 二 ・二六事 件 後再 開 さ れ五 月 一日に 結 審 し、 五 月七 日死 刑 の判決 を下 され た 。 上 告 は 破棄 さ れ七 月 三 日 に 処 刑 さ れ た。

五

こ の文書 は鉛 筆 で書 か れ た 相 沢 の肉 筆 であ る。

内容 は別 にな い。 た だ相 沢 は石 原 を信 頼 し 一時 は 特 別弁 護 人 を依 頼 す る気持 も あ り、 石 原 も 引受 け る つも りだ った と 伝 え ら れ て い る。 処 刑 の前 日 の七 月 二 日、 最 後 の面 会 に石 原 は刑 務 所 を 訪 れ て いる。 相 沢 は こ の七 月 二 日 の菅 原 弁護 人 に、 次 のよ う に語 って いる 。

石 原大佐 も単な る幕僚 ではなか った。 いや典型的な立派な幕僚 でしたが、彼 は戦勝 のため の作戦行動 には、まず幕僚 の心を掴 む

ことが先決 であることを意識しなか った。 この点永 田が新軍閥を作 った才智 には及ば なか った。 一人よがり の英雄気取 りではだめ です。⋮⋮ ︵ 菅原 、前出書、 三六六︱三六七頁)

これ は 数年 後 の東 条 英 機 対 石原 の抗 争 を 予 言 し て お り、 相沢 の石 原 に寄 せ る感 情 は、 二人 は 仙 台 幼年 学 校 の 一期 ち が

い の同 窓 と いう 軍 人 社 会 特 有 の親 近感 と、 軍 幕 僚 に対 す る 単純 なら ざ る相 沢 の批 判 が何 か作 用 し て いた よう であ る。

第四部

一

天 保 銭 制 度 に関 す る調 査 報 告

陸 軍 の派 閥争 い は、 遠 く 明 治 時 代 の長州 閥 全 盛 の時 か ら 連 続 し て あ った 。 し かし これ は主 と し て人 事 系 統 の争 いで あ

り 、 陸 軍 固 有 の争 いは あま り みら れ な い。 し かし 第 一次 大戦 後、 陸軍 省 、 参 謀 本 部 の中 堅 幕僚 のう ち 、 優 秀 か つ将来 を

約 束 さ れ て いる永 田鉄 山 な ど を 中 心 と す る 一団 が双 葉 会 や 一夕会 の結 成 し 、 漸 進 的 に実 力 を つけ 、 陸 軍 を制 覇 し て国 家

総 動員 体制 実 現 を志 向 し 、 ま た 隊 付 将 校 の間 にも 国 家 改 造 運 動 が起 る に及 ん で、 派 閥 争 いは、 これ ま で の人 事 問 題 に特

別 の重 要性 を加 え つ つ、 世 界 政 治 の状 況 認識 、 国 内 の経 済 状 況 か ら皇 道 精 神 にま で複 雑 にか ら み合 って いく 。

と く に 大 正末 期 の軍 縮 の沈 滞 期 から 脱 し て、 満 洲 事 変 を 契 機 と し て陸 軍 の存 在 が我 国 の政治 に重 圧 を加 えは じ め る に

至 って争 いは熾 烈化 し て いく 。 そ し て 陸軍 のト ップ が 日本 の最高 権 力 者 にな ると いう 可能 性 が出 て きた 時 、 それ は 頂 点 に達 す る。

こ の簡単 な 陸 軍 部 内 抗 争 の過 程 で人事 の問 題 は文 字 通 り権 力争 奪 の場 と 化 し て い った 。 た ん に進 級 が おく れ た、 月給

が下 だ と いう 問 題 よ り も、 陸 軍 の政 治 に おけ る 比 重 が高 ま れば 高 ま る ほど、 加 え て 世 人 の軍 隊 への信 頼 、 讃 美 が 起 る ほ

ど、 軍 事 課 長 、 補 任 課 長、 聯 隊 長 、 参 謀 本 部第 二 (作 戦 ) 課 長 を はじ め と す る 、 局 長 、部 長 な ど の枢 要 な ポ スト 争 いは

重要 と な ってく る。 し か し 陸 軍大 学 (陸 大 ) を 出 て いな い軍 人 に は このよ う な ポ スト は、 生涯 縁 のな い も の であ り、 そ

れ だ け に陸 大 を 出 な い九 十 パ ー セ ント の将 校 に は 不満 が 充満 し て いく 。 と く に陸 軍 の将校 は、 陸 軍 士 官 学 校 と いう唯 一

つの学 校 出 身 者 であ り、 皆 同 窓 、 先輩 後 輩 であ る だ け に 、 こ の不満 は 他 の官 庁 に みら れ ぬ深 刻 な も の が あ った 。 これ に加 え て軍 隊 特有 の同 郷、 同 期 、 同 兵 科 と いう 郷 土意 識 が根 強 く あ る。

し かし 以 上 の色 々の争 い、 不満 の要 素 のう ち、 な ん と い って も決 定 的 だ った のは 、 陸 大出 と非 陸 大 出 と の差 別 待 遇 で

あ った。

こ の調 査報 告 は この問 題 の核 心 を あま す と ころ な く、 さ ら け出 し て おり 、 た い へん興 味 深 いも のと 思 わ れ る。 し かも

日頃 軍 事 警 察 とし て諸部 隊 の軍紀 風 紀 を検 閲 し 、 将 校 の監 視、 取 締 を 任 務 と す る憲 兵大 佐 の手 に よ ってま と め ら れ たと

いう こと は、 青 年 将 校 運動 に走 った り、 酒 色 に溺 れ て いく将 校 を調 べ れば 調 べ る ほ ど、 事 件 や事 故 の原 因 の所 在 に つき

当 り、 かく も客 観 的 な 正 鵠 を 得 た ﹁調 査 報 告 ﹂ を作 ら し め た ので あろ う 。 大 学 徽章 (天保 銭 ) は 二 ・二 六 事件 後 に廃 止 さ れ た。

た だ こ の ﹁調 査 報 告﹂ を山口 一太郎 大 尉 が、 持 永 浅 治 憲 兵 大佐 か ら借 用 し 、 無断 で 三 〇〇 部、 謄 写印 刷 し て 、 地方 の

青 年 将 校 に発 送 し て処 罰 を 受 け て いる。 この件 から し て、 ﹁調 査報 告 ﹂ の配 布 先 や 閲読 者 は、 ご く小 範 囲 にと ど ま って いた かも し れ な い。

陸 大出 身 者 で陸 大 ・天 保銭 問題 に つい て戦 後 ふれ て いる著 作 には河 辺 虎 四 郎 (中将 ) の ﹃市 ケ谷 台 から 市 ケ谷 台 へ﹄、

松 村 秀逸 (少 将 ) ﹃三宅 坂 ﹄、 堀 毛 一麿 (少 将 ) ﹁陸 大 に み る動 乱 の陸 軍﹂ (中村菊男 ﹃昭和陸軍 秘史﹄所収)、西浦 進 (大佐 )

﹃西 浦進 氏談 話 速 記 録 ﹄ (上) (下) が あ る。 ﹃陸 軍大 学 ﹄ (昭和 四十八年 、芙蓉書房) に も有 末 精 三 (中 将)、 稲 田正純 ︵中

軍 の抱 懐 す る対満 工作 の根 本 義

将) 氏 ら が陸 大 に つ いて語 って いる。

二

これ は 二 ・二 六事 件 と は 直 接 関 係 な い が、 絶 頂 期 に さし か か って権 勢 を ほし いま ま にし た関 東 軍 の参 謀 部 の 一端 を知

り、 あ わ せ て、隊 付将 校 と いう 生 涯 参 謀 に はな れ な い下 積 に終 る将校 群 と の対 比を 考 え る為 の資 料 と し て収 録 し た 。

こ こに出 てく る 主要 な参 謀 の最 終 経 歴 を 書 く と、 鈴 木 宗 作 、 第 三 十 五軍 司 令 官 と し て フ ィリ ピ ン の レイ テ で戦 死 、 中

将 。 岡 村 寧 次 、 支 那派 遣 軍 総 司 令 官 、 大 将 。柳 田 元 三、 イ ンパ ー ル作 戦 の時 の第 三十 三 師団 長 、 こ のと き の大 失 態 で予

備 役 。 二十 年 四 月 召集 、 関 東 州 防 衛 司 令 官。 二十 七年 十 月 モ ス コーで病 死 、 中 将 。 河 野 悦 次郎 、 ﹁第 五十 三師 団 長 、中 将 。

な お、 こ の時 期 の関東 軍 の対 満 政 策 に つ いて は、 本 資 料 集 十 一巻 ﹃続 満 洲 事 変 ﹄ 所 収 の ﹁対満 政 策 に 関 す る 意 見﹂

皇 軍 一体 論

(昭和九年十 二月三十 一日、南関東軍司令官)を 参 照。

三

(一 巻) に ﹁皇 軍 一体論 続 編 ﹂ と これ に反論 す る ﹁﹃皇軍 一体論 ﹄ に ついて﹂を収 録 し た。 そ の後 で 正編 とも いう ベき ﹁皇 軍 一体 論 ﹂ を 発 見 し た ため 、 順 序 は逆 にな る が本 書 に収 め た 。

い わゆ る皇 道 派 が作 製 した 怪 文 書 は 今 日割 合 に多 く 残 って いる が、 皇 道 派 に対 立 し た派 (統 制 派 ) のも のは 数 が少 な

い。 これ は統 制 派 が陸 軍 の主 流 で あり 、 一定 の政 治 的 効 果 を怪 文 書 に よ り期 待 す る必 要 も な け れば 、 欲 求 不 満 も 少な く 、 取 調 べ ら れ る と いう 被害 も な か った から であ ろ う。

相 沢事 件 後 に書 か れた こ の怪 文 書 は全 く 統制 派 の見 解 を代 弁 し てお り、 相 沢事 件 に よ り永 田を 失 った憤懣 にあ ふれ て

いる 。 と く に 北、 西 田 に相 沢 事件 の貴 任 をと ら せ て いる 点、 翌年 の二 ・二 六 事件 の処 理方 策 を 暗 示 し て いる。 つま り 陸

軍 、 軍 人 には 悪 人 は なく 、 純 粋 にし て誤 りな く 、 悪 の元 は 社 会 民主 主 義 者 (赤 ) 北、 西 田 にあ り と す る 論法 で あ る。 中

村 義 明 に つい ては(二 巻)﹁雑 誌 皇 魂 ﹂ を 参 照。 中 村 の こと およ び西 田、 末 松 太 平 、 大 蔵 栄 一ら と の交 友 の有 様 は ﹃私 の昭

十 一月 二 十 日 事 件 意 見 書

和 史 ﹄、 大蔵 栄 一 ﹃二 ・二 六事 件 の挽 歌 ﹄ (昭和四十七年、読売新 聞社) に詳 し い。

四

十 一月 二 十 日事 件 (士 官 学 校 事件 ) は辻 政 信 が仕 組 ん だ陰 謀 事 件 であ る と も いわ れ て いる。 そ の目的 は士 官 学 校 を 統

轄 す る教 育 総 監真 崎大 将 の失 脚 を狙 った と いう説 も あ るし 、 直 接 青 年 将校 運動 に打 撃 を加 え るた め と も い わ れ て い る。

この事 件 に つき、 も っと も新 し い証 言 は 、 目黒 茂 臣 憲 兵 大 佐 (陸士 二十六期) の ﹁手 記﹂ で あ る。 彼 は ﹁私 は いわ ゆ る

十 一月 二十 日事 件 を全 く架 空 のデ ッチ上 げ で あ った と断 言 す る﹂ と 断 定 し て いる。 昭和 八年 五月 東 京 憲 兵 隊 付 と な った

目黒 大 尉 は 隊 長持 永浅 治大 佐 か ら命 ぜら れ、 ﹁西 田税 に会 って、 青 年 将 校 と の絶 縁 を勧 告 し 、 ま た 山 口 一太 郎 大 尉 や、

村 中 孝 次 大 尉 、 磯 部 浅 一中 尉 等 、 青 年 将 校 の主 だ った者 と 会談 し て説 得 を 試 みた﹂ の であ る。 この よう に当 時 の青 年 将

校 運動 の裏 面 を 詳 細 に承 知 し て いた 目黒 氏 の ﹁手 記﹂ は最 後 に こう結 論 し て いる 。 ﹁⋮ ⋮大 騒 ぎ を 始 め た架 空 の 事 件 で

あ る が、 そ の影 響 す る と ころ は 大 き く、 青 年 将 校 は 、 これ を革 新 運動 に 対す る謂 れ な き 弾 圧 と考 え、 そ の行 動 はし だ い

に潜 行 的 とな り 、 深 刻 尖 鋭 化 し 、遂 に 翌年 の相 沢 中 佐 に よ る 、 永 田 軍務 局長 刺 殺 事 件 と な り 、 大波 は 万波 を呼 ん で、 激

化 の 一途 を辿 り、 遂 に は 昭和 十 一年 の二 ・二 六事 件 と な って、 国 軍 史 上最 大 の不 祥 事 事 を 惹 起 し 、引 いて は皇 国 衰 亡 の

一因 を招 来 す る に いた った の であ る﹂ と。 (﹃山紫 に水清 き ︽仙台幼年学校史︾﹄昭和四十八年十 一月、仙幼会 発 行。編 者 松 下芳 男、六八八、六九〇頁)。

ま た こ の事 件 を ﹁デ ッチ上 げ た﹂ と いわ れ る辻 政 信 大 尉 ( 陸 士中隊長)、 塚 本 誠 憲 兵 大 尉 ( 憲 兵司令部第 二課員)、片 倉 衷

少佐 ( 参謀本部第四課国内班長 ) のう ち 塚 本 大尉 は、 この事 件 の発 端 た る 十 一月十 一日、 十 九 日 から 二 十 日 に か け て の、

辻 、自 分 、片 倉 お よ び、 田代 憲 兵 司令 官 、橋 本 陸 軍 次 官 、持 永 隊長 、城 倉 義 衛 憲 兵 司 令 部 警 務部 長 ら の言 動 や 、 さら に、

永 田軍務 局長 、山 下 奉 文 軍 事 調 査部 長 、磯 谷 廉 介 参 謀 本 部 第 二部 長 が、 ﹁辻 情 報﹂ に よ り 対策 を協 議 し た こと な ど を 記

録 にと ど め て いる。 (﹃或 る情報将校 の記録﹄ 昭和 四十六年十 一月、非賣 品)。 こ の ﹁記 録 ﹂ は、 事 件 に かか わ った諸 官 の 言 動

を 自 分 を含 め て客 観 的 に記 述 し て、 何 等 の判 断 を も下 し て おらず 、 も ち ろ ん弁 明 も な し て いな い。 し か し いわ ゆ る行 間

に 読 み と れ る と ころ は、 矢 張 り結 果 的 に は ﹁デ ッチ上 げ﹂ であ った と いう 印 象 を 強 め ざ るを 得 な い ので あ る。

村 中 は 陸大 に在 学 中 であ った 。 これ は 青年 将 校 運動 、革 新 運動 か ら主 体 的 に手 を 引 いた こと を意 味 し て いた 。 そ の村

中 を ひ っか け た十 一月 二十 日事 件 は 村中 個 人 の生 涯 にと っても、 其 後 の連 続 す る 事 件 を み て も、 ま こと に奇 怪 か つ重 大

な 陰謀 事件 と いわ ねば な る ま い。

(一 巻)に、 こ の事 件 に対 す る ﹁陸 軍 当 局談 ﹂ があ る が 、 こ の島 田朋 三郎 法 務 官 の意 見 書 は詳 略 に事件 の経 過 を記 し てお

り ﹁本 計 画 以 外更 に別 箇 の計 画 謀 議為 し た りと の事 実 も 亦 之 を 認 む ベき 証拠 な き も のと す﹂ と断 定 し て いる 。 そし て不

陸 軍 次 官 橋 本 虎 之 助業 務 要 項 覚

起 訴 処 分 を ﹁相成 可 然 と 思 料 す ﹂ と し て、停 職 処 分 な ど は 言 って いな い の であ る。

五

林 陸相 の下 で 昭和 九年 八 月 か ら 十年 九 月 ま で陸 軍 次官 で あ った 橋 本虎 之助 の日誌 で あ る。 軍 人 の みな ら ず 政府 高 官 で、 か く のご と き 日誌 が残 さ れ て いる のは 珍 ら し いと いわ ねば な ら ぬ 。

中 心 は矢 張 り 八月 人事 に あ る。 当時 の ﹁怪 文 書﹂ に こ の人 事 の陰 の立 案 者 と い わ れ て いた 永 田軍 務 局 長 は 人事 に つい

て は、 た だ 一度 だ け記 さ れ て いる のみ で あ る(七月 一日)。 し かし 一説 には 、永 田 は林 陸 相 の満 鮮 視察 旅 行 に 同 行 し 南 次

郎 関東 軍 司令 官 、 宇 垣 一成朝 鮮 総 督 と十 分 打 ち 合 せ て、 八 月人 事 は も う満 洲、 朝 鮮 で出 来 上 って い た とも いう 。

こ の 日誌 は陸 軍 次 官 が 日頃 ど のよう に執 務 し、 何 を決 定 し て いく か を 示 し て いる。 とく に陸 軍 の機 密 費 は陸 軍 次官 が

管 掌 す る と ころ であ り、 機 密 費 に つい て の いく つか の場 合 が見 ら れ、 いわ ゆ る情 報 屋 の出 没 し て いる ことも 判 明 す る。

林 陸 軍 大 臣 口演 要 旨

永 田 の転 出、 外 遊 を 二度 も勧 告 し た が断 わら れ て いた こと も 明記 され て いる 。

六

陸 軍 で は 八月 に定 期大 異 動 が行 わ れ る の で、 こ の人事 が 一段 落 す る と 毎年 軍 司 令 官 師 団 長 会同 ( 通称師団長会議) が開

かれ る。 し か し十 年 八 月 の会 同 は相 沢 事 件 の直 後 で あ り、 特 別 の意 味 を有 し て い た ので こ こに収 め た の であ る。

七

省 部 担 任規 定 に就 て の陸 軍省 見 解

真 崎 が教 育 総 監 を 罷免 さ れ ん と し、 拒 否 す る と いう 陸 軍 人 事 始 ま って以来 の異 常 事 態 の下 に、 お そら く 軍 事 課 が作 成

し た と思 われ る 文書 で あ る。 この問 題 に つ いて の陸 軍 省 の公 式 見 解 と みな し て い い。 真 崎 の主 張 の根 拠 の無 い こと を、

陸軍 官 制 第 一条 の陸 軍大 臣 の人 事 権 の規 定 と、 ま た この省 部 担任 規 定 は、 山 本 権 兵 衛 内 閣 の軍 部 大 臣 文 官制 への改 正 と いう 事 態 に直 面 し て作 ら れ た と いう 由 来 を のベ て真 崎 説 を 説 破 し て い る。

と ころ で こ こで問 題 とな って い る大 正 二年 の ﹁省 部 ︹陸 軍 省、 参 謀 本 部 ︺ 担 任 協 定 ﹂ (内 規 ) と は、 ど んな 内 容 の も

参謀 本 部

教 育 総 監部

関 係 業 務 担 任 規 定 ﹂ で あ り、 第 一条 から第 十 二条 ま であ る 。

の であ る のか、 本 書 の ﹁二 ・二 六事 件 秘 史 ﹂ (六〇〇頁︱ 六〇 一頁)と多 少 重 複 す るが 、そ の重 要 な 箇 処 を あげ て おく 。 こ の ﹁内 規 ﹂ は 正式 に は ﹁陸 軍 省

大 正 二 年 七 月 八 日上 奏 、 十 日 に御裁 下 にな って いる 。

第 一総 則 (第 一条 ← 第 四 条) 第 二業 務 ノ主管 及 手続 (第 五条 (一 () 二 () 三 () 四 () 五)(六)(七)、 (第 八) 六( 条九 、) 第(七 十条 )( (( 一 十二 ) 一) ( ) 三 、) ( 第十二)

八 条(一 () 二 () 三 () 四五 ( ))(、六第 )九 (条 七、 )第 十条 ) 第 三人 事 (第 十 一条 (一 () 二 () 三 () 四 )) 付 加 規定 (第 十 二条 ) であ り、 この ﹁規 定 ﹂ の う ち 人事 に関 す る規 定 が第 十 一条 であ る。 こ の ﹁第 三人 事﹂ (十 一条 ) の全 文 を つぎ に か かげ る 。 第十 一条 将 校同相当官 ノ人事取扱 ニ就 テ ハ左記各号 ニ依 ル

(一)将 校同 相当官 ノ任免、進退、補職 ニ関 スル事項及抜擢候補者決定 ノ件 ハ陸軍大臣 ヨリ参謀総長及教育総 監 へ協議 ノ上陸軍 大臣 ニ於 テ取扱 フ

(二)前号協議 ノ為陸軍大臣、参 謀総長、教育総 監 ハ時 日ヲ定 メ陸軍省 ニ会同 ス但 シ陸軍大臣、参謀総長、又 ハ教育総 監事故 ア

ルトキ ハ陸軍大臣 ニ在 リテ ハ陸軍次官 、参謀総長 ニ在 リテ ハ参謀次長、教育総 監 ニ在 リテ ハ教育総監部本部 長ヲ代 理トシテ

会議 ニ列 セシムルコト ヲ得

(三)事務 ノ敏活 ヲ図 ル為陸軍大臣、参謀総長、教育総 監協議 ノ上細部 ニ関 スル規定 ヲ設 クル コトヲ得

参 謀 本 部 及 教 育 総 監部 関 係 業 務 担 任規 定 ニ関 シ予 メ 上 奏

(四)前各号 ノ取扱 ハ戦時 又 ハ事変 ニ当 リ人事 ノ取扱 ニ関 シ特別 ナル機関 ヲ設置 セラ レタ ル場合 ニハ別 ニ定 メラルル所 ニ依 ル と ころ が こ の七月 十 日御 裁 下 の ﹁規 定 ﹂ の前 に、 ﹁陸 軍省

ノ件 ﹂ と し て大 臣、 総 長 、 総 監 連 署 で六 月 六 日 に上 奏 し て いる が、 この六 月 六 日上 奏 のう ち 人事 に関 す るも のは次 のよ う にな って いる 。 人事 ニ関 シ陸軍大臣、参謀総長 及教育総監 ノ協定事項 一、陸軍大臣 、参謀総長及教育総監関係業務担任 規定 ノ要旨第 四ノ第三号 ニ依リ左 ノ規 定 ヲ設 ク

当 分 ノ内将校同相当官 ノ任命進退及補職 ハ左 ニ掲 グル モノヲ除クノ外 ハ参謀総長 及教育総監 ノ協議 ヲ経ズ シテ陸軍大臣 ニ於テ 取扱 フコト (イ) 将官 ノ人事 ニ付内奏 スル場合 ハ参 謀総長 及教育総 監 ニ協議 ス

(ロ)参謀総長所管内 ノ者 ノ人事 ハ参謀総 長、教育総監部所管 ノ者 ノ人事 ハ教育総 監 ヨリ陸軍大臣 ニ移牒 ス

二、同右第 二号 ニ於 ケル会議 ノ時 日 ハ当分ノ内定 日ヲ設 ケズ必要 ニ応ジ陸軍 大臣 ヨリ時 日ヲ通牒 シ若 シク ハ人事 局長 ヲ以 テ案件 ヲ齎 ラシ協議 セシ ム 三、本協定事項 ハ陸軍大臣、参謀総長、教育総監 ノ内交迭 スル者 アルトキ ハ更 ニ改訂 ス

真 崎 甚 三 郎 関 係 書類

真 崎 が自 分 の主 張 の根拠 と し た のは こ の(イ で) あ ると 思 わ れ る。

八

昭 和 十年 七 月 に起 き た真 崎 教 育 総 監更 迭 問 題 に つ いて は、 多 く の著 書 に述 ベ ら れ て い る。 こ こに 収 め た のは真 崎 自 身

の、 あ る いは 真 崎 派 の文書 で あ る。

真 崎 が教 育 総 監 の更 迭 を頑 強 に拒 否 し た根 拠 は、 三 月事 件 を持 ち 出 し て、 永 田 一派、 お よ び、 こ の幕僚 派 に操 ら れ て

いる と み ら れ る林 陸 相 こそ 、軍 の統 制 を紊 し た者 であ る と いう 主 張 と、 教 育総 監 は 親補 職 で あり、 か つ軍 の教 育 大 権 と

い う統 帥 権 の行 使 者 だ か ら 、 た と え陸 軍 大 臣 から 言 わ れ て も辞 任 は承 知 でき な い と いう ので あ った 。 特 に ﹁省 部 担 任規 定﹂ を盾 にし て い る が、 これ は根 拠 の薄 い こと は七 に のベ た 通 り で あ る。

真 崎宛 の書 簡 では 実 弟 の海 軍 少将 で大 湊 要 塞 司 令官 であ る真 崎 勝 次 か ら の二 月 二 十 七 日、 三月 三 日 のも のに、 真 崎 大 将 の首相 、 陸 相 、 参 謀 総 長 を 予 想 し 期待 し て い る箇 処 が特 に 注 目 さ れ る。

真崎 勝 次少 将 は この十 一年 三 月 に予備 役 (退 職 ) と な り 、 昭和 十 七年 五 月 に衆 議 院議 員 に当 選 し て いる。

﹁真 崎 大将 と本 件 と の関 係 ﹂ は、 小川 法 務 官 が真 崎 を裁 く参 考 とし て、 二 ・二 六事 件 で逮 捕 、 検 挙 さ れ た将 校 、 民 間

人 の予 審 調書 、憲 兵聴 取 書 から 、 と く に ま と め て お いた も の であ る。 最 も 重 要 と 思 わ れ る のは山 口 一太郎 予審 調 書 (四

五七頁︱ 四五八頁) で あ る。 ま た 四 五 八頁 に ﹁対 質 訊 問﹂ と あ る のは、 真 崎 と森 、 磯 部 を対 決 させ て訊 問調 書 を 作 成 し た

こと であ る。 獄 衣 を つけた 磯部 が 必 死 に真 崎 に真 実 を 話 す こと を迫 った の であ る が、 こ こに は そ の こと は全 く みら れ な い。

四六 三 頁 の 一九、 こ こで語 って いる 六 人 は死 刑 と な り、 真崎 が無 罪 であ る こと を 、 あ ら た め て念頭 に お い て読 ん でい た だ き た い。

起 部 隊 が当 日紙 片 に記 載 せし も のを 以 て陸 相 に対 し開 陳 し た る希 望意 見

な お ﹁三長 官会 議 に於 て述 べ し意 見 ﹂ の七 月十 二 日、 十 五 日 の条 、 ﹁覚 ﹂ は ﹃二 ・二六 事件 秘録 (一 ﹄) にも 収 め ら れ て い る。

九蹶

二 .二 六事 件 の当 日午 前 五 時、 香 田清 貞 大 尉 、 村 中 孝 次 元大 尉 、 磯部 浅 一元 一等 主 計 ら は 丹 生誠 忠 中 尉 の率 いる歩 兵

第 一聯 隊 の 一隊 とと も に陸 軍 大臣 官 邸 に押 し かけ 、 川島 陸 軍大 臣 に対 し 、香 田大 尉 が ﹁蹶起 趣意 書 ﹂ の次 に読 み あ げ た の が、 こ の ﹁希 望 意 見 ﹂ であ る 。

二 ・二 六事 件 に関 す る軍 務 局 長 口達 事 項

従 来 こ の ﹁希 望 意 見 ﹂ は ﹁要望 事 項 ﹂ と 呼 ば れ、 そ の要 旨 の み知 ら れ て い た が、 これ が 初 め て の全 文 であ る。

一〇

これ は ﹃二 ・二六 事件 秘 録 (一 ﹄) (昭和四十六年二月 、小学館) にも あ る が、 この事 件 が 収拾 さ れ た直 後 に陸 軍 当 局 が全 陸

軍 の動 揺、 疑 惑 を 一掃す べく 打 ち 出 し た陸 軍 当 局 の正式 見 解 であ り、 文 面 に み るご と く、 叛 乱 に対 し 峻 厳 な る態 度 で臨

軍 法 会 議 に関 す る件

み 、大 量 死刑 を も って終 った この事 件 の結 末 を既 に 予告 し て い る。

一一

二 ・二六 事件 を裁 く 軍 事 法 廷 は、 三月 一日枢 密 院 会 議 で緊急 勅 令 が可 決 さ れ、 四 日 に東 京 陸 軍 軍法 会議 が特 設 さ れ た。 (後出小川関治郎 ﹁二 ・二六事件 秘史﹂参照)。

非 公 開、 一審 制 、 弁 護 人 な し と いう 裁 判 であ る が、 こ の ﹁軍 法 会 議 に関 す る件 ﹂ で最 初 に ﹁兵 に対 す る処 置 ﹂ が 考慮

さ れ て い る のは、 次 のよ う な事 情 が あ った か ら と 思う 。 即 ち 当 時 の新兵 の入隊 は 一月 十 日 であ る。 事 件 に参 加 し た兵 に

は、 い わゆ る こ の ﹁初 年 兵 ﹂ も いた 。 入 隊 し て僅 か 五十 日足 らず で あ る。 この初 年 兵 は も と よ り 二年 兵 でも、 国家 が 一

般 人 を軍 隊 に徴 集 し た も の で あ り、 事件 に参 加 し た の は そ の軍 隊 の上 官 の命 令 に よ る ので あ る、 も し 兵 を 処罰 す る よう

な こと あれ ば 、 陸 軍 は自 分 の貴 任 を棚 に あ げ て、 あま り にも身 勝手 であ ると いう 不満 が当 然 充 満 し、 深 刻 な疑 惑 と 不 安

が起 す お そ れ が あ った。 こう し た 空気 が、 事 件 に参 加 し た兵 の出 身 地た る東 京、 埼 玉 地 方 は もと よ り 全 国 に起 き た こと は、 いち は やく 憲 兵 隊 の調査 に よ り判 明 し て いた ので あ る。

下 士官 は新 兵 と し て入 隊 し て か ら 二年 た っても満 期除 隊 せず 、 自 ら 希 望 し て軍 隊 に職 を奉 じ た の であ る か ら、 そ の点 、

二 ・二 六 事 件 参 加 下 士 官 、 兵 の 手 記 、 書 簡 、 演 説

兵 と 区別 さ れた の であ る 。

一二

二 ・二 六事 件 と いう 大 事件 を決 行 し 得 た のは、 叛 乱 将 校 の命 に 従う 下 士 官 、 兵 が いた か ら で あ る。 彼 ら が実 際 に弾 を

射 ち こみ、 刀 を ふ る った の であ る 。彼 等 は何 を考 え 、 ま た何 故 無 条 件 に中 隊 長 の命令 に 従 った の か、 特 に陸 軍 大将 ・教

育 総 監 を 殺 害 す る のに何 の躊躇 も な か った のか、 これら に答 え る のが、 この書 簡 、 手 記 であ ろ う。

躊 躇 ど ころ か、 自 分 達 の行動 を 讃美 し ﹁昭和 維 新﹂、 ﹁尊皇 討好 ﹂ を合 言 葉 、 呪 文 のよ う に書 き つら ね て いる 。

この書 簡、 手 記 は た ん に この事 件 を 理解 す る に役 立 つの み でな く、 軍 隊 教 育 と いう 問 題 、 ま た 二月 二十 八 日か ら 二十

も ち ろ ん情 況 の切 迫 さ にお いて多 く の相 違 は あ ろ う が︱

この後 の中 国 大 陸 や南 方 の戦 争 に おけ る兵 士

九 日 にか け て包 囲 さ れ、 或 いは 叛 乱 軍 と包 囲軍 と の間 で戦端 を開 く か もし れ な いと いう 、 恐怖 に面 し た 兵 の心 情 を伝 え て い る点、 ー

の 戦 場 心 理 の 解 明 に も 役 立 つ で あ ろ う 。 同 時 に 一人 、 一人 が か く れ て 便 所 な ど で 書 い て い る の に 、 殆 ん ど ど の 手 紙 も 同

戒 厳 令 解 止竝 事 件 関 係 者 の 処 分 に 伴 ふ 取 締 対 策

文 の よ う に な って い る こ と は 、 日 本 の 庶 民 、 国 民 一般 の 意 識 の状 況 が 、 い か な る も の で あ った か が 了 解 さ れ よ う 。

一三

二 ・二六 事件 勃 発 に よ り戒 厳 令 が 公 布 さ れ た の は 二月 二十 七 日 であ り、 解 止 (解 除 ) さ れ た のが、 七 月 十 二 日 の第 一

次 処刑 の終 った 後 の、 七 月十 八 日 であ る。

戒 厳 令 の公 布 には 布告 (第 三条 ) と 宣告 (第 四条 、 第 五条 ) の二 通 り あ る。 布 告 は 天 皇 が戒 厳 を令 せら るゝ場 合 に使

用 し、 宣 告 は軍 司 令 官 が戒 厳 を布 く 場 合 に いう 。 し かし 明 治 憲 法第 十 四条 に は ﹁天 皇 ハ戒 厳 ヲ宣 告 ス﹂ と あ り、 こ の憲 法 以後 は天 皇 が公 布 す る場 合 が宣 告 と な った の であ る。 二 月 二十 七 日 の戒厳 令 は緊 急 勅 令 で天 皇 の名 で ﹁公布 セ シ ム﹂ と な って い る。

こ の兵務 課 の文 書 は 戒厳 令 が解 除 さ れ た 時 に備 え て の取 締 対 策 であ る が、 対策 の重 点 を 右 翼 団 体、 元 将 校 にお いて い

る こと が注 目 され る。 陸 軍部 内 の粛 軍 人事 の進 行 と右 翼 団 体 の斬 り 捨 て、 ﹁ 庶 政 一新﹂ を た てま え と し て、 陸 軍 の政府 に対 す る強 圧 、 これ が 二 ・二 六事 件 を 逆 手 にと った こ の時 の陸 軍 の最 高 方針 で あ った 。

戒 厳 令 は 一面 から みれ ば憲 法 を超 えた も の であ った。 この超 憲 法 的 な 取締 法 た る戒 厳 令 は法 律 でも勅 令 で もな い、 奉

勅 布 告 であ る。 し かも 重 大 な こと は、 戒 厳 令 は 明 治 十 五年 八 月 五 日布 告 第 三 十 六条 で定 め ら れ 、 これ に は内 務 、 陸 軍、

海 軍、 司法 卿 が連 署 し て おり 、 さ ら に 明治 十 九 年 十 月 勅令 第 七十 四号 で 一部 改 正 さ れ た。 これ が終 戦 ま で そ のま ま 存在

し た 。 つま り明 治 二十 二 年 二 月十 一日発 布 の大 日本 帝 国憲 法 (明 治憲 法 )に先 立 って、 戒 厳 令 の内容 は定 ま って いた 。 明

治 憲 法 第 十 四条 は ﹁天 皇 ハ戒 厳 ヲ宣 告 ス戒 厳 ノ要件 及効 力 ハ法 律 ヲ以 テ之 ヲ定 ム﹂ と あ る が ﹁要件 も効 力﹂ も戒 厳 令 第

九 、第 十、 第 十 一、 第 十 二、 第 十 三、 第 十 四条 で定 ま って し ま って いた の であ る 。 こ の意 味 から す れ ば憲 法 第 十 四条 は

空 文 に等 し い。 戒 厳 令 が 憲法 に従 った のは 、 日清、 日露 の戦 役 のと き 戒 厳 令 が施 行 さ れ た が、 こ の時 の詔勅 で、 第 三 条

真 崎 甚 三郎 獄 中 接 見 録

に天 皇 の場 合 は布 告 と定 め た のを憲 法 第 十 四条 によ り ﹁戒厳 を施 行 す る こと を 宣告 す﹂ と し た こと だ け であ った。

一四

これ は 読 ま れ る如 く 真 崎 が獄 中 で家 族 と 面 会 し た と き の記 録 で あ る。 こ の記録 が残 って い る よう に立 会 人 が お り会 話

は 全 部 記 録 さ れ る ので あ る から 重要 な発 言 は みら れ な い。話 の途 中 で談 話 中 止 を命 ぜら れ て い る こ と も あ る 。 (五三一

頁 )。 ま た 八 月 二十 一日 の面 会 を み て も、 八 月 十 九 日 に北 一輝 、 西 田税、 村中 孝 次 、磯 部 浅 一が処 刑 され て い る が、 これ に は 全 く ふ れ ら れ て いな い。

し かし 、 陸 軍 の要職 を歴 任 し た (五八 一頁参照) この人 物 の性 格 を窺 う には 、 十分 この接 見 録 は応 え て い る。 た だ に真 崎 大 将 の みな らず 、陸 軍 の首 脳 部 に列 し た軍 人 を考 察 す る の に、 た い へん役 立 つと 思 う 。

な お ﹁談 話 ﹂ と ﹁接 見 要 旨 ﹂ の二 通 り あ り、 ﹁接 見要 旨 ﹂ は ペ ンで書 か れ、 ﹁談 話 ﹂ は美 濃 紙 に カ ー ボ ン紙 で複 写さ れ

て い る。 ﹁要 旨 ﹂ が 原 で詳 し く ﹁談 話 ﹂ は 省 略 が多 い ので ﹁要 旨 ﹂ が残 って い る 日は 同 一日で も 二 通 り載 せた ので あ る。

真 崎 甚 三郎 判 決 原 稿

獄 中 の真 崎 に関 し て は、 本 書 ﹁二 ・二 六事 件 秘 史 ﹂ (六〇 二頁︱ 六〇三頁)を 参 照 さ れ た い。

一五

真 崎 を無 罪 と し た判 決 文 は 五 八五 頁 に注 記 し た よう に、 ﹁判 決 文 ﹂ ﹁判 決 要 旨 ﹂ と し て いく つか の本 に収 め ら れ て い る。

し かし これ は 小川 法 務 官 が執 筆 し た ﹁原稿 ﹂ で あり 、真 崎 は 有罪 で あ ると の心 証 を持 ち 、 そ の証 拠 を握 って い ても 、 無

罪 と せざ る を得 な か った 陸 軍 の最 高首 脳部 が、 こ の法 務官 の ﹁原 稿 ﹂ から ど の箇処 を削 除 し た か を 示 し た。 真 崎 を 無 罪

にし た のは、 有 罪 とす れ ば そ の罪 状 は当 然 ﹁叛 乱 者 ヲ利 ス﹂ で あ り、 陸 軍 大将 が叛 乱 に賛 同 ・同 調 ・協 力 し た と いう こ

と にな り 、軍 隊 秩 序 の崩 壊 さ え 予 測し えた から であ る。 し か しま た無 罪 と し て も再 び真 崎 を し て立 ち上 がれ な い状 態 に

す る配 慮 から 、 判 決 文 は 有 罪 の宣 告 に価 す る感 を抱 か し め る よう にな って い る。 そ れ 故 荒 木貞 夫 氏 が か って私 に語 った

よう に、 最 後 の ﹁無 罪 ヲ言 渡 スべ キ モノト ス﹂ が、 と って つけ た よう な 奇 妙 な 判 決 文 と な った の であ る。

一六

二 ・二 六 事 件 秘 史

大 臣告 示 の成 立 経 過 及 発 表 方法 の誤 り﹂ の項 であ る。 ﹁大 臣告 示﹂ が

二 ・二六 事 件 を 裁 く 特設 軍 法 会 議 の法 務 官 と し て、 真 崎 甚 三郎裁 判 を担 当 し た小 川関 治郎 が、 事 件 お よ び裁判 を回 顧 し て書 い たも のと 思 わ れ る。 こ の ﹁手 記 ﹂ で特 に重要 と思 わ れ る のは 、 ﹁八

出 来 るま で の経 過 は ﹃二 ・二 六事 件 ﹄(河野司編、昭和四十七年 三月、河出書房)で知 る こと が出 来 る。 し かし この ﹁手記 ﹂

では、 叛 乱 軍 に同 情 的 だ ったと い われ る香 椎 浩平 司 令 官 と幕 僚 の中 堅 で後 に軍 務 局 長 にな る真 田穣 一郎 参 謀 と の間 に

﹁大 臣 告 示﹂ に対 す る 意 見 の対 立 の あ った こと が記 さ れ て いて、 この事件 の原 因 の 一つが隊 付将 校 と幕 僚 と の対 立 であ った こと を鮮 や か に浮 び出 さ せ て い る。

そ の他 寺 内 に対 す る真 崎 の態 度 ︹二〇 ︺、 当 日 の陸 相 官 邸 に於 け る言 動 ︹一八 ︺、 真 崎 勝 次 の書 簡 な ど を見 れば 、 真 崎

︹二 三︺ と 相俟 って、 真 崎 の判 決 の謄 木 を 杉 山 が天 皇 に奉 呈 す る や、 天 皇 は ﹁具 に御 覧 にな って御手 元 に御 収 め にな っ

は ま さ に 天下 を取 ら んと す る意 気 に溢 れ て いた こと が わ か る 。 だ から こそ、 従 来 の ﹁真 崎大 将 の宮 中 に於 け る 不信 任﹂

た﹂ と いう異 例 の処置 とな った の であ る ︹二 八︺。

な お小 川 は 真 崎 判決 直 後 の昭 和 十 二年 十 月、 中 国 杭 州 湾 に上 陸 し南 京 を占 領 し た第 十 軍 (柳 川 兵 団 ) の法 務 部長 とし

て、 上 陸 よ り 南京 入場 式 ま で従 軍 し て いる。 そし て こ の杭 州︱ 南 京間 、 南 京 に於 け る 日本軍 の兵 、 下 士 官 の中 国 人 に対 す る犯 罪 行 為 を 現 地 で裁 い た大 部 の記 録 を残 し て い る。

第 五部

一

書

簡

権 藤 成卿 の伝 記 には 、 滝 沢誠 ﹃権 藤 成卿 ﹄ (昭和四十六年、紀伊国屋書店) あ る。 これ よ り権 藤 の略 歴 を示 す 。

明治 元 年 (一八六八年)福 岡県 久 留 米 郊 外 に生 ま る 。同 十 七年 二松 学 舎 に入 学 し たが 、 退 学 。 十 九年 清 国 (中 国 ) に旅

行す 。 二 十 七年 武 田範 之 と の交 友 は じま る。 三十 五年 上 京 、 黒 龍会 に関 係 す る。 三十 六 年 小 沢打 魚、 飯塚 西湖 を知 る。

三 十 九︱ 四十 一年 に かけ 日韓 問 題 に関 係 し、 ま た 中 国 革 命 同 盟 会 の章炳 麟 、 宋 教 仁 、 孫 文、 黄 興 と 交 遊 す る。 四十 一年

四 月内 田良 平 、 武 田範 之 ら と ﹁東 亜 月報 ﹂ を発 刊 し 社 論 を 執 筆 す る が 八 月廃 刊 。 大 正 七年 頃 老 壮会 に参加 し、 講 演 をす

る 。同 九年 三 月、 五三 歳 にし て第 一著 作 ﹃皇 民 自 治 本 義 ﹄ 出 版 。 同 年 六 月自 治 学 会 発 足 。 十 一年 五 月 ﹃南 淵書 ﹄ を摂 政

宮 (現、 天 皇 ) に献 上 、 十 月 出 版 。 昭 和 二年 二月 ﹃自 治 民 範 ﹄、 六年 七 月 ﹃八鄰 通聘攷 ﹄ を出 版 。同 年 十 一月 三 日、 橘

孝 三郎 、 下 中 弥 三郎 、 長 野 朗 、 津 田 光造 な どと 日本 村 治 派 同 盟 創 立 。 こ の前 後 昭和 五年 一月 頃 から 藤 非 斉、 井 上 日召 、 橘 孝 三 郎、 四 元義 隆 、 池 袋 正釟 郎 ら と 交 遊、 井 上 、橘 のほ かは 師 弟 の関 係 と な る。

七 年 三 月、 血 盟 団事 件 のため 警 視 庁 に留 置 さ る 。同 年 九 月成 章 学 苑 を 目 黒 区中 根 町 の自 宅 に開 く 。 同 年 十 二月 ﹃君民

共 治 論﹄ 出版 。 九年 五 月 ﹁制 度 学 雑 誌﹂ を発 刊 、 七 月停 刊 。十 年 十 月制 度 研 究会 を設 く、 同 時 に機 関 誌 ﹁制 度 の研究 ﹂

発 刊 、 十 二年 一月廃 刊 、 十 一年 四月 ﹃自 治 民政 理﹄、 十 月 ﹃血 盟 団、 五 ・ 一五事 件 、 二 ・二六事 件 其 の後 に 来 る も の﹄ 出 版 。 十 二年 七 月 九 日 没す 。

権 藤 が血 盟 団 事 件 を中 心 とす る、 国 家 改 造 運 動 に直 接 関 係 を持 つに至 った の は、 昭 和 四年 暮 に代 々木 上原 に引 越 し た

こと に始 ま る。 こ の家 は 広 い敷 地 内 に三軒 の独 立 し た家 屋 が あ り、 一戸 は権 藤 が使 用 し、 隣 接 の 一戸 に金鶏 学院 か ら移

った 四 元義 隆 、 池 袋 正釟 郎 ら の学 生 が 住 み、 そ の隣 り に は井 上 日召 、 古 内栄 司 が宿 泊 し て いた 。 四 元、 池 袋 は 権藤 を慕

って移 って き た の であ り、 これ を権 藤 の寮 、 ま た 四 元 は骨 冷 堂 と 名 づ け て いた 。 井 上、 古 内 は無 職 で (古 内 は茨 城県 の

小 学 校 の教 員 を 退 職 し て 上京 し た)、 収 入 は全 く無 く 、 定 った家 を持 ち得 な か った ので あ る。 血 盟 団 の 一統 は こ の家 を 権 藤 空 家 と よ ん で い た。

こ の代 々木 上 原 の権 藤 家 で、 日曜 毎 に権 藤 の講 義 が あ り、 四 元、 池 袋 、 古 内 、 藤 井 斉 、 古 賀 清 志 ら 、時 に は 日召 も そ

の講 莚 に つら な った 。滝 沢氏 の前 出 書 によ れば ﹁荒 木 貞 夫 、 鈴 木 喜 三郎 、 倉 富 勇 三 郎 、 秦 真次 な ど﹂ も加 わ ったと いう。 倉 富枢 密 院 議 長 と権 藤 は福 岡 県 久 留 米 郊 外 の同 郷 で あ った。

こ の権 藤 空 家 は、 血 盟 団 の いわ ば 共 同 謀議 す る絶 好 の場 所 と な り 、 小沼 正 が井 上準 之 助 を暗 殺 し た 拳 銃 と弾 丸 は、 こ こで 日召 から 手 渡 され て いる 。

ま た思 想 的 にも 四 元、 池 袋 は深 く 権 藤 に傾倒 し て いく。 血 盟 団 事 件 は、 も ち ろ ん 日 召 の独 自 の世 界 観 と 社会 状 況 の認

識 、 さら にそ の実 行 力 によ ってな さ れ たも の では あ る。 これ に つい ては ﹃血 盟 団 事 件 公判 速 記 録 上 、 中 、 下 ﹄ (昭和 四十

二年九月︱四十三年 十月、非売品) が最 も 良 く そ の こと を物 語 って い る。 同 時 に、 こ の権 藤 の存 在 、 ま た 空 家 を 使 用 し え

たと いう こと も 大 き いと いわ ねば な るま い。 公 判 廷 では、 権 藤 を めぐ り、 我 々に は権 藤 の存 在 は意 味 がな か った と いう 小沼 の批 判 と 、 四元 、 池 袋 の権 藤 擁護 と対 立す る が、 みら れ る の であ る。

藤 井斉 は 明治 三 十 七年 八 月 三 日、 佐 賀県 に坑 夫 の子 と し て生 ま れ た 。佐 賀 中 学 卒 業 、 大 正 十 一年 八 月海 軍 兵 学 校 入 学

(海兵五十三期)、 同 十 四年 七 月 卒 業 。 昭 和 四年 十 一月 第 二十 期 飛 行 学 生 と な り茨 城 県 霞 ケ浦 の海 軍 飛 行学 校 に 入 る。 こ

の時 代 に大 洗 の護 国堂 で布 教 し て い た井 上 日 召 や門 下 の小 沼 正 を 知 る 。同 五年 十 二 月長 崎 県 の大 村航 空隊 付 。同 六年 十

二 月大 尉 。 航 空 母 艦 加 賀 乗 組 。 七年 二 月 五 日上 海 郊 外 の真 如 上 空 で偵 察 飛行 中 戦 死。 (墜落し同乗 の矢部大尉 も戦死)。 藤 井 に つ いて は 既 に(一 、) (二 巻) お よ び本 書 で述 べ ら れ て いる。

た だ井 上 日召 、 小 沼 正 と は 想像 以 上 に深 い約 束 が あ った も のと 思 わ れ る。 小沼 は藤 井 の戦 死 四 日後 の二 月 九 日夜 、 井

上 準之 助 を暗 殺 す るが、 決行 前 、 本郷 西 片 町 の井 上 日召 の妻 が 学 生 相 手 に し て いる下 宿 の 一室 で、 藤 井 の写真 の前 に線

香 を立 て て、 今 より 決 行 す ると誓 い、 終 る や藤 井 の写 真 を 焼 き 、 自 ら 死 を 決 し て家 を出 る ので あ る。

渋 川 善 助 は明 治 三 十 八 年 十 二 月 九 日、 福 島 県 会 津 若 松 に生 ま る。 資 産 家 の長 男 で あ る。 仙 台 幼 年 学 校 を経 て、 陸 軍 士

官学 校 入学 。 予 科 士 官 学 校 は 優 等 で恩 賜 の銀 時 計 を拝 受 。 し かし 本 科 卒 業 を 直 前 に し て、 既 に優 等 で卒業 が決 定 し て い

た が、 教 育 論 で教 官 と 衝 突 し て退校 処分 と な る (昭和 二年七月、陸 士 の期は三十九期)。 校長 は 真崎 甚 三 郎 中 将 で、 末 松 太 平 は 同 期 の親 友 であ った 。

陸 士 退校 後 は 明治 大 学 法 科 を 卒 業 し て、 爾 後 、 国 家改 造 運 動 に 入 り、 西 田 税 の門下 とな る。

本書 の書 簡 に あ る よう に (六〇八頁)、 明大 在 学 中 から 興 亜 学 塾 に寄 留 し て いた 。興 亜 学 塾 は 昭和 五 年 九 月 に満 川 亀 太

郎 を塾 頭 と し、工 藤 鉄 三 郎 (工藤 忠 )、中 村 新 八郎 ら が創 立 し たも の であ る。 そ の設 立 趣 旨 の 一節 には、 こう のベ て あ る。

﹁⋮⋮ ⋮我等同志茲 に相謀 り、興亜学塾 を創立し て普 く天下有識 の士 に愬 ふる所あらんとす。我等素より険難 の時代 を逃避し て 然も之 を為す には 一に曰く養士、 二に曰く討究、三に曰く宣布、︱

我等 の志念 は日本 を本位 として亜細

独り自ら清ふせんとするに非ず、聊 か夫 の維新 の際福沢塾 が彰義隊 の砲声 を聞き つつ鉄砲洲 に於 て経世 の実学 を講 じたる顰 に倣 は んとするなり。︱

亜 を見、亜細亜 を本位 として世界を見、世界、亜細亜、 日本 の三位 一体 の結 論を興亜学塾 の上 に具現せんとす。﹂

学 塾 の講 師と し て、 中 谷 武 世 、 中 山優 、 大 竹 博 吉 、 高 村 光 次 、 西 村 茂 、 下 中弥 三郎 、 高 橋 亀 吉 、 口田康 信 、 佐 々井 一

晃 、福 原 武 が お り、 塾 生 と し ては 渋 川 のほ か、 加 藤 春 海 、 鈴 木 款、 藤 村 又彦 、 小森 忠 夫 、 影 山 正 治、 関 口猛 夫 ら が いた 。

こ の興 亜 学塾 は、 経 営 難 の為 、まず 、 中 村 が 引 退 し、 工藤 も辞 任 し、 満 川 は苦 労 し て経営 し て いた が、 高 村 にゆ だ ね

る こと にな る。 高村 は東 大 法 学 部 卒 。 大 正 十 四年 の北 一輝、 西 田税 が や った宮 内 省 怪 文 書 事件 にも 関係 し て い るが、 こ

の満 川 から 経 営 を引 き つ いだ 時 は大 川 周 明 の下 で満 鉄 の東 亜 経済 調 査 局 員 で あ った。 高 村 は 興 亜学 塾 を敬 天 塾 と 名 を あ

ら ため (昭和七年十二月 一日)、 昭 和 八年 九 月十 一日、 小 石 川 区 水 道端 二丁 目 六 十 四 番 地 に移 った。 同 年 十 一月 六 日、 財

政 行 詰 り、 敬 天 塾 も解 散 さ れ た が、 こ のあと に敬 天 塾 を あら た め て同 九年 一月 一日 に創 立 さ れ た のが直 心道 場 であ る 。 中 心 は大 森 一声 と 渋 川 であ った 。

渋 川 が西 田 に獄 中 よ り書 簡 を出 し て いる が、 これ は ﹁統 天 塾同 人 の不穏 計 画 事 件 ﹂ に連 坐 し た た め で あ る。 昭 和 九年

六 月 二十 日 の夜 中 に青 山高 樹 町 郵便 局 に、 統 天 塾 同 人 は押 入 り、 拳 銃 を も って事 務 員 数 名 を 脅 迫 し た が、 外 来 者 が突然

訪 ね て き た ため 、 何 も と らず に逃 走 し た事 件 で あ る。 統 天 塾 同 人 は、 ﹁国 家 改 造 の実 現 のた め に は非 常 手 段 を も って、

斉 藤 内 閣 打 倒 の実 行 運動 の軍 資 金 を得 る た め﹂ に、 この強 盗 を や った と陳 述 し て いる。 渋 川 は 明 大 の同 窓 で興 亜 学塾 か

ら知 り合 いの藤 村 又 彦 から、 昭和 七年 六 月 ∼九 年 四月 ま で拳 銃 を あず か って いた。 こ のため 銃 砲 火薬 取 締 法 施 行 規 則第 三 十 九 条 に よ り起 訴 さ れ た の で あ る。

二 ・二 六事 件 勃 発 の時 は保 釈 中 で直 心道 場 に い た渋 川 は、 西 田宅 に寄 り、 二十 七 日 に ﹁様 子 を み て く る﹂ の 一言 を 残 し て叛 乱 軍 に 入 り、 二十 九 日逮 捕 され た。 昭和 十 一年 七月 十 二日 に二 ・二 六事 件 の第 一次 処 刑 者 の 一人 と し て銃 殺 さ れ た。

四元 義 隆 は明 治 四 十 一年 、 鹿 児 島 市 に生 ま る。 鹿 児島 第 二中 学 校 、 第 七 高 等 学 校 を へて昭和 三年 四月 、 東 京 大学 法 学

部 に入 学 し た 。 七高 時 代 に池 袋 正釟 郎 と 共 に七高 敬 天会 と いう 修 養 団 体 を つく った 。 東 大 入学 と共 に、 上 杉 慎吉 の七生

社 に入 り、 昭 和 五年 三、 四月 頃 か ら は安 岡 正 篤 が 主 宰す る金 鶏 学 院 に住 み こむ 。 昭 和 五 年 十 一月、 金 鶏 学 院 の筑 波山 旅

行 で、 は じ め て井 上 日召 、 古 内 栄 司 に会 う 。藤 井斉 中尉 、 鈴 木 四郎 中 尉 と は 金 鶏 学 院 で面識 が あ った が、 こ の旅行 のと き 、 土 浦 に訪 ね て いる。 権 藤 を訪 問 し た の は、 同 じ く 五 年 十 一月 か十 二月 であ る。

この旅 行 を 境 に四 元 は、 日 召、 権 藤 に傾 倒 し て いき、 金 鶏 学 院 を離 れ、 同 六 年 二月 には 日召 と と も に九州 旅 行 し て、

いわ ゆ る同 志 の間 を 運動 す る な ど、 血 盟 団 員 中 の学 生 組 の中 心 とな って い た。 こ の事件 で、 求刑 無 期 懲 役、 判 決 で懲 役 十 五年 に処 せら れ た 。

佐 郷屋 留 雄 は明 治 四十 一年 十 二 月 一日、 中 国 の吉 林 に生 ま れ、 十 八歳 ま で火 夫 と し て外 国 航 路 の船 に乗 り 、 世 界各 地

を 遍 歴 し た。 船 員 生 活 を 罷 め 、満 洲浪 人 を志 ざ し 、 満 洲 を 流 浪 の後 、 黒 龍会 、 白 狼 会 (北 一輝 の門下 の辰川龍之助が つく っ た小団体)な ど に寄 食 し て い た が、 昭 和 五 年 七 月愛 国 社 同 人 と な った 。

愛 国 社 は岩 田愛 之 助 が昭 和 三年 八 月 一日 に創 立 し た。 社 員 には 弁 護 士 の角 岡 知 良 や、 田 辺宗 英 が いた。

岩 田 は大 陸 浪 人 の 一典 型 と も いう ベ き人 で、 大 正 二年 九 月 の外務 省 阿 部 政 務 局 長 暗 殺 事件 に連坐 し た こと はよ く知 ら

れ て いる 。岩 田 は愛 国 社 を 中 心 と し て そ のほ か、 神 奈 川 県 の生 田村 登戸 に愛 国 社 村 塾 、農 園 (昭和 四年五月)、 愛 国学 生

聯 盟 (同六年 十二月)、 愛 国 青 年 聯 盟 (同七年三月)、 愛 国 法曹 聯 盟 (同七年 五月十三日) つく り、 愛 国 労 働 聯 盟 ( 同 八年 四月 十四日) の顧 問 で も あ った 。

佐 郷屋 は 昭和 五 年 十 一月 十 四 日、 東 京 駅 で浜 口首 相 を 狙撃 し た。 動 機 は浜 口 が ロンド ン条約 で統 帥 権 を干 犯 し 、 売 国 条 約 を 締結 し た か ら斃 す 、 と いう の であ った 。

六 一四頁 に注 記 し たよ う に佐 郷屋 は大 審 院 でも 死 刑 の判決 を 下 さ れ た が、 昭和 八年 十 二月 の皇太 子生 誕 の恩 赦 、 特赦 に より無 期 懲役 と 減 刑 さ れ、 昭 和 十 五 年 に仮 出 所 し た。

戦 後 は護 国団 の団 長 、 全 日本 愛 国者 団 体 会 議 (全愛 会議)議 長 とな り、 昭和 四十 七 年 四 月 十 四 日 に死 去 す る ま で 右 翼 運 動 の中 心 人物 であ った 。

池 袋 正釟 郎 は、 明治 三十 八 年 七 月十 二 日、 宮 崎 県 都 城 に生ま れ た。 都 城 中 学校 、第 七高 等 学 校 を へて昭 和 三年 四 月東

京 大 学 文 学 部東 洋史 料 に 入学 、 同 六 年 二月、 自 ら望 ん で退 学 し た 。 四 元 と は 七 高 三年 のと き、 二人 で自 炊 生活 す るな ど、

そ の行 動 は 全 く同 一で あ った。 血 盟 団 事件 では、 求 刑 懲 役 十 五年 、 判 決 同 八年 であ った。 昭和 十 七 年 一月 九 日、 宮 崎 で 病 死 し た。

四元 、 池 袋 の革命 観 は、 前 出 ﹃血 盟 団 事件 公 判 速 記録 ﹄ に詳 細 に語 ら れ て い る。 そ のご く 一部 は拙 著 ﹃昭 和 の軍 閥 ﹄ (昭和 四十六年、中公新書) にあ る。

角 岡 知 良 は弁 護 士 で、 岩 田愛 之 助 と と も に愛 国 社創 立 に参 加 し て い る。 血 盟 団 事件 、 五 ・ 一五事 件 の弁護 人 の 一人 で

あ り、 林 逸 郎 、 伊 藤 清 、木 上好 太 郎 (いずれも血盟団事件 の弁護人)、 岩 田愛 之 助 と愛 国 法 曹 聯 盟 を つく り 、 ま た勤 労 会 を

設 立 (七年九月二十五日)、 この会 には 、 蓑 田胸 喜 、 三井 甲 之 が理 事 と し て名 を つら ね て いた 。 前 出 の愛 国 労 働 聯 盟 も 角 岡 が設 立 し、 林 、 岩 田 を 顧問 と し て い る。

北 一輝 、 井 上 日召、 西 田税 、 橘 孝 三 郎 は(一 、) (二 巻) で既 に紹 介 され て いる ので 省 略 さ せ て い ただ いた 。 日 召 は 昭 が本 名

で、 大 正十 三年 、 郷 里 の群 馬 県 の利 根 郡 川 場村 にあ る 三徳 庵 と いう 粗 末 な堂 で修 業中 、 大 い に感ず ると ころ あ って昭 の

徳 川家 康 論

字 を 二 つに分 け 、 日 召と し、 晩 年 日象 と号 す るま で、 こ の名 で通 し て いた 。

二

林 八 郎 は 大 正 三年 に生 れ、 陸 軍 士 官学 校 を 昭和 十 年 に卒 業 、 翌 十 一年 の 二 ・二 六事 件 で は首 相官 邸襲 撃 に参 加 、同 年

七 月 十 二日 に処 刑 さ れた 。 二 ・二 六事 件 の処 刑 者 中 最 年 少 者 であ った。 林 の 父 は 昭和 七年 三 月 一日、 上 海 事 変 で戦 死 し た 金 沢 の歩 兵 第 七聯 隊 長 林 大 八 であ る。

全 ﹂ に収 め ら れ て お り、 こ の本 の扉 には ﹁第 四 三 一号

本 書 ヲ以 テ作 文 実 習 ノ参 考 ニ供 ス ベ シ 昭 和

こ の ﹁徳 川 家 康 論 ﹂ は陸 軍 予科 士 官 学 校 在 学 中 の作 文 であ る。 自 由 作 文 では な く 課 題 作 文 と 思 わ れ る。 こ れ は ﹁昭和 十 七年 印刷生徒 文 集

十 七年 四月  陸 軍 予 科 士官 学 校 長 富 永 信 政 ﹂ と あ り、 昭和 七年 か ら十 六 年 三 月 ま で卒 業 し た生 徒 作 文 よ り選 ば れ て いる。

三

昭和 十 年 十 一月

青 年 将 校 の道

第 四 十 七期 生 会 ﹂ より 収 録 。 四 十 七期 生 は 昭和 十 年 七月 陸 軍 士官 学 校 を卒 業 、 十

昭和 七年 度 には 二 ・二 六事 件 で処 刑 さ れ た中 島 莞 爾、 林 と同 期 の 八年 卒 業 組 に は、 無 期禁錮 の常 盤 稔 の作 文 が あ り題 名

第 一号

は林 と 同 じ く ﹁徳 川 家康 論 ﹂ であ る。

﹁会 誌

月 少 尉 に任 官 し た。 そ の時 出 し た 同期 生 の いわば 同 窓 会 雑 誌 第 一号 であ る。 林 の こ の 一文 は、 ﹁叫 び﹂ と題 し た第 一部 の冒 頭 にあ る。

こ の雑 誌 発 行 から 八 ケ月 後 に林 は処 刑 さ れ る のであ るが、 刑 死前 夜 に書 いた 遺 書 の 一節 には こう記 し て い る 。 ﹁結 末

は 吾 人等 を踏 台 に蹂躙 し て幕 僚 フ ァ ッショ時 代 現 出 す る な る べ し。 あ ら ゆ る権 謀 術 策 を 、 陛下 の御 名 に よ って弄 し、 純

忠 無 私、 熱 誠 殉 国 の志 士 を虐 殺す 、 国 体 を汚 辱 す る こと 甚 し。 御 聖 徳 を 傷 け 奉 る こ と 甚 し い哉 ﹂ と 。 (前出、河野司編 ﹃二 ・二六事件﹄)

軍 人 は学 校 在 学 中 は もと よ り、 現 役 時 代 には 著 作 を 公刊 し た り、 論 文 を ﹁偕行 社記 事 ﹂ のよう に軍 が 管轄 す る 以外 の

一般 の雑 誌 に自 由 に 公表 す る こと には 厳 重 な 規 制 が あ り上 官 の認 可 を 要 し た 。現 役 軍 人 で著 作 を公 刊 し た 例 を み て も、

た と えば 陸 軍 少 佐 村 上 啓 作 (のち中将)﹃戦 争 要 論 ﹄、 海 軍 大 佐 佐 藤 鉄 太 郎 (のち中将 )﹃帝 国 国 防史 論抄 ﹄ を み て も 前 者

は大 正 十 四年 と いう 第 一次 世 界 大 戦 後 の世 界 状 勢 に対 応 す る新 し い陸 軍 のあ り か た を秀 才 村 上 少 佐 が 代表 し て執 筆 し た

も のであ り、 後 者 は山 本 権 兵 衛 の懐 刀 だ った著 者 が、 帝 国 国 防 方 針 大改 訂 ( 明治四十年) の際 に山本 の 意 図 を う け て 公

刊 し たも の であ る 。 ( 但 し、﹃帝国国防史論抄﹄ の公刊は、明治 四五年二月)。 許 可 な く し て出 版 す れば 、例 え ば 四 王天 延 孝 が

﹃国 際 共 産 党 の話﹄ を 軍務 局長 杉 山 元 の要 請 で ペ ンネ ー ムで公 刊 し 、 昭 和 四 年 に は "ユダ ヤ問 題 " から 手 を 引 け と、 上 原 勇 作 元 帥 直 々 の勧告 を拒 否 し て、 つい に予 備 役 (クビ) にな って いる。

次 に紹 介 す る資 料 は、 この軍 人 、 軍 属 の著 作 に対す る規 則 で あり 、 最 後 の河村 副 官 の ﹁通 牒 ﹂ が 昭 和 七 年 七 月 十 一日

と いう 、 五 ・ 一五 事件 直後 で あ り、 この頃 か ら 昭和 十年 に か け て は怪 文 書 が 横 行 し た 時代 で あ る。

陸軍軍人ト出版物 トノ関係 ニ就 テ

最 近陸軍軍人 ニシテ国内改造若 ハ某特定 ノ事件 ニ就 テ意見感想等 ヲ記述 シ之 ヲ印 刷謄 写 シテ多数 ノ同志其他 ニ配布 スルモノ尠カラ

ニ掲 ゲ ラ ル ル如 ク通常 ノ取 引 交 際 其 他 日 常 ノ生 活 二用 ヒラ ルル モノ ニ限 ラ レ其 他 ノ文 書 ハ 一般 出 版 物 ト シ テ同 法 ノ適 用 ヲ受 ク ベ キ

別紙) ニ該 当 ス ル モノト解 ス ル ヤ モ知 レザ ル モ之 ニ ハ特 定 ノ制 限 ア リ テ同 条 ザ ルガ如 ク此等将 校 ハ此種印刷物 ガ総 テ出版法 第九条 (参 看

モノ ト ス

又陸軍軍人 ガ著 作物 ヲ出版 シ又 ハ雑誌新聞等 ニ意見 ヲ掲載 セント スル場 合 ニハ陸軍軍人軍属著作規則 (参看)ニ拠 リ所属長官 ノ認可 若 ハ監 督 ヲ受 クベ キ モ ノナ リ

軍 隊 内 務 書 第 百 八 十 一条 ニ ハ ﹁自 己 ノ発 意 又 ハ他人 ノ依 頼 ニ ヨリ印 刷物 ヲ配 布 ス ル コト﹂ ヲ禁 ジ アリ 又 陸 軍刑 法 ハ ﹁軍 人 ノ政 治 ニ

別紙) ニテ同 期 生 会誌 ノ如 キ モノ モ ﹁其 責 任 者 ニ於 テ所 属 長 官 ノ認 可 ヲ受 ク ベ キ旨 ﹂ ヲ規 定 シ 其他昭和七年七月陸普第 四二四六号 (参 看

関 シ文 書 ヲ以 テ意 見 ヲ公 ニ ス ル コト﹂ ヲ厳 禁 シ アリ

ルべ カ ラズ 然 ル ニ近時 軍 人 ニ シテ此 等 法 規 ニ違 反牴 触 ス ルト認 メ ラ ル ル行 為漸 次 増 加 ノ傾 向 ニア ル ハ頗 ル遺 憾 ナ リ諸 官 ニ於 テ ハ右

之 ヲ要 スル ニ総 テ軍人 ハ其 著 作 、 出 版 其 他 ニ関 シテ ハ軍 ノ法 令 規 則 ニ拠 ラザ ルべ カ ラザ ル コト ハ勿論 出 版法 ノ規 定 ニ モ亦 準 拠 セザ

一二 、 一 )

ノ事 項 ニ就 テ ハ十 分 承知 セ ラ レ法 規 二違 反牴 触 ス ル カ如 キ コト ハ万 々 ナ キ モ ノト確 信 スル モ婆 心 乍 一言 注意 ヲ促 ス次 第 ナ リ

明三八、 陸軍軍人軍属著作規則 (陸 達五五

陸軍軍人軍属著作規則 左 ノ通リ定 ム

別

本規 則 ニ於 テ著 作 ト称 ス ル ハ著 作物 ヲ出 版 シ又 ハ雑 誌 新 聞紙 ニ意 見 ヲ掲 載 ス ル ヲ謂 フ

陸 軍 軍 人 軍 属 著 作 規則 第 一条

著 作 ヲ為 サ ント スル ト キ ハ学 術 技 芸 ニ属 ス ル モノ ノ外 所属 長 官 ノ認 可 ヲ受 クベ シ

第 四条

前 諸条 ニ規 定 スル モノ ノ外著 作 ニ関 シテ ハ所 属 長官 ノ監 督 ヲ受 ク ル モ ノト ス

軍 事 其 他 官 庁 ノ秘 密 ニ関 シ公 ニ セザ ル事 項 ノ記 述 ニ関 シテ ハ 一般 ノ規 定 ニ依 ル

軍 事 上 ノ妨 害 ト為 リ其 ノ他軍 紀 ニ害 ア ル著 作 ヲ為 スベ カ ラズ

術 ニ属 ス ル著 作 ト雖 現 行 ノ制 度 規 則 ニ対 シ評 論 ヲ加 フ ルト キ ハ所 属 長官 ノ認 可 ヲ受 ク ベ シ

第 二条

第五条

第 三 条学

第六条

(明 治 三十 八 年 十 二 月 一日陸 軍 大 臣 訓 示 )

( 参 照)

近来 一般 学 術 ノ進 歩 ニ伴 ヒ軍 人 軍 属 ニシ テ軍 事 其 ノ他 ノ学 術 上 ニ関 シ意 見 ヲ著 作 物 ト シ テ出 版 シ又 ハ雑 誌 等 ニ掲 載 シ以 テ学 術 研 究

ノ資 ニ供 スル モ ノ漸 次増 加 ノ景 況 ヲ呈 ス ル ニ至 リ タ ル ハ喜 ブ ベ キ趨勢 ニ シ テ猶 益々 之 ヲ奨 励 セザ ルベ カ ラ ザ ル ハ言 ヲ侯 タ ズ ト雖 一

方 ニ於 テ ハ軍 事 上 ノ妨害 ト為 リ或 ハ軍紀 ノ範 囲 外 ニ脱 逸 ス ル ノ弊 害 ヲ生 ズ ル コト ナ キ ヲ保 セズ抑 モ軍 人 軍 属 ハ規 律 ノ厳 正 ヲ要 スル

為 其 ノ著作 ニツキ 一般 官 吏 ノ例 ニ依 リ律 シ難 キ ヲ以 テ特 ニ拠 ルべ キ規 則 ヲ定 ム ル ノ必要 ヲ認 メ今 回 陸 達 第 五 十 五号 ヲ以 テ軍 人 軍 属

著 作 規 則 ヲ制 定 セリ然 レド モ此 規 則 ノ趣 旨 タ ル固 ヨリ各 人 ガ挙 術 技 芸 ニ関 シ意 見 ヲ公 表 ス ル上 ニ於 テ敢 テ箱束 ヲ加 ヘント ス ル モノ

ニ非 ズ シテ 一 ニ不 法 ノ論 議 ニ対 ス ル取 締 法 ヲ規 定 シ以 テ軍紀 ノ確 持 ヲ期 スル ニ在 リ故 ニ学 術 上研 究 ノ結 果 ハ之 ヲ包蔵 スべ カ ラザ ル

ハ勿 論殊 ニ今 回 ノ戦 役 ニ当 リ各 人 ガ知 得 シタ ル実 戦 上 ノ経 験 ニ シテ軍 事 学 上 ニ稗 益 スル所 ノ モノ ハ進 ンデ斯 道 ノ参 考 ニ供 シ以 テ国

一三 )

ルト共 ニ該 規 則 ニ依 リ認 可 ヲ与 フ ル場 合 ニ於 テ ハ軍事 上 ノ妨 害 ト為 ラズ 又 ハ軍 紀 ニ背 カザ ル限 リ其 ノ叙 述 ヲ製 肘 スル ガ如 キ コト ナ

軍 ノ発 達 進 歩 ヲ期 セ ザ ルベ カ ラズ 各 長 官 ハ以 上 ノ主旨 ヲ体 シ各 人 ガ研 究 上意 見 ヲ発 表 スル上 ニ於 テ躊躇 ス ルガ如 キ誤 解 ナ カ ラ シ ム

キ ヲ要 ス右 訓 示 ス

明 二 六、 四、 出版法   (法 律 一五

罪犯 ヲ煽動 ツ若 ハ曲庇 シ又 ハ刑事 ニ触 レタ ル者若 ハ刑事裁判中 ノ者 ヲ救護 シ若 ハ賞恤 シ又 ハ刑事裁判中 ノ者 ヲ陥

ズ但 シ第十 六条第十七条第十八条第十九条第 二十 一条第 二十 六条第 二十七条 ニ触 ルルモノ ハ此 ノ法律 ニ依 テ処分 ス

第九条 書簡 、通信、報告、社則 、塾則 、引札、諸芸 ノ番附諸種 ノ用紙証書 ノ類及写真 ハ第 三条第六条第七条第 八条 ニ拠 ルヲ要 セ 第十六条

重 罪 軽 罪 ノ予審 ニ関 ス ル事 項 ハ公 判ニ 付 セザ ル以前 ニ於 テ之 ヲ出 版 ス ル コト ヲ得 ズ

害 ス ルノ文 書 ヲ出 版 ス ル コト ヲ得 ズ 第 十 七条

外 交 軍 事其 他官 庁 ノ機 密 ニ関 シ公 ニセザ ル官 ノ文 書 及 官 庁 ノ議 事 ハ当 該 官 庁 ノ許 可 ヲ得 ル ニ非 ザ レバ之 ヲ出 版 ス

傍 聴 ヲ禁 ジ タ ル訴 訟 ノ事 項 ハ之 ヲ出 版 スル コト ヲ得 ズ

ル コト ヲ得 ズ

第 十八 条

安 寧 秩序 ヲ妨 害 シ又 ハ風 俗 ヲ壊 乱 ス ル モノ ト認 ム ル文 書図 書 ヲ出 版 シタ ル ト キ ハ内 務大 臣 ニ於 テ其 ノ発 売頒 布 ヲ

法 律 二依 リ傍 聴 ヲ禁 ジ タ ル公 会 ノ議 事 ハ之 ヲ出 版 ス ル コト ヲ得 ズ 第十九条

軍 事 ノ機 密 ニ関 ス ル文 書 図 書 ハ当 該 官 庁 ノ許 可 ヲ得 ル ニ非 ザ レバ之 ヲ出 版 ス ル コト ヲ得 ズ

禁 ジ 其 ノ刻 版 及印 本 ヲ差 押 フ ル コト ヲ得 第 二 十 一条

皇 室 ノ尊 厳 ヲ冒涜 シ、 政 体 ヲ変 壊 シ又 ハ国 憲 ヲ棄 乱 セ ント ス ル文 書 図 書 ヲ出版 シタ ルト キ ハ著 作 者 、発 行 者 、

印 刷 者 ヲ二 月 以上 二年 以 下 ノ軽禁錮 ニ処 シ二十 円 以 上 二 百 円 以 下 ノ罰 金 ヲ附 加 ス

第 二 十 六条

陸軍省副官

河村

董

風 俗 ヲ壊 乱 スル文書 図 書 ヲ出 版 シタ ルト キ ハ著 作 者 、発 行 者 ヲ十 一日 以 上 六月 以 下 ノ軽 禁錮 又 ハ十 円 以上 百 円

以下 ノ罰 金 二処 ス

第 二 十 七条

陸 普 第 四 二 四六 号 陸 軍 軍 人 軍 属 著作 ニ関 ス ル件 陸 軍 一般 へ通牒 昭和 七 年 七 月 十 一日 

首 題 ノ件 ニ関 シ テ ハ既 ニ明治 三 十 八 年 十 二 月 陸達 第 五十 五 号 陸 軍 軍 人 軍 属 著作 規 則 ニ依 リ規 定 セ ラ レ ア ル処 近来 住 々印 刷 若 ハ謄 写

追 テ同 期 生 会 誌 等 ノ如 ク各 個 人 ノ モノ ヲ輯 録 ス ル場 合 ハ其責 任 者 ニ於 テ更 ニ取 纏 所 属長 官 ノ認 可 ヲ受 ク ベ キ モノ ト承知 セラ レ

ゆ タ ル同 期 生 会 誌 等 ニ於 テ右 規 則 ニ違 反 ス ル事例 ヲ発見 セラ ル ル 昌就 テ ハ此際 一層 本 規 則 遵 守 方励 行 セラ レ度 依 命 通 牒 ス

度申 添 フ

四

制 度 の研 究

これ は 権藤 が 昭和 十 年 十 月制 度研 究 会 を設 立 し 、 そ の機 関 誌 と し て同 月 第 一号 を発 刊 し た。 こ の雑 誌 は同 十 二年 一月

廃 刊 と な って いる。 本 書 に収 め た のは第 二巻 ・第 五 号 で、 昭和 十 一年 五月 一日発行 のも ので あ る。

権 藤学 説 の中 心 は ﹁自 然 而 治 ﹂ と いう 農 本 自 治 主 義 であ り、 そ の概 念 は ﹁社稷 ﹂＝ 国 家 の理想 実 現 にあ る。 社稷 の社

は土 地 の神 、稷 は 五穀 の神 であ る。 中 国 では 国 家 存 す れば 社稷 の祭 行 わ れ、 亡 べば 廃 せら れ る こと か ら転 じ て国 家 の こ

と を いう 。 権 藤 の この大 地 に立 つ農 民 こそ の国 家 の礎 だ と いう 考 え は、 こ の ﹁制 度 の研 究﹂に所 収 の ﹁ 部 落 有 財 産 始末 ﹂

にお いて、 明 治 政 府 が 入会 権 を農 民 の手 から収 奪 し て いく、 経 過 を述 べ て いる論 文 にも 、 よ く 示 さ れ て い ると思 う。

﹁社稷 ﹂ の概念 が中 国 のも ので、 我 国 の古来 か ら の国 家 形 成 の史 実 に反 し て いると いう考 え を抱 く人 も 、 血盟 団員 の

川島 義 之 発 松 浦 淳 六 郎 宛書 簡

な か に い た。 これ が彼 ら の権 藤 への評 価 の分 れ た 一つ の原 因 で あ る。

五

朝 鮮 軍 司令 官 川 島 義 之 中 将 が 陸 軍 人事 局長 松 浦 淳 六郎 少 将 に宛 てた書 簡 で あ る。

第 一に わ か る こと は人 事 局 長 の権限 で あ る。 大 正 十 五 年 三 月 か ら 昭和 四年 八 月ま で人 事 局 長 を 勤 め 其 の後 、 師 団 長 に

な り、 軍 司 令 官 の現 職 にあ る川島 が、 個 人 の人 事 に つき 現 人事 局 長 に願 事 を 記 し、 ま た勧 告 、 意 見 を 朝 鮮京 城 から 送 っ

て いる。 将 官 ク ラ ス の進 級 、異 動 、 待 命 、 予備 役 編 入 の原案 は人 事 局 長 によ り作 製 さ れ る。 最 終 的 決定 は陸 軍 官 制 によ

り陸 軍 大 臣 によ り な さ れ る が、 部 下 に大 佐 以下 の人事 を行 う 補 任 課 長 を持 つ人事 局 長 の権 限 は 、頗 る 大 き いと いわ ねば

"

な ら ぬ。 ま し て こ の時代 は、 部 内 の派 閥争 いは 進級 、 移 動 をめ ぐ って暗闘 が あ り、 逆 にそ の こと が "人事 は統 帥 な り

と し て人事 異 動 を聖 域 化 す る見 解 も あ った 。

第 二に 人脈 が語 ら れ て い る。荒 木 陸 相 、 真 崎 参 謀 次長 を中 心 に、 こ の二人 に つな が る 人脈︱

皇 道 派 と も いわ れ るが

︱の存 在 を証 明 し て いる。 ま た、 昭和 七年 、 八年 と いう 皇 道 派 全盛 時 代 から 八 年 六 月 に、 真 崎 が陸 軍 大将 とな り軍 事

参 議 官専 任 を機 と し て、 皇 道 派 は 下 り 坂 にな る ので はな いか と いう杞 憂 が み ら れ、 事 実、 九年 一月 の荒 木 の陸相 辞 任 を 契 機 に、 こ の杞 憂 は現 実 のも のと な る の であ る 。

川 島 が推 賞 し て いる岩 佐 緑 郎 大 佐 は (八年二月 三日書 簡)、 川島 が 十年 九 月 五 日、 林 の後 任 と し て陸 相 に な る や 、同 九

月 二十 六 日 に、 早 速 関 東 憲 兵 司 令 官 から 憲 兵 の最高 地位 た る憲 兵 司 令 官 に任 命 さ れ て い る。 陸軍 人事 の 一端 を う か がう 好個 の事 例 であ る 。

岩 佐 は 昭 和 四年 三 月 か ら 六年 八 月 ま で東 京 憲 兵隊 長 で、 こ の時 ﹁天保 銭 制 度 に関 す る調 査報 告 ﹂を 作製 し て いる。 二・ 二 六事 件 が勃 発 し た時 は、 病 身 であ り 、 十 一年 三 月待 命 と な って い る。

西 田初 子氏 。

(この解説 で、歴史的人名 とし て登場 した場合 は、敬称は省略 させていただきました。)

一、 五

故 橋 本 正季 氏 。

本 書 に 収 録 し た 資 料 の所 在 は 次 の 通 り で あ る 。

第 二部

二  故 橋 本 正季 氏 。 五、六、七

谷 川潜 氏 。 ﹁憂 国 概 言﹂ 滝 沢誠 氏 。

第 三部

一 松本清張氏。

船 田 茂 子 氏 。 5 、 9 、 10 、 11 、 12 、 13 、 14 、 15 、 16 、 17

信 夫 清 三郎 氏。

第 四部

1 、 2 、 3 、 4 、 6 、 8 、 18 、 19

二

第 五部

以 上 の ほ か の資 料 は 、 み す ず 書 房 と 解 説 者 の所 有 に か か わ る 。

一 国 家 主 義 運 動 の概 況

一

( 山本彦助検事)

し て、 これを 、 把握 せん とす るも の、 そ の 一、 日本精 神 は、 実 行 の

﹃国 家 主 義 団 体 の 理 論 と 政 策 ﹄ 抄 

国 家主 義団 体 の理論 と 政策

の 二、而 し て、 後者 に 又二 つが ある 。 そ の 一は、 国 家改 進 の過 程 に

過 程 に於 て の み、体 得 、味 得 し 得 ら るゝ も の であ ると す るも の、 そ

於 て、初 め て、 体得 、 味 得 し得 ら るゝ も のと し、 他 は平 素 の、 行住

国 家 主 義 団 体 の基 礎 理 論

こゝ に、国 家 主 義 団 体 と は、所 謂 国 家 主義 運 動 をな す

あ る。 以下 順 を追 う て説 明 す れば 次 の如 く であ る。

坐 臥 に於 て、 こ れを、 体 得、 味 得 し得 ら るゝ も の であ る とす る ので

第 一編

団 体 で、 処 罰、 取 締 の対 象 と な る も のを いふ。 従 って、

﹁元 来、 日本精 神 と い ふ のは、 日本国 民 思 想 の中 心 た る霊 を い

小山 松 吉 氏 は、 いふ。

日本 精神 の本 質 を、 理 論的 に闡 明 、把 握 し よ うと す る ので あ る。

一、 理論 的 日本 精神 論

国 家社 会 主 義団 体 、 血 盟団 等 の如 きも 、 無論 、 こゝ に、 これ を、 取 扱 ふ が、 大 政 翼賛 会 の如 き は先 づ論 外 であ る。

中 心的 指 導 原 理

第 一節 皇 道 、 日 本精 神

第 一章

ふ の であ る か ら、容 易 に之 を捕 捉 し 難 い のは、当 然 であ る。 殊 に、

古 来 日本国 民 は、所 謂 言 挙 げ ざ る事 を、 そ の信条 とし て ﹃神 な が

所謂 、 国 家主 義 団 体 の殆 ど は、 理路 を皇 道、 若 は、 日本 精 神 に見 出 し て、 これ に遡 る。 従 って、 こゝ に は、 先 づ、 皇 道 及 日本精 神 の

本 精 神読本 )

る論 説 中 に述 べ て ゐる様 に、 上古 人 の潜在 的 の意 識 であ る。 ﹂ (日

に、 日本精 神 は、 米国 人 ワー レ ン ・メ ー ソ ン氏 が、 我 神 道 に関 す

要す る

ら の道 ﹄ に 付 ても、 そ の理 論 を子 孫 に残 し て ゐな い。︱ 第 一、 日本 精 神

何 た る か を述 ベ、 次 節 よ り、 主 義 に及 ぶ。

一体、 日本精 神 とは、 如 何 な るも のか、 世間 、 通常 、 日本精 神 を 説 く に、 二 つ の型 があ る。即 ち 、 日本 精 神 を、 理 論的 に究 明 し、 而

を通 し て思 想 と な って現 れ、 又 我 々 の身 体 を 通 し て行為 とな って

い ふも の、 一番 に 我 々に中 心 の生命 で あ るも の、 それ が我 々 の心

我 々生命 の中 心 た る も の、 ベ ルグ ソ ンの言 葉 でい へば内 的 生命 と

﹁日本 精 神 と いふ も のは、 日本 民 族 の生 命 であ りま す。 それ で

ると いっ てよ い。﹂ ( 続 日本 精 神史 研 究 )

るも のを 捕 へる仕 方 は、 我 々が精 神 を 把 握 し得 る唯 一の仕 方 で あ

さ れ たも のを媒 介 と し、 そ こに 己 れ を表 現 す ると ころ の主 体的 な

は 、 日本精 神 の発 露 であ ると いふ如 き であ る。 かく外 に発 し て露

本 精 神 を そ の ﹃発 露﹄ に於 て捕 へよう と す る。 爆弾 三 勇 士 の行 為

識 は、 既 に このも の への正 し い通 路 を 見出 し て ゐる。 即 ち人 は 日

さ にそ の理由 によっ て、 直接 に認 識 さ れ得 るも のでは な い。 で常

現 れ、 そ れ から 我 々全 体 の生 活 と な って現 れ、 又我 々が共 同 に生

然 らば 、 次 に、 そ の発 露 を通 し て見 た る 日本精 神 の様相 は如 何 。

更 に、高 楠 順 次郎 氏 も、 いふ。

活 す る団 体 生 活 の光景 と な って現 れ 、次 第 に外 現 す る の であり ま

祖 の心 篤 く、 万世 一系天 壌 無 窮 の皇 室 を 戴 き て終 世易 る こと

(イ) 我 が国 民 は ﹁我 国 は神 国 な り﹂ と の確信 の下 に、 敬 神 崇

(1) 小山 松 吉 氏

諸 家 の説 くと ころ を列 挙 す れば 、 次 の如 く であ る。

す。 そ の最 中 枢 の内 部 から し て段 々に外 面 を 照 し、 放 射線 状 に総 て の方面 に行 渡 っ て居 る のが 日本精 神 で あり ま す。 そ の内 的 生命

日本 精神 と謂 ふ の でなけ れ ばな ら ぬ 。 さう す る と、 そ の外 に現 れ

とも 謂 ふ ベ き中 心 の生 命 であり 、 中 心 の霊 性 であ るも のを指 し て

る外 現 の相 は、 明 白 に判 り ます け れ ど も、 外 現 す る中 心 の霊 性 と

(ロ) 家 名 を重 し と し、 君 国 の為 には死 を軽 し とし た こと、

な く、 忠 孝 一本 の道 を守 り た る こと、

よう 筈 が な い。 そ れ は、 斯 う 云 ふも の であ らう と 想像 す る事 は出

(ハ) 我 が国 民 は、 尚 武 の気 に富 み、武 士 道 を完 成 し た こと 、

云 ふも のは、 ど ん な も の であ る かと いふ こと は、 我 々に説 明出 来

来 る かも知 れぬ 。 け れど も、 これを ど ん な も の であ ると 明言 す る

(ニ) 我 が国 民 の殆 どす ベ てが、 詩 想 に富 み、 そ の性 格 は優 美

(ロ) 純潔

(ハ) 高 大

来 の性 格 は平 和 を愛 好 す る こと、

(イ) 明快

(2) 井 上 哲次 郎 氏

(ロ) 尚 武

(ニ) 悠 遠

(ホ) 平和

(ホ) 我 が国 民 は、 事 あ れば振 ひ起 ち勇 猛 であ る け れど も、 本

であ り、 明 朗 であ り、 潔 癖 で あ る こと、

こと は、 不 可 能 であ る。﹂ (日本 精 神 の内 容 ) と 。 即 ち、 日本精 神 の本質 、実 体 を 、直 接 捉 へて説 明 す る こと は、 結局 、 不可 能 であ ると い ふ こと にな る の であ る。 従 って、 和 辻哲 郎 氏 は、 そ の発 露 に於 て、 捉 ふ べし とし て、 次 の如 く 述 べ て ゐる。 ﹁日本 精 神 と い ふ言葉 の下 に、 人 は 何 を意 味 させ て ゐ る であ ら

(イ) 忠義

(3) 平 泉 澄氏

う か。最 も通 俗 の用語 に従 へば 、 それ は、 恐 ら く 大和 魂 と 同 じ く、

あ らう。 或 は、 漠 然 と気魄 、気 概 と いふ如 きも のを指 す のか も し

(4) 荒 木貞 夫 氏

個 々の日本 人 に宿 る と ころ の何 ら か の形而 上的 な 実体 を指 す ので

れな い。 し かし 、 斯 る も のは、 そ れが形 而 上学 的 であ ると いふ ま

(イ) 正 大

(イ) 進 取 性

(ハ) 勇 断

(ハ) 徹 底 性

(ロ) 一体 的 汎 神 性

(ロ) 包 容性

(ロ) 仁愛

(5) 正木 直 彦 氏

(イ) 一貫 的 統 一性 (ホ)積 極 的 平 和 性

(6) 緋 田 工氏

(ニ) 現 世 的 快 適性

(ハ) 進 歩的 容 融 性

而 し て、 日本 精 神 の淵 源 を ど こ に求 め る かと いふ に、 そ れ は殆 ど

そ れ自 体 を、 理 論 的 に把 握 し よ う とす るも の では な い。 国 家 改 造 の

で あ る。 従 って、彼 等 は、 非 日本 的 な りと 思 は るゝ も の への戦 を 挑

根 本 原 理と し て、 そ の過程 に於 て、 日本精 神 を把 握 し よう と す る の

む。 二ゝ か ら、 共 産 主義 排 撃 、 資 本 主 義 打 倒 及 政 党政 治 否 認 の主 張

が生 れ出 て来 る の であ る。 そし て、 無 論 、 それ は 、非 合 法 手 段 によ る も亦 已 む なし と す る の であ る。

吉 氏 の如 き は、 ﹁日本 精 神 と は 、 万世 一系 の皇 室 を 戴 き 、 君 民 一家 、

体 得 せ ら る べき も の であ る と し、 そ れ は、 飽 く ま で、 国 憲 を重 んじ

せ ら るゝ も ので はな く 、 日本 人 と し て の 日 々 の生 活 の裡 に実 践 的 に

実 践 的 日本 精 神 論 は、 日 本精 神 の真 諦 は、 理 論的 智 的 に の み把 握

三、 実 践 的 日本 精 神論

君 国 一体 の国 体 より 発 生 す る国 民 の精 神 を いふ の であ って、 之 を実

し く説 明す る こと は、 これ を 避 け る ので あ る。試 に、 安 岡 正 篤 氏 の

国 法 に遵 ふ ベ き で あ ると いふ ので あ って、 日本 精神 そ のも の を、 詳

全 ベ て、 我 が建 国 の事 実 と 理 想 と に求 め て ゐる の であ って、 小山 松

武 徳 を 尚 び、 平 和 を 好 む 国 民精 神 を い ふ の であ る。﹂ と 定 義 し 、 緋

﹁学 者 は、 色 々な 各 自 の立場 か ら、 これ が 日本精 神 で あ る と説

云 ふ と ころ を挙 ぐ れ ば 、即 ち

質 的 に説 明す れば 、 敬 神 崇 祖 を信 念 とし 、 忠 孝 一本 の大 義 に則 り、

田 工氏 は、 ﹁日本 精 神 と は 、 日 本 国体 の尊 厳 に随 喜 し 、 そ の本 質 を

明 す る こと に努 力 し てゐ る 。 け れ ど も、 実 は言 端語 端愈々 其 真 を

弥 々顕 現 発揚 せし め ん と す る精 神 を い ふ の であ る。﹂ と し て ゐ る の であ る。

のは、 日本 をし て真 に日 本 た ら し め て ゐ る あ るも の、 これ な くば

す でに真 の日本 精 神 は 逸 せ ら れ て居 る のであ る。 日本 精 神 そ のも

遠 ざ か る ので あ って、 日本 精 神 は、 斯 く の如 し と説 い たと き は、

日本 及 日本 人 が、 存 立 活動 で き な い あ る も の であ っ て、 斯 く の如

大 川 周 明氏 は、 日本 精神 の如 何 な る も のな るか は 、 ﹁我 国 史 の 中

二 、革 新 的 日本 精 神 論

に﹂ 求 め ら る べ き で、 それ は 、国 家 ﹁改 造即 ち 破 壊 ﹂ の指 導精 神 で

は 日 本精 神 を談 柄 にし て社 交 の消 閑 に供 す る に過 ぎ な か った り、

﹁日本 精 神 と は、 何 ぞ やと例 のイ デ オ ロギ ー癖 に耽 った り 、或

な い。﹂ (日 本主 義 と は何 ぞ や)。更 に、 又、

き も のは、 概 念 的 に説 明 出来 る も の では な い。 冷 暖 自 知 す る外 は

あ る と説 き、 (﹁日本 精 神 研 究 ﹂ 、 ﹁国史 読 本 ﹂) 井 上 日召 は、 ﹁我 が 万 邦 無比 な る国 体 の真 髄 を徹見 し、 我等 の全 心 全霊 を、

る。﹂

一知 半解 の標語 を用 ひ て、 徒 ら に之 を 鼓 吹 す る様 な 風 が所 在 に見

完 全 な る日 本国 家 の建 設 に集 中 す る こと が、 即 ち 、 日 本精 神 であ

と す る の であ る。 要 す る に、彼 等 の いふ 日本 精 神 論 は 、 日 本精 神

か う い ふ現象 は甚 だ宜 しく な い。真 の日本 精 神 は、 も つと み づ み

聞 せら れ る。元 来 あ だ な る ﹃こと あ げ﹄ を 忌 む 日本 精神 と し て、

そ こに は、

き に、神話 に盛 ら れた 思 想 内容 は、 実 に、 多 く の真 理 を含 ん で ゐ る。

無論 、 不 可 能 で あ る が、 吾 々が、 行 為 の規 範 と いふ こと を考 へると

天 皇 の悟 の道 が あ り、 臣 民我 等 の実 践 す べ き行 動 原 理

づ し い修 理 固 成 を実 現 し てゆ かね ば な ら ぬ。﹂ (﹁日本 精 神 運 動 の

中 心 に帰 一す る の原 理

全 体 に統 一す る の原 理

即 ち 臣道 が あ る。 而 し て、 そ れ は

修 理 固 成 の原 理

で あって 、軈て 、

と。 更 に、 紀 平 正美 氏 も、 日本 精 神 そ のも のは、 抽 象 的 論 理 を離

帰 趨﹂ 国 維 、 昭 、九 、 三)

れ た る も のと す る の であ る が、 かく し て、 日 本精 神 の真 諦 は 、言 論

歴代

天 皇 の御 詔 勅

畢竟 す る に、 日本 精 神 は、第 一義 的 のも の で、 美 の享受 が、 直 感 的

と は ﹁人 類 ﹂ であ る と か、 ﹁ 個 人 ﹂ であ ると か す る の で あ る が、 何

あ る かと いふ 問 題 を根 本的 に解 決 す る こと であ って、 従来 の ﹁我﹂

熱 烈 に皇 道 を説 く天 野 辰 夫 は、 一切 の第 一前 提 は ﹁我 ﹂ と は何 で

に顕 現 され て ゐ る の であ る。

古事記 や

で あ る。 而 し て、 こ の原 理 は、

一君 万 民 、 君 臣 一体 、 億 兆 一心 、 八 紘 一宇 、 四海 同 胞 の原 理

遂 に、

や 抽象 的 論 理 に て は、 捉 へ得 ざ るも の、 平 常 日 々、 行 し て、 以 て、 了解 さ れ ねば な ら ぬも のと す る の であ る。 か く の如 く、 日本精 神 は、 三種 類 に論 ぜ ら れ て ゐる が、 何 れ にし ても 、 日本 精 神 の思 想 的 根底 は、 遠 く、 ﹁国 体 の精 華 ﹂ ﹁ 肇 国 の大精 神 ﹂ に遡 る ので あ る。 従 って、 ﹁ 神 武 建 国 精 神 の宣 揚 ﹂ ﹁ 神 な がら の

体 得 であ る と同 様 、 単 に、 理論 的 に究 明 し た だ け で、 了解 出 来 るも

れ の見 方 も 誤 り で、 我 と は ﹁人 類 我 ﹂ に非ず 、 ﹁ 個 人 我﹂に非 ず、

道 ﹂ ﹁神 国 日本 の実 現 ﹂ 等 の観 念 と な って現 は れ て来 る ので あ るが 、

の でな い。 理論 的 に闡 明 す ると き、 既 に、 第 二義 的 に堕 す る が故 に、

天 皇 道 であ る

絶 対 に ﹁日本 民 族 我 ﹂￢皇民 我﹂ で あ る と な し、 ﹁日本 民 族 我 ﹂ ﹁ 皇

と し、 次 の如 く 述 べ て ゐる 。

民 我﹂ の最 高 行 動 原 理 は 、皇 道 で あ り、 又 皇 道 は、

我 々の 日常 生活 に於 て、 す ベ て、国 体 の本 義 に徹 し 、 日 々、 行 し て、

道

以 て、 直 観 的 に体 得 し 、 感 受 す る外 、 方 途 がな い。 第 二、 皇

﹁民族 我 の本 体 は、

皇 道 と は 、何 か 、 そ の根柢 を な す世 界 観 は、 如 何様 のも のか。 皇 道 は、 . 理論 に非 ず し て悟 道 であ り 、行 で あ ると は、幾 多 先賢 の 達 観 す ると ころ であ る。 元 来 、 日本 歴史 に は、 一貫 し た 一つの流 れ

る岐 美 二神 が、 如 何 な る 魂 の持 主 で あら せら れ 如何 な る使 命 を 有

両尊 の御 本 体 其 のも の であ る の であ り ます 。茲 に於 て我 が本 体 た

伊邪那美

が あ る。 即 ち、 そ れ は、 皇 道 精 神 であ る 。而 し て、 それ は、 遠 く、

せ ら れ 又如 何 な る行 動 を 為 さ れ た る か と 云 ふ此事 実 を知 る こと は、

伊 邪 那岐

日本 神話 に、 淵 源 を求 め る こと が出 来 る。 神 話 に盛 ら れ た内 容 は、 そ の事 実 性 に つ い て、 一々根 拠 を 挙 げ て科 学 的 に証 明 す る こと は、

二神 の生 命 即 ち 我 生命 の本 体 の作 用 を 知 る事

が出 来 る のであ り ま す。 即 ち本 体 の作 用 を知 る時 に於 て其 の本 体

其 の事 実 に依っ て

の作 用 に関 す る換 言 す れ ば本 体 の行 動 に関 す る原 則 を発 見 す る こ

国生神

伊 邪 那美

即 ち 我等 の

族 の祖 先 は、 即 ち

伊 邪那 岐

両神 であ りま す 。 天 之御 中 主 神

遠 大 皇 祖神

たる

達 の御神 勅 に依 り即 ち

と の御 神 勅 によ り 所謂 国 生 の事 業 に着 手 せ ら るゝ の であ り ま す 。

漂 へる 四方 国 を 修 理固 成 せ

岐 美 二神 は

此 の御 神 勅 を奉 じ て先 づ

岐 美 二神 の御 魂竝 其 の御 魂 の延 長 であ る

と が出 来 る のであ り ます 。 我等 は、 我 の本 体 た る

の御 魂 を中 心 と せ る魂 の根 源 の行 動 に関 す る原 則 が、 即 ち 其 の魂

す 。 女神 が先づ 我 が 愛 す る男 よ即 ち

天 照大 神

の延 長 又 は現 相 であ る 日本 民族 我 の行動 原則 た る こと は、 否 む こ

岐 美 二神 は結 婚 の式 を挙 げ て居 ら れ ま

と の出 来 ぬ真 理 であ り ま す 。即 ち 皇 道 と は、 我等 の魂 の本源 であ

阿 那迩 夜 志 愛袁 富 古袁

れ て、 我 が愛 す る女 子 よ と、 即 ち

は 良 うし く な い不 良 と直 感 せ ら れ た の で あり ま す が其 の儘 答 へら

と呼 び掛 け ら れ 、之 に対 し、 男 神 は、 女 神 が 先 に呼 び掛 け た る事

の御 魂 の原則 こそ其 の内 容 を為 す も の であ り ま す。 従 って歴 史的

遠 大皇 祖 神

る

事 実 に基 き 知 るを得 ベき

御 生活 の結 果 は、 蛭 子 を生 ま せ ら れ、 淡 島 を 生 ま せ ら れた の で男

と申 さ れ て結 婚 の式 を済 ま さ れ た の で あり ま す 。其 の後 の二神 の

何 那迩 夜 志 愛袁 富 売袁

の行 動 原 則 こそ 最 も 重要 な る皇 道 の要 素 であ る の で あ りま す 。︱

皇祖神

ー 古 事 記 に依 れば 、 日本 民 族 は、 宇宙 創 造 の神 を

再び

伊 邪 那美

達 の御 判 断 に依っ て

斯 様 な不 幸 な る結 果 に な った に相 違 な いと 考 へら れ て女 神 と 共 に

神 は、 結 局 これ は 結 婚 の時 に女 神 が先 に呼 び掛 け た る事 が禍 し て

高 御 産 巣 日神

神 産 巣 日神

天之御中主神

神 代 七 世神

以上 造 化 の三 神 を始 め とし て 別天神

天之 御 中 主 神

の尊 の考 へて居 ら れ た 通 り女 神 が呼 び掛 け ら れ た事 が禍 を為 し た

伊邪那岐

の であ りま し た 。其 処 で、 新 に結 婚 を 仕 直 し て、 一切 を出直 さ れ

ダ ー ウ ヰ ンの如 く唯 物 的 科 学 的 な る進 化論 に非 ず し て祖 先 の発

に依 り て宇 宙 が創 造 さ れ た と説 い て居 り ます 。

し、 即 ち 自 然 を 敬 ひ自 然 を愛 す る精神 に基 い て居 る の であ り ま す。

ま し て、 此 度 は 男神 か ら

生 に 至 る迄 宇 宙 創 造 の現 象 を神 の力 と信 じ、 神 秘 的 進 化 論 を信 奉

此 の宇 宙 創 造 の神 を経 て最 後 に生 れ ま せ る而 し て最 初 の日本 民

阿 那迩 夜 志 愛袁 富 売袁 と呼 び掛 け ら れ、 女 神 が之 に

の済 度 と い ふ が如 き素 晴 らし き 使 命 を 達 成 す る其 の主 体 た る 現実

人主 義 的 で あ った 生活 は、 民 族 使 命 と覚 証 せ る世 界 の完 成 、 民族

あ り ます 。 然 し 乍 ら本 来 全 体 の幸 福 大 慈 悲 の下 に覚 証 す る如 き素

る国 家 を完 成 し 得 ざ る が故 に固 よ り使 命 の遂行 は望 み得 な い の で

な る国 家竝 子 孫 を得 る事 が出 来 ず し て、 従 って使 命 達 成 の主 体 た

と答 へら れ て其 の厳 粛 な る式 を終 ら せら れ た の であ り ま す。 其 の

阿 那迩 夜 志 愛袁 富 古袁

結 果 大 八島 を生 み諸 々 の役 立 つ神 々を生 ま せ ら れ た ので あ りま す 。

び 民族 使 命 に判 然 と覚 証 さ れ て結 婚 を 仕 直 し た と い ふ こと は 、 従

晴 ら し き魂 の持 主 であ ら せ られ ま し た 事 故 、飜 然 とし て覚 証 し再

来 の男 女 中 心 の恋 愛至 上 主 義 的 生 活 よ り 目 醒 め て、 使 命 至 上 主義

此事 実 を 、 思 想 的 に観 察 す る と、 古 事 記 の書 き方 は、 飽 迄 神 を 主

的 人 生 観 の下 に任 務遂 行 至 善 の生 活 に入 ら れ た事 を意 味 す る の で

と し神 秘 的 な る説 明 を し て居 る ので あり ま す が 、 此事 実 を単 な る

れ た る出 来 事 を思 想 的 に観 る な らば 、 実 に素 晴 ら し き出 来 事 であ

恋 愛 至 上 主 義 的 な 享 楽 主義 的 な個 人 主 義 的 な 生活 であ り まし た 結

た ので あり ま す 。 然 る に 此 二神 の実 際 生 活 は、 女神 を中 心 と せ し

創 造 の事 業 が発展 し つゝ あ る こと を意 味 す る ので あ りま す 。尚 自

生活 に精 進 し た る結 果 、 着 々と し て其 の使 命 達 成 の主 体 た る国 家

を始 め素 晴 し き 神 々を生 ま せら れ たと い ふ こと は、 使 命 至 上 主義

天照大神

帰 一さ れ た結 果 、 即 ち大 日本 大 八 洲 を 生 み給 ひ

き使 命 に目 醒 め其 の使 命 を遂 行 達 成 す る事 に対 し て 一切 の行動 を

自 然 神 話 に非 ず し て、 人文 神 話 と し て解 釈 し、 然 か も此 内 に表 は

伊 邪 那美

あ り ます 。 而 し て、 漂 へる 四方 国 を造 り 固 め な す と い ふ素 晴 ら し

伊邪那岐

りま し て、 我 等 の魂 の本源 た る

の尊 は漂 へる四 方 国 を 造 り固 め なす 、 即 ち未 完 成 な る世 界 を 完 成

果 、 蛭 子 即 ち ヤ クザ な 子供 骨 のな い片 輪者 が生 れ た と い ふ事 は、

て神 託 を得 て居 ら れ ます 点 は、 日 本 民族 の清 廉 、 潔 白 、 廉 恥、 反

己 の誤 れ る生 活 に気 付 か れ た る時 に、 有 り の儘 に神 に これ を告 げ

し救 は れざ る民 族 を救 済 す る の念 願 を以 て自 ら の使 命 と覚 証 さ れ

精 神 的 に ヤ クザ な 子 供 を 生 ん で子 女 の教 育 も行 届 かな い子 孫 の永

る の確 信 、其 の信 念 に基 い て神 の欺 く ベ か らざ る こと を 、信 仰 せ

省 の心 の強 き こと、 神 と 共 に生 活 し常 に神 の御 力 の垂 護 の下 に あ

遠 無 窮 の充 実 発 展 の如 き は思 ひも 依 ら な い事 で あ った の であ り ま

った と いふ事 を 表 は し て居 り、 其 の誤 れ る生 活 の結 果 産 業 の発 達

す 。 而 し て淡 島 を 生 れ た と い ふ事 は、即 ち水 の泡 の如 き 結 果 であ

は 見 るべ き も のな く、 当 時 は勿論 農業 のみ で あ りま し た か ら収 穫

の事 実 の裏 に、 日 本 民 族 の使 命 の何 も のた るか 、使 命 至 上主 義 生

ら る る の宗 教 的 心 根 の表 は れ であ る と見 ら れま す 。 以 上 の出 来 事

か にし て隠 し ご と な き 生活 等 の貴 ぶ ベき こと、竝 、 婦 人 女 子 中 心

活 、 任 務 遂 行 至 善 の生 活、 清 廉 潔 白 清 ら かな る正 し き生 活 、 朗 ら

を 得 ざ り し こと や、 不 毛 の土 地 を開 墾 し て結果 を得 ざ り し こと等 を意 味 す る の であ り ま す 。 換 言 す れば、 恋愛 中 心 で あ り享 楽 中 心 であ り夫 婦 本 位 であ り個

の恋 愛 享楽 個 人主 義 的 生 活 の忌 む ベき 思 想 等 が表 は れ て居 る の で

あ り まし て 、之 を ﹃皇孫 防 護 の神 勅 ﹄ と いふ の であ りま す 。 瓊 瓊

ふ と同 時 に、 皇 孫 に扈 従 し 奉 れ る臣 下 に賜 った御 神 勅 があ る の で

あ り ます が、 そ の中 の更 に代 表 的 人 物 であ る と ころ の天 児 屋 根 命、

杵 尊 に お供 致 し ま し て臣 民 の代 表 者 五人 を ﹁五 伴緒 ﹂ と 申 す の で

あ り ま す。﹂

天 照 大御 神

而 し て 、 天 孫 降 臨 に際 し、

り ま す。︱

之 、 即 ち 、 天 児 屋根 命 、 太 玉 命 よ 、 汝等 は、 皇 孫 に

太 玉命 に ﹃皇 孫 を善 く防 護 せ よ﹄ と い ふ神 勅 が下 って居 る の であ

近 侍 し て、 善 く 、 皇 孫 を 輔 弼 し 奉 れ、 汝 等 臣 民 は、 ﹃ひ も ろ ぎ ﹄

高 天 原精 神

の下 し 置 か れ た る ﹁宝祚 天 壌無 窮 ﹂ の御 神 勅 は 、 右 の如 き

を最 も具 体 且 つ明 瞭 率 直 に表 現 し て居 る も の で あ ると し 、 曰 く、

の原 理 を奉 じ、 天 皇 の近衛 兵 と し て、 一君 万 民、 君 民 一体 、 億 兆

神 武 天 皇 が、 橿 原 に都 を 定 め給 ひし 時 、下 し給 ひ

き 、 八 紘 を掩 ひ て宇 と な す 、 亦 、 可 な らず や﹄

孫 、 正 を 養 ふ の心を 弘 め ん。 然 る後 、 六合 を兼 ね て以 て都 を開

﹃上 は、 則 ち 、 乾 霊 、 国 を授 く る の徳 に答 へ、 下 は 、則 ち、 皇

し 建 国 の詔 のう ち に は、

﹁ 而 し て、

ら るゝ の であ り ま す。﹂ (国 体 皇 道 )

一心 、忠 誠 絶 対 の任 務 を 尽 せ よ と仰 せ ら るゝ 御 神意 な り と拝 察 せ

天 皇 は、 明

﹁豊 葦 原 云 々 の御 神 勅 によ り ま し て、 日本 民 族 の 瞭 に せら れ てあ り ま す。 而 し て豊 葦原 の御 神 勅 に ﹃我 子 孫 の皇 た る べ き の地 な り 、爾 皇孫 就 て而 し て知 召 せ﹄ と申 し て居 ら れ ま す こと は、 即 ち 、 日本 の政 治 的 中 心 が定 め ら れ

天皇

た る の みな らず 、 政 治 原 則 其 も のも 明瞭 に之 に よ っ て決 定 さ れ て 居 る のであ り ま す。 即 ち 、 皇 道 の内容 を なす 政 治 原 則 は、

天皇政

政 治 な の であ り ま す 。万 世 一系 皇 統連 綿 た る皇 孫 が、 永 遠 無 窮 に 民 族 の中 核 的 生命 と し て国 家 を統 治 し給 ふ の で あ って、

明 治 天 皇 の教 育 勅 語 のう ち に も、

の で あり ま す。︱

と あ り 、之 は、 建 国 の理 想 で、 修 理 固 成 の天 業 を目 指 し てお はす

﹁我 々は 、 無 限 の祖 先 を遡 り行 く の であ り ま す。 而 し て、 歴史

斯 か る国 体 の宣揚 が あ る ので あり ま す 。﹂

そし て、

治 と は、 右 の御神 勅 に闡 明 せら れた る如 く、

天 皇 の直 接 政 治 を

意 味 し て居 る の であ り ます 。 ﹃就 て而 し て知 召 せ﹄ と あ る の は、 即 ち 、 皇 孫 直 接 に豊 葦 原 の瑞 穂 の国 に行 き て 日本 民 族 を統 治 せよ

伊弉 冊 の神 と

天 照 大 神 であ り、

伊弉 諾

の上 に儼 と し て存 す る と ころ の我 々日本 民 族 共 通 の祖 先 を 見出 す

と い ふ こと であ り ま す。 ﹃知 召 せ﹄ と は統 一す る こと と 知 る と い

天祖

ふ ことと 更 に直接 と い ふ こと を要 素 と し て居 る ので あ りま す から、

遠大皇祖神

伊弉 冊 の神 の御 末 であ る。

天皇 で あ ら せら るゝ の

伊弉 冊命 の御 子 が 、 皇 祖

天 日嗣

であ りま す 。而 し て、 我 々は 、 伊弉 諾

而 し て、 天 照 大神 の直 系 皇統 が

申 し ます 。 伊弉 諾

ので あり ま す 。之 を 天 皇 政 治 と は本 質 的 に相

間 接 政 治 、 君 臨 す れ ど も統 治 せざ る の政 治、 代議 政 治 、 覇 道 政 治、 侵 略 政治 、 独 裁 政 治 、専 制 政 治 等 と 、

﹁天 孫 に対 し 奉 っ て、 是 の如 き 有 難 き 天壌 無窮 の神 勅 を下 し 給

容 れざ るも の であ り ます 。﹂

伊弉諾

伊 弉 冊 の神 に発 す る日 本 民族 の ﹃魂 と血 と 歴 史 ﹄

が、 あ ら ゆ る祖 先 を経 、 父 母 を 通し て ﹃我﹄ に現 相 し て を る の で

天祖

あ りま す 。 ﹃我 ﹄ に は 即 ち、 ﹃我﹄ の生 み出 さ れ た根 源 が あ る。 父

天 皇 の覚 と行 、 神 の子 日 本 民族 み こと 我 の覚 の行 に

す る大 法 であ り、

一、 顕 幽 一如 祭 政 一致 の境 地 に 於 て、 神 の絶 対 真 理 を 地 上 に荘 厳

一、 天 日嗣

天皇道となり、

一、 依 て敬 神 愛 民 の

関 す る最高 原 理 であ り 、

一、 敬 神 崇 祖 、忠 誠 至 孝 、 信 義 謙 譲 等 の皇 民道 とな り、

母 を通 し て有 て る無 限 の祖先 な る根 源 があ る 。 我 々 の この存 在 の 只中 に は、 無 限 の祖 先 の ﹃魂 と血 と 歴 史﹄ が 躍如 と し て躍 ってを

一、 斯 く て 一君 万 民、 君 民 一体 、 億 兆 一心 な る

天 皇 政 治 の原 理

の細 胞 の 一つ 一つに無 限 の祖 先 が躍 動 し て居 る 。 ﹃我﹄ は 日 本 民

天 皇 万歳 大 君 の辺 に こそ死

へる国 を修 理固 成 せ ﹂ と い ふ点 で、 これ は 、 乱 離混 沌 に秩 序 を打 建

家 に負 は さ れた る使 命 は、 岐 美 二神 に下 し 給 へる御 神 詔 の ﹁是 の漂

於 て、 元 来 、 物 の本体 は使 命 に あ ると し 、 日 本肇 国 に当 り 、 日 本国

尚 、 鹿 子 木 員 信 も ﹁皇 道 に就 て﹂ (思 想 研 究資 料 、 特 七 三 号) に

す る を以 て無 上 の念 願 と す る み こと 我 の絶 対 原 理 と な る。

一、 惟 神 日本 魂 の覚 と行 にし て軈 て

とな り、

る 。髪 の毛 一本 にも 、足 指 の爪 先 にも 、 血 の 一滴 一滴 に も、 我 々

天 皇 の皮 下

を 流 る る御 血 の滴 り は、 畏 け れ ど も、 我 々の皮 下 を躍 如 と し て、

族 の ﹃魂 と血 と歴 史 ﹄ の延 長 現 相 で あ る。而 し て、

を な す の 一要 素 であ る の であ り ま す。﹂ (国 体 皇 道 )

流 れ つゝ あ る の で あ りま す 。 而 し て、 之 が軈 て、 我 々 の国 体内 容

かく し て、 天 野 辰 夫 は、 皇 道 の具体 的 内 容 を挙 ぐ れ ば、 次 の如 く

一、天 祖 (あ め の み お や の神 、 伊 弉諾 、伊 弉 再 命 ) の神 の覚 と行

であ ると し てゐ る。 即 ち 、

一、 修 理固 成 の天 業恢 宏 の原 理 であ り、

一、 日 本精 神 原 理 で あり 、

一、惟 神 日本 魂 の覚 と 行 であ り、

は、 皇 道 に は、 止 揚 過程 なし とし て、 次 の如 く 述 ベ て ゐ る。

な る を宣 言 さ れた も の であ ると し て ゐ る の であ る 。尚 又、 日立洋 文

従 って、 皇 国 の政 治 的秩 序 建 設 の中 心 原 理 が 、唯 一、 無 二 永 遠 不 動

へる ﹁宝祚 天 壌 無 窮 ﹂ の御 神 勅 は、 こ れ実 に、 日 本国 家 統 治 の主 体 、

本 国 家 の本 質 を 観 る こと が出 来 ると し 、 更 に、 天照 大 御 神 の下 し 給

て よ、 随 所 々 々に新 秩 序 を建 設 せよ と い ふ の であ って、 こゝ に、 日

一、 人 類 最高 の使 命 にし て皇 国 日 本 の国 是 遂 行 の絶 対 原 理 であ り、

であ り、

一、 万 悪折 伏 融 合 大 和 の原 理 であ り、

﹁吾 々は、 これ を論 理 の立 場 から 研 究 す る こと も出 来 る。 そ れ

は、 弁 証 法 的 綜 合 の否 定 で あ る。 固 より 人 類 進化 の発 展 過 程 は、

一、 従 っ て絶 対主 義 全 体 主 義 的 原 理 で あ り、 一、 ﹁ま こと ﹂ の道 で あ り、

定 立 を 予定 し て ゐる 。国 体 皇 道 に関 す る限 り、 こ の対 立 概 念 は 、

弁 証法 的 で あ る が、 綜 合過 程 に於 て、 弁 証 法 論 理 は、 反 対 概念 の

のむ す び﹂ を 以 て根 本 原 理 と し、

一、 天 之 御中 主 神 、 高 御 産 巣 日神 、神 産 巣 日神 に現 す る ﹁ま こと

許 さ る べき でな い。 日本 の国 体 、 統 治 の主 体、 帰 一概 念 は、 建 国

第 二節

純 正日本 ( 皇 道 ) 主 義 、 国 家 (国 民)

通常 、 国 家 主義 団 体 の採 る指 導 理論 には、 次 の四つ があ る 。即 ち、

社 会 主 義 、協 同 ( 体 ) 主 義 、 農 本自 治

(一) 純 正 日本 (皇道 ) 主 義

主義

ゝも の で あ るが 、 そ の綜 合過 程 は、 直 観 的 であ る。 西 洋 の政 治 史

(二) 国 家 (国 民 )社 会 主 義

以 来 既 に定 ま り、 対立 止揚 に よ る弁 証法 的 統 一で はな く、 直接 的

は、 君 民 闘 争 の歴史 で あ り、 従っ て弁 証 法的 過 程 で あっ た 。 皇 道

(三) 協 同 (体 ) 主義

統 一であ る。 これ は、 皇 道 の事 実 と 民 族 信仰 と に よっ て裏 書 さる

は之 に反 し て君 臣 一体 の渾 然 た る融 和 統 一であっ て、 ﹃否 定 の否

(四) 農 本 自 治 主義

ら う。

﹁日本 主 義 と いふ場 合 の主 義 は、 文 字 通 り ﹃義 を主 と す ﹄ と解

尤 も安 岡 正 篤 は、 こ の主 義 な る語 を 、 次 の如 く解 釈 し て ゐ る。

れ は、 現 代 日本 を 対象 と し て の政 治 的 、 経 済的 、社 会 的 要 求 であ る 。

日本 精 神 よ り送 出 し来っ た と ころ の 一つ の要 求 であ る。 而 し て、 そ

従っ て、 そ こに は、 要 求 が あ る。 皇 道 主 義 、 日 本主 義 は、 皇 道 精 神、

一 体 、 主 義 と い ふ こと は、 如 何 にな す べき か と い ふ規 範 であ る。

第 一、 純 正 日本 (皇 道 ) 主義

これ を、 国 家 主 義 運 動 の正統 派 的 存 在 な り と な す こと が出 来 る であ

そ の根 基 を同 じ う し 、 北、 西 田 一派 の社 会 民 主 々義 系 の流 れ に対 し、

ゐ る ので あ るが 、 皇 道、 日本 精 神 を、 そ の根 本 原 理 と す る点 に於 て、

而 し て、 右 は 、 何 れ も、 互 に、 反撥 、 排 撃 を 繰 り返 へし 、 争っ て

定 ﹄ も な く 、 止 揚 過 程 も な い。 これは 単 一民族 と し て其 自 体 の生

第 三、 皇 道 と 日本 精 神

成 発 展 な る が故 であ る 。 ﹂ (﹁ 価 値 の 一考 察 ﹂ 日本 論 叢 、 昭 、 十 四 、 一)

然 らば 日本 精 神 と 皇道 精 神 と の関 係 如 何 。 日本 精 神 は、 ﹁ 肇国 の

﹁ 修 理固 成 ﹂ の天 業恢 宏精 神 であ る。 天 業恢 宏精 神 は、 即 ち 、 皇 道

大 精 神 ﹂ に淵 源 す る こと前 述 の通 り であ る。 ﹁肇国 の 大 精 神 ﹂ は、

る と い ふ こと が出来 る。 こ の点 につ き 、 椎 尾 弁 匡 は、 第 七十 四 議 会

精 神 で あ る。 従っ て、 皇 道精 神 は、 日本 精 神 の中 心 を な す も のであ

﹁日本 精 神 、 其 の中 心 が即 ち皇 道 精 神 であ る 。皇 道 精 神 は極 め

に於 て、 次 の如 く 述 べ て ゐる。

て尊 いも ので、 日本 の命 であ る と同 時 に世界 の指 導 精 神 でな け れ ば な ら ぬ と信 ず る。常 に世界 一切 の長 所 を採 入 れ て而 も よ く世 界

せ ねば 、 真 に迫 ら な い。義 は、 理論 でも 言葉 でも文 章 でも な く、 実 際 行 為 であ る。﹂

理窟 や甲 乙 の事 実 の繋 が り の外 に全 体 的 に 一つ の大 きな 命 とな

に伸ば し て行 く事 の出 来 る生 々溌刺 た るも の であ る。

り、 流 れと なっ て居 る所 に此 の皇 道 の偉 大 な る所 以 が あ る。 日本

尚 、 興 亜 青 年 運動 本部 は、 そ の主 張 に於 い て、 次 の如 く 述 べ、主

︹ママ︺

義 な る語 の使 用 に反 対 し てゐ る。

は史 観 で はな い。実 に 一貫 せ る歴 史 そ のも の であっ て、 生 命 そ の も ので あ ると い ふ こと が尊 い。﹂

﹁皇 道 は全体 主 義 理想 の極 致 にし て、独 伊 流 抽 象 的 全 体 主 義 に

の二者 以外 に認 め な いと ころ から 来 て ゐ る ので あ る。 若 も 、 社会

行 は れ て ゐ る。 これ は、 経 済 上 の原 則 と し て資 本 主 義 と 社 会 主義

主 義 と解 す る こと が出 来 る な らば 勿 論 吾 々と雖 も、 社 会 主 義 を 否

主 義 な る も のを 、単 な る経 済 上 の原 則 と解 し、 反 資 本 主 義 即社 会

の常 経 と し て絶 対無 二 な る皇 道 を説 く こと は 、誤 り であ り、 皇 道

く、 ま た 反資 本 主 義 の同義 異 語 で な い筈 であ る 。元 来 社 会 主 義 な

定 す る も ので は な い。 然 し 社会 主 義 は、 単 な る経 済 上 の原 則 でな

を 予想 し、 前提 と す る ﹃主義 ﹄ の概 念 を 以 て、 天 地 の公 道 、 人倫

主義 は、 言 葉 自 体 が 内容 的 に 矛盾 を有 す る。﹂

具 体 性 を 与 へ、 之 を完 成 す る最 高 の大 道 であ る。 他 の主 義 の対立

次 に純 正 日本 ( 皇 道 )主 義 と は 如 何 な る も の か。 純 正 日本 (皇 道 )

は れ る のは所 謂 マ ルキ シズ ム であっ て、 経 済 上 の原 則 た る と共 に

る こと は 出来 ぬ かも し れ ぬ。 然 し 今 日 に於 て普 通 に社会 主義 と云

政 治 上 の原 則 であ る。 それ は 社会 民 主 々義 であ る か、 共産 主義 で

る 語 は 、 無数 の定 義 を持つ も の であっ て、 一概 に これ を否 定 し 去

会 の出 現 を、 予 定 し て ゐ る の で はな い。 こ の点 に於 て、 国 家 社会 主

主義 は、 日本 (皇 道 ) 主 義 の下 に 、社 会 主 義 を 消 化 し 、 そ の長 所 を

義 と 異 り 、 そ の意 味 に於 て、 純 正 な の であ る。 而 し て、 天 皇 中 心

ムの上 に立 脚 す る 一の民 主 政 治 の主 張 であ る。

あ る か であ り、 何 れ に せよ 、 終 局 に於 い て イ ンタ ー ナ シ ヨナ リ ズ

採 入 れ て、 新 日本 の建 設 をな さ ん と す る も の で、 当 然 、 社会 主義 社

の政 治 組織 、 一君 万 民 、 一国 一家 族 の社会 組 織 の実 現 を期 し 、 日本

広 義 の日 本 主義 的 主張 の中 には 、 飽 く ま で社 会 主 義 的 伝 統 を固

国 体 の原 理 、建 国 の精 神 に照 し て、 苛 く も、 非 日本 的 な るも のは、 勿 論 、 似 て非 な る も の も、 す べ て、 そ の何 た る を問 はず 、 こ れを排

あっ て、 決 し て 日本 主義 た る ベき も の でな い。 日本 主 義 は、 経 済

れ で あ る。 然 し 、 此 の種 の主 張 は本 質 上社 会 主 義 に属 す るも の で

々発 見 す る。 社 会 主義 日本 の建 設 と いふ如 き主 張 は、 要 す るに そ

執 し 、 日本 の国 情 に即 しつゝ 社 会 主 義 を実 現 せ ん とす るも のを往

る も の であ る。国 家 社 会 主 義 は、 資 本 主義 の後 に来 る も のは、 只

﹁国 家 社 会 主 義 は、 共産 主 義 の亜 流 にし て、 日本 主 義 を冒涜 す

撃 せ んと す るも ので あ る。 例 へば、

社 会 主 義 の みと 予断 す る も のにし て、 真 に 、 我 が 日本 の国 体 を解

と述 ベ、 かく し て、 彼 等 は、 日本 主 義 の経 済 原 理 と し て、 皇 道 を

ら な い。 ﹂ (小栗 慶 太 郎 ﹁日本 主義 の自 己 批 判﹂)

ら か に し て、 かゝ る社会 主 義 的 主 張 を克 服 し清 算 し て行 かね ば な

上 の原 則 の必 ず し も資 本 主義 及 び社 会 主義 のみ に非 ざ る こと を明

﹁国 家 社 会 主義 は、 時 局 の重圧 に堪 へ兼 ね 、国 家 主義 の仮 面 を

せず 、 日本精 神 の徹 底 せ ざ る も の であ る。﹂

被 れ る社 会 主 義 であ る。﹂

る。 而 し て、 こ の派 に属 す る者 は、 皇道 に徹 す る こと、 即 ち、 臣 道

主 張 し、 資 本 主 義 に代 るも の必 ず し も 社会 主 義 に非 ず と説 く ので あ

と 主張 し、 排 斥 す る の であ る 。更 に、 又 ﹁日本 主 義 は、 反資 本 主義 た る と共 に、 ま た 反 社 会 主義 でな け

実 践 を 強 調 し 、 理論 及 組 織 よ り も、 精 神 及 行 に、 重 点 を置 き、 皇 道

れば な ら ぬ。 世 には資 本 主義 に非 ず んば 社 会 主 義 、 社 会 主義 に非 ず ん ば資 本主 義 と 云 ふ簡 単 明 瞭 な (而 し て浅 薄 な ) 公 式 的 観念 が

を説 く に、 必ず 神 話 に遡 る。 そ し て、 唯 物史 観 、階 級 主 義 を徹 底 的

ヒツト ラー の持 つ全 体 主 義 と 日本 主義 は、 人格 至 上 主 義 に於 て 一

ある 。 人 格 のな い全 体 主義 は 、社 会民 主 々義 と 同 義 語 で あ る。﹂

三千年 の歴史 を有 す る不 滅 の皇室 を戴 い て ゐ る。茲 に 重 大相 違 が

ラー の人 格 以外 に何 者 も な い。然 る に、 日本 主 義 の上 には、 皇 統

致 点 を 有 し て ゐ る。 唯 ヒツト ラー の持 つ全 体 主 義 の上 には ヒ ツト

個 人 主 義 に対 す る も ので、 要 す る に、 実 在 す る も のは、 個 人 が先 か、

次 に、 皇 道 主義 と合 体 主 義 と の区 別 であ る。 元 来 、 全 体 主 義 は 、

︹マ マ︺

に排 撃 す る の であ る。

全 体 が先 か 、 と いふ問 題 であ って、 全 体 主義 は、 全 体 が あ って、 而

(日 満 経済 、 昭、 十 四、 二 )

新 的性格 を持 つ。 修 理 固 成、 八紘 一宇 が、 日本 精神 の精 華 、 根柢 で

の淵 源 に遡 らな け れば な ら な いか ら で あ る。 他 面 、 積 極的 進 取 的 革

元 来、 日本 主 義 は、 一面 復 古的 性 格 を持 つ。 そ れ は 、 必然 、 肇 国

し て個 人 が あ る のだ と い ふ主 義 であ る。 然 る に、 皇 道 主 義 は、全 体 即 個 人 と い ふ主 義 であ る。 こ の点 につ き、 平 沼 前 首 相 は、 次 の如 く

﹁ 全 体 主 義 と い ふ の は蓋 し 西 洋 で いは れ る個 人 主 義 に対 す る言

あ る か ら で あ る。 それ は 、国 内 的 に も、 国 外 的 に も、 そ の充 満 性 を

述 べ てゐ る。

ではな く全 体 が本 位 であ る、 即 ち全 体 の為 に は個 人 は之 に 従 はな

葉 のや う に自 分 は解 し て ゐる ので あ り ます 。 個 人 を 本 位 と す る の

﹁国 内 的 には 挙国 一家 の建 前 に於 て、全 国 民 の福 祉 を 追 求 し 、

持 つも の で あ る。 こ の点 に つき、 下 中 弥 三 郎 は 、次 の如 く 述 ベ る。

ば な ら ぬと い ふ意 味 であ ら う と思 ふ。 我 国 に於 け る 皇道 は斯 の如

あ る。 皇 道 であ る。﹂

国 際 的 に は正義 を 以 て世 界 を 光 輝 す る。 これ が真 実 の 日本 主義 で

け れば な ら ぬ 、 自 分 の利 害 の如 何 に拘 らず 之 に従 っ て行 か なけ れ

き意 味 では な いと 考 へてを り ます 。 我 が皇 道 は総 て の者 をし てそ

い ふ のが 我 が 皇 道 の神 髄 であ る と自 分 は考 へる。 こ の点 よ り考 へ

出 現 を 予定 し て、 そ の前 提 の下 に 、国 家 主義 運 動 を展 開 す るも ので

国 家 社会 主義 は、 未 来 社 会 の展 望 に つき、 当 然 、 社 会 主義 社会 の

第 二、 国 家 (国 民) 社会 主 義

ま す れ ば全 体 の こと も考 へな け れ ば な ら ぬ し 又個 人 の こと も 考 へ

一、 国 家 主 義

あ って、 結 局、 国 家 国 民 主 義 と 社会 主 義 の ﹁合 の子 ﹂ であ る。

の処 を 得 し む る、 天 下 の 一人 も そ の処 を得 ざ る者 な か らし む ると

な け れ ば な ら ぬ ので あ りま し て、 全 体 のた め に個 人 を犠 牲 にす る

第 一主 義 だ。 個 人 の全 生活 は国 家 に依 存 し国 家 に依 って統 制 さ れ

﹁国 家 主 義 と は 何 か、 そ れ は、 要 す る に国 家至 上 主 義 だ。 国 家

癸 未 夫 は、 次 の如 く説 明 し て ゐ る。

至 上 主義 、 国 家 第 一主 義 を 強調 す る も ので あ る。 こ の点 に つき、 林

国 家主 義 は、 個 人 主 義 、 自由 主義 に対 立 す る思 想 であ って、 国 家

と いふ絶 対 の考 と は全 く違 ふ の であ り ます 。﹂ (東 京 朝 日新 聞 、 昭、 十 四、 一、 二十 五 ) 尚 、 三宮 維 信 は、 日本 主 義 と 全 体主 義 と の異 同 に つき 、次 の如 く 述 べ て ゐ る。 ﹁近 来 、 両 者 同 一のも の の如 く考 へて ゐ る者 が あ る 。勿 論 、 ヒ ツト ラー の全 体 主 義 に は 可成 、 日本 主 義 的 のも のが感 ぜ ら れ る が、

く 、 たゞ 国 家 のた め に、 国家 本 位 に行 は る べき だ 。 か う い ふ のが

の た め でな く、 階 級 のた め で な く、 他 のあ ら ゆ る集 団 のた め でな

ぬ。 一国 民 の政治 的 、 経 済 的 、 道 徳 的 、 学術 的 の諸 活 働 は、 個 人

従 って国 家 のた め に は何 時 で も犠 牲 に供 す る覚 悟 が な け れば な ら

って、 あ ら ゆ る個 人的 慾 望 、 部 分 的 利 益 は、 国 家 の下位 に お かれ、

自 由 放 任 主 義 、営 利 主義 、 凡 て これら は、個 人主 義 的 経 済 秩 序 た る

主 義 が、 経 済 生 活 に適用 さ れ る とき 資 本 主義 と な る。 私 有 財 産 制、

認 め、 国 家 は、単 にそ の手 段 に過 ぎ な いも のと す る。 而 し て、 個 人

義 で あ る。 個 人 主義 は、 飽 くま で、 個 人 の福 利 を第 一義 的 のも のと

次 に、 資 本 主 義 と の関 係 は如 何 。 資 本 主義 の指 導 原 理 は、 個 人 主

で な け れば な ら ぬ。﹂ (﹁ 国 家 主 義 と 社 会 主義 ﹂生 命 線 、 昭 八 、 一)

と で︱

長 と す る 一大 家 族 であ る と い ふ こと は、 国 民 の伝 統 的 信 念 であ る。

国 家 主 義 のイ デ オ ロギ ーだ 。﹂(国 家 社 会 主義 と は何 ぞ や)

資 本 主 義 の特 有 の制 度 で あ る。 従 って、 個 人主 義 に対 立 す る国 家 主

る こと に依 って のみ完 う せ ら れ る。 だ から個 人 は 何 よ り も先 づ国

然 らば 、 こ の国家 主 義 と 日本 (皇 道 ) 主 義 と の関 係 は、 どう か、

家 に奉 仕 し 、 国 家 の福 利 を増 進 し、 国 家 のた め に協 働 す べ き であ

更 に、 皇 室 中 心主 義 と の関 係 如 何 。 日 本 国 家 は、 一君 万 民、 皇 室 を

義 は、 個 人 主 義 を 指 導原 理 とす る資 本 主 義 を も排 撃 す る。 こ れは、

天 皇 を中 心 と す る大 家 族 主 義 の徹 底

中 心 と し た る 家族 国 家 で あ る。 そし て、 天 皇 即 ち 日本 国 家 である 。

近 代 的 意 義 に於 け る国家 主 義 の特 徴 であ る。 明 治 大 正 時 代 に於 け る

し 、 祖 国 の進 歩 発 展 を期 す る意 識 が、 国 家主 義 で あ る。 国 家 は、

﹁我 々は、 自 分 の家 族 を愛 し、 自 分 の祖国 を愛 す る。 祖 国 を愛

般 に は、 極 め て極 端 な る反 動 的 意 義 を 含 ま せ て ゐ る の であ る。

そ の意 味 に於 て近 代的 意 義 に於 け る国 家 主義 に相 通 ず るが 、 普 通 一

が、 そ の指 導 原 理 は 、矢 張 り皇 道 主 義 、 日本 主 義 で あ る。 従 って、

国 粋 主 義 は、 明 治、 大 正時 代 の欧 化 主 義 に対 し起 った も の であ る

日本 の国 家主 義 は

従 って、 日 本 に於 け る国 家 主 義 は、 畢竟 、 日本 (皇道 ) 主 義 、 皇 室

︱日本 の国 家 主 義 が、 最 も著 し い特 色 を 有 す る こと は明 かな こ

中 心 主 義 と いふ こと が出 来 る訳 で あ る。 こ の点 につ き、 赤 松 克 麿 は、

反 動 的 国 家 主 義 と 異 る所 以 で あ る。

一朝 一夕 に 造 ら れ たも の で はな く し て、永 い歴 史 を 通 じ て造 ら れ

次 の如 く述 ベ てゐ る。

た も ので あ る。 従 って そ れ は強 度 の伝 統 的 性 質 を持 って居 る。 と

﹁ア ナ キズ ムは、 国 家 を 一切 の自 由 に対 す る拘 束 の根 源 と 見 て、

尚 、 加 田 哲 二 は 、国 家 主 義 に つき、 次 の如 く述 べ て ゐ る。

ころ で、 各 国 家 の発 達 の歴 史 は、 夫 々相 異 し て ゐ る が故 に、 国家 主 義 も ま た各 々特 色 を 持 って居 る。 従 って、 日本 国 民 の国 家 主義

へ、 マル ク ス主義 は、 この ア ナ キズ ムと個 人主 義 の中 間 的 主 張 で

こ れを 敵 視 し、 個 人主 義 は、 国 家 を 個 人 の生 活 のた め の手 段 と考

日 本 が他 の国 家 と 区 別 せ ら る最 大 の特 徴 は 、 日 本 が、

神 国 であ り 、 こ の神 国 の使 命 を 世界 に宣布 す る と い ふ こ と で あ

張 す る。︱

あ る。 国 家 主義 は、 これ ら の立 場 を 否 定 し、 国 家 の最 高 存 在 を主

は 、 当然 日本 的 特 色 を 有 す る。 こ の意 味 に於 て、 日本 の国 家 主義 は 、 日本 主 義 と 呼 ぶ こと が出 来 る の であ る。﹂

天皇を家

﹁日本 の国 家 主 義 は、 日本 独 特 の国 体 を基 礎 と し て、 日本 国 家 の進 歩発 達 を図 ら んと す るも の であ る。 日本 の国家 は

る。﹂ (﹁日本 国 家 主義 の発 展 ﹂)

国 民主 義 は、 ﹃祖 国 のた め に 一切 を﹄ と い ふ祖 国至 上主 義 で あ る。

二、 国 民 主 義

主義 に対 立 す る の であ るが 、終 局 に於 て は、 個 人 主義 と同 様 個 人 の

目的 、 個 人 の自 由 を第 一義 と し て ゐ る の で あ る。 こ の点 につ き 、 作

除 す る と共 に、 積 極 的 には、 これ を、 外 国 に対 し て拡充 宣 揚 せ んと

に、 独 自 性 と 優 越 性 を認 め、 消 極 的 に は、 外 的非 国 家的 諸 勢 力 を排

見 て行 く の で あ る。 故 に これ は、 第 一義 的 に立 って居 る も のは個

た個 人 が、 色 々に結 合 され て社 会 と か国 家 と かを 成 す と い ふ風 に

第 一に置 く 。 従 って個 人主 義 は、 個 人 の自 立 を 認 め、 この自 立 し

﹁個 人 主 義 は、 個 人 の目的 を第 一に置 き、 同 時 に 個 人 の自 由 を

田荘 一は、 次 の如 く説 明 し て ゐる。

す るも の であ る。 こ の思 想 は、 神 武 建 国 の 御 詔 勅 に あ る ﹁八 紘 一

人 で あ ると い ふ見 方 であ る 。従 って個 人 主 義 は 、個 人 の責 任 を認

従 って国 際 主 義 を強 調 す る 共産 主義 に反 対 す る。 祖 国 の特 殊 的 伝 統

宇 ﹂ の御 精 神 に、 即 ち 、見 出 す こと が出来 る の であ る。 従 って、 又 、

め、 如 何 な る こと が 個 人 の上 に起 っても 、 そ れ は個 人 の責 任 で あ

義 に対 す る国 家 至 上主 義 で あ る が、 国 民 主義 は、 国 際 主 義 に対 す る

これ を厳 格 に 区 別 し て ゐ る。 即 ち 、 国 家 主義 は、 個 人 主 義 、 自 由 主

義 、 共 産 主 義 を 排 撃 す る点 は、 相 同 じ であ る 。併 し 、 林 癸 未 夫 氏 は 、

由 を 第 一義 に 置 いて居 る。 全 体 の目 的 、 全 体 の自 由 と い ふも のを

を通 し て見 る に、社 会 主 義 も亦 終 局 に は 、個 人 の目的 及 個 人 の自

の方 はど う か と いふ と、 そ の色 々異 った 傾 向、 違 った思 想 のも の

であ ると い ふや う に個 人 自 立 を 認 め るも の であ る。︱

然 らば 、 国 家 主義 と国 民主 義 と の関 係 は ど う か、 両 者 共 に資 本 主

個 人主 義 、 資 本 主 義 に反 対 す る。

祖 国 至 上 主 義 であ る とす る の で あ る。 蓋 し 、観 念 的 に は、 これ を 区

こ では、 矢 張 り個 人 の目 的 、 個 人 の自由 が窮 極 の目 標 に な って居

第 一義 に置 いた社 会 主 義 論 者 は 、 私 は未 だ 見 な い やう に思 ふ 。 そ

即 ち 、 国 家 主義 が、 外 国 に対 す る場 合 に は、 結 局 、 我 が国 の独自 性 、

想 の社 会 と いふ も の は、 各 人 の自 由 の発 展 が、 一般 人間 の自 由 の

る。 社 会 民主 々義 も然 り で あり 、 共 産 主 義 も亦 同 様 で あ る 。﹃理

社会主義

別 す る こと が出 来 る で あ らう 。 し か し 、 日本 に於 け る現 実 を 見 る な

り、 又如 何 な る幸 を受 け ても 、 そ れは 当 然 に個 人 の受 く ベき こと

ら ば 、 両 者 の区別 は、 これを 見 出 す こと、 ま こと に、 困難 であ る 。

る は勿論 、進 ん で 我 が国 勢 の発 展 に よ って、 我 が優 越 せ る文 化、 国

特 殊 性 、 優越 性 を、 強 調 し 、 こ の光輝 あ る 我 が 日本 の独 立 を 擁護 す

の主張 であ る が、 そ れ は自 由 個 人 の聯 合 又 は組 合 であ る か ら、 共

発展 の条 件 と な る所 の自 由 人 の聯 合 で あ る﹄ と い ふ のが共 産 主 義

産 主義 、 マ ルキ シズ ムも 矢 張 り 一つ の社 会 主 義 と し て個 人目 的 、

民 理 想 を 世界 に宣 布 せ んと す る の であ る か ら、 要 す るに国 家 主義 は 国 民 主義 と、 そ の本 質 に於 て 一致 す る と い ふ こと が出 来 る ので あ る。

家 の存 立 を認 めな がら も 、 や は り、 個 人 本 位 を 強 調 し て居 る。 所

個 人自 由 と い ふも のを第 一義 に置 いて居 る。 社 会 民 主 々義 は、 国

社会 主義 は、 社 会 の目 的 を遂 げ る ことを 主 と し 、 一応 は、 社 会 の

が個 人主 義 が個 人 自 立 と 個 人責 任 と を内 容 とす る に対 し て、 社 会

三、社 会 主 義

利害 を第 一位 に置 く の であ る 。 こ の意 味 に於 て、 社 会 主義 は、 個 人

即 ち社 会 主義 の見 方 から は 、個 人 の自 立 を認 め な い の であ る。 個

主義 は、 そ の点 に於 い て個 人 主義 と は全 く違 って来 る の であ る。

結 局 、 個 人 主 義 と 社 会 主義 は 、共 に、 個 人 至 上 主義 に属 し、 個 人

居 る と い ふ こと が 出 来 る 。﹂ (国家 論 )

又個 人 は如 何 に し て救 は れ る か な ど の点 に於 いて は、 全 く 違 っ て

﹁ 社 会 主 義 に於 い ては 、︱

を 借 れば 、

個 人自 立 の代 り に社会倚 立 、 個 人

と ころ が、 社 会 主 義 は、資 本 主義 を否 定 す る。 作 田荘 一氏 の説 明

至 上主 義 の双生 児 で あ ると 云 へる 訳 であ る。

人 の行 動 は、 社 会 に於 い て決定 さ れ るも の であ る。 社会 か ら動 か さ れ る も の で あ ると 見 る の であ る。 即 ち 社 会 主 義 にあ って は、 社 会 と い っても 、 特 に自 然法 則 の行 は れ る社 会 に於 ては、 個 人 は自 ら 行動 を決 定 す る こと の出 来 な い も ので あ る。 従 って個 人 に は、 行動 の責 任 もな いと 見 る。 此 の点 に就 い て は、 マ ルク スも ﹃自 分

人 の罪 ではな い、 そ の人 の責 任 では な いと い ふ の であ っ て、責 任

そ の人 の働 き で はな い。 又 如 何 に貧 乏 にな って苦 し ん でも 、 そ の

味 の こと を 云 って居 る。 従 っ て如 何 に金 持 にな っても 、 そ れ は、

止 し、 生 産 手 段 を労 働 者 の手 に収 め、 労 働 組 織 体 が、 生産 を行 ひ、

そ し て、 社 会 主 義 に於 い ては 、資 本 主義 の営 利 経 済 及賃 労 働 を廃

と いふ こと を中 心 の思 想 と し て居 る ので あ る。﹂ (前 同︶

け であ る。 斯 し て、 資 本 主 義 に対 す る社 会 主 義 は、資 本主 義 廃 止

と な り、 此 処 に資 本 主 義廃 止 の問 題 が、 始 め て結 び付 い て来 る わ

し て如 何 にす れば 、 人 々 の救 済解 放 が出 来 る かと いふ こと が問 題

は 社会 に あ る と す る の であ る。社 会 が個 人 を動 かし て ゐ る のだ か

責 任 は労 働 組 織 体 に於 い て負 ふと いふ ので あ る。 この責 任 と指 導 と

責 任 の代 り に社 会 責 任 と いふ 理論 を執 る。 従 って社会 に於 い て果

ら 、 そ れ に依 って生 ず る所 の結 果 は、 社 会 が責 任 を取 る のだ と す

を 、労 働 組 織 体 に持 って行 き 、 国家 に持 って行 かな いと いふ と ころ

は資 本 家 を決 し て責 め な い、 資 本 家 に責 任 を課 さな い、資 本家 も

る の であ る。 従 って、 救済 の場 合 に於 い て も、 個 人 主 義 にあ っ て

亦 社会 の自 然 法 則 に よ って動 か さ れ る人 形 に過 ぎ な い﹄ と い ふ意

の方 では、 個 人 が自 ら 救 ふ方 法 は決 し て な いと見 て ゐ る。 これ は

は 、所 謂 自助 と い ふ こと が、 一の格 率 と な って居 る が、 社 会 主義

合 を設 け て助 け合 ふ行 き方 と 、無 産 者 の団 結 で国 家 権 力 を 握 り、

ふ こと にな る の であ る。 此処 で、 も う 一歩 進 ん で、然 らば 、 労 働

れ て居 る が、 それ を 今 度 は 労働 組 織 体 に於 い て引受 け て行 く と 云

﹁社 会 主 義 に於 い ては 、今 迄 の生 産 は、 資 本 家 の手 に引 受 け ら

く 述 べ て ゐ る。

尚 、 共 産 主 義 と 、 社 会 民 主 々義 と の相 違 に つき 、 同氏 は、 次 の如

に 、国 家 主 義 と明 か に違 ふ点 が存 す る ので あ る。

社 会 の方 か ら救 って や らな け れ ば な ら ぬ、 そ れ以 外 に は救 ふ道 は

そ れ でや らう と い ふ行 き 方 と が あ る が、孰 れ にし ても、 個 人 の責

組 織 体 と い ふも のを動 か す も の は何 か、 当 局 の責 任 を誰 が引受 け

な いと いふ ので あ る。 そ の救 ひ方 に就 いて は、 無 力 な る個 人 が組

社 会主 義 と は、 個 人 目 的、 個 人自 由 と い ふ本 質 的 な 点 に於 い て は、

る の で あ るか 。 此 の点 に関 し て は、 之 を 社 会連 帯 の議 会 に持 っ て

任 や、 自 助 を否 定 す る ので あ る。 繰 り返 し て い へば 、個 人 主 義 と

同 じ で あ る が、 個 人 は 如何 な る立 場 に立 つか、 個 人 の責 任 は如 何 、

く も のが 、共 産 主義 で あ る。﹂ (前 同 ︶

行 く も の が、、 社 会 民 主 々義 で あり 、 労 働 者 の独裁 政 治 に持っ て行

は右 の必要 条 件 を充 た す た め に多 大 の障 害 を なす も の であ る か ら、

る に資 本 主 義 と そ の必 然 の結 果 た る 有産 無 産両 階 級 の対 立 及闘 争

根 絶 す る目的 を 以 て、社 会 主 義 を 実 施 し よ う と す る の で あ る。 勿

る た め に、 資 本 主 義 を撤 廃 し 、 搾 取 の弊 害 を排 除 し 、 階 級 闘争 を

国 家 は こ の障 害 を除 き、 そ の理想 に向っ て前 進 す べき 道 程 を清 め

(一) そ の本 質

四、 国 家 (国 民 ) 社会 主 義

前 述 の如 く 、 国 家 主義 、 国 民主 義 は、 国 家 至 上主 義 の立 場 をと り 、

るわ け では な い。 たゞ 国 家 は現 在 の資 本 主義 の下 に あ る国 民 の経

論 社 会 主義 が 実施 さ れ た か ら と いっ て、 直 に理想 的 国 家 が出 現 す

済 生 活 が 余 り に 大 な る害 毒 を流 しつゝ あ る がゆ ゑ に、 先 づ以 て こ

社 会 主 義 は、結 局、 個 人至 上 主 義 の立 場 をと る。即 ち、 両 者 は、 出

れ を排 除 す る こと を当 面 の急 務 と し 、 且 そ の方 法 が社 会 主 義 以 外

発 点 と到 達 点 と を異 にし 、 二者 、 雲 泥 の如 く 相 違 し てゐ る。 然 し 、

こゝ に、 ど ち ら も 、よ さ さう で あ ると し て生 れ た のが 、国 家 ( 国民)

資 本 主義 否 定 と いふ点 につ い て は、 二 者 共 に、 同 じ で あ る。 そ こで、

にな い こと を 信 ず る も ので あ る。

国 家 主義 は、 併 し、 単 な る国 家 の権 力作 用 に よ り て国 家 の中 に

社 会 主義 であ る 。詰 り、 国 家 (国 民 ) 社 会 主 義 は、 日 本 の国 家 主 義 、 国 民 主義 と 西洋 の社 会 主 義 と の合 の子 であ る。 河合 栄 治郎 は こ の点

会 主義 に接 近 し、 社 会 主 義 が、 マ ルク ス主 義 よ り離 脱 し た こと に

﹁国 家 主義 が、 反 資 本 主 義 の色 彩 を 明 か にす る こと に よ り、 社

主 義 は 他 の種 類 の社 会 主 義 から 区 別 さ るべ き何 等 か の特 徴 を も た

れも 国 家 社会 主義 に ほ かな ら ぬも のと な る 。 し て見 れば 国 家 社 会

ど す ベ て の社会 主義 国 家 が国 家 の中 に行 ふ も ので あ る から 、 いづ

現 に ソヴ エ ート聯 邦 に行 は れつゝ あ る共産 主義 を初 め と し て、 殆

行 は れ る社会 主義 一般 を意 味 し な い。若 し 仮 に さう だ と す ると 、

よ り国 家 主義 に歩 み よ り、 かく し て両 者 の結 合 が可 能 に さ れた 。﹂

につ き 、 次 の如 く説 明 し てゐ る。

然 ら ば、 国家 社会 主 義 の内 容 は、 如 何 な るも の であ る か。 林 癸 未

な け れ ば な ら ぬ。 そ し て そ の特 徴 は国 家 主 義 を指 導 原 理 と す る こ

設 す る こと に あ る。 そし て国 家 が 、 こ の理想 を達 成 す る がた め に

は 最高 完 全 な る文 化 を保 有 す る協 働 的 本 然 社 会 と し て の国 家 を 建

た め の 一階 段 と し て必 要 と す ると ころ の当 為 であ る。 国 家 の理 想

ころ の手 段 で あ る。 そ し て そ の目 的 は国 家 がそ の理想 を達 成 す る

を 第 一義 的 のも の と し、 国 家 は単 にそ の手 段 た る 一派 生 社 会 に過

多 元 的 国 家論 (国家 に対 す る個 人 の優 越 性 を 主張 し、 個 人 の利 益

相 違 に基 く ので あ る。 例 へば 階 級 国 家論 を と れば 共 産 主 義 と な り 、

ゝる諸 流 派 の分 裂 の原 因 は、 主 と し て彼 等 の間 に於 け る国 家 論 の

ド 社会 主義 、 サ ンデ イ カ リズ ム、 無 政府 主義 等 を包 含 す るが、 か

元 来 広 義 の社 会主 義 は そ の中 に共 産 主 義 、 社会 民 主 々義 、 ギ ル

と にあ る の であ る。

は全国 民 の道 徳 及 理智 が完 全 に発 達 し 、 そ の奉 仕 力 が最 高 度 に充

﹁ 国 家 社会 主 義 は、 国 家 が国 家 の目 的 を 遂 行 す る ため に取 ると

夫 は 、 次 の如 く述 べ て ゐる。

実 し、 国 民的 協 働 が遺 憾 な く 行 は れ る こと を 必要 条 件 と す る。 然

を も つの で あ る。 一元 的 国家 論 と は、 国 家 が本 然 社 会 な る こと を

ぎ な いと す る も の) を 取 れ ば、 社会 民主 々義 と な る。 ギ ルド 社会

れば 、 国 家 は廃 用 に帰 し て、 死 滅 す ると いふ の であ る。 そし て、 唯

家 は 、単 な る階 級 的 圧 制 機 関 に過 ぎ な い。 従 って、 圧 制 の必 要 が去

共 産 主義 の意 義 は前 題 の如 く であ る が、 こ の主義 に あ り ては、 国

今 、 こゝ に、 国 家 ( 国 民 ) 社 会 主 義 が、 共 産 主義 と相 違 す る点 を

物 史 観 を、 そ の基 本 原 理 とし 、 無 産 階 級 独 裁 を叫 ぶ ので あ る。

主 義 、 サ ンデ イ カ リズ ム、無 政 府主 義 も、 各 そ れ に独 特 の国 家論

認 め、 且 そ れ が人 間 の社 会 生 活 に対 す る最 高 の統 制 力 た る こと を 肯 定 す る も の で あ る。 従 っ て、 吾 々 の如 く 一元 的 国 家 を 肯 定 す る

挙 ぐ れば 、 次 の如 く で あ る。

に反 し 、前 者 は、 道 徳 的 又 は機 能 的 国 家 論 を 主張 し、 国 家 の不

第 一に、 国 家観 であ る。 後 者 は、 階 級 国 家 論 及 国 家 死滅 説 を採 る

も のは、 当 然 、 国 家 社 会 主義 者 た ら ざ るを得 な い。 そし て国 家 主 義 を指 導 原 理と す ると ころ の社 会 主義 が、 即 ち国 家 社 会 主 義 と な

滅 を説 く 。

る ので あ る。 国 家 社 会 主 義 は 、 実 に 国 家主 義 と社 会 主 義 と の結 合

力 を挙 げ て国 家 に奉 仕 す べ き こと を要 求 す る。 か る が故 に、 国 家

の全 責 任 を負 担 す ると 同 時 に、 国家 は全 国 民 に対 し て、 そ の全 能

皇 室 中 心 主 義 、 一君 万 民主 義 で あ る。 日本 固 有 の国体 に立 脚 し

第 五 に、 国 体 論 であ る。 後 者 は君 主 制 撤 廃 を強 調 す る が、 前 者 は、

第 四 に、 前 者 は 、 プ ロ レタ リ ア独 裁 に反 対 す る。

第 三 に、 後 者 の国際 主義 に対 し て、 前 者 は、 国 民 主義 を強 制 す る。

第 二 に、 前 者 は 、大 体 に於 いて唯 物 史 観 を 否 定 す る。

は国 民 の奉 仕 力 を 能 ふ限 り増 進 せ し め、 常 にそ れ を最 良 の能 率 に

国 家社 会 主 義 は、 国 民 の経 済 生活 の禍 福 に関 し て は、 国 家 がそ

に ほ か な ら な い。︱

於 いて保 持 す る こと を 必 要 と す る。 そ し て国 家 が、 この目 的 を 達

て社 会 主 義 を 実 現 せ ん と す る。

帝 国 主 義 戦 争 な り と し て これ に反 対 す る が、 前 者 は新 秩 序 建 設

第 六 は、 満 洲 事 変 、 支 那事 変 に対 す る態 度 で あ る。後 者 は、 所 謂

成 す る がた め に、 個 人 本 位 、個 人中 心 の経 済 活動 に制 限 を加 へ、

侈を抑 制 す ると 同 時 に、 貧 困 を 救 治 し、 有 産 無産 両階 級 の対立 及

資 本 の私 有 と営 利 主 義 と を 禁遏 し、 搾 取 と 不 労所 得 を排 除 し、 奢

一国 社会 主 義 は、 要 す る に

(三 )

一国 社 会 主 義 と の相 違

へる に社 会 主 義 を以 てし よ う と す る の であ る。﹂ (﹁ 国家 社会 主 義

(1) ﹁コミ ンタ ー ン﹂ と 分 離 し、

の立 場 か ら こ れを 支 持 す る。

と は何 ぞ や﹂ 国 家 社 会 主 義 、 昭 、 七、 六 、 ﹁ 国 家 社会 主 義 の国 家

闘 争 を根 絶 す る こと の必 要 を認 め る。 約 言 す れ ば、 資 本 主 義 に代

観 ﹂同︶

(2) 日本 の君 主 制 を ﹁ロ シ ア﹂ の ﹁ツ ア リズ ム﹂ と 同視 す る反 君

(3) ﹁コミ ンタ ー ン﹂ の抽 象 的 団 体主 義 に よ らず 、 日 本 を 中 心 と

主闘 争 に反 対 し 、

要 す る に国 家 社 会 主 義 は、 我 が国 体 の特 異 不 変 性 を 認 む る と共 に、 経済 組 織 に於 い て我 が国 内 に社 会 主義 を 実 現 せ ん と す るも ので あ る。 (二 ) 共産 主義 と の相 違

す る 一国 の社 会 主 義 を 実 現 し、 (4) 更 に ﹁コミ ン タ ー ン﹂ の植 民 地国 家 分 離 政 策 に反 対 し 、 先 づ、 日 、満 、台 、鮮動 労 民衆 の結 合 に よ る社 会 主義 国 家 の実 現 を期 す

﹁資 本 主 義 の帝 国 主 義 的 段 階 に於 け るブ ルジ ヨア独 裁 の 一形 態 ﹂

であ る とし 、 共 産 主 義 者 は、

であ る と 云 ひ、 自 由 主 義 陣 営 よ り は、

り 排 撃 し な い ので あ る。 こ の点 に於 い て、 国家 主 義 を指 導 原 理 と

(1) 国家主義

国民主義

元来 フ ア ツ シズ ム は、 ム ツ ソ リ ー ニが

標 榜 す る独 裁 主 義 的 勢 力 ﹂ と な し てゐ る。

﹁全 体 主 義 (国 家 主 義 者 は 国 民 主義 ) を 理念 と し 、 反 資 本主 義 を

す る国 家 社 会 主 義 と相 違 す る の で あ る。

るも の であ っ て、 そ の指 導 原 理 は、 個 人 主義 、 国 際 主 義 を根 本 よ

(四) 国 家 資 本 主義 と の相 違

独裁主義 労 資 協 調 主義

(2) 議会否認 (3) 反社会主義

国 家 社 会 主 義 は 、営 利 主 義 を否 定 す る が、 国 家 資 本主 義 は矢 張 り 一種 の資 本 主義 で、 営 利 性 を否 定 し な い。 こ の点 に つき、 林 癸 未 夫

資 本 を 公 有 に し 且 そ の営 利 性 を剥 奪 し 、 専 ら 公 益 のみ を 目的 と し

永 続 的 に政 権 を掌 握 し、 独 裁 政 府 を樹 立 し て存 分 に そ の政策 を強

派 の みを 絶 対 的 優越 の地位 に お き、 反 対 党 を 圧 迫 し て、 完 全 に 且

に代 ふ る に、 国 民 の参 政権 に何 等 か の制 限 を加 へ、 以 て或 る 一党

﹁フ ア シズ ムと は、 民 主 々義 従 って議 会 政 治 を 否定 し て、 そ れ

る。 こ の点 に つき 、 林 癸未 夫 は、 次 の如 く説 明 し て ゐ る。

態 に属 す る政 治 運動 を、 フ ア ツ シズ ムと称 す る やう に な った の で あ

等 を標 榜 し 、 政 治 運 動 に乗 出 す やう に な って から 、 大 体 、 こ の形

﹁資 本 が、 私 有 せ ら れ、 且 それ が公 益 を 目的 と せず し て、 私 利

は、 次 の如 く 述 べ てゐ る。

を目 的 と し て営 利活 動 の具 に供 せら れ て ゐ る こと が、 あ らゆ る社

て、 こ れを利 用 す る方 法 を取 る こと が、 根 本的 に 必要 な る の要 件

会 的 弊 害 の源 泉 で あ る。 だ か ら、 そ の弊 害 を除 去 す る が ため には 、

であ る。 こ の意 味 に於 て、 国 家 社 会 主義 と 国家 資 本 主 義 と が判 然

ア ツ シズ ム は、 必 然 且当 然 に自 由 主 義 を も否 定 す る。 ファ ッ シズ

行 し よう と す る新 政 治形 態 を指 す も のと認 め てよ い。 従 って、 フ

ム は、 自 由 主 義 を 以 て徒 に 社会 的 紛 乱 と 部 分 的 利 益 の軋轢 と を助

区 別 さ れ る。 国 家資 本 主 義 も亦 私 有 資 本 を 国有 に移 し て、 一種 の

長 す る に過 ぎ ざ るも のと 認 め、 権 力 に よ って言 論 及 行動 の自 由 を

統 制 経 済 を 行 は ん と す る も ので あ る がそ れ は依 然 と し て 一種 の資

とを 否 定 す るも の では な い。﹂ (﹁国 家 社 会 主 義 と は 何 ぞ や﹂ 国 家

本 主 義 であ っ て、 必ず し も国 有 資 本 が、 営 利手 段 に供 せ ら れ る こ

も の で あ る。 こ の故 に、 フ アツ シズ ムに於 て は、 原則 と し て政 治

制 限 し 、 政 治 及経 済 を完 全 な る法 的 統 制 の下 に支 配 し よう とす る

は、 中 央 集 権 的 乃 至 専制 的 であ り、 経 済 は、 所 謂 計画 経 済 で あ る

社会主義、昭七、六)

か、 或 は高 度 の干 渉 主義 の下 に統 制 さ れ る。 次 に、 フ ア ツ シズ ム

(五 ) フア ツ シズ ムと の異 同

﹁生 命 の深 奥 に惻 々と 迫 り来 る民 族 の深 き 要求 の発 露 ﹂

フア ツ シズ ム の意 義 に つき、 ム ツ ソ リ ー ニは、

は 、所 謂 ブ ルジ ヨア ・デ モク ラ シー を排 斥 す ると同 時 に、 プ ロ レ タ リ ヤ独 裁 を も 排斥 し、 超 階 級 的 独 裁 を 行 ふ こと によ っ て実 質 的

国 家 社 会 主 義 は、 中 産 階級 的 立場 に 立 つも の で あ ると し て、 次 の 如 く 云っ てゐ る。

に脅 や か さ れ てゐ ると ころ の、 そ し て大 ブ ルジ ヨアジ ー の政 治 的

﹁経 済 的 に は、 資 本 主 義 の危 機 に よ っ て絶 望 的 な境 地 に追 ひ つ ︹マこ め ら れ、 上 か ら は、 大 資 本 に重 圧 さ れ、 下 か ら は、 無 産 階級 × ×

に政 治 経 済 の全 部 を、 国 家 本 位 に帰 一統 制 し よ う と す る も の であ る。 従 っ て、 必 ず し も 一挙 に資 本 主 義 を打 倒 し て社 会 主義 を樹 立

フア シズ ム (国 家 社 会 主 義 ) の社 会 的根 拠 で あ る。 中 産 階 層 は 、

指 導 に信 頼 を失 った 、 し か も 量的 には優 勢 の中 産 階 層 、 これ が、

し よう と 図 るも の では な いが、 併 し、 少 くと も 現 在 の民 主 的自 由 主 義 国 が、 例 外 なし に苦 し ん でを る社 会 の不 安 、 世 界 の動 揺 、 経

踏 み出 さ な い。し かし 彼 ら は 、支 配 的 な ブ ルジ ヨア ジ ーと は 異 つ

根 本 的 に は、 資 本 主 義 のイ デ オ ロギ ーと いふ大 き な囲 ひ の外 には

済 界 の混 乱 を 有 効 に救 治 し て、国 家 のた め にす る全 国 民 の協 働 を 督 励 し 、 或 は強 要 せ ん と す るも の であ る。﹂ (﹁国 家 社 会 主 義 と は

た、 事 物 の中 産 階 層 的 な 見 方 と 考 へ方 と を も って ゐ る。 彼 等 の階

何 ぞ や﹂ 国 家 社 会 主 義 運動 、 昭、 七 、 六) 従 って、 フ ア ツ シズ ムは、 超 階級 的 イデ オ ロギ ー の下 に、 国家 本

ゐる。 そ こ で彼 ら は、 階 級 的 な 見 方 一般 に反 対す る (そ れ が彼 ら

の階 級 的 見 方 な ので あ る が)。 彼 ら は ま た、 階 級 的 利 害 の 上 に 立

級 的位 置 は、 支 配 的 ブ ルジ ヨアジ ーと無 産 階級 と の中 間 に立 っ て

つ階 級 闘争 に反 対 す る。 彼 ら は、 かゝ る中 産階 級 的 立 場 を 、 階 級

位 、 国 民 本 位 の政 治 形 態 を確 立 し よう とす る点 に於 て、 国 家 社会 主

て、 フ ァ ッ シズ ム の主 張 も亦 社会 主 義 的 色 彩 を帯 び、 国 家 社 会 主 義

義 と、 そ の目 的 を同 じ く す るも ので あ る と 云 ふ こと が出来 る。 そ し

も亦 、独 裁 主 義 的 色 彩 を帯 び て ゐ る の で、 国 家 社 会 主 義 は 特 に、 自

を超 越 し た立 場 だと 考 へて ゐ る。 そ し て、 こ の立 場 を 一切 の階 級

家 社 会 主義 と サ ラ リ ー マン大衆 の態 度 ﹂雑 誌 サ ラ リ ー マン、 昭、

と統 制 と を要 求 す る。 これ が、 彼 等 の ﹃ 社 会 主 義 ﹄であ る。﹂ (﹁ 国

て の社 会 主 義 に反 対 す る。 そ し て彼 ら は、 超 階 級 的 な 国 家 の干 渉

反 対 す る。 彼 らは 、 一方 に は、 プ ロ レタ リ ア ー ト階 級 の要求 と し

彼 ら は、 彼 ら を絶 望 の境 地 に 陥 し いれ た資 本 主 義 の無 統 制 状態 に

を超 越 し た国 家 の立 場 、 全 体 と し て の国 民 の立 場 と 同 一に視 る。

判

由 主 義 及 左 翼 陣 営 から は 、等 し く、 フ アツ シズ ム の名 称 を 以 て、 呼

(六 ) 批

称 さ れ て ゐ る の で あ る。

(1) 天野辰夫

﹁国 家 社 会 主 義 は、 根 本 的 に皇 道 原 理 違 反 であ り 、 天 皇 政治 無

国 家 社 会 主 義 は、 皇 道違 反 であ る とす る。 即 ち 、

視 であ っ て、 皇 道 政治 と は絶 対 に相 容 れざ る原 理 を 内容 と す る も

肇

同 人 は林 癸 未 夫 の国 家 社会 主義 を 以 て、 大 ブ ルジ ヨ ア至 上主 義 だ

(3) 河上

七、 六)

均

のな る が故 に、 皇 国 日本 に於 いて は、 断 じ て之 を否 定 さ れ ねば な ら ぬ。﹂ (2) 山川

そ の中 心思 想 を なす も のは国 家 主 義 であ る。 こ の 国 家 主 義 と は

﹁林 氏 の国 家 社 会 主義 は国 家 主 義 と 社 会 主義 と の結 合 であ る。

研 究会 発行 パ ン フ レ ツト ﹁協 同 主 義 の哲 学 的基 礎 ﹂ に は、 次 の如 く

高 い立 場 に立 つも の であ る とす る の であ るが、 この点 に基 き、 昭和

局、 個 人 主義 と全 体 主義 の長 所 を 掴 み上 げ、 両 主 義 を止 揚 し て 一層

一体 、 協 同 主義 と は、 如 何 な るも のか 。協 同 主 義 と いふ のは、 結

第 三、 協 同 (体 ) 主義

﹃国 家 を あ る超 階 級 的 神 性 の絶 頂 に持 ち 上 げ、 そ の祭 壇 には あ ら

述 べ てゐ る。

と 批 判 す る。 即 ち 、

ゆ る犠 牲 が捧 げ ら れね ば な ら ぬ﹄ と なす と ころ の フ アツ シ ストた

﹁西洋 の利 益 社 会 的文 化 に対 し て、 東 洋 には古 来 の共 同 社会 的

ち の国際 的 な イデ オ ロギ ー の 一つに属 す る。 吾 々は そ れ が実 際 に

文 化 が、 そ の特 徴 を 失 は ぬ まゝ に今 日 ま で存 し て ゐ る。 我 々が 日

林 氏 の国 家 主義 の ﹃国 家 ﹄ の

代 り に ﹃大 ブ ルジ ヨア﹄ を置 いて見 た な ら 最 も よ く 解 る。 即 ち

った 。 し か し な がら 東 洋 風 の象 徴 的 表 現 は 、 あ ま り に任 意 な る解

本精 神 の美 点 と す るも のは、 概 ね かゝ ると ころ に発 す るも の であ

は何 を 意 味 す る か検 査 し よう 。︱

﹃国 家 主 義 と は 、要 す る に大 ブ ルジ ヨア至 上 主 義、 大 ブ ルジ ヨア

し、 大 ブ ルジ ヨ ア のた め には 協 働 し、 大 ブ ルジ ヨ ア の福 利 を増 進

第 一主 義 であ る。 全 国 民 は何 よ り も先 づ大 ブ ルジ ヨ ア独 裁 に奉 仕

る。 そ こか ら生 ず る渋 滞 を脱 し、 普 遍 的 に理 解 さ れ得 るも のと す

るた め には、 先 づ そ の現 代的 発 想 を 求 め 、 これ を 理論 的 に再 組織

釈 を 許 し、 確 固 た る発 展 の基 礎 とす る には 論 理 的根 底 を欠 い てゐ

ヨ アの必 要 のた め に は何 時 に ても犠 牲 に供 す る覚 悟 がな く て はな

す べ き で あ っ て、 あ ら ゆ る個 人 的 欲望 、 部 分 的 利 益 は 、大 ブ ルジ

す る こと が 必要 で あ る。

我 々が東 洋 に発 見 し 、 以 っ て西洋 の思 想 を 是 正 す る に足 ると 見

らぬ、 ﹄ と い ふ こと に な る。 こ れは 謂 は ゆ る国 家 主 義 の 現 実 の内

るも のは、 そ の独 特 な る連帯 の思 想 で あ り、 協 同 の思 想 であ る。

容 だ が、 もし かう いふ国 家主 義 に ﹃立 脚 し て﹄ 社 会 主 義 が 実 現 さ

帰 一と 云 ひ、王 道 と云 ひ、 そ の根 底 に は極 め て実践 的 な る協 同思

でもな い。 そ れ は真 の指 導 者 原 理 に立 ち、 大 衆 の自 発性 と 有 機的

新 思 想 原 理 は、 機 械 的 な平 等 主 義 では な く、 独 裁 的 な強 権 主義

民 輔 翼 の思 想 は 正 に そ の精 華 と 云 は な け れば な ら ぬ 。

想 が働 い てゐ る のであ る。 日本 の国 体 の根 源 を な す 一君 万 民 、 万

れ る ので あ るな ら 、 瓢箪 か ら駒 が出 るど ころ か熊 でも 虎 でも何 で

︹中略 ︺次 に所 謂 国 家 主義 の政 治 的 意 図 は何 ん で あ るか。 そ れ は

も 飛 び出 す で あ らう 。

階 級闘 争 の抛棄 を勧告 す る こと にあ る。 そ れ は苦 難 に充 ち 充 ち た

に結 合 し た も の でな け れば な ら ぬ。 今 日 い は ゆ る全 体 主義 は、自

久 し き に亙 る階 級 闘 争 を 通 じ て始 め て実 現 され得 る社 会 を 、 国 家

か の如 く ご ま かす の で あ る。﹂ (﹁ 国 家 社 会 主 義 の理 論 的 検 討 ﹂中

主 義 によ って、 即 ち 階 級 闘争 の抛棄 によ っ て、直 に実 現 さ れう る

やゝ も す れば 内 に於 て は成 員 の人格 を軽 視 し、 外 に 対 し て は閉 鎖

由 主 義 や共 産 主義 に対 す る批 判 と し て意 味 を有 す るも の で あ るが、

編者注 傍線 の箇所は原文にはなく、引用者が要約 したことを示す。

央 公 論 、 昭、 七、 六 )

設 の根 拠 た り得 ベき 全 く新 し い哲 学 、 世 界観 の確 立 こそ、 我 々日

独 善 的 民 族 主 義 に陥 る弊 が あ る。 かゝ る も のを 超 克 し、 新 秩 序 建

的 で あ る傾 向 を 有 し、屡 々官 僚 主 義 、独 裁 主 義 と な り、 偏 狭 な る

体 を実 現 す る為 め の、協 同 を要 求 す る の であ る。 従っ て協 同 主 義

考 へる ので な く、 新 た に発 展 す べ き 全 体 の立 場 から の、 かゝ る全

ても 発展 す る も の であ る。 協 同 主義 は現 存 の状 態 に止 ま る協 同 を

の協 同 主 義 であ る。

は、 現 状 維持 的 な協 同 主義 では な く、 革 新 的 であ り、 革 新 の為 め

そ れ は ま さ に協 同 主 義 の原 理 に立 つも の でな け れ ば な ら ぬ。﹂

本 人 の責 務 であ る。

のと し 、 社 会 に個 人 の存 在 の根 拠 と し ての実 在 性 を認 め る。 併 し

立 つも の であ る。 そ れ は全 体 主 義 の如 く社 会 を個 人 よ りも 先 のも

﹁協 同 主 義 は個 人 主 義 と 全 体 主 義 と を止 揚 し て 一層 高 い立 場 に

的 な 協 同 であ る。 協 同主 義 は下 から の組 織 が形 成 さ れ る こと に よ

主 義 的統 制 に陥 り易 い のに対 し て、協 同 主義 の強 調 す る の は自 主

的 、 計画 的 でな け れ ばな らな い。全 体 主 義 的 統 制 が 上 か ら の官 僚

体 の立場 に於 け る統 制 の必 要 を認 め る。 この統 制 は綜 合 的 、 合 理

協 同 主 義 は個 人主 義 的 或 ひは自 由 主 義 的 無 政 府状 態 に対 し て全

そ れ は個 人 の独 自性 を否 定 す る こと な く、 個 人 主義 の如 く個 人 の

って全 体的 統 制 の実 現 さ れ る こと を 求 め る。 従 って革 新的 な 国 民

(五 頁) と し、 更 に、

人格 、 個 性 、 自 発 性 を尊重 す る の であ る。協 同 主義 に於 て社 会 は

の でな く 、却っ て指 導 者 に重要 な意 義 を 認 め る ので あ る。協 同 主

ら の組 織 と い って も、 協 同 主義 は抽 象 的 な デ モク ラ シ ーに立 つも

義 の要 求 す る指 導 者 は専 制 的独 裁 者 でな く、 国 民 か ら游 離 し た も

運 動 や国 民 組織 は協 同 主義 の大 い に関 心 す る所 で あ る。併 し下 か

人 は 社会 か ら作 ら れ るも ので あ り、 作 ら れ た も の であ り な が ら独

個 人 に対 し単 に超 越 的 でも単 に内 在 的 でも な く、超 越 的 に し て内

立 であっ て逆 に社 会 を作 って ゆ く も の であ る。﹂ (五 二 頁 )

ので な く、 却 っ て国 民 の中 に 入 って国 民 を 教 育 し、 国 民 の要 求 を

在 的、 内 在 的 にし て超 越 的 で あ ると 考 へら れ る。 云 ひ換 へれ ば個

と す る の であ る。 而 し て、 更 に、 協 同 主 義 は、 革 新 的 であ っ て、

特 に卓越 せ る個 人 の意 義 を認 め る ので あ る が、 他 方、 か やう な指 導

即 ち、 指 導 者 原 理 を説 く の であ る。 そ し て、 指 導者 の理 念 は 一方、

取 上 げ て こ れを指 導的 に組 織 す る者 で あ る。﹂ (五 三頁 )

に考 へる。 協 同 は先 づ国 民 の協 同 で あ り、 次 に東 亜 諸 民 族 の協 同

ゝ 、 大衆 を代 表 し 、 大衆 を組 織 し て、 これ に 一定 の方 向 を与 へ、 こ

者 は、 大 衆 と最 も 密接 に結 び付 い てゐ て、 大 衆 の自主 性 を尊重 し つ

﹁協 同 主 義 は全 体 の立場 に立 つが、 こ の全 体 を段 階 的 に発 展 的

計 画 的 統 制 の必要 を強 調 し 、 次 の如 く述 ベ る。

の如 き も の であ り、 更 に世 界 に於 け る協 同 であ る。 併 し か やう な

要 す る に、 協 同 主 義 は、 自 由 主 義 、 個 人 主義 の 一面 を強 調 す ると

れを 、 指 導 す る も の でな け れば な ら な いと いふ のであ る。

段 階 は直 線 的 に のみ考 へられ る の でな く、 国 民 的協 同 は同 時 に東

協 同 は同 時 に世界 的協 同 の根 拠 に於 てあ り且 つこれ の実 現 の方 向

ころ に、 重要 な る意 義 が あ る の で あ る。例 へば 、 次 の如 く述 べ る。

亜 的 協 同 の基 礎 に於 て あ り且 つ これ の実 現 の方 向 を含 み、 東 亜 的

を指 示 し て ゐ る の であ る。 全 体 は つね に発 展 的 であ る。 民 族 にし

体 組 織 等 は幾 回変 化 し ても 社稷 は 決 し て動 か ぬ の で あ る﹂(農 村

其 土 台 と し て、 そ の国 が建設 さ れた も の であ る。 そ こ で国 家 の政

一般 人 民 の自 然 的 自 治 の上 に政 治 が施 行 さ れ、 天 化 自然 の社稷 を

と が文 化 の発 展 に と って肝 要 であ る と い ふ認 識 に立 っ こと が要 求

自救論)

個 人 の自 発 性 を 認 め る こ

され て ゐ る。 そ のう ち に含 ま れ る部 分 が多 様 であ るとき 全 体 は 豊

﹁新 し い原 理 とし て の協 同 主義 は︱

富 で あ り、 そ のも と に 立 つ部 分 の独 自性 を認 め る こと ので き ぬ全

権 藤 成 卿 の所 説 に於 て、最 も 重要 な基 礎観 念 は ﹁民 性 ﹂ であ り、

橘 孝 三 郎 又 曰 く、 ﹁ 頭 にう らゝ か な太 陽 を 戴 き、 足 大 地 を 離 れ

な り とし 、 これ を 重視 す る の であ る。

む と ころ の人間 の性 情 で あ る。 これ を以 て人 間 生活 の基 礎 的出 発 点

民性 と は ﹁衣食 住 、 男 女 の調 斉 ﹂ を よ り善 く 、 よ り幸 福 にせ ん と望

体 は自 己 が真 に強力 で な い こと を 示 す も の であ る。﹂ ( 新 日本 の思 想 原 理 一四頁 ) 第 四、 農 本 自 治 主 義 農 本 自 治 主 義 と は 、 制 度学 者 権 藤 成 卿 の主 張す ると ころ であっ て、 云 ふ ま で もな く 、 農業 本 位 で、 大 工 業 化 を否 定 す る の であ る。 同 人

って る限 り 人 の世 は平 和 です 。人 各 々そ の額 に 汗 のにじ ん でゐ る

ざ る限 り人 の世 は永 遠 で あり ます 。 人 間 同 志 同胞 と し て相 抱 き合

限 り、 幸 福 です。 誰 か人 と し て こ の永 遠 に平 和 な幸 福 を 希 は な い

は 、自 然 にし て治 す る社 会 の伝 統 、 不 文律 は 、既 に太 古 に始 ま り、

者 があ り ま せう か。 然 ら ば 土 の勤 労 生 活 こそ 人生 最 初 の拠 り処 で

農 本主 義 によ る自 治 主義 が、 社 会 生 活 の本 義 であ ると し、 官 治 を 攻

一、農 本 主 義

実 に農 本 にし て国 は初 め て永 遠 た り得 る

ので、 日 本 に取っ て こ の 一大 事 は特 に然 ら ざ る を得 な い の であ り

な く て何 でせう か。︳

撃 す る ので あ る。

農本 主 義 と は何 か。 即 ち そ れ は、 人 間 の生活 は農 を基 本 とす べき

ます 。 日本 は 過去 た ると 、 現在 た ると 、将 た 又 た将 来 た ると を問

も ので、 農 は実 に日 本国 民 の経 済 生 活 の出 発 点 にし て又終 局 点 であ り と し、 す べ て農 村 本 位 に考 へ、 農 村 を基 礎 とす る自 治制 の建 設 、

はず 土 を離 れ て 日本 た り得 る も の では な い ので あ りま す﹂。 (日本

第 三 に、 農 は 本 質的 に個 人 的 では成 立 せず 、 協 同 的 共存 的 でな け

る も の であ る こと。

第 二 に、 農 は産 業 の根 本 であっ て食 糧 そ の他 凡 て の原 料 を 生 産 す

第 一に、 農業 は唯 一の非 搾 取 的 のも のであ る こと。

長 野 朗 は、 次 の如 き 四点 を挙 げ る。 ( 自 治 日本 の建 設)

何 故 に、農 を 以 て出 発 点 と し な け れば な ら ぬ か、 そ の理 由 と し て、

愛 国 革 新 本義 )

農 業 を中 心と す る君 民 一如 の国 体 の復 帰 を主 張 す るも の であ る。 権 藤 成 卿 に よ れば 、 そ の農 本 主 義 の基 礎 は、 所 謂 社稷 体統 論 に あ る。即 ち ﹁社 と は土 地 の義 にし て、稷 と は五穀 の義 で あ る。 人 が其 の土 地 に住 み 、 そ の土 地 の生産 に存 活 す る自 然 の天 化 を 尊 び、 皇 室 と 人 民 と 共 に之 を奉 祝 し た も ので、 是 の意 義 よ りし て ﹁衣食 住 、 男 女 の調 斉 ﹂ を以 て祭 (マツリ) が起 り、 政 (マツ リゴ ト) が始 ま り、 進 ん で国 とし て の形態 が出 来 たも の であ る。 之 を約 言 す れば 、

れば な ら ぬ こと 。 第 四 に、 農 業 は 土 地 に よ る生 産 者 を 基 幹 とす るも の で、国 家 組 織

進 ん で郷 邑 共 に自 ら治 ま り、 郡 国 よ り天 下 に及 ぼす も の にし で、

決 し て他 よ り治 め ら るゝ も の では な い。﹂ 又 曰 く 、

其 性 を 遂 げ其 の艱 を去 るは、 皆 自 然 の符 、故 に勸 めざ るも 民 之 に

﹁古 語 に ﹃飲 食 男 女 は 人 の常 性 な り、 死 亡 貧 苦 は人 の常艱 な り、

赴 き 、刑 せ ざ る も民 之 を 努 め、 居 海 に近 き も のは漁 し、 居 山 に近

の基 礎 をな す も のな る こと 。 か く の如 くし て、 農 業 は、 産 業 の最 も根 本 的 のも の であっ て、 商

き 者 は 佃 し、 民 自 然 にし て治 る﹄ と あ る︱

存 の原 則 を 打 ち樹 て る こと が出 来 、 又 農 村 あ りて 初 め て国家 組 織 の

質 を有っ た 農 業 を出 発 点 とす る こと に於 て、 一方 経 済 上 に於 け る共

思 に起 り 、修 睦 和 協 の規 矩 を 生 じ、 公 同 共済 の準繩 を立 て、 以 て

自 治 の主 体 を な し たも の であ る。此 自 治 の主 体 は、 大 衆 自 然 の意

治 ま る ﹃自 然而 治 ﹄ と 云 ふ こと は、 或 は ﹃原 始 自治 ﹄ とも 称 し、

乃 ち この自 然 にし て

の組 織 は、 農 業 を基 礎 とす べき も の であ る。 而 し て、 こ の共存 的 本

工業 は、 農 業 の上 に 立ち 、 都 市 は、 農 村 の上 に立 ち 、 す べ て の産 業

基 礎 が成 り 立 ち、 農 民 な く し て国 はな いと主 張 す る の であ る。

一郷 一村 の収 束 よ り、 一郡 一国 の調 整 とな り、 而 し て全 天 下 に拡

の起 源 ﹂ 中 央公 論 、 昭 、 七、 六 )

充 す 可 き、 大同 自 治 立 制 の起 源 と なっ た 。﹂ (﹁ 成 俗 の漸 化 と 立 制

派 同 盟 の ス ローガ ンに は ﹁自 治 社 会 の実 現﹂ と 云 ひ、 農 本聯 盟 の綱

﹁人 は絶 対 に独立 自 主 でな け れば な らぬ 。独 立自 主 の民 にし て

長 野 朗 は 、 又自 治 を以 て ﹁我 伝統 の政 治 原 則 ﹂ な り とし て 曰く、

次 に、 彼 等 の第 二 の思 想 的 特 徴 は、 ﹁自 治 の強 調 ﹂ で あ る。 村 治

二、自 治 主 義

と掲 げ 、 長 野 県 の日本 農 民 協 会 亦 そ の綱 領 に 於 て ﹁自 治 的 農 本 政

て生 活 す る こと が不 合 理 であ る やう に政 治的 に は人 が人 を 治 む る

始 め て、 人格 が あ り進 歩 が あ る。 従っ て経済 的 に人 が人 を 搾 取 し

領 中 にも ﹁我 等 は 共 同 と自 治 の精 神 によ り農 本 社 会 の確 立 を期 す ﹂

であ る。

こと は 不合 理 で あ る。 そ こで 我国 古 来 の政 治 は自 治 を 本 旨 と し た。

治﹂ ﹁ 自 治 的経 済 組 織 ﹂ ﹁ 自 治 的 農 村文 化﹂ の建 設 を 主 張 し て ゐ る の

権 藤 成卿 の所 説 に於 ても ﹁自 然而 治﹂の観 念 が 一貫 し てゐ る の であ

が 相 共同 し て生 活 を全 う す る。 従っ て人 が 人 を治 む る官 治 には非

自 治 は各 人 が自 ら己 を 治 む る こと で あ る。 こ の自 ら治 む る独 立人

﹁予 は此 の自 治 と は何 の義 な るや の疑 問 に対 し、 自 然 而 治 は大

は 失 は れ、 現 在 見 る が如 く 人 民 は全 く活 気 を失っ て官 吏 の為 す が

常 に反 対 し て来 た。 人 が人 を治 む る官 治 の結 果 は、 各 人 の独 立 心

る。 然 ら ば、 自 治 と は何 で あ る か、権 藤 の説 に従 へば、

の自 然 而 治 は、 智 者 に依っ て治 め ら るゝ も の でも な く、 強 者 に依

衆 結 束 の精 粋 な りと の 一語 を 以 て これ に答 ふ る者 であ る。 本 と 此

て廃 頽 し去 る も の であ る。 又官 治 のた め に は多 数 の官 公吏 を養っ

まゝ に動 き、 進 歩 な く改 善 な く、 弊 害 を排 除 す る の反撥 力 を失っ

微 末 の関 係 なく 、各 人各 箇、 其 天 稟 の性 に率 ひ、 本 能 を啓 き 、 一

て多 く の公費 を費 し 、 た め に 人 民 の負 担 を 重 か らし め 、官 吏 の誅

って治 め ら るゝ も ので も な く、 鬼 神 の冥 罰 に も、 仏 陀 の冥福 に も、

身 の自 制 よ り 一家 自 ら治 ま り 、 進 ん で隣閭 共 に自 ら 治 ま り、 更 に

れ て実 情 に合 せず 、 民 を 害 す る こと甚 し き も の であ る。即 ち官 治

求 に よ り人 民 を疲 弊 せ し む る。 然 も政 務 は渋 滞 、 煩 雑 、形 式 に流

キ イが果 し て可 能 で あ る かど う か。

規 模 の大 さ と を加 へた現 代 社 会 に於 て、 徹 底 し た自 治 即 ち ア ナ ー

い。 人間 の内 的 及 外 的 生 活 に於 て、 往 昔 と 比較 に な ら ぬ複 雑 さ と

之 等 は 、徳 川 に よ る中 央 集 権 が 一方 に完備 さ れ てゐ た か ら、 巧 く

徳 川時 代 の自 治 制 度 、 隣 保 制 度 は 権 藤 氏 も 之 を讃 へて ゐ る が、

は奴 隷 政 治 で あ って人 間 の人格 を認 め な い も のであ る。 た め に、

判

我古 来 の政 治 は 一貫 し て自 治 に則 っ て来 た 。﹂ (自 治 日本 の建 設 )

め て自 治 の効 果 は挙 る ので あ って、 それ の無 い自 治 は結 局 混 乱 と

実 践 さ れ得 た の であ る。中 央 権 力 の統 制指 導 そ の宜 し き を得 て始

三、 批 (1) 津久井龍雄

成 り立 た な いし 、往 昔 か ら今 日ま で、 人間 の生活 が農 を基 本 と し

﹁一体 人間 の生活 は農 を基 本 と し な け れ ば な ら ぬ と い ふ理 論 も

尚 、 農 本 主義 に つき次 の如 く述 べ て ゐ る。

昭 七、 十 一)

放 縦 を 齎 す のみ であ る。﹂ (﹁ 改 造 理 論 に於 け る諸 問 題 ﹂ 生 命 線 、

同 人 は、 権 藤 成 卿 の ﹁自 然 而 治 ﹂ の所 説 を批 判 し て、 次 の如 く述 ベ て ゐ る。 ﹁権 藤 氏 の所 論 を概 評 す れ ば 、 甚 だ失 礼 な が ら、 それ は極 め て

て 呪 咀す る国 家 主 義 な るも のは 、十 九 世 紀 の遺 物 た るプ ロ シ ャ官

. 単 純 な る無 政 府 主 義 で あ り、 古 代讃 美 主 義 であ る。 氏 の 口を 極 め

僚 式 な いし軍 国 主 義 的 のそ れ であ って、 現 在 叫 ば れ つゝ あ る個 人

て ゐた と いふ事 実 も な い、︱

農 業 を 始 め る前 に、 人類 は既 に工

業 を有 し て ゐた と断 定 し な け れば な ら ぬ 。 か く し て火 と 工業 と が

あ って始 め て農 業 は人 間 の生 活 の手 段 と な り得 た ので人 間 生 活 に

︹マ マ︺

ヨ ア的 乃至 プ ロ レタ リ ア的 イ ン タ ナ シ ヨナ ルズ ム への対 立 物 と し

主 義 乃至 階 級 主 義 の ア ン チ、 テ ーゼ と し て の国 家 主 義 或 は ブ ルジ

て の国 家 主 義 (国 民 主 義 ) と い ふが如 き も のは殆 んど 全 く 氏 の考

そ れ は断 じ て自 治 や無 政 府 を 意 味 す るも の では な か らう 。 百 歩 を

に於 て現 在 の如 き複 雑 大 規 模 の国 家 組織 の無 か った事 は無 論 だ が、

の強 権 に よ る支 配 を確 立 され た わ け では な か った か。 無論 、 当時

建 国 そ のも のが、 武 力 を以 て東 方 にま つろ は ざ る も のを 平 げ 、 一

の国 であ る と権 藤 氏 は 云 ふ のだ が果 し て然 り か否 か。 神 武 天 皇 の

誉 慾 と 優 勝 慾 であ り、 之 に基 いて人 類 社 会 百 般 の進 歩向 上 が齎 ら

に よ り以 上 の欲 望 が 発動 す る ので あ る。 中 でも基 本 的 な も の は名

無 論 だ が、 之 等 が普 通 の程 度 に充 さ れ てあ る場合 には、 人 間 は更

人 間 生 活 の基 礎 的 な出 発点 で あ り之 な き と ころ の人間 生 活 なき は

藤 氏 に多 く の不満 を 見出 さゞ る を得 な い。 衣 食 住 男 女 の関 係 は、

を重 視 さ れ、 人間 生活 と 云 へば 之 れ以 外 にな き が如 く主 張 す る権

﹁更 に 一歩 を 進 め て考 へれば 、 吾 々は 、 衣 食 住 男 女 の関 係 の み

お い てむ し ろ 農 よ り 工 の方 が基 本 的 であ った の であ る。﹂

譲っ て往 昔 の社 会 が自 治 無 政 府 な り と す る も、 そ れ が現 在 に於 て

さ れ る の であ る。 人 間 は単 な る生 活 を欲 せ ず し て、 よ り善 き、 よ

﹁か く て日 本 も建 国 の昔 から 、 自 然而 治 の国 で あ り、 社稷 体統

慮 に 上 っ て居 な い。﹂

尚 ほ同 じ く望 ま し き或 は可 能 な るも のだ と断 言 す る こと は出 来 な

に還 元 す る こと が出 来 る か どう か、 出 来 る にし ても そ れ を欲 す る

た び 近代 文 明 の洗 礼 を受 け た る 人類 が、 何 千 年 も 太古 の原 始 生活

り複 雑 な る、 よ り便 利 な る、 よ り豊 富 な る、 生 活 を欲 す る。 ひ と

要 す る に、 農 本 自 治 主義 は、 我 国 の基 礎 は 、農 業 であっ た の で あ

得 な い。 ﹂ と。

於 け る 工業 生産 と 都 市 と の役割 は現 在 よ りも 低 下 す る こと は あ り

る都 市 の生 活 を農 村 へ還 元 す べ き こと を主 張 す るが、 次 代 社 会 に

る か ら、 そ の経 済 組 織 に於 ては、 農 業 を基 礎 と し 、 そ の政 治 組 織 は、

か どう か、 極 め て大 いな る疑 問 であ る。﹂ (前 同 ︶

農 村 を中 心 と し た る完 全 な る自 治制 度 の実 現 を 期 す る と いふ に あ る。

均

(2) 山川

﹁農 業 の現 在 、 即 ち資 本 主 義 体 制 の 一部 と し て の農 業 に対 す る

同 人 は、 次 の如 く 批 判 す る。

に始 ま り、 神 武 建 国 によ り確 立 さ れ て ゐ る﹂ と な し、 農 本 自 治 主 義

而 し て国 家 に よ る強 力 統 制 に反 対 す る の で あ る が 、自 治 は、 ﹁太 古

第 二章

派 生 的指 導原 理

は、 建 国 の大 精 神 を 根 本原 理 とす る も の で あ ると す る ので あ る。

批 判 か ら、 昔 の農業 を 回顧 し、咏 歎 す る こと が 若 し農 本 主義 だ と

当 時 (往 昔 ) 農 業 は、 殆 ん ど唯 一の生産 方 法 だ

す るな らば 、 そ れ は、 単 な る復 古 主 義 反 動 主義 の セ ンチ メ ンタ リ

った 。 それ 故 に、 農 は天 下 の大 本 な りと い ふ こと は、 生産 は 、天

一、 純 正 日本 (皇 道 )主 義

前 章 に於 て、 述 べ た るが如 く、 皇 道 、 日 本精 神 を、 根 本 基 底 と し、

ズ ム で あ る。︱

下 の大 本 な りと いふ こと と同 意 義 だ。﹂ (﹁ 新 農 村 運動 の イ デ オ ロ

一、 国 家 (国 民 ) 社 会 主義 一、 協 同 (体 ) 主 義

ギ ー﹂ 経 済 往 来 、 昭 七、 十 一)

一、 農 本 自 治 主 義

陞

(3) 尾崎

し て、 現 在 日本 の諸 般情 勢 を批 判 す る に当 り 、 そ こに、 生 ず る派 生

の 四 つ の主 義 が、 存 在 す る ので あ る が、 これ ら中 心的 指 導 原 理 よ り

尾 崎 陞 (日 本 建 設協 会 ) は、 農 本 主 義 に つき、 次 の如 く批 判 し て ゐ る。 曰 く ﹁吾 々が農 村 の協 同 体 を強 調 し 、 革 新 運 動 の拠 点 とし て の農 村 を 重 視 す る のは、 所 謂 農 本 主 義 者 の主 張 に対 す る賛 同 を 意 味 す る

(ハ)反 資 本 主 義

で あ る。 即 ち 、 純 正 日本 (皇 道 ) 主 義 は 勿論 、 国 家 (国 民 ) 社 会 主

(ロ) 反 社 会 主 義

民 族 の社 会竝 国 家 生 活 の特 性 を 正 し く把 握 し、 農 村 生 活 の中 に保

義 、 協 同 (体 ) 主義 、 農 本 自 治 主 義 と雖 も、 ひ とし く、 反 個 人 主義 、

(イ) 反 議 会 主 義

的 指 導 原 理 と も 称 す べ ぎ も のが、 三 つあ る。 即 ち、

持 さ れ てゐ る 民族 生 活 原 理 を強 調 す る のは 正当 で あ る。 然 し 乍 ら 、

反 自由 主 義 な るが故 に、 個 人 主 義 、 自 由主 義 を指 導 原 理 と す る議 会

も の では な い。 農 本 主 義 者 が、 農 業 社 会 と し て発 展 し て来 た 日 本

彼 等 は 、 近代 的 機 械 生 産 のも つ進 歩 的役 割 と、 そ れ の発 展 、 近 代

主 義 、 社 会主 義 及資 本 主 義 に対 し 、 極 力、 反 撃 を 加 へる の であ る。

かや う にし て、 我 が国 家 主 義 団 体 は 、 大体 に於 て、

日 本 に於 け る都 市 と 農 村 と の交流 を 正 し く 理解 し 得 な い。︱ 農 本 主義 者 は、 工 業 生 産 を 著 し く 軽視 し、 工業 生 産 を中 心 と す

(1) 天 皇 中 心 政 治 の徹 底 、︱

議 会 中 心 主 義 の否 認︱

天皇御親

っき、 建 国 会 の ﹁趣 旨 ﹂ に は、 次 の如 く述 べ ら れ て ゐ る。

人類 の社 会 の中 で組 織 の最 も発 達 し た も のは、

動 で あり ま す 。︱

﹁フ アツ シズ ムは、 国 内 的 に個 人 主義 に対立 す る国 家 主義 の運 これと 結 託 す る財 閥 の打 倒

政 の確 立 (2) 既 成 政 党 の排撃 、︱

即 ち 国 家 であ り ま す か ら、 個 人 主 義 に対 立 す るも の は、 社 会 主 義

く のも、 近 世 の代 議 政 治 が 、自 由 主 義 即 ち 個 人 主 義 だ か ら で あ り

り ます 。 こ の フ ア ツ シズ ムが、 代 議 政 治 を 軽 ん じ て専 制 主 義 に傾

フ ア ツ シズ ムは、 国 家主 義 によっ て、 社 会 主義 を排 斥 す る の で あ

は社 会 主 義 であ り な がら、 実 は極 度 の個 人 主義 であ り ます か ら、

でな く て、 国 家 主義 であ り ます 。 殊 に マル ク ス の社 会 主 義 は、 名

共 産 主 義 及 社 会 民 主 々義団 体 の撲 滅

議 会進 出 反

大東亜新秩

国家統制経済、

(3) 社 会 主 義 の排撃 、︱ (4) 資 本 主 義 経 済 機構 の修 正若 は根 本 的 変 革 、︱ 計 画 経 済 の徹 底

強 硬 外 交 の確 立

(5) 亜 細 亜 民 族 の社 会 主義 、 帝 国 主 義 よ り の解 放︱ 序 建 設︱ (6) 右 諸 主 張 貫 徹 のた め の直 接行 動 ( 広 義 ) 主 義︱

んず る から こ そ、 個 人 を単 位 に し て、 一つでも 多 く の投 票 を得 た

義 の著 し い イギ リ スに発 達 し た ので あ り、 又 国 家 よ り も個 人 を重

ます 。 近 世 の代 議 政 治 は、 個 人主 義 であ るか ら こそ、 特 に個 人 主

等 の綱 領 政 策 を掲 げ 、 そ の根 基 を なす 指 導 原 理、 即 ち 、 皇 道、 日本

対

精 神 を高 ら か に標 榜 し 、 そ の運 動 ス ロー ガ ンとし て は 、 ﹁昭 和 維 新

いふ多 数 主 義 の政 党 政 治 にな る の であ り ます 。 然 る に、 フア ツ シ

も のが、 議 員 と な り 、 一人 でも多 く の議 員 を 得 た 党 派 は、 勝 つと

は 、 全 く、 根 本的 に違っ て居 る の であ り ま す。 憲 法 の定 む ると こ

も 事 実 も あ り得 な い。 何 等 の妥 当性 を有 す る も のでは な い。 二者

即議 会 政治 、 議 会 制 度 即 政 党 政 治 、政 党 政 治 即 議 会 制 度 な る原 理

即 ち、 議 会 政 治 の こと で あ りま す が、 日本 国 に於 ては 、 議会 制 度

政 治 を認 め て居 る の では な い。 西洋 に於 て は、 議 会制 度 と い へば 、

﹁日本 の憲 法 は、 議 会 制 度 を 認 め て は居 り ます け れ ど も、 議 会

て ゐ る。

更 に、 天 野 辰 夫 は 、 次 の如 く述 べ て議 会 政 治 、 政 党 政 治 を否 認 し

政 治 を軽 ん じ て実 質 主 義 の専 制 主義 に傾 く の で あり ま す 。﹂

ズ ムは、 個 人 主 義 に反 対 す る ので あ り ます か ら、 多 数 主義 の代 議

高 唱 し て ゐ る ので あ る。 反 議会 主義

断 行﹂ ﹁ 錦 旗 革 命 の実 現 ﹂ ﹁新 日 本建 設 ﹂ ﹁大東 亜 新 秩 序 建 設 ﹂等 を

第 一節

反 議 会 主 義 の語 に 二様 の意 義 が あ る。 そ の 一つは、 デ モク ラ シ ー 議 会 政 治 に対 す る否 認 の意 味 で、 即 ち、 天 皇 政 治 、 独 裁 政 治 を 意 味 す る も ので あ り、 他 の 一つは 、政 権 獲得 の手段 と し て の反 議 会 主 義 であっ て、 こ の意 味 に於 け る反 議 会 主義 は 、直 接 行 動 主 義 を 意 味

第 一、 議 会 政 治否 認 の原 因

す るも の であ る。

議 会 政 治 は、 国家 主 義 運 動 の中 心 的 指 導 原 理 た る国 家 主 義 、 即 ち、

一、理論 的 根 拠

日本 主 義 と相 反 す るも のな りと し て、 否 定 す る の であ る。 こ の点 に

ろ の議 会 制 度 な るも のは、 即 ち 、 貴 族 院 と 衆 議 院 と に よっ て組 織 せ ら れた る議 会 が、 法律 案竝 予算 案 を 審 議 決 定 す るも ので あ ると

貴 族 院 に先 立っ て議 決 す る と い ふ特 権 を 有っ て居 る に

いふ こと に他 な ら な い の であ り まし て、 只 、 衆 議 院 は、 予 算 案 の 先 決 権︱

す 。﹂ (国 体 皇道 )

議 会 政 治 否 認 の実際 的 根 拠 は、 議 会 政 治 、 及 政 党政 治 の実 際 に求

二、 実 際 的 根 拠

(1) 輿 論 の府 でな い、

む る こと が出 来 る。 先 づ、 議 会 政 治 の実 際 に つい ては、

(2)真 面 目 に国 政 を審 議 し な い、

過 ぎ な い ので あ り ます 。 西 洋 の憲 法 に定 め ら れ た る が如 く、 議 会

(3) 党利 党 略 の駈 引 場 で あ る、

即 ち、 人 民 が政 治 を 行 ふ権 限

が、 殊 に、 衆 議 院︱

(4) 院 内 に於 け る言 論 を 封 鎖 し 、 暴 力 の自 由 を是 認 す る、

更 に政党︱

を 有 し て居 る ので はな い の であ り ま す。 議 会 又 は衆 議 院 又 は 政党

(5) 政 権争 奪 の舞 台 場 で あ る、

と の非 難 を 浴 せ、 そ し て、 政 党 亡 国 を 叫 ぶ の であ る。 これ に関 し、

天 皇 政 治 翼 賛 任務 に基 く ﹃翼 賛 機 関 ﹄ た るに

他 な ら ぬ の であ り ます 。 現 代 、 自 由 主 義 者、 民 政主 義 的 旧 勢 力 、

て ゐ る。

佐 藤 清 勝 (勤 王 聯 盟 ) は、 ﹁政党 亡 国 論 ﹂ に於 て、 次 の如 く 指 摘 し

て、 議 会 は 人 民 の

又 は 人 民 に、 政 治 主 体 た る権 限 を 与 へて居 る ので は な い の であっ

現 代知 識 階 級 者 流 の常 識 と な り 通 説 と な り つゝ あ る

賄 賂 の公 行、 d

党利本位、

政権 の争 奪 、 c

政 党 領 袖 の専制 、b

選 挙 の干 渉 、b

党 員 自 由 の束 縛 、

左 翼 陣営︱

a

(1) 政 党 政 治 の専 制

a

(2)政 党政 治 の悪 弊

司 法 権 の撹 乱 、f

党 派間 の闘 争 が国 家 の禍 乱 と な る、

国 民 道徳 の破

賢 良 忠 貞 の排 斥、

金権

も の が、 如 何 に反 国体 、 非 国 体 的 な る かを知 るべ き であ り ます 。﹂ ﹁政 党 政 治 と いふ のは、 単 に政 党 が政 治 に携 ると いふ意 味 で は な い の であ り ま し て、 政 党 内 閣 制 度 に根柢 し て、議 会 に多 数 を占 め た政 党 が、 政 治 上法 律 上当 然 に、 内 閣 を 組 織 す ると いふ 民主 的 政 治 を意 味 す る の であ り ます 。 然 る に、 日本 の政 党 者流 は、 即 ち 、

の跋扈 、 e

a 国 家 を以 て党 派 心 の犠 牲 と す、 b

(3) 政党 政 治 の亡 国 性

c 姦 曲譎 詐 の助 長 、 d

雖も、 一向 差 支 へな いと かう いふ言 訳 をし て居 り ま す け れ ど も、

内 閣 組 織 の大命 は 、 天皇 か ら降 る の で あ る から 、 政 党 内 閣 制 と

既 に選 挙 に よっ て、 民意 の多 数 を獲 得 し た る政 党 の首 領 に のみ大

壊、 f

国 家 大 計 の閑 却 、 e

権 が、 降 下 しな け れば な ら な いと い ふ こと は、 天 皇 の御意 思 は 、

前 述 の如 く議 会 政 治 、 政 党 政 治 は、 自 由 主 義 、民 主 々義 の主張 を

党 と 結托 す る財閥 の否 定 であ る。

かく の如 き、 政 党 政 治 の否 定 は 、結 局、 政 党 の否 定 で、 更 に、 政

大 権 の下 移 、 g

選 挙 に関 す る限 り 、常 に、 人 民 の意 思 に拘 束 せら れ 、 之 に追 随 し な け れば な らな いと い ふ結果 にな る の であ り まし て、 即 ち 、 政治 の中 心、 政 権 行 使 の主動 意 思 は、 人 民 にあっ て、 天 皇 之 に追 随 し給 ふ の み。明 瞭 に、 之 、民 主 々義 国 家 に他 な ら ぬ の で あ り ま

裁 に つき 、 次 の如 く 述 べ て ゐる。

裁 政 治 、 プ ロ レタ リ ア独裁 政 治 と 異 る。林 癸未 夫 は、 フア ツ シ ヨ独

天皇

機関 説 を抱 懐 し て ゐ る。 そ こに は、 憲 法 を改 正 す る こと な く し て、

持っ て ゐ る。 そし て、 これ を 更 に深 く 追求 し て ゆ く と、 所 謂

め る こと が、 出 来 ると いっ た考 へ方 を持っ てゐ る。 民 政 党 の如 き は、

固 にし て永 続 的 な る政府 を組 織 し、 以 て真 に国 利 民福 に適 合 す る

民 の大 多 数 を 代 表 す る 一党 派 のみ を絶 対 的 優 越 の地 位 に置 き、鞏

対 立竝 そ れ に伴 ふ 政権 の争 奪 を 排 除 し 、 こ れ に代 ふ る に正 し く国

﹁フ ア ツ シズ ムは 、 民主 々義 的 政 治 形 態 を 否 定 し て、 数 政 党 の

議 会中 心 の政 治 を徹 底 す ベ し と いっ た綱 領 を掲 げ て ゐた の であ る。

政 策 を遂 行 し よ う と す るも の であ る。 固 よ り かゝ る政 府 が、 果 し

内 閣 官 制 を改 正 す る こと によっ て、 統 帥 権 を、 内 閣 の方 に、傾 せ し

これ は、 明 か に、 皇 道 に反 す る。 従っ て、 極 力、 排 撃 さ れ る のは 、

外 は な い が、 併 し 現 代 の民 主 々義 国 に於 け る が如 く 、 如 何 な る党

蓋 し、 当然 の こと と 云 は なけ れば な ら な い。

派 も政 権 争 奪 に の み腐 心 し 、 選 挙 の勝 利 に の み全 力 を 集 中 す る有

て国 民 大 多 数 の輿 望 に副 ひ得 る や、 否 や は、 施 政 の実 績 に徴 す る

議会 政 治 を、 否 認 す る こと は 、前 述 の通 り であ るが、 然 らば 、 こ

様 で は、 到 底 政 治 の革 新 、 経済 の繁 栄 、 国 家 の興隆 を 期 す る こと

第 二、 天 皇 政 治 、 独 裁 政 治

つき、 天 野辰 夫 は、

の下 に あ り て は、 国 家 の理 想 を 奉 体 し、 国 家 の目的 に貢 献 し 、 私

る と同 時 に、 質 的 な る政 治 形 態 を 欲求 す る も ので あ る。 国 家 主義

﹁国 家 社 会 主 義 は、 これ (民 主 々義 ) と 異 り、 国 家 主 義 的 であ

主 義 綱 領 を実 行 せし め ね ば な ら ぬ 。﹂ (﹁フ アツ シズ ム教 育 論 ﹂)

独 裁 的 権 力 を掌 握 せし め 、 か す に年 月 を 以 て し思 ふ存 分 に、 そ の

が出 来 な い から 、 かゝ る弊 風 を除 去 す る為 め に は、 一党 派 に のみ

れ に換 ふ るに、 如何 な る政 治 形 態 を 以 てせ んと す る のか。 この点 に

天 皇 中 心 政 治 であ る。﹂

﹁国家 社 会 主義 は、 当 然 の結果 と し て、 国 家 改 造後 、 独 裁 政 治 を 行 ふが、 純 正 皇道 派 は、 之 と 違 り

と な す の であ る。蓋 し、 国 家 社 会 主 義 は 、 元 来 、 国 家 主義 と社 会 主 義 と の立場 に立 つ の であ る か ら、 帰 結 は、 結 局 、 こゝ に到 達 し易 い。 一、 国 家 (国 民 )社 会 主 義 、 協 同 (体 ) 主 義 の独 裁 政治

情 を棄 てゝ 国 家 に奉 仕 し よう と す る者 の判 断 力 は、 然 らざ る者 の

こ の系 統 に属 す るも のは、 結 局 、 フア ツ シ ヨ独 裁 政 治 即 ち 一国 一 党 派 の独 裁 政 治 を認 め てゐ るも の の如 く で あ る。 元 来 、 独裁 政治 と

判 断 力 よ り も、 ヨリ高 く評 価 さ れ る。 人 格価 値 の高 低 は、 常 に国

の観 念 は、 否 定 せ ら れ、 国 民 の参 政権 に は、 適 度 の制 限 が加 へら

家 に対 す る奉 仕 力 の多 少 によっ て決定 さ れ る。 従っ て、 人 格 平 等

れ、 一般 的 多 数 決 制 度 は廃 棄 され 、質 的優 者 は 、量 の多 少 に拘 は

﹁国 家政 体 の 一種 にし て、 非 常 的 、 便 宜 的 、 過 渡的 意 味 に於 て、

は、 今 中 次 麿 によ れ ば、

地位 を 取 得 し た る個 人 又 は団 体 の、 法 律 に超 越 せ る専 恣 的、 実 力

ぬ。﹂ (﹁ 国 家 社 会 主 義 原 理 ﹂)

らず 、質 的 劣 者 に対 し て、 完 全 な る指 導権 を把 握 し な け れば な ら

国 家 的 又 は 階 級 的 必 要 の為 め に、 合 法 的 に 又 は非 合 法 的 に、 そ の

﹂ 的 支 配 で あ る。﹂ (現 代 独 裁 政治 学 概 論 ) と い ふ の であ る が、 フ アツ シ ヨ独 裁 政 治 は、 無 論 、 ブ ル ヂ ヨ ア ー独

一党 の独 裁 政 治 を 認 む るも の の如 く で あ る。

国 家 社 会 主 義 と同 じ系 統 にあ る協 同 (体 ) 主 義 者 も 亦、 同 様 、 一国

か く の如 く 、国 家 社会 主 義 者 は、 党 の独 裁 を 認 め るも ので あ る が、

の独 裁 政 治 ﹂を 主張 し て ゐ る が、唯 、そ の主義 綱 領 は ﹁ 飽 く ま で も国

二、 純 正 日本 (皇 道 )主 義 の

か やう にし て、 彼 は、 ﹁ 全 国民 を 正 し く 代 表 す ると ころ の 一党 派

家 本 位 であっ て、 個 人 や階 級 の利 己 的 活 動 を 厳 に抑制 し、 常 に、 全

そ 、 新 体 制 確 立 の原 動 力 で あ り、 推 進 力 であ る。 此 の政治 力 を結

治 勢 力 の組 織 化 が、 急 速 に実 現 され ね ば な ら な い。 此 の政 治 力 こ

﹁一切 改 革 の前 提 条 件 は、 革 新 的 政 治 力 の結 集 であ る。 故 に政

我 が国 の政 治 形態 は 、 必ず

が、 権 力 によっ て、 翼 賛 を 独占 す る こと は、 絶 対 に許 さ れ な いと し 、

は、 万民 斉 し く翼 賛 の責 に任 ず る の で あっ て、 国 民 の 一部 た る 一党

と な る。 こ れは、 一君 万 民 の我 が 国 体 の本 義 を紊 る。 我 が国 に於 て

の独 裁 政 治 は、結 局、 所 謂 幕 府 政治 の実 現 と な り、 民意 強 行 の政 治

これ に反 し て、 純 正 日 本 ( 皇 道 ) 主 義 系 に属 す る者 は、 一国 一党

天 皇 中 心政 治

国 民 的 福 利 を 迫求 す るも の でな く ては な ら ぬ ﹂ と し て ゐる ので あ る。 更 に、 中 野 正剛 ( 東 方 会 ) は、 党 部 結 成 に つき 、次 の如 く述 べ て

集 す る為 め に、 政 党 を再 編 成 し て国 民 各 層 の革 新 的 分 子、 既 存 職

治 これ即 ち 、 国 民総 意 の全 体政 治 で あ り、 日本 主義 の政治 原 則 でな

ゐ る。

能 団 体 の中 核 的 分 子、 既 成 政 党 員 中 の善 良 分 子 を 以 て、 党 部 を結

﹁し から ば 、 日 本主 義 は、 ファ ツ シズ ム的 独裁 政 治、 一国 一党

け れ ば なら ぬと す る ので あ る。 中 谷 武 世 は次 の如 く 主張 し て ゐ る。

は 、 政 府 、 軍部 、 党 部 と も云 は るベ き 権 威 あ るも のと なす べき で

さ るべ き であ る。 即 ち 、 議 会 新 党 と は其 の趣 を 異 に し、 対 象 的 に

政 治 原 理 は 、 天皇 政治 の徹 底 に あっ て之 れ以 外 に な い。 政 党 政

政 治 の樹 立 を意 図 す る も の で あ る か、 否 、 断 じ て否 。 日本 主 義 的

天 皇 政 治 で なけ れば な ら ぬ。 天 皇 政

の母 体 と な り、 国 民組 織 再 編 成 の指 導 的 地位 に立 つベ き様 に構 成

成 し 、 此 の党部 は、 政 府 の指 導 下 に置 か るベ き も の でな く、 政 府

あ る。﹂

プ ロ レタ リ ア の独 裁 で あ る 。 ファ ツ シズ ムは 、強 力 な る党 の独 裁

治 は、 実 質 的 に金 融 ブ ルジ 日ア ジ ー の独 裁 であ る。労 農 政 治 は、

す るも の では な い。 民 主 的 な 政 治 形 態 が、事 実 上 のブ ルジ ョア寡

に

天 皇 政治 即 ち国 民 政 治 で あ る。﹂ (﹁日本 主 義

天 皇 政治 は、 独 裁 政 治 であっ て、 国 民 総 意 の

る。 日本 に於 ては、 国 民 の総 意 を反 映 す る対 照 は 、議 会 でなく 一

排 し、 全 一無 私 一君 万民 の

﹁彼 ら は 、 (国家 社 会 主 義 者 ) 独 裁 に 対 し て、 民主 政 治 を 主 張

尚 又 、 フ ァ ツ シ ヨ独 裁 に つき 、 山 川 均 は 、 次 の如 く述 べ て ゐ る。

頭 支 配 であ る こと に彼 ら は失 望 し た 。彼 等 は階 級 的 に無 力 だ から 、

全 体 政 治 であ る。

天 皇 政 治 の実 現 を強 調 す る も のであ

強 い権 力 の降臨 を待 望 す る。 彼 らは 、 資 本 主義 の破 綻 を、 支 配 的

の再 吟 味 ﹂)

で あ る。 日 本主 義 は、 是 等 の両 種 の階 級 独 裁 と 共 に党 の独 裁 を も

ブ ル ジ ョ アジ ー の動 揺 的 な政 治 の責 任 に帰 す る。 かう し て、 彼 ら

尚 、 下 中 弥 三 郎 は、 天皇 政 治 に つき次 の如 く 述 べて ゐ る。

天 皇 であ る。

(雑 誌 ﹁サ ラ リ ー マン﹂ 昭、 七 、 六 )

は、 超 階 級 的 な 強 大 な権 力 、 超 階 級 的 な 独 裁 政 治 を 謳 歌 す る。﹂

﹁日本 は

天

天 皇 国 であ る。 政 治 、 経 済 、 教 育 す べ て源 を こゝ に

出 発 し み な こゝ に帰嚮 す る。 今 日、 現 前 様 と の葛 藤 、 紛争 、 相 剋 、 溝 渠 、 みな ﹃日本 は 皇 国 で あ る﹄ と い ふ事 実 を 忘 れ て、 外国 に 於 け る ﹃も の の考 へ

従 って今 日、 政 界 の人 々、 軍 の人 々、 財 界 の人 々、 官 界 の人 々、

方 ﹄ を 以 て考 へよう と し てを る、 そ こに 一切 の禍 根 が あ る。

教 育 界 の人 々乃至 一般 国 民 が 、徹 底 的 に反 省 を 要 す る 点 は 此 の 天 皇 国 であ る﹄ と いふ根 本 認 識 に徹 す る こと であ る。

第 一に反 省 す ベき は 、 天 皇 国 日本 の国 体 が諸 外 国 の 国 体 と ど

﹃日本 は

天 皇 国 日本 にあ っ ては、 も の の考 へ方 も、 事 の計 画 の立 て方 も、

う ち が ふ かと いふ点 で あ る。

大 御 心 を 体 し た政 を 執 り行 ひ、

大 御 心 を 体 し て国 民 と し て の使 命 任 務 を完 う す る の で

る。委 ね ら れ た る司 々の人 々は

司 々に お委 ね にな り、 陛 下 は そ の大 綱 を総攬 あ ら せら るゝ の であ

国民また あ る。

天 皇 を中 心

天 皇 の御 栄 え の中 にあ る、

政 治 も、 法 律 も 、 経 済 も 、 教 育 も、 軍 事 もす べ て

天 皇 の御栄 え の中 に余 す と ころ な く

と し て営 ま る、 と い ふ意 味 は 、 一切 が 国 の繁 栄 も 民 の幸 福 も みな

天 皇 の御 心 な の であ る。所

天 皇 の御 心 即 ち 国民 の心 な の であ る。

含 ま れ てあ る と い ふ意 味 な の であ る。 こ の意 味 を推 拡 す れば

御自 身 の個 人 と し て の利 害 と

利 己 心 に囚 は れ ぬ国 民 の心 は や が て

天皇 の

謂 君 民 一体 、 一君 万 民 な の であ る。 天 皇 の御 本 質 の中 には

いふご とき 意 味 は 微 塵 も 含 ま れ てゐ な い。 天 皇 の御 利 害 は や が

大 御 心 の現 は れ と し て現 は れ てく る。 従 って ま た 一切 の

天 皇 のお 考 へあ そ ば す と ころ は利 己 心 に囚 はれ ぬ 限 り国 民 す べ

べてが

そ れ の実 行 も 、 す べ て国 体 に淵 源 す る。 天 皇 から 出 発 す る。 す

天 皇 の国 民 で あ る。 国 土

思 想 、 計 画 、 実 行 の方 向 が ﹃皇 運 の扶 翼 ﹄ に葵 向 す る。 一切 が

天 皇 の国 土 で あ り、 国 民 も

天 皇 に帰 す る。

て国 家 の利 害 、 従 っ てま た 国 民 の利 害 な の であ る。

国土も

天 皇 に出 で

天 皇 の思 念 あ らせ ら るゝ と ころ な の であ

て の思 念 す ると ころ であ り、 利 己 心 に囚 は れぬ 限 り、 国 民 の思 念 す ると ころ は 、 や が て

天 皇 の産業 で あ り、 此 の産

と 国 民 に よ っ て営 ま るゝ 産 業 も ま た

そ れ故 に、 天 皇 政 治 の中 に は独 裁 政 治 、 専制 政 治 と い ふ ご と

天 皇 の中 に国 民 が あ る。

天 皇 の御 心 の中 に国 民 の心 があ る。

る。 即 ち 天 皇 の政 天 皇 の官 吏

天皇 の官 庁 で あ り、 官 庁 の綜 合源 た る政 府 の

業 の運営 によ っ て国 民 生 活 を 基 礎 づ け て行 く指 導 機 関 た る諸 官 庁 もまた

府 た るは 勿論 、 法 の適 用 、 行 政 の執 務 に当 る 官吏 の

き面 影 は 微塵 も 含 ま れ て ゐ な い。 ファ ツ シ ョや ナ チや コ ンミ ユ ニ

天皇御 一

ズ ムが 内 容 と す る力 に よ る政 治 、 独 裁 専 制 の影 は少 し も そ こ に介 天 皇 に葵 向 す る と申 し ても

た るは いふ ま でも な く、 国 家 の干 城 、 天 皇 の御 守 護 と し て 存 す

天 皇 に出 発 し

いふ ま で も な く独 裁 政 治 と い ふ のは、 一団体 、 一政 党 、 或 は 一

在せぬ。

天 皇 の軍 た る もま た 言 説 の要 な き と ころ で あ る。

一切 が

る軍 が

人 に て 一切 を御 決 め 遊 ば さ るゝ わ け では な く、 各 部 の国 務 を そ の

天

大 御 心 のま にま に司 々 の執 り 行 ふ 政 治 、 天

によ って政 権 を 獲 得 せ んと す る の方 法 に依 らず 、 直 接 行動 の方 法 に

よ っ て政 権 を 獲 得 せ んと す るも の であ る。

一、 直 接 暴 力 行 為 。

この直 接 行 動 主 義 は 、 更 に細 別 す る と、 三 つに な る。 即 ち、

皇 の御 心 を体 し て

個 人 の意 志 が 恣 に専 制 す る の であ る。 民 の心 を 心 と せ ら るゝ

が他 国 に類 似 の な い やう に、 天 皇 国 日 本 に 行 は るゝ 政 治 も ま た

大 衆 の心 を捉 へ、 これを 大 衆 運 動 に発 展 せ し め 、大 衆 の圧 力 を

三 、 大 衆 運動 即 ち自 己 の主 義 主 張 を 、 文 書 、演 説 等 に よ り発 表 し 、

も の。

自 己 の主義 主張 を進 言 し て、 政 治 の実 際 に具 現 せ し め んと す る

二、 上 部 工 作 即 ち 政 治中 枢 部 の人 物 と の間 に関 聯 を作 り、 こ れ に、

皇 政 治 と は似 て も似 つか ぬも のな の であ る。 天 皇 国 日 本 の 国 体

天皇 が実 現 す れば そ れは 、

世 界 の何 れ の国 にも 類 例 が な いはず であ る。 時 に歪 曲 され 、 現 に 歪 曲 のまゝ あ ると は 申 せ、真 の形 の 何 れ の国 に行 は るゝ 政 治 と も、 そ の形 、 そ の質 を 異 にす るも のた る は い ふま でも な い。﹂ (東亜 建 設第 三 号) 尚 又、 或 者 は、 次 の如 く 述 ベ てゐ る 。

以 て政 治中 枢 部 に影 響 を与 へ、 革 新 の実 現 へ導 かん とす るも の。

の三 つが あ る。 最 後 の大 衆 運 動 の点 に つき 、 赤 松 克麿 は、 次 の やう

﹁新 政 治 体 制 確 立 の目 的 は、 半 身 不随 的 な 日本 国 家 を 健 康 体 た らし め ん と す る にあ る。 即 ち、 バ ラ〓

に し て統 一を 欠 け る現 状

を 有 機 的 に結 び付 け 、 完 全 な 生命 体 た らし め んと す る こと が、 其

﹁フ ァツ シ ョ運動 の第 二 の特 殊 性 は、 そ の果 敢 な る実 践 主 義 に

に云 っ てゐ る。

の目 的 であ り 、 理 想 であ る。 独 逸 のナ チ の如 き 体制 は、 我 国 家 に

存 し て ゐる。 そ こに行 動 的 魅 力 が充 満 し て ゐ る。 彼等 は、 単 に議

会 に多 数 の議 員 を送 る こと を 以 て、 能 事 終 れり と し な い ので あ る。

天 皇 た る べき は 勿論 であ

於 ては、 許 さ れ ざ るを 以 て、 一君 万 民 、 万 民 輔 翼 の理念 に基 き、

る が、 国 民 を 直接 指 導 す る総 理大 臣 は、 天 皇 御 親 政 に翼 賛 す る

指 導 す べ き であ る。指 導 者 は、 固 よ り

す る。 嵐 の様 な大 衆 的 示威 運 動 を 、 効 果 的 に発 展 せ し め よう と す

へて ゐな い。 彼 等 は、 街 頭 の大 衆 に訴願 し 、 これ を獲 得 しよ う と

る のだ。 華 か な ﹃議 会 の王 者 ﹄ よ り も強 き ﹃街頭 の王 者 ﹄ た ら ん

か の議 会 壇 上 に於 け る、 戯 曲 的 な 弁 が、 真 に力 があ る な どと は考

的 存 在 と な る云 々 の心 配 は、 此 の辺 に あ る も の故 、新 体 制 の中 央

こと を望 む︱

敬虔 な る態 度 と 行 動 を忽 が せ に し て は な らな い。 一国 一党 は幕 府

天 皇 帰 一の精 神 に悖 ら ざ る様

ァツ シズ ム研 究 ﹂)

常 に動 き戦 ふ の だ。﹂ (﹁各 国 フ ア ツ シ ヨ運動 の特 殊 性 ﹂改 造 社 ﹁フ

最 高表 現 で あ る。 静 止 は死 を 意味 す る。 生 き よう とす る者 の みが、

よ う と す る者 は、 又戦 はね ば な ら な い﹄ と 。 ま こと に実 践 主 義 の

ヒツ ト ラー は 、 自 信 に満 ち て云 っ て ゐ る。 ﹃生 き

指 導 部 の構 成 メ ンバ ーは、 皆 此 の

第 三、 直 接 行 動 主 義

行動 し 国 民 指 導 の上 に於 て、 飽 迄其 の師 表 とな るべ き実 践 が な け れば な ら ぬ 。﹂

第 二 の意 義 に於 け る反 議 会 主 義 は、 即 ち 直 接 行動 主義 で あ る。 換 言 す れ ば、 そ れ は、 政 権 獲 得 の手 段 と し て議 会 に多 数 を送 り、 そ れ

第 二節

反社会主義

時 局 に直 面 し て ゐ る の であ るか ら、 祖 国 の危 急存 亡 を前 にし て、

す る が為 に、 是非 と も、 国 民主 義 に立っ こと を 要 す る ので あ る。

国 家 主義 団 体 は、 社 会 主 義 を 否 定 す る。 元来 国 家 主 義 運 動 は 、 初

そ れ が、 吾 々日本 国 民 と し て の当 然 の道 徳 であ り、 又信 仰 で も あ

我国 民 は、 建 国 以来 、 吾 々祖 先 が涵 養 し 来 った 伝 統文 化 とを 擁 護

従 っ て、 極 力 これ を排 撃 す る。 と ころ が 社会 民主 々義 等 も 共 産 主 義

る の で あ る。﹂ (﹁国 家 社 会主 義 と統 制 経 済 ﹂)

国 際 主 義 に依 っ て、 行動 す る こと は、 到 底 許 さ れ な い こと で あ る。

の双 生児 であ る こと が明 瞭 と な った の で、 終 に は、 共 産 主 義 、 社 会

め 、 共 産 主義 運動 の克 服 を主 要 目 的 と し て、 登場 し来 った の であ る。

民 主 々義 等 社会 主義 全 部 を排 撃 す るや う に な った の で あ る。

更 に、 赤 松 克麿 は、 国 際 主 義 は実 践 的 可 能 性 な し と し て、 次 の如

﹁マル ク ス主義 的 イ ンタ ー ナ ショ ナ ル の誤謬 は、 人 類 の闘 争 歴

く、 排 撃 す る。

彼 等 の反 社会 主 義 は、 大 体 、 次 の形 に於 て現 は れ る。 (1) 反 国 際 主義

史 を 階 級 的 に のみ認 識 し て、 之 を 民 族 的 又 は 国 民的 に認 識 せ ざ る

(2) 反 階 級 主義 (3)反 唯 物 史 観

と ころ にあ る。︱

に、 共 産党 の主張 す る が如 き 国 際 的 統 一戦 線 を形 成 す る こと は 、

争 と 共 に民族 闘争 の渦 巻 を脱 す る こと が出 来 な いと認 識 す るが故

我 々は、 各 国 のプ ロレタ リ ア ー ト は、 階 級 闘

(4) 国 情 無 視 、 国 体 否 認 に対 し て の反 対 第 一、 反 国 際 主 義 反 国 際 主 義 の 理論 的 根 拠 と し ては、 彼 等 の指 導 原 理 と す る国 民 主

﹃万 国 のプ ロレタ リ ア団 結 せ よ ﹄ こ の

る。 問 題 は 此処 に あ る。 自 由 主 義 の世界 経済 の下 に あ っては 、資

ス ローガ ン の下 に結 成 さ れた の が、 第 三 イ ンタ ー ナ シ ョナ ル であ

本 主 義 を打 倒 し さ へす れば 、 直 ぐ 後 に、 単 一的 な る世 界 社会 主義

不 可 能 な り と認 め る。 ︱

根 本 観 念 の下 に、 国 際 間 の平 和 、国 民相 互 の協 調 、 尚 進 ん では、 国

人類 の福 祉 を以 て第 一義 と す るも の であ って、 全 人 類 のた め に と の

家 を否 定 し て、 全 人 類 の共 同 社 会す ら も夢 想 す る の であ る。然 るに

義 に相 反 す る が故 であ る。 即 ち 、国 際 主 義 は、 国 家 を 超 越 し た る全

国 民主 義 は、 前 述 の如 く 国 家 至 上主 義 、 祖 国 至 上 主 義 であ っ て、 他

に、 独 占主 義 的 世 界 経 済 の下 にあ っ て世 界 が幾 つか の独 占国 民経

経 済 の生 れ る こと を予 想 す る こと が 不可 能 で は な か った 。 し か る

済 機構 に分 立 し対 立 し て ゐ る場 合 、 か り に各 帝 国 主 義 国 家 が、 崩

国 家 の利 益 よ り も、 祖 国 の利 益 、福 祉 を、 主 張 す る の であ るか ら、 そ の間 、 氷 炭 相 容 れざ るも のあ るは、 寧 ろ 、 当 然 の こと と 云 は な け

壊 し て社会 主 義 国 家 とな り、 そ れ と 共 に、 各 被 圧 迫 民 族 が、 独 立

以 て、 単 一的 世 界 組 織 を 結 成 す る ので あ らう か、 換 言 す れ ば、 同

し た と す る な らば 、 其 の際 各 社 会 主 義国 家 は、 直 ち に自 由合 意 を

時 的 に 世界 革 命 が成 就 し た 暁 に於 てア メ リ カ 、支 那 、 ロシア、 印

れば な ら な い。 況 し て、 現在 の日本 は、 国 際 的 危 機 に直 面 せ る に於

﹁現 今 の 日本 国 民 と し ては、 寧 ろ、 国 民 主 義 に立 脚 し て、 行 動

て を や で あ る。 この点 に つき、 林 癸 未 夫 は次 の如 く 述 べ て ゐる。

す る の が当 然 で あ る。 今 や、 我 日本 は、 国 際 的 に孤 立 し 重大 な る

度 等 々が 直 ち に其 の独 占す る資 源 と 市 場 と を 世界 に開 放 し 、 之 を 世 界 国 家 の中 央 政府 の管 理 下 に差 出 す であ ら う か、 そし て 又 ア メ リ カや オ ー スト ラリ ア は、 門 戸を 開 い て有 色 人種 の労 働 力 を 迎 へ

ても 明 か であ る 。﹂ (﹁マルク スの夢 を追 ふ 愚 を 止 め よ﹂)

第 二、 反 階 級 主義

次 に、 国 家主 義 団 体 は、 共 産 主義 者 の唱 ふ る階 級 闘 争 説 を否 定 し、

る であ ら う か 。 こ の点 に関 し て、 極 め て前 途 を楽 観 し 、 世 界 革 命

一、 階 級 闘争 説 否 定

マル ク ス の階 級 闘 争 説 は、 人 類 の歴史 を 以 て、階 級 闘 争 の歴史 と

従 って、 そ の階 級 国 家 論 、 階 級 独裁 主義 に反 対す る の であ る。

なす の であ る。 この見 解 は、 一階級 の功 利 のみ を 目標 と す るも ので、

の後 、容 易 に 統 一的 世 界 経 済 が生 れ るも のと 信ず る の が、 共 産 主 義 者 であ る。 こゝ に共 産 主 義 の イ ンタ ー ナ シ ョ ナリズ ム に関 す る

結 局 、個 人主 義 の立 場 に立 つ。 と ころ が、 国 家 主 義 革 新 論 者 の信 条

と す ると ころ は、 個 人 に優 越 し て国 家 の存 在 を第 一義 と す る国 家 至

イ ン タ ー ナ ショ ナ ル﹂) 尚 、 更 に、野 島 辰次 は、 第 三 イ ン タ ー ナ シ ョナ リズ ム は、 社 会 主

上 主 義 であ る か ら、 そ の当 然 の帰結 と し て、 階 級 闘 争 説 を 否 定 せ ざ

空 想性 が露 出 し て来 る 。 ﹂ (﹁ 新 国 民 運 動 の基 調 ﹂ ﹁ 国家社会主義と

義 社 会 の美 名 に隠 れ て、 ソヴ イ ェート 帝 国 主 義 の野 望 を実 現 せ ん と

るを 得 な い の であ る。 この点 に つき 、弁 及香 樹 ( 建 国 会 ) は 、次 の

が 、 これ も、 よ く吟 味 し て見 ると 全 く 其 の内容 は空 疎 であ る。 共

之 も誤 謬 で あ り ます 。 な ぜ な れ ば、 二 つの階 級 が共 同 し て 一つ の

﹃過去 の歴 史 は悉 く階 級 闘 争 の歴 史 であ る﹄ と言 ひま す 。 し か し

﹁マルク ス及 び エ ンゲ ル スの書 いた ﹃共産 党 宣言 ﹄ によ れ ば、

如 く 述 べ てゐ る。

す るも の であ ると し て、 次 の如 く攻 撃 し て ゐ る。 ﹁﹃万国 の労 働 者 団 結 せよ ﹄ と は 、有 名 な ﹃共 産 党 宣 言 ﹄ 中 の

産 主義 は 、思 想 的 に は、 明 か に国 際 主 義 で、 だ か ら共 産 主 義 の理

るに も せ よ、 大 体 に於 ては 両 者 の利 害 が 一致 す る から であ り ます 。

社 会 を組 織 す る の は、 た と へ多 少 の程 度 に於 て は利 害 の反 対 が あ

名 文 句 だ と し て、 共 産 主 義 者 が、 今 日 でも有 難 が って居 る標 語 だ

ス コーに、 支 部 を各 国 の首 都 に設 け て、 プ ロ レタ リ ア運 動 の国 際 的 団結 を、 は か る べく 赤 色 国 際 主義 の宣 伝 と実 行 と に狂 奔 し て ゐ

に従 へば、 資 本 主 義 が発 達 す ると大 資 本 家 は小 資 本 家 を打 倒 し 、

し か ら ば階 級 闘 争 説 は、 マル ク スの偏 見 で あ り ま せう。 マルク ス

論竝 に実 践 の指 導権 を握 って ゐ る、 ロシ ア の共産 党 は、 本 部 を モ

る の であ るが、 彼 等 の目 指 す 処 は、 外 国 の独 立 を 否 定 し て、 す べ てを ソヴ イ エート聯 邦 の中 に、 抱 擁 し よう と す る の だ。 そ のた め

の間 に存 す る の で はな く て、 資 本 家 と資 本 家 と の間 にも存 在 し、

ふ の であ り ます 。 さ う す ると、 人 類 の闘 争 は、 たゞ 階級 と階 級 と

争 を激 化 し よう と た く ら ん で居 る が、 か か る国 際 主 義 が如 何 に其

ま た労 働 者 と 労 働 者 と の間 に も存 在 す る の であ りま す 。 し か らば

ま た労 働 者 は労 働 者 と 競争 し て極 度 に労 働 賃 銀 を 引 き 下 げ ると 云

の根柢 の薄 弱 な思 想 であ る かは 、 一方 の国際 主 義 の現 は れ であ る

即 ち 人類 の歴 史 は、 悉 く階 級 闘争 の歴 史 だ と 云 ふ のは変 な話 で は

に、彼 等 は、 国際 的 侵 略 を 、 は か ると 共 に、 国 内 的 には 、 階 級 闘

と ころ の国 際 聯 盟 が、 名 の み美 し く し て、 実 の伴 はな い事 実 に見

物 的 、 利 己 的 に な った か ら、 イギ リ ス の哲 学 者 ホ ツブ スの如 き が

ぎ ぬと いふ偏 見 で あ り ます 。 け だ し、 近 世 の初 期 以 来 、 人 心 が 唯

性 悪観 に 立脚 し て人 類 をたゞ 利 慾 の闘 争 に のみ耽 る所 の動物 に過

重 ん じ道 徳 を軽 ん じ た偏 見 で あ りま し た が、 此 の階 級 闘 争説 も、

あ り ま せ ん か。 マ ルク ス唯 物史 観 説 は、 唯 物 論 に立 脚 し て経 済 を

機 性 を 強 張 し、 国 家 を以 て、 永 久 的 存在 な りと なす の であ る。野 島

革 新 論 者 は、 一律 に、 こ の階 級 国 家論 を否 定 し 、 国 家 の道徳 性 、 有

ら な いとす る の で あ る。 こゝ か ら国 家 死 滅 説 が生 れ て来 る。 然 る に、

社会 主義 実 現 の暁 には 、 階 級 消滅 し、 国 家 は 当 然 消滅 し な け れば な

配 せ ん が た め の機 関 に過 ぎ ざ るも ので あ る と い ふ点 に あ る。 故 に、

国 家 に つい て の根 本 観 念 は 、 国家 は、 一階 級 が 他 階級 を搾 取 し 、 支

過 ぎ な い支 配階 級 の利 益 独 占 機 関 、 そ れ が、 国 家 だと 云 ふ のだ か

﹁マル ク ス の国 家 観 は、 階 級 国 家論 で あ る。︱

︹マ マ︺

率 先 し て唯 物 論 及性 悪 説 を唱 へまし た 。 マル ク スも また ホ ツブ ス

辰 次 は、 次 の如 く述 べ る。

ら 、 ま る でお話 に な ら な い。 第 一彼等 の主 張 す る ﹃プ ロレ タ リア

国 民 の 一部 に

の亜 流 に過 ぎ ぬ の であ り ま す。 故 に、 か の ホ ツブ ス が、 ﹃人 生 は

よ って極 度 の利慾 闘争 を鼓 吹し た の であ りま す 。﹂ (﹁日 本 は ど う

万 人 の戦場 ﹄ だ と 云 った やう に、 マル ク スも ま た階 級 闘 争 の名 に

な る﹂ 日 本 主 義 、 昭 、 七、 六)

に祖 国 な し﹄ と いふ観 念 にど れ だけ の現 実性 が あ る か。 妥 当性 が

を第 一義 的 のも のと看做 し、 無 産 階 級 以 外 の多 数者 を も抱 擁 す る

て階 級 本 位 、 階 級 中 心 の理 論 で あ る。 そ れは 無 産 階級 の福 利 の み

唯 物 史 観 と い ひ、 階 級 国 家論 と いひ、 無 産 階 級 独 裁 と いひ 、す べ

マ ルキ シズ ム の基 本 的原 理 は 云 ふ ま でも な く 階 級主 義 であ っ て、

﹁国 家 社 会 主義 は 、同 時 に又 階 級 主 義 を否 定 す る も の であ る。

ふ愚 を止 め よ﹂ フ ァ ツ シズ ム第 四号 )

の見 解 で空 の空 た るた は ご と に過 ぎ な い。﹂ (﹁マルク ス の 夢 を 追

ニ ンの言 ふ如 く 、国 家 が死 滅 す るな ど と は、 階 級 意 識 に偏 し た 空

の日本 国 家 は、 これ か ら も、 永 久 にそ の結 合 を続 け て行 く。 レ ー

存 続 し て ゐ る事 実 を何 と見 る。 そし て本 然 社会 で あ る が故 に、 こ

う と も、 日 本 の国 家 そ のも の は、 二 千 五 百年 来、 かう し て立 派 に

にも 色 々 の政治 が、 今 ま で に行 は れた が、 ど ん な政 治 が布 か れよ

あ る か。 国 家 は、 一種 の本 然 社 会 であ る。国 民 社会 で あ る。 日本

尚 、 林 癸 未 夫 も、 国 家 社会 主義 の反 階 級 主義 に つき、 次 の如 く 述

これ国 家 主 義

べ て ゐ る。

が到 底 共 産 主 義 と 相 容 れ ざ る所 以 で あ る。﹂ (国 家 社 会 主義 原 理 )

例 へば 階 級

搾 取 廃 絶 の為 の国 家 の既 に現 は れ て来 て居 ると いふ現 実 の事 実 に

﹁第 一に、 階 級 搾 取 の維持 を内 容 と せざ る国 家︱

の二 を 挙 げ て ゐ る。

更 に石 川 準 十 郎 は 、 階 級 国家 論 の誤 りな る こと の根 拠 とし て、 次

国 民 全 体 の福 利 は 殆 ど これ を 眼中 に お かな い。︱

二、 階 級 国 家論 、 国 家 死 滅 論 反 対 か く の如 く マ ルク スの階 級 闘争 説 に反 対 す る彼 等 は 、 当然 の帰 結

矛 盾 す る。 既 に必ず し も階 級 搾 取 の維 持 を内 容 と せ ざ る国 家︱

と し て、 マ ルク スの階 級 国 家 論 を否 定す る。 彼 等 は、 国 家主 義 を、

た る階 級 国 家 の観 念を 排 斥 す る の であ る。 マ ルク ス、 エンゲ ル スの

指 導原 理 とす る の であ るか ら 、 一元的 国 家 観 に基 づき多 元的 国 家 観

あ る が、 併 し彼 等 は いか に多 数 であ っ ても国 民 の 一少 部 分 であ り、

又彼 等 の道徳 及 び 理智 が他 の部 分 よ りも優 秀 で あ ると は常 識 上 認

我 々は そ の例 と し て先 づ ソヴ イ エツ ト ・ロ シア を挙 げ る に躊 躇 し

め る こと を 得 な い の であ る か ら、 彼 等 の独 裁 の下 に全 国 民 の利 益

聯 邦 の例 を 引 い て これ に反 対す る かも 知 れ な いが、 併 し 現 在 の ソ

の現 は れ て来 て ゐ る以 上 、 そし て又将 来 、 多 々益〓 現 は

ヴ イ エツト 聯 邦 は 名 義 だ け は無 産 階 級 独 裁 であ って も そ の実 、 共

な い︱

第 二 に、 こ の概 念 は社 会 主 義 の立 場 か ら 見 て、 国 家 権 力 の掌 握

産 党 首 脳 部 にあ る少 数 者 の独 裁 で あ っ て、 大多 数 の労 働 者 農 民 は

れ ん と す る社 会 的 必然 にあ る以 上 、 国 家 を 以 て階 級 搾 取 維 持機 関

を 社 会 主 義 実 現 の必須 的 前 提 条 件 と し て志 す と ころ の社 会 主 義 の

惟 命 惟 従 ふ状 態 にあ る の であ る。﹂ (﹁ 共 産 主 義 を排 斥 し フ ァ ツ シ

幸 福 が増 進 さ れ や う と は到 底 考 へら れな い。 人或 は ソヴ イ エツト

当 為 的 立 場 に背 反 す る。 若 し 国 家 が階 級 搾 取維 持 機 関 に過 ぎ ざ る

ズ ムを 謳 歌 す ﹂ フ ァ ツ シズ ム第 四号 )

な りと す る国 家 概念 は も は や維 持 さ れ得 な い。

も の であ り、 そ れ 以外 に何 等 の社 会 的 機 能 を も有 し得 な い も の で

第 三 、 反唯 物 史 観

あ ら ば 、 既 に マルク ス国 家 理 論 批 判 の中 に これ を指 摘 せ る如 く 、 社 会 主義 は 一般 に何 等 国 家 権 力 (従 って国 家 ) の掌 握 を 必 要 と し

唯 物 史 観 の根 本 観 念 は 、即 ち、 唯 物 主 義 であ る。 物 質 的 生 産 力 が、

に破 壊 し 去 るべ き で あ る。 国 家 を 社 会 主義 実 現 の必須 的 手 段 と し

な い。 いづ れ も無 政 府 主 義 の主 張 す るが 如 く、 これ をば 即 時 永 久

る と い ふ の であ る。 し か し、 彼 等 は、 何 れも これ を否 定 し 、 或 は こ

経 済 組 織 を規 制 し 、 経 済 組 織 が、 政 治 、 文 化 、 道徳 等 一切 を決 定 す

橘 孝 三 郎 の如 き は 、 社 会革 新 が、 弁 証 法 的 形 式 を と って、 一つの

れ を修 正 せん こと を 強 調 す る。

てそ の掌 握 を 期 す る か ら には 、 こ れ に対 し て階級 搾 取 維 持 機 関 と

型 には ま った 形 式 の下 に行 は れ る と い ふ事 に反 対 し、 唯 物 弁 証 法 を

し て以 外 の若 く は 以上 の存 在 を 認 め るも の でな け れ ば な ら な い。

には、 国 家 を 以 て専 ら階 級 搾 取 維 持 機 関 な り とす る国 家 概 念 は 、

而 し て、 既 に階 級 搾 取 維 持 機 関 に非 ざ る国 家 の存 在 を認 め る か ら

以 て、 マ ルク スの空論 であ る と す る の であ る。 曰 く、

であ りま す。 特 に東 洋 に取 り まし て は労働 者 が社 会 変 革 改 造 の原

者 よ 団 結 せ よ ﹄ な ぞ と申 し た所 で、 問 題 にな った も の では な い の

片 取 る に足 ら ん 空論 に 外 な ら ん の で あり ま す。 更 に ﹃万 国 の労働

会 変 革 の如 き事 柄 は、 何処 に も実 際 と し ては あ り ま せ ん の で、 一

﹁例 の マル ク ス の弁 証法 的 唯 物 史 観 によ っ て説 明 さ るゝ 如 き 社

同 じ く最 早維 持 さ れ得 な い。﹂ (﹁マル ク ス主義 か国 家 主 義 か﹂ 日 本 社 会 主 義、 第 一巻 第 三号 ) 三、 階級 独 裁 主義 否 定 更 に、 彼 等 は、 共 産 主 義 の唱 へるプ ロレ タリ ア独 裁 即 ち 階 級 独 裁 に反 対す る。 こ の点 に つき 、 林 癸 未 夫 は 、次 の如 く述 ベ る。 過 去 に於 け る有 産 階級 の独 裁 を打 倒 し 、 これ

に 代 ふ るに無 産 階 級 の独 裁 を 以 てし よ う と す る も の であ る から、

べき性 質 のも の では な い ので あり ま し て、 マ ルク スの説 く 所 は た

動 力 と し て新 し き歴 史 の大 回転 を 来 た さ し む る が如 き 事 は 夢 み得

﹁共 産 主義 は︱

そ れ は労 働 者 農 民 だけ の権 益 を 擁 護 す る た め に は有 力 な る方法 で

式 の上 に革 新 が行 は れ ると 同 時 に、 そ れ故 に被 支 配 階 級 に属 す る

そ れ を直 ち に所 謂 弁 証 法 的 形 式 を 取 っ て、 一つの型 に はま った形

配 群覆 滅 で あ り、 従 って革 新 の階 級性 的 形 式 と な る のであ り ま す。

大 衆 です 。 だ か ら結 果 的 形 式 から 見 れ ば、 被 支 配 的 国 民 大 衆 の支

は あ り ま せ ん。 成 程 救 済 さ れ解 放 さ れ な く て は な ら な い のは 国 民

ゞ 英 国 に 於 て のみ可 能 な の で、 外 には 何 処 に も当 て は ま るも ので

し つゝ あ る の であ る 。﹂ (国家 社 会 主 義 原 理 )

的 創 造 であ る。 云 ひ か へれば 、 政 治 が経済 を 、観 念 が現 実 を支 配

の自 己 発 展 の結 果 で は な く て、 共 産 党 指 導 部 の目的 意 識 的 、 計 画

又 革 命 後 に於 け る ロ シ ヤ の情 勢 も生 産 関係 乃 至 経 済 状態 そ のも の

直 接 関 係 のな い他 の原 因 が、 そ の革 命 を 実施 せ し め た の であ り、

済 状 態 そ のも の の弁 証法 的 発 展 にあ る の では な く し て、 そ れと は

﹁ロシ ヤに於 け る革 命 の原 因 は、 同 国 に於 け る 生産 関 係 乃至 経

る こと も あ れ ば、 道 徳 制 度 を変 革 し よ う と し ても、 宗 教 制 度 が之

﹁例 へば 、経 済制 度 を変 革 し よう と し ても 法律 制 度 が之 を妨 げ

と な し、 更 に、同 人 は、 社 会進 化発 展 の契 機 は 、 決 し て、 経 済 的 要

大 衆 を煽 動 し、 暴 力 行 為 にま で動 員 す る こと に よ って の み革 新 の

日本 は ど こま で も 日本 で あ っ て、 英国 でも な け れば 、 ロシ ヤ でも

を妨 げ る こと も あ らう 。 否 も つと適 切 に云 へば、 之 等 の制 度 そ の

実 が挙 げ ら るゝ も のゝ 如 く解 釈 す るや う な事 は 余 り事 実 を 無 視 し

な け れば 、 ド イ ツ でも あり ま せ ん 。勿 論 の こと 日本 の事 は マルク

も のが本 来 概念 的 に差 別 し得 る だけ であ っ て、 実 は 一全 体 とし て

素 の みな ら ず 、 す べ て の社 会 関 係 は、 平 等 の地 位 に立 つも のとし 、

スな ぞ が少 しも 解 った も の でも な く、 レ ー ニ ンに指 図 を受 け る筋

の社 会 に綜 合 せ ら れ、 常 に相 互 影 響 の下 に 成 立 し て ゐる ので あ る

観 念 的 弁 証 法 と 唯物 弁 証法 と を綜 合 し た 彼 の所 謂綜 合 弁 証法 (統 一

合 のも ので もな く、 ヒ ツト ラー の真 似 な ぞ出 来 る も の では あ り ま

か ら、 他 の諸制 度 と 没交 渉 に或 る 一制 度 だ け を 切 り 離 し て変 革 す

た話 で、 事 を誤 る こと 之 よ り 大 な るは な し と思 はね ば な り ま せ ん。

せ ん。 そ れ を マ ルク スは さう 書 い て ゐな いと か、 祖 国 ロシ ヤ共産

る こと が不 可 能 であ る。︱

史 観 ) な るも のを 提 唱 す る。 即 ち、

党 本部 の指 令 がど う だ と か、 ヒ ツト ラ︱ が かう し な か った と か馬

れば な ら ぬ。 そ し て こ の変 革 の契 機 と な るも のは、 人間 の本 能 な

てを る し、 複 雑 で も あ るし 、 偶 然 を 許容 し 過 ぎ る も の です 。 殊 に

鹿 々 々し い事 を な ら べ て革 新 だ な ぞ と申 し な が ら純 情 無 智 な 大衆

歴史 社会 の実 際 は マル ク スの書 いた 通 り に は こぶ べ く余 り に生 き

を 馬 鹿 に し て、 大 き な面 をし て居 る所 謂革 命 ブ ロー カ ー の如 き に、

ので あ る。﹂ (前 同 )

た と信 じ ます が、 か やう な 徒 輩 は俗 に云 ふ獅 子身 中 の虫 と 称 す る

と 民 族 闘 争 によ っ て、 社会 は進 化 し 、 発 展、 運 動 す る も の で あ ると

と し 、 赤 松 克 麿 は、 マル ク ス主 義 唯 物 史 観 に修 正 を加 へ、 階 級 闘 争

社 会 諸 制 度 は綜 合的 に変 革 さ れな け

いく ら馬 鹿 で も我 々大 衆 は も う馬 鹿 にさ るゝ やう な事 はな く なっ

奴 で罪最 も深 く、 立 ち 所 に屠 ら ね ば な り ま せ ん 。 ﹂ (日本 愛 国 革新

す る ので あ る。 曰 く 、

﹁全 人 類 を 、 ブ ルヂ ョア、 プ ロ レタ リ ア の二階 級 に分 け て人 類

本義) 林 癸 未 夫 も 亦、

近 のも の で、 資 本 主義 が発 達 し て よ り二 、 三 十年 以来 のも の で あ

識 と 共 に国 民意 識 が あ って そ れ は強 いも の であ る。 階 級 意 識 は最

闘 争 の歴 史 が あ る と いふ こと は厳 然 た る事 実 であ る。︱

階 級意

識 であ る。 一民族 の共 同 生 活 と 他 の民族 の共同 生 活 と の間 に生 存

の歴史 は 階 級 闘争 の歴 史 で あ ると い ふ のは事 実 に反 し た 一面 的 認

ファ ツ シ スト は、 日本 フ ァ ツ シズ ムの命 ず る所 に従 ひ、 徹 底 的 に

信 念 と の正 面 衝 突 。 口 では な い手 だ、 頭 では な い力 だ。 吾 々日本

に は信 念 で︱

事 を な し て居 る の であ らう か ら議 論 や 思 想 で は な ま ぬ る い。 信 念

は議 論 で、 思 想 に は思 想 で、 だ が彼 等 も多 分 は 一つ の信 念 の下 に

け れ ば な ら な い、 いや既 に、 は つき り決 って居 る こと だ。 議 論 に

如 何 な る態 度 を採 る べき か?

そ れ は、 常 に、 は つき り し て居 な

る。 そ れ に反 し て国 民意 識 は数 千 年 以来 の本 質 的 本能 的 のも の で

ると いふ公 式 の下 に階 級 一天 張 り の闘争 を や って も国民 の魂 に触

段、 そ の方 法 等 は問 題 では な い。確 固 た る信 念 の下 に 即 座 に行 動

日 本 共産 党 員 及 び同 じ系 統 の諸 団 体 の党 員 を 撃 滅 す べ し。 そ の手

そ こ へ行 く よ り他 に方 法 は な い。 白 熱 的 な 信 念 と

あ る。 そ の本 能 的 な も のを強 ひ て無 視 し て押 へて階 級意 識 だ け あ

れ な いと いふ処 に従 来 の社 会 民 主 主 義 及 び 共産 主 義 の誤 りが あ る

第 三節 、 反 資 本 主 義

す べ し 、 これ で あ る。 これ あ る の み であ る。﹂

第 四、 我 が国 情 の無 視 、 国 体否 認 に対 し て の

と思 ふ 。﹂ (﹁ファ ツ シ ョを 語 る座 談 会 ﹂ 政界 往 来 、 昭 七 、 六 )

前 述 の如 き 反 対 は、 概 し て理 論 的 立 場 よ り す るも の で あ る が、 国

主義 革 新 運 動 と 明 確 に区 別 せ ら るゝ 一大 特 色 と 見 るべ き で あ る。 即

て、 最 近 の こと に属 す る。 この こと は、 明 治 大 正時 代 に於 け る国 家

国 家 主 義革 新 団 体 が、 反 資 本 主 義 を標 榜 す る に至 った のは 、 極 め

第 一、 国 家 主 義 団 体 の反 資 本 主 義

家 主 義 団 体 の反 共 産 主義 は、 決 し て かゝ る理 論 闘争 のみ に立 脚 す る

ち、 明 治 大 正 時 代 に於 け る国 家主 義 運動 の特 色 は 、主 と し て、 反 動

反対

も の で な く、 万 古 不 易 の国 体 を変 革 せ んと す る不 逞 な る思 想 を、 日

主義 (欧化 主 義 、 社 会 主 義 に対 す る反 動 ) に終 始 し た か の観 が あっ

た の であ る が、 昭和 時 代 に入 っ てか ら は、 日本 の客 観的 情 勢 に刺 戟

日本 の現 状 に対 し、 革 新 の必要 を痛 感 す る が、 そ の革 新 の方法 は、 飽 く ま で、 一君万民 の国 体 を基 礎 と し、 日本 精 神 に立 脚 し て行 は れ

であ る。勿 論 こ の ことた る や、 す ベ て の国 家 主 義 革 新 団 体 が、 明確

せ ら れ資 本 主 義 に対 す る政 革 を 目指 し て運 動 を開 始 す る に至 った の

本 国 民 とし て の信 念 を 以 て、 撃 滅 せ んと す るも の であ る。 そ し て、

な け れ ば な ら な いも の であ ると し 、 ﹁日 本 の国 体 と 相 容 れ な い 共 産

対 し 何 等論 及 せず曖昧 の態 度 を 持 し つゝ あ る も のも あ り、或 も のは、

に反 資 本主 義 を標 榜 し つゝ あ る の では な い。 或 も のは 、 資 本 主義 に

︹ママ︺

主 義 の原 理 ﹂等 をと り入 れ て、 これ が改 造 を なす は、 絶 対 に否 定 し な け れ ば な ら な いと 主 張 す る の であ る。 大 日本 生産 党 機 関 紙 ﹁改 造

く否 認 す るも のも あ るの で あ る。 国 家 社 会 主義 系 協 同 (体 ) 主 義系 、

又資 本 主義 は 、 これ を認 む る の要 あり と し 、或 も の は、 又 これ を 全

戦 線 ﹂ 第 十 一号 社説 に は、 ﹁日 本 フ ァツ シズ ムを 信 奉 す る吾 々日 本 ファ ツシ ストは 、 共 産 主 義 を 信奉 す る共 産 党 員 及 之 と 同 じ 系 統 の諸 団 体 の党 員 に対 し て

農 本 自 治 主 義 系 の諸 団体 は、 す べ て、 資 本 主 義 を 否 認 す る。 純 正 日

専 横 に対 し ては、 何 等 か の対 策 の必 要 を認 め、 これを 現 状 のまゝ に

と も 、 現在 の資 本 主 義 経 済 の修 正 は 、 これ を認 め、 特 に所 謂 財 閥 の

資 本 主 義 の現状 を、 そ の まゝ 固 執 せ ん と す る も のは殆 ど なく 、 少 く

傾 向 であ る。 そ し て、 尚 、 資 本 主 義 を 擁 護 す る団 体 と雖 も、 我 が国

ゝ あ る。 そ し て、 これ は、 満 洲 事 変 、 五 ・ 一五事 件 以来 の顕 著 な る

本 主 義 の擁 護 であ る 。言 葉 の全 き意 味 に於 て、 前 者 は ﹃国 家 資 本

に ﹃ブ ル ヂ ョ ア、 フ ァ ツ シ ョ﹄ と呼 ば るべ き も の であ り、 結 局 資

ョ﹄ で あ る。 我 々を ﹃国 民 フ ァツ シ ヨ﹄ と 云 ふな ら ば、 前 者 は正

々以外 の ﹃フ ァ ツ シ ョ﹄ であ り 、後 者 は 即 ち 我 々 の ﹃フ ァ ツ シ

に於 て、 資 本 主 義 を 否 定 す るも のと の二 つで あ る。 前者 は 即 ち我

つ の流 れ があ る。 根 本 に於 て、 資本 主 義 を肯 定 す る も のと 、根 本

﹁今 日俗 に漠 然 と ﹃フ ァ ツ シ ョ﹄ と呼 ば れ て居 るも の には、 二

義 の範 疇 を出 でざ る も のと し て次 の如 く 述 べ て ゐ る。

放 任 す ベし とす る者 は、 皆 無 の如 く で あ る 。 か く の如 く大部 分 は、

主 義 ﹄ であ り、 後 者 は ﹃国 家 社 会 主 義 ﹄ であ る。﹂ (日本 社 会 主 義

本 皇 道 主 義 系 のも のと雖 も、 最 近 続 々と 、 資 本 主義 否 認 を標 榜 し つ

反資 本 主義 を標 榜 す る の であ るが、 たゞ 、 左 翼 論 陣 に あっ ては 、本 質 的 に、 そ の見 解 を 異 にし 、 フ ァ ツ シズ ムは、 そ の本 質 に於 て、 帝

貧 富 の懸 隔 、 労 働 条 件 の低 下 、 階 級 闘 争 の激 化、 中 小商 工 業 者 の没

而 し て、 彼 等 の資 本 主 義 に対 す る攻撃 は、 極 め て痛 烈 で あ って、

昭、七、七)

れ た も ので あ って、 各 国 資 本 主義 の危 機 に応 化 す るた め に特 殊 的 に

国 主 義 時 代 に於 け る資 本 主義 防衛 のた め の反 動 的 役 割 を 果す べ く生

であ って、 この点 、 左 翼 論 陣 と 同 様 であ る。 要 す る に、 国 家 社 会主

要求 さ れ た自 然 発 生 的 の運動 形態 であ る と主 張 す る の であ る。 そし

本 主 義 と見 ら るベ き も の では な いと 云 ふ の であ る。 し か し、 資 本 主

義 の反 資 本 主 義 は 、 主 と し て、 社会 主 義 的 立 場 よ り、 これ を否 定 す

あ る と な し、 こ れを 改 革 す る には 、独 り社 会 主 義 あ る のみ と な す の

義 の指 導 原 理 は 、個 人 主義 、 自 由 主 義 、 営 利 主 義 にあ る。所 謂 国 家

る も のと 見 る こと が 出来 る の であ る。

落 、 政 党 の腐 敗 、 国 民 文 化 の頽 廃 等 は、 す ベ て、 資 本 主 義 の結 果 で

主 義 は、 こ れ等 個 人 主義 、 自 由 主 義 、 営 利 主 義 を 排 撃 せ んと す るも

二、 協 同 (体 ) 主義 の反 資 本 主義

て、 結 局 、 国 家 資 本 主 義 の立場 を採 るも の で あっ て、断 じ て、 反 資

の であ るが 故 に、 要 す る に、 国 家 主 義革 新 団 体 の傾 向 は、 反 資 本 主 義 な りと 断ず る こと も 、 不可 能 で はな い。

資 本 第 一主 義 、 利 潤 追 求 第 一主 義 の止揚 に あ る の で あっ て、 日本

﹁協 同 体主 義 と は、 結 局 、 資 本 主 義 の原 理 であ る経 済 第 一主義 、

更 に、協 同 ( 体 ) 主 義 派 も、 極 力 反 資 本 主義 を 主張 す る。 即 ち 、

こ の派 の反 資 本 主 義 は、 極 め て徹 底 し て ゐる。 即 ち 、 彼 等 は 、 現

す る。﹂ (日本 建 設 、 昭、 十 五 、 七 )

固 有 の原 理 で あ ると ころ の生 命 奉 還、 経 済 奉 還 の精 神 を 第 一義 と

一、 国 家 (国 民 )社 会 主義 の反 資 本 主義

て、国 家 社会 主 義 派 は、 国 家 主義 陣 営 内 に於 て、 真 に反 資 本 主義 を

と し て、 反 資 本 主 義 を標 榜 す る の であ る。

資 本 主義 を打 倒 し て、 社 会 主 義 を 実 現 せ ん とす る も の であ る。 そ し

標 榜 す るも のは、 独 り我 が国 家 社会 主義 のみ にし て、 他 は 、資 本 主

(尚 、 こ の点 に つ い ては、 後 述 日 本 建 設協 会 指 導 理論 参 照 )

ら消 費 ま で の全 行 程 を、 そ の中 に含 み、 何 等、 他 に依 存 す る こと の

人 主 義 、 自 由 主 義 、 営 利 主義 が、 日 本 主義 、 皇 道 に反 し、 従 っ て 一

定 す る に反 し て、純 正 日本 主 義 派 は 、 資 本主 義 が、 依 って存 す る個

国 家 社 会 主義 が、 主 とし て、 社 会 主 義的 立場 よ り、 資 本 主義 を 否

る性 質 を失 ひ、 今 日 の破滅 に陥 った も の で あ ると 主張 す る。 而 し て、

農 産 物 を商 品 化 し た 。﹂ そ の結 果 、 農 村 は、 自 給 自 足 的 な 完 全 体 た

在 来 の経 済機 構 を破 壊 し、 農 村 よ り農 産 物 の加 工 、配 給 権 を奪 ひ、

の営 利 主 義 が、 我国 に輸 入 せ ら れ、涛々 と し て、 農 村 を も犯 し 、其

な い社 会 であ る。 と ころ が、 ﹁ 明 治 以 降 、 欧 洲 に発 生 せし 商 工 中 心

君 万 民 、 一国 一家 族 の精 神 に反 す る の故 を 以 て、 排 撃 す る向 が多 い。

と に あ って、 これ が為 め に は 、農 村 が協 力 し て都 会 に対 し て、 売 ら

今 日農 村 の生 き る道 は、 これ等 の都 会 を、 漸 次 解 消 し去 ら し め る こ

三 、 純 正 日本 皇 道 主義 の反 資 本 主 義

結 局、 資 本 主 義 は 、個 人主 義 的 精 神 の産 物 であ っ て、 一国 一家 族 の

従 って、 そ の主 張 は 、 都 市 商 工本 位 の唯 物 的 西 洋 資 本 主 義 の全 面 的

ず 買 はず 、 農 村 自 給 自 足 の経 済 を 取 る べ き だと 主 張 す る の であ る。

日 本主 義 と は、 全 く氷 炭 相容 れ ざ る も のと す る の であ る。

﹁我等 が三 千 年 の光 輝 あ る歴史 を回 顧 す ると き 、其 処 に終 始 一

こ の点 に つき、 神 武 会 は、

く引 延 し た共 同 体 の建 設 を 目 指 し てゐ る の で あ る。 橘 孝 三 郎 は、 次

抹 消 であ り、 東 洋 的 精 神 文 明 によ る新 社 会 、 原 始 村 落 共 産 体 を大 き 過 去 の改 革

貫 せ る 一君 万 民 主 義 の流 れを確 知 す る で あら う 。︱

期 を 経 て宗 教 改 革 を 通 過 し 、 大 陸 発 見 か ら、 重 商 主 義 時 代 に入 り、

心 と し て結 晶 さ れ たも の であ ると いふ事 です 。︱

﹁近世 資 本 主 義 西 洋 唯 物 文 明 な る歴 史 社 会 的 結 晶 は、 都 市 を中

の如 く 述 べ る。

原 理 が、 常 に 一君 万 民 の王 道 を基 調 と せし 如 く 、 来 るべ き 昭和 維 新 の原 理 も亦 、 一君 万 民 共 存共 栄 主 義 た るべ き こと は多 言 を要 せ

る資 本 主義 制 度 の変 革 な く し ては、 更 生 日本 建 設 を望 む は 不可 能

や が て フラ ン ス革 命 か ら イギ リ ス産業 革 命 を見 て、 近世 資 本 主義

ず 。 さ れ ば我 が王 道 精 神 に反 す る営 利 本 位 の エゴイ ズ ムに立 脚 せ

に し て、 然 も此 の抜 本 的 大 改革 を腐 敗 せ る支 配 階 級 に望 む は、 万

が ロンド ン中 心 を 以 て発 達 す るよ う に な った 近世 資 本 主 義 唯物 文

殊 に文 芸 復興

年黄 河 の水 清 き を待 つ の愚 にし て、 木 に依 り て魚 を 求 む る と は 正

争 主 義 と な り弱 肉 強 食 主 義 と な る。更 に、 こ のこと は理 智 至 上主

的 個 人主 義 思 想 が基 調 と な っ て、 従 って唯 物 的 個 人 主 義 的 自由 闘

明 結 晶下 に於 け る ヨー ロツパ は 、 全 く東 洋 的 文 明と か け離 れ た も

に如斯 を 云 ふ の で あ る。﹂ (日刊 ﹁日本 ﹂ 第 八 十 七 号 主 張 )

農 本 自 治主 義 は、 農 村 の自 給 自 足 を強 調 し 、 近 代 的 な 大 社会 の代

義 を採 り、 情 的 徳 性 の美 を 忘 れ て、 科 学 は 、万 能 の威 を振 ひ得 る

と い っ て ゐる ので あ る。

り に、 自 給 自 足 的 な 小社 会 の還 元 、 都市 及 び そ の 工業 と の対 立 を 主

のを創 り出 し てし ま った の であ り ます 。 即 ち 思 想 に於 ては 、唯 物

張 す る 。 即 ち、 自 治 農 村 は 、 政治 上 の自 治 権 を 享 有 す る のみ な らず 、

も の の如 く に偶 像 化 さ れ てゆ く 。 か く て人 々は 唯 々物 質的 利 害 関

四 、 農 本 自治 主 義 の反 資 本 主 義

経 済 的 には、 そ の共 同 体 の全 成員 の生活 に必 要 な 一切 の資料 生産 か

中 心 地 を撰 ん で大 都 市 的 形 態 に よ って形 造 る やう にな ると 同時 に

係 を中 心 とし て の み烏 合 の集 団 生活 を通 商 貿 易 の中 心 地 、 金融 の

(三 ) 資 本 主 義 的 統 制 経 済

(二 ) 組 合 主 義 的 統 制 経 済

(一) 社 会 主 義 的 計 画 経 済

であ る。 (一) は、 中 央 経 済 権 力 の下 に、 厳 密 完全 な る統 制 を 行 は

これ を 中 心 と し て 一切 の社 会関 係 を規 定 し つゝ社 会 過 程 を動 か す に至 った ので あ り ます 。 こ の辺 の具 体的 事 実 は何 よ り大 東 京 で目

かう と す るも の であっ て、 経 済 の私 的 活動 を排 撃 す る が故 に、 すべ

生 産 手段 を、 国 有 と し 、 生 産 と 消 費 と を国 家 計 画 に よ り遂 行 し て行

む と す るも ので、 実 験 国 は、云 ふま でも な く、 ソ聯 で あ る。 そ れ は、

我 々は先 づ 近世 資 本主 義 唯 物 文 明 の超 克 を 力説

撃 、 体 験 し 得 る のが、 我 々の悲 し む 可 き 現状 と申 さね ば な ら ん の であ り ま す。︱ 東 洋 の真 精 神 に還 って 、世 界 的 大 都 市 中

高 唱 す る次第 です。︱

く 、個 人第 一の主 義 で は な い。 そ れは 、協 同組 合 意 識 の洗 礼 を 受 け

組 織 が、 これ で あ る。 組 合 主 義 は 、 社 会 主義 の如 く、 資 本 主 義 の如

(二) は 、協 同 組 合 主 義 を基 調 と す る国 家 統 制経 済 で伊 太 利 の経 済

協 同 体 完全 国 民 社会 を築 き 上 げ る事 の外 な いと信 ず る者 であ り ま

た個 人的 創 意 を基 礎 とす る の で あ る。 即 ち、 個 人 の自 由 主 義 的撰 択

て の経済 活動 は、 中 央 政 府 よ り指 令 せ ら れ、 計 画 さ れ る の であ る。

す 。 かく て こそ、 ま た虐 げ ら れた る東 洋 を 西洋 の手 よ り解 放 し 得

を し て、 国 民的 、 国 家 的 目 的 に、 自 発 的 に、 服 従 せし め る の であ る。

心 に動 か さ れ つゝ あ る個 人 本 位的 鳥 合体 的 、 寄 合 所 帯 的 近 世 資 本

るも の であ る と同 時 に、 西 洋 を も救 済 し得 る も のと申 さ ねば な り

主 義 社 会 を超 克 、 解 消 し得 る に足 る、国 民 本位 的 、 共 存 共 栄 的 、

ませ ん 。﹂ (日 本 愛国 革 新 本 義 )

協 同 組 合 主義 の精 神 は、 こ こに あ る の であ るか ら、 個 人 の創 意 の自

由 は、 国 家 的 利 益 と 衝 突 せざ る範 囲 内 に於 て、 容 認 せ ら れ るが、 そ

第 二、 資 本 主 義経 済 に代 は るべ き経 済 組 織 世 界 は 、 今、 資 本主 義 経 済 の行 詰 り に逢 着 し て ゐ る。 従 っ て、 各

(三) は、 私 的 経 済 活 動 を 基 礎 と し 、 国 民経 済 全 体 を有 機 的 に中央

れ が、 国 家的 利 益 を脅 かす や、 忽 ち 制 限 又 は抑 圧 せ ら れ る の であ る。

これ には 、 先 づ 二 つ の型 が あ る。

国 は、 これ が 対策 に苦 心 し、 資 本 主義 修 正 の運 動 を行 ひ つゝあ る。

れ であ る。 ソ聯 の経 済 組 織 が、 行 政 の主体 と、 企 業 及 生 産 の主 体 と

権 力 の下 に統 制 し よう とす る も の であ る。 これ は、 資 本 主 義 的 自 由

が 、同 一体 な る に反 し て、 独 逸 のそ れ は、 行 政 の主 体 と 、 企業 及 生

を基 礎 と す る も の で、 現 在 独 逸 国 の採 用し つゝ あ る も のは 、大 体 こ

で あ る。前 者 は、 現状 行 詰 り の原 因 の数 々を摘 出 し来っ て、 そ れ に

産 の主体 と が異 り、 後 者 が前 者 に 、指 導監 督 統 制 せら れ る ので あ る。

一、 個 別 的修 正

対す る対 策 を、 個 別的 に樹 て、 現 状 を打 開 し よう とす る の であ る。

二 、 統 一的修 正

後者 は、 前 者 では 、却 々事 が運 ぱ な い ので、 経 済 を全 体 的 に統 一的

一、国 家 ( 国 民) 社 会 主 義 の経 済 組 織

彼 等 は、 ﹁資 本 主 義 の後 に来 るも のは、 只 社 会 主 義 あ る の み﹂ と

に修 正 し よ う と いふ ので あ る。 そし て、 これ に又、 三 つの傾 向 が あ る。 即 ち 、

なし 、 し かも 、 そ の社 会 主義 は、 一国 内 に於 け る社会 主 義 を 期 し 、 強 力 な る国 家 権 力 を 以 て経 済 の計 画 統 制 を 行 は ん と す る も の で あ る。

に任 す 。

(5) 教 育 は 、 す べ て国 費 によっ て行 は れ 、全 国 民 に対 し て、 均等

﹁国 家 社 会 主 義 の必要 と す る法 的 統 制 が、 国 民 経済 生活 の全 部

自 に 必要 な る限 度 に止 め 、 且 各 人均 等 に与 へら れ る。

土 地 及資 本 の公 有 を 要 求 す る に止 ま る。 併 し 、 私 有 財産 は、 各

(6) 私有 財 産 制 度 の全 廃 を 主 張 す る も の では な い。原 則 と し て、

に開放 す る。

、国

こ の統 制 に つき 、 林 癸 未 夫 は 、

に亙 る も の では 決 し てな い。統 制 す べき 範 囲 と 程 度 と は︱

かく し て、 全 国 民 は、 挙っ て、 国 家 に奉 仕 す る勤 労 者 と な り、 そ

家 社会 主 義 の目 的 を達 成 す る必 要 欠 く べ か らざ る限 度 に於 て、 決

こに は、搾 取 も な け れば 不 労 所 得 も な く、 渾 然 た る無 階 級 社 会 が成

正 確 な る総 括的 計 算 の上 に、 国 家 産 業 を遂 行 す る と ころ の組 織 で

を 、 国 家 の手 に集 中 し 、 全 国 民 の需 要 と国 家 資 源 及 び生 産 能 力 の

﹁社 会 主義 経 済 は、 計 画 経 済 であ る。基 礎 的 生産 と配 給 の手 段

尚 、 近 藤 栄 蔵 は、 次 の如 く述 べ て ゐ る。

立 し、 階 級 闘 争 も、 そ の跡 を絶 つと いふ ので あ る。

け る資 本 主 義 発 達 の態 様 及 程 度 如 何 によっ て、 多 少 相 違 す るも の 併 し、 そ の原 則 と も いふ ベ き若 干 の事 項 を指 摘 す る

定 さ るべ き も の で あ る。 そし て、 そ の適 当 な る限 度 は 、各 国 に於

であ る。︱

こと は可 能 であ る。﹂ (﹁ 国 家 社 会 主義 と は何 ぞ や﹂ 国 家 社 会 主義 、 昭 、 七、 六 )

(1) 私 有 資 本 (生 産手 段 、 貨 幣 、 有 価 物 を含 む) を、 原 則 と し て

の資 本 家 の独 占的 利潤 を 目的 と す る生 産 制 度 では な くし て、 国 民

あ る。 そ れは真 正 な る意 味 に於 け る産 業 の合 理化 だ。 そ れは 個 々

と し 、 次 の如 き事 項 を、 列 挙 し て ゐる。

る方法 を と る。

不 足 なき 程 度 に行 は れ な け れ ばな ら ぬ が、 劃 一的 に、 均 等 な る

(4) 分 配 は、 原 則 と し ては、 国 民 個 々の奉 仕 力 の維 持 及増 進 に過

そ れ等 個 人 の金 儲 け のた め に経営 さ れ る間 は、 国 民 全 般 の利益

会的 生産 ( 大 量 生 産 ) の機 関 が 個 人資 本 家 に よっ て所 有 され、

模 の生産 事 業 が国 営 化 す る こと。 国 民全 般 の生 活 を 支 配 す る社

即 ち、 土 地 、 鉱 山 、 大 工場 、発 電 所 等 々が国 営 と なっ て大 規

﹁(一) 重要 産 業 が国 家 の手 に集中 さ れ る こと 。

げ る の であ る。

そ し て、 これ が為 の経 済 的基 本条 件 とし て、 次 の如 き も のを、 挙

全 般 の経 済 的 安 定 と 向 上 と を 目指 す 処 の制 度 であ る。﹂

公 有 に移 す。 そ し て、 専 ら 公 益 のみ の目的 と し て、 之 を 利 用 す

(2) 土 地 は 、 そ の用途 如 何 に拘 らず 、 原 則 と し て、 全 部 之 を国 有 と す る。 之 は 、 経済 的 利 害 の問 題 でな く 、 空 気 と 同 じ く、 人 類 生 存 の自 然 的、 絶 対的 要 件 で あっ て、 し か も 、 人為 的 に生 産 す る こと を 得 な いも の であ る か ら。

配 給 を な す こと は、 不適 当 で あ り又 不 可 能 であ る。 従っ て、 概

のた め の統 制 経 済 は断 じ て行 は れ 得 な い。 そ れ等 が国 民 全 般 を

(3) 諸 産 業竝 外 国 貿 易 を全 国 的 に統 制 す る。

略 な る規 定 と 制 限 を設 け、 そ の範 囲 内 に於 て、 国 民各 自 の選 択

代 表 す る国 家 の手 に移 さ れ な い限 り は、統 制経 済 は単 な る夢 で

だ が、 社 会 主 義統 制経 済 の基 礎 をな す 主要 産 業 の国 営 は小規

あ る。

模 に行 は れ る諸 々 の企業 (中 小 農 業 、 小規 模 製 造 業 、 手 工業 、

﹁日本 経 済 再 編成 試 案 ﹂ を みれ ば、 次 の如 く であ る 。

的 人 格 を賦 与 せ ん とす る も の であ る 。今 、 昭和 研 究 会 の提 案 す る

今 日、 生産 経済 の基 礎 的 単 位 は経 営 で あ る。 生 産 増強 を目 指

(1) ま へがき

小 売 販 売 業等 ) を含 ま な い。 これ 等 の多 く は、 生 産 の手 段 が進

へる こと が何 よ りも 肝 要 であ る。 併 し 近 代 産業 組 織 に お い ては

す 如 何 な る統 制 経 済 体 制 も、 まづ かゝ るも のと し て の経 営 を捉

一経営 が 一企 業 とし て運営 さ れ て ゐ る場 合 も あ る が、 通 例 、 幾

歩 す る に つれ て、 将 来 、 漸 次 に消 滅 す る か、 或 は 大 規 模産 業 に 合 流 す る類 の企 業 で あ る から 、 強制 的 に統 制 さる べ き も の では

つか の経 営 が 一大 企 業 の傘 下 に統 率 され て ゐる場 合 が代 表 的 で

高 め るた めに、 或 は全 体 と し て の原料 、 動 力 、 そ の他 資料 の節

分 離 結 合 を 行 ふ こと が、 国 民 経 済 的 に言っ て、 例 へば 生 産 性 を

産 技術 的 見 地 から 見 る と き に は、 一企 業 に所 属 す る経 営 の新 な

あ る。 かゝ る場 合 に お い て、 資 本所 有 の見 地 を暫 く はな れ、 生

な い。 (二) 鉄 道 、汽 船 、電 信 、 ラ ヂ オ等 々交 通運 輸 、 通信 機 関 の国 有 、

国営 産 業 に よ る生 産 物 は、 国 家 の中 央 及 び 地方 配 給 機 関 を 通

国営。

じ て市 場 に供 給 され る か或 は消 費 組 合 を 通 じ て需 要 者 に配 給 さ

(三 ) 金 融 機 関 の国 営或 は公 営 。 銀 行 は統 一さ れ て国 有 と な る 。

貫 く こと が既 に容 易 でな く、 た と へそ れを 貫 き得 た と し て も、

て稀 れ では な い のであ る が、併 し、 そ れ に は生産 技 術的 見 地 を

約 のた め に、 よ り合 理 的 であ り、 よ り能 率 的 であ る場合 も決 し

地方 金 融 は充 実 され た信 用 組 合 等 の力 を か り て完 全 化 さ れ る。

れ る 。海 外 貿 易 も 当 然 国 家 の管 理下 に おか れ る。

(四) 米 穀 、 肥 料 、原 料 品 、 燃 料 等 の国家 管 理竝 に国 家 配給 。 取

つく ま で は、 一時 少 な く と も 生産 経 済 に混 乱 を生 ず る も のと 見

経 営 の分離 結 合 によ る組 替 へが完 了 し 、 かゝ る新 な状 態 が落 ち

な け れば な ら ぬ 。 従っ て、 目 下 の場 合 、最 初 か ら経 営 の分 離 結

引 所 の廃 止 。 以 上 の如 き が社 会 主 義 統 制 経 済実 現 の第 一歩 であ る。 かゝ る国

合 を目 指 し て進 む こと は、 か へっ て改革 倒 れ とな る惧 れ があ る

企 業 の現 代的 性 質 は 二重 であ る。 そ れ は 一方 にお い て資 本 所

(2) 企 業 の現 代的 性 質

せし め る こと を もっ て満 足 し な け れ ば な ら ぬ。

たゞ 経 営 の分 離結 合 に関 し て将 来 修 正 を加 へう ベき 契機 を 包 含

の で こゝ には 原 則 と し て現 存 の企 業 経 営 か ら出 発 す る こと と し、

有 及 び国営 の断 行 な くし て統制 経 済 は単 な る空 論 に 終 る。﹂ (﹁か く て資 本主 義 は倒 れ る﹂) 二 、協 同 ( 体 ) 主 義 の経 済組 織 こ の派 に属 す る者 も 、 国 家社 会 主 義 の経 済組 織 と同 様 の見 解 を 持っ てゐ る やう であ る。 たゞ 、 問 題 のと り 上 げ方 が、 そ れ と 異っ て ゐ て、 企 業 経 営 機 能 の公 共的 性 質 を確 認 し、 経 営 担 当 者 に、 公

あっ ては 、 企 業 のも つ この公 共 的側 面 は充 分 に強 調 さ れ な け れ

恣 的 な追 求 が 企業 の公 共 的機 能 と衝 突 す る が如 き今 日 の時 代 に

ま た そ れ で毫 も 差 支 へな かっ た の であ る が、 併 し 私的 利 益 の専

面 は 資 本所 有 の機 能 の蔭 にあっ て、 多 く注 視 され な いで来 た し 、

進 を結 果 し た ので あ る。 従っ て、 従 来 、 企 業 の公 共的 機 能 の側

行 は れ て来 た ので あ る。 即 ち、 私 的 利 益 の追 求 は公 共 利 益 の増

而 し て国 民 経 済 の維 持 発展 は これ ら 二重 の機 能 の総 体 によっ て

的 ) 機 能 を営 み、 こ の面 に お い て は公 的 利 益 に役 立っ て ゐ る。

よっ て動 か さ れ て ゐ る。 併 し他 方 に お い て 企 業 は 公 的 (社 会

有 の機 能 を営 み、 こ の限 り に お い て、 そ れ は 私的 利 益 の追 求 に

づ ら はっ て ゐ る の は、 資 本所 有 の処 理 に執 心 す る だ け で経 営 機

(例 へば久 原 房 之 助 氏案 ) と いひ、 専 ら資 本所 有 の問 題 に かゝ

来 の解 決 案 が、 或 は国 有 化 と云 ひ、 或 は半 官 半 民 会 社 の 設 立

け る私 的 利 益 の追 求 と公 共 利 益 の増進 と の矛 盾撞着 に対 す る 従

は 、実 に問 題 解 決 の鍵 を 見失 ふ と同 様 だ か ら であ る。 企 業 にお

さ に こ のと き に お い て企業 の 二 つ の側 面 の区別 を忘 失 す る こと

発揮 せし め る が如 き 方 式 に之 を 求 む べき であ る に拘 はらず 、 ま

益 の専 恣 的 な追 求 を統 制 す ると と も に 企業 の経 営 機 能 を 充 分 に

あ たっ て は、 企 業 の二 つ の側 面 を 区 別 し、 企業 に於 け る私 的利

を発 揮 し え な いと ころ に生 ず るも の であ り、 従っ て問 題 解決 に

我 々 の当 面 す る問 題 解 決 の要 点 は、 企 業 にお け る 経営 機 能 を資

能 の発揮 と い ふ肝 心 点 を 把握 す る こと を忘 れ てゐ る のであ る。

の解放 の方 式 に あ る。 それ は単 に資 本 の私 的 所有 を否 定 し た り、

本 所有 か ら解 放 す る こと そ れ自 体 にあ ると いふ よ り もむ し ろ そ

企 業 の こ の二 重 の性 質 は、 機 能的 に は、 資 本 所 有 と経 営 機 能

ばならぬ。

と の分 離 と なっ て現 は れ てを り、 人的 に は資 本 所有 者 ( 出資者、

資本 所 有 の利 潤 追 求 を 発 条 と し て ゐ る から であ る 。 そ こ で問 題

発 揮 を約 束 す る も の では な い。 蓋 し 、 企業 にお け る経 営 機 能 は

之 を制 限 し た り す る こと に よっ て解 決 さる べ き性 質 のも の では

に は、 企 業 の二 つの側 面、 二 つの機 能 を 分離 し て考 へる 必要 も

は資本 所 有 と経 営 機 能 と の対 立 関 係 を それ〓

のも のは 資 本所 有 と経 営 機 能 と の結 合 体 で あ り、 企業 に お け る

株 主 ) と 経 営担 当者 と の分 離 に具 現 さ れ て ゐ る。 勿論 、企 業 そ

な かっ た の であ る が、 私 的 利 益 の追 求 が公 共 利 益 と 矛 盾衝 突 す

ば 、純 粋 な生 産 本 位 の生 産 を増 強 し う るか と いふ事 であ る。 従

あ り え な い。 資 本 所 有 を国有 に移 し て見 ても 、或 は 私的 資 本 を

る時 代 に お い て は之 を 混同 し た り 無 差 別 に考 へた り す る こと は、

国 家資 本 に参加 さ せ て み ても、 それ だ け では な ん ら経 営 機 能 の

か へっ て重 大 な る過誤 に導 く 所 以 であ る 。蓋 し企 業 に お け る私

来 は資 本 所 有 と 経 営 機 能 と の対 立 は利 潤 追 求 によっ て統 一され 、

てま た 私 的 利 益 の追 求 と公 共 利 益 の促 進 と が合 致 し てゐ る時 代

的 利 益 の追 求 と 公 共利 益 の増 進 と の矛 盾撞 着 は、 企 業 に お け る

従っ て企業 的 活 動 は資 本 所有 に よっ て支 配 さ れ てゐ た。 然 る に

出 資 者 が同 時 に経 営担 任 者 た る こと も 決 し て稀 では な い 。而 し

資 本 所 有 も 経 営機 能 と の分 離 にも拘 らず 資 本 所 有 が企 業 の支 配

﹃外 から の統 制 ﹄ に代っ て ﹃内 から の統 制 ﹄ の必 要 、即 ち 統 制

如 何 に調 整 す れ

権 を握っ て居 り 、 経営 機能 が之 によっ て制 肘 を被 り そ の公 共 性

され な け れば な ら ぬ。利 潤 統 制 が行 はれ、 配 当 が利 子化 す れば 、

が 経営 内 部 に ま で這 入 るべ き 必要 に当 面 し ては利 潤 追 求 が統 制

し て適 当 でも な い。 我 々は わ が国 情 に即 し た新 な 方 式 を 工 夫す

この指 導 者体 制 を採 用 す る こと は 我国 で は不 可 能 であ り、 又決

たゞ 之 の場 合、 一言 し て お かね ば な ら ぬ こと は、 利 潤 の無 限

る。

追 求 と い ふ こと は、 たし か に経 営 機 能 の発揮 のた め従 来 の強 き

ベ き であ り 、 ま た かゝ る方 式 を創 造 す る こと も 出 来 な い ので あ

経 営 機能 と の対 立 を 統 一せ し め て ゐ た利 潤追 求 が統 制 さ れ る こ

動 因 で はあっ た が、 そ れ は資 本 が経営 を起 し、 企 業 を創 立 し て

の旧 き発 条 を失 ふ こと にな る。 換 言 す れ ば 、 今 ま で資 本 所 有 と

と と な れば 、 な る ほ ど それ は 経営 機 能 の資 本所 有 か ら の解 放 の

行 く面 に お い て こそ殆 ん ど唯 一の動 因 であっ た と い へる が、 経

経 営 そ のも のに は何 ん の変 化 も起 らな い が、併 し経 営 機 能 はそ

が失 は れ る こと と な る。 国営 事業 や半 官 半 民 会 社 の経営 活 動 が

営 機 能 の発 揮 と いふ こと自 身 に問 題 を集 中 し て考 へて み ると、

条 件 と は な り え て も、 今 度 は 経営 機 能 を発 揮 す べ き 一つ の動 因

と かく 退 嬰的 と な り非 能 率 的 であ る と非 難 され る のも、 この形

し かな いと い ふ こと であ る。 近 代 企 業 にお け る経 営 機 能 の発揮

近 代 的 な株 式 組 織 の大 企業 に お い て は最 早 や たゞ 一つ の動 因 で

の活 動 を推 進 す る直 接 の動 機 は、 必 ず し も 会社 利 潤 率 の高 低 の

は、 産 業 に従 事 す る全 員 の職 能 的 な 活 動 に俟 つも ので あ り、 そ

るか ら であ る 。 そ こで以 上 の所論 を要 約 す れ ば、 企業 に お け る 資 本所 有 と経 営 機 能 と の分 離 の事 実 を捉 へ、 資 本所 有 に よ る利

態 に おけ る 企業 に は自 ら経営 機能 を発 揮 す べき動 因 が欠 け て ゐ

潤 追 求 を 統制 す る こと が必 要 であ る。 そ れ によっ て経営 機 能 は

業 にお け る生 産 活 動 の経済 的 な直 接 の支 柱 であ り 、 土 台 であ る。

る。 いはゞ 広 い意 義 に お け る ﹁給 料 制 度 ﹂ と いふ も のが近 代 企

それ は 経済 が個 人 企 業 か ら株 式 企 業 へと 、 組織 が大 き く な れば

問題 で はな く、 直 接 には他 な ら ぬ給 料 、 賞 与 、賃 銀 、 手 当 であ

従っ て こ の解 放 さ れ た経 営 機 能 に自 力発 揮 のな んら か の新 な動

な るほ ど、 ま す〓

は それ によっ て同時 に自 力 発 揮 の従来 の 一動 因 を 失 ふ の であ る。

因 が賦 与 さ れ な け れば な ら ぬと 云 ふ こと にな る の であ る 。 経営

経 営 の公 共 的 性 質 が私 的利 益追 求 か ら分 離 し前 進 し来 る のと 相

資 本 所 有 か ら 解放 さ れ る で あら う 。 が併 し解 放 され た 経営 機 能

機 能 は生 産 力 増 強 の根 本 で あ る。 生 産 力増 強 を目 指 す 新 な 経 済

呼 応 す る も ので あ る が、 そ の公 共的 性 質 を完 全 に分離 し、 経 営

顕 著 と な る ので あ る。 そし てそ れ は恰 も、

た経 営 機 能 に自 力 発 揮 のた め の新 動 因 が賦 与 さ れ ると き 、 は じ

体 制 が経 営 機 能 を資 本 所 有 から 解 放 せ し め る根 拠 も 、 解 放 され

我 々 の当面 せ る問 題 は前 段 の説 明 で ほゞ 明 瞭 になっ た ことゝ

(3) 企業 にお け る改 革 要 綱

け る重要 性 を更 め て把 握 す る こと が 必要 で あ る。

の機 能 を発 揮 せし め るた め に は、 この給 料 制 度 の近代 企業 に お

ナ チ は かゝ る動因 と し て指 導 者 原 理 を 取 り入 れ て ゐ る。 ナ チ

め て そ の正 当 性 を主 張 しう る の であ る。

的 精 神 を 体 得 し た 生 産業 指 導 者 が ナ チ的 原 理 に準 拠 し て経 営機 能 を指 導 し 、 そ の機 能 を発 揮 せし め んと す る体 制 で あ る。 併 し、

思 ふ。 即 ち 我 国 は 今 日利 潤 統 制 の実 施 によっ て企 業 にお け る経

が既 にもっ てゐ る公 共的 性 質 と職 能的 性 質 を ハツ キ リ自 覚 す る

んら の変 化 を齎 ら さ な い。併 し経 営 の担 当 者 の性 質 資 格 が 一私

こと によ り、 経 営 機 能 は次 の如 き 変化 を 喚 び起 し 生 産 本 位 の経

人 から 公共 人 に変 化 す ると と も に、 従 業 員 に お い ても そ の立 場

営 機 能 の発 揮 に とっ て頗 る大 な る効 果 を及 ぼす も のと 考 へら れ

の建 前 よ り生 産 本 位 の建 前 に移 行 せし め る こと が、 要 請 され て ゐ る が、 然 らば 、 かく解 放 さ れた る経 営 機 能 を し て如 何 にし て

営 機 能 を資 本 所 有 から解 放 し、 経 営 機 能 を し て従 来 の利 益 本位

生産 本 位 の自 力 発揮 を可 能 な らし め る か、 そ の自 力 発 揮 の動 因

る。

て責 任 を 有 す るだ け で あり 、 そ の主 た る責 任 は公 共 的、 社

(イ) 経 営 者 は資 本所 有 者 に対 し ては統 制 利 潤 の確 保 に 対 し

を如 何 にし て賦 与 し う るか。 これ が問 題 の中 核 であ る。 こ の問 題 に対 す る解 決案 と し て、

と。 即 ち 経営 機 能 は生 産 本 位 に営 ま れ る 。

会 的 な 部 面 に移 行 し、 直 接 に は生 産 経営 部 面 に帰 着 す る こ

(一) 利 潤 追 求 と い ふ旧 き 一つ の動 力 に代 る新 し き 一つの動 力 と し て、 企 業 の経 営 機能 の公 共的 性 質 を確 認 し経 営 担 当 者 に

とな く 生 産 本 位 の創 意 と能 力 とを 発揮 す る こと を得 る。 即

(ロ) 経 営 者 は 企 業 の経 営 に お い て資 本所 有 に拘 束 され る こ

公 的 人 格 を賦 与 す る こと が提 案 さ れ る。 これ は 主 と し て現 在 のと ころ利 潤 追 求 と 経 営 機能 と の二 つ の結 び目 に立っ て ゐ る 経営 首脳 者 を めぐ る問 題 と し て提 起 さ れ ねば な ら ぬ。

ち経 営 者 と し ては新 し き自 由 が獲得 さ れ 、 そ の能 力 と 創 意 と の動 員 が 行 は れ る。

に よっ て判 断 され 、 経営 者 相 互 間 に生 産 本 位 の経 営 機 能 の

(ハ) 経 営 者 の適格 性 乃 至謂 ゆ る メ リ ツト は 純 粋 に経 営 機 能

立っ て職 能 的 に活 動 し て ゐ る の であ る か ら、 これ に 対 し て は

(二 ) 企業 に 従事 す る大 部 分 の成 員 は純 粋 な る給 料制 度 の上 に

給 料 制度 の拡 充運 用 を積 極 的 な ら し め る こと によっ て、 そ の

発 揮 を めぐっ て競 争 が行 は れ る こと 。 そ の結果 は 生産 品 の

地位 の職 能 的 、 公 共 的 、 従っ て これ ま た単 な る私 人 に つか へ る私 人 に非 ず し て、 公 人 的 な 地 盤 の上 に あ る こと を自 覚 せ し

質竝 に量 に おけ る改善 を齎 らす であ ら う 。

的 な らし め る。

る結 果 、 彼 等 の公 共 利 益 への協 力 参 加 を し て直 接 且 つ積 極

(ニ) 経 営 者 の地 位 及 び経営 者 の機 能 が公 的 に資 格 づけ ら れ

め る 必要 が あ る。 経 営 担 当者 が公的 人格 を賦 与 さ れ る と す れ ば、 全 従 業 員 もま た それ に つら なっ て公 的 栄 誉 が そ の活 動 の 立 つ精 神 的 土台 でな け れ ば な ら ぬ。

負 ふ が故 に、 企 業 の指 揮 に お い ても 又犠 牲 の負 担 にお い て

(ホ ) 経 営 者 が経 営 機 能 の職 分 に お い て国 家 に対 し て責 任 を

以 上 二 つ の積 極 的 な 条 件 によっ て次 の変 化 が予 想 さ れ る。 第 一の条 件 は、 具 体 的 には会 社 の社 長 及 び常 務 取 締 役 をし て

も公 共 意 識 の下 に互 に協 調 し やす い こと 。

公共人 ( 強 ひ て い へば 経 済 官吏 であ る が行 政 官 吏 と は 区 別 さ れ よ う) た ら し め る こと で あり、 現 実的 に は企 業 状 態 に殆 ん ど何

(へ) 経 理 の公 開 の可 能 性竝 にそ の真 実 性 を 確 保 し う る こと。 (ト) 以 上 と竝 ん で、 全 従 業 員 の職 能 的 、 公 共 的 立場 の自 覚 は、 経 営 担 当 者 の活動 と態 度 を公 共 的 、 職 能的 な立 場 から

可 を 得 る方 法 を採 る。

監査部 企業財産 の監査。監査役 は株主総会より

選 出 す る。

(チ) 技 術 が私 的 な 雇 主 に対 す る貢 献 から 、 公 共的 、 国 家 的

限 度 を公 債 利 子 プ ラ ス危 険 率 ( 例 へば ド イ ツ で は二 % ) と

(イ) 統 制 利 潤 。 限定 配 当 。 最 低 限 度 を 公債 利 子 に おき 最 高

○利 益金 処 分 の変 更

な貢 献 へと 解 放 され 、技 術 向上 、 発 明 、 発 見 を 新 し く高 き

する。

批判 し督 励 す る関 係 も生 れ る。

栄誉 の下 に促 進 せ し め る こと が出 来 る 。 (リ) 給料 制 度 の積 極 的 拡 充 は、 一般 従 業 員 の生 産 活動 を 積

費 も 之 よ り支 出 。 利 益 金 の 一定率 。

(ロ) 政 府 納 付 金 。 会 社 税 に充 つ。 尚 後 に述 べ る カ ルテ ル経

(ハ) 社内 留 保 金 。 利 益 金 よ り (イ) 及 び (ロ) を差 引 け る

極 的 な らし め るば かり でな く、 経 営 の担 当 者、 指導 者 の活 動 の新 しき 経 営 的 基 礎 を保 証す る。 事 実 の指 導者 は配 当 制

生 資 金 、 蓄 積 資 金 、 従業 者 に対 す る ボ ー ナ ス制 運用 資 金 等 、

残 額 。 こ の処 分 は業 務 部 の権 限 に属 す る。 法 定 積 立金 、厚

( 株 主 とし て の所 得 減 退 と は全 く別 であ る。事 業 指 導 者 と

これ を如 何 に運 用 処 分 す る か は業 務 部 の経 営 機 能 発 揮 と関

限 に よっ て指 導者 と し て の報 酬 を減 退 せ し め ら れ な い。

し て は そ の能 力 に応 ず る 経済 的 保 証 の上 に立 つ こと が肝 腎

聯 し、 そ の創 意 に俟 つと ころ大 で あ る。

以 上 は暫 定 案 であ り 、細 目 の研 究 を 進 め ると 共 に決 定 案 を

で あ り、 そ こ に職 能 本位 は徹 底 す る。) 次 に以 上 の前 提 のも と に企 業 の経営 機 構竝 に企 業 の利 益 金処 分 に

作 成 す べき であ る 。

的 には又理想的 には従業 者より合理的な

って構成 。右 の経営担当者 の決 定は原理

門 の企 業 の (代 表 者 の)結 合 体 で あ る が故 に、 そ の機 能 よ り見

ら 云 へば 一種 の公 共 的 機 関 であ る が、 同 時 にそ れ は同 一産 業 部

す る が故 に かゝ る者 に よっ て構 成 され る全 体組 合 は そ の性 質 か

成 さ れ る。 企 業 の業 務 部 代表 者 は 云 ふ ま でも な く 公的 資 格 を有

全体 組 合 は同 一産 業 部 門 の各 企業 の業 務 部 代表 者 を もっ て構

(4) 統制 機 構 そ の 一︱産 業 部門 全 体 組 合 の結 成

仕組を経 て選出 し、政府 の認可を得 る方

れ ば強 制 カ ル テ ル (シ ンジ ケ ート或 は ト ラ スト群 ) に類 す る。

業務部 公的人格 を賦与 された る経営担 当者 によ

○ 企業 経 営機 構 の変 更

大 凡 そ 次 の如 き変 更 を 必 要 と す る であ らう 。

企 業 

の間株 主総会 より、乃至は之 に従業員 を

従 来 カ ル テ ルは企 業 間 の利 潤追 求 の無 統 制 な る競 争 を制 限 し て

法 が最 良 であるであらうが暫 定的 に当分 加 へた組織を通し て選出 の上、政府 の認

そ の弊 害 を 匡 正す るた め に同 一産 業 部 門 の企 業 によっ て結 成 さ れた も の であ り、 そ の機 能 は 大 戦 後 に擡 頭 し て来 た カ ル テ ル新 学説 (レー ニヒ の意 味 に おけ る ) に よっ て、 ﹃生 産 の 需 要 へ の 適 応 化 ﹄ に あ ると 主張 さ れ て ゐ る が、 併 し そ の反 面 カ ルテ ル が

組

○全体組合 の構成

監 督 官  合  業 務 部 

生産 部

技 術 部    輸 出 入部

事 務 局   配 給 部

全体会議 は各企業 の業務部 の代表者 をもって構成する。

調査部 

企 画 部 

業務部 は全体会議 より選出 す。組合事業 を指揮経営する。

全 体会議 

ル テ ル的 統 制 の経 験 は 一方 に於 て そ れ が配 給 部 面 に お け る自 治

監督官 は組合 に於け る政府 の代表者にして組合活動を監察し、且

ゐ る と い ふ非 難 も 全 く之 を免 れ る こと が出 来 な かっ た。 実 際 カ

独 占 組 織 で あり 、 カ ル テ ル政 策 が独 占 利 潤 の実 現 を 目的 と し て

之 を 認 め ねぱ な らな い が、 併 し 他 面 カ ルテ ル内 部 にお け る利 潤

○ 全体組合 の機能

つ所 管官庁 と組合 と の連絡 を図 る。

統 制 方式 と し て妥 当 であ る こと を 示 し て ゐ る こと は 事実 と し て

追 求 の ﹃形 を か へた競 争 ﹄ が カ ルテ ル的 統 制 を弛 緩 せし め、 生

の編成に協 力せしむ。(組合 の権利と義務)

(1)組合業 務部 の代表 を最高経済会議 (後出) に送 り、計画数字

産 力 を 阻 害 し 、資 本 の夥 し い浪 費 を 伴 ふ ことも ま た 之 を認 め な け れば な ら ぬ。要 す る に、 理 論 上竝 に経 験 上 従 来 のカ ル テ ル的 統 制 の欠 陥 は カ ル テ ル結 成 の企 業 が産業 部門 全 体 の ため の生 産

(4)生産品 の統 一的 配給竝 に原料資材等 の共同購入。

(3)該産業部門 の企業に対する生産 の分担量 の決定。

該産業部門全体 の協同引受。

(2)計画数字にお いて決定 されたる生産竝に配給 に対する責 任に

然 る に こゝ に提 案 さ れ る全 体 組 合 は公 的 人格 を持 つ経 営 者 に

(5)経営 (又は企業) の分離結合 (合併、新 設、休止等)。

さ れ て ゐ る と ころ に胚 胎 し て ゐ たと 断 じ て誤 り な い ので あ る。

本 位 の建 前 から では な く、 全 く自 己 の利 益本 位 の建 前 から 経 営

カ ルテ ル新 學 説 の主張 す る が如 き純 粋 のカ ル テ ル的機 能 を果 し

よっ て構 成 さ れ る が故 に そ の性 質 もま た 従っ て公 共的 で あ り、

な ると と も に、 個 々の企 業 に と つて は 云 はば そ の統制 会社 と し

画 数字 の実 現 と個 々 の企業 の経 営 活 動 とを 結 び つけ る媒 介 体 と

ことはたゞにそれ自体 が困難 であるば かりか、か へって運用 の不

建前 にある現在 の経済組織から 一足飛 びにかゝる状態 に飛躍す る

体組 合が結成 されるのが望まし いこと勿論 であ るが、自由主義 の

理想的 にはわが国民経済を構成す るす ベての産業部門 に亙っ て全

○全体組合編成 の範囲

(6)統制価格 の決定。 これは物価委員会 の承 認を要す。

て産 業部 門 全 体 の生 産 力 水準 の向上 、 適 正 価 格 の決 定、 統 一的

って指摘 さ れ る が如く、 全体 組 合 は最 高 経 済 会 議 の作製 す る計

う る で あ ら う。 の みな らず 、 以下 そ の構 成竝 に機 能 の説 明 に当

配 給 等 、 産 業部 門 全 体 の経済 性 の確 保 に役 立 ち 得 る であ ら う。

既 に我 々の課 題 と す る と ころ が建 設 期 経 済 体制 の編 成 に あ る の で

を 考慮 す ベき であ る 。而 し て何 を もっ て鍵鑰 産業 と 見 る ベき かは 、

備 に関 す る法 律 ﹄ を 想 起 せ よ) 鍵鑰産 業 に つ い て全 体組 合 の創 設

は 先 づ準 備 的 に (例 へばド イ ツ の ﹃ドイ ツ経済 の有 機 的 建 設 の準

馴 れ から新 統 制 機 構 に混 乱 を持 ち 込 む惧 れ があ る 。 従っ て こゝ に

く べ から ざ る分 野 に極 力 限 定 す る こと で あ る。

す べき であ ら う。 要 は最 初 のう ち は全 体 組 合 編 成 の範 囲 を 必要 欠

る産 業 部 門及 び工業 組 合 全 国 聯 合 会 の組 織 を有 す る部門 を参 考 と

る こと も 可能 のや う で あ る。 そ の際 、 既 に カ ル テ ルの結 成 を有 す

業 別 を 細 分 す る 必要 が あ ると と も に、他 方 に お い ては 之 を結 合 す

を採 用 し 得 ると 考 へら れ る が、 し かし場 合 に よっ て はな ほ主要 事

○ 全 体 組 合 の組織

あ る か ら、 (イ) 国防 経 済 の強 化 及 び (ロ) 生産 増 強 の二 つ の規 準 を もっ て識 別 す る こと が出 来 る。 こ の観 点 か らす れば 、 全体 組

全 体組 合 は原 則 と し て直接 的 に企 業 の業 務 部 代表 者 を もっ て組

一、 鉱 業 及 び基 礎 原 料 工 業

合 編 成 の範 囲 は

のは、 一産 業 部 門 に属 す る個 々 の企 業 が大 規 模 であ り、 ほゞ 均 等

織 さ れ る べき で あ る が、併 し かゝ る原 則 が そ のまゝ 適 用 さ れ得 る

し て ゐ る時 に お い てゞ あ る。 一方 に少 数 の巨 大企 業 が あ り、 他 方

二、 重 要生 産 手 段 工 業 三 、輸 出 工業

に多 数 の中 小 企 業 が併 立 す る が如 き 産 業 部 門 に お い て、 まづ これ

三、 同 じ く右 主要 事 業 別 中 の機 械 器 具 工業 の大 部 分

二、 工場 統 計 表 にお け る主 要 事 業 別 中 の金 属 工業 の大 部 分

一、 各 種 鉱 業

数 に上 り、 或 は そ の事業 も し く は そ の製 品 が、 経 済 的 に 地域 的 性

め る に役 立 つ であ らう 。 同様 に 一産 業 部 門 所 属 の企業 が甚 し く多

織 せし む る こと は、 全 体 組 合 の事務 を簡 単 化 し 活 動 を敏 速 なら し

代 表 者 を し て巨 大企 業 の代表 者 と と も に 当該 部 門 の全 体 組 合 を組

ら多 数 の中 小 企 業 を し て工業 組 合 を結 成 せ し め、 そ の工 業 組合 の

四 、基 本 的 生 活 必 需 品 工業

四、 同 じ く 化学 工業 の大 部 分

に及 ぶ ベ き で あっ て、 之 を やゝ 具体 的 に列 挙 す れば

五、 同 じく 窯 業 の 一部 ( 陶 磁 器、 ガ ラ ス ・セ メ ント、 石 灰 等)

し め 、 そ の上 に て全 体 組 合 を 組 織 せ し む る こと が 適 当 と考 へら れ

質 の濃 厚 な る場 合 には 、 まづ 個 々 の企 業 を し て地方 組 合 を結 成 せ

け 緊密 な らし め ると と も に、 他 方全 体 組 合 の組織 を し て可 及 的 に

る 。要 は 一方 に お い て全 体組 合 と個 々の企 業 と の連 繋 を出 来 る丈

単 純 化 し、 以 て媒 介 的 統 制機 関 とし て の全 体組 合 の機 能 発 揮 の条

リ ヤ ス等 )

六、 同 じ く 紡績 工業 の 一部 (製 糸 、 綿糸 、 人 繊 、 毛 糸織 物、 メ

七 、 瓦 斯 及 び電 気 業

規 模 の土木 建 築 業 等 の如 き 之 に属 す る と考 へら れ る 。

な ほ序 な がら 全 体組 合 の組 織 と関 聯 し て次 の二点 を注 意 し て置

件 を確 保 す べき であ る 。

八 、 そ の他製 材 、 印 刷 、 製 粉 、 製 糖 、製 薬 、 医 療 材 料 品 及 び大

但 し 、事 業 種 別 は右 の如 く 大 体 工 場統 計 表 に おけ る主要 事 業 別

き た い。 第 一は近 代 的 中 小 工業 と し て の下請 工業 の問 題 であ る が、 これ に つ いて は下 請 工業 は或 は 主 た る 企業 に特 約 関 係 を結 ん で該 企 業 を中 心 とす る ト ラ スト形態 の形 成 に参 加 す るか、 も し く は自 ら 工 業組 合 を結 成 し て当 該 産 業 部 門 の全 体組 合 に連 繋 す ベき であ り、

業 ) シ ンジ ケ ー ト ( 例 へば石 炭 業 ) も し く は ト ラ スト形 態 (機

械 工業 ) 等 の いづ れ を採 る べ き か は個 々 の産 業 部 門 に つ い て決 定 さ る べき であ る。

所 謂 物 の予 算 の編 成 で あっ て、

府 

物 価 委 員 を置 く。

政

物 価 委 員 

成

最高経緕会議 

金 融機関代表 

貿 易 統 制 局  務

農 業 代 表 

産 業部門全体組合代表

的 ) と共 に系 統 づ け れば 凡 そ 次 の如 く な る で あら う 。而 し て右

以上 述 ぶ る所 の統 制 経済 機 構 を之 に関 聯 す る 他 の 機 関 ( 暫定

(6) 統 制 機 構 の総 観

は拡 充 され る こと を要 す 。

注 意 。 日満 支 ブ ロツク経 済 の進 展 に つれ て最 高経 済 会 議

専 門 委 員 

事

局 

B  構

(ロ) 物 価 統 制︱

定 等 を行 ふ。

物 動 計 画 、 生 産 拡 充 計画 、 優 先 制 度 の決 定 。消 費 割 当 の決

(イ) 国 民経 済 計 画 の編成︱

最高 経 済 会 議 の設 置 、最 高 経 済 会 議 の

(3) 組 合 の機 能 は カ ル テ ル及 び 工業 組 合等 の経 験 を多 分 に利 用 す べき であ る。 (5) 統 制 機 構 そ の 二、︱

︹マ マ︺

A  機

機 能 と構 成 は次 の如 し 。

自 ら 独 立 の全 体組 合 を組 織 す る ほ ど の必要 はな いも のと 考 へら れ る。第 二 の点 は全 体 組 合 と 配 給機 構 と の関 係 で あ る が、 前項 全 体

意

能

組合 編 成 の範 囲 を論 ず る 際、 既 に言 及 し た如 く 、 全 体 組 合 は ま づ 鍵鑰 産 業 に つい て編 成 さ るべ き で あ り従っ て それ は 既 刊 ﹃我 国 配 給機 構 改 革 試 案 ﹄ の云 ふ と ころ の ﹃法 規 に由 る生 産 割 当 消費 規 正

右 ﹃改 革 試 案 ﹄ に よ れば、 かゝ る場 合 に は配 給 機 構 は 最 も高 度 の、

等 の如 き強 度 の統 制 が行 は れ る場 合 の配 給 機 構 ﹄ が問 題 と な る。

系統 化 乃至 組 織 化 が必 要 であ り 、機 構 改 革 は共 販 会 社 形 態 のも の、 共販 組 合 形 態 のも の及 び統 制 的機 能 を も つ商 業 者 組 織 のも の の い づ れ か となっ て現 はれ る ベき こと と な る ので あ る から 、 これ ら の

し て配 給 機 関 は配 給 の円 滑 を 期 す る のみ な らず 、 進 ん で需要 に対

形 態 の配 給 機 関 を 当 該 産業 部 門 の全 体 組 合 に連 繋 す れ ば よ い。而

す る供 給 の過不 足 に関 し て全 体組 合 の適 切 な る触 手 た る役 目 を も

注

果 す も のと な る。

決 定 、竝 び に かゝ る企 業 の自家 消 費 の問 題 等 に つい ては、 細 目

(1) コ ンツ エル ン乃 至 は 所謂 混合 企 業 ( 多 角 経 営 ) の所 属部 門 の

プ ラ ンに て考 究 す る必要 が あ る。 (2) 各 産 業 部門 に従っ て全 体 組 合 が カ ル テ ル 形 態 (例 へば 紡 績

い て之 を決 定 し 、

(3) 全 体 会議 に お い て決 定 され た各 企業 の分 担 数 字 の実 現 に対

し て は各 企業 の業 務 部 が全 体 組 合 に対 し てそ の責 任 を負 ふ 。

即 ち 計 画 の編成 に お い て は上 から の指 導 に対 し 下 から の要 求 が

関 係 をもっ て結 ば れ て ゐ る。 而 し て こ の責任 関 係 に立 つそれ ぞ れ

単 位 た る企 業 に至 る ま で、 それ ぞ れ計 画 数字 の実 現 に対 す る責 任

反 映 し 、 計 画 の実 現 に あ たっ て は上 か ら順 次 に生 産 経 済 の基 礎 的

既

既設生産 

の部 署 に お け る人 々 の能 力 と創 意 と の如 何 に かゝ る。 かく し て経

任 務 で あ り、 そ の公 共 的 責 任 を如 何 に完 全 に果 す か は、 そ れ ぞれ

彼 等 の主 張 す る経 済 組 織 に つ い ては、 必 ず し も 、資 本 主義 の次 に

三 、 純 正 日本 (皇 道 ) 主 義 の経済 組 織

ラ ムと な りう る の であ る。﹂

済 計 画 は も は や ぺー パー ・プ ラ ンで はな く、 権 威 あ る実 行 プ ログ

新 設生産

ゝる責 任 観 念 を も ち 、計 画数 字 の実 現 上 の責 任 を負 ふ のは当 然 の

の責 任 者 は いづ れ も 公的 人 格 を賦 与 さ れ た る人 々で あ る か ら、 か

新 設生産力拡充需要

設 

の統制機構 における経済計画 の編 成手続竝 にその実現方法 の概 要 は次 の如 し。 (1)需 要

(一) 計画原案 の作製 (イ) 政府需要 予定額 の提出 (ロ) 各産業部門需要 予定額 の提出 

給

(ハ) 輸出予定額 (2)供 (イ) 各産業部門生産 予定額 の提出  (ロ) 輸 入予定額 (3)最高経済会議事務局は右 の提出予定数字 に基き原案 を作製 す。

来 る ベ き も のは、 社 会 主 義 と のみ 予断 せず 、 皇 道 の本 義 に基 く経 済

(二) 計画決定案 の作製

組織 の実 現 を期 す る の であ る。 し か し、 そ の具 体 計 画 に つ いて は、

であ る 。

し 、 経 済 組織 の根 本 で あ る所 有 観 念 に つき 、次 の如 き 立 場 を と る の

皇 道 経 済 を主 唱 す る者 は 、 軍 人 の生 命 奉 還 と同 様 、 経 済 奉 還 を強 調

す るも の があ り、 又 、 国 有 民 営 と す る も ので あ る の で あ る。概 し て、

同 程 度 の国 営 又 は国 家 管 理 を 説 く も のが あ り、 或 は又 、 民有 国 営 と

は、 金融 機 関 の国 営 のみ を説 く も のが あ り、 或 は、 国 家 社会 主 義 と

必 し も 一致 し な い。 極 め て現 資 本 主義 機 構 維 持 的 のも の があ り、 或

(1)最高経済会議 に於 て各全 体組合 に対し計画原案 の説 明 に就 き検討審議

(2)各全体組合 は計画原案に て示されたる当該部門 の分担数字

に て最終決定す。

(3)各全体組合 にて検討審議 せし結果 を持 ち寄り最高経済会議 (三) 計画決 定案 の実行 (1)計画数字 の実現上 の責任は、全体組合 は之を最高経済会議 に対し て負 ひ、 (2)各全体組合 は自己分担数字 の実 現方法 に就き全体会議 にお

こ の財 産 を個 人 又は 団 体 の営 利 追 求 本 位 に使 用 、 収 益、 処 分 す る

由 を 保 護 す る為 に、 個 人 が集っ て契 約 し たも の であ る 。 従っ て、

あっ て、 国 家 も 之 に 干 渉 す る こと は出 来 な い。法 律 も こ の人 の自

﹁ 自 由 主 義 に於 ては 、私 有 財 産 の所 有 は、 絶 対 に個 人 の権 利 で

私 慾 の為 に所 有 し、 利 用 す る場 合 に、 国 法 が之 を制 限 す る こと や、

で所 有 権 は神 聖 であ る 。然 し も し、 こ の享 有財 産 を悪 用 し、 私 利

行 く場 合 に、 天 皇 は そ の所 有 を御 保 障 にな る 。即 ち、 そ の意 味

のあ る のも 、 当 然 であ る。 現 在 に於 て は、財 産 が 一部 の階 級 の営

国 家 が集 中 的 に財 を利 用 す る 必要 の生 じ た 時 は、 之 を収 用 す る事

権 利 は、 絶 対 不 可 侵 で あ ると す る。 国 家 の必 要 と か、国 防 の充 実

る所 有 権 を 一度 、 天 皇 に奉 還 し、 つゞ い て憲法 の本 義 に合っ た 所

有 に か へす のが、 経 済 体 制 の眼 目 と考 へる。 そ れ に は、 先 づ 誤 れ

と かゞ 目的 で は なく 、 個 人 の利 潤追 求 が主 目 的 であ る 。私 益 第 一

資 本 主義 経済 で あ る。 次 に、 社会 主 義 の方 は、財 産 が資 本 家 階 級

有 関 係 を 確 立 す べ き も のと 考 へる。 これ が、 我 々 の主 張 す る経 済

あ る。 我 々は こ のや う な誤っ た所 有 関 係 を 正 し て、 国 体 本 然 の所

に 独 占 さ れ て ゐ る のに 対 し て、 之 を労 働 階 級 の手 に奪 還 し よう と

利 本 位 の所 有 になっ て ゐ る。 殊 に金 融 の如 き、 そ の最 大 のも の で

す る の であ る。 然 し 、 そ の根 本 観 念 は、 依 然 と し て、 個 人 を中 心

奉 還 であっ て、 やゝ も す ると 経 済 奉 還 と いふ と、 私 有 を 否 定 し た

であ る 。 これ に基 い て、 一切 の経 営 も、 生 産 も 行 は れ て ゐ る のが、

と す る 階級 の利 益 中 心 であ る 。資 本 家 の所 有 を労 働 階級 に代 へた

自 由 主 義 的所 有 を認 め る の では な く 、皇 産 分 享 分 用 の精 神 に基 い

国 家 社 会 主義 のやう に解 釈 す るも のも あ る が、 決 し て さう では な

た 私 有 を 認 め る の で あ る事 を 呉 々も 注意 す べき で ある 。 資 本主 義

に とゞ ま る の で あ る。 つま り、 自 由 主 義 と 社 会 主義 の所 有 観 念 は、

産 は、 皆 之

と 社 会 主義 の両 者 を 克 服 す る のが 我 々 の立 場 であ る。 そ れ に は 一

く、 誤 れ る所 有 を改 め て、 国 体 に即 し た所 有 を打 立 て ると いふ の

る ので あ る。 天 皇 が所 有 せら れ る こと は 、国 民 が夫 々 の 分 に応

個 人営 利 中 心 で ある 点 に於 い て、 同 様 であ り、 たゞ 財 のあ り場 所

じ て、 財 を分 享 分有 し、 一人 も所 を得 ぬ も のがな く、 そ れ を、 国

応 、 そ れ等 の所 有 観 念 及制 度 を解 体 し、 改 め て国 体 に基 く所 有 関

であ る。 同時 に、 我 々が私 有 を認 め ると い ふ意 味 も 、 資 本 主義 的 、

家 の為 に充 分 に活用 す る状 態 そ のも ので あ る。 天 皇 は、 大 御 親

係 を再 編 成 す る の が新 体制 の出 発 点 であ る。 これ に 基 い て、 経 営

が異 る のみ で あ る。 之 に反 し 、吾 等 の皇 道 によ る所 有観 念 は、 財

で あり 、 国 民 は 、赤 子 で あ る。 大 き な 家族 国 家 で あ る から 、財 の

も 、分 配 も、 再 整 備 せ ら れ る も のと考 へる。﹂

天 皇 の所 有 せ ら るゝ と ころ で、 国 民 は、 之 を分 享 す

所 有 状 態 も 、 家 のそ れ の如 き も の であ る。 財 産 は、 す べ て皇 産 で

し か し な が ら、 右 の如 き主 張 に 対 し、 浪 人 系 の国 家 主義 団 体 は、 天 皇 が富 ま れ る こと

﹁或 は、 産 業 奉 還 を 標榜 し、 公 益 優 先 の理 念 に籍 口 し て、 永 世

檄 ﹂ を発 表 し て、 次 の如 く述 ベ て ゐ る。

極 力 、 反 対 す る。 最近 、 頭 山 満 、 葛 生 能 久 外 三 名 は、 ﹁ 憲法擁護 の

あ り、 之 を 、各 々が分 享 し て ゐ る こと が、 我 国 の所 有 の本 当 の姿 で あ る。 だ か ら、 国 民 が富 む こと は 、即 ち

で あり 、 天皇 が富 ま れ る こと は 、 国民 が富 む こと で あ る 。 国 民 が、 夫 々分享 し た財 産 を国 家 の為 に活 用 し 、 責 任 を 以 て増産 し て

不 磨 の大 典 た る 我憲 法 の尊 厳 を侵 犯 し 奉 る が如 き言 議 を敢 てす る 者 あ り。 是 に於 て乎、 全 国民 をし て我 が憲 政 の前 途 に 一大 不 安 を 抱 懐 せし む るに 至 り施 いて生 活 の不安 と 人心 の動 揺 と を 深刻 化 せ

そ の他 特 殊 の全 国 的性 質 を有 す る も の は全 国 的 に組 織 す 。

こ の統 制 は産 業 の自 治 に基 く全 国 的 の需 要 を 調整 す る為 め の

(4) 産業 は国 民生 活 充 足 のた め に統 制 を加 ふ。

(5)産 業 部 門 は政 治 部 門 と離 れ産 業 統 制 委 員 会 の手 に帰 す。 (﹁自

統制 であ る (官 僚 資 本 主義 的 統 制 に非 ず )

治 日本 の建 設 ﹂ ﹁現 実 に即 せ る 日本 の改 造 ﹂ 経 済 往 来 、 昭 七、

法 発 布 の上 諭 に は、 ﹃朕 は臣 民 の 権 利 及 財

産 の安 全 を貴 重 し 及之 を保 護 し 此 の憲 法 及法 律 の範 囲 内 に於 て其

七)

し め つゝあ り 。︱憲

の享 有 を 完全 な ら し む べ き こと を宣言 す﹄ と仰 せ ら れ たり 。 皇国

大 東亜 新 秩 序 建 設

大 東 亜 の新 秩 序 を建 設 し、 依つ て以 て、 東洋 平 和 を、 永 久 に確保

第四節

尚 、 後 述 、 橘 孝 三 郎主 張 の経 済 組 織 参 照 。

が外 に向つ て国 威 を張 ら んと す るに際 し革 新 の美 名 の下 に欽 定 憲 法 の精 神 を 無視 す る が如 き 、 制 度 組織 を改 定 せ んと す るが如 き、 又国 民 生活 の不 安 を招 来 す る が如 き、 最 も戒 めざ る可 から ざ る時 な り と す。﹂

し、 延 い て、 世 界 平 和 に寄 与 せ ん とす る こと は 、今 次 支 那 事 変 に対

す る 日本 の終 局 目 標 であ る 。 と ころ が、 大 東 亜新 秩序 建 設 の指 導 理

要 す るに、 こ の 一派 は、 極 め て現 状維 持 的 で、 資 本 主 義 現機 構 擁 護 の立 場 に あ る の で あ る。

第 一、 東 亜 協 同 体

二、 東 亜 聯 盟

が、 大 別 す れ ば、 次 の三つ で あ る。

念 に つい て、 国家 主 義 革 新 陣 営 の唱 ふ ると ころ は、 種 々雑多 であ る

長野 朗 の提 唱 す る経 済 組織 を、 挙 ぐ れば 、 次 の如 く であ る。

一、 東 亜協 同体

要 す るに、 前 述 の協 同 体 原 理 を 、 一国 家 に適 用 す れ ば 、国 民協 同

三、 皇 道 亜 細 亜

四 、 農本自 治 主 義 の経 済組 織

(1) 経済 は現 在 の営 利本 位 よ り厚 生 経 済 に移 る 。

即 ち 先 づ農 の基 礎 と な る土 地 をし て絶 対 不動 にし 、 そ の売 買

し かし な が ら国 際 主 義 に つき 、 昭 和 研究 会 は、 次 の如 く 述 べ て ゐ る。

体 と な り、 東 亜 に拡 充 す れ ば 、東 亜協 同 体 とな ると いふ ので あ る。

(2) 農 を本 と し た 共 存共 済 の我 が古 来 の法 則 に よ る。

流 動 兼 併 を 禁 ず 。 我古 制 は地 に つ い て戸 を 配 し た、 この古 制 に

そ れは

て、 封建 的 な ゲ マイ ンシ ヤ フト のやう に閉 鎖 的 でな く、 却つ て同

ゼ ル シ ヤ フト を止 揚 し た 一つ の全 く新 し いゲ マイ ン シ ヤ フト とし

真 の世界 の統 一が可 能 にな る為 め のも ので あ る。東 亜協 同 体 は ゲ

し かも そ れ は抽 象 的 に世 界 主義 に 対立 す る の でな く 、︱

﹁東亜 協 同体 の思 想 は抽 象 的 な 世界 主 義 を 打 破 す るも ので あ る。

還 す。 次 に農業 は 農産 物 の生 産 、 加 工 、配 給 を も含 ませ 、 以 て 工業 、 商業 よ り独 立 す る。 かく て農 工 互 に搾 取 せず 工は 純 然 た る 工業 と な る。

を組 織 し 、 逐次 聯 合 し て全 国 的 に拡 大 す 。

(3) 産 業 組 織 は 自治 であ り、 農 村 に於 ては部 落 を単 位 とし て組 合

工業 も 工 場 を単 位 と し て、 逐 次聯 合 す 。 交 通機 関 、 通信 機 関

時 に世 界 的 開 放 的 であっ て、 世 界 の諸 国 に対 し て そ の門 戸 が開 放 さ れ て ゐ る の であ る 。﹂ ( 新 日本 の思 想原 理 二 二頁 )

﹁声 明 ﹂ 中 に、 始 め て、 表 は され た ので あ る。 即 ち、

﹁満 洲 国 協和 会 は王 道 主 義 に基 く建 国 精 神 を 広 く 国 民 に普 及 徹

同 時 に、最 後 の目 標 は混 沌 た る状 態 に在 る全 支 那 本 土 に民族 協 和

乃 至 は反 国家 運動 を排 撃 し 、 民 族 協 和 の理想 郷 の完 成 を 期 す る と

底 せ し め、 且 つ確 乎 た る信 念 を持 す る国 民 を糾 合 し、 反 国家 思 想

﹁東 亜 協 同 体 の思 想 は 三 民主 義 を 思想 的 に克 服 し つゝ、 し か も

尚 、 三民 主 義 に つき、 次 の如 く述 べ る。

三 民主 義 のう ち に含 ま れ る要 求 を 実 質的 に実 現 す るも の であ る。

り。﹂

の運 動 を 及 ぼ し、 進 ん で これ を 全 東 亜 に拡 め、 東 亜 聯盟 を結 成 す

れ る こと が でき な い ので あ る。︱

と。 今 、 東 亜 聯盟 協 会 発 行 に係 る パ ン フ レツ ト ﹁東 亜 聯 盟建 設 綱

る こと に依っ て東 洋 文 化 の再 建 と 東 亜永 遠 の平 和 を 確 保 す る に在

会 主 義 に つらな り、 こ の社 会 主 義 は共 産 主義 に 通ず る危 険 を 有 し

領 ﹂ に依 れば 、東 亜 聯 盟 の指 導 原 理 は 王道 主 義 な りと し て、次 の如

三 民 主義 に いふ民 生 主 義 は 社

てゐ る。 東 亜 協 同 体 の建 設 は支 那 にとっ ても新 た に活 き る道 であ

三民 主 義 のう ち に 含 ま れ る要 求 は今 日三 民主 義 に よっ て は実 現 さ

り、 三 民主 義 に新 し い協 同 主 義 が代 る こと に よっ て 三民 主 義 のう

配 に よ る覇 道 の傾 向 が極 め て強 い。 資本 主 義 の発 達 と 共 に帝 国 主

西 洋 にも 哲 人政 治 の思 想 はあっ た が、 そ の政 治 の実 際 は強 権 支

﹁東 亜 聯 盟 の指 導 原 理 は王 道 主 義 に よ る。

く述 べ て ゐる 。

の独 自 の文 化 が形成 さ れ る に至 る べき も ので あ る。﹂ (同 二二頁 )

ち に含 まれ る要 求、 特 に そ の民生 の要求 は実 現 さ れ、 新 し い東 亜

尚 更 に、 三 木 清 は、 支 那 に、 民族 の独自 性 及特 殊 性 を認 めな け れ

﹁と も かく、 日本 は封 建 主 義 を 打 破 し、 同 時 に自 由 主 義 を 超 え

ば な ら な いと し て、 次 の如 く述 ベ る。

諸 民 族 の共 通 の政 治 理 想 であ る。 特 に 日本 に於 て は国 体 の然 ら し

道 徳 の実 践者 であ り、 道 治 を 目 標 と す る 王道 政 治 は数 千 年来 東 洋

東 洋 に於 ても勿 論 覇 道 政 治 が多 く 行 は れ た。 然 し 権 力 者 が最 高

義 の強 化 は そ の必 然 的 結 果 であ る 。

ても 云 へる 。 し か し 支 那 と 日本 と で は発 展 段階 が異っ て ゐ る。 東

む る処 、 こ の理想 は時 に消 長 あっ た に せ よ、 大 体 に於 て力強 く実

たも のを作 る こと が 必要 で あ る。 こ の こと は亦 同 様 に支 那 に つ い

云 はう 。 支 那 民 族 の要 求 し て ゐ る の は明 治 維新 の日本 の如 き 自由

亜 協 同 体 論 は 夫 々 のかゝ る特 殊 性 を 認 め て ゆく の であ る。 端的 に

せ ら れ、 系 統 づけ ら れ 、 以 て指 導 原 理と し て完 成 せ ら る べ き で あ

す べ き や は、 今 後 東 亜 聯 盟 建 設途 上 に於 て逐 次 具 体的 に 立案 検 討

ち つゝ 大同 団 結 を な す べき や、 又各 国 家 が そ の内 政 を 如 何 に革 新

︱王 道 の精 神 に より 、 如 何 に 各 民族 が そ の自 由 と 尊 厳 と を保

行 せ ら れ て今 日 に及 ん で ゐ る。

の独 自 性 を認 め、 そ の特 殊 性 を 認 め ねば な らぬ 。 然 る上 で全体 性

主 義 的 要 求 であ る。 之 を認 め な く て支 那 に発 展 は な い。 支 那 民族

第 二、 東 亜 聯 盟

の理念 に立っ た協 同 が必 要 な の であ る。﹂ (新 国 策 、 四巻 一四号 )

東 亜聯 盟 な る呼 称 は、 昭 和 八年 三月 九 日、 満 洲 国 協 和 会 発 表 の

ら む が為 に は先 づ 日本 に 三民 主 義 と 同質 な る 自由 主 義 を清 算 せ る

皇 道 維 新 内 閣 を 必要 とす る。欧 米 ユダ ヤ勢 力 に支 配 せら れ てゐ る

の結 合 一体 化 に指 導 し 遂 に皇 道 亜 細 亜 の基 体 を作 る こと が 現 段階

支 那 を独 立 せし め 、 そ の道 義 的 再 建 設 過 程 に於 て之 を 皇国 日本 人

而 し て、 同 協 会 は、 東亜 聯盟 の政 治 組 織 は、

る。﹂

(一) 聯 盟 成 立 に関 す る 共 同宣 言 及 協 定 、

﹁私 は東 亜 共 同 体 論 、 東亜 聯 盟論 を全 的 に否 定 し た り、 危 険 思

一) に於 て、 次 の如 く述 べ る。

更 に、 中 村 登 (日本 論叢 社) は、 機 関 紙 ﹁日本 論叢 ﹂ (昭、 十 五、

を完 成 せ む と す る 日本 民 族使 命 の遂 行 であ る。﹂

るも の であ り、 後 者 は救 はれ ざ る 民族 を救 済 し 、 未 完 成 な る世 界

神 と は本 質 的 に異 る。 前 者 は自 国 の利 益 の為 に他 国 を 犠 牲 に供 す

に於 け る 日本 の国 策 であ ら ね ば な ら ぬ 。領 土 欲 求 と 皇 道宣 布 の精

(二) 聯 盟 に加 入 せ る各 盟 邦 国 家 の憲 法 又 は法 律 を 以 て定 め ら れ る。 と し 、 東亜 聯 盟統 制 機 関 を 設 け、 そ の管 掌 事 項 は、 (1) 聯盟 共同 の国 防 (2) 聯 盟 共 通国 民経 済 の組 織 であ る と し、 聯 盟 各 国 家 は、 聯 盟 憲章 又 は聯 盟 協 定 の指 示 す る範 囲 内 に於 て、 独 立的 に、 自 国 の主 権 を 行使 す る。 而 し て、 聯 盟 各 国家 は、 そ の自 由 な る意 志 に基 き、 聯 盟 よ り脱 退 す る権利 を有 す る ので

想 視 し た りす る も の で はな い、 寧 ろ そ の理論 の基 底 と す る も のに

し 。 日 本 民族 永 遠 の理想 で あ る ﹁八 紘 一宇 の精 神 ﹂ に基 き、 漂 へる

こ の派 に属 す る も のは、 大 東 亜 建 設 の指 導 理念 は、 皇 道 以 外 にな

の、 直 言 す れば 日本 の立 場、 日 本 民族 の使 命 、 日本 の自 立 を危 殆

意 味 か ら いふ な らば そ の行 き つく ベ き結 論 に は極 め て不 当 な る も

ん だ かゝ る 理論 の提 唱 は極 め て 理想 主 義 的 な も の であっ て、 そ の

の意 志 を持 つが、 昨年 (昭、 十 四) 中 に於 て 日本 の論 壇 に 入 り込

対 し て は そ の主 張 者 以 上 に強 い共感 を持 ち 、 極 め て率 直 な る共 鳴

国 々を ﹁修 理 固成 ﹂ す る のであ る。 東亜 協 同 体 論 及 東 亜 聯 盟論 は、

に瀕 せ し む ベ き論 拠 が隠 され て居 る こと を認 め る から であ る 。 ﹂

第 三、 皇 道 亜細 亜

あ ると す る の であ る。

って、 肇 国 の精 神 に反 し、 皇 国 の主 権 を、 晦 冥 な らし む るも の であ

孰れ も 、自 由 主義 、 個 人 主 義 、平 等 主義 を根 本 基 底 と す るも の であ

尚 更 に、 宇 田尚 は、 そ の著 ﹁対 支文 化 工作 草 案 ﹂ に於 て、

﹁私 は東 亜 の新 体 制 に お い て日 本 は そ の指 導 的 立 場 に 立 つ こと

ると 排 撃 す る ので あ る。 維 新 公 論 社 は 、機 関 紙 ﹁維 新 公 論 ﹂ (昭、 十 五) に於 て、次 の如 く述 べ る。

(東 亜 聯 盟論 ) と 私見 と は、 一面的 に対 立 的 なも のと し て現 は れ

を率 直 に 発 明す ベ き で あ ると 主 張 す る者 で あ る。 かく て こ の意 見

て ゐる の であ る が、 かゝ る対 立 は ど う し て生 じ た かを 考 へる なら

﹁汪政権 運動 は東 亜 協 同 体 理 論 の政 治的 表 現 で あり 、東 亜 協 同

ば 、 そ れ は 日本 の行 動 を 信ず る者 と信 ぜざ る者 と の相 違 であ らう

体 理 論 は汪 政 権 工作 の理論 的 表 現 であ る 。而 し て そ れ は、 共 に御

を阻 止 す る。支 那 に 三民 主 義 を 清 算 せ る真 の親 日興 亜 の政 権 を作

詔 勅 に背反 し奉 れ る反 国 体 的意 図 を蔵 し 、 日本 的東 亜 新秩 序 建 設

現 在 及将 来 の日本 は本 来 の面 目 に還っ た

と 私 は 考 へる。 又 物 を全 体 と し て見 る者 と 部 分 に執 す る者 と の相 違 であ る と考 へる。︱ 日本 であ る。 東 亜 、 ア ジ ア、 世界 に対 す る自 分 の真 の道 徳 的 、 文

一輝

従っ て、 普 通 、 橘 の思 想 は、 北 と権 藤 の中 間 に位 す る も のな りと 云 は れ て ゐる ので あ る。 北

おけ る英仏 の二 の舞 をな し て恣 意 的 行動 の横 車 を押 す や う な こと

であ る 。私 は此 の故 に 日本 が指 導的 立場 に立っ ても 、 国際 聯 盟 に

の御 聖 旨 を 正 しく 深 く理 解 し て、 そ の実 現 に向っ て邁 進 す る 日本

せん が為 であっ て、 個 人 の権 威 を強 調す る の であ る。 か く の如 く個

家 国 体 の存 在 は、 認 め る こと は認 め る が、 それ は、 個 人 の目的 を達

な し 、 国 家 団 体 は、 そ の手 段 に過 ぎ な い の であ る。 換 言 す れば 、 国

義 社 会 主 義 の 一種 で あっ て、 個 人 主義 、 自 由 主 義 を根 本指 導原 理と

北 一輝 の根 本 思 想 は、 社 会 民 主 々義 で あ る。 社 会 民 主 々義 は、 広

第 一、 根 本 思 想

第 一節

の生 ぜ ぬ こと と確 信 す るも の であ り、 日本 が道 徳 的 、 文 化的 に支

化 的使 命 に め ざめ た る 日本 であ り、 明治 大 帝 の御 聖旨 、 皇 祖 皇 宗

那 を 指 導 す る こと に よっ て のみ、 支 那 は真 に道 徳 的 に是 正 さ れ、

人 主 義 、 自由 主義 を根 本 指 導 原 理 と す る が故 に、 議 会 主義 は勿 論 、

指 導 と は こ の場 合 に

又文 化 的 に進 歩 発 展 す る こと が出 来 る。︱

資 本 主 義 と雖 も 、根 本 的 に、これ を 、排 撃 す るも の では な い。従っ て、 ︹マ マ ︺

お い て は、被 指 導 国 家 の正 し き 成 長 に対 す る積 極 的 協 力 であ る。

(一) 天皇 機 関 説 を奉 持 し 、議 会 至 上 主 義 、 民 意 強行 の政治 を行

加 へ、

利 主 義 、 資 本主 義 を是 認 し 、 これ に、 強 度 の中 央 集権 的 制 限 を

(二) 経済 機 構 の根 本 に於 て、 私 有財 産 制 及 私 人 企 業 を 認 め、 営

は ん と し、

親 の子 に対 す る、 兄 の弟 に対 す る自 然 の願 望 と 行 為 と を 積極 的 協 力 と解 釈 す る意 味 に於 て 日本 は東 亜 を指 導 す る のであ る。﹂

北 一輝 、 橘 孝 三 郎 の思 想

と述 べ て ゐる の であ る。 第 三章

我 が国 に於 け る 、所 謂 国 家 主 義 運 動 中 に は、 日本 主 義 運 動 でな い

る ので あ る。

(三 ) 而 し て、 国 家 改 造 の手段 と し て は、 ク ーデ タ ー主 義 を認 め

﹁国 体論 及 び純 正社 会 主義 ﹂ に見 出 す こと が出来 る 。即 ち、 次 の如

一、北 一輝 の根 本 思 想 を 、 社会 民主 々義 な り とす る根 拠 は、 彼 の著

の社 会 民 主 々義 思 想 であ る。 同 人 の著 ﹁日本 改 造 法 案 大 綱 ﹂ は、 革

即 ち正 統 派 でな い 一つ の力 強 い思 想 の流 れ が あ る。 それ は 、北 一輝

及 ぼし た影 響 は 、極 め て大 な るも の があ る 。西 田税 は、 北 一輝 に師

に非 ら ざ る は論 な し と雖 も、僭 越 の努 力 は、 凡 て の社 会 的 諸科 学 、

的 頭 脳 な り。 固 よ り 徴 小 な る著 者 の斯 る こと の任 務 に堪 ふる も の

﹁現在 に最 も待 望 せ ら れ つゝ あ るも のは誠 に渾 ベ て に渉 る統 一

く 述 べ て ゐ る。

新 陣 営 内 にあ り ては、 革 命 経 典 と ま で云 は れ、 この書 の革 新陣 営 に

事 す るも の。而 し て、 こ の両 者 よ り 、 直接 影 響 を受 けた る者 も、 今

橘 孝 三 郎 の思 想 は、 前 に も 一部 触 れ た る が如 く、 権 藤 成 卿 の流 れ

尚 、 随 分 、残 存 し て ゐ る ので あ る。

を汲 む も の であ る。 し かし 、 橘 は、 北 の思 想 の影 響 をも受 け て ゐ る。

社 会 民主 々義 に あり 。美 の理想 を実 現 す る今 後 の方法 も社 会 民主

の方 法 は社 会 民 主 々義 にあ り 。真 の理想 を実 現 す る 今後 の方 法 は

二、 以 上 の如 く、 彼 は、 国 家 の存 立 を 認 め な が ら、 個 人 本 位 を 強調

即 ち 経 済 学 、 倫 理学 、 社 会 学 、 歴 史 学、 法 理学 、 政 治 学 、 及 び生

す る の であ る が、 我国 体 に つき、 彼 は、 日本 の国 体 は、 三段 の進 化

物学 、 哲 学 等 の統 一的 知 識 の上 に社 会 民 主 主義 を 樹 立 せ ん と し た

著 者 は 古 代 中世 の偏局 的 社 会 主 義 と革 命 前 後 の偏 局 的 個 人 主 義

を な せ るを 以 て、 天 皇 の意 義 も亦 三段 の進 化 をな せ りと な し、 結 局、

々義 にあ り。﹂ (前 同 四六 一頁 )

と の相 対立 し来 れ る思 想 な る こと を認 む る と雖 も 、 其 等 の進 化 を

現在 日本 は、 民 主 国 な り と し、 従っ て、 天 皇 機 関 説 を 採 り、議 会政

る こと な り 。

承 け て今 日に 到達 し た る社 会 民 主 々義 が、国 家 主 義 の要 求 を 無 視

進 化 を な せ り。 第 一期 は藤 原氏 よ り平 氏 の過 渡 期 に至 る専制 君主

﹁日本 の国 体 は 三段 の進 化 を な せ る を 以 て天 皇 の意 義 又 三 段 の

治 を強 調す る ので あ る。 即 ち、

す るも のに非 ら ざ る と共 に亦自 由 主義 の理想 と 背 馳 す と いふ が如 社 会 の部 分 を 成 す 個 人

国 時 代 な り 。 此間 理論 上 天 皇 は 凡 て の土 地 と人 民と を 私有 財 産 と

が其 の権 威 を認 識 さ るゝ な く し て は社 会民 主 々義 な るも のな し 。

く 考 へら る ベ き も のに あら ず と信 ず 。︱

殊 に欧米 の如 く個 人 主 義 の理論 と革 命 と を経 由 せ ざ る 日 本 の如 き

至 る ま で の貴 族 国 時 代 な り 。此 間 は各 地 の群 雄 又は諸 侯 が各 其 範

し て所 有 し 生 殺 与 奪 の権 を有 し た り。 第 二期 は源 氏 よ り徳 川 氏 に

囲 に於 て土 地 と人 民と を私 有 し共 上 に君 臨 し た る幾 多 の小 国 家 小

は、 必 ず 先 づ 社会 民主 々義 の前 提 と し て個 人主 義 の充 分 な る発 展

﹁社 会 民主 々義 は社 会 の利 益 を 終 局 目的 とす ると 共 に個 人 の権

を 要 す 。﹂ ( 同書緒言)

威 を 強 烈 に 主張 す。 個 人 と 云 ふ は社 会 の 一分 予 にし て社 会 と は其

君主 と し て交 戦 し 聯 盟 し た る者 な り。 従 て天 皇 は第 一期 の意 義 に

と し て、 国 民 信 仰 の伝統 的 中 心 と し て の意 義 を 以 てし た り。 此 進

代 ふ る に、 此等 小 君 主 の盟 主 た る幕府 に光 栄 を加 冠 す る羅 馬 法 王

化 は欧 洲 中 世 史 の諸 侯 国神 聖皇 帝 羅 馬 法 王 と 符 節 を 合 す る如 し。

﹁﹃社会 民主 々義 ﹄ と は個 人 主義 の覚 醒 を受 け て国 家 の 凡 て の 分 子 に政権 を普 及 せし む る こと を 理想 とす る者 にし て個 人主 義 の

の分 子 其 の ことな る を以 て個 人 即 ち社 会 な り。﹂ (前 同 二七 七頁 )

誤 れ る革命 論 の如 く国 民 に主 権 存 す と 独断 す る者 に非 ら ず 。主 権

又 は諸 侯 の私 有 よ り 解放 さ れ ん と した る維 新革 命 に始 ま れ る民 主

第 三 期 は武 士 と 人 民 と の人 格的 覚 醒 に よ り て各 そ の君 主 た る将 軍

国時 代な り。 此 時 よ り の天 皇 は純 然 た る政 治 的 中 心 の意 義 を有 し 、

は 社 会 主義 の名 が示 す 如 く 国 家 に存 す る こと を主 張 す る者 に し て、

此 の国 民 運 動 の指 揮 者 た り し 以来 現 代 民主 国 の総 代 表 と し て国 家

国 家 の主権 を維 持し 国 家 の目的 を 充 た し国 家 に帰 属 す べき利 益 を 全 から し め ん が為 め に、 国 家 の凡 て の分 子 が政 権 を 有 し 最高 機 関

を代 表 す る者 な り 。﹂ (日本 改 造 法 案 大 綱 ﹁国 民 の天 皇 ﹂)

と し 、 民主 国 と は、 彼 の説 明 に よ れ ば、 ﹁ 君 主 が国 家 の人 格 の下 に

の要 素 た る所 の民主 的 政 体 を 維 持 し若 し く は獲 得 せ んと す る者 な

善 の理 想 を 実 現 す る今 後

り 。﹂ (前 同 五 六六 頁 ) ﹁進 化 と は 理想 実 現 の聯 続 な り 、︱

と雖 も、 其 の君 主 及 び国 民 は決 し て主権 の本 体 に非 ら ず 、 主 権 の

て は如 何 な る君 主専 制 国 と雖 も 又直 接 立法 を有 す る ほ ど の民 主 国

し た る時 代 の国 体 にあ らず 、 国 家 が其 の実 在 の人格 を 法 律 上 の人

﹁今 日 の国 体 は 国 家 が 君主 の所 有 物 と し て其 の利 益 の為 め に存

て国 家 が法 律 上 の人 格 な る こと は当 然 の帰 納 と な る ベ く、 此 の人

対 す る権 利 義 務 な り 。果 し て然 らば 権 利義 務 の帰 属 す る主 体 と し

は階 級 国 家 に於 け る が如 く直 接 の契 約的 対 立 に あ らず し て国 家 に

は 君主 或 は国 民 が行使 す る な り。 従っ て君 主及 び国 民 の権 利 義務

本体 は国 家 にし て国 家 の独 立 自 存 の目的 の為 め に国 家 の主 権 を或

行 動 す る国 家 の 一部 分 であ る﹂ 場 合 であっ て、 更 に、 天 皇 機 関 説 を

国 家 人 格実 在 論 の上 に国 家 主 権 論 を 唱 ふ る 者 な

主 張 し て、 次 の如 く述 べ る。 ﹁吾 人 は︱

格 と し て認 識 せ ら れ た る 公民 国 家 の国 体 な り 。天 皇 は土 地 人 民 の

は亦 当 然 の論 理 的 演 繹 な り。﹂ (前 同 四 九 一頁 )

格 の生 存 進 化 の目 的 の為 め に君 主 と 国 民 と が国 家 の機 関 た る こと

り 。﹂(﹁ 国 体 論 及 び純 正 社 会主 義 ﹂ 五四 六頁 )

二要 素 を国 家 と し て所 有 せ る時 代 の天 皇 にあ らず 、 美 濃 部 博 士 が

利義 務 を有 す ると 云 ふ意 味 の国家 の臣 民 な り 。 政 体 は特 権 あ る 一

存 在 し た り し経 済 物 に あら ず 、 国 家 の分 子 と し て国 家 に対 し て権

内容 に あ らず し て、 国 家 の特権 あ る 一分 子 、美 濃 部博 士 の所 謂 広

と雖 も、 そ の天 皇 と は 国 家 の所 有 者 た る家 長 と 云 ふ意 味 の古 代 の

し た り き。 ﹃国 体 論 ﹄ は貴 族 階 級 打 破 の為 め に天 皇 と 握 手 し た り

﹁現 天皇 は維 新 革 命 の民 主 々義 の大 首 領 と し て英雄 の如 く 活 動

更 に、 曰 く、

広義 の国 民 中 に包 含 せ る如 く 国家 の 一分 子 と し て他 の分 子 た る国 民 と等 しく 国 家 の機 関 な る に於 て大 な る特 権 を有 す と 云 ふ意 味 に

国 民 の政治 と 云 ふ意 味 の君 主 政体 に非 ら ず 、 又平 等 の国 民 を統 治

し て天 智 の理想 を実 現 し て始 め て理想 国 の国 家 機 関 と な れ るな り。

義 の国 民な り。 即 ち 天 皇其者 が国 民と 等 し く 民 主 々義 の 一国 民 と

於 け る天 皇 な り。 臣 民 と は 天 皇 の所 有 権 の下 に ﹃大御 宝 ﹄ と し て

国家 の 一分 子 と 平 等 の分 子 と に よっ て組織 せ ら るゝ 世 俗 の所 謂 君

七六 頁 )

存 進 化 の目的 の為 め に発 生 し継 続 し つゝあ る機 関 な り 。 ﹂ (前 同 九

要 す る進 化 は継 続 す る機 関 を 発 生 せし む 。 日 本 の天皇 は国 家 の生

﹁機 関 の発 生 す るは発 生 を要 す る社 会 の進 化 に し て共 の継 続 を

天 皇 な り。﹂ (前 同 八 三九 頁 )

﹁天 皇 は国 家 の利 益 の為 め に国 家 の維 持す る制 度 た る が故 に

り 。﹂(前 同 八 一四頁 )

︱ 維 新 革 命 以 後 は ﹃天 皇 ﹄ の内 容 を斯 る意 味 に 進 化せ し め た

者 と す る純 然 た る共 和 政 体 に非 らず 。 即 ち 、最 高 機 関 は特 権 あ る

民 共治 の政 体 な り 。 故 に 君 主 のみ統 治 者 に非 らず 、 国 民 のみ統 治 者 に非 らず 、統 治 者 と し て国 家 の利 益 の為 め に国 家 の統 治 権 を 運 用 す る者 は最 高 機 関 な り 。是 れ法 律 の示 せ る現 今 の国 体 にし て又 現今 の政 体 な り。 即 ち 国 家 に 主権 あ りと 云 ふ を 以 て社 会 主 義 な り 。 国 民 (広 義 ) に政 権 あ り と 云 ふ を以 て、 民 主 々義 な り。﹂ ( 前同五 六 八頁 ) ﹁ 皇 位 に即 く 権 利 、 選 挙 者 た る権 利 は 決 し て主 権 に あら ず し て 主 権 を行 ふ ベき 地 位 に対 す る権 利 な り。 故 に近 代 の公 民 国 家 に於

。 (五 九 八頁 )

﹁日本 の国 体 は 君 臣 一家 に非 らず し て堂 々た る国 家 な り。 天 皇

り﹂︱

﹁吾 人 は 恐 る べ き国 体 論 の破 壊 者 を 示 す。 誰 ぞ、 現在 の天 皇 陛

は本 家 末 家 に非 らず し て国 家 の機 関 た る天 皇 な り。﹂ (六 〇 五頁 )

﹁実 に 国家 に対 し て の み権利 義 務 を有 す る 国 民 は天 皇 の自〓 に

更 に、 又、曰 く、

対 し て国 家 よ り受 く ベき 救 済 と 正 当防 衛 権 を 有 す る な り。 即 ち 等

に包 含 せ る こと な り 。 日清 戦 争 によ り て支 那 人 を包 含 せ る如 き は

下 な り !︱

し く 天 皇 の形 態 と 発 音 と あ る も 、今 日 の天 皇 は 国 家 の特 権 あ る 一 分 子 と し て国 家 の目 的 と利 益 と の下 に活 動 す る 国 家 機 関 の 一な

﹁日 本天 皇 は独 逸 皇 帝 輩 と同 一の水 準 に置 かる べ き 凡物 に あら

争 に より て露 西亜 民族 を国 籍 に編 入 せ る は実 に山 僧 共 の神 輿 を粉

已 に君 臣 一家 論 と忠 孝 一致 論 と を 破壊 し た る前 駆 にし て、 日露 戦

即 ち天 皇 の有 す る権 限 に よ り て外 国 を 日 本 の版 図

り 。﹂ (前同 五〇 一頁 )

法 によ り て万 世 一系 の ﹃子﹄ に 与 へた る重 大 な る 国 家機 関 な り。

実 に.

ず 。 ﹃天 ﹄ は維 新 革命 に よ り て現 天 皇 の ﹃賢 ﹄ に与 へ更 に 帝 国 憲

を締 結 せ る者 は実 に大 日本 帝 国 皇帝 陛 下 の名 な り しぞ 。︱

砕 す べく 、 頑 迷 な る 国体 論 者 の土 人等 を排 斥 し て内 地雑 居 の条 約

日本 国 今 日 の国体 を 以 て家 長 国 な り と 云 ふ は神 道 的迷 信 に し て何

国 家 機 関 に反 す るも のは 国 家 に対 す る叛 逆 な り 。 社会 民主 々義 は 国家 の叛 逆 た るべ か らず し て国 家 主 権 の完 全 な る自 由 に より て国

の根 拠 な し 。其 の君臣 一家 論 と 云 ひ忠 孝 一致 論 と 云 ふ者 を家 長 或

るな ら ば事 実 の如 何 は別 問 題 と し て理由 あ る べき も、 是 を親 籍 関

は本 家 が家族 と末 家 と に対 し て絶 対無 限 権 を有 し た る時 代 に唱 ふ

﹁明治 二十 三年 の帝 国 憲 法 以 後 は国 家 が其 の主 権 の発 動 によ り

係 の平等 を原 則 とす る今 日 に於 て主 張 す る に至っ て は明 ら か に自

家 の生存 進 化 に努 力 す る のみ。﹂ (前 同 )

て最 高 機 関 の組 織 を変 更 し 天 皇 と 帝 国議 会 と に よ り て組 織 し、 以

殺論 法 な り。 故 に、 ﹃民 の父 母﹄ と 云 ひ ﹃天 皇 の赤 子﹄ と 云 ふ が

か くし て、彼 は、

て ﹃統 治 者﹄ と は国 家 の特 権 あ る 一分 子 と他 の多 く の分 子 と の意

如 き語 は歴 史 的 踏 襲 の者 にし て恰 も ﹃神 聖 ﹄ の其 れ の如 く意 義 な

国 体 と 、全 く相 容 れざ るも の であ る 。而 し て、彼 にとっ て は、 天 皇

三 、更 に、彼 は 、不 敬 不 逞 思 想 の抱懐 者 で あっ て、 彼 の思 想 は、 我

前 提 は世 界 凡 て の民族 の上 古 中 世 を 通 し て真 なり 。而 も そ の故 に

ふ 日本 歴 史 の結論 は全 く誤 謬 な り 。 忠 孝 主 義 の民 族 な り し と 云 ふ

世 を通 じ て真 な り 、而 も そ の故 に万 世 一系 の皇 室 を 奉 戴 せ り と 云

﹁系 統 主 義 の民 族 な り し と 云 ふ前 提 は世界 凡 て の民 族 の上 古 中

し。﹂(六 一三頁 )

味 の合 致 せ る 一団 とな れ り 。﹂ (前 同 九 六 二頁 )

は 、 ﹁国 民 の天 皇 ﹂ (日本 改 造 法 案 大綱 ) で あっ て、 天皇 あっ て の国

と し 、 議 会 に よ る政 治 を強 調 す る ので あ る。

民 では な い ので ある 。 即 ち、 ﹁ 国 体 論 及 び純 正 社 会主 義 ﹂ を見 れば 、

虚 偽 な り 。﹂ (六 一八頁 )

二千 五 百 年 間 皇室 を奉 戴 せ りと 云 ふ日本 歴 史 の結 論 は皆 明 ら か に 国 民 を強 力 に よ り て圧 伏 せ し 堂 々 た る 征 服 者 な

次 の如 き言 説 を な し てゐ る。 ﹁皇 室 は︱

臣 民 は克 く忠 孝 に世 々そ の美 を濟 し

の見 解 を持 す る とも 、 吾 人 は 国家 の前 に有 す る権 利 に よ り て教 育

ざ る こと だ け は明 白 にし て、 其 の国 民 に対 す る権 利 も今 日 の

文字 な り や象 形 文 字 な り や将 た 又全 く文 字 な か り し や明 ら かな ら

せ ら れ た る文 字 と 思 想 と に し て原 始 的 生 活 時代 の 一千 年間 は音 表

王 と 云 ひ治 らす と 云 ふ文 字 は支 那 よ り輸 入

勅 語 の外 に独 立 す ベし 。︱

皇 の権 利 或 は権 限 を以 て推 及 す べ か ら ざ る 者 な り と。﹂ (四 九 九

﹁吾 人 は断 言 す︱

て万 世 一系 を奉 戴 せ りと の天 皇 の見 解 と吾 人 の見 解 と全 く合 す る ︹ 星菫︺ 能 はず と も、 そ は天 皇 の歌 風 と菫 詩 人 の文 句 と が背 馳 す る が如 き

﹁天 皇 が如 何 に倫 理 学 の知 識 に 明 ら か に歴 史 哲 学 に つき て 一派

者 と等 し か る べ く、 吾 人 は 学 理 攻究 の自 由 によ り て、 皇 室 の常 に

頁)

﹁ 憲 法 の所 謂 ﹃万 世 一系 の天皇 ﹄ と は現 天 皇 を 以 て始 めと し 、

天

ざ る を 以 て神 武 天 皇 が今 日 の文 字 と思 想 に於 て ﹃天 皇 ﹄ と 呼 ば れ

優 温 閑 雅 な りし にも 係 らず 、 国 民 の祖 先 は常 に皇 室 を 迫 害 打撃 し、 万 世 一系 の傷 け ら れざ りし は 皇 室自 家 の力 を以 て護 り し な り と断

ふ将来 の規 定 に属 す 。﹂ (八 三 〇頁 )

現 天 皇 よ り 以後 の直 系 或 は傍 系 を 以 て皇 位 を万 世 に伝 ふ べし と云

四 、か く し て、 彼 は、 資 本 主 義 経済 機 構 の根 本 であ る私有 財 産 制 を

﹁古 事 記 日本 書 紀 が伝説 によ り て神 武 の移 住 を今 日 よ り 二 千 五

定 す る に於 て何 の憚 りあ ら ん や 。 ﹂ (六 二 一頁 )

百 年 前 な り と数 へし む ると も 、其 の伝説 た る こと に於 て ﹃其寿 各

是 認 す る 。即 ち 、 ﹁日本 改 造 法 案 大 綱 ﹂ に は、 次 の如 く述 べ て ゐ る。

せ よ 。要 す る に原 始 的 共 産 時 代 の回顧 のみ。﹂ (一三頁 )

を 尊 重 せ ざ る社 会 主 義 は、 如 何 な る議 論 を長 論 大 著 に構 成 す る に

﹁民 主的 個 人 の人格 的 基 礎 は則 ち 其 の私 有 財 産 な り。 私 有 財 産

即 ち記 録 す べき 文 字 な か

々 一万 八 千歳 ﹄ と 云 ふと 同 一な り 。 ︱

りし と 云 ふ 一千年間 と数 へら るゝ伝 説 年 代 は当 然 に政 治 史 よ り削

﹁ 而 し て、謚 名 せ ら れた る天 皇 の文 字 の内 容 は原 始 時 代 の 一強

除 す べ き こと を主 張 す 。﹂ (六 三〇 頁 )

﹁あゝ 今 日 四千 五百 万 の国 民 は殆 ど挙 り て乱 臣 賊 子 及 び其 の共

す る に在 り。 熱 心 な る音 楽 家 が 借 用 の楽 器 に て満 足 せ ざ る如 く、

定 す る者 に非 ず し て、 全 国 民 に其 所 有 権 を保 障 し 享 楽 せ し め んと

﹁此 の日本 改 造 法 案 を 一貫 す る原 理 は、 国 民 の財 産 所 有 権 を 否

犯 者 の後裔 な り。 吾 人 は日 本 歴史 の如 何 な る頁 を開 き て之 が反 証

勤 勉 な る農 夫 は借 用 地 を 耕 し て共 勤 勉 を持 続 し 得 る者 に 非 ず 。﹂

者 と し て定 め よ。﹂

た る べ き実 を発 見 し 、 億 兆 心 を 一に し て克 く忠 に万 世 一系 の皇室 を奉 戴 せ りと 主 張 し 得 る や 。 ﹂ (六 七〇 頁 )

れ の内 容 と は全 く 異 な り て、 国家 の利 益 の為 め に天 皇 の政 治的 特

私有 財 産 を有 せし む る こと を 国策 の基 本 とす るも のな り 。 ﹂ (六 三

民 の権利 な り。 国 家 は将 来 益〓 国 民 の大 多 数 をし て数 十 万数 万 の

﹁限度 以下 の私 有 財 産 は国 家 又 は 他 の国 民 の犯 す ベ か ら ざ る国

(二 三頁 )

権 を尊 敬 せよ と 云 ふ こと な り 。 ﹂ (八 四八 頁 )

頁)

﹁﹃ 爾 臣 民克 く 忠 に﹄ と あ る忠 の文 字 の内 容 は上 古 及 中 世 の其

更 に、 曰 く、

而 し て、 更 に、 ﹁国体 論 及 び純 正社 会 主 義 ﹂ に は、 次 の 如 く 述 ベ

家 の理想 的 独 立 個 人 の絶 対 的 自由 に至 る べき 国 家 主義 世 界 主 義 な

﹁社 会 民主 々義 は私 有 財 産 制 と個 人 主 義 の完 き 発展 を承 け て国

主 々義 が経 済 的 方 面 に革 命 の手 を着 けた る所 以 にし て、 而 し て其

政 治 の上 に階 級 国 家 の実 を 表 は し つゝ あ るも のな り。 是 れ社 会 民

の政 治 的 勢 力 は経 済 的勢 力 に在 る を以 て今 日 の経済 的 階 級 国 家 が

﹁法 理 学 上 の国 家 は 国家 主 権 の社 会 主 義 な り 、而 し な がら 凡 て

ので あ る。 同 書 には 、 又、 次 の如 く 述 べ て ゐる。

り 。即 ち、 国 家 の全 分 子 が私 有 財 産 権 の主 体 と な れ る個 人主 義 の

ゝあ る所 以 な り﹂。 (八 五 五 頁 )

の革 命 が現 今 の法 律 を 是 認 し て法 律 戦 争 に よ り て優 勝 を決 定 し つ

てゐ る。

社会 進 化 の過 程 を 経ず し ては、 全 分 子 の自 由 平 等 の競 争 発展 と扶

の私 有 財 産 制 度 (個 人 主義 の理想 し た る社 会 全 部 分 の私 有 財 産 制

社 会 民 主 々義 の革 命 と 云 ふ は、 今 の少 数 階 級

度 に あ らず ) を根 本 よ り 掃 蕩 し て個 人 が社 会 の部 分 と し て部 分 の

は問 題 外 な り。︱

﹁革 命 と は思 想 系 を 全 く 異 に す ると 云 ふ こと にし て流 血 と否 と

助協 同 に より て全 分 子 の全 部 た る社 会 を 進 化 せ し め ん とす る国 家 主義 世界 主 義 は夢 想 に止 ま る を 以 てな り。﹂ (九 八 二頁 )

﹁個 人 の権 威 を主 張 す る私 有財 産 制 の進 化 を 承 けず し て は社 会

更 に、 又、

主義 の経 済 的 自由 平 等 な き如 く、 国 家 の権 威 を 主張 す る国 家 主 義

る別 思 想 系 に転 ず る こと に在 れば なり 。﹂ (八 九 四頁 )

六 、次 に、 彼 の晩 年 に於 て、彼 の思 想 根柢 に、 何 等 か の変 化 が あっ

全 体 た る社 会 を財 産 権 の主 体 た ら しむ る共 産 制 度 の世 界 た ら しむ

た ので はな い かと い ふ問題 で あ る。 彼 が、 ﹁国 体論 及 び 純 正 社 会 主

の進 化 を承 け ず し ては 万国 の自 由 平 等 を 基 礎 と す る世 界 聯 邦 の社

と し て ゐ る の で ある 。

会 主 義 なし 。﹂ (九九 五頁 )

五 、尚 又、 彼 は、階 級 闘 争 を認 め る。 即 ち 、 ﹁ 国体論及純 正 社 会 主

義 ﹂ を著 はし た の は、 彼 二十 三歳 の明治 三 十 九年 春 であ る。 そし て、

な し と 云 ふ根 本 事 の諒 解 を 欲す る か ら で あ る。 思想 は進 歩 す るな

は れ た こと も、 二十 年間 嘗 て大 本 根柢 の義 に於 て 一点 一書の訂 正

し て隣 国 に多 少 の足 跡 を 印 し た こと も、 而 し て此 の改 造法 案 に表

﹁理論 と し て二 十 三歳 の青 年 の主 張 論 弁 し た こと も、 実 行 者 と

第 三 回 の公 刊 頒 布 に際 し て告 ぐ﹂ な る彼 の論 文 中 に も

矢 張 り社 会 民 主 々義 であ る。 大 正 十 五年 一月、 ﹁日本 改 造 法 案 大 綱

十 三年 の後 な る大 正 八 年 であ る。 蓋 し、 後 者 の根柢 に流 るゝ も のも 、

上 海 に於 て、 ﹁日本 改 造 法案 大 綱 ﹂ を稿 し た のは、 丁 度 、 そ れ か ら

義 ﹂ に は、 ﹁一切 は階 級 闘争 によ る。 闘 争 に打 ち 勝 ち た る者 の頭 上 に権 利 の金 冠 が輝 やく 。﹂ (九〇 四頁 )

﹁社 会 の進 化 は 階 級競 争 の外 に国 家 競 争 あ り 。 ﹂

と し、 更 に、

﹁社 会 民 主 々義 は 階 級競 争 と 共 に国 家 競 争 の絶 滅 す べ き を 理想

と し、 初 め、 階 級闘 争 は、 ﹁ 法 律 戦 争 に よる強 力 の決 定 の 外 に 途 な

と し つゝ あ るも のな り 。 ﹂

し ﹂ と し て ゐた の であ るが、 後 、 クー デ ター を 認 む る や う になっ た

政 治 家 や思 想 家 や教 師 や文 章家 は

ん ど 云 ふ遁 辞 を以 て五年 十 年 、 甚 し き は一 年 半 年 に於 て自 己 を 打

て、 東 郷 大将 の 一票 が、 醜 悪 代 議 士 の三票 よ り価 値 な く、 社 会 政

高 天 ケ原的 論 法 を 以 てす る者 あ ると 同 じ。 海 軍 拡 張案 の討 議 に於

策 の採 決 に於 て ﹃カ ルル ・マル ク ス﹄ の 一票 が、 大倉 喜 八郎 の七

消 し て恬 然 恥 な き如 き は、︱ 其 れ でも 宜ろ し い が、︱

を附 し て質 が其 れ 以 上 に価 値 を 認 め ら る ベ き者 な るを無 視 し た る

票 よ り 不義 な り と 云 ふ能 はず 。由 来 投 票 政 治 は、 数 に絶 対 の価 値

革 命 家 と し て時 代 を 区劃 し 、 幾 百年 の

では な い。 純粋 の理論 を論 説 し て居 た 二十 台 の青 年 だ ら う が、 干

と 豪 語 し、 彼 の晩 年 、 即 ち、 二 ・二 六事 件 当 時 に於 ても、 彼 の思 想

ず べ き 筈 と思 ふ。 一貫 不 惑 であ る。﹂ ( 思 想 研 究 資 料 第 三十 四輯 )

取 った 以 上 は年 齢 や思 想 如 何 を 以 て免 除 さ る べか ら ざ る責 任 を感

し て行 ひた る者 。 又 現 時露 国革 命 に於 て、 ﹃レ ニ ン﹄ が、 機 関 銃

治 を復 活 せ んと す る分 子 に満 ち た るを 以 て革命 遂行 の唯 一道 程 と

的 時 代 に於 て、 ﹃ク ーデ タ ー﹄ は、 議 会 と 新 聞 の大 多 数 が 王 朝 政

歴史 を無 視 す る者 な り 。奈 翁 が保 守 的 分 子 と 妥 協 せ ざ り し純 革 命

﹃ク ーデ タ ー﹄ を 保 守 専 制 の為 め の権 力 乱 用 と 速断 す る者 は、

旧時 代 の制 度 を伝統 的 に維 持 せ る に 過ぎ ず 。

信 念 と 制 度 と を 一変 す べき 使 命 に於 て生 れ た る者 の許 す ベき こと

差 万 別 の事情 勢 力 の渦 流 に 揉 みく ち や に さ れ てー 定 の航 路 を曲 げ

根柢 に は、 何 等 の変 化 な く、 依 然 、 社 会 民 主 々義 を 堅持 し、 天 皇 機

を向 け て妨 害的 勢 力 の充満 す る議 会 を 解散 し た る 事 例 に 見 る も

易 い三 十 台 だ ら う が、 已 に社 会 や国 家 に対 し て言 説 を な し 行動 を

関 説 を採 り、 天 皇 尊 崇 の念 全 く な かり し も のと推 定 せ ざ る を 得 な

﹃ク ーデ タ ー﹄ は、 国 家 権 力 則 ち 社 会意 志 の直 接 的 発 動 と 見 る

﹃ク ーデ タ ー﹄ を保 守 的 権 力 者 の所 為 と 考 ふ る は甚 しき 俗 見 な り 。

べし 。 其 の進 歩 的 な る者 に就 き て見 るも 国 民 の団 集 そ の者 に現 は

第 二、 国 家 改 造 方 法

い ので あ る。

北 は、 日本 革命 遂 行 の手 段 と し て、 クー デ ター を主 張 す る。 こ の

るゝ こと あ り 。 日本 の改 造 に於 て は必ず 国 民 の団 集 と 元 首 と の合

る。 同 人 の著 ﹁日 本 改造 法 案 大 綱 ﹂巻 頭 には 、次 の如 く、述 ベ て ゐる 。

を も含 む 。﹂

智 半 解 の革 命 論 を直 訳 し て此 の改 造 を妨 ぐ る言動 を な す者 の弾 圧

る に最 も拘 束 さ れざ る国 家 の自 由 を要 す るを 以 てな り。 而 し て無

るを 以 てな り。 戒 厳 令 を布 く 必要 は、 彼 等 の反 抗 的 行動 を弾 圧 す

る の必要 は彼 等 が其 の保 護 を 将 に 一掃 せ ん とす る現 行法 律 に求 む

決 行 に於 て、 天 皇 及 国 民 と 両 立 せ ざ る を 以 てな り 。 憲法 を停 止 す

両 院 を 解散 す る の必 要 は共 れ に 拠 る貴 族 と富 豪 階 級 が此 の改 造

体 によ る権 力 発 動 た ら ざ る べ からず 。

方 法 によ って、 日 本革 命 の遂 行 を 主 張 し た のは、 同 人 が初 め て であ

﹁憲 法 停 止 。天 皇 は全 日本 国 民 と 共 に国 家 改 造 の根 基 を定 め ん が為 に 天 皇大 権 の発 動 によ り て三年 間 憲 法 を停 止 し 両院 を 解散 し 全 国 に 戒厳 令を 布 く 。 権 力 が非 常 の場 合 、 有 害 な る 言論 又 は投 票 を無 視 し得 るは論 な し 。如 何 な る憲 法 を も 議 会 を も絶 対 視 す る は、英 米 の教 権 的 ﹃デ モ クラ シー﹄ の直 訳 な り 。是 れ ﹃デ モク ラ シ ー﹄ の本 面 目 を蔽 ふ 保 守 頑 迷 の者 、 其 の笑 ふ べ き程 度 に於 て日 本 の国 体 を説 明す る に

か く の如 く 、 改 造遂 行 の手 段 と し て、 クー デ ター を認 め、 戒 厳 令

来 の軍 閥 、 吏 閥 、 財 閥 、党 閥 の人 々を斥 け て、 全 国 よ り広 く 国 器 を

天 皇 の宣 布 し た国 家 改 造 の根

選 び此 の任 に 当 ら し め、 普 通選 挙 に依 る国 家改 造議 会 を召 集 し 、改

を 以 て、 改 造 せし め

造 を協 議 せ し め る。 但 し此 の議 会 は

軍 部︱

を停 止 す る に至 ら し め、 在 郷 軍 人︱

施 行 に導 き 、 そ の間 に、 大 詔渙 発 を 仰 ぎ、 一挙 現 行 政 治 機 構 の運 用

ん とす る も の で、後 日 の不 穏 事 件 の多 く は 、 こ の影 響 を受 け て ゐ る

本 方 針 を討 論 す る こと は出 来 な いと し て ゐ る ので あ る。 更 に、是 は

天皇 と し た こと の みに よ

天 皇陛 下 に の み期 待 す る 国

法 理 論 では な く て事 実 論 で あ る。 日本

民 の神 格 的 信 任 で あ る 。斯 か る神格 者 を

ので あ る。 第 三、 国 家 改 造 建 設 策

り て、 維 新革 命 は仏 国 革 命 よ りも 悲 惨 と 動 乱 な く し て而 も 徹底 的 に

で、 整 然 た る 秩 序 の下 に貫 徹 す る こと が出 来 る だら う と し てゐ る の

天 皇 に依 り て、 日本 の国 家改 造 は

成 就 し た が、 再 び斯 か る神 格 的

北 の建 設 策 は 、 ﹁日本 改 造法 案 大 綱 ﹂ に現 は さ れ て ゐ る。 要 約 す れば 、 次 の如 く であ る。

露 西 亜 革 命 の虐 殺 兵 乱 な く、 独 逸 革 命 の痴 鈍 な る徐 行 を 経 過 し な い

﹁天 皇 は 国 民 の総 代 表 た り。 国 家 の根 柱 た る の原 理 主 義 を 明 か

巻 一、 国 民 の天 皇

にす 。 此 の理義 を明 か にせ ん が為 に神 武 国 祖 の創 業 、 明 治大 帝 の

罷 免 し 以 て天皇 を輔 佐 し 得 ベき 器 を広 く天 下 に求 む 。

べき だ と し て ゐ る の であ る 。

への下附 を説 き、 皇 室 費 を年 額 三 千 万 円 と し、 国 庫 よ り支 出 せし む

そ し て又皇 室 財 産 は、 徳 川 のそ れ を継 承 せ るも のな る が故 に国 家

であ る。

華 族 制 を廃 止 し、 天 皇 と 国 民 と を阻 隔 し 来 れ る藩 屏 を 撤 去 し て明

革 命 に則 り て宮中 の 一新 を図 り 、 現 時 の枢 密 顧 問 官 其 他 の官 吏 を

治 維 新 の精 神 を明 にす 。

産 を 尊 重 せざ る社 会 主 義 は 、如 何 な る議 論 を長 論 大 著 に構 成 し ても

日 本 国 民 一家 の所 有 し 得 べき財 産 限度 を 一百 万 円 と す る。 私 有 財

巻 二 、 私有 財 産 限 度

要 す る に、 原 始 的 共 産 時 代 の回顧 に過 ぎ な い。 私 有財 産 限 度 超 過額

貴 族院 を廃 止 し て審 議 院 を置 き衆 議 院 の決 議 を審 議 せ し む。 審 議 院 は 一回 を限 りと し て衆 議院 の決 議 を拒 否 す るを得 。

は 、 凡 て無 償 で国 家 に納 付 さ せ る。 若 し 是 に違 反 し た者 は、

地方 自 治 会 亦 之 に同 じ 。

院 議 員 の被 選 挙 権 及 選 挙権 を有 す 。

中 は、

の範 を蔑 にし 、 国 家 改 造 の根 基 を危 くす るも のと認 め、 戒 厳 令施 行

天皇

二十 五 歳 以 上 の男 子 は大 日 本 国 民 た る権 利 に於 て平等 普 通 に衆 議

審 議 院 議員 は各 種 の勲 功 者 間 の互 選 及 勅 選 によ る。

女 子 は参 政 権 を 有 せず ｣。

を有 す る に到 り た る時 は、 其 の超 過 額 を 国 家 に納 め さ せ る。 そ し て

之 を死 刑 に処 す る。若 し国 家 改 造 後 に、 私有 財 産 制 度 を超 過 し た富

此 の合 理 的 勤 労 に対 し て、 国 家 は、 其 の納 付金 を国 家 に対 す る献 金

天 皇 に危害 を 加 ふ る罪 及 国 家 に対 す る内 乱 の罪 を 適 用 し て

と な し、 国 民 の自由 を 拘 束 し て憲 法 の精 神 を毀 損 す る が如 き諸 法 律 の廃 止 を唱 へ、 戒 厳 令施 行 中 、改 造 内 閣 を組 成 し、 内 閣 員 は、 従

施 行 中 、 在 郷 軍 人 団 を 以 て改 造 内 閣 に直 属 し た機 関 と な し 、 国 家 改

と し て受 け、 其 の功 労 を 表彰 す る道 をと る 。 そし て  天 皇 は戒 厳 令

価 の騰 貴 す る理由 は農 業 地 の如 く 所 有 者 の労力 に原 因 す る の では

国 有 と し国 家 自 ら其 の経 営 に当 る こと と し て ゐ る。 そし て都 市 地

又 は大 資 本 を 要 す べ き未 開 墾 地 又 は大 農 法 を利 とす る土 地 は之 を

を市 有 とし 、 市 は其 の賠 償 とし て三 分 利 付 市債 を交 付 し 、大 森 林

な く て、 大 部 分都 市 の発 達 共 の者 に依 る の であ る から 都 市 は 其 の

し、 其 の徴 収 に当 ら し む る。 尚 互選 組 織 の在 郷軍 人 団 会 議 を開 き 此

発 達 よ り結 果 せ る利 益 を単 な る占 有 者 に取 ら す ベ き でな い。 尚 日

造 中 の秩 序 を 維 持 す る と 共 に、 各 地 方 の私 有 財 産 限 度 超 過 者 を 調 査

の調 査 徴 集 の常 設 機関 と す る と し て ゐ る。

しな い。 土 地 の国 際 的 分 配 に於 て、 不 法 過 多 な る 所 有 者 の存 在

本 の土 地 問 題 は単 に国 内 の地 主 対 小 作 人 のみ を解 決 し て足 れ り と

巻 三、 土 地 処 分 三 則 こゝ に於 ては 、 私有 地 限度 、 超 過 土 地 の国 納 、 土 地 徴 収 機 関 、 民

﹁日本 国 民 一家 の所 有 し得 べき 私 有 地限 度 は、 時 価 十 万 円 で、

有 地 、 市 有 地 及 国有 地等 に つき述 べ て ゐる。 即 ち 、

だ。﹂

す る こと に革 命 的 理論 を拡 張 し な け れ ば 、 一瞥 の価 値 も な い の

と言 って居 る の であ る。

小 地 主 と小 作 人 と の存 在 を 認 む る。 凡 てに平 等 でな い個 々人 は、 其 の経 済 的 能 力 享楽 及 経 済 的 運 命 に於 ても、 劃 一でな い の であ る

巻 四、 大 資 本 の国家 統 一

こゝ に於 ては 、私 人生 産 業 限 度 、 資 本 徴 収 機関 及国 家 生 産 的 組織

から 、 小 地 主 と 小作 人 の存 在 す る こと は、 神 意 と も 云 ふ べき で且 つ又 社 会 の存 立 及発 達 の為 に、 必 然 的 に経 由 し つゝあ る過 程 だ と し、 私 有 地 限度 を超 過 せ る土 地 は 、 之 を国 家 に納 付 せ し む る。 そ

私 人 生 産 業 の限度 を資 本 一千 万 円 と す る 。 海外 に於 け る国 民 の私

等 に関 し 論 述 し てゐ る。 即 ち 、

人 生 産 業 亦 同様 。斯 様 に限 度 を 設 け て私 人 生 産業 を認 む る所 以 は 、

し て国 家 は其 の賠 償 と し て 三分 利 付 公債 を交 付 す る。 (但 し 私 産 限 度 を 超 ゆ る こと は出 来 な い。) 此 の私 有 地 限 度 超 過 を 徴 収 す る

(一) 人 の経 済的 活 動 の動 機 の 一が私慾 に あ る こと 。

次 の点 にあ る 。

民 大 多 数 の自 由 の為 に、 少 数 者 の所有 権 を 制 限 す る に過 ぎ な いと

(二) 新 な る試 が公 共 的 認 識 を待 つ能 はず し て常 に個 人 の創 造的

こと は、 近 代的 所 有 権 思 想 の変 更 ではな い。 単 に国 家 の統 一と国

し 、 在 郷 軍 人団 会 議 は在 郷 軍 人 団 監視 の下 に私 有 地 限 度 超 過 者 の

活 動 に依 る と い ふ こと 。

ず し て、 現 実 的 将 来 は 依 然 と し て小資 本 に よ る私 人 経済 が大 部

(三 ) 如何 に 発達 す るも 公 共 的 生産 が国 民生 活 の全部 を 覆 ふ能 は

土 地 の価 値徴 集 に当 る こと と す る 。 そし て将 来 に於 て、 其 の所 有 地 が 私 有 地限 度 を超 過 し た 時 は、 其 の超 過 せる 土 地 を 国 家 に納 付

(四 ) 国 民 自 由 の人 権 は 生産 的 活 動 の自 由 に於 て表 は れ た者 に付 、

分 を 占 む る者 だと いふ こと 。

し て賠 償 の交 付 を求 め る。 更 に国 家 は皇 室 下 附 の土 地 及 私有 地限 度 超 過者 よ り納 付 し た る土 地 を分 割 し て土 地 を 有 せ ざ る農 業 者 に 給 付 し、 年 賦 金 を以 て其 の所 有 た らし め る 。都 市 の土 地 は凡 て之

特 に保 護 助 長 す べき も のな る こと。 私 人 生産 業 限度 を 超 過 し た 生産 業 は、 凡 て之 を 国 家 に集中 し国 家

の貸 付 。通 貨 と物 価 と の合 理的 調 整 。 絶 対 的 安 全 を保 証 す る国 民預

ル テ ル﹂ が分 立的 競 争 よ り遙 か に有 利 であ る と い ふ実 証 と 理論 と に

を更 に合 理 的 にし て国 家 が其 の主 体 と な る も ので ﹁ツ ラ スト﹂、 ﹁カ

反 対 に国 民 生 活 の憂 患 とす る現 下 の大 矛 盾 は 一に国 家 が ﹁金 権 ﹂ を

共 に、 物 価 を合 理的 に調 整 す る こと が出 来 る。 経 済界 の好 況 を却 て

る恐 あ る時 、 銀 行 省 は其 の金 塊 を 貯蔵 し て国 家 非 常 の用 に備 へると

貿 易 順調 に し て、 外 国 よ り貨 幣 の流 入横 溢 し 、 為 に物価 騰 貴 に至

金等 。

よ り て、 国 家 的 生産 は将 来 増 大 され る 。超 過資 本 の徴 集 機 関 は 在 郷

二、 航 海 省

有 せざ るに基 く。

の統 一的経 営 とす る。 之 は米 国 の ﹁ツラ スト﹂ 独 逸 の ﹁カ ル テ ル﹂

の理由 に よ って、資 本 が私 人 生 産 業 限度 を超 過 し た時 は、 凡 て国 家

軍 人団 会 議 と す る こと前 と同 じ。 改 造 後 の将 来 、 事 業 の発 達 其 の他

私 人 生 産 業 限 度 以 上 の航 海 業 者 より 徴 集 し た船 舶 資 本 を 以 て、 遠

洋 航 路 を主 と し て海 上 の優 勝 を争 ふ。 造 船 造 艦業 の経 営 等 。

の経 営 に移 す 。 其 の時 、 国 家 は賠 償 公 債 を 交 付 し 且 つ継 承 し た該 事 業 の当事 者 に原 則 と し て其 の人 を任 ず る 。 若 し其 の事 業 が未 だ私 人

三、 鉱 業 省

資 本 又 は価 格 が私 人 生産 業 限 度 以上 な る各種 大鉱 山 を徴 集 し て経

生 産 業 限度 の資 本 に達 し な い時 と難 も、 其 の性 質 上 大資 本 を利 とし

人 鉱業 と併 行 し て国 有 鉱 山 の積 極 的 開 発 等 。

営 す る。 銀 行 省 の投 資 に 伴 ふ海 外 鉱 業 の経 営 。 新領 土 取 得 の時 、 私

又 国 家 経営 を合 理 的 であ ると 認 む る時 は、 国 家 に申 達 し 、 双方 協 議 の上 国 家 の経 営 に移 す こと が出 来 る とし て ゐ る。 私 人 一百 万 円 の私

ば 、 其 の事業 の基 礎 及 範 囲 に於 て、直 接 且 つ密 接 に、 国 家 社会 の便

地 を継承 せ る時 の経 営 。

朝 鮮 の開 墾 。南 北 満 洲 、 将 来 の新 領 土 に於 け る開 墾 又 は大農 法 の耕

国 有 地 の経 営 。 台 湾 製 糖 業 及 森 林 の経 営 。 台 湾 、 北海 道 、 樺 太 、

四 、農 業 省

的 財 産 を 有 す る に至 らば 一切 の私利 的 欲 求 を断 ち て、 只 社会 国 家 の

益 福 利 以 外 一点 の私的 動 機 を混 在 せ し む べ き も のでな い。 故 に此 の

五、 工 業 省

為 に尽 す慾 望 に生 活 せし む べ き で、 私 人 一千 万 円 の私的 産 業 に至 ら

二者 の制 限 は現今 ま で放 任 せら れ て居 た道 徳 性 を国 家 の根 本法 とし

織 と なし 、 各種 の工業 悉 く外 国 の其 等 と 比肩 し、 私 人 の企 てな い国

徴 集 し た る各種 大 工業 を調 整 し 、 統 一し、 拡 張 し て真 の大 工業 組

て、 法 律 化 し た のに 過 ぎ な いと し てゐ る 。

一、 銀 行 省

次 に国 家 生 産 的 組織 と し て、

等。 省

家 的 欠 陥 た る べき 工業 の経営 。 海 軍 製 鉄 所 、 陸 軍兵 器 廠 の移 管経 営

度 超 過者 よ り徴 集 し た る財 産 を 以 て資 本 と す る。海 外投 資 に於 て、

六、 商 業

私 人 生産 業 限 度 以 上 の各 種 大銀 行 よ り徴 集 せ る資 本 及私 有 財 産 限

豊 富 な る資 本 と統 一的 活 動 。 他 の生産 的 各 省 への貸 付 。 私 人銀 行 へ

七、鉄 道 省

目 的 の為 に 凡 て関 税 は 此 の省 の計 算 によ り て内 閣 に提 出 す る。

国 内物 価 の調 節 を な し 、海 外貿 易 に於 け る積 極 的 活 動 をな す。 此 の

国家 生産 又 は私 人 生産 に よ る 一切 の農業 的 工業 的 貨 物 を案 配 し 、

に雇 傭 せら るゝ 労働 者 は、 此 の利 益 配 当 に代 は る べき 半 期 毎 の給 付

の代 表 を 選 ん で事 業 の経 営 計 画 及 収 支決 算 に干 与 す る 。 国 家的 生産

当 を受 け る 。之 は各 自 の俸 給 賃銀 に 比例 し て分 配 す る 。労 働 者 は其

次 に 私 人生 産 に雇 傭 せら るゝ 労 働 者 は、 其 の純 益 の二分 の 一の配

じ て国 民 と し て国 家 の全 生 産 に発 言 す るも ので あ ると し て ゐる。

を受 け る。 そし て事 業 の経 営 収 支 決 算 に干 与 す る代 り に衆 議院 を 通

道 を 継 承 し 、更 に布 設 経 営 の積極 的 活 動 等 。 私 人 生 産業 限度 以下 の

今 の鉄 道院 に代 へ、 朝 鮮 鉄 道南 満 鉄 道 等 の統 一。将 来 新 領 土 の鉄

支 線 鉄 道 は 之 を私 人 経 営 に開 放 す る 。

児 童 の権 利 、 国 家 扶養 の義 務 、 国 民 教 育 の権 利 、 婦 人 々権 の擁 護

巻 六 、 国 民 の生 活権 利

及 個 人 生 産 に雇 傭 さ るゝ 一切 労 働 者 の権 利 を 保 護 す る を 任 務 と し、

的 株 主 制 等 に つき説 い て ゐ る。 先 づ 内閣 に労 働 省 を 設 け 、 国家 生産

其 の費 用 を児 童 の保 護 者 を経 て給 付 す る。 そ し て貧 困 で実 男 子 又 は

利 に於 て、 一律 に国 家 の養 育 及 教 育 を 受 く る こと が出 来 る。国 家 は

先 づ、 満 十 五歳未 満 の父 母 又は 父 な き児 童 は、 国 家 の児 童 た る権

及 平 等 分 配 の遺 産 相続 制 等 に つき 述 べ て ゐる。

労 働 争 議 は別 に定 む る法 律 に より て労働 省 が之 を裁 決 す る。 此 の裁

養 男 子 な き 六 十 歳 以 上 の男 女 及 父 又 は男 子 な く て貧 困 且 つ労働 に堪

茲に於 ては 、 労働 省 の任 務 、 労 働 条件 、 労 働 者 の利 益 配 当 及労 働

巻 五 、 労 働者 の権 利

る。 同 盟 罷 業 は 断然 禁 止す る。 労 働 賃銀 は自 由 契 約 を 原 則 と す る。

決 は生 産 的 各省 個 人生 産 者 及 労 働 者 の 一律 に服 従 す べき も のだ と す

次 に、 国 民 教 育 の期間 を満 六歳 よ り満 十 六歳 ま での十 箇 年 と し、

へな い不 具癈 疾 者 は 、 国家 が扶 養 し な け れ ば な ら な い。

る か ら で、 真 理 は 一社 会 主 義 の専 有 ではな く て、 自 由 主 義 経済 の理

蓋 し、 国 民 の自 由 を 凡 て に通 ぜ る原 則 と し、 国 家 の干 渉 を 例 外 と す

し て、 日本 精 華 に基 く世 界 的 常 識 を 養 成 し 、国 民個 々の心 身 を 充実

具 足 せ しめ て、 各 共 の天 賦 を発 揮 し 得 べき基 本 を作 る こと に努 力 す

男 女 を同 一に教 育 す る 。学 制 は之 を根 本 的 に改 革 し て十 年 間 を 一貫

能 率 の等 差 があ る 。特 に将 来 日本 領 土内 に居 住 し 又 は 国 民 権 を取 得

想 に亦 犯 す べ から ざ る も のが あ る。等 し く労 働者 と 云 っ ても各 人 に

す る者 の多 い時 、国 家 が 一々の異 民 族 に つき 其 の能 率 と賃 銀 と に干

る。 労 働 時 間 は 一律 に 八時 間 制 と な し、 日曜 祭 日を 休業 し て賃 銀 を

は自 由 契 約 の名 の下 に全 然 自 由 を 拘 束 せ ら れた 賃 銀 契 約 を な し て居

告 訴 す る こと が出来 る 。有 婦 の男 子 にし て蓄 妾 又 は其 の他 の婦 人 と

働 を侮 蔑 す る言 動 は、 之 を婦 人 々権 の蹂躙 と認 む。 婦 人 は 之 に対 し

更 に、 其 の夫 又 は其 の子 が自 己 の労働 を 電視 し て婦 人 の分 科的 労

る。

支 払 ふ。 農 業 労働 者 は農 期 繁 忙 中 労 働時 間 の延 長 に応 じ て賃 銀 を加

で之 を買 ふ有 婦 の男 子 を処 罰 す る。

姦 し た者 は、 婦 の訴 に よ り て姦 通 罪 を認 め る。売 淫 婦 は処 罰 し な い

渉 す る こと は出 来 な い。 然 し 現 在 は資 本 制 度 の圧 迫 に よ って労 働 者

算 す る。

現 在 及将 来 の領 土内 に於 け る異 民 族 に対 し て は義 勇兵 制 を採 用 す

止す。

兵 営 又 は 軍 艦内 に於 て は階 級的 表 章 以外 の物 質 的 生活 の階 級 を 廃

を侵 害 す る各 種 の官 吏 は 、 体 刑 に処 せ ら れ る。未 決監 に あ る刑 事 被

日本 国 民 は平 等 自 由 の国 民 た る人 権 を保 障 せ ら る。 若 し 此 の人 権

告 の人 権 を損 傷 し な いや う な制 度 を設 く べき で被 告 は弁 護 士 の外 に る。

国 家 は自 己 防 衛 の外 に 不義 の強 力 に抑 圧 さ るゝ 他 の国 家 又 は民

(二 ) 開 戦 の積 極的 権利

限 度 以 下 の私有 財 産 を、 国 家 又 は 他 の国 民 が侵 害 す る こと は絶 対

て印 度 の独 立 及 支 那 の保 全 の為 に開 戦 す る如 き は国 家 の権 利 であ

族 の為 に戦 争 を開 始 す る の権 利 を 有 す 。 即 ち当 面 の現 実問 題 とし

こと が出 来 る。

自 己 を 証 明 し弁 護 す る こと が出来 る知 己 友 人 等 を 弁護 人 た らし む る

に出 来 な い。 国家 は将 来 益〓 国 民 の大多 数 をし て、数 十 万数 万 の私

人 類 共存 の天道 を無 視 す る者 に対 し て戦 争 を 開 始 す る の権 利 を有

る 。国 家 は 又国 家 自 身 の発 達 の結 果 他 に不 法 の大領 土 を独 占 し て

有 財 産 を 有 せ し む る こと が出 来 る。 尚 ほ、 遺 産 相続 は其 の子 女 間 に於 て平 等 分配 を可 な り と す る。

せん が為 に其 の領 有 者 に向っ て開 戦 す る が如 き は国 家 の権 利 であ

す る 。即 ち当 面 の現 実問 題 とし て、 濠 洲 又 は 極 東西 比 利 亜 を 取得

巻 七、 朝 鮮其 他 現在 及将 来 の領 土 の改 造 方針 先 づ、 朝 鮮 を 日本 内 地 と同一 な る行 政 法 の下 に置 く 。朝 鮮 は 日本

る。 尚、 更 に同 人 は、 排 英論 者 にし て、 英 語 教 育 を廃 止 す べき で

の属 邦 に非 ず 又日 本 人 の植 民地 に非 ず 。 日韓合 併 の本 旨 に照 し て日

あ ると主 張 し て ゐ る。

孝 三郎

本 帝 国 の 一部 た り行 政 区 た る大 本 を 明 ら か に す る。 そ し て参 政権 に

橘

で あっ て、 昔 の天 下 王道 の理想 に還 る こと で あ る。 国 民協 同 自 治 に

主 義 で あ る。 こゝ に、王 道 的 と い ふ のは、 古 聖 人 の い ふ王道 の意 味

愛 国 同 胞 主義 によ る王 道 的 国 民協 同 自 治 主 義 であ る 。更 に 又農 本

第 一、根 本 思想

第 二節

就 て は約 二十 年後 を 期 し、 朝 鮮 人 に日 本 人 と同 一な る参 政 権 を 与 へ る。 そ こ で此 の準 備 の為 約 十 年 後 より 地 方自 治 制 を実施 し て参 政権 運用 に慣 れ さ せ る。 そ し て将 来 取 得 すべ き 新領 土 の住 民 が、 其 の文

此 の改 造組 織 の全 部 を施 行 す る と い ふ こと にす る 。

化 に於 て 日本 人 と 略等 し き程 度 に あ る者 に対 し ては、 取 得 と 同時 に

巻 八、 国 家 の権 利

制 を永 久 に亙 り て維 持 す 。

す る政 治 的 支 配 を 一掃 し て、支 配 に取っ て代 ふ るに国 民を し て協 同

るゝ 政治 で あ る。 而 し て国民 協 同 自 治 は、 上 よ り下 への国 民 を 重圧

の立 場 か ら の全 国 の統 治 を意 味 し 、後 者 は、 個 々人 の立 場 か ら 行 は

は、 国 民 的 統 治 と 国 民的 協 同 自 治 と の要 素 が あ る。 前 者 は、 国 全 体

徴 兵 猶 予 一年 志 願 等 は之 を廃 止 す。

自 治 せ し め ねば な ら ぬ。 国 民 をし て協 同 自 治 せ し む る如 く 統 治 せ ね

国 家 は 国際 間 に於 け る国 家 の生存 及 発 達 の権 利 と し て現時 の徴 兵

(一) 徴 兵 制 の維 持

現 役 兵 に 対 し て国 家 は俸 給 を給 付 す。

上 主 義 権制 か ら地 方 分 権 制 への推 移 が あ り、 自 治 主義 の完 成 が ある

協 同 体 の共同 自 治 体 制 が国 家 の基 礎 とな る。 こゝ にお い て、 中 央 至

ば な ら ぬ。 か く て、 国 民 的 統 治 と 国 民的 協 同 自 治 と に よ って、 地 方

い の であ り ま す。 ︱

か 。 断 じ てそ ん な事 で我 々 の理想 目的 は達 成 せ ら れ る も の で はな

であ ら う か 。農 村 を工 場 化 し、 農 業 を 大 工業 化 す る こと で あら う

の機 械 工業 的 大 産 業 を 独 裁的 強 権 の支 配 力 に訴 へて樹 立 す る こと

家 の基 礎 であ る。 従 来 の歴 史 を 見 ても、 商 工業 によ っ て立 つ国 は滅

し て最後 の条 件 とし てあ ら ね ば な ら ん の は新 経 済組 織 の国 民社 会

て、 新 社会 が左 様 な も のを 生 む のだ と申 さね ば な ら ん ので最 初 に

左 様 な も のか ら新 社 会 が生 れ る ので は なく

と い ふ ので あ る。 更 に農 は 、 本質 的 に協 同 体 的 のも のだ 。農 は、 国

亡 す る に反 し て、 農 に よ って立 つ国 は、 決 し て滅 亡 し な いとす る の

で あ りま す 。即 ち教 育 組 織 に、 国 防組 織 に、 政 治 組 織 に、経 済 組

的 な るも のを 生 む に価 せ る国 民 社会 そ の も の であ ら ね ば な ら ん の

織 にあ ら ゆ る社 会 組 織 の それ が 国 民社 会 的 に有 機 的 に組織 さ れ て

であ る。而 し て、 同 人 は、 愛 国 同 胞 主義 、 協 同 主 義 、 農 本主 義 に つ

﹁ま こと に世 界 の大 勢 は我 々を し て民 族 主 義 、 国 民単 位 主 義 を

あ りま す 。 然 し な が ら そ れも 或 る力 に よ って創 り出 さ れた結 果 で

し か も国 民 社会 的 に整 正 、 調 和 、 統 一さ れ て あ らね ば な ら ん ので

き 、 そ の著 ﹁日本 愛 国 革 新 本 義 ﹂ に於 て、 次 の如 く述 べ てゐ る。

採 ら ねば な ら ん やう に推 移 し てを る ので あり ま す 。 現 に我 々は国

な らな く な り ま し た。 これを 、 ︱

得 る が如 く 結 合 す る外 な い の で あり ま し て、 即 ち愛 国 同 胞 主 義 で

農 民 も、 労 働 者 も、 全 体 が 一国 を 愛 し 至 誠 の限 りを 尽 し て勤 労 し

ま で もな い。 国 民 社会 成 員 の総 員 、教 育 家 も、 政 治 家 も 、 軍 人 も、

あ りま す 。 然 ら ば 更 に斯 の如 き 国 民 社 会実 現 の原 動 は何 か 。 申 す

土 の根本 を忘 れ 又 は捨 て去 る事 は絶 対 に許 され な く な り ま し た。

も直 ち に知 る こと が出 来 る と存 じ ま す 。即 ち 我 々は今 ま で のやう

あ り ます 。 実 に世 界 の大 勢 は我 等 に愛 国 同胞 主 義 に よ って完 全 国

経 済 生 活 の側 面 に照 し て見 て

に勤 労 生 活 を捨 て、 唯 営 利 生 活 に の み没頭 す る事 は出 来 な く な つ

民 社 会 の実 現 を 促 す や最 も急 な るも の が存 し てを る も のと 言 は ね

国 民 的存 在 の中 心 た る同 胞 主 義 精 神 に再 び目 覚 め 且 つ復帰 せ ねば

て参 りま し た。 又我 々 の経 済 的 慾 望充 足 も生 産 と分 配 と 一切 が共

を導 き、 よ く 自 ら 治 め、 よく 自 ら 守 り、 よ く自 ら給 し 得 るも のと

ば な りま せ ん。 かく て こそ、 そ し てか く て のみ、 我 等 はよ く 自 ら

云 は ねば な ら ん。 自 ら導 き、 自 ら 治 め 、自 ら守 り、 自 ら給 し 得 て

まし た。 か やう に い た し まし て食 糧 品 生産 も、 国 防 工業 も 、貿 易 工業 も、 交 通事 業 、 電 気 事 業 等 も 、 一切 は国 民社 会 本 位 的 に合 理

存 共 栄 を 眼 目 と せ る協 同 主 義 の上 に置 か れな く て はな ら な く な り

化 さ れな く ては そ の存 在 の意 義 がな い も のだ と い ふ事 が明瞭 とな

る と い ふ以 外 に、 如何 に し て よ く他 を 導 き、 他 を治 めし め 、 他 を

後 に こそ、 他 を導 き、 他 を治 めし め 、 他 を守 ら し め、 他 に給 し得

守 らし め 、 他 に給 す る事 が出来 ま せ う か 。然 らば 日本 の世 界 人類

結 果 と し て、 此処 に新 に国 民 社会 的 計画

斯 の如 き国 民

史 的 使 命 も 又 かく の如 く し て の み果 し得 る も のと い ふ外 な い ので

ってま ゐり まし た。︱

そ れ は世界 最 大

経 済 によ る新 国 民社 会 的 経 済 組 織 を組 立 てな く て はな ら な い 必要 の必 至 な る も の に迫 ら れ てを る ので あ り ます 。︱ 社 会 的計 画 経 済 実 現 はど う し た ら いゝ の か。︱

あ り ま す。 而 う し て世 界 の大 勢 が又 日 本 を し てこ の世 界 史 的真 使 命 を 遂 行 せ し め ん た め に動 い て居 る の であ り ま す。﹂

﹁旧 封 建 国 家 に於 て農 民 は 一個 の人 格 と し て の存 在 で はあ り ま

せ ん でし た 。 た と え 切捨 御 免 で はあ つた も のゝ、 し かし 死 ぬ か生

き る か の境 に だ け は養 って お かれ た のは事 実 で す。 然 る に明 治維

れざ る存 在 に ま でな ってし ま った の であ り ま す。 明治 維 新 こ の方

新 より 此 方 日本 と い ふ国 民社 会 が つ い に金 融資 本 万能 の支 配 下 に

のと 申 さ ね ば な り ま せ ん︱

日本 は ど ん な鋳 型 の中 に はめ こま れ た か と申 せば 一言 イ ギ リ スで

﹁富 国 強 兵 は国 家 存 立 上 の根 本 条件 た る や論 なき 所 です。︱

調 和、 統 一を得 た る状 態 に於 て のみ富 国 強 兵 の実 は望 み得 る ので

す 。 日 本 は 今 ま で日本 を イギ リ ス化 す べ く国 を挙 げ て夢 中 にな っ

富 国 強 兵 はたゞ 一国 の成 員各 自 が よ く そ の職 に安 じ得 て、 そ の国

由 来 、 農 村 栄 え な い で兵 強 かり し た め しも な く、 兵 強 か

立 たね ば な ら な く な り まし た 今 日 、 そ の最 下 層 にう め い てを る農

す 。︱

て今 日 に 及 ん だ のです 。 そし てそ の世 界 ︹ 資 本︺ 主 義 の総 本 山 た

民 は、 傾 向 と し て見 る な らば 、 全 く 亡 び行 く まゝ に捨 てゝ顧 み ら

ら ず ん ば農 は よく そ の農 た る所 を 国 家 の為 に農 たら し め得 た た め

るイ ギ リ スの農 村 は︱

し かな し能 ふ如 く 一国 がよ く整 正、

し も あ り ま せ ん。 この事 実 は東 西 古 今 そ の揆 を 一にし てを る の で

ってし ま った の です 。︱

の為 にそ の職 責 を 至 誠 以 て果 し 得 る の状 態 に於 て の み期 す べ き も

あ り ま し て ﹃兵 農 一致 ﹄ し て富 国 強兵 だ った の です 。 而 う し て兵

於 け る現 実 の日本 農 村 は全 く瀕 死 の状 態 に投 げ こま れ てを る ので

イ ギ リ スを学 ん で現 状 に及 ん だ 日 本 に

全 く たゝ き こは さ れ て あと かた も な く な

農 一致、 富 国 強 兵 の実 は かゝ っ て愛国 同 胞 主 義 大精 神 の存 す る所 、

資 本主 義 社 会 な る形 式 の下 に 西洋 都 市 中 心唯 物 文 明 の波 及 浸潤

あ り ます 。

而 う し て整 正、 調 和 、 統 一さ れ た る国 民社 会 の在 る所 に於 て のみ 思 へ

す る所 、 社 会 は全 く金 力 支 配 の下 に動 か さ れ、 人 心 は 大自 然 を忘

権門、財

閥 、 政党 者 流 の為 す 所 の如 き も のを浩 嘆す る が如 き事 は 愚 の極 で

を忘 れ る に 至 ら ざ れば 止 まな く な る ので あ り ます 。 事 実 現在 位 人

れ 農 本 を 離 れ 、 た だ唯 物 生 活 を個 人 主 義 的 に追 及 し て亡 び行 く の

ば痛 憤、 憂 慮 の余 り発 す るに 言葉 す ら あ りま せ ん。︱

発 見 し得 べ き も の で あり ま す。 然 る に 日本 国 内 の現 状 は︱

何 処 に相 互

国 土 の根 本 を 堅 う し 、 国 防 のそ れ を雙 肩 に担 へる 日本 農

す 。︱

り の焦 眉 です。 一日も 早 く 、 一刻 も猶 予 を許 し ま せ ん 。何 と か せ

か く て日本 の明 日如 何 は知 る べ き のみ です。 事 情 の急 迫 は文 字 通

でせ う か。 何 処 に神 聖 に犯 す べ か らざ る の存 在 が見 ら れ る で せう 。

信 頼 が あ りま せ う か。 如 何 に健 全 にし て充 実 せ る の状 態 が あ る の

け 程 度、 農 村 の方 はたゝ き つぶ さ れ て行 く と い ふ事 実 は ︹ど う︺

し て映 り ま せ ん。 兎 に角 東 京 の あ の異 状 な 膨 大 に つれ て、 そ れ だ

そ の東京 は 私 の目 に は世 界 的 ロ ンド ン の出 店 のやう にし か 不幸 に

め し も あ る ま い。︱只

あ ら う。 従 って人 間 生 活 の根 本 た る土 によ る勤 労 生 活 を捨 て たた

々が 大自 然 の恵 み を忘 れ且 つ これ よ り遠 ざ か った た め し は な い で

民 五 百 五十 万 戸 三 千 万 大 衆 の現 状 は どう でせ う 。︱

ね ば な ら ん ので す。 かく て我 々は愛 国 同 胞 主義 精 神 に甦 ら ね ば な

今 の世 の中 は何 で も東 京 の世 の中 です。

ら ん ので あ りま す 。﹂

ら れ る のだ と信 じ ます 。 即 ち 此所 に 日本 の国 体 の極 み な く貴 い、

分 を 賭 し 得 る や う に 日本 が出 来 てを る から こそ 我 々は か う し て を

本 人 と し て真 心 を捧 げ 且 つ受 け容 れ合 って全 く 兄 弟 の如 く 生き て

頭 にう ら ら か な太 陽 を戴 き 、 足 大 地 を離 れざ る限 り人 の世 は永

且 つ有 難 い訳 合 が在 る も のと 信 じ てを りま す 。 だ から 私 は常 に申

あ っても 否定 出 来 ん事 実 です 。 そ し て只今 位 農 民 が無視 さ れ、 農

遠 で あ りま す 。 人間 同 志 同 胞 とし て相 抱 き合 って る限 り 人 の世 は

し てを る、 ﹃日本 は愛 国 同 胞 主義 に生 き 、愛 国 同 胞 主 義 は 国 体 に

行 け る、 更 に お互 に かう し て日本 を憂 へ且 つ愛 し てそ の為 め に身

平 和 です 。 人 各 々そ の額 に汗 のにじ ん でを る限 り幸 福 です 。誰 か

民 の値 打 が忘 れ ら れ た ため し も あ り ま す ま い。

人 と し て こ の永 遠 に平 和 な幸 福 を希 はな い者 が あ り ま せう か。 然

生き る、 ﹄と。

畏 れ多 く も 我 が神 武 天 皇 が国 を お肇 め に相 成 りま し た事 情 を拝

ら ば 土 の勤 労 生 活 こそ 人 生 最 初 の拠 り所 でな く て何 で せう か。 事

を吹 き 出 さう と し て を った のを 東 征遊 ば さ れ て之 を 打 倒 し、 奴 隷

察 いた し ま す るに、 長 髄 彦 が農 耕 部 民 を 切 り従 へて征 服 国 家 の芽

実 ﹃土 ヲ亡 ボ ス 一切 ハ マタ 亡ブ 。﹄ ギ リ シ ヤ然 り、 ロ ー マ然 り、 而 う し て大 英 帝 国 の現 状 は 何 を 我 々に物 語 っ てを る の でせう か。

︹然 し ︺ 決 し て ギ リ シヤ、 ロ一 マの後 を 追 ふも の では ご ざ いま せ

と解 せ ざ るを 得 な い ので あ り ます 。 であ り ま せ ん で、 若 し も 征 服

以来 万世 一系 世 界 に比 な き国 体 の基 礎 を 定 め さ せ ら れ給 ひし も の

は せ ら れ て、 此 所 に私 さ れ た覇 道 化 され た 日本 を始 め て王 道 化 し、

化 さ れ た農 耕 部 民 を解 放 な さ れた 。換 言 す れば 国 民 解 放 の実 を行

そ の反 面、 四億 万 農 民 大衆 の支那 、 ガ ンヂ一 の三億 万 イ ンド農 民

ん。 即 ち悠 々五千 年 の民 であ った ので あり ま す 。実 に農 本 にし て

国家 を神 武 天 皇 が打 ち 立 てら れた も のと 仮 定 い た しま す な ら ば 、

大 衆 、之 等 は目 下最 も 哀 む べ き状 態 に投 ぜ ら れ て を り ま す が、

らざ るを 得 な い の であ り ま す。 日本 は過 去 た ると 、 現 在 た る と将

国 は始 め て永 遠 たり 得 る の で、 日 本 に取 って こ の 一大 事 は特 に然

大化 の革 新 を どう 考 へて よ ろし い でせ う か 。 日本 歴 史 に そ の比較 ︹ 中︺ を見 出 す事 の出 来 な い国 民解 放 、 国 家 改 造 の大 革命 が仲 兄 皇 子 即

る。 何 でも 金 です 。金 の前 に は同 胞 意 識 も な け れば 、 愛 国 精神 も

日本 も よく も此 処 ま で腐 れた も のだ と思 ひま す。 実 に ひど す ぎ

見得 な い事 柄 だ ら う と存 じ ます 。

ち天 智 天 皇 の御 手 によ って成 就 さ れた な ぞ と い ふ事 実 は考 へても

たま た将 来 た る と を問 はず 土 を離 れ て日本 たり 得 るも の ではな い の で あり ます 。﹂ ﹁我 々は か う し て皆 様 の やう な 軍 人方 も 、 私 の やう な 百姓 も 共 に 日本 人 た る 以上 兄 弟 だ、 同 胞 だ と いふ観 念 と 、 さう し てお互 ひ

な い。 国 体 の光 の如 き は何 処 をど う し て了 った のだ か、 す でに 認

に我 々は日本 人 とし て か やう に兄 弟 とし て生 き て る以 上 こ の兄 弟

が はじ め て生 き て ゆ け る の だと 信 じ てを る の であ り ま す 。即 ち 日

意 識 の上 に日 本 を真 心 から 抱 き し め て生 き て行 く 事 に よ って 日本

識 の領 域 を す ら かす めな いや う に思 へま す 。

︹ 並︺ 衣 食 住 は 人 間生 活 の根 本 です。 そ の如 何 によ っ て其 の人 間 は 菩

本 は愛 国 同胞 主 義 に よ って生 き てる も の と申 さね ば な り ま せ ん。 同 時 に皆 様 のや う な軍 人方 も、 私 の やう な百 姓 も共 に かう し て 日

る事 を知 ら ん やう にな ってし ま った時 、 そ の下敷 と な って る勤 労

薩 に も な れば 、 狼 にも な る、 特 権 階 級 、 政 党屋 、 財 閥 等 、 所謂 支

も 農 民 です 。﹂

士 を 見出 す外 な い ので あり ま す。 そ し て之 に応ず る も のは何 より

状 に訴 へて 見 る時 何 処 より も 先 に皆 様 の如 き 軍 人 層 に か やう な 志

る の であ る。

と 言 って、 海 軍 士官 達 の深 甚 な る考 慮 と鉄 の如 き 決意 を希 望 し て居

配 層 に属 す るも のが常 に売 国 奴 的 行 為 を敢 てし て居 って眼 中 国 あ

が出来 ま せ う か。﹂ と 。 か く て、 彼 は、 個 人 主 義 的唯 物 的 西 洋 資

日本 を 腐 ら せ、 日 本 を亡 ぼ さん と し てを る獅 子 身 中 の虫 を徹 底

一、 障 碍 物 掃 蕩

の であ る。

﹁日本 愛 国 革 新 本義 ﹂ に述 べら れ た る国 民解 放 策 は、 次 の如 き も

第 三、 国 民 解 放策

尚 、 同 人 が、 五 ・ 一五事 件 に参 加 し、 破 壊 行 動 の 一部 を分 担 し ︹ 略︺ た理 由 に つい ては後 述 愛 郷 会 の項参 照。

大 衆 がど う し て彼 等 の指揮 の下 に彼 等 の支 配 せ る国 を国 と思 ふ事

本 主義 文 明 に よ って過 程 す る社 会 過 程 を、 共 存 共栄 的東 洋 的 精 神

こ の事 実 は 必然 的 に愛 国 同 胞 主義 に よ って の み生 み出 さ るゝ の で

文 明 に よ って過 程 す る新 社会 に ま で変 革 し な け れ ば な ら ぬ と説 き 、

第 二、 直接 行動 主 義

あ る と す る の であ る。

橘 は、 直接 破 壊 行 動 を是 認 し て ゐる。 これ は、 恐 ら く、 井 上 日召 の所 謂 ｢捨 石道 ﹂ の感 化 によ る も ので あら う 。 ﹁日 本愛 国革 新 本 義 ﹂

的 に掃 蕩 す べき であ る 。

才 た り とも 、 大 道 を 売 る如 き も の に対 し ては、 立 所 に 一刀 両断 あ

如 何 な る重 要 な る立 場 に立 て る人 物 と 難 も、 如 何 な る有為 の逸

二、 内 部 清 算

内 の実 情 、 一と し て国 本改 造 の急 を告 げ ざ るも の無 し 。 日本 の危

﹁日本 愛国 同 胞 主 義 や今 何 処 。 国 体 や今 何 処 。世 界 の大 勢 、 国

の巻 頭 に、

機 た る 真 に未 曾 有 と 称 せざ る べ か らず 。 之 を救 ふも のは 何 ぞ。 唯

る の み。

先 づ人 心 の安 定 、 従 って衣 食 住 の安 定 、職 業 の安 定 、 そ し て報

三、 対 内 策

愛 国革 新 の断 行 あ る のみ。 生命 に 価 す る も のは 唯 生命 を 以 て のみす べし 。 日本 愛 国 革 新 者 よ 、 日 本 愛 国革 新 の大 道 の為 に死 を 以 て、 唯 死 を 以 て立 て。﹂

︱ 救 国済 民 の大 道 にたゞ 死 を 以 て捧 げ た る志 士 の 一団 のみよ く

﹁ 革 新 を呼 ぶ者 は 先 づ 身 を国 民 に捧 げ て立 た ね ば な り ま せ ん。

大 す れ ば よ ろ し い。 こ の方 法 は勿 論 、 軍需 品 工業 に の み止 ま る べ

の重 工業 ま で国 家管 理 の下 に合 理 化 し た形 式 に於 て、能 ふ限 り拡

品生 産 の方 に向 け る。 軍需 品 工業 の方 は そ の原料 品 工業 た る各 種

酬 を平 均 化 す 。 奢 修 品製 造 禁 止 によ る失業 群 は食 糧 品 生 産 、軍 需

革 新 の国 民的 大 動 行 を 率 ひ て立 ち得 べく 、 国 民 大衆 は ま た かく の

きも の では な い。他 の 一切 の国 民的 重大 産 業 は国 民 社会 的 に管 理

と 激 し、 尚 同書 中 に は、

而 う し て 日本 の現

如 き志 士 に のみ従 ふ外 な い の であ り ます 。︱

経 営 し 且 つ拡 大 さ れな く てはな らな い。

ゝ 政 治 的 支 配 を 一掃 し て支 配 に取 って 代 ふ る に国 民 を し て協 同 自

ばならぬ。

治 せし め ね ば な ら ぬ。 国 民 をし て協 同自 治 せ し む る如 く統 治 せ ね

(一) 家 産 法 を 設 定 す る こと

次 に農 業 方 面 は

二、 経 済 組織

一切 の経 済 組織 を国 民社 会 的 に統制 し 且 つ組 織 立 てね ば な ら ぬ。

(二 ) 大 地 主 を 無 く す る こと

即 ち 経 済 を 社 会的 に 計画 立 て、 同 時 に個 人 の経 済 生 活 を営 利 主 義

(三) 国 有 土 地 を解 放 し て内 地 植 民 を 部落 建 設 的 に行 ふ こと 金 融 は庶 民 信 用 の形 に於 て、 合 理 化 さ る べ き だ。

的 価格 経 済 生 活状 態 よ り救 っ て厚 生経 済 生活 に 入ら し め る為 に必

であ るか ら国

民 共 同体 制 の国 民 社 会 経 済 組 織 の厚 生経 済 的 な る も のゝ実 現 は 一

病 態 化 は、 国 家 統 制 あ って の み防 止 さ れ得 る。︱

﹁農 村 と都 市 の不 調和 的 発 達 によ っ てま き起 さ るゝ 資 本 主義 的

つき、 次 の如 く 述 べ て ゐる。

尚 、 同 人 著 ﹁国 民 共 同体 王道 国 家 農 本建 設 論 ﹂ に は、 経 済 統制 に

大軍 隊 の組 織 を 必 要 と す る 。

強 兵 の実 は常 に農村 の実 情 如 何 に左 右 され る 。兵 農 主 義 によ る

五、 国 防 組 織

営的 勤 労 学 校 或 は塾 組 織 の教育 で なけ れ ば な ら ぬ。

営 利 主義 的 免 状 学 校 の根 絶、 愛 国 同 胞 主 義 精 神涵 養 に適 す る自

四、 教育 組 織

を 与 へて充 分 そ の目 的 を 達 成 す る が如 く組 織 立 てね ば な ら な い。

厚 生 生活 の基 礎 工事 の 一た る 共済 事業 は国 民 社 会 一大独 立 組 織

三 、 共 済組 織

厳禁する。

資 源 、 生産 手 段 、 流 通機 関 の営 利 目的 に よ る独 占 及 び運 用 は之 を

要 な 一切 の手段 を尽 さ ねば な ら な い。 無 論 一切 の国 民的 に重 大 な

尚 一般 消 費 者 と 農 民 と の間 に協 同 組 合 の形 式 に依 り合 理 化 さ れ た る経 済 自 治 制 を採 ら しむ る の要 があ る 。 次 に借 金 の根 本的 整 理、 負 担 の根 本的 整 理 が必 要 、 更 に物 価 を 最 も健 全 に 且 つ合 理的 に安 定 せ し む る た め に必 要 な 緊 急 策 を能 ふ 限 り実 行 す る必要 が あ る わけ だ 。 尚 、 非 常時 政府 樹 立 。 四、 対 外 策 日本 愛 国革 新 は世 界 革 命 を 意味 す る。 内 に存 す る我々 の障 害 物

のみ可 能 で あ ると 同 時 に 外 に 対し て は土 匪 を云 々す る が如 き 事 柄

はも と 外 な る も のと同 根 にし て 一族 な りと 見 ね ば な ら な い。 満 蒙 ︹ 生︺ 問 題 の如 き之 を如 何 にせ ん か と い ふ事 は自 国 の更 正 を前 提 とし て

は末 の末 な るも の で先 づ ア メリ カ をたゝ き 伏 せ 、更 に国 際 聯 盟 を 屈 伏 せ し め る事 から 始 め な く て はな ら な い。 第 四 、新 日本 建 設 大 綱 前 同 書 に は、 次 の如 く掲 げ て ゐ る。

愛 国 同 胞 主 義 に よ る 王道 的 国 民 協 同自 治 組 織 の政 治 組織 でな く

一、 政 治 組 織

て はな ら な い。 上 よ り下 への方 向 を取 って国 民 の頭 上 に 重 圧 さ る

く こ の国家 の機 能 は、 よ く農 村 共 同 体 及 都 市 共 同 体 の国 民共 同 体

に 国 家 の統 制 管 理 に委 ね な く て は な らな い。 し か し申 す ま でも な

に よ って 二月 会 な るも のが 組織 さ れ て、 そ の母 体 団体 な ら んと した

動 の戦 線 統 一及 こ れ を通 じ て の単 一維 新 政 党 の樹 立 と いふ こと が、

を潜 め た の で あ る。 而 し て、 これ に代 る べき も のと し て国 家 主 義 運

ので あ る が、 そ れ が、 十 分 な る力 を発揮 し な い中 に、 昭和 十 一年 十

全 右 翼 に要 望 せら るゝ に至 った も ので あ る。 そ こ で 一部 の有 力 分 子

月、 橋 本 欣 五郎 の大 日本 青 年 党 が組 織 せ ら れ た の であ る 。当 初 、 橋

的 整 調 発達 に任 ず 可 き 以 外 の何 物 でもな く、 若 し これ を脱 線 し て

の であ る。︱

本 大 佐 に よ っ て右 翼 の大 同 団 結 が出 来 る と考 へて、 非常 に期 待 し た

国象 的 資 本 主 義 に転 落 す る事 、 赤 露 の如 くん ば自 殺 と いふ外 な い

支 配 干 渉 に な って は いけ な い の であ る。 かゝ る考 慮 の上 に ど う し

向 も あ った ので あ る が、 同 党 は、 党 員 の厳 選 主 義 を と り 、未 組 織 大

そ の統 制 管 理 は あ く ま で指 導 監 督 の域 を守 る べ く、

ても 国 家経 営 にう つす可 き 産業 は之 を国 家 の 直 営 と す 可 き で あ

の澎湃 た る維 新 政 党 樹 立 の全 面的 な要 望 を背 景 とし て、真 剣 に協 議

の要 望 は 一時 頓 挫 し た の であ る 。然 し、 遂 に右 翼 の幹 部 連中 は、 こ

衆 か ら有 力 な る同 志 を求 め た ので右 翼 一般 の失 望 を買 ひ、 戦 線 統 一

る﹂。

国 家 主 義 諸 団 体 の指 導 理 論 、 運 動 理 論

る。 而 し、 これも 内 部 的 に各 種 の対立 抗 争 を惹 起 し、 維新 政 党 の樹

第二編

本 編 に於 て は、 満 洲事 変 前 後 よ り三 国 同 盟締 結 頃 ま で

立 に至 らず し て分 裂 し た の であ る。 即 ち 、 江藤 源 九郎 、 赤 松 克 麿 等

を 重 ね た結 果 、 昭 和 十 一年 十 二月 、 時 局 協 議 会 の成 立 を 見 た の で あ

の間 、団 体 若 は事 件 の結 成若 は発 生 順 に従 っ て、 そ の指

の 一派 は、 議 会 進 出 を唱 へ、 時 局協 議 会 と離 れ て、 政 治革 新 協 議 会

及政 策

導 理論 、 運 動 方針 及 政策 を摘 記 す る。

郎 、 生 産 党 吉 田益 三等 は 議 会 進出 反 対 を強 張 し 、 こ の二派 に重 大 な

説

にあ る 新 日本 国 民 同 盟

愛国政治同盟

愛国革新聯盟

か く し て、 戦 線 統 一運 動 も 失敗 し、 右 翼 は そ の闘 争 の目標 も失 ひ、

の結 成 を見 た ので あ る。

日本革新党

の四団 体 を糾 合 し て同 年 七 月

国 民協 会

る対 立 抗 争 を招 来 し た の であ る。 そ し て 江藤 、 赤 松 は 、 そ の統 率 下

︹ママ︺

を結 成 し、 これ に対 し、時 局協 議 会 に於 け る瑞 穂 倶 楽部 の小林 順 一

︹原資料 の第 二編、第 一章満洲事変前後 より五 ・一五事件前後ま で。 第 二章五 ・一五事件後国体明徴前迄。第三章国体明徴 以後 二 ・二六 事件迄。は省略す。 ︺

概

後 支 那事 変 (昭和 十 二年 七 月 七 日) 頃 迄

第 四章  二 ・二 六事 件 (昭和 十 一年 二 月 二十 六 日)

第 一節

二 ・二 六事 件 を契 機 と し て 、軍 は、 粛 軍 の名 の下 に、 革 新 陣 営 と 一時 、 縁 を切 り、 武 装 蜂起 論 、 ク ー デ タ ー主 義 が、 表 面 よ り 一応 影

漸 次、 沈 滞 が深 ま ら んと し てゐ た時 に、 勃 発 し た のが支 那 事 変 であ

主要人物 喬

橋本欣 五郎 建 川 美 次 陶山篤 太郎 今 牧 嘉 雄  西 本

︹マ マ︺

一、指 尋 理諭

会

東

方

る。 尚 、 この間 に於 ては

皇 道 主義 、 天 皇 帰 一主 義 を 、 そ の指 導 原 理 と し て標 榜 す る。 そ の

し 、 此 の時 代 に於 て 一歩 を 先 ん じ、 優 秀 な る国 家 体制 を確 立 す る

﹁世 界 各 国 を 見 る に、 他 を光 被 す る に足 る体 制 を 有 す る国 家 な

﹁宣 言 ﹂中 に は、

昭和 研究 会

尚 、 又、 特 記 す べき も のと し て、 道 場 、 塾 運 動 の提 唱 であ る。 そ

の設 立 が あ る。

し て又 、国 家 主 義 運 動 を、 大衆 の地盤 の上 に確 立 し よ う と い ふ傾 向

第 二節

 日 本 精 神 の 発 揚

大 日本 青 年 党 (大 日 本 赤 誠会 )

十一年 十 月 十 七 日

 心 的 方 面

尚 、 ﹃大 日本 青 年 党 指 導 精 神 要 綱 ﹄ には、 次 の如 く図 解 し てゐ る。

輝 あ る世 界 の道 義 的 指 導 者 た るを 要 す ﹂

挙 げ  天 皇 帰 一し奉 り、 物 心 一如 の飛 躍 は国 家 体 制 を確 立 し、 光

国 是 と す る我 国 は、 即 時 共 の本 然 の発 揮 に よ り、 国 民 の全 能 力 を

も のは、 正 に世 界 に光 被 す るを得 べ し。 惟 ふ に八 紘 一宇 の顕 現 を

立昭和

 物 心   国 国 一如 家 防 の 体 国 飛 制 家 躍 の の 的 確 建 立 設

 皇 道 政 治 の 実 現

人 民 戦 線 派 の撲 滅

唯 物 主 義 自由 主義 の 一掃

教 育 の徹 底 的刷 新

  皇 業翼 賛 への国 民 一体 組 織 の確 立

更 に又、 この頃 よ り所 謂 上部 工作 運 動 が著 し く なっ て来 た やう で

が看 取 さ れ る の で あ る。

あ る。

創

天  東 皇 亜 皇 帰 永 国 遠 の の 一 八 平 進 紘 和 路  一 確 宇 立

物 的 方 面

国 内 政 治 の改 革 浄 化 と能 率 化 国 民 体 位 の向 上 軍 備 の完 成特 に 空軍 の充 実 東 亜 に於 け る 白 人勢 力 の駆 逐 反 国 家 的 営利 主 義 の撲 滅 産 業 就 中 国防 産 業 の飛 躍 的 増 産 金 融 及 重 要産 業 の国 家 統 制 管 理 日 満支 蒙 の資源 開発 満 洲 移 民 の奨 励 失 業 者 の絶滅

二、 運 動 方 針 当 初 、 八 名 の党 員 よ り出 発 し 、 量 よ り質 と いふ方 針 で既 成 団 体 と 縁 な き 有 力 者 の内 よ り全 国 的 に党 員 獲 得 運動 を展 開 し た ので あ る。 そ し て昭 和 十 三年 に は優 秀 党 員 養 成 の目的 を 以 て 二十 一名 の党 員 を

次 に、 昭和 十 四 年十 一月、 同 党 の発 し た ﹁組織 に関 す る指 示 ﹂ を 見 れば 、 次 の如 く であ る。

(一)

一国 一党 を期 し 、 国 民 の指 導的 中 核 勢 力 た る を目 標 と す。

一、 組 織 方針

選 定 の上 、講 習 を受 け し め 、 これ 等 を中 心 に党 勢 拡 張 に努 め 、 同年

っ て選挙 に依 って目 的 の遂 行 を為 さ ん とす る選 挙 党 に非 ず 。

(二) 我 党 は国 民運 動 を 展 開 し て国 家革 新 を行 ふ を主 と し 、従

があ り、 そ し て機 関 紙 ﹁太 陽 大 日 本﹂ を発 行 し 、 首 脳 部 の地 方遊 説 、

(一) 党 の主 体勢 力 は青 年 勤 労 層 に在 り 、 依 っ て之 を組 織 の第

二 、組 織 対象

の強 化 は質 量 両 面 に於 け る党 員 の充 実 拡 大 を 必 要 と す 。

(三 ) 従 って組 織 力 の強 化 は党 活 動 の主 な る目 標 な り 。組 織 力

八 月 に は 、外 廓 団 体 と し て、 大 日 本産 業 労 働 団 を結 成 す る等 の こと

座 談 会 開 催 等 に よ り党 員 獲 得 に邁 進 し て居 た の であ る が、最 近 は、 更 に、 量 へと 転 向 し 、党 終 局 の目的 は、 全 国 を 青年 党 一色 と なす 一 国 一党 主 義 の実 現 にあ り と し て ゐ る。 そ し て組 織 目 標 を青 年年 層、帰

(二) 新 し き 時 代 層 に在 る青 年 知 識 階 層 は、長 き低 迷 の後 漸 く

一対 象 と す 。

内 地 を 一貫 す る 昭和 維 新 を具 現 す る要 あ り と し 、 上海 方面 に も支 部

還 兵 に おき 、 そ の訓練 及動 員 に最 も力 を 入 れ 、 昭和 十 三年 後 は戦 地

を 置 き 、 更 に ﹁赤 誠 団﹂ な るも の を編 成 し 、 党 の行 動 的 運 動 の主 体

にし て組 織 の第 二 の対 象 と す 。

活 力 を増 し つゝ あ り、 そ の指 導 力 は よ ろ し く獲 得 す べき も の

(四 ) 各種 の革 新 団 体 に属 し 、或 は朝 野 に活 躍 す る有 力者 は、

之 を 組織 の第 三 の対 象 と す

(三) 帰 還将 兵 は最 も忠 誠 に燃 ゆ る 国 民 の中堅 分 子 な るを 以 て、

た ら し め 、 更 に外 廓 団 体 とし て ﹁大 日 本 学 生団 ﹂ を組 織 し 、 以 て指 導 理 論 の研究 と党 員 の養 成 に資 せ ん と し てゐ る ので あ る。 そ し て、 国 内革 新 の ﹁中 央 突 破 ﹂ を やる こと が使 命 だと し 、 只 組 織 拡 大 の為 め な ら 選挙 に関 係 し て差 支 へな い。 又労 働 問 題 に介 入 す るも 可 と し、 遠 か らず 吾 々が蹶 起 す る時 機 が来 る ので今 のと ころ 訓 練 が全 く肝 要

を有 す る場 合 に は 、 積極 的 に 入党 せし む べき第 四 の対 象 な り 。

其 等 の人 士 が真 に我 が党 の主張 に共 鳴 し、 革 新 に当 る の熱 情

(イ ) 思 想訓 練 に依 って、 宣 言 を 信 仰的 に把 握 せし め 、 併 せ て、

之 が為 に党員 に対 し、 次 の如 き 訓 練 を 与 ふ。

の如 き 統 制 と神 の如 き精 神 と に依 っ て渾 然 一体 た る事 を 要 す 。

党 の組 織 力 の充実 に は、 量 質 兼 備 の党 員 が鉄 の如 き団 結 と軍

三、 訓 練 方 針

だ と説 き、 橋 本 宣 言 の予 言 性 を強 調 し て ゐ る の であ る。 従 って、 結 局 、 武 装 蜂 起 の形 で革 新 断 行 に進 まう と い ふ様 に見受 け ら れ る の で あ る が、 尚 注 意 す べ き こと は、 最 近 、 五 ・ 一五事 件 の関 係 者 で あ る 元 海 軍 大 尉 浜 勇 治 を 同党 指 導 部 長 に置 き た る こと と他 と の共 同 戦 線 を 主 張 し て政界 、 革 新 陣 営 及 陸 海 軍 の将 官 級 辺 と緊 密 な る連 絡 を採 り つゝ ある こと で あ る。

体 を組 織 す。 前 二者 の指導 には 、第 一次 的 に は支 部 長 、第 二

次的 に は府 県 聯 合 支 部 長 之 に 当 り、 学 生団 は第 一次 的 に は府

主 張 政 策 を体 得 せし む 。 (ロ) 行 動 訓 練 に依 っ て、 統 制 と団 結 の実 際 を会 得 実 践 せ し む。

2

1

出 征 軍 人 の慰 問 を励 行 す 、

護 国 神 社 等 に献 木 を行 ふ、

五 人組 内 の戦 死 者 に対 し そ の命 日 に墓 参 を 行 ふ、

神

3

精

を 例 示 す れ ば 左 の如 し 、

し 党 は そ の実 行 の先 頭 に立 つ べき も のと な る も 二、 三 そ の内容

三、 実 行 す べき 事項 は其 地 方 情 勢 に鑑 み之 に適応 す る も のを 選 択

期 す るも のと す、

き 事 項 を これ に提 示 し其 の 一、 二を 選 び逐 次実 行 し次 で完 壁 を

の村 策 (町 策 ) を 決定 せし め漸 次 必 要 にし て軽 易 に実 行 し 得 べ

相 反 す る農 会 産 業 組 合 そ の他 各 種 団 体 の融 合 統 一を指 導 し最 高

高 め部 落 常 会 (町 内 会 ) 及 び村 会 (町会 ) を始 めと し時 々利 害

二、 活 動 方 針 とし て は時 局意 識 の昂 揚 に よ り 町村 内 全 体 の団 結 を

のな り、

体 的事 業 案 を 通 し て これ が指導 性 と組 織 性 を附 与 せ んと す るも

文 化 、 政 治 経済 万般 の国 民 生 活 を 青年 党 精神 に よ り て振 作 し 具

一、 ﹁大 日本 青 年 党国 民組 織 活 動 ﹂ と は其 の地 区内 に於 け る 精 神

本 青 年 党国 民 組 織 活動 ﹂ の名 称 下 に左 記 の運 動 を 開 始 す べ し

支 部 、 分 会 班 の党組 織 整 備 し党 勢 の充 実 せ る地 区 に於 ては ﹁大 日

大 日 本 青年 党 国 民 組 織 活 動 に関 す る件

更 に同 党 は 昭和 十 五年 五 月 二十 日次 の如 き指 令 を 発 し てゐ る。

県 聯 合 支 部 、 第 二次的 に は本 部 之 が指 導 に当 る。

の難 を 救 ふに 当 って は水 火 を も辞 せ ざ る相 信 互助 の精 神 を強

(ハ) 生 活 訓 練 に依 っ て、 共 同 協 力 の生 活 に徹 底 せ し め、 同 志

固 な ら し む 。 又之 に依 って同 志 相 敬 し 、長 上 を尊 び、 後 輩 を 育 成 す る の精 神 を涵 養 せし む 。 (ニ) 本訓 練 は、 金 党 員 に及 ぶは 勿 論 な る も、 特 に各 組 織 の青 年 分 子 を 以 て構 成 せら る る赤 誠 団 に 対 し て は徹 底 的 に行 ふも のと す 。 (ホ) 正規 の訓 練 組 織 と し て、 農 村訓 練 所 及 労 働 訓 練 所 を 設 置 し実 務 に即 し つゝ、 将 来 の党 の中堅 分 子 の訓 練 養 成 を 行 ふ 。 .(昭和 十 五年 度 ) の組 織 目標 (一) 党 員 十 万 人 を 獲得 す る を 以 て本 年 度 の目 標 と し て努 力 す 。

四 、本 年度

(二) 各 府 県 には 少 く も 一個 以上 の支 部 を建 設 す 。 支 部未 結 成 の府 県 に対 し て は、 本 部 と し て積 極 的 に努 力 す べ き も 隣 接 府 県及 び支 部 既 設 府 県 の党 員 は 凡 ゆ る機 会 を利 用 し て之 に協 力す べし 。 (三 ) 府 県聯 合 支 部 及 び同 準 備 会 は 、同 一府 県 内 の各 郡 市 に 対 し 全 般的 に支 部 の結 成 を 見 る如 く指 導 す べし 。 (四 ) 各 支 部 は其 の郡 (市 ) 内 の全 町村 に分 会 を 結 成 す る如 く 指 導 す べ し。 (五) 各 分 会 は党 員 の増加 に努 力 し、 又班 組織 を 充実 活 用す べ し。 (六 ) 党 の指 導 下 に、 赤 誠 健 児 団 及 び大 日本学 生 団 等 の教 化団

4

遺 家 族 の訪 問 及 びそ の慰 安 を講 ず 、

五、 神 拝 の祝 詞 次 の如 し、

四、 護 国 講 の組 織 は共 の地 方 の風 習 に依 り適 宜 決定 す 、

天皇 に帰 一し 国 家

銃 後 労 働 奉 仕 を徹 底 せ し む、

策

目標 、 速 か に飛 躍 的 大 日 本 国 家体 制 の確 立 を 期 し 、之 を基

一、 基 本 国 策

を 見 れ ば 、 次 の如 く であ る。

第 一、 昭和 十 四年 十 一月 、 同党 の発 表 し た ﹁政 策 に関 す る指 示﹂

三、政

の興隆 に 一身 を捧 げ 奉 る﹄

﹃英 霊 に報 謝 し つゝ業 に い そ し み万 事 を

5 街 頭 に於 け る聖戦 下 に あ る まじ き 行 為 の粛 正、 化

帰 校後 の児 童 教 育 を 郷 土的 に実 施 す、

を教 育 す 、

小範 囲 の座 談 会 を励 行 し青 年党 精 神 の注 入 或 は 内 外 の情 勢

文

6

1

2 農業 初 め実 業 の知 識 の向 上 を期 し権 威 者 の講 習 会 を 開 く 、

真剣 な 消費 節 約 運 動 を具 体 化 す、

準 と し て、 満 洲 支 那 及 び亜 細 亜 諸邦 を包 含 す る大 亜細 亜 の生

闇 取 引 の相 互監 察 を実 施 す 、

防 護 し 直 ち に全 亜 細 亜 の解 放 、白 人帝 国 主 義 の掃 滅 を為 す に

3

1

1

生活 必需 品 肥 料 等 の確 保 配 給 に努 力 す 、

必 要 且 充分 な る軍 備 の充 実 を 期 す 、

済

2

根 本的 に生 産 力 拡 充 の障 害 を除 去 す、

経

3

中 小 商 工業 者 の救 済 補 導 及 びそ の組 織 の革 正 を指 導 す 、

国防 、 本体 制 内 に於 け る国 防 は、 優 に是 等 諸 邦 を外 敵 よ り

命 的 統 合 体制 の建 設 を目 標 と す 。

4

2

5

経 済 、 本 体制 内 に於 け る軍 備 の充 実 、竝 に諸 邦 の民 族 生 活

の安 定 向 上 に 必要 且充 分 な る自 給自 足 体制 の建 設 を目 指 す 。

政 治 、 我 国 を中 枢 指 導 国 家 と し 、 本 体制 内 に於 け る諸 民族

諸 国 家 を 単 位 とす る統 合 国 家 体 制 の樹 立 を期 す。

外 政 、本 統 合 体 制 樹 立 の障 害 た る英 国勢 力 の 一掃 を主 眼 と

思 想 、 皇 道 を淵 源 中 核 とす る亜 細 亜 文 化 の拡 大 的 再 生 発展

を図 り、 之 を 以 て本 統 合 体 制 の思 想 的精 神 的中 枢 と為 す 。 二 、 政策 大 綱

6

5

4

3

病 人 に対 す る応 急 扶 助 を 講ず 、 護 国 講 の結 成

6

せ て国 民 精 神 を作 興 す る為 各 分 会 毎 に 適 当 の党 員 指 導 の下 に護

一、 英 霊 に感 謝 し其 の偉 勲 を永 久 に伝 へ敬神 崇 祖 の美 風 を 養 ひ併

国講を結成すべし、

日を 定 め 護 国神 社 招 魂 忠 魂 碑 (又 は氏 神 ) に参 拝 す 、

あ る諸 民族 、 諸 国 家 の解 放 を図 る。

日 を定 め 戦 死 者 の霊 に墓 参 す 、

し 、 併 せ て英 国 を中 心と す る欧 米 諸 国 の為 に圧 迫 せら れ つゝ

1

戦 死 者 の遺 族 出 征 家族 を物 心 両 方 面 よ り援 助 す、

三、 護 国 講 の行 ふ べき 行事 概 ね次 の如 し 、

2

二 、 護 国 講 は党 員 は 勿論 其 他 分 会 内 一般 の男 女 を以 て構 成 す 、

3

治 的 利 権 、 即 ち 鉄道 利 権 、 海 関 権 、 鉱 山 権 、 内海 航 行 権 、

租 借 地等 の回 収 を断 行 す。 之 に対 し て は 日本 の新 政権 即 時 対外政策

右 の基 本国 策 に基 き、 当 面 の我 が 内 外国 策 の大 綱 を 次 の如 く定

Ⅰ

む。

す。 (チ) 西 北 地 区 に於 け る中 国 共 産 党 を駆 逐 し、 防 共 地

承 認 、 従 って、 日本 の率 先 し て租 界 返 還 を行 ふ べ き を期 待

(二) 新 支 那 中 央 政権 を 即時 承 認 す 。

帯 の設 置 を行 ふ。

之 を分 って、 1 対 支 ( 東 亜 を含 む) 政 策部 面 と、 2対 欧 政 策 部 面 と の二 つと す 。 対支政策部面

我 が国 の期待 す る如 き指 導 精 神 及 び緊 急 政 策 を 確立 す る

1 対 支 建 設 部 面 に対 す る 政策 は、 主 とし て支 那 事変 即 時 解 決

て新 支 那 中央 政 権 の有 す べき 国 防 軍 及 び警 察 力 を し て之 に

永 久 駐 兵 権 を確 保 す 。 治 安 の維 持 、 匪 賊 の掃 蕩 は、 主 と し

体 の国 防 の確 立 を図 り、 之 に必 要 な る地 域 には、 日本 軍 の

(六) 軍 事 的 には、 我 が国 は蒋 介 石 政 権 を 撃 滅 し 、 日満 支 一

後 の復 旧 及 び再 建 を助 力 指 導 す。

(五) 経 済 的 政 治 的思 想 的 に我 が国 は極 力 新 政 権 に 対 し、 戦

率 先し て之 を 新中 央 政 権 に返 還 す 。

(四) 租 界 其 の他 日満 支 統 合 体 制 の建 設 を阻 害 す べ き も のは

のに対 し て は通 商 を行 は し めず 。

(三) 諸 外 国 を し て新 中央 政 権 を承 認 せし む 。 承 認 せ ざ る も

新 中 央 政 権 樹 立 せ ば 、 我 が国 及 び満 洲 国 は直 に之 を 承認 す。

べき 方 策 次 の如 し 。

を 目 標 と す る新 支 那建 設 に 関す る も のと す 、 之 が為 に実 施 す

建 設 指 導 精 神 は (イ) 我 が国 と 一体 不 可分 に統 合 し、 (ロ)

(一) 新 支 那 中央 政権 の樹 立 を指 導 育 成 す 。而 し て新 政 権 の

偏 狭 な る民 族利 己 主義 を清 算 し て将 来 建設 さ る べ き東 亜 統 合 体 制 の中 堅国 家 た る べ き興 亜 精 神 を振 起 確 立 し、 この為 に三 民 主 義 を揚 棄 し、 従 って之 に立 脚 せ る国 民党 政 権 よ り 独 立 し 、 (ハ) 支 那 及 び亜 細 亜 の仇 敵 た る英 国 の 思 想 及 び 勢 力 を攘 除 し、 (ニ) 支 那 社 会 を 思 想的 乃 至社 会 的 に 解 体 混 乱 せ ん とす る共 産 主 義 の侵 迫 を 徹底 的 に排 撃 す 。 こ の指 導 精 神 に基 き 新 中 央 政 権 の執 る べき 緊 急 政 策 は次

(七 ) 印 度 支 那 、 蘭 領 印 度 、 タ イ 国、 ビ ル マ、 馬 来 聯 邦 等 に

︹マ レー ︺

当 ら し め 、 我 が国 は之 を援 助 指 導 す るに留 む 。

政 治 的各 部 面 に於 て、 我 国 の指 導 の下 に 一体 不 可 分 の統 合

対 し ては、 速 か に 日満 支 を枢 軸 と す る統 合 体 制 に編 入 せ し

の如 き基 準 に依 る。 (ホ)我 が国 及 び満 洲 国 に思 想 的 経 済 的

体 制 の確 立 を行 ふ。 (へ) 容 共親 英 抗 日 の迷 妄 に 陥 れ る蒋

む。

2

対 欧米 政策 部 面

(八) 印 度 に対 し ては、 そ の独 立 運動 を助 長 支 援 す 。

介 石 の国 民党 政 権 より 独 立脱 離 す。 (ト) 英 国 の 支 那 制 圧 及 び抗 日 の拠 点 た る各 外 国租 界 の返 還 回収 を 強 行 し 、 又其 の支 那 侵 略 の現 実 的 証 左 な る全 支 那 に亙 る英 国 の経 済 的政

支 那 事 変 解 決 及 び東 亜 統 合体 制 の建 設 を目 標 と し て決定 す 。

し 、 且 徹 底的 機 密 に属 す るも の多 き が故 に、 之 を自 由 放 恣

にし て営 利的 民 間企 業 に委 す事 は不 当 且 危 険 な り 。且 軍 需

会 的 思 想 的 反 感 を激 成 し、 最 も必 要 な る戦 時 下 国 民思 想 の

苦 犠 牲 を 一部 財 閥 が搾 取 す る が如 き 事 実 を 生 み、 国 民 の社

工業 の利 潤 を 独 占 す る戦 時 成 金 の続 出 は 、 戦 場 の将 兵 の労

(二) 対 独 伊 政 策 は、 そ れ が英 国 を共 同 の敵 と す る世 界新 秩

統 一を攪 乱 す る惧 れ 多 き を 以 てな り。

支 那 は も と よ り東 亜 全 地 域 よ り駆 逐 す 。

(一) 対 英 国 政 策 は徹 底 的 に強 硬 た る を要 し、 英 国 の勢 力 を

序 建 設 を企 図 す る国 家 群 な るを 以 て、 旧来 の行 き掛 り に 囚

国 防 力 を 増 強 し、 生 産力 を拡 充 す べき 重 要 資 源 と し て最

(二) 重 要 資 源 等 の国 営

は れず 、極 力 日独 伊 枢 軸 を 強 化 す 。

雄 大 な る国交 調 整 を敢 行 し 、 一は 以 て我 が国 の南 方 経綸 の

(三 ) 対 蘇 聯 政 策 は、 之 を英 国 攻 撃 に向 は し む べ く誘 導 し 、

振 り 向 け る事 を得 べし 。 現 在 既 に発 送 電 事 業 は国 家 管 理 体

も重 大 な るは 電 力 な り 。之 を国 営 に移 す 事 に依 り て莫 大 な

制 にあ り、 更 に国 家 の統 制 を 強 化 し、 之 を 国営 に移 す を 要

る電 力 を豊 富 且低 廉 に国 防 産業 及 び国 民 の生 活 向 上 充実 に

す 。 又 配電 事 業 は未 だ民 間 の手 に放 置 せ ら れ あ る を以 て、

為 に必 要 な る軍 力 経済 力 を充 実 し 、 一は 以 て不愉 快 な る 日

び支 那 に成 長 し つゝあ る新 事 実 を承 認 せし め 、 若 し 之 を承

(四) 対 米 政 策 は、 九 ケ国 条 約 を廃 棄 し 、 米 国 を し て東 亜 及

之 又 急 速 に国 家管 理或 は進 ん で国 営 に移 す を要 す。

蘇 の諸 懸 案 を抜 本 塞 源 的 に解 決 す 。

認 せざ る時 は断 乎 と し て之 を排 撃 す 。

重要 戦 時 政 策 部 面

の観 あ り、 此 処 に之 を 国 家 の手 に収 め、 自 由 主 義 的金 融 を

任 せ ら れ、 金 融 財閥 は 一切 の経 済 的 支 配 を行 へる経済 幕 府

業 が依 然 と し て国家 の統 制 を逸 脱 し 、 自 由 主 義 的 運用 に放

現 在 の経済 機構 に在 って は そ の血 管 にも 比 す べ き金 融 事

(三) 金 融 の国 営

を必 要 と す 。

其 の他鉱 山資 源 の開 発 、 森 林 事 業 の如 き 逐 次 国営 に移 す

国内政策

Ⅱ

国 内 政 策 は専 ら我 が基 本 国策 の遂 行 を可 能 なら し め る国 家

国内 政 策 の部 面 を分 って、 1 重要 戦 時 政 策 部 面 と 、 2国 家

総 力 戦 的 国 防 体 制 の樹 立 を 目標 と す 。

1

体 制 の改 革 の部 面 と、 3 国 民組 織 の再 編成 の部 面 と す 。

重要 戦 時 政 策 は、 軍 需 資 材 の確保 増 強、 戦 時 経 済 生 産 力 の 拡 大 及 び国 民 生 活 の安 定 充 実 を 図 るも のと す 。

手 と し て生 命 保 険 及 び徴 兵 保険 (そ の契 約 高 二百 億 ) を 恰

廃 止 し て、 国 策 的 金 融 に転 換 是 正 す る を要 す 。 其 の第 一着 経 済 的 軍隊 にも 比 す べ き軍 需 大 工業 は 完 全 に 国 家 の統 制

も 簡 易 保 険 の如 く国 営 と し 、之 を 以 て国 民生 活 安 定 の為 に

(一) 軍 需 大 工 業 の国営

経 営 に移 す を要 す 。即 ち そ れ は尨 大 な る資 金 設 備 を 必要 と

営 に依 る国 民保 健 の増 進 其 の他農 業 保 険 、 社 会 保 険 等 の資

必 要 な る事 業 即 ち 肥 料 の国営 に依 る農 村 の再 建 、 医 療 の国 す。

題 の逼 迫 を緩 和 し、 併 せ て外 地 殊 に満蒙 支 の農 村 建 設 に資

金 に充 当 す る を要 す 。何 故 な れば 、 之 等 の契 約 金 は皆 国 民

全 国 力 の動 員 を 必要 と す る は勿 論 な るも 、 就中 其 の基 礎 た

戦時 の巨 大 な る消 費 と新 秩 序 の建 設 資 材 を 生産 す る に は、

(五 ) 戦 時 労働 対 策

る労 働 力 の動 員 に依 り、 其 の最 大 の能 力 を 発揮 せ し む る を

の血 肉 の所 産 た る 零細 な る資 金 を集 め て成 れ るも の にし て、 当 然 之 等 は国 民 の生 活 安 定 向 上 に振 り 向 け ら る べき も のと

必 要 と す 。 然 るに自 由 主 義 経 済 機 構 に於 け る労 資 の関 係 は、

と の対 立 関 係 に在 る を 以 て、 労 資 間 の人 格 的結 合 を欠 如 し、

利 潤 追 求 者 と し こ の資 本 家 と、 賃 銀 追 求 者 と し て の労 働 者

て不 当 な りと す 。 保 険 の国営 よ り運 ん で銀 行 信 託 事 業 の如 き金 融 一般 も 国 営 に移 す を 要 し 、之 に依 り て金 融 国 営 の体

す 。 然 る に之 等 が保 険 業 者 の営 利的 操 作 に委 せ あ る は極 め

制 を確 立 す るを 要 す 。

し て戦 時 下 に 於 け る労 働 力 の最 大 能 率 を発揮 す る事 は不 可

け 本 位 に歪 曲 せ ら れ、 労 資 間 の紛 争 は絶 ゆ る事 な く、 か く

労 働 条 件 は 労 資 の力 関 係 に依 って決 定 せら れ 、 生産 は金 儲

戦 時 農 村 対 策 の眼 目 は戦時 食 料 の確 保 と国 防 に要 す る人

(四) 戦 時 農 村 対 策

的 資 源 の培 養 を 主 と す 。 之 が為 に採 る ベ き政 策 次 の如 し 。

の世 襲 制 及 び そ の土 地 の売買 禁 止) 及 び耕 作 権 の保 護 を行

革 を なし 、 家 産 法 的 農 地 法 の設 定 (即 ち 一農 家 当 り耕 作 地

服 し 、経 営者 と 労働 者 が其 の職 能 的 任 務 を 遂行 す る為 に 一

必 要 と す 。 (イ) 労 資 利 害 関 係 の対 立 す る基 礎 的 条 件 を 克

依 って戦時 下 に於 け る労 働 政 策 の方 向 は 次 の如 く な る を

能 に属 す 。

ふ。 (ロ) 農 業 経営 の計 画 化、 綜 合 化 を行 ふ。 (ハ) 農村 の

(イ) 耕 地 の計 画 的 運 営 を 行 ひ 、之 が為 に土 地 制 度 の改

機 械 化 を促 進 し 、 以 て労 力 の不足 を補 ひ、 又生 産 品 の増 大

る労働 生 産 力 を高 め、 労 働 力 の健 全 な る維 持 を図 る為 に、

国 家 は労 働条 件 の規 制 を次 の如 く 定 む 。 即 ち、 1.能 率 的 時

体 と な れ る 経 営統 合 体 の確 立 を図 る。 (ロ)戦 時 下 に 於 け

家 或 は公 共 団 体 之 に 当 る。(ニ) 食 料 及 び生 活 必 需 品竝 に

間 制 、 及 び交 代 制 、 休 憩 制 、 休 日制 、2. 最低、最高、及 び

を図 る。 機 械 化 の為 に必 要 な る機 械 及 び動 力 等 の配 給 は国

(ホ) 農 業 保 険 及 び農 村 金融 の施 設 を強 化 拡 大 す 。(へ)

農 家 に必 要 な る農 業 資 材 即 ち 肥料 等 の計 画 的 配 給 を 行 ふ。

4.生活 物 資 配 給 機 関 の整 備 、 住 宅 及 び 交 通 条 件 の 整 調 。

標 準賃 銀 制、 3.作 業 環 境 の改 善 、 保 健 、安 全 施 設 の徹 底 、

国 家 は 労 働 力 の計画 的 動 員 及 び労 働 力 の培 養 を行 ふ。

(ハ) 戦 時 下 不 足 の甚 し き労 働 力 の需 給 を調 整 す る為 に、

適 正農 産 物 価 格 を 公定 し、 工業 生 産 品 と の鋏 状価 格 差 を是 正 す 。 (ト )農 村保 健 の増 進 を図 る為 に医 療 の公 営 或 は 国 営 を行 ふ 。 (チ) 農 業 移 民 の国 営 を 行 ひ、 内 地 人 に 食 料 問

(六 ) 中 小 商 工業 対策 戦 時 下 に 於 て所 謂 中 小商 工業 は、 犠 牲 産業 と し て、 窮 迫

移 民 政 策 を 確 立 す 。 (ニ) 工業 組 合 、 商 業 組 合 を 合 理 的 に

す る過 程 、 及 び配 給機 関 が整 理 統 合 せ ら れ、 小売 業 者 の過

の産 業 編 成 が軽 工 業中 心主 義 よ り急 激 に重 工業 本位 に転 移

小 商 工業 者 の生 活 再建 に 至 る べき 最 短 期 間 の生 活維 持 及 び

確 立 し て、 同 業 者 の乱 立 と競 争 と の調 整 に 当 る。(ホ) 中

乱 立 を 制 限 し 、 そ の分 布 を整 調 し 、 又小 売 商 の許可 制 度 を

設 備 、 技 術 の宣 伝 等 に便 宜 を図 ると 共 に、 他 方中 小 工業 の

し、 系 統 的 市 場 制 を確 立 す。 組 合 に対 し て国 家 は 一方 資 金 、

経 営 せ し む 。之 と 共 に商 業 部 面 に於 て は、問 屋制 度 を廃 止

剰 が整 理 せら るゝ 過 程 に於 け る必 然 的 現 象 に し て、 従 って

の状 態 に放 任 せ ら れ あ る の観 あ り。 勿 論 其 の内 に は我 が国

中 小 工業 者 対 策 も 単 な る救 済 に非 ず し て、産 業 再 編 成 の観

制 を 一掃 し 行 政、 立 法 等 の諸 制 度 よ り 進 ん で官 吏 制 度 、 教 育

雄 大 な る国 策 を 遂 行 す る が為 に は、 旧 来 の自 由 主義 的 政 治 体

重 要 戦時 政 策 を 遂 行 し、 東 亜 統 合 体 制 の確 立 を 目標 と す る

国 家 体制 改革 の部 面

の方 法 を 以 て融 通 す る を要 す 。

点 より 考 慮 せ ら る べ き も の多 し 。

て、 従 っ て此 の対 策 は、 産 業 再 編 成 の急 速 な る実 現 と 、 之

然 れ ど も 中 小商 工業 者 の窮 乏 は 現 実 の深 刻 な る問 題 にし

新 生 活 再 建 に 当 って の資 金 を国 家 は最 低 金 利 及 び長 期 貸 付

2

立 す るを 要 す 。故 に、 既 に政 府 に依 っ て行 は れ つゝあ る職

制 度 、 保 健 制 度 の改革 を必 要 と す 。

に 到 る迄 の最 短 期 間 に於 け る国 家的 生 活 保 障 の両 面 より 確

ると 共 に 、 次 の如 き方 策 を 至 急 行 ふ を要 す。

業 紹 介機 関 の国 営 、 転 業 斡 旋 の如 き応 急 対策 を愈 々励 行 す

を 構 成 す 。 此 の為 に選 挙 法 の改 正 を 行 ひ、 選 挙 国 営 制 を採

既 成 政 党 の勢 力 を 一掃 し 、 一国 一党 的 翼 賛 政 党 を以 て議 会

用 し 、第 一院 ( 衆 議 院 ) は大 選 挙 区制 に依 る 地域 別 代 表 を

(一) 議 会制 度 を改 革 し て真 の公論 の府 た ら し む。 之 が為 に

工 業 と し て本 来 的 に必 要 な る人 に は、 将 来 と雖 も維 持 す る

(イ) 国 家 は産 業 再 編 成 の具 体 案 を 至急 決 定 し、 現 在 の

を要 す 。之 に属 す る も の は、 本来 大規 模 工場 生 産 に適 せず 、

以 て構 成 す 。第 二院 (貴 族院 ) は現 行 有 爵 議 員 を主 と せず 、

過 剰 中 小 商 工業 者 を之 に編 入 す べ き も のと す。 勿 論 中 小商

或 は 小規 模 経営 が最 も適 当 な る半 芸 術的 中 小 工業 及 び商 人

之 を 各方 面 の専 門 家 有 識 者 及 び文 化 的 職 能 代 表 を主 と し て

(二 ) 内 閣 の強 化 を行 ふた め に、 国 務 大 臣 と事 務 長 官 と を 明

の創 意 を 必要 とす る商 業 及 び交 通 運輸 の未 発 達 地帯 の商業

又 中 小商 業 は各 種 の配 給 機 関 に 編 入 せ し む 。 (ロ)将 来 編

構 成 す べ き も のと す。

入 す べ き産 業 に従 事 し 得 る如 く、 職 業 の再 教 育 を大 規 模 に

少数 国務 大 臣 制 を確 立 す 。

確 に 区別 せ る内 閣 制 度 を 樹 立し 、現 在 の省 の廃 令 を 行 ひ、

の如 き も のとす 。 其 の他 の中 小 工業 は大 工場 の単 位 と な し、

実 施 す 。(ハ) 満 洲 支 那 等 の建 設 に当 らし む る 為 に、 商 工

現 在 の大 学 専 門学 校 教 育 を 一貫 す る弊 害 は、 其 の教 育 内

(五 ) 教 育 制度 の改革

(イ) 国 家 は、育 英制 度 を確 立 し 、 機 会 均 等 の実 を行 ふ。

容 及 び制 度 に於 て、 全 く個 人 自 由 主 義 に堕 し た る状 態 な り。

拡 大 し、 広 く 民間 在 野 の人 材 を 各 部 面 に亘 って登 用 す 。 又

(三 ) 官 吏 制 度 の改 革 を行 ふ。 之 が為 には官 吏 任 用 の限 界 を

不 当 な る官吏 身 分保 障 金 を廃 止 し 、高 等 文官 任 用 制 度 を 改

(ロ) 教 育 内 容 には 日 本精 神 の本 義 と大 陸 経論 の思 想 的 実

革 し て、 単 に法 律 的 知 識 の有 無 を 以 て任 用 の標 準 と す る弊 風 を打 破 す 。

合 し て、最 優 秀 の人 材 を養 成 し 、 (ニ) 又国 立 の 最 高 級 の

要 と す る専 門 的 人 材 を多 量 に造出 し 、 又国 立 大 学 を 整 備 統

は 各種 の官 公 私 立 専 門 学 校 を 整備 し、 之 に依 っ て国 家 の必

は 納税 、徴 兵 、 義 務 教 育 の劃 一的 分 割 的 法 治 主 義 の行政 本

一大 研 究 機 関 を設 置 し て、 各 方 面 の青 年 学 者 を 網 羅 し 、 学

務 的 知 識 技 能 を能 ふ るを本 旨 と す。 (ハ) 教 育制 度 に 於 て

位 に組 立 て ら れ、 其 の為 に、 地 方自 治 体 は其 の有 機 的 生命

術 文 化 を世 界 最優 秀 のも の たら し む 。

し く法 治 主 義 の為 に禍 され て、 地 方 自 治 体 (市 町 村 制度 )

体 た る の実 を破 壊 せ ら れた り 。依 っ て経 済 上、 市 町 村 治 上、

(四) 地 方 自 治 制 度 の改革 を行 ふ。 現 在 の地 方 自 治制 度 は著

教 育 上 、 社会 上等 各 生 活 部 面 に於 け る有 機 的 統 合 体 た る市

制 度 を 整 備 し て、 民族 生 命 力 の培 養 増 強 を 必要 と す。 之 が

我 が国 の当 面 せ る大 事 業 を遂 行 す る た め に は国 民保 健 の

(六 ) 保 健西 制 度 の整 備

定 し た る従来 の制 度 を改 革 し て、 市 町村 な る生命 的 有 機 的

し、 積 極 的 に は国 民 営養 の向上 を図 り、 又 体育 を盛 に し て、

為 に消 極 的 に は医 療 を国 営 とし 、 諸 種 の国 民的 疾 病 を根 絶

に は、 (イ )市 町村 区劃 を単 な る狭義 行 政 上 の必 要 よ り 決

町 村 の本質 に基 き 地方 自 治 体 を再 組 織 す る を要 す。 之 が為

統 合 体 の発 展 に適 当 す る如 く改 編 す 。 (ロ) 市 町 村 に 於 け

化 を図 る。 村 に於 け る農会 、 産 業 組 合 、 農 事 実 行 組 合 、村

む る と共 に、 組 織 上 に於 ても、 各 機 関 の単 一化 と そ の統 合

立 し、 市 町 村 の産業 、教 育 、 行 政 等 の活 動 を指 導 統制 せ し

改革 と 共 に、 統 合 帰 一主 義 に基 く 国 民組 織 の再 編 成 を必 要

戦時 国 策遂 行 に適 応 す る事 を得 ず 。 此処 に於 て国 家 制 度 の

も 又 地 域的 組 織 に於 ても 、 自 由 主義 的 体 制 に放 任 せ ら れ 、

の再 編 成 を行 ふ。 現 在 の国 民組 織 は、 其 の産 業 組 織 に於 て

真 に国 策 の遂 行 に自 治積 極 的 に対 応 し 得 る如 く 国 民組 織

国 民組 織 再 編 成 の部 面

役 場 の産 業 事 務 等 を 単 一機 関 に ま と め、 之 を指 導 組 織 の産

とす。

3

国 民体 位 の向 上 を 行 ふを要 す。

る経 済 的 、 社 会 的 、 思 想的 諸 活 動 を分 離 対 立 せ し め ざ る為 に該 自 治 体 の中 枢指 導 組織 を確 立 し、 それ を し て凡 ゆ る活

業部 の指 導 下 に置 く が如 し 。 此 の自 治体 に於 け る指 導 統 合

動 を統 合 せし む 。例 へば市 町村 に夫 々市 町 村指 導組 織 を確

組織 こそ 、 我 が党 の云 ふ党 組 織 の樹 立 な り 。

構成

現 在 の産 業 報 国 会 は全 産 業 を戦 時 下 国 家 の要 求

統 治 組 織 と す 。之 吾 れ が党 組 織 な り。

す る処 に順 応 す る方 針 を 以 て組 織 せ ら れ た るも 、 そ れ が

2

す 。前 者 に就 て は ﹁国 家制 度 改 革 の部 面 ﹂ の (四 )項 に於

み あ って其 の実 少 く、 作 業 者 大 多 数 の自 発 的 報 国 の意 思

官 僚 的 一方 よ り の指 導 に基 い て結 成 せ ら れ た る為 形 式 の

農 村 組 織 を分 って、 農 村自 治 組 織 と農 村 産 業 組織 の二 と

(一) 農 村 組 織

て市 町 に於 け るも のを含 め て、述 べ た る所 な り。 依 って 此

を組 織 し得 ざ る憾 多 し。 依 っ て本 組織 に就 て は経 営 者 技

処 に は農 村 産 業 組 織 に つい て のみ 示 す ことゝ す。

術 者労 働 者 が 何 れ も国 家 産 業 に於 て、 そ れ〓

生 産 を統 制 し其 の増 大 を 行 は し め、 企 画部 門 に於 て は、労

生 産企 劃 配給 の 三部 門 と し 生 産 部 門 に於 て は、 各 職 業 別 に

地 位 に依 らず し て、 専 ら 信 用 に 置 く 。 (ニ) 組 合 の事業 は

てそ れ〓

組 織 を設 く 。 (ハ) 組 合 員 た る の資 格 は財 産 的

す 。 (ロ) 協 同 組 合 は、 部 落 基 本 単 位 と し、 郷 郡 県 に応 じ

枢 軸 と し て、 農 会 、 農 事 実 行 組 合等 の産業 団 体 を 之 に編 入

場 の方針 の確 立 及 び 工場 内 の調 和 向 上等 を指 導 す るも の

内 よ り、 思 想 的 実 践 的 に優 秀 な る 人 々を 以 て構 成 し 、 工

現 す る を得 べ し。 この統 治 組織 は故 に経 営 者 全 従 業 員 の

も 之 によ っ て初 め て、 全 従 業 員 の報 国 の意 思 を 工場 に具

を確 立 す る に外 な らず 。 現 在 の産 業報 国会 の企 図 す る所

運 動 を 行 ふ を得 べ し。 換 言 す れ ば 、之 工場 内 に党 の組 織

報 国 の実 を挙 ぐ る為 に強 力 一体 と な り、 魂 あ る産 業 報 国

を異 に す る も其 の間 階 級 的 区 別 の意 識完 全 に な く、 真 に

任務分担

(イ ) 協 同 組 合 は、 現 在 の産 業 組 合 を改 組 強 化 し 、之 を

農 村 産 業 組 織 は、単 一協 同 組 合 組織 を主 体 とす 。

力 の調 節 、信 用 の計 画 を 行 は し め、 配 給部 門 に於 ては、 組

決 定、 賃 銀 の合 理的 決 定 、 保 健 安 全 設 備 の決 定 、 物 資 配 給

規 制 に 当 り、 能 率 の増 進 の為 に労 働 時 間 、交 代 、 休 日制 の

之 は 工場 生産 の能 率 化 及 び そ の増 大 の為 に、 労 働 条 件 の

(ロ) 工 場 経営 組 織

とす。

合 内外 の物 資 の融 通 を 担 当 し て配給 業 務 を統 制 す 。 (二 ) 工場 組 織 工 場組 織 を分 って工 場 統 治 組 織 と 工 場 経営 組 織 の 二 つと す 。

労 資 一体 の工 場 運 営 の為 には、 経 営 者 技 術者 労

(イ ) 工 場 統治 組 織 任務

働 者 が家 族 の如 く 一体 と な り 、産 業 報 国 の精 神 を 深 め、

住 宅 医 療等 に 当 る も の とす 。 此 の構 成 は能 率 増 進 、 生 産 増

1

大 を 図 る委 員 会 の如 き も のと し 、 統 治 組織 の指 導 下 に立 つ。

︹マ マ ︺

三者 の人格的融合を図りし職務分換 に応ず る合理的生活

こ の層 に含 ま るゝ 生 活 部 面 は都 市 に於 け る中 小 商 工業 者

(三 ) 中 小 商 工業 者組 織

を確立 し、精神肉体両方面に於 て産業報国 を充分果し得 る力 を養 ひ、 又利潤 の合理的使用法 を定 め、 工場 の設 備 拡張等 を行 ふものとす。之 等を担 当すベき組織即ち工場

とす。 同 じ く 都 市在 住 者 な るも 一般 市 民 は除 外 す。 之 を分 っ て

争 に依っ て共 倒 れ と な る状 況 にあ り 。而 も 、配 給 組 織 が統

一化 す るは 当 然 の傾 向 にし て、 中 小 商 業 は漸 次縮 少漸 減 す

に伴 はざ る状 態 に在っ て は、 猶 中 小商 業 の存 在 の必要 あ り。

然 し 乍 ら 我 が国 の如 く都 市 が無 計 画 に膨 脹 し 交 通機 関 之

るは 避 け 得 ら れ ざ るも のな り。

つい て、農 村組 織 に於 け ると 同 じ く ﹁国 家制 度 改 革 の部 面 ﹂

都 市自 治組 織 と、 中 小 商 工業 産業 組 織 の二 つと す 。 前 者 に

の (四 ) 項 に於 け るも のを 準 用 す 。中 小商 工業 産 業 組 織 を

此 処 に百 貨 店 或 は 産 業組 合 の発 展 と呼 応 し て中 小 商業 の近

工 業 組 織 は 工 業組 合 を本 体 と す 。 従来 中 小 工業 の経 営 は

整 等 よ り、 百 貨 店 商 業組 合 等 と の間 に販 路 及 び商 品 の調 節

の融 通、 販 路 の開 拓 協 調 、 商 品 の購 入、 同 業 者 の濫 立 の調

代 的 組 織 を 為 す を適 当 と す 。商 業 組 合 の任 務 は、 経営 資 金

分 っ て、 工 業組 織 と商 業 組 織 の 二と す 。

一方 大 企 業 の為 に其 の存 立 を脅 か され 、 而 も卸 売 商 の下 に

も のと す 。

等 を行 ふも のと す 。 其 の構 成 参 加 資 格 は 工業 組 合 に準 ず る

(イ ) 工 業 組 織

従 属 し 、 原 材 料 の配 給 も運 転 資 金 の融 通 も 其 の手 を借 り、

す るも のな り 。其 の単 位 は都 市 を区 域 と し て各 工業 別 に組

獲 得 等 を行 ふ。 即 ち中 小 工業 を再 編 し て近 代組 織 化 せ ん と

業 組 合 は中 小 工業 を其 の下 請 とし 、 原 材 料 の配 給 、 資 金 の

経 営 の自 主 独 立 化 と協 同化 と を図 る を当 面 の必要 と す 。 工

る金 融 業 、 (銀 行 業 、保 険 業 、信 託 業 等) 及戦 争 資 材 生 産 の 大 企

員 法 第 十 一条 等 発 動 の線 に沿っ て経 済 奉 還 の法 制 化 を行 ひ、 主 た

をす る気 持 で、 経 済 奉 還 を し な け れば な ら ぬ。 そし て それ は 総 動

即ち

天皇 の御 思 召 とな れ ば 生 命 も 財物 も

我 々は所 有 、 使 用 す る こと を 許 され て ゐ る に過 ぎ な いか ら、 若 し 、

﹁吾 々の生 命 財 物 は、 元 来、 天 皇 の も の で、 一時 、 仮 り に、

第 二、 尚 、経 済 奉 還 、 金 融 国 営 に つい て、 次 の如 し 。

或 は 大 工場 の下請 工場 たり し が為 に中 小 工業 者 は自 主 的 に 企 業 の経 営 を 行 ふ事 を得 ず 。 又大 企 業 に身 売 り を す る よ り

織 し 、 之 を 統 合 し て、都 市 産 業 組 合 を構 成 す 。其 の構 成 者

業 等 は奉 還 し 、 従 業 員 等 は大 体 そ のまゝ と し 公 債 の下 げ渡 し に預

外 生 存 を 続 く る事 を得 ず 。 依っ て此 処 に工 業組 合 を設 け て

は各 工 場 と す 。其 の事 業 は資 金 の融 通 、 生 産 の統 制 、 原 材

天皇 に帰 一し 奉 ら な け れ ば な ら ぬ 。軍 人 が戦 地 で生 命 奉 還

天 皇 に帰 さな け れば な ら ぬ 。

料 の配 給 等 と す 。

り、 全 く国 家 全 体 の利 益 を省 みざ る状 態 であ る から 、資 本 主 義 打

少数 資 本 家 の掌 握 支 配 に帰 し 、 産 業 は 金 融 資 本 の従属 的 地 位 に陥

﹁我 国 の現 状 は多 年 資 本 主 義 を謳 歌 し て来 た 為、 国 家 の金 融 は、

るべ き であ る。﹂

貨 店 の為 に殆 ん ど其 の配 給 分 野 を 蚕 食 せ ら れ、 又 消費 組 合 、

商 業 組 織 の本 体 は商 業 組 合 とす 。 従 来 中 小商 業 は 一方 百

(ロ) 商 業 組 織

販 売 購 買 組 合 の為 に 圧 迫 せ ら れ、 而 も他 方 同 業 者 の乱 立 競

﹁尚、 金 融国 営 を断 行 す べ き 理由 を挙 ぐ れば 次 の如 し。

倒 の第 一着 手 とし て金 融 国営 の断行 を要 望 す 。﹂

ねば な ら ぬ。﹂

﹁陸 軍 は昭 和 十 五 年 一月 二 十 二 日、 利 潤 統制 の為 適 正 利 潤 算定

第 四、 陸 軍 の利 潤 統 制 に つい て

要 領 を 以 て原 価 計 算 に附 加 す べ き利 潤 算 定 の基 準 を 示し た。 之は

亙 り国 家 の政 策 とし て、 全 面 的 に実 施 す る こと を希 望 す る。﹂

非 自 由 主 義 原 理 の現 はれ で、 かゝ る政 策 が、 金 融 配給 等 各 部 門に

段 と強 化す る必 要 あ る こと 。

一、 イ ンフ レ昂 揚 を 抑 圧 す る為 産 業 資 本 に対 す る統 制 を更 に 一

一、公 債 消 化 の建 前 より金 融 統制 強 化 が 必要 な る事 。

﹃新 体 制 の本 家 本 元 は 吾 等 だ﹄ とし て橋 本 は、 次 の如 く 、

(五 ) 新 体 制 に つい て

﹁(1) 新 体 制 に闘 争 が な い。

批 判 をし て ゐ る。

攻 撃 目 標 は地 方 に於 け る既 成 政 党 の地盤 転 覆 と 、 自出

忠 な る青 年 は 第 三勢 力 とし て、 新 体 制 圏外 に存 在 す るで

青 年 の血 と熱 を沸 騰 せし む る魅 力 だ。 之 が無 け れ ば純

(2) 新 体 制 に必要 な る は、

主 義 経 済 陣 営 の公 益第 一主 義 化 だ 。

軍 事統 帥 を よ そ に、 自 由 主義 的 所 有 と支 配 に放 任 せ ら れ、 国 家 目

時 局協 議 会

  黒 沢 主 一郎 

主 要 人 物  小 林 順 一郎 

赤 崎 寅 蔵 

入 江 種 矩 

長 谷 部 照俉 等

渡 辺 良 三 

参 加 団 体  大 日本 生 産 党 外 十 三団 体

立  昭 和 十 一年 十 二 月十 五 日

第 三節

的 遂行 に向 って動 員 せ ら れ て ゐ な い。 憲 法 第 二章 の臣 民 の権 利 義

﹁経済 統 帥 を確 立 し、 軍 需 大 工業 を国 家 管 理 と せ よ 。経 済 は、

昭 和 十 四年 六月 、 次 の如 く述 べ てゐ る。

第 三 、所 有 権 の性 質

ゝか ゝる政 策 を 行 ふ要 あ る こと。﹂

社会 的 矛盾 を 一面 でお さ へ、貧 富 の差 を、 あ る程 度 調整 し つ

一、 昭和 十六 年 を目 標 と す る生産 拡 充 を遂 行 す る為 に は同 時 に

よ り し て も金 融 国 営 を断 行 す る要 あ る こと 。

一、 悪 性 イ ンフ レ は、 寧 ろ戦 後 に 生ず る も ので あ るか ら こ の点

創

あら う 。﹂

天 皇 統 帥 た るべ き を当 然 と考 へ

て ゐ る。

日本 主 義 を指 導 原 理 と す る。 そ の日本 主 義 に つき、 次 の如 く 述 べ

一、 指 導 理 論

吉 田 益三

務 の規 定 の後 に、 ﹃本 章 に掲 げ た る条 規 は戦 時 又 は国 家 事 変 の 場 合 に於 て、 天 皇 大 権 の施 行 を妨 ぐ る こと な し﹄ と し て 明 か に 所

天 皇 に帰 属 し 、 そ の使 用 は

我 々は、 今 事 変 に於 て直 接 軍 需 生 産 機 関 の所 有権 が、 先 づ第 一

有 権 の絶 対 な ら ず 、制 限 さ る べ き を明 示 せ ら れ てゐ る 。

に

る。 而 し て軍 需 資 材 の生産 は専 ら軍 事 行 動 の 一部 であ る から 、 軍

の経営 は 国 家 の管 理 と な さ ねば なら ぬ。 国 家総 動 員 法 第 十 条 の総

需 大 工場 は、 軍 隊 に於 け ると 同 様 に、 天 皇 の統 帥 下 に 立 ち 、 そ

動 員 物 資 の国 家 収 用 の規 定 も 速 に発 動 し て之 を常 時 法 制 た ら し め

﹁苟くも 帝 国 臣 民 と し て、 一切 を 挙 げ て皇 運扶 翼 に終 始 す るは

の連 絡 網内 に 入 り て協 議 機 関 に参 加 す る こと が、 各 々 の独 自 性 を

は 、 如 何 な る団 体 、 或 は如 何 な る組 合 、 或 は個 人 と雖 も本 協 議 会

(一) 日 独伊 枢軸 の強 化

策

聊か たり と も喪 失 す る も の でな い。﹂

(二) 既 成 政 党 の解 散

三、 政

なし 、 総 て の物 質 問 題 を し て之 に随 従 せ し め ん と す る は 日本 主 義

津 久 井龍 雄

日本 主 義 で あ る。富 貴 栄 達 、 放肆 享 楽其 の事 自 身 を以 て行 動 究 極 の目的 とす る のは 功利 主 義 で あ る。 皇 国全 体 一家 族 国 家 た る の事

で あ る。 之 に反 し 物質 的 利 害 打 算 を し て、精 算 問 題 を支 配 せ し め

(三) 選 挙 権 奉還

実 を明 確 に体 験 し、 道 義 と相 愛 と を以 て、智 能 、 材 幹 の推 進 力 と

んと す る は功 利 主義 であ る。 分 裂 、 抗争 、 道義 頽 敗 、 国 家 的 衰 運

佐 々井 一晁 

小 池 四郎 

日本 革 新 党 (解消 )

(四) 大 学 の粛 正 第 四節

の淵 源 は功 利 主 義 であ り、 協 同 、 和偕 、 明 朗邁 進 、 国 家 的 飛 躍 の

創

原 動 力 は 一に 日本 主 義 に胚 胎 す る。 故 に日 本 主義 と功 利 主 義 と の

主 要 人 物  赤 松 克麿 

立  昭 和 十 二年 七月 十 八日

ら も容 る ゝ べき も の でな い。 天 皇 の臣 民 は 、 全部 が 日 本 主 義 者

一、 指 導 理論

間 に妥 協 は な い。 政策 に は互 譲 妥 協 を 許 す も、 正 邪順 逆 の片 影 す

指 導 原 理と し て、 日本 主 義 を標 榜 す る。

天皇統治 の

でな け れば な ら ぬ こと は 必然 の道 理 であ る。憲 法 は

四、 国 家保 全竝 に国 策 遂 行 に必 要 な る軍 備 の充実 完 備 を期 す 。

す。

三、 民 族 協 和 及資 源 衡 平 を原 則 と す る新 世界 平 和 秩 序 の創建 を期

とす る国 家 計 画経 済 の樹 立 を期 す 。

二、 資 本 主 義 経済 機 構 を改 革 し国 家 公 益竝 に国 民生 活 安 定 を 目的

確 立 を期 す 。

一、 個 人 主義 及社 会 主義 の政 治 形 態 を排 し 日本 独 自 の立 憲 政治 の

尚 、 そ の綱 領 を 挙 ぐ れ ば 次 の如 し 。

と し て ゐ る の であ る。

﹁国 体 の本義 に基 き真 日本 の顕 現 を 期 す ﹂

即ち、綱領冒頭を見れば

大 道 で あり 、 同時 に 皇運 扶 翼 に参 ず る臣 道 の軌 範 で あ り、肇 国 本 然 の日本 主 義 を顕 揚 せ る も の。﹂ 二、 運 動 方 針 時 局 協 議 会 の運 動 方針 要 綱 を、 会 務 計 画 要 綱 によ って見 れば 、 次

﹁時 局協 議 会 は 全 国 に亙 り、 各 層 、 各 部 門 の日 本主 義 運 動 相 互

の如 く これ を 規 定 し て ゐる。

日本 主 義 運 動 が各 方 面 に於 け る従来 のバ ル チザ ン的 運 動 形 態 よ り

間 に、 此 の連 絡 を着 け、 相 互 の運 動 が全 局 的協 調内 に行 はれ 、 全

ん こと を 目 的 と す る も の で あ る。 従 っ て時 局協 議 会 の本 員 は飽 く

脱 胎 し て、 結 果的 に観 て、 統 制 あ る有 力 な 一大 国 民運 動 たら し め

ま でも 此 の欠 く ベ か らざ る常 設連 絡 機関 であ り、 同 時 に常 設協 議 機 関 であ る こと を忘 れ て はな ら ぬ 。 こ の本 質 を 正当 に理 解 す る時

五、 日本 精 神 を昂 揚 し 雄 大 剛 健 な る国 民文 化 の振 興 を期 す 。 二、運動方針

昭和 十 三 年 四 月 ﹁当面 の運 動 方 針 ﹂ と し て次 の如 き も のを 掲 げ て

議 会進出 主 義 であっ て、 大 衆 の獲 得 に努 力 す る。

一、 我 党 組 織 の積 極 的 拡 大 に努 力 す る こと 、

ゐ る。

二、 革 新 的 イ デ オ ロギ ーに関 す る正 し き教 育 宣 伝 を活溌 に行 ふ こ

主要 生産物、金融等 の共通 一体化断行

三、日満産業経済 一体化 の確 立

財 産税、相続税、所得税、奢侈品税等 を高率累進的 に徴収し

四、国家財政竝 に地方財政 の根本的 立直し方策 の確立

の消費税を撤廃若 くは低減す ると同時に、中央地方 の課税負担

更に国営事業 の拡大 により国庫収入を増加 せし め、生活必需品

の均衡を徹底的 に調整し且 つ 一般 に金利 の引下げ国債竝 に地方 債 の利子低減 を図 る こと等

五、国防 の充実完備竝 に国家総動員計画 の完成

と、 三、 既 成 政 党竝 社 大党 の本 質 暴 露 を 一層 強 行 ず る こと、

六、皇道 を基調とする世界政策 の確立

を解放し、 以 て真 に民族協和と資源衡平を基調 とする新しき世

白色民族 の国家利己主義 に基く世界秩序 を是 正し、有色民族

四、 愛 国 運 動 の偏 狭 性 と 反動 性 を清 算 し 明朗 性 と進 歩 性 を与 へる こと 、

界平和体制 を樹立 すること、支那軍閥を打倒 し、真 の日支親善

策

結 党 当 時 、 掲 げ た 政策 は 、次 の如 く であ る。

三、 政

就職手段 に過ぎざる現代 の制度、学生に功利思想を植付ける

七、 日本主義 教育制度竝 に教育方法 の確立

国と経済提携 を促進 する こと等

赤化計画を打破 するため防共協定 を拡大強化すること、南方諸

を恢復し、以 て東洋平和 を確立す ること、 コミ ンテル ンの世界

英 国 流 の個 人 主義 的 憲 政 常 道 論 及 社 会 主 義的 階級 政 治 形 態 を

一、 日本 独 自 の立 憲 政 治竝 に行 政 機 構 の確 立

排 し 、 議 会 をし て大 政 翼賛 の審 議 機 関 た ら し め 、 政権 争 奪 、 利

行 政 機 構 を根 本 的 に改 革 し、 官 吏 任 用 に関 し門 戸 を開 放 す る

なる大国民を養成 する教育制度竝 に教育 方法 を確立す ること、

現代 の教育方法 を改革し、以 て国体観念 を徹底し且 つ心身健全

権 争 奪 な き 全 体 主義 政 治体 制 を確 立 す る こと

と共 に、 官 僚 独 善 の弊 に陥 る こと な く 各 方 面 の人材 を 網 羅 し 得

質実剛健なる日本 民族精神 を培養する正しき文化を普及する こ

享楽的又は功利的な諸種 の文化設備を改革 し、国民 に対して

八、日本主義国 民文化 の再建創造

公費を以 てす る英才教育制度 の確立等

る機 構 を確 立 す る こと

険 及 び信 託 業 等 金融 機 関 の国 営 、動 力燃 料 、 主 要 鉱 山 、 製 鉄 、

二、 常 時 戦 時 一体 化 を基 本と す る国 家 計 画経 済 の確 立 、 銀 行 、保

造 船 、 重 要 軍 需 工業 、 製 糖 、 製 紙 其 他 重要 産 業 の国 営 若 く は 国 家 管 理 、 米麦 繭 等 の国 家 専 売 断 行 等

と 九、 国 民体 位 向 上 のため の諸 方策 の制 定 医 療 の国 営 及 び公 営 、 健全 な る生 活 様 式 の普 及 と共 に国 民体 位 低 下 の諸 原因 を除 く た め のあ ら ゆ る方 策 を講ず る こと 十、 国 民 の窮 乏匡 救 方 策 の確立 小 作 地 の国有 に よ る耕 作 権 の確 立、 肥 料 及 重 要 農具 の国 営 、 労 働 者 の最 低 生活 基 準 の確 保、 勤 労 国 民負 担 の租税 軽 減 、 中 商 工 業 者竝 に農 山 漁村 民 に対 す る無 担 保低 利 金 融 の拡 大 、徹 底 的

大 

大 島 英 二  青 木 作 雄

石

大

本 領 信 治郎 

進 藤 一馬

木 村 武 雄 

立  昭 和 十 一年 三 月十 六 日

主要 人物  中 野 正 剛 

創

三 田村 武 夫  一、 指導 精 神

﹁ 全 体主 義 に則 り、 階 級 的特 権 と階 級 闘 争 を 排 除 す べ し﹂

全 体 主義 で あ る。 そ の綱領 第 五条 に よ れば 、

とし て ゐる。 そ し て、 そ の全 体主 義 と は、

﹁全 体 は 個 人 よ り成 り 、 個 人 と し て力 の微 弱 な も のは、 全 体 と

個 人 各自 の力 を強 くす る必 要 が あ る、 個 人 と し て心 身 共 に強 け れ

し て大 に 力 を伸 ば す こと が出来 ず 、全 体 と し て強 い こと を欲 せば 、

ば 之 を以 て組成 す る国 家 の弱 さ を望 む こと は出 来 な い訳 であ る。

負 債 整 理 の断 行等

(1) 対 ソ対 英 仏 強 硬 外交 の要 望 、 独 伊 洪 と速 に軍 事 同 盟 を締 結 せ

を建 設 す るを 目的 とす 。 而 し て、 謂 ふ所 の正義 は唯 心 唯 物 と 伝統

﹁建 国 の精 神 を 拡充 し て外 に正 義 国 際 を実 現 し、 内 に正 義 社会

而 し て、 同 会 宣言 に は、

摂 取 し、 抱 擁 し てゆ か ね ばな ら ん の であ る 。﹂

全 体 主 義 は 個 人主 義 や階 級 主 義 の長 所 、 美点 を批 判 的 に止揚 し、

元 来 全 体 主 義 は個 人主 義 や階 級 主 義 に対 立 し て ゐ る の では な い。

尚 、 そ の後 、

よ。 (十 四 、 二、 二十 八) (2) 米 国 の東 亜 介 入 を排 す、 対 米 媚 態 外 交 は 不 可 。 (十 四 、 十 、 十 五) (3) 政 界 の指 導 勢 力 た る 国 民的 革 新 と 党 を 要 望 す 。 (十 四 、 十 、

と科 学 と の 一元 化 を前 提 とし 、苟 く も単 な る観 念論 に堕 す る を許

十 五) (4) 浅 間 丸 事 件 の処 理 を監 視 せ よ。 (十 五 、 三、 八 )

転 向 者 多 く、 ﹁ 東 方 青 年 隊 ﹂ を組 織 す。

標 の重 点 を 農 民 層 、中 小商 工業 者 にお く 。会 内 の指 導 分 子 中 に 左翼

支 部 結 成 に 努 め、 大 衆 獲 得 に奔 走 。 議会 進出 主義 で あ る。組 織 目

二、 運 動 方針

と し て ゐ る の であ る。

さず 、 之 を 国 内革 新 に具 現 し 、 之 を 対 外 進展 に実 践 せ ん。﹂

(5) 聖 戦 の 理想 を否 認 す る斎 藤 隆 夫 を除 名 せ よ 。(十 五 、 三 、 八 )

れば な ら ぬと 主 張 し て ゐる。

等 の主 張 を な し 、 更 に、亜 細 亜 は 一つ の運 命的 協 同 体 を 建 設 し な け

尚 、 独 ソ不 可 侵 条 約 締結 後 、昭 和 十 四年 九 月、 対 ソ政 策 は 、 侵 さ

第 五 節  東 方 会 (振 東 社 )

ず 、 侵 さ せず の方 針 の下 に、 北 辺 防 備 強 化 政 策 を と る べき だ と し て ゐ る。

昭和 十 五年 一月 、 次 の如 き組 織 活 動 方針 書 を 発表 し て ゐ る。

か ら そ の人 選 に当っ て は最 も慎 重 を要 す る。 指導 者 を得 れば 直

織 は拡 大 し な い の みか却っ て東 方 会 運 動 を 妨 碍 す る こと に な る

ち に組 織 の確 立 に着 手 せ よ 。

個 々面接 は組 織 獲 得 の第 一要 件 であ る。 指導 的 人 物 を 発 見 す

れば 己 を む な し う し て反 覆 勧 説 せね ば な ら ぬ 。 ま た 一般 会 員 の

1

三、 組 織獲 得 方法

獲 得 に於 ても個 々面 接 が最 も 効 果 的 であ る。 個 々面 接 の効 果 は

2

印 刷 物 の配 布 、本 部 か ら発 行 す る新 聞、 雑 誌、 パ ン フレ ツト 、

は九 百 名 と な り、 半 年 度 に は七 万 二千 九 百 名 と 飛躍 す る。

を獲 得 し て行 け ば会 員 は第 一月 目 に三 百 名 と な り、 第 二月 目 に

微 々た るや う であ る が仮 り に百 名 の同 志 が毎 月 二名 づ ゝ新 同志

支 部 の設 置 あ る に拘 ら ず 、 青 年 部 の確 立 な き も のあ り、速 か に

ばならぬ。

職 場 組 織 の確 立、 工場 、 船 舶 、会 社等 に は職 場 組 織 を 設 け ね

位 であ る 。 支部 青 年 部 は速 か に そ の設置 を なす べし 。

町村 青 年 部 、 字 班 の確 立、 町村 組 織 及 び班 は青 年 部 組 織 の単

そ の確 立 を は か る こと 。

支 部聯 合 会 及 び支 部 に於 け る青 年 部 の確 立 、 支部 聯 合会 及 び

青 年 部組 織 活動 方 針

機 関 紙 ﹁東 方 政 経 通 信 ﹂ ﹁ 東 大 陸 ﹂。 論 調 、 極 め て煽 動 的 で あ る。

1

一、組 織 方針

2

3

リ ー ク レ ツト等 を未 組 織 の地 区 若 く は サ ーク ル の指導 人 物 に頒

ころは 三 回 で済 み、 印 刷 物 の みに よ る共鳴 者 も出 て来 る。 ま た

も前 もっ て印 刷 物 を配 布 し て置 け ば 五回 足 を 踏 ま ねば な ら ぬと

布 し、 主 義、 主 張 の徹 底 に努 むべ き であ る 。個 々面接 の際 と雖

印 刷 物 は同志 の間 に も可 及 的 広 範 囲 に配 布 し、 思 想 的 統 一を は

思 想 、 公 共 、労 働 、 商 工、 農 民 、官 業 労 働 諸 団 体 中 の革 新 青 年

勤労 青 年 、知 識 青年 、 帰 還 将 兵 及 び郷軍 、 産 組 、 宗 教 、 文 化、

二、組 織 対象 1

分 子 の獲 得、 勤 労 、 知 識 青 年 及 び帰 還将 兵 の獲 得 は焦 眉 の急 で

座 談 会 、演 説 会 の開 催 、 座 談 会 は な る べ く頻 繁 に開 かね ば な

あ る。 勤 労 知識 青年 は国 民 組 織 の基 底 であ り、 死 線 を越 え て帰

3

か らね ば な ら ぬ。

の獲 得 は大 体 に於 て同 団 体 の指 導力 を 握 る こと に な る。

還 せ る将 兵 は国 家 の中 枢 分 子 であ る 。 又各 種 団 体 中 の革 新 分 子

ち 、 人 格 、 識 見 共 に衆 人 の鑑 と な り、 強 力 な る指 導 力 を 有 す る

標 と せ ね ば な ら ぬ。 し かし て、指 導 者 は烈 々た る革 新 意 識 を持

を聞 く と か何 等 か の方 法 によっ て聴 衆 の気 持 を開 陳 させ る途 を

演 説 会終 了後 を懇 談 会 にす ると か投 書 用紙 を配 布 し てそ の反 響

精 神 的 交 流 を行 ふ こと が出 来 ぬ。 一方 的 だ か ら で あ る。 だ から

の場 合 は 更 に出 席 者 は増 加 す る。 だ が座談 会 と異 つて出 席 者 と

ら ぬ。 仕 上 げ は個 々面 接 の方 法 を 用 ふる が賢 明 で あ る。 演 説会

信 望 の人 でな け れ ば なら ぬ。 其 の社 会 に於 け る影 響 力 は 極 め て

講 ぜね ば な ら ぬ。

指 導 者 の獲 得 、組 織 の扶 植 に際 し ては指 導 者 の獲 得 を 第 一目

中 心 人 物 の獲 得 こそ そ の地 区若 く は サー

2

ク ルに於 け る組 織 の鍵 と な る。 若 し指 導者 に 人 を得 ねば そ の組

大 であ れ ば 指導 者︱

四、 外廓 組 織 の獲 得 東 方会 の主義 主 張 に は共 鳴 し て も直 ち に は加 盟 出来 な い個 人及

て統 制 経 済 でも 何 でも な い。 統 制 経 済 であ るた め に は、 も つと

(東 大陸 、 昭、 十 五、 五 )

徹 底的 な全 体 計 画 性 と 公 益優 先性 が前 提 と さ れ ね ば な ら ぬ。﹂

っては 、 資 本 主義 的利 潤 追 求 は無 視 さ る べき だ。 少 くと も 軽 視 さ

と 徹 底 的 な る計 画的 統 制 経 済 を主 張 し 、 そ の計画 的 統 制 経済 に あ

び団 体 が あ る。 斯 様 な 個 人 及 び団 体 は外 廓 組 織 とし て緊密 な連 絡 を進 め て行 き 逐 次 そ の加 盟 を は から ね ば な ら ぬ 。 こ の場 合 に於 て

第 一着 手 先 づ自 分 の家、 字 、 職 場 、 町 村 、市 郡 、 府 県 か ら始

て の統 制 で は、 日本 経済 の実 力 は出 な い。 そ れ は 日本 発 送 電 会 社

く て国 家 全 体 の富 を 国 家 的 に任 用 せ ん とす る の原 則 から行 ふ の で

後 に政 治 的 強 制 力 を持 つ生産 の刺 戟 を私 利 益 で誘導 す る ので はな

の実 績 を見 ても 解 る と し、 尚 更 に、 計 画 的 統 制経 済 は、 勿 論 、 背

第 二着 手、 自 分 の字 、職 場 、 町 村 、 市 郡 、 府 県 の組 織 が完 了

あ る が、 一般 に国 民 が さう し た観 念 を 通例 的 に持 つま では政 治 的

し て ゐ る ので あ る。

強 制 力 の発 動 が 止む を得 ざ るも のと し て は承 認 さ れ る の であ ると

区若 く は サ ー ク ル の強 化 、 充 実 を は かる と 共 に外 に向 っ て不断

組 織 の無 限 拡 大、 組 織 は決 し て停 止 す る を許 さな い。責 任 地

手せよ。

し 、 ま た 組織 の傍 ら余 裕 あ ら ば隣 接 字 、 町村 、市 郡 、府 県 に着

め よ。

る べき だ と い ふ ので あ る。 そし て尚、 資 本 主義 的 機 構 を前 提 と し

は拙 速 よ り巧 遅 を取 れ 。

1

五、 組 織 の実 践

2

3

(2) 新 政 治 体制 に就 て

﹁従来 革 新 と対蹠 的 だ った 重 臣 が雲 の中 か ら下 り、 反 動 分 子、

の拡 大 を は か らね ば な ら ぬ。

政

民政 、 政 友 の既成 政 党 の立 看 板 を 無 条件 では づ し て国 民 の政治

策

(一) 内

三、 政

力 獲 得 への道 を 切 り 開 かう ﹂ と い ふ の であ る か ら、 革 新 陣営 が

を掲 げ なけ れば な ら な いと し て ゐ る。 (東 大 陸 十 五、 七)

新 政 治 体 制 に参 加 す る時 は、 そ の中 に於 て 一歩 前 進 の革 新 政策

(1) 統制経済 ﹁将 来 の経 済 組 織 が従来 の如 き無 統 制 の自由 放 任 の ﹃組 織 な

政

同 会 は外 交 政 策 に重 き を お き、 早 く よ り、 飽 迄 、 日独 伊 の枢

(二 ) 外

ら ざ る組 織 ﹄ であ る べき でな い こと は資 本 主義 打 倒 の為 に闘 つ

軸 を守 り 三国 同 盟 を締 結 し、 ソ聯 とも 国 交 を 調 整 し て、 日本 と

(1) 対 、 独 伊 ソ米

あ る こと に気 付 き始 めた のだ 。 そ れ は資 本 主 義 経済 の全 面 的 修

た社 会 主義 を反 省 す る こと に よ って 一部 の識 者 に明 かな ら んと

正 であ る こと だ け は確 か な こと だ。 こ の必 然 は、 大 規 模 の戦 争

独 逸 と が東 西 両 面 よ り各 々 ソ聯 と不 可 侵 条 約 を 結 び、 狼 か虎 の

し て ゐ る。 統 制 経 済 こそ は唯 一の 正義 的 安 定 的 社会 経 済 組 織 で

を す る際 に 一層痛 切 にな る。 だ が今 日行 は れ て ゐ る統 制 は決 し

る態 度 を 以 て望 ま ねば な ら ぬ。 将 来 日本 の敵 は ソ及 米 な り と し

は、 日 本 存 立 の絶 対条 件 だと し 、米 国 に対 し ては、 飽 迄毅 然 た

は蘭 印 に進 撃 す べ き で、 此 の際 蘭 印 の石 油資 源 を把 握 す る こと

如 き ソ聯 を 両 面 よ り挾 み おき 、 そし て ソを印 度 に向 は せ、 日 本

る。﹂

上 層 部 は 逆 に之 をゆ が め て排 ソに凝 結 せし め てし ま った の であ

明 言 す るを決 意 した の であ る。 と ころ が 日本 の親 英 媚米 的 政 治

困 難 であ った のに拘 は らず 、 大 乗的 見 地 か ら排 ソと 共 に撃 英 を

の政 権 を 把握 す る英 国 を打 倒 す る の旗 印 を掲 ぐ る こと は情 実 上

的 効 果 も著 し く削 減 せ ら れ て ゐ る。 更 に東 亜 新 秩 序 の建 設 も英 米

本 の私 的 利 益 を 顧慮 す る が た め に抜 本的 革 新 を阻 害 せ られ 、積 極

小 評 価 さ れ て ゐ る。 のみ な らず 現 有 実 力 の総 動 員 工作 も亦 金 融 資

わ が国 の現 有 経 済 力 が金 融 資 本 的 敗 戦 主義 の見 地 よ り故 意 に過

一、 東亜 新 秩 序 建 設 のた め の経済 政 策 要 項

策 を挙 げ てゐ る。

(三 ) 尚、 昭和 十 五年 度 ﹁一般 運動 方 針 ﹂ 中 に、 次 の如 き経 済 政

と し て ゐ る。

て ゐた の であ る 。

﹁英米 が、 吾 が国 に対 し あ ら ゆ る経 済 的 迫 害 を敢 てす る に於

(2) 蘭 印問 題

て は、 我 と し て は南 洋 資 源 の優 先的 利 用 に つい て、 一歩 前 進 し て占領 す る こと が自 衛 の為、 当 然必 要 で、 現 に和 蘭 は 英米 の圧 迫 によ って そ の資 本 を 歓 迎 し 、 日本 に対 し て厳 し い差 別待 遇 を し てゐ る。 従 って政 府 は速 か に、 蘭 印 の保 障 占 領 を な す決 意 を 確 め、 之 が実 力 行 使 に 及 ぶ べ き だ。﹂ (昭 和 十 五 、 五、 東 大 陸 )

そ の前 提 と し て、 次 の如 く述 べ て ゐ る。

(3) 新 支 那 と の経 済 提携 に就 て

わ れら は 、 かゝ る 一切 の金 融 資本 的 歪 曲 を 是 正 し、 ﹁ 政 治によ

る。

勢 力 への屈 服 に よ り て正 に中 途 に挫折 せ んと す る情 勢 に陥 って ゐ

義 的 日本 経 済 の動 き に待 たず し て、 ど う し て も統 制 経 済的 日本

一掃 し て、 明 朗 且 つ積極 的 な る経 済 建 設 の遂 行 を 期 せ ん とす るも

る経 済 支配 ﹂ を確 立 す ると 同時 に未 熟 生 硬 な る官 僚 独善 的 統 制 を

﹁真 の経 済提 携 、即 ち、 大 陸 投 資 が行 は れ る為 に は、 資 本 主

った資 本 主 義 的 利 潤 に媚 びざ る全 体 主 義 的 計 画 性 のあ る 生産 資

資 材 輸 入 は至 難 とな り つゝあ る情 勢 を達 観 し、 且 つ東 亜 経済

(イ) た と へ第 三国 向 輸 出 増 進 を計 る も 、英 、 米 よ り の原 料 及

を清 算 し 、 日満 支 ブ ロ ツク的 自 給 工作 へ 一意邁 逼 進 す べし ｡

(一) 欧 洲 大 戦 を契 機 と し て勃 興 せ る英 、 米依 存 の輸 出 第 一主 義

かゝ る見 地 に立 つ、 わ れ ら の経 済 政 策 綱 領 は 次 の通 り であ る。

の であ る。

経 済 の実 力 の発 動 を行 はね ば な ら ぬ 。即 ち、 政 治 的 強 制力 を伴

本 の移 出 を行 は ねば な ら ぬ 。而 し て そ のた め に は先 づ 日本 国 の

は、 日本 資 本 主 義 に何等 の制 約 を受 け な い政 治 力 の強 化 が必 要

資 本 主義 機 構 か ら改 修 し て掛 ら ね ばな ら ぬ の であ る が、 そ れ に

だ。﹂ (十 五 、 五 、 東 大陸 ) (4)汪 政 権 の排 ソ排 英 ﹁汪政権 は南 洋 の華 僑 を有 力 な る後 援 者 と頼 む関 係 上 、南 洋

の新 建 設 を促 進 す る見 地 よ り 、貿 易 政 策 の根 幹 を革 新 す る こ と。 (ロ) 現 前 一時 の不 便 を忍 び ても 此 機会 に ブ ロツ ク内 資 源 の利 用 に専 念 す る方 針 を 確 立 す る こと 。

こと 。

(ホ) 特 に支 那 民族 資 本 の積 極 的 動員 と そ の育 成 、 助 長 を 計 る

つ て、 そ の機 能 を充 分 に発 揮 せし む ベし ｡

(三 ) 日満 支 間 の産 業 分 野 の計 画 的 協調 を計 り、 夫 々の特 徴 に従

重 工業 の開 発 に主 力 を注 ぎ 支 那 は 日 満 両国 に不 足 せ る現 状 に鑑 み、

原 則 と し て、 日本 は高 度 科 学 工 業 に努 力 を集 中 し、 満 洲 は 基 本

各 地 域 の孤 立的 セク シ ヨナ リズ ムを 一掃 せ し む る こと 。

(ハ) 海 外 よ り輸 入 し 得 る も のも、 ブ ロツ ク内 自 給 可能 な る限 り、 之 が助 成 を 計 る 見 地 よ り、 ブ ロツ ク品 第 一主義 を採 る こ

上 記 の方針 に則 り相 互 依 存 を計 り 、共 存 共栄 を目 標 と す ベし ｡

(四) 東 亜新 秩 序 の建 設 は 日本 を 指 導 力 と し、 一元 的 統 制 の下 、

と。

軍 事 資 源 類 は輸 入 可能 な る内 に、 つと め て スト ツ ク品 を拡 大

(ロ) 独 占 資 本 原 理 を 一掃 し、 全 体 主 義 的新 秩 序 の厳 密 な る宣

(イ ) 戦 時 計 画 経 済 完 遂 のため に総 動 員 法 の全 面的 発 動 。

済 秩 序 の革 新 要旨 は次 の如 し｡

(五) 以 上 の東亜 建 設 に必 要 な る前 提 要 求 と し て の日本 国 内 の経

る ことゝ し、 そ の産 業 建 設 を助 成 す ベ き こと。

(ニ) 対支 両 国 の生 産 物 に対 し ては 日 本 は優 先的 に之 を購 入 す

む る こと 。

(ハ) 満支 両国 の 民族 資 本 を 助 成 し て、 極 力 新 建 設 に参 与 せ し

調 に基 いて 遂行 せ ら る べき こと 。

目 標 と し て行 使 せ ら る べく 、 従 つて満 支両 国 と の緊 々な る協

(ロ) 但 し、 日本 の拍導 権 は厳 粛 に、 之 を全 東 亜 の福 祉 増 進 を

て飽 く 迄 指 導者 原 理 の実 行 を 期 す る こと。

い て全東 亜 の内 的 分 割 と 軋轢 を 発 生 せ しむ る お それ あ るを 以

張 す る説 は全 体 とし て の東 亜 建 設 の推 進 力 を分 散 せし め 、 延

(イ ) 東亜 協 同体 論 を歪 曲 し て、 国際 的 デ モク ラ シイ 体 制 を 主

(ニ) 但 し 、 石 油 、鉱 油 、 スク ラ ツプ、 銑 鉄 そ の他 現前 の緊 要

し て お く 工作 を採 る こと 。 (ホ) 日満 支 貿 易 の相 互依 存 的 増 進 を計 画 的 に遂 行 す る有 効 な る新 工作 を遂 行 す る こと 。

的 に大 規 模 な る企 業 進 出 を促 進 す べ し｡

(二) 大 陸 開 発 のた め 、 日本 産 業 団 の国 策 的 総 動 員 を な し、 競 争

併 せ て 一業 一社主 義 の如 き形 式 的 独 善 工 作 を排 撃 す る こと 。

(イ) 満 洲 重 工業 の満 業 コンチ エ ル ンに よ る綜 合 独占 を打 破 し 、

陸 開 発 に進 出 せ し む る こと (場 合 によ り ては進 出命 令 も発 動

(ロ) 有 力 な る産業 団 の建 設的 実 力 を総 動 員 し て、併 行 的 に大

す べ し)。 (ハ) 大 陸 に於 け る未 熟 生 硬 な る独 善 的 官 僚 統 制 を 一掃 す る こ と。

停 止 せし め 、 大陸 の豊 富 な る処 女 鉱 山 へ開 発能 力 を 重点 主 義

(ニ) 内 地 の貧 弱 な る資 源 開 発 に恋 々と し て執 着 す る の愚策 を

的 に振 り 向 け し む る こと 。

言 をな す こと 。

編 成 と 強 力 な る指 導 者 原 理 の採 用。 (第 一線 的 民 間 産 業 指 導

(ハ) 官 僚 独善 的 国 家 管 理 を 一掃 し 一元的 産 業 自 治 団 体機 構 の

者 の強 制 徴 用 に よ る最 高 ブ レ ー ン団 組 織 ) (ニ) 全 体 主 義 的 合 理 化 の遂行 。 ( 合 同、 委 任 経 営 、利 害 協 約 技 術 公開 等 々)

制 を強 行 し、 之 と増 産 工 作 と の併 進 体制 を確 立 す る こと 。

(ホ) 放 漫 な る財 政 膨 脹 を 抑制 し購 買 力 の回収 を計 り 、低 物 価

(へ) 金 融 業 の国 家 管 理 の徹底 化 。 (ト ) 重要 鉱 山 及 基 本 的 工業 の国 策 的 総 動 員 。 但 し 、 管 理形 体

(一) 食 糧 増産 に絶 対 必 要 な る肥料 は 、国 家 の保 障 によ り軍 需

品 と 同様 の重 要 性 を確 認 し 豊 富低 廉 に配 給 すべ し ｡

(二) 食 糧 物 資 を商 品 化 す る従 来 の建 前 を 一掃 し 、 増 産 の障害

と な るべ き産 米 検 査 等 一切 の規 格検 査 を 撤廃 すべ し ｡

(三 ) 堆 肥 に 必要 な る牛 馬 飼 料竝 に原 材 料 の転 用 及 農 村 搬 出 を 禁 止 すべ し｡

を禁 止 すべ し｡

(四) 国 民 生活 に必 要 な る食 糧 品 は絶 対 に之 を確 保 し そ の輸 出

的 に補 給 す べ し｡

(五 ) 農 村 労務 に 必要 な る用 具 及材 料 は国 家 の責 任 に於 て優 先

後 藤 隆 之助

昭和研究会 ( 解消)

松 井 春 生

第六 節

後 藤 文 夫 

昭 和 十 一年 十 一月

創

高 橋 亀 吉 

立

の責 任 あ る独 創 的 経 営 に ー任 す 。(特 に既 存 の国 策 会 社 経 営

田 島 道 治 

唐 沢 俊 樹 

は国 営 乃 至 半 官 的 国 策 会 社制 を採 らず 専 ら民 間 エキ スパ ー ト

  佐 々 弘 雄 

山 政 道

主 要 人 物  大 蔵 公 望 

皓 〓

よ り古 手 官 僚 を 一掃 すべ し) 又優 秀 工場 へ生 産 を 集 中 し、 劣

策

あ ると し てゐ る。

憲 法 の範 囲内 に於 て、 当 面 、 改革 すべ き 要 綱 は、 次 の如 く で

(1) 議 会 制 度 改革

三、 政

﹁指 導 的 入格 ﹂養 成 の為 、 ﹁昭 和 塾 ﹂ を開 講 。

方 面 に建 言 し、 出 版 物 を刊 行 す る。尚 、 昭和 十 三年 十 一月 には、

二、 運 動 方 針 、本 会 は、 ﹁刷 新 の方 策 ﹂ を調 査 研 究 し、 適 宜 、 関 係

第三参照。

一、 指 導 精 神 、協 同 体 主 義 、 こ れ に つき ては、 第 一編 第 一章 第 二 節

 那 須

等 工場 の委 任 経 営 化 又 は閉 鎖 を 断行 し、 重要 原 料 及 必需 品 の 配 給 は国 策 機 関 の手 で合 理的 に行 ふ べ し。 (チ) 商 工業 組 合 制 度 の強 化 によ る中 小業 者 の積 極 的 動 員 工作 、 即 ち組 合 制 度 に よ る共 同 合 理 化 (共 同施 設 、 専 門 化 、 小組 合 制 、 ブ ロ ツク的 下 請 制 、 工廠 及 大会 社 の指 導 制 ) を計 る こと 。 (リ) 労 働 力 の国 家 管 理 (強 制 的 配 置 を含 む) と勤 労 生活 に対 す る国 家 保 証 (生 活 必 需品 の廉 価配 給 会社 、 保 険 制 の拡 充 、 帰 還兵 、遺 家 族 等 の就 職 保 証 を含 む) ︹マ マ︺

我等 は、独自 の基本的農村制策 大綱 を具備す る、食糧飢饉に備

二、 農 村緊 急 対策 要 項

へん が為に次 の数項 を抽出しそ の実 行を期 す。

(パ ン フ レ ツト ﹁政 治 機構 改 新 大 綱﹂)

(イ) 選 挙 費 用 の制 限、 買 収 行 為 の取締 り に つき、 根 本 的 に 必要

(ロ) 連 生 制 を 徹底 す る。

︹ママ︺

な るも の のほ か は、 出 来 得 る限 り 法 規 を簡 易 化 す る。

(ハ) 混 同 開 票 制 を採 る。

第 一、 貴 族 院 制 度 改革 要綱 一、 議員 定 数 は皇 族 議 員 を 別 と し 、 三 百 名 と す る。

要 あ れ ば会 計 法 規 を改 正 す る。)

一、 開会 期 は現 制 通 り と す る も 、年 末年 始 の休 会 を 短 縮 す る。 (必

第 三 、 議 院 制 度改 革 要 綱

む 政 党 法制 を考 慮 す る。

六 、 会 計 公開 、 行 動 範 囲 の明 確 な 規 定 、 一定 の独 立 性 の保 障 等 を含

(ニ) 選 挙 公営 主義 を拡 充 す る。

二 、華 族 議 員 の定 員 を 百 名 と し 、 公侯 爵 議員 の世 襲 制 を 廃 す る。 (但 し これ は華 族 一代 制 のご と き 方 向 に於 け る華 族 制 度 の改革 を 前 提 と す る)。 三、 勅 選 議 員 の定 員 を 百 名 と し 、 政府 の責 任 に於 て、 従来 よ り広 い 範 囲 に て、 詮 衡 し、 欠 員 を 生 じ た と き は 一ケ月 以 内 に補 充 す。 四 、 職能 議 員 を新 設 し 、 定 員 を 百 名 と し、 既 述 の如 き 経済 乃 至文 化 の職能 団 体 組 織 の最 高 機 関 の推 薦 に依 って勅 任 す る。

如 く、 職 能 団 体 組 織 と の協 力 を も図 る ベき も のと す る。 常 置 委 員

五、 多 額 納 税 者 議 員 及 び学 士院 会 員議 員 は之 を廃 止 す る。 六、 華族 議 員 、 職 能 議 員 、 及 び今 後 任 命 さ る べき勅 選 議員 の任 期 を 、 凡 ︹ 妨︺ て五年 とす る。 但 し再 任 を防 げず ｡ (現 在 の勅 選議 員 に つ い て

会 は、 必 要 に応 じ、 財 政、 外 交 、 軍 事 、 経 済 等数 箇 の分 科 を包 含

四 、 審 議 能 率 促 進 のた め

す る。

閣 と 議 会 、特 に 内閣 諸 長 官 と議 員 代 表 と の間 に、 懇 談 会 制 を 考 慮

三、 政 府 と 議 会 と の内 面的 協 力 を促 進 す るた め 、前 項 のほ か に、 内

に つき、 常 時 政 府 と 立 法 府 と の内 面 的 協 力 を図 り、 同時 に既 述 の

は、 経 過 規 程 とし て、 年 齢 七十 歳 以上 の者 にし て在 任 五年 以上 に

す る。

二、 常 置 委 員 制 を設 け 、 会 期 の短 き を補 ふと と も に、 国策 、 法 律 案

及 べ る者 の退 任 制 を設 け る。) 第 二、 衆 議 院 議 員 選 挙 制度 改革 要 綱 一、 二十 三 歳 以 上 の男 子 に、 選 挙 権 及 び被 選 挙 権 を認 め る。 二、 小 県 を 例 外 と し 原則 とし て定 員 五 名 乃 至 九 名 の大 選 挙 区 制 を採 り 、 別 表 の改 正 を行 ふ。 (但 し 投 票 方 法 は 現制 通 り 単 記 と し、 比 例 制 又 は 委 譲制 を採 ら ず )。

議会 と の仲 介 報 道 者 と し て、 新 聞記 者 を厳 選 し て傍 聴 を 許す ベ

(イ ) 本 会 議 よ りも 委 員 会 を 中 心 と す る。 (委 員 会 に は、 国 民 と

き であ る が、 それ には 、新 聞業 に対 す る改 善 と 一定 の統 制 を、

三 、 議 員 は 三 百名 程 度 と す る。 四 、 任 期 は 四年 とす るも 、 必要 に応 じ解 散 を活 用 す る。

前提 要 件 と す る。)

(ロ) 議 会 開 会 中 の委 員 会 の構 成 に つい て は、 予算竝 に各 省 別 或

五、 選 挙 運動 の方 法 に つ い ては 、 既述 の如 き 健 全 且 つ強 力 な国 民運 動 乃 至組 織 の展 開 を前 提 と し、

は 法案 別 の専 門 的 委 員 会 設 置 が必要 で あ る が、 委 員 の選 任 に つ い ても 、 詮 衡機 関 を設 け て最 も適 当 の議 員 を配 分 す べき であ る。 (ハ) 議 員 整 理 のた め議 長 、 委 員長 の権 限 を強 化 す る。

し か しな が ら、 新 支 那 中 央 政 権 が国 軍 を再 編 制 せん と す る場

合 は 、 充 分 の理解 と協 力 と を あ た へる べ き で あ り、 旧 軍閥 的 封

建 性 の復活 は抑 止 す べ き で あ る。

はゆ る経済 ブ ロツ ク と多 く の類 似 点 を 有 す る と は い へ、 そ の目

新 秩 序 の経 済 的 構 成 は そ の着 手 時 期 に お いて は、 外 形 的 に い

(二) 経 済的 結 合

ざす 方 向 にお いて は質 的 の差 を 有 し 、 日 本 の資 本 主 義 的 侵略 的

に対 し 不 当 にそ の精 力 を消 耗 せし め る こと な か らし め るた め、

(二) 国 務 大 臣 を し て常 に国 策 の大 局 に専 念 せし め、 議 会 の議事

め る。

の自 立 と そ の発展 と を み と め、 直 接 には 日満支 経 済 の相 互 補 完

要 求 に大 陸 経 済 を 従 属 せ し む る がご と き 方 向 を避 け、 満 支 経済

議 員 の質 問質 疑 に対 し て は、 主 と し て政 府 委 員 をし て答 弁 せ し

(ホ) 質 問 質 疑 は 、 そ の要 旨 を文 書 を 以 て通 告 し、 政 府 の答 弁 は

す な はち 、 日本 の技 術 、 資 本 に よ る大 陸 資源 の開 発 は のぞ ま

関 係 を目 的 と す る も の であ る。

し い こと では あ る が、 そ れ と同 等 の重 さ にお いて支 那 の民 族資

し、 質問 一事 不 再 議 の原 則 を厳 守 す る。

必 ず し も 口頭 に よ る を要 せず 、 答 弁 はそ の要旨 を印 刷 し て記 録

制 限 し 、 質 問 者 討論 者 を制 限 し 、 そ の他 通 常 の手 続 を省 略 す ベ

(へ) 戦 時 議 会 に於 ては、 特 に、 予算 及 び 重 要法 案 の審 査 期 間 を

本 の協 力 お よ び集 積 は助 長 さ れ ねば な らず 、欧 米 資 本 に対 す る

そ の買 弁 的性 絡 は す みや か に除 去 せら る べき であ らう 。

き も のとす る。 (Ⅱ) 経済再編成

治 水 、 農 民 生 活 の安 定等 が当 面 解 決 さ る ベき 重要 問 題 で あ る。

支 那 の経 済的 開 発 の前 提 条 件 と し て治 安 の確 保 、 統 制 改 革 、

第 三 国 の経 済 的 協 力 は歓 迎 さ る ベく 又 資 本 の積 極 的 導 入 が考 へ

これ に つき ては 、第 一編 第 二章 第 三 節 第 二 ノ二参 照 。

当 面 の課 題 と し て 、次 の如 く 述 ベ てゐ る 。 (パ ン フ レ ツ ト、

東亜新秩序建設 の課題

られ てよ い。

の事 態 にお い ては関 東 軍 及 び支 那 派遣 軍 が主 た る軍 務 担 当 者 た

亜 諸 国 家 は 共 同 の自 己防 衛 を枢 要 な 任務 と す べ き であ る。 当 面

東 亜 は歴 史 的 に外 部 勢 力 の重 圧 を受 け つゝ あ る がゆ ゑ に、東

率 直 に みと め 、当 面 の形 態 とし て は各 民 族 の自 主性 を保 持 す る

族 主 義 運動 が歴史 的 には 必然 的 な 要 求 であ る こと を わ れ〓

ふ こと は疑 ふ余 地 は な い。 し かし な がら 支 那 に お け る熾 烈 な 民

日満 支 三 国 の政 治 的 構 成 が将 来 有 機 的 共 同 体 化 の方 向 にむ か

(三) 政 治 的 連 繋

るは やむ を え な い所 で あら う し、 そ の任 務 は き は め て重 大 であ

聯 盟 的 関 係 を 樹立 す べ き で あ らう 。 たゞ し 東亜 の共 同 防 衛 は 緊

は

る。

(一) 東 亜 の共 同 防衛

﹁東 亜 新 秩 序建 設 の理論 と 方 策﹂)

(Ⅲ)

急 の任 務 な る を も って軍 事 およ び外 交 に関 し て はな る ベく 一元

にあ た る。 こ の場 合 一般 には 九 ケ国 条 約 と か租 界 と か の問 題

のち に米 、 仏 等 と 個 別 的 会 談 にう つり、 具 体 的 に懸 案 の処 理

具 体 的 に は 日英 会 談 を再 開 し、 天 津 問 題 のご と き を 処 理 し、

新 秩序 建 設 に協 力 せし む る方 向 を と る。

こ の際 日本 は欧 米 諸 国 に先 だ ち、 租 界 の回 収 、 治 外 法権 の撤

化 を は か る べ き であ る。

廃 、関 税 自 主 権 の確 立 、 外 国駐 兵 の廃 止 を時 機 と 方 法 のよ ろ し

を 原則 的 に真 向 から 提 出 す るご と き こと を避 け、 内 容的 に、

具 体的 に、 事 実 上 目 的 を 貫 徹 す る が ご と く考 慮 す る が、 必要

き を得 て、 着 々実 行 す ベき であ る。 (四 ) 民族 的 提 携

に よ って は東 亜 新 秩 序 の成 立 を 阻 止 し つゝ あ る、 い はゞ東 亜

こと も考 へら れ な い こと では な い。 これ は世 に反 対 論 者 も あ

旧 秩序 の根 幹 と も い ふ ベき 九 ケ国条 約 の無 効 を 一挙 に宜 す る

民族 的 な 問 題 に お い ては 、大 ア ジ ヤ主 義 の新 し い基 調 に立 ち、

を は か り、 日本 にお い ては政 治 体 制 刷 新 の新 な る国 民 運動 を展

の であ る。 す な はち 欧 洲 の情 勢 が いか に落 ち つく と も 独 逸 の

ら う が、 吾 人 の主 張 は大 体 つぎ の如 き 見 と ほ し にも と づ く も

支 那 に おけ る三 民 主 義 の発展 、 満 洲 国 に おけ る建 国 理論 の深 化

開 し、 東 亜 各 邦 の国 民 的 組 織 を基 調 と す る東 亜 民 族 会議 のご と

強 ま る で あ ら う。 そし て米 国

の過 去 五千 年 にわ た る文 化的 一元 性 、 あ る ひは 文 化的 交 流 関 係

得 る に い たら ぬ かぎ り 日米 間 には な ほ互 譲 乃 至 協 調 の余 地 が

じ、 さ ら にそ の海 空 軍 の拡 張 が独力 で安 ん じ て 日本 をお さ へ

は 東亜 方 面 に おけ る経 済 的 利 害 関係 に 一層 重 大 な る危 機 を感

英 国 に た いす る牽 制 は い よく

き も の が実 現 せら る べき であ る。 (五 ) 新 東 洋 文 化 の建 設

の中 にも と め ら れ ね ば な ら ぬ。 最 近 一世 紀 のう ち に お け る西 欧

の こる で あら う 。汪 政 権 の承 認 を列 国 に も と む る場 合 には そ

以上 のご と き 政 治 的経 済 的 協 力 関 係 の真 の基 礎 は 日支 両民 族

文 化 の急 激 な る吸 収 に よ って閑 却 せ ら れ た 東 洋 文 化 は 日支 の文

の順 序 お よ び方 法 にお い て充 分 考慮 を要 す る も のと 思 ふ。

(4) 以 上 のご と く し て東 亜 新 秩 序 案 に おけ る 外 交 体制 を と と の

念 す べき 体 制 を そ な へん と す るに ほ かな ら ぬ。

す る に、 大戦 不介 入 の原則 を堅 持 し 、 東 亜 新 秩 序 の建 設 に専

(3) 独 、 伊 にた いし ては 従 来 ど ほり の関 係 を持 続 し 、 これ を要

通商 協 定 問 題 等 の解 決 を は か る。

平 和 政 策 を と り 、 国境 の確 定、 北樺 太 、 北 洋 漁 業 等 の諸懸 案 、

(2) ソ聯 にた いし ては 無 用 な る 力 の分 数 を避 け る意 味 にお い て

化 人 の協 力 のも と に再 検 討 され 、 あ た ら し い世 界 文化 の 一支 流 とし て成 長 せ し め ら れ ねば な ら ぬ 。

第三国 に対する外交

し て これ ら諸 国 と の国 交 調整 を は か り、 事 実 に お い て日本 の

く 継続 す る と の判 断 のも と に、 と く に経 済 上 の問 題 を 核 心 と

(1)英 、米 、 仏 は これ を 一体 と 見、 米 の中 立 的 態 度 は相 当 な が

(前掲 パ ン フ レ ツト)

昭和 十 五年 六 月 現在 、 次 の如 し ｡

(IIII)

へ、 俺 日世 界 戦 後 にお け る世 界 再組 織 のた め の会議 に は、高

ぐ れば 、 次 の如 く で あ る。

大 日本 党

大 日本 同志 会

東 亜 聯 盟協 会

ま こと むすび 社

愛 国 政 治同 志 会 

天 関打 開 期 成会 

国 際 反 共 聯 盟 

維新 公 論 社 

駿 

中 村

児玉 誉 士 夫 

黒 江 直 光

武 

小笠 原 計 三 

聖 戦 貫 徹 同 盟 (自 然 消 滅 )

甫 

光 持 格 夫

摺 建

奥 戸 足 百 

昭和 十 三 年九 月 五 日

第 二節

し得 る の構 へが､ 採 ら れ る やう にな つた のであ る。

訓 練 が強 調 せ ら れ、 一旦 、 混乱 状 態突 発 の際 は、 何時 に ても、 動 員

組 織 目 標 が、 主 と し て青 年 に お か れ るや う にな り ､ そし て又、 そ の

尚 又、 こ の間 の運 動 方 針 とし て は、 昭 和十 三 年 後半 期 頃 よ り そ の

  東 亜 建 設 国 民聯 盟 

東 亜 経綸 同 志 会 

く かゝ ぐ べき 理想 と 現実 的 提 案 と を 以 つて これ に のぞむ 準 備

説

大 東 塾 

興 亜 青 年 運動 本 部 

概

三 国 同盟 締 結 (昭 和十 五年 九 月 二十 七 日)

支 那事 変 (昭和 十 二年 七 月 七 日 )頃 より

を な さ ねば な ら ぬ。

第 五章

頃迄 第 一節

前述 の如 く、 国 家 主義 革 新 運 動 が、 漸 次 沈 滞 の深 ま らん と し て ゐ

立

創

た 際 、支 那 事 変 が、勃 発 した の であ る が、 支 那 事 変勃 発 に当 って、 全 国家 主 義 団 体 、 挙 って、 政府 の不拡 大 方 針 に、反 対 し た ので あ る。

主 要 人物  片 岡

瀬 尾 弾 正 

  小 黒 将 永 

これ は、 国 家 主 義 と 対外 強 硬 主 義 と は、 分 離 し て考 へられ な い点 か

であ る ので、 彼 等 も詭 激 な る行 動 を慎 し み、 近 衛内 閣 を支持 鞭撻 し

と し てゐ る の であ る。

御 国 の国 体 を 明 徴 宣布 す るを 以 て目 的 と す ﹂

﹁本 同 盟 は、 現 に展 開 し つゝ あ る皇 軍 聖戦 の真 義 を貫 徹 し 、 皇

皇 道 で あ る。 即 ち 、 そ の掲 ぐ る ﹁目的 ﹂ を 見 れば 、

一、 指 導 精 神

ら し て も、 当 然 の主張 で あ った と謂 へる の であ る。 そ の後 、事 変 中

てゐ た の であ る が、 昭 和 十 四年 四月 頃 から は、 日独 伊 軍事 同 盟 締 結 、 排 英 、 国 家 総 動員 法発 動 要請 問 題 を めぐ り、 運動 の形 勢漸 次 尖 鋭 化 す る に至 った 。 そ し て、所 謂 親 英 派 に対 す る テ ロ行 為 も (例 へば 、

事 変 勃 発 後、 聖 戦 貫 徹 の為 、 結 成 され た も のに

七 ・五事 件 の如 き) が惹 起 さ れ た の であ る 。

二 、 運動 方 針

国 民 運動 研 究 会

三、 政

策

極 め て直 接 行 動的 で あ る。

事 件 関 係 者 、鶴 鳴 荘 同 人 が主 と な って ゐ る ので、 そ の運動 た るや、

講 演 会 、 座 談会 、 署 名 運 動等 に より 、 国 民 の啓 蒙 に努 む。 神 兵隊

聖戦貫徹同盟

日本 国 体 研究 所

が あ る。 而 し て、 左 翼 転 向者 を中 心 に し て、 結 成 され た団 体 に

日本 建 設協 会

皇民協同党

が あ り、 尚 こ の間 に於 て、結 成 され た そ の他 の団 体 を、 結 成 順 に挙

昭和 十 三年 十 一月 以来 、

の完 全 独 立

( 蒙疆 国

(7日 )独 伊 軍 事 同盟 の締結

(5全 )支 に亙 る皇 軍 の常

(2援 )蒋 英 仏 ソ勢 力 粉 砕

(4第 )三 国 の権 益 否 認

(1海 )南島 の即時 攻 略

(9陸 )軍 常 備 五 十個 師 団建

(6日 )満蒙 支 一体 の経済 確 立

天 皇 機 関 説信 奉 者 厳 罰

(8国 )家 総動 員法 の即 時 全 面的 発 動 (1反 0国 )体 的 結 社特 に政 党 解消

設

設 と国 体 明 徴 尚 、 排 英 聯 ソを主 張 す る。併 し、 聯 ソは 一時 的 謀 略 であ って、将 来 に於 て、 日本 と ソ聯 と は、 絶 対 に両立 し得 な いと いふ こと を 前提 と す る の であ って、 英 国 を 徹底 的 に撃 滅 す る便 宜 と し て、独 逸 と ソ 聯 が結 ん で ゐる限 り、 ソ聯 と 一時 結 ぶ も 已む な し と いふ の であ る。

一、 指 導精 神

協 同 体主 義 を標 榜 し て ゐ る。 そ の掲 ぐ る綱領 を見 れば 、 次 の如 く であ る。

を排 除 す 。

一、 我等 は、 天 皇 と皇 民 の間 に介 在 す る 一切 の不 忠 的 中 間 勢 力

安 定 を基 定 と す る国 家 維 新 体制 の確 立 を期 す 。

一、 我等 は、 国体 を基 礎 と し 、 正 しき 実 践 を 通 じ て、 皇 民 の生 活

一、 我等 は亜細 亜 協 同 体 の建 設 、世 界 の秩序 の再 建 の基幹 を、 資

本 主義 、 共産 主 義 を克 服 せ る日本 的 性格 の上 に規 定 す 。

﹁政治 に於 け る 日本 的 性 格 は、 日本 の歴史 を通 じ て表 現 さ れ、

そ し て、 更 に、次 の如 く述 べ る。

も 日本 の み のも の で はな い。 ヒト ラ ー運 動 の如 き は、特 に 民族 の

先 を、 ま つり合 ふ こと であ る 。 元来 民 族 的事 実 の尊 重 は 、必 ず し

醸 成 さ れ て来 た特 殊 な る政 治的 風 格 であ って、 それ は、 同 一の祖

﹁日本 は、 ソ聯 に対 し て、 非 常 に強 硬 な る態 度 を と り、 さう し

血 を 重 んじ てゐ る。 日本 の政 治的 風 格 が、 甚 だ特 異 な る も の であ

尚 、 排 英 は 、 日本 の思 想問 題 で あ ると す る。 即 ち 、

て、 共産 主 義 が、 重 要 な る思 想 問題 であ る と い ふ こと を極 力 主張

る こと は、単 に民 族 の血 を 重 んず る の み でな し 、 一の高 き 理想 を

奉 じ、 そ の理想 の実 現 のた め に、 民 族 の血 を量 んじ つゝ、 し かも

英 国 の根 本的 イデ オ ロギ

日本 を毒 し た で はな いか。 英 国 こそー

異 な る民 族 の間 の正 し き 調 和 を、 あら し め や う と す る に あ る。

し て、 防 共 を国 是 と し て居 る が、英 国 流 の思 想 が、 一層 深刻 に、

ー であ る功 利 主 義 、個 人主 義 、 自由 主 義 こそ 、 最 も 日本 を毒 し た

皇 民協 同 党 ( 解消)

寿

に﹄ の精 神 を中 枢 に、 政 治、 経 済 、 宗 教、 哲 学 、 芸 術 の 一切 に渉

れ た る国 家、 民 族 の問 題 を 、 日本 的 な性 格 のもと に即 ち ﹃君 に忠

め る こと が、 政 治 でな け れ ば な ら ぬ。資 本 主 義 、 共 産 主義 に毒 さ

と い ふ こと で あ る。 す べ て のも の をし て、 あ る ベき 所 に、 あら し

め る﹄ と 云 ふ こと は、 す べ て のも のゝ間 に正 し き 調 和 を実 現 す る

﹃八紘 を 掩 ひて宇 と な す﹄ と 云 ひ ﹃天 下億 兆 悉 く 其 の所 を あ らし

で はな いか。﹂

第 三節

昭和 十 三 年 十 一月 二十 三 日 市 原

と す る の であ る。 そし て、 親 英 派 を粉 砕 し て、 国 体 を明 徴 にせ よ と

立

いふ ので あ る。

創

主 要 人物  福 田 秀 一  斎 藤 光 之 輔  丹 羽 五 郎  滝 沢 義 一等

つ て、 新 たな る編制 を成 し 、 そ の飛 躍 的 な 体制 を建 設 す る こと で あ る。 そ し て、 資 本 に対 す る利 潤 の制 限 は 、資 本 主 義 の範 疇 を出 づ るも のでな く 、 そ れ は資 本 主義 の延 命 策 であ り、 弥 縫 策 であ る。 根 本的 に資 本 の私有 制 を改革 し 、 以 て新 た な る範 疇 を建 設 す る こ と を 目的 とし な け れば な らな い。﹂(興 民 新 聞) 二 、 運 助方 針 機 関紙 ﹁興 民 新 聞 ﹂ に発 表 し てゐ る運 動 方針 を要 約 す れ ば、 次 の

欧 米 民 主 々義 国 家竝 ソ聯 に対 す る思 想的 軍 事 的対 立 と、 盟 邦

独 伊 と の防 共陣 の軍 事的 強 化 。

己 を精 神 潔 斎 す る こと に よ って、 他 を潔 斎 し 、 正 し き行 の実

(4) 国 民 の規範

践 に よ って、 天 下 の風 を形 成 す る こと 。 (5) 党組織

労働 者、 中 小 工業者 、俸 給 生 活 者 を主 体 と す 。

(イ) 都 市委 員 会

農 民 を主 と す 。

(ロ) 農 村 委 員 会

(ハ) 文 化 委 員 会

(1) 組織方針

如 く であ る。

変 革 さ る ベき も の は、 国体 で はな く、 資 本 主義 であ る。 そし

相 手 の持 つ借 念 が、 党精 神 と 一貫 せ る関係 に於 て のみ採 り上

(6) 新党 員 に対 す る組 織 態 度

あ ら ゆ る文 化部 内 に対 し て分 科的 に組 織 。

て資 本 主 義 に支 配 さ れ てゐ る 一億 同 胞 を、 そ の桎梏 から解 放 し なけ れ ば な ら な い。 し か し、 そ の過 程 に於 て、 過渡 期 的 組 織 と し て、 直 接資 本 主 義 に強圧 さ れ て ゐる国 民 同 胞 の九 割 以 上 を 占 め てゐ る労 働 者 、 農 民、 中 小 工業者 の被 支 配 層 を基 礎 的 組 織 と

げ ら る ベき であ る が、 非 日本 的 な る要 素 を極 め て淡 い濃 度 に於

そし て、 啓発 運 動 は、 先 づ、 党 自 ら の政治 的 文 化的 闘 争 を通

し て行 く こと が絶 対 正 し い こと であ る。 勿 論 そ れ は、 労 働 者 、

じ て、 党 の社会 的 存 在 を国 民 大 衆 の中 に、 一般 化 す る こと であ

て持 つ 一般 大衆 に対 す る排 除 的 態 度 は、 皇 民的 でな い。

社 会的 基 礎 と す る の ではな く 、 国 民的 組 織 への過 程 とし て の、

る。

農 民 の ヘゲ モ ニーを意 味 す るも の では な い。労 働 者 、 農 民 を、

る。

三、政

策

尚 又、 選 挙 進 出 に は 、反 対 し な い方針 で あ る。

と述 べ てゐ る。

﹁農 民 の組 織 に つい ては、 理 窟 を 云 はず 、 世 話 人 にな る こと だ﹂

尚 、 同 党 は、 機 関 紙 に於 て、

過 渡的 形 態 と し て、 そ こに基 礎 的組 織 を形 成 す る と 云 ふ の であ

経済 的 領 域 に於 て は、 資 本 主義 の抱 懐 す る諸 矛 盾 、 政治 的 領

(2) 国内 維 新 運 動 の進 路

域 に於 て は、自 由 主 義 の傀儡 た る既 成 政党 の 一聯竝 合法 左 翼 た る社 会 大 衆 党 への闘 争 。 (3) 国 外 維 新 運勘 の進 路

政策 と し て は、 創 立 以来 、 機 関紙 等 に於 て、

(2)文 教 制 度 の根 本的 刷 新 は、 日本 的 原 理 の体 現 に あり 。 〃

)

(1) 出 征 軍 人 遺 家 族 の小作 料 全 免 を要 望 す。 (十 三、 十 二 、 二 十)

(

( 十 四、 五、 一)

而 し て、 アジ ア の盟 主 た る べく 目 本自 ら の革新 を断 行 せ よ。

(3) 英 米 仏 ソ の策 動 を 一蹴 し て、 断 乎 ア ジ ア人 のア ジ アを築 け､

(4) ア ジ ア協 同 体 の結 成要 請 全 ア ジ ア より帝 国 主義 勢 力 を徹 底 的 に駆 逐 し、 真 に日満 支 蒙

(十 四 、 一、 五)

の諸 民族 が渾 然 た る精 神 的 物質 的 融 合 協 同 の下 に、 アジ アを護 り、 ア ジ ア の発 展 に邁 進 す るも の。

の暗 躍 を監 視 し ろ 。

(

〃

)

(5) 総 動 員 法 第 六 条 によ る労 働賃 銀 、 時 間 の制定 に つき、 全 産 聯

(十 四 、 二、 五)

(6) 土 地 国 有 、 耕作 権 の確 立 、金 融 資 本 家 退 治、 労 働 者 の生 活 安 定。

(14 全) 面 的 対英 決 断 へ｡

の皇 道 外交 の展 開 。

(

(十 四 、 七、 二十 )

(

(

〃

〃

)

)

(13 世) 界 皇 化 の現 段 階 的行 動 と し て の新 東 亜 の建 設 と、 そ のた め

(15 親) 英 ブ ロ ツク の策 動 を封 圧 せよ 。

(十 四 、 九、 二十)

)

(16 英) ソ支 同時 作 戦 の必 然。

〃

(17 維) 新 は、排 英 南 進 の方 向 へ｡

(十 四、 十 、 二 十)

支那 に対 し、 圧 迫 と 搾 取 を加 へ つゝあ った白 人列 強 の頭 目 は英

(18 先) づ討英 。

国 であ る。

等 の主 張 を な し て ゐ るが 、 尚問 題 の根 本 は、 資 本 主 義制 度 に あり、

即 ち、 資 本 主義 を衝 く こと が、 維 新 運動 の最 大 眼 目 な り とし 、 次 の

﹁実 に資 本 主 義 こそ は 、光 輝 ある わ が皇 国 社 会 を汚 辱 し 、 皇 民

如 く述 べ て ゐる。

︹マ マ︺

同 胞 を、 階 級 対 立 に分裂 せ し め て ゐ る直 接 にし て根 本 た る元 兇 で

あ る。資 本 主 義 によ っ て生 ず る搾 取 、貧 困 、 × ×､ 失 業 等 こそ、

(十 四、 二、 二十 )

雑 巧 妙 な る機構 を整 備 し た る幕 府 と し て国 体 を汚 辱 し つゝあ る の

込 む下手 人 で あ る。 し か も、 こ の資 本 主 義 た るや、 そ の根 基 の上

国 体 を赤 魔 の毒 手 にサ ラ シ、 赤 子同 胞 をし て亡 国 の淵 へと、追 ひ

)

であ る。 ー

(7) 人 類 の敵 、 ユダ ヤ的 存 在、 人 民 戦 線 派 を 絶滅 せ よ。

"

)

資 本 制 時 代 の全権 幕 府 は、 そ の巨 大、 精 功 な る 支配

機 構 を運 用 し つゝ、 そ の金 力 財 力権 力 によ っ て皇 民 赤 子 の骨 のズ

︹ママ︺

に自由 主義 、 個 人 主義 、 民 主 々義 、 功 利 主義 、 国際 主 義 等 々 の複 (

〃

(8) 聖 戦 建 設 的 段階 に直 面 し て、 軍 部 の革 新的 態 度 を希 求 す 。

(

(9) 防 共 協定 の拡 大 強 化 へ｡

第 四節

日本  国 体研 究 所

ひ奉 つて ゐ る の であ る。﹂ (興 民新 聞 )

ヰま で し やぶ り、 反 国 体 的 罪 状 を積 重 ね つゝ、 陛 下 の大 御 心 を覆

(10 盲) 目 の父 を残 し て出 征 し た勇 士 の田 地 を 、兇 悪 地主 強 奪 、打 (十 四、 四 、 五 ) (十 四、 六 、 二 十 )

仆邁 進 。 (11 万) 民 の合 理的 な る大 政翼 賛 機 構 の確立 。

)

(

〃

(12 一) 人 の餓 う る こと な き皇 道 経済 の確 立 。

創

立 工 

田 中 操 吉

昭 和 十 三年 十 二月 一日

主 要 人 物  緋 田 一、 指 導 理 論

や 配 給 の組 織 の改 革 を 企 図 す る こと は出 来 な い。然 し 少 く も 、 改

革 の原 理 に於 て、 吾 々 のも つ原 理 は、 断 じ て資 本 主義 の生 産 組 織

や 配 給組 織 を合 理 化 す る こと に 止 ま る も の で あっ ては な らな い。﹂

神 に立 脚 し てな さ れ ねば な ら ぬ。 換 言 す れば 、 祖 先 の遺 風 の現代

に発 展 せ し め る こと で、 協 同 体 国 家 日 本 の建 設 は、 我 が建 国 の精

﹁国内 改 革 は、 個 人 主 義 的、 資 本主 義 的 日本 を、協 同体 的日 本

(国 民建 設 、 昭、 十 四、 二 、緋 田 )

と のた め に、 祖 国 の個性 と尊 厳 と を忘 れ かけ てゐ た人 々は、 今 や、

﹁従 来 、 永 い間 の自 由 主 義 的 社 会 生 活 と、 共 産 主 義 的 思 想 生 活

協 同 体 主 義 を 標榜 す る。

祖 国 に復 り、 祖 国 の原 理 か ら再 出 発 し て、新 し き世 界 文 化 の創 建

的 実 現 と し てな さ れ ねば な ら ぬ。 そ の実 現 の方 法 は、 あ く ま で、

策 に協 力 す る の気 風 が興 起 す れば 、 協 同 体 国家 の建 設 は容 易 であ

地 に立 ち 、 報 国 協 同 の精 神 に よっ て結 合 し 、積 極 的 、 自 主 的 に国

平 和 的 、 会 社的 でな く て はな ら ぬ。 国 民 の各 々が、 国 民 道徳 の見

に邁 進 し な け れば な ら ぬ 。﹂ ( 国 民建 設 新 聞 、 昭、 十 四 、五、十 五 )

﹁協 同 体 の指 導 精 神 は、 我建 国 の精 神 でな く ては な ら ぬ。 人 間

と し て、 協 同 体 理 論 の展 開 を試 み て ゐ る。 即 ち、

と 人間 と を、 日本 的 協 同 体精 神 で結 び合 せ、 地 方 と 地方 と を、 日

﹁皇 祖竝 皇 祖 を お翼 け申 上 げ た吾 々 の祖 先 が、 二千 六 百年 の昔 、

る。 ﹂

こ の日本 列 島 の上 に皇 道的 新 秩 序 を建 設 せ んと し給 ひ し当 時 の御

で結 び合 せ､ 人 間 と 人 間 、 地方 と 地方 、 職 業 と職 業 と が、 一に、

本的 協 同 体 精 神 で結 び合 せ ､職 業 と職 業 と を 、 日本 的 協 同 体 精 神

大 御 心 の実 現 を 理念 と し 、 結 合 し て経 済 を営 み、 政治 を運 用 す る

日 本列 島 の上 に ﹃やま と﹄ (大 和 ) の国 を実 現 す る た め に戈 を 取

し て、 実 現 せ んと す るも の であ る。 皇 祖 は 二千 六 百年 の昔 、 こ の

り 給 う た が、 吾 々は今 や、東 亜 全 体 乃至 ア ジ ア全 体 の 上 に、 ﹃や

精 神 を そ の まゝ に 、新 し い形 式 に お い て、 東 亜全 体 の上 に、 推 拡

﹁ 協 同的 な仕 事 の前 提 には、 利 害 の打 算 と い ふ こと よ り も、 お

や う に な れ ば、 国 内 の諸 制 度 は、 自 ら に合 理 化 し 、 日本 の国 力 は、

互 の扶 け 合 ひと い ふ、 精 神 的 な も のが優 位 を 占 め ね ば な ら ぬ 。利

んと し て戦 ふ も ので あ る。﹂

ま と﹄ (大和 ) の国︱

自 ら に増 強 し、 建 国 の精 神 は 、 自 ら国 の内 外 に発揚 す る。﹂

害 の打算 のた め に共 同 す る。 利害 の打 算 を第 一義 と し て共同 す る。

上御

一人 が在 はし ま す と い ふ国 家 統 治 の形 式 だ け を い ふ の では な い。

﹁国 体 と は、 決 し て国 家 の総攬 者 と し て の至 尊 の地 位 に

而 し て、 更 に、 我 が国 体 に つき 、緋 田 工 は、 次 の如 く 述 べ て ゐ る。

﹃大 和 アジ ア﹄ (ア ジ ア協 同 体) を実 現 せ

と い ふ共 同 は、 資 本 主 義 の共 同 であ り、 個 人 主 義 の共 同 であ る。 さう し た 共 同 を 、 いくら 作 り 上 げ てみ て も、 そ の共 同 そ のも のは、

国 体 と は、 天 皇 を 中 心 と し て国 民 が肇 国 以来 三千 年 、 独 自 の国家

畢竟 、 資 本 主 義 の生産 組 織 或 は資 本 主義 の配 給 組 織 を 合 理 化 し、

の機 構 の中 に住 む 者 だ か ら、 資 本 主 義 の機 構 か ら超 然 とし て生 産

体 系 化 す る役 目 を果 す で あら う 。 固 よ り 現在 の我 々は 、資 本 主義

生 活 を営 み来 った 国 家 個性 を総 称 す る。 わ が国 体 の特 徴 と 称 し 得

而 し て、 言論 そ のも のゝ価 値 は 、既 成 政 治 家 や既 成 言論 機 関 の

(ハ) 人間 関 係 の協 同 化 を 目 標 とす る こと 、

d

c

b

a

忠 君愛 国観 念 に よ る比 類 な き 国 民団 結 、﹂ (国 民 建 設)

強 き自 主性 に立 って の外来 文 化 の包 容 消 化 、

高 度 な る協 同 社 会 的 人 間 生活 の実 践 、

三千 年 に渉 る道 徳 的 統 治 と道 徳 的 輔 翼 の帰 一的 実 践 、

建 国 の大 詔 に示 され た 国家 統 治 理 想 の高 遠 と雄 大 、

万 世 一系 の皇 統 に よ る天 壌 無 窮 の統 治、

然 し 、畢竟 、法 は社 会 の平 安 と 、 そ の秩 序 あ る進 展 と のた め に は、

遷 す る 。随 って そ の価 値 は、機 械的 に評 価 せ られ て はな ら な い。

既 存法 律 の蹂躪 も 亦 已 む な し と す る考 は、甚 し く不 健 全 な り と し、

腐 廃 や堕 落 と は 別 個 に、 正当 に評 価 せ ら れ な け れば な らな いと し、

︹マ マ︺

る主 な る点 は、 次 の如 く で あ る。

e

﹁固 よ り、 法 律 な るも の が果 す社 会 的 役 割 は、時 代 に よ って変

次 の如 く述 べ て ゐ る。

f

そ の自 己 自 身 の背 理 に よ って、 自 己 の尊 厳 性 を確 立 す る こと が出

で あ る。故 に、 そ の行 動 に よ って造 り出 さ れ た新 秩 序 自 身 も 亦、

必 須 のも ので あ る。 非 合 法 活 動 は、 基 本 的 に法 の尊 厳 を 犯 す も の

来 な い。︱

(A) 機 関 紙 と し て、雑 誌 ﹁国 民 建 設 ﹂ (月 刊 )及国 民建 設 新 聞 (月

二、 運 動 方針

刊 ) を 発 行 し 、 或 は 、座 談 会 を開 催 す る等 ､ 主 と し て、 地 方農

よ っ て、 実 現 せ んと す る者 は、 原則 と し て、 新 に生 起 す る暴 力 の

合 法 は更 に非 合 法 を呼 び、暴 力 は更 に暴 力 を 呼 ぶ 。革 新 を暴 力 に

於 て、 厳 に法 と 秩 序 と の尊厳 を信 奉 す る者 でな く てはな ら ぬ。非

新 し き秩 序 の尊 厳 を主 張 し 得 る者 は、 根 本 の立 場 に

村 問 題 に重 点 を 置 き 、 大衆 獲 得 運 動 に努 力 。 議 会 進 出 は、 先 づ 反 対方 針 で あ る。 部 落 に、 監視 隊 を お い て、 選 挙不 正行 為 を監 視 す る方針 を主 張 し て ゐ る。

々は否 定 す る 。 ﹂ (国 民 建 設 、 昭 、 十 四、 二 、緋 田)

神 聖 を も 承認 せ ねば な らぬ 。 かゝ る野 蛮 性 と動 物 性 と の循 環 を吾

(B) 革 新 運動 の非 合 法 と暴 力 と を排 斥 し、 資 本 主 義 追 放 のた め に は、熱 烈 な る国 民大 衆 的 、革 新的 、 組 織 的 輿 論 のカ でな く て は

(ロ) 貧 し い家 庭 の、 医 療 、 子弟 の就 職 、 内 職 の斡 旋、 耕 作 方

凡 ゆ る意 味 に於 て親 切 な 隣人 とな る こと 、

(イ ) 世 人 の ため 、 特 に 貧 し い人 々、 困 って ゐ る人 々 のた め に、

てゐ る。

(C) ﹁ 篤 志 の人 々﹂ に対 し 、次 の如 き 活 動 方針 に従 ふ べ き だ と し

大御 心 の正 し き 実 現 を 本願 と す るも の であ る と す る の で あ る。

而 し て又、 我 国 に於 て は、 社 会 の革 新 も治 安 の維 持 も 、 一に、

な ら ぬ と し、 非 合法 及 暴 力 は、 国 家 の必要 とす る生 産 を停 滞 せ しめ て国 力 を 減 退 せ し め、 戦 線 に於 け る士 気 を阻 害 す るも のだ とし て ゐ る。 そし て、 合 法 裡 に、 徹底 的 革 新 を断 行 す るに は、 次 の如 き 原 則 に立 つべき だ と す る。即 ち、

つ こと 、

(イ) 愛 国 的 正 義 感 の昂揚 と し て の高 き 道 義性 乃 至精 神 性 をも

(ロ) 生産 の増 大 を実 現 す る経 済 的 建 設 性 をも つこと、

法 の指 導 、 手紙 及願 書 等 の代書 等 々に つ い て、 心 か ら親 切 に

諸 器 械 及 畜 力 の協 同 化 

方 法 の協 同 化 

等 々 策

(一) 内

三、 政

政

 タ、 農 芸 技 術 改 善 の協 同 研 究 

力、 農 業 用

レ、 先進 農 芸 地 方 の協 同 視察 、

ョ、 諸 物 資 の協 同 購 入 及 協 同 販 売

ワ、 農 産 物 出 荷 方法 の協 同 化 

お世 話 を す る こと、 (ハ) 出 征 兵 士 の遺家 族 のた め に、 各 種 の お手伝 を す る こと、 (ニ) 出 征 兵 士 に郷 土 の近 況 を 通報 す る外 、 凡 ゆ る慰 問 の方 法 を講 ず る こと 、 (ホ) 公 共 的 な 出 役 に際 し ては、 最 先 に進 ん で出 動 す る こと、

(イ) 東 亜 新 秩序 建 設 の理 念 を具 体 的 に闡 明す る こと 、

﹁新 政 治 体制 に つい て は、

(1) 新政治体制

(ロ) 国 民 生 活 の組 織 化 と統 一化 と に乗 出 す こと 、

だ け多 く醵 出 す る こと、

(へ) 時 局 下 の有 意 義 な 寄附 事 項 に つい て は、率 先 し て出 来 る

そ し て、 ﹁有 志 達 は、 抽象 的 な社 会 理論 を研 究 す る のみ な らず 、

(ト) 身 を以 て､ 生 活改 善 の範 を垂 れ る こと 、等 々、

(ハ) 内 外時 局 の真 相 を、 周 く 国 民 に知 ら しむ る こと、 が 必要 で あ る﹂ (国 民建 設 )

生 産 事業 と し て の協 同施 設 及 社会 施 設 と し

て の協 同 事 業 の種 類 及 方 法 等 に つい て、 実 際 的 な知 識 を習 得 す る

具 体 的 な協 同 施 設︱

こと を心 掛 けな け れ ば な ら な い﹂ とし 、 そ の協 同事 業 は、 農 村 に

私 有 資 本 を排 し、 そ の所 有 と 経営 と

たと ころ で、新 し い形 の資 本 家 がそ の国 営 或 は公営 機 関 を、

現 す ると は保 証 し難 い。 資 本 を 国有 にし た り、 公 有 に し てみ

を社 会 化 し てみ たと ころ で、 そ れ で直 ち に理 想 的 な社 会 が出

公 式 の 一つ であ る。︱

す れば 、 そ れ で理想 的 な 社 会 が出 現 す る と考 へる のは、 旧 い

﹁資 本 の私有 制 度 を排 し 、 資 本 の国 有 化 或 は公 有 化 を実 現

てゐ る。

完 成 に よ って の み止揚 せ ら れ る の であ る と し て、 次 の如 く述 べ

な い。 そ れは 、 人間 精 神 の改 革 と 、 社会 制 度 の道 義 的 改革 と の

も な け れば 、 外 面的 諸 制 度 の変 革 によ って止 揚 せら れ る の でも

資 本 主 義 は 、 暴力 、 スト ラ イ キ、 によ って止 揚 せら れ る の で

(2) 資 本 主 義 の止揚

ハ、 農 家 の台 所 改 ホ、協 同炊 事 施 設

於 ては次 の如 き も の であ る と し てゐ る。 即 ち、 (1) 社 会 施 設 と し て の協 同 事業 ロ、 助 産 施 設 

ト、 寄 生 虫 駆 除施 設

二、食 餌 調 理法 の改 善 施 設 

イ 、農 繁 期 の託 児 施 設  善 施 設  へ、 協 同 浴 場 の設 置 

(2) 生 産 消 費 に関 す る協 同事 業 ハ、 用 ホ、 耕 地 の交 換 

ロ、 用 水 溝 の新 設 及改 修  二、 耕地 の整 理 

イ、 道 路 の新 設 及 改修 

ト、 閑 地 (宅 地内 其 の他 ) の利 用

水 池 の新設 及改 修 

へ、 耕 地 其 の他 の開 墾 

ヲ、 農 産 物 加 工

ヌ、 稚 蚕

リ、 副 業 の協 同的 実 施  ル、 稚 蚕 用 協 同 桑 園 の設置 

チ、 各種 耕作 の協 同化  の協 同 飼育 

あ る。

自 己 階 級 の利 益 のた め 独制 し て終 へば、 何 にも な らな い の で

(二) 航 運 の徹底 的 計 画 化 、

(ハ) 電 力国 家 管 理 の徹 底 、

(へ) 以 上 諸政 策 遂 行 に よ る低 物 価 政策 の貫遂 等[ ､ママ]

(ホ) 労働 力 配分 の徹 底 的 計 画 化 、

済 的 諸 施 設 を 全 部 破壊 し て終 ふと い ふ こと では な い。︱

(卜) 耕 地 の国有 化 又 は社 会 化 、

資 本 主 義 を否 定 す る と い ふ こと は 、 現在 、社 会 に存 す る経

しろ 、 逆 に、全 て の人間 を生 かし 、 工 場 と いふ生 産 設 備 や、

(チ) 国 民 各 個 の消 費 生 活 の規 制 、

む

土 地 と い ふ天 然 の資 源 を弥 々益 々生 かす た め に 、最 も道 理 に

昭和 十 四年 夏 、中 国 、朝 鮮 一帯 の大旱 害 に際 し、 全 村 的 組織

(4) 旱害対策

に よ る大旱 害 克 服 のた め に、旱 害 対 策 同 盟 を 作 る ベ き で あ ると

地 が、 資 本 家 及 勤労 者 の夫 々の利 己 心 のた め に 、効 果 的 な利

適 つた方 法 で作 り出 す こと を意 味 す る。 現 在 では、 工場 や土

主唱 し、旱 害 地 帯 に 於 い て、 と り上 げ る べき問 題 と し て は、 次

そし て、 かゝ る悪 弊 は、 全 民衆 を 国 家 本 位 の計 画 経

用 が阻 害 せら れ つゝ あ る。 そ れ は根 本 的 に新 し い協 同 体 精 神

い

(イ) 罹 災 農 民 の飯 米 の保 証

の如 き も の が あ ると し て ゐた 。即 ち 、

に則 つた正 し い経営 に よ って蘇 生 せし め ら れ な け れば な らな

済 の社 会 に送 り 込 む こと に よっ て、 根 本 的 に是 正 しな け れば

(ニ) 公 租 公 課 の減 免

(ロ) 小 作 料 の減 免

(ホ) 耕 地 、 山 林 そ の他被 害 の復 旧 整 理

な ら な い。﹂ (国 民建 設 十 四、 五)

大 御心 を 現代 的 に顕 現 せ る具 体的 私 有 財 産 制 度 を 生 み出 さ う と

(へ) 来 年 度 生 産 のた め の種 籾 、 資 材 、 肥 料等 の配 給 の問 題

(ハ)旱 害 対 策旅 設 の負 担 の問 題

す る の であ る。 そし て、 そ れ は国 家 的 経 済 計 画 が行 は れ て ゆく

か く し て、 資 本 主義 的 私 有財 産制 度 を否 定 し 、 穏 当 な方 法 で、

協 同経 済 でな け れば な ら ぬ 。 そ し て そ の遂 行 のた め に は、 資 本

(ト) 生 業 資 金 の低 利 融 通

(二) 外

政

(ハ) 国 民協 同体 の 一単 位 とし て の職 場 の 一体 的 親 和 統 一

(ロ) 労 働 者 の体 位 の向 上

合理化

(イ) 国 家 の名 誉 と 国力 増 大 の た め の労働 者 の待 遇竝 生 活 の

(5) 労働対策

が、 あ ま り にも 一部 の人 間 に独 占 せ ら れ、 国 民 の精 神 的 、 物 質 的 生活 が、 平 衡 を 失 し、 或 は、 資 本 や勤 労 の活 用 が、 私 慾 や怠 慢 のた め に、 妨 げ ら れ てゐ る ので あ ると な し て ゐる ので あ る。 (3) 経済政策 (イ) 米 麦竝 肥 料共 の他 主 要 生 活 必 需 品 の生産竝 配給 の徹 底 的国家管理、 (ロ) 石 炭竝 鉄 の生 産竝 配 給 の徹 底 的 国 家 管 理、

(1) 事 変 処 理 の根 本 方針 抗 日派 の心 を捉 へる こと が、 事変 処 理 の要 点 で あ ると し て、

利 主 義 、 個 人 主義 、 利 己主 義 、 自 由 主義 を排 斥 す る こと で あ る。

(イ) 戦 線 の確 保 と 増 強

ば な ら な い。

自 立 を基 礎 と す る国 民協 同 の文 化 を ア ジ ア に実 現 し な け れ

す るた め に は、 英 国 の圧 倒 的 な鎖 を断 ち切っ て、 各 民 族 の

(ロ) 英 国 のア ジ ア の諸 民族 に対 す る抑 圧 的 な 支 配 力 を排 斥

(ロ) 占 拠 地 の共 栄 的 な 正 し い開 発

そ の方 法 に つき 、 次 の三 つを挙 げ て ゐ る。

(ハ) 我 が国 内 の優 れた 改 革

由 主 義 を 討 滅 す る た め に は、 我 が国 の内 部 に於 け る個 人 主

義 、 功 利 主義 、 自 由 主 義 の老 へ方 と諸 体 制 と を根 本 的 に克

(ハ) 英 国的 な物 の考 へ方 と し て の個人 主 義 、 功 利 主義 、 自

服 し つゝ、 そ の本 家 本 元 と し て の英 国 を討 つ こと が必 要 で

そ し て、 そ の根 本 目 標 は、 日 本国 家 をし て、 完 全 に アジ ア

し い解 放 と新 し い結 合 と 新 し い倚 り処 と を与 へる こと 、 尚 そ

の指導 者 (盟 主 ) た ら し め る こと、 ア ジ ア の全 後 進 民 族 に新

れ への闘 ひを通 じ て、 世 界 全 国 民、 全 民族 に進 む べき 途 を 示

あ る。

次 の如 く述 べ て ゐる 。

(4) 日 ソ国 交 調 整

(ハ) 米 国 の 云 ふ こと は、 相 手 にし な い でお く こと

採 る こと

(ロ) タ イ国 の失 地 回 復 運動 に対 し 、 充 分好 意 のあ る態 度 を

協 定 を強 硬 に要 求 す る 。

(イ) 仏 印 、蘭 印 に対 し緊 密 な る通 商関 係 を設 定 す るた め の

(3) 対 、 仏 印 、 蘭 印、 米 国

し てや る こと に置 か れね ば な ら ぬ と し て ゐ る。 (2) 排英 論

﹁日 本 と し ては、 英 国 に協 調 を 求 め る と いふ こと は、 敵 に

排 英 の論 拠 を 次 の如 く 述べ て ゐる。

頭 を下 げ る と同 じ こと で あっ て、 これ だ け の戦 争 の犠 牲 を 無 駄 にす るも の であ る 。仮 に 日本 が英 国 と 妥 協 す る や う な こと

困 難 にす る こと にな ら う。

が あっ ても、 日 本 は 一呼 吸 入 れ る こと が出 来 な いば か り でな く、 却 て事 変 の解 決 を、 ま す〓

畢竟 、 日本 と 英 国 と は、 決 定 的 に国 力 を争 は ね ば な ら ぬ運 命

か ら であ る。 た だ し 、 現 在 の ソ聯 は、 西 方 に於 いて、 独 逸

彼 は今 日本 と 争 ふよ り も、 争 は ぬ方 が利 益 だ と考 へて ゐ る

(a) 現在 の ソ聯 は、 日 本 と の関係 を調 整 し た いと 考 へて ゐ る。

点 を挙 げ て ゐ る。

と いふ強 国 と 直 接 に接 触 す る こと になっ た。 そ れ は ソ聯 に

尚 正し い排 英 は、 次 の如 き も の でな く ては な ら ぬ とし て三

に あ る。﹂

(イ) 英 国 を排 斥 す る と い ふ意 味 は、 英 国 のア ジ ア の諸 民族

と つ ては、 内 心 大 き な脅 威 でな くし ては な ら ぬ 。 し か も独

︹マ マ︺

に対 す る抑 圧 的 な 支 配 力 及 英国 的 な物 の考 へ方 と し て の功

木 佐森 吉 太 郎 

阿 都 義 美 

宗 

鈴 木 正 男

佐 久 間 次 良 

岩 橋 健 正 

平 野

日本 と事 を構 へる な らば 、 ソ聯 は東 方 と西 方 と の両 方 か ら

羽 生 三 七 

協 同 主 義 を 標 榜 す る 。協 同 主 義 は、 人 間 と 人 間 と を、 日本 的協 同

一、 指 導 精 神

逸 が、 日本 と結 ん だ の であ る 。 そ れ を若 し 、 ソ聯 が 誤 って

て も、 日本 に 対 し て も、 事 を構 へぬ 方 が利 得 であ る。

挾 み討 ち にせ ら れ ねば な らぬ 。 だ か ら ソ聯 は、 独 逸 に対 し

済 を 営 み 、 政治 を運 用 し なけ れ ば な ら な いと す る の であ る が、 機 関

と 地 方、 職 業 と職 業 と が、 大 御 心 の実 現 を理 念 と し、 結 合 し て、 経

職業 と職 業 とを 、 日本 的協 同 体精 神 で結 び合 せ､ 人 間 と 人間 、 地 方

体 精 神 で結 び合 せ､ 地 方 と 地方 と を、 日本 的 協 同 体精 神 で結 び合 せ ､

た め の絶 対 の チ ヤ ン ス に恵 ま れ て ゐ る。 だ から、 独 逸 や 日

じ、 両 方 の出 口、 即 ち イ ンド洋 又 は ペ ル シ ヤ湾 を獲 得 す る

(b) 更 に、 現 在 の ソ聯 は今 、 欧 洲 と極 東 と の両 方 の混乱 に乗

本 と事 を構 へる より も 、 そ の方 は調 整 し て お い て、南 の方

紙 ﹁国 研会 報 ﹂ (第 六 号 ) に於 て、 次 の如 く述 べ てゐ る 。

一、 建 国 以来 の日本 精 神 の特 質 特 に忠誠 、 協 同 、 進 取、 勤 労 の精

﹁協 同 主 義 は 、

へ出 た いと考 へて ゐ る。

た め 、 日本 が対 ソ関 係 を調 整 し よ う とす るな らば 、 日本 か

(c) 固 よ り、 現 在 の ソ聯 は、極 め て有 利 な地 位 に立 っ てゐ る

二、 各 民 族 の個性 の尊 重 と歴 史 的 進 歩 への協 同 と を原 則 と す る東

神 を 信 条 と す る。

し か にあ る。 だ か ら 日本 と し ては油 断 出 来 な い。 然 し 、 か

る。

亜 協 同 体 の建 設 を期 し、 進 ん で世 界文 化 の発 展 に参 加 せ ん と す

ら 何 か 有 利 な る手 土 産 を、 せ し め よ う と企 む可 能 性 は、 た

り に少 々の引出 物 は呉 れ て や って でも、 こ の際 の 日本 は 、

体 の建 設 を 行 は ん とす る も の で あ っ て、協 同主 義 は ﹃八紘 一宇 ﹄

三、 奉 仕 と 勤 労 と の精 神 に立 ち名 誉 と 生活 と を約 束 す る国 民協 同

対 ソ関 係 を 調整 し た方 が得 で あ る。 何 故 な ら、 差 当 り、 日

日本 が南 進 政策 を、 う ま く や ってし ま ひさ へす れば 、 ソ聯

本 は南 進 政策 と いふ大 き な仕 事 を 持 って ゐる か ら で あ る。

基 本 的 任 務 は大 凡、 次 の如 き諸 問 題 であ る 。

て、 斯 か る意 味 の協 同主 義 が現 代 に於 て、果 さ れ ねば な ら な い

の皇 道 精 神 よ り湧 き出 た と ころ の現 代 的 指導 原 理 で あ る。 而 し

と し て、 日本 が対 ソ接近 政策 を、 差 当 り採 ると いふ こと は、 決

に対 し て有 利 に物 を 云 ふ機 会 は又 や って来 る。

し て共産 主 義 を承 認 す る と いふ こと で はな い。 対 ソ親 善 と い ふ

亜 諸 民 族 によ る東 亜 の建 設 の為 の 日本 の指 導 的 任 務 の達 成 。

経 済 力 の拡 充 。

(2) 東 亜 新 秩 序 の建 設 と 世 界的 危 機 と に備 へる為 の日本 の国 民

(1) 東 亜 を 欧 米 帝 国 主義 と ソ聯 の赤 色 革命 主義 よ り解 放 し 、 東

林

菅 井栄 三 郎  平 井 羊 三 

国 民 運動 研 究 会 (解 消 )

第 五節

瑛 

昭和 十 三年 十 二 月 広 吉 

ことゝ 防 共 と い ふ ことゝ は全 然 別 のこと であ ると な し てゐ る。

立

主 要 人 物  根 本

創

(3) 戦 争 は 一方 に於 て国 民 に生命竝 財 産 上 の多 大 の犠牲 を払 は

る。 斯 か る偏 頗 な 状 態 の発 展 こそ、 国 家 の将 来 にと って危 険

せ 、 他 方 に於 て 一部 の独 占 資本 の致 富 を益 々甚 し く し つゝ あ

こ の上 も な き こと を 考 へ、之 に対 す る国 家 の徹 底 的干 渉 を必 要 と す る。 (4) 工 場 、部 落 、商 業 、 其 の他 凡 ゆ る経 済 活 動 の領 域 に於 て、 公 益 と協 同 の精 神 を以 て働 き得 る が如 き協 同 体 の建 設 。 (5) 国 民 保健 、衛 生 、 治 療 の徹底 と 国 民体 位 の向 上 の為 の諸 施 設。 (6) 其 の性格 及能 力 の如 何 を 顧 みず 、 単 に売 名 か党 派的 見 地 よ

天 皇 に奉仕 せ んと

り 地 位 を獲 得 せ ん とす る腐 敗 せ る議 会 制 度 、 官 民 の乖離 を甚 し く せ る行 政 機 構 の革 新 。 (7)一君 万民 の精 神 に基 きヽ 一切 を挙 げ て す る新建 設 に ふ さ はし き 人格 の確 立 。﹂ 二、 運 動 方針

主 と し て、 労 働 階 層 、勤 労 階層 に おく 。

(1) 組織 目標

農 村 では、 部 落 を 単 位 に会員 五名 以上 出 来 た 場 合 に は、 班

(2)組 織 方針

を組 織 す る。 同 村 内 に班 が 三 つ以上 出 来 た 場 合 には、 これを 分会 と す る。 同 一郡 内 に分 会 が 三 つ以 上 出 来 た 場合 は、 支 部

(3) 機 関 紙 ﹁国 民 運動 ﹂ の読 者 グ ル ープ を作 り、 そ の内容 に つ

い て、 研 究 討 議 し、 そ の方 針 の具 体 化 を計 る こと 。

(4) 農 村 の産 業組 合 そ の他 農 村 団 体 の中 に、 新 たな る協 同 の組 織 を 作 る こと 。

例 へば 工 場 内 に 生起 す る諸 問 題 に対 し て、 階 級 主 義 の観 点

(5) 同 憂 の士 獲 得 方法

から 離 れ て、 正 し い協 同 主 義 原 理 に基 く解 決 方 法 を 示 し 、漸

次 、 国 民 運 動 研究 会 の精 神 を理 解 させ る と い ふ風 にし、 或 は、

り、 外 交 、 政 治問 題等 の座 談 会 、 講 演 会 を や ったり す る 。

分 会 や班 が中 心 と な って、 出 征 家 族 の慰 問 労 力 調 査 を な し た

尚 、 昭 和 十 五年 九 月、 近 衛 新 政 治 体制 問 題 の起 った頃 、次

﹁我 々 の政 治的 意 図 を表 現 す るた め の政 治 的 契 機 と し て把

の如 き檄 文 を 機関 紙 に、 掲 げ て ゐ る。即 ち

の部 署 にお い て、

握 せ よ。 眺 む る こと を止 め て、 そ の中 に突 進 せ よ。 新 党 を 我

々のも のと し て、 闘 ひ取 る ため に、 そ れ ぐ

果 敢 な る行動 を開 始 せ よ。﹂ と し て ゐ る。

策

尚 、 議 会 進 出 は、 反 対方 針 で あ る。 三、 政

政 (Ⅰ) 新 政 治 体制

(一)、 内

て来 た 歴 史的 精 神 に基 き､ 其 の国 の現在 当 面 す る時 代的 必要 を

﹁元来 革 新 は、 其 の国 の歴 史 を 貫 い て継 承 し 発 展 せ し め ら れ

は、 府 県 聯 合 会 と す る。

正 し く 切 り開 く と ころ に あ る。 こ の意 味 に於 て、 日 本 に於 け る

を設 立 す る。 更 に 、 同 一府 県 内 に支 部 が三 つ以 上 となっ た時

都 市 工場 も これ に準 じ て組 織 す る。

革 新 の進 路 は、 日 本 が今 日課 せ られ て居 る東 亜 新 秩 序 建 設 の為 て ゐ る。

的 内 容 は次 の如 き も のを持 た な け れば な ら ぬ と し て 二 つを挙 げ

はな く 、国 家 に対 し て生 産 の責任 を負 ふ。 従 て、 企業 管 理者 、

企業 活動 は、 資 本 の利潤 追 求 の慾 望 に対 し て奉 仕 す る ので

(ロ) 新 し き経 済 内 秩 序 の確 立

る建 前 に出 発 し て ゐ る。

資 本 主義竝 社 会 主義 に よ る労 働 観 念 は、 労 働 力 を商 品 とす

(イ) 新 な る勤 労 人格 の創 造

の必 要 か ら創 造 さ れ て行 く べ き も の で ある 。 従っ て日 本 の革 新 は 、東 亜 新 秩 序 の建 設 を 担 当す る に ふ さは し い性格 と 体制 と を 日 本 の内 部 か ら創 造 し て行 く こと を意 味 す る 。 新体制は (1) 皇道 精 神 に よっ て貫 かれ な け れば な ら ぬ。

的実 践 的 方 策 を準 備 し な け れ ば な ら ぬ。 そし て そ の具 体 化

(2) 責 任 あ る指 導 的 人 士 は 、事 態 を如 何 に導 く かと いふ具 体

技術 者 、労 働 者 は 、 そ の職 能 的任 務 に於 て協 同 す べき性 質 を

題 を 提 供 し てゐ る。

尚 、労 働 条 件 は、 国 家 が規 制 す べ き も の だと し て、 次 の問

持 つ。

に は科 学 的 方 法 が適 用 さ れ ねば な ら ぬ。 (3) 新 な る政 治 人 格 と 組 織 と は、 厳 格 な る鍛 錬 に よっ て のみ 始 め て鞏 固 な るも のと な る。 ﹂ (﹁ 国 民 運 動 ﹂)

(1) 八時 間 労 働 制 の確 立 と 残 業 時 間 の規 制 。

即ち

﹁新 体制 運動 は、 日本 民 族 の向 ふ べ き方 向 を 一にす べき指 導

が、 そ の肇 国 の古 よ り時 代 を 越 え、 歴 史 を越 え て連 綿 と し て承

原 則 を 明確 に し な けれ ば な ら ぬ 。而 し て この原 則 は、 日本 民 族

﹃天 皇 帰 一﹄

(5) 熟 練 工 の保 護、 育 成 と 技 術 教 育 の改 善 。

(4) 労 働 力 の移 動 に関 す る国 家 的 調 節 。

(3) 最 低、 最 高 及 標 準 賃 銀 制 。

(2) 交 替労 働 制 と適 度 の休 憩 及 休 日制 。

の大 精 神 に基 く も ので あ ると 共 に、 そ れ が現 代 の世 界 的 変 革 期

(6) 作 業 環 境 の改 善 、 予 防 、 衛 生 、 安 全施 設 の徹 底 、 健 康 保

継 し て来 れ る と ころ の

に於 て日本 民族 の指 導 的 役 割 を 達成 す る に足 る最 も進 歩 せ る体

﹃八紘 一宇 ﹄

系 を持 つも の でな け れば な ら ぬ。﹂ (前 同)

健 を含 む 医療 施 設 の根 本 的 改 善 。

(8) 生 活 物資 配給 機 関 の整 備 。

(7) 余 暇 利 用 と文 化 、 体 育 、 娯 楽 施 設 の拡 充。

(9) 労 働 者 住 宅 及交 通条 件 の改 善 。

新 な る労 働 政策 の根 本 精 神 は、 従来 の階 級 闘 争 的 、 階 級 協 調

(Ⅱ) 協 同 主義 労 働 政 策 の原 則

的 、 恩 恵 的 乃至 は治 安 警 察 的 等 の何 れ の見 地 に立っ たも の でも

(ⅠⅠⅠ 新)経 済 機 構 の確 立

な く 、 日 本経 済 の再 編 成 の 一環 を為 す新 な る協 同 主 義 勤 労 体 制 の創 造 を 目標 と す る も の でな く ては な ら ぬ。 そし て、 そ の具 体

由 主義 的 経 済機 構 を革 新 し公 益 と計 画 、 自 主 と責 任 の原 則 によ

日本 経 済 力 の飛 躍的 増 強 と国 民 経 済 活動 の 一体 化 の為 に、 自

に於 け る経営 機 能 を、 資 本 所 有 か ら 解 放 す る こと そ れ自 体 に あ

を忘 れ て ゐる ので あ る。 元 より 当 面 の間 題 解 決 の要 点 は 、 企業

資 本所 有 の処 理 に熱 心 す る丈 で、経 営 機 能 の発 揮 と いふ肝 心点

︹マ マ︺

る協 同 主 義 的 経 済 機構 の確 立 を期 す べき であ ると し、 次 の如 き

の私 的 所 有 を否 定 し た り、 之 を制 限 し た り す る こと によ っ て解

決 さ る べき性 質 のも の では あ り得 な い。資 本 所 有 を国 有 に 移 し

る と い ふよ り も、 寧 ろ そ の解 放 の方 式 に あ り、 そ れ は単 に資 本

て み ても 或 は 私的 資 本 に国 家 資 本 を 参 加 させ て み て も、 それ丈

を 挙 げ て居 る。

第 一義 とす る原 則 の確 立。

で は何 等 経 営機 能 の発 揮 を約 束 す るも の では な い。 蓋 し 現 代企

(1) 利 潤 の制 限 、 所有 と 経営 と の分 離 、 国 家 的 生産 と勤 労 とを

(2) 金 融 、貿易 易 の国 家管 理。

必 要 に当 面 し て利 潤 追 求 が統 制 され な け れ ば なら な い。 利 潤 の

た。 然 る に今 や ﹃外 か ら の統 制 ﹄ に代 って ﹃内 か ら の統 制 ﹄ の

統 一され 、 従 っ て企 業 的 活 動 は資 本 所 有 に よ って支 配 され てゐ

と い ふ こと が問 題 で あ る。 従 来 は そ の対 立 は利 潤 追 求 によ って

ぞ れ如 何 に調整 す れば 、 純 粋 な生 産 本 位 の生 産 を増 強 し 得 るか

か ら であ る。 そ こで、 資 本 所 有 と 経 営機 能 と の対 立 関 係 を そ れ

業 に於 け る経 営 機 能 は、 資 本 所 有 の利 潤追 求 を発 条 とし て ゐる

(3) 重要 産 業 に於 ては、 従来 の自 由 主 義 的 独 占形 態 を排 し 、 国 家的 立 場 に基 く 産 業 別 ト ラ スト、 カ ル テ ル の確 立 。 (4) 中 小 工業 に於 ては、 国 家 の指 導 と 保 証 と によ る企 業 の根 本 的 整 理竝 再 組 織 。 (5) 配 給 機 構 の 一元 化、 商業 人 に過 剰 の問 題 は 、全 経 済 機 構 再 編成 の中 に於 て解 決 す 。

統 制 が行 はれ 、 配 当 が利 子 化 す れ ば 、 経営 そ のも の に は何 の変

(6) 農 業 生 産 力 の発展 と農 村 協 同 化 の為 の部 落 を基 礎 とす る耕 地竝 水 利 の国 家管 理制 度 の確 立 、 農 業 生 産 の高 度 化 、 農 業 団

にな る。換 言 す れば 、 今 ま で の資 本 所 有 と経 営 機 能 と の対 立 を

化 も起 ら な いが 、併 し、 経 営 機 能 は そ の従来 の発 条 を失 ふ こと

体 の一元 的 再 編 成 。 (7) 科 学 の劃 期 的 振 興 と 重要外 産 業 、 特 に重 工 業、 機 械 工業 の飛

て、 こ の解放 さ れ た経 営 機 能 に自 力 発 揮 の何 ら か の新 な る動因

今 度 は経 営機 能 を発揮 す べき 動 因 が失 は れ る ことゝ な る。 従 つ

統 一せし め て ゐた利 潤 追 求 が統 制 され る ことゝ な れば 、 そ れ は

躍的発展。

尚 ﹁企 業 に於 け る私 的 利 益 の追 求 と 公 共利 益 の増 進 と の矛 盾

が賦 与 され な け れば な ら ぬと いふ こと に な る﹂

(8) 租 税 体 系 の根 本的 改 革 。

撞 著 に対 す る従来 の解 決 案 が、 或 は国 有 化 と いひ、 或 は、 半 官

成 る程 、 経営 機 能 の資 本 所 有 から の解 放 の条 件 と はな り得 ても、

半 民会 社 の設 立 と い ひ、 専 ら 資 本所 有 の問 題 にかゝ づら は って

と し て、 次 の如 き提 案 をな し て ゐ る。

(9) 綜 合 経 済 力 の発展 を 目標 と す る恒 久的 財 政計 画 の確 立 。

ゐ る のは、 資 本所 有 と経 営 機 能 の 二面 を 見 失 った が ため であ り、

的人格を賦与 する こと。

(1)小企業 の経営機能 の公共的性質を確認 し経営担当者 に公共

﹁ソ聯 は革 命 の魅 力 あ る理 論 を 以 て外 国 の内部 情 勢 を撹 乱 す

(Ⅱ) 対 ソ国 交 調 整

は 、最 高 経 済 会 議 の心 成 す る計画 数 字 の実 現 と個 々 の企業 の経

同 一産業部門 の各企業 の代表者 を以て構成 され る。全体組合

那事 変 遂行 の真 只 中 に於 て、 一方 に於 て は中 国 共 産党 を 通 じ、

いふ 現実 的 政 策 を も 用 意 し つゝ あ る の であ る。 日 本 は今 日、 支

の如 何 によ って全 然 イ デ オ ロギ ーを異 にす る国 と も妥 協 す ると

るが 如 き最 も悪 辣 な 手 段 を弄 す る が、 同 時 に又 目 前 の利害 関 係

営 活動 と を結 び つけ る媒 介 体 と為 ると 共 に、 個 々 の企業 に と っ

てゐ る 。 こ の 日 ソ対 立 は東 亜 諸 民族 の指 導 権 を 廻 っ て、 殆 んど

他 方 に於 て は満 洲 の国 境 線竝 北洋 に於 て同 時 に ソ聯 と相 対峙 し

(2)産業部門全体組合 の結成

ては、 云 はば そ の統 制 会 社 と し て当 該 産 業 部 門 全 体 の生産 力水

済 性 の確 保 に役 立 ち 得 る。

く の如 き 日 ソ関 係 は、 殊 に今 日本 が長 期 の支 那事 変 を戦 ひ つゝ

宿 命 的 と さ へ言 へる 程 の複 雑 な関 係 を持 って居 る ので あ る。 か

︹ママ︺

準 の向 上、 適 正 価 格 の決定 、統 一的 配 給 等 、 産 業 部 門全 体 の経

(3) 最 高 経 済 会 議 の設 置

満 蒙 国 境 の紛 争 に 対 し て は、 侵 さず 侵 されず と い ふ態 度 を持 し 、

な い。 従 って 日本 は 、中 国 共産 党 の抗 日 運 動 に は仮 借 な く戦 ひ、

あ る瞬 間 に於 て、決 し て 一刀 両断 に簡 単 に解決 出 来 る も のでは

業 部 門 全 体 組 合 代 表 を 以 て構 成 さ れ、 国 民 経 済 計 画 、 即 ち、 所

政 府 、 物 価 委 員 、 貿 易統 制 局、 金 融 機 関 代 表、 農 業 代表 、 産

謂 物 の予 算 の編 成 に当 り、 物 動 計 画 、 生産 力 拡 充 、優 先制 度 の

昭十 四、 九 、 十 五)

日本 建 設 協 会

とし て ゐ る の であ る。 第 六節

陞 

岡 本 清

一  神 谷

茂

ま れ な い やう に、 日 ソ の国 交 を整 調 す る こと で あ る。﹂ (国 研 会

日本 の全 国 策 を 当 面事 変 の解 決 に集 中 し 、 日 ソ の紛 争 に捲 き 込

交

決 定消 費 割 当 の決 定等 を行 ふ。 (二) 外

八紘 一宇 の理 想 に基 き、 東 亜 を そ の屈辱 的 地位 よ り解 放 し 、

(Ⅰ) 東亜協同体

日満 支 協 同 を根 幹 と す る大 東 亜 協 同 圏 の建 設 を図 り、 以 て世 界 創

尾 崎

﹁近 代 資 本主 義 が、 そ の歴 史 的使 命 を終 へんと し つゝあ る こと

協 同 体 主 義 であ る 、 そ の創 立 趣 意 書 によ れば 、

一、 指 導 精 神

細 谷 松 太

昭 和 十 五年 二 月十 一日

新 秩 序 の樹 立 を推 進 す る。

立

そ の為 に は、

主 要 人 物  川 崎 堅 雄 

(1) 東 亜 に於 け る 一切 の不 平 等 条 約 の廃 棄 。 (2) 日満 一体 、 日支 協 力 に よ る日 満 支 三国 の協 同 体 制 の確 立 。 (3) 南 洋 を含 む大 東 亜 協 同 圏 の確 立 。 (4) 世 界新 秩 序 建 設 の使 命 を担 ふ諸 国家 と緊 密 な る提 携 。

ら う 。 現下 の ヨー ロッパ 戦 争 を 契 機 と し て発 展 し つゝ あ る 世 界 的

戦 争 は 、世 界 資 本 主 義 止 揚 の最 大 の且 つ最 後 的 な槓 桿 と な る であ

せ ね ば な ら な い。 今 次 の ヨー ロッパ戦 争 を契 機 とす る第 二 次 世界

的 に 止 揚 せ ん と す る に は、 ま た 共 産 主義 や フア ツ シズ ムを も 止揚

充 分 に資 本 主 義 的 意 識 を 脱 却 し得 てゐ な い。 真 に資 本 主 義 を 合 理

や ナ チズ ムは、 資 本 主 義 を止 揚 せ ん と し たも の であ る が、 そ れ は

主義 が 最後 的 な段 階 に入 り 来 った こと を証 明 す る。 マル ク ス主義

特 性 とも い ふべ き物 心不 二 の汎 神 論 的 生命 の認 識 に立 って以 上 の

双 生 児 と も いふ ベ き唯 心 論 や観 念 論 を も 止揚 し ます 。 東 洋精 神 の

論 的 見 解 も 、 止 揚 し な く て はな り ま せ ん 。勿 論 、 そ れ は唯 物 論 の

主 義 に つい ても 同 然 です 。 ま た さう し た と ころ か ら由 来 す る唯物

経 済 主義 的 認識 論 は、 一面 的 な も のと 見做 し ま す。 これは 、 共産

に於 て把 握 し ま す。 究 局 に於 て は、 経 済 が 一切 を決 定 す ると いふ

場 を止 揚 す る の です。 そし て経 済 は 民 族 又 は国 民 の全 文 化 の綜合

に かく 経 済 第 一主 義 、 資 本 第 一主 義 、利 潤追 求 第 一主 義 と い ふ立

﹁協 同 体 主義 は、 資 本 主 義 の原 理 と いふ か第 一義 と い ふ か、 と

ベ て ゐ る。

動 乱 の正 し き収 拾 の方 向 は、 たゞ 日支 事 変 の処 理 に 対 す る 日本 民

二 つのも のを綜 合 し、 さう し て、 そ の東 洋精 神 そ のも のを 一層高

ロシ ア の 一国 社 会 主 義 やド イ ツ の国 民社 会 主 義 等 は 、 世 界 の資 本

は 、既 に早 く よ り意 識 され て来 た 。第 一次 世 界 戦 争 後 に出 現 し た

族 の理 想 の中 に の み最 も 端 的 に 示 さ れ て ゐ る。 現 在 の世 界的 混乱

い世 界 意 識 と し て発展 せし む る わけ です 。︱

法 等 の究 局 的 な も のに対 し て真 に充 分 な る批 判 を遂 行 す る意 図 も

と 称 し 乍 ら ､ 共産 主 義 の根 本 原 理 と も いふ べ き唯 物 論 や唯 物 弁 証

そ れ が、 マルク ス主 義 や ナ チズ ムを 止揚 し、 資 本 主 義 を止 揚 す る

私 が、 従来 の協 同 体 論 に つい て、飽 足 ら な く思 った点 は 、実 に

は、 資 本 主義 を止 揚 せ る新 し き協 同体 の創 造 によ っ て のみ克 服 し

れ は主 体的 に は 日本 の自 然 的社 会 的 条 件 に合 致 し た 日 本 民族 の協

創 造 を 通 じ て意 識 的 に こ の世界 史 的 転 換 の軌 道 を 進 ん でゐ る。 こ

勇 気 も持 た な か ったと い ふ点 でし た 。 これ は ナ チズ ム や自 由 主義

得 る ので あ る が、 世 界 に 於 てたゞ 日本 民 族 の みが 、東 亜協 同 体 の

の であ って、 そ れ は三 千年 来 のわ が国 体 原 理 の中 に 無 限 の深 さ を

同体 的 精 神 に よ って運命 づ け ら れ た世 界 史 的 な 使命 に 外 な ら ぬ も

に つ いて も同 然 です 。 そ の意 味 では 従来 の協 同 体 論 が マル ク ス主

義 的 だ と か ナ チ ス張 り だ と か、 ま た は資 本 主 義 的 だ と か称 せ ら れ

以 て湛 へら れ て ゐ る。﹂ と な し て ゐ る。 即 ち 、協 同 体精 神 は、 我 が国 体 に淵 源 す る も ので あ

いふ批 判 は、 根 本 に於 ては間 違 って ゐ る の であ っ て東 亜 協 同 体 論

た こと に も若 干 の根 拠 がな か った と は 云 へな い でせ う 。勿 論 さう

然 らば 協 同 体 主 義 と は ど ん な も のかと い ふ に、 そ れ は、 結 局 、 資

る とす る の で あ る。

本 主 義 の原 理 であ る経 済 第 一主 義 、 資 本 第 一主義 、 利 潤 追 求 第 一主

の生 長 を遂 げ る東 洋 的或 は究 局 に は 日本 的 精 神 の発 現 では あ った

は、 将 来 必 ず それ ら 既 成 の諸 思 想 諸 学 説 を消 化 し て、 立 派 に独 自

ので す が、 いはゞ 未 だ そ の食 った 食 物 を消 化 し 切 って も ゐな か つ

義 の止 揚 にあ る の であ って、 日本 固 有 の原 理 であ る と ころ の生 命 奉 還 、 経 済 奉 還 の精 神 を第 一義 とす ると いふ にあ る。 即 ち 次 の如 く 述

し、 これ は極 め て困 難 な 事 業 で、 つき つめ ると 現 在 の自 然 科 学 そ

た し 、食 物 そ のも の の臭 気 を も残 し て ゐ た わけ だ と 思 ひます 。 但

民族 にと っては 相 互 に清 め る大 浄 火 であ ると いふ こと が出 来 る で

も のも (そ れ は、 経 済 を技 術 的 形 態 的 な 面 か ら見 た こと です が、

計 画 経済 だ と か、 統 制 経 済 だと か、 ま た は全 体 主義 だ と か いふ

せう 。︱

のも のの哲 学 的 根拠 の再検 討 と い ふ と ころ ま で行 か ねば な らな い のです 。︱

す る こと が必 要 です 。 これ は、 経営 の協 同 体 化 と い はれ てゐ る と

一によ つ て、 従来 の資 本 主 義 的 ま た は 共産 主 義 的 労 資 対 立 を 止 揚

意 義 即 ち 生命 あ る 人 間 労働 と、 そ の結 果 と し て の資 本 と の綜 合 統

立 つ統 制 経 済 です が、 資 本 主義 的 統 制 経 済 は、 ど う し ても自 由 主

現在 云 は れ て ゐ る統 制 経 済 と いふ のは、 事 実 資 本 主 義 原 理 の上 に

るわ け です。 同 じ統 制 経 済 でも 資 本 主義 的 な そ れ もあ り ま す し、

統 制 経 済 です )資 本 主 義 の止 揚 によ っ て、 始 め て充 分 に実 現 し得

協 同 体 経済 は 、勿 論 、 合 理的 な 全 体 主義 であ り、 計 画 経 済 であ り、

ころ のも のです 。 こゝ で は、 利潤 追 求 と階 級 収 奪 は止 揚 され ね ば

義 や個 人主 義 や階 級 主 義 の ワク か ら出 る こと が出 来ず 、結 局 不 合

資 本 主 義 従 っ て資 本家 第 一の原 理 から 抜 け出 て、資 本 の本 来 の

なり ま せ ん。 地 主 と農 民と の関 係 に つ いて も同 様 の こと が云 へる

に な る わけ です 。 だ か ら、 問 題 は、

わけ です 。︱

な り、 計 画 経 済 も 個 々バ ラぐ

理不 完 全 な 統 制 に堕 す る 外 は な い のです 。 全 体 主 義 も非 合 理的 と

土 地 国 有 も、 単 に土 地 を国 有 に す ると い ふ だけ では いけ ま せ ん。

る の は、 単 に相 手 が、 毛 色 の変 つた 英 国 人 だ か ら と か ロシ ア人 だ

し い も の にな る他 は あ り ま す ま い。 わ れ く

が英 仏 米 ソ に反 対 す

が資 本 主 義 体 制 を こ のまゝ に し て ゐ ては 聖 戦 の意 義 が甚 だ危 つか

産 主義 か ら の ア ジ ア の解 放 と いふと ころ に あ る の です か ら、 日本

支 那事 変 の遂 行 目 的 が、究 極 に於 て、 ヨー ロッパ資 本 主 義竝 共

です。︱

済 の型 の中 へ当 て はめ よう と いふ のでし た ら、 そ れ は確 か に問 題

来 の利 潤 経 済 を全 廃 抑 圧 し て、強 圧的 に全 経 済 を 協 同 体 的 翼賛 経

誤 り だ と 思 ひ ます 。 な る ほど 、 これ に よ って直 ち に 一挙 にし て従

理を 確 立 す ると い ふ こと が、 大 混 乱 を捲 き起 す や う に考 へる のは

ても 指 導 原 理 と か根 本 精 神 と かゞ 問 題 と な るわ け です 。 協 同 体 原

それ は 、資 本 主 義 原 理 の止 揚 と し て の土 地 国 有 でな け れ ば な ら ぬ

か らと い ふ の ではな く 、彼 等 の奉 じ てゐ る原 理 や体 制 が、 アジ ア

考 へて ゐ る の で はあ り ま せ ん。 協 同 体 論 は 、 あ く ま で も、 協 同 的

れ は益 々根 本 原 理 と の矛盾 を大 な らし め る の です 。 そ こでど う し

諸 民 族 を 束縛 し収 奪 し て ゐ る から に 他 な ら な い わけ です 。 さ うし

で あ ると 共 に 、 ま た 現実 的 な立 場 に立 つも ので す。 ー

単 に、 技 術 的 に処 理 す る だ け で は、 決 し て解 決 し な い のみ か､ そ

た 名 分論 か ら 云 つて も 日本 は自 己 の資 本 主 義 を止 揚 し、 これ に よ

資 本 主 義 が、 歴 史 上極 め て有 用 のも の であ った こと を確 認 す る ば

と 思 ふ のです 。︱

っ て、 ア ジ アを 解 放 し な く ては な ら ぬ でせ う 。 日 支事 変 の根 本 義

か り でな く 、 そ れ が協 同 体 社 会 に於 ても、 な ほ極 め て重 要 な意 義

そ れは、

し かし 、 吾 々 の協 同体 主 義 は、 そん な観 念的 な こと を

は 、 そ こにあ る の で、 そ の意 味 で、 この犠 牲 多 き戦 火 は、 日支 両

も役 割 も 持 つこと を確 認 し ま す。 従っ て協 同 体革 新 は、 共 産 主 義 のやう な 資 本 家 や 地主 の収 奪 、 そ の全 財 産 の没 収 と い ふ風 な こ と はし な い の です 。 ま た そ の過 去 の文 化 的 功 績 に 対 し て も認 む べき も の は正 し く 認 め、 之 に報 ゆ る方 法 も 考 慮 す る でせう 。 以上 のこ

これ に は全 国 道 友 の金 面 的 精 力 的 参 加 と協 力 と を 必要 と す る。

中 央 、 地 方 の結 合 の強 化 。 地 方 よ り の創 意 と意 見 と率 直 な

文 書竝 会 合 等 によ る陣 営 内 の大 衆 的 討 論 を喚 起 す ると 共 に、

て は、 運 動 の全 国 的、 統 一的 発 展 は あり 得 な い。

批 判 と の敏 速 な 集 中 に よ る中 央 、 地 方 の活溌 な る交 流 なく し

c

d

運 動 の全 面 に亘 っ て創 意 と自 主 性 を 昂 揚 せし め て、 陣 営 の有

と は、 前 資 本 主 義的 要 素 に対 し ても 同 然 です 。 たゞ 協 同 体 制 に於 て は、 も は や資 本 主義 原 理 が、 第 一のも の では な い のです か ら、

生 活 面 、 生産 点 (特 に経 営 と 農 村 ) に於 け る大 衆 的 建 設 運

機 的 統 一、 生命 的 一体 制 を高 め る こと 。

d

飽 く ま で経 営 内 に於 け る自 主 的 組 織 を創 造 確保 す る こと 。

そ のた め に は、 経 営 内 にお け る世話 役 活動 を積 極 的 に展 開 し、

既 存 の組 織 例 へば 産 業 報 国 会 、 共済 会、 労 働 組 合 等 々を そ の

活働 の地盤 と し て活 用 す る こと 。

経営 活 働 の目 標 を自 主 的組 織 に よ る生 活竝 経 営 管 理 に集 中

す る こと。 そ のため には 、 生 活 及経 営 に於 け る最 も 平 凡 な 日

常 的諸 問 題 に つい て の世話 役 活働 か ら漸 次 目 的 意 識 的 な活 働

かゝ る生 活 並 経 営 管 理 へ進 む た め に は、 一方 に於 ては労 働

へと進 む べき であ る 。

是 等 の生 活管 理 及経 営 管 理 は、 経 営 の次 代的 翼 賛 体 制 を 創

上 げ て、 之 を自 主 的 に遂 行 す る こと が必 要 であ る。

働 工程 、 労 務 編 成 に関 す る組 織 的 研 究 と具 体 的 な問 題 を採 り

の積 極 的 闘 争 並 生 活 の管 理 が 必要 で あ り、 他 方 に於 て は、 労

者 の自 主 的 組 織 によ る 生活 状 態 、 生 活 設 計 、 そ の実 現 のた め

c

b

a

(ハ) 活 動 方 針

動 を強 化 し 、 そ の中 に深 く根 を下 す こと 。

e

日本 に於 ては 、 固有 の日本 原 理 に基 く生 命 奉 還、 経 済 奉 還 の精 神 を第 一義 と し ま す 。 こ の精 神 に徹 し た人 こそ、 国政 の中 心 に あ る ベき だ と 思 ひま す 。﹂ (日本 建 設 、 十 五、 七 、神 谷 ) 二 、 運 動 方針 機 関 紙 と し て雑 誌 ﹁日 本建 設 ﹂ (月 刊 ) を 発 行 し、 座 談 会 等 を 開 催 し 、 因 て、 大衆 の獲 得 、 そ の組 織 化 に努 力 し て ゐ る。 最 近 発 表 し た 同 協 会 の組織 目標 、 組 織 方 針 及 活 動 方針 を 見 れば 次 の如 し ｡

一般 勤 労 国 民 層

(イ ) 組 織 目標 a

小規 模 に商 工業 を営 む 所謂 都 市 小市 民 層

農

民

c

b

現代 指 導 層 内 の革 新 的 分 子

青

年

e

d

中 央 部 を 名 実 共 に、 全 国的 基 礎 に立 つ中 央部 た ら し め る如

理論 並 実 践 に於 け る 過去 の全 成 果 の 一応 の集 結 、 整 理 の上

き 再 編 成 と それ の指 導 性 の強 化

a

(ロ) 組 織 方 針

b

に立 つ。 そ れ の発 展 的 展 開 と暫 定 綱 領 草 案作 成 と への努 力 。

り出 す と 共 に 、 当 面 の国家 的 必 要 に応 ず る と いふ見 地 に於 て

d

c 国防訓練 の徹底

a 軍需品生産 の国家管理徹底

(2)産業政策

小学教育費 、青 年学校費 の国庫負担

貫 かれ ね ば な ら な い。 叙 上 の経 営 内 活 働 は、 経 営 が国 家 の分 身 であ り、 全 体 的 な

政 治 革 新 と の結 合 によ って のみ達 成 さ れ るも のな る こと を確

e

c 鉄鉱、石炭、電力、ガ ス、 セメント、木材等 の基礎的原

b

交通運輸機関 の国家管理 の徹底

認 し、 そ れ が政 治 的 指 導 体結 成 運動 の 一環 た ら し め ら れ ねば

肥料、飼料、農具等 の農業用生産資料 、生産 の国家管理

材料竝動力生産 の国家管理 の徹底 徹底

物資生産 の国家管 理の徹底

e 米 、麦等 の主要食糧、勤労用水衣、木炭等 の生活必需品

d

な らな い。 総 て の経 営 が協 同 体 的 な建 設 に進 む こと に よっ て初 め て政 治革 新 が問 題 にな る の では な く て、 生 産 の心 臓 部 に於 け る要 所 が政 治 的 拠 点 たら し め ら れ る こと が、 革 新 の起 動 力 と な る

勤労 農 民 の生 命 的 組 織 と し て の部 落 に於 け る農 民 生 活 及 農

の であ る。

農 民 生活 並 農 業 経 営 から の地 主的 勢 力 の利 己的 支 配 の排 除。

張、新設命令、大経営 の重役 の株主 より の解放、国家 による

企業合同、企業 聯合 (損益共同計算制)生産命令、設備 の拡

f

赤 子 思 想 と 皇 土思 想 の確 立 によ る活 動 の統 一。

右 の産業政策実現 のためには、利潤制 限、利 子率切 り下げ、

f 奢侈 品嗜好作物 の徹底的生産制限

g

任命と罷免等 々を行 ふ。

る こ の設 計竝 計 画 の進 行 に対 す る部 落 に よ る管 理 。

業 経営 の調査 と 、生 活 設 計 及 経 営 計 画 の樹 立 、 各 農 家 に於 け

h 政 治 性 の強 調 。

高率累進財産税 土地増価税 間接税 の廃止

g 水 力開発、国防施設等 の大事業竝都市勤労者住宅建築 の

f

e 公債 の強制的低 利借款、公債 の強制保有制

d

c 戦時特別利得税

b

a 銀行、保 険、信 託 の国家管理 の徹底

(3)金融、財政、貿易政策

i

策

尚 同 協 会 は 、 同 盟罷 業 を肯 定し て ゐ る模 様 であ る 。 三 、政 政

(1) 教育 政策

(一) 内

国 体精 神 の昂 揚 、 祖 国 愛 の激 発 、 国 民的 情 操 の陶 冶 、 道

技 術 教 育 の普 遍 化 と高 度 化

職 業 補 導 の徹 底 、学 校 と職 場 と の結 合 、 青年 学 校 の充 実 、

義 的精 神 の鼓 吹

a

b

貿易 の国家管理 の徹底

無利子国庫債券 の発行 h a 労務動員 の国家的、組織 的遂行

(4)労 働政策 職 業紹介所 の拡充、産報、地方自治体、学校と職業 紹介所 勤労保全

と の結合 b ﹁勤労は国民 の国家 に対す る御奉公 であり、国家は国民勤 労 の保全 のために徹底的 に責任を負 ふ﹂ これが新し い日本的

f

e

協同体的生活訓練

一般教育活働

(イ) 委員 の選挙制 の全面的実施

g 産報運動

実際担当者) の部門別組織 の確立

(ロ) 労働者、 職員 ( 技術者、事務者)、企業 者 (経 営 の

織 の確立

(ハ) 右 の部門別組織 の産業別的な地方的、全国的集中組

(二) 右 の部門別組織 の産業別地方組織 の代表 を主要構成

要素 とす る地方聯合会指導部 の確立

とする中央指導部 の確立

(ホ) 部内別組織 の産業別全国組織 の代表 を主要構成要素

右 の如き内容 乃至 はそれ への方向を含 んだ産報 の法制化

(イ) 家族賃銀的最低賃銀制

勤労観 である。 (ロ) 八時間労働制、 三交替制、残業 の徹底的制限

衣服類 の低廉 にして充分な る配給

耕 作農民 の高利負債利子 の支払停 止と高利負債 の徹底的 整理 e 小作料 の法的 切下げ

d

c 肥料、飼料、農機具、電力、石油、農業用薬品、農業用

樹立と実行

b 部落 代表会議 による経営、配給、 そ の他村落生活計画 の

樹立と実行

a 部落全体組織 による経営、配給、 その他部落生活計画 の

(5)農村農業政策

(ハ) 有給週休制 (二) 青少年婦人保護 の徹底 (ホ) 勤労住宅 の大量 建設 (へ) 医療、衛生 、体育 、娯楽施設 の完備 、健康保険 の改正 (ト) 災害防 止 の徹底 c 技術 の向上 技能者養成機関等 の拡充、技術 の公開、技術者 の交流、技 術 に対す る技衛者竝労働者 の創意 の喚起 とそれの尊重、採 用 生産能率 の増大

f

(イ) 勤労精神 の昂揚

d

(ロ) 生産工程 の合 理化

小作 料 の金納

(ハ) 工作機 械竝 一般 設備 の高度化

j

i

h

部落全体 組織 の確立 とそれの団体加盟 による産組農会 の

機械 の導入、協同経営 の推進

国営農業災害保 険

土地 の自由売買 の禁 止

g 水利、農耕 地管理 に対す る寄生地主 の制約排除

k 組織竝活働 の統 一 (6)配給組織 に対す る組織

生産用資材は生産者 の協 同組織 より直接生産者 の協同 組

a 一切の物資 は生産 者 の協 同組織 を通 して配給系統に移 ら しめる。 b 織 へ配給す る。

切符制 の拡充、官庁、自治体、 学校 そ の他 の公共団体等

制 の全 面的実施。

c 米 、麦 その他 の食糧品、木炭、勤労用衣類 に対す る切符 d

の購 入を通 じて配給系統 を徹底的 に整 理す。 商業 者 の転業 の組織的遂行と国家竝残存同業者 によるそ

e 商業 企業 の聯合竝合同 の促進 。 f の保 証。 (7)新国民生活建設政策 に於 ける実施

a 養 老、災害、健康保険等 の国営 社会保険 の全国民的規模 農村 の文化的、生活的水準 の向上による都市 のそれと の 均衡化

b

c 贅沢、 二重生活、 遅れた因襲等 による 一切 の浪費 の排 除

創

d

温 泉 そ の他 の保 健 地 に於 け る 一切 の遊 興 場 の廃 止、 国 民

花 柳 界 の徹 底 的粛 正

保 険 の立 場 から の国 家 に よ る保 健 地 の活 用 e

政

(1) 中 国 に於 け る 一切 の租界 、 租借 地 、 不 当 利 権 の解 消 、 中 国

(二) 外

に於 け る国 内 改 革 運 動竝 租 界 、租 借 地竝 不 当 利権 回収 運 動 の

積 極 的 支援竝 指 導 、 日中 統 一新 生 活 関係 の推 進 ︹ 現 マライシア 連邦国︺ (2) 東 亜 諸 民族 (仏 印 、 ビ ル マ、海 峡 植 民 地 、 蘭 印等) の独

立、 東 亜 民族 の政 治 的 、 社 会 的 解 放 運動 の積 極 的 支援竝 指 導 、

日 本 を 中 心 と す る東 亜 統 一新 生活 関 係 の推 進

︹ 中村 武︺ 中 村 武 彦 

的 支 援竝 指 導 、 日印 統 一新 生 活 関 係 の推 進

第 七節  維 新 公 論 社

奥 戸 足 百 

昭 和 十 二年 七 月 駿 

毛 呂 清 輝

(3) イ ンド の独 立 、 イ ンド 民 族 の政 治的 社 会 的 解 放 運動 の積 極

立

主 要 人 物  片 岡

指 導 原 理 は、 皇 道 であ る 。﹁社 是 ﹂ 第 一条 には 、

一、指 導 理論

﹁国 体 に 則 り、 皇 道 に順 ひ、 以 て 一切 価 値 の改 訂 を実 現 す ﹂

と あり 、 皇 道 に よっ て、 即 ち 、 皇 道 から し て、政 治 、 経 済 、 文化

其 の他 あら ゆ る部 面 の、価 値観 念 を変 へて行 かう と い ふ の で あ る。 従っ て、 ﹁社 是 ﹂ 第 二 、 三条 に は、

一、修 理固 成 の神 勅 を奉 戴 し 、 挺 身 以 て皇 国無 窮 生 命 を 残 害 せ

﹁一、 敬 神 尊 皇 討 幕攘 夷 以 て臣 道 を躬 行 す 、

る 万悪 の折 伏 に精 進 す。﹂

党 、 重 臣、 官 僚 等 の支 配 階 層 を 指 し 、 ﹁ 万 悪 ｣ と は、 国 体 を 不 明 徴

と し て ゐる の であ る。 而 し て ﹁討 幕 ﹂ の幕 府 と いふ のは、 財 閥、 政

へ、 自 由 民主 々義 を否 定 し て統 制 と指 導 の絶 対原 理を 建 て、物 質

体 原 理 に近 き 思想 内 容 を有 す る 。個 人 主義 を排 し て全 体主 義 を教

可能 で あ る。伊 太利 の指 導 原 理 フア ツ シズ ムは、 皇 御 国 日本 の国

針 書 と も いふべ きも のを挙 ぐ れば 、 次 の如 く であ る。

にも 力 を 入 れ る やう にな った の であ る。 今 、 片 岡駿 の発 表 し た る方

国 民 の支 持 がな か った為 だと し 、 昭和 十 五年初 め頃 よ り、 大衆 運動

当 初 、専 ら直 接 行動 主義 をと って ゐた が、 血 盟団 事 件 等 の失 敗 は、

二、 運 動 方針

を 教 へて ゐ る。﹂ ( 維 新 公論 )

と 貨幣 に対 し 精 神 と血 液 の優 位 を説 き、 民族 の道 義 と歴 史 と使 命

な らし む る諸 現 象 を いふ の で あ る。而 し て更 に、 ﹁日 本臣 民 の全 生命 、全 生 活 は 、 国体 に帰 一し、 国 家 に統綜 せ

批 判 原 理 であ る。﹂

皇道 に基 く維

ら るゝ ので あ る。 国 体 は、 日本 臣 民 の宗 教 的 礼 拝 の唯 一の対 象 で あり 、 一切 の︱ と し、 皇 道、 維 新 は、 ﹁永 遠 の真 理 にし て万邦 に無 比 な る絶 対 原 理︱

新 であ る。 維 新 と は、 最 も厳 正な る意味 に於 て の ﹃皇政 復 古 ﹄ で 大 御 心 のまゝ な る マツリ ゴ トを

(1) 主 と し て現 状 維 持的 内 閣 の打 倒竝 維 新 政 府 実 現 の促 進 を目的

先 づ、 運 動 形 態 に三種 あ りと す る。即 ち、

天皇 が

復 古 実 現 し給 ふ国家 無 上 の大 行 事 であ る 。皇 道 維 新 は 、皇 御 国 の

あ る。 即 ち、 天 津 日嗣

国 体 明 徴 であ る。 天 皇 の御 本質 のまゝ な る朝 憲 の回 復 であ る。 日

(2) 国 体 、国 防 の危 機 に対 す る皇 民的 自 衛 手 段 即 ち所 謂 直 接 行動

と す る所 謂 上 部 政 治 工作

で あ る。 そ し て、 非 日本的 な る も のの討 伐 折伏 で あ る。 皇 国 日本

本 民 族 の道 義 精 神 の確 立 であ る。 承 詔 必謹 、 背 私 向 公 の臣道 実 践

(3) 維 新 、翼 賛 の国 民 的主 体 勢 力 実 現 を 目的 と す る合 法 的 国 民的

而 し て、 右 (及 １) (2 に) 就 て の具 体 的 方 法論 は不 立 文字 、教 外 別 伝 で

思想運動

に於 て は、 ﹃ 革 命 ﹄ は断 じ てあ るベ か らず、 又 あ らし むベ か ら ざ る も のな り。﹂ と述ベ 、 所 謂全 体 主 義 に つき 、 次 の如 き見 解 を下 し て ゐ る。

あ る とし 、 右 (３ に) 就 て の原則 的 事 項 は、 次 の如 く であ る と す る。

し て尊 重絶 対 生 命 奉 還 の悲 願 に結ぶ ﹁勤 皇 ま こと む すび ﹂ を結

(一) 維 新翼 賛 、 討 幕攘 夷 の主 体 勢 力 、国 民的 近 衛 兵団 の母 体 と

﹁皇 道 は 全体 主 義 思 想 であ る。 し かも 典 型的 な る最 高 絶 対 の全 体 主 義 原 理 であ る。 ﹃主 義 ﹄ の極 致 とし て歴史 と信 仰 の 裡 に 具 現

(二) ﹁議 会制 度 ﹂ 浄 化、 反 国 体 的 政 党解 散 、 ﹁参 政 権﹂ 思 想禊 祓

集 すべ き こと。

せ る ﹃道 ﹄ であ る。 独 逸 の全 体主 義 は、 日本 の全 体 統 一、永 遠 絶

想 原 理 であ る が、 不 幸 に し て現実 に、 神 を有 せず 、 永 遠 に絶対 無

の国 民的 自粛 運動 を展 開 せ しむ る こと 。 ︹ユダヤ︺ (三) 英 米 猶 太謀 略 及 共産 主 義 的 陰 謀 粉砕 のた め彼 等 の謀 略 機 関

対 の皇 道 原 理 を学 び、 之 に憧 れ、 之 を範 と し て組 織 せ ら れた る思

上 の至 尊 な るも のを有 せざ る民族 の悲 衷 と し て全 体 主 義 を 完全 に 徹 底 す る能 はず 、 況 や ﹃主 義 ﹄ を超 え た ﹃道﹄ に徹 す る こと は不

を 監視 し国 内 通 謀者 を摘 発 す ベき特 別 任 務 班 を 設 置 す る こと。

く る事 なく 神 の至 上命 令 に基 き て行動 し得 ベき 前 衛 的行 動 部 隊

(四 ) 天 皇 奉 護 、 国体 防 護 のた め 一朝 有 事 の場 合何 者 の制 肘 を受

を 作 る こと。 (五) 金 融資 本 の壟断 を 否定 す る あ ら ゆ る国 民的 行 動 を 開 始 せし

(一) 思 想 対 策

奏請

(1) 歴 史 的 劃 期的 な る非 常 時 局難 突 破 に関 す る御 詔 勅 の渙発

に、任 ず ると 共 に皇道 運 動 の悪 化 、利 用 化 、 不能 化 等 に対

(2) 皇 道 に即 した る国 民精 神 総動 員竝 に国 民 運動 の指 導 監 督

政 治 、経 済 、 外 交 、軍 事 一切 の対 策 と密 接 不 可 分 の相 関 性

(思 想 対策 は、 非 常時 国 難 突 破 の最 至要 な る方 途 にし て、

す る対策 を決 定 す る特 設 機 関 の設 置

陛 下 の股 肱 、 直 臣 な り と の皇 民 的 自覚

む る こと 。

び﹂ を 結 集 し、 我 等 は

(六) 全 国各 府 県 の市 町 村 自治 体 に第 一項 所 説 の ﹁ま こ と む す

を 有 し 、 これ ら の中 に包 含 せ ら る る が故 に、 爾 余 の思 想 対

天 皇 に対 し奉 る絶 対 忠 誠 を 宣 誓 せ しむ 。

す) (2) 天皇機関説及

(6) 緊 急 国策 審 議 会 に於 て決定 せ ら れた る非 常 時 国 策原 案 を

表 者 、 其 他 一般 労 資 代 表 と す

教 員、 鉄 道 、 逓 信 其他 の官 業 従 業 員 、陸 海 軍 々需 品 工場 代

む 。集 会者 は市 区 町村 の地域 代 表 の外 に農民 、 軍 人、 官 吏 、

を 召集 し、 忠 誠 絶 対、 億 兆 一心 、滅 私 奉皇 の宜 誓 を為 さし

(5) 全 国 各 聯 隊 区 司令 官 を召 集 官 と し て ﹁非 常 時 国 民会 議 ﹂

検 察委 員 会 、 各 省 委 員会 の五 つと す

右 機 関 は、 緊 急 国策 審議 会 、 非常 時 国策 委 員 会、 非 常 時

(4) 非 常 時 内 閣 を 中 核 とす る非 常 時特 設 国 家 機 関 の設 立

(3) 既成 政 党 の解 散 、竝 政 党 結 社 禁 止

天 皇 機 関 説 論 者 に対 す る司 法竝 行 政 処 分

(1) 非 常 時 政 府 の組 織 (皇 族 に 対 す る組 閣 の大 命 降 下 を 仮定

(二 ) 政 治 対 策

策 は別 に これ を別 記 せず )

に拠 り、 国 体 原 理皇 道 に即 せ る皇 道 自 治 体 組織 を創 造 す る こと 。

して

(七 ) ま こと む す び皇 道 自 治 体 組 織 を成 せ る市 町村 内 の官 公 吏 を

一致、 忠 誠 絶 対 、 国 体防 護 の宣 誓 を な す べ き こと を請 願 す。 司

(八 ) 国 民的 近 衛兵 団 は陸 海 軍 部竝 に全 国在 郷 軍 人 に対 し、 皇 軍

法 部 に 対 し ても 亦 同様 。 (九 ) ﹁ま ことむ す び﹂ の皇 道 自 治 体 よ り皇 民 代 表 を 選 出 し、 伊 勢 神 宮 の神 前 に於 て議 決 せ る維 新 翼 賛 の経 輪 を元 老、 重臣 、 及 大 臣 に伝達 す ると 共 に、 反 国 体 的 大学 の閉 鎖竝 に自由 主義 新 聞 、 雑 誌 の自発 的 廃 刊 を 各其 当 局責 任 者 に要 求 す。 (十 ) 忠 誠絶 対 、 国 体 防護 の宜 誓 に結 ば るゝ 全 皇 民 的聯 盟 の連 署 、 連判 を以 て皇 族 の御 手 を 通 じ皇 道 維 新 を 請願 上 奉 す 。 ( 維新公 論 、 昭 、 十 五、 一) 策

(一) 昭和 十 五年 六 月 、機 関 紙 ﹁維 新 公論 ﹂ に発 表 し た る も のを

三、 政

挙ぐ れば 、 次 の如 く で あ る。

を奏請す。(1 一) ケ月間 の支払猶 予令 、(財 2界 ) 策 動 禁 止令

(6)産業国防軍 の設定、装備竝に勤労奉公隊 の募集

(5)新 ﹁国家総動 員法﹂ の全面的発動

(4)株式取引所 の封鎖

政策、養蚕事業 の逓減

(資本 の隠匿、逃避、買占、売崩し等 の禁 止竝に帳簿封印

閣議に於 て議決決定 す。右決定と同時に次 の緊急勅令発布

取締及取引所立会禁止等 に関する勅 令)、(国 3家 )総 動員 法

(7)産業国防軍竝に勤労奉公隊 による産金事業 の徹底的拡充

日独伊軍事同盟 を締結 す

︹ママ︺

(3)世界新秩序建設 のため世界全体主義国家 の聯盟を結成し、

文化史的意義 を中外に闡明す

(2)﹁ 東亜新秩序建設﹂ に関す る皇国不動 の決意と 其 の人 類

(1)対支 ﹁ 宜戦布告﹂奏請

(四) 外交対策

を目指し、国家 の金産金を資本 とす る 一大銀行 の創立

(9)日満蒙支、蘭印、南洋を 一丸 とす る経済ブ ロツクの結成

(8)国内全産金を挙 げてこれを ﹁貿易貨幣﹂とす

の廃止竝に物心両面に亙 る全面的総動員法 の制定 国策を内示、諮詢せらるゝに就 ての手続 を完了す

(7)重臣会議 の開催竝に枢密院会議 の召集を為し て右非常時 (8)右緊急国策実施 に関す る緊急勅令 発布 の奏請 (9)必要 に応じ て即刻戒厳令 の布告奏請 の可能なるごとく準 備 の完了 (1大 0赦 )奏請 (1猶 1太 )謀略機関 の解散 (1大 2学 )の粛正竝に言論機関 の統制、皇道化 (三) 経済対策

(6)皇道宜布外交陣 の布置

(4)仏領印度及蘭領印度 を保障 ××す

(7)猶 太謀略機関 の絶滅

(1)金融機関及重要産業 の国営又は管 理 行す ︹ 人造綿糸︺ 米価 の吊上竝 に政府買 上、 ス ・フ政策 の廃 止によ る肥料

(8)反 キリ スト教 民族 の結合指導

(5)強力な る支那中央政権 を確立し、援蒋国租界 を回収 せし

の増産 、余剰労働力 (例 へば学生、生徒等) の利用 による

(9)対 ソ国交 の修正

(2)米穀 に関する社会不安 の 一掃 のため次 の対策を声明、実

堆肥 の増産、配給、米穀 国家管理、産業倉庫 の設定、米券

の掃蕩)

(1)粛軍 の実行、 ( 皇軍使命 の闡明、確立、竝 に親 英 恐米 派

(五) 軍事対策

む

制度 の実行 (3)米国依存政策 の禍因 たる養蚕、製糸事業 に対し て次 の対 策 を行ふ 桑田の国家管理、繭 の専売、製糸事業 の国家管理、保護

(2) 宣 戦 布 告 の奏 請竝 に大 本 営 の西遷 (3)一国 一国防 単 位 の確 立 (思 想 ・政 治 ・産 業 国防 の 一体 化 実 現竝 に国防 道 路 の建 設 ) (4) 陸 海 空 軍 の充実 強 化 (5) 軍事 工業 の国営竝 に国 家 管 理 と、 管 理 事業 に対 す る原 価 計 算 の実 行 (6) 陸軍 十 ケ師 団 の満 蒙 移駐 (7) 軍事 国 防 に対 す る挙 国 一致 的 協 力 を可 能 な ら し む べ き 一 切 の方 途 を行 ふ (二) 天 皇親 政

基 督 教 も 、仏 教 も、 上 御 一人 に対 し奉 る忠 の奉 行 を 実 践 す

る方 便 とし て信 ぜ ら れ て然 る べき であ って、 キリ スト や仏 を救

ひ主 とし て仰 ぐ こと は、 実 に国 体 への逆 行 であ る。﹂(前 同 )

資 本 主 義 は、 行 詰 り崩 壊 の外 な し 、 これ を救 済 す る も のは、

(四 ) 皇 道 経 済 への転 換

社会 主義 、 共 産 主義 で はな い。 皇 道協 同 経済 で ある と し、 尚 、

﹁利潤 本 位 の経済 思 想 を打 破 し て、 天 皇 の産 業 を分 担 奉 行

次 の如 く述 ベ て ゐる 。

し、 皇 国 日本 全 体完 成 のた め奉 仕 す る 正 しき 道 義 的経 済 精 神

と 、之 を具 体 化 せ る経 済 組 織 と を 高度 に確 立 し な け れば な ら

狗 た る国 内 の ユダ ヤ系 金 融 財 閥 の独占 の手 より 金 融機 関 を国

ダ ヤ金 融 資 本 よ り解 放 独 立 せし め る こと で あり 、 そ の前 衛 走

ぬ 。 そ のた め に な さ る べき 前提 的措 置 は、 日 本 経済 を国 際 ユ

﹁政 党 政治 を 強 行 す る 国 民組 織 が 公然 存 在 し て、天 皇政 治

次 の如 く 述 べて ゐ る。

を翼 賛 す る皇 民 組 織 が存 し な い。 之 は 明治 以 来 の国 体 無自 覚

な い。 経済 の面 に於 け る国 体 明 徴 は、 政 治 の面 に於 け る国 体

営 に移 す こと であ る 。斯 か る ユダ ヤ経 済 よ り皇 道 経済 への転

僚 政 治 を粉 砕 し て

明 徴 を前 提 条 件 と す る。 蓋 し、 思 想 が政 治 を規 定 し 、政 治 が

換 は、 ユダ ヤ的 政 治 よ り皇 道 政 治 への転 換 な くし ては 行 は れ

を翼 賛 す べ き国 民 組織 即 ち、 ﹃我 等 は陛 下 の股 肱 な り ﹄ と 信

天 皇 政治 を復 古 実 現 す べ き前 提 条 件 は之

念 す る国 民的 近 衛 兵 団 の確 立 であら ね ば な ら ぬ。 政 党 政 治 は

経 済 を決 す る こと が 正 し き国 家 生 活 の原 則 な る が故 であ る。﹂

に基 く 日本 民主 国 化 現象 に他 な ら ぬ。 か く て、 政 党 政 治 、官

理論 的 に 皇道 違 反 であ る。﹂ ( 維新公論)

経 済革 新 の先 決 条 件 。資 本 主 義 制 度 の本 質 的 生 命 は断 じ て 一

﹁日本 経 済 の本 質 に対 す る国 民 の国体 的 反 省 を促 す こと が

(前 回)

個 の自 由 主 義 に非ず 。従 つて如 何 に法 制 と官 権 によ る形 式 的

﹁祭 教 背離 の欧 米 教育 思 想 を徹 底 的 に打 破 す る こと が、教 育

(三) 教 育 改革

改 革 の第 一歩 だ。 教 育 不振 の万悪 の根源 は、 実 に文 部 省 官僚 の

済 の実 現 な りと す る を得 ざ る こと は 我等 の現 前 に実 証 さ れた

統 制 が強 化 され た り とす るも 、 そ れ を以 て直 ち に全 体 主 義 経

国 体 信 念 の欠陥 に あ る。 我 々は カ ト リ ツ ク教 徒 を責 め る前 に、 先 づ こ の文部 省 の宗 教 観 を追 求 し な けれ ば な ら ぬ。

ゝ 今 日流 行 の統 制 主 義 が維 新 と離 る 、 こと千 万 里 た る こと を

必 ず しも 維 新 に あ らず ｡ 現状 維 持 プ ロッ ク強 化 の為 にな さ る

る真 理 であ る。 統 制 は必 ず し も 革新 に あ らず ｡ 況 し て革 新 は

国 家 同胞 を毒 す る に至 っては、 明 ら か に是 天 下 の罪 悪 であ る 。﹂

却 って忠 良 な る べ き皇 民 とし て の自 ら を 毒 し 、 更 に甚 しき は 、

的 価 値 を 有 す る に 過 ぎず ｡ 従 って其 の過 剰 な る ﹃所 有 ﹄ 其 者 が

(前 同)

昭和 十 五年 六 月 支 那 派 遣 軍 総 司令 官 よ り発 表 せら れ た ﹁派 遣

(七 ) 親 英 派 排 撃

人 主 義 的採 算主 義 の基 準 た る ﹃金 ﹄ を本 位 と せ る通 貨 の廃 絶

軍 将 兵 に告 ぐ ﹂ の声 明 は、 閑 文 章 に非 ず とし て、 先 づ 日本 人 は

﹁国 体 のまゝ な る皇道 経 済 機 構 を実 現 せむ がた め に は、 個

明 識 せね ば な ら ぬ 。﹂ ( 前 同)

を 必 要 と す る の で あ る が、 其 処 に到 る 一個 の過渡 期 的 手 段 と

日本 に還 ら ねば な ら ぬ と 強 調 し、 親 英 派 を攻 撃 し て ゐる 。 そし

て内 大 臣 湯 浅倉 平 の辞 職 を非 常 に喜 び、 同 人 は ﹁ 天 皇 機 関 説

し て少 く も 現行 資 本 主 義 制 度 に於 け る全 面的 皇 道 違 反 現象 を 絶 滅 せ ん が為 に即 刻 実 行 せら る べき こと は金 融 資 本 の国 営 断

天 皇 機 関 説論 者 ブ ロッ ク を粉 砕 せざ る限 り 、 天 皇 の御 本 質 の

信 奉 実 行 者 集 団 、 幕 府陣 営 重臣 ブ ロッ ク の中 心 人物 だ﹂ と し 、

﹁経 済 大 権 確 立 のも と 、 大 御 心 のま ､に、 同 胞 共 に栄 え 共

まゝ な る新 秩 序 を顕 現 す る こと は、 も と よ り不 可 能 な りと 強 調

行 と 現行 株 式 取 引 所 の封 鎖 であ る。﹂ (前 同)

に苦 しむ 全 体 協 同 発 展 の新 し き経 済 体制 を編 成 す べき であ る。

し て ゐる 。尚 、 次 の如 く述 べ て ゐ る。

一国 家 経 済 を ﹃金﹄ の迷 信 の上 に置 かず 、 ﹃人﹄ の 上 に 樹 ち

要 求 であ り、 東 亜 南 洋 に於 け る英 仏 蘭 の領 土 は、 援 蒋 ル︱ ト

し め る他 な い。 日独 伊 軍 事 同 盟 は皇 国 の国 体 と使 命 の必然 的

に 必要 な る作 戦 を断 行 し 、 之 を 既定 事 実 と し て列 国 に承認 せ

伊 と の提 携 盟 約 を緊 密 にす ると 共 に、 直 ち に東 亜 新 秩 序建 設

﹁日本 が絶 望 的 事 態 を避 け む がた め に は、 速 や か に盟 邦 独

而 し て之 が為 に は 、 国 家 総 動員 法 の全 面的 発 動 を通 じ て、 財 閥 の解 体 、 金 融 機 関 の国家 管 理、 産 金 会 社 の国 家 管 理 によ る 産 金 総 動 員 の実 行 を 前提 と す る 。 ﹂( 前 同 ､ 昭 、 十 四 、 一)

立 て、 英 国 支 配 よ り 離 れ た る オ ー タ ルキ ー の確 保 に全 力 を 尽 す

切 断 、 皇 道 新 秩 序 建 設 の為 に当 然皇 軍 の手 に確 保 せ ら る べき

(五 ) 金 の迷 信

べき だ。 そ こ では 、 政 治 が経 済 を決 定 し 、 科 学 と 技 術 と労 力 が、

も の であ る。 今 日 ま で 日本 が、 此 の当 然 の国策 を行 ふ べく し

︹ママ︺

資 源と 資 本 に先 行 す る 。精 神 が経 済 活 動 の源 泉 であ り 、 公益 が

て行 はざ り し所 以 は 日本 親 英 派 の失 政 によ る 。﹂ ( 維新公論、

﹁独逸 の蹶起 に相 応 じ 、 最 も 適 当 な る時 機 に介 入参 戦 す るな

(八 ) 大 戦介 入

昭、 十 五 、 六 )

経 済 生 活 の目 標 であ る 。﹂(維 新 公 論 )

﹁所 有 権 に就 き、 そ れ は我 等 が各 自 ら の分 に応 じ てす る天 業

(六 ) 所 有 観念 の是 正

翼 賛 の使 命遂 行 に必 須 な る物 質的 資 材 要 素 と し て のみ、 不 可 侵

れ死 ぬ。 国 際抗 日 ユダ ヤ謀 略 の網 は自 ら破 れ去 る。﹂

に ス エズ 以東 を皇 軍 制 下 に 入 る 。 租界 は 一日 にし て解 決 し 、 物

ら ば 、蒋 政 権 を重 慶 に追 及 す る 何 分 の 一か の精 力 を以 て､ 簡 単

な る 国際 的 共 産 主 義 社 会 に非 ず 。

再 革 命 を促 す 捷 径 な り 。 現 在 の ソ聯 は、 マル ク ス の公 式 通 り

ち、 民主 々義 思 想 を克 服 す る は 、共 産 主 義 を絶 滅 し、 ソ聯 に

果 に非 ず し て、 英 国 の思 想 と 勢 力 に よ る被 害 な り 。 英 国 を討

絶 対 要件 と す。﹂ (前 同 )

而 し、 そ の前 提 と し て、 皇 国 日 本 の国 体 明 徴 と 国 防 完成 を

動 計 画 の資 材 の如 き も洪 水 の如 く 流 れ 込 ん で来 る。 重 慶 は野 垂

南 北 同時 作 戦 は、 不 利 で あ る。 一応、 ソ聯 をし て、 印 度 に向

(九 ) 対 ソ国 交 調整

既 存 権 利 の確認 保 障 を 日 ソ国 交 調 整 の前 提 条 件 とし て両 者 の

し 、 極 東 赤 化 工作 及 援 蒋 政 策 の中 止 、 日 本 の有 す る条 約 上 の

政 権 を 作 ら む が為 に は先 づ 日本 に 三 民主 義 と 同 質 な る自 由 主 義

秩 序 建 設 を 阻 止す る。 支 那 に三 民 主義 を清 算 せ る の親 日興亜 の

共 に御 詔勅 に背 反 し 奉 れ る反 国 体 的意 図 を蔵 し 、 日 本 的 東亜 新

亜 共 同 体 理論 は注 政 権 工 作 の理論 的表 現 であ る。 而 し てそ れ は、

﹁汪兆銘 政権 運 動 は東 亜 共 同 体 理論 の政 治 的 表 現 であ り、 東

(十 ) 注 政 権

間 に斡 旋 す るを容 し、 之 を 以 て独 逸 と ソ聯 を同 時 に打 診 試 験

を 清算 せ る皇 道 、 維 新 内 閣 を 必要 と す る。 欧 米 ユダ ヤ勢 力 に支

﹁独 逸 は、 日 ソ間 に調 停 の意 思 あ り、 今 日本 は、 独 逸 に対

はし め 、 国 交 調整 をな す べき だ と す る。 更 に、 日く 、

し、 そ の結 果 に 対 し て如 何 に処 す る か自 主的 に決 定 す る を可

て之 を 皇 国 日 本 への結 合 一体 化 に指 導 し、 遂 に皇 道 亜細 亜 の基

体 を 作 る こと が現 段 階 に於 け る 日 本 の国 策 であ ら ね ば な ら ぬ。

配 せ ら れ て ゐる支 那 を 独 立 せ し め 、 そ の道 義 的 再 建 設 過 程 に於

領 土 欲 求 と 皇道 宣 布 の精 神 と は 本質 的 に異 る。 前 者 は自 国 の利

東 亜 新 秩 序 建 設 と 欧洲 新 秩 序 建 設 と は 自 ら方 向、 運 命 を同

こゝ に世 界 維 新 を 目指 す 道 義 国 三国 枢軸 を む す び、 之 を軍 事

益 の為 に 他 国 を犠 牲 に供 す るも の であ り、 後 者 は救 は れ ざ る民

国 際 反 共聯 盟

﹁コミ ンテ ル ン、 ユダ ヤ謀 略 は飽 く ま で 之 を殲 滅 す ベ し

第 八節

行 で ある 。﹂ ( 前同)

主 要 人 物  井 田 磐 楠 

岩 田愛 之 助 

菊 池 武 夫 

太 田 耕 造

井 上 清 純 

立  昭 和 十 三年 五月 五 日

弘 

池 田

入 江 種 矩

族 を 救 済 し未 完 成 な る世 界 を完 成 せ ん とす る 日本 民族 使 命 の遂

同盟 とし て表 現 す べ し｡﹂ (前 同 )

じ く す、 独 逸 は 礼 を 以 て 日本 に斯 か る締 盟 を求 め来 る べく 、

と す。

創

﹃防 共﹄ は不 動 の国是 な り と雖 も、 それ は今 日是 が非 でも ソ 聯 と戦 は ねば な ら ぬ と い ふ自 縄 自 縛 的 ス ロ ーガ ンで は な い。 ﹃討英 ﹄ は今 日 唯 今 此 の時 機 を逸 し ては な ら ぬ 現実 焦 眉 の課 題 だ。﹂ (前 同) ﹁英 国 の民 主 々義 国 体 と帝 国 主 義 政 策 は ソ聯 の国 体政 策 の 母胎 にし て、 現 に 日本 の朝 憲紊 乱 、 国体蹂躪 現 象 は赤 化 の結

一、 指 導 理論

﹁皇 道 の本義 に基 き人 類 共 同 の敵 た る 共産 主 義 の絶 減 を 計 る事

皇 道 であ る 。 そ の掲 ぐ る会 則 冒頭 には、

を 以 て目的 と し、 云 々﹂ とし て ゐ る。而 し て、 そ の皇 道 と 共 産 主義 に つき、 次 の如 く 述 べ て

﹁我 が国 は、宇 宙 観 、 世 界 観 、 人 生 観 に於 て唯 物 論 や唯 神 論 を

ゐ る。

採 らず 、 唯 物 論 と唯 神 論 と を調 和 した 大 和 主義 を採 る。 今 日 の民 主 々義 、 共 産 主 義、 フア シズ ム皆 唯 物 陣 営 内 のも ので あ って、 唯 そ の中 でも 共 産 主義 が全 体 主 義 に偏 し 、 民 主 々義 が個 人 主 義 に偏

あ って万邦 無 比 のも の で あり、 此処 か ら真 の全 人 類 的 道徳 が発 生

共 産 主義 は唯 物 論 であ る と

日本 人 に と って の絶 対 命 令 であ るば か り でな く、 全 人 類 に と って

し た ので あ る。 吾 人 は之 を ﹃皇 道 ﹄ と呼 ぶ。 此 の皇 道こ そ、 我 々

の絶 対 命令 でな け れば な らな い。 ー

同 時 に人 類 自然 の道徳 を否 定 す る絶 対 悪 であ る 。﹂ ( 反共情報)

機 関 紙 ﹁反 共情 報 ﹂ を 発行 。 調 査 資 料 の出 版竝 頒 布、 研 究 会 及

二、 運 動 方 針

政

講 演 会 の開 催 、 他 反 共 運動 と の協 力 等 によ り 教 化 運動 を展 開 。 策 (一) 内

三、 政

の如 き決 議 をな し て ゐる。

新 政 治 体制 問 題 に 関聯 し、 昭 和 十 五 年 七 月 、同 聯 盟 で は、次

の み であ る。 而 も 此 の調 和 は唯 物 論 を 基 礎 と し て は不 可 能 で あ る。

苟も国 体 の尊 厳 を 冒涜 し、 国 民 の信 念 を動 揺 せ し む る が如 き

(1) 新 政 治 体 制 の確 立 強化 は、 国 体 に即 し て行 は ざ る べ からず ｡

し、 フア シズ ム が此 の両者 を調 和 せ んと す る点 に於 て異 って ゐ る

ふ大 和 主 義 があ る 。 此処 に こ そ真 に我 国 独特 の宇 宙 観 、 世 界 観 、

其 処 で第 四 の立 場 と し て、 唯 物 論 と唯 神 論 と を 調和 し た皇 道 と い

戦 時 下 に許 す べか ら ざ る国 際 協 同 組 合 に加 盟 せ る産 業 組 合 の

(2) 政 府 保 護 の下 に尨 大 な る資 力 を擁 し て生 産 と 配 給 を壟 断 し、

性 楯 思 想 を 厳 に之 を 峻拒 す べし ｡

想 と が湧 き起 っ て来 る ので あ る。 今 日 な ほ 我 国 の起 源 発 祥 を、 唯

幹 部 を更 迭 し 、 根 本的 改 組 を断 行 す べ し ｡

人 生 観 があ る。 そ し て 又 此処 か ら こそ 八 紘 一宇 の精 神 と肇 国 の理

た りす る こと は 大 和 主義 で はな く 、 一方 に偏 し た思 想 で あ る。 大

(4) 戦 時 経 済 政 策 の指 導原 理 を再 検 討 し て唯 物論 的経 済 理 論 を

た る大 学 の粛 正 を断 行 す べ し｡

(3) 新 政 治 体 制 樹 立 に先立 ち 急 務 と し て国 体 明徴 及国 家 の源泉

神 話 的 に の み説 明 し た り、 法 律 万 能 、 経 済 万能 の唯 物 論 を 強 調 し

和 民族 の真 髄 は道 徳 であ り、 真 の道 徳 は基 督 教 に於 け る が如 き 所

でな けれ ば な ら な い。自 然 道 徳 は人 間 生 活 の本 質 的 形 態 であ ると

請 算 し、 擬 装 転 向 派 の策 謀 を排 除 す ると 共 に、 官 僚独 善 の弊

謂 ﹃天 啓 的 道 徳 ﹄ でな く、 人 間 の本 然 性 から発 し た ﹃自 然 道 徳 ﹄

風 を 矯 正 し、 真 個 の高 度 国 防 整 備 に向 っ て邁進 す べし ｡ 交

ころ の家 族 から 発 生 す る も の で あ り、 此 の家族 の最 も自 然 に歪 曲

(二) 外

さ れず に 発 達 し た も の は、 我 国 で あ る。 我国 に於 け る家 族 主 義 の 模 型 な る 一君 万 民 の国 体 こそ唯 物 論 と唯 神論 の完 全 調 和 の形 態 で

(1) 外 交 方 針転 換 昭和 十 五年 七 月 、同 聯 盟 で は、 合 同 理事 会 を開 き次 の如 く決 定 し て ゐ る。

戦 の完 遂 に向 って邁 進 す ベし ｡

﹁(1) 世 界 の新 情 勢 を 明察 し 、 英 米 と 国 交断 絶 の決 意 を以 て､ 聖

(2) 日独 伊枢 軸 を強 化 す ベし ｡ 但 し 、聖 戦 目的 に反 す る 日 ソ不 可侵 条 約 を締 結 す る が如 き は、 絶 対 に執 ら ざ る と ころ にし て、 独 伊 に対 し ても 飽 く ま で

(2) 欧 洲 大 戦 の見 透

欧 洲 大 戦 争 の結 果 に つき、 三 つの場 合 が考 へら れ る と し て次 の如 く述 べ て ゐ る。

(2) 英 仏 の勝 利 に伴 ふ猶 太資 本 家 を中 心 と し た 第 二 イ ンタ ー系

﹁(1) フア シズ ム独 伊 の勝利 に よ る フア ツ シ 日聯 邦 の出 現

民主 々義 聯 邦 の出 現

の赤 化竝 第 三 イ ン タ ー化 の出 現

(3) 英 仏 独 伊 等 交戦 外国 の徹 底 的 疲 弊 に際 し て行 は れ る全 欧 洲

自 主 的 外交 論 者 中 に も、 独 ソ提 携 に気 兼 し、 或 は恐 ソ病 に罹

ー化 は米 大 陸 の第 三 イ ンタ︱ 化 を招 来 し 、 東 亜 は 終 に東 西 か ら

は予 て之 が第 三 イ ンタ ー化 す る こと であ り 、 欧 洲 の第 三 イ ンタ

を防 止 す る任 務 を 有 し て居 る 。欧 洲 が第 二イ ン タ ー化 す る こと

そ こで反 共 の闘 士 は、 少 く とも 欧 洲 の第 二 及 第 三 イ ンタ ー化

り、 日 独伊 ソ四国 同 盟 、 甚 し き に至 っ ては 日 ソ不 可 侵 条 約 の締

自 主 的 態度 を 堅持 す る を要 す 。

結 を 提 唱 す る者 が あ る が、 独 ソ提 携 は 一時 の便 法 で、 独 伊 と ソ

あ る。

今 日 の世 界 情 勢 から いふ と、 世 界 各 国 の長 い間 の共 産 主 義 に

第 三 イ ンタ ー の脅 威 を受 く る危 険 に曝 さ れ る ことゝ な る か ら で

対 す る油 断 から 、 共産 主義 の潜 勢 力 は非 常 に拡 大 し て、 共 産 主

り独 ソ提 携 が永 続 す る とす るも 、 日 本 に は 日本 の国 是 が あり 、 国 策 があ る。 そ の最 少 限 度 の東 亜 の平和 を確 立 す る為 と も 、東

聯 と の衝 突 は必 至 の勢 で、 単 に時 の問 題 であ る。 仮 に 一歩 を 譲

洋 平 和撹 乱 の元 兇 の 一た る ソ聯 を膺 懲 せ ね ばな ら ぬ こ と は自 明

ゐ る。 ソ聯 の現在 の状 態 のみ を見 て、 ソ聯 は既 に国 家 主 義 に固

が加 は つても 世界 は何 れ か の勢 力 に風靡 され る と ころ ま で来 て

定 し た と 思 惟 す る 者 が あ れば 、 それ は 非 常 に危険 な誤 察 を犯 す

義 勢 力 と反 共 勢 力 と は、 殆 ど伯 仲 し 、 何 れ か に僅 か 一石 の重 み

ソ聯 の遣 り 方 は、 最 初 に不侵 略 条 約 を締 結 し て、 決 し て侵 略

も の で、 最 近 スタ ー リ ンの裏 面 対 外 政策 は 、 コミ ンテ ル ンを 通

の理 であ る。 故 に我 が外 交 方 針 は防 共 よ り 一歩 を進 め て滅 共 と

し な い と い ふ定 図 を 示 し、 相 手国 に油 断 を与 へ、 新 に突 如 不侵

じ て益 々強 化 せ ら れ、 明 か に彼 の対 外政 策 の基 調 が批 界 革命 と

し 、 こ の目的 達 成 の為 に 日独 伊 関係 の強 化 を図 る べき で ある 。

略 条 約 違 反 と い ふ 口実 の下 に駐兵 権 を要 求 す る。 一度 駐 兵 す れ

共 産 主 義実 現 と に置 か れ て ゐ る こと を 語 っ て ゐ る。﹂ (反 共 情

︹ママ︺

ば更 に次 の要 求 を提 起 す る 口実 を発 見 す る。 結 局 不 侵 略条 約 は、

報)

併 合 の 口実 を 与 へる も ので あ り、 本 質 的 に は侵略 条 約 であ る。﹂ (反 共 情 報 )

第 九節  大 日 本 同志 会 (前 名 称 、大 日本 防 共 同 志 会)

宮 崎 龍 介 

杉 山 謙 治 

井 村平 次 郎

野 津

謙 

藤 沢 親 雄  矢 萩 富 橘

黒 田 札 二

(ホ) ラ ヂオ、 講 演 会 、文 書 、 展 覧 会 、 映 画等 に よ る宜伝 啓 蒙

(二) 防 共 館 の建 設 、

(ハ) 講 習会 に よ る反 共産 主 義 戦 闘 員 の養 成、 指 導 、訓 練 、

(ロ) 防 共戦 士 の獲 得竝 之 が全 国 的 組織 配 置、 編 成 、

主 要 人物  松 本 徳 明 

吉 田 秀 雄 

昭 和 十 三年 九 月 一日

茂 

立

敏 

創

有 泉

策

英 米 の対国 牽 制 力 は強 く な る。 支 那 事 変 は 、英 ソ支 三位 一体

制 下 に呻 吟 しな け れば な ら ぬ。 日本 が苦 し くな れば な る程 、

﹁英 米依 存 の経 済 体 制 を固 守 す る限 り、 日本 は、 英米 の牽

(一) 三 国 同 盟 締結 、

三、政

等、

山 科 一､指 導 理論 日本 主 義 を指 導原 理 とし 、 防 共 を強 調 す る。 そ の結 成 に当 って、

﹁我 等 は 、聡 明 な る認 識 と強 固 な る団結 組 織 と を 以 て､ 人類 共

宜言 す ると ころ を 見 れば 次 の如 く であ る。

同 の敵 コミ ン テ ル ン の暗 躍竝 之 と聯 携 す る 一切 の思 想 、 行 動 を、

の対 日共 同 戦 線 で あ る﹂

﹁我 国 内 に於 け る思 想 的 混 乱 を 惹起 し、 其 の影響 、極 め て

て ゐた ので あ る。 そ し て、 ソ聯 と の妥協 を排 す る所 以 は、

月 、独 ソ協 定 の成 立後 も、 依 然 、撃 ソ討 英 は根 本 原 則 な り とし

と主 張 し て、 日独 伊 枢 軸 の武 装 化 を強 調 し 来 り、 昭和 十 四年 八

国 内 、 国 外 よ り徹 底 的 に掃 蕩 し、 日本 精神 を皇 国 内 外 に 発揚 し 、 以 て明 朗 な る新 世 界 の建設 を期 す 。﹂ (維 新新 聞 ) 二、 運 動 方針 次 の如 き 方針 を採 り 、 啓蒙 教 化運 動 を展 開 し て ゐ る。 (一) 対外 的

置 か れ て ゐ る から、 流 産 に了 つた 日独 伊 軍 と同 盟 締 結問 題 が、

と な し、 日独. 両 国 は、 対 英 仏関 係 に於 て、 国 際 的 に同 一運 命 に

甚 大 な る も の があ るか ら だ。﹂

(ロ) 国 際 共 産 党 の調 査 研 究 、

や が て新 な る構 想 の下 に、 大 き な課 題 と し て、提 供 せ ら るゝ で

(イ ) 在 外 駐 在 員 の設置竝 使 節 の派 遣 (欧洲 、 東 洋)、

(ハ) 国 際 友 誼 団 体 と の提 携 、

調整 は試 みら るべ き だ とし て ゐる。 そし て、 そ の場 合 、 イ デ オ

ては、 先 き の主張 を改 め、 同 盟締 結 必然 の結 果 と し て、 日 ソ の

済 新 体 制 め 確 立 こそ、 焦 眉 の急 な り とし 、 尚 、 外 交 政策 に つ い

あ らう と し て ゐた の であ った 。 と ころ が、 三国 同 盟 締結 せら る

d 基督教

(ニ) 東 洋 に於 け る反 共 陣 営 の結 成 及之 が指 導 、

c 仏 教 

(ホ) ラ ヂ オ、 文書 によ る宜 伝 啓 蒙、

b 印 度 教 

、や、 我 経 済 政策 転 換 とは密 接 不 可 分 の関 係 にあ る を以 て､経

a 回 教 

(へ) 宗 教 団 体 に よ る運 動 、

(イ﹀ 共 産 主義 運 動 の調 査 研 究 勉之 が対 策 の研 究 、

(二) 対 内 的

本 精 神 と 共産 主 義 と は截 然 判 別 せ ら る ベき であ って、 い さゝ か

ソ のそれ と 同様 、 政 略 上 の必 要 から断 行 せ ら るベ き で あ る。 目

ロギ︱ と 政 策 と の区別 を明 瞭 に心得 ねば な ら ぬ。 日 ソ調 整 は独

あ る﹂ とし て ゐ る。

結 果 を生 む 為 の戦 な る が故 に、 皇軍 の戦 は聖戦 た り得 る の で

理 は、 皇 道 を建 国 の基 本 原 理 と せ ざ る べ からず ｡ か く の如 き

そ し て、 ﹁皇 軍 に よって修 理固 成 せし め ら るゝ 新 国 家 の 原

(2) ﹁ 東 亜 協 同 体論 者 の思 想 的 根抵 は、 西 欧 個 人 主 義 、 自 由 主

も混 同 せ ら れ て は な らな いと し てゐ る の であ る 。尚 、 西 南 太 平 洋 に、 既 成 事実 を作 り置 く べ し と強 調 し て ゐる 。

義 、 合 理主 義 思 想 の範 疇 を 出 でず 、 其 の大 部 分 は マルク ス主

義 的 思 考 法 を 尚、 其 の儘 に有 し、 今 次 事 変 の強 大 な る圧 力 に

(二) 東亜 聯 盟論 及 東 亜 協 同 体論 反駁 、

以 て､ 東 亜 聯 盟 を結 成 す ベ し とす るも の で、 日満 支 三国 を し

(1) ﹁東 亜聯 盟論 の具 体 的 目 標 は、 結 局 独 立 国 家 日満 支 三 国 を

又 一方 近 衛声 明 に現 は れた 人道 主義 的 部 面 に便乗 し、 こゝ に

が国 内 戦 時経 済 の全 体 主 義 的統 制 移 行 の必 然 性 に影 響 さ れ、

の独立 国 家 と な し 、 かゝ る考 へ方 は 、言 ふ迄 もな く 従来 の自

に現 は るゝ 日本 は、 常 に皇 国 と し て の 日本 では な く、 世 界 一

自 己 復 活 の機 会 を発 見 し て論 じ 始 め た も の で、東 亜 協 同 体 論

押 し潰 さ れ、 半 ば全 体 主 義 的 方 向 に動 き つゝあ った イ ンテ リ

由 主義 的 国 家 観 に基 づ く国 家 思 想 のあ ら は れ で あ る が、 こ の

て其 の拠 つて以 て立 つ建 国 思 想 に於 て何等 脈 絡 な き バ ラく

自由 主義 的 に解 釈 され た 三個 の独 立 国 家 は相 結 ん で聯 盟 を結 成 す ベし と 言 ふ ので あ る﹂ と し 、若 し も ﹁この三 国 に於 て、

に あ る国 家 に過 ぎ ず 、 皇 国 体 の把 握 に透 徹 せ る者 がな い の で

般 の国 家 と同 列 な即 ち 支 那 と思 想 的 にも 文 化的 に も同 列 地 位

に於 て、 皇 国 日本 を抹 殺 す る も の で、 日 支 を同 様 に取 扱 ひ、

(3) 要 す るに、 ﹁東 亜 聯 盟 及 東 亜協 同 体 論 は、其 の思 想 の根柢

あ る﹂ と し てゐ る。

を恢 宏 す る こと を 以 て目 的 と す る軍 隊 に よ つて其 の建 国 の礎

の二国 を率 ゐる に定 り、 而 も 他 の二 国 が此 の 一国 の肇国 原 理

其 の内 の 一つが世 界 最 高 の国 家 原 理 を有 し 、 其 の実 力 も亦 他

が築 かれ つ つあ る とす るな ら ば 、 こ の三国 を 従来 の自 由 主 義

東 亜 新 秩 序構 成 の中 心 を 日支 の二元 乃 至之 に満 蒙 を加 ふる 多

て始 め て可能 であ る。 中 心 二元 論 の如 き は、 政 策 的 にも 決 し

的 国 家観 を 以 て律 し 、 三 国 対等 の聯 盟 を結 成 す る が如 き は全

て東亜 の安定 を生 み出 す も の では あり 得 な い。近 衛 声 明 が明

﹁永 遠 の平 和 安 定 は中 心 を 一に し て之 に帰 依 す る こと によ っ

ら れた所 論 で あ る﹂ と し 、 そ れ は、 ﹁東 亜 聯 盟 論 が、 其 の 指

元 論 に置 き、 遂 に 日本 国 家体 を冒 濱 す るも ので あ る﹂ と な し、

導 原 理 と し て我 国 体 に基 く 皇 道 を避 け、 支 那 の政 治 思 想 た る

﹁東 亜 聯 盟論 は、 国 体 に対 す る反 逆 否 認 意 思 の上 に組 み立 て

王 道 を か り来 た る こと によ っ ても証 せ ら るゝ ﹂ と な し て ゐ る

の であ る。

言 せ る 如 く実 に 我 が肇 国精 神 に発 せね ば な ら ぬ﹂ と し て ゐる

く現 実 を 無視 せ る方 策 と 云 は ね ば な ら ぬ﹂ と 反 駁 し、 更 に

の であ る。

第十節

興亜青年 運動本部 (前名称、青年日本

尚 、 児 玉 誉 志 夫 は、

﹁皇 道 に就 い て、 何 故 に吾 等 は︱

絶 対不 動 の大 確 信 、 大 自 信

を有 す る かと 申 し ま す る に、 更 に 之 を内 容 的 に見 ま す る に、 皇 道

運動本部)

が決 し て 日本 国 の み、 日本 人 の み の繁 栄 を念 願 し て、 支 那 や諸 外

昭和十三年十月十日

創

国 が何 うな つても宜 い と い ふ手 前 勝 手 な所 謂 民 族的 エゴイ ズ ムで

立

一、指導理論

主要人物 児玉誉士夫  摺 建 一甫  笠 木 良 明  奥 戸 足 百

万 邦 無 比 な る か は以 て知 る べ き であ り ま す。﹂ (﹁支 那事 変 は 如 何

的 に解 明 す る こと だ け に ても、 如 何 に 日 本国 に具 現 し あ る皇 道 が

は な い か ら であ り ま す。 そ れ は皇 道 を象 徴 す る三種 の神 器 を 思 想

﹁国 内 に於 け る 一切 の派閥 抗 争 を 抗 撃 し、 併 せ て、 人 民 戦 線 の

にし て解 決 さ る ベき か﹂)

︹マ マ︺

皇道を指導原 理とす る。そ の掲ぐ る目的には、 粉 砕 を 期 し、 皇 道 宜 布 の戦 士 た る自 覚 の下 に全 国銃 後 青 年 の大 同

機 関紙 ﹁大 義 ﹂ を 発 行、 或 は、 講 演会 開 催 。 本 運動 本部 は、 各 団

二 、 運動 方 針

と 述 ぺて ゐ る。

団 結 を 以 て前 線 将 士 を し て後 顧 の憂 ひを無 か らし む 。﹂ と し て ゐる 。尚 ﹁念 願 ﹂ と し て、 次 の如 く述 ぺ て ゐ る。 ﹁聖戦 下 に於 け る非 常 時 局 を直 に認 識 し た真 剣 純真 青 年 の全 国

体 青 年 層 の大 同 団 結 であ つて、 そ の論 調 、 激 越 、 而 し て、 そ の主張

的 大 同 団 結 で あ り、極 言 す れば 全 日本 人運 動 であ る。謂 ふ ま でも

貫 徹 に、直 接 行 動 肯 定 。

︹ママ︺

な く 我 々日本 臣 民は 一様 に

三、政

陛 下 の赤 子 で あ り亦赤 子 た る の絶 対

自 覚 に立 つ滅 私 奉 公 、殉 皇 の精 神 より 其盧 す る赤 子 運動 で あ る。

(〃

)

( 十 四、 三 、 十 五)

(1) 海 南 島 の即 時 攻略 、 外 国 租 界 に於 け る抗 日策 動 に対 す る断

(一) 同 本 部 創 立 以来

策

赤 子 た る の光 栄 を担 ふ 日 本臣 民 は同 時 に又 一切 所 有 権 を有 し な い。

我 々臣 民 は、 各 自 一切 のも のを奉 還 の聖 旨 を体 し、 皇国 無 窮 の

物 、 生命 此 れ 凡 て、陛 下 のも のた るを 自覚 しな け れ ば な ら ぬ。

乎 た る処 置 。

(2) 国 家 総 動 員 法 の即 時 全 面 的 発動 。

生 命 を 、 奉護 せ ねば な ら ぬ。 故 に先 づ 一切 の反 国 体 思想 、 民 主 々

(3) 国 体 に反 す る 一切 の結 社 を禁 止 し 国 体 明徴 的 諸 政 策 の断 行 。

)

を せね ば な ら ぬ。﹂

(5) 日独 伊 軍 事 同盟 即 時 締 結 。

成。

)

( 十 四、 四 、 十 五)

(〃

(4) 亜 細 亜 恢 復 を基 準 とす る強 力高 度 な る 一国 一国 防 単位 の完

(〃

義 幕 府 を打 倒 す る に、 速 か に善 党 、 傍 ち 全国 的 に、 ま ことむ す ぴ

﹁興 亜 青年 運 動 は、 種 族 意 識 に自 覚 せ る亜 細 亜 民族 の新 陳 党 を 以 て大 亜 細亜 を建 設 せ ん とす る民 族 運 動 であ つて、 之 を国 内 的 に 見 れ ば 、 日本 民 族 の日本 主 義 的 再 自覚 を主 張 す る 一大 国 民 運 動 で あ る。﹂ (大義 )

(6) 皇 道経 済 機 構 の確 立、 (十 四、 六、 十 五 )

(十 四、 五 、十 五)

感 は意 識 の濃 淡 こそ あ れ、 一般 国 民 等 し く抱 き居 る事 実 であ る。

現象 、 経 済 生 活 に感 ず る。 従 つて現 行 資 本 主義 体 制 への批 判 反

ぎ 捨 て る所 、 そ こに兇 悪 な る 共産 主 義 者 の面 貌 が時 局 の行 詰 り

は国 体 に模 せ る全 体 主 義 であ り協 同 体 論 であ る。 一度 仮 面 を脱

こ の傾 向 に乗 じ て仮 面 を か ぶ れ る赤 魔 は跳 梁 す る。 仮 面、 そ

(7) 和 平 工作 排 撃 。

)

(十 四、 七 、 十 五 )

(8) 日 独伊 軍 事 同盟 を阻 止 し つゝ あ る は、 親 英 重 臣ブ ロツ クな

(

と 、 国 家 の動 揺 と を待 望 ん で来 る ベき 時 機 に 備 へ堂 々と 民心 を

二、 十 五)

〃

(9) 全 支 英 国 租 界 の即 時 撤 収 を期 す 。 (十 五、 一、 十 五 )

り。

(10 揚) 子江 開 放声 明 を破 棄 せ よ。 (〃

'

日 本主 義 と、 そ の逆 な る社 会 を 実 現 せ んと す る共産 主 義 と 現状

つた が、 天 皇 を戴 き 国 体 のま ､な る 維新 日本 を建 設 せ んと す る

曾 て日 本主 義 と共 産 主 義 と は紙 一重 な り と妄 言 し た痴 者 があ

獲 得 し つ 、あ る。

(11 国) 家 総 動 員法 の全 的 発動 。

三 、 十 五)

(12 浅) 間 丸 事 件 は国 民 的 対英 戦 線 結 成 の神 機 な り!! (

)

(〃

)

(十 五、 五 、十 五)

天皇 に

今 日 の官 僚 は大 部 分昔 日 の天 皇 機関 説 の信 奉 者 であ り、 然 ら

ず り込 ま れ る ので あ る。 国体 の危 機 は実 に茲 に存 す る。

んと 欲 す る時 は、 意 識 す ると否 と を 問 はず 共 産 主義 の陣 営 に引

故 に自 由 主義 に立 つ者 が現実 の重 圧 によ り資 本 主 義 を脱 却 せ

の観 念 に於 て共産 主義 者 と紙 一重 に外 な ら な い。

対 し奉 る忠 誠 心 が紙 の如 き な る事 を自 白 し た自 由 主 義 者 は国 体

そ の正 反 対 な る者 を紙 一重 に例 へた、 即 ち 畏 れ 多 くも

(13ユ ) ダ ヤ的金 融 財 閥 の打 倒 。

〃

(14 英) 米 と の宿 命 的 決 戦 に備 へ、 内 外 諸 体 制 を飛 躍 的 改変 せ よ。 (

否 定 の方 向 が類 似 す る を 以 て紙 一重 と見 た︱ 尊 皇絶 対 な る者 と

東 亜 新 秩序 日本 維 新 の捷 径 な り。

(15 不) 介 入 方針 一郷 、 独伊 と呼 応 し 、 英 国 を挾 み討 つ こと こそ、

お い て、 日独 伊 軍事 同盟 を締 結 し 、 欧洲 戦 争 に参 加 せ よ。

(16 独) 伊 両 国 に、 日本 の亜 細 亜 に於 け る立 場 を厳 重 に認 め させ

(十 五、 七、 十 五) (17 戒) 厳 令 を奏 請 し奉 つて、 国 民 の正 しき 針 路 に反 対 す る重 臣、

ず と す る も多 年 の教育 の結 果 無 意 識的 に そ れ に感染 し て居 る 。

も 日本 主 義 者 に非 ず し て自 由 主義 者 と同 巧 異 色 であ る。

惟 神 道 を古 臭 し と し て協 同 体 論 な ど に耳 傾 け る新閣 僚 達 は、 毫

(十 四、 九 、 十 五)

等 の諸 政策 を強 調 し 来 つて ゐ る が、 尚 特 記 す ベき も のと し て次 の如

財 閥、 政 党 等 を 一掃 す ベし ｡

き も のが あ る。

す る ので あ る。 国 体観 に於 て紙 一重 な る が故 に主観 的 には国 を

故 に彼等 は偽 装 共産 主 義 者 の革 新 論 に傾 倒 し、 之 を庇 護援 助

こ の 一派 も、資 本主 義 の打 倒 を叫 ん で、 次 の如 く 云 って ゐ る。

直 し 現状 を憂 へつゝ も、 巧 みな る赤 魔 に乗 ぜら れ る の であ る。

(二 ) 資 本 主 義 の根 本 的 改 廃

﹁挙 世 功 利個 人主 義 な る が故 に 日本 の行 詰 りを 自 己 の周 囲 の

の であ る。 そ れ は

陛 下 の下 し給 へる法 律 が国 民 生活 を保 証 し

つゝ も、 断 じ て国 民 の私 有 に非 ざ る のと同 じ 理 であ る。﹂ (昭、

又 一般軍 人 の革 新 論 者 は窮 極 に於 て国家 社 会 主 義 を 是 認 す る。

十 五 、 四、 一五

大義)

視 界 を 狭 義 国 防 に のみ限 定 し、 国 防 の必要 よ り国 家 の革 新、 経

(1) 中 枢 統 制 機 構 の確 立

(三 ) 農 村 対策

済 の全 体主 義 化 を意 図 す る が故 に、詮 ず る所 は 独 逸 流 の国家 社

であ る 。斯 く の如 き は国 体 の観念 に於 て天 皇 機 関 説 と 紙 一重 で

会 主 義 であ り、 さ もな く ば 国 防 国 家 の名 に於 け る国 家 資 本主 義

(2) 耕 作 法 の制 定 運 動

る者 であ る。 皇 国 体 の本質 から 云 つて物 質 絶 対 な る思 想 制 度 の

(6) 農 産 物 価 格 の体 系 化

(5) 農 業 生 産 統 制 の実 行

(4) 負 債 の徹 底 的 整 理

(3) 肥料 の国 家 管 理 又 は国 営

許 さ る可 く も な い事 は明 白 であ る 。神 は霊 界 を 支 配 し 霊 は現 実

吾 等 と雖 も資 本 主 義 の矛 盾 を認 め、 之 が打 倒 の必要 を強 調 す

あ る。

界 を支 配 す る とな す 思 想 は 国体 に相 距 る こと 遠 き 猶 太的 な る も

一般 外 交 政 策

(7) 農 村 生 活 の協 同 化

見 地 よ り支 那 に於 け る租 界 の返 還 を要 求 させ る 。英 国 に対 し て

﹁、 一支 那 中 央 政 権 を し て英 米 仏 伊 に対 し て東 洋 民 族 解 放 の

あ る。

独 ソ不 可 侵 条 約 締 結 後 の外交 政 策 を要 約 す れ ば、 次 の如 く で

(四 )

の、皇 国 の断 じ て許 す べ き も の では な い。 こ の現実 に 眼 を背 け る が故 に皇 国 の非常 時 は最 後 の関 頭 に ま で激 成 され行 く ので あ る。 資 本 主 義 は根 抵 よ り 改 め ら れ な け れば な ら ぬ 。単 な る是 正 や 修 正程 度 で 日本 が甦 生 す る と思 つた ら大 間 違 であ る。 こゝ に現

竝に満 洲 国 と 協 力 し て之 が実 力 回収 をす る。 然 し実 力 回 収 の決

は香 港 の返 還 を 要 求 さ せ る。 要 求 に応 じ な い時 は、 日本 該 政 権

時 の統 制 悲 劇 が存 在 す る。

陛下

吾 等 の見 解 よ り す れば 日本 人 は貨 幣 に対 す る観 念 を根 本 よ り 改 め ねば な ら ぬ。貨 幣 は広 汎 な る国 民 生 活 の流 通 の為 に

意 さ へあ れば 実 力 を 行使 す る事 な くし て彼等 は 返還 す る であ ら

御 稜 威 の表 れ であ る。国 民 は貨 幣 に印 さ

よ り下 し 給 は つた る

う｡

二、 日本 は ソ聯 邦 と十 箇 年 間 の不 可 侵 条約 を締 結 し 、 蘇聯 を

れ た る御 紋 章 の意 義 を深 く拝 察 す べき であ る。 貨 幣 は物 価 の如

は最 近 の モ ロト フ演 説 を注 意 深 く読 め ば 直 ぐ出 来 る事 だ 。

し て安 んじ て対英 衝 突即 ち東 方 への発 展 に熱 中 せし め る。 これ

く そ れ自 体 と し て生 活資 材 と な り得 るも の でも な け れば 断 じ て

り無 限 に増 大 し て絶 対 の支 配 力 を独 占 す る が如 き は許 さ る可 く

三 、 欧 洲 戦 争 が相 当進 展 し た頃 を 見 計 ひ、 日本 は其 の建 国 の

永 久 に私 有 さ るべ き も ので もな い。 況 ん や之 を蓄 蔵 す る事 によ

もな い。 国 体 真姿 顕 現 さ れ し暁 は国 家 権 力 が之 を融 通 す べき も

使 命 を体 し全 東 洋 民 族 の解放 を要 求 す る宣 言 を 発 す る 。 これ に

後 二三 十 年 間 に 日本 人 々口 の三分 の 一は之 等 地方 に移 住 せ し め、

七 、之 を 成就 す る に当 って は 日米 戦争 の危 機 逢 着 す る であ ら

天 皇 は 之 等 西 太平 洋 に散 在 す る大 和 民族 に よ っ て奉 護

う が、革 新 せ ら れ た る 日本 が共 に挙 国 一致 の体 制 と 不動 の決 定

せ られ る。

或 る も の を独 立 さ せ る。 日本 の手 によ る 一有 色 民族 の独 立 は、

を 以 て当 れ ば米 国 は 日本 に近 寄 れな い であ ら う。 何 と な れば 之

東洋 の

日本 の世 界 的使 命 と自 信 を十 億 の有 色 民 族 に確 然 と認 識 せし め

等 の地方 の支 持 を受 く る強 大 な る日 本 に対 し英 国 の番 犬 と し て

東 洋 民 族 の中 に 日 本 の武 力 にす が って英 国 の支 配 か ら独

る。 支 那 に於 け る百 の宜 撫 よ り も 日 本 の手 に よ る 一東 洋 民 族 の

日 本 と戦 ふ の愚 は既 に彼 等 の悟 る処 だ か ら で あ る。 唯 我 々とし

よっ

独 立 こそ こ の点 に於 て効 果 的 であ る。而 も 一有 色 民族 の英 国 か

ては 天業 世 界 恢 復 の為 に は米 国 と の戦 争 も敢 て辞 す るも のに あ

立 せ んと の気 運 が濃 化 し て来 る。 此 の時 日 本 は 英仏 の植 民 地 の

ら の独立 は 他 民族 に波 及 し て、英 帝 国 は拾 収 す可 ら ざ る混 乱 に

ら ざ る事 を当 時 決 定 し て置 け ば事 足 り る の で あ る。

日米 戦 起 ると し ても 日本 は米 国 に対 し海 軍 力 に於 ては断 じ て

心 と し た有 色 人 種 の対 立 と な る と共 に、 支 那 人 も 日 本 の皇 道 的 自 信 を認 識 し、而 も 日支 事 変 は東 洋 の内 乱 にす ぎず 、 蒋 介 石 は

敗 け な い。 而 も こ の様 な 長期 戦 争 は 日本 、 独 逸 、 ソ聯 、 伊 太 利

陥 る 。 か う し て東 洋 の情 勢 が英 仏 帝 国主 義 国 に対 す る 日本 を 中

の大 き い世 界 史的 闘争 の中 に解 消 し て 日支 事 変 も完 全 な る解 決

東 洋 の叛 逆 者 と し て其 の大 義 名 分 を失 ひ、 支 那 人抗 日意 識 も こ

に加 担 し て居 る。 支 那 に於 て歴 史 の必 然 的 進 路 開拓 の為 と は い

と 英 仏 米 の戦争 であ っ て世 界 の最 有 力 な る軍 事 的国 家 は 日本 側

天皇 様 とし て又真 の世

泰 、 濠 洲 、 新 西 蘭 等 を東 洋 の独 立 国 とし て日 本 を 中 心 と す る特

の階 級 争 闘 を 意 味 し 、 従 って表 面 的 に は国 家 と 国家 と の戦 争 の

﹁共 産 ソ聯 を 討 つ事 は 、資 本 主 義 の 日本 と ソ聯 の共産 主 義 と

尚 、 聯 ソ討 英 の理 由 と し て、最 近、 次 の如 く述 べ て ゐる。

(五 ) 聯 ソ討 英

界 平 和 の維 持 者 と し て仰 ぎ 得 る であ ら う。﹂ ( 大義)

用 す る時 、 日本 の、 天 皇 は真 の東 洋 の

あ ら う。 そ の ﹃持 て る物 ﹄ を偉 大 な る 八紘 一宇 の理 想 実 現 に利

る東 方 発 展 によ っ て初 め て物 質 的 にも ﹃持 て る国家 ﹄ と な る で

へ、 苦 し い損 な 戦争 を し て来 た大 和 民 族 も 欧 洲戦 争 を 契 機 と す

を 告 げ る。 四 、 日 本 は 和蘭 に対 し蘭 領 印 度 の独 立 を要 求 し、 容 れ ら れ ぬ

そ の資 源 は 日本 の独 占 と せず 、 天 皇様 を中 心 と仰 ぐ ﹃東 洋 ﹄

時 は当 然 実 力 を 以 て これ を完 成 し て や る。

の為 に利 用 す べ き事 を宣 言 す る 。 ︹ オーストラリヤ︺ ︹二ユージランド︺ 五 、濠 洲 、 ニ ユーギ ニ ヤ、 新 西 蘭 等 に対 し ては 経済 上 の機 会 均 等 と全 有 色 人種 の自 由 福 利 を要 求 す る。 ︹ぺ ト ナ ム 、 ラ オ ス 、 カ ン 沢 ジ ア ︺

殊 の有 機 的 組 織 の中 に成 長 させ る。 日 本 は 之 に よ って東 洋 の指

如 く 見 え る が、 内容 的 原 理的 に は階 級争 開 にす ぎ な い。 而 し て

六 、 以上 の如 く し て、 印 度 、 ビ ル マ、 蘭 印 、仏 領 印 度 支那 、

導 者 と し て の不 安 な る有 ゆ る資 源 と戦 略 的 要 地 を 確 保 す る 。今

創

階 級争 闘 は永 久 的 な 闘 争 交 替 であ って、 徹 底 的 な 解 決 では な い。 反之 資 本主 義 英 国 を討 っこと は直 ち に資 本 主 義 日本 を 討 つ こと であ つて 日本 目ら が根 本 的 な反 省 と自 己 改 革 と によ つ て更 生 し

機 関紙 ﹁古 道 ﹂ を発 行 。 将 来 、 同 会 の総 裁 に、 宮 様 を推 戴 す る 予

二、 運動 方針

﹁飽 く ま で合 法 的 国 民 再 組 織 に努 力 ﹂

定 な り と し、 会 規 に は、

す ると し てゐ る。

真 の国 体 の姿 に か へり、 挙 政 一致 に到 達 し窮 極 的 な 解 決 を得 る

青 年党 では ﹃第 二 の開 關 ﹄ と 云 ひ、世 の学 者 等 は世界 維 新 と呼 び、

居 (アメ ノ カ リ ト コ) で は ﹃神 によ る世 の立 替 へ﹄ と 言 つて居 り、

﹁現 在世 界 は 一大 転 換 期 にあ る。之 を満 井 の信 仰 し て ゐる天 行

ゐ る。

道 であ る。 これ吾 人 の得 た 判決 であ る。 判 決 は かく の如 く簡 単

山 田 雍 久 

天関 打 開 期 成 会

一 雄 

満 井 佐 吉 の所 論 の要 旨

三 、 昭 和 十 五年 一月 、 満 井 佐 吉 は 、 次 の如 き内 容 の講 演 を、 な し て

第十 一節

今 村

昭和 十 四年 二月 十 一日 井 上 俊 治

明瞭 であ って、 こ の判 決 の処 断 が 目下 の急 務 で あ る。﹂

立

主 要 人 物  満 井 佐 吉  新 井 新 一郎

の現状 で あ る。 之 は最 早 や 人 力 を 以 て如 何 とも す る事 の出 来 得 ざ

白 人 は べ ルサ イ ユ体 制 の打 破 と呼 ん で ゐ る。 今 や世 界 大戦 不 可 避

一､ 指導 精 神 神 集岳 の こ の世 に於 け る斉 庭 、石 城 山 の経 営 を 完 成 し、 古 神道 を

将 来 、 日米 戦 争 は 必 至 であ る 。欧 洲 戦 争 に不 介 入 の方針 を執 つた

他 日崩 壊 す る で あら う 。 太 平 洋 に於 い て は英 米 一体 不可 分 で あり 、

る神 の意 思 で あ ると 信 ず る。 欧 洲 に於 い て は英 仏 側 の勝算 な く、

宜 揚 、天 関打 開 霊 的 国 防 施 設等 を な し、 世 界 を立 替 す る と いふ に あ る。 そ の綱 領 は、 次 の如 く であ る。

し て神 慮 を奉 じ、 世 界維 新 を完 遂 す ベき 大 使命 を 与 へる事 を確

(一) 吾 等 の敬 神 尊 皇 の大 義 に基 づ き神 国 日本 が世 界 の中 つ国 と

日本 も対 米 戦 争 を 通 じ て欧 洲戦 争 に介 入 せざ るを 得 な く な る。

最 早 尋 常 な 手 段 対策 では到 底 間 に合 はな い状 況 に あ る。 之 を切 り

情 勢 で は、 母 子 共 に、 其 の生命 の保 証 も 出 来 か ね る状 態 で あ る。

東 亜 に於 い ては今 将 に新 支 那出 生 の陣 痛 期 であ り、 日本 内 外 の

信す、 (二 ) 吾 等 は神 国 日本 が世界 維 新 完 遂 の為 め先 づ 日 本自 ら の維 新 の実 現 す べき 必 然 に在 る こと を痛 感 す 、 (三 ) 吾 等 は維 新 が同 仁有 差 別 の神 慮 を 体 し 世 界 一本人 類 共 栄 の

言 を容 れな か つた か ら であ る 。然 し て現 存 の此 の困難 な時 局 を担

招 来 し た原 因 は 所謂 親 英 派 、現 状 維 持派 の支 配 権 力 が革 新 陣 営 の

抜 け る途 は唯 一つ、 日 本 が 上 下 一致 す る事 であ る 。今 日 の事 態 を

(四) 吾 等 は以 上 の信念 を 以 て堅 実 な る合 法 運動 によ り維 新 の推

当 す る能 力 のあ る も のは最 早 既成 政 治 家 中 に 一人 も居 ら ぬ。 さり

大 理想 の上 に顕 現 せ ら る ベ き も のな る こと を確 信 す、

て 八紘 一宇 の大 御 代 を実 現 せ ん こと を期 す、

進 力 た る国 民 再組 織 を大 成 し内 外 の維 新 を 完遂 し 天関 を打 開 し

と て革 新 陣 営 も無 力 であ り、 之 に代 り得 な い。 斯 く し て現状 の儘

らき に よ つて、 全 村 を あ げ勤 皇 一色 に ぬ り っぶし た のです 。 つひ

姓 を名 乗 り ま し た 。黒 沢覚 助 、 黒 沢 覚 蔵 、 こ の 二人 の有 志 のは た

水 戸 領 内 石神 村 が そ れ で、 当 時 一村 の戸 数 三 百 ぐ ら ゐ、 多 く 黒 沢

に佐 幕 の市 川 党 の た め に、 こ の村 は焼 き尽 さ れ てし ま った と、 故

放 置 す れば 益 々窮 地 に陥 る 。 日本 を救 ふ為 には革 新陣 営 の拡 大 強

老 は語 って居 り ます 。 佐 幕 党 の全 盛 当 時 で さ へ、 此 の如 き勤 皇 村

化、 新 し い国 民組 織 の結 成 が望 ま し い。 世 上 テ ロに依 る革 新 断 行 を未 だ に 云 々さ れ て居 る が 、 之 は 過去 の経 験 に徴 し ても 全 く不 可

では あ り ま せ ん。 又、 宗 教 運動 で も あ り ま せ ん。 又 又 、 お は や り

重 ね て申 し ます が、 ﹃勤皇 ま ことむ す び﹄ は、 断 じ て政 治 運 動

六 か し い事 で は あ りま す ま い。

存在 し て も いゝ 筈 、 これ を 拡大 す れば 、 一県 勤 皇 の実 現 も さ し て

が あ った と し た ら、 今 日、 聖世 の昭和 に於 て、 勤 皇 村 、勤 皇 郡 が

安 田銕 之 助 

ま こと む す び社

昭和 十 四年 三月 二 十 日

第 十 二節

能 で あ る と思 ふ。 国 民 が自 覚 し て 一大革 新 勢 力 を作 り 、 而 し て後

立

天 野 辰 夫

鹿 子 木 員 信 

小 島 茂 雄

陛 下 に、 昭和 維 新 の断 行 の御 詔勅 を仰 ぐ 以外 に途 はな い。﹂

創

  鈴 木 寿 雅 

主 要 人物  本 間 憲 一郎 

﹃吾 は 日本 人な り﹄

のイ ン チキ右 翼運 動 で は あり ま せ ん。

かう いふ意 識 を よ び起 し て、 これ を実 際 生活 の上 にあ ら は す運 動

であ り ま す 。 私共 は、 これ を ﹃行﹄ と申 し て居 り ま す 。 ﹃か く の

維 新 前 、 土 佐 の武 市 半 平 太 は 、 ﹃一藩 勤皇 ﹄ を とな へま し た 。

が 必要 であ り ます 。 一億 みな赤 子、 大 臣 大 将 も、 そ の日 稼 ぎ の労

皇 に 一命 を奉 還 し た以 上 、 私 共 は天 皇 の御 民 と し て、 行ず る覚 悟

、逐

そ の指 導 原 理 は、 皇 道 で あ る。 本 間 憲 一郎 は、 そ の著 ﹁勤 皇 ま こ

一､指 導 精神

﹁一村 勤 皇 から 一郡 勤 皇 へ、 一郡 勤 皇 から 一県 勤 皇 へ︱

と む す び﹂ に於 て、 次 の如 く 述 ぺ て ゐる 。

天 朝 に御 奉 公 申 し あ げ

如 く に行ず る﹄ と いう て居 りま す 。 す な は ち、 神 前 に誓 って  天

これ は 一人 や 二人 の勤 皇 家 があ ら は れ て

一国 の政治 に携 は り、 一軍 を指 揮 をす る なら ば 、 屑 拾 ひは、 屑 拾

働者 も、 均 し く御 民 であ る。 大 臣大 将 が

次 拡 大 し てゆ く の であ りま す 。

るよ り も、 土 佐 一藩 を あげ て、 御 奉 公申 上 げ る やう にし た い、 そ

じ よ う と 云 ふ のが目 的 であ り ま す 。 一県 勤 皇 は、 半 平 太 の此 の趣

き こん だ 上、 幕 中 のも の 一人 の こらず 、 手 をと っ て京 都 に馳 せ参

は

皆 様 が朝 起 き て野 良 に出 る、耕 す 土 地 は

に な って働 く 。 天 皇 の御 民 と し て は 一列 一帯 な の で あ り ま す。

ひ と し て、 最 善 の努 力 を つく し、 溝 ざ ら ひ は溝 ざ ら ひと し て 必死

天 皇 の大 臣 大 将 と し て、

れ に は、 藩 内 の佐 幕 論 者 を 一々説 き っけ て、 こ れ に勤 皇 精神 を ふ

旨 に倣 った も ので あ って、 一県 を あ げ て、 誰 も 彼 も 、勤 皇精 神 を

て、 か う し て、 無 事 に、働 か せ て頂 い て ゐ る の だ、 他 が五時 間 働

天 子様 の大 御 為 で あ る。 さ れ ば、 天 子 さ ま の土 地 を 農 作 し

天 子 様 の土 地 、耕 す の

も って、 一致 団 結 、 日本 全 国 の模 範 県 た ら しめ た いと念 じ て居 り ま す 。 維新 前 に は、 我 が県 下 に は勤 皇村 が存 在 し た の であ り ま す。

く と ころ は 、 七時 間 も 八時 間 も はた ら いて、 一粒 の麦 でも 、 一粒

で あ り、 そ の車・ 掌 であ り 、 そ の駅夫 であ り 、 そ の踏 切番 であ り、

翼 く は筑 波 颪 に ひも ろ ぎ の旗 を高 く かざ せ、 さ う し て先 人 のあ

そ の線 路 工夫 で あり ま す 。

天

の米 でも 、 余 計 に収 穫 を計 らう と 努 力 し て下 さ るな ら、 それ がも

と を追 う て 一死 報 国 の誠 を さ ､げ ま つれ｡ 私 は こゝ に聖 寿 万歳 と

う 此 上 も な い御 奉 公 にな りま す 。 官 公吏 に し て も、 吾 こ そは

共 に誓 の言 葉 を 発 声 いた し ま す 。ど う ぞ皆 さま の誓 唱 を御 願 ひ致

吾等 は

皇 国 の御 楯 な り。﹂

天 皇 の御 民 な り。

積 極 的 組 織 運 動 を 展 開 し てゐ る 。

学 校 教 員 、 村 吏 員 、 帰 還将 兵等 を糾 合 し 、 座 談 会、 研 究 会 を開 催 し、

中 堅 幹 部 岩 田 一、 奥戸 足 百等 を各 地方 に出 張 せ し め、 青 年 団 、 小

二、 運 動 方 針

吾等 は

し ま す。

皇 の官 公 吏 であ る と い ふ信 念 が、 はっ き り と し て居 るな ら 、 上 に

天子さ

へつら ひ、 下 に お ご り、 党 人 の鼻 息 を う かゞっ た り、 収 賄 の嫌疑 を う け た り す る こと は あ り得 るも の では な い。 そ れ で は ま に相 済 ま ぬ と い ふ自 責 の念 が起 る筈 であ り ま す。﹂ ﹁あ ら ゆ る職 業 に た づ さは る、 すべ て の人 々が最 上 最善 の努 力 を さゝ げ て、 天 皇 さ ま にお つか へす る と い ふ こと に な れ ば 、私 共 の 日 一日 の つと め が､ 非 常 に意 義 のふ か い も のと な り、 同時 に

と結 び合 ひ、 誓 ひ合 う て､ 一村 を固 め 一郡 を 固 め 一県 を

言 ひや う のな い感 激 が起 つてく る 、 さ う い ふ人 々 が 一人、 二 人、 三 人︱

志 を作 れ 。 而 し て、 そ の五 人組 と 五人 組 と の相 互連 絡 結 合 に よ つ て、

そし て、 尚 、 ﹁ 自 己 の周囲 に、 勤 皇 精 神 に結 ば れ た る 五 人 組 の同

無 政 府 主義 、無 産 主 義 、 民 主 々義 、 自 由 主 義 、 ユダ ヤ主義 、 等々 、

る のであ る。

勤 皇 ま こと む す びは 、着 々拡大 発 展 し て行 かね ば な ら ぬ﹂ と し て ゐ

固 め る こと は、 思 想 魔 を防 禦 す る ト ー チ カ と な る の であ り ま す。

て居 り ま す 。今 日 のと ころ では 根 だ や し が出 来 た やう に見 え る が、

国体 の土 台 をく つが へさ う と す る白 蟻 は、 さ か ん に隙 を う かゞ つ

策 政

機 関 紙 ﹁ま こと む す び ﹂発 行 。 三、 政

(

(一) 内

を ね らっ つ て居 り ま す。

事 実 は決 し て そ んな わ け のも の ではな い。 底 の底 に かく れ て機 会

彼 等 は 必ず 、 ゲ リ ラ戦 術 を 用 ゐて く る に違 ひ な い、 さう し て鉄

資 本 主義 の訂 正

道 線 路 を 破 壊 し て勤 皇 軍 を満 載 し た列 車 を顛 覆 さ せ る に違 ひな い。

を 原 則 と す る 。従 て国 家 的 に如 何 に重要 な産 業 でも採 策 に合

﹁資 本 主 義 は国 家 と い ふ規 範 を離 れ て全 く自 由 に活 動 す る

次 の如 く 述べ て資 本 主 義 の個 人 主 義 的 営 利 追求 を攻 撃 し て ゐる。

ふ 場 合 に臨 ん で見 て はじ め て判 る の です 。風 を つい て走 れ 。 雨 を

﹃勤皇 ま こと む す び﹄ が、偉 大 な る底 力 を発 揮 す る のは か う い

冒 し て走 れ 。勤 皇 列 車 の行 手 に は、 祖 宗 建 国 の大 精 神 が燦 と し て

はな け れ ば 経 営 す る 必要 がな い。

︹ママ︺

かゞ や い てゐ る。 皆 さま も 、 私 共 も そ の機 関 士 であ り 、 そ の火夫

之 が猶 太 的 経済 道徳 の典 型 で あ る。 日本 の現在 の経 済 組 織

総 動員 法 第 十 一条 が発 動 さ れ ても肝 心 の経 理 経営 に関 す る監

な し に、 自 由 主 義 経 済 の上 に統 制 の マ ント を着 せ た丈 で あ る。

義 を指 導 原 理 と し て ゐ るか ら だ 。﹂(昭、 十 五、 六 ﹁ま こと む

衆 党、 民 政党 、政 友 会 に当 て嵌 る。 之 等 は社 会 主 義 、 民主 主

賢 明 の策 で あ る が、 此 の結 社 禁 止 の理由 は、 そ のまゝ 社 会 大

必ず 人 民戦 線 の堡塁 と な る も のを 二葉 のう ち に刈 取 る こと は

﹁安 部 磯 雄 一派 の勤 労国 民党 組 織 が未 然 に禁 止 さ れ、 他 日

て次 の如 く 云 つて ゐる。

督 は行 は れ て ゐな い。 紀 元 二 千 六 百年 は個 人 主義 営 利追 求 の

す び﹂)

は例 外 な く資 本 主義 で、 こ の資 本 主 義 の根 本 を訂 正 す る こと

天 皇 奉行 の 日本 経 済建 設 に邁進 す

︹マ マ︺

経 済 を 一新 改 発 し て真 に

﹁我 等 の虞 るゝ 所 は、 準 備 会 以 来 、 新 体制 の動 向 が明 ら か

(5) 新 体 制 に就 て

べき であ る。﹂(昭、 十 五 、 二 、 ﹁ま ことむ す び﹂) そ し て経 済 大権 の確 立 に よ る飛 躍 的 生 産 力拡 充 を強 調 し て ゐ る。

そ の生 産 、 配給 、消 費 の 一文 化 を 計 り、 情 勢 に応 じ て計 画 、

か､ 却 て之 に媚 態 を 呈 す る が如 き は偽 装 転 向者 を益 々跳 梁 せ

が昭 和 塾 系 の共 産主 義 理論 を看 破 、 撃 破 す る の能 力 無 き のみ

っゝあ り と 看 倣 さ る事 であ る。新 体 制 中 核 の槽 成 分 子 某 の者

に昭 和 塾 乃 至 昭 和研 究 会 な る赤 の転 向 集 団 によ つて左 右 さ れ

調 査 、 命 令 を 行 ひ、 食 糧 対 策 に遺 憾 な き を 期 す べ き で、 更 に、

し め る ことゝ な る 。﹂

﹁先 づ 食 糧省 を設 け あら ゆ る食 糧 産 物 に つい て調 査 研 究 し 、

(2) 食 糧 問 題 対策

強 制 混 食 の実施 、馬 鈴薯 の栽 培 奨 励 、 重 要 食 糧 の切符 制 実 施 、

と し、 新 体 制 中 核 体 の欠 陥 は ﹁純 粋 な る国 体 派 を参 画 せし め ざ

公 正米 価 の制 定 、肥 料 の増 産 、 而 し て肥 料 は 軍事 品 同様 の取 扱 をな す べき であ る 。 ﹂

る所 謂 ﹁下部 組 織 ﹂ 結 成 、赤 化 を未 然 に防 止 す ると 共 に、 挺 身

﹁勤 皇 ま こと む す び﹂ を 緊急 結 集 し て偽 装 転 向者 集 団 の意 図 せ

り し と ころ に﹂ あ ると し て こ の新 体 制 を浄 化 す べ き唯 一の途 は

以 て中 核 体 共 者 に巣 喰 ふ赤 化指 導 者 、 覇 道 野 心 家 を 繋破 す る に

﹁現 在 の 日本 が聖戦 四年 未 だ に思 想 的 戦 時 体制 を 有 せず し

(3) 思想対策

て英 仏 流 自 由 主 義 に執 着 し 、 チ エンバ レ ンよ り 更 に無 力無 能 ︹ママ︺

な る政 治 家 の支 配 に委 ね ら れ てゐ る こと を省 み、 猛 然 と し て、

交

在 る の みと し て ゐ る の であ る 。

(昭 、 十 五、 六 ﹁ま こと む す び﹂)

帥 な る以 上 、 我 が 日本 の数 少 き 友 邦 関係 の強化 に先 ち て、 之

﹁米 国 は東 亜 新 秩 序 建 設 運 動 の妨害 者 、援 蒋 第 三 国 群 の総

(1) 排英米

(二) 外

元 づ 国内 銃 後 に国 体 的 思 想精 神総 動 員 を行 はね ば な ら ぬ。﹂

と し てゐ る 。 (4) 既 成 政 党 解散 要 望 既 成 政 党 を解 散 す る こと が皇 民精 神 総動 員 の前 提 で あ ると し

に媚 を 呈し 、 之 と 協 調 会 談 に入 る が如 き、 又は 此 のあ ら ゆ る 敵 国 の総 元 締 とも 云 ふべ き 米 国 と の通商 貿 易 の上 に我国 防 の 完 壁 を期 せ ん と計 画 す る が如 き は、 正 に我 が神 州 を挙 げ て敵

﹁租 界 は東 亜 新 秩 序 建 設 のた め に も、 蒋 政 権 撃滅 のた め に

(3)租 界 の 回収

も直 に 回収 す ベき だ 。 隔 絶、 改 組 等 生 温 し 。﹂ (昭 十 五､ 七

と し てゐ る。

﹁ま ことむ す び﹂)

の種 親 英 米 思 想 を除 かね ば な ら ぬ。﹂ (昭 十 四､ 十 一 ﹁ま こと

国 の陣 営 に対 す る売 国 行 為 な り、 今 日 の急 務 は、 神 州 よ り此

(4) 仏 印蘭 印 占 領 要 求

﹁米 国 は 日本 の蘭 印 占 領 を恐 るゝ が故 に、 上 海 共同 租 界 に

昭 和 十 五年 九 月 に は、

むす び﹂) と し 、 昭和 十 五年 一月 浅 間 丸 停 船事 件 に つい て は、 英 国 の処 置

て、 日本 は上 海 不 祥 事 件 の責 任 を明 ら か にし 、 直 ち に対 米 決

於 てア メ リ カ陸 戦 隊 が皇 軍憲 兵 に暴 行 を加 へた の であ る。 従

に激 昂 し 次 の如 く述 ベ て ゐ る。 ﹁我 が親 英 派 は拱 手 傍 観 す る か も知 れ ぬ が、 真 に日 本 国 民

昭和 十 五年 九 月 中 旬 、直 ち に、 締 結 せ よと し て、 次 の如 く述

(5) 日 独伊 同 盟

る。

戦 を用 意 し て仏 印 、 蘭 印 を 攻略 す べき で あ る﹂ と 主張 し て ゐ

の名 に値 す る 日本 国 民 は 断 じ て否 、 心 に暴 英 、 討 滅 を誓 ひ、 手 に剣 を提 げ て立 っベき であ る。﹂ と し て事 変 処 理 は討 英 によ り 成 就、 而 し て討 英 は、 国内 親 英 派 征伐 よ り始 ま る、 と 主 張 し てゐ る。 (2) 対外積極策

今 や ﹃日米 戦 争﹄ に 発展 し て居 る。 従 て、 そ れ は英 米 ア ング

政権 撃 滅 の戦 争 であ り、 そ の実 体 に於 て ﹃日英 戦 争 ﹄ で あり、

﹁支 那 事 変 は疑 ふ ベく も なく 英 米 仏 ソを 背景 と し て居 る蒋

ベ てゐ る。

し て、 自 ら 民 族 精神 を萎 縮 せ し め るも の であ る 。真 に、 支 那

維 新 を指 導 す ベき 国 た る こと を忘 れ 、 八紘 一宇 の意 義 を無 視

ロサ ク ソ ン国 家 を 通 じ て、 維 持 され る ユダ ヤ的 世 界 旧 秩 序 に

﹁今 日、 欧 洲 大 戦 不 介 入 を政 策 とす る こと は、 日本 が世 界

昭和 十 五年 六 月 頃 、

事 変 を処 理 解 決 せ ん と 思 へば、 何 よ りも 支 那 民衆 をし て、 日

切 つたも の であ る 。 独伊 は、 日本 が亜 細 亜 に於 て蹶 起 せ る後

対す る戦 争 であ る。実 に、 日本 こ そ、 英 米 ユダ ヤ勢 力 に対 す

をう け て欧 洲 に於 て同様 の目 的 を 以 て､ 同様 の敵 勢 力 に対 し

る最 初 の 一弾 を 発 し た も のであ り 、 世 界新 秩序 建 設 の火 蓋 を

と し て、 日本 人 自 ら 国 体 を信 仰 せず 思 想 低 調 を極 む る時 、 どう

を獲 ち 得 な け れば な ら ぬ。﹂

し て よく 隣 人 を 宜 撫 す る こと が出 来 よう と い ひ、 更 に、 注 政 権

て宣 戦 し た も の であ り、 従 て、 日 本 は 此等 新 興 民 族 と提 携 し、

本 国 体 の有 難 さと 日 本 民族 の頼 もし さと を 感得 せ し め、 信 服

に 三民 主 義 許 容 は 聖戦 の意 義 抹 消 な り と絶 叫 し てゐ る。

創

衛 に汲 々と し て東 海 の 一隅 に跼〓 す る こと は、 到 底 堪 へ得 ざ

と の神 勅 を奉ず る日本 民族 我 等 にあ り ては 、自 国 の利 害 の防

東 国 日本 の実 現 を 期 す﹂

大 東 と は 即 ち 大東 国 日本 の謂 ひな り、 吾 人 は神 命 に基 く道 の国大

大 東 洋 聯 盟 の実 現 を期 す 、

大 東 と は即 大 東洋 聯 盟 の謂 ひな り、 吾 人 は全 世 界 大 統 の根 基 た る

界 の実 現 を 期 す、

る所 であ る。﹂

之 を指 導 す べき使 命 を有 す る。 ﹃漂 へる国 を修 理 固 成 せ む ﹄

更 に、 昭 和十 五年 九 月 二十 七 日、 日 独 伊同 盟締 結 の発 表 さ る

成 し よう と い ふ ので あ る。

と あ る。 そ し て、﹁維 新 遂 行 の人 柱 た る べ き決 死 不 動 の 青 年 ﹂ を 養

﹁外 交指 針 を失 って居 た 日本 の対世 界 政 策 は、 こゝ に始 め

ゝや、

尚 、 塾 生 信 条 の中 に は、

﹁ 天 皇陛 下 のお役 に立 つ真 日本 人 とな らう 、

て其 の根 本指 導 原 理 を得 た の であ っ て、 三国 同 盟 の締 結 は 日

黙 つて実 行 し よ う、

本 が大 東 亜 及 太 平 洋 に於 け る英 米 の合 体勢 力 攻 勢 を其 の 一方 に引受 け た る ことを 意 味 す る。 そ し て、 背 後 ソ聯 の動 向 を警

斃れ るま で頑 張 らう ﹂

直 接 行動 を肯 定 。 七 ・五事 件 に関 係 。

機 関 紙 とし て、 ﹁大東 報 ﹂発 行 。

堤

発

山 中 伊 平

第 十 四節  東 亜 経 論 同 志 会 ( 農村文化研究会)

鈴 木

昭 和 十 四年 四 月 二 日

山 口 進 午 

立

勝 又 富 平 

不 二雄  荒 川 甚 吉 

主 要 人 物  仁 尾 勝 男 

創

二、 運 動 方 針

と あ る の であ る 。

生 死 を 共 に し、苦 業 を 分 ち 、 全 員 一致 し て我 ら の塾 を 死守 し よう ﹂

﹁塾 長 の命 に絶 対 服 従 せ よ、

尚 、 又 塾 生 心得 に は

恥 を 知 り涙 を 有 たう 、

甫

戒 す る と 共 に、 国 内 の所 謂 親 英 派動 力 を決 し て侮 っては な ら

摺 建

御 聖詔 を体 し、 以 て

藤 村 又 彦 

ぬ 。﹂

大東塾

徳 田 惣 一郎 

昭和 十 四 年 四月 三 日

第十三節

と 主 張 し て ゐ る。

立

白 井 為 雄

主 要 人物  影 山 正 治 

一、 指 導 精 神 皇道 であ る。 そ の宜 言 中 に は ﹁修 理固 成 の御神 勅 を奉 じ、 八 紘 一宇 の

内 外 に神 国 を 荘 厳 す る は、 之 れ皇 国 日本 不動 の 世 界 的 大 使 命 な り﹂ と し 、 そ の塾 誓 には、 ﹁大 東 と は即 ち大 統 世 界 の謂 ひ な り、 吾 人 は皇 道 に依 る大統 世

が如 き個 々 の加 入 者 の量 的 表 現 を 主 と す る に非 ず し て横 断的 結 成

従 って原 則 と し て個 人 加 入 で あり 、 支 部 は他 の大 衆 団 体 に見 る

の拠 点 と し て の表 示竝 に支 部 を構 成 す る中 心的 人 材 の影 響 力 の範

一、指 導 理論 皇 道 主 義 農 本 自 治 主 義 を指 導 原 理 とす る。 そ の綱 領 を見 れば 、

族 の進 む べき 道 を 何 人 か によ っ て新 た に発 見 し て貰 は ね ば な ら ぬ

て、 自 派 の主 張 を 、 力 を 以 て強 行 せ ねば な ら ぬも のや、 或 は、 民

本国 民 の革 新 運 動 は 、異 民 族 混淆 の中 に、 道 理 を用 ふ る術 な く し

の道 義 の昂 揚 を推 進 力 と す る 昭和 維新 への準 備 に は比 較 に な ら ぬ

力 を有 す る同 志 が 一郡 に或 ひは 一村 に 一名 在 住 す る事 の方 が 我 々

が群 集的 結 合 をな し て散 在 す る よ り も、 そ の地 方 に信 頼 さ れ影 響

個 別的 取 上 げ を媒 介 体 と し て発 生 し た 小作 人 組 合 或 ひ は労働 組合

即 ち量 よ り質 の問 題 が絶 対 であ る。無 産 大衆 運 動 の如 く、 利 害 の

の意 味 に於 いて本 会 の同 志 と の提 携 は最 も慎 重 を期 さ ねば な ら ぬ 。

志 会 そ のも のゝ発 展 を さ へ不 可 能 に陥 れ る危 険 が あ るも の で、 そ

依 り 、該 地 方 の有 為 な る同 志 のす べ てを失 ふ ば か り か､ 延 い て同

動 に於 い て最 も 痛 切 で あり 、極 端 に書 へば 悪 質 な る 一入 の加 入 に

囲 を 重 点 と す る も ので あ る。悪 貨 が良 貨 を駆 逐 す る原 則 は革 新運

一、 吾 等 日本 民族 が東 亜 の盟主 と し て の経 編 を具 現 す る た め国 体 の本 義 に基 く国 内 体制 の完璧 を期 す 一、 東 亜 よ り自 由 主 義 、 共産 主 義 及 白 人 帝 国 主 義 的 政 治経 済 の諸 制 度 を排 絶 し 、 東 亜 新 秩 序 の確 立 と皇 道 の世 界 宜 布 を期 す ︹ママ︺

と 云 つたも のと は 性 質 を 異 にし、 国 民 と し て自 ず と 明 ら か な る正

程 は るか に有 力 で あ る。

﹁建 国 と 共 に、 大 和 民 族 の進 む べき 指 標 即 ち 皇 道 を 奉持 す る 日

と あ る。 而 し て、 皇 道 に つき 、次 の如 く述 べ て ゐ る。

の指 示 す る審 判 を下 せば 足 り る ので あ る。﹂

邪進 退 に対 し て道 義 的意 志 表 示 を総 動 員 し、 即 ち 厳 乎 と し て皇 道

従 って支 部 は会 の存 立 と そ の実 体 を 理解 せし む ると 共 に 地方 の

た め 地方 問 題 を 取 上 げ て動 き 或 ひは中 央 の動 き に協 力 す る事 も無

而 し て、 尚 、 農 を 本 と す べ く、 且 つ、 部 落 自 治 を 基 調 と しな け れ ば な ら ぬ とす る の で あ る。

論 必要 で は あ る が、 既 に切 迫 し た事 態 を眼 前 に控 へて為 さ ねば な

﹁本 会 は そ の名 の示 す 如 く 同志 会 組 織 であ り、 全 国 各 地方 の革

と 同志 的 関 係 にあ る全 国 の人達 に向 って熱 心 に斡 旋 と 紹介 の労 を

例 へば 、 わ が大 井 上 相 談 役 の如 き は地 元 の確 立 の みな らず 同 氏

る事 は当 然 に次 の人 材 の参 加 を 約 束 す る も のでな け れ ば な ら な い。

支 部 組 織 は旗 を掲 げ るた め であ り、 一人 の有 為 な 人 材 と手 を握

そ の横 断 的 結 成 を完 成 す る事 であ る。

ら ぬ事 は同 志 会 の旗 を 全 国 津 々浦 浦 に ま で掲 げ て金 国 民 の面前 に

二 、運 動 方 針 本会 は、 二 ・二六 事 件 関 係 者、 権 藤 成 卿 門 下 生 の 一団 にし て、 機 関 紙 ﹁東 亜 経綸 ﹂ を発 行 し 、 殊 に、 農村 に於 け る帰 還 将 兵 に呼 び掛 け 、 一大 政 治 勢 力 を 結 成 す ベ く、 国 民 の指 導 啓 蒙 に従事 し て ゐ る。

新 的 人材 を中 心 に横 断 的 結 成 を組 み上 げ んと す るも の であ つて所

取 ら れ各 地方 に於 い て有 力 な 立場 に あ る人 達 の多 く は 同氏 を信 頼

昭 和 十 五年 度 ﹁組 織 方 針 ﹂ によ れ ば 次 の如 く であ る。

謂 大衆 組 織 を主 とす るも の では な い。

す る が故 に全 然 未 知 の本 会 へ参 加竝 び に尽力 を快 諾 さ れ っゝあ る

(2) 資 本 主義 の弊

と強調。

に次 から 次 へと座 談 会 を開 い て行 く 事 は 最少 限度 に於 て必 要 であ

勿 論 絶 え ざ る 研究 が必 要 で あり 相 互 の理解 と 同志 の獲 得 のた め

気 象 と生 活 に対 す る積 極性 を失 ひ、 之 が あ ら ゆ る国 家 的 社 会 的

り、 国 民 の過 半 は、 天 下 拠 る所 な く 営 々と 汗 を流 し つゝ進 取 の

分 と が不 可分 と な って、 此 処 に現 状 維 持 が既 成 勢 力 の願 望 と な

社 会 が生 む 思 想 は、 勤 労 を、 蔑 視 す る の風 を生 じ、 遂 に富 と自

義 的 家 族 主義 に よ って永 久 性 を帯 び、 其 の永 久 性 と資 本 主 義 の

﹁利 潤追 求 の経 済 は、 富 の偏 在 と な り、 其 の偏 在 は 、 個 人主

有 様 であ る が、 我 々の組 織 方 法 と し ては これ が最 も本格 的 方 法 で あ って演説 会 そ の他 の宣 伝 一天 張 の鳴 物 騒 ぎ を や らず とも 地味 な

る。 本 年 度 の組 織 に於 て も、 同 志 会 の旗 の下 に参 加 し た同 志 諸 君

方 法 で立 派 な組 織 の出 来 る事 に確 信 を 堅 め て ゐ る。

は直 接 に或 ひは 間接 に同 志 か ら同 志 を 通 じ て信 頼 し得 る同 志 の獲

事 象 に反 映 し て来 る の であ る。﹂ (東 亜 経 論 )

﹁日本 の現 状 は 、 恰 も英 国 の如 く、 内 地 を高 度 に 工業 化 し 、

(3) 重 農 主 義 の要

得 のた め に全 力 を 挙 げ て貰 は ねば な ら ぬ。 只最 後 に 一言 付 け加 へねば な ら ぬ事 は、 各 人 が 先 づ組 織 のため の困難 な る文 書 活 動 に堪 ゆ る事 な くし て決 し て所 期 の効 果 を挙 げ

民 地 に任 し て ゐ る が、 兵 農 一致 、 食 糧 自 給 、 人 口増加 の見 地

か ら、 重農 主 義 が近 代 的 衣 装 を ま と つて新 に登 場 す る の必 要

共 の矛 盾 の儘 に、 農 村 の荒 廃 を黙 視 、 食 糧 の生 産 を あ げ て植

が あ る。﹂

得 る も ので はな いと 言 ふ事 で あ る。 然 し 自 身 が他 か ら相 当 に信 頼

を果 し得 る も の で あり、 会 の本 質 的 発 展 が運 動 資 金 の如何 に 正比

さ れ る人 物 であ るな ら ば 文書 活 動 は あ る程 度 ま で立 派 に そ の役 割

例 す る と な す が如 き 質 を 忘 れ た唯 物 的 観 念 は殊 に当 面 の中 核 的 組

程 度 へ引 下 げ る こと、 農 村 医 療 設 備 の徹 底 的 拡 充 、 更 に部 落

し 、 肥料 以下 農 産 資 材 一切 の国営 、 大 地主 の小 作 料 を 低金 利

山 漁 村産 物 の価 格 を、 一切 の基 礎 とす る諸 物 価 の統 一を主 唱

日 本 は、 何 と い っても 農 が本 で なけ れば な ら な いと し、 農

(4) 農 村 対策

と 強 調 す る。

策 政

織 の段 階 に於 て は戒 し めら れ ね ば な ら な い。﹂ 三、政 (一) 内

﹁一君 万 民 の大 御 心 に そ ひ奉 っ て、国 民 の 一人 残 らず 其 の天

(1) 政 治 の皇 道 化

分 を 発揮 し、 皆 其 の処 を得 せ し む る は、 日本 政 治 家 の第 一義 的

自 治 の確 立 を強 調 し て ゐ る。

そ の徹 底 を強 調 し、 次 の如 く 述 べ て ゐ る。

(5) 金 融 の国 家管 理

に考 慮 す ベ き 点 で あ って、 皇 道 扶 翼 の大 道 は 此処 か ら発 せね ば な ら な い。国 民精 神 の作 興 、 民族 的 活働 性 、 進 取 積 極 の民 性 、 良 俗 赤 城 の美 風 す ベ て か ､ つて此 の政治 の皇道 化 に あ る。﹂

﹁必 ず し も 、 資本 主 義 を歓 迎 し な い出 先 大 陸 の軍 部 機 関 の

に資 本 を 有 す る のみ に て、 金 力 即 ち 現 在 の如 き権 力 と は切 り

体 制 を採 れ ば 、 英米 に頼 って ゐ る金 融 資 本 以下 の財 閥 は、 単

は、 為 に反 英 米 運 動 と 不可 分 の関 係 に あ ると な し て ゐ る。

離 さ れ た存 在 と な る 。 従 って親 英 米 を 主 張 す る が、 革 新 運 動

如 きも 、 急 速 な る経 済 開 発 を 必要 と す る場 合 、零 細 な資 本 で は物 にな ら ず と い った 現実 的 立 場 に当 面 し て大資 本 家 の進 出

右 へも 左 へも 自 在 に動 員 す る事 が出 来 、 英 米 の資 本 主義 的 搾

不満 を激 発 し て之 を 政 治的 要 求 に結 び付 け ねば な ら ぬ と い っ

に古 い同 志 の線 を 辿 って相 も変 らず 、 労 働 者 、 農 民 の不 平 、

﹁右 翼 理 論 と い った も のを振 り廻 しな がら 、彼 等 は、 実 際

ベて ゐ る。

更 に尚 、 国 民 を再 び左翼 に渡 し た くな いと し て次 の如 く述

を求 め ざ るを 得 な い事 情 に置 か れ て ゐ る場 合 が、 多 々あ る や う で あ る が、 これ も国 家 と し て の金 融 管 理 権 がな い為 で、 政

取 の旧 秩 序 を 排 し、 新 た な る経 済 提 携 を な さん と す る近 衛 声

た生 のまゝ の階 級 闘 争 戦 略 であ る。 実 際 彼 等 には 、国 体 を信

府 の手 に管 理 権 があ り さ へす れば 、 全 日本 の資 本 は 、自 由 に

明 を傷 っけ る やう な資 本 主 義 的 開 発 を せず に済 む ので あ る。

ず る ことも 出 来 な け れ ば、 転 向 し て右 翼 運 動 を や って る積 り

であ りな がら 、 故意 か 然 らず んば 何 も解 っては ゐな い ので あ

こと は、 銀 座 でな け れ ば、 夜 も 日 も明 け ぬ モガ、 モボ に満 洲

る。 若 し 日本 国 民 は 如 何 に革 新 に向 ふ べき かを知 ら な い た め

金 融 の国 家 管 理 権 を持 たず し て統 制 経 済 を遂 行 し よ う と い ふ

移 民 をすゝ め ると 一般 で、 決 し て国 家 目 的 の遂 行 を完 全 なら

會 って知 った 世 界 へ飛 び 込 む やう な 事 にな るな ら ば、 我我 の

に、 国 民生 活 の困難 を 契機 と し て彼 等 の大 部 分 が再 び彼 等 が

し め得 るも の でな い。﹂ (東 亜 経綸 、 十 五 、 三 、 二 十 五)

元 素 、 保 険 会 社 は、 余 り に儲 け過 ぎ て ゐ ると し て次 の如 く述

(6) 生 命 保 険 事 業 の国営

革 新 は飛 ん でも な い複 雑 さ と 困難 を加 へる の であ る。﹂

はな い。 馬鹿 儲 け に儲 け て ゐ る。 こ れを 国営 に し て政 府 が直

々々し いも のは な い。 保 険 会 社 位 ビ ルデ ィ ング を作 つた も の

一、 国 防 の完 備

一、 平 時 戦 時 を 通 じ て の計 画経 済 の確 立

一、 国 体 の本 義 に基 く 立法 行 政 機 構 の簡 易 化竝 強 化

(8) 以上 の外 、 政 策 と し て掲 ぐ る も のに次 の如 き も のが あ る。

接 経 営 す れば、 五 百 円位 の掛 金 で 一万 円位 払 ふ こと は実 に容

一、 教 育 制 度竝 教育 方 針 の日本 的 還 元

﹁大 体 、 千 円 か け ねば 千 円 の保 険 金 を貰 へな い保 険 位 馬 鹿

ベ て ゐ る。

易 であ り 、 こ の生命 保 険 事 業 を通 じ て最 も 大 き な社 会 政 策 を

一、 重 要 産 業 の国 有 民 営

一、 中 間 搾 取 機 関 た る卸 商 の廃 止

一、 中 小 商 工業 の組 合 化確 立

実 現 し 得 る の であ る心﹂ (東 亜 経 論 、 十 五、 三 、 二十 五) (7) 尚 、自 由主 義 の牙 城 で あ る既 成 政 党 を 駆逐 せず し て、 新 日 本 建 設 は 不可 能 であ る とし 、 更 に 日本 が、 一元的 に自 給 自 足

創

一、 部落 自 治 を 基 調 と せ る農 村 改 革

一、 大 規 模 営 利 的 統 制 違 犯 に 対す る厳 罰 の徹 底

一、 移 民 事 業 の革 正竝 厚 生施 設 の徹 底

一、 土 地制 度 の改 革

主 義 、 社 会 主 義 を排 し 、皇 道 政治 、 皇 道 経 済 の確 立 を要 望 し て ゐ る

き 挙国 一致 体 制 は、 日 本 主 義 を 以 て の み可 能 性 があ る﹂ と し、 資 本

か も 妥協 は あり 得 な い。 我 国 体精 神 に断 じ て数 種 はな い。即 ち 力 強

ん ﹂ と述 べ、 ﹁元 来 、 日本 主 義 と 非 日本 主 義 と は、 主 義 に於 て、聊

局 指導 の中 心 た る べき 一般 政 界 の日 本主 義 化 の為 に、 力 強 く邁 進 せ

政

一、 肥 料 の商 品 化 廃 止 (二) 外

そし て、 同会 は、 狭 義 に於 け る政 党 では な い。 昭 和維 新 の翼 賛 へ

ので あ る。

と 一途 に全 国 民 を方 向 づ け ん とす ると ころ の日本 的 な る民 衆 指 導 体

阿部 内 閣 以来 の不 介 入 方針 に反対 し 、英 米 以下 の援 蒋 勢 力 を 極 東 よ り 駆 逐 す べ き で あ ると な し て ゐ る の であ る が、 更 に

で あ ると す る の であ る が、 尚 、 次 の如 く述 べ て ゐ る 。

﹁欧米 自 由 主 義 社 会 の産 物 と し て日本 に輸 入 さ れ た政 党 は、 す

国 内 の親 英 米 派 を排 撃 す べき であ る と な し、 次 の如 く 述 べ て ゐ る。

の現 状 維 持派 の英 米 に 対 す る態 度 でな け れ ば な ら な い。 実 に

題 は、 む し ろ、 英 国 の 日本 に対 す る態 度 に は非 ず し て、 日本

ゆ る が、 そ の哲 学 た るや物 質 世 界 の ユー ト ピ ア に過 ぎず 、 又 そ の

明 ら か に、 一つの哲 学 を 標 榜 し、 主 義 のた め に争 闘 す る如 く に見

で、 そ れ は本 質 上 我 国 体 にそ ぐ は ぬ組 織 体 で あ る。︱

べ て実 質 に於 て は、 或 階 級 の政権 維 持 のた め の機 関 に過 ぎ ぬ も の

日本 外 交 の癌 は 、 吾国 力 が強 大 な る にも 拘 らず 、英 米 の我 に

主義 た る や、 日本 国 体 に 反 す る も の であ る から 、 勘 な く も我 国 に

﹁我 々が、 今 次 の浅間 丸 事 件 に於 て、 解 決 せね ば な ら ぬ問

対 す る態 度 の如 何 に かゝ はり な く 、飽 く ま で恭 順 の 一途 を 守

関 す る限 り全 く 問 題 に な ら ぬ 。 フア ツ シ ヨ及 ナ チ ス運 動 も亦 、 西

共産 党 は

り て能 事 足 れ り と す る骨 がら み的 親 英 米 態 度 であ る。﹂

等 

勿 論 、 数 は軽 視 さ れ て 抵な ら ぬ。 だ が質 を伴 は ぬ数 は、尠 く

(1) 質 の重 要 性

如 く で あ る。

昭 和 十 四年 八 月 、 同 会 の発 表 せ る運 動 方 針 大 綱 を 要 約 す れば 次 の

二 、 運動 方 針

全 的 に 日本 の政 治 運 動 は容 れ る こと は出 来 な い。﹂

独 自 の哲 学 (全 体 主義 )

而 し て、 昭和 十 四年 五月 四 日 、 日 独伊 軍 事 同盟 即 時 締 結竝 要 請

に立 脚 す る が 、国 体 に於 て相 違 があ る 限 り、 そ れ等 の主 義 主張 を

今 村

愛国 政治 同 志 会 (解 消 )

洋 社 会 の革新 政 治運 動 と し て、 それぐ

第十五節

昭 和 十 四 年 五 月 二十 三 日 松 本 勇 平 

近 藤 栄 蔵

書 を発 し て ゐ る の で あ る。

立

主 要 人 物  小 林順 一郎 

日 本 主義 を標 榜 し て ゐ る が、 国 家 社 会 主義 の色 彩 が な い で もな い。

一､ 指 導 理 論

そ の創 立当 時 の声 明 に は ﹁他 の日 本主 義 政治 結 社 と相 協 力 し て、時

と も実 際 運動 に関 す る限 り 、意 味 を な さ ぬ。

宣伝 は、 演 説 会 、 座 談 会 、講 習 会 、文 書 宜 伝 等 に依 る。尚 、

し て又 地方 に於 け る人 格 者 と 認 め ら れ る 人物 を共 鳴 者 と す る と、

と熱 と を 通 じ て共 鳴 者 を得 る こと は最 も根 強 い宣 伝 で ある 。 そ

地 方 に於 け る現 実 の経 済 問 題 を 取 上 げ､ そ の解 決 に対 す る誠 意

従来 と か く 日本 主 義 者 は、 質 の問 題 を個 人 の上 に の み解 決 せ

(2) 数 の獲得

んと し た 。 こ の為 に、 日本 主 義 運 動 は 、 大衆 性 を失 ひ、 国 民 に

第 一義 的 目的 で はな く、 国 民 の指 導 が 目的 で あ る。 愛 政 の公 認

愛 政 は勿 論 選 挙 に臨 む 。 然 し 従 来 の政 党 の如 く政 治 的 優 位 が

(6) 選 挙 を 如 何 にす る か

づけられる。

﹁あ の人 が賛 成す る程 だ から ﹂ と いふ 評判 が立 ち、 発 展 は 保 証

の獲 得 、 即 ち 日本 主 義 の普 及 徹 底 は 、概 念 的 に は、 講 演 会 、 講

対 す る指 導 力 を獲 得 す る こと が出 来 な か つた。 当 面 に於 け る数

習 会 、 研究 会 、 座 談 会 等 を 通 じ て達 せ ら れ る が、 そ れ ら は寧 ろ

す る候 補者 は、 質 (日本 主 義 的指 導力 ) を具 へた人 でな け れ ば

初 歩 的 手段 であ る。 従 つて、 更 に進 ん で、 実 践 的 政 治 活 動 を 通

の上 に質 を確 保 す る時 期 に到 達 し て居 る の であ る。

じ て、質 を 大量 化 す る立 場 に到 達 し て ゐ る。即 ち、 大 衆 的 基 礎

以 上 は組 織 方 針 の根 本 義 であ る 。

指 導 的 日本 主 義 者 を立 た し め る こと が、 国 内 の 日本 主義 化即 ち

選 挙 運動 で あ る。 蓋 し 、 地 方中 央 を問 はず 、 参 政 の重 要 地位 に

性 を 知 ら し め、 そ れ に対 す る帰 依 心 を起 さ し め る の が、 愛 政 の

な ら ぬ。 而 し て、 そ の選 挙 を 通 じ て国 民大 衆 に 日本 主 義 の重要

会 費 の厳 格 な徴 収 共 の他 規 定事 項 の励 行、 座 談 会 、 懇 談 会 、

(3)組 織 方針

茶話 会 等 を 通ず る幹 部 と 一般 会 員 と の緊 密 な接 触 、 運 動 の分 担

昭和 維 新 の促 進 に極 め て有 効 な 手 段 であ る か ら であ る。

き であ る。

計 画 の全部 を 本部 に報 告 し 、 そ の指 令 を侯 つて、 実 行 に移 る べ

従来 此 の点 に つき 、 欠 く ると ころ が あ つた が、 地 方 は事 前 に

(7) 中 央 地方 の連 絡

協 力 、 大 衆 動 員 に よ る 一般 会 員 の意 識 昂揚 等 は、 上述 組 織 の目 的 を 達 す る為 に最 も有 効 な 手 段 で ある 。 (4) 目 標 の選 定 昭 和 維新 を経 ず し て、 真 の事 変 解 決 は、 勿 論 の こと、 一般 国 際 問 題 そ のも の の解 決 さ へも 有 り 得 な い こと を 正 し く認 識 し 、

策

(1) 教 学 の徹 底 的 刷 新

(一) 同 会 が、 掲 ぐ る政 策 を 見 れ ば 、次 の如 く であ る 。

三、政

(2) 議 院 法 及 選 挙 法 の皇 道 化

い ふな らば 、 当面 愛 政 が終 始 一貫 追 求 す ベ き 目標 は所 謂 国 体 明

国 内 問 題 に 主 力 を注 ぐ こと が愛 政 の原 則 的 態度 であ る。 端 的 に

徴 化 であ る 。 一切 の運 動 は此 単 一な る 目標 に向 つて集 中 的 に展

(3) 国 体精 神 に悖 る結 社 禁 止

開 され ね ば な ら ぬ。 (5) 宣 伝 方法

(8)反国体的経済制度 の廃絶と皇道経済機 構 の確立

(7)道義的経済観念 の普及

(6)地方自 治制度 の改善

(5)法律精 神 の日本 化に即応する法律 の全 面的改 正

(4)行政 の能率化 及行政貴任 の明徹化

即 ち 、経 済 の日本 主 義 化 、 道 義 化 を強 調 す る訳 であ る が、 国 体

う 。﹂ (愛 国労 働 農 民新 聞 、 昭 、 十 四、 一、 五)

力 と す る 日本 経 済 の力 は、 如何 な る強 敵 をも 打 破 し得 る で あ ら

し て心物 一如 の皇 道 経 済 を 以 てせ ぱ、 万 邦 無 比 の 日本精 神 を動

ソ の力 は あ ま り に も大 き い。 然 し な が ら唯 物 経 済 観 念 よ り離 脱

用 し 、 其 の下 に 生ず る余 剰 を全 体 の上 か ら抽 出 す ると い ふ方法 が

な いと な し、 尚 皇 軍 々事 費 を賄 ふ為 に、 ﹁ 国 家 全 体 を最 高 度 に 活

採 ら る ベき であ る﹂ と な し、 それ には先 づ ﹁資 本 に対 す る利潤 の

明 徴 と いふ点 か ら見 て も、 こ の問 題 は、 一時 も、 ゆ る がせ に出 来

(1物 1価 )の安定

(9)幣制 の根本的改革 と通貨価値 の安定

(1勤 2労 )生活 の合理化

(1税 0制 )の根本的改革

(1農 3村 )負債 の根本的整理

八条 を全 面 的 に 発動 し て、 諸 事 業 の収 容 乃 至管 理 を断 行 し 、 国家

と せば 、 其 の怠 業 資 本 に対 し て こそ 国 家総 動 員 法 第 十 条 乃 至第 十

の危 急 に備 ふ べき であ る﹂ と す る の であ る 。

制 限竝 其 の徴 収 か ら出 発 す べき で、 そ の為 に、 資 本 の怠 業 が起 る

(1国 5家 )総力戦体制 の確立による生産力 の大 々的拡充

(三 ) 外

(1農 4村 )振興根本策 の実施 (1徹 6底 )的事変処理

(2) 支 那 に於 け る共 産 党 勢 力 の徹 底 的 撲 滅 、 従 つて そ の母 体 た

し て の立 場 を 明 白 な ら し む る。

之 に油 を 注 ぎ つゝ あ る米 英 ソ聯 の責 任 を確 認 せ し め、 皇 国 と

(1) 支 那 国 民 を煽 動 し、 満 洲 事 変 以来 今 次事 変 を誘 発 し 、更 に

す れば 、 次 の如 く であ る 。

同会 が事 変 処 理 の根 本 方針 とし て、 最 近提 唱 す ると ころ を要 約

政

(1日 7満 )支 の経済的、文化的相 互扶助組織 の完成 (1国 8際 )防 共枢軸 の強化 (1大 9亜 )細亜新秩序 の建設 (二) 経済革新 ﹁日本軍 の強 きは、軍 の有する物 の強 さよりも、軍 の動力た

経済界 は大思想戦 を展開 せよとし て次 の如 く主張し てゐる。 る忠節心即 ち心 のカ の偉大 さにある。世界無比 の皇軍 の威力 は 主とし て其 の心 のカ が万邦無比なるに因由す る。若し今日の日

ては東 亜 大 陸 政 策 の根 本 をな し来 れ る防 共 の みな らず 、実 に

独逸 が為 せ る程 度 に ソ聯 と同 盟 を 結 ぶ こと は、 我国 にと つ

る ソ聯 の断 乎 た る排 撃 ｡

し て現在展 開され つ、ある大経済戦 に臨 むに於 ては断じ て勝 目

建 国 理想 の放 棄 を意 味 す る。

本 が此肇国以来 の重大時局 に処し て、軍 に物其 の物 のみを主 と のな いことは論ず る迄 もな い。物 だけ の比較 に於 ては、英米仏

速 かな る確 立 と 支 那再 建 過 程 に於 け る我 が指 導 権 の国 際 的 承

(3) 防 共 と 日満 支 和合 協 力 を基 本 方針 と す る支 那 新 中 央 政 権 の

認。

文 化 発 達 を促 進 し 以 て経 済 的 大 市 場 と な す 。

(4) 速 か に支 那 大 陸 に平 和 と安 全 と 秩 序 と を招 来 せ し め、 其 の

策

講 演 会 、 研究 会 等 の開 催 に より 、 教 化 運動 展 開 。 三、政

政

最 近 発 表 のパ ン フ レツ ト ﹁昭 和 維 新 ﹂ に よ れば 、 次 の如 し｡

(1) 昭 和 維 新進 行 の方 向

(一) 内

東 亜 の大 地域 、 即 ち 南 洋 を 含 め て の国 防 経 済 自 給 自 足体 制 の 確 立 であ る。

尚 、 独 ソ不 侵略 条 約締 結 ま で は、 敵 性 英 米 仏 ソと 一戦 交 ふ る の

あ る。

覚 悟 を 以 て､ 日独 伊 軍事 同盟 を即 時 締 結 せ よ と 主 唱 し て ゐ た の で

王道 主 義 に基 き ､東 亜 の経 済 力 を、 最 高 度 に強化 し な け れ ば なら ぬ。

国 民経 済 確 立 のた め に 聯 盟全 域 に亙 る単 一計 画経 済 体

る東 亜 聯 盟 の結 成 を唱 導 す﹂ とな し 、 究極 の理想 は、 ﹁万 邦 協 和 に

2

1

貿易機構

農業機構

工業 機 構

これ に対 応 す る聯 盟 の経 済 機 構 が決 定 せ ら れ ね ぱな ら ぬ。

聯 盟 全 域 を範 囲 と す る計画 経 済 を実施 す る た め に は、

制 を確 立 す る こと 。

よ る世 界 絶 対平 和 の確 立 ﹂ に あり と し、 ﹁国 防 国 家 完 成 の 為 、内 外

3

c

b

a

(イ ) 経 済建 設

(2) 革新目標

一

第 十 六節  東 亜 聯 盟 協 会 創 立 昭 和 十 四年 十 一月 一日 ︹ 雄︺ 主 要 人 物  木 村 武 夫  稲 村 隆 一、 指 導 理 論 王 道 を指 導 原 理 と す る東 亜 聯 盟 主 義 であ る。 そ の綱 領 に よ れ ば

一途 の革 新 政策 の実 現 を期 す ﹂ と し てゐ る ので あ る。 そ し て、 これ

金融機構

﹁王 道 に基 き ､ 国防 の共同 、 経 済 の 一体化 、 政治 の独 立 を条 件 と す

が 昭和 維 新 の根 本 方 針 であ る と い ふ ので あ る。

交 通 々信機 構 等

而 し て、 そ の王 道 と は、 皇 道 を意 味 す る。 両 者 相 異 ると す る のは、

4

経 済 統制 の方 法 は、 現 段 階 に於 ては、 国 民 経 済 機 構 を

組 織 化 す ると 共 に、 重 要 民間 企 業 に 対 す る国 家 統 制 の強

国家 管 理 を行 ふ こと。

国 家管 理 が、 所 謂 官 僚 統 制 の弊 に陥 らな いた めに は、

化︱ e

d

5

徒 に観 念 の論 争 に没 頭 す るも のと 云 ふべ き で、 日本 の特 色 は、 支 那 の王道 思 想 に対 し 、 皇 道 思 想 を持 て る為 では な く 、 世界 に 比類 なき 日本 国 体 の大 事 実 が厳 存 す る点 に あ る のだ と し てゐ る。 二 、運 動 方 針 機 関 紙 ﹁東 亜 聯 盟 ﹂、 パ ン フ レツ ト等 を 発行 し、 或 は、 講 習 会 、

国 民経 済 の各 部 門 に於 て、 政府 に協 力 す べき指 導 者 を 民

亜 各国 が真 に心 より協 同 し 得 る如 く、 強 国 日本 は、 自 ら抑 制

の結 成 に当 つ て は、 力 を 以 て これ を強 制 す べき では な く、 東

原 則 は 、 生産 の増 加 より も 、 農 畜 産 物 の種 類 の選 択 と 、 そ

件 と し ては、 国 防 の共 同 、 経 済 の 一体 化 、 政 治 の独 立 の三 で

聯 盟 の合 理性 が痛 感 せ ら れ る の であ る。而 し て聯 盟 結 成 の条

至 難 と 云 ふ べ く、 この見 地 よ り す る も 、 王道 主 義 に よ る東 亜

以 て､ 二、 三十 年 の間 に、 東 亜 を 大 同 し得 る こと は、事 実 上

し 、内 省 し、 謙 譲 でな け れ ば な ら ぬ 。 欧米 帝 国 主 義 の方式 を

間 経 済 人 よ り選 定 し 、 責 任 ある 地位 を与 へる こと 。 綜 合 計 画 の実 行 に於 て、 徹底 的 厳 選 重点 主 義 を採 る 。

の配 置 にあ り、 反 当生 産 の増 加 より は 、農 民戸 当 り生 産 増 加

(ロ) 農 村 の改 新

によ る 生 活 の安 定 、 向 上 に あ る。

あ る。︱

これ を 厳 格 に行 ひ、 他 は出 来 る限 り 、自 治 を主 と し て、 そ

特 に 地 方行 政 に於 て は、 官 治 は最 小限 度 の範 囲 に於 て、

方 的 に日 本 が中 核 と自 称 す る は慎 む べき であ る。 日本 が欧 米

は るべ き であ つ て、 今 日 の如 き 状 態 に於 て、 強権 を 以 て､ 一

る こと が理想 であ る が、 これ は聯 盟 精 神 の徹底 に併 行 し て行

東 亜 聯盟 の統 制 に就 ては 、 出 来 得 る限 り、 強 力 な

(ハ) 官 治 の制 限 と自 治 の再 建

の団 体 的 創意 を 尊 重 す べ き で あ る。

くす な ら ば、 何 等説 明 を須 ひず し て、 東 亜諸 民族 は、 現 実 に

ん じ、 最 大 の犠 牲 を厭 はず 、 進 ん で東 亜 復 興 のた め に力 を つ

日本 国 体 の偉 大性 を 理解 す べ く、 天 皇 は心 よ り東 亜 聯 盟 の

帝 国 主義 と 対抗 し得 る実 力 を有 し 、 且 つ自 ら 平等 の地位 に甘

国 体 政 治 と は、 天 皇 親 政 の謂 であ る。聖 断 一度 下 れ ば 、

盟 主 と 仰 がれ 、 日本 は聯 盟 の中 核 的 存 在 と な り 得 る で あ ら

(ニ) 教 育一 制 度 の根 本 改 革

翕 然 、 己 を捨 てゝ こ の方 針 に 一如 し 奉 る と ころ に、 万 邦 無

(ホ) 国 体 政 治

比 の我 が国 体 の精 華 が あ る のであ つて、 か く し て こそ全 国

(2) 支 那 事 変 の処 理

う 。﹂

政

民 の能 力 を 綜 合的 に発 揮 し 得 る の であ る 。 (二) 外

東 亜 聯盟 は、 聯 盟 の国 防 力 、 目 下 に 於 ては主 とし て、 日 本 の

得 政 治 権 益 を 返 還 す る こと に あ ると な し 、 昭 和 十 三年 十 二月 、

す ると 同時 に、 一方 日本 は民 国 に何 も のをも 求 めず 、 進 ん で既

国 を 承 認 し 、東 亜 聯盟 の精 神 に即 す る 日華 の全 面的 協 力 に賛 同

日華 和平 の根 本 方 針 は、 民 国 が諸 民 族 共 同 の経営 地 た る満 洲

力 に よ り欧 米 帝国 主 義 の圧 力 を 防 止 し 得 る範 囲 内 に於 け る諸 国

(1) 東 亜 聯 盟 の結 成

家 を 以 て結 成 す る。 現 在 に於 ては 、 日満 両 国 で あ る が、 近 く 中

の如 く述 べ てゐ る 。

近 衛 首 相 談 は、 此 の方針 に則 つて ゐ るも の であ る と し、 更 に次 ﹁東 亜 聯 盟 の指 導 原 理 は、 王 道 主義 であ る。 即 ち 東 亜 聯 盟

華 民国 が参 加 す る で あら う と し 、 次 の如 く述 べ て ゐ る。

創

一員とな るに至 つたならぱ、 これらは東亜聯 盟 の原則 に従 ひ、

資源開発等 の諸点は、和平成立より東亜聯盟 結成 に至 るま で

﹁防共協 定、防共駐兵、内蒙地方特殊防 共区域、北支内蒙

聯 盟 は、 結 局 、 軍 政 府 樹 立 を 目的 と し て ゐ るも のだ と評 さ れ て ゐ る

月 よ り は、 国 民 組織 の中 堅 養 成 の為 、 ﹁東 建 塾 ﹂創 立 。 而 し て、 本

国 民 大 衆 の支持 を獲 得 す べ く 一大 国 民 運 動 を展 開 。尚 昭和 十 五 年 八

講 演 会 、座 談 会 を開 き、 或 は、 機 関 紙 ﹁東亜 建 設 ﹂ を発 行 し て、

政

臨時 に民国に対する要求 であ つて、 民国が確実 に東亜聯盟 の

ので あ る。 策

(ニ) 情 報 部 を 拡 大 強 化 し、 言 論 指 導 を徹 底 し 、 思 想国 防 を

業 経 済 体 制 を確 立 す 。

(ハ) 戦 時 経 済 省 の設 置 ( 企 画院 統 合 ) に よ り長 期建 設 戦 産

備 す。

(ロ) 国 家 総 動 員法 を 全 面的 に発 動 し、 長 期建 設戦 体 制 を整

信 を国 の内 外 に確 保 す 。

(イ) 強 力 建 設 戦 内 閣 の樹 立 に よ り政 治 の指導 力 を強 化 し、

(1) 建 設 戦 体 制 の確 立

(一) 内

三、 政

自然解消す べき問題 である。﹂ 第十七節 東亜建設国民聯盟 (東亜建設同志会) 立 昭和十五年 四月 二十九日

参加団体 東方会、大 日本青年党等 主要人物 末 次 信 正  石原広 一郎  今 井 新 造  清 瀬 一郎 下中弥三郎  杉 山 謙 治  鈴 木 正 吉  建 川 美 次 中 野 正 剛  中 谷 武 世  中 原 謹 司  永 山 忠 則  橋 本欣 五郎  松 本 徳 明  三田村 武夫 一、指導精神 ﹁肇国精神 に基 づき、強力なる国防国家体制を確立し、東亜新秩

皇道を指導 原理とす る。 その主張には、

規 正 す。

独善 の弊 風 を 一掃 し 、 国 策 一元 化 、官 民 一体 の実 を 挙 げ、

(ホ) 内 閣 制 度 、 官 吏 制 度 及 行 政 機 構 の改 革 を 断 行 し、 官 吏

序 の建設、世界維新 の実現 を期す。﹂ とし てゐる。本聯盟 は、米内内閣 の欧洲戦乱不介入方針 に対する外

(ハ) 法 律諸 法令 を 全 面的 に改 廃 し 、 万 民補 翼 の新 制 度 を確

(ロ) 国 民 組織 を更 改 し 、 国 を 挙 げ て皇 運扶 翼 一途 に邁 進 す 。

断行す。

(イ) 国 体 の本 義 に則 り議 会 制 度 及 選 挙制 度 の全 面 的 革 新 を

(2) 万 民 翼賛 政 治 の実 現

建 設 総 力戦 国 家 の本 質 を発 揮 す 。

交転換と強力なる新国家体制確立を目的 として結成 されたも ので、 その宣言 には ﹁今 や狂瀾怒濤東西 に渦巻 き大規模世界戦目睫 の間に 迫 る。此 の大変 局 に直 面して我 が国情 を省 みる。内徒 らに現状を糊 塗し、外 は追随外交 を捨てず、今 にし て大策 を断行 せず んば、或は を｡﹂とし てゐる。

恐 る、事変 の犠牲を 一空 に帰 し、勃興 日本 の神 機 を逸 了 せ ん こと 二、運動方針

立す。 (ニ) 公職者 の厳正なる責任制 を確立す。 (3)皇国計画経済 の確立 (イ) 個人的営利主義 を排し、挙国 一家的計画経済 を確立 す。

a 倉 庫管 理を中 心とす る物資需給 の統制

を統制す。

生活必需品配給 の 一元的統制

c 海陸運輸機関 の充備 とその重点主義運用

b

(リ) 貿易 の国家管理を強化 し、自主的求償主義に徹底す。

(チ) 金融 の国家管理を徹底 し、重点主義運用を強化す。

底す。

(ロ) 建設戦国家 の目的 に必要なる重要資源 の国家管理を徹

a 生活 必需 品 の割当配給制

(ル) 長期建設戦 に対応すべく国 民消費規定 を強化す。

得 を積極的 に統制す。

(ヌ)跛 行的統制 の全面的改革 を断行し、戦時利潤竝不労所

農 林水産鉱産 の重点主義開発

a 農 地保護 と小作地管理 の実施 b c 外地資源 開発 の 一元的指導 (ハ) 生産は左 の諸点 に留意し、全 面的綜 合的企画 に於 て徹

b

不急品贅沢品 の製造販売統制

底拡充を期 す。

国民生活合理化の指導

(ハ) 科学研究所を増設し、国民創造力 の発現に機会 を与 ふ。

練 を徹底す。

(ロ) 生産力拡充、戦 力培養 に適応す るやう科学教育技術訓

(イ) 皇国国体 の本義に基 き教学 の根本的刷新を期す。

(5)皇運扶翼国民教育 の徹底

(ハ) 陸海空軍を高度 機械 化す。

(ロ) 陸海空軍 の 一体制 を確立強化す。

(イ) 大亜細 亜建設竝世界再建 に備 ふる無敵国防軍 を編成す。

(4)無敵必勝国防軍 の完備

す。

(ヲ) 綜合的食糧政策 を樹立 し、建設戦下 の国 民生活 を確保

d

c 強制貯蓄強制公債 の保有

生産機構 の高度化と産業別管理制度 の徹底

a 公益優 先、要点集中、指導者原理 の採用 b c 産業功 労者叙勲法 の制定 (ニ) 全面的綜 合的 地域的企画 の下、労働統制を強化す。 農 工商別及地域別 の労務調整

a 給与制度 の合理化 b

労働者福利施 設 の強権的整備

c 移動統制竝稼働率向 上性確立 d

e 個人的営利主義打破 による産業協力 の実践 (ホ) 国民職業分野 の再編成 を行 ひ、飛躍的生産拡 充に適応 せしむ。 (へ) 犠牲産業 の国家保障制 を確立 し、中小産業 者を保護 す。 (ト) 配給 は物 の処理を中 心とし、全面的一元的にその需給

立

昭和十五年七月七日

創

斌 

(ニ) 国 民体 肢 の改 善 を計 り、 民族 発 展 の基 礎 を培 養 す 。

古 賀

主 要 人 物  佐 々井 一晁  神 田 兵 三 

半 谷 玉 三 

杉 田 省 吾

森

栄

一

国 内 維 新 を段 階 的 に進 捗 せ し む るた め 、 一定 の政 治 戦 略 の下

に、 全 維 新 勢 力 の結 束 を 通 じ て既 成 勢 力 に対 す る闘 争 の主 体 的

指 導 力 獲 得 の過 程 に於 て、 我党 を そ の強 固 な 中 心勢 力 に結 成 し

1

発 表 し た る運 動 方 針 書 によ れ ば 、次 の如 く で あ る。

結 局 、 所 謂 ﹁中 央 突 破 ﹂ を 企 画 し てゐ る も のと い ふベ き か。 最 近 、

二、 運動 方 針

も の であ る。﹂ とす る の であ る。

らず 之 を中 外 に施 し て悖 らず と宣 し給 ひし 御 理 想 を 如実 に体 現 す る

序 の創 建 は素 よ り全 世 界 性 を も つも ので あ る。 之 を 古 今 に 通 じ て謬

であ り、 同 時 に大 日 本 の性格 は 、 八紘 一宇 に あ る が故 に、 東 亜 新 秩

く 太古 の神 代 より 、幾 万 万年 に わ た る天 壌 無 窮 の永 遠 性 を も つも の

と いふ ので あ つて、 ﹁﹃か ん な が ら、 や まと ﹄ の大 理 想 こそ は、 遠

を基 根 とす る道 義 的 世界 新 秩 序 の創 建 ﹂

一、 世 界 被 圧 迫 民 族 の解 放 と階 級 専 制 の廃 絶并 経済 的 相互 協 力

立、

一、 日満 支 三国 井 南 洋 一帯 を包 摂 す る 一元 的協 同 国 家 体制 の確

姿 を顕 現 し 、 世 界 最 高 最 強 の理想 的 道 義 国 家 の完 成 、

一、 国 内 維 新 の徹 底 的 断 行 に よ り、 君 民 一体 物 心 一如 の国 体 真

﹁皇 祖肇 国 の本 義 に則 り 理 想 国 家惟 神 大 日本 の完 成 を 期 す

皇 道 を標 榜 す る。 そ の綱 領 を 見 れ ば、

一、指 導 理論

  石 渡 山 達 

(ホ) 反 国 体的 宗 教 を禁 止し 、 日本 信 仰 を確 立 す。

政

(へ) 新 聞 、雑 誌 、映 画、 演 劇 の国 策 的 指導 を強 化 す 。 (二) 外

(イ ) 亜 細 亜 資 源 の開 発 を促 し 、 自 給 経 済 の基 礎 を確 保 す 。

(1) 亜 細亜 自 給 経済 圏 の確 立

模 新 計 画 を樹 立 す。

(ロ) 日 本 の技 術 と経 営 を外 地 に輸出 し 、亜 細亜 産 業 の大 規

(ハ) 円 域 内 の為 替 管 理 を強 化 し 、 物 動 計 画 を 徹底 す 。 (ニ) 日 満 支 一貫 の通貨 政 策 を確 立 す 。

策 を強 化 す 。

(ホ) 大 陸 海洋 物 産 の抱 合交 換 を合 理 的 に促 進 す べ く海 運 政

(イ ) 世 界 趨勢 に 即応 し、 東 亜 建 設 外 交 を 完 遂 す べ く外 交 陣

(2) 世 界 新 秩 序 外 交 の実 践

営 を 一新 す 。

細 亜 の建 設 に邁 進 す 。

(ロ) 亜 細 亜 に於 け る帝 国主 義 的 搾 取 機 構 を 一掃 し、 自 主 亜

す。

(ハ) 新 秩 序建 設 国 家 と の提 携 によ り 新 世 界 秩 序外 交 を確 立

而 し て、 尚 、庶 政 一新 の具 体 的 内 容 は、 国 体 憲法 に則 つて改 め て 行 く べき だ と し、 天 皇政 治 の顕 現 を所 期 し 、 更 に共 同 目 的 を 有 す る独 伊 と 提 携 し 、 ソ聯 と の国 交 を調 整 し 、東 亜 の経済 的自 給 の為 、

大 日本 党

蘭 印 を確 保 す べき であ ると 主 張 す る のであ る。 第十八節

全国的鋼鉄 の如き組織網 の完備 を期す ること。

る過 渡 的 準 備 段 階 た る性 格 を露 呈す る であ ら う 。

この過 渡 的 段 階 の速 度 及 次 の革 新 段 階 への移 行 は そ の革 新 段 階

を 決 定 す る維 新 的 中 心 勢 力 (我党 を中 心 と す る維 新 勢 力) の生 長

の結 成 を 急速 に準 備 し な け れ ば な ら ぬ。

の速 度 によ つて決 定 さ るゝ も の であ る 。従 つて かや う な中 心勢 力

7

有 力 者 に働 き か け常 に革 新 への気 運 を醸 成 す 、

イ、 国 内 維 新 遂 行 のた め党 の 一定 の戦 略 に応 じ て、 各 界 各 層 の

を 持 た ね ば な ら ぬ。 そ の政 治 的 任 務 は大 要 左 の如 く であ る。

な い。 そ のた め に は党 員 は何 れも 一定 の部 署 に就 き 一定 の任務

党 は 戦 闘的 組 織 で あ り、 従 つ て党 員 は皆 戦 闘 員 た ら ね ば な ら

愛 国的 革 新 的 人 物 と の提 携聯 絡 に よ つて、 組 織 の拡 大 を計 り、

以 上 を 実 現 す る段 階 的 計 画 の見 透 し は 左 の如 く で あ る。

と し 、 党 活動 の発 展 躍 進 の基 礎 を 強 固 にす る こと。

党 員 の獲得 は、 そ れ が党 の任 務 遂 行 の使 徒 た り得 る事 を 条件

そ の力 の集中 化 に よ つて党 自 体 の革 新 力 を増 進 す る こと。

軍 人、 官 僚 、 会 社 員 、 市 民 、労 働 者 、 農 民等 あ ら ゆ る各 層 の

ゝ、 政 治 的 推 進 力 と し て革進 的漸 進 を為 す こと 。

︹ママ︺

2 全国的組織 の拡大と政治勢力 の伸張 との有機的統 一を為 しつ

3

4

5

ロ、 腐 敗 分 子 の糾弾 、

イ、 第 一期 計 画 ( 今 後 半 ケ年 ) を 、 全 国 各府 県井 に大 都 市 の支

ハ、 全 国 的 闇 取 引 の廃 絶 に官 庁、 警察 、精 動 への 積極 的 協 力 、

機 関 を 持 ち 、 日本 の世 界 政 策 遂 行 のた め に世 界 的 活 躍 を 為 す。

党 は世界 的 組 織 で あ る。 従 つ て世界 各 国 各 地 に支部 或 は聯 絡

計 る。

発展 への 一定 の計 画 を 作 成 し 、 生活 向 上 と そ の飛躍 的 発展 を

ホ、 都 市 、 工場 、 農 村 の生 活 改善 、 向 上 、 発展 のた め に、 そ の

を指 導 す、

ニ、 各 平 和 団 体 を 時 局 活動 へ参 加 せ しめ 、 国 民新 生活 革 新 運 動

て党 活 動 の 一定 力 向 を決 定 す る。

8

部 、 支 部 準 備 会 の設 置 に置 き、 この平 面 的 布石 の 一段 落 を以

ロ、 第 二期 計 画 (次 の半 ケ年 ) を戦 闘 組 織 確 立 期 と し、 量 より 質 の完 成 を期 し 、 中 心的 党 員 の 一定 数 の訓 練 によ り組 織 指 導 者 の地方 派 遣 地方 党 員 の中央 への参 加 に依 り 党 の行動 力 を増 強 す る こと と す る。 ハ、 第 三 期計 画 (更 に次 の半 ケ年 ) 戦 闘 の準 備 期 間 と し て、 一 定 の政 治作 戦 を樹 立 し、 政 治 的 一大進 出 を予 定 し つつ党 員 の 軍 隊 的 訓 練 井 に出 版 文 書 機 関 の整 備 (成 るべ く早 き 機 会 に 日

共 産 党 が世界 に支 部 を有 し 党 の テ ーゼ に よ つて活 動 す る が如 く

以 上 の三 期 計 画 の整 備 は、 客 観 情 勢 の急 激 な る発 展 それ が以 、上 強に 力 各 国 に支 部 を確 立 し 以 て党活 動 を世 界 的 規 模 に展 開

刊 新 聞 の発 行) を為 す 。

以 上。

尚 、 本 党 主 要 人 物中 杉 田省 吾 の如 き は 二 ・二 六事 件 関 係 者 であ る 。

な る少 数 団 体 の政治 的 進 出 に依 つて政 局 への中央 突 す 破る を。 可能と す る情 勢 への展 開 の準 備行 動 で あ る。

想 ふ に政 局 は此 の 一ケ年 半 に現 状 維 持 派 よ り三 革、 新政 派 へ策 移行す

政

結 党 に当 り 、次 の如 き政 策 を発 表 し て ゐ る。 (1) 内

現、

(イ ) 国 内 政 治 機 構 の根 本 的 改 造 に依 る強 力 新 政 治 体制 の実

(ロ) 金 融 機 関 、 重 要 産 業 、鉱 業 、 動 力 等 の国 営 即時 断 行 、

(ハ) 支 那 事 変 処 理 方策 と し て、 新 国 民 政 府 と政 治 、 経 済 及

軍 事 的 協 同 に依 り 、租 界 の即 時 撤 廃 、竝 既存 不 平 等 条 約 の

破 棄 等 支 那 に於 け る 一切 の対 外 的 束 縛 の解放 、

に よ る安 定 勢 力 圏 の確 立 、

(二) 蘭 印 、 仏 印 、 ビ ル マ、 タイ 国 等 と の政治 的 軍事 的 協 力

(ハ) 生 産 、 配 給 、 消 費 の統 合的 規 制 と 社 会 福 利施 設 の徹 底

序 の建 設 、 但 し ソ聯 に対 し て は当 面 戦 略 的 見 地 に立 ち て政

(ホ) 英 米 追 随 外 交 を清 算 し、 日独 伊 の提 携 に よ る新 世 界 秩

生

し て ゐ る。

発

第 十九 節

七 ・五 事 件

前 田 虎 雄 

昭 和十 五年 七 月 五日 主 要 人 物  影 山 正 治 

玉井 顕 治 等

皇 道 を標 榜 す る。蹶 起 に際 し 、彼 等 が配 布 し た ﹁討奸 宣 言 ﹂ ﹁滅

一、 指 導精 神

村 岡 清 蔵 

尚 、 本 党 は、 昭和 十 五年 九 月 に は、仏 印 及蘭 印 の即 時 占 領 を強調

(へ) 英領 イ ンド の独 立 支 援 蚊 一般 世界 被 圧迫 民族 の解 放、

治的協定を行ふ、

竝 賃 銀 、 俸 給 、 給 与 の合 理 化 と最 低 制 確 立 によ る国 民 生 活 の安 定 。 失 業 者 及 失 業 不 安 の絶 滅 、

戦 時 食 糧 政 策 を 確 立 す、

(ニ) 農 耕 地 の国 有 制 を確 立 し、 米 麦 肥 料 を専 売 と し、 以 て

家 専 売 と し 、 大陸 蚕 業 と併 せ て之 を統 制 し、 以 て農 山 漁 村

(ホ) 農 産 、 林 産 、 水産 の有 機 体 系 的 工 業 化 を 図 り、 繭 を国

民 の産 業 安 定 を期 す、

す、

(へ) 国 民 生 活 方法 の合 理 的 革 新 を 図 り、 新 生 活 様 式 を 確 立

図 る、

(卜 ) 文 官 任 用 令 の徹 底 的 改 革 を断 行 し、 官 民 人 材 の登 用 を

我等 は起 てり 。神 命 を拝 し て起 てり 。滅 賊 討奸 のた め起 てり 。

討奸宣 言

賊 討奸 の書 ﹂ を見 れば 、 次 の如 く であ る。

神 剣 を奉 じ て起 てり 。 我等 の討 滅 せん と す る は国 体 の賊 な り 。 君

政

(イ) 日満 支 三国竝 南 洋 を 包摂 す る協 同 国 家 体制 を東 亜 勢 力

側 の奸 な り 。 重臣 、 財 閥 、 政 党 、 官僚 等 相結 ん で 昭和 の幕 府 を 成

(2) 外

軌 範 とし 、 そ こ に、 一貫 す る政 治 、 経 済 、 軍事 の体 系 的 綜

か も肯 ぜず ｡ 重く 殉 忠 の烈 士 を罰 し て自 ら免 れ て恥 な き な り 。今

︹し 、 ︺

神 命 屡 々激 発 し て義 士 流 血 のう ち に彼 等 の反 省 を 促 す と雖 も し

す 。 暴 逆 至 ら ざ る な し。 これ最 大 の奸 な り、 賊 なり 。

合 的 計 画 に成 る最 高 度国 防 国 家 の建 設 、 (ロ) 日満 支 南 洋 を 一体系 とす る国 家 計 画 経済 の樹 立 と 其 の 徹 底 的 運 用 に よ る国 家総 力 の積極 的 発揮 と 生産 力 の飛 躍的 増進 、

天 皇 陛 下 万歳！

︹ 奉れ"︺ し奉 れ ！

昭 和 維新 万歳 ！

や対 支 聖戦 愈 々違 み、 対 英 米 ソ の危 機 益 々緊迫 す。 今 にし て 此 の 妊賊 を殲 滅 せ ず ん ば、 神 州 の陸 沈 を如 何 せ ん 。今 こそ滅 賊 討奸 の

謹 み て按 ず る に 万 世 一系 、 天 壌 無 窮 の

の忠 魂 に訴 ふ。

皇 民 有志

天 津 日嗣 を奉 じ 以 て万

神 命 を奉 じ て蹶起 す る に当 り、 い ささ か衷 情 を披瀝 し て以 て同胞

滅 賊 討奸 の書

皇 紀 二千 六 百年 七 月 五 日

神機 な り 。 見 よ政 党 の醜争 を 。見 よ財 閥 の悪 逆 を 。 見 よ 重 臣 の狂 暴 を。 見 ︹ 見よ！︺ よ政 府 の無 能 を 。 見 よ議 会 の愚 劣 を 。 見 よ 官僚 の廃 退 を。 いづ く に神 国 日本 の真 姿 あ り や。 見 よ ノ モ ン ハ ンの苦 闘 を。 見 よ浅 間 丸 の屈 辱 を 。 見 よ 見 よ同 胞 二十 万 流 血 の占 領 地 域 に今 や敵 旗 青 天 白 日旗 は公 然 と飜 り つゝ あ る な り。 い づく に聖 戦 貫 徹 の真 髄 あ り や。 皇 紀 二 千 六 百年 に当 る。 神 武 天 皇 惟神 創 業 の大 精

日本 本 来 の大 使命 な り。 この使 命 や無 上 絶 対 にし て、 これ を離 れ

有 を修 理固 成 し 、 全 世界 を 光華 明彩 な らし む るは、 これ我 が神 国

時 あ だ かも

菊池 寛 ︺

神 を活 現 し 、 以 て神 国 大 日本 を確 立 す る は、 生 を 今 日 に享 け た る

麻生久、

て 日本 無 く 日本 人 無 し 。 これ を賛 す る も のは 即 ち真 善 美 、 これを

町 田忠 治 、

は これ が実 証な り。 国 体 の本義 こ こに存 し 、 皇 道 の真 髄 こ こに発

池田成彬、

臣 子無 上 の絶 対 使命 な り。 我等 多 年 昭 和 維 新 の念願 に粉 骨 せ るも ︹ 湯浅前内府、 松平宮 の、 先 づ起 つて奸 賊 の本陣 に神 剣 を降 下 す 。 湯 浅 前 内府 、 牧 野 前

民 吾 ら これ を翼 賛 し奉 る。 日 本 神 話 は これ が宣 言 に し て日本 歴史

害 す る も のは即 ち 偽 悪醜 。 明 津御 神 天 皇 これ を 実 践 し 給 ひ、 御

す 。 若 し官 府 こ の本 義 を紊 ら ば 、 そ の官 府 を改 め 、 若 し 臣 民 こ の

相、

表 は既 に既 に神誅 に伏 し た り。 民政 、 政 友 、 社 大 の本 部 も ま た破

内 府 、 米 内 首 相 、 池 田 成彬 、 町 田忠 治 、 麻 生 久 、 菊 池寛 等 各 界 代

壊焼 却 せ ら れ たり 。 其 の他 重要 目標 は そ れぞ れ 迅 速 適 確 に襲 撃 せ

真 髄 を汚 さ ぱ そ の臣 民 を誅 す るな り 。改 め て以 て国 体 に 回帰 し、

ら れ つゝ あ り。 同 胞 よ起 て。 同 志 よ起 て。軍 内 の有 志 よ起 て。 内 よ り外 よ り、

と 云 ひ、建 武 の中 興 と 云 ひ、 明 治 維 新 と 云 ふ、 す べ て そ の貫 通す

初 に於 て大 半 喪 失 され、 畏 こけ れど も

明 治 維 新 成 り て ここ に 七十 有 余 年 、 維 新 の大 精 神 は既 にそ の当

ると ころ はた だ 一な り。

誅 し て以 て皇道 に帰 一す る、 これ を これ維 新 と 云 ふ。 大 化 の改新

中 央 より 、 地 方 よ り続 々蹶 起 し て滅賊 討奸 の大 業 に参 加 せ よ 。 し ︹ む︺ か ら ば招 かず し て維 新 の黎 明 は来 ら ん。 ︹ 来︺ 錦 旗 は 我等 の頭 上 にあ り 。維 新 の神 機 は至 れ るな り 。

僅 か に保持 せら れ た る のみ。 爾 来 欧 米 流 物質 文 明 の余 弊滔 々と し

明 治天 皇 御 一身 に よ り て

の成 立 を熱祷 し奉 れ。 宜 し く財 閥 は金 融 を、 資 本 家 は資 本 を 、 地

氏 神 の社前 に集 合 せ よ。 絶 食 餓 死 以 て維 新 大 詔 の渙発 、 維 新 内 閣

て国 を毒 し 、 民 族 を汚 し遂 に大 正中 期 よ り 昭和 初 年 に至 り て そ の

東 京 の同 胞 は直 ち に宮 城 前 に集 合 せ よ。 地 方 の同 志 は速 や か に

天皇 陛 下 に奉 還 帰 一

主 は 土 地 を、 国 民 は生 命 を、 一切 を挙 げ て

財 閥 、 政 党 相 結 び て私 利私 慾 のた め悪 と し て為 さざ る な く、 共 産

頂 点 に達 す 。 重 臣 、官 僚相 擁 し て敗 北 的 英 米 追 従 外 交 に之 れ努 め 、

や 。起 て、 起 て、 起 つて

名 よ り興 れ るな り。 断 行鬼 神 も之 を避 く、 況 や 皇 民必 死 の奮 起 を

こそ 一切 の迷 盲 と逡 巡 を排 し て蹶 起 せよ 。 あ ら ゆ る維 新 は草莽 無

即 ち 、財 閥 、 政 党 と 通 じ 軍 閥 、官 僚 と結 び、 内 に国 体 を蹂躪 し 、

めず し て断 じ て維 新 成 る こと な し 。 君側 の奸党 は昭 和奸 賊 の元 兇 、

維 新 を成 さ んと 欲 せば ま つ君 側 を清 め ざ る ベ からず 。 君側 を清

至 尊 に この生 命 を奉 還 し奉 れ。

党 、 労 農 組 合 相竝 び て国 体 破 壊 の 一道 に狂 奔 し 、 学 界 、教 育 界 、

に堕在 す。 天 皇 機関 説 は定説 輿論 を な し、 イ ンタ ー ナ シ ヨナ リ ズ

外 に 国 威 を失 墜 す 。 ま こと に彼 ら こそ は 国体 の妖 雲 にし て大 御 心

宗教 界 、 文 壇 、 ヂ ア ナ リズ ム等相 率 ゐ て反 神 、 反 国 、反 軍 、反 戦

ムは 一世 を覆 ふ。 拝 金 あり て尊皇 な く、 階 級 あ り て民 族 な く、 政

の沮 絶 者 な り 。 シべ リ ア出 兵 の失 敗 、 ワ シ ント ン、 ロ ンド ン売 国

積 年 の悪業 な り。 果 せ る哉 、 諸 事 件 同 志 期 せず し て彼 ら の掃 討 を

天 皇 政 治 あ る こと な し 。積 弊 相 積 ん で遂 に今 日 の

企 図 す 。 し かも 遂 に そ の志 を遂 ぐ る能 はず 。 た め に大 勢 ほ ぼ決 す

党政治あり て

り之 を 犯 し、 共 産 主 義 左 よ り 之 を窺 ふ 。内 に国民 の統 一な く 、外

条 約 の締 結 、満 洲 事 変 の妨 害 、 聯 盟 脱 退 の反 対 等 す べ て之 れ彼 ら

に国 家 の威信 な し。 朝 に 一跌し 、夕 に 一退 す 。神 国 日本 の実、 は

と雖 も未 だ 回天 す る な く、 天 日上 に覆 はれ 、忠 良 下 に号 泣 す 。 我 ︹ する誠に︺ 等 の起 つ て こ こに 君側 の奸党 を誅 殺 す る。 誠 に偶 然 に非 るな り 。

日よ り甚 し き は あ らざ るな り 。危 き かな 国 体 の尊 、 資 本 主義 右 よ

ま こと に維 新 を要 す る今 日 より 急 な る は な し。 宜 な る哉 、 さ き

たし て いづ く に あ り や。

同 胞 よ、 青 年 よ 、起 て、 起 つて大 剣 を彼 等 の頭 上 に降 下 せ よ 。

大 難 を 招 来 す 。 国 の国 体 を 離 れ、 民 の至 尊 を遠 ざ か る、 ま さ に今

に神 命 激 発 し て草刈 、 佐郷 屋 両 士 の奮起 と な り、 血 盟 団 、 五 ・ 一 五、 神 兵 隊 、二 ・二 六等 諸 事 件 の勃 発 と な り た る こと の。

今 や皇 国 は 外 に戦 ひ つつ あり 。 皇 師 百 万大 陸 の酷 寒 炎 暑 を凌 い ︹ 盛な︺ で軍 を進 む 。戦 ひ て勝 た ざ るな く、 攻 め て取 ら ざ るな し 。 盛 んな

の確 信 無 く 、感 激 な く大 策 なし 。 徒 ら に暗 中模 索 す る の み、 聖戦

り と云 ふ ベし 。 さ れ ど そ の実 質 に於 ては如 何 。 中 央 指 導 部 に 何等

は空 名 化 せ ん と し、 今 や敗 北 的 和 平 空 気 は 上層 部 に充 満 す 。 何 を

。

し か も重 臣輔 弼 の徒輩 真 に こ こ に悔悟 す る ことな く 、 巧 みに表 ︹ 暴︺ 相 を糊 塗 し て以 て益 々そ の亡 状 を逞 し う し 、 国 民 ま た真 に こ こ に

り。 同 胞 よ果 し て諸 君 ら は、 先駆 者 の血 涙 の悲願 と を無 に せ んと

所 謂 維 新 陣 営 な るも の の無力 不 統 一に至 り ては 言 ふ に 忍 びざ るな

の聖 戦 あ る こと な し 。

以 て こ の歴 史 的偉 業 を成 さ んと す るや 。 ま こと に維 新 無 く し て真

覚 醒 し て次 で蹶 起 す るな く、 徒 ら に天 を仰 い で以 て長 嘆 す る の

す る や。 あ あ諸 君 ら は 、清 麿 、 正成 の後 商 、松 陰 、南 洲 の同 胞 た

何 を以 て ア ヂ アを 改 め ん 。 日本 再 建 されず し て何 を以 て世界 を再

︹ジ︺

日本 正 されず し て何 を 以 て支 那 を 正 さ ん 。 日本 改 め ら れず し て

る光 栄 を自 ら放 棄 せ ん と す る や。 日本 武 尊 の雄 大 と 護 良親 王 の壮 烈 は滅 し た る か。相 模 太郎 の胆 ︹ 臣︺ 大 と 豊 公秀 吉 の壮 心 は泯 びた る か 。諸 君 ら 果 し て日 本 人 な らば 今

建 せ ん。 討 英 と 云 ひ、撃 ソと 云 ふ も維 新 無 くし て何 を 以 て か之 を

意 に存 す 。 ま こと に大 死 一番 の秋 な り 。 一刻 の逡 巡 は即 ち 百 年 の

君側 の重 臣 を 元 兇 に、 財 閥 、 政 党 、 軍 閥 、 官 僚、 学 匪 、 文 匪 相

り 。而 し て不 忠 不 臣 の徒輩 な り 。

動 を共 に せ よ。 今 にし て起 た ざ るも の は昭 和 の匹夫 な り、懦 夫 な

︹ 純︺ 同 胞 よ青 年 よ 、 起 て。 直 ち に起 て、 起 つて我等 と そ の殉 忠 の行

憂 ひ を残 す 。

る な り。

実 現 せ ん。 皇 国 維 新 は万 行 に先 んず 。 ま づ維 新 成 さざ るベ か らざ

至 尊 に忠 な る臣 子 至 高 の絶 対 道

同胞 よ青 年 よ、蹶 起 せ よ。 今 こそ起 つて先 人 血 涙 の悲願 を成 就 せ し む ベ き神 機 な り。 これ今 日 にし て又、 戦歿 七 万 の英 霊 に酬 ゆ る の道 な り。

つと難 も 、未 だ そ の悲 願 を果 す を得ず 。特 にニ 月事 件 後 諸 般 最悪

舌 遂 に為 す は な く、 議 論 畢竟 世 に功 な し 。幾 度 か大 剣 を掲 げ て起

春 風 に血涙 を濃 ぎ秋 雨 に肝 脳 を 砕 く、 す ベ て これ が た めな り 。 口

安 き に就 く。 所 謂 維 新 陣 営 す ら も こ の傾 向 に傾 く 。或 は法 律 、 法 ︹ 戦ひ︺ ︹ 戦ひ︺ 廷 の戦 を 云 々し 、 或 は文 筆 弁 説 の戦 を 云 々し 、 或 は選 挙、 組 合 の

行 動 を否 定 し、 武 力 行 使 を 回 避 し、 流 血 斬奸 を恐 れ て柔弱 徒 ら に

設 を 求 め、 流 血 を畏 怖 し て維 新 を 思 ふ は痴 者 の み。 方 今世 態 直 接

せ ざ る べ か らず 。 犠 牲 を 拒 否 し て完 成 を望 み、 破 壊 を 回避 し て建

結 び て昭和 の幕 府 を形 成 す 。 維 新 を望 まば ま づ 昭 和 の討 幕 を完 成

の条 件 下 に営 々苦 衷 を 重 ね来 りし と ころ 偶 々今 次支 那 事 変 の勃 発

雖も 畢竟 これ枝 葉 末 節 の み。未 だ維 新 の本 質 を 解 せ ざ る俗 論 愚 説

戦 ひを 云 々し、 或 は上 部 工作 の戦 ひ を 云 々す 。 為 さざ る に勝 ると

国 体 の賊 を滅 し、 君 側 の奸 を 討 つは 我等 多 年 必死 の悲 願 な り。

を見 たり 。 皇 国 は 内 に維 新 未 成 の亡 状 を 以 て外 に支 那 及 び英 ソと ︹戦 ひ︺

鉾 を交 へざ るベ か ら ざ る に至 れ り。抑 々維 新 は戦 争 前 に成 就 せ し む べ かり し な り 。 先 人 の憂 慮 ま た こ こに存 し た り。 し かれ ど も戦

争 の最中 に 維新 の大 事 を も成 さざ る ベ か ら ざ る悲 痛 惨 憺 の現 実 に

更 に建 武 中 興 、 明 治維 新 に於 け る神 剣 聖 武 発動 の事 実 を思 へ。 ︹ 維新︺ 神 武 の殺 は殺 に非 ず 、 維 新 の流 血 は民 族 生命 の楔祓 の み。 ︹ めぐつて︺ 御 維 新 翼 賛 の赤 心 は斯 の 一途 を繞 り て磅磯 し、 剣 光 碧 血 のう ち

大 化 の改 新 に於 け る中 大 兄皇 子 の大 剣 行 使 の事 実 を思 へ。 而 し て

神 代 国 土 奉 還 の際 に於 け る建 御 雷 命 が抜剣 交 渉 の事 実 を思 へ。

のみ 。

当 面 せる な り 。 元 よ り戦 争 下 に内 に争 乱 を招 く は そ の理由 の如 何

よ り こ そ維 新 の曙 光 は来 れ るな り。 我 等 純忠 の至誠 に立 つ。 神 明

は 既 に酣 な り。 避 く ベ から ず 。 ︹ 勝 たざ る べ か ら ず 。︺ か く て戦

るな り 。 これ我 等 の事 変 下 に敢 て神 剣 を奉 じ て蹶 起 せ る所 以 な り。

本 は こ の不 利 を忍 びて敢 て回 天 維 新 の大 業 を遂 行 せざ る ベか ら ざ

何 ぞ之 を 照 覧 ま し ま さざ ら ん や。

国 体 の賊 、 民族 の敵 た る財 閥 、 政 党 の罪悪 に就 き て は、 今 日既

に関 らず 、 外 に甚 だ 不利 な る は言 を侯 た ざ る な り。 而 も 現 実 の日

事 態 既 に斯 く の如 し。 極 力 そ の犠 牲 を少 くし 、 動 揺 を 局 限 せ ざ る べ からず 。電 光 石 火 、 疾 風 迅 雷 の中 に大 事 を決 せざ る べか らず 。

に よく 世 人 の知 悉 せ ると ころ な り 。茲 に君 側奸 党 最 近 の罪状 若 干

︹こ こ に︺

そ の決 し得 ︹る と得 ︺ ざ ると は 一に皇 軍 将 士 の自 覚 と 同胞 諸 氏 の

を 挙 げ 以 て討奸 の趣 旨 を明 ら かな ら し め ん とす 。

移 し き犠 牲 者 を出 だ さし め 、敵 の跳 梁 を 導 き 、 国威 を世 界 に

一、支 那 事 変 処 理 と 称 し て敗 北的 和 平 を 速 やか な ら し め以 て国

喪 失 し、 ソ聯 の暴 慢 を 助 長 せ り。

奉 り、 遂 に ﹁朕 の憾 みと す る と ころ な り﹂ と の未 曾 有 の御

内 現 状 を維 持 せ ん がた め、 か の注 兆 銘 工作 に着 手狂 奔 し こと

一、 二 月事 件 起 る や奸 謀 悪 計 為 さざ る な く、 至 尊 の聖 明 を覆 ひ

ご と に譲 歩 妥 協 、 遂 に国 民党 を認 め、 三 民 主義 を許 し、 あ ま

︹ら︺

詔勅 を強 要 し奉 り、 ﹁天 下億 兆 一人 も そ の所 を 得 ざ る時 は み

日独伊 軍事 同 盟 の失 敗 、 独 ソ同 盟 の成 立 に よ り、 我 が愚劣 の

一、 日英 東 京 会 談 の敗 北 に よ り て我 が威 信 を内 外 に失 はし め、

し て前 線銃 後 国 民 の断 じ て許 さざ ると ころ な り。

せ ん﹂ と 宣 は せ ら る る御 詔 勅 の御 聖 旨 を 無視蹂躪 す るも のに

聖 戦 の真 義 を そ の根 本 よ り否 定 し 、 ﹁東亜 積 年 の禍 根 を 一掃

つさ へ青 天 白 日旗 す ら容 認 せ んと す る に至 る。 かく の如 き は

な朕 が罪 な れば ﹂ の御 聖慮 、 ﹁ 罪 あ れば 我 れ を と が め よ天 津 ︹ 吾が︺ 神 民 は わ が身 の生 みし 子 な れば ﹂ の大 御 心 を 歪 曲 冒涜 し 奉 り、袞 龍 の袖 に隠 れ て幕 府 体 制 の維 持 に努 め 、 あ ま つさ へ奉 ︹ 義士︺ 勅 命 令 に背 き た り と強 弁 し て賊 名 の下 に義 挙 烈 士 を葬 り たり 。 ︹ 下︺ 一、 嘗 て林 内 閣 が維 新的 傾 向 のもと に政 、 民 、 社 大等 反 国 体 的 ︹これ等を︺ 政 治 勢 力 と 正 面衝 突 を行 ひ、 ま さ に これ を解 散 せ んと す る に 至 れ る時 、奸 策 を弄 し て寸 前 に これ を 自 殺 せ し め たり 。 一、昨 年 二 月十 一日憲 法 発 布 五十 周年 記念 日 を期 し 、 大赦 令 を

が醜 態 を世 界 に曝 し、 更 に今 次 の歎願 的 日米 会 談 によ り愈 々

そ し り を史 上 に と ど め、 ソ聯 と の敗戦 的 停 戦 協 定 によ り 、 我

我 が鼎 の軽 重 を世 界 に問 はれ ん と し つ つあ り。

仰 い で血盟 団 、 五 ・一五 、 二 ・二 六等 諸 事 件 烈 士 を出 獄 せ し め 以 て国 民 精 神 総 動 員 の根 本 目標 を確 立 せ んと す る近衛 内 閣 革 新 派 の努 力 に対 し 、 杉 山 陸相 、 梅 津 次 官 等 の軍 閥 代表 及 び

国政 党 の解 散 を 阻 み、赤 賊 社会 大 衆 党 の処 断 を 止 む。 又投 獄

一、 一木 、 美 濃 部 ら天 皇 機 関 説鼓 吹者 の処 分 を妨 げ 、 政 民両 亡

責 任 は そ の発 生 の重 大原 因 とな りた る彼 ら自 ら之 を

至尊 の

一、 血 盟 団 、 五 ・ 一五 、神 兵 隊 、 二 ・二 六 等 諸事 件 発 生 の根 本

新 烈 士 は続 々断頭 台 上 に之 を殺戮 せし め た り 。

六万 の大 逆 共 産 党 員 一人 の死刑 を課 す るな く 、憂 国純 忠 の維

広 田外 相 等 現 状 維 持 派 を動 かし て阻 止 し、 遂 に事 前 に之 を転 覆 せ し めた り 。

た る が如 く 英 米 に阿附 し、 ソ聯 に恐 怖 し て不 拡 大 、現 地解 決

一、 支 那 事 変 起 るや、 嘗 つて満 洲 事 変 に際 し て極 力 之 を妨 害 し

の名 の下 に 事 々に軍 の作 戦 を 妨 げ 、 以 て聖 戦 の方途 を そ の第

に処 断 し 以 て 一世 を瞞 着 せ んと す 。 ︹ 所︺ 我 等 の 一死 を 以 て祈 念 す る と ころ は他 な し。 た だ国 体 の明 徴、

前 に負 ひ奉 る べき に関 は らず 、 事 件 関 係 の烈士 のみを 一方的

一、 先 き の張 鼓 峰 事件 、 今 次 のノ モ ン ハン事 件 は 明 ら か に 日 ソ ︹ 関はらず︺ 戦 争 な るに も 関 らず 、 極 力 こ の事 実 を否 認 し、 敗 北 的 策 略 を

維 新 の成就 のみ 。聖 戦 貫 徹 、 臣 道 実 践 のみ。 さ れば 我 等 は奸 賊 を

一歩 に於 て誤 ら し め た り。

弄 し 、為 め に 現 地戦 闘 を全 く の不利 に陥 ら し め、 苦 戦 惨 闘 、

︹ 言︺ 討 滅 し て、皇 民 無窮 の悲 願 に殉 ず れ ば足 る 。敢 て建 設 を 云はず 、

一、 共 産 党 員 は極 刑 を以 て処 断 す る事 。

在 し 、光 華 明 彩 の大 理 想 は 光 輝 す 。神 国 敵 無 し 、 以 て アジ ア の混

かく て維 新 は成 り、 かく て神国 は成 る。 修 理 固 成 の聖使 命 は健

めよ 。 迅雷 耳 を掩 ふ暇 な き が如 く に大事 を即 刻 の裡 に決 せし め よ。

げ て蹶 起 せ よ 。疾 風 枯 葉 を捲 く が如 く に大 事 を 一瞬 の裡 に決 せ し

賊 討奸 の聖 戦 は開 始 せ ら れ た るな り 。今 こそ、 銃 を取 り 、剣 を提

も蹂躪 突 破 し、 如 何 な る迫 害 を も 粉 砕撃 退 し て続 々蹶起 せよ 。 ︹ 挙れ︺ ああ 錦旗 は挙 が れ るな り。 国 民 総蹶 起 の秋 は来 たれ るな り 。滅

よ。 殉 難 の英 魂、 戦歿 の忠 霊 を奉 じ て蹶起 せ よ。 如 何 な る弾 圧 を

後 よ り蹶 起 せ よ。 一切 の派 閥 、 一切 の行 き が か り を捨 て て蹶 起 せ

同 志 よ、 同胞 よ蹶 起 せ よ。 民 間 より 、軍 内 よ り、 前 線 より 、銃

天 の神 機 至 るな し。

し 又 そ の本部 、邸 宅 を焼 却 せ り。 ︹ 挙れり︺ 見 よ、赫 々と し て維 新 の燐 火 は挙 がれ り 。 こ の機 逸 し てま た 回

我 等 は起 てり。 君 側 を 始 め各 界奸 賊 の元兇 を選 び て こ れを膺 懲

一、 戦 死傷 者 の遺 家 族 を根 本 的 に救済 す る事 。

敢 行 す る事 。

一、 国 民 生 活 の不 公 平 状 態 を 除 去 し、 徹 底 せ る救 貧 厚 生 政 策 を

攘を断 行 す る事 。.

一、 親 英 恐 ソ派 を 一掃 し聖 戦 真 義 貫 徹 のた め速 や か に英 ソ の撃

政 を布 き 、 日満 支 合 邦 実 現 に向 ふ事 。

め、 即時 宣戦 の怖告 を仰 ぎ 、 將 政 権 を覆 減 し、 占 領 地 域 に 軍

一、 国 民 党 、 三 民 主義 を絶 対 に否 定 し 、敗 北 的 注 兆 銘 工作 を 止

に赫 々た る維 新 の大 詔 漢 発 さ れ、 政 治、 経 済 、宗 教 、 教 育馬 文 掌 、

成 敗 利 鈍 を問 はず 、 又殿 誉 褒 既 に関 は ら ざ る な り 。 一日 も速 や か

芸 術 、 思 想、 社 会等 万般 す べ て国 体 の本 義 に基 き全 面 的 にし て根 本 的 な る御維 新 の成就 あ ら む こと を祈 念 し 奉 る のみ。 た だ維 新 の 前 提 と し て 我等 当面 即 急 の念 願希 求 を言 はば 左 の如 し 。

立 を祈 念 し 奉 る 。

一、 維 新 の大 詔渙 発 を仰 ぎ、 御 皇 族 を首 班 に戴 く維 新 内 閣 の成

一、 米 内内 閣 は即 時 総 辞 職 す べし 。 一、 現 議会 の即時 解散 、 選 挙 法 の根 本 改 革 を実 現 し 、 速 や か に 維 新 議 会 を 確 立 す る事 。 一、 大赦 令 を仰 い で獄 中 御 維 新 翼 賛者 の釈 放 、 二月 事 件 諸 烈 士 の賊 名除 ま を実 現 す る事 。

の聾 断 せ る 生産 機 関 、 土 地 を 奉 還 せ し め る事 。

一、財 閥 独 占 の金 権 (銀 行 、保 険 、信 託 等 ) 及 び資 本 家 、 地 主

す る事 。

一、 政 友会 、 民政 党 、 社 会 大衆 党 、 東 方 会 、 国 民同 盟 等 を 解散

日本 評 論 、 文 芸 春 秋 等 の自由 主 義 大 雑 誌 を禁 止す る事 。

一、朝 日、 日 日、 読 売 等 の自由 主 義 大 新 聞 、 改 造 、 中 央 公論 、

一、 君 側 、 財 界 、 政 界 、 学界 、 文 壇 等 各 界 に於 け る天 皇 機 関説 ︹ソ︺

信 奉 の元 兇 を 一斉 に逮 捕 投獄 す る事 。

実 を挙 ぐ る事 。

一、天 理教 、 カ ト リ ツ ク教 等 を解 散 し 、 宗 教 奉 還 、 国 教 確立 の

一、 帝 国 大 学 法 経 学 部 を 閉 鎖 し、 商 業 的 私 立 大 単 を 解 散 す る事 。

沌 を拓 き世 界 の暗〓 を払 ふ べし 。 ︹ 皇祖、皇宗︺ 皇 祖 皇 宗 の御 神 霊 願 は く は臣 等 の上 に昭 々 の照覧 加 護 を垂 れ給

指 導 理論 、 運 動方 針 及政 策 を夫 々、 摘出 し た のであ る が、

の間 、 創 立 結 成 せ ら れ た る団 体 の有 力 な るも のに つい て、

天皇陛下万歳

本 編 に於 ては 、 これ等 理論 及 政 策 に つい て横 断的 に、 こ

前 編 に於 て は、 満 洲 事 変 前 後 よ り、 三国 同 盟 締 結 頃 迄

へ。

第 一、 指 導 理 論 の分類

指導理論

れ を 比較 吟 味 す る こと と す る。

昭和 十 五年 七 月 五 日 第 一章

昭和 維 新 万 歳

皇民有志

同 二十 数 名 が、 五 隊 に分 れ て手 榴 弾 、 拳 銃 、 日 本 刀 、 石 油、揮 発

二、 襲 撃 計 画

岡 田啓 介 、 元 大 蔵 大 臣 池 田成 彬 、 民政 党 総 裁 町 田 忠 治 、 男 爵原 田熊

国 家 国 民社 会 主 義 、 協 同 主 義 、協 同 体 主義 、 農 本 自 治 主義

愛 国 同胞 主 義 、 祖 国 主 義 、 国 民 主 義 、 国 本主 義 、 大 亜 細亜 主義 、

帰 一主義 、 上御 一人 主義 、 皇室 中 心 主義 、 王 道 主 義 、 国 体主 義 、

皇 道 、 皇 道 主 義 、 日本 主 義 、 大 日 本 主義 、 純 正 日本 主 義、 天皇

国 家主 義 諸 団 体 が、 そ の指 導 理 論 を 標榜 し てゐ る言 葉 には、

雄 、 麻 生 久 、 菊 池 寛 等 の各官私 邸 を襲 撃 し て、 同 人 等 を 悉 く殺 害 し、

油 其 の他 を使 用 し、 当 時首 相 米内 光 政 、 前 内 大 臣 湯 浅倉 平 、元 首 相

更 に官 私 邸 の大 部 分竝 民政 党 、社 会 大 衆 党 、 東亜 建 設 国 民聯 盟 の各

一、 広 義 日本 (皇 道 ) 主義︱

等 、 雑 多 な名 称 が あ る が、 大 別 す れ ば、 次 の如 く であ る。

(正 統 派的 存在 )

三、 建 設 担 当 の意 思 な し 。

(一) 純 正 日本 (皇 道 ) 主義

本 部 を放 火 焼〓 若 は破 壊 せ ん と し た も の で ある 。

目 的 達 成 後 は 、警 視 庁 に自 首 す る こと と し て ゐた模 様 であ る。

(二) 国 家 (国 民 ) 社 会 主 義

( 非 正統 派 的 存 在 ) 北 一輝 の流 れ。

(三) 協 同 (体 ) 主 義 (四) 農 本 自 治 主 義 二、 社 会 民主 々義︱

右 一は、 す べ て、 国 体 原 理、 皇 道 より 、 或 は 、 これ に 理路 を 見 出

し 、 極 力 個 人 主 義 、 自 由主 義 を排 撃 す る の であ る が、 これ に反 し 、

右 二 は 、 個 人 第 一主 義 で あ って、 日 本国 家 、 国 体 の存 在 は、 第 二義

的 のも ので あ る。 而 し て、 現在 、 国 家 (国 民 ) 社 会 主義 を、 公 然 、

編者注 ︹  ︺ 中 の文章、行間 の字句は、﹃大東塾三十年史﹄(昭和 四十 七年十 一月三日、大東塾出版部)と ﹃国家主義 団体の動 向に関す る調査(十) (昭和十五年六七月)﹄( 司法省刑事局) により加えた。なお節 の行 かえと、 行間 のあき、もこの二書 によ った。句読点も これによ った箇処 もある。

第 三 編  理 論 及 政 策 の綜 合 的 観 察

た か ら であ る。 ま こと に、 現 下 我 国 国 家 主義 運動 は、 す べ て、国 体

家 国 体 の存 在 は、 第 二義 であ ると い ふ こと が、 漸 次 明瞭 にな つ て来

で あ っ て、自 由 主 義 、 個 人 第 一主 義 を、 そ の根 本 指 導 原 理 と し 、国

唱 す るも のも、 殆 ど な い。 蓋 し 、 同 人 の思想 根柢 は、 社 会 民 主 々義

り る必要 が な く な つた ので あ る。 そ し て又、 現 在 、 此 の思 想 を、 高

更 に、 皇 道 へ、 理論 を 見 出 し て みる と、 最 早 社 会 主 義 の理論 を、 借

標 榜 す るも のは 、 先 づ な い。蓋 し国 家 主 義 が、 遡 つて、 日 本 主義 、

唯 物 文 明 の影響 を受 け た者 は、 矢 張 り ﹃こと あ げ﹄ を好 む 。 組 織 及

て、 行 ず る。 古 来 、 日本 の国 は ﹃あ だ な る こと あ げ﹄ を 嫌 ふ。 西 洋

従 つて、 遠 く、 神 話 に遡 り、 す べ て、 魂 、 精 神 の問 題 だと し 、而 し

を、 お く か 。臣 道 実 践 の根 本 原 理 は 、 す べ て、 神 話 に盛 られ てあ る 。

第 二 に、 精 神 及 び行 に重 き を おく か 、或 は、 組 織 及 び理 論 に重 き

社 会 主 義 系 及社 会 民主 々義 系 と を 区 別 す る根 本 的 な る基 準 であ る。

商 人 と の相 違程 の差 異 が あ る。 こ の こと は、 純 正 日本 主 義 系 と国 家

い の であ る。

理 論 を 重 んず る 。 国家 社 会 主 義 系 及 社 会 民 主 々義 に、 こ の傾 向 が多

第 三 に、 皇 道、 日本 主 義 の立 場 に あ つた 者 が、 社 会 主 義 を取 入 れ

の底 流 を 観 察 す る と 、国 家 (国 民) 社 会 主義 系 及北 系 の流 れ と いふ

消 化 し た のか、 或 は、 社 会 主 義 を信 奉 し てゐ た者 が、 皇 道 、 日 本 主

原 理 、 皇 道 に帰 一さ れ た か の観 があ る。 然 し な が ら、 つぶ さ に、 そ

も のは、 隠 然 た る勢力 を持 つて ゐる の であ つ て、 そ こに は、 擬 装転

を異 にす る。 尤 も 、注 意 す べ き は、 左 翼 の前 歴 あ る も の は、 す べ て、

本 主 義 と 国 家 社会 主義 系 及 社 会 民 主 々義 と は、 両 者 全 く、 そ の道 程

義 に、 理 路 を 見出 し、 遁 入 し た の か。 即 ち 、 沿革 的 に見 て、 純 正 日

天 皇 機 関 説 信 奉 者 が、 潜 在 し て ゐ る の であ る 。

向 者 があ り 、 又、 第 二、 底 流 分 類 の基 準

元 来 、 国 家 主義 団 体 が、 如 何 な る系 統 に属 す る か は、 そ の主 張 す

現 在 、 国 家 社 会 主義 系 な りと 断 ず る こと は 、出 来 な い。 現 在 、純 正

る主 義 、 綱 領 を 、 観 な け れば な らな い のは 、 勿 論 で、 更 に、 運 動 方

皇 道 系 に属 す る者 も あ る ので あ る。

第 四 に、 政 治 組織 に つい て、 ひと し く、 天 皇 中 心 政 治 を 唱 ふ る

の要 があ る。 現 下 国 家 主義 運 動 の底 流 に、 国 家 ( 国 民) 社 会 主 義 系

け れ ども 、 ﹃一国 一党 ﹄、 又 は ﹃国 民 の党﹄ と いふ ことを 主 張 す るか

針 、 政 策 、 行動 、 活動竝 に構 成 団 体 員 の経 歴 等 を も 、吟 味検 討 す る

及 北 系 の存 す る こと は 、 前述 の通 り で あ る が、 純 正 日本 (皇 道 ) 主

どう か。 元 来 、 国 家社 会 主 義 及 社 会 民 主 々義 は、 結 局 、 民 意 強 行 の

政 治 を行 はん と す る傾 向 に あ る。 従 つて、 ﹃党 ﹄ 組 織 と い ふ こと を、

義 系 と国 家 (国 民 )社 会 主義 系 及 社 会 民 主 々義 系 と を 分類 す る の基

第 一に、 臣 道 に徹 し てる る か どう か。

強 調 す る。 然 るに 、純 正 日本 (皇 道 ) 主義 系 は、 万 民 ひと し く 、翼

準 と も い ふ べき も のを 挙 ぐ れば 、 次 の如 く で あ る。

賛 し奉 り、 天 皇 御親 政 に よ り、 而 し て、 ﹃承 詔 必 謹 ﹄ な の であ る。

第 五 に、 資本 主義 経 済 組 織 に依 るべ き経 済 組 織 と し て、 当 然、 社

これ が根 本 的 な 区 別標 準 で あ る。 皇 道 理 論 が、 弁 へら れ て ゐ るだ

会 主 義 経 済 組織 な り と す る かど う か 。純 正 日本 主 義 系 は、 現 状維 持

け でな く 、 臣道 を 以 て、 行 住 坐 臥 の行 動 原 理 と な し、 常 に、 それ が、

たゞ 、 臣 道 実践 を 唱 へる者 と の間 には 、 真 の軍 人 と利 に かた よ つた

行 せら れ て ゐる か ど う か 。 そ れ が常 に、 行 せ ら れ て ゐ る者 と 、 口 に

(二) 国家 (国民)社会主義系 日本国家 社会党 

か、 或 は、 資 本 主義 社 会主 義 を止 揚 し た る皇道 経済 組 織 な り とし 、 多 く は、 経 済 奉 還 の原 理 を説 く が、 国 家 社 会 主義 系 は 、 必ず 、 社 会

東方会  大 日本党 

勤 労日本党 

血盟団事件 

七 ・五事件

五 ・一五事件

十月事件

運動方針

るも のであるとして、排斥す るのである。

日本革新党 

大 日本国家社会党

日本建 

元来、国家主義諸団体は、議会 主義 は、民主 々義 を根柢思想とす

第 一、議会進出 主義 と直接行動主義

量 と質、合法と非合法 である。

先づ、 三 つの観点より これを見る。即 ち、議会進出とそ の反対、

第 二章

二 ・二六事件 (一部)

(三) 社会民主 々義系

三月事 件

(二) 国家国民社会主義系

二 ・二六事件 (一部 は社会民主 々義系)

神兵隊事件 

国民運動研究会 

東亜建設国民聯 盟

大 日本青年党 

新日本国民同盟 

主 義 経 済 組 織 なり と し 、 公有 と なす に没 収 若 は 所 有権 移 転 の形 式 を

皇道自治会 

採 ら ん とす る の傾 向 にあ る。

昭和研究会 

(三) 協 同体主義系

日本国体研究所 

第 六 に、 唯 物 史 観 を 、徹 底 的 に排 撃 し て ゐ る かど う か 、国 家 社 会

皇民協同党 (四) 農本自治主義系

設協会 

主義 系 は、 唯 物 史 観 に、 多 分 の未 練 を持 つが故 に、 これ が反撃 に勇 敢 でな い。 然 る に、 純 正 系 は 、徹 底的 に、 これ が排 撃 を な す 。

自治農民協議会  愛郷会 

時局協

対支同志

東亜経論 同志会

尚、主な る不穏事件に ついてみれば、

第 七 に、 階 級 主 義 の香 が あり は せ ぬ か。 国 家 社 会 主 義 系 には、 そ の主 張、 政 策 、 運 動 方 針 に於 て、 階 級 主 義 の香 が強 い。 そ し て、 運

建 国 会  国 粋 大 衆 党 

(一) 純正日本 (皇道)主義系

動 の組 織 目標 も、 主 とし て、彼 等 の所 謂 ﹁被 搾 取 階 級 ﹂ にお かれ、

第 三、 諸 団 体 及 不穏 事 件 の分 類

活動 方 針 も亦 、 コミ ンテ ル ンの曾 て の例 に な ら ふ傾 向 が あ る。

右 翼 は、 一人 一党 だと 一般 に言 はれ る 。 ま さ し く、 然 り であ る。 然 し 、 団体 と 団体 と を比 較 吟 味 す ると き、 そ こに 又、 自 ら異 つた主 義 、 主 張 が あ る ことも 、 いな め な い。 こ の意 味 に お い て、 諸 団 体 及

(一) 純 正 日本 (皇 道 ) 主 義 系

愛 国 社 

神 武 会 

諸 事 件 の指 導 理論 を、 分 類 づけ る こと も全 く無 意 味 で はな い。

明 倫 会 

皇道会

東亜聯

まこ

維 新 公 論 社 

大 亜 細 亜 建 設 社  聖 戦 貫 徹同 盟 

瑞 穂 倶 楽 部 

興 亜 青年 運動 本 部 

大 亜 細亜 協 会

愛 国 政 治 同 志 会  天 関 打 開 期 成 会 

東 亜 経綸 同志 会 

大 日本 同 志 会 

維 新 懇 話 会 

鶴鳴 荘 

祖 国会 

大 日本 生 産党  立 憲 養 正会  会  議 会  青 年 倶 楽 部  国 際 反 共 聯 盟 

昭 和 神 聖 会 

と むすび 社  盟 協 会 

と ころ が、 血 盟 団 、 五 ・ 一五 、神 兵 隊 事 件 等 々と 、度 々 のテ ロ行 為 が案 外 目的 を達 す る こと が出 来 な か つた こと と昭 和 十年 二月 の国

国 民 運動 研 究 会 等

神 兵 隊 告 り直 し組 、 聖 戦 貫 徹 同 盟 、鶴 鳴 荘 、 日本 国 体 研究 所 、

によ つ て、国 民運 動 を 展 開 し、 或 は、 議 会 に進 出 し て、 革 新 を 断 行

更 に、違 つた観 点 より す れ ば、 国 民大 衆 を、量 的 に獲 得 す る こと

第 二 、量 主義 と質 主 義

た こと と は、 一派 の者 をし て、 我 々は、 政 局 の批 判 者 た るよ り も、

し よ う と いふ 方針 の も のと 、指 導 者 を獲 得 し 、 質 のよ い人間 だけ を

体 明徴 運動 は、 合 法 穏 健 な る手 段 であ る のに、 案 外 、 目的 を達 し得

し 一派 の者 は こ の議 会 進 出 は、 要 す るに、 革 新 の微 温 化 を招来 す る 。

そ れ を中 核 分 子 と し て、 大 衆 指 導 の任 に当 ら せ る と いふ 方 針 のも の

糾 合 し て、或 は、 直 接 行 動 に出 る、 或 は 又、 国 民 運 動 を展 開 し ても 、

政 局 の担 当者 た るベ し と力 説 す るや う に な つた ので あ る。 これ に対

そ し て、 これ は 、金 権 財閥 の謀 略 で あ ると 主 張 し て、 極 力 これ に対

し て、 大 体 の傾 向 と し て、 前 者 は 、 国家 社 会 主 義 系 及 協 同 体主 義 系

と が あ る。後 者 は、 普 通、 塾 、道 場 、寮 等 の経 営 に力 を 入 れ る。 而

抗 す る やう にな つた の であ る 。 この議 会 進 出 反 対 派 は、 直 接 暴 力 行

も 亦 二種 類 が あ る。 即 ち 、

(一) 量 主 義

の者 に多 く 、 後 者 は、 純 正 日本 皇 道 主義 系 の者 に多 い。

為 、 上 部 工作 、 大 衆 運 動等 の運 動 方 針 を採 る の であ る が、 こ の派 に

(一) 議 会 利 用 派 (二 ) 絶 対 反 対 派

(二) 質 主 義

本建設協会

立 憲 養 正 会 、国 民運 動 研 究 会 、 日 本 国家 社 会 党 、 神 武会 、 日

策 を 行 は ん とす る こと は、 これ は絶 対 に誤 り で あ るが、 主 義 綱 領 及

であ る。 前 者 は、 議 会 に於 て、多 数 を占 め る こと によ つて、 革 新 政

政 策 を宣 伝 す る機 会 と し て、 これ を利 用 す ると い ふ意味 に於 い て、

ま ことむ す び社 、神 兵 隊 告 り直 し 組 ( 富 士 見寮 )、大 日本党 、

愛 国 政 治 同 志 会 、建 国 会 、 神 兵 隊 非 告 り直 し 組 (大 東 塾 )、鶴

許 容 す る の であ る。 これ に反 し後 者 は、 絶 対 に、 選 挙 、議 会進 出 を 否 定 す る ので あ る。 今 、 各 団 体 に つき、 右 標 準 に従 つ て、 分 類 す れ

主義 は 、要 す る に、 暴 力 に よ る破 壊 を是 認 す るも の であ る。 国 家 革

更 に 又、 別 の観 点 より す る と、 合 法 、 非 合 法 主 義 であ る。 非 合 法

第 三 、合 法 主 義 と 非 合 法 主義

鳴 荘 (聖 風 社 )、大 日 本生 産 党 、 瑞 穂 倶 楽 部

(一) 議会 進 出 派

ば 、 次 の如 く であ る。

皇 道 会 、 明倫 会 、 東 方 会 、 日 本 革新 党 、立 憲 養 生 会 等

これ を意 図 す るも の にも 、 二種 が あ つて、 一は 捨 石的 役 割 を以 て満

新 の為 、 現状 維 持 勢 力 (元 老 、 重臣 、 財 閥 ) の実 力的 排 除 で あ る。

(二 ) 議会 利 用派 大 日本 青年 党 、 大 日本 国 家 社 会 党 、 皇 民協 同党 、 愛 国 政 治 同志

足 す る即 時蹶 起派 と蹶 起 後 の効 果 に重 き を おく 実 利 派 と があ る。 後

会等 (三) 絶 対 反 対 派

血 盟 団 事件 の井 上 日召 、 五 ・ 一五 事 件 の橘 孝 三郎 、 神 兵 隊事 件 の

者 は、 主 と し て、 軍 部 と の提 携 を 企 図 す る。

天 野 辰 夫 、 二 ・二 六事 件 の北 一輝 等 は、夫 々、 根 拠 を挙 げ て、非 合 ︹ 略︺ 法 直 接 行 動 を 肯 定 す る 。(第 二編 第 一章 第 十 五節 、 第 一編 第 三 章 第 ︹ 略︺ 一節第 二節 、 第 二編 第 二章 第 九 節 参 照 ) こ れ に反 し 、 日本 国 体 研 究 所 の緋 田工 は 、 理由 を挙 げ て、 非 合 法 に反 対 す る。 (第 二 編第 五章・ 第 四節 参 照 ) そし て井 上 日召 一派 は、 純 粋 犠 牲 を以 て、 満足 す る も ので あ る が、

第 四、 そ の綜 合︱

暴 力性

天 野 辰 夫 、 北 一輝等 の如 き は、 建 設 方 面 に、 重 き を お く も の の如 く で あ る。

以 上 の如 く 、 三 つ の観 点 よ り、 諸 団 体 の運 動方 針 を見 る こと が出 来 る の で ある が、 然 らば 、 この三 者 間 に関 聯 が あ る か。 議 会進 出 主

第 三章  国 内政 策

国 家 主 義 諸 団 体 は、 政治 、経 済 、 社 会 、 全 般 に亙 り、 極 力 、 革 新

の打 破 を叫 び、 高 度 国 防 国家 体 制 の急 速 且 つ完 全 な る確 立 を強 調 す

を強 調 す る。 即 ち 、国 体 の本 義 に基 き、 庶 政 に関 し、 現 状 維 持 勢 力

る ので あ る。 そし て、 皇 国 の国是 た る 八紘 一宇 の顕 現、 換 言 す れば、

ら な い とす る の であ る。

政 治 政策

大 東 亜 新 秩 序 建 設 、 更 に、 世界 平 和 の確 立 を招 来 せ し め な け れば な

第 一節

皇道 を指 導 原 理と す る新 政治 体 制 を確 立 し 、 国 政 の綜 合 統 一を図

ら ん と す る。 而 し て、 そ れ に は、 天 皇 御 親 政 、 国 民再 組 織 の編 成 、

翼 賛 体 制 の確 立 、 行 政 機構 の根 本 的 刷 新 、 官 界新 態勢 の確 立 等 が、

天 皇 中 心 政 治 の徹 底

叫 ば れ て ゐ る ので あ る。 第 一款

者 は、 と かく、 非 合 法 的 、 直 接 行 動 的 であ る と い ふ こと も 、 過去 の

然 らざ る の傾 向 に あ る こと は、 自 然 の理 で あ らう 。 而 し て、質 主 義

て、 議 会 中 心 政 治 を排 撃 し、 天 皇 翼 賛 の国 民 再 組織 を主 張 す る の

同体 主 義 系 のも のと 難 も、 こ の こと を強 調 し な いも のはな い。 そし

日本 ( 皇 道 ) 主 義 系 の諸 団体 は勿 論 、 国 家 (国 民 )社 会 主 義 系 及 協

あ る。 実 に

義 のも のは 、量 に 重 き を お き、 議 会 進 出 反 対 のも のは、 必 ず し も、

実 際 に照 し て見 て も、 断 定 出 来 る こと で あ る。 然 ら ば 、量 主義 は、

産党)

﹁欽 定 憲 法 に尊 び 君 民 一致 の善 政 を徹 底 せ し む る 事 ﹂ (大 日 本 生

武会)

政 治 の陋習 を打 破 し 、億 兆 心 を 一にし て天 業 の実 現 を 期 す ﹂ ( 神

﹁ 天 皇 親 政 の本義 に則 り、 党 利 を主 と し て国 策 を従 とす る政 党

天 皇 中 心 主義 は、 国 家 主 義 革 新 論 の中 核 で あ る。 純 正

直 接 暴 力 行為 の危 険 性 はな い かと い ふに、 矢 張 り、 量 主 義 者 と雖 も

であ る。 今 、 諸 団 体 の主張 を摘 記 す れば 次 の如 く であ る。

国 家 主 義 革 新 運 動 の根 本 的 目標 は、 ﹃ 天 皇 中 心政 治 ﹄ の徹 底 で

組 織 及 そ の訓 練 に重 き をお き 、 一旦緩 急 、 混 乱 の時 は、 何時 に で も、 動 員 し得 る の構 へを な し 、 又 、 大衆 蜂 起 の危 険 性 な し と 断 定 す る こ

要 す る に、 革 新 陣 営 には 、 結 局 に於 て、 そ れ が、 合法 線 内 に 止 り

と は、 出 来 な い ので あ る。

切 れ ぬ危 険 性 を常 に包 蔵 し て ゐる の であ る。 換 言 す れ ば 、暴 力 性 は、 国 家 主義 革 新 運 動 の通 有 性 であ る。

﹁天皇政治を確立し て議会中 心主義 を打倒す﹂(建国会)

﹁新 政 治 体 制 樹 立 に 先 立 ち国 体 明 徴 及 国 家 の源 泉 た る大 学 の粛 正

(維 新 公 論 社 )

断 行 、 擬 装 転 向 派 の策 謀 排 除 ﹂ (国 際 反 共 聯 盟 )

﹁我等 は、国民的結集 力により金権支配を廃絶し、 以て 天皇政 治 の徹底を期す﹂(新日本国民同盟)

﹁万 民 翼 賛 政 治 の実 現 ﹂ (東 亜 建 設 国 民 聯 盟 )

﹁擬 装 転 向 者 に注意 ﹂ (ま こと む す び社 )

﹁法 律 諸 法令 を全 面 的 に改 廃 し 、 万 民輔 翼 の新 制 度 を確 立 す 。

﹁我等 は、我国固有 の 天皇制 (皇室中心制)を以て我国最適最 高 の国家体制と借じ、 一切 の経綸 を之 が前提 の下 に行 はんことを

﹁国 内 政 治 機 構 の根 本 的 改 造 に依 る強 力 新 政治 体 制 の実 現 ﹂ (大

公 職 者 の厳 正 な る責 任 制 を 確 立 す ﹂ (前 同)

期 す﹂(大日本国家社会党) ﹁ 天皇親政 の確立﹂(立憲養正会)

﹁反 国 体 的 現 行選 挙 法 を根 本 的 に改 革 し、 天 皇 政 治 翼 賛 の神 前 合

日本 党 )

﹁ 天皇御親 政、祭政 一致 の具現﹂(皇道自治会) ﹁政治 の皇道 化﹂(東亜経綸同志会)

﹁ 天 皇 御 親 政 の原 理 に則 せ る行 政 機 構 立 法 翼 賛 体 制 の 確 立 ﹂

廓 清 ﹂ (鶴 鳴 荘 )

﹁職 業 別 、 地 域 別、 年 齢 別 に依 る皇 民組 織 の編 成、 宮 中 側 近 者 の

議 た る皇 道 議 会 を確 立 す﹂ (大 日本 生 産 党 )

﹁国体政治即 ち 天皇親政﹂(東亜聯盟協 会) ﹁ 天皇御親 政 の顕現、国体憲法 に則 る庶 政 一新﹂(東 亜 建 設 国 民聯盟) ﹁新体制 の根本原理は、 上御 一人主義、 天皇親政下 に於 ける皇

そして、尚新政治体制 に つき、次 の如 き主張をなしてゐる。

﹁ 天 皇 政 治 を 徹底 せ しむ ベ き立 法 行 政 司 法機 関 の根 本 的 改 造 ﹂

(前 同 )

﹁国体明徴が根本﹂(愛国政治同志会)

(勤 労 日本党 )

運扶翼体制﹂(祖国会) ﹁新体制 の思想 的基準 は皇道﹂(鶴鳴荘)(国民運動研究会)

﹁自 由 主 義 的 政 治体 制 の 一掃

一国 一党 的 翼 賛 政党 を 以 て議 会 を構 成 ﹂ (大 日本 青 年 党 )

﹁天業輔 翼 の国民再組織 新政治体制 の指導原理 は、皇道精神、政府党 の結 成 に反 対﹂( 瑞

議 会 中 心 主義 の否 認 、 既 成 政 党 の打 倒

否 定 す る の であ る 。反 議 会 主 義 は、 国 家 主 義 団体 の 一特 色 であ る こ

﹃ 天 皇 中 心 政 治﹄ を主 張 す る彼 等 は、 当 然 ﹃議 会 中 心 主 義 ﹄ を

第 二款

と は 、 既 に述 ベ た 通 り で あ る。 そし て、 議 会 中 心主 義 の政 党 、 財 閥

﹁新秩序建設 の理念闡明、

穂倶楽部 ) 国民生活 の組織化、統 一化

を排 撃 し 、 金権 政 治 の打 破 を 強 調 す る の であ る。 即 ち、 次 の如 く で

時局 の真 相を国 民に知 らしむ﹂(日本国体研究所) ﹁ 天皇親政 を復古実現す るの前提とし て国 民 翼 賛 組 織 確立 ﹂

ある。 ﹁議会 中 心主 義 を打 倒 す 、 日 本 国 体 に反 す る 一切 の既 成 政党 を撲 滅 す ﹂(建 国 会 ) ﹁ 天 皇 親 政 の本 義 に則 り 、党 利 を主 とし て国策 を 従 と す る政 党 政 治 の陋習 を打 破 す ﹂ ( 神 武 会) ﹁我党 は、 国 民 運 動 によ り金 権 支配 を廃 絶 し 、 皇道 政治 の徹 底 を

農竝 是 等 を支 持 す る 一切 の自 由 主 義 勢 力 ) の粉砕 を期 す ﹂ の政 策 を掲 げ 、 そ の他

﹁赤 化 防 止 (共 産党 討 滅 )﹂(国 体 擁 護 聯 合 会 )

﹁社 会 大 衆 党 の解散 要 望 ﹂ (ま ことむ す び社) 等 。 行 政 制 度 及 地方 自 治 政 策

﹁省 の廃 合 、 官 吏 の減 員 、 之 によ る経 費 の節 減 ﹂ (大 日本 生 産 党)

第 四款

﹁検 察 院 は、 天 皇 に直 属 し、 国 家 司 法 の最高 機 関 と す ﹂ (同 上)

﹁立 法 、 行 政 、 司法 機 関 の根 本 的 改 正 ﹂ (新 日本 国 民 同 盟 )

﹁警 察 権 を分 離 し て行 政 警 察 、 司 法 警 察 と な し、 行 政 警 察 は、市

期 す﹂ (日本 国 家 社 会 党 ) ﹁政 党 解 消 す べ し ﹂(鶴 鳴 荘 )

﹁選 挙 法 を改 正 し、 一家 を構 成 せ る家 長 は、 男 女 年 齢 を 問 はず 選

と ﹂ (大 日 本 生産 党 )

察 は、 司 法大 臣 に属 し、 司 法 警 察 総 長 を置 き之 を 総 監 せ し む る こ

町 村 の直 轄 と し 、府 県 知 事 を し て之 を 総 監 せ し む る こと 、 司法 警

﹁私 党 私 閥 の排 撃 、金 権 政治 の打 破 、 民 主 々義的 無 責 任 議 決 法 の 排 絶 ﹂ (皇 道 自 治会 ) ﹁既 成 政 党 の解 散 ﹂(時 局 協 議 会 ) ﹁議 会 制 度 改革 ﹂ (昭和 研 究 会 ) ﹁反 国 体 的結 社 特 に政 党 解 消 天 皇 機 関 説 信奉 者 厳 罰 と国 体 明 徴 ﹂(聖戦 貫 徹 同 盟 )(維 新 公論 社)

﹁二 十 五歳 以 上 の男 子 は大 日本 国 民 た る権 利 に於 て平等 普 通 に衆

挙 権 を 附 与 す る こと﹂ (同 上 )

議 院 議 員 の被 選 挙 権 及 選 挙 権 を 有 す 。 地方 自 治 会 亦 之 に 同 じ。 女

﹁既 成 政 党 解散 要 望 ﹂ (ま こと む す び社 ) ﹁自 由 主義 既成 政 党 駆 逐 ﹂ (東 亜 経編 同志 会 )

子 は参 政権 を有 せず 。﹂ (日 本 改 造法 案 大 綱 )

﹁地方 自 治制 の根 本 的 改 革 ﹂ (新 日 本国 民同 盟 )

こと ﹂ ( 大 日本 生 産 党 )

﹁府 県 を併 合 し 、 其 の組 織 を 改革 し、 地方 自 治 の機 能 を拡 張 す る

﹁国 体精 神 に悖 る結 社 禁 止 、 議 院 法 及 選挙 法 の皇 道 化 ﹂ (前 同︶ 共産 党竝 無 産 党 反 対

﹁行政 の能 率 化 及 行 政 責 任 の明 徴 化、

反 社 会 主義 の主 張 も亦 、 国 家 主 義 団体 の特 色 であ る。 従 って、 彼

第三款

日 本 生 産党 は、

等 は、 マ ルキ シズ ムを 背 景 と す るあ ら ゆ る左 翼団 体 を 排 撃 す る。 大

﹁地方 行 政 区 劃 は二 県若 は 三県 の併 合 を以 て行 ふ、 地方 自 治 行 政

﹁官 治 の制 限 と 自 治 の再建 ﹂ (東 亜 聯 盟 協 会 )

地 方自 治 制 度 の改 善 ﹂ ( 愛 国 政治 同志 会 )

﹁コミ ンテ ル ンの別 働 隊 た る 人 民戦 線 勢 力 (例 へば 日本 無 産 党 、 社 会 大 衆 党 及 そ の指 導 下 に あ る総 同 盟 、 全 農 、 東交 等 々 の赤 色 労

区劃 は大 市 町 村 制 によ る ﹂ ( 皇 道 会)

の国 営 、 土 地 の国 家管 理﹂ (皇 道 自 治 会 )

﹁其 の事 業 が、 未 だ 私 人 生産 業 限度 に達 せざ る時 と雖 も、 其 の特

(北 一輝 、 日本 改 造 法案 大綱 )

過 せ る生 産 業 は、凡 て之 を国 家 に集 中 し 、国 家 の統 一的 経 営 とす ﹂

﹁私 人 生 産 業 の限 度 を、 資 本 一千 万 円 と す 。私 人 生産 業 限 度 を超

経済政策

﹁官 吏 制 度 の改 革、 地 方 自 治 制 度 の改 革 ﹂ (大 日本 青 年 党 ) 第 二節 経 済 政 策 に つい ては 、 皇 国 を 中 心 と す る 日、 満 、 支 三国 の自 主 的 建 設 を基 調 とし 、 国 防 経 済 の根 基 を確 立 せ ん とし 、 そ れ が た め に は、 綜 合的 計 画 経 済 の徹 底 を 強調 し、 彼 等 の殆 ど は、 資 本主 義 経済 機 構

に申 達 し雙 方 協 議 の上国 家 の経 営 に移 す こと を 得 。﹂ ( 前同︶

継 承 し た る該 事 業 の当 事 者 に其 の人 を任 ず る を原 則

﹁私 利 を主 とし て民福 を従 とす る資 本 主 義 経 済 の改革 、 範 囲 程 度

﹁私 営 企 業 の規 模 限 定 と其 の国 家統 制 ﹂ (勤 労 日本 党 )

と す﹂ (前 同 ︶

﹁国 家 は︱

質 上 大 資 本 を利 と し 、 又 国 家経 営 を合 理な りと 認 む る時 は、 国 家

資 本 主 義 経 済 機 構 の根 本的 変 革

の根 本 的 変 革 を 主 張 す る の であ る。 第 一款 彼 等 の中 、 純 正 日 本 (皇 道 ) 主義 系 の 一部 は、 資 本主 義 経済 機 構

は、 ロシ ア の右 、 ド イ ツ の左 ﹂ (神 武 会 )

の現状 維 持 を主 張 し て ゐる の であ る が、 純 正 日本 主義 系 の殆 ん ど、

明瞭 に、 資 本 主 義 経 済機 構 の根本 的 変 革 又 は否 定 を 叫 ん でゐ る の で

国 家 (国 民) 社 会 主 義 系 、協 同 体主 義 系 及 農 本 自 治 主義 系 の全 部 は、

﹁資 本 主 義 、 社 会 主義 の止揚 ﹂ (祖 国 会 )

﹁全 体 主 義 計 画 経 済 の樹 立 ﹂(東 方 会 )

あ る。 即 ち、 次 の如 し 。 ﹁重 要 産 業 、 金 融 機 関、 及 貿 易 の国 家 管 理 ﹂ (日本国 家 社 会 党 )

﹁国 家 総 動 員 法 の即時 全 面 的 発 動 ﹂(聖 戦 貫 徹 同盟 )

﹁金 融 機 関 、 基 本産 業 、公 益 企 業 、貿 易 、保 険 業 の国 営 又 は公 営 ﹂

﹁集 中 的 計 画 経 済 ﹂ ( 大 日本 国 家 社 会 党 )

﹁金 融 、 貿 易 、 産金 事 業 国 営 ﹂ (瑞 穂 倶 楽 部 )

五大 金 融 機 関 の国 家 管 理、

﹁重 要 産 業 の国 家 管 理 、

﹁経 営 担 当 者 に公 的資格 附 与﹂ (昭和 研究 会 ) (国 粋大 衆 党 )

(大 日本 青 年 党 )

﹁重 要 産 業 、 金 融、 貿 易 の国 営 断 行 、 経 済 奉 還 ﹂ (大 日本 生 産 党 )

党)

﹁金 融 機 関 、 重 要産 業 、 鉱 業 、 動 力 等 の国 営 即時 断 行 ﹂(大 日 本

﹁資 本 主 義 の根 本 的 改革 ﹂ ( 皇 民協 同 党 )

﹁重 要 産 業 、 金 融 、 保 険、 貿 易、 交 通及 運 輸 機 関 の国 営 ﹂ (新 日 本国民同盟) ﹁電 力 、 水 力 、 金 融 、 肥料 製 造 の国 営 ﹂ (立 憲 養 正会 ) ﹁必 要 の産 業 を 国 家 の統 制 、 経 営 に移 す ﹂ ( 建 国会 )

(勤 労 日本 党 )

貿 易 管 理 の断 行 ﹂ ( 愛 国 政治 同 盟 )

﹁重 要 産 業 国 家 管 理、 金 権 奉 還 の断 行 ﹂ ( 鶴 鳴 荘)

﹁苦 楽 一体経 済 体制 の確 立 、 金 権 土 地 奉 還 、金 融 機 関 及 重 要 産 業

協 同 経 済 の確 立 、

﹁資 本 主 義 の止 揚 、

重要生産業 の国家統制、交通運輸竝貯蔵機関 の国家統制、貿易 の

主要 生活 必 需 品 、 石 炭 、 鉄 の生 産 配 給 の国 家 管 理 、

﹁天然資源 の国有、重要農産物 の国有、重要食料製品 の国家統制、 国家統制、

金 融 貿 易 の国 家 管 理 、

﹁利 潤 の制 限 、 所 有 と経 営 の分 離 、 国 家 的 生産 と勤 労 を第 一義 、

航 運 の徹 底 的 計 画 化 ﹂ (日本 国 体 研 究 所 )

電 力 国 家 管 理 の徹 底 、

﹁重要産業 の国家統制 ﹂(皇道会)

金融及保険 の国家統制 ﹂(新日本国民同盟) ﹁国家総動員法 の全的発動、

重要 産 業 は 、 国家 的 立場 に基 く産 業 別 ト ラ スト、 カ ルテ ル の確 立、

皇道経済機構 の確立 ﹂(興亜青年運動本部) ﹁資本主義 の営利追 求是 正﹂(まことむすぴ社)

経 営 担 当 者 に公的 人格 賦 与 ﹂ (国 民 運 動 研究 会 )

私有 財 産 の制 限

業 の国 家管 理、 株 式 取 引 所 の封 鎖 ﹂ (維 新公 論 社 )

﹁金 融 機関 及 重要 産 業 の国 営 又 は国 家管 理、 米 穀 、 桑 田 、製 糸 事

対 す る国 家 の任 免 ﹂(日本 建 設 協 会 )

﹁重 要 産業 、金 融 、 貿 易 の国 家 管 理 徹 底、 右 実 現 の為 、 経営 者 に

﹁資 ︹ 本主義 の利潤追 求 の弊、 金融 の国家管理、 重要産業 の国有 民営、 生命保険事業 の国営、 計画経済 の確 立、 土地制度 の改革 ﹂(東亜経済同志会)

私有 財 産 限 度 超 過 額 は凡 て無 償 を 以 て国 家 に納 付 せし む。

﹁日 本 国 民 一家 の所 有 し 得 べき 財 産 限度 を 一百 万 円 と す。

第 二款

反国体的経済制度 の廃絶と皇道経済機構 の確立、

一輝 、 日本 改 造 法 案 大 綱 )

日 本国 民 一家 の所 有 し 得 べき 私 有 地 限度 は時 価 十 万 円 と す ﹂ (北

﹁道義的経済観念 の普及、 幣制 の根本的改革 と通貨価値 の安定、

﹁私 有 財 産 の制 限 と 超 過額 の国 家 に よ る収 納 ﹂(勤 労 日本 党 )

国 民党 )

﹁財 産 土 地 の無 制 限 的 私有 に 対 す る限 度 前 の確立 を 期 す ﹂ (日本

を課 す る こと﹂ (大 日本 生 産 党 )

﹁ 世 襲財 産 の限 度 を制 定 し 、 限度 額 以上 に対 し ては累 進 的 相 続 税

﹁私有 財 産 限 度 の制 度 と 超 過 額 の国家 収 納 ﹂ (新 日 本 国 民同 盟 )

税制 の根 本的改革、物価 の安定、 怠業資本 に対する国家総動員法 の全的発動﹂(愛国政治同志会) ﹁東亜全域に亙 る単 一計画経済体制 の確立、 重要産業 の国家管理﹂(東亜聯 盟協会) ﹁皇国計画経済 の確立、 重要資 源 の国家管理、 金融、貿 易 の国家管理﹂(東亜建設国民聯盟)

農山漁村政策

﹁所有観念 の是正﹂( 維 新公論社) 第三節

﹁農民戸当り生産増加 による生活 の安定 ﹂(東亜聯盟 協会)

農村振興策 の実施 ﹂(愛国政治同志会)

﹁土 地の国有、耕 作権 の確立、肥料国営﹂(勤労日本党)

農家 の負債 の整理﹂(日本国家社会党)

肥料、動力、農具 の国営

重要農産物 の国家管 理

﹁小作地国有

(大日本生産党)

﹁肥料国営、農業保険法制定、 小作地国有認容政 策 確 立﹂(皇道

﹁小作地国有﹂(日本国家社会党)

農業資金 の融通、農家負債 の整理﹂(愛国政治同盟)

肥料 の国営、動力農具 の国営、

重要産物 の国家管理

﹁小作 地国有

﹁繭 の国家専売﹂(大日本党)

﹁農耕地 の国有制 、米麦肥料 の専売﹂(大日本党)

﹁全農 民を自作農 に﹂(皇道自治会)

﹁肥料、農具等配給 の国家保障﹂(東方会)

会)

﹁窮乏農山漁村 の徹底的救済を期 し、土地負債 の整 理を断行す﹂

﹁ 耕 地 の国有化、社会化﹂(日本国体研究所)

於 て、 一律 に国家 の養育 及教育 を受 くべし。

﹁ 満 十五歳未満 の父母又は父なき児童 は、国家 の児童 たる権利に

社会 政策

土地 の自由売買 の禁 止﹂(日本建設協会)

父母 の遺産 を相続せる児童又は母 の資産或 は特種能力 に於 て教養

第四節

﹁農村 の機械化協 同組合 化等﹂(大 日本青年 党)

﹁耕作 農民 の高利負債利子 の支払停 止と高利負債 の徹底的整理、 小作料 の法的 切下げ、

﹁肥料 の国 家管 理又は国営、

寄生地主 の制約排除、

負債 の徹底的 整理﹂(興亜青年運動 本部)

﹁婦人権 の擁護、蓄妾、売淫制 の改革 ﹂(同上)

ベし﹂(北 一輝、 日本改造法案大綱) ﹁養老年 金制度 の実施

せられ得 る児童 は、国家と協議 の上此 の権利 を放 棄 せ しめ ら る

農産資材 一切 の国営、

﹁兵農 一致 の要﹂(東亜経綸同志会)

大地主 の小作料を低 金利程度引下げ、

﹁医療 の公営

窮民救済 の徹底﹂(新 日本国民同盟)

﹁一切物価 は農山漁村産物 の価格を基礎 とすべし

農 村医療設備 の徹底的拡 充、

悪疾者保護と結婚 の制限

部落自治 の確立﹂( 前 同︶ ﹁農村負債 の根本的整理、

限

廃兵其 の他国防犠 牲者家族 の国家保護公営住宅 の普及 と家賃 の制

社会的差別待遇 の徹底的打破

売淫制 の廃止

労働者 の利益配当。労働的株 主制 の立法、幼年労働 の禁止、婦 人

ふべし。

労働時間 は、 一律 に八時間制 とし日曜祭 日を休業 して賃銀を支払

﹁ 養 老、災害、健康保険等 の国営 社会保険 の全国民的規模 に於け

﹁養老年金制 の実施、診 療 の公営 ﹂(勤労 日本党)

﹁医業国営 ﹂(立憲養 正会)

﹁勤労国民大衆 の生活保障﹂(大日本生産党)

﹁日本労働 組合法 の確立

労働組合 の産業管 理参加 ﹂(新 日本国民同盟)

団結権 の確認

失業手当法 の制度

労働時間制 の確立

生活賃銀 の保障

﹁ 賃 銀制度 の漸次的廃止

労働 は、男 子と共 に自由平等 なり﹂(北 一輝、日本改造法案大綱)

る実施、

一切 の労働者 に対 する失業、疾病、火災保険制度 の確立

娯楽機関 の公共管 理﹂(同上及大日本 生産党)

﹁支払不能借金 に対する法的強制適用 の中 止、利子 の限定と高利

﹁最低賃銀、俸給査定機関 の設置

誤れる 一切 の現行争議調定法 の根 本的改正﹂(大日本生産党)

国 家による温泉等保健地 の活用﹂(日本建 設協会)

﹁公営医療機関 の設立、負債整理法﹂(皇道会)

労働統制機関 の設置

就業時間 の制限、失業者 就職機会 の保証

資本家配当率 の制限によ る失業救済方法 の樹 立

貸 の厳罰﹂(勤労日本党) ﹁中小商工業対策 の確立、 保険制度 の整備﹂(大 日本青年党) 第 五節 労働 政策

労働争議 は別 に法律 の定 むる所 により て労働省 之を裁決す。此 の

働者 の権利 を保護す るを任務 とす、

失業者 の家賃、ガ ス、水道、電燈料 の免 除、無料食堂、無料宿泊

公営職業紹介所 の増置 と機能 の根本的改革竝 に労働組合 の参与

国庫竝 に資 本家 の全額負担 の失業保険法即時制定

物価騰貴 に伴ふ賃 銀引上

裁決 は生産的各省個 人生産者及 び労働者 の 一律 に服従 すべきも の

﹁賃銀制度 の漸次的廃止、団結権、罷業権 の確立﹂(勤労 日本党)

所 の設置﹂(日本国家社会党)

﹁ 内閣 に労働省 を設け国家生産 及び個人生産 に雇傭 さるる 一切労

なり。

﹁国家 の名誉と国力増大 のため の労働者 の待遇竝生活 の合 理化、

労働賃銀 は自由契約 を原則 とす。 其争議 は前掲 の法律 の下 に労働省之を決定 す。

﹁八時間労働制 の確 立

労働力配分 の計画化﹂(日本国体研究所)

皇国同胞主義精神涵養 に適す る自営的勤 労学校或 は塾組織 の教育

︹ 道︺ ﹁神な がら の道 を以て、国教とし、各派各宗 の教養、布教、伝導

制度確立﹂( 橘孝 三郎 ﹁日本愛国革新本義﹂)

﹁八時間労働制 の確立、三交替制 の採 用、家族賃銀的最低賃銀制

最低、最高及標準賃銀制 の確立﹂(国民運動 研究会)

﹁綜合大衆 化改革﹂(原理 日本社)

﹁教育 の根 本的改革﹂(立憲養正会)

等 を厳重統監す﹂(大 日本生産党)

﹁賃銀、俸 給、給与 の合 理化と最低制確 立﹂(大 日本党)

の確立﹂(日本建 設協会)

﹁教育界 の廓清 (左傾教授 の清算)﹂(国体擁護聯合会)

を同 一に教育す。学制を根 本的 に改革し て、十 ケ年を 一貫 せしめ、

﹁国民教育 の期間 を満六歳より満 十六歳ま での十ケ年 とし、男女

成すべき皇国的教育組織 の実現を期 す。﹂(神武会)

末主客を〓倒 せる形式的教育 の弊 風を改革し、真個 日本国民を育

﹁日本建 国 の精神、 日本国家 の本質及 び国民的理想を闡明し、本

﹁教学 の徹底的刷新﹂(皇国政 治同志会)

﹁教育制度竝教育方針 の日本的 還元﹂(東亜経綸同志会)

﹁教育 の根本改革 ﹂( 維新 公論 社)

﹁小学教育費、青年学校費 の国庫負担﹂(日本建 設協会)

﹁ 大学 の粛 正﹂(時局協 議会)(維新公論社)

﹁皇道を国教 とす﹂(昭和神聖会)

﹁公費教育制度 の徹底﹂(勤労日本党)

﹁教学刷新 ﹂(瑞穂倶楽部)

日本精神 に基く世界的常 識を養成 し、国民個 々の心身 を充実具足

﹁教育制度 の根本改革﹂ (東亜聯盟協会)

教育及宗教政策

せしめ、各其 の天賦を発揮 し得 べき基本を作 る。﹂(北 一輝、 日本

﹁皇運扶翼国民教育 の徹底 ﹂(東亜建設国民聯盟)

第六節

﹁労働条件 の規制、経営統合体 の確立﹂( 大 日本青年党)

﹁教育 の機会均等 の徹底

﹁皇道 に基く教育及宗教改革、国史特 に神代史 の確立﹂(皇道会)

改造法案大綱) 公費教育制度徹底

﹁自由主義排除﹂(大 日本青年党)

︹ママ

教議員 の優遇

国防政策

﹁精鋭なる国防機関 の充実、売国的軍縮 論排撃﹂(大日本生産党)

第四章

﹁ 教 育 の機会均等、建国精神 に立脚する国 民教育 の徹底

﹁国家は自 己防衛 の外 に不義 の強力に抑 圧さるる他 の国家又は民

社会的及 び民族的差別観念 の徹底的打破 ﹂( 新 日本国民同盟) 宗教、教育 の営利化禁止

族 のために戦争 を開始す るの権利を有す。

国家 は、又国家自身 の発 達 の結果他 に不法 の大領土を独占して人

自 主的皇国青年団建設﹂(大日本生産党) ﹁営利主義的免状学校 の根 絶

類 共 存 の天 道 を 無 視 す る者 に対 し て戦 争 を開 始 す る の権 利 を 有

理念 と対 第 三国 関 係 に つ い て、 見 れば 、 次 の如 く であ る。

い主張 の相 違 が認 め ら れ る の であ る。 今 、 大 東 亜新 秩序 建 設 の指 導

第 一、 大東 亜 新 秩 序 建 設 の理 念

国民 運 動 研 究 会

明倫 会

勤 労 日本 党

東方会

大亜細亜建設社

大 日本 同 志 会

日本 建 設

す 。﹂ (北 一輝 ﹁日 本改 造 法 大 綱 ﹂) ﹁国 防 費 は、 歳 入 の三割 を 以 てす 、 軍 備 に国 費 の三割 を使 用 す る

昭和 研究 会 等

日本 国 体 研究 所

一、東 亜 協 同 体 主 義 を採 るも の 皇 民協 同 党

は、 日本 古 来 の原 則 な り ﹂(大 日本 生 産 党 、 内 田良 平 ) ﹁兵 農 主 義 によ る大軍 隊 の組 織 ﹂(橘 孝 三 郎 ﹁日本 愛 国革 新 本 義 ﹂) 協会

祖 国会

愛 国 政治 同 盟 皇 道 会 等

維新公論社

第 二 、 対欧 米 諸 国 関 係

支 那 事 変 勃 発 後 、 国家 主義 諸 団 体 に あ り ては 、

大亜細亜協会等

愛国社

三、 皇 道 亜 細 亜 主 義 を 採 るも の

東亜聯盟協会

新 日本 国 民同 盟

二、 東 亜 聯 盟 (聯 邦 ) 主 義 を採 る も の

大 日本 党

﹁国 防 省 の設 置 ﹂ ( 鶴 鳴荘 ) ﹁国 民 皆 兵 制 の徹 底 ﹂(勤 労 日本 党 ) (皇 道 自 治会 ) ﹁全 支 に亙 る皇 軍 の常 設 陸 軍 常 備 五 十 個 師 団建 設 ﹂(聖 戦 貫 徹 同 盟 ) ﹁粛 軍 の実 行 、 大 本営 の西 遷 、 一国 一国 防 単 位 の確 立、 軍 需 工業 の国 営竝 に国 家 管 理、 管 理事 業 に対 す る原 価 計算 の実 行 、 陸 軍 十

﹁無 敵 必 勝 国 防軍 の完 備 ﹂ (東 亜 建 設 国 民 聯盟 )

ケ師 団 の満 蒙 移 駐 、 ﹂ (維 新公 論 社 )

対外 政 策

﹁最 高 度 国 防 国 家 の建 設 ﹂(大 日本 党 ) 第 五章

国 家 主 義 革 新陣 営 に あ り て は、 対 外 政 策 に つき、 極 め て積 極 的 な る主 張 を な し 、 ひと し く、 強 硬 外 交 を 強 調 し てゐ る ので あ る。 そ し て、 西 欧 帝 国 主義 、 若 は、 共 産 主 義 下 に呻 吟 す る亜 細 亜 有 色 人 種 の 解 放 を叫 ぶ の であ る 。従 って、 対 外 政 策 の重 点 は、 満 蒙 問 題 、 支 那 問 題 更 に仏 印 及 蘭 印問 題 等 に置 か れ、 軟 弱 外 交 を排 撃 し 、 事 変 の徹 底 的 処 理 を 唱 へ、 大東 亜 に干 渉 す る列 国 に対 し て猛 烈 な る反 撃 を 強 調 す る の であ る 。 かく の如 く 、 国家 主 義 諸 団 体 は 、 す べ て、 強 硬 外 交 を 主張 す る の であ る が、仔 細 に、 そ の具 体 的 内 容 を検 討す ると 、 そ こに は 、著 し

る の であ る 。 そ の結 果 と し て、 独 ソ不 可侵 条 約締 結 に よ り、 日 独 伊 軍 事 同 盟締 結 要請 運 動 が、 全 く面 目 を 失 っ てし ま った後 に於 ても 、 彼 等 の主張 す る外 交 政 策 に は、 著 し い対 立 が見 ら れ る の であ る。即 ち、

所 謂 親 英 米 派 であ って、 兎 に角 、 ソ聯 を打 つベ き で、 ソ聯 を撃 つ

一、撃 ソ、 聯 英派

こと に主 眼 点 を置 き、 そ の便 宜 のた め に 、 英国 と和 す る も差 支 へな

建 国 会 であ る。

しと い ふ主 張 であ る 。 これ に属 す るも のは 、

所 謂 親 独 派 であ っ て、 英 国 こ そ は、 最 も根 本 的 な敵 で あ る。 そ の

二、 排 (討 ) 英米 仏 、聯 ソ派

聖 戦 貫 徹 同 盟 

日本 革

た め には 、寧 ろ独 の友 邦 た る ソ聯 と 結 ぶ も 已 む なし と い ふ主張 であ る。 これ に属 す る も のは、 大 日本 青年 党 

青年倶楽部

立憲

愛国

維新公論社

日本 国 体 研究 所 明 倫 会  大 日本 党

国 民 運動 研究 会  国 民同 盟 

興 亜 青 年 運動 本 部 

大 亜 細 亜 協 会 

国 粋 大 衆 党 

東 亜建 設 国 民聯 盟  新 党    東 方会    大 日本 同 志 会  等 であ る。

所 謂 自 主 独 往 派 で ある 。 これ に属 す るも のは 、

三、 排 (討 ) 英 撃 ソ派

時 局協 議 会 

皇 民倶 楽 部 

愛 国 政 治同 志 会 

鶴 鳴 荘 

維 新 前 衛 隊 

国 際 反 共 聯 盟 

瑞 穂 倶 楽 部 

男建 会 

皇 道 自 治会 

大 日本 生 産 党  社 

養 正 会 

次 に、 対 ソ聯問 題 を中 心 に、 国 家 主義 諸 団 体 の主 張 す る特 記 す べ

等 で あ る。

一、 撃 ソ派 ( 撃 ソ聯 英 派 、撃 ソ排 ︹ 討︺英派)

き要 点 を 挙 ぐ れ ば、 次 の如 く で あ る。

政権 背 後 に潜 む 敵 性 の元兇 は ソ聯 で あ る。 (鶴鳴 荘 、 建

聯 ソは、 左 翼 人 民戦 線 派 の謀 略 であ る。 ( 建 国会 等 )

後 を突 く で あ らう 。 ( 瑞 穂倶 楽 部 、 建 国 会 等 )

れ て英 米 と事 を構 へた な ら ば、 必 ず 米 と 呼 応 し て、 日本 の背

聯 ソは敗 戦 主 義 謀 略 に陥 る こと とな る。 即 ち 、 日本 は欺 か

難 と為 る。 (建 国 会 、 大 日本 生産 党 等 )

聯 ソは 我 が国 内 に於 て、 思想 的 混 乱 を惹 起 し 、 思想 取 締 困

聯 盟 、 大 日本 生 産 党 等 )

主 義 に転 向 し た と み るは 、 誤 り で あ る。 (鶴 鳴 荘 、国 際 反 共

ソ聯 のイ デ オ ロギ ー は、 世界 赤 化 に在 り、 ソ聯 が最 近 国家

国 会等 )

1〓

2

3

4

5

日 ソ不 可 侵 条 約締 結 は、 我 が建 国 の理 想 、 大陸 政策 の根 本

で あ る防 共 を抛 棄 す る こ と と な る。 (皇 国 政治 同 志 会 、 大 日

ゝ な る。 (国際 反 共聯 盟 等 )

結 局 、 不 可 侵条 約 締 結 は、 ソ聯 に併 合 の口実 を与 へる こと

本生産党等)

6

7

ソ聯 最 近 の共産 主義 は、 国 家 社 会 主義 的 傾 向 に あ る。(明

独 逸 と 共 に、 ソ聯 を挾 み おき、 而 し て後 、 ソ聯 と国 交 調整

倫会等)

1

二、 聯 ソ派 (排 ︹討︺ 英 米 仏 、 聯 ソ派 )

2

3

4

す れ ば可 で あ る。 (東 方 会等 ) 独 逸 が ソ聯 と 結 ん で居 る限 り、 一時 の徴 候 と し て、 聯 ソ已 む な し。 (聖 戦 貫 徹 同 盟 会等 ) 南 進 政策 を、 う ま く や れば 、 後 、 ソ聯 に対 し有 利 に物 が言 へる 。防 共 と対 ソ親 善 は、 別 だ 。 (日 本国 体 研 究 所 ) 支 那事 変 と 一刀 両 断 に、 対 ソ問 題 を 解 決 す る こと は、 不 可 能 であ る か ら、 一時 の方 便 と し て、聯 ソ可 で あ る 。(国 民運

5

き だ 。(維 新 公 論 社 等 )

南 北 同時 作 戦 は不 利 、 ソ聯 を し て、印 度 方 面 に向 はし む べ

動 研 究会 ) 6

イ デ オ ロギ ーと 政 策 と は 、 区 別 さ る べ き だ。 (大 日本 同 志

第 六章

結

語

戦 略 的 見 地 よ り、 一時 政 治 的 協 定 を結 ぶ。 (大 日本 党 )

き だ 。(興亜 青 年 運 動 本 部 )

十 年 間 、 不 可 侵 条 約 を結 び、 ソ聯 を し て、 南 に向 はし む べ

会)

7

8

9

以 上 の如 く、 国 家 主 義 諸 団 体 は、 庶 政 一般 の革 新 を 強 調 す る の で あ る が、 そ の目 的 とし た 事 柄 そ のも の の緊 要 性 が、 政 府 を 初 め 一般 識 者 の認 む ると ころ と な り 、今 日、 そ れ が、 国 家権 力 の許 に、大 規 模 に、 実 現 さ れ、 或 は 、 実 現 さ れ ん と し て ゐ る の であ る。例 へば、 最 近 は、 国 民再 組 織 を 指 向 す る大 政翼 賛 会 の成 立 及 日独 伊 三 国 同 盟 の締 結 等 々で あ る。 し かし な が ら、 他 面 、 数 多 の大 小問 題 が、残 さ れ てゐ る。 例 へば 、 資 本 主 義経 済 機 構 の変 革 、 大 政 翼賛︹ 会 の性 格 、 対 ソ国交 調 整 、汪 政 権 の性 格 及 大東 亜 新 秩序 建 設 の指 導 理 念 等 々 の

問 題 で あ る。 国 家 主義 革 新 陣 営 は、 畢党 、 過 去 の歴 史 の示 す が如 く 、

の意 図 す ると ころ と、 客 観 情 勢 と の間 に、 何 等 か の隔り が ある と き

合 法 線 内 に、 止 ま り 切 れ な い危 険性 を 、多 分 に、 持 って ゐ る。彼 等

は、 必 ず 、 勇 敢 に、非 合法 線 上 に、 飛 出 す 。 そし て、 こ の こと は 、

であ らう 。

今 後 に於 ても 、 過 去 に於 け る と同 様 、 そ の歴 史 を繰 返 へし てゆ く の

︱ 完︱

佐野茂樹氏講演

野

茂

樹

昭和 十 三 年 十 月

佐 (

)

も 愈 ζ是 か ら真 に思 想 的 の方 面 に於 て最 後 の抵 抗 を す る であら う と

一段落 を告 げ、 所 謂 思 想 戦 に移 行 し て行 く 、 又 先 方 か ら申 しま し て

二  最 近 の右 翼 思 想 運 動 に 就 て

横浜地方裁判所検事

云ふ やう な こと でご ざ いま し た。 時 恰 も斯 う 云 ふ時機 に際 会 致 し ま

の識 見 を拝 聴 す る機 会 を お 与 へ下 さ いま し た司 法 当 局 に対 しま し て

ふ其 の人 材 を 一堂 に会 し ま し て、 大 い に新 知 識 を 注 入 し、 又皆 さ ん

し て、 司法 部 内 に於 け る所 謂 司法 部 思 想 方 面 の陣営 を強 化す ると 云 連 日 に亘 り ま し て皆 さん は 各 方面 の権 威 者 から そ れ みぐ 貴 重 な る

最 近 の右 翼 思 想 運動 に就 て

所 の知 識 を注 入 せら れ、 誠 に慶 福 に存 じ ます 。 私 は此 の非 常 な歴 史

心 から 感 謝致 す 次 第 で あり ま す。

お話 を す る機 会 を お与 へ下 さ いま し た こと を感 謝 致 し ま す。 私 は名

将 来 司法 部 を 双屑 に背 負 っ て立 つ前 途 有 望 な る所 の皆 さ ん に 一場 の

の思 想 戦 の 一兵 卒 とし て是 等 と戦 った と 云 ふ に過 ぎ な い ので あ り ま

ぎ な い の で、 司 法 部 の其 の思 想 方面 の急 先 鋒 に対 し ま し て、 所 謂 此

に携 った ので あ りま す が、 誠 に単 に 一兵 卒 と し て之 に参 加 し た に過

れま し た ので、 血 盟 団 前 後 の事件 か ら最 近 の神 兵 隊 関係 に至 る迄 之

私 は過 去数 年 の間 、 所 謂 右 翼系 統 の思 想 事 件 を 主 に担 当 せし めら

的 な劃 期的 な 漢 口 の入城 式 を 目 前 に 控 へま し た際 に、 思 想実 務 家 会

実 共 に其 の任 で はな い の で 一時 考 へた ので ござ いま す が、 又考 へ直

し て、 未 だ其 の席 の温 ま る やう な 暇 もご ざ いま せ ん の で、 私 の所 謂

同 の名 に於 て、 少 壮 有 為 にし て、 司法 大 臣 の仰 し やら れ ま し た通 り

し ま し て聊 か申 上げ た いと い ふや う な気 持 に な りま し た の で、 今 日

やう な 気 持 を持 って居 つた の であ り ま す が、 未 だ其 の機 会 を得 な か

思 想 戦 に対 す る 従軍 記 と でも 申 し ま す る も のを将 来 纏 め た いと云 ふ

皆 さん の御 静 聴 を煩 はす 次 第 でご ざ います 。 御 承知 の通 り支 那 事 変 は既 に大 詰 に近 く な りま し て、 漢 口攻 略 後

った の であ り ま す。 幸 に致 し ま し て今度 の司 法 研 究 員 と し て斉 藤 三

は如 何 にな る か と 云 ふ やう な こと を 私 は先 般 あち ら を廻 っ て参 り ま し て、 方 々 で聞 いた のであ り ま す が 、結 局 是 か ら は武 力 戦 は 一先 づ

纏 り ま す れば 、 皆 さん は之 を御 覧 に な る機 会 が お有 り に な り ます の

非 常 に私 は此 の御 研 究 に期 待 を掛 け て居 る次 第 でご ざ いま す。 何 れ

郎 検 事 が右 翼 方 面 の こと を お纏 め に な ると 云 ふ こと であ り まし て、

では其 の方 面 のこと は 一切 抜 き に致 しま し て、 申 上 げ る時 間 の関 係

ま し て、皆 さ ん既 に概 略 は御 承知 置 き の ことと 思 ひま す ので、 此 処

れ ら を御 覧 にな り まし て、 又 同時 に新 聞 、 雑 誌 其 の他 の文 献 に依 り

のが、 何 れ も 月報 其 の他 に纏 っ て出 て居 る の でご ざ いま す から 、 そ

そん な 値打 のあ る も の で はご ざ いま せ ん。 皆 さ ん に此 の度 の会 同 に

従 っ て私 のお話 は ノ ー トを 取 った り 或 は 又記 録 にし た り す る や う な

思 ひま す ので述 べ さ せ て戴 い て責 任 を果 し た いと 思 ふ の であ り ま す。

件 に向 は な け れ ばな ら ぬ かと 云 ふや う な こと を多 少 御 参 考 にな る と

事 、 或 は 思想 係 の司 法 官 と云 ふ者 は如 何 な る心 構 を 以 て斯 う云 ふ事

の が繋 っ て参 る のが右 翼 事 件 の 一つ の特 色 で あ りま す 。 御承 知 の通

と 流 れ て参 り ま し て、 即 ち 次 か ら 次 へと所 謂 彼 等 の血 と 魂 と 云 ふ も

に基 き ま し て是 等 の人 々が動 く の であ り ま す。 而 も其 の次 か ら 次 へ

な す 。 其 の中 心的 人 物 が 一つの決意 を致 し ます と 云 ふと 、 此 の決 意

之 に 共 鳴若 く は感 銘 させ ま し て、 一つ の流 れを な す、 一つ の動 き を

念 な り 信仰 な り と 云 ふ やう な も のが 次第 に 周囲 の者 に移 り ま し て、

一人 の中 心的 人物 が居 り ま す と、 其 の抱 懐 致 し ま す 所 の思想 な り信

右 翼 方面 の事 件 と申 し ま し ても 、結 局 は人 物 本 位 であ り ま し て、

上省 略 さ し て戴 き ます 。

で、 私 と致 し まし ては さう 云 ふ方 面 の こと は斉 藤 君 の御 研 究 に お任 せ し て血 盟団 事 件 よ り 神 兵 隊 事件 に 至 る迄 の所 々の従 軍 記 と で も申

於 て参 考 資料 と し て配 布 せら れ ま し た 冊 子、 之 を拝 見 致 し ま す と、

し ま す か、裏 の エピ ソード 的 のも のを 二 三開 陳 致 し ま し て、少 壮検

左 翼 方 面 の研 究 は非 常 に沢 山 の資 料 がご ざ います が、 右 翼 に関 し ま

に親 戚 と か或 は血 縁 の関 係 の深 い者 が 入 って居 り ま す 。 又 さ う でな

り 血 盟 団事 件 に於 き まし て茨 城 組 と 云 ふ も の に あ りま し ては、 非 常

く ても 色 々な縁 故 と か因 縁 と 云 ふも のが非 常 に深 く結 び付 け ら れ て

し ては 第 十 四頁 に右 翼 団 体 関 係者 等 の犯罪 事 件 調 と云 ふも のが た つ

居 る も のが多 いの でご ざ いま す。 例 へば 神 兵 隊 事 件 に於 き ま し て、

た 一葉 付 いて居 るだ け でご ざ いま す 。此 の詳 細 は調 査 致 し ま し て出

が 、色 々の関 係 で間 に合 ひま せ ん。 若 し 間 に合 ひま し た な らば 、 明

来 る だ け皆 さ ん の お手 許 に 差 上 げ た いと思 って居 った の であ り ま す

口三郎 と 云 ふ被 告 人 がご ざ いま し た が、 此 の山 口三郎 が 現職 の身 で

空中 班 と申 し ます か、 空 中 爆 撃 を担 当致 し まし た 所 の故 海 軍 中 佐 山

あ り 乍 ら空 中 から 爆 弾 を 以 ち ま し て閣 議 開 催 中 の首 相 官 邸 を爆 撃 し 、

面 の色 々研 究 資 料 或 は 参 考資 料 が司 法 当 局 から 沢 山出 て居 りま す の

又警 視 庁 に爆 弾 を 投 ず る と云 ふ や う な こと を率 先 し て引 受 けま し て、

後 日頃 に は出 来 ると 思 ひま す か ら差 上げ た いと 存 じ ま す。 又右 翼 方

で、 之 に対 す る表 の如 き も の、 又手 引 の やう な も のも出 来 ます れば

職 に在 りな がら 、 思 慮 分別 旺 んな 海 軍 の中 佐 が、 さう云 ふ やう な 非

明後 日迄 に間 に合 は せ ま し て、 皆 さ ん の お手 許 に差 上 げ た いと 思 っ

常 に恐 し い所 の計 画 を 聴 い て、 而 も責 任 を 以 て之 を引 受 けた 。 そ れ

其 の手 配 を し たと云 ふや う な こと に な って居 る の でご ざ いま す 。 現

右 翼 関 係 の事 件 は 血盟 団 事 件 、 或 は其 の以 前 の佐 郷屋 事 件 な ど か

て居 りま す 。

ら 致 し ま し て、 公訴 事 実 や判 決 、 或 は予 審 終 結決 定 書 な どと云 ふも

う に思 って居 った の であ り ま す。 併 し な がら 段 々調 ベ て見 ま すと 、

に 付 き ま し て は最 初 私 共 は恐 ら く は是 は本 当 では な か らう と 云 ふ や

り まし て血 盟 団 事 件 が 起 り ま し て、 遂 に 日昭 は囹圄 の身 と な った。

是 等 の者 とも 親 し く な った の であ り ま す。 さう 云 ふ やう な こと が あ

い者 は殆 どな い と云 って宜 い位 の非常 に情 熱 的 な革 新家 で あ りま す 。

果 、 山 口中 佐 は 当 時 予備 にな って居 り ま し た ので、 拘 引 致 し ま し て

う な こと から 説 き 起 され ま し て、 遂 に山 口中 佐 か ら、 あ の井 上 中 佐

此 の 日昭 の囹圄 の身 と な った のを救 ふ方 法 は何 処 に あ る かと 云 ふ や

ど う も それ が本 当 であ る と思 は れ る の で、 色 々証拠 を集 め ま し た結

調 ベ る こと と な った ので あ りま す が、 段 々調 べ て参 り ます と、 其 の

の弟 で あ る所 の井 上 昭 を解 放 せ しめ る 一つ の手段 と 云 ふ やう な 所 か

か ら致 し ま し て山 口中 佐 が代 ってす る こと に な った のであ り ま す 。

山 口中 佐 が決意 す ると 云 ふ こと に付 き ま し ては、 今 申 上 げ た血 と 魂

し た 霞 浦 航 空隊 の先輩に 井 上 不 二雄 と 云 ふ 中 佐 が居 った の で あり ま ︹ 日召以下同じ︺ す 。 此 の井 上申 佐 と云 ふ のは 井 上 昭 、 即 ち 血盟 団 盟 主 井 上 日昭 の実

所 が其 の代 っ てす べ き ことを 実 は非 上 中 佐 が 又代 る こと にな り ま し

ら 段 々耳 を 籍 す やう に な った ので あ りま す 。 それ は井 上 中 佐 が或 る

兄 に当 る ので あ り ます 。 そ ん な 関係 で霞 浦 航 空 隊 に居 った 当 時 か ら

て、 不幸 に も其 の実 験 を 致 し ま し て遂 に墜 落 し て惨 死 し てし ま った

飛 行 機 の実 験 を す る 、其 の実 験 をす べき 責 任 があ った の を或 る 事 故

本間 憲 一郎 と 云 ふ 五 ・ 一五 事件 の関係 被 告 人 が あり ま す が、 此 の本

の であ り ま す。 さ う 云 ふ次 第 から 致 し ま し て、 山 口中 佐 は井 上中 佐

の繋 り が矢 張 り あ った のであ り ま す 。 即 ち 山 口中 佐 の属 し て居 り ま

間 憲 一郎 な ど を通 じ て井 上 日 昭 と も知 合 にな り、 又其 の間 に於 きま

勇 名 を駆 せ た藤 非 斉 と 云 ふ少 佐 が居 りま し た が 、 是 は常 に表 面 的 に

と 云 ふ も の を持 って居 った ので あ り ます 。 尚 ほ〓 の上海 事 変 に於 て

ま し て、 是 等 が相 当 色 々な 方 面 に活 躍 をし て居 る。 之 に 対す る影 響

下 た り し も のか ら所 謂 五 ・一五事 件海 軍関 係 の人 々が 輩 出 し て居 り

の見 識 を持 つや う に な って居 った の であ り ま す。 の みな ら ず 其 の部

国 家 革 新 運 動 、 国 家改 造 運 動 と 云 ふ やう な こと に興 味 を持 ち 、 一つ

り 、 同 時 に 又 是等 の人 々と交 際 があ った も の であ り ます から 、 所 謂

ら 致 も ま し て血 盟 団 事件 が起 り ま し た時 にも 非常 に関 心 を持 って居

た と 云 ふ やう な 関 係 が あ った の で あ りま す 。 さ う 云 ふ や うな 関 係 か

私 共 が注意 を し な け れば な ら ぬ こと であ り ま す。 血 の問 題 に な り ま

の で あ りま す 。 此 の関係 は 捜査 に当 りま し ても 非常 に色 々な 方 面 で

其 処 に血 液 の繋 り があ ると 云 ふ や うな こと が非 常 な特 徴 と せ られ る

は 左 翼 の方 面 と は自 ら 異 にし て、 一つ の信 念 的 の結 び付 き が あ る。

いま す 。斯 く の如 く右 翼 の事 件 に於 き ま し て は人 の繋 り と 云 ふ も の

て、 此 の神 兵隊 の爆 撃 計 画 に参 加 す る と 云 ふ こと にな った の でご ざ

申 し ま し た や う に 色 々な関 係 が あり ま す の で、 遂 に決 意 を 致 し ま し

其 の方 面 から説 か れ ま し た も の であ り ま す か ら 、 そ れと 同 時 に先 程

かし て救 ひた いと 云 ふ やう な 一つの情 を 持 っ て居 った の で あ りま す 。

致 し て居 りま し た の で、 其 の方 面 か ら致 し ま し ても、 其 の弟 を何 と

に 対 しま す る関 係 から 何 と な く申 訳 が な い、 済 ま な いや う な気 分 が

現 れず し て終 った の であ り ます が、 海 軍 派 に於 け る革 新 派 の中 心 で

す と 色 々其 の実 例 が沢 山 ご ざ いま す。 或 は お互 に同 志 を結 合 す る と

し て兄 弟 の関 係 がご ざ いま す ので、 井 上 中 佐 と も非 常 に親 し くな っ

あ り ま し て、 恐 ら く海 軍 革 新 派 に し て此 の藤 井 少 佐 の影 響 を受 け な

の事 件 と 見 ら れな い こと も な い ので あ りま す 。 そ れ は 只今 申 上 げ ま

件 と申 し ま し ても 、 見 方 に依 り ま し て は全 部 一貫 し た 包 括的 な 一つ

あ る ので あ り ます 。 元 来 此 の血 盟 団 事 件 、 五 ・ 一五事 件 、神 兵 隊 事

に参 加 致 し ます に付 き ま し ても、 矢 張 り只 今 のや う な 一つ の繋 り が

と 云 ふ者 が あ りま す 。 是 は相 当 影響 力 を持 った男 であ り ま し て、 之

面 に結 び付 い て参 りま す 。例 へぱ神 兵 隊 事 件 に於 き ま し て前 田虎 雄

然 と感 銘 さ せ共 鳴 させ 、 そ う し て否 応 なし に絶 対 心 服 信頼 と 云 ふ方

云 ふ場 合 に も 必ず さう云 ふ 方 面 か ら辿 って参 りま し て、 さ う し て自

大 き い計 画 を 樹 てま し た 、本 間 憲 一郎 と前 後 し て満 洲 に渡 って其 の

其 の後 を引 受 け て後 に現 れ ま し た 五 ・ 一五 事 件 よ り も も っと広 汎 な

憲 一郎 附 添 の下 に自 ら 自 首 し て居 る のであ り ま す。 其 の時 に天 野 は

所 謂 五 ・ 一五事 件 の関 係 を天 野 辰夫 と連 絡 を 付 け て、 さ う し て本 間

せ を済 せ て自 分 は自 首 す る、 其 の代 り後 は頼 む と 云 ふ やう な こと で、

件 と な って現 れ た其 の関 係 を語 る と同 時 に、 も つと大 き な計 画 を 樹 ︹ 清︺ て て、 古 賀 正 志 其 の他 の連中 と の密 約 を そ こ で打 明 け て 一切 の打 合

ら せ た の でご ざ いま す 。其 の時 に井 上 日昭 は初 め て所 謂 五 ・ 一五 事

方 面 の連 絡 活 動 をし た やう に思 は れ る の であ り ま す が、 遂 に色 々な ︹ 前

が 一部 的 に勃 発 し てし ま った のでご ざ いま す 。其 の後 帰 り まし た 天

事 情 か ら致 し ま し て、 御 承知 のやう に其 年 の五 月十 五 日 に其 の事 件

︹菱 沼 五 郎 ︺

し た 血 の関 係 、 其 の繋 り の関 係 か ら申 しま す と 、 さ う 言 へる の で あ り ま す、 井 上 日昭 が其 の輩下 の小沼 正或 は菱 沼 勇 等 が団琢 磨 、 井 上 蔵相︺

蔵 相 等 を暗 殺 致 し まし て遂 に 囚 は れ た。 さう し て自 分 が身 を 潜 め て

説 いた の で あり ま す が、 若 い者 が囚 は れ て仕 舞 つた し自 分 とし て は

間 憲 一郎 其 の他 の者 は何 と かし て之 を課 意 させ よ う と 云 ふ ので百 方

う し て も其 処 で切 腹 す る と言 っ て肯 か な か った の であ り ます が、 本

人 物 と す るや う な こと に な った の でご ざ い ま す。 即 ち 魂 が魂 に伝 は

で呼 び寄 せ て、 さう し て之 に 一切 の意 思 を伝 へまし て民 間 側 の中 心

結 ん で居 った 所 の前 田虎 雄 、 当 時 是 は上海 に居 り まし た の で、電 報

ことを 相 談 し た 結 果、 井 上 日 昭、 本 間 憲 一郎 と 兄弟 分 の如 き 交 り を

り ます が、 其 の次 に 民間 側 の中 心人 物 は誰 に求 め る か と 云 ふ やう な

一つ の目 的 が達 し た のだ か ら、 自 分 は此 処 で果 てる と 武 ふ やう な 気

りま し て、 彼等 は 血縁 其 の他 の関 係 に依 り ま し て、 次 から 次 へと結

野 と本 間 は次 い で起 す べ き革 新 運 動 に付 て各 方 面 を画 策 し た の であ

持 に な って、 ど う し ても動 かな い。 そ こ で考 へま し た の は天 野 辰 夫

び付 け ら れ て参 る ので ご ざ いま す 。 そ こで本 間 憲 一郎 と 前 田 虎雄 と

転 々し て居 りま し た 際 に 、頭 山 満 の経 営 し て居 り ま す る天 行 塾 、 即

と 云 ふ神 兵 隊 事 件 に関 係 のあ る男 が あり ま す 。 之 を呼 ん で何 と か説

が軍 部 の方 面 に中 心人 物 を求 め ると 云 ふ こと にな って、 只 今申 上 げ

天 行 会 道 場 と申 し ま す が 、其 処 に隠 れ て居 っ た時 に、 井 上 日 昭 は ど

服 し て貰 はう と云 ふ の で、 本 間 憲 一郎 等 は 天 行 会道 場 の 二階 へ天 野

あ りま す 。 其 の計 画 は度 々変 へら れ ま し て、 遂 に最 後 に神 兵隊 事 件

ま し た やう な関 係 に あ る山 口中 佐 を 遂 に引 張 り出 し てし ま った ので

と し て企 てら れ ま し て、 翌昭 和 八年 七 月 七 日 に決 行 す る や う に準 備

辰 夫 を呼 びま し て、初 め て井 上 日昭 に会 は せ た ので あ りま す 。 此 の

を 整 へて居 った ので あ り ます が御 承 知 のや う に こ の頃 から 致 し ま し

時 に天 野 辰 夫 は 色 々な 方面 から 説 き ま し て頭 山 の屋 敷 其 処 を 先 づ出

い て見 たり 有 ら ゆ る方 面 から 説 い て遂 に井 上 日 昭 の切 腹 を 思 ひ止 ま

発 点 とし て機 関銃 を据 ゑ付 け て動 乱 に導 か う と 云 ふ やう な こと を説

居 った の で あり ま す。 彼 等 は北 及 び西 田 の 一派 が成 功 す れば 我 々は

ら致 し ま し て相 対 立 し て居 り ま し た 如 く 、 民間 に於 て も相 対 立 し て

の相 違 から 致 し ま し て、 或 は 人 的 或 は 血 の繋 り と 云 ふ やう な 関 係 か

ます 。 是 は軍 部 に 於 て統 制 派 或 は 皇 道 派 と 云 ふ やう に互 に主 義 主 張

て西 田、 北 一派 と 天野 、 前 田虎 雄 一派 と は非 常 に相 反 目 致 し て居 り

の であ り ま す。 所 が色 々な 関 係 から未 然 に検 挙 せら れ ま し て、 其 の

致 し ま し て、急 激 に改 造 を断 行 し様 と 云 ふ こと にな り ま し て、遂 に

が先 に勃 発 し て国 内 の方 の改 造 が後 にな った と 云 ふ やう な関 係 か ら

策 を先 に す る か と 云 ふ やう な 問 題 が あ った のです が、 遂 に満 洲事 変

と 云 ふ も のが急 速 に変 化 致 し ま し て、 国内 改 造を 先 にす る か対 外 対

儘 に消 え てし ま った と 云 ふ所 から 致 し ま し て、 共 の計 画 が 漏 れ た責

所 謂 此 の十 月事 件 と 云 ふ も の が画策 さ れ た と 云 ふ こと に な って居 る

だ と 云 ふ こと を 明 か に言 って居 りま す 。 さ う 云 ふ やう な 関 係 から 致

全 部 銃 殺 され る。 同時 に 又我 々 が成 功 す れ ば彼 等 は全 部 銃 殺 す る の

席 判 決 で漏 洩 し た 者 は 西 田 で あ る。 即 ち西 田、 北 一派 であ る と 云 ふ

し まし て 二 ・二 六事 件 が起 り ま し た時 に 、 当時 勾留 執 行 停 止 で出 て

か と 云 ふ こ とを 確 かめ る為 に其 の同 志 を 陣 中 に送 って居 りま す 。 是 ︹ 町田専蔵︺ が結 局 二 ・二六 事 件 の民間 側 と 致 し ま し て町 田 と 云 ふ被 告 人 があ り

こ と にさ れ て し ま った ので あり ま す 。其 の恨 が更 に血 盟 団 事 件 の検

田税 と 大 川 周 明 と が対 決 す る やう な所 迄行 った の であ り ま す。 併 し

ます が、 神 兵 隊 の中 か ら出 て居 る の でご ざ いま す。 陣 中 に於 き ま し

挙 にも 絡 みま し て五 ・ 一五事 件 に於 き ま し て は西 田税 が御 承 知 のや

任 は誰 であ る か と 云 ふ やう な こと を お 互 に探 索 致 し ま し て、 遂 に西

て果 し て其 の背 後 に北 、 西 田 の 一派 が居 り は せ ぬ か と 云 ふ こと を 確

居 り まし た 神 兵 隊 関係 の連 中 は北 、 西 田 の 一派 が背 後 に あ る かど う

か め さし て居 る の であ り ます 。 斯 く の如 く考 へて参 り ます と 、 血 盟

かと 申 し ま す と、 更 に 又遡 って所謂 二 三 月事 件 と 云 ふや う な こと に

う に狙撃 さ れ て居 る の で あり ま す。 十 月事 件 が果 し て偶 然 に起 った

他 の民 間 の有 志 が参加 し て居 る の であ りま す。 実 行 が出 来 ま せん で

即 ち十 月 事 件 と 云 ふも のがご ざ いま す 。 之 にも矢 張 り井 上 日昭 其 の

盟 団 事 件 が起 り ま し た の はそ れ を 遡 っ て参 り ま すと 、 所 謂 錦 旗 革命 、

縁 の繋 り がな いか と申 し ます と 、 是 亦 矢 張 り あ る の で あり ま す 。 血

係 を持 った者 が居 り、 朧 気 な がら其 の間 の事 情 が推 測 さ れ る程 度 に

々五 ・ 一五事 件 に関 係 致 し ま し た被 告 人 の中 に其 の方 面 に多 少 の関

是 も 表面 に は現 れ て居 りま せ ん し記 録 に もな い の であ り ま す が、 偶

陸 相 が中 心 に な り まし て 一つ の改 造 の動 き が あ った の でご ざ い ます 。

な る の でご ざ い ま す が、 是 は其 の年 の二月 三月 頃 に時 の内 閣 の宇 垣

な がら 遂 に西 田税 は之 に出 席 致 し ま せ ん で、 裁 判 の言 葉 で言 ふ と欠

団 事 件 が起 った と 云 ふ ことも 更 に其 の以 前 に さ う云 ふ血 の繋 り、 因

っ て居 る のであ り ま す。 同 時 に 又西 田、 北 一派 も連 絡 を執 って居 る

し た から 参 加 と 云 っ ては を かし い の であ り ま す が、 矢 張 り連 絡 を 執

の改 造 其 の他 を行 ふ、 国 家 の革 新 を や ると 云 ふ や う に所 謂 上 か ら の

検 事 局 に は判 った ので あ りま す 。其 の時 は所 謂 将 官 級 が中 心 に議 会

フア ツ シ ヨ︱

の で あ りま す 。 之 に又大 川 周 明 一派 も 連 絡 を執 って居 りま す 。 彼 等 は 日本 を 改 造 す ると 云 ふ やう な 意 味 から 致 し ま し て お 互 に連 絡 を 取

所 謂 上 から の フ ア ツ シ ヨ、 上 か ら の改 造 運動 が あ った の であ り ま す。

フ ア ツ シ ヨと い ふ言 葉 は 当 る か ど う か分 り ま せ ん が、

って密 議 を凝 ら し て居 った の で あり ま す が、 政治 情 勢 或 は対 外 情 勢

あ りま す 。 此 の二 三 月事 件 と云 ふも の に矢張 り 民間 側 から 多 少 の連

と し て起 って来 た 。是 が有 名 な 桜 会 の活動 に な り、 又其 の中 に 小 桜

佐 官 級 が中 心 と な って改 造 運 動 と云 ふ機 運 が軍 部 を中 心 と し て澎湃

所 が中 途 に致 し ま し て或 事 情 の為是 が 立消 え にな り ま し て、 今度 は

は な け れば な ら な い の であ り ま す。 而 も絶 へず 之 を 行 は な け れば な

関 心 を 以 て 一般 の情 勢 の みな らず 一つの事 件 に対 す る観 察 を深 く 行

故 に思 想 方 面 に於 け る所 の司 法 官 と 云 ふも のは常 に深 い洞 察 と 深 い

に あ の点 を調 べ て置 け ば と思 ふ こと が決 し て少 く な いの で あり ま す。

ふ方 面 に特 に留 意 し な け れば な ら ぬと 存ず る ので あ りま す 。 あ の時

ンチ キ神 兵隊 と 云 ふ やう な 噂 があ った やう で あ りま す が 、段 々掘 り

て余 り 重 き を置 かな か った の であ り ます 。 新 聞 でも 御 承知 の通 り イ

神 兵隊 事 件 の如 き も 矢 張 り 初 め は 余 り荒 唐 無 稽 に類 す る も のと し

ら な いと存 ず る のであ り ま す 。

会 と 云 ふも のが 出 来 る と 云 ふ風 に革 新 派 の流 れ と な って参 った の で

絡 を持 ち まし たも のは右 の大 川 周 明 一派 な ど が其 の中 に あ る の であ

新 派 と 云 ふも の が矢張 り流 れを な し て居 る の でご ざ います 。 そ れ が

下 げ て参 り ま す と相 当 根 も 大 き いも ので あ る こと が分 った ので あ り

り ます が、 是 と 相 前後 致 し ま し て井 上 日昭、 其 の他 の方 面 から の革

離 合 集 散 し 、 或 は又結 合結 束 し て、 さう し てそ れ が発 展 し て表 面 に

あ りま す 。井 上 日昭 は私 共 に対 し ま し て、 あ な た方 は今 さ う や って

具 体 化 し て現 れ ると 云 ふ のが所 謂 刑 事 思 想事 件 と し ての右 翼 関 係 の

取 調 官 と し て調 べ て居 るが 、 間 も な く し て、 ﹁誠 に窮 屈 で あ り ま し

ま す 。 只今 申 上 げま し た やう に 血盟 団事 件 が起 りま し た時 は、 直 ぐ

観 察 致 し まし て、 之 に 対 す る対 策 を練 ると 云 ふ こと が矢 張 り国 家 の

た でせ う 、 どう ぞ こち ら へ﹂ と 申 す時 期 が来 る、 其 意 味 は やが て主

事 案 な ので あ りま す 。 従 って之 を掘 り下 げ ま す と、 色 々な 意 味 の下

根 本的 な思 想 対 策 であ る と言 は なけ れば な ら ぬ の であ り ます 。 併 し

客顛 倒 す る時 期 が来 る だら う 。 あ な た の椅 子 に私 が坐 り 、 私 の椅 子

です が 、私 共 は実 を 申 し ま す と 当初 其 処迄 は考 へら れな か った ので

と も致 し ます れば 、 現 れ ま し た事 案 の処 理 の み に急 であ り ます 結 果 、

に あな た が坐 る と云 ふ やう な 時 が来 る だ らう 、 誠 に窮屈 な 思 ひ を さ

其 の後 へと 一の血 脈 が流 れ て居 ると云 ふ こと が分 る べき であ った の

さ う云 ふ やう な根 の方 面 の深 い所 、 血 と魂 の繋 っ て流 れ て居 ると 云

せ まし た と椅 子 を譲 る時 が来 るぞ と 笑 っ て居 り ま し た が、 其 の当 時

に其 の根 の方 は錯 雑 し て居 る のであ りま す 。 斯 う 云 ふ関 係 を掘 り 下

ふ 方面 を兎 角 見 逃 し 勝 ち な ん で あ り ます が、 其 の結 果次 か ら次 へと

げ ま し て、 さう し て徐 う に判 断 をし 、 次 に来 る べ き これ等 の流 れ を

彼 等 の血 と魂 の奔 流 が迸 る と 云 ふ こと にな る の でご ざ い ます 。 換 言

と 云 ふ こと を待 って居 った其 の気持 を 冗談 半 分 に述 べた の であ り ま

は是 は引 かれ者 の小 唄 位 の こと に考 へて居 った の で あり ま す が、 焉

す 。 又 一方井 上 日昭 の血 盟 団 事 件 の公 判 に於 き ま し て、 其 の弁 護 に

ん ぞ知 ら ん、 万事 後 の手 配 を 済 ま し て、 何 時 後 か ら や ってく れ る か

ば、 次 に来 る べき も のは 予想 が付 き ま す 。 従 っ てそ れ に対 す る対 策

付 き ま し た の が天 野 辰 夫 であ り ま し て、其 の弁 護 人 とし て井 上 日 昭

げ て、 出 来 る だけ 根 幹 の方 を見 極 め て おく と 云 ふ こと に致 し ま す れ

も立 つの であ り ま す。 殊 に特 高 其 の他 の関 係 と 緊密 な る連 絡 が あ り

致 し ます れば 一つの事 案 が起 り まし た 時 に出 来 る だ け そ れ を掘 り 下

ま す る検 事 局 に於 き ま し て は、 司 法 省 を中 心 と致 し まし て、 さ う 云

と面 会 し て居 る間 に 一切 の公 判 闘 争 の指令 を天 野 が与 へて居 る の で

云 ふ こと を自 供 し て居 りま す 。 手 の指 な ど が紫 色 にな り ま し て暫 く

と 魂 の繋 り のや う にな って居 る の であ り ま す か ら、 私 共 は 知 ら な い

悩 ん で居 り ま し た。 そ れは 本 人 が 向 ふ に於 て第 二 の画 策 し た機 密 が

色 々な意 外 な 秘密 を 包 蔵 し て居 る者 が あ る ので あ り ます 。 斯 う 云 ふ

漏 れ ては な ら ぬ と 云 ふ こと から 盛 ら れ た ので はな い かと 想 像 さ れ ま

伝 心 で分 る やう な 表 現 を 以 て井 上 日昭 共 の他 の同 志 を ア ヂ リ且 つ指

あ り ま す。 御 承 知 のや う に其 の公 判 に於 き ま し て は裁 判 長 忌 避 問 題

導 をし て居 る の であ り ます 。 最 初 の爆 撃 計 画 が七 月 七 日と 云 ふ こと

や うな 方 面 の こと を聞 き出 す と 云 ふ こと に 対 し ま し て は、 昨 日 の座

か ら致 し まし て非 常 に公 判 が揉 め た の であ り ます が、 焉 ん ぞ知 ら ん、

で あ り ま し た が、 当 日 は血 盟 団 事 件 の公判 が あ りま し て、 知 ら ん顔

談 会 でも 色 々其 の方 面 の話 が出 ま し た 如 く 、手 段 と か方 法 と か 云 ふ

の で非常 に調 べ た も の であ り ま す 。 さ う 云 ふ やう な意 味 で彼 等 は血

を し て公 判 に立 会 っ て今 に爆 弾 が落 ち るだ ら う と公 判 廷 か ら警 視 庁

やう な 第 二義 的 の こと で は役 に立 た な い の であ り ます 。 ど う し ても

す が、 其 の後 山 口中 佐 が脳 溢 血 で倒 れ た時 も毒 殺 の疑 があ ると 云 ふ

の空 の方 を眺 め て居 った と 云 ふ こと を言 っ て居 り ます が、 山 口 中 佐

れば な ら な い ので あ りま す 。 国 を 憂 ふる のは お前 達 ば かり では な い、

其 の同 志 等 の持 って居 る信 念 をも つと は つき り突 き 詰め て行 か な け

そ れ に立 会 って居 る所 の弁 護 人 が其 の主謀 者 でご ざ いま す 。 之 を 調

が真 に決 意 を 以 て参 加 し て居 ったと し 、 又未 発 に終 ら な か った な ら

べ まし て から 其 の当時 の刑 務 所 に於 け る接 見簿 を見 ます と 悉 く 以 心

ば 、 恐 ら く彼 等 の揚 言 も所 謂 万 更 空 でも な か った やう にも 考 へら れ

っ て居 った ので あ りま す 。 家 宅 捜 査 を致 し まし た結 果 、哈 爾 浜 に居

ら れ ま し た 当時哈 爾 浜 に居 り ま し た 。哈 爾 浜 に於 て第 二 の画 策 を や

ざ るを 得 な か った ので あ りま す 。 天 野 辰夫 は神 兵 隊 事 件 が検 挙 を せ

に恐 る べき も の であ る と 云 ふ こと が分 り ま し て、 今 更 の如 く 戦慄 せ

近 又あ ち ら へ行 って見 ます ると 、 其 の爆撃 の効 果 と 云 ふも の が非常

皇 の御 名 の下 に於 て裁 判 に干 与 す る、 裁判 に従 事 す る使 命 を受 け て

皇 の御 名 に於 て裁 判 に干 与 す る のだ、 斯 う 云 ふ深 い信 念 の下 に

つと具 体 的 に申 し ます る と私 共 司 法 官 と 云 ふ者 は最 高 の立 場、

天

天

に触 れ折 に触 れ て其 の信 念 を は つき り 確 立 す る必 要 があ り ま す 。 も

必 要 があ る の であ り ます 。 是 は言 葉 で言 っ ては駄 目 であ り ま す 。時

信 念 に於 ては お前 達 に絶 対 に劣 ら ぬと 云 ふ所 を は つきり 腹 を極 め る

で あ る。 検事 であ る と 云 ふ だけ が違 ふ の であ って、 国 を憂 ふ る共 の

る と 云 ふ こと が分 りま し た の で、 之 を取 り に や った の であ り ます が、

居 る のだ、 斯 う 云 ふ真 剣 な 気 持 を 以 て彼 等 に接 し な か った な ら ば到

俺 の方 が遥 か に国 を憂 へて居 る のだ 、 唯 立場 が違 ふ。 吾 々は司 法官

出 掛 け て行 く刑 事 係 の連 中 は皆 水 盃 を し て参 った の であ り ま す。 さ

底 其気魄 が及 ば な い の であ り ま す 。裸 に な れば 遙 か に強 い奴 が居 る

る の であ りま す 。 当時 私 共 は空 中 爆 撃 と 云 ふ やう な こと を 言 葉 の上

う し て 偶 然 に も居 所 を 突 止 め ま し て連 れ帰 った の であ り ま す が、 其

の であ り ます 。 是 は御 承 知 の通 り裸 で突 き合 った な ら ば 我 々迚 も敵

だ け で承 知 し て居 った ので あ り ます が、其 の後 上 海 事 変 が起 り 、最

の出 発後 に之 を奪 還 す ベき 計 画 があ り まし て、 追跡 し た事 実 も明 か

は な い や うな 精 神 力 を 持 っ て居 り知 識 を持 って居 り熱 を持 って居 る

︹ハル ビ ン︺

であ り ま す、 のみな ら ず 本 人 は刑 務 所 に参 り ま し て毒 を盛 ら れ たと

話 が あり ま し た や う に思 想 犯 人 は確 信 犯者 で す から 議 論 を し て見 て

若 しな いと 致 し ま す れば 、 徒 ら に頭 を 以 て争 って見 ても 、 昨 日 も お

やう な 心持 でな け れば なら ぬと 思 ふ の であ り ます 。 さう 云 ふ こと が

之 を 又 審 理 の方 面 か ら申 し ま す れ ば、 大御 心 を伝 達 す る のだ と 云 ふ

あ りま す 。 所謂 真 相 を把 握 す ると 云 ふ こと は 不可 能 な の であ り ま す。

云 ふ確 信 と 信念 を持 って居 な か った な ら ば、 敵 ふ も の で はな い の で

其 の使 命 に当 る のだ、 其 の為 に審 理 を す る のだ、 捜 査 を す る のだ と

者 が多 い の であ り ます 。 唯 単 に

され て、 又攻 め寄 ら れ ると 云 ふ こと が あ る ので あ りま す が、 一つ の

ま し て、 さ う 云 ふ こ と に ぶ つ突 か り ま し て絶 へず 根柢 から 揺 り動 か

て居 な け れば 太 刀打 が出 来 な い の であ り ま す。 私 共 が司 法 官 と 致 し

う 云 ふも のを持 たな け れば 何 にも な ら な い。 そ れを し っかり と持 っ

時 に又 国 体 に対 す る所 の本 当 の認 識 と 云 ふ も の信 念 と 云 ふも の、 さ

な け れ ば な ら ぬ。 又世 界 観 と 云 ふも のを把 握 し な け れば な ら ぬ 。同

相を見 極 め る 上 に於 き まし て は余 程 我 々自 身 の人 生 観 を は つき り し

置 かれ ま す と、 而 も確 固 た る信 念 の下 に之 を 引張 って行 く、其 の真

方 面 から も 縦横 十文 字 に打 ち 据 ゑら れ る の であ り ま す。 此 の立場 に

天 皇 の御 名 に於 て裁 判 に干 与 す る、

も到 底 果 し が 付 か な い の であ り ま す。 そ れ か ら又 時 々癪 に障 る こと

され て色 々な意 味 の摩 擦 が起 る訳 であ りま す 。 言 ひ換 へま す れば 中

司 法官 と 致 し まし て国 体 に関 す る 確固 た る信 念 、 思 想 を持 た な い と

正 公 平 な る所 の国 体 に対 す る観念 、斯 う 云 ふ も のを 平 素 か ら私 共 お

云 ふ こと に な り ます と 、 或 は右 に 揺 り動 か さ れ、 或 は左 に揺 り動 か

其 の検 挙 当初 は も つと酷 か った の であ り ま す。 私 共 が初 め て之 に接

譬へて申 し ま す な らば 、 神 兵 隊 の連 中 は公 判 闘 争 で御 承 知 のや う に

し ま し た時 に は頭 から ﹁幕 吏 ﹂呼 ば は り を致 し ま す 。 ﹁幕 吏 ﹂ に 物

っと 云 ふ こと が先 づ第 一に要 求 せ ら る べき こ と でご ざ いま す。 其 の

互 に研究 し、 お互 に切 磋 琢 磨 致 し ま し て、 さう し て 一つ の信 念 を持

が あり ま す 。 人間 と致 し まし て腹 が 立 つ こと も あ る の であ り ま す。

い て居 り ま す。 腹 が立 ち ま す 。併 し腹 が立 っては真 相 は掴 め な い の

を 言 ふ 必要 は な い。 貴 様 達 は ﹁幕 吏 ﹂ ぢ やな い かと 云 ふ の で横 を 向

な いと 云 ふ やう な 気 が し てな ら な い の でご ざ いま す 。私 共 第 一線 の

ん が 此 の会 同 に御 列席 にな った こと は司 法 部 の為 に誠 に欣 快 に堪 へ

兵 卒 と致 し ま し て今 日 迄 思想 戦 的 な 事 件 に干 与 さ せ ら れ ま し て来 た

意 味 に於 きま し て、 今 回 将来 の司法 部 を背 負 って立 つべ き所 の皆 さ

かう と 云 ふ や う に押 問 答 し な け れば なら ぬ の であ り ま す が、 共 の時

経 験 から 申 し ま す る な ら ば、 早 く此 の バ ト ンを あ な た方 の やう な 有

であ り ま す。 宜 し い、 幕 吏 と呼 ば れ て も宜 し い、併 し 如何 な る理 由

は 腹 が立 ち ます 。 何 等 私 心 な く 一生 懸 命 に や って居 る のに幕 吏 に物

を 以 て幕 吏 と言 ふ のだ 、 其 の理由 に依 っては 容 赦 し な い、 兎 に角 聴

を 言 は ぬ と言 は れま す と 誰 れ でも実 際 腹 が立 つの であ り ます 。 或 る

の司法 部 を 本 当 に光 あ る も のと し て、 本 当 に 国体 の中 枢 的 、 即 国 体

力 な る所 の後 継 者 に渡 し た い。 さう し てと も す れ ば兎 角 の噂 あ る 所

のと思 ふ の であ り ま す。 其 の為 に は先 づ皆 さ ん は今 日迄 に於 け る さ

思 想 の中 心 と 云 ふ 風 に何 処 か ら見 ても 信頼 さ れ る や う に致 し た いも

男 の如 き は直 接 勾引 し ま し た の で勾 束 期 間 が強 制 処 分 の十 日間 し か

男 も あ った の で あ りま す 。 又十 日間 、 外 の こと ば か り喋 って居 る男

な か った ので あ りま し た が、 十 日間 一言 も 口 を 肯 か な い、 さう 云 ふ

も あ り ま し た。 色 々 の意 味 で私 共 は人 間 的 にも 思想 的 に も亦 実 際 の

自 分 で御 研究 に な って、 さ う し て先 程 申 し ま し た や う に 一つの人 生

の であ り ま す。 人 から 聞 いた ので は意 味 を な さ ぬ ので あ りま す 。 御

づ第 一に 必要 でご ざ いま す。 是 は御 自 分 でな さ らな けれ ば な ら な い

お集 め に な り、 さう し てそ れ を真 剣 に御 研究 にな ると 云 ふ こと が 先

う 云 ふ方 面 の記 録 を お読 み にな って、 又事 件 に関 す る色 々 の資 料 を

し て、 其 の連 中 の中 に所 謂 宗 教 的 色 彩 を 主張 す る者 が出 て来 た の で

的 体 系 が斯 う であ る と 云 ふ やう な こと を述 ベ る連 中 が殖 え て参 り ま

が色 々な 世 の中 の影 響 を受 け ま し た者 は 日 本 主義 と 云 ふ も の の思 想

る と か云 ふ や う な方 面 は余 り述 べ な い ので あ りま す 。 所 が段 々そ れ

案 外 あ つさ りし て居 り ま し て、 思 想 体 系 で あ ると か又其 の傾 向 であ

云 ふ方面 の気 持 から し て詭激 な る実 行 、 行 動 に移 った と 云 ふ人 々は

げ せ ぬ と 云 ふ やう な こと を 以 て其 の本 質 と さ れ て居 り、 従 って さう

あ り ます 。 其 の出 発 点 は御 承 知 の やう に 祭 政 一致 と 云 ふ言 葉 な ど も

れば な ら な い の であ り ます 。 殊 に 私 は 色 々の方 面 から致 し まし て最

其 の 一っで あ りま す が、 日本 の国 体 は祭 政 一致 であ る。 祭 政 一致 の

観 を持 ち 一つ の哲 学 を 持 ち 或 は 一つ の思 想 を 持 っと 云 ふ こと でな け

つ所 の法 制 と 云 ふも のを根柢 から 新 し く作 り直 さな け れ ば な ら ぬ と

近 司 法 部 の改 革問 題 が叫 ば れ て居 る、 殊 に司 法 部 が由 っ て以 って立

こと を唱 へる者 もあ る ので あ りま す 。 祭 政 一致 は 御 承 知 の や う に

﹁ま つり ご と﹂、 詰 り ﹁国政 ﹂ と ﹁神 祭 ﹂ と が 一 っ で な け れ ば な ら

原 則 に依 って政 治 機 構 な り総 てを作 らな け れ ば いか ぬ と 云 ふ やう な

ぬ。是 が 日本 の政 治 の原 則 な ん だ と 云 ふ こと にな る ので ご ざ いま す

云 ふ やう な こと さ へ耳 にす る の であ り ま す が、 是 は換 言 致 し ます れ

の建 設 だ と考 へる の であ り まし て、 さう 云 ふ 方面 を も是 から の思 想

が、 そ こで段 々 一つの宗 教 的 色調 を帯 び た所 の 日本 主義 の思 想 を抱

ば 、 是 は法 律 哲 学、 新 し い意 味 に於 け る 現代 に即 し た所 の法律 哲学

け れ ば な ら な い の であ り ま す。

判 検事 諸 君 は 心 の中 に 描 か れ て人 後 に落 ち ぬ や う十 分 研 究 な さ ら な

其 の後 の五 ・ 一五事 件 、 共 の間 にも色 々事 件 が ご ざ い ま し た が、 其

ん に申 上 げ た いの で あり ま す 。是 は最 初 私 共 が 血盟 団事 件 、 或 は 又

想 事件 と 致 し ま し て非 常 に今 後 重要 な 意 義 を 持 っと 云 ふ こと を皆 さ

ま し た が、 私 は特 に此 の類 似宗 教 、 所 謂 宗 教 方面 に関 す る犯 罪 が思

虎 雄 と 云 ふ やう な者 は 何 れ も 日蓮 主 義 の信 奉者 で あ りま し て、 そ れ

云 ふ方 面 に走 った 者 も ご ざ い ます 。 例 へば 井 上 日 昭 で あ ると か前 田

な方 面 から 段 々国家 改 造 に向 って さう し て遂 に は直 接 行 動 に出 る と

とす る者 があ る の であ りま す 。 又 御 承知 のやう に 日蓮 宗 と 云 ふ やう

居 り まし て、 さ う 云 ふ方 面 の研 究 から し て 一つの国 家 革 新 に向 は う

惟 神 の道 に於 て色 々引 用 され る所 の日本 古 典 が 一つの基 礎 を な し て

な意 味 で古事 記 で あ る と か、 日本 書 紀 であ る と か と云 ふ やう な所 謂

の事 件 に干 与 し て段 々と 触 れ て参 り ま す間 に、 最初 は 不言 実 行 と 云

が次 第 に国 家 革 新 の方 へ向 って参 って居 る ので あ り ます 。 従 っ てそ

懐 す る者 が出 て参 って居 り ま す 。 此 の方 面 から 申 し ま す る と、 色 々

ふ やう な 者 が 可 成 り多 か った の であ り ます が、 色 々な意 味 で思 想 的

れ ら の心 の底 を辿 って参 りま す る と、 一つの信 仰 に近 い所 の信 念 を

今 回 の会 同 に当 り ま し て も、 右 翼 方 面 の こと は色 々御 指 示 がご ざ

の 一つ の信 念 を築 き上 げ て居 る者 が段 々出 て参 った の であ り ま す。

いま し た し、 又類 似 宗 教 の方 面 に関 す る こと も色 々御 指 示 がご ざ い

さう 云 ふ点 に気 が付 い て居 り ま す 。 元来 日本 精 神 と 云 ふ も のは言 挙

と云 ふも の が右 に傾 いて来 ま す と 、 其 の行 動 が右 の方 へ向 っ て行 く、

を 以 て彼 等 の思 想的 発 展 段 階 を調 べ て見 た のでご ざ いま す が、 思 想

持 って居 り ま す 。私 共 は最 初 思 想 と 信念 と信 仰 と 云ふ 三 つ の考 へ方

が、 先 般 来 の国 民精 神 総動 員 運 動 に出 発 致 し ま し て、 国 家 総動 員法

これ は私 の私 見 であ り まし て御 聞 き 逃 し が願 ひ た い の であ り ま す

け ら れ て 一つ の魄 が出 来 て行 く と いふ のが思 想 運 動 と な って現 れ る

物 が居 り ま す と 、 そ の周囲 に居 る者 が 次第 に さ う い ふ方 面 に息 を掛

び て来 る 一つ の推 進 力 にな る の が思 想 であ り ます 。 さう いふ中 心 人

と に な る の でご ざ いま し て、 これ は 非常 に私 共 は ⋮⋮ 政 治 を論 ず る

ふ こと は、 次 に来 る べ き思 想 問 題 に対 す る根 本 的 の対 策 が樹 た ぬ こ

こと の統 制 に対 す る 一つ の国 家 の対 策 が 予 め考 へられ て居 ら ぬ と い

り ま し て、 今 日に 於 き ま し て思 想 方 面、 従 って こ の宗 教 方 面 と いふ

であ り ます 。 従 っ て又宗 教 に関 す る問題 も 抜 け る こと にな る の であ

の説 明 の中 にも 実 は こ の思 想 方 面 の統 制 と いふ こと が抜 け て居 る の

案 が立 案 さ れ て、 これ が公 布 され た の であ り ます が、 そ の中 に政 府

の であ り ま す が、 この思 想 、 信念 、信 仰 の三 つの段 階 を辿 って参 り

又左 に傾 け ば其 の人 の生 活 行 動 と 云 ふ も のが自 然 左 の方 に色 調 を帯

ま す と、 最後 に信 仰 的 に向 って凝 り固 ま った者 は矢 張 り 一つの宗 教

であ りま す 。 従 って私 共 現 場 に於 き ま し て思 想 事 件 を 処 理 致 し まし

訳 で あ りま せ ん が、 思 想 を考 へる時 に見 逃 しな ら ぬ こと だ と思 ふ の

て、 これ に 対 し て処 理 をし な け れ ば な ら ぬ と い ふ責 任 を持 って居 る

的 信 仰 と な っ て居 る の でご ざ いま し て、 既 にも う 思 想 よ り も信 念 よ

の であ り ま す。 さう 云 ふや う な信 仰 的 な 気 持 から 致 し ま し て破 壊 に

者 は、 実 質 上 こ の思 想 方 面 の みな らず 宗 教 に関 す る方 面 を も査 察 内

り も更 にも つと深 い動 かす こと の出 来 な い やう な も のにな って居 る

う いふ方 面 の理解 と い ふも のが 必要 にな って来 る ので あ り ます 。 今

出 る、 或 は 又直 接 行 動 に出 る と いふ も の に対 し ま し て は、 矢 張 り さ

う で はな い、 右 翼 の方 面 も亦 只今 に於 き ま し ては 重要 な問 題 にな っ

置 いた の でご ざ い ます が、 そ れ は 日本 精 神 と い ふも の の研 究 が段 々

す。 これ は昨 日 乙組 の方 の座 談会 に於 き まし て私 は ち よ っと触 れ て

さう いふ や う な方 面 から 又 別個 の問 題 が起 って居 る の でござ いま

のでご ざ いま す 。

偵 し、 或 は 研 究 調査 を 怠ら ぬ やう にし な け れば な ら ぬ と 思 って居 る

て居 り ます 。 警 視 庁 そ の他 の取 締 官 憲 は左 翼 よ り は右 翼 の方 が其 係

日思 想 問 題 と 云 へば 左 翼 の方 面 だ け が頭 に起 る の であ りま す が、 さ

官 が数 倍 も多 い の であ り ます 。 然 る に司 法 部 内 に於 きま し ては そ の

に難 解 な場 所 が多 く ご ざ いま し て、 これ に対 す る 研 究、 或 は学 説、

のも の の研究 にな る の であ り ま す。 と ころ が、 御 承 知 のやう に非常

に宗 教 関 係 と 致 し ま し て新 設 され た こと は誠 に これ亦 国 家 の為 に慶

意 見 と いふ も の が随 分 と岐 れ て居 る場 所 も あ り ま す。 従 って又 各 方

内 省 的 にな り、 又遡 及 的 にな り ま す と、 古 事 記 な り 日本 書 紀 そ の他

賀 す べき こと だ と思 ふ ので あり ま す が、 同 時 に現 場 を受 持 っ て居 り

面 の色 々な文 献 が其 処 に出 て来 る の でご ざ いま す が、 そ の研 究 と い

方 面 の施 設 が 、 これ は 入員 の関 係 、 予 算 の関 係 も ご ざ いま せう が、

ま す る 我 々同 志 、 皆 々さ ん方 は、 こ の宗 教 問 題 に対 す る と ころ の御

ふ も のが 一つ又茲 に思 想的 不 安 と い ふも の の下 に あ ると い ふ こと が

非 常 に遅 れ て居 り ま し て、 最 近 司 法 省 に第 六 課 と い ふも の が右 翼竝

研 究 も 怠 り な く な さな け れ ば な ら ん と思 ふ のであ り ま す。

考 へら れ る の で あり ま す 。 これ は昨 日 の座 談 会 に於 て も お話 があ り

を取 扱 って居 り ま す と看 取 さ れま す る のみ なら ず 、 現 実 に既 に さう

斯 く の如 く 思 想判 検 事 と い ふも のは非 常 に深 刻 な 責 任 を持 た さ れ

いふ 一つの事 件 が起 って居 る の であ り ま す。

ので ご ざ いま す 。 然 し 乍 ら多 分 に其 処 には 国 家革 新 の方 面 と結 び着

ま し た 通 り、 事 件 と 致 し ま し ては所 謂 不 敬 事 件 と致 し て現 れ て参 る

各 方 面 の調 査機 関 と いふ も のがな け れば な ら ぬ のでご ざ いま す が、

て居 る の でご ざ い ま す か ら、 そ の責 任 か ら致 し まし て、 出 来 る だ け

﹁神 兵 隊 事 件 迄 ﹂ と いふ や うな 題 では ご ざ います が、 神 兵 隊事 件

そ れ が完 備 し て居 り ま せ ぬ か ら、 お互 に分担 を し て研 究 を す る と い

いた、 さ う い った方 面 の事 件 が あ る のでご ざ いま す。

の後 に同 じ やう な 目的 の下 に、 宗 教 的 な 方 面 か ら国 家 の革 新 を 図 ら

ふ やう な 方 法 で連 絡 を 取 って行 かな け れ ば な ら ぬ と思 ふ の であ り ま

居 る ことと 信 じ て疑 ひま せ ぬ が、 我 々現場 に居 る者 は兎 に角 敵 を 前

う と い ふ 一つ の事件 が検 挙 さ れ て居 る の であ り ま す。 これ は神 政 龍

に控 へて居 る の であ り ま す。 敵 は攻 め て来 る の であ り ます 。 先 程申

神 会 事 件 と申 し ま し て現在 予審 に附 さ れ て居 る の であ り ます が 、 こ

の国 家 の改 造 であ り、 政策 の変 革 と い ふ やう な傾 向 が見 え る の でご

上げ まし た 司 法 部 に 対 し ま し て右 翼 の方 面 が非 常 に関 心 を有 ち 目 標

う い ふ方 面 でも 色 々な資 料 を お集 め にな った り、 又計 画 をせ ら れ て

ざ い ます 。 御 承 知 のや う に国 家 改 造 運 動 に於 け る破 壊 手 段 を 用 ひ る

の 一つと し て考 へて居 る そ の実 情 を 申 し ま す と、 例 へば ﹁何 を 言 ふ

す 。 幸 に司 法省 に は 調 査部 と い ふも のが ご ざ いま す ので、孰 れ は さ

も の は、 所 謂 戒 厳 令 の施 行 ま で導 い て大 詔渙 発 維新 の断 行 を希 ふと

か幕 吏 が﹂ と いふ や う な気 持 を持 っ て居 る と いふ こと に付 て彼 等 の

の神 政 龍 神 会 の 一派 が考 へて居 る こと は明 かに宗 教 の手 段 に依 る所

ては大 詔渙 発 を望 む と いふ や う な気 持 が明 かに看 取 さ れ る の でご ざ

主 張 に就 い て説 明 を申 上 げ て見 ま す と、 日 本 は憲 法 に依 って議 会 が

い ふ こと に帰 着 す る の でご ざ います が、 宗 教 方面 の手 段 に依 り ま し

い ます 。 御 承 知 のや う に宗 教 と い ふ も のは 非常 に力 を持 って居 る の

を牛 耳 る為 には 絶 対多 数 の議 席 を 持 た な け れ ば な ら ぬ、 そ こ で凡 ゆ

存 在 し て居 る、 議 会 に於 て は政 党 と いふ も のが存 在 し て居 る、議 会

る手 段 を講 じ ま し て絶 対多 数 を占 め る為 に政党 が努 力 をす る、 そ の

で ご ざ い まし て、今 日 沢山 世 の中 に起 って居 り ま す る類 似 宗 教 と い

結 果 多 数 を 得 ま し た 政 党 が議 会 に於 て絶 対 の力 を持 つ こと にな る。

ふ も の は如 何 に人 心 を把 握 し、 之 を リ ード し て行 く力 が強 い かと い

のが治 安 維 持 法 違 反 に 依 っ て検 挙 せ られ ま し て、 日本 に存 在 を 許 さ

ふ こと は皆 さ ん御 承 知 の通 り であ り ます 。 既 に大 本 教 事 件 と い ふも

と い ふ も のは 、議 会 を自 分 の手 中 に 握 る こと に な る、 而 も憲 政 の常

換 言 す れ ば、 議 会 に於 て絶 対 多 数 を 占 め て ゐ る と ころ の政 党 の首 領

道 と い ふ原則 を 以 て、 必ず 議 会 に於 て絶 対 多 数 を 占 め た政 党 の首 領

れな いと い ふ こと に な って居 りま す が、之 に類 す る やう な 小 さ いも

致 しま し て人 心 を 導 く、 そ の向 ふ方 面 が邪 であ り ます と 、 即 ち そ の

の は沢 山 ある の であ り ます 。 是 は 要 す る に宗 教 心 と い ふも のを 把 握

中 心 人 物 が邪 であ り ま す と、 そ の団 体 が 邪 に導 か れ て行 く と いふ こ

に大 命 が降 下 す る と いふ こと が言 は れ て居 る ので あ る。茲 に於 て議 ︹ 占︺ 会 に絶 対 多数 を 示 め た と ころ の政 党 の首 領 は直 ち に行 政 部 門 に於 け

と にな る の であ り ま し て、 さう い ふ やう な傾 向 が此 の宗 教 関係 事 件

に服 し て居 るぢ やな いか。 即 ち議 会 に於 て絶 対 多 数 を占 め た政 党 の

判 所 検 事 局 は 司法 大 臣 の配 下 に属 し て居 るぢ や な い か。 指 揮 監 督権

内閣 総 理大 臣 とし て そ の配 下 に於 て司 法 大 臣 を 持 つ こと にな る、 裁

る と ころ の中 心 とな る。 而 も 行 政部 門 の中 心 人 物 た る のみ な らず 、

思 想 に依 り ま し て、 司法 部 と い ふも のが特 に 一つの目 標 にさ れ て ゐ

な い でも な い の であ り ます 。 現 在 はそ の右 翼 の連 中 の主 張 し てゐ る

いな らば 正 義 の地 盤 を 揺 が さ れ ると い ふ こと を 心配 す ると い ふ人 が

り力 を注 ぎ 、 さ う し て大 地 を踏 みし め た 所 の信 念 を 以 て裁 判 を し な

った や うな 潮 が澎湃 灘 と し て押寄 せ て参 りま し て、 余程 足 許 にし っか

ま せ ん が、 今 日 に於 け る裁 判 に対 し ま し ては色 々な方 面 から さう い

る と い ふ こと は、 御 承 知 の通り 天 皇機 関 説 以来 誠 に激 し い の であ り

の で はな い か。 昔 幕 府 と いふ も の があ って征夷 大将 軍 の名 前 に於 て

ます 。

首 領 は内 閣 、 議 会 と 共 に司 法 部 を も左 右 し 得 る と ころ の権 力 を 持 つ

兵 馬 の権 、 政 治 の権 、 国 土 の権 と い ふも のを壟 断 し た時 代 が あ る。

右 翼 思 想 の展 開 は、 これ を思 想 的 に見 ます る と、 天 皇 機関 説 と主

現 在 の政 党 首 領 と いふ も のは こ の征 夷 大 将 軍 、所 謂 幕 府 の将 軍 と 何

権 説 と の争 の展開 と い ふ ことも 言 へる の でご ざ いま す 。 即 ち故 上杉

次 第 に地 下 に 潜 り まし て、 それ が 現 れ た時 に は血 盟 団 の中 に 七生 社

処 が変 るか と 言 へば、 兵 馬 の権 だ け であ る 。 そ の以外 の点 は 少 し も

出 身 の被 告 人 を見 出 す 、 斯 う いふ結 果 にな って居 り ま す。 即 ち言 論

変 ら ぬ では な いか。 而 も ロ ンド ン条 約、 ワ シ ント ン条 約 に於 ては 兵

領 の下 に付 て居 る所 の司 法 大 臣 、 そ の指揮 監督 下 に あ る所 の判 検事

に於 ては負 け た け れ ど も、 実 行 に於 て勝 つと い ふ やう な こと を彼 等

博 士 と 美濃 部 博 士 と の憲 法 上 の学説 の争 が、 不 幸 にし て上杉 博 士 が

と い ふも のが幕吏 と言 へな いか 。而 も今 日迄 の裁 判 を 見 る のに、 斯

は 申 し て居 り ます が、 此 の天皇 機 関 説 と 主 権 説 と の対 立 抗争 と いふ

力量 に関 し ま し て大 権 を干 犯 し た 。 政党 の首 領 が大 権 を 干 犯 し た 。

く の如 き 政 党 に関 す る も の は軽 く 罰 す る か、 然 らず んば 結 局無 罪 に

も のが 、所 謂 左翼 、 社 会 主 義 の方 面 の団 体 に対 す る 反 動団 体 と致 し

が、 所 謂 七 生 社 と い ふ やう な 主 権説 に傾 い て ゐ る所 の学 生 の団 体 が

し て居 る では な い か。 し て見 れ ば そ の為 に存 在 す る やう な 司法 官 、

ま し て金 国 に組 織 を 持 ち 、 さう し て連 絡 を 取 って居 った の でご ざ い

没 せら れ ま し てか ら、 完 全 に美 濃 部博 士 の勝 利 に帰 し た と いふ こと

斯

茲に於 て古 の幕府 の将 軍 と 少 し も 違 は な いと ころ の絶 対 権 限 を 事実

そ の為 に裁 判 す る や うな 司 法 官 は幕 吏 に非 ず し て何 であ るか︱

上 握 って居 る 、斯 う いふ こと にな る の であ る。 斯 く の如 き 政 党 の首

う い ふ こと にな る の であ りま す 。 而 も さ う いふ や うな 国 を売 り 国 を

い ふ結 果 に な って居 る の でご ざ います 。 而 も そ の争 は未 だ に続 い て

ま す 、 が そ の中 の最 も誰 激 な る 分 子 が、 先 程 申 上 げ ま し た や う に十

居 り ま す。 さ うし て そ の解 決 を求 め て来 ると ころ は何 処 で あ る かと

月 事 件 以来 秘 か に参 加 致 し ま し て、 これ が事 件 の中 に 現 れ て来 ると

さ せ る のは検 事 では な い か。 恰 かも 安 政 の大獄 に於 け る獄吏 と 何処

申 し ま す と御 承 知 の通 り 司 法部 で ござ いま す 。 従 っ て司法 部 は大所

っ て居 り な がら斯 く の如 く囹圄 の身 と な っ て呻 吟 す る んだ 、 そ れ を

が違 ふ かと い ふ こと を言 って責 め て来 る の であ り ます 。 斯 う いふ や

汚 し た と ころ の大 官 連 は悠 々と 外 に居 り な が ら、 我 々国 を憂 へてや

うな 直 接 に火 花 を散 す や う な争 と い ふも のは 沢 山 あ る訳 では ご ざ い

事 件 に対 し ま し ても 一つ の裁 断 を 下 さな け れ ば な ら ぬ責 任 を 有 っ て

高 所 よ り敢 然 と し て高邁 な識 見 の下 に之 等 の思想 的 な或 は学問 的 な

もご ざ いま す。 而 も其 の辿 りま し た経 路 と い ふ も のは 此 の社会 の推

者 、或 は 一度 社 会 主 義 に入 っ て こち ら に戻 っ て来 た と い ふ やう な 者

す 。 そ の思 想 系 統 を調 ベ て見 ま す と虚 無 的 の思 想 から出 発 し て居 る

斯 く の如 く考 へて参 り ます 時 に、 私 共 司 法 官 と致 し ま し て思 想 方

ます 。

移 と 共 に矢張 り 浮動 し て居 る こと が は つき りと 看 取 さ れ る ので あ り

居 る の でご ざ いま す。 又 そ の思 想 的 方 面 を 御探 索 に な り ます と 、 今 日 迄 の右 翼 改 造 主 義

言 葉 が 少 し 妥当 を欠 く かも 知 れ ま せ ぬ が、 波 を 打 って居 る やう な 所

者 の思 想 と い ふ も のは 非常 に波動 性 が あ ると いふ こと が判 りま す 。

先 を見 透 し た 判 断 を し な け れば な ら んと いふ こと にな る の であ り ま

に、 この社 会 、 世 の中 と い ふ も のか ら 一歩 頭 を擢 ん出 て、 さ う し て

す。 そ の渦 の中 にも ぐ り 込 ん でし ま った り 、 捲 込 ま れ て しま った り、

面 に携 はり ま す 者 は、 ど うし ても 足 を し っか り 地 に据 え置 く と 同時

申 上 げ た方 が宜 いか と思 ひ ます が、 私 共 は さ う い ふ やう な 感 じ を持

があ る の であ り ます 。 是 は矢 張 り そ の時 の社 会 情 勢 と いふ も の に非

た さ れ る の で あり ま す 。是 は 又私 共 司 法 官 に取 っても 同 じ やう な こ

の であ り ま す。 も っと 露 骨 に申 し ます と 、 自 信 のな い こと は 一切 し

之 に引 込 ま れ てし ま ふと い ふや う な こと で は本 当 の裁 判 は出 来 な い

常 に影 響 を受 け て居 り まし て、 此 の方面 の こと は孰 れ 又席 を改 め て

と が あ る の で あり ま す 。 で、 天 皇 機 関 説 が喧 し く な り まし た 時 に、

ては な ら ぬ と い ふ こと にな る の であ りま し て、 一つ の確 信 と信 念 を

之 に 対 す る色 々な 感 想 を述 べ、 そ の他 色々 語 った 訳 でご ざ いま す が、

て、 我 が司 法 部 と いふ も のは愈 々安 泰 で あ る、 も っと は つき り申 し

以 て向 っ て行 く。 も っと 之 を露骨 に申 し ま す と 一生 此 の仕 事 で俺 は

︹て︺

最初 に於 け る天 皇 機 関 説 に対 す る判 断 と 、 社 会情 勢 が移 って参 り、

ます れば 日本 の国 体 と いふ も のは 之 に依 って完 全 に保 護 され る と い

行 く んだ、 俺 は是 で死 ん で も宜 ん だ と い ふ確 信 のな い方 は思 想 判 検

之 を 検 挙 す ると同 時 に、 又消 極 的 な 思 想 を も検 挙 す ると いふ こと に

ふ こと を非 常 に痛 切 に感 ず る の であ り ま す。 昨 日 の座 談 会 で戸 沢検

ふと い ふ こと は皆 さ ん恐 ら く 御 体験 に な って居 る こと と思 ひ ま す。

な り まし て、 そ の間 に非 常 に波 が起 る、 波 が自 ら生 じ て来 ると いふ

事、 正木 検 事 から 色 々お話 がご ざ いま し た が、 司 法 官 の使命 と いふ

又 犯 罪 の検 挙 が進 ん で参 り ま し た か ら の判 断 と い ふも のが可 な り違

こと を言 はれ て居 り ます 。 此 のこと は例 へて見 ま す れば 、 神 兵 隊関

も のは所 謂 国 体 明 徴 にあ る ん だ、 国 体 の防 衛 だ、 是 が任 務 だ と いふ

を持 った方 々が 此処 に多 数 お集 り に な って居 る こと を 拝 察致 し まし

係 に於 きま し て の参 加 し てゐ る被 告 人 の思 想的 団 体 の母 体 を 調 べ て

や う な こと を申 さ れ て居 り ま す が、 さう いふ や う な 一つの偉 大 な る

事 にな る資 格 は な いと私 は思 ふ の であ り ま す。 さう いふ やう な信 念

見 る と能 く判 りま す 。 そ の団 体 は可 な り 各 方 面 か ら出 て居 る の であ

目 的、 偉 大 な る目 標 を 本 当 に痛 切 に自 己 一生 の使 命 と し て感 ぜ ら れ

斯 く の如 く 国 家改 造主 義 と い ふも の に対 し まし て も、 最 初 は漠 然 た

り ま す が、 国 社 (国 家社 会 党 ) 系 統 のも のも あ れ ば生 産 党 又 は 愛国

る起 訴 と い ふ こと に な って居 り ま す が、 次第 に国 体 的 の犯 罪 と 見 て

勤 労 党 系統 のも のも あり そ の他 各 方面 か ら参 加 し て居 る の で あ りま

れ た り、 又 動 揺 さ せ ら れ た りす る やう な こと で は、 到 底 是 か ら の日

方 法 がど う であ る、 斯 う で あ ると い ふや う な こと で色 々攻 め寄 せ ら

時 分 に、 そ の処 理 の仕 方 が どう で ある と か斯 う で あ ると か、 審 理 の

と は不 可 能 であ ら う と思 ふ の でご ざ います 。 一つの事 件 を 処 理 す る

る、 さう い ふ人 でな け れば 是 から の思想 判 検 事 とし て立 っ て行 く こ

際 は右 翼 、 左 翼 紙 一重 と いふ こと が言 はれ る程 に、 今 日 で は区 別 が

維持 法 に関 す る限 り保 護 観 察法 の適 用 が ある の で ござ いま す が、実

今 申 上 げ た こと を強 調 せ ざ る を得 な くな る の であ り ま す。 今 日治安

観 察 と いふ方 面 から 思 想問 題 を逆 に見 て参 り ま す と、 愈 ζ痛 切 に只

ま す ので、 昨 日森 山 課 長 か ら お話 が あ った と思 ひ ま す が、 此 の保護

に附 し、 触 れざ る が故 に附 す る こと が出 来 な いと いふ こと にな れ ぱ、

な いも の が あ る の で、 之等 を観 る に治 安 維持 法 に触 れ る が故 に観察

今後 の思 想 方面 に於 て安 定 勢 力 の 一にな る特 質 を有 って居 る保 護観

と し まし て、 到 底 立 っ て行 けな いと 私 は 思 ふ の であ りま す 。 其 の意

察 の事 業 と い ふ も の は跛 行 的 に な り や せ ぬ かと いふ 心配 が あ る の で

本 を背 負 って立 つ所 の、 司 法 部 の中 枢 を なす べ き所 の思 想係 判 検 事

バ ト ンを あな た 方 に渡 し た い と い ふ気 持 にな る ので あ りま す 。

あ り ま す。 是 は右 翼 関 係 の事件 を担 任 致 し ま し た私 共 か ら見 ま す と、

味 に於 き まし て、 私 共 は既 に戦 ひ疲 れ て居 る ので あ り まし て、 早 く

現 在 軍 部 の色 々な動 き を御 覧 に な って もお判 り に な る通 り 、 今 日

て、 御承 知 のや う に彼 等 が信 奉致 し まし た所 の思 想 の中 心 は何 であ

った か と申 し ます と 、 北 一輝 の所 謂 日本 改 造 法案 であ りま す 。 此 の

益 々さ う いふ感 じ が致 す の でご ざ い ます 。 二 ・二 六事 件 に於 き ま し

日 本改 造 法 案 の中 に包 蔵 され て居 る所 の思 想 と いふ も のは、 所 謂 社

の 一年 と い ふも のは 曾 て の十年 な り或 は 二十年 に該 当 致 し ま す 。 日

和 一代 は 又数 世 紀 を 世界 に跳 躍 致 しま し て、 世界 の先 に進 む 使 命 と

本 は よ そ の国 の数 世 紀 を 明治 一代 で追 ひ つ いた と言 は れま す が、 昭

任 務 を持 って居 る 次 第 で あ り ます 。 而 も 其 の中 心 をな し て居 る も の

の思 想 で は な い か と い ふ やう な こと さ へも言 っ て居 る ので あ りま す

会 主義 的 の色 調 が極 め て濃 厚 でご ざ いま し て、極 論 す る者 は寧 ろ赤

が、 此 の改 造法 案 を目 し て彼等 は国 家 改 造 の ホ リ ーバ イブ ル、 或 は

は申 す 迄 もな く 思 想 問題 で あ りま し て、 其 の間 に思 想 的 事 犯 と いふ

実践 し な け れば なら ぬ所 の日本 改 造 に於 け る ホ リ ーバ イブ ルと い ふ

も のが多 々行 は れ るこ と は想 像 に難 く な い ので あ り ます から、 其 の

を し、 捜 査 をし 或 は裁 判 を し て行 く、 是 が申 す迄 もな く 此 処 に居 ら

間 に処 し まし て毅 然 た る態 度 を持 ち、 毅 然 た る と ころ の法 律 の審 理

の右翼 系 統 に於 き まし ても 、 又 左傾 方 面 に於 き ま し て も さう い ふ思

や う な こと を言 って居 った の であ りま す 。 従 っ て二 ・二六 事 件 以 外

想 を 以 て国 家 改 造 を 右 翼 偽 装 の下 に行 はむ と す る が如 き思 想 を持 っ

れ ます 皆 さ ん方 の双 肩 に課 せら れ て居 る所 の絶 大 な る使 命 であ り ま

現 在 さう い ふ職 に携 って居 ら れ る方 は 、 大 いに 緊揮 一番 致 し ま し て、

て居 る者が尠 く な い の であ り ま し て、 之 等 の思 想 を仔 細 に点 検 致 し

す 。 斯 く 思 ひま す る時 に、 是 か ら の思 想判 検 事 たら むと す る 者 、 又

此 の大 目 的 、 大 任務 を果 す覚 悟 を決 め な け れば な ら ぬと 思 ふ次 第 で

さう いふ 方面 か ら見 ま し ても、 私 共 思 想 に関 係 あ る者 の研 究 方法 、

︹ママ︺

あります。

ま す と右 翼 も左 翼 も余 程 要 心 せ ね ばな ら ぬ の であ り ま す。

話 は少 し 脇 に外 れ ま す が、 私 は保 護 観 察 の方面 も多 少 や っ て居 り

足 を感 じ て居 り ます る為 に、 事件 に当面 致 し ます と仲 々 さう いふ余

殖 え て参 り ます 。 例 へば 既

内 容 、 或 は 又方 面 と いふ も のはど んく

であ り ます 。 どう ぞ皆 さ ん は、 先 に歩 い て行 った者 が其 の点 で苦 労

した の であ り ま す か ら、 今 日 から 凡 ゆ る 方 面 に対 しま し て御 研鑽 を

裕 があ り ま せ ぬ。 そ れ は想 像 以 上 の苦痛 と 不便 と を感 じ て参 った の

な され ま し て、 さ う し て私 共 が舐 め た や う な辛 い経 験 を再 びお繰 返

にお話 に出 たと 思 ひま す が、 統 制 経 済 に関 す る問 題 、 之 等 は既 に右

造法 案 と い ふ も の が多 分 に織 込ま れ て居 る の であ り ます 。 従 って捜

し にな ら な い こと を望 ん で已 ま な い次第 であ り ま す。

翼 の方 面 で さ へも 採 上 げ ら れ て頻 り に論 じ て居 り、 そ の中 に国 家 改

査 に当 り まし て は 一通 り の知 識 を有 って居 な いと 不便 を感 ず る こと

まだ 少 々時 間 が ご ざ い ます から 二つ三 つ体験 談 を申 上 げ ま し て御

が あ り、 真 相 を把 握 し 得 な いや う な こと が あ る の であ り ます 。

申 上 げ た の であ り ます が、 神 兵 隊

以 上申 上 げ まし た やう な こと は、 私 が直 接 事件 と し て触 れ まし た こと を思 出 し ま し た所 を ボ ツく

右 翼 の連 中 は非 常 に親 分 乾 児 的 の繋 り を 以 て事 件 に登 場 し て来 る

参 考 に資 し た いと思 ひ ます 。

動 く の であ り ます 。 例 へば 対 決 を さ せ る場 合 に、 誤 ってそ の兄哥 分

に、彼 等 に於 き ま し て も そ の関 係 に 於 て非 常 に デ リ ケ ー トな気 分 が

こと は 最初 に申 上 げ まし た通 り であ り ま す が、 さう い ふ気 分 を 呑込

シズ ムと は 何 ぞ や と いふ こと が論 議 され て居 り ま す が、 右 翼 の連 中

に対 し ま し て弟 分 に対 す るも の の様 に待 遇 を違 へます と 、 此 の問 題

の中 の動 き よ りは 世 界的 の国 際 的 の動 き が直 ち に 日本 に反 映 し て来

事 件 後 の二 ・二六 事 件 に至 り ます る関 係 に於 き ま し て は、 非 常 に世

に言 はせ る と 、 フ ア ツ シズ ムと い ふも のは 日本 主 義 で はな いん だ と

に対 す る彼 等 の信 頼 と い ふも のは根柢 か ら覆 へさ れ てし ま ひ ま す。

ん で居 ま せ ぬ と、 彼 等 に対 す る処 置 が後 で非 常 に困 る こと が起 る の

い ふ やう な こと が喧 し く言 はれ て居 り ま す。 又 ナ チズ ム に対 し ま し

又席 次 表 の如 き も 、 例 へば 名 前 を呼 び上 げ ます 時 に席 次 表 の如 き順

でご ざ いま す。 これ は恰 か も博 徒 の関係 に於 て親 分 乾 児 、 又 同 じ 兄

ても非 常 に喧 し く 日本 精 神 と は違 ふん だ と いふ こと を 申 し て参 り ま

る、 斯 う い ふ こと の非 常 に濃 厚 な こと が考 へら れ る の で あり ま し て、

す 。併 し 唯右 翼 、左 翼 と い ふ やう な 言葉 で 以 て之 を 包 含 致 し ま し て、

序 に依 る の で あり ま す が、 是 な ど も 喧し く や って居 り ま す。 さう い

思 想 的 鎖 国 時 代 が 一挙 に し て国 際 的 思 想 時 代 と い ふも の が、 左 翼 の

常 識的 に は 余 り 区別 さ れ て居 り ま せ ぬ け れ ど も、 純 粋 に彼 等 に論 じ

ふも のを決 め る為 に は 一人 二 人 を呼 び出 し まし て対 決 を さ せ れば 、

弟 分 の間 に於 ても 四分 六 分 の兄 弟 、 七分 三 分 の兄弟 と い ふや う な関

さ せ ま す と、 そ こに非 常 な相 違 が あ る と い ふ の でご ざ いま す。 私 は

そ の時 の態 度 に依 っては つき り判 る の で あり ま す 。 一人 々 々会 って

係 のあ る こと は皆 さ ん御 承 知 の通 り で あ り ま す が、 之 等 と 同 じ や う

斯 う い ふ方 面 の研 究 と いふ も のが も っと も っと 思 想判 検 事 に機 会 を

アツ シ ヨ人 民 戦 線 と いふ や うな こと が申 され て居 りま し て、 フア ツ

与 へら れ、 更 に 又余 裕 を与 へて、 常 に法 制 上 養 は せ て行 か な け れば

と全 く 逆 に な る こと が あ る のであ り ま す 。 そ の人 の前 に全 然 頭 が上

居 る際 には、 一向振 は ぬ様 に見 ゆ る者 でも 、 是 を 一緒 に し て見 ま す

みな ら ず 右 翼 に於 ても行 は れ て居 る の でご ざ います 。 今 日所 謂 反 フ

な ら ぬ と思 ふ の であ り ます が、 人 員 そ の他 に於 き ま し て非 常 に手 不

申 し ま す か、 さう い った やう な 人 物 的 の⋮ ⋮何 と申 し ます か、 そ の

な こと は何 処 から 来 る か と申 し ま すと 、 是 は 矢張 り血 と魂 の繋 りと

席 に著 か ぬと いふ や う な違 ひ を生 ず る の であ り ます 。 さう い ふ やう

ら ぬ と い ふ やう な も の、 も っと極 端 に申 し ま す と、 許 可 がな く ては

ま す 。 是 は 社会 の 一般 が さう であ り ま す。 下 の方 は 割 合 に単 純 で あ

直 であ り ま す。 中 間 部 が 一番 色 々な意 味 で複 雑 な 心 理 を持 って居 り

い ふ やう な こと が あ る の で あり ま す。 又是 等 の連 中 は 下 に行 く程 正

す と 、 直 ぐ横 が出 て来 、 縦 が出 て来 、 上 が出 、 下 が出 て来 る、 斯 う

が 、 特 に彼 等 の中 に於 て は さう でご ざ い ます 。 そ こ で其 の中 間 に対

に於 き ま し ても複 雑 な こと にな る。是 は 一般 社 会 が さう であ り ます

す る色 々な意 味 の判 断 が所 謂 ダ ラ幹 と言 って排 斥 せら れ る と いふ や

り 、 中 間 の者 は上 と下 と の関 係 も あ って、 行 動 に於 き ま し て も発 言

で、 下 の方 に居 る連 中 は 上 の人 に対 し てど う いふ こと を思 って居 る

った も の が自 ら 其 処 に段 位 を生 ず る の であ り ま す。 そ れ で彼 等 の中

か と 云 ふと 、 出 来 る な ら ば対 等 で話 がし た い、 あ の人 の前 に出 ると

う な こと に な り勝 な の で あ りま す 。中 間 の者 に色 々聞 い て見 ます と

貫 禄 と い ふ やう な も の、 或 は闘 争 経 歴 も 多 少 あ り ま せう が、 さう い

躯 が慄 え て物 が言 へな い。 出 来 るな ら ば 虚 心平 気 で話 がし た い、 是

こと が 多 い ので あ り ます 。 左 翼 方 面 の事 件 の影 響 も あ り 、 又 さ う い

上 と 下 と の間 に立 って苦 労 し て居 ると いふ やう な こと が察 せ ら れ る

ふ方 面 に 干 与 し た者 が転 向 し た 否 百 八十 度 に転 回 し た と いふ やう に

が今 後 修 養 す ベき所 だ と いふ やう な こと を 言 っ て居 る も の があ り ま

関 係 の者 も ご ざ い ま し て、 彼 等 の組織 も さう い ふ左 翼 張 の所 が多 分

す 。 そ こ で試 し に 二 人会 は せ て見 た の であ り ま す。 さう す ると 前申

に於 け る上 官 に対 す る態 度 以上 のも の であ り ま す。 斯 う い ふ やう な

した や う に坐 れと 言 ふ迄 は絶 対 に坐 ら な い、直 立 不動 の姿 勢 、 軍 隊

にご ざ いま す。 従 って横 の関係 は絶対 知 れ な い。 又 下 の関係 は判 り

神 兵隊 事 件 に於 き まし て、 ど う し ても空 中 爆 撃 と いふ こと は是 は空

ま す が 、 上 の関 係 は判 ら な い。 さ うし て 一つの機 密的 な使 命 を帯 び

論 だ 、 下 の者 を鼓 舞 す る為 に言 った も のだと い ふ やう にし か聞 えな

気 分 は矢張 り 能 く気 を着 け て居 り ませ ぬ と、 調 べ の際 に当 り ま し て

と い ふも のが 理解 さ れ て居 る かど う か、 解 って呉 れ て居 るか ど う か

か つた ので あ り ます が、 ど う も頑 とし た態 度 が何 か 奥底 に あ る やう

出 て来 る人 と 人 と の関 係 に つい て迂濶 な こと を申 し ま し て、 後 で非

と い ふ こと が非 常 に気 にな るら し い の であ り ます 。 尤 も 是 は物 を喋

に 思 は れ てな ら な い の で、 検 事 局 は イ ン チキ神 兵 隊 と し て受 取 った

さ せ て、 そ の結 果 色 々な 行 動 を執 ら せ ると い ふ こと が あ り ます 。 之

っ てし ま っ てか ら で あり ま す 。 そ れ は 喋 ら な い間 は相 変 らず 敵 国 の

こ の事 件 に、 殆 ど総 動 員 し て掛 か りま し て、 十数 名 の検 事 が手 分 し

を 逆 に歩 い て行 けば 捜 査 に役 立 っ こと がご ざ いま す 。 そ れ は例 へば

中 に来 た や う な顔 を し て居 りま す 。 一度 口が ほ ぐ れま し て後 は そ の

て二 百 名 も の被 疑 者 に対 し てぶ つ突 って行 った の であ り ます が、 そ

理解 され る と いふ ことを 非 常 に気 に致 し ま す。 自 分 の抱 い て居 る志

点 を 苦 慮 し て居 り ます 。 昨 日 の座 談 会 に あ りま し たや う に、 横 の関

の中 に ど うし ても 口 を聞 かな い 一名 の若 い男 があ った ので あ りま す 。

常. に捜 査 に 支 障 を来 す こと があ る の であ り ます 。 彼 等 は 自分 の志 を

係 は言 ひま せ ぬ が、 自 分 の こと な ら ば言 ふ。 上 と 下 と の関係 は 言 は

︹マ マ︺

な いと いふ や う な場 合 にも 、 只 今 のやう な関 係 を頭 に入 れ て置 き ま

し ま し て丹念 に之 を調 ベ た訳 であ り ま す が、 結 局 最 後 にな り ま し て

是 は愈 々何 か深 いも のを持 っ て居 る の では な いかと 非 常 に大 事 に 致

此 の男 がど う し ても 口 を聞 かな い。 何 を聞 いて も知 ら な いと 言 ふ 。

い ふや う な気 のす る者 が多 分 にあ る ので あ り ま す が、 之 等 は今 言 っ ︹ 左︺ た やう に右 翼張 の組 織 を 以 て 一つ に結 合 し て行 動 す ると い ふ関 係 上、

んな大 き な問 題 で は な い、 にも 拘 らず 非 常 に 重要 に扱 は れ て居 る と

方 で訝 し が る こと が多 い ので あり ま す 。自 分達 が参 加 し た こと は そ

方 の者 は 正直 で あ り ます が、 全 貌 を知 ら せ て見 ると 意 外 にも彼 等 の

︹ママ︺

自 分 の こと だ け 一切話 をす ると いふ こと に な った の であ り ま す。 そ

上 と 下 と の関 係 が は つき り考 へら れ て居 る か ら でご ざ いま す。

と い ふ こと であ り ま

りま す 。 或 る場 所 と時 間 を書 いた 小 さな 紙 片 を卓 の中 に入 れ てあ る

調 ベ て居 り ま す と、 最 後 にな っ てた つた 一つ の こと を 言 つた の であ

う 、 秘密 を持 っ て居 る のだら う と いふ ので、 更 に 又大 事 にし て色 々

の であ り ま す。 そ れ で兎 に角 も っと 大 き な こと を考 へて居 る のだ ら

の であ り ま す。 も う是 き りな いと言 っ て、 ど うし ても 顔 が 晴 れ な い

が其 の表 現 に依 っ て カ モ フラ ージす ると いふ こと が非 常 に多 い の で

観 を用 ひた所 の こと にな った り致 し ま し て、 意 識 的 、 内 心 的 のも の

分 にご ざ いま し て、 そ れ を其 の儘 事 件 の用 に 致 し ま すと 、 彼等 の主

の は彼 等 の芸 術 的 創 作 と い ふ やう な 気 持 を 以 て書 い て居 る場合 が多

い やう な も の の又非 常 に害 を 為 す こと が ご ざ い ます 。 手 記 と いふ も

の手 記 に依 っ て調 を進 め て行 く やう な 傾 向 も ご ざ い ます が、是 が宜

今 日 迄 の思 想 事 件 は非 常 に手 記 と いふ も のを利 用 致 し ま し て、 そ

これ は直 接 審 理 に当 った経 験 の おあ り の検事 の

お方 は 何 の事 件 の場 合 に も経 験 の こと と思 ひ ます が、 顔 が晴 れ な い

れ にも拘 らず 、︱

から 、 之 を 横 の者 を 通 じ て首 脳 部 に 伝 へろ︱

を 渡 し て、 左 翼張 に色 々使 命 を 果 さ し て居 る事 実 も ある の であ り ま

の方 の関 係 が 現 れ て来 た の であ り ま す 。斯 く の如 く左 翼 張 の指令 書

る やう に な り ま し て、 そ の方 面 に向 っ て捜 査 が展 開 し 、 さう し て軍

い ふ こと は 金然 嘘 では な い、 何 か関 係 が あ る と い ふ こと の端 緒 を 得

関 係 深 き 場 所 の料 亭 で あ りま す 。 そ こ で初 め て軍 隊 に関 係 があ ると

た 一つ の料 亭 の名 前 で あ りま す 。 と ころ が、 其 の料 亭 た る や軍 と の

や って居 る中 に、 段 々其 の場 所 と 時 間 を 言 った ので あり ま す 。 た っ

ひま せ ぬ。 け れ ど も、 そ れだ け で顔 が半 分 晴 れ て来 て、 そ れ が 段 々

置 と い ふも のは出 来 な い と私 は信 じ て居 り ま す。 才 学 共 に不 敏 であ

気 持 には な ら な い の であ り まし て、 其 処 ま で行 か な け れば 本 当 の処

い ふや う な気 持 を 以 て彼 等 に対 し な け れ ば 、彼 等 は懺 悔 す ると いふ

なら ぬと いふ 大 御 心 を 体 し ま し て、 彼 等 を 赤 子 と し て取 扱 ふん だ と

結 局 大 御 心 を 光被 伝 達 す る。 最 後 の 一人 と 雌 も そ の所 を得 な け れ ば

め て申 し ま し た や う に、 一つの信 念 、 国 家 に対す る所 の信 念 を 以 て、

全 だと 言 へな い の であ り ま す。懺 悔 を 聞 く︱

を聞 く 、 さう いふ所 ま で行 か な か った な ら ば 、思 想 事 件 の取 扱 は完

聞 い て や る、 本 当 に是 以 上何 もな いと いふ 、極 言 す れば 彼 等 の懺 悔

あ りま す 。 此 の点 は ど う し て も手 記 を 調 ベる 前 に、 本 当 の心 の底 を

︹マ マ︺

す 。 た った そ の 一つで あ りま す 。 と ころ が、 そ のそ の内 容 を仲 々言

す が 、 そ れ を逆 に参 りま す と 、 上 の方 へ遡 っ て居 ると い ふ やう な こ

り ま し て、 唯 熱 ば か り持 って居 り ま し て、 到 底 足 は そ こ迄 進 ま な い

是 は 先程 私 が口 を極

と も あ る ので あ り ます 。 今 日 ま で色 々 の意 味 で、多 数 の事 案 に於 き ます る関 係 では、 下 の

の であ り ま す が、 私 の貧 し い経 験 から 申 し ま す と、 思 想 事 犯 と い ふ

﹁日本 の国 の司法 官 と い ふ も のは 本 当 に清 廉 潔白 で あ る が為 に 我 々

此 の こと は 、 此 の度 私 は満 支 を ず つと 廻 っ て 歩 き ま し た 時 に、

す 。 斯 う いふ こと を聞 き ます こと に鑑 みま し て、 内 地 の私 共 の司法

は安 んじ て斯 う し て居 ら れ る﹂ と い ふ こと を 聞 か さ れ た の であ り ま

部 と い ふも のは 、是 等 戦 地 に於 け る人 々 の期 待 に背 い て居 な い かと

も のは 其 処 ま で徹 底 し な けれ ば 本 当 の捜 査 では な い と信 じ て居 る 次

又同 時 に、 手 記 に於 き まし て は非 常 に緊 張 し た手 記 を書 く こと が

第 であ り ま す。

あ りま す 。 例 へば 子供 に対 し て、 自 分 の遺 言 の代 り に書 く んだ 、 斯

天 皇 の御 名 に於 て審 判 を行 ふと ころ の裁 判 所、 之 に干 与 す ると こ

ろ の良 い検 察 局 でな け れ ば な ら ぬ、 さう い ふ風 な も のが実 現 し な け

い ふ こと を 反省 致 し ま すと 、 私 は そ こ に 一つ の悩 み を有 つ、 そ れ は

れ ば な ら ぬと い ふや う な こと を心 に誓 って帰 って参 った ので あ りま

様 なも のも あ り ま す。 そ れ は兎 に角 思 想事 犯 者 と いふ も のは、 い っ

に遺 言 と し て書 く と いふ やう な時 が あ りま す が、 さ う いふ場 合 に は

何 時 どう な る か判 ら ぬ と い ふ や うな 気 持 がし た場 合 に、 自 分 の子 供

本 当 の こと が率 直 に書 いて あ り ます 。 而 も これ は ど う か公 表 せ ぬ で

す。

が指 導 し ます 裁 判 の問 題 は、 今 後 本 当 の意 味 で重 要 さ を加 へて参 る

是 は余 談 にな り ま す が、 支 那其 の他 の方 面 に於 き ま し て、 司 法 部

呉 れと い ふ やう な こと を 言 ひ ま し て書 く 場 合 があ り ま す。 さう い ふ

に、 さう い ふ気 持 で書 いた も のを公 表 す ると か記録 に作 る と い ふ こ

ので あ り ます 。 大 陸 の経営 は 日満 支 相 提 携 し ま し て、満 洲 を主 と致

場 合 に は非 常 に其 の手 記 は価 値 があ る の であ り ま す が、 そ れは 濫 り

し ま し て経 営 は出来 る であ ら う が、 司 法 裁 判 に対 し ま し ては到 底 我

義 は地 に墜 ち 、 又 崩 壊 す る時 が き つと参 り ま す 。 新 興 の人類 と し て、

と は どう かと 思 ひま す が、 さ う い ふ手 記 は非 常 に価 値 が あ ると 思 ひ

進 歩 的 に更 生 し よ う と いふ満 洲 帝 国 に於 き ま し て、 日系 司法 官 と い

ま す。 何 れ に致 し ま し ても自 分 の心 の懺 悔 を し て、 死 ん で後 ま で子

を有 っ のであ り ま し て、 是 は特 に皆 さ ん方 に御 注意 申 上 げ た いと 思

ふ も のを非 常 に要 求 し て居 り ま す。 それ 以 上 に 此 の北支 、 中 支 、 南

々は支 那 満 洲 に信頼 は出来 な いと思 ひ ます 。 又 在 来 の如 き支 那 の裁

ふ ので あ りま す 。 私 は 日 夜 そ れ を心 掛 け て居 る の であ り ま す が、 そ

支 に於 き ます る今後 の治安 維持 に当 りま し ては、 非 常 に 日本 人 の司

判 官 、 或 は満 洲 の裁 判 官 と いふ も のであ った な ら ば 、再 び又茲 に正

こ迄 徹 底 しな い の であ り ます 。 ど う か皆 さん はま だ お若 い ので あ り

そ こ迄 徹 底 し な け れ ば 司 法部 の威信 は保 てな いん だ 、私 は斯 う 信 念

ま す か ら、 さう い ふ意 味 に於 き まし て凡 ゆ る捜 査 にお当 り願 ひ た い

供 に伝 へて貰 ひ た いと いふ や う な老 を起 さ せな け れ ば いけ な い んだ 、

と思 ふ の で あり ま す 。 此 処 に居 ら れ ます 方 々がさ う いふ気 持 で審 理

此処 で皆 さん が修養 さ れ ま し て、 立 派 な と ころ の思 想判 検 事 にな ら

れ て か ら は、 ど う ぞ 此 の大 陸 方 面 に於 け る 司 法 の指 導 と い ふ こと に

法 官 と い ふも の が心 か ら要 求 さ れ て居 る の であ り ま す。 従 って今 日

の信 頼 を贏 ち 得 、 さ う し て 日本 の国 は安 泰 な ん だ と いふ こと にな る

志 を立 てら れ ま し て、 境遇 其 の他 の許 さ れ る方 は ど う ぞ大 挙 と し て

と捜 査 、 又 裁 判 をな さ れ ま す れば 、 司 法 部 と いふ も のは 日本 全 国 民

の であ り ま す。

でな け れ ば な ら ぬ と い ふ こと を感 ぜ し めら れ、 又 私 は さ う だ と確 信

に言 は れ る かも 知 れ ま せ ぬ が、 此 の度 は決 し て さう ぢ や あ り ま せ ぬ。

で大陸 的 にな った、 満 洲贔 負 に な った。 支 那 向 にな った と いふ やう

斯様 な こと を 申 し ま す と、 あ れ は大 陸 を ち ょ っと 廻 っ て来 た だ け

ま し て、 是 非 共 大 陸 に於 き ま す る進 出 と い ふ より は 、 大 陸 の司 法 的

し て居 る ので あ り ます 。 何 と な れば 今 後 に出 来 る新 興大 陸 と い ふ も

向 ふ へ行 って御 覧 な さ い。途 方 も な い、 途 徹 もな い こと を 日本 民族

指 導 と い ふ こと にも 自 ら お 心掛 下 さ い まし て、 飛 躍 す る所 の日本 民

のは、 必ず そ れ は法 治 国 にな る こと は疑 な い の であ り ます 。 既 に満

は始 め てし ま った の であ り ま す。 後 始 末 は誰 が著 け るか 。是 は 日本

向 ふに行 か れ る こと を切 望 し て已 ま な い次 第 であ り ま す。 今 日私 共

洲 国 は治 外 法 権 を 撤 廃 さ れ ま し て完 全 な ると ころ の法 治国 に な って

自 身 がし た の で あり ま す か ら自 分 でし な け れば な ら ぬ。 而 も白 色 人

が 大 陸 と いふ も のを訪 問 致 し ま し て、 さう し て東亜 の解 放 と い ふ こ

居 り ます 。 大 陸 方 面 に於 き ま し て も恐 ら く 完 全 な る所 の法 治 国 と し

種 の手 に依 っ て之 を 解 決 し ては なら な い の で あり ま す 。自 己 で解 決

族 、大 日本 帝 国 建 設 と いふ こと に御 貢 献 あら む こと を希 望 す る ので

て茲 に出 発 、 建 設 し よ う と い ふ こと は予 想 に難 く な い の で あ り ます

あ り ます 。

が、 共 の中 心 をな す 所 のも のは 必ず そ れ は司 法 官 であ りま す 。 司 法

と な り或 は アジ ア理想 の確 立 と いふ こと に つい て色 々論 議 さ れ て居

部 の者 が中 心 と な りま し て、 此 の法 治 国 の組織 を運 営 し て行 く、 之

の手 に依 って やら な け れ ば な ら ぬと お感 じ にな ら な け れ ば なら ぬ の

を し て、 東 亜 の解 放 は東 亜 民族 の手 で、 東 洋 平 和 の確立 は東 洋 民 族

り ま す が、 そ の中 心を な す と ころ のも のは飽 く 迄 公 正 な る司 法 裁 判

を指 導 し て行 く と いふ こと の責 任 を 持 た さ れ る ので あ りま す 、 ど う ぞ皆 さ ん は其 の意 味 に於 き まし て、 是 から 色 々思想 事 犯 を お取 扱 に

の歴 史 的 な 機 会 に於 き ま し て各 俊 秀 俊 豪 が 一堂 に会 す る此 の会 同 の

漢 口 が遂 に落 ち ま し て、 そ の入 場 式 が目 前 に迫 っ て居 り ます 。 此

で あ りま す 。

やう な こ と も出 て参 り ます し 、 之 等 に関 す る御 研究 も あら れ る であ

な る上 に於 て、 大 陸問 題 、 アジ アの経 営 、新 東 亜 の建 設 問 題 と い ふ

り ま せう が、 願 く ば さ う い ふ方 面 に於 き ま す る責 任 を 果 され る の は、

て、 御 静 聴 を煩 し まし て感 謝 致 し ま す 。 ど う ぞ私 の只 今 申 上 げ ま し

席 上 に於 き ま し て、私 誠 に取 止 めな い所 の雑 談 を長 々と 申 上 げ ま し

た私 の心持 だ け を お酌 み取 り 下 さ いま し て今 後 御 勉 学 あ ら む こと を

あな た方 の上 に掛 か って居 ると い ふ こと を ど う ぞ お忘 れな い やう に 願 って置 き ま す 。 兎 もす れば 優 秀 な る司 法官 が大 陸 に行 かな いと い

希 望 致 し ま し て、 是 で私 の話 を終 り ま す。

( 終)

ふ こと を 嘆 い て居 り ます が、 そ れ は 若 い方 々が本 当 の意味 を 御 理 解 な い為 であ ると存 じま す 。 ど う ぞ 私 が 先程 来 色 々申 上 げ ま し た や う に色 々な 方 面 の御 研鑽 を怠 ら な いと同 時 に、 此 の大 陸関 係 に於 け る 所 の日本 民族 と し て の使 命 と いふ 点 か ら致 し ま し て、 更 に 又 司法 官 と 致 し ま し てそ の 一生 を 此 の方 面 に御 奉 公 す ると いふ決 意 か ら致 し

1

三

著述業

当 四十二歳

東京市 品川 区上大崎 四丁目二百三十 一番地

大 川 周 明 著 ﹃日 本 二千 六 百 年 史 ﹄ 問 題

大 日本 新 聞社 大川周明を不敬罪 にて告発

予ね て大川周明著 ﹁日本 二千六百年史 ﹂に現 はれたる不敬思想摘 発をなし つゝあ った、大 日本新聞社社長 宅野 田夫事清征 は、昭和 十

当五十五歳

被告 発人 大川周明

年齢不詳

被告発人 長谷川巳之吉

出版業

東京市麹 町区三番町 一番地

五年二月九日東京刑事地方裁判所検 事局宛次 の告発状を以 て大川 周 明及長谷川己之吉 を告発した。 皇 道 日報 社

不敬罪 の告発

大川 周明 を不敬罪 にて告 発 大 日本新聞と竝 び大川周明 の不敬思想弾劾 をなし つゝあ った皇道 日

告発事実 状

九十二頁 の十行

八十 一頁 の十 三行

同史

大川周明)を発行し て其 の記載左 の如し。

右被告発人は昭和十 四年七月五日日本二千 六百年史 (著述者

報 は、土屋長 一郎 の名を以て昭和十 五年二月十六日東京刑事地方裁 発

判所検事局宛告発状を提出、大川周明及長谷川巳之吉 を告発した。 告

著述業

東 京市赤坂 区青山南町三丁目六十二番 地

告発人 土屋長 一郎

二百三頁 の十三行

二百二頁 の九行

る観 念 が な かっ た﹂。

を初 め、 其 他 の諸 族 に分属 せ る私 民 にし て、 未 だ 国家 の公 民 た

全 に其 の王 国 を建 設 し て仕 舞っ た。 一天 万 乗 の至 尊 す ら、 親 ら

﹁其 後 僅 か に 一世 紀 に し て、 仏 教 は大 和 民 族 の精 神 界 に、 完

一 同 史 九 十 二頁 十 行

其 他 (以上)不敬に渉 る記事 を掲載したる不敬罪とし て刑法

四百十六頁 の十二行

二百十 一頁 の 一行

に触 るゝものと思料仕候 へば御繁多中恐縮御手数 ながら大至急

一冊

土屋長 一郎

﹁若 し 此時 北 条 氏 の内 に義 時 あ り、 泰時 あら し め ば、 能 く京

︹二︺

馬 の道 に於 て当 時 比 類 な き 大将 であっ た。 彼 は生 死 を 賭 す る戦

氏 は 当時 の豪族 が最 も 尊 んだ 名族 源 氏 の門 葉 であった 。彼 は 弓

︹べる ︺

密 か に隠 岐 を出 で て伯耆 に渡 ら せ ら れ ⋮⋮ ﹂。 ︹ 二百十頁十三行︺ 一 同史 二 百十 一頁 一行 ︹ 上︺ ﹁尊 氏 兄 弟 は実 に武 士 の神 に 立 ち得 る主 将 の器 で あっ た 。尊

﹁幾 く も な くし て天 皇 は ヱ ルバ を 脱出 せ る ナ ポ レオ ン の如 く、

一 同 史 二 百 三頁 十 三行

ら う ﹂。

御 譲 位 を迫 り奉 り、 之 によっ て革 新 の気 勢 を殺 ぐ に努 め た であ

都 の実 情 を洞 察 し 、 不 穏 の中 心 にて在 せ る後 醍 醐 天 皇 に向っ て

一

国 は 立派 な仏 教 国 となっ た の であ る ﹂。 ︹ 七︺ 同史 二百 二頁 九 行

三 宝 の奴 を 以 て居 り給 ひ、 国費 を 以 て国 々に寺 院 を 建 て、 純粋 ︹ なる︺ の日 本 人 のう ち か ら、 数 々 の名 僧 を出 す やう になっ て、茲 に吾

証拠方法

御取調相成度茲 に右及告発候也

右

一 日本 二千六百年史 (大川周明著)を以て其内容中不敬 に渉 添付書類

る点 々を証拠とし て立証す 一 日本二千六百年史  以上 昭和十五年 二月十六 日

検事正 池田 克殿

東京刑事地方裁判所検事局 参考 ﹁日本二千六百年史摘録﹂

た 。夢〓 国師 は彼 を評 し て ﹁御心度大 にし て物 惜 み の気 な し ﹂

場 に於 て も、怡怡 た る顔 色 を変 へた る ことな き ほ ど大 胆 であっ

一 同史八十 一頁十 三行 ﹁蓋し当時に於 ては、公即ち国家と、私即 ち民族と の別 がな

と 言っ て居 る。 彼 は昨 日降 参 せ る者 を し て今 日己 れ の陣 屋 を 守 ︹ 量︺ 護 さ せ る宏 影 を有 し て居 た 。彼 は 己 れ に敵 せ る も の に 対 し て

︹ 広︺

い。換言す れば社会と国家 と の区別、尚未だ確立 されて居な い。 朝廷 は決し て今日 の所謂政府 に非ず、たゞ最高族長 たる天皇 を 議長と せる族長相談処 たりし に過ぎぬ。 従って国民 は、天皇族

を 得 た る後 醍 醐 天 皇 に 抗 し奉 る の已 む な き に至 れ る を悲 し み、

愁 傷 を 蔽 ふ能 は ざ る ほ ど柔 かな る感情 を 有 し て居 た。 彼 は寵 遇

者 を幾 度 も ︺其 降 を容 し た。 彼 は将 士 の戦 死 を聞 く毎 に、 其 の

﹁心 中 不便 な り ﹂ と て之 を憎 む こと を せず 、 幾 度 も ︹叛 き た る

余 り にも 飛 躍 的 不覊 奔 放 、 遂 に止 る所 な く し て不逞 兇 逆 の思 想 に

て全 国 読 書 層 を風靡 す、 吾 人亦 是 を 通読 す る に及 ん で其 の内 容 の

し法 学 博 士 大 川 周 明氏 の ﹁二千 六 百年 史 ﹂上 梓 せら れ、 忽 ち に し

此 秋 に当 り 、吾 等 が愛 国 運 動 の先 駆者 と し て 敬愛 措 く能 は ざ り

祝 、 大 いな る革 新 。 誠 に容 易 な ら ざ る は本 年 日本 の動 向 であ る。

ま で発 展 せ る に驚 愕 、 三思 三省 、 静 かに是 を検 討す る に愈 々実 に

︹マ マ ︺

爾 来 一身 を 処 す る こと隠 者 の如 く 天 下 の政務 を 子弟 に任 じ て自 ︹ 吻︺ ら 物 を挾 む こと な く、 天 皇 の崩 ず る や、 文 を作 って極 め て皇 恩

壊 を賞 揚 し勤 皇 を蔑 視 し大 義 を 失 墜 せ し む。 暴 逆 極 る所 な く し て

得 ず 即 ち 随 時 随処 に盛 ら れ た る唯 物論 的 思 潮 は封 建 を礼 讃 し 、 破

に名 を革 新 にか り て革 命 を意 図 す る に至 ら し む る を確 信 せざ るを

博 士 の所 説 は全 日本 の思 想 動 向 を し て混 迷 ゆ く所 な か らし め 、遂

﹁仏 国 革 命 は ナポ レオ ンの専 制 によ って成 った。 露 国 革 命 は

を述 べ、切 に哀情 を 表 し、天 皇 の菩 提 の為 に天龍 寺 を創 建 し た ﹂。 ︹ 十︺ 一 同 史 四 百 十 六頁 十 二行

レー ニ ン及 び ス タ ーリ ン の専 制 によ っ て成 り つ つあ る。而 し て

遂に

野 人 倶楽 部

関 説 に比 す べ く も あ らざ る 一大 不 敬事 実 の羅 列 な り 。 然 る に全 国

其 の三 分 の 一は天 地 に容 れ ざ る 不逞 兇 逆 の思 想 にし て到 底 か の機

スタ ーリ ンと 並列 同 視 す 。 是 れ を逐 次 逐 条 反 駁 せ んと す れ ば 凡 そ

皇 室 を 批判 し 、 明 治 天 皇 を 一個 の専 制 者 とな し 、 レ ー ニン、

明 治 維 新 は 、実 に其 の専 制 者 を明 治 天 皇 に於 て得 た﹂。

大 川 問 題 に関 す る勧 告 文 手 交

徳 市 及 藤 井章 太 郎 は 二 月 二十 六 日午 前 九時 頃 品川 区大 崎 四 ノ二 一 三

溢 せる を、 鼓 に吾 人 締 盟 、 義 を結 ん で 一撃 ﹁二千 六 百 年 史﹂ を雲

如 何 な る故 ぞ、 今 にし て思 ふ最 近 愛 国 運 動 陣 営 の堕 落 的 傾向 の横

見 る。 愛国 陣 営 の巨 頭 一人 と し て敢 然 起 って是 に当 る の人 な き は

の愛 国 陣営 寂 とし て声 な く 、 わず か に数 箇 の小 冊 子 にそ の抗 議 を

番 地居 住 の大 川 周 明宅 を訪 問 し 、 ﹁日本 二 千 六百 年 史 ﹂ の三分 の 一

散 霧 消 せし め んと す 。

(元 国 策 社 員 )山 名豊 雄 (同 ) 斎 藤 正夫 (元光 風 塾 々監 ) 久保 田

は不 逞 兇 逆 の思 想 にし て我国 体 に反 す る 不 敬 事実 の羅 列 な り と難 詰

動 陣営 の期 待 を裏 切 り、 現 代 日本 に危 険 極 り な き 兇 逆 思 想 を宣 布

即 ち 吾人 は同 書 に盛 ら れ た る大 川 博 士 の所 説 は 吾 人真 乎愛 国 運

し、 速 に絶 版 と され度 し と警 告 す ると 共 に 次 の勧 告 文 を 手 交 し、 同 十 時 三 十 分辞去 し た。 尚 当 日会 見顛 末 を 次 の如 く印 刷 と な し 関係 方 面 に発送 し た。

年 史 ﹂ の過 誤 を懺 悔 宣 明 す ベ き を勧 告 し 、 若 し 是 に 不満 の徒 あら

す るも のな りと し て速 に是 を絶 版 し、 全 国 新 聞 紙 上 に ﹁二千 六 百

聖 戦 四歳 にし て皇 紀 二千 六 百年 を 迎 ふ。

ば 立会 演 説 公 開 状 其 他 如 何 な る方 法 によ り て吾 人 と闘 争 す るも 敢

﹃二千 六 百年 史 ﹄ に就 て著 者 大 川 周 明博 士 に対 す る勧 告書

然 し て新 春 已 に幾 多 の事 象 頻 発 錯 綜 し、 内 外 多 端 。 大 いな る慶

て辞 す る所 に非ず 。 天 下 何 物 を も おそ れず 、 只 一途 ﹁二 千 六 百年

問 題 に至 る迄 、 此 書 発 行 の動機 を話 し て見 た い。

部 分 と は な れ、 反 国 体 的 思 想 を助 長 す ると は 思

て ゐ な い。 先 づ

所 の教 本 と な った も の であ る。 そ の後 絶 版 にし てあ った が、 今 度

昭和 六年 に発 行 し 、 当 時 の警 保 局 の推 薦 によ り 全 国警 察 官 練 習

史 ﹂ を 討 滅 せ ん と す。

昭和 十 五 年 二 月十 七 日 夫

第 一書 房 よ り出 版 の方 の交 渉 を受 け、 一度 は之 を 拒 絶 し た が、 是

正

接 に著 者 であ る自 分 に面 会 を 求 め て来 ら れ た の は諸 君 が初 め て で

新 聞 等 に て相 当 運 動 せら れ て ゐる事 も 耳 にし な い では な い が、 直

非 にと の事 に て字 句 の改 訂 等 も せず 、 許 し た も の であ る。 又昨 年

藤

)

斎

豊

久 保 田 晴 士 名

来 此 の著 書 に対 す る反 響 が相 当 にあ り福 田狂 二、 宅 野 田 夫、 日本

山

雄

右 大 川 周 明 氏 に勧 告 す る と共 に天 下 に声 明す 。

(

東京市荒川区日暮里七 丁目七 四〇番 地山名内

あ る。 一度 面談 の上 喧嘩 す るな り 、了 解 す るな り、 方 法 は あ る筈

﹁二千 六 百 年 史 ﹂ に 対 す る勧 告 文 を持 参 、 大 川 周 明氏 と会 見

兎 に角 君達 の疑 問 視 し て ゐ る点 を指 摘 し て欲 し い﹂

記 (第 一回 )

と の旨 に っき 当方 は持 参 の ﹁二千 六 百年 史 ﹂ を提 出

だ 。 自 分 も 日本 人 で あ る。 武 士 道 を弁 へぬ者 を相 手 には し な い。

保 田、 山 名 の三 名 は 、 目 黒 大川 周明 博 士 邸 に氏 を 訪 れ会 見 を 求 め

昭和 十 五年 二月 十 七 日午 前 十 時 、 前 掲 勧 告 文 を持 参 、 斎 藤 、 久

た る処 、 同 氏 は欣 然 と し て吾等 を 迎入 れ た 。 会 談 時 余 ﹁二千 六 百

の先 祖 が、 そ の発 祥 の地 を忘 れ去 り し を示 す も の にし て、 今 や

け 、 高 天 原 よ り 此 の国 に天 降 れ る こと を記 し て居 る。 そ は吾 等

我 が国 の古 典 は、 吾 が 日本 民 族 が、 八 重 に棚 引 く 叢 雲 を押 し分

第 四十 八頁 四行 目

﹁諸 君 が

年史 ﹂ に対 す る氏 の信念 をたゝ く を得 、 更 に第 二 第 三 の会 見 を 約 し て辞 去 し た。 以 下 会 見顛 末 を記 す。 先 づ 挨拶 の後 、 各 自 自 己 紹 介 を なし 、 氏 よ り 大 川︱

こ の問 題 に つき運 動 せら る る こと は大 い に自 分 を し て啓 発 せら る

に探 し 当 てよ う と苦 心す る に拘 らず 、 未 だ定 説 あ るを 聞 か な い。

人 類 学 者 ・考古 学 者 ・歴 史 家 が、 こ の高 天 原 を地 球 上 の何 処 か

皇室

る点 が あ る が、 自 分 と し ては少 し も国 体 を冒涜 し た り、 且

宇 に至 り、 ︹ 童 貞 を誓 ひ て︺便 勢 の大 廟 に 天 照 大 神 を 祭 れ る ︹ 皇女︺ ︹ 皇子と通じて︺ 尊 き 女 人 が、 皇 室 の忌諱 に触 れ て其 職 を解 かれ 、 敏 達 天皇 の御

そ れ と同 様 に、 若 し読 者 にし て吾国 の歴 史 を読 み欽 明 天皇 の御

云 々。 ︹ 九十 一︺ 第 八 十 二頁 二行 目

に対 す る 不 敬 の念 は毛 頭 な い の であ る。 第 一自 分 は、 君達 が御 覧 の通 り こん な生 活 をな し つゝあ っ て全 力 を 青 年 の指 導竝 に教 化 に 尽 し つゝ あ る の で あ って、 現在 直 接 塾 生 を四 十 名 程世 話 し て ゐ る。 そ の証拠 に は青 年 の父 兄 よ り自 分 に宛 て た る感 謝 の手 紙 は数 限 り な く 入 手 し て ゐ る。 御覧 に入 れ て もよ い。 且 又﹁二 千 六百 年 史 ﹂ に 対 す る反 響 は相 当 にあ る 。少 く共 之 に由 り、 日本 国 体 宣 明 の 一

宇 に も、 同 上 の悲 し む ベ き出 来 事 あ り し を 知 るに至 らば 、 上 代

の平 民 は、 日 露 戦争 以後 漸 く国 家 に於 け る自 己 の地位 、 国家 に

当 に取 得 す べ き も のは、 与 へら れ ず ば 之 を奪 は ん と す る。 日本

等 を指 示 し そ の説 明 を求 め た の であ った が、 氏 は大 川︱

対 す る自 己 の貢 献 を自 覚 し て、 自 己 の正当 な る権 利 を要 求 し 始

の発 表 は新 説 では な く、 何 れも 神 皇 正統 記等 古 書 に よ り発 表 さ れ

日本 の信 仰 が、 既 に此時 に於 て、 甚 だ し き 動 揺 を受 け て居 た こ

高 至 尊 な る信仰 の中 心 で あ った。 然 る に今 や そ の祭 司 の長 た る ︹ 皇女が、情欲の前ば俯伏︺ 女 子 が道 徳 上 の罪 を 犯 し たと 云 ふ こと は 、 日本 の原 始 的 宗 教 が

し も のば か り で あ り、 殊 に後 醍 醐 天 皇 の御 事 に就 て は、 故 杉 浦 重

と を看 過 せ ぬ であ らう 。 そ れ天 照 大 神 は 、 上 代 日本 に於 け る至

既 に過去 のも のと な り し事 を 示 す も の であ る。 吾 等 は此 の悲 し

剛 先 生 の倫 理 御進 講 草 案 の中 にも

天 皇 は○ ○ の御 方 に てと発 表

﹁ 自分

む 可 き 出 来 事 に よ り て、 其 の背 後 に潜 め る 人 心 の変 化 と 信 仰 の

心 が行 く ま で何 度 で も会 見 し よ う 、 逃 げ も隠 れ もし な い﹂。

め た。 云 々。

衰 微 と を察 し、 斯 か る信 仰 並 び に此 の信 仰 を基 礎と せ る政 治 が、

し て ある 程 だ 。諸 君 も今 一度 神 皇 正統 記 を読 ん で見 て欲 し い。得

︹ママ︺

将 に変革 せ ら る可 き時 期 に達 し て居 た こと を知 る。 第 二 〇 二頁 七行 目

を 一問 一答 式 に記 せば 次 の如 く であ る。

右 の如 く 大 川氏 は種 々と例 を 引 い て弁 明大 い に努 めら れ た。 之

の実情 を洞 察 し、 不 穏 の中 心 に て在 せ る後 醍 醐 天 皇 に向 っ て御

若 し 此時 北 条 氏 の内 ︹に︺義 時 あり 、 泰時 あ らし めば 、 能 く 京都

譲 位 を 迫 り奉 り、 之 に よ って革 新 の気 勢 を殺 ぐ に努 め た であ ら

のは どう 云 ふ意 味 です か 。 吾 々は商 天 原 は厳 と し て日本 国 内 にあ

久保 田︱

事 実 だ﹂

﹁伊 勢 大神 宮 の祭 司 の長 たる 女性 が 云 々以下 、 日本 の原

﹁そ れ は 西洋 哲 学 で あ って、 根 本観 念 が違 ふ﹂

﹁それ は 文 献 にも在 り、 今 日 では 他 の学者 も言 って居 る

り と信 じ て居 る の です が﹂

﹁第 四十 八 頁 の日本 国 民 が発 祥 の地 を 忘 れ去 りと 云 ふ

う 。 然 る に彼 等 が之 を敢 てせ ざ り し は決 し て彼 等 が其 の祖 先 よ り も勤 王 の心 ︹に︺篤 かり し を 示 す も ので なく 、云 々。

久保 田︱

大川︱

仏 国 革 命 は ナ ポ レオ ンの専制 に よ って成 った 。 露 国革 命 は レー

山名︱

第 四 一六頁 十 行 目

ニン及 び スタ ー リ ンの専 制 に よ る成 り つつあ る 。而 し て明 治 維

︹よ って︺

新 は 、実 に そ の専 制 者 を 明 治天 皇 に於 て得 た 。

大 川︱

﹁これ も歴 史 の示 せ る事 実 であ る。 神 教 は国 政 を 司 る も

妻 子 を飢 に泣 か せた るも の、 出 征 のた め に家 庭 を倒 せ る も の、

の で あり宗 教 と は違 ふ。 歴 史 の示 せ る 通 り当 時 の国 民 は天 照大 神

始 的 宗 教 が既 に過去 のも のとな り し こと は 云 々と 云 ふ の は⋮ ⋮ ﹂

老 親 を後 に残 し て屍 を異 境 に曝 せ るも の は、 実 に幾 十 万 を算 し

を信 奉 す る こと に よ り満 足 を 得 な か った。 で儒 教 が入 り 仏教 が 入

第 四 三六 頁 七 行 目

た。 戦 争 の悲 惨 は平 民 のみ よ く之 を 知 る。而 も彼 等 は与 へら れ

りし て天照 大 神 は政 治 的 に、 儒教 は 倫 理的 に、 仏 教 は 道徳 的 な方

︹これ ︺

る と ころ 無 か った 。 又 は 与 へら れ て十 分 でな か った。 然 る に正

久 保 田︱

斯 う し た事 実 が あ った こと を 御 忘 れ遊 ば さな い で いたゞ き た いと

﹁自 分 は こ の詩 の表 現 方法 は、 当 時 と し ては 最 も適 当

面 に漸 次 勢 力 を得 た ので あ った。 伊 勢 大 神 宮 に対 す る尊 崇観 念 が

な も のと思 ふ。 天 皇 の御 心 を安 ん じ奉 る ため に天 皇 様 よ 、支 那 の

久 保 田︱

詩 を 奉 った も の で、 別 に天 皇 を越 王 にな ぞら へた も の では な い。

﹁私 共 は 左様 に思 は ぬ。 政 治 状 態 の如 何 に不 拘 、 伊勢

稀 薄 とな れ るは事 実 であ る﹂

大 神 宮 は我 が国 民尊 敬 の中 心 た る は厳 と し て変 化 せず 、 今 日 も 尚

﹁自 分 は そ んな 事 は知 ら な い。

存 じ では な い か﹂ 大 川︱

⋮⋮ ﹂

﹁貴 説 によ れ ば、 北 条 、 足 利 一家 の如 き 逆 賊 とし て小

制者 と し て の自 分 の考 へは 誤 って居 な い。 そ れ は そ れ と し て次 は

明 治 天 皇 を 偉 大な る専

ト ラ ー の如 く 云 々と放 言 し た為 め に除 名 され た こと が あ づた が御

只 先 年議 会 で社 大 所 属 西 尾 末広 代議 士 は首 相 を スタ ーリ ン、 ヒツ

﹁逐 次 逐条 的 に言 ひま せう 。 先 づ第 一に 四 一六頁 の仏

﹁そ れ は そ れ とし て他 に何 処 が悪 い か﹂

然 りと 存ず る ﹂ 大 川︱ 久 保 田︱ 明 治 天 皇 に於 て得 た と云 ふ の は⋮ ⋮ そ れ

明 治天 皇 を ス ター リ ンや レ ー ニンと並 列 同 視 し て居 る のは

国 革 命 の理念 を吾 々は から どう し た の です﹂

久保 田︱

児 に も柄 た る事 実 を 歪 曲 し て、 今 更 偉 大 な る も のに持 ち 上げ たり、

明 治 天皇 が専 制 者 と し て、 あ の明 治

﹁並列 比 較 し た積 り では な い、 只 そ の外 国 では そう で

あ った が、 吾 が国 に於 て は

当時 の皇 室 (後 醍 醐 天 皇 ) が 不穏 の中 心 であ った な ど と は⋮ ⋮ ﹂

大 川 氏︱

維 新 の大業 が成 立 し たも の であ り 、 そ の行 動 の 一部 分 が相 似 よ つ

大

後 醍 醐 天 皇 は 女 性 に対 し 余 り に も御 盛

川︱ ﹁これ は歴 史 の示 せ る事 実 であ って、 神 皇 正統 記 、杉浦

︹ 杉浦重

て ゐ る点 を論 じ た の であ り 、 決 し て御 人 格 を云 々し た も ので はな

か﹂

ん であ った、 ○ ○ であ ら せ ら れ た と云 ふ事 が書 いて あ る で はな い

剛︺

氏 の御 進 講 草 案 の中 にも

明 治 天皇 を 一革 命 家 と

﹁否 、 吾 が国 に於 ては 専制 政 治 と 云 ふも のは無 い筈 で

い。﹂ 久 保 田︱ す﹂ ﹁御 皇 威 によ る も ので あ った。

﹁ 貴 殿 は何 故 本 年 度 に至 り 、是 等 の個 所 を削 除 し た の で

﹁そ れ は怪 し から ん、若 し事 実 で あ り、 其 の人 々

大川︱

が生 存 し て居 る な ら ば吾 等 は断 じ て許 さ な い。 然 し如 何 せん 何 れ

斎 藤 、 山 名︱

山 名︱

も故 人 であ る ﹂

並列 し奉 った こと を 君 達 は文 句言 ふ が、 そ んな ら お尋 ねし た い が、 備 後 三郎 は忠 臣 と 思 ふ か否 か﹂ 忠 臣 と思 ふ﹂

す か﹂

﹁彼 は彼 の亡 国 の王 越 王 勾 践 を 天 皇 に な ぞら へ、 自 分 を

大 川︱

大 川︱

三人 共︱￢大

范蠡 に譬 へて詩 を 奉 った では な い か。 諸 君 は 此 の事 実 を何 と 見 る

一句 の改訂 も し て居 な い。 只 、 先般 出 版 屋 の方 から 、 当 局 よ り申

﹁ 前 にも言 った如 く凡 てを出 版 屋 に 一任 し て居 る。 一言

か﹂

か、 又事 実 の発 表 と 云 はれ ま す が其 発 表 の時 機 があ り はし な いだ

﹁兎 に角 正統 記 を 一度 読 ん で呉 れ給 へ。 そ の上 で 又会 談

ら う か、 我 々は少 く共 現 在 に於 てそ の発 表 は不 可 と思 ふ﹂ 大 川︱

出 が あ った の で二 三 ケ所 削 除 す ると の通知 は あ った が、 ど の個 所

し た い﹂

を どう 削 除 され た も の か関 知 し な い﹂ 山 名︱

﹁著 者 と し て余 り にも 無 責 任 極 ま る話 で は な い か。 著 者

道 徳 と し て好 い ので せう か。 我 々は単 な る革 命 家 と 、 明 治 天 皇 を

﹁では今 日 は これ で失 礼 致 し ま せう ﹂

斯 の様 に し て第 一回 の会 見 は打 ち 切 った。 然 し乍 ら 吾 々は此 の

山 名︱

﹁吾 々は絶 対 に是 を 黙 過 す る事 は出 来 な い。 維 新時 代

並 列 し 奉 った 事 を悪 い と言 ふ の だ﹂

に は民 間 に於 て も相 当 優 れ た人 は居 た と思 ふ。 西 郷 先 生 でも 然 り

久 保 田︱

に対 す る氏 の唯 物 論 的 信 念竝 に 日本 民族 海 外 渡 来 (⋮ ⋮高 天 ケ原

第 一回 の会 見 に於 ても 十 分 氏 の抱 く偏 見 的 謬 想 即 ち 、伊 勢 大 神 宮

的 自 己崇 拝 観 念 に の み囚 は れ た る 偽愛 国 者 を神 聖視 し、 英 雄 視 し 、

に天降 り ま せ る皇 孫 の神 話 を 無視 せ る) の謬 説 等 現在 氏 の精 神 状

です 。 貴 方 が た学 究 者 と し ては 今 少 し表 現 の方 法 が あ った 筈 だ 。

偶 像視 す る多 く の人 々があ り、 氏自 身 も亦 一個 の英 雄 とし て君 臨

吾 々 の言 ふ事 が正 か邪 か、 日比 谷 公会 堂 或 は何 処 で も よろ し い故

大 川︱

す るか の如 き言 辞 に接 し 、 斯 の如 き偽 愛 国 者 の著書 を抹 殺 す る事

態 を疑 は し む る様 な過 誤 を 随 所 に発 見 し得 た。 此 の如 き神 がゝ り

な った な ら ば出 席 し て大 い に弁ず る積 り で あ る が、 そ れ 以外 は出

﹁ 自 分 は そ んな 事 は絶 対 にし な い。 只 議 会 で でも問 題 に

席 し な い。 兎 に角 僕 の所 説 は 正 し いと思 ふ。 此 の本 が悪 いと す れ

こそ 現下 非 常 時 銃 後 国 民 の重 大 な る 緊急 義 務 であ る事 を痛 感 し益

立 会 演 説 を や って み様 で は あり ま せ ん か ﹂

ば神 皇 正統 記 など も 悪 いと 言 は な け れば な ら な いし 杉 浦 先生 の倫

又更 に こ の著 書 の反 響 に 対 し ても同 氏 は次 の様 に言 ふ。

々吾 々 の信 念 を強 め得 た 次 第 であ る。

大 川︱

﹁そう です 。 私 は貴 方 が言 は れ る様 な 事実 が あ る と す

理御 進 講 草 案 も問 題 にな る筈 だ ﹂

名 前 は言 は れ ぬ が某 軍 団長 (四個 師 団 の長 であ る) よ りも 直 々に

久保 田︱

れ ば、 当 然 そ れ に対 し ても勧 告 す る。 併 し 皆 故 人 では 致 方な い。

﹁現 地 に居 ら れ る 軍 人諸 君 よ り感 謝 状 は 沢山 来 て居 る。

吾 々は断 じ て 一歩 も 退 かな い。﹂

書 面 を貰 って居 る。 又 一般 の人 々よ り も同 様 に 支持 を得 て居 る。

﹁第 四三 六頁 の妻 子 云 々は我 々には ど う し ても解 せな い

山 名︱

﹁不 思 議 な こと は な い筈 だ。 事 実 だ から 致仕 方 な い。 当

点 が あ る﹂ 大 川︱

は無 い か に見 えた 。 こ のあ く迄 も自 分 を の み高 し とす る天 人 共 に

接 し ては如 何 と も 詮 方 な く、 更 に第 二、 第 三 の突 撃 を 以 てす る外

か くし て吾 々の熱 誠 を 以 てす る勧 告 も こ の傲 慢不 遜 な る態 度 に

此 の書 を不 可 と 唱 へる 者 は極 く僅 か の人 々 であ って自 分 は飽 く 迄 ︹ 撤︺ も徹 回 はし な い﹂。

時 の人 心 は斯 う であ った 、 で又 々あ んな 失 政 を やら な い為 め の老

﹁事 実 と 言 は れ る が、 国 民全 体 果 し てそ う であ った か否

婆 心 のそ れ で あ っ て事 実 を 発表 す る に何 等 の不 思 議 は な い﹂ 山名︱

容 れ ざ る 不逞 に対 し て は、 吾 々は断 乎 と し て初 志 の貫 徹 を 期 す ベ く 益 々結 盟 を固 くし 、 単 に著書 に由 る のみ に あ らざ る博 士 の大 逆

そ の博 識 を利 し て、 吾 々を単 な る 理論 の世 界 に追 ひ込 み ﹁鷺 を

不 敬 の心 事 を討 た ざ るを 得 な い。

よ り聞 い た時 に、 氏 は警 保 局 に よ り採 用 せ ら れた 当 時 のも のに 一

烏 ﹂ と言 ひ く るめ んと す る事 実 は前 段 発 行 の因 縁 を 直 接 同 氏 の口

に は ハツ キ リと 旧 著 に 改 訂 を加 へた る こ の小 冊 子 云 々が あ り、 昭

言 一句 の改 訂 も し な いと の言葉 が あ った。 然 し てそ の自 序 の終 結

和 十 四年 六 月 、 大 川 周 明 と う た ってあ る。 且 っ本 文 第 四 四〇 頁 以 下 は昭 和 六 年 以 降 の歴史 に関 し て記 し てあ り 、 偽瞞 の甚 だし き も 極 ま れ り と 云 ふ べ き で あ る。 即 ち 結論 に於 て 古 語 に も 言 ふ 通 り ﹁過 を 観 て こ 、に 仁 を知 る﹂ と あ る如 く、 氏 こそ 三思 三 省 の 後 潔 く 天 下 にそ の非 を謝 せ ら れ ん事 を 祈 り 吾 々と し ては如 何 に先 輩 た り と 言 へ共事 大義 に関 す る以 上 、 非 は あ く 迄 も 非 と し て ﹁二千 六 百 年 史 ﹂ に 対 す る吾 々の運 動 は 単 な る字 句 理論 の問 題 でな く 、 信

正

夫

念 の戦 ひ た る ベ き を宣 明 し 、敢 て天 下同 憂 の士 に対 し 先 づ 第 一回

藤

在文責山名)

会 見 記 を公 表 す る所 以亦 こゝ に 存 す る の であ る。 (昭和 十 五年 二月

斎

野 人倶 楽 部

藤 井 章 太 郎

名

豊

雄

久 保 田 晴 士 山

編者注

七 ノ七 四 〇

山名方

東京市荒川区日暮里町  )

(

︹  ︺ 中 の文章、行間 の字句は、第 一書房戦時体制版 ﹃日本 二千

六百年史﹄ (昭和十四年七月五日発行) の第 一版 によった。

四

平 沼 国務 相 狙 撃 事件

一 玉 沢 光 三郎 検 事 情 勢 報 告 よ り

平沼国務大臣襲撃事件 を中心 に最近に於 ける革新運動 の概況に付

第 一 右翼革新運動

呈 し其 の間 兇 激 分 子 に依 る 国務 大 臣 狙 撃 事 件 を も 惹 起 す る に至 った

昨 年 末 以 降 本年 三 月頃 迄 に掛 け ては 新 体制 問 題 、 大 政 翼賛 会 改組

ので あ りま す 。

四月 日 ソ中 立 条約 の成 立 を見 て以 来 俄 に 外交 問 題 に付 き 活溌 な る論

問 題 等 主 と し 国 内問 題 に視 線 が注 がれ て来 た ので あり ま す が、 本年

の国 内 浸 潤 を警 戒 し て概 し て之 に反 対的 気 運 を蔵 し つゝ も 複雑 微妙

純 正 日本 主義 即 ち観 念 右 翼 陣 営 中 には条 約締 結 に伴 ふ共 産 主 義 思想

議 が展 開 せ ら れ る に 至 った の で あり ま す。 日 ソ中 立 条 約 に就 き ては

一、概 況 ︹ 昭和十五年︺ 昨年下半期以降 の右翼革新運動者 の動向は昨年中 (一)第二次近

き申上げます。

衛内閣 の成立 (七月)(二) 日独伊三国軍事同盟 の締結 (九月)(三)

ソ開戦 (六月 二十 二日)(六)御前会議 に依 る最高国 策 の決定 (七

経済交渉問題 (四) 日米国交調整問 題 (五)欧洲戦局 の進展就中 独

し て国 家 社会 主義 的 即 ち 組 織 右 翼 陣 営 に於 て は此 の際 南 進 を強 行 す

げ 、 之 に反 し 、 ﹁ 東 方 会 ﹂、 ﹁大 日本 赤 誠 会 ﹂ ﹁ 大 日本 党 ﹂ 等 を始 め概

は該 条 約締 結 を 以 て ソ聯 の陰 謀 に引 懸 った も の とし て反 対気 勢 を挙

り撃 ソ の為 に は英 米 と の握 手 も 亦 已 な し と 主張 し て来 た ﹁ 建 国会 ﹂

月二日)(七)近衛内閣総辞職 (七月十 六日)第三次近衛 内 閣 の成

ベし と 主張 し た ので あ り ます 。 其 の後 重 慶 と の直 接 工作 乃 至 日米 国

な る内 外 の情 勢 に鑑 み静 観 的 態 度 を 持 し た ので あ りま す が、 予 てよ

立 (七月十八日)(八)大動員、日仏印 共同防衛宣言 (七 月 二十 六

交 調 整 の陰 謀 が親 英 米 陣 営 にあ り と の噂 が 喧 伝 せ られ 、 亦 蘭 印 と の

政党解消、大政翼賛会 の成立 (十二月)、本年 に入 り (一)大政 翼

日)、南部仏 印進駐 (九)英米 の対日資金凍結通商条約廃 棄等 国 家

経 済 交 渉 の決 裂 が発 表 せら れる 等 の事 が あ って漸 く不 穏 の空 気 を醸

賛会 の改組 (三月)(二) 日ソ中立条約締結 (四月)(三)蘭印 と の

内外 の重大問題相次 いで生起 した為 め、複雑微妙且 つ慌しき様相 を

度 、 南 進 論 の急 先鋒 た る ﹁大 旧本赤 誠 会 ﹂ ﹁ 東方会﹂等 日独 伊 三 国

尠から ざ る衝 撃 を 与 へ、 ﹁建 国 会 ﹂ ﹁大 日本 生産 党 ﹂等 の北 進 強 硬 態

し出 し て来 た ので あ り ます が、 独 ソ開戦 の飛報 は右 翼 革 新 陣営 にも

ら ると 為 し と難 じ漸 く不 穏 の空 気 を孕 む に 至 った の で あ りま す 。

の平沼派 の擡頭 は南進 の敗北 に外ならず南進す べき神機 は遂に逸 せ

務大臣 による松岡外相追放 の陰謀に基 くものであ って三国同盟反対

による現状 維持内閣 にし て革新 の後 退であるとし或 は政変は平沼国

り帝 国最 高 国 策 が決 定 せら れ た旨 の発 表 が あ って以 来 、 一般 の外 交

目 さ れ痛 く政 府 を刺 戟 し た ので あ り ます が 七月 二 日 の御前 会 議 に依

平 河 町 の料 亭 宝 亭 に会 合 し 、南 進 強 硬論 者 の会 合 と し 各 方面 よ り注

次大 将 、 橋 本 欣 五郎 、 天野 辰夫 等 七、 八 名 は前 後 四回 に 亘 り麹 町区

に対 立 摩 擦 を 生 ず る形 態 と な り其 の間 東 方 会 の中 野 正剛 を中 心 に末

財 閥 と の抱 合 の危 険 性 を説 く も の も あり 漸 く 南 進 派、 北 進 派 と の間

の外 交 論 を 活 溌 に展 開 し其 の間 南 進 論 者 中 には 北 進論 と親 英 米 派 、

程 度 を 以 て妥 協 を行 ふ こと を警 戒 し、 又 片岡 駿 共 の他 は動員 を 以 て

ぎ ず 、 戦争 を や る気 はな い と て政 府 の決 意 を 疑 ひ、 或 は仏印 進 駐 の

測 す る 向 も あ り、 亦 南 進 論 者 中 に は今 次 の軍 事 行 動 は 全 く 威嚇 に過

と気 脈 を通 じ て行 った大 謀 略 であ って 日本 の上 層 部 の牽制 な り と憶

本赤 誠 会 ﹂ 方 面 に於 ては 英 米 の対 日圧 迫 策 を 以 て米 国 が日本 の財 閥

め ら れ爾 来 臨 戦 態 勢 は 強 化 さ れ て来 た の であ り ま す が、 然 し ﹁大 日

に亘 る動 員 行 はれ 愈 々来 る べ き も のが来 た か の観 を 一般 に深 く せ し

通商 条 約 廃 棄 、南 部 仏印 進 駐等 が次 々 に発 表 さ れ其 の間 極 め て広 汎

其 の後 七 月 下旬 に 亘 り 日仏 印 共 同 防 衛 宣 言、 英 米 の対 日資 金 凍結 、

︹マ マ︺

軍 事 同 盟精 神 発 揚 に よ る武 力 南 進 政策 断 行 の強 硬要 請 、 国 粋 大 衆 党、

論 は 一時 影 を潜 め、 又大 日本 興亜 同盟 の成 立 、 井 上 日召 等 右 翼 大同

る南 進 策 の阻 止 さ れ る こと を極 度 に警 戒 す る の態 度 を示 し た ので あ

北 進 の為 め と観 察 し、 三国 軍 事 同 盟 の際 の御 詔 書 の御 趣 旨 に窺 は れ

鶴 鳴 荘 の両 面作 戦 論 、 並 に軽 挙 妄 動 を 避 く ベ し とす る慎 重 論 と 各 其

団結 の或 程 度 の成 功 等 と 相俟 ち政 府 の外 交 措 置 を静 観 す る の態 度 を

り ます 。 斯 る動員 の真 最 中 な る 七月 末 重 慶爆 撃 の際 、 米 国 河 用 砲艦

一般 的 に持 す る に至 った のであ り ま す 。 然 る に 旬 日 を経 るも 政 府 は

ツ ツ イ ラ号 (三 七 〇 噸) 爆 撃 に よ る損 傷 を負 は し め た る事 件 (六月

り、 外 交 策 を廻 り 強 硬 南 進 論者 の陣 営 は甚 だ 穏 かな ら ぬ相 貌 を 呈 し

何 等 具 体的 態 度 を表 明 せず 、 加 ふ るに閣 内 に於 ては松 岡 外 相 と 平 沼

て来 た の であ り ま し て其 の結 果 は遂 に国 務 大 臣 狙 撃 事件 を も惹 起 せ

十 九 日発 生 ) に付 き 日本 政府 の陳 謝 、 賠 償 金 支 払 の申 入等 の事 が あ

を なし 、 十 八 日第 三 次近 衛 内 閣 の成 立 を 見 た の であ り ま す。 此 の政

が対 立 し つゝあ る や に伝 へら れ る内 に、 七 月 十 六 日突 如 内 閣 総 辞 職

変 に関 し ては ﹁ 大 日本 生 産 党 ﹂ ﹁神 兵隊 非 告 り直 し組 ﹂ ﹁愛 国 社 ﹂

し め る に至 った の であ り ま す。

内 相 と の間 に意 見 の相 違 を来 し 、 外 相 の南 進論 に 対 し内 相 の北 進 論

等 に於 ては 概 し て支持 的 態 度 を 取 った の であ り ま す が、 南 進 論 を堅

(一) 捜 査 の経 過

前 述 の如 き 緊 迫 せ る情 勢 下突 如 八 月 十 四 日朝 平 沼 国務 大 臣 狙 撃

二、 平 沼 国 務 大 臣 狙 撃 事 件

持 し て来 た ﹁東 方 会 ﹂ ﹁大 日本 赤 誠 会 ﹂ 等 を始 め ﹁ 神 兵 隊 告 り直 し ︹ 平沼駅 一郎︺︹ 小倉正恒︺ 組 ﹂ の片 岡 駿 、 中 村 武等 は之 に反 対 し 、 新 内 閣 は 平 沼 、 小 倉 、 ︹ 田辺治通︺︹ 柳川平助︺︹ 左近司政三︺ 田 辺 、 柳 川、 左 近 司 等 現 状 維 持親 英 米 派 と 金融 財 閥 と の抱 合

事件 が勃発したのであります。被疑者西山直 は犯行直後検挙する

中村武は同月十 一日

片岡駿は同月十 日

孰れも記録送致 を受 け直接検事 に於 て取調 を開始し、西山に対 し

を得た ので直 に警視庁 に留置取調に着手 すると共 に東京刑事地方 裁判所予審判事 の強制処分 に依り現場検証 及芝 区愛宕町 一丁目二

(2)本

住

(1)本

居 同

所

駿

三十 三年

西山

神職 直 彦事

当

片岡

三十年

武

三十八年

山 口県玖 珂郡岩国村大字錦見三四八○

当

著述業

居 東 京市赤坂 区青山南町三 ノ二四

籍 岡山県津山市院 ノ庄三八五

元

籍 岡山県真庭郡中和村大字 下和 一九 三六

(二) 主な る被疑者

ては本月十三日訊問 勾留 の強制処分を請求し、同十五 日東京拘置

松 田嶺介

所 に身柄を収容致 しまし た。

芥川次郎 

番地 ﹁勤皇ま ことむすび中央事務局﹂ の家宅捜索証拠物件 の押 収

駿

護

住

籍

居 東 京市青山南町 二ノ六 二 香渡 方

当

著述業 中村

当 五十 年 ︹ 郡︺ 籍 滋 賀県甲賀 町北杣村大字杣中五 一三

著述業 天野辰夫

居 神奈川県 鎌倉市扇谷泉谷 二五八

直

を為し同日中 に背後関係者 と思料せらるゝ 西三千春  中村 武  片岡

以上四名を検挙 し次 いで翌十 五日 天野辰夫 両名をも検挙致 しました。 土居三郎、入沢稔 泰、美甘

一方岡山県下 に於 ても西山直 の連累者と目せられる

を検挙し鋭意取調を進 めた結果、右土居外五名は西山道 と密接な

等 二十数名

住

(3)本

る関係 あり、直接取調 の要 あるも のと認 め本月 八日東京 に引致し 取調 を開始 いたしました。 天野 辰夫方

(5)本

住

(4)本 籍 静岡県浜松市広 沢町二九九

尚此 の間八月二十 一日には (1)鎌倉市扇谷泉 谷二七三 

中村  武居宅

(３)赤坂区青山南 町三 ノ二五  片岡 駿方 (２)同区同町ニ ノ六二香渡方 

に付夫 々強制処分に依る家宅捜索及証拠 物件 の押 収を行 って居 り ます。 右 の被疑者中 西山直 は九月 一日

住

(6)本 住

(7)本

務局内

勤 皇 ま こと む す び は紫 山 塾 々長 にし て天 行 会 理 事 な る 本間 憲 一

(イ) 勤皇 ま こと むす び運 動並 に其 の主 張

二年 八 月 十 六 日迄 の間 豊 多 摩刑 務 所 に於 て刑 の執 行 を受 け居 る際

郎 が五 ・ 一五事 件 関 係 者 と し て昭 和 十 一年 五月 十 一日 以 降 昭和 十

当

三十三年

居 東京市芝区愛宕町 一丁目 二番勤皇ま ことむす び事

所

天 皇 帰 一維 新 翼 賛 の思 想 に外 な ら

天 皇 に帰 一し 奉 る こと を謂 ひ ﹁む す び﹂ と は

る こと を意 味 す る の であ り ます 。

一つは生 成 発 展 さ せ る魂 を意 味 し 他 の 一つは多 を 一に結 合 せし め

天皇 に忠 義 を尽 し

謂 ひ換 言 す れば 神 の意 に雄 順 ひ奉 り つゝ使 命 を 全 う す る こと 即 ち

ぬ の であ って ﹁ま こと ﹂ と は 人間 の魂 が天 地 神 明 に通ず る も のを

﹁動 皇 ま こと むす び﹂ と は

び﹂等 に徴 し ます る に、

は 昭 和 十 四年 四月 以 降 発 行 を継 続 し て ゐ る月 刊 雑 誌 ﹁ま ことむ す

発 行 し た ﹁ま こと むす び叢 書 ﹂第 一輯 ﹁勤 皇 ま こと む す び﹂ 若 く

其 の説 く所 は時 に異 り ま す が同 人 が自 ら執 筆 し 昭和 十 四年 六 月

始 し た のに端 を発 し て居 る の であ りま す 。

と し て、 昭和 十 四年 四月 所 謂 ﹁一県勤 皇 ま こと む す び運 動 ﹂ を開

ら る べき も のと し、 其 の郷 里 な る茨 城 県 を先 づ勤 皇 化 す る要 あ り

て 一県 に 及 ぼ し、 然 る後 日本全 国 を勤 皇 化す る事 によ っ て成 就 せ

﹁一藩勤 皇 ﹂ の故 智 に做 ひ昭 和 維新 の翼 賛 は先 づ 一村 一郡 よ りし

土 佐 の勤 皇 志 士武 市 半 平 太 の土 佐 一藩 を挙 げ て勤 皇 化 せ ん とし た

無 職 芥川次郎

土居三郎

刀劔 研師

籍 岡山県久米郡吉岡村大字 大戸 上 居 同県津山市美濃町 二番地

所

入沢稔泰

村役場書記

当 三 十年 籍 岡山県真 庭郡八束村大字 下長田 一五三八 同

居 同

当 二十五年 籍 岡山県真庭郡中和村大字初和 一八○

住居

住

(8)本

美甘 護

村役揚書記 三十 二年

要 す るに ﹁勤 皇 ま こと む す び﹂ と は臣 民 の多 が勤 皇 の旗幟 の下

当

本件関係者 は孰れも ﹁ 勤皇 まことむす び運動 ﹂ の同士 でありま

に結 合 (む す び) す る処 に昭 和 維 新 翼賛 な る ま こと 魂 の生成 発 展

(三) 事件 の概要 す ので事件 の思想的背景を為 す ﹁勤皇ま ことむすび﹂ に付き先づ

(む す び) が あ る と為 す も の であ り ま し て、更 に簡 略 に之 を 云 へ

ば臣 民 が挙 って各 々中 心 の誠 を致 し 一致 団 結 (む す び) し て昭 和

申上げ、次 いで犯人西山直 の経歴、犯行前 の行動、襲撃 の模様等 順次申上げ ることに致します。

維新 翼 賛 (む す び) を 行 ふ ことを 謂 ふ の であ りま す 。 右 ﹁勤 皇 まこ と む す び﹂ 運 動 は前 述 の如 く 茨城 県 一県 に集 中 政 策 を執 り (1) 新 治 郡 真 鍋 町真 鍋 台 二 千 百 三十 二 番 地所 在 の紫 山 塾 を 昭和 十 三年 三月 頃 より ま こと むす び の道場 とし

し て霞 ケ浦 寮 を設 け

(2) 次 で昭和 十 三年 秋 頃 行 方郡 麻 生 町 にま こと むす び の道場 と

(3) 昭和 十 四年 春 には 水 戸市 常 盤 町 に同 じ く道 場 と し て常 盤 塾

ま す る に天 野 辰 夫 は前 述 の如 く 昭和 十 五年 一月 以降 該 運 動 の主宰

者 であ り雑 誌 ﹁ま こと むす び﹂ に所 謂 ﹁全 体 的 統制 者 た る べき 中

央 司令 部 ﹂ の司 令官 た る地 位 に在 り 、 片岡 駿 及 び中 村 武 は ﹁右中

央 司 令 部 に直 属 せ る統制 連 絡事 務 の最 高執 行 機 関 ﹂ であ り、 芥 川

る の であ り ます 。

次 郎 は 昭 和十 五年 以 降雑 誌 ﹁維 新 公 論 ﹂ の編 輯 兼 発 行印 刷 者 であ

次 に其 の政 策 主張 に付 てゞ あ りま す が、 概 括 的 に云 へば 組 織 右

進 を唱 へて親 英 米 派 打 倒 を強 調 し 、 殊 に平 沼騏 一郎 男 に対 し て は

し て居 る の であ りま し て ﹁ま こと むす び﹂ も 三国 軍 事 同 盟 並 に南

翼 は既 に述 べ た通 り 日独伊 三 国軍 事 同 盟 並 に南 進 策 を強 硬 に主 張

殊 に右 霞 ケ浦 寮 は 羽生 藤 四 郎 を中 心 に最 も 盛 で あ って水 戸 市 及土

の威 信 と光 栄 は 日独 伊 軍事 同 盟流 産 と共 に平 沼内 閣 に依 り蹂躪 せ

り とし て既 に早 く よ り排撃 し、 同 内 閣 総 辞職 の際 に も ﹁皇 国 日本

を設 け

浦 町方 面 も 相 当 の発 展 を 見 た ので あ りま す が本 間 憲 一郎 が昭 和十 ︹ 計画まで、未遂︺ 四年 八月 五 日重 臣 暗 殺事 件 に連 座 し 爾来 本 年 六 月末 迄 東 京 拘 置所

し神 兵 隊 公 判 戦 の機 関 誌 ﹁維 新 公論 ﹂と 綜 合 的 に機 関 誌 ﹁ま こと

区愛 宕 町 一丁 目 二番 地 に ﹁勤 皇 ま ことむ す び中 央 事務 局﹂ を設 置

の国 体 皇 道 理 論 を之 に加 味 し 昭 和 十 五年 二月 十 一日 以降 東 京 市 芝

あ り ま す。 然 し 本 間 の不在 中 其 の跡 を受 け た天野 辰夫 は同 人 独 特

た の であ り ます 。彼 等 の謂 ふと ころ に依 れば 日独 伊 軍事 同 盟 の指

定 抹殺 さ れ行 く 運命 を 暗示 す るも の であ る と為 し て、 之 に反 対 し

弁 で あ る平 沼 男 が内 閣 に列 す る は勅 命 に基 く 三国 同 盟 の実質 が否

し て入閣 し た際 に も 三国 同 盟 反対 の元 兇 にし て現 状 維 持 派 の安 全

国軍 事 同 盟 締結 せら れ、 同年 十 二月 六 日再 び平沼 男 が国 務 大 臣 と

ら れ た﹂ と 攻撃 し、 更 に昭 和 十 五年 九 月 第 二 次近 衛 内 閣 に依 り 三

昭和 十 四年 内 閣総 理 大 臣 た り し当 時 三国 軍 事 同盟 を流 産 せし め た

に拘 禁 せら れ た る為 め 一時 頓 挫 を来 した も の の如 く で あ った ので

む す び﹂ を編 輯 発 行 し 従来 本 間 が標 榜 せ る無 組 織 な る観 念 的 分 散

示 す る具 体 的 目 標 は 先 づ北 に国 交 を 調整 し て後 顧 の憂 を断 ち全 力

を挙 げ て南 に進 軍 し て シ ンガ ポ ー ルを制 し蘭 印 を 確 保 し英 米 勢 力

の であ り ます 。 本 間 の思 想 傾 向 は要 す る に純 正 日本 主義 若 は観 念 右 翼 と 云 ふ べ

であ り ま す。 此 の南 進 の前 提 た る日 ソ中 立条 約 も 、 本年 四 月締 結

を 一掃 し て亜 細 亜 を 欧米 侵 略 の栓梏 より 解放 す る に在 る と謂 ふ の

態 勢 を 一擲し て、 中 央集 権 的 な る運 動 を 活溌 に展 開 す るに至 った

き も の であ り ます が、 天 野 に至 っては著 し く国 家 社 会 主 義若 は組

さ れた の であ りま す が 本年 七 月中 旬 に於 け る第 三 次 近衛 内閣 の成

織 右 翼 の相 貌 を 呈 し て居 る の であ りま す 。 茲に ﹁勤 皇 ま こと むす び﹂ に於 ける被 疑 者等 の地位 に付 一言 し

劇 に過 ぎ な いと痛 罵 し、 三 国 軍事 同 盟 締 結 に よ り根 本 国是 は確 立

内 閣 は 紛 れ も な い平 沼 内 閣 にし て親 英米 派 の演 出 に な る内 閣 改 造

即 ち 皇国 日本 の現 状 は親 英 米 派的 現状 維 持 者 が聖 明 を蔽 ひ奉 り、

並 に ﹁維新 公 論 ﹂ 所 載 の所 論 を 悉 く信 奉 し て ゐた ので あ りま し て、

ま こと む す び運 動 の幹部 よ り薫 陶 を受 け、 雑 誌 ﹁ま こと むす び﹂

被 疑者 西 山 直 は昭 和十 五年 三 月頃 よ り麻 生 町 其 の他 に於 て勤皇

(ハ) 犯行 動 機

し 長 き 日 本 の闇 は 明け 初 む る か に見 え た が第 三次 近 衛 内閣 の成 立

に南 進策 に付 悉 く 反 対 し 三国 軍 事 同盟 締 結 に当 り降 し 賜 りた る御

其 の代表 た る平 沼 国 務大 臣 は既 に廟 議 に於 て決 定 せ る 三国 同 盟 並

で、 之 を 以 て平 沼 国 務 大 臣 に よ る松岡 外相 排 斥 の陰謀 で あ り、 新

立 に際 し ては 日 ソ提 携 に奔走 し た松 岡 外相 斥 けら れ る に至 った の

に依 り 勢 よ く 廻 り初 め た筈 の歴 史 の歯車 は為 に再 び渋 滞 し逆 転 す

し て昭 和 維新 遂 行 の癌 と も 云 ふ べく 、 同 人 の打 倒 は 郷 里 を同 じ く

詔 書 を 無視 す る の暴 挙 を敢 てし た るも の であ って全 く違 勅 の徒 に

る傾 向 を さ へ示 す に至 った と難 じ ﹁維 新 公論 ﹂ 七月 号 三十 二頁 以 下 に於 て は、 平 沼 国務 大 臣 を 目 し て井 伊 直 弼 に 比較 す べき 違 勅 の

然 ると ころ 七月 中 旬 の政変 に依 り第 三 次近 衛 内 閣 成 立 す る や、

す る自 分 等 の使 命 な り と の信 念 を 堅 く 抱 持 し て居 た の であ りま す。

徒 にし て同 人 は国 体 国 威 を犠 牲 にし て親 英 米 派 利益 の擁 護 に腐 心 す るも ので あ る から其 の罪 は井 伊直 弼 と同 断 若 く は夫 以上 な り と

被 疑 者 西山 は本 籍 地 岡 山県 真 庭 郡中 和 村 、 小 学 校高 等 科 を 卒業

三 国 同盟 の御 詔 書 を拝 し て兎 にも角 に も南 進 策 を執 ら んと し た松

な る こと を 知 り総 辞職 に仮 装 し た も の に外 な ら な い の であ って、

を為 す松 岡 外相 を閣 外 に追 放 せ ん とし た が外相 の単 独 辞 職 の困 難

此 の政 変 は 全 く平 沼 国 務 大 臣 の陰 謀 であ って、 其 の内 幕 は同 大 臣

結 論 し臣 道 実 践 の為 同 人 に対 し て直 接 行 動 に出 づ る も已 む な し と

後 大 正 十 五年 京 都 皇 典 講 究所 に約 一年 間 勉 学 昭 和 三年 頃 岡 山 県 社

岡 外 相 を追 出 さん が為 企 てた 陰謀 で あ る限 り 平 沼国 務 大 臣 は違 勅

論 述 し 不 穏 の形 勢 を 示 す に至 った の であ りま す 。

掌 試 験 に合格 し、 昭 和 五年 頃 岡 山 県真 庭郡 落 合 町、 西 河内 八 幡 神

の徒 であ り最 早 や 一刻 も猶 予 す ベ き で はな いと 思惟 し 遂 に同大 臣

が財 閥 の意 を 体 し て北 進 策 を採 り南 進 を 阻 止 せ ん が為 め其 の障 害

社 々掌 と し て約 一年 間 働 き其 の後 実 家 に於 て農 業 の手 伝 を し て居

を 襲 撃 す る決 意 を 為 し た のであ り ま す。

(ロ) 西 山直 の経 歴

﹁命 会 ﹂、 ﹁純 正 日本 主義 青 年運 動 全 国協 議 会 ﹂ 等 の地 方 運 動 に

襲 撃 に付 き謀 議 し 、 中村 と同 道 し て暗殺 の際 使 用 す べ きヒ 首 を 銀

り上 京 し 爾来 七 月 二十 一日退 京 す る迄 の間 中 村 武、 片岡 駿 と 平沼

被 疑 者 西山 直 は昭和 十 五年 七 月 十 六 日松 永 材 を送 って岡 山 市 よ

(ニ) 襲撃 前 の行 動

まし た が 昭和 七年 頃 よ り 国家 革 新 運動 に興 味 を 持 ち ﹁神 武 会 ﹂、

参 加 し 、 昭 和 十 三年 頃 より 津 山市 所 在 の徳 守 神 社 の臨 時社 掌 とな

春 よ り約 半 年 茨 城県 麻 生 町 羽 生 方 に於 て勤 皇 ま こと む す び運動 に

座 菊 秀 刃物 店 に て購 入 し、 片 岡 よ り は中 村 を通 じ て決 行 資 金 等 と

り約 一年 働 き 其 の頃 よ り吉 備 勤 皇運 動 に参 加 し、 更 に昭和 十 五年

日 に至 った ので あり ま す。

従 事 し同 年 十 一月帰 郷 し勤 皇 ま こと む す び中 和村 支 部 を 結 成 し今

し て百 数 十 円 の供 与 を 受 け た 上、 七 月 二 十 二 日 一旦岡 山 に帰 り爾

紙 と右 の拳 銃 と を携 帯 し て旅 館 を出 て 地下 鉄 、省 線 電 車 を利 用 し

時 起 床 ﹁み そぎ ﹂ を為 し朝 食 後 、 揮毫 を請 ふ が如 く 装 ふ為 め の色

を 出 て芝 区琴 平 町 一番 地な る旅 館朝 陽 館 に宿 泊 し翌 十 四 日午 前 六

て新宿 駅 に下 車 し そ れ より 徒 歩 に て淀 橋 区 西 大久 保 一の四 二 九、

と津 山 市其 の他 に於 て屡 々会 合し 同 人等 に自 ら 平 沼 国務 大臣 を暗

平 沼 国務 大 臣 私 邸 に至 り、 玄 関 に て取次 に現 はれ た る書 生 土 屋善

来 八 月 二 日迄 の間 岡 山 の同志 た る土 居三郎 、 入沢 稔 泰 、美 甘護 等

入沢等 に は自 己 に引 続 き 上 京 し て更 に平 沼国 務 大 臣 に準 ず べき 小

殺 す べき旨 を告 げ て土 井 三郎 に は前 述 のヒ首 を 研 がし め、 美 甘 、

司 に来 意 を告 げ 、直 に十畳 和 室 応接 間 に通 され、 午 前 八時 過 余 人

西 山 は 同大 臣 に対 し 健康 を祝 し た る後 ﹁世 間 では 閣下 は親 英米

を交 へず し て平 沼 国務 大 臣 に面 会 し た の で あり ま す。

倉 蔵 相其 の他 を暗 殺 す ベ く指 示し て居 る ので あ りま す 。 次 で八 月 二 日平 沼 大 臣 に 面 会 の為 め使 用 す る為 め、 津 山市 平 沼

日上 京 し た の であ り ま す。 八 月三 日以 降 犯行 に至 る迄 は主 とし て

ては什 う か﹂ と 一応 辞 職 を 勧 告 し た と ころ 同 大 臣 は ﹁左 様 な こと

現 状 維 持派 だと 云 っ て居 る が、 此 の際 速 に国 務 大 臣 を辞 任 せら れ

会 幹 部淀 川 正 充 よ り 平 沼 家執 事 速 水 忠歓 宛 の紹 介 状 を貰 ひ八月 二

勤 皇 ま こと むす び中 央 事務 局 に起 臥 し其 の間 八 月 八 、九 日頃 片 岡

を 取 り つゝ密 に着物 左襟 下 の ポケ ット に入 れ 置 いた ピ スト ルを 取

は な い﹂ と言 下 に否 定 せら れ た ので之 以上 話 す は無 駄 と 考 へ、持 参し ︹ 敷︺ た揮 毫 用 の色紙 を取 出 す 如 く 装 ひ後 向 に色 紙 を 包 ん だ風 呂 包

方 に於 て中 村 、 片 岡 両 名 よ り暗 殺 に使 用 し た る スペイ ン製 、 ヂ ユ ア ン (D U A N) 口径 三 六 ・三五耗 六連 発 拳 銃 を 交 付 せ ら れた の

功疑 な し と考 へ、 直 に誰 も 居 ら ぬ玄 関 に出 て、表 門 を通 って市電

であ り ます 。 中 村 は右 拳銃 は昨 年 四 月上 海 方 面 に旅 行 し た際 支 那

停 留所 に向 ひ裕 々引 挙 げ ん と し た ので あり ま す が、 重 傷 にも拘 ら

出 し 向 き直 る や否 や其 の拳 銃 に て同 大 臣 を 襲 撃 し 六発 悉 く発 射 し

次 い で八 月 十 二 日 には 西山 は片 岡 方 を訪 れ愈 々八 月十 四 日決 行

ず 玄関 先 ま で出 て来 た大 臣 の姿 を見 て土 屋善 司 が始 め て異 状 の事

た る 上、 大 臣 の顔 面 よ り血 が流 出 し前 に倒 れ ん と す るを 見 て、成

す べ き旨 を告 げ て同 人 よ り 襲撃 の際着 用 す べき 着 物 羽織 袴 等 の交

の出 所 に付 捜 査 中 であ り ま す。

付 を受 け、 同 人 妻 を し て着 物 に ピ スト ルを挿 入 す べ き ポ ケ ット を

人 よ り購 入し たと 称 し て居 り ます が 俄 に措 信 し 難 い の で引 続 き 其

作 ちせ 襲 撃 の準 備 を 完 了致 し た の であ り ます 。

(3)鼻 下附 近 に軽 傷 二

(2) 左 肩 上 よ り肩胛 骨 の下 を貫 通 し た る も の 一

(1) 右 耳下 よ り顎 部 下 を抜 き舌 を 貫 通 し 入歯 を破 壊 せ る も の 一

(へ) 平 沼 国務 大 臣 の傷 害 の部 位 及 予 後

ま す。

態 に気 付 き警 戒員 に急 を 報 じ、 西山 を逮 捕 す る に至 った の であ り

尚 其 の間 中村 、 片岡 等 は片 岡 宅若 く は渋 谷 待 合若 竹其 の他 に於 て数 回 に亘 り 西 山 を饗 応 し 平 沼国 務 大 臣 暗 殺 に 付 き大 に激 励 す る と ころ があ った の であ りま す 。 (ホ) 襲 撃 の模 様 西 山 直 は 襲撃 の前 日即 ち 十 三 日、 勤 皇 ま こと むす び中 央事 務 局

(4) 右 第 二肋 骨

閣 に依 っては非 常 突 破 は困 難 に し て維 新 断行 は不 可 能 な る を 以 て

る反 撃 にし て現状 維 持 への挑戦 であ ると し、 或 は現 状 維持 の現 内 ︹マ マ︺

負 傷 後 直 に 塩 田博 士 の治 療 を受 け た と ころ相 当重 態 であ り まし

を確 立 し て世論 を南 進 に統 一せ よ と主 張 し、 又或 は政 府 の決 意 方

事 件 は当 然 の結 果 な り と し 、或 は 此 の際 外交 転 換 を 行 ひ対外 方 針

接 合部 に擦 過 傷 一

た が、 輸 血 其 の他 の手 当 を行 った結 果 漸 次 回復 に向 ひ、 現在 は椅

肋軟骨

子 に掛 け ら れ る程 に迄 順 調 の予後 を経 過 し て居 りま す 。巷 間 同 大 臣 の病状 に就 き 種 々取 沙 汰 せら れ てゐ る模様 であ りま す が影 響 を

て は再 び斯 る不 祥 事 件 の再 び発 生 す るや も保 し 難 き 状 況 を 以 て現

針 を 明 示 し て国 民 の不 安 を 一掃 せ よと 論 じ、 此 の儘 推 移 す る に於

か ら何 卒 御安 心 を願 ひま す。

考 慮 し病 状 の発 表 を 差控 へて ゐ る次 第 で、 事 実 は順 調 であ りま す

は片 岡 の検 挙 に依 り 、活 動中 絶 の姿 には な って居 り ま す が、 其 の

片 岡 駿 を中 心 に八 月 十 五 日結 成 を見 た強 硬 南 進 論者 達 の八 月 会

在 に至 っ て居 る のであ り ま す。

事 件 の背 後関 係 に就 て は目下 捜 査 中 であ って真 相 を 残 らず 御 報

(ト) 事件 の背後 関 係

告 す る こと を得 な い のを 甚 だ遺 憾 と す る 次第 であり ま す が曩 に申

って出 航 し た と報 ぜら れ、 此 の問 題 に付右 翼 陣 営 は 均 し く援 ソ輸

後 八月 十 八 日 に は米 国 の油 槽船 数 隻 が ﹁ウラ ヂ オ スト ック﹂ に向

送 船 の日本 近 海 通 過 の如 き は断 じ て許 す べき 問 題 に あ らず 、 断 乎

述 ベた 通 り、 中 村 武 、 片 岡 駿両 名 が西 山 と共 犯 関 係 にあ った事 は 順 次 明 白 と な り 又岡 山 県 の土井 、 入 沢、 美 甘等 も連 累 関係 のある

下極 力 真 相 の糾 明 に努 め て居 る次 第 であ りま す 。尚 芥 川次 郎 に就

る 地 位 に あ り、 而 も 中村 、 片 岡 は同 人 の影 響 下 にあ り ま す の で目

井 上日召等 の対米接衝 も亦已むなしとす る 一派を除 きては自ら程

は急迫 の度 を加 へて来 て居 るのでありまし て、建国会 (赤尾敏)、

の間野村駐米大使 の接衝 が頻 りに伝 へられ、益 々革新陣営 の動向

八 月 二 十 八 日 に は近 衛首 相 の対 米 メ ツ セー ジ が報 道 せ ら れ、 又 其

の打 つ手 を 監視 す る の態 度 を示 し 著 し く 緊張 を呈 し ま し た。 更 に

之 を 阻 止 す べし と 為 し て強 硬 態 度 を採 り、 政 府 を 鞭撻 し或 は政 府

ては常 に直 接行動 を示 唆 す る記事 を掲 載 し て ゐ る 雑 誌 ﹁維 新 公

度 の差 あるも殆ど金部反対的空気を蔵し、殊に南進強行論を為す

天 野辰 夫 は前 述 の通 り ﹁勤 皇 ま こと む す び﹂ に於 け る司令 官 た

こと が判 明 し て来 て居 る ので あ りま す。

論 ﹂ の編 輯 発 行者 であ り ます の で新 聞 紙 法 上 の安寧 秩 序 妨 害 の責

︹ママ︺

任 を捜 査 中 であ り ます 。

川良 一)大日本党 (佐 々井 一晁)大東亜青年隊 (三木亮孝)興亜

大 日本赤誠会 ( 橋本欣 五郎)東方会 (中野正剛 )国粋大衆党 (笹

平 沼 国務 大 臣 狙 撃 事 件 は 超非 常 時 下 に於 て国 論 の不 統 一を海 外

倶楽部 (田村 桝太郎)皇民団 (山田忠正)日本護国党 (山 口幸輝)

三、 其 の後 の情 勢

に露 呈 し た も の であ り ま し て、 皇 国 の為 に寔 に遺 憾 と す る処 で あ

天関打開期成会 ( 満井佐吉)勤皇 まことむすび運動 (天野辰夫)

鶴鳴荘 (摺建甫)等 は国内 に於 ける 一部親英米派的現状維持派 は

り ま す。 該 事 件 に付 き右 翼 陣営 に於 ては遺 憾 の意 を 表 す る も の が あ りま し た が或 者 は南進 強 硬、 英 米打 倒 の前 に立 塞 る障害 に対 す

に至 り接 衝 は無 用 であ る と て極 端 な る反 対意 見 を抱 懐 し 、 会 合、

未 だ に 一縷 の望 を繋 い で居 る が之 は 全 く 国 を危 くす る も の で事茲

や に伝 へら れ た の であ る。 平 沼 国 務 相 狙 撃 事件 の勃 発 が ﹁一方 に於

兇 三 隠 五奸 (註 ) 撃 つべ し等 の声 隠 然 と 右 翼 陣営 に瀰 漫 し つゝあ る

田 木

戸

︹ 近衛文麿︺ 近 衛

田

け る思 想 的 立 場 を 代表 す る﹂ と も称 せ ら るゝ ( 吉 田益 三) 程 平 沼排

沼 

岡

演 説 会等 に於 て露 骨 に対 米 接 衝 に反対 し、 大 衆 を 煽 動 し て居 る も

池

木

のも あ る ので あ り まし て、 極 め て不穏 の空 気 を 孕 み つゝあ る ので あ り ま す。 巷 間 ﹁一元 兇 、 五奸 、 七賊 ﹂ な る言 葉 が伝 へら れ て ゐ

平

松

七賊

一兇

田

荒

撃 の素 地 は深 く且 そ の範 囲 は相 当 広 いも のと観 ら れ て ゐ る。 ︹ 池田成彬︺ ︹ 柳川平助︺ ︹ 岡田啓介︺ ︹ 木戸幸 一︺ 註 五奸  平 沼  池 田  柳 川  岡 田 ( 啓) 木 戸 ︹ 松平恒雄︺ ︹ 牧野伸顕︺ ︹豊 田貞次郎︺ ︹ 荒木貞夫︺ 松 平  牧 野 豊 田  小 倉 荒 木 ︹ 米内光政︺ ︹ 永野修身︺ 米 内 永 野 (修 )

る こと よ り も察 せら れ る通 り、 情 勢 の推 移 如 何 によ っ ては何 時 如

触 即発 の危 機 にあ るも のと存 ぜ ら れ る の であ り ま し て目 下 特 高 警

三隠

豊

何 な る不 祥 事 件 が勃 発 す るや も保 し難 く現 下 の右 翼情 勢 は将 に 一

察 を督 励 し 金 能 力 を 挙 げ て之 に対 処 し て ゐる次 第 で あ りま す 。

川 

八月 二十 五 日  全 国 勤 皇 討 幕 同志 名儀  岡 山 県 吉 備神 社

解 体 から ﹂

(四 ) ﹁昭和 維 新 は 維 新内 閣 の成 立 と ト ラ スト コ ン ツェ ル ン の

九 月 上 旬  発 信 不 明  政界 軍部 宛

(三 ) ﹁何故 平 沼 国 務 大 臣 は 八 月 十 四 日暗 殺 され ん と し た か﹂

九 月 一日  神 戸 発 信  天誅 党名 儀

(二) ﹁激第 一﹂﹁激 第 二﹂

八 月 三 十 日  金 沢 市  田 口 秀 弘名 儀

(一) ﹁八 ・ 一四事 件 を論 ず ﹂

不穏文書

推 知 せ しむ る に充 分 であ る。

穏文 書 ( 註 ) 横 行 せ るは、 当 時 如 何 に民 心 が動 揺 し つゝ あ った かを

や は後 日 の判 断 に待 た ね ば な ら ぬ が、 こ の事件 後 各 地 に相 次 い で不

平 沼 事件 が 政府 の革 新 政 策 転換 ( 浜 勇 治 ) に幾 許 の貢 献 を な せ る

平 

柳

平 沼 国 務 相 狙 撃 事件

五奸

二

﹁平 沼国 務 相 自 邸 に於 て狙 撃 さ る﹂ の報 道 は 、 月 余 に亙 り不 明 朗 な 空気 の中 に呻 吟 し来 った 国 民 に、 血 盟 団 事 件勃 発 当時 のあ の不 気 味 な空 気 を感 ぜ し め､ 第 二、 第 三 の平 沼事 件 が続 発 す る や に臆 測 せ し め た の であ る 。 ( 吉 田益 三) 平 沼 国 務 相 に対 す る革 新 団 体 の 排 撃 は第 二次 近衛 内 閣 に登 場 せ る昭 和 十 五 年末 よ り根 強 く擡 頭 し つゝ あ った が、 同相 の勢 力 が第 七 十 六 議 会後 の内 閣 改 造 及 翼 賛 会 改組 を経 過 し 、 更 に第 三次 近 衛 内 閣 に於 て絶 対的 な も のと な る に及 ん で、 近 衛 内 閣 の積 極 政 策 断 行 を阻 止 し っゝ あ る は現 状 維 持 派 た る平 沼 一派 の勢 力 な りと 臆 断 し 、 平 沼 勢 力打 倒 以外 に局 面打 開 の途 な しと さ へ 極論 ( 維 新 公 論 七 月 号 ) す る に 至 り、 五奸 七 賊 (註) 撃 つベし 、 一

宮司

橋本甚 一宛 近衛文麿公 ニ与 フ﹂ (恵谷信)

金沢市常盤町十六番地  昭和十六年八月十三日 田口秀弘

九月吉 日 (中旬)天誅組名儀

(五) ﹁ 血書

八 ・ 一四事 件 ヲ論 ズ

不逞 団 ト判 定 ノ根 拠

ナ シ得 ルナ リ

一 昭和 十 四年 四月 十 八 日平 沼内 閣 総 理 大 臣 塩野 司法 大 臣 板 垣 陸

軍 大 臣 ノ 三氏 ニ刑 法 第 百 三条 及 治 安 維 持 法第 一条 二該 当 ス ル犯

罪 ア リト シテ東 京 地 方裁 判 所 検 事 局 ニ告 訴 シ次 デ同 月 二十 二 日

裁 判 所 構 成 法 第 百 四 十条 ニ基 キ東 京 控 訴 院検 事 局 へ左 ノ如 ク抗

告 シ更 ニ其 後 刑 事 訴 訟法 行 政裁 判 法 附 、 訴 、願 令 等 ニヨリ数 十

八 ・ 一四事 件 ト ハ何 ゾ ヤ 贈

度 申 出 ヲ ナ ス モ放 置 シ ア ル也

八 ・ 一四事 件 ト ハ昭 和 十 六年 八月 十 四 日東 京 刑 事 地方 裁 判 所

検 事 局 ヨリ発 表 セ ラ レ タ ル左 ノ如 キ天誅 ノ事 実 ヲ云 フナ リ

訴 ハ殊 更 放 置 シア リ即 チ昭 和 十 三年 三 月 三 日 付 ヲ以 テ時 ノ総 理

前 記 ノ如 ク告 訴 告 発 ヲ ナ シ ア ル モ従 来 ノ例 ニ徴 ス ル ニ此種 ノ告

今 朝 八時 半 平 沼 国 務 大 臣 ハ私邸 応 接 間 ニ

セ シ ニ、 一年 後 ノ今 日 尚 処 分 セラ レザ ル ナリ 云 々仍 テ本 件 ハ速

ハ現 体 制 ヲ新ニ ス ル タ メ

凡 ソ内 閣 交 迭 セバ 必 ズ改 正 スベ キ モノ ア ル ナリ而 ル ニ近 衛 公

ニ処 置 ア ル様 御 監 督 下 サ レ度 此段 御 願 上 候

テ絶後 ノ モノ ナ ルべ シ而 シ テ西山 直 彦 氏 ノ此 行 為 ノ動機 ガ公 私 何

ニ特 権 ナ ル団 体 ヲ製 造 ス而 シテ其 役 員 ニ高給 ト 名誉 ト ヲ与 へ或

二

大 臣近 衛 文 麿 公 ニ刑 法 第 百 九十 三条 ニ該 当 ス ル犯罪 アリ 卜告 訴

於 テ西山 直 彦氏 ト対 話 中 彼 ノ所 持 セ ル拳 銃 ヲ以 テ ソゲ キ セラ

︹ママ︺

平 沼 国務 相 ノ狙 撃

レタ リ 天 訣 ト決 シ タ ル理 由 凡 ソ大 臣 ガ偏 狭 ナ ル愛 国 家 ヨリ撃 狙 セラ レタ ル例 ハ尠 カ ラザ ル モ

レ ニア ル ニ拘 ラズ 其 結 果 ニ於 テ不 逞 団 一味 ノ巨頭 ノ罪 悪 明瞭 ト ナ

ハ私 恩 ノ安 売 押 売 ナ シ殊 ニ此運 動 ノ妨 害 ヲ ナ ス者 アラ バ厳 罰 ニ

早 朝 其 私邸 応 接 間 ニ於 テ対 話 中、 死 ヲ賭 シテ ノ決闘 ハ、 空 前 ニ シ

リ軈 テ此 一族 一派 ハ殱滅 セ ラ ル 、ニ至 ル ベ シ仍 テ之 ヲ天誅 ト感 激

処 ス ル命 令 スル等 々 ハ既 ニ幕 府 令 ヲ気 取 ル モノ ナ リ傍 テ私 ハ昭

昭 和 十 六 年 六 月 十 一日柳 川 司 法 大 臣 ニ、 近 衛 公 及 平 沼 男 等 ノ

ヲ ヤ メテ尚 国 務相 ニ踏 止 レリ

不 逞 団 ヲ殲 滅 スル カ又 ハ法 相 ヲ辞 職 セ ヨト勧 告 シタ ル ニ、 法 相

三

為 ヲ敢 テ スル ニ至 レリ

滅 ニ付 キ木 戸 内 大臣 閣 下 等 ニ請 願 シ ア ル モ放 置 シ且 益々 不 逞 行

和 十 五年 八 月 十 九 日 内容 証 明郵 便 ヲ以 テ近衛 幕 府 建 設 ノ萌 芽殲

天 皇 政 治 機 構 ノ官 吏 ヲ用 ヰ ズ シテ別

ス ル也 近衛 幕府 ノ建 設 ヲ殲 滅 ス ル好 機 也 不 逞 団 ノ危 険 性 政 府 及 司 法 首 脳 部 ハ司法 権 ヲ冒涜 シ陸 相 ハ大 権 ヲ干 犯 シ立 法府 ハ

バ ラ レ其 他 重 臣等 ニ ハ実 益 ヲ喰 ハサ レ ア ル タ メ カ 一切 ヲ黙 観 ス ル

去 勢 セラ レ枢 相 内大 臣 ハ近 衛 公 ノ配 下 ナリ 又 人 民 ハ 一猿 主 義 ニ縛

等 々ノ世 相 ナ ル ニ ヨリ近 衛 公 平 沼 男 ノ 一味 ハ不逞 ノ行 為 ヲ容易 ニ

四

右 同 日内 容 証 明 郵 便 ヲ以 テ東 条 英 機 陸 相 ニ、 大 権 干 犯 ヲ改 メ ︹ 顧力︺ 且近 衛 公 等 ノ不 逞 団 ヲ殲 滅 ス ル カ自 刎 セ ヨト勧 告 セ シ モ之 ヲ願

ザ ル ハ尊 氏 以上 ノ叛 逆 者 ナリ ︹ 宮城長五郎︺︹ 木村尚達︺ 五 畏 ク モ 天 皇 陛 下 ニ対 シ奉 リ欺隔 ノ所 為 ア ル宮 城 、木 村 ノ元 ︹ 泉二新熊︺ 法 相 、泉 二元 大 審 院 長 ニ恩賞 ヲ与 へ又近 衛 首 相 木戸 内大 臣 御 自

なり

︹マ マ︺

而し て此 の大方針は実践躬行 にし て昭和維新翼賛 の絶対心行 の大道

然 るに内的粉滅なき処聖戦 の真義 は晦蒙 せら る

邪論 逆 説 横 行 し 其 の底 止 計 り知 ら れ ざ る の み か皇 国 を累 乱 の危 き に

︹ママ︺

導 き つ、 あり 外 皇師 の威武 克 く戦 勝 を博 し つゝ あ る も敵 未 だ 皇 国 不

汲 々たる現状なり

動 の国是すら左折右曲し て聖戦 の真義 は失しられ徒ら に時局拾収に

此際 この機 に正面 に断乎たる皇国国是 に基 く大方針即 ち討英米 ソの

実 収 ナ キ宜 伝 ハ国 民 怨嗟 ノ的 也

六

挙 に出 でざれば百年 の功 を 一簣に欠く の憾なしとせず

身 ノ叛 逆 行 為 ハ益々 露 骨 ト ナ リ タリ

欺瞞 政 治家 ハ道 鏡 以 上 ノ不 忠故 ニ国 家 ハ外患 ヨ リ 内 憂 危 機 大 也

然も為政当局 の微温軟弱を以てし て如何 でか此処に至 らんや

八 ・ 一四事 件 ハ非 道 難 幕 府 天誅 也

九月 一日午後八時 ヨリ十二時神戸中央郵便 局

決定力 を欠く所迎合妥協 の現状 に鑑 み聖戦 の真義 宜揚 は程遠きも の

幸 に軍当局 は事変推進力として徐 に国是 の線 に副 ひつゝあるも未だ

あり我等は草莽無名と雖も徒手傍観す る能 はず よろしく蹶起 一番聖

一

戦 の真義 に則り皇国内外に亙る積年 の禍根断滅に誠心奉公せざるべ

第

 (消印 ニテ ハト ロン紙 ノ 一重 封 筒 謄 写 版 刷 )  名古 屋 東 方 会員 宛 ノ モノ(檄 二 モ同 封 シ アリ)

聖戦 の真義は皇祖御治国神武御建 国 の聖旨 を奉戴し皇道 の世界宜布

檄

なり

からず

神剣を下せ起 て､起 て､起 て

大官を誅せよ蹶 起 せよ

同友 の志よ起 て

之が実現具体的方途 は申すも畏けれど (事変 一周年に対し賜りたる されたり

御詔勅)拉に (日独伊同盟締結 に対し賜 りたる御詔勅)に明示遊ば 皇民我等は 一意専心此 の御聖旨を奉戴し捨身奉公 の誠を尽す こと本

生命を

目的

天皇 に奉還し奉れ

懐 なり

天皇陛下万歳

目標 英米 ソの東京大使館

軍政実施

謹ん で拝察 し奉 るに (今 にし て積年 の禍根 を断 っにあらざれば) と 仰 せられたる積年 の禍根とは外英米 ソの敵性と内幕府的勢力 なり ︹マ マ︺

更に三国同盟 の本義 は (世界 平和確立 の為め独伊と提携 せよ)と の 大御心を奉拝すれば肇国 の聖理想 を顕現 の 一を階 せとし の支那事変 処理方針 が厳以 たる のみならず解決方策歴 々たらざるべからず

方法 最寄 の目的場所

焼打ち (武器各自 持参 の事) 自選 の事

天 皇 に奉 還 し奉 れ

奸 賊 を誅 し 以 っ て対 外攘 夷 を敢 行 せ よ 銃 後 の神 兵 は 起 て生命 を 天皇陛下万歳

天誅党

何 故 平 沼 国 務 大 臣 は 八 月 十 四 日暗 殺 さ れ ん と し た か

は親 英 米 派 の巨 魁 であ る 。 平 沼 は 三井 の池 田成 彬 の財 閥的 巨魁 と

一、 平 沼 は首 相 当時 日 、 独、 伊 三国 同盟 を締 結 し な か った。 即 ち彼

二

ダ ヤ的 金 権 幕府 を構 成 し て皇 国 を私 し 危 し て居 る。

軍 閥 官 僚閥 旧党 と連 絡 し て大 幕 府 勢 力 を形 成 し て居 る の であ る。 ︹ 安井英二︺ 一、 平 沼 は 安井 に代 って内 相 と な っ て以来 今 日 の国 務 相 に至 る迄 事 ︹ 村田省蔵︺︹ 結城豊太郎︺ 実 上 の首 相 であ る。 そし て財 閥 の池 田、 小倉 、 村 田、結 城 等 、 ︹ 湯浅倉平︺ ︹ 秋田清︺ ︹ 永非柳太郎︺ ︹ 石渡荘太郎︺ 宮 中 の湯 浅 ､ 松 平 、 政 嗣 介の荒木 、秋 田、 宇 垣、 永 井、 石 渡 ︹ 有田八郎︺ ︹ 芳沢謙吉︺ 等 、 外 交界 の有 田、 豊 田、 芳 沢等 と 共 に反 国 体 的 親 英 米、 ユ

結 び又荒 木 大 将 と結 ぶ 事 に依 っ て関西 財 閥 と も関 係 あ り、 同時 に

軍関係 は ︹ 宇垣一成︺ 宇 垣、池田邸外相当 ある

天誅党 ︹ママ︺

決行日時 九 月二十 日午後十 一時

第

(他 人 に本 行 動 を言 行 し た る場 合 は同 志 を 以 て○ ○ す ) 檄 我 等 が 同志 は蹶 起 せ り。

昭 和 維 新 勤 王討 幕 は追 る !

世 上 片 々た る デ マた る や或 は松 岡 派 と平 沼 派 の暗 流 の表 現 下 さ れ た る も のと 或 は聯 ソ論 に反 せ し平 沼 に対 す る 私憤 な り。

檄

然 ら ず ただ た だ神 命 の下 神 剣 を奉 じ て天 誅 を下 せ し の み。 現 状 維 持 派 の走 狗平 沼将 に倒 れん と す。 た てた て起 って大 奸 を 訣 せ

国 民当 然 の憤 激 の表 れ で あ る。 今 回 の米 国 輸 送船 を津 軽 海 峡 を 通 し

の解 体 か ら

昭 和維 新 は維 新 内 閣 の成 立 と ト ラ ス ト コ ン ツ ェル ン

︹マ マ︺

た な らば 現 内 閣 諸 侯 に厳 然 た る天 誅 が下 る であ ら う。

平 沼 事 件 は巷 間 伝 へら るゝ が如 き単 な る松 岡 と の対 立 で はな い。

は れ ん とす 聖 勅 は蹂躪 さ れ ん とす 、 然 かも 現状 や 楽観 を許 さず 怒 髪

よ宇 垣 、 池 田 、 郷 、 町 田 、松 平 の頭 に大 慈 の神 剣 を降 下 せよ ︹ 槽︺ 若 し現 政 府 にし て米 ソ の油 送船 通 過 を許 さん か 三国 同 盟 の本 義 は失

な り。

天 を衝 き悲 憤 措 く能 はず 此 の 一挙 こ そ皇 国 国是 の帰結 を決 す る大 事

は そ の資 格 な し

結 託 乃 至 妥協 者 平 沼 、 小 倉 、 豊 田、村 田、 田辺 、 柳 川 等 の諸大 臣

一、 維 新 内 閣 と は真 の勤 皇 家 国 士 によ っ て成 る も の にし て財 閥 と の

起 て皇 国 内 外 に 渉 る 一切 の邪 悪 勢 力 を撃 滅 せ よ。

倒 せ倒 せ英米 撃 ソに直 進 せ よ。

維 新 の神 機 は来 れ り 。

一、 反 国 体 的 ユダ ヤ金権 的 ト ラ スト コ ンツ ェル ン等 を解 体 し て重 要

に当 ら し め よ 天 皇 の軍 人 に し て御 戦 を翼 賛 し 奉 ると

企 業 を す ベ て国 家管 理 とな し 真 の勤 皇 家 滅私 奉 公 者 を し てそ の衝

真に

の信 念 あら ば真 に ま つろ はざ る賊 国 英米 に 対 す る宜 戦 の御 詔 勅 を

一、 皇 軍 の首 脳部 よ

奏 請 す ベし

代 表 さ れ 居 る財 閥 、 軍 閥 、 政 党 、官 閥、 宮 内閥 、 親 英 米 外

す めら 御 民 我 等 は池 田、 荒 木 、 前 田 、平 沼 、 松 平 、 野 村 によ っ て そ れく

橋 本 甚 一宛

全 国 勤 皇討 幕 同 志

を 顕 現 し 皇業 恢 弘 の大 御 業 を 翼 し奉 ら ねば な ら ぬ 。

交 官 及 人 民 戦 線 派 反動 右 翼 に対 し て奮 然起 っ て膺 懲 を加 へ以 て国 体

天皇陛下万歳

吉 備神 社 宮 司 

岡 山 県 吉 備 郡真 金 町

五

)

知 識 層 を除 く 一般 民 衆 に於 ては 興奮 の鎮 静 と 共 に尚 抗 戦意 欲 の

乍 然 右 の如 き敗 戦 感 乃至 絶 望 感 は 一時的 興 奮 の性 格 を も有 し

ざ るべ し｡

功 せば 前 途 に明 朗 な る気 分 を 生 じ継 戦 意 欲 を振 起 す る所尠 か ら

の敗 戦 感 、 絶望 感 が瀰 漫 す る に至 る べき は 明 瞭 な る も、 若 し 成

影 響 を 推 断 す る に若 し失 敗 し て玉 砕 に終 る如 き こと あ ら ば国 民

海軍省調査課 (  昭和 二〇 年 五月 三 十 一日

今 後 の国 民 思 想 動 向 と 根 本 的 対 策竝 に 和 平 論 及 戦 争 終 得 の問 題

今後 の国民思想動向と根 本的対策 蚊に和平論及戦争 終得 の問題 海軍省調査課 二〇、五、三一 調査課嘱託高山京都帝大助教授 に課命 せる左 の項目に対する作業 別紙 の通 第 一、今後 の国民思想動向と根本的対策

持 続 振 起 は可 能 な り と推 断 せ ら れ、 又 一時 的 には継 戦 意 欲 を振

起 さ る る と も之 亦 一時 的 興 奮 の怪 格 を有 し 適 切 な る 思 想指 導 、

第 二、和平論及戦争終得 の問題 追 て第 二項和平論及戦争終得 の問題 は未定稿にし て尚当課と共同

国内刷新 (最後的決戦 体制 の整備) を欠かば漸 て敗戦感乃至絶

(軍 １部 )特 に指 導部 に対する不信任感、反感 の著増

(思 イ想 )情勢

二、失敗 の場合 の思想情勢 と対策

方針を確 立する事 が最 も妥当なりと推察 せらる。

方針 にはさまで変化無 かるベく成否を超越して遂行 せらるべき

には其 の時 々に応ず る機動性存すべきも今後 に対処す べき根本

望感 に転移する可能性大 なり、故 に成否 の如何 に依 り思想指導

︹マ マ ︺

(終)

研究を要し且機微 の点あるを以て所要 の向に手渡供覧 とす 第 一 今後 の国民思想動向と根本的対策 一、序 説

沖繩作戦 の成否 に拘らず敵 の空 襲、海上交通撹乱等 々に殆 ど 変 化無 く戦局愈 々重大さを加 ふと推察 せら るれ共、同作戦 の成 否 が国内民心、東亜諸国、敵国 及 ソ聯 に対し て与 ふる思想的影 響 には相当大 なるも のあ るべし、同作戦 の成否 が国内に及 ぼす

﹁サイ パ ン﹂ 失 陥 後 唱 へ来 れ る本 土 近 傍 戦 乃 至 本 土戦 を

(軍 1) に も失 敗 の責 任存 す と共 に官 民 にも 尚努 力 の余 地 存 せ し

比例 し て増 大 す べく 、陸 海 軍 対 立 問 題 を繞 る 国 民 の不満 、

対 す る信 頼 感 の欠 乏 は特 攻隊 に対 す る国 民 的感 謝 の念 に反

に表 明 せ る こと。

急 遽 此 の点 に 軍及 政 府 が革 新 を 断 行 す る の熱 意 を国 民 の前

推 進 せ ば、 戦 力 の増 強 未 だ 可 能 な る の理 を率 直 に表 明 し、

(尚 2) 未 だ不 完全 な る国 内 決 戦 体 制 を 理 想的 な る総 力 戦 体制 に

事 の相 互 に謙 虚 な る自 己 反 省 の態 度 の表 明 喚 起

軍 人 の特 権 に対 す る反感 等 軍 に対 す る批 判 的 態 度 は漸 次 表

以 て有利 と為 す が如 き 弁 明 は最 早 限 界 に達 し 、 軍 指 導部 に

面化 す る に至 るべ し ｡

勝 利 の途 は 閉 され た る が如 き絶 望 感 を 国 民 に与 ふ る に過 ぎ

之 を 要 す る に適 切 妥 当 な る思想 指 導 と は従 来 行 ひ勝 な り し

事 を知 らし む る こと 。

抗 せ ば 戦略 戦 術 上 の優 位 と 結 合 し て敵 撃 減 の途 残 さ れ た る

(次 3) に来 る べ き本 土 上 陸 作 戦 に対 し 此 の新 たな 戦 力 を 以 て対

ず 、 か か る絶 望感 は 独逸 敗 戦 の事 実 よ り来 れ る憂鬱 の情 と

( 之 は従 来 の経 験 よ り し て何 等効 果 なき の みな らず 却 って反

空 虚 な る 必勝 信 念 を 口頭 禅 の如 く言 明す る こ と に 非 ず し て

此 の段 階 に於 て飛 行機 の不 足 の弁 明 は 如 何 に努 力す る も

(2 敗) 戦 意 識 の濃 化

結 合 し て、 国 民 の感 情 は 一時 沈鬱 の極 に達 す べし 、 而 し て

三、 成 功 の場 合 の思 想 情 勢 と対 策

表 示 と 提 携 せ ざ れば 何 等 効 果 無 し ｡

ことを 指 導 す る こと に し て政 府 の国 内 革新 の熱 意 の事 実 上 の

の決 戦 体 制 即 ち 真 の総 力戦 体 制 の完 備 と 共 に勝利 の可 能 な る

感 を買 ひ軍 の無 策 無 能 を表 明 す る の結 果 に陥 る のみ な り) 真

此 の敗 戦意 識 を基 盤 とし て和 平気 運 の胚 胎 す ベき 事 を 特 に 留意 す る要 あ り。 (ロ 対) 策 如 上 の感 情 興 奮 状 態 には 一時 性 のも の存 す る点 に着 目 す べ し 、 軍 に対 す る不 信 任 感 は 殆 ど 回復 し 難 き も 、 絶 望感 よ り来 る 敗戦 意 識 の排 除 は漸 次 的 に行 は れ来 る事 可 能 な る べ し、 即

(乍 2) 然 右 感 情 は 又 一時 的 性 格 のも のに し て空 襲 の熾 烈 化、 海 上

やと の観 念 を 喚起 し 抗 戦 意 識 に強 靱 さを加 ふ る に至 るべ し｡

地存 す る事 、 更 に進 み て国 内 体 制 が未 だ真 の総 力 戦 体 制 に進

交 通 の撹 乱等 よ りす る戦 力 の漸 進 的 低 下、 更 に国 内食 料 事 情

(国 1) 民 感 情 に明朗 化 を齎 し 之 を契 機 と し て戦 局好 転 す る に非 ず

み居 ら ず 、 此 の面 の急 速 革 新 行 は るれ ば未 だ絶 望 に非 ず と の

の逼迫等は漸 て 一時興奮せる国民感情 を鎮静 せしめ戦争遂行

ち 冷静 な る反 省 に立 還 り た る時 従 来 未 だ 国 民 間 (生産 部 門 )

戦 闘 意 欲 の昂 進 を 見 る事 不可 能 に非 ず 、勿 論 斯 か る転 換 の行

の難渋 なるを想 はしめ何等国内 に於 ける人心刷新 の機無 けれ

に 緊張 努 力 の極 め て不 充 分 な る も のあ り、 尚 一層 の奮 発 の余

は る為 には 次 の如 き適 切 妥 当 な る思 想 指 導 対 策 を必 要 と す べ

ば世界状勢 の我 に対する不利 と想 ひ合 せて漸次勝利感 を減殺

︹ママ︺

し｡

令 幸 に本 作 戦 には 成功 を捷 ち得 た り と は い へ軍部 の戦 争 指 導

せ し め厭 戦 気 分 を 発 生 せし む る に至 るな ら ん と 予察 さ る、 仮

体 制 へ変 貌 せ し む る を 以 て妥 当 と す べ し｡

の戦 力 化 への阻害 力 ) を 一つ 一つ排 除 し行 き 以 て自 然 に新 し き

全 面 的 な る革命 的 改 革 を計 る事 より も寧 ろ従 来 の阻 害 力 (国力

ふ べき総 力戦 体 制 の確 立 (国内 革 新) は全 く新 し き構 想 の下 に

而 し て此 の際 特 に留 意 す べ き点 左 の如 し ｡

力 に対 す る能 力 に国 民 は漸 次 懐 疑 を抱 き つ つあ り、 敵 米 の物

(イ 従) 来 の法 制 等 の旧 慣 に因 は る る が如 き 事 断 じ て あ る ベ から

量 拉 に武 備 の優 秀 に就 き ては 十 二分 に聞 か され つ つあ る今 日 何等 機 械 化的 装備 無 く し て本 土抗 戦 に勝 算 あり と 容 易 に は考

体 制 の整 備 を 阻害 せ ん とす る従 来 の 一部 の傾 向 に捉 は るる

(ロ 思) 想 的 背 景 を 偽 装 し て、 特 に皇 道 主 義 の名 を借 り て総 力 戦

ざ る事 。

え得 ざ る状 態 に来 つつあ り、 軍 官 の軍 需 生 産 指 導 に も欠 陥 あ る を知 れ る の事 情 は 若 し 此 の儘 の国 内 事 情 を 以 て推 移 せ ん か

る ベし ｡

到 底 国 民 の勝 利 感 の減 退厭 戦 気 分 の発 生 を 防 ぐ事 は不 可 能 な

事 無 く戦 勝 の要請 す る処 に従 ひ断 乎 決 戦 体制 の整 備 に邁 進

の政 策 施 策 を 伴 ひ ての み始 め て実 効 あ るも のな る事 に留 意

(ハ 思) 想 指 導 は他 と の聯 関 よ り 孤立 し て存 し 得ず 、 常 に実 際 上

す る事 。

ろ 国内 体 制 を急 速 整 備 し 以 て抗 戦 意 識 に確 固 た る 地盤 を与 ふ

成 功 を機 と し て断 じ て楽 観 気 分 を 起 さ し む る こと無 く、 寧

(ロ 対) 策

べ く努 力 す るを 要 す 、殊 に前 述 の如 く 成 功 せ る場 合 と雖 も漸

尚 今 後 の思 想 指 導 に於 て留 意 す べき 事 柄 に次 の三点 あ り。

す る事 。

予 察 せ ら る る次 第 にし て、 今 後 の思 想 指 導 に於 て最 も注 意 す

(A 大) 東 亜 建 設 の道 義 戦 な る事 。

ては失 敗 せ る場 合 と さま で隔 た ざ る如 き 思 想 情 勢 を 現出 す と

べ き こと は人 心 をし て常 に倦 まざ ら し めざ る こと 、即 ち常 に

勢 に対 処 す べき 根 本 方策 は国 内 人 心 を 刷 新 し 以 て勝 利 可 能 の途

右 に考 察 せ る如 く本作 戦 の成 否 如 何 に拘 り 無 く今 後 の思 想 情

兎 もす れば 敗 戦 に ても 生物 的 生 存 を 維 持 し 得 れば 可 な り と す る

要 な れ共 戦 争 が道 義性 を忘 れ て生 物 的 生 存 欲 に のみ気 分 を 駆 り

す る傾 あ り、 こは 生存 か死 か の切 迫 緊 張 感 を 喚起 す る に是 非 必

戦 局 逼 迫 す るに 伴ひ 戦 意 昂 揚 の偽 狭 義 の自 存自 衛 のみ を強 調

(A 大) 東 亜 建 設 の道義 戦 な る事

(C 和) 平思想。

乱。

(B ソ) 聯 、 米 (英 ) の対 独勝 利 と独 逸 敗 退 と よ り来 る思 想 的 混

て陥 ら んと す る 厭戦 乃至 敗 戦 気 分 に新 し き気 分 を注 入 し て之

新 た に 人 心 を新 にし 続 け る こと に あ りと す 、 斯 く て始 め て得

を転 換 し 以 て勝 利 の希 望 を失 はし め ざ る こと 可能 な り。

存 す る事 を指 導 す る の 一事 よ り他 無 し 、 そ は 即 ち前 述 の如 き 国

四、 成 否 に拘 ら ざ る根本 対策

内 革 新 即 ち総 力 戦 体 制 の急 速 整 備 に他 な らず 、 但 今 日 に於 て行

め る こと も 亦 必要 欠 く べ か らざ る点 な り と す、 斯 か る精 神 的支

精 神 的 使 命 の発 現 に外 なら ざ る こと を常 に反 省 せし め想 起 せし

し て永 く 青史 に輝 く べ き崇 高 な る歴 史 的 意 義 を有 し 日本 民 族 の

つつあ る事 の道 義 性 、 而 し て こ の事 は武 力 戦 上 の勝 敗 さ へ超越

亜 解放 の道 義 戦 にし て大 東 亜 建 設 の為 日本 が存 亡 を 賭 し て戦 ひ

の道義 的 精 神 力 を常 に与 へ置 く 必要 存 す 、 故 に大東 亜 戦 争 が東

持 続 せ し め、 強 烈 な 信 念 を貫 か しむ る には、 かか る 生物 的 以上

如 き 気 分 に転 化 す る の危 険 な し と せず 戦 争 意 志 を そ の根 底 よ り

争 収得 に際 し て徒 ら に困難 を 生ず る事 無 し と 云 ひ難 し 、更 に ソ

に非 に し て和 平 乃 至 敗 戦 気 分 の生 ず る間 隙 極 め て大 な る今 日戦

を 欠 か ば将 来 由 々し き 問題 を 生ず べ き公 算 大 に し て特 に戦 局 我

の知識 層 の思 想 的 底 流 に漸 て生ずべ き動 揺 は若 し適 切 な る指 導

斯 く て今 日未 だ 表 面 に於 て は さ ま で大 な る動 揺 を見 ざ る も我 国

復 帰 せ し む る を妥 当 と す る が如 き思 想 の興 起 を 見 る や も知 れず 、

る の契 機 とな ら ざ る を保 し難 く又 米 英 的 思 想 に隠 然 復 帰 し 又 は

納 得 を与 へざ るま ま に弾圧 せ ら れし 共 産 主義 思 想 を再 燃 せし む

ず 、 の みな ら ず 之 は戦 局 の悪 化 と 共 に漸次 日本 よ り離 れ 行 かん

持 な く し ては真 に永 続 的 且 強 靱 な る戦 争 意 志 の昂 揚 を 期 待 し得

べし 、 即 ち曾 て赤 化 思 想 流 行 せし 際 の如 く何 等 思 想 上之 を防 圧

に対 し て適 切 な る指 導 存 せ ざ れぱ 到 底 防 圧 も 対 抗 も 不可 能 な る

予 想 せ ら る る が、 之 に対 し ても若 し 上述 の如 き 国 内 の思 想 動 揺

聯 も米 英 も我 に対 し 、 東亜 諸 民族 に対 し思 想 攻 勢 に出 づ べ し と

︹ マ マ︺

と す る東 亜 諸 民 族 の知 識 層 の信 頼 を 獲 得 し漸 次 崩 壊 を予 想 せら

す べき 日 本 の思 想 無 く更 に米 英思 想 の排 撃 に際 し て形式 的 な 皇

る る東 亜 共栄 圏 を理 念 の上 に於 て強 化 せ し む る の作 用 をな す べ し。

内 思 想 状 況 を再 現 せば 単 に 戦 争 遂行 上諸 種 の障礙 を 生ず る の み

道 精 神 以 外 何等 内容 上 之 に対 抗 し得 る思 想 無 かり し と 同様 の国

独 の敗 戦 、 ソ聯 、 米英 の対 独 勝 利 の事実 は 大東 亜 戦 争 の遂 行

(B ソ) 聯、 米 (英 ) の対 独 勝利 と 独逸 敗 退 と よ り来 る思 想 混 乱

なら ず 漸 て思想 上 の無 政 府 状 態 を 現出 す る の危 険 無 し と せ ざ る

右 の如 き思 想 動 揺 に対 し 今 後 思 想 指導 上注 意 す べき こと 次 の

なり｡

如し｡

上 に影 響 を及 ぼす 処 少 か ら ざ ら んも 蓋 し そ の影 響 す る処 は武 力

等 所 謂 米 英 思 想 の排撃 を行 ひ、 共 産 主義 ( 或 は ソ聯 的 思 想 ) を

戦 上 よ り も思 想 上 に於 て大 な る べし 、 即 ち個 人主 義 、 自 由 主義

無 条 件 的 に罪 悪 視 し て以来 既 に十 数年 、 そ の結 果 反 動 的 にも 独

ソ聯 と 云 へば共産 主 義 、 独 逸 と 云 へば全 体 主 義 、 米英 と 云 へ

ば 個 人 主義 、 自 由 主 義 と 極 め て単 純 な る範 疇 を 以 て之 を排 撃

一、 ソ聯 、独 逸 、 米 英 の思 想 の実 体 認識 に就 き て留 意 す べ き点 。

或 は逆 に 之 に傾 倒 し来 れ る従 来 の教 学 指 導 層 の態 度 は思 想特

援 を求 めし 観 あ る我 国 の知 識 層 に は独 逸 敗戦 の事 実 が与 ふ る精

て こ の事 態 は反 動 的 に独 逸 に 対し て勝 利 を 獲 得 せ し ソ聯 の ﹁イ

神 的 動 揺 決 し て尠 か ら ざ る の事 実 を 直 視 せ ざ る べ か らず 、 而 し

に国 家 建 設 の動 力 た りし 思 想 を理 解 す る に何 等 歴 史 的 地盤 よ

逸 の ﹁ナ チズ ム﹂ に傾 き或 る場 合 に は ﹁ナ チズ ム﹂ に精 神 的支

デ オ ロギ ー﹂ を回 想 せ し め所 謂赤 化 思 想 の流 行 以来 何等 思 想 的

ソ聯 、 独 逸 、 米 英 の真 の実 体 を 把 握 し得 ざ る の結 果 を 生 ぜ し

し 態 度 と 云 ふ べ き な り､ こは 凡 そ思 想 と 云 ふも のを真 に捉 ふ

れ た る ﹁永遠 ﹂ の相 の下 に 捉 へ以 て其 の是 非 真 偽 を問 題 と せ

り 発 生 せ し歴 史 的 性 格 を 有 す る の事 実 を顧 ず 思 想 を時 代 を離

に基 く かを 判 定 し 以 て適 切 な る 思 想 指 導 を なす を 要 す と共 に

或 は ﹁イデ オ ロギ︱ ﹂ と ﹁イデ オ ロギ︱ ﹂ 外 の要素 と の結 合

制 を 確 立 以 て戦 争 を指 導 せ る 政治 力 に基 け るか を 綿密 に識 別 、

寧 ろ ﹁イデ オ ロギ︱ ﹂ に拘 泥 せず に戦 勝 の要請 に基 く戦 時 体

に、 勝 敗 が斯 か る ﹁イデ オ ロギ︱ ﹂ に基 け るも のな る か或 は

(和 C平 )思想

(略)

に結 び つけ る事 を忘 る べ から ず 。

( 終)

勝 敗 に関 す る ﹁イ デ オ ロギ︱ ﹂ に は 国民 精 神 民 族 魂 が 不可 分

る道 に非 る のみ か之 等 の思 想 を国 是 と せ ると 呑 込 め る結 果 、

めたり。 吾 人 が現 実 の思想 の実 体 を 捉 へん と す る場 合 に は第 一に そ れ が発 生 乃 至 樹 立 せ ら れし 当 時 の歴 史的 環境 或 は歴 史 的情 勢 を地 盤 とし て理 解 す る事 第 二 に斯 か る歴 史 的 環 境 乃 至情 勢 を 越 え て主 張 せら る る永 遠 の面 を も 理 解 す る こと の両 面 に 対 す る理 解 の態 度 が必要 に し て之 等 両 面 の錯 綜綜 合 の間 よ り 具 体 的 の制 定 亦 可 能 と な る も ︹の︺なり 、 日本 人 の従 来 の外 国 思 想 の理 解 の態度 には第 一の面 を忘 る る欠 点存 す る事 を留 意 せざ る ペ から ず ｡ 二、 米 英 及 ソ聯 の対 独勝 利 、 独 逸 敗 戦 の理由 解 明 の思 想 問 題 独 の敗 戦 、 米 英 及 びソ聯 の対 独 勝 利 の原 因 は軍 事 的 、 経 済 的 そ の他 種 々存 す べ き も之 を思 想 面 よ り思 想 的 問 題 と し て取 挙 ぐ る時 、 米 英 及 ソ聯 の対 独 勝 利 を 以 て自 由 主 義 或 は共 産 主 義 の ﹁ナ チズ ム﹂ に 対 す る勝 利 な り と し 、独 逸 敗 戦 を 以 て ﹁ナ チズ ム﹂ の敗 北 な り と簡単 に考 ふる 事 許 さ ざ るも の ある を適 切 に指 導 す る の必 要 あ り即 ち 今 次 欧 洲 大戦 の勝 敗 に働 け る思 想 的 要 素 を巨 細 に分 析反 省 し て米 英 の ﹁デ モク ラ シ︱﹂

﹁ナ チズ ム﹂ が夫 々有 せ る功 罪 を明 白 にす る必要 存 す ると 共

乃 至自 由 主 義 、 ソ聯 の共産 主 義 実 は 一国 社 会主 義 及 び独 逸 の

六

)

織 の中 核 た る翼 壮 を 解 消 す る が如 き は、 明 か に為 政者 の盲 断 にし て

る情 勢 を目 し て翼 壮 解 消 の前 提 な り と断 じ 、皇 国危 急 の今 日国 民 組

元赤 誠会 員 にし て品 川翼 壮下 大 崎 分 団 員 豊淵 忠 八郎 (二五 ) は斯

と し て新 発 足 す る に至 れ り。

海 軍 省法 務 局 (  昭和 二 十年 六月 八 日

小 磯 内 閣末 期 よ り 現在 に至 る 革新 陣 営 の 情勢に就 て

小磯内閣末期より現在 に至 る

海法特第十 五号 革新陣営 の情 勢に就 て (内務情報) 海軍省法務局

戟し、斯 る翼政 の政治 攻勢 は翼政幹部 の国民運動化 の美名に隠 れた

神 宮 を 焼 き 、 宮城 に投 弾 し 、 艦載 機 は関 東 、 東 海 に醜 翼 を延 し、 三

陸 、 硫 黄島 への侵寇 とな り、 米機 の跳 梁 は豊 受 大 神宮 を汚 し、 明 治

斯 る国内 政情 下 に於 て戦 局 は愈 々急 迫 し 、 敵 は ﹁ル ソ ン﹂ 島 に上

黙視 す る に 忍 びず と な し、 直 接 行 動 に依 り て緒 方 団長 を殺 害 し 、 以

昭和 二十年六月八 日 

る政党復活地盤擁護 の野望 に基くも のにし て次期政権を約束せる政

月 十 八 日に は 畏多 く も

て政 府 当 局者 の反 省 を 求 む る と共 に全 国 翼 壮 の蹶 起 を促 さ んと 決 意

治的闇取引なりと断 じ、 旧政党的色彩 の進出 を警戒し、如斯自由 主

亡 の危 機 真 に逼 迫 せ る の感 を抱 か し む る に至 り、 革 新 陣営 は議 会 の

第八十六帝 国議会 の推移 を注視 しありたる革新陣営 にありては、

義 の進出を許容する小磯内閣 の政治力を云為 し速 かな る挫冠を冀求

低 調 を鳴 ら し 、内 閣 の退 陣 を 要 望 し、 非 常 大 権 の発 動 を翹 望 し、 或

し 、 二 月 二 十 四 日遂 に緒 方 国 務相 暗 殺 末 遂 事 件 を 惹起 せ り。

する状況 にありたり、 一方翼政 の政治的 攻勢下 に於 て翼壮団長建 川

は宮 様 内 閣 の出 現 を冀 求 す る等 其 の声 次 第 に喧 騒 と な れ り。仍 て之

再会劈頭に於 て取り上 げられたる翼政、翼賛、翼壮解体 による国 民

美次 は辞意を表明せるを以 て､国内騒然た るも のあり。地方本部 を

が表 面 化 と し て、

運動 の 一元化を目指 す挙国的単 一政党結成 の課題 は、陣営を痛 く刺

狙ふ帝都翼仕 一部 の策動も錯 綜して其 の帰趨逆賭 し難き状勢にあり

天 皇 陛 下戦 災 地御 巡幸 の御 事 あ り、 皇 国 存

たるが、遂 に建川団長以下幹部 の総退陣となり、.緒方翼賛会副総裁

一、 聖 戦 完 勝 会 (有 馬俊 郎 ) に在 り ては 一月十 七 日役 員 会 に於 て

︹ 緒 方竹虎︺

の団長兼務となり、翼壮は其 の性絡を 一新し て行政 の補助推進機関

(昭 1和 )維新 の勅命拝授

戦 局 の禍 因 を 断 ち冀 は 以 て宸 襟 を安 んじ 奉 ら ん 云 々 の内 閣 非 難 リ

維新 翼 賛 挙 国 総 喫 抜 国難 招来 の責 任 を匡 せ と

一二、 大 日本 勤 皇 会 ( 武 井 定 光 ) に在 り ては 二 月 二十 三 日

政 府 の勇 断 を望 む と の国 内 現 状 を憂 憤 せる建 白 書 を首 相 宛 発 送

二、 み た み会 (渡 辺 金蔵 ) に在 り て は二 月 二 十 一日

と の建 白 書 郵 送

霊 剣 を奉 振 し て米 英撃 滅 に邁 進 せら れ よ 、然 らず んば 辞 職 せ よ

木 戸 内 府 に対 し

一〇 、 天 関 打 開 期 成 会 ( 満 井 佐 吉 ) に 在 り ては 二月 十 五 日

○ (十九 日発 禁 処 分 )

ー フ レ ット五 、 ○ ○○ 部 作 成 十 四 日発 送

(絶 2対 )貴任 (切腹)制 度確 立 の提 唱を決議 二、翼賛壮年団 (建川美次)に在 りては 一月十八日総務会に於 て 外四項 目

の戦 争国家体制確立 に関する政府要請事項を決議

統帥 行政 生産 の 一体化 三、皇国運動同盟 ( 伊藤力甫) に在 りては 一月二十二日

蓮沼侍従武官長宛 に

松平宮

強 力政治確立と国内体制 の軍隊式改編 を要望せる声 明書 を発送 藤田侍従長

四、南 町塾 (宅野清 征) に在 りては 一月二十三日木戸内府 相 航空 燃料増産外二項目を内容 とす る進言書を発送

衆議院を解消せよ

新 党 樹 立 問 題 に関 し翼 賛 会 翼 壮 の解 消 を 叫 ぶ翼 政 は、 自 ら 反省 し

重要軍需生産従業員 を全部軍属 とする こと外 一件 を要望 せる進言

五、 明倫会聯合会 (石崎仲 三郎) に在り ては、 一月二十 六日

と の進 言 書 を作 成 発送 準 備 中 発 禁

松 平 宮 相等 に 対 し

と の意 見 書 を作 成

陸 、 海 軍 首 脳 部 に郵 送

一五、 鶴 鳴 荘 (摺 建 甫) に在 り て は三 月 十 八 日 ︹ 不明︺ 戦 的 強 大 内 閣 の出 現 を要 望 す

と の准喜口 書郵送

﹁ダ ン ス﹂ 場 にす る心算 か

虚 て国 を固 め神 国 を何 処 に売 る 心算 だ 、 畏 れ多 く も宮 城 を 米 鬼 の

木戸内府

一四 、 南 町塾 に ては 二月 二十 七 日

基 督 教 排撃 の進 言 を 為 さん と て首 相 官 邸 を訪 問麹 町警 察 署 に検 束

一三 、 元 憲 兵 軍曹 薄井 四郎 は二 月 十 八 日午 前 十 一時

書 を首相、陸海、内務、軍需冬相宛に発送 外九項目

六、山本英輔 、徳富猪 一郎外十名 の同人に在 りては 先手断行

の決戦施策 を要望 せる陳情書を首相宛に提出 七、南 町塾 に在 りては二月三日木戸 内府、松平宮相等に対し 食糧増産等 三項目を内容 とする文書発送 八、皇国運動同盟に在 り ては二月 八日 ﹁時局 に檄す﹂と題し国内体制強化方策とし て全産業 国営化 の即 時断行其 の他を要望 し 愛国陣営 の奮起 を促 せる檄文百部発送 九、尊攘同志会 (飯島与志雄)に在りては二月十 一日

一六、尊攘同志会 に在り ては ﹁維新奉行﹂ 要請文並

五、○○○部 を各方面 に郵送

要請 の署名運動を展開 挨拶状

松平宮相等 に対し

﹁御親政による政治 の実現を翹望 せる請願書﹂郵送

一七、大 日本言論報 国会 ( 徳富猪 一郎) に在り ては三月 二十六 日 内大臣宛 一八、南町塾 に在 り ては三月二十六 日木戸 内府 ﹁食糧増産﹂に関 する進言書郵送 一九、世界 修理固成会 (安山実) に在り ては三月 三十 日役員会 に於 て政府に対 する ﹁決戦施策 ﹂要望 の 建 白書提出方決議 二〇、南 町塾 に在 りては四月二日木戸内府、松平宮相、 蓮沼侍従武 官長、鈴木枢府議長 に対し 重大時局 に直面し重臣 の政治干渉 並に国家機密漏洩 に関す る反省 を促 し 内府 に

於 て政 府 当 局者 並 に指 導 者 の憤 起 と 垂範 を要 望

二、 国 際 日本協 会 (藤 森 清 一郎 ) は機 関 紙 ﹁復 興 亜 細 亜 ﹂新 年 号 に

三 、 大 日 本 同 志会 (松 本 徳 明 ) は 機関 紙 ﹁維 新 新 聞 ﹂ 一月 号 に於 て

決 戦 施策 の断 行 を要 望

﹁断 行 の年 ﹂ と題 し、 重 要 重 需 工 場 の疎開 分 散 其 他 強 力 政 治 に依 る

平 論 を爆 砕 す﹂ と 題 し 和 平論 を痛 爆 し直 接 行 動 を 示 唆 、 二 月 六 日

四 、 皇 民実 践 協 議 会 (丹 羽五郎 ) は機 関 紙 ﹁皇 民 新 聞 ﹂ に於 て ﹁和

発禁

五 、 啓 明社 (石 井 寅 雄 ) は 機関 紙 ﹁啓 明 ﹂ 一月 二十 五 日 ﹁完 全 勝 利

の維 新体 制 ﹂ と 題 し 国 家 維新 体 制 の勅 令 を 仰 ぐ と な し直 接 行 動 を 示唆 、 発 禁

皇 国 護 持 の ため に現 翼政 幹 部 は総 退 陣 せよ と 主 張

六、 国 粋 同 盟 (笹 川 良 一) は機 関 紙 ﹁国 粋 同 盟 ﹂ 三月 号 、 勝 つ為 だ

︹ママ︺

七、 大 日本 勤 皇 会 (田 辺宗 英 ) 機 関 紙 ﹁報 国 新 聞 ﹂ 二 月 号 に 於 て

﹁噴 火 山 上 の狂 態 ﹂ と題 し、 国 内 の狂態 を痛 憤 、 態 制 切 替 へを要 望

す る等 論 旨 概 ね激 越 にし て警 戒 を 要 す る も のあ り た り｡ 斯 る情 勢 下

との建白書を郵送すると共 に写 を朝香宮殿下 に郵送奉 呈

聊 も 空 気 の好 転 と な らず 、 殊 に三 月 三 十 日大 日本 政 治 会 の発足 に対

十 六 日 には特 旨 に よ り首 相 の大本 営 会議 列 席 が発 表 せら れた る も、

政 府 に あり ては内 閣 強 化 の為 二 月 二 回 に亘 り改 造 を断 行 、 次 で三月

す る等請願建白、進言、要請 の頻発、或 は檄文、声明書 の続出す

し ては 冷淡 以 上 の も のを 有 し 、 不要 と難 じ、 ﹁バド リ オ﹂的 存 在 と

朝 香宮鳩彦王殿下を推薦 し奉 り度し

る傾向を生じたり

警 戒 す る も の、 或 は之 が攻 勢 に 対応 す る こと を目 的 と せ る革 新 陣 営

慶輔 等 を中 心 とす る万 朶 会結 成準 備 の動 き を生ず るに 至 れ り。

の派 閥 を超 越 し て の横 断 的 結集 を 企 図 せ る雨 谷 菊 夫 、 片岡 駿 、 豊 島

革新陣営 の機関紙 に於 ても同様 の論調を掲ぐ るもの多く 一、世界思想戦 研究所 (小林五郎)機関紙 ﹁国民評論﹂十二月号 に 於 て ﹁内閣 の快速調﹂と題し政策 の中核 に触れざる ことを論難

他 方 戦 局 は 愈 々急 迫 し 三 月 二十 五 日慶 良 間 列 島 、 四 月 一・ 日 沖繩 本

る も其 底 流 而 は依 然 複 雑 な る も のあ り。 戦 局 の推 移 と共 に相 当 注 意

の行 動 を監 視 的 の態 度 に あ り、 表 面 概 し て平穏 且 つ自 重 的 態 度 にあ ︹ママ︺

島 への敵 上陸 と なり 、 世 界 の視 聴 は本 土 の 一角 南 西 諸島 に集 中 せ ら

を要 す る も の あ る情 況 に あ り。

(終 )

れ 、 一億 国 民斉 しく 皇 国 の危 急 を感 じ戦 争 完 遂 強 力 政 治 の大号 令 を 待 望 す るや 切 な るも のあ り 、 四 月 五 日小 磯 首 相 は 更 に強 力 な る内 閣 の出 現 を冀 ひ遂 に総 辞 職 す る に至 り たり ｡ 斯 て六 日鈴 木 内 閣 誕 生 せ る が之 に 対す る革 新 陣 営 の意 向 は個 人 的 ︹ 鈴木貫太郎︺ に は鈴 木 首 相 に好感 を 有 す る も の多 きも 、 組 閣 に 関 し ては従 来 の組 閣 方式 を 一歩 も 出 でず 、 革 新 性 な し と す るも の、 岡 田 (啓) 内 閣 の 観 あ り と なす も の、 重 臣並 に大 日本 政 治 会 に気兼 ね せ り と なす も の 等 あ り、 人 事 に関 し ても陸 海 内 文 相 は概 し て好 評 な る も其 他 は期 待 薄 し と なし 、 兎 角 の批判 を な し居 る状 況 な るが、 西南 諸 島 の攻 防 戦 は 我特 攻 隊 の尨 大 な る戦 果 に不 拘 、 戦 局 は 依 然膠 着 状 態 にし て其 の 帰 趨端 侃 す ベ からざ る も の あ り、 此 処 に 国 民義 勇 隊 結 成 の方 途 明 か に せ ら るゝ や革 新 陣営 に あ り て は重 大 な る関 心 を払 ひ、 組 織 に当 り

ふ 日蘇 外 交 問 題 及沖繩 戦 局 の重 大 を 加 へ来 れ る に国 内 問 題 、 又幾 多

之 が中 核 体 た ら ん と活 発 な る活 動 を 展 開 す る 一方 、 欧 洲 の崩 壊 に伴

の重 大 事 象 累積 す る に至 り 、 彼 等 は戦 争 指 導 部 に対 す る監 視的 態 度 に出 で而 も 監視 態 度 は厳 と な り つゝ あ り。 而 し て彼等 は 現内 閣 の政 治 力 を 以 てし て は国 難 打 開 不 可 能 な り と し 、 一部 民間 及 軍 革 新 将 校等 の熱 望 す る軍 政 実施 を 要望 し 政府 に要

次彼 等 は革 新 陣 営 の 一致 団結 を 目指 し各 種 団 体 の有 カ メ ムバ ー を網

請 す る処 あ り、 軍 政 実 施 完 遂 に活溌 な る活 動 を展 開 す る と 共 に、 近

な る も のあり 。 要 す る に革 新 陣 営 にあ り ては、 戦 局 緊迫 の秋 、 政 府

羅 し従 来 の団 体 を 解消 し、 一つ の団 体 に発 展 せ ん と す る の傾 向 濃 厚

七

内務省警保局保安課木村事務官 (  昭 和 二〇年 六月十 二日

︹ママ︺

)

が出来 る と存 じ ます 。 即 ち 第 一の段 階 は概 ね昨 年 十 一月頃 か ら本 年

戦 局観 等 を中 心 とし て之 を 凡 そ 二 つ の時 期 に区 分 し て観 案 す る こと

労 働 農 民 情 況 、 一般 民 心 の 動 向

最 近 の労 働 農 民 情 勢中 特 に注 意 を要 す ると 認 め ら れ る問 題 に就 て

一、 労 働 農 民 情 勢

開戦 以来 の労 働 農 民 情 勢 は、 一般 的 に は前 線 に於 け る皇 軍 勇 士 の

撃 の目 標 とな り まし た 工場 に於 き ま す る労 働 者 の欠勤 、 遅 刻 、 早 退

度 数 に於 て未 だ本格 化 を 見 せず 、 従 って此 の間 の労働 情 勢 は直 接 爆

二 月頃 迄 の期 間 で、 此 の期 間 に於 き まし て は敵 の空 襲 も其 の規 模 、

勇 戦 奮 闘 に応 へ各 種 の悪 条件 を克 服 し て真 摯 敢 闘 を続 け て参 っ た の

及 び集 団 的 待 避 事案 の発 生 を見 る と 云 ふ程 度 であ って、 其 の動 揺 は

其 の概 略 を申 述 べ度 と存 じ ます 。

で あ り ます が、 一部 の労働 者 農 民中 に は功 利 観念 に 支配 せ られ 高 賃

であ り、 全 般 的 には 、 敵愾 心 を昂 揚 し 一般 によ く 生産 の重 要 性 を 認

概 し て極 部 的 且 一時 的 の現象 であ り まし て其 の復 元性 が極 め て顕 著

識 し て其 の就 労 態 度 にも 健実 性 の見 る ベき も のが あ った の であ り ま

︹ママ︺

の闇 値 横 流 し を 為 し、 其 の他 生 活 不 安 を 理 由 と し て労 働 、 小 作 紛 争

金 に眩 惑 さ れ て長 期 欠 勤 に よ る 二重 稼 働 、 或 は離 農 転 職 、 供 出 物 資

議 の発 生 を見 る等 ､勤 労 意 慾 の低 下 並 厭 農 思 想 は漸 次瀰 漫 せ んと す

す。

然 る に第 二 の段 階 、詳 し く申 し ま す と 、 本 年 二 月 十 六 日 の敵 艦 載

る様 な 傾 向 も 看 取 せ ら れ て此 の種 部 層 の思 想 動 向 は厳 に注 意 を 要 す る も の が あ った の であ り ます 。

り まし て以 来 、 戦 局 の不振 と相 絡 み まし て、 特 に被 爆 地帯 労 務 者 に

機 の大 挙 来 襲 、 更 に又 B二九 を併 用 し た 大 規 模 の空 襲 を見 る様 にな

極 度 の不 安 、 動 揺 を 与 へ、 其 の思 想 状 態 は 生 産 か ら遊 離 し て極 め て

而 し て其 の後 特 に最 近 に於 け る戦 局 の急 展 開 に 伴 ふ 一般 的 民 心 不

自 己保 金 的 と な り、 又 其 の言 動 等 に も自 棄 的 、 敗 戦的 傾 向 が著 し く

安 の濃 化 は、 必 然 的 に労 働 者 、 農 民 層 にも 相 当大 き な不 安 動 揺 の様

った の で あり ま す 。

濃 化し て参 った の であ り ます 。

相 を現 出 致 し ま し て、 何 か と注 意 を要 す る事 象 が起 る様 にな って参

最 近 に於 け る労 働 情 勢 の推 移 は、 労 働 者 の空 襲 に対 す る 恐 怖感 並

以 下稍 詳 し く 極 く 最近 の労 働 者 の思 想 動 向 に就 て申 述 べ度 と存 じ

以下 は当 面 の戦 局 と空 襲 の激 化 を 直 接 原因 と 致 し ます と ころ の労

で あ りま す 。

と ころ の労 働 者 の生 活 を続 け る問 題 並 生 産 現 場 に於 け る上 下 対 立 の

働 情 勢 の概 略 であ り ま す が、 更 に従 来 から 引続 き発 生 し て居 りま す

ます 。 第 一は生 産 から 遊 離 し た労 働 者 の自 己 保 全 的 な 動 向 であ り ます 。

性 を忘 却 し て自 己保 全 に汲 々と し て ゐる事 で あ り まし て、 或 は職 場

ま せ ず、 食 糧 の不 足 、 闇 物 価 の横行 、竝 に 二重 生 活 等 に基 き ます る

問 題 等 も依 然 と し て決 し て軽 視 す る こと を許 され な い状況 に あ る の ︹ 続力︺ であ り ま す。 即 ち 労働 者 の生 活 を続 る不 安 は依 然 と し て解 消 を見 せ

︹マ マ︺

最 近 に於 け る特 質 的 傾 向 と し て見 逃 す こと の出 来 な い事 実 は、 労 働

を放擲 し て無断 帰 郷 し、 或 は疎 開 に便乗 し て長 期欠 勤 す る も のが激

は依 然 深 刻 な る 不平 不 満 を 吐露 す る と 共 に具 体 的 に は職場 を放擲 し

生 活 は 、戦 局 の熾 烈 化 と 共 に 益 々困 窮 を加 へつゝ あ りま し て、 彼 等

者 の殆 ん ど全 般 的 に亘 って戦 時 下彼 等 に課 せ ら れま し た 生 産 の重要

る者 が続 出 致 し ま し て、 其 の出 勤 率 は極 度 の低 下 を 示 す と共 に著 し

て物 資 獲 得 に 狂弄 し、 或 は賃 上 要 求争 議 の増 加 とな り、 或 は 又 怠業

増 し、 又 勝 手 に安 全 工場 に転 換 し た り 、 安全 な 職種 に変 換 し たり す

い労 務者 散 逸 の傾 向 を 現出 し、 目下 のと ころ 之 等 労 務 者 の生産 戦 列

と もな って現 は れ てゐ る の で あ りま す 。

し て 一般 に戦 局 の前 途 に対 す る不安 感 を極 度 に濃 化 し た か の感 が あ

題 であ り ま す。 最 近 に於 け る 戦 況 の頽 勢 と 本 土 空 襲 の激 化 に 伴 ひ ま

ま す事 は、 新 規 徴 用 工 員 並 に学 徒 の 一部 に在 りま し ては、 戦 局 の重

向 を辿 り つゝ あ る や に看 取 せ ら れ る のであ りま す 。殊 に注 意 を 要 し

基 く処 の集 団 暴 行 、 生 産 妨害 、 同 盟 罷 怠 業 等 の事 象 は益 々増 加 の傾

の反撥 は、 之 亦 愈 々顕 著 に持 続 せら れ つゝ あ り ま し て、 斯 る原 因 に

次 に経 営 主 脳 者 並 工場 幹 部 の無 自 覚 的 行為 、態 度 に対 す る労務 者

への復帰 は相 当 困 難 の実情 に あ る の で あり ま す 。

る の であ り ま す が、 殊 に大 都 市 居 住労 務 者 の悲 観 的 見 透 し に基 因 致

第 二 に 注意 を 要 す る事 は労 務 者 の戦 意 の低 下 と 其 の思 想悪 化 の問

し ます と ころ の不安 動 揺 は掩 い難 いも のあ る を看 取 せら れ 、 其 の戦

大 性 を 忘 却 し た経 営 指 導 者 の営 利 主義 的 生 産 態 度 乃 至 は指 導 能 力 の

而 し て又 斯 の様 に戦 局 の不 振 を招 来 し た のは、 軍 官等 戦 争 指 導 者

欠 除 に対 し て極 め て強 烈 な 反 感 を 抱 き 、露 骨 な反撥 を為 し つゝ あ る ︹ 焼力︺ こと で あり ま し て、 斯 様 な 生 産 現 場 に於 け る 上下 の対 立 並戦 局 を続

意 は漸 次 低 下 の傾 向 に あ る や に見 受 け ら れ る ので あ り ます 。

の貴 任 で あ ると し て、 反 軍、 反 官 的 態 度 を表 面化 し、 或 は公 然 と 軍

の活 躍 も漸 く 活溌 化 の傾 向 に あ る や に窺 は れ ま し て、 最 近 の労 働 情

る労 働 者 の不安 動 揺 の間 隙 に便 乗 致 し ま し て、 最 近 労 働 運 動前 歴 者

︹マ マ︺

罵 倒乃 至 は誹謗 的 な 言辞 ︹を)弄 し、 或 は政 府 の戦 争 行政 施 来 の遅 滞

は概 し て耕 作 農 民 中 心 主義 的 傾 向 強 き も の があ り ま す処 から、 小作

次 に農 村 情 勢 に就 て簡単 に申 述 ベま す 。最 近 に於 け る 一聯 の農 政

勢 は極 め て警 戒 を要 す る状 況 にあ る の であ り ます 。

乃 至 は官 公 吏 の執 務 態 度 の失 当 を難 詰 致 し ま す 等 、 従来 か ら其 の心 底 に内 包 し て居 りま し た 反 軍 反官 的 感 情 を 露 骨 に表 面 化 し つゝ あ り

て、 労 働 部層 の思 想 傾 向 は極 め て注意 を要 す る動 向 を示 し てゐ る の

ま す と 共 に、 一部 に は厭 戦 反 戦 、自 棄 的 傾 向 す ら も 看 取 せ ら れ ま し

出 傾 向 も 窺 は れ ま し て、 斯 様 な情 勢 を 以 て推 移 致 し ま し た な ら ば、

を 云 々し て早 く も相 当 の不 安動 揺 を来 し、 或 は職 場 を 放擲 し て疎 開

建 物 の強制 疎 開 を受 けた 市 民中 に は 我 が軍 防 空 並 に邀 撃戦 闘 の劣 勢

就 中 大 規 模空 襲 の惨 禍 を 直 接 体 験 致 し ま し た被 爆 地 帯 の住 民、 或 は

ゝ 緊 迫 的 傾 向 を辿 り つゝ あ る の であ り ま す。 殊 に比 島 戦 局 の不 振 、

農 村 に於 き ま す る社 会 構 成 は 不知 不 識 の間 に其 の根 底 に触 れ て変 化

に狂 奔 し、 或 は単 な る情 報 、流 言 に怯 へて 一時 的 退 避 を 企 て、 又陣

人階 層 は愈 々増 長 感 を強 く し て ゐ る 一方 、 中 小 地 主層 は経 済 諸 統 制

を来 す の では な から う かと も 杞 憂 せ ら れ る節 がな い でも な い の であ

地構 築 沿岸 地方 住 民 に在 り ま し ても、 郷 在 軍 人 の不 用意 の言 動 に乃

硫 黄 島 の失 陥 は 沖繩 に対 す る敵 の大挙 侵寇 並 に本 土 空 襲 の激 化等 戦

り ま す 。 又最 近 農 村 に於 け る供出 物 資 の闇 値 横 流 し 行 為 は、 漸 く常

至 は誤 り伝 へられ た る情 報 等 に戦 々兢 々と し て家 財 を梱 包し て山 間

の強 化 に依 り ま し て其 の農 業 経 営 は漸 次 窮屈 化 し、 困 難 を伴っ て参

識 化 致 さう と す る傾 向 にあ り 、加 ふ る に都 市 疎 開 者 の農 村 に於 け る

部 に退 避 す る等 ､ 其 の情 況 は当 に総 浮 腰 の観 があ る ので あり ま す 。

局 の急 展 開 に 伴 ひ、 一般民 心 の動 向 は戦 況 の不 振 、 戦 局 に対 す る不

闇 の買 出 等 が漸 次瀰 漫 し つゝ あ り ま し て、 農 民 の純 朴 性 乃 至道 義 は

而 も亦 地方 中 小 都 市 方 面 に於 き まし ても 空 襲 避 難 民 の言 動 又 は 硫 黄

りま し た為 、 往時 に於 け る様 な 社 会 的 地位 は次 第 に弱 体 化 し て参 り、

漸 次 稀 薄化 し て参 り、 更 に 一部 に は功 利 打 算 的 乃 至 は 厭 農的 気 運 か

島 失 陥 、 沖繩 上 陸 等 に尠 か らず 恐 怖 感 を 深 め て、 漸 次 衣 料 、 家 具 等

安 感 よ り著 し く悲 観 的 、 敗 戦 的感 情 を濃 化 し て参っ た 様 に看 取 せ ら

ら所 謂 飯米 農 家 、 職 工農 家 に転 落 し て離 農 減 反 す る者 も亦 増 加 の傾

の疎 開 に狂 奔 し て参 り ま し て、 甚 し い のは 建 具、 畳 の類 に至 る ま で

れ る の であ り ま し て、 治 安 上 留意 を要 す る も のが あ ると 思 は れ ま す。

向 が 窺 は れ ます と 共 に、米 麦 等 の供 出 を繞 る農 民 の動 向 に就 き まし

山間 方 面 に運 搬 す る も のす ら生 ず る等 ､ 戦 局 不振 に基 く不 安 動 揺 は

れ る の であ り ます 。 而 し て此 の間 農 民 運 動 前歴 者 の指 導 部 面 への進

ても相 当留 意 を要 す るも の があ り、 供 出 の重圧 が今後 の農 業 経 営 並

従っ て其 の指 導力 も亦 漸 く弱 化 致 さう と す る萌 芽 的 現 象 が散 見 せら

農 民生 活 への脅 威 を 一層 濃 化 す る も のな りと し て、之 が 不平 不 満 に

聯 合 艦 隊 の弱 体、 軍 人 の政 治 面 、 生 産 面 に 対 す る進 出 、 或 は官 吏 の

導 の責 任 な り と し て反 軍 、 反 官 的 態 度 を表 面化 し、 軍 防 空 の弱 体、

而 し て 一方 斯 の様 な戦 局 不 振 を 招 来 し た のは、 一に軍 官等 戦 争 指

︹ママ︺

基 因 す る各 種 不 穏 言動 は漸 増 且悪 質 化 の趨 勢 に あ り まし て、 最 近 の

漸 次 全 国 的 に拡 大 し つゝ あ る や に看 取 せ ら るゝ ので あ りま す 。

農 村 情 勢 は思 想 治 安 並 生産 増 強 の両 面 よ り 観 ま し て極 め て注 意 を 要 す る状 況 に あ る ので あ りま す 。

一、 一般 民 心 の動 向

く増 加 の傾 向 に あ り ます と 共 に、 斯 様 な罵 倒 的 、 反 軍 的言 辞 が公 然

実 行 力 欠如 等 に関 聯 す る軍 官 反 信 、指 導者 層 誹謗 の言 動 は最 近 著 し

治 安 上 些 し た る問題 も御 座 居 ま せ ん でし た が、 戦 局 が愈々 苛 烈 深 刻

であ り ます 。 而 も 亦 従 来 よ り 国 民感 情 の底 流 に内 包 し て居 りま し た

と放 た る る様 にな りま し た こと は、 治 安 上 極 め て注意 を要 す る事 象

大 東 亜 戦争 勃 発 以来 、 国 内 思 想 情 勢 は 比較 的 静 穏 に推 移 し て居 り、

化 す るに 伴 ひま し て国 内 思 想 の動 向 は種 々重要 な る問 題 を 内 包 し つ

厭戦 、 反 戦 的 気 運 は最 近漸 次 表 面 化 し 、 自 暴自 棄 的、 厭戦 、 反 戦 、

昭和 十 八 年 

六 六 一件

の如 き多 数 に上 り、 本年 度 に於 て も依 然 増 加 の傾 向 に あり ま す と共

一、 〇 二九 件

に、 之 等 事 犯 の内容 を検 討 致 し ま す な ら ば 、軍 事 に関 す るも のが最

昭和 十 九 年 

然 し乍 ら 又 他 面 に於 き ま し て は戦 況 の頽 勢 を 眼 前 に見 まし て、 国

も多 く、 次 は食 糧 不 足 及 び配 給 制 度 に関 す るも の等 国 民生 活 問 題 を

和 平 的 言 動 乃 至 は落 書 、 投 書 等 が相 当 散 見 せ ら れ る ので あ りま す 。

家 の前 途 を 深 憂 し つゝ、 ﹁こんな 有 様 では戦 争 に勝 て ぬ﹂ と 云 ふ 切

主 題 と す る も の が多 数 を占 め て ゐ る の で あり ま す 。 又最 近 の傾 向 と

し て特 に注 意 を 要 し ま す のは、 不 敬 、 反 戦 、 反 軍其 の他 不 穏 内 容 を

る声 は相 当 深 く国 民 の間 に擡頭 し つゝあ る の が看 取 せ ら れ、 或 は各

有 す る言動 が増 加 の傾 向 に あ る こと で あ りま し て、最 近 に於 け る落

実 真 剣 な る焦 燥 感 よ り 強 力 政治 の断 行 、 国 内 政 治 の革 新 等 を要 望 す

地 に強 力 戦 時 施 策 の断 行建 議 、 学 徒 総蹶 起 大 会 の開催 、 或 は 工場 方

一七 三件  月 平 均  一四、 四件

面 に於 け る 目 の丸 特 攻 隊、 神 風同 志 連 の結 成 等 、 種 々具 体的 運 動 の

二 三 七件  月 平 均  一九 、 七件

書 、 投 書、 歌 詞等 の発 生 状 況 に就 て之 を見 ま す るに、 三 月)

と 云 ふ様 に漸 増 の傾 向 を 示 し、 特 に昭和 十 九 年度 に於 ては飛 躍 的 に

三 月)

増 加 致 し てゐ る の であ り ま す。 就 中 注 意 す べき こと は、 反戦 、 反 軍

昭 和 十 七年 度 (四月︱

食 糧 事 情 の深 刻 化 並 闇 物 価 の大幅 昂騰 等 に伴 ひ まし て、 民 心 の上 に

思 想 を 内容 と す る事 犯 が、 昭和 十 九年 度 に於 て は、 昭 和 十 七年 度 並

昭 和 十 八年 度 (四月︱

発 生 を見 つゝ あ るも の であ り ま し て、 国 民 各 層 の中 に は依 然 強 靱 な

以 上 の如 く最 近 に於 け る国 内 民 心 の推 移 は全 般 的 に見 ま し て相 当

る健全 部 面 も存 す る こと は看 過 が す こと が出来 な いと 存 じ ま す。

深 刻 な る影 響 を与 へるも のと 思料 せ ら れ る の で あ りま し て、 他 面 之

二 四 四件  月 平 均  三〇 、 五件

等 民 心 の間隙 に乗 ぜ んと す る共 産 主義 者 、 社 会 民 主 々義 者 、 朝 鮮人

にあ り ま す。

十 八 年 度 の四 倍 に上 り、 著 し く 増 加 し、 本 年 度 も矢 張 り 増加 の傾 向

昭 和 十 九年 度 (四月︱ 十 一月)

並 一部 の宗 教 人等 の敗 戦 乃 至 は 反 軍策 動 、 及 び之 等 に対蹠 的 関 係 に

注 意 を要 す る も の があ る の であ り ま す が、 更 に今後 戦 局 の苛 烈 化 、

立っ て所謂 国 内維 新 を標 傍 す る革 新 分子 の動 向 に就 て は充 分 の警 戒

現 在 に於 け る斯 の種 言 動 の発 生 は未 だ部 分 的 であ り ま し て、 大 衆

的 組 織 的 な も のとし て現 は れて ゐる の では あ り ませ ん が、然 し右 の

胚 胎 し て ゐ る様 に思 は れ る点 であ りま す。 之 は 一面 から 言 へば左傾

最 後 に戦 時 下 民心 の動 向 を示 す 最 も良 き指 標 の 一つと し て御参 考

を要 す るも のと認 め ら るゝ 次 第 であ り ま す。

二九 件

へな けれ ば な ら ぬ ので あ りま す 。 其 の二 は之 等 言 動 の多 く が 、国 民

思 想 の大 衆 化 であ り、 左 翼 運動 の大 衆 的 基 礎 と な る虞 あ るも のと考

ので あ りま す 。其 の第 一は之 等 言 動 の多 く が左 傾 的 な 物 の考 へ方 に

八九 件

如 き 言 動 の内容 を検 討 致 し ま す る時、寔 に注 目 す べき 点 が 二 点 あ る

昭 和 十 五 年 

三六 三 件

ま で に流 言蜚 語 の状 況 を申 上 げ ま す と、 言 論 事 犯 とし て起 訴 せ ら れ

昭和 十 六 年 

ま し た件 数 は逐年 増 加 の趨勢 に あ りま し て、

昭 和 十 七 年 

生 活 の中 に深 く 根 底 を有 す る こと で あり ま す。 即 ち観 念 的 に では な く、 具体 的 な生 活 感 情 から迸 り出 て ゐ る の であ り ま し て、 この こと は之 等 の言 動 が普 遍 性 、 流 通性 を 包蔵 し て ゐ る こと を 示 す も の で あ り ま す。

軍

八

(ロ 戦) 時 生活 に於 け る特 権 に対 し て の反 感

軍 及 官 に 対 す る 反 感 の分 析

軍 及 官 に対 す る反 感 の分 析

る 如 く考 ふ る ことな き に非 ず 、 そ の為 に国 民 の所 有 権 を全 く蹂

(一 戦) 時 に際 し て は軍 人 は所 定 の手 続 を踏 まず し て強 権 を発 動 し得

る揚合 な き に非 ず 。 例 へば飛 行 場 の設 定 、 森 林 の伐採 、 要 塞 構

躪 す る こと恰 も支 那 人 に対 す る と何 等 変 らざ る如 き 態度 に出 ず

(一 特) 権 に対 す る反感

第 一部

は軍 人 が国 家 の重責 を 担 ふ責 任 感 を強 む ると 共 に、 一方 誤 り

発 す と な す如 き｡ 田 舎 に多 し。

︹マ マ ︺

築 の為 、 土地 、 家屋 、 家 財 を 正 当 の手 続 を取 らず し て ﹁徴 収 ﹂

(イ 軍) 人 に は ﹁勅 諭 ﹂ に基 き て陛 下 の股 肱 た る てう意 識 存 し、 こ

天 皇 陛 下 即 大 元帥 の方程 式 を立 て、

て は 一般 国 民 と 軍 人 と の間 に特 別 の差 存 す る如 き自 負 を生 む 傾 き 存 す 。換 言 す れば

の戦争 遂 行 に於 け る責 任 分 担 感 を減 殺 す。 而 も軍 が戦 争 遂 行

そ の結 果 (一 軍) 人 は偉 張 ると い ふ感 を 国 民 に 与 へ、(二 国) 民全般

か否 か の程 度 問 題 、礼 節 を尽 せ る態 度 に出 でる や暴 慢 の如 き 態

要 と あ らば 提出 す る 心構 へ存 す 。 故 に右 の項 の反 感 は目 に余 る

と す る気 分 存 す 。 又 今 日 の危 局 に於 て は土 地 も財 産 も軍 人 の必

る 気分 は存 せ ず ｡ 或 る 程度 の特 権 享 受 を以 て正 当 乃至 止 むな し

一般 民間 には 戦 時 に於 て軍 人 が全 然 特 権 を 有 せざ る を良 し とす

(二 食) 料 そ の他 の特 配 、 高 級将 校 の自 動 車etc

の栄 誉 を 独占 す る如 き 態 度 を 示 し 乍 ら､ 戦 局 悪 化 の責 を 国 民

度 に出ず る や の相 違 に帰 す る も のと 言 ひ得 べ し｡

からず ｡

天 皇 を 恰 も 独 占 す る か の如 き 言 説 、 態 度 に出 ず る如 き こと尠

に帰 す る如 き (例 へば 飛 行 機 生 産 の不足 を民 の責 任 と す る 如

陸 軍 軍 人 には軍 隊 と同 様 の命 令 服 従 を 以 て凡 て国 民 は動 く も の

(二 形) 式 主 義 に対 す る反 感

き )言 説 を聞 く に及 ん では、 そ の間 の矛盾 感 情 は端 的 に 反感 化 す。 か か る言 説 、 態 度 は 軍自 身 の引 起 す 軍 民 離 間 と も評 し 得 べし ｡

な りと 言 ふ観 念 存 す。 故 に国 民 の生 活 秩序 を凡 て軍 隊 的 秩 序 を

る国 民 を し て顰蹙 せし む 。

之 を改 め ず 、 民 及 び官 の進 言 に耳 を 傾 け ざ る如 き態 度 は、 心 あ

に就 き て、 民 の声 を き き直 ち に訂 正 せ る態 度 は 非常 な る好 感

註、 嘗 て中 部 軍 放 送 の形 式 ( 放 送 の時 間 を終 り に附 加す るet )c

以 て律 し 、 軍 隊 的 秩序 に 一元 化 す る を 良 しと す る考 生 ず 。之 れ 又国 民 の反 感 を買 ひ、 民 の自 主 性 、創 意 性 の伸 張 を 妨 げ る 一因

(五 軍) の威光 を笠 にき る民 の特 権 的 行 動 言 説 に対 す る反 感

を与 へた り｡

た る こと 注 意 を 要 す。 か か る結 果 は 民 の全 力 発 動 を阻 害 し 、単 に与 へら れ た る任 務 のみを 表 面 上形 式 的 に繕 ふ の傾 向 生ず 。

一部 と 結 び つけ る言 論 人 な ど の態 度 に現 れ る も のにし て、 警 戒

こは直 接 に軍 に対 す る も のに非 ざ る も、 軍 需 工業 や そ の他 軍 の

註 、 軍 隊 特 有 の階級 的 秩 序 (之 には 権 力 の差 伴 ふ) が民 間 団 体 (警 防 団 、 町 内 会其 の他 ) に反 映 し来 り、 上層 の地 位 に据 れ

(六 徴) 兵 の適 切 な ら ざ る こと に対 す る反 感

を要 す 。

る者 が必 ず し も 下層 の者 を 統 率 す る 人物 に非 ざ ると き は、 極 ︹マ マ︺

め て非 協 的 な る態 度 に出 でし む る傾 向 あ り。 民 には 軍隊 と異

こと を留 意 す るを 要 す 。

れ る階 級 的秩 序及 び軍 隊 の命 令服 従的 秩 序 と 異 る秩 序存 す る

所 を 得 し め ざ る行 き方 に対 し て は心 好 からず ｡

れ るも 、 従 来 の動 員 形 式 が何 等 総 力戦 的 な らず 、 国 民 の能 力 に

国 民 は総 力 戦 に 於 け る人 員 の適 切 な る配置 を 妥当 と す ベ き を 知

物 質 精 神 の対 立 を安 易 に 主義 化 し、 極 端 な る精 神 主 義 を唱 へ、

(精 三) 神 主義 の行 過 ぎ 乃 至 過 剰 に 対 す る反 感

註 、 こは徴 用 に於 ても 同様 ( 農 民 を 工場 に徴 用 す る如 き)。

官

如 き 印 象 を 与 へ、 独断 主 義 、 独 繕 主義 、 非 合 理主 義 の印 象 を 与

至 理性 に訴 へる国 民 よ り見 る とき 、 右 の如 き言 動 は盲 目 的 た る

に信 を置 く こと 必 要 な る と共 に、 こ の こと を 民 を し て自 覚 せし

し て民 の負 ふ ベき 戦争 遂行 責 任 の大 な る事 を 率 直 に承 認 し 、 民

総 力戦 た る 以上 、 民 の戦 争遂 行 上 に於 け る役 割 大 な る事 明 か に

(官 一) 尊 民 卑的 態 度 、 官 僚 独 善的 態 度 に対 す る反 感

第二部

(七 憲) 兵 問題

然 ら ざ る者 を凡 て唯物 主 義 と け なす 如 き 傾 向尠 ら ざ る は 又 一般 国 民 (特 に知 識 層 ) の反 感 を買 へる こと 否 み得 ず ｡ 例 へば 空 虚 な る 必勝 信 念 (心 よ り戦 局 を憂 慮 せ る者 に対 し 必勝 信 念 に徹 せ

ふ。 こ の印 象 は今 日 の重 大 危 局 に際 し、 軍 人 への信 頼 感 を 全 く

め、 民 の責 任 感 を 自 発的 に盛 な らし む る が、 総 力戦 指 導 の要 諦

ず の 一言 を 以 て叱 る如 き) 竹 槍 戦 術 の鼓 吹、 物 量 軽 視et 知c 性乃

喪 はし む (少 く と も減 殺 す ) 而 し て上述 の如 き 軍 人 の自 尊 心 が

な る こと言 を俟 た ず 。而 し て更 に敵 の本 土 上 陸 の危 機 迫 り た る

に あ りと も言 ひ得 べ し｡ 故 に官 尊民 卑 の態 度 は あ り得 ベ から ざ

今 日 に於 て は軍 官 民 の差 を問 はず 、 国 民 は 凡 て運命 一体 の関 係

之 に結 合 す ると き は隠 然 た る反 感 を 形 成 す。

改 良 の余 地 あ る事 極 め て明 白 な る に も拘 ら ず 、 面 子 に因 は れ て

(四 面) 子拘泥

尠か らず 、而 し て こ の態度 の存 続 す る所 官 を し て民 の中 に飛 込

る こと に て ､ こ の態 度 の存続 が 国民 一般 の反 感 を 喚 起 す る こと

み 、 民 と苦 を共 にし て指 導 す る の熱 意 あ る態 度 に出 でし めず 、

て官 僚 の権能極 めて大少なりたる今 日、非常 に注意 すべき事柄

︹ママ︺

常 に 傍観 的 指 揮 の態 度 に 止 ら し む。 疎 開 、 配 給 、統 制et にcよ り

たり｡ (法 二令 )万能的形式主義 に対する反感 官 民 の接触 に際 して反感 を買 ふ事大 なり。 ︹マ マ︺

食 料 、 日常 生活 必需 品 、 そ の他 鉄道 切符 の入 手 等 に 対 し国 民 一

(五 役) 得 に 対 す る反 感

般 が極 め て神経 質 に な り た る今 日、 役 得 に対 し て生ず る反 感尠 か らず 、 特 に権 力 と情 実 と が結 び つく場 合 一層 増 大 す る事 注 意 を 要 す。 ︹マ マ︺

(六 執) 務 振 り のだら し な さ に対 す る反 感

二

﹃国 家 主 義 運 動 ﹄( 一) ・(二) へ の補 遺

(一九二一︱一九三六)

一

斬奸 の理 由

斬奸

の 理 由

天 下事 を な し傭 人 之 を溢 ると か や。

・斬奸

状

聖 天 子 に在 す と雖 も 君 側 の奸 、聖 徳 を覆 ひ奉 り 、 赤 子 を窘 迫 し 君 ︹ 欠︺ 臣 一体 の国 是 を す る故 あ る 哉 、議 会 政 治 呪 咀 の声 日 に甚 だし く幾

( 朝日平吾)

︹ 山 本権

泣 せ る其 状 を 偽 り て泰 平 無 事 な り と 奉 上し 奉 るは 如 何、 更 に奸 富に 兵衛︺

忠 にし て国利民 福 を冒涜 せし 記念 物 とし て大 隈 、 山 県、 松 方 、 山

は ん、 聖 徳 を 覆 ひ奉 り、 国 是 を蹂 躪 す る こと は何 を 以 て証 す る やと

占 し、 無 産 者 の血 肉 を食 ひ、 蓋 し天 下 の富 を壟 断 す、 彼 等 傭 人 は曰

奸 富 之 に乗 じ て自 己 に都 合 よ き法 律 制 度 を 布 か せ､ 中 産 者 の利得 を

が た め、 閥 を 作 り党 を構 へ之 が軍 資 を得 ん がた め奸 富 と財 情 を 結 び、

り、 顕 官 な り、 軍 閥 の巨魁 な り、 而 し て彼 等 は自 己 の権 力 を張 ら ん

君側 の奸と は誰 、 傭人 と は誰 ⋮ ⋮｡ 曰く 元 老 な り、 政 界 の巨 頭 な

格 な く真 実 な き を知 れ る が故 に、 悪 魔 共 の遊 戯 す と嘯 け る事 よ 。 上

な る を｡ 宜 な る哉、 綱 紀粛 正 の声 を汝 等 叫 ぶ と雖 も 民衆 は汝 等 の資

し き多 数 の赤 子 な る を ｡事 あ れば 修 羅 の巷 に 鬼 と消 ゆ る赤 誠 の赤 子

悪 の犠 牲 とな り 、終 生 号 泣す る者 は誰 ぞ 、 洵 に知 れ、 弱 き正 し き 貧

頻 発 せ る罪 悪 は実 に汝 等傭 人 が範 を垂 れ し が故 な り、 併 し 汝 等 が積

疑 獄 は素 よ り、 各 都 市 の醜 状 、 鉄 道 省 逓 信 省 税務 署 等 の下 級 官 庁 の

而 し て シー メ ン ス事 件、 技 光 製 鉄 所 事 件 、 宝 塚郵 便 局 事 件 等 の大

本 其 他 の佞臣 は 巨財 を有 せ る に非 ず や、 満 鉄 阿 片 の両事 件 は政 友 会 ︹ 加藤高明︺ ︹ 後藤新平︺ ︹ 鈴木商店︺ の軍資 調達 の曝 露 に非 ず や 、 加藤 は岩 崎 と 結 び、 後 藤 に は鈴 木 、 ︹ 山下亀三郎︺ ︹ 原敬︺ 山 下 の魔 物 附 添 ひ、 原 は乾 分 に利 権 を与 へて軍 用 金 所有 役 を仰 せ付

⋮⋮ ｡ 欺 く 勿 れ 、 代議 政 治 と称 し て有 産 階級 のみ に人 間 の権 利 を 与

流 の混 濁 し て未 だ 下流 の清 澄 な る を知 らず 、 元老 範 を垂 れ政 界 の巨

け し に非 ず や。

ふ る は如 何 、 共 に国家 経 営 のた めな ら ば 何 を か言 は ん、 併 も 全 国 民

星 習 ふ末 派 政 治 家 の独 り廻 らざ る の理 あ ら ん や、 見 よ､ 代 議 士 な る

多 の政 治 運 動 社 会 運 動 に対 し 民衆 は等 し く 冷 笑蔑 視 を送 る のみ、 之

よ り納 税 し た る 一半 を着 服 せ る は如 何 、 国家 の為 な りと 煽 て名 誉 の

者 、 府 県 市 町 村 議員 た る者 、 又 は これ を志 す者 の大 多 数 は即 ち 汝 等

れ を し も議 会 政 治 破 産 の前徴 な らず とす る か。

負 傷 な りと 嘗 め 殺 し、 廃 兵 院 の薬 売 を せ し む る は如 何 、 無 産 者 の号

傭 人 のあ やか ら ん とす る醜 類 か喧 嘩好 き の破 戸 漢 の みな る ぞ､ 而 し 起 つ能 は ざ る を｡

実 に吾 れ知 れ りと雖 も 、如 何 せ ん軍 資 金 な く し て吾 等 一味 団 結 し て

と な り、奸 富 中 の奸 富 を烽 火 の印 と せ ん、 予 の微 慮果 し て世 に警 告

茲 に於 て か 予 は 一名 一殺 主義 を採 る べく 、 自 ら其 れ が第 一決 死 者

て彼 等 傭 人 に油 を注 ぎ 糧 を 送 る者 は実 に 一部 の富 豪 な る事 は贅 言 の 要 な し 、 従っ て如斯 き傭 人 及 富 豪 は最 大多 数 国 民 の怨 敵 にし て其 積

るに 於 ては 予 が残 党 の奮 起 す る のみ なら ず 、 予 の志 を継 ぐ者 現 ら は

し奸 富 傭 人等 を改悛 せし め る の動 機 を作 さば 即 ち 足 る、 若 し然 ら ざ

悪 は 九 族 を 虐 殺 す る も尚 ほ足 ら ざ るな り ｡ 飜って 日本 現 在 の国 民思 潮 を観 る に永 年 の間 彼 等 傭 人奸 富 等 に迫

雖も 、 常 に 不言 実行 に あら ず ん ば効 果 な き を知 れ るが故 に、 予 の盟

寔 に知 れ 予 は今 日 ま で黙 々と し て言 はず 、 騒 がず 、論 ぜ ざ り し と

れ、 暗 殺 随所 に至 る べ きを 信 ず 。

害 せ ら れ虐 遇 せら れ て怨 恨 は凝 り に凝っ て将 に階 級 闘 争 を来 た さん 傾 向 に あ り、 伴 て其 の餓 へのうな り の物 す ご さ、 血走 り眼 の気 味 悪

貴 族 な り、 顕 官 な ら ざ る可 か らず 、 然 も 之 れ 当然 の運 命 な れば な り 。

の者 多 く 、 従っ て衝 く事 も切 る事 と 放 つ事 に於 て は、彼 は労 働 運 動

友 配 下 は 小 賢 し き当 今 の有 識 青 年 を 排 し概 ね大 愚 にあ ら ざ れ ば大 痴

さ、 冷 笑 せ る 口元 の皮 肉 さ よ､ 而 し て之 が目 標 は富 な り、 傭 人 な り、

吾 れ富 豪 に訓 え ん、 汝等 今 直 ち に悔 悟 し 、 濁 富 の大半 を擲っ て無

最 後 に敬 愛 な る団員 諸氏 に遺 す 、 予 の没後 は卿 等 一名 た り と雖 も

者 と 称 し 、 青年 政客 と称 す る命 大 事 の利 口者 の比 に非 らず ｡

産 者 の餓 を援 ひ、 罪 障 消 滅 を為 さず んば 汝 等 は 虐 殺 さ れ最 愛 の妻 子 眷 族 は 財 を奪 は れ家 を 焼 か れ 、宵 闇 に淫 を売 り 、 路 傍 に 乞食 とな り て惨 鼻 の地 獄 に動哭 号 泣 す べし ｡

る ⋮⋮⋮⋮⋮名 を 求 む な､ 利 に純 たれ⋮⋮⋮⋮⋮ 無 意 識 の生 は 活 き

騒 ぐ 勿 れ、 国 士 の間往 来 交 通 の要 な し、 唯 一名 に て 一名 を 葬 れ ば足

て死 せ るな り、 意 義 あ る死 は死 し て活 き る の道 な るを 忘 るな､ 大事

吾 れ 傭 人等 に 訓 へん、 汝 等聊 か た り と も愛 国 の至 誠 あ ら ば奸 富 の

決 行 の前 に飲 酒 す な 、 犠 牲 美 に活 き よ、 革 命 の大 立物 た る空 名 に 迷

強 慾 を掣 肘 し 、 無産 者 の哀 を 援 ひ万 民 聖徳 に浴 せし め、 君 臣 一体 、 上 下 和 合 の実 を 挙 げ よ､ 然 ら ず ん ば 汝 等 の九 族 は富 豪 と 共 に極 刑 を

状

政 界 の巨頭 悉 く奸 富 と 財 情 を結 び、奸 富 是 に乗 じ て国 民 の血 肉 を

斬奸

大 正 十年 秋 九 月 十 三 日書 遺 す

ふ勿 れ｡

蒙 る の秋 あ る べし｡ 然 も汝 等 は既 に道 徳 免 疫 質 な る が故 に、 到 底 尋 常 の手 段 に ては覚 醒 せし む るを 得 べ ん、 予 が先 年 組 織 せし 青 年党 及 神 洲 義 団 は 実 に 汝 等 ︹に︺ 非 常 手 段 の治 療 法 を施 さ ん がた め の方 便 なり し 、 更 に 亦 或 る社 会 事 業 を計 画 せ し は実 に汝 等 の不 浄 財 を 以 て汝 等 征 伐 の軍 資 金 た ら し め ん調 金 の方 便 な り しぞ 、 然 も汝 等 は何等 非 議 す 可 から ざ る 社会 事 業 に出 資 す る事 す ら拒 否 せし に非 ら ず や。 汝 等 の真 意 は生 命 よ り も富 を愛 し 、 国 家 より も美 邸 を愛 す るを 如

喰 ひ 尽 す。 故 あ る哉 、 聖 徳 覆 はれ 聖清洽 から ず 、 多 く の赤 子 は号 泣 し 動哭 し 長 恨 の唸 と血 走 り、 眼 は将 に戦慄 す ベ き危 機 を 爆 発 せ ん と す る状 態 にあ り 、 然 る に奸 富 等 尚 ほ悔 悟 せず 、 国 運 の興 隆 を計 るよ り も自 己 の貪 慾 を 満 た す を 以 て誇 り と せ り、 予之 を憂 ふ る事 久 し く 、機 あ る 毎 に熱 誠 吐露 し、 涙 を奮っ て彼等 の頑 迷 を 啓 か ん と努 む と雖 も竟 に

大 日 本 帝国 の光輝 を保 た ん には、 君側 の奸誅 す ベく 、 七 千 万 同 胞

遂 に其 済 度 す べ か らざ る を識 る。

の幸福 を 保 た ん に は、奸 富誅 す可き な り、奸 富 善 次 郎 天 下 の富 を集 むと雖 も 、 絶 へて其 責 を尽 さず 、 強 慾 非道 にし て民衆 の怨 府 た る や

て世 の警 め と な す。

直 切会 長  源

朝平

久 し く 、 予 懇 々と し て訓 ふ所 あ れ ど 反省 の色 なし 、 即 ち 天誅 を加 へ

大 正 十年 九月 十 四 日

二

維 新 革 命論

北 輝次 郎 の維 新 革命 論 宇 宙 の原則 、進 化 の原 則 、 歴 史 的 必 然 よ り し て 日本 は維 新 を 離 れ て活 き る の道 は な い。革 命 以外 に飛 躍 の道 は な い。 無 限 の歓喜 に感 激 し、 真 に死 の易 き に 比 せ ら る べき 生 の痛 惨 悲 と を嘗 め つゝ 維 新革 命 の大 道 に直 進 ある の み。 改 造 と は 国 家組 織 に就 き て之 を 云 ひ、 革 命 と は組 織 以 上精 神 的 根 本 的 のも のを 云 ふ、 国 民 精 神 の神 的 革命 を 云 ふ。 ﹃ 革 命 の意 義 を 旧世 紀 的 先 入 的 頭 脳 に よ り批 判 す る者 を歓 ぶ能 は ず﹄ 聡 明 と革 命 的情 熱 と を増 進 し て心 読 体験 を望 む。 維 新革 命 と は 民族 一体 的 復 活 の為 に其 の命 を革 め ん と す る躍 動 な り。 註 一、思想 の堕落其 の極 に達 して政治的社会的組織 の腐敗 を来 たし、同時 に併行して因 となり、果 となり、 一切 の財政的経済的 の崩壊 に至 る亡国是 註二、革命とは此亡国的腐敗 の間より新精神 の興奮 して新組織 を構成 せん

れなり。

北 一輝  (大 正 十 五年

)

とす るもの、亡国 の形骸 を残存 して内容 は興国 の精神に充 実せるものなり。

註 三、革命 とは腐敗堕落 を極 めたる亡国 の形骸 より産れんとする新興 の声 な り。

註 四、人生は 一切をあげ て戦闘 なり、革命亦不義邪悪 に充 つる国家社会 の

中 に在り て之れ に染泥せざらんとする吾魂 の抗争戦なると同時に、進 んで

此 の邪悪不義を排繋殲滅 して国家 社会 に正義を布 かんとする戦 闘なりとす べし｡斯 る健闘死戦 の躍動裡に のみ国家社会 の幸福、安栄、人類 の神性的 躍進 は存す。

註 五、革命とは亡滅 の悲運 に直面せる国家 の更生的飛躍なり。

維 新革 命 の心 的 体 現者 大 西 郷 を群 が り殺 し て以来 則 ち 明治 十 年 以

後 の日本 は聊 か も革命 の建 設 では な く復 辟 の背 進 的 逆 転 であ る。 現

代 日 本 の何 処 に維 新 革 命 の魂 と制 度 と を 見 る こと が出 来 るか 。 朽葉

に腐 木 を接 い だ東 西 混淆 の中 世的 国 家 が現 代 日本 であ る。

革 命 と は順 逆 不 二之 法 門 であ り 其 の理論 は不 立 文 字 であ る 。湊 川

の楠 公 は 二 百年 間 逆 賊 で あっ た。 其 の墓 碑 さ へも外 国 人 の 一亡命 客

註、今日吏閥、財 閥、軍閥 は革 命者を迫害し讒誣する に当りて常 に必ず社

に指 示 され て建っ た。

会 の秩序 を紊乱 すと云ひ、国家 の安寧幸福を傷害すと云ひ、国軍 の統制を

寧 と幸福 とあり、国軍間 の和平を確実 として云 へるも のなり。

紊 す と云ふ、然 し斯 る誣妄は已 に現今 の社会 に秩序あり、今日 の国家 に安 今 日 の社 会 に紊 乱 す べき だ け の秩 序 果 し て あり や 、今 日 の国 家 に 傷 害 す べ か ら ざ る程 の安 寧 と幸 福 と あ り や、 今 日 の国 軍 に統 制 す る だ け の価 値 あ り や。 国 家 の秩 序紊 乱 其 の極 に達 せ る に而 も国 軍 の み国 家 よ り不 覇 独 立

戒 め置 く、 国 軍 を 皇 軍 と 改 称 せ る の 一事 を 以 て国 軍 を国 民 の不 可

し て統 制 あ り と 云 ひ得 るや 。

五 十年 や百 年 の性 命 を 欲 し な い、 国 家 と共 に永 遠 に活 き ん こと を欲

古今 凡 て の革 命 運 動 が実 に思想 の戦 争 にし て兵 火 の勝 敗 に非 ざ る

す 。茲 に於 て か死 生 復 た何 ぞ論 ず る に足 るあ ら ん や 。

註 、日本改造法案大綱を 一貫せる雄渾 なる気魄、原理、道念、思想 は近代

を知 る も のな り 。

革命 の根柢たる法案なるが故に、法典とし て国家を組み立 つべきものであ る。近代革命 に於 て法典 の体現者 以外 は似而非な る鍍金者流 たり、革命と

は極少数者と極少数者と の闘ひである。

を有 して而も 一の根拠なき非難 なり、古来何れ の国と雖も革命的大変革 が

註、或 は曰はん、少数なる黄 吻 の青年輩何を か為 んと｡是れ恐 るべき勢力

白髪衰顔 によっ て成されたる 一事 例だにありし か。

侵 的存 在 と考 ふ る は龍 袖 に陰 れ て国 軍 の不義 を維 持 せん と す る尊 大 な り、 国 家国 軍 を革 命 的 維 新 す る こと自 体 が国 家 国 軍 の再 建 統 制 の

革 命 は青 年 の事 業 然 も 正 を 踏 み義 に死 す る の年 少 志 士 が纔 か に其

が頸 血 を濺 ぎ 生命 を賭 し て の み嘖 ひ得 べ し、 数 十 名 の薩長 革 命 党 と

唯 一道 な り。 経文 に大 地震 裂 し て地 湧 の菩 薩 の出 現す る こと を 云 ふ、 大 地震 裂

京 都 に苦 窮 せ る失 職 武 士 の数 百 人 の団集 と に よ り て維 新革 命 の中 堅

︹ママ︺

貫 す る も のは 透 徹 せ る理解 と無 限 な る義 憤 な る べ し｡

革 命 と は 此 の如 き戦 闘 時 代 を主 体 と せ る も の、 革 命 者 の言 動 を 一

ゆる方法を以て随時随処 に戦闘を敢行するにあり。

掃蕩すべし｡要 は気運を促成進展し風雲を捲 く為 に全身全霊を竭してあら

らる。革命 の風雲起 らば奮躍蹶起せんと云ふが如 き待機的気分は根本的に

註 、近代革命 は軍部志士と民間浪人志士の団集と に依りて維新 の中堅は作

が作 ら れ た る を見 よ。

と は地 下 層 に 埋 るゝ 救 主 の群 と 云 ふ こと則 ち草 沢 の英 雄 、 下層 階 級

註 一、﹁自分を掘れ﹂とは所化菩薩 たる勿れ地涌 の菩薩 たれと云ふ こ と な

の義 傑 偉 人 の義 で あ る。

り。 註二、嘗 て太陽 が西 より出 でざる如 く古今革命 が上層階級より起れる こと なし｡ ︹ 士カ︺ 維新 は 国 土 の事 業 、雙 手 国 運 を飜 す べ き意 気 、 一人 万 夫 に当 る の 精 神、 凡 て犠 牲 の自 動 的 な るも のを要 す。溌 刺磅〓 た る興 国 の気 は 革命 的 青年 の心 胸 に あ り。 幾 百 年 の制 度 と信 念 を 一変 す べき革 命 者

くし て革 命 を 為 し た り と云 ふ が如 き は 已 に言 語 上 の矛 盾 な り と す 。

革 命 は暗 殺 に始 ま り暗 殺 に終 る。

道 に殉ずる の決意 を以て始 めて此 の険道を突破し得べし｡

に冲す る熱血を以て のみ希求 し得 べき国家再建 の唯 一道なり、国 をあげて

註、即ち瀕 亡の国家 に於 て亡国 の悲運を痛囂悲憤 せる侠魂、義魂 の炎 々天

革 命 者 は 卑 怯 な る暗 殺 者 に非 ず し て大 殺戮 の義 人 た る を要 す 。 敬 天

註 一、桜田門外 の雪を染めたる少数 なる水戸 の脱走浪士によりて倒幕 の大

は 一貫 動 かざ る剛 毅 烈 誠 の愛 国 者 な り 。革 命 を為 す べ き意 気 精 神 な

愛 人 の道 念 に灼 熱 し公 義 正 道 に殉 ず る の聖戦 を戦 は んと す るも のは

古 今 凡 て の革命 が 軍隊 運 動 に依 る は歴 史 的 通 則 た り｡

に決せられたり｡

註二、維新 の革 命は戍辰戦争 に決 せずし て天下 の大勢 が頻 々たる暗殺 の為

勢 が滔天 の波 を挙げたるを見よ。

さ れ た る如 く、 亡 国 階 級 の通 有性 な り、 知 己 を百 世 に待 つ の論 議 、

事 大主 義 と は維 新前 の日本 に於 て、 又欧 洲 各 国 の衰 亡期 に於 て示

本 と痴呆大名とが為せし如 き浅薄屈辱 なる妥協案 に依頼して 一に主家及自 家 の無事を僥倖せんとする腐腸軟骨 なる忠臣義士は奸 に非ず 又雄 に非ず。

註、維新革命 に於て徳川政府 が薩長 の青年 に降伏したる条件 なり、腐敗旗

革 命 と は 旧法 律 の全 部 に対 す る否 認 な り。

自 活 外交 たゞ 強 者 の勢 力 に阿附 随 従 す る に至 り て国 は則 ち 亡 ぶ。

千 万 人 と雖 も吾 行 か ん の操 守 は独 り新 興 の国 民 に於 て のみ視 る べく 、

註 一、国家 の革命は軍隊 の革命 を以 て最大とし最終とす。 註二、維新革命 に於て薩長 の革命党 が其 の藩内 の幾政争 に身 命を賭 して戦 ひしは蝸牛角上 の争に非ず、其 の藩侯 の軍隊を把握せず んぱ倒幕 の革命 に 着手する能はざりしを以てなり、革命は只不可能 の暗中に飛躍する冒 険の

天 行 の健 な る推 移 に対 し て 予 め計 画 を 立 てる 能 は ざ る は論 な く、

曙光を望ん で飛躍する⋮⋮之 を維新革命と云 ふ。

権 を 無視 し た る に非 ず や、 当 時 の亡国 階 級 た る武 士 は 其 の職業 と せ

た る土 地領 有 の権 を否 定 し て藩 籍奉 還 の名 の下 に、 数 百年 来 の財 産

維新 革 命 は 三百 貴 族 の統 治権 を否 定 す ると 共 に、 其 の財 政的 基 礎

者 より否定 さるべきも のとし て遵拠 すべき 一切の旧秩序を許容する能 はず 。

に従ひて枝葉 を矯正整理せんとするも の、革命 は旧国家旧社会 の組織其 の

昨 是 今 非 の行 動 天 の指 導 に依 り て偶 々其 の宜 し き に 合 せ る も のに過

る帯 刀 の営 業 権 を剥 奪 せら れ 子 々孫 々世 襲 す べき 食 禄 の財 産 権 を侵

註、改良 とは現存せる根本組織 の健全 を是認す る者な るが、其 の法律慣習

き ず 、涛 天飜 海 の端倪 す べ か ら ざ る革 命 渦 中 に於 て 一小策 一小方 針

害 さ れ た る に非 ず や、 維 新革 命 に於 け る財 産 権 蹂 躪 は権利 本 来 の原

み。 註、革命とは政治的方面 に於 て然 る如く、財政的、経 済的 一切 の社会的組

の画 け る べき も の に非 ざ る は論 議 に照 し て何 人 と雖 も 推 想 し得 べ き

織 に対し て只 一の暗中飛躍 あるのみ、中世的暗黒 の中 一点徴かなる近代的

れ た る国 民 的 運 動 な り、 故 に多 く 理論 の冷 頭 に借 らず し て情 熱 の激

筈 な り、 古 今 凡 て の革 命 と は説 明 を除 き た る結 論 の みを 天 に 与 へら

註 一、革命 は自由政治を求めずして専制的統 一を渇仰す るは東西 に符節 を

者 な り。

統 一を 求 む る意 味 に於 て強 大 な る権 力 を有 す る専 制 政 治 を 待 望 す る

凡 て革 命 と は旧 き統 一即 ち 威 力 の失 へる専 制 力 が弛 緩 し て新 な る

なり。

のな り､ 不可 分 な る 一個 ﹁旧 勢 力 ﹂ に 向っ て粉 砕 の斧 を 揮 ふ時 革 命

れ り と す る も のなし 、 経 済 的 実 力 と 政 治的 権 力 と は 一個 不 可 分 のも

今 日 の日本 人 にし て 日本 は 維 新革 命 を要 せず 、 徳 川 の改 良 に て足

理 に照 ら し て 日本 に是 認 せら れ た り｡

る も のな りき 。

浪 を捲 く、 実 に維 新 革命 は 理解 な き天 の結 論 を人 の情 熱 に て遂 行 せ

のに非ずし て、 一に新興の革命的情熱 の戦闘時代を主体とせるも のなり。

註、古今 の革命が統計表 とか具体案と か具体的計画 の立案 を云 々すべきも

維 新 革 命 に於 て公 武 合 体 論 は 亡国 階 級 の人 々即 ち 諸 侯 と 上 級武 士 と の間 に於 て唯 一の妥 協案 た り き、 是 れ公 武 合 体 論 の如 く 妥協 案 の

の完 備 せ る者 に非 ず や。

如 くし て其 の実 は古 今 亡 国 階級 が興 国 的 運 動 に提 出 し た る降 伏条 件

合するが如し｡ 註二、近代革命 は国民の総代表、国家 の根柱 におはします、天皇と国魂体 現者 の団集とに依 る (君民体を 一にせる)権 力発動たるべし。 薩 摩 、 長 州 の大 名等 が徳 川 氏 に代 り て封 建制 を 維持 せし な ら ば単 な る倒 幕 と 云 ひ得 べ き も尊 王 の本 義 即 ち 中 世的 階級 を 一掃 し て 一天 子 を国 民 的 大 首領 と し た る 民主 的 大 統 一を 見 る能 は ざ りし は 論 な し、 長 州 侯 は仮 令 倒 幕 に 力 あ りし にせ よ 尊 王 の本 義 と相 納 れ ざ る中 世的

､尊 王の本義 とは国民信念 の信仰心の再燃 のみに非ずし て近代革命に於

貴 族 な り。註

ては国民が事実上政治的 には新官僚党閥 の奴 隷であり、経済的 には事実上 経済貴族 王の奴隷 なる状態、即ち君民間 の亡 国的禍根を 一掃し て 一天子 の 下、国民平等 なる人権を近代日本国民たる人権 の本質 に於 ては国民が日本 中世的国家 に於 て昇殿をも許されざる王朝時代 の犬馬 の如く純乎たる被治 者 として或 る治者階級 の命令 の下 に其の生死 を委す べき理なし。 農 奴 は御 手 討 又 は切 捨 を許 さ れ た る物 格 な り き、 万 世 一系 の皇室 が頼 朝 の中 世 的 貴 族 政 治 よ り 以来 、 七 百年 政 権 外 に駆 除 せ ら れ単 に

の前 に立 て る劣 弱 者 を侮 蔑 す る の心 は即 ち 優 強 者 に拝跪 す る奴 隷 の

心 な り、 米 人 に凌 辱 さ れ て 一挙 を加 へざ る卑 屈 は支 那 の覚 醒 を侮 慢

し 成 敗 によ り て国 士 を笑 罵 す る尊 大 な り。 日本 は速 に此 の封建 的 奴 隷 心 を脱 却 せざ るベ か らず ｡

註、近代武士が単 に階級 の上なる者と云 ふ事 のみに対して拝跪する奴隷 の

心 は階級 の下なる者に向 って増上尊大とな る。近代武士は速 に封建思想 よ

り脱却すべし｡希くは 一切の対支那軽侮観より脱却 せよ。此 の支那に対す

る軽蔑は ﹁ 愚呆﹂と ﹁ 驕慢﹂ の間 に産 れた る私生児 にし て数百年日本 の対 支外交が諸公 の勇敢なる正義 に支配 されず、 一に此 の私生児 の姿 にす る故

なりき、為 に終 に日本其者 が自ら軽侮 さるべき白人 の執達吏 に堕 せるのみ。 ﹁日本なり﹂亜細亜 の自覚史 に東天 の曙光た るべき天啓的使命 を忘 れて英

国 の走狗たりし のみならず、更 に露西亜 の従卒たらんとしたる日本 なり、 あゝ国運頽勢 に向ふ時上下徒 らに威 に驕り権 に依り国交に 一点 正義 の輝な りも の古今挙げて斯 の如き か。

(日本改造法案 の根本精神) に築 かれたる国家 改造を終 ると共 に日本帝国

註、日本の世界 に向 ってする天道宣布 の道は日本が率先 日 本 自 ら の精 神

の権利として英国 に支配さる印度民族 の独立と実質上英国 の経済的属国た

を統 一し外 、 英 露 の侵 迫 を 撃攘 し 以 て天 を畏 れ民 を 安 んず る の心 を

り 逆変 す ると の差 な り、 救 済 の仏 心 と折 伏 の利 剣 と を 以 て内 、乱 離

仏 と 魔 と の相 違 は小 我 私 心 に 立 脚 す る と宇 宙 大 に満 つる慈 悲 心 よ

る支那領土保全とを完 ふる にあり。

を鼓舞 し計 画 し 其 の渇 仰 の中 心 た りし な り、 民 主 的革 命 家 が同 時 に

身 命 と財 産 と の所 有 権 者 に非 ず し て貴 族 政 治 打 破 の国 民運 動 に号 令

失 は ざ る者 あ らば 是 れ天 の命 じ 四億 万 民 の推 戴 す る 窩 闊 台汗 に非 ら

国 民 の信 仰 的 中 心 と し て国 民 の間 に存 せし が、 明 治 大 皇 帝 が国 民 の

専 制 統 一の君 主 にし て亦 同時 に復 興 せ る信 仰 の羅 馬法 王 た りし 三位

戦争 の正義 に復活し て支那自 らの支那保全 に同情し後援 し且日本自身 が朝

安定 と男女 の調和とを計るの念慮 を離れ て名誉、権力、我見、邪慢 に堕せ る個 人主義的革命 者たる能 はず、不宵茲 に論ず る露支戦 争とは日本 が日露

註 、救主救世 の道念 に立 つ革命者 は国民 の心を心となし民性 たる衣食住 の

ず し て何 ぞ。

一体 的 中 心 の下 に 行 は れ た る破 壊 建 設 の整 然 た る運 動 た りし な り ｡註 りき｡

､維新 の民主的革命は 一天子 の下 に赤子 の統 一にあ

る牛 馬 、 奴 隷 と し て売 買贈 与 せら る。 日本 の藩 籍 と は是 れ にし て家

中 世 史 に て の人類 は高 価 な る家 畜 にし て人 に非ず 、 土 地 に附 属 せ

畜 の生 命 が 所 有 者 の自 由 な る如 く 、 殿 様 の前 に立 てる武 士 及 び武 士

鮮と 日本海 の防備 の為 に ﹁バイカル﹂以東黒龍沿海 の諸州 を領有すべき運 命 に覚得せる基 礎に立ちて言 ふも のなり。 今 の時 に 於 て日本 亦 天 意 を 奉 じ て北露 南 英 に奪 はず んば 敗露 の侮 を再 び にす る も詮 な し、 国 家 興 亡 実 に間 一髪、 況 ん や ﹁カイ ゼ ル﹂ 四面 楚 歌 に疲 れ て或 は楚 項 の運 命 を 追 は ん と す る の時 、 若 し彼 を失 はゞ 欧 洲 の ﹁バ ラ ン ス﹂ 破 壊 は奔 流 の如 く 英露 黙契 の 日支 分割 に至

噫 諸 公、 日 支相 食 し て終 に二 千 五 百年 の国家 を英 露 に委 せ ん とす

らず んば やま ず 。

るか ､ 四億 万 民 を救 済 す ると 共 に南 北 に大 日本 を 築 き て黄 人 の羅 馬

の如 き 重大 な る使 命 を受 け し 者 を 見 ず｡

帝 国 を 後 の史 家 に観 賞 せし め ん と す る か､茫 々歴 史 あ り て以来 諸 公

天 佑 は唯 天 の使 命 を理 解 せる も のに於 ての み天 佑 な り、 革 命 の根 本義 が伝 襲的 文 明 (孔 教 の儒 教 思想 、西 洋 思 想 ) の 一変 心的 改 造 に

諸 公、 革 命 と は実 に数 百年 の自 己 を放 棄 せん と す る努 力 な り 、 無

存 す。

言 の死 を 以 て国 に殉 ず る の仁 、 一諾 の誓 に勇 し て火中 に放 す る戦 を 信 念 と し て。 ︹ 以下原文欠カ︺

三

永 田鉄 山

国 家総 動 員 に就 て

国 家 総 動 員 に就 て

世界 大戦 の幕 が閉 ち よう と 致 し ま し た前 後 から、 平 和 思 想 が欧 洲

る︱

永 田鉄 山 大佐 昭和 二年 十 二月 二十 日 (

)

そ れ が ア メ リ カ の大 統 領 ウ ヰ ルソ ン氏 の提 唱 に よ りま し て、

制 限 し よ う、 一切 の紛 議 は 仲裁 々判 の審 決 に委 ね よう と 云 ふ の であ

ま せ う か､ 世 界 の隅 々迄 も風 靡 い たし ま し た こと は御 承 知 の通 り で

し た が、 さ て、 こ の永 久 平 和 な る も のが 把 へ得 ら れた か、 ま た これ

れ ま し た国 際 聯 盟 と いふ やう な も のが、 そ の形 式 を整 へては参 り ま

か や う に、 平 和論 が盛 ん で あり 、 ま た、 古 来 学 者 に よ って提 唱 さ

兎 も角 も其 形 を 具 現 致 し た次 第 で あり ま す。

あ り ます 。 そ の所 産 と 致 し ま し て、 国 際 聯 盟 が 生 れ た の で あり ま す

交 戦 国 民 の間 に胚 胎 いた し ま し て、 そ れ が燎 原 の火 の勢 と でも 申 し

が 、 此国 際 聯 盟 な るも のは、 決 し て新 奇 な も の では な く、 か っ て十

か ら存 し 、 或 は宗 教 的 平 和 論 或 は学 理的 平 和 論 と し て時 に隆 替 が あ

へな い やう に感 じ る ので あ りま す 。平 和 思 想 は其 淵 源 遠 く 既 に太 古

ユリー と い ふ人 によ っ て提 唱 さ れ た国 際 聯 盟 、 ま た第 十 八 世 紀 の初

り、 殊 に い つも 大戦 の後 に は、著 し く高 調 さ れ た の であ り ま す が、

に接 近 し 得 た か と申 し ます ると、 誠 に遺 憾 な が ら、 ど う も さ う は思

葉 有名 な る平 和 論 者 サ ン ・ピ エ ル氏 によ っ て提 唱 せ ら れま し た そ れ

そ の平 和 論 者 中 の白 眉 であ り、 現 実 に堕 せず 余 り に理 想 に も囚 は れ

七 世紀 の初 め、 フラ ンス国 王 のア ンリー 四 世 の宰臣 で あ りま し た シ

と大 同 小 異 のも の で シ ユリー 案 は十 五 の基 督 教 国 の代 表 者 に依 り、

と同 時 に、他 面利 己 的 獣 的 の傾 向 を持 って を る。 ま た 人類 は、 世 界

この哲 人 カ ント の平 和 論 の中 に、 人 間 は 一面 に理 性 的 の存在 で あ る

協 和 的 の自覚 を持 って を る半 面 に お いて非 社 交 的 排 他 的性 質 を併 せ

ず 理 路 整 然平 和 の理論 を確 立 し た と 讃 へら れ て居 りま す る カ ント、

裁 決 し よう と 云 ふ の であ り、 サ ン ・ピ エル案 は 二十 四基 督 教国 の外

国 際 委 員 会 を 組 織 し、 各 国 共 通 の問 題 緊 急問 題 を処 理 し よ う、 聯 合

成 し 得 ベく ば 回 教国 か ら も代 表 者 を出 し て聯 盟 を組 織 し 、領 土的 変

持 っ てを る と い ふ。

軍 を聯 盟 の下 に組織 し て強 制 力 を 持 た せ よう 、争 議 は最 高 裁判 所 で

化 を 禁 止 し、 相 互内 政 に は干 渉 す ま い、 各 国 の常 備 軍 は 各 々六千 に

か やう な関 係 に あ る 以上 、 各 国 家 に於 け る純 正 な る 理想 的 政 治 状

し ても さ う い ふ やう に私 共 も感 ず る ので あ りま す 。 国際 聯 盟 に関 し

な る願 望 に終 る の で はな いか と いふ こと を申 し て居 り ま す が、 どう

従 っ て之 を前 提 条 件 と す る永 久平 和 と い ふ も の は、 遺 憾 な が ら敬虔

やう であ り まし て、 ロイド ジ ヨー ジ 一派 は、戦 後 の軍備 が戦 前 のそ

つ い て、 ロイ ド ジ ヨー ジ の 一派 と、 他 の或 派 と の間 に論 争 が あ った

し て戦 後 の軍 備 が小 さく な って を る であ ら う か ど う か と いふ こと に

パ各 国 を通 じ て、戦 争 前 の軍備 と 戦 後 の軍 備 と を 比較 し て見 て、果

最 近御承 知 でも あ り ま せう が、 イギ リ スに お き ま し て、 ヨー ロツ

×

ま し ても カ ント は国 際 聯 盟 を し て平 和 を保 障 す る権 威 あ る も の たら

れ に 比較 し て減 少 し てを ら な い、 他 の 一派 は さう でな い、 減 少 し て

×

し む る に は、 国 際 聯 盟 に加 入 す る国 が、 普 遍 的 でな け れ ば なら ぬ世

を る と いう て争 った やう であ り ま す る が、 か やう に論 争 の種 と な る

×

界 の国 々が皆 加 入し な け れ ば いけ な い、 し かし な がら 此事 は言 ふ ベ

程 そ れ 程戦 前 戦 後 の軍 備 の程 度 は、 欧 洲 全 土 を 通 じ て見 ま す ると 、

ま す。

く し て行 は れ に く い の みな ら ず 一面 に於 て は多 く の国 が加 盟 す れば

大 差 な いの で あり ま す る。

態 の現出 は夢 であ り、 世 界 一家 主義 の如 き も到 底 不 可達 成 的 で あ り

す る ほ ど船 頭 が多 く て、 船 が山 に登 る と いう や うな 弊 に 陥 る で あ ら

私 ど も の見 ると ころ では 、戦 後 の軍 備 が輪廓 に おき ま し て は多 少

う か ら、 国 際 聯 盟 によ っ て、 永久 的 平 和 を保 障 す ると いふ期 待 は、 達 成 不能 の念 願 に終 る であ ら う と い ふ風 に申 し て居 り ま す。 今 の国

が ら 人類 は そ れ が恰 も 来 る も ので あ る か の如 く 行 動 せ ねば なら ぬ、

は永 久 平 和 と い ふも の は、 遂 に恐 ら く来 な い であ ら う が、 し かし な

以 前 と 今 日 と は大 に趣 を 異 にし て来 てを る から であ り ま す。 即 ち現

いか と思 ふ の であ り ま す 。 何 と な れば 、 国 防施 設 な る も のゝ内 容 が、

った と いふ風 に断 案 を 下 す こと は、 これ は非 常 に大 き な 誤 り で はな

っ て各国 の国 防 に対 す る 努 力 が減 少 し た、 或 は又 各 国 の国防 力 が へ

の輪 廓 が縦 し 小 さ くな ったと 致 し ま し ても之 をも

と申 し て居 ら れ ます 。 誠 に味 のあ る詞 で平 和 を 理 想 と す る者 が、 そ

今 では単 な る常 設 軍 備 そ のも のが、 国 防 力 の全 部 を 代 表 す る の では

︱ 常 設 軍 備︱

小 さ く な って を る やう に 見 受 け て居 りま す 。 が ､ し か し な が ら軍 備

れ に憧 憬 し 、 そ れを 現 実 に す る如 く努 力 す る のは 、 当 に其 所 で あ り

な く 、 国防 を形 成 す る因 子 と 致 し ま し て、 軍 備 以 外 の或 他 の重 要 な

ので あ り ます 。 同 じ く カ ント の言 葉 を か り て申 上 げ ま す な らば 、 彼

際 聯盟 の過 去 現 在 から 推 し ま す と、 これ ま た そ の通 り のや う に思 ふ

ま せう が、 さ て、 そ の達 成 は、 人 が神 にな ら ぬ間 、 超時 間 的 の問 題

×

×

只 今 国防 施 設 の内 容 が変 化 し て来 て居 る と云 ふ こと を 申上 げ まし

×

るも の が産 れ出 て を る から であ り ま す。

で あら う こと を 覚 悟 し て居 ら ねば な ら ぬと 思 ふ の であ り ます 。 か やう な 次 第 であ り ま す る ので、 世 界 の各 国 が 、 い づ れ も、 四年

ず 、 一方 理 想 は 追 ひ つゝ も他 方 現 実 に即 し て依 然 国防 の充 実 と い ふ

た が、 然 らば 今 日 の国 防施 設 は、 従 来 の それ に比 べま し て、 どう い

有 半 に亘 った 世 界 大戦 の惨 苦 に懲 り抜 い た今 日 であ り ます の に拘 ら

こと に専 念 いた し て居 り ま す のは、 誠 に当 然 の ことゝ 思 ふ の であ り

の国 防 の対象 で あ りま す る 戦 争、 戦 争 そ の も のは 、 時 と 共 に進 化 し

う 風 に変 化 をし た か と申 し ます ると 、 元 来 、 こ の国防 と い ふ事 柄 は、

交 通 が著 し く 発 達 いた し ま し た関 係 上 交 戦 兵力 が大 き くな り 、 交 戦

る、 そ れ に従 って多 量 の軍 需 品 を 必 要 と す る こと にな り、 一面 ま た

あ り ま す。 即 ち 工芸 化 学 の進 歩 に関 聯 いたし ま し て、 兵 器 が変 革 す

の規 模 と い ふも の が、 従来 に 比 し格 段 に大 き く な った と申 し 得 る の

をす る 地域 が著 し く 増 大 を す る と い ふ関 係 から致 し ま し て、 武 力 戦

万 一の場 合 、 戦 争 を 予 想 し て立 てら る ベき も の であ り ま す る が、 こ

て止 ら な いも ので あ り ます 。 殊 に 世界 戦 に よ りま し て、 格 段 の進 化

武 力 戦 の規 模 が さ やう に 大 き く な り まし た の みな らず 、 交 戦 手 段

であ り ます 。

を 遂 げ てを る こと は御 承 知 の通 り であ り ます 。 戦 争 そ のも のが進 化 す る、 国 防 の対象 で あ り ます ると ころ の戦 争

と致 し まし て、 武 力 戦 の外 にさ ら に或 は思 想 戦 (宣伝 戦 ) だ と か、

が進 化 を す る、 これ に関 聯 い たし ま し て、 国防 の施 設 が変 っ て来 る と い ふ こと は 、 これ は当 然 のこと 、思 ふ の であ り ます 。 さ て、 然 ら

のが副 手段 と し て盛 んに 行 は るゝ やう にな って来 た の であ り ます 。

或 は経 済 的 資 源 の争 奪 戦 だ と か、 乃 至 は 又政 略 的 謀略 な ど と い ふも

これ は 人 智 の増 進 、 人 文 の発 達 に伴 ふ自 然 の結 果 のや う に考 へら れ

て どう 変 った か 、 と申 し ます と、 今 日 のや う に国 民 の総 意 、 即 ち 、

る の であ り ま す。 武 力 角 逐︱

ば 戦 争 そ のも のは如 何 に進 化 をし て来 た か、 殊 に世 界 戦 を 一期 と し

国民 の総 体 の意 思 が 国 家 の行 為 に反 映 いた し ま す る所 の政 治 組 織 に

の基 本 交戦 手段 の外 に、 只 今 申 し 上 げ ま し た種 々の手 段 が副 手段 と

る に最 も有 効 であ る こと は今 も 昔 も 変 り は な い の であ り ま す が、 こ

が戦 争 の

お き まし て、 戦 争 と いふ や う な重 大 な る国 家 行為 が、 国 民 の自 覚 に

の交 戦 組 織 を顛 覆 破 壊 いた し ま し て、 相 手 の戦 争 継続 意 思 を挫 折 す

根幹 であ る こと は従 来 と 変 ら な い ので あ りま す 。 即 ち 武 力 が相 手 方

れ は 必ず や、 国 民 意 思 の反 映 で あ り、 国 民 の自覚 に基 い て起 るも の

武 力 を も ってす る争 ひ︱

今 のや うな 政 治 組 織 にお き ま し て は、 戦 争 が起 る と し ます れ ば 、 こ

基 かず し て起 り得 るも の でな い と い ふ こと は 明 瞭 であ り ます 。 即 ち 、

と かう 断 じ て よ いと 思 ふ の であ り ます 。 即 ち 、 言葉 を換 へて申 上 げ

し て採 用 さ れ る こと にな って来 た の であ り ます 。

宣 伝 戦、 これ は説 明 を 申 上 げ るま でも あ り ま せ ぬ。 か のプ ロパ ガ

ます れば 、 今 日 の戦 争 は、 国 民的 性 質 を 帯 び て来 た と申 し得 ると 思

て執 拗 にま た深 刻 味 を 帯 び て来 た と い ふ こと は、 これ は当 然 の こと

び て来 た そ の当 然 の結果 と 致 し ま し て、 戦 争 が極 め て真 剣 に、 極 め

亦 各種 の宣 伝 を行 ふ の類 が それ であ り ます 。 資 源 争 奪 と 申 し ま す の

為 に対 宣伝 を行 ひ、 中 立 国 に対 し ては、 其 同 情 を 博 す る為 に、 これ

宣 伝 に 乗 ぜ ら れ な い やう に又 国 民 の士気 を鼓 舞 し 精 神 の萎 微 を防 ぐ

に合 す る あ ら ゆ る対 外 宣 伝 を 放 ち 、 自 国 民 に対 し ては 、 相 手 方 の悪

ンダ の戦 であ り ます 。 相 手 方 の戦 争 継続 意 思 を鈍 らす た め 此 の目的

であ り ま す。 か やう に戦 争 の性質 に は変 化 を来 し てを る のでご ざ い

即 ち 戦争 が国 民的 性 質 を 帯

ます 。 か く、 戦 争 の性 質 の変 化 と、 一面 時 運 の進 歩 と いふ ことゝ 相

は、 国 力 を挙 げ て の現 代 の戦 争 に おき ま し て は、 あら ゆ る経済 的 資

戦 争 の性 質 が国 民 的 に な って来 た︱

ふ ので あ りま す 。

俟 ち ま し て、 戦 争 の形 式 そ のも のが ま た変 化 を 遂 げ て来 てを る の で

自 分 の方 に さ う い ふ やう な資 源 を な る べ く増 加 す る如 く互 に努 力 し

方 に成 る ベ く 与 へぬ やう、 又 相手 方 のそ れ をな る ベく奪 取 し 、 一方

源 が戦 争 に役 立 つ のであ り ま す が、 こ の戦 争 に役 立 つ資 源 を ば 相 手

を来 し た の であ り ま す る が、 大 き な 変 化 は 起 る ことな く 、 主 と し て

時 武 力 を 培 養 いた し ま す為 に、 国 家 社会 の各 種 の方 面 に多 少 の変 化

用 と い ふ こと が、 国 防 の主 体 であ った の であ り ま す。 そ の外 に、 戦

即 ち平 時 軍 備、 これ に プ ラ ス動 員 イ クオ ー ル戦 時 軍 備 、 これ が運

に依 り 其 他種 々 の方 途 を 悉 す の であ りま す。

あ り ます 。

戦 争 遂 行 と い ふ こと は 軍部 の手 に委 せ ら れ てを った や う に思 ふ ので

合 ふ こと であ り まし て、 これ が為 には、 或 は兵 力 を用 ひ、 或 は外 交

政 治 的暴 力 と申 し ます のは 宣伝 そ の他 あ ら ゆ る謀略 を 用 ひ ま し て、

あり ま し て、 こ の現代 の戦 争 は性 質 が 国 民的 と な り ま し た関 係 上極

ん に採 用 せ ら れ る こと にな っ て来 た の であ り ます 。 か やう な有 様 で

の類 であ り ま す。 これら の方 法 が、 武 力角 逐 の外 に副 手 段 とし て盛

に之 に応 ず る施 設 を も 必要 とす る に至っ た の であ りま す 。 即 ち 言葉

運用 い たし ま し て、 いは ゆ る挙 国 的 の国 防 力 を 発 揮す ると いふ た め

国 の有 形 無 形 のあ ら ゆ る資 源 は、 総 て これ を挙 げ て組 織 し 、統 制 し、

あ り ま す。 同 時 に軍 備 以 外 に更 に進 ん で、苟 も戦 争 力 化 し 得 べ き 一

軍備 そ のも のを も 、 戦争 性 質 の進 化 に追 随 す る が如 く立 直 す 必 要 が

平時 か ら立 てゝ 居 り ま す

め て真 摯 、 執 拗、 真 剣 、 深 刻 であ り ま し て血 の 一滴 、 土 の 一塊 を も

を換 へて申 し ま す ると、 軍備 と共 に これ と 相 並 ん で国 家 総 動 員 の施

し か る に現 時 にお き ま し ては、 軍 備︱

尽 し て争 ふと いふ や うな こと にな っ て参 って居 り、 又形 式 に於 ては、

相 手 方 の国 の内 に戦 争 継 続 に有害 な る政 治 的 分 解 作 用 な ど を起 さす

戦 争 の規 模 が従来 に 比し て著 し く 大 き く 、戦 争 の期 間 も自 然 長 引 き

設 を 必要 と す る こと にな っ て来 た の であ り ま す 。

我国 に おき ま し ては、 去 る大 正 十 四年 に 陸 軍 の軍 備 整 理 を実 行 い

易 いと い ふ やう な こと にな って参 って居 り、 而 も 又武 力 角 逐 の外 に、

た し て居 り ま す 。 御 承知 の如 く 四個 師 団 を減 じ ま し て、 軍 の内 容 を

科 学 戦 があ り 、 経済 戦 が あ り、 政 治 戦 が あ り思 想 戦 があ ると いふ や う な こと にな っ て参 った の であ り ま す 。 これ を 一に つゞ め て申 し ま

充実 い たし 、 軍容 を 刷新 いたし た の であ り ま す る が、 これ は 只今 私

らな い の であ り ま す 。 し かし て今 日、国 家 総 動 員 準 備 計 画 と い ふ こ

す ると 、 現 代 の戦 争 は本 質 的 に国 民 戦 であ り、 形 式 的 に国 力 戦 で あ

と が や かま し く 唱道 さ れ て居 り ま す のは、 即 ち あ らゆ る 国力 を組 織

が申 述 ベま し た 軍備 を戦 争 の進 化 に適応 せ し め た と い ふ事柄 に外 な

戦 争 が斯 様 に進 化 を致 し ま し た た め に、 戦 争 を対象 と致 し ま す る

る と申 し 得 ると 思 ふ ので あ りま す 。

国 防 施 設 そ のも のが、 変 化 し て来 た と いふ こと は、 これ は当 然 と申

の であ り ま す

統 制 し て、戦 争 力 化 す べ き準 備 を 整 へよ う と 云 ふ施 設 に 外 な らな い

×

さな け れ ば な ら ぬ。 以前 は、 平時 か ら 立 てゝ居 り ま す軍 備 、 この軍

×

国 家 総動 員 の準 備 と い ふも のが、 必要 で あ ると いふ こと は、 以 上

×

備 を 動 員 致 し ま し て、 戦 時 の武 力 を構 成 す る、 かく し て構 成 い たし

ると い ふ遣 方 であ った の であ り ま す。

ま し た る軍 備 をば 、 戦 術 戦 略 に依 り 運用 い たし ま し て、 勝 敗 を決 す

今 申 述 べ て居 る国 家 総動 員 は、 も つと 広 汎 の意味 であ り まし て、 仮

れ が国 家 総 動 員 であ る と考 へる向 も ある やう であ り ます が、 私 が 只

人的 資 源 の方 面 のみ に限 り ま し て、 国 民 総掛 り で国 防 に任 ず る、 こ

と申 し ます る に、今 日、 動 も しま す ると 、 国 家総 動 員 と い ふ こと を

と は、 ど んな こと であ る か､ 如 何 な る意義 を持 って居 る の であ る か

縷 々申 上 げ た 通 り であ り ます る が、 一体、 こ の国 家 総 動 員 と いふ こ

け れ ば其 全 き を期 し 得 な い の であ り まし て、 国 民 は 何 人 も 不関 焉 の

官 民 一致 各方 面 の者 が真 に協 調 一致 いたし ま し て、 力 を合 す の でな

家 総 動員 準 備 計 画 な るも のは 極 め て多 岐 広 汎 であ り ま し て、 こ れ は

ま し て、 之 亦 先 刻 繰 返 し申 上 げ た 通 り で あ りま す、 し か し て こ の国

非 と も 国 家総 動 員 の準 備施 設 を も 必要 と す る に至っ て居 る の で あり

の態 勢 か ら戦 時 の態 勢 に移 り、 さう し て、 国 家 が利 用 し 得 る有 形 無

即 ち国 家 総 動 員 と は、 有 事 の際 に国 家 社会 の全 部 を挙 げ て、 平 時

って縦 し之 を 回 復 す る と 致 し ま し て も我 に は第 二 の難 点 が あ りま す 。

一我邦 は 已 に他 に立 遅 れ を 致 し て居 りま す 。 こ の立 遅 れ は精 進 に依

にも 困難 な る も の が あ ると 考 へる の であ り ます 、 と 申 し ま す の は第

るが、 こ の準 備 計 画 た る我 国 にお き まし て は他 の列 強 に 比 し て如 何

の声 を 揚 げ準 備 計 画 の第 一歩 を踏 み出 さ んと し て居 る の であ り ます

偖て今 や中 央 の 一角 に総 動 員 を準 備 い たし ま す る 所 の機 関 が呱 々

態 度 を採っ て は相 成 ら ぬ こと ゝ思 ふ ので あ りま す 。

に定 義 を附 け ま す る な らば 、 次 の やう に言 ひ得 よ う かと 思 ふ の であ

形 、 人 的 物 的 のあ ら ゆ る資 源 を組 織 し 統 合 し 運用 いたし ま し て、 最

りま す 。

ふ の で あ りま す 。 只今 資 源 と い ふ こと を申 し ま し た が、 資 源 と いふ

大 の国 力 的 戦 争 力 を発 揮す る事 業 であ る 。 と か や う に申 し 得 る と思

であ り ま す、 就 中 欧 米 国 民 が こ の総 動 員 の大 試 練 に 依 り あ らゆ る精

の持 合 せ がな い こと であ り ま す、 之 は何 と し ても追 ひつ け な い弱 味

そ れ は欧 米 諸 国 は既 に尊 い経 験 を持っ て居 り ま す のに、 我 国 に は そ

居 る の で あり ま す。 人的 資 源 の方 面 では、 肉 体労 力 の方 面 も 霊即 精

国 民 は之 を握 って居 ら ぬ のみ な らず 、 此 間 我 邦 は 恰 も経 済 好 況 時 代

神 苦 物 質 苦 と 奮 闘 し て、 四年 有 半 の久 し き に亘 り得 た無 形 の宝 は我

言 葉 は、 非 常 に広 い意 味 で あ りま し て、 人的 物 的 の両 方 面 に亘っ て

神 の方 面 も、 両 者 を含 ん で居 りま す 。 物的 資 源 は、 原 料 、 燃料 、 材

を 迎 へて質 実 の風 を殺 がれ 華美 の風 を馴 致 し 、軽佻 浮薄 の風 が 一世

料 、 成 品 、製 品 、 と い ふ やう な も のは素 よ り、 更 に交 通 、 産業 と い

を風 靡 す ると 云 ふ有 様 で、 一時 的 に、 然 り 一時 的 に物 質 上 の利 得 は

更 に第 三 の難 点 と 致 し ま し ては、 総 動 員 の客体 中 の物 的 資 源 に於

ぬ こと ゝ確 信 致 す の で あり ま す。

感 を禁 じ得 な い の であ り ま す。 此 点 は我 々の大 に考 へな く て はな ら

な い有 様 で、 彼 と 此 と の差 は 月鼈 のそ れ の やう な も のが あ る と 云 ふ

い意 味 と御 承 知 を願 ひた い ので あり ま す 。 国 家総 動 員 と云 ふ こと を

×

ふ やう な 諸 施 設 、財 政 金融 と 云 った やう な作 用迄 も含 め た 非常 に広

×

あ り ま し た も の ゝ無 形 上 に は寧 ろ多 大 の損 失 を受 け た と言 ふ を憚 ら

×

一言 にし て申 せば、 以 上申 述 ベた やう であ り ま す。

こ の国 防 の必 要 と いふ こと は今 日な ほ昔 の如 く毫 も変っ て居 ら ぬ こと は冒 頭 に申 述 べた 通 り であ り ます 。 たゞ 国防 施 設 の内 容 は 往年 と趣 を異 に致 し まし て、今 日 では軍 備 を 常 設 し て置 く と い ふ外 に是

て欧米 列 強 のそ れ に比 し て著 し く遜 色 の在 る こと を数 へな く ては な ら ぬ ので あ り ます 、 斯 や う に各 種 の関 係 に おき ま し て我 邦 の総 動 員

や う に思 ふ ので あ りま す、 斯 く考 へま す と 、 お 互 この国 家 総 動 員 準

準 備 計画 な る も の は他 に比 し て、 よ り多 難 多艱 の前 途 を擁 し て居 る

備 を 完全 に す る と い ふ こと に つき まし て は他 国 民 に比 しま し て、 幾 倍 か の努 力 を 必要 と致 す 次第 で、 発 奮 一番 精 根 の限 り を尽 す と い ふ

いふ こと は如 何 な る こと であ り、 如 何 にし て之 を準 備 す べき であ る

覚 悟 が肝 要 であ ると 思 ふ ので あ り ます 。 そ こ でお 互 は先 づ総 動 員 と

か と 云 ふ こと を よ く理 解 し 、 よ く自 覚 い たし ま し て、 而 し て此 理 解 此自 覚 の上 に立 って夫 々 の社会 的 乃至 は職 業 的 の立 場 に応 じ 、 己 れ は如 何 に し た な らば 最 も 多 く こ の準 備 計 画 に貢 献 す る こと が出 来 る か を 自省 致 し まし て、 そ の道 に向 って邁 進 す る こと が最 も必 要 であ ら う と思 ふ ので あ りま す 、 大体 に お き ま し て は各自 そ の地 位 に応 じ

員 の準 備 に寄 与 す る所 以 では な か ら う か と私 は考 へま す。

忠 実 に其 職 務 に向 って精 進 す る と い ふ こと が取 り も直 さず 国 家 総 動

四

対 満 政 策 私見

昭和 三年 四月 廿 七 日 次官 よ り下 かる

吉田 茂  (昭和 三 年 四 月

)

特 に 叡慮 の存 せり と 云 は る る満 蒙 の経 営 に就 ても、 徒 ら に張 作霖 輩

の鼻息 を窺 ふ て 一事 の為 す な き の みな らず 、彼 が 一顰 一笑 の多年 扶

殖 に苦 心 せ る我 勢 力 の基 礎 を動 か さ んと す る も の あ るも 、 尚 ほ 我 に

右 顧 左眄 の状 あ り。 為 め に在 満 同 胞 にも自 ら 遅疑 の念 生 じ 、 政策 の

記

明治 聖代 中 財 界 不 況、 政争 激 甚 な ら んと す る に当 り常 に対 外 交 渉

は経 済 の膨 脹 、 人 口 の増 加 に依 り活 力 内 に横溢 し て外 に伸 ぶる の自

変 更 、 国 策 の犠 牲 た ら ん を恐 れ て発 展 意 の如 く な らず 、 今 や我国 民

茂

之 れ に依 り財 界 一時 の盛 を 致

吉田

の重大 事 件 あ り 日清 ・日露 両 役 是 也

対 満 政 策 私 見 

し政 争 亦 自 然 に緩 和 せ ら れ た り事 偶 然 な る べ き も、 明治 大 帝 の叡 慮 、

土 若 く は勢 力 圏 は 欧 洲列 国 の得 た るも のに 比 し甚 だ多 から ず ｡而 か

天 地た る べき支 那 の治 平 の将 来 せ ざ る 限 り、 我 民 族 発 展 の適 地 た る

不 況 、 国 内政 争 の激 甚 なら んと す る の偶然 な ら ず ｡ 我 国 民 的活 動 の

の遂 に鬱 勃 た る 国 民的 活 力 の収 容 し 難 き に想 到 す れ ば 、 当 分財 界 の

も列 国 は爾 来 内 国 経済 の調 節 及 失 業 者救 済 の為 め に殖 民 政 策 に特 に

満 蒙 の開 放 せ ら れざ る以 上 、 財 界 の恢 復繁 栄 の基 礎 成 り 難 く、 政 争

由 を欠 く 。 如 何 に内 政 を整 理し 産 業 の振興 を計 る も猫 額 大 の島 帝 国

留 意 し 、 戦 捷 の結 果 た る 独逸 諸 領 を得 て尚 ほ足 ら ず と な し 、 国勢 の

を得 ざ る所 以 な り。

緩 和 す 可 か らず 、 之 れ対 支 対 満 政 策 の 一新 を当 面 の急 務 と 為 さ ざ る

当 年 為 政 家 の用意 も亦 其 間 存 せ るも のあ る ベ し｡ 其 后 欧 洲 大 戦 に際

最 も我 れ に近 似 せ る伊 太 利 の如 き は ア ルバ ニヤに、 小 亜 細 亜 に、 北

会 し我 国 民経 済 は 空前 の膨脹 を為 せ る所、 戦 後 に我 れ が獲 得 せ る領

阿 弗 利 加 に、将 又南 米 に今 尚 殖 民 地 獲得 に腐 心し つ つあ り 。斯 る時

従 来 対 支 政 策 頓 挫 の原 因 は之を

に当 り 若 し 夫 れ支 那 の現 状 を 以 て之 を欧 洲 の近 く に在 ら し め ば果 し て如 何

第 一、 欧 洲戦 后 民 族 自 決 等 一時 人 口に上 れ る戦争 の反動 的 思 想 を 其

支 那 は世 界 の富 源 と 称 せ ら る る に拘 らず 、 我 は 袖手 し て之

を 其 軍 閥 政 治家 の暴 政 に委 ね 顧 みざ る が如 き も のあ り 。 明治 大 帝 の

な る宣 伝 に迷 は せら る る こと 少 な き に至 り、 我 対 支政 策 にし て公 明

な し。 今 や支 那 は自 ら 多年 の兵 乱 に苦 し み列 国 も亦 支 那 一流 の空 虚

等 に帰 すべ く 、 之 を要 す る に我 に政 治 家 的 経綸 の欠 け りと 云 ふ の外

第 三、 対 支 国 家 機 関 の不統 一

第 二、 日支 親 善 、 共存 共栄 等 の空 言 に捕 は れ過 ぎ た る こと 。

儘 に余 り多 く 我 れ の聴 従 し過 ぎ た る こと 。

き な り。

め、 全 満 蒙 鉄 道 を 一系統 の下 に統 一し 其 運 輸 連 絡 を完 全 に せし む べ

べ く、 而 し て鉄 道 自 体 の運 用 に於 ても我 に相 当 な る監 理権 を 有 せ し

含 み) の周 囲 数 平 方 哩 を開 放 せし め、 支 那 自開 商 埠 地 を 設 定 せ し む

も のあ る ベけ れ ば 、鉄 道 沿線 若 く は主 要 停 車場 ( 南満洲鉄道沿線を

云 ふ べ く、 さ り と て直 に商 租 の実 施 を 支 那側 に迫 るも 実 状 不可 な る

の発 展 に資 益 せ ざ る こと 、〓 昂 線 若 は 四〓 線 の如 くな れ ば無 意 義 と

の要 あ り。 政

次 で電信 ・電 話 ・郵 便 及 道 路 に 於 ても我 に相 当 の監 理権 を収 む る

至 当 な る に於 て は支 那 国 民 及列 国 を し て我 に聴 従 せ し む る の難 から ざ る べ き機 運 に際 会 し つ つあ り。 此機 運 空 し く 逸 す可 か らず 、 切 に 帝 国政 府 が断 然 た る決 意 を 以 て其 政 策 徹 底 を期 せ ら れ んこ と を希 ふ。

財

張 の軍 政 は奉 天 財 政 を紊 乱 せし め 、奉 票 は 一時 五 千 元 台 に ま で暴

第二

対 満 政策 の要 諦 は満 蒙 を し て内 外 人安 住 の地 た ら し む る に あ ると

対満 政 策 の 一新

し て、 之 を 現 為 政 者 た る張 作霖 政 府 に対 し て徒 ら に要 望 す る の みに

め つ つあ り 。 然 れ ど も 七千 万 円 以 上 の輸 出 超過 を示 す 満 洲 に於 て、

落 し人 民 の疲 弊、 購 買 力 の減 退 は我 対満 貿易 に至 大 の影 響 を来 たし

奉 天 財 政 整 理 は 難事 に非 らず ｡ 先 以 て奉 天官 銀 号 を整 理し 依 て以 て

省 財 政 を監 督 せ ば 奉 票 の基 礎 を固 め、 省 民 の購 買 力 を恢 復 せ し む る ︹ 吉林省、黒龍江省︺ も 容易 な り。 進 ん で吉黒 両省 に及 ぼ さば 、東 三省 の殷賑 期 し て俟 つ

て は政 策 の徹 底 を 期 し難 し｡ 敢 て東 三 省 を 我 に収 め んと 云 ふ に非 る ︹エジプト︺ も、 実 質 に於 て我 指 導 の下 に東 三省 の政 治 を 改善 せ し め英 の埃 及 に ︹ を︺ 於 け る と同 様 の治 績 を挙 ぐ る も要 す べ く、 即 ち 交 通及 財 政 に関 す る 帝 国 政 府 の要 望 に対 し 、 須 ら く張 政府 をし て充 分 に之 を傾 耳 尊 重 せ

る べき決 意 と強 制 の実 力 を 欠 き た れば な り。

し む る に足 る べ き実 行 的 措 置 を講 ず る を要 す 。 通

ベ し ｡是 迄 財 政 整 理 の出 来 ざ り し は張 をし て我 に聴 従 せし む るに足

第 一 交

下に立たしめ ( 英 国 資 本 家 の同意 の開〓 炭 鉱 に対 す る利 益供 与 と交

英 国 資 本 家 側 の有 す る現 地 位 を 我 に収 め、 進 ん で支 那側 を 我指 導 の

張 政 府 を し て同意 せし む べく、 関 外京 奉 線 (山 海 関奉 天間 ) に於 て

我 実 勢 力 の存 す る あり 、 経 済 的 に は陸 境関 税 三分 の 一減 の特 典 あり 、

接 せ る地 の利 を 得 た る が故 のみ にあ らず 、 政 治 的 に は多 年 扶 植 せ る

益 を受 く べ き も の の我 た る は言 を俟 たず 。 之 れ 唯 に我 れ が満 蒙 に近

満 洲富 源 の開 発 、 人 民購 買 力 の増 加 、 内 外 人 の安 住 に依 り先 づ 利

交 通 の発 達・ 財 政 整 理 の結 果

換 し て之 を 得 ら る べ き は、 同 炭 鉱 の ヤ ング氏 及 メイ ヂ ヤ ーネ ーサ ン

満 蒙 開放 の結 果 此 地 を 我 経 済 的市 場 とし て保 有 す るは容 易 な る の み

日 本 海 及朝 鮮 を基 点 と し て東 三省 横 断 の鉄 道 幹 線数 線 の敷 設 に付

等 の自 ら 云 ひ且 つ希 望 す る所 な り )鉄 道 新 線 の敷 設 せ ら る る も邦 人

た らし む れ ば 、 日本 海 は我 経 済 的 領 海 と な り自 然 又裏 日本 の開 発 を

民食 料 を此 地 に仰 ぎ、 翻 て我 工業 品 を 此 地 に供 給 し て我 経 済的 市 場

る処 女 地 な り 。 其 鉱産 、 林 産 は我 れ が急需 す る所 、 我 工業 原料 、 国

な らず 、 東 三 省 の地 広袤 我 に 五倍 し 、 而 か も 吉黒 両 省 は米 産 に適 す

島 の各 地 に増 兵 若 く は派 兵 を 断行 し、 関 内 の兵 乱 の満 洲 に波 及 す る

面 の対 策 は機 会 あ る毎 に先 づ 天津 、 山海 関 、〓 南 、 吉林 、 臨 江、 間

を来 す べく、 満 洲 の治 安 及 財 界 の混乱 は期 し て俟 つべ き所 、 之 が当

の遅 疑 す る要 あ ら ん や。 思 ふ に張 作霖 の軍 政 は や が て各 方 面 に破 綻

敢 て之 を為 し得 ざ る事 情 に あ る の明 か な る 以上 、 我 国 策 の遂 行 に何

対 満 政 策 の実 行 方法

よ り支 那 側 の善 解 好 意 を 求 む べ き は当 然 な がら、 之 れ国 力 自 体 の発

ら ず、 事 大 主 義 な る支 那 人 を し て徒 ら に驕 慢 な ら し め つ つあり 。 固

に の み汲 々た ら し め、 遂 に自屈 に 陥 て自 ら 覚 らざ る に至 れ る の みな

漠 な る 日支 親 善 に求 む る の結 果 、 我 上 下 を 挙 げ て支 那側 の機 嫌 取 り

ら んと す る国 策 の遂 行 を国 力 自 体 の発 動 に求 めず し て、 一に之 を空

決 意 と 政 府 の諸 機 関 の完 全 な る協 調 の完成 如 何 に存 す 。

て 我政 策 の徹 底 を期 す る に毫 も差 支 な し と確 信 す 。 其 成 否 は 一に我

る の素 地 と し て充分 な る べ く、 我 準 備 の完 了 次第 何 時 と雖 張 に 迫 り

等 の事 実 は今 後 帝国 政 府 が施 政 改 善 の具 体 的 交渉 を張 に対 し 開 始 す

基 き奉 天 総領 事 は更 に 奉 天省 政府 の失 政 に対 し其 反省 を促 せり 。 此

を 入 る る同 意 を 一応 張 よ り 取 付 け た り｡ 昭 和 二年 八 月 以 上 の交 渉 に

を し て要 望 せし めた り ｡ ︹ 吉田茂︺ 同年 九 月奉 天 総 領 事 は奉 省 財 政 の紊乱 を 指 摘 し 、 遂 に 我財 政 顧 問

を 防 ぎ 、進 ん で張 政 府 に対 し施 政改 善 の要 求 を 致 す べ き な り。 施 政 改善 ︹ 吉田茂︺ は曩 に大 正 十 五 年 四月 帝 国 政府 の名 に於 て張 に 対 し奉 天 総 領 事

招 来 す べき な り｡

対 満 政 策 従来 の病竇 は政 策 の目 標 を誤 れ る に非 ら ず 、 其 実行 の手

動 を覚 悟 し て の後 な る ベき も のにし て、 他 国 領 土 に国 力 の進 展 を 企

段 方 法 の過 てる な り。 満 蒙 経 営 に依 て、 以 て我 国 民 生 活 の安 定 を計

劃 す る に当 り 、 相 手 方 国官 民 の好 意 に のみ 訴 へて成 功 せ る国 際 の例 あ る を知 ら ず ｡ 又 国力 進 展 を計 らん と す る 国策 の遂 行 に当 り 、相 手 方 に不 評 な れ ば と て躊 躇 逡 巡す べき に非 ず 。 英 の印 度 政 策 は固 よ り 印 度 人 の好 感 を 以 て迎 ゆ る と ころ に非 ず 。 仏 人 は ア ルゼ リ ヤに 人望

せ ら れ つ つあ り 。何 れ の土 人 と雖 も 侵 入者 を箪 食 壷 漿 し て迎 ゆ る も

な け れば と て其 国 策 を放擲 せず ｡ 米 人 は中 央 亜 米 利 加 に於 て蛇蝎 視

の排 日感 情 を 恐 る、 真 に了 解 に苦 し ま ざ る を得 ず ｡ 対 支 対満 発展 を

の な か る べき に、 独 り 我 は対 支 対満 政策 の遂 行 を期 す る 一面 に支 那

企 図 す る以 上 排 日 は覚 悟 す べく 、 況 ん や支 那 の排 日運 動 の恐 る ベ か ら ざ る は 、 既往 の事 例 之 を示 す と ころ、 且 つ満 洲 に於 ては支 那 側 の

五

天剣 党 、 王 師会 、 兵 火 関 係文 書

大 正十 一年 同 校 を卒 業 し て騎 兵 少 尉 に任 官 し て、 爾 来大 正 十 四年 九

︹五 ︺

志 等 と共 に北 一輝 の許 に出 入 し て其 薫 陶 を受 け て居 た も ので あ って、

﹁天 剣 党 ハ軍 人 ヲ根 基 ト シ テ普 ク全 国 ノ戦 党 的 同 志 ヲ連 絡結 盟 ス

月 頃 病 気 の為 予備 役 に編 入 され る 迄 は専 ら幼 年 学 校 士官 学 校 の同 期

党

ル国 家 改 造 ノ秘密 結 社 ニシ テ、 ﹁日 本 改造 法 案 大 綱 ﹂ ヲ経 典 ト セ ル

天 剣

実 行 ノ剣 ナ リ﹂ と は、 其 戦 闘 指 導 綱 領 冒頭 ノ 一句 であ る が之 に よ っ

一輝 を 背 景と し て大 正 十 五 年 四 月所 謂 宮 内 省 怪 文 書 事件 に関 係 し 、

生 関 係 を 辿 っ て軍 隊 内 同 志 の獲 得 に努 め て居 た が、 其後 は殆 ん ど北

︹戦 闘 ︺

て見 るも 天 剣 党 は北 一輝 が大 正 八年 八 月 上海 に於 て起 草 せ り と称 せ ら る、 日本 改 造法 案 大 綱 の内 容 を 具 体 的 に実 践 に移 す 為 の組 織 運動

称 スル 一味 ノ軍隊 内 不 穏 文 書 配 布等 ノ事 件 ニ関 スル事 項 ﹂ の新 聞 記

大 す べく 先 づ ﹁極 秘 ﹂ の銘 打 った ﹁天 剣党 規 約 ﹂ な る文 書 を同 年 七

再 び天 剣 党 に関 す る策 動 を 開 始 し、 然 も其 組 織 を 民 間 側 同 志 に迄 拡

の為 収 監 さる る に至 った が昭 和 二年 二 月北 一輝 と 共 に保 釈出 所 以来

或 は御 料 林問 題 、 朴 烈 文 子 怪 写 真問 題 、 十 五銀 行 問 題 を 摘 発す る等 ︹ 宮内省︺ 所 謂 政 治 浪 人的 行 動 に終 始 し て居 た 。 か くし て同 人 は所 謂 宮 中 事 件

事 差 止命 令 を発 し て居 る が之 は 同年 七 月 以 降 西 田 税 が ﹁天 剣 党 規

昭 和 二 年 十 月 二 十 六 日内 務 大 臣 は ﹁西 田陸 軍 予 備 少 尉 等 天 剣党 ト

であ った 事 は 明 か で あ る。

約 ﹂ 及 雑 誌 型 パ ン フ レ ット ﹁天 剣 ﹂ 等 を頒 布 し た事 実 等 に関 す る も

﹁天 剣 党 規約 ﹂ は第 一に諸 友 同 志 に告 ぐ、 第 二 に天 剣 党 大 綱、 第 三

以下 同 文書 の主要 点 を摘 記 し 以 て天 剣党 の輪 廓 を窺 ふ事 と す る。

月 密 か に同 志 間 に頒 布 す る に至 った 。

一部 ノ軍 隊 同志 ト 共 ニ盟 約 セ シ結 社 ナ リ。 存 スル ガ如 ク滅 セ ルガ如

に天 剣 党 戦闘 指 導綱 領 を以 て内 容 と す る。 最 初 に天 剣 党 大 綱 の全 文

のと 思 は れ る。 然 し乍 ら 該 ﹁規 約 ﹂ の巻 頭 に ﹁天 剣 党 ハ不肖 ガ曾 テ

キ儘 ニ勿 々四年 ヲ経 過 シタ リ﹂ 云 々と あ る を見 れ ば 彼 は 既 に 大 正 十

以下 ﹁ 天剣党大綱﹂が記述されているが、 こ れ は 本資 料 集 (4)

二 、 三年 頃 か ら 此運 動 をし て居 た事 が 裏書 さ れ る。飜 っ て西 田税 の

編者注

を 一瞥 す れ ば 左 の通 り で あ る

経 歴 を 見 る に、 同 人 は士 官 学 校 第 三十 四期 生 と し て在 校当 時 から 同

其 他 ヲ配 布 シ必 要 ニ応 ジ テ出 動 実 地 ニ各 種 ノ戦 闘 ニ従 フ。 又表 面 公

統 一連 絡 指 導 ニ当 リ 月 刊消 息 誌 ﹂ ﹁天 剣 ﹂ ヲ頒 布 ス ル外 必 要 印 刷 物

更 に第 二 章 の統制 連 絡 の項 で は ﹁東 京 ニ中 央 本 部 ヲ置 キ、 全 党 ノ

動 し て吾 党 の主 作 戦 に間接 的 促 進 効 果 を 齎 ら す ベき も のな り

の国家 社 会 を 改 革 せ んと す る運 動 を企 行 し 或 は参 加 し、 或 は煽

三 、 吾党 の支 作 戦 は吾 党 精神 の露 呈発 揮 に非 ざ る も多 少 と も現 代

等 なり

然 ノ名 ヲ ﹁士 林 荘 ﹂ ト シ単 独 ニ具 体 的 行 動 ヲ社 会 ニ向 ツ テ敢 行 ス ル

乙 を反 目 争 闘 せし め て共 に之 を仆 す 、 利 用 作 戦 を 用 ふ る を可 と

四 、等 し く朴 す べき 敵 な り と 乙 を朴 す に先 づ甲 を 利 用 し、 又 は甲

﹃国家主義運動(一 ﹄︶ の三六頁︱ 三九頁 に収録 され ている ので略す 。

コト ア リ。 士 林 荘 ハ有 志 ノ同 人組 織 ヲ以 テ シ陰 ニ吾党 ノ中 枢 機 関 タ リ﹂ と し て全 国 的 の組 織 要 図 を掲 げ て居 る 。次 に第 三章 の戦 闘 の項

るに甲 を利 用 す る牽 制 作戦 を 用 ふ る こと あ り

す る こと あ り或 は甲 を 牽制 す る に 乙 の勢 力 を 利 用 し 乙 を牽 制 す

五 、 軍 人、 軍 隊 、 在 郷 軍 人 、 青 年団 、 小学 教 師 、 年 小 学 生、 博 徒 、

土 方、 一般 有 志 、 友 人 等 比較 的思 想 的 幼 稚 にし て純 真誠 実 な る

則

方 面 に 対 し て は主 作 戦 に依 る こと多 し、 此 の際 は 理 論 の理解 固

一、 要

で は更 に左 の如 き 題 下 に 夫 々詳 細 な説 明 を付 し て居 る。

一、 前 章 冒 頭 に宣 明 せ る如 く人 生 は 一切 を あ げて 戦 闘 な り

起 し た る之 を へて戦 闘 を開 始 す る こと は尤 も 有 効 な り

六 、 凡 て国 家 的 、 社 会 的 に影 響 を有 し 波 動 を及 ぼ す べき問 題 の生

よ り 切要 な る と特 に其 の信 望 を得 る こと 緊 要 な り

二、 吾 党 同 志 は 自 身 斯 く の如 き の戦 闘 児 た ると 共 に其 の交 は り接 し触 れ当 り敵 対 す る所 のも のを挙 げ て指 導 戦 、啓 蒙戦 、 連 絡戦 、 契 盟 戦 、 攻 繋 戦 、 征 服 戦、殲 滅戦 を戦 はざ る ベか らず 三、 空 漠 た る千 百 の言 論 文章 は 一の実 行 戦 に如 かず

七、 現役 の青 年 将 校 、 下 士、 兵 卒 、 一年 志 願 兵 、 復 習 のた め の入

隊 者 等 に対 し て は軍 隊 同志 は特 に各 種 の機 会 機 縁 を 求 め て啓蒙 、

四、 吾 党 同 志 は 一呼 決起 せ ば敵 は恐 怖 す ベく 参 集 す る も の は畏 仰 す べく 突 進 せ ば 一世 を震 動 し て劃 期 的 促 進 を革 命 戦 に与 ふ る の

指 導 は契 盟 に努 力 せざ るべ か らず 、 下 士 卒 に対 し ては特 に 士心

ベし 上 下相 互 の彼 此 頻 繁 の来往 は外 部 に暴 露 せし む る恐 れ多 き

八、 同 一隊 内 にあ る同 志 は将 校 、 下 士 、 兵 卒 の階 級 別 を紊 さ ざ る

を 収 む る を切 望 と す

戦 闘 的 戦 士 た る を 期 せ ざ る べ から ず 五( 吾 党 の作 戦 方 針 は既 存 の 一切 を粉 砕 す るに あ り、 破 邪 は顕 正 に先 ち建 設 の前 に破 壊 あ り 二、 戦 闘 指 揮 細 則

を 以 てな り

以 上 比較 的 詳 細 な 引 用 を 試 みた が最 後 に ﹁天 剣 ﹂ (第 一号 昭 和 二年

一、 吾 等 同 志 以 外 は天 下 悉 く敵 な り とす べし 二、 吾 等 の主 作 戦 は吾 党 の信 条 を露 呈 し て理 解 共 鳴 を求 め同 志 た

九 月 ) に よ って所 謂 同 志 氏 名 を掲 げ て此 項 を 終 ら ん と す る。 附 一、

ら しむ る こと 、 又 同 志 が 吾党 精 神 に よ り て行 動 し実 際 に之 の社 会 の 一部 又 は全 部 に銘刻 せ し め直 接 吾 が革 命 戦 を展 開 す る こと

同志録

(順序不同第 一回調査⋮⋮八月)

同市 元大工町五四 

青森県弘前市袋 町二 一 

鳴 海

西 沢 清 四郎

中 島 哲 三郎

福島県伊達郡保原町下河原 

渋

加 藤

春

海

助

吉

次

一 郎

中 孝

磨

彰 治

尾 亀

城

国 清

美

川 善

騎中尉 楠

岩

見習士官 宝

少尉 村

会津若松市七 日市六 四 

名古屋歩兵六聯隊付 

少尉 田

中尉 工

三重久居歩兵 三十三聯隊付 見習士官 森

藤

野

武

半 助

豊橋歩兵 十八聯隊付 

金沢歩兵第 七聯隊 

松

正 幸

博

正

破

所

斌

枝 少 尉

義

西 福

駒

本 邦

六、北陸、敦賀歩兵第十九聯隊付 

中尉 山

見習士官 生

中尉 中

見習士官 不

見習士官 城

国

尾 花

京都騎兵 二十聯隊 

大津歩兵 九、第 三大隊付 

同 

七、近畿、伏見歩兵第九聯隊付 

辺 新 之 ︹ 麿︺ 磨

少尉 加 藤 功 ︹ 治︺ 見習士官 小 林 四 男 二

五、東海、豊橋 陸軍教 導学校 区隊長 歩中尉 牛

札幌南大道西十丁目 大町方 

同  野砲兵七聯隊 

四､北海道、旭 川歩兵 二十六聯隊付 

福島県白河軍馬補充部 

村 上 民 蔵 ︹ 東︺ (弘前東門会 々長) 伊 藤 六 十 次 郎

八

同県黒石町中町 

経 人

正 義 直

才

士林荘 同 

野

一、本部 士林荘 ハ同人組織 ヲ以 テシ主ト シテ在京同志

同 弘前市元長 町

︹マ マ︺

中 ノ有士 ヲ以 テ結束 ス

山

同 

崎

義

黒石局区内上十川 

同人氏名 ハ後号 ニ発 表 スベ シ 西田 税

野戦重砲 四聯隊付 中 尉 片

東京市外代 々木山谷四四 代表  同地 

一﹁ 関東、千葉県 四街道野戦砲兵学校付 中 尉 平 茂 生

所 沢 

歩兵第 三聯隊 見習士官 山

東 京  同 

村

田 秀 夫

気球隊付航空兵 少 尉 新藤 常 右衛門 ︹ 恕︺ 近衛歩兵 一聯隊 付 少尉 石 原 怒 之 允 ︹ 秀美カ︺ 野 々山少 尉

東 京 

高

同

第二聯隊 同 

水戸 

(

神

同  工兵第十 四大隊同  松 田喜 久 馬 第 一高等学校 藤 井 虎 雄 東京市外池袋 一〇 八四  瑞 穂 会 幹 事)  同  淀 橋柏木 八五〇 ( 司法政務官付) 笹 子 謹 治 神奈川県愛甲郡荻野村 上荻野 

林

鷹 野 恵 一郎

山上村山 

長野県南佐久 郡南牧村小学校長 

誠

同 

地

長 谷川猪 三 郎 中隊長 大尉 横

同 野砲兵 四聯隊 

同右  吾

大阪歩兵 八聯隊  地 貞

和歌山歩兵六十 一聯隊 

太 平 草

好

松 同 

中 尉 大

岸 頼

見習士官 末

東京神田材木 町二 騒人社 三､東北、青森歩兵第 五聯隊  同  同  仙台陸軍教導学校教官 

見習士官 真

森 本

北

少尉 赤

春

一 雄

超

信

枝 孝 二

之 会寧

同

同 右同  竹 森 豊

忠 勝

八、中国、姫路騎兵十聯隊

右同 

岡

田 中

附 二、

歩 兵 七 十 五聯 隊 付 

騎 兵 二 十 七聯 隊 付 

青島 膠 州六  西 本願 寺 

少 尉  柴

中 尉  野

田

木

恵

又

時

宇 都 宮

三

夫

男

仁

照

昭 和 十年 前 後 の峻 烈骨 を刺 す様 な怪 文 書 の氾 濫 は西 田税 の存 在 が非

西 田税 執 筆 の怪 文 書

が、 此 の天 剣 党 事 件直 後 に発 表 し た次 の文 書 は古 い も の丈 に貴 重な

常 な 大 き な役 割 を し て居 る事 は少 し気 を付 け て見 る な れば 直 ぐ判 る

市

精 正 美

井

田 丸

一 貫

堀 遠 藤

中尉 小 河 原 清 衛

意 外 の変 動 を惹 起し 全 邦 の諸友 同 志 が痛 心殊 の外 に甚 し き

も のあ る べし 、 不 肖 は官憲 の手 中 に彼 の文 書 を奪 取 せ ら れし 某 君

拝啓

の不 注意 を今 更 の如 く責 め んと す る も の に非 ず、 不 肖 は斯 く の如

き文 書 を 作 り斯 く の如 く幾 十 の知 友 を連 名 登 載 し て配布 し た る不

肖 自 身 の独断 と軽 燥 と 浅慮 と を自 ら省 顧 し て諸 友 同 志 に加 へた る

斉

不 肖、 幾 日幾 夜 の焦 心 苦 慮 は唯 端 坐 挙 身 の祈 り を仏 神 の冥護 諸 友

屠腹 し て冥 途 に 先駆贖 罪 せ ん に は今 暫 く の未 練 を現 在 に有 す る の

悲痛 を覚 ふる も のな り。 叩頭 し て跪 謝 す る と も及 ぶ所 な し、 然 も

る失 敗 の跡 に撫 然 無 量 の幾 多 交 錯 せ る彼 此 の感 慨 に身 を 切 ら るる

寅 雄

の推 移 漸 く 静 平 に帰 せ んと し て不 肖 は今 や 地 に ひ れ伏 し て拝 天 泣

同志 の上 に垂被 せ ん こと のみ に至 り て遂 に他 なし 。 然 し 乍 ら事 変

狼 狽 と与 へた る驚 愕 と を 静 か に黙 思 し て今 に及 ん で追 ふ べ から ざ

井

幸

要

上

憲

の罪 は 不肖 自 ら の負 荷 せ んと す る も の、 是 れ不 肖 が当 初 より の決

謝 す る の自 身 を 発見 せ んと す る に至 る。固 よ り 一切 の責 任 と違 法

三 郎

龍

も のと し て全 文 を 掲 げ る。

松 尾 謙 次 郎

︹赳 ︺

同 右同  今

一 一、 台 湾、 其 ノ他 、 在 支那 上海 某 々区 

岡山 歩兵十聯隊  右同 

夫

浜田 歩兵 二十 一聯隊  少尉 

歩兵三十九聯隊 

山 口 歩兵 四十二聯隊 

万能町  陰 田 

杉

同 

市

市

鳥取県米子市角盤町 同 同  同 九、九州、福岡歩兵 二十四聯隊付  歩兵四十六聯隊付 

少尉 小 島

熊本 歩兵十三聯隊 付 

大村 太刀洗飛行四聯隊付 

少尉 菅 波

中尉 田

中尉 末 吉 龍 吉 ︹ 益︺ 少尉 内 田 巻 生 ︹ 巳︺ 己

廃児島歩兵 四十五聯隊 

井

井

太 田 黒伊 熊

少尉 藤

永

光

武

中

同 

中尉 福

佐賀県杵島郡福富村住 ノ江 野 口方  福

村

木

佐世保 軍艦由良  ︹ えず︺ 熊本市外豊図小学校 

中尉 平

一〇、朝鮮、平壌歩兵七十七聯隊 付 

熊本市外 日吉村十禅寺 

見習士官 中

羅南歩兵 七十三聯隊付  同

諸 友 に 一切 の罪 責 な く 当 局官 憲 の疑 雲霽 る ゝに至 ら ば 三年 五年 の

て心 事 已 に悠 々不 肖 一人 を違 法 の犠 牲 に供 へる のみ に し て、 他 の

然 採 る べ き唯 一の方途 な る こと は幾 年 以来 意 を 決 し て戦 塵 の巷 に ︹一字不明︺ 投 じた り し時 よ り の本意 な りし な り、 掃 整 理 、後 図 を妻 に託 し

意 な り、 純 乎 と し て純 な る革 命 児的 境 涯 に 一身 を置 け る不 肖 の当

に非ず と謝 絶 し た り｡

に接 し た る不 肖 は 、内 容 を示 す こと能 はざ る も 些し て重 大 な事 件

貴 下 を中 心 と せ ざ る も のな る こと 明白 な り、 何 事 な る やと の質 問

の み秘密 裡 に策 動 し つゝ あり 、問 題 の内容 は窺 知 す るを得 ざ るも

憲 兵隊 の暗 中 飛躍 殊 の外 に甚 し く、 下 僚 を動 か さず し て上級 幹 部

章 に つき 簡単 に質 問 せ り 。其 の後 一度 数 日を 置 き て再 び来 訪 し種

る今次 の曝 露 に天 の命 存 し た る を思 ひ つ ゝ、 勇躍 し て糺 明 の坐 に

の脳裏 に革命 的 思想 已 に軍 隊 に潜流 す る の衝 撃 を与 へ銘 せ し めた

し たり｡

謀 云 々を大 々的 に掲 載 し毎 夕 の如 き は不 肖 巳 に収 監 さ ると 迄記 載

然 る に両 三日 後 時事 新 報 タ 刊 、毎 夕 の二紙 は天 剣 党 の革 命的 陰

々交 語 の後 辞去 せ り、 十 月 下旬 三 ・四 の新 聞 記 者 不 肖 を訪 問 し、

て世 界 に誇 る べ き 日本 の大 陸軍 の根 基 に 一大 打 繋 を 加 へ国 民大 衆

獄 不肖 に於 て何 か あら ん。 不肖 は拙 筆 一駆、 幾 百 千 字 の文 章 を以

直 ら ん ことを 祈 るも のな り､ 不 肖左 に不 肖 の知 れ る限 り に於 て経

二、 憲 兵 司令 部 の意

不 肖 が 秩 父宮 と 思想 的 に黙 契 あり て常 に宮 を 中 心盟 主 と し ての

過 と 不肖 が これ によ っ て考 慮 決 定 し た る所 と を略 述 し て贖罪 の 一

そ の如 何 な る程 度 の交 誼 な る や を知 る も のは 宮 と 不 肖 と某 々三、

言 動 あ り と す る風 評 は昨 夏 宮 中 問 題 以来 頓 に世 上 に流 布 さ る ゝ所 、

挙 た ら し め ん。 諸 友 同志 を あげ て如 是 の経 過 を判 断 し 各 員 適 当 の 処 置 を 以 て官 憲 の加 へん とす る危 難 を突 破 せら るべ し、 然 も 刻下

四 のも のに 限 ら るを 以 て第 三者 の批判 、 観 測 を 許 さ ざ る は論 な し、

不 肖 の境 涯 に於 て全 邦 各 区 に飛檄 す る こと は危 険 測 る ベか らず 、 本 書 を 手 に し た る同 志 は之 れ を他 に告 知 し て 以 て全 邦 に通 ず る の

昨 夏 宮 中問 題 を提 げ て、 不 肖 聖戦 の陣頭 に立 つや東 京憲 兵 隊 、憲

兵 同令 部 は 国家 のため に慶賀 す ベき 快挙 な りと し て陰 に陽 に極 力

不 肖及 不 肖 と同 列 の戦 線 に立 てる同 志 を援 助 庇 護 し た り、 殊 に不

不止

不 肖 が憲兵 当 局 より 聞 知 し及 び在 札 幌 同 郷 の同 志 岩城 君 より の

肖 が第 二期作 戦 とし て利 用 し た る朴 烈文 子怪 写真 問 題 が鴛 々の奥

一、 曝 露 の経 過

策 を講 ぜ ら れ ん こと を 切 に祈 って

通信 によ り て知 り得 た る 一切 を綜 合 す る に当 初 北 海 道某 聯 隊 に於

幹 部 の共 盟 援助 は著 し く

宇 垣陸 軍 卿 は次 官 、 峰 憲 兵 司令 官 等 と協 議 の上 陸 軍 は 全軍 を賭 し

極 ま る詰 問 状事 件 に至っ て江木 の対 陸 軍 の厳 重 な る抗 議 に対 し 、

遂 に不 肖 の盟 友 福 永 憲 中 尉 が 江木 司法 卿 に対 し て放 ち た る痛 烈

論 を まき 起 し首 謀 亦 不 肖 な る こと 明 し た る時 憲 兵 当 局 の陸 軍 最 高

て (宝 田君 か村 中 君 な るべ し) 上 司 の手 に 没収 せら れ し如 し ｡ ︹ 峯幸松︺ 旭 川 憲 兵 隊 の狼 狽 真 に其 極 に達 し 急 を 憲 兵 司令 官 峰少 将 に秘 報

の中 に之 れ を 東 京憲 兵 隊 に移 牒 し て所 管 区 内 の探 査 を命 じ た り｡

せ り時 に本 年 十 月 上旬 なり し 如 し｡ 此 処 に於 て憲 兵 司 令部 は暗 黙

十 月 八 日頃 と 記 憶 す。 東 京 憲 兵隊 の特 高 課 某 君不 肖 を 訪 ひ 、右 文

し た る こと は知 る人 ぞ知 る当 時 の大 事 件 な り き。

て福永 中 尉 を擁 護 す る こと を 通告 し 、若 槻 内 閣 に 一大波 紋 を生 起

公 然 の結 社す ら許 さず 、 故 に若 し貴 下等 にし てか ゝる結 社 を 結 べ

し て会 食 し つ ゝ左 の事 項 を 漏 し た るも のな り、 国 家 の前 途 多 難 誠

応 じ て調 査す る処 あ る は勿 論 な り と。

下 の処 穏 便 に も み消 し、 握 り つぶし の方針 な り 、 たゞ 一応 必 要 に

甚 し く 、 又同 時 に其 の社会 的 反 動 を最 も恐 る べし と な す が故 に目

然 し乍 ら忠 君 愛 国 の熱 血 漢 等 を罰 す る こと は思想 対 策 上 不 可 も

る も のあ らば 事 情 を参 酌 し て現 役 将 校 は処 罰 せ ざ る ベ から ず ｡

に国 防 の当局 者 と し て空視 黙 過 に忍 びざ る な り。 然 も陸 軍 が表 面

昨 秋 十 月中 旬 の こと な り、 其 の当 時 是等 陸 軍 首 脳 部 は福 永 を 招

公然 と 卿 等 の如 き 行 動 に出 づ る こと は 不可 能 な り 、 主義 行 動 には

三 、 不肖 が憲 兵 に与 へた る答 弁 の梗 概

違 法 な る ことは 十 分承 知 せ る所 な り。

不 肖等 は軍 人 のみ な らず 一般 国 民 と雖 も 秘密 結 社 を結 ぶ の不可

賛 成 な るも表 面 敢 行 し得 ざ る立 場 な るを 以 て陰 に擁 護 す る に留 ま

の 一大 秘 密結 社 あり て国事 のた め に奔 走 し改 革 を 期 す と、 之 が 一

る の み、 諒恕 す る所 な るべ し、 聞 く 秩 父宮 を中 心 と せ る青 年 将 校

何 ぞ奇 を好 ん で敢 て此 れを 犯 さ ん や。 天 剣党 はま だ 結 社 に非 ず 。

人 づ て に は彼 は し っか り者 な り と 云 ふ人 々を主 とし て之 に 宛 て認

不肖 が時 事 日 に非 な る を悲憤 し、 苦 慮 抑 へ得 ず し て 一管 の筆 を

め、 且 つ発 送 し た る も の、最 初 は六 十 部 ば か りを 印 刷 せ し も発 送

られ て其 の本 体 を掴 み得 ざ る ま ゝ に経 過 し た るな り 、然 り彼 等 は

に於 て好 意 賛 意 こそ寄 与 せ、 悪 意 を存 せず 援 助庇 護 こそ せよ 、

を 中 止し 其 中 十部 足 らず を知 友 に配 布 す る に留 め、 残 部 は悉 く焼

員 には 非 ざ る かと 、 然 し て彼 等 は福 永 の曖 昧 模 糊 た る答 弁 に遮 ぎ

決 し て害 意 を 抱 く も のに非 ざ る こと を表 示 し来 れ るな り 。

棄 せ り。 然 も 発 送 し た る友 人 は殆 んど 反 対 の意 志 を 表 示 し空 想 な

走 ら せ た るも の、 そ の規 約 的 な る は不 肖 が か ゝる体 裁 を採 って認

其 の暗 黙 の中 心 人物 とし て の不 肖 ・不肖 は彼等 の好 意 こ そ享 く

る が故 に実 現 の能 は ざ るも のな り と い ふも のな りし を 以 て実 に不

め 以 て従 来 多 少 と も知 れ る友 人 そ の中 には 一面 識 な き も の多 く、

れ、 決 し て彼 等 は不 肖 に対 し て不 肖非 礼 を致 し た る こと な く 、 又

肖 の失 望 と遺 憾 と は限 りな き も のあ るな り 、同 志 録 は友 人名 を独

に悲 憤 し痛哭 し て国 運 を興 復 せ んと す る青 年 将 校 の 一団 な る こと

せざ る こと は彼 等 特 に憲 兵 隊 上 下 の明 ら か に断言 せ る所 の み、故

断 に て不 肖 が登 記 し た るも のな り。 故 に此 の名 簿 によ って本 人 も

上 に秩 父 宮 あ り、 下 に国家 の運 命 を 双 肩 に担 ひ て其 の現 下 の亡状

に今 次 右 の 一事 曝 露 す る や彼 等 は 言 へり。 貴 下等 の思 想 信 念 が無

調 査 せず 或 は 送 付 を受 けざ る も の大 部 分 に し て受 け た るも のと雖

も 反対 し た るも の多 く、 破 棄 し た るも のあ り、 不 肖 が全 々独 断 を

からず )貴 下 の心 事 抱懐 は吾 等 が熟 知 す る所 、異 論 す る所 に非ず 、

以 てか ゝる こと を敢 てし た る事 実 は判 明 す べ し｡ 不 肖 は多 く の友

政 府 主 義 共産 主 義 な ら ば格 別 (そは断 乎と し て斧鉞 を振 はざ る べ

た る こと を千 載 の遺 恨事 とな す べ し と｡

人 にか 、る迷 惑 を か け た る こと に つき 深 甚 な る自 責 の念 に 不堪 。

寧 ろ 私情 に於 て之 れ を評 せ ん か。 か ゝる文 書 を 当 局 に収 奪 せら れ

但結 社 は国 法 に禁 ず る所 、 特 に陸 軍 に於 ては秘 密 結 社 は 固 よ り

れ た る が故 に或 は不 肖 と 知 人 な る が故 に彼 等 前 途 あ る青年 将 校 等

罪 責 あ り と せ ば そ は悉 く 不肖 一身 が之 れ を負 ふ べき も の、 送 ら

る。 憲 兵隊 の意嚮 右 の如 く な る を以 て不肖 は別 、 諸 友 に迷 惑 のか

と 思 惟 す。 唯 々諸 友 同 志特 に軍 部 諸 友 に禍 な から ん ことを の み祈

ゝる こと 万 なし と確 信 す る も のな り ､ 不 肖 の運 動 方針 は此 処 に 一

一切 の責 任 は西 田税 一人 の負 荷 す べ き も の、 不 肖 は 一切 を 不肖

を傷 つけ し む る は不 肖 の忍 び ざ る所 、 三年 五年 の罪 は 不肖 一人 の

自 身 の独断 発 意 のも のと し て、 此 の旨 申 奉 し た る のみ なら ず 決意

転 機 に会 し 一大 進 捗 を し た る も のな り 。

ふ る所 にあ らず 、 此 の間 の情 状 をよ ろ し く 酌量 す る所 あ り て事 の

固 く 一切 の準 備 を 整 へあ り、 決 し て他 の諸 友 は 一入 と雖 も迷 惑 を

負 ふ所 な ら ば可 、 苛 く も 他 に寸 毫 の迷 惑 を 及 ぼ さば 不 肖 のよ く堪

の思 想 信念 は磐 石 不 動 な り、 天 下 悉 く 不肖 を敵 と す と も不 肖 は必

彼 等 に対 し て穏 便 妥 当 な ら ん ことを 祈 って や まず 。 乍併 不 肖 の此

書 な るも のを超 越 す る こと幾 十 階 な る 点 に於 て誇 る べ しと な す も

本 開闢 以来 の過 激 文 書 にし て、 所謂 世 の左 傾 、 右傾 派 共 の不 穏 文

に、 か の思 想 信 仰 こそ真 但 正 当 な り と の確 信 ある のみ なら ず 、 日

書 に表 明 し た る所 は不 肖 の根 本 精 神 に し て生 命 と す る所 な ると 共

然 し て不肖 は天 下 一人 の同 志 な き を悲 し むと雖 も 不肖 が彼 の文

し て拙 劣 な る〓 縫 策 の却 て不 可 な る を知 り且 つ自 ら能 はざ る の境

不 肖 が 通告 せざ り し を 不審 な り と さ る ゝ向 あ り 、然 も大 局 を洞 観

事 な り。 祖 宗 の英 霊 に 泥 を つく る如 き こと は然 り恐 る ベし ｡ 当初

す る の士 な き に至 って 不肖 真 に撫 然 た ら ざ る を得ず 、馘 首 は 重 大

て戦 に臨 ま んと す るも の不肖 一人 に 過 ぎず 一切 を賭 し て戦 は ん と

幕 の義 軍 未 だ起 ら ざ る に蛤 御 門 に敗 れ ん とす 。 然 り、 万事 を 決 し

かく る も のに非 ず 、 此 の点 は特 に御安 意 を乞 ふ、鳴 呼 尊 皇 義 軍討

のな り、 但 悲 しむ べき は 世界 に誇 る大 日本 の大 陸 軍 が 一少 尉 の片

地 に立 て るも の、 通告 せざ る は事 実 を楽 観 す る こと 某 君 の如 くな

ず 此 の思 想信 念 に より て大 日本 帝 国 を 興復 せ んと す。

々た る文 書 に恐 怖 狼 狽度 を失 せ る醜態 にあ り 、 然 も此 れ然 り 。

り し に あら ず、 又某君 等 の観 測 す る如 く軍 部 検 査終 了 後 警視 庁 に

移 り て不 肖 収 監 さ れ従 って軍 部 外 の諸 友 調 べ ら るゝ に至 る ベし と

思想 は政 府 の権 力 を 以 てし ても抑 ふ を能 は ざ る も のな れ ば な り、 云 々。

る を以 て最 上 と し極 限 と す 。安 じ て可 な り、 唯 々諸 友 の陳述 が不

は準 備 対 策 のた め の老 婆 心 な らば 尚 可 、事 は 不肖 一人 の受 刑 に終

或 は秩 父 宮 を奉 じ て青 年 将 校 が結 束 し 陸 軍 の改 革 を企 図 す るも

四、 世 評

のな りと いふ 。 不 肖 の知 友来 訪 し或 は書 信等 を 以 て速 かに ﹁ムツ

は不 肖 の意 志 を尊 重 す る こと を明 言 せ り。

肖 と志 を 通 じ謀 一な ら し む る底 のこと に ふ れ ざ るを 要 す 。憲 兵 隊

れ を 暫 く宥 恕 さ れ ん こと を、 鳴 海 君 の伊 東 君 に よせ た る書 、 及 渋

失 態 は他 日風 雲 怒濤 の 日に 一死 を以 て贖 は ん、 幾 年 の余命 幸 に之

穏 便 に取 計 ら ふ べき こと も明 言 せり、 万死 に価 す る 不肖 這 次 の

ソリ ニー｣ と ﹁ナ ポ レオ ン﹂ と を合 せ る国家 改 革 運 動 を な す ベし と 迄勧 告 す るも のあ り、 一般 世 人 に与 へた る 今 次曝 露 の事 件 の影 響 は意 外 に大 にし て当 然起 る べき も のな りと し て 期 待 す る も の (曝 露 そ の事 は別 とし て) 甚 だ多 し 、 不肖 は亦 寧 ろ 塞翁 が馬 な り

川 君 の不 肖 によ せ た る書 に対 し て 一書 認 む る こと如 件 。

(読 後 焼 棄 を 乞 ふ) 税

不肖 何 等 の処 置 対策 を 諮 じ得 ず よろ し く願 望 す。 当 局 に対 し て

昭和 二年 十 一月 五 日午

は 不肖 確 と 当 る べ し 、忙 中 閑 な し 、 折 角 祈御 自 重

西田 既 に 心付 か れた であ ら う様 に文 中 宮 様 の御名 を屡 々用 ひ て暗 示的 言辞 を試 み て ゐる事 は彼 の周 到 な る計 画 の 一部 を推 測 し 得 る では な

︹編 者 注

右 ﹁綱領 ﹂ は全 文、 ﹁王 師会 宣言 ﹂ は前 文 が 前 出 ﹃国家 主 義 運

︹のり]

︹ことわり︺

動(一 ﹄)四 三頁︱ 四 四頁 に収 録 され て いる の で略 す 。 以 下 は ﹁宣 言 ﹂ の 四 四

︹ひじり︺

頁 ﹁⋮ ⋮目 的 ト バル モ ノナ リ 。﹂ に続 く 。︺ 一、 国 家 の 目 的

︹くぼさ︺

︹ひじりのわざ︺

︹たが︺

︹また︺

︹やま ︺ ︹ひらきはら︺

神 武 天皇 建 国 の詔 に 曰く ﹁夫 れ 大 人 の制 を立 つる義 は 必ず 時 に随

︹あ まつか み︺

︹うつくしび︺︹

すめみま︺︹ただしき︺

ふ 。苟 も 民 に 利 有 ら ば 、 何 ぞ 聖 造 た る を 妨 ん 、 且 当 に 山 林 を 披 払 ひ 、 ︹み おや ほを ︺さ ︹ めつく︺ ︹つつし︺︹ たかみくらゐ︺ ︹元元︺ 宮 室 を 経 営 り て 、 恭 み て 宝 位 に 臨 み、 以 て オ ホ ミ タ カ ラ を 鎮 む べ し 。

︹くにまうち︺

︹あめのした︺

上 は則 ち 乾 霊 の国 を授 け たま ふ 徳 に答 へ、 下 は 則 ち 皇 孫 の正 を ︹いえ︺︹為 ( せ)む︺

︹よ︺

以 て根 源 と な し、 必 ず 時 勢 の進 化 に随 ひ物 心 共 に国 民 を救 ひ て 理想

い か。

︹ひたたまひし心 (みこころを 弘 めむ︺

養 ふ の心 を 弘め ん。 然 し て後 に、 ,六合 を兼 ね て以 て都 を 開 き、 八 紘

これ 歴代 天 皇 の理想 た ると 共 に 日本 国 家 の目 的 な り 。則 ち天 皇 は

を 掩 ひ て宇 と なす こと亦 可 な らず や﹂ と。

日 本 を 建設 、 天 下 の不 正 義 を折 伏 し て之 を統 一し 一家 た らし め て、

道 義 体 験 の聖 天子 に し て国 民 生 活 の中 心 とな り国 家 の制 度 は道 義 を

陸 軍 急 進 将 校 を中 心 とし た天 剣 党 に対 し て海 軍 急 進 将 校 の糾 合 を

而 し て天命 に よ り て授 け ら れ た る神 聖 国 家 の実 を 挙 ぐ、 これ 日本 国

王 師会

目的 と し た王 師会 は 昭和 七年 二月 五日 上 海 に於 て戦 死 し た故 藤 井少

一、 軍 人 の使 命

家 の目的 地也 。

皇謨 を扶 翼 し国 家 の目 的 を実 現 す る に あり 。

佐 に よ って企 てら れ て ゐ た。 藤 井 斉 は 海 軍 兵学 校 在 学 当 時 よ り 大亜

党 の提 唱 さ るゝ や逸 早 く 之 に加 盟 を 約 し、 其 後 昭 和 三 年 には自 ら発

細 亜 主 義 の思 想 を抱 いて居 た が、 西 田税 と は夙 に交 遊 があ り、 天 剣

起 人 と な っ て王師 会 の結 成 を 企 つ るに至 った の で あ る。

即 ち、 内 日本 精 神 を 長 養 体顕 し て国 民 精 神 の本 源 と な り 一且動 揺、

混乱 に際 し ては天 皇 の大命 を奉 じ て維 新 完 成 の実 力 と な り以 て道 義

本 会 は別 段 表顕 的 の運 動 は見 な か った け れ共 、 思 想 的 に藤 井 の指 導 を 受 け て ゐた少 壮 将 校 等 によ っ て五 ・ 一五事 件 が決 行 さ れ た事 実

日 本 を建 設 し外 、 国 家 を 擁 護 し国 権 を伸 張 し て大 陸経 営 を断 行 し 大

統 一し、 而 し て 日本 皇 帝 を 奉 戴 す る世 界 聯 邦 国 家 建設 の聖業 を完 成

邦 日本 国家 の力 を も っ て不 正列 強 を膺 懲 し 有 色 民 族 を解 放 し 世 界 を

す ベ き也

に徴 す るも 此 企 て が無 意 義 でな か った事 を思 はし め ら れ る。 左 に其

綱領

の綱宣 言等 の全部 を掲ぐ る所以 である。 王師会宣言

一、 国 家 の現 状

く道 義 的 精 神 を 失 ひ て剛 壮 雄 大 な る武 人 の意 気 気魄 を 欠 く、 軍 紀 風

︹ 堕︺ 慮 し肉 体的 生 活 の放 縦 は精 神 生活 を 荒廃 せし め商 人 根性 に だし 甚 し

国 体 を 汚 し 大 御 心 を 掩 ひ て国 権 濫 用 の大 逆 を犯 す 。 而 し て奴 隷 的 外

貴 族 階 級 と 政 権 あり て国家 な き政 党 者 流 と は相 結 託 金権 政権 を擁 し、

出 し乱 を思 ふ の怨 声 、 漸 く爆 発 せ ん とす ると き 廟 堂 に人材 な く有 産

少 人 口増 殖 と の故 に経 済 生活 の逼 迫 は甚 し く卑 屈 に堕 し、 犯罪 者 続

の風教 地 を払 ふ て空 し き と き資 本 主 義 、 経 済 組 織 の欠 陥 と 、国 土狭

の力 を失 ひ て外 国 文 明 の奴 隷 と な り 人物 の養 成 は顧 みら れず 、 一世

化 し教 育 は技 術 の末 に趨 り 、 就職 の手 段 に変 じ、 学 者 は 批 判、 創 造

国 家 動 乱 に際 し ては 周 章狼 狽去 就 に迷 ひ処 置 に窮 し て武 人 の使 命 実

洞 察 せず 、 日本 の対 世界 的 使 命 を 理解 す る こと な し、 か く て は 一朝

せ ら れ軍 閥 軍 国 主 義 の叫 び の前 に辟 易 し 世 界 の現 状 と そ の将 来 とを

ぎ て貴 任 を の がれ ん と す、 こ の故 に国 家 の軍 隊 は 資本 家 政 党 に左 右

曲解 し て そ の美 器 の下 に 国 家 の情 勢 に自 ら 掩 ひ、 そ の混 乱 に 耳 を塞

武 人 の国 家 的 使 命 を 自 覚 せず 、伝 統 の ま ゝ に政 治 に係 らず の勅 諭 を

ず、 赤 化思 想 の前 に不 安 極 るも のあ り。 又貧 ︹ 不明︺ 弱 な る精 神 生 活 と 教 育 の欠 陥 に よ る 見 の低 劣 と は重 大 な る

た る軍 隊 は攻 撃 精 神 消 耗 し 到 底 明 日 の戦 闘 に即 応 し得 ざ る のみ なら

権 力的 圧 伏 の軍 紀 は上 下 を 疎 隔 し団 結 力 を 稀 薄 な ら し め士 気 廃 れ

紀 は士 官 よ り乱 るも のな り ､ 悪将 の下 に良 卒 あ る こと な し｡

日 本精 神 の頽 廃 と欧 米 物 質 文 明 の心酔 と に よ り唯 物 利 己 、享 楽 主 ︹マ マ︺

義 跳梁 、跋扈 し て奢侈 、 贅 沢 、淫 靡 、堕 弱 の風 吹 き荒 み、 宗教 は徒

国 模 倣 の無 政 府 共産 党唯 物 非 国 家 主 義 者 、 横 暴 を極 め良 民 を駆 り て

ら に形 骸 に執 し て生 命 を 失 ひ亘 に門 戸 を閉 鎖 し て相 争 ひ甚 し く職 業

階 級 闘 争 を煽 り 立 て餓 鬼畜 生 の如 く に相 闘 は し む る中 に頑 迷 固陋 の

行 は絶 対 に不 可 能 な り。 一、 組 織 の必 要

右 傾 派 、 暴 力 を揮 ひ て之 を挑 戦 す 。 そ の状 紛 乱 喧囂 、 悲 惨 の極 み に

軍 人 の使命 に基 き 国 家 の現 状 に鑑 み て海 軍 々人覚 醒 奮 起 の急 務 を

し て維 新 精神 の不 徹底 と国 家 的 無 理 想 と は外 交 の無 方針 奴 隷的 外 国 、 追 随 と な り 排 日 の声 四方 に湧 き飜 々飜 弄 せ ら れ、 国 威 を失 墜 す る こ

痛 感 す 。 思 ふ に こ の如 き 不満 を感 じ 改 革 を 必要 と す る者 は僅 少 にあ

ざ る所 以 は同 志 の 一致 団 結 と そ の持 続 を な さ ざ る に あ り、 我 海 軍 に

と甚 だ し く 人 口糧 食 問 題 之 に加 り て内 憂 外 患 、同 時 に到 れ り、 国 家

一、帝 国 海 軍 の現 状

級 会 あ り と雖 も こ の事 業 た る広 範 、 重 大 な る を 以 て各 級 同 志 の縦 的

らざ る べし 。 然 れ ど も 大勢 に支 配 せら れ 妥協 軟 化 し て目 的 を 達 し 得

国 家 の理想 の何 た るを 知 らず 軍 人使 命 の如 何 を悟 らず 、 純 忠愛 国

連 結 は 最 も 緊要 な り、 これ本 綱 領 を徹 底 実 現 せ し め 又 不 朽 たら し む

の前 途 将来 に何 事 か起 ら んと す 。

の大覚 悟 の徹 底 を欠 き て生 活 中 心動 揺 す る が故 に社 会 の悪 弊 を受 け

る所 以 な り 。

︹マ マ︺

一、 剛 健 清 浄 に し て真 に軍 人 精 神 の本 源 た る次 室 を建 設 し 以 て

一、 実 行方 法

て剛 健質 素 の風 を失 ひ、 肉 慾 享楽 奢侈 、 贅 沢 に流 れ遊 惰 安 逸 を 求 め て但 入家 庭 生 活 に の み思 ひ患 ふ。 而 し て部 下 を 蔑 視 し 私 的 生活 に於 て従僕 の如 く 駆使 す る あり 。 上 長 には 阿諛 し て 一身 の安 全 栄 達 を顧

士官 室 に及 ぼす 事 特別委員

会 長 ハ本 会 ノ総 務 ヲ ト ル

但 シ必要 以外 ハ欠 員 ト ス 第四条

中 央 委 員 ハ同 志 ノ連 絡 名 簿作 製 会 誌 ノ発 行会 計事 務 ヲ処

一、 部 下 の教 育 に全 力 を 尽 し 本 綱領 を徹 底 せし む る事 一、 本 綱 領 を 以 て各 級 会 を 覚 醒 指 導 す る事 第五条

ソノ他 ノ委 員 ハ所 属内 及各 方 面 ノ連 絡 ヲ保 持 シ中 央 委 員

会 長 ハ同 志 ノ公 選 ニヨリ決 定 シソ ノ任 期 ヲ 一年 ト ス、 但

会 長 、補 佐 及委 員 ノ任 命 ハ会 長 ノ指 令 ニ ヨ ル、 会 長 、 補

同 志 ハ住 所 変 更 毎 ニ コ レヲ所 属委 員 ニ通知 ス、 地 方 委員

問 題 発生 ノ場 合 ハ所 属 内 ニテ処 理 ス ルヲ原 則 ト シ、 重要

ナ ル モ ノ ハ中 央 ヨリ全 般 ニ通 知 シ テ之 ヲ解 決 ス

第十条

中 央 委員 ハ全 同 志 名 簿 ヲ作 成 シ 一般 ニ配布 ス ル モノ ト ス

ハ名 簿 ヲ作 成 シ テ中 央 ニ報 告 ス

第九条

但 シ再 選 差 支 ナ キ モ ノト ス

佐 及委 員 任 期 ハ 一ケ年 ト シ十 二 月交 代 ヲ例 ト ス、

第 八条

シ再 選 差 支 ナ キ モノト ス

第 七条

ヲ補 佐 ス

第 六条

理ス

一、 国家 の情 勢 世 界 の実 状 を徴 見 し、 海 軍 改 善 大 乗 日本建 設 の 具 体案 及 対世 界 的 経綸 を考 究 す る事

一、 組 織

二名

同 志 乾 坤独 往 の奮 闘 と 金剛 不 壊 の団 結 と を 以 て実 行 の基 礎 と なす

本 会 ヲ王 師 会 ト称 ス 本 会 ハ海 軍 々人 ヲ以 テ組 織 ス

第 一条 第 二条 本 会 ハ左 ノ機 関 ヲ置 ク

京

一名

一名

ニ従事 シ敬 服 スベ キ人 物 ト認 メ タ ルト キ ハ所 属 内、 同 志 協 議 ノ

春 秋 二回 会 誌 ヲ発行 ス

一名

上 会長 ニ報 告 シ会 長 之 ヲ決定 ス

同 志 ノ加 入 ハ殊 ニ人選 ヲ厳 ニ スベ シ、 共 ニ革 正 ノ事 業

呉

一名

第 十 一条

佐世保

一名

第 十 二条

第 一艦 隊

一名

第 十 四条

会 費 ハ毎 月 一円 ト シ毎 年 四期 ニ分 ケ会員 ヨリ徴 収 ス

内 同志 協 議 ノ上 会 長 ニ報 告 シ会 長 之 ヲ決 定 除 名 ス

同 志 ニシ テ本 綱 領 ニ モト リ改 心 ノ見 込 ナ キ モノ ハ所 属

第 二艦 隊

一名

第 十 三条 遣外艦隊

(中 央 委 員 ヲ兼 ヌ ル コト ヲ得 )

横須賀

東

第 三条 一、 会 長 一、 会 長 補 佐

中央委員

一、 委 員

地 方 委員

艦隊委員

練習艦隊

第 十 五条

本 会 期変 更 ノ 必要 ア ル場 合 ハ会 長 之 ヲ 一般 ニ問 フ

会 員 ハ地 方 毎 ニ意 見 ヲ マト メ テ中 央 ニ報 告 シ会 長 之 ヲ決 定 ス

第 四、 ﹁兵 火 ﹂ 及 ﹁憂 国慨 言 ﹂ 昭 和 五 年 四 月 二十 九 日、 即 ち 種 々 の意 味 で問 題 と な った ロ ンド ン

ん。

" は地 に つ いて ゐ る局 所 的 だ 、 信念 的 だ。

" は焔 々天 に沖 す る全 局 的 だ、 組 織 的 だ、 科 学 的 だ 、 か

"ボ ロン火 "兵 火

くて " 兵 火 " が出 る゜﹂

と謂 ふ の であっ て "ボ ロ ン火 " と は米 騒 動 の如 き 民衆 の暴 動 を意 味

次 に其 の内 容 を見 ると

す るも のを指 す様 で ある 。

軍 人 間 にも 同 月 三 日 付 で ﹁ 憂 国 慨 言 ﹂ な る 印刷 物 が何 れ も秘 か に頒

軍 人 の間 に ﹁兵 火 ﹂ な る パ ン フ レツ トを 配 布 さ れ た が 一方 海 軍 急 進

五 、 外交 問 題 に就 て

四、 巨頭 財 閥 の内 幕 に就 て

三 、財 政問 題 に就 て

二 、執 権 階級 の現 状 に就 て

一、 不景 気 に就 て

第 一、吾 等 情 況 を如 何 に判 断 す べ き か

布 さ れた 。前 者 は当 時 仙台 教 導 学 校 教官 であ った大 岸 頼 好 中 尉 の発

六 、 軍隊 問 題 に就 て

二十 二 日) さ れ て間 も無 い天 長 節 の当 日 を期 し て、 突 如 陸 軍 側 急 進

海 軍 条 約 が 国 内 の議 論 沸 騰 裡 に セ ントジ ュー ム ス宮 殿 で調 印 (四 月

行 に か ゝり 、後 者 は藤 井 海 軍 中 尉 の作 であ るが 此 両人 が共 に前 叙 の

第 二 、 我等 如 何 に戦 況 を 作 為す べ き か

七 、革 命 運動 の外 翼 に就 て 火﹂

如 く 天 剣 党員 であ り西 田税 と特 に親 交 が あ った事 も看 過 す る こと は

一、 ﹁ 兵

出 来 な い。

第 三 、 我等 何 を急 務 と す る か

等 の項 目 の下 に大 体 西 田税 の所 説 を敷衍 し た意 見 を多 分 に左 翼 的 の

第 二 号 を出 し て居 る。 第 二号 には ﹁近 ク第 三号 ヲ発 行 スル﹂

﹁兵 火 ﹂ は 第 一号 を 四月 二十 九 日付 で発 行 し越 へて同 年 六 、 七 月 頃?

れば 次 の如 く であ る。

筆 致 を 以 て詳 述 し て居 る が極 め て特 異 な る部 分 の みを 一、 二抜萃 す

先 づ 第 一号 を 一瞥 す る と其劈 頭 に ﹁"兵 火" 発 刊 の辞 ﹂ があ る 。

旨 を 附 言 し て居 る が其 の後 の情 況 は明瞭 ではな い

五 、 外交 問 題 に就 て の項 の中 に は

題 の急 迫 は未 だ十 分 と は 云 へぬ が而 も黒 船 襲 来 丈 の、 価 値 あ る情

其 処 に流 さ れた 鮮 血 は今 も 吾等 の動 脈 に流 れ て居 る血 だ。 満 洲 問

満 洲 は 日露 戦 争 の大 事実 を 以 て我 が 日本 将 来 の自治 体 用 地 で ある。

と 云 ふ。同 じ火 に か はり は無 い。 "ボ ロ ン火 " が燃 え 出 す "兵火 "

﹁百 姓 の起 す火 を "ボ ロ ン火 " と 云 ひ、兵 隊 の起 す 火 を "兵 火 "

即ち

が 燃 え出 す 。 "兵 火 " が燃 えれ ば こそ 〃ボ ロ ン火 " も 無 駄 に な ら

況 に進 み つゝあ る。

六、 軍 隊 問 題 の項 では 軍人 が 小乗 的 利 己 的 自由 主 義 思 想 に浸 潤 さ

と米 露 の極 東 進出 を警 戒 し て居 る外

﹁軍 隊 教 育 は 遂 に其 の真 精 神 を看 板 にし て其 の陰 で鉄 砲 や大 砲 の

れ て居 る現 状 を 憂 へ

操法 を教 へて ゐる に 過 ぎ ぬ、 兵 員 大 衆 の活溌 新 鮮 な る血 を訓 練 す

る。

ゲ ヂ族 ムカデ 族 が政 民両 派 の闘 争 を意 味 す る も ので あ る こと は説 明 の要 はな い。

﹁農 民 大 衆 の動 員 ﹂ ﹁ 執 権 層 の内 部 崩 壊 ﹂ の為 め の努 力 及 ﹁軍 隊 問

第 二 の吾 等 如 何 に戦 況 を作 為 す べき か の項 では

特 に農 民 労働 出 身 の兵 卒 大 衆 の信 望 を 吾等 の方 に奪 取 し な け れば

に置 かれ てゐ る か ら特 に慎 重 な る考 慮 を要 し、 特 に其 の兵員 大 衆

﹁軍 隊 は革 命 の決 定 的 斧 で あ っ て敵 も味 方 も共 に使 用 し 得 る関 係

題 ﹂ に関 し ては

臨 す る。

ならぬ﹂

る何 等 の力 を 持 た な く な っ て来 た。 だか ら こそ 独逸 式 の軍 紀 が君

幹部 は此 の綱 に頼 っ て辛 う じ て其 の下 に対 す る 威 重 を保 持 し て ゐ

金 融 資 本 団 と 其 の番頭 た る政 府 と に翻弄 され て笑 った り怒 った り

在 って﹂ 然 も 此 の ﹁ 軍 隊 の首 脳 部 (?) は政 党 財 閥 的 確 に云 へば

一般 に理 解 され てゐ る が、 其 の実 権 は所 謂 軍閥 な るも の ゝ掌 中 に

﹁軍 隊 に於 け る統御 機 能 に就 て。 最 高統 帥 権 が天 皇 に在 る こと は

で あ る﹂ と結 ん で居 る。 以 上 の如 く ﹁兵火 ﹂第 一号 は全 巻 を 通 じ て

京 奪 回 への道 であ り、 地 方 的 に見 ては ボ ロ ン火 の激 発 への唯 一の道

力 其 組 織 化 を強 調 し ﹁是 こそ 中 央 的 に見 て は総 日本 の心 臓 であ る東

幾 百 万 の青年 の エネ ルギ ーを 決 し て度 外視 し て はな ら ぬ ﹂ と し て極

の勝 敗 では な い。 組 織 され た る鉄 魂 の問 題 で は あ る が而 し て全 国 千

斯 く て最後 に第 三吾 等 何 を 急 務 と す る か の項 目 に於 て ﹁革 命 は数

旨 を 強 調 し て居 る。

る に過 ぎ ぬ、 又 其 の下 層兵 員 も生 物 的 利 己 的恐 怖 から 服 従 の美徳 ⋮⋮ を保 持 し てゐ る に過 ぎ な い﹂

し て ゐ る。

れ て居 る。

総 論 的 な 叙述 に な って居 る が、 第 二 号 に は之 が 一層 具 体 的 に提 案 さ

と為 し 更 に

田中 男 、 山 梨 等 々 (憫む べ き大 礼 服 !) 今迄 軍 隊 の知 識 階 級 は ゲ

︹ロソドソ︺

第 二号

続 刊 の辞

例 によ り 其 の項 目 を 一瞥 す ると 次 の通 り で あ る。

チ族 と ムカデ 族 と の闘 争 を見 る役 廻 り であ った が 此度 は愈 々之 等 を向 ふ にし て大 立 廻 り を演 じ出 し た 。最 近 の倫 敦 会 議 問 題 陸 軍 々 縮 問 題 が其 の好 機 会 だ。 愈 々軍・ 首 脳 部 な る も のが政 治 家 資 本 家 地主 の首 脳 部 な る者 と戦 闘

イ、 不景 気 問 題

第 一、 情 況 の准 展

ロ、 上部 構 造 の崩 壊

を 開 始 し た ゲ チゲ ヂと ムカデ に今 一つ ヤ モリ が参 加 し て茲 に 一大 乱 闘 の舞 台 が開 展 さ れ つ ゝあ る等 々嘲 笑 的 筆 致 を 以 て揶揄 し て居

ハ、 其 の他

イ、 陸 海 両部 の連 絡

◎ 第 二、 吾 等 当 面 の急 務 ◎ ロ、 陸 海 両 部 と 民間 と の連 絡 ハ、 戦 闘 的 同 志 の養 成 ◎ 第 三、 提 案

一、 明確 な る旗 幟 を 掲 げ た る戦 闘 団 体 を組 織 す べし

◎ 第 四、 ス ロー ガ ン試 案

矢 は弦 を離 る べき であ る。 農 民 労 働 軍 の爆 進 を始 めと し て情 況 の是

以上 の進 展 は軍 旗 を ( 決 定 的 威 力 を) 伴 は ざ る に於 て は最 早 全 く行 詰 る の外 はな い。 イ 、陸 海 両 部 の連 絡

陸 海 両 部 盟 友 の連 絡 は 五 月 二十 五 日を 以 て其 の大 本 を完 結 し た 。

当 面 の政 府 対 軍 令 部 の問 題更 に別 面 より 云 へば軍令 部 派 対 反 軍部

の問 題 が革 命 作 業 の過 程 と し て政 党 財 閥 亡 国 的 支 配階 級 、 指 導 階 級

派間 の問 題 は吾 等 当 面 の題 目と し て革 命 作 業 に 摂 取 さ れ て ゐ る。 此

の撃 滅 への方 向 に役 立 つ限 り吾 等 陸 海 の盟 友 は海 軍 々令 部 を支 持 す

案

立 場 に立 つ の止 む を得 ざ る場 合 、 吾 等 及 軍 隊 の情 況 好 転 のた め採

ロ、 右 爆 発 に対 し 亡 国 政 府 の鎮 圧命 令 に基 き軍 隊 出 動 時 即 ち受 動 的

に 摂 取す る方 策

イ、 本 年後 期 に 予期 せら る ゝ農 民 及労 働 者 の爆 発 を 一挙 に革 命 過程

第 三、 提

(中 略 )

殆 ど全 く 軍 令部 派 で あ る こと を茲 に注 意 せな け れ ば な ら ぬ。

亡 国 政 府 に勝 手 口を 通 じ て居 る 向 は別 と し て其 の他 特 に 艦隊 方面 は

ぬ、 生 活亡 者 共 であ る所 詮 吾等 の友 達 で はな い) 海 軍 は東 京 に於 て

べ き であ る (此 の問 題 は 日 和見 的 な奴 は同 じ 軍 人 でも論 ず る に足 ら 以上

二、 戦 闘 方 針 を 定 む ベ し

記

三、 有 色 民族 独 立 運 動 の志 士 と の提 携 を 策 す べし

附

此 の内 容 は 五 ・ 一五事 件 及 其 の後 に画 策 さ れ つゝ あ る此 派 の動 き の上 に大 き な 示唆 を投 げ て居 るも の であ る か ら 以下 右 目 次 の中 ◎ 印

(前 略 )

の項 の み全 文 を転 載 す る。

第 二、 吾 等 当 面 の急 務 総 て具 備 す べ き条 件 は具 備 さ れ熟 す べ き は熟 し つゝあ る。

ハ、 満 蒙問 題 を激 化 し て八 千 万 の心魂 に大 活 を与 ふ るた め の方策

る べき行 動 綱領

ニ、 皇 上 奉 戴 日 本 国 心 た る東 京 奪 恢 の方策

此 の上 は最 早 吾等 の連 絡 す る鉄魄 の威 力 によ り て戦 況 を 必勝 へ作 為 指 導 せ ら る ゝ の外 は な い。

ホ、 地 方 的 ク ーデ ータ ー の実施 方 策

︹マ マ︺

て ゐる 。陸 海 両部 は固 よ り民 間 秘 屯 の諸 友 も概 ね萬 揃っ た。 八 千 万

吾 等 隠 忍 堅 持 の作 業 は丁 度 今 拡 充 強 化 普 及 への 一斎 躍 進 が要 求 され

へ、 当 面 の作 業 と し て統 帥 権 問 題 を 捉 へて亡 国 階級 の掃 蕩 (八 千 万

︹ママ︺

は其 の開 かざ る の眼 し て吾等 を疑 視 待 望 し つ ﹂あ る。

の審 判 に曝 す ) に最 も有 利 に進 展 せし む る た め及 部 下 の作 業 方 策 (中 略 ) 5

改 良 (修 善 ) 工 事 か､ 建 直 作 業 か

を 国家 生命 の根 本 へ導 く 此 の如 く に各 方 面 へ改 造 の火 を点 じ機 運

議 会 へ進出 す ベし ｡

を 促進 し遂 に相 呼 応 し て炎 々た る天 火 た らし め よ。

が故 也 。

三軍 は鉄 の如 き 団結 を なす ベし 、 これ結 局 は ク ーデ ー タ ーに あ る

陸 海 軍 を覚 醒 せ し む ると 共 に軍 部 以外 に戦 闘 団体 を組 織 し こ の

既 成 制 度 へ浸 入 し そ の破 壊 と将 来 の建 設 と を準 備 す べし ｡

し｡

無 政府 、 共 産 主 義 者 中 の戦 闘分 子 を折 伏 転 換 せし む べ し。

16 日和 見 か､ 飛 躍 か

8

第 四 、 ス ロー ガ ン試 案

18 講 演 か､ クー デー ター か

自 治 体 、在 郷軍 人 会 、 青 年 団、 教 化団 体 、 青 年 訓 練 を指 導す べ

20 軍 縮 反 対運 動 を捲 き起 せ !

9

6

21 ボ ロン火 を準 備 せ よ

7

22 日比 谷 へ!

日比 谷 へ! 日比 谷 へー ︹ 国会︺ 日比 谷 に大 喝 を喰 は せろ

二 、 ﹁憂 国 慨 言 ﹂

(以 下 省 略 )

最 初 の点 火 は 民 間 団体 にし て最 後 の鎮 圧 は 軍隊 な る こと を 知 る べ し。

23 24

一を 要 す 。

農 民 労 働 者⋮⋮⋮⋮ 在 郷軍 人 を第 一戦 に軍 隊 を其 本 隊 に戦 闘的 統

(中 略 ) 二、 戦 闘 方 針 を 定 む ベし 東 京 鎮 圧 し 宮城 を護 り天 皇 を奉 戴 す る を根 本 方 針 と な す 。 こ の 故 に陸 海 国 民 軍 の三位 一体 的 武 力 を必 要 と す。

1

﹁憂 国 慨 言 ﹂ な る 印 刷物 は ﹁兵 火 ﹂ の如 く 具 体的 で はな い が、故 藤

井 少 佐 の抱 持 せ る思想 を知 る上 に重 要 な 文 献 であ る か ら其 の全 文 を

現 在 日本 に跳 梁跋扈 せ る不 正罪 悪 ⋮ ⋮ ⋮ 宮 内省 、 華 族 、 政 党 財 閥 、 赤 賊 等 に ⋮ ⋮ ⋮ を 明 に抉 出 し て国 民 の義 憤 心 を興 起 せし め 正

2

べ く、 子 女 を 駅 路 の娼 に売 り或 は最 愛 の妻 子 と 共 に水 に投 じ て死 す

る祖 国 日本 の現 状 は、 貧 窮 の民道 に充 満 し て或 は 一家 の糊 口を 支 ふ

皇 祖 皇 宗 の神 霊 と幾 多 の志 士 仁人 の雄 魂 と を 以 て築 き上 げ ら れ た

憂国慨言

左 に掲 ぐ る。

方法 の相 異 は目 的 の それ と 同 程度 の重大 性 を 有 す る も の也 、 躍 進

敵 と味 方 と を 明 に区 別 し敵 営 の分 裂 紛 糾 を 起 さ し む べし 、 改 造

義戦闘を開始せよ 3 ︹マ マ︺

4 各種 運動争議 は生存権問 題、時事問題 の解決及排外的国家主義

あ り。 或 は只 生 き ん が 為 め の故 に パ ンの 一片 を 盗 み て法 に網 せ ら る

的革進 を信 ぜざ るも のゝ如きは凡て之を排す。 者等 の撃滅等常 に実際問題 ⋮⋮⋮民衆直接 の利害問題 を捉 へて之

故 に、 日本 自 ら の生命 に剣 を擬 し つゝあ る 現状 を、 我 等 は明 か に認

然 り天 皇 の

ゝあ り。 或 は父 祖伝 来 の田 地 に か へて学 びた る学 業 も用 ふ る処 な く 、

我 等 は外 敵 の侮辱 に刃 を磨 くと 同 様 に こ の内 敵︱

識 す る こと によ っ て忠 勇 義 烈 の骨 髄 に徹 せ し め よ。

詰 れ る生 糸 は 米 国 に販 路 を絶 た れ綿 糸 は 印 度 の障 壁 を越 ゆ べ から ず 。

失 業 の群 に投 じ て巷 路 を放 浪 す る も の幾 万 な る を 知 らず ｡ 貿 易 の行

家 亡 滅 の行 動 に対 し て手 を 空 し う し て座 視 す る の惨酷 無 責 任 を敢 て

大 権 を汚 し 、 民 衆 の生命 を賊 す る貴 族 、 政 党 者流 及財 閥︱

の国

た る満 洲 も退 却 の悲 報 切 に到 る。 食 ふ に食 なく 、 住 む に家 な く、 故

す べ き では な い。 武 人 の使 命 は実 に 日本 の大使 命 を 万古 不動 に確 立

北 海 の漁 民 亦 そ の糧 道 を奪 は れ む と し、 征 戦 幾 万 の犠 牲 を払 って得

郷 を離 れ て流 浪 の旅 に あ る幾 百 万 の民衆 は只 動 物 的 存 在 のた め に 狂

し、 生 々発 展 の 一路 を蹈 ま し む る に あ る か らだ 。 政 治 にか ゝは らず

と は 現 代 の如 き腐 敗 政 治 に超 越 す る を意 味 し、 世 論 にま ど はず と は

奔 し 、 或 は自 暴 に堕 し て淫 乱 に趨 く 。 ︹マ マ︺

餓 鬼 畜 生道 の 日本 、 そは 宛 然応 仁戦 国 の大 動 乱 を予 想 せ し む る で

の面 目︱

修 身 治 国 平 天 下 の大 道 に帰 れ と 云 ふ こと だ 。故 に国家

民 主 共 産 主義 の如 き 亡 国 思 想 に 堕 せ ざ る を 云 ふ。 そは 日 本 軍 人本 然

る。 識 見 な き軍 人 軍 隊 は政 党 財 閥 に愚 弄 せ ら れ、 或 は そ の手 先 とし

現 在 の明 確 な る認 識 と将 来 の適 確 な る洞察 と は目 下 第 一の急 務 であ

然 る に廟 堂 の諸 公 は 口 に 日本 は 大 丈夫 だ と安 心 を称 へ つゝ内 心 云

は な いか。 共 産 主 義 は こ の困 乱 紛 争 の産 物 で あ る のだ 。

ふべ か ら ざ る不 安 焦 燥 に苦 し み つ ゝ､ 民 心 の欺瞞 と権 力 の圧 迫 と を

明 治 大 帝 の大御 心 に︱

無 智 な るが故 に︱

東 西 の史実 に 明 々白 々の事 実 、 そ は

叛 く こと ゝな る

て民 衆 怨 府 の的 と な り、 国 家 そ のも の ゝ賊 と化 す る は露 独 共 他 古今

以 て 一時 を瀰 縫 し只 己 れ の利 権 を 守 ら む が為 め に数 十 万 、 数 百 万 の 賄 賂 を む さ ぼ れ る濁 血 鮮 々た るそ の手 を 以 て 天 皇 の大 権 を左 右 し つ ゝあ る。鳴 呼 財 界 を見 よ､ 何 処 に社稷 体 統

一義 と 考 ふ る程 の者 は、 何 が今 日真 に忠 君 及愛 国 で あ る かを 考 へよ。

の で あ る。 然 り 万悪 の根 源 は無 智 にあ る。苟 も忠 君 愛 国 を軍 人 の第

の天 皇 の道業 は存 す る。 皆 是 れ民 衆 の生 血 を啜 り骨 を舐 る悪 鬼 射 狼 の畜 生 道 では な い か。 内 斯 く の如 し 、 外 国際 場 裡 を見 よ､ 剣 を 把 ら

に刃 を向 け る こと で あ る の だ︱

我 等 の忠 君 愛 国 は 不義 を討 つこと であ る 。 日本 国 家 生 命 に叛 く も の

ざ る の戦 は、 今 や ロンド ンに於 て戦 はれ つ ゝあ る 。祖 国 日本 の代 表 は英 米 聯 合 軍 の商 抑 圧 的 威 嚇 に屈 辱 的城 下 の誓 ひ を強 ひ ら れ んと し

自 己 と 他 人 と国 内 と 国 外 と を問

て居 る。 而 も 外 務当 局 及内 閣 大臣 共 は之 を 甘受 せ んと し てゐ る では

日本 は如 何 にあ ら ざ る べ か らざ る か､ 如 何 に変 化 せ んと し つ ゝあ る

こ の故 に国 家 の現 状 は 如 何 ( 現 実 の認 識 ・学問 )

日本 は豚 の如 く存 在 す れば よ い の であ る か。 こ の面 上 三斗 の泥 土

か (国 家 の理 想 ・識 見 ) 我 等 の之 に対 す る 任務 は如 何 (軍 人 観 ・職

ふ こと な し︱

天 皇 及 日本

な い か。

を どう す る。 君 辱 か し め ら る れば 臣 死 す と 云 ふ こと は

務 観 ・胆 略 )

此 三 事 は念 々刻 々武 人 の心 境 を 離 る ベ から ざ るも の であ る。 即 ち

国 家 そ のも のが辱 か し めら る ゝ事 実 であ る のだ。 閣 僚 共 が対 内 政 策 の無 為 無 能 を 偽瞞 せ ん が為 め に、 一日己 れ の生 命 を延 さ ん が為 め の

義 を自 覚 し て先輩 後 輩 上 下 一員 切瑳 し 琢 磨 し つゝ名利 堕弱 を去 り、

然 らば 平 生行 動 の眼 目 は何 で あ る か。 軍 人 はすべ て同 志 た る の本

これ非 常 の時 運 に際 会 せ る国 軍 及 軍 人 の使 命 を 日本 歴 史 より 導 け る

この 三事 の確 立 な く し て只 肉体 的 元 気 と 其 日暮 し の勤 勉 と の み に

剛 健 勇 武 の士 風 を作 興 し 、 至 誠奉 公 の唯 一念 に生 き つゝ 日 々 の職 分

断 案 であ る。

て満 足 せし 過 去 の海 軍 々人中 よ り、 南 京 事 件 と 云 ふ前 古 未 曾 有 の国

を 尽 し つ ゝ下 士官 兵 の教 育 に力 を 用 ふべ き で あ る。 良 兵 を養 ふ は良

山鹿 素 行 先 生 の ﹁武 士 道 の本義 は修 身 治 国 平 天 下 に あ り﹂ と は万 古

辱 を惹 起 せし こと を 銘 刻 せ よ。 此 怠慢 は士 官 に と り て許 す べ か らざ

民 を 作 る所 以 、良 民 な くし て良 兵 あ る こと なし 。 我 等 は良 兵 を社 会

不 滅 の鉄 則 であ る。

る責 任 の冐涜 であ る。 士 官 は 国 軍 の指 導 者 な る が故 に、 而 し て軍 隊

鳴 呼 是 れ 軍 人 た る の真 乎 本 分 であ る のだ。

に感 泣 せ よ。

鳴 呼 我 等 の念 々切 々 の祈 りを もっ て

我 海 軍 我 祖 国 を し て露 独 の覆 轍 を 踏 ま し む る勿 れ。

人 の現 状 は 如 何。 在 役 下 士 官 兵 の心 境 は 如 何。

︱を 脱 却 し て深 甚 な る責 任 を 負 は ねば な ら ぬ。 海 軍 出身 在 郷軍

消 極 退 嬰 に堕 せ る海 軍 の過 去 に我 等 は 一切 の弁 解︱

自 己 偽瞞

明 治 大帝 の汝等 を股 肱 に頼 む と 詔 へる 深刻 偉 大 な る知 己 の大 恩義

に送 る こと に よっ て国 家 全 般 の精 神的 指 導 者 た ら ねば な ら ぬ。

は決 し て社 会 よ り独 立 せ るも のに非 ざ る こと を自 覚 す る を 要 す る。 社会 の現 状 が風 濤 相 搏 ち、 濁 流 天 に冲 す る の大 動 乱 で ある時 、 そ の暴 風 眼 の中 心 よ り軍 隊 に入 り来 り、 或 は去 り行 く幾 千幾 万 の下士 官 兵 の身 上 に想 到 せ よ。 此 の如 き 世 の中 であ る。 軍 隊 の指 導 者 が矩 見 区 々た る 其 日暮 し を改 め て高 朗 明 澄 の気 、 雄 渾 偉 大 な る魂 、而 し て

真 の日本 人 た らし め よ 。 真 の軍 人 たら し めよ︱

大 局 達 観 の識 見 を養 ひ正義 堂 々、 国 軍 の目 的 を確 立 し て下 士 官 兵 の 愛 撫 鍛 練︱

に全 力 を 挙 ぐ る こと な くば 、天 は 日本 に のみ例 外 を許 す 筈 は な い。

我等 士官 の現 代 日本 に処 す る 純忠 報 国 の第 一義 は

天 皇 を奉 じ て革 命 的 大 日本 建 設 の唯 一路 に向 はし め よ。 ︹ 昭和五年︺ ︹四月三日︺ 皇 紀  二 千 五 百 九 十年  神 武 天 皇 祭

軍隊 の崩 壊 は必 然 であ る。 鳴 呼 こ の昭 々冷 厳 な る天 を畏 れ よ。

天皇 大権 の擁 護 によ り 日 本国 家使 命 実 現 の実 行 力 た る に在 る。 而 し て今 や 日本 は経 済 的 不 安 と 人材 登 庸 の閉 塞 によ る 民 心 の動 揺 及 道 義失 は れ た る祖 国 に言 ふべ か ら ざ る深 憂 を 抱 け る志 士 の義 憤 と によ り て、 維新 改 造 の風 雲 は 孕 ま れ つ ゝあ る。 今 に 到っ ては如 何 な る個

から ざ るは 論 な し 。暴 動 か、 維 新 か。希 く は我 等 は 日本 を暴 動 に導

人 及 団 体 が 政権 を執 り て漸 進 的 改 造 を行 は んと す る も 遂 に収 拾 す べ

くこ と あら し めず 、  天 皇 大 権 の発動 に よっ て政 権 財 権 及 教 権 の統 制 を断 行 せん と欲 す る 日本 主 義 的 維新 運 動 の支 持 者 た るを要 す る。

山本英輔  (昭和 十 年 十 二月 二十 九 日  昭和 十 一年 一 月 十 一 日

根 の伏 在 す る所 一点 あ り、 此 の点 を押 へて善 処 す れ ば 万事 直 に解 決

小 生 最 近 に至 り始 め て突 き 止 め得 た る処 によ れ ば、 時 局 不 安 の禍

)

六

突 き 止 め ら れ、 果 断 以 て之 れ を 処置 せら れ ん こと を 切望 に堪 へず 候。

斎 藤 内 府 に 送 る の書

昭 和 十年 十 二月 二十 九 日

山本英輔

す べく 、 今 日迄 世間 が見 て非 常 に憂 慮 し て不 安 に駆 ら れ、 国家 の将

記 

斎 藤 内 府 に送 る の書

十 二月 二十 六 日 斎藤 実 子 は突 如 と し て牧 野 伸 顕 伯 に代 り内 大 臣 と

し た る 二 三枝 の先 の繁 茂 せ る枝 葉 が姿 を 見 せ居 る に外 な ら ず

来 は どう な るだ ろ う と戦 々兢 々と し て居 る所 は、 此 の 一点 よ り出 発

附

な れ り。 余 は十 二 月 二 十 二 日牧 野 内 府 を 訪問 し、 時 局問 題 殊 に陸 軍

を動 かし つ つあ りし 際 な り し を 以 て、 斎 藤 内 府 には 無 論申 継 あ り た

越 へて二 十 五 日、 三 間 半 に達 す る長 文 詳 細 の書 を 重 ね て送 り牧 野 伯

全 く 覗 ひ所 が違 ひ居 る事 を指 摘 し、 之 が善 後 策 に つき意 見 を開 陳 し 、

撹 乱 等 は 沢 山 の現 象 事 実 続 々と し て顕 は る るも 、皆 此 の枝葉 の発 生

壊 改 造 を 企 つる所 、 満 洲 国 内 のご たご た 、 支 那 に 対 す る各 種 の工作

ベ く、 現 に陸 軍 部 内 の不統 制 暗 闘 の如 く 見 ゆ る所 、 社 会 現 機 構 の破

に其 の葉 や枝 を 一つ 一つ切 り取っ て も、 あ と か ら い くら でも 発 生 す

如何

不 統制 問 題 の根 本 を 探 究 し得 た る を以 て、 従 来政 府 の採 れ る方針 は

る事 と 信ず る も、 尚 為 念 此 の書 を 呈 せ る も のな り 。

に外 な ら ず、 之 を以 て此 の根 源 を押 へてし かと 握 り、 統 制 を図 れば、

拝 啓  愈 々御 勇 健 に て内〓 補 弼 の重 任 を拝 せ ら れ慶 賀 の至 り に堪

せ し め得 ベし と考 へ居 り し も、 最 近 小生 が熱 心 に研 究 し得 た る所 に

握手 融 和 せし む るか 、 然 ら ざ れば 何 れ か 一方 を倒 せば 、 之 れ を 安定

一種 の勢 力 争 ひ感情 の衝突 の如 く思 はれ 候 故、 或 る手 段 を 以 て之 を

此 の書 は巻 紙 四間 に達 す るも のな り。

へず 候  よ くよ く時 節 を 明察 せ ら れ単 に表 面 に顕 は る る現 象 の みを

数 年 来 激 化 し 来 れ る陸 軍 部 内 に大 対立 、 其 他 一に小 派 の抗争 は、

自 然 に消 滅 す ベ き も の と存 じ 候 。

捕 へて皮 相 の臆 断 を 下 さ るゝ こと な く、 禍 根 の奈 辺 に伏 在 す る かを

よ れば 、 其 の根源 に 対し 適 切な る方 策 を講 ぜざ る間 は不 可 能 の事 に

と思 ひ、 激 怒 し て直 接 行 動 に出 で んと す る が如 し と存 じ候 。

は そ れ が為 危 難 に瀕 し て居 る大 問 題 を、 疎 か にす る と は怪 し から ぬ

軍 の将 校 に近 かず 、 面 会 迄極 力 避 け居 た るも 、 最近 牧 野 内 府 への面

如 く 恐 れ て居 る も真 相 は 決 し て然 らず 、 小 生 は 従来 の危 険 性 あ る陸

世 間 に は陸 軍 将 校 が 如 何 に も頑 冥 不 霊 の様 に思 ひ、 又猛 虎 や豹 の

て、 今 後 も 何 回 と な く相 沢 事 件 や五 、 一五事 件 の如 き を発 生 し 、 遂

迄 導 くも のと 断定 仕 候 、 其 の結 果 は露 国 に類 似 の運 命 に立 ち 至 る べ

に は軍 隊 の手 を 以 て国 家 改 造 を断 行 す ると 云 ふ ﹁フア ツ シ ヨ﹂ 革命

く 候 、 只 其 の勃発 が 噂 の割 合 に永 引 き 居 るも のは、 現 下 の頭 目 連 は

る為 政 家 あ ら ん と其 の出 現 を希 ひ、寧 ろ陸 軍 中 堅 階 級 は 下層 血気 の

れ か陸 軍 の深憂 の存 す る処 を よ く 了解 し て、 早 く之 を 解 決 し て呉 れ

挙 盲 動 を 敢 てし て皇 軍 の名 を 辱 かし め ん と欲 す るも の にあ らず 、 誰

亘 り約 八 時 間 近 く ぶ つ続 け懇 談 せ る結 果 、案 外 の気 持 仕 候 と 同 時 に

常 に了 解 も よく 、 少 し も無 暴 無 理 な所 がな く、 朝 八時 半 よ り 午 後 に

は せ、 之 れ に対 し 小 生 の意 見 を述 べ反 駁 もし 、 淳 々と し て説 けば 非

会 の取次 を頼 ま れ、 の つぴ き な らず 遂 に自 ら 犠 牲 と な る の覚 悟 を 以 ︹ 満井佐吉︺ て、 先 づ満 井 歩 兵 中 佐 に面会 し 、 思 ふ存 分其 の言 は ん とす る所 を 云

相 当 年輩 の将 校 に し て学 識 も思 慮 も あ る 人達 故 、 決 し て始 め よ り軽

青年 将 校 を な だめ す かし て鎮撫 し居 る様 の現 状 と 察 し、 其 の苦 衷 察

慇懃丁寧 にし て謙 譲 な る も、 其 の議 論 は理論 整 然、 該 博 淳 々と し て

其 の現 下 の苦 心 と 境 遇 に同 情 仕 り 候  其 の態 度 は寧 ろ婦 女 子 の如 く、

第 一線 に か り立 てら るゝ 人達 に て、 最 も真 剣 にし て深 刻 な る根 源 は

念 に燃 へ、 一身 を 賭 し て少 壮血 気 に は や る者 を押 へ、 何 と か打 開 の

説 き 去 り 説 き 来 り熱 を帯 び、 真 に皇 軍 の現状 を 憂慮 し国 家 を 思 ふ の

︹諄 ︺

す る に 余 り あ り、 同 情 に 堪 へず 候 、 陸 軍 に於 て最 も 不安 に駆 ら れ居

此 にあ り、 之 と関 聯 し て次 に始 ん ど同 等 の深 刻 さを有 す る所 は之 を

︹諄︺

る 階 級 は隊 附 の尉 官 、殊 に 中少 尉 辺 に あ り て、 一朝有 事 の際 は直 に

運 用 作戦 す る幕 僚 連 に て、 大 軍 の運用 上支 障 を 生ず る所 あ る為 、 之

ん か と想 像 仕 候 、 其 の出 発点 は全 く皇 軍 の欠 点 不備 の点 を 完 全 にせ

途 を講 ぜ ん と て日 夜 奔走 憂 慮 し 居 る所 、 橋 本 左 内 に も似 た る所 あ ら

を講 じ て其 の目 的 を 達 成 せ ん と す る ため に或 る時 は、 ﹁フア ツ シ ヨ﹂

ん と の軍事 上 の必 要 に 迫 ら れ た る も の にし て、 決 し て政 治 運 動 にあ

を 速 に取除 き 円滑 に せん と の念 願 に 燃 へ、 其 の最 終到 達 点 は前 者 は

何 れ も 国家 死活 問 題、 延 ては 国 家興 亡 に影 響 す る大 問 題 な る が故

運 動 とし て顕 はれ 、 又 ﹁テ ロ﹂ と し て顕 はれ 、 将 星間 の勢 力 争 ひ の

陸 軍 予算 問 題 とし て顕 は れ 、後 者 は農 村 問 題 、 社 会問 題 と し て顕 は

に 、 彼 等 の思 ふ所 は全 く真 剣 な り、 純 真 な る誠 忠 な り、 故 に其 の希

如 く とし て顕 はれ 、 大 な る政治 問 題 と 化 す る に至 れ る も のと 推 断 仕

らず 、 然 れ共 皇 軍 の弱 点 が 一向 に救 済 せら れ ざ る為 、 あら ゆ る手 段

ふ所 が思 ふ様 にな ら ぬと やき も き し て居 ても 立っ ても居 ら れ ぬ と云

る るも のに候 。

ふ状 態 と な る こと は、恰 も 生 一本 の正直 者 が 、 根 が真 正直 故 其 の言

道 を講 じ外 部 に現 はれ ざ る も、 陸 軍 に て は事 態 甚 だ大 にし て押 し 広

海 軍 に も同 様 の欠 陥 あ る も、 吾 々が推 進 協 力 し て不 十 分 な がら も

候 次第 に御 座 候 。

動 が 色 々 の事 情 を 苦 労 人 (寧 ろ横 着者 ?) に其 儘 受 け 入 れ ら れ ぬ と、 自 分 が之 程 真 剣 に 正直 に言っ て居 る の に聞 か な い か、 其 の上 自 分 に

げ て行 く事 、 社 会 問 題 迄 入 り込 む故 騒 が大 き く な り 、 解 決 が困 難 に

画 し 居 た る も、 斯 く て は事 前 に早 く 計 画 が暴 露 す る故 、最 近 に て は

達 す る迄 は決 し て終〓 す る こと な し、 従来 民間 外 部 の連 絡 を取 り計

少 壮 者 を 圧 へ居 り て打 開 策 に奔 走 し居 れ 共、 一向 に打 開策 講 ぜ ら れ

抑 も 世界 の革 新 の流 は沮 む べ から ざ る所 故 、 無 理 を せず に漸 改善

な りた る も のと存 候 。

ず 、 青年 将 校 は し び れ を 切ら し 、 最 早 上 級者 は頼 む に足 らず と て直

に思 慮 も あ り、 皇 軍 の名 を辱 め ず し て目 的 を達 し たし と て、 血気 の

句 もな く 、 又 附近 の風 物 を害 ふ事 な く其 儘 流 れ て行 く も のを 、 無 理

接 自 分達 の手 に て実 行 せ んと 漸 次 上級 者 の手 に よ り つかぬ様 に な り、

軍 独 自 の力 を 以 て す る事 に変 化 し 来 た り、 又中 堅階 級 上 級者 が相 当

に防 堤 を 造 り て之 を堰 き 止 め んと す れ ば 水量 次 第 に増 へて遂 には防

導 し て我 が 国 体 に適 合 し、 現 状 に適応 す る如 く流 れ て行 け ば 余 は文

堤 を 打 破 り、 其 の勢 凡 ゆ るも のを打 流 し去 り、 其 の後 は只 荒涼 惨 胆

彼 等 の意 図 と其 の行 動 は次 第 に分 ら な く な り、 一層 危 険 性 を増 加 し

満 井中 佐 辺 に て押 へ居 る間 は よ け れ ど も、 遂 に は第 二第 三 の相 沢

た る光 景 を 呈 す る のみ に御 座候 。 従来 の重臣竝 政 府 のと れ る策 は、

る様 に見 ゆ る も、 水 量 水 勢 の急 増 し た る時 は忽 にし て堤 は 破 壊 さ る

事 件 を引 起 す は事 実 な り と信 じ 申 候。 而 し て流 血 の惨 禍 を見 る に至

来 れ り と申 居 候 。

る に同 じ く、 流 血 の惨 禍 を 見、 遂 に は社 会 変 革 迄 に突 進 せ ざ れ ば止

ら ば 最早 満 井 中 佐 の手 に ては押 へ切 れず 、 結 局 中 少 尉 級 が政 権 を握

後 者 の ﹁ダ ム﹂ 政 策 と愚 考 仕候 。初 め の内 は堤 に て堰 き 止 め得 ら る

ま ざ る こと と な る、 徳 川 幕末 に 至 り最 初 識 者 の企 てた る所 は 公 武合

り 露 国 の如 き大 崩 壊 運 動 に至 る可 し と の こと に御 座 候 、何 と か策 を

之 れ は地 方 も 呼 応 し て声 援 す と申 居 候 、 之 れ は好 ん で成 す に非 ず 、

参 謀 本部 に て計 画 中 に御 座 候。

講 ぜ ざ れば 治 まら ぬ故 、 万 一現 内 閣 が 四 月迄 続 けば 四 月頃 打 つ手 を

体 の穏 健論 な りし が、 実 行 の遅 々た る間 に時 勢 は進 展 し 次第 に激 化 し来 た り、 井 伊 大 老 の果 断 を 以 て大 弾 圧 を 加 へ、 幾多 正義 の強 漢 を

︹マ マ︺

屠 り し が、 肉 体 は殺 し得 ても精 神 を殺 す 事 能 はざ る故 、 却 て反 対 の 熱 気 を高 め 遂 に尊 皇攘 夷 討 幕 と 云 ふ勢 と な れ り 、 歴史 は繰 り反 す 、 宜 し く時 節 を 洞 察 せら れ保 守 策 防 堤 を 以 てせ ず 、 穏 か に流 導 せら れ

を講 ぜ んと す る 桔 硬 に な り、 中 堅 将 校 等 の窮 余 の策 な ら ん か と小 生

之 れ は血 気 少 壮 の将 校 を し て勃 発 せし めず し て何 ん と か し て打 開 策 ︹マ マ︺

ん こと必 要 かと 存 じ 候 。 目 下財 閥 全 盛 横 暴 を 極 め、 凡 てが金 に依っ

る策 を立 て安 心 せ し め、 其 の根 源 問 題 を解 決 し 、 且 つ上中 下 層 各派

は憶 測 し 同 情 に堪 へず 候 、要 は速 に新 人 を 引 出 し陸 軍 の希 望 を 容 る

家 が黄 金 万 能 と思 ひ居 る如 し、 警 察 に 二 重警 察 あ り て、 情 報 官 憲 に

て左 右 され 政 治 家 が金 に動 き、 社 会 運 動 者 が金 に解消 す る故 、 資 本

入 る前 早 く も財 閥 には達 し居 ると 云 ふ状 況 に て、 陸 軍 人 事 に 迄 其 の

始 め は将 官 級 の力 を かっ て其 の目的 を 達 せ ん と試 みし も 容 易 に解

は大 事件 を惹 起 す べ し と存 じ 候 。

を 融 和 せ し め得 る 胆 力 と機 略 を有 す る者 に処 置 せ し めざ れば 、 遂 に

す る事 故、 金 に て左 右 さ れ る社 会 運動 者 流 と全 く性 質 を 異 に す、 之

決 さ れず 、 終 に最 後 の手 段 を訴 へて迄 も と は考 へる方 の系 統 が ﹁フ

魔 手 が伸 び恐 る べ き勢 あ るも 、 陸 軍 の真 の主 張 が軍 の死 活問 題 に関

れ決 し て金 力 に左 右 さ れ ぬ非 常 に深 刻 にし て真 剣 な り、 其 の目的 を

魔 手 、 赤 化 運 動 が之 に乗 じ て利 用 せ んと す る策 動 と な り、 之 れ が所

アツ シ ヨ﹂ 気 分 と な り、 之 に 民間 右 翼 の諸 団 体 、政 治 家 、 露 国 の赤

様 に導 け ば 必 ず 之 を 実行 す べし 、 小 生 は真 崎 大将 を御 す る こと は容

道 を 以 てし 、 皇 国 の為将 又皇 軍 の為 め に敵 も味 方 もう ま く包 容 す る

︹マ マ︺

謂 統 制 派 と な り し も のに て、 表 面 は大 変 美 化 さ れ居 る も其 の真 意 を

ざ る を得 ず 、 又 中 佐時 代 よ り知 己 な る故 互 に 胸襟 を開 い て話 す こと

易 な りと 信 じ 候 。 至 誠 と 正論 の前 には 従 来 の同大 将 の主 張 長 上 服 せ

︹ママ︺

露 す も のな り 、林 前 陸 相  永 田軍 務 局 長 等 は之 れ を知 り てな せし か、 知 ら ず し て乗 ぜ ら れ て居 りし か、 知 らざ り し と て其 の最 終 の目 的 に

﹁タ イプ ﹂ な り、 難 局 を信 念 を以 て突 破 す る に は如 何 かと 小 生 は観

が出 来 る次 第 に候 、 他 の連 中 は腹 より も頭 の方 が勝 る人 達 に て海 軍

｢ソ﹂ 聯 邦 の如 き結 果 とな るも のな り、 然 れ ど も宣 伝 がう ま い のか、

達 す れ ば 資本 家 を討 伐 し、 凡 て国 家 的 に統 制 せ ん と す る も の に て

るも のに て、 世間 が見 て居 る処 と は 正反 対 な り、 重 臣 、 政府 も亦 此

も の に候 、其 終 局 の目的 は総 て合 理 的手 段 を 以 て革 新 を 成 さ ん と す

小 生 は真 崎 の為 め世 間 の誤 解 を 明 白 に し て や り たき 精 神 を 有 す る

察仕候。

た る が 如 く覚 ゆ 。将 官 級 の他 の 一方 は我 が 国体 に鑑 み皇 軍 の本 質 と

の誤 解 あ る も のと 小生 は察 し 居 り候 。

世 には 之 が 穏健 な る如 く見 誤 ら れ 、 重 臣 、 政府 は 此 の方 を援 助 され

名 誉 を 傷 け る こと なき を立 前 と し 、 大 元帥 陛下 御 命 令 に あら ざ れ ば

以 上述べ た る所 を図 解 に て明瞭 に す れば 、

動 か な いと 云 ふ主 張 に て、 之 れ が荒 木  真 崎 の皇 道 派 な り 、 非常 に 正 当 な る 次第 な るも 為 政 者 が 一向 陸 軍 の要 望 を 満 し 呉 れ ざ る為 、 此 の 一派 の成 す所 は意 気 地 が な く し て緩 る い様 に思 は れ 、最 早 上官 頼

真 崎派 が 凋落 し た る様 に見 へた る が、 其 の時 機 な く 之 れ に 色 々 の怪

れ 双方 を説 伏 し て握 手 融合 せ し め得 る人 な らば 誰 れ で も出 来 て訳 も

官 佐 官 尉 官 何 れ階 級 と も 胸襟 を披 い て話 し 、 時 には堂 々議 論 も闘 は

此処 は陸 軍 人 事 問 題 な り、 厳 正中 立 至 誠 の人 に し て談 笑 の間 に将

文書 が 飛 び、 真 崎 大 将 は兇 悪 の本 尊 の如 く思 はれ 、 民間 は皆 之 れ を

な い様 な れ 、 (も 2) 同様 に解 決 せざ れば 不 可 能 な り、 此 に難 関 あり 、

む に足 らず 、 寧 ろ統 制 派 の方 がま し だ と て其 下 を 続 出 せ る は、 荒 木 、

信 じ て恐 怖 を感 じ 、 嫌 悪 し、 其 の排 斥 せ ら る るを 心 好 と せ り、 今 の 陸 軍 の大 将 連 は小 生 が在独 在 露 中 の友 人 にし て、真 崎大 将 は中 佐 時

は熱 情 家 な れ ど も弁 舌 程 に は実 行 力 なく 、 又 情 に脆 い所 あ り て断 行

て正 し き議 論 と信 念 を 以 て動 き居 る は彼 を 第 一人者 とす 。 荒 木 大 将

て小 生 は、 世 間 の評 判 は当 らず と信 じ居 り 候 。 現 下 の陸 軍 大 将 中 に

請 を 受 け皆 腰 が折 れ る な り、 何年 かかっ ても解 決 出 来 ず 、 小 生 な れ

な き 故 、 何 れ の陸相 も手 の打 ち方 が 目 標 を外 れ居 り、 且 つ部 下 の強

撃 を し て止 ま ざ る が故 な り、其 の根 源 は 伏在 箇 所 不 充 分 にし て信 念

な る為 胡 魔 化 し て切 り 抜 け ん とし 、 陸 軍 は 死活 問 題 故 真 剣 に飽 迄 追

みと な り て窮 境 に陥 る、 之 れ即 ち 政 治 家 は 横着 に て誠 意 な く 、 無 策

何 人 陸 相 を 取 り 更 へても成 功 せず 、 何 れ の陸相 も政 府 と 陸 軍 の板 挾

が 十分 な らず と 愚 考仕 候 。 部 下 を押 へる掌 握 力 は真 崎 大 将 が優 れり

ば 解 決 し て見 せ ます 。

代 ﹁ハノ ー バ ー﹂ に て 一年 も 一緒 に交 際 し 居 り親 し き間 柄 な る を以

と存 す 、 只 彼 は幾 分自 分 の部 下 を愛 し過 ぐ ると の評 あ る も、 説 く に

尉

級

分 別 な く 血氣 に は や る 連 中 な り此 の 行 か ぬ 様 極

力防禦中 之が現状なり

最 初 は此 の級 を 其 の見 込 な き を 知 る や目 下 此 の級 に賴 り 最後に此 の階級 以 て目的を達 に移りたる時は革 つ つあ り 目 下 折 開 せんとせり 命 的爆發となる思慮 策 を 講 じ つ つ爆 發を 押 へ居 るも

級

にし て 了 解 よき 人達 なり

官

官

政 中 々解 決出來 ず 家  左 危険 状 態 に あ り  赤 翼 此 の階 級は思 右 運動  慮分別 あるム  資 翼 本 家

佐

は純 軍事 上 の必 要 に出 発 し 皇軍 の死 活 問 題 な れ ど も、其 の解 決

政 治 家  右 翼  赤化運動  左 翼 級  資本家 官

②

は 政府 の政 策 に属 し 政 治 問 題 と な る故 に如 何 に軍 部 が や き も きし て

生 死 と 職 務遂 行 上不 安 よ り 一刻 もぢ つと し て居 れず 、 上官 に頼 ん で

解 決 し て貰 は ん とし 、 上 官 又あ ら ゆ る手 段 に て解 決 を 図 ら ん とす る

も最 後 は 政治 問 題 と な る を以 て、 陸 軍 の手 ば か り で は出 来 ず、 政 府

の協 力 を 要 す る事 項 な るを 以 て忽 ち 行 き 詰 り を生 ず 、 従っ て中 々思

ふ様 に行 か な い少 壮将 校 は、 上官 頼 む に 足 らず 、 それ で は自 分達 の

﹁フ アツ シ ヨ﹂ 運動 と 見 へ、 其 間 ち よ いち よ い鋒 芒 を示 す が 直 接 行

手 で解 決 し よ う と す る 運動 を世 間 で は下 剋 上 と 見 え、 不 統 制 と 見 え、

れ は知 らん 、 其 の罪 は 政治 家 の無 意 無 策 にあ り、 陸 軍 の為 誠 に気 之

︹ママ︺

動 な り。 世 間 や政 府 は 此 の有 様 を見 て陸 軍 を 愚笑 し 又罵 れど も 、 何

毒 な り、 此 の儘 に放 任 す れば 尚 幾 多 の青 年 将 校 を 誤 らし め遂 には 軍

隊 の手 に よ る革 新 運 動 な る可 し、 此 の② の解 決策 を有 す るも の恐 ら

此 の如 く 根 源 は ○ の 一点 に あ る も、 発 達 の状 況 を大 別 す れ ば 、 一

く 小生 の外 には な か るべ し、 小生 な らば 一日 に て鎮静 せし め 得べ し 。

方 は A B Cと 発 達 し て統制 派 とな り、 他 方 はD E F と発 達 し て皇 道

し て此 の甲 乙 二 派 に対 し て民間 各 種 団 体 が自 己 の慾 望 、 又は 主 義野

派 とな り、 中 間 に G H I と発 達 し て中 間 派 と な り た るも のな り 、而

生 じ、 合 せ て大 渦流 と な る故 に、 何 処 に真 相 あ る や を判 明 せ ず 、其

望 を達 せ ん がた め、 仮 装 偽装 し て甲 乙 派 に取 り 付 き各 所 に小 渦 流 を

え て、 正 し き 方 を助 け ん と す れば 本 当 は 其 が悪 い方 で あ ると 言 ふ こ

間 怪 文 書 宣 伝 等 が 飛 び、 正 し きも の が悪 く 見 え、 悪 い者 が正 し く 見

と に な り、 混 沌 し て手 の付 け様 がな いと 云 ふが 現状 な り、 苦 し い時

も 軍 人 は政 治 に関 与 す べか ら ず と の障 害 に妨 げ ら れ、 軍 人 の手 で出

の根 源個 所 に対 す る研 究 不 充 分 のた め其 の真 相 を 捕 ふ る能 はず 、 軍

の神 頼 み、 溺 るる も のは藁 を も掴 む の例 にも れず 、 青 年 血 気 の将 校

来 ず 、依 て政 府 を鞭撻 し て其 の目的 達 成 を図 ら んと 欲 す る も政 治 家

人 を 目 し 政治 運 動 をす ると の暴 評 を為 し 、 自 己 の無 意 無 策 な る を知

︹マ マ ︺

ら ず、 政府 に対 策 な く曠 日弥 久 、年 月 日 を費 す 一方 、 軍 人 の死活 問

び付 く事 も あ る可 し、 赤 化 運動 の乗 ず る所 此 に あ り、 警 戒 を 要 す る

は 一刻 も早 く 其 の目 的 を達 成 し危 機 よ り脱 出 せ ん と て無 我 無 中 に飛

︹マ マ ︺

題 た る 大 危機 の点 は第 一線 に立 つ隊 附 の中 少 尉 の処 にあ り、 自 己 の

化 治  

田 事件 な り。 大 中 佐 にも な り相 当 思 慮 分 別 あ る 手 配 に な り て妻 子 を

誰 か 一人 犠 牲 にな っ て之 を救 は ざ る可 から ず と決 心 決 行 し た る が永

直 接 行 動 と な る故 上 級 者 と し て此 を見 殺 す に忍 びず 、吾 々佐 官 級 の

相 沢 中 佐 は 此 の現 状 を 見 て此 の儘 放 任 せば 将 来有 望 な る青 年 将 校 の

と 存 じ 候 。故 に陸 軍 の不 統 制 は 血 を見 ざ る内 早 く 治 め ざ る可 か らず 、

ま で至 ら ぬ様 と 思 慮 あ る中 層 階 級 に ては 方策 を講 じ あ る も のと 小 生

状 を悉 く打 ち 破 り 、 社 会組 織 を崩 壊 す べき こと と な る を以 て、 こー

思 慮 分 別 少 な く 、 純 白 な る青 年 将 校 の こと 故 、 向 ふ見 ず に突 進 し 現

を打 破 し、 革 新 に進 め ざ る べ か らず と て直 接行 動 に出 る暁 に至 ら ば、

最 早 中 層 級 も頼 む に 足 らず 、 愈 々吾 人 青 年 下 層級 青 年 将 校 よ り 現 状

級 な る が、 之 と ても 一向打 開 策 を見 出 し 得 ざ れ ば し び れ を切 ら し、

策 を講 ぜ んと し つつあ る現 状 な り、 故 に直 接行 動 を押 へ得 る は 佐官

は判 断 仕 り 候 。 従っ て非 常 な る苦 境 にあ る と同 時 に時 局 も 累 卵 の危

有 す る身 で、 こんな 馬 鹿 な こと をす るは 気 狂 に あ ら ざ れば 出 来 ぬ こ

心 境 に て 此 の挙 に出 でた る も のに て、 為 政 家 の無 為 の た め幾 多 純 忠

機 に迫 り つ つあ る も のと判 断 仕 り 候 。 即 ち 現在 我 国 国 情 の不安 は陸

と な り と世 人 は思 ふな ら ん も、 真 正 直 純 誠 に人 は 止 む に 止 ま れ ぬ又

第 二 回目 では 小 生 は満 井 中 佐 と 反 対 側 に立 ち、 世 間 で は統 制 派 中

無 垢 の将 校 を犠 牲 に し て顧 る所 な き は罪 大 な る と言 はざ る可 から ず。

き、 且 つ世 間 では 両 人 の反 対 者 の頭 目 で非 常 に反 目 せ る様 に考 へ居

に対 し 小生 の抱 負経綸 を物 語 れば 全 く 同感 し て何 等 の反 対 なき に驚

あり 、 此 等 細 綱 に 入 らば 六 かし から ん も、 大 綱 を 示 し て若 干直 に実

り、 農 村 救 済 に関 す る も の あり 、 又 社会 機 構 の改 善 等 に関 す る も の

多 の問 題 あ り て、人 員 器 材 の新 式 化 充実 等 直 に予 算 に関 す る も の あ

し 、 始 め て無 事 解決 す べき も のと 存 じ候 。 而 し て其 の根 源 に は 又幾

乙派 の将 官 級 を 握手 融 合 せし む れ ば 、中 下層 の将 校 も 同 一線 に融 合

軍 不 統 制 の根 源 を突 き 止 め て方 策 を 立 て之 を満 足 せし め 、 同時 に甲

る も実 際 此 の如 く両 人手 を携 へて参 印 し た る に あら ず や、 根 本 は そ

行 に着 手 す れ ば 解決 と存 じ 候 。 之 を 決行 す る に は軍 人 にあ ら ざ れば

堅将 校 の頭 目 と 称 せ ら る る橋 本 欣 五郎 砲兵 大 佐 と も会 見 せ るが 、 之

のみ、 其 根 源 解 決法 が山 本 大 将 の説 の如 く速 に運 ば るれ ば 陸 軍 の不

も そ も同 一点 よ り出 発 せ る も の にし て出 発 後 の方 向 が違 ひた る も の

を 憂 ふ と申 述 べ候 、 兎 に角前 回 に於 て最 初 の上 層将 官 級 に頼 り て目

ち 、 血気 の直 接 行 動 に出 る様 に な れば 最 早 収 拾 す べ か ら ざ る に至 る

生 の外 に適 任 者 なし 、 小 生 は陸 軍 の各 層 を通 じ て互 に談 笑 の間 に話

智 力 と 弁 力 と を有 す る厳 正 中 立 の人物 た る を要 す 、 之 は 目 下 の所 小

志 に燃 へ、 将 官 佐 官 尉 官 の誰 に 対 し ても容 々と 信 念 を 以 て論 難 す る

統 制 は立 所 に解 消 す べし と 両 人 口を 揃 へて答 へ申 候 へば、 此 の事 が

的 を達 せ ん と試 みし が 容 易 に成 功 を見 ざ るや 、将 官 連 は老 衰 頼 む に

を 進 め、 必要 に応 じ ては議 論 もし て直 に融 和 せ し め得 る自 信 あり 、

にな ると 議論 し能 はざ れば な り 。軍 人 に て も胆 力 あり 雅量 あ り 且闘

足 らず と し目 下 は中 層 の佐官 級 に よ り て目 的 を達 せ ん と し つ つあ り、

不 可 能 にし て、普 通 の政 治 家 に ては作 戦 、 動 員 、 兵 器等 専 門 の こと

併 し 中層 の佐 官 級 は 相 当 の年 配 に達 し 思 慮 も あ る こと故 直 接 行 動 に

り、 手 腕 の妙 此 処 に存 す。

同 時 に政 府 の政 策 も 之 に伴 ふ こと 必要 な り 、 こ こが 一番 大 事 な 所 な

速 に実 現 せ ざ れば 遂 に我 々 の押 へが たく な り、 青 年 血 気 の将 校 が立

よ り皇 軍 の名 を 辱 か し め む こと を避 け 、出 来 る こと な れば 他 に打 開

で相 集 り協 心戮 力 和 気靄 々と し て国 運 の政 進 を 図 る 如 く す 。 (国

日本 が ﹁リ ード ﹂ す る会 議 に進 ん で応 ぜ し め 、 軍 縮 の目的 を 達 し

六、 決 裂 を利 用 し て却 て我 に有 利 に転 向 せし め 、集 望 を我 に集 め 、

平 和 工作 に より 太 平 洋諸 国 の条 約 に よ り平 和 を 招来 す べし 。

一、 内 閣 は軍 部 専 横 の名 実 な き様 に し、 軍 部 も 実業 家 も政 党 も喜 ん

内 は勿 論 海 外 諸 国 を し て驚 嘆 せし め得 る妙 案 な り)

此 の如 き 必 要 な る方 策 を 胸中 に有 せざ る べ から ず、 斯 る政 治 家 は

七、 此 の期 間 を 利 用 し 充 分 に軍 備 の整 頓 を な す べし。

力 あ る可 く 、 陸海 軍 外務 の三大 臣 は 一心 同 体 と な る如 く入 選 し 、

容 易 にな し 、 然 ら ば 名 案 を 示 せ と言 はれ ても 、 つけ 刃 に て は第 一策

二、 首 相 は閣 員 を し つか り と掌 握 し 、 円 滑 自白 に活 動 せし め得 る の

且 首 相 を 加 へ四人 渾 然 融 合 す ると 同 時 に首 相 の統 制 充 分 な るを要

が甘 く 行 かざ りし 場 合 、第 二、 第 三 の手 を 打 た ざ るべ か らず 、 最 初

る

を 機 と し 一つ日本 政 府 とし て首 相 外 相 が手 を打 ち、 海 軍 は 此 に協 力

と必ず 世 界 を説 伏 し得 ると の確 信 を 有 す る も のな り。 故 に軍縮 決 裂

に て は時 々見 て居 て危 ぶ な い所 も あ り 、吾 人 は 此 れ 以上 の正論 な し

せ り。 今 では 海 軍部 内 一致 し 居 るも 斯 く 纒 り居 るが為 な り、 附 け 刃

の厳 強 主 唱 者は 小 生 にし て、 加 藤 大 将 、 末 次 大 将 同感 に て之 を 支持

(三 戦) 艦 航 空 母 艦 の廃 止

(二 直 最) 高 共 通 量 の決 定

(一 軍) 備 の平 等

じ て福 と なす 好 機 な り  元 来 今 回 の軍 縮会 議 に於 け る日 本 の主 張 た

軍 縮 会 議 の決 裂 を 心配 下 さ るま じ く候 、 此 の決 裂 時 機 こそ禍 を転

動 かざ るべ か らず 。

あ る ベし 、 故 に此 の四 人 は能 く気 が合 ひ且 一糸 乱 れざ る統 制 の下 に

の打 ち た る手 に対 応 し て外 相 、場 合 に よ り て陸 海 相 の打 ち た る手 も

確 乎 た る信念 の上 に立 脚 し臨 機 応 変 の機 智 な か る べ か らず 、 又 首 相

れ も多 少 修 正 を要 す る こ と あ る べし 、 故 に つけ 刃 にて は駄 目 な り 、

より 三 段 位 の手 は 考 へ置 か ざ る ベ からず 、 相 手 の出 様 に より ては 此

す 。 (これ は最 適 の人 物 こそ よき 融 合出 来 る名 案 な り )

せし め 同 時 に人 心 の機 微 を 捉 へて全 く他 の方 へ向 き か へる手 を打

三、 組 閣 の第 一日に躊 躇 な く農 村 対 策 の大 方針 を示 し、 国 民 を驚 嘆

つ こと 。 四、 声 明 によ り米 支等 を親 善 に転 向 せし め、 支 那 をし て満 洲 国 を 承 認 せ し む る 可能 性 あ り と信 ず 、 満 洲 国 承 認後 は軍 司 令 官 と大 使 と は 分離 す る方 針 なら ん ? 五 、 軍縮 会 議 決 裂 を好 機 とし 内 外 共 に賞 讃 驚異 す る手 を打 たざ る可 か らず 。 之 は首 相 、 外 相 共 成案 な か る ベ か らず (恐 ら く 現 内 閣 には持 合 せ な から ん)、前 項 の利 用 に よ り太 平 洋 沿 岸 の平 和 を 招 来 す ベし 。

無 論 な り、 而 し て其 の反 響 を見 て第 二段 の手 を打 てば 日支 親 善 、 満

んば 、 幾 度 政 府 が更 り て も陸 相 が何 人 更 り ても永 久 に治 ま らざ る の

て執 り た る策 は 全 く其 の目 標 を外 づ し 居 り し こと を指 摘 し 、 此 の問

み なら ず 、情 勢 は 日 一日と 悪 化 し曠 日弥 久、 何等 為 す所 な けれ ば 遂

題 は政 府 の政 策 と陸 軍 の人 事 問 題 を も併 せ 同時 に対 策 を講 ず る に非

に は金甌 無 欠 の我 が国 体 を損 し 、 我 国 史 を 傷 け、 光 輝 あ る我 が陸 海

洲 国 承 認、 日米 握手 と な り 、 東 京 に て再 び軍 縮 会 議 を開 く の機 運 を

る こと な れ ば 此 の決 裂 も小 生 の手 に てや れば 面 白 く展 開 が出 来 る こ

作 り 、 小 生 自 ら陣 頭 に立 ち て やれ ば 必ず 成 功 す ると 考 へ居 候 、出 来

と と 思 ふも のに御 座 候 、 先 は 右 要件 迄歳 末 多 忙 の際 乱 筆 御 免 下 さ れ

山 本 英輔

の期間 を利 用 し、 陸 海 軍 の兵 備 を 完 成 整 頓 す べき を 以 てし 、之 に対

諸 国 間 の平和 を 招来 し 、 我 が主 張 の通 り軍 縮 問 題 を導 き 、 同時 に 此

も 内 政 上 にも 一つの手 を 打 ち 、 之 を 発展 せ し め て永 久 に太 平洋 周囲

決 裂 も 禍 を転 じ て福 と なす 好 機 会 な るを 以 て、 之 に乗 じ て外交 上 に

虞 あ るを 予 告 し、 之 が対 策 を 数 項 に亘 り て述 べ、 又実 に軍 縮 会 議 の

軍 史 にも 拭 ふべ か ら ざ る汚 点 を つく るに至 る べき 事 件 が勃 発 す べ き

閣下

敬白

度 候。

実

十 二月 二十 九 日

斎藤

追 伸 小 生前 述 の文 中 、 林 前 陸 相 、 永 田軍 務 局 長 等 は知っ てな せ る

それ に は 小生 此 春 頃 入 手 せ る 本年 一月 十 日陸 軍 に て昨年 の ﹁パ ン

御 忠言 を受 け る程 の軽 挙 は 致 し て居 ら ぬ積 に御 座 候 、 而 も 其 の言 動

挙 は 現 下 の情 勢 と小 生 の信念 を 露 骨 に 言上 せ る も の にし て、 何 等 の

言 を与 へら る、 其 の厚 情 は誠 に感 謝 す る所 な れ共 、 小 生 の此 の度 の

か、 知 らず し て乗 ぜら れ た る か、 其 の実 行 に進 行 す る と 最終 到 達 点

フ レ ット﹂ の実 行 案 を 研 究 せば 、 刷 物 に て云 ふ次第 に て 、 必要 あ ら

を 静 か に 見聞 候 に、 色 々矛 盾 せ る所 有 之、 且 つ其 の言 句 に よ り て全

一月 一日 の夜 財 部 大 将 茅 屋 を 訪 問 さ れ、 此 の挙 に対 し て懇 切 な る忠

ば御 目 に掛 く べく 候 、 之 は小 生 の知 る民 間 有 力 者 がび つく り し て、

く 之 斎藤 子 よ り の探 り の為 に来 訪 せ ら れ た り と直 感 し 、 小 生 も蹶 然

す る策 を も開 陳 し 速 に 善 処 せ ら れ ん こと を希 へり。 然 るに 越 て本 年

こん な こと に な る と国 家 社 会 主 義 に な る か ら大 変 な り と て牧 野 伯 に

は 国 家社 会 主 義 と な る 。

御 目 に掛 け る様 持 ち 来 れ るも のな り。

に之 を救 済 す る の要 あ るを 詳 述 致 し 居 候処 、 し ど ろ もど ろ に て余 り

と し て憤 慨 、断 乎 た る決 意 を 示 し 堂 々と反 駁 し時 勢 の弊 を述べ て速

多 く も 言 はず 、 然 かも 談 話 の片 鱗 を 綜合 し て研 究 仕 候 に 、 こ こに始

画 を 心読 す る を得 て宮 中 、府 中 、 財 閥 等 に扶 植 せら れ た る 潜勢 力 の

め て世 間 の所 謂 重臣 ブ ロ ック (或 は閣 下 が其 の中 心 な ら ん ?) の計

謹 啓 閣 下 が内 府 御 就 任 の初 に当 り 旧臘 二十 九 日 一書 を 呈 し て陸 軍

如 何 に 偉 大 な る かを 発 見 致 し 候 。閣 下、 温 容 は恰 も 故 床 次氏 の如 き

︹ ペンにて書入れ︺ ( 其 の二)

不 統 制 が根 元 伏立 箇 所 、 並 に其 発展 の情 勢 を 審 にし 、 従 来 之 に対 し

風 貌 に て、 如 何 に 蔭 で悪 口 を言 ひ憎 み居 り候 て も 一度 其 の温 容 に接

れ に て曲 り な り どう に か運 転 し得 る も、 独 り国 防 に関 す る事 は然

はず 、 一方 に不 安 の加 ふ ると 同 時 に他 方 に責任 の愈 々重 大 な る を

ら ず 候 。 一歩 を 誤 れば 国 家 の存 亡 に関 す る事 に御 座 候 。 国 防 の重

感 じ 申 候 。 然 るに陸 海 軍 と も其 の本 府 に 立 ち籠 り事 務 的 の こと を

責 を 双 肩 に担 ひ日夜 熱 心 に研 究 す る も のは其 の欠 陥 を 黙視 す る能

理 せ ら る る方 と 考 へ居 り 候処 、 外 面 と 内 面 と は全 く反 対 す る にあ ら

る性 質 を以 て中 正 事 を御 判 断 相 成 、 温 和 な る無 理な き 手 段 に より 処

ず や と思 は ざ る結 論 に到 達 仕 候 に付 、 敢 て左 に開 陳 し 御 考 慮 を煩 は

掌 る者 は事 悉 く 予算 問 題 に顕 はれ 来 る故 、 ど う し て も妥 協 し て無

す れば 、 春 風駘 蕩 万 事融 解 し去 る が如 く、 閣 下 も其 の温 容 と温 厚 な

し度存候。

よ﹂ ︹と︺ 語 ら れ し こと あ る を思 ひ起 し 候、 実 際 は 内 心 も 外 貌 も

る も の の如 し 、 曾 て某 氏 が ﹁斎 藤 さ んは あ れ で 中 々腹 黒 い で す

一、 斎 藤 子 は外 貌 如 何 に も温 厚 の君 子 然 た る処 あ る も内 心 は然 ら ざ

為 に は政 変 を 来 た し て も差 支 な き に非 ず と 云 へど も、 只 管 世 間 の

張 す れ ば 、 海 軍 の為 に政 変 が起 る は好 ま し からず と答 へ、 正 義 の

之 候 。 吾 人 が内 閣 崩 壊 を期 し ても 飽 迄 主 張 を貫 徹 す べき を以 て主

権 力 を有 す る が故 に或 る点 迄 は押 へが利 き 、 無 理 が通 る次 第 に有

難 に事 を治 む 、 多 少 の不平 不 満 を 唱 ふる 者 あ り と雖 も生 殺 与 奪 の

同 じく 玲 朧 玉 の如 く、 中 正 の人 に御 座 候 はゞ 、 前 言 は誠 に失 礼 の

評 判 を 気 兼 ね し て好 い児 にな ら う と 云 ふ の外 余 念無 之 候 。 然 れ 共

論

言 ひ分 故 、 謹 ん で其 失 言 を御 詫 申 上 度 候、 然 れ共 世 の所 謂 重 臣 ブ

も勝 敗 を 決 す る 各種 要 素 の優 劣 は極 度 に其 の神 経 を刺 激 し、 且 つ

陸 海 軍 とも 一朝 事 あ る の際 最 前 線 に立 ち 、 実施 部 隊 に於 ては 何 人

結

ロ ック の計 画 は 一種 陰 謀 に有 之 候 、 閣 下 の子 分 中 に は世 に定 評 あ

而 も其 の希 望 が文 官 然 たる本 省 の軍 人 に よ り て為 し 遂 げ ら ︹れ︺ず 、

安 逸 な る月 を送 る も のと は異 な る が故 に、 其 の激 す るや甚 し く、

る の人 、 軍 人 と 云 ふ よ りも 寧 ろ事 務 官 た る文 官 を以 て酒 色 の間 に

純 忠 の心 に 燃 ゆ る士 な るを 以 て、 本 省 辺 で好 い加 減 の所 で妥協 す

る鬼 才 奇 策 の士 あ れば 、 其 の幕 僚 連 の腹黒 さ より 出 たも のと 言 ひ 得べ し と存 候 。

て邪 魔 にな る を 以 て、 色 々策 を 続 ら し、 機 会 を 捉 へて之 を 排撃 し

二 、 真 に国 家 を憂 ひ陸 海 軍 を 思 ふ て直 言 す る硬 骨 漢 は 、波 瀾 を 生 じ

て葬 り 去 る。代 る に自 由 自 在 に動 く 温 和派 を以 て事 に当 ら し め、

みか、 却 て反 対 に軍 事 予算 の膨大 を広 言 し て世 を 欺 き、 純忠 な る

軍 人 を 益 々激 化 せし む る のみ 。若 し夫 れ果 し て国 家 の財 政 が飽 和

加 ふ る に又政 治 家 は無 為 無策 に し て何等 適 当 な る策 を講 ぜ ざ る の

点 に達 し て最 早 や 一厘 一毛 も 支出 の途 な け れば 、 政 府 は何 故 に外

穏 かに し て如 何 にも 太 平 御 代 を 生 じ た る が如 く 感 ぜ し む る為 、 自

た り と被 察 候 も、 何 ん ぞ図 ら ん 、 温和 派 は妥 協性 調 和性 に富 む、

己 腹 心 の者 許 り を宮 中 、 府 中 、 其他 の要 職 に据 ゆ る の策 を採 ら れ

ぜ ら る る を以 て、 正義 の心 を 以 て直 往邁 進 す べき所 も或 る点 に て

誰 し も利 慾 を以 て誘 は ると き 修養 深 き者 に非 る限 り其 の誘 惑 に乗

て出来 る 丈 け の範 囲 内 に て軍 備 充実 を図 ら れ ざ る や、 今 日 の如 く、

交 的手 段 を振 ひ て先 づ 四囲 の平 和 を 招致 し 、国 民 も軍 人 も 安 心 し

妥 協 す る が故 に、 其 の為 す所 徹 底的 なら ず 候 。 蓋 し 他 の事 な ら そ

は 四億 位 で済 む 所 も 五 億 で も尚 足 らざ る こと ゝな る、 反 之 平 和 状

る不 安 の状 態 に て軍 備 の充実 整 頓 を図 ら んと せば 、平 和 状 態 に て

衝 突 す べき 原 因 な き に係 らず 、屡 々日米 の危険 を 招来 せ り。 か ゝ

不 安 と 危 険 と を感 じ居 り、 日米 間 の国 交 も 経済 的 其 他 に於 て何 等

す ると 何 時 世 界戦 を 誘発 す る やも 知 れず 、 軍部 も国 民 も亦 非常 に

る不 安 の状 況 に あ り、 支 那 に於 て は最 近 の北 支 工作 の如 き 、 悪 化

満 洲 国 境 に於 ては何 時 ﹁ソ﹂ 聯 邦 と 兵 火 を開 く に至 る やも 知 れ ざ

欠陥 だら け と 云 ふ有 様 に て、 あ れ では 戦 争 は出 来 ぬ、 中 央 当 局 は

間 話 の内 に陸 軍 の内情 に付 物 語 り、 各 科 共 実施 部 隊 は不 備 不 足 、

軍 将 官 にし て豊 予要 塞司 令 官 た り し 郷 田 兼 安 少将 来 訪 し 、種 々世

昭 和 五 、 六年 の頃 聯 合 艦 隊 司 令 長 官 時 代 別府 に 入 泊中 、 同 郷 の陸

陸 海 軍 の首 脳部 に据 り居 る為 軍 の充実 は充 分 なら ず 。 小 生 は曾 て

可申 、 否 其 存 在 が続 けば 続 く 丈 外交 は益 々悪 化 す べし 、 温和 派 が

て 一定 の外 交 方 針 を立 て得 ら る る訳 な く、 政 府 存 立 の意 義 なし と

も首 相 は統 括 一定 の方 向 に進 ま し む る力 な し 。 斯 く ては国 策 と し

之 を真 実 な りと 見 れ ば、 今 日陸 軍 不 統 制 が事 実 と し て世 間 に暴 露

其 の実 情 を 知 らざ る か、 誠 に慨 嘆 に堪 へず と 物 語 れ る ことあ り 、

態 にし て置 い て長 年 月 の間 に 軍備 の充 実 を為 す な ら ば、 適 当 の金 額 で済 むな ら ん。 危 険 爆 発 の状態 に於 て 二、 三 年 の短 期間 に充 実

せ る も の と 云 ふ ベく 、 蓋 し其 の根 源 は実 に此 処 に存 す と 云 ふ べき

せ ん とす れば 必然 非 常 な る巨 額 を要 す べ く、 危 険 が迫 れ ば 迫 る程 其 の額 は益 々増 加 す べく 、終 に戦 争 勃 発 す れば 底 知 れ ぬ額 を要 し、

乎。

海 軍 に於 て も同 様 にし て小 生 の見 ると ころ によ れ ば、 叔 父 権 兵

︹ 山本権

数 千億 に達 すべ く 、 此 の帰 趨 作 用 を知 らず し て、 徒 に真 剣純 正 な

て国策 上 の進 言 を な し 又 海 軍 の堅実 な る充 実 を図 り 、 日露 戦 争 に

衛伯 は海 軍 大 臣 と し て卓 越 な る識 見 と抱 負 と を有 し、 奮 戦 奮 闘 以

兵衛︺

々激 昂 せし む 、 危 哉 。 又 一時 少 し く平 和 状 態 を 呈 す れ ば 直 ち に軍

大 勝 を博 す る に至 れ る次 第 に し て、 其 后 の大 臣 は其 の余 沢 と情 勢

る軍 人 を無 謀 呼 ば りを 為 し 、 世 人 を誤 らし め同 時 に軍 人 を し て益

軍 の内 情 を熟 知 す る軍 人 の無 謀無 知 を叫 ぶ政 治 家 は、 自 己 が無 能

事 予算 の尨大 を叫 び て之 を 削 減 せ ん とす 、 世 人 は欺 かれ て喜ぶ も、

も 次官 を勤 め、 日露 戦 争 後 其後 を継 げ大 臣 とな られ た り 、海 軍 々

によ り 比較 的 容 易 に海 軍 々政 を為 し得 る に係 ら ず 、 生 半 可通 の政

政 に精 通 し 且 つ政 治 向 の事 は良 く熟 知 し 居 るゝ 閣 下 な れ ば大 に手

治 家 気 取 で 凡 て妥 協 政 治 を 行 ひ来 た り。 世 間 に は気 受 け よ き も海

現 内 閣 は 此 の点 に於 て全 く 無 為 無 策 な る の み なら ず 、 組 閣 の方

にし て何 等 の抱 負 経 綸 も な く 、善 政 を布 き得 ざ る の結 果 な る を知

針 に 於 ても、 陸 相 、 海 相 、 外 交 全 く 気 を 一にし 共 に国 家 を 憂 へ互

腕 を発 揮 せ ら る る こと と考 へ居 り し に、 第 一回 の予 算 編 成 に当 り ︹ 井上良馨︺ 拡 張 計 画 を 通 し得 ず 、 山 本 伯 、井 上元 帥 、 等 大 臣 官 邸 に押 し掛 け、

軍 々備 の欠 陥 は逐 年 累 積 し 来 れ り。 閣 下 は山 本 伯 の下 に 十年 近 く

に協 力 し て首 相 の抱 負 経 綸 を尊び 国 策 を進 む べ く、 首 相 亦 能 く 之

山 本 伯 は 又 桂 公邸 に押 掛 け行 き 漸 く戦 艦 二隻 分 の額 を 予 算 に出 し

ら ざ れ ば尚 恕 す べし 、 知っ て巧 に 罪 を軍 人 に転 嫁 す ると せば 其 の

を 統 括 す べ き に係 らず 、 現 下 海 軍 も 外務 も陸 軍 の やり 方 を 快 と せ

罪 許 すべ か らず と 存 候 。

ざ る べ く、 随 而 一身 同 体 の実 挙 らず 、 ば らば ら勝 手 放 題 な り、 而

態 度 に顕 は れ充 実 充 分 な ら ず 、 之 を補 ふ最 後 の勢 力 は凡 て之 を最

て貰 は れし に非ず や 。而 し て此 の妥協 的 気 分 は 其 后 歴 代 の海 相 の

れ ても 共 の維持 費 一文 も取 り てな き故 に、 之 を就 役 行 動 せ し む る

前 線 に立 つ艦 隊 の将 士 に負 は せ、 日夜 猛 訓 練 を 行 はざ るを 得 ざ ら

に は必 然 他 よ り 融 通 し て僅 か に其 の方 法 を続 け居 る次 第 にし て、 ︹ 岡田啓介︺ ︹ 安保淸種︺ 結 局 幽 霊 の船 が動 き居 る次 第 な り。 次 で海 相 た りし 岡 田、 安 保 、 ︹ 大角岑生︺ 大 角 大 将 皆 同 型 の人 な り 。 偶 々満 洲 事 変 勃 発 し 次 で上海 事 変 起 り

軍 人な れば 難 き を 避 けず 、 一意 奉 公 の念 に 燃 え 、 一朝 有 事 の際

ら ざ りし も の が積 算 し て こ こに至 れ る も のな り 。其 の主 な る も の

候 。 之 れ歴 代 の海 相 が妥 協 調 和 を旨 と し て当 然 取 る べき 予算 を取

国 際 情 勢 切 迫 し 海 軍 々備 を整 へん とす る や到 る処 に 欠 陥暴 露 致 し

し む。

ては 艦隊 長 官 と 云 へば師 団 長 か軍 司令 官 の如 く 余 り 身 心 を 労 す る

は新 艦 維持 費 にし て、 恰 も 赤 ん 坊 は 生 れ て も其 の生 育 に 欠 く べ か

に は 必勝 を期 せ ん が為 欣 然 と し て訓 練 に従 事 し つ つあ り。 世 間 に

こと な し と思 料 し 居 るも 事 実 は 之 に反 し、 畢 生 の知 嚢 と心 力 を傾

よ り借 用 し て生 命 を 繋 ぎ 居 る が如 し。 堂 々た る海 軍 帝 国 に於 て此

ら さ る牛 乳 其 他 食 料 品 も な く 衣服 な い と 云 ふ次 第 に て、 僅 か に他

ざ け 又 は 葬 り去 り て海 軍 を去 勢 し 、置 き 代 り に自 己 の頤 使 に甘 ん

を 縮 少 し、 教 育 機 関 を 絶 大 堅 実 にす る反 対 に之 を 縮 少 し 、 内 容 充 ︹ 海軍省、軍令部︺ 実 は空 名 のみ に て其 実 挙 ら ず 、 剛 直 の硬 骨 漢 は 凡 て赤 煉 瓦 よ り遠

に 全 力 を注 ぎ、 其 機 関 の充 実 、 兵 備整 頓等 内 容 充 実 を図 ら ざ るべ ︹ 加藤友三郎︺ から ざ る時 の加 藤 海 相 は、 専 制 的権 暴振 り を 以 て軍 要 港 部 の設備

に し て決 し て岡 田海 相 の手 腕 に非 らず 、 而 も大 部 が多 年 の妥協 に

た る も のあ り し も、 之 は満 洲 事 変 上海 事 変 の影 響 に みる時 代 のカ

第 二 回 目 の岡 田海 相 時 代 よ り幾 分 巨額 の海 軍 予 算 を 獲得 し得 意 然

昭和 七年 七月 一日調 に て二 千 八 百 余 万 円 に達 せり 、其 他 造船 造 兵

︹ワ シ ン ト ン ︺

べり 、従っ て体 力 の旺 盛 な ら ざ るべ か らず 。 華 府軍 縮 会 議 後 教育

倒 し、 小 生 も長 官 とし て艦 橋 に立 つ こと連 日連 夜 二十 余 時 間 に及

じ 自 由 に動 く 温和 妥協 性 に富 み た る も の のみ を 配置 し 、彼 専 横 の

よ り新 艦 維持 費 の取 不 足 あ り し を纒 め て其 内 容 若 干 を 取 り 戻 し た

の如 き こと あ る は洵 に恥 づ べ き の至 りな り、 新 艦 維持 費 の取 不 足 、

軍 政 を 行 ぴ、時 に進 言 す る者 あ れば ﹁僕 は出 来 な い か ら君 等 の内

徒 を罷 免 せ んと す る位 の情 勢 あ り し を 以 て、 而 も 多 数 の軍 艦 を廃

と 小 生 は考 居 候 。 之 に継 げ る財 部 海 相 も亦 同様 な り、 昭和 三年 に

処 理し 行 く に過 ぎず 、 何 等 積 極 的 の抱 負 経綸 の見 るべ き も のなし

年 と か 十 ケ年 と か の計 画 に て漸 次補 充 す と答 ふ、 そ んな に 手緩 い

始 め て大 欠 陥 を 発見 し て人 事 局 長 に 其 の応 急 策 を問 ひし に、 五 ケ

棄 せ し を 以 て、 あ り余 る位 充 分 安 心 な り と安 心し 居 りた る処、 偶 ︹ 横須賀鎮守府︺ 々小 生 が再 度 の横 鎮 長 官 時 代 、 日米 海 軍 の人 員 比 較 を な す に当 り

る に過 ぎず 、 人 員 の如 き も 華 府 条約 実 施 に当 り兵 学 校 在 学 中 の生

費 、 修 繕 費 等 皆 吾 人 の要 求 に遠 ざ か る も の多 し 。 五 、 一五事 件 後

誰 か や り給 へ﹂ と 高 飛車 に出 ら れ た る由 、 其 時 小 生 は貴 方 は 弱 い、 ︹ 村上格一︺ 貴 方 でも 村 上 大将 でも私 が引 受 け て やり ま す と 、 な ぜ御 答 に なら

航 空 本 部 創 立 さ れ 小生 初 代 の本 部 長 た り し が、 予算 編 成 に当 り て

手 段 では どう す る か、茲 両 三年 が 一番 危 い で はな い かと 申 し、 之

ぬ か と言っ た事 あ り、 加 藤 海 相 は消 極 的 の人 にし て巧 に其 の場 を

予算 の取 不 足 沢 山 あ る に驚 き申 候 。 一例 を 云 へば航空 母艦 新 造 さ

要 な る を説 き し に、 貴 様 見 た様 な 性急 な事 を 云 ふ ても 仕 方 が な い

で はな ら ぬ と 直 に岡 田海 相 を訪 ね 携帯 の表 を示 し之 が善 後策 の緊

ず 、 自 己 の野 望 や名誉 慾 の為国 を 誤 る が如 き 政 策 は 断 然打 ち 切ら

と 申 し た こと あ り、 国 に〓 直 の士 な け れば 危 い哉 と 申 さざ る を得

の時 、 殿 の勘気 を も直諫 の士 は 戦 場 に於 て 一番 槍 の功 名 に も勝 る

三 、前 述 記 載 の実 行 案 と し て最 早 や 二代 も相 続 い て海 軍 よ り総 理 が

と 云 は れ た り。 当 時 一五 〇 か 一八〇 位 の募 集 生 徒 数 が急 増 し て昨

用 し て応 急 策 を講 ぜ し が、 図 らず も機 関 官 問 題 再 燃 の動 機 と な り

出 で し故 に、 且 つ又 政 党 者 に引 渡 す の時 機 に達 せざ る た め当 分 軍

し 、 御反 省 然 る べ くと 存 候 。

た り、 数 へ来 たれ ば 海 軍 にも幾 多 の欠 陥 あ るも 、 吾 々が協 力 し 善

年 は 二 五〇 と な れ り、 又 大 角海 相 時 代 商 船 学 校 出 身 者 を海 軍 に採

後 策 を講 じ て黙 し て言 は ざ る た め、 外 間 に顕 は れ ざ る のみ。 一方

部 に て政 権 を維 持 す る と せば 、 此 の次 は陸 軍 よ り出 す る が至 当 な ︹ 南次郎︺ る べ く、 其 の候 補 者 は宇 垣、 南 、 林 大 将 な り と 御考 と。

︹ロ ン ド ン ︺

に華 府条 約 並 倫 敦 条 約 で軍備 を縮 少 し 内 容 充 実 の実挙 らず 、 五、

四、 宇 垣総 督 の出 馬 は 種 々 の事 情 に より 実 現 困難 、 又 は南 大 将 は満

陸 軍 には 右 に類 似 の幾 多 の欠 陥 あり 、 陸 軍 は海 軍 と異 な り 元 気

の硬 骨 漢 を馘 首 し て陸 軍 の統 制 を 図 ら し め、 之 に成 功 せば 次 の総

洲 に在 るを 以 て林 前 陸相 を適 任 者 と 認 め 、之 を支 持 し て先 づ陸 軍

一五事 件 の勃 発 も 亦 此等 に因 を有 す る こと 多 し と存 候 。

にし て積 極 的 な る故 、 ど う に かし て早 く 此 の欠 陥 を補 は んと 焦 慮 の結 果 旗今日 の不 統 制 問 題 と し て出 現 す る に至 れ るも のな り、, 宇

亘 り 入 手 せ る情 報 に よ り之 を証 明 致 す べ く候 。

理 に推 薦 す る策 に出 で ら れ た る が如 し、 以下 小生 が ここ一 両年 に

︹ 宇垣

垣 、 山 梨、 陸 相 時 代 に軍 備 縮 少 を断 行 せ ら れた る は可 な り と す る

(イ) 次期 総 理 を陸 軍 よ り推 薦 せ ん と の魂胆

件 後 時 日 は経 過 し 反 宇 垣 の気 勢 衰 へた る が如 く 感 ぜ ら る る に乗

一、 宇 垣総 督 出 馬 の噂 は多 年屡 々起 り た る処 にし て、 五、 一五事

一成︺︹山 梨 半 造 ︺

も、 縮 少す る と同 時 に内 容 の改 善 充 実 に力 を注 が れた ら ん に は、 今 日 の如 き ことな か る べし 。 尚 宇 垣陸 相 は統 帥 権 の八 釜 敷 き折 、

又屡 々其 幕 下 が金 を撒 き其 他 種 々の策 動 を 為 せ し形 勢 あ るを

じ、屡 々出 馬 の瀬 踏 み が試 み ら れ た る が如 し 。

文書 を 以 て議 会 に対 し政 府 の措 置 を 是認 す る が如 き 答 弁 を為 し居 ら る る が今 日青 年 将 校 を 痛 く 刺戟 し居 る次 第 にし て、 従っ て宇 垣 内 閣 の出 現 は相 沢 事 件 の如 き 発 生 の危 険 あ り、 其 の出 現 困難 な る

要 す る に去 勢 せ ら れ た る 温 厚 の士 を揃 へて国 政 、軍 政 近 侍 補 弼

総 理 は同 大 将 に向 ひ此 の次 は陸 軍 から 出 て貰 ふ、 君 が第 一の候

一、 昨 年 南 大 将 が関 東 軍 司令 官 とし て彼 地 に赴 任 に 先 だ ち、 岡 田

聞 く。

の局 に当 ら し む 、 一見 平 穏 で無 事 で円 滑 な る政治 の運 転 が出 来 る

補 者 なり と 云 ふ意 味 を臭 はし たり と の噂 あ り。

所以と存候。

様 に思 はる るも 、之 に依っ て生 ず る弊害 が数年 間 積 り て来 る時 、

(ロ) 林大将擁立計画

一、 昨年 八 月陸 軍 の異 動 に於 て真 崎 大将馘 首 の計 画 あ るを知 る や、

又は 非 常 時 際 会 せば 忽 ち不 平 不 満 の極爆 発 的行 動 が起 り、 同 時 に 国 防 の不 備 不安 が内 外 的 に暴 露 す る に至 る。 徳 川 家 康 も 平 素無 事

小 生 は これ は 一大 事 な り 、大 変 な こと にな る と 考 へ、 軍令 総 長

共 に林 大 将 擁 立 計 画 が進 めら れ たと 考 ふ。

ざ り し に、 林 陸 相 就 任 以 来 此 のト リ オ の結 束 を 解 き 、 抜駈 の功

下 に 伺候 し其 の渦 中 の人 と な る の不可 を申 上 げ、 先 づ大 臣 と教

に な ら ぬ様 御諫 言 申 上、 菱刈 大将 も先 任 軍 事 参議 官 と し て宮 殿

当 時 荒 木 大 将 は態 々小 田原 に 赴 き宮 殿 下 に其 の渦 中 に御 入 り

ら れ た事 が 予定 計 画 の遂 行 と考 へら る。

三、 陸 軍 大 異 動 に関 し、 参 謀 総 長 宮 殿 下 が非常 に御 強 硬 に あら せ

名 か 利慾 野 望 に駈 ら れ た のか兎 に角 一人 立 ち にな り し こと は非

育 総 監 の二人 丈 け に て話 を纒 め る迄 は会 議 に御 出席 な き様 御 諫

が協 心戮 力 し て事 に当 り 居 り し故 割 合 に統 制 が取 れ 微 動 だ も せ

宮 殿 下 に伺 候 し 卑 見 を開 陳 し、 従 来 は荒 木、 真 崎 、林 のト リ オ

き 大 事 な り と言 上 せし に、 殿 下 の仰 せら る る には 、 陸 軍 に は色

の席 上 に は殿 下 初 よ り御 臨 場 、 始 よ り 三人 に て協 議 す る こと と

言 申 上 げ 、陸 相 に対 し ても 同 様 の事 を忠 言 せし に係 らず 、 会 議

常 に陸 軍 の統 制 力 を弱 め 、 之 によ り大 混乱 に陥 る べし 、由 々し

々 の派 が あ り て困 る、 林 が 一番 中立 で よ い から 之 に やら せ る の

垣 総 督 出 馬 せ ば そ の後 釜 ?) の候 補 者 た る べ し と褒 美 附 の予約

陸 相 と し て真 崎 大将 の馘 首 を断 行 せし め之 に成 功 次 期 総 理 ( 宇

れ は御 褒 美附 き だ から 云 々と 語 ら れ た と の情 報 あ り、 思 ふ に林

四 、 陸 軍 大 異動 の騒 大 な りし 当 時 、 斎藤 子昵 懇 の某 氏 に対 し 、 あ

な り遂 に予 定 の計 画 を 強 行 せら れ た り。

だ そ う だ と、 今 日 に至 り思 へば、 重臣 ブ ロ ック の計 画 は 周密 に し て宮 殿 下方 に も 予 め言 上 し 充 分 の御 了 解 を 得 あ りし こと 確 実 なり。

任 のご た ご た を見 れば 、 林 が真 崎 に取っ て代っ て陸 相 と な り し

二 、 林 大 将 擁 立 は其 陸 相 就 任 前 より始 ま りし が如 し、 蓋 し 其 の就

も 今 日よ り 考 ふ れば 予定 の計 画 な り し と覚 ゆ。 五、 一五事 件 後

あ りし も のと 考 ふ。

多 少 の意 あ りし 様 子 な りし が、 (小 生 思 ふ に陸 海 軍 共 先 任 者 を

な く 小 生 は親 戚 に当 る某 陸 軍 中 将 と 会 し種 々談 話 せ る内 に同 中 ︹ 菱刈隆︺ 将 の話 によ れば 、 始 め斎 藤 子 は菱 刈 大将 は ど んな 人 かと 問 はれ

戦 実 施 にし て宮 殿下 の方 へも充 分 に宣 伝 し 御 了解 あ りし も のと

異 動 の時 に実 行 せ る も のな り、 重 臣 ブ ロ ック の硬 骨 漢 排 斥 の作

あ りし と の こと にて、 其 の当 時 色 々の事情 で断 行 出 来 ず 、 八 月

せし が某 将 官 の話 に已 に三 月 の異 動 の時 に、

五 、 其 の当 時 小 生 は陸 軍 将 星 の間 を 駈 け 廻 り其 の真 相 を 掴 ま んと

斎 藤 内 閣 の出 現 に当 り、 林 大 将 は朝 鮮 よ り招 か れ て 上京 せし も、

採 る積 り に て、 海 軍 の岡 田大 将 と 並 ん で菱 刈 大 将 と考 へら れ た

存 す 、 従 て宮 中 に於 け る 工作 も察 す る に余 り あ り。

陸 軍 部 内 の情 勢 紛糾 遂 に荒 木 の留 任 と な る に至 れ り、 其 後 ま も

るな ら ん ) 菱刈 よ り も林 の方 が よ いと答 へた り、 其 後 某 中 将 は

民 間 に は余 程 以 前 よ り 噂 に上 り居 り たり 。 重 臣 ブ ロ ック は政 府 、

六 、 此 の異 動 案 は本 人 の真 崎 大 将 は其 当 日迄 知 ら ざ り し に反 し 、

参 謀 総 長 宮 殿 下 よ り真 崎 、 松 井 両 大 将 の こと に つき御 声 懸 り

林 大 将 に向 ひ、 な ぜ あ の時 陸 相 を 受 諾 せ ざ り し や と問ひ し に、 誰 も支 援 し て呉 れず 孤 立 じ やっ た から と答 へた り と の事 に候 。 其 後 自 分 も 支持 者 を作 り、 他 よ りも 之 を支 持 す る も の出 で内 外

新 官 僚 、 財 閥 等 の合 作 な れ ば自 然 民間 に早 く 漏 れ る に至 りし も のと 考 ふ。 七、 永 田事 件 突 発後 も林 陸 相 は 一向辞 任 の意 志 な かり し は、 如 何

︹ 加藤寛治︺ 一、 加藤 大 将 元帥 実 現 は海 軍 部 内 大部 の熱望 な りし を 以 て小 生昨

に異 議 は あ り は せ ぬ かと の御 気 使 あ る やに拝 察 し たり 。

年 夏軍 令 総 長宮 殿 下 に意 見 開 陳 し た る と き、 な んと な く宮 中 辺

立 派 な 人 な れ ど も 一部 策 謀 家 に担 が れ政 治 運動 す る云 々、 の

評 な ど あ り、 元 帥 に は どう かと 云 ふ様 な こと で、 巧 に宮 中 方 面

に其 後 楯 を信 じ 居 り し か を 知 る に足 る。 八、 林 陸 相 は令 弟 白 上 氏 の為 め辞 表 を出 し た る位 な る に、 其 の辞

の防 禦 線 張 り あ り し や に考 へら る 、 小生 は人 間 な れ ば 何 も満 点

上 し、 日露 戦 争 黄 海 々戦 に於 け る 三笠 砲 術 長 とし て奮 戦 、 中 佐

と 云 ふ こと なく 、 勿 論 欠 点 も あ るな ら ん も功 罪 を 天 秤 に か け、

時 代 大 使 館 附 武 官 と し て滞英 中 金 剛 の十 四吋 砲 採 用 に関 す る功

任 後 は白 上 氏 の邸 宅 に住 居 し 自 宅 に帰 ら ず平 然 た る も のあ り、

始 め林 陸 相 白 上 事件 に て辞 表 提 出 せ る時辞 職 を押 し 通 し 切 れ

績 、 英 国 東 洋 艦 隊 の射撃 を堀 内 三郎 中 佐 と共 に香 港 に出 張 見 学

功 の方 が い くら で も重 け れ ば其 を採 用 し た ら善 いと 考 へる旨 言

ば 見 上 げ た 男 な れ ど も、 寧 ろ自 己 の地 盤 を有 利 に地 固 めす るた

し 、 我 が海 軍 に方 位 盤時 計射 撃 の基 礎 を 作 り 、 日 独戦 争 に は伊

一派 あり と は、 如 何 に後 楯 の強 大 な る かを知 る に足 ると 存 じ 候 。

め 芝 居 を 打 ち 居 る な と睨 ん で居 りし が 其 の通 り な りし と考 へ申

又彼 の如 き 失 敗 を為 せ る林 大 将 を 民間 に て次 の総 理 に担 ぎ 居 る

候。

塩

︹ウ ラ ジオ ス

警 備 に於 て は列 国 の文 武官 の間 に伍 し 断 然 頭 角 を顕 し敏 腕 を振

ト ッ ク︺

吹 艦 長 と し て独 艦 ﹁エムデ ン﹂ の捜 索 攻 撃 に従 事 し、 浦

旅 行 し 居 た り と 噂 あ り、 同 大 将 の出 現 も 温和 派 擁 立 計 画 の 一部

九 、 渡 辺 大 将 の教育 総 監 も 予 め話 合 ひが出 来 て居 り知 ら ぬ顔 に て

ひ シベ リ ヤ出 兵 の素 地 を 造 り彼 等 をし て驚 嘆 せし め、 世 界 大 戦

後 独 逸 に特 別 視 察 団 長 と し て 入込 み、 潜 水 艦 を始 め火 薬 、 信 管

な り。

部 大 将 は 林 大 将 に向 ひ、 統 制 方 法 に つき質 問 意 見 開 陳 をさ れ し

七、 軍 部 、 実 業 家連 の会 合 な る十 日会 の昨年 十 二月 の例 会 に て財

ひ、 我 海軍 に貢 献 せる所 多 大 な り、 殊 に東 郷 元 帥 な き後 海 軍 の

等 幾 多 の新 兵 器 を 取 り 入 れ、 倫 敦 会 議 に て は統 帥権 問 題 に て争

中 心 人 物 と な り て統帥 を 図 る要 あり 、 又目 下 元 帥 は宮 様 方 計 り

が中 々複 雑 し て居 り 簡単 に行 か ぬと の返 事 な りし 、 又財 部 大 将 は 次 期 陸 相 には渡 辺 大 将 が よ いと て話 し居 ら れ た りと 同 席 の某

ことな る が、 同 様 の こと を大 角 大 臣 に も進 言 し た り、 大 臣 が決

ぼす を 避 く る為 にも都 合 よ き を 以 て御 考 慮 を 願 ふ と開 陳 し た る

な る故 、 臣 下 の元 帥 も加 は る方 が元 帥 会 議 の結 果 累 を皇 室 に及

心 し て か かれ ば 出 来 る に相 違 な し と 考 へし 次 第 な る も、 重 臣 ブ

渡 辺 大 将 は其 の訓 示 が天 皇 機 関 説是 認 な りと の非 難 を 受 け部

の実 話 な り 。

下 よ り 辞 職勧 告 を受 け居 る位 な り 、 現位 置 が あ ぶな い位 な り、

ロ ック の 一人 と し て無 理 を せ ぬ方 (これ は 決 し て無 理 には あ ら

到 底 陸 相 の見 込 なし 、 財 部 大将 の認識 不足 な る を覚 ゆ 。 (ハ 硬) 骨 漢 排撃 計 画

策 を採 り力 を合 せ て其 全 力 を国 家 の ため 傾 倒 せ し め働 か し めざ る や、

互 に相 殺 減 し て国 力 の衰弱 を来 す 、 何 故 に絶 対 中 正各 派 抱 容 統 治 の

︹マ マ ︺

り し。

ず 、 正 当 の理 由 あ る 次第 な る も) に つき 遂 に 実 現 す る に至 ら ざ

之 に反 し て敵 味 方 を抱 容 す れ ば7+5=12 と な り 偉大 な る力 を 顕 す、

重臣 ブ ロ ック の政 策 は7−5=2 式 に し て残 存 勢 力 は僅 か に(2 と) な る.

之 れ 即 ち 理想 と せ ざ る べ か らず 、 大 西 郷 の維 新 当 時 の統 制 融 和 は之

二、 加 藤 問 題 が喧 し き折 柄、 親 戚 の某 将 官 の言 に斎藤 さ ん は か ね が ね 加藤 、 末 次 を早 く 首 切 ら ぬ か ら此 の様 な 騒 を 起 す では な い

に よ る、 御参 考 のた め庄 内 藩帰 順 に射 す る処 置 を 相 添 へ置 き候 、 是

人 を籠 絡 し て陰 か に事 を謀 る者 は 好 ん で其 事 を成 し得 る共、 慧

︹マ マ︺

眼 よ り 之 を 見 れ ば醜 状 著 しき ぞ。 人 を推 す に公平 至 誠 を以 てせ よ

候。

御 行動 を希 望 仕 り候 。 大 西 郷 も 策 動 の不可 な る を説 き左 の遺 訓 有之

れ候 様 念 願 罷 在 りし 、 細 工 の策 動 は世 を謬 る に至 るべ し 、 慎 重 な る

今後 内 府 とし て は公 平 無 私 、 不 偏 不党 の態 度 を 以 て万 事 処置 に当 ら

閣 下 の幕 下 分 子 の中 に は 政界 の策 士 を 以 て任 ず る有 名 の人 あ り て

非 御 一読 賜 り 度 候 。

かと 言 は れ た と の物 語 り あり た り、 斎 藤 氏 の腹 中 之 に依 り て覗

末 次 の番 な り と の声 が

ひ知 る を得 。 三、 加 藤 大 将 退 役 の頃 よ り此 の次 は 山本

り出 た る噂 な ら ん 。

艦 政 本 部 辺 よ り起 れ り、 思 ふ に財 閥 の関 係 あ る 本部 内 の士 官 よ

四、 昭和 六 年 熊 本 附 近陸 軍 特 別 大 演 習 の際、 陸 軍省 の某 官 の話 に ︹ 阿部信行︺ ︹ 奈良武次︺ 阿部 大 将 が奈 良 大 将 の後 を継 ぎ 侍 従 武 官 長 の候補 者 に決 ま れ り と の こと を聞 し が、 荒 木 大将 が本 庄 大 将 を推 薦 せ し 時 は宮 中 方 面 に相 当 の邪 魔 あり し が如 く 、陸 相 の断 乎 た る決 心 によ り漸 く 実 現 せ り と聞 く。

策 略 平 日致 さ ぬ も のを策 略 を 以 て や りた る こと は其 跡 を見 れ ば

公 平 な ら ざ れ ば英 雄 の心 は決 し て撹 ら れた 者 也

はざ るを 得ず 。 ︹一木喜徳郎︺ 六、 枢密 院 副 議長 を議 長 に推 薦 す る 従来 の慣 例 を無 視 し 、 一木 男

也。

出 来 ぬ も のぞ 。 孔 明 は平 日策 略 致 さぬ 故 あ の通 り計 を行 はれ た る

な く んば あるべ からず 。 併 し平 日策 略 を 用 ゆ るは戦 に臨 み て策 略

る と皆 変 ず る が如 し 、 何 か鼻薬 を 以 て丸 め ら る る に非 ず やと疑

五 、 川 島 陸 相 の態 度 は 以前 と 大 分 変 化 し来 れ る を覚 ゆ、 大 臣 と な

を突 如 枢 相 の位 置 に据 へ世 間 を し てあ つと言 はし め た る が、之

善 から ざ る こと判 然 と し て 必ず 失 敗 有 之 也 。 唯戦 場 に臨 み て策 略

れ も前 述 計 画 実 現 の 一端 と存 候 、 而 し て天 皇 機 関 説 非 難 高 き 今 日 に於 て さえ 尚 ほ閣 下 御 在 職 中 の人 事 行 政 の傑作 な り と御 自 慢

を 分 散 す る のみ な らず 、 数 多 き も の の内 何 れ か 一つで も傷 が付 け ば

社 会 の重 役 を 兼 ね る が如 き観 を 呈 す 、 肩 書 が多 け れば そ れ だ け其 力

︹ママ︺

よ く よく 御 勘 考 あ り度 願 上候 、 又閣 下 は得意 の潮 に乗 ら れ同 時 に ︹ 有力者︺ 利 用 屋 に担 がれ て其 の肩 書 段 々増 加 し 、 恰 も 実業 界 の有 者 が幾 多 の

之 を要 す る に閣 下等 の計 画 は 一方 を 倒 し て他 の 一方 を 以 て殆 んど

ム なさ る由 に聞 及 べ り。

す る も の にし て、 此 も 一方 に は相 違 な き も 、相 対争 闘 の連 続 と な り

︹ 重責力︺ 閣 下 の全 体 を 傷 け るに至 るべ し。 非 常時 に於 け る内 侍輔 弼 の重 臣 を 痛 感 せら れ、 全勢 力 を 此 の 一戦 に集 中 せ ら れ策謀 を棄 て至 誠 以 て御 奉 公 あら ん ことを 切望 仕 り 候 。 尚 青年 将 校 が果 し て爆 発 す る や否 やに つき余 程御 疑念 あ る やも知 れ ざ れ共 、流 血 の惨 禍 を見 ざ る内 機 先 を制 し て早 く 御善 為 あら ん こ と を望 望 に堪 へず 候 。 茫々耳 にす る所 に よれば 其 作戦 計 画 も漸 次 巧 妙 を加 へ来 り、 誰 も 制 し 切 れ ぬ平 和手 段 によ り巧 妙 に其 目的 を達 せ ん とす る も の の如 く、 旧臘 予行 演 習 を試 み成績 予期 以 上 に良好 な りと の事 に御座 候 、 而 も

余 りに甘 く行 き過 ぎ、 結 果 が恐 し くな り、 実 際 の時 適 当 の処 で止

此事 は憲 兵 隊 も警 視 庁 も探 知 し得 ざ りし事 と推察 致 し居 り候 。

り得 るや か懸 念 な りと の噂 有 之候 。 要 す る に彼等 は真 剣 な り、其 の 目的 を達 せ ざれ ば 止ま ざ る べく段 々悪 化 すべ し と想 像 仕 り候 、 独 り 陸 軍 計 り でな く、 其 他 に も危 険 の伏 在 あ る や にも想 像 さ れ警 戒 を要

知 らず し て起 る其 の罪 や軽 し、 知っ て善 処 せず 為 に爆 発 を来 す其

す と存候 、 最 早是 が小 生最 終 の進 言 に御座 候 。

近 頃 著 い将 校連 が荒 木大 将 の処 へ押 し 掛 け、 善 人 が善 事 を為 すこ

の罪 や大 な り、熱 慮 反省 且 つ断 行 を要 す る時 機 に御 座 候 。

と が出 来 な いは、 悪 人 が悪事 を す る より ま だ悪 いぞ と申 す位 に御座 候。 軍 服 を着 けた る時 は軍律 によっ て動 き 居 るも 、裸 になっ て其 の胸 中 を割 い て見れば 上官 は役 に立 た ぬ、 上 官 何者 ぞと 云 ふ意 識 が動 き

国 家鎮 護 の軍 隊 が崩 れ出 し て は最 早 おし ま い に御座 候 、 御決 断 願

皆相 当 に殺 気立 ち 居 ると 存 じ候 。

上 候 、先 は右申 進 度 如斯 御 座候 。

実

閣下

昭 和 十 一年 一月十 一日

斎藤

敬白

山 本英 輔

る予行演習したことを指す。二 ・二六事件 で、 この演習通りに行われた。

*編者注 歩兵第 一聯隊 の 一部の将校と下士官兵が、警視庁付近を占拠す

三 相 沢事 件関 係文 書

一 相 沢 事 件 関係 訊 問 調書

被告 人訊問調書 被 告人  陸軍歩兵中佐相沢三郎 右 の者に対する殺人持兇器上官暴行傷害事件 に付昭和十年 八月十

士族 本籍地は 宮城県仙台市東 六番町 一番地

住所 は

出生地

広島県福山市御門町千 五百三十七番地

二日麹町憲兵分隊 に於 て本職 は右被告人 に対し訊問 を為 す こと左 の 問 氏名年齢所属部隊官等級族称本籍地出生地住所 は如何

福島 県白河 町以下不詳

答 氏名は

問 位記勲章記章年金 恩給 を有 せざ るや。

如し。

相沢三郎

答 従五位勲五等瑞宝章 を持 って居りますが、今回 の行賞 の方 は

問 刑罰 に処 せられた ることありや。

持 って居 ります。

記章は大正御大礼記念章、昭和御大礼記念章、 日韓併合記念章を

未 だ不明 であります。

年齢は 四十七年 台湾歩兵第 一聯隊附台湾総督府

所属部隊 は 台北高等商業学校服務

十月事件 の際青森 の大隊長 として無断上京し重謹慎に処 せられた こ

答 判き り記憶 は有ませんが、懲罰 は二三回あります。昭和六年

陸軍歩兵中 佐

とがあります。

官等級 は 族称は

問  今 回上 京 せら れ 永 田軍 務 局 長 を殺 害 せら れ た る経 過 を間 ふ。 答  私 が異 動 の内命 を受 け まし た のは 八 月 一日 の暮 方 、 台 湾 の歩

渋谷区千駄ケ谷

明 治 神 宮 の第 一鳥 居 の前 に参 拝 し 円 タ クに乗 り

西 田税

の所 へ参 り ま し て約 一時間 に亙 り西 田と 共 に雑 談 し、 午 後 十 一時 頃

兵 一聯 隊 から 赴 任 家 族 携行 の電 報 が あり ま し て、始 め て今 度 台 湾 に

を喫 し 、 同 九 時 頃 同 家 を辞 し、 円 タ ク に乗 り陸 軍省 裏 門 から 乗 り 入

赴 任 す る と い ふ こと を 知 り ま し た。 私 が実 際 に知 り まし た の は八 月

れ て受 付 に参 り ま し た 。

一、 八 月 十 二 日午前 七 時頃 起 床 し 同 八 時 西 田 と 奥 さ んと 三人 で朝 食

一、 最 近 下 痢 を 致 し ま し て養 生 を致 し て居 り ま し た ので、 早 く 荷 物

台 湾 に赴 任 す る から と 言 ふ様 な意 味 では 有 り ま せ ん。

受 付 に山 岡 閣 下 は 何 処 に居 ら れ る かと 聞 いた処 、 偶然 通 りか ゝり の

同 家 に 一泊 致 し ま し た 。

を纒 め終 って から 上 京 し様 と思 って居 りま し た 。

て居 ると 、 そ の給仕 が直 に案 内 を し て閣 下 の室 に 入 り まし た 。 そ の

給 仕 が直 ぐ案 内 し て呉 れ まし た の で、整 備 局長 室 の外 の廊 下 に待 っ

三 日 の官 報 で異 動 を 知 った ので あ りま す 。 別 に 之 と 云 ふ感 じも 有 り

一、永 田 軍 務 局 長殺 害 の目 的 で上 京 し ま し た が、 此 の考 へを 判 き り

ま せ ん でし た。 上 京 と 云 ふ こと は種 々の意 味 で上 京 し ま し た。 特 に

持 った 事 は 大 分 前 か ら で あ り まし て、 此 の事 は 家族 に も部 隊 のも の

一、 山 岡 閣 下 に御 進 級 の挨 拶 を致 し ま す と、 そ れ に か け給 へと 言 ひ

時 マ ント、 ト ラ ンクを 入 口 の処 に置 き ま し た 。

まし た から 腰 を 卸 し 、 永 田閣 下 に会 ひた いと言 ひ ます と 、 何 の用 件

一、福 山 を出 発 し た のは八 月 十 日午 前 八時 十 八分 発 の 二等 列 車 で、 軍 服 の儘 上 京 し ま し た。 殺 害 の兇 器 は自 分 の佩 用 し て居 る軍 刀 で や

にも 言 ふた こと は有 り ま せ ん。

る決 心 でし た 。 午 后 一時 大 阪 駅 に て途 中 下 車 し、 第 四師 団 長 官 舎 に ︹ 東久邇宮稔彦王︺ 自 動 車 で参 り ま し た。 師 団 長 宮 殿 下 に転 任 の御 挨 拶 を致 し まし た 。

そ の給 仕 に 対 し 、私 は ﹁永 田閣 下 が部 屋 に お出 に な る か見 て来 て呉

閣 下 は給 仕 にお 茶 を持 って来 る様 に 命 じ給 仕 が 茶 を持 って来 た 時 に

時 山田駅着、同夜山 田駅前 の旅館に 一泊し翌朝十 一日午, 後, 五時 三十

一、 午 後 四時 四分 大 阪 発 拓植 行列 車 に乗 車 し 亀 山 に て乗 換 へ午 后九

御 拝 謁 に は伺 って居 り ま す。

師 団長 宮 殿 下 は 二十 九 聯 隊 の中隊 長 当 時 部 下 に あり ま し た の で時 々

ま し た。

田 閣 下 が室 に居 ら れ る こと を知 ら せ て来 た ので、 閣 下 に 対 し挨 拶 を

崎 閣下 に御 迷 惑 を かけ る から 注意 せ よ﹂ と 言 はれ ま し た。 給 仕 が永

会 ひし て参 り ま す﹂ と 申 上 げ た処 、 閣 下 は ﹁下 手 な こと を 言 ふ と真

さな いと 言 ひ、 機 嫌 を損 ぜら れ た の で ﹁私 は只 今 より 永 田 閣下 に御

対 し 国 家 の為 お 尽 し に な る こと を申 上 ま す と、 閣 下 は 平常 の癖 で 尽

れ ﹂ と 言 ひ ま す と給 仕 は直 に見 に参 り ま し た。 そ の間 に私 は閣 下 に

かと 言 ひま し た か ら ﹁別 に申 上 げ る程 の事 では な い﹂ と 言 ひま し た 。

夫 か ら直 に引 返 し自 動 車 で梅 田 駅 に着 い た のは 二時 一寸 過 ぎ であ り

分神宮 に参拝し、午前八時三分山田駅発列車 にて途中名 古屋 にて乗

し て整 備 局 長 室 を出 ま し て軍務 局 長 室 に向 ひま し た 。

︹ 前 ︺

換 へ午後九時十九分品川駅に着、省線電車 に乗換 へ原宿 駅に下車し

ら れ た 為 、第 一刀 は傷 を負 ひ まし た かど う か不 明 です が、 永 田 閣 下

直 ち に 永 田閣 下 に斬 付 け ま し た 処、 永 田閣 下 は机 を 離 れ て之 を 避 け

っ て行 き ま し た。 当 時 局 長 の机 の前 に 二名 の将 校 が居 り まし た が、

局 長 室 に 入 る と同 時 に佩 用 の軍 刀 を 抜 い て無 言 で 局長 の机 の処 へ走

ら れ、 今 日 は 時 間 も無 い か ら機 会 を 捉 へて話 す と述 ベら れま し た 。

任 を問 ひま し た 処、 永 田閣 下 は全 く関 係 な き を 以 て責 任 な し と 答 へ

の事 に就 ては 一言 も述 ぺ ら れ ま せ ん でし た 。最 後 に十 一月 事 件 の責

の位 置 に在 るは 不 可 な り と て辞 職 を勧 告 し ま し た が、 永 田閣 下 は 此

に宿 泊 し 、 翌 二 十 日午 前 八時 五十 五分 頃 臨 時 特 急 で赴 き 二十 日タ 刻

西 田税 方

大 阪 で下 車 し 前 以 て電 報 し て置 き ま し た 、

千 駄 ケ谷

私 は之 で永 田 閣 下 の人物 に対 し認 識 し 陸 軍 省 を辞 し十 九 日夜 は

り左 手 で刀身 を握 り力 一杯 刺し た る処 、永 田 閣下 は倒 れ ら れ直 ち に

は永 田 閣 下 の背 後 よ り刺 し ま し た 。 此 の時 私 は軍 刀 の柄 を 右 手 に握

は 軍事 課長 の室 の方 へ走 ら れ ま し た ので之 を追 ひ、 扉 の処 で第 二 刀

起 き 上 り 軍務 局長 室 の応 接 テ ーブ ル の処 に走 ら れ仰 向 に倒 れら れ ま し た の で更 に左 耳上 部 に斬 付 け ま し た 。

作 を し た か は不 明 です が、 此 の時 隣室 が喧 し くな った の で入 口 か ら

大 岸 大 尉 は私 が青 森 歩 兵 五 聯 隊 大隊 長当 時 の中 隊 附 将 校 であ り ま す。

に出 迎 へら れ 共 に旅 館 に参 りま し た 。

歩兵大尉大岸頼好

和 歌 山 歩 兵第 六十 一聯 隊 附

廊 下 に出 て刀 を鞘 に納 め、 整 備 局長 室 に行 き山 岡 閣 下 に対 し ﹁皇軍

種 々快 談 の上 翌 二十 一日 は師 団 長宮 邸 に伺 候 、 昼 頃 一路 福 山 に帰 り

当 時在 室 の将 校 二名 に負 傷 せし め た か否 か、 其 の将 校 が如 何 な る動

が現 時 幕 府 の軍 の如 く な り つゝあ る に対 し 天誅 を加 へた り ﹂ と て永

ました。

問  永 田 閣 下 に対 す る考 へを述 べ よ。

田閣 下 を殺 害 し た こ とを 述 べま し た処 へ、 雇員 及 歩 兵 大 尉 ( 氏名不 詳 ) が来 て、 之 に附 添 はれ て負 傷 し た左 指 の手 当 の為 陸 軍省 内 衛 生

答  現 時皇 軍 が私 兵 化 せ る は国 家 の危 機 にし て、 此 の事 は全 軍 将

校 の責 任 と考 ふ るも 、 尚 三 月 事件 、 十月 事 件 等 軍 の不 統制 が社 会 に

局衛 生課 で繃 帯 中 、 憲 兵 が来 ま し て直 ち に自 動 車 に乗 せ ら れ麹 町憲 兵 分隊 に運 ば れ ま し た 。

十 三聯 隊 中 隊 長 の時 永 田 閣 下 が陸 軍 省 から 動 員 検 査 に来 ら れ た時 、

最 近村 中 、 磯 部 の意 見 書 が 一般 に配 布 せ ら れ あ る 今 日、 青 年 将 校 の

煩 悶 心身 を労 し て居 り ま し た。

暴 露 せ ら れ た る こと の最 大 の責任 者 は永 田軍 務 局 長 に あ る と信 じ 、

将 校 集 会 所 で御 話 され ま し た。 其 の時 始 め て面 識 致 し ま し た。

妄 動 とな り又 軍 の威 信 を失 墜 し、 之 が為 責 任者 た る陸 相 、 軍 務 局 長

問  永 田軍 務 局 長 と貴 官 の関 係 如 何 。

直 接 話 を交 し ま し た のは 本年 七 月十 八 日上 京 し、 同 日 は偕 行 社 に 一

等 が軍 人 以外 の者 に葬 ら る こと あれ ば 、 皇 軍 の威信 は益 々失 墜 す べ

此 の国 家 重大 の秋 何 と かし て皇軍 を 正道 に復 帰 せ し む る こと に 日夜

泊 し 翌十 九 日陸 軍 省 に至 り、 午 後 三時 半 頃 陸 軍省 軍 務 局長 室 で午 後

し、 此 に於 て皇 軍 を 正 道 に復 帰 せし む る為 に は 一刻 も速 か に機 会 を

答  部 下 にな った 事 は あ り ま せ ん が、 私 が昭 和 二年 春 熊本 歩 兵 第

五時 過 迄 意 見 の交 換 致 し ま し た。 私 は現 在 の時 局 に 鑑 み て軍 務 局 長

作 り 、 天 聴 に達 せし め んと 日夜 苦 心 の結果 、 永 田閣 下 を 殺 害 す る の

あ りま せ ん 。唯 皇軍 正 道 化 の機 を 作 る為 に犠 牲 とし たも の であ り ま

決 意 を し た も ので あり ま し て、 永 田 閣 下個 人 に対 し て は何 の恨 みも

し てありません。

問 永田閣下を殺害 したるとき使用したるは此 の軍刀なりや。

答 此 の軍刀に相違 ありません。本刀は私が陸軍士官学校卒業 の

此 の時証第 一号とし て押収 せる被告人本件使用 の軍刀を示す。

際亡父より貰 ひましたも ので、河内守藤 原国治 (次 ?) の銘 があり

す。 今 日 の社 会 は腐 敗 堕 落 の極 に 達 し 此 の儘 に進 ま ん か、 我 が皇国 日本

問 本件 に付陳述すベき ことあり や。

ます。 答 なし。

昭和十年 八月十 二日

健太郎

右読聞けたる処相違無 き旨申立 つるに付署名栂印せしむ。

相沢三郎

は 蒙古 の二 の舞 を演 じ、 遂 には 瓦 解 の運命 を辿 る を恐 れ た から で あ ります。 問  山 岡 整 備 局長 と の関 係 如 何 。 答  私 が大 正 十 四年 よ り大 正 十 五 年 の間 陸 軍 士官 学 校 附 と し て同 校 剣 道 助 教 の監 督 を 致 し まし た当 時 、 山 岡 閣 下 は 生徒 隊 長 と し て居

麹町憲兵分隊

ら れま し た 。 閣 下 は正 直 な 閣 下 で、 尊 き 方 と し て心 服 致 し て居 り ます 。 爾 来 儀 礼

陸軍憲 兵少佐  森

陸軍司法警察官

問  永 田閣 下 殺害 後 如 何 にす る考 へな り し や。

被告人 相沢三郎

右 の者 に対す る殺人持 兇器上官暴行傷害被告事件 に付 昭和十年八

第 六回被告人訊問調書

的 な文 通 は今 迄 書 いた こと は あり ま せ ん。

答  私 は生命 のあら ん限 り 皇 国 に尽 さ ざ る べ か らず と の信念 を 有 す る を以 て、 天 に代 り永 田閣 下 を 殺 害 し た ので あ り まし て、相 沢個

い と信 じ て居 り ま し た。

人 とし て は台 湾 に赴任 し、 与 へら れ た 職責 を完 ふ しな け れ ば な ら な

問  永 田閣 下 殺害 之 件 に関 し 誰 か に相談 し、 或 は洩 し た る こと な き や。

他 に洩 し た り 、 或 は相 談 せば 党 を 結 ぶ こと に な り、 皇 軍 将 校 と し て

録事勝井国太郎立会 の上前回に引続 き右被告人 に対し訊問 を為す こ

月二十 六日東京衛戌刑務所 に於 て予審官陸軍法務官岡 田痴 一は陸軍

党 を結 ぶ こと夫 れ自 体 が私 兵 化 す る こと で、 私 の信 念 と 反 す る こと

一、問 氏名 は

と左 の如 し。

答  誰 にも 相 談 又 は洩 し た こと は あり ま せ ん。

にな り ま す。 随 って本 挙 に関 し ては 妻 子 は勿 論 、 西 田 にも断 じ て洩

答  同 年 十 二 月末 か ら翌 七年 三 月 末 迄歩 兵 学校 に 召集 され て 千

大蔵 、 村 中 、 佐藤 、 香 田、 安 藤 、 菅 波 、 海 軍側 の古 賀 、 中 村 等

葉 に来 ま し た が、 其 間 に千 葉 の下宿 か ら度 々上 京 しま し て西 田、

答  相 沢 三郎 で あ り ます 。

答  昭 和 六年 八 月頃 か ら で青 森 に在 勤 時 代 から であ り ます 。

の同 志 の者 と時 事問 題 を検 討 し 、 当 時 の世 相 が 社 会組 織 に於 て

答  海 軍側 の将 校 が何 か 具 体的 計 画 を 実 現 す る の では な い かと

った か。

八 、 問  被 告 人 は 昭和 七 年 五 月 十 五 日 の事 件 に付 て之 を 予知 し て居

答  何 も具 体 的 計 画 は致 し ま せ ぬ。

七 、 問  右 期 間 中 に何 か具 体的 な計 画 をし た か。

と相 知 り国 家 革 新 運 動 に 付 て相 語 ら ひ研 究 致 し ま し た。

二、 問  被 告 人 が 国 家革 新 運動 に関 係 し 始 め た のは 何時 頃 か ら か。

答  私 は 予 て皇 室中 心 主義 の思 想 を 抱 い て居 り ま し た処 、 青 森

三 、 問  如 何 な る動 機 か ら国 家 革 新 運 動 に従 事 し た か。

には 自 分 と 同 思 想 の大 岸 大 尉 (当 時 中 尉 )亀 居 英 男大 尉 (当 時

も経 済 組 織 に於 ても 欠 陥 が 多 く 人 心 浮薄 に傾 き 、 赤 化 の思 想瀰

云 ふ 予想 は少 し あ りま し た が、 陸 軍 の将 校 が之 に参 加 す る事 は

中尉)故遠藤幸道大尉 ( 当 時 少 尉 ) 等 が居 りま し た ので、 之 等

漫 し 居 るも のと 認 め、 之 を革 新 し て我 日本 国 民 を し て 皇室 中 心

全然 な いと 思 っ て居 り ま し た。

ひ、 同 志 と画 策 す る心 算 で上京 せ んと し た の であ り ま す が、 前

軍 政 を 布 い て国 家 革 新 の第 一歩 を進 め る事 に微 力 を 尽 そ う と思

し て斯 様 な革 新 の端 緒 を 作 った ので あ る から 、 此 の機 会 に乗 じ

答  折 角 海 軍 側 が事 を 起 し、 純 真 な る士 官 候 補 生 が之 に参 加

一〇 、問  其 時 上京 せ んと し た 目的 は。

せ ら れ其 儘 帰 隊 致 し ま し た 。

ま し た が、 上京 途 中 盛 岡 に於 て留 守 隊 司 令 官 の命 令 に依 り抑 止

答  青 森 で右 事 件 を ラ ヂ オ で知 っ て上 京 を 志 し 隊 長 の許可 を得

九 、 問  五、 一五事 件 を知 っ て如何 な る行 動 に出 た か。

主 義 を徹 底 せ し め ん 事 を 目的 とし て、 前 述 の同 志 の者 並将 校 中 有 志 の者 と 共 に国 家 革 新 に対 す る研 究 会 等 を 開 き 同志 を獲 得 す る こと に努 め ま し た。 四、 問  当 時 国 家 革 新 に対 す る具 体 的 方 法 を 研 究 し た か。

が、 合 法 的 の漸 進 主 義 では到 底 革 新 を遂 げ る事 は 難 し い から 、

答  具 体 的 方 法 と し ては 十分 な る研 究 は遂 げ て居 ま せ ぬ でし た

場 合 に依 て は直 接 行 動 に出 な け れば なら ぬ かと 云 ふ考 を持 って 居 り ま し た。

述 の如 く中 途 から 帰 隊 の已 む な き に至 った の で あり ま す 。

五、 問  何 か具 体 的 計 画 を や った か。 答  我 々青 森 同 志 間 に於 ては 何等 の計 画 も致 し ま せぬ でし た が、

同志 の者 から は何 れ も 此 際自 重す べき も のだ と 云 ふ て来 ま し た

答  在 京 の同 志 に手紙 位 で前 述 の自 分 の意 思 を伝 へま し た が、

一一、問  で は青 森 に帰 隊 し て何 か計 画し た か。

同年 十月 十 八 日と 思 ひま す が 、 十 月事 件 の時 私 は東 京 か ら上 京 せ よ と の電 報 を受 け て上 京 致 し ま し た が、 何 等 の会 合 にも出 席 せず し て同 日 正午 頃 帰 青 の途 に就 き ま し た事 が あ りま す。 六 、 問  其 後 の状 況 は。

の で私 は 何 事 も計 画し ま せ ぬ でし た 。 一二、 問  昭 和 七年 八 月秋 田 に転 任 し てか ら革 新 運 動 に付 て何 か計

根 本 よ り 立 直 さ な け れば なら ぬと 考 へるに至 った の であ り ま す。

一七 、 問  被 告 人 は 先 に福 山 より 六 、 七 回 上京 し たと 云 ふが 其 の時

に罹 り慶 応 病院 に 入院 し 、 同 年 五 月 退 院帰 福 し ま し た 。第 二 回

京 し ま し て翌 九年 正月 初 め に帰 る心算 であ りま し た が、中 耳炎

答  福 山 か ら 上京 し た のは 第 一回 は 昭和 八年 十 二 月 暮 か ら 上

期如何。

為 、 余 暇 が な く且 当 時 留 守 隊 であ っ て所 謂 私 と志 を 同 ふす る様

答  秋 田 在勤 中 は私 は教 育 主 任 で隊 務 が非 常 に多 忙 であ った

画 し た か。

な 友達 も居 な か った の で何 等 の計 画 も し ま せ ぬ でし た 。 一三、 問  秋 田勤 務 時 代 に度 々上 京 し て同 志 と語 った か。

日帰 福 し た と思 ひ ます が、其 際 東京 に 立寄 り 一泊 し た と思 ひま

は 同 年 六 月 七 日仙 台 の母 が死 亡 し た の で帰 郷 し 、 確 か同 月 十 九

す 。 第 三 回 は同 年 十 一月 初頃 (十 日頃 ) 父 の命日 で法 事 や 墓参

答  二、 三回 上 京 し た と 思 ひ ま す が、 何 れも 仙 台 の母 を 訪 ね た 序 であ り まし て、 同 志 の者 と 会 ひ まし た が別 に之 と 云 ふ具 体

す る 為仙 台 に帰 り まし て、 帰 途 東京 に立寄 り 一泊 し た か と 思 ひ

一九、 問  被 告 人 は転 任 を知 って後 、 台 湾 へ挨 拶 状 を出 し た り門 司

宅 か大 蔵 宅 で泊 りま し た が、 泊 った 日時 は記 憶 し て居 り ま せ ぬ。

答  本 年 七月 上 京 の際 は借 行 社 で泊 り まし た が 、其 他 は西 田

一八、 問  上 京 の際 は何 処 で泊 った か。

ま す。 其 次 は今 回 の上 京 であ り ます 。

同 月 二十 一日帰 福 し ま し た。 此事 は前 回 に申 述 べ た 通 り で あ り

し た際 、 東 京 で 一泊 し ま し た。 第 八 回 は本 年 七 月 十 七 日上 京 し

し た と思 ひ ます 。 第 七 回 は本 年 六月 初 母 の命 日 で仏 事 の為 帰 仙

と思 ひ ます が土 地 の整 理 で帰 仙 し まし た時 、 東 京 に 立寄 り 一泊

途 中東 京 に立 寄 り 二泊 位 し た と 思 ひ ま す。 第 六 回 は本 年 四 月頃

旬 家 族同 伴 の上 墓 参 の為 仙台 に行 き、 同 月 下 旬 帰福 し ま し た が、

途 中 東 京 に 立寄 り 一泊 し た様 に 思 ひ ま す。 第 五回 は 本年 三 月中

墓 参 の為 帰 り、 確 か翌 十 年 一月 五 日頃 帰 福 し たと 思 ひま す が 、

ま す 。第 四 回 は同 年 の暮 年末 年 始 の休 暇 で仙 台 の土 地 の整 理 と

的 な 計画 をし た 事 は あ り ま せ ぬ 。 一四、 問  昭和 八年 八 月 福 山 に 転任 し て 以後 二年 間 に何 回 位 上京 し

答  六、 七回 上 京 し た と 思 ひ ま す。

た と記 憶 し て居 る か。

勧 誘 に依 る の か。

一五、 間  上 京 は被 告 人 の発 意 に依 る の か、 或 は 在 京 の同 志 か ら の

答  何 れも 自 分 の発意 で、 在 京 の者 から 勧 誘 を受 け た事 は 一 度 も あり ま せぬ 。 一六、 問  福 山 へ転 任 し て以後 被 告 人 の国 家 革 新 運 動 に対 す る見 解 範 囲 に多 少 の変 化 が 生 じ た ので は な い か。 答  国 家 革 新 の目 的 に 付 て は変 化 はあ り ま せ ぬ が、 最 近 に至 り ま し て は国 家革 新 を 遂 げ る に は 先 づ第 一に皇 軍 が 国 体原 理 に 基 き 一致 結 束 し て行 か ね ば な ら ぬ のに、 現 時 の皇 軍 (陸 軍 ) の 情 勢 を見 る に甚 し く其 の皇 基 を恢 弘 す る本 分 を 没却 し て根 底 の な い形 式 の下 に陸 軍 を骨 抜 き にす る様 な 状 態 であ る か ら、 之 を

の宿 屋 へ宿 泊依 頼 の手 紙 を出 し た り し た事 が あ る か。 答  出 し ま し た。 二〇 、問  夫 れ等 の手 紙 を 出 し た のは 何 日頃 か。 答  八 月 六、 七 日頃 と 記 憶 し ま す。 二 一、間  其 頃 は既 に 上京 し 永 田 局長 殺害 の考 を有 し て居 た時 では な いか。 答  左 様 であ り ます 。 二 二、 問  上 京 し て殺 害 行 為 を す れば 、 台 湾 への赴 任 は 出 来 な い訳 で、 挨 拶状 や宿 泊 依 頼 の手 紙 を出 す 必要 な い様 に思 はれ る が、 当 時 被 告 人 の心 理 状態 は如 何 な り し や。 答  私 の決 意 を外 部 から 察知 せ ら れ る のを 恐 れ て荷 物 を 発 送 し 挨 拶状 を出 し宿 泊 依 頼 を し た り し た ので は な く て、梱 包 発 送

関 す る意 見書 の三文 書 が、 私 の今 回 の殺 害 決 意 に対 し て相 当 の

刺 戟 を 与 へた も ので あ り ます 。

二 四、 問  被 告 人 が前 述 す る処 に依 れば 、 軍務 局 長 室 に於 て永 田 局

長 以 外 に二 人 の軍 人 ( 軍 服 着 用 ) を 認 め た と の事 で ある が、 室

内 の何 れ の地 点 か ら之 を認 め た るや 。

答  私 が 局長 室 に 入 る や直 ぐ に、 室 の真 中 辺 に立 て て在 った

薄 布 張 の衝 立 の布 を 通 し て、 局 長 と 之 に面 し て机 の左 方部 に 腰

掛 け て居 る 二 人 の軍人 を認 め ま し た 。

遁 れ る為 他 の二 人 の軍 人 の処 に行 っ て三 人 一緒 にな った様 に思

二五 、 問  被 告 人 の前 述 す る処 に依 れ ば、 永 田局 長 が被 告 人 の刃 を

答  確 に永 田 が 二人 の処 に逃 げ て、 机 の左 側 で三 人 一緒 にな

ったと の事 であ る が、 此 点 に付 て の認 識 は誤 りな き や。

ぬ事 であ り 、 又 挨 拶状 等 を 出 し た のは 、 当時 既 に私 が上 京 殺 害

物 発 送 日等 夫 々要 求 が あ りま し た の で当 然準 備 し な け れば な ら

傷 し 居 た る こと を 知 った と の事 であ るが、 被 告 人 は当 時 此事 を

告 人 の為 に振払 は れ て倒 れ直 に起 上 ら ん と し た る に、 左 腕 に負

用 机 の左 側 附 近 で被 告 人 の腰 部 を左 背 後 よ り抱 止 め たる も、 被

二六 、 問  同室 に在 り し 一人 が被 告 人 の暴 行 を抑 止す る為 、 局長 使

った様 に 記憶 し て居 り ます 。

の意 思 を 決 し て居 り まし たけ れ 共 、 万 一永 田 が 不在 等 の為 に殺

等 は転 任 に 伴 ふ事 項 であ っ て、 聯 隊 よ り出 発 期 日、 乗 船 日 、 荷

害 の目的 を遂 げ得 ざ る場 合 には 、 已 む な く 期 日 内 に渡 台 し な け

記 憶 す る や。

答  其 点 は違 って居 り ます 。 部屋 に 入 る と同 時 に抜 いた ので

屋 に入 った と の事 で あ る が間 違 な いか。

二七 、 問  被 告 人 の前 述 す る処 に依 れ ば軍 刀 を抜 い て永 田局長 の部

し たと す れ ば当 然 私 が傷 付 け た も のと 思 ひ ま す。

た の で、 左 様 な事 は覚 へあ りま せぬ が 、同 室 に居 った人 が負 傷

答  当 時 は私 の脳 裡 は永 田局 長 殺害 の 一念 で満 ち て居 り ま し

れ ば な ら ぬ事 に も な り ます から 、 転 任 に伴 ふ普 通 の行 事 を 終 り ま し た 訳 で、 之 等 の事 を為 し た為 に私 の殺 害意 思 が当 時 不 確 定 で あ ったと 云 ふ証 明 に は な りま せ ぬ。

今 回被 告 人 の殺 害 決 意 に対 し て刺戟 を与 へた も の か。

二 三、問  被 告 人 が 入手 し た文 書 (所 謂怪 文 書) 中 、 如 何 な る物 が

答  軍 閥 重 臣 閥 の大 逆 不 逞 と題 す る も の、 村 中 、 磯 部 の書 い た教 育 総 監 更 迭 の事 情 と題 す る も の、 及 同 人 等 の書 いた粛 軍 に

あ りま す 。

人 一緒 に な った様 に思 ひま す が、 其 後 二人 の軍 人 は如何 に な っ

答  居 た様 に思 ひま す。 更 に前 述 の如 く 机 の左側 で 局長 と三

は 尚 元 の席 に居 たと 記 憶 し て居 る か。

三 一、 問  被 告 人 が局 長 の机 の右 側 に行 った 頃 に、他 の二人 の軍 人

す れ ば、 例 へ局 長 を 目 標 と し て居 た とす る も、 同 室 内 で 抜 刀 を

二八 、問  被 告 人 は局 長 室 に二 人 の軍人 が居 る事 を認 め て居 ったと

以 て暴 れ る限 り 局長 以外 の他 の軍 人 に も危 害 を加 へる事 あ る や

た か覚 へま せ ぬ。

答  当 時何 人 な り し や判 り ませ ぬ でし た。 階 級 に付 ては 二人

三 二、 問  二 人 の軍 人 が 何 人な りし や、 又 は 階級 が如 何 な り し や。

も知 れ ぬと 云 ふ予想 は抱 い て居 った か 。 答  入 っ て行 った 当時 は 一刀 両断 の下 に 局長 を殺 害 し 得 るも

第 一師 団 軍法 会 議

相 沢 三郎

群

痴 一

勝井 国 太郎

予審 官 陸 軍 法 務 官  岡 田

陸 軍録 事 

陸軍 砲 兵 大 佐  橋本

陸 軍 省 軍 務 局軍 事 課 長

明 治十 九年 十 月 二十 三 日生

一、 本 月 十 二 日永 田軍 務 局 長 が遭 難 し た 際 の状 況 を申 しま す と、 当

右 者 昭 和 十年 八 月十 四 日本 職 に対 し 左 の陳述 を為 し たり 。

聴取 書

昭和 十 年 八 月 二 十 六 日

右 読 聞 け た る処 相違 な き旨 を述 べ署 名拇 印 し た り。

居 る事 を認 め た時 に自 分 よ り 上級 者 であ る 様 に感 じ まし た 。

の と思 って居 り ま し て、 彼 の様 に永 田 を追 詰 め る様 な場 面 を 生 ず る と は思 って居 り ま せぬ でし た から 、 他 の人 に危害 を加 へる 事 に な るな ど と 云 ふ事 は当時 思 ひ ま せ ぬ でし た が、 今 か ら考 へ ま すと 、 若 し 私 の目 的 を 邪魔 す る者 あれ ば 当 然其 者 を斬 っても 目的 を達 す る事 に努 め た と思 ひ ます から 、 当 時 同 室 の 一軍 人 が 私 を抑 止 し た事 が事 実 な れ ば、 私 が其 の邪 魔 を 除 く為 に斬 払 っ た も の と思 ひま す 。

あ った事 を知 ら な い か。

二九 、 問  其 際 左 腕 を負 傷 し た 軍 人 が東 京 憲 兵 隊 長 新 見 英夫 大 佐 で

答  八 月十 二 日麹 町憲 兵 分隊 に於 て、 分 隊 長 よ り新見 大 佐 が 負 傷 し て居 る と 云 ふ事 を聞 い て私 が斬 った も のと 思 ひま し た。 三 〇 、 問  被 告 人 が 局長 室 に入 ってか ら 局長 に 迫 った順 路 は 如 何。 答  私 は部 屋 に 入 って衝 立 (布 張 の) の左 を 通 り、 二 人 の軍 人 の背後 を 通 って右 に行 き 、 机 の右 側 に行 った頃 、 局 長 は 立 上 って私 の方 を 見 まし た。 其 処 で私 は 局長 に 迫 り まし た 処 、 前述

日午 前 九 時 三十 分頃 新 任 の徴 募 課 長 森 田 大 佐 が着 任 の挨 拶 に来 ま し

の如 く 局 長 は机 の左側 の方 へ逃 げ て同室 の二 人 の軍 人 と 三 人 一

に述 べ た 通 り で あり ま す 。

緒 にな った ので、 私 は 背 部 よ り局 長 に 一刀 を 浴 せ 、 以後 は前 回

り ま し た。 客 が帰 った の で森 田大 佐 は局 長 に申 告 を為 し、 又私 の室

が、 当 時 局 長 に は来 客 があ った ので、 其 為 二、 三 分 間 私 と話 し て居

た の で暫 く 話 し まし た が、 森 田大 佐 は局 長 に申 告 す る の であ り ます

へし て医 師 を 呼 ぶ 為 医 事 課 で在 った か、 衛 生 課 で在 った か何 れ か の

染 って倒 れ て居 り ま し た か ら、 其 状 況 を 見 た 上 直 に自 分 の室 に引 返

れ で直 に引 返 へし て局 長 室 に進 みま す と、 円卓 の南 東 に局長 が血 に

既 に課 員 属 官 等 が来 て居 り まし た。 課 員 属 官 等 が駈 け付 け て来 た の

電話 を掛 け る のを 止 め て再 び局 長 室 に行 って見 ま し た が、 其 時 には

軍事 課 員 其 他 の者 が 来 て、 医師 を呼 べ と云 っ て居 り ま し た から 私 は

大 佐 は私 の室 に入 り 、 私 に 今 か ら憲 兵 隊 長 の報 告 があ る か ら 一緒 に

は山 田大 佐 が人 を呼 ん だ か ら だ と思 ひま す 。 又 新 見大 佐 も歩 るき な

課 長 に電 話 を 掛 け ま し た が、 課 長 不 在 で電 話 が 通 じ ま せず 、 其 内 に

聞 い て呉 れ と 歩 き な がら 私 に伝 へて局 長 室 と の間 の北 の方 の入 口 か

がら 声 を 出 し て居 る 様 に思 ひ ます 。 山 田大 佐 が人 を呼 ん だ の は能 く

に来 ま し て私 に話 し て居 り ま し た。 二、 三分 す ると 新 見憲 兵 大 佐 と

ら局 長 室 に入 り ま し た 。 大体 新 見 大 佐 と 山 田大 佐 は 局長 室 の入 口 の

兵務 課 長 山 田大 佐 が来 て、新 見大 佐 は私 の室 の前 を素 通 りし 、 山 田

辺 で 一緒 にな って局 長 の前 に行 った様 であ りま す 。 私 は 山 田大 佐 か

で あ りま し た 。尚 之 は後 に武 藤 中 佐 から 聞 いた事 で あ り ます が、新

記 憶 し ま せ ぬ が 局長 室 の入 口辺 で あ って、 新 見 大 佐 が出 て行 く 前後

を云 っ て行 った そ う で あ り ます から 、 其 様 な関 係 で課 員 や属 官等 が

見 大 佐 が課 長 室 の前 を 通 る時 、 局 長 室 が大 変 だ と 云 ふ様 な意 味 の事

ら右 の様 に云 はれ ま し た が、 尚 引 続 き 徴 募 課長 と話 し て居 りま し た 。

も差 支 な いか ら徴 募 課 長 と話 を続 け て居 た の であ り ます 。 山 田大 佐

夫 れ は憲 兵 の報 告 は私 の主 任 事 項 で あり ま せ ぬ か ら、 少 し 位 後 れ て

が局 長 室 に入 っ て から 二、 三分 す ると 何 だ か荒 い様 な音 が聞 へま し た 。 夫 れ で私 は憲 兵 隊 長 が局 長 から 叱 ら れ て居 る ので はな い かと も

二、 私 は 犯 人 の逮 捕 に就 て は別 に処 置 を し ま せ ぬ でし た 。夫 れ は新

見 大 佐 が追 跡 し た も のと 思 って居 り ま し た から で あり ま す。 尚 課 員

駈 け つけ た も のと思 ひ ます 。

の では な い か と思 は れ まし た から、 局長 室 と の間 の南 の方 の扉 を 一

た の で犯 人 は、 相 沢 と 云 ふ こと が 判 った ので あ りま す 。

等 が局 長室 に来 た時 同 室 で帽 子 を 発 見 し、 裏面 に相 沢 と 書 いて あ っ

感 じ ま し た。 引 続 き物 音 や足 音 がし て何 だ か取 組 合 ひ で もし て居 る

寸 開 け て局長 室 を覗 き まし た処 、 軍 刀 の閃 き が見 へまし た。 私 は 何

答  別 書 の通 り直 に局 長 室 に行 か な か った の であ り ま す が、 山

一、 問  事 件 が起 る前 に山 田大 佐 は 再 び貴 官 を迎 へに来 な か った か。

心 な く扉 を閉 ぢ再 び直 ち に扉 を開 け て 一、 二歩 局 長 室 に入 る と 、 人 が 室 か ら出 て行 く気 配 がし ま し た 。 見 へな か った ので引 き 返 へし て

田 大 佐 が再 び私 を呼 び に来 た と は思 ひ ま せ ぬ。

前 の扉 の所 か ら私 の室 を通 し て廊 下 の方 を見 ると 、 背 の高 い軍 人 が

二、 問  山 田大 佐 は徴 募 課 長 と 挨 拶 を し な か った か。

答  当 時 徴 募 課 長 は入 口を 背 に し て居 りま し た が、 山 田大 佐 に

い て能 く覚 へま せ ぬ が、 五、 六 間後 か ら新 見 大 佐 が同 方 向 に 行 き ま し た か ら其 軍 人 が暴 行 し て新 見大 佐 が追 跡 し た も のと 思 ひま し た。

挨 拶し た か能 く 覚 へま せぬ が、 多 分 挨 拶 し な か った ので はな い

軍 刀 を 鞘 に納 め る様 な姿 勢 で西 の方 に向 っ て行 き まし た。 夫 れ に続

当 時 は未 だ局 長 が斬 ら れ て居 る こと に は気 が附 き ま せ ぬ でし た。 夫

かと思 ひます。

し て、 私 は新 見 大 佐 の左 に腰 を掛 け まし た。 新 見 大 佐 の右 に は尚 一

て呉 れ と伝 へて置 い て新見 大 佐 と共 に局 長 の前 に 進 み、 局長 と 相 対

の扉 を開 い て軍 事 課 長 に 対 し憲 兵 隊 長 が報 告 を す るか ら 一緒 に聴 い

同 道 し て軍 務 局 長室 に行 き ま した 。 そし て局長 室 に入っ て直 ぐ 右側

答 徴募課長 が来た時刻、同課長と話し て居た時間 と事件後最

三、問 本件犯行 の推 定時刻 は。 初 私が時計 を見 た時 の時刻が午前九時 五十分 で在った点から考

て廊 下 に近 き方 の軍 事 課 長 室 と の間 の扉 か ら同 課 長 室 に入 り ま し た

で私 が 迎 へに行 く 為 左 の方 に向っ て立上 り局 長 室 の円 卓 の傍 を 通っ

あ り ま す。 一、 二 分 局 長 の前 に居 り ま し た が、 軍 事 課 長 が来 な い の

脚 の空 椅 子 が あり ま し た 。 之 に 軍事 課長 を 坐 ら せ る筈 で在っ た の で

橋本 群

へますと、犯行 は同九時四十分頃 かと思 ひます 右読聞けたる処相違なき旨を述 ベ署名捺印し たり。

処、 徴 募 課 長 が将 に帰 ら んと す る 気 配 で私 と顔 を見 合 せた の で、 予

当時 私 の入っ て来 た扉 は 閉 め てあ り ま し た。 又 私 が軍 事 課長 を 迎 へ

て の知 合 で あ りま す から 立 ち な が ら 一、 二分 間 位 話 し て居 り ま し た。

検察官陸軍法務官 島 田朋三郎

て来 た のに拘 らず 、 徴 募 課 長 と 話 し て居っ た のは局 長 の処 には他 に

事 務官 や課 員 等 が沢 山 判 を 貰 ひに来 る ので、 私 の不 在 中 も誰 か が判

を貰 ひ に来 て居 る と思っ た から であ り ま す。 夫 れ は私 が軍 事 課長 を

迎 へに行 く 為 左 の方 に向っ て立 上っ た際 、 私 の後 ろを 誰 か通っ た気

通っ た 者 は誰 で在っ た か姿 は見 ま せん でし た。 其 後 になっ て見 ます

にも 止 めず 、 左 の方 に向 ひ立 上っ た ので あ りま す 。 そ し て其 後 ろ を

配 を 感 じ た ので、 多 分 事 務 官 か課 員 が判 を貰 ひ に来 たも のと感 じ気

と 、 当時 私 の後 ろ を 通っ た 気 配 の感 じ た のは犯 人 が私 の後 ろ を 通っ

陸軍省軍務局兵務課長

陸軍録事 

夏目鎌次郎

第 一師団軍法会議

昭和十年 八月十 四日 於陸軍省

聴取書 陸軍砲兵大佐 山田長 三郎

一、本 月十 二日永田軍務局長遭難当時 の状況を申しますと、同 日午

で急 いで前 の扉 を 開 き 局 長 室 に入 り ま す と、 局 長 は円 卓 の東 南 に頭

室 で何 か 只 な ら ぬ物 音 がし て、 何 か事 変 が在っ た様 な 予感 がし た の

二、 私 が前 述 の如 く 徴 募 課 長 と 一、 二 分間 位 も話 し て居 ると 、 局長

た も のと思 ひ ます 。

明治二十年 一月十 四日生

前 九時 二十分過頃、新見憲兵大佐 が私 の処 に来 て報 告をするから軍

部 を 北 にし脚 を南 にし て血 に染っ て倒 れ て居 り まし た。 夫 れ か ら私

右者昭和十年 八月十 四日本職に対し左 の陳述 を為したり。

は局長 にも 一緒 に聴 いて貰っ た方 が宜 いと申しまし て、新見大佐 を

事課長と共 に聞 いて貰 ひ度 いと云 ふこと でありましたから、夫れ で

は 大声 で人 を呼 ん だ様 に思 ひま す。 直 に課 員 や属 官 等 が駈 付 け た の で、医 師 を呼 び 又犯 人 を逮 捕 す る様 に申 し まし た。 一、 二 分間 局長 ︹ 平野豊次︺ 室 に居 り ま し た が課 員 の平 野 憲兵 少 佐 を呼 寄 せ る必 要 があ る と思 ふ て自室 に 帰 り、 憲 兵 司 令 部 に電話 を掛 け て平 野 少 佐 を呼 び、直 ぐ来

陸車 省 軍務 局 軍 事 課 々員

陸 軍 歩 兵 中 佐  池 田純 久

聴取書

明治 二十 七 年 十 二 月十 五 日生

いと申 し まし た。 夫 れ から再 び局 長 室 に行 って暫 く 居 り ま し た が、

であ る と 云 ふ こと を知 り ま し た。 夫 れ か ら自 室 に帰 り ま す と間 も無

誰 か が 帽 子 を拾 ふ て其裏 面 に書 い て あ る名 前 で犯 人 は相 沢 と 云 ふ者

ま せ ぬ が、 多 分 人 を 呼 んだ と思 ひ ます 。 徴 募 課 長 も私 に続 い て局 長

局長 室 に 入 った と思 ひま す が、 如 何 にし て居 った か 能 く覚 へて居 り

三、 私 が兇 変 を知 って局 長 室 に行 った時 、 軍 事 課 長 も他 の入 口 から

が破 れ て下 の白 い シ ャツ が赤 く 染 ま っ て居 り ま し た。 二、 三 歩 接 近

から 、 私 は 火 事 だ と直 感 し ま し た が、 其 将 校 を能 く見 ると 左 腕 の服

来 まし て、 局 長 室 が大 変 だと 云 ふ様 な 意 味 の事 を大 声 で 云 ひま し た

同 日午 前 九 時 四十 分頃 私共 の居 りま す 課 員 室 の隣室 か ら憲 兵 将 校 が

一、 本 月十 二 日永 田 軍務 局 長 が遭 難 し た 時 の状 況 を申 上 げま す と 、

右 の者 昭 和 十 年 八 月 十 四 日本 職 に対 し 左 の陳述 を為 し たり 。

室に 入 った と思 ひま す 。 ど う し て居 った か能 く 記 憶 あ り ま せ ぬ。 課

す ると 夫 れ が出 血 であ る こと が判 明 し ま し た から 、 局 長 室 に傷 害 事

く平 野 少 佐 が来 まし た の で犯 人逮 捕 の手 配 を 命 じ た の であ り ます 。

り まし た 。

員 や属 官 が駈 付 け て来 てか ら軍 事 課 長 も 私 と 同様 色 々指 図 を し て居

既 に四 、 五 人 が血 に染 ま って倒 れ て居 る 局長 の周 囲 に立 っ て居 り ま

件 が起 った も のと思 ひ、 局 の各 室 を 通 過 し て局 長 室 に行 き ま し た処

答  新 見 大 佐 は 東 京憲 兵 隊 長 就 任 後屡 々局長 に報 告 を し て居 り

一、 問  新 見 大 佐 と永 田局 長 と は其 時 が初 対 面 で は な い か。

記 憶 し ま せ ぬ。 本 日金 子 伊 八 属 を 取 調 べ た際 、 同 人 は 局 長 室、 局 長

最 初 局 長 室 に行 った際 、 兵 務 課長 や 軍事 課 長 は何 処 に居 ら れ た のか

の で、 直 ち に自 室 に引 返 へし 右 の事 柄 に付 色 々指 図 し ま し た。 私 が

位 で、 大 臣 や次 官 の安 否 、 新 聞記 事 、 犯 人 の こと な ど が頭 に 浮 ん だ

し た 。其 内引 続 き多 勢 参 り ま し た 。 私 は 局長 室 に は 一分 間 も居 ら ぬ 山 田 長 三郎

ます から 予 て から 知 っ て居 る間 柄 であ り ま す。

右 読 聞 けた る処 相違 な き旨 を述 べ署 名捺 印 し た り。 昭 和 十年 八 月十 四 日 於陸 軍省

校 が出 て行 く のを見 受 け た瞬 間 、 局 長 室 の方 から 山 田兵 務 課 長 が此

室 と 云 ふ呼 声 を聞 き 直 ち に 外 廊下 に出 た処 、 左 方 に身 体 の大 き い将 検 察 官 陸 軍 法 務 官  島 田 朋 三郎

方 だ、 此方 だ と 云 う て居 る のを聞 き直 ち に局 長 室 に 行 った さう で あ

第 一師 団 軍法 会 議

夏 目 鎌次 郎

陸 軍録 事 

伍 長 と制 服 の荻 原曹 長 と 四 人 で円 タ クを 拾 っ て陸 軍・ 省 に急 行 し ま し

梁 瀬 軍 曹 が受 け ま し た の です が、 夫 れ を 聞 い て私 は梁 瀬 軍 曹 、 小倉

行 き まし た 処 、 多 勢 混 雑 し て居 って有 末 少 佐 は 見 当 り ま せ ぬ でし た。

て居 り まし た が、 私 共 を門 内 に入 れ て呉 れ ま し た か ら直 ぐ 軍 事 課 へ

十 分過 頃 陸 軍 省 裏 門 に到着 し まし た。 同 門 は閉 鎖 し て厳 重 に警 戒 し

た。 分 隊 長 は多 分 私 共 よ り 一足 遅 れ て出 発 し た と思 ひ ます 。 同 十 時

り ます 。 同 人 は局 長 室 に駈 付 け た第 一番 の者 だ さ う で あ りま す 。

池 田純 久

一、 問  軍 務 局 長 の事 務 用机 上 の取 片 付 は誰 がし た のか。 ︹ 牧達夫︺ 答  軍 事 課 の庶 務 将 校 では な い かと 思 ひま す 。 庶務 将 校 は 牧 大 ︹ 花本盛彦︺ 尉 であ り ま す。 牧 大 尉 が取片 付 けな い な らば 花 本 大尉 が取 片 付 け た も の で あら う と 思 ひます 。

課 員 ら しき 人 に犯 人 は 誰 で何 処 に居 るか と 尋 ね た処 、 相 沢 某 で手 を

怪 我 し て衛 生 課 の方 に居 る だ ら う と云 ふ こと であ り ま し た から 、 衛

生課 員 室 で相 沢 と 云 ふ 人 は居 りま せ ぬ かと 聞 き ま し た ら、 至 極 冷 淡

ま し た が、 之 も 同様 であ り ま し た から、 整 備 局 の方 へ行 かう と 思 ひ

に居 ら ぬと 云 ふ返事 であ り ま し た から 、其 前 の室 の衛 生 課 長 に尋 ね

検 察 官 陸 軍 法 務 官  島 田朋 三 郎

刀 を押 さ へる様 に し て帽 子 を冠 ら ず 、 上 衣 の前 及 マント に血 の附 着

渡 廊 下 を 渡 る途 中、 防 水 マントを 着 て右 手 に手 提 鞄 を持 って其鞄 で

し た上 長 官 に出 会 ひ ま し た か ら、 此 人 だ と直 感 し、 あな た は誰 です

かと 尋 ね た処 、 相 沢 中 佐 だと 答 へま し た か ら、 私 と梁 瀬 軍曹 と が マ

麹 町憲 兵 分 隊

東 京 憲兵 隊

剣 は 憲 兵隊 に行 って直 ぐ 手 当 を し ます 、 帽 子 は階 下 で憲 兵 が持 って

はな い、自 分 は帽 子 を捜 し 、 剣 の手 当 をす る のだ と 申 し ま す か ら、

いと 申 し ま し た処 、 さ わ るな と 云 う て振 り放 し 、 憲 兵 隊 に 行 く 必要

ント の両 端 を掴 みな が ら、 自 分 等 は憲 兵 だ が憲 兵 隊 に同 行 し て下 さ

陸 軍 憲兵 曹 長  小 坂慶 助

陸 軍 録 事 

夏 目 鎌 次郎

第 一師 団 軍 法 会 議

昭 和 十 年 八月 十 四 日

右 読 聞 け た る処 相 違 な き旨 を述 べ署 名 捺 印 し た り 。

於陸軍省

聴 取書

明 治 三 十 三年 二月 二 十 六 日生

待 っ て居 ます とな だ め す かす 様 にし て同 行 し 、 階 下 の湯沸 し所 を通 ︹ 秦真次︺ っ て外 へ出 て、 当 時 秦 中 将 が参謀 本 部 へ乗 って来 て居 った自 動 車 を

借 用 し て分隊 に同 行 致 し ま し た処 、 車 中 で軍 医 学 校 に遣 れ と云 ひま

ひま し た。偕 行 社 で帽 子 を買 ふ から偕 行 社 に寄 れ と 去 ひ ま す から 、

す か ら、 私 等 は学 校 に行 く よ り も憲 兵 隊 で手 当 を す る方 が早 いと 云

右者 昭和 十 年 八月 十 四 日本職 に対 し左 の陳 述 を為 し た り。

ら 直ぐ 分 隊 長 に来 る様 にと 云 ふ意 味 の電 話 が あ りま し た。 其 電 話 は

一、相 沢 中 佐 を逮 捕 し た時 の状 況 を申 し ま す と、 八月 十 二 日午 前 九 ︹ 有末精三︺ ︹ママ︺ 時 五十 五分 頃 、 陸 軍 省 有末 少 佐 から 軍 務 局 長 が某 大 尉 に斬 ら れ た か

帽 子 は偕 行 社 から 取寄 せ まし よ う 、 早 く 剣 の手 当 を せな け れ ば な ら ぬ と申 し ま し た。相 沢中 佐 を発 見 し た のは午 前 十時 二十 分 頃 で、 憲 兵 隊 に同 行 し た のは 同十 時 五十 分 頃 であ り ま し た。 二、 分 隊 に同 行 し て から応 接 室 に案 内 し 、 直 ぐ医 師 を呼 ん で手 当 を 致 し ま し た 。 正 午 少 し前 に私 が取 敢 ず 同 中 佐 に対 し、 軍 務 局 長 に何

陸軍 録 事 

夏 目鎌 次 郎

陸軍 歩 兵 大 佐  森 田範 正

陸 軍 省 軍 務 局徴 募 課 長

明 治 二十 五年 四月 二十 七 日生

聴 取書

度 で、 あれ は天 がや った のだ、 陸 軍 省 の門 前迄 は相 沢 の行 動 だ が、

か暴 行 し ま せ ぬ でし た か と訊 ね ます と 、 暴 行 と は何 か と、 立 腹 の態

其 後 に於 け る省 内 の行動 は神 様 の行 動 だ、 天 に代 り誅戮 す ると 云 ふ

右 者 昭 和 十年 八月 十 五 日本 職 に 対 し 左 の陳 述 を為 し た り 。

一、 本 月 十 二 日永 田軍 務 局 長 が 遭 難 せ ら れ た時 の前 後 の状 況 を申し

が あり ま し た ので少 し の間 、 軍 事 課長 と話 し て居 り ま し た。 間 も無

は其 後 供 述 致 し ま し た が、 前 晩 泊 った 所 は 故 ら に申 し ま せ ぬ でし た 。

意 味 の歌 の様 な も のを申 し まし た。 福 山 出 発 か ら陸 軍 省 に至 る経 路

く 来 客 が去 ら れ た ので局 長 に申 告 し 、 四 、 五分 間 執 務 上 の訓 示 を受

ま す と 、 当 日午 前 九 時 三 十 分頃 、 新 任 挨 拶 の為 軍 事 課 長 室 に行 き同

佐 は被 害 者 の永 田 少将 の ことを 述 べる に当 り て は常 に敬 意 を 失 はず 、

け た後 、 軍 事 課長 の処 に帰 っ て同 課長 と 二、 三分 間 も 話 し て居 ると

課 長 と挨 拶 し て、 次 で局 長 に申 告 す る積 り で あ りま し た 。 恰度 来客

少 将 を呼 ぶ際 には 必ず 閣 下 の敬 称 を用 ひま し た。

同 課 長 の室 に 誰 か が 一寸 入 っ て軍 事課 長 に対 し 、 局 長 の室 に 一諸に

と 云 ふ様 な こと を 申 し ま し た。 又私 が取 調 中感 じ た こと は、 相 沢中

憲 兵 分 隊 長 が 相 沢中 佐 を取 調 べた 際 、兇 行 後 ど う す る積 り で在 った

来 て呉 れ と 云 ふ様 な意 味 の事 を申 し て置 い て局 長 の室 に 行 か れ た様

尚 私 が兇 行 の動機 原因 を聞 きま し た処 、 熟 慮 を 重 ね て断 行 し た のだ

かと の問 に対 し、 中 佐 は偕 行社 に於 て買 物 を為 し 赴任 す る積 り であ

で あ りま し た 。当 時 私 は軍 事 課 長 と相 対 し て入 口を 背 にし て腰 を掛

る 考 では あ り まし た が、 話 の続 き も あ り まし た の で尚 一、 二分 話を

課 長 は局長 室 に行 か ねば な ら ぬ こと が判 って居 り ま し た か ら直 に帰

と 思 ふた 訳 では あ り ま せ ぬ。其 人 が局 長 室 に入 ってか ら 、私 は軍事

大 佐 でな いか と云 ふ位 の感 じ は し て居 り まし た が、 確 に山 田大 佐だ

田大 佐 は 予 て知 合 であ りま し て特 徴 のあ る声 で あり ま す か ら、 山田

け て居 り ま し た の で、 其 入 っ て来 た 人 の顔 は見 ま せ ぬ でし た が、 山

ると 申 し て居 り ま し た。 分 隊 長 が訊 ね た意 味 は兇 行 後 自 首 す る積 り

小坂慶助

か、 又 は自 刃 す る考 へで在 った か を聴 いた も のと思 ひ ます 。

第 一師 団 軍法 会 議

昭和 十年 八月 十 四 日

右 読 聞 け た る処 相 違 な き旨 を 述 べ署 名捺 印 し た り。

於陸軍省

検 察官 陸 軍 法 務 官  島 田朋 三郎

し て居 る内 、 局 長 室 で椅 子 を動 かす 様 な 音 、 次 で机 を動 かす 様 な 音 や 机 か何 か が倒 れ る様 な 音 を聞 き ま し た の で、 之 は 変 だ と思 ひま し た 処、 軍 事課 長 も同 様 に感 じ た ら し く殆 ど同 時 位 に立 上 ったと 思 ひ ま す。 そ れ で 私 は廊 下 に近 い方 の入 口 の扉 を開 い て局 長室 を覗 ひ た 処 、 山 田 大 佐 が居 る のが 一寸 眼 に付 き ま し た。 夫 れ に続 いた瞬 間 、

の方 に行 く のを 認 め ま し た。 私 は 何 心 な く 一寸 其 位 置 に立 止 ま って

廊 下 を 憲 兵将 校 ら し い者 が、 左 の腕 の服 が破 れ血 に染 ま って課 員 室

居 った処 、 軍 事 課 員 武藤 中 佐 、 池 田 中 佐 が 来 て同 人等 と 相 前後 し て 局長 室 に入 りま し た処 、 局 長 は 円卓 の向 側 に血 に染 ま って倒 れ て居 り ま し た。 私 が局 長 室 に入 った時 に は軍 事 課 長 、 兵務 課 長 、 池 田、 武藤 中 佐 が居 った位 で、 私 は 同室 に は早 く 入 った 方 で あ りま す 。 橋 本 軍事 課長 が何 処 か ら局 長 室 に 入 った か、 私 よ り先 で在 った か後 で

於陸軍省

昭和 十 年 八 月 十 五 日

聴 取書

夏 目鎌 次 郎

検 察 官 陸 軍 法 務 官  島 田朋 三郎

第 一師 団 軍 法 会 議

陸 軍録 事 

陸 軍 中将  山 岡 重 厚

陸 軍 省 整 備 局長

明 治 十 五 年 十 一月十 七 日生

一、 本 月十 二 日永 田軍 務 局 長 遭難 当 時 の状 況 は、 当 日午 前九 時 二十

右 者 昭和 十 年 八 月 十 五 日本職 に 対し 左 の陳 述 を為 し た り。

分 頃 相 沢中 佐 が私 の室 に来 て自 分 に対 し 進 級 の祝 辞 と、 本 人 の転 任

あ った か 、能 く覚 へま せ ぬ。

かと 云 ふ様 な感 じ を致 しま し た 。

尚 私 が負 傷 し た憲 兵 らし い者 を 認 め た際 には、 其 憲 兵 が犯人 で な い

挨 拶 を 述 ベ厳 格 な態 度 で あ りま し た。 約 五分 間 位 話 をし た が、 自 分

が あ ると 云 う の で、 何 処 に行 く かと尋 ね た ら、 軍 務 局 長 の処 に行 く

き め附 け 何 か 話 を し て遣 ら うと 思 う た処 、 相 沢 は行 か ねば な ら ぬ処

に対 し 確 か り や って下 さ い と云 う か ら、 そ ん な事 は云 う でな いと、

一、 問  兇 行 の直 前 山 田 大 佐 は橋 本 大 佐 が直 ぐ 来 な い の で迎 へに来 な か った か。

と 云う から 、 何 の為 に軍務 局長 の処 に行 く の かと 理由 を訊 ね たら 、

答  来 た様 に は思 ひま せ ぬ。 二 、問  兇 行 直 前 貴 官 は山 田大 佐 と挨 拶 をす ると か話 を す ると かし

から 御 話 を 承 り ます と 云う て室 外 に出 て、約 十 分足 らず し て左手 を

遣 し て永 田局 長 の在 否 を 確 かめ た 様 であ り ま し た。 相 沢 は 又帰 って

る様 な事 を 云う て は い かぬ と注 意 をし ま し た 。 其 前 に相 沢 は給 仕 を

御 心 配 に及 びま せぬ 、直 ぐ帰 り ます と 云 う から 、 上官 に迷 惑 を掛 け

た か。

森 田範 正

答  兇 行 前 は 山 田大 佐 に面接 し て居 り ま せ ぬ から 、勿 論 挨 拶 も 話 も し て居 り ま せ ぬ。

右 読 聞 け た る処 相 違 な き旨 を 述 べ署 名捺 印 し た り。

あ り ま せ ぬ かと 云 う か ら、 無 いと 答 へま し た が、 其 態 度 は実 に平静

負 傷 し て帰 来 し、繃 帯 か何 か あ り ま せぬ か と 云 ひ 、 又帽 子 が此 処 に

で あ りま し た 。相 沢 は左 手 に負 傷 し 出 血 し て居 った から 自 分 は紙 と ハ ンカ チ で取 敢ず繃 帯 し て遣 り 、 局 の庶務 将 校 を呼 ん で医 務 局 に連 行 せし め ま し た。 相 沢 に何 で斬 った のか と訊 ね まし た処 、 刀 で斬 っ ︹田辺 たと 答 へま し た か ら過 失 か と思 ふた が、 又 一面 不審 にも 思 ひ、 動員

聴取 書

陸 軍 属  金 子 伊 八

陸軍省軍務局

明治 二十 八 年 七 月 十 日 生

し ま し た か ら、 相 沢 が斬 った も のと直 感 し まし た 。

五分 も 過 ぎ る と動 員 課 長 が帰 っ て来 て、 軍 務 局 長 が斬 ら れ た と復 命

課 長 に行 っ て見 て来 いと 云う て事 情 を捜 索 さ せ た処 、 間 も無 く 四、

( 帯 革 の赤 き) が出 て行 く のを見 まし た。 其 の時 山 田大 佐 が局 長 室

は急 いで廊 下 に飛出 し た処 、 左 の方廊 下 の扉 の附 近 に背 の高 い佐 官

異 様 な物 音 がす ると 共 に、 引 続 いて局 長 室 と 云 ふ声 が 聞 え た ので私

時 四 十 分頃 と思 ひま す が 、 局長 室 の方 に当 っ てど っど っと 云 ふ様 な

一、本 月十 二 日軍 務 局 長 遭 難当 時 の状 況 を 申 し ま す と、 同 日午 前 九

右 者 昭和 十年 八 月 十 六 日本職 に対 し 左 の陳述 を為 し た り 。

一、問  相 沢 が軍 務 局 長 の室 に行 く時 、 下 手 な こと を云 ふと真 崎 将

盛武︺

軍 に 迷 惑 を掛 け る様 にな る から気 を附 けろ と 注 気 を 与 へら れ な か っ

と 申 し ま す か ら急 いで局 長 室 に

入 り まし た ら 、 円卓 の向 側 に局 長 が上 半身 を椅 子 に凭 せ て倒 れ て其

の前 の廊 下 に居 っ て、 こ っち だ〓

答  前 述 の通 り 抽 象 的 に上官 に迷 惑 を 掛 け る様 に な る から 気 を

の椅 子 は円 卓 に支 へら れ て居 り まし た 。 私 が局 長 室 に 入 った 時 には

た か。

附 け ろ と は 云う た が、 真崎 将 軍 一人 を指 示 し て云 う た ので は あり ま

ま し た 。夫 れ から 間 も な く 私 は自 分 の室 に帰 り ま し た 。其 の後 私 が

軍 医 が来 て胸 の釦 を脱 し て胸 の附 近 を 見 ま し た から 私 は下 に 寝 さ せ

別 に処 置 の採 り様 が あ りま せぬ から 暫 く其 の儘 支 へて居 りま し た処 、

向 け に倒 れ て居 る局 長 の左 側 から 局 長 の上半 身 を 抱 き 起 し ま し た処 、

山 田大 佐 の外 には未 だ誰 も居 ら な か った 様 に思 ひ ます 。 私 は直 ぐ仰 山岡 重 厚

せ ぬ。

右 読 聞 け た る 処相 違 な き旨 を述 べ署 名捺 印 し た り。 昭 和 十年 八月 十 五 日 於陸軍省

課員 室 の階 段 の方 の入 口前 の廊 下 に居 った時 、 整 備 局 の属 官 が来 て

局長 室 に帽 子 があ る から 取 って来 て 呉 れと 云 ひま し た が、 私 は直 ぐ

第 一師 団 軍法 会 議 検 察 官 陸 軍 法 務 官  島 田 朋 三郎

局長 室 に入 れ ぬと 思 っ て其 の旨 を云 う て断 り ま し た。 併 し私 は果 し

︹片倉衷︺

夏 目鎌 次 郎

陸 軍 録 事 

て帽 子 があ る か否 かと 思 う て局 長 室 に行 っ て見 ま し た処 、 片 倉 少 佐

が帽 子 を 持 っ て居 り ま し た から 、 同 少 佐 に整 備 局 の属 官 が帽 子 を 取

三、血痕 の状況 は局長 室から出 て軍事課 の前 の廊下、官房 に通ず る

兇変 の際 は同大尉も私 に続 いて飛出 したと思 ひます。

仕事をし て居 ったのであります。花本大尉 も同室 に居 りました から

算 の仕事 をす る為 に雇員 一名 と共 に花本大尉 の指揮を受 けて同室 で

あります。元来私 は属官室 に於 て執務す る のでありますが予算、積

二、私 が最初物音 や声を聞 いた時 の位置 は、課員室 の隣 の会議室 で

りに来 ましたと云ひましたら同少佐 は之 は遣 れぬと申されまし た。

人 が 云 ふ の に は、 兇 行 の際 山 田大 佐 は橋 本 大 佐 を 呼 び に来 て軍 事課

し な い様 に申 しま し た が、 十 五 日 の午 後 山 田大 佐 が私 の処 に来 て同

のが 一寸 眼 に付 い たと 申 し ま し た。 又兇 行 直 前 に山 田大 佐 に は面 接

近 い方 の入 口 の扉 を開 い て軍 務 局長 室 を覗 ひ た処 、 山 田 大佐 が居 る

に於 け る何 か事 が在 った ら し き異 様 な物 音 を聞 い て立 上 って廊 下 に

一、 私 は去 る十 五 日 の取 調 に於 て、 私 と橋 本 大 佐 が話 し中 、 局 長 室

私 と挨 拶 し たと 申 され ま す ので、 私 も能 く 考 へて見 る と或 は軍 事 課

長 室 に入 っ て来 た 際 、 私 が前 に申 し た入 口 の方 に行 く のと出 会 って

長 室 と 局 長 室 と の問 の廊 下 に近 い方 の入 口 ( 前 述 の入 口) の方 向 に

廊下及軍事課北側廊下 ( 階段 上の所) に落ち て居りまし たが、之れ 等 の血痕 は製本職工岡部 が掃除し たから同人が能 く知 って居 る筈 で

行 く 際 、 入 口 の近 く で或 は 山 田大 佐 に会 った の では な い かと も 思 ひ

金 子伊八栂印

き に局 長 室 に入 った か能 く 覚 へま せ ぬ。

陸 軍 録 事 

夏目鎌次郎

検 察 官 陸 軍 法務 官  島 田朋 三 郎

第 一師 団 軍 法 会 議

昭和 十 年 八 月 十 七 日

右読 聞 け た る処 相 違 な き旨 を述 べ署 名 捺 印 し たり 。

森 田範 正

直 ぐ 私 は 局長 室 に 入 った の で あり ま す が、 山 田大 佐 と 私 と 何 れ が 先

す から 、 挨 拶 は せず に黙 礼 し た程 度 であ った と思 ひま す 。 夫 れ か ら

った の であ り ま す か ら 、山 田大 佐 と 挨 拶 す る余 裕 は無 い筈 であ り ま

ま す 。 併 し 当 時 私 と 局 長室 に何 か異 変 が在 った様 に感 じ て立 っ て行

あります。 右読聞けたる処相違なき旨を述ベ署 名栂印 したり。

夏 目鎌次郎

陸 軍歩兵大佐 森田範 正

陸軍録事 

検察官陸軍法務官 島 田朋 三郎

第 一師 団軍法会議

昭和十年 八月十六日 於陸軍省

第 二回聴取書 右 は昭和 十年 八月十七 日任意 当軍法会議 に出頭し本職に対 し左 の 陳述 を為 したり。

第 二回 聴 取 書 陸 軍 砲 兵 大 佐  橋 本  群

か と思 ひま す 。

北 の入 口 か ら自 分 の室 に 這 入 った のか、 只 今 で は十 分 記憶 が あ りま

入 って来 た の か、 或 は 一時 局 長室 に 入 り、 同 室 と 自 分 の室 と の間 の

き た る様 に申 述 べま し た が、 其 際 山 田大 佐 は廊 下 から 自 分 の室 に這

局長 室 に這 入 り、 新 見 大 佐 は自 分 の室 の前 を素 通 り し て局長 室 に行

て呉 れ と自 分 に伝 へて局 長 室 と の間 の北 の方 の入 口か ら 山 田大 佐 が

自 分 の室 に入 り来 り、 今 から 憲 兵隊 長 の報 告 が あ るか ら 一緒 に聞 い

一、 前 回 の陳 述 の際 、 自 分 が森 田大 佐 と 話 し て居 った 時 山 田大 佐 が

し た り。

ん が、 或 は自 分 の室 に居 った ので はな い かと 思 ひま す。 若 し両 大 佐

室 に山 田大 佐 や森 田 大 佐 が居 った か、 ど う か は能 く記 憶 が あ りま せ

今 よ り考 へて相 沢 中 佐 と思 ふ) 及 新 見 大 佐 の姿 を 認 め た際 、 自 分 の

四、 自 分 が自 分 の室 を 通 し て廊 下 を課 員 室 の方 に行 く相 沢中 佐 (只

か と 云 ふ様 な こと も 考 へま せ ん でし た。

何等 印 象 に残 って居 り ま せ ぬ。 局 長 室 よ り出 て行 った 人 は誰 で あ る

を 通 し て廊 下 の方 を 見 た の であ り ます から 、 当時 の局 長 室 の状 況 は

只、 誰 か人 が出 て行 く気 配 が し た ので直 に 一二歩 引 返 し 、自 分 の室

を開 き て 一二歩 局 長室 に 入 り た る時 は室 内 には何 人 の姿 も認 めず 、

三、 自 分 が 入 口 の扉 を開 き 刀 の閃 き を見 て 一瞬 間 扉 を閉 ぢ、 更 に扉

の目 に は這 入 っ て居 り ま せ ん。 只 、 刀 の閃 き を見 た丈 で あ り ます 。

刀 の閃 き を 見 た 瞬間 、 局 長 の姿 も犯 人 の姿 も其 他 の人 の姿 も 、 自 分

せ ん。 新 見 大 佐 は廊 下 か ら自 分 の室 に這 入 っ て来 た と は思 ひ ま せぬ

右 者 昭和 十 年 九 月 二十 五 日本職 に 対し 前 回 に引 続 き 左 の陳 述 を為

が、 若 し山 田大 佐 が 一時 局 長 室 に 入 り、 北 の入 口 から自 分 の室 に来

は せ た か も知 れま せ ぬが 、 山 田大 佐 も新 見 大 佐 も 自 分 に接 近 し た様

あ り ま せ ん が、 山 田 大 佐 が確 に私 を迎 へに行 っ て私 の部 屋 に 入 った

び自 分 の自 室 に来 た と 云 ふ こと に つい て は自 分 に は 只今 十分 記 憶 が

五、 自 分 が局 長 室 に 行 く のが 遅 れ た ので山 田 大 佐 が私 を呼 ぶ為 、 再

く と も新 見 大 佐 の姿 を局 長 室 の 入 口附 近 で認 め た筈 で あ り ます 。

に は思 ひま せ ぬか ら 、 新 見 大 佐 と挨 拶 し た と は 思 ひま せ ぬ。 顔 を 合

に違 ひ な い と申 され ま す な らば 、私 は今 日 に於 て既 に 記 憶 も薄 弱 に

等 が 私 の室 に居 らず 、局 長 室 に 入 って居 った と す れば 、 両 大 佐 は少

は せ た とす れ ば 一寸 会 釈 し た程 だ と思 ひま す 。

な って居 り ま す から、 或 は そ う か知 れま せぬ 、 尤 も前 回 の陳 述 は事

て前 述 の 一緒 に報 告 を聞 い て呉 れ と 云う た も のと す れ ば、 其 際 新 見

二、 私 が局 長 室 の物 音 を聞 き、 南 の入 口 に行 き 、扉 を開 け て 一寸 内

件 直 後 で記 憶 も十 分 であ った際 であ り まし た から 、 大 体 自 分 が前 回

大佐 も其 入 口 から 山 田 大 佐 と 一緒 に 一寸 自 分 の室 に這 入 り顔 を見 合

け た こと は前 回 の陳 述 の通 り です が、 此 間 其 入 口 の扉 に物 が、 ぶ つ

六、 自 分 が初 め て局 長 の倒 れ て居 る 姿 を見 た時 、 局 長 の頭 部 が 床 に

陳 述 し た こと は間 違 いな いと思 う て居 り ます 。

部 を 見 て刀 の閃 き を 見 て 一瞬 間何 心 なく 扉 を 閉 じ 、更 に直 に扉 を開

つか る様 な 音 や其 入 口 を開 か ん とす る様 な 物 音 は 聞 き ま せ ん でし た 。

く つ付 い て居 った か、 或 は 頭部 又 は 上半 身 が椅 子 等 に凭 り掛っ て居

刀 の閃 き がし た のは 何 れ の辺 で あ った か、 咄嗟 の場合 であ り まし て 能 く記 憶 し ま せぬ が 、 二 つ並 ん で居 る衝 立 の東 の端附 近 でな か った

後 同 局長 か ら聞 き まし た が、 如 何 な る機 会 に何 処 で聞 いた か記 憶 が

七、 本 年 七 月 十 九 日相 沢 中 佐 が永 田局 長 に面 会 し た こと は、 其 数 日

一、問 氏名、年齢、所属部隊 及官等級 は如何

録事勝井国太郎立会 の上右証人 に対し訊問を為す こと左 の如し。

一日陸軍軍医学校特別病室に於 て予審官陸軍法 務官岡 田痴 一は陸軍

相沢三郎殺人持 兇器上官暴行傷害被告事件 に付昭和十年八月二十

証人 新見英夫

あ り ま せ ん。 何 ん でも 其 際 は私 一人 で は なく 他 の人 も居 って、 主 と

った か は能 く覚 え あり ま せ ぬ。

し て其 人 に対 し 局 長 が話 し た のを私 も傍 か ら聞 いた の では な いか と

明治十九年三月八日生

所属部隊 は 東京憲兵隊本部

年 齢は

答 氏名 は 新見英夫

官等級 は 陸軍憲兵大佐

っ て来 た が諄 々と説 き聞 か せ て遣 った ら 感服 し て帰 ったと 言 は れ た

思 ひま す。 相 沢 中 佐 と の会 談 の内 容 は、 相 沢 中 佐 がえ ら い元 気 で遣

様 に思 ひ ま す。 又相 沢 中 佐 が局 長 に辞 職 し た ら如 何 かと 云 ふ様 な事

りや否を取調べ之 に該当 せざ るも のと認め、 証人 とし て訊問すべき

予審官 は陸軍軍法会議法第 二百三十六条第 一項 に該当す るも のな

を 云 う た と、 局長 も話 し て居 った 様 に も 思 ひま す。

旨及偽証 の罰を告 げ宣誓 を為 さしめ たり。

八 、 七 月 二 十 日 過 ぎ何 か の儀 式 に列 す る 為、 局長 が勲 章 記章 全 部佩 用 し て来 た 際、 顔 が 一面 に腫 れ て居 る のを 見 た こと が あり ま す か ら 、

三、問 証人 が軍務局長を訪 ねたのは何時頃 か。

答 訪ねました。

田鉄山少将 (当時)を訪 ねた事 があるか。

如 何 し た の かと 其 訳 を聞 きま し た ら 庭 木 に蜂 の巣 が出 来 て居 った の

群

二、問 証人は昭和十年 八月十 二日午前 に陸 軍省内軍務局長室に永

橋本

で、 其 巣 を 取 り 除 かん と し た る際 蜂 に刺 され た のだ と申 さ れ て居 り ま し た。

右 読 聞 け た る処 相 違 な き旨 を述 べ署 名 捺 印 し た り。

報告 の必要を認め て陸軍省 に到 り、最初 に兵務課長 を訪 ね軍務

に付 て報告を終り、総務部長、警務部長と協議 の上軍務局長 に

答 十二 日午前八時 三十分頃、憲兵司令官に対し私 の所管事務

局長 に報告す るから兵務 課長 と軍事課長と二人立会 って聞 いて

四、問  局長室 に於 ては如何な る位置に於 て永 田局長と対談したか。

長 室 に行 きましたから時間は午前九時 過頃 かと思 ひます。

課長 室に立寄 り 一寸挨拶をし て兵務課長 の後 から続 いて軍務 局

貰 ひたいと述 ベて兵務課長と共に軍務局長室 に到る途 中、軍 事

検 察 官 陸 軍 法 務 官  島 田朋 三郎 陸 軍 録 事 

夏 目鎌 次 郎

第 一師 団 軍 法 会 議

昭 和 十年 九 月 二十 五 日

証人訊問調書

答  私 が 入室 し ます と兵 務 課 長 は 室 内 の衝 立 の処 に立 って私 の 来 る のを待 って居 り まし た 。 私 は 局 長 に 対 し永 ら く御 無 沙 汰 を し て申 訳 あ り ま せ ぬ、 本 日 は久 し振 り に報 告 に御 伺 ひ致 し ま し た と 云 ひま し た ら、 局 長 は 君 の仕 事 は忙 が し か ら う、 こん な に

答  私 が 犯人 を見 る前 に兵 務 課 長 は室 を出 て行っ た事 は 間違 ひ

六、 問  其 際 兵 務 課長 は在 室 せ ざ りし 事 は 確 か 。

あ りま せぬ 。

七、 問  証 人 は犯 人 の闖 入 を知 って如 何 な る処 置 を し た か。

はれ 、 其 前 に兵 務 課 長 が同 室 内 の入 口に 近 い丸 卓 子 の処 で私 の

正 し な け れ ば根 絶 出 来 な いと 云 ひま す と、 局長 も其 通 りだ と 云

し た処 、 起 き る際 左 手 を 切 ら れ て居 る事 を 知 り、 直 に起 き て追

振 払 は れ て倒 れ ま し た の で、 更 に起 上 っ て犯 人 を追 は ん とし ま

き犯 人 が局 長 を背 後 よ り斬 ら んと す る のを 抑 止 し ま し た。 其 際

人 も局 長 の後 から 迫 っ て来 ま し た の で、 私 は 犯 人 の腰 部 に抱 付

怪 文 書 が 出 ては や り 切 れな いと 云 は れ ま し た の で、 私 は誠 に困

報 告 を 聞 き ま せう と局 長 に云 はれ ま し た が、 局 長 は其 処 は いか

跡 が出 来 ま せ ぬ でし た。 尚 私 は 犯 人 か ら振 払 は れ る や犯 人 は局

机 の左側 迄 行 き ま す と、 局 長 は私 の方 へ危 難 を 避 け て来 り、 犯

ぬ、 此 方 でと 云 って局 長 使 用 の事 務 机 の処 で対 談 す る事 にな り、

長 を前 述 のド ア の処 に追 詰 め た の を見 ま し た が、 其 後 の状 況 に

答  私 は前 述 の如 く 犯 人 の闖 入 を知 って直 に 之 を 取押 ふ べく 、

局 長 は常 用 の椅 子 に腰 掛 け 机 を 隔 て て局 長 に面 し、 一番 右 の椅

付 て は記 憶 し て居 り ま せ ぬ。 私 は倒 れ てか ら間 も な く起 上 っ て

って居 り ま す と 答 へま す と、 兵 務 課 長 はあ の怪 文書 は法 律 を 改

て、 一番 左 に兵 務 課 長 が腰 掛 け て話 を致 し まし た。

子 に私 が 腰掛 け、 中 央 の椅 子 は軍 事 課 長 が腰 掛 け る予 定 で空 け

し な い ので、 同 課 長 を呼 びに出 て行 き ま し た の で、 私 は報 告準

答  報 告 に 入ら んと す るに 先 立 って兵 務 課 長 が軍 事 課 長 が来室

は 如何 な る場 合 な り し や。

止 め る為 に 医 務課 事 務 室 附 近 に行 った時 に軍 医 に会 ひ、 同課 に

掛 り の人 に 早 く憲 兵 を呼 ん で呉 れ と 云 ひ置 ひ て、 自 分 は出 血 を

行 け と 云 ひ、 更 に課 員 室 に行 って変 事 を伝 へ、 廊 下 に出 て通 り

て事 務 室 に行 き、 雇 員 に対 し 軍 務 局 長 の部 屋 が大 変 だ から 早 く

事 課 長 に事 故 を知 ら せ る老 で廊 下 に出 ま し た が、 入 口を 間違 へ

犯人 を 見 ま し た が、 最 早 室 内 に認 め ま せ ぬ ので、 直 ぐ に隣 の軍

備 の為 持 参 し て来 た怪 文書 包 を解 き、 文 書 を机 上 に置 き 、 風 呂

連 れら れ て手 当 を受 け まし た が、 其 後 の事 は よ く覚 え ま せぬ。

五 、問  対 談 中 一軍 人 が抜 刀 し て局長 室 に闖 入 し来 た のを 認 め た の

り 軍事 課 長 室 に通 ず る ド ア の傍 の鉄 製 の書 類 箱 の上 に移 し て机

昭 和 十年 八 月 二十 一日

自 署 不 能 な るに よ り立 会 録 事 右 氏 名 を 代 署 し捺 印 せし む 。

右 読 聞 け た る処 相 違 な き旨 を述 べた る も証 人負 傷 の為 臥 床 中 に て

新見英夫

敷 を袴 の物 入 に 入れ 、 机 上 に 置 いた 帽子 と 先客 の湯 呑 を 同 室 よ

に 戻 ら ん とし て振 向 いた際 、 色 の黒 い、 顔 の長 い、 背 の高 い歩 兵 の襟 章 を附 け た軍 服 の 一軍 人 が抜 刀 を大 上段 に構 へて局 長 と 腰掛 の処 で向 ひ合 って、 局長 は確 か手 を 上 げ て防 ぐ形 を し て居 り ま し た の を見 まし た のが、 犯 人 を 見 た初 め で あ りま す 。

課 長 が 腰掛 け 、 中 の椅 子 は 空 け てあ り まし た。 夫 れ か ら 私 は報

は 、前 面述 べ た如 く 私 が局 長 に向 っ て 一番 右 に、 一番 左 に 兵務

告 準備 の為 風 呂 敷 を 解 い て怪 文書 を机 上 に置 き 、 風 呂敷 を袴 の

勝井国太郎

中 の椅 子 に移 り、兵 務 課 長 と 隣合 せ に腰 振 け ま し た 処、 軍事 課

椅 子 に腰 掛 け て貰 ふ の が都 合 よ いと思 って、 私 は 椅 子 を 代 へて

箱 の傍 のド ア ー から 来 るも のと 思 ひまし た の で、 一番 近 い右 の

上 に移 し て、 今 度 腰 掛 け る 時 は軍事 課長 が来 室 す る際 は 右 書類

物 入 に 入 れ て自 分 の帽 子 と 机 上 に在 った湯 呑 を 鉄 製 の書類 箱 の

予審官陸軍法 務官 岡 田 痴 一

証人 新見英夫

陸 軍録事 

第 一師団軍法会議

第二回訊問 調書 相沢 三郎殺人持兇器上官暴行傷害被告事件 に付昭和十年八月 二十

って後 方 、 即 ち初 め に入 っ て来 た方 向 に出 て行 き ま し た 。其 処

で私 は怪 文 書 以 外 に 上 衣 の内 物 入 に 入れ て居 った 二、 三 の轡 類

長 が 一向 来 な い の で、 兵務 課 長 が呼 ん で来 ると 云 っ て椅 子 を立

録事勝井国太郎立会 の上前 回に引続き右証人に対し訊問 を為す こと

を出 し て報 告 の順 序 要 領 等 を考 へ乍 ら見 んと し ま し た刹 那、 何

三日陸軍軍医学校特別病室 に於 て予審官陸軍法務官岡 田痴 一は陸軍 左 の如し。

か音 がし た様 に感 じ て顔 を 上 げ ま し たら 、 局 長 が自 己 の廻転 椅

子 か ら東 南 約 二 、 三歩 の処 で西 に向 って手 を 上 げ て防 ぐ形 をし

一、問 氏名は 答 新見英 夫であります。

た のが 、 初 め て犯人 を見 た時 で あ りま す。

人 が、 局 長 と 一、 二歩 を隔 て て軍 刀 を振 上 げ て居 る のを見 まし

て立 って居 ら れ、 夫 れ に向 っ て前 回 述 べた 如 き容 貌 服 装 の 一軍

頃と述ベ て居 るが、今少 し正確な記憶を喚起 しないか。

二、問 証人は八月十 二日朝軍務局長室 に入 った時間 は午前九時過 答 時間 の点 は確 たる記憶は ありませぬ。 三、問  証人は前回犯人 が局長室 に闖入したのを認めた のは、同室

闖 入 し て居 る の を知 る や直 に無 意 識 に こら つと叫 び乍 ら 、 手 に

答  大 体 相違 あ りま せ ぬ が、 一、 二 補 充 し ます と 、 私 は犯 人 の

四、 問  其 際 の処 置 に付 て は証 人 の前 回 の供述 と相 違 の点 はな いか。

己 の椅子 に戻ら んとし て振向 いた際、初め て気付 いたと述 ベて

し た書 類 を元 の物 入 に納 め つ つ、机 の左 側 へ進 みま す と 、 局長

より軍事課長室 に通ず る南 の入口 の傍 の鉄製書類箱 の処より自 居 るが此点間違 ひな いか。

は 私 の方 向 に向 って遁 れ来 り 、 犯 人 は之 を 追 ひ迫 って来 ま し た。

犯人 の腰 部 に 抱 付 き抑 止 し ま し た が、 犯 人 は非 常 な勢 で私 を振

東 の窓辺 り に局 長 を 追 詰 め ん と す る を、 私 は犯 人 の左 背後 か ら

答 前回左様に供述しましたが、其後 よく当時 の状 況を思 ひま した処、間違 って居りましたから鼓 に訂正を致します。先 づ最 初、局長室 に行 ってから局長 の机 の前 の椅子に腰掛 けました際

回 申 述 べ た 通 り で あ りま す 。

は同 所 で殺 さ れ た様 に思 って居 り ま し た 。夫 れ か ら後 の事 は前

ド アー の方 に向 っ て局長 が倒 れた 様 に見 受 け ま し た から 、 局 長

あ斬 ら れ た な と 思 って左 方 を 見 ま す る と 、 軍事 課 長 室 に通 ず る

し た。 其 処 で私 は 起 上 ら んと し まし た が、 左 手 に痛 みを 感 じ あ

払 ひ ま し た為 、 私 は 机 の左側 に頭 を 北 の方 に向 け て伏 せ倒 れま

が当初 より私 に対し て私情は元より公務上 に付 ても含む処 があ

長を通じて其意 を伝 へて貰 ひました。 又私 の傷害 に付ては相沢

妻をし て御断 りに参らしめ、相沢中佐 に対し ては渋谷 の刑務所

まし て、深 く其 の責任 を感じ、局長閣下 の遺族 に対しては早速

憲兵隊長たる の職責 に鑑 み誠 に恐縮且慚愧に堪 へざ る処 であり

第 一師団軍法会議

昭和十年八月二十三日

右読聞 けたる処相違なき旨 を述 べ署名捺印したり。

新 見英夫

ってや った行為とは思 ひませぬ。

証 人 が 犯 人 の闖 入 を認 め た迄 の間 の時 間 は ど の位 と推 定 し得 る

五、 問  兵務 課 長 が軍 事 課 長 を呼 び に行 く為 椅 子 を立 上 っ てか ら、

や。 答  其 間 の時 間 に付 ては ど れ丈 と云 ふ事 は確 実 に云 へま せ ぬ が、

陸軍録事 

所属部隊 は 陸軍省整備局長

年齢は 明治 十五年 十 一月十七日生

答 氏名は 山岡 重厚

一、問 氏名、年齢、所属部隊及官等級 は如何。

勝井国太郎立会 の上右 証人に対し訊問を為す こと左 の如 し。

八日陸 軍省整備局長室 に於 て予審官陸軍法務官岡田痴 一は陸軍録事

相沢三郎殺人持兇器上官暴 行傷害被告事件 に付昭和十年 八月 二十

証人 山岡重厚

勝井国太郎

兵 務 課 長 が軍 事 課 長 を呼 ん で参 りま す と 云 っ て椅 子 を離 れ て か

予審官陸軍法務官 岡 田 痴 一

証人訊問調書

ら間 もな い事 であ り ま し て、 私 が犯 人 の闖 入 を 知 って机 の左 側 に行 く 際 に、兵 務 課長 が机 の附 近 に居 な か った事 は確 であ り ま す。 六 、 問  証 人 は 犯人 か ら振 払 はれ た際 斬 ら れ た事 を認 識 し た か。 答  起 き 上 ら んと す る際 、 左 腕 に痛 み を感 じ た の で之 は 犯 人 か ら斬 ら れ た なと 知 りま し た 。 七 、問  犯人 が相 沢 三 郎 であ る事 を何 時 承 知 した か。 答  負 傷 の翌 日 で あ った と 思 ひ ます 。 八 、問  何 か他 に申 述 べ る事 は な い か。 答  私 は彼 の場 合 、 憲 兵 と し て其 の威 信 を遺 憾 な く 発 揮 す ベき 絶 好 の機 会 であ った と 思 ひます る に拘 ら ず 、 私 の周章 狼 狽 注 意 の周 密 を 欠 いた為 に 、局 長 閣 下 を 死 に 至 ら し め、 又前 途 有 為 の 相 沢 中 佐 を し て犯 人 の汚 名 を 蒙 ら し め た と 云 ふ事 は軍 人 、殊 に

官 等級 は  陸 軍 中 将 予審 官 は陸 軍 軍 法会 議 法 第 二百 三 十 六 条 第 一項 に該 当 す るも のな り や否 を取 調 ベ 之 に該 当 せ ざ る も のと 認 め 証 人 と し て訊 問 す べき 旨

二、 問  証 人 は 何 時頃 よ り如 何 な る関 係 で相 沢 三郎 を知 れ り や。

及 偽証 の罰 を 告 げ 宣 誓 を為 さ し めた り。

答  私 が陸 軍 士官 学 校生 徒 隊 長 時 代 に、 大 正 十 四年 の末 相 沢 が 同 校 剣 術 教官 と し て勤 務 す る事 にな り 、 其頃 か ら同 人 を知 る様 にな り ま し た。 三、 問  相 沢 は 従 前 証 人 を訪 問 せし 事 あり や 。 答  私 が 軍 務 局 長時 代 に 二 回位 訪 ね て来 ま し た が、 整 備 局 長 に な ってか ら は 八 月 十 二 日 に来 た の が初 め てで あ り ます 。 四、 問  証 人 が 軍 務 局長 時 代 に相 沢 が訪問 し た時 、 如 何 様 な話 を し

事 な る が、 夫 れ は何 時 頃 な りし や。

六、 問  本 年 八 月 十 二 日午 前 に相 沢 が証 人 を 局 長 室 に 訪問 し た と の

答  午 前 九 時 二 十 五 分頃 と思 ひま す。

答  五分 間 位 と 思 ひま す。

七、 問  其 際 の対 談時 間 は幾 何位 な りし や。

が如 何 。

八、 問  相 沢 が予 審 に於 て十 五 分 位 証 人 の室 に居 たと 供述 し て居 る

答  左 様 な永 い時 間 では あ り ま せ ぬ。

九、 問  対 談 の内 容 は 証 人 が検 察 官 に対 し て供 述 せ る外 尚 他 に何 か な か りし や。

此時 予審 官 は検察 官 の山岡 重厚 に 対す 聴 取 書 中 関 係 部 分 を読 聞 け

答  夫 れ以 外 に互 に話 し た事 は 記憶 あ りま せ ぬ。唯 其 際 私 が相

た り。

沢 に何 時 出 発 す るか と 尋 ね た処 、相 沢 は本 日午 後 東 京 を出 発 し

た か記 憶 な き や。 答  当 時相 沢 が来 た時 に は私 に対 し 何時 も国 家 の為 御 奮 起 を 願

ま す と答 へた事 を 思 ひ起 し ま し た。

を読 聞 け た り。

此時 予審 官 は被 告 人 に対 す る 第 二 回訊 問 調 書 三 四問 答 中 関 係部 分

一〇 、問  相 沢 は予 審 に於 て斯様 供 述 し て居 る が如 何 。

ふと 云 ふ様 な 趣旨 の事 を申 し ま す の で、 私 は彼 に対 し隊 附 の者 の使 命 を説 いて訓 戒 し て遣 りま し た 。 五、 問  証 人 は相 沢 の人物 に付 て如 何 に観 察 し あ り し や。

す ね と 云 ひ まし た 。尚 私 は相 沢 に対 し て 二回 位 何 の為 に永 田 局

あ りま せ ぬ が、 士官 学 校 時 代 は何 等 脱 線 的行 為 はな く、 極 め て

答  私 は 士 官 学 校時 代 の事 の外 は十 分 膝 を交 へて話 を し た事 は

だ と 思 っ て居 り ま し た処 が、 相 沢 は青 森 時 代 に無 断 演 習 地 を 離

長 の処 へ行 く かと 尋 ね ま し た 処 が、 彼 は決 し て御 心 配 は掛 け ま

いか と思 ひ ます 。 尤 も 相 沢 が来 て挨 拶 に閣 下 は何 時 も お 若 いで

れ て上 京 し た と 云 ふ事 を聞 き非 常 に驚 き 、意 外 に思 ひ まし た 。

せ ぬ と答 へま し た 。 又 私 は彼 に 対 し て彼 が永 田局 長 と 対 談 し て

答  其 の供 述 には 相 沢 が 大 分自 分 の感 想 を 述 ベ て居 る の では な

其 話 を 聞 い て私 は相 沢 が自 身 の発 意 であ る と は思 は な か った の

理窟 を云 ふ事 を 避 け し め様 と考 へて彼 に対 し 、 永 田 局 長 に 対 し

謹 直 に勤務 し、 私 は彼 を朴 直 にし て 一筋 の男 で情 誼 に厚 い人 物

で あ り ます 。

一

あり ま せ ぬ 。

一五、 問  証 人 は相 沢 が永 田 軍務 局長 を訪 問 後 間 も な く 左 手 に負 傷

つま ら ぬ事 を 云 っ ては い か ぬ、 若 し つま ら ぬ事 を 云 ふ と、 お前 の 旧上 官 総 て の人 に対 し て迷惑 を掛 け る事 にな る か ら と注 意 し

し て証 人 の室 に来 た のを 見 て、 相 沢 が永 田局 長 に対 し 暴 行 に 及

答  彼 は 平静 で少 し 笑 ひ顔 をし て平常 と異 って居 りま せ ぬ で

ま し た が、 特 に真 崎 閣下 云 々と は 云 ひま せぬ でし た。 尚 彼 が私

ん な 事 を 云 う も のじ ゃ な い とき め 付 け ま し た処 、 彼 は多 少 不 満

し た 。 私 は彼 に ど うし て手 を 負 傷 し た か と尋 ねま す と 、彼 は 刀

ん だ の では な いか と直 感 せざ りし や。

の様 に見 受 け ま し た が、 其 後 に書 い てあ る水 臭 い云 々の問 答 は

で 一寸怪 我 を し ま し たと 答 へ、 帽 子 は な い か と 云 って捜 し て居

に対 し 御 国 の為 に御 尽 し を願 ひ た いと 云 ひま し た の で、 私 は そ

多 分 彼 の感 想 で あ る と思 ひ ます 。 私 は 左 様 な事 を 云 った記 憶 は

り ま し た。 私 は彼 の平 静 な 態 度 と彼 の答 弁 に依 っ てま さ か永 田

す。

右 読 聞 け た る処 相 違 な き旨 を 述 べ 署 名捺 印 し た り。

第 一師 団 軍 法 会 議

昭和 十 年 八月 二十 八 日

痴 一

勝井国太郎

予 審 官 陸 軍 法務 官  岡 田

陸 軍 録 事 

山岡重厚

な いだ らう かと 思 ひま す ので、 此 点 を調 べ て貰 ひた いと思 ひ ま

て は本 人 の勤 務 上 又 は家 庭 上 に本 人 の心 を す さ ま し た何 物 か が

余 程 重 大 な る衝 動 を受 け な け れば やら ぬと 思 ひま す。 夫 れ に付

答  相 沢 が此 の兇 行 を す る に付 て は色 々原 因 は あ る だ ら う が、

一六、 問  何 か参 考 と し て述 べ る事 な き や。

局長 に対 し兇 行 をし た も のと は 思 ひ ま せ ぬ でし た 。

あ り ま せ ぬ。 問  証 人 は相 沢 の言 動 に付 特 異 の点 を 認 めざ りし や。 答  何等 特 異 の点 は認 め ませ ぬ でし た。

で あ る が、 其 間 の時 間 は 幾 何位 な り し や。

一二 、 問  相 沢 が 証人 の室 を 一旦辞 去後 再 び証人 を訪 問 し た と の事

答  約 十 分 位 あ った と 思 ひま す。 一三、 問  其 際 の証 人 の室 に於 け る証 人 及 相 沢 の言 動 に 付 ては、 証 人 が検 察 官 に供 述 し たる 以 外他 に何 かな かり し や 。 此時 予審 官 は検 察 官 の山岡 重 厚 に対 す る聴 取 書 中関 係部 分 を読 聞

答  他 に洩 れ て居 る点 は な いと 思 っ て居 り ま す。

け た り。

此 時 予 審 官 は被 告 人 に対 す る第 二回 訊 問 調書 三 四問 答 中 関 係 部 分

一四、 問  相 沢 は予 審 に於 て斯 様 に供 述 し て居 る が如 何 。

を 読 聞 け た り。 答  私 が検 察 官 に対 し て供 述 し た事 が事 実 で、 相 沢 が 予審 で 述 べ て居 る の は後 から の彼 の感 想 で あ る様 に思 ひます 。 逆 賊 永 田 に天 誅 を 加 へて来 た 云 々と 云 ふ様 な 事 は 、私 は聞 い た覚 へは

一

編者注 第 二回被告 人訊問調書 の三四問答は次 の通り。調書作製日は昭 和十年八月十四日。於東京 衛戍刑務所。取調人陸軍法務官岡 田痴 一。

三 四、 問  西 田 方 を出 てか ら の行 動 は。

機 であ りま す か ら 十 分 御 国 の為 に御 尽 し に な る様 に御 願 ひし ま

す と 云 ふと 、 山岡 閣下 は いー や俺 は やら ぬと 云 は れ た の で、 私

です かと 尋 ねる と 山岡 閣 下 は笑 って、 お前 も 永 田 の処 に行 く 目

は 一寸癪 に障 っ て人 を 馬 鹿 に し て居 ると 感 じ ま し た ので、 何 故

し た の で、 私 は夫 れ では今 か ら永 田 閣 下 に会 って帰 って来 て か

尽 し て呉 れと 云 は れ た と て真 面 目 に返 事 は出 来 な いと 云 は れま

ら申 し ま す と 云う と、 夫 れ な ら行 っ て来 いと 云 は れ ま し た。 其

的 は云 は れ ぬと 云 う では な い か、 そ んな 水 臭 い男 に御 国 の為 に

同 門 から 入 って山 岡 整 備 局長 に転 任 の挨 拶 を 致 し ま し た。 山 岡

の時 給 仕 が来 て永 田閣 下 は居 ら れ ると 云 ふ 返事 を致 し まし た 。

答  午 前 九 時 頃 西 田 方 を出 て十 分 位 歩 い て改 正道 路 に出 て、

閣 下 は私 が士 官 学 校 在勤 当時 の生 徒 隊 長 で御 世話 に な った 人 で、

山 岡 閣 下 の部屋 に は十 五分 位 居 たと 思 ひま す。 夫 れ か ら其 の部

円 タ ク に乗 って同 九 時 二 十分 か 二十 五 分 頃 陸 軍 省裏 門 に着 き 、

り ます 。 そ し て最 初 転任 の挨 拶 を致 し ま し た 処、 腰 を下 ろ せ と

私 は非 常 に 尊 敬 し て居 た 人 で あ りま す から 訪 ね て行 った の であ

二人 が居 て相 対 し て話 を し て居 たと 思 ひ ま す。 私 が 入 って行 く

屋 を出 て廊 下 を曲 って中 央 廊 下 に出 て階 段 を 上 り永 田局 長 の部

と 永 田閣 下 は 二人 の客 の処 へ逃 げ て三 人 が 一緒 にな ったと 思 ひ

云 は れた の で腰 を 下 ろ し てから 私 は、 閣 下 は 非常 に お若 く 見 え

ひ まし た 処 、 何 の用 事 で永 田 の処 へ行 く かと 何 回 も聞 かれ ま し

屋 に行 き ま し た。 其 の際 の服 装 は軍服 軍 帽短 靴 に手 套 を篏 め 軍

た が何 も 申 し ま せ ぬ でし た。 其 の時 給 仕 がお 茶 を持 って来 た の

ま す 。其 の時 私 は永 田閣 下 を目 蒐 け て 一太 刀 を 浴 せま す と、 永 ︹ 軍事課長室︺ 田閣 下 は 軍務 局 長室 に行 く扉 の処 へ行 か れ た の で、 私 は逆 に 戻

ます ねと 云 ふと 山 岡 閣 下 は、 悪 い事 を し な い者 は 此 の様 に若 い

で、 給 仕 に永 田 閣 下 が居 ら れ る か見 て来 いと 云 ひ まし た 。 す る

っ て其 の扉 の処 で、 右 手 で軍 刀 の柄 を 握 り左 手 で刃 の処 を 握 り、

刀 ヲ吊 り 勲 章 一箇 を佩 用 し、 携 行 の マ ント 及 ト ラ ン クは山 岡 閣

と 山 岡 閣 下 は 私 に お前 が永 田 の処 へ行 く と 云 ふ事 は真 崎 閣 下 に

永 田閣 下 の背 中 を 突 刺 し ます と 永 田閣 下 は応 接 卓 子 の方 へ走 ら

の で あ ると 云 は れ ま し た 。其 の様 な 雑 談 をし てか ら私 は之 から

非 常 に迷 惑 を掛 け る事 にな る から よ せ と 云 は れ た様 に思 ひま す 。

た処 、永 田 閣下 は机 の前 に腰 掛 け て居 ら れ、 確 か其 の机 の前 に

之 は世 間総 て の者 は お前 を真 崎 閣 下 が 操 って居 る か の様 に専 ら

れ た の で、 私 は其 の跡 を追 っ て行 くと 、 永 田閣 下 は 応 接 卓 子 の

下 の部 屋 の前 に置 き、 軍 刀を 抜 い て永 田 閣 下 の部 屋 に 入り ま し

風 評 し て居 る か ら、 お前 が永 田 の処 へ行 って下 手 な 事 を 云 ふ と

傍 へ倒 れ まし た の で、 私 は永 田 閣下 の頭 を目 蒐 け て 一太 刀 浴 せ

永 田閣 下 の処 へ御 会 ひに行 くと 云 ひま す と 、 山 岡閣 下 は何 の用

非常 に真 崎 閣 下 に御 迷惑 を掛 け る事 に な る と 云 ふ趣 旨 の事 を 云

ま し た。 私 は其 の部 屋 に入 った時 、 永 田 閣 下 と 相 対 し て二人 居

事 で行 く かと 云 は れ た の で私 は、 用 事 の内容 は御 話 出 来 ぬ と 云

は れ た の であ り ます 。 其 の時 私 は 話 を反 らし て、 閣 下 重大 な時

と

知 り ま せ ぬ 。夫 れ から 私 は其 の部 屋 を出 て廊 下 を真 直 ぐ に行 く

ら れ た事 は知 って居 りま す が 、其 の後 は其 の二 人 は ど う し た か

軍 人 が帽 子 を 冠 らず に何 処 へも 行 け な いか ら偕 行 社 に寄 って帽

し た処 、 私 服 の憲 兵 が麹 町分 隊 に行 く か ら と云 った ので、 私 は

動 車 が沢 山 在 って 仲 々乗 せ て呉 れず 、裏 門 から 自 動車 に乗 り ま

さ あ行 き ま せ う と 云 った の で、 憲兵 に随 い て階 下 に降 り る と自

か 云 っ て騒 い で居 りま し た。 其 の時 山 田兵 務 課 長 が相 沢〓

子 を買 っ てか ら 行 く と 云 ふと 、 憲 兵 は そ ん な事 を せぬ でも よ い

と、 隣 り部 屋 の扉 を開 け て大 勢 見 て居 って、 取 押 へろ と か何 と

云 っ て居 り ま し た。 私 は 廊 下 を歩 き つ ゝ軍 刀 を鞘 に納 め山 岡 閣

と 云 った の で其 の儘 麹 町 憲 兵 分 隊 へ行 った の であ り ま す。

の部 屋 を出 る迄 の時 間 は 二 十秒 位 で あ った と 思 ひ ま す。 山 岡 閣

証人訊問調書

証 人  山 田長 三 郎

下 の部 屋 に 入 りま し た 。 私 が永 田閣 下 の部 屋 に入 り決 行 の上 其

下 の処 へ行 って逆 賊永 田 に天 誅 を加 へて来 ま し たと 云 った 様 に 思 ひ ます 。 そし て今 か ら永 田 の処 へ行 って来 た 目的 を申 上 げ ま す と 云 って、永 田 は 此 の様 な逆 賊 であ ると 云 は うと し まし た が、 山 岡 閣 下 は茫 然 と し て御 聞 き にな らず 、 予想 外 だと 云 ふ様 な 口

九 日第 一師 団 軍 法 会 議 に於 て予審 官 陸 軍 法 務 官岡 田痴 一は陸 軍 録 事

相 沢 三郎 殺 人 持 兇 器 上官 暴 行傷 害 被 告 事 件 に付 昭和 十 年 八月 二 十

山 岡 閣 下 は電話 で何 か 云 はれ た 様 であ り まし た が通 じ な か った

吻 を洩 さ れま し た 。其 の時 私 の左 手 から 血 が流 れ て居 り ま し た。

様 に思 ひま す。 夫 れ か ら山 岡 閣 下 は ハ ンカ チを 出 し て血 止 の為

一、 問  氏 名 、 年 齢 、所 属 部 隊 及 官 等 級 は 如 何 。

勝 井国 太郎 立 会 の上 右 証 人 に 対し 訊 問 を 為 す こと 左 の如 し 。

陸 軍 兵 器 本廠 附

明治 二十 年 一月 十 四 日 生

山 田長 三郎

に私 の左 手 首 を縛 って下 さ った 処 へ、 雇員 が書 類 を持 っ て来 た の で山 岡 閣 下 は、 手 当 を す る人 を呼 ん で来 いと 云 は れ た処 へ、

年齢 は

答  氏 名 は

所属部隊は

某 大 尉 が来 た ので山 岡 閣 下 は 直 ぐ 手当 を し て やれ と 云 は れ た の で同 大 尉 に連 れ ら れ て医 務 課 に行 き ま し た処 が、 同 課 の入 口 の

官等 級 は

私 は、 十 分 や ったと 思 った が急 所 が外 れ た のだ と思 ひ まし た。

田 閣 下 が今 か ら急 い で衛戍 病院 に 入院 さ れ る のだ と思 った ので

及 偽 証 の罰 を告 げ宣 誓 を為 さし め た り。

り や否 を 取 調 べ之 に該 当 せざ るも のと 認 め 証 人 とし て訊 問 す べ き旨

予審 官 は陸 軍 軍法 会 議 法 第 二百 三 十 六条 第 一項 に該 当 す るも のな

陸軍砲兵大佐

方 で誰 か 一人担 架 に乗 って行 った様 に思 ひま し た の で、 私 は永

私 は決 行 の際 軍 帽 を 何 処 か へ飛ば し て仕 舞 った ので附 近 に居 る

二、 問  証 人 は 従前 よ り相 沢 三 郎 を 知 れ り や。

答  私 が仙 台 幼 年 学 校 三年 の時 に相 沢 は同 校 一年 で あ った関 係

者 に 帽子 を取 って来 て呉 れ と何 回 も云 ひま し た が誰 も取 上 げ て 呉 れ な か った の で癪 に 障 って居 り まし た 。其 の内 に憲 兵 が来 て

で知 りま し て、 爾 後 相 沢 が東 京 在 勤 の際 に会 ひま し た。

答  私 は新 見 大 佐 と 共 に自 分 の室 を出 て直 に軍 務 局長 室 に入 り、

ーの内 、 北 のド アーを 開 け て軍 事課 長 に対 し 憲 兵 隊 長 が報 告 に

局 長 に話 す前 に局 長 室 よ り隣 の軍事 課 長 室 に通 ず る二 つ のド ア

答  交 誼 の程 度 は深 く あ り ま せ ぬ。 東 京 に於 て相 沢 と同 郷 の関

の中 央位 に置 い て在 る衝 立 の辺 で局 長 に対 し 、 憲 兵 隊 長 が報 告

来 れた か ら 局長 室 に来 て 一緒 に聞 いて呉 れと 云 ひ置 い て局 長 室

三 、問  相 沢 と の交 誼 の程 度 は如 何 。

す位 で、 十 数 年 来 文 通 致 し た事 は あ りま せ ぬ 。

係 上県 人 会 に於 て送 別 会 其他 会 合 の在 った 場 合 に偶 に顔 を 合 は

際 、 同 課長 に対 し て何 か 一寸 挨 拶 し た様 に思 ひま す が其 点確 か

に参 り ま し た と申 し まし た。 新 見大 佐 は私 が軍 事 課 長 に話 し た

答  私 の知 る範 囲 に於 て相 沢 の人物 は無 邪 気 で極 め て純 情 な 人

四、問  証 人 は相 沢 の人 物 を 如何 に観 察 し あり や。

な事 は 記 憶 し ま せ ぬ が、 兎 に角 私 が衝 立 の処 で前 述 の如 く 局長

並 べ てあ り ま し た が、 二箇 の衝 立 の内 一つは ぼ ん や り透 視 の出

答  同 室 の中 央 に 一間 位 の衝 立 二箇 が 一列 に西 から 東 に向 け て

九 、 問  局長 室 の衝 立 の位 置 如 何 。

に 云 った 時 に新 見 大佐 は私 の傍 に居 た と思 ひ ます 。

の様 に見 受 け て居 り ま し た。 五 、問  証 人 は相 沢 が所 謂 国 家革 新 運 動 に関 係 し て居 た と 云 ふ事 を 承 知 し あ り し や。

来 る青 い薄 布張 のも ので、 二箇 の衝 立 の内 東 寄 り に立 て てあ り

答  相 沢 は時 世 に憤 激 し て居 る 一人 で あ ると 云 ふ事 を聞 い て居 り ま し た。 夫 れ は 一般 の風評 に依 て知 った の で之 と 云 ふ具 体 的

告 を聞 き ま せう か と 云 ひま す と 、 局長 は い や此 方 でと 自 分 の事

答  私 は前 述 の如 く局 長 に云 って後 、 同 室 東 北 の円 卓 の処 で報

一〇 、 問  局長 室 に於 て如 何 な る位 置 で 三人 が対 談 せ んと し た か。

ま し た。

事 実 に徴 し て知 ったも の では あ り ま せ ぬ。 六 、問  本 年 八 月 十 二 日午 前 に東 京 憲 兵 隊 長 新 見 大 佐 が 証 人を 訪 ね た事 は事 実 か。

務 机 を指 さ れ た ので同 机 の処 に行 き、 局 長 は自 己 の廻 転 椅 子 に

答  事 実 で あり ま す 。 当 時私 は陸 軍 省 兵 務 課 長 を勤 め て居 り ま

の室 へ来 ま し て、 同官 の所 管 事 項 に付 軍 事 課 長 と私 と に報 告 を

し た が、 同 日午 前 九時 二 十分 頃 かと 思 ひま す が、新 見 大 佐 が私

腰 掛 け少 し東 寄 り に居 ら れた様 に思 ひ ます 。 局 長 に面 し て私 が

談 が あ りま し た が話 の内 容 は よ く記 憶 し ま せ ぬ が、 怪 文 書 に 付

答  腰 掛 け て から 主 と し て局長 と新 見 大 佐 と の間 に二 、 三雑

一 一、 問  夫 れ から 如 何 にし た か。

其 の隣 の空 椅 子 に軍 事 課 長 に腰 掛 け て貰 ふ考 であ り ま し た。

一番 左 の机 の東 端 に腰 掛 け 、 私 の右 隣 り に新 見 大 佐 が腰 掛 け、

聞 い て呉 れ と 云 っ て来 ま した 。 七、 問  新 見 大 佐 の来 意 を聞 いて証 人 は 如 何 な る処 置 を し たか 。 答  私 は新 見 大 佐 の来 た用 件 を聞 い て、 夫 れ な らば 永 田軍 務 局 長 にも 一緒 に聞 い て貰 は うじ ゃな い かと 云 ひ同 大佐 も之 を 承 知 し て呉 れ 共 に私 の室 を出 まし た 。 八、 問  証 人 の室 を出 て軍 務 局 長 室 に到 る 迄 の経 過如 何 。

て同 室 から 軍事 課 長室 に 通ず る南 のド アー の北 側 に在 る金 庫 の

て の話 の様 であ り ま し た。 夫 れ から 新 見大 佐 は 一寸 腰 掛 を 離 れ

一四 、 問  其 際 軍 事課 長 が来 たも のと は 思 は な か った か。

述 の如 く 軍事 課長 室 の方 へ行 った の であ り ます 。

課 員 や事 務 官 が局 長 室 に入 る時 に は ド アー を ノ ックす る

答  唯 課員 か事 務 官 と の み直 感 し た ので あ りま す 。

ー を使 用 し て居 りま し た の で当 日 も 北 のド ア ー から 軍事 課 長 室

答  平 常 使 用 し な い訳 では あ り ま せ ぬ が、 私 は 多 く北 のド ア

な い のか 。

一六 、 問  局 長室 か ら軍 事 課 長 室 に通ず る南 の ド アー は 平常 使 用 し

員 や事 務 官 は無 断 で入 室 す る場 合 が多 い様 で あり ま す。

答  珍 し い来 客 な らば ノ ックす る か 又 は声 を掛 け ま す が、 課

か或 は声 を掛 け て入室 す る の では な い のか。

一五 、 問

処 へ行 き 、 直 ぐ 戻 って席 に就 き携 行 し て来 た風 呂 敷 包 を 開 いて 報 告 の準 備 を し ま し た。 其 後 の証 人 の言 動 は如 何 。

答  新 見 大 佐 が 風 呂敷 包 を解 い て報 告準 備 を致 し ま す る のに

一 二 、 問 

云 って腰 掛 から 立 上 り、 左 を向 い て衝 立 を 曲 り軍 事 課 長 室 に通

尚 軍 事 課 長 は参 り ま せ ぬ の で、 私 は同 課 長 を呼 ん で来 ま せ う と

ず る北 口 のド ア ー の方 へ行 き ド ア ーを 開 け て軍 事 課 長 室 に入 り

に 行 った ので あ りま す 。

ま すと 、 同 課長 は自 分 の机 の処 で新 徴 募課 長 森 田大 佐 と 話 を し て居 り まし た。 私 は森 田大 佐 と旧 知 の間 柄 で、 同 大 佐 が徴 募 課

二何 か話 し た様 に思 ひ ま す。 左 様 な 間 に局 長 室 に何 か異変 ら し

経 って居 る かと 思 ひま す が、 元来 同 大 佐 が私 の室 へ来 た時 の時

答  私 の部 屋 へ新 見 大 佐 が来 て か ら局 長 室 へ行 く迄 は 五分 位

一七、 問  証 人 や新 見 大 佐 が局長 室 に 入 った のは 何時 頃 か。

長 にな って から ま だ挨 拶 をし て居 な い際 で あ りま し た の で、 同

い音 がし た の で私 は直 に北 の ド ア ーを開 け て局 長 室 に入 り ます

云 ふ事 は 明 か に は申 述 べら れ ま せ ぬ。

間 が確 実 であ りま せ ぬ か ら、 局長 室 へ行 った時 間 が何 時 頃 かと

課 長 の腰 掛 け て居 る附 近 で互 に挨 拶 を交 し まし た 。 そし て尚 一、

と 円卓 の処 に局長 が倒 れ て居 ら れ る のを見 ま した の で、 犯 人 は

答  五分 以 内 と 思 ひま す。

へ行 く迄 に は ど の位 時 間 が あ った か。

一八、 問  証 人等 が局 長 室 に入室 後 証人 が同 室 を 立 って隣 の課 長 室

何 者 かと 室 内 を見 廻し ま し た が最 早 誰 も居 り ませ ぬ でし た。

に闖 入 し た のを認 めな か った か。

一三、 問  証 人 が 局長 室 か ら軍 事 課 長 室 へ移 る迄 に 一軍 人 が局長 室

答  私 が腰掛 か ら立 って左 へ向 き前 述 の如 く軍 事 課 長室 へ行

一九 、 問  相 沢 が予 審 に於 て次 の如 く述 ベ て居 る が如 何 。 ︹ 二八七頁︺ ︹ 二八七頁︺ ︹二八八頁︺ 此時 予審 官 は被 告 人 に対 す る第 六 回訊 問 調 書中 二 四、 一 五 、 三 一、

く前 、 即 ち 腰掛 か ら立 上 る頃 、 私 の背後 を右 へ誰 か通 っ て行 く 様 な 気 配 がし ま し た が、 局 長 室 へは常 に課 員 や事 務 官 が参 り ま

答  御 読 聞 け の内、 最 初 の相 沢 が入 室当 時 局 長 に面 し 二 軍 人

問 答 を読 聞 け たり 。

で来 た のだ ら う と直 感 し て何 等 気 に 止 めず に其 方 向 を 見ず に前

す の で、 当 時私 は夫 れ等 の者 の誰 かが局 長 に判 を貰 ふ為 か何 か

が 腰掛 け て居 る のを認 め たと 云 ふ のは 事実 か も知 れま せぬ が 、 其 他 の机 の右 側 で尚 二 軍 人 を認 め たと 思 ふと 云 ふ点 、 局 長 と 三 人 一緒 に なっ たと 思 ふ と 云 ふ点 は相 沢 の錯 覚 であ る と思 ひま す 。 二〇 、問  相 沢 が局 長 室 に行っ た当 時 局 長 以外 二 軍 人 の居 る のを認 め、 証 人 も相 沢 の供述 を 認 め、 其 の 二軍 人 中 一人 は証 人 で あっ た と す れ ば、 証 人 が軍 事課長 を呼び に行 く 為 局長 室 を去っ たと し ても、 其 の途 中 に於 て相 沢 と行 き合 ひ さう な も のと思 ふ が如 何。 答  其 点 は前 述 し ま し た如 く、 私 が腰 掛 を 立つ 瞬 間 、 誰 か が

分 時 間 が 経っ てか ら で あり ま す 。

二 二、 問  橋 本 軍 事 課長 は検 察 官 の取 調 に対 し て供 述 し て居 る 処 は

次 の如 く であ る が如 何 。 ︹ 二八八∼二八九頁︺ 此時 予審 官 は検 察 官 の橋 本 群 に対 す る聴 取書 中 一、 及 二 の問 答 を

答  私 が軍 事 課 長室 に 入 り徴 募 課 長 と話 を し た の は事 実 であ

読 聞 け たり 。

り ます 。

之 に対 し て意 見 があ る か。

二 三、 問  森 田大 佐 が検 察 官 の取 調 に対 し て次 の如 く述 ベ て居 るが

た事 は間 違 ひあ り ま せ ぬ。 唯 話 をし た 位 置 に 付 て は徴 募 課 長 も

答  私 が前述 し た 通 り で、 軍 事 課 長 室 に於 て徴 募 課 長 と話 し

此時 予審 官 は検 察 官 の森 田範 正 に対 す る聴 取 書 を読 聞 け たり 。

も 思 ひま せ ぬ でし た から 、 当 時 は前 述 の如 く課 員 か事務 官 が来

席 を立っ て居 た様 に思 ひ ます から 軍 事 課長 の机 の前 だと は 明言

であっ た ので あ りま し て、当 時 は斯 様 な 変 事 が起 き る事 は夢 に

背 後 を 通っ た気 配 がす ると思っ た のが、 後 から 考 へま す と相 沢

た も の位 に直 感 し て其 の方 向 を 見 な かっ た様 な 次第 であ り ます 。

出 来 ま せ ぬ。

と 云っ て居 る の を聞

呼べ と命 じ 、 次 で犯 人逮 捕 の為 自 室 に 戻っ て憲 兵 に電 話 を掛 け

叫 び、 人 を呼び まし た処 、 漸 次 人 が来 ま し た の で、 早 く医 者 を

答  兇 変 を知っ て私 は同 室 に於 て大 声 で大 変 な 事 が起 き た と

二 四、 問  兇 変 を知っ て如 何 な る処 置 を し た か。

夫 れ故 に 或 瞬時 は相 沢 と 同室 に居 た のに拘 ら ず、 顔 を見 ず し て

下 を西 に行 く際 、 隣 の部 屋附 近 で相 沢〓

二 一、 問  被 告 人相 沢 が予 審 に於 て永 田局 長 を 殺 害後 同室 を出 て廊

た 後 、亦 局長 室 に行 き まし た ら 既 に軍 医等 が来 て居 り ま し た。

即 ち同 人 の入室 を知 ら ず し て私 が課 長 室 へ移っ た訳 であ り ます 。

いた が、 夫 れ は山 田 兵 務 課長 の声 だと の趣 旨 を述 ベ て居 る が、

二 五、 問  証 人 は 局長 室 に於 て新 見 大 佐 が負 傷 し て居 る事 を知 ら ざ

当時 証 人 は相 沢 相 沢 と 発 言し た こと あ り や 。 答  左 様 な 事 は断 じ て云っ た事 は あ りま せ ぬ。 私 は軍 事 課 の

て居 る 以 外 に、 誰 も居 ら な かっ た様 に思 ひ ます 。

た 。私 が 軍事 課 長 室 から 局 長 室 に戻っ た時 には最 早 局長 が倒 れ

答  局 長室 に於 て新 見 大 佐 が負 傷 し て居 る のを 見 ま せ ぬ でし

り し や。

で あ る事 を知っ た ので あ りま し て、 其 時 は既 に沢 山 の人 が 局 長

上 げ て裏 に相 沢 と 書 い てあ ると 云っ た の で、 初 め て犯 人 は相 沢

課 員 で あっ た と 思 ひま す が、 其 者 が局 長室 内 に在っ た軍 帽 を 取

室 へ来 た時 であ り ま し て、 私 や軍 事 課 長 が兇 変 を 知っ て から 大

答 別に何 もありま せぬ。

二六、問 本件 に関 し何 か参考 とし て申述ベる事なき や。 山 田長三郎 右読聞けたる処 相違なき旨 を述 べ署名捺印 したり。

答  従 来 大 臣 の方 針 と し て横 断 的 の会 合 は禁 止 せ ら れ て居 り ま

三 、問  其 の通 知 の意 味 は 如何 。

て夫 々措 置 を講 ぜ ら れる も のと考 へて居 りま し た。

す ので、 各 部 隊 長 に於 ても 此 の通知 をす れ ば自 然 に方 針 に従 っ

長 の命 に依 って為 し た のか。

四、 問  其 の通 知 は証 人 が兵務 課 長 と し て為 し た のか、 或 は永 田局

依 っ て通知 を発 し た の であ り ま す が、 命 じ た軍 務 局長 も恐 ら く

答  私 独断 で や った の では な く て、 私 は直 属 の軍務 局 長 の命 に

勝井国太郎

七、 問  其 後 昨 年 六月 よ り同 年 十 月 に至 る間 に於 ても 青年 将 校 の会

当 でな いと当 局 に於 て判 断 せ ら れ た も のと 推察 致 し て居 りま す 。

答  会 合 の目 的 は判 然 し ま せ ぬ で し た が、 当時 の 一般 情 勢 上 適

六 、 問  其 時 の会 合 の趣 旨 は 如 何 な る も ので あ った か 。

答  記 憶 あ りま せ ぬ 。

五 、 問  当 時 処 罰 者 を 出 し た か 。

大 臣 、 次 官 の意 図 を 奉 じ て私 に命 ぜ ら れた も のと 思 ひ ま す。

陸軍録事 

証人 山田長三郎

予審官陸軍法務官 岡田 痴 一

第 一師団軍法会議

昭和十年八月二十九 日

第二回訊問調書 相 沢三郎殺人持兇器上官暴行傷害被告事件 に付昭和十年九月二十

答  記 憶 し て居 りま せぬ 。

合 を 止 め た事 があ った か。

三日第 一師団軍法会議 に於 て予審官陸軍法務官岡 田痴 一は陸軍録事 勝井国太郎立会 の上前回に引続 き右証人 に対し訊問を為す こと左 の

読 聞 け た り。

此 時 予 審官 は証 人 磯 部 浅 一に 対 す る第 二 回訊 問 調書 中第 二問 答 を

八、 問  証 人磯 部 浅 一が本 職 に 対 し次 の如 く供 述 し て居 る が如 何 。

如し。 一、問 氏名は。 答 山 田長三郎 であります。

れ た事 が あ る かと 思 って居 り ま す。

答  青 年 将 校 をし て過 ち な か ら し め ん が為 に適 応 の措 置 を採 ら

二、問 証人 が陸軍省兵務課長在勤中、昨年 六月頃青年将校 の会合 を中止 せしめた事 はないか。

や に付 て承 知 し て居 た か。

九 、問  証 人 は永 田局 長 が朝 飯 会 と称 す る会 合 に出 席 し て居 た か否

答 其頃数期 の青年将校 が会合す ると云ふ様な事 を耳 にしまし た ので上司 の意図に依 て関係部隊 へ通知した様 に記憶し て居り ます が、 はつきりし て居 りませぬ。

答  全 然 知 り ま せ ぬ。 第 一私 は朝 飯 会 な る も の の内 容 に付 ては 全 然 承 知 し て居 り ま せ ぬ。 一〇、 問  証 人 は永 田局長 を如 何 に認 識 し て居 た か。 答  極 く真 面 目 に熱意 を 以 て仕 事 に努 力 し て居 ら れ た様 に観 察 し て居 り ます 。 尚頭 脳 明晰 で意 思 の強 固 な 御 方 であ り まし た。 一 一、 問  証 人 は本 年 八月 十 二 日軍 務 局 長 室 へ行 つて居 る間 に、 軍

答  私 は 平素 か ら大 股 に足 早 く歩 く習 慣 が あり ま す ので、 私

が軍 事 課 長 室 へ入 る前 に は何 等 兇 行 に 気付 き ませ ぬ でし た。

答  軍 事 課長 の部屋 の北 の ド アー と 丸 卓 子 の中 程 であ った と

一四、 問  証 人 が兇 行 を知 って人 を呼 ん だ 時 の位 置 は如 何 。

思 ひま す 。 其 時 徴 募 課長 は其 のド ア ー の入 口辺 に居 たと 思 ひま す。

し や。

一五、 問  局 長 の倒 れ て居 る のを発 見 し た時 に其 の姿 勢 は如 何 な り

答  頭 を 北 に仰 向 に 倒 れ て居 ら れ まし た 。

った頃 、 背 後 に人 の来 た気 配 がし た と前 述 し た が 、 当時 証 人 は

事 課 長 を呼 ん で来 ると 云 つ て自 己 の腰 掛 け て居 た 椅 子 か ら立 上

軍 事 課 長 の来室 を待 つて居 た 際 であ る か ら直 に背 後 を 通 った の

一六、 問  頭 部 を 椅 子 に凭 し 倒 れ居 らざ りし や。

右 読 聞 け た る処 相 違 な き 旨 を述 ベ署 名 捺 印 し た り。

第 一師 団 軍法 会 議

昭和 十 年 九 月 二 十 三 日

田痴 一。

痴 一

日は昭和十年九月二十 二日。於第 一師団軍法会議。取調人は陸軍法務官岡

編者注 磯部浅 一証人訊問調書 第二回の第 二問答は次 の通り。調書作製

予 審官 陸 軍 法 務 官  岡 田

陸 軍録 事 

勝井国太郎

山 田長 三郎

答  私 は前 に申 述 べ た 通 り と思 って居 り ま す。

が、 同 課 長 では な い かと 思 つ て其 の方 を見 る べき 筈 の様 に思 ふ が如 何。

だら う と 私 は 予想 し て居 りま し た の で、 其 の ド ア︱ に変 化 が な

答  軍事 課 長 が来 室 す る時 には 南 のド アーを 開 け て入 つ て来 る

い から 、 私 の背後 を通 った人 は 軍事 課長 で はな く て、 前 回 に述 べ た如 く 事 務官 か課 員 かと 思 つ て其 の方 向 を見 な か った の であ り ま す。 一二、 問  軍 事 課 長 を呼 び に行 く の に何故 近 い南 のド ア︱ に行 かず

答  私 は 慣 習的 に北 のド ア︱ を多 く使 つて居 た の で、其 時 も

に北 のド ア ーに行 った の か。

北 のド ア︱ の方 へ期 せず し て行 った の であ りま す 。 一三、 問  証 人 が 椅 子 から 立 つた 時 に背 後 を通 った人 は 相 沢 であ っ た のだ と 後 か ら思 ったと 前 述 し て居 る が、 さす れ ば 証 人 が軍 事 課 長 室 へ通 ず る北 の ド ア ー へ達 す る迄 に兇 行 が演 ぜ ら れ る のを 気 付 き そ う だ と思 ふ が如 何 。

二、 問  証 人 は 前 回 に於 て 昭和 九 年 六 月 よ り 同年 十 月 に至 る間 に於

被 告 人 

相 沢 三郎

な 弾 圧 と 干 渉 を し た と述 べ た が其 の実 例 は如 何 。

録 事 勝 井 国 太郎 立 会 の上 前 回 に引続 き右 被 告 人 に対 し 訊 問 を為 す こ

月 二十 一日東 京衛戍 刑 務 所 に於 て予審 官 陸 軍 法 務 官 岡 田 痴 一は陸 軍

右 の者 に対 す る殺 人 持 兇 器 上 官 暴 行 傷害 被 告 事 件 に付 昭 和十 年 九

答  昨 年 七 月頃 と思 ひ ます が、 極 東 ォ リ ンピ ック大 会 に際 し 、

と 左 の如 し。

て、 永 田 軍 務 局長 が数 度 維 新 運 動 の為 の青 年 将 校 に対 し て不 法

ンの体 育協 会 に要 求 を致 し ま し た処 、 支 那 は満 洲 国 の独 立 を 認

満 洲 国 は 独 立 国家 と し て選 手 の派 遣 を 日本 、 支 那 、 フイ リ ッピ

答  相 沢 三郎 で あ りま す 。

一、 問  氏 名 は。

答  一昨 年 福 山 へ赴 任 す る時 と思 ひ ます が 一回 と、 本 年 三月 頃

将 には度 々面 会 し た事 があ る か。

二、 問  被 告 人 は本 庄 大 将 を崇 拝 し て居 る と 先 に述 べ て居 るが同 大

題 と 考 へて会 合 を催 し た の であ り ま す。 処 が此 の会 合 が政 治 運

が満 洲 国 の独 立 を容 認 し な い事 に関 し て非 常 な る国家 の重 大 問

め ず 同 国 選 手 の派 遣 参 加 に反 対 し ま し た。 当 時 青 年 将 校 は 支 那

動 で ある か の如 く に誤 認 せら れ て陸軍 当 局 の干 渉 を 受 け ま し た 。

一回 と合 せ て 二回 本 庄 閣 下 の御 宅 へ御 伺 ひし て御話 を承 った事 が あ り ま す。

又 同 年 九 月頃 と思 ひ ます が、 国 防 の本 義 と其 の強 化 の提 唱 と 題 す るパ ン フ レ ット が陸 軍 省 か ら出 た際 に、 私 共 は 陸 軍 当 局 が 愈 々国 家改 造 の旗 を掲 げ て漸 進 を開 始 す るも のと 思 ひま し た の

改 造 の必要 で ある 事 を呼 び か け た の で あ りま す 。 之 に 対 し て陸

に於 ては同 志 将 校 が先頭 にな り将 校 団 及 在 郷 軍 人 に 対 し て国 家

し た。 即 ち東 京 近 傍 に於 ては各 地 に於 て同 志 が会 合 し 、各 地方

難 く感 激 し て帰 り ま し た。 第 二回 に御 伺 ひし た時 は、 私 は 予 て

其 際 閣 下 から

た。

御 伺 ひ致 し た の であ り ま し て、 別 に何 等 用件 は あ り ま せ ぬ でし

偉 い方 だ と聞 い て居 り ま し た ので 一度 御 話 を承 り た いと 思 って

答  第 一回 に御 伺 ひし た時 は、 私 は予 て本 庄 閣 下 は尽 忠 至 誠 の

三 、問  本 庄 閣 下 を 訪 問 し た 用件 は如 何 。

軍 当 局 は青 年 将 校 は余 計 な事 を せ なく と も宜 し いと 云 ふ様 な 態

で、全 国 の同 志 を 通 じ て軍 の意 図 の普 及 徹 底 を 図 ら う と 致 し ま

度 で私 共 の運 動 に対 し て水 を か け る様 な 事 許 り 致 し ま し た。 具

先 輩 た る京 都 の黒 川 恵 寛 氏 から 発 展途 上 に在 る大 和 民 族 が 人 の

要 な事 で あ ると 思 って御 伺 ひし ま し た が、 其 時 は閣 下 は御 忙 が

す るも のが あ ると 思 ひ、 此 事 を閣 下 の御 耳 に入 れ て置 く事 は必

し て居 る のを聞 き まし た の で、 此事 は御 国 将 来 の為 に深 慮 を要

卑 ん で居 る梅 毒 漫 延 の為 悲 惨 な 目 に遇 ふ だら う と 云 ふ事 を憂 慮

︹マ マ︺

陛 下 の御 仁徳 高 き 御 話 の 一端 を承 り私 は誠 に有

体的 事 実 と し ては 右 の様 な も ので あり ま す 。

第 十 回被 告 人 訊 問 調 書

し く て其 御 話 を申 上 げ る こと が出 来 ず 、 一寸御 目 に掛 った丈 で

り 次 で秋 田、 福 山 と 転勤 し た間 に、 上 京 の際 度 々御 宅 へ御 伺 ひ

い御 方 だ と 云 ふ感 を 深 く す る に至 りま し た。其 後 私 が青 森 に帰

卒業 生 の前 途 進 む ベき 覚 悟 に付 て適 切 な る内 容 であ り ま し た の

に 対 し て訓 話 を され た事 が あ り ま し た が、 其 の御 話 が誠 に尊 い

は同 校 幹事 で あら れ て、 或 年 の同校 卒 業 式 の前 に閣 下 が卒業 生

て居 ら れ る事 を私 は深 く 信 じ て居 り ま し た。

時 の我国 の情 勢 皇 軍 の情 勢 を 明察 せ ら れ て、 之 が改 善 に努 力 し

私 共 が意 見 を申 上 げ る 迄 も な く 閣 下 に於 かせ ら れ ては、 夙 に現

は 偉 い方 だ と思 って敬 慕 し て居 る ので、 御 伺 ひし た の であ って、

答  私 か ら左 様 な 意 見 を申 し た事 は殆 ど あり ま せ ぬ 。 私 は閣 下

べ た事 が あ る か。

五 、問  被 告 人 が真 崎 閣 下 を 御 訪 ね し た際 に国 家 改 造 の意 見 を申 述

し て御 指 導 を受 け ま し た。

帰 って来 まし た 。 四 、問  被 告 人 が崇 拝 し て居 る真崎 大将 は何 時 頃 か ら 知 っ て居 る の か。

で、 私 は其 の御 話 を 聴 き ま し て閣 下 は誠 に偉 大 な 御 方 だ と感 激

答  私 が士 官 学 校 附 と し て勤務 し て居 りま し た 大 尉時 代 に閣 下

し、 夫 れ 以来 閣 下 を 敬 慕 し て居 り まし た が、 同 校 在 勤 中 は 一度

いと 云 ふ戒 めと 、 常 に正 し き道 を 養 って其 事 を 践 行 上 、 よ く隊

答  何時 も閣 下 から は 、常 に お前 達 は軽 挙 盲 動 を し ては いけ な

六 、問  閣 下 か ら如 何 な る御 話 を 聞 いた か。

閣 下 に親 し く御 会 ひし 御 話 を 承 る様 にな った のは 、 私 が東京 の

務 に勉励 す る様 にと 訓 され ま し た 。

も 御 伺 ひ し た事 は あ りま せ ぬ でし た。

体 操 学 校 に配 属 将 校 たり し 頃 、 閣 下 が第 一師 団 長で. 閣 下 が随 時

答  左様 な 御 話 は 聴 いた事 は あ り ま せ ぬ。

事 は な い のか。

七 、問  閣 下 から 社 会 の情 勢 と か軍 内 の情 勢 に付 て の意 見 を聴 い た

︹マ マ︺

検 閲 の際、 又 は学 校 査 閲 の際、 視 察 を為 さ る場 合 等 に私 は度 々

校 よ り も多 く あり ま し た 。 其後 私 が東 京 を離 れ てか ら は歩 兵 学

見学 を し まし た の で、 従 って閣 下 よ り御 話 を 承 る機 会 も 他 の将

校 に派 遣 中 閣 下 が 参 謀 次 長 と し て台 湾 軍 司 令 官 から 帰 京 さ れ た

八 、問  荒 木 大 将 を 度 々訪問 し た事 が あ る か。

答  三回 位 あり ま す 。第 一回 は 昭和 八 年 秋頃 で他 の二 回 は本 年

の で 一、 二回 御 伺 ひし た事 が あ り ます 。 恰 度 其 頃 は井 上 日 召 の テ ロ事 件 の始 ま った 頃 であ り、 且海 軍 の将 校 が 家 宅捜 索其 他 に

に な って から であ り ま す。

九 、問  何 か用 件 が あ って御 伺 ひし た の か。

り ま し た の で、御 訪 ね し て御 話 を承 らう と 思 ひま し た が、 何 時

答  何 等 用 件 は あ り ま せ ぬ でし た が、 予 て偉 い方 と崇 拝 し て居

す る と 云 ふ様 な 空 気 が見 へた様 で あり ま し た が、 之 に対 し て閣

依 て非 常 に恐 怖 心 を 抱 い て居 る時 であ り ま し て、 或 は軽 挙 盲 動

めら れ、 之 でも真 心 が足 り な い の かと熱 涙 を 以 て戒 め ら れ た事

も来 客 が多 く て、 ゆ つく り御 話 を承 る事 が出 来 ま せ ぬ でし た。

下 は陸 軍 の青 年将 校 に対 し赤 誠 を 以 て軽 挙 盲動 の非 な る事 を戒

が あ りま し た が、 此事 に依 て私 は閣 下 に対 し益 々尽忠 至 誠 の偉

念 を 徹底 的 に貫 徹 し 、 所 謂 智 行合 一の人 だ と 深 く敬 慕 し て居 り

会談 し ま し た (殊 に近 年 )、 が同 大 佐 は私 心 な き 人 で 自 己 の 信

答  同 大 佐 は私 の幼年 学校 時 代 の 一年 先 輩 であ り ま し て度 々

答  柳 川 閣 下 と は直 接 話 し た事 もな く御 顔 も 存 じ ま せ ぬ が、

︹ 柳川平助︺ 一〇 、 問  柳 川閣 下 へは御 伺 ひし た事 が あ る か。

私 が崇拝 し て居 る 理由 は、 本年 正 月確 か末 松 太 平 大 尉 から聞 い

同 大 佐 と は私 は 同 期 生 で あ りま し て、 近 年度々 会 談 し て

鈴 木 貞 一大 佐 と の関係 は。

ま す。

答

一四、 問

た と 思 ひ ま す が、 閣 下 は常 に自 分 の頭 の上 に神 様 が御出 に な る と 云 ふ事 を 信 じ て 日常 の行 動 を し て居 ら れ ると 云 ふ事 であ り ま

答  最 近 訪 ね ま し た のは 大変 偉 い 人 だと 聞 い て居 た ので訪 問

二〇 、 問  訪問 の用 件 は如 何 。

答  昭和 七年 春 頃 一回 と昨 年 一回 訪 問 し ま し た。

一九 、 問  被 告 人と 北 一輝 と の関 係 は如 何 。

りま す が、 近 年 会 ひま せ ぬ。

答  同 中 佐 も富 永 中 佐 と 同様 我 々の同 志 の 一人 だ と思 って居

一八 、 問  早 淵 四郎 中 佐 は如 何。

同 ふし て居 る 一人 だと 思 っ て居 り ま す。

答  同 中 佐 は私 よ り 一期 上 で、 近 年 会 ひま せ ぬ が 私等 と志 を

一七 、 問  富 永 正雄 中 佐 と は 如 何 。

せぬ が、 仲 々偉 い人 で将 来 あ る 人 だ と敬 し て居 り ま す。

答  同 大 佐 も私 と幼 年 学 校時 代 か ら の同 期 生 で近年 は会 ひま

一六 、 問  鈴 木 率 道 大 佐 と は 如 何。

る造 詣 が深 く、 将 来 御 国 の為 に大 に尽 す人 だ と 思 っ て居 り ます 。

答  私 と同 期 生 で近 年 は会 ひま せ ぬ が、 同 大 佐 は 国 体 に関 す

一五 、問  村 上 啓作 大 佐 と は如 何 。

事 だ と 思 ひ、 将 来 大 に御 国 の為 に尽 す 人 だ と 期 待 し て居 り ます 。

居 りま す が、 同 大 佐 は私 等 と 同 じ国 家 改 造 の信 念 を 有 し て居 る

す 。 此 事 を 聞 いて私 は閣 下 は 実 に尊 い正義 の方 であ ると思 ひ敬 慕 の念 を 生 じ ま し た。 一 一、 問  小 畑 敏 四郎 少 将 と は何 時 頃 か ら 知 った の か。 答  同 少 将 に は 昭和 七年 春 一回 面会 し た事 が あ る丈 であ り ま す 。 私 が同 少将 を 崇拝 す る に至 った 理由 は、 其 頃 私 と 同 聯隊 出 身 の小 野 寺 信 大尉 か ら同 少 将 が歩 兵学 校 に居 ら れ た時 に、 小 野 寺 大 尉 が 部 下 と し て勤 務 中 命 ぜ ら れ た る作 業 計 画 等 を 閣 下 に提 出 し ま す と 閣 下 は、 不 備 な 点 或 は 無 理 な 点 を指 摘し て此 処 には

さ れ て非 常 に偉 い方 だ と褒 め て居 り ま し た ので、 私 も前述 の如

曇 り があ る様 だ と 云 って、 常 に明 る く 正 し く実 行 す る様 に指 導

く 一回 訪 問 し ま し て話 を聞 き 小 野 寺大 尉 と同 様 の印 象 を受 け 爾 来 敬 慕 の念 を生 じ ま し た。 其 後 も 御 伺 し様 と思 って電 話 を掛 け て見 まし た が面会 の機 会 は得 ま せぬ でし た。 一二、 問  平 野 助 九郎 少将 と の関 係 は如 何 。 答  同 少将 と は 一回 も話 し た 事 は な く、 未 だ顔 も 知 りま せ ぬ ︹ 大蔵栄一︺ が、 確 か大 蔵 か ら聞 い た と思 ひま す が、 同 少 将 は東 京 在 勤 中 は 毎 朝 明 治 神 宮 へ参 拝 に行 く こと を 欠 か さ れな いと 云 ふ事 を聞 い て私 は実 に偉 い人 だ と思 ひ敬 慕 す る に 至 り まし た。 一三、 問  石 原大 佐 と の関 係 は如 何 。

し ま し たが 、其 時 の印 象 は、 此 人 は国 体原 理 に基 い て国 家 を 革

右読聞けたる処相違なき旨を述 べ署名拇印したり。 昭和十年九 月二十 一日

︹マ マ︺

勝井国太郎

進 せ んと の強 き信 念 を有 し て居 る人 だ と思 ひ まし た。 昨 年 訪 ね

陸軍録事 

岡田 痴 一

第 一師 団軍法会議

予審官 陸軍法務官 

まし た のは 私 が 重態 であ った際 に、 北氏 が成 田山 と高 野 山 へ私 の病 気 平 癒 の願 を か け て呉 れた と の事 を 退院 後 聞 い て其 御 礼 に 行 き まし た が、其 時 北 氏 は非 常 な 信 仰家 であ る と感 じ ま し た 。 二 一、問  被 告 人 は永 田 局長 が政 治 的 野 心 を 抱 き重 臣 財 閥 官 僚 と 款

答  具 体 的 根拠 と し て は あ りま せぬ が、 永 田局 長 が世 間 一般

を通 じ て居 た と 先 に述 べ た が、 其 具 体 的事 実 及 根 拠 は如 何 。

か ら政 治 的 野 望 を有 し て居 る事 だと 認 め ら れ て居 る宇 垣 大 将 、 南 大 将 等 と 接 近 す る事 に努 め、 又軍 人 の身 を 以 て政 党 重 臣 財 閥 官 僚 の人 々と 交 り を結 ぶ と 云 ふ事 な ど を綜 合し て、 永 田局 長 が

し て居 り まし た 処 へ、同 志 の話 を聞 き 前 述 の如 き文 書 を見 て益

政 治 的 野 望 の下 に将 来 の地位 を作 ら ん と し て居 る も のと 判 断 致

々其 感 を深 く し た の であ り ます 。 二 二 、問  永 田局 長 が 統 制 の美 名 の下 に被 告 人 等 と志 を同 ふし て居

答  昨 年 五 、 六 月頃 青 年 将 校 が会 同 し て意 見 を戦 はし 御 国 を

る将 校 を排 濟 し た と 前述 し て居 る が、 其 の具体 的 根 拠 を 述 べよ 。

正し い方 に導 く為 に色 々相 談 せ んと し た のを、 永 田局 長 が弾 圧 を加 へて会 合 を中 止 せし め たと云 ふ様 な事 を同 志 から 聞 き ま し た。 又十 一月 事件 の如 き も我 々の同 志 た る至 誠 硬 骨 の青 年将 校 及 候 補 生 等 を 排擠 せ ん為 に偽 作 し た も のと判 断 し て居 り ま す が、

査 し て確 証 を 得 た も ので は あ り ま せぬ。

何 れ も同 志 の話 や文 書 に依 て知 った ので あ りま し て、 私 自 ら 調

相沢三郎

二

( 橋本虎之助中将)

証 人 と し て相 沢 事 件 の公 判 庭 に 立 ち た る 経 緯 の概 況

る事 実 を告 げ之 に関 す る 研究 を遂 げ し め 、 更 に法務 部 長 を召 致 し 証

右 三官 の意 見 は何 れ も 本職 の考 ふ る所 と 一致 し ﹁ 前陸軍次官時代

人 と し て出 頭 す る事 に就 き法 的 見 地 よ り其 意 見 を 聴 取 す、 別 に司 令 ︹ 渡久雄︺ 部 附 渡 少 将 にも 召 喚 状 に接 し た る事 実 を述 べ参 考 と し て同 少 将 の意

昭和十 一年二月十二日第 一師団軍法会議 に於け る相沢

の事 項 に関 す る証 人 な り と は 云 へ現 在 親 補 職 にし て然 も近 衛 師 団 長

見 を徴 し た り。

二月六日夕刻第 一師団軍法会議 より二月十二日午前十時証人とし

中佐事件 の公判に証人とし て立 つに至りたる経緯 の顛

て第 一師団軍法会議 に出頭す べき旨 の召喚状を官邸 にて受領す、右

た る特 種 の栄 誉 と 重 責 を 有 す る を以 て軽 々し く 法 庭 に 立 つべき に非

末

に接 し又は内示 を受けたることなく突然 の出来事 なりとす。

受領 以前 には証人とし て軍法会議 に出頭すべき ことに関し何等交渉

少将 を訪 れ北 島 参 謀 の意 見 を陳 述し 何 等 か打 開 の途 な き や に関 し 同

ず 、 法 的 見 解 よ りす る も 研究 の余地 十 分 に在 り ﹂ と の結 論 に達 す 。 ︹ 佐藤正三郎︺ 此 間北 島 参 謀 は歩 兵 第 一旅 団 司令 部 に相 沢 事 件 の裁 判 長 た る佐 藤

︿一週以上前 に堀中将 より希望的 口吻 ありたるも其現職より見 て

と は容 易 に連 絡 す る能 はず 、 漸 く 午 後 五時 其 所 在 を確 む る こと を 得

悪影響 あるを説示し置 けり。﹀

直 に来 邸 せし む 、 午 後 七 時頃 参 謀 長 来 る、 依 て昨 夕 以来 の事 情 を 参

尚 本 夜 熟 考 し 善 処 し度 旨 を述 べ午 後 九 時 頃 退去 せ り。

此 日参 謀 長 と 速 に連 絡 せん と し た る も野 外 遠 隔 の地 に在 る参 謀 長

二月七日 ︹ 岡田実大佐︺ ︹ 藤江恵輔︺ 当 日参謀長は野戦 重砲兵第 四旅団長藤 江少将統裁 の隷下各砲兵聯

謀 長 に説 明 し 其意 見 を求 め た る に概 し て前 諸官 と同 様 の意 見 にし て

少 将 と折 衝 す る 所 あ り。

せる大隊教練準備教育 の実演竝合同研究視察 の為多摩川河畔東生田

隊 佐官教育 の目的 を以 て野戦重砲兵第八聯隊長下野大佐 の計画指導 方面 に赴 き不在なりしを以て、高級参謀北島 中佐に召喚状 に接した

当 日 は高 射 砲 第 二 聯 隊 初年 兵 教育 視 察 の予 定 な り し を 以 て在 国 府

二月 八 日

人 よ り構 成 せ ら れ あ る公 判 庭 に立 た し む る は皇 軍 と し て絶 対 に

長 の特種 の責 務 、 栄 誉 を 有 す る人 を法 庭 特 に他 師 団 の階 級低 き

師 団 統率 上 に及 ぼす 影 響 等 を 考 ふ る時 は、 親 補 職 殊 に近衛 師 団

議 法 の条 項 の精 神竝 軍 成 立 の本 色 即 ち階 級 、 名 誉 の尊 重 及近 衛

台 の同 聯 隊 に赴 き 予 定 の如 く視 察 を遂 げ 午 後 二時 頃 師 団 司 令 部 に帰

ぼ す を覚 悟 せざ るべ か らず 、 若 し 軍 法 会 議 に於 け る 必要 上 橋 本

ず 、 然 も親 補 職 の人 に し て 一度 其 先 例 を開 か ん か累 を将 来 に及

軍 法 会 議 に於 て期待 す る が如 き 効 果 あ り や は甚 だ疑 は ざ るを 得

避 く るを 至 当 と信 ず 、 殊 に其 必 要 性竝 証 人 と し て立 た れ果 し て

同時 司 令 部 に於 て参 謀 長 よ り 左 の報 告 に接 す

着 す。

参 謀 長 報 告 の要 旨

六 十 一条 、 第 二 百 六十 四条 等 の条 文 を 適 用 し受 命 裁 判 官 を派 遣

閣 下 に訊 問 す ベき こと あ らば 軍 法 会 議 法 第 二 百 六 十条 及 第 二百

一、 近衛 師 団 長 の法 庭 に 立 つは事 重大 にし て軽 々 に処 す べき に非 ず 、 慎重 に考 慮 を 要 す べき を信 じ本 日先 づ 司令 部 に於 て高 級 参

す る の方 法 あ るを 以 て強 いて公 判 庭 に立 た る の必要 な しと 信 ず、

謀 、 法 務 部 長 、部 附 少将 と 逐 次 に会 見 し て所 見 を求 め、 特 に軍 法 会 議 に関 す る 諸 種 の法 的 見解 に関 し 法 務部 長 の解 説 を聴 取 し

此等 の点 に関 し 陸 軍省 当 局 と し て陸 軍 次 官 閣下 の御 意 向 を承 知 致度﹂

確 信 を得 た る後 次 の如 く 行動 せ り。 二、 本 件 は軍 法 会 議 に 於 て未 だ類 を見 ざ る事項 に し て、 一歩 を 誤

﹁近 衛 師 団長 が法 庭 に立 た るゝ も 何等 支障 あ る こと な し 、 世

陸 軍 次 官 は之 に対 し次 の如 く述 べら る。

前 陸 軍 次官 と し て弁 明 し て貰 ふ為 公判 庭 に立 た れ度 、 又立 た る

ゝな り累 を 将 来 に残 す の恐 あ る を以 て、 先 づ陸 軍 省 当 局 の意 向

ら ん か単 に近 衛師 団 の名 誉問 題 た るに 止 ま らず 先例 を開 く こと

を承 知 し、 要 す れ ば陸 軍 省 当局 の態 度 を決 定 せ しむ る を必 要 と ︹ 古荘幹郎︺ 認 め陸 軍 次官 を 訪 れ た り、 恰 も午 前 十時 半 頃 陸 軍 次 官 は省 内 の

間 の疑 惑 を 一掃 し軍 の明 朗 化 を 図 る上 に於 て も 必要 な るを 以 て

会 議 に出席 中 な り し も 秘書 官 を通 じ来 意 を告 げ た る所 特 に会議

依 っ て陸 軍省 当 局 の意 見 は橋 本 閣下 が軍 法 会 議 の公 判 庭 に 証

所 ﹁陸 軍 大 臣 も同 じ意 見 な り﹂ と 述 べ ら れ た り。

ベら れた る 御意 見 は陸 軍 大 臣 閣 下 も同 意 見 な り や﹂ と 確 め た る

る は礼 を 失 し 且其 必要 な き を以 て最後 に ﹁只 今 次 官 閣 下 よ り述

見 は確 固 た る も のと認 め た ると 会 議中 な る を知 り徒 ら に論 議 す

更 に前 言 を要 約 し て参 謀 長 の確 信 を述 ベ た る も陸 軍 次 官 の意

ゝを可 と す る意 見 な り。﹂

の席 を 中座 し面 接 せ ら る。 参 謀 長 は陸軍 次 官 に対 し近 衛 師 団 参 謀長 と し て と前 提 し 述 ぶる所

﹁橋 本閣 下 は第 一師 団 軍 法 会 議 よ り来 る十 二 日午 前 十 時 証 人

次 の如 し 。

と し て公判 庭 に出 頭 す ベ き 召喚 状 を受 領 せら れ あり 、 前 陸 軍 次 官 と し て の証 人 な る も現 在 近 衛 師 団長 の職 に在 ら る ゝ故 軍法 会

佐藤 閣 下 は さ らば 考 慮 せ ん と述ベ ら る。 ︹ 堀丈夫︺ 恰 も 電話 あ り、 第 一師 団 長 堀閣 下 よ り佐 藤 閣 下 及参 謀 長同 道

人 と し て立 た る ゝを希 望 せ る こと を 確 認 せ り。

に て師 団長 室 に来 ら れ度 と の こと な り し を以 て共 に 師 団長 室 に

四、師 団 長室 に 赴 く や佐 藤 閣 下 に述 べ た る と略 々同 様 の事 由 を述

法 会 議 の長 官 に事 理 を 尽 し委 曲 を陳 情 せば 何 と か打 開 の途 は講

べ 特 に ﹁若 し 前陸 軍 次 官 が仮 り に 現在 第 一師 団 長 た る場 合 閣 下

三、 右 の如 く陸 軍 省 当 局 の意 向 は判 明 し た るも 裁判 長 及第 一師 団 軍

と す る 以上 直 接 当事 者 に橋 本 閣 下 を証 人 と し て召 喚 し た る を取

は法 の命 ず る所 な りと て直 属部 下 た る 面前 に於 て部 下 よ り証 人

赴 き た り時 正 に午 前 十 一時 五 十 分 な り。

消 さ し む る に若 かず 、 若 し取 消 し 不 可 能 な る場 合 に於 ては受 命

と し て果 し て訊 問 を受 け ら る ゝや、 統 帥 の見 地 より 皇 軍 に 於 て

ぜ ら る べき を 信 じ た る と、 一方 陸 軍 省 当 局 が公判 庭 に立 つを可

裁 判 官 派 遣 の便 法 も あ る を 以 て之 は第 二段 の交 渉 に譲 り 先 づ証

不可 能 と信 ず ﹂と 附 加 し 軍 法会 議 の長 官 とし て特 に深 甚 な る御

師 団 長 は近 衛 師 団 参 謀 長 の進 言 に 対 し 一応 老 慮 を払 は る ゝも の

五 、之 を要 す る に陸 軍 省 当 局 は法 庭 に立 つを可 と し 裁 判 長 並第 一

五十 分 頃 辞去 し近 衛 師 団 司 令 部 に帰 還 せ り。

之 に対 し堀 閣 下 は考 慮 せ ん こと を約 さ れ た るを 以 て午 後零 時

考 慮 の上善 処 方近 衛 師 団 参 謀 長 と し て懇 願 せ り。

人 召 喚取 消 の実 現 に勢 力 せ ん と決 心 し裁 判 長 た る 佐藤 少 将 を旅

佐 藤 閣 下 に対 し ては 皇軍 成 立 の本 質 特 に統 帥 の見 地 よ りす る

団 司 令 部 旅 団 長 室 に訪 れ た り。

に及 ぼす 影 響 の重 大 性 、 先例 を開 き累 を将 来竝 他 の親 補 職 以上

師 団 長 の法 庭 に立 つ の不可 、 法 庭 に立 つが為 に 生ず べ き統 率 上

の顕 官 に及 ぼす 重 大 性、 証 人 とし て喚 問 す る の必要 度 及 其 効 果 の稀 薄 、 軍 法 会 議 を 通 し て皇 軍 の明朗 化 を 図 ら ん と す る の不 可 、

右 参謀 長 の報 告 に基 き 自 己 の決 心 に有 力 な る資 料 を 得 た り。

と 判 断 す。 然 れ ど も会 見 の際 の直 感 よ り す れば 取 消 の見 込 は薄

此 夜 七時 頃 参 謀 長 より 電 話 あ り参 謀 長 は、 夕 刻 第 一師 団長 と連 絡

き や に判 断 せ ら る。

ら れ ん こと を近 衛 師 団参 謀 長 とし て懇 請 し た る に、 佐 藤 閣 下 は

し 第 一師 団長 考 慮 の結 果 を 伺 ひし所 未 だ回 答 の機 に達 せず 当 方 の事

せ ぱ皇 軍 の威 信 に関 す べ き こと等 法 的 見 解 を も加 へ此際 考 慮 せ

証 人 と し て喚 問 に決 し た る は決 し て弁 護 人 の申 請 又 は弁 護 人 に

弁 護 人 に強 要 せら れ若 く は引 きづ ら る ゝ が如 き こと仮 に あ りと

引 き づ ら れ た る に非ず 、 裁 判 官 独 自 の合 議 に基 く も のな りと の

此 夜 八時 頃 陸 軍 次 官 官 邸 に来 訪 し種 々事 情 を述 べ証 人 と し て十 二 日

情 上 今夜 は 回答 し 能 はず 明 日 恐 ら く は返 事 す る こと を 得 し も、 参 謀

公判 庭 に出 頭 方慫慂 す る所 あ り ( 弁 護 人 側 の態 度 よ り林 大 将 、 真 崎

長 の希 望 に副 ふ こと は 多 分困 難 なら んと の こと な り し旨 を承 知 す 、

る が如 しと雖 極 め て重 大 に し て少 く も近 衛 師団 と し て黙 過 し 難

も の は裁 判 官 の合 議 に依 り取 消 し 得 るも のと思 考 す、 事 簡 単 な

き を以 て事 情 御 認 め の上更 に 一応 熟 考 を 煩 は し善 処 方 配 慮 を 切

大将 等 喚問 す る を憂 ひ之 れ を抑 止す る の都 合 等 )。

説 明 あ り た るを 以 て、果 し て然 ら ば 合 議 に基 き決 定 せら れた る

望 す る旨 縷 々進 言 す。

不参 )、司 令 部附 学 校配 属 大 佐 を会 議 室 に集 め幕 僚 、 司 令 部附 少将 、

︹ 鉄道第二聯隊︺ 午 後 三時 半 各 団隊 長 (近 歩 一、 気 球隊 、 鉄 二 の各 隊 長 は 事故 の為 二 月九 日

各 部 長 参 列 の上 要 旨 左 の訓 示 をな す 。

公 判 庭 に立 つ こと ゝな れ り、 之 は前陸 軍 次官 の資 格 と し て公判 庭

橋 本 は第 一師 団軍 法 会 議 相 沢 中 佐事 件 の証 人 と し て来 る 十 二 日

訓 示 の要 旨

昨 日参 謀 長 より得 た る情 報 並陸 軍 次 官 の来 訪 の結 果 を綜 合 し 熟考

に臨 むも 現 に近衛 師 団 長 た るを 以 て身 分 の考 慮 に就 い ては 充 分 の

す る に、 近衛 師 団 長 と し て の職 に在 りな がら 第 一師 団軍 法 会 議 に証

の軍 に及 ぼす 影 響 等 を も顧 慮 す る の必要 あ るべ く、 個 人 とし て永 田

人 と し て立 つは堪 へ忍 ぶ能 は ざ る所 な るも 裁 判官 の立場竝 裁 判 進 行

注 意 を払 ひ研 究 を 遂 げ た第 一師 団 側 に ては会 議 の円 満 な る進 行 上

止 むな き に出 で た る事 情 な ると 、 陸 軍当 局 も 是 非 出 庭 を 望 む と の

べき 態度 を明 か にし 近 衛 師 団 長 と し て の名 誉 と 威信 と を毀 損 せざ る

意 向 な ると 、自 分 の身 分 の取 扱 に就 ては第 一師 団 は 礼 を も 充分 の

中 将 の為 に弁 護 し て やり度 心持 ち も あり 、 前 陸軍 次官 とし て出 庭 す

るに非 ず やと 思 考 す 。

は出 庭 の暁 或 は新 聞 等 の反 響 によ り て は師 団 と し て又 橋 本 に も将

注 意 を払 ふも のと信 ず る を以 て兎 も角 出 庭 す る こと と せ り、 就 て

範 囲内 に於 て細 心 の注 意 を払 ひ出 庭 す る に於 ては或 は 円満 に解 決 す

午前 参 謀 長 と 電 話 に て連 絡 し 目下 に於 け る 余 の所 信 の 一端 を 伝 ふ、

来 関 係 な し と 断ず る能 はず 、 其 際 は 又考 慮 の上 善 処 す る積 な る も、

参 謀長 よ り第 一師 団長 は善 処 に努 め たる も結 局近 衛 師 団 長 の出 庭 を 余 儀 な くす 不 悪 と の回答 あ り た る旨 承 知 し、 兎 に角 十 二 日軍法 会 議

の如 き 意 見 を述 ぶ る者 あり た り と の報 告 に接 す 。

更 に参 謀 長 よ り参 考 の為 之 に関 す る各 団 隊 長 の意 見 を 求 め た る に次

右 訓 示 後参 謀 長 よ り出 庭 す るに至 り た る経 緯 一般 の説 明 を な し、

尚 此 間 の経 緯 に就 て は参 謀 長 よ り補 足 説 明 す る所 あ る べ し。

払 は ん こと を望 む 以上 団 隊 長 迄 の含 み に 一言 す 。

諸 官 は此間 の事 情 を察 し 部 下 の将 校 の善 導 に付 特 に 深 甚 の注 意 を

午後 三時 頃 第 一師 団 長 宅 に 立寄 り出 廷 には 大体 応 ず べき 予 定 日 は

の希 望 す る如 く 出 庭 に決 す。

他 の予定 あ る に付尚 交 渉 す べ き旨 答 ふ、午 後 二時 半 頃 田中 大 佐告 別 式 に参 列 し参 謀長 と会 し単 簡 に余 の所 信 を伝 ふ。

二月 十 日 定 刻 師 団 司令 部 に出 勤 し直 に参 謀 長 を 召致 し十 二 日第 一師 団軍 法

2 、 師 団長 自 ら出 庭 す る こと な く書 面 等 に依 る便 法 は な き や。

る事 由 如 何 。

1 、 統 帥権 と司 法 権 と 対 立 す る場 合 今 回 の如 く 司 法権 を 重し と す

3 、 団隊 長 一致 の意 見 と し て師 団 長 の出 庭 す る こと な き様 何 等 か

会 議 の公 判 に出 庭す べ き決 心 を伝 へ、 出 庭 の為 或 は生 ず る の恐 あ る 誤 解 、 流 言 等 に依 り隷 下各 部 分 の将 兵 に及 ぼ す影 響 を慮 り余 の意 の

他 の方法 に て処 理 出来 ざ る や。

在 る所 を伝 ふ る目的 を 以 て隷 下 各 部 隊 長 を司 令 部 に 召集 す べく 区処 を命 ず 。

4 、 親補 職 の者 が軍 法 会 議 に 証 人 と し て召喚 さ る ゝ が如 き こと あ り 得 る や。 5 、親 補 職 の者 が証 人 と し て出 庭 し た る 先例 あ り や。

し き事 項 な る を以 て陸 軍省 と直 ち に折 衝 す べ し と。

ことな り。

3、 第 一部 長 は目 下 不在 な る を 以 て石 原 大 佐 代 り て折 衝 す ると の

告 す る旨述 べ退 去 せ り。 ( 註 、 其 夜 十 時 参謀 長 、大 島 副 官 に 師 団 長

尚 橋 本 参 謀 は参 謀 本部 の其 後 の情 勢 に就 き 明 日之 を確 めた る上報

一、 発 言 し た る者 は斎藤 大 佐、 中 野 大 佐 、 藤 懸 大 佐、 児 玉 大 佐 、

に報 告 し た る やを 電 話 に て確 め た る際 橋 本 参謀 の得 た る情 報 の件竝

備考、

加 藤大 佐 、 下 野 大 佐 、 町 尻 大 佐 に し て主 と し て学 校 配属 大 佐意

橋 本 参 謀 は 明 日午後 三時 頃 参 謀 長 を 訪 れ情 勢 を報 告 す る の意 図 あ る

二 月 十 一日

旨 を 参 謀 長 と 連 絡 す)。

見 を述 べ学 生 よ り 質 問 せ ら れ た る場 合 困 ると 述 べ た る も のあ り。 二、 其 他 発 言 せざ り し 団隊 長 も事 の意 外 に驚 き た る模 様 な りし も

を得 ざ る こと を 諒 解 せ る が如 し。

質 問 的 意 見 に対 し 夫 々参 謀 長 よ り説 明 し た る に概 し て事 情 已む

紀 元 節 の為 参 内 の節 参 謀 次 長、 陸 軍次 官 と会 し た る を 以 て出 庭 の

為 に 生ず べ き統 帥 上 に関 す る解 釈 乃 至 は処 置 は当 然 中 央 部 に於 て決

三、 当 日不 在 の団 隊 長 に対 し て は旅 団 長 若 は師 団 よ り夫 々直 接 に 連 絡 を執 り伝 達 に遺 漏 な き を期 す る筈 。

定 せ ら る ベ き も のにし て師 団 は之 が為 責 任 を負 ふ能 は ざ る意 味 のこ

本 部 方 面 の情 勢 を 参 考 と し て報 告 す 。

午 後 六時 頃 参 謀 長 は橋本 参 謀 と 共 に来 邸 し 橋 本参 謀 の得 た る参 謀

午 後 三時 頃 参 謀 長 連 絡 の為 に来 邸 直 に辞 去 す。

と を特 に伝 へ置 き た り。

四、 幕 僚 中 にも初 め て本 件 を知 り大 に驚 き 且悲 憤 の意 を洩 ら し た る も のあ り 。 ( 注 、 事 情 判 明 す る に及 び能 く 理解 す る に至 れ り )。 当 日夕 刻 参 謀 長所 用 の為 右 報 告 を 大 島 副官 に依 頼 し た るも 大 島 副 官 は団 隊 長 の意 見陳 述 の際 現 場 に居 ら ざ り し関 係 上 橋 本 参 謀 と 共 に

︹ 村上啓作︺ 1、 参 謀 本 部 に於 け る当 事 者 と 軍 事 課 長 等 の折 衝 し つゝあ る も 何

橋 本 参 謀 の報 告 要 旨

官邸 に来 り 橋 本参 謀 代 り て報 告 す 、 其 際橋 本 参 謀 は夕 刻 前 所 用 の為 参謀 本 部 に 赴 き し に参 謀 本 部 に於 け る本 件 の情 勢 は次 の如 し と て情

右 情 勢 よ り 判 断 す る に陸 軍 省 は 近 衛師 団長 の出 庭 に関 し 何等 参 謀

て行 動 然 るベ し と の参 謀 本 部 方 面 の意 見 な り。

し 陸 軍 省 と 交渉 す ベ く近 衛 師 団 に於 ては自 主 的 に独 自 の見 解 に

2、 参 謀 本 部 に於 ては本 事 件 に就 て の みな らず 根 本 的 に統帥 に関

分 にも 事 急 な るを 以 て今 直 に解 決 を 見 るは 不可 能 な り 。

況を述 ぶる所 あ り。 1 、参 謀本 部 に於 て は本 件 に関 し 予 め陸 軍 省 よ り 何等 の交 渉 に接 し た る模 様 なく 新 聞 紙 上 に於 て初 め て承 知 し た る も の ゝ如 し。 ︹ 杉山元︺ 現 に参 謀 次長 も旅 行 の途 上新 聞 に て承 知 し 意 外 の感 を懐 か れ た り と 聞 く。 ︹ 石原莞爾︺ ︹ 岡本清福︺ 2、 第 二課 長 石 原 大 佐 同課 部 員 岡 本 少 佐 と 会 し た る に統 帥 上 由 々

本部 と は事 前 に協 議 せる こと な く、 少 く も 陸 軍省 と参 謀 本 部 と は各

仍て参 謀 長 の意 見 具申 も あ り益々 自 己 の決 心 を固 む、 特 に出 庭 に

求 の如 く 公 判 庭 に立 た る ゝを可 とす 。

こと に関 し 徴 細 の点 迄考 慮 を廻 ら す 。 (写真 を撮 影 せし め ざ る こと、

当 り近 衛 師 団 長 と し て の威信 の保 持竝 前 陸 軍 次官 とし て の証 人 た る

当事 者間 に意 見 の相 違 あ り、 即 ち陸 軍 省 当 局 は 出 庭 を希 望 し 参 謀 本

右 情 勢 を基 礎 と し 次 の如 く決 心 す 。

な さし む る こと。 万 一公 判 庭 に於 て侮辱 的 言動 あ りた る場合 の覚 悟

近 衛 師 団 の自 動車 を使 用 せ ざ る こと 、第 一師団 を し て相 当 の待 遇 を

部 は出 庭 を不 可 と し あ る如 し。

し た る も のな る べく 、出 庭 の為 生 起 す べき事 端 に就 て は余 は甘

等 々)。

一、 陸 軍 省 と し ても 当然 統 帥 関 係 事 項 は考 慮 し た る上 出 庭 を慫慂

ん じ て其 責 を 負 ふ こと に躊 躇 せざ るも 、陸 軍省 当 局 も其 責 任 あ る も のと 解 す 、 兎 に角 一般 の関 係 上 出 庭 の已 む を得 ざ るも のと

二、 陸 軍 省 参 謀本 部 間 の交 渉 解 決 す る 迄 出庭 を見 合 はす も 一案 と

理 由 を尋 ね た る に内 密 な り と て昨 日午 後 陸 軍 省 に於 て次官 、 軍 務 局

せら れ ぬ こと ゝ信 ず るも 如 何 ﹂ と の こと に て寝 耳 に水 の感 あ り、 其

午 前 九時 頃 陸 軍 省法 務 局 長 よ り突 然電 話 に て ﹁本 日は 閣下 は出 庭

二月十二日

信 ず 、 然 れ ど も自 ら出 庭 を延 期 す る が為 に生 ず る恐 ある 最 悪 の

認 め明 日 は出 庭 に決 す 。

場 合 を 予 想 す る と き は、 必ず し も策 の得 た る も の に非 ず 、殊 に

長 、第 一師 団 長 、 法 務 局 長 等 参集 、 会 議 を聞 き た り、其 結 果 よ り推

謀 長 の意 見 を求 め た る に ﹁今 と な り て は如 何 と も 致 方 な し、 予 定 の

察 し て の私 的 の連 絡 な る こと 判 明 す、 直 に参 謀 長 に右 の趣 電 話 し 参

如 く出 庭 せら るゝ を 可 と 信 ず ﹂ と の答 を得 第 一師 団長 と共 に第 一師

て然 り と す 。 第 一師 団 軍法 会 議 長 官 に於 て参 謀 本 部 方 面 の空 気 を 考 慮 し自

団 の自 動 車 に て午 前 九 時 四 十 分第 一師 団 司 令 部 師 団長 室 に到 る。

出 庭 を 明 日 に控 へ如 何 と も善 処 す る の時 日 の余 裕 な き 今 日 に於

発 的 に明 日 の公 判 を延 期 す る の方法 も あ るも 之 に関 し ては参 謀

参 謀 長 は直 に法 務 局 長 と 会 し法 務 局 長 の意 見 を 求 め た る に法的 の

直 に会 見 し 今 朝 電 話 の真 相竝 之 が善 後 処 置 をな す ベき こと を 一任 す。

午 前 九 時 五十 分 参 謀 長 余 の許 に来 り た る を以 て陸 軍省 法 務 局 長 と

長 個 人 と し て第 一師 団 側 と 交渉 す べ し と の申 出 であ り た る を 以 て之 に 一任 す。 参 謀 長 及橋 本 参 謀 は午 後 七 時稍 前 退去 し午 後 八 時 半頃 再 び来 邸 要 旨 左 の報 告 を述 ぶ。

見解 な りと て公 務 あ ら ば其 旨 裁 判 長 に申 出 で公 務 を執 ら るゝ 如 く処

と の こと な り し を 以 て参謀 長 の独 断 を 以 て午 前 十時 三分 頃 裁 判長 に

置 さ れ ては 如 何

参 謀 長 及 橋 本 参 謀 は同 道 し て第 一師 団 長 を 官 邸 に訪問 し縷 々参 謀本 部 方面 の情 勢竝 全 般的 関係 を陳 述 し 明 日 の公判 を延 期 方 進 言

﹁近 衛 師 団 長 閣 下 は 本 日午 前 十 時 半 迄 に立 川 に赴 き飛 行 第 五聯 隊 の

し、 併 せ て公 務 上 明 日出 庭 を見 合 はす こと の可 否 に関 し軍 法 会 議 側 の意 向 を打 診 し た る に、其 綜 合 判 決 と し て明 日 は軍 法 会 議 の要

庭 は 延期 せら れ度 ﹂旨 近 衛 師 団参 謀 長 の資格 を 以 て公 式 に申 出 てた

初 年 兵教 育 視 察 を実 施 せら れ ざ る べ から ざ る を以 て証 人 とし て の出

必要とす。

な し と せず 、 殊 に相 沢事 件 の如 き裁 判 に於 ては慎 重 な る銓衡 を

一、 裁 判 長 以 下裁 判 官 の人選 果 し て適 当 な りし や否 や 一考 の余 地

裁 判官 関 係 者 の外陸 軍 次 官 及第 一師 団 長 の二名 の み陪 席 せ り。 (註 。

七 分 頃非 公 開 の公判 庭 に証 人 と し て出 庭 す、 公 判 庭 には裁 判 長 以下

幸 なり 。

を証 人 と し て喚問 す る の必要 あ りや 否 や累 を 将 来 に貽 さず ん ば

る は自 ら 墓 穴 を掘 る に等 し、 又相 沢事 件 の裁 判 に軍 部 の首 脳 者

威 に籍 口し て法 の許 す 事項 を も滅 却 し 軍 の威 信 を軍 目ら軽 んず

法 は 神 聖 な り、 然 れ ど も其 適 切 な る 運用 は 人 に在 り、 法 の権

るに 対 し裁 判 長 は裁 判 官 会 議 の上 ﹁短 時 間 に て終 了 せ し む べき を以

参 謀長 は本 日午 前 九時 余 の電 話 を 聴取 す るや ﹁出 庭 を可 とす ﹂ と の

て出 庭 に決 す ﹂ と の通 告 あり 、参 謀 長 より右 の報 告 に接 し午 前 十 時

意 見 を述 ベ 一方 情 況 の変 化 に対 応 し得 る如 く 飛 五 に対 し 予定 の如 く 師 団 長 は視 察 せら るゝ を 以 て準 備 し置 く べき を電 話 に て命 じ た り、 公 判出 庭 の為 視察愈〓 不 可 能 と な る情 況 を察 し午 前 十 時 十 五分 更 に 飛 五 に対 し 午 前 十 一時 迄 に師 団 長来 隊 せら れ ざ る場 合 は 本 日 は視 察 を 取 止 め ら れた る も のと 心 得 ベ き旨 電 話 に て命 令 せ り )。

本 体 に関 し 得 た る所 見

裁 判 の進 行 に伴 ひ親 補 職 以 上 の高 官 の証 人 の申 請 若 は 喚問 は

一、陸 軍 省当 局 の事 前 の準 備竝 研究 不十 分 な り。

当然 予期 せら れ あ り た るを 以 て之 に対 す る軍 部 当 局 と し て の方 針 は研 究 せら れ あ る ベき 筈 な り、 然 る に事 実 に直 面 し な が ら決 せず聊 か周 章 狼 狽 の跡 あり し は其 衝 に立 た ざ る べ から ざ る側 よ

軍 法 会議 殊 に相 沢事 件 に対 す る 不 干渉 主義 と本 件 の如 き軍 の

り見 て遺 憾 な り。

将 来 にま で及 ぼす 重要 事 項 と を 混 同 し あ る感 あ り。

来 十 分 の検 討 の上改 正を 加 ふる を要 す。

一、 軍 法 会議 法 に不備 の点 あ り 、即 ち統 帥 の確 立 の見 地 よ り将 の

三

相 沢 三郎 考 科 表 抄

朴 直 にし て活 気 あ り、 志 操 堅確 にし て高 尚 、 気 慨 頗 る進

合 せ て約 四千 五 百 円余 を 有 し、 本 人 は 勤倹 質 素 な り。 将 来 将 校 と

七、 交 際 の景 況

し て品 位 を貶 す る こと な し。

八、 既 往 現時 の変 易 及 将来 の見 込

取 の気 象 に富 み難 局 に当 り不 屈 不撓 之 を遂 行 せ ざ れば 止 ま ざ る風

一、 性 質

あ り。 体格 強 壮 。

大 正 四年 三月 日

日

日

歩 兵第 二十 九 聯 隊長 森

歩 兵 科総 員 七十 四名 中第 三位

歩 兵 第 二 十九 聯 隊 長 寺 西秀 武

歩 兵 第 二十 九聯 隊 長 村 岡 長 太郎

じ志 気常 に 旺盛 な り。 将来 大 に発 達 の見 込 あ り。

知之

一、 終 始 一貫 誠 実 且熱 心 、其 職 務 に勉 励 し其 成 績 良好 。 又剣 術 に長

大 正 二年 十 一月

育 方法 も亦 適 切 な り 、 将 来発 達 の見 込 あ り。

戸 山 学校 よ り帰 隊 後 体 操 剣術 大 い に発 達 し 、 頗 る熱 心 にし て其教

総 員 百 五名 中 第 三 位

一、 本年 二 月戸 山 学 校 を終 へて帰 隊 せ り。 共 の修 業 成績 左 の如 し。

明 治 四 十 三年 十 二 月

亦 職 務 に 忠実 にし て著意 可 な る を以 て将 来 益 々発 達 の望 みあ り。

気 慨 品性 共 に向 上 の傾 き あ り。

上 下 に対 し礼 儀 正 し く同 僚 間 の交 誼 敦厚 な り。

明治 四十 一年 五月 三十 日陸軍 中 ︹ 福島県若松︺ 央 幼 年 学校 卒 業 同 月 三十 一日士官 候 補 生 と し て歩 兵 第 二 十 九聯 隊

二、 出 身 前 の経 歴 及 出身 時 の景 況

へ入営 、同 四十 三年 五月 二十 八 日陸 軍 士 官 学 校歩 兵 科 生徒 五百 九

頗 る熱 心 にし て躬 行 率先 の美 風 に富 み、 著 意 周到 毫 も労

名 の内第 九 十 五番 を 以 て同 校 教育 課 程 卒 業 。 三 、 勤務

苦 を 厭 はざ るを 以 て実 務 の成 績 も亦 良 好 な り。 軍 事 学 は典 令 教 範其 他 に於 て理解 記 憶 共 に

良好 にし て其 応 用 も概 し て要 領 を得 、 外国 語 は仏 語 にし て普 通 の

四 、学 術 及 特 有 の技 能

実 兵 指 揮 は 号令 活溌 、指 揮厳 正 にし て其 応 用 も 亦概 し て適 切 な

会 話 に支 障 な し。

家 政 は 父之 を掌 り 一家 五人 、 相 団欒 し動 、 不 動 産

奉 公 の念 厚 く品 行端 正。

り。 体 操 は其 技 術 最 も 長ず る所 な り 。 五、 義 務 心 及 品行 六、 家 政 、 家計

す る所 あ ら ん とし て未 発 に終 り し事 件 に因 す るも のに し て、 爾 来

思 想 単 純 時 に思 慮 の周 密 を欠 き常 軌 を逸 す る の行

謹 慎軽 挙 を反省 す る に至 れり。 一、 将 来 の見 込

動 に出づ る こと あ るも 、 一面 正純 な る思 想 を有 し 、 尊信 す べき 人

観 念 旺 盛 に し て毫 も 労苦 を厭 はず常 に率 先 力 行 し、 範 を生 徒 に 示

一、 朴 直 にし て謹 厳 気 慨 に富 み古 武 士 の風 あ るも 稍単 純 な り。 責 任

し て指 導 し つ つあり 。唯 思 想稍 単 純 な るを 以 て時 に常 軌 を脱 す る

歩 兵 第 五聯隊 長 谷

る ﹁彼 ﹂ を復 活 す るな ら ん。 昭 和 八年 十 二 月 二十 八 日

儀 一

一、 本 年 夏 季 中 耳炎 治 療 し て帰 隊 し て以 来別 人 の如 く隊 務 に精 励 し、

歩 兵 四十 一聯 隊 長 樋 口季 一郎

一進 化 を遂 げ得 、 又本 人 の心 境 一転 化 を来 さ ん か、 本 来 の優 良 な

生 じ 、 国家 改 造 の外 又他 に興 味 な き が如 し 。然 れ ども 世 相 にし て

範 的 武 人 な りと雖 も、 世 相 の変 遷 に伴 ひ中 佐 の心境 に 一大変 化 を

一、 性 朴 直 純情 にし て古 武 士 の風 あ り 。上 を敬 ひ下 を慈 む 。真 に模

昭 和 七年 八月 八 日

な るを 以 て爾 来謹 慎 反省 せ り。

五月 十 五 日事 件 突 発直 後 上 京 せん と せ し も、 元来 其 性 率 直単 純

附 将 校 と し て見 る べき も のあ り。

過 度 に部 下 を愛 護 す る の風 あ るを 以 て将 来 此 点 に注 意 指 導 せ ば隊

る情 味 を 有 し部 下 又 信服 し あ り。 然 も其 行 動 時 に常 軌 を逸 し、 又

勤 巡 視 す る など 率 先 垂範 熱 心 其 職 務 に精 励 せり 。 又部 下 を 愛 護 す

一、 本 年 四 月聯 隊 主 力 渡満 後 、 留 守 隊 大隊 長 と し て時 々夜 間 にも出

歩 兵 第 五聯 隊 長 平 田 重 三

物 な るを 以 て指 導 宜 し き を得 ば 、 好 箇 の隊附 将 校 た ら ん。

歩 兵第 一聯 隊 長 東 条 英 機

昭和 六年 十 二月 三十 一日

嫌 な き にあ らざ るも、 本 人 と し て誠 心誠 意 の発露 に し て、 従 て生 徒 の信 望 は相 当 之 れ を受 け つゝ在 り 。要 す る に本 人 は配 属 将 校 と し て性 格 に稍欠 く も 、 軍隊 指 揮 官 と し て は性格 上適 切 にし て相当

昭 和 四年 十 二月 三 十 一日

の真 価 を 発輝 し 得 ベき も の と認 む 。

向 上 し つゝ あ り。 又本 年 聯 隊 剣 術 寒 稽古 に当 り て愛 子 の病 中 に も

一、 其 後 の服務 情 態 を 鑑察 す る に、熱 心精 励 毫 も変 易 なく 成 績 漸次

不 拘 、 一日 の欠 席 な く 早暁 出 場 し 専 ら下 士 兵 卒 の指 導 を補 助 し、 其 の熱 心 と義 務 心 に厚 き は衆 人 の認 む る処 な り。 歩 兵 第 一聯 隊 長 東 条 英 機

純 情 にし て木 彊 所 謂 一本 調 子 にし て感激 性 強 く 思 想稍 単

昭 和 五年 十 二月 三 十 日

一、 性格

純 な る も古 武 士 的気魄 に富 む 。 一、 服務 、 大 隊 長 と し て未 だ 成 績 の見 る べき も のな き も熱 心 に し て

久 し く隊 を離 れ あ り し関 係 上 充 分な ら ざ る 点 あ るも 、

率 先力 行 範 を 垂 れ つゝ あり 。 一、 学術 技 能

率 先垂 範 情 味 に富 むを 以 て部 下 次 第 に信 服 す。 本 年

素質 良 好 にし て研究 真 摯 な るを 以 て進 歩 の見 込 あ り。 一、統 御 其 他

処 分 せら れ た る は時 事 に慷 慨 悲 憤 の余 り、 同 志 と 相 結 び 企画 実 行

経 理 委 員主 座 とし て綿 密 事 を処 理 し 傍 ら特 務 曹長 、曹 長 に対 す る 諸 教育 を担 任 し其成 績 可 な り。

歩 兵 第 四 十 一聯 隊 長 樋 口 季 一郎

此 状 態 を 以 て変 化 な か ら ん か、 独 立守 備 大 隊 長等 に用 ひ得 べし 。 昭 和 九年 十 二月 二 十 五 日

昭和 十年 八月 一日

歩 兵 第 四 十 一聯 隊 長 樋 口季 一郎

一、 将 来 の所 見 を変 更 又は 追 加 す ベ き こと な し。

編 者注 右 の考科表抄 は、相沢三郎 が明治四十三年十二月二十 六日陸軍 少尉 に任官 してから昭和 十年八月 に至 る直属団隊長 による考科表 より抜萃 したも のである。 この考科表 は付表 二枚 の他、次 の上官 によるものが収 め ら れてある。 *は本書 に収録したものを示す。 (明 1治 )四 *十三年十二月 (大 2正 )元年九月二十九 日歩兵第 二十九聯隊長(以 下 29 i長と いうよう に略す) 森知之 (大 3正 )元年 十二月 二十 八 日 (大 4)* 正 二年十 一月29i長 寺西秀武 (大 5正 )四 *年 二月29i長 村岡長太郎 (6)

精

(大 1正 2九 )年 六月台湾1i長 新井亀太郎

大正 五年八月29i長 山 田軍 太郎 (大 7正 )五年十二月二十日 (大 8正 ︶六年 十 二月 (大 9正 )七年六月29i長 伊丹松 雄(1大 0正 )七年十二 月(1大 1正 )八 年十 二月台湾1i長 海宝

(大 1正 8十 )四年 十 二 月 二

(大 1正 3九 )年十二月(1 大4 正) 十年十二月(1 大5 正) 十二年 一月陸軍戸山学校長 菱刈 隆(1大 6正 )十 二年十二月陸軍戸山学校長 白石通則(1大 7) 正十三 年十 二月二十三日陸軍戸山学校長 等 々力森蔵

十 五日︵1大 9正 ︶十五年 八月十日陸軍士官学校予科生徒 隊 長 林 茂 清 (大 2正 0十 )五年十二月 二十八日(2 昭1 和) 二年七月三十日13i長 小野崎通晴 (昭 2和 2二 )年十二月(2 昭3 和) 三年十 二月三十 一日(2 昭4 和) 四年八月三日1i

(昭 3和 0七 )年 *八月八日5 i長 谷

儀一

長服部兵次郎(2昭 5和 )四 *年十二月三十 一日(2 昭6 和) 五* 年十二月三十 日 (27) 昭和 六年八月 一日1i長 東条英機 (昭 2和 8六 )年 *十二月三十 一日(9 2)昭和 七年三月十 二日5i長 平田重三

(昭 3和 1七 )年十二月三十 一日 (昭 3和 2八 )年 八月十 日17 i長 長瀬武平 (昭 33)*

41i長樋 口季 一郎 (昭 3和 6十 )年 八月 二十六日台湾1i長 桑名卓男

和八年十二月二十八日 (昭 3和 4九 )年 *十二月二十五 日 (昭 3和 5十 )年 *八月 一日

上告書

四  上 告趣 意 書 

予 備 役陸 軍 歩 兵 中 佐

相 沢 三郎

建 国 精神 を 明徴 し臣 節 を全 く せ ん とす る に あ り

上告 の目 的

︹ 趣意の二字は朱筆で丸く囲まれいる。消去かもしれない。 ︺ 上告 趣意 書

昭和 十 一年 五月 三十 日

( 相 沢三郎

)

た 。 彼 の福 山在 勤 中 毎 朝 の如 く大 勝 に跨っ て蘆 田川 の中 洲 堤 防 上 を

疾 駆 し 、其 の突 端 に て乗 馬 大勝 に秣 飼 ひ つゝ静 か に清 澄 た る気 分 に

祈 り し も の は果 し て何 であ り ま し た か、 決 し て ﹁吾 思 ふ 故 に 吾 あ

り ﹂ では物 足 りま せ ん で ﹁神 を信 ず る故 に我 あ り﹂、 否 も つ と 切 実

に ﹁神 の御 側 に吾 あ り﹂ の祈 り で あり ま し た。 私 の昼 夜 通 し て人知

れず 祈 りま し た露 は れ は、 唱 歌 と なっ て発 し ま し た。 此 の唱歌 が私

の何 を発 露 し て居 る か は私 の家 族 共 のみ が 独 り少 しづ つ感 じ た こと

ゝ 思 ひま す。 而 し て此 の境 涯 に明 かに進 み まし た のは 昭 和九 年 春 、

天 皇 信 仰 に関 し ては思 を深 く し 、 幼年 、 青 年 、 壮

であ り ま す 。然 し人 生 観 、 宇 宙観 、 社会 観 等 漸 次 実 父 よ り受 け まし

り で居っ たら よ かっ た ﹂ と繰 り返 さ れま し た 。 此 の可 憐 な 愛 情 に胸

に堪 へか ね て で あり ま し よ う、 私 の妻 に時 々 ﹁あ な た は初 め から 独

もと に人知 れず 心 の中 に潜 め て来 た も の で あり ま す。 私 の切 な る祈

中 耳 炎 よ り疽 毒 を併 発 し て重 態 に な り ま し た時 分 から 、或 る暗 示 の

た 倫 理 観 、殊 に

私 は宗 教 も哲 学 も其 他 の学 問 も 甚 だ浅 薄 であ る こと を自 覚 す る の

年 、 老年 期 と進 み つゝも 一貫 蓄積 し た る思 想 と 之 に基 く活 動 と は次

蘆田川 中 洲 突 堤 端 に立っ た ので あ りま し た 。福 山聯 隊 将 校 集会 所 に

を張 り裂 く懊 を抑 へつゝ之 を押 し 切っ て唯 々邁 進 し、 毎 朝 の如 く に

て昭和 十 年春 西 郷 重徳 閣 下 と井 上 清 純 閣 下 と が御 出 で下 さ いま し て、

第 に白 熱 化 す る も の があ り ま し た。 而 し て白 熱 に至 る状 態 、 環 境 程 度 等 は大 体 に於 て世 評 に委 ね ます が、 兎 に角 最 近 は神 に捧 げ て然 も

吾等 は

明 治 天皇 の御 聖 徳 を拝 聴 し た こと が あり ま し た 。 此 の時 は

孤 独 な る楽 み に云 ふ べ か ら ざ る感 謝 の涙 を し ぼっ た も の で あり ま し

か御 解 り にな ら な か った と思 ひ ます 。 将 校 団 に て は神 を信 ず る故 に

事 の発 露 であ り ま し た。 然 し 思 想 に隔 り あ る将 校 団 員 に は何 の態 度

思 は ず 両 閣 下 と 共 に感 迫っ て泣 た こと も 心 の中 に潜 め つゝ あ った 一

せん 。

浄 化 し 以 て神 の課 題 を 一歩 一歩 解 決 し つゝ行 く こと を希 ひ て や みま

こと な く、 浸 々と し て 一歩 一歩 過 去 より 現 在 に、 現在 よ り未 来 に清

へず 争 闘 を続 け つゝ あ る も のより 速 か に雷 同 せ ら るゝ こと な く 迷 ふ

仰 す ると ころ であ り ま し て、 益 々吾 等 臣 民 は世 界 万 民 の大神 の御 身

す る に至 り ま し た。 即 ち 建 国 精神 、 万世 一系 皇 統 無 窮 等 凡 て に於 て

天 皇 信仰 の益 々確 乎 た る も のを把 握

屡々重 ね まし た が、 奇 狂赤 坊等 の辞 を冠 せら れ歯 牙 に さ ヘか け て呉

代 たる

動 の準 縄 であ り ま し て、茲 に

神 の課題 に進 む原 動 力 は 正義 観 で あ り ます 。 此 の正義 観 は人 間 行

吾 あ り の叫 に関 し て全 く無 関 心 の将 校 の み の様 で あ り まし た から 、 不 思 議 位 に思 はれ し も のと恥 か し く あ りま し た。 私 は時 に は欝 積 し

れま せ ん で 一笑 に葬 り去 ら るゝ のみな ら ず 、却 っ て危 険 視 せ ら れま ︹ 青年訓練︺ し て、 青 訓 簡閲 点 呼 等 に は其 の職 務 は 一回 も担 ふた こと を得 ま せ ん

た る赤 誠 を 以 て徹 底的 に将 校 団員 に職 務 上 或 は修 養 上 に関 し 警 告 を

でし た。 私 は南 洲 の天 を相 手 に せ よ と申 さ れま し た遺 訓 も能 く解 す

第 一前 提 だ と 思 は れ ま す。

ば 社 会 の こと が律 せ ら るゝ ことゝ な り ま す と、 現 在 の如 く 人 類 は行

は否 定 す る こと は出 来 ま せ ん が、 生 存 慾 にと どま り茲 に重 点 を 置 け

て、 其 の本 能 た る生 存 慾 が つき 纒 ふな や み は共 有 す るも のな る こと

続 し つゝ あ った者 で あり ま す 。 勿論 人間 と雖 生 物 の 一種 であ り ま し

を顧 みる と き 一日と し て神 に完全 に答 へ兼 ね相 済 まざ る の苛 責 を持

狂 人 と な って 一物 も身 に纒 ふ こと なく 真 理 を 求 め つゝ、 神 を求 め つ

り ま し た。 尚 時 に は頼 三樹 等 の獄 中 の詩 等 を誦 し、 荒 涼 た る沙 漠 を

漸老 恩 無 涯 岸 報 猶 遅 の詩 に云 ふ ベ から ざ る臣 情 を 袖 に絞 った の であ

し て は、 嘗 て幼 年 学 校 漢文 教 課 中 に教 は り ま し た菅 公 の君 冨 春 秋臣

而 し て此 の頃 より 社 会 の実 相 殊 に農 民 の窮 乏 等 を 目撃 す る に至 り ま

栄 を担 ひ、 体 操 学 校 服務 とし て東 京 に在 住 す る ことゝ な りま し た。

私 は此 の奉 公 守 護 の念 願 をな し つゝ 昭 和 二年 八 月少 佐 に進 級 の光

陛 下 の大御 心 に洽 く潤 ふ こと が神 よ り受 けし 課 題 の解 決 の

昭 々た る歴 史 と 尊 き御 実 相 と は 現 下 地 球 上 に於 け る人 類 の等 し く欽

るば か り で な く、 青 年 将 校時 代 か ら 常 に此 の真 意 を 心 に修 め や し な

き 詰 ま ると 思 は れ ます 。 即 ち 人 性 の目 的 は ど こま でも 道 徳 倫 理 的 に

早 晩身 を挺 し て大 君 の御為 め尽 さな け れば な ら な い時 が到 来 す る の

ゝ 力 走 せ ざ れば や まざ る如 き感 慨 を起 し た こと も 再 々で あ りま し て、

ひ つゝ あ り ま し た が、 生 物 の生存 慾 に 妨 げ られ つゝあ り ま し て、 吾

る に やゝ も す れ ば 此 の確 乎 不 抜 な るも のが あ る こと を 忘 れ がち な こ

無 窮 に活 動 向 上す る こと に目 標 を 明 確 に し な け れば な り ま せ ぬ 。然

では な いか と の暗 示 を胸 間 に把 握 す る様 にな り ま し た。 是 れ昭 和 維

準 拠 し た も ので あ り ま せ ん。 勿論 是 等 客 観 的 の智 識 は 皆 無 では あり

私 の昭和 維 新 と は 理論 の究 明 と社 会 の実 相 と によ っ て理性 に重 点

新 運 動 と全 く無 関 係 の時 既 に吾 独 り の懊 み で あ りま し た。

歩 発 展 し 来 った種 族 であ る こと を 有 難 く 思 ひ ま す。 而 し て他 民 族 の

私 は此 の人 生 の目的 を確 認 す る時 に於 て吾等 臣 民 は常 に悠 久 に進

と は 、 誠 に情 け な い現 在 ま で の人 類 吾 等 であ る と思 ひま す 。

如 く 生 存 慾 の為 め に あら ゆ る方 便 に浮 身 を や つし て萍 泛 常 な く 、 絶

申 上 げ得 ざ る程 微 細 に動 た の で あ りま す。 故 に若 い友 人 と 交 を結 ぶ

天 皇 信仰 の主 観 が遂 に従来 一意 専 心軍

ま せ ん でし た が、 其 の源 は

ん でし た 。 又 若 い友 人 の内 に は純 情 に徹 底 し な い人 も あり ま し た か

様 に なり ま し ても 、自 ら議 論 は勿 論意 見 さ へ述 べ る こと は 欲 し ま せ

も知 れま せ ん が、 そ れ よ り も、 も つと〓

務 に つと め つゝ あ り し私 が、 我等 同胞 内 に物 質 精 神界 を 通し て大 御

の人 もあ り ま し て、 私 は此 等 の純 情 に接 す る は別 に維 新 の方法 と か

心 に 浴 し得 ざ る不 幸 の者 が漸次 増 加 す る に反 し 、 数 な ら ぬ身 を 以 て 安 住 す る こと が、 ど ーし ても相 済 まな い様 な 懊 みが漸 次 真 劔 化 し て

り ます 。 而 し て身 を挺 す る と 云 ふ こと は 決 し て クーデ タ ーと か云 ふ

あ り ます 。 而 し て人 と議 論 口論 等 は殆 んど や った こと はな い者 であ

私 は両 親 の訓 め の みな らず 、 仏 道 によ り 殊 の外 殺生 を嫌 ひし 者 で

は実 に絶大 な る責 任 を自 然 に深 く感 ず る様 にな り ま し て其 の進 路 上

ました。それは

も だ え の駅場 上 の同 じ旅 人 であ り まし た。 即 ち 信 仰 の交 は り で あり

き つく 想 を 胸 に抑 へつゝ裸 体 で泣 き な が ら神 を 求 め つゝ 走 る真 情 の

或 は理 論 と か 云 ふ研 究 修 養 等 の教 化的 で な く、 前 記 の通 り 沙漠 を焼

到 底 私 の及 ば な い、 純真

来 た ので あ りま し た 。

殺 伐 な こと を 意 味 し た も ので あり ま せ ん 。勿 論 昭和 六 年 十 月 には某

養 ひ つゝ あ った思 想 が遂 に思案 の結 果 、 軍 職 を 返 上 し て僧 侶 と なり

一体 に関 し甚 だ憂 慮 に堪 へざ る も のあ りま し た の で、 従 来 心 に潜 め

ん で、 召集 佐官 中 三月 、 十 月 事件 の真 想 を知 る に及 ん で且 つ又軍 民

にあ らず や と思 ふ て居 ら れ ま し た が、 是 は決 し てそ ー では あ り ま せ

召 集 佐 官中 無 断 青 森 に帰 国 し て満 洲 に出 征 す る こと を 願 ひ出 で た る

違 ひま す )。彼 の昭和 七年 三 月 私 記中 に 於 て検 察 官 殿 は 、歩 兵 学校

に て出 京 し た も の であ る と検 察 官 殿 は論 告 の際 述 ベら れ ま し た が、

と解 し 誤 り た る こと も あ りま し た が (決 し て、 某 中 佐 の 一本 の電報

命 即 ち 物質 上 豊 か な ら ん と考 へら るゝ職 務 に此 儘 就 く は、恰 も進 で

慾 のため 楽 な 職務 に天 命 を排 し て、 そ れ を看 過 し て此 の有難 過 ぎ る

幼少 の時 よ り 実 父 の教 訓 を遵 守 し て参 り ま し た拙 者 相 沢 が安佚 生存

ま せ ん、 神 の御 前 に卑 怯 の極 印 を与 へら るゝ の であ り まし て、 今迄

ま す か ら此 の事 を 解 決 せず し て赴 任 す る こと は 良 心 の苛 責 に 堪 へ

す る のが拙 者 相 沢 の神 よ り授 か りし 職 分 と 思 ひま し た。 それ であ り

し た 。即 ち本 件 が統 帥 権 干 犯 な り と信 じ ま し た 時 は 、是 に身 を 挺 身

熱 化 が生 じ まし た 。 而 し て其 の障 碍 が偶 々本 事 件 だ った ので あ りま

に横 は る障 碍 は何 物 をも 突 破 す る様 な 、 せな け れ ば な ら な い様 な白

天 皇 信 仰 であ り ま し た。 斯 の如 く にし て信 仰 上 私

宮 殿 下 の令 旨 と某 元 帥 の指 令 と あ った 由 は 、 明 か に天 意 のあ る実 証

諸国 を行 脚 し て懺 悔 善 導 せ ん と堅 き決 心 をな し た為 め で あ りま し た 。

り生 存 慾 の餓 鬼道 に 陥 る も の にし て、自 刃 す る以 上 の罪 悪 な り と深

艱 難 にあ た り つ つ来 りし 尊 き も のを 一切 放 棄 し 、茲 に信 仰 の活 動 よ

︹マ マ︺

御 側 に御 仕 へし あ る如 き観 念 を 以 て軍 職 に及 ば ず な がら

斯 く の如 く 私 は 心 に常 に恥 かし い話 で恐懼 な 考 へか もし れ ま せん

まし た が、 武 運 った なく 未 だ 一回 も満 洲 の地 さ へ踏 ん だ ことな い の

刻 な る思 索 を経 、 且 つ又 過 去 に於 て幾 度 か戦 場 に屍 を 晒 す べ く望 み

が絶 へず

至 上 の御 事 を考 へ奉 る時 に

い、 と 自 己 の良 心 に益 々苛 責 が募 って

は、 今 日 を神 が御 与 へ下 さ る為 め であ ると 信 じ 此 の事 が拙 者 相 沢 の

務 め て参 りま し た も の で、 此 の時 代 に至 っ ては相 済 まな い、 申 訳 な

此 の事 で 一杯 にな る ので あ り まし た。 私 の精神 は他 人 に筆 舌 に於 て

前 に申 上 げ ま し た 通 り私 は、 殺 伐 な人 間 でな い ので あ りま す が、

来 ま せ ん。

の事 実 、 殊 に政 治 的 野 心 のた め の幕 僚 の運 動 、、 軍 隊 の実 情 の低 下 等

げ ても御 了 解 な さ るゝ 人 は 唯 私 の尊 敬 す る友 人︱

全 く世 人 の夢 にも 考 へな い こと を決 行 し ま し た 心 境 は幾 ら説 明 申 上

天 職 な り と確 信 し ま し た 。 然 も陸 軍 上層 部 の各種 の姑 息 掩 蔽 妥 協 等

あ ら ゆ る点 を想 起 し 、茲 に多 年御 側 に御 仕 へし あ る観 念 は遂 に結 局

陛 下 の御 為 め に賊 を亡 ぼ す 以上 の道 徳 はあ り せ ん。 而 し て大 賊 は

等 が私 の真 情 を了 解 し て下 さ れ た位 かと も 思 は れ ます 。

︹マ マ︺

此 の統 帥 権干 犯 は恰 も 絶 大 な る魔 力 に擁 せら れ て、 永 田将 軍 が猛 虎 の勢 力 に乗 じ、 狂 態 以 て其 の先頭 に禁 闕 に迫 ら ん と さ れ し 此 の重大

の活 動 は無 上 の光 栄 であ り ま す。

常 に あ る も の で は あり ま せ ん 。之 を 退 治 す る境 涯 に置 か れた る人 生

時 機 に際 し、 辱 くも 拙 者 相 沢 が御 守 衛 の任 に当 り居 る 光 栄 を担 ひ あ り し を 以 て勇 躍 し て魔 力 の中 心 を 一刀 の下 に潰 滅 せ し め ん と す る の

判 に委 ね ます が、 其 の根柢 には 生来 より 蓄 積 し て来 ま し た

天皇信

観 と 申 し ます か思 想 と 申 し ま す か信 念 と 申 し ま す か､ 夫 は他 人 の批

が 加 味 し て決 行 の動 機 を起 し た こと は是 認 し ま す が、 拙 者 相 沢 の主

た の で実 行 し た の であ り ま せ ん。 決 行 は勿 論 客観 的 に は 以 上 の こと

し て天 地 創 造 の大神 の御身 代 は

かと 申 し ま す れば、 夫 は信 仰 が導 て呉 れ た ので あ りま す 。 最 近 徹 底

ひま す 。 ど ーし て此 の様 な全 く性 格 に反 し た こと を平 気 で決 行 し た

で あ り ます 、 外 敵 は防 ぎ易 く、 御 側 に近 い賊 は断 ち が た く あ ると 思

に あ り ま せ ん、 御 側 に近 き者 に偶 々あり ま す、宦 官 は獅 子 心 中 の虫

陛 下 の御使 命 を亡 ぼす も の は外

境 涯 な の であ り まし た 。 決 し て若 い友人 、 其 他 の文 書 に深 く共 鳴 し

仰 よ り来 り た る も の であ り ま し て、 殊 に最 近 は漸 次 ﹁神 を信 ず る が

把 握 し まし た 。 其 の根柢 を聊 か申 上 げ ま す 。

の消 息 は 十分 他 人 に説 明 で き ま せ ん。 永 田将 軍 を殺 害 し て台 湾 に赴

七千 年 位 にし かな ら な い様 で あり ま す。 其 の優 良 人 種 は中 央 亜 細 亜

たも のと 思 はれ ま す 。而 し て史 上 に人 跡 を 止 め ま し て から 僅 か に六

扨 此 の地 球 の生 成 中 に吾 等 人類 は余 程 遅 れ て生存 の神 命 を 授 か っ

陛 下 に てあ ら せ ら る る こと を 確 乎

故 に吾 あ り﹂ と の境 涯 が昭和 九年 春 大 病 後 よ り深 刻 に不 抜 の も の が

任 す る と思 ふと は 一兵 卒 と雖 考 へざ る こと な り と検 察 官 殿 は申 され

は他 民 族 と 異 な り 生存 慾 の み に滞 る こと な く神 の課 題 を 把 握 し つ つ

附 近 に発 育 し て夫 れ が東 西 に進 ん だ 様 に思 は れ ます 。 即 ち 天 孫 民族

心 底 に 白熱 化 し 来 り ま し た た め と自 分 で思 ひま す が、 決 し て其 の間

の事 決 行 後 に於 て始 め て赴 任 す る こと は神 の御 前 に於 ても 耻 ぢ ざ る に至 った の であ り まし て、 此 の 一点 に於 ても 一般 の人 は 勿 諭 、 検 察

を開 拓 な さ れ ま し た 偉業 は神 意 に適 ひ、 今 茲 に尊 き 御 実 体 を拝 す る

孜 々と し て道徳 的進 化 発 展 に精 進 し つゝ 遂 に万 里 の東 進 、 茲 に東 海

ま し た が、 私 は此 の事 を決 行 しな い で赴 任 不可 能 で あ りま し て、 此

官 で さ へ御 了 解 下 さ る こと を得 ま せ ん であ り ます から 、 御 判 断 を 御 願 ひ申 す の が無 理 と思 ひま す 。 然 し 決 し て決 行 後 赴 任 す ると 云 ふ 考

神 国 と は神 様 の御 国 と云 ふ の では意 味 が不 十 分 だ と 思 ひます 。 即

進 化 発 展 し参 り ま し た、 神 意 に適 ふ 御国 と 云

こと を 得 ま し て正 に神 国 と 唯 々申 上 ぐ る の外 はな い の であ り ま す。

ち 神 の御 命 のまに〓

は虚 言 だ ろ ーと 云 は れ まし て も、 決 し てそ ーでな い の で あ りま す か ら 、 故 意 に頑 張 る ので あり ま せ ん から 本 心 を屈 て諾 々た る こと は出

而 し て臣 民 は及 ばず な が ら生 存 慾 に の み滞 る ことな く 、 養 生 以 て奉

万世 一系 、 君 臣 の分定 ま り、 君 臣 父 子 の情 、 四海 同 胞 大 御 心 は神 勅 、

ふ こと に思 ひま す 。恭 し く惟 み ます る に皇 国 の成 立 、 建 国 の精 神 、

負 ふべ き も のと 信 じ ま す が、 何 の有 様 でし よ う。 柳沢 正 樹 著 皇 道

せ ん。 然 し 一国文教 の中 枢 た る文 部 は 甚大 な る責 任 を世 界 否 宇宙 に

す か ら、 何 れ の担 当 す べ き領 域 に属 す る と 限定 す べ き も の であ り ま

心 に相 互 に刻 みた い のは実 に私 の切 望 であ り ます 。

仕 向上 し来 りま し た 真 に神格 を有 す る皇 国 一体 は、 現 下 世 界 を挙 げ

兼 ね て人 格 の陶 冶 及 国 家 思 想 の涵養 に留 意 す ベき も のと す ﹂ と は大

術 の理論 及 び応 用 を 教 授 し 並 に其蘊 奥 を攻 究 す るを 以 て目的 と し 、

に於 て左 のこと が記 せら れ てあ りま す 。 ﹁大学 は 国 家 の須 要 な る 学

み る に至 りま し た こと は是 れ決 し て神 の課 題 に あ りま せ ん で、 正 に

空 中 を 利 用 征服 し、 瓦 斯 、 毒 瓦 斯 のみ な らず 、 光 線 を殺 人 に さ へ試

遂 に此 の傾 向 は世 界 を風靡 し 最 近 は 地 上、 地中 、 海 上、 海 中 は勿 論

の文 化 は 従っ て生 存 競 争 の具 に専 ら供 せら るゝ が如 き悽 惨 状 を呈 し 、

大 勢 は 殊 に文 化 に誇 る欧 米 人 種 に於 ては生 存 慾 に滞 る こと多 く、 其

今 尚 又暫 く世 界 人 類 発 達 の過去 並 に現 在 を 静 観 し ます れば 、 其 の

る 帝国 大 学 ⋮ ⋮ ⋮実 に 一国 文 教 の中 心 であ る ベ き筈 の最 高 学府 か ら

る、 ﹁ 設 備 完 全 、 経 費 潤 沢、 学 生 に教 授 に 一国 の人材 を網 羅 し て居

げず し て逝 いた 。博 士 は ﹁新 尊 皇攘 夷論 ﹂ の中 に次 の如 く 語っ て居

士的 典型 なり し 九 州帝 国 大 学 教 授 河 村 幹雄 博 士 は遂 に其 の志業 を遂

ず 、 これ を聞 く に至っ て は慨 然 た ら ざ る を得 な い。 世 にも 稀 な る国

運 動 の源 と な り つゝ あ り、 清 浄 な るべ き学 界 を騒 がす こと 再 三 な ら

学 令 第 一条 の示 す と ころ で あ る。然 る に今 や こ の大 学 は 殆 ん ど赤 化

極端 な る実 行 、 共産 党 と手 を聯 ね 実 行 運動 に関 し て捕 は るゝ者 は百

是 れ人 類 発 展 途 上 の 一脱 線 な りと 断 言 致 し ま す。 又 一方 生存 慾 の 一

人 中 一人位 の少 数 であ り ま す が、 然 し そ ー云 ふ連 中 と同 じ思 想 を持

し て来 る と云 ふ奇怪 な る事 実 は 一体 ど ーし た ので あ り ます ⋮ ⋮ ⋮ の

る争 闘 は遂 に共 産 共存 せ ん とす る妥協 点 を志 し て其 の牙 城 、 正 に世

国 体 を破 壊 し 国 家 の基 礎 を覆 さ んと 企 図 す る様 な不埒 な る者 が続 出

界 人類 の脅 威 と な るに 至 り つゝ あ りま し て、 全 く欧 米 先 進 民族 と 称

っ て居 る も の はざ ら に あ り ま す。 そ ーゆ ふ連 中 が帝 国 大 学 から出 て、

現 象 とし て富 を貪 り享 楽 を欲 す る 関係 上、 貧 富 の差 の現 象 に各 種 の

す る各 人 種 の現 状 は 人類 末 期 近 き爛 熟 時 代 に到 達 し た るも のに あ ら

が確実 に知 った範 囲 でも帝 国 大学 から 出 て多 年帝 国 政府 の官 吏 と し

行 政 官 にな り司 法 官 にな り 教育 者 に もな っ て行 く ので あ り ます 。 私

命 脈、 神 業 守 護 の遺 跡 を 昭 々断 乎 把 握 顕 彰 す る こと が、 私 共 の最 も

茲 に於 て建 国 の御 精 神 と幾 多 の難 関 を 突 破 し て今 日 に至 り ま し た

が上 層 此等 に は何 等 の衝 動 を も与 ふ る こと な く 、 益 々安寧 秩 序 或 は

て服 務 し て ゐ る人 にし て共 産 党 の人達 と 思 想 の全 く 同 じ 人 が沢 山 あ

統 制 の美 名 の下 に却 って其 の牙城 を鞏 固 にな さん と す る傾 向 あ る は、

ります。 ﹂ 昨 年 起 り ま し た 美濃 部 博 士 問 題 、 或 は統 帥 権 干 犯 問 題 等

抑 々前 述 の把 握 顕 彰 は文 武官 共 に思 想 の根 柢 を なす も の であ り ま

緊 要 な る責 務 と信 じ ま す。

︹ママ︺

し て神 は生 命 を人 生 に課題 せ られ ま せ ん と確 く と信 じま す 。

ず や と 一応 思 は せら れ ま す。 然 し 人 間 は そ の様 な く だら な いも のと

間 隙 を生 じ ま し て、茲 に経 済 の逼 迫 を 招来 し、 為 に生 存 慾 の強 烈 な

深 く〓

て自 他 共 に地 球 上 唯 一絶 対 と信 ず る に立 ち 至 り つゝ あ りま す こと は、

345

唯 漸 次 名実 共 に天 皇 機 関説 を な し て憚 ら な い で、 陰 然 勢 力 を 扶 殖 し

室 を 否 定 せ ん とす る思想 を持 つも ので あ っ ても 口 に は緘 し て語 らず 。

得 ま せん 。 此 の魔 力 の根柢 は勿 論 思 想 にあ り ま す。 而 し てた と ひ皇

級 の 一部 が強 烈 な る皇国 破 壊 に努 力 し つゝあ る も のと 悲 し ま ざ るを

を否 定 す る こと は出来 ま せ ん。 斯 の如 く し て天 孫 民族 も今 や上 層階

風 靡 す る魔 力 によ っ て我吾 天 孫 民 族 の 一部 も亦 侵 され つゝ あ る こと

其 の根柢 を矢 張 り 生存 慾 に滞 る為 め の活動 と存 じ ま す 。 是 れ 世界 を

く あ れ ば問 題 に し ま せ ん から であ り ます 。 呉 れ〓

り ま す 。其 の結 果 は国 は亡 び て、 代 は変 っても 人 民 は生 存 に都 合 よ

の事 を 不問 に し ます 、 即 ち 目的 精 神 が常 に生存 慾 に止 ま る から であ

実 に由 々し き問 題 を招 来 す る も のと思 はれ てな り ま せ ん。 外 国 は 此

復古 す る様 な時 期 が来 ま し た らば 、 之 は皇 軍 のみ な らず 皇 国 の為 め

古 せ ら れ ます 。 故 に若 し本 事 件 に於 て名 分 上 不可 な る こと があ って

云 ふ こと は、 天 人 共 に承 知 し ま せ ん。 何 時 か必 ず 大 義 に立 脚 し て復

す。 従 って大 義 名 分 を不 問 に付 し 然 も之 に悖 って皇 国 が進展 す ると

陛 下 の御為 め神 に誓 って神 聖 な る如 くな し 下 さ れ、 皇 国 に御

も 此 の点 を御 照

つゝあ る 有様 は決 し て皇 国 進展 の常 態 で はあ り ま せ ん。 一時 的 現 象

唯 々

鑑 下 さ いま し て誠 に恐懼 で あり ま す が 凡 て の私 情 を滅 却 せ ら れ て、

褌 一番 建 国 精 神 を服膺 し 、 祖 先 の遺業 を継 承 し 、 人類 の課 題 達 成 に

にな って終末 を つけ る こと を 祈 り ま す。 之 が為 め 我等 天 孫 民族 は緊

段 に過 ぎ ま せん から、 其 目 的 によ っ て十様 と思 はれ ま す 。例 へば 統

り と申 さ る る方 が あ り ます が、 縦 と 云 ひ横 と 云 ひ みな 目 的達 成 の手

帥 の大 綱 の如 き は 縦 の大 道 で あ りま し て、 此 の大 道 中 に軍 は戦 闘 を

尽 し 下 さら ん こと を願 ひ ます 。 尚 統制 に関 聯 し て横 の連 絡 は 不可 な

第 一統 制 に就 て

以 て基 準 とな す と云 ふ と ころ で、 縦 横 十 文字 少 しも 間 隙 な き 如 く 一

り ます 。 尚 項 を 分 ち て要 点 を詳 述 致 し ま す。

統 帥 権 を 確 立 せず し て統 制 を専 ら にせ んと さ る る こと は、 皇 軍 を

致 協 力 す る ため 、 個 人 と 云 はず 、 部 隊 と 云 はず 、 心 身 戦 闘 法 等 を自

向 ひ、 中 途 挫 折放 棄 潰滅 す る こと な き を祈 願 し て止 ま ざ る 次第 で あ

は 目的 を明 か にし な け れば 方 法 は確 立 致 し ま せ ん。 目 的 を確 立 す る

破 壊 す る ことゝ 思 ひます 。 即 ち 統 制 と は方 法 で あり ま す か ら、 方 法

あ る精 神 に同 化 せ ら るゝ ことゝ な り、 遂 には 皇 軍 の精 神 教 育 に甚 大

は、 劃 一主 義 の弊 に陥 り 、 他国 が其 の国 体 に基 き て軍 隊 を 養 ひ つゝ

と思 ひ ます 。 而 し て其 の真 情 を究 明 す る こと な くし て禁 止 す る こと

べ き も ので あり ま す 。方 法 を先 にし て帰 納 せ ん とす る こと は不 可能

な る矛盾 を来 す こと にな り は せ ぬ か と考 へら れ ま す。 一時 の状 勢 に

力 、 他 力 、 あら ゆ る手 段 方法 に よ っ て精 練 せ ら れな け れば な ら な い

で あ り ます 。 砂 上 の楼 閣 であ り ます 。 若 し私 の信 ず る如 く 本 事 件 が

為 め に は、 目 的 を 生ず る原 理本 源 に立 脚 し な け れば な り ま せ ん と思

統 帥 権 干 犯 であ り ま し た な らば 、 夫 を不 問 に付 し て幾 ら 統 制 し 、 軍

ぬ場 面 に到 達 し は せ ぬ か とも 考 へら れ ます 。 大 正 二年 の勅 裁 を経 た

眩 惑 し て或 る方 便 を無 雑 作 に用 ひら るゝ こと は、将 来 の つぴ きな ら

は れ ます 。 此 の際 は是 非 共 国 体 原 理 に基 き其 の実 の上 に統 制 せ ら る

を形 の上 に於 て整 ひて も何 か の機 会 に誠 に脆 いも のと 思 はれ ま す。

る陸 軍 省 部 規 定 の如 き、 或 は 外 国 と 不平 等 条 約 撤 廃 の目的 を 以 て国

何 故 夫 に非 常 に恐 れ る か と申 し ます と 、神 国 は神 の課 題 によ っ て無 窮 に道 徳 的 に発 展 す る ので あ りま す から 、悠 久 に大 義 名 分 を 立 てま

蕩 々とし て外 国 人 の踏 み来 りし 魔 力 の轍 に身 を投 ぜ ん とす る に等 し

ん と す る場 面 に到 著 し た る も、 依 然 と し て唯 々識 者 の焦 心 に止 ま り、

体 を無 視 し て急遽 作成 せ ら れま し た現 行 法律 等 が、 今 や国 基 を 覆 さ

生 存 慾 に基 く も のと、 全 く信 仰 よ り来 る も の等 各 種 の思 想 に於 て、

本 国 内 に於 ても相 当 欧 米 流 に上 下 の軋轢 は深 刻 とな りま し た。 是 は

れま せ ん。 然 し茲 に考 へな け れ ば な ら な い こと は、 世 界 の大 勢 は 日

ら 、億 兆 一人 と雖 、 所 を得 る に 至 る ま で整 ふ に は二 十年 以上 か も知

到 底徳 川 幕 府 の末 期 夫 れ以 上強 固 な も のが あ る こと も頷 か れ ます か

せ る経 済 活 路 を 東 洋 に求 め んと す る彼 等 の野 心 が 日本 を 亡 ぼ さ ん と

き直 面 にす ら、 ど な た も、 ど ーす る こと も でき な い こと は誠 に誠 に

す る策 動 と 、神 を 無視 し 生存 慾 に徹 底 せ ん と す る赤 化 主 義 に し て、

陛 下 に申 訳 な い ことゝ 悲 痛 の極 み で あ りま す 。尚 附 言 致 し ま す 。 夫

天 皇 が鐘 を懸 け

ット﹂ の時 も あ り まし よ ーし、 そ ーで な い時 も あ り ま し よ ー が、 是

我 が建 国 精 神 を 亡 ぼさ ん とす る策 動 であ り ま す 。第 二 に は全 く自 動

ゝあ りま す 。 此 の社会 状 勢 の推 移 す る根 原 は、 第 一に欧米 人 の逼 迫

は人 間 だ か ら当 然 の ことゝ 思 ひ ま す。 故 に歴 代 の

的 た る建 国 精 神 に基 く 信仰 の勃 興 にし て、第 一の他 動 的 に比例 し て

革 新 維 新等 の渇望 は国 外 の事 情 に拍車 づ け ら れ て急 速 に熾 烈 化し つ

て民 訴 を 求 め ら れ た り、 直 言 を 求 め ら れ た り、 直 諫 を 求 め ら れ た り

は 某 は 上 の人 は ﹁ロボ ット ﹂ で あ る と歎 ぜら れ ま す、 又他 の某 は縦

す る御話 は再 々で あ りま す 。而 し て欽 定 憲 法 に於 ても 明 か に其 の通

ど ま る の で あり ま す が、 其 の極 点 を 理 想 と し てる も の であ り ま す か

反撥 す る の みな ら ず 、 絶 大 な る も のあ ら ん 。 然 し赤 化 は生 存 慾 に と

の条 う よ り 通 ぜ よ と申 さ れ ま す。 全 く其 の通 り で、 上 の方 が ﹁ロボ

り御 示 し 下 さ っ てあ りま す 。是 れ 人情 の弱 点 等 で縦 のみ に行 かな い

ら、 之 に乗 ぜら れ な い様 に深 甚 の注 意 を 必要 と し ます 。 決 し て自 己

こと があ り ま す。 丁度 戦 場 に於 ては 独断 、 専 行 の様 な も のと同 じ こ とゝ 思 ひま す。 手段 方 法 と 云 ふ も のは 縦横 十 文 字 だ と 思 ひ ます 。 此

陶 酔 だ け の観 念 で は不 可 だ と信 じま す 。

少 々誤 り と思 はれ ま す 。 尤 も 明治 維 新 は政 権 返 上 であ りま し た か ら、

扨 昭和 維 新 と は具 体 的 のも のを築 き あげ る こと に考 へた な ら ば 、

の こと は吾 等 臣 民 は道 徳 的 に活 動 す る ので あ り ます から 不思 議 で も

其 の準備 に 二十 年 かゝ り ま し た ろ ー が、 昭 和 の維新 は精 神 上 の更 生

不 法 でも な く、 君 民 一体 の有 難 き 大 御 心 に溶 合 す れば 問題 に す る こ と さ へ何 等 か の滞 り で な い かと 思 は れ ま す。 漸 次 斯 の如 き 障壁 を と

即 ち 生存 慾 に迷 ひ滞 って居 った も の が、 大 御 心 のま に〓

動 す る と 云 ふ の で あ りま し て、 決 し て物 を 改 め る の でな く、 自 ら を

正しく活

り除 く の は現 在 吾 等臣 民 の道 徳 的 進 歩 上 の 一つの問 題 でな いか と思

明 治 維 新 は 二 十年 の歳 月 を 要 し た り 。 又幾 多 の犠 牲 を要 し

は れ ます 。 第二

の本 を改 め て始 め て色 々な事 業 が順 序 を追 ひ改 め ら れ て行 く の が、

改 め る ので あ り ます から 、 何 の時 間 も空 間 も な い の であ り ます 。 此

あ る目 標 に到 達 す る ことゝ を 混 同 し て、 茲 に時 間 を 以 て凡 て客 観 的

其 後 の活 動 で あ り ます 。 此 の自 ら を改 め る ことゝ 、自 ら を改 めた 後

た り 。未 だ時 機 にあ らず 、 時 機 到 来 せば 恰 も ﹁オデ キ﹂ の破 るゝ 如

ま す。 三百 年 の徳 川 幕府 の基 礎 は 一朝 にし て動 か な い こと は 能 く 承

く容 易 に顕 現 せら るゝ も のな り と申 さ れま す 。 此事 に つい て申 上 げ

知 し て ゐ ます 。 又現 下 の社会 機 構 が余 程 根 強 ひも のが あり ま し て、

に見 る こと は甚 だ危 険 だと 思 ひま す。 自 分 を 能 く 赤 裸 々に見 て鏡 に

う か、 実 に申 訳 な い次 第 であ りま す 。

の惨 状 目 も あ て ら れ ま せ ん、 誰 も

陛 下 と御 共 に泣 かな い のでし よ

照 し 得 る精 進 心 のな い人 には、 真 の社 会 の実 相 は不 可 解 と存 じま す 。

我 国 は神 国 な れ ば混 乱 に陥 る こと な し と。 勿 論 我 国 は神 国

で あ りま す が、 そ の神 様 は 日本 の み の神 様 でな く て天 地創 造 の神 で

第三

基 にな る省 部規 定 を軍 事 機 密 な る の理由 を以 て不 問 にし、 其 の結 果

で皆 そ れ〓

あ り ます 。 即 ち 天 地創 造 の神 様 は人 類 は 勿 論、 生物 無 生 物 に至 る ま

誠 に残念 な こと と毎 度 申 し 上 げ ま し た が、 統 帥 権 干 犯 な り や否 や の

国 本 を紊 し ま す こと は千 載 の遺 痕 を皇 軍 に刻 す るも の であ り ま し て、

の如 き窮 地 に於 て迷 は れ ます 、 実 に遺 憾 千 万 で あ りま す 。 若 し 此 の ︹ 根本博︺ 事 が今 日 の如 く 深 入 り せ ざ る本 件 の当初 、 根 本 大 佐 の如 く 何 物 か懺

界 、 財 界 等 に蹂躙 せ ら るゝ ことゝ な り ま す。 神 を信 仰 し な い人 は斯

し たな ら ば 、 完全 に皇 軍 は外 国 思 想 によ って成 長 し 来 った 学 界、 官

申 せ ば、 神 を信 じ 漸 次 生 物 の慾 求 を脱 却 し て神 の子 と な りき る ので

な く、 無 窮 に活 動 し て道 徳的 向 上 の完 成 にあ り ま す。 尚 言 を 換 へて

下 さ いま し て普 通 の生物 に有 し得 ざ る無 窮 に 向 上発 展 す べき 理想 を

と活 動 し つゝあ り ま す 。唯 人類 に は万 物 に長 じ た る使 命 を も 御授 け

使 命 を 御授 け下 さ いま し て、 之 に向 ひ皆 己 を全 く せ ん

痛 心 に堪 へま せ ん 。 一度 勅 裁 を 経 た る も のを 此儘 消 滅 に でも 致 し ま

悔 せ られ 、 夫 れ が陸 軍首 脳 部 に及 ぼ し た の であ り まし たら 、 実 に よ

あ り ます 。

抑 々神 は人 類 の中 に 甲 乙差 別 せ ら れま せ ん 。 差 あ り と考 ふ るは吾

も御 与 へ下 され ま し た 。 此 の理想 の目 標 は決 し て生存 慾 を満 す こと

く何 等 わだ かま り も事 故 もな く 首 脳 部 の懺 悔 によ って従 来 皇 軍首 脳 部 に於 て行 はれ し 大罪 等 も、 大 赦 の恩 命 を拝 受 し明 朗 な る皇 軍 の実

た。 惨 た る現 下 皇 軍 の有 様 を見 ては 、 無 限 の涙 を絞 る も の であ り ま

ひ ます 。 返 す〓

も 私 の祈願 念 願 を 無 にさ れ た のは残 念 であ り ま し

陛 下 の御 事 を 考 へた な らば 潔 ぎ よく懺 悔 が出 来 た こと だ った と 思

神 の子と な りき っ て自 己 の拡 大 を無 窮 に向 上 し ま す のは世 界 に唯 一

が自 ら神 を 信 じ 自 から 以 て他 に及 ぼす と 云 ふ こと であ り ます 。 此 の

却 し て正 し く 活 動 す る こと に専 らな る こと であ り ま す。 各 個 、各 個

そ れ は決 し てそ ー では あ り ま せ ん。 生 死 の みに屈 托 せず 生 存 慾 を脱

子 に な りき ると 云 ふ のは 、皆 聖 人 にな れ と 云 ふ のか と申 し ま す と 、

思 ふ故 に吾 あ る から であ り ま し て、 此 の自 我 を 極 め神 を信 ず る故 に

す。 夢 にも 考 へな か った斯 の如 き 実 に悲 惨 な結 果 と は、 夢 にも考 へ

なる我が

吾 あ り、 と な る の が、 此 の地球 上人 類 の目 標 であ り ま す。 所 で神 の

ま せ ん でし た が、 果 し て之 れ が神 の使命 と し て御 使 と し て拙 者相 沢

ま す 。何 と な れ ば 我 が

体 を顕 現 す る こと を得 た ことゝ 思 はれ ま す 。誠 に残 念 であ り ま す 。

の奉 仕 で あ りま し た ろ ーか。 否 神 の使命 を使 し た る拙 者 相 沢 の奉 仕

勿 論 色 々懺悔 に困 難 な る 理由 も あり ま し た ろ ーが。

を 妨 げ る悪 魔 の仕 業 であ る と信 じ ま す 。永 田将 軍 の英 霊 は千 載 の後

君 臣 の分 定 ま り、 君 は慈 父 の情 を垂 れ給 ひ、 四 海 同 胞 とし て 一視 同

に 既 定 の事 実 で あ りま し て、養 正世 界 宣 布 を 建 国 の精 神 とな され 、

皇室 は万 世 一系 であ ら せ ら るゝ こと は 千載

皇 室 の御 側 に完全 に奉 仕 し ま し た 真 粋 の大 和 民族 であ り

ま で悪 魔 にな やま され ま す。 此 の悪 魔 は 何 であ り まし よう か、其 の ︹二字消滅されている︺ 悪 魔 に躍 るも のは 権 力 だと 思 ひま す 。感 じ来 り ます と 実 に皇 国

仁 、 正 に神 の御前 に は何 等 差 別 な いも の であ ると の御意 であ り ます 。

に し て更 生 し 得 ざ る時 は世 界 人類 は 凡 て更 生 し 得 ざ るか も知 れ ま せ

力 更 生 で あ り ます 。 世 界 人 類 が 此 の更 生 期 で あ りま す 。若 し 日本 人

ん 。 そ ーす ると 人 類 は最 早 や地 球 上 の末 期 で はな いか と思 は れ ます 。

でも 兄 弟姉 妹 とな し 皆 神 の子 と な って

天 皇 陛 下 を親 と 崇 め世 界 人

陛 下 の勅 の通 り学 び行 ひ、 世界 人 類 ま

決 し て 混乱 にな ら ぬと 考 ふる は 一寸 暴 見 と 想 は れ ま す。 殊 に生 存 慾

勤 めず し て、 希 ふ こと は無 理 と思 はれ ま す 。 従 って神 の御 国 だ から

に勤 め な か ったな ら ば 、 其 の先 は全 く 不 明 であ り ま す。 不明 の先 を

り ま せ ん から 、 不 明 であ り ます 。 斯 の如 く にし て神 の御 意 に適 ふ様

決 し て人間 に は予 言 、 予 知 す る こと の機 能 を 神 は御 与 へにな って居

類 が 一大家 族 の如 くな る のが、 目 標 で あ り ます 。 右 の如 く で あ り ま

に拘 泥 し て利 己 主 義 に陥 り 他 を顧 み る こと さ へ不 可能 と なり ま し た

陛 下 の御

天 皇 が御 示 し下 さ い まし た こと が、 天 地創

即 ち 神 の課 題 と申 す のは別 に不 可 思 議 な こと が あ る の では あ り ま せ ん、 ち やん と神 代 よ り

す か ら、 全 く 我国 は神 の国 即 ち神 様 の御 身 代 り の直接 御 指 導 下 さ る

な らば 、 目 下 欧 米 の悪 戦苦 闘 の努 力 に対 し 何物 かを神 は御 与 へにな

造 の神 の課 題 であ り ます 。 故 に吾等 は 正 し き を養 ひ常 に

国 と 云 ふ の で あ りま す 。然 し 決 し て外 国 は全 く 神 の御 国 でな い と は

る か も知 れ ま せん 。 神 は 至 正公 平 であ ら れ ま す 。

前 に 奉 仕 し あ る も のと 思 ひ

考 へま せ ん。 矢 張 り神 様 の国 で あ り ます が、 日本 と は異 った方 面 に

口 は調法 な も の であ り ま す。 縦 ひ道 鏡 に問 ひ ま し て も自 分 は 国体

第四

︹ママ︺

任 務 を授 かり 、 物 質 、 唯 心両 方 面 の文 化 を逐 次 我 が国 に輸 出 し 、 我 が国 の源 を養 ひ発 展 す る に絶 大 の貢 献 し た の であ り ます 。 殊 に近 代

様 が基 礎 を御 定 め にな った 国 で、 欧 米 も神 の国 で はあ り ま す が、 基

我 国 は神 国 であ る か ら 混乱 に陥 ら な いと 云 ふ ので はな く 、 我 国 は神

べく 努 力 し た も ので あ ると 思 はれ ま す。 そ ー であ りま す から決 し て

るゝ 我 が

大 君 を中 心家 長 と し て万 民 等 し く神 の子と な る に 一致 す

に帰 納 す べ く 接 近 せ し め た偉 大 な る功績 は、 結 局儼 然 とし て存 せら

仰 す る と 云 ふ ので あ りま し て、 一歩 一歩 、 生 物 の本能 よ り進 み歩 み、

し く 人 生 の目 的 に向 って孜 々と し て悠 久 に活 動 す る こと が、 神 を信

を 明 ら か に し、 天 地創 造 の原 理 に 溶 合し 其 の本 源 た る神 を信 じ、 正

す 。 神 を信 ず る と 云 ひ ます こと は 天 地自 然 の生 成 運 行 と 人 生 の目的

仰 と は神 を 信 じ之 を 心 か ら其 の信 じ た誠 心 に基 て行 ふ こと であ り ま

信 念 には他 に 一歩 も譲 ら な い者 であ る と 云 う で あ りま し よ う。 扨 信

信 仰 に就 て

欧 洲 文 明 は実 に世 界 の文 化 に貢 献 し まし た 。云 はゞ 此 の地 球 を 一家

礎 に課 題 を完 成 す る為 め に種 々貢 献 す ベ き国 と 云 ふ こと であ り ま す。

神 の御 意 と信 じた ことを 踏 み行 ひ、 神 の子 と し て神 の御 側 に御 仕 へ

信仰 には絶 対 のも の を明 か に認 め な け れば 信 仰 に入 れ ま せ ん。 殊 に

以 上 を よ く考 へれば 、 今 迄 で敵 であ った と思 ふ て居 た のは案 外 絶 対

人間 に は終 世 生 存 慾 が、 つき 纒 ひ ます から 、 他 力 のみ で は入 れ ま せ

す る こと で あ りま す 。 然 し 此 の言 は決 し て考 の全 般 が現 し得 ま せん 。

であ り ま す、况 ん や

ん 。自 ら絶 対 の前 に立 っだ け の、 勇 気 と 純 真 でな け れば な りま せん 。

陛 下 の御側 に御 仕 へす る我 等 であ り ます か ら、

速 か に神 を信 じ て尊 皇 絶 対 に な って頂 き た くあ り ま す。 そ ーし て生

無 二 の兄 弟 で あ る こと を覚 る時 は あ る と信 じま す 。 外 国 人 已 に そ ー

存 慾 よ り 一歩 前 進 し 神 の国 に 安 じ て御 仕 へ下 され た い。 之 が所 謂 自

生存 慾 と は表 と 裏 の様 な も のと も思 はれ ま す 。結 局 口 で申 せば 妙 な

生 を得 ま した 尊 き絶 対 に発 起 を同 じ く し てあ り ま し て、 全 く信 仰 と

生 存慾 が つき 纒 ふ から であ り ます 。 此 の生 存 慾 は神 の命 に よ って人

是 の信 仰 は だ れ にも あ るも ので、 又 誰 にも 消 滅 す る も の で あり ま す 。

さ んと す る の であ り ます 。 茲 に於 て信 仰 に基 く活 動 と 英 傑 の偉 業 と

力 が其 の人 を 左 右 し縦 横 に活 動 さ せ ま す。 此 の活 動 は決 し て信 仰 に

私 心 の慾 望 か、 或 は そ ー でな いと云 ふ人 が あ り まし よ ー が、 非 凡 な

こが れ、 之 を 夢 に み る 人 の あ る こと は慾 望 で あ り ます 。 其 の慾 望 は

其 の偉 業 は後 世 万 人 の敬 慕 す ると ころ で あ り ま し て、 又 後 世之 に あ

は其 の間 に 一部 符 合 す る こと を 認 め ま す が、 明 瞭 に其 の出 発点 を異

基 き な され た る も の でな く 、 自 ら頼 み遂 に は神 を も頼 ん で希 望 を満

にし ま す 。私 は英 傑 の偉 業 は決 し て蔑 視 し ま せ んば かり でな く尊 敬

も のに な りま す が、 生 存慾 の極 が信 仰 にな り、 信 仰 が大 無 窮 に何 物

一滴 の血 を流 す こと も親 不孝 ど ころ であ り ま せ ん。 尚 夫 れ以 上 相 済

大 切 に す る こと は生 存 慾 に 止 ま る人 以 上 な も のが あ りま す 。 例 へば

か を念 願 しま す 。 信 仰 に進 む に従 って現 実 に於 て此 の生 命 を非常 に .

ま ざ る ことを 真 劔 に考 へま す。 然 し 此 の事 が神 の命 な りと 信 じ ま す

であ り ま す。 平 凡 な る相 沢 が何時 ま でも平 凡 で唯 々神 の子 とし て正

致 し ま す が、 決 し て私 の決 行 は微 塵 も英 雄 的 の思 想 に出 発 は な い の

し く 一歩 一歩 前 進 し 、 其 の途 上 に於 て辱 く も此 の大 任 を 受 け た の で

れ ば、 所 謂 大 義 親 を 滅 す る程 のこと も 易 々と し て決 行 し ま す 。 此 の

根 であ り まし た なら ば 、 御 調 ベ を願 ひ た いと書 い てあ り ます の は、

決 行 は唯 神 を 信 じ 神 の教 を受 け た こと に よ って成 立 す る の であ り ま

尚 一歩 退 り ぞ い て私 の意 中 を 現 し て置 た の であ り ま し た が、 此 の心

あり ま し て、 決 行後 は平 凡 に台湾 に 赴任 し 一意 専 心 軍 務 に精 励 す る

て自 ら は完 全 と 思 ふ 人 に は信 仰 は起 り ま せ ん 。而 し て絶 対 に直 面 し

し て、 人 を相 手 にし て居 り ま せん から 、他 人 は想 像 す る位 で、 到 底

得 る人 には 必ず懺 悔 を伴 ひま す 。 即 ち懺 悔 な き信 仰 は信 仰 の如 何 な

境 に つい て は最 初 より 検察 官 殿 は勿 論 、 予 審 官 殿 も 裁判 長閣 下 も 御

と 云 ふ のは、 此 の間 の こと を 御 了解 を願 ひ た い の であ り ま す。 而 し

るも のか 不 明 であ り ます 。 誠 にあ は れ な、 あ やし いも のと 思 は れ ま

尋 ね に な られ ま せ ん でし た 。全 く私 の心 境 は相 沢 一人知 る の み であ

其 の境 涯 は不 可 解 だ と思 は れま す 。説 明 は 不可 能 で あり ま す。 楠 公、

す 。 私 は懺 悔 の極 が永 田将 軍 を 一刀 に し た ので あ りま す 。神 の御 前

り ま す か ら中 々御 了 解 を 下 さ る こと は無 理 と 思 はれ ま す。 従 って此

て八 月 十 二 日 の朝 床 の中 で書 た私 記 に あ る通 り 、 若 し 私 を罪 人 と し

に明 か に直 立 し得 まし た から 決 行 し た ので あ りま す 。信 仰 は現 在 の

度 は 此 の皇 軍 の重 大 禍 根 は 法 廷 に於 て御 捌 を 受 け よー と思 ふ て居 り

て御 調 べ に な る なら ば 三 月 事 件 の調 査 を な され 、 其 の調 査 が全 く 無

如 き 末 世 状態 には抜 く べ から ざ る活 動 をな す も のと 思 は れ ます 。 茲

ま す。 飽 くま で大義 の為 め に 臣節 を全 く し よ う と 思 っ て及 ば ず な が

と思 ひま す 。前 に も申 しま し た 様 に信 仰 は絶 対 に始 ま り ま す。 従 っ

に誤 解 せ ら れ が ち な こと があ り ま す か ら申 上 げま す 。右 の活動 は唯

こと は 卑屈 で あ りま す 。非 凡 な人 を のみ渇 仰 し 、 茲 に 偶 々 ヒ ット ラ

ら 勤 め て居 り ます 。 若 し 皇 国 の真 面 目 顕 現 に徒 に人 が な いと か云 ふ

松 陰 、 乃 木将 軍 等殉 死 せら れ た境 涯 は 想像 す る人 に よ っ て皆 異 な る

々神 の守護 で あ り まし て決 し て微 塵 も投 機 的 な 考 に発 す る ので あ り

︹マ マ︺

ま せん 。茲 に歴 史 を繙 き見 ま す と色 々英 雄 豪 傑 が其 の時 代 を風 靡 し

大 性 が ある こと を認 めま す 。 唯 独 り 我国

尊 皇 絶 対 な る も のが明 か にあ る ので あ りま す 。

皇 国 の精 神 に於 て のみ、

ー 的 の人 が現 はれ て名 分 を無 視 し て偉 業 を 行 ふ に対 し 易 々と し て承

於て

人 類 全 体 の完 成 に悠 久 無 窮 の御 理 想 が 昭 々とし て あり ま し て、 茲 に

変 革 せら れ ま す 。非 常 に心 配 であ り ま す。 尚 茲 に自 ら を 弁 解

認 す る こと が あり ま し た な らば 、 と りか へし の つか な い国 体 にし ら ず〓

於 て 明 か に至 し ま し て、 遂 に国 内 状 態推 移 の 一大 要 点 た る斎 藤 内 大

あ り ま す。 即 ち 陸 軍部 内 に於 て到 底 負 ひき れ ぬ状 態 を 色 々の方 面 に

て皇 国 の真 面 目 を 現 前 す る に は此 のこと よ り他 に な いと 思 案 の末 で

上げ ん とし ま し た こと で あ り ます 。 此 の事 は私 は あ の時 は現 在 に於

こ と も あり ま せ ん が、 唯 従 来 御 仁 慈 にあ ま へ 神 人 同 格 論 を な す の

り ます が、 尊 皇絶 対 の内 に溶 合 せ ら るゝ も ので あ りま し て申 上 ぐ る

茲 に平 和 な る 世界 一大 家 族 招 来 の発 端根柢 を生 じ ます 。 尚神 道 で あ

り 一歩 確 然 と し て世 界 の凡 て が仰 ぐ 神 の御 前 に信 仰 を 捧 げ て始 め て

唯

ん、 な ど考 へる人 は言 葉 が誤 って居 り ま す。 然 し是 等 の こと は 余 り

ます 。 悠 久 に臣 下 は臣 下 で あり ま す 。 よ く 死 し て後 護 国 の神 と な ら

た る こと を 忘 れ自 ら神 た る思 想 で あり ま す。 我 国 の神 社 は其 の人 を

天 皇 信 仰 に のみ国 境 はな い の であ り ま す。 人 類 は 過 去 の闘 争 よ

臣 閣 下 に現 下 の下情 を 御認 識 し て下 さる こと が、 何 よ り急 務 肝 要 と

が少 し 脱 線 し ま し て現 下 神 道 に幾 つか の派 が あ り ます 。 是 れ神 の子

よく 宗 教 に は国 境 なし と 云 う て我 田引 水 を や る様 であ り ま す が、

信 じ ま し た から であ り ま す。 今 にな っ て考 へて見 ます れば 、 益 々あ

崇 ふ あ まり 神 と し て祭 り ます が、 幾 ら 崇 い人 で も矢 張 り臣 下 であ り

す る 一事 は あ りま す。 夫 は 一月 二十 五日 斎 藤 内大 臣 閣 下 に手 紙 を 差

の時 に斎 藤 閣 下 に少 し でも下 情 を御 了 承 下 さ れ た なら ば 、 此 の様 な ︹ 二・二六事件︺ 悲 惨事 は起 らな か った ことゝ 考 へら れま し て実 に残 念 で あり ま す 。 ︹ 天皇︺ 至 尊 に御 通 し下 さ れた い の で

穿鑿 す るは 不 可 であ り ます 。 凡 て が発達 史 上 の過 程 であ り ま し て、

あ り ます 。

決 し て破 壊 す るも ので は あ りま せ ん。 釈迦 も キ リ スト も皆 吾 人 現在

希 は下 情 を 能 く大 臣 閣 下 のみ なら ず

次 に宗 教 と信 仰 に つ い て申 上げ ま す 。

天皇 信 仰 に至 るま で の過

宗 教 に信 仰 は つき も の の様 に考 へる人 が あ り ま す が、 過 去 に於 て は、 そ ー で あり ま し た ろ ー。然 し 宗 教 は

て此 等 の上 に

其 の点 に滞 り があ った と思 ひ ます 。 仏 教、 耶蘇 教 を信 仰 し た と云 ふ

に は別 に不 同 意 を 唱 へま せ ん が個 人 完 成 の目的 は何 で あ りま す か、

に は生 死 問 題 を 中 心 と し ま し た個 人 完 成 であ り ます 。 私 は個 人 完 成

す る こと を深 く銘 肝 し、 我 等 臣 民 は此 の有 難 き奉 仕 に関 し ては過 去

る者 が外 国 に あ り ま し ても 、 昭 々た る

於 て中 心 がな け れば な りま せん から 、若 し神 の御 身 代 を 不用 と考 ふ

で あ りま す 。 其 の御 精 神 を実 行 す る の であ り ます 。 又 人 類 の現実 に

天 皇信 仰 の世 界 を 宣 布 せ ら るゝ こと が肝 要 と存 じ ま

す 。 建 国精 神 には破 壊 は あ りま せ ん 。悠 久 に 日 一日と懺 悔 進 化発 展

の尊 き恩 人 、 師 であ り ます から 尊 敬 し 一切 を破 壊 す る こと な く、 凡

ても各 々哲 学 或 は 倫 理等 に 重点 を置 て居 り ます が、 其 の思 想 の根 柢

程 で あ りま す 。 今 茲 に 世界 の二大 宗 教 た る 耶蘇 教 と仏 教 と を 見 ま し

民 族 に つい て共 の活 動 の跡 を見 ま す れ ば 明 か で あ りま し て、 縦 ひ全

の罪 悪 は懺 悔 一掃 し 以 て唯 々信 仰 の誠 を 捧 げな け れば な り ま せ ぬ。

天 皇 陛 下 によ っ て のみ実 現

体 の為 めと 云 ふ こと が あ り まし て も、其 の目的 の根 柢 に は自 己 の拡

る の であ り ま す。 人〓〓 安 々と天 佑 を保 有 し得 ると 考 へる は誤 り で、

郷 元 帥 に於 て、 始 め て天 佑 を 保 有 な さ れ

に考 へる か ら だ ろ ーと思 はれ ま す。 そ れ で は迷 信 であ り まし て、 真

建 国精 神 を 十分 了 解 し得 ざ る為 め、 神 様 は 日本 の みを守 り下 さ る位

陛 下 に答 へ奉 る こと を得

先年 東 北 地方 の窮 乏 が社会 の問 題 とな る や当時 の首 相 は自 力 更 生

第 五、 自 力 更 生 に就 て。

の訓 示 を さ れ まし た。 此 の自 力 更 生 に 一言 し ま す。 東 北 の窮 乏 に対 し自 力 更 生 を望 む こと は 名実 共 に自 滅 かと 思 は れ ます 。 或 る統 計 に よ る と明 治 三十 年 の農 民 の活 動 力 は昭 和 八 年 に は米 産 に於 て二 倍 、

申 し まし た 様 に、 信 仰 に基 く活 動 は人 生 の目 的 であ りま し て此 の間

ぬ。 各 々が其 の職 務 に自力 更 生 し な けれ ば な り ま せ ん。 幾 度 と な く

け、 殊 に為 政 者 は正 義 の力 を遺 憾 な く発 揚 運 行 し な け れば な り ま せ

の負 ふ所 で あ りま し て、農 民 は農 民 で開 拓 し、 其 の他 の者 は之 を 援

思 は れ ます 。

天 皇 守 護奉 仕 の責 任 は閣 僚 の みな らず 日本 臣民 凡 て

補 弼 の責 任 を負 は るゝ 人 の言 とし て は尚 一層 切 実 な る も のが必 要 と

三十 倍 に増 加 し た る こと は何 を意 味 し ま す か。御 親 政 の御 名 の下 に

果 に於 て負 債 は約 三 十 倍 に増 加 し 、 反 対 に資本 家 は資 本 金 に於 て約

弄 せ し め て糊 塗 し た に過 ぎ ま せ ん。 殊 に最 近 は徳 川 が 江戸 にあ って

し 奉 った か は歴 史 に よ っ て明 瞭 であ りま す 。 唯 人 智 が其 間 に奸 策 を

足 せし む る 上 に於 て徳 川 が表 面 を つく ろ い、 ど れだ け

を得 ま せ ん。 例 へば 南 北 朝 時 代 は実 に大 逆 と 云 ひま す か、 自 己 を満

絶 へま せ ん。 のみな らず 却 て大御 心 に遠 ざ る傾 向 あ る と も歎 ぜざ る

族 と な った と思 は れ ます 。 然 る に 過去 に於 て も現 在 に於 ても大 逆 は

精 神 を挙 って実 践 致 し ま し た な らば 、此 の世 界 はと ーに 一大 団欒 家

あり ま す。 故 に常 々神 前 に懺 悔 を 必要 とし ます 。 若 し建 国 以 来 此 の

吾 等 日本 人 は建 国 精 神 に基 き邁 進 す る の で あ りま す。 天 皇 信 仰 で

悔 に就 て。

﹁お れ が﹂ を 挾 ん では 零 で あ りま す 。 と ころ が ﹁お れ が﹂ を 大 柢 発

京都 を苦 し め奉 った のと は違 ひ まし て、 御 側 に於 て権 力 が資 本 家 と

第 六懺

の自 力 更 生 に な り ま せ ぬ。

揮 す る も の で あり ま す か ら、 明 徳 を け が し 、美 挙 は忽 ち 汚 れ 、 一歩

こと で あ り ま し よ ー。 然 も武 人 の大 逆 な り し 三 月 事件 等 の如 き皆 知

通 じ、 殊 に赤 誠 を而 も

蚕業 に於 て 五倍 、 其 他 副業 に於 て著 し き 活 動 を な し て居 りま す 。 結

も進 ま な い の みな らず 、 絶 へず 上 下 の争 の種 を残 し 、 醸 成 さ れ ず 、

に不 抜 の根 柢 を 置 か な けれ ば な り ま せ ぬ。 次 に天 佑 を 保 有 す る と 云

つ又 は神 にも た よ る ことな く 、 ど こま でも神 を守 護 し 奉 ると 云 ふ所

観 的 に の み社 会 を 見 る こと な く 、 生 存 安住 方便 に滞 る こと な く、 且

臣 民 を圧 迫 す る こと は 、全 く建 国 以 来 嘗 て見 ざ る有 様 な り、茲 に衷

暴 逆、 遂 に統 帥 権 干 犯 事項 を惹 起 し ても 、 遂 に尚 も体 面 を固守 し て

ふす るを 是 認 す る、 此 の現 況 、 然 も 専 ら 軍 の威 信 等 に掩 蔽 、 姑 息 、

って も何 等 究 明 せら るゝ こと なく 、 国 家 の凡 て の人 が其 の重 職 を辱

陛 下 の御 名 の下 に亡 ぼ さん と す る は何 た る

天 皇 を悩 ま

目 下 自 力 更 生 は各 方 面 に擡 頭 し て参 り ま し た が 一層 精 進 し 決 し て客

ふ こと を 申 上 げ ま す。 是 は神 の御 加 護 によ って遂 行 せ ん と す る時 に

皇 国 日本 を以 て 一部 の尊 き奉 仕 な され し古 人 を

可 能 であ る のは 、決 し て自 分 の為 め の時 に拝 受 す る こと であ り ま せ

然 る に人 多 く は

心懺 悔 の必 要 を絶 叫 致 し ます 。

ん。常 に神 の御 前 に奉 仕 せら れ其 の赤誠 を 以 て統 帥 な さ れ ま し た 東

尊 ぶ あ ま り、 日本 臣 民 の実 情 を忘 れ、 吾 を 忘 れ、 或 は悪 思 想 の輸 入

体 とな る こと であ り ます 。 此 の 一体 と な る こと は決 し て方 便 で あ り

て が闘 争 の継続 で あ り まし て、 和 睦 は闘 争 の 一休 み であ り ま し て、

ま せ ん。 今 ま で の人類 進 化 の跡 を 見 ま す れ ば、 世 界 人 類 の殆 ん ど総

陛 下 の御 前 に懺 悔 す る こと を知 ら ざ るは 全 く無 耻 漢 と し か思 は れ

ま り自 ら を 他 に及 ぼ し、 自 らを 中 心 と し て統 一せ んと し た の であ り

其 の間 に抜 く ベか ら ざ る自 己 発 展 が根柢 を な し て居 りま す か ら、 つ

と な し て外 国 人 を呪 ひ少 し も自 ら不 可 な り し こと を

ま せ ん。 何 時 か は後 悔 す る時 が あ ろ ーと 思 ひま す。 後 悔 と懺 悔 と は

は 一層 此 の危 機 を思 ひ、自 ら省 み て人 生 目 的 の根 柢 を深 く し、 人格

違 ひ ま す。懺 悔 し 信 仰 の上 に行 ふ と ころ に後 悔 は あ り ま せ ん。 吾 等

あり ま せん 。 大宇 宙 の情 態 を 従 前 よ り は 一層 明 か に正 視 し 、今 迄 は

帰 納 と は 其 の根 柢 を決 し て生 存 慾 よ り 生ず る自 己 拡 大 に置 く ので

ます。

尊 皇絶 対 を宣 布 す べき偉 大 な る任 務 を 全 し 得 ま せ ん。 故 に 一日も

りま し て、 ﹁ 神 を信 ず る故 に吾 あ り ﹂ と の進 化 に立 脚 す る の が 此 の

人 生 問 題 に於 て ﹁吾 思 ふ故 に吾 あ り ﹂ と考 へま し た こと を 一階 段 昇

を 養 は な け れば なり ま せぬ 。 現在 吾 等 の人 格 程度 では到 底 世 界 に

陛 下 に対 し奉 り 全 く 申訳 無 の が現 在 吾 等 臣

空 々た る こと な く、 滞 る こと な く、飜 然懺 悔 信仰 以 て神 の子 にな ら な け れば な りま せぬ 。

て活 動 す る も ので あり ま す 。 此 の信 念 を人 生 の進 化 向 上 に置 く こと

に人 類 は 一大 家 族 たら んと す る も の であ りま す 。 凡 てが神 の子 と し

次 の階 段 であ り ます 。 即 ち 森 羅 万象 神 の命 によ っ て存 し、 神 の御 下

昭 和 維 新 と は 昭和 の御 代 に更 生 せ よ と の暗 示 を我 等 臣 民 が受 け た

夫 れ 即 ち信 仰 の世 界 であ り ま し て、 我 々は、 こゝ に 一体 に なろ ーと

昭 和 維 新 に就 て。

こと であ りま す 。 昭和 の更 生 は 日本 人 の み であ り ま せ ん。 世 界 人類

第七

民 だと 思 ひま す 。

凡 て の更 生 であ りま す 。 昭和 維 新 は人 類 の向 上発 展 上 、 生 存 慾 に起

る こと が信 仰 の世 界 な の であ り ます 。

云 ふ のが帰 納 と申 し た こと であ り ま す。 我 等 は建 国 の精 神 を実 践 す

せ ん。 若 し 此 の更生 を肯 ぜず し て此 の階 段 上 に留 ま れば 、 人類 は行

る 階段 上 に於 て世 界 に君臨 な さ るゝ こと を 観 念 す る のは不 可 であ り

け れば な らな い のは、 此 の為 め で あ りま す 。 決 し て現 在 の撞 著 し た

陛 下 の世 界 に君 臨 な さら な

因 す る数 千年 の歴史 を有 す る人 類 の進 化途 上 に あ る 一階 段 に過 ぎ ま

ま し て、

征服 な さ る﹂ な ど の考 を起 す のは 御 徳 を涜 す も ので あ りま す。

ことゝ 思 ひま す 。 か り そ め に も ﹁我 国

天 皇 の真 姿 を誤 り考 へる こと は いけ ま せ ん。 是 は大事 な

二世 界 大 戦 の惹起 で あ りま す 。 扨 此 階 段 は 人生 の進 化 途 上 の如 何 な

き 詰 り爛 熟 期 に も末 期 にも 撞 著 す る から で あ りま す 。 其 の撞著 は第

る階 段 かと申 せ ば、 人 生 演繹 の時 代 と申 し た く あり ま す 。宗 教 は大

な も の で決 し て不可 思 議 な こと は な いの で あ りま す 。 此 の陽 は次 に

ら れ ま す 。即 ち悠 久 進 化 の過 程 よ り見 ます れば 、 陰 より 陽 に 入 る様

の中 に於 て不可 能 で はな い か、 そ れ は 誤 り で な い か﹂ と念 を押 さ れ

者 相 沢 の挙 を 以 て ﹁荷 も上 官 を 殺 害 し て台湾 に赴 任 す る は現 実 の世

現 在 の社 会 に のみ溺 惑 し天 孫 民 族 た る こと を忘 れ た る人 には、 拙

陛 下 が世 界 を統 一す る と か

体 そ ー であ り ま す。 演 繹 と 帰 納 と は 陰 陽 の様 なも の であ る と も考 へ

踏 む べ き階 段 、 是 れ 帰 納 であ り ます 。 帰 納 と は纒 ま る こと で即 ち 一

ま す が、 私 の考 へま す真 の日 本国 の姿 に於 て は、 之 を行 はず し て赴

に滞 って遂 に現 在 に安 住 す る は誠 に遺 憾 な こと であ り ます 。殊 に有

を 先 に考 へ、 活 動 が生 命 な る こと を忘 るゝ から であ り ます 。 此 の点

考 へら るゝ 傾 も あ り ます 。是 れ 人間 の弱 点 と し て利害 関 係 から結 果

識 者 に 一層 其 の感 を深 く す る の で あ りま す 。 其 の 一例 で あり ま す が、

任 は 不可 能 だ と申 上 げ る のも、 茲 に根 柢 が あ る の であ り ます 。 此 の

私 の知 人 で秀 才 、 殊 に数学 に非 凡 な 頭 脳 を 持 った某 大 佐 に 一昨 々年

現在 の社 会 主 義 の御 方 には到 底 御 理解 は不 可 能 と思 は れ ます が、 建 国 の御 精 神 を、 ほ んと ーに信 仰 な さ るゝ 方 には よ く御 了 解 が出 来 る

の社会 を能 く〓

夏、 偶 々其 の所 を訪 ね隔 意 な き意 見 を交 換 し ま し た が、 友 人 は 現代

と し て生 命 を全 く せ んと す る個 人 主 義 で あ りま す 。共 の牙 城 に不 抜

々論 議 工夫 せら るゝ 人 が あ り ます が、 夫 れ は 生存 慾 に立 脚 す るも の が多 い様 で あ りま す 。 つま り現 在 の窮 乏 行 き 詰 り に 一案 を 提 げ て腕

のも のも あ り ます 。 従 て徹底 し た る社 会 主 義 と でも申 し た い の であ

も のと思 ひ ます 。 次 ぎ に、 よ く国 家 改 造 と か云 ふ大 胆 の考 の下 に色

を振 は んと す る様 で あり ます から 、 戦 国 時 代 の群 雄 のよー な も の で、

り ま す。 優 秀 で国 家 の要 職 に居 る人 に此 の類 の人 が多 数 あ る こと を

承 知 し て居 り まし て、 其 の承 知 し た る現 代 を基 礎

が あ る と か云 ふ非 難 が他 方 よ り生 ず る のは 当然 で あり ま し て、 此 の 範 囲 で あり ま し た な ら ば、 勝 てば 官 軍 、 敗 るれば 賊 と 云 ふた、 明 治

ても、 微 塵 も 建 国 精 神 復 興更 生 に は彼 等 の間 には何 等 の影 響 を 及 ぼ

想像 せら れ ま す 。 天 皇 機 関説 を提 げ て社 会 に警 鐘 を乱 打 せら れ ま し

英 雄 思 想 が多 分 に含 ま れ て居 りま す 。 即 ち 見 よ ーに よ っては 、 私 心

維 新 の惨 状 を 現 代 に無意 味 に繰 り返 す 如 き も ので あ ると 思 ひま す 。 某 師 団 長 閣 下 は部 下 上長 官 に、 青 年 将 校 の指 導 は理 論 と 観 念 と の究

方 に賛 成 す る人 あれ ば 反 対 に非 常 に脅 威 を 感ず る 人 が あ りま し て、

で社 会 機 構 の改 革 の如 き こと を案 出 し 、 社 会 に覚 醒 を促 し ても、 一

り 一歩 も出 て居 ら れ ま せ ん か ら、 到 底 大 御 心 を部 下 に徹 底 せ し む る

結 局 は池 中 で盥 を廻 す 様 な も の で、 幾 ら か、 人 生 の進 化 途 上 に 貢 献

さ な い の で あ りま し て、豈 美 濃 部 博 士 の み でな いと思 ひま す 。 そ こ

天皇

明 を要 す と 訓 め ら れ ま し た が、 閣 下 の思 想程 度 も現 代 のあ る 紛 域 よ

こと は困 難 と 思 はれ ま し た。 即 ち 理 論 観念 を究 明 し 、 尚 進 で

使 用 活 動 す るだ け では す ま な いと 思 ひま す 。 そ こ で、 私 は余 り其 の

方法 等 に深 入 を 致 し ま せ ん でし た 。 一応 目 を 通 す こと があ り ま し て

す る ことゝ 思 ひま す が、 此 の尊 き 神 よ り 授 かり し、 人 生 を其 の方 に

信 仰 に よ っ て の み始 め て青 年 将 校 の指 導 が 可能 で あ ると 活 破 せ ら れ ︹ 陸軍大学︺ な か った こと は 、 心 窃 か に残 念 であ り ま し た。 其 後 同 僚 で然 も 大 学 ︹ 有末精三カ︺ 出 身 の内 々嗜 の深 い人 と思 って居 った大 隊 長 に意 見 を申 し ま し た が、

も、 新 聞 を 見 る位 な も ので余 り心 を 止 め ま せ ん。 唯 々社 会 の実 相 を

︹マ マ︺

到 底 了 解 せ し む る訳 に行 き ま せ ん でし た。

払 ひま し た 。 其 の中 に は非 凡 な る 英 雄 思想 の人 や、 純 真 の人 や、 偉

了得 す る こと 、 尊 い人 に よ って真 理 を 究 め る こと に は甚 大 の努 力 を

と な り、 世界 人 類 は 四海 同 胞 の実 を あ ぐ る で あ ると 申 す のが此 度 の

大 な 人 や、 智 の人 や 、畧 の人 や、 色 々 の人 に会 し、 殊 に将 来国 家 の

天 皇 陛 下 を 中 心 と し て世 界 人類 の 一大 家 族

一階 段 であ り ま す。 現 下 の社 会 状勢 は客 観 的 に は大 部 其 の必要 を認

重要 な る関係 にあ る 人等 に接 し て自 ら を 練 り ま し た。 決 し て自 己 拡

私 は 此 の次 の階段 は

め た よー で す が、 現実 ま で の関係 は 此 の階 級 昇 登 には非 常 に難 事 と

ち 方法 等 に関 し ては 成 る ベ く具 体 案 に触 れず に を り まし た。 具 体 案

ま せ ん が、 そ れ は 全 部 を 御覧 下 さ れな いた め の誤 認 で あ りま す 。 即

部 分 を 捉 へて、 相 沢 に は覇 気 が あ った と申 さ るゝ 人 が あ る かも 知 れ

大 の英 雄 思 想 によ った ので は あ りま せ ん 。 人 に よ って は私 の或 る 一

ま す。 つま り 熱 を覚 へな い所 に は信 仰 は 燃 へま せ ん。 無 窮 に燃 へん

す 。 其 の極 点 は 太陽 の如 く白 熱 化 し て無 窮 と も申 し た き も の があ り

在 化 学 を以 て推 し 計 る べ か ら ざ る エネ ルギ ーが次 第 に養 成 せら れ ま

仰 を深 く し、 少 し づ つ神 の御 側 に近 づ く の であ り ま す。 其 の間 に現

た こと であ り ま せ ん。 一歩 一歩 正 し く 実行 す る と ころ に 一歩 一歩 信

し た の み であ り ま す 。 悠 久 に活動 す る も の に或 る 具 体的 の こと を き

友 人 に交 はる にし ま し ても、 其 の純 情 に心 から 尊 敬 し、 自 らを 励 ま

のみ に 止 ま りま せん 。 随時 に神 の存 在 を 認 識 し、 到 る所 に神 の存 在

く 世間 を知 ら な く と も 正 し く清 く生 命 を 全 せ ば足 り ます 。豈 為 政 者

何 を燃 し ても

と す る のが昭 和 維 新 の発端 だ と思 ひま す 。各 々持 場 持 場 に ︹あ︺っ て

︹ 科 カ︺

に滞 れば 、 迷 に入 り根 本 を失 す る恐 あ るか ら であ り ます 。 故 に若 い

め つけ ると 云 ふ思 想 は 、 ど ーし て も何 か の滞 り でな いか と 云 ふ観 念

希 くば 此 の天 理 を妨 ぐ る こと な い様 にな り た いと思 ひ ます 。

を 認識 し、 到 る所 に神 を信 仰 す る に よ っ て 一歩 一歩 全体 に進 みま す。

陛 下 の御為 め にな り ます 。 至 誠 であ り ま す。 縦 ひ全

は 、 一貫 し て居 る の で あり ま す。 信 仰 の活 動 上 に自 然 に現 下文 化 途

にな ると 思 ひま す 。 私 は 信仰 に 入ら ざ る人 類 に向 っ ては、 幾 何 の良

上 に あ る人 類 吾 等 に は 必 ず適 時 適 当 な る、 よ い方 法 は あ み出 せ る様

尚 私 の昭和 維 新 に関 す る希 望 を申 上 げ ま す 。

ら 、神 の御 身 代 の

策 も亦 一顧 の価 値 を な さゞ る こと は、 現 実 の社 会 の相 であ ると 思 ひ

心 を完 全 に拝 受 す る こと を願 ひ た く あり ま す 。大 御 心 を拝 受 す ると

陛 下 と吾 等 臣 民 と の間 には尠 く と も速 か に大 御

信 ず る故 に吾 あ り﹂ の信 仰 に邁 進 し、茲 に暗 よ り漸 次 に ほ の〓

云 ふ のは、 決 し て現 下 の状 態 に於 て 一人 と雖 、所 を得 よ う と 云 ふ具

一、 神 と人 類 と の間 には信 仰 上 何 人 の介 在 も な い の であ りま す か

明 け行 く ごと き、 境 涯 に於 て、 人生 は悠 久 に進 歩 活 動 す る も の で あ

ま す。 ど ーし ても 昭 和 の維 新 と 云 ふ のは自 力 によ っ て更 生 し ﹁神 を

り ま し て、 其 の明 け 行 く境 涯 は既 に導 か れ た る神 の仕業 に よ って、

て名分 を 濁し ま す か ら 、言 及 し ま せ ん。茲 に其 の要 諦 で あ りま す、

体 的 の こと で あり ま せ ん 。 一寸 誤 ま れば 下 剋 上 的 の思想 と 混じ ま し

に は無 窮 の活 動 を不 問 に付 す るは 誤 り と思 ひ ます 。 尚 言 を換 へて申

自 己 に留 ま った精 神 力 を考 へる迷 信 であ り ま し て、 自 然 と 云 ふ真 意

恰 か も戦 場 の最 後 は それ であ り ま す。 其 の心 境 は 即 ち

不 平 ど ころ か死 し ても

陛 下 は神 の

天皇信仰 で

下 の御 目 に とま りま し たな ら、 ど な た雖 、 ど ん な苦 し い こと でも 、

即 ち実 状 下 状 を よく 御 照 鑑 を 垂 れ給 ふ て頂 く こと であ り ます 。

と

自 力 によ って神 の御 意 に適 ふ如 く更 生活 動 す る にあ ると確 信 し ます 。

せば 、物 質 文 化 の行 き詰 り よ り、精 神 文 化 に更 生 す る こと であ り ま

あ り ま し て、 平 常 そ こ に行 く唯 一の手 段 であ り ま す 。

︹ママ︺

自 然 に明 け行 く空 を 見 て人 生 も 必ず 自 然 に天 佑 を保 有 す る と 云 ふ は、

し て、 精神 文 化 の目 標 は信 仰 であ り ま す。 信 仰 の時 代 に世 界人 類 の

御 身 代 り で あ ら せら れ ま す か ら で あ りま す 。 故 に更 生 に第 一の要 件

陛 下 の万歳 を唱 へ喜 こん で生 を終 へま す 。

陛

貢 献 す べ き活 動 が人 生 進 化 途 上 現 下 に於 て直 面 し た こと、 そ れ が 昭

︹ママ︺

和 維 新 と申 し 上 げ た い の で あ りま す 。精 神 文 化 と 云う ても 何 も変 っ

は、 陛 下 を神 と し て尊 崇 す る のあ ま り、 色 々申 し 上 げ に

陛 下 が実 情 を 御 知 り 下 さ る こと で あり ま す 。

二、次には く い こと を内 々にす る こと は いけ ま せ ん。 是 は人 情 であ り ま す が、

挙 げ ます れ ば 、 永 田 将軍 は誠 心 誠 意 大 臣 閣 下 を補 佐 し 、 若 し 御 採用

に な らな か った ら 、 あ と は し か た がな い、 と 云 は れ まし た が、茲 が

最 も大 事 な こと であ り ま し て、 永 田将 軍 でさ い其 の意 見 は 皆 通 る も

ので は あ り ま せん 。 是 が神 に万 里 を隔 つる人間 だ か ら で あり ま す。

で あ り ます )、 一歩 進 ん で踏 み込 ん で、懺悔 な さ ると ころ で あ りま す 。

仕 方 がな い でな く (茲が 下剋 上 と、 永 田閣 下 に御諫 め申 し たと ころ

聡 明 な る智 を以 て、 自 ら 足 り な か った こと を 明 かに 見出 し 、 大 臣 閣

茲が懺 悔 のし ど ころ で あ りま し て、 一歩 誤 る と、

にな り ま す 。

天 皇 の御 徳 を涜 す ことゝ な りま す 。 御 身 代 り を辱 かし め 奉 る こと

何 で も大 事 な こと は御 照 鑑 を垂 れ給 ふ の であ り ます が、 人 格 をも た

下 と の間 に真 に 一体 のも のを 体得 す る こと が、 建 国精 神 で国 体 信 念

陛 下 が神 の御 身 代 であ ら せ ら るゝ 為 に は、 神 の如 く

陛 下 であ ら れ ま す か ら、 臣 下 は神 の御身 代 りと し て御 照

ど ーぞ

陛 下 を信 仰 し て更 正 し て頂 き た い の であ り ま す。

ひた く あ り ます 。

茲に至 る のが信 仰 であ り ま す 。全 く 一例 に過 ぎ ま せ ん が御 了 解 を願

せ ら るゝ

陛 下 は機 関 とな りま す 。信 仰 を破 壊 し ま す 。

であ り ま す。茲 に 人類 は神 の前 に 一体 観 を実 現 す る所 以 で あ り ます 。

ん。 此 の事 を欠 ては

鑑 を必 要 とな さるゝ こと は、 必 ず 臣 下 よ り言 上 し な け れば な りま せ

天 皇 陛 下 を 機 関 視 し まし て築 き上 げ る こと は総 て砂 上 の楼 閣

で あ りま す 。 築 き 上 げ る こと は、 そー 急 がな く と も 心 配 は あ りま せ

即ち

り ま す 。勿 論 人 格 にし て神 格 を御 供 へ遊 ばす

明 治 天 皇 を頒 へら るゝ

陛 下 にお か せ ら れま

陛 下 を英 雄 観 に基 て信 仰 な さ る こと は全 く不 可 で あ

し ては、 人格 的 差 は あ りま し よー 、 そ こで

四、 次 に は

て活 動 の目 標 は適 時 明 か と な り ま す。 信 仰 を 破 壊 し ま せ ん。 建 国 精

迄 は よ く あ り ま す が、 歴 代 の

ん。 徳 明 な れば 自 然 に現 在 の進 化 途 上 に ある 吾等 は、 大 御 心 によ っ

神 を宣 布 す る こと に翼賛 し奉 る こと を得 ます 。 何 と か し て現 在 先 づ

陛 下 を信 仰 尊 崇 し尊 皇 絶 対 でな け れ ば な ら な いと 堅 く信 じ ま す。

め であ り ま す。 私 は も つと 徹 底 的 に 日本 人 は現 御 神 であ ら せ ら るゝ 、

を 有 す る こと は大 な る誤 り で、 此 の誤 り は建 国 精 神 を 了解 し な い為

天 皇 の神 格 に於 て毫 末と雖 、 差別 観

第 一に大 義 名 分 を 明 か にし た い も のと 思 ひま す。 三、 次 に今 少 し く 奉仕 に つい て具 体 的 に申 上 げ ます れば 、 先 づ 第

陛 下 にな って戴 く こと に仕 へ奉 る こと であ り ま す。 養 育 扶 育 、 補

一に 人格 よ り神格 に

天 皇 の御 霊 を 参 拝 す る ので あ

陛 下 を 尊 ぶ の余 り、 若 し 事 実 を 明 か にせず 、 体 面 論 に滞 り 、奉 仕

陛 下 を参 拝 す る こと で あり ま す。

明 治 神宮 を参 拝 す る の は即 ち 歴 代 の

の真 髄 を 没 却 し て勝 手 な 私 心 に基 く裁 判 等 は絶 対 によ く あ り ま せ ん。

り ま す、 是 れ は つま り

此 の奉 仕 に吾 等 九 千 万 が 凡 て 一致 す る こと にな り ます 。 そー 申 し ま

陛 下 の御 前 に於 て活 動 奉仕 す る こと にな りま す 。

す と相 沢 は、 こし や く だ、 そ んな こと は と ーに上 で、 誰 も 皆 考 へて

神 徳 を涜 し奉 り ま す。 権 力 で、御 名 に於 て行 は るゝ 政 事、 軍 事 総 て

に九 千万 凡 て が

育 、 補 弼 翼 賛 等 の言 葉其 儘 を奉 仕 し 奉 る こと が 肝要 で あ り ます 。茲

居 る と云 う 人 が あ り ま し よー が、 其 の自 我 が 大 賊 で あ りま す 。 例 を

は 昭 和自 力 更 生 の職 分 を 放擲 し た る も の で大 逆 賊 に な る と存 じ ま す 。 五 、尚 現 在 の国 内 の情 態 を 一部 見 た考 へを述 べさ し て頂 き ま す 。 現 下 の戒厳 状 態 現 出 に は、 臣 民吾 等 殊 に皇 国 陸 軍 将校 が悪 し く あ り ま し た 。従 って此 結 末 に は皇 国陸 軍 将 校 の懺 悔 を 必要 と しま す 。 何 と な れ ば皇 軍 将 校 は総 て三 月事 件 、 十 月 事 件 を 承 知 し あ る に拘 ら ず、 不問 に附 し来 り た る は天 人 共 に断 じ て許 さざ ると ころ で あ りま す 。 此 の懺悔 を契 機 と し て、 始 め て昭 々た る大 御 心 を仰 ぎ奉 る こと を得 る と 堅信 し ます 。 皇 国 陸 軍 を真 面 目 顕 現 の為 め には 此 の際 凡 てを懺

った、 と云 ふ人 も あ り ま す が、 夫 は神 人 同 格 の思 想 に基 いた のだ と

悔 す る の外 決 し て他 にあ り ま せ ん。 本 件 決 行 を 神 が か り の状 態 でや

陛 下 の外 は皆 臣 であ り ま す。

陛 下 の赤 子 で あ りま す 。 万物 総 て

思 は れ ます 。 人 間 は幾 ら 尊 く あ った人 でも 、世 界 に唯 御 一人

陛 下 のも の で あり ま す。 私 は信 仰 の白熱 化 に よ って愈 々大義 名 分 を 明 か にし 、 神 聖 な る高 等 軍 法 会 議 によ っ て裁 判 を仰 ぐ こと が、 臣節 を全 く す る 所 以 と信 じ茲 に上 告 致 し ま し た 。此 の統 帥 権 干 犯 を 明 か

陛 下 に奉 る無 上 の光 栄 を 担 ふ た に過 ぎ ま せん 。有 難 き極

にす る こと が 、神 国 に最 も大 切 であ り ま す。 辱 く も相 沢 は其 の為 め に神 命 を

み であ り ま す。 唯 此 の神 命 は 皇 国陸 軍 将 校 が懺 悔 せら る こと に於 て の み達 成 せ ら るゝ と 堅 く信 ず るに 至 り まし た から 、 別 に三月 事 件 及

限 り な きめ ぐ み の庭 に使 へし て

十 月 事件 を告 発 し て神 聖 な る裁判 を至 急 仰 ぎ ま す 。

今 たち かえ る神 の御 側 に 昭和 十 一年 五 月 三 十 日 相 沢 三郎拇 印

陸軍高等軍法会議裁判長殿

受

五

先輩

第 一号 石原莞爾

相沢三郎

相 沢 三郎 発 石 原莞 爾宛

続柄 私考左 に申上度御座候

参謀本部 冠省

住所

昭和十 一年 六月二十 五日 信人

要件 の大要 一、人生意義確立 二、人生目的 の統 一 三、尊 皇絶対 が人生活動 の根源 宗教、哲学、倫 理道徳其他科学進化 の根底確立

四、尊 皇学 の無窮無限 の創 造確立 五、天御中主大神 を祭 り奉る昭和 大神宮 を建立遊ばさる こと 仰ぎ奉 りたき こと、

六、御完成大祭と同時に世界 人類 に宣布 せらるる如 き大詔御煥発を

発布 を仰ぎ奉りたき こと

七、世界人類 に活動 の根底 を明かになし下さるべき憲法、法律 の御 昭和 の大業御完成に世界人類 のあらゆ る叡智を絞 って翼賛し奉る 如 く、殊 に補弼 の重責にあらるる方 は高邁絶大なる努力 を捧げらる

︹マ マ︺

る如 く 速 時 、 協 力、 決 心 をな さ れ度 く御 進 言 をな し 下 さ れ度 く 存 候 、

敬具

勿 論 一私 見 に過 ぎざ る も の に御 座 候 も奉 公 の微 衷 の みに御 座 候 何 率 御 了 承 下被 度 奉悃 願 候

四

二 ・二 六 事 件 関 係 文 書

東 京 憲 兵隊 長 岩 佐祿 郎

長

昭和 六年 七月 二十 九 日

東京憲兵隊長 岩佐祿郎 (

目 次 言

五、天保銭組 に対する反感

三、天保銭組 の人格に対す る批難 四、天保銭組 の殊遇 に対す る不平

二、大学徽章 に対す る論評

第 一、天保銭制度 に対する不平反感 一、天保銭制度に対す る反対意見

緒

)

天 保 銭制 度 に対す る普通 将 校 の不平 反 感

近 衛 工兵 、 同輜 重兵 、 工兵 第 一、輜 重兵 第 一、 騎 砲兵 各 大隊

飛 行 第 五 、 各聯 隊 長

第 十 六、 鉄 道第 一、 第 二 、野 戦 重 砲 兵第 四、 歩 兵第 五十 七、

第 一、 野 戦 重砲 兵 第 一、 第 七、 騎 兵 第 十 三、 第 十 四、 第 十 五、

重砲 兵 第 八 、電 信 第 一、歩 兵 第 一、第 三、 騎 兵 第 一、 野 砲 兵

一 天保 銭制 度 に関 す る 調査 報告

東 憲 秘 第 七 二 七号

昭 和 六年 七月 二十 九 日

天 保 銭 制度 に対 す る普 通将 校 の不平 反 感 に関 す る件 報 告 ﹁通牒 ﹂

朝 鮮 隊 司令 官 、 各隊 長

発送 先

首 題 の件 別 冊報 告 通 牒 す

司 令官

警 備 司令 官 、 近 衛 、第 一両 師 団 長 警 備、 近 衛 、 第 一各参 謀 長 陸 軍大 学 校 、 同 砲 工、 同 戸 山、 同通 信 、 同自 動 車 、 同 士官 、 同 幼年 、 同 工科 、 同騎 兵 、 同 歩 兵、 同 野 戦 砲 兵、 同 工兵、 同 所 沢 、下 志 津 両 飛 行 各学 校 長 、

騎 兵 第 一、第 二、 各 旅 団長 、

近 衛 歩 兵第 一、 第 二、 歩 兵 第 一、 第 二、 野 戦 重 砲第 三、第 四、

近 衛 歩 兵第 一、 第 二、 第 三、 第 四、 同 騎 兵 、 同野 砲 兵 、 野戦

第 二、天保銭組 の批難を受くベき事実問題 一、天保銭組 の人格 に対する批難 二、天保銭 組 の不軍紀、非常識 の言動 三、天保銭組 の普通将校蔑視 の言動 四、人事行政上 の欠陥問題 第三、天保銭制度 の欠陥 一、天保銭制度 の欠陥 二、普通将校 の希望 三、参考事項 結 言

1、 天 保銭 制 度 反 対

間に

2、 天 保 銭組 の人格 批難

3、 天 保 銭 組 の特 別 待 遇 に対す る不平 4、 大学 徽章佩 用 問 題

5 、 天保 銭 組 の隊 附 勤 務 軽 視 ( 無 天 組蔑 視 ) に対 す る不 平

6 、 陸大 入学 手段 の卑劣 な る方法 の攻 撃

等 天 保 銭 制度 に関 し相 当深 刻 な る不平 不 満 を 抱 き、 反 対 を称 へ、

る目 標 は敵 にあらず し て天 保 銭 な り﹄ と 迄 極 言 す る も のを 生ず る

進 ん で は反感 と な り、 中 に は彼 等 を仇 敵 異 端 者視 し ﹃戦 場 に於 け

の功 を積 ん で其 の門 を出 で たる将 校 は 一千 七 百 余 名 に上 り、 国 軍

一、 明 治 十 五年 陸 軍 大 学創 立 以 来年 を閲 す る こと 正 に 五十 年、 螢 雪

災 の其 の身 に及 ば ん こと を虞 れ隠 忍 自 重沈 黙 し あ り と雖 も、何 時

は殆 ん ど天 保銭 組 を 以 て充 た さ れあ る が故 に、彼 等 の憚忌 に触 れ

を露 骨 に表 現 し又 は 之 を 上司 に致 さん か、 陸 軍 の首 脳 部 又 は要 職

然 れ ども 至厳 な る軍 紀 の下 に行 動 し あ る と 一面、 之 等 の不 平不 満

に至 れり。

の首 脳 と な り或 は そ の枢機 に参 画 す べ き幾 多 の名 将 を輩 出 せ り。

言

然 れど も陸 大 出 身 者 中 には人格 の点 に於 て批 難 を 受 く る も のあ り、

の暗 流蟠 りあ る も の の如 し。

か は之 が爆 発 の時 機 到 来 す ベ しと 洩 し あ り て普 通 将 校間 に は 一種

緒

或 は そ の識 見才 能 必 ず し も推 称 に価 せ ざ るも のあ り、 し かも彼 等

3 、 天保 銭 制度 の欠 陥

2 、天 保 銭 組 の批 難 を 受 く べ き事 実問 題

1、 天 保 銭 制度 に対 す る不平 反 感

三 、今 主 とし て普通 将 校 の

は進 級 其 の他 に於 て概 ね普 通将 校 に比 し優 遇 を受 け あ る が如 く 認 め ら れ あり 、尚 陸 大 出 身 者 は何 れ も徽 章 を附 着 し 一見普 通将 校 と 区別 せら れ 一般 社 会 に於 ては大 学 徽 章佩 用者 は陸 軍将 校 中 の優 秀 人 物 な りと す る の傾 向 あり 。

等 に関 す る言 動 に し て最 近 憲 兵 の探知 し 得 た る も の次 の如 く にし

二、茲 に於 て天 保銭 組 と普 通 将校 と は自 然 的 に対 立 状 態 と な り、 既 往 半世 紀 を通 じ 隠 然軋轢 疎 隔 を来 し 遂 に渾然 融 和 す る こと能 はず、

て、 以 下順 次 項 を 分 け て説 述 せ ん と す。

第 一、 天 保銭 制 度 に対 す る 不平 反 感

寧 ろ却 て其 の間 に隔壁 を大 に す る の恨 あ り、 今 や普 通 将 校 にし て 両 者 の差 別 待 遇 を 殆 ん ど観 念的 に考 ふ る迄 に至 らし め た る も其 の

のも のに対 す る反 対意 見

天 保 銭 制度 に対 す る 不 平反 感 若 く は意 見 を 聞 く に先 づ天 保銭 制 度 そ

翳し 実 兵指 揮 に拙 く隊 附 勤 務 を嫌 忌 し統 御 能 力 乏し きも のあ り と。

自 己 を反 省 す る こと な く、 し かも臆 病 にし て戦略 戦 術 の みを振 り

も 、中 に は非 常 識、 自 己 主 義 にし て責 任 観念 薄 く傲 慢 不 遜 にし て

如 何 に拘 らず 殊 遇 を受 け、 普 通将 校 は如 何 に人格 才 能 あ るも そ の

陸 軍 は 少数 天 保 組 の占有 物 の観 あ り て、 陸 大 出身 者 は人 物 成績 の

D天 保 銭 組 の待 遇 に対 す る批 難

と特に 大 学徽 章 に対 す る意 見

下 風 に立 たざ るべ か らず 、 斯 如 余 り に抜 擢 偏 重 に失 す る結 果 五年

天 保銭 組 の人 格 に対 す る批 難 天 保銭 組 の待 遇 に対 す る批 難

の は不 平 を鳴 ら し気 意 地な き も のは意 気 消 沈 す る に至 れ り と。

六 年 の相違 を生 じ普 通将 校 に は馬鹿 らし く 感 ぜ ら れ、 気 骨 あ る も

天 保銭 組 に対 す る反感 と に大 別 せ ら る る が如 し、 今 之 を 要約 す れば 左 の如 し。

天 保 銭 組 に対 す る普 通将 校 の不 平 は進 ん で反 感 と な り遂 に彼 等 を

E天 保 銭 組 に対 す る反感

A天 保 銭制 度 に対 す る反 対意 見

仇 敵 異 端視 す る に至 り、

天 保 銭制 度 は陸 軍 のみ に存 す る時 代錯 誤 の制度 な り、 宜 し く天 保 銭 を佩 用 す る こと 、 人物 の如 何 に拘 らず 天 保 銭 組 のみを 特 に優 遇

と に起因 す るな り、 海 軍 は 既 に遠 き昔 に於 て其 の弊 を悟 り徽 章 を

す る に陸 軍 当 局 が頑 迷 にも 今 尚天 保 銭 万 能 の陋習 を 打 破 せ ざ る こ

1 、 近時 陸 軍 将 校 の志 気 衰 へ国 軍 の将 来 を 憂 ふ るも の多 き は、 要

一、 天 保銭 制 度 に対す る反 対 意 見

そ の具 体的 言 動 以 下記 載 の通 り。

と極 言 憤慨 す るも のあ るを 見 るに至 れり 。

将 来革 命 起 ら ば其 尖 端 を 行 く も のは平 武 士 な りと 確信 す

或は

戦 場 の目標 は敵 に あ らず し て天保 銭 な り

し て要 職 に就 かし む る が如 き不 合 理 な る天 保銭 万能 、 天 保 閥横 暴 の現 制度 を廃 し 、 全 将 校 を 通し 実際 の人 物 才能 に依 る人 事行 政 を 行 はざ るベ から ず 、 然 ら ざ れば 天 保銭 と普 通将 校 と の間 に感 情 上 の疎 隔 を 来 し、 無 天 組 は志 気 沮 喪 し国 軍 の将来 に憂 ふ ベき事 態 を 惹起 す る に至 ら んと 。 B大 学 徽章 に 対す る意 見 陸 軍 大 学卒 業 の将 校 のみ に徽 章 を佩 用 せし む る こと は勤 務演 習 其

之 を佩 用 す る が為 め に普 通将 校 と 区別 す る こと と な り両 者間 の疎

廃 し 進級 に於 て思 切 り抜 擢 主 義 を採 用 し な が ら而 も 海 大出 身 万 能

他 職 務 上 に於 ても 人 事 行 政上 に於 ても何 等 其 の要 を認 めず、 却 て

の制 度 は 直 に廃 止 す べ し と。

隔 を来 し、 一般 社 会 に対 し ても 有害 無 益 な る を 以 て如 斯 時代 後 れ

を行 ひ、中 将 級 に至 れば 其 の率相 半 ば す る の現状 な り、 陸 軍 は之

に陥 らず 、 平 武 士 と雖 も優 秀 な る も のは海 大 出 身 者 に劣 らず 抜 擢

天 保 銭 組 には人格 才 能 共 に備 はり 敬服 す べき 人物 少 な からず と雖

C天 保 銭 組 の人格 に対 す る批 難

の批 難 は平 武士 の佐 尉官 階 級 者 間 に可 な り深 刻 に叫 ば れ つ つあ り、

進 級 せ し む る が如 き 不合 理を 陸 軍首 脳 部 は果 し て承 知 し あ り やと

2 、天 保 銭 組 を優 遇 し て平 武 士 の大尉 よ り四、 五年 も早 く少 佐 に

甚 だ し き も のな り 、須 く其 の弊 を矯 正 す るを要 す 。 ( 某大佐)

に反 し中 将 級 に果 し て幾 人 あ り や、 天 保 銭 万能 主 義 は時 代 錯 誤 の

聞 及 べ り、 然 共吾 人 平 武 士 の立 場 を 以 て す れば 、 天 保銭 組 の将 校

治的 に革 命 を起 さざ る ベか らず と て其 の手 段 方 法 を 研究 し た り と

4、 陸 軍 省 及 参謀 本 部 の将 校等 が腐 敗 せ る現 代 社 会 を打 破 し て政

ん と も限 らず 、 吾 人 は寧 ろ之 を虞 れ あ り (某 中 佐)。

て如 斯 不合 理 な る制 度 を改 めざ れ ば不 慮 の事 象 を勃 発 す る に至 ら

ふ るな り、 天 保銭 組 の連 中 が斯 る画 策 を な し太 鼓 を 叩 き た りと て

其 のも のを 目 標 とし て先 づ陸 軍 の革 命 を決 行 せざ るベ から ず と考

将 来有 為 な る人 材 を 老年 に及 ぼ し て要 職 に就 かし む る時 は、 心

陸 軍首 脳 部 に於 て は

き も のに あ らず 、 凡 そ統 帥 の要 諦 は首 長 に其 の人 を得 るに あ り、

と説 明 しあり と聞 くも、 斯 く の如 き詭 弁 に現 代 将校 は迷 は さ る べ

依 て先第 一に天 保銭 の着 用 を 廃 止し 彼 等 のみ を優 遇 す る人 事 行政

計 画 を な せば 必ず や脚 元 よ り鳥 の立 つ愚 と 悔 と を見 る に至 るべ し、

制 度 に関 心 し 不 平 を抱 き あり 、斯 る機 微 を 知 らず し て大 そ れた る

平 武 士 は之 に応 じ て 決し て躍 る こと な か る べ し、 天 保銭 組 は現 代

如 何 に 才 識 あ り と雖 も児 玉将 軍 は 一幕 僚 とし て の才 能 を 発揮 し得

は根 本的 に致 め ざ る べ から ず。 ( 某少佐)

社 会 の腐 敗 に関 心 せ る も吾 人 平武 士 はよ り 以 上不 合 理 な る天 保 銭

た る に止 ま り、 学 識 に於 て著 し く児 玉 将 軍 に劣 りし 大 山将 軍 は満

に陸 軍 を背 負 て立 つ底 の人 物 も決 し て尠 からず 、 是 等 の人 々に 対

5 、所 謂 天 保 銭組 の将 校 中 に は其 の人格 に於 て其 の識量 に於 て真

身 共 に衰 弱 し全 能 を 発 揮し 得 ざ る を 以 て可 成 老 衰 せざ る間 に要

洲 軍 総 司令 官 とし て立派 に其 の任務 を果 し た るに非 ず や、 事 実 は

職 に就 く べ き人 材 を作 る にあ り

雄 弁 な る証拠 な り、 敢 て多 言 を 要 せず 。

動 を弄 す る も の無 し と雖 も裏面 に於 て不 平 を 洩 す も の は極 め て多

外 に高 潮 し あ る に驚 け り、 近時 人 間 が怜悧 と な り表 面 露 骨 な る言

3、 天 保 銭 制 度 に対 す る不 平 の声 は近 時 現 代 思 潮 の影 響 を受 け 意

政 は 誠 に不 可 解 な り。

な るが故 に少 将 迄 は保 険 附 な り と称 せら る る今 日 の陸 軍 の人 事 行

し て非 常 識 な り 、然 る に かゝ る 劣悪 な る人物 な り と雖 も天 保 銭 組

からず 、 し かも 皮肉 にも 斯 る 劣等 な る天 保銭 組 に限 り傲 慢 不 遜 に

に虚 栄 を抱 き 優越 を感 ず る のみ にし て平 武 士 に劣 れ る人物 も尠 な

し、 而 も平 武 士 にし て気 慨 あ り 才能 あ る人 に 於 て殊 に然 り、 謂 は

斯 く し て平 武 士 は 如 何 に才 力 あ り人 格 備 は ると も遂 に落伍 し前 途

し ては吾 人 は衷 心 敬服 し あ るも中 に は天保 銭 の徽 章 を附 す る こと

ば 国 軍将 校 の中 堅 と も称 す ベき 人 々即 ち 社 会 に於 て中 産 階級 に等

の光 明 を失 ふ に至 り、 多 数 の平武 士 は進 取敢 為 の気 象 を消 失 し 志

天 保 銭 を附 す る こと 及之 を特 に優 遇す る の制 度 は速 に撤 廃 せざ れ

し き 地位 に あ る人 々は真 剣 に熱 烈 な る叫 びを挙 げ つ つあ り、 何 れ

気 消 沈 し て希 望 を失 ひ朽 ち 果 つる に至 る、 国軍 の損 失 之 よ り大 な

ば 必 然的 に国 軍 の危 機 を招 く に 至 ら ん。 (某 大 佐)

此 の声 は近 き将 来 に於 て露 骨 に表 面化 し 来 る こと疑 な し、 今 にし

ベ から ず、 現 代 は黙 し て は何 物 を も与 へら れず 団 結 の威 力 を 示 せ

る はな し 、平 武士 た る将 校 は此 の際蹶 起 し て機 会 均 等 を 叫ば ざ る

武 士 の中 将 や師 団 長 一、 二 名 を作 りた り と て現 代 の将 校 は斯 る欺

得 る の途 を開 かば斯 る弊 害 は 一掃 せら る るに至 る こと疑 な し 、 平

る る のみな り、 若 し 天保 銭 万能 主 義 を 排 し平 武 士 と雖 相 当 栄 進 し

を失 ひ志 気 頓 に沮 喪 し爾 後 は所 謂 落 武 者 と し て只 運 命 に飜弄 せ ら

瞞には乗 ら ざ る べし 、須 く 一大 決 心 を 以 て平 武 士 の進 境 を開 拓 す

ば 必 ず 何 物 かを獲 得 し得 る時 代 な り、 大 に陸 軍 部 内 の輿 論 を 喚起

べ き 人事 行 政 を断 行 せざ れ ば国 軍 は遂 に危 機 に 瀕 す る の時 来 らん 。

し た き も のな り。 (某 少 佐 )

ら る る機 会 多 き た め 漸次 手 腕 を認 め ら れ発 達 す る人 あ るも、 平 武

6 、 天 保 銭 組 は其 の成 績 割 合 に振 はざ る も のと雖 も要 職 に配 置 せ

露 骨 にし て 比較 的 枢 要 有利 な る職 務 地 位 は其 の上 下 を問 はず 悉 く

9 、年 々陸 大 を 出 づ る将 校 の累 加 に伴 ひ天 保 閥 の意 識 的 活 動愈 々

( 某中佐)

を出 す 機 会 な し、 近時 平 武 士 を 参 謀 に採 用 す る に至 りし と雖 此 の

士 は 一生 斯 る機 会 に 遭 遇 す る こと な き為 め其 の境 遇 上 より 一生芽

人 々は動 員 事 務 を 担 任 す る の み にし て依 然要 職 に非 ず 、 平 武 士 た

10 、戦 時 の際 中 央 部 或 は高 等 司令 部 は天 保 銭 を 以 て充 た さ れ あ り、

天 保 銭組 を 以 て占 有 す る の傾 向 あ り、 此 の如 き は 一面天 保 銭 組 に

彼 等 は偶 々敵 弾 下 を 俳 徊 す る に概 し て臆 病 な り 、然 る に論 功 行 賞

あ ら ざ れば 将 校 に非 ず と 云 ふ が如 き観 念 を生 ぜ し め、 普 通 将 校 を

学 歴 なき 所 謂 平武 士 な り、 此 の平 武 士 と雖 曾 て要 職 に就 き た る為

と な れば 臆 病 者 と 称 せ ら れ た る参 謀 は殊 勲 の甲 にし て、 全 戦 役 間

りと も 之 を 要 職 に就 かし む れば 天 保 以 上 の能 力 を 発揮 し 得 る 人物

め 今 日は 将 来 の海 軍 を背 負 て立 つ丈 け の人物 と な れり 、 一体海 軍

戦 線 のみ に あ りし 中 隊 長 は 漸 く殊 勲 の乙 な り、 殊 に甚 し き は内 地

尠 な から ざ るを確 信 す、 今 日 の如 き天 保 銭 組 万 能 の人 事 行政 は著

は海 上 生 活 を な せ ど も制 度 の改 廃 等常 に陸 軍 に先 んじ 其 の時 代 に

の官 衙在 勤 者 が終 始 戦 線 に の みあ り し中 隊 長 よ り功 績 の上位 に あ

のな り。 (某 少 佐 )

適 応 し あ り 、 如斯 陸 軍 が常 に後 れ勝 な る は要 す る に当 局 が 眠 れ る

る者 あ り、 己 の栄 達 を 顧 みず 只 管 尽忠 報 国 の念 の みに 燃 へて活 動

し て著し く将 校 た る の崇 高 な る自 尊 自 負 の念 慮 を 萎微 せ し む るも

が為 な り 、 否 頑 迷 な る が為 な り、 海 軍 に於 て天 保 銭 を廃 し て十幾

し た る普 通将 校 は表 面 に於 て こそ 不平 を称 へざ り し が 、内 心 に於

し き 時 代 錯 誤 な り。 ( 某少佐)

年 な り や。 (某 中 佐)

7 、 海 軍 に於 け る野 村 吉 三郎 中 将 は兵 学 校 の ク ラ ス へツド な る が

8 、 当 今 歩 兵 聯隊 に 至 れば 昔 日 に比 し 志 気 の衰 退 し あ る に 一驚 せ

ては 其 の矛盾 不 合 理 を 嘆 じ 己 の子 供 は将 来 は軍 人 には し た く なし

斯 の如 き論 功 行 賞 の不 公 平 、平 時 隊 附 勤 務 の侮 蔑 軽 視 、陸 大 入学

と 洩 し た る在 郷 将 校 あ り 。

手 段 の卑 劣 な る方 法 、 天 保 組 の無 天組 に対 す る横 柄 な る侮蔑 的態

に あ る こと 明 な り、 士官 学 校 出 身 将 校 は兎 に角 陸 大 への入 校 を 第 一目 標 とな し あ り、 従 って当 初 は相 当 活気 な き に非 ざ るも 一度 此

ざ る を得 ず 、 之 が原 因多 々あら んも其 の大 な る原 因 は天 保 銭 制 度

の試 験 に失 敗 し将 来 浮 ぶ機 会 な き を 看 破 す る や、 全 く 前 途 に光 明

が不 平 を訴 ふ る は当 然 な り。

保 組 の行 動 、 天 保 銭 ある 為 の不 公 平 極 ま る特 抜 等 に対 し普 通 将 校

度 、或 は自 己 の栄 達 を 図 るに急 にし て国 軍 の将 来 に無 頓 着 な る天

に至 る、 之 等 些細 の こと が積 っ て普 通将 校 が天 保 銭 に対 す る反 感

原 因 し て偕 行社 其 他 の集 会 にも出 席 の希望 は あり な が ら欠 席 す る

感 を抱 かし む る例 は誰 人 も経 験 す る所 なら ん、 かく の如 き こと が

の天 保銭 にて も来 らば 話 半 ば に し て天 保 銭 に近 寄 り 普 通将 校 に悪

と な り恰 も 無 産 者 は結 束 す べし と て社会 運 動 を なす が如 き 心裡 状

男 子 は 四十 歳 前 後 に其 の性 能 に 一大 変 化 を 来 す も のにし て、 英 才 が 鈍 才 と な り鈍 物 が英 傑 と な る も こ の時 機 な り、 然 る に依 然 と し

に あら ず んば 、 一朝有 事 の際 に は必ず 爆 発 し て由 々敷 問 題 を 惹起

態 を醸 成 す る な り、 今 の間 に天 保銭 を附 す る が如 き制 度 を廃 す る

す る に至 ら ん 。 (某 中 佐)

て天 保 銭 の正札 を 以 て登 用 し あ る馬 鹿 さ加 減 は恰 も物 資 の相 場 如

(某 大佐 )

何 を顧 みず 十数 年 以前 の正 札 通 り に て売 買 す ると其 の愚 や 一な り 。

っ て必ず や平 武 士 は将 来 改 造 を叫 び紛 争 を 惹 起 す る に至 ら ん、楽

14、 平 武 士 と 錆 天 と の関 係 は資 本 家 と 労働 者 と の関 係 に同 じ、 従

を し て甘 い物 を食 っ て長 生 す る者 と 働 い ても 働 い ても 一生 埋 木 に

11、 目下 陸 軍 の要 職 は悉 く天 保 組 な る が故 に、 凡 て の規則 等 天 保

な る者 と が あ らば そ こ に不平 不 満 の生 ず る は当 然 な り、 而 も其 資

に都 合 よ く制 定 せ ら る、 又天保 に対 す る意 見 を上 申 し て も 上司 は 直 に之 を採 用 す る の気 合 な し、 然 し 不平 を持 ち乍 ら 泣 寝 入 を なし

本 家 が真 の人 格 者 にし て真 に国 家 を 思 ひ赤 誠 より 職務 に掌 りあ ら

ば 何等 苦 情 も起 るま じ け れ ど、 多 く の資 本 家 は悪 辣 にし て他 人 を

の空 気 は 正 に之 な り 、国 軍 将 来 の為 め 憂 へざ る を得 ず 。 ( 某大尉 )

排 し ても自 己 の出 世 を希 ふも のな り、 而 し て甘 い酒 と美 し い女 を

あ ら ば 何 か の衝 動 を受 く る時 は 大爆 発 を な す の危 険 性 あ り、 今 日

らず 天 保 銭 の悪 弊 矯 正、 無 用 の天 保 銭 廃 止 等 精神 的 の方 面 の改革

側 に置 き呑 気 に其 の日 を送 る も のあ り と せば 、 之 に対 す る反 抗 は

12 、 陸 軍 の軍 制 改 革 も大 に叫 ば れ あ る が形 式 上 の改 革 のみ に 止 ま

も忽 にす べか ら ず 。 (某少 佐 )

漸 次高 潮 す る に至 ら ん、 或 人 曰 く、

あ るを 以 て之 に 甲 乙 を附 す る暁 は、 列 次 を下 げら れた る聯 隊 長 の

ら せら れ た り と聞 く、 御 趣 旨 は 聯隊 長 と な れ ば多 数 の部 下 を有 し

1、 畏 く も

二、 大 学 徽章 に対 す る論 評

と、自 分 も之 に共 鳴 す 。 (某 少佐 )

国 軍 を毒 し国 家 を害 す るも のは天 保 な り

13 、 中 央 部 方 面 にあ る天 保 は 口先 に ては 隊附 の重要 な る こと、 之 等 を優 遇 す る の必 要 あ る こと 、 或 は昇 進 上 特 に官 衙 を有 利 と す る が如 き は 絶 対 に避 く べ き こと 等 を 称 へあ る も未 だ其 の実 現 を 見 ざ

一体 天 保 は 相 互 に天 保 銭組 と も称 す べき 党 を作 る風 習 あり 、偕 行

を形 作 り 、 彼 等 の利 益 た る ベき 御 手 盛 を な せ る に非 ず や と疑 は る 。

部 下 は我 聯 隊 長 は他 に 比し 劣 れ る人 な り と思 料 す る に至 り、 統 率

る は、 中 央 部 に在 勤 す る も の が冥 々 の裡 に官 衙党 と も称 す べき 閥

社 等 の宴 会 又 は 同 期 生 の集 合 す る場 合 を 見 ても 明 な り、 今 迄 同聯

明治 大 帝 は聯 隊 長 級 以 上 に於 て抜 擢 主 義 を 御廃 止 あ

隊 の将 校 や無 天 の同 期 生 と談 じ あり し も の が、他 の天 保 殊 に上官

全 廃 し外 観 上 は 勿 論 進 級 に於 て も差 別 を 撤廃 す る こと は時 勢 上 最

事 実 を見 聞 す る こと 極 め て多 し 、 故 に天保 銭 を附 す る制 は此 の際

し て平 武 士 の聯隊 長 を配 す る時 は部 下 は 此 の聯 隊 長 を蔑 視 す る の

上弊 害 あ り と の思 召 な り と拝 察 す 、 現 に 陸大 出 身 聯 隊 長 の後 任 と

6 、 今 日天 保銭 を附 す る の必 要 何 処 にあ り や、 元 来 陸 大 創 立 の当

佐)

て名 誉 あ る軍服 も之 を着 用 し て却 て苦 痛 を感 じ つゝ あ り 。 (某 少

き 差 異 あ り 、 一般 地方 に も かく の如 き 見 方 をな す の傾 向 あ る を 以

全 然 之 に反 し寧 ろ陸 大 に 入学 し た き 一念 よ り演 習 等 も 出 来 得 る丈

時 に於 て は将 校 は 一般 に豪 傑 肌 にし て勉 強 に努 力 す る者 少 な かり

け 之 を 怠 り 、人 目 を盗 ん で勉 強 し 無 理 を し ても 入 学 す るが故 に相

し が故 に、 将来 見 込 あ る も の に は陸 大 の試 験 を受 け し む る に苦 心

し 、 吾 々は 尉 官時 代 に は左 程 感 ぜざ り し も、 近 来 児 戯 に類 す る が

当 弊 害 を 残 し あ る に拘 ら ず 、 一度 陸大 を出 れ ば 過 去 の こと は 一切

も 必要 な る事 柄 な り 。 ( 某大佐)

如 く感 ぜ ら れ 時 に恥 か し く感 ず る こと す ら あ りし か も、 斯 る服 制

浄 化 せら れ 人事 行 政 上 に於 ては 特 種扱 を受 け あ り 、 一般将 校 は、

2、 天 保 銭 は 勿論 参 謀 肩 章 を附 す る こと も 時代 遅 れ な り、 参 謀 官

あ る以 上 止 む な く附 し あ る の みな り。 ( 陸大出某中佐)

そ の内情 を 承知 し あ る が故 に内 心 は 不満 な り 、 加 ふ る に天 保 銭 迄

一般 将 校 の気持 を其 の方 向 に導 く 必 要 あ りし な り、 然 る に今 日 は

3 、 大 学 卒業 生 た る ことを 公 然 表 示 す る為 の天 保 銭佩 用 の制 度 は

附 着 し 之 見 よ がし に得 々た る を 以 て、 普 通 将 校 は之 を 見 る毎 に不

し て之 を 奨 励 し た る が如 き状 態 にし て、 特 別 の徽 章 を 附 着 せ し め

当 然 廃 止 す ベ き も のな り、 即 ち 軍 には階 級 に対 す る服 制 あ り て特

満 を 誘 発 せ ら れ、 かく の如 き 気 分 を 以 て進 め ば 将校 の精 神 的 団 結

を表 す 為 のも のな ら ば演 習 時 若 く は戦 場 に於 て のみ附 す れ ば 可 な

に大 学 を卒 業 せ る将 校 に特 別 の服 飾 を為 さし む る の要 な く却 て 一

り、 平 時 異 様 な る物 を附 し て所 謂 軍閥 的 色彩 を飾 る 必要 は 毫 も な

般 将 校 に思 はし から ざ る感 情 を 誘 起 せし め弊 多 し 。 (某 少 佐 )

は 遠 か らず 内 部 より 崩 壊 し 由 々し き結 果 を齎 す に 至 ら ん。 ( 某大

7 、 陸 大 出 身 な る が故 に特 に天 保 銭 を毎 日附 着 す る の必要 毫 もな

佐)

し 、 寧 ろ有 害 無 益 な り、 職 務 徽 章 なら ば 職務 上 必要 な る識 別 な る

の価値 あ り や、 浅 薄 な る大 学出 身 者 は殊 更 徽 章 を 露出 せ し め得 意 然 た る も海 軍 を見 よ、 既 に久 し き 以前 之 を廃 止 せし に非 ず や、 徽

4 、 陸 軍大 学 徽 章 の如 き は 無 用 の長 物 な り、 彼 の徽 章 を 附 し幾 何

章 を附 す る が如 き は徒 に将 校 を 区別 す る こと と な り 陸 軍部 内 の円

の徽 章 等 と は其 の趣 を異 に す。

一の軍 衙 又 は聯隊 の中 に於 て誰 が陸 大 出 身 な る か は極 め て明 瞭 に

が故 に問 題 はな き も、 天 保 銭 は職 務 に何 等 の関 係 な し 、 侍 従 武 官

5、 学 校 配 属 の普 通 将 校 は学 校 職 員 生 徒 其 の他 よ り想 像 以上 の侮

し て天 保 銭 を 附 し あ ら ざ る が為 に人 事 の取扱 其 の他 の職 務 に何等

満 を害 す る大 癌 な り 、 敢 て問 ふ普 通大 学 其 他 の学 校 の卒 業 生 に之

蔑 を受 け あり 、 即 ち 彼等 職 員生 徒 は天 保 銭 を附 し あ る軍 人 は優 秀

支 障 を来 す こと な し。 (某 少 佐 )

を 区分 す る徽章 あ り やと 。 ( 某 大尉 )

な る も の、 天 保 銭 な き も のは落 伍 者 の如 く速 断 し そ の待 遇 に著 し

如 く看 過 せら る る の恨 あ り、

を驚 嘆 せし む る に足 る識 見 を 吐露 す る も陸 大 出 な れ ば と て当 然 の

さ へ此 の通 りな り と 一般 将 校 の価 値 を低 下 せ し め、 之 に反 し 世 人

般 社 会 に も認 め ら れ あ る を 以 て、 彼 等 の非 常 識 な る言 動 は天 保 銭

9、 天 保 銭 を 有 す るも のは陸 軍 に於 け る優 秀 の人物 な る が如 く 一

て平 和 な り 。 (某 大慰 )

た る こと に因 って何 等 の害 を生 じ あ らず 否 寧 ろ 部 内 の空 気 は極 め

8 、 海 軍 は賢 明 な り 、 夙 に天 保 銭 を廃 止 せり 、 し か も之 を廃 止 し

者 の如 き は 大学 に 入学 す る準 備 のた め隊 務 を真 面 目 に行 はず 即 ち

ど も 利 己 主 義 に し て責 任 観 念 薄 く 非常 識 の者 多 し 、 後 者 に属 す る

3 、 陸 大出 身将 校 中 に は人 格 能 力 共 に備 は り敬 服 す べ き 人物 あ れ

理 が天 保 銭 組 の通有 心 理 にあ ら ざ れ ば幸 な り。 (某 大 佐)

け る斯 る 卑 劣 な る行 為 あ るは 珍 し か ら ざ る現 象 な れ ど も、 此 の心

卑 劣 な る 勉 強 を な し陸 大 を パ スし た る 者尠 か らざ れ ば 、戦 場 に於

り と は誠 に 矛 盾極 ま る人 事 と 云 は ざ る ベ か らず 、 天 保 銭組 中 に は

組 は 斯 る臆 病者 に ても 後 日将 軍 と し て旅 団以 上 を指 揮 す る資 格 あ

と 離 れ て部 落 に隠 れ指揮 し 得 ざ り し隊 長 あ りし と 聞 き た り、 天 保

管 入 学準 備 に 没頭 し勉 強 せん が 為 に隊 務 に服 し ある が 如 き も のあ

教 育 、行 軍、 演 習 、 検 閲 等 に も 不 熱 心 に し て之 等 を 犠 牲 とし て只

り。( 某中尉)

の間 に陸 軍 の将 校 は 海軍 の将 校 よ りも 非 常 識 と 聞 け る が、 大 学 出 身 の将 校 にし て斯 く の如 し と せば 一般 将 校 は推 し て知 る べし と 批

某 県 庁 に陸 大 出 身 の学校 服 務 将 校 来 り非 常 識 の言動 あ り、 県 吏 員

評 し あ るを 耳 に し 、 冷汗 三斗 を 覚 へた りと 一在 郷将 校 は語 り 居 た

4、 軍隊 教 育 の目 的 は 軍 人 を訓 練 し て戦 争 の用 に供 す る に あ り、

あ る は確 か な る事 実 な り、 こ の事 は天 保 銭組 に は判 ら ざ る も 平 武

1 、 近 時 天 保 銭組 将 校 と 平 武 士 将 校 と の間 に深 き溝 渠 を生 じ つゝ

勿 論 、 軍 隊 教 育 を破 壊 す る は大 学 出 身 将 校 な り と 云 ふ も過 言 に非

務 を 厭 ふ の弊 風 を 生 じ あ り、 か く て は軍 隊 教 育 の成 果 挙 ら ざ るは

衙 学 校 に服 務 せ ん こと を のみ希 望 し あ り、 従 て普 通将 校 亦 隊 附 勤

附 勤 務 を無 能 者 の担 当 す ベ き勤 務 の如 く 考 へ、 隊附 勤 務 を 厭 ひ官

為 之隊 附 勤 務 の必要 な る こと論 を俟 たず 、 然 る に大 学 出 身 者 は隊

り 。 (某 大 尉 )

士 将 校 間 には 天保 銭 組 の吐 く 机 上 の空論 や、 虚栄 心 や非 常 識 振 や

ず 。 (某 大 尉 )

三、 天 保 銭 組 の人格 に 対す る批難

る等 の事 実 を挙 げ て批 評 し 冷笑 す るも の尠 な か らず 、 此 の事 実 が

入 校 の不 純 の事 実 や実 兵 指揮 の拙 劣 な る 点 や人 格 の下 劣 な る者 あ

ひ人 を 踏 み台 と し て自 己 を 立 てん と す る 人物 多 し 、 今 日 は 一般 将

に捨 石 的 に働 く考 へは殆 んど な く 、 何時 も華 かな る表 面 に立 振 舞

校 も 此 間 の消 息 を承 知 し あ るが 故 に将 来 実 戦 の場 合 に は 忌 々し き

5 、 平 均 す れ ば 天 保銭 組 が最 も横 着 狡猾 な り、 自 ら 進 ん で犠 牲 的

な り と 思料 す。 (某 大 尉 )

時 代 の流 れ に 支配 せ られ 漸 次表 面 の問 題 とし て顕 は る る勢 に あ り、

2、 済 南事 件 の際 天 保 銭 組 の将 校 は総 て敵 弾 を恐 れ 空 家 部落 に隠

問 題 惹 起 す る こと疑 なし 。 (某 少 佐 )

故 に陸 軍 は事 前 に 此 の弊 を 除去 す べ く対 策 を施 す こと 目 下 の急 務

れ 、 下 士卒 の面前 に於 て臆 病極 ま る醜 態 を演 じ 、 中 に は部 下 部 隊

の勉 学 の み に没 頭 し て陸 大 に入 りた る 人 も亦尠 から ず 、殊 に 二名

き 人物 も尠 からず 、然 共 中 に は自 己 を 中 心 と し て隊 務 を怠 り 自 分

6、 我 が母 聯 隊 は 天保 銭 将 校 を割 合 に多 く出 し 現 に尖 端 を 行 く ベ

が 反 て入学 率 高 き 不 合 理 の結 果 を 招 き あ り。 (某 中 尉 )

し た る が為 にし て、 同 僚 間 に嫌 忌 せ ら るゝ 利 己 心 の旺 盛 な る も の

出 づ、 之 受 験者 詮 衡 の際 頭 脳 の良 否 の みに 重 き を置 き 人 格 を 無視

の人 は兵 器 委員 と し て 二 ケ年 間 位 毎 日 工場 倉 庫 に隠 れ て勉 学 し 工

見 せ隊 務 其 のも のを全 然 放 棄 し て大 学 を パ スせ り、 斯 る自 己 主義

其 の日暮 し 的 に表 面 のみ を糊 塗 し て現 職 に在 る の状 態 な り。 ( 某

薄 く 、従 って部 下 将 校亦 真 剣 味 を 以 て国 家 に奉 公 す る の気 慨 な く 、

みを 飾 り其 場 逃 れ の仕 事 を な し、 真 に国 軍 を 思 ひ職 責 を尽 す の念

て他 を顧 み る の余 暇 な く 、隊 附 期 間 の短 き 関 係 も あ り 徒 に表 面 の

10 、 陸 大 出 身諸 団 隊 長 の大 部 分 は自 己 の進 級 栄 達 の みに汲 々とし

の人 格 劣 等 の人物 と雖 も天 保 銭 な る が為 、 今 日 は意 気 揚 々と し て

場 は 一切 銃 工長 任 せ に て顧 みず 、 表 面聯 隊 長 に は働 き ある が 如 く

威 張 りあ る も 旧悪 を知 れ る吾 々 には頭 が揚 ら ぬ筈 な り 。 ( 某少佐)

少佐)

し くな り 国 軍 の団結 に罅 隙 を生 ず るな き や。 ( 某大尉)

息 を慎 重 吟 味 し て人事 を取 扱 は ざ れば将 来 両者 間 の確 執 は愈 々激

る に両 者 間 に進 級 其 他 の待 遇上 に甚 だ し き 差異 あ り、 此 の間 の消

寧 ろ普 通将 校 の方 が真 剣味 を 以 て隊 務 に勉励 し あ り と思 料 す 、 然

運 な り普 通 将 校 必 ず し も能 力人 格 等 に欠 陥 あ り と は 云 ふ べ から ず、

単 に大学 を卒 業 し た る の故 を 以 て異 状 の進 級 を な す、 試 験 は時 の

武 士 に あ らず し て何 ぞ や。 (某 少 佐)

みな り、 之 をし も 慨 嘆 す る こと な く んば 将 校 と し て価 値 な き腰 抜

の占 有物 と な り大 多 数 の平 武 士 は 散兵 線 の消 耗 品 と し て朽 つる の

梁 を 裏 書 す ベ き事 実 と 云 ひ得 ベし 、斯 くし て陸 軍 は 少 数 天保 銭 組

保 銭 、 師 団 の人 事 を掌 る参 謀 長 も 天保 銭 組 、 要 す る に天保 閥 の跳

謂 天 保 閥 が隠 然勢 力 を占 めあ る証 拠 な り、 即 ち師 団 長 は多 く は天

別 を 附 せ ず馘 首 も せざ る様 意 見 を上 申 し 来 り し模 様 な る が、 之所

1 、 聞 く 所 に依 れば 多 数 の師 団 より 本省 に対 し可 成 天 保 銭 には差

四、 天 保 銭 組 の殊 遇 に対 す る不 平

7 、 大学 出 身 将 校 にし て素 行 不 修 のも の尠 から ず 、 甚 だ し き に至

8、 大 学 出 身 者 の多 く は各 学 閥 を辿 り自 己 の地位 向 上 と生 活 の安

2、 天保 銭 を附 す るが 如 き は確 か に時 代 遅 れ な る のみ な らず 、 進

り ては警 察 の留 置 場 に投 ぜら れ た る馬 鹿 者 あ り 、斯 の如 き人 物 も

るも の稀 な り、

定 と の み に汲 々と し真 に忠 君 愛 国 の念 に燃 へ国 軍 に尽 粋 せん と す

如 斯 者 は 平 時 に於 て は部 下 の統 率 には何 等 影 響 を見 ざ るや も計 り

り、 斯 る 人物 は大 に栄達 せ し む る を要 す 。 ( 陸 大出 身 某 大 佐 )

り、 我聯 隊 附 中 佐 の如 き は陸 大 出 身 者 も 及 ば ざ る優 秀 な る将 校 な

殊 に思 想 に醒 め た る 現代 に於 て然 り とす 。 (某 大 尉 )

3、 天 保 銭 組 は 三 ケ年 も相 当努 力 し苦 痛 を 嘗 め来 れ る が故 に進 級

級 に於 て普 通将 校 と 陸 大出 身者 と を今 日 の如 く 差別 す る は 不可 な

9 、 陸 大出 身 者 は受 験 の為 め中 隊 長 以 下同 僚 等 に甚 だ し く 迷 惑 を

の速 かな る は当 然 な る べし 、 然 れ ども 一年 二年 の兎 飛 な ら ば 我 慢

難 き も 、戦 時 に於 て は到 底 部 下 の統率 を期 待 し 得 るも のに あ らず 、

及ぼし た る を忘 れ、 一種 の優越 感 を以 て動 も す れ ば 不遜 の態 度 に

茲に社 会 改革 の叫起 らざ るを 得ず 、 過般 団隊 長 会 議 の席 上 に於 て

な く活 動 し 、 し か も進 級 遅 れ 全 く マル ク ス の資 本 論 其 のまゝ な り、

武 士 は汗 と 埃 と に 埋 って平 時 に於 け る第 一線 に立 っ て昼 夜 の区別

なし 得 る訳 な し、 彼 等 は呑 気 に気 楽 な仕 事 を なし 出 世 は 早 く、 平

し 得 ベき も 、 五年 六年 と違 っ ては 余 り に馬 鹿 ら し く真 の服 従 な ど

脳 部 が天 保 銭 の みな る を 以 て所 謂 弱 者 の声 と し て看 過 せら れ 如 何

甚 大 な る不 平 不 満 を有 し あ り、 之 を 披瀝 し て改 革 を 進言 す る も首

進 級 せし め ら る、斯 の如 き抜 擢 偏 重 に対 し て は大 多 数 普 通将 校 は

か らず 、 然 る に拘 はらず 陸 大 出 身 者 は 何 れ も普 通将 校 以 上 に 抜擢

一面 に は人 格 殊 に統 御能 力 に於 て普 通 将 校 に 比 し劣 等 の者 も尠 な

4 、 天 保 銭 組 は其 の三分 の 一は優 秀 に し て真 に国 軍 を指 導す る に

な き 道 理 な き に非 ず や。 (某 少 佐)

し 期 別 に より 新 古 を 区分 し あ る処 に於 ては文 官 並 に人 事 を行 は ん

之 誤 れ る の甚 だ し き も のにし て、 陸 軍 の如 く同 一士 官 学 校 を卒 業

者 若 く は帝 大 出 身者 の如 く人 事 を 取 扱 は ん と し つつ あ るが如 き も、

6、 陸 軍 当 局 は陸 大 出身 者 を恰 も文 官 に於 け る高 等 文 官 試験 合格

参 謀 長 が各 師 団 の下 士 の抜 擢 は 軍 隊 の平 和 を害 す るを 以 て慎 み あ

足 る べき も他 の三分 の 一は 特 に云為 す る の程 度 にあ らず 、 残 り 三

と す れば 怨嗟 の声 起 る は当 然 な り 、 況 ん や陸 大 出 身 者 中 に は公 務

の極 みな り 。 (某 大尉 )

分 の 一は国 軍 に害 毒 を流 す の徒 な り。

と も なし 難 き 状 態 にあ り、 如 斯 制 度 を 放 任 し置 く は国 軍 の為 遺 憾

普 通 将 校 に就 て之 を見 れ ば 十分 の二 は尽 忠 報 国 の念 に 燃 ゆ る底 の

りと の事 な り し由 な る が、 下 士 の抜擢 は害 あ って将 校 の特抜 に害

者 にし て国 軍 の志 気 の根 源 を なす も のな り、 此 の部 分 に属 す る者

ず 、 国 軍 の柱 石顧 み て恥 ず るな き や。 ( 某少佐)

に乏 し く 一度 戦 場 に臨 む や儒 夫 に等 し き振 舞 を な す も の少 し と せ

分 の三 は平 々凡 々の徒 に し て残 り の十 分 の五 は問 題 とす る に足 ら

7 、 公平 な る 抜擢 に は誰 し も異 存 あ るな し 、 然 れ ど も近 来 天 保 を

を 放擲 し て蓄 音 器的 に勉 強 し た る利 己主 義 者 を交 へ、 勇敢 の気 象

ざ る の徒 な り 、

極端 に抜 擢 す る為 め 一般 青 年 将 校 に対 し 極 め て悪 影響 を与 へ居 れ

は 少 く も天 保 銭 の中 位 と 同等 位 ひ に進 級 せし む る を要 し、 他 の十

斯 の如 き状 況 な るに拘 らず 、 天 保 銭 は 人物 成績 の如 何 に拘 らず 殊

り、 試 み に大 学 受 験 者 の心 理を 見 よ、 即 ち

を唱 へ気 骨 あ る者 は之 を言 動 に 現 は し意 気 地な き 者 は意 気銷 沈 し

励 す るが 如 き は馬 鹿 正 直 者 の や る事 な り、 大 学 さ へ卒 業 す れ ば

選 ば ず 利 己 主 義 に出 で ざ れば 最 後 の勝 利 は得 ら れず 、 隊 務 に勉

大 学 出 身 者 に非 ざ れ ば落 武 者 な り、 従 て入学 す る為 に は手 段 を

遇 を受 け て驕 り増 長 し、 普 通将 校 は人 物 成績 の如 何 に拘 らず 天 保

あ り、 目 下 国 軍 の状 況極 め て憂慮 す べ き も の あ るを 以 て隠 忍し あ

在 隊 当 時 の成績 の如 き は帳 消 し 、 し か も昇 進 疑 な し 、 先例 に依

銭 な らざ る の故 を 以 て冷 遇 せら るゝ を 以 て、 異 口同 音 に不平 不 満

るも 、 機 を 見 て不 平 将 校 を 糾 合 し て 一大 反 天 保 銭 運動 を起 さ ん心

れ ば 有 効 期 間尠 く も十 五 年 や 二 十年 は続 く も のな り

と考 へあ る に 非ず や、 然 る に我 国 に 於 ては隊 附 勤 務 を 奨 励 す る に

組なり。( 某少佐) 5 、 大 学出 身 者 中 に は勿 論 人格 識 見 共 に優 秀 の者尠 な か らざ るも 、

軍 の将 来 は実 に暗 黒 な り。 ( 某中佐)

足 る べ き特 典 不 充 分 な る のみ な らず 、 寧 ろ 昇 進 の為 に は隊 附 は不

あ り ては 外 部 よ り の危 険 思 想 侵 入 より も 寧 ろ軍 の上 部 より思 想 を

4、 軍 隊 は思 想悪 化 を最 も虞 れ る も のな るが、 今 日 の如 き状 態 に

る魂 胆 よ り出 でた る も のな り。 (某 少 佐 )

実 に思 想 悪 化 を な さ し む る最 大 原 因 を な す も のな り 。 ( 某大尉)

悪 化 せし む る も のに し て実 に国 防 止由 々敷 問 題 なり 、 天 保等 こそ

利 な る か の如 き 形 跡 な し と せず 、 此 傾 向 を 自 然 に放任 し去 ら ば 国

1、 今 日陸 軍 に於 け る要 職 は悉 く 天 保組 の独 占 な り、 無 天 組 は 軍

五、 天 保 銭 組 に対 す る反感

ず や、 そ の無 天組 に 不満 を抱 か し む る こと は将 来 必 ず や 大 な る結

も今 日実 際 直接 軍 隊 の練 成 に任 じ あ る も のは殆 ん ど無 天 組 に あ ら

天 保銭 組 が普 通 将 校 を 侮蔑 軽 視 せ る あ り、 更 に人 事 行政 の関 係 上 旧

は 不軍 紀 非 常 識 な るあ り 、或 は そ の人格 に疑 は し む る も のあり 、 又

天 保銭 組 の批 難 を受 く べき 事 実問 題 に付 判 明 せ るも のを見 る に、 或

第 二、 天 保 銭 組 の批 難 を受 く べ き事 実 問 題

果 と な り て現 れ ん。 兵 卒 を直 接 教育 し あ る将 校 は飽 迄

人仲 間 に於 て は蔑 視 せ ら れ更 に 一般 地 方 人 よ り も軽 視 せら る、 而

勅 諭 の御 趣旨 を実 践 的 に指 導 し あ る に拘 らず 、 吾 々無 天 大尉 よ り

の故 を 以 て適 材 適 所 主 義 を貫 け る や を疑 はし む る も のあ りと 主 張 し

部 下 た る天 保 銭 を上官 と し て迎 へざ る ベ から ざ る あ り、 天 保 銭 な る

1、 元 来 天保 銭 に は人 格 よ りも 兎 に角要 領 よき 人 物 多 し、 嘗 て極

あ り、

も七 、 八年 も若 き天 保 大 尉 は自 分等 に敬 礼 を行 は んと も せず 、 こ

め て要 領 よ き所 謂 巧 言 令 色 の標 本 と も謂 ふ ベき 天 保 の大隊 長 の部

の実 情 を下 士 以下 に如 何 に説 明 す ベ き や、 し かも 彼等 は 吾人 よ り

に非 ず や、 無 天 な る が故 に 致 し方 な し と 諦 む る 程今 日 の人 間 は自

一、 天 保 銭 組 の人格 に対 す る批 難

己反 省 に盲 目 な らず 。 ( 某 大尉 )

下 た り し こと あ り、 彼 は上 司 の講 評 や意 見 は如 何 にも 御 尤 らし く

そ の具 体 的 事 実 は以 下述 ぶ る所 の如 し 。

2、 普 通将 校 が天 保 銭 に対 し て不 平 反感 を 有 し な が ら之 を表 面 化

謹 聴 し あ る も、 蔭 に於 て は 一々罵詈 攻撃 し青 年 将 校 の前 に優 越 振

かく の如 き状 態 の下 に於 て兵卒 教 育 等 に真 剣 味 の出 で ざ る は当 然

せ ざ る は、 天 保 銭 が何 れ も 枢要 の地 位 を 占 め殊 に 人事 行 政 の権 を

りを 発 揮 し、 大 隊 内 に事 故 発 生 の際 の如 き は之 を 表 面 にす る こと

も 先 に少 佐 に進 級 す 。

掌 握 し あ る が故 に自 分 の身 に不 利 の及 ば ん こと を憂 へて隠 忍 し あ

天保 銭 の御 蔭 を以 て少 将 に進 級 し あ り。 (某 少 佐)

に汲 々た る 二 重人 格 にし て、 加 ふ る に実 兵 指 揮拙 劣 な りし に不 拘

2、 嘗 て問 題 と な ら ざ る 傍若 無 人 の振 舞 を なす 天 保 の聯 隊 長 に仕

を 避 け て姑 息 手 段 を用 ひ 一見 専 心表 面を 粉 飾 し 上 司 の御 機 嫌 取 り

のあら ん。 (某 大尉 )

る に過 ぎ ず 、 他 日 戦争 の惹 起 せ る場 合 には参 謀 な ど の言 は 到底 用

3、 過 半 経 理部 制 度 を改 正 せ んと し部 長 級 以上 は他 兵 科 の者 を 以

へた る こと あり 、彼 は 意 に合 せ ざ る こと あ れ ば、 将 校 を 下 士 以 下

ひら れ ざ る ベし 、有 事 の日 に於 け る 不平 の爆 発 は蓋 し 意 想 外 のも

てな し 得 る 如 く せ ん と し た る は、 天保 銭 が其 の位 置 を 占 め ん とす

の人 物 な り し が、 名 誉 進 級 をな し 少将 に て待 命 と な る や大 に不 平

し か も彼 自 身 は 上官 の悪 口 を言 ひ忠 誠 を疑 は る る が如 き 不謹 慎 の

が如 き乱 暴 を な し、 平 武 士 は全 部 無 能者 のみ の如 き 取 扱 振 を なし 、

の面前 に於 て大声 叱咜 す る は勿 論 時 に は将 校 を 殴打 し 足 蹴 にす る

を卒 業 帰 隊 せ るが卒 業 祝 賀 の歓 迎 会 席 上 に於 て 乙 は甲 に対 し

7、 普 通将 校 甲 は 少尉 時 代 に士 官 候 補 生 乙 を教 育 し 其 後 乙 は陸 大

呼 び同 僚 以下 に対 す る が如 く振 舞 ふ に至 れ り。 (某 大 佐 )

同 階級 の大 佐 に進 む や態 度 を 一変 し 、 誰 の前 に ても ⋮ ⋮ 君 々 々と

る が、 同 将 校 陸 大 卒業 後 中 佐 時 代 迄 は自 分 に対 し 敬 称 し 居 た る も

士 官 候 補 生 時 代 は色 々御 世 話 にな った ので、 自 分 が出 世 し た ら

行 為 をな し 、 天保 と は い へよく も 大 佐迄 進 級 し た りと 思 は る る程

を抱 き師 団 に呶 鳴 り込 み新 聞 に攻撃 せら れ たり 。 (某 中 佐)

大 に引 立 てゝ 上 げ ま せう

(一 不) 軍紀

二、 天 保 銭 組 の不軍 紀 、 非 常 識 の言 動

(他 にも 之 に類 す る も のあ り )

( 某大尉)

と述 べ た るを 以 て甲 は憤 然 色 を な し て退席 し た る を 実 見 せ り。

3、 中 央 部 に数年 勤 務 し 大 隊 長 と し て目 下 我 聯 隊 にあ る 天保 の少 佐 は将 校 の人 事 は如 何 様 にも 左 右 し得 る程 中 央 部 に勢 力 あ る如 く

は然 ら ず、 と て之 を貶 し 自 己 が異 数 の抜 擢 を受 け あ る を 鼻 に かけ

青 年 将 校 の前 に於 て吹 聴 し 、 聯隊 附 中 佐 等 の意 見 は中 央部 の意 図

傲 慢 不 遜 な る が為 無 天 組 は大 に 憤 慨 し あり 。 (某 大 尉 ) 4 、 余 の教 育 せし 候 補 生 四 名 中 三名 在 京 し あ り て 一名 は大 学 を 出

以 て、 先任 中 隊 長 等 は 其 の不 軍 紀 に憤 慨 し 且 つ大隊 長 の威 令 行 は

陸 大 出 中隊 長 のみ独 り背嚢 を 用 ひず 長 靴 を穿 い て之 を指揮 せ るを

1、 某 歩 兵 大隊 に於 て某 大 尉 は 陸 大 を卒 へ最 新 参 の中隊 長 とし て

5 、 昭和 三年 二月某輜 重兵 大 隊 附 陸 大出 身 将 校 一は、 経 済 的打 算

れ ざ る に不 平 を洩 し た り 。 ( 某大尉)

著 任 し た るが、 大 隊 長 以 下 大 隊 将 校 中唯 一の陸 大 出身 者 た り、 或

よ り 他 人 の妾 婦 と 関 係 し新 聞 紙 上 に事 実 を暴 露 せ ら れ将 校 の体面

2、 陸 軍士 官 学 校 区隊 長 た り し某 中 尉 は そ の出 勤 途 中 毎 朝 二 三 期

屡々訪問 し来 る も少 佐 の方 は 一回 も来 訪 せ し こと なし 、 聞 く に彼

を汚 損 した る為 め 一時 停 職 処 分 に附 せ ら れ た る が、 数 ケ月 に て中

新 し き陸 大 出 身 中 尉 に遭遇 し年 余 に及 びた る も、 其 間 一回 も 陸 大

て少 佐 と な り、 二名 は未 だ 大尉 な る が二 名 の大尉 は往 時 を忘 れず

央 部 に復 職 し た る為 め、 当 時 普 通将 校間 に於 て は平 武 士 にし て斯

出 身 中 尉 よ り敬 礼 し た る こと な か りし を 以 て区隊 長 は将 校 相 互欠

は大 学卒 業 後 甚 だ し く 尊 大 と な り あ る趣 に て、 或 は天 保 銭 を 吊 り

の如 き行 為 あ り た ら ん に は停 職後 の復 職 は到 底 覚 束 な し と て其 の

礼 な か らし む るた め終 始 一貫 先 ん じ て敬礼 し た りと 。 (某 少 佐 )

の先 任 中隊 長 等 は背嚢 巻 脚 絆 の軍 装 を な し指 揮 し た る に拘 は らず 、

差 別 待 遇 に 憤 慨 せ る も の あり 。 ( 某少佐)

時 大 隊 の野 外演 習 を 終 り 汽 車 輸 送 にて帰 営 行 軍 を な し た る際 、 他

6 、 自 分 が嘗 て中 隊 長 時 代 に中隊 附 将 校 と し て五 、 六 期若 き将 校

3、 陸 大 生 が隊附 勤 務 とし て某 隊 に配属 せ ら れた る際 無 天 の隊 長

た る た め彼 を 斯 く あ ら し め た る に非 ず や と 思料 し あ り。 (某 中 佐)

あり 、 陸 大 の入学 試 験 にも 相 当便 宜 を与 へ公 私 共 相 当面 倒 を見 た

よ り戦 術 問 題 を 課 せ ら れ た る に、彼 等 学 生 は隊 長 の部 下 た る多 数

今 尚 畏 敬 し あ る立 派 な 人格 者 も あ りし が概 し て天 保 は隊 附 を 馬鹿

深 く隊 附 将 校 の心 理 を 理 解 し あ る が如 く 思料 せ ら る、 天 保 中 に も

1 、今 迄 多 く の上 官 に仕 へし が天 保 よ りも 無 天 の人 の方 が人 情味

三、 天 保 銭 の普 通 将 校蔑 視 言動

団 の反感 を 招 き た る例 あ り。 ( 某 中尉 )

将 校 の面 前 に於 て隊 長 の課 し た る想 定 に対 し 糞 味噌 にけ な し将 校

(二 非) 常識

だし き 一例 は 北海 道 の某 聯 隊 に あ る時 、聯 隊 長 の更 迭 あ り て後 任

にす る気 分 あ り 、最 初 よ り腰 掛 主 義 の念 を有 しな が ら、 一面 表 面

ト ン〓

の天 保 大 佐 は前 任 地 姫路 よ り官 報 に異 動 を発 表 せら る ると 同時 に

的 の成 績 を 挙 げ ん と利 己 的 に こせ こ せ表 面 を飾 る傾 あり 、其 の甚

二 名 と 大尉 一名 の馘首 候 補 選 定 を師 団 よ り達 せら れ た り、 時 の天

挨 拶 も な し に出 し 抜 け に無 天 の聯 隊附 少佐 以下 に戦 術 と 内務 に関

拍 子 に進 級 す る を以 て不可 思 議 な り、 某 年 聯 隊 に上 長 官

保 聯 隊長 早 速 将 校 全 部 を 将校 集 会 所 に集 合 せし め 奇想 天 外 に も馘

す る作業 問 題 を命 じ来 れ り、 其 の熱 心 さ に は驚 嘆 せ し も、 そ の心

1 、 陸 大出 身 者 中 に も相 当 非常 識非 人格 者 あ り、 然 し な が ら尚 且

首 候補 者 の無 記 名 投 票 を 行 は し め た る所 、 当 時 聯隊 内 に天 保 銭 の

事 に対 し ては既 に着 任 前 より将 校団 員 は疑 心 暗 鬼 を 以 て迎 へた り、

に接 す る が如 き 言 動 の み多 く、 其 の癖 本 人 の人 格 は表 裏常 な ら ざ

果 せ る か な新 聯 隊 長 は着 任後 無 天 の吾 々将 校 に対 し ては劣 等 人 種

りし 為 め 将 校 一般 よ り擯 斥 せら れ あ り、 こ の両 名 への投 票 相 当 あ り 、 中 に は非 常 識 の聯 隊 長 に投 票 せ る硬 骨 漢 も数 名 あ り し 。 ( 某

上 長 官 三 名 あ り 其 の中 二名 は極 め て傲 慢 不 遜 二 重 人格 の所 有 者 な

少佐)

し か も 一点 の差 が将 来 に尠 か ら ざ る影 響 あり と て、 某 学 生 の如

彼 等 学 生 の利 己 主 義 非 常 識 な る は想 像 以上 な り、 作業 時 間 短 く、

其 後 は宴 会 の際 は 早 く退 席 す る如 き 状 況 に し て全 く統 禦 力 な き を

にす る は自 己 の立場 を失 ふ を 以 て何 等 問 題 と な らず 泣 寝 入 と な り、

制 裁 は愚 か殴 る蹴 る の暴 行 を演 じ た るも 、彼 は 此 の軍 紀 犯 を 表 向

る為 、 将 校 の憤 慨 其 の極 に達 し遂 に宴 会 の際 胴 上 と称 し て鉄 拳 の

き は未 知 の民 家 に土 足 の儘 座 敷 に飛 上 り机 代 用 と し て箪 笥 を引

暴 露 し 少将 に て待 命 と な れり 。 (某 中 佐)

2 、 陸 軍 大学 生 の現 地戦 術 を 見 学 せ る某 馬 術 教 官 曰く 、

出 し物 品 を入 れ あ る 儘 之 を裏 返 し と し て作 業 を な し、 終 て家 人

せ ず し て秋 季演 習 に参 加 せる際 、 大学 出 身 の審 判将 校 は同 中 隊 長

一般 将 校 を蔑 視 す る の嫌 あり 、 某 陸 大出 中 隊 長 が大 学 徽章 を附 着

の例 あ り 。

に 対 し部 下 将 校 以 下 の面 前 に於 て ﹃君 は戦 術 を 知 り居 る や﹄ と 問

2 、 陸 大 出身 者 は戦 略 戦 術 を 自 分 等 の専 売 特 許 の如 く 心得 あ り て

か く の如 き 非常 識 の学 生 が将 来 は天 保 銭 を附 し て空 威 張 を な す

ひた る を 以 て ﹃私 も大 学 で三年 間 戦 術 を習 ひま し た﹄ と答 へたる

に 一言 の挨 拶 も な く 飛出 せ り。

に至 るを 以 て、彼 等 に 心服 す べき筈 な し、 真 に国 家 の蠧毒 な り

所 ﹃そ う か君 は大 学 を 出 た のか、 そ れな ら 聞 く ので は な か った ﹄

又学 生 が参 謀 旅 行 先 に於 て猛 烈 に発 展 し て世 人 の顰蹙 を受 く る

と 思料 す 。

あ り、 此 の間 天保 に は差 別 待 遇 を 受 け 雇傭 人 迄 も馬 鹿 に す る が如

き態 度 に出 でら れ実 に不 愉 快 を 感 じ た り、 天 保 の多 く が生意 気 に

7 、 余 は 無 天 にし て天 保 の多 数 在 勤 せ る官 衙 に二年 勤 務 せ る こと

て不 遜 に て人 格 劣等 の者 も尠 な から ざ る が故 に益 々不 快 の念 を高

と て立 去 り た り と 云 ふ。 (某 中 尉)

隊 に於 て 一青 年将 校 は幹 部 候 補 生 教育 係 とし て教 育 中 、 所属 聯 隊

め た り。 (某 少 佐 )

3、 陸 大 出 身 将 校 は 一般 に隊附 勤 務 を嫌 忌す る の傾 向 あ り、 某 聯

長 の査 閲 を 受 け聯 隊 長 よ り教 育 振 り の適 切 な る に対 し 将 来 も益 々

中 に適 材 あ る に拘 は らず 何 等 技 術 的 才 能 を有 せ ざ る天 保 が実 施 学

陸 大出 必 ず し も 如 何 な る場 所 に も適 材 た る も のに非 ず 、 一般 将 校

も、 陸 大 出 身 者 の配属 状 態 を見 る に全 く 本 主義 を無 視 せる感 あ り、

1 、当 局 は常 に人事 行政 は適 材 適 所 主 義 に依 る べし と 高 調 し あ る

四、 人事 行 政 上 の欠 陥問 題

奮 励 努 力 す ベき 旨賞 揚 せ ら れた る が、 演 習 後 聯 隊 長 と同 行 し居 た

先程 の聯 隊 長 の言 葉 は嬉 し い か

る 大隊 長 (陸 大 出 ) は同 将 校 に対 し

と尋 ね た るを 以 て同将 校 は 非 常 に感 激 し ま し た 、将 来 も 益 々努 力 す る考 へで あ りま す と答 へた る所 、 大 隊長 は

某 中尉 は陸 大 卒業 後参 謀 本 部 方 面 の み に勤務 し あ りし が、中 佐 に

む所 にし て、 寧 ろ そ の所 を得 ざ る に同 情 す べ き も のな り、例 へば

進 級 の上 何 等 技 術 的 才能 を有 せざ る に拘 は らず 、 某 学 校 に転 任 し

校 其 他 に於 て班 長 又 は課 長 の地 位 を占 め あ る が如 き は解 釈 に苦 し

と の事 な りし を 以 て同将 校 は如 斯 大隊 長 の下 に あ る を欲 せず と て

そ んな 事 を喜 ん で隊 務 に の み熱 心 にな って居 る と お前 は 大学 に

聯 隊 長 に転 勤 を願 出 た り と。 (某 少 佐 )

過 し た り と 云 ふが 如 き そ の 一例 な り。 (某 大尉 )

来 れ る も自 ら も其 の技 能 な き を部 下 に も 口外 し 一年 有 半 を 無為 に

は這 入 れ ぬぞ

4、 普 通 将 校 の優 秀 者 を抜 擢 し て参謀 と す る制 度 を開 かれ た る が、

と 公 言す るを 以 て隷 下 に在 り た る普 通将 校 は無 限 の不 快 を感 じ た

ざ る時 は断 然 退 職 す る所 存 な り き。 (某 大 尉 )

命 ぜ ら れ助 かり し が、若 し之 を実 際 に命 課 通 り実 現 せざ る べか ら

副 官 に補 せ られ た り、 然 し幸 に命 課 丈 け に て予 は某 官 衙 に勤 務 を

大 学 を卒 業 し た る為 昨年 少 佐 と な り、 皮 肉 に も 予 は彼 の下 に大隊

2 、 予 が中 尉 時 代 に指 導 せ し 二期 下 の某 は僅 々七、 八 年 後 の今 日

彼 等 天保 組 は無 天 の参 謀 を ﹁特 進 参謀 ﹂ と冷 笑 し あ り。 (某 中佐 ) 5 、 陸 軍 中 央 部 の某 大官 は常 に

り と。 (某 大 尉 )

陸 大 出 身 者 以 外 の者 は将 校 の落 武者 な り

6、 某 師 団 参 謀 (大 尉) は同 兵 科 の某 聯 隊 宴 会 席 上 に於 て中隊 長

普 通 将 校 が天 保 銭 制 度 の欠 陥 な り と指 摘 し 之 に対 し て如 何 な る希 望

第 三、 天 保 銭制 度 の欠 陥

上 の中 隊 長 に詰 問 せ ら れ陳 謝 せし 例 あ り、 事 些細 な る が如 き も彼

あ り やを聞 く に左 の如 し。

に 対 し ﹃師 団 参 謀 は 君等 中 隊 長 と は格 が異 ふ 云 々﹄ と 失 言 し、 席

等 が如 何 に隊 附 将 校 を蔑 視 し あ る かを 窺 ふ に足 る ベし 。 (某 大尉 )

1、 現 今 陸 大 在 学 者 にし て隊 務 を熱 心 著 実 に勉励 し演 習 勤 務 の余

(へ 、) 受 験 せ ざ る中 少 尉 は 受 験 者 の当 然 担 当 す ベき 業 務 勤 務 を分

な る欠 陥 を 生 ぜし む るも の にし て見 逃 す ベ か らざ るも のな り。

れば 未 だ 可 と なす を得 ベき も 、 此 の如 き欠 陥 は国 軍 に対 し 重大

は中 隊 長 一人 のみ に負 は し め あ り 、 中隊 長 一人 に て責 を負 ひ得

暇 のみ の勉 強 に て試験 に合 格 し得 た るも の何 名 あ り や甚 だ疑 はし

轄 せら れ 、 さ ら ぬ だ に人 員 少 く 諸 事 に 無 理多 き に拘 は らず 更 に

一、 天 保 銭 制 度 の欠 陥

き所 な り、 聯 隊 長 は 自 己 の隊 よ り多 く の合 格者 を出 す を 以 て 一の

負 担 を 加 重 せ ら る る為 到 底 満 足 に之 を 遂行 す る こと 能 は ず、 然

れ ど も 之 を拒 絶 し 得 ざ る為 め 命 ぜ ら る れば 表 面 は之 に服 従 す る

き こと を 以 てす 、茲 に於 て大 中 隊 長 も 亦 中 少尉 少 き に拘 ら ず 、 受

も 、 裏 面 に於 て は受 験 者 の犠 牲 た る を痛 感 し適 当 に御 茶 を濁 し

誇 り とし 、 部 下 に命ず る に受 験 者 に対 し ては最 大 の便 宜 を与 ふ べ

(兵 器 被 服 等 ) 上 の欠 陥 を生 ず る こと を知 り つ つも、 止 む な く 受

(い 、) 初 年 兵 係 を な し あ る も名 儀 の みに て実 際 は特 務 曹 長 を し て

と 面従 と無 責 任 の精 神 と を培 養 し両 者 間 暗 黙 の裡 に精 神 的 溝 渠 を

顧 みる こと な く利 己 心 と 無責 任 の精 神 を増 長 し 、 一般将 校 は不 平

かく し て受 験 者 は自 己 の栄達 の為 め 上官 の庇 護 の下 に他 の迷 惑 を

置 き能 率 挙 らず 。

験 者 に便 宜 を 与 へざ れ ば 冷眼 視 せら る るを 以 て勤 務 、 教 育 、 業 務、

験 者 に出 来 得 る限 り の便 宜 を与 へつ つあ り、 之 が為 少 く も 以 下 の

教 育 を 実 施 せ し む る か、 若 く は教官 た る将 校 は時 々教 練 場 に顔

如 き欠 陥 を生 じ あ り、

を 出 す の みに て班長 任 せ の教 育 を な す。

2、 隊 附 普 通 将 校 は 近年 特 に志 気銷 沈 し 消 極 退嬰 何等 の感 激 も な

く 何等 の希 望 もな く 牛 馬 の如 く単 に年 中 行 事 を繰 返 へせ る に過 ぎ

作 り つゝ あ り。 (某 大 尉 )

ざ る傾 向 あ る が如 し 。

(ろ 、) 幹 部 候 補 生 の教 官 た る受 験者 は、 自 己 の勉 学 の復 習 を 目的 と し て其 の教 材 を選 び、 万 事 之 を受 験 準 備 に利 用 す る が 如 き教

東 京 に於 て各 聯 隊 の状 況 を見 る に天 保 銭 は 年 々入 れ替 り立 ち 替 り

る要 求 をな す、 之 に対 し隊 附 普 通 将 校 は 不平 満 々た るも のあ る も

育 を な す を 以 て、 幹 部 候 補 生 にそ の消 息 を察 知 せ ら れ 不快 の念

東 京 に於 け る 天 保銭 に は皆 有 力 な る 背 景存 す る を以 て不 用意 に 口

を 抱 かし む る も の あり 。

(に 、) 週 番 勤務 を なす も 常 に将 校室 に蟄 居 し 読 書 の みに 没頭 し、

を辷 ら せ ん か大 な る圧 迫 迫 害 を受 く る が故 に胸中 に秘 め て 口外 せ

一に は功 名 心 と によ り馬 力 を 出 し て実 情 に適 せず 、 過 度 の無 理 な

兵 卒 の起 居 の状 態 を監 視 す る為 の巡視 等 も な す こと な き を 以 て

ず 、 そ の半 面 に於 て は内訌 を 醸 し其 の上 入 り替 り立 ち 替 り来 る天

隊 附 と な り来 れ るも、 彼 等 は如 何 に努 力 す るも 一年 と云 ふ考 へと

週 番 士官 と し て何 等 価 値 な き も の あ り。

保 銭 の犠 牲 と な って働 く こと が馬鹿 ら し と 云 ふ考 へを 生 じ、 尚 其

(は 、) 中 隊 の兵 器若 く は被 服 係 の業 務 を担 当 せ る に拘 らず 、 全 く

(ほ 、) 上官 亦 受 験 者 を 放 任 し教 育 の成 績 の不 振 も中 隊 業 務 の遅 延

下 士 任 せ に し て業 務 上 の事 に関 し何 等 知 る所 な き も の多 し。

乱 雑 を も咎 めず 、 受 験 の為 に は当 然 な り と せ ら れ、 中 隊 の欠 陥

知 らずし て机上 の空論 を以て種 々の事を計画立案するを以 て、折

3、実務 に経験なき天保 の聯隊長 が従来 の慣例其他隊 の内情等を

少佐)

用 して消極退嬰 に陥る現況は真 に憂慮に堪 へざる も の あり。( 某

の上に如何 に勉強し ても進級 を早むる所以 にあらず てふ心理も作

2、 大 学 受 検 資格 者 は隊 長 の推 薦 と な し あ れ ど も実 際 に於 ては希

も十 分 参 酌 す る の要 あ り。 (某 少 佐)

者 の隊 附 勤 務 を 今少 し く長 期 なら し め 且進 級 等 に は隊 務 の成績 を

育 指 導 其 他 に困難 不 便 を感 ず る こと 少 な か らず 、 従っ て陸 大出 身

に即 せざ る諸 計 画 を 立案 実 施 す るが 為、茲 に無 理 を生 じ 部 下 の教

如 き に あ り ては 一年 の受 験 者 を三 名 以 内 と し、 同 一人 の受 験 回 数

望者 に は何 人 にも何 回 に て も受 験 を 許 し あ り、 然 共 当 今 の如 く中

を 二 回 とし 、 受 験時 期 を任 官 後 少 く も 七年 を経 過 し た る者 と な す

少尉 少 く受 験 者 の為 軍 隊 の教 育 勤 務 に影 響 を及 ぼ し他 に迷 惑 を掛

し之 を中隊長、大隊長として頂く こと に 一種 の優越 感を覚 ゆるも

を適 当 とせ ん 。

角築 き上げら れたる充実せる内容を破壊せられ僅 々 一二年 にし て

のの如し、而し て検閲演習 等 の場合 に於 て天保銭 の大中隊 は実際

又 人選 に当 り ては 人格 に 重 き を置 く は勿論 な る も、 利 己 心 発 達 せ

転出す るが如きは益する所 なく実際教育上 に支障 を来 せり。(某

以上に講評良好 にし て、彼等 の欠点 を上官 が庇護 する の風 あり、

る も のは上 官 に 対 し ては要 領宜 し き を 以 て上官 が之 を 発 見 す る こ

け将 校 の利 己 心 を増 長 せ し む る が如 き状 態 の下 に於 て は、 無制 限

部隊 の使用 に就 ても天保組 の部隊 は華 々しき方面 に活動し、労 力

と は困 難 な り 、故 に中 隊 長 若 くは 古 参中 尉 よ り推 薦 せし め、 こ の

に受 験 せし む るは 当 を得 ざ る も のと 云 ふ べ く、 従 って歩 兵 聯 隊 の

に比し効果を収め無天組 の大中隊は労力 に比し、 そ の成果挙らず 、

中 よ り詮 衡 す る を可 と す。 (某 大 尉)

4、下士以下 に於 ては天保銭組 を凡 て万事 に優秀なる将校 と看做

此れが為無天組 の部下は他 を羨望し自己 の隊 長を無 能視し精神 的

中佐)

団結 にも影響を及ぼすも のあり。

3、 大 学 卒業 の大尉 に は少 く も三 年 以 上隊 附 勤 務 をな さし む る を

解 薄 く隊 附 将 校 に対 す る同 情 乏し く 且 つ隊 務 に精 通 せざ る為将 来

可 とす 、 従 来 陸 大出 身 者 は隊 附 勤 務 期間 短 き為 め軍 隊 に対 す る 理

或 る 地位 に就 き た る際 各 隊 に対 し 無 理 な る要 求 を なす こと あ り。

り寧ろ無天 の中隊長 を敬慕 しあるが如き奇観を呈す、之天保組 は 隊附勤務短期なる こと明なるを以 て表面上 の要領 に心を労し、熱

然 るに拘 はらず 、下士兵卒除隊 の状況を見 るに天保銭 の中隊長 よ

情 と真剣味 の欠除せる結果 に非ず や。( 某 大尉) 1、陸大出身将校は隊附勤務 の期間短かく従 って 一時的腰掛的 な

り少 佐 に進 級 す る を見 る に現 今 に於 ては 六期 の間 に亘 り あり 、少

進 級 の際 は前 期 の者 を追 越 が如 き は 絶 対 に 避 く る を要 す 、 大 尉 よ

4、 進 級 には 甚 だ し き等 差 を附 せざ るを可 とす 、 中 尉 よ り大 尉 に

( 某少佐)

りとの考 より真 に其 の隊 の成績を考慮せざ る為 め、前任者 の諸計

二、普通将校 の希 望

画施設を無視 し伝統的 精神 を眼中 に置 かず 独自 の見解を以 て実情

為 め憂 ふベ き も のあり 。 ( 某大尉)

く と も 二年 以 上 の差 を附 す る は志 気 沈 滞 せ し め能 率 低 下 し国 軍 の

反 し後 者 に属す る者 は寧 ろ普 通 将 校 以 下 に待 遇し て可 な り。

の能 力 を 発 揮 し負 荷 重 責 に対 し益 々奉 公 の実 を挙 げ し め、 之 れ に

機 嫌 良 き も、 之 を採 用 せ ず無 天 将 校 の案 を採 用 す るが 如 き こと あ

て は如 何 にも服 従 し 居 る風 を装 ひ、其 の意 見 や計 画 を採 用 す れば

2、 元 来 天保 銭 は自 惚 強 く偉 人 とな り し考 へに て上 官 の面 前 に於

に生意 気 な﹄ と 口走 り 之 を罵 り たり と。

1 、 某 陸 大出 身 将 校 の夫 人 は他 の将 校 夫 人 と 口論 の際 ﹃ひ ら の癖

ば ず 天 保銭 組 の下 風 に立 たし めら る る ことゝ な り、 両 者共 に積 極

抜 擢 進 級 の優 遇 を受 け 、普 通 将 校 は如 何 に努 力 す るも 尚 且之 に及

みず 常 に優 先権 を 与 へ殊 遇 せ ん か、 天 保 銭組 は努 力 の如何 に不 拘

三 、 今 若 し天 保銭 な る の故 を 以 て そ の人 格 、識 見 、 才 能 の如 何 を顧

之 人 事 行 政 の正 当 公 平 を期 し全 将 校 の志 気 を振 作 す る所 以 な り。

べ からず 。

て は、 差 別待 遇 を な す ことな く天 保 組 同 様優 遇 の方 法 を講 ぜ ざ る

又普 通 将 校 中 よ り参 謀 を命 ぜ ら れ た る が如 き優 秀 な る将 校 に対 し

ら ん か全 く 不遜 の態 度 に出 づ る も のあ り、 陸 軍 省 よ り転 任 し 来 り

三、 其 他 参 考事 項

し 一少 佐 の如 き は隊 務 に経験 な きた め 到底 彼 の意 見 は採 用 す る に

進 取 の気 象 を失 ひ志 気沮 喪 す る に至 ら ん 。

言

因 とな る も のな る が故 に、 この際 断 然 廃 止 す る を可 と す、 之 天 保

用 価 値 な き の みな らず 寧 ろ陸 軍 部 内 将 校間 に於 て円満 を害 す る原

四、 陸 大出 身将 校 が大 学徽 章 を佩 用 す るは 目 下陸 軍 と し て殆 ん ど実

由 なく屡 々意 見 の衝 突 を来 たし た るが、 彼 は中 央 部 に余 の無 能 を 宣 伝 し て陥 れ ん と悪 辣 な る手 段 を弄 し た り、 斯 の如 く 陸 大出 身 者

結

が横 暴 を 極 む る こと は 国 軍 の為 め憤 慨 に堪 へず 。 (在 郷 大佐 )

銭 組 と無 天 組 と の間 の感 情 を緩 和 す る所 以 な り。

りと す ベ き に非 ず 、 人格 徳 望 の点 に特 に重 き を置 く を要 す 、 単 に

五、 元 来陸 軍 の将 官 の如 き は只 学 識 才 能 の優 秀 な る の みを以 て足 れ

一、 抑〓 陸 軍大 学 出 身 者 は、 そ の多 く は 人格 高 潔 、 才 識 優秀 技 能 卓 越 し且 研鑽 努力 しあ り て陸 軍 首 脳 部 と な り、 或 は 陸 軍 に於 け る枢

は国 軍 統 帥 上 よ りす るも そ の策 を得 た るも のに非 ず 。

大 学 出身 者 な る の故 を 以 て 一律 無 差 別 に将 官 に列 せ し む る が如 き

要 の業 務 に参 画 し陸 軍 の中 堅 と なり て重 き を為 し あ り、 然 共 中 に は人 格 低 劣 に し て大 学卒 業 を 以 てそ の業 成 れ りと し 之 を鼻 に掛 け

(了 )

態 度 傲 慢 不遜 に し て普 通 将校 を軽 視 侮 蔑 し 研鑽 も せず 、努 力 も せ ず 、 普 通 将校 に し て積 極 的 に努 力 す るも のに比 し 却 て遜色 あ る者 亦尠 な からず 、 中 に は極 め て不軍 紀 非 常識 な るも のあ り。

べ からず 。

二、 従 っ て陸 軍 大学 出 身 者 に就 て は以 上 二者 を 区分 し て之 を観 ざ る

而 し て前 者 に属 す る者 は之 を尊 重し 抜 擢 し優 遇 の途 を 講 じ 以 て そ

二

軍参 謀部  (関昭東 和 九年 八月 ∼十 二月 の間

)

日 系官 吏 で あ ると 云 ふ事 が定 め ら れ て有 ま す、 然 らば 日本 官 吏 の本

軍 の抱 懐 す る 対 満 工 作 の根 本 義

軍 の抱 懐 す る対 満 工作 の根 本義

であ り ます 、 即 ち 日系 官 吏 は 一方 か ら言 へば満 洲 国 皇 帝 に忠節 を尽

て軍 司令 官 の推薦 す るも の であ って任 免 も 勿論 軍 司 令 官 が致 す も の

質 と 云 ふ も のは如 何 いふも のか と申 しま す と、 国 策 遂 行 の機 関 と し

す満 洲 国 官 吏 であ る が他 面 又 日本 の国 民 と し て 日本 帝 国 の意 向 を代

(一 日) 満 関 係 の真 諦

先 づ日本 の対 満 国 策 の根 幹 が何 処 に在 る か と 云 ふ根 本問 題 から 申

︹ 鈴木宗作︺ (イ 鈴) 木 参謀

上 げ る、 ど う も之 の国 策 の根幹 が何 処 にあ る か判 ら ぬと 云 ふ声 を 我

表 し其 主 張 を行 ふ も の で有 ま す。

ま す と満 洲 帝 国 は 独 立国 家 では あ り ます が帝 国 と 不可 分 の国 家 であ

根本 方 針 の確 定 し、 我 々も之 に依 って行 動 し て居 り ます 、 之 に依 り

洲 国指 導 方 針 要 項 ﹂ と 云 ふ も のが出 来 まし て、 帝 国 の満 洲 国 指 導 の

も 一般 に は良 く 判 っ て居 り ま せん、 然 し昨 年 斎 藤 内 閣 の閣 議 で ﹁満

が あ り ます が、 満 洲 国 の独 立 性 尊 重 の意 味 も満 洲 国指 導 援 助 の方 針

詔 勅 に満 洲 国 の独 立 を 尊 重 し其 発 達 を援 助 す る と 云ふ意 味 の御 言 葉

ま し て世 間 に公 表 が出 来 な いの であ り ま す。 国 際 聯 盟 脱 退 の時 の御

要 求 す るが如 き 事 も あ って はな らず 、 治 外 法 権 の撤廃 、 附 属 地 行 政

ら ぬと 同時 に過 去 の特 殊 権 益 に何 時 迄 も繙 って其 の継承 を満 洲 国 に

ねば な り ま せ ん、 さ れ ば満 洲 事 変 前 の様 な 日満 対 立 観 が あ って はな

を保 留 す る と同 時 に満 洲国 の国 民 た る権 利 義 務 を 有 す る も のと な ら

て居 ま せん が、 之 の法 則 が出 来 ま す 時 は 日系 官 吏 は日 本 人 た る資 格

も有 る訳 で決 し て満 洲 人 だ け の満 洲 国 では な い、 国 籍 法 が未 だ出 来

洲国 は 五族 協 和 の国 家 で満 洲 人 の国 家 であ ると 共 に日 本 人 の国 家 で

て決 し て対 立的 競 争 的 立場 に在 る国 家 関係 ではな い、換 言 す れば 満

日満 の関係 は如 斯 不 可 分 一体 の強 固 な結 合 の上 に在 るも の であ っ

々も 聞 く し 又世 人 が之 の根 本義 をよ く諒 解 し て居 な い のも事 実 であ

って 日本 が内 面的 指 導 を行 ふ 一種 の権 利 を 持 っ て居 る、 然 し て指 導

権 の返 還等 既 得 権 益 の喪失 の如 く 騒 ぐ の は よく な い、 大 局 から 見 て

る、 帝 国 の国 策 はち やん と確 定 致 し て居 り ます 、 只 色 々差 支 があ り

権 は軍 司令 官 に属 す る も の で、之 の指 導 権 を 実際 に行 使 す る も のは

的 体 形 を整 調 し 其 の発展 を 助長 す る事 に努 め其 の方 に於 て満 洲 国 家

大 和 民族 発 展 のた め 局部 的 の権 益 等 犠 牲 に し て も先 づ満 洲 国 の独立

と評 し て居 る、然 し大 阪 商 人 でも 紡績 等 にな る と 火 の附 いた 様 に反

は どし ど し 遠 慮 な く進 出 させ て行 かう 、 之 が満 洲 国 の経 済 を 促 進 す

洲 で発 達 す るも のは ど ん ど ん発 達 さ せ る と共 に日 本 の進 出 す るも の

対しますね。

日 満 経済 ブ ロ ック の結 成 に は自 由 主 義 的 な本 国 本 位 の搾 取政 策 は

た 大 方 針 に よ って大 体 樹 立 さ れ て居 ま す 。

対 満 経済 方針 に就 て御話 し ます 、 経 済 方 針 も鈴 木 参 謀 の御話 さ れ

(イ 鈴) 木主計

(二 満) 洲 国 産 業 経済 に対 す る指 導 方針

る も のだ 、 東 京 の言 ひ分 は政商 が多 いから あ んな事 を 云 って居 る﹂

内 に確 固 た る 日本 の地位 を作 ら な けれ ば な ら な い の であ り ま す。 ︹ 岡村寧次︺ (ロ 岡) 村副長 対 満 指 導 方 針 の要 項 は右 の様 に閣 議 で決 って閣 僚 は皆 知 って居 る のだ が、 其 の解 釈 が 閣 僚 に よ って違 っ て居 る場 合 があ る ので動 もす れ ば国 策 が 一定 し て居 な い様 にも 見 え る し事 実 其 の醜 態 を外 面 に出 す場 合 も あ る の です、 大 別 す ると 農林 、 商 工両 省 と 拓務 、 陸 海 、 外 務 諸 省 と が対 立 し て解 釈 し て居 る様 だ、 即 ち 農 林 、商 工 両省 は動 も

ック の解 釈 にし ても 日本 産 業 の利 益 のみ図 る事 を 主眼 と し て居 るが

す る と満 洲 国 を 殖 民 地化 す る様 な 見解 を持 って居 る、 日満 経 済 ブ ロ

処 が之 も中 央 と 此 ち ら で意 見 が違 っ て居 る こと があ る、 例 の関 東

極 力 之 を排 撃 し な く てはな ら ぬ。

庁 の林 檎 事 件 等 は適 例 です 、 斯 う し た個 々の問 題 には 日満 両 国 間 で

之 は い かな い、 日満 経 済 ブ ロ ック の強 化 を図 る のは満 洲 国 の産 業経 済 が大 いに 振 興助 成 し 同 時 に日本 の利 益 にも な る様 に考 へな く ては

た通 り 日本 の資本 家 の考 へと 我 々 の考 へは余程 変 って居 ま す の で其

仲 々困 難 な も のが あ る の は已 む を 得 な い と云 ふ現 状 です 、 鉱 業 は 国

の発 展 促 進 に 困難 が ある の であ り ます が、 着 々開 発 の実 を 挙 げ て居

な ら な い、 即 ち満 洲 国 産 業 経済 振 興 発 展 の為 め に は 日本 産 業 の 一角

政 友 会 を初 め政 党 や財 閥 な ど の方 面 で満 洲事 変 がど んな収 穫 を挙

りま す 。金 融 上 の問 題 等 に就 き まし ても 先 般商 工会 議 所 聯 合会 等 が

防 資 源 に関 係 し て居 りま す から特 別 な鉱 業 法 を制 定 し て統 制 す る事

げ た か、何 処 に良 い結果 を生 じ た か等 云 ふ事 を言 っ て る が眼 孔 が小

日満 幣 制 の統 一を論 議 し て居 りま し たけ れ ど 理想 案 であ って そ う簡

が其 の犠 牲 に供 せら れ ても 忍 ば ね ばな ら な い。

さ 過 ぎ る と思 ふ。 満 洲事 変 は そ んな 小 さ き結 果 の みを持 って観 る ベ

と な って居 ま す が仲 々困 難 な問 題 が あ りま す、 農 林 も先 刻 申 上 ま し

き も ので はな い。

(ハ 林) 参謀

(岡 ニ) 村副長

に米 作 を やら せよ う とす ると 日本 で反 対 す ると 云 ふ様 な事 があ り ま

移 民問 題 で も 日本 と 現 地 と で は考 が違 っ て居 る のは 、 現 地 で移 民

単 には参 ら ぬ と考 へま す。

で す ね、 東 京 の商 人 は 日本 の立 場 を 良 く考 へて やら な く て は いけ な

す、 今 年 等 は内 地 も米 の凶 作 です から反 対 し な い かも知 れ ませ ん が

満 洲 国 の開 発 に対 す る大 阪 商 人 と 東京 商 人 でも 見 解 が違 って居 る

いと 云う に対 し、 大 阪 の商 人 は ﹁ 商 売 は自 由 競争 でや る べき だ 、 満

の が決 し て居 る の であ り ま す が、 如 上 の様 な現 状 には相 当 の難 問 題

満 洲産 業 開 発 に関 し ま し て本 年 ﹁満 洲産 業 開 発 指 導 方針 ﹂と 云 ふも を約 す

六、 之 が要 項実 施 に当 って日 本 各省 に於 て は最善 の協 力 を 行 ふ事

(1 鉄) 工業 、 日本 と 連 絡 し て促 進 す る

と 云 ふ ので あ る、 更 に之 を各 種 の産 業 に就 て申 し ま す と、

(軽 2) 工業 、 急 速 な る発達 を或 る統 制 の下 に於 て行 ふ

之 の ﹁満 洲産 業 開 発 指 導 方針 ﹂ に依 りま す と 日満 両 国 産業 組 織 の

が有 る の であ りま す 。

単 一化 を 図 る のが主 眼 であ り まし て之 が為 め ﹁日満 産 業 統制 要 項 ﹂

(3 石) 油、 石 油 専 売 制度 は 先 日政 府 発 表 と し て満 洲 国 公表 し た通 り

(曹 8) 達 工業 、統 制 を加 へて急 速 な発 展 を図 る

た め石 炭 統制 委 員 会 を設 置 し て講 究 す る事 にな って居 ま す

(石 7) 炭 、 日満需 給 の関 係 を 考慮 し石 炭 工業 の円 満 な る発 展 を 図 る

(兵 6) 器 工 業 、着 々斯 業 完 全 を 期 す る事 にな っ て居 ます

外 国 よ り購 入 す る事 と し て居 る

(5 自) 動 車 、 日本 の自 動 車 工業 と連 絡 し其 の発展 を助 成 し 部 分 品 は

速 発 展 を 促進 す る

(液 4) 体 燃 料、 石 油 に準 ず る国 防 資 源 で あり ま す の で統 制 を加 へ急

と云 ふも のが あ りま す。 其 の産 業 統 制 の目 的 と し て は、 一、 日 満 産業 開 発 の合 理 化 を図 る 二、平 戦 両時 に於 け る 適 切 な る経 済 ブ ロ ックを作 り 三、 対 外能 力 の充 実 を 図 る と 云 ふ事 に あ る ので之 が為 め に は、 一、 日満 両 国 に於 け る利 益 の偏 重 を避 け 二、 国 防 資源 を確 保 し 三 、満 洲 国経 済 の指 導 に努 め る

(電 10 気) 、 低 廉 な電 気 業 を発 展 させ る為 め準 備 を 急 い で居 り ま す

題 と な っ て居 ま す

(採 9) 金 、 コスト を何 処 迄 下 げ る事 が出 来 る かと 云 ふ事 が重 大 な問

(製 11 塩) 、 之 は未 だ 具体 的 には 進 ん で居 りま せん

一、 適 地 適応 主 義 に よ って産 業 の開 発 に努 め る こと

手 段 方 法 が必要 と さ れ て居 り ま す、 之 を具 体 的 に申 し ます と

二、 資 本 主 義 、自 由 経 済 主 義 を是 正 す る事

でせ う が家内 工業 保 護 を致 し ます

(繊 12 維) 工業 、 現 状 維持 の方針 でよ り 以 上 の発 展 は当 分 望 ま れ な い

三、 国 際 情 勢 を顧 慮 し 我 が 非 常 時 局 に適 切 な る経済 上 の施 設 を行

朝 鮮 紡 績 の輸 入 も現 状 維持 です

ふ事 、具 体的 に之 を説 明 し ます と、 一、 国防 に密 接 な る関 係 を持 つ交 通 、 通 信 等 は厳 重 な統 制 を加 へ

(棉 14 花) 及 小 麦、 棉 花 は南 満 に小 麦 は北 満 に発 展 を講 じ て居 り ま す

上 の発 展 を国 内 に促 進 さ せ る準備 を致 し て居 り ます

(製 13 粉) 、 製 粉 は未 だ自 給 自 足 の域 に達 し て居 りま せ ん から よ り 以

二、 一般 産業 開 発 に は内 外 人 の自 由 競 争 を 行 は せ 三、 金 融 に就 き て は満 洲 の資 源 開 発 に 日本 の資本 を以 てし 四、開 発 に 必要 な る技 術 に は 日本 人 に当 ら し め統 制 を加 へ 五、 日本 以外 の第 三 国 への輸 出 を統 制 し

金 が掛 るし 議 会 で矢釜 し か った りし て到 底 あ ん な真 似 は出 来 な いね、

し て居 る の だ から あ ん な大 袈 裟 な 築 造 が出来 る の だ が、 日本 等 では

現 在 国 境 方 面 に四 個師 団 の人 員 約 十 七 万 は居 る、 飛 行 場 は 浦 塩 、 チ

(米 15 作) 、 国 内 需 給 を 充 分 な ら し む る程 度 の統 制 を図 って居 りま す

り ます 、 即 ち 自 然 的 増 加 に委 せ ると 云 ふ事 にな つ て居 ます

(16 養) 蚕 及 煙 草 、 麻 其 他 特 産物 、 改良 的 増 加 を 図 る を 急務 と し て居

タ、 ハバ ロ スク等 に作 ら れ飛 行 旅 団 が五 つも あ る、 単 位 が旅 団 だ か

ジ オ 放送 を や って自 国 に有利 な宣 伝 を や っ て居 る。

ら満 洲 と は て ん で相 手 に な ら ぬ話 だ 、 其 れ に ハバ ロスク で強 固 な ラ

(ハ 柳) 田参 謀

です

(1 牛7 、) 馬 、 及 豚 、 国 防 上 の必要 を考 慮 し て改 良 を 図 る と 云 ふ方 針

(林 18 業) 及 水 産 業 、 保護 撫 育 の永 久策 を執 って居 ま す

不可 侵 条 約 の締 結 は 必 ず し も締 約 国 間 の平 和 を意 味 し ま せ ん、 露

(へ 柳) 田参 謀

画 が出 来 上 る迄 は 西 の進 出 は露国 が差 控 へて居 る の であ る。

は出 来 な い、 西 欧 と は不 可 侵 条 約 も 結 ん で居 る し、 第 二次 五 ケ年 計

西 欧諸 国 への露 国 の進 出 は経 済 的 進 出 であ っ て武 力 的 進 出 は西 へ

(ホ 柳) 田参 謀

露 国 は極 東 に約 十 六億 金 ル ーブ ルの金 を 出 し て居 る。

(ニ 岡) 村副長

彼 等 は 日本 の攻 撃 を 怖 れ て居 る事 は事 実 だ 。

先 づ こ んな 調 子 であ り ます 農 業 に関 し て は其 の産 業 の集 約 化 と生 産 物 の転 化等 が考 へら れま す が、 之 は私 の卑 見 で農 作饑饉 と 云 ふ事 もあ る から販 売 組 織 の合 理 化 を図 る事 も肝 要 であ り 金 融機 関 の整 備 等 も 急 ぐ のも 重大 対 策 と し

(三 日)ソ関 係 (附 対 支 関 係 )

て目 下 や っ て居 る 次第 で す。 ︹ 柳田元三︺ (イ 柳) 田参 謀 日露 開 戦 等 は寧 ろ 内 地 で判 る問 題 で我 々は只 国策 に順 応 し て行 動

し現 地 の情 勢 と 云 ふも のを 御話 し ま す と国 境 方 面 の露 国側 の防 備 と

す る だ け で あ る から 、 日露 開戦 す る や否 やは 吾 々に は判 らな い、 然

武 力戦 が な い から と 云 っ て必ず し も平 和 状 態 と は申 さ れ な い、 露

国 は ﹁イ ンタ ー ナ ショ ナ ル﹂ の思 想 戦 によ って資 本 主 義 国 の各 個 撃

国 は 満 洲 国 に 対 し て も得 意 の工作 を持 って や って来 て居 る のです 、

破 を常 套 手 段 と す る国 家 であ る。

か ら綏芬 河、 東 寧 、 黒 河 、 満洲 里 西方 に かけ て千 二 百 か ら 近 い処 は

一つ二十 五 六万 円 から 三 十 万 円 の工費 を費 し て居 る が之 が浦 塩 の西

国 境 から 三 十米 突 位 の所 に築 造 さ れ て居 る、 昨 年 の初 め頃 か ら非 常

です、 露 国 に対 し て之 の認 識 が最 も 必要 だ と思 ひま す 。

極 言 す れ ば露 国 と 云 ふ国 は之等 の事 を除 い たら 国 家 の生命 が な い の

云 ふ も のが実 に大 袈 裟 に 行 は れ て居 る、 ト ー チ カ (小 さ な要 塞 ) は

のと思 は れ る。

露 国 は帝 政 時 代 の極 東 政策 を決 し て放 棄 し たも の では な い、 国 境

(ト 岡) 村副長

な ス ピ ード で や ったも の であ る、 総 工費 は 一億 以 上 二 億 に達 す る も

(ロ 岡) 村副長 現 代 万 里 の長 城 だね 、 露 国 は 専 制 国 で農 民 や労 働 者 の労銀 を無 理

附 近 の鉄 道 敷 設 工事策 も 実 に素 晴 し い のだ 、 北鉄 を手 放 す 等 云 ふ事

頃 は余 程 数 は減 少 し て居 ま す。

ら蟠 居 し て居 た も の で あ っ て中 国共 産 党 系 に属 す る も の です 、 此 の

北 支 方面 の情 勢 は此 間 蒋 介 石 が北 平 に来 ま し た が蒋 介 石 は極 秘 裏

は経 済 的 に引 合 はな いと 云 ふ事 もあ り 国内 策 も あ る、 露 国 のウ クラ イ ナ の餓 死 者 は二 十 万 と 云 は れ るが 事 実 ら し い、 今 年 は ﹁パ ン﹂ の

に北 支 駐 屯軍 及 我関 東 軍 に面 会 を求 め まし た、 然 し当 方 は求 め て面

は此 れ を 以 て内 部 の結 束 を 図 り 西南 派 を牽 制 せん と す る国 内 宣 伝 の

値 段 も 二倍 半 にな っ て居 る程 で非 常 に凶作 だ。

露 国 は不 可 侵 条 約 を結 ん でも 武 力 は 少 し も減 ら し はし な い、私 は

会 し な け れば なら ぬ必 要 は更 に な い ので相 手 にし な か った。 蒋 介 石

昨 年 八月 迄 ポ ー ラ ンド に駐 在 し て居 た が、 露 国 は ポ ー ラ ンド に 対 し

具 に供 せ ん と し た の で あり ま す 。其 の手 に は こち ら が乗 ら な か った ︹ 黄郛︺ の であ り ます 、 北 支 の黄 政 権 は親 日 を 標傍 し て居 り ます が彼 等 も 仲

(チ 柳) 田参 謀

非 常 な 兵 力 を 動 員 し て軍 事 デ モを よく や っ て居 る のを見 ま し た、 未

々 一筋 では行 き ま せ ん。

懸 案 の内 曲 りな り の解 決 を 見 た も のは 通車 問 題 が あ る だけ で通 郵 問

大 体 此 の頃 停 戦 協 定 の精神 を忘 れ て居 る か の如 く であ る。 北 支 諸

だ発 表 さ れま せ ん が北 満 で満 洲 国擾 乱 策動 を 猛烈 に や っ て居 る、 過

ビ ン﹂ の露 国 総 領 事 の差 金 で や った事 であ る、 擾 乱 を策 し た 露国 人

題 も未 だ解 決 致 し て居 りま せ ん。

般 の穆 稜 炭 鉱 の陰 謀事 件 も拘 禁 事 項 にな っ て居 る が、 あ れ は ﹁ハル

で百 五 十 名 逮 捕 し て居 ます 。

貰 ひ度 いと 考 へて居 る、 露 国 は弱 く出 る と つけ込 ん で来 る国 で あ る、

の平 和 を 希 望 す る な ら反 対 に出 て露 国 討 つべし と 強 硬意 見 を 吐 い て

け る の で両 国 の外交 は仲 々難 し い、 私 は 日本 の平 和 論 者 が真 に極 東

露 国 は極 端 な 言論 不 自 由 国 だ し 日本 は言 論 自 由 国 で大底 の事 が書

ふ、 支 那 は 一主 権 のも と に統 制 され て居 る 国 家 で はな い から 南京 政

か の様 な やり 方 は 支 那 の現情 に対 す る認 識 が 見当 を外 れ て居 る と 思

す、 外 務 省 が何 かと云 ふ と南 京 政 府 を 外交 々渉 の唯 一の相 手 であ る

は力 で あ る或 る場 合 に は押 へ付 けな いと仕 方 が な い場 合 も あ る の で

う と決 心 し て居 た のだ が命 令 で其 一歩 前 で踏 み留 ま った が、 支 那 人

彩 を多 分 に含 ん で居 る 、熱 河粛 正 に引 続 い て我 々は北 平 迄 占 拠 し よ

政 策 的 に 日支 親 善 を 唱 へて居 る が矢 張 り 教 育 方針 は従 来 の抗 日色

北 鉄 交 渉 が 停頓 し て来 た のも露 国 が 日本 の実 業 家 等 の腹 を見 透 し て

(リ 岡) 村副長

強 がり を 言 ひ出 し た為 め であ る、 露 国 と の駈 引 は 実業 家等 は難 し い。

満 鉄 は例 の通 り南 京 政 府 に気 兼 ね し た も のか 日本 の外務 省 に気 兼

に持 ち 掛 け て来 た事 実 も あ りま す 。

の大 豆 を 購 入 し て居 る南 方 華 僑 が満 洲 国 に秘 か に投 資 し やう と満 鉄

に複 雑 な 国 柄 であ り ます 、 目貨 排 斥 を や っ て居 る南 支 那 方 面 で満 洲

府 だけ を相 手 に す る外 交 は空 理 空 論 と な る の が常 時 であ り ま す。 実

露 国 は唯 物 国 家 であ る と 云 ふ認 識 を持 って露 国 を観 察 す る事 が 必

(ヌ 林) 参謀

要 です。 ︹ 河野悦次郎︺ (ル 河) 野参謀 対 支那 関 係 を申 上 げ た い。 満 洲 東 北 部 に共 産 匪 は多 い が事 変 前 か

ねし たも の か、 こ の好 意 あ る申 込 に応 じ な か った の が之 れな ど甚 だ 拙 い や り方 だ と思 は れま す 。 (ヲ 岡) 村副長 聯 盟 脱 退 を 日本 が敢 行 し てか ら満 洲 の要 人連 は 日本 を 信頼 し て来 まし た、 悪 く 言 へば 諦 めた の でせ う ね。 満 洲 の要 人連 が此 の頃 頻 り に日 本 に旅 行 し ます が旅 行 し て帰 って 来 た連 中 は 日 本 の満 洲 国 に対 す る高 潔 な気 持 を よ く判 って非 常 に満

みな ら ず、 満 洲 国 が独 立 国 家 と し て 一日 も早 く内 容 外 観 を整 備 し た

足 し て居 ま す、 日本 が満 洲 を侵 略 す る考 へを少 し も持 って居 な い の

国 家 た ら ん事 を衷 心 から 希 望 し て居 る と言 ふ事 が判 っ て帰 り ます 、

上

寧 ろ 満 洲 国 に居 る 日本 人 の方 が 良 く無 い人 が居 るな ど 笑 談 に言 ひま す。 以

三

時局批判資料 皇 軍 一体論 皇軍 一体論 

敏

要

皇 軍 一体 論 旨

(昭和 十 年 十 月 廿 九 日)

帝 国 内 外 の情 勢 が 、真 に稀 有 の危 局 に直面 す る や、 時 難 匡

救 の柱 軸 た る皇 軍 は、 敢 然 蒼 生 の信倚 に応 へ、 剛 毅 不 屈 の

結 束 を基 調 と し て、武 歩 堂 々と 昭和 維 新 の達 成 に前 進 し つ

ゝあ った。 即 ち満 洲事 変 を楔 機 とし て、 輝 け る新 日本 建 設

雄 々し く も そ の崇 高 な る姿 に、 国 民挙 げ てけ ふ の窮 乏 に鞭

山科

(以印刷謄写)

皇 軍 一体 論

中 正 観 念 の修 正 に就 て

の大〓 を 翻 へし 、 毅 然 と し て時 弊 の激 流 に抗 し つゝ、 そ の

打 ち 、 あ す に迫 る飢 餓 を 忘 れ て 、 万 腔 の支 援 を 惜 し ま な か

最前 線 に起 った の であ った 。

一.要旨 二、偉大な る軍部 の偉容

った 所 以 は 、 実 に皇 軍 の維 新 実 践 を 確信 し、 ﹃新 ら し き 明

次

三、革新 を阻む三大勢力

目﹄ を 待 望 せ んと す る天 真 純 情 の発 露 で あ った 。

目

四、永 田事件とそ の人形師 五、皇魂派と国体原理派

向 を 暴 露 す る に至 った。 かく て国 民 は そ の奇 異 な る現 象 と 、

を 続 っ て異説 の抗 争 、 二大 潮 流 の交 錯 て ふ、 悲 し む べ き動

然 る にそ の途 上 にし て、 偶 々、 永 田 事件 発 生 し 、 維 新 工作

六、社会民主主義 の忠僕 七、十 一月事件と粛軍意見書 八、影 絵的実行力 の正体 九 、中 正観念 の修正を要す

 

と す る諸機 構 は 、 一斉 に頽 勢 挽 回 のた め に再 編 成 を 急ぎ 、

裏 を 返 せ ば、 この国 民感 情 の空 隙 に乗 じ、 自 由 主 義 を根 基

る。

﹃軍 部 の苦 悶﹄ は同 時 に ﹃国 民 の 苦 悶 ﹄ で あ る か ら で あ

ゆ る瞳 を 閉 ぢ、 心 境 の動 揺 止 み難 き も のが あ る の であ る 。

成 行 を 深 憂 し つゝ、 か って皇 軍 の威 容 を 仰 ぎ見 た信 筒 に燃

ざ る 皇 軍 の峭 容 を 迎 ふ る 日 の 速 か な ら ん こと を 希 ふ も の で

強 調 し 、 正 しき 軌 条 に維 新 工作 を 復 位 せ し め、 犯 す べ から

の 脱 線 に す ぎ ざ る て ふ 反 省 に 立 脚 し て 皇 軍 一体 化 の 急 務 を

穽 に 連 結 せ ら れ あ る こ と を 指 摘 し 、 刻 下 の情 況 は 歪 曲 線 上

る 種 勢 力 者 の構 ふ る 幾 つ か の 歪 曲 線 は 、 恐 る ベ き 破 局 の陥

の乱 舞 た ら ん 事 を 開 明 し 、 こ の病 源 を 放 散 し つゝ あ る 、 あ

は 、 これ を拱 手 傍 観 せ ん か 遂 に 国 家 を 危 局 に誘 ふ 烈 火 山 上

一、 皇 軍 撹 乱 者 の動 向

反 軍 思 想 の流 布 者 は あ ら ゆ る部 門 に潜 入 し つゝあ る のを見

一、 諸 派 勢 力 の 真 相

あ る。 即 ち幾 多 の情 報 を綜 合 批 判 し

なら ん や。

る ので あ る。 この情 勢 を直 感 す るも の、豈 、 独 り 吾人 のみ

され ば この禍 根 を 究 め、 そ の背 後 に潜 む 正体 を 把 握 し、 低

等 の プ ロ フ オ イ ル を 描 き 、 併 せ て かゝ る 暗 流 の排 撃 が 、 粛

一、 禍 根 の 背 後 に潜 む 陥 穽 の 正 体

変 局 を 修 正し 、 皇 軍撹 乱 の牙 城 を殱 滅 し 、 清 明 にし て強 靱

軍 の根 本 義 た る こ と を 提 唱 せ ん と す る も の に し て 、 微 衷 御

徊 逡 巡 の現状 を 脱 し て、 竣 烈 な る糾 弾 を加 へ、蓬 乱流 離 の

な る維 新 実 践 の主力 を統 合 す べ き大 同 一体 の根幹 的 対 策 の

賢 察 の上 御 叱 正 を賜 は ら ん こと を 切望 す る次第 で あ る。

し て ゐ る様 に、 観 察 す る者 も な い では な いが、 そ れは 微 々た る 一起

こと であ る 。 些 々た る客 観 的情 勢 を捉 え て、 さ も 重大 な 事情 が伏 在

揺 ﹄ と か ﹃二 大 潮流 の対 立 ﹄ な ど と言 ふ こと は、 断 じ てあ り得 な い

﹃さ う言 ふ こと が盛 ん に問 題 にな って ゐ る様 であ る が、 ﹃皇 軍 の動

る が、 一体 さ う し た事 はあ り得 ベ き はず がな いと思 ふ が如何 ﹄

﹃最 近 皇 軍 軍 人 に 二大 潮 流 があ る と言 ふ こと が、 専 ら 信 じ ら れ て ゐ

偉 大 な る軍 部 の偉 容

樹 立 は、 いま や 瞬時 も忽 にす ベ か らざ る緊 切 事 で あ る。 頃来 伝 ふ る所 に よ れば 、 由 来清 軍と 言 ひ、 粛 軍 と言 ふも、 概 ね亜 流 に臨 ん で唱 ふ る空 念 仏 に等 し く 、 そ の真 相 に徹 せ ず 、 虚 妄 の流説 を信憑 し て公 明 正大 な る目 標 を 欠 き、 却 っ て紛 乱 を 激 成 せ し め る副 作 用 を伴 ったと い ふ。 況 や中 正的 人 材 の 登用 に籍 口し て、 事 勿 れ主 義 を 以 て当 面 を糊 塗 す る 如 き は、 一利 百害 の姑 息 手 段 にす ぎ な い ので あ る。 余 は茲 に時 弊 を 痛嘆 す るの あ ま り、 介 入 す べ か らざ る事態 に敢 て介 入 し、 昭和 新 政 の原動 力 た るベ き皇 軍現 下 の動 向

輝き

伏 に す ぎ な い の であ る。 建 軍 の基 調 は盤 石 の統 制 を擁 し 、 柄 乎 とし て 一貫 す る そ の大精 神 は、 非 常 時 日本 の燈 台 と し て、 ます〓 を増 すば か り であ る。

っ て、 浮説 のと り ことな るも の であ る。 荒 木 大将 の場 合 でも さ う で ︹ 秦真次︺ あ ら う し、 と かく風 評 の あ る秦 中 将 の立 場 だ っ てさう で あ る。

ま た待 命 にな った松 非 大 将 にし ても 、建 川 、 小 磯 の諸 将 星 にし ても、

一世 の俊傑 で あり、 ﹃輝 け る非常 時 の指 導 者 ﹄ と し て、 大 い に尊 敬 す ベ き 人材 揃 ひな ので あ る。

わ れ らは こ の悠久 にし て不 滅 の

と ころ が これ ら の将 星 が対 立 し て ゐる と か、 暗 闘 し て ゐ ると か言 ふ

噫 、 偉大 な る哉 、 皇 軍 の威 容 よ︱ 栄 光 に輝 く、 皇 軍 の厳 乎 た る姿 に、 涙 ぐ まし い感 激 を覚 え る の であ

﹃な るほ ど そ の通 り だ。 末 梢 的 な こと に国 民 が神 経 を 浪費 す る必 要

であ る。 さ う い ふ偏 見 は誠 に遺 憾 だ と思 ふ﹄

のは 、 批判 眼 が公 正 を欠 い て、 藪 にら み の変 態 を利 か せ て ゐ る から

る。﹄ ﹃勿 論 さ う し た観 念 に異 議 を挾 む 意 志 は な い。 然 し 二大 潮流 の暗闘 と い ふ印 象 は、 いま 直 に 拭 ひ去 る こと が出 来 な い様 に思 ふ﹄ ﹃若 干 の変 兆 は あら う。 変 革 期 に於 け る 社会 進 化 の課程 とし て、軍

し た 人事 のも つれ はあ る も の だ。 たゞ 軍部 に対 す る社 会 的 監 視 が、

の結 束 が固 け れば こそ、 天 皇 機 関 説 問 題 だ って、 軟弱 な 政府 を引 き

かぎ つけ た り、 他 人 の喧嘩 を喜 ぶ のは 人 間 の通 有 性 だ が、 現 に皇 軍

﹃物 事 を 歪 め て考 へる と、 す べ て のも のが不 具 者 に見 え る。 秘 密 を

も あ るま い。 ﹄

従 来 よ り も 一層 厳 し く な って ゐ る のと、 軍 部 の人 事 は単 に限 ら れた

から と 言 って歩 調 が紊 れ て ゐた ら 所 期 の精 華 を あげ る こと は不 可 能

づ っ て こ こま で漕 ぎ 付 け た ので はな い か。如 何 に問 題 が 国体 明 徴 だ

は眇 たる 一起 伏 にす ぎ な いと言 ふ の であ る。 何 処 の社会 に も、 斯 う

部 と雖 も、時 局 の思 潮 に超 然 た る こと は 不可 能 であ ら う。 然 し それ

皇 軍 の内 面的 な 影 響 だ け に 止 まら ず 、 社会 的 に反 映 す る所 が大 き い

と い ふ風 に考

ク の大 き い こと を 示唆 す る も の に相違 な い が、真 崎 大 将 が佐 賀 閥 の

ら れ た が、 そ れ は真 崎大 将 の 一挙 手 一投 足 が、 部 内 に与 へる シ ヨツ

真 崎 大将 が教 育 総 監 を被 免 さ れ たと き、 ジ ナ ー リズ ムは大 々的 に こ ︹ 道︺ れ を 報 導 し て、 社 会 の耳 目 を聳 動 し た 。 そし て いろ ん な風 説 が伝 へ

れ 故 に国 民 は軍 部 を 信頼 し この正 し い、強 い力 を も って 、非 常 時 を

二 大 潮 流 の対立 な ど と言 ふ こと は、 大 洋 の 一波 紋 にも 及 ぶ ま い。 そ

皇 軍 の行動 は 一致 結 束 の実 を示 し て、 微 動 だ にし て ゐな いの で あ る。

だらう。

︹マ マ ︺

から 、 些細 な こと でも強 い刺戟 とな っ て反 響 す る の であ る。

へる こと は間 違 であ る。 国 家 の前 途 を憂 ひ、 陸 軍 の現 在 並 に将 来 に

盟 主 と し て、 何 か不 純 な行 為 でも あ った のだ ら う︱

て昭 和 維 新 を実 践 す べく青 年 将 校 たち は 不断 の努 力 を払 って ゐ る の

打 開 し て貰 ひた い と待望 し てゐ る のだ 。 そ し て ま た こ の信倚 に応 へ

余 地 の無 い こと で、 そ の信 念 を疑 ふ如 き態 度 は 排撃 せ ねば な ら ぬ。

て、 所 謂 二大 潮流 と 称 せ ら れ る分 派 的 動 向 が生 れ て来 た ので あ る。

だ 。 同 時 こ の維新 工作 のた め に、 そ の中 心 た る べき ﹁人物 ﹂ を繞 っ

﹁同 党 異閥 の混線 ﹂ な ど と、 いろ んな こと が伝 へら れ てゐ る の に、

対 し て、 深 憂 を 払 ひ、 奉 公 の赤 誠 を尽 し て ゐた こと は、 一点 疑 ひ の

強 ひ て言 へば 、 異 った角 度 から 所謂 色 眼 鏡 で眺 め る か ら、 錯 覚 に陥

こ の分 派的 動 向 に感 情 や い ろ んな 憶 測 が加 へら れ 、 そ の結 果 さま ざ

ぜ り合 が始 ま った の を見 て、 ヤ レ〓

革 新 運 動 の最 前 線 に躍 る青年 将 校 たち の間 に破 綻 が生 れ、 続 い て小

と な った ので あら う 。 従 って かゝ る感情 的 激 化 状 態 を解 消 し て、 渾

表 面 は ﹁軍部 の不 統 一は憂 ふ べき 現 象 であ る ﹂と 尤 も ら し い心 痛 の

あ った。

と 胸 を撫 で卸 し た のは当 然 で

ま な 浮説 が部 内 や民 間 に流 入 し 、永 田事 件 を発 生 せ し め る様 な 動 機

然 融 和 す る 日 が来 れ ば 、内 証 に浪 費 す る精 神 的 な 無 駄 も無 くな り 、

そ笑 ん でゐ る ので あ る。 つ いで彼 等 が口 を 拭 ふ て素 知 ら ぬ体 を 装 つ

て ゐ ると き、 この被 害 妄 想 階級 の弱 点 に つけ 入 って、脅 し た り賺 し

色 を浮 べ乍 ら、 腹 の中 では 内輪 喧 嘩 の盛 ん にな る の を眺 め て、 ほく

た り想 像 も及 ば ぬ蠢 動 を や って ゐ る のが ﹃職 業 的 革 命 屋﹄ で あ る。

素 晴 ら し い偉 力 を 発 揮 す る だら う と 期待 し て ゐ る次 第 な のであ る。

一体 の躍進 であ り、 軍 民協 力 の聖 業 であ った。 と ころ が そ の緊 張 感

変 革 期 には ど こにも 斯 う いふ 一団 が現 れ て、 新 興 勢 力 の撹 乱 を請 負

満 洲 事 変 は 昭和 維 新 への出 発 であ った。 然 も こ の曠 古 の偉 業 は挙 軍

が弛 緩 し 、激 し い不 統 制 が表 面 化 し た様 に感 ぜら れ る のは、 そ こ に

と呼 ば れ る 一群 の母 体 であ る が、 彼 等 は皇道 を基 調 と す る新 し い建

見 給 へ。 元 老 重臣 や、 財 閥 や、 政 党 な ど の既成 勢 力 は、 現状 維 持派

﹃さう 認 識 す る の が妥 当 では あ る ま い か。 ま づ国 内 の情 勢 を考 へて

か﹄

て ゐ る。 五、 一五事 件 に於 ても、 神 兵 隊事 件 に於 ても、 そ の裏 面 を

離 間 策 を 講 じ、 虚 々実 々 の戦 術 をも っ て裏 切 り や同 志打 を誘 発 させ

革 新 の完 成 は飯 の喰 ひ上 げ であ る から 、 あ ら ゆ る情 報 に 注意 を払 ひ

て そ れ に相応 し い環 境 を粧 ふ のであ る。職 業 的 革 命 屋 にと って は、

と が生 業 な のだ から 、 常 に ﹃憂 国 の至 誠﹄ を売 物 に、 行往 坐 臥 す べ

彼 等 は、 軍部 の動 静 や、革 新 分 子 の動 向 に関 す る情 報 を供 給 す る こ

ふ のを 常 と す る が、 こゝ に最 も戒 心 を 要 す る 陥穽 が ある ので あ る。

何 か深 い原 因 がな け れば な ら な い。﹄ 革 新 を 阻 む 三大 勢 力

設 を め ざ す所 の革 新 運 動 の真 髄 を 理解 せ ず 、単 に ﹃現状 の破 壊 ﹄ だ

こと は朝 飯前 の こと な の であ る。 あ る場合 に は純 真 な青 年 将 校 や士

点検 す ると いづ れ も そ の痕 跡 が歴 然 と残 さ れ ゐ る のであ る。 斯 んな

﹃それ では 何 か外 部 から の力 が加 は っ て ゐる と判 断 し て差支 な い の

と思 想 し て、 そ の幻 影 に怯 え、 現 状 を維 持 せ ん とし てあ ら ゆ る 工作

のも のを 加盟 せ し め × ×料 を取 る かと 思 へば 、 ﹃わ が輩 下 に 擁 す る

得 意 先 へ速報 し た り。 甚 し い のは斯 う し た 一団 の中 へ自 己 の支 配 下

官 候 補 生 や愛 国 青 年 を煽 動 し、 何 事 かを 構 え さ せ、 行 動 開始 の寸 前 ︹ママ、 以下同じ︺ に × ×せ し め た り、 さら に これを 利 用 し て新 規 の情 報 を作 成 し てお

︹ママ︺

に浮 身 を や っし、 極 力 革新 勢 力 の登 場 を 阻 止 せ んと し てゐ る有 様 で

な った。 そ し て これ ら の既 成勢 力 の最 も 怖 れ て ゐ る のは、 維新 運 動

被 害 妄 想 患 者 に転 帰 し 、 全 力 を集 中 し て死 者 狂 ひ で抵抗 す る よう に

尖 鋭 分 子 は実 行 力 が 旺盛 であ る。 何 を や る か判 ら な い の だ。﹄︱

あ る。 然 る に滔 々た る革 新勢 力 の攻 勢 転 移 を眺 め て彼等 は哀 れ に も

の中 枢 が軍 部 にあ る と言 ふ こと で あ った 。 従 って彼 等 に と って 一番

と誇 大 に宣 伝 し、 相 手 方 を 恐 怖 せし め て或 る 目的 を果 し た り、 資 金

望 ま し い状 態 は、 軍 部 内 の維 新勢 力 が拮 抗 し て そ の 統 制 が 破 れ る ︱ 同 時 に それ が永 続 す ると 言 ふ こと であ った。

こ の魔 の手 が最 近 数 年 間 に 急激 に軍 部 の心臓 部 に向 っ て伸 び て来 て

源 ﹂ とし て、 ま す〓

来 な い の か。身 命 を皇 国 に捧 げ ん とし て ゐる 立派 な 愛 国運 動 者 こそ

ゐ る の で あ る。 実 に典 型 的 な劇 作 家 だ 。 そ のト リ ツ クは 惑 は さ れ て、

ゐ る。 そし て盛 ん に巧 妙 な デ マを放 送 し て軍 部 撹 乱 に躍 起 と な って

悪 意 の工作 を発 展 さ せ て ゐ る にす ぎ な い のだ。

﹃驚 き入 った 百鬼 夜 行 だ。 し か し さう いふ も のを看 破 す る こと が出

を 稼 ぐ方 便 と す る のが常 套 手 段 な ので ある 。 ﹄

﹃斯 う い ふ輩 に限 って堂 々と 門戸 を張 り資 金 も 潤沢 で活動 も敏 活 で

迷 惑至 極 では な い か﹄

ゐ る の であ る。 そし て これ を利 用 し て × × × × ×× × × × × × ××

冷 静 を失 ひ、 自 ら招 い て感 情 的 対 立 の渦 中 に投 じ て ゐ る将 軍 た ち が

てゐ る高 名 者 を どう い ふ奴 だ らう と メ ンタ ルテ スト の つも り で訪 ね

あ る。 一種 の投 資 だ から だ 。或 る青 年 将 校 が同 期 生 が非常 に心 服 し

て見 な いと 真相 に触 れ な いわ け で あら う﹄

﹃全 部 が全 部 さ う とも 言 へま い が、 裏 面 の消 息 はそ こま で 洗 ひ曝 し

﹃極 端 な 見 方 のや うだ が、 こ の職 業 的 革命 屋 の 一翼 に は、 さ ら に コ

×し て ゐ る形跡 が あ る。真 に唾 棄 す べき 存在 と い はね ば な ら ぬ﹄

の赤 誠 を 縷 々とし て吐 露 し た も ので、 こん な も の でも 一冊 四 五銭 は

ミ ンタ ンの暗躍 が あ る。 ソ聯 の思 想 的 侵 略 工作 は、 数 年 前 ま で は物

た と ころ が、玄 関 に七 八 千 冊 のパ ン フレ ツト が積 ん であ った。 憂 国

﹁何 に⋮ ⋮ これ で 五六 万 円 の金 にな るん だ か ら﹂ と ウ ツ カリ放 言 し

が、 満 洲 事変 を モメ ント と し て、 日本 主義 が勃 興 し 、 正 攻法 で は赤

凄 い も の であ った。 一時 は × × ×× の身 辺 を窺 ふ不 逞 漢 さ へ現 れた

印 刷 費 も かゝ る だら う と 思 っ て、 そ の犠 牲的 行 為 に感 心 し て ゐ ると 、

た のだ さう だ。 そ の青 年将 校 は そ れき り も う訪 問 し な か ったと 憤 慨

この手 な のだ、 だ から 酒 食 や ヱ ロで強 さ う な のを 招 撫 し て因 念 を

や、 日本 主義 運 動 の偽 装 の下 に、 日本 主義 の大 本 営 た る軍 部 の 一角

化 工作 の成功 覚 束 な し と観 念 し、 側 面 か ら奇 襲 を始 め た 。愛 国 運 動

し て ゐた こと が あ った 。

と 誘 惑 さ れ て動 き がと れ な くな る と、 ﹃血 を す

を 崩 し 、 一糸紊 れざ る そ の統 制 に亀 裂 を 生 ぜし め つゝ そ の間 隙 に乗

ヅ ル〓

ゝり合 った仲 だ﹄ な ど と煽 てた り、 感 激 さ せ た りし て、 徐 ろ に営業

じ て地 図 を塗 り替 へや う と し て ゐ る動 き も あ る の であ る。 一九 三 五

つけ る︱

に利 用 す る と い ふ こと にな る の であ る 。 ﹄

年 の コミ ンタ ン大 会 に於 け る スタ ーリ ンの声 明 の中 に も示 唆 に富 ん

事 情 を知 ら ず に こ の種 の職 業 的革 命 屋 の門 を た

ケ ート な コ ミン タ ン の工作 は、 早 く も そ の鋭鋒 を 現 はし て、 軍部 統

だ 対 日 工作 のゼ スチ ユ アが散 見 せ ら れ る の であ る。 そし て こ のデ リ

﹃そん な事 が実 際 に行 は れ て ゐ る のか﹄ ﹃実 際 だ らう よ︱

。 彼 等 は 国家

、 い てゐ た人 々が 、 口 を揃 へて述 懐 し て ゐ る から︱

革 新 を看 板 とす る ﹃革 命 商 売 ﹄ な のだ から 、 社 会 不安 が増 大 す る こ

これ ら の 一聯 の動 向 と、 国 内 支 配階 級 の意 図す る所 と 、 職 業 的革 命

制 問 題 のかげ に赤 い触 手 が強 く働 き かけ て ゐる ので あ る。

帰 納 さ れ る では な い か。 革 新 を阻 止す る勢 力 は、 内 に あ る の ではな

屋 の進 路 と を 一箇 所 に集 約 し て来 ると 、 寸 秒 の狂 ひも な い三角 点 に

と は 歓迎 す るが、 心 から 革 新 を 実 行す る つも り は な いし 、前 にも言 った やう に革新 の完 成 は失 業 を意 味 す る のだ か ら、 口 に昭和 維 新 を 強調 し つゝ毒 瓦斯 を撒 布 し て革 新 本 営 の混 乱 を挑 発 し 、 そ れ を ﹁財

永 田事 件 とそ の 人形 師

い。 意 外 な 所 に翼 を潜 め て ゐる の であ る 。 ﹄

﹃三月 事件 や 十月 事 件 はど う処 置 せら れ た か﹄

﹃それ は 関知 せ ぬ。 たゞ 当時 の憲 兵 司令 官 は外 山 中将 だ った が、 憲

ふ こと を聞 いて ゐ る。 非違 を厳罰 し善 事 を明 賞 す る こと は、 皇軍 の

兵 を総 動員 し て真 相 を調 査 し そ の結 果 は陸 相 から 上 奏 さ れ た。 と い

厳 粛 な 不文 律 で ある 。 従 って厳罰 に付 す べ き行 動 を確 認 し な か った

﹃そ こで もう 少 し 細 部 に就 て聞 き た い の だが、 私 兵 化 の 一団 が あ る

に相違 な い。 と 考 へる のが至 当 であ り、 数 年 を 経 過 した 今 日 に至 っ

と か、 永 田 中 将 が現 状 維 持 派 と結 ん で国 家 改造 を阻 止 し てゐ た ため に皇 軍 の統 制 が紊 れ た のだ 。 と か言 ふ こと を耳 にす る が、 果 し て さ

統 制 を紊 す やう 、 混乱 に導 く や う︱

これ を 以 て明 ら か であ る。 ﹁粛 軍意 見 書 ﹂ の提 出 者 が停 職 に な った

上奏 し て晏如 た る陸 軍 大臣 がど こに あ る か。 逆 臣 行為 云 々の真 疑 は

の であ る。 顕 著 な 逆 臣 行為 があ った と知 り つゝ、懼 れ多 く も そ れ を

て突 如 これ が問 題 に さ れ る のは、 何 か敵 本 主 義 の意 味 があ り さ うな

子 を 錯覚 に陥 ら せ て仕 舞 ふ。 そ し て対 立 的 な 先 入主 であ ら ゆ る動 き

所 以 も 、 かゝ る巷 説 を流 布 し て軍紀 軍 律 を紊 し た が ため であ ったら

﹃そ れ が既 成 勢 力 や、 職 業 的革 命 屋 や、 コミ ン タ ンの陥 穽 な の だよ 。

う い ふ形 勢 は あ った のか 。 ﹄

を 斜 眼視 す る やう に な ると 、 デ マを デ マと し て批 判 出 来 な い様 にな

う 。﹄

の︱

国 家 改 造 を志 す ほど のも のが、 些 事 に抗 泥 し た り 小利 や栄 達

小 棒 大 に非 難 し て ゐたら 際 限 のな いこと だ 。国 事 を憂 ふ る ほ ど のも

る こと も あら う 。 そ れを 一つ 一つ捉 へて近視 眼 的 に批判 し た り、 針

折 衝 す る こと も し ば しば あ ら うし 、 いろ ん な権 力 者 と意 見を 交 換 す

め に、 あ ん な不 祥 事 件 が発 生 し た の であ る。 相 沢中 佐も デ マに操 ら

つち 上 げ て、 敵 本 主 義 の小細 工を弄 し て、 為 に せ ん ア ヂを 行 った た

り三 月 事件 の花 形 役 者 に作 り上 げ 、 お まけ に反 動的 な中 心 人物 に で

だ った らし い が、 矢 表 の彼 を攻撃 す るた め に、劇 作 家 は彼 をす つか

﹃さう だ らう と 想 像 し て ゐ る。永 田中 将 は三 月 事件 で は反 対者 の側

事 情 が あ った わけ な のか﹄

﹃永 田 事件 の原 因 が ﹁巷 説 を信 じ て﹂ と発 表 され た の は、 さう い ふ

︹マ マ︺

る 。所 謂 ﹁巷 説 の妄信 ﹂ と 言 ふ奴 だ。 裏 で糸 を引 い てゐ る者 から 見

にデ マを放 送 し て、 純 真 な 分

れば ﹃思 ふ壺 ﹄ な のだ。 私 兵化 の 一団 な ど と言 ふ こと は 代表 的 な 悪 質 の巷 説 で、 皇軍 将 校 の断 じ て 口 にす べ からざ る言葉 で あ る。 永 田

を 嫉 むな ど、 お よ そ児 戯 に類 す る業 であ る。歴 史 を創 造 せ んと 志 す

﹃と ころ が ピ エ ロど ころ か、 そ の犠 牲的 精 神 を 賞 揚 し、 反 対 に永 田

れ た哀 れ な ピ エ ロだ よ 。 ﹄

中 将 の立 場 にし ても だ、 軍務 局 長 の要 職 にあ れぱ 、内 閣 書 記 官 長 と

大 丈 夫 は、 まづ 小 我 を棄 てゝ 大 同 に赴 く べき であ る。 況 や三月 事 件

の私 情 に出 発 し て ゐる か ら な のだ 。 ま こと に卑 し む べき 自 己撞 着 と

誘 し て、 人 心 を誤 ら し め る こと は、 す で に物 を観 る態 度 が敵 本 主 義

た の だら う。 し かし そ の背後 で薄 気味 悪 い嘲 笑 を 浮 べ て ゐ る入形 師

﹃死 んだ 者 に は 口 がな いし、 相 沢 中 佐 も、 正 し いと信 念 し て行 動 し

中将 が × ×扱 ひにな って ゐる では な いか﹄

︹ママ︺

にし ろ、 十 月事 件 にし ろ、 殉 国 の赤 誠 の流 露 だ。 それ を 殊更 曲解 誹

いは ねば なら ぬ。﹄

が ゐ る こと を 忘 れ て は な ら ぬ。 ま た相 沢 中 佐 の行 為 は 断 じ て正 義 で は な い。 これ が武 人 の執 るべ き行 動 であ ら う か。 支 那 軍閥 の叛 乱 沙

し かも彼 の毒 牙 は 更 に無記 名 の謄 写 版 刷 に よ っ て、幾 度 か悪 質 のデ マを宣

の であ る 。

伝 し 、 共産 党 一流 の戦術 を以 て皇 軍 部 内 の撹 乱 を 執 え う に敢 行 し つゝ あ る

快 し と せず 、 ま た問題 と す る に も足 り ぬと思 って放 置 し た ので あ った が、

わ れら は、 中 村 義 明 の如 き小 鼠 にも 類 す る輩 を歯 牙 にか け る こと は素 よ り

世 の中 は広 い も の で彼 の正体 を知 ら ぬ人 も あ り、 彼 の言 説 を 正 し いも のと

汰 ではな い か。 これ を賞恤 す る者 が何 処 かに あ ると し た ら、 お そら く 軍 人精 神 を 弁 へぬ慮 外 者 であ ら う。 憎 む べ き も の は他 に あ る のだ 。

以 上 の引例 と同 一捏 造 は ﹁国 家 革 新 運 動 に於 け る 二大 潮 流﹂ に於 て明 瞭 に

であ り、 そ の罪 断 じ て許 す 可 らざ るも のだ 。

た 民 間 の も のも 同 様 だ らう 。 こ れ金 く 皇 軍将 校 を 全 的 に軽 侮 汚 辱 す るも の

将 校 中 、誰 が ロシ ヤか ら金 を取 っ た か、 そ ん な事 のあ ら う 道 理 は な い。 ま

以 上 の捏 造 記 事 を 以 て何 人 が事 実 と考 へ得 よう ぞ。 北 鉄譲 渡 交渉 に皇 軍 の

り であ る 。﹂

及 び 民 問策 士 が 日本 改 造 運動 団 体 と親密 以 上 の関 係 のあ る こと は 周知 の通

ロシ ヤ側 の ま いた 金 が 三百 万 円 に上 って ゐ ると い はれ て ゐ る 。親 露 派 軍 人

軍 人 及 び民 間 策 士 が介 在 し て ゐ る事 も事 実 らし い。 そ し て 北満 及 び東 京 で

ヤ から 入 っ て ゐる と伝 へら れ て ゐる 、北 鉄 譲 渡 交 渉 に於 て (中 略 ) 親 露 派

七 頁 ﹁日本 の所 謂 右翼 日本 主 義 或 は 中間 左翼 の改 造 団 体 の資 金 は赤 色 ロシ

赤 い金 を軍 資 金 にし てと 謂 はれ て ゐる 云 々、 皇 魂 二 巻 四号 十 四頁 、 同 号 四

る 経済 制 度 改 革 第 一主 義 の 一団 、 謂 ふ所 の フ ア ツ ショ 派 が 、例 の ロシ ヤ の

例 一、(略 ) 例 二 、 ﹁一部陸 海 軍 幕 僚 並 に民 間改 造 団 体 の幹 部 を 中 心 と す

らず 、無 い事 を事 実 とし て捏 造 す る男 で あ る。

ンチ キ であ る か と い ふ 二三 の証 拠 を 挙げ よう 。 彼 は 事 実 を歪 曲 す る のみ な

宜 し く筆誅 を 加 ふ べ き也 と 決 意 し た の であ る。 (中 略 ) 以 下 如 何 に 彼 が イ

之 を迎 え てゐ ま す﹂ な ど と 不 敬 極 ま る言 句 を さ へ満 載 し て ゐ る のを 見 て、

冴 へは巻 を 重 ね る と共 に相 加 は り ⋮ ⋮小 生 は 毎 号神 勅 に接 す る の感 を 以 て、

は ﹁皇 民 新 聞﹂ 第 二号 第 四 面 に混 大鵬 生 の名 を 以 て 、﹁僭越 乍 ら皇 魂 誌 の

陸 軍 一青 年将 校 と か、 海 軍 一青 年 将 校 の署 名 を かゝ げ 、 甚 だ し き に至 って

を 暴 露 す る 必要 を痛 感 し (中略 ) 殊 に彼 の ﹁皇魂 ﹂ や ﹁皇 民 新 聞 ﹂ に は、

た の で、如 何 に彼 が悪 逆 不逞 の 共産 党 員 であ り、 共 産 党 の廻 し 者 であ る か

し て皇 軍部 内 に フ ア ツ ショ 派 と か統 制 派 と か い ふ も のが あ ると 聞 く に至 っ

軍 部 撹乱 の禍根 を剔抉 処 断 せね ば な ら ぬ所 以 が判 る で あら う。﹄ 皇 魂 派 と国 体 原 理 派 ﹃皇 魂派 と か国 体原 理派 と か言 ふ支配 的 勢 力 が軍部 の内 にあ る と聞 い て ゐる が、 それ は ど う いふ グ ループ か聞 かせ て呉 れ﹄

と言 ってゐ る。 どう いふ グ ループ か、 別 に

﹃或 る 一部 で は、 皇軍 を真 に毒 し 、 そ の団 結 を 破 壊 し つゝあ る者 は、 自 称 皇魂 派 の将 校 だ︱

さう し た組 織 があ る わ け でも な いし、 単 に軍 部 内 の 一つの潮流 を指 し た 代名 詞 だ から 実態 を把 握 す る こと は出 来 な いが、 こゝに斯 んな 新 聞 記 事 が あ る から読 ん で見 給 へ、 俗 に皇 魂 派 と 称 せ られ る 一群 と 唇 歯 輔 車 の関 係 にあ る者 の動 向 が およ そ想 像 せら れ る と思 ふ。 ( 錦旗国民軍十年四月八日号) 日本共産党首脳部 の 一人、昭和三年三月 十五日第 一回共産党検挙 によ って投獄せらるゝこと二年余自殺の狂言まで して転 向を誓 ったとか いはれてゐるしたたか者 ﹁ 中村義明﹂は、熱烈なる 狂信的共産主義者で、骨の 髄までが共産党そ のものにな って ゐる男 である が、近年 日本精神 の思潮信 念が国内 に横溢するに至 って、時流を見 るに敏

︹ママ︺

なる彼 は、遂 に昨年以来 ﹁ 皇魂﹂と いふ豆 のやうな小雑誌と、﹁ 皇民新聞﹂ なるリーフレツト型 のも のを本年三月 から創刊 し、 それ によ っていよ〓 彼 け 一流 の毒 牙 を 磨 き か け た のであ る。 同 右 二種 の刊 行 物 によ って 証 明 せら るゝ 如 く 、 本年 二月 無 届 無 記名 の パ ン フ レツ 卜 ﹁国 家 革 新 運動 に於 る 二大 潮 流 ﹂ な る 皇軍 部 内 撹 乱 を 目的 と す る 小 冊 子 が、 全 く同 人 の所 行 と 認 む べき 節 多 く そ れ は全 然 同 一思 想言 句 が満 載 され て ゐ る こと によ っ てわ かる ので あ る。

図 解 さ れ てゐ る。 それ には 親露 的 民間 一部 策 士 と 、陸 海 軍 一部 将 官 と が 陸 海 軍 フ ア ツ シ ヨ的 一部 幕 僚 を動 か し て 、新 日本 国 民 同 盟 そ の他 を動 かし つ ゝあ るも のと 記戦 さ れ て ゐる のだ 。 全 く 驚 き 入 った捏 造 で 一顧 の価 値 も な い こと だ が、 彼 が如 何 に皇 軍 の部 内 の撹 乱 を 企 図 し つゝ あ る かを 知 る べ く 、往 年 の如 く 彼 が 依 然 と し て 共産 党

ど と い ふ流 れ は な いの で あ る。 皆 す め ら 、 み こと の ため に 一死 を辞 せ な い

員 た る の正 体 は確 実 で あ る。 抑 も 皇 軍 内 に フア ツ シ ヨ派 と か統 制 経済 派 な

筆 を 曲 げ て皇 軍内 に 二 派 あ

忠勇 な る皇 軍 将 校 で 、 一君万 民 、 忠 孝 一本 、 挙 国 一家 の皇 国 体 を 体得 せ る 人 々 のみ であ る。 (中 略 ) 然 る に彼 は わざ〓

つゝ あ る の だ。

る如 く揚 言し 、 ま た 民 間 の わ れ ら を誹謗 し て、 共 に皇 軍 の部 内 撹 乱 を 企 て わ れ ら は 思 ふ ﹁皇 魂 ﹂ 第 二巻 第 四 号 だ け を以 てし ても 、検 閲 当 局 は 勿 論 、 司 法 当 局 、軍 部 当 局 は彼 を し て今 日 のまゝ にあ ら し め て は な らな いも のだ

最 後 には わ れら を 以 て新 田 勢 に比 し 、 やが て は 共産 党 と いふ足 利 勢 の進 出

を 促 す も のだ と論 断 し てゐ る 。実 に彼 中 村 義 明 こそ は、 手 打 にす る も尚 飽

名 快 に解 剖 し てあ る だら う 。皇 軍 部 内 の撹乱 が 共産 党 と

︹ママ︺

さま た げ る 毒牙 で あ る。

き 足 ら ざ る 共産 党 の間 者 で あ る。 而 し て流 言浮 説 を以 て神 国 日本 の建 設 を

﹃なか〓

一聯 の関 係 が あ る ので はな いかと い ふ疑 ひが 一層 深 く な る で はな い

か。 あ る犯 罪 心 理学 者 の言 ふ と ころ によ る と、 斯 う し た デ マと い ふ

も のは、 デ マを作 為 し て放 送 す る も の が、 自 己 の経 験 乃 至 は 日常 の

行動 を他 人 に転 化 す る こと に よ って、 自 己 を カ ム フラ ヂ ーし やう と

と いふ悪 質 のデ マも、 かゝ る潜 在意 識 の

す る 心 理的 作 用 が強 く影 響 す るも のだ さう な 。赤 い ロシ ヤか ら資 金

露 呈 で あ る かも 知 れ な い。 美 事 に馬 脚 を現 は し て ゐ ると いふ も の で

を供 給 さ れ て ゐる な ど︱

ある。 ﹄

と 、 彼 はた し か に重 罪 犯 人 に相 違 な いの だ。 さら に彼 は 許 す可 から ざ る 流 言 を 放 って ゐ る。 即 ち 彼 は真 崎 大 将 、 秦 真 次

と いふ意 味 の こと が書 い てあ った。

﹃実 際 恐 る べ き こと であ る。 愛 国 運 動 や、 日本主 義 の カ ム フラヂー

ら ぬ疑 惑 を感 ぜざ るを 得 な い では な いか。﹄

それ が中 村 某 など の所説 と符 節 が合 って ゐ る のを考 へると 、容 易 な

×が 着 々と進 行 し て ゐる の だ︱

永 田 一派 は天 皇 機 関 説 の実 行 者 で、 皇 軍 を撹 乱 し、 戦慄 す ベき × ×

﹃永 田事 件 の動 機 を な し た と か い ふ ﹁怪 文 書 ﹂ を読 むと 、 やは り、

中 将 、 柳 川 第 一師 団 長 、 鈴 木 貞 一大 佐 等 から 、 資 金 援 助 を 受 け て ゐ る と 言っ て ゐる さ う だ。 こ んな こと が あ ら う筈 は絶 対 にな いと わ れ ら は 信 ず る。 であ る。 そ の臭 い穴 を 蓋 す る た め に あ ら れ もな い こと を放 言 す る の だ ら

然 る に何 故彼 が こ んな こと を 言 ふ か 、 これ彼 の出 版 費 用 の出 所 が臭 い所 以 う。 時 し も あ れ 、遠 藤 友 四郎 が 真 崎 、秦 、柳 川 、 鈴 木 等 の将 軍 将 校 を ほ め上 げ

の下 に、 皇 軍 将 校 間 を 潜行 し 、 撹 乱 工作 を策 し てゐ る こと が事 実 と

ると 同 時 に、 ファ ツ ショ 派 と か 統制 経済 派 と か いふ将 校連 中 を数 へ上 げ て 攻 撃 到 ら ざ る な き小 冊 子 を 公 刊 し た 。 そ の論 点 が中 村 義 明 の放 言 が真 実 で

や コミ ン タ ン の常 套 手 段 の露 呈 で あ る。 そ の驚 く べ き陰 謀 を看 破 す

謗を 放 ち 巧 み に対 立 的 感情 を激 成 さ せ る と い ふや り 方 は、 ゲ 、ぺ、ウ、

柳 川 の諸将 軍 を殊 更 賞 揚 し た り、 小 磯、建 川 、永 田 の諸 将 星 に悪 評 誹

した ら 、全 く国 家 は危 地 に曝 され てゐ る やう な も のだ。 真 崎、 秦 、

あ る か の如 く に曲 解 さ れた のは誠 に気 の毒 であ った 。 (中 略 ) 第 三 、 革 新 運 動 に於 け る 二 大潮 流及 び 皇 魂 等 に於 て、 彼 中 村 は ファ ツ シ ョ派 と国 体 原 理 派 を創 作 し 、 わ れら を 以 て フ ァツ ショ派 即 ち 統 制 経 済 を 主 眼 と し て革 新 を図 る者 と な し、 そ の故 に畏 れ 多 く も 天皇 機 関 説 の実 践 を 図 る も の と捏 造

ら の信 念 理 想 を金 然 曲 解 し そ の曲 解 を 根拠 と し て論 鋒 を 進 め 且 つ誹誘 し 、

す る に至 っ ては 、実 に許 す べ か ら ざ る 不逞 漢 で あ る。 而 し て そ の文中 わ れ

﹃だ ん〓

真 相 が判 っ て来 た。 然 ら ば永 田中 将 を機 関 説 の実 行 者 だ

な って乱 舞 跳 躍し て ゐる 面 々こ そ、 大 いに反 省 す べき で はな いか 。 ﹄

る こと も出 来 ず 、 皇 魂派 と か、 国 体原 理派 と 煽 勘 さ れ て、 いゝ気 に

で見給 へ。

機 関説 を生 ん だ温 床 な のだ から︱

に な る のであ る 。 この ﹁生 き神 様 ﹂ 達 の思 想 は社 会 民主 主義 と いふ

説 を排 撃 す る限 り、 北 、 西 田 一党 の革 新 理論 な る も のも大 い に問 題

﹃さ う いふ見 方 が 正 し か らう 。 と ころ が お か し な こと に は天 皇 機関

第 一期 は藤原氏より平 氏の過渡期 に至る専制君主国時代なり、此 の間理論 上天皇は凡 ての土地と人民とを私有財産とし て所有し、生殺与奪 の権を有 したり。

をなせり。

( 註 一) 日本 の国体は三段 の進化をなせるを以 て天皇 の意義又三段 の進化

天皇は国民の総代表たり。国家 の根柱たるの原理主義 を明

こゝ に問 題 の本 があ る から 読 ん

と攻 撃 し た り、 ファ ツ ショ派 と か統 制 経 済 派 と か いふ、 一群 が横 行

と いふ 理論 的 根拠 や大 義 名 分

と いふ文 句 が新聞 記 事 の中 にあ った だら う。 あれ が青

天皇の原義︱ かにす 云々。

し て国 家 を紊 り、 革 新 を 阻害 し て ゐ る のだ と非 難 し て ゐ る側 には、 これ ら の分 子 を撃 破 せね ば な ら ぬ︱ が な け れば な る ま い。 誰 の思想 的 影 響 下 に あ る かと いふ意 味 の こと

﹃足 利 勢︱

でも よ い から 詳 し く説 明 し て貰 ひ た い。﹄

年 将校 の行 動 な り革 新 理 論 な り を諷 刺 し た代 名 詞 にな っ てゐ る んだ 。 従 って ﹁楠 勢 ﹂ と言 ふも のも対蹠 的 に 存 在 す る わ け だ。 そ の ﹁楠 勢 ﹂ は西 田派 と 称 せ ら れ て ゐる 一群 の自 称 な ので あ る。全 部 が西 田

の小国家小君主とし て交戦し、聯盟したる者なり、従 って天皇は第 一期 の

第二期 は源氏より徳川氏に至 るまで の貴族国時代なり、此の間は各地 の群 雄又は諸侯 が各其範囲 に於 て土地と人民とを私有し共上に君臨したる幾多

より天皇 は純然たる政治的中心 の意義を有し、此国民運動 の指揮者たりし 以来民主国 の総代表として国家を代表するも のなり。即ち維新以来 の日本

第三期 は武士と人民と の人格的覚醒 によりて各其 の君主たる将軍又は諸侯 の私有 より解放されんとしたる維新革命 に始ま れる民主国時代なり。此時

の諸侯国神聖皇帝羅馬法王と符節を合するが如し。

意義 に代ふるに此等小君主の盟主たる幕府に光栄 を加冠する羅馬法王とし て国民信仰 の伝統的中心とし ての意義を以てし たり、此進化 は欧洲中世史

氏 の思 想 的 影 響 下 に あ ると は言 は な い が、 一通 り そ の理論 を検 討 し て置 く こと も無 駄 では あ るま い 。 ﹄ 社 会 民主 主 義 の 忠僕 ﹃皇 軍団 結 破 壊 の禍 根 が何 処 に あ る かと いふ こと を明 ら か にす る こ と は 急務 で あ る。 この禍 根 を認 識 しな い所 にす ベ て の禍 は生 ず る の であ る。 そ こで北 一輝 、 西 田税 両氏 に利 用 せ ら れ て ゐ る青年 将 校 の

﹃甚 し い国 体 冒涜 の思 想 だ らう 。 天皇 の尊 厳 を 傷 く る こと これ よ り

は天皇 を政治的中心としたる近代的民主国なり。( 圏点は筆者)

以上 のも のが あ ると は 思 は れな い。 わ が国 は天 皇 を政 治 的 中 心と し

に非 ず んぼ 統 帥 命 令 と雖 も肯 ぜ ず ﹂ と絶 叫 し っゝ あ る 一群 が あ ると

動 向 が つね に問 題 にな る のだ。 ﹁ 北 一輝 先 生 の日本 改 造方 案 に 依 る

い ふ のだ から 、 こ の ﹁生 き 神様 ﹂ は余 程 の魅 力 乃至 は 功徳 が あ るら

な ど と断 定 し、 神 人 不 二 の天 皇 国 を 外国 と同

一視 し 、或 は専 制 君 主 国 と い ひ、 貴 族 国 と 批 判 す る など 、実 に天 皇

た る近 代的 民 主 国︱

し い。 ︹ママ︺

﹃さ う す ると 日本改 造方 案 と か い ふ の が、 皇 魂派 や国 体 原 理派 の指 導 原 理 と い ふわ け な のか。 ﹄

が ﹁皇 魂 ﹂ の偽 装 に かく れ て軍 部 の 一部 を そ の影 響 下 に置 い て ゐる

て ゐる者 を こそ、 ﹁足 利 勢 ﹂ と言ふベ き で はな い か。 社会 民 主 主 義

かゝ る大 逆 不逞 の思 想 を 抱 懐 す る も のに指 導 さ れ或 は進 退 を 共 にし

の神 聖 を 侵 犯 す る 一大 不 敬 思 想 であ る。

の部 下 と し て 躍如 とし て聖 戦 に 一身 を捧 げ て ゐる ので あ る。 皇 帥 の

を 侮辱 す る も の で あ って上 官 は陛 下 の分 身 者 と 信念 す れば こ そ、 そ

と観 念 す る も の で あ り、 崇 高 な る大 精 神 を以 て欣 然死 地 に赴 く将 兵

は 皇 軍 を外 国 軍 隊 否 最 も 低 劣 な支 那軍 閥 より も 尚 劣等 な る素 質 軍 隊

不逞 は断 じ て看 過 す べ から ざ る所 であ らう 。 ま た ( 註 六) に至 っ て

︹ママ︺

と し た ら、 そ れ こそ共 産 主 義 よ り も 恐 ろ し い害 毒 を 流 布 す る であ ら

陛 下 の軍 隊 に対

神 聖 はそ れ故 に燦 然 とし て光輝 を 万邦 に放 って ゐる のだ。 この 一文

す る 大 不敬 で あ る と確 信 す る。 上官 は陛 下 の分 身 者 であ る と信 念 す

は 実 に靖 国 十 三万 の英 霊 の尊厳 を 冒涜 す るも の︱

る のが伝 統 的 な わ が皇 軍 意 識 であ り何 人 も そ こ に疑 を挾 ま ぬ。 永 田

云々

﹃これ は 明 ら か に美 濃 部 学 説 と 軌 を 一に し て ゐ る では な いか。 こ の

事 件 の如 き が発 生 し た のも 、 かゝ る 邪説 を信 奉 し て信 念 に動 揺 を来

( 註 一) 国民 が本隊 にして天皇が号令者なる所以︱

う。 全 く、 戦慄 を禁 じ 得 な い の であ る。﹄

一文 だ け でも天 皇 冒涜 の匪 説 た る こと は 明 瞭 で あら う 。 神 聖 無 比 な

皇 機 関 説 と いふ や う な不 倶 戴 天 の学説 が流 行 す る。 さ れ ば北 氏 は天

社 会 主 義者 に と つて は天 皇 の御 尊 厳 も 余 り問 題 では な い。 従 つて天

偶 然 では あ る ま い。

かゝ ㌧る 皇軍 観 と、 相 沢 中 佐 の行 動 と が測 らず も 暗 合 し てゐ る こと は

れ ても誰 が これ を否 定 し 得 るか。

る 国 体 を 無視 す る も の、 こゝ に 到 っ て正 に極 ま れ りと 言 ふ べき であ

( 註五)現役兵 に俸給を給付す ベきは国家 の当然なる義務

す から の こと で相 沢中 佐 が斯 う し た思 想 の影 響 下 にあ つた と認 めら

国家 の権利︱

る。﹄

なり、俸給 が傭兵 の其れと全 く別個 の義なるは論 なし。国民 の義務にせよ、 父 母妻子 の負担あ る男子より其労働 を奪 ひて何等 の賠償をなさざる ことは 国家 の権利を濫用するも のなり。此権利濫用 に血涙 を呑みし爆発は現前に 見 る露西亜 の労兵会 の蹶起なりとす。

本 の代 表的 学 者 ﹄ と評 し 、 ﹃特 に穂積 氏 の如 き に対 し ては 甚 し き 侮

士 に対 し ﹃社会 民主 主 義 を讒誣 し 国体 論 の妄 想 を伝播 し つゝ あ る 日

皇 機 関 説撃 滅 のた め か つて偉 大 な功 績 を残 し て逝 かれ た 穂積 八束 博

自 ら兵卒 と同じき弁当を食 せし平等 の義務 を履行 せしが故なり。士卒を殺 し て士卒 に赦 さるゝ将 軍 こそ日本 の最 も近 き将来 に於 て千万人と雖も足れ

( 註 六)乃木将軍 が軍事眼より見て許す可 らざ る大錯誤をなし て彼 の大犠 牲 を来 たせし に係らず彼 が旅順包 囲軍より寛過 されし理由 の 一は、 一に己

りと せざ る必要あり。まさかに兵卒 と同じ飲食 にては戦争 に堪 へずと言ふ

弄 を 極 め た る虐 殺 を敢 行 し た り ﹄ と述 べ て ゐ る。 社 会 民 主主 義 の忠

僕 と し ては 当然 の こと で あら う が、 これ が彼 等 の革新 思 想 と聞 い て

者あ るまじ、是れそ の飲食をなす共兵卒が戦争す る能はずと言 ふも兵卒 の 斯 る唾棄すべき思想が上級将 士を支配 する時、其国 の行くベき唯 一の途は

若 し陸 海 軍 の中 に フア ツ シ ヨ の 一団 が あ る とし た ら 、 北氏 や西 田氏

は 愕 然 と し て驚 倒 せ ざ るを 得 な い。 ﹃兵 役 を搾 取 であ る と思 想 す る こと は、 わ が皇 軍 意 識 と は氷 炭 相 入

を 神 の如 く 崇拝 し て、 こ の国 家 改 造法 案 を金 科 玉 条 と す る社 会 民主

革命 か亡国なり云 々。

れな い観 念 であ り、 陛 下 の大 権事 項 を権 力 濫用 と 批 判 す るな ど そ の

軍 撹 乱 を策 謀 し て ゐ る 一団 こそ フ ア ツ シ ヨで あ り、 足 利 勢 で あ り、

主 義 者 の 一群 で あ り、 そ の影響 下 に あ り、 ま た そ の門 を くぐっ て皇

やう と し た らし いと 言 はれ てゐ る が、 この手 記 を繞 る事 件 と言 ふ の

木 派 が この手 記 を切 札 と し て、 建 川 、 小 磯 、 永 田 の諸 将 軍 を清 算 し

ゐ る︱

と い ふ こと が暴 露 し て ゐ る のだ 。消 息 通 の間 で は真 崎 、 荒

天 皇 機 関 説 の実行 者 と言 ふ こと に な る ではな い か。﹄

は、 斯 う で あ る。 ︹ 石丸志都麿︺ 丸 井 少将 (仮 名 ) は真 崎 大 将 と同 じ佐 賀 の出 身 で、待 命 後 、 真 崎 、 ︹ 持永浅治︺ ︹ 斎藤闘︺ 柳 川、 持 永 、 斎 藤 の諸 将 軍 や現役 在郷 将 軍 、 並 に中 堅将 校 等 を歴 訪

と攻 撃 誹 諺 し た側 の方 が、 どう も鼻 も ち な ら ぬ 政 治的

し て いろ〓

﹃非 常 に よ く 理解 が出 来 た 。 さ う す る と、 永 田 一派 は機 関説 の実 行

行 動 をや つ てゐ る と言 ふ こと にな る わ け だ が、 禍根 が 二 こま で深 い

者 であ る︱

と は知 ら な か つた。 さう い ふ関 係 で何 か事 件 が あっ た と 言 ふ では な

訪 問 し て、 時 局 問 題 に就 て意 見 を交 換 し て ゐ るう ちっ い三月 事 件 や

︹ママ︺

十 月 事件 に も触 れ る こと になっ た。 す る と丸 井 少 将 は自 分 の常 識 の

情 報 を蒐 集 し て ゐた が、 昭和 七 年 一月 ころ○ ○ 少 佐 を

い か。﹄ 十 一月事 件 と 粛 軍 意 見 書

を 陰 蔽 し た のを動 因 とし て、 軍 内 の撹 乱 は そ の極 に達 し て ゐ る。 し

分 は公 正 を 欠 く も のだ。 最 近 の皇 軍 の乱 脈 は所 謂 三月 事 件 十 月 事件

﹃あ れは 十 一月事 件 に関 与 し た 某 々将 校 が、 十 一月 事 件 に対 す る処

し 、 一部 を手 許 に残 し、 一部 は焼 却 し た と いふ こと だ。 と ころ が手

ると いふ形 式 で、 殊 更 に でた ら め の原 稿 を 三部 作 成 し て 一部 を手 交

の内 容 を 小説 的 (架空 ) に、 主 と し て両事 件 を独 自 の立 場 で批 判 す

があ ま り熱 心 に希望 さ れ る のと 平素 そ の人格 を 信 じ て ゐた か ら、 そ

て呉 れ な いか と懇 願 し 、 ○ ○ 少 佐 は 一端 拒絶 し た さう だ が、 同 少 将

かも そ の思 想 も 行 動 も大 逆 不 逞 のも の であっ た。 これを剔抉 処 断 し

丁 度 当時 の東 京 憲 兵 隊 長 は持 永 少 将 で、 内 外 の情 勢 が急 迫 を告 げ て

糧 と す る だ け で絶 対 に他 見 せ し め な いか ら、 両 事 件 の纒末 を筆 記 し

と いふ文書 が相当 に広 く頒布され てゐる

て懲 罰 の適 正 を 期 す る の が粛 軍 の第 一の策 であ る︱ と い ふ意 味 の ︹ 田中清︺ も の で、 三 月 事件 と 十月 事 件 の傍 証 と し て ﹁○ ○少 佐 の手 記 ﹂ と い

ゐ る折 柄 でも あ つた か ら盛 ん に政 治情 報 を集 め、 憲 兵 警察 は多 彩 な

﹃粛軍 に関する意 見書第

ふ も のが引 用 し てあ る。 この手 記 と 言 ふも の にも奇 々怪 々な 物 語 が

く○ ○ 少 佐 の手 記 を 入手 し た事 情 を洩 ら し た と ころ、 持 永 少将 は隊

活 躍 を展 け てゐ た が、 偶 々丸 井 少 将 は持 永 少 将 を訪 問 し て、 何 気 な

やう だ が 、 一体 ど う い ふ内 容 な のだ 。﹄

潜 ん で ゐ ると 言 ふ こと だ が、 兜 町 辺 り では 此 の意 見 書 が四 五 十 円 で

﹃三月 事 件 や十 月 事件 の真 相 だ 。 と い ふ の で軍 部 の内 情 を 知 ら う と

﹃﹁○ ○ 少 佐 の手 記 ﹂ と い ふ のは ど う し て問 題 に な つた のだ 。﹄

され 、真 崎 、 荒 木 、 林 、 秦 、 柳 川、 小 畑 の各 将 軍 や元 老 重 臣 等 の連

て同 手 記 を 貸 与 し た。 と ころ が こ の手 記 が何 時 の間 に か数 十 部印 刷

し た いと 懇望 し、 そ の後 丸井 少 将 は絶 対 他見 せ ぬ様 にと の条 件 を 以

長 の修 養 材料 と し て是 非 読 ん で置 き た いか ら 一度 折 が あっ た ら拝 借

︹マ マ︺

記 事 件 は これ か ら愈 々妙 な風 にもっ れ は じ め た の で あ る。

売 買 され た と いふ噂 も あ る。。﹄

こ の手 記 な るも のが、 実 は〇 〇 少 佐 の執 筆 し た も のと 大 変 に 違 つ て

言 ふ人 々の興 味 を そゝ つて洛 陽 の紙 価 を 高 か ら し め て ゐ るら し いが 、

れ と同 時 に奇 怪 な こと は○ ○ 少 佐 の全 然 手 記 し な い点 が発 見 され た

絡 機 関 に配 布 され、 転 々とし て要 路 の問 で問 題 と な る に至 つた 。 こ

し て ゐ る こと が事 実 なら ば 、 重 大 問 題 だ 。 ﹄

ふ こと は 不都 合 だ。 況 や手 記 を改 作 し た り修 正 加 筆 し てそ れ を 逆用

﹃ど う も 驚 いた話 で あ る。 一体 さう いふ材 料 を × ×が提 供 す る と い

﹃粛 軍意 見書 は い づ れ も × ×情 報 だ と、 言 は れ て ゐ る さう だ が、 ど

り、 加 筆 修 正 され た所 が発 覚 し て、 これ を知 つた0 0 少 佐 は私 文 書

た か は想 像 に委 せ る が、 三月 事 件 や十 月事 件 の関 係 者 は大 逆 不 逞 思

偽 造 だ と 憤 慨 し てゐ た さう であ る 。 何 人 が ほ し い ま 、に加 筆 修 正 し

﹃斯 う いふ意 見書 が流 布 せら れ ると 、事 情 を知 ら ぬ者 は 、 如何 に も

こま で禍 根 が深 い か裏 の裏 を 覗 く と 気味 悪 い ほ ど であ る。 ﹄

軍 部 の乱 脈 が そ の極 に達 し て ゐる や う に信 じ、 皇 軍 軍 人 の権 威 を傷

と いふ デ マが乱 れ飛 ぶ 様

お門 違 ひ の敬意 を表 し て ゐ るも のも多 い やう で世 の中 は様 々な も の

にな つた のは、 不思 議 にも 加 筆 修 正 の手記 が 配布 さ れ て物 議 を 醸 し

想 を実 践 し や う と陰 謀 し た も の であ る︱

即 ち 怪文 書 化 し た も の が ド ン〓

っけ る こと甚 し い も の があ る。 そ し て却 って こ の意 見 書 の提出 者 に

〓三 年 前 の○ ○少 佐 の手 記︱

て から 後 の こと であ つた。 す ると 今 年 の八 月 異動 前 にな つて、 ま た

かに し て、 そ の連 繋 線 を 切断 し、 皇 軍 本 来 の 一体 化 を速 に 企図 せね

る の では な い か。 ど う し ても 、 かゝ る不 純 な 行 動 の背後 事 情 を明 ら

ば な ら ぬ わ け で あ る。 ﹄

だ 。 冷 静 に批 判 し て み ると す ベ て部 内撹 乱 者 の魔 の手 に操 ら れ て ゐ

す る唯 一の材 料 に逆 用 さ れた 形 跡 があ る。 丸井 少 将 は こ の事件 で立

各 方 面 に現 は れ、 ○ ○ 少 佐 が暴 露 戦 術 を始 め た と いふ浮 説 ま で飛 び

場 を失 つ て、 これ は某 中 将 が政 略的 に○○ 少 佐 の手 記 を 漏 洩 せ し め

偽 装 し た社 会 民 主 主義 乃至 は共 産 党 の触 手 の下 に、 結 成 統 合 され て

出 し た が、 そ の実 手 記 に登 録 され た将 官 、 将 校 の中 央 転 補 説 を 牽制

た も の に相違 な いと 観 察し て、東 京 憲 兵 隊 長 と会 見 し こ の間 の事 情 ︹ 田代皖一郎憲兵司令官︺ を 詳 細 説 明 し、 田代 中 将 や橋 本 次官 に真 相 を報 告 し て、 ○ ○少 佐 に

ゐ る 一群 の勢 力 者 の蠢 動 で あ る。 従 つてそ の禍根 を根 底 か ら清 算 す

た 粛 軍 に 関 す る意 見 書 に、 怪 文 書 化 し た○○ 少 佐 の偽 造 手 記 が登 載

﹃国 体 明 徴 に籍 口し て、 三 月 事 件 と 十 月事 件 関 係 者 の清算 を強 調 し

ど う な つた か。﹄

る。 ま た いろ ん な角 度 から 批 判 し て見 な いと真 疑 も 不明 だ。 たゞ 本

﹃実 行 力 と 言 ふも のに も、 悪 い意 味 のも のも、 善 い意 味 の も のも あ

当 な潜 勢 力 を 持 っ てゐ る の だ らう 。﹄

﹃西 田派 には 実 行的 尖 鋭分 子 が多 いと 言 ふ こと を聞 い て ゐ るが、 相

影絵的実行力の正体

﹃そ の背後 に何 が潜 ん でゐ る か、 そ れ は さき に述 ベ た やう に巧 み に

係 る疑 惑 を 一掃 せ ねば な ら ぬと の決 意 を告 げ たと ころ 、 何故 か新 見

る こと が最 善 の道 であ る。﹄

さ れ た り 、別 に ま た幾 多 の怪 文 書 の材 料 と な っ て現 れ た。 遂 に は こ

匹夫 の勇 と 、 大 丈夫 の正義 の実 行 力 と を履 き違 へた り、 混 同 す る の

分 を外 れ た実 行 力 は、 真 の実 行 力 でな いと言 ふ こと は確 か であ る。

複 雑 な事 情 が錯 綜 し て ゐる やう だ が、 そ の後 そ の問 題 は

のデ マを 信 じ て永 田中 将 等 を × ×呼 り す る者 ま で出 現 し て、 あ の兇

﹃な か〓

隊 長 は丸 井 少将 の飜意 を懇 願 し た と の こと で あ る。﹄

暴 事件 を 惹起 し た わけ な の であ る。﹄

は よ く な い傾 向 だ と思 ふ。 実 行 カ︱

それ は本来 軍 人 の信 条 でな け

と が あ る。 いろ ん な デ マを 一掃 し て、 国 家革 新 陣 営 を浄 化 す る た め

ま た或 る民 間 の大 先輩 と、 西 田氏 と を繞 っ て痛 快 な事 件 が起 つた こ

も のだ 。

に、 この両 者 を 対 決 さ せ て、 どち ら の行 動 が正 し いか を審 判 し やう

皇 軍本

位 に思 想 し行動 す る のが 正 し い実 行 力 な の で、 小児 病 的 な実 行 や、

と言 ふ の で対 決 に敗 れ た者 は即 座 自 決 す ると 言 ふ物 々し い申 合 せ を

れ ば な ら ぬ。 従 つて皇 国軍 人 の使 命 を認 識 し 、国 家 本 位︱

形 骸 だ け の実 行 力 を恃 む と 、 ﹁ 巷 説 ﹂ を信 じ て、 直 ち に こ れ を 行 動

し た こと が あ る。 当 日は数 回 に亘 つて交 渉 を 行 ひ、定 刻 に は両 者 と

行 と言 ふ のと、 実 行 力 の有 無 と いふ 二と は は っき り区 別 し て考 へた

直 面 し てみ な いと、 そ の真 価 は判 ら ぬ も の で、 口先 だ け で実 行 、 実

れ は善 い意 味 の実 行 力 の こと で あ る が、 人 間 と言 ふ も のは、 何 か に

占 し てゐ る や う に思 は れ て ゐ る の︹は︺大 変 な間 違 ひ で あ る。 勿 論 こ

実 行 力 のあ る人 ば かり で あ る。 たゞ 西 田派 が 実行 力 の あ る分 子 を 独

﹃国 家 革 新 を志 し て ゐる人 物 を見 渡 す と 、 立派 な人 格 者 が多 いし 、

ふ。﹄

この 一札 の内 容 は 発 表 を差 控 へて置 く が 、 こ の纒 末 が立 会 人 一同 に

一札 を認 め さ せ て引 揚 げ た。

問 責 し 、 ﹁生 命 が惜 し い から 出 席 し な か つた ﹂ と いふ言 質 を 握 り、

に 双方 から 代 表者 を 西 田邸 に派 遣 し 、約 束 を破 つて欠 席 し た 理由 を

て も遂 に出 席 の形 勢 がな い の で、 止 む な く最 後 の手 段 と し て、 公平

から 、 西 田 氏 が姿 を現 は さな い のを 見 て狼 狽 を始 めた 。 いく ら待 つ

ま で に相手 方 を清 算 しよ う と いふ意 気込 みで立 会 ひ に来 て ゐる のだ

両 者 の対決 に際 し 、 一挙 に ﹁輝 け る革 新 理論 ﹂ を宣 揚 し、 完 膚 なき

け が顔 を見 せ な い。 西 田 派 では、 西 田氏 を深 く信 望 し て ゐる か ら、

てゐ る と、 約 束 の時 間 が 一時 間 経 ち、 二時 間 経 過 し ても、 西 田氏 だ

も 必ず 出 席 す ると い ふ確答 が あ つた の です つ か り用意 を整 へて待 つ

で、 百 害 あ っ て 一利 なし と い ふも の であ る 。 ﹄ と信 じら れ て ゐる し、

化 す な どと い ふ風 に脱 線 す る から、 危険 千 万 で無 軌 道的 で野次 馬 的

﹃し かし 、 西 田派 には実 行 力 が あ る から︱

いと 思 ふ の であ る。 古 く か ら 西 田民 の門 に出 入 し てゐ る × ×大 尉 は、

事 実 そ れ に怯 え て ゐる と言 ふ から 一概 に宣 伝許 り でも あ るま いと 思

実 行的 分 子 を も つて自 他 と も に許 し て ゐ た が、 × ×事 件 のと き ××

つた さう で あ る。

声 明 せら れ た と き の、 西 田派 の失 望 と 悲 憤 の様 は名 状 し 難 いも のだ

こ のと きを も って西 田氏 は ﹁精 神 的 に自 決 ﹂ を 遂 げ た はず であ る。

邸 を × ×す る か ら と進 ん で 一役買 つて出 た。 準備 も 必要 であ る︱

て みる と 一向 にそ の気 配 が な い。 × × ×を持 って行 った な り で梨 の

し た好 例 で あ る。 実 行力 が あ ると か無 いと か は 、 斯 う い ふ こと を 吟

斯 う い ふ事 柄 の正 否 は別 と し て、 これ は正 に ﹁言 行不 一致 ﹂ を暴 露

と言 ふ こと だ つた の で、 そ の要 求 に も応 じ て、 そ の後 の行動 を探 つ

謝罪 さ

味 し て み る と よ く呑 込 め る だ らう と思 ふ。﹄

ツブ テな の であ る。 そ こ で某 大尉 が 非常 に憤 慨 し てと う〓

言 壮 語 し て ゐ る輩 が却 つ て逡 巡 す るも ので、 真 に実 行 力 のあ る者 は、

﹃西 田派 の実 行 力 と いふ も のも お よ そ見 当 が っ いた が、 あ ま り極 端

せ た と 言 ふ話 が伝 は って ゐる 。 イ ザ 実行 と い ふ段 にな る と、 平 素 大

無 暗 に転 っ て ゐる わ け のも の では な い。 言行 一致 を欠 く 場 合 が 多 い

﹃極端 でも 誇張 でも な い、 事 実 を あ り の儘 に話 し てゐ る だ け であ る。

な 見 方 では な い か。﹄

が肝 要 だ と思 ふ ので あ る。 根 本 的 に考 へ方 を正 さ ね ば な ら ぬ の であ

軍 の分 裂 を 一層 深 化 さ せ やう と し て動 い て ゐ る力 を 、 排除 す る こと

は り不 純 な 背 景 の解 消 と い ふ こと が 先決 問 題 だと 考 へる 。例 へば 皇

困 難 ら し い の であ る。 皇 軍 内

あ ま り 幻影 に怯 え て ゐ るか ら つい斯 んな 実 例 を引 張 り出 し て説 明 せ ね ば な ら ぬ やう にな る 。 口先 だけ の実 行 力 を 、 過当 に評 価 し て、 犬

﹃そ の通 り で あ る が、 これ が な か〓

ら う 。﹄

履 む のは 醜体 だと 言 ふ ので あ る。 あ の系 派 に は実 行 力 がな いと か、

で、 国 家 の危 機 に結 び つい て ゐる と いふ こと を、 大 乗的 見 地 から 達

部 の感情 的 な対 立 と い ふも のを 引 延 ば し て行 く と 、 そ れ が意 外 な 所

の遠 吠 に怯 え たり、 千鳥 の羽縛 き に戦 ひた り 、 維盛 の富 士 川 の轍 を

つま ら ぬ デ マを思 ひ詰 め て、 影

絵 に怯 え て ゐ る者 が、 相 当 に多 いら し いが、 あ ま り に不 見 識 であ り、

る。 ﹄

観 し て、 速 に真 の軍 部 一体 の確 立 を図 つて欲 し い と 感 ず る の で あ

こ の派 閥 に は実 行 力 が あ る と か︱

あ ま り に足 元 の事情 に暗 す ぎ ると 思 ふ ので あ る。

る人 々 の中 に も、 限 りな い ﹁実 行力 ﹂ を持 つた人 が 充 ち溢 れ て ゐ る

田派 と 称 せら れ る人 々の中 にも 、 そ れ と抗 争 し て ゐ ると 噂 さ れ て ゐ

心 の機 微 に乗 じ て、何 時 の間 に か、 急 所急 所 に浸 入 営 巣 し て病毒 を

﹃第 一に禍 根 を殲 滅 す る こと が肝 要 であ らう 。 恐 る ベき 細 菌 が、 人

﹃ど うす る こと が最 も適 切な 措 置 な の であ ら う か。﹄

中 正 観 念 の修 正 を要 す

はず で、 系派 を超 越 し た 皇 軍 の強 さ は こゝ にあ る の であ る。 悪 い意

伝 播 し て ゐる︳

そ れ は前 にも 言 つた や う に軍 人 本 来 の信 条 で、 西

味 の実 行 力 は相 沢 中 佐 あ た り で種 切 れ であ ら う 。 ま た さ うな く て は

ふ破 壊 的 要 素 を す つか り清 算 し 、 根 を 抜 き源 を塞 い で健 康 体 を再 生

正 し い実 行 力︱

な ら ぬ ので あ る。

す ると 言 ふ英断 が 必要 で あら う 。 小異 を棄 てゝ 大 同 に就 け と言 ふ意

ざ る限 り、 禍 根 は絶 え ぬと強 調 し てゐ る さう では な いか。﹄

﹃し かし、 真 崎 、 荒 木 派 では 、 大御 心 を体 し て、 逆 臣 分子 を放 逐 せ

と言 ふ こ と を こ の際 は つき りと 反 省 し て、 斯 う い

い驀進 力 を発 揮 す る だ ら う と思 ふ の であ る。 こ の正 し い力 の結 合 を

斯 う いふ具 合 に考 へる来 る と、 こ の力 を 一つに固 め たら 、 素 晴 ら し

味 であ る 。 ﹄

の主 張 な の であ る。

阻 止し や うと し て、外 部 か ら働 き かけ てゐ る のを、殲 滅 せね ば な ら ぬ と い ふ の が われ〓

のを、 無 駄 な ﹁精神 の浪 費 ﹂ をし て ゐる ので あ る。﹄

不 遜 の言 辞 を平 然 と 言 触 し て、 得 々た る輩 があ る と し た ら、 陛 下 の

だ と か、 尊 氏 勢 だと か、 楠勢 だ と か︱

﹃そ れ が改 造戦 線 を攪 乱 す る 破 壊力 の強 烈 な 爆 弾 な のだ。 逆 臣 分 子

﹃貴 説 は至 極 尤 も で、 全 く精 神 の浪 費 と し か考 へら れ な い。 そ こで

軍 人 を侮 辱 し 、 皇 軍 の体 面 を汚 す所 の反 逆者 であ る。 皇 軍 軍 人 の中

革 新 勢 力 が 一体 と な れば 、 今 日以 上 に強 い力 を揮 ふ こと が出 来 る も

正 し い力 を 結 合 させ る た め に、 一体 化 を促 進 す る こと が急 務 であ る

に かゝ る言 辞 を 弄 す る者 は、 親 率 軍 隊 の名 誉 にか け て絶 対 にあ り得

南 北 朝 の昔 に 還 つた やう な

と い ふ ことも 理 解 出来 る が、 こゝ ま で深 い事 情 を聞 い て みる と、 や

意 に軍 人 の忠 誠 を 疑 ふ や うな輩 があ ると す れ ば、 由 々敷 重 大 問 題 と

な い と信 ず る が、 若 し攪 乱 を 企 図 す る 一味 のデ マに動 かさ れ 、 不 用

皇 国 が そ の大 理想 の彼 岸 に達 す る に は、 軍 民 一致 の協 力 を 要 す る こ

き ではな か ら う か。

か。

と は 言 ふ ま で も な い が、 斯 う いふ事 勿 れ主 義 や、 弥 縫 主 義 の状態 が

﹃ ﹁色 ﹂ があ る︱

い は ねば な ら ぬ 。

る こと が、 大 御 心 に副 ひ奉 る所 以な の であ り、 天 地 の公 道 で あ る。

あ る が、 これ は 人 物評 論 家 の御 都 合 主 義 や、 栄進 第 一主 義 者 の為 に

強 い て南 北 朝 の歴 史 に照 し て、 こゝ に説 明 を加 へるな ら ば 、 皇 軍 軍

こ の心持 を も つて公 明 正大 な 和 平 協 心 に向 つ てま つし ぐ ら に邁 進 し 、

で ある 。 況 や 軍 民離 間 の運 動 が攻 勢 に転 じ や う と し て ゐ る では な い

皇 国 の向 ふ ベき 針 路 を 明 示し 、 岐 路 に立 つ部 内 の人 心 を収攬 し て、

な のだ。 何 処 に色 の名 乗 り を あげ る奴 があ る か。

す る宜 伝 だ つた り す る のが多 い の で、 他 人 様 が勝 手 に染 め た ﹁色 ﹂

何 時 ま でも続 く と、 人 心 は弛 み、国 民 の信倚 も薄 らぐ の は自 明 の理

これ が 明 け行 く黎 明 に続 く 大

人 は独 り とし て楠 勢 た ら ざ るな く、 敢 然 と し てそ の 一体 化 を 実 践 す

挙 軍 国 策 の遂 行 にぶ つか つて行 く︱

と言 つて さも 策 動 分 子 のや う に考 へる悪 い癖 が

道 で あ り、 建 軍 の大精 神 であ らう 。 す なは ち 日 本精 神 の高 調 拡 充 、

こ の保 護 色 に釣 り込 ま れ 易 い中 正 公 明 は頗 る怪 し いも のだ と言 ひ度

る。

国 防 本 位 の国 策 を樹 立 す る に必 要 な 新 機 構 を創 造経 営 す る こと が、

き、 朝 も野 も斉 し く こ の理想 実 現 の た め に協 力 す る で あ らう 。﹄

く な る。 況 や大 勢 順 応 主義 で、 卓 見 も抱 負 もな さ さう な のが無 色 透

を保 護 色 にし て ゐる者 の方 が、 要 領 を 本 分 と し て ゐる事 情 な の で あ

﹃そ の た め に歴 代 陸 相 は、 中 正 を旨 とし 、 特 に人事 に就 て は、 そ の

明主 義 の時 流 に浮 び上 つて、 わ が世 の春 を謳 歌 す る やう に な つて は、

本 来 一体 の原 則 に変 り が な いと い ふ の が真 理 であ る 。寧 ろ無 色 透 明

精 神 を体 し て、 人 心 の角 逐 を避 け、 険 悪 な 空 気 の醸成 を緩 和 し や う

国 家 の人 的 損 失 は測 り 知 れ な い も の が あら う 。﹄

昭 和 維新 の目 標 で ある 限 り、 渾 然 一体 の軍 部 が そ の第 一線 に起 つと

﹃そ の中 正観 念 は姑 息 な 中 正 で あ る。 前 提 から し て部 内 の潮 流 が尖

﹃最 後 に念 のた め に話 し て置 く が、 部 内 に暗 闘 があ ると か系 閥 が あ

と精 魂 を傾 け て ゐ る の ではな い か。﹄

る と言 ふ が、 こ れを 濁 つた 眼 で み る と いろ〓

心持 で眺 め ると 、 みん な 国家 を憂 ふ る衷 情 の爆 発 な の であ る。 例 へ

誤 解 す る し、 清 浄 な

る中 正 で あ る。 と るに 足 ら ぬ デ マや幻 影 に動 かさ れ てゐ る と し か考

鋭 化 し て ゐ ると い ふ偏 見 に捉 へら れ、 そ の中 央 を 通 り 抜 け よう とす

へら れな い で はな いか。 かゝ る偏 見 を固 執 し 、 そ ん な フ ラ〓

ば 荒木 大 将 を か つて前 面 に押 し出 し た勢 力 は、 舞 台 が替 る と皮 肉 に

中正

に 甘 ん じ て ゐ る と、結 果 は逆 に攪 乱 者 の術 中 に陥 つ て、 救 ふ べ か ら

て、国 策 の遂 行 を 期 せ ん と し て ゐ た。 と こ ろ が空 転 す る ば か り で 一

こ の系 派 の者 は昭 和 七 年 の末 ころ ま で は明 ら か に荒 木大 将 を支 持 し

ざ る窮 地 に追 込 まれ る であ ら う。

国 家 の情 勢 が要 求 す る 人的 要 素 を 、 最 前 線 に起 て る ベ

そし て中 央 突 破 だ。 真 の中 正 観 念 を 把 握 し て、 怖 れ

も 現在 は、 真 崎 、 荒 木 派 と 対 立 し て ゐ ると 言 ふ こと にな つ てゐ る。

信 義 の団 結︱ ず 憂 へず︱

向 に機 関車 は推 進 し さう な形 勢 がな い、 そ こ で ﹁無 為 ﹂ と いふ烙 印 を 押 し て離 反 し てし ま つたと い ふ のが真 相 な ので あ る。感 情 的 に衝

でも な い。 自 然 に信 頼 の念 が少 く な つ て離 れ て行 つた にす ぎ な い。

突 し た の でも な け れば 、 派 閥 が転 移 し た わ け でも な い。 下 剋 上 の争

と見透しを

つけ て引 退 つた だ け の こと で あ る。 これ が 多 く の中 堅将 校 の真情 で

実 行 第 一主 義 の見 地 か ら 見直 し て見 て、実 行 力無 し︱

あ る。 そ の行 動 のど こ に私情 が挾 ま れ て ゐ る であ ら う か。 い つれ も 真 剣 に 国 家 の現状 を憂 ひ て ゐ る の であ る。 そし て焦 燥 を感 じ て ゐ る の であ る。 この大 勢 を 善 導 と す る道 は、 一に皇 軍 の革 新 一体 化 を促 進 し 、策 を

非

品

( 終 り)

売

科

藤

満

重

敏

棄 て、 謀 を忘 れ て、 一路 経輪 に よ つて、 人 心 を率 ひ、溌溂 た る建 軍

 山

東京市麹町区富士見町二ノ九

の大 精 神 を発 顕 す る に あ る で あ らう 。﹄

昭和十年十月廿九日 発 行

昭和十年十月廿六日 印 刷

発 行 人

編輯 兼

伊

東 京 市 四 谷 区 新 宿 一ノ 五

印 刷 人 

電話 四谷︵3 一三 5四 ︶九番

帝 都 印 刷 株 式会 社

東 京 市 四 谷 区 新 宿 一ノ五

印 刷 所 

四

意見書

(島田朋三郎)

飛行第六聯隊

十 一月 二 十 日 事 件 意 見 書

陸軍士官学校本科第 三中隊

士 官 候 補 生 佐 々木貞雄 歩兵第二十六聯隊大隊副官

一

士 官 候 補 生 荒 川 嘉 彰

陸軍士官学校本科第 四中隊

工兵第九大隊

士 官 候 補 生 次 木

陸軍大学校学生 陸軍歩兵大尉 村 中 孝 次 野砲兵第 一聯隊 陸軍 一等主計 磯 部 浅 一 陸軍士官学校予科生徒隊附

第 一 各被 告人 の国 家改造 に関する思想及運励

被告人村中孝次は士官学校本科在校中より国家社会 に関す る問題 に

陸軍歩兵中尉 片 岡 太 郎 近衛歩兵第 一聯隊

関 心を有し、日本改造法案大綱 を閲読し て大 に之 に共鳴し、同校内

造問題 に付論議し、昭和 六年九 月士官学校予科 区隊長在職中、歩兵

に於 て同期生菅波三郎等 と屡日本改造法案 大綱を中心 とし て国家改

陸軍士官学校本科第 一中隊

第 三聯隊附 と為 り上京したる菅波 三郎と相会す るに及び、同人 の国

士 官 侯 補 生 佐 藤 勝 郎 歩兵第七十九聯隊

同七年 八月菅波三郎 の満 洲転任 の後を承け、 同志被告 人磯部浅 一歩

之 を契機 とし て爾来菅波 三郎 を中 心とす る国家改造運動 に参加し、

家改 造に対す る識見に敬服 し其 の勧誘 に依り所謂十月事件 に参与し、 近衛歩兵第四聯隊

士 官 候 補 生 武 藤 与 一

陸軍士官学校本科第二中隊

陸 軍士官学校本科第 三中隊

兵 大尉 、 大 蔵 栄 一、 同 安 藤 輝 三、 同 佐藤 龍 雄 、 同 中 尉 栗原 安 秀 等 と

し 、 更 に西 田税 、 北 一輝 等 に接 し 同 人等 の所 説 を聴 く に及 び深 く之

波 三郎 と相 知 り、 同 年 八 月 同 人 が満 洲 に転 任 す る迄 数 回 同 人 に面 会

志 連 絡 の中 心的 地 位 に在 り た る も の。

屡 会合 し、 或 は西 田税 を訪問 し て共 に国 体 観 、 社 会 事情 、 政治 情 勢

被告 人 片岡 太 郎 は 士 宮 学 校 本 科在 校 中 より 満 蒙 問 題 に 付 研究 し た る

に共 鳴 し、 爾 来 熱 烈 な る国 家 改 造論 者 とし て被 告 人 村 中 孝 次、 大 蔵

結果 、 自 主 的 強 硬 外 交 の必 要 を痛 感 し 、 其 の為 我 国 力 を 一層 強 固 な

大 尉 、 安藤 大 尉 、 佐 藤 大 尉 、 栗原 中 尉 等 と 共 に該 運 動 に従事 し、 同

にし て猥 り に大 権 の発 動 を 拘 束制 肘 し奉 り、 政 党 は腐敗 し て大 御 心

す る こと甚 だし く、 特 権 階 級 は

ら し め ざ る べ からず と の念 を懐 き居 た る が、 偶昭 和 六年 へ月 当 侍 歩

に現時 の我国 の情 勢 は国 体 の原 理 た る 一君 万民 君 民 一体 の理想 に反

に副 ひ奉 らず 、 民 意 の上達 を 妨 げ、 経 済 機 構 は 徒 ら に貧 富 の懸 隔 を

兵第 二十 四 聯 隊 附歩 兵 少尉 竹中 英 雄 より招 かれ福 岡市 に於 け る陸 海

等 を論 議 し、 国 家 改 造 に関 す る 理論 方法 等 に つき 意 見 を交 換 し、茲

天 皇 の御 仁 慈 は 万 民 に光 被 せず 、 思 想 は 混乱 し 、 国 民 精 神

天 皇 と 国 民 と の間 に 介在 す る妖 雲

は萎 微 し 、 国 家 の前 途 洵 に 憂 ふ べ き も のあ り 、速 に国家 機 構 を 改 造

助長し

て国 家 改 造 に 関 す る所 論 を聴 き、 爾 来 之 に関 心 を 有す る に至 り、 同

軍将 校 (藤 井、 古賀 、 三上 、 菅 波 、 楢 木 、 後藤 等 ) の会 合 に出 席 し

郎 等 と気 脈 を通 じ、 或 は同 志 の獲得 に力 め、 特 に昭 和 九年 初 頭 以降

或 は 地 方在 住 の同 志 歩 兵 大 尉 大 岸頼 好 、 同 小 川 三 郎 、 同中 尉 江藤 五

造 の途 に進 まし め ん こと を 企 図 す る に 至 り、 或 は同 志 の会 合 を催 し、

中 心 主 体 と す る挙 国 一致 の改 造 内 閣 を 成 立 せ し め、 因 て以 て国 家 改

て金 国 民 の覚 醒 を促 し、 全 国 的 に 国 家 改造 の機 運 を 醸 成 し 、軍 部 を

に挙 軍 一体 の実 を挙 ぐ ると 共 に、 軍 隊 教育 を 通 じ 且軍 部 を 枢軸 と し

国 体 原 理 に覚 醒 し、 国 体 の真 姿 顕 ︹現 ︺ を 目 標 とし て、 所 謂 維 新 的

被 告 人武 藤 与 一は昭 和 八年 士官 学 校 予科 在 校 中 、 五 一五事 件 公 判 に

た るが如 く装 ひ た るも の。

目 的 と す る直 接 行 動 に参 加 せ んと す る を阻 止 せ ん が為 、 偽 つて同 志

本 件 に関 与 す る に至 り た る は後 記 の如 く、 同 僚 候 補 生 が 国 家改 造 を

被 告 人 佐藤 勝 郎 は国 家 改 造 問 題 に付 従来 全 く関 心 を有 せず 、同 人 が

屡 同 志 の会合 に出 席 し た る も の。

中 尉 等 と 相知 り、 同 人 等 を中 心 と す る国 家 改 造 運 動 の同 志 と為 り、

告 人 磯 部 浅 一を 通 じ て被 告 人 村 中 孝 次、 大 蔵 大 尉 、 安 藤 大 尉 、 栗原

九 年 三 月 士官 学 校 予科 区隊 長 に転 ず る に及 び、 元同 聯 隊 附 な り し被

︹掣︺

し 、 政 治 上 、 経 済 上等 各 般 の部 門 に国 体 原 理 を顕 現 し、 軍 備 を 充実

数 回大 蔵 栄 一方 、 及 赤 坂 区 青 山 四 丁 目梅 窓 院 に於 て同 志将 校及 青 年

︹ 福 岡市︺

し 、 国 民 精 神 の作 興 を 計ら ざ る べ から ず と為 し、 之 が為 先 づ 軍部 が

将 校等 と会 合 し 、 青 年 将 校 に対 す る国 家 改 造 に関 す る思想 の注 入竝

於 け る各 被 告 人 の言 動 に刺 戟 せ ら れ、 爾 来 国 家 改 造 問 題 に関 心 を有

教 育等 各 部 門 共 に宿 弊 山積 し、 国 家 の前 途 洵 に 憂 ふべ き も の あり 、

す る に至 り、 現 在 の世 相 は建 国 の精 神 に反 し 、 政 治 、 経済 、 外 交 、

速 に国 家 を 改 造 し て我 国体 の真 姿 を 顕 せ ざ る べ か らず と為 し 、 同 校

し て専 ら国 家 改 造 の実 現 を 期 し 之 が機 運 の促 進 に力 め た る も の。 被 告 人 磯 部 浅 一は予 て国 家 社 会 の問 題 に関 心 を有 し た る が、 昭 和 七

意 識 向 上 を計 り、 同 年 五月 末 軍 人会 館 に於 て数 期 連 合 の大 会 を開 催

年 五月 五 一五事 件 に依 り 大 な る 刺戟 を受 け 、 同年 六、 七月 頃 よ り 菅

行 くべき道、と題 する檄文 を閲読し初め て国家問題 に関心を有 する

被告人次木 一は昭和 八年士官候補生とし て隊附勤務中、青年将校 の

国家改造 に関する所論 を聴 き、其 の指導を受 け同志と為 りたるも の。

浅 一を訪問し、更に同人 を通 じて被告人村中孝次 と相知り同人等 の

藤与 一等と互 に国家改 造問題 に つき論議すると共 に、屡被告人磯部

爾来改造意識向上し、本科入校後被告人次木 一、同荒川嘉彰、同武

磯部浅 一より五 一五事件公判 を通 じ、国家改造 に関す る所 説を聴き、

予科 を卒業し士官候補生とし て隊附勤務中、同聯隊附なりし被告人

戟 せられ国家改造問題 に つき稍関 心を有するに至 りた るが、同 八年

段 とし て全 然 直 接 行動 を否 定 排 斥 し た る も のと断 じ難 き の みな らず 、

同 磯 部 浅 一は右 被告 人 た る候 補 生 を 指 導 す る に方 り、 国 家 改 造 の手

る も のに あら ず と 認 め ら る る点 よ り観察 す れば 、 被 告 人 村 中 孝 次、

せ ん こと を 決 意 し 、被 告 人 荒 川 嘉 彰 も亦 全 然 直 接 行 動 を 否 定 排斥 す

貞 雄 、 同 次 木 一、 同 武藤 与 一は何 れ も 国 家改 造 の為 直 接 行 動 を決 行

被 告 人 等 よ り 指 導 せ ら れ共 の国 家 改 造意 見 に共 鳴 せ る被 告 人 佐 々木

を促 進 し 、 又 は其 の実 現 を 企図 す るも のに あ らず と陳 述 す る も 、同

民的 精 神 運 動 にし て非 合 法 手 段 た る直接 行 動 に依 り国 家 改 造 の機 運

而 し て被 告 入 村 中 孝 次 、同 磯部 浅 一は、 同 人等 の国 家 改 造 運 動 は 国

を受 け 同 志 と 為 り た る も のな り。

部 浅 一等 を 訪 問 し て同 人等 の国 家 改 造 に関 す る所 論 を聴 き 其 の指 導

聴 き 、 同 年 隊附 勤務 中 農 漁 村 疲 弊 の状 況 を知 る に及 び、 国 家改 造 の

に至 り、同年五 一五事件公判 に依り現在 の腐敗堕落せ る国内 の情勢

被 告 人 村 中 孝 次 は、 十 一月 三 日、 被 告 人佐 藤 勝 郎 より 直 接 行動 の計

必要 を痛 感 し 、 我国 の現 状 は各 方 面 共 に全 く行 詰 り宿 弊 山 積 せ る を

は、我国体 の本義 に悼 り速 に革新を要するも のと為し、本科入校後

画 時 期 及 手 段 等 に つき質問 を受 け た るに対 し 、 ﹁僅 に 一、 二 回 面 会

本科入校後屡同意見 を有す る被告人佐 々木貞雄、同次木 一、同荒川

被告人佐 々木貞 雄、同荒川嘉彰、同武藤 与 一等と互に国家改造問題

し た る者 に 対 し言 明 の限 り に あら ず ﹂ と答 へ、 同 志 大 蔵 栄 一は 十 月

以 て、 速 に国 家 を改 造 し、 皇 国 本 然 の姿 に還 ら し め ざ る ベか らず と

に つき論議すると共 に、屡被告人磯部浅 一、同村中孝次を訪問 し同

二十 八 日、 被 告 人 佐藤 勝 郎 よ り国 家 改 造 の手 段 に つき 質 問 を 受 け た

嘉彰等 と互 に国家改造問題 に つき論議すると共 に、被告人村中孝 次、

入等 の国家改 造に関す る所論を聴き其 の指導を受け同志 と為 りた る

る に対 し 、 ﹁一、 二 回 の面 識 あ る に過 ぎ ざ る者 に対 し 答 弁 の 限 り に

同磯部浅 一等を訪問し て同人等 の国家改造に関す る所論を聴き、其

もの。

あら ず ﹂ と 答 へた る に止 り、 何 れ も国 家 改 造 の手 段 に つき毫 も 直 接

一等 と国 家 改 造 問題 に つき論 議 す ると 共 に、 被 告 入 村 中 孝 次、 同 磯

被告人荒川嘉 彰は昭和七年 士官学 校予科在校中五 一五事件 に依 り大

行 動 を 否 定 排 斥 す るも のな る を弁 明 せざ り し点 よ り推 測 す るも 、被

為 し 、 同 年 九 月 本科 入校 後 被 告 人 佐 々木 貞 雄 、 同 次 木 一、 同 武藤 与

な る刺戟を受 け同 八年 一月以降、 当時本科 在 校 中 の候補 生 ( 現少

の指導 を受け同志と為 りたるもの。

尉)市川芳男、 明石寛 二より国家改造に関す る思想を注入せられ、

告 人 村 中 孝 次 、 同 磯 部浅 一等 は必 ず し も 直接 行 動 を否 定 排 斥 す る も

被告人佐 々木貞雄は昭和七年士官学校予科在校中、五 一五事件 に刺

同人等 に従 ひ西田税 を訪問し て社会情勢及国家改造 に関する意見 を

のに あ らず し て、 少 く と も場 合 に依 り て は直 接 行動 を敢 行 す る こと

文 よ り、 青 年 将校 は 軍隊 を出 動 せし め直 接 行動 に依 り国 家改 造 を決

中 隊 村 山 忠 よ り 同 人 が当 時 所 沢 飛 行 学校 に在 校 中 の歩 兵 少尉 黒 田武

げ ら れ た る由 を聞 き、 所 謂 青 年 将 校 が直 接 行動 を計 画 し 士官 候 補 生

行 せ んと す る も の の如 くな るを 以 て、 士 官 候補 生 も覚 悟 を せ よ と告

を 誘 惑 煽動 す る も のに あ らず やと 思 惟 し、 予 て被 告 人 武 藤 与 一は相

一、 同 志 栗 原 安 秀 は被 告 人 片 岡 太 郎 及 被 告 人 た る候 補 生 等 に対 し 、 屡 直 接 行 動 を決 行 す ベ き旨 を揚 言 し た る こと あ る を 以 て、 被 告 人 村

あ る ベ き を予 想 せ る も のと推 定 す るを 相 当 と す 。 加之 被 告 人 磯 部 浅

中 孝 次 、 同 磯 部 浅 一の直 接 行 動 決 行 の意 思 な し と の弁 疏 は輙 く 信 を

︹マ マ ︺

措 き難 く 、 被 告 人 片岡 太郎 も亦 被 告 人村 中 孝 次、 同 磯 部 浅 一の同 志

り、被 告 人武 藤 与 一を通 じ て此 問 の事 情 を偵 知 せん と 欲 し、 同 年 十

月 二 十 三 日所 要 の為 同 人 に面 会 し た る際 之 を校 舎 屋 上 に 誘 ひ、 自 分

当 右 傾 せ る も のな る こと を同 人 の友 人 小川 光 よ り聞 知 し 居 た るに 依

本 件 事 実 の真 相

にし て、 同 人 等 と同 様 全 然 直 接 行 動 を 否 定 排 斥 す るも のと 断 じ難 し。 第二

も 亦 予 て国 家 改 造 に関 心 を有 し青 年 将 校 が直 接 行 動 に依 り国 家 改 造

四 日朝 親 密 な る同 僚 向 井 正武 に右 事 情 を告 げ、 青 年 将 校 より 候補 生

被 告 人 片 岡 太郎 は 昭和 九 年 十 月 二 十 三 日 、被 告 人 磯 部 浅 一の斡 旋 に

を絶 縁 せし む べき 方法 を協 議 し た る に、 正武 は事 態 重 大 にし て到 底

の実 行 を企 図 せ る こと を 知 悉 せ る も のゝ 如 く 装 ひ、 同 人 より 青 年 将

尉 、 大 蔵 大 尉 等 が之 を 指 揮 又 は同 行 し、 千 葉 よ り 戦車 出 動 し 栗 原 中

吾 人 の力 の及 ぶ 処 に あ らず と し 、適 切 な る対 策 を示 さ ざ り し に依 り

依 り 、 四 谷 区 坂 町 土陽 会 (高 知 県 出 身将 校 生徒 の下 宿 ) に於 て被 告

尉 之 を指 揮 す 。 襲 撃 の目 標 は 栗原 中 尉 の指揮 す る戦 車 は警 視 庁 を 襲

種 々考 慮 の結 果 、 所 属 中 隊 長 に計 り教 を乞 は んと 決 意 し 同 日所 属 中

校 が右 実行 を 企図 せ る こと 、 及 び士 官 候 補 生 にも 其 の同 志 あ る こと

撃 し、 其 の他 の部隊 は首 相 官 邸 、 西 園 寺 公 望 、牧 野 伸 顕 等 所謂 国 家

隊 長 歩 兵 大尉 辻 政 信 に 対し 、 中隊 長 た る資 絡 を 離 れ 先輩 と し て教 を

を偵 知 し、 士 官 候 補 生 が青 年 将校 に誘 惑 煽 動 せ ら れ て第 二 の五 一五

の 重臣 を 殺 害 す 。自 分 は士 官 学 校 予 科 の区 隊 生徒 を引 率 し て出 動 す

乞 ふ旨 を前 提 し、 士 官 候 補 生 中 外部 の青 年 将 校 と 連 絡 し て軍 隊 及 戦

人 武 藤 与 一、 同 佐 々木 貞 雄 、 同 次木 一、 同 荒 川 嘉 彰 と 会 合 し、 被 告

る 予定 な るを 以 て、 若 し候 補 生 も 共 に決 行 せ ん とす るな ら ば自 分 と

車 を出 動 せし め て 五 一五事 件 の轍 を踏 ま んと す る 動 向 あ り、 自 分 は

人 佐 々木 貞雄 よ り青 年 将 校 は果 し て直接 行 動 を決 行 す る や 、決 行 す

共 に行 動 せよ 。 襲撃 目 標 は鈴 木 ( 喜 三郎 ) 武 器 は銃 及銃 剣 に し て弾

友 人 た る侯 補 生 を此 の渦 中 よ り救 出 せ んと す る も、 思 慮 経 験 に乏 し

与 一等 士 官 候 補 生 を し て青年 将 校 よ り絶 縁 せ し め んと 欲 し 、 翌 二 十

薬 は夫 々各隊 の弾薬 庫 より 携 行 す と答 へた り。

く適 切 な る方 法 を 知 ら ざ る を 以 て指 導 を受 け 度 し と述 ベ た る に、 辻

事 件 を 惹起 す る が如 き 事 態 発 生 せ ん こと を 大 に憂慮 し 、 被 告 人 武 藤

之 より 先被 告 人 佐藤 勝 郎 は昭 和 八年 七 月頃 、 当 時 本 科在 校 中 の候 補

ると せ ぱ其 の時 期 は何 時 な り やと質 問 せ ら れ た る に対 し、 東 京 部 隊

生 飯 尾 裕幸 及 共 の友 人 安 田 某 よ り 現時 の社 会 情 勢 を 説 明 し、 国 家 改

大尉 は事 態 重 大 にし て到底 尋 常 一般 の方法 を 以 てし て は其 の友 を救

よ り歩 一、 歩 三 が出 動 し 、 佐藤 大 尉 、 安 藤 大 尉 、 磯 部主 計 、 村 中 大

造 の必要 あ る ことを 説 示 せ ら れ た る こと あ り、 又 同 九年 十 月 初 旬 同

に 依 り、 偽 つて被 告 人 武藤 与 一等 と 同 志 と 為 り暫 く同 人 等 と 行 動 を

る の覚 悟 を 以 て身 命 を 賭 し、 自 ら其 の渦 中 に投ず ベ き旨 指 示 し た る

ふ こと能 はず と述 ベ、 平素 の訓 話 を引 例 し て万 一の場 合 は共 に斃 る

明 を 聴 か ん とす る旨 を述 ベた るに、 被 告 人 磯 部 浅 一は 之 に同 意 し 一

は軍 政 府 に関 す る理 論 判 明 せざ る を 以 て、 北 一輝 を 訪問 し て其 の説

部 浅 一は 之 に対 し明 答 を与 ふ る こと能 はず 、 更 に被 告 人佐 々木 貞 雄

同 月 三 十 一日頃 被 告 人 佐 藤 勝 郎 は状 況 偵 察 の目 的 を 以 て週番 士 官 服

同 相 携 へて北 一輝 を 訪 問 し た るも同 人 不 在 な り し を 以 て 一同 西 田 税

務 中 の片岡 中 尉 を訪 問 し 、 故 ら に頗 る昂 奮 せ る態 度 を 以 て、 自 分 は

方 に赴 き た る に、 被 告 人 佐 藤 勝郎 は同 家 に居 合 は せ た る大 蔵 大 尉 に

尚 将 来 同 志 と し て交 際 せ ら れ度 旨 申 入 れ た る に、 被 告 人 武 藤 与 一は

佐 々木 、 武藤 等 と同 様 の意 見 を有 す るも の にし て貴 官 の国 家 改 造 に

共 に し、 其 の状 況 を 確 め 以 て直 接 行 動 参 加 を 阻 止 せ ん こと を決 意 し、

意 外 の同 志 を得 た る を喜 び、 自 分 等 士 官 侯補 生 は外 部 の青年 将 校 と

関 す る思 想 に つき て は予 て同 人等 よ り聞 及 びた る旨 及 過 日西 田 税 及

同 日 タ再 び被 告 人 武 藤 与 一を屋 上 に誘 ひ、 自 分 も国 家 改 造 に関 心 を

連 絡し て直 接 行 動 に依 る国 家 改 造 を 企 図 し つゝ あ り、 其 の実 行 計 画

磯 部 主 計 を訪 問 し た る に、 同 人等 は自 分 を 信 用 せ ず 甚 だ侮 辱 せら れ

二回 の面 識 あ る に過 ぎ ざ る者 に対 し答 弁 の限 り にあ らず と述 べた り。

は未 だ判 然 せ ざ るも 、在 京 の軍 隊 及 千 葉 の戦 車出 動 す るも の の如 し、

たる感 あ る も、 国 家 改 造 の為 自分 は只 一人 に ても蹶 起 決行 せ んと す

対 し 、 国 家改 造 は如 何 な る手 段 に依 る やと 質 し た るも 同大 尉 は 一、

校 内 に於 け る 同 志 は佐 々木 、 次 木 、 荒 川 各 候補 生 の外 片 岡 中尉 にし

る覚 悟 な りと 告 げ 、 被 告 人 片 岡 太郎 をし て其 の同 志 な り と誤 信 せし

有 す る者 にし て自 分 と 同 一の意 思 を有 す る同 志約 十 名 あり 、 国 家 改

て、 外 部 の青 年将 校 同 志 は 村 中 大尉 、 大蔵 大 尉 、 磯 部 主 計 、菅 波 大

造 の為 一命 を抛 つ信念 あ る も適 当 の指 導者 な き を 以 て紹 介 せら れ度 、

尉 、 栗 原 中 尉 等 に し て、 尚 是 等 の将 校 は 西 田税 、 北 一輝 と 連 絡 あ る

へ、猶 同 運 動 の実 行 方 著 々其 の緒 に就 き つ つあ る が如 き 口吻 を 洩 し 、

同 人 は結 局 パ チ ン コ (拳 銃 の意 ) に て始 末 を告 ぐ べき も のな りと 答

浅 一を 訪 問 し、 国家 改 造 の実 行 に つき 具体 案 あ り やと質 し た る に、

同 月 二十 八 日被 告 人佐 藤 勝 郎 は被告 人 武藤 与 一に伴 はれ被 告 人 磯 部

被 告 人 佐 藤勝 郎 は同 月 二十 六 日頃 、 本 科第 四 中隊 士 官 候 補 生林 八郎

な ら んと 述 べ た り。

分 の考 に ては 多 分 臨時 議会 若 は今 年 中 に て遅 く も 明年 軍 縮 会 議 の際

を 取出 し 、 侍 従 長 鈴 木 貫 太郎 を襲 撃 す る 予 定 に て、 決行 の時 期 は自

の生徒 及 士 官 候 補 生 を 率 ひ週番 司 令 を 襲 ひ、 弾 薬庫 の鍵 を奪 ひ弾薬

(安藤大尉、佐藤大尉)︹ 行

も のと 思 は る る旨 及 次 の 日曜 日に 西 田税 及 村 中 大 尉 方 に同 行す べ き

て詳細 の事 情 を 承 知 せざ る も、 村 中 大 尉 の指 示 に依 れ ば自 分 は 区隊

め た る 上、 実 行 計 画 の内 容 を質 し た る に同 人 は 、 自 分 は所 謂 陣 笠 に

又 被告 人荒 川 嘉 彰 及 候 補 生 岡 沢某 と 共 に後 れ て同 家 に来 合 せた る被

り、 自 分 は之 を阻 止 せ ん が為 、 心 な らず も同 一思 想 を有 す る も のゝ

及 同 第 三 中隊 士官 候 補 生 小 林 友 一に対 し、 候 補 生 中 右 翼 に奔 る者 あ

間 に あ り︺

旨 を告 げ た り。

告 人 佐 々木 貞 雄 は、 軍 隊 を動 か し て直 接 行 動 を 決 行 し た る際 之 が鎮

如 く装 ひ彼 等 に接 近 し 居 れ る が、 同期 生 を 阻 止 す る こと は自 分 に於

圧 の為 出 動 せ る軍 旗 を 捧持 せ る軍 隊 に遭 遇 し た る場 合 は如 何 にす ベ き や、 軍 隊 を 使 用 す る こと は不 可 な ら ず やと 問 ひ た る に、 被 告 人 磯

保 つ こと困 難 にし て自 分 の力 及ば ざ る虞 あ るを 以 て、 兄等 の力 を借

て之 を引 受 く る も、 四 十 七 期 生 は 上級 者 た る関 係 上密 接 な る接 触 を

有 無 を質 す も、 同 人 が 之 に対 し 明 答 を 与 へざ る べき を 予期 し 、之 を

刀直 入的 に実 行 計 画 の内容 、 時 期 に付 質 問 し 、 同大 尉 が言 を 左右 に

と絶 縁 せし め んこ と を 企 図 し居 た る に依 り、 直 に村 中 大 尉 に対 し単

し 明答 を 与 へざ り し に 依 り、 被 告 人 佐 藤 勝郎 は実 行 計 画 を 示 さ ざ る

利 用 し て青 年将 校恃 む に足 らず とし て 一挙 候補 生等 をし て青 年将 校

辻 大 尉 を訪 問 し 其 の意 見 を聴 く べ き こ と を勧 説 し た り。仍 て小 林 、

は結 局計 画 なき に依 るも のな ら ん、 然 ら ば 自 分 等候 補 生 の み に て機

り度 しと 依 頼 し 、 翌 月 二 日頃 被 告 人佐 々木 貞雄 、 同武 藤 与 一に対 し

伴 ひ、 被 告 人武 藤 与 一は 単 独 に て同 月 四 日及 五 日に何 れ も当 時 週番

林 両候 補 生 は同 月 三 日被 告 人 佐 々木 貞 雄 、 同 次 木 一、 同荒 川 嘉 彰 を

に対 す る信 念 及青 年 将 校 に対 す る信頼 に多 大 の動 揺 を 生 ず る に至 れ

し 難 き こと等 を縷 々説 明 し た る為 、各 被 告 人候 補 生 は 直接 行動 決 行

な ら ば示 さ れ度 し と述 べ た る に、 被 告 人村 中 孝 次 は 悲 壮 な る顔 色 を

上 其 の儘 立 去 る に 忍 びず 、 一言申 述 ベ度 し と て、真 に 実行 計 画 あ る

退去 せ ん とし た る に、 同 人 は 従来 に於 け る被 告 人村 中 孝 次 と の情 誼

論 難 し、 今 後 青 年 将 校 と 絶 縁 す る旨 を告 げ 、 被 告 人武 藤 与 一を促 し

の部 下 に対 す る情 誼 、 五 一五事 件 に於 け る青年 将校 の不信 等 に つき

り。

為 し 、将 に 立 去 ら ん とす る姿 勢 に在 り た る両 名 に対 し 、急 に ﹁待 て﹂

関 銃 三挺 位 を使 用 し 、 臨 時議 会 を襲 撃 す べし と 述 べ、 或 は西 郷 南 洲

十 一月 三 日、 被 告 人 佐 藤 勝 郎 は被 告 人武 藤 与 一と共 に被 告 人村 中 孝

服 務 中 の辻 大尉 を訪 問 し た る に 同 大尉 は 、国 家 改 造 の必要 は之 を認

次 を 訪問 し 直接 行動 決 行 の計 画時 期、 手 段 等 に つき 質 問 し た る に、

々断 片的 に実 行 計 画 を告 げ た り 。其 の内 容 を総 括 す れ ば 左 の如 し。

と 之 を 止 め、 已 む を得 ざ る に依 り語 ら んと て両 名 を 隣 室 に伴 ひ、 徐

む るも直 接 行 動 に依 る は不 可 な る こと 及青 年将 校 は不 純 に し て信 用

日本 改 造 法案 大 綱 の 一部 及 農 村 の状 況 等 を説 明 し た り。

や否 や に つき 協 議 し た る結 果 、 次 の 日曜 日 に 被 告 人武 藤 与 一、 同 佐

き も の にし て頼 む に足 ら ざ る旨 を 述 ベ、 今 後 青年 将 校 と絶 縁 す べき

充 つ。

を 樹 立 す 。 軍 政府 の首 班 は林 、 荒 木、 真 崎 、 三大 将 を 以 て之 に

目 標 場 所 を 襲撃 し て帝 都 を擾 乱 に 陥 れ、 戒厳 令 を布 き 、 軍 政府

軍隊 及戦 車 を出 動 せ しめ 、 武 器 を使 用 し、 目 標 人 物 を殺 害 し、

一、 目的 方法

同 入 は僅 に 一、 二 回面 会 し た る者 に 対 し 言 明 の限 り にあ らず と答 へ、

同 月 七 日 、被 告 人 佐藤 勝 郎 は 被 告 人 佐 々木貞 雄 、 同 次 木 一、 同荒 川

藤 勝 郎 は被 告 人 村 中 孝 次 を訪 問 し 青 年 将 校 の真 意 を確 む る こと と せ

一月 迄 の間 と す 。 但 し場 合 に依 り ては 一年 後、 或 は 二年 後 と な

時 期 は早 け れ ば 臨 時 議会 中 、 又 は其 の直 後 と し、 遅 け れば 明年

嘉 彰 、 同 武 藤 与 一と校 内 雄 健 神 社 に会 合 し青 年 将 校 は蹶 起 の意 思 な

り。

二、 出 動 部 隊 兵 力 、 指 揮者 、 目標

る や も計 り難 し 。

同 月 十 一日、被 告 人佐 藤 勝 郎 、 同 武 藤 与 一は被 告 人村 中 孝 次 を 其 の

に対 す る信 念 動 揺 せる を幸 とし 、 被 告 人 村 中 孝 次 に対 し実 行 計 画 の

居 宅 に訪 問 し た り 。当 時 被 告 人 佐 藤 勝 郎 は 候 補 生等 の直 接 行 動 決 行

4 、 近歩 三 よ り飯 淵 中 尉 の指 揮 す る 一箇 中 隊 出 動 し 、 大蔵 大 尉

中 大 尉之 に同 行 し 、 目 標 は 一木 喜 徳 郎 。

3、 近 歩 二 よ り山 形 少 尉 の指 揖 す る 二、 三 十 名 の兵 出 動 し 、 村

伸顕、岩崎小弥太。

主計、坂井中尉

2 、 歩 三 よ り安 藤 大尉 の指 揮 す る二、 三、 箇 中 隊 出 動 し 、 磯 部 ︹ 明石寛二カ︺ 新井 中 尉 、 赤 石 少 尉 之 に同 行 し、 目 標 は牧 野

に同 行 し 目 標 は斎 藤 実 。

1 、歩 一よ り村 田中 尉 の指 揮 す る 一箇 中 隊 出 動 し、 佐 藤大 尉 之

と軍 刀 を 入手 し度 き希 望 を述 べた るに対 し、 拳 銃 は入 手 困難 に し て

入 手 す る を可 と せず やと の意 見 を述 ペ た る に対 し 之 を 肯 定 し、 拳 銃

同志 にあら ざ る他 の候 補 生 に妨 げ ら る る虞 あ るを 以 て弾薬 は他 より

ても可 なり と 答 へ、 週 番 司令 を斬 り、 弾 薬 庫 を 占 領 せ ん とす るも、

質 し た るに、 同 大尉 は然 らば 鈴 木 貞 一大 佐、 石 原 莞 爾 大 佐 を推 戴 し

藤 勝 郎 が林、 真 崎 、 荒 木 三大 将 は不 和 な る を 以 て竝 立 し 難 か ら ん と

生 等 に対 し概 ね前 記 同 様 の実 行計 画 、 及 士 官 候 補 生 は 片岡 中 尉 を 中

川 嘉彰 と共 に被 告 人 村 中 孝 次 を訪 問 し た る に、 同 人 は、 被 告 人 候 補

配 給 し 難 く、 軍 刀 は早 晩 入用 の軍 装 品 な る を 以 て各 人 毎 に準備 せば

心 と し て精 神 的 に団 結 し、 同 志 獲 得 に力 む べき 旨 を告 げ 、被 告 人 佐

之 に同 行 し 、 目 標 は首 相 官 邸 岡 田 啓 介 。

得 る如 く学 校 脱 出 の方 法 を 予 め考 究 し 置 く を 要 す と 答 へ、 尚 秘 密 下

5 、 士 官 学 校 予 科 一箇 区隊 及 士 官 候 補 生出 動 し、 片 岡 中 尉 之 を

宿 を設 く べし と告 げ たり。 被 告 人 磯部 浅 一は当 日被 告 人 村中 孝 次 方

し、 当 然 払 暁 戦 な る を 以 て、 候 補 生 等 は 指 令 ︹受 ︺領 後 直 に外 出 し

7、 習 志 野 よ り戦 車 十 台 出動 し、 栗 原 中 尉 之 を 指 揮 し、 目 標 は

に来 合 は せ、 中 途 よ り被 告 人 村 中 孝 次及 被 告 人 候 補 生 等 と同 席 し、

可 な り と答 へ、更 に被 告 人 佐 藤 勝 郎 が決 行 の時 刻 を質 問 し た る に対

首 相官 邸 及警 視 庁 (戦 車 十 台 中 三台 は首 相 官 邸 に、 七 台 は警 視

被 告 人 荒 川 嘉 彰 よ り 上部 に連 絡 あり や と の質 問 に対 し 、 上 部 と の連

指 掴 し 、 目 標 は 鈴 木貫 太郎 、 湯 浅 倉 平 。

庁 に充用 す )。

絡 に手 段 を 尽 し あ る旨 を答 へた り。

6、 豊 橋 、 国 府 台 の有 志将 校 十 数 名 出 動 し 、 目 標 は西 園 寺 公 望 。

以上 は 第 一次 行動 に し て、 各 部 隊 は成 功後 、第 二次 行 動 と し て

本 件 犯罪 の成 否 に就 て

被 告 人 片 岡 太 郎 は 昭和 九 年 十 月 二十 三 日、 土陽 会 に於 て被 告 人 佐 々

第三

幣 原 喜 重 郎、 若 槻礼 次郎 、 財 部 彪 、 高 橋 是 清、 清 浦 奎 吾 、 伊 沢 多 喜 男 を殺 害 し 、首 相 官 邸 に集 合 し 待 機 の姿 勢 を執 り其 の後 の

一日頃 、 士 官 学 校 内 に於 て被 告 人佐 藤 勝 郎 に対 し 前 記 実行 計 画 の 一

木 貞雄 、 同 次 木 一、 同 荒 川 嘉彰 、 同 武 藤 与 一に対 し、 更 に同 月 三 十

情 勢 変 化 に応 ず 。 尚 被 告 人村 中 孝 次 は侯 補 生 の使 用 す ベ き武 器 は、 銃 剣 に し て弾 薬

一日、被 告 人佐 藤 勝 郎 、 同 武 藤 与 一に対 し、 再 び同 月 十 八 日被 告 人

部 を告 知 し た る こと 、 及 被 告 人村 中 孝 次 の自 宅 に於 て同年 十 一月 十

は 学 校 の弾薬 庫 を 占領 し て之 を 充 用 し 、其 の為 必 要 の場 合 には 週 番 諸 官 を斬 る べ し、 又今 後 の連 絡 は 毎 日曜 日、 一名 宛 自 分 に連 絡

佐 々木貞 雄 、 同 次 木 一、 同 荒 川 嘉 彰 、同 佐 藤 勝 郎 に対 し 前記 実 行 計

せよ と 告 げ た り。 同 月 十 八 日、 被告 人 佐藤 勝 郎 は被 告 人 佐 々木 貞雄 、 同 次 木 一、 同 荒

各 被告 人 は何 れ も直 接 行動 を 必ず し も否 認 す るも のに あ ら ざ る を 以

画 を告 知 し た る こと は明確 な る事 実 にし て、 被 告 人 佐藤 勝 郎 を除 く

相成可然と思料す。

傍 て本件 は陸軍軍法 会議法第 三百 三十 一条 に依 り不起訴処分 の命令

むべき証拠十分ならざるも のとす。

検察官 陸軍法務官 島 田朋三郎

第 一師団軍法会議

昭和十年三月二十七日

て、被 告 人等 が本 件 計 画 の如 く兵 力 を動 かし て直 接 行 動 を決 行 せ ん こと を 企 図 し た る疑 な き にあ らず 、 特 に被 告 人 片 岡 太郎 の語 り た る 計 画 は、 被 告 人 村 中 孝 次 の語 り た る計 画 の当 該 部 分 と 著 し く符 合 す る 所 あ る を 以 て 一層 其 の嫌 疑 濃 厚 な る も の あ る が如 し と 錐 、各 被 告 人 に本 件 計 画 を実 行 す る意 思 あ り と認 む べき 的 確 な る証拠 な く、 却 て被 告 人村 中 孝 次 は被 告 人 た る各 候 補 生 に対 し 本 件 計 画 を 告知 し た るは、 当時 の状 況上 何 等 か の計 画 あ る こと を 示 さざ るに 於 ては、 被 告 人 た る候補 生等 は被 告 人村 中 孝 次 一派 の将 校 よ り 離 反 し 、他 の不 法 な る団 体 又 は勢 力 に誘 惑 せ ら る る こと、 恰 も 五 一五 事 件 に於 て候 補 生 が陸 軍青 年将 校 侍 む に足 らず と し、 海 軍 将 校 と 行 動 を 共 にし た る が如 き 先轍 を踏 む 虞 あ り た る に依 り、 一時 被告 人 た る候 補 生 等 を 慰 撫 し て其 の離 反 を防 が ん が為 、 全 く虚 構 の計 画 を告 知 し た るも の にし て、 固 よ り 実行 の意 思 あ りた る にあ らず と弁 疏 し 、 被 告 人 片 岡 太 郎 も亦 被 告 人 た る候 補 生 に本 件 一部 計 画 を告 知 し た る は、 被 告 人

虚構 の事 実 を告 知 し た る も のにし て、 共 の計 画 を決 行 せ んと す る意

村 中 孝 次 と 同 様 被告 人 た る候 補 生 を慰 撫 し 其 の離 反 を防 が ん が為 、

必ず し も排 斥 し 難 き も のあ り。

思 あ り た る も のにあ ら ず と 弁 疏 し、 右 の各 弁 疏 は 当時 の状 況 に照 し

而 し て各被 告 人 は国 家 改 造 の目的 を 以 て直 接 行 動 を決 行 せ ん が為 、

べ き 証拠 な き も のと す 。

本 件 計 画 以 外 更 に別 箇 の計 画 謀 議 を為 し た りと の事 実 も 亦 之 を認 む

之 を 要 す る に被 告 人 等 が本 件 反 乱 陰謀 を為 し たり と の事 実 は 之 を認

五

次官

二 十 一日 以 降

昭和十年五月

(

)

﹃小学歴史教科書﹄中 の南北朝井立論を非難し たる論文出でたり。

一、明治四四年 一月廿日 読売新聞紙上 に本郷富士前小学校長峰間信吉氏

︿ 便箋 にペン書き。筆者 不明。 ﹀

南北朝正閏問題 の経過 と解決

︿ 南北朝問題 に関す る次 の書類が添付されている。 ﹀

てき たため の問題 である。 ﹀

菱刈大将 の提議 とともに、高級武官 の出勤等 が馬 ・馬車から自動車 に移 っ

子 の前立 の羽根飾が天非に つかえるので、どうす るか、と いう こと。次 の

不明 。 ﹀︿③陸軍 では車内では着帽す ること にな っているが、正装 の場合帽

とし て出席。 ﹀︿②筆者は五月十 七日政民連繋委員と会見している。内容は

陸軍大臣林銑 十郎大将も出席す ること にな っていた。筆者は林陸相 の代理

︿ ①当時 の軍事参議官 は、前出 の荒 木 ・真 崎 ・松井 ・阿部 ・菱刈 の各 大 将 に、渡辺錠太郎大将 ・川島義之大将 であ った。なお、木庄侍従武官長 ・

に対 す る敬礼 の件 提 議 あ り。

南 北 朝 問 題 結 末 如 何 に取 扱 は れ し や と の言 あ り。 ③ ○ 本 庄 大 将 よ り自 動 車 内 前 立 の件 、 菱 刈 ︿隆﹀大将 よ り自 動 車 上 官

家 主 権 説 と 見 る 向多 しと の こと を 云 は る。

本 庄 ︿繁﹀大将 外 一、 二 よ り、 陸 軍 の ﹁パ ン フ レ ット﹂ は 矢 張 り 国

陸軍 次 官 橋本 虎 之 助業 務要 項 覚

昭和十年五月二十 一日以降 大臣出張間 に於け る  業務要項覚 ︿陸 軍 両面 罫 紙使 用 、 表 紙 共 二 十 二枚 。表 紙 は毛 筆 墨 書 、 本 文 は 鉛 筆 。 ク ラ フ ト封 筒 に収 め ら れ 、封 筒 の裏 に ﹁林 銑 十 郎 ﹂ と署 名 があ る。 メ モ の ま ま林 陸 相 に提 出 し 、 返 却 さ れ た も のら し い。﹀

五月 二十 二 日  水 ① ○軍 事 参 議 官 会 同 。 (荒木 ︿貞夫﹀大 将 、真 崎 ︿ 甚 三郎﹀・松 井 ︿石根﹀両

す。

検 閲 使 欠 席 。) ② 政 民連 繋 委 員 と の会 談、 二十 一日閣 議 の天 皇機 関 説 問 題 経 過 を 紹 介

阿部 ︿ 信行﹀大 将 より、 機 関 説 問 題 は陸 軍 は 微動 だ も せざ る も の な る故 国 務 と し て論 ず る の態 度 を取 ら ば決 し て陸 軍 が倒 閣 の渦中 に陥 る こと なし と の主 張 あ り。

一、早稲田大学教授 牧 野謙 次郎、松平康国両氏厭然奮起 す。 一、衆議院議員 大阪府選出 の藤沢元造氏を説き二月 四日同院 に質問書を

松

提出せしむ ( 藤 沢氏 は後遂 に桂首相 のため に節操 を売り洋狂 の態ま で呈 せ り)。 一、二月十 日 藤藤氏、牧野教授、松 平教授 と三人 にて文部省 に行き

大日

喜田貞吉 の両委員と

藤沢氏議会 に於 て質問書撤回 の演説をなす、同日

村 普通学務局長 渡辺図書課長立会 の下に三上参次 会 談、速記録 あり。 一、二月十 六日

特 に直接背後 には有力 なる

﹃天下 の同情は翁然として集 まれり、海内 の新聞紙は官僚系 のものを除 き

本 国体擁護団創立 始 め本部を内 田周平氏宅 におく、 ては殆ど悉く吾国体擁護団 の趣意 に賛成 せり

両院議員大官実業家学者志士 の援助あり、而して各 他団体有志者等 よりの 同情 の書状等寄せらる 、事数多 し量 々﹄。

三上参次、喜田貞吉

峰間信吉

桂太郎、小松原英 太郎 一、問題 の実質上 の責任者 〇 一、問題 の最初 の提起者

本郷区雷士前小学校長 一、問題を重大化したる中心人物 全 

松平康国

早稲田大学教授 牧野謙 次郎 国体擁護団同人

犬養毅 徳川達孝 松平頼寿 大木遠吉 牧野謙次郎 松平康国 内 田周平  三監熊太 姉崎正治 黒板勝美 副崎箋 一 内 田正 内田旭   後藤 秀穂

︿ 次 の 一葉は、原稿 用紙半載、桂 太郎伝 の抜き書きで、前後 と別 の筆 跡

一、二月二十日 松村普通学務局長 の名を以 て全国地方長官宛 に ﹃ 喜 田文 によるペ ン書き。 ﹀

﹃ 初 め南北朝正閏 に関する質問書 の提出せらるゝや、公 は該問題 の深く 聖慮 を労 させ給はむ ことを恐れ、百方奔走 して終 に質問書 の撤回を図り、

学博士 の日本歴史講演 は個人 の意見 に外ならざれば 事論 の本末取捨を誤

僅 にその局を了するに至れりと難も、深 く自ら其 の責任 の軽 からさるを認

らざる様各講 習員及共他 に通達相求度候﹄と通牒 せり。 一、二月廿三日 国民党犬養毅氏 問責案 の演説 をな せり。 一、国体擁護団其他各団体 の演説会盛んに行 はる。

識し、小松原文相と共に表 を上りて罪 を闘下 に待 てり。天皇之を聴し給 は

︱公爵桂 太郎伝 、坤巻、五 二〇頁︱

如何 に苦心を費したりし乎 を想察 するに足 る へし﹄。

す、公も亦終 に其 の任 に留 まりしも、後、 人に語り て曰く、予は予 の生涯 に於 て、当時 の如く痛 心したる事無 かりきと。亦以 て公か該問題 に関し て、

一、二月廿六日 文部省は第二通牒を全 国地方長官 に発す。 大木遠吉 、松平頼寿、徳川達孝氏等本問題 に尤 も熱

一、二月廿七日 喜田貞吉博士 の教科書編修官 を罷免す。 一、貴族院 に於 ては

心 に努力 し 三月七日 徳 川伯 小松原文相 に質問演説をなす。 一、この間国体擁護団 にて度 々各方面 に飛橡 し輿論を喚起す。 ︹ 教科書力︺ 一、三月 八日文部省 にて教科改訂委員会 を開きしも議まとまらずして終 る。

め好ましからず 、故 に大 日本史を覆す必要あり、藩老 (何人な るか?) 同

一、島津薩藩は北朝方賊軍 の出身な れは ﹃大日本史﹄は島津家 の家名 の為

明治年問に於 ける南北並立論 の発生経過

一、 三月十 四日 国体擁護団解散 、友習会 と改称す。

藩出身 の

一、三月十 日 文部省第三次 の通牒 を全国地方長官 に発す。 一、三月十 一日 三上参次博士依願形式 にて教科書調査委員被免せらる。 一、桂首相、小松原文相は 一度辞表を奉呈 せしも御却下となりたるも同年

 児島高徳抹殺 重野安繹 ( 歴史家) 桜井駅父子別れ抹殺

八月 (？) に他 の問題に因 み総辞職 せり。 一、政府側責任者

水本 は元来薩藩出 に非ず、故 に之 に従はず 。

︿以上は用紙 や文体表記等から見て、陸 軍省 の調査報告と は考え ら れ な

水本戊美 ( 元老院参議官)

い。以下は陸軍タイプ用箋 にタイプ印書され ていて、陸 軍省の調査報告 らしい。 ﹀

そ の長と

二

閣議決定 の要旨

2、国定教科書 は前 項の精神 に基き改訂せらる。

通 り御認定相成りし趣 通牒す。

南朝正統論 を採 るに決 し明治 四十四年二月ご十八日桂首相 より之を上奏 し枢密院 の諮詞を経て三月三日徳大寺侍従長より渡辺宮内 大臣 に対し其

1、政府は世論 に鑑み国民の信念を帰 一せしむる の必要を認 め閣議 に於て

一 結 論

南北朝正閏問題 の経緯 に就 て

古文書学的討究

西洋史学 を聞き かじり所謂新研究 方法

をし で新史編纂 に当らしむ 二、重野安繹は 而し て政府 の修史局 に入り

法 により これ に従ふ、水藩 にて志を得ざりし管政之 ( 早く遊死す)反大日 本史思想家 にて 重野之と握手す なる。 長藩出 の川田剛と対抗す 川田は宮中文学御用係なりしなり。 重野は抹殺諭 の果遂に島津家 の姓氏録 に疑を生じ 島津家を帰化人より出 でし藩別 に入る、そ のため藩主 の激怒をうけ修 史局を逐 はれ帝大教授 にて 終る。 明治三十三年 ﹃ 東京学士会員雑誌﹄二十編 の三に ﹃南北並立論﹄を公表 せ り。 菊池謙次郎氏之 を ﹃ 史学雑誌﹄十二月号 にて駁 す

後醍醐天皇 より後 小松天皇ま ての皇統を後 醍醐天皇、後村上天皇、後亀山 天皇、後 小松 天皇 と列叙し長慶天皇は暫 く之 を御歴代 に加 へずし て之を保

三、帝大史料編纂課 の南北併立論

1、文部省 は地方長官 に通牒を発し御歴代表 の改訂を指示し教科書 の修正

三 閣議決定 に基く政府の措置

留し光厳天皇、光 明天皇、崇光天皇、後光厳 天皇、後 円融天皇を御歴代 に

星野 恒

加 へざることの御総定 を奏上す。

喜田貞吉

本史 料﹄に並立論 を発表 す

久米邦武  惟道論冒演論等 三上参次  東大発行三十六年 発行 ﹃大 日 田中箋成 

四、国定教科書 に対立論採用 ﹁小学日本歴史﹂

2、教科書 の部分改訂を行ふ

完了する迄現行教科雷中南北両朝及年 号並記等 は該表 の主議 に従て教授 せしむ。

3、縦来 の所謂南北朝時代 の名を吉野朝時代 に改む。

﹃ 後醍醐天皇 はかり に尊氏 の請 を許 して 一度京都 に帰りたまひしが、ま も なく、 ひそかに吉野に幸 し給 へり。之より同時 に二天皇 あり 吉野 の いに両皇統 の御争 の如くなれり﹄( 巻 二、七頁八頁)。

正閏問題 の経緯

2、明治三十六年 編纂の国定教科書は南北両朝 を並立とし共間 の朝廷に就

位とする の趣 旨 によりて編纂 せら る。

1、明治三十六年以前 の教科書 は悉く南朝を以 て正位となし北朝を以て閏

四

消し ﹁ 3﹂とし ﹁3﹂を消 し ﹁4﹂とし たのは毛筆 による書き入れ。 ﹀

4、北朝 の緒天皇を御歴代衷中 より削除す ︿ ﹁ 教科書 の部分改定を行ふ﹂ の上の ﹁2﹂ およびその左 の矢印、﹁ 2﹂を

朝延 を南朝と いひ京都 の朝廷 を北朝と云 ふ。 かく て宮方武家方 の争 はつ

東大史学科主任教授辻善之助博士は足利讃美論

南朝を殆 と賊 の如く記せり。

かくし て四二年九月、四三年 一月出版 の 小学、高等小学校用歴史 の児童 用教師用 にては

一、現在 の史料編纂所長 者なり。

一、京大史学科は 喜 田貞吉博士が最初主任 にて 其後現在 の助教授中村 直勝氏も然り。

ては強 ひて軽重を論ぜす只臣下 の側に於 てのみ順逆 の次第を明かにす る の趣旨 に於 て製定せられ翌三十七年 より使用 せら る。 3、明治四十三年教師用教科書が編纂発表 せら れ前項 の趣旨を特 に明瞭 な らしむ るに及ん で正閏問題が学界論議 の焦点となり次 で政治問題化して 明治四十四年二月四日には遂 に藤 沢元造代議士 より国定教科書編纂に関 す る質問書が衆議院 に提出せられ二十三 日には遂 に決議案が上提 せらる るに至りたるが右決議案は政友会 の反対 により討議を用ひず して否決 せ ら る。 ず随 て大臣以下教 科書調査委員 にも責任なしとなし官庁事務 の都合 によ

4、政府 に於ては従来 の教科書 は必ずしも国体を素り順逆を誤るとは認 め る の名目を以て単 に主任編修官 たる喜田貞吉を休職せしめ閣議 に於 ては ﹁ 前述 の結論 及閣議決定 の要旨﹂ の如き措置をなし絃 に問題 は金 く解決 せらる。 五 附 言 南北朝正閏問題 の梗 概は前述 の如 くな るも南朝を正統と認 むること は之よ り先き既 に明治 二十四年 明治天皇 の御裁断 による既決事項 にして此決定が 金く忘却せられ居 たる結果とし て本問題は再燃し来りたるものなり即ち明 治二十四年 宮内省 に於 ては皇統譜 の凡例並書式を定むるに当 り宮内大臣よ り勅 裁を仰 いで ﹁ 光厳天皇以下北朝 の諸天皇は之を後亀山天皇 の次 に附載 し奉る﹂ ことを奏上 し御裁可を経 たるも のなり是を以て桂首相 が閣議 の結 果を奏上して御裁可 を請 ひたるに 明治天皇は右は既決の事項ならず やと の御下問 に接 し恐催退下 せりと 云ふ某宮内官は之を記して ﹁ 此問題 は既 に

︿ 添付書類は以上である。 ﹀

明治二十 四年皇統譜凡例並書式勅定 の際御決定ありたるものにし て畏くも 鼓に再 び聖断を煩 はす こととなりた るも のなり﹂ と述 べあり。

五 月 二十 三 日  木

一般 に激 文 の数 多 く な る

D長 会議 ︿ 師団長会議﹀徹 底 如何 。

○ 田 代 司令 官 ︿ 憲兵司令官田代院 一郎中将﹀

○次官会議

︹ 阪谷芳郎?︺

昭和十五年 に紀元 二六〇○年紀念 (坂谷 子提案)。 陸相帰京後

此際には何 か方針を定めたしと (昨年 は赤 字 漸 減 を新 に示 せ

予算編成閣議 り)。

陸海軍将 校三十名 を明タ東京会館 に機関説問題 にて

調査局参与 は事務次官 の予定、 ○井 上清純子 招待す と

︹ 憲兵司令部警務部長城倉義衛︺ 省 内被 招待 者 なし 、 城倉 大 佐 に連 絡済 。

五月 二 十 四 日  金

会 は自 発的 に陸省案 と同様 の指導 をなす

費 にて 出 し度 し と

 同策なれば本省 の経

○ 鈴木 荘 六大 将 在 郷 軍 人指 導及 遣 米 使 の こと に て来 ら る。

○閣議

(天 1) 皇 機 関 説 に 付総 理 よ り文 相 へ陸海 軍大 臣 の意 向 伝 達 、 本件 は

打 切 り に非 ず し て今 後 も引 続 き 努 力 を要 望 す。 文 相 は九 州 大 学等

視 察 の結 果 訓令 徹 底 の旨 を述 ぶ るや 、海 相 は子 弟 の言 に徴 す る に

然 らざ るを 駁 す。 兎 も角 今 後 各 学 校 の講 義 及 教 科 書 に注 意 し善 導

を 約 し 、 特 に憲 法 と国 体 と の関 係 を 明 示 す る の要 を認 む 。

(2 日) 露 漁業 二十 七 日〆 切 の処 、 予 備交 渉 行 悩 み の為 愈 々修 正 を正

式 に申 込 む。 来 年 五月 迄 には 完 成。

(値 上 げ、 六 ケ月 貯 蓄 の為 賠 償︱

之 は蔵 相 に前 約 あ り 不可 能 、

(商 3) 相 は石 油問 題 を来 月 三 、 四 日 迄 に善 後 策 を 講 じ 度 し と 述 ぶ

貯 蔵 限 度 の軽 減 の三法 あ る の み)。 ① (4﹁ ) フ ォ ード ﹂ 土 地問 題 、 次 の閣 議 迄 に成 案 を 得 度 し と 商相 述 ぶ。

○ 関参 長 ︿ 関東軍参謀長西尾寿造中将﹀よ り満 洲 国 初 代 大使 と し て謝 介

長 の件 を 述 ぶ。 中 将 意 外 と せら れ し も再 考 を約 せら る。

明 な るも 特異 の こと なし 。 ︹ 志岐守治︺ ○ 昨 日 山 下少 将 ︿ 兵器本廠附、山下奉文﹀志 岐 中 将 往 訪

国 民新 聞 社

(5 調) 査 局参 与 は事 務 次官 の処 、 政 務 次 官参 劃 の希 望 出 で あり。

或 は陸 相 帰 朝 後 を待 つか。

き も、 大 臣出 発 前 に沈 を推 す こと に外 相 と 内 談 せ ら れ た る関 係 もあ

石 を推 薦 し来 る。 東 亜 局 長 本 件 に て連 絡 に来 る 。 当 方 大 な る異 存 な

○ 井 上 子 の東 京会 館 招 待 と は明 倫 、 恢 興、 洋 友 会 等 在 郷 者 の恒 例 会

り、 一応 在 大 連 大 臣 へ問 合 す こと に定 む 。

来 月 審 議 会 には諮 問 案 を呈 出 す 。

な る こと 判 明。

○ 内審 、 内 調 審 議 方 針案 軍務 局 よ り提 出 研 究 す。 ① ○ 晩 に大 連 軍 務 局 長 よ り謝 介 石 を大 使 候 補 の件 来 電 。

国 民 新 聞 社 長 の件 未 だ研 究 中 な るも

見 地 よ り自 歯 にな し て可 な り や

(新 聞 指 導

(経 済 的 支 援 を 軍部 よ り期 待 し 得

は主要 問 題 に付 て は陸 軍 の意 志 を 明確 に現 はす も 其 他 の時 は営 業 的

○ 志 岐 中将 来 訪

て本 人 に付調 査 せし む。

佐 の手 記 と覚 し き十 月事 件 等 の説 明 冊 子発 見 せら る。 調 査 部長 をし

○ 憲 兵 司 令官 来 報 ( 同 司 令 部 より も 別 報) 北 海 道 某 聯 隊 に て田中 少

陛 下 行 幸 あ ら せ ら る。

○ 海 軍 紀 念 日 に付水 交 社 に祝 賀 会 あ り 。

五月 二 十 七 日

○ 白川 大 将 三 年 祭 に参 拝。 ︹ 桑島主計外務省東亜局長︺ ○ 桑嶋 局 長 に謝 介 石 大使 候 補 の件 陸 軍 と し て支障 な き旨 電 話 す。

五月 廿 六 日

︿①陸相、軍務局長 この日大連上陸﹀

○ 憲 兵 司 令官 に昨 日全 国 反 軍 言 動 者 の調 査 を依 頼 し た るに 依 り (府 県 会 選 挙 後 迄 に) 本 省 よ り各 師 団 への依頼 は中 止 せし む 。 ○ 調 査 部 長 ︿工藤義雄少将﹀ の申 出 に依 り、 学 界 始 め各 界 への軍 部 協 力 工作 の初 動開 始 を認 む (総 額 二 十 万 ?)。 ︿この項 の上 に、﹁研究 を要 す﹂と林陸相らしい字 の書き入れ がある。 ﹀ ② ○軍務局長 ︿ 永 田鉄山少将﹀ の新 京 宛 私 信 ( 対 蒙 政 策 、 軍顧 問 、 十 一 月 事 件 風 評) を出 す 。 ③ ○ 外 務 次官 へ 大 使 館 南 移 、 停 戦協 定 の政 治 化 の不 可 を 通牒 す (私 信 の形 式 に て)。 ︿ ① フォードが日本で工場用地を取得しようとしていたのを、国内 自 動 車 工業育成 のために阻止しようとする動 き。 ﹀︿ ② ﹁ 関東軍司令官南次郎大将 宛 の永 田鉄山少将 の手紙 を、目を通 した上 で発送した﹂ の意味 か。 ﹀︿ ③中 国大使館 を北京から南京 へ移 す問題 。 ﹀

五月 廿 五 日

現役将校は加はらず十八名計り参集 内容不

○瓦斯電会社、特種鋼会社見学 ○昨 日の弁上子 の会合

に進 む と 云 ふ (  ) 。

︹ 大井成元︺︹ 山本条太郎︺ ︹ 五百木良三︺ 但 同 日陶 々亭 に大 井 、 山 条 、 五 百木 等 主 催 に て八 十 名 参集 、 倒 閣 ︹マ マ︺

( は中 将 入 社 の条 件 にあ

(暴 力 団 狩 は反 動 を顧 慮 し 漸 進 的 に行 ふ と (  )。

(は 同 感 な り

るや と答 ふ。 尚後 日直 接 社 の

と の問 あ り。 傍 て

らず 、 但 別 個 に某 程 度 の考 慮 を な す べし

︹マ マ︺

要 人 及 沢木 少 将 に面 談 の上 再 考 す べ し と 云 は る

ら る ると の説 あ り真 なり やと 問 ひし に、 此 の如 き こと な し 。 又当 分

右 外 書 記官 長 に対 し 内 審 又 は内 調 にて取 扱 ふ問 題 近 く閣 議 に て議 せ

○ 小池 四郎 氏 来 談

あ る筈 な し、 多 分 六 月 中 旬 に第 二 回 内審 を開 か んと の こと な り。 ︹ 満洲国総務庁畏た辞任した遠藤柳作︺ ○ 午 後 三時 廿 五分 遠 藤 旧 庁 長 帰 京出 迎 ふ。

本件 根 本 班 長 ︿ 新聞班長根本博大佐﹀。

問 題 を聞 く 。 若 干 の説 明 を与 ふ。

○ 午 後 四時 、 東 、 小 山 両 代 議 士 通信 合 同 の件 に て陳情 並 に意 向聴 取

陸 軍 の調 査局 に対 す る 熱 意 、 ﹁フ ォ ード﹂ 土 地

○審 議 会 取 扱 事 項 を 修 正 ( 機 構 改 正 の如 く 字 句 を改 む) の上 夕 刻 書

︿①山室宗文、縁戚 にあたる。 ﹀

五月 二 十 九 日 ︹マ マ︺

機関説問題 の経過、南北朝問 題等

緯 には反 対 の意 志 を 有 す る旨 を告 ぐ。 ︹ 松非春生︺ ○ 此夜 松 井 旧 資 源 局 部 長 を陸 海 合 同 に て送 別 す。 ① ○ 山 室 三菱 璽 役 移 民会 社問 題 に て来 宅 。

当方 は 昭和 七 年 に初 ま り し 合 同 の主 旨 に は賛 成 せ し も 現在 の合 同 経

を反 対 し、 後 者 は合 同 の意 義 を認 む るも 現 合 同案 に反 対 す)。

に来 る ( 両 者 の意 見 に若 干 差 あ り、 前 者 は営 業 的 に又 本質 的 に合 同

記 官 長 及 調 査 局 長官 に 各 一通 を送 る。

五 月 廿 八 日  火 ○ 田 中 少 佐手 記 の件 調 査 の結 果 本 人 大 正 ︿昭和 の誤 りであろう﹀ 八 年 ︹ 石丸志都麿︺ 春 石 丸 少将 の求 め に店 じ三 部 作 り 、 一部 は同 少 将 に、 一部 は手 許 に、 他 の 一部 は焼 却 せ るを 聞 け り 。 但 此度 の手 記 と は相 違 の点多 し 。 傍 て此 の相 違 点 を 明 か にす ると 共 に 石 丸少 将 に就 て事 実 を調 査 し 、 大 体 の配 布範 囲 を見 定 め 、 強 ひ て回 収 の処 置 を取 ら ざ る こと とな す 。 ○ 航空 事 業 調 査 会 幹 事 会 始 ま る。仍 て逓 信 省 提 案 を 議 す る と並 行 し 根 本機 構 の研 究 を行 ふ こと に方針 を 向 けし む 。 ○ 閣議

○軍事参議官会同あり 閣議中 . . を談す。

同研 究 所 。

(美 1) 術 院 官 制︱

て出 づ、両代議 士 の食言甚し。

○昨 日の通信合同 の件 にて次官 の言明なるも の新聞 の日本 に号外に ○移民問題調査 の結 果

大 体 支障 な き も断 調 査 中 。

(満 2) 洲 国 大 使 に謝 介 石推 薦 の件 。

(農 3) 林 大 臣 帰 京報 告 。

井、三菱訪問 は内意聴取 の程度に て 正式 には数 日中 に書 類受領 の

上拓務、 対満事務局とも打 合 の上両財閥 に申込む筈に付其 旨山室氏

板 垣 少将 ︿ 関東軍参謀副長板垣征四郎﹀ の三

(国 4) 体 明徴 に て国 民大 会 を 六月 一日 に開 く と の説 あ るも 、 五 万 円 一を 要 す るを 以 て不 可 能 な ら ん (警 総 ) 。

へ返 事 す 。

志岐 中 将 に昨 日面 会 、 田 中 も本 日会 ふ、 中 将 は熟

○ 高 校 校 長 招 待 百 二十 余 名 。 ︹ 村中孝次︺ 0 村 中 大 尉 来 信 面会 を求 む。 ○ 沢木 少 将 来 訪

大挙 教育 、 師 範 教 育 、 国 民 教育 、 教 員 養 成 、官 吏 登用 に関 す る改 善 を要 望 せ り と。

(沢木 、 田中 両 氏 と も 会 見 済、 該 社 は合 議 制 にあ らず 直裁 を得

○志 岐 中 将 国 民 新 聞 社 長 を承 諾 せ ら る。

且 新愛 知 と経 済 的 に密接 な り) 。 右 に付新 聞班 長 よ り社 に通 ず 。

一万 円願 度 と (海 軍 も 同 様 の見 込 と) 六月 中 旬 大 臣 帰 京後 決 定 返 事

○ 遠藤 庁長 挨 拶 に来 り、 満 閣 改 組 の消 息 を 聞 く。

考 の上 返 答 せ ら る と

を約す。

の処 現在 十 二 万 円余 の申 込 あ り 、関 東 軍 よ り 一万 円 に付 陸省 よ り も

○ 西岡 大 之 氏 満 洲 霊 廟 の こと に て来 る 。東 光 会 とし て八 十 万 円所 要 五 月三 十 日 木 ︹ 酒井隆少将︺ ○天 津 参 謀 長 の北 支政 権 への通告 新 聞 紙 上 に高 唱 せ ら る。 朝 出務 後

○ 村中 大 尉面 会 を望 み来 り、 夕刻 二時 間 弱 会 見、 先 方 の陳 情 を聴 取

︹ 有吉 明駐支大使︺

始 め て電 報 を 読 む 。本 件 動 機 及 関 東 軍 と の関係 に付 参 本 よ り 問合 す。

北 支問 題 は大 体 の経 過 気 運 は 承 知 し あ りし も 此 度 の通告 は 予知 せず 、

は る。

○ 朝本 庄 大将 来 省 、 北 支 問 題 及 昨 日 の有 吉 大 使 と の会談 の模 様 を問

五 月 三十 一日  金

のよ り 予 と し て之 を聞 く の不 可 を指 摘 し約 を断 る 。

く 。 尚 国 家問 題 に付 所 見 を 述 べた き旨 申 し 出 でた るも 、 謹 慎中 のも

国 を憂 ふる も のが万 一法 規 に触 れ た る時 の国 士 的 態 度 に付 訓戒 し置

し たる 後 、当 方 よ り彼 の誤 解 せ る 点 を説 示 し 、 且 一般 の心得 、 特 に

○ 正午僧 行社新館 に有 吉大使 を招き懇談す。 (目下其意志 なし。外国もなからん)停戦

① 協 定 の政 治 協 定 化 (先 方 は希 望 せ ん も 一方 的 には出来 ず ) 軍 官 学 校

特 に大使館移転問題1

︿ ①満洲国 の士官学校﹀︿ ②走 り書き の二字 の間に∼ の線 が あ り、﹁同意﹂

に 鮮人 教 育 問 題 (将来 共努 力 す べし ) に就 き談 合 す。 ( ) 内 有 吉 ② 大使意向。 とも読め る。 ﹀

(政 1) 務 官 の調 査 会議 出 席 問 題 は

○次官会議

ふ。

有 吉 大 使 と の会 談 には 綜 括的 に対支 意 見 と し て纒 ま りし も のな き旨

但 其 程度 は最 後 通牒 と 云 ふ意 味 に は あ らず し て強 き 警告 な る旨 を答

答 ふ。

政 務 官 は調 査 局 の参 与会 議 に出 席 し意 見 を述 ぶ る こ とを 得。 然

と の記 録 を 五 月 廿 三 日 の閣 議 決 定 事 項 と し て止 む る こと と せ り。

し 決 には 加 は らず

(国 2) 民 同 盟 の委 員 国 体 明 徴 に て陳 情 に来 り声 明 書 を置 く と 共 に

○軍事課長 ︿ 橋本群大佐﹀を し て大 臣 宛 北 支 問 題 に就 き新 京 に於 て採 ら れし 処 置 の有 無間 合 の件 研 究 せし む 。 恰 も 参本 よ り天 津 宛 今 回 の 処 置 大 体 同 意 な るも 先 方 の腹 を問 合 す こと と な り、 之 と併 せ て在 恰

(1 軍) 事 行動 が新 に経 費 を 伴 ふか 又 は事 外 交 (即 国 務 ) に亘 る の見

し ﹂ と述 ぶ る こと に 一致 す。 ︹ 杉山元中将︺ 終 つて次 長 以下 吾 等 の み に て今後 の事 を 相 談 し 、 予 よ り

越 し附 く に至 らば 適 時 請 訓 の措置 を取 ら れた き こと、 並 に南 京 、

○ 星嶋 二郎 代 議 士 浜 田 議長 の紹介 に て来 る。 ︹ 第 一師団長 ・前陸軍次官︺ 国 際議 員 会 議 に出 席 の為補 助 を要 請 す。 柳 川 中 将 に尋 ぬ る に前 例 あ

朝 の途 に就 く と の報 を 述 ぶ (憲 司 は 七 日迄 大 阪 へ) 。

○ 新 聞 班 長 よ り非 公 式 に簡 単 に本 朝 会 見 の次第 を述 ぶ。 ︹ 憲兵司令官︺ ○ 憲 司 よ り 磯部 ︿ 浅 一﹀ 二十 五 日新 京 発 大臣 への陳 情 書 を 携 へ て帰

採 る に決 す。 ︿この段( の項 のみあ って(以下なし。 V ︹ 白根竹介︺ ○ タ 刻 書 記 官 長 に連 絡 す (新 状 勢 な き こと 及前 要 領 )。

上 海 の武官 は 可成 外交 官 憲 と 一致 し て措 置 せ し めら れ 度 き こと を

︿ハ ルビ ン﹀ 市 軍 務 局 長 宛本 件 新 京 に て如 何 に 取 計 ら は れ し や に付

り 、因 て満 洲 国 状 勢 の宣 伝 の意 味 を 以 て若 干 を応 諾 す る に決 す 。 ︹ 岡田啓介︺ ○ 午後 五時 総 理 官 邸 に総 理 に会 見 、 北 支 状 勢 を 説 明 す。 総 理 は本 件

○ 東 京 電 気株 式 会 社 を 見学 す。

告 げ 、 一同 目下 問 合 中 の返 電 (大 臣 及天 津 ) を待 ち て次 の処 置 を

国 務 に関 係 を及 ぼす の惧 あ り 連 絡 を密 に せ られ 度 且 事 態 の拡大 を避

○森 寿 中 将 武 徳 会 武 道 学校 長 に就 任 赴 任 に付 挨 拶 に来 ら る。

け ら れ度 と の冒 あり 。

く

○ 夕 刻 軍 事 課 長 よ り 田 中少 佐 手 記 の件 石 丸 少将 よ り聴 取 の次 第 を 聞

問 合 はす こと と な す。

当 方 よ り は本 件 は停 戦 協 定 を 基 礎 と せ る も のにし て、 軍 自 衛権 の発

︹マ マ︺

○軍 務 局 長 宛 昨 電 の返 と し て天津 側 申 込 要 求 並 に当方 外 務 と の関 係

六 月 三 日  月

○資 源 局 よ り川 久 保 長 官 を 調 査 局参 与 に充 当 方推 薦 を依 頼 し 来 る。 ︹ 吉田茂︺ 吉 田長 官 に此 旨 伝 へた る も出 身 比率 の関 係 困 難 な る が如 し。

は幕 僚 の具 申 あり し も 研 究 を命 ぜ る由 。

郎大将 ・支那駐屯軍司令官梅 津美治郎中将﹀間 に談 合 な り、 梅 津 司 令 官

よし

○永 田局 長 よ り 返 電 あ り、 北 支 の件 大 臣 両 司令 官 ︿ 関東軍司令官南次

六月 二 日  日

動 も其 範 囲 を出 でざ るも のと 諒 解 す、 連 絡 は何 等 辞 す る所 に あ ら ざ るも 已 に 各機 関 よ り承 知 の こと と 信 ぜ り と述 ぶ。

六 月 一日  土 ︹ 喜多誠 一大佐︺

○午前九時桑嶋局長参謀本部 に来 る 第 二部長 く 参謀本部第二部長岡 村寧次少将﹀ 、 第五 課 長、 軍事 課 長面 談 の結 果 、 次 長 室 に於 て予 と 共 ︹ 広田弘毅︺ に其 経 過 を 聞 き 、蒋 大使 の外 相 を通 じ て の陸 軍 への依 頼 に対 し 、 陸 軍 よ り外 務 を 通 じ蒋 へ ﹁ 本 事 件 は停 戦 協 定 に関 連 す る も のな れ ば 、 出 先 軍 憲 に て取 扱 ふ を至 当 とし 、 従 て速 に 之 と交 渉 す ベき こと 、 且

(停 戦 協 定 の拡 大 は) は相 違 せ る故 、 よ く出 先 軍 憲 に て 聴 取 す べ

︹マ マ︺

之 が範 囲 を 拡 大 せ ざ る所 以 な るを 説 示 し、 且彼 の示 す (第 三 ) 条件

○午 後 二時 半 総 理 に面 談 、尓 後 の経 過 を述 ぶ 。特 に外 務 と の連 繋 並

く べ き を電 照 す る こと と な れ り。

○ 北 支問 題 参 本 に て解 決 策 研 究畧 成 りし が、 一応 先 方 に回答 を取 附

申出 で、後 者 は速 に、 又 前 者 は機 を見 て発 す べし と の返 あ り。

た る不 法 証跡 は適 時 中 央 に報 告 す ベ き様 、 先 方 に注意 を 促 さ れ度 き

生 ず るを 以 て、 事 前 の報 告 又は 承 認 を要 す る こと 、 並 に通告 の基 礎

○ 参 謀 次 長 に本 次 北 支 通告 の如 き は事 純 統 帥 のみ に限 ら れ ざ る場 合

り実 施 す る の意 な る を述 ぶ。 ︹ 谷寿夫︺ ○ 第 九 師 団留 守 司 令 官 に谷 を充 当 の件決 裁 を仰 ぐ べく 打 電 す。

但

第 二軍 撤 退 の如 き は 必ず し も条 件 と す る に非 ず 、 裏 面 工作 に依

○天 津 参 謀 長 より 次 長 宛 電 報 あ り、 問 合 せ の返 な る も要 点 に触 れず 、

を打 電 す 。

勢 よ り成 る ベく 早 き を 望 ま れ あ る旨 告 げ し が、 多 分 十 六 日午 後 と の

又 大 臣 の帰 京 は国 審 が十 七 日 な る故 其 前 に帰 ら れ度、 総 理 も北 支 状

は若 干 の意 見 あ るも 今 に 於 ては出 先 を支 持 し 強 要 す る の方針 な りと 。

れ、 本 日も内 外 新 聞 記 者 に談話 せ ら る る筈 、 南 司 令官 も 本

○ タ 刻 在 奉天 永 田局 長 と 電 話 す 、 北 支問 題 、 大 臣 は現 方 針 を是 認 さ

○午 後 日産 自 動車 及 自 動 車 工業 両 社 を視 察 す。

けり 。

り表 面 の上 奏 な き 方適 当 と思 惟 す (外 人側 の質 問 あ り) と 申出 で置

じ常 時 上 聞 に達 し つ つあ る こと 、 並 に事統 帥 に関 す る こと故 首 相 よ

在 中 な る為 如 何 か と の話 あ り、 当 方 は統 帥 系統 よ り侍 従 武 官 長 を 通

は 陸 相 又 は総 長 よ り 適 時 上 奏 す る を要 す る こと な る が 此 点大 臣 の不

之 よ り 先総 理 に会 見 、 北 支 問 題 の其 後 に就 て報 告 す 。総 理 よ り本件

○ 正 午 北鉄 関 係 の者 総 理 よ り招 かる。

取扱 に

に出 先 外 務 官 憲 の協 力 を告 ぐ。

こと。

に 付談 す。

○ 山 田総 務 部 長 ︿参謀 本部総務部長山 田乙三中将﹀に 北 支問 題 上聞 の件

六 月 五 日  水

か った。 ﹀

︿①別紙 が添え てあ ったも のであろうが、同じ封筒 の中 にはは い って いな

○志 岐 中 将 国 民 社長 就 任 挨 拶 に来 ら る。

○参 本 発 天 津 への指 示 は大 臣 宛発 電 す 。

○ 駐 日大 使 謝 介 石 の身 上 に関 し彼 此 云 ふ も のあ り然 し 日本 国 籍 は脱 し あ る こと 確 実 と な る。 又 丁士 源 は 七 日帰 国 に決 せり と 。 ○ 午 後 五 時 当 局談 の形 式 に て北 支事 態 を述 ぶ。 (参 本 よ り の希 望 に 依 る) 努 め て統 帥 範 囲 の言 辞 を用 ふ。 本 件 書 記 官長 、 本 庄 大 将 、 東 亜 局長 に事 前 に通 報 す 。

六月 四 日  火

○午前参謀本部より の協議 墓き次 長室に於 て第 二部長をも会 し天 ① 津 宛別 紙 今 後 の指 導 (大体 今 迄 の態 度 に同 意 な る も、 停 戦 区 域外 に 兵 力 を行 使 す る が如 き は避 く ベき こと 及要 求 は緩 急 を顧 慮 し 重要 な

○ ﹁陸 軍 画報 ﹂補 助 の件 承 認 。

○ 軍 事 参 議官 会 同 に

北 支 問 題 、 日満 経済 会 議 及 国 審 等 に付報 告 す 。

る も の に就 ては厳 速 に要 求 す る こと) に関 す る発 電 を な す。

○ 北 支 問題 整 調方 策 軍 事 課 長 よ り 内報 告 を受 く 。 ○書 記官 長 よ り総 理 の意 図 と し て大 臣 の帰 京 を 成 る べ く 延期 せ ら れ 六月七 日

金

○ 朝 総 理 に会 見 参 本 指 示 の大 要 を 述 べ、 某 新 聞 に伝 ふ る が如 き 過激

の も の にあ ら ず し て寧 ろ内 容 を整 理緩 急 を計 り し も のな る を述 ぶ。

ざ る こと を希 望 せ るを 以 て、 此 旨 大 臣 に伝 達 せ るも、 遅 く も十 六 日 に は帰 京 せら るべ き 予想 を附 記 す 。

尚 総 長 殿 下 は 本 日 上 奏 せ ら る る筈 な る旨 申 添 ふ。 ︹ 大蔵省︺ ○ 荒 川 顧 問 帰 朝 に 付来 訪 軍 の好 意 を謝 す る と共 に所 感 を聞 く (貨

調 査局 参 与 集 合 。

稔彦 王﹀ の御 意

木

幣 問 題 、移 民問 題 等 )。 ︹ 今井清人事局長︺ ○ 今井 中 将 大 阪 よ り帰 庁

六月六日 ○ 参 謀 次 長 に出 先機 関 発 表 言 辞 徒 に刺 激 を 多 く し実 効 を収 む る所 以

図 を伝 ふ。

閣 議 に第 一諮 問 案 上 程 。

第 四師 団長 宮 殿 下 ︿中将

○ 午 后 総 理 に 面会

○ 午 後 書 記 官 長 に閣 議 の模 様 を聞 く 。 十 二日

にあ ら ざ る を 注意 す。 次 長 は機 を 見 て出 先 に注 意 を約 す 。 ︹ 雨宮巽南京駐在武官カ、中佐︺ 雨 宮 少 佐 報 を基 礎 とし 支 那 側 態 度 に付説 明 し大

体応 諾 の傾 向 を認 め あ る件 を述 べ、 総 理 よ り内 審 諮問 案 に付 き 説 明 地方 の方 を 早 く 検

十四 日

あ り (高 橋 蔵 相 は 中 央 財政 の処 理 は困 難 な らず

然

匡 救 費 跡 始 末 等 を決 せ ざ る べ から ず

此

中 央 交 附 金 の問 題

し何 れ にし ても 予 は国 防 予算 が減 削 せら る べし と は思 ひ居 ら ず

討し

鉄 相 よ り談 あり 。

る旨 の申 添 あり 。 関 門隧 道 一本 二線 に て軍 の要 求 通 り決 意 せ る旨

先 方 は三 年 ( 当 方は十二年期 間)。 北 支問 題 外 相 よ り説 明 あ り 総 理 よ り軍 、 外 、 海 一致 に て進 み居

日露漁業改訂交渉開始

点 は前 約 と し て口外 せ ざ る も腹 は 定 ま れ り と)。

出 先 言 辞 に就 て希 望 あ り、 満 鉄

○午 後 三時 丁 士 源 帰 国 を 見送 る。 ︹ 和田亀治︺ ○和 田中 将 より 本年 も 在 郷 軍 人会 補 助 金 を 増額 方 尽力 あ りた し と の

○ 次官 会 議 重要 事 項 な し 。 ︹ 重光葵外務次官︺ 重 光 と会 談 北 支 問 題 協 調 を期 す

貿 易 企業 の件 催 促 す 。 ︹ 長谷川清中将︺ ︹ ？︺ 海 軍 次 官 と 稲 畑 雑 誌 一万 宛援 助 の件 、 遣 米 在 郷 軍 人 に山 下 大 将 外 一

土

申 入 あり 。

を 風靡 せ んと す 。

軍 内 一般 怪 文 書 の横 行 不 已 、 又 十 一月事 件 に対 す る 曲 解初 級 士 官

○ 九 時 憲 兵 司令 官 の報 告 を受 く。

六月八日

名 に出 資 の件 (一万五 千位 ) 大 伴 神 社は1/200 金醵 の件 談 合 す 。 ○ 午 後 一時 半 よ り学 務 部 長 会 同 に て最 初技 本 兵器 見 学 後偕 行 社 に て ︹ 技術本部︺ 軍 事 課 長 は 桑 嶋局 長 と交 渉 し 大 体 纒

次 官 口演 、懇 談 次 で招 待 を な す 。

出 先 に電 報 し 同 時 に大 臣 へ関 軍 よ り伝 達 依 頼 す 。 出 先 へは序

○ 午 後 参 本 の対支 研 究 案 完 成 まり

て以 て ﹁要 求 以外 の事 ﹂ を放 言 せ ざ る様 注 意 を与 ふ。

○外交協会 へ補助 の件 築 田鉄次郎氏来談。大臣帰京後決答す べき を約 す (外 ム省 の補助 は期待せざるが如し)。 同 時 通信 合 同 の件 当 方 の意 向 を聞 く。

月

○右電報 の内容 午後 一時半軍事課長より報告 あり。

六月十日

磯谷少将其他 の具申 に対し

を見 せらる。

杉山参謀 次長来室

更 に軍部、

○朝

︹ 高橋坦支那公使館武官補 佐官︺

○ 高 橋 武 官 よ り 何応 欽 の内話 とし て大 体 当 方 の申 入 れ を容 認 す る見

外務 の関係を明示し協調 に間違な からしむる為 一電 を発すと て原文 全 然 同 感 な る の意 を表 す 。

中 央 指 示 に基 き 先 方 へ正式 通 告 の件 報

込 なり と 。 ○ 午 後 四時頃 天 津電 報 入手

○十時半総理に面談

を促す ( 本 電 は共 に天 津 、 新 京 、 上海 、 南 京 へも 出 す )。

該 案 の脱 逸 せ る を戒 め、 又次 官 よ り 外交 官 憲 と の協 調 及 言 辞 の注 意

じ、尚 外務省側 とは其職責を重んじ協調中な るも

津軍、 関東軍 の集中予想と其意義、実力発動 は請訓後なる ことを報

事態解決傾向に関す る北平電を披露し更 に天

り も注 意 あ り)、 直 に参 諜 本 部 と協 議 し、 参 本 よ り次 長 の名 を 以 て

告 し 来 る。然 る に中 央 指 示 を脱 逸 し 且 内容 不整 頓 な り (本 庄 大将 よ

○晩関東軍 の集中準備 の電来る。

きたり。

交 に移 す後

外務 に於 ては充分強力 なる外交をな され度 旨を述 べ置

軍部 が交渉 を外

○ 此 日 は書 記 官 長と は午 前 電 話 に て特 異 の状 況 な き を伝 ふ。

○ 十 一時 外 務 省 に重 光 次官 を 訪 ひ、 東 亜 局 長 も 来 会 し、 関 電 に基 く

︹ 三笠宮︺

○ 午後 四時 前

け て充 分 強 力 な る外交 に出 で、 北 支 事 件 を 利 用 し 反 日 空 気 の 一掃 を

陸 外電 示 の相 違 点 を 確 め、 次 で外 務 の側 に対 し、 軍 部折 衝 の後 を 受

澄 宮 殿 下 犬 に咬 ま れ給 ふ の報 告 を 受 く 。 宮 内次 官 と

も相 談 の上 新 聞 へは 消 極 的 に問 はれ た る時 初 め て応 答 し大 げ さ に書

せ んと 述 ベた り。

方 も全 然 之 に 同意 し、 又有 吉 大 使 の北 支視 察 を勧 め た る に之 を指 導

望 み、 此 意味 に 於 て安 心 し て全 局 の折 衝 を 委 せ得 る 次第 を述 ベ、 先

せ ざ る様 取 計 ら ふ こと と す。 通 信 合 同 の こと に て説 明 に来 る 。

︹古野 伊 之 助 ︺,

○聯合古野

日

○ 右 関 電 に対 す る陸 外 の相 違 点 を 関 軍 に電 報 す る こと とな す。 又軍

六月九日

○朝 天津 の集 中 命 令 、磯 谷 ︿中華民国大使館附武官磯谷廉介少将﹀、広 東

罰 金 二 十 五 円言 渡 し を 受 く 。 省 内 処 置、 軍 務 、

○午後在羅南大 臣宛 両 軍兵力集結 の件並に先方に与 へたる注意事

人事 に研 究 を 命 ず 。

○ 田中 少 佐 本 日判 決

意 図 を含 め具 申 せし む )。

事 課 長 に本 事 件 終 末 を 如 何 に取 扱 ふ や の研 究 を命 ず 。 (喜 多 大 佐 に

澄宮御殿 に御機嫌を奉伺し。 殊に用兵上 の

の意 見 を 見 る。 一般 に行 過 ぎ た るを認 め処 置 を腹 案 す 。

○十時

杉山次長 に役所 にて会見

次長 は午前に総 長殿下に報告 の後天

昨 日来 の電報

○十時半

限度 を明示する の必要 を認め 津及関東 へ注意 の電報 を発す。

○本 日総長殿下 ︿ 参謀総長閑院宮載仁親王﹀上奏被遊 ( 兵力集結及用

項 を電 報 す 。

る の必 要 を 認 め 、午 後

報 至 る。仍 て軍 事 課長 を し て参 本 と 協 議 せし め 、本 件 対 策 を 制 限 す

し て宋 哲 元 を 訪 問 し 同 軍 の黄 河 以 南 の撤 退 を要 求 せし む る が如 き 電

新 京 及 天 津 に本 件 は北 支事 件 と 切離 し 公 正

兵限度注意)。

な る態 度 を 以 て処 理 す る は当 然 な る ベき も 、北 支 事 件 の終 末 を 良 好

川島飛行機製 造を見 る。

○中島飛行機 株式会社、南部 小銃 工場、航空補給部、同技術部、石

と の談 話 あ り た り。

境 揚 木林 子事 件 を説 明 し 、 菱 刈 大 将 より 壮 丁 の体格 不 良 と な れ る こ

○ 午 後 軍 参会 同 あ り。 次 長 より 北 支 事件 の経 過 、 予よ り ﹁ソ﹂満 国

且効 果 的 な ら し む る為 に は充 分 手 加 減 の必 要 あ る べき を 指 示 す 。

○朝電報を見る 何応欽 は我要求を全面的 に容認 せる正式回答を致

○四時半村 上局長 の渡満 に就 て茶会を催 し又六時半より同氏及 荒川

火

せりと。

六 月 十 一日

別 に本朝新聞紙 上新京電 は 軍 が新 に北平天津 を含む新軍事協 定を

○ 十 一時 調 査 局 参 与 会 議 あ り 、 次 で午 餐 に 招 か る。 食 後 総 理 に北 支 ︹ママ︺

氏を星ケ岡 に招き懇談す。 状 況 を報 告 す 。

○此夕北支事件概終 の声明を出 す。 六月十三 日 木

又長嶋

︹ 長島毅

結 ぶの意 あるを記するも 何等公報はなし。 只通信 連合 は中 々困難な る旨外相 の

右 二件 は午前十時軍事課長をし て書記官長 に通報 せしむ。 ○閣議事項何等特記事項なし 談 ありしと。 ︹ 金子堅太郎︺

○村上局長 に来省を求め出発 に就 き打合す。

金 子伯 起 用 を 説 く。

○次長と連絡 軍 の新軍事協定企図を予戒す。

書 記 官 長 と 天 皇機 関 説 に付 て語 り

○ 蘇満 国 境 ﹁ソ﹂兵 射 殺 事 件 ﹁ソ﹂側 よ り抗 議 し 来 る、 我 は報 告 に

東亜烈士伝記補助 予約額を交付す。

○松井七夫中将来省

次官 に白 上氏 の件 を 聞 く。

司法次官︺①

○次官会議前総 理に宋哲元問題 は別個 に取扱 ふ旨を報告す

○ 次官会議 に来 週金曜日に予算編成 方針 を閣議 に附議 すベきな大蔵

賀 陽 宮 殿 下 大 阪御 勤 務 の件 、 東 久〓 宮 殿 下 の御 返

基 き 反 駁 し 且 公表 す (外 務 に て)。

次官 より述 ぶ。

○人事局長より

事 あり し 旨報 告 あ り、 別 研 究 に移 る。

関東軍は土 肥原 少 将 ︿関東軍司令部附、賢二﹀を

水

○米国 AP記者 に北支問題 を説明す。

○午後内務省 に土木 会議 あり 戸畑及若松港改修 の件可決す。

○ 吉 田調 査 局 長 官 よ り 明 日附 議 ( 閣 議 へ) の第 一諮問 案 を受 領 す 。

○田中少佐を招致し注意を与ふ。

六 月十 二 日

○張北事件 に関し

を表 明 し た こと の件 。﹀

部殉難者 の三十年追悼祭 あり。大臣代理として祭 詞を述 ぶ。

○午 前十時 より靖国神社 に於 て鉄道 大臣主催 の佐渡丸其他鉄道堤理

○清 水徳 太 郎 氏 ︿ 衆議院議員、日本クラブ員﹀来 談 、左記 要 旨 の意 見 を

あり。

○ 山 岡 局長 ︿ 整備局長山岡重厚少将﹀改 造意 見 者 に対 す る所 感 の開 陳

︿ ①林陸相 の実弟白上祐吉東京市助役 の汚職事件 に関連して林陸相 が 辞意

六月十四日 金 述ぶ。

︹関東軍参謀部発電報︺

○ 朝 関 参電 を 見 、張 北問 題 対 策 依 然 脱 逸 し

此機 会 を 以 て大 い に宋

軍 駆 逐 に努 む る の意 あ る を知 り、 参 本 と協 議 の上、 要 求 の過 大 にし

京 城︱

よ り 同様 の意 向 の電 あ り)。

て用 兵 の名 分 不 充 分 な るを 戒 む る の電 を 発 す 。 (軍 務 局 長︱

○ 午 後 二時 西 尾 参 謀 長 ︿関東軍参謀長西尾寿造中将﹀と電 話 し 、事 件 の 性 質 と 要 求 程 度 の不 均 衡、 並 に事 件 地 域 の関係 上用 兵 の名 分 な き を

外に国 民同盟復帰者 (中野 一派 の

政 局 は安 定 と見 る。 政 友 は 次 期 選挙 迄 此侭 と し、 新 党 派 は改 選

民政二○○ 新党 四︱五○

後 分 離す 。仍 て政 府 党 は

外大部 に て選挙前)

不 用 、而 し て休 会 明 け に解 散 し 、新 選 挙 後 臨 時 議 会 を起 し、 前 年

き 方 法 を講 じ、 又 軍部 予算 は削 減 せ ざ る ベ き に依 り、 軍 部 は 遠慮

と な り、 大 数 を占 む。 従 って本 年 予算 は大 ま か に 且民 衆 の受 け よ

○総 理 に会 見

注意す。

○閣議 は右諮問案決定、鉄相運賃値下、蔵 相 の特別会計緊縮論、蔵

天皇機 関説 は政府 は排撃 の意志充分 なるも、公定解説は不可能

度 予 算 踏 襲 に て不足 な る緊 急 追 加 予算 のみ を出 す ベし 。

ち あ り、 公 算 な し と せず 。

と 見 あり。 文 部 内 務 も排 撃 に異 存 な し。 司法 は美 濃 部 の辞 職 を待

北支問 題並に大臣 の出張を契機 とし、陸軍 は強力な る政策 を進

○次 長 より 人 事 問 題 に付 ( 第二 課 長 候 補 ) 来 談 あ り。

土

め ら れ度 、 然 ら ざ れば 民 心 を 繋 ぐ こと困 難 と な る ベし 。 八 月 人事 も 英 断然 る べ し。

も本 件 は軽 く 取 扱 ふ の至 当 な る を具 電 す 。 当 方 も同 感 な り。仍 て更

日子 を要 す べじ 。

な る ベし。 然 し 市 会 を目 す る 環境 の意 志 が残 る問 題 な り。相 当 の

に申 分 を 聞 き、 弁 護 士 も充 分 に弁 論 せ り 。故 に普 通 な れば 無 罪 と

白 上 氏 の件 は本 回 は検 事 も 好意 あ る論 告 を な せ り。 判 事 も 充分

に参 本 とを 相 談 の上 、 軍務 局長 の名 を以 て関 参 長 宛 、 宋 の罷免 等 を

︹マ マ︺

要求 す る の不 条 理 な る こと を 電照 す 。

及第百 二十五師 の撤退等過度 の要求 あり。他方天津及上海電は何れ

○朝関参電を見 るに 依然 宋哲元問題 に関 し宋 哲元の免黙 ︿免黜か﹀

六月十五日

○ 本 多 葵 堂 、 プ チ ロフ、三 嶋、 工藤 に遭 ふ。

○午後大臣京城 にて下痢 に罹られし趣知る。

相 の予算年次漸膨不可論等あり。

張 北問 題 方針 を述 べ、 内 審 諮問 案 の話 を聞 く 。

(1)

(2)

(3)

(4)

︹宇垣一成︺

︹平 沼騏 一郎︺

橋本次官

︹高橋 是 清 ︺

宇 垣 は已 に過 去 の人 な り、 平 沼 も 影響 薄 し、 高 橋 も 総 裁 又 は首

相 の器 と 認 めず 、 云 々。

昭和十年 六月中旬 以降 業務 日誌

(日)

︿ 陸軍両面罫紙使用 、表紙 共六十枚。表紙本文ともペ ン書 き。 ﹀

六月十六日

○満洲国視察より帰朝 せら るる大臣出迎 の為沼津 (保養館) に 一泊 ○ 静 岡 駅 に て大 臣 を出 迎 へ、 留 守 中 の用 件中

、朝出発 に際し御滞留中 の皇太后陛下 の御機嫌 を奉伺す。 翌 日行 は る べき 内閣 審 議 会 第 一諮 問案

北 支 状 勢 、 特 に中央 と し て取 りた る処置

政界見透し 廿 一日 に呈 出 な る べ き 予算 編 成 方 針

天皇機関説問題 の推 移及民間状勢 田中少佐判決 の件

国民新聞社長 に志岐中将就 任 の件

○ 車 中 大 臣 随行 の新 聞 記 者 と 会 見 す。

等 を述 ベ、 約 一時 間 に て 一先 づ中 止す 。

○帰 着 後 一旦大 臣 官 邸 に立寄 り安 着 を祝 し て去 る。

大臣後腹痛漸次快癒 さる。

( 月)

○夜翌朝 の田代司令官 の報告時 間を打合 す。 六月十七日

大臣は我軍装

○ 十 時 よ り 内 審第 二 回総 会 あり 、 之 に先 ち総 理 と会 見 さる る為 若 干 ︹頼母木桂吉︺

北支問題説明点を打 合す。

○内審 に於 ては頼母木議員国防費 の見透しを質問し

備 の後 れ あ る こと 、満 洲 国 治 安 上 は漸 減 し得 る こと あ る ベき こと、

満 洲 視 察 に就 ては 目的 及 経 路 の大 要 、彼 地

国 際 国 防 上 は漸 増 を 尚 必要 とす る こと を述 べら る。 ○ 午 後 一時 半 大 臣 拝 謁

軍 民 の概 要 を 、 又 北 支問 題 に就 て は大 要 の経 過 と中 央 の措 置 に就 て

質 問 中 、 外交 工作 が軍 費 を

上 奏 せら れ 、 尚 他 日 御許 し を得 て視 察 状 況 を詳 細上 聞 に達 す る こと と し、 退 下 せら る。

○ 内審 は引 続 き 午 後 二時 四 十分 迄 あ り

に 対 し、 外 相 は 之 に 勉 む べ き を 述 べ、 陸 相 は

﹁ソ﹂側 が 明 に共 兵 力 を 撤 去 せ ざ る限 り困 難 な るを述 ベら る。

軽 減 し得 ざ る や

興中公司 の件

○午 後 三時 半 よ り更 に前 日 の続 き と し て御 留 守 中 の用 件

移民問題と民間出資

通信合同 の件

遣米在郷軍人代表 の件

田中少佐手記 の件

自動車、石 油問題

(6) (5) (4) (3) (2) (1)

(5) (7) (6) (5) (4) (3) (2) (1)

宮殿下御命 課 の件

経費使用上 の注意

日満軍民関係 の注意

○午前出征 の第九師団長外山中将来省。

︹外 山豊 造︺

等 に就 て軍 務 局 長 ((７ の︶ 外 )陪 席 の上 に て報 告 す。

(7)

(2) (1)

○ 澄 宮 殿下 已 に普 通 の演 習 に 従事 せら る。 昨 日御 帰京 、 犬 は尚審 検

中 な る も、 大 体 狂 犬 な ら ず と信 ぜら る。 然 し 尚 注 射 を 継 続 せ ら る (第 十 一日 目 )。

予 より 北支 状 勢 を

○午後二時局長会報

の説 明 あ り。 大 臣 は 出張 中 のこと は追 て詳 報 す べ しと 述 べら れ解

憲司 より自動車事故

兵 器 局 長 ︿多田礼吉少将﹀ よ り民 間 工 場 の状 況

を述 ぶ。 中将 よ り は、 今 次人 事 の配 慮 適 切 に し て中 隊 の戦 力 上好 都

○経理局長 ︿ 主計総監平手勘次郎﹀よ り大 蔵 省 の予 算 編 成 方針 は 大 体

︿中将相当﹀

緊 縮 方針 な る も、 公 債 は増 発 已 む な く、 軍 費 の削 減 は期 せ ざ る如 き

散。

尚 Ｄ 駐 屯 地 は 早 く も十 二月

模 様 な る旨述 ぶ。

○秩 父宮殿下御任地人事局長 へ御返答あり。

○第九師団長出動 の為 三長官 の招宴官邸に て行 はる。真崎大将 は検

(火 )

閲使中 にて不参、三官 衙局部長陪席す。

○大臣等出張 の諸官午前中休養 を実施。

(水 )

に就 て所見を述 ぶ。 ○閣議陸軍関係少し、 只 外相 より汪精衛 が有吉大使 に 自分は 日支親善 の為渾身 の力を 致 せ し も意 の如 く な ら ず 、 日本 は果 し て何 を望 む や、 恐 く 支 那 の

よ り提 案 し ては如 何 と の言 あ り 。

大臣 は 総 長殿下 に拝謁、出張中 の挨拶其他を言上

後 者 に付 大 臣 よ り 研究 を命 ぜ ら る。

○午後 一時半 さる。

秦 徳 純 の同 代 入

宋 の省 主 席 罷免 、

並 に百 三十 二 Ｄ の河 南 移 駐 を令 す る こと に決 せ る

渉 に当 る ことと な り し が、 他 面 支 那 側 は 自 発的 に

関 の解 散 の三 件 を 要 求、 二 週内 に完 了 せ し む る ことと し 、 土 肥原 交

及北 長 城 北 側 のも のは其 西 南 側 に撤 退 せ し め代 入 を許 さず、 排 日機

要 求 を宋 の謝 罪 、 直 接 責 任 者 の処刑 、宋 部 隊 中 停 戦 協 定 延長 線 の東

関 東 軍 は 新 京 会議 (松 井 、 酒 井 等 参 加 す) の結 果

○ 宋 哲 元問 題

総理より対支政策 に関し陸海外 の 一致申合 せを要 し 先 づ陸軍

滅 亡 を望 ま る る こと な か るべ し と の い や味 を 述 ベし由 。

六月 十 九 目

○閣議前北支問題大臣説 明資料 に就き打 合し尚国防費と不可侵条約

六月十八日

出 せ ざ る べ き を伝 ふ (問 に対 し )。

多 分年 度 変 り にあ ら ざ れば 北 満 に は進

め ざ る の顧 慮 、 及 兵 器 部 長 派 遣、 工兵 二中 隊 派遣 の こと を依 頼 さ る。

合 な りし を感 謝 され、 尚将 来 改 編 に当 り Ｄ ︿師団﹀ の特 性 を 失 は し

(3 (1)

(2)

模様なり ( 程 克 の対 土 肥 原 談 )。

︹ 混 成旅団︺

(3) B騎︿ 旅団﹀ 、 飛 行 部 隊 、 混 旅 の交 代 法 研 究

を予算と併 せ研究す べき こと、 並に在満部隊 に教育総 監部 の指導力

先方は戦時規則第 二項に こだわり、

○十七日満洲 里会議第六回開催

を増す こと及北支事件終結と共に外務 と協力宣明 の方法講究 を命ず。

云 々の報告あり

(田 2中 )少佐手記 の件持永少将 へ複写 の有無問合せ中 。

︹持永浅治朝鮮憲兵隊司令官︺

せざ る如 く な る も、 政 略 的 に は再罰 不可 な ら ず と )

(1 田) 中 少 佐出 版 法 違 反 処 置 案 (人事 異 動 のみ に て懲 罰 は再 追 を要

軍務局長 より

両国国交開通に話 を進 むるの意志なし。 (事 件 発 生 一月 二十 四 日、 第 一回 会 議 六 月 一日)。 ○ 土 橋 中 佐 ︿軍事 課高級課員土橋勇逸﹀よ り支 那視 察 の続 報 を聞 く。

)

(上 ｲ海 )機 関 の重視、大使館武官 の階級高きを要 せず。

(

(上 ロ海 )武官室 の改築移転。 六十八が (銀 ハ相 )場 に依 る各武官 の不如意 銀 円 百 (通 ハ商 )促進には犠 牲覚悟 を要す (日清汽船只乗 の例)。

○関 参電 は宋 が罷 免 せ ら れ 又第 百 三十 二 D の後 退 を伝 ふ る に不 拘

( 木)

又昨 日参 本 よ り宋 及 南 京 政 府 の自 発 的 措 置 に鑑 み事 態 を速 に収 拾 す

六 月 二十 日

○ 日満経済会議御諮問案昨 日閣議決定に付我方 の右決定委員 に軍顧

(ニ 飛) 行場 、 野 営 地 ( 北 載 河) の件 。

問竹内を押 す ことに先方 へ通電。

ベ き旨 の指 示

次長 より北支及宋哲元問 題 (大体終結 の見込)。

の決 心を 述 ベあ り。

停 戦 線 の延 長 と 北 長 城 と の線 以 東 北 には 一切宋 軍 の存 在 を 許 さず と

あ り し も、 数 次 の違 反 行為 に鑑 み

○次長 の談 に昨 日北支事件 文書取付 けは実施後 に返還 し得 ること

等 の説 明 あ り 。

見具申あり

○磯谷少将より文書 取付問題 は妙案にあらざる故之を撤回すべき意

土 肥原 は右 の方針 に基 き北京 に赴き宋哲 元と直接交渉するが如 し。

依 然 と し て前 中 心 に変 り な く

予 よ り哈 爾哈 廟 交 渉 、 壮 丁 体 格 。

並 に停戦 地帯 の延 長 は中 央 と し ては認 めず と の附言

○午後 軍参会同

大 臣より内審国防費応答及満洲国視察

並に本 日宋問題は大体関参 電にて可な る故迅速 に取纒 方を電報せり

○ 九 時 よ り 内 地 軍属 (三官 衙 を 除 く) の審 査 あ り

陸 地 測量 部 の外

と。

○

問題 の其後 、特 に宋事件 の事を報 じ、更 に参考とし て近年 の壮 丁の

○時十分大臣 上奏 (宮殿下御人事、鹿児島火災責任者)。

○次官会議 に海軍次官 より太平洋米国大演習 の談あり、予より北支

返 な くば 其 様 取 計 ら ふと 。

○タ軍務局長 に

一括 議 了 す 。

(在 1満 )独立守備 隊に内地非派満師団を後拠師 団たらしむること の 第 五 の独 守 を増 設 す る こと

研究 (第 2) 三 の Ｄを 八 千 に増 加 す る に止 め

加 せ る旨 を述 ベ、特 に文 部 次 官 及 内 務省 衛 生 局長 に考 慮 を 促 す 。

(北 5支 )に満洲国紙幣偽 造生 ぜる こと

(軍 3医 )を軍政部顧問 の件 ︹一字不明︺ (広 4東 )に狙撃砲 五〇門 成更 に八十門計画 の件

体格 に関 し 身 上 、 体 重 の増 加 に不 拘 筋 骨 薄 弱、 近 視 、 及 内 部 疾 患増

外務 次 官 は此 際 北 支 問題 共 同 声 明 の件 並 に対支 政 策 再 検 討 に関 し談

(朝 6鮮 )移 民に関し今井 田総監 の渡満談合 等 あり

合 す 。 ︿この項文脈が整 っていないが原文 のまま。 ﹀ (外務 次官 は陸 軍 の措置 に 不明 の点 あ るを 述 ベ し に対 し 、 陸 軍 は 一

︹二字不明︺

○ 午 後 満 鉄 首 脳 部 以 下全 部 の功 審 を開 く 。

を聞 く。 衛 生 部 の統制 方

りと な す の思 想 )。

針 に就 て従 来 の経 緯 説 明 を受 く (衛 生 部 は特 に進 級 迅 速 な る の権 あ

肯 ぜざ れ ば陸 海 両 相 に て其 声 明 を な し、 且帷幄 上 奏 す ベし と の勧 告

殊 勲 五名 可 決 、 但 擬 叙 に就 て は過 低 の嫌 あ り、 再 検 の筈 。 又首 脳 若

○補 任 課 長 ︿小藤 恵大佐﹀よ り各 部 整 理

貫 せ る旨 を 反 駁 す) ︹ 大井成元大将 ・男爵︺︹ 竹下勇︺ ○午 前 大 井 男 、 竹 下海 軍 大 将 、 両 角 中将 大臣 に面 会 、 天 皇機 関説

に関 し 総 理 よ り ﹁ 主 権 は天 皇 に在 り ﹂ と の声 明 を な さし む ベく、 若

あり し 由 に て、大 臣 よ り研 究 を命 ぜ ら れ、 軍 務 局 長 に移 す。

干 擬 叙 に就 て過高 の評 あ り、 附 帯 希 望 を附 し て可 決、 午 後 五聯 終 了 。

(土 )

︹秦徳純︺

に記事費 の件、理事鈴木少将辞任、山下少将後任 の件可決。

○朝偕行社評議員 あり。九年度決算、十年 三月紀念日決算、在郷者

六月廿二日

強く要 せず と の意見。

︹林博太郎︺

○ 北 支 事件 声 明 の件

○夜満鉄総裁より大 臣以下省部関係者招待 を受く。

軍 務 局 よ り東 亜局 に交 渉 の結果 外 相 も主 旨 は

同意 な る も 方法 を 態 と ら し く せ ざ る様 研 究 の こと と な る。

○軍務局長より大井成元男陳情 に対する対策案出 づ。政府 の声 明は

( 金)

○ 大 臣 に本 日北 支 経 過 近 電 其 他 を報 告 し 、 八月 人 事 の 一端 に及 ぶ。

六月 廿 一日

の撤兵要求程度)に関し報告し、尚天皇機関説処 理に関 し 総理は

○閣議前大臣 に北支及察哈 爾未決事項 (前者 の文書交換問題、後者 司法処分遅 るるか又は予期 に反す る時は進 んで声明又 は他 の方法を ︹ 二字不明︺

○朝電

(1 土) 肥原 宋 問 題 に て北京 に宋 の後 任 秦 を 織 つ。 秦 は張 家 口 治 安 上

取 る こと 必 要 な る ベ く、 其 際 本 問 題 を憲 法 上 の解 釈 と し て取扱

於 ては 御 諮詢 を 仰 ぐ ことと な る が政 治的 声 明 よ り も却 て好 都 合 な ら

二、三 日遅 る。

(柴 3山 )武昌 に張学良を訪 ふ。彼親 日を語り柴山 の訪 日勧誘を来春

︹柴山兼 四郎中佐︺

す 。 消 極 的 な るも好 意 は 以 つ。

︹ママ︺

(大 2) 木戸 ︿ 陸軍省軍事 課負大城戸 三治中佐 のことか﹀山 西 に﹁ 閻 を打診

︹閻錫 山︺

ざ る か﹂ と の進 言 をな せり 。 ○ 朝 の電 報 に (1) 爾哈 哈 交 渉 決 裂 に瀕 し 関東 軍 の指 導 あ り ︹一 字不明︺

(鏡 2)学園整 理案 (拓省 一万円補助交付を差当り)

行 ふべ し と内 話 す 。 (4 文) 書 取付 け問 題 促 し あ り。

︹ 天津軍電報︺ 天 電 は依 然 中 央指 示 の範 囲 に て決 行 を 上海 に 六 月 二十 三 日

(日)

予 の提 案 に依 り外 務 省 と協 議 の上 出 先 に て行 ふ こと に決 せ るも の

(陸 1) 外 協 同 声 明 の時 期 ( 天 津 及 上 海 に て行 ふ も のにし て両 三 日前

○朝電

理、 対 大 井 応 対振 り に 関 し所 見 を述 べら る ( 南北朝問題先例調ベ て

の北 平 電 。

な り ) は尚 北 方 に憲 兵 第 三団 員 の潜 行等 あ る故 慎 重 に決 し た し と

○ 大臣 に天 皇 機 関 説 大 井 男 陳 言 に対 す る軍 務 局 対策 を 呈出 す 。 対 総

この時提出したものかもし れない。 ﹀

○ 揚木 林 子事 件 は国 境 の確実 に内 方 に あり 、 彼 は 国 境線 を超 え て前

(文 2) 書 交換 は附 帯 条 件 を 次 長 電 に依 り削 除 の こと 天津 よ り上 海 に

呈 出 す )。 ︿ 前の ﹁ 大臣出張間 に於ける業務要項覚﹂ に添付し てあったのは、 ︹二宮治重︺

け る宣伝 振 り に付 研 究 及 援 助 の依頼 を受 く。 ︹ 軍事調査部長山下奉文少将︺ ○ 田 中少 佐 に対 し 調 査 部 長 は 判 決 に基 く処 置 と し て懲 罰 の必要 あ り

進 中 遭 遇 し た る も のな り と報 ず (再 調 の結 果 )。

六月廿四日

(月 )

財 政問 題 を論 じ且 渡 満 支 を申 出 づ。

申 入 れ た る こと の天 電 。

とし 、 重 謹 慎 二十 五 日 (此 前 は 三 日 に て併 せ て大 体 最 大 限) を科 す

○ 田中 少 佐 手 記 及 自 動車 工業 確 立案 、 大 臣 帰 京報 告 集 を通 読 す 。

在 郷 代 表 遣 米 使 節 内 諾 と し て の挨 拶 に来 る。 先 方 に於

る旨 の陳 言 あ り、 予 の研 究 と略 一致 せ るに依 り 同意 し即 日決 行 す 。

○橋本徹馬来訪

○ 二宮中 将

大 臣 と し ては従 て加 罰 の必要 な し と す。 ︿田中清 少佐 は陸 軍省調査部調 査班員な ので、調査部長 が直属上官として懲罰するなら、大臣 から処罰 を 加 える必要はないとす る。 ﹀ ︹ 吉田豊彦カ︺ ○ 吉 田大将 満 電 六百 万 円資 本 応 募 好 成績 (四分 に て無 担 保 、住 友、

(2 同) 上 北 支時 局 収 拾 の意 見交 換。

○電旨 ︹ 天津軍参謀長︺ (天 1) 津参 長 、 王克 敏 と文 書 交 換 の要依 然 た る こと を 談 す。

○ 自 動車 工業 確 立 方 針

兼 て軍 部 意 見 を商 工省 に廻 附 督 促 中 の処 、

愈 々商 工省 案 廻 附 あ り 。 大 体 、外 国純 資を 認 め ざ る こと、 混合 資 本

(秦 と) を予 期 し 、 秦 の辞 職 も中 央 を し て彼 の意 に 従 はし む る の

(察 3哈 ) 爾 問 題 は新 聞 の如 く解 決 の報 はな き も、 今 明 日 中 に 会 見

鴻 池 、 三 菱) に て内 約 あ り七 月 初 旬 〆 切 に て着 手 の旨 報 告 あ り。

は 我 に於 て支 配 権 を 有 す るも のな る こと 、 許 可 制 と し、 免 税 等 の特

と 混成 と の間 に差 別待 遇 な き こと等 は未 だ 充 分 と認 め難 く、 尚 研 究

○ 次 官 よ り天 津 へ声 明 延期 不 可 を電 示 す 。

○ 十時 軍 務 局 長 に 田中 少 佐処 分 問 題 を通 報 す。

工作 な る を報 ず 。

す る こと と す。

○ 十 時 半 谷 参 事 官 を迎 へ、 大 臣 以 下 治 法 ︿ 治外法権﹀撤 廃 並 に 附 属

典 を有 す る こと の可 な る点 を認 む る も、 混 成 資 本 の条 件 並 に純 国 産

○ 午 後 三 時 よ り 日 比谷 に て国 産 自 動 車 の陳列 を見 物 す 。

地行 政 権 返 還 の必要 性 を聞 く。

(我 5軍 )事 諸施設援助 (飛行場、無線)

(軍 4事 )及政治顧問招聘

(旅 3行 )便宜

︹鈴木貞 一内閣調査局調査官︺︹ 内閣調査局︺

○鈴木大佐調査局部門分け の由来 を報告 に来る。

(撤 6退 )地域 の治安 は停戦区域に準ず

○日産自動車 の山本専務来談、大臣 の視察 を望む。 軍 務 局 長 及 軍事 課 長 よ り新 予 算 編 成 の概 要 (五 ケ年

○ 第 九 D留 守 部 隊 編 成 了 (二十 四 日 )。

右何れも承 認

〇 一時 半 よ り 見通し)を聞く。

其他軍事費統計若干)を参考 として

○午前十 一時 十分赤坂離宮 に参内。

呈す。

に依 る節減論、非常時解消論

○午前大臣 へ予算編成上 の質疑と応酬 (綜合的国防論、不可 侵条約

○次 で暫行的移民会社設立 の説 明を聞く。

(火)

○ 大 臣 よ り関 軍 高 級 人 事 の意 見 を聞 く。

六月 二十 五 日

皇太后陛下御誕辰に付拝賀

○朝 の電旨 (1 土) 肥原

秩父宮殿下 にも此日御誕辰 に付参賀す

次 で酒饌を賜はる。

の命 と彼 の辞 任 撤 回 要 と の為 延 期 。

秦 に条 件 申 入 る。彼 口答 に て応 諾 せ るも、 文 書 は中 央

(天 2) 参 長 よ り内 地 新 聞 誇大 報 道 を制 せら れ度 と。

○渡辺剛 ︿ タ刊帝国社長﹀満 支 よ り帰 京 、 種 々報 告 す 。

○橋本徹馬来談、渡満支 を紹介す。

○人事局長 に上級人事 に付大臣 の意図を伝 へ二案 を準備せしむ。

(商 3震 )を河北省長 に、王克敏 を北京市長兼政務整 理委員長 に擬せ り。

(排 2日 )機関解散

(3一 ) 般、 特 別両 財 政 の調 節 を計 る こと

る こと

(赤 2) 字 公 債 は 已 む を得 ざ るも 、 前 年度 よ り自 然 増 収 の額 丈 を減 ず

(各 1省 )分捕 の弊 を改 め、綜括的立場に て老 ふる事

○ 午 後 閣 議 に て予算 方針 を議 せら る。其 要旨

(遺 3) 憾 の意 を表 す る こと、 責 任 者 処 罰

(撤 1退 )地域 の件

○交渉内容

(4 二) 十 三 日よ り 二 週間 に完 了

(新 4規 )要求は可成 く最小限 に止め、且各省 は自ら財源を求 むるこ

(呈 6出 )期 七月三十 一日

(( 5増 )税 は 別問 題 と す る)

と に努 む

(山 5東 )移民中止 外 に解 釈 と し て

(特 1務 )機関援助 蒙古人圧迫停止 (交 2通 )工作援助

右 に対 し 陸 軍 大臣 は

国 防 費 は増 加 す る や も不 知 、 少 く も 減 ぜず 。

然 る に 一般 予算 は前 年 よ り膨 脹 せず 、而 も農 村 は匡 救 を 叫 ぶ、是 に 於 て軍 部 に削減 を 求 む る も能 はず 、 此 点諒 と さ れ た し﹂ と 、 蔵相 は

戦 意 の有 無 は誠 意 の有 無 に関 す 、 軍 部 は

之 に対 し ﹁ソ﹂ 国 に戦 意 な け れば 我 に戦 意 な き 以上 国 防 費 減 ぜ ら れ ず や﹂ と 、 陸 相 之 に 対 し 敵 に戦 意 な き と て減 じ 、戦 意 生 ず と て俄 に増 す能 はず 、 又中 央 と 出 先 と の意 志 は ﹁ソ﹂ に於 て 必ず 同 一な らず ﹂ と。 蔵 諒 す 。 又陸 相 は

︿ 新聞記事切り抜き添付。政府 の予算編成方針と、高橋蔵相 が二十 五 日 の

○察哈爾条件山東移民 の件撤回を指令 す。

(木 )

︿① 一説 には 杉 山 元 を 更迭 し 、建 川美 次 を 後 任 と す る 案 な り と 。﹀

予算 閣議後蔵相談 の形式 で発表した声 明。 ﹀

六月廿七日

天顔 に咫尺し奉 り光栄 の程感激極なし。

○午前十時野村海軍大将と共 に事変関係恩賞 の拝謁 を賜は る。

︹野 村吉 三郎 ︺

○ 前 日北 支声 明修 正 の件 天 津 より 具 申 あ り し を不 認 可 の返 電 を与 ふ。

首 相 に対 し

○ 次 官 会 議 に大 蔵 次 官 よ り新 予 算 方 針 の説 明 あ り。 特 に赤 字公 債 漸

内 閣 審議 会等 に て積 極 的 に財 源 を 見出 す こと に努 め ら

れ た し﹂ と。 首 相 之 を 諾 す。

外 務 次 官 に本 朝 新 聞 の ﹁ソ﹂ 境 減 兵 提 議 の真 相 を質 す 。 ﹁ユレ ニ ェ

減 を強 調 す。 次 で赤 字 恐 る る に足 ら ず と の質 問 あ り、 予 も 非常 時 を

フ﹂ が不 可侵 条約 を提 議 せ る為 之 よ り も減 兵 が先 決 な り と 答 へし迄

○ 明日大臣枢府常会 に北支説明。 又午 後 二 時 よ り御 進 講 (満洲視

二十万円

察)あ るに付資料 を呈出 す。

四万 十万円

大 衆 に分 つ為 増 税 の 必要 を 論 ず 。

︹ 吉 田悳 大 佐 ︺

二十年 十 一万

な りと 。 然 し 此減 兵 提 議 な るも のは 実効 を収 めず し て宣 伝 に利 用 さ

三十年

○馬政課長呈出 拓務省 宛 の朝鮮台湾 に対する馬政方針 を通牒す。 旧 朝鮮 計 ( 画 台湾

○ 東 北委 員 会 第 五特 別 委 員 会 あ り、 遅 刻散 会 。

れ 易 き を 以 て注 意 を加 ふ。

○ 太 田 の中島 飛行 機 会 社 視 察 、 自 動 車 に て往 路 二時 間 、 視 察 一時 間

農 林 次官 に馬 政 機 関 の こと を 促 す。

(水 )

余 、 ○ 時 半去 り、 三 ケ尻 飛 行 場 視 察 、 三時 半 帰 省 。

百 万 円 の割 に て軍 部 よ り 日 鉄 に勧 誘 を依 頼 し 来 る。

広 瀬 土木 局 長 よ り若 松 港 修築 の為 国 家 三百 万 円 県 三 百 万 円、 日鉄 三

六月廿六日

○ 大 臣 の許 に て明 日 の枢 府 精 査 会議 の為 日満 経 済 会 議 の質 問応 答 準

○ 江藤 ︿ 江藤源九郎予備少将﹀代 議 士機 関 説 問 題 に て上 奏 請願 の件 を

に 心得 指 導 の件 を 話 す 。

省 講 話 依 頼 の件 、 将 官 人 事 を 大 臣 に具 申 せ る件 、 並 に北 支 問 題 出 先

○ 次長 と会 見 、 第 二 課 長 問 題 を 相談 し、 次 で予 よ り 、金 子伯 に文 部

備 を軍 務 局長 よ り聞 く 。 ①

○人事局長 と共 に大臣 へ将官人事 を具申す。特 に次長問題 に付所見 を述 ぶ。 在 郷 軍 人 会 館 に て行 ふ。 六 十 三 名 集 ま る 。新 幹 事

山 田、 佐 村 、 岩 田、 山 浦 を推 薦 す 。

○ 第 十 四期 生会

報 じ来 る、 承 り置 く 。 此 際 援助 は 一切 断 る。

者 も 多 か った。 原 子 爆 弾 で 大被 害 を受 け た こ と でも 知 ら れ て い る 。﹀

︿済 々会 は広 島済 美 学 校 の同 窓 会 。 軍 人 の子 弟 が多 く、 卒 業 後 軍 人 と な る

次官 会 議 のこと 、 白 上 氏 明 日判 決 の件 、 対 ﹁ソ﹂ 減 兵 提 議 真 相、

○大臣 へ

(土 )

︿ 武 ?﹀

○ 北 京 に 小乱 あ り、 白 堅 式 の業 な り と。 直 に鎮 定 さ る。

○午後 九時

謝介右 の新 大使 として着京 を迎 ふ。

等 を談 ず 。

六月 廿九 日

雲光会 二 一万円二回以上に分割寄附 の件承認 を受く。 枢府精査会議通過す。

機関説問題 海 軍態度不熱 の話 あり。 ○ 日満経済会議

○ 杉 山次 長 と、 次 長 の人事 に就 て総 長 宮 の御 意 図 を伺 ふ。

○天 皇陛下臨御 の許陸軍士官学校卒業式行は せらる。

○経 理局長 より会計主任集合 の際 に於 ける大蔵省 の説明 を聞く。

(金 )

次 長 、 人 事 局 長 と の会談 に基 き 次 長 人事 に就 て

六月廿八日

○ 大 臣 の許 に行 き

○ 人事局長 と上級人事 の事 に就 て談ず。 二十八

澄宮御殿に御機嫌 を奉伺す。 凡て解決せ るに付

○ 澄宮殿下昨日を以て注射 を御終了被遊。

○朝

日午前十 一時 兼 て陸外協同準備 の声明 を天津軍司令官に て発表す。

○昨 日午前十 一時察哈爾問題文書受領

意 見 を上 申 す

新 聞 の標 題 が 過 当 に ﹁セ ン セ ー ショ

ン﹂ を 起 す こと を話 す。 又 陸 軍 の有 す る財 源 案 に就 て応 酬 す。

(日 )

︿ 梅津駐屯軍司令官声 明 の新聞記事切 り抜 きの添付あり。六月二十 九 日 付

○ 佐 藤 、 西 岡、 平 野 に会 見 す。 東 京朝日新 聞。 ﹀

六 月卅 日

○朝

﹁ブ ロ ン ソ ン ・リ ー ﹂ の著 述 に 就 て 紹 介 し 、 且 ﹁ア ド バ

明治神宮 に参 拝す。

○ 一時 半 よ り 内閣 審 議 会 に て大 臣 よ り満 洲 視 察 談 及 蘇 邦 兵 備 の講 演

○朝電

ー タ イ ザ ー ﹂ の ﹁フ ラ イ シ ャ ー ﹂ の こ と に 就 て も 談 あ り 。

○熊 崎 来 談

林 、梅 崎 、 服 集 ま る も の三 十 六名 、 意 外 の人 に会 ひ快 談 す。

○ 済 々会 同 窓会 午 後 五時 よ り 在 郷 軍 人会 館 に てあ り 部 の三 中将 以下

大 臣 は ﹁腹 は定 ま れり ﹂ と 云 は る。 ○ 新 聞 記 者 定 例 会見 に於 て

(1任 )者 責処分

山東 民

撤退機関 の内容

○察 哈爾問題文書内容 (有 2害 )機関解消 (日 3本 )正当行為尊 重

前記、

(保 4安 )地帯設定 (丙)

○時半軍用犬実演 あり。

(乙)

あり 、 有効 な りし と 感 ぜ ら る。

○

(甲)

(上 2海 )企業邦人 の企図は海軍飛行場 の邪魔。

(白 1) 堅 式 小乱 に 日支 浪 人関 与 あり 、 掃除 を期 す 。

せ し故 を以 て国本 社 竹 内 某 を 通 じ大 臣 に訴 ふ、 彼 の心事 甚 だ 疑 は し。

○天皇機関説排撃 に関し上奏請願せし江藤代議士、 予が補助を拒否

大 臣 より 再 研究 を命 ぜら れ、 夜 今 井 中 将 と研 究 す。

御 同 意 な るも 一部 積 極 案 の加 味 を御希 望 の如 し ｡

︹ママ︺

(新 3) 生 不 敬事 件 評 弾 の必要 を説 く (上海 )。

上 海 武 官有 吉 大 使 を 激励 、 交 渉 に入 る。

(火 )

京 都 、 神 戸 、 久留 米 地 方 軍隊 出 動 あり し も陸 軍 関係 の

(熊 3) 式 輝 、 唐有 壬 の親 日意 見

(外 2蒙 )測量 手拉致事件記事 禁止

(日 1系 )官吏行賞 に就 て注意 (関)

○朝電

損 害 は微 小 な り。

○ 水害 の為

七月二日

○ 六月 二 十九 日来 関 西 北 九州 水 害 甚 し 。軍 隊 の出 動 あ り。

︹竹 内 賀 久 治︺

(上 4海 )電話顧問 に早稲田福 田博士赴任 に付指導を依頼 し来 る (上 ︹察 哈爾 ︺︹綏遠︺

海)。 (察 5) 、綏 二省 に特 務 機 関申 請 (関東 )。

(月 )

(

(対 6) 支政 策 新 に確 立 を具 申 (同 右 ) 。

七 月 一日

(新 2) 生事 件

○朝電 条件 は止 め自主的 に)。 (文 1書 )取付 けの形式内定 要 求全部を実施すと

︹関東軍︺

○謝 介 石 挨 拶 に来 る。

○ 大 城 戸中 佐 ︿ 軍事課員大城戸 三治﹀帰 庁 挨拶 に来 り 本 次 北 支事 件 出 先 の大 体 の気 持 は最 初 は偵 察 戦 な り し こと。 関 軍 は

る に至 らず 、 延引 の兆 あり と。

○川 越 次 長 よ り興 中 公 司 に関 し蔵 相 と の対 談 結 果 未 充 分 諒 解 を 得

︹ 川越丈雄︺

大 分 強 硬意 見 な り 、 但 宗事 件 には 天津 よ り新 京 に出 掛 け て同意 を取

○ 軍 務 、 経 理両 局 長 よ り 、 一般 新 規 要求 の説 明 を受 く。 昨年 よ り稍 々 縮少 に て二 千 万 円余 。

に重 点 を置 く を 要 す と の こと 。

︹マ マ ︺

付 く 。 一般 に蒋 介 石打 倒 よ り も政 権 の二 重政 策 を 変 更 せ しむ る こと

○ 国民 新 聞 社長 志 岐 中 将 来談 、 同 新 聞 社 月額 欠 損 三 万 五千 円 位 あ り、

軍 務 局 長 の具 申 に 次 ぎ大 臣 に人事 の具 申 す ( 意見の

○ 午 前 十時 半

内 一万 円 は社 関係 よ り出 だし 得 と の こと 。

相 違 に 付。 ︿永田軍務局長 が人事 に ついて具申した件は この 一箇所 のみ。 ﹀

○ 西岡 大 之 氏 に満 洲 霊 廟 建 設費 一万 円予約 の内 三分 の 一とし て三 千

特命検閲使 の御陪食 に陪す。

○ 後 大 臣 よ り呼 ば れ 更 に午 前 の続 き に付 質 問 に答 ふ。

○正午参内

円 を渡 す 。

追 て同 次 官 よ り来 談 あ る筈。

○ 商 相 石 油問 題 を値 上 げ に依 らず 貯 蔵 量 に依 り解 決 す る の兆 あり、

︹ 町 田忠 治 ﹂

○ 二時半特検高級属員より検閲所見を聞 く。 (手帳 に記載) ○大臣午後 二時半より総長殿下に拝謁さる。殿下には大体陸原案 に

○ 人事 局 長 と 共 に大 臣 に会 見、 昨 日総 長 宮 に言 上 の結 果 に基 く研 究 ( 木)

○ 電 特 記す べき も のなし 。

七月四日

○朝大臣に会 ひ昨夜 の研究所感を述 ぶ。

と し て、 前 決 心 に変 りな く此 際 一方 の排 除 と 入 り代 り他 方 の進 出 は 不可 な る所 以 を述 ぶ。

一般新規要求 にて大体二千万円余に落付

○満洲にて興中公司 の延引 に対し別会社を満洲法人 にて設立せんと

︹会議 の こと ︺

る。 矢張 次 長 交 代 の御意 と拝 す 。 大 臣 は尚 同 別 当 に対 し 両 案 の利 害

○ 此 日 殿下 よ り稲 垣 別当 ︿ 閑院宮別当稲垣三郎中将﹀返 答 の 御 使 に来

○ 三 時 局侵 会 報 あ り。

を 闘 は す。

動 の協力希望 に就 て話 あり、又、商工次官と石油問題 に付若干意見

○次官会議 に内務次官 より京阪北九州災害状況 の報告、選挙粛 正運

きたり。

○午前九時 より予算省議 ︿国民党﹀

上海附近党

す る に対 し 其 不可 な るを 電 示 す。

○新 生事件 に対し 大使意見と武官意見と の差 に関し

(水 )

測量 手 は 二十 八 日 、露 人 及

に付再 談 せ し所 、帰 殿 の上 明 日何 れ返答 す べし と の ことな り 。

測量 手 返 還 に際 し文 書 を 認 めし が如

拉 致 され た る

部 の排撃 は過大 の要求な るを電示す。 七月三日 ○ 朝 の電 中 主 な る も の (1 外) 蒙 侵 入 と認 め て

○ 中 元 一纒 大 臣 に呈出 し、 夫 々 へ分 贈 の処 置 を採 る。

馬 は 二十 九 日返 還 さ れし が し。

天 皇 機 関 説 方策 の談 あ り 。

説得 を依頼す。

川越 次長来会、興中公司 を外務、大蔵大臣 に談を進む る様大臣より

○閣議前大臣 に機関説 に関す る首相声 明 の絶対必要 なる所以を述 ぶ。

(上 2海 )党部 の駆逐 に関 する意見 (上海武官)

(三 1日 )に石頭城子 に (満領)察軍百侵入す

( 金)

(関 2) 軍 より広 田 ﹁ヌ レ ニ エフ﹂会 談 国 境紛 争 解 決 委 員 に付 き承知

昨 日 の補足 を談 さる。

七月五日

○ 此 夕 大森 小 町園 に て課 長 以 上 と 廿 八期 と の懇親 会 あ り。

日満経済会議案可決。

○朝電

し置 き度 と の問 合 来 る。

(農 3林 )出身日系官吏 の件 に付返意来 る。 ○ 朝 志 岐 中 将来 談

○ 九時 より約 一時間大臣 に単独会談 人事に付応答す。 ○午前枢府本会議

︹ 床次竹二郎、五十万元事件︺

○ 佐 藤 、 富 田 に会 ふ。

○東 北振興委員第五特会開く。

大 臣 より 十 一月 事 件 、 床 次 事件 の結 果、

○ タ刻大臣に談ず。殿下 に本午後再度謁見 の結果を聞く。夜人事局

○ 午 後 軍 事 参議 官 会 同 あ り

長来談す (人事 の件)。

○ 午 後 大 臣 より 閣議 の話 を 聞 く。 (不 1) 敬 事件 問 題 外 相 説 明 あ り ふ。

蔵 相 は陸 外 不 一致 にあ らず やと 問

政 府 の声 明 は具 体 的 に研 究 せざ れ ば 答 へ難 しと 。

(機 2関 )説問 題首相 に直談判 せらる 首相は司法省 は月末 に美濃部 ︹ 五 百木良三 ︺

の起 訴 を 決 す ○五百 木、 来訪 す

(土 )

○軍務局長と機関説処理問題を論ず。。 七月六日 ︹ 菊池武夫予備中将︺

菊 池 男 の請 に依 り予算 に関連 す る環 境

○ 九 時 よ り 刀剣 鍛 錬 会 に て刀匠 小谷 の命 名及 火 入 式 あ り。 ○ 十 時 半 よ り 公 正会 に行 き

兵 備 等 を 説 明 す。 岩 倉 男 北支 問 題 に て軍部 を誹謗 す るが如 き ロ吻 あ りし を 以 て 一矢 を酬 い置 け り。 外 に ﹁ソ﹂ 満 国 境 委 員問 題 、 北 支 経 済 問 題 、 軍隊 交 代 移 駐 の問題 等 出 でた り。

七月七日

(日)

(満 1) 鉄 株 主 会 の諮問 機 関 及 監事 に関 す る意 見 に対 し 関 東軍 反 対 の

○朝電 こと。

(測 2量 )隊員拉致事件文書外蒙側五日受 理伝送を約す。

(黒 3龍 )江射撃事件情報 (砲兵隊 の試射 ?)

(白 4堅 )武事件 日本浪人領事館に引渡 す。

警備 司令 官 の件 、教 本 部 長 の件 )。

︹ 教育総監部 本部長︺

○ 夜 今井 中 将 を 招 き 人事 の研 究 を なす 。 翌 朝 大 臣 へ追 加 具申 のこと

(月)

に決 す (秦 ︿ 真次﹀中将 の件

七月 八日

(

長 ︿ 第 二師団長秦真次中将﹀ の件 、 及警 司 及 若 山 ︿ 善太郎中

○朝大臣 に会 ひ昨夜研究 の人事 二件 を具申す。

︹ 真崎甚 三郎︺

将﹀ の件 )

○ 中野 海 軍 中 将 よ り

大 臣 と総 監 と の会 見 は明 後 (水 ) に延 期 さ る。

り

の こと を具 申 し来 る。

○ 木村 統 制 課 長 ︿ 兵太郎大佐﹀よ り 次 の器 材 の審 議 会 及 関 山試 験 射 撃

○ 満 洲 国 外交 部 顧 問 たり し ﹁ブ ロ ンソ ン、 リ ー﹂ 来 訪 、 一時 間 に亘

○竹内顧問帰朝 月末帰任挨拶 に来 る。

問 題 を出 版 し 、 延 て 日本 外務 よ り も嫌 はれ あ り。 特 に会 見す 。

説 内 閣声 明 の件、 次長 人 事 等 に就 て内 話 あ り (十 一月 事件 のこと も

洋 々会 へ燃 料政 策 講 話 者 差遣 の こと を頼 まる。

○ 志 岐 中 将 に 同社 当 座 入 費 と し て 一万 円 手交 す。 主 と し て国 境 委 員 、 予算 の件 を 談ず 。

話 し置 け り)。

○ 午後 大 臣 閣 議 よ り帰 省 (此 日組 閣 一周 年 に て繰 上 閣 議後 祝 宴 あり

前 回 の参 議 官 会 同 に於 て話 あ り し天 皇 機 関

○ 四時 新 聞 記 者 会見

私服 にて

し 由 )本 日蔵 相 に興中 公 司 の こと を申出 でし も

○ 一時 本 庄 武 官 長 来談

○ 此夜 防 空 演 習 あ り

に御同意ありたり。

蔵 相 は急 ぐ の要 な

○夜加藤少佐来談す。

銀 座 、 神 田 方面 を 巡 視 す。

○大臣より人事局長 に総長宮 の御回答伝達 あり 結 局次長交代見合

主 と し て支 那問 題 を語 る。 彼 は米 当 局 の忌避 に触 る る如 き満 支

IID

人事 の件 に就 て若 干 の経 過 を参

し と の答 へに て行 悩 みと な りし を 聞 く。 局 長 、 軍事 課 長 にも 伝 ふ。

(火 )

来談。

部 長会 議 に て内 定 せり と 。

三長 官 の身 上 に影 響 せし時 の総 長 宮 の御 指 示 に付 準備 研

○ 次 長 (田 中手 記 を渡 す ) に会 見 考 に述 べ 究を頼む。

栗原

在 満 兵 団交 代 制 の件

七 月九 日

〇 五百木

○電

軍 に注意

木村大

︿ ①第十六師団②長勇少佐③ この八月異動 で済南駐在武官 から関東 軍 参 謀 になった花谷 正 中佐。 ﹀

( 水)

国 境 侵 略問 題 真 相 関電 あ り。 黒 龍 江 に 沿 ふ射 撃中

七月十日 ○朝電

尉 のな せ る も のは若 干河 面 に向 け た る が如 し、 此 種 行 動

参 本 の在 満兵 力 交 代 制 決 定 の件 確 かな り と の報 あ

を 喚 起 す る を要 す べ く、 軍 事課 長 に研 究 を命 ず 。 ○ 軍事 課 長 より

り、 次 でKB︿ 騎兵旅団﹀の交 代 を顧 慮 す る研 究 を指 示 す ( 宇佐美兵監

○ 大 臣 へ朝 出 頭

人事 補 足 と し て14 長D︿第十 四師団長、この時 は畑俊六

中将﹀ の件 に及 びた る時 の用意 等 に 付 談 す (輜兵 監 ︿輜 重兵監、 この

︿ 騎 兵監宇佐美興屋中将﹀ より も意 見 具 申 あ り ) 。

(北 2支 ) 問 題 文 書 回答 到 る。

時 は井上達三中将﹀ の件 も 人 事 局長 よ り談 ず。

(満 1) 洲 里会 議 十 二回 尚領 土 問 題 決 せず 行 悩 み の兆 あ り.

(新 4) 生事 件 支 那 側 処 理事 件 を発 表 せ りと (我 有吉 大 使 も 声 明 を昨

○午 前 十 時 よ り大 臣 と総 監 と の会 見 あ り 、 正午 過 其結 果 を聞 く に、

(3 察) 哈 爾 撤 兵 不 充 分 を報 ず 。

日発 せ る こと 新 聞 に見 ゆ)。

大 臣 の施 策 同意 を得 ず と の こと な り。 大 臣 は次 で総 長宮 殿 下 に事 の

○ 午 前 三省 石 油 会 議 あ り、 山 岡 局 長出 席 、 大 体 二価 上 に依 り解 決 、

○ 局 長会 報 に予 よ り放 送 審 議 会 の こと を紹 介 す。

○ 午 後 二時︱

あり

○午 後 二時 よ り対 満 事 務 局 に て満 洲 鉱業 開 発 株 式 会社 の件 参 与 会議

次 第 を言 上 さ る。

大 蔵側 も補 償 考 慮 を約 す、 貯 量 は 六 ケ月 を断 乎保 持 (但 将来 は別 に

○ 午 後 四 時 よ り 工業 倶 楽部 に て放 送 審議 会 あり 。 ﹁ラ ヂ オ﹂ 時 間 割

(日 ﹁ソ﹂ 又は ﹁ソ﹂ 満 の二国 間 と 云 ふ)。

○ ﹁ユレ ニ ェ フ﹂ は 五 日広 田外 相 に国 境 紛 争 委 員 の こと を申 込 めり

考 ふ る も可 ) を 決 す。

予 は欠 席 す。

○ 此 日午 後歌 舞伎 座 に て国 民新 聞 社 長志 岐 中 将 の就任 披 露 式行 は る。

及 選 挙 粛 正 に就 て附 議 さ る。 終 っ て夕食 帰 宅 。

三時 故 中村 震太 郎 少 佐 の告 別 式 青 山斎 場 に て行 は る。

三 時 可決 。

○ 佐官 以下 の命 課 を 点検 す 。 D① ② 16 中 園 が長 に代 り陸 大 へ ③︹ 中薗盛孝カ︺ } 理由を再検 せしむ 花 谷 が関東

○午後 三時廿五分 故中村震太郎少佐 の遺骨帰京 せるを出迎 ふ。

如 し。

陸 相 は 陸軍 案 を携 行 さ れし も再 検 討 の為 持 帰 ら る。

( 木)

○ 正午 過荒 木 大 将 大 臣 に会 は る。

七 月 十 一日

○朝人事局長 総長宮御殿 に到 て謁見す。

○ 一時 よ り 三長 官 会 議 開 か る。 二時 半 終 了 す 。要 す る に総 監 の全般

︹ 荒木貞夫・軍事参議官︺

○朝 鮮総督大 臣に面談す。

的保 留 に依 り (反 対 証拠 準 備 中 と の こと ) 進 行 せず 、 已 む な く 次 回

︹宇 垣 一成 ︺

○午 前 大臣 に 人事 局 長 と 共 に面 会、 次長 も来 り、殿下 へ各拝 謁 の次

を月 曜 日午 後 一時 半 と定 め ら る。

︹ 第五

.師 団長 第を 聞く。尚大臣 へ人事交渉に就 ての所要 の輔佐をなす ( 小磯及 秦 小磯 国昭中将︺ の関 係 )。

○大 臣 より 経 過 を 聞 き、 次 長 、 人 事 局 長 と協 議 す。

三時半丹羽故内務次官 の葬儀に委員 とし て列す。

○教育総監午前 に総長宮に謁見し所見を言上 の由。 ○午後 一時︱

○ 夜 、 今 井 局 長来 訪、 補 任 課 長 と の会談 等 に就 て報 告 す。

○ 五時満洲国謝大使 の茶会 に赴く。

(土 )

○ 五時 大 臣 に会 見 、常 務 ( 機 関 説 等 ) を 報告 し、 且人 事 関 係 理 由 の 整 備 を 輔 佐 し 、 又大 臣 よ り宇 垣内 閣 出 現気 配 に就 て聞 く 。

七 月十 三 日

○九時 より永 田局長を伴 ひ大臣 の許 に於 て同局長 に対する各種風評

○ 夜 日本 倶 楽 部 に於 て謝 介 石 氏 の歓 迎会 あ り。 終 って本 庄 武官 長 と 人 事 問 題 に て約 三十 分 談 じ 、 形勢 大 臣案 の已 む な き を 開 陳 す。

の真相 に於 て説明を聴取す。

︹ 大 角岑 生︺

○ 日本 新 聞 突 如 此 よ り 廃 刊す 。 小 川 平 吉 の関 係 な り と。

○ 此 朝 海 相 機 関 説問 題 に て大 臣 に遭 は る。

○ 此 夜 陸 海 軍 大 将会 あ り。

○菱刈大将、本庄大将

( 金)

○朝 閣 議 、 大 臣 に会 見 、 人事 に関 し所 見 を 述 べ、 且、 天 皇 機 関 説 に

○ 荒 木 大 将 よ り 面談 希 望 あり し が、 支障 の 為 辞 す。 ︿何 の支障 か、日

七 月十 二 日

関 し声 明 の件 打 合 す 。 ( 海 軍 よ り 呈出 の も のと 陸 軍 のも のと の関 係 )。

録 にも他 の用事 の記載 はな い。 ﹀

(日)

大 臣 に面 会 され 、 次 で予 に其 次 第 を話 さ る。

〇 九 時 よ り真 崎 総 監 大 臣 に会 見し 、 三長 官 会 議 延期 を申 込 ま る。 次

○午後次長、人事局長等と官邸 に人事関係 の協議 を行 ふ。

長 及 人 事 局 長 と も相 談 の上 延 期 は甚 事 務 上 又総 長 宮 殿 下 御 都 合 上 困

七 月十 四 日

○ 腰越 石 川 別 邸 に て静 考 す。

一部 は已 む な き も大 部 は 予定 遂 行 支 障 な か る べし と述 ぶ。 結 局午 後

難 に付 、 本 日 決 行 を申 出 づ。 総 監 は保 留 已 む なき を申 出 ら る。 予 は

○ 川島 大 将 、 松 井 大将 よ り電 話 あ り し と。

︹ 松井石根︺

一時 予 定 の如 く開 く ことと な る。

︹川島義之︺

○ 十時 よ り閣 議 、 海 相 は其 用 意 せ る声 明案 を陸 軍 に は意 見 あ る こと を附 言 し て総 理 に呈 出 さ る。 総 理 も大 分 声 明 を出 す こと に傾 きし が

○ 閣 議 前 大 臣 は総 理 に興 中 公 司 の こと を説 明 す 。

昨 夜 拝 謁 の次第 を言 上 す 。

○ 午 後 三時︱

(月 )

〇 九 時 よ り 大 臣 室 に於 て 三長 官 会 議 の こと に付 打 合 す 。

臣 を 訪 ふ。

七 月十 五 日

○ 総 長 宮 十時 半 御帰 京 に付 次 長 伺 候 す。

○

に開 き、 拓 務 次官 等関 係 者 をも 招 く 。

○ 夜 稲 垣 拓 務 書記 官 の関 東 軍 顧問 と な る に依 り送 別 宴 を星 ケ岡 茶 寮

○ 両 元 帥 宮 拝 謁 の次 第 を 聞 く 。

四時 半 政 友 会 山本 悌 二郎 氏 外 四 名 機関 説 問 題 に て大

○ 午前 十時 以降 在 室 。

めら れし が 不 成 立 に て、 一時 半 よ り三 長 官 会議 開 か れ、 大 臣 総 監 の

○ 夕 刊 に総 監 更 迭 の事 情 を各 新 聞 臆 測記 載 す。

○ 時 半 総 監 先 づ単 独大 臣 に遭 はれ、 大 臣 よ り原 案 に付 諒 解 を求

意 見 一致 に 至 らず 、 大 臣 は遂 に総 監 の交 代 を求 め ら れ、 総 長 宮 之 に ︹ 渡 辺錠太郎︺

同 意 され 、 三時 頃会 議 決 裂 の儘 終 る。

大臣 は総長宮 に後任総監渡 辺大将を推薦され、総長宮 の同意を得 て

○午後五時半頃拝謁仰 付られ、総監更迭 の允裁 を受け、大臣退下、

下 に拝謁、総 監更迭 の御同意 を得。

〇三時半発に て大臣葉山 に赴 かる。之より先、今井中将 は梨本 宮殿

○ 正 午 拓 相官 邸 に於 て稲 垣 書 記官 の送 別 宴 に陪 す 。

〇 九 時 より 内 地部 外者 の功 績 審 査 会 議 を行 ふ。

部 長 を し て取締 法 を講 ぜ し む 。

七 月 十 七 日 (水 ) ︹ 東京日々新聞︺ ○ 朝 刊 に総 監 更迭 の反 響 を 依 然 記載 し、 日 々は論 説 を も出 す 。 調 査

手続 に移る。

直 に帰途に付 。

○ 午 後 一時 よ り 五時 に亙 り

軍 事参 議官 会 議 あ り。 新 旧総 監 の更 迭

御下問要旨

り。 大 臣 及 次官 、 次 長 よ り答 弁 し、 又各 軍 事 参 議 官 よ り も所 見 出 で、

事 情 に於 て説 明及 挨 拶 あ り。 荒 木 大将 よ り統 制 上 の深 刻 な る質 問 あ

結 局 将 来 腹 蔵 な き意 見 の交 換 を 行 ひ国 軍 の為 尽 す べき を 申合 せ散 会

(統 1制 )上他 の 一方 の調査及措置 を如何 にするや。

す 。要 旨 を新 聞 に発 表 す 。

(此 2更 )迭 の為部内 に動揺なき や。 ○午後七時半大臣帰邸 さる。

七月十八日

(木 )

(此 朝 渡 辺 大将 の官 邸 到 着 と 共 に 三長 官 人事 は決 定 可 決 さ る)

︿ 欄外 に ﹁ 渡辺大将此朝帰京 、阿部大将 も此朝旅行より帰京﹂と記入あり。 ﹀ ︹ 予備役にすること︺ ○ 菱 刈 大 将 及 松井 大 将 へ大 臣 よ り 人 事 の申 渡 あ り。

○此夜より憲兵 を所要個所 に配置し警衛 に任ず。 七月十 六日 (火) ○朝刊は大臣 の葉山行 を報ず るも内容 を報 ぜず。(前夜指導) 引続 き新聞をして刺激的 に書 かし めざる様調査部長 に命ず。 ○総長宮 及梨本元帥宮 を葉山 に召さる。仍 て大臣総長宮御殿に伺候、

に て、 実 物 を見 た る 上審 査 に移 り、 夫 々制 式 又 は仮 制 式 に決 定 、 十

○ 八時 よ り技 本 に於 て軍 需 審 議 会 あり 。折 畳舟 、 無 線 機、 防 毒 面 等

○ 夕 は山 室 校 長 ︿ 野戦砲兵学校長山室宗武少将﹀ 、藤 江幹 事 ︿ 野戦 砲兵学

撃 後 の動 揺 が如 何 に影 響 す る か にあ り。 午後 三時 終 了 。

上 り斜 面 、 放 列 移 動 、陣 地進 入 等 あ り 。 大体 良 好 の成 績 を 得 。 只射

種 試 験 射 撃 を実 視 す。 高射 角 よ り漸 次 低 射角 に 、後 堅 硬 把 、 下 り、

︹ 技術本部︺

時散会す。

校幹 事藤 江恵輔少将﹀、 大 角 大 佐、 兵 務 課 長と 会食 し、 種 種 意 見 を 交

︺

○人事局長、軍務局長 に昨 日 の軍参会同 の要領 を伝達す。

換 す 。 後 花 本 大 尉 を 招 き 、部 内 状 勢 を 聞 く 。

︹ 山 田長三郎大佐

○ 荒木 大 将 切腹 せり と の ﹁デ マ﹂ を 飛 ば せ る も のあ り し と。

(日)

︿ ①前出三菱重役 山室宗文 の弟。筆者 の妻は山室宗武 の妹。 ﹀

①

○次官会議 には国体明徴に関 する雑談 あり。又予より大蔵次官及書 記官長 に資源局予算を せめ て閣議迄 は頭を出す様依頼す。 ○ 入 江、 三嶋 来 る 。

七 月 廿 一日

○ 午 前 一部 の演 習 あり し も在 宿 、 天 皇 機 関 説問 題 を研 究 す 。

○建川中将来信 の蒜山演習場 の件 を兵務課長に研究 せしむ。 ○人事局長 に資材研究 の欧洲 視察団長 の人選 に付考査 せしむ。

七 月 廿三 日

(月 )

(火)

岡村 ︿ 寧次﹀少 将 と 品 川氏 を宝 家 に招 す。

○機 関説声 明案 を大臣 に呈す。

号 外 を出 せ る も のあ り 。

○午 後 二時 大 臣 葉 山 に八 月人 事 異 動 内 奏 を 行 ひ、 タ 刻 内命 を 発送 す 。

内 地中 央 及 師 団 の正 式 進 達 を了 し、 月 末 迄 に 発表 の成 案 成 る。

○九 時 よ り最 終 の功 績 会 議 あ り。 部 外 者 及中 央 軍 属 を取 扱 ふ。

○ 大 臣 に出 張 中 の報 告 を なす 。

○宅 の大部逗子 に赴く。川嶋憲兵尚当分在宅を依頼す。

七 月廿二日

○午後九 時過上野着帰宅、留守中公私異状なし。

○ 午 後 一時 過 田 口発 帰 途 に就 く。 山 室 校 長 同車 す 。

(八 田 の昇 格 、 小 野寺 は 不可 )。

︹ハ 田嘉 明 ︺

○関軍司電 に基き、満 鉄総裁 の人事 に付仮 に大臣 に意 見 を 具申 す

○ 此 日 朝 刊迄 は教 育 総 監 更迭 の件 記 事 あり し も タ刊 よ り漸 く 影 を没 せ り。

○午後八時 五十 五分上野発に て関山演習場 に向ふ。 ︿こ のあ と 七 月十 九 日 の記 事 な く 、 七 月 廿 日付 の記 事 に、 ﹁午 前 三 時 半 田 口 着 ﹂ と な って いる 。 別 の ﹁自 歴 年 表 ﹂ の日 録 によ れば 、 七 月 十 九 日 ﹁東 北 第 五特 委 ﹂ に出 席 し た こと が記 載 さ れ て いる 。 ま た、 筆 跡 から 見 て 、十 八 日 の最 後 の ﹁○ 午 後 八 時 五十 五分 ﹂ 以 下 は 別 に書 か れ た模 様 な の で、出 張 か ら帰 着 後 ま と め て書 く時 、 前 に書 いた のが 十 九 日 の記 事 と 誤 認 し て、

( 土)

﹁午 後 八 時 五十 五分 ⋮ ⋮ ﹂ と 書 き 出 し た も の であ ろ う 。﹀

七月 廿 日

○午前 三時半 田口着、直 ちに赤倉香嶽楼に投宿、朝六時迄就寝す。 ○午前 八時関山演習場 に至り、技本部長、砲兵監以下と、九 五式各

らざ る も のと の二 に分 る。

○ 十 時 よ り内 閣 調 査局 参 与 会 議 あ り。 其 後 の経 過 を長 官 よ り報 告 し 、

に乗 ると 評 す 。

○ 朝 刊 に異 動 内報 記 載 あ り。概 し て物 足 ら ぬ異 動 な る も統 制 の軌 道

此 日 浅 野 が、 兼 て阻 止中 の ﹁フ ォ ード ﹂ 土 地 売却 の件 、 調印 せ りと

約 し て去 る。

と す る こと と 、企 業 には 低 利融 資 を約 し得 ず と の こと な り。 研 究 を

方 を 依頼 す 。大 体 に異 存 な き も 、免 税 を三 年 限 度 ( 許 可 の翌 年 よ り )

を 聞 き 、商 工 次官 と 午 後 大 蔵省 に会 し、 大 蔵 次 官 に本 案 蔵 相 に取次

の報 を 聞 き 、調 査 せ しむ 。

多 数 希 望 あ り 、参 与会 議 を積 極 的 の作 用 あ らし め んと す る も のと 然

○ 午 後 一時 よ り 局長 会 報 あ り 、大 臣 よ り、 今 回 人 事 に就 き採 れ る方

○ 村中 大尉 、粛 軍 に関 す る意 見書 な る も のを 印 刷 配布 せ る由 を 聞 き、

○午 後 四時 過 よ り荒 木 大将 を約 に依 り訪 ひ、 先般 の人 事 異 動 を 廻 る

憲 兵 を し て押 収 せ し め、 同 大尉 に対 す る処 置 の研究 を 命 ず。

に迎 合 す るも のに あ らず 、 従 て

弱 に流 れ、 又 は 一方 面 の政 略

意 見 の交 換 を なす 。 総 監 の件 に対 す る大 臣 の立場 、 十 月 事件 以前 の

︹ママ︺

針 は、 中 央 に無 色 のも のを 集 め統 制 を計 る にあ るも、 世 評 の如 く 軟

に) と の挨 拶 あ り。

処 理と 十 一月 事 件 と 異 る 当然 性 、 建 川 、 小 磯 、永 田 に関 す る 見方 の

各 員 は将 来 共 統制 の許 に積 極的 に活 動 せ ん こと を望 む (勿 論 合 法 的

相違 、今 後 の統 制 方 策 等 に付充 分 に懇 談 す 。 七時 前 辞 去 す。

(木 )

○ 軍 務 局 長 よ り、 対 支 政 策 三省 協 議 の中 間 報 告 、 移民 会 議 の中 間報 ︹独立守備隊︺

七月 廿 五 日

告 、 (小 案 に て進 む) 及満 洲視 察 文 官 側 所 感 の披瀝 あ り。 予 よ り 予

算編制上騎兵旅団 の交代、砲兵旅団 の派遣、独守 の補充管区 に付希 ○ 此 日 八時 大臣 は総 理 と 共 に高 橋 蔵 相 を 訪 れ 、 興中 公 司 の件 を 更 に

望を述ぶ。

竹 田宮 殿 下 の台 臨 あ り 、終 って校 舎 を 一巡 説 明 を受 け 、十 一時 辞去 。

○九時半 より獣医学校 の卒業式 に列す。

○秩 父宮殿下、閑院宮殿下 に暑中 の御機嫌奉伺 をなす。

申 入 れ、 大体 諒 解 を得 ら れ 、事 務 を進 む る ことと なす 。 ○ 四時 よ り富 田鎮 彦 、 日高 、 及 渡 辺 剛 来 談 、 人事 問 題 に関 す る情 勢

○ ○時半宝亭 にて功績審 査委員 の慰労会を行 ふ。

○真崎大将 を訪 ひ在教育総監中 の礼を告 ぐ。

を述ぶ。

○ 半 沢 氏 、 清 水 徳 次郎 氏 来 談 、 前 者 は補 助 の件 及 論文 の こと に つき

○明治神宮 に参拝す。

談 じ、 後 者 は 政 局 、特 に機 関 説 の取 扱 を談 じ、 且自身 美 濃 部 氏 に辞

( 水)

○朝 八時 半 官 邸 に至 り大 臣 に面 接 、 出張 中 の指 示 を聞 く 。大 臣 は九

職 勧 告 に行 く と 称 し 居 れ り。

七月 廿 四 日

○十 時 よ り軍 参 会 同 あ り。 渡 辺 、松 井大 将 欠 席 。 次長 も 予 も不 参 。

○六時より内務大臣官邸 に於 て軍事扶助中央委員幹事 の招待 を受く。

時 発 に て大 阪 へ赴 かる。

○動員課長 ︿田辺盛武大佐﹀より商 工省と の間 の自動車問題談合経緯

七月廿六日 (金)

論 に 到着 、本 夜 大 臣 に具 申す 。

○十時、小野少 将 の告別式 に行く。

の会 見 談 、 其 他 に付 報告 し、 十 時 半 官 邸 発 、小 松 秘書 官 ︿ 陸軍大臣副

村 中 大 尉 等 粛 軍 に関 す る意見 書 の処 理 、 機 関 説 声 明案 、荒 木 大 将 と

○ 午 後 九 時 過 大 臣 帰 京 に 付官 邸 に迎 へ、 留 守 中 の重要 事 項 、 就 中 、

○ 四時 記者 会 見 、 予 算 、 機 関説 等 出 づ。

○ 若 宮台 湾 に行 く に付 面 会、 三 嶋と 最 後 の報 告 を聞 く。

○帰り 鈴木貞 一大佐 ︿ 陸軍省軍務局付内閣調査局調査官﹀調査局 の地

官 兼秘書 官小松光彦少佐﹀と 共 に十 一時 の西 行 汽 車 に 投 乗 す 。 駅 頭 憲

○朝渡辺剛来 る。情報 を伝 ふ。

方交附金態 度を伝 へ、軍部 の研究を依頼 す。其他調査局 の空 気を聞

聯隊中 佐の意 か﹀及 補 給 部 支部長 等 の出 迎 を 受 く 。前 者 よ りは 留 守 隊

○午前七時半

︹マ マ︺

く。

兵 の警 戒 厳 な り。

紀元二千六百年紀念祭案を受く。

の状 況 、 特 に仲 馬 の近況 良 好 な るを 聞 く 。

(日)

書記官長より特賞追加 の談を聞く。

○ 八時 補 給 部 支 部 員 一同 の出 迎 の許 に着 、 直 に状 況報 告 を 受 け 、 支

七月廿八日

○田辺大佐 に石油問題 の意見経過を聞 く。 ( 浅野 へは訊問、大 佐 は 横浜警察 に行く) 。

外務次官と蒙古間題、通信会同問題 を談ず。

部 長 若 竹 大 佐 以 下 の案 内 に て支 部 内 全 般 を 巡 視 し、 併 せ て飛 行第 一

○次官会議 に国体明徴各省施設を持寄 る。

○天津参謀 長より橋本徹馬 の件 電報し来 る。

団 司 令 部 、 貯 油 槽 、 名古 屋 工廠 と 三 菱 の組 立所 等 を見 、 十 時 半 終 る。

岐 阜 駅着 、衛 戌 司 代 68 中 佐 ︿不明、衛戌司令代理六八

○軍務局長 へ、新聞に重要事項時 々漏洩 の調査を命ず。

○午 後軍務 局長及兵務課長と村中 の粛軍意見書印刷 配布 の件研究す。

○ 名 古 屋 よ り 来 迎 の内 藤 少 将 ︿ 造兵廠名古屋 工廠長内藤喜三郎﹀と同 車

○ 午 後 一時 よ り 名 古屋 招 魂 社 、 熱 田 神 宮 に 正式 参 拝 し、 次 で墓参 の

し 、 正 午 名 古 屋 丸文 に着 す 。

上 五時 帰 宿 。

及 内 藤 工廠 長 を 招 き会 食 し乍 ら状 況 を 聞 く。

七月 廿七 日 (土) ︹ 高橋真八︺ ○築 城本部長来談、要塞整備 の談 あり。

別 室 に て中 川 課 長 ︿器材課長中川泰輔大佐﹀小 松秘 書 官 と 工 廠 内 課 長

○ 六 時 よ り 宿 に て 下 元留 守 隊 司 令 官 ︿ 留守第三師団司令官下元熊弥中将﹀

○人事 局長昨 日荒木大将と会談 の模様 を聞く。

○九時稲 垣顧問挨拶 に来 る。本日出発。特賞 を渡す。 ○十時 より 人事、軍務、法務 の各局長主任者と村中 大尉 の粛軍 に

連 と 会 食 せ しむ 。

○海 宝少将来談、転出理事 の扱 ひ及社長更迭 の話あり。

関 する意 見害 の処置法、田中少 佐 の手記処置法 に付研究す。大体結

七月廿九日

( 月)

な り き。

○着 後 直 に岩 下 聯 隊 長 の案 内 に て聯 隊 内 を 一巡す 。

○午 後 六時 前 、 弁 天 島 丸 文支 店 に着 す 。 ︹ 値賀忠治︺ 此 夜馬 場 高 砲 聯 隊 長 、 値 賀 大 佐 、岩 下 大 佐 を夕食 に招 く 。 兵 務 課 山

○ 八 時 半 迄 に刈 谷 に至 り、 豊 田織 機 会 社自 動 車 工場 を見 、 次 で十 時

本 ︿健児﹀少 佐 も来 泊 す 。

七 月 三十 一日 (水 ) ︹ 酒井直次︺ ○ 午前 九時 よ り侍 従 武 官 (酒井 中 佐 )御 差 遣 の許 に、 浜 松 飛 行 学 校

よ り築 港 の三 菱 航 空機 会 社 を視 察 す 。

R︿ 騎

○ 正 午 前 名 古 屋 工 廠 に着 し、 午 食 の上 、 同 廠熱 田 工場 及 千 種 工場 を 巡 視す 。 ○午 後 二時 半 名 古 屋 発 山 田 に赴 く。 中 山少 将 ︿騎兵第 一旅団長中山 蕃 少将﹀、 三 菱場 長 、豊 田 氏 、旧

ひ終 了 す 。十 一時 半 祝 宴 に臨 む 。

卒 業 式 を 行 は る。 重 爆 操 縦 、 並 に 爆撃 演 習 の供 覧 あ り、 終 て式 を 行

○ 午 後 、 値賀 大佐 其 他 の案 内 にて校 内 を巡 視 し 、説 明 を受 く 。

○ 二 時半 頃 よ り 山葉 楽 器 会 社 に至 り、 川 上 社 長 の案内 に て、 主 と し

て ﹁プ ロペ ラ﹂ 工場 を見 る。 三 時半 終 る。

○ 宿 に帰 り水 泳 し 、晩 、 山 本 、 小 松 と会 食 す 。

○ 此 日東 京 に ては、 内 地 部 隊 、 中央 、 及 一般 共 、事 変 関 係 勲 章 授 与

(火)

式 あ り。

(木 )

○ 汽車 に て山 田 に至 り 、九 時 、 明 野 飛 行 学 校 に着 す 。

八 月 一日

○ 午前 九 時 半 よ り、 高 射 砲 第 一聯 隊 に至 り、 馬揚 隊 長 の案 内 に て、

伊 勢 神 宮 に参 詣 す 。 先 づ 外宮 に詣 で、 次 で内 宮

十 一時 前 終 り 駅 に至 る。

○午 後 一時 前 よ り

○ 十 一時 二 十 六分 浜 松 発 に て帰 途 に就 く。

隊 内演 習 及器 材 、 建 物 等 を 見 る。

ふ。

○ 午後 三時 二十 五分 東 京 着 、役 所 に至 り、 人 事 局長 、 軍 務 局 長 の報

告 を受 け 、 四時 半 大 臣 に官 邸 に て申 告 、 留 守 中措 置 の村 中 大 尉磯 部

向 ふ。 鳥 羽港 淀 泊 の聯 合 艦隊 上空 の横 を、 渥 美半 島 に添 ひ、 天 向 、 高 師原 を 見、 四十 五 分 に て浜 松 飛行 場 に安 着 す。 気 流 天 候 共 に良 好

○ 午 後 二時 半 、 航 空 本部 長 ︿ 堀丈夫中将﹀等 と 共 に飛 行 機 に て浜 松 に

に詣 で、 国 家 国 軍 の安 泰 と発 展 と を祈 願 す 。内 宮 に ては 御 神 楽 を供

午 餐 祝 宴 に列 す 。

終 て式 を行 ふ。 宮 殿 下 は後 汽 艇 に て蒲 郡 に向 は せ ら る。

梨 本宮 殿 下 を 迎 へ奉 り 、終 業 式 挙 行 。 射 撃 並 に空中 戦 闘 の演 練 あ り 。

七 月三 十 日

羽 待 月楼 に宿 泊 す 。 聯 合 艦 隊来 泊 中 な る も此 日は 上陸 な し。

○ 五時 半 山 田着 、 直 に、 梨 本 元帥 宮 殿 下 に御 宿所 に伺 候 し 、 次 で鳥

二十五聯隊長﹀ の二、 三 等 見 送 を受 く。

兵第二十五聯隊。筆者は大正十三年 十二月 から昭和三年三月まで豊橋騎 兵 第

25

取 し、 更 に軍 務 (兵備 改 善 ) 局 側 の予 算 説 明 を聴 取 す 。

主 計 の件 に就 き 経 過 を 聞 き、 引 続 き 機 関 説声 明案 の内 閣 側 意 向 を 聴

○ 二時 半 渋 谷 中 将 来 訪 、 二十 分 計 り満 洲 事情 を 談ず 。

○

○ 十時 半 よ り整 備 局 の資 材 整 備 の説 明 を聞 く 。

○ 此 日村 中 等 免 官 発 令 に関 連 し 、 川 嶋 伍長 再 び来 泊 す 。

○ 午 後 七 時 出 発 逗 子 に至 る。

○ 富 田鎮 彦 面 会 に来 る 。

○時 半 李 王 殿 下 の御 招 き霞 ケ関 に て行 は せ ら る。

○ 午 後 六 時 、 戸 山 学校 に て省 内 異 動 者 在 京将 官 の大 臣 招 宴 に陪 す。

○ 三時 過 新 聞 記 者 会 見 、 主と し て予 算 を 聴 か んと す 。

( 金)

八時 過 終 る。

八月二日 ○ 午 前 八時 半 よ り異 動 申 告 を 大臣 室 に て受 く 。 ○ 十 一時 よ り、 秩 父 、 賀 陽 、 李 王 三殿 下 御 栄 転 の御 祝 詞 に参 殿 す 。

(日)

○ 逗 子 に滞 在 、 業 務 処 理 。 午 後 四時 出 発 帰 宅 。

八月四日

○ 正 午次 官 会 議 あ り、 二 千 六百 年 祭 の件 、 時 間 励 行 の件 出 づ。 ︹ 白根竹介内閣書記官長︺ ︹ 金森徳次郎法制局長官︺ ︹ 横溝光輝内閣 ○ 会 議後 白 根 翰 長 の許 に、 海軍 次 官 、 金 森 、 横 溝 と 共 に声 明 案 を練

○ 六時 宝 家 に て、 宇 佐 美 、 山 田 両中 将 と 会 食 す 。

総務課長︺

る。 軍 部 の希 望 は 能 く 挿 入 せ ら る。 ○ 四時 帰 省 、 主 務 者 に声 明案 を示 し 、 若 干 の修 正 を電 話 に て交 渉 、

(月 )

○ 朝 李 王 殿 下 御 出 発 の処 、 気分 悪 し く、 御 見 送 り を中 止す 。

八月 五 日

○ 夜 は幼 年 校 区隊 会 ( 大 鳴 門 ) と 渋 谷 中 将 ︿渋谷伊之彦中将。第十六

軍事、支那両課長陪す。

略 成 る。

師団留守司令官 に転出﹀ の送 別 会 を行 ふ (柳 光 亭)、前 者 は木 藤 、 坪川 、 ︹ 宇佐美興屋中将、第七師団長︺ 長 南 、 中 田 、 飯 田、 高 木 等 あり 、 宇 佐美 D長 栄 転 を機 と し 、中 村少

の件 を可 決 す 。

八月六日

○ 十 時 東北 委 員 特 会 に出 席 、移 民問 題 に て 一席 弁ず 。

(火 )

○ 二時 、 対満 事務 局参 与 会 議 あり 、治 外 法権 並 に附 属 地 行政 権 整 頓

○ 東 北 委 員 を 糧 秣 廠 に招 く。 予 は中 止 す 。

○ 九 時 、 多 田天 津 軍 司 令官 に所 要 の指 示 を な す。 永 田、 岡 村 両少 将 、

将 幹 事 た り。 後 者 は参 謀 次 長 、 山 田総 務 部 長 ︿ 参謀本部総務部長山 田

に関 し約 三 十 分談 ず。

○ 十 一時 半 、 菱 刈 大将 邸 に退 職 並 に借 行 社 長離 任 の礼 に行 き 、時 事

( 土)

乙 三中将﹀出席 す。

八月三日

○ 朝声 明案 を 大臣 に報 告 、 承認 を受 け、 九 時 前 白 根 翰 長 は最 終 的 に 承 認 を 与 ふ。 十時 頃 翰 長 大 臣 の許 に聯帯 来 り、 午 後 一時 発 表 (組閣 十 大 政 綱 と 同 一形 式 に て) 夕 刊 に出 づ。

○ 正 午 、 菱 刈 大将 、 鈴 木 少 将 、 中 井 、藤 堂 両 大 佐 等偕 行 社 役員 離 任

○字佐美中将出発赴任。

こと不変、公正会系は静観な りと。

︹ 松岡洋右、潤鉄総裁(八月 二日就任)︺

を 送 別 の宴 を 開 く。 ○ 朝 、 松 岡総 裁 挨 拶 に来 る。 副総 裁 の続 任 を勧 む 。

○ 永 田少 将 に遣 欧委 員 長 の案 を問 ふ。

○午後人事局長と共に、大臣 に遣欧委員長に永 田推薦 の件更に検討

及自動車 工業確立 の件決定、即 日発表 さる。

○閣議 に満洲国治外治権撤廃並 に附属地行政権調整乃至委 譲 の件、

八月九 日 (金)

○林桂中将 ︿ 教育総監部本部長﹀来 談 、怪 文 書 の新報 を齎 す 。

○ 四 時 半 荒 木 大将 邸 に行 き 、 七時 迄 談ず 。 前 回 と 大 差 な し。

新 総 監 の為 三千 円年 度 内 に望 む。 二 回 に分 ち 応ず 。

(土)

○晩中村少将在郷聯合会決議文 のこと にて来談す。

○記者会 見あり、予算、大臣出張等 に就き話出づ。

○大臣 に永田少将遣欧案 のことに付談す。

り。

○整備局長より自動車 工業 確立 に伴 ひ浅野 の関係 に就て対策説明 あ

○局長会報あり、在郷講和状況等出づ。

(満洲国承認排撃 不当と共 に)。

○軍務局長 に怪 文書対策、対北支方策、内蒙方 針 等 に就 て注 意 す

八月十日

○午後七時、秩父宮殿下弘前 への御赴任を御見送申上ぐ。

○渡辺剛来談、世間 の空気 を伝 ふ。

を具申す。其際十二月及三月 の人事大要を告 ぐ。

(水)

︿ 最後 の項目は後 日追記したらし い﹀

○〓 洲 事 件今日 一日目 、中 央 連 絡 を電 示 。

八月七日 ○ 大 臣 は 天機 奉 伺 の為 葉 山 に 赴 か る。

○〓 洲 事件 、 軍 部 (天津 ) 主 体取 扱 の件 並 に事 前 請 訓 の件 電 示 す 。 ○ 午後 二時 梅 崎 中 将 来 省 、時 事 を説 明 す 。

( 木)

○ 自動 車 工業 確 立案 大臣 の決 裁 を受 く 。

八月 八 日

○ 渡 辺 大 将 に偕 行社 長 受 任 挨 拶 に行 き 、序 に林 本 部 長 と も 会談 す 。

永 田少 将 遣 欧 委員 長 の件 辞 退 す 。

○ 次 官 会 議 には〓 洲 事 件 を 説 明 す 。 ○ 二 宮 中 将渡 米 に就 き 、 来 年 米 軍側 の訪 日問 題如 何 に取 扱 ふ べき や

○朝 より終 日逗子 に在りて書 見す。

八月十 一日 (日)

○ 日支直接交渉案電報 にて見 る (上海)。

の打 合 あ り。

の力 に依 る も のな る を 認 め た りと 云 ふ。 但 政 友系 は倒 閣 を念 と す る

○ 五 百木 来 談 す 。 前 夜 の右翼 会合 に は大 体 政 府 の声 明 を諒 と し 軍 部

八月 十 二日

(月 )

○ 朝 横 山 中 佐 に在 郷 聯合 会 決 議 文 の こと に付 て話 し置 く。 ○ 大 臣 の許 に 至 り、 永 田人 事 其 他 の こと を話 す 時 に、 九 時 四 十 分頃 、

三名 来 衛 す 。

○ 一旦 官 邸 に帰 り 、十 一時 帰 宅 。 ︹ 湯沢三千男︺ 湯 沢 警 保 局 長 来談 し 、協 力 を申 出 づ。 ○ 巡 査 二︱

す。

第 三 部 長 山 田 兼 任) の件 を決 し 、 大 臣 の内 諾 を受 け参 謀 次 長 に交 渉

就 床 さ る。 ︹ 今井清中将︺ 人 事 (軍 務 局 長 今井 、 人事 局 長 後 宮 ︿参謀本部第 三部 長 後 宮 淳少将﹀

○ 再 び官 邸 に到 り 各 方 面 の指 揮 を なす 。 大 臣前 夜来 風 邪 の気 味 に て

城 嶋 に出 張 、 変 を 報 じ 且 連 帰 る こと を托 す 。

長と 相 談 の上 、 多 田 少 将 に 一将 校 を附 し 、 永 田 少 将家 庭 避 暑 地 た る

現 状 を視 察 し遺 骸 に目 礼 、 軍 事課 長 よ り前 後 の事 情 を 聞 く。 軍 事 課

発 表 程度 を協 議 し 、 更 に憲 兵 司令 官 に電 話 通 報 す 。 (同官 初 耳)。 ︹ 陸相官邸︺ ○ 次 で兵器 局 長 (多 田礼 吉 少将 ) 来 邸 に付 、 共 に軍 務 局 長室 に到 り、

告 す ると共 に 、軍 事 課 長 、 新 聞班 長 を招 致 し、 新 聞 記 事掲 載禁 止及

○ 三 長官 会 議 に付 、 大 臣 総 監 会談 さ る。

木 大 将 よ り好 意 的 助 言 あ り 、 三十 分 に し て終 る。

○ 三時 、参 議 官 会 同 あ り 。 大 臣 よ り事 件 を 述 べら れ、 阿部 大 将 、 荒

○ 二時 半 大 臣 帰 邸 。

意 等 を 伝 ふ。

○ 一時 半 、在 京 各 官 衙 学 校 (省 外 系 統 は各 諒 解 の上 ) を 陸省 に集 め、

○ 一時 永 田中 将 葬 儀 委 員 に挨 拶 を述 ぶ。

電話 あ り直 に発 表 す 。

○正 午 前 陸 相 拝 謁 上 奏 、 又 、軍 務 局 長 以 下 の人事 御 允 裁 を受 く 。

ぶ。

○ 大臣 略 快 復 、 九 時 出 発 、葉 山 に赴 か る。

(火 )

○ 各 D等 へ事 件 並 に注 意 を発 電 す 。

○軍 事 課 長 と 今 後 の指 導 を 談 ず。

八月 十 三 日

○ 参謀 本部 よ り 、後 宮 割 愛 内 諾 を受 け、 大 臣 の決 済 を受 く 。

突 如 永 田軍 務 局長 自 室 に於 て傷害 を受 く の報 に接 し 、 大 臣 に直 に報

山 田総 務 部 長 殿 下 ︿ 参謀総長閑院 宮載 仁親 王﹀ の許 に赴 き 御 決 済 を 受

○夜 永 田中 将 の通 夜 に行 き 、 一時 半 位 居 り て帰 宅 す。 ︹ 陸軍大学︺ ︹ 満井佐吉︺ ○ 此 日大 学 の満 井中 佐 大臣 宛 辞 職 勧 告 の電 報 を発 せ り。

( 水)

○ 憲 司 よ り 満 井 中 佐 が内 大 臣 に電 報 を 発 せ りと 聞 き、 其 旨 次 長 に伝

八月十四日

事件 の経 過 を述 べ、 且怪 文 書 に対 す る注 意 、 相 沢 の身 分 、陸 相 の決

○十 時 総 理 及 書 記 官 長 に面 会 、永 田弔 問 其 他 同 中将 叙 勲 等 の礼 を述

く。 ︹ 憲兵司令宮︺ ○憲 司 よ り情 報 を聞 く 。 四 辺 無事 、犯 人 は独 自 の意 見 に て決行 せ る ︹ 西田税︺ 由 な る も、 前 夜 西 田 方 に泊 せ る に依 り、 西 田 を 召 喚 取調 ぶ。 手 懸 な しと 。 ○ 七時 前 永 田 家 弔問 。

○ 午 前 十 時 過 今 井 局 長 来 談 、昨 日 の参 議 官 説 得 の模 様 を聞 く。 更 に

(日)

川 嶋 大将 方 に (阿 部 大 将 と 同席 )赴 く。

八月 十 八 日

〇三長官会議 に付準備 研究す。

○帰 来 更 に今 後 の対策 、軍 務 局事 項 、 其 他 に付談 じ 、午 後 二時 去 る。

ふ 。

○ 猪 狩 中 将 よ り 、粛 軍 意 見中 の 一部 長 の言葉 に 付助 言 あ り。 ︹ 憲兵司令官︺

○ 十 一時 半 侍 従 武 官長 を宮 城 内 に訪 ふ。 田代 司令 官 会 す 。 満 井 中 佐

○訓 示 大綱 、 会 議 事 項 を 研 究 す。

(金 )

の内 大 臣 宛 の電 文 に関 し、 元 老 重 臣 の行 動 に就 て青 年 将 校 等 が誤 解 し あ る点 を指 摘 さ る。

八 月十 六 日

○朝 、 軍 務 局 長 に、 D会 議 訓 示事 項 の大綱 を示 す 。

○ 午 後 一時 半 よ り 、 三長 官 会 議 あ り。 大 臣 よ り事 件 の経 過 を述 べ 、 身 上 に関 す る所 見と し て、 差 当 り善 後 処 置 を終 る迄 は現 位 置 に止 ま

○十 時 よ り総 理 官 邸 に東 北第 六 回総 会 あ り。 第 一︱

矢 の、 五 百木 、等 に面 談 す 。

○ 夜 永 田家 の雅 叙 園 招 待 に列 す。 (約 百 二十 名 )。

後 の統 制 に付所 見 を聞 く。

中 佐 の件 も談 す 。

○ 次 長 と D長 会 議 、新 聞記 者 対 応 等 に付 談 合 。本 庄 大 将 来 翰 の満 井

○ 十 時 局 長 会 報 あ り 。新 聞記 者 応 酬 に付 注 意 す 。

六特 別 委 員 会

る こと を述 べら れ 、諒 解 及 激 励 を受 け られ た る模 様 な り。 ︹ 新見英夫、東京憲兵隊長︺ ○ 四時 半 出 で て軍 医学 校 に新 見 大 佐 を見 舞 ひ、 一寸 面 会 す 。 経 過 良

○ 正午 過 永 田 家 の墓前 祭 前 の祭 に列 す 。 墓 前 祭 は岡 村 少 将 に托 す 。

の答 申 を可 決 す 。

好 な りと 。

○午後

賀 陽 宮 殿 下 御 赴 任 に付 大 臣 を代 理 し御 見 送 り申 上 ぐ 。

○ 一旦 帰 宅 、 午後 七時 新 聞 記 者 十 一名 来 る。 少 時 雑 談 す 。 ○午後九時

○ 林 本 部 長 来 談 、統 制 強 化 の案 件 に就 て参 考 意 見 あ り。

○ 今 井 局 長 山 岡 局 長と 会 談 、 参 議 官 連 の合 体 工作 に付 努 力 の こと と

(土)

○ 河 野 鶴 之 助 来 談。

な る。 (山 岡 は 阿部 、川 嶋 両 大 将 に、 今 井 は 渡 辺 大将 を説 く)。

八月十七 日

○ 三 時 記 者 会 見 、秘 書 官 応 対 の こと を訴 ふ。

○ 次 長 に再 会談 、前 記 の こと を 告 ぐ 。 ︹ 長勇︺ ○ 猪 狩 中 将 来談 、粛 軍 意 見 書 中 の長 少 佐 の言 に付 て注 意 あ り 。 又 今

○ 四時 半 官 邸 に橋 本 徹 馬 来 談 、 人 事問 題 、満 洲出 張 中 の問 題 に付談

( 木)

大 臣 へも此 旨 具 申 す。

八月十五日

す。 ○夜 新 聞 記者 暫 時 来 談 す 。 ○ 約 一週 間 の降 雨 此 日 初 め て上 る。

○朝 ( 昨 夕 も) 渡 辺剛 来 訪 、 状 勢 を 伝 ふ。

○ 九 時 、官 邸 に て先 づ軍 務 、人 事 両 局 長 に会 ひ 、今 後 当 面 の こと を

○ 朝 十時 松 岡 総 裁 に対 し 大 臣所 見開 陳 。

(火 )

具 申 す 。 大 体 に於 て現 下 止 まっ て対策 を講 じ安 定 を促 す も 、 早 晩 大

○ 正午 水 交 社 に遣 米 在 郷 特使 招 待 あ りし も辞 す。

八月廿日

方 針 決 定と 共 に進 退 を決 す る の至 当 な る を告 ぐ。 .

協 議 し た る上 、 大臣 に面 会 し、 本 日 閣 議 に出 席 の為 大 臣 態度 に付 て

○ 午前 十時 出 で て永 田家 に到 り 、出 棺 迄 の諸 儀 式 に参 列 し 、 ○時 半

( 事 件 は 派 生 的 と し て小 さ く扱 ひ、 遠 因 は 別個 に研 究 、円満 穏便 に

○ 午後 田代 司 令 官 と 懇 談 、事 件 取 扱 方 針 を 示 し 同 感 な り と 云 ふ。

○ タ は軍 人 会 館 に鈴木 大将 の招 宴 (竹 下 大将 に宮中 将 送 別 ) に列 す 。

○富 田来 談 。

収 拾 す)。

三

青 山 斎場 に到 り 、 一時 、 式 開始 し 、 二時 二十 分 終 り 、 二時 半︱

○ 四時 帰省 、 大臣 静 養 (略 全快 ) に 付書 類 を点 検 す 。

時半 告 別 式 あ り。 盛 大 荘 重 に行 は る。

○ 名古 屋鈴 木 主 計 上 申 書 処 置 、 小 磯中 将 の相 沢 中 佐 身 上 の参 考 書 落

○ 引 続 き 阿 部 、 川 嶋 両 大将 斡 旋 、 阿 部 大 将 は 大 臣と も会 は る 。

(水 )

手。 ○午 後 六時出 で て永 田家 に到 り 、 火葬 後 の祭 り に列 す。

八 月 二 十 一日

軍 参 会 同 申 合 せ事 項 に付 て協 議 す 。 午 後 二時 終 る。

○ 十 一時 よ り、 次 長 、 本部 長 の参 集 を求 め 、 D長 会議 への訓 示 要 綱 、

○大 臣 に右 概 況 を報 告 す 。

○朝 今 井 局 長 よ り昨 日来 の軍事 参 議 官 協 調 の模 様 を聞 く。

○ 二時 半 永 田中 将 の墓 に詣ず ( 十 日目 )

本 日荒 木 大将 も同 感 を表 せら ると 。

○ 正 午 前及 後 、山 岡 中 将 と 会談 、 先 日来 の参 議 官 歴 訪 の意 向 を聞 く。

○ 万 朝 三浦 、半 沢 、 矢 の (情報 ) 高 杉 来 省 。

軍省副官有末精三少佐﹀ よ り説 明 を 聞 き 可決 す 。

○ 閣 議 前 に軍 縮問 題 海 軍 提 案 を 大臣 の許 に 有 末 ︿陸軍大臣秘書官兼陸

○ 軍 務 局 長 に右 経 過 を内 示す 。

○建 川中 将 ︿ 第十師団長建川美 次中将﹀来 翰 、 対 会 議 態 度 慎 重 を 期 す

(月 )

○ 人 事 局 長 来 室 、 約 一時 間 人 事 問 題 に於 て当 面 及将 来 の考 へを 聴 き 、

と。

八 月十 九 日

且所 見 を述 ぶ。

○ 午後 二時 よ り夕 刻 迄 、 荒木 大 将 大 臣 と 会 談 さ る。 六時 終 了 す 。

動 あり と の風 説 を 聞 くと 。 ﹂

○ 晩 、 及川 、 住 谷 、 小 原 、

右 会 談 は 円滑 に行 は れ、今 後 方 針 にも 合 意 を 見 た る模 様 な り 。

︹妥 カ ︺

○ 沢 木 少 将 来 省 、永 田遺 族 の為 に注 意 を 求 め ら る。 尚 省 内 に 安協協 運

○ 高 杉 新 聞 社 長 来 談 す。

○ 訓示案 を練 る。

瀬 来 る。

︹マ マ︺

○ 六 時 帰 宅 、 間 も な く渡 辺 剛 氏 来 談 す。

八月廿二日

(木 )

○ 午 前 万平 ホ テ ルに寺 内 中 将 ︿ 台湾軍司令官寺内寿 一中将﹀建 川 中将 を

○会 食 後 腹 痛 甚 し く 、 休 養 す。

す る講 演 あ り。 午 後 七 時 過 終 り 、次 で会 食 す 。

○ 午 後 二時 よ り大 蔵 次官 以 下 、主 税 、 主 計 、 理 財 各 局長 の財 政 に関

○ 山 西 、中 川 両 氏 、鉱 業 興 発会 社就 職 に て挨 拶 に来 る。

︿第十 一師団長古荘幹郎中将﹀を 訪 ひ 、 D長 会 議 の心 組 を伝 ふ。

中 将 ︿第五師団長小磯国昭中将﹀を訪 ふ。 次 で偕 行 社 ホ テ ル に古荘 中 将

○ 夜 ステ ー ショ ンホ テ ルに植 田 大将 ︿ 朝鮮軍司令官植田謙吉大将﹀小磯

終了す。

○ 正午 官邸 よ り 召 致 あ り行 く 。 在 郷 軍 人大 会 の機 関 説 問 題 に て、陸 ︹ 鈴木荘六︺ 海 軍 両 大 臣 、 鈴木 会長 、白 根 書 記 官 長 も集 ま り、 午 後 六 時 漸 く纒 り

訪 ひ、 D長 会 議 の心組 を伝 へ、 諒 解 を 求 む。

○朝 、軍 務 、 整 備 、 人事 、軍 調 四局 長 会 談結 果 を申 合 す。

○ 此 日蓮 沼 中将 ︿ 騎兵監蓮沼 蕃 中将﹀帰 京 す 。

○ 午 前 、会 議 (D長 ) の準 備 を な す。

○ 正 午前 後 に亙 り、 三 次 長 会合 訓 示 案 の協 議 を なす 。

○ 朝 、沢 木 少将 来 訪 、 永 田中 将 殉 職 前 夜 の粛 軍意 見書 を携 帯 し依 嘱

長 官 及 軍 事 参議 官 出 席 す 。

は 、 主 と し て怪 文 書 の こと 及 本省 扱 軍 紀 問 題 を説 明 し 、午 食 には 三

○ 午 前 九時 よ り D長 会 議 あ り 、 大臣 訓 示 、 同 口演 、 次 で次 官 口演 に

(月 )

す。 用 済 遺 族 に返 却 を約 す。

八 月 二十 六 日

○松岡満鉄総裁出発す。

○ 午 食後 参 議官 へは大 臣 よ り 郷軍 への訓 示 案 の内 示 あ り。

(金 )

○ 十 時 、 軍 事 参 議 官非 公 式 会 同 あり 。 陸 相 よ り Ｄ長 会 議 の訓 示案 、

○ 午 前十 一時 よ り午 後 七 時 迄各 D長 と の懇 談 あ り。

八月 廿 三 日

口演 案 を 内 示 、諒 解 を求 め、 阿 部 大 将 各 官 の申 合 せ を提 議 (挙軍邁

○ 会議 は大 体 に於 て円 滑平 和 裡 に終 了 す 。

( 火)

○ 九 時 よ り管 下官 衙学 校 長 に昨 日と 同 じ く訓 示 、 口演 あり 。十 時 半

八月 二十 七 日

進 ) し、 中 食 を 共 に し て去 る。 ○ D長 会 議 の準 備 を なす 。

(土 )

解 散 す。

八月廿四日

○ 局 長 会報 あ り、 陸 相 よ り上 層 部 一致 の空 気 を伝 ふ。

○ 午 後 一時 半 よ り 郷軍 大 会 あ り 。 決意闡 明文 梢 激 越 な るも 、会 は静

り。

○ 十 時 半 よ り板 垣 ︿ 関東軍参謀副長板垣征四郎 少将﹀ の大 臣 への報 告 あ

(日 )

○ D長 会 議 の打 合 をな す 。

八 月 二十 五 日

○ 夜 川 嶋 を伴 ひ少時 散策 す 。

○ 後 大 臣 と 進 退 問 題 に関 し協 議 す 。

〇 四時 植 田大 将 大 臣 と会 見 、 後 予 と 談 ず 。

粛 に終 る。

○ 右 を 大臣 に復 命 し又 大 臣 進 退問 題 に付 雑 談 す 。 閣 議 は別 事 なし 。

臣 に代 て委 托 し 、承 諾 を受 く。

○ 十 一時 、清 水 博 士 満 洲 に出 張 (皇帝 に進 講 の為 ) の件 、往 訪 、 大

○ 十 時 よ り杉 山 次 長 と 大 臣 進 退 の件 に就 て意 図 を伝 へ研究 を望 む 。

○ 塩 月代 議 士来 訪 。

関 説 問題 等 に付 雑 談 あ り。

○ 三時 よ り軍 参 会 同 に て大 臣 よ り 予算 上 奏 案 に付紹 介 あ り、 次 で機

○ 朝 寺 内中 将 官邸 に挨 拶 に来 る。 一寸 会 談 す。

○夜 、西 防 衛 司 令 官 ︿東京整備司令官西義 一大将﹀招 待 。

(水 )

○ 九時 よ り板 垣少 将 と 三 十 分 、満 洲 諸問 題 、特 に対 北 支 、 対蒙 方策

○軍 参 会 同 後 、 渡 辺 大 将 杉 山中 将 に会 ふ。

八月二十八日

の程 度 を談 ず 。 ○ 大 臣 は十 時 半 発 に て D長 会議 に関 す る上 奏 の為 葉 山 に行 か る。

( 金) ○ 局 長 会 報 あり 。

八月三十日

項 を伝 ふ。

○ 次 官 会 議 、法 制 局長 官 に声 明 再 質 問 。

時 半 よ り四 局 長 会 議 を開 き、 D長 会 議 の D長側 よ り の懇 談 事

○ 一時 半 よ り三 次 長 会 同 、右 同 様 の こと を 伝 へ、 且教 育 総 監 部 会 議

○ 小 林 順 一郎 氏、 声 明 問 題 に て来訪 。

○〇

の模 様 を聞 く 。 ○ 三 時 渡 辺 大 将 来 省 、 大臣 身 上 の件 に就 き 談ず 。

○ 十時 大蔵 当 局 へ陸 軍 予 算 説明 。

(土 )

を受 く 。

○午 後 、松 井 、 四 宮 、福 田来 省 。

八 月 三十 一日

終 っ て大 臣 に渡 辺 総 監 の意 向 を 伝 ふ。

○ 四時 記 者 会 見 。

○ 四 時 、 軍 務 局 長等 と 官 邸 に於 て軍 事 課 長 の予算 梗 概 上 奏 案 の説 明

○ 今 井 と 大臣 進 退 の件 を協 議 す 。

○ 六時 、 志 岐 中将 来 邸 。

九 月 一日

(日 日) )

○渡 辺 大 将 、 大臣 と 会 見 。

○ 夜 人 事 局 長 後宮 少将 来 邸 用 談 。

○夜 三 嶋 来 談 す。

( 木)

︹ 小林順 一郎予備大佐?︺

八月 二十 九 日

○ 朝 、 小林 大 佐 大 臣 に遭 ひ、機 関 説 問 題 に関 し意 見 を述 ぶ。 ○大 臣 は閣 議 に列 せら る 。

○ 七時 頃 よ り九 時 過 迄 大臣 邸 に て川 嶋 大将 と 会 は れ 、大 臣 後 任 を 大

(水)

体 受 諾 さ れ、 尚 、 総 長 殿下 に拝 謁 の上 確 答 と な る。

九月四 日

○ 阿 部 、 橋 本 徹 馬 、渡 辺剛 来 訪す 。

○明治神宮参拝

○ 朝 渡 辺 大 将 、 総 長宮 御 殿 に伺 候 す 。

○ 出 勤 後 九 時 半 頃 右 の次第 を聞 く 。

○ 十 時 四 十 分 、蒲 中将 ︿八月 一日ま で第十六師団長蒲 穆 中将﹀凱 旋 。

○ 大 臣 は十 二時 前 総 理 官邸 に赴 か れ、 辞 表 呈 出 、後 任 に川 嶋 大 将 を

○ 右 の次 第 を軍 務 、 人 事 、調 査部 長 に告 ぐ 。

御 承認 を得 、 其 旨 大 臣 に次 長 よ り 回答 、茲 に受 諾確 答 と な る。

○ 十 一時 過 川 嶋 大 将 総 長 殿下 に参 謀 本 部 に て拝 謁 、所 信 を言 上 の上

○ 山岡 局 長 に第 一D の件 返 並 に石 油 、 度 量 衡 問 題 打 合。

(月 )

○ 三浦 、 松 井 、 ツ コ ロフ来談 。

推 薦 す。

九月二 日

○ 大臣 参 本 に て総 長 殿 下 に拝 謁 。 ︹ 川島義之︺ ○ タ刻 大 臣 よ り進 退 問 題 決意 及 明朝 川 嶋大 将 へ交 渉 の こと を聞 く 。

て若干 所 見 を予 告 し 両 者 の会 見 を了 し 、 二時 過 首相 は葉 山 に出 発 す 。

○ 各 局長 及本 部 長 に所 要 の通報 をな す 。

○午 後 一時 半 川 嶋 大 将 総 理 に会 見 、 四十 分 、 国 体 明 徴及 予算 問 題 に

○ 晩 、 通信 員 五、 六 名 及 猪 狩 中 将来 る。

○ 朝 新 聞 に大 臣 辞 意 の件 若 干 出 づ。

意 の処 置 を仰 ぐ こと を申 出 づ 。

○ 夕刻 大 臣 に遭 ひ、 予 の進 退 問 題 に 付、 辞 表 は 出 さざ るも責 任 上随

○ 八 月 分 経 理 整 理 を行 ふ。

○ 川 嶋 大将 帰 途 官 邸 に立 寄 ら れ、 一寸 面 談 す 。

○ 六時 半 大臣 川 嶋 大 将 に面 談 、 熟 考 と の こと に て分 る。

○ 大臣 引 継 の準備 を 軍 務 局 に命 ず 。

(火 )

○ 大 臣 閣 議 に臨 ま る。 総 理 と の間 に 若 干進 退問 題 に触 る。

九 月三日

○ 正 午 発 、総 長 殿 下 と 共 に軍 備 改 編 の こと に て葉 山 に赴 か る。

○ 渡 辺 大 将 は此 日豊 橋 よ り 午 後 帰 京 せ る も大 臣 と は 面 会 せず 。 ︹ 不明︺ 来 る。

(木 )

○ 新 大 臣 親 任式 は午 前 十 時 、 旧 大臣 の拝 謁 は 午後 二時 、葉 山 に於 て

九月五日

○ 朝 堤 章 面談 、其 他 後 藤

○ 松井 大 将 予備 役 の挨 拶 に来 ら る。 ○ 午後 三時 よ り 八新 聞 社 局 長 級 を 東 京 会館 に招 き、 予算 の こと を説 明す。

言 上 せら れ、渡 辺 大将 第 二候 補 の件 承 認 を受 け ら る。

○ 五 時 大 臣葉 山 よ り帰 邸 、 先 方 に て、 総長 殿 下 に川 嶋 大 将 と の談 を

○ 夜 、 河 野 恒 吉 氏 外記 者 七 八名 (玄 関 ) 来 る。

行 は る。 ︹ 不明︺ ○ 朝 田弘 来 談 、 朝 日 の記事 の こと を告 ぐ 。

○新 旧 大 臣 訓 示 案 を軍 事 課長 に返 し清 書 を 命ず 。

○ 四 時 半 大 臣 よ り閣 議 の模 様 、 憲 兵 の こと等 談 あ り。

(土 )

○ 夜 猪 狩 中 将 来 宅 、 交詢 社 入社 の事 を申 渡 す 。

九月七日

○十 時 よ り馬 政 特 別 委員 会農 相 官 邸 に開 かれ 、 相 当 質 問 出 す。 (陸 軍 よ り第 二次 計 画 の基 礎 条 件 を 示 す)。 ○ 次官 会議 に出 席 、 内 務 次 官 よ り 水害 状 況 の説 明 あ り。

○

〇十 時 よ り馬 政 調 査 会 に出 席 、計 画案 綱 領 進 む 。

○ 帰 途 川 嶋 大 臣 私 邸 、 林 大 将 私邸 に廻 礼 す 。

○ 朝 大 臣 に遭 ひ、 記 者 引 見 の慣 習 を告 ぐ 。

に は総 理 への開 示 事 項 も )。

○午 後 、法 務 局長 に第 一師 団 の誣 告事 件 のこと を聞 く。

○ 四時 半 省 内 一同 及 直轄 長 に対 し 、新 旧 大 臣 の挨 拶 、 続 て各 局長 に

○ 渡 辺中 将 、 中 山 少 将 、 明 倫会 の意 見 を持 来 る。総 理 及新 大 臣 の心

○ 時 半 満 洲 国 公 使 館 に て士 官 学 校 卒 業 生 の送別 宴 に列 す 。

同 様 あ り。 ① ○ 小磯 中 将 に粛 軍 意 見 を 返 し、 又第 三 D長 ︿ 岩越恒 一中将﹀ に樋 口大

○志 岐 中 将 来 省 。

持 を打 診 す 。

○ 四時 過新 旧大 臣 に官 邸 に て挨 拶 し 、 且訓 示 案 を 呈 出 す 。 ( 新大臣

佐 の件 返事 を出 す 。

編者注 ︿ ﹀内 の注記 は橋本虎之助中将 の息、故橋本 正季氏 が付したも のである。

れ ている。 ﹀

︿ 陸 軍次官更迭 は九月 二十 一日発令されたが、 日誌 は九月七日ま で で 切

○ 記 者 引 見 、 軍 法 、 怪 文 書 対策 な ど聞 く。

○ 動 員 課 長 よ り石 油 問 題 の経由 を聞 く。

○ 大臣 の引 継 あ り、 六時 一且 引揚 げ ら る。 ︿①樋 口季 一郎大佐。 このとき第三師 団参謀長 であ るが、昭和八年 八 月 か ら昭和十年八月 一日まで福山 の歩兵 四十 一聯隊長。 この二年間 の期間、全

( 金)

く同じく部下 の同聯隊 付中佐とし て、相沢三郎中佐が勤務 していた。 ﹀

九月六日

○閣 議 前 大 臣 に、就 任 に際 す る総 理 への申 込 事 項 に就 て相 談 し 、 大 体 自 然 の間 に申 入 る こと と な る。 ○十 時 よ り馬 政 委 員 会 に出 席 。 ○ 一時 前 よ り 旧大 臣 に特 費 説 明 を な す。

の談 及 外国 宜 伝 の兆 し に就 て談出 づ 。

○ 二時 、 参 議 官 会同 あ り。 新 旧 大 臣 の挨 拶 あ り、 続 て美 濃 部 問 題等

○ 庵 原 、 武 田 来 る。

六

大臣 口演要旨

林 陸 軍 大 臣 口 演 要 旨 

昭和十 年八月 二十六 日

昭和十年 八月 二十六日

( 昭和十年八月二十六日)

のが増 加 い たし 軍 内部 の結 束 を撹 乱 す る為 作 為捏 造 せ る流 言 蛮 語或

に於 て軍 の有 す る勢 威 を 弱 む る 目的 を以 て各 種 の策 謀 を企 図 す る も

は怪 文 書 が横 行 し 、果 ては稍 々真 面 目 な る新 聞 雑誌 等 迄 が公 然と 記

載 す る様 にな り 如 何 に も軍 の内 部 に派 閥 抗 争 が激 化 し て居 る如 く に

之 が為 軍 の威 信 を損 じ国 威 に迄 影 響 を 及 ぼ す事 は誠 に寒 心 に堪 へ

思 は せ た の であ り ま す。

ざ る所 であ り ま す。 今 回 不祥 事 件 に於 ても 有力 な る原 因 の 一も 亦是

等 に係 るも のと 思 は れ る のであ りま す が 此等 の点 に関 し 今 少 し く本

職 の所 見 を披〓 し て諸 官 の参 考 に資 し た いと 思 ふ。

軍司令官師団長陸軍大臣 口演 要旨 会同席に於 ける 軍 隊 に於 け る軍 紀 の振 作 、団 結 の強 化 に就 ては平 素 諸 官 御 努 力 の 結 果 、 今 次 不祥 事 の勃 発 を 見ま し た に拘 は らず 全軍 微 動 だ にし て居

居 る向 が あ る が断 じ て左 様 な 事 は あ り ま せ ん。 吾 々は幾 十 年 来 軍

な 流 言蜚 語 が世 間 に流 布 せら れ、為 に 一般 将 校 に も左様 誤 解 し て

人精 神 に依 っ て御 奉 公 し 来 っ て軍 の上 に立 つ も のが 思想 の根 底 に

一、 軍 の上 層将 校 の間 に何 か不 和 が あ って派 閥 的 に抗 争 し て ゐ る様

じ ま す 。 只 今 述 ベ ま し た処 に基 き 此 上 共各 官 の御 尽瘁 を 御願 ひ致す

於 て異 る べき 筈 がな く 、 仮 令意 見 の相 違 が あ っ ても之 が派 閥 的 抗

ら ぬ こと を確 信 す るも ので あ りま す 。 只 極 く 一小部 分 に於 て尚 穏 か

次 第 であ り ま す。 近頃 は御 承 知 の通 り国 際 間 に於 け る国 家威 力 も軍

争 に迄 ︹な︺ る道 理 がな い。

な らざ る言動 を な す や の疑 あ る将 校 のあ り ます こと は寔 に遺 憾 に存

の勢 威 も 高 ま り好 むと 好 まざ ると に拘 は らず 国 内 に於 け る指 導 的 地

現 に今 次 不 祥 事 件 の善 後 処 理 に就 て も吾 等 全 員 等 し く責 任 を 痛

位 を 占 む る様 に な り まし た 結果 、国 力 を弱 む る為 国 外 よ りす る魔 手 の延 び あ る こと も大 い に想 像 し得 る の み な らず 国 内的 に観 て も部 外

も種々 御 意 見 もあ る こと と 存 ず る が此 の際 従来 の経 緯 に こだ わら

感 し、 去 る軍 事 参 議 官 の会 同 に於 ても相 協力 し て皇 軍 の健 全 な る

願 ひ た い。

迎 合 す るも のだ な どと 云 ふ風 説 に対 し ても 誤 解 の 一掃 に御 努 力 を

ても 益々 努 力 を払 ふ考 で あ りま す か ら 軍 の首 脳 部 が自 由 主 義 者 に

動 揺 せ し め た る も のは軍 の高 級 人 事 に関 す るも のと 思 ふ が固 より

四、 最 近 に於 け る幾 多怪 文 書 中 最 も軍 の団 結 に対 す る国 民 の信 頼 を

発 達 に当 ら う と 申 合 し て居 る次 第 であ り ます 。 就 ては諸 官 に於 て

ず 更 始 一新全 軍 の結 束 に協 力 せ ら れ ん こと を 希 望す る ので あ りま す。

るも 、 一部 将 校 中 に は往 々誤 解 す るも のあ るや に聞 く を以 て指 導

上 の御 参 考 迄 申 述 べ る 。御 承 知 の通 先 般 一般 異 動 に 先 ち教 育 総 監

諸 官 が此 の種 怪 文 書 を信 ぜ ら れ ざ る は本 職 の十 分承 知 し あ る所 な

の更 送 を見 た の であ り ま す る が、 之 は 当 時 の人事 行 政 の運 用 上 強

二、 訓 示 中 に述 べま し た如 く国 家 の現 況 は 憂 ふ べき も の多 々あ りま

大 に努 力 せ ねば な ら ぬ ことと 存 じ ます 。 本 職 は 就 任 以来 軍 部 大 臣

て真 崎 大 将 の信 念 迄 も 狂 げ て貰 ふ事 の出 来 な かっ た為 職務 を代っ

す 、殊 に軍 と 致 し ま し ては国 防 上 の観 念 よ り す る国 策 遂行 に関 し

り 一日と し て此 の気 持 を 忘 れ る も の でな い こと は勿 論 で あ り ます 。

と し て此 の点 に関 し て も努 力 を払 ひ来 り今 後 と雖苟 も在 職 す る限

争 の現 れ な ど 云 ふ事 は全 然 な い の であ り ま す 。 元来 私 と 真 崎 大 将

て貰っ た 丈 の事 であっ て、 所 謂 怪 文 書 や 新 聞 の伝 ふ る如 く 何 等 思

と は永 い間 の友 人 であ り同 大 将 の既 往 難 局 に於 け る国 軍 指 導 上 の

想 上 の差 異 や感 情 上 の疎 隔 が あっ た次 第 では な く 、況 ん や派 閥 抗

ぬ。 従っ て局 外 者 よ り 見 れ ば或 は物 足 ら ぬ様 に見 え る か も知 れま

ま し て此 等 の実 行 は 緩 急 序 を追 ひ合 理 適 正 に導 かれ ね ばな り ま せ

せ ぬ が そ れ は此 の間 の消 息 を十 分 に解 し な い結 果 であ ると 思 ひ ま

努 力 と も 充 分 に 承 知 し 又将 来 に対 す る識 見 に 就 て も敬 服 す る処 が

只 現 下 の非 常 時 局 に於 ては国 家 の為 す べき 幾多 の重要 国 策 が あり

す 。 諸 官 も絶 へず溌 刺 た る精 神 を 以 て部 下 を 指 導 せ ら れ特 に気 鋭

多 いの で あ りま す 。 俗 論 の為 私 共 が派 閥 的 に相 争 ふ様 に見 ら れた

の は甚 だ 意 外 な る事 であ り ます 。 金 く 新 聞 、雑 誌 、 怪 文 書 等 の作

な る青 年 将 校 の指 導 を 適 切 に せ ら れ た いと 思 ひ ます 。 三、 又 明治 以来 自 由 主 義 の擡 頭 を 見 、 一般 を風 靡 し あ る事 は吾 人 の

を 傾 注 し あ る処 で あり ま す 。 従っ て之 等 の悪 思 想 或 は 主 張 に共鳴

ま し て も断 然 之 を 排 除 すべ き で あ り し に は吾 々も 此 点 に最 大 努 力

研 究 を 重 ね て此 至 重な る責 任と す る 人事 権 を奉 行 し て居 る も の で

あ り ます 。 本 職 不 肖 な り と雖 就 任 以来 既 に 一年 有半 、 此間 研 究 に

り 左右 せ ら れ あ りと の浮 説 が あ り ます が之 亦 甚 だ 遺 憾 と す る所 で

五、 次 に陸 軍 大 臣 の人 事 行 政 が部 外 の策 動 又 は 部 内 一部 の牽 制 に依

用 は迷 惑 至 極 の も のと 存 じ ま す。

す る如 き事 のあ る ベき 筈 な く 又 之 に 立脚 す る政 策 に加 担 す るが如

あ り ます 。

痛 嘆 に堪 へぬ処 で あり ま す が 、 軍 は建 軍 の本 義 、 又其 使命 よ り し

き は 断 じ てあ る べ き筈 はな い の であ り ま す。 之 は先 般 問 題 と な り

今 回 の人事 異 動 に就 て世 の 一部 に於 ては 統 帥 権 の干 犯 な り或 は

ま し た国 体 明徴 に関 す る問 題 に就 き ま し て軍 首 脳 部 の執 り た る態 度 に就 き ま し ても御 諒 解 の出 来 る事 であ ると 存 じま す が将 来 に於

勅 裁 を 仰 げ る省 部 協 定 の違 反 な り な どと 申 す者 あ るを聞 き ます が、

の で当 局と し ては決 し て非 違 に あ ら ざ る も のと 確 信 し て居 り ま す。

此 等 に就 ては十 分 な る研 究 の結 果 大臣 が責 に任 じ て実 行致 し た も

分承 知 し て居 り従っ て其 責 任 の重 大 な る こと は痛 感 い たし て居 る

固 よ り私 は 斯 く の如 き人 事 異 動 が異 常特 別 の処 置 であ る こと は十

諸官 は此 点 篤 と 諒 承 せ ら れ全 般 の指 導 に善 処 せ ら れ ん こと を望

次第 であ り ます 。

みま す 。 共 他 怪 文書 に関す る状 況 に就 ては後 刻 次 官 よ り説 明 致 さ せ ま す。 之 を要 す る に 過 虫 を 顧 れば 種 々 の出 来 事 あ り当 局 の考 又 は為 し た る

に於 て は此 際 過 去 に於 け る 一切 の経 緯 に拘 らず 小異 を 棄 て て大 同 に

事 亦 必 し も 万 全 と は考 へま せず 十 分 の反 省 を加 へる考 な る故 、 諸官

附 き 上下 相 信 じ 相 和 し 部下 の策 動 に乗 ぜ ら れ る事 なく 皇 軍 本 来 の面 目 た る鞏 固 な る団 結 、 森厳 な る軍 紀 の確 立 に邁 進 せ ん こと を 重 ね て 要 望 す ると 同時 に、 当 局 と 致 し ま し て も諸 官 よ り の進 言 を容 るゝ に 吝 な るも ので な く相 倶 に此 重 大時 局 に善 処 し て行 き度 と 思 ひ ます 。

七

定 ノ本 旨 ト 云 フベ カ ラズ

( 昭和十年七月)

一致 ニ藉リ テ人 事 ノ運 営 ヲ停 止 セザ ルベ カ ラズ ト ス ルガ如 キ ハ規

省 部 担 任 規 定 に 就 て の 陸 軍 省 見 解 

昭 和 一○ 、 七 、 二 三

況 ニ応 ジ変 化 スベ キ モノ ナ レバ ナ リ、例 ヘバ職 務 上 ノ責 任 ニ基 ク

シ三長 官 ノ進 退 ヲ決 スベ キ場 合 ハ各 種 各様 ニ シテ其 手 続 モ時 ノ情

長 官 自 身 ノ人 事 ニ関 ス ル取 扱 ハ必 ズ シ モ之 ニ準 拠 ス ルヲ得 ズ 、 蓋

二 、右 ハ 一般 ノ人事 ニ関 ス ル省 部 担 任 規 定 ニ対 ス ル解 釈 ナ ル モ、 三

ニ於 テ他 ノ二 長 官 ニ協 議 スべ キ コト ヲ規定 セ ル ハ、 事 ノ性 質 上 統

一、人 事 ハ官 制 上 陸 軍 大 臣 ノ管 掌 ス ル所 ナ ル ニ拘 ラズ省 部 担 任 規 定

人事取扱 ニ関 スル省部担任規定 ニ就テ

帥 ニ関 係 ヲ有 スルガ故 ニ、 大 臣 ノ専 断 ニ委 ス ルヲ適 当 ナ ラズ ト ス

ニ拠 ル能 ハザ ル モノ ア リ

辞 職 、 内 閣総 辞 職 ニ依 ル大 臣 ノ辞 任 等 ノ如 キ明 ニ本 規 定 通 ノ手 続

部 内 ノ結 束 ヲ計 リ或 ハ手 続 ノ円 滑 ヲ期 ス ル等 ノ為 、為 シ得 ル限 リ

ルノ外 本 規 定 制 定当 時 之 ヲ大 臣 ノ専 断 ニ委 ス ルヲ危 険 ト ス ルノ事 情 ア リ シ ニ基 ク モノ ナ リ、 即 チ二 長官 ニ協 議 ス ルヲ要 ス ル コト ニ

如 キ解 釈 ヲ取 ルト キ ハ時 ト シテ極 端 ナ ル場 合 ニ於 テ ハ職 務 上 ノ責

三 長 官 合意 ノ上 長 官 ノ進 退 ヲ決 ス ル ハ望 マシ キ コト ナ リ ト雖 、 此

任 ヲ痛 感 ス ル ニ拘 ラズ 自 己 ノ意 志 ニ反 シ テ其 職 ニ留 マラ ザ ルヲ得

場合 全 員 ノ意 見 一致 ヲ絶 対 ニ必 要 ナ リト スル ハ適 当 ナ ラズ、 若 此

而 シ テ本 規 定 ハ協 議 不成 立 ノ場 合 ヲ予想 シア ラズ 、 即 チ三長 官 ノ

ベキナリ

意 見 一致 ヲ理想 ト シ之 ニ向 テ協 調努 力 シ 一致 ノ帰 結 ニ到 達 ス ルヲ

ズ 、或 ハ閣 僚 タ ル大 臣 以外 ノ長 官 ハ自 己 ノ欲 ス ル限 リ永 久 其 職 ニ

依 リ テ大 臣 ノ専 断 ヲ拘 束 シ以 テ専 恣 ノ弊 ヲ防遏 ス ルノ趣 旨 ト解 ス

常 道 ト ス、若 シ夫 レ大 臣 ヲ含 ム二長 官 一致 ノ案 ニ対 シ他 ノ 一長 官

留 マリ得 ルノ不 合 理 ヲ生 ズ ベ シ

三 、之 ヲ要 ス ル ニ三長 官 自 身 ノ人 事 取 扱 ハ省 部 担 任 規 定 ノ範 囲 ヲ超

ノ強 硬 ナ ル反 対 ニ依 リ如 何 ニ努力 ス ル モ意 見 ノ 一致 ヲ見 ザ ルガ如 キ稀有 ノ事 態 ヲ生 ジ タ ル場 合 ニ於 テ モ、 尚 且 名 ヲ三長 官 ノ意 見 不

越 セ ル モノ ニシテ 、今 回大 臣 ノ執 リ タ ル処 置 ハ此 意 味 ニ於 テ適 法

又将 校 分 限 令 (大 正 三 年勅 令 ) 第 八 条 転 役 ニ関 ス ル条 項 ニ ﹁､ 、

ヲ上奏 ス へシ﹂ 等 ノ規 定 ア リ

昭和十年七月

ル場 合 二於 テ モ第 一項 ノ理 由 二依 リ 省部 担 任 規 定 二違 反 セ ル モノ

ナ ル ハ勿 論 、 仮 リ ニ数 歩 ヲ譲 リ テ之 ヲ 一般 人事 ノ取 扱 ト 同 一視 ス

ニア ラズ

人 事 ニ関 ス ル三 長 官 ノ権 限 

一、 陸 軍 省 官制 (明治 四十 一年 勅令 )第 一条 ニ ﹁陸 軍 大 臣 ハ陸軍 々

ノ陸 軍 軍 人 軍 属 ノ統 督 権 即 チ人 事 権 ヲ明 示 シア リ

政 ヲ管 理 シ陸 軍軍 人 軍 属 ヲ統 督 シ所 轄 諸 部 ヲ監 督 ス﹂ ト 陸軍 大 臣

又 同 第 八 条 人事 局補 任 課 ノ職 域 ヲ示 シ テ日 ク ﹁陸 軍 武官 及文 官 ノ 進 退 、 任 免 、補 職 、 命 課 ､ ､ ､､､､ ニ関 ス ル事 項 ﹂ ト シ、陸 軍 武 文 官 ノ人 事管 掌 主務 課 タ ル旨 示 サ レ アリ 抑 ζ陸 軍 ノ人事 ハ隷 属 即 チ統 帥 系 統 ニヨリ律 セ ラ ルル ヲ原 則 ト シ、 其 最 終 ノ人事 権 ハ悉 ク陸 軍 大 臣 ニ帰 納 セ ラ ルべ キ ハ諸 法 規 ヲ通 ズ ル根 本精 神 ニ シテ、 軍 及 師 団 司令 部 条例 ニ モ ﹁人 事 ニ関 シテ ハ陸 軍 大 臣 ノ区 署 ヲ承 ク﹂ ベ キ旨 規 定 セ ラ レア ル所 以 ナリ 其 他 陸 軍 武官 進 級 令 (大 正 五 年勅 令 ) ニ於 テ、 例 へバ 第 十 一条 ﹁将官 ヲ進級 セシ メ及 大 佐 ヲ少将 ニ進 級 セ シム ル ハ上旨 ニ出 ヅ ル モノ ト ス此 ノ場 合 ニ於 テ ハ先 ツ内 旨 ヲ陸 軍 大 臣 ニ諭 ス ヲ例 ト ス﹂ ト 、或 ハ其 第 十 四条 二 ﹁現役 将 校 同 相 当 官 ノ抜 擢進 級候 補 及共 列 序 ノ決 定 ハ上 裁 ニ依 ル﹂ ト 、同 第 十 五条 ニ ﹁前条 ノ 決定 ア リ タ ル ト キ ハ陸 軍 大 臣 ハ上 旨 ヲ奉 シ テ抜 擢 進 級 候 補 決 定 名簿 ヲ調 製 シ之

セ ント ス ル外 特 ニ協 定 ノ必要 ナ キ モノ ニシ テ、他 ノ諸 法 令 厳 存 ス ル限 リ此 種 規 定 ハ大 正 二年 以来 今 日迄 二十 二年 間 現 役 将 官 ヲ以 テ

ヲ理想 ト ス、 特 ニ事 務 ノ 敏活 ヲ図 ル為 設 ケ ラ レタ ル細 部 ノ規 定 ノ

陸 軍大 臣 ニ任 ゼ ラ レ ア ル実情 ヨリ見 テ必要 ナ ク 、寧 ロ廃 止 スベ キ

シ得 べ ク、 過 去 ニ於 テ モ宇 垣 大 臣 ハ特 ニ協 定 シア ラザ ルガ如 キ ハ

如 キ ハ允 裁 ヲ経 タ ル モノ ニア ラズ シ テ、随 時 任 意 ニ三長官 が協 定

シ現 状 ニ即 セザ レバ此 機 会 ニ於 テ大 臣 ハ諸 法 令 二基 キ拘 束 セラ レ

蓋 シ純 然 タ ル大臣 ノ職 権 ヲ発 揖 セ ント セ シ モノ ナ ル ベク 、故 ニ若

ザ ル権 限 ヲ発揮 シ得 ル如 ク協 定 ス ル ヲ可 ト スベ シ

人事 ニ関 ス ル唯 一ノ輔 弼 者 ニ シテ又 主 班 者 ナリ 、而 モ協 定 当 時 ノ

二 、 仮 リ ニ省 部 協 定 ノ範 囲 内 ニ於 テ見 ル モ、前 述 ノ如 ク陸 軍 大 臣 ハ

事 情 ヲ充 分 参 酌 シ テ取 扱 ハル べ キ モ ノ ニシ テ一三長 官 ハ各 自 各案 ヲ 提 示 シ テ協 定 ス ル モノ ニア ラズ シ テ、飽 ク迄 陸 軍 大 臣 ノ立案 セ ル モノ ヲ二 長 官 ニ協 議 シ、 大 ナ ル意 見 ナ キ限 リ大 臣 ノ権 限 ヲ尊 重 シ 之 ニ同意 スベ キ モノ ナ リ、 何 ト ナ レバ陸 軍 大 臣 以 外 ノ二長 官 ハ何 等 人事ニ 関 ス ル業 務 ヲ管 掌 スベ キ機 関 ト資 料 ヲ有 セザ ル ヲ以 テ、 其 隷 下 外 ノ人事 ニ関 シテ ハ結 局 個 人 ノ私 的 観 察 ニ基 ク意 見 ヲ述 ブ ルに過 ギ ザ レバ ナリ 三 長 官 自身 ノ進 退 ノ如 キ ハ勿 論 本協 定 ノ範 囲 外 ニシ テ当時 ノ情 勢

編者注 冒頭 の昭和十年七月 の下に鉛筆 で補任課と書き こまれている。

二応 ジ道 義 的 ニ解 決 セ ラ ルべ キ問 題 ナ リト ス

八

真 崎 甚 三郎 関 係書 類 綴

真崎大将 の手控

昭和 十 年 七 月 十 二 日

押第四十二号 の三一

に出 でた り し な り。

然 る に、是 等 将 校 の部 外者 と の関 係 は 容 易 に清 算 す べく も非ず 、

も のな り 。真 に皇 軍 をし て時 難 打 開 の中 核 たら し む る の責 を全 か ら

互 に彼 此相 作 用 し て皇 軍 にし て部 外 者 批 判 の渦 中 に投 ず る に至 れ る

以 て唯 一の道 と なす 。 然 り而 し て此 結 束 を固 む る の道 は適 正 な る人

其 の 一、

事 を 措 いて他 に之 れ を求 む べ か らず 。 然 る に、 一咋 日陸 相 が小 官 に

し む る為 に は、 奉 公 の 一誠 に集 中 す る皇 軍 の結 束 を強 化 せし む るを

抑々 皇 軍 を し て事 の今 日 に至 らし め た るも の、 実 に其 端 を 三 月事

語 り た る如 く ﹁陸 軍 が現 状 に 立 ち至 り た る は南 大将 及永 田少 将 の策

三 長 官 会 議 に於 て述 ベた る意 見

た り。 三 月事 件 は当 時 国内 政 情 に刺 戟 せ ら れ た る皇 軍 中 央 部将 校 が 、

件 に発 す る も のにし て、其 根 底 は 全 く皇 軍 将 校 の思 想 問 題 に懸 る所

に 至 らず し て終 れりと雖 も、 此 策 謀 の結 果 は皇 軍 思 想 の上 に重 大 な

断 じ て許 す べ か らざ る行 為 た り。 幸 にし て御 稜 威 の光 に拠 り其 発 動

以 てな り。 陸 相 自身 に於 て斯 の如 く 策 謀 を 認 め つゝ其 人 事 を断 行す

級 の将 校 が述 べあ り し 事 が、 今 回 の異 動 案 に奇蹟 的 にも 符 合 す る を

し て伝 へら れ た る風 説 並 小官 が五 月 熊 本 に滞 在中 或 筋 の少 佐 、 大尉

り。何 と な れば 今 回 の異動 数 ケ月 前 より 、高 級文 官 方 面 よ り頻 々と

謀 す る所 にし て満 洲 よ り帰 京 後稍〓 強 化 せ る 徴 あ り南 大 将 は 陸相 を

る影 響 を及 ぼし 、再 び十 月 事 件 の策 謀 を 見 る に至 れ り。 当時 、皇 軍

る に於 て は、 皇 軍 の前 途痛 心 に堪 へず 、 今 回 の人事 は諸 種 の情 況 上

し て火中 の栗 を拾 は し む﹂ と 云 ふ事 は小 官 も或 は然 ら んと 疑 ふ節 あ

の 一部 は挙 国 支 持 の下 に、 満 洲 の野 に皇 威発 揚 の戦 に従 ひ つゝ あ り

を 擁 し 、革 新 的 政 事 を 行 は んと 企 図 す るも のに し て、 皇 軍 と し て は

し に因 り、 之 れが為 皇 軍 の信 望 を 失 す る の不利 な る を察 し 、敢 て科

一段 の慎重 を 要 す。 然 る に小 官 は 未 だ 的 確 な る所 見 を述 べ得 る如 く

部 外革 新 分 子 と 相 応 じ 、政 変 を惹 起 せし め 首 相 に時 の陸 相 宇 垣 大将

罰 の処 断 に出 でず 、之 れを 善 導 し其 思想 を改 禍 遷 善 せ し む る の方 途

之 に反 す る者 は之 を指 導 教 育 し て正 道 に則 ら し む る は上 官 の任 に し

皇 軍 統 制 の基 準 を為 す も のは 、 皇 道精 神 に 発 し た る軍 人 精 神 な り、

る こと 勿 論 な り と雖 も 、此 重大 な る問 題 を 事務 の為 一、 二 日 を 争 ふ

て、 軍 人 精 神 に遠 ざ か る こと 甚 だし き者 は之 を除 外 せざ るベ か らず 。

準 備 整 ひあ らず 。 人 事 の事 務 は成 る可 く 早 く 決定 す る こと は 可 と す

可 き も の に非ず 、依 て本 案 に対 す る小官 の意 見 陳述 に は若 干 の余 裕

人 事 行 政 に於 て は 、常 に此 精 神 を 主と し能 力 、 経 歴 、 組 合 せ 等 を考

慮 し て、 所 謂適 材 を適 所 に置 かざ る べ か らず 。 陸 相 の著 意 元 よ り此

を与 へら れ ん こと を 乞 ふ。

を見 ず 。 陸 相 は軍 の統 制 を強 調 す 。而 し て此 統 制 を素 る に至 り た る

所 に存 す るを信 ず る も、 本 案 を見 る に 此根 本 の大 精 神 の現 は れ あ る

心 を為 す も のは永 田少 将 な り。 小 官 は 必ず し も永 田少 将 の みと は信

根 本 原 因 は 、 過 日 も述 べ た る如 く 三 月事 件 に在 りと雖 も、 近 時其 中

昭 和 十年 七 月 十 五 日

押 第 四十 二号 の三 二 其 の二、

ぜず 。 或 は 背後 に尚 ほ何 者 か伏 在 せ ざ る か を疑 ひ あ れ ども 、稍〓 確

殿 下 の御 徳 を傷 ひ奉 る こと のな き を 第 一の心 掛 と し た り 。

拠 及 証 人 は 有 り余 れ り。 同 少 将 の持 す る思 想 は穏 かな らざ る所 あ り

実 に認 識 し 得 る は、 同 少 将 は 所 謂 三 月事 件 の中 心人 物 にし て、其 証

三 長 官 会議 に於 て述 ベし 意 見 従 来 人 事 其 他 に関 し 小 官 が執 り来 り し 方 針 と 云 ふ べ き か、 或 は 心

第 一に

( 肉 筆 の証拠 は 必要 の際 に示 す )。 此 思想 に基 き陸 相 も承 認 せ る 如 ︹ 十 一月事件︺ く策 動 し あ るも のに し て、 彼 の五 十 万元 事 件 、 士 官 学 校 事件 の調 査

掛 けと 云 ふ ベき も のを 述 ぶ れば 、

故 に両 長 官 の話 合 ひ の定 ま らざ る間 に、 殿 下 の御 臨 場 を仰 ぐ 様

士官 学校 事件 当 時 も軍 務 局 の某 将校 は総 監 部 某 将 校 に対 し 今 回 は

を進 むれ ば其 根 元 を同 少 将 に発 し あ る こと は推 定 し得 る所 迄 至 り あ

真 崎 の 一味 は見 事 に永 田局 長 の決 戦防 備 の網 に陥 れ り、 局 長 は 実 に

れ ど も、 之 を為 さゞ る為 暗 雲 に包 ま れ あ り。

作 戦 計 画 巧 妙 な りと 賞 讃 せり 。 又 永 田 は警 視 総 監 を動 かし 小 官等 に

のこと 無 き 様 にす る こと 。 然 る に、 今 回 其 此所 に至 ら ざ る前 に、

事 件 等 の外 部 暴 露 を防 ぎ 、軍 内 部 の みに て処 理す る如 く 心 掛 け

第 二 に軍 将 来 の威 信 を保 つに心 す ベき こと 、 即 ち三 月 事 件 、 十 月

監 視 を附 し 、其 欠 点 を摘 発 せん と せ し も遺 憾 な が ら恐 ら く は 発 見 し

御 臨 場 を仰 ぐ こと ゝな り 小官 の恐懼 措 く 能 は ざ る所 な り 。

た り。 従 て小 官 が如 何 な る悪 宜 伝 を 受 く る と も之 に対 し 抗 争 弁

は 悉 く彼 の根 本 思 想 よ り発 し 之 を 司法 処 分 (肉 筆 証 拠 は 司法 処分 の

論 す る こと な く 、 部内 関 係 者 と の み熟 議 を 遂 げ、 時 の経 過 と 共

第 三 に軍 統 制 に関 し 其 実 現 の手 段 を 立 つ る こと 、即 ち主 義 方 針 を

価 値 あ り と信 ず ) に附 す る には 尚 深刻 な る調 査 を要 す るも 、之 を道

得 ざ りし な ら ん。 之 に は有 力 な る証 人 あ り。 斯 の如 く 彼 の為 す こと

明 にす る こと 、 国 体 を 明徴 にす る如 く 考 察 す る こと 、 従 来 の情

徳 的 軍 人 精 神 的 に 見 れば 其 不 都 合 な る こと 既 に充 分 な り。 永 田 が新

に自 然 に解 決 す る如 く し隠 忍 し て今 日 に 及 びた り。

勢 を明 にす る こと な り。

之 を 処 置 せず し て軍 の統 制 を 計 ら んと す る こと は 、 小 官 の承 服 す る

官 僚 派 と 通 じ て策 動 し あ る こと は 軍部 並 一般 の認 識 す る所 に し て、

官 に も勿 論 責 任 あ りと雖 も 人 事 の主 な る責 任 は 寧 ろ 大臣 に あ りと 云

一、教 育 総 監 は

天 皇 直 隷 に し て教 育 大 権 の輔 翼 最高 地位 に在 り 。

以 上述 べ た る所 は 枝 葉 の こと な り、 抑 々教 育 総 監 の地位 は、

は ざ るベ か らず 。

能 は ざ る所 な り。 其 軍 人 精 神 を 離 るゝ の度 は他 の者 の比 にあ らず 。 大 臣 の統 制 案 は此 に両 派 あり と 仮定 せ ん か 、交 互 に 一方 を 圧 へつ

二 、其 人事 上 に於 け る地 位 は 、省 部 担 任 規 定 (上 奏 御裁 可 のも の)

に明 示 せ ら れ あ り。 陸 軍 大 臣 及参 謀 総 長 と の協 議 に参 与 す る権 能

ゝ 権 衡 を得 んと す る に在 る が如 き も 、此 の如 き は物 品 な ら ば兎 に角 、 人 間 は 益々 対 立 を強 化 す る に至 るべ し。 統 制 の要 は 一定 の方針 基 準

陛 下 の教 育 大権 ( 即 ち統 帥 大 権 の 一分 派 ) 輔 翼 者 と

を 附 与 せ ら れ あ り。

し て附 与 せ ら れ た るも のな り 。

三 、 右権 能 は

を 以 て或範 囲 外 の者 は之 を排 除 し 、其 以 内 の者 は之 を 包 容 す る の外 な か るベ し と 信す 。 次 に陸 相 は去 る十 二 日に 小官 が現 位 置 を 表 る を 適 当 と す る 主 な る 理由 と し て、 小 官 は 或 種 閥 の中 心 を為 す 、 之 を 除

大 御 心 を拝 す る総 監 自 身 の処 決 に よ る の外 動 かす べ き も のにあ ら

四 、 教育 総 監 の地 位 は 総 監 以 外 よ り の示 唆 は あ りと す る も、 結 局

謂 れな き こと に し て、 小 官 が閥 を 忌 み厭 ひし こと は人 後 に落 ちず 、

ず 。之 を紊 る時 は軍 部 の建 制 を動 揺 せし む べし 。

く 為 小 官 を去 ら し む る こと は陸 軍 の輿 論 な り と の論 な り。 之 れ 甚 だ

人 は 他 を悪 口せ んと 欲 せば 如 何様 にも 理由 を発 見 し 得 るも のな り、 小 官 を 閥 の中 心と云 ひ得 ベく ん ば 、 要 職 に在 る者 は 大 小 の差異 こそ

れ ば、 人 事 の決 定 を為 し 得 ざ る所 に統 帥権 の確 立存 す るな り。

五 、 陸軍 大 臣 は 上 奏 せ る 省 部協 議 事 項 に基 き 、 三長 官 の協 議 纒 ら ざ

陛 下 よ り協

あ れ皆 閥 の中 心と 云 ひ得 べき な り 。 又 予 を去 ら しむ るは 輿論 な りと

六 、 三長 官 の意 合 致 せ ざ る に強 て之 を 決 行 す る は是 れ

す る所 為 な り と す 。

議 す る こと を定 め ら れ あ る こと を無 にす る も のに し て臣 道 に背反

は 如 何 な る こと を根 拠 と し たる も のな る や 、大 臣 の周 囲 に特 種 の目 的 に て日 々集 る者 は、 小 官 を悪 口せ ん が為 にす る者多 く 、 又中 立 中

的 に人事 が決 定 せ られ ざ る所 に皇 軍 の本 義存 し 、統 帥 大 権 (即 ち

八 、 陸 軍 大臣 、参 謀 総 長 、 教育 総 監何 れ も 一方意 思 の みに依 り強 行

に関 す る 問 題 の起 る場 合 に於 ても然 り。

て職 を 辱 ふし あ る 以上 軍 の為 同意 す る能 は ず 。 本問 題 は参 謀 総 長

所 為 にし て、将 来 大 な る禍 根 を貽 す ベ き も のな り 。教 育総 監 と し

相 容 れざ る結果 、 総 監 を も除 か んと す る は、 建 軍 の大 義 に反 す る

七 、然 る に之 を 一方意 思 に於 て決 定 せ ら れ、 総 監 の要 求 す る人事 と

正 と 称 す る者 多 く は 主 義 節 操 信念 な き を常 と す 。 小 官 の周 囲 に 日 々 集 る者 は全 然 正 反 対 の こと を主 張 す。 故 に真 の輿 論 を知 ら んと せば 、

々を 口 にす る こと は 慎 ま ざ る べ か らず 。 斯 る思 想 は下 剋 上 の風 を生

厳 正 な る投 票 でも 行 は ざ れ ば能 は ざ る ことゝ す 。 軍内 に於 て輿 論 云

ず る最 大 の原 因 た り 。 次 に小 官 が派 閥的 の人 事 を行 ふと の評 あ る が 、仮 令 小 官 に万 一斯 る誤 り た る考 あ り し に せ よ、 小 官 の権 能 は 軍全 般 に及 び得 る も のに あら ず 、 人 事 は 凡 て 三長 官 に於 て協 議 の上 決定 せ るも のな れ ば 、小

教 育 大権 も亦 然 り ) の確 立 全 き を得 る な り。

事 が行 は る べき も のな り。

九 、 聖 慮 を安 んず る の道 は 、 三長 官 の円満 協 議 纒 ま る範 囲 に於 て人

最 後 に附 加 す べ き も のあ り 。 天皇 機 関 説 問 題 、議 会 に上 り し以 来 、政 界 特 に三、 四 の大臣 級 の

大臣 は更 に熟 考 せ ら れ、周 囲 の感情 其 他 枝葉 の問 題 に捉 は れ たる

説 に惑 は さ る ゝ こと な く 、大 義 大 局 よ り達 観 せ ら れ ん こと を乞 ふて

斯 る工作 行 は れ つゝ あ りと て屡々 注意 を 喚起 せら れ あ りし が 、爾 来

内 外多 事 、 皇 軍 の団 結 最 も鞏 固 な る を要 し吾 人 は殆 ど他 を顧 る遑

其 の三、

押 第 四十 二号 の三 三

已 ま ざ るな り。

此 風 説 日 々伝 播 し 、昨 今 に至 り て は政界 に関 係 を 有 す る者 の定 説 確

なき の秋 に方 り 、 予 が証 人と し て当 法 廷 に立 たざ る べ から ざ る に至

者 よ り し て小 官 を 退 か しむ る こと は現政 府 の最 高 政策 の 一に し て、

信 と 称 し て も差 支 な き程 度 に至 れ り。 小 官 が機 関 説問 題 に関 し訓 示

りし こと は、 皇軍 と し て最 も悲 しむ べ き現 象 にし て痛 嘆 に堪 へざ る

(相 沢 公判 の証 人 と し て立 ち た る場 合 に述 ぶ る為 )

し た るは其 当 時 の状 況之 を必要 と し た るに よ り、 大臣 と 協 議 し参 謀

以 て足 れ りと す る にあ らず 、 須 く 近年 に於 け る 一般 思 潮 、特 に将 校

す 為 に は、啻 に若 干 の証 人 を訊 問 し 、証 拠 物 件 を蒐 集 した る のみを

抑々 相 沢 中 佐事 件 を審 理 し其 真 相 を把 握 し 以 て適 正 な る判 断 を下

所 な り。

本 部 にて は次 長 と も協 議 せし め て発 し た る も のな り。 国 体 を明 徴 にす る こと は軍 人軍 隊 教育 の基 礎 な り。 此 精 神 こそ国

に結 束 し て国 体 を 明徴 な ら し む る こと に渾 身 の努 力 を要 す る秋 に方

思 想 の変 遷 を 究 め政 治 運動 者 の採 り つゝ あり し手 段 、 官 僚財 閥 の情

防 力 の根 底 を 為 す も のな り 。之 な く し て何 の軍 備 充実 ぞや 。今 や共

る些 細 た る悪 宣 伝 を 以 て此 非常 時 に際 し、 小官 の転職 を迫 る が如 き

態 、 各種 団 体 の成 立性 質 動 向等 を明察 し 、新 聞 雑誌 の論 調 、怪 文 書

り 、 小官 と 数 十 年来 同思 想 を 以 て貢 献 し来 りし 大 臣 が、 小 官 に関 す

は 小官 の了 解 に苦 む所 な り 。若 し世 評 の如 く夢 にも政 界 の事 情 に依

凡 そ社 会 の裏 面 に在 り て暗 躍 策 動 す る も のは悪 智 特 に発 達 し、 直

の種 類 並 に此 等 の出 所 系 統等 を深 く 検討 す る こと肝 要 な り 。

一般 に与 ふ る如 き こと あ り ては、 我 光輝 あ る皇 軍 に千 載 の汚 点 を附

り軍 の人事 が影響 を受 く るか 、或 は 仮令 一時 誤 解 に も せよ斯 る感 を

に押収 せ ら る ゝ如 き有 形 的証 拠 を残す も の にあ らず 。 故 に或事 件 の

捜 査 に当 り ては社 会 情 勢 を精 密 に観察 し、 哲 学 的、 政 治 的 、 心 理的 、

勅 裁 の協

関 す る軽 易 な る問 題 にあ らず 、本 問 題 を強 行 せ ば 大臣 は

す る も のにし て其 結 果 如 何 にな り行 く も のなり や。 一真崎 の進 退 に

定 を無 視 す る こと に なり 、其 位 置 に留 ま る こと を 得 ざ るベ し、 大 臣

るベ か らず 。 彼 の聖 賢 の教 の如 く十 目 の視 る所 十指 の指 す所 は厳 な

論 理的 に仔 細 に研究 し、 所謂 形 無 き を 見、 声 無 き を聞 く の眼識 な か

るも のな り、 予 は判 士 諸 公 が既 に十分 の研 究 を 積 ま れ 万遺 漏 な き こ

留 ま らず し て何 人 か統 制 す る や、 思 ひ を茲 に致 す時 上  陛下 に対 し 奉 り恐懼 の至 り に堪 へず 。

と は確 信 す る所 な れど も 、事 件 の重 大性 に鑑 み、従 来 予 自身 が研 究

ぶ る こと は中 将 の生 前 に既 に論 ぜ し所 の 一部 に過 ぎず 。 予 は士官

予 は今 更死 屍 に鞭 つが如 き挙 に出 づ るを欲 せず 。 随 て予 が以 下述

等 に就 て懇談 を遂 げ た る こと あり 。当 時 中将 も よ く理 解 し漸 次 予

学 校 事 件前 に中 将 を 教育 総 監 部 に招 き、思 想 問 題 其 他将 校 の団結

等 の希 望 に接 近す る情 勢 に至 るな ら んと 答 へて辞 去 せり。 故 に予

相 沢中 佐 の公判 廷 に於 て陳述 し た る所 に依 れば 、同 中 佐 行為 の主

し来 りし 著 想 の要 綱 を示 し 、特 に留 意 を乞 ひし 次第 な り。

な る動 機 は、

は 中将 自 身 が自 発 的 に各 種策 動 の中 心 た りし や否 や に付 ては疑 問

を 有 し、 予 は 寧 ろ其 背 後 に尚 ほ伏 在 す る者 あら ざ る や を恐 れ中 将

左 右 せ ら るゝ に至 りし は 、皇 軍 を私 兵 化 す る も のな り。

一、陸 軍 の人 事 が元 老 、 重 臣、 財 閥 、 官 僚 等外 部 の力 の作 用 を受 け

二、 故 永 田中 将 は 隠謀 策 動 の中 心 な り。

に同情 を有 す る者 な り。

然 れど も元 来 中将 の抱 懐 せ し思 想 は 、相 沢 中 佐 の思 想 と 相容 れ

三、 陸 軍 大臣 が教 育 総 監 の同 意 を 得ず し て単 独 に其 更迭 を  奏請 し

り の新 聞 、雑 誌 、 怪 文 書 等 の宣 伝 は 組 織化 し 、 且悪 性 を帯 び、 其

る を常 と せ し も、 多 く は 想像 に過 ぎ ざ りき 。然 る に昭 和九 年 頃 よ

人 事 異動 に関 し ては 、従 来 異 動前 に迫 ら ば 、各 種 の風説 を生 ず

事 件 の資 料 を予 の名 を騙 り て提 供 した る こと よ り し て、 相 沢中 佐

かし 予等 に監 視 を附 せん と し た る事 実 あ り、 或 者 は彼 の五 十 万元

く相 沢中 佐 の心裡 を刺 戟 し た るも の ゝ如 し 。 又 或者 は 警 視 庁 を動

画 巧妙 な り と賞 讃 し たる者 あ り て、本 事 件 及其 関 係 者 の処分 は 痛

は、 見 事 に永 田局 長 の決 戦 防 禦 の網 に陥 れり、 局 長 は 実 に作 戦 計

ざ るも のあ りし は疑 を容 れず 。加 ふ るに彼 の士 官 学校 事 件 当時 軍

た るは軍 令 違 反 な り。

風 説 は結 果 と 符合 す る も の多 く 不思 議 な る現 象 を 呈す る に至 れ り。

務 局 の某将 校 にし て教育 総 監 部 の某 将 校 に対 し、 今回 教育 総 監 部

予 も 昭和 十 年 初 頃 以来 、 相 当 の人物 よ り予個 人 の身 上 に関 し 種 々

が永田 中 将 を 斯 る策 動 の中 心若 は其 附 近 の人 物 と 思惟 せ しは 、蓋

と 確 信 し た る にあ るも のゝ如 し 。

の風説 を耳 にせ り。 故 に之等 の文 書 、 風説 を組 織 的 に真 面 目 に研

には 士官 学 校 事 件 を 徹底 的 に調査 す る こと 必要 な り。

し 故 な き に あらず と 云 ふ べし。 故 に相 沢中 佐 の動 機 を究 明 す る為

第 一、 陸 軍 の異 動 に関 し外 部 よ り の作 用 あ りし や否 や。

究 せ し者 にあ り ては、 決 し て雲烟 過 眼 視 し難 き も のあ りし を覚 り

従 来人 事 の協 議 に際 し ては 、先 づ事 前 に相 当 の余 裕 を 以 て重 要

確 信 し あ り。左 に之 を説 明 せ んと す。

り 、林 大 臣 は少 く も軍 令 ( 省 部 協 定) の精 神 を軽 視 し た る も のと

本 問 題 は頗 る重 大 な る も の にし て予 は 予 の干 与 した る場 合 に限

第 三、 林 大 臣 に軍 令 協 定事 項 違 反 の事 実 あ り し や否 や。

し な ら ん。 而 し て予 は人 事 其 他 の問 題 に関 し 、林 大 臣と 会 談 に際 し、 其 片 言隻 句 の内 よ り大 臣 が 外界 の影 響 を受 け た る こと を屡々

りし な ら ん。

感得 せ り 。故 に相 沢中 佐 も自 ら研究 の結 果 或 は斯 る感 を抱 く に至

故 永 田中 佐 が有 為 の将校 た り し こと は何 人 も認 め し所 にし て、

第 二、 故 永 田中 将 は果 し て隠 謀 策 動 の中 心 た りし や否 や。

参 謀 総長

場合 に於 ては 必要 に応 じ て会 合 し 、 或 は人 事 局 長 を し て各 官 の意

人 事 に関 し ては、 大 臣 、教 育 総 監 会 合 し て意 見 を 交換 し、 其 他 の

に其 後 本件 の処 理 、青 年 将 校 の免 官 等 の こと を綜 合 し て何 等 か組

以 上 の外十 一月 事件 当 時 、 教育 総 監 が指 導者 なり し如 き 宣 伝 並

見 を相 互 に通報 伝 達 せし め大 体 意 見 の 一致 を見 た る上

人事 は 一面 軍 の方 針 を現 は す も のな り 。 此意 義 に於 て予 は常 に

る こと を 直感 せ り。

以 て注視 し あ りし 際 、此 日突 然 大臣 の説 明 を聞 き 予 の疑 問 の真 な

織 的 に陰 謀 行 は れ つ ゝあ る にあ らず やと 、 予 は大 な る疑 問 の眼 を

殿 下 の御花 押 を仰 ぐ を常 と せ り。

殿下 の台 臨 を 仰ぎ 正 式 の三 長官 会 議 を開 く か、 或 は 軽易 な る場 合 に は大 臣 、 教 育総 監 花 押 の後 然 る に 昭和 十 年 七月 の人 事 に 関す る協 議 に際 し て従 来 の慣 例 一変

請 願 運動 、中 華 民 国大 使 昇 格 問 題等 一と し て憂 慮 に堪 へざ る も の

彼 の在 満 機 構 改 革 問題 、陸 軍 パ ン フ レ ット問 題 、 五 十 万元 事 件 、

事 象 を注 視 し あ り し が、 昭和 九 年八 月 以 降 の諸 種 の状 況 を見 る に

七 月十 日、 予 は大 臣 の招 き に応 じ第 一次 の会 見 を為 す 。 此時 大

な し 。故 に予 は 此機 会 に於 て此等 の諸 件 に関 し予 の意 見 を開 陳 し

せ り。

の こと を含 む ) に 付 て説 明 せ り。 予 が異動 に付 て 一端 を知 るに至

十 分 に尽 す だ け を 尽 し、 熟 議 を 遂げ 、 要 す れ ば自 ら 自 己 の進 退 を

臣 は紙 片 に鉛 筆 に て認 めた る も のを以 て重要 人 事 の 一部 (予自 身

り し は本 日を 以 て初 めと す 。 予 は大 臣 の説 明 を聞 き 、事 の重 大 な

決 せ んと 欲 し 、 大臣 に告 げ て曰 く、 ﹁予 は今 日迄 如 何 に 悪 宣 伝 を

予及 予 の友 人 に関 す る人事 に付 ては 、 昭和 九 年末 頃 よ り特 に著

る に驚 け り。

れど も今 や軍 の重 大時 機 に直 面 せ り。 斯 く な り ては 最 早抽 象 論 に

ては 徹底 せず 、 今 回 は証 拠 物件 を以 て具 体的 に論 じ 十 分 に研 究 協

せ ら る ゝと も 、軍 の内 部 を暴 露 す るを 恐 れ隠 忍 自 重 し来 れ り。 然

な し。 此 間 予 は相 当 の人 物 或 は大 臣 級 の者 よ り聞 知 せ し こと数 へ

し く各 種 言 論 に現 は れ、怪 文 書 も横 行 し今 日 に至 る迄絶 ゆ る こと

難 き も、 其 主 な る も のを挙 ぐ れば 、 教育 総 監更 迭 又 は転 役 の計画

自ら

せ る こと 、 斎 藤 子爵 は総 理辞 職 後 に於 て、 其 在 職 中海 軍 の方 は整

稲 垣 、永 田等 は久 しき に 亘 る 画策 に依 り真 崎 を 罷 む る こと に決 定

と 、真 崎 に対 す る圧 迫 は 政府 の高 等 政 策 の 一た る こと、 南 、鈴 木 、

は宇 垣、 南 、 林と は完 全 に連 絡 し あ り て真 崎 を最 も 敵視 しあ る こ

り た る後 之 を 大臣 に詰 問 せ し に曖 昧 にし て要 を 得 ず ) 。予 は斯 く

大 臣 よ り予 の参 殿 のこと を 言 上 せし こと を知 れ り (予 は拝 謁 を 終

知 ら ざ る間 に斯 る処 置 を為 せ し やと 驚 き 、 且怒 り取 調 べし め し に、

の参 殿 を お待 ち あ り﹂ と 。 予 は前 日 の行 懸 り よ りし て何 人 が予 の

十 一日午 前 十 時参 謀 本 部 よ り電 話 あ り 、 曰 く、 ﹁総長 殿 下 は 予

殿 下 に拝 謁 を願 出 で十 分 に言 上 す べ し﹂ と 。斯 て此 日 の会 見 を終 る。

議 す べ し、 之 が為 に は材 料 蒐 集 に相 当 時 間 を要 す 、 之 を終 らば 予

あ る こと、 南 大将 満 洲 へ出 発 に際 し真 崎 の整 理 を

理 し た るも 陸 軍 に は手 を着 く る を得 ざ り し も、 此 は後 継 者 の任 な

急 速 に参 殿 出来 難 き こと 明 な りし に拘 らず 、 不 都合 な る、 悪 辣 な

殿下 及 大臣 に

進 言 せ し こと 、及 其 提 出 せ ら れ た りと 称 す る十 七 ケ条 の要 求 、或

りと 語 られ し こと 等 な り。

る仕打 と は考 へし も、苟 も

て予 の努 力 も 空 し く終 に午後 二時 よ り会 議 は開 か るゝ ことゝ な り

殿 下 の御 待 ちと の御事 に恐懼 し て参

殿 せり。 而 し て殿 下 に は予 が即 答 し 得 る大要 の みを言 上 し 具体 的

ども 予 は既 に述 べ た る如 く 此 日正 確 に責 任 を以 て答 へ得 る材 料 を

は大 臣 の斯 の如 き態 度 に ては

殿 下 の御徳 を傷 く るに至 らん こと

七 月十 四 日 午後 一時 四 十 分 、予 は特 に大 臣 に会 見 せ り。 是 れ予

欠 き し為 、 高 級 人事 には 意 見 を述 ぶ る こと な く し て終 れ り。

た り。 予 は 神 仏 に祈 りを 捧 げ 堅き 決 心 を以 て会議 に臨 め り 。然 れ

殿 下 は総 監 の意 見 は諒 解 せ りと 仰 せ ら れ

に言 上 す る為 には 書 類未 だ整 は ざ るを 以 て、 一、 二 日 の余 裕 を乞 ひ奉 り て退出 す 。 当時 た り。

を深 く 憂慮 し、 心 安 か らざ り し為 、 大臣 に意 見 を 開 陳 し最 後 の赤

殿下に

同 日午後 零時 半 、 陸 軍省 よ り 電話 あ り、 本 日午 後 二時 よ り然 ら ざ れば 明 十 二 日午 後 一時 より 三長 官 会 議 を 開 くと 。 予 は

に関 す る件 は重 大 な る故 其 影 響す る所 も 考 慮 せざ るべ か らず 、 互

んと 欲 せば 、 予 一身 上 の決 定 を為 さず と も為 し得 る こと な り、 予

に研 究 熟議 を遂 ぐ ベく、 強 て明 日 の会 議 に於 て之 を即 決 す る の必

誠 を吐 露 せ んと 欲 し てな り。 予 曰 く、 ﹁八 月 一日 に異 動 を 発 表 せ

( 事 実 不 可能 な りき )、 明 日も 困難 な る こと を電 話 に て交 渉 せ し

要 なき にあ らず や﹂ と。 大 臣 曰く 、 ﹁ 如 何 な る結 果 を 生 ず る と も

て無 礼 な り し に憤 慨 し 、本 日は 絶対 に 不可 能 な る こと を 主 張 し

め し も要 を 得ず 、仍 て予 は明 十 二 日早 朝 自 ら大 臣と 会 見 し て決 定

対 し奉 り て言 上未 だ 尽 し あら ざ るに本 日と は其 余 りに も乱 暴 にし

す る ことゝ せ り。 本 件 に関 し事 務当 事 者 の交 渉 中 に も頗 る 不可 思

止 む を得 ざ る所 な り、 又 此 の如 き は部 下 に対 し て も不 可能 なり ﹂

以 上 の事 実 に依 り、 大臣 には 予 の身 上 に就 て 予 と協 議 す る の精

と 。 予は唖 然 とし て言 ふ所 を知 らず し て辞 去 せ り。

議 不都 合 恥 づ べ き場 面 現 は れし も 、細 部 に亘 るを以 て之 を略 す 。 七 月十 二日 午前 九 時 、 予 は大 臣 に会 見 し、 本 日午 後 直 に三長 官

神 は毫 も無 か り し も のと 判断 す るも のな り。 因 に記 す 。 予 に異 動

会 議 を開 く こと の無 理乱 暴 な る所 以 を 力説 す 。 大臣 総 監 の意 見 の

表 の全 般 を 示 さ れ しは 、 十 五 日 の正式 会 議 の席 に於 て為 され し を

殿 下 の御 徳 を傷

一致 を見 た る上 に て

殿 下 の台 臨 を仰 がざ れば

る外 な し。 斯 く ては益々 恐懼 に堪 へず 。従 来 の経験 に依 る も決 し

上 奏 を為 し た る は違 法 な り や否

く る に至 るべ し。 今 日之 を開 く と も 予 は事 実 答 ふる能 はず と 答 ふ

次 に総 監 の同意 な くし て単独

始 めと す 。

や に付 て予 の意 見 を陳 べん とす 。 此 が為 に は予 は 、先 づ教 育総 監

て 一、 二 日延 さ れざ る にあ らず 。 此 重 大時 機 に重大 問 題 を何 故 に

天 皇 直 隷 にし て教 育大 権 の輔 翼 最高 地 位 に在 り。

急 ぐ やと 迫 り し も、 元 来 計画 的 、 抜 打 的、 圧 迫 的 に来 りあ る も の

殿 下 の 一喝 を喰 はし む れば 直 に屈 服 す

に明示 せら れ あ り。 陸 軍 大臣 及 参 謀総 長 と の協 議 に参 与 す る権

2、其 人 事 上 に於 け る地 位 は 、省 部 担 任規 定 (上 奏御 裁 可 のも の)

1、教 育 総 監 は

な れば 、只 少 時 延期 のみ の協 議 さ へ纒 らざ りき 。当 時 予 は久 しく

殿 下 の御 前 に引 出 し

ふな ら ば之

の地位 に付 て論 ぜざ る べ からず 。

を

屡々 耳 にし あ り し こと 、 即ち ﹁教 育総 監 がぐ ず〓云

べし ﹂と 思 ひ合 せ て、 皇 軍 の前 途 を 思 ひ 、暗 涙 に咽 び たり 。斯 く

陛 下 が教 育 大権 ( 即 ち統 帥 大 権 の 一分派 ) 輔 翼 者

能 を 附 与 せ ら れ あ り。

と し て附与 せ ら れ た るも のな り。

3、 右 権 能 は

局 大御 心 を拝 す る総 監 自身 の処決 に依 る の外 動 かす べ き も の に

4 、 教育 総監 の地位 は 、 総 監 以 外 よ り の示 唆 はあ り とす る も、 結

あ らず 。之 を紊 ると き は軍 部 の建 制 を動 揺 せし む べし。

押 第 四 十 二号 の三 四

其 の 四、 三 長官 会 議 意 見 資 料 ︹ 真崎︺ 一、 本 職 は 教育 の重職 に在 り。

二、 皇 軍 の人事 は亦 軍 隊 教 育 上 の観 点 よ り も之 を取 捨 す る を要 す 。

四、 故 に本 職 は 人事 上 教 育 方 面 の最高 者 な り。

三 、 之 れ 最高 人事 は三 長 官 に於 て協議 す る の規 定 慣 例 あ る所 以な り。

5 、 陸 軍 大臣 は、 上 奏 せる省 部 協 議 事項 に基 き 、 三 長官 の協 議 纒 ら ざ れ ば、 人 事 の決 定 を為 し得 ざ る所 に統 帥 権 の確 立存 す るな

大 元 帥 陛下 の御 意 を拝 し て自 ら決 定 す べ

七 、 陸相 に は動 もす れ ば 政 界空 気 の浸 潤 す る あ り、 故 に統 帥 系 統 の

あ ら ん か 、 総監 存 置 の意 義 は滅 却す 。

六 、 万 一に も総 監 の地 位 にし て 陸 相 の意 のまゝ に動 か る ゝ如 き こと

き も のな り。

五 、 夫 れ故 本職 の地位 は

り。 陛下よ

り協 議 す る こと を 定 め ら れ あ る こと を無 にす る も のにし て、 臣

6 、 三長 官 の意 合 致 せ ざ る に 、強 て之 を決 行 す れ ば 是 れ

道 に背 反 す る所 為 な り とす 。

と 相 容 れざ る結 果 、総 監 を も除 か んと す る は建 軍 の大 義 に反 す

7 、然 る に之 を 一方 意思 に於 て決 定 せ られ 、総 監 の要 求 す る人事

独 立 は絶 対 に之 を 死 守 せ ざ る べ から ず 。

八 、之 れ本 職 が現 地 位 を 敢 て離 れざ る根 本 な りと す 。

る所 為 にし て 、将 来 大 な る禍 根 を貽 す べ き も のな り。 教 育 総監 と し て職 を辱 ふし あ る以 上 、 軍 の為 、同 意 す る能 は ず 。本 問 題

九 、若 し 夫 れ本 職 にし て教 育 上 及 ば ざ る点 あ る に於 て は他 の要求 を

押 第 四十 二 号 の三 五

ざ るも のあ ると き に於 て然 り と す。

一〇 、 殊 に現 下 の如 く思 想 混 沌 と し て皇 軍精 神 の浄 化未 だ 充分 な ら

待 たず 自 ら其 職 を 退 く べ し。

は参 謀 総 長 に関 す る問 題 の起 る場 合 に於 て も然 り。 8、 陸 軍 大 臣 、参 謀 総 長 、 教 育 総 監 何 れ も 一方 意 思 の みに依 り強

(即 ち教 育 大 権 も亦 然 り ) の確 立全 き を得 るな り。

行 的 に人 事 が決 定 せら れざ る 所 に 、皇 軍 の本 義 存 し 、統 帥 大 権

人 事 が 行 は る べき も のな り。 上奏 す る こと は 、

9 、 聖 慮 を 安 んず る の途 は 、 三 長官 の円満 協 議 纒 ま る範 囲 に於 て

以 上 の理由 に依 り総 監 の同意 な く、 大 臣 単 独 に 予 は 軍 令違 反 な りと の見 解 を有 す る も のな り 。

其 の五、

三長官会議意 見資料 判決

皇 軍 現 下 の情 勢 は 本職 辞 職 の機 にあ らず 。 理由 一、 教 育 総 監 の天 職 は 軍 人軍 隊 教 育 に在 り 。

四、 陸相 の要 求 は 陸 相 の真意 に あ らず と 信ず 。 蓋 し陸 相 は今 日 迄 に

た る も のな れば な り 。其 一人 た る小 官 に辞職 を迫 る、 他 に陸 相 を

常 に荒木 、真 崎 、 林 三 人 にて軍 の大 事 を 負荷 す べき を誓 言 し 来 り

動 かす も のな く ん ば あ らず 。

五 、 現下 皇 国 の情 勢 は 内 外 共 に 混沌 た るも のあ り 、為 に軍 も亦其 波

も 、至 誠 奉 公 の 一点 に於 て絶 対 に欠 く る所 な き を確 信 す。

動 を蒙 り諸 事 紛 糾 を見 る、 従 て 小官 に対 す る非 難 も 亦大 な りと雖

陛 下 に忠 な る所 以 の途 な り と す 。

真 崎 勝 次発 ︹昭和十年十 一月二十七日︺

真崎甚三郎宛

第 四 十 二号 の二

ざ る な り。

九 、統 帥 大 権 確 保 の為 予 は如 何 な る世 評 を 蒙 る も敢 て其 地 位 を 去 ら

に至 る も改 ま ざ るも のと 認 む。

令 官 と 団 結 し て陸 相 を し て火 中 の栗 を 拾 は し め んと す 、 其 思想 今

八 、然 る に永 田少将 の如 き は身 軍 務 局 長 の重責 に在 りな がら 、軍 司

之 を用 ゆ る に不 可 な き な り。

処 断 す べき も のと 信 ず。 尤 も特 に改 過 遷 善 の跡 顕 著 な る に於 ては

ぜ ずと雖 も、 皇 軍 人 事 の上 に は皇 軍 精 神 浄 化 の観 点 よ り逐 次 之 を

七 、粛 軍 の根 本 は 三 月 事 件 の清算 に在 り、 三 月 事 件 は法 的 に之 を 論

な り 、之 れ

六 、今 や 三長 官 は 確 乎 不 動 の意 思 に依 り皇 軍精 神 の浄 化 に努 む べき

二、 軍 人軍 隊 教 育 の至 上 目的 は皇 軍 精 神 の確 立 強 化 に存 す 。

1 、皇 軍 人 事 が南 大 将 、永 田少 将 の策 謀 に依 る と称 す る陸 相 の言 、

三 、現 下 皇 軍 精 神 は 未 だ充 分 に確 立 強 化 せ ら れ あ らず 、 其 の適 例 は 、

は 司 々を弁 ぜざ る の行為 な り。

軍 司 令 官 が人 事 行 政 に容喙 し 、 軍 務 局 長 が之 に参 与 す るが如 き

陸 相 は 人 事 を 為 す に当 り其 理 由 と し て斯 の如 く せ ざ れ ば部 下

2、 三月 事 件 以 来瀰 漫 し来 りた る下 剋 上 の風潮 今尚 ほ息 まず 。

の統 制 採 れず と 称 す 、 又事 実 然 るベ し 。

て真 な ら ば 南 大将 と通 謀 し て人 事 に容 喙 し た る が如 し 。

3、 三月 事 件 当時 の中 心 人 物 永 田 少将 要位 に在 り、 大 臣 の言 に し

辞 職 を 迫 るが如 き は非 皇 軍思 想 の最 大 な る も のな り 。

4、 陸 軍 高 級 人事 を協 議 す ベき 一人 た る教 育 総 監 に対 し 、陸 相 が

元 来 我 軍高 級 人事 は 参 謀 総 長 、 教育 総 監 、 陸 軍 大 臣 三 人 の協

大 御 心 な りと 拝 察 す 。特 に動 も

議 事 項 と為 し た る所 以 のも のは 、統 帥 大権 確 保 の大精 神 に 立脚 し て人事 の公 平 を期 せ ん と の

す れ ば 政 党其 他 外 界 の空 気 に左 右 せ ら る ゝ陸 軍 大 臣 の専 断 を防 止 せん と の深慮 に出 であ るも のと信 ず 。陸 相 の要 望 に依 り総 監 ︹ せられが︺ が常 に其 地位 を左 右 す るが如 き こと あ ら ん か、 将来 の禍 根 を生 ず る こと 大 な り。

︹マ マ︺

之裁 判 の反 響 を見 る必 要 は有 之 候 も、 尋 常 一様 の手 段 に て は形 勢 は

真 崎甚 三郎 宛

押 第 四 十 二号 の三

拝 啓御 手 紙 難 有 拝 見 仕 候 、御 意 見 之 通 り 今 回 の異 動 の影 況并に相沢

大 体 不利 と 存候 、 海 軍 のも の差 し向 け 度 く 色 々手 配 致 し置 き候 も 、

賀 副 官 の緒 方 中 佐 、 之 れ には 何 を話 さ れ て も差 支 へ無 之候 も加 来 程

は 致居 候 故 、 若 し 参 上 候節 は其 積 り に て御 話 下 さ れ度 し。 次 に横 須

方 な る も、 少 々口軽 く 又海 軍 省 中 堅 級 と は 信 じ て は 居 な くと も接 触

学校 教 官 の加 来 中 佐 、 之 は相 当 に熱 はあ り 能 く 小 生等 を 理解 し あ る

熱 が左 程 なき 故 尻 を 叩 く 人 が な け れば 呑 気 に致 し居 る方 に候 、 又 大

中 には 誤 解 し居 た る事 と 存 候 、新 聞 に依 れば 二 、 三 日前 よ り微恙 と

憾 の点 之 あ り候 、私 共 の想 像 以 上 に 此 の裁 判 前 迄 は 新聞 財 界 政 党 連

に托 し て永 田事 件諷 刺 と か、 如何 に も好 意 な き 書 き 振 り の様 に て遺

て全 く 敬 意 を 表 し て認 め あ る様 被 察 候 も北 海 タイ ム ス の如 きは 梅 花

飲 一時 に下 る思 ひ あ る事 と 察 し 入候 、 又感 想 と し て東 京 日 々新 聞 に

愈々 明 二 十 五 日 に証 人 と し て御出 頭 、 天 下 晴 れ て の実 情 説 明 出来 溜

真 崎 勝 次 発 ︹昭和十 一年二月二十四日︺

部 内情 勢 は知 ら ぬ事 と 存 候 も 、機 関 説 に関 し ては 大 に活 動 致候 、 至

の こと 何 分 に も最 早 還 暦 の年 輩 に候 へば保 健 には 充 分御 注 意 の程 願 ︹ 唐沢俊樹︺︹ 目黒茂臣︺ 上候 。 大 日 本新 聞 に て は斎 藤 、岡 田 、南 、 宇 垣 、 唐 沢、 目黒 、 池 田

権 力 を去 ると 自 然 に寄 り附 く者 も少 な く 相 成 り申 す べ く候 、 柴 山 も

極 純真 無 垢 のも の に候 、 両 人 には小 生 よ り暇 の節 に は行 く様 申 し置 之も追 はれたり上海第三艦隊)よ き候 、別 紙 は 一度 参 上 せ し末 沢 の長 崎 (

勤 務 、官 舎 あ り) の宅 に て話 し あ る由 、 此 事 は極 秘 に し て呉 れと の

今 の所 では国 家 革 新 等 に触 れず 、単 に専 門 の事 を 山 下 大佐 (工廠 に

中 佐 は時 々横 須 賀 に行 き海 軍 の青 年 将 校 と 接 触 し あ る情 報 有 之 候 、

り の手 紙 には 近況 最 も 明 に候 、不 用 の節 は 御 送 附下 さ れ度 候 、 影 佐

数 党 の時 必ず 潰 れ居 り、 此 回 も大 に懸念 せ ら る ゝ次 第 に御 座 候 。 愈

選 挙 も民 政党 勝 ち 一般 に政 府 勝 利 の如 く伝 へ居 るも 、従 来 政府 は多

存 候 も 反 響 だ け は承 知 致 度 存 候 。

ば 結 構 と 存候 も如 何 な 物 かと 案 じ居 候 。 陳 述 要 綱 は 一々書 載 面 倒 と

其 他 伊 沢 等 も 証 人と し て申 請 せ ら る ゝ旨 記 載 有 之 、 夫 れ 迄成 功 す れ

参 謀 に転 任 、 之 が 一番 やる 男

緒 方中 佐 の通知 に付 可 然 御 含 み下 さ れ度 候 、 兎 角 一寸 の油 断 もな り

報 に て は到底 簡単 に行 か ぬ こと を 知 り手 を引 き あ る様 子 に有 之 候 。

を図 ら んと 策 し た る が如 き も、 今 回 帰京 後 各 方 面 よ り知 り得 た る情

之 候 。 先 に申 上 候通 野 村 大 将 あ た り も何 と かし て陸 軍首 脳部 の調 和

々 政 府 が動 か ぬと な ると 一部 憂 国 の士 の気 を害 し 激 化 す る虞 充 分 有 十 一月 二 十 七 日夜 勝次

不申候。

兄 上様 ︹ 郵便消印は青森大湊10 ・11 ・28前8︱12︺

し両 人 の反 省 を 求 む る様 呉 れ〓

も 申 せ し次 第 に候 。

同 氏 は斎 藤 岡 田 に信 用 有 之 候 故 同 氏 よ り両 人 に対 し 国内 の真 相 を話

此 段 先 は右 迄 以 上。

二月二十四日

兄上様 ︹ 郵便消印は青森 大湊 11 ・2 ・27 ・后 4︱8︺

真 崎甚三郎宛

第 四 十 二 号 の四

真 崎 勝 次発 ︹昭和十 一年二月二十六日︺

勝次

第 四 十 二号 の六

真 崎 勝 次 発 ︹昭和十 一年三月二日︺

真崎甚三郎宛

拝 啓度 々書 面并 に電報 に て申 上 候 通 り 此度 組 閣 を誤 れば 真 に日 本 は

革 命 を免 れず 、 満 洲問 題 も あ り、 軍 縮 問題 も あ り、 結 局 日本 は滅 亡

︹マ マ︺

と断 言 し て憚 ら ず 候。 内 閣首 相 は 元 よ り辞 せず 、 陸 相 も あ ま り固 辞

せ ら れざ るを適 当 と信 じ候 。 若 し 陸 相 にも首 相 に も総 長 にも推籖 せ

ざ る様 な らば断 然 予備 を出 願 せら れ 度 。 理由 と し て は此 模 様 にて は

し て其 責 に任 ぜ ら れず と 明 瞭 に声 明 せ ら れ度 、 然 ら ざ れ ば最 後 は兄

第 二第 三 の二 月 二 十 六 日事 件 は 免 れず 、斯 て は自 分 は 陸 軍 首 脳者 と

上 に責 を 帰 す る様 に相 成 り可 申 、此 際 は陸 軍 統 制 の責 任 に つき 又国

公 判 の証 人 と し て の態 度 感 服 仕 候 。林 大将 例 に依 り無 頓 着 に駄 弁 を 弄 し 居 候 へば 、 本 人と 共 に裁 判 官 の大 失態 と 存 候 。 公 電 に依 れば 、

し た ると き 非常 に窮 地 に陥 る べく候 。 又予 備 役 に編 入 す る如 き こと

あ り ても 、 実 は 又 不祥 事 勃 発 せ ず や と も信 じ候 も、 其 方 は出 処 進 退

内 統 治 の責 任 に つき態 度 及 決 意 を 明 瞭 に せざ れば 再 び不祥 事 件 勃 発

明 瞭 に て立場 有 之 候 。 心 配 のま ま申 述 べ候 。 私 は 平沼 か 兄 上 か荒 木

に収 拾 の能 力 あ る も のな しと 存 候 ま ゝ。真 の忠 義 救 国 の為 挺 身 時 局 収 拾 に当 ら れ ん こと 切望 に不 堪 候 。 本 夜戦 時 警 備 令 発動 の模 様 に て

愈々 本 日不 祥 事 爆 発収 拾 憂 慮 の限 に御 座候 。 見 る処 兄 上 を除 い て真

左 翼 の危害 は或 は免 れ申 す ベく 候 も 、収 拾 後 るれ ば青 年将 校 自 身 組

三 月 二 日夜

兄 上様

︹ 郵便消印は青森大湊11 ・3 ・3 ・前8︱12︺

勝次

が組 閣 せ ざ れ ば革 命 にな ると信 候 。

勝次

閣 を 志 す べ く候 まゝ 充 分 御 考 の こと ゝ は存 候 も献身 救 国 に当 られ 度 候。 二月 二 十 六 日夜

兄上様 ︹ 郵便消印は青森大湊11 ・2 ・27 ・后4︱8︺

押 第 四 十 二号 の 一五 真 崎 勝 次 の電 報 (十 一年 三 月 二 日) 組 閣 ヲ誤 ラ ハ真 ニ日本 ハ危 ナ シ而 モ其 ノ責 ヲ負 ハセ ラ ル ル ニ至 ル ヘ シ断 乎 ト シテ所 信 ニ邁進 ア レ

押 第 四十 二 号 の三〇

本 文 は昭 和 九 年 六月 二十 二 日起 草 し た る

牧 野 伯 に対 す る意 見書

も のに し て昭 和 十 年 十 月 十 六 日 現状 に応 じ 訂 正 し た るも のな り 。

を堂 々彼 岸 に安 着 せ し む る に在 る べ し。

一、 現時 我国 策 一切 の基 調 は外 交 上 に於 て所 謂 ｢乗 り懸 り た る船 ﹂

(註 ) 日満 議 定 書 の意 義完 成 、聯 盟 離 脱 の後 始末 、特 に各 委 任 統

押 第 四 十 二号 の九

治問 題 、倫 敦 会 議 の改 訂殊 に国防 の自 主 権 の確 立 と之 に伴 ふ善 後

︹*欄外 に｢元は恢復﹂と あり。 ︺

策と し て仮 へば 自 発 的 軍 備 処 理 等 の国内 問 題 等

︹* ︺

被告 人宛

石 丸 志都 麿 発

前 略 昨 日岡 部 子 爵 と会 見充 分 に意 見 を交換 し 主旨 全 然 一致 、 同 子 は

然 も其 手 段 は之 を 戦 争 に求 め ざ る を理 想 と す 、 否今 日世 界 が大

直 に宮 中 に原 田 男 を訪 ひ 西園 寺 公 に主 旨相 通 じ た る筈 に候 、 成否 元 よ り論 ず る処 にあ らず と す る も、 同 公 に於 て事態 の正 し き認 識 は 得

戦 の惨 禍 に懲 り あ る の秋 、 我 独 り好 戦的 態 度 に出 で、全 世界 を挙

る は必 ず し も 策 の得 た る も の にあ ら ず 、実 に帝 国 と し て戦争 の遂

げ て敵 と為 し つゝ孤 立 な る戦 争 の惨 害 を 我国 家 国 民 に負 担 せ し む

ら れ た る筈 と 確 信 致 居 候 、現 事 態 を静 観 候 時 佐藤 一斎 の詠 じ た る

行 は其 面 目 と 其存 立 の上 に真 に已 む を得 ざ る最 後 の秋 に限定 す べ

養 生之 道 只 従 自 然 有意 為 得養 生 不 得 養 生

石 丸 志 都麿

之 が為所 謂 戦 備 の内 容 を近 代 戦 の本 質 に照 し て考 察 す る に、 直

て の み完 ふし得 ベ き にあ ら ざ るは 勿論 な りと す 。

絶 対 に喫緊 事 と 為 し 、 之 等 難 局 の処 理 を単 に国 際 的 の 口舌 に依 り

羸 ち 得 る の用 意 完 成 に在 り て、之 を適 宜 外 交 上 の背 景 と 為 す こと

国 際情 勢 に鑑 み つゝ 外交 上 に収 得 せ ん が為 には 、 我 に随 時 戦 勝 を

唯 戦 争 を予 防 し つゝ然 も戦 勝 の結 果 にも 勝 る べ き実 績 を現 下 の

き も のと す 。

譬 之 蘭 花之 香 嗅 即 不 来 不 嗅 即 来

拝具

と 芽 生 へ候 を 見矢 張 り大 自 然 な る哉と 存 候 。

之 詩 意 今 更之 如 く感 嘆 せ ら れ候 。 庭 前 雪 裏 之春 草 す く〓

昭 和 十 一年 三 月 五 日

何 卒 更 に 一層 の御自 重祈 上 候

侍史

真 崎 大 将 閣下

︹郵便消印 は11 ・3 ・6前8︱12︺

悉 く其 歩 武 を整 へて著 々準 備 を 促 進 し 、 其 直接 武 力 と し ては 夙 に

而 し て予 想 敵 国 中 少 く も露 国 に在 り ては 既 に之 等 四要 素 に関 し

に競 て故 ら に国 家 を 不用 意 な る戦 争 に導 き つ つあ る の憾 な き 能 は

善 良 な る意 義 に於 て暴露 せ る も のと 断 ず べ く 、斯 の如 き は 上 下互

大声 叱 呼 に急 にし て柳 か逆 上 の気 味 あ り 、 蓋 し 我国 民 性 の欠陥 を

り 運動 施 策 の上 に統 制 を欠 き、 各 自 の目 途未 だ明 な らず 、 徒 ら に

幸 に し て国 民 の意 気 は更 生 し、 国 策 の遂 行 亦見 る べき も の尠 な か

平 時 百 三十 万人 、 七 十 五師 団 を備 へ最 近 飛 行機 は第 一線 用 三 千 台

ず、 深 く戒 め ざ る ベ か らず 。 須 く 此 際 一切 の局 面 を正 視 し 、熟 慮

接 武 力 の準 備 の外 思 想 的 準備 、経 済 的 準 備 、 並 に外 交 的 準 備 等 の

に、 戦 車 は千 六百 台 に及 び、 瓦 斯 、 自 動 車 亦大 に進 み然 も 之 等 兵

一番 各 般 に亘 る国策 遂行 上 一定 の準繩 を求 め文 武 官 民 打 て 一丸 と

らず と雖 も 、 之 を 敢 て忌 憚 な く 概 評 せ ば 、 官民 を通 じ 、 文 武 に 亘

備 は ﹁独 り蘇 本 国 を 守 る為 に あ らず 、 実 に世 界 赤 化 の 前 衛 軍 な

な り 、為 す べき を努 め、 為 す べ から ざ るを 戒 む る の彊 き余 裕 を把

存 す る あ り。

り﹂ と 公 称 せ られ 、 今露 国 国 境 附 近 には合 計 二十 二万 人 、歩 騎 兵

握す る こと 緊 急 の要 事 な り。

を 収 め 、所 謂 国防 用 の重 工業 は 月 と 共 に進 み、 其 製産 物 は続 々軍

実 行 に移 し あ るも のにし て、 軍 事 的 効果 に関 す る限 り著 々其 実 跡

業 五 年 計 画 は 所 謂 国家 総 動 員 の業 務 を平 時 の態 勢 の儘 既 に端 的 に

に関 し ても 多 言 の要 を見 ず 、 次 に経 済 的準 備 と し ては 、少 く も産

るを 要 す ベ く 、経 済 上 に於 ても 先 づ軍 備 直 接 の交 渉 と し ては 国家

保 護 に努 め 且 一面 予想 敵 国 に対 す る無用 の刺 戟 を言 動 の上 に 戒 む

国 内 到 る所 に横行濶 歩 を公 認 し あ る実情 に照 し、 愈々 以 て軍 機 の

範 囲 に於 て相 当 の内 容 充 実 を見 つ つあ る も 、尚 敵 国 公 私 問 牒 の我

実 に帝 国 現 下 の内 情 は、 軍 に於 ては幸 に 陸海 を通 じ 国帑 の許 す

︹*︺

十余 師 団 の分 屯 を 見 、国 境 要 塞 の新 築 亦 盛 な り、 又 思 想 的 の準 備

内 装 備 の充 実 改善 に供 与 せら れ 、 既 述 の兵 器 、 器 材 の整 頓 を 見 る、

総 動 員 の促 進 未 だ国 際 上 の予 期 の期 日 に伴 はず 、国 民 一般 の経 済

︹* * ︺

と し て は自 国 内 の統 一の外 、 対 手 国 内 軍 人 の表 裏 両 面 に亘 る策 謀

に於 ては 対 聯 盟 の抜 本 的 行 蔵 と 外 西 隣 諸国 と は 不 戦 条約 を結 び つ

而 し て之 等 重 工業 の中 心 地 は 漸 次 西 比亜 に移 さ る、其 他 の外 交 上

り少 数 幹部 の方 寸 に出 て良 く統 一せ ら れ、 一路 世界 赤 化 の理 想 に

利 の獲 得 に勇 敢 に し て、 徒 ら に英 蘭 等白 人 一般 を挙 げ て共同 の敵

に対 す る従属 的 交 渉 の分 離 策 な く 、 且到 る所 に統 制 を 失 し つ ゝ少

の用 意 に於 て未 だ欠 く る所 甚 だ 多 く 、殊 に対 外 の経 済 に於 て米 国

乃至 は財 政 と し ては、 此 際 適 宜 宣 戦 時 の状 態 に も転 移 せ し め得 る

邁 進 し 、而 も共 重点 は極 東 に集 中 せ ら れ、 向 後 彼 の慧 眼 に照 し 広

と 化 し 、 一挙 列 国 の生 存 慾 を 刺戟 し 、敢 て 我邦 家 百 年 大 局 の利害

ゝ活 動 の重 点 を極 東 に指 向 す 、 即 ち知 る、 露 国 の国策 は文 武 に亘

義 の戦 備 成 る の日、 累 卵 の敵 に向 ひ俄 に直 接 の武 力 を行 使 す る の

支 を始 め 心 に もな き 尖 鋭 な る声 明 を乱 発 し、 広 く 世 界 に敵 を求 む

を顧 る の遑少 し。 然 も外 交 は 内 心 、戦 争 を好 ま ざ る手 段 と し て対

︹*欄外 に ﹁ 元は二﹂とあり。 **同じく｢元は十七﹂とあり。 ︺

る の結 果 を招 来 す る等 、 事 毎 に 小勇 の跋扈 甚 だ し く 、 未 だ沈 毅 内

秋 や恐 る べ し。

一、以 上 の事 実 に対 し 、飜 て我国 内 の情 勢 を 大観 す る に、 時 局 以 来

に待 つあ る を侍 む の風 格 を 備 へ以 て無 言 の間 に 対 外国 策 の敢 行 を

旦非 常 時 に即 応 せ る の意 気 を 発露 し 、彼 の左傾 売 国 の徒 輩 は 暫 く

の統 一問 題 な りと す 。 即 ち 国 民 の大 部 は 今 次 事変 の勃 発 に伴 ひ 一

然 れ ど も我 国 内 現 時 の欠 陥と し て其 尤 な るも のは、 実 に精 神 的

を有 し 、内 治 外 交 に亘 り 断 じ て混乱 を予 防 し得 る の能 力 を具 備 し

に考 慮 す べ き は新 し き 政 権 が 、陸 海 軍 部 と 密接 不 可離 の了 解 連繋

ず 、 財 閥 を背 景 と す る の不 可 な る は今 や 如 実 の問 題 た り。 斯 て是

問 ふ所 にあ らず と雖 も、 既 成 政党 の信 任 は 未 だ 国 民 の前 に完 から

之 が為 此政 府 の内 容 が何 人 の手 に来 るベ き や は 吾 人と し て敢 て

べき も のと す。

其影 を潜 め た る に似 た りと雖 も、 其 潜 行 的 の行動 や尚 ほ憂 ふべ き

つ ゝ、 一路 既 定 の国 策 、 就 中 日満 議 定 書 の意 義 完 成 と海 軍 比 率 問

用意 す る の域 に達 せざ る こと 遠 し。

も の甚 だ多 く、 遂 に児 童 に対 す る教 育 界 に侵 入 す。 加 之 所 謂 右 翼

題 の解 決 等 に志 し得 べき を第 一要 件 と す 。

んと す 、此 秋 に当 り不 幸 にし て涜職 の醜 却 て頻 発 し 、 向後 更 に進

党 と財 閥 に甚 だ尠 しと せず 。 是 に再 び国 内 各 種 各 級 の対 立盛 な ら

解 消 を叫 ん で、 愛 国 的 運 動 者 の強 圧 よ り免 れん と す る の徒輩 、 政

る時 、 始 め て我国 内 文 武 官 民 一致 の行 蔵 に破 綻 の悲 を 見 る の公 算

志 と 違 ふに 方 り、 予 め軍 部 一般 の信 頼 す る の人 士 が政 治 の間 に在

る を尚 ぶ。 然 れ ど も亦 外 交 交 渉 は相 対的 の問 題 な りと す 、故 に事

由 あ る問 題 を中 心と 為 す 。 此 秋 に当 り外 交 の事 、 元 よ り自 主 的 な

関 す る こと 最 も多 く 、 而 し て其 外交 は更 に悉 く 軍 事 に濃 厚な る縁

蓋し国 家 当 面 の急 務 は 既 述 の如 く 、事 外 交 と 国 内 人 心 の統 一に

の人 士 も亦 実 は其 理 解 其真 意 に於 て必 ず し も其 軌 を 一に せざ るも

展 の大 な る や を憂 ふ ベき も のあ り 。 尖鋭 化 せ る上 下 国 民 の脳 裏 を

を減 殺 す 。 然 るに若 し不 幸 にし て此際 国 に此 配 置 な か り せぼ 、恐

のあ る べ く、 特 に近 時 時 局稍々 長 時 に亘 る に伴 ひ、所 謂 非 常 時 の

し て之 等 我 国 広義 の戦 備 戦 力 の欠 陥 は悉 く敵 国 側 の透 視 す る所 と

刺戟 す る こと 甚 だ深 く 、遂 に当 局 の権威 は名 実 共 に地 に落 ち、 而

来 の因 を為 す こと 火 を賭 るよ り 燈 か な り。 況 んや 此 際 誤 て軟 弱 不

ら くは 近 く 明年 外 交 の折 衝 に当 り 、 我輿 論 先 づ 乱 れ、 国 内 は文 武

一、我 国 叙 上 の現状 に 対 し之 を匡 救 し 、響 く所 あら し む る為 唯 一の

断 の人 共 局 に当 り、 盲 目 の内 に我 国内 表 裏 の情 勢 を 誤 認 し つゝ明

な り、茲 に我 外交 支 持 力 の不 足 を 暴 露 し 、具 に敵 国 幹部 の微 笑 に

途 は、 実 に 一定 の意 識 を有 し、 内 的 に強 力 な る政 治 組 織 の実 現 あ

年 の外 交 に荷 く も懦 弱 な る態 度 を 暴 露 せ ん か、 独 り軍 部 の外 、民

に 亘 り支 離 滅 裂 に陥 り、 収 拾 す ベ か らず し て悉 く 対 外 的 の不 幸 招

る の み。 即 ち 強 力 内 閣 の顕 現 是 れな り 。 但 し強 力 と は 国策 に関 し

を保 せず 。 而 し て満 洲 の こと の如 き は風 前 の燈 火 化 す 。真 に国 家

間 の勇 士 亦 加 は り て反 嘘 し遂 には 大 小 の流 血 の惨 を見 る こと 無 き

資 す る も の頗 る大 な り。

在来 の経 緯 に適 応 し 首 尾 一貫 せ る見 解 を 把持 し、 且 つ特 に著 々之

の前 途 に対 し深 憂 に 堪 へず 。

が遂 行 に必 要 な る気魄 、 実力 を内 的 に具 備 せ る の義 にし て、 断 じ て空 虚 な る強 がり を 喜 び、或 は無 用 にし て危 険 な る強 硬 政策 を弄 す る の意 に あ らず 。 殊 に ﹁フア ツ シ ヨ﹂ の如 き は我 国 体 上排 撃 す

押 第 四 十 二号 の二 十 真 崎大 将 の平 沼 男 訪 問 談話 要 旨 被 告 人 の備 忘 録 (昭和 七 年 一月 以降 ) 乙

一月 十 四 日 午後 七時 平 沼 先 生 の希 望 に よ り西 大 久 保 私 宅 を訪 問 す 、 談 話 の要 旨

一、 軍部 に於 て速 に満 蒙 の国策 の大綱 を確 立 し 政府 に呈 出 し 之 を

左 の如 し。

引 摺 る こと、 政 府 部 内 にも 之 に賛意 を表 す る閣僚 あ り。 二 、 速 に 必要 の増 兵 を な す こと 、 現状 の如 く 徒 ら に人 命 を損 し奔 命 に疲 る る有 様 に て は国 民 の志 気 にも影 響 す 。 三 、金 融 機 関 は 差 当 り朝 鮮 銀 行 を利 用 す る こと 。 四 、陸 軍 上 級 将 校 にて後 害 の恐 あ る も のを自 然 に適 当 に処 理 す る

一月 二十 三 日

︹マ マ︺

午 前 九 時 陸相 を官 邸 に訪 ひ過 日来 相 談 し つあ り し 人事 の件 に就 て最

後 の意 見 を述 べ た り。 然 れど も責 任 を帯 ぶ れば決 心 鈍化 す る が如 く

一、 人 事 の異 動 に 一般 に政 変 の如 き感 を与 へざ る こと 。

見 へて心 元 な かり し。 意 見 の要 旨 左 の如 し。

︹中 村 孝 太 郎 ︺

︹二月 二 九 日 交代 ︺

二 、基 礎 の堅 固 な る 迄 は若 干 人 を抱 擁 す る の気 持 を 要 す 。

は 困難 な る こと 、 又 第 一部 長 任命 の急 務 な る こと 。

︹建 川 美 次 、在 ジ ュー ネブ ︺

三 、 何 れ に し て も人 事 局 長 を第 一に交 代ぜ し め ざ れば 異 動 の計 画

真 崎 大 将 と 本 件 と の関 係

一、被 告 人 真 崎 甚 三 郎 予審 第 三 回 調 書 (磯 部浅 一と対 質 ) 磯 部 浅 一に 対 し、

答  私 共 は昨 年 末頃 か ら決 行 の意 向 を有 し た るを 以 て 、軍 首 脳 部

問  何 の用 件 で行 った か。

の方 の意 向 を 打診 す る為 行 っ た の であ り ます 。 其 の理由 と し て私 共

こと の暗 示 を 与 へら る 。 以 上 に 対 し予 は同 感 な れ ど も 、 之 が為 には 緊 急 な る 人事 の異 動 を

が決 行 す る に付 て は、 今 度 の如 く 兵 を連 れ て行 く こと を 軍首 脳 部 の

︹陸 大 教官 ・小畑 敏 四郎 ︺︹補 任 課 長 ・岡 村 寧 次 ︺

行 ふ の急 務 な る旨 を答 へたり。 本 夜小 畑 、岡 村 と 会し 緊 急 人 事 の相

問  夫 れ で真 崎 大 将 に如 何 な る こと を 話 し た か。

あ った為 訪 問 し た の であ り ます 。

人 の問 題 で はな いか ら 、軍 首 脳 部 の方 の判 然 と した 態 度 を 知 り度 く

方 は お判 り にな って居 たと 思 ひま す が 、兵 を使 ふ こと に付 ては 私個

談 をな す 、 此 の案 は茲 に記 せず 。

一月 十 五 日

答  統 帥権 干 犯 問 題 に付 て決 死的 な 努 力 を し た い、 相 沢 公 判 も本

午 前 十 一時 官 邸 に於 て陸 相 に会 し、 昨 夜 の要 件 を伝 へ、 且 つ人 事 に

らず 。

関 す る 予 の意 見 の大 要 を述 べ置 き た る に止 ま り 、未 だ決 定 す るに至

き 、云 っ て呉 れ るな 、 と 云 は れ ま し た の で、之 は私 が非 常 な決 心 で

力 願 ひ度 い、と 云 ふ こと を申 上 げ ます と 、閣 下 は初 め 私 が訪 ね たと

日 か ら開 かれ る こと にな った ので あ る から 、閣 下 に於 かれ て も御 努

人 だと 感 じ て居 りま し た が 、真 崎 大 将 は平 常 は荒 木 大 将 の如 く精 神

軍 事 予 算 を 譲 る事 な ど から 大将 は余 り 奇麗 過ぎ て大 切 な 場合 に譲 る

答  荒 木 大将 の非 実 行性 は、 仮 へば 五相 会 議 の失 敗 、 共 の当 時 の

問  其実 行的 と 感 じ て居 る のはど う云 ふ訳 か。

とせし理由﹂ とあり。︺

緯 を 述 ベよ 。

問  二十 七 日午 後 真 崎 大 将 等 に 官 邸 に来 て頂 い て 一任 した 事 の経

︹*︺

様 であ り ま した。 栗 原等 も同 意 見 であ る事 は知 っ て居 り まし た。

答  私自 身 がそう 考 へて居 る の みな らず 、 磯 部 の人物 観 も 私 と 同

問  其 右 の如 き意 見 は其 方 一人 の意 見 か、 同 志 の意 見 か。

な 人物 で あ ると 考 へて居 った から であ り ます 。

答  そ れ は人 から 聞 き 又 私 の会 った時 受 け る気 持 な ど から 決 断 的

問  其実 行 力 を 有 って居 ると 考 へた のは どう 云 ふ訳 か。

海軍大臣の要請 により、荒木陸軍大臣が、陸軍 予算案 から 一千二百万円を 海軍 に譲 ったことを指す。 ︺

︹1︺ ︹ 昭和八年度 の国家予算案が 一度閣議決定された後 、大 蔵 大 臣、

居 りま し た。

世 間 では 陰謀 家 と 云 は れ る丈 け に実 行 力 を 有 って居 ら る ると 考 へて

主 義 を 口に し な い方 であ り ます が、 国 家改 造 に は十 分 な 熱 も あ り、

︹1 ︺

の様 に申 上 げ ます と 閣 下 は ﹁俺 も や る んだ ﹂と 云 は れま し た。

行 っ た のを 見 て 取 ら れ て、 其 の様 に 云は れた と思 ひ まし た。 私 が前

二 、被 告 人 真 崎 甚 三 郎 予審 第 六 回 調書 問  統 帥権 干 犯 問 題 (教 育総 監更 迭 問 題 ) が 此 の対 立 関係 に影 響 を及 ぼし て居 る様 であ る が如 何 。 答  夫 れ は青 年 将 校 等 が其 の問 題 を 捉 へて対 立 抗 争 の材 料 と し た も の であ り ます 。 これ は統 帥権 干 犯 の事 実 のあ った こと が彼 等 を 刺 戟 し た ので あり ま す 。

三、 村 中 孝 次 憲 兵聴 取書 ︹* ︺

問  二 月 二十 六 日朝 陸 相官 邸 に て大 臣 と会 見 の際其 方 が ﹁真 崎 大 将 を招 ん で貰 ひ た い﹂ と 申 述 べ た真 意 如 何。 答  其 の時 の状 況 は 次 の通 り ︹で︺ あ り ま す。

﹁青 年将 校 は荒 木 大 将 を崇 拝 し て居 ると 一般 に云 は れ る、 そ の事 に

大 臣 が荒 木大 将 を招 ぶ かと 云 は れ まし た ので私 は 、

居 り ま し た が、其 中 心点 がは っき り しな いと 感 じ 、 又陸 軍 が大 臣 を

答  私 は軍 事 参議 官 が国 体 顕 現 に邁 進 せ られ あ る こと は承 知 し て

は ど う かと 思 ふ。

中 心 と し て動 いて を る か に就 ても疑 問 を も ち 、 更 に 又、 此 大 臣 に本

間 違 ひな く崇 拝 し て居 り ます が然 し 、 此 の時 局 を担 当 す る事 に就 て

寧 ろ 実行 的 な真 崎 大 将 を 招 し て頂 き 度 い﹂

時 局 を 切 り抜 ける事 が出 来 る かど う か も疑 問 を持 って お りま し た か

ら 、誰 か勇 猛 果 敢 に て時 局 を担 当 し て収 拾 し て頂 き た いと 考 へてお

と 申 し た の であ り ま す。 ︹*欄外 に ﹁1、 二十 六日朝陸相官邸に於 て蹶起将校等 が真崎を招 致 せ ん

当 日正 午前 後 私 が首 相 官 邸 に 行 き まし た時 、磯 部 か ら 北 の霊 感 に

り ま し た。

か にな っ ても 駄目 か も知 れ な いけ れど も 、時 局 を 収 め るだ け の実 行

尚 真 崎 さん は平 素 軍 部 内 に不平 が多 いか ら、 内 閣 の首 班 と か陸 相 と

し かし 今 申 上 げ ま し た様 に必ず し も真 崎 内 閣 にと らは れ る要 は な い

力 は 有 し てを ると 思 ひま し た。

拾 を真 崎 大将 に 一任 し よ う と考 へ皆 と も相談 の結 果 、 軍 事 参議 官 全

の です が 、 大 将 は陸 軍 の 一致 点 を見 出 す こと が出 来 る から 、総 理 に

﹁真 崎 に 一任 せ よ﹂ と あ ったと 聞 き、 之 に ﹁ヒ ント ﹂ を 得 て時 局 収

部 に御 集 り を願 って全 将 校 の意 見 と し て お頼 みす る こと にな り、 私

な れば 一番 よ いと も思 ひま し た 。

答  真 崎 大 将 を中 心 にし て、 即 三長 官 も外 の軍 事 参 議 官 も皆 真崎

みよ 。

問  真 崎 大 将 に時 局 を収 拾 し て頂 くと いふ こと を具 体 的 に述 べ て

が此 の旨 を 小薗 江中 佐 に お願 ひ し た のでし た が 、軍 事 参 議 官 は 三人 丈 け お出 で にな り まし た に過 ぎ ま せ ん でし た 。

1 、真 崎 大将 に この時 局 収 拾 を 一任す る こと 。

其 時 野 中 大 尉 が述 ベま し た事 は 次 の三点 に在 り ま し た。

であ り ます 。 大 将 な ら 我 々の精 神 も よ く判 て下 さ る し 、蹶 起 部 隊 を

さ げ るに付 て も政 治 工作 を し て、 あ と 我 々の志 は 話 し て呉 れ た らう

閣 下 に 一任 し て、 蹶 起部 隊 の行 動 及爾 後 の時 局 を 収拾 し て頂 く 考 へ

と漠 然 と 、 そう 考 へた の で、大 将 に時 局収 拾 を 一任 し た いと申 出 た

2 、他 の軍 事 参 議官 も之 に同 意 せ ら れ たき こと。

こと

真 崎 大将 の御宅 には 一昨 年 二 回参 りま し た。 内 一回 は 玄 関丈 で帰 り 、

3 、 この意 見 は 蹶起 将 校 と 軍 事 参 議 官全 部 と の 一致 の意 見 であ る

︹*欄外に ﹁2、 二十 七日蹶起将校等が真崎 に時局収拾を 一任 せん と せ し経緯﹂とあり。 ︺

一回 は 一時 間半 許 り話 し ま し た。 又大 将 は教 育 総 監 時 代 、国 体 明 徴

天 聴 に達 し て頂 き度 き こと 。

問  今 度 の青 年 将 校等 が真 崎 大 将 に対 す る信 頼 甚 だ 強 き も のが あ

に関 す る訓 示 を出 され た ので、 之 を見 た り 又間 接 には 平 野少 将 から

の であ り ま す。

り、 今 度 の事 件 に於 て二 十 六 日真 崎 大 将 の招 致 を希 望 し 又 二十 七 日

も閣 下 ( 真 崎大 将 ) の人物 を お聴 き いた し、 我 々の考 と 同 じ で あ る

と い ふ こと は思 想 信 念 に関 し て同 じ であ ると い ふ意 味 であ り ます 。

︹平野助九郎︺

には 時 局収 拾 を 一任 し て を る が、 こ の真 崎熱 は如 何 にし て起 り た る

答  私 共 は荒 木 、真 崎 の両大 将 には 、 思想 的 にも 人 格 的 に も敬 服

や。

し てお り ます 。 両 将 軍 共其 人物 観 は前 に申述 べ た通 り であ り ます が、

︹*︺

そ れ で共 次 に は私 は 十 二 月末 に真 崎 大 将 を お訪 ね し て、真 崎 大将

四、磯部浅 一憲兵聴取書

将 軍 共 吾 々 の思 想 をよ く 理 解 さ れ て を った の であ り ます 。 従 て こ の

し て を ら れ ると思 って を りま し た が、 更 に 十分 駄 目 を 押 し置 かう と

と 小川 大 尉 の話 し合 にあ った 、血 が流 れ る こと は大 将 は 十分 に承 知

真 崎 大 将 は 実行 力 あり 、 決断 力 あ りと 信 じ て お り まし た 。更 に 又両

時 局 に中 って は陸 軍 の誰 か に其 収拾 を や っ て頂 くと な れば 、 真崎 大

︹小川 三郎︺

将 よ り外 に人 を求 め得 な いと 云 ふ事 にな る の であ り ます 。

思 っ て、 一月 二十 八 日 の早朝 (七時 半 頃 )真 崎 大 将 を 訪 ね 、 名刺 の

﹁善 処 を 願 ひ ま す﹂ と 申 し ます と 閣 下 は 、

ら ぬ の で、襲 撃 目 標 の事 は 云う た様 に記 憶 し ます 。 そ し て私 は

﹁う ん ﹂ と 丈申 さ れま し た の で私 は 、 知 っ て居 る のか居 らな いか判

﹁お前 達 の精 神 は よう 分 つと る﹂ と云 ふ事 を 二度 三 度 続 け て 云は れ

一寸 会 は れな い様 であ った ので 、私 から 強 要 し て結 局 お 会 ひ し ま し た。 そ れ で私 は ﹁統 帥 権 干 犯問 題 ﹂ に就 て私 は決 死 的 な 努 力 を し よ

裏 に火 急 の用事 で お目 にか か り た いと 書 い て取次 を頼 みま し た が、

う と 思 っ てを り ます 。

とあり。 ︺

︹*欄外 に ﹁ 2、二十六日朝陸相官邸に於 て真崎を迎 へたる時 の状 況﹂

た事 は は っき り覚 へて居 りま す。

に御 努 力 を願 ひ た い﹂ 旨 を申 し ます と 大将 は 、 ﹁ 俺 も や る﹂ と 明 答

相 沢 公 判 も始 ま る事 であ り ます か ら、 閣 下 も ﹁統 帥 権 問 題 で決 死 的

か。

﹁落 ち つ いて〓

宜 し い様 に取 計 ふよ う ﹂と 言 はれ た と 云 ふ が事 実

問  其 の際護 衛 憲 兵 の報告 に よ ると 、

答  は っき り し ま せ ん が案 内 し たら う と思 ひ ます 。

問  其 の時其 の方 が大 将 を案 内 し て官 邸内 に入 った ので はな い か。

︹*欄外 に ﹁ 1、磯部浅 一の真崎訪問と其 の真意打診﹂とあり。 ︺

せ ら れ まし た。 そ こで私 は真 崎 大 将 も大 丈 夫 と考 へま し た。

問  其 の方 が今 年 一月 真崎 大将 を訪 問 し た る際 大 将 が し っか り や

答  そ れは 我 々の気 持 と 同様 に統 帥 権 干 犯 に対 し、 単 に相 沢公 判

ると 言 は れた る は如 何 な る意 味 に解 し た るや 。

問  本 事 件 に関 聯 し 真 崎 大将 に対 す る其方 の所 見 を 述 ベ よ。

答  私 共 の目指 す所 は維新 の みで あ ります 。

然 し真 崎 の総 監更 送 に絡 る統 帥権 干 犯 あり て以来 真 崎 が青 年 将 校 に

﹂と

答  そ う言 ふ様 な 事 は 云 って居 ら れた と思 ひ ます が 、当 時 の事 で

す から は っき り記 憶 には 残 って居 りま せ ん。 たゞ ﹁ 落 付 て〓

のみな ら ず 、大 に努 力 す ると 言 は れ た も のと受 取 りま し た。 そ れ で十 二 月 、 小川 が お会 ひ し た時 には 大将 は血 を 見 ると 言 ふ事 を

云 って居 ら れ た事 は事 実 であ り ます 。 ︹* ︺

十分 承 知 し て を ら れ た の で、 私 の言 った 言葉 も十 分 理 解 せ ら れ て の 事 と 思 っ て大 丈夫 だと 確 信 を得 た の で あり ま す。 ︹* ︺

問  其 の方 が 二月 二十 六 日朝 、陸 相 官 邸 前 に於 て真 崎 大 将 を迎 へ た る状 況 を述 ベ よ。

真 崎 が統 帥 権 干 犯 に憤 慨 し 青年 将 校 を利 用 す べ く接 近 し 、或 は青 年

近 づ い て来 た事 は事 実 であ り ます 。

将 校 と 会 見 し、 或 は金 銭 を交 付 し、 或 は 磯部 、村 中 の身 上 を元 に還

答  当 日午前 八時 半 頃 だ と思 ひ ます が、 官 邸 正門 前 に私 が 立 って

で あ りま し た。

居 り ます と 、自 動 車 が来 ま し た か ら私 が行 っ て見 ます と 、 真崎 閣 下

︹*欄外 に ﹁ 3、磯 部浅 一の真崎訪問と其 の真意打診﹂とあり。 ︺

で あ りま す 。

す 事 等 口走 る等 、 私 共 青 年将 校 に働 き 掛 け て来 る事 は 明瞭 な る事 実

﹁状 況 は御存 知 で あ りま す か ﹂

下 車 さ れ ると 同時 に私 は

と 聞 き ま すと 閣 下 は

と 云 ふ話 を為 し、 私 に五 百 円 を手 渡 し て呉 れ た のであ り ま し て其 の

た こと は 確 実 で あ りま す 。

金 は森 の金 であ った か も知 れ ま せ ぬ が、 夫 れ は真 崎 の 口添 へで出 し

又真 崎 か ら金 を貰 ふ こと は真 崎 大将 の決 意 を 十 分知 り た か った の で

問  真崎 大将 訪 問 の際 の話 は前 に云 った 通 り か。

ん 、其 の事 に付 ては各 方 面 にも 云 って居 る のだ が、 真 崎 が青年 将 校

あ り ます 。

答  其 の時 小 川 三郎 か ら ﹁此 の儘 放 っ て置 く と 血 を見 る かも解 ら

を 煽 て る様 に云 ふも のだ から 余 り 云 へぬ﹂ と 云 は れ ま し て、 真崎 大

五 、香 田 清 貞憲 兵 聴 取 書

けたる事情﹂とあり。 ︺

︹*欄外に ﹁4、磯部浅 一が真崎 の紹介 により、森伝 より金五百 円 を受

将 も私 等 の蹶 起 の決 心 を案 じ て居 る様 であ り ま し た。 本 件 に関 し て私 と真 崎 閣 下 と の関 係 は森 伝 よ り真 崎 大将 の心 配 で五 百 円貰 った事 等 、 そ れ丈 であ りま す が、 私 は 真 崎将 軍 は心 から 私 共 の運動 を 理解 し 、 鞭撻 し て呉 れで 居 る のだ 。 そう し て私共 が剣 を持

︹*)

問  真崎 大 将 訪 問 の際 の内 容 に就 き 詳 細 に述 べよ。

っ て起 つと 云 ふ こと も 十分 承 知 し居 ると 云 ふ風 に感 じ ま し た。

し た時 に話 が あ り まし た 。

私 が昨年 十 二月 真 崎 大 将 を訪 問 した 時 、此 儘 で行 け ば 血 を流 す 様 に

っ て居 る が、 俺 が云 へば 煽 動 す る様 に見 ら れ る か ら 云 へな い のだと

私、吾 々の維 新運 動 と 国 体 明 徴 と は 一体 不 可分 のも ので あ っ て、 之

真崎 、国 体 明 徴 に関 し如 何 に考 へあ りや 。

答  昨年 十 二月 二 十 八 日 で あ った と 思 ひ ます が、 真 崎 大将 を訪問

の言 葉 が あ っ た ので、 今 申 し た様 に川島 を訪 ね た次 第 であ り ます が、

な るが よ い かと 申 し ま す と、 真 崎 は夫 は此 儘 で行 け ば さう な る に決

川 島 の肚 が読 め まし た の で、本 年 一月 二 十 八 日重 ね て真 崎 の腹 中 を

私 が金 を要 求 し た時 に真 崎 は ﹁何 に か物 で も売 っ て 遣 ら う か﹂ ﹁君 ︹ 清浦奎吾︺ は森 伝 ( 清 浦 伯 の秘 書 ) を知 って居 るか﹂ ﹁ 森 に話 し て 見 た か﹂ と

話 中 、 云 ひ漏 し た点 があ り ます か ら申 上 げ ま す。

前 回申 上 げ ま し た本 年 一月 二 十 八 日私 が真 崎 大将 を訪 問 し た時 の会

打 診 す る為 訪 問 した の であ り ます 。

お りま す。

に 同意 せら れ た様 であ りま す 。確 か ﹁そ︱ だ﹂ と 云 っ た様 に覚 へて

其 の言 葉 は覚 へて居 り ま せ ぬ が、 維 新 運 動 の事 に関 し ても 私 の意 見

り実 現 に勢 力す る考 へであ り 、 又努 力 し つ つあ り ます 。

も ので あ る。従 て私 共 は 之 の問 題 を捕 へてま つしぐ ら に各 方 面 に亘

の問 題 が世 上 に八 ケ敷 な った事 は維 新 運 動 が始 め て本 筋 に這 入 った

︹*︺

云 は れま し た か ら私 は 、 森 は知 っ て居 り ます 。 閣 下 は森 を御 信 用 の

問  其 の時 に於 け る大 将 と の会 談 内容 を述 べ よ (昭 和 十年 十 二 月

同意﹂ とあり。 )

︹*欄外 に ﹁ 1、香 田清貞 の真崎訪問と青年将校等 の維新運動 に真 崎 の

右 の事 を私 が申 し上 げ ま す と 、真 崎 大 将 の言 は簡 単 で あり ま し て、

様 です が 、私 は森 氏 に付 て は能 く判 り ま せ ぬ から 話 し ま せ ぬと 申 し ま した 処 、真 崎 は ﹁兎 に角準 備 し て遣 る﹂ と 云は れ、其 の翌 日 か翌 々 日頃 、電 話 か速 達 で森 か ら呼 ば れ 、森 の処 へ行 っ た 時 森 は 、 ﹁ 真 崎 から呼 ば れ てね︱ 、金 がな い から物 を売 っ て呉 れ と 云 は れた ﹂

二十八日) 。

権 干 犯 に対 し 国 民 の自 覚 を喚 起 す る事 が出 来 な い場合 は 、国 家 内 外

答  もう 一回努 力 し よう 、 そ れ でも青 年 将 校 の意 見 が 通 ぜず 、 大

かね ば な ら ぬと云 ふ こと を 感 じ た か。

答  ﹁ 青 年 将 校 の活 動 が足 ら ん ので はな いか ﹂と 云 ふ事 を 仰 言 い

︹*︺

ま し た 。之 に対 し私 は 、 ﹁国 体 明徴 の問 題 は私 共 の考 へて 居 る 維 新

の状 況 か ら判 断 し て、 一刻 も 猶 予 な らな い大 事 であ ると 感 じ まし た 。

六 、山 口 一太 郎 予 審 調 書

︹*︺

と 強 く 感ず る に至 り まし た。

答  どう し て も い かな け れば 剣 に よ って解 決 す るよ り外 方 法 な し

事 か。

問  一刻 も猶 予 な らな い大 事 で あ ると 感 じ たと 云 ふ事 は どう 云 ふ

運 動 が本 筋 に 入 っ て来 た と 云 ふ事 を感 じ て非 常 に喜 ん で居 ると 共 に、 益 々活 動 を し て居 りま す 、青 年将 校 は眠 っ て居 る 訳 で は なく 、 上 下 左右 十分 に活 動 し て居 り ま す が、 至 る処 圧 迫 を受 け て進 展 を見 ま せ ん ﹂と 申 し まし た 。 此 に 対 し閣 下 の御 言 葉 は は っき り今 覚 へて居 り ま せ ん が、 閣 下 の御 言 葉 は ﹁青 年 将 校 の活 動 が足 ら んと云 ふ事 、著 眼 が悪 い﹂ と 云 ふお 考 へで あ っ た かと 思 ひ ます が、 兎 角 活 動 が十分 な らず と て御 不 満 の

で振 向 くと 真 崎 大 将 が入 っ て来 ら れ ま し た。 若 い将 校 は 一同 不動 の

午 前 八 時頃 (二十 六 日) にな り ま すと 、 後 ろ の方 が ざ わ ざ わす る の

姿 勢 を と り久 し振 で帰 っ て来 た 慈 父 を迎 へる様 な 態度 を 以 て恭 しく

し ます ﹂ と 答 へま し た。 尚 教 育 総 監 更 迭 の状 況 を お話 さ れ る時 は 大 将 の態 度 は非 常 に憤懣 の

様 で あ りま し た 事 は事 実 で あ りま す 。 そ れ で私 は ﹁今 後 益 々努 力 致

様 で あ りま し た。

れ ると 真崎 大将 は、 左 の方 の大 臣 に 一寸 目 礼 を し た儘 直 に斎 藤 少 将

敬 礼 をし ま し た 。 ︹ 斎藤瀏︺ 附 近 に居 ら れ た斎 藤 少 将 は ﹁や あ よ く来 ら れ た﹂ と 云 ふ声 を掛 けら

︹*欄外 に ﹁5、真崎 の青年将校 の ﹁ 活動が足らぬ﹂と の言と其 の際 に

の方 に進 ま れ ま し た。 斎 藤 少 将 は 例 の大 声 で ﹁今 暁 青 年 将校 が軍 隊

於 ける印象﹂とあり。 ︺

を 率 ひ て、 これ これし かじ か の目 標 を襲 撃 し た﹂ と て大 体 の筋 を話

﹁此 の行 ひ共 のも のは不 軍 紀 でも あ り、 皇 軍 の私 兵 化 でも あ る が、

問  其 の方 は右 の会 見 に於 て如 何 な る印 象 を受 けた る や。

僕 は 彼 等 の精 神 を酌 し又 斯 の如 き 事 件 が起 る のは国 内 其 のも のに重

し た上 、

(2 、) 七 月 の統 帥 権 干 犯 に就 て非 常 に怒 り を感 じ て居 ら れ る こと。

大 な る 欠陥 が あ る から だ と 考 へ、 此際 青 年 将 校 の方 を ど う こう す る

答  (、 1) 青 年 将 校 の活動 が足 らな いと 云 ふ強 い意 見 を持 っ て居 ら

(、 3) 閣 下 の身 辺 は 各 種 の勢 力 に依 っ て圧 迫拘 束 せ ら れ て居 っ て、

と 云 ふよ り も 、 も っと も つと 大 切 の事 は国 内 を どう す る かと 云 ふ事

る ると云 ふ こと 。

(、 4) 青 年 将 校 の活 動 が甚 だ不 活溌 の様 に感 じ て居 ら れ る こと 。

だ と 云 ふ事 で 、今 大 臣 に進 言 し て居 る所 です 。 斯 の如 き 事態 を処 置

閣 下 御 自 身 の活動 は 目下 出 来 な い状 況 にあ る こと 。

問  右 の会 見 に於 て共 の方 と し ては 、 どう 云 ふ風 に向 っ て今 後 行

な ど の話 で、 其 の他 両 大将 と も青 年 将 校 に対 し同 情 のあ る話 振 であ

真崎 ﹁僕 は 参 議官 の方 を色 々説 い て見 やう ﹂

は間 に合 は ぬ 。非 常 時 は非 常 時 らし く 大英 断 を 以 て どし どし 定 め な り ま し た。

す る の に閣 議 だ の会 議 だ の平 時 に於 け る下 ら ぬ手 続 をと っ て居 って

け れば な ら ぬ と 思 ひ ま す。﹂

真 崎 大将 は暫 く 富 士 山 の室 ( 陸 相 官 邸 ) に居 ら れ 、 九時 か ら九 時 半

︹* *︺

と 云 ふ様 な意 見 を 陳 べ ら れ ま した 。 其 の間 真 崎 大 将 亦 大 き な声 で、

の方 で骨 折 っ て見 や う と 思 っ て居 る のだ ﹂ と の御 返 事 であ り ま し た

子 を 立 た れ た時 私 は 、 ﹁閣 下御 参 内 です か﹂ と 伺 ふと ﹁い や 俺 は 別

︹*** ︺

頃 の間 に出 て行 かれ た 様 であ り ます 。 ﹁さあ 出 掛 け る ﹂と 云 っ て 椅

起 っ た事 は仕 方 が な い、 我 々老 人 に も罪 が あ った のだ か ら、 之 か ら

から 私 は 、之 は大 臣 の別 働 隊 と な って軍 事 参 議 官 方 面 を 説 いて下 さ

﹁そう だ そ う だ 、成 程 行 ひ其 のも のは 悪 い、 然 し 社会 の方 は 尚 悪 い、

ぬ事 に も同 意 だ 。﹂

る のだと 直 感 し まし た。其 の時 私 は真 崎 大 将 に ﹁手 段 は 兎 も角 と し

大 に働 かな け れ ば な ら ぬ、 又非 常 時 らし く 、 ど し ど し や ら ねば な ら

て精 神 を 生 かし てや ら ぬと かう云 ふ事 は何 回 でも 起 り ま す 、宜 し く

御 願 し ま す﹂ と 早 口 に申 し ま すと 、大 将 は ﹁判 つと る 、判 つと る﹂

と 云様 に大 変 青 年将 校 に同情 のあ る同 意 の仕 方 を さ れ ま し た。

と 云 は れ ま し た。

次 で大 臣 と の間 に短 い言葉 で話 を交 され ま し た。 大臣 ﹁大 体 今 斎 藤 君 か ら御 聞 の通 りだ ﹂

︹* ︺

方 で骨 を折 って見やうと思 って居る のだ﹂と の言﹂以上あり。 ︺

態 度﹂ ** ｢2、真崎と川島陸相と の談話﹂ *** ｢3、真崎 の ﹁俺は別の

︹*欄外 に ﹁1、真崎 の二十 六日朝陸相官邸 に到着 せし時 の状況 及 其 の

真崎 ﹁将 校 の顔 振 れ は ど ん なも の か﹂ 大臣 ﹁此 所 に書 いた も のが あ る﹂ と 云 ふ て紙片 を渡 さ れ ると 、 真 崎 大 将 は暫 く夫 れ を眺 め 、 又 蹶 起 趣 意 書 と か青年 将 校 の要 望 事 項 の原 稿 と か 云 ふ も のに も頷 き な が ら 目

問  今 回 の事 件 に際 し 蹶 起 将 校 等 の趣 旨 目 的 を 貫 徹 す る為 に努 力

し た 人 名 を挙 げ よ。 ︹ 山下奉文︺ 答  将 官級 では 真 崎 大 将 、 斎藤 少 将 、 山 下 少 将 等 、 此 等 は可 な り

真崎 ﹁かう な った か ら は仕 方 が無 いじ や な い か﹂

積 極 的 に昭和 維 新 の為 活 躍 せ ら れた 様 に思 ひ ます 。

を通 し て居 ら れ ま し た。 そ れ から

大臣 ﹁御尤 も です ﹂

りす れば 、 血 が流 れ る か も知 れま せ ん﹂ と 申 し ます と

私 ﹁国 体明 徴 問 題 と か今 後 の相 沢 公判 が巧 く 行 かな いと 、う っ か

七 、小 川 三 郎 憲 兵 聴 取 書

︹*欄外 に ﹁4、蹶起将 校 の目的貫徹 の為 に努力せし将 官﹂ とあり。 ︺

真崎 ﹁来 る べ き も のが来 た んじ や な いか 、大 勢 だ ぜ﹂ 大臣 ﹁私 も さ う思 ひ ます ﹂ 真崎 ﹁之 で行 かう じ やな い か﹂ 大臣 ﹁夫 れ よ り外 仕 方 あ り ま せ ぬ﹂ 真崎 ﹁君 は何 時 参 内 す る か﹂ 大臣 ﹁も少 し模 様 を見 て﹂

3 、 真 崎 大 将 や 山本 大 将 に は亀 川 が連 絡 し、 小笠 原 中 将 には 私 が 連 絡 す る こと 。

真崎 ﹁そ れは そ う 云 ふ事 に な る か も知 れ ん が 、俺 が其 ん な事 を 云 ふと 、若 い者 を煽 て て居 る様 に 云 ふ か らど う も 困 る のだ﹂ と 云 は れ

4 、 明 朝 にな れ ば市 内 の要 所 要 所 は官 憲 が警 戒 し て動 がと れな く

が あ る こと 。

な る であ ら う か ら 、其 の以前 に早 く飛 出 し て迅 速 に連 絡 す る必 要

ま し た。

等 で あ りま し た。

問  其 の方 が ﹁血 が流 れ るか も知 れ ぬ﹂ と 云 ひ、真 崎 大将 が ﹁そ

答  閣 下 は吾 々の様 に維 新 的情 勢 に関 す る時 局 に対 し 相 当 突 込 ん

一〇 、 森 伝 憲 兵 、検 察 官 聴 取 書

れ は そ う 云 ふ事 にな る かも 知 れぬ 云 々﹂ と 云 った 時 如 何 に思 った か。

だ 考 へを 持 って居 ら る ると 思 ひま し た。 ︹*︺

中佐 二月 二十 六 日 夜 陸相 官 邸 大 臣 副 室 の廊 下 の前 だ ったと 思 ひま す が、

そう だ﹂ と 申 し て居 ら れ ま し た。 又 ﹁俺 を辞 め さ し た ら俺 には 青 年

は大 将 は非 常 に憤 慨 し て居 ら れ ﹁永 田な ん か が俺 を辞 め さ せ た のだ

真 崎 大 将 を訪 問 し 時 局 問題 に 付 て話 を し た中 、 教育 総 監更 迭 当 時 に

向 ふ か ら真 崎 大 将 が来 ら れ る のに会 ひま し た。 そ の時 大 将 は ﹁副 官

は れ ま し た。

将 校 が信 頼 し て居 る のだ か ら 、 不祥 の事 が起 ら んと い いが﹂ と も言

八、満 井佐吉(歩兵) 憲兵聴取書

に君 を捜 が さし た が居 ら な か った か﹂ と 云 は れ 、﹁僕 も宮 中 へ行 っ

︹* ︺

て見 よ 。

問  磯部 浅 一に対 し 一月 二 十 八 日 森 伝 を訪 問 し た る事 柄 に 付述 べ

森 伝 、磯 部 浅 一対 質 訊 問

︹*欄 外 に ﹁1、森 の真崎訪問と ﹁ 不祥 の事が起らんといいが﹂と の言﹂ とあり。 ︺

て見 た が、 宮 中 の事 は仲 々思 ふ様 に い か ぬ から彼 等 をな だめ て貰 ひ た い﹂ と云 ふ意 味 の話 が あ り ま し た。 其 の際 大将 の御 言 葉 は忘 れま し た が何 ん で も ﹁宮 中 で努 力 を し て 見 た が思 ふ様 に行 か ぬ﹂ と 云 ふ 意 味 の言葉 が あり ま し た。

九 、 西 田税 予 審 調書 ︹ 山本英輔︺ 1 、最 も速 に事 態 を収 拾 す る為 には真 崎 大 将 、 山本 大将 、 小笠 原

さ ん の宅 へ参 り ま し た。 ﹁真 崎 の処 へ行 って金 を呉 れ と 云 った ら金

参 り ま し た か よ く覚 へま せ ぬが 、 何 か 通知 が あり ま し た ので私 は森

答  此 迄 度 々申 上 げ た 通 り で あ り ま す。 森 さん から 電話 か速 達 が

中 将 等 に連 絡 し て御 願 ひす る こと 。

ひま し た か ら実 は よ く知 っ て居 り ま せ ぬ が 、 あ ま り知 ら な い様 に申

は な いが物 でも売 ってや ると 云 ひ、 そ れ か ら森 を知 っ て居 る かと 云

そ の時 (二 月 二十 吾日 タ )亀 川と 話 し た要領 は 、

2 、亀 川 の主 張 に依 り 即 日収拾 即 日 大赦 にな ら ね ば な ら ぬ、 即 日

し まし た 、 では何 か し よう 森 に電 話 でも し て置 くと 云 は れま し た﹂。

大赦 にし て貰 は な け れば 、 時 局 は 収拾 出 来 な い から其 の方 針 で 工 作 す る こと 。

か ﹂と 尋 ね まし た、 森 さ んは ﹁真 崎 は金 がな いよ ﹂と 云 は れま し た、

森 さ ん は私 に、 金 百 札 五 枚 を 呉 れ ま した 。 私 は ﹁真 崎 さ ん から です

以 上 が大 体 の会話 であ り ま す。 ︹*欄外 に ﹁ 森 が磯部 に五百円交付せし時 の状 況﹂とあり。 ︺ 問  森 に対 し今 磯 部 の云 った 事 に 付意 見 が あ る か。 答  磯 部 君 が来 ま し た。 そし て話 を し ま し た が大 分 相違 の点 が あ りま す。 磯部 は共 の時 私 に ﹁真 崎 の処 へ行 った、 真 崎 に金 を 呉 れと 云 った ﹂。其 処 で私 は予 て申 上 げ た 通 り 、磯 部 の母 の事 や 家 庭 の窮 状 を 知 って居 り ます の で金 を遣 ろ う と思 って居 る際 でし た か ら、 ポ

︹*欄外 に ﹁2、二十 六日朝真崎を招致せし事情﹂ とあり。 ︺

った 為 では な か らう かと 思 ひま す。

問  真 崎 大将 が来 れば ど う し て有 利 に展 開す ると 思 は れた か。

答  これ も 私 の判 断 であ り ます が 、真 崎 大 将 と 彼 等 蹶 起 将校 と の

問  宮 中 に於 て真 崎 大将 は大 詔渙 発 を仰 ぎ維 新 を促 進 し な け れば

︹*︺

間 に は以 前 互 に相 通 ず る点 が あ った様 に思 れ た か ら であ り ま す。

答  大 詔渙 発 を 仰 が ねば な ら ぬと云 ふ こと は述 べ ら れ た かも 知 れ

な ら ぬと 云 っ て居 る 様 だ が如 何 。

︹欄外 に ﹁ 3、宮中 に於ける真崎 の大詔渙発要望﹂とあり。 ︺

ま せ ん が、 只 今其 の記 憶 は あ りま せ ん。

答  真 崎 大 将 に嫌 疑 が あ る様 で あ りま す が 、 以前 か ら の関 係 から

問  本 件 に関 し 他 に 参考 と な る様 な こと は な いか。

︹*︺

たら 、前 に申 上 げ た帝 通 の常 務 富 田 に遣 る 心算 の金 を 与 へた も のと

見 ます れば 、 同 大 将 と 若 い 一部 の も のと は精 神 的 に 一部 通 ず る所 が

ケ ット か ら金 を出 し て与 へま し た 。其 の金 が若 し五 百 円 だ と し ま し

か った と 思 ひ ま す。 私 が磯 部 に金 を 与 へた ら磯 部 は ﹁真 崎 さ ん です

思 ひま す 。 兎 に角当 時 忙 し い折 でし たか ら早 く磯 部 に帰 っ て貰 ひ た

あ る か も知 れ ませ ん。

︹*欄外 に ﹁4、真崎と青年将 校との精神的共通﹂とあり。 ︺

か﹂と 云 ひ ま し た。 私 は ﹁真 崎 は 金 は な いよ﹂ と 申 し まし た。

海軍

一二、 加 藤 寛 治 ( 憲兵聴取書 大将) ︹*︺ 私は参 殿 (伏 見 宮 邸 ) 致 し ま す前 、 矢 張 午前 七時 前 頃 、 真 崎 大 将宅

陸軍) 一 一、 川島 義 之 ( 予審調書 大将 ︹*︺ 問  今 回 蹶 起 し た青 年 将 校 も真 崎 大将 の教 育 総 監 更 迭 問 題 に憤 慨 し て居 り、 又相 沢中 佐 に同 情 し て居 る様 であ る が其 点 に於 て真 崎 大

に次 の電 話 を掛 け ま し た。

殿 下 に報告 し て貰 ふ かも 知 れ ぬ。

が非 常 に切 迫 し て居 った事 を聞 い て居 り ま し た のと 、共 の問 題 に就

私 が取 り敢 へず 真崎 大将 に電 話 を掛 け た 理由 は、 昨 今 の軍 部 の情 勢

ら都 合 に依 り

行 く 、事 に依 ると 此 の問題 に付 何 れ 陸 軍 大臣 に会 は れ る事 と 思 ふか

今 巡査 が来 て報 告 す る処 に依 ると 大 変 な 事 が起 った、 今 から 御 殿 に

将 は青 年 将 校 と 同 一傾 向 を持 っ て居 るも のと思 は る る が如 何 。 答  共 の様 な 傾 向 も あ った様 に思 はれ ま す。 ︹*欄外 に ﹁1、 真 崎 の教育総監更迭 の憤慨 及相 沢中佐 に同情﹂とあり。 ︺ ︹*︺

問  二十六日朝、蹶 起将校 が真崎大将 を招致して呉 れと云ったの は何故 か。 答 真崎大将 でも来 て呉れたならば、有利 に展開す るかの様に思

其 の時 真 崎 大 将 は川 島 陸 相 に対 し 、 ﹁蹶起 部 隊 は到 底 解 散 を 肯 き 入

話 があ り、 且蹶 起趣 意 書 及 行 動 計 画 書 等 の書 類 を見 せら れま し た。

た る こと 、竝 に彼等 よ り皇 軍 相 撃 し な い申 出 あ り た る こと 等 に関 し

非 常 に憂 慮 す べ き状 況 にあ りま し た ので、 真 崎 大 将 も平 常 此 の点 に

れ ぬ だ らう 、 此 の上 は

歩 三等 よ り千 四 、 五百 名 の軍 隊 が 出 動 し て目 的 の重 臣 顕 官 を殺 害 し

付 大 変 憂 慮 せ ら れ て居 りま し た の で、 少 し も早 く 知 ら せ て遣 り た い

り外 に途 はな い﹂と 申 し、 更 に其 の場 で誰 に云 ふと なく 居 合 し た者

ては 特 に昨年 来 満 井 中 佐 が山 本 海 軍 大将 に屡々 進 言 し て同 大将 か ら

と 思 っ た から であ り ま す。

に対 し同 一趣 旨 の事 を 繰 返 し 々 々強 調 し て居 り ま し た。

斎 藤 内 大 臣 へ意 見書 を出 し た こと が あ り ます 等 、 青 年将 校 の気 運 が

真 崎 大 将 が参 殿 さ れ ま し た の で、 私 は 控室 で同 大 将 と 面 会 し 、 私 は

詔 勅 を仰 ぐ よ

同 大 将 を伴 れ て殿下 に拝 謁 し まし た 。其 の際 真 崎 大 将 は 、

な ら ぬ か も知 れ ぬか ら 、何 れ閣 議 に諮 り御 願 ひす る考 で あ る﹂ と 言

川 島 陸 相 は之 には 答 へず 私 に対 し 、 ﹁事 に依 ると 戒 厳 令 を布 かね ば

ひ ま し た か ら私 は 、 ﹁ 既 に平 沼 副 議 長 も来 て居 ら れ る し、 他 の 顧 問

詔 勅 を渙 発 され ね ば な ら ぬ

事 態 が斯 く の如 く な り まし て は最 早 臣 下 で は収 拾 が出 来 ま せ ん 、強

官 も追 々来 ら れ たら う か ら、 さう 言 ふ事 な ら 解散 せず に待 っ て居 る

︹* * ︺

力 な 内 閣 を 作 っ て大 詔渙 発 に依 り 事 態 を収 拾 す る様 にし て頂 き 度 い、 一刻 も 猶 予 す れ ば、 そ れ丈 危 険 であ り ま す。

︹*欄外 に ﹁1、加藤大将より二十六日早朝真崎 に電話﹂** ｢真崎 の伏

て居 る が、 今 川 崎文 相 と大 角 海 相 の み で他 の閣 僚 は未 だ来 て居 ら ぬ

が 、何 時 頃 にな るか ﹂と 聞 き ます と 陸 相 は 、 ﹁大臣 も集 る 事 に な っ

と 謂 ふ様 な意 味 を言 上 し た様 に憶 へて居 ま す。 見宮邸 に於ける言上﹂と あり。 )

ので、 何 時 にな るか判 ら ぬ が 、顧 問 官 が退 下 さ れ ると 再 度 参 集 は な

御 都 合 宜 しき 旨 申 し て来 ま し た の で、 陸 相 は 同室 を出 る様 子 が見 へ

申 し ま し た の で私 は承 知 し て置 き まし た。 此 時陸 相 の許 へ

か な か困 難 で あ るか ら 、夫 れ迄 退 下 さ れ ぬ様 に御 尽力 さ れ た い﹂ と ︹ 天皇︺ 御上 の

秘 が枢 密 顧 問 官控 所 に行 っ た のは 同 日 (二 十 六 日) 午 前 九 時半 頃 で、

陸軍大将

其 の時 誰 も未 だ来 て居 りま せ ぬ でし た が、 其 の内 に、石 塚 顧 問官 が

ま し た の で、 私 も出 ま し た が、 廊 下 で奈 良 大将 に会 ひ まし た、 挨 拶

枢密顧問官 、河合操 ( ) 検察官聴取書

来 り、 次 で午 前 十時 頃 、 平 沼 副 議 長 が 見 へま し た。 然 し 何 れ も状 況

の顧 問 官 に告 げ た 上 、 引続 き宮 中 に在 て戒 厳 に関 す る御 諮詢 を 待 っ

だ け で別 れも のも言 はず し て顧 問 官 の室 に帰 り 、陸 相 よ り の話 を 他

一三

が判 り ま せ ぬ ので私 は、 侍 従 武 官 長 に様子 を尋 ね て来 や う と申 し、

に な り、 同 十 二時 前 頃 決 定 し た の で其 の布 告後 帰 宅 致 し ま し た 。帰

て居 りま し た 。 そ し て午 後 十 一時 頃 に至 り 枢 密院 会 議 が開 かれ る運

︹マ マ︺

平 沼 副 議 長 よ り 、 で は左 様 に願 ふと 云 は れ ま した の で侍 従武 官 長室 に参 り ま し た所 、其 所 には 本 庄 武官 長 は居 らず 、 真 崎 大将 一人 だ け

︹* ︺

が立 っ て居 り ま し た。 間 も な く 川島 陸相 が同 室 に来 り続 て本 庄 武 官

っ た のは 二 十 七 日午 前 一時 過 頃 であ り ま し た。

︹*欄外 に ﹁ 1、宮中に於 ける模様及真崎 の言動﹂とあり。 ︺

長 が帰 っ て来 て川 島 の背 後 に立 って居 りま し た。 そう し て川 島 陸 相 よ り当 日朝 四、 五 名 の蹶 起 将校 と 面会 した る こと 、 近歩 三、 歩 一、

詔 勅 であ り、 又其 の様 な 事 は彼

答  そ れ は如 何 な る意 味 のも の であ るか 聞 き ま せ ぬ でし たが 、勿

問  真 崎 大 将 の言 は れ た詔 勅 の意 義 如 何 。

暫 く 静 観 す る が此 の問 題 は 決 し て 只 では済 ま ぬ、 必 ず 何 事 か勃発 す

打 電 に対 し感 激 せ る面 持 に て ﹁自 分 は負 け た方 な れば 何 も 言 は ぬ 、

る べき 指 導 を受 く る為 真 崎 大 将 を 訪問 し挨 拶 せ る に、 同 大 将 は 私 の

︹*︺

論 彼 等 の希 望 し て居 る様 な意 味 の

問  当 時真 崎 大 将 は教 育 総 監 更迭 に付 て非 常 に憤 慨 し て居 た様 で

る こと 疑 な し ﹂と 語 り まし た。

︹*欄外 に ﹁ 2、真崎 の強調せし詔勅 の意義﹂とあり。 )

の言 ひさ う な 事 であ ると 思 ひ ま した 。

者 が左 遷 さ せ ら れ たり 、 異 動 さ せ ら れ た こと を憤 慨 され た のか判 り

︹*欄外 に ﹁ 1、真崎 の教育総監更迭 に対する憤慨﹂とあり。 ︺

た も のと 思 ひま す。

答  左 様 であ り ます 。 同 大 将 は 私 の真意 を解 し て呉 れず 曲 解 さ れ

陸軍 一七 、林 銑 十 郎 ( 予審調書 大臣) ︹*︺ 問  真 崎 大将 は結 局 教 育 総 監 更 迭 に付 て最後 ま で反 対 し た のか。

答  夫 れは 何 事 か起 る で あ らう と 云 ふ意 味 と思 ひ ま し た。

思 った か。

問  真 崎 大 将 が只 では 済 ま ぬと 云 った のは 如 何 な る意 味 で あ ると

答  自 分 が罷 め させ ら れ た こと を憤 慨 し た の か、 同 大 将 の周囲 の

陸軍 一四 、古 荘 幹 郎 ( ) 予審調書 次官 午 前 八時 過頃 (二 月 二十 六 日) 真崎 大将 が来 邸 し 大 臣 の前 に 来 て立

ま せ ぬ が、 兎 に角 非 常 に憤慨 さ れ て居 りま し た。

あ った が 。

った 儘卓 の上 の蹶起 趣 意 書 や希 望 事 項等 を手 に取 っ て読 ん で居 ら れ ま し た。 す ると 斎 藤 少 将 であ った か香 田 で あ った か よ く記 憶 し て居 り ま せ ぬ が、 真 崎 大 将 に向 ひ 何 か言 ひ掛 け た処 同 大将 は、 夫 れ を手 で押 へる様 にし て、 ﹁諸 君 の精 神 は よ く判 っ て居 る、俺 は 之 か ら 其 の善 後 処 置 に出 掛 け る から﹂ と 言 って居 り ま し た 。 ︹ 軍事課長︺ 一五 、 村 上 啓 作 検察 官 聴 取 書 軍 事 参 議 官 会 議 の開 か れ た の は午 後 一時 半前 後 かと 思 ひま す 。 先 づ 川 島 陸 相 か ら今 朝 来 の状 況 に付 て話 が あ り、 尚 大 臣 に対 す る彼等 青 年 将 校 の要 望 事 項 に付 て述 べ ら れ御 意 見 を伺 ひ た い、 と 云 ふ意 味 の

も 亦 之 に 付 て憤 慨 し て居 た様 であ る か ら、 此 の間 に何 か連 繋 が あ る

問 蹶 起 将校 は教 育 総 監更 迭 問題 に 付 て憤 慨 し て居 り 、 真 崎大 将

其 の話 の後 真 崎 大 将 は ﹁叛 乱 者 と 認 む べ か らず 、 討 伐 は 不 可 、但 し

こと を申 さ れ ま し た。 之 に対 し 香 椎 警 備 司令 官 が意 見 を述 べ ら れ、

以 上 は御 裁 可 を 必要 と す る﹂ 旨 を 述 べ ら れ ま し た。

ので はな い かと 思 ひま す が判 り ま せ ん。

た のは事 実 であ り ま す。 そ れ で 三長 官 会 議 から 帰 っ て誰 か に話 し た

答  夫 れ は判 り ませ ん が、真 崎 大 将 が こ の更 迭 に付 て憤 慨 し て居

も のと 思 は れ た か。

一六、 植 松 源 吾 予 審 調 書 次 で七月 二 十 五 日午 後 現 下 の重 大 時局 に直 面 し て憂 国 の士 と し て取

と 同 一思想 の者 で あ ると 観 て居 る為 と思 ひ ます 、 云 々。﹂

云 は れ て居 り ます が、 之 は 間 違 っ て居 ま す。 私 共 を 一部 幕 僚 の思 想

︹* ︺

問  尚 今 度 の事 件 に付 て参 考 と な る様 な こと は な い か。

を毀 損 す るも のと 思 惟 せ ら れ る る によ り 、将 軍 と 平 素 よ り相 識 る同

渋 川 善 助 は ﹁真 崎 将 軍 の陳 述 な るも のが亦 頗 る将 軍 平 素 の風格 信 義

答  真崎 大 将 の意 中 は判 りま せ んが 、同 大将 の平 素 の持 論 か ら 考 へて、 同 大将 自 身 動 い て居 ると は 思 は れ ん が、 真 崎 大 将 の意 図 を蹶

を 以 て居 っ た のであ りま す が 、今 迄 の取 調 の状 況 其 他 に て見 ます と 、

現在 の心境 、 最 初 吾 々同 志 の者 一同 は総 て の罪 を 自 分 等 で負 ふ決 心

二〇 、栗 原 安 秀 憲 兵 聴 取書

請 す る 者 、村 中 孝 次 、 磯 部 浅 一及 渋 川善 助 の三名 な り 。

次 で証拠 申 請 の有 無 を訊 ね た る に 、真 崎 大 将 を証 人 と し て喚 問 を申

志 等 の面前 に於 て も 一度 真 否 を 確 め ら れ た く、 云 々。﹂

起 将 校 が如何 に忖 度 し て居 る か判 り ま せ ん。 ︹*欄外 に ﹁2、蹶起将 校真崎 の意図忖度﹂とあり。 ︺

真崎 大将 一八、 藤 原 元 明 (副官 )予審調書 問  青 年 将 校 が相 沢 事 件 を繞 っ て尖鋭 化 し たと云 ふ こと を真 崎 大

答  相 沢事 件 がう ま く行 かね ば 又 五、 一五事 件 の様 な こと も起 る

将 は 知 っ て居 る か。

かも 知 れ ぬ と は思 っ て居 たら う と 思 は れ ます 。

対 馬 勝 雄 は ﹁全 般 に外 部 の人 達 の態 度 が 豹変 し て居 りま す 、 云 々。 ﹂

聴 取 書 其 の他 証 人 の証 言等 の読 聞 け を為 し た ると ころ

予 審 官 は 陸 軍 司法 警 察 官 の真 崎 甚 三 郎 に対 す る第 一回 乃 至 第 七 回各

ると 考 へま す (中 略 )。 更 に前 述 し まし た如 く 、今 度 の叛 乱 事 件 を

我 々 の行 動 を助 勢 し た 之 等 の人 々は全 部 叛 乱幇 助 罪 を成 す も の であ

が叛 乱 軍 で あ り、 叛 乱 罪 を 犯 し た も のであ ると 致 し ま し た な らば 、

り ま す のを聞 き ま し で甚 だ憤 慨 に堪 へな い の であ り ます 。 若 し我 々

み に罪 を被 せ んと し て居 る ば か り で はな く 、 我 々 の悪 口 を言 っ て居

並 に吾 々 の行 動 を 鼓 舞 激 励 し た真 崎 大将 以下 多 く の人 達 が、 我 々の

事 件 当 時 我 々の行 動 を助 勢 し た陸 軍 大臣 の告 示 、 戒 厳 司 令官 の命 令

栗 原 安 秀 は ﹁全 般 的 に軍 上 層 部 の方 々 の証言 に依 れば 、 敦 れ も其 の

中 心と し て吾 々の行 動 を助 勢 せ ら れ た 一切 の人 を 審 理 し 、其 正 否 を

一九 、行 動 部 隊 公 判 調 書 中 証 拠 調 の部

は れま す 、 云 々。 ﹂

明 に さ れ た いと 思 ひま す 。当 時 の陸 軍 大 臣 告 示 の如 き、 又戒 厳 司 令

態 度 を豹 変 し て居 ると 認 め ます 之 等 の間 に 一脈 の連 絡 があ る様 に思

丹 生 誠 忠 は ﹁真 崎 大 将 以下 軍 上 層 部 の人 々 の態 度 が甚 し く 豹変 し て

又 我 々が最 後 に降 った のは 戒厳 司 令 官 が下 士 官 兵 には罪 がな いと 申

し ま し た の で、 此 際 我 々が 降 って、 下 士 官 兵 に罪 を負 せ た くな いと

官 命 令 の如 き 、 明 に吾 々 の行動 を助 勢 せら れた る も ので あ りま す 。

考 へた か ら で あ り ます 。 然 る に今 と な っ て戒 厳 司令 官 の命 令 や告 示

居 ると思 ひ ます 、云 々。﹂

す 、云 々。 ﹂

林 八 郎 は ﹁全 般 に上 層 部 の方 の供 述 は当 時 の態 度 を豹 変 し て居 り ま

村 中 孝 次 は ﹁真 崎 大 将 の陳 述 に付 ては 私 共 が国 家 社 会 主 義 者 の様 に

其 の他 の行動 を以 て吾 々を 鎮 撫 す る手 段 であ った 等 と申 し て居 りま す こと は 欺瞞 も甚 だ し い こと であ り ます 。

大将

(二)特 ニ此 ノ処置迅速ナ ラザ レバ各地同志 ノ蹶起 シ此等諸官 ニ殺

(一)軍 ノ統帥 ヲ破壊 セル元兇

理由

(四)建川中将

(三)小磯中将

(二)宇垣総督

(一)南

3、左 ノ諸官 ヲ速 ニ逮捕 セラレ度 シ。

コト

九蹶 起 部 隊 が 当 日紙 片 に 記 載 せ し も のを 以 て 陸相 に対 し 開陳 し たる 希望 意 見

1 、陸 相 ノ断 乎 タ ル決 意 ニ依 リ速 ニ本 事 態 ノ収 拾 ニ任 セ ラ レ度 シ 理由 (一) 対 外情 勢 急 迫 ノ現 状 ニ照 シ、 此 ノ混乱 ヲ 一刻 モ速 ニ収 拾 ス ル ハ絶 対的 ノ必 要 (二) 事 態 収 拾 ノ方 策 ハ 一路 御 維 新 ヲ仰 ギ奉 ル ニ在 リ 2 、皇 軍 相撃 ツ不 祥 事 ヲ絶 対 ニ起 サヾ ルノ処 置 ヲ速 ニ取 ラ レ度 シ 理由

然 レド モ主旨 貫 徹 ノ タメ ニ ハ 一歩 モ引 カ ザ ル決 意 ヲ

(一) 同 志 ハ蹶起 ノ主 旨 ヲ貫 徹 ス ル ニ在 リ テ無 用 ノ混乱 ヲ絶 対 ニ防 止 シ度 シ

到 シ重大 ナ ル事態 ヲ惹起 スル恐 アリ 特 ニ朝鮮 、満洲 ハ対外関

従 ツ テ吾 人 ノ 心事 行 動 ヲ生 カ ス方策 ニ出 デ ラ ル、 コト ナ

有 ス

係上非常 ノ危険 ヲ生ズ ル恐 アリ

(三)片倉

衷少佐

(二)武 藤 章 中佐

(一)根本 博大佐

ク事

4、軍中央部 ニ蟠居 シテ軍閥的行動 ヲ為 シ来 リタ ル中心的人物 ヲ除

ク無 理 解 ナ ル処 置 ヲ取 ラ ル、 ニ於 テ ハ 已 ム ヲ得 ズ 此所 ニ皇 軍

処置

相 撃 ツ ノ不祥 事 ヲ惹 起 スべ シ

ム ル迄 静 観 セ シ ム ル コト

(一) 憲 兵 司令 官 ヲ シ テ憲 兵 ノ妄動 ヲ避 ケ事 態 ノ認 識 ヲ明確 ナ ラ シ

(二) 警 備 司 令 官 及 両 師 団 長 ニ命 ジ テ皇 軍 相 撃 ヲ絶 対 ニ避 ケ シ ム ル

5 、 荒 木 大将 ヲ関 東 軍 司令 官 タ ラ シ ムル コト 理由 (一) 対 蘇 関 係 今 日 ノ危 機 ヲ大事 ニ至 ラ シ ム ル コト ナ ク突 破 ス ル適 任者 ナリ

進 セシ メ ラ レ タリ

吾 人 ハ国 内 収 拾 ニ関 シテ ハ同 大 将 ニ信頼 セ

(二) 国 内 収 拾 カ ニ就 テ ハ已 ニ試 験 済 ニシ テ遂 ニ今 日 ノ事 態 ニ迄突

ズ 6、 左 ノ将 校 ヲ即時 東 京 ニ採 用 セ ラ レ度 シ 大 岸 大 尉 、菅 波 大 尉 、 小 川 三 郎 大 尉 、大 蔵 大 尉 、 朝 山 小 二郎 大 尉 、

全国軍隊 ノ

佐 々木 二郎 大 尉 、 末 松 太 平 大 尉 、 江藤 五郎 中 尉 、 若松 満 則 大 尉 理由 (一) 此 等諸 官 ノ意 見 ヲ聴 取 シ テ善 処 ス ル コト ニ依 リ 不穏 化 ヲ防 ギ 安 定 ヲ見 ル コト ヲ得 (二) 単 ナ ル弥 縫 コト的 処 置 ハ徒 ラ ニ事 態 ヲ混乱 ニ導 ク ノ ミ 7 、突 出 部 隊 ハ事態 安 定 迄現 位 置 ヲ絶 対 ニ動 カ シメ ザ ル コト 理由 吾 人 同志 ノ士 ハ前 述 ノ事 項 実行 セラ レ事 態 ノ安 定 ヲ見 ル迄 ハ 断 ジ テ引 カ ザ ル堅 キ決意 ヲ有 ス

︹ママ︺

願 バク ハ明断 果 決 御 維 新 ヲ仰 ギ 奉 リ  破 邪 顕 正 皇 運 御 進展 ニ翼 賛 シ

為念

奉 ラ ン コト ヲ

レ度 シ

山 下 少将 ヲ召致 シ海 外 並 ニ国 内 ニ対 ス ル報 導 ヲ適 正 ニ統 制 セ シ メ ラ

一〇

︹ 今井清︺ 軍務 局長 口達 事 項

の辺 の関 係 を 若 き将 校 等 に十分 に説 き 示 さ れ度 。

彼 等 に躍 ら さ れ て 理非 曲 直 を誤 った のが 、今 次 叛 乱 の実 情 な り。 此

(昭和 十 一年 三 月 五 日)

二 ・二 六 事 件 に 関 す る 軍 務 局 長 口 達

事 項 

昭和 十 一年 三 月 五 日

此 の度 は 未 曾 有 の不 祥 事 を 惹 起 し 、誠 に遺 憾 至 極 にし て陸 軍 当 局

のは 処 置 す ベ き は 、断 乎 と し て処 置 す ベ き も、 尚 御 国 の為 に 尽す余

此 の種 不 逞 の徒 と 、思 想 的 関 係 を 結 び居 る も の、気 脈 を 通ず る も

之 を 契 機 と し て徹 底 的 粛 軍 を断 行 し 、禍 を変 じ て福 と な す を 必要

地 あ るも のは 、早 く 眼 を覚 し て、 元 来持 って居 る純 真 な 気分 に立 仮

と し ては 只 管 謹 慎 し あ る次 第 な り 。

と す 。 従 て摘 発検 挙 捜 査 等 には 一切 手加 減斟 酌 を加 えず 、 粛 軍 を断

陸 軍 大臣 に於 て も本 事 件 に関 聯 す る非 違 犯行 責 任 に つき て は 上下

て、 御 国 の為 に尽 す様 指 導 あ り度 。

関 係 各 省 に於 て も完 全 に之 に同意 協 力中 な り。

行 す る決 意 を 以 て、 陸 軍 大 臣 も 夫 々 の処 置 を採 ら れあ る次 第 な り。

ら鞭撻 せ ら る る向 あ る も、 今 回 は 決 し て か か る御 心配 は 懸 けざ る覚

各 師 団等 よ り従 来 の陸 軍 当 局 の態 度 が 、徹 底 を欠 く と い ふ懸 念 か

に拘 ら ず 、其 れ其 れ の処 置 を採 ら れ 、 先 づ自 ら範 を示 さ るる も のと

な く 、悪 し き も のは悪 し、 善 いも のは善 しと い ふ点 を 判 然 と 致 さ れ

確 信 し あり。

度 。 叛 乱 の経 過 を見 て も判 る如 く 、 兎 に角 今 度 や った事 項 は所 謂 皇

こと な れ ば 、 此 れ等 の点 も何 卒 安 心 せ ら れ度 。

悟 な り 。 事 件 の裏 面 に於 け る関 係 も 逐 次 明白 と な り つ つあ る今 日 の

此 際 綺 麗 さ っぱ り極 悪 の分 子 を 一掃 し た き も のな り 。

軍 を 盗 用 し 、統 帥権 を干 犯 し 、 加 之 勅命 に抗 す ると い ふ状 態 にし て、

各 軍 、 師団 に於 ても 、 此 れ等 の点 に つき て は毫 末 も躊 躇 す る こと

其 間 に毫 末 も 容 赦 をす る余 地 な き は 御承 知 の通 り な り。

は る る点 あ ら ん も、 其 れ等 に つき ては 已 に説 明 あ りし 筈 な り。 尚 ほ

一 不二審 に思

不 審 の点 あ らば 十 分 に質 さ れ 一点 の誤解 な き様 にし て帰 ら れ度 。

事 件 の経 過中 、軍 当 局 戒 厳 司令 部 の採 った手 段 にも

彼 等 の把 持す る 思想 関 係 が矯 激 にし て我 国 体 に副 はざ る思 想 な る こ

漸 次 調 査 の進 行 に伴 ひ西 田 税 、 北 一輝 等 も捕 縛 し調 査 中 な る も 、

と は 申 す 迄 も な し。 か か る不 逞 の徒 に純 真 な る将 校 が悪 縁 を結 び 、

種 々 の機会 に於 て洩 れ承 る所 に依 れ ば、 宮 中 に お か せ られ ても非 常 に宸 襟 を悩 ま さ れ、 宮 中 に出 入 の機会 多 き者 程 、 一層 限 り無 く 恐 懼 し 奉 り居 る次 第 な り。 其 れ 以上 露 骨 に申 上ぐ る こと は 、 畏 れ多 け

伝 へ聞 く所 に依 れば 、 陸 軍 大 臣 は 本 三 月 五 日午 後 西 園 寺 公 の招 き

れば 荷 く も其 の辺 の真 相 も よ くお 話願 ひ度 。

其 の際 軍 部 と し て 、後 継 内 閣 首 班 並 に内 閣 に対 し て、 軍 の要 望 せ

に依 り宮 中 に て会 見 す る 予定 な り。

る重 要 事 項 を 開 陳 せ ら る る筈 な り。 此 れ等 に関 し ては何 れ新 大 臣 よ

尚 今 回 の叛乱 軍幹 部 が如 何 に武 士 道 の精 神 を弁 へざ る かは 次 の諸

り開 示 せら る べ き も 、 目下 未 だ其 の時機 に達 し あ らず 。

一、 大 臣 暗殺 に当 り機 関 銃 を以 て五 十発 も撃 ち 血 の気 が な くな っ て

点 に見 るも 明 な り。

後 刀 に て切 れ り。 二 、 陛 下 の御軫 念 を初 め奉 り、 全 国 憂 愁 に閉 さ れ あ る叛 乱 中 に於

三 、 死 す ベ き 時 に 一人 の外 決 行 し 得ず 。

て、 飲 酒 酩 酊 の上乱 痴 気 騒 ぎ を為 せ り 。

相 沢 事 件 公 判 に つき て も疑 問 を懐 かる る な ら ん も、 此 の度 の様 な こと が起 ら な い様 に 、 日 ひ た い事 を 日は せ様 と いふ のが大 臣 の方 針 な り し も、 此 れが 認 識 の誤 な りし な り 。

一一

軍法 会 議 に関 す る件

(事 件 に対 す る軍 当 局 の処 理 方針 )

軍 法 会 議 に関 す る件

一、粛 軍 の見 地 に基 き 将来 に於 け る軍 紀 の確 立 を 主 眼と す 。 之 が 為

疑 ある者 は之を捜査す。

事件 の性質に鑑 み背後関係者中重要なるも のは共同正犯とし て 起訴す。 ロ、起訴 の標準 (下 1士 )官 以上概 ね金員

厳 罰主 義 を以 て速 に之 を解 決 す 。 但 し 背 後関 係 は徹 底 的 処 理 に 遺 憾 な か らし む る を要 す。 従 て此 等 の者 の審 理 は相 当 時 日 を要 す る

(兵 2) (伍長勤務上等兵 を含む)中特種 の行動を為 したる者

イ、階級別に分割 するを主義とし尚 犯罪 の種類を顧慮す。

1、臨時公判廷

六、臨時公判廷及刑務所 の増築

せしむ。

第 一公判は概ね四月上旬 を目途とし予審其他 の準備を之に即応

五、公判準備完成時期

別紙第 一、第二 の如し。

四、捜査 の着眼並 に兵 (伍長勤務 上等兵を含む) の起訴標準 の参 考

る者)

(常 3人 ) (陸軍、司法両大臣 の申合 はせの者並に軍事上必要とす

は 已 む を得 ざ るも のとす 。 二、 兵 に対 す る処置

の の留 置 を 解 き現 所 属 に復 帰 せ し む。

イ、 成 るベ く 速 に特 種 の行 動 を な し た る疑 あ る者 を 除 き其 他 のも

迄 の処 理 を成 る べく 迅 速 (遅 く も三 月 二十 日 頃 迄) な ら しめ 、

ロ、 軍 隊 の状 態 、 社 会 の情 勢 に鑑 み兵 に対 し ては 公訴 提 起 に至 る

起 訴 、不 起 訴 を 決 定 す 。 三 、 捜 査 及起 訴 の節範囲 並 に標準

広 範 囲 に実 施 す 。

イ 、責 任 の帰 趨 を 明 確 な ら し め事 態 を明 朗 な ら し む る為 成 る べく

叛 乱 部 隊 所 属 者 の みに 止 らず 、 要 す れ ば 職責 上 の関 係 者 を も 嫌

一班  元 将校 及常 人 の主 な る者

概 ね 五 ケ班 と す 但 し更 に 一ケ班 を構 成 す る如 く 準 備 す。

適 当と す 。

ぐ る が如 き 事 例 あ り た る時 は、 不 法 出動 を 認識 し た るも のとす るを

叛乱 部 隊 所 属 者 にし て出 動 前 に不 法 出動 を 知 らざ りし 者 は 、左 に掲

別紙第二

ホ、 掠 奪 、 不法 徴 発 を為 せし 者

二、 上 官 に兵 器を 擬 せし 者

ハ、 放 火 せ し者

ロ、 刀 、 剣 其 の他 の兵器 を使 用 せし 者

イ、 火 器 を 発 射 せ し者

一、 左 の行為 あ り た る者 は概 ね之 を 起訴 す。

叛 乱 部隊 所 属 兵 の起 訴 標 準

十 、 其 の他 各種 事 象 に関 し 疑 惑 を 感 じ た ると き 。

九 、 電 話 、其 他 に 依 り不 審 を懐 き た ると き。

八 、 説 得 を 受 け あ る を見 聞 し た る と き。

七 、 説 得 を 受 け た ると き 。

六 、 刀剣 其 の他 の兵 器 の使 用 を 命 ぜら れ た ると き 。

五、 射 撃 を命 ぜ ら れ た ると き。

四 、実 包 の装 填 を命 ぜ ら れ た ると き 。

三 、 攻 撃 (前 進 ) 目 標 を 示 さ れ た ると き。

た ると き 。

二、 他中 隊 或 は 他 隊 ( 未 知 ) の者 の指 揮 を受 け あ る こと を認 知 し

一、 叛 乱 に参 加 せ る常 人 に被 服 、 兵 器 を交 付 せ しと き 。

ニ ケ班  元下 士 官 二乃 至 三 ケ班  兵 及 常 人 ロ、 場 所  代 々木 練 兵 場 ハ、 完 了 時 期 三 月末 日

被 告 た る兵 数 に応 じ要 す れば 刑 務所 内 に臨 時 増 築 す (予審 進 捗

2 、刑 務 所 の増 築

に依 り 決 定 す )。 七、 判 士 任 命 イ、 判 士 の任命 は成 る べ く迅 速 な ら し む。 之 が為 三 月 二 十 日編 成 完 了 を 目 途と す 。 ロ、 判 士要 員 将 校 約 二 十 名 予備 二 (裁 判 長 要 員 ) 階 級 は被 告 人 の情 況 並 に業務 の実 施 を便 な ら し む る如 く定 む 。 又 人 員 は予 審 の結 果 に依 り増減 す る こと あ り 。 八、警戒 戒 厳 (警備 )司 令 部 担 任 す 。

予 審 及 公判 の進 捗 に伴 ひ事 態 の真 相 を成 るべ く 迅 速 に 発表 す 。

九 、 事 件 経 過発 表

別紙第 一 捜 査 の着 眼

へ、 前 各 号 に準 ず る者

言 を 綜合 す る に、 現 在 軍 の実 情 は 国 家 の非常 時 局 に際 し 国 防

少 、 特 に戦 時 に於 け る欠 乏 、 兵 器 装 備 の不 充実 等 予 想 敵 国 に

の重 責 を全 うす る為 め 遺 憾 の点 多 し (例 へば 中 隊 附 士 官 の僅

の行 為 あ り た る者 は情 状 に依 り起 訴 の要 否 を定 む 。

二、 前 号 に該 当 せ ざ る者 にし て不 法出 動 を認 識 した る後 に於 て、左

比 較 す れ ば 寒 心 に堪 えず 。 又 兵 卒 の大 部 は農 村 出 身 にし て而

の如 き国 際 情 勢 急 迫 せ る状 況 に於 て軍 は其 の基 礎 最 も鞏 固 な

も 農 村 の疲弊 は極 度 に達 し 誠 に同 情 す ベき も のあ り。 尚 現 在

る を要 す る に拘 ら ず 、 我 国 の政 治 並経 済 機 構 は軍 の充 実 を 計

ロ、 帰 順 の機会 あ り し に拘 ら ず 帰 順 せ ざ り し者 ハ、 分 隊 長 等 よ り 帰順 す ベく慫慂 せら れ た る に も拘 らず 之 に応 ぜ

る べ き機 構 と し ては 甚 だ 不 備 な り )と な し、 軍 の充 実 、国 民

イ、 説 得 せ ら れ之 に応 ぜざ りし 者

ニ、 前 各 号 に準 ず る者

(第 十 七 報 )

る将 校 中 離 反 の兆 あ る者 あ り 。

素 志 貫 徹 の必 要 を 痛感 せ し の みな らず 、 従 来 同 志と 目 し居 た

る こと 能 はざ るに 至 る ベ く 、且 つ今 次 政 変 の結 果 に徴 し益 々

第 一師 団 渡 満 の発 令 あ り 、若 し渡 満 せ ん か遂 に素志 を貫 徹 す

(近 2因 )

行 動 を採 る に至 れ り。

り し が、 政 治 機 構 は 益 々之 に 反 す る も のあ る を以 て遂 に直 接

生活 の安 定 を計 る べく 、 昭 和維 新 断 行 を 目途 と し て研 究中 な

ざ りし 者

憲 兵 司令 官 状 況 報 告

︹附 ︺

す る件 報 告 ﹁通 牒 ﹂

記

叛 乱 元 将 校 は 夫 々其 の元所 属 部 隊 に於 て二 月 二 十 六 日午 前 三 時 以

一 二、経 過 の概 要

り。

は 将 に蹶 起 の好機 な りと し 聯 隊 内 に於 て謀 議 計 画す る に至 れ

時 恰 も相 沢 公 判 高潮 に達 し社 会 各 層 に大 な る刺 戟 を与 へあ る

憲 兵 司 令 官  岩 佐禄 郎

二 月 二 十 六 日事 件 逮 捕 後 の状 況 に関

憲 高 第 一六 二号 ﹁極 秘﹂ 

昭和 十 一年 三 月 七 日  陸 軍 大 臣  川 島 義 之 殿

左

事 件 関 係 元 将 校 等 取 調 の結果 判 明 せ る綜 合 状 況 左 の如 し 。

現 在 に於 け る社 会 情 勢 に基 き 昭和 維 新 を断 行 せ んと す る に あ り。

一、本 事 件 の目 的

二、 原 因 に就 て

あ りた る村 中 、 磯 部等 と 共 に概 ね 予 定 の計 画 に基 き午 前 四 時 乃 至

前 非 常 呼 集 を 行 ひ 、部 下 又 は所 属 中 隊 兵 員 を 率 ひ 且 つ予 め 通 牒 し

六 時 の間 に総 理 大 臣官 邸 、 陸 軍 大 臣 官 邸 、 大蔵 大 臣 私 邸 、 内 大臣

(遠 1) 因 中 には 明 確 な る認 識 なき も のあ るも 其 の首 領 と 認 む べ き者 の

私 邸 、 侍 従 長 私 邸 、 教育 総 監 私 邸 、 警 視 庁 、朝 日新 聞 社 及 湯 河 原 伊 藤 旅 舘 等 を襲 撃 し 爾 後 二月 一一十九 日 に至 る四 日間 首 相 官 邸 、 陸 相 官 邸 、 陸 軍 省 、 参 謀 本 部 、山 王 ホ テ ル、 新 議 事堂 附 近 を占 拠 し 、

日午 後 五時 前 後 其 の大 部 は逮 捕 せ ら れ た り 。

治 安 を害 し 、 軍 紀 を紊 り 容易 に解 散 せざ り し も 、遂 に 二月 二十 九

四 、 関 係者 の状 況 ︹マ マ︺

参 加 者 以外 の部 外 団 体 等 には 秘 密 の漏 洩 を慮 り厳 秘 と な し あ り し 為 め之 ヲ未 前 に予知 し あ りと 認 め 得 る根 拠 な き も背 後 関 係 資金 関 係 等 と 共 に鋭 意 調 査中 な り。 五、 現 在 の心 境

る こと に付 反 省 改悛 し あ る も のな く 何 れ も本 事 件 を楔 機 と す る 昭

︹マ マ︺

宸 襟 を 悩 ま し 奉 り し こと に付 何 れも 申 訳 な し と な し あ るも蹶 起 せ

和 維 新 を念 願 し あ り 。

一二

二 ・二 六 事 件 参 加 下 士 官 、 兵 の 手 記 、 書 簡 、 演説

も外出 が出 来 る様 に 成 り まし たら 御伺 ひ致 し ます 。何 しろ 自 分 達 は

﹃二 ・二 六事 件 叛 乱参 加 兵 ノ通 信 ニ現 ハ レタ ル所感 ﹄

す から 憂鬱 に成 ってし ま ひ ます 。 全 く 罪 人 あ っか ひ です か ら い や に

も もら へず 酒保 へも行 けず 、 ど こ へ行 く に も 番 人 が附 いて来 る の で

ひ まし た 、 自分 も今 被 告 人と し て取 調 べを 受 け て居 る の です。 俸 給

今 事件 に参 加 し た ので謹 慎 中 な ので す。 全 くえ ら ひ事 に成 っ てし ま

三 月 十 三 日郵 便 検 閲 ノ結 果 別 紙 写 ノ如 キ兵 士 ノ手紙 ヲ発 見 セ リ其

成 っ てし ま ひ ます 。 俸 給 だ って天 皇 にそ む いた人 間 だ から ハンケ ツ

昭和十 一 年東憲高第七九二号   三月十五日 二 ・二六 事 件 ノ反 響 (第 六 十 三報 )

﹁目下 隊 内 ニテ罪 人扱 ヒセ ラ レ アリ、 事 件 以 来軍 隊 ハ厭 ハシ クナ

ノ内容 要 点

事 や ら わ か りま せ ん。 随 っ て富 士 の出 張 も い つ に成 る か わ からず 、

せ ん。 此 の間 送 っ て頂 いた の で助 か り ま し たよ 。 外出 だ っ て い つ の

が 下 る ま で は もら へな いの です 。 です か ら今 金 な ん て 一文 も あり ま 云

レリ 命マ令テ ヤ ツ タノ ニ罪 ヲル 清セ ラ ル 、ノデ スカ ラ兵 隊 ハ損 デ ス 々﹂

ま す。 人 の話 では 二年 か三 年行 くと の事 です 、 班長 ば かり 良 い災 難

今 迄 の中 隊 の教官 も班 長 も全部 現免 にな っ て今 地方 の刑 務 所 に居 り

軍 隊と 云 ふも のが い や

事 の いか ん を問 わず な ど 云 って其 の命 令 でや った の に罪 を着 せ ると

に成 りま し た。 上官 には 云 いた い事 を 云 は れ て、上 官 の命 令 は其 の

この事 件 の起 って か らと 云ふ も のは つく〓

調 ベ を受 け な け れば な ら な いです 、全 く いや にな って しま いま す。

です よ。 自 分達 も唯 命 令 で動 いた だ けな ん です が そ れ でも つま ら ぬ

要 ハス ル モノト 認 ム。 ( 了)

ト軍 隊 ノ処 遇 ヲ難 シア リ将 来 参 加兵 士 ノ指 導 ニ関 シテ ハ慎 重 ナ ルヲ

発送先 司令官

拝 啓 御 手紙 有 難 く拝 見 致 し ま し た。確 か に受 取 り ま し た か ら。 自 分

か 云 わ れ る の です か ら兵 隊 は損 です よ。 です から この事 件 は 兵 隊等 に 大 な る シ ョツ ク与 へた のです 。 先 月 の二十 九 日 か ら今 月 の三 日 まで 近衛 の四 聯 隊 へ行 って 丁 度留 置 場 見 た ひな 所 に入 れ ら れ て色 々 と 調 べ ら れ まし た、 実 際馬 鹿 な話 です よ 、 ⋮⋮ 。 でも 二十 六 日 から 九 日 ま で恐 し い思 ひ を しま し た 、事 変 当 時 は もろ 死 ん でし ま ふ かと 思 った事 も有 り ま す。 何 し ろ 味 方 は自 分 の聯 隊と 歩 一と そ れ だけ な ん で す。 敵 は 近 衛師 団 と 第 一師 団 です から ど うし よ う も な い です 。 麹 町附 近 は全 部 か こま れ もう 袋 のねず み同 様 でし た。 二十 九 日 の 日な どす で に突 敷 命令 が下 り て、 もう 一時 間 も す れ ば自 分 達 は全 滅 にな って し ま った だ ら うと 思 ひま す。 し かし ま た 面 白 か った です 。 色 々と こま か ゐ事 を か くと き り が 有 り ま せん か ら こ

(叛 乱 軍 参 加 下士 官 兵 一部 ノ手 記 )

(了 )

二月 二十 九 日 夜 叛乱 軍 所 属 聯 隊 引揚 後 所 持 品 検 査ニ 依 リ発 見 セ ル参

﹁歩 三  伍長 某 ｣

加下 士 宮 兵 ノ手 記 中 主 ナ ル モノ別 紙 写 ノ如 シ

一

司令官

発 送先

別紙

(27/ 2 ゼ 六、 一〇 )

二 月 二十 七 日 午前 六時 十 分 )

第五回

一、 昨 夜 遅 ク戦 警 下令 ニテ勤 務 ニ就 イ タ ガ伝 達 セ シ如 ク戒 厳 令 ノ布

於 三 宅 坂  発 簡 者  中 隊長

着いた事 も余 り大 びら に し な い で下 さ い。 巡 査 でも憲 兵 で も見 つか る

設 ノ下 ニ我 々 ノ所 信 ニ向 ツ テ前 進 スべ キ コト ︹ 大隊︺ 二 、独 断 部 隊 ハ小 藤 部隊 ト シ テ歩 一ノ R長 ノ指揮 下 へ這 入 ル

れ て止 めま す 。 いづ れ外 出 の時 に 又 お話 し致 し ま す。 此 の手紙 の

の所 へ出 す 時 に余 り 事件 に か んし て の事 は書 かな いで下 さ い。

と や か ま し い です か ら。 聯隊 から 一寸 も手 紙 は 出 せ な いです 。 自令

可 ス

押 シテ行 ク、 イ、 流 レ ニ向 ツ テ

四、 命 令 ガ来 タ ラ歩 一ニ引 上 ゲ ル筈 ナ リ (小 藤 部 隊) 軍 ハ通 過 ヲ許

企 図 ニ就 テ

流 レツ 、ア ル カ ラ 一寸 油 断 ヲ ス ルト失 敗 ス

之 ノ儘 ノ編 成 デ 頑張 ル、 ダ ン〓

ル モノ許 リ ニア ラズ

弾 圧 ヲ加 へル者 モ在 ル、 必 ズ シ モ軍 全 部 ノ者 ガ 我 々ノ考 ニ賛 成 ス

ノ デ ア ル ガ全 般 ヲ任 セ ル コト ハ出 来 ヌ コト

三、 之 ニ関 聯 シ テ全 般 ノ状 況 ヲ伝 ヘテ維 新 ノ建 設 ニ向 ツ テ前 進 ス ル

RU

敬具

お願 ひ致 しま す 。 先 づ は これ に て御免 下 され 度 皆 々様 御 身 を 大 切 に。

兄上様

二 ・二六事件情報 (第一三八報)

昭和十 一 年東憲高第 七八九号   三月十五日

五 、 各自 ノ信 念 ニ就 テ 六 、 士﹂ 気ノ振 興 ︹ 重機関銃︺ 兵 力 一中 隊 (M G 3 ヲ付 ス)

鈴木 邸 襲 撃 要 図

二月二十七日午前五時 ニ於ケ ル小藤部隊長陣 地配置要図左 ノ如 シ

第 七回  二 七

ゼ

七 ・ 一〇 

中隊長

撤 去 ノ企図 変 更 シ陸 軍省 参 謀 本 部 へ ハ上層 部 各 官 全部 出 入 ヲ許 可 シ

之 ニ対 シ彼 等 ノ行 動 ヲ監視 セ ント ス

・ 一〇 

中隊長

外部 ニ対 ス ル警 戒 ハ銃前 哨一 名 位 ヲ設 ケ ルノ ミ ニ止 メ ル モノト ス

第 八 回 命 令  二七  ゴ〇

一、 状 況 ハ更 ニ我 等 ニ有利 ニ進 展 シツ ・ア リ

ク

二 、 中隊 ハ只今 ヨリ 一聯 隊長 小 藤 大 佐 ノ指 揮 ニ入 リ小藤 部 隊 ト 名 付

小 藤 部隊 ハ国 会 議 事堂 ニ集 結 シ次 ノ行動 準 備 セ ンガ為 メ現 在 地 ヲ

山 王 ホ テ ル ニ於 テ

撤 去 スベ シ

二 十九 日午 前 七時 五 十分

感 涙 湧 カ ザ ルヲ得 ズ

(1 、) 奥 村分 隊 、 中 村 分隊 再 度 君 ケ代 斉 唱 ス

尚 顧 ズ、 ホ テ ル ニ只 一人握 飯 ヲ作 リ居 リ シ健 気 ナ女 性 ヲ発 見 セリ、

(、 2隣 ) 室 巡察 ノ際 、 我 々ノ為 ニ斯 ノ如 キ険 悪 ナ ル情勢 ニ至 リ タ ル モ

頼 ミテ氏 名 ヲ聞 ク伊 藤葉 子ト 云 フ者 ナ リト 乞 フ此 ノ女 性 ノ名 ヲ葬 ル勿 レ

(、 3) 志気 依 然 ト シ テ其 ノ絶 頂 ニ達 シア リ 八時 三十 分 (、 1) 安 藤大 尉 最 後 ノ言葉

﹁聯 隊 ニ残 リ シ六中 隊 ノ幹 部 ハア レデ モ幹 部 力﹂ト

(2 、) 大 木 伍 長 、 渡 辺軍 曹 巡 察 ニ来 リ テ激 励 シ行 ケ リ

(3 、) 安 藤 大 尉 、 渡 辺軍 曹 敵 ノ中 ニ踏 込 メ リ

午 前 三 時 非常 呼 集 あ り、 其 の直 前 班 長 よ り 呼 ば れ班 長 室 に至 り御 手

二月 二 十 六 日

伝 をな す 、 帰 り て二装 衣 服 に着 更 へ営 内 に整 列 、 中 隊 長 よ り悲 壮 な

﹁討 タ バ討 テ﹂ ト敵 ハ銃 剣 ヲ突 キ ツケ テ取 巻 ケ リ

レリ ト

安 ﹁ソ レ ハ 一体何 ダ ﹂ ス ルト 敵 ハ銃 ヲ立 銃 卜 ナ シ不動 ノ姿 勢 ヲ取

る言 語 を 以 て之 よ り中 隊 は参 謀本 部 陸 軍 省 の警 備 に当 る こと を命 令 さ る。

絶 対 に中 隊 長 に服従 す る こと を約 束 す る。 我 等 は如 何 な る事 を為 す

実 包 六十 発 を 各 自貰 ひ受 け 舎前 に整 列 し、 更 に中 隊 長 よ り話 あ り て

午前 九 時〇 分

尊 皇討奸 軍 ヲ何故 討 テ ル筈 ガ ア ル カ

(、 1) 再 度 ノ雄 叫 ヲ唄 フ

や否 や不 明 な れ 共、 平 素 中 隊 長 の訓 話 を受 け て居 る故 に略想 像 は つ

(、 2) 外 套 ヲ脱 ギ整 頓 シ置 キ水 筒 ヲ捨 テ、身 軽 ト ナ ル思 フ存 分 働 カ ン 意気昂 シ

斬奸 ﹂及 び三 銭 切手 の貼付 あ る者 は 同志 な る事 な る注 意 を 受 く。

の使 命 を果 す 為 め に今 夜 の暗 号 た る合 言 葉 た る ﹁尊 皇 討奸 ﹂ ﹁ 尊皇

き居 れ ど も判 然 た る事 は未 だ 予 知 し得 ず 、 機 関 銃隊 舎 前 に赴 き中 隊

営 門 を 六本 木 停 留 所 に向 ひ我 等 は黙 々と し て凍 り 付 き た る雪 の上 を

正 ニ大内 山 ニ暗 雲 ナ シ

(、 3) 旭 日窓 ニ〓 へタ リ

(、 4) 部 下 ニ発 砲 ヲ固 ク禁 ズ ル旨再 度 言 渡 ス

り 、中 隊 長 は拳 銃 を 以 て門 衛 を し て門 を開 か し直 に陸相 官 邸 内 に 入

田 町 独 逸 大使 館 屋 敷 前 の派 出 警 官 を驚 か し駈 歩 を 以 て陸 相 官 邸 に至

歩 む、 首 相 官 邸 に至 る頃 に銃 声 し き り と暁 の暗 に響 く、 此 処 よ り永

(、 5) 部 下 ノ顔 ニ ハ終 始 喜 ビ 顔 見 エタ リ 至 上 ノ光 栄 卜存 シ死 ニ赴 カ ン

二十 九 日午 前 十 時 三 十 分

る。

官 邸 の間 の三 叉路 に位 置 す。

歩 哨と し て自 分 は長 と な り鎌 田、 柏 村 、笈 川 原 と 共 に陸 軍 省 と 陸 相

や ゝ暫 く後 再 び中 隊 長 は出 で来 り直 ち に自 分 等 は 部 署 に就 く 、第 二 零時三十分

部署 に就 く戦 友 の物 々し く走 り行 く 様 黙然 と し て言葉 無 く 四辺 は 物

旅 団 長 閣下 折 衝 ノ為 メ来 リ テ歴 史 的 光 景

中 隊 長 自 決 セ ント ス

方 よ り中 隊 長 来 り拳 銃 を つき つけ て退 け た り、 又 自動 車 等 も皆 後 退

邸 に行 く も の た るを 告 げ通 行 を 強 要 す 、 我等 は頑 と し て応 ぜず 、 後

自 分 等 が部署 に就 く や 否 や 四、 五 名 の憲 兵 隊 らし き 者来 り、 首 相官

大 隊 長中 隊 長 ヲ切 ラ ント ス

︹ 幹部候補生︺ ﹁ 歩 一第 十 一中 隊  幹 候 田中 孝 司 ﹂

凄 き ひ っそ りと し て其 の間 犬 の遠 吠 を 聞 く。

二

服 装 ヲ整 へ引揚 ク、

別紙

せし め 歩 哨ど し て愉 快 な り き。

我等 の事 を起 す や 正義 に立 脚 せ り 事陸 相 よ り天 皇 陛 下 の御 耳 に達 し

夜 に 入 り再 び中隊 長 よ り話 あ り。

官 邸 を引 揚 げ 国 会 議事 堂 に待 機 す。

有 難 き御 言 葉 を 賜 り た る こと 。

や が て夜 の明 け んと す る時 交 代 にな り朝 食 をと る。

の者 と岡 田首 相 、 斎藤 内 府 、 渡 辺 教育 総 監 及 鈴 木 侍 従長 を倒 し た り 、

之 よ り山 王 ホ テ ルに引 揚 げ 、 後 継 内閣 成 立 の本 部山 王 ホ テ ル に移 る

中 隊長 よ り悲 壮 な る決 心 を以 て昭 和 維新 を断 行 せ んと す、 今 や同 志

諸 氏 は中 隊 長 の命 令す る儘 に動 い て居 れば そ れ で安 心 だ、 此 の勢 を

二十八日

故 此 処 を 厳 重 に警 戒す ベき だ と云 は る。

自 分 等 は 二 日続 き の警 戒 を了 へ休 養 を なす 、 銃 器 の手 入 を なし たる

以 て今 陸 相 に我 等 の要 求 す る が如 き も のを 実 現 せ し め んと し て ゐる

感 あ り、 来 る自 動 車 も 来 る自 動 車 も皆 大 将 、 中将 等 の高 位高 官 な り。

後 別 館広 間 の奥 に体 を横 た へて寝 る。

直 に ホ テ ル正門 の歩 哨 と な る 、夜 中 歩 哨 に立 つ こと 三 回 又何 等 の異

午 前 中 は将 校 の自 動車 は停 車 せ しめ ず 、 陸軍 省 の者 は偕 行 社 へ、 参

二 十九 日

変なし。

謀 本 部 の者 は軍 人 会館 へ行 く様 命 じ 、 夜 に 入 り警 戒 は 一層 厳 重と な

午 前 二時 起 床 、 中 隊長 よ り 又話 あ り 、更 に自 分 等 の決 心 を問 ふ、最

昼間 亦 歩 哨 と し て降 雪 の中 に立 つ、 陸 軍 の大 官皆 陸 相 官 邸 に集 る の

り 、 自分 は独 逸 大 使館 前 の三 叉路 に位 置 し 通行 を監 視 せ り 、歩 三 部

故 諸子 は今 暫 く待 た れよ と 言 は る。

隊 、 機関 銃 部 隊 の警備 の者 と 連 絡 し物 々し か りし が何 等 の異 変 も な

鴻 毛 の軽 き に比 し て立 つ のだ 、香 田大 尉 も 決意 を表 し て挨 拶 を なす 。

し て事 に当 るを約 し た り、 戦 友皆 涙 を流 し 固 き決 意 を表 し死 は 正 に

朝 七 時 聯 隊 長来 り て聯 隊 に帰 る者 は自 分 と 共 に来 れと 云 ふ、 さ れど

早 事茲 に至 っ ては 我等 の中 隊 長 を 中心 と し 初志 の目的 に向 ひ死 を期

雪 に 明け た 二 十 七 日号 外 を拾 ひ て読 む 、首 相 岡 田 大将 、教 育 総 監渡

し。

辺錠 太 郎 、 斎藤 内 府 は昨 夜 の事 件 に て即 死 せ り 、鈴 木 侍 従 長 、高 橋

二十七日

蔵 相 、 牧 野前 内 府 も負 傷 重 傷 の由 を知 る、 今 更 な が ら事 件 の意 外 な

の行 動 と 共 に し中 隊 長 の命 に従 ふ外 な し 、夜 の幕 のと じ る に従 ひ ホ

テ ル前 は寂 と し て住 民 は 何時 な く退 却 し何 か事 起 らん前 の静 寂 の気

最 早 自 分 達 の進 退 は そ の善 悪 を考 慮 し 得 る余 裕 はな し 、 唯 々中 隊 長

陰 惨 の気 が満 ち〓

る に驚 く も自 分 等 は興 奮 の中 に中 隊 長 の訓 話 を受 く。 我 々は現 下 の状 勢 を憂 へて天皇 親 率 の下 に軍 の本義 を達 成 せ ん が た

し た る敵 兵 が隠 見 し 、班 長 の話 によ り 、如 何 な る事 が起 らう と 山 王

我 等 は 昭和 維 新 を 断 行す る前 衛 と な り 其 の名 誉 も亦 大 な り 、 日本 全

を な し 此 の世 に別 れ を告 げ た。

ホ テ ルを死 守 す る のだ の言葉 と 共 に実 に 我等 は死 を 期 し 死前 の酒 盛

た り 、 犬 の吠 る声 を追 ふ彼 方 には鉄 カブ ト を 著

に警 戒 を な し我 等 の要求 せ る こと の達 成 を 見 ん ため に努 力 す ぺ きだ 、

め 、 天 皇側 近 の幕 府 の如 き も のを形 成 せ る奸臣 を除 去 せ り 、今 後 更

国 より 我等 への後 援 を受 く る こと 又 大 な りと 云 はる 、 此 れ よ り陸 相

や実 に感 慨 無 量 のも のが あ るだ ら う。

され ど 此 の直 前 憲 兵隊 の屯 所 に引 揚 げ た る香 田大 尉 、中 隊 長 の胸 中

け つゝ。

んと し 遂 に敢 れた り 、自 分 等 は只 黙 然 と し て歩 む 世 の人 の嘲 笑 を受

鳴 呼 二 十 六 日 より 四 日間 一瞬 時 の間 に坤 コン 一テ キ の大事 業 を な さ

遂 に兵 器 を解 除 し 帰 順 を表 し敵 の防 禦 地帯 を聯 隊 に帰 る事 にな っ た、

々 に決 し難 く見 受 け た り。

ても 耐 へ得 る事 が出 来 ぬ事 及 び自 分 の主 義 主張 と の間 に身 を置 き中

然 れ共 中隊 長 は部 下 を 犬 死 せ し め る こと 、 同じ 皇 軍 を 殺 すこ と はと

は皆一 戦 倒 れ て後 止 む の気 勢 を挙 げ 居 り た り。

中 隊 長 の処 へは聯 隊 の将 校 多 数来 り帰 順 を 奨 め居 れど 我 等 同志 の者

今 や事 終 り尚 更 事 件 の真 相 も 明 か に な らざ れば 、自 分 と し て何等 の

の善 悪 の批 判 を な す 余裕 もな く 中隊 長 の命 に従 ひ 行動 をな し た。

自 分等 は事 半 にし て自分 の行 動 を意 識 せ り、 然 し其 の後 の行 動 は其

中 隊長 の命 を 受 け 昭 和維 新 の断 行 に 向 っ て行 動 を な し て ゐ る事 は 、

終 り て直 ち に歩 一の中 隊 に帰 り 昼食 す 。

行 動 を逐 一申 立 て身 が サ ツ パ リし た る感 あ り。

近 歩 四 取調 所 に て憲 兵 大西 軍 曹 に取 調 べ ら れ、 二 月 二十 六 日 以来 の

三月三日

居 り唖 然 た り。

夜 号 外 を 見、 中 隊 長 の免官 自 分 等 は国 賊と し て紙 上 に行 動 を 記 さ れ

を 受 く る 迄中 隊 に て待 って居 りま す。

午 前 六時 起 床 身 分 証 明 本籍 地等 の登録 を な し、 相変 らず 上 司 の命 令

批 判 を も皮 来 得ず 、唯 々四 日 間 の夢 の如 く 、 然 も此 の間 大 な る惨 事

歩 一第 十 一中 隊  一等 兵  堀 越 晴之 輔

自 分 等 は昭 和 維新 の断 行 の もと に此数 日間 努 め て 来 た、 然 し 自 分

中 隊 長 の言

三 

大 な る事 件 を 惹 起 せ し めた 一員 で あ っ た こと に驚 かざ るを得 な い。

別紙

の不 明 のも と に事 敗 れ諸 氏 に迷惑 を か け た、 此 の責 任 は必ず 自 分 が負 ふと。 午 後 一時 帰営 せ り、 隊 内 は 戦時 の如 く雑 々と し て物 々し い警 戒 ぶ り

ら れ、 皆 を原 隊 に帰 さ せ ると言 ふ が帰 りた い者 は遠 慮 な く 言出 と 、

其 の時 の兵 の気 持 悲 壮 と 言 ふか声 を そろ へて帰 り たく な い、 中 隊 長

午 前 一時 香 田 大 尉殿 よ り達 し有 り、 皆 の者 此 処 に聯 隊 長 殿 が来 て居

達 と 死 にま す と言 っ た。

なり 、 直 に床 に 入 り て寝 に就 く。

八 時 舎 前 に整 列 す 、 隊 長 の話 ( 諸 子 は今 後 の行動 を慎 し み更 に此 の

三 月 一日

四聯 隊 に移 さ れ第 一中 隊 に収 容 さ れ たり。

上 の間 違 ひ を なす 事 を し な い様 に) を聞 き西 大尉 の指揮 の下 に 近歩

し た気 持 は な か った、 亦 今 日 が自 分 達 最後 の日 かと 覚 悟 し た。 十 二

い つ でも 来 いと 応 戦 の用意 、営 門 出 かけ てよ り此 の方 、此 の位 緊 張

香 田大 尉 も感 激 し良 く言 っ てく れ たと 、 そ れ か ら各 処 々に陣 をは り

て取 挙 げ ら れ た り、 自 分 等 は罪 人 の如 き 待 遇 を受 け夜 を 明 せ り。

時 頃 十 一中 隊 集 合 、 に四 階 に居 った 自 分達 は何 事 かと 下 の広 間 に集

中 隊 長 は青 島 良 一郎 大 尉 、特 務 曹 長 真 田恵 治 殿 に し て身 廻 物 はす べ

三月二日

っ たら 、丹 生中 隊 長 は 眼 に 一杯 涙 を浮 べ て、皆 の者 今 迄 大 変 御 苦労

て知 る人 の心 此 の心 あ って

中 隊 長 も 一寸 会 ったば か り だ が印象 深 い人 だ 。 預 け ら るゝ 身 と な っ

此 の人 な ど 情 を 知 る武 士 で あら う 、兵 隊 も よ し。

歩 ノ三  中 村 軍曹

良 い事 を学 んだ 。

で帰 す のか と皆 でな じ った 、中 隊 長 は 何 事 も 言 ふま い、 自 分 だ け死

を かけ て す ま な か った 、 実 は今 日皆 を隊 に帰 す か らと 言 ふ の で、何

ね ば 後 の者 は皆 助 か るか と 言 っ た、 何 ん でだ ま って ゐ られ や う 、中

き ん し ん の身 思 ひあ ふか な

預 け ら る か ら だと な っ て知 る人 の

過 ぎ し 日 の事 件 を想 ひ同 志 らと

に言 ひ合 ひ皆 泣 いた 。中 隊 長 も泣 いた が 、時 世 に は押 され情 な く も

あ つき情 ぞ生 き た学 問

五 

木 侍 従 長 邸宅 を 一挙 に襲 ひ之 を射 殺 せ り (東 日 記 事 は重 傷 と あ る も

昨 二十 六 日午 前 三時 半 同 志 と 共 に聯 隊 出 発 、 我 等 の襲 撃 目 標 た る鈴

領 中 な り。

只 今 (二 十 七 日午 前 八時 四 十 分 ) 三宅 坂 警 備 司 令部 前 に於 て陣 地占

別紙

隊 長 死 な せ た か ら には 自 分達 は生 き ては 此 のホ テ ル から出 な いと互

帰 営 す る た め に前 の電 車 路 に整 列 した 。 列 が半 町 も行 った時 、熱 血 将 校 香 田大 尉 が皆 を 止 め 、部 所 に付 け と 、 一同 亦 も喜 び勇 み立 ち再 度 の応 戦 の ため 各 部 所 に っいた 。 二 度 と再 び出 ま いと 言 ひ合 った が、 又 も 其 の間 色 々と 敵 の方 よ り

一等 兵 ﹂

﹁デ マ﹂ が来 、 著 将 校 等 兵 を助 け ん が為 幾度 か自 殺 を企 て た。

某

最 早 死 に至 り た る も のと 判 断 す ) 。

歩 一第 十 一中 隊

爾 後 三 宅均 東 京警 備 司 令 部 、 陸軍 省 等 の陸 軍 中枢 部 を囲 ん で警 戒 に

四 

事件 始 っ て 以来 山 王 ホ テ ルに拠 り、最 後 の日、 附 近 の屋 上 よ り拡 声

別紙

機 に て、 早 く 帰 れ 、奸 賊 と な っ てし ま ふ故 、 今 から でも 遅 くな い、

従 事 中 、 一同 元気 益 々旺 盛 、 昭和 維 新 建 設 成功 の日近 き を喜 び つ

紀 を まも り 霜 度 のあ やま ち を な さ ざ る様 と言 は れ た。

の下 に収 容 され た のだろ う 、出 発 の際 大 隊 長 よ り 注意 あ り、 軍 紀 風

慎 の身 と な った。 何 のため にな った か、 い づ れ叛 乱兵 と し て の罪 名

ふ ので、 中 隊 の兵 を 二分 し て自 分 達 の組 は近 歩 四 に来 て 一中 隊 に謹

中 隊 長 の命 令 で原 隊 へ戻 っ たも の ゝ翌 日 し ら べら るゝ筋 が有 ると 言

小 生未 だ無 事 、 皇 国 の真 の姿 顕 現 のた め に更 に 一段 の努力 を惜 まず 。

益 々暗 黒 化 せ ん。

帝 都 は今 方 に戦 々恐 々た るも のあ り。

更 に第 二第 三 の計 画 の断 行 に向 っ て突撃 す る や も図 り 知 れず 。

未 だ結 末 を告 げ ず 。

午前 九時 頃 よ り通 行 人 一切 の通 行 を許 し 電 車 も開 運 す 、 然 し事 件 は

ゝあ り 。

す ぐ帰 れ、 と言 は れ た時 、 自 分 は 好 賊と 云 は れ ても 一度 中 隊 長 と 生

此 の事 件 に居 て幹 部 等 の腹 も読 め る、 情 を知 る人 なと 。

警 視 庁 は襲 撃 前 完 全 に之 を占 領 し あ り 、 二 昼夜 に亘 る不眠 不 休 の活

死 を同 じ く す ると 決 心 し た以 上 、 死 ん で も帰 るま いと決 心 し た が、

近 歩 四 に来 て日 は浅 い が眼 鏡 を か け た特 務 曹 長 、 名 は真 田と 言 った 、

と 信 じ て行 ふ行 動 な り 。 安 心 あ れ。

躍 に て疲 労其 の極 に達 せ り 、何 事 も陛 下 のた め国 体 擁 護 のた め な り

我 々 の行 動 は依 然 と し て有 利 に進 展 し つゝ あ る、 こ の際 精 神 を弛 め

の外 へ垂 れ下 が る様 に竿 で立 て た。

ゐ る所 へ押 立 て て ゐる のが眼 にた った。 渡 辺軍 曹 が之 を 引抜 い て塀

尊 皇 討奸 と 云 ふ旗 を 何時 の間 に か こし ら へて、 一班 でた き 日 をし て

で頑 張 り を つゞけ る様 にと 云 ふ訓 示 を 与 へて解 散 した 。

のも今 の み、 此 の腹 一つで あ る。 も う 暫 く の間 で あ る。 是 非 最 後 ま

た な ら ば折 角 の行 動 も水 泡 に帰 す 、 逆 賊と な る のも勤 王 の志 と な る

中村軍曹手記

二 ・二 七 前 五時  三宅 坂 に て

戒 厳 令 の布 告 さ れ る ま で

一、 其 の前 夜

聯 隊出 発

日 は何 時 の問 に か暮 れ て三 四日 頃 の月 が お ぼろ に照 り 映 へて ゐた 。

我 々 のた め に絶 大 の援 助 を し て ゐ る様 に感 ぜ ら れ た。

上 げ る者 等 、 見 る〓

見物 の民 衆 や慌 だ し い人 々で、往 来 も相 当頻 繁 だ 。

美 麗 な議 事 堂 の建物 が空 際 にく っき りと 鮮 か に浮 ぴ出 てゐた 。 外 は

中 に黒 山 の様 にな った。

鈴木 邸到 着 約 十 分 間 区処 其 の他 に 用 ふ

民衆 が何 時 の間 にか寄 って た か っ て拍 手 を し て ゐ る者 、頓 狂 な 声 を

三 、 四〇

鈴 木 大将 を射 殺 し 一路 陸 軍 省 に引 く 上 ぐ

六時 二 十分 陸 軍 省 に於 て中 隊 長 趣 意書 を朗 読 す 、 七時 頃 よ り降 雪 と

午後 七時 、 小 藤 部隊 は共 れ〓

舎 前 に て実 包装 填

四、 五〇

丁 度 其 の日 は初年 兵 の基 本射 撃 第 三 習 会 のた め、

四、 一五

な る 、 三宅 坂 に別 紙 要 図 の如 く 配 置 を 以 て配 置 に就 く。

我 が 六中 隊 は 赤 坂 の幸 楽 に急 ぐ。

二 晩 の疲 れ を休 ま せ る べ く配 宿 に つ

夕刻 よ り戦 時 警 備 に就 く。

く事 に な っ た。

議 事 堂 へ向 ふ 27 、 一二時 三 〇分

一、夜 復 哨 及 下 士 哨 を 以 て警 戒 に当 る

二米 ば かり あ る尊 皇 討奸 と 大 書 し た幟 を押 立 て喇叭 の音 も勇 し く幸

八時 には みん な柔 か い床 の上 に のん び りす る こと が出 来 た が、 今 夜

十時 頃 よ り警 戒 を ゆ る め て将 校 も地方 人 も み んな 出 入 を許 可 し た の

はま た〓

の大 事 件 大 事業 九 分 九 厘 ま では成 功 の徴 が見 え た。

M Gと 第 小隊 で約 百 名 余 這 入 っ た。

楽 へ着 き 、 装 具 を取 り、 巻脚胖 を取 る事 が出 来 た。 歴 史 始 って 以来

つけ れば ど な り つけ る が其 れ で も ね づ み の様 に 一寸 飛出 し て カ メラ

之 を制 止 す ると警 官 どな り つけ る 、班 長 連 流 石 に異 状 を呈 し た 、 見

周 囲 も充 分 の地 形 、 偵察 を し て置 いた。 俺 の分 隊 のね たす ぐ 裏 は こ

った。 徹 去 し て寺 内 元帥 銅 像 前 に整 列 す ると 民衆 は矢 鱈 に近 付 く、

にす る者 も 見受 け た。喇叭 の声 勇 しく 威 武 堂 々と 議 事 堂 へ向 った、

で 、 人通 り のめ っき り絶 え た三 宅 坂 も真 里 にな って人 の流 れ が始 ま

歩 一の 一部 は 雪 の議 事 堂 庭 へす で に繰 込 ん で ゐ る、 中 隊 長 は 叉銃 を

の家 の 一番 と 思 は れ ると ころ 、寝 る時 に は充 分 用意 を し て置 いた。

余 程警 戒 を 要 す る も の が あ っ た。

命 じ て昼 食 のた め解 散 をし た。

著 剣 に殆 ん ど全 員 に対 し てや ら せ てお いた 。 二 十 八 日午 後 の〇 時 二十 分 、形 勢 逆 転 せ ん の形 勢 見 え し た め 、安 藤 中 隊 長 は遂 に戦 闘 準 備 を宜 し、 一同 勇 躍 し て出 陣 に就 く 、襷 掛 け の 悲 想 な出 陣 だ。 兵 隊 と の別 れ の握 手 、実 に 見 る者 をし て涙 ぐ ま しめ

六 

尊義軍 

別紙

安 藤中 隊 長 も最 後 の握 手 を兵 隊 達 と 交 し た。

者 が あ っ た。

折 し も 雪 は チ ラ〓

4 渡

3 斎

2 岡

1 牧

木

辺

藤

田

野

一、暗殺人物

俺 の分 隊 の血 旗 ﹁尊皇 討奸 ﹂ を 我 々に元 気づけ て呉 れ た。

5 鈴

と 降 り しき り 、 悲壮 な最 後 の出 陣 に相 応 はし き

出 陣 せ んと し た折 午 後 四時 吉 報 入 る。

橋

た り 、 民衆 は之 を 見 ん も のと 道 路 を 埋 め てゐ る。

皇 族 会 議 の結 果 、 我 々の勤 王 の行動 を認 め ると 中 隊長 の伝 達 に依 り

置

6 高

一同 に ど つと喜 の声 が絶 えな か った。

警視庁 7 103

二、配

万歳

陸

実 包 を抜 き と り、 志 気 作 興 のた め演 芸 会 開 催 せ り。 師 団 幕 僚 屡 々来 る、 中 隊 長 忙 し き。

三、通信手中隊長 の許 へ

省 1i

午後八時。

之 に連繋し て第六中隊 ︹ 坂︺ 酒井部隊三叉路 四、合言葉

午 後 十 時 二 十 分突 如 戦 闘 準 備 を命 ぜ ら る、 配 備 へ就 く。

二十 八 日午 前 二時 三十 分 奉 勅 命令 来 る。

同 志 (地 方 人 ) の密 告 に依 り 歩 三将 校 が安 藤 大尉 を討 つと の こと 。

二十 八 日午 前 四時 二十 分 山 王 ホ テ ル へ著 い て番 号 を ふ り参 考資 料 と

討 伐 の機 迫 る由。

通常演習にし て飯 盒水筒携行

服装 第三装被服着用但軍帽

襦袢袴下  一組

Ⅱ

五、軍帽 靴

す。

背嚢 入組品 襦袢 袴下 一組 日用品若干

尊皇討奸

内 容 未 だ知 らず 。 ︹ 丹生︺ 直 に東 方 三 百米 の山 王 ホ テ ル ( 歩 一仁 丹 部 隊在 り) へ引 上 げ り。

夜 の混 雑 時 或 は歩 行 中 の筆 記 な り。

中村軍曹

歩 三 中村軍曹

由

白帯携 行 六、理 国体を明徴 ならしむ るためには之等国休を不明徴 ならしむる重臣 ブ ロツクを 一挙 に討奸するにあり 花井、加藤、石津、富岡、柳下、野 口、川村

七、残留者

叛乱参加下士官兵 ノ書 翰 其 の 一

二月二十八日夜赤坂山王下幸楽 に宿泊せる叛乱参加下士官兵 の各

憲 兵司令部

方面 に発送せる書翰 を収録 せるものなり

以上七名 二時起床

三時半出発

二十六日午後四時五十五分

昭和維新 の礎石と成りて銀次郎は最後 の決戦ある のみです、写真 を

幸楽 後上銀次郎

る

我 々蹶起 の趣旨 に就ては大臣 が国体 の真 の姿を表すと 云ふを認め

後上はな様

同

兄上さようなら 右

後上長吉様 二月二十六日

山王下 幸楽 後 上銀次郎

埼玉県北葛飾郡八代村大字平須賀 上株

山王下

撮らぬは母様残念 です。 さようなら

伍長 小河正義

大臣 軍事

歩三

国体 を遺憾なく表す には 一層努力する

鈴木貫太郎

具体的 の事は云 へぬ

七

大臣 にも伝 へたり 別紙 我が襲撃する侍従長

二月二十五日午後九時 、中隊長室 に集合、明朝実施 する件 に付議を

午前二時起床何れとも解らぬ目的地 に四時頃聯隊を出発午前五時某

練 る。 襲撃個所は所謂

一鈴木貫太郎官邸を襲 ふ、余 は小川分隊 に入りたり、外部 の警戒 に

元老、重臣、財閥、軍閥、官僚、政党 (了)

任 ぜら る 、 襲撃 後 陸 軍 省 門前 に於 て中 隊 長 自 ら声 明 書 を発 表 す、 其

か る話 であ る

く聯 隊 に か へる のは い っだ かわ か ら な い

清水章造

兵 士 は ま る で戦 せ ん のご と く であ る、 と に かく いま に な る ぼ君 も わ

幸楽

後 より 雪 降 り 来 た り宮 城 赤 坂 半蔵 門 間 の宮 城 下 に拠 り第 二 段 の構 に

東 京 市 足 立 区 六 月 町四 八 八 清 水 利兵 衛 様

前 略 自 分 達 は 二 十 六 日 の午前 一時 に起 床 し て我 が第 一中 隊 は 坂井 部

山王下

入 り た り、 雪 の夜 を露 営 に明 す

だ れ に も話 す な 秘

家 のも のに もよ ろ し く さ よう な ら

密

二月 二 十 七 日

午 後 小 藤 部 隊 と 改 名 さ れ国 会 議 事堂 に引 掲 げ た り 、夜 に到 り赤 坂幸

午後 十 一時 半 タ 食

楽 亭 に引 揚 げ た り 支那料理屋

秘

神 よ故 郷 の親 よ許 し て下 さ い皆 国 の為 め です 、 死 の み です 、 銀 次 郎

対

隊 と な り弾 薬 ( 実 包) を 小銃 弾 一万 二千 発

絶

就 寝 せ し も疲 労 せし も 眠 れず 明 日 の戦 や又如 何 に、 我 等 は尊 王絶 対

ひ ま す が斎 藤 実 の家 へ四時 半 頃 突 入 し て入 口と 云 ふ入 口 に は機 関 銃

本 煙 幕 六 本 を 以 て午 前 四時 出 発 、第ー 番 新 聞 に て御存 じ の事 と お も

永遠 の別 れ です 皆 死 です

に生 る身 な れ ど

銃 弾 六百 発 毒 瓦 斯 二 十

二月 二 十 八 日

隼 町 に 引 上げ て交 通 を 止 め て 二十 七 日 の正午 迄 警 戒 し て其 後 新 議 事

軍 用自 動 車 に のり約 二 十分 着 十 分 ぐ ら い戦 い此 れ も首 を と り て麹 町

へは いり 三分 間 位 の内 に首 をと り 引 上 げ つゞ い て渡 辺 教育 総 監 邸 へ 銀次郎

を 二銃 づ つそ な い つけ て出 てく る者 は皆 殺 す のでし た 、自 分 達 は中

幸楽

愈 々我 等 は 決戦 の日な り、 生 き て尊 王 敗 れ て国賊 、 我等 の身 は 只 々

山王下

天運我等を護れ

︹マ マ︺

︹マ マ︺

︹マ マ︺

堂 に午 後 八時 迄 居 て其 の後 此 の料 亭 に宿 をと り ま し た (部 隊其 後 小

︹マ マ ︺

拝 啓 毎 日雪 が降 りま す が皆 様 には 御 変 り 有 り ませ んか 、 私 は 二月 二

出動命令 にて又後文

小池 一雄

杉部隊となり)

下谷 区西町 清水忠松様

山王下 幸楽

十 六 日 の五時 に海 軍 将 鈴木 勘 太 郎 を 三 聯隊 六中 隊 安 藤 一度 ころし た そ れ か ら東 京 市 中 毎 日ろ え て あ る 私 は実 包 を五 百 発 もっ て いる、 ピ スト ルは 五〇 発 、 いつ 死す 事 を か く ご し て い る か ら家 の事 は 心配 し な い、次 男 君 は私 が死 し た ら家 の ︹マ マ︺

いる よ、 こ んば んあ た り は鉄 道 大 臣 を ころ す か わ から な い 、と に か

事 を た のむ、 毎 日東 京 は 鉄 砲 の タ マがとぶ 二 十 八 日は永 田 町幸 楽 に

拝 啓 厳 寒 の候 貴 女 始 皆 々様 不相 変 ら す 御 壮健 の御 事 と 察 し ま す、 小 生 も 元気 故 乍 他 事 御 休 心 下 さ い 就 而新 聞 紙 上 及 ラ ヂオ に て早 や報 道 され御 存 じと 思 ひます が入 営

新 潟県 南 蒲 原 郡 加 茂 町駅 前 水信屋支店様内 桐 生 マサ ノ様 江

佐 原 真 一よ り

の謹 務 に精 励 し て居 りま す 、身 も 心も 国 家 の者 と 心得 ま し た 、後 は

大 分 御 寒 を 御座 います ね 、 自分 も此 の度 本 月 二十 六 日 の朝 よ り戦 時

り、 第 六中 隊 は宮 城 堀 の脇 海 軍将 鈴 木 貫 太郎 閣 下 の屋 敷 を襲 撃 な し

地 東 京 に国 家 の重 臣 達 襲 撃 事件 あ り当 麻 布第 三聯 隊 も 其 の渦 中 に在

隊 附 の堂 込曹 長 殿 の ピ スト ル又若 干 名 の初年 兵 の小 銃 弾 に て発 れ ま

父

上

二 月 二 十 八 日 

保 太郎

何 分 よろ し く 、末 筆 な がら 家内 の御 壮 健 を御 祈 り申 上 ま す

し た のです 、此 の 日は 班 内起 床 は午 前 一時 四 十 分頃 でし た、 日 は 二 十 六 日 であ り ま す 、取 急 ぎ 故 順 序 不同 です 故 御 承知 下 さ い、 班内 で す っ かり 武 装 し舎 前 で実 弾 を 六 十 発交 付 あ り午 前 三時 頃 出 発 で決 行 時 は夜 明 方 の五時 頃 です 、 私 は 玄関 前 で警 視 召 使 の監 視 でし た 、巡 査 十 五 、 六 人押 掛 け て来 ま し た が軽 機 関 銃 重 機 関銃 其 し て自 分達 小 銃 班 の近 よ れ ばブ ツ放 す そ では 皆 逃 げ て行 き ま し た、 此 れよ り前 警

日本 軍 人 な んだ か らな あ、 名誉 あ る小 藤 部 隊 の義軍 な んだ 、 此 の手

紙 も最 後 か解 ら な い よ、 自 分 は今 死 の仕 度 だ 胸 に桃 の花 を さし た よ、

中 野 兄 御 手 紙 有難 度彼 奴 等 の事 な ん か老 へて いな いよ、 今 は 自分 は

んど 無 能 に し て し ま った ん です 、丁 度 決 行 止 む 頃寒 気 は身 に 浸 み雪

視 庁 は 完 全 に友 軍 の あ る二 個 中隊 の兵 力 で押 付 け全 市 の警 察 網 を殆

れ て坂 非 部 隊と な り五 時 内 大臣 斎 藤 実 閣 下 は 我 が軽 機 で誅 た時 の血

手 に つ い て ゐる 血 の様 だ、 二 十 六 日 一時 半起 床 三時 半 頃 歩 三 を は な

だ、 二尺 と 放 れ て いな か った よ、 其 の時 居 た のは坂 井 中 尉 安 田 少尉

と降 り出 し 忠 臣蔵 を思 は せ る に充 分 な る光 景 描 き 出 し た

の決 行 の善 悪 で大 論 判 あ し 、 も し我 々に 有利 に導 け ば 国賊 の汚 名 は

れよ り我 分 隊 は渡 辺 錠 太 郎 総監 の私 邸 に行 き 自動 車 で行 った のだ、

高 橋 少 尉 林 伍長 中 橋 上 等 兵 と自 分 外 一名 の将 校 が居 たと 想 った 、其

が チ ラ〓

着 せ ら れ な い です がど う 解決 す る や知 れず 、各 地 の軍 隊 でも皆 其 の

る次 第 です 、其 れ で宮 中 では 重臣 達 の御 前 会 議 、参 謀 本 部 では 我 々

入 によ って腹 が違 ひま す か ら自 分 達 は何 時戦 って死 ぬや も知 れず 、

戦 った よ、 もう す こし で自 分 は やら れ る処 だ った、 最 後 の我 が軽 機

人 と も自 分 の眼 前 二尺 の所 で御 最 後 を と げ ら れ た のだ。

は す ご か った よ、 其 の朝 の事 は万 に 一つ逢 った ら話 をす る よ 、御 二

其 れ よ り自 分 の分 隊 は 三宅 坂 に陣 を し き 我 が義 軍 が みと め ら れ 小藤

い、 今 は最 早 や便 りは絶 対禁 止 で大便 所 に か く れ てや っと 書 い た ん で す 、 一筆〓

も し 自分 が敵 の弾 にあ た って斃 れし 場 合 は線 香 の 一本 も 上 げ て下 さ

遠 に貴 女 の幸 福 を 祈 って や みま せん 、 生 き て ゐ たら 又其 の中 にゆ っ

部 隊 と な っ た のだ 、 昨 夕 我 が部 隊 は尊 王討奸 の長 旗 を進 め今 の山 王

に名 残 り惜 し い です が 此 れ に て失 礼 し ます 、 では 永

く り詳 細 御 聞 かせ し ます 、皆 々様 の健 康 祈 っ て止 みま せ ん

義 軍 に む け ら れ て ゐ る のだ、 四方 を 囲 ま れ て い るん だ 、我 等 は戦 う

ホ テ ル自 分 達 は幸 楽 に宿 営 をし た の でた か外 の部 隊 の銃先 は皆 我 が

安 藤 中隊 長 と 共 に生 死 を共 に致 し ます

荒 川 区 日 暮 里 三 ノ六 〇 〇

二月 二 十 八 日 

では 御安 心下 さ い

陛 下 の御 為 に、 其 れ が軍 人 の本 当 の任務 だ、 外 国 と戦 ふのば かり が

よ

兵 隊 では な いよ

町田

 繁次郎  様  喜代四郎

皇 軍 は内 外 を 守 ら な け れば な ら な い のだ、 今 歩 哨 の話 では 或 部 隊 が 我 が義 軍 を 本 当 に義 軍 と みと め た と か何 んと か語 を し て いた 、自 分

幸 楽 に て  町 田 蝶 司

んや 春 江 さ ん に も宜 し く 云 って呉 れ、 局 の人達 にも な あ 、 此 の手 紙

いた ら時 々自分 の家 に行 き 父 母 を なぐ さめ て呉 れ、 又 塚 本 の小 母 さ

自 分 達 中隊 長 初 め 国 の皆 様 に国 賊 と 言 は れ る か 又勤 皇 と言 は れ るか、

自 分 達 満 洲出 発す る前 国 賊 を皆 ころ し て満 洲 で戦 う 覚 悟 で有 りま す 、

夜襲致しました

三 、 歩 一、 近歩 三 、 各 東 京部 隊 は 二十 六 日 朝 五時 をき し て政 治 家 を

を出 発 す る前 に貴 家 の父 母 兄弟 に 一通 差 上 げ ま す、 自 分 達 の仲 間 歩

は絶 対 に 他 の人 に は見 せ な い で呉 れ、 自 分 の父 母 にも 心 配 を す る か

今 議 会 に来 て居 る の であ り ます

今 朝 御 手紙 を差 上 たば かり で有 り ます け れ ど 自分 達 第 六 中隊 は幸 楽

ら な あ、 小 母 さ ん や君 の父 さ ん母 さん にも他 の友 達 にも も し自 分 が

自 分 達 を討 つ為 に佐倉 の五十 七 聯 隊 が出 発致 し て居 り ま す、 今 三聯

の 一歩 先 は 何 ん に も わ から な い、 唯 皇 軍 の本 義 あ る のみだ

本 当 に死 ん だと 聞 い た時 皆 んな に見 せ て呉 れ、 其 の外 は ど んな 事 が

隊 に来 て居 る そう で有 り ます

今 瞳 に浮 ぶ のは 父 母と 君 等 親友 の事 ば かり だ 、自 分 が戦 死 し た と聞

いぞ 、生 き て ゐ たら 又 逢 って話 を す る よ 、佐 様 奈 良〓 ( 原 字 ノ儘 )

自 分達 は中 隊 長 殿 初 め国 賊 と 言 れ た ら皆 脈 を切っ て死 ぬ覚 悟 で有 り

あ っ ても見 せな い で呉 れ 、今 元 気 だよ 、戦 死 な んか し な い か解 らな

牛 込 区 築 地 町 五番 地

ま す、 自 分 達 死 ん で か ら母 国 の皆 様 によ く わか る事と 思 ひま す

悟 で有 りま す から 、 もし 生 き て居 ま した ら 御 書 面 差上 ます 、 父 母兄

中野武比古様

二 月 二十 六 日朝 二 時 に営 を出 で鈴 木 邸 に 六中 隊 全 員 目的 の為 に中 隊

弟御 身 を大 切 にな よう な ら

ど う ぞ皆 様 寒 気 厳 し い所 御 身 を 大 切 に、 自 分 達 も 此 の東 京 で死 ぬ覚

長 と 共 に せめ こ み目 前 で ころ し ま し た、 二十 七 日 三宅 坂 にけ い びに

木 下岩 吉

親 戚 の皆 様 に宜 し く

東 京 市葛 飾 区水 元 猿 町 一六 七九

二 月 二 十 八 日 

付 き次 の二 十 八 日 は議 院 に をり ま し た、 や っと 二 十 八 日 の夜 に自分 等 の隊 は 有 利 にな り幸 楽 に於 て全 員 武 装 のま ゝ眠 り ま し た こし には 実 砲 百 三 十 発 いつ も持っ てゐ ます

元気 で勤 務 し て居 り ます どう ぞ御 安 心下 さ い

中 が何 と な く 物 さ は が し くな り 遂 に戒 厳 令 が下 り ま し た、 然 し な が

木 下 七 五郎 様

ら何 卒 御 安 心 下 さ い、 日本 の国 の悪 人 を片 つ端 から殺 し て正 義 のあ

と 殺 さ れ世 の

お変 り御 座 いま せ ん か

今突 然 世 の中 に大事 件 が起 り政界 の大 立 物 がど し〓

お便 り出 さ うと 思っ ても 遂 に今 度 の事 件 の計 画 準 備 等 でひ ま が あり

った事 で あ りま す し 、 又之 が予 定 の行動 で した の です 、 そ れを 直 接

る日本 国 を建 て直 し て国 民 を安 心 さ せ た い 心 から 日本 の軍 人 達 がや

行っ て居 る のが自 分 達 な のです

ま せ ん でし た ので お許 し 下 さ い

し て青 年 将 校及 吾 々二千 六 百 の兵 は (歩 三 、歩 一、 近 歩 三) 各 所 に

昨 二 十 六 日午 前 三 時 鈴木 侍 従 長 を 殺 し に行 き まし た、 そ の他 各 中 隊

吾 々昭 和 の志 士 の取っ た 行 動 を お知 ら せ し ま す、 廿 六 日 の払 暁 を期

そ の目 的 地 に向っ て出 発 し ま し た、 之 から 書 く こと は 絶 対 に秘密 で

毎 に警 視 庁 や総 理 大 臣 等 を片つ 端 から や つつ け た の です 、 そ れ で今

そ れ か ら自 分 達 の反 対 派と (例 へば近衛 歩 兵 三聯 隊 の如 き) 一戦 を

す か ら沈 黙 を守っ て下 さ い

交 へるか も知 れま せ ん、 そ れ で若 し か す る と永 い お別 れ とな る かも

は 聯 隊 の中 に は帰 らず昨 日 は三 宅 坂 で夜 営 し今 日 は赤 坂 の幸 楽 で泊

の家 へ向 ひ ま し た、 此 処 では味 方 の負 傷 者 三 名出 し ま し た 、最 後 に

知 れ ま せ ん が永 い間 可 愛 がっ て育 てゝ下 さっ て有 難 ふご ざ い まし た 、

り ま し た、 そ れ で毎 日 警 備 し て居 ま す

渡 辺 を日本 刀 で真 二つ にし ま し た

ど う ぞ 今後 は身 体 を特 に大 切 に養 生 な さ れ て ぜ い たく を し温 泉 へ行

くは 最前 線 にあっ て将 校 等 と逆 賊 斎 藤 の首 を あ げ直 ち に荻窪 の渡 辺

そし て直 に帝都 の警 戒 の任 に当っ た様 な 次第 です、 ま だ 自分 の戦 友

兵 器 機 関 銃 及 小銃 剣 瓦 斯 を 持っ て 先 づ斎 藤 の家 を襲 撃 し ま し た 、 ぼ

し た節 に 詳 し い事 をお 話 し て あげ ます 、 今幸 楽 に宿 営 し て歓 迎 さ れ

達 の他所 へ向っ た時 の話 な ど沢 山 あ りま す が何 れ又 帰 宅 し て お会 ひ

も御 体 を大 切 にな さ れ て

っ た り 美味 し い も の を食 べ て のんき に御 暮 し下 さ いま し

では 御 年 をとっ て ゐ る の です か らく れ〓

左様なら

お暮 し な さ れ る事 を御 願 ひし ます

樋 口栄 一郎

せう 、 自 分 も 軍 人と なっ た以 上 は立 派 に天 皇 陛 下 の為 め 最 後 迄 つく

拝 啓 時 下 寒 気 に相 進 み候 家 庭 で も此 の事 件 は 充 分御 承 知 では有 りま

母上様

父上様

二 月 二 十 八 日 

て居 ま す 御 安 心下 さ い

近歩 三 ノ 一 金 森 晴 雄

で は又 御便 り下 さ い、 手 紙 は 屯営 の方 へ配 達 し て呉 れま す

では 御大 事 に

又 お会 ひし た時 に お話 し ま す よ

二 月 二十 八 日  櫛 部 玉 乃様

拝 啓 父 上 様 にも母 上 様 にも 御 元気 お暮 し の事 と 存 じ ま す 、 私 も毎 日

早 々最後 であります

では皆様安楽 に此 の時勢 お楽しく暮して下 さい

面会には来 ないで下さ い

す覚悟であります、今度 の日曜 日には面会 に来 る予定 ではあらうが

歩 哨 交 代天 幕 の中 で露 営 当 日決 行 後 雪 チ ラ〓

ゆ う 訳 で来 たと 言っ た が 最 早 グ ワ ンであ る、 三宅 坂 へ引 上 げ明 方 迄

の隣 の部 屋 の押 入 に居っ た のを本 間 が カ ラカ ミ を つと 開 け た処 どう

き ち ん と坐 り実 に態 度 が立派 な さう で、 大将 始 め部 屋 を開 け た所 そ

あっ たと 泌 々言っ て居 た 、奥 様 は御 騒 ぎ 召 さ れ るな 言っ て床 の上 に

ト 書 シ アリ

へ知 らせ 下 さ い﹂

﹁絶 対 禁 止 です が かく れ てや っと出 す 事件 解 決 し てか ら 越後

佐 原貴 一

本 日 より 一、 三中 隊 長 無 断 (二字 不明 ) 出 た ので全 軍 第 一聯隊 大 佐

広 場 に居っ た時 は焚 火 で非 常 に 暖 か かっ た

議 事 堂 広 場 で中 朝 飯 な し 夜 形勢 有 利 故 幸 楽 に て宿 営 す

し く 忠臣 蔵 そ のも の で昭 和 維新 に相 応 し い光 景 であ る、 廿 七 日国 会

降 り後 で益 々降 雪著

詳し いこと はあと で分ります 石出功雄

昭和十 一年二月二十八日赤坂 の幸楽亭 にて午前九時半書 石出 卯之助様 廿五日大久保射場 にて実弾射つ

佐原良平様

二 月 二 十 八 日 

の指 揮 下 に入っ た

時三十分実弾給与 され中隊長殿 の靖国神社に向って前進 の仮設命令

封筒裏ニ

廿六日午前 一時 四十分頃起床、服装三装背嚢及全軍装舎前 で整列三 受 け各班梯子携帯 し重機も参加 し途中十分位 休憩宮城横堀を歩き正 反対 の方向に向っ て鈴木貫太郎邸 に襲撃す、各中隊毎 によっ て受持 襲撃区域ある、此処 では高橋是清、渡辺錠太郎 、六中隊鈴木邸襲撃、

又 此度 は我 々小 部 隊 に よ り昭 和 の維新 と し て皇 国 の為 め身 を掛 け て

に勤 め て居 り ます

部 処 に就 い て居 り ます 、す で に皆 様 は御 承 知 の事 と 思 ひ ます が鈴木 、

拝 啓皆 様 に は変 り無 く お暮 し の事 と存 じ ます 、 小 生 も丈 夫 に て軍務

んか、子供五人あるそう で実 に気 の毒 であった、自分玄関 口に入っ

斎 藤 な ど臣 頭 を射 ち 、 輝 け る皇 国 の発露 を開 き 尊 皇 の意 志 堅 き 中隊

使男 の監視なす、警視武装解除 されるや班長殿中隊長殿 に盛 に帰る

た時 は最早最後 ではないかと思っ た、決行し外に出れば警官十五人

長 殿 と 一緒 に生 死 を 誓 ひ日夜 宿 営 野営 と戦 備 に そな へて居 り ます 、

全 く 我 々は死 物 狂 ひ です 、自 分 も中 隊長 殿 の慈 愛 の深 い心 の下 に 死

ある、決行し終った時 五時半頃 である、鈴木大将最期は額 に手胸 に 手 を当 てう︱んと言ったそう で実観者 には何時迄も目に残りそうで

位 やって来たが軽 重機小銃手道路防ぎ前進す れば撃 つので皆退却 で

時首問題故帰し て下さい、それ でなかったら直に 一発見舞っ て呉れ

で実弾放ったそう である、自分等は玄関 口で相沢分隊 に属し警視召

堂込曹長殿 ピスト ルで閣下を二発位 で射止め る、初年兵若干名小銃

(註)

上官 と死 す こと を ち かっ た

鈴 木 清市

を 決 し て居 ます 、 何卒 母 を御 願 ひ致 し ま す、 自 分 達 は 尊皇 の意 志 を

さ よう な ら

二月 二 十 八 日

で は左 様 な ら

先 は皆 様 御 身 大 切 に、其 れ か ら そち ら か ら来 て もと う て い会 ふ事 は

け た ら戴 き た い 出来 ぬ

り奮 闘致 し て居 ります 、自 分 等 は 鈴木 を殺 し目 的 に 向っ て順 調 に進

皆様 も新 聞 を見 て御存 知 の御 事 と 存 じ ま す が、 此 事件 自 分 等 も加 は

拝 啓 余寒 厳 しき 折 柄御 尊 家 御 一同 様 に は 御精 栄 の段 奉 大賀 致 しま す

此 の兵 力 は約 壱 千 二 百名 程 、 機 関 銃全 部 、 第 六 中 隊全 部 、 第 七 中隊

三聯 隊 部 隊 長 安 藤 大 尉 、野 中 大 尉 、 坂井 中 尉 此 の三 名 です

扨 而今 度 起 た青 年 将 校 団 の事 件 に つ いて 一寸 御 照 会申 上 ます 、 我第

事 乍 ら御 安 心 下 さ い

気 御 暮 し の事 と てな に よ り です 、 降っ て自 分 も御 蔭様 で無 事 です他

誠雄

ん で居 り ます 、 でも未 だ国 賊 にな る か な ら な い か の境 に て緊 張 し つ

全 部 、 第 一中 隊 全 部 、残 の中 隊 は 半 ケ中 隊 程 です 、此 の兵 力 が部 隊

林

三 田尻 勝 好 殿

ゝ 夜 も 寝 らず 活 躍 致 し て居 り ま す 、自 分 等 の○ 隊 のま は り は各〇 隊

長 の指 揮 に入 り 二 十 六 日午 前 一時 三 十分 起 床 し 静 粛 に て戦 時 準 備 を

取 急 ぎ書 す

持っ て やっ て居 りま す が地 方 の人 は何 と考 へて居 ま す か手 紙 でも 戴

二月 二 十 八 日 小部 隊 に て山 王下 幸 楽 に て

が 居 り何 時 ま わ り の隊 と 実 戦 にな る か分 らず 何 時 死 す か分 り ませ ん 、

叔 父様 暫 く御 無 沙 汰 致 し誠 に申 訳 御 座 いま せ ん、 御 便 り に依 ると 元

今 日 は手 紙 に書 い てあ る様 な 処 に 一泊 、 二 日ぶ り で三時 間 余 寝 り今

な し服 装 は 総 て外 出 用 の被 服 でし た、 小 銃 は 実 包 六十 発 、 軽機 は 一

御 主 人様 (註 ) 小島 鉄 五 郎 様

は少 し の休 み に て此 の手 紙 書 く 、自 分 の心境 は 神様 の様 な ○ 隊 長と

銃 につ き 六 〇 〇 発携 行 し、 午 前 四時 斎 藤 閣 下 の家 に向っ て前 進 約 三

来 た、 電 車 自動 車 人 に到

る迄 全 部 通行 止 であ り ま し た、 其 夜 は寝 ず に歩 哨 でし た 、 二十 七 日

唱 し て引 上 て宮 城 を警 戒 し た、 雪 は降っ

自 分 も其 の 一人 でし た、 閣 下 を射 撃 最 後 に軍 刀 で真 二っ だ 、万 歳 を

機で

で到 借 、厳 重 な戸 を軽 機 で破 り そ し て裏 に廻 り 裏 から 侵 入 三銃 の軽

で即 死 、 此 ゝに野 砲 から 来 た自 動 車 に乗 り渡 辺 閣 下御 家 に二 十分 程

し て破 り 先 づ侵 入 し、 最 初 軽機 で や り拳 銃 、 日 本 刀 で閣 下 は 十分 程

十 分 程 で到着 、周 囲 は十 重 八 重 で警 戒 し機 関 銃 二 、 正門 軽 機 二 、 そ

生 死 を共 にす る こと を喜 ん で居 り ます 、 自 分 若 し も の事 があっ た ら

平野正 一

家 は よ ろ し く御 願 ひ致 しま す 、 生 き て居 りま し た ら外 出 の折 詳 し い 御 話 致 しま す 、 家 の母 弟 妹 に も宜 し く言 伝 へて下 さ い 先 は乱 筆 乱 文 御 許 し下 さ い 二月二十八日 吉 田由 之 様

前 略 此 の度 の事 件 に付 き 自 分 も出 て居 る、 此 れ か ら先 ど う な る か わ か ら ぬが 心 配 し な いで呉 れ 、然 し安 心 も出来 ぬ 、自 分 は いさぎ よく

八 時 赤 坂幸 楽 旅 館 に宿 営 です

た ので

事 堂 に兵 力 は集 結 しま し た 、午 後 七時 迄 休 憩 し 我軍 は 有 利 に転 開 し

は 香 椎 閣下 の部 下 に入 り 戒 厳令 は降 りや は り警 戒 、 午 後 一時 国 会 議

い こと です か ら

に聞 かせ ま す

そし て今幸 楽 に屯 営 し て ゐます 、 では 又 詳 し い事 は何 れ又 帰宅 の際

岡 田 は首 を 取 ら れ初 年 兵 に銃剣 の先 へぶら 下 げ て帰っ て来 ま し た よ 、

安 心下 さ い

金森 晴 雄

晴雄

面 会 に来 な い様 に し て下 さ い、 心配 は あ り ま せ ん から 来 ても 会 へな

金 森 綱吉 様

於 山王 下 幸 楽

人殺 は気 持 の良 い者 で は あ りま せ ん で し た

渋谷 区代 々木 深 町 一、六 三 八

になっ て来 ま した から御 便 り致 し ま す

前 略 御便 り致 し まし たが 、早 速 に又 お 便 り し な け れば な ら な い場 合

込 ん で ピ スト ルに てズド ンと 三発 射 込見 事 に射 撃 に て射 死 し た ので

香

香より

す 、各 中 隊 な り 又聯 隊な り で各 官 邸 に軽 機 に て射っ た頃 も有 、 日本

笹井

綱吉様

参加 部 隊 歩 一、 歩 三 、 近歩 三 、 四 九、 五 七野 砲 、 ﹁是 で 明 る い立 派 な 昭 和 の国 家 が出 来 る事 と 思 ひま す 、 付記 第 一中 隊 鉢 形 出身 麦 屋 少 ︹ママ︺

尉 も奮 戦 し ま し た 、 残念 にも 我 軍 は野 重 か ら来 た将 校 一名 、 聯 隊 出 身 の下 士 官 一名 、 兵 卒 一名 、 閣 下 の砲 に て負 傷 、 す ぐ第 一衛戍 病 院

於 山 王 下幸 楽内

に入院 あま り 重傷 では あ りま せ ん 、自 分 は運 よ く 無事 で した 委 し き事 は拝 顔 の時 御話 し致 し ま す

叔父様

で は自 愛 専 一に

廿 六 日午 前〇 時 に起床 し て実 玉 を 小 銃手 に六 十 発 づ ゝ渡 し、 重 機 六

皆 様 お変 り は あ り ま せ んか

刀 に切 り死 し た る頃 も有 、 そ うと の物 であっ た、 只 今 は 戒 厳警 備 に

〇〇 、軽 機 三 〇 〇 発 を携 行 し当 中 隊 鈴木 侍 従 長 官 邸 に午前 三 時 頃 乗

此 処 に吾 々 の取っ た行 動 と 経 過 を簡 単 に お知 ら せ し ます 、 廿 六 日払

道路 上 に て露 営 し て警備 に附 い て居 ま す

黒沢注連麿殿

暁 を期 し て吾 々は 昭和 御 維 新 に 向っ て華 々し く出 発 し ま し た

但新 聞 紙 上 に見 た事 と 思っ て居 ます が、 実 際的 新 聞 所 の話 じ や な へ

埼 玉 県 大 里 郡 用土 村井 岡

まし たよ 、斎 藤 は ま る で蜂 の巣 の様 です 、 白 い髪 の毛 は 真赤 に血 に

先 づ斎 藤 の家 を襲 撃 し まし た 、僕 は毒 ガ スを持っ て家 の中 に 飛 込 み

よ、 今 は警 備 中 に て忙 し い為 に こま〓

と お便 致 し た い ので す け れ

染 り まし た

乱 文 に て御 一報 迄

ど も、 又 日 が 過 ぎ た ら御 便 致 す こと もあ るだ らう と 思 ふ

に斬 り下 げ ま し た、 そし て成 功 し て永 田 町 を警 戒 し て居 る中 に戒 厳

豊作より

直 に渡 辺 の家 を襲 ひ散 に射 ち最 後 に教 官 が 日本 刀 で脳 天 から真 二 つ

令 が布 か れ ま し た、 味 方 に も負 傷 が出 ま し た が僕 は無 事 です か ら御

父上様 二月二十七 日於山王下幸楽

久保島豊作

桜井八百喜様

拝 啓前 略 兄 上 様 にもす で に新 聞 で御存 じ の事 と 思 ひ ます 、 今度 の事

件 は僕 ら歩 三 、 六中 隊 は 二十 六 日午 前 六時 を き し鈴 木 貫 太 郎 大将 を 見事 う ち と め

朝 が た六 時 頃 三宅 坂 に が い かを あ げ 、第 二だ ん のか ま へに行 動 にう

つり 一晩 あ かし て午 後 よ り歩 一の聯 隊 長 と と も に行 動 をと も にし国

埼玉県児玉郡青柳村新宿

会 議事 堂 に集結 し 二十 七 日 のタ 暮 カ ンブ のな さけ に赤 坂 の幸 福 に カ

︹マ マ︺

拝啓其 の後御無沙汰致しました、兄様 ハジメ家 の者は無事 ですか、

リ宿 をと り 、今 朝 よ り最 後 の行 動 をと ら んと す る時 に あた り カ ン部

︹ママ︺

就 いて は 二十 五 日 の新 聞 に て見 た事 と 思 ひま す が、東 京 に お い て事

自分も元気 にてお国 の為 に働 いてますから御安心ください

カクご の ほど を し め さ れ僕 等初 年兵 も最 後 ま で中隊 長 と と も に生 死

より

をと も にす るか く ご です

件 が あ り まし た でし よう 、 あ の事件 の時 は自 分 達 は実 弾 を軽 機 に こ

藤 を殺 し ま し た

心配 な さら ず家 業 をは げ ま れ ん事 を御 祈 り 致 し ます 、 母 上様 、 兄 上

最 後 の決 が き ま る に あ たり 僕 も 一生懸 命 戦 ひ ま す、 兄 上 様 な に事 も

め て初 め に岡 田邸 に のり こ み岡 田 を殺 し、 次 に斎 藤 邸 に の り こ み斎

此 の事 件 につ い て自分 達 の戦 友 も殺 さ れ た人 も あ り中 には 弾 が足 に

二階 のお ば さ ん に もよ ろ し く

様 、 み つ子様 、弟 妹 達 も た つし や であ り ま す様 御 祈 り居 た し ます 、

あ た り、 手 にあ た り、 見 るも 戦 地 の時 の様 でし た 、自 分 は 無 事 に て

兄様 こ んな 事 を か いて も兄 様 に は わ か りま せ ん でせう が、 此 のた び

弾 に も あ たら ず 、 元気 で お国 の為 につ くし て います

か いし て居 る有様 です よ 、 でも御 国 の為 です か ら元 気 に て自 分 の尽

り つぱな 方 を 殺 し た の です 、今 日 で 四 日目 も ねず に東 京 市 内 を け い

歩 三 の六中 隊 は鈴 木 貫 太 郎 侍従 長 を し ゆ う げき に初 年兵 全 部 出 動 居

気 で居 り ま す か ら御 安 心 下 さ い、君 にも 御存 じ の此 度 の事 件 、 僕 等

拝 啓 前 日 は 失礼 致 し まし た 。 正義 様 に もご じ よ う ぶ です か 、僕 も元

吉 田様 へ

ご きげ んよ う 、 さ よう な ら

す事 だ け はやっ てい ます から御 安 心 下 さ る様 、 そ れ か ら寺 田 、小 林

の事 件 は お国 に かゝ わ る 一大事 です か らや む な く大 臣 方 々、 色 々な

朝 生 様 方 にも 御 手紙 を や る事 が出 来 ず い る有様 な ん です から 、兄 様

さ よう な ら

最 後 の日 であ る事 を かく ご 居 た し て居 りま す

せ ん でし た が、 今 最 後 の手 紙 を ゆ るし てく れ ま し た、 今 日 で僕 等 も

し て今 よ り最 後 に ま い進 す る のです が、 中 々手 紙 を だ させ て く れま

たし ま し た 、其 後 三 宅 坂 に 一晩 あ かし 昨 晩 は赤 坂 の幸 楽 で あ か しま さよなら 小林 善 次

か ら自 分 が心 か ら 入営 に附 いて は御 祝 し て ると申 し てく だ さ い

於 山王 下 幸 楽

先 は御 報 知 ま で浜 田様 に も 二 月 二 十 八日

神 奈 川 県 川崎 市 渡 田、 二 〇 六 一 小 林 福 次様

で は正 義 様 にも お た つし や で

満 洲 へ行 く 若者 にとっ て いゝ 事 です

御 会 ひ し た時 良 く 話 し ます

丈 夫 で働 い て居 ま す

お 父様 お母 様 妹 や 弟 は体 を大 事 に、自 分 の事 は心 配 し な い で下 さ い

書 き た い事 は 一ぱ いあ る ん です が 急ぎ ます か ら乱 筆 にて失 礼 し ま す

此 の事 は人 には な さな い で下 さ い御願 し ます

まっです から当 分 の内 外 留 守 です

今 日は 二 十 八 日 で みつ 子 様 にも休 業 です ね 、 ゆっ く り雪 見 でも し て

早川 善 二郎

先 日 お手 紙 を差 上 げ 一日 の日 曜 に行 く はづ であ り ま し た が、 こ のし

さよ う な ら み つ子 様

於幸楽

下 さ い、 僕 も 先 日店 へたず ね た よう に最 初 のは ら を き め て居 り ま す

午前十時記 二月二十八日 早 川 一太 郎 様

そ れ か ら満 洲 へ行っ た 小黒 様 の行 く 先 を お知 ら せ下 さ い、 手 紙 は 三

東 京 市 本 郷 区湯 島 新 花 町 五 〇

拝復

さよなら

では皆 様 に宣 敷 く

聯 隊 へお願 しま す

網倉富蔵様

清二

お 寒 い折 柄 お父 様 お母 様 お変 も あり ま せ ん か

東 京 市 浅 草 区 山 谷 町 二 丁目 拾 二 番 地

幸 楽 にて

自 分今 赤 坂 の幸 楽 に落 つき ま し た 新 聞 や ラ ヂオ で知っ て ゐると 存 じ ま す が 、 我 が皇 軍 は 国家 の奸賊 斎 藤 内 大臣 外 五名 を討 ち 取 り戦 時 ケ イビ に入 り 、宮 城 前 から 永 田 町半

拝 啓 僕 等 は いよ〓

六中 隊 は決 死 隊 で いき てか へると は思 ひま せ ん、

な く な り ま し た、 自 分 も 軍 人と し て大 いに キ ンチ ョウし い つも実 弾

貴 女 方 と は お わ か れと 思 ひま す 、 いま ま では いろ いろ おせ は さ ま に

蔵 門 か ら 日比 谷 、 ほと ん ど軍 隊 の手 に入 り 犬 の子 一つ通 す 事 を許 さ

を手 に にぎ り斎 藤 内 大 臣 の ヤ シキ へ乗 込 ま し た、 そ れ以 来聯 隊 に帰

も つと かく こと は あ りま す が 、 じ か ん がな い ので か けま せ ん

森満喜治

な りま し た 、僕 ら は おと し あ な に は い り中 隊長 と 皆 死 ぬ かく ご です

於幸楽

らず 市 内 のケ イ ビ に当 り、 歩 哨 に立 ち、 宿 は 地方 人 の家 を借 り 、夜

さ よう な ら

市 江 戸川 区長 島 町 一二 四

に 立 ち で御 り 、字 剣 十 大 で大 き こと で相り ま す 、家 内 御 賀 は り泣 く

拝 啓 先 日二 十 六 日頃国家 の字剣 が相 り又 貴 君 も こ の字 剣 に東 京警 備

吉野岩蔵様

も よく ね ら れず 交 代 に歩 哨 に寒 い雪 の中 に立 ち 、 通 る自 動 車 人 を ど な り其 の命 令 に服 し て居 り ま す 今 の所 では戒 厳 令 が下 り い つ聯 隊 に帰 る かわ かり ま せ ん 今 赤 坂 の幸楽 に や っと 落 つき ま し た

げ た体 です

案 外 体 は 丈夫 で す か ら自 分 の事 は心 配 しな い で下 さ い、 国 家 に さ ゝ

今 実 弾 六 十 発持っ た我 には 、 いっ で も敵 来 ら ば 射 た ん の かま へです

御 健康 祈 り申 候

持 田市 三郎 様

本 年 寒 さべっ です ね︱ 僕 も元 気 です が、 今 の処 小藤 部 隊 に て尊 のう

埼 玉県 大 里 郡幡 羅 村 東 方

ひま す 、東 京 市 聯 隊 がじ っと し て御 り ます 、 東 京 一の宿 に 一夜 と ま

父 母 様 は身 体 大 切 にさ よう な ら

貴 岩 御 丈 夫 で す から 御 安 心下 さ れ度 候 や 、今 字 剣 は 長 くつゞ くと 思

って良 く ね ま し た、 今 は 聯隊 は から つぼ です か ら貴 君 も身 体 には ち ︹ 装︺ ︹ 外出用) う ぶ健 康 し て斯 御つ け て居 ゆ ます 、 服は 二曾で 、 が いし つよ で剣 備

幸楽

後 便 に てさ よう なら 於

リ ヨカ ン内

田沼 清 一郎 様

さ いご

赤坂

田沼 金 一

今 日も 又 雪 だ

本 所 区東 両 国 三 丁 目 三 四

首 相 其 の他 を斃 す為 二十 四 日朝 四時 営 門 を出 て、 歩 三 ノ 一中 隊 は斎

今 自 分 達 は渡 満 を前 に し て国 内 の賊 を 討 ち赤 坂 の幸 楽 に居 る、 此 度

森 田 忠 太 郎様

陣 取 り 警 戒中 です 、 こ の事 件 が終 るま で外出 は出 来 ま せん、 詳 細 は

た、 そ れ 以後 ず っと警 備 に あ たっ て居 り ます 、 唯 今 は 赤 坂 の幸 楽 に

忙 しき た よ り、 去 る二 十 六 日鈴 木 貫 太 郎 襲撃 目 の前 に死骸 を見 まし

埼 玉 県大 里 郡 太 田村 字 永 井 太 田

二 十八 日

と う か ん を さけ ん でか つ やく し て居 り ま す故 心 配 す る な。

し て居 り 、 先 は いつ満 洲 に行 か は かり ま せ ん が、 今 内 地 です ご い剣

田 辺 正金

草 々

小 林 君 、峰 須 君 によ ろ し く

備 で居 りま す 、 先 は御 安 心 ま で

田 辺清 次 郎 様

於 山 王下 幸 楽

家 内 働 い て居 て下 さ い、 御身 皆 様 も大 切 に 迄 で候

返 事 は 聯 隊 に手 紙 御 だ せ 二月二十八日 葛 飾 区 鎌 倉 町 三七 九

◎以下用紙葉書

藤 邸 に 乗 り込 ん で見 事 にとゞ め を さし て現 在 地 に引 上 げ ま し た、 お

出 発 し た な ら生 死 も分 ら ぬ、 国 家 の為 中 隊長 以下 死 を 覚悟 し て出 発

︹マ マ︺

前 略 、 新 聞紙 上 に て承 知 の事 と 思 ひま す が 此 の度 昭 和 維新 改革 の為

蔭 様 に て負 傷 も しま せ ん か ら御 安 心 下 さ い、天 寄 村 出 身木 部 伍長 が

する

池 田丑 蔵

モ 、に 重傷 をし まし た 、 こま か い事 は後 で 又 お話 し ま す 、兎 角 無 事

東 京 市 板 橋 区上 赤 坂 九 二 二

廿八 日 十 時

皆 様 の健 康 を祈 る、宜 し く た のむ

幸楽 にて

田中 利 八 様

です か ら御 安 心 下 さ い 皆様 に宜 し く乱 文 です が 反読 を乞 ふ

山王下

二月 二十 八 日午 前 五 時

はな れ、 暁 に某 所 に お い て或事 を け っ こう 致 し た の です 、 二 十 六 日

小 沢儀 平様

二 十 六 日 の 一時 十 分 過頃 起 さ れ外 出 の服 を着 て実 弾 を 渡 さ れ演 習 だ

︱二十 七 日 正午 迄 オ ホ リバ タ三宅 坂 に露 営 致 し雪 の降 り し き る中 で

埼 玉 県北 足 立 郡 片 山 村下 片 山

右同文にて

と は聞 き ま し た が 、 変 だと 思 ひ斎 藤家 に向っ て前 進 し ま し た

す 、 寒 さ は御 想 像 の通 り 、夜 は移 動 致 し 山 王下 幸 楽 亭 と 云 ふ旅 館 に

の度 の事 件 に我歩 三 は さ ん加 致 し まし て 二十 六 日午 前 三 時 半聯 隊 を

前 略 取 急 ぎ 御知 ら せ致 し ま す 、最 早 や御 承 知 の事 と は存 じ ま す が此

つく や自 分 は 軽 キと 共 に裏 門 で巡 査と 争 まし た、 軽 キ の音 や小 銃 の

︹ママ︺

至急 禍町永田町

埼玉県北足立郡吹上町 酒井多起様

露営 の夕

歩三 喜 一

歩三 銀次郎

昭和維新 の礎石と成り て安藤中隊長殿 の許 に後上銀次郎は男らしく

岡田要三殿

埼玉県北葛飾郡八代大字平須賀

銀次郎男 です、さようなら立派 に

坂巻信吉様

埼玉県南埼玉郡栢間村柴 山枝郷

夢幻 の境地決死 の喜 一皆様 の幸福 を祈 る

︹ママ︺

ま だ 帰 り は知 れ ぬ、 体 に は か は りな し

留っ て居 る

水野幸 一

SK

う な りは し ば ら く続 きま し たが や が て や み万 歳 を 三 唱 し進 軍 ラツパ

幸楽内 彦士 様

山王下幸楽亭

通っ て通知致す

藤 田勝 治

がな りま し た 、成 功 す るや 一部 の者 はト ラ ツ ク で渡 辺家 に行 き ま し ︹ 永︺ た、 自 分等 は 三宅 坂 ケイ ビ で長 田小 学 校 裏 門歩 哨 に附 き ま し た 夜 中 の歩哨 は寒 かっ た 、 外出 は出 来ず

幸楽 にて 荒 川 区 日暮 里 町六 ノ三 二 一 藤 田精 亮 様

二 十 七 日 の晩 は幸 楽 泊 り です

前略 只 今 私 達 部 隊 は ﹁幸 楽 ﹂ 料 理亭 に拠 を構 へて ゐます 、 吾 々 の行っ て来 た行動 が遂 に天 聴 に達 し身 辺 は大 変 に有利 に な り つ ゝあ り ま す の で御 安 心下 さ い 然 し 万 一不幸 にも ﹁国 賊 ﹂ の汚 名 を き る 様 な こと にな り ま し て も 私 達 の決 意 は毫 も変 り ま せ ん か ら最 後 の 一人 と 成 る迄 戦 ふ様 な 事 態 にな り ます

二十八日 林

生 還 は期 し てお り ま せ ん、 妹 の こと は充 分 お願 ひ致 し ま す早 々

大 森 区馬 込 町東 二丁 目 一〇 二七

って私 事今 赤 坂 の幸 楽 に宿 し て居 り ま す、 新 聞 で御存 じ の事 と 存 じ

よ ろ し て御 伝 へ下 さ い

死 ん で行 き ます 、 恐 ら く 生 き て会 ふ事 は無 い で せう

後 上銀 次 郎

ま す が 、我 々は 今中 隊 長 と 生 死 を 共 に し て居 り ま す 、 田舎 の母 上 に 歩三

東 京 市 向島 区隅 田町 四 ノ 一 一二一

大橋泰治

蔭 な が ら御 一同 殿 の御健 康 を祈 る

埼 玉県 北 葛 飾郡 八代 村 大 平須 賀 後上平内殿

大橋 恒 太郎 様

松蔵殿

赤 坂幸 楽 陣 中

堀

恵雄

動 員 下 令 の禍 中 に在 り尊 王 討 好 の旗 下 に健 闘 す 、 生還 は期 せ ず皆 様

ました

では皆 様 呉 れ〓

も 元気 で

宝 田喜 市

赤 坂 幸 楽 陣中 に て

サ ョ︱ナ ラ

情 勢 と なり ま し た、 只 今 銃 隊 長 よ り話 さ れ まし た 、 色 々御 心 配 か け

最 后 の便 りを 出 し ます 、 今 晩 か明朝 に かけ てど う な る事 かわ か ら ぬ

宝 田粂 蔵 殿

東 京 市 板橋 区 上板 橋 七 丁 目

皆 様 の多幸 を祈 る

動 員 下 令 の渦 中 に在 り 、尊 皇 討 好 の旗下 に健 闘 す 、 生 還 は期 し難 し 、

堀

浅 草 区清 川 町 三 ノ 七

は赤 坂 山 王 下 の幸 楽 と ゆう 支 那料 理屋 へ入っ て 一泊 し まし た 、 篠 田

拝 啓 此 ん度 の時 変 に出動 し て居 ま す、 鈴 木 を や つゝ け た方 です 、今

篠 田武 蔵

の多 幸 を 祈 る

歩三

ら は中 隊 と 死 を と も にす る つも り です から 後 は よ ろし く た の みます 、 兄 や皆 様 にっ た へて下 さ い 此 れ が御 別 れ です

東 京 市本 所 区堅 川 町 二 ノ五 豊 田 鉄 工所

サ ヨナ ラ ト ホル

最 後 の便 り を出 す 、 今 晩 か明 朝 に かけ て愈 々決 戦 と 決 る 、 お そら く 之が最後ならん 晃 は勉 強 し つか りや れ、 ち ほは 元 気 で

本 郷 区東 片 町一三 四

晃殿

小池ち ほ

寒 さき びし き 折柄 皆 様 其 後 御変 り あ りま せ ん か御 伺 ひ申 し ま す 、降

長野県上伊 那郡中津村

ト ホル

市 内 板 橋 区 上板 橋 町 四丁 目 浜 の家 様

宝 田喜 市

最後 の便 りを 致 し ます 、 只 今 銃 隊 長 殿 よ り話 さ れま し た、 今 晩 か明

小池理知衛様 拝啓例年に無 き此 の大雪 には いやにな りました、皆様 には変り無 く

初 田荘 吉殿

尊皇 討奸 の為 死す べ き時 き た る

埼 玉 県熊 谷 市 上 岩 原 田 町

言 ふ事 はあ り ま せ ん皆 様 元 気 で

み子

様

義 一

下 谷 区入 谷 町 二 六 五

鈴木

親 愛 な る 一郎 兄

差出 人

サ ヨー ナ ラ

差出 人

トホル

無記名

動 員 下 令 の渦 中 に在 り 、尊 皇 討奸 の旗下 に健 闘 す 生 還 は 期 し難 し、

無記 名

最後 の便 り致 し ます 、 今 晩 か明朝 に か け愈 決戦 と な り まし た 、何 も

関 口義 雄様

サ ヨー ナ ラ

朝 に か け決 戦 が行 は れ ます 色 々御 世 話 に な りま し た

歩三 林 誠夫

差出人 無記名

本 郷 区動 坂 町 二 一〇

お居 での事と存 じます 昭和 の維新として重臣 をほろぼし命誉 ある皇国 の発達 を望 んでゐる

自分 は今皇国 の為 め戒厳令 の本 に身命 を掛け て戦備に勤 めて居 ます 、 中隊長殿より、青年団 の皆様が二十八 日に自分 に慰問 に来 てくれる と言はれたが会 ふ事 が出来な いだろうと言はれた、自分 もしか死ん

島村松 五郎様方

で帰 るかも知れな い、二十七日夜幸楽 にて 一泊、お身大切 に

ヤ ス様

葛飾 区上平井町 林

さようなら

尊皇討奸 の為死すべき時きたる

誠様

山形県米沢 諏訪

戒厳令 下 の渦中 に在り尊皇討好 の旗下 に健闘 し喜 んで死する覚悟な 赤坂幸楽陣中

り、永 らく の御親愛を感謝 し皆様 の御多 幸を祈 る

君 の御多幸 を祈 る

東 京市板橋区上板橋町七丁目 木 下 一郎殿

叛乱軍参加下士官兵 の書翰 其 の二

赤坂幸楽陣中 宝田喜市

憲兵司令部 本通信は叛乱部隊 が二月二十八日山王 ﹁ホテル﹂及幸楽 を占拠宿 営中指揮官より警備部隊と 一戦 の已むを得ざ るを伝達 せられたる際 参加兵士 が最後 の決意 を固 め父兄、知 己、学校役場等に宛 て発僧し たるものとす

大貫忠之助発

東京市江戸川区松本 町森 忠 蔵宛

追て該通信は通信検閲 によ り発見領置 せり

歩 三ノ機四班

皆 々様色 々御世話様 に相成りました 自分も国家 のために争 の底

東京市深川区壮丹 町 一ノ 一一ノ四

に立ちます吾なき後は今 以上御世話下 さる様 に御願 致します 皆々様遠久 のお わかれ 山王下幸楽 にて 石津邦雄発

お祖母さん いつま でも元気でゐて下さ い 私此 の度 の事件で出動

石津 まつ子宛

親父 の後 に行きます

もう此の世 では会 ふ事 は出来ません

私 の死んだ後 は家 の御母様 や充江、良江を宣

致 しました 今此 のはがきを出す時 には死にゝ行 くのです 死 んだ 敷御世語を御願致 します では左様奈良 来鳥史郎発

父上母上兄上丈夫にてお暮

埼玉県北埼玉郡樋遣村大字下 ヒ

あとは宜敷く

板橋区板橋町 来鳥源 一宛

此 の手紙 は最後と思 ひます

赤坂幸楽

明発

自分は国家 のため正義 のため死ぬ 歩三 ノ六中隊四班 谷川 ヤリ 谷川長十郎宛

これでおわかれです

愈々自分達命を捨 てる時が来 ました

本所区厩橋 二ノ八 戸 塚 清御 一同宛

し の程お願申上げます 小沢太助発

貴家皆 々様御達者 で 小生は昭和維新 の 一貫を つらぬく為 に正義

をかけ て戦っ てゐる 皆 々様 に宜敷く

埼玉県北足 立郡片山村 下 田紋次郎宛

さようなら 池田丑蔵発

此れが最後 だ いさぎよく死 んで行く

後 をた のむ 榎木 にも宜しくた のむ

二時 山田儀雄宛

井古田忠 二、親 戚 一

︹発信人名無し︺ 杉並区阿佐 ケ谷三ノ四七八 遂に決行 した (二十六日前五時 だ) 喜 んで自決す る 最後まで尊皇討好 軍 のために死す そ ︹発信人名無 し︺ 埼玉県児霊郡東児 玉村

御 母様御兄上様永 い事御世話になりました

そして何 の御恩返し

栄 一宛

かはいそうな者と思

って下 さい 自分 もこの気持を持っ て居 りましたけれども少し早 い

も致 さず に死んで行く様な事がありましたら

では皆様方も御身御

様な気 も致しますが之 も致し方ありません 不幸 の段 は平 に御許し 下さい ︹発信人名、名宛人無 し︺

今二十八日午後十二時 に戦地出発致します

大切 に御願 ひ致します 佐様なら急ぎますから七軒町 へもよろしく 奥

同宛 色 六御世語になりました

奥 光 太郎様方蒔田 巌宛

俺は陛下 のため に死す

我軍 の弾薬は少 い弾薬尽くれば突撃 だ死だ 集合 だツ

幸雄発 浅草区阿部川町三〇

後 はよろしく

いよ〓 死出 の旅 に立 つ

草蔭に健康 を祈 る

貴兄 の健康を祈 る

埼玉県北埼玉郡杷葉川村

青鹿光吉宛

喜 んで死 ぬ 母にも自分は生れてない者と思 ふ様御伝言を 赤坂 にて 青鹿啓次発

青年学校宛

許せ父 上様

埼玉県児玉郡東児 玉村

二月二十八 日 歩三 井 古田発 俺は尊皇討奸軍となって死 ぬ

自分は正義と戦 ひます

天皇陛下万歳 後 は宜しく

さようなら

後はよろしく御願 ひいたします

永 い御世話を謝す

鈴木

死ん で行 きます 埼玉県南埼玉郡鷲宮町中島

草蔭 に幸福 を祈 る 歩 三ノ十 一ノ二 鈴木正三発

赤 坂 餐庭英三発 横浜市神奈川区宮 ケ谷六

台北市千本町三 ノ六 水野

身体 を大事にさよなら 幸 一発

お母様愈々死ぬ時 が来ました

滋賀貞様内餐庭 ま

僕達 のやる事は飽 く迄正 しいのです

き宛 若し万が 一生き て居たら会った時御話 し致 します 最う最後と思

愈々最後 の時が来ました

栄宛

世間 の悪宣伝を信ぜぬ様 に 今雪 の中 に勢揃 へしました 身大切に 御先に参ります

静発 荒川 区南千住町二 ノ二 一 遠藤積善宛

サヨウナ ラ 久子 さんによろしく

って下さい

父上様今は自分等国 の為必死闘戦 の時となった 頼 む

埼玉県川 口市飯塚七八四 秋元福太郎宛

埼玉県北足立郡片山村

池田国吉宛

埼玉県北埼玉郡広田村 古沢庄平宛

午後二時

後 は宜敷頼む

丑蔵発 板橋区上赤塚 町

田中利八宛

国家 の為 いさぎよく死 んで行く

之 が最後だ

池 田丑蔵発

二十八日午後三時

永久にさらば

母上にも宜敷御願 ひ致 します

俺も最後 です

光五郎発

大谷武雄発

疋野政尚

吾 々は今昭和革新 の 一員とし て鈴木大将を討ち又反対者は徹底的 皆様 によろしく 幸楽 にて

に之を討 つべく決心 の勢 を以て奮闘激します

疋野豊太郎発 埼玉県南埼玉郡大沢町

二月二十八 日午後三時 歩三、六ノ四 宛 二十年間朝タ父母 の御恩は忘 れません 死し て帰らないとも限 り

二十八日午後戦闘を開始しました

浅草区吉野 町三 ノ六 藤林力蔵宛

然 し俺は死 ぬ 国家 のため に 所 は赤坂 の山王下であります

ません

市川善平発

此れが最後死 を覚悟 で君国 の為 に尽す 高橋様 へもよろしく願ひます

では御

之が最後 だ 正四郎君や秀さんに宜

田島 仁三郎宛

今は いさぎ よく国家 のために死 んで行く 敷くた のむ 二時

埼玉県大里郡武川村

皆さん元気 で 田島春三発 我は最後 後は頼む 東京山王下幸 楽 酒井光 司発 埼玉県北足 立郡吹上町 酒井多起

赤坂

餐庭英 三発

御主人様

大阪市北 区潟 田町九 八 大須賀商店御主人宛

愈々最後 の時 が来ました 色 々御世話様 になりました 若 し生き てゐたらお話 し いたします

兎に角最後 です 皆 様によろしく

静発 足立 区千住東町六 佐 々木〓監宛

永らく御世話 になりました

赤坂 にて 青鹿啓次発

では佐様な ら

死ぬ時 が参 りました 後 は何卒宜敷頼む 笑っ て正義 のため死 ぬ

尊皇討奸 のため愈々死すべき時 は来た

後 は宜敷く御願致 します

積 りです

家 の皆様後 の事宜敷く頼む

○○○○件 に付さようなら

埼玉県北埼玉郡杷葉村熊 田 小間新蔵宛

親戚 の皆様 にもその旨御伝 へ下 さい

宛

敏夫 シツカリたのむ

後 に知 れます

麹町区永田町二丁目にて 金子 一男 発 埼玉県北埼玉郡志多見村

兄は今 が最後 かも知 れぬ 兄が死 んだ後は父母によく従 へよ

金 子武男宛

死んでも蔭ながら祈っ て居 るぞ

埼玉県北埼玉郡埼玉村 池 田新三宛

皆 がいつま でも達者 でゐる様 赤坂幸楽 にて 横 山次郎発

沼 田留治宛

此 の手紙が永久 に御別れ で御座 います

清広発 城東 区北砂 町四 ノ 一三八三 小川広吉宛 今 日は御父母様 御身大切にして下 さい 色山発 秋 田県由利郡上浜村川袋

誠 に申訳 ありません

死 ぬ時が来 た アト宜敷た のむ

正義 の為には最後 まで頑張 る

では親戚 一同 へも宜敷御願致します

我 々も皇国 の為 めに此れ限りです 後 は宜敷頼 みます 二月二十八日午後三時 三十分 鈴木快秀宛

茨城県下館 町稲荷町 酒井平 一郎宛

覚道発 埼 玉県北埼玉郡下君村 本日死ぬ時 が来 た 笑って死 ぬ 佐様な ら

後 で解 る こと でせう

赤坂戦場 より山崎勢 一発

︹発信 人名無し︺ 埼玉県児 玉郡東児玉村

母様永 らく御世話 になりました

瀬戸 タ マ宛

私も尊王討奸 のために働 きます

中村重次郎

では御身を大切

私も○○事件 に参 加して居 ります故本日午後三時を期とし最後 か 何卒 心配なく

も知れません

皆様 に宜敷く

に

幸楽 にて 松本利 正発 豊島区雑司ケ谷六 ノ八八九 宛

姉 さん突然 で驚くだらう

我正ニ最後

尊皇討奸

金子武 四郎宛

一男は笑っ て最後 まで頑張り喜 んで死 んで行きます

戦 を前 に 戸 田発

皆元気 で軍歌

東京市王子区赤 羽町三 ノ七七七 竹之内種弘

皆が達者 で居 る様蔭乍 ら御祈 りする

参りました

御父さん御母 さん武夫皆が元気 で居 て下 さ い 私は敵と戦 ふ時 が

一男発 埼玉県北埼玉郡志多 見村志多見

後 タノム

新聞紙上 で知っ てゐるだらうが自分等 は正義 の為に最後迄 陛下 の御為 に戦 ふので 今赤坂 の幸楽 より戦場 に向 ふのだ 俺はキツ卜 死ぬ 死んだら後は頼 む

千葉県香取郡神代村東和 田 若 谷亀之助

皆 さん達者 で暮して下 さい 勢 一最後 の言葉 です 赤坂某所にて 雅雄発 宛 昭和維新 のため歩三第六中隊長安藤 大尉 の下 に決然尊皇討奸 の軍

竹之内君在廠問 は種 々御世話様

宛

一死以 て報国 の念 以外ありません

戸 田は尊皇軍 のため に心残りなく死 んで行きます

を起し遂に自分 は死を覚悟 せねばなりません 詳細 は後 で判 る

を歌 って居 ます 三沢君に宜敷 く 赤坂 の幸楽と いふ料 理屋にて 歩三 の機関坊発 浅草山谷 三ノ 一 父さん母さん御心配下 さいますな

六 ノ三 村井清吉宛 喜雄は御国 の為め戦 ふのです 自分 の亡き後 は正雄 を頼 りに御身 大切に 長 々御世話様に なりました 金子 一男 発 埼玉県北埼玉郡志多見村 金子喜三郎宛 我れ最後 後は宜敷頼む 皆が達者 で暮す様 政吉発 埼玉県児玉郡金屋村 中村きん宛

信夫発 北海道北見国 ルべ シべ温根湯市 中山 一市宛

遂 に初 心貫徹次 に第二 の昭和維新 のため今 は不法不理解な る軍人 只尊皇 のため喜 んで倒る

等 に包囲さる

二十八日午後三時三十分

黄泉 にて兄等 の幸福を祈る

赤坂区山王下幸楽に て 鉄五郎発 江戸川区下鎌田町 須賀善亮 尊皇討奸

宛

正義 のため今 日死を決して出動 せり 聯隊 を出 てより三日 今日

死 の道を行 く 団員諸氏に宜敷 くと

井去田孝次発 埼玉県児玉郡東児玉村 井去 田忠重宛

小生は歩 三〇〇大尉引卒 の下 に二十六日 一時起床 三時半 には鈴

君 の健康 を祈 る

木邸を襲撃 して大将を殺し同時陸軍省防衛司令部を占領して二十七

マ︺

俺 の最後 も近 い

死 を以 て戦ふ正義 の為 には最後 まで よろしくたのむ

横山発 秋田県由利郡上浜村 横山八郎宛

二月二十八日

の 一筆

ゆ る困苦 を侵 して戦 ふ 今自分 は赤坂幸楽にあり 御身 大切に最後

︹マ

之れが君 への今生 の別れだ

日拾時頃まで警備 せり 吾等 は尊皇討奸 の下 に此 の主義 の下 にあら

今死 の前だ さらば

新聞 で見たらう が俺も今度 の事件 に入 ってるんだよ

赤坂にて 信夫発 北海道北見国紋別郡遠軽 町白滝 近藤美孝宛 静 かな日動す る吾等只君に昭和維新 の礎となりて只尊皇討奸の 一 人なりと喜 んで御呉れ 二十八日午後 三時三十分

名倉居男発 大森区大森 七ノ三 一九二 伊藤貞宛

本 日赤坂 の幸楽 で中隊長殿と 一緒 に死を決して自分達 の進む方面 へ

自分は二十六日より尊皇討奸軍 の内にありて奮闘して居 ります

向 ひました 死 んだ後は家 の事 は宜敷頼む

嶽発 王子区堀内町 一ノ九三〇 鈴木玉治宛 戒厳令下り最後 の書 後は頼 む

二月二十八日午後 三時半

二月二十八日午後 三時二十三分 歩 三の七 堀 口軍曹発 北平駐屯歩兵隊第 一中隊 佐藤中尉宛

東京麻市歩兵第 三聯隊第 一中隊 芳賀 茂発 山形市地蔵町九三 芳賀亀蔵宛

只今より乱筆を振ひます 御許し下 さい 早や新聞等 にて御覧 の ことゝ存 じますが昭和維新 の光を国中 に普くな びかせるため蹶起せ し青年将校 の 一隊 に自分 も同志として加 はり 行動致しました 只

布聯隊 の大尉 一名歩兵 一聯隊長 の二名です

東京歩三 ノ二 石 沢生発 山形市小白川町六六 石沢徳蔵宛

謹慎 を命ぜられ将校 は主謀者二名を残 して全部自殺 しました 麻

今帝都は言語 に絶せし大混乱を呈して居 ります

二十六日以来青年将校 と行動を共 にし今 日午後帰隊致しました

而し義軍 の自己聯隊 に復帰と共 に 一段落 を つげ つゝあります 廿 一時四十分)

︹マ マ ︺

歩 三の三中隊 五中隊七中隊軽機関銃六百名 は二十五日夜警視庁を

キ ヨシ発 埼玉県北足立郡 滝鳥久夫宛

九 日朝死する積 りでし た。

三時営庭を出 て自分等 は参謀本部 の表門 の歩哨 に立ちました 二十

先生今度 の事件は自分第十 一中隊 は第 一線 でした 二十六日午前

村小学校 校長先生宛

歩兵第 一聯隊第十 一中隊六班 大谷木春治 発 埼玉県入間郡高階

我等は正義 の為 にや ったのです

六日午前 四時聯隊 を出発以来只今帰 って参 りました (二十九 日午後 これより下士官 以下参加者全員何処 にか参ります  では御健康 に て

お別れだ 最後 だ 御身を大事 に

尾藤敬信発 福 岡市雁林町 中村泰三宛 先生方 によろしく 御世話 にな った 渡辺金之助発 王子区神谷町二ノ 一二二 大森快之助宛 叔父様今は吾 等は護国 の神と なって行く 宜敷た のむ

襲 ふた のだ 鈴木 大将と高橋蔵相と林千十郎大将は歩三 の兵隊 の手

でたふした 岡田首相 は歩 一な のだ 自分達 は二十五日夜は死を決

二十六日尊皇討奸旗上げをなし四日間 の苦心水 泡に帰 し遂 に敗残

歩三 ノ七ノ四 鈴木善治発 滝 野川区田端二 一八 鈴木勝次郎宛

二十六日の午前 一時 半非常呼集と共 に先づ警視庁 を包囲 二番 目

瀬親五郎宛

麻布 三聯隊三中隊附看護兵 英男 より 埼玉県大里郡男衾村 横

唯 々上官 の命 に依 りや ったものな り  一応 は全部取調 があります

逆 徒者反軍者と迄呼 ばれる汚名 を著 て全 く残念 でした

次郎宛

歩 三ノ五 斉藤定 一発 江戸川区東小松川 二ノ三八七三 隼人仙

今 数時間を経過したならば全く此 の世 の人ではありませんでした

︹発信人名、名宛 人無 し︺

隊 に送 り返された午後 一時三十分我輩は健在だ

堂 を出 た 午 前十 一時見送 る者見送られる者共 に泪で別れ 無意聯

︹ママ︺

の将とな った我中隊長 (野中四郎 )教官 (常盤稔)に見送 られ議事

し て水杯 をかはした 警視 庁を包囲した 流石 は帝国陸軍だ 新撰組 も皆腰をぬかして ゐた 巡査部長なぞ我 々二等兵 にペコ〓 してゐる 歩 三 ノ六 ノ 一 佐原発 新 潟県加茂郡仲町 佐原 タセ宛 昭和維新建設 のため潔く死んで行きます 先立 つ不幸 を御許し下 草葉 の蔭 より健康 を祈ります

さい

正義 の家 酒井美次郎発 埼玉県北葛飾郡堤郷村本郷 酒井喜三 正義 のため今ぞ死 に行く。兄さん母さんぢし やばしや考 へな いで

郎宛 下 さい お母 さん佐様なら

天皇様 の為 です  此れも国 のためです 草葉 の蔭で幸福を祈 る しつかり後をた のみます

軍省 に来 り其 の近辺を警備し中隊長 の命 に依り二十九 日午前十時半

に華族会館 を包囲 第三番 目に大蔵大官事務所 を包囲 それより陸 歩三 ノ七 ノ五班  榎本勝次発 浦和市太 田窪九九五 榎本友治宛

︹ 発信人名無 し︺ 浅草区山谷 三ノ 一六 ノ三 村井

無事 に三中隊 に戻 りましたから御安 心下さ い

清吉宛

赤坂幸楽 より

自分等は勿諭此挙が昭和維新 の義軍たること を確信し て居 ります 廿六日朝警視庁を占領し てより二十九日午後聯隊 に帰還するまでの 中隊長殿及教官殿班長殿 の御鞭撻御努力 の甲斐 なく事は破れたりと は言 へ吾 々は少しも後悔して居 りません

新聞 で見 て御存じ でせう 我等 の機関銃隊は最後 の 一人 にな るま

の で父 さ ん 母 さ ん御 心 配 下 さ ら ぬ様 に  喜 雄 は立 派 に死 を覚 悟 し て

で赤 坂 の料 理屋 幸 楽 にお り ます  こゝ を 死守 す る のが 我等 の任 務 な

中隊長 の盛 が へは昭和維新を造 る大計画 であった のであります 我

令迄東京に捲起した のです 但し我 々には何等 の罪もない様 です

木侍 従長殿 を殺して我 々は中隊長殿 に従 ひ警視庁を襲ひまし て戒厳

々の 一兵 が国家 の大事 を起し た訳 です

居ります

歩兵 第 三聯 隊 第 七中 隊 ノ四  山 口三 郎 発  荏 原 区 上 神 明 町九 七

︹発信人名無し︺ 埼 玉県北埼玉郡大越村 荒井未 太郎宛

今回 の事件 で我第七中隊長 六中隊長殿始め青年士官殿 又々自分

山 口繁 助 宛

等は、岡 田総理大臣始 め故斎藤内大臣、渡辺軍務局長、鈴木学務総

︹マ マ︺

此 の度 御 承知 の如 く警 視 庁 を お そ いま し た  そ の為 や った事 は 正

監、牧野其 れに高橋蔵相 を夜襲 ひて之を斬 り殺しました 自分等は

尊皇討奸軍中より 尾藤致信発 福岡市社家町二 梅本光栄宛

﹁ロウ ヤ﹂ に行く事 になりました

国賊として三聯隊 の中 六、七、二十は二月二十九日憲兵隊 に行き

︹マ マ︺

し く と も行 為 が あ ま りひ ど いと い ふ の で中 隊 長 殿 を始 め教 官 殿 迄 免

尾畑太作宛

官 と な り ま し た  誠 に残 念 でな りま せ ん

歩 三 ノ 一ノ 四  岡 田梅 吉発  下 谷 区 竹 町 一二 ノ二一 

永 らく御世話 になりました之れが最後 です御体を大切に

二 十 六 日午 前 一時 半頃 (夜 中 ) 非 常呼 集 あ り  そ れ か ら斎 藤 内 大 臣 邸 を取 か こみ大 臣 を殺 す  そ れ から 或 一部 は渡 辺 教育 総 監 を やり

二月二十八日午後三時半

祈る

尊皇討奸 に出動す る 今日を最後と思はれ度し 皆 々様 の健康 を

正三発 埼玉県東児玉郡東児玉村 瀬戸照次宛

貴 殿 の幸福を祈る

永久 の別 れ

山田発 本所区東 両国三 ノ三四 森 田忠太郎宛

御恩返しをも出来 ないのが残念 です

ました 二 十 六 日 の朝 三宅 坂 の上 に て警 戒 でし た  最 後 に赤 坂 の幸 楽 と い ふ料 理 や へ宿 り まし た

歩 兵第 三聯 隊 第 七 中隊 ノ 四  奈 良 平吉 発  足 立 区本 木 町四 ノ五 二

自 分 達 の中 隊 長 及教 官 が免 官 にな り ま し た  そ れ で自 分 達 も 二 十

七 一 川名 賢 三宛

九 日 聯隊 に帰 りま し た が今 度 他 へあ づ か る か も知 れ ま せ ん。

麻 布 歩 三 ノ七  黒 田光 繁 発  福 岡 市 姪 浜 弁 天 町  中 原 熊 吉宛 ︹ママ︺

高橋 蔵相、岡 田総理、牧野内府、斎藤前首相、渡辺教育総監及鈴

太助発 本所区厩橋 二ノ 一八 小沢 己之助宛 俺は昭和維新 の改革 のため に正義 を全うす る為に戦 って居る 先 へ行 くかも知れな い 後 を頼む 歩三 ノ六 ノ 一 長島治平発 目黒区上目黒 二八 一 長島高重宛 後 で判 る事 です 治平は国 のため に潔く死 にます 色 々と御世話

勤発 小笠原島父島袋沢 森 本清三宛

後は家 の事 を御願 ひ致します

になりました

第 十 一中隊第 一班 林

突然 の出来事におどろき の事と存じます が自分達は近 々に満洲に

戦友だが必ず正義は勝す

大木作蔵発 板橋 区練馬北町大木喜太郎宛

父母様作蔵 は尊皇討奸軍 に分隊長とし て奮闘 いたし て居ります 死 は覚悟 の上御多幸を祈 る

山崎勢 一発 浅草区吉野町 長沢秀光宛 突然 で驚 くだらう

自分は正義 のために死 ぬ 故郷 の家は頼 む 達者 で暮 してくれ 之が最後 の言葉だ

尊皇討奸 の下に自分 は喜 んで死 んで行 きます

新井栄次郎発 埼玉県大里郡男衾村富 田中郷 新井伊 三郎宛

皆様 もす でに御知 りの事と思 ひますが 帝都は大混乱 して居ます

向 ふ予定 を目 の前 にしな がら現在 の我国体 の状態は昔 にもどり て今 内 地全体は東京を中心 にし て大 騒ぎであります 自分達 は昭和維新

昨 二十七日は東京市麹町区永田町二丁目幸楽 に舎営今 日は其 の前

︹ 発

人名無 し︺ 大森区新井宿 四ノ 一一三五 田村金義宛

御体を大切に御願 ひいたします

御先 に旅立 つこと を謝します

方 を守 って居 ます 著剣した兵隊 で 一ぱ い軍歌ももの〓 し い

と いふ者 になって政治家をどん〓 殺し て良き国体にもどす平和な 御代 を造り つゝ此 の手紙 では御叔 父さんに御理解出来な いと思 ひま す 覚道発 埼玉県比企郡八 ツ保村 岡部快慶宛 死 ぬ時 が来ました笑 って死 んで行きます 後は宜敷 くお願します

二月二十 八日正治御国 のために死す 家 の事は頼みます

鳥村慎 三発 江戸川 区平井三丁目平井聖天赤門前 田口剣三宛

正義 の戦 です 政男発

新聞 で御知り の通り慎三 は歩三 の為潔く死ぬ 後 々の家 の事兄 の

新潟市本町二 山田広吉宛

喜 んで昭和維新 のため死す 吾等 の信念 の下 に国賊 を亡す 敵 は

が違 ふ 俺が死 んだら喜んで線香 を立 てろ 四方敵なり

海老崎巌発 豊島区雑司ケ谷四ノ六四七 海老崎弁慶宛

事 たのむ 松平利正発 新潟市沼垂町西片原 三 松平寅次宛

尊皇討奸軍 ノ為 ニ死 ス覚悟 ダ 山王下幸楽 ノ人 ニ写真 ヲ取ツテ モ

ラツタカラ万 一ノ時 ハ行ツテ モラ へ

我将 ニ最後 後頼 ム 尊皇討奸

永らく御世話 になりました

歩三機 浜次発 埼玉県北埼玉郡大越村 高橋智宥宛 ○○陣地に て 志村義 一発 本所 区横川橋三ノ四 本橋 茂助宛

自分新聞紙 上見た でせう○○○○事件に加 り後 は共 々宜敷 く

此度新聞紙上 で知 って居 るだらう が我国始 って以来 の大事件 が起

之助宛

歩三勤王赤坂幸楽 山崎勢 一発 埼玉県北足立郡上尾町 山崎六

(自分等 は皆軍装白襷 をし て居 ります) 我部隊 は聯隊 を出 て 三 昼夜実 に壮烈 なる進撃 警備 に就きまし て機関銃隊は昭和維新 の中 央となり目ざまし い働きなしました ○○官舎 の進撃などでは最う 戦争 以上でした 又○○官舎 に進 み○○議事堂 にう つり 今は○○

ってゐる のだ 自分等 は尊皇 の志士として歩 三、歩 一の兵隊 であ の

本部 を警備 夜は皆 ゴ ロ〓 と軍装 のまゝ横 にな る丈 負傷者は少 し有 り 自分 は無事安心下さい 入営間もなく血吹雪を見た のは自

人 々を殺 したのだ 詳しい事 は自分生きて居 たな ら話をする機会も

亘発 牛込区市 ケ谷加賀町 一ノ七 高橋由江宛

昭和維新 の完成 の為 一死以 て君側 の奸臣 を斬 る 生を得 て二十六

二十 六日払暁尊皇討奸軍 に加り思 ひ出 の地千鳥 ケ淵鈴木邸を襲 ふ

高橋

と散る  後はた のむ

堂 に集結 してゐる 自分等は勤皇 で志士である 自分は三宅坂 の花

実に東 京は戦時状況 で物凄 い 自分は今三宅坂を引上げ て国会議事

あるが自分等同志はもう死 を覚悟し てその反対す る軍人と戦 ふのだ

分 の誉 です 面会止 です 歩 一キノ九 宮川俊 雄発 南多摩郡堺村 小山 一〇二三 宮川吉治 宛 ﹁諸子 の行動は国体顕現 の至情 に基くも のと認む﹂と畏くも天皇 の御言葉 を拝 し我等 一卒に至 るま でも緊張 し今 は皇軍 に立もどり麹 町区永 田町 の山王 ホテルに市民警備並に本部警備をして居 ります 山 田発 新潟市山 ノ下宮川友治方 中川

父上様 母上様とき子 又水戸台湾 の皆様 よ健在 にて

栄宛

吾等 の信念 の下に死す る時来る 戦 は酣なり 敵 も軍人だが信念

正義 のため重機 の第 一射手 に立 って喜ん で死んで行く 後 を宜敷

弥 一発 埼玉県南埼玉郡蓮田町栄町 斎藤 高次郎宛

今 日は最後 の日です 幸楽にて書く 此 の身 は国 の為に捧げた の

永 田縫造発 本所大平町 一ノ八 永田留吉宛

予期し て居 た時期 が来 て之が最後 です 是 も皆国 のためです

永 田縫造発 神奈川県足柄上郡福沢村 永 田縫太郎宛

討奸軍 のために喜 んで死ん で行きます 皆様 に宜敷く

です

高橋 直発 神田区司町二ノ 一ノ二 堤 脩平宛

昭和十 一年二月二十八日午後 三時半

く頼む

尊皇討奸 の旗飜し君側 の奸臣 を斬 る 昭和維薪 血と死

自分喜ん で死 んで行きます

ピー スに宜敷く頼む

於幸楽 鈴木覚 道発 埼玉県北埼玉郡長野村 井桁浄眼宛

最後に皆様 の清福 を祈 る

正義 の為今日死を決 して 一戦を結 ふ覚悟 後は宜敷 く御願 ひいた します

尊皇討奸

山王下幸楽 渡辺鉄五郎発 江戸川 区下鎌田町 渡 辺富次郎宛

し吾 々は飽 く迄 も 一人になるま で尊皇討奸 の許 に雄 々しく 草 々

ばどんなに力強く感じたでありませう 誠 に残念 でありまし た 然

不眠不休で奮闘し て居ます 幸 に中隊幹部 の各位が力添 を得 たなれ

中隊長殿 を中心 に昭和維新 の為皇国 のため全員身命 をなげだし て

宛

尊皇 の士志第三班二年兵発 麻布三聯隊第 六中隊 残留幹部 一同

過去 の友情を感謝す 龍雲会 の諸君に宜敷 く御伝 へ下さい

正義 の為め我 いさぎよくたほる

歩 三、六 ノ 一 木村長司発 埼玉県大 里郡三尻村 木村常吉宛 君 のため正義 のためならば何 でおしまん此 の命 小林好雄発 埼玉県北 埼玉郡中条村 小林重兵 エ宛 只今好雄は神国 のため身を捨 て行く 父母様元気 で暮 して呉れ 思 ひ残す こと は何 もない 自分は 一人前 の軍人だ 喜 んでくれ これが最後だ 重信発 板橋 区志村中台町 一三〇二 鹿島重太郎宛 大 日本帝 国 のために出来得る限り頑張 ります 自分 はもう死んで 帰 りますから 家内 一同元気 でやって下 さい 大 日本帝国 のためだ から仕方 がないと思 って心配 しないで下さい

堀 恵雄発 浅草区清川 町三 ノ七 堀 松蔵宛 我等は最後 後は タノ ム

去 る二十六日鈴木侍従長襲撃我 が安藤部隊 に凱歌は上りました 新 聞にて御覧になりまし たらうが今風雲急を告げ て居 ります 昨日

二十七 日午後 三時十分

二月二十八 日

之 れが最後だあと たのむ 死を覚悟 して君国 のためにつくします

市川善平発 埼玉県北埼玉郡鴻茎村 市川熊吉宛

は頼む

死 ぬ時が来 まし た 笑 って死ぬ 正義 のため に死ぬ のだ では後

︹発信人名無し︺ 東京市板橋 区上石神井 中村喜 継宛

死 んだら両親 をたのむ

る

それは新聞を見ると解 るが反対が出来た為 それと戦 ってゐる のであ

兄 さん姉 さん自分達は正義 のため国家 の為死 んで行く体とな った

郎、千鶴子宛

歩三赤坂幸楽 来島史郎発葛 飾 区上平井町二七〇四 渡辺長 四

万事 タノム 二十八 日午後三時 十分

尊皇討奸

於幸楽 憲二郎 発 神 田区松永 町 一 峰村信治宛

一昨 日は宮城前で警備 にあたって居 りました 敵が何処 へ出 るやら 唯今赤坂幸楽に陣取 り警戒中 です 詳細は後便にて

実弾 をこめ て戦争気分 が充溢し て居 ります

戦 地より 氏江 正 一発 歩兵第 三聯隊第六中隊 第五内務班酒井正 雄宛 自分は尊王討奸 の下 に正義 のため国家 の為め中隊長殿 の指揮 の下 に花 々しく死ぬ覚悟 です 戦友 の君 に何も尽す ことなく死 ぬ事 を御 許 し下さ い 塩谷政夫発 深川区門前 仲町 小島治郎右 エ門宛 今般命 により皆と 一緒 に死にます 永 い間御世話 になりました 家 の事は宜敷 く御願 ひいたします 皆様 へ宜敷 く 吉田忠次郎発 荒川区町屋 一ノ五三三 吉 田金太郎宛 自分は国 のため死ん で行 きます 父母様色 々と お世話様 でした 清広発 城東区大島 町 一ノ 一八八 黒岩良雄宛 祖父さん此 の御手紙 が永久 にさよなら 御身大切にして下さ い

操 一発 小石川区雑司ケ谷九 一松竹館 市瀬松男宛

愈々 時 機 切迫 し 生 か 死 の境 に立 つ 勝 てば 官 軍 負 け れば 賊軍 だ  これよ り戦 に行 く  勿 論 必死 三昧 の 気だ

等 は 三聯 隊 に帰隊 し た の です が  ま る で戦 争 でも は じ ま っ た様 です

︹ママ︺

歩 三、 三 ノ五  飯 田芳 男 発  城東 区亀 戸 町 五  飯 田 久之 助 宛

族 会館 等 を転 々と し て歩 き全 く 不 眠 不休 の活 動 を続 け ま し た  殊 に

事 件 発 生 以 来 四 日間 警 視 庁 、新 議堂 、 大 蔵 大 臣 官 舎 、 陸軍 省 、 華

皆 様 に宜 敷 く  二月 二十 八 日

致 しま し た

時 を 迎 へま し た が急 激 に 解決 し 二十 九 日 正午 近 く無 事 三 聯隊 に帰 営

では御 気 よう  元 気 で戦 ひ ます

清 水 発  足 立 区 六 日 町 二三 二  清水 章 三宛

歩 三 ノ 七 ノ五  松 本 和吉 発  荒 川 区南 千住 町六 ノ六 九  大 山 喜 代

新 聞 です で に御 承 知 の事と 思 ひ ます が 只今 帝 都 は 六 名 の重臣 を殺

し た の で戒 厳令 が布 か れ て全 く 混乱 し てゐ ま す  我 等 の中 隊 は警 視

宛

いづ れ

も のです 。 自 分 達 は警 視 庁 を 襲 撃 し た わ け です  く は し い こと は 又

の 一部 (第 三中 隊 、 第 七 中 隊 、第 十中 隊 、 機 関 銃 隊 ) が そ の主 な る

が そ の事 件 の中 に吾 々も入 っ てゐ る  第 一聯 隊 の大 部 分 と 第 三 聯隊

新 聞 で御 存 じ の通 り 二 十 六 日 の朝 各 重 臣 を射 殺 し た事 件 が起 った

井晋永宛

麻 布 歩 三 ノ 七 ノ五  石 井発  埼 玉 県 北 足 立郡 小谷 村 大 字 小 谷  石

四 ケ 日目 の暁 には 将 に 我 々の生 命 も風前 の灯 と な り全 く 絶望 的 な 一

中 隊 長 ノ下 ニ清 水 ハ死 ス 姉 妹 二人 デ 仲 良 ク働 イ テク レ オ バ ア サ ン ヲ タイ セツ ニ  サ ヨウ ナ ラ

最 後  寺 沢 一衛 発  新 潟 県 刈 羽郡 北 条 村  武 田文 吾 宛 先 生長 々お世 話 にな り ま し た 寺 沢 は 二十 六 日 の事 件 に正義 刃 を 振 いま し た  最 う 合 へな いと 思 っ て下 さ い  さよ な ら

長 島 治平 発  埼 玉 県 大 里 郡本 畠村  長 島 は な 宛 治 平 は 国 のた め に死 に ます 心配 は あ り ま せ ん  後 はし っ かり や って下 さ い  た のむ

麻 布 歩 兵 第 三 聯 隊第 七中 隊 第 五 班  町 田  成 発  本 所 区横 網 町 東

軍 だ  新 撰 組 等問 題 に な ら ぬは  愈々 今 夜 (二 十九 日) は 歩 三丈 六

断 然 死 を 決 し て有 名 な 新 撰 組 と 一戦 す る積 りだ った が流 石 は 帝 国 陸

庁 をお そ ひ ま し た  四 ケ中隊 程 で出 て行 く時 は 実際 考 へま し た よ

自 分 の第 七 中 隊 は 警 視 庁 を お そう た の です そ の時 は筆 で は書 き ︹ 鈴木貫太郎︺ あ らは す 事 は出 来 ま せ ん  六中 隊 の中 隊 長 は高 橋 蔵 相 を 殺 し た り相

京 同愛 記 念 病 院  薬 室 皆 様宛

当 すご か った のです  我 等 は皇 軍 です  皇 軍 と皇 軍 と では 戦 へず 我

幸楽 にて 三上武男発 王子区上十条九〇八 ︹ 名宛人無し︺ 二十八日午後三時 十分

正式 のため に起 つ 必死三昧

○○人 で憲兵隊 で調 べられるんだ

我正に最後 家 の事 は宜敷くた のむ 皆 が達者 で暮す様

幸楽 に て 深野義男発 豊島 区池袋四ノ四〇三 深野鉄 五郎宛

邸、昨夜 より山王 ホテルに来 り元気 でや って居ります

時聯隊を出発以来各所 で日を送 って居 ります 昨日まで陸軍大臣官

小生等 は昭和維新 のため活動中 であります 二月二十六 日午前 四

文平発 埼玉県比企郡出丸村 町田伊平宛

金子 一男発 埼玉県北埼玉郡志多 見村 増田吉左 エ門宛

東京市赤坂幸楽にて 横山次郎発 埼玉県北埼玉郡広 田村大字広 田 横山崎右 エ門宛 小生も之 で最後 です 誠 に申訳ありませんが後 を宜敷 く頼 みます 小生 の御願 ひです では皇国 の為 です 二月二十八日午後 三時 三十分

最う之れが最後だ 元気 で戦 ふ

二十八日午後三時三十分

戸田青昌発 渋谷区円山九 一 戸田精 一宛

︹発信人名無 し︺ 埼玉県児玉郡東児玉村 役場御中宛

御両親様 元気 で暮 してくれ

今 一戦 を交 へる門出 です 皆元気 で軍歌 を歌 って居ります

天皇陛下万才

国 のため死 ぬのだ安 心してくれ

歩三ノ六ノ 一 木 村発 埼玉県大里郡大麻 生村 山崎詳司宛

俺は大君 のために死す

御父様 不幸 の罪はわ びます

尊皇討奸

尊皇軍 のため にいさぎよく死 んで参ります

俺は正義 のため喜 ん で死す

永 い御世話 を謝す

突然乍ら申 上げます

荒井 一男発 埼玉県北埼 玉郡大越村 荒井未太郎宛

後は宜敷 く

降りしきる小雪と共に我 は行くなり 歩三 ノ六ノ 一 大谷 埼 玉県南埼玉郡南河原 大谷留三郎宛 自分は御国 の為に死ぬ 先だ つ不幸 の罪 を許し て下さい  尊皇 討奸

父母も御存 じの通り今回 の昭和事件 で憲兵隊 に全部引卒され取調 でも心配 なく帰 ったらしらせます

べられいつ帰 るか分りません

河上泉 二発 埼玉県南 埼玉郡 川上磯吉宛 ︹マ マ︺

小生も東京市昭和維新 で東京市中 に警 戒致して居ります 二十六 日朝 四時 出 発致 し 東 京警 察 に の り こ み国家 の為 に我 が 七中 隊 は働 い てお り ま す ︹ママ︺

歩 三 ノ七 五  政 吉 発  向島 区 吾 嬬 町西 九 ノ 八三  藤 田 イト エ様 方 大 兄宛 兄 サ ン ハ新 聞 デ今 ノ三 聯 隊 ノ七 、 三、 九 ノ三 ケ 中隊 デ帝 都 襲撃 ヲ 見 タ コト 、思 ヒ マス 七 中 隊 ノ為 ニ応 援 シテ呉 レ タ三、 十 二 ケ 中隊 ト 共 ニ二十 九 日 午後 八時 頃 カ ラ (憲兵 隊 ) へ中 隊 長 ヤ小隊 長 殿 七中 隊 全部 ガ何 時 帰 レルカ判 リ マセ ンガ決 シ テ悪 イ コト ヲ シ タノデ ハア リ マセ ン 正 シイ コト ヲ シタ ノデ ス

尊王討奸軍として出 征

今 ぞ最後 の時来 る 永久 の別れとなる 後を宜敷く御願ひします

︹ 不明︺ 歩三 ノ二 ノ 一 田島 夫発 埼玉県北埼玉郡太田村 田島 竹子宛

二十九日今日で愈々四 日目 の戦 闘 自分 は第 一線 に立 ってゐる

恐 らく生き ては帰 れないと思 ふ ( 相手 は決死隊優秀な軍隊)後 は宜 敷 く頼 む

御母様戦場 にて今 や 一筆書 いてゐます 今迄 の不幸御許し下 さい

本間六蔵発 神 田須田町角 万惣内 楢山宛 国 のため今 死に行く 店 の皆様 に宜敷 く

東京山王下陣中 にて 田沼文保発 埼玉県大里郡三尻村 田沼文 父上様既 に申上べきでした

造宛

只今武装 が出来 ました 弾 薬は実弾 が沢山あります 覚悟はして

最後 の書置致しましたが父様が心配す ると思 ひ破きまし た 分隊長

居 ります 進 めば死す退りぞけば死す 俺は喜 ん で勇 み立ちます 泰 発  埼 玉 県秩 父郡 倉 尾 村 大 字 藤倉  浅 香 声 一郎 宛

とし て部下 七名と機関銃を持 って居 ります

御願 ひ致します

兄上様色 々今迄御心配をかけました 何事も運命 です 後 を宜敷

平田嶋敏発 埼玉県北足立郡芝村 平 田清治宛

皇 軍 の 一員 と し て尽 す 後 は宜 敷 く 頼 む 天 皇 陛 下 万歳〓

山 本 千 里発  深 川 区永 代 二 ノ 二 二  矢島 清 太 郎 宛

二十八日午後三時十分

では元気 で雪見 に行 って来ます

元気 で二十八日午後三時七分

尊 皇討奸 将に死に就 く

於幸楽 憲 二郎発 長 ノ県上水内郡神郷村 山岸亦右 エ門宛

父上様昨日 の手紙 にて了解 の事 と思 ひますが、それから状況は又

栄太郎宛

歩三 ノキ 長谷川常次郎発 埼玉県大 里郡奈良村下奈良 長谷川

万事長沢氏と相 談相成度 雅雄発 池袋 一ノ五〇 西川久雄宛 只今自分 は尊皇討奸軍と して国家 の為第三聯隊第六中隊長殿 の許 に決然死を覚悟しました。後 を宜敷御願 ひ致 します ︹ 機関銃中隊︺

変りまして我 々は尊皇討奸軍として重臣 を殺害 いたしました それ

歩 三 mg 坂巻発 埼玉県南埼玉郡 栢間村 有山武雄宛 俺 は尊皇討奸 のもとに喜 んで死 んで行 く元気 で暮せ

も総 べて正義 のためであります 全国 の軍隊を引受 けて潔よく死ぬ

大 日本帝国万歳

銀次郎発 深川 区高橋町五 ノ四 山野寅次郎宛

半

何う ぞ健在 であられる様御祈り いたします 出発に際 して 三時

覚悟 です

永久 にさらば 丑之保発 埼玉県北埼玉郡須賀村 藤野きそ宛 御母様此 の手紙 が最後かも知 れません 今 は山王下幸楽と いふ所 に戦 闘準備 して出動を待 って居ります 御母様元気に

大 日本帝国 のため銀次郎は喜ん で死んで行きます。後 は宜敷く御 お先 に

願 します。尊 皇討奸 のため に身命 をすてゝ戦線 に立ちます。 さらば

宝田喜市発 板 橋区上板橋町七了目 宝 田粂蔵宛 正義 ノタメ ニ唯今 カラ死 ニ行 キ マス

赤坂幸楽 にて 平三郎発 埼玉県北足立郡上平村 大川源治郎宛

御国 ノタメドウゾ 讃メ テヤツテ下サイ 討奸軍 大木作蔵発 板橋区徳丸本町 篠本密蔵宛

父上様平 三郎最後 の手紙 になるかも知 れぬ。今赤坂 の幸楽に ゐる。

死す時 が来 たのだ。今東京 の中央 で花 々しく戦 って死 ぬ。後 は宜敷

小生は尊皇討奸軍 にて分隊長とし て死を堵して戦 っています 皆様 の御多幸 を祈 る

たのみます

に警 戒 に つい てお り ます

橋 の家 に 向 っ てそ れ も 目的 が達 せ ら れ た  そ れ から は夜 も 昼 も寝 ず

っ て出 発  同 四 時 半頃 に目 的 は 達 せ ら れ た  そ れか ら自 動車 に て高

歩三 ノ六 ノ 一 須藤居吉発 下谷区三ノ輪 一〇三 須藤喜 太郎宛

二 十九 日 の夕方 尊 皇 義 勇 軍 の 一人 と し て無 事 帰 営致 し まし た  聯

十 一中 隊 ノ三  伊 藤 春 夫 発  四谷 区 伝馬 町 二 ノ九  伊 藤 弾 蔵 宛

中 隊 長殿 には ピ スト ルに て自 殺 せ ら れ重 傷 で あ る

く 中 隊 でし た が勤 務 上行 け ず 中 隊 長 に何 共申 訳 な か った  父 共 仰 ぐ

昭 和維 新 は成 功 し た  歩 一、 歩 三約 六個 中 隊位 参 加 し た  私 も行

歩 三 ノ 六中 隊  木 村 寿 雄 発  埼 玉 県 加 須 町久 下  木 村 徳 右 エ門宛

自分 は大君 の為 にたおれて行きます 御両親様兄弟共御身大切に 〓発 足立区中井 町二ノ七八 稲垣長七宛 永久 の別れ 爾後 を頼む併祈幸福 幸楽 にて 大谷武雄発 埼玉県北足立郡与野町上野 渋谷末吉宛 吾等 は昭和革新 のため決死を以 て進んでおります。或は敵弾 に最 後かも知 れません。皆 さん元気 で 二月二十八日ゴ三時

長 も涙 を 呑 ん で引 上 げ て来 ま し た  ホ テ ルに居 た時 に は全 兵 士 遺書

隊 に帰 るま では 山王 ホ テ ルで中 隊 全 軍 死 ぬ つも りで ゐ ま した が中 隊

於幸楽 鉄五郎発 江戸川 区下鎌田町 渡辺伝次郎宛

ま で書 い て決 死 の気 で ゐた ので し た

歩 一ノ キ ノ九  宮 川 俊 雄 発  南 多 摩 郡 町 田 町原 町 田  内 田石 市郎

我 等 は 二十 六 日 午前 四時 三 十分 営 庭 を 出 て 二十 七 日午 後 十 時 三十

歩 一ノ キ ノ九  宮 川 俊 雄 発  本 所 区 緑 町 四 ノ 一五  岡 本 寅 治 宛

分 迄 昭和 維 新 の建 設 に努 力 し て居 まし た

宛

尊皇討奸二十六日以来此処 に三 日 雪 の三宅坂に国会議事堂に立 こもり 昨日より山王下幸 楽に同志 一同集 れり 事利あらず 今 日 正義 のために選ぶ道唯死ある のみ 君国 のため死 の道 を進む。不幸 は幾重 にも謝 す 佐藤洋四郎発 下谷区谷中天王寺町三 佐藤忠雄宛 我将 に最後 多幸 を祈る

かば か皆 首 相 官 邸 に乗 り込 みて後 争 ふ こと 一瞬 遂 に首 相 は 遠 き世 の

向 って各 官 邸 を 襲撃 し まし た  そ の壮 烈 無 二 の軍 人 我等 のほ こり い

二 十六 日午前 四時 三 十 分営 庭 を出 発 し首 相 官 邸 並陸 軍 大 臣 官 邸 に

二十六日朝 一時頃非常呼集と同時に出発 第 一番 に斎藤 の家 に向

歩三 ノ 一ノ 一 橋本勝蔵発 埼玉県児玉郡金屋村 橋本和 三郎宛

人となりました 歩 一ノ九 浜中伍長発 埼玉県入間郡奥富村 浜中藤吉宛 相沢事件 に端を発 し特別弁ゴ人満井中佐 を暗殺せんと企てた蔵相 一味  それを機先を制したかね て青年将校 二十六日午前四時を期し て 一斉 に襲撃す

昭和維新 の革新 の下に今 回の事件を起 した歩三及歩 一及び近歩 の

歩 三、 一〇ノ二 森 雄蔵発 埼玉県北足立郡植水村 森 邦蔵 宛 若干部隊は前 にお知らせした如く遂に四日に渡 る待機 も終りを告げ

二月二十八日 生還 ヲ期 セス (血書)

第四班 奥 幸雄発 麹町区隼町三 ノ二 天神市場 一同宛

最早死 は目前 に迫 って居る 我軍は不利 だが意気 では有利だ 自 御身大切に

分は ニツ コリ笑 って死 ぬ

大巻発 埼 玉県忍町行田 安 田本店宛

自分 は国 の為 に死 ぬ 先づ不宰 の罪を許し て下さい 尊皇討奸

麹 町幸楽 彰発 埼 玉県北埼玉郡種足村 都築芳次郎宛

二十九日ト ラツクにて帰営致しました 若し我 々約七百名位 の維新 軍 のした事が悪 かったら勘当し て下 さい 皆朗らかに笑 って暮し て

御父様彰 も警備隊と なり最後 の決死 を定めた 皆様 の健康 を祈り

麻布三聯隊六中隊 利 一発 豊島 区池袋五ノ三二 一 尾曾浜 一宛

ます

ゐます

御国 のため今よろ こびて死す

吉野音吉発 神奈川県鎌倉郡豊 田村 吉野政吉宛 でも最後迄 一生懸命 であ る 死 んだと て決 して犬死ではな い 天

昭和 の御代 の建設のため

後三十分 も経 ったら自分 の命 があるかな いかわからぬ のだ 皇陛下の下 で死ぬる のだから 家 の者も決 して心配し驚 かぬ様皆丈

最後 の場所麹 町区永 田町二丁目 二十九 ︹マ マ︺

昭和十 一年 二月 二十九日前八時

後 ノ事 ハ頼 ミ マス

自分 ハ天皇ノ為今死 ニマス

臼井久蔵発 城東区大島 七ノ七〇二 鶴岡安五郎宛

夫 で暮 して下さ い

歩三 ノ六 相沢伍長発 山梨県東 山梨郡松里村下柚木 相沢安治 宛

根岸秋次郎発 大里郡別府村 根岸愛三郎宛 俺は正義 のためいさぎよく死 にます 後は頼 む 歩三 ノ機 大貫安之助発 江戸川区上篠崎町 一三〇〇大貫安之助 方母上様 自分は国家 のために争 の底 に立ちます 御母様 我亡き後 は姉 上様 に大貫家 を継 がせて下 さい 死覚あ るのみ 最後 です 遠 久 の別 れ

高橋蔵相 や内務大臣、教育総監など六人国家 を乱したる人 々を自

︹マ マ︺

原郷木 ノ元 根岸清太郎宛

分達は大 日本帝国 のためにやつつけた のです。

歩兵第三聯隊第 三中隊 山浦英之助発 荒川区町屋 二ノ二七〇

大変御騒 せ致しまし て何共申訳 ありません 初年兵掛 の教官清原

鈴木省 三宛

小室光 一発 浅草向柳原町 一ノ 一七 小室梅三郎宛

この行動 が叛逆 であるとは何共 も申様がありません。

少尉殿を其 の責を負 ひ自決すると申し て涙 ながらに別 れました

光 一元気 です 死し て護国 の鬼とな る決心 です 店 の人達 によろ

です 栄治発 北埼玉郡高柳村 色井彦太郎宛

ん

昭和維新革新 のため只今戦地 に向ひます 之 が最後 かも知 れませ

︹発信人名無 し) 荒川区日暮里町八ノ七〇 海藤末次郎宛

何卒後 の事を宜敷頼 みます

本日三時半急に出動命令下 り愈々身命 を堵し て戦 ふ事になりました

事業に参加し二十六日午前 二時営門を出 てより日夜活動しありしが

昭和維新 の時来 れり 我第六中隊は中隊長殿を頭首として此 の大

進藤 潔発 城東区北砂町九 進藤 庄兵衛宛

中隊長殿以下非常な元気 です

しく

自分 は今 (午後 二時)天皇 のため中隊 のために潔 く死 んで行き ま す 長 々御世話になりました 歩 三、六 ノ 一 木村発 埼 玉県大里郡三尻村三ケ尻 木村常吉宛 我等 の父 である中隊長殿 は自分達 の身 を思 って自分達 の目前で自 殺な されましたが生命 はさし つか へな いと の事 であります 歩三ノ三ノ四 内 田正雄発 世 田ケ谷区太子堂四六六 内田和 三 郎宛 雪降 る中 を連日夜我等は尊皇討奸 のため奮闘を致して参 りました が味 方は僅 かに四ケ中隊 敵は師団 涙をのんで帰 って参 りました 東 京市麻布三聯隊七中隊四班 ねぎし昇発 埼 玉県大里郡幡羅村

皆様御壮健 で 戦地にて 十五郎発 下谷区入谷町二二 一 友谷 五三吉宛 自分は今死 ぬ 正義 の為 

︹マ マ︺

⋮ ⋮ 倒 れ た る者  皆 私 政 の専 横 に醒 あ べ て全 国 民 の末 路 を顧 ず 外 敵

を 目前 に控 へて 一体 国 の前 途 は何 う な る か

懐しい故郷と祖国 を後に遠征 に旅立 つ決死 の吾等 私欲に求 々た

六中隊 長塚政雄発 向島 区隅 田町三ノ 一一五三 長塚政吉宛

そんな人情なし犠牲

る者社会 に如何程あるか

政雄は生き てか へらぬと

御国 の為 尊 皇 討奸 を標 語 と し て花 々し く死 ぬ

兄弟仲良 く父母に孝行せよ

正義 の為 に兄は喜 んで死す

郎宛

歩三ノ機 ノ四 水野幸太郎発 埼玉県南埼玉郡相崎村 水野治三

思へ

何 も 心残 りは な い 世 話 を謝 す

歩 三ノ 六  田沼 発  埼 玉 県 北 埼 玉郡 志多 見村  役 場 宛 大 暴風 雨 龍 巻 暗 雲世 を鎖 し て 一つ の雷 鳴 さ へ鳴 り渡 っ た真 日本 の 姿  そ は何 如 な るも のか  丁 度 己 の面 を鏡 にう つさ んと し た 時鏡 に

兄は三時 三十分 天皇親率の下 に喜ん で死す

塵 芥 積 みて 己 の正 体 を整 へ宴 会 や集 会 に臨 ま んと す る も身 を 整 ふ る あた は ざ る時 誰 か鏡 の面 を 拭 かん者 あ るや  考 ふる に今 現 日本 の姿

我 々は此処 に死を堵 して班長以下起 つ 二十六日未明突如機関銃

歩三 ノ機 四 石原常司発 川 口市栄町二ノ 一〇二 石原常吉宛

が外 国 と の諸 問 題解 決 の出 征 に前 立 っ て顧 る に真 日本 の姿 を 点検 せ ず し て何 で出 征 否 外国 を相 手 に折 衝 が出来 よう か イ ンテリ級 な る諸賢  尊 皇 の大義 に是非 最 う 一度 振返 っ て見 て頂

一体 どう な る事 だ。 農 村 の民 、等 し く 己 の立 場 に気 取 ら れ て 尊 皇

き た い。大 義 明 分国 体 明 徴  国 体的 に又 社会 的 に認 識 不 足 な る者

日決死を決め て此処 に起 つ 御国 の為笑 って喜んで死す 父母仲良

隊 に出動 の命下り直ち に第 六中隊 に編入され不逞 の者討伐に二十八

歩三ノ機四 慎 三発 江戸川区平井三 ノ二、 一七七 島村四方造

分りませんが御心配 なく御安心下 さい

く丈夫で暮し て下さい 兄さん徳どんも元気 で暮して下さい まだ

討奸 の錦 の御 旗 を先 頭 に全 国 民 草 の国 利 民福 の進展 に 不安 を抱 く者 必 ず あ る者 と思 ふ 世界 の第 一等 国 日本 の国 民と し て取 る べき 処 置覚 悟 を充 分 に詰 込 んで い たゞ き た い  我等 は勤 王 の志 士 は畏 く も 陛下 の勅 のま ゝに状 況 は好 調 子 に否 全 市 民 歓 迎 の内 に目 的達 成 を 解 決 せ んと し て ゐる⋮

に

宛 父母達者 で暮せ 慎三は立派に歩 三の為 に死んで行 く 事情は後 で判 る 兄弟そろって働け 慎 三は軍人だぞ ︹発信人名無 し︺ 荒川区日暮 里三 ノ六〇〇 町田喜 代 四 郎、繁

叔 父 さん叔 母 さ ん

長 ら く御 世 話 にな り ま し た、 今 日 で最後 の御 別 れ にな る か も判 り

ま せ ん  元気 に笑 って死 にま す  僕 本 望 です  言 残 す こと はあ り ま

天 皇 陛 下 万歳

せ ん  皆 様 の御 健康 を祈 りま す

昭和 維 新 の時 来 り厚 恩 を 受 け て民草 は陛 下 の御 為 身命 を かけ て忠

潔 発  城 東 区 北砂 町九 ノ 一〇 四  進 藤  潔 宛

次郎宛 最後 の戦に行 く 二月二十八日三時半幸楽を出 でんとし て居 る

書 かう と し た が出 動 命 令下 り死 を覚 悟 し て出 動 す

は 六 十 発 の弾 薬 を持 っ て

を 射 殺 す  以 来 吾 等 は 或 は 三宅 坂 に夜 を 徹 し 議事 堂 に暮 す 此 間身 に

し て尊 皇 討奸 の旗 を立 て二 十 六 日 の前 五時 を期 し 我 等 は鈴 木 貫 太 郎

君 を 立 て な け れば な るま い  此 の心 を持 て今 我等 は中 隊 長 を 頭 首と

中隊長と共に俺は シキ班 の 一人とし て死ぬ 何等思 ひ残す事なし 天皇陛下万才

時間がな い

歩三 ノ機 稲葉伍長発 秋 田県仙北郡荒川村 稲葉熊太郎宛 正義 に戦 ひ戦死をする のです

戸 沢 芳郎 発  北 多 摩 郡 三 タ カ村  村 野 政 吉 宛

御安心下さい 兄上

最 後 正義 の為 潔 く 死 ん で行 き ます 。

後 々 の事 は宜 敷 く 御 願 ひ致 し ます

母上をお願 ひ致します 弟 は軍 人です 皆様熊雄 は此 れで最後 で

一衛 発  下 谷 区谷 中  村 田国 一宛

あります 幸楽出発前、さような ら

御 母様 御 祖 父 様 愈々 自 分 の望 み が達 し 地 方 民 で は出 来 な い歴 史 に

残 る仕 事 を致 し ま し た  二十 六 日 の事 件 は 我 々がや った のです  今

喜雄発 浅草山谷三 ノ 一六ノ三 村井清吉宛

は 重大 時 期 に直 面 し て居 り ま す。 最 早 二 月 二 十六 日 が最後 で あ りま

父 さん母さん喜雄は天皇 陛下 のため最後 迄まで戦 ひます 何うぞ御安 心下さ い

にや ら れ る か分 りま せ ん  父 以 上 の仕 事 で あ りま す

す 。 子 は立 派 な 仕 事 を し た の で あり ま す  何 時 東 京 の真中 で賊 の輩

長 々御世話 になりました、 歩三 ノ機 光雄発 神戸市兵庫区須佐ノ通 一ノ五三 坂東勝 一宛

春 男 発  埼 玉県 大 里 郡 妻 沼 町  田島 善 次 宛

元 気 で居 って下 さ い

さ んを 大事 に し て く れ自 分 の分 ま で も、

い  唯 君 と の約 束 (将 来 の実 現) が出 来 な い事 を残 念 に思 ふ。 御 母

牲 者 の出 る事 は 当 然 で あ る  そ れ に 我 々は最 後 の 一兵 迄 戦 ふ意 気 だ

胸裡 百 万兵 足 り て

正義 に結 ぶ丈夫 が

昭 和維 新 の春 の空

尊皇 討 奸 のた め に  そ れ から 私事 に 就 い ては 何 も 云 ひ残 す こと は な

俺 は 正義 に死 す 後 は頼 む

︹発 信 人名 無 し︺ 本 所 区 千歳 町三 ノ二 六  本 間 金 次 郎宛

我 々は今 戦 線 と 同 じ気 持 で居 る のだ  突 然 の戒 厳 令 に君 も驚 いた

幸 楽 の宿 舎 より  深 野義 男 発  本 郷 区 真 砂 町  加 藤 正 一宛

の家 に も よ ろ しく 申 上 げ う  それ から勝 好 殿 あと の事 は何 分 た のむ

て決 し て退 け は取 ら ぬ  き つと 立 派 な働 き をし て国 の為 に死 ぬ立 場

此 の度 の事 件 で死 ぬか も知 れ ぬ運 命 と思 って あき ら め ろ  男 と し

鈴 木 清市 発  鈴 木 タキ宛

散 る や万 朶 の桜 花

ろ う と 思 ふ  そ れ に我 々は今 中 隊 長 の命 令 直下 に あ る のだ  二十 六

之 れ も す べ て運 命 であ る  皆 々様 御 気 元 よ ろし く

六 蔵 は よ ろ こ ん で天 皇 陛 下 のた め に死 す

日早 暁 聯隊 を出 て以 来 三宅 坂 で テ ント の中 で 一夜 を明 し た  二十 七

の幸 を御 祈 り いた し てお りま す

東 京 の兄 さ ん姉 さん 佐様 な ら  母 は何 分 頼 みま す  め い ど で皆 様

︹ママ︺

日午 後 よ り国 会 議 事 堂 へ移 り警 備 に つ いた  夜 は中隊 長 の暖 い気 持 で今 手 紙 を書 い て ゐ る 幸 楽 に宿 を 取 った自 分 達 の今 の気 持 は経 験

赤 木 育 造 発  和 歌 山 県 田辺 町 田 辺営 林 署  署 長 宛

す る  自 分 等 の身 は どう な っ ても たゞ 国 を思 ふ心 で 一杯 で あ る  何

 のな い君 達 には判 ら な い だ らう と 思 ふ 死 の直 前 にあ る様 な気 持 が

時 突 撃 命 令 が下 る か 又敵 襲 があ る か 分 らな い 今 は夜 も寝 様 と 思 っ

元 気 です 。 今 迄 は色 々と 御 世話 に相 成 り厚 く 御礼 申 上 げ ま す

私 は只 今 よ り 御国 のため 上 官 の命 に よ り第 一線 に 立ち て奮 闘 し ま す

て もす ぐ 眼 がさ め る  兎 に角 今 我 々の気 持 は 降 り続 け る雪 の様 に昭

ある

和 の奸 賊 を 一掃 し て尊 皇 絶 対 主義 の昭和 維 新 の時 代 を建 設 す る ので

大 日本 帝 国 万 歳

署 員 御 一同 様 に よ ろ しく

は 決 死 の覚 悟 であ る から 之 が 最後 の手紙 と な るか も知 れ ぬ  万 一の

本 当 の日本 帝 国 の ため に つくし ます

又 此 の雪 は 我 々 の意 気 を 元 気 づ け る様 な 因縁 深 い雪 で あ る  我 々

事 があ っ ても自 分 は喜 ん で死 ん で行 く  正 義 の為 に剣 を 振 ふ者 に犠

天皇陛下万歳 ︹発信 人名無 し︺ 江戸 川区下篠崎町 一四七 一 植草金蔵宛 父上様 自分は国家 のために二月二十六日赤坂幸楽 に於 て愈 々午後 一時 二

昭和維新 の為 に我等 は茲に起 てり 遂 に最後 の時 は来 りぬ 勤王 の兵道 あり

尊皇討奸軍赤坂幸楽 より出発 当地を死守す 正義 の討奸軍

赤坂 元 一発 高 松市天神前 大山松太郎宛

難 吾 々四人之より青年将校武装解除 に服せず 山 王ホテル、幸楽、

十分出動命令 が下 って之 に尊皇討奸 のために死 を決し て戦闘す る事

明月館、新 議事堂、首相官邸に立 こも る約 一千名 、右翼団体之 に合

昭和十 一年二月二十九 日午前 七時退去命令下る 塩 田兄弟早朝避

母上様

流華族会館 に立 こも る 冷静 なり 御安心あれ かん声 をあげ交戦

と なった 之も国家 のためと喜 んで下 さい 吾 が歩兵第三聯隊は尊皇討奸 の為 廿六日以来奸賊 をやつつけて此

中

マ︺

に二月二十八日最後 の決戦を交 へる事 にな った 之 も国家 の為 と喜

父 母様

娃村十町 上村盛吉宛

歩 三ノ機 尊皇討 奸軍藤本部隊 上村軍曹発 鹿児島県揖宿郡頴

︹マ

んで自分は死にます 長 い間色 々と御世話になりました。皆様御幸 せに御暮し下 さい ︹発信人名無し︺ 足 立区上沼田町 一八六 一 松 川彦蔵宛 入営以来 の機関銃と の今 は別れ

自分 のことは心配 されずに下さ い 若し戦死致 しまし ても永久 に自

自分 は天皇陛下 のため に今日帝都 に於 て○○軍と交戦致しました

分は護国 の神とな ります から父上様御 一同御大事 に御働き下さい

我死し後は皆元気 で暮 せ 最後 の分隊長

正義 の為生か死 か

尚保険証は自分 の下士官室 の本箱 にあります御使用下さ い 自分は

討奸軍 の加入者 です 尚帝都 の最後を想 ふ 理由は後 で判 る

歩三ノキ 高野 勇発 豊島 区巣鴨町四ノ二 高野美作宛 自 分は遂 に皇国 の為に死す

昭 和 十 一年 二月 二 十 八 日午後五時 十五分

︹ 発信人名無し︺東京市下谷区谷仲坂町七十九 持 田あ い子宛

後事憂 ふる 兄 上何卒頼む 父上母上何卒御身御自愛御大切 に蔭 ながら祈りま す 正 一義 に死す 笑 って ㎎分隊第 一線

︹ママ︺

姉 さ ん同 じ東 京 に居 り な が ら最 早 合 ふ事 が出 来 な く な るか も知 れ ませ ん  廿六 日 の仕 事 で す  自 分 等 のや った仕 事 です ︹マ マ︺

姉 さ ん喜 ん で下 さ い  父 以 上 の功 績 であ ると 自 分 は信 じ て居 る

姉 さんは弟 の心 が良く分 って居 る筈 ですね 此 の間合 った のが別 れ

く 兄上様 父母上様 を宜敷くた のむ 最後 です。

正義 のため尊 皇討奸 のため

青井 利之発 牛込早稲田三四 青井 梅宛 喜 んで死す

とな るかも知 れません  いそがし いから これで⋮⋮ 光雄 神戸市兵庫 区南逆瀬川 一ノ二〇八 尾崎春子宛

我等正義に死 せり

戸沢芳郎発 埼玉県大里郡鉢形村 戸沢長介宛

長らく御世話を掛けました之 れが最後 の御便 りです 喜 んで笑 っ て死 んで行 きます 何時迄 も〓 貴女 の幸福 を祈 って居 ります 天皇陛下万歳

叔母様 へも宜敷く

歩三 ノキ 清水三造 発 埼玉県南埼玉郡和田村 清水吉右 エ門宛

誠

尊王 の大義 のため に死す

森田正治発 埼玉県南埼玉郡 日勝村 森田富蔵宛 正義 のために死に行 く のだ

ら死 の門出 をす る

皆 々様 色 々御世話 になりました、愈 々我軍は不利 にな った 之 か

御父さん御 母さん

四班 奥 幸雄発 浅草区阿部川 町三〇番地 奥 光太郎宛

家 の繁栄を祈 る言 ふべき ことなし

後は頼 みます之が最後 です

父上様 さようなら自分 は尊皇討奸 のために戦 ひます 自 分は死 ぬ

青 鹿浜次発 埼玉県北埼玉郡大越村 相 田亀吉宛 のです 後 は丈夫 でねさよなら許 せ

皆様元気 で自分 の死 んだ後 は線香 の 一本も立てゝ下 さい 味方 は 一

隊は決 死 の覚悟 で大 いに気 を揚げ てゐる 自分 は死ぬ 潔く死 ぬ

事件は新聞紙 上で見 て知 ってゐる事と思 ふ 花 の都 で花と散る

兵残 っても此 の地を敵 軍に渡 さな い くれぐれも皆様体 に気 をつけ

弥 一発 群馬 県新 田郡強戸村寺井 斎藤忠八宛 正義 の為に九 二式重機 の第 一番 目 の射手 に立 って喜 んで死ん で行

て下さい 皆様 の健康と 一家 の御安泰 を祈 って死途 に就く 兼次発 足立区大川 町五八 ノ 一 大山栄次郎宛

色 々御世話 になりました

酒井光司発 埼玉県北埼玉郡荒木村 加藤元三宛

尊皇討奸 の為友軍 と戦 ひ死せ ぬばならなく なりました

根 岸政吉発 埼玉県児 玉郡大沢村 根岸波三郎宛

我満洲先レ 達 内地死致也

枯 れ枝 や二、二六 の花 が咲き 昭和維新新建 我生国上守

自分 の本分を っくす

二十八日生きるか死ぬか只今より第 一線 に向 ふ皆元気 です

おります

私 は二十六日 の朝 から御国 の為上官 の命令を守り元気 で服務し て

音 造発 和歌山県西牟婁郡鮎川村 赤木峯吉宛

父母様宜しく (血書)

武人輝レ鏡代  我野咲幸楽 昭和十 一年二月二十 六日 父母様 銀蔵発 葛飾 区柴又町三 木暮平吉宛 昭和維新 のため喜んで死 にます 二月二十六日午前零時 三十分不時呼集 で三時半兵営出発 鈴木貫

昇 より 浅草区福井 町三 ノ三 神谷竹之輔宛

天皇陛下万歳

自分 は正義 のために

之 から最後 の決戦 に臨 むのです

太郎を襲撃 に成功 其 の後三宅坂 に引 か へし今は幸楽 にゐます 思 ひ残す こと はありま せん

令 を受 けて歩三 の六中隊 は三宅坂より赤 坂新橋方面 にかけ て前線 を

二月二十六 日起きた大事件 にっき東京警備 のため 二十六日出動命

︹発信人名無し︺ 大森 区新井宿四 ノ 一一三五 田村金義宛

後 を宜敷くた のむ

第 一線 に立 っ

重機関銃 の 一人と して

軍人とし て立派 に任務 を果します 二月二十八日午後二時二十分 佐原貞 一発 新潟県南蒲原郡加茂町仲 町裏通 佐藤 タセ宛 祖母様不幸な貞 一より 自分達は鈴木貫太郎を襲撃し之れを斃し今は御国 のため潔く死ん で行きます 先だっ罪何卒御許し下さい 御祖様力 を落 さぬ様健在 で

は って お りま す  二 月 二 十 七 日朝 七 時命 令 を受 け て警視 庁 新 撰 組 と 大 衝 突 を し我 六 中 隊 は 二名 ば か り怪 我 し たゞ け で午 前 十時 無 事 解 決 しま し た か ら御 安 心 下 さ い 地 方 人 に は良 く 分 り ま せ ん が軍 閥 尊 皇 の二 つに わ かれ て の事 件 な

歩 三 は 尊皇 軍 に属 し てお り ます

の です

下 谷 区竹 町 一 金 康義 孝 宛

今 の所 私達 は無 事 です から 御安 心下 さ い

幸 楽 にて  金 康 治 久 発

も頼 む

自 分 等 同 人 九 人 だ  皆 死 を決 し て ゐ

今 三 時 だ  自 分 等 は 国 の為 最後 の道 に進 む のだ  自 分 は死 ん でも いゝ 御 母 さん を く れ〓 る 入 谷 の兄 さ ん には 自 分 が 死 ん で も来 て呉 れる なと 云 っ てく れ  自 分 等 は 死 を決 し て 日本 の歴 史 を新 に し た のだ 後 世 にな って金 康 治 久 を 入 谷 の兄 さ んや 松葉 町 の姉 さ ん に治 久 は

最後 の手紙 を書く 御母様 には見 せな いでくれ

歩三 ノ機関銃隊 石岡晃武発 浦和市 石岡猪 四郎宛 只死 あるのみ 御両親様皆様 に宜敷 く 十 一年 二月二十八日午後三時

歩三 ノ六 久太郎発 埼玉県南埼玉郡八幡村 篠木勝三宛

師七宛

二十八日午後三時 愈〓急 を告げ我部隊は死 を決し て大部隊 を向 ふ

に廻し 決戦す べく三時 三十分各陣地 につく

︹ 発信 人名無 し︺ 埼玉県北足立郡吹上町 林

尊 王討奸 の為愈々死すべき時 が参 りました、村 の皆様 にも宜敷 く 御伝 へ下 さい

重尾発 日本橋区浜町二ノ六 一 大間 清 宛

其 の後 の状況依然とし て変らず自分等 の死生全 く判然 せず、何れ

可を待 つのみ 今後命 あるかな いか判 らぬ 又命あらば又お会 ひ出

にせよ 一度正義 の為起 ちし吾等中 隊長以下 一致団結 只大御 心の御裁 来る

不 良 でも 国 の為 に立 派 に死 を か け て奉 公 し た事 が分 っ て呉 れ ると 思 ってゐる ︹ 書︺ 兄 さ んも姉 さ んと 仲 良 く し て下 さ い 桂 子 の事 は何 も事 かな い

二十 六日午前六時 鈴木邸 へ斬入  二十八日に山王下幸楽を出発

山根実蔵発 大森 区大森 七ノ三二八七 岩本伝五郎宛

何卒母上 に孝養 の程 を御願 ひす る

手 紙 を書 い て ゐて も皆 が元 気 で死 のう と 云 っ て ゐ る こえ が聞 え てく る、 班 長 以 下 全 部死 を決 し て国 のた め奉 公 す る時 は 今 だ  鈴 木 をや

たゞ お母 さ ん だ け頼 む、 本 当 にた のむ、 世 の人 達 の笑 は れ者 にな ら

り斎 藤 、岡 田 、高 橋 、牧 野 、渡 辺 を や つた今 心残 す こと は 何 も な い

な い様 立派 に死 ぬ事 を最 後 に 云 ふ  午後 三時 幸 楽 を出 る にあ た り

本 日死す覚悟 です 後を頼 みます 治久発 下谷区竹 町 一 金康義孝宛 我等 の最後 の時 が来 た 天皇 のため国 の為 だもの命は ほしくはない 兄 さん御母 さんを頼 む 今三時 だ 班長以下全部死 を決した、弾 は全部 で六百 だ

山崎六之助宛

最後 に臨 んで呉 れ〓 も御 母様 をたのむ 山崎勢 一発 埼玉県北足立郡 上尾村 父母様 自分は正義 のために死ぬ 後 は宜敷 く頼む 達者で暮 してく れ 最後 の言葉だ 坂巻喜 一発 埼玉県南埼玉郡栢百村 坂巻信吉宛

(二 十 八 日幸 楽 山 王 ホ テ ル附 近 に於 て軍 人 の為 し た る 演説要旨) ︹ 山田政男︺ 山 田分 隊 (山 田 伍長 )

新 聞 紙 の報 道 に青 年将 校 が首 相 官 邸 を 襲 ひ な どゝ 称 し 居 る も吾 々

A

は尊 皇 軍 であ る、 吾 々は決 し て上 官 の命 令 で今 回社 会 の賊 物 を殺 し

た ので はな い、 全 軍 一同 が奮 起 し た の であ る、 吾 々は 今 後と雖 も財

閥軍 閥 元老 政 党 等 の腐 敢 毒 物 を叩 殺 し そ し て北 満 守 備 の為 め出 征す

であ る。

る ので あ る、 是 等 国 賊 を全 滅 せ し めな い で出 征す る こと は 実 に 心配

吾 々は斯 か る国 賊 を叩 き 切 る事 は全 く 上 御 一人 を し て御 安 神 遊 さ

る様 又 国家 皆 様 も安 心 し て生活 す る こと が出来 る様 に全 く 国 家 の為

是 れ を同 じ皇 軍 の吾 々を 友軍 が 我 々に向 て発 砲 す る こと は 何 事 で

め に出 動 し た る も の であ る。

ある

砲 弾 を喰 ひ共 上首 を 切 り落 さ れ頭 は真 二 つにな つ てゐ る。

諸 君 は 今度 の こと は良 く知 るま い、 斎 藤 は ど う だ頭 に三 十 発 も鉄

万 一発 砲 す る場 合 は固 よ り 人 を殺 し て ゐ る吾 々で あ る、 一兵 卒と

尊王討奸 のもと に喜 んで死 んで行きます 皆様 の健康を祈 りつゝ

な ると も戦 ふ ので あ る。

︹マ マ)

歩 三ノ六 堂込発 鹿児島県薩摩郡川内天辰 堂込佐市宛 一、 二月 二十 五 日尊皇 討奸 ノ タ メ出 動 ス

鈴 木 の頭 には此 山 田 が ピ スト ル で三発 ぶち 込 んだ。

一、今 又 昭和 維 新 顕 現 ノ タメ死 地 ニ向 ハント ス

首 相 は 池 の中 に死 体 を叩 き込 ま れた のだ。

国 家 に対 す る国 賊 を皆 殺 に す る の が目的 だ、 悪 いも のが なく な れば

是 れ で終 る の では な い、 是 れ から未 だ ど し 々 々国 賊 は叩 殺 す のだ 、

一、喜 市 一人 ナ キ モ ノト ア キ ラ メ ラ レタ シ

嘆 ク勿 レ

一、 只喜 市 ニ ハ国 家 ヲ思 フ 一念 ア ルノ ミ 一、之 ヨリ我々 同 志 ハ維 新顕 現 ノ タ メ死 地 ニ向 フ

良 者 が出 て国 家 の政 治 を行 ふは 当然 だ。 一日 も 早 く悪 い者 を殺 す の

と云 ひ次 で言 を亜 ぎ

ふ。

諸 君吾 々に共鳴 す るな ら 一木 でも 牧野 で も打 殺 し て来 て呉 れと云

吾 々の後 に は尚 我等 の意 志 を継 いで呉 れ る者 があ る事 は心 中 喜 ば

﹁諸 君 の今 回 の働 き は国 民 は 感 謝 し て居 るよ ﹂

群 集 の声

追 て当時 の群 集 は 凡 そ数 百 名 あり た りと 謂 ふ。

︹編者注︺ 右 の書簡、葉書 で、カナ遣 い、用語 に誤があり、ま たアテ字 が使われているが、固有名詞 のみ傍注 で正し、または ︹ママ︺ を付した。 誤用 アテ字の例 は次 のごときも のである。 突敷命令 助 かるかと言 つた 此の事件 に居て 恐 々たる 真里にな つて 徹去  たき 日 第小隊  不相変らず 大論判あし 謹務したので たか 臣頭 此ゝ に 転開 散 に 実 玉 射 つた頃 も 死したる頃 字 剣が相り 立ち て御り 字剣十大 相 ります 家内御賀 はり泣く 身体 にはちうぷ健康し て斯御 っけて 行く かはかりませんが 剣備 時変 禍中 戒厳令 の本 に 命譽 草蔭 に 最う 必死闘戦 盛が へは 士志 では御気 よう 合 へな い ほこり いかばか皆 死覚 少尉殿を其 の責 何 如なる イ ンテリ級 大義明分 私政 醒 あ へて 迄まで 死 ぬ立 場 の家

以上

が国 民 の腹 の底 に あ る考 へを 吾 々が実 行 した のだ 。

し い ので あ る、 ︹ 込︺ ︹ 堂込喜市︺ 堂 辻 小 隊 長 (堂 辻曹 長 ) 堂 辻 小隊 の旗 を 背 負 は し め 日本 刀 を持 ち半 紙 二枚 の声 明書 を群 集

B

共 内 容 は 主 と し て尊皇 愛 国 の精 神 を説 き軍 人 にし て財 閥 と 通 じ 皇

に向 て朗 読 す 。

軍 を し て私 兵 化 せ し む る如 き国 賊 は之 を排 除 し共 他 国 家 の賊 物 を悉 く打 ち斃 し、 次 で国 家 の安泰 を計 るが 目 的 で あ る云 々 諸 君吾 々は 歩 兵 第 三聯 隊安 藤 大 尉 の部 下 で あ る、 吾 々は之 よ り死 を 覚 悟 し て居 るも ので あ る 、而 し て私 の希 望 は何 物 も な い。 吾 々に は国 家 の為 め に 死 ぬ も の であ る 、遺 族 の事 は 何 分頼 むと 述 ぶ。 此 時 一般 群集 の動 静 は

愛宕 山 の放 送局 を 占領 し て今 の声 明書 を全 国 に知 ら し て下 さ い。 買収 さ れ るな よ 。

是 れ か ら尚 国 賊 を や つて仕 舞 へ。

腰 を折 るな 確 かり や れ 々 々。

甲

丙

乙

丁 妥協 す るな 。

な ぜ牧 野 、 一木 を や ら な んだ の です。

大 勢御 苦 労 であ った。

戊

甲

牧 野 は焼 き殺 さ れ て居 る のだ。

山 田伍 長

意 図 の下 に速 に国 政 一新 の初 動 を踏 み出 し以 て衆 心 の帰 一を明 確 に

化 し 以 て 此種 策 謀 に乗 ぜ ら れざ る こと を図 ると 共 に、軍 の懐 抱 す る

三

戒厳解止竝事件関 係者 の処分に伴 ふ取締対策

す る を 以 て根 本 的 対 策 と す るも 、当 面応 急 の策 と し ては之 が警 防 、

一

の擡頭 就 中 ﹁ソ﹂ 側 を 背 景と す る皇 軍 撹 乱 工作 亦 一片 の杞 憂 と 断 じ

)

難 き情 勢 に在 り 、而 し て之 が対策 は軍 自 ら軍 紀 を 厳 正 に し団 結 を強

(

戒 厳 解 止竝 事 件 関 係者 の処 分 に 伴 ふ取 締 昭和 十 一年 五月 二十 五 日 対策 陸軍省兵務課

課

本対策 は主と して外部よりする軍撹乱 工作 に対す る警防 取締方策中

取 締 を 一層徹 底 せ し む る の要 あ り 、之 が為 関 係 諸 法 規 を制 定 強 化 し

務

昭和 一一、五、 二五

現下直に実行 し若は今 日以降直に実行に着手 すべき当面応急 の要綱

兵

を示すも のとす。

憲 兵 兵力 を増 加 し併 せ て警 防 諸機 関 の有 機 的 活 動 を促 進 す る等 の対

策 を絶 対 に 必要 と す 其 要 領 次 の如 し。

旨

要

現下 に於ける社会情勢より察する に戒厳 の解 止及事件関係者 の処 分

り と認 む。

取 敢 七 月 よ り策 源 地た る東 京隊 の兵 力 を増 加 す る こと 緊 急 事 な

十 二年 度 よ り之 が実 現 を 企 図 し あ る所 な るも 、 右情 勢 に鑑 み不

註 一、 目下 立 案 研 究 中 に属 す る軍 事 警 察 の根 本 的 強 化策 は、 昭和

て目下沈静しあるが如きも戒厳解止を待 て活溌 なる策動 に出づる こ

即ち右翼団体方面に於 ては事件関係者 の取調 と戒厳 の威圧とに依 り

る警戒を要するも のあるは多言を要せざる所 なり。

実施 に伴 ひ軍 を中心とす る内外 の情 勢は益〓険悪 の度を加 へ事態頗

と逐次明瞭となり つゝあり、又事件関係将 校は其矯激な る思想を改

領

一、 来 る七 月 よ り東 京 憲 兵 隊 に下 士官 兵 約 二百 名 を増 加 し警 防 に遺

要

二 、内 務 省 に於 て は今 議 会 に要 求 し て警 察 から 強 化 し つ ゝ あ り。

団体と の大同団結 を策 し次 で国政 の抜本的改革 を見ざ る限 り軍 に対

憾 な から し む

む ることを為 さず、転役 の後必ずや東京 に於 て同志相結 び更に右 翼 す る各種 の策動 を継 続す るものと予想せらるる のみならず、左翼系

す。

1 、 増 加兵 員 は在 郷 憲 兵 上 等 兵適 任証 所 持 者 よ り採 用 す る も のと

視庁特高部長会同 し連絡す。

兵 務課主任課員、警備司令部主 任参謀、東京憲兵隊 特高課長、警

3、警務主任者 の連絡

右 に準じ各 地方 に於 ても所要に応 じ連絡会議を実施す。

2 、 前 項増 員 案 は 不取 敢 昭和 十 一年度 予算 の繰 合 せ又 は 其 の他 の

尚憲兵は中央、 地方各機関共 に巧に警察機関 を指導し警防及反軍

方 法 に依 り 七 月 よ り 之 を実 施 す るも のと す。 二 、 不穏 文 書 取 締 法 の成 立 を 見ざ る に於 ては 、緊 急 勅 令 とし て之 を

六、元将校等 の取締

策動防遏 に誠意邁 進せしむることを努 むるものとす。

は要 す れば 軍 関 係 に限 定 す 。

公 布 す 、 之 が公 布 は概 ね 戒厳 解 止 の時 機と 一致 せ し め 且法 案 の内 容

す。

2、停職者 の監督 を厳密 ならしむ る為分 限令 に所要 の規定を新設

1、主と し て憲 兵を以 て厳重監視すると 共に之と重複して警察 を

1、 元将 校 、 右 翼 若 は 左翼 団体 等 にし て矯 激 な る 行動 に出 づ る虞

以 て監視取締 を為 す、之 が為憲警特に密 に連絡す るものと す。

あ る者 等 の居 住 を 制 限 す る こと を目 的 と す るも のに し て、 不 穏 分

3、元将校等 の対軍策動 を厳戒し主とし て弾 圧主義 を以 て未然 に

三 、保 安 条 令 (居 住制 限 を規 定 す ) 案 を 準 備 し 機 を見 て緊 急 勅 令 と

子 の策 動 を封 じ 取 締 の効 果 最 も的 確 な る を以 て機 を 失 せず 之 が実

4、就職等を希望 する者 は陸軍省職業輔 導部 に於 て特 に便宜を与

之 を防止し、已むを得 ざれば前記保安条令を公布す。

し て 公布 す 。

現 を 図 る を要 す 。

(配属将校 を通す) の指 導を 一層強化し、特 に国体観念 の明徴及

1、在郷軍人 (在郷将 校を含 む)、青年学校生徒 、上級 学 生 生徒

七、部外団体等 の指導取締

へ之 が善導 に努 む。

2 、 公布 の時 機 は 情 況 に依 り決 す る も元 将 校 、 右 翼 若 は 左翼 団体

の懸 念 濃 厚 な る場 合 に於 て機 を 失 せず 之 を公 布 す るを 要 す 。

等 にし て顕 著 な る策 動 を為 し特 に 大同 団 結 を為 す か若 は軍部攪 乱

四、 軍 刑 法 及軍 機 保 護 法 の研 究 改 正 。 五 、 警 防 関係 機関 相 互 の連 絡 を 密 にし警 防 に遺 憾 な から し む る為 概

協 力せしむ。

自由 主義的思想 の克服に力を傾倒 し以 て軍 の企図す る国政 一新に

1 、 陸 軍 部 内 の連 絡

ね次 の連 絡 会 議 を常 設 す 。

2、右 以外 の団体特 に矯激 なる右翼団体 に対しては憲警密 に協力

自ら堅実合法的な る政治団体に転向 せしむ るも のと す、之 が為要

し て対軍策動 の監親取締 を厳 重にし以 て或は之を解消 せしめ若は

すれば其転向及将来 の発展に好意的支持を与 へ且元将校中 の急進

近衛 、 第 一師 団情 報 主 任 者 会 同 し 一般情 報 に 付連 絡 す 。 2、 陸 軍 部 内 及 部 外 の連 絡

陸 軍 省 主催 し参 謀 本 部 、教 育 総 監 部 、警 備司 令 部 、 憲 兵 司 令 部 、

現 在 の戒 厳 連 絡 会 議 を 当分 継 続 す 。

分 子 を し て本 団 体 に 合流 す る に至 らし む る も のと す 。 八 、言 論 機 関 の取締 及検 閲 1 、言 論 通 信 の取締 は特 に之 を厳 重 な ら し む る如 く内 務 省 に要 求 す 、 之 が為 軍 の取締 標 準 を予 め通 牒 す るも のと す 。 2軍 関 係 のも のは軍 に於 て検 閲 す る ことゝ し 之 が関 係 法 規 を改 正 せ しむ 。 3 、不 穏 文 書 取 締法 の制 定 に関 す る件 は前 参 照 。

を利 用 す る各 種 策 動 に関 し ては主 動 的 に内 務省 を指 導 し之 が取締 に

九 、 二、 二六 事 件 関係 犠 牲者 家 族 の救 援 運 動 追悼 会 、其 他 今 次 事 件

遺 憾 な か ら しむ 。

のかゝ ら ぬ様 に注 意 せよ 、 母 さ ん に も能 く 言 ふ て置 け 、之 は 此 の間

真 崎 甚 三郎 獄 中接 見 録

母 さん に も書 ふ て置 た が同 期 生 の荒 木 さ ん や阿 部 さ ん に宜 敷 言っ て

一四

昭 和 十 二年 二月 三 日午 後 零 時 三 十分 よ り約 三 十分

呉 れ る様 に 、其 の内 でも 阿 部 さ ん には 色 々御 迷 惑 を掛 て済 ま んと特

長男

真 崎 秀 樹

者 

接 見 を請 ひ た る者  監 話

昼 は非 常 に暖 く て裸 体 で日光 浴 を やっ て居 るが夜 は反 対

一人 も有 り ま せ ん。

ん 、 病 人 は な い か。

に言っ て居 たと 言 ふ て呉 れ、何 時 も言 ふ事 だ が火 を気 付 け んと い か

真 崎 甚 三郎

在 談

面 会 は能 く考 へて来 な け れば 皆 迷 惑 をす る、 所 か ら も斯

長男

在監者

在監者

に冷 て堪 ら ん 、夜 間 裸 体 の苦業 を や る も ん だ か ら腹 が冷 へると 見 え

んと い か ん、 時 間 も 見計っ て来 んと い かん 、昼 時 辺 り は 老 へて来 ん

て下 痢 し て居 る、 今 日 も今 迄 に六 回 や つた、 御 祖 母 さ んは丈 夫 か。

う し て先 に来 て待っ て居 る のだ 、 御 前 達 が 先 に来 て待 て居 る様 にせ

と い か んな 、 面 会 差 入 に付 ては 今 迄 手 落 等 は な いと 思 ふ から 何 にも

丈 夫 です 、 此 の前 御 父 さ ん が行 か れ ると 言 つた時 御 掃 除 な

注 意 せ ん で居 つた が、 此 の間 も 母 さ ん が女中 に命 じ て刑 務所 に電話

長男

在監者

病 院 で は食 事 の事 は 能 く 心 配 し て呉 れ て る が御 医者 さ ん

さっ て居 て少 し具 合 が悪 くな つた 事 が あ りま し た が、 あ れ 以来 何 の

弁解 に な り ま す から 申 し ま せ ん が、 私 も 色 々役 所 の都

で、 所 では 面 会 に行 つた のか差 入 に行 つた のか さっぱ り 分 ら ん で非

し た な ん て夫 も今 病 院 に行 き ま し たか ら 御願 ひ し ます と 言 つた の み

私

事 も あり ま せ ん。

長男

常 に迷 惑 し た らう と 思 ふ、 そ んな 不 都 合 な 事 が あっ ては な ら ん 。

の言 ふに は 予算 が な い か ら充 分 の事 が出 来 ぬと 言 つた 、 注文 す れば

母 さ ん が婦 長 さ ん にも 色 々依 頼 し て置 き まし た、御 金 も御

何 でも 出来 そう だ が。 長男

合 等 も あり ま し て今 後 は注 意 し ます 、 面 会 の事 に付 ても 非常 に 刑務

刑 務所 でも非 常 に骨 を折っ て居 る のだ から 一寸 でも 迷 惑

所 では 親 切 にし て下 さ る の に此 の上 御 迷 惑 を掛 て は済 ま ん です から 。 在監者

そう か、 夫 も 良 いが 俺 に は食 事 の事 は分 ら ん か ら其 の辺

渡 し に な って居 る様 です 。 在監者 も皆 か ら能 く依 頼 し て置 かんと いか ん。

何 に も之 と 言 っ て話 す 事 は有 りま せ ん、 御 父 さ ん が どう し

何 か話 し て置 く事 あ るか 長男

俺 に は低 級 な 心 配 は いら ん 、所 の人 に も 心配 す る なと 言

て居 る かと 心 配 し て参 り ま し た。 在 監者 って も 心配 せ ん訳 には 行 か ん か も知 れ ぬ が、 低級 な 心 配 は い ら んと 言 って居 る の だ、 そ れ よ り今 少 し人 間 学 を 研 究 す る様 にと 言 ふた 、

以上

何 ち ゆう 事 は な い、 心 配 す るな 、 然 し 礼 は言 ふて置 い て

は あー 皆 さん が色 々心配 し て呉 れ てま す か ら御 知 ら せし ま

何 もな か つた ら帰 れ。

等 に も能 く 注 意 し て所 の人達 に迷 惑 の掛 か らん様 にせ に や い か ん。

長男

在監者

す。

呉 れ阿 部 さ ん には 特 に能 く 言 ふて置 て呉 れ。

妻 

真 崎 甚 三郎

真崎信千代

昭和 十 二 年 二 月 五 日午 前 十 一時 三 十 分 よ り約 三十 分

者 

人 間 学 の研 究 が足 り な いか ら駄 目 だ、 之 は 刑 務所 ば か り で はな い何

話

監

在

接 見 を請 ひ た る者 

談

ど う し た か秀 樹 は。

第 一に言 ふ て置 く が面 会 差 入 等 に就 て所 に御 迷 惑 の掛 か

は あ、 私 暫 ら く伺 ひ ま せ ん でし た から 御 伺 ひし ま し た。

て居 て四 、 五 日 の内 に 入 れ て 呉 れ。

な い が秀 樹 の役 所 の都 合 も あ らう から 早 く頼 ん で置 く の だ、 心掛 け

に は能 く 判 ら ん か ら判 る様 に講 義 のし てあ る のを頼 む 、急 ぐ必 要 は

君 ふ が、 法 華 経 の真 髄 一冊 、 碧 巌 録 一冊 、禅 宗 の有 名 な も のは 素 人

ら ん様 にせ ん と いか ん 、次 は此 の間 秀 樹 に言 ふ のを忘 れ た か ら先 に

在監者

妻

在監者

処 の役 所 でも そ う だ。 ︹ 欄 外 注 記 ︺ ︿低 級 な 心 配 と は自 分 に は看 守 四 人 も附 し て 戒 護 す

例 へば 教 育 者 に就 て言 ふな らば 小 学 校 の先 生 が児 童 の気 持 にな ら

る要 な し と の意 な るが 如 し﹀

んと 充 分 の教 育 は 出来 ぬと同 じ事 だ、 人 の苦 し み を知 ら ん者 には 解 ら ん、 其 の事 の解 っ て居 る のは俺 だ、 教 育 漫 談 に も書 い て あ る。 俺 が今 日苦 行 し て居 て始 め て 日蓮 様 や親鸞 様 の苦 行 さ れ た事 が少 し解 る位 だ。 何 か特 に言 ふ て置 く 事 か 、聞 いて置 く事 は な いか 、俺 は今 迄 も そ う だ が所 に迷 惑 にな る様 な事 は言 ひ も せ ん、 又 聞 き も せ ん、 人 から 聞 か ん で も此 処 の町 の様 子 を 見 て居 ても直 ぐ ﹁ピ ント﹂ 世 の中 の事

在監者

火 災 予防 は く ど く言 ふ が気 を 付 け て居 ら んと い かん よ 。

妻  は あ 、今 年 は 不思 議 な様 に病 人 あ り ま せ ん。

火 の用 心 し て居 る か、 病 人 は な いか。

は い承 知 致 し ま し た。

妻

又 小 さ い事 を 言 ふ が 火 の用 心を せ にや い か ん、 面 会 差 入

はあー

在監者

長男

が 解 る 、物 価 は あ が つた か 。

在監者

近頃 又少 し 腹 具 合 を悪 く し た、 昨 日は 二 回 今 日 は今 迄 に三 回 行 っ た 、御 医 者 さ ん に又悪 く し たと も言 へぬ から 聞 か れ て も何 と も な い と は言 ふて居 る が、 裸 体 の行 が い か ん の かも 知 れ ん、 然 し之 は 俺 は 止 め る事 は出 来 ぬ、 以 前 の様 に強 く は やら んが 一生 や る心 算 だ 、 俺 は 生命 を捧 げ て始 め た行 だ 、時 々何 と も言 は れ ん応 へが あ る様 な 気 持 が す る 、 日蓮 様 が自 身 で御 書 き に な った本 を 読 ん で 一層 深 く感 じ

御前 達 は銀 行 に二 人 も 叔 父 さ ん が出 て居 る のだ か ら能 く

は い、 大変 あ が りま し た。

物 価 が あ が った か。

る、 俺 は 自分 の為 に や る、 鰯 の頭 の信 仰 で はな い。

妻

妻

は い。

先 日 亜米 利 加 か ら帰 っ た人 が貴 方 の写真 の入 っ たあ ち ら の新 聞 を

そ う か、 法 は権 に勝 たず と言 ふが権 は天 に勝 てん 、今 に

持 っ て来 て呉 れ ま し た が誠 に能 く書 いて あ り ま し た。 在監者

変 な も のだ 、 全 く 知 ら ん人 から 刑 務所 に年賀 状 を呉 れ た者 が あ る、

判 る、 御 前 達 も気 休 め で な く信 仰 し ろ。

は な い、 外 国 人 も 知 って居 る のだ 、 俺 は 世 界的 に 知 ら れ て居 る のだ

俺 が刑 務 所 に居 る と 言 ふ事 を知 っ て居 る のだ 、之 は 日本 人 ば か り で

か ら自 殺 す ると か 外 部 と 通信 す ると か言 ふ様 な 事 は せ ん、 そ んな 事

は せ ん で も良 い のだ 、 面会 あ た り も誰 に会 っ ても 差支 へな い のだ が

ん。

皆 心配 し て会 はせ ん のだ 、 俺 は他 人 に迷 惑 を 掛 け る様 な事 は し は せ

在監者

なけ れば な ら ぬ。

さ あ もう 何 も 言 ふ事 は な い、 火 の用 心 を せ い。

左様 で御 座 い ます ね

は あ御 食 事 の事 は 病 院 の方 に能 く 御 願 ひし て置 き ま し た から

秀 樹 には 自 分 から 用事 あ れば 致 し方 な いが 、本 の事 を言

は んと し た の だ か ら来 ん でも 良 いと 言 ふ て呉 れ、 役 所 の都合 も あら

在 監者

御安 心 なす っ て下 さ い。

妻

在 監者

妻

相 談 し て家 政 を 過 ま ら ん様 に せよ 、 世 の成 り行 き を見 てや っ て行 か

寝 巻 の襟 が 切 れ て居 る から 見 て次 のを 準 備 し て置 い て呉

左 様 で御 座 いま す ね。

俺 は何 も な い のだ か ら何 と も思 って居 ら ん。 妻 在監者

れ、 一番 能 く 洗 濯 を し て呉 れ た看 護 婦 さ んが甲 府 に転 じ てし ま った 、

秀 樹 の就 職 に就 て は色 々の人 に頼 ん で あ る から 確 実 だ と

そう です か あ の方 が。

他 の人 も 能 く や っ て呉 れ る が。 妻 在監者

妻

は あ 、承 知 致 しま し た、 では 御大 切 に。

う か ら。

以上

真崎信千代

承 知 致 し ま し た 、私 の友 達 に も心 配 し て下 さ っ て る方 も 居 り

は 思 ふ が、 尚 御 願 ひ し た方 が良 いと 思 ふ。 妻

あ ーそう〓

妻

、九 段 に有 名 な せ ん べ いがあ ると 言 ふ が、

在監者

ます 。

接 見 を請 ひ た る者

昭和 十 二年 二月 十 二 日午後 二時 四 十 五分 よ り約 五 十分

そ れ を御 医 者 さ ん の許 し が あ った ら 入 れ て呉 れ。

妻

在 談

話

監

者 

道 が悪 く て困 る だ ら う。

真 崎 甚 三郎

そ んな に ひど く も あ り ま せ ん 、病 院 に いら つし や る時 の様 な

在監者

こと な さ ら ん方 が良 い です ね。

そ れ は い か んよ 、 死 のう と 思 って や る の では な いか らね 、

︹欄 外注 記 ︺ ︿裸 体 座禅 の こと を言 ふ﹀ 在監者

妻

病 院と 気 候 が違 ひま す か。

非 常 に時 間 が短 く済 む から 。

そ れ は違 ふ、 昨 夜 も 一時 四 十分 頃 か ら 二時半 頃 は冷 へた、 話 さう か、 書 く も の でも持 って来 た か。

そ れ だ か ら いけ な い、 二 月 十 八 日 は 父 の亡 く な った 日 だ

忘 れ ま し た。

在監者 ボ ツ〓 妻

十 七 日 で も よ い から 母と 共 に合 併 し て お祭 し て貰 ひ た い、

は い。

在監者 な。 妻 在監者

美 代 子 に借 行 社 に行 っ て見 せ ま し た が仲 々あ りま せ ん、 です

そ れ から 手帳 の こと を去 年 か ら言 っ て置 た が どう し た。 妻

在監者

何 処 の店 で もよ い から 只 あ の式 のも の を見 つけ て 呉 れ 、

か ら他 の店 へでも行 って見 ま せ う と 思 ひ ます が。

二十 二 日は美 代 子 の誕 生 日だ ね、 差 入 の事 だ が刑 務 所 でも出 来 得 る 限 り尽 し てく れ る、 又腹 の為 にな るも のを 全力 を尽 し て料 理 し て く れ る から 要 ら な い、 だ か ら是 が要 ると 云 ふ時 期迄 差 入 の必 要 は な い、 只 上 等 の醤 油 が欲 し い。

村 岡 長 太 郎 の家 のお茶 は非 常 にう ま か った か ら番 茶 を入 れ てく れ、

此 の間 秀樹 に話 し たが 安 心 し て居 っ た か ね。

印 度 から です 、 ま だ正 ち や ん帰 り ま せ ん。

急 が ん で もよ い から 、鮒 は何 処 から 送 っ て来 た か。 妻

三 日 に面 会 し て秀 樹 の事 は す っか り解 って居 る、昨 日御

大 体 秀 樹 から聞 いて居 りま す から。

在監者 妻

在監者

前 の事 に付 て夢 を 見 た 、気 に掛 っ て聞 いて 見 た のだ、 山 岡 は 一度 位

妻

あ の人 平 気 で尋 ね て来 ます 、 それ か ら柳 川 さ ん が台 湾 のお紅

尋 ね て来 た かね 。

こち ら にあ るか ら要 らな い。

一度 軍 医 さん に み て貰 っ たら 、 薬 を飲 ま ねば いけ な い、

私 な んだ か胃 酸 過多 症 ら し い の です 。

在監者

茶 を送 って来 ま し た 、 差 入 し てく れと の事 です。

妻

在監者

子供 が風 邪 を ひ かな か った のは あ の薬 の為 だ 、此 処 では 病 院 よ り時

間 は短 か い が体 には こた へる、 夜 も 一番 寒 い時 に起 る か ら、 病 院 に

居 る内 に退 院 す る事 は 解 って居 っ た、 時 期 が到 来 し た ら婦 長 以 下 に

礼 を し な く ては いけ な い、 看 護 婦 が閣 下 に は 神様 が つ い て居 るか ら

と 声 を出 さ んば かり に泣 いて送 っ て呉 れ た 。

隣 の将 校 室 らし い室 から ラヂ オ が聞 こ へて退 院 す る迄 の世 間 の状

況 は略 々解 っ て居 る、 俺 は 一寸 聞 い ても 敏感 に判 断 す る か ら、 浜 田

﹁遠 慮 願 ひ度 き旨 を告 げ 立 会看 守 長 制 止 す ﹂。

国 松 は余 程 のも のを 握 っ て居 る も のと 思 ふ。

︹欄 外 に注 記 ︺ ︿ラ ヂ オは隣 接 す る将 校 室 前 の廊 下 に て 為 し た る

を 以 て爾 後 室 内 に て為 す 様看 護 婦 に依 頼 し た る も のな り﹀

妻 最 後 に言 ふ事 は 一月 二十 五日 に起訴 さ れ た、 驚 く 事 も又

貴 方 は修 養 が出 来 て居 る のです か ら びくと も な さ ら ん で せう 。

在監者

妻 伝 へら れ た か ら、 家 の者 も落 付 き は ら って居 る様 に、 お

そう 言 ふ事 も解 っ て居 る の です か。

歎 く事 もな い。

在監者 前 達 も俺 の見 た 処 で は充 分 修 養 は出 来 て居 ると 思 ふ が どう か 日本 婦

で見 る程 苦 労 し て居 な い か ら お前 達 もそう 思 って く れ、 此 の筋 を 知

人 の典 型 と な って 呉 れ、 心 配 す るな と 言 ふ ても 心配 す るだ ら う が他

って居 る者 は 荒木 よ り他 に な いと 思 ふ、 川島 は少 しは 知 っ て居 る、

火 災 予防 は怠 っ ては いけ な い。

真 崎 秀 樹

真 崎 甚 三郎

以上

所 で は何 と 言 っ てよ いか知 れ ん位 尽 力 し て呉 れ る、 実 に

大 丈夫 で御 座 います 。

在 監者 妻 在 監者

ど う か お体 を御 大 切 に

魚 の粉 と ヌ タ醤 油 が あ れば 結構 だ 。

到 れ り 尽 せ り だ。

妻

長男

昭和 十 二年 二 月 十 六 日午 後 三時 十 分 より 約 四 十分

者

子 供 の教 育 は特 に注 意 す る こと 、 又 官 憲 に対 し て怨 みを 抱 かせ る こ

監

接 見 を請 ひた る者

話

る、 そ れ から 母 さ ん か ら聞 い た らう が起 訴 され た が別 に驚 く こと も

来 て駄 弁 を 言 ふと 言 ふか も知 れ ん が話 し を す る のが非 常 に慰 安 にな

で は本 当 の無 言 の行 にな る が や って見 ると 仲 々むず か し い、 面 会 に

さ ん も来 る の で全 く 無 言 の行 と は言 へな い が仲 々辛 いも のだ 、此 処

ふ か も知 れ ん が、 俺 は弘前 で二 ケ年 間 無 言 の行 を や つた 、然 し お客

別 に之 と 言 ふ用事 も な い、 皆 が つま ら な い事 を言 ふと 思

談

在

能 く解 って居 りま す 、 起 訴 にな ると どう な りま す か。 裁 判 にな る のだ 、 お前 達 にも申 訳 な いと 思 ふ が、 お 前 達

私 は何 も御 恩 返 し を し て頂 く様 な こと は あ り ま せ ん 。 俺 は暇 を つぶす に 困 っ て居 る のだ から 、 軍法 会 議と 所 の

在監者

と は 避 け な け れ ぱ い け な い、 真 直 ぐ に進 ま せ る様 に。 妻 在監者

は 世間 に 顔出 し が出 来 な い、 心 配 は な い、 賢 所 へ女 の身 と し て参 拝 し た事 を慰 めと 思 っ てく れ 、 お前 達 に対 し て御 恩 返 し は 後 でや って

妻

見 せ る か ら左 様 思 っ て居 てく れ。

在 監者

都 合 のよ い時 には 慰 安 的 に お 前達 に会 ひ た い、 家 族 の健 康 の事 は毎

を述 る丈 だ 、 今 迄 も あ り の儘 に述 て来 た の であ る が 一寸 言 ふ のを落

な い、 又 悲 し む こと も な い、 夫 れ でど う す る かと 言 ふと 只 あ り の儘

思 つたこ と も あ る が大 し た こと では な い、 此処 へ来 る前 に調 ベ ら れ

し た と か、 夏 の間 暑 さ の為 に斯 様 に言 っ ても も のにな ら ん がな あ と

日 で も聞 き た い のだ 、 友達 諸 君 に は宜 し く 言 っ てく れ、 近頃 悪 宣 伝

心 配 し な い でく れ。

そ んな こと は あ り ま せ ん。

は な い か。 妻

の権 威者 に聞 い て見 たと ころ では 、夫 れ は貴 様 罪 を構 成 す る こと は

た 時 、 宣 伝 や デ マが こんな こと を や り居 る なと 思 つた から 、専 門家 私 達 は 大勢 です が貴 方 は お 一人 です か ら。

在監者 妻

な い、 問 題 でな いと 言 ふ こと だ つた 、法 律 を少 し で も知 って る者 は そ んな こと問 題 に せ んと 言 ふ こと だ つた 、 だ か ら解 ら な い のだ 、 そ こで体 の こと だ が 俺 が家 の者 の こと を 心 配 す ると 同 様 に家 の者 は俺

在監者

只 お経 の字 でも書 きな ぐ つて居 れば よ い でせ う 。

又 う つか り字 で も書 く と問 題 にな ると いけ な いと 思 つ て

ら聞 い て見 た の です。 習 字 でも や つて時 間 を つぶ し た ら よ いで せう 。

長男

書 か な い。

在 監者

を心 配 す る だ らう が 、之 は無 理 は な い こと だ、 而 し俺 は 家 の者 が心

体 の方 も 病 院 か ら帰 つて来 て から 昨 日 三度 ば か り下 痢 を し た が之

小 さ い子 供達 は どう か。

もな い ので何 も苦 労 せ ん、 只 人 間 だ か ら煩 悩 が あ る が、 前 よ り は今

は卵 のせ い で あ ると思 ふ、 大 し た こと は な い 、夫 れ から 母 さ ん の病

配 す る程 苦 労 は し てな い、精 神 的 にも 亦事 件 に対 し て作 戦 計 画 も何

は気 持 も先 に進 ん で居 る の で其 の こと を知 っ て置 い てく れ。

在監者

長男

俺 も 此 の病 気 に は種 々苦 労 し た が 一番 良 い のは天 則 堂 の

今 飲 ん で居 り ま す 。

まな いが、 之 は皆 で是 非 飲 ませ な け れば いけな い。

気 は胃 酸 過 多 症 だと 言 ふ こと だ が母 さ ん に は悪 い癖 があ つ て薬 を飲

毎 日裸 の行 を や っ て居 るが病 院 に居 た時 よ り時 間 は短 い

今 は 別 に有 りま せ ん。

何 か聞 いて置 く こと はな いか 、 何 か悪 宣 伝 で も あ る か。 長男 在監者

薬 だ つた から 之 を飲 ま せ ると よ い、 之 も常 に言 ふ こと だ が子供 の教

が、 此 処 で や る方 が体 が疲 れる 、 之 は や って見 た者 でな け れば 解 ら

育 の こと で間 違 ひ は な いと 思 ふ が、 人 が何 と 言 つ ても 決 し て官 憲 を

急 がん でよ いか ら入 れ て貰 おう 、夫 れ から 時 間 を つぶす

今 日持 つ て居 り ます が 一度 母 さ ん に見 せ て か ら入 れ ま す。

な こと 言 ふと 具 合 が悪 いな と 思 っ て俺 は学 者 で な い から 或 る権 威者

ん に言 つ て置 いた が 今 差 当 り注 文 す るも のは な い、 家 に病 人 は な い

者 は常 に腹 を空 にし てお か な け れば な ら な い、 食 事 に対 し ては 母 さ

医学 に もあ る が腹 が ふく れ て居 ると 脳 が馬 鹿 にな つ て殊 に行 を や る

過 る が、 何 か腹 に こた へな いで良 いも のが な い か見 つけ て来 て く れ、

に骨 を折 つ て居 るが 飴 玉 で も し やぶ つて居 ると 三、 四 十 分 の時 間 は

在監者

長男

な ると 間 違 ひだ 、 夫 れ か ら本 は持 つ て来 た か。

怨 む様 な こと は し な いで貰 ひ た い、 日 本 の官 憲 を怨 む と 言 ふ こと に

な い が非常 に良 い気 持 だ、 夫 れ から 着物 の こと は お母 さ ん でな いと

お 父 さ ん にと って は つま ら な い こと です が、 公 判 に な って

解 らな いか ら や め る、 能 く女 中 等 を 労 は って や れ よ。 長男

も怒 らず 能 く 申述 て下 さ いと 皆 も 申 し居 り ます 。 そ ん な こと は悟 りき っ て居 る 。 夫 れ か ら之 は過 去 の こと です が 、 お 父 さ ん が国 体 明徴 の問

在監者 長男

題 を出 した時 の気 持 を聞 き た い の です。

と の食 ひ違 ひ だと 言 ふ こと だ つた

美 濃部 博 士 が議 会 で答 弁 を や った が 、政 治 の議 会 で斯 様

に聞 い て見 た ら 、之 は太 と 陽 ?

在監者

け れど も、 三 月 二 十 五 日迄 は 口を 出 さ な か つた が、 其 の後 非常 に問

長 男 、病 人 はあ り ま せ ん。

か。 私 の友 人 で此 の こと を 能 く 知 って ゐ て聞 か れ たも の です か

題 が喧 しく な っ て三 長官 会 議 で相 談 し た 訳 だ 。 長男

在監者 長男

山 岡 が 正月 に来 た そ う だ な。 来 ま し た が直 ぐ に 帰 りま し た。

で は帰 りま す 。

者 

妻  真崎 信 千 代

真崎甚三郎

長 女  真 崎 美 代 子

以上

之 と 言 ふ こと も な いが 無言 で居 ると 辛 いか ら、 く だ ら な

皆 元 気 です 在監者

長男

い こと長 々言 つた。

話

監

接 見 を請 ひた る者 

昭和 十 二年 二 月 二 十 二 日午 後 二時 よ り 約 四 十分

同  在 談 美 代 ち や ん能 く来 たね 。

さう か本 当 は お 母 さ ん の命 日 は 二十 六 日 だ らう 。

二 十 七 日 は午 後 から お 経 を あ げ て頂 き まし た 。

在監者 妻 在監者

終 始痛 むと 言 ふ訳 でな い の です が時 折 痛 みま す 、 諸岡 の奥 さ

お前 の病 気 は どう か。

のな い も の には 判 か ら ん が。

妻

ん が神 経 衰弱 か ら来 て居 る か も知 れ な いと 申 しま し た。 薬 を飲 ん で居 る か。

神 経 衰弱 と 云 ふ の でな く無 形 的 に俺 の病 気 が移 って居 る

飲 ん で居 り ます 。

在監者 妻

在監者

今 直 ぐと 云 ふ訳 でな いが思 ひ出 し たか ら。

そ れ で よ い の です 、持 って参 り ま せう か。

味 の素 と い ふ のは煮 な く と も たゞ おと し ただ け でよ いの か。

のち や 。

妻

在監 者

さう か、 全 部 読 ま ん で も あ の中 の霊 を実 験 し たと こだ け

芳 雄 が貴 方 が 云 ひま し た ので読 ん で居 つた様 です 。

此 の間 返 へし た霊 魂 不 滅論 、誰 か読 んだ かね 。 妻

在監者

妻

秀 樹 の就 職 の事 だ が、 堤 、 松 村 、平 手 に話 し た方 が良 い。

さう で御 座 いま す か。

は お釈 迦 さ んと 非 常 に能 く似 た事 が あ る。

在監者

さ う です 、 戒 名 があ り ま せ ん か ら 写真 でや り ま し た。

妻

妻

一度 秀 樹 から頼 ん だ方 が良 いと 思 ひま す が。

浮 幸 吉 さ ん が来 ら れま し た 。 元獣 医 監 をし て居 つた のだ。

そ れ は 当 人 が 言 はな い方 が良 い。

在 監者

そ れ か ら同 期 生 の諸 君 、荒 木 、 阿 部 、本 庄 、 に宣 敷 言 ふ て呉 れ。

在監者

さう です 、 今 朝 生 れ た の です 。

今 日 は美 代 ち や ん の誕 生 日 だ ね。 妻

妻

美代 ち や ん が突 然 来 る時 が あ る が そう い ふ時 には役 所 へ

承 知 し ま し た。 在監者

在 監者

ゐな い、 お 前達 を信 頼 し て居 る が、仏 さ ん の言 葉 に

御 願 し て用 が あ る か を聞 くよ う にし てく れ、 俺 は絶 対 に 心 配 し て は

俺 は森 永 のも のと 思 っ て居 つた。

此 の間 入 れ ま し た飴 は 佐 賀 の飴 と 違 って栄 養 があ り ま す。

此 の間 秀 樹 にも 言 つた が人 間 は無 言 の行 が 仲 々苦 し い、 や つた 事

妻 子 の舎 宅 は出 ら れ ぬ が監 獄 は出 られ ると 。 心 配 は いら んと 云 ふて居 る が、 又 そ れ は 偽 り だと も 云 ふ事 だ が、 馬鹿 な 心 配 は し て居 ら ん。 人 間 の心 は 境 遇 で変 って行 く が俺 も四 つ の階 段 を辿 って居 る、 第 一に は憤 怒 の情 に 駆 ら れ、 次 には 悲 哀 の感 に打 た れ、 第 三 には 勇 気 が出 て勇 猛 の気 持 にな つた、 第 四 には 悟 り の時 代 に入 つ た、 其 の時

斯 様 に四 階 段 を 経 ても苦 し い事 が あ る かと 云 へば そ れ はな い、 良

代 が非 常 にむ っか し い。

取 調 べ に対 し ても 何 と答 へよう と 苦 し ん だ事 が な か つた、 何 と か

心 の呵責 がな い から 。

し て悟 っ て や らう と 云 ふ苦 し みは あ る、 肉 体 上 の苦 し み は病 気 でも し な け れば な い、 たゞ 如 何 に煩 悩 を除 く か と 云 ふ事 で あ るだ から 、

おそ ら く役 所と し ては 勢 一杯 に や っ て居 る だ らう と 思 ふ、

︹ママ︺

私 な にも 心 配 し て居 り ませ ん、 只 々貴方 のお体 だ け です 。

皆 ん な も安 心 し て居 って呉 れ。 妻 在監者

二、 三 週間 所 の食 事 を 見 て か ら後 差 入 の必 要 が あ れば 差 入 品 を言 ふ

全 力 を尽 し て や っ て居 る のだ から 食 料 の差 入 は いら な いと 言 ふ訳 だ 、

美 代 ち や ん も お 母 さ ん の事 を 能 く 見習 へば 間 違 ひな い、

左 様 で御 座 いま す か。

現 在 は所 のも の で結 構 であ る。

か ら。

妻

妻  いゝ え そ ん な 事少 し も あ りま せ ん 、皆 能 く 解 っ て呉 れ て居 り

秀 樹 の就 職 に就 て は能 く 能 く 解 つた だ らう な あ。

能 く 解 り ま し た。

在監者

ま す。

妻

所 得 税 の事 です が 、金 鶏 勲 章 の年 金 が いた だ け ま せ ん から其 の額

そ う す れ ば よ い。

そうかね。

それ か ら満 洲 国 の記 章 の証 書 が 届 き ま し た。

在監者

を引 い てや れ ば よ い ので す か。

妻

在監者

と ても 呑気 で す、 で も貴 方 が御 飯 を 召上 ら な い時 分 は 随 分 心

秀 樹 はど う し て居 る か ね 。 妻

以上

そう だ つた か、 余 計 な 苦 労 を し て呉 れ るな 、 同 期 生 諸君

配 し て居 り ま し た。 在監者

承知 し ま し た御 体 を大 切 に。

に は呉 々も 宜 敷 言 ふ てく れ。 妻

真崎甚三郎

長 男  真 崎 秀 樹

話

監

者  談

母様 は腹 の病 気 を し た事 はな い んだ が、 胃 酸 過多 を起 す

も う どう も な いと 言 っ て居 り ます 。

母様 の病 気 はど う か。

在

接 見 を請 ひ た る者 

昭 和 十 二年 二 月 二十 七 日午 後 二時 三 十分 よ り約 四 十分

在監者

在 監者

家 のお 母 さ ん位 い出 来 た人 は他 にな い のだ から 、女 中 等 も能 く 可 愛

長男 在監者

が って や る やう に 。 近 頃 悪 宣 伝 を し て居 る か。

︹う︺

な ん て俺 の病 気 が感 染 つた のだ 、 酒 も煙 草 も飲 ま ん のだ か ら 胃病 に

︹ 欄 外注 記 ︺ ︿ 紙 の差 入 は便 用紙 に使 用 す と の事 な る に 付 刑 務 所 に於 て支 給す ベ き旨 伝 ふ﹀ 長男

罹 る筈 は な い、 近頃 体 がだ るく て仕 方 が な い、 昨 夜 あた り も 小便 が

在監者

そ れ から 就 職 の 一件 だ が、 物 事 は奇 縁 と 言 ふも の があ る

変 り あ り ま せ ん。

が梅 を 見 て 一週 間 位 の内 に 地 に移 さな いと 枯 れ ると 云 ふ か ら梅 を 持

近 く て困 る、 別 に是 と 言 ふ用 事 も な いが、 此 の間 梅 に経 験 のあ る 人

長男

在監者 長男

家 へ来 る お客 様 の状 態 は 変 り な いか。

今 悪宣 伝 し て居 る か。

只 昔 と異 って軍 人 さ ん が減 って他 の人 が多 く な り ま し た。

禅 の本 を読 ん で居 る が、 そ れ に は無 言 の行 と いふ のが有

何 も あ り ま せ ん。

毎 回 言 ふが 荒木 、本 庄 、 阿 部 に呉 れ〓

も宜 敷 く 言 って

る が今 はや ら ん 、碧 巌 録 は非 常 にむ ず か し い、 少 し も解 ら ん。

在監者

そ れ は未 だ定 め て居 ら ぬ様 です 。

義 雄 は 何処 の学 校 へ行 こう と 思 ひ居 る か ね。

から 時 期 に従 って や る やう に。

在監者

俺 は梅 が枯 れ様 と 生 き様 と構 は ぬ が、 母 様 が イ ワ レ のあ るも のを

って帰 って貰 おう と 思 って な。

入 れ た ので あ れば 後 で困 ると 思 って持 っ て行 って貰 ひ度 い のだ 、 只

そ れ か ら外 務 省 内 に何 か出 来 ると 雷 ふ がど う か。 情 報 部 と 云 ふ のが出 来 る のです が、 課 と か部 と か言 ふ の で

長男

そ れ丈 を思 って居 つた 。

長男

堤 に は態〓 手 紙 を 出 し てお願 ひし た 事 が あ る のだ、 そ れ

な く て、 さう 云 ふ役 人 が出 来 る のです 。 在監者

で彼 れ が思 ひ出 せば 良 い事 があ る のだ か ら宜 敷 く 頼 む と 言 って行 っ

在監者

今 日 持 っ て来 ま し た。

日蓮 様 の本 を 買 つた か。

置 て呉 れ。

長男

食 料 は 俺 が 言 ふ迄 入 れ ん で もよ いと 言 ふ事 、 そ れは 所 と し て最 大 の

此 の間 母 様 が 買 って来 た飴 は大 変 良 い飴 だ つ た、 そ れ から差 入 だ、

で見 ろ 。

注 意 を払 っ て能 く し て 呉 れ て居 る の で、 此処 の物 で充 分 であ る か ら

渡 辺 華 山 が 獄 に 入 つた時 鼠 が出 て初 め はう る さ か つた が、

鼠 は 居 ら ん が 猫 が居 る。

承知しました。

断 わ る訳 だ 、喜 ん で居 っ て貰 ひた い、 只俺 は牛 肉 の良 い のが好 き だ

此処 に は鼠 は居 りま せ ん か。

長男

在監者

から 、 でも 下 痢 を し て居 る か ら要 ら な い、 下 痢 の原 因 は 薬 を飲 ま ん か らだ と 思 ふ、 母様 が もし 三月 三 日迄 の間 に面 会 に来 ら れ た ら、 又

長男

そ んな事 も あ る だ らう 、 俺位 い規 則 を守 る者 は 昔 か らな

い、 これ が性 癖 だ か ら 曲 つた事 が大 嫌 だ 。

在監者

し ま いに は 一番 良 い慰 さ め に な つ た さう です。

ヌタ を持 っ て来 て貰 ひ た い、 これ も 沢 山 は い ら ん、 差 入 は 当分 ヌタ と 魚 の粉 を 、 其 他 の物 は い ら ん、 そ れ か ら半 紙 百 枚 か百 五 十枚 入 れ て貰 ひ た い のだ 、非 常 に俺 は紙 を 使 ふ ので気 の毒 だ から 頼 む のだ。 親 類 一同 変 り な いか。

長男 在監者 長男 在監者

証 人 を 頼 む事 が出 来 ま す か。 出 来 る が明 瞭 過 ぎ る程 明瞭 だ から 其 の必 要 は な い。

以上

明瞭 だ か らと 言 っ ても知 らな い人 には 解 り ま せ ん よ。 そ れ も さう だ らう 。

も う 話 す事 は な い お体 を大 切 に。

昭 和 十 二年 三 月 一日 午後 二時 三十 分 よ り約 三 十分

真 崎 甚 三郎

妻  真崎 信 千代

話

監

者 

談

接 見 を請 ひ た る者  在

今 此処 へ来 る出 際 に中 嶋中 将 様 から お 電 話 が あ り ま し て、 同

長男

妻

期 生 のお金 を他 に預 け 変 へる さう です 、 そ れは 現在 の利 子 は安 い か ︹ 林仙之︺ ら だと の事 です 、 お 預 け す る のは林 閣 下 が す る相 です が、 其 の事 を 貴 方 に お伝 へし て頂 き た いと 言 ふ事 でし た 。

在監 者

未 だ解 ら ん が紋 付 の羽織 を入 れ て呉 れ。

次 に差 入 の事 だ が全 快 し ても 、 何 ん で も喰 べ て良 いと 言

能 く 理 解 し ま し た。

秀 樹 の就 職 の事 聴 いた か、 能 く 理 解 し た か 。 妻 在監者

一日置 位 で は貴 方 には 多 いかと 思 ひ ます から 其 の間他 の物 を

ふ事 は な いと 思 ふ が、 一目置 位 に柔 ら か い牛 肉 を 入 れ て呉 れ。 妻

そ れ では 一週 火 、 金 曜位 に し て を く か、 腹 が 治 って か ら

入 れま し た ら。 在 監者

と 思 つた が治 る見 込 み がな い ので 、 栄養 を採 つ た方 がよ いと 思 ふ か

此 の間 の二 回 目 の飴 は最 も 良 か つた。

ら。

頂 だ い て居 り ま す 、 賞 与等 も今 年 は沢 山 頂 戴 し て居 りま す 。

秀 樹 は給 料 を貰 っ て居 る かね 。 妻

俺 に はそ う し た事 を 話 し た事 がな い。

三宅 坂 の藤 井 さ ん が此 度 文 化功 労 章 を 仏 蘭 西 から頂 きま し て

在 監者 妻

別 に必 要 な い から いらな い。

其 の書 き物 を貴 方 に差 入 た いと 申 し て居 り ます 。 在 監者

裸 で坐 って居 る事 は 非 常 に 体 に応 へるね 。

俺 がな ん でも委 員 長 にな っ て居 るぢ や ら う、 近頃 体 がだ

る く て仕 様 がな い、 眼 の周囲 が潤 ん で仕 様 が な いが、 昨 日 お医 者 に

在監 者

診 て頂 い た ら栄 養 と 疲 労 がと も なは ぬ時 、 そ う いふ風 にな ると 言 つ

妻

は 俺 が 正 し く曲 つた 事 が嫌 ひだ か ら其 処 から 来 た性 癖 な の だ、 向 ふ

俺程 規 則 を守 る者 は 他 にな いが、 これも 俺 の性 癖 であ る が、 これ

ら 止 め て居 る の だ。

もう 一つ行 をし た い事 が あ る のだ が、 又 無 理解 な事 を言 は れ る か

或 る時 機 が 来 る 迄 は 止 め る事 は 出 来 な い。

です か ら お止 め にな っ ては如 何 です か。 在 監者

そう 言 ふ事 は あ り ます 。

た が そう でも な からう 。 妻

今 日差 入 し た か。

ヌタと 味 の素 、 魚 の粉 を持 って来 ま し た。

在 監者 妻

未 だ 裁 判 の事 はき ま りま せ ん か。

で曲 っ て居 れ ば 合 は ぬ し、 曲 って居 ら ね ば誰 に で も合 ふ のだ 、悪 い

る も のが不 服 と 言 ふ様 な事 は無 い の であ る か ら、 其 の点 承 知 し て差

承 知 致 し ま し た。

そう か土 地 の件 に就 て は成 可 く 他 人 に渡 し た くな いと思

良 く相 談 し て見 ま す 。

以前 軍 医 学 校 に入 院 中 歯 の手 入 をし て置 いた のが少 し悪

に も話 し て無 い事 だ が場 合 に依 っ ては申 上 ぐ る かも 知 れ ん 、余 り に

そ れ から 公判 は何 日頃 始 ま るか 解 ら ん が、 お前 等 に も亦 予審 官 殿

い様 に も思 ふが之 れと て も大 し た 事 は な い。

在監者

長男

れ に ても 良 い、 皆 で相 談 せ よ 。

っ て正 三 と定 め た訳 だ が、 お 前 が処 分 せな い方 が 良 いと 言 ふな ら何

在監者

ません。

から其 儘 にな っ て居 り ま す 、 或 は未 だ処 分 せ な い方 が良 い かも知 れ

土 地 の件 です が正 三 さん が 台湾 に行 っ て未 だ帰 って な い も のです

長男

入 に就 て は研 究 し て く れ。

紋 付と 差 入 の事 を 忘 れ ぬ様 に。 承 知 し ま し た。

長 男  真 崎 秀 樹

以上

所 か ら来 て居 る の でな い. か ら。

妻

接 見 を請 ひ た る者 

話

監

真 崎 甚 三郎

談

致 し て置 き ま せ ん でし た、 実 は間 に合 ふ か間 に合 は な いか

今 日 は手 続 し て置 かな か つた のか。

在

者 

昭 和 十 二年 三 月 六 日 午 後 二時 三十 分 よ り約 三 十分

在監者 長男

そ う か 、前 に母 (妻 ) が来 た時 差 入 の件 に就 ては火 曜 日

重大 な る事 であ る か ら誰 に も 口外 し た事 の無 い事 実 だ 、俺 よ り他 に

在監者

知 れ な か つた も の です か ら。

と 金 曜 日 にす る様 言 ふて置 い た筈 だ が 、木 曜 日等 に差 入 す る のは何

妻  真 崎 信 千 代

以上

そ れ は 言 ふ て も良 い でせ う が余 り短 気 を 出 さな い様 に、 裁

心 配 す る な。

接 見 を 請 ひた る者  監

真崎甚三郎

在

者 

昭和 十 二年 三 月 十 日午 後 二時 三 十 分 よ り約 四十 分

在監者

判 長 殿 以 下 に気 を悪 く せな い様 にし て下 さ い。

長男

は何 人 と 言 へ共 知 ら ん筈 だ。 ︹ 武

私 には 良 く 解 り ま せ ん が昨 日来 な か つた理 由 は 、 民 政 の武

故 か な。 長男 富斉︺

そう か武 富 が 死 ん だ か。

関係 で来 な か つた も のと 思 ひ ます 。

富 さ ん が死 去 され 、昨 日青 山 に て式 が有 り ま し た ので母 上 様 は 其 の

在監者

皆 は 俺 の体 の事 で心 配 し て居 ると 思 ふ が目 下 眼 の他 大 し た事 は 無 い、 眼 の事 も軍 医 さ ん に聞 い て見 た処 栄 養 と 運 動 の関 係 から 来 て居 るも の で差 支 へな いと の事 だ 、栄 養 を気 にす る も のだ か ら実 は 差 入 も 頼 ん だ のだ が刑 務 所 の食 事 も非 常 に美 味 し い ので決 し て支 給 され

妻

談

話

あ ー随 分 ひど か つた。

随分 今 朝 は霜 が ひど く あ り ま し た。

在監者 妻

今 日 は 飛行 機 が沢 山 飛 ん で居 り ます が御 部 屋 か ら 見 え ます か。 ︹ 陸軍記念日︺ 見 え る今 日 は記 念 日 だ か ら。

御 腹 の工合 は如 何 です か 。

在監者 妻 悪 く も な い近 頃 は良 い方 だ。

差 入 の事 で先 日話 し て置 いた が俺 の言 っ て置 いた 以外 の

左 様 で御 座 います か。

在監者 妻 在監者

妻

武 田 が死 んだ そ う だ ね 、長 く患 っ て居 た のか ね。

は あ 誰 も変 り は あ りま せ ん。

武 田 は何 歳 位 であ つた ら う か。

は あ 、 亡 く な り まし た。

在監者 妻

そ うす ると もう 俺 は 死 んで も よ いな あ。

ま だ 六 十歳 に はな ら な か つた と思 ひ ます 。

在監者 妻

人 の寿 命 は皆 違 ひ ます から 仲 々そう 計 り は行 き ま せ ん ね。

在監者 妻

あ ー知 って居 る。

大 屋 清 一郎 様と 云 ふ お方 を知 っ て居 り ます か。 在監者

あ ーそう か其 れは 気 の毒 だ 、実 に正 直 者 であ つた が ね。

あ の方 も亡 く な ら れ たと 言 ふ御知 ら せ が有 りま し た。

妻

それ から老 川 と 言 ふ人 も 亡 く な ら れ たと 言 ふ通 知 を受 け ま し

在監者

妻

知 っ て居 る 、老 川 は 独 逸 に居 た時 分 に知 つた 男 で仲 々独

そう す るが よ い、 そ れ から 又 差 入 の事 を話 し て置 く が役

そう です か 、皆 夫 々御 悔 み を出 し て置 き ま し よう ね 。

そ れ から 差 入 の魚 の粉 だ があ れは 滋養 が豊 富 かね 。

承知 致 しま し た。

し か つた、 俺 の腹 には満 点 だ、 急 に肥 つた 様 な気 持 がし た。

所 の方 の給 与 と 重 な ら な い様 にす る がよ い、昨 日 の肉 は非 常 に美 味

在 監者

妻

逸 語 の達 者 な 人 だ つた。

在 監者

た が御 存 じ です か 。

妻

日 に持 っ て来 るが どう 言 ふ訳 か、 必 ず火 、木 、 土 の日 に持 って来 る

先 日 は 私 の気 に 入 つた御 魚 が有 り ま せ ん ので外 の日 に な つた

様 に。 妻

俺 は決 し て役 所 の や り かた が 悪 いと 言 ふ の では な い、寧

のかと 思 ひ ます 。 在監者

ろ 役所 の や り かた に付 ては感 激 し て居 る、 何 に も彼 も申 し 分 は な い

左様 で御 座 いま す か。

のだ 、其 の内 或 る機 会 に感 謝 の意 を表 さね ば な ら な いと 思 っ て居 る。 妻

お前 の腹 は どう し た か。

そ れは いけ な い、中 山 胃 腸 薬 でも や って見 たら 如 何 か 、

ま だ癒 りま せ ん。

在 監者 妻

在監者

在監者

妻

在監者

そ んな に滋 養 が あ る か な ー、 実 は 止 め 様と 思 っ て居 た の

す と 御 鰹 や 小魚 の骨 な ど で特 製 のも の で御 座 いま す か ら。

私 は あ の魚 の粉 は 栄 養 上 は満 点 だ と 思 ひ ま す、 何 故 と 申 し ま

然 し 具合 が どう い ふた ち か ら来 たと 言 ふ事 が知 れ な いと 薬 の効 き 目

外 の者 には 別 に変 り はな い か。

色 々の お薬 を 戴 いて や って は居 り ま す が。

も な いか ら な ー。 妻 在 監者

別 に な い、 俺 には魚 の粉 も 又 ヌタ もな く と も 喰 は れ ん こ

何 か外 に御 好 み のも の でも 有 り ま せ ん か。

だ が 、 そ れ で は喰 べ て居 らう。 妻 在監者 と は な いが 、御 前 達 が滋 養 があ ると言 ふか ら喰 っ て居 る のだ 、然 し

妻

承知 致 し ま し た。 此 の間 入 れ た ボ ン〓

菓 子 の様 な も のば か り で な く 、何

ヌ タは 非常 に美 味 か つた 、 それ か ら金 を差 入 て置 て呉 れ 。

在 監者 か腹 応 え に な ら ぬ も の がな いか ね 。

せ ま し た。 在 監者

妻

秀 樹 も必 ず し も 土曜 日と は限 ら な い のだ か ら、 無 理 を し

そう 思 っ て居 り ま す、 そ れ か ら着 物 を持 って参 らう と 思 っ

て ま で も来 ん で も宜 し い のだ か ら。

別 にま だ持 っ て来 な くと もよ い。

此 の間 秀 樹 に仏 を信 仰 せ よと 説 教 し て置 いた が御 前 も 信

左 様 で あ り ます か。

在 監者

て居 り ま す が。

妻

在 監者

る 様 な力 は な い が、 自 分 だ け は信 仰 の悟 り を開 くた め 毎 日努 力 し て

仰 す る が よ い、 信 仰 は 必 ず 大乗 が出 来 る も のだ 、 俺 は 他 人 を説 教 す

見 っけ て参 り ます 。 ︹ 石丸都志麿少将︺ 石 丸 は病 気 し て居 ら な いか。

仲 々其 の時 にな ら ぬと出 来 な い も の です 。

霊 魂 不 滅 論 を 読 ん で見 た か。

ま だ読 ん で見 ま せ ん でし た、 芳 男 だ け は 読 みま し た。

俺 は 毎 日何 の心 配 もな い から 仏 教 の本 ば か り読 ん で居 る。

そ んな に本 ば か り読 ん で居 られ ま し て疲 れま せ ん です か。

仏 教 の本 は 仲 々む づ か し い の で非常 に疲 れ る。

辻 様 の子 供 を 預 っ て宜 しう 御 座 いま す か、中 学 に這 入 る つも

あ ーよ い。

保 険 は 如 何 な っ て居 りま す か、 未 だ収 め ます か。

未 だ 二 、 三年 は 大丈 夫 だ と 思 って居 る が。

あ ーそ ん な事 を言 ふ て居 る か 、然 し 子供 丈 は良 く育 てゝ

美 代 子 や 良 子 が亜 米 利 加 に行 き た いと 言 って居 り ます 。 在監者

妻

在監者

妻

在 監者

り です が。

妻

在監者

妻

在 監者

妻

在 監者

妻

居 る。

妻

此 の間 秀 樹 に言 って置 た が借 行 社 名 簿 が 新 し く出 来 て送

病 気 は し て居 りま せ ん、御 元気 で あ り ます 。

在 監者 妻 在監者

送 っ て来 て有 り ま す が、 此 度 のは以 前 と 違 っ て住 所 は あ りま

っ て来 な いか ね。 妻 す が 不 便 を感 じ ます 。 そう か、 国 の叔 母様 の方 も変 りは 無 いだ らう ね。

そ れ か ら 俺 は長 い間 何 処 の御 寺 に かゞ む かと 言 ふ事 を考

別 に変 り は御 座 いま せ ん。

在 監者 妻 在監者

ま だ そ れ は言 は れな い。

何 処 です か 。

へて居 たが 、 漸 やく 考 へつ いた。 妻

が降 って居 りま し た の で、 ひ ど く降 ら れ ては と 思 っ て見合

昨 日 は何 か差 支 へで も あ つた か 。

そう で御座 います か。

在監者 妻 在監者 妻雪

置 い て呉 れ、 子 供等 が良 く育 つ事 に依 っ て俺 の名 も曇 り が晴 れ る の

妻 差 入 の事 は よ いね。

承 知 し て居 り ま す。

真崎秀樹

以上

承 知 致 し ま し た。 子 供 等 は 仲 々大 変 で御 座 い ます 。

だ か ら。

妻

在監者

接 見者

今 日は こ の位 に し て置 く 亦 此 の次 に。

そう です か では 御体 を大 切 に。

在監者 妻

昭和 十 二年 三 月 十 三 日 接見要旨

り 尽 せ り で殆 ど云 ふ事 は な い。

上級 幹 部 の意 図 通 り 部 下 が動 く かと云 ふと そ う簡 単 に は い か ぬ、

此 頃 上級 幹 部 の意 図 が徹 底 し か け た様 に思 ふ、食 物 も 此頃 は入 所 以

来 最 も気 持 よ く味 っ て居 る 、特 別 に御 馳 走 のあ る 訳 で は な い が副 食

物 に至 る 迄所 の無 形 の志 が 現 は れ て居 る 様 に思 は れ れ茲 二、 三 日は

き る も のだ が万 事 よ く し てく れ て居 る から 母 に安 心 す る様 に云 っ て

食 ひ 過 ぎ はし な い かと 案 じ る位 にう まく 食 べ て居 る 、人 は愚 痴 が起

置 け。

五 、筧 博 士 の本 の事 を言 った 序 に、 俺 が独 自 の意 見 を 唱 て出 し た こ と が あ る か ら此 機 会 に話 さう 。

上官 に は指 揮 官 、 教 官 が あ る が、 軍 隊 の上 官 は 指揮 権 あ り、 命 令

権 があ る 、宣 告 、 号 令 皆命 令 であ る、 指 揮 権 に基 く訓 示亦 命 令 であ

官 は 非常 な大 芸 術 家 でな け れ ば いか ぬと 言 出 し た のも 俺 で あ る、 何

る、然 れ ど も命 令 には 統 帥命 令 と 訓 育 命 令 の二 あ り て同 じ でな い、

を 芸 術と云 ふ か に付 学 者 に頼 み三時 間 程 講 話 し て貰 った こと が あ り、

中 隊 長 のみな らず 一般 に此 二 つ の命 令 をご つち や にし て居 る が此 区

芸 術 と は 人 を し て恍 惚 の状 態 に入 ら し む る を謂 ふも の であ る こと を

一、第 一師 団 長 当時筧 克彦 博 士 の仏 教 哲 理 な る者 を借 り て読 ん だ こ

二 、此 間 母 が来 たと き 着物 を差 入 れ ませ う と 云 は れ た か ら考 へて置

本 が あ る か捜 し てあ った ら持 って来 てく れ 。

知 った のだ が 、人 を し て恍 惚 の状 態 に入 ら しむ る には 、其 の言 動 は

と が あ る が、 非 常 にむ つか し く て極 く 一部 分 し か判 らな か った が 、

かう と 云 っ て置 い た、 俺と し ては必 要 な いと 思 ふ が、 母 と よく 相 談

であ る 、統 帥 命 令 に従 わぬ 奴 は猶 予 出 来 な い の であ る。 軍 隊 の指 揮

せ よ。

真 であ り 義 で あ り善 でな け れ ば な ら な い、 指 揮 官 は時 に依 り部 下 を

別 は厳 に し て置 かね ば な ら ぬ 、此 区別 を や かま し く 言 った の が自 分

三 、常 に 云 ふ事 だ が、 子供 達 に挨 拶 、 行 儀 、 作 法 を よ くす る様 に、

水 火 の中 に 入 ら し め な け れば な ら ぬ が 、部 下 が喜 ん で水 火 の中 に 入

る と思 ふ か ら、 今直 ぐと 云 ふ のでは な い、 折 が あ った ら何 所 か に其

万 事 母 に見習 ふ様 に 云 つけ て置 け。

其 後 あち こち の本 を読 ん だ ので今 頃 は 其 の意 味 を判 ず る こと が 出 来

四 、 母 に喜 ん で貰 ふ事 は 俺 の身 体 に悪 くな い、 少 し づ つで も良 くな

日本 海 海戦 の時 東 郷元 帥 は皇 国 の興廃 此 一戦 に在 りと 云 ひ将 兵 一

る に は指 揮 官 が 大芸 術 家 で な け れば出 来 な い。

り つ つあ る、 食 事 に限 らず 、 万端 に於 て所 から や ら るゝ こと は 至 れ

れ だ け で他 の点 では 何 人 で も証 人 に立 て る こと は出 来 る、母 が覚 へ

か子 供 と かは 証 人 に出 来 ぬと 思 っ て居 た が出 来 る な らよ い事 だ 、 そ

書 官 か ら電 話 が掛 ると 云 ふ始 末 、 此 事 は母 で な け れば 知 ら ぬ 、妻 と

て居 る か も知 れぬ から よ く聞 いて置 け 。

斉 に撃 出 し て あ の大 勝 を博 し た ので あ る が、﹂ あ の言葉 を歩 兵 の突 撃 の際 に云 ったと て何 に もな ら ぬ 、場 面場 面 で違 ふも のだ。 ︹ 不明︺ 指 揮官 と し て は ど んな こと が あ って も夫 れ に□ ふべ き気 持 が出 来

七 、俺 か ら何 も云 ふ訳 に いか ぬ が大 新 聞 社 は ど んな事 で も知 ら ぬ こ

る様 に養 成 せ ねば な ら ぬ、禅 宗 や浄 土宗 に もあ る如 く応 無 所 住 而 生

と は な い。 色 々聞 い て見 てあ あ あ れだ な と 思 へば よ い、色 々知 っ て

応 に住 す る所 な く し て其 の心 を 生ず 、 此 の気 持 でな け れば

僕 の云 ふ こと が本 当 です と 云 って置 い た が俺 は 何 の関係 も あ り はし

其 志︱

な い が、何 故 こう な った か共 内 匂 って来 るだ らう 。

居 る形跡 が あ る だら う 、 俺 は検 察 官 に向 って証 拠 は あ り ま せ ぬ よ、

﹁息 ﹂ 本件 の事 は匂 は ぬ が他 の事 は匂 ひ ます 、 中 央 公論 の記 事

て も動 い て居 るが 、何 時 ど んな 変 化 があ って も応 じ得 るだ け の方 針 を定 め て居 ら ね ば役 に立 た ぬ、 此 精 神 無 く し て如 何 に教 練 を や って

な ん か 知 ら ぬ 人 が見 た ら感 じ ぬ が 、少 し で も知 った 人 が 見 れば

な ら な い、 心 は常 に 一点 に捉 は れ て居 て は いけ な い、 速 歩行 進 にし

も役 に立 た ぬ 、之 を忘 れ て は い か ぬ、慌 てる様 で は いか ぬ、 軍 隊 が ︹ 不明︺ 一□ 危 険 な のは 行 動 し て居 る時 で あ る、 指 揮官 と し て軍 を動 か し て

し 来 り居 り、 今 接 見 人 に云 ふも本 人之 を知 る に至 る べく 妙 にと り、

て来 り 、 近頃 幾 分 扱 ひ易 く な った所 な り、 接 見 も今 迄 制 限 な く許

真 崎 は何 か あ ると 直 ぐ こぢ れ る性 で従 来 も其 の取 扱 には 困 り抜 い

一、 面接 制 限 の件

て判 ら な か った、 む つ かし い。

法 華経 で は因 と 果 は同 時 にあ ると 説 い た、 そ こ が非常 に む つかし く

其 の原 因 は 何 か其 の原 因 は何 か で因 果 論 が な いと仏 教 は成 立 た ぬ 、

大 新 聞 社 は 何 ん な 諜 報 機 関 を使 っ て居 るか 実 に驚 く ね。

﹁息 ﹂ 夫 れ は 知 って居 ます 、 壁 に耳 あ りと云 ひ ます から。

新 聞 社 に聞 い て見 よ 、 よ く知 っ て居 るか ら。

匂 ひま す 。

居 る時 で あ る。 俺 は かう 云 ふ意 見 を持 って居 ると 云 ふ こと を 知 って居 て貰 ひ た い。 六、 此 間 母 に 云は な か った が俺 の胸 には 各 種 の場 合 に於 け る証言 を

﹁息 ﹂ 軍 法 会 議 は何 う か知 ら ぬ が、 刑 事 訴 訟法 で は妻 子 で も証

よ く考 へて居 る、 唯 妻 子 が 証 人 に な れ る かと 云 ふ こと を案 じ て居 る 。

人 に な れ る、 只 不 利 な 証言 は拒 む こと が出 来 る こと にな っ て居 る と思 ひます 。 そう か 凡 ゆ る場 合 の証 人 は あ る が只 二 十 六 日朝 起 き て か ら後 の こ と は 母 よ り外 に知 る人 は な い、 母 以外 に証 人 にな る者 は な い のでど う か と 夫 れ計 り案 じ て居 た、 母 が 何時 です かと 云 ひ六時 十分 前 だと

った か、何 と 云 った か 覚 へぬ、 顔 を洗 った か ど ー かも 覚 へな い。

云 った 、起 きろ と 云 った 際 俺 は 大 変 だ と云 った か飛 ん でも な いと 云

﹁息 ﹂ そ れ は誰 で も覚 へま せ ぬ。 そ れ で自 動 車 を呼 ぶ、 お 茶 漬 を 食 ふ 、憲 兵 隊 から 電 話 が掛 る 、秘

す る 振合 等 と 云 ふ も度 数 の制 限 に付 ては 一考 を要 す 。

接 見 の際 に断 け る言 葉 に付 厳 重 に制 限 す る は格 別 他 の被 告 人 に対

為 に扱 ひ難 く な る か も知 れ ぬ。

つま ら な い こと だ が女 と 男 と は 多 少 違 ふが行 儀 、 礼 儀 、 作 法 と か言

た時 着 物 の差 入 に 付 て話 し が あ っ たが 此 次 来 た時 に相 談 す る、 之 も

は能 く読 め な か った が今 読 ん で見 た いと思 ふ 、 そ れ か ら母 さ ん が来

接 見 の際録 事 立会 さ る ゝは 刑 務 所と し て喜 ぶ所 な る が、 今 迄 立会

にも 安 心 し て喜 ん で貰 ひ た い事 は 、 此処 のや り か た が凡 てに 亘 っ て

合 は 俺 の気 持 で は少 し づゝ 良 く な り つゝ あ ると 思 ふ、 そし て母 さ ん

さ ん に見 習 っ てや る様 に、 それ から 毎 回言 ふ こと だ が体 (腹 ) の工

ふ こと は 母 さ ん に見 習 っ て おけ ば よ いと 思 ふ、 凡 て の やり かた は 母

せず 、 急 に 立会 す れば 変 な 気持 を 抱 く べ き に よ り今 後 立 会 さ る ゝ

一、 録 事 の立会

な ら ば 予告 し て置 く方 宜 し から んと思 ふ。

要 す る が 、昨 日 の昼 食 な ど は 実 に良 く出 来 た体 に合 ふ様 に気 持 良 く

之 は 上 級 の幹 部 の気 持 であ っ て職員 全般 に徹 底 す る迄 は 仲 々日 時 を

行 届 いた や り か た で殊 に食 事 の事 は 此 上 な い様 に良 く や っ て呉 れ る、

︹ 代々木練兵場︺ 兵 務 課 よ り本 年 四月 二十 九 日 の観 兵式 は練 兵 場 です る に付 夫 れ 迄

出 来 た ので食 べ過 る程 食 っ てし ま った、 左 様 な 状 態 だ から 今 後 体 も

一、 公 判 廷

﹁刑 務所と し て は今 の所 が便 利 な るも今 や被 告 人 も 少 な き こと 故

に公判 廷 を取毀 し し なけ れば な ら ぬと て刑務 所 の 意 向 を 聞 か れ

益々 良 く な る だ らう と 思 ふ、 だ から 此 の点 を母 さ ん に安 心 し て貰 っ

事 は 余談 だ が軍 人 と 言 ふ者 は 指 揮 官 と教 官 と を兼 ね るも の であ って

今 言 った覚 博 士 の本 から 慈 愛 を 体 得 し た話 を し よう 、 第 一に話 す

て呉 れ 。

第 一師 団公 判 廷 で も差 支 な い﹂ 旨 返答 し其 の旨 法 務 局 に通知 し た る に法 務 局 に て も既 に知 り居 れり と の こと な り し。 ︹ 鉛筆で記入︺ 一、 相 沢 と 共 通 点 あ り (大 分 )。 ︹ 鉛筆で記入︺ 一、 入 院 の際 又 入院 中 の状 況 。

長 男  真 崎 秀 樹

は 現 は せな い、 躾 と 命 令 と は 違 ふ様 に、 隊 の中 隊 長 あた り でも 亦相

い、而 し軍 隊 の指 揮 官 と 教 官 と は 如 何 に違 ふ かと 言 ふ こと は 言葉 で

教 育 が し易 いが、 学 校 の先 生 等 は 只教 育 者 であ る が為 非 常 に難 か し

接 見 を請 ひ た る者 

が 、 不動 の姿 勢 は 即 ち 立 禅 であ っ て、速 歩 行 進 は 行 動 禅 だと 言 ふ こ

次 に話 す 事 は軍 隊 では 不 動 の姿 勢と 速 歩 行 進 が 一番 大 切 の こと だ

な り 正 な り賢 なり であ る から であ ると 云 ふ こと でも 首 肯 出来 る。

な ら ぬと 言 ふ こと だ 、 芸 術 に関 し 或 る人 か ら聞 いた が其 の結 論 は美

其 処 で俺 の独 特 の意 見 と し ては軍 隊 の指 揮 官 は 大 芸 術 家 でな け れば

当 の上級 の者 でも 此 の躾 と 命 令と を 間違 って居 る者 が相 当 に多 い、

話

監

真崎甚三郎

談

家 の者 も変 りな いね 、 俺 が第 一師 団 長 を や っ て居 る時 に

別 に あ り ま せ ん。

今 日 は何 か俺 か ら聞 い てを く事 は な いか。

在

者 

昭 和 十 二年 三 月 十 三 日午 後 三時 よ り約 四十 分

在監者 長男 在監者

覧 博 士 の仏教 哲 理と 言 ふ本 を見 た が非常 に良 い本 だ った 、其 の当 時

と を筧 博 士 の本 から得 た の だ 、之 は 軍 隊 ば か り で な く個 人 と し ても

母 さ ん に言 ふ のを忘 れ た が俺 は 凡 て の場 合 に於 け る証 人

能 く 解 りま す 。

同 じ こと だ 、 俺 の言 ふ意 味 は解 る かね 。 長男 在監者 を腹 の中 に定 め てあ るが 、只 一つ母 さ ん でな け れ ば 証人 に な らな い

軍 部 の方 は 能 く知 り ま せ ん が普 通 では 妻 子 で も 証 人 にな れ

こと が あ る が妻 子 は 証 人 に 立 て る も のかな 。 長男 ま す。 博 士 の本 を探 し て置 てく れ、 そ れ から 就職 の方 は どう

私 一人 を特 別 扱 にす る こと も出 来 な い でせ う か ら 、 あ ち ら

在 監 者筧 かね 。 長男

の方 が 何と か な ら な い内 は 解 り ま せ ん 、 母 さ ん の お話 では 石 川島 の

そ う だ。

造 船 所 の松村 さ ん は親 戚 にな っ て るそう です ね。

其 処 へ頼 ん で見 よ う かと言 っ て居 り ます 、 僕 も 機 械 の方 が

在監者 長男

別 にあ り ま せ ん。

接見人

長男

真崎秀樹

以上

ま あ 一生 懸 命 頼 ん でお く こと だ な別 に他 に 話 は な いか 。

好 き だ から其 の方 で も よ いと 思 っ て居 り ま す。 在監者 長男

昭 和 十 二 年 三 月 二十 日 接見要旨

一、 面 会 の件

面会 は非 常 に厳 重 にな った ら し い。 子 供 が来 ても 許 さ れな か った

さう だ が、 小 学 校 や中 学 校 の生徒 が来 たと て何 でも あ る ま い に、 母

様 も暫 く来 ぬ ので多 分 許 され ぬ だ ら うと 思 っ て居 る、 お前 に も今 日

った。

会 へると は予 期 し て居 な か った の で何 を 云 ってよ いか考 へて居 な か

許 さ れ ぬ で も俺 は神 、 仏 の御 指 図 だと 思 って居 るか ら 許 さ れ ぬな

ら許 さ れ ぬ で宜 い、他 に悪 い事 を す る奴 が あ り、 面 会 が厳 重 にな っ

﹁息 ﹂僕 が 許 さ れ る のに他 の子 供 が許 さ れ ぬと は 怪 し か ら ぬと

た のだ ら う が 俺 は迷 惑 だ、 ち よ こざ いな事 を し たと て何 にも な ら ぬ。

思 ひま す。 然 し 母 は許 さ れ ぬ訳 でな く 、風 邪 で用 心 の為 寝 て居

こと は な く もう いゝ位 です 、 腹 工合 も 悪 く は あ りま せぬ 、其 の

りま す が咳 も出 ず 、熱 も無 く 、 甚 い こと は あ りま せ ぬ、 心 配 な

他 に病 人 は あ り ま せ ぬ。 一、 子供 の件

試 験 は 済 みま し た 、 成績 は聞 き ませ ぬが 二 学期 は 一学 期 よ り良

吉 雄 の試 験 は済 んだ か 成績 は何 う か。

か った から 三 学 期 も 二学 期 よ り良 い のだ らう と思 ひ ます。

良 いと思 ひま す。 十 八 日 から 修 学 旅 行 に伊 勢 に行 っ て居 り ます 。

菊 代 は何 う か

学 校 が済 ん で居 な か った から で せう 。

行 雄 は此 間 来 な か った が何 う し た か。

1、 此 前 頼 んだ筧 博 士 の本 は捜 し たか 。

一、 雑 件

捜 し た が あ り ま せ ぬ、筧 の本 は 近頃 人 が読 ま ぬら し い ので古 本

其 の内 届 け ま す。

屋 にも あ り ま せ ぬ 、外 務 省 出 入 の本屋 にも頼 ん であ り ま す か ら 必ず 下 痢 を す る。

あ り腹 工合 も 本 調 子 で な い、 一日 二 回 づ つ用 便 に行 く が 二 回目 に は

何 も変 り あ り ま せ ぬ、 全 然 見 当 が つき ま せ ぬ。 堤 様 は 市会 議 員

ひ た い、 差 入 品 は余 程 考 へてく れ ぬ と いか ぬ、 昨 日 一日 と 今 日 も昼

に注 文 し た も のだ け で よ い、 焼 林 檎 や黒 飴 など は 入 れ ぬ 様 に し て貰

り 又胃 酸 過 多 症 の方 は黒 飴 が悪 か った ので はな い かと 思 ふか ら差 入

考 へると 此 間 差 入 れ て く れ た焼 林 檎 を食 った ので腹 工 合 が悪 く な

候 補 に立 った ので今 迄 忙 し か った が落 選 し た ので之 から閑 にな

頃 迄 寝 て居 たが 、 昼頃 よ り気 分 がよ く な った の で起 き た 。

2 、就 職 の問 題 は 何 う 云 ふ工合 か。

る でせ う 。 外務 省 出 身 の人 は 皆 落 ち ま し た、 伊 集 院 兼 清 も落 ち

し て居 る時 に 開 いて貰 ひ た いと

るま い、 俺 は そう 判 断 す る。

思 ふ、 然 し従 来 の政 府 のや り 方 よ り考 へると 議 会 でも済 ま ぬと 始 ま

呆 け て来 る 、身 体 が達 者 で ピ ンく

教 に深 入 す る と 他 の事 は何 う でも よ いと 云 ふ気 持 にな って来 、 段 々

俺 の気 持 と し て は 一日 も早 く 公 判 を開 か れ た いと 望 ん で居 る。 宗

一、 公 判 の件

ま した 。

は 茶 の堅 横 縞 の袷 と そ れ より も 大柄 の長襦袢 だ、 俺 は そ れ でよ

3、 着 物 の こと は 母様 でな いと 判 ら ぬ が、 縫 紋 と 重 ね てあ る着 物

いと 思 ふが何 う か母 様 と よ く 相 談 せ よ。

形精 神 的 に注 意 し てく れ て居 り、 近 頃 大 分 徹 底 し か け て来 て居

4 、 此 前 云 った通 り所 では 特 に御 馳 走 が あ る訳 では な いが有 形 無

る。

な い、煩 悩 と 云 へば 煩 悩 、女 々し いと 云 へば 女 々し い かも 知 れ ぬ が、

教 の研究 に 日 を送 っ て居 り 、無 言 の行 を し て居 る ので 日 の暮 し 様 が

良 心 の苛責 で苦 し む こと も な し 、屁 理 窟 を 考 へる 訳 で もな し 、 宗

置 いた が此 間 小 魚 を非 常 に窮 し た様 に小 瓶 に入 れ て差 入 れ た が、

か う や って之 だけ でも 喋舌 って も保 養 に な る 、 そ れ で時 偶 には 面会

5 、詰 ら ぬ話 だ が差 入 物 の空 に な った物 は 皆 捨 てゝ貰 ふ様 云 ふて

家 で は容 器 に困 っ て居 る のでな いか と 思 ふ、差 入 れた 飴 は食 べ

在監者

接 見 を請 ひ た る者 

長男  真 崎 秀 樹

話

監

真崎甚三郎 談

母 さ ん の病 気 は如 何 か。

在

者 

昭和 十 二 年 三 月 二 十 日午 後 三 時 三 十分 よ り約 二十 五 分

し た い気 持 にも な る。

ぬ から 共 の分 を 返 さ う。 6、 病 人 と か其 他 何 でも家 の様 子 は 有 り の儘 に俺 に話 し て置 いて く れ ぬと いか ぬ 、 嘘 を 云 って居 ると非 常 に い か ぬ。 火 の用 心 を せ よ。 一、 身 体 の状 況 俺 の身 体 は 大 な る変 化 はな い、 衛 生 に は神 経 過 敏 にな る程注 意 し て居 る、 四 五 日前 よ り胃 酸 過 多 症 が少 し起 り か け た症 状 が出 た様 な 気 がし た が大 し た こと は な い、 其 の上 一昨 日来 寒 さ の為 風邪 気 味 で

長男 在監者

もう 良 う し い です 。 火 曜 日 に子供 等 が来 た が御 許 し がな か った か ら 母 さ ん は

小 学 校 あ た り へ行 く子 供 さ へ御 許 し が な い のだ か ら他 の

は いも う良 く な っ て居り ま す が大 事 を と って居 り ます 。

恐 さ んは 夫 れ で もう 良 い の か。

母 さ ん は御 許 し が な い ので は あ り ませ ん 、寝 て居 り ま し た

病 気 で来 ら れな い のか 或 は 母 さ ん も御 許 し がな い のかと 思 って居 た。 長男 か ら。 在監者 長男 在監者 者 は皆 御 許 し が な いと 思 って居 た が能 く 御 許 し が あ っ たな 。 僕 が 許 さ れ る位 です から 皆 許 さ れ ま す よ、 子 供 は多 分 菊 江

︹ 時敏さん︺

他 の話 は母 さ ん でな け れば解 ら ん が来 る こと が出来 な け

未 だ 生 き て居 り ます 。

知 久 目 の奥 さ ん死 んだ 、 ヂビ ーさ ん どう も な いか。

です か ら 未 だ話 し ま せ ん。 在監者 長男 在監者

れば 話 す が 、 縫 紋 の下 に重 ね てあ る茶 の袷 でよ いと 思 ふ が、紋 付と

同 時 に着 ら れ る か俺 に は わ か ら ん から 聞 い てく れ 、今 日 の面会 は 予

身 体 の状 況 は先 に言 っ た通 り だ が、 公 判 の 一日も 早 い こ

別 に あ り ま せ ん。

期 し て居 ら な いか ら差 当 り言 ふ事 は な い、 何 か聞 いてお く こと は な

長男

いか 。

在監者

と を 祈 って居 る だ け だ 、何 も判 ら ん が議 会 でも終 ら んと 始 め な い の

長男 が伊 勢 に行 く の で其 の御 話 し に来 た の でせ う 。

かも 知 れ ん と思 って居 る、 実 際 に日 の過 し様 が な い、 無 駄 な こと は

之 は つま ら ん話 だ が差 入品 の空壜 等 は 母 さ ん が捨 ても よ いと言 ふ か

し て別 に之と 言 ふ御 馳 走 はな い が同 じ材 料 で実 に良 く 出 来 て居 る 、

に過 な い、差 入 は言 った物 丈 入 れ ゝば 良 い、所 の方 でも 非 常 に注 意

言 へず 無 言 で居 る のだ か ら会 っ て もど う と 言 ふ こと は な い、 只慰 安

だ 、 そ れ に 一昨 日 あ た り から 風 邪 気 味 で腹 と 風 邪と 両 方 で少 し い か

ら 皆 捨 て居 た が 、此 の間 魚 の粉 を 入 れ て来 た壜 を見 て之 は 捨 て は な

そ れ で は俺 の状 況 を知 ら す が 又胃 酸 過多 症 が起 て来 た様

は い別 にあ り ま せ ん。

そ う か別 に変 りな い か。

在監者 長男

ん 、 一回 目 は良 いが 二回 目 は 必 ず下 痢 をす る、 之 れ は此 の間 の焼 林

ら んと 思 った が如 何 かな 。 飴 の壜 は いら ん か ら返 す 。

在監者

では な い かと 思 って今 は ア メ チ ヨ コも 止 め て居 る、 之 は 俺 の診 断 だ

は ゝ ゝ、 菊 江 は 伊 勢 に行 った のか、 此 の間 幸 男 は来 な か

何 か に な る で せう 。

幸 男 は未 だ 学 校 があ った か ら だ らう と 思 ひま す 。

家 の こと は 有 り の儘話 さ んと い か ん。 俺 も 有 り の儘 話 し

て居 る のだ か ら 、下 痢 もも う よ い、 そ れ だ け だ、 母 さ ん に無 理 せ ん

在監者

長男

つた が如 何 か し た のか。

在 監者

長男

檎 の為 ではな い かと 思 っ て居 る、胃 酸 過多 も ア メ チ ヨ コから き た の

未 だ 何 と も話 し が あ り ま せ ん、 堤 さ んは 市 会 で御 忙 し い様

就 職 の問 題 は 如何 な っ て居 る か。

未 だ 見 当 り ま せ ん。

そ う か、 此 の間 の本 はな い か。

も う良 い のです が 用 心 し て寝 て居 る の です 。

が、 今 日 は昼 食 後 大 変 良 く て起 て居 る、 母 さ ん は其 の後 良 い のだ な 。 長男 在監者 長男 在監者 長男

お前 が 寝 て居 ても 子供 等 は よ く労 は っ てく れ る か。

の で森光 様 に でも 頼 ま う かと 思 ひ ま し て履 歴 書 を 書 き な さ いと 云 ひ

一 や 飛行 場 の様 な 機 械 を す る所 の方 が少 し で も判 るか ら宜 いと 云 ふ 所

△ そう です ね 、 ど う も は つき り し ま せ ぬ (子 供 の態度 に付 ) 造 船

う と 思 ふ が。

○ 就 職 の方 は 匂 ひが な いか 、官 庁 が設 置 さ れ たら採 用 さ れ るだ ら

二、 子 供 の件

ま あ身 体 を 強う し て 一家 仲 善 く暮 す の が 一番 幸福 だ。

ん が死 んだ 、 だ か ら如 何 に念 じ て も おば あ さ ん の姿 が判 ら ぬ。

ら ぬ が、 俺 が 生 れ た年 に おば あ さ んが 亡 く な り 七 つ の時 にお ぢ いさ

○ 昨 夜 は 俺 のおば あ さ ん の命 日だ 、 お ぢ いさ ん は六 日だ 、 月 は判

△よ く 見 て く れ ま した 。

妻

以上

様 に言 っ てく れ 、 そ れ か ら皆 で能 く労 って や ら な く ては いけ な いな 、

熱 は あ り ま せ ん。 そ う か 御苦 労 、 火 の用 心 を せ い。 で は失 礼 し ます 。

 接見人

熱 は無 い の だな 。 長男 在監者 長男

△接 見 人

昭和 十 二年 三 月 二 十 三 日 接見要旨

○被告人

ま し た が、 何 だ か いけ な い のです ね、 今 の所 は 就 職 し と る事 にな ら

一、 身 体 の件 ︹ ママ︺

○ お 前 の風 邪 は何 う か、 今 流 行 し て居 る か。

ふ のだ と申 し て も履 歴 書 を書 か ぬか ら どう に も な りま せ ぬ。 ま あ そ

ー っと し て置 かう かと 思 ひま す 。 森光 様 な ら世 話 し てく れ ると 思 ひ

ぬ の です か らと 云 ひま す から 、 先 の見込 がな い から お 父様 も さう云

ます。

△流 行 し て居 り ま す、 常 の風 邪 は直 ぐ熱 が下 りま す が、 今度 の風

し た、 菊 代 (最 初 菊 代と 云 ひ間 で行 雄 と 云 ひ た り) も伊 勢 に行 く 一

は 三度 目 です が 、 今 度 は 七 度 二、 三 分 の熱 が な か な かと れま せぬ で

週間 ば か り前 に風 を 引 き 用 心 の為 二 日ば かり 休 ま せ た こと があ り ま

○ さう だ昇 さ ん は就 職 の方 でな い から 森光 さ ん に話 し た 方 が よ か らう。

△菊 代 ( 行 雄 ) は 一昨 日朝 修 学 旅 行 先 か ら帰 りま し た が 疲 れ た の

菊 代 (最 初菊 代 と 云 ひ後 には 行 雄 と 云 ふ) は伊 勢 か ら帰 った か。

○ 腹 の 工合 は 何 う か。

す。

△ 寝 て居 ると 痛 みま せ ぬが起 き た ら痛 む し 動 く と いか ぬ、 敏 様 の

で昼 飯 も 食 ベず に ぐ つす り寝 ま し た 、伊 勢 か ら奈 良 、 京 都 に 行 った

奥 様 も そ れ で胃 潰 瘍 だと の事 で あ りま す 、 私 の症状 も奥 様 と よ く似

さう です 、 御 土産 を沢 山 買 っ て帰 り ま し た、 私 に お人 形 を く れ ま し た。

○ 俺 も永 く 患 っ て知 っ て居 る が胃 潰 瘍 では な い、俺 も甚 く は な い 痛む。

て居 ると の事 であ り ます 、尤 も神 納様 は 私 に さう は 云 はな か った が。

が 一週間 前 頃 から 寝 て居 る と宜 い が起 き て動 く と ピ ヨ コく

○ そう か美 代 子 の習 字 の先 生は 何 と 云 った か な 、先 生 は上 手 か な。

た 、大 変 喜 ん で居 ら れ ると 存 じま す 、 串 山 様 の坊 ち やま も入 ら れ ま

の子供 様 の事 であ り ま し た、 同 じ 姓 の為 内 と間 違 った の であ り ま し

前 は俺 が云 は な く て も 俺 の好 む所 を よ く知 って く れ て居 るが 、同 じ

ふ が、 食 物 な ど に 付 て は何 も 云は ず 家 の女 中 に対 し て も さう だ、 お

俺 は明 日 起 き て何 所 に行 くと 云 ふ様 な 事 は 云 は ねば な ら ぬ か ら 云

花 を持 たせ な け れ ば な ら ぬ も のだ 。

こと は出 来 ぬ、 戦 地 でも部 下 と 同 じ 物 を食 って来 た、 軍 人 は部 下 に

を食 ふ のを好 ま ぬ 、部 下 だ け を危 険 にさ ら し自 分 は安 全 な 所 に居 る

○ 俺 は性 癖 と 云 ふ か何 う も子 供 の時 か ら 自分 一人 だけ でう ま い物

四 、待 遇 の件

○ そ れは よ か った ね 、喜 ん で居 るだ らう 。

し た。

△鈴 木 と 申 し ま す 、 近 い内 に展 覧 会 が あ ると か で此 頃 は 紀 貫 之 の 書 を習 って居 りま す 。 先生 は迎 も上 手 で御 座 いま す、 筆 の使 ひ 方 か ら違 ひま す 、と ても 習 ひ に く い字 です が 、 書 け ばと て も綺 麗 な 字 に な り ます 。 三、 家 事 の件 ○ 土地 の処 分 の事 は 考 へ物 だ が大 急 ぎ でや る が よ いか様 子 を 見 て

困 れ ば 致 方 あ り ま せ ぬ が大 急 ぎ で や る必 要 はな い、 ま

か ら が よ い か判 ら ぬ。 △ よ くく

△致 しま し た 。

○ 昨 年 末 の計 算 は し た か 。

あ其 儘 にし て置 い た方 が よ いと思 ひ ます 。

恩 給 は起 訴 され ても渡 る ので せう か、前 に局 に行 っ て恥 を か いた

って居 った が 矢 張 り気 付 い てく れ 、食 物 な ど で も別 段 御 馳走 が あ る

五 回 は 云 った が所 の方 に花 を持 た せ 様と 思 ひ其 後 は何 も 云 はず に黙

あ り、 し て貰 った方 で は感 謝 の念 が起 る訳 だ、 俺 は所 でも 最初 四、

事 で も 云は れ てし て は何 の値 打 も な い、 云 は れず し て始 め て 値打 が

○ そ れは 渡 るさ 、 秀 樹 に で も調 べ させ て見 ろ。

事 が あ る から 所 長 様 ま でも お尋 ね しや う かと 思 って居 ます が。

し て居 た が大 丈 夫 か。

△時 敏 さ んは 大 丈 夫 です 、娘 さ んは さう 参 り ま せ ぬ。

武 富 済 は 死 ん だ が時 敏 さ ん はよ ろく

一、 二 度 は 炊 け て も続 き は し な いだ らう と 思 は れ る位 、 三 月十 二 日

位 から は 俺 に適 っ た様 に特 別 注意 し て炊 い てく れ る、 近頃 は完 全 無

訳 で はな いが 、 予算 の関 係 も あ る か ら、 内 でし て もあ れ だ け の飯 は

△大 御 前様 は相 変 らず 、 大 殿 様 も 大丈 夫 であ りま す 。

る、 俺 の此習 癖 は意 地 悪 と 云 ふ訳 で はな い、 人 に花 を持 た せ様 と 思

欠 と云 っ てよ い位 にな った の で云 ふに 云 は れ ぬ感 謝 の念 を持 っ て居

○ 内 の殿 様 、 大 御前 様 は何 う か。

△帰 った ら来 る様 に申 し て や って あ り ます が、 帰 ら な い のか参 り

○ 正 三は 台 湾 か ら帰 って来 な い か。

でも誰 でも流 し てく れ る、 看 守 諸 君 は風 呂 屋 の三助 以上 によ く流 し

って 云 は ぬ のだ 、 俺 は 入浴 の時 背 中 を流 し てく れ と は 云 は ぬ が何時

此間 野 申 邦 男 さ ん か ら ﹁御 令 息 の陸 士 入 学 を 祝 す ﹂と 云 ふ の が来

てく れ る 、感 涙 に咽 ん で居 った、 今 では 馴 れ て横 着 と な り それ 程 の

ま せ ぬ。

ま し て何 うし た かと 思 っ て居 り ます と 、 昨 日 手紙 が来 て横 須 賀 重 砲

には 咽 ば ぬ、 だ か ら 俺 は よ くく

△御 心配 す るか ら 電話 を掛 け て下 さ いと 云 った のです が夫 れ では

余 計 心 配 す る からと て掛 け て下 さ らな か った も のです か ら。

や っ て居 る のだ、 皆 が さう だ、 俺 は面 会 が 許 さ れ ぬ のもむ つか し い

でな け れ ば頭 を下 げ て頼 ま ぬ。

感 謝 の念 は 湧 かぬ が 、之 も此 方 から 云 ふ て流 し て く れ た の では 感 涙

のも 神 仏 の思 召と 思 ふ、 親鸞 の教 へも さう だ 、 日蓮 の教 へも さ う だ

○ 面 会 の厳 重 な のも軍 法 会 議 で もさ う や り た く な い が仕 方 な し に

○ 差 入 物 を持 って来 た か。

と 思 ふ。

五 、 差 入 の件

△持 っ て来 ま し た 、薬 の ﹁ノ ル モサ ン﹂ を 入 れ て置 き まし た 。

欠 け て来 る の で余 り痛 ま ぬ内 に公判 を済 ま

し て貰 ひた いと 思 っ て居 る、 痛 み出 すと 困 った も のだ と 思 って居 る。

○ 俺 は 虫歯 が ポ ロく

七 、 公 判 の件

○ 次 の木 曜 日 に来 る時 に は魚 の粉 を 又 土 曜 日 に は ヌタを 入 れ てく れ、 飴 ち よ こや 焼 リ ンゴ は要 ら ぬ。 着 物 は 俺 には判 ら ぬ が縫 紋 の下 に こう ゆう 恰 好 (現 在 着 用 の衣 類

ぬが 何 れ議 会 が済 ま な く ては 始 ま るま い、 と 思 っ て高 を 括 って居 る、

俺 が 知 る時 は外 は 皆 知 っ た後 だ ら う 、俺 は何 時 公 判 にな って も 構 は

△公 判 日 が決 ま れば あな た にも 通 知 が あ る ので せう か。

△何 も あ り ま せ ぬ 、此 頃 は沢 山出 て居 り ます 。

政 策 上 何時 も さう す る から 、 延 々に な って居 る の は議 会 を 切抜 け て

△判 って居 り ます 、 着 物 と 羽 織 と 長襦袢 を差 入 れ ま せう 。

を示 し ) を し た袷 と 之 よ り大 柄 の長襦袢 が 此所 に来 て居 る。

○ 容 器 は あ る か。

行 く 為 と判 断 し て居 る、 片 付 け ば 年 内 に で も片 付 いた のだ が 。

○ そ れ は あ る が陸 軍 式 で間 際 にな ら な け れば 俺 に通 知 は あ る ま い、

△私 が寝 て居 た ので色 々し まし た が 入 れ物 は あ りま す 。

○ いち ご を 二度 程 差 入 れ た が、 何 か いわ れ が あ る か。

○ 秀 樹 に云 って置 いた本 は手 に入 った か聞 か ぬ か。

八 、 修 養 の件

○ 仏 教 の八 万 四千 と 云 ふ八 億 四 千 と 云 ふ の も あ る が、 一昼 夜 に人

考 へま す。

△ 病 気 し て寝 と ると 色 々な こと を 考 へます 。 あ りと 凡 ゆ る こと を

△手 に入 った 云 っ て居 ま し た 、 秀 樹 が差 入 れ ま せう 。 ○ そ れ は宜 か った、 古 本 だ ら う か 。 △十 二 円 と か す ると 云 っ て居 ま し た か ら新 し い のでな い かと思 ひ ます 。

こと が書 物 に書 い てあ る が、 俺 の病気 は其 の白 隠 禅 師 の症状 に非 常

そ れ で思 ひ出 し た が昔 白 隠 禅 師 が 病気 し て仙 人 に就 い て保養 し た

々波 打 っ様 に起 る も のだ 、 呼 吸 は 俺 が や って見 る の に之 れ合 ふ。

間 の念 が八 万 四千 起 る、 呼 吸 が 二 千 五 百と 云 ふ、 人 間 の念 は時 々刻

は許 され ぬ のだ らう と 思 っ て居 た処 へ土 曜 日 に秀 樹 が来 て び つく り

居 った 、 前 の火 曜 日 に子 供 が面 会 に来 た が許 さ れな か っ たか ら 近頃

によ く似 て居 る、 白 隠 禅 師 の病気 でな いかと 思 つと る、 此間 内 は十

○ お前 と会 ふ のは 二 週間 目 だが 面 会 を許 さ れ ぬ のだ らう と思 って

六 、 接 見 の件

した。

二時 頃 起 き て薬 を 呑 み再 び寝 る が夜 は よ く 眠 れ る 、偶〓 夢 を見 る こ 体 でも

と 云 ふ のだ 、 人間 は ﹁俺 が﹂ と 云 ふ気 が あ った ら間 違 ふ、 日 本 の国

て も因 果 応 報 であ る、之 を償 へば 楽 にな る 、 近 い所 を考 へても 判 る

間 と 云 ふも のは 誰 でも 過去 に悪 業 を 積 ん で来 て居 る のだ か ら何 う し

士 に其 の事 を云 った ら博 士 は其 の通 り、 昔 は 種 油 の燈 り で 一尺 四 方

様 に思 っ て居 る のが 間違 ひ だ、 知 ら ぬ の が本 当 だ 、俺 は大 島 正 徳博

子 は 一で も千 万 でも結 局 は何 れ も同 じ 零 だ 、 そ し て人間 が物 識 り の

だ、 如 何 な る数 字 も無 限大 で割 れば 零 だ 、無 限 大 を分 母と す れば分

ふ のが勝 過 ぎ る と変 挺 子 に な る、 国 体 精 神 が皆 に行 渡 れば 天 下 太平

皇 室中 心 に進 め天 業恢 弘 に尽 さ ね ば な ら ぬ、 ﹁俺 が﹂と 云

と が あ るが よ く 郷 里 に帰 った夢 を見 る ( 昨 夜 の夢 物 語 を なす )。

が神 仏 の前 に懺 悔 し て汚 れを洗 って行 っ て居 ると 全 部 を 洗 へな い に

お 前 達 は 一寸病 気 し て考 へる位 では 垢 のぬ け方 が足 ら ぬ のだ 、 人

し ろ少 し で も垢 を洗 ひ落 す と其 の心 の鏡 には 物 の真 の姿 が あ りく

暗 く て判 ら ぬ接 触 面 は そ れ だ け多 く な っ て来 て居 ると 云 は れ た事 が

位 し か見 へな か った のが 今 日 は電 燈 でな かく

明 るく は な った が、

と 映 る も の だ、 社 会 現 象 は 自 分 の心 の儘 に映 る、 雨 、 風 そ の物 は悲

あ る が、物 は判 る程 判 ら ぬ面 が 多 く な る も のだ、 判 る か、俺 は 田舎

し みも 楽 し み も し な い、 自 分 の心 で楽 し く も聞 へ悲 し くも 思 は れ る も の だ、 俺 は か う や って居 っ て も各 人 の言動 が余 程 よ く俺 に映 っ て

の坊 主 よ り は よ く知 つと る。

雄 が帰 って来 て謎 を出 し ま し た 、 そ れ は

陛下が

学 校 が休 み で (授業 休 み の意 か) 色 々と 謎 を 出 し ま す が昨 日も 行

△ そ れ は さう です ね 。

来 る。 自 分 と 云 ふも のは な い、 自分 の身 体 は 路 傍 の土 ころと 同 じ だ、 心 を っか ま へると 云 っ ても 身 体 の内 に あ る か外 にあ る か も判 ら ぬ、 俺

二 ・二 六事 件 の起 った時

も そ こ迄 は悟 れ ぬ が仮 へば 金 でも作 り方 で時 計 にな り指 輪 に な る、

ふ ら ふらと し て お倒 れ にな った 何故 か

陛 下 に其 の事 を申 上 げ た ら

ると 吾 、彼 と 云 ふが元 は皆 一っだ 、 我 一人 だ け で は何 事 も 出 来 ぬ 、

○ 俺 には 解 ら ぬ、 そ ん な事 問 題 にす る のが間 違 っ て居 る、間 違 っ

す か、其 の外 色 々の謎 を出 し ます 。

と 云 ふ ので私 と う と う 解 り ま せ ぬ でし た、 あな た お解 り に な り ま

人 間 は時 計 だ指 輪 だと 考 へても 元 は同 じ金 で あ る様 に、 差 別 し て見

禅 宗 の中 で 一番 大本 のはむ つかし く て 何う し て も解 ら ぬ が、 或 和

何 の現 象 も起 ら ぬ 。

尚 の四 了 見 と 云 ふ のが あ る、 其 の奥儀 は む つか し い のだら う が大 体

一、 鐘 が鳴 る かや橦 木 が鳴 る か

鐘 と 橦 木 の間 が鳴 る

橦 木 あ るか ら 音 がす る

鐘 が 無 う て は音 は せ ぬ

○霊 魂 不滅 説 でも 読 め ば 宜 いで は な い か。

其 の心 は重 臣 (重 心 ) を失 った から です って。

△漢 文 か何 か の先 生 が出 し た の です っ て。

て居 る か ら俺 には 解 ら ぬ。

二、 鐘 が鳴 る かや 橦 木 が鳴 る か

は俗 人 に で も判 る、 之 は 歌 に し て あ る。

三、 鐘 が鳴 る かや 橦 木 が 鳴 る か

鐘 と橦 木 で音 がす る

△ 上級 の本 を買 っ て来 て読 ん で居 り ます 、 そん な 謎 は食 後 の時 間

四 、 鐘 が鳴 る か や橦 木 が鳴 るか

に話 す ので あ り ます 。

接 見 を請 ひた る者 

妻  真 崎 信 千 代

昭 和 十 二年 三 月 二 十 三 日午 後 三時 十 分 よ り約 五 十 分

話

監

真 崎 甚 三郎

談

者 

在

能 く来 ら れた ね 。

昨 日 か ら起 き まし た。

在監者 妻 熱 は あ る か。

七度 三 分位 の熱 です 。

在 監者 妻 今 風邪 が流 行 し て居 る のか。

流 行 し て居 り ます 、 家 では 菊 代 も ひき ま した。

在監者 妻 菊 代 は 伊勢 へ行 っ て帰 って来 た か。

俺 は 面 会 は許 さ れな い のか と 思 った。

一昨 日 帰 っ て来 ま し た。

在監者 妻

です から 電 話 を か け て呉 れと 言 った のです が美 代 子 が かけ な

在監者 妻

此 の間 子 供 が来 た時 久 しく 子 供 に も 会 は な いの で会 ひた

か った の です 。 在監者

と痛む。

寝 て居 ると よ い の です が起 き ると 少 し いけ な い のです 、 胃 潰

か った が許 さ れな か つた 、 腹 の方 はど う か。 妻

瘍 の軽 い の では な いかと 思 ふ の です。 俺 も そう だ 、 起 き ると 時 々び くく

俺 のは 昔 か ら だ か ら胃 潰 瘍 では な い。

胃 酸 過多 と 胃 潰 瘍 と は 一寸 同 じ様 で す ね。

在 監者 妻

在監者

妻

俺 は どう も飴 チ ヨ コ のせ い だと 思 っ て居 る のだ が気 候 の

そ れ で今 日 ノ ル モサ ンと 言 ふ薬 を差 入 れま し た。

在 監者

に ヌタを 入 れ て呉 れ 、着 物 の こと だ が 秀樹 に言 っ て あ るが袷 と長襦

変 り目 の為 も あ る か も知 れん 、 そ れ か ら次 の木 曜 日 魚 の粉と 土曜 日

妻

判 っ て居 り ま す、 此 処 (刑 務 所 ) に預 け て お き まし た。

袢の こと 判 っ て居 るか。

秀 樹 に言 っ てお い た書 物 は 手 に入 れ た か。

秀 樹 に言 った こと は重 ね て言 ふま いと思 ふ が話 を聞 いた

入 ったと 言 っ て居 り ま し た。

在監者 妻

之 は俺 に半 分 は 責 が あ る が此 処 の食 事 が 三 月 十 二 日 か ら

大 体聞 き ま した が余 り詳 し く言 ひ ま せ ん。

在 監者

妻

か。

在監者

一変 し て非 常 に良 くな っ た、 工合 が良 く て申 分 がな い、之 は 俺 が早

いと は 思 は な いし、 そ れ に部 下 に花 を持 た せ た いと 思 ふか ら 向 ふ で

く 言 へば よ か った が、 本 来 の性 質 で自 分 ば か り美 味 い も のを食 ひ た

れ程 迄 に上 手 に炊 け な い位 に良 く出 来 て感謝 し て居 る、 之 も最 初 か

気 が付 く 迄 無 言 で居 る、 と ころ が希望 通 り気 付 い てく れ て家 でも あ

︹ママ︺

ら感 涙 し て居 る こと だ が黙 っ て居 て も看 守 諸 君 が誰 で も風 呂 で背 を

こと で な いと 自 分 から頼 ま な い が、 近頃 の食 事 等 は申 分 な い、 そ れ

流 し て く れ る の で誠 に感 謝 し て居 る、 斯 様 な わけ で俺 は よ く せき の

妻

別 に あ り ま せ ん、 只時 期 のも のです か ら入 れま し た。

か ら 此 の間 か ら莓 を二 度 ば か り持 って来 た が何 か訳 が あ る のか い。

武富 の奥 さ んは 死 ん だ そう だ な。 ︹ 時敏︺ えゝ そ う です 、 ヂ ビ ーさ ん は丈 夫 で居 ら れま す 。

在監者 妻

家 の殿 様 の大 御 前 様 は どう か。

大 殿 様 は どう か。

相 変 らず に居 ら れ ます 。

在監者 妻

正 三 は 未 だ 台 湾 か ら帰 っ て来 な いか。

大 殿 様 も 変 り あ り ま せ ん。

在監者 妻

秀 樹 に言 っ てお いた が土 地 の処 分 問題 も大 急 ぎ でや る か

い ゝえ 何 と も 言 っ て来 ま せ ん。

在監者 妻 在監者

妻 昨 年末 の計 算 は 正 三 にし て や った か。

其 儘 にし てお いた 方 が よ いと 思 ひま す 。

ど う か考 へも のだ 。

在監者

此 の間 か ら能 く 寝 るが よ く故 郷 に帰 った 夢 を見 る。

えヽ や り ま し た 。

何 か聞 い て おく こと は な い か。

そう で御 座 い ます か。

在 監者

妻

妻

種 々あ り ます が此 処 へ来 ると 忘 れ てし ま ひま す 、恩 給 は起 訴

在 監者 妻 さ れ ても渡 さ れ ます か。 そ れ は渡 す さ。

暮 に 一度 郵便 局 で恥 を かき ま し た か ら所 長 さ ん に でも聞 いて

在監者 妻

在監者

お 前 達 は 病 気 し て考 へる様 では 未 だ垢 が抜 けな い、 人 間

見 よう と 思 っ てま し た 。病 気 す ると 種 々な こと考 へます ね 。

は つき り解 らな いが 、 自 己 がと 言 ふ心 が勝 過 ぎ ると 間 違 ふ、 病気 で

妻

そ ん な こと は 心配 いり ま せ ん

寝 て居 る時 子 供 達 は 能 く労 わ って呉 れ た か。

美 代 子 の習 字 の先 生 は何 と 言 ふ人 だ。

鈴木 先 生 と言 ひ まし て非 常 に上 手 な 人 です 。

在監者 妻

そ う か そ ん な に上 手 か 、菊 代 は寝 込 む 様 に風 邪 を ひ い た

二 日ば か り学 校 を休 ま せて 早 く 手 当 を し ま し た、 伊 勢 から種

在監者 か。 妻

そう か 、就 職 の方 は未 だ 匂 ひが し な いか、 何 だ か母 さん

々な土 産 を 買 っ て帰 り ま し た、 京 都 、 奈 良 に も廻 って来 た そう です 。 在監者

妻

どう もは つき り し な い のです 、 何 時 も 履 歴書 を書 き な さ いと

が松 村 さ ん に頼 ん で見 ると 言 つ た そう だ が。

あ ち ら に官 庁 が 設 置 さ れ たら 採 用 さ れ るだ らう 。

私 も そう と 思 ひま す が 私 は菊 夫 さ ん に頼 ん でお いた方 が よ い

在監者

言 ふと 駄 目 な のです 。

妻

と 思 って居 り ます 。

そう だ菊 夫 さ ん に頼 ん でお い た方 が よ い。

そ れ は あ る だら う が陸 軍 式 に真 近 にな ら んと わか ら な い

裁判 が 始 ま ると 貴 方 に通 知 が あ り ま す か。

在監者 妻

在監者

今 子供 達 が単 校 が休 みな も の です か ら食 事 の後 で種 々面白 い

だ らう 、 ま あ議 会 で も済 ま んと や ら な いだ らう 、 俺 は そう 思 っ て居

は因 果 応 報と 言 ふ こと が あ って誰 でも 仕 方 が な い、毎 日神 仏 の前 で

妻

る。

在監者

そ ん な こと 話 す よ り書 物 でも読 ま せ て おけ 。

謎 が出 ます 。

懺 悔 し て心 の鏡 を洗 っ てゆ か な け れば な ら な い、 人間 と 言 ふも のは 自 分 一人 では 何 も出 来 な い のだ か ら何 時 も 自 分 が と 言 ふ気 持 を持 っ て は い けな い、 禅宗 の奥義 を究 め ると 非常 に 難 か し く て俺 にも未 だ

妻 では 余 り 長 く な る か ら帰 れ。

接見人

長男

真崎秀樹

以上

本 は読 ん で居 り ま す 、食 事 の後 の 一寸 し た時 間 に話 す の です 。

失礼します。

在監者 妻

昭和 十 二 年 三 月 二 十 七 日 接見要旨

(大 切 な る事 項 な し)

は両 親 共 脳 溢 血 の血 統 が あ る のだ 、 此 事 は 母 様 に 云 は ぬ方 がよ いが、 尤 も母 様 は 知 っ て居 ると 思 ふ。

西 教 育 総 監 も天則 堂 の薬 で無 い命 が助 か った のだ。

母 様 の病 状 を 話 し て夫 れ に合 ふ薬 をく れ と 云 っ て買 ひ な さ い、 又 母様 は慰 安 を与 へてや れ。

母 様 は 治 って ピ ンピ ンし て居 ま す 、 腹 工合 も悪 く な りま せ ぬ、

菊 代 も 治 っ て今朝 な ど遊 び廻 って居 り ま し た。

の方 が多 い から 四時 半 頃迄 に届 け て くれゝばよ い。

四、 差 入 れ る時 期 は 此 頃タ 食 は午 後 四時 半 近 い頃 よ り も 五時 近 い頃

溢 血 で コ ロツと 死 んだ が、 村 岡 長 太 郎 と か育 英 会 幹事 か し て居 る松

五、 一人 居 ると 色 々 の事 を考 へる が、 馬 場 先 生 は 俺 が知 ら ぬ間 に脳

本 郷 の本 屋 二軒 に頼 み置 き し が、 其 本 屋 が神 田 の本 屋 に行 き 一

尾某 な ど も亦 死 ん だ と云 ふ こと に な る か も知 れ ぬ から 、 母様 に 一寸

一、第 博 士 の仏 教 哲 理 は 何 う な った か。

行 って下 さ いと 云 ふ て置 き な さ い、 大 野 豊 四 も死 にかゝ って居 た が

六、 俺 の病 気 は白 隠 禅 師 に似 て居 る 、沢 木 禅 師 に聞 い て見 て も よ い、

冊 あ る を見 たが 、 神 田 の本 屋 に ては 高 値 を 吹 いた ので ﹁そ ん な

こう 云 ふと 一寸 変 に聞 へる が白 隠 禅 師 は 二、 三 年 で翻 然 悟 り を開 き 、

高 いのを 買 った ら 損 だ か ら他 の本 屋 を捜 し て見 ま す﹂ と の こと

二 、此 間 差 入 の ﹁ノ ル モサ ン﹂ は神 納 博 士 の推 賞 し た だ け あ って非

道 は 入 を去 る こと 遠 からず で古 人 は悟 り を開 く に十 年 二 十年 を要 し

どう な った か。

常 に よ いと 思 ふ、 勿 論 長 い間 の持 病 故 根 治 は む つか し いだ らう が当

たと 云 ふ が、 そ んな に長 く か ゝ る も ので はな い、 それ は捏 造 だと 思

で あ っ た、 其 内 持 っ て来 るで せう か ら少 し お 待 ち下 さ い。

ン﹂ を差 入 れ て貰 ひ た い。

面 の苦 痛 は凌 ぎ 得 ると 思 ふ、 三 十 日 に差 入 の際 忘 れず に ﹁ノ ル モサ

ら し寝 食 を忘 れ 一ケ月 余 た ぬ 内 に肺 金 が木 枯 し 両 足 は氷 雪 の底 に埋

︹マ マ︺

ひ居 た る処 、 数 ケ月 後 に 至 り勇 猛 心 を起 し歯 を喰 ひし ば り 目 を いか

三 、 母 の病 気 は何 う か、 菊 代 は よ く な った か、 ノ ル モサ ン の効 能 書

にな り た りと あ る が、 俺 が 白 隠禅 師 に似 て居 ると云 ふ のは そ ん な こ

め て居 る如 く 、耳 は 谷 底 の水 の流 れ を聞 く如 く な り 、癇癪 起 り虚 弱

承 知 し ま し た。

には胃 酸 過多 症 の起 る原 因 を 前段 、 後段 に分 け て書 い てあ る が 、俺

き 二 、 両 眼う る みと あ る点 であ る 、如 何 な る医 師 に か ゝ って も治 ら

と では な く、 其 の次 に書 い てあ る症 状 即 ち 一、 両 腋 下 に終 始 汗 を か

な ど は 酒 を飲 む か ら後 段 の原 因 だ らう が 、 母様 のは 前 段 の原因 か ら

胃 潰 瘍 、 脳溢 血 、鼻 血等 は執 れ も血管 の破裂 に因 る も のだ が 母 様

来 て居 ると思 ふ。

度 を 失 し て居 る 、進 路 を失 し て居 る﹂ と 、茲 に悟 り を 開 き身 体 丈 夫

ぬ の で山 の仙 人 に就 き養 生 法 を尋 ね し に、 仙 人 曰く ﹁お前 は観 理 の

が呑 ん でか ら でよ いか ら今 度 の差 入 の時 三 十 日 (火 曜 ) に忘 れ ぬ様

気 分 も腹 具合 も 非常 に よ い、 俺 の腹 は急 に癒 ると 云 ふ訳 には行 か ん

し、 大 野 貞 吉 も 死 に か ゝ っ て居 るそう だ 、母 様 に でも 見 舞 に行 く様

も行 かな い で相 済 ま ん こと を した 、 松 尾長 太 郎 、 村 岡 様 等 も病 気 だ

死 ん だそ う だ 、 見舞 に

り にし た が、 元 々禅 を や ら ぬ俺 で禅 を悟 る考 も な い の で白 隠 禅 師 の

其 れ から 母様 の言 ふの に馬 場 様 は とうく

に持 って来 て呉 れ。

通 り には な ら ぬ し 又道 は遠 か らず 迄 行 か ぬ が、 症 状 が 似 て居 る こと

に話 し ては 置 いた が 御前 か ら も話 し て呉 れ、 母 様 に話 し た こと を亦

俺 は 病 院 に居 た或 晩 非 常 な 何と も 云 へぬ気 持 にな り 医 師 の 云 ふ通

にな り た りと あ る。

は間 違 ひな いと 思 っ て居 る。

御 前 に話 す と 云 ふ こと は し な い から よ く連 絡 し て聴 て呉 れ、話 し が

よ く 聴 て間 違 ひ の無 き 様 にせ な く て はな ら ぬ。

聴 き ま し た が 詳 し い こと は 話 し ま せ ん。

母 様 の病 気 は如 何 し た。

承知しました。

し て居 りま す 。

そ う か俺 の腹と 性 が違 ふ様 で 慢性 で はな い、 胃 酸 過多 か

能 く な っ て ピ ンく

も知 れ ん から 、 ノ ル モサ ン薬 で も呑 ん で見 た ら如 何 かと 思 っ て居 る、

在 監者

長男

在 監者

長男

在監者

長男

あ った か。

七、 何 かお 前 よ り 聞 い て置 く こと は な いか。 あ りま せ ぬ 。

真崎甚三郎

長 男  真 崎 秀 樹

監

者 

在 話

本 は ど う し た か。

談

接 見 を請 ひた る者 

昭 和 十 二 年 三 月 二十 七 日午 後 五時 よ り約 二十 分

在監者

今 日 は 本 の事 に 付 て参 りま し た 、種 々本 屋 を調 べ て貰 ひ ま

御 前 か ら云 っ て呉 れ 、胃 病 も油 断 にな ら ん のだ、 母 様 の血 統 は脳溢

長男

し た が、 役 所 に出 入 し て居 る本 屋 に 一冊 あ る そう です が、 只価格 が

其 れが 借 りら れ る な ら古 本 でも よ いが な あ。

此 の間 持 っ て来 た胃 の薬 を呑 ん でか ら気 持 が大 変 よ いし

そう です か、 話 し て見 まし よう 。

承 知 しま し た 、気 を 付 け ます 。

此 に注意 し て置 く が母 様 の血統 の事 は話 し ては な ら な い

頃 迄 に持 って来 る様 にせ よ。

差 入 の時 刻 は役 所 の方 の都 合 も あ るし 近 頃 は午 後 四 時 半 か ら 五時

よ。

在監者

長男

り で よ く手 当 をし て癒 さ な く ては な ら ぬ 、病 気 は第 一慰 安 が 必 要 だ。

血 の性 だ、 両 親 は其 れ でや ら れ て居 る のだ 、御 前 等 皆 んな で其 の積

十 円 前 後 と の話 し です、 何 ん でも 沢 登様 が其 の本 を持 って

価 格 は いく ら か。

大変 高 価 だ そ う です から。 在監者 長男

在 監者

居 る か も知 れ んそ う です。

長男 在 監者

、最 近 は白 隠 禅師 の本 を読 ん で見 て段 々内 容 が解 っ て来 た、 道 山禅 師 の こと も相 当 研究 し て見 た が略 同 様 に思 ふが、 白 隠 禅 師 の禅 が 丁 度 俺 れ の身 体 の状 態 と 相 似 て居 る点 を 見 え出 し た の で あ る、 白 隠様 は永 い間 病 床 にあ り 、大 患 に遭 ひ、 生 死 の道 を往 来 す る こと 数 次 に し て坐 禅 看 経 を し 一切 万事 を抛擲 し て専 心 に修 養 し て之 の大 患 を二 、 三年 の後 全 快 し て悟 り を 遂 げ実 に偉 人 であ った 、其 の修 行 は 総 て法 を超 越 し て困 弱 な る 身 心 を 以 て非 常 な る勇 猛 心 を起 し て進 んだ の で

接見人

妻

そう か其 れ は相 済 ま ん訳 だ 、 感 謝 す る。

か ら申 し上 げ て置 き ま す。 在 監者

昭和 十 二年 三 月 三 十 日 接 見要 旨

以上

(○印 )

一、 ノ ル モサ ンは非 常 によ く き く様 だ、 数 日来 下痢 も 止 り、 痛 みも 去 った 、 お前 は何 う か。

○ 私 も な を りま し た 、 ノ ル モサ ンは よ い薬 だと 思 ひ ます ので薬

俺 れ も病 院 に居 る 内 に或 日 の こと 非 常 によ い気 持 に な った 、 一寸

あ る。

し た動 機 か ら見 え出 し た のが、 今 云 ふた 白 隠 様 の行 のや り 口と は 少

大 分 よく な りま し た 、 私 か ら別 に話 す こと は あ り ま せ ん。 そう か皆 が充 分 気 を 付 け ると 同 時 に病 人 に対 し て は慰 め

そ う かよ か っ た、 差 入 の薬 は忘 れな い で呉 れ、 三 十 日 の

で は失 礼 し ま す 、 実 は今 日 の面 会 は 御 願 の時 間 が遅 れ まし

井 上 先 生 よ り 見舞 状 を頂 き まし た 。

た時 の教 官 と か云 って居 ま し た。

く れ まし た、 横 井 さ ん は聯 隊 長 で あな た が士官 学 校 の幹 事 を し て居

行 き まし た 、 横 井為 男と云 ふ方 が名 刺 を 托 し次 郎 さ ん が持 っ て来 て

士 官 学 校 に入 学 し た子 が来 て 二晩 泊 り昨 日 は学 校 迄 様 子 を 見 に

今 日 羽織 や 長襦袢 を差 入 れ ま し た、 皆 重 な りま す 。

○承 知 致 し ま し た。

よ いと 云 っ て置 け 。

し て もよ い、 秀 樹 に 云 って置 いた 本 は 無 暗 に苦 労 し て捜 さな いで も

に差 入 れ てく れ 、尤 も容 積 が嵩 む 様 な ら 一方 を 一日 早 く か 一日 遅 く

三 、 差 入 は 四 時半 少 し過 ぎ ても よ い、 明後 日 は魚 の粉 と ヌ タを 一緒

○ 皆 丈 夫 で居 ます 。

二 、 子 供 は どう か。

だ け は 続 け て居 ます 。

御 前 から 何 ん か聴 て置 く こと は な い か、今 日 は別 に要 件

は ーそう です か 。

し遠 いが相 似 て居 る様 な 感 に打 た れ て悟 りが つ いた様 に思 は れ る の だ。 長男 在監者

長男

も な い、子 供 等 の風 邪 は癒 った か 、菊 代 は よ い か。

在監者

承 知 し ま し た、 高 円寺 の松 尾様 の息 子 が府 立 第 二中 学 に這

て や らね ば な ら ぬ。 長男

在監者

入 った そう です。

長男

火 曜 日に な く な る か ら。

た の で如 何 かと 思 っ て居 り まし た が御 親 切 に取 計 っ て下 さ いま し た

俺 は さう思っ て居 た が然 し 何 う 云 ふ訳 で火 のな い所 に も煙 が出 るか

の諺 も あ る、 町 に虎 が出 る と 云 ふの は火 のな い所 に煙 が出 る証 拠 だ、

○ 台湾 で大分 機 械 据 付 に苦 心 し て居 ると か で五 月頃 でな け れば

四 、 正 三 の便 りは な いか。

漸 く 其 の原 理哲 理 を究 め る こと が 出 来 た 、未 だ人 に説 明 す る迄 にせ

を宗 教 的 に見 れば 悪 業 の重 なっ て居 る も の (之 は誰 し も さう だ が)、

法 律 的 に眺 め る のと宗 教 的 に眺 め る のと では 大分 違 ふ、 俺 の行 ひ

内 で心 配 し て居 る のは裁 判 だけ です から。

○ 裁 判 が済 む ま では身 体 を悪 くし な い様気 を付 け て居 て下 さ い、

も の か、 勝 手 にし や が れと 云 ふ気 分 で居 た が之 が悪 かっ た のだ。

今 迄 俺 は 策 動 、運 動を 馬 鹿 にし 軽 蔑し 、 何 を 云 ふ か、 何 が出 来 る

至 ら ぬ が自 分 だ け は は つき り掴 め た、 之 が非 常 な収 穫 だ と思 ふ。

と 云 ふ こと が判 ら な かっ たが 、 本 を 見 た り、 考 へた り し た結 果 最 近

' の便 り が あり ま し た。 正 三 は俺 の弟 の子 で弟 は昨 年 死 亡 し た が俺 は 葬 式 に も行 かず 謹 慎

帰州 れ ま い上

し て居 た、 弟 の内 は何 う なっ た か な あ、 五 、 秀 樹 の就 職 は何 う なっ たか 、 予算 が 通 過 も新 し い官 衙 が山 来 な け れば採 用 に な ら ぬ だ らう 。 ① 此 所 で思 ひ付 いた が禅 に ﹁〓啄 の機 ﹂と 云 ふ のがあ る、 之 は 大変

を つ つく事 で、啄 と は同 様 外 から 親 が つ つく こと だ、 そ こ で両 面 か

よ い言 葉 だ 、〓 と 億卵 か ら ひよ こが か へる時 内 か ら こつ こ つ卵 の殻

ら つ つ いて 卵 が割 れ て ひよ こが 生 れ る、 之 は親 は親 、 子 は子 で 各意

こと を し た事 はな い、 何 度 調 べ ら れ て も あっ た こと は あっ た 、 な い

道徳 的 に見 れば 至っ て不徳 であ る 、然 し法 律 的 に見 れば 何 も 違 法 の

虎 が出 る出 る と 三 回 云 ふと 虎 が出 る﹂と

昭和 十 二年 四 月 五 日 接見要旨

◎重 要 事 項 な し 一、 差 入 の件

真崎秀樹

営 養 によ く 殊 に頭 の営 養 に な る も の がと り た いと 思 ふ。

里 の ム ツゴ ロ罐詰 は好 か ぬ、 鰯 罐 詰 は 好 き だ、 結 局 消 化 が悪 く なく

し 倦 き て来 た ので例 へば 内 でよ く 作 る 小鰕 な ど 好 いか も知 れ ぬ、 郷

食 物 に付 て は火 、 木 、 土 の差 入 は あ れ でよ い、 魚 の粉 と味 噌 は少

接見人

こと は な いと 云 ふだ け の こと だ 、考 へる こと も な いの で退 屈 だ 。

の職 分 を尽 せ ば何 事 で も出 来 る 、然 し機 を はず す と何 も 出 来 ぬ、 機 高 尚 で奥深

識 し て つ つく 訳 で は な い が、 各其 の職分 を 尽す のだ、 即 ち 各 自 が其

を外 すと 卵 は腐っ て居 る、〓 啄 の機 と 云 ふ のは ま だく

機 運 もな い の に気 を 焦 る のは 愚 の骨 頂 だ、 誰 し も注

い哲 理 だ が簡 単 に分 り易 く 云 へば そ ん な も のだ。 機 も 運 も︱ 意 す べき事 だ 。 ② 世 に ﹁火 の無 い所 に煙 は立 た ぬ﹂ と 云 ふ諺 が あ る、 所 が俺 は 士官

の無 い所 にも 煙 は起 る ぞ﹂ と 説 い て来 た 。

学 校 に居 る 当 時 か ら ﹁火 の無 い所 に煙 は 立 た ぬ と の諺 が あ るが 、火

ふ て居 ま し た 、 三 人 の将 校 の方 が 。

○ 士官 学 校 で あ な た よ り そう 云 ふ こと を聞 いた が、 本 当 だ と 云

﹂﹁町 に 虎 が 出 ゐ︱

支 那 では 古 く か ら ﹁火 の無 い所 に煙 は 起 ら ぬ ﹂ と 云 ふ諺 があ る の だ が、

魚 の粉 と 味 噌 に代 る 適 当 な物 を探 し て持 っ て来 て く れ、 又福 神 漬

母 様 は 松 尾 に見 舞 に行 き ま し た。

て居 ま し た 。

此 間 役 所 で 一寸 会 ひ (誰 と も云 はず ) ま し た が、 急 いだ 様 に し

合 シ ヤツ (白 ) 二 着 、 ズ ボ ン下 ( 茶 色 ) 二 着 、 一週 間位 後 迄 に差 入

三 日 石 丸 様 が来 てく れ まし た。

か そ れ に類 し た物 を是 非差 入 れ て欲 し い、 な る べ く早 く た のむ 、 又

れ て く れ。

母 様 は満 洲 に電報 を打 っ た か、 名 前 は 母様 で も誰 で も よ いが 新 京

つ のだ から 云 って置 き な さ い、 之 は溥 傑 様 の御 婚 礼 の こと だ よ 。

陳 宮 内 大 臣 宛 にし て謹 み て何 々を 祝 し 奉 る と し て右 執 奏 を乞 ふと 打

二 、身 体 の こと 薬 を飲 ん でよ り下 痢 が止 り居 た が 一日 に 二度 下 し た だ け で其 後 下

者 

真崎甚三郎

妻  真 崎 信 千 代

話

監

接 見 を請 ひ た る者  在 談

今 日 は良 く来 ら れ たね 、 昨 日 秀樹 が来 た から 今 日 は 来 な

昨 日 の内 に私 の方 では 面 会 す る事 を 御願 し て置 き ま し た 、今

日は 何 時 も よ り 面会 す る の に長 く 待 た さ れ ま し た。

妻

いと 思 っ て居 た 。

在監者

昭和 十 二年 四 月 六 日午 後 三 時 五 十 分 よ り約 三十 分

ど ー か聞 流 さず し て皆 が細 心 の注 意 をせ な な ら ぬ。

最 近 此 近 辺 によ く火 事 が あ る が俺 は よ く 火災 予防 を 喧 しく 云 ふが

痢 を し な い、 身 体 の工 合 は よ い、 目 のう る み がと れぬ 故 、 頭 の営 養 が 欲 し いわけ だ 。 三 、公 判 の こと 歯 が欠 け少 し痛 み かけ た の で痛 ま ぬ前 に や っ て貰 ひた い ( 公判 の 意 味) と 思 ひ上 申 し よ う と 思 った が 、熟 考 の末 や め た 。

前 に云 った 本 は あ った か。

四 、書 籍 の こと

未 だ手 に入 りま せ ぬ、 本 屋 は今 教 科 書 に全 力 を 注 い で居 る か ら

イ ギ リ ス元 外 務 大 臣 チ ャーチ ル卿 著 世 界 大 戦 な ど は如 何 です か。

見 付 か ら ぬ のだ ら う と思 ひ ます 。

外交 な ん か知 った と て仕 様 が な い、読 みた く な い。 井 上 通 泰 先 生 の本 は 昨 日 で読 ん で しま った 、 お 母 さ ん に お伺 ひす

昨 日 面会 を許 さ れ今 日 又 面会 を願 ふ事 は二 日続 け て面 会

す る事 にな る か ら面 の皮 が 厚 す ぎ る よ、 そ れ でも 許 さ れ た のだ か ら、

在監者

な り嬉 し く楽 し く 感 無量 で読 ん だ﹂ と 云 ふ意 味 の礼 状 を出 し て置 く

ぬ。

軍 法 会 議 の方 で 特別 に取 計 っ て呉 れ た のだ か ら感 謝 し な く て は な ら

る か、 行 く間 がな け れ ば 手紙 でで も ﹁御 蔭 で面 白 く 慰安 に な り為 に

五 、其 他

妻

食 物 の方 は美 代 子 が持 って参 り ま す が、 私 は シ ヤ ツ 一組 を持

昨 日 秀 樹 に 言 ふ て や っ た差 入 は持 って来 た か。

様 に伝 へな さ い。

就 職 は課 長 、 局長 が や って く れ る のも よ いが 、 堤 、南 部 、 昇 様 等 の 系 統 か ら も行 かな いか ぬ ぜ 。

な に、 白 色 のを持 って来 た、 昨日 あ れ程白 色 で な い のを

って来 ま し た、 シ ヤツ は白 色 のを持 て来 ま し た 。 在 監者 持 って来 る様 に云 ふ て置 た のに どう し て白 色 のを 持 って来 た か、 私

妻

ど う い ふ様 に打 っ てよ い か私 には 解 り ま せ ん から ま だ打 ち ま

呉 れ ゝば よ い、 そ れ か ら満 洲 へ電 報 を 打 つ事 は どう し た か。

せ ん、 薄 傑 様 でよ い ので す か。

謹 而 御 結 婚 を祝 す 薄 傑 様 で良 いか ら早 速 打 て、 差 入 の事

や な ん か で叱 言 を 云 ふ た り嫌 な顔 は し たく な いか ら充 分 気 を 付 け て

在監者

云ふた のに 、私 の云 ふ事 が少 し も徹 底 し な い頓 馬 な 事 ば かり す る で

の着 て居 る (鼠 色 の シ ヤ ツを 示す ) 此 の色 の合 着 を 持 って来 る様 に

長男

以上

真 崎秀 樹

1 、 此 間 シ ヤ ツ、 ズ ボ ンを 差 入 れ た が白 ば かり であ り俺 が言 っ た

接 見人

大 丈 夫 であ るか ら 心 配す る な、 今 日 は これ でよ い。 どう ぞ御 大事 に。

昭 和 十 二年 四 月 十 二 日 接見要旨

のと 違 って居 る 、母 に彼 是 言 った処 母 は そ ん な にや かま し く言 は ぬ

一、 差 入 の件

妻

在 監者

方 は食 慾 が大 変 旺盛 であ ると云 ふ事 です が胃 腸 の方 は大 丈 夫 です か。

電 報 は早 速 打 ち ま す、 差 入 も注 意 致 し ま す が お話 に依 ると 貴

や って 呉 れ。

食 事 の方 は間 違 な く申 され た 通 り に持 って参 り まし た が 、 シ

妻

は な いか、 私 の云 ふ事 は能 く 聴 い て云 ふ通 り に せ ねば い か ん、 お前 達 は 頭 が ど う か し て居 る の では な いか 、食 物 の方 も私 の云 った 通 り

妻

にな って居 る か ど う か判 ら ぬ事 だ ら う 。

ヤ ツは 秀 樹 の云 ふ通 り に持 っ て来 ま し た が 、 秀樹 が間 違 っ て私 に 云 ふ た のか 、或 は 私 が聞 き間 違 った のか も知 れ ま せ ん か ら早 速 取換 へ

食 事 に 就 て所 と し ては 全 力 を 尽 し てや って呉 れ て居 る事

て参 り ま す 、 ま だ 差 入 の手 続 は し てあ り ま せ ん か ら。 在監者

魚 の粉 や味 噌 を喰 べ て居 る

は 能 く判 る 、殊 に 飯 の つくり 方 は 満 点 であ っ て家 に居 て も あ んな 美 味 い飯 は 喰 べ ら れ な いよ、 然 し 三 度く

る食 物 を 研 究 し て呉 れ、 三越 か二 幸 に 行 っ て適当 な物 を見 つけ て呉

で もよ い でな いかと い ふ様 に言 は れ た が、 俺 も心 から や か ま しく 言

と 常 に好 き で あ っ ても飽 き て来 るか ら 、 お 前 達 の方 で何 か営 養 にな

れ、 一週 間 に 三 回 の差 入 では 私 の営 養 は 足 り な い、 年 を取 っ て居 て

っ た の では な い、 剣 術 す ると き は 緊 張 し て居 る か ら竹 刀 で 殴 ら れ て

言 っ て置 け。

奮 でも な いが 此細 な事 にも 大 な る刺戟 を受 く る も のだ 、 此 事 を母 に

み を感 ず るが如 く、 俺 は今 無 抵 抗 の状 態 に在 る為 、 神 経 衰弱 で も興

も痛 く 感 じ な いが、 う つ かり し て居 る時背 う か ら殴 ら れ る と甚 く痛

は 営 養 を 採 ら ん と 若 い時 の様 に元 気 を 保 持 す る事 は出 来 な い から 営

能 く 解 り ま し た 、間 違 ひな い様 に早 速 見 計 って差 入致 し ま す 、

養 を採 る必 要 が あ る。 妻

いや 毎 日 の差 入 の必 要 な い、 毎 日 差 入 れ る な ら家 で料 理

若 し必 要 であ り ま し た ら毎 日入 れま し よ う か。 在監者

を させ る のだ が 、 そ れ を さ し たく な い から 云 ふ のだ 、適 当 に入 れ て

2、 明 日は 福 神漬 を 持 って来 る こと にな っ て居 る が忘 れ ぬ様 、 十 ︹ 鉄火味噌︺ 五 日 に は ヌタ か又 は テ ツク ワ ミソ を入 れ てく れ 、 又 ノ ル モサ ン 一週

被

盲 腸 と 左 脇腹 辺 が ピ コく

し て居 る が大 し た事 はな い、 一、

つと す る が苦 しむ 程 でも な い。

六 、 九 の三 日 下 痢 を し た だ け だ。 歯 が ヂ リく

って見 たと ころ 病 院 に居 た時 よ り 三百 グ ラ ム増 し て居 る 、 三月 十 二

此 頃 余 程 身 体 が力 付 いて来 た様 で気 分 も よ い の で 一昨 日体 重 を 計

日 よ り飯 がう ま く食 ベ る様 に な っ た が、 其 割 に増 し て居 ら ぬ、 之 か

此 次 に パ ンを 差 入 れ てく れと 云 っ たと き には細 い のを 入 れ てく れ、

間 分 か十 日分 も 差 入 れ てく れ。

竦 韮 は食 後 が臭 く 腸 に も悪 いし 、南 京 豆 は 好 き だ が歯 が悪 く て食 は

妻

内 で苦 労 し て配 合 し て 居 る こと は よ く判 る が之 で いゝと 云 ふ

差 入物 に付 て伺 ひた い。

感 じ が ぴ り つと 迄 は 行 かな い。

被

ら増 す か も知 れ ぬ が。

れ ぬか ら 共 に差 入 れ ぬ様 にせ よ 。 差 入 の事 で三 度 共 同 じ 物 を 食 っ て倦 い たと か何 々を差 入 れ よと か 云へば 、 何 の為 に さう 云 ふ の か又 何う云 ふ状 態 に在 る の か判断 が出 来 る様 でな け れば い か ぬ、 俺 が 一々詳 し く訳 を話 さ なけ れば判 ら ぬ 様 では 困 る。

竦 韮 は腸 に も悪 いし 食 後 臭 く て いか ぬ 、南 京 豆 は歯 に合 は ぬ、 ハ

ムを 見 る と他 の物 迄 欲 し く な く な る、之 等 のも のは差 入 れ ぬ様 に せ

二、 此 間 一寸話 し た ﹁〓啄 の機 ﹂ に付 母 に も話 し た が、 母 様 に解 っ

よ。

思 ふ様 に行 か ぬも ので パ ンの あ ると き に

妻

葉 巻 は いら ぬ 、 湿 り のな い所 に置 け ば 悪 く は な ら ぬ から 蔵 っ

よ く 判 り ま し た 、葉 巻 を持 って来 ま せう か。

た が、 今 度 は お前 にも 迷 惑 を 掛 け皆 に迷 惑 を掛 け たが か う な っては

俺 は之 迄 人 の役 に は 立 っ ても人 に 迷惑 を掛 け ぬ様 にと 心掛 け て来

て置 け。

被

は欲 し く な く 、 無 く な った頃 に は差 入 が来 な い。

世 の中 の こと は な かく

れ よ り も鰯 の罐 詰 の方 が よ い。

フ イ スペ ー ストと か 云 っ た があ れ もよ いが 、 ど ち ら かと云 ふと そ

都 の珍 味 は感 心 せ ぬ、 副 食 にな ら ぬ。

一般 にあ ま 過 ぎ る、 も少 し 塩 味 を 勝 た せ る様 に せよ 。

て貰 ふ のは 無 理 と思 ふが此 事 は心 得 の為 言 って置 く の で あ る。

の用事 が なけ れば

三 、 俺 は何 回 でも 面会 が出 来 れば よ いが 、 軍 法会 議 の方 で も忙 し い 中 を立 会 は れ る のだ か ら 母様 に は明 日は よ くく 来 な いで 、木 曜 日か 土 曜 日 に来 る様 伝 へて置 け 。 録事 に 対 し ﹁差 入 以 外 に之 と 云 ふ話 も な い のだ から 軍 法会 議 の方 から 態 々来 て頂 かな く と も よ いか ら さう 言 って下 さ い。﹂

昭 和 十 二年 四月 十 七 日

真崎信千代

電 気学 校 か に入 っ た のは 家 に居 る か下 宿 に行 った か。

妻

山 谷 の下 宿 に行 き ま し た 、 廃 兵 の家 で大 変 よ い内 と か申 し ま

接 見人 被

接見要旨

妻

す 、 お 身 体 は どう です か。

仕 方 が な い。 お 前達 も苦 労 し困 難 な こと に出 く は し た が、 子 供 には 折 に触 れ て よ く言 聞 か し て育 て る こと が大 切 だ 、 人間 名 誉 と 困 難 は 同 じ様 な働 き を す るも のだ 、名 誉 は求 め んと欲 し て追 蒐 け ると 何 所 迄 も 逃 げ て 行 っ て捕 へら れ ぬ、 困 難 も 来 いと 云 って追 ふ て行 けば 逃 げ てし まう 、 名 誉 も 困 難 も之 を避 け んと す れば 必ず 追 付 か れ る、 避 暑 だ 避 寒 だと

被

妻

草 履 は あ る、何 も要 ら ぬ。

草 履 が い る ので し た ら差 入 し て置 き ま せう か。

俺 は昔 から 之 を思 ふ て実 行 し て来 て居 る が 一難 去 って又 一難 で裟 婆

妻

在監者

接 見 を請 ひ た る者 

妻  真 崎 信 千 代

話

監

真 崎 甚 三郎 談

今 日 は 別段 用事 も無 か っ た のだ が。

今 湯 から出 たば か りな ので幾 分 が つか り し た。

別 に忙 が し く も あ るま い が、 そ う いふ時 に は兎 角 う るさ

今 日は 役 所 が大 変 忙 が し い様 です ね 、 検 査前 の様 です 。 在監者

軍法 会議 で許 し にな ら な か ったと 思 って居 た、 近 頃 食 料

一昨 日 は お待 ち にな った で せう 。

いも のだ。 妻

在

者 

昭和 十 二 年 四 月 二十 一日午 後 二時 三 十 分 よ り約 四十 分

に居 る間 な か な か避 け ら れ ぬ も のだ が 、今 何 で も来 いと い ふ気 で居

在監者

云 っ て出 掛 け れ ば何 所 に行 っ ても 暑 か った り寒 か っ たり す るも のだ、

る、 ﹁憂 き 事 の此 上 共 に積 れ かし ﹂ で皆 よ く其 覚 悟 を持 っ て 居 ら ね

大 変 お 疲 れ の様 に見 え ます が どう か致 し ま し た か。

ば い か ぬ。

妻

然 し 病 気 の困 難 は之 と 違 ふ困 難 に打 か つ こと ゝ食 事 の色 々 の要 求

判ります。

と は 似 て非 な る も ので あ る此 辺 の事 が判 る か。 妻

在監者

差 入 は家 でも 苦 心 し て居 ると 見 え て大 変美 味 し く喰 ベ て居 る、鰤 の

片 淵 の奥様 が 二、 三 日前 に来 ま し た 、添 島 専 八 様 は辞 め て帰 って 来 たと の こと であ り ます 片 淵 の奥 様 は 洋装 で来 て余 りお 世 辞 を 云 ひ

妻

し い か ら此 処 で訊 いて其 の程 度 の も のを欲 し い。

今 度 番 茶 を差 入 れ て貰 ひ た い、 今 役 所 から 貰 っ てゐ る の が大 変 よ ろ

罐 詰 、 ほう れ ん 草 も栄 養 価 が あ る か ら差 入 れ て貰 ひ た い、 それ か ら

俺 は 片 淵 と知 って居 る が妻 君 は 知 ち ぬ、 片 淵 の息 子 は医 博 に

過 ぎ る の で可 笑 し く あ り ま し た。 被

公 判 は何 日頃 始 ま りま す か 。

な っ て居 ると 思 ふ。 妻

俺 は歯 が余 り悪 くな ら ぬ内 に開 い て貰 ひ た いと思 って居 る が、

間違 ふ こと があ る から い かん 、何 で も秀 樹 と 打 合 せ て完

俺 の言 ふ事 は良 く聞 い て間 違 ひ の無 い様 取 計 ら って 呉 れ、

それ では其 の様 に致 し ま せう 。

被

在監者

全 にや っ て呉 れ 、味噌 と 魚 の粉 は も う 飽 いた か ら其 の他 何 でも 栄 養

ち よ いく

何 れ 陸 軍式 に際 に な らね ば 日 は判 る ま い。

価 のあ るも のを 差 入 れ る様 に せよ 。

さう も 行 く ま い。

俺 の公 判 は ど ーせ世 間 に判 ら ぬ様 に す るだ ら う 。

喰 ベ 物 の話 は そ れ迄 と し て白 隠 禅 師 の話 し を致 さう 。 妻  ま だ お聞 きし た事 が御 座 いま せ ん か ら伺 ひま せう 。 在 監 者  白 隠 禅 師 は 非 常 に苦 行 を積 ま れ忍 苦 力 行 修 行 を な さ れ た 人 だ 、 俺 は も っと 早 く禅 師 の書 を読 め ば良 か った 、 丁 度 俺 は今 白 隠

る、 然 し 総 て は今 一歩 と 言 ふと ころ 迄 来 て ゐ る のだ 。

禅 師 と 同 じ境 遇 に立 っ て居 る、 何 事 も静 か に忍 び耐 へて自 重 し て居

家 の方 、阿 佐 ケ谷 の方 は変 りは な いか。 妻  変 り な く皆 元 気 です 。

ふえ る だ らう 、 大 変 体 力 が つ い て

在 監 者  此 の間 体 重 を計 っ て見 た 病 院 に居 る時 か ら見 て三 百 瓦 し か増 し て居 な い、今 か ら だ ん〓 来 た様 な 気 が す る か ら。 最 近 薬 は加 減 し て飲 ん で居 る。 妻  健 康 で御 座 いま すな ら薬 は 成 る可 く加 減 し た方 がよ ろ し い で

公 判 は未 だ始 ま ら な いです か｡

せう 。

歩 行 し た り偶 に は逆 立 な ど

在 監 者  そ ん な事 は解 ら ん、 ど う な らう と そ ん な事 は気 にす る な。 妻  運 動 は 何 処 でな さ います か。 在 監 者  外 でや る、 毎 日外 で ぶら〓

真崎甚三郎

妻  真 崎 信 千 代

昭和 十 二年 四 月 二 十 八 日午 後 一時 四 十分 よ り約 四 十 分

者  話

監

接 見 を請 ひ た る者  在 談

妻  其 後 体 は如 何 腹 痛 と の事 でし た が。

在 監 者  大 し た事 はな い、 今 温 浴 し て来 た、 運 動 も適 当 に や って

妻  何 時 頃 温 浴 さ れ る の です か 。

居る。

在 監 者  毎 日午 後 やら し て下 さ る。

妻  そう で御 座 いま す か ､ 宅 に 居 る時 は毎 日出 来 な か った事 も有

在 監者  良 く や っ てく れ る 、精 神 的 の温 情 味 だ から な 、 俺 は其 の

り ま す のに刑 務 所 に来 て御 親 切 に し て下 さ いま す の で助 か り ま す ね。

妻  少 し や せ た様 に思 は れ ま す が 何 か御 心配 でも 御 座 います か。

温 情 には 勝 て な い。

在 監者  大 し た事 は 無 い、 先 日差 入 の罐 詰 は余 り 好 き でな か った

か ら或 は 夫 れ等 の関 係 かも知 れ ん 、去 る 二 十五 日 に体 重 を 計 った処

る程 でも無 い、 罐 詰 の野 菜 は 余 り 良 く な いら し い。

約 三 百 瓦 程減 じ て居 る が三 百 瓦 程 は 計量 す る時 機 にも因 る故 心配 す

妻  でも何 か変 っ た物 を と 思 ひ ま し て差 入 まし た 。

し て適 当 にや っ て居 る 、 お蔭 で こんな に陽 に焼 け た。 妻  随 分 丈 夫 ら し く な ら れ ま し た。

病 気 にな った方 も有 る そう です 。

云 ふ事 は 良 く な いと の御 話 です 、満 洲辺 で も罐 詰 の み喰 べ て居 る為

妻  何 で も適 当 に栄 養 を採 り 一方 に偏 じ罐 詰 な ら 罐 詰 丈 喰 ベ ると

在 監 者  そう か肉 の方 は 非 常 に良 か った。

以上

在 監 者  も う 何 も言 ふ事 は な い、 能 く差 入 品、 家 の方 に気 を つけ て貰 ひ た い。 妻  承 知 致 し ま し た。

在 監 者  そう か も知 れ ん｡ 妻  台 湾 の古 賀 さ んと 云 ふ方 御 存 じ です か｡ 在 監 者  知 って居 る、 あ れは 台 湾 の商 工会 議 所 の長 を し て居 った 筈だ。 妻  其 の方 が死 去 さ れ ま し た、 何 と か 致 し ます か。 在 監 者  公 務 上 に於 て は 二、 三 度 面 識 は有 る が大 し て親 交 も な か

妻  其 の様 に致 し ま す。

っ た か ら何 もし な く と も良 いと 思 ふ。

諸 岡 さ ん が昨 日来 ま し た。

妻  秀樹 の友 人 で中 学校 の先 生 を し て居 る方 に御願 し て御 座 いま

在 監 者  秀樹 の就 職 に就 ては 先 般 三 つ の例 を 言 っ て置 た が あ れ に

す から 其 内 に 入 ると 思 ひま す 。

依 っ て或 は あ れ に類 す る方 面 を 可 と す、 本 人 にも お前 か ら能 く言 ふ

妻  は い仲 々本 人 が希 望 し ま せ ん の で｡

て置 く様 にせ よ。

在 監 者  役 所 の方 は多 忙 かね 、 近 頃 来 な い が。

妻  多 忙 と の事 です 、 今 朝 も 早 く 出勤 致 し まし た、米 国 か ら教 育

在 監者  そ う か今 度 美 代 子 が来 る時 は 雨 天 以外 の時 は 良 いが雨 天

者 が来 て其 の案内 をす る筈 と の事 です 。

の時 等 は自 動 車 に て来 る様 に せよ 、 経 済方 面 か ら言 っ ても其 の方 が

在 監 者  そ れは 良 か った な。 妻  皆 さ んと 御 揃 です 、今 日 か ら日 光 に行 くと の事 で した 。

適当だ。

妻  自動 車 で行 く様 言 っても 本 人 が仲 々承知 し な い の です が 、其

在 監者  諸 岡 が来 た のに 残念 だ った な 、 俺 が家 に居 れば 昔 話 も有 った のに、 諸 岡 は 戦 争 当 時 の分 隊 長 で有 った 、次 に用 件 を言 っ て置

の事 に 就 て は尚 父 か らと 言 ふ て置 き ま す 。

着 物 に就 て

く か ら能 く覚 え て行 く様 に｡

妻  未 だ帰 りま せ ん。

在 監者  正 は帰 った か ( 台 湾 へ)。

妻  結構 で御 座 います 、 私 共 一同 感 謝 し て居 り ます 。

れ る ので俺 は負 け る。

接 見 を請 ひた る者 

妻  真 崎 信千 代

昭和 十 二年 五 月 四 日午 後 三時 十 分 よ り約 三 十五 分

真崎甚三郎

監

者 

在

以上

在 監者  当 所 の職員 は精 神 的 に亦 其 他 に於 て も総 て良 くや って く

一、現 在 不 用 の品 多 々有 る故 今 度 来 た 時持 って帰 る事 。 一、 丹 前 二枚 、 毛 皮 の襦袢 、 長襦袢 も 同 様 、 縫紋 付 の方 は 明 日 二 十九 日  天 長 節 に使 用 す るか も知 れん から使 用 後 に せよ 、襦袢 も 一 枚 有 る が是 も明 日 使 用す る 心算 で 一回 も 使 用 せず 残 って居 る。 一、 今 度 来 る時 猿 股 大 、 一、其 他 季 節 に応 ず る被 服 を適 当 に差 入

妻  承 知 致 し まし た。

てくれ。

在 監者  目 下 支 給 され て居 る食 事 は 非 常 に念 入 に し て下 さ る故言 ふ事 は 無 い、 其 後 書 籍 は 手 に入 ら ん か ね。

妻  此 の間 オ ラ ンさ ん が参 りま し た 。

て く れ、 食 事 の こと は終 りだ 。

在 監 者  そ う か 来 た か、 何 で来 た の か。

話

妻  大 変 暑 くな りま し た ね 、御 変 り あり ま せ ん か。

談

在 監者  変 りな い、 お 前 の腹 は如 何 か。

妻  北 海 道 に居 る方 の子供 を 預 っ て居 り ま し た が、 連 れ に来 な い

在 監 者  そう か 、俺 の身 体 の状 況 を 言 ふと 大体 に変 りは 無 い、 小

か ら送 っ て来 た と 申 し て居 り ま した 。

妻  忘 れ た様 に癒 り ま し た 、秀 樹 に来 いと 申 し て居 ら れ ます が役

在 監者  い や別 に何 も 言 ふ事 は な い が三 週 間 も会 は ん か ら病 気 で

所 の方 が忙 し い た め参 り ま せ ん。

妻  ま だ手 に入 ら ん様 です 。

期 に向 ひ病 気 にな る こと が心 配 でな ら ん か ら早 く お裁 き を し て も ら

様 だ、 これ が俺 の現在 の状 況 だ 、 此 の前 に秀 樹 に は話 し た が段 々暑

相 変 らず ぼろ〓

か け る、 然 し そお 痛 く は な い、 体 重 は 少 し 増 し た

在 監者  着 物 の事 だ が準備 し てあ る かな 。

便 の近 い のも 白 隠 病 の関 係 では な い かと思 っ て居 る、 そ れ から歯 は

妻  今 日薄 物 二枚 入 れま し た 。

ふ様 に願 出 よ う かと思 って居 る が、 又 色 々と 考 へて見 ると 他 が 俺 の

も し て は居 ら ん かと 心 配 し て居 た のだ、 では 本 は ま だ手 に 入 ら んな 。

在 監者  そう か そ れ では着 物 の準 備 は出 来 たか ら良 い、 そ こ で食

れ に し て も病 気 せ ん内 に済 ませ て貰 ひ た いと 思 って居 る。

健 康 状 態 を理 解 し て く れ ゝば 良 いが 却 って悪 くと ら れ ると 困 る 、何

ま せ て下 さ る事 を｡

妻  私 共 も そ れば か り 心配 し て居 り ま す 、病 気 にな ら な い内 に済

へん、 西洋 料 理 式 のも のは嫌 な こと はな い が余 り 良 く な い、 鰯 は や 天 長 節 の御馳 走 だな ､

物 だ が最 近 ハヤ シサ ラダ に ライ スを 入 れ た があ れ は冷 へた ら もう 喰

っぱ り 銚 子 も のが良 い、 三 十 日 の御 馳 走 は

誰 が送 っ て来 てく れ た か俺 の考 へ通 り だ らう 。

在 監 者  こ れは 一寸 変 の様 だ が俺 が世 話 す る な と云 ふ て もそ れ は

と は か ま は ん、 軽 重 本 末 を間 違 へぬ様 にせ い、何 か聞 い て置 く事 は

世 話 す る だら う が、 重 点 を間 違 へぬ事 が大 切 だ 、俺 は親 の年 で死 ね

な いか、 食 事 の事 は解 った な、 秀 樹 には 別 に会 は ねば な ら ぬ こと も

妻  荒 木 さ ん か ら戴 きま し た 、 一寸 も お箸 を つけ な い で、他 の方

在 監 者  や っぱ り俺 の思 ひ居 る通 り だな ､ 俺 が念 じ て居 ると 人 間

な いが病 気 し は せ ん か と 思 ひ 心配 にな った か ら 、然 し無 理 し て来 る

は 皆 お箸 を お つけ にな る だら う に如 何 し て お い で にな った か と思 ひ

ま で当 る ぞ ､斯 く の如 く 何 でも 俺 に は解 ると 云 ふ事 を 承知 し て置 け､

ば 明年 は死 ぬ のだ 、将 来 あ る子 供 の こと を 忘 れて は な ら ぬ、 俺 の こ

礼 を云 ふと 同時 に俺 が誰 から 送 って来 た か を当 て ゝ居 たと 言 ふ て く

必 要 はな い、 良 く 相談 し て や ら ぬと い か ぬ、 俺 の身 が丈 夫 な のは 皆

ま し て涙 が出 ま し た。

れ、 次 は 俺 の所 に今 有 る物 を 言 ふ、 味 噌 四碗 分 、 魚 の粉 二 碗分 、 鰯

神 仏 の加 護 と 思 っ て居 る、 よ く皆 に礼 を 言 って置 てく れ。

妻  は い、 此 の間 百 竹 久右 衛 門 と 言 ふ方 が 尋 ね て来 まし た、 佐 賀

二 碗 分 あ る 、俺 は栄 養 代 用 のも のよ り漬 物 代 用 のも のが無 く な り た る時 の方 が 困 ると い ふ事 を承 知 し て置 てく れ、 明 後 日 は味噌 を入 れ

の人 だと 言 っ て居 り ま し た が御 存 じ あり ま せ ん か 。 在 監 者  知 ら ん 、 そ れ は い か ん ぞ､ 知 ら ん 人 の来 る時 は能 く 気 を つけな く ては な ら ん。 妻  私 も何 だ か変 な 方 だと 思 ひま し た 、 名 刺 も出 さず に居 りま す 、 そ れ です から 名 刺 を 下 さ いと 言 ひま し た ら出 し ま し た が、 八幡 市 と 書 いて あ りま し た 。

妻  明 日 帰 ると言 って居 ま した 、 田舎 の田地 の事 も話 し て居 ま し

た が、 今 向 ふ では 六 百位 す る そう です 。

在 監 者  そ う か 六百 す る か､ で は皆 引受 け き れ な いだ ら う。 妻  全 部 引 受 るそ う です 。

在 監 者  そ う か 、何 も今 急 ぐ事 は な いか ら ね 、 そ れ か ら田 地 以 外

妻  立 派 にし てあ り ま す。

のも のゝ計 算 は 良 く し て あ る だ らう ね。

在 監 者  結 婚 問 題 の話 し は出 な か っ た か。

妻  其 の話 し は 私 が 出 し ま し た。

在 監 者  八 幡 市 あ た り に居 る者 はろ く な 者 は 居 ら ん、 気 を付 け に ︹ 真崎勝次︺ や な ら ん、 勝 治 の家 は 変 り な い か。 妻  変 りあ り ま せ ん。

在 監 者  矢 張 り や ら ねば い かな い かな ー、早 く や っ た方 が良 いだ

在 監 者  そ れ か ら 此所 で毎 日果 物 を食 事 に付 け て く れ て誠 に有 難

妻  知 っ て は居 ま す が矢 張 り 田舎 では 色 々間 違 った事 もあ りま す。

ら う、 そ れ か ら庄 は 俺 の事 は能 く知 っ て居 るか 。

在 監 者  さ あ そ れ で は もう 帰 れ､ 荒 木 さ ん に は良 く礼 を言 っ てく れ。 妻  は い申 し ます 、 で は御 大 切 に 。 以上

い が 一面 気 の毒 だ か ら 家 か ら果 物 の罐 詰 を入 れ て く れ 、尚 此 所 に適

鑵を 切 る鑵 切 を買 っ て来 て炊 事 場 に置 てく れ、 そ れ か ら家 に来 る面

当 の罐 切 がな い為 口を 開 け る時 に困 るら し いか ら 四角 罐 と 楕 円 形 の

者 真

妻  承 知 し ま し た 、 そ れ か ら先 日島 栄 吉 様 の息 子様 が死 にま し た 、

違 が起 っては 大 変 だ 、来 た ら俺 に話 し た後 返答 す ると 言 って置 け 。

会 人 に就 ては 特 に注 意 し て く れ、 俺 の知 ら な い人 も来 る か ら若 し 間

妻  真 崎 信 千代

話

監

接 見 を請 ひた る者 

談

崎 甚 三郎

昭和 十 二 年 五 月 八 日午 後 三 時 三 十 分 よ り約 三 十分

在

在 監 者  雨 が 降 って来 た が雨 具 を持 て来 た か。

四、 五年 病 床 に居 た ので す か ら。

在 監 者  そ れ は可 愛 想 な事 をし たね 、 そ れ か ら祖 母 様 は元 気 か。

妻  は い持 て参 り ま し た。 在 監 者  今 日 は別 に話 し はな い がお 前 の方 か ら何 か話 し があ る か。

妻  は い大 変 元気 です と 聞 き ま し た。

の か。

在 監 者  そ れ で安 心 し た、 一時 心 配 し て居 た のだ、 秀 樹 は 忙 し い

妻  別 に私 も あ り ま せ ん が、 田 舎 の庄様 が参 り ま し て今 日面 会 を 御 願 し た が都 合 が悪 く あ り まし た 。 在 監 者  そう か庄 が来 た ら 一寸 会 ひた か った ね 、何 日帰 る のだ。

妻  随 分 忙 し いで せう 。

忘 れ な い様 実 施 せ よ 。

だ、 大 小 一組 、 軍 刀新 共 三本 、 短 刀 一本 あ る筈 だ から 、 これ だ け は

在 監 者  昨 日 のは結 構 で あ った 、 尚 俺 の処 に何 が有 る かと 言 ふ事

差 入 品 の着 物 に 就 ては如 何 。

妻  承 知 致 し ま し た。

在 監 者  本 は未 だ手 に入 ら な い かね。 妻  入 ら な い様 です 。 在 監 者  もう 別 に話 し もな いが 田 地 の事 は何 も 急 な事 は な い か ら

は お前 達 承 知 し て居 る筈 だ から 季 節 に応 ず る も の を適 当 に差 入交 換

庄 に能 く話 し て置 け､ 尚 庄 や 皆 の者 に元 気 を出 し て奮 励努 力 せ よと 能 く 伝 へて く れ、 今 日は 時 間 も な いだろ 早 く帰 れ 。

ら 捨 て ゝ下 さ い。

一罐 持 参 致 し ま し た が米 国 製 では 有 り ま せ ん、 御 気 に召 さ な か った

妻  そ う で御座 ゐ ます 、 丁 度 一罐 し か有 りま せ ん でし た 、今 日 も

だら う 。

と す る、 そ れ か ら先 日 の桃 の鑵 詰 だ が非 常 に美 味 し か った 、米 国 製

過 ぎ る、 これ か ら暑 くな る故 出 来 た ら 一食 一回 の分 量 の罐 詰 を適 当

が止 む を得 ん其 の心算 で聞 いて く れ 、罐 詰 の件 だ があ れ は少 し多 量

せよ 、 先 日 差 入 の猿 股 は 丁度 よ い、 又食 物 の事 を言 ふ の で心苦 し い 以上

妻  では今 日 は お いと ま 致 し ます 、御 大 切 に。

真崎甚三郎

妻  真 崎 信 千 代

昭和 十 二年 五 月 十 四 日午 後 一時 三 十 分 よ り約 二十 分

者 

話

監

接 見 を 請 ひた る者  在 談 在 監者  本 日は 早 か った な。

在 監 者  そう か、 俺 は 何 も苦 痛 は な い が食 物 の事 を要 求 す る様 な

低 級 にな った かと 思 ふと 何 と も耐 へら れ ん 心境 だ 、 これ も 目下 の処

妻  は い例 の件 で西 沢様 の所 に伺 ひ其 の帰途 で御 座 ゐま す。 在 監 者  そ う か別 に変 っ た事 は な いか 。

生 活 が 生活 故 健康 を保 持 す る上 止 む を得 ん 、何 と 思 は れ ても致 し方

妻  先 日ト ル コ大 使 の事 で何 か言 ふ て居 りま し た が ま だ其 の儘 ら

在 監者  そ れな ら 良 いが就 職 の事 は如 何 。

妻  決 し て其 の様 の事 は御 座 ゐ ま せ ん、 事 務多 忙 故 と 思 ひま す 。

る のか。

在 監者  其 後 秀 樹 は 如 何 、約 六週 間 も来 な いが 何 か 不都 合 で も有

妻  ほ んと う で御 座 ゐま す ね。

な い、 解 る者 は解 っ てく れ ると思 ふ。

妻  別 に御 座 ゐ ま せ ん、 昨 日は 林 桂 さ ん の奥 様 来 ら れま し た 、 今 度 恵 比 寿 に 転 居 さ れ た と の事 です 、 大崎 に 近 く高 台 に て非 常 に良 い と て奥 様 も喜 ん で居 ら れ まし た。 在 監 者  そ う か結 構 で有 った 、 話 は別 に な る が刀 の手 入 は お前 等 に て出 来 る か。 妻  出 来 ます 。 在 監 者  で は実 施 せ よ、 油 は 不足 し て居 る かも 知 れ ん が若 し不 足 す る様 で有 った ら偕 行 社 よ り 購 入実 施 せ よ、 軍 人 に依頼 す れば 安 心

し い です 。 ︹塩 野季彦︺

在 監 者  そう か、 若 し希 望 が有 るな ら 司 法 畑 の塩野 と 言 ふ人 は 俺 の親 交 有 る人 だ から 俺 の名 刺 で も持 参 す れば 何 と でも し てく れ る故 ､

妻  大変 な埃 です よ 、秀 樹も今 週中 には 参 り ます 。

妻  秀樹 の話 では 本 は な いが 十 二 円位 出 し た な ら殊 に依 ると 手 に

在 監 者  本 の事 は ど う し た 、 あ った か。

ると 話 し た のだ、 で は仕 方 がな いか ら此 処 に 一度 許可 さ れ て入 れた

在 監 者  そ れ は違 っ て居 る、 俺 には 一冊 見 つけ 出 し た が十 二 円 す

入 る かも知 れ な いと 話 し て居 ま し た。

妻  で は能 く私 から も 本 人 に話 し て置 き ま す 、 書籍 購 入 に就 ては

本 人 に も其 の事 言 ふ て置 け ､俺 が言 ふた と 塩 野 に言 へば 直 ぐ 解 る。

代 金 も渡 し済 です か ら其 の内持 参 す る事 と 思 ひま す 、本 屋 の都 合 で

本 だ が教 行 信 証と 云 ふ本 を家 に持 ち 帰 り た から あ れを 又 入 れ てく れ 、 三冊 と も。

遅 れ て居 る のか も知 れま せ ん、 いま 少 し待 っ て下 さ い。

妻  承 知 し ま し た。

在 監 者  そう か、 でも 六 週 間 も来 な いか らな 、 尚 ほ書 籍等 は高 い

だ が俺 は健 康 保持 に苦 心 す る のだ 、 元来 果 物 の罐 詰 等 は 要 ら な い の

在 監 者  着 物 は少 し長 過 ぎ る様 だ が 注意 し てく れ、 そ れか ら差 入

だ が健 康 上 採 る のだ 、魚 の罐 詰 の方 を 見 つけ て く れ、 変 った物 を、

から 安 く な る 迄待 つ等 と 考 へて居 ては大 間 違 だ か らな 、 此 の点 も能

妻  承知 致 し ま し た。

く言 ふ て置 け。

私 十 日 の夜 でし た が貴 郎 様 が御 帰 り に な り ま し た夢 を見 ま し た。

そ れ か ら岡 山 産 の梨 と桃 の罐 詰 を入 れ てく れ。

妻  承 知 し ま し た 、 刀 の手 入 は 未 だ 致 し ま せ ん。

在 監 者  そう か不 思 議 だ ね 。

在 監 者  今 が丁度 良 い時 だ、 油 を引 いた ら軽 く拭 っ てく れ。

俺 は出 る出 な いは問 題 で はな い、 目下 の処 只〓 健 康 保 持 に苦 し ん

妻  貴 男 は家 に居 ら れ る よ り此 処 に居 ら れ る方 が私 達 は安 心 です よ。

で居 る の みだ 、事 件 等 に就 ては 毛頭 考 へて居 ら ん 、故 に心 配 も し て

妻  ほ んと う で御 座 ゐ ます ね 。

居 ら ん、耄碌 せ な い内 に公 判 に出 頭 し た いと 思 ふ のみじ や。

在 監 者  俺 は何 処 に居 ても命 さ へあ れば 良 い のだ、 近 頃 自 我 の心

妻  そ う です か で は又 参 りま す 、 お大 切 にし て下 さ い、今 日 は御

な い のだ 、今 か ら少 し運動 をす る か ら今 日は 帰 った が良 い だ らう 。

が 大 分 と れ た 、之 がと れ た ら 立 派 な者 だ よ、今 日 も別 に大 し た 用 は

妻  真 崎 信 千代

以上

接 見 を請 ひた る者 

妻  承 知 し ま し た。

在 監 者  忘 れ て居 た が急 救 薬 を 入 れ て く れ。

守 を 持 て参 り ま し た。

昭和 十 二 年 五 月 十 八 日午 後 三 時 十 分 よ り約 二十 分

話

監

真 崎 甚 三郎 談

者 

在

在 監 者  今 日 は大 変 な 風 だ ね。

では 左 様 な ら。

接 見 を請 ひた る者 

長 男  真 崎 秀 樹

以上

昭 和 十 二年 五月 二十 一日 午後 二時 十 分 よ り約 三 十分

話

監

真崎 甚 三郎

談

者 

在

在 監 者  最 近多 忙 か。 長 男  は い、 ポ ー ラ ンド へ材 料送 附 致 しま し た に就 て非 常 に忙 し か った です 、思 って居 り乍 ら 遅 れ ま し た。 在 監 者  そ う か別 に大 し た 事 は な い、 差 入 に就 てだ が若 し来 ら れ

てを実 行 し安 神 を さ せ る様 にな ら な き や い か ん、 塩 野 さ ん に も御 会

長 男  は い解 りま し た 、白 鳥 さ ん は今 満 洲 に行 っ て居 り ます 、 仲

ひし て見 た方 が良 い。

在 監 者  亦 差 入 の事 に就 て言 ふが出 来 た ら毎 日 にし て貰 ひ た い、

々忙 し いら し いです 。

長 男  差 支 へ有 りま せん 。

家 の都 合 は良 いかな 。

在 監 者  そう か、 で も肉 類 に就 ては今 迄 よ り少 な くと も多 く せ ぬ

様 に、 亦木 曜 日 には 一度 魚 類 を 入 れ てく れ、 喰 べ 物 の事 のみ言 ふ様

だ が差 入 を頼 む 理由 は解 っ て居 る だ ら うな ､ 何 も 六 十 を越 え て 一年

長 男  解 って居 りま す 。

り で入 れ る様 。

や 二年 生 き ん が為 の目 的 では な い のじ や、 何 回も 言 ふ様 だ が其 の積

在 監 者  火 災 予 防 に就 て は 数 回注 意 し て あ るが 風 呂 の附 近、 油 類

ん様 な 時 は御 役 所 に電 話 を 以 て連 絡 せ な け れば いか ん 、当 方 では 来 る迄 待 っ て居 て来 な いと 食 事 の時間 等 も遅 れ る故其 の辺 よ く承 知 し

長 男  解 り ま し た。

昭和 十 二年 五 月 二 十 五 日午 後 二時 三 十 分 よ り約 四 十 分

以上

長 男  そう か も知 れ ま せ ん 、味噌 汁 の事 も能 く 言 って置 き ま す。

り差 入 す る様 に、 今 の処 俺 の立場 は喜 久代 の歌 の通 り か も知 れ ん 。

在 監者  言 ふ のを 忘 れた が 一週 四度 味噌 汁 (一日置 ) を適 当 に作

長 男  解 り ま した 、 其 の事 に就 て は 母様 が言 ふ て居 り ま した 。

実 に実施 せ よ 、梅 雨 で も手 入 せ な いよ り良 い。

そ れ か ら 先般 信 千 代 に言 ふ て置 いた が 刀 の手 入 の件忘 れ な い様 確

の後 始 末 に就 ては特 に注 意 せ よ 。

て実 行 す る様 に｡

在 監 者  先 般言 って置 いた 書 籍 は未 だ手 元 に来 な いか。 長 男  未 だ来 ま せ ん、 本 屋 の方 に は お願 ひし てあ る のです か ら来

在 監 者  今 日 三冊 受 領 し た から当 分 間 に合 ふが出 来 た ら本 屋 に連

次 第 持 参 致 し ま す。

長 男  承知 致 し まし た 。

絡 し て早 く持 参 せよ ｡

在 監 者  就 職 の方 は｡ 長 男  連 絡 中 であ り ま す 、何 時 も忙 し いも ので す か ら。 在 監 者  多 忙 でも あ ら う が積 極 的 でな け れ ば いか ん よ、 自 分 で総

接 見 を請 ひた る者 

妻  真 崎 信 千代

云 ふ事 も な い、 たゞ 恩 賜 金 七 千 円と 弟 よ り 二千 五 百 円 を送 ら せ、 お

妻  勿 論 砂 は 入 れ ま す。

在 監 者  そ う か砂 を 入 れ て や れ。

妻  運 動 場 の鉄 棒 は出 来 上 り ま した 。

在 監 者  あ れ も 一度 あ る、 巳 に射 ち 殺 され る筈 だ っ た。

て聞 い て驚 き ま し た。

妻  荒 木閣 下 も西 比利 亜 で入 獄 し た事 が あ る そう です ね、 私 始 め

思 ひ立 った のだ か ら何 も お前 等 は 心 配 す る事 は な い。

前 等 の貯 金 や不 動 銀 行 等 よ り出 し た のを集 め尚 行 賞 のあ る を知 りて

話

監

真 崎 甚 三郎

談

者 

在

在 監 者  今 日 は大 変 元 気 で具合 が良 い の だ、 昨 日 は 一寸 悪 か った 。 妻  そ う です か､ 今 日 一寸 大 野 様 へ見 舞 に行 き ま し た 序 に面 会 に 参 りま し た 、 先 日 は差 入 の事 で間 違 ひ が出 来 て済 みま せ ん で し た。 在 監 者  秀 樹 に あ れ程 念 を押 し て言 ふ た の に間 違 いた 故 心配 し た

在 監 者  昨 日 の味噌 汁 は迚 も美 味 か っ たよ 、 毎 日 で あ れば 差 程 で

のだ。 妻  私 が聞 き 様 が悪 か った の です 。

入 の事 も あ り ま す か ら。 在 監 者  では早 く帰 っ て く れ。 妻  御 大事 にな さ い ま せ。

接 見 を請 ひ た る者 

真崎信千代 監

真崎甚三郎

在

者 

昭 和 十 二 年 五 月 二 十 八 日午 後 三時 三十 分 よ り約 三 十分

以上

妻  皆迚 も 元気 です か ら御 安 心 下 さ い、 今 日 は今 か ら帰 って、 差

あ 仕 方 が な い、何 事 も落 付 て元気 にし て や っ てく れ。

人 等 も来 て多 忙 だ らう が俺 は家 の者 に 心 配 や苦 労 掛 け た くな い がま

在 監 者  ま あ俺 の事 は 心 配 せず に家 の方 を 良 く や って く れ、 面 会

妻  久 し振 故 其 の様 にあ った でせう 。

も な いが｡

在 監 者  間 違 っ ても良 いが俺 は 色 々 の事 を思 って 心配 した のだ、 お前 等 二人 共 心 労 の余 り精 神 が どう かな っ ては居 な い かと 心 配 し た が 夫 れ で な くば 安 心 だ が 今後 毎 日味噌 汁 を 入 れ てく れ。 妻  で は毎 日他 の物 も 単 簡 に拵 へて 一緒 に持 っ て参 り ます 、 それ

在 監 者  あ れ は錆 ても 仕 方 が な い其 儘 にし て置 いて く れ。

から 刀 は 一本 戦 争 に持 って 行 か れ た の が錆 て居 りま す。

妻  秀 樹は 髪 の毛 を切 っ て参 り ま し た か。 在 監 者  切 って居 た、 夫 れ位 の事 で心 配 す る やう な 弱 い心 で どう

俺 は 体力 の保 持 と 病 気 を 重 く せ ぬ事 に苦 心 し て居 る のだ、 差 入 は

す る、 信念 のな い事 では 駄 目 だ と言 って く れ。

三 度 の肉 を 入 れ る時 な か の 一度 は魚 類 で も良 い、 来 ら れ な い時 は所

妻  承 知 し ま し た、 昨 日軍法 会議 の畑 と 言 ふ人 と 他 に 一人家 の事

の方 に連 絡 し て く れ 、待 って居 る のだ か ら。

を 聞 き に参 り ま し た。 在 監 者  そ う か能 く調 べ て貰 った方 が明 ら か にな っ て良 い、 何 と

談

話

在 監者  今 日よ く 出 ら れ た ね、 どう かと 思 っ て居 た のだ。 妻  只今 差 入 を持 って参 りま し た、 そ れ か ら お寺 の坊 さん が死 な れ ま し た よ。 在 監 者  そ う か そ れ は気 の毒 な 事 を し た ね 、相 続 の方 はあ る か。 妻  後 は 立 派 な方 が居 ら れま す 。 在 監 者  今 の主 要 の事 は 着 物 が の事 だ が余 り能 く知 ら ん から 問 ふ

接 見要 旨

昭 和 十 二年 八 月 三 日

妻  真 崎 信 千 代

妻  秀 樹 は 外務 省 の命 令 で天 津 に参 り ま し た。

一、 子 供 天 津 行 の件

被  ア メ リ カ に遣 ると か何 と か云 っ て居 た が其 の下 準 備 だ らう か、 天津 だ け だ ら う か｡

妻  其 の程 は どう か判 り ま せ ぬ 。

が袷 を着 て単 衣 羽織 は着 ら れる か 。 妻  着 ら れ ます 、 暑 い時 には単 衣 の襦袢 を入 れま す から。

被  天 津 は百 二 十 度 も あ る暑 い所 であ り、 伝 染 病 の ひど い所 だ か

ぬと 思 ふ、 先 月 十 五 日 第 一師 団 軍 法 会 議 に出 頭 し構 内 の状 況 を見 て

被  俺 は 誰 から も 聞 いた訳 で は な い が今 世 の中 は大 変 で只 事 なら

帰 って か ら返 す と 云 っ て居 り ま し た。

妻  支 度 料 はく れま し た が、支 度 は内 で し て や りま し た 、秀 樹 は

被  支 度 料 を く れ たら う 、 内 で支 度 し ろと は 云 はぬ だ ら う。

妻

被  秀 樹 は 暑 い のに苦 労 し て居 るだ ら う 。 ︹ 井口貞夫︺ 井 上貞 雄様 と 一緒 に行 った の であ り ます 。

ま し た 、 又 大 ト ラ ン ク 一つ持 っ て参 りま し た 。

妻  洋 服 は 二着 作 って や りま し た、 自 分 の物 と で 三着 持 っ て行 き

洋 服 を作 っ てや った か ､ 鞄 を持 って行 つた か。

ら気 付 け て居 ら ぬと いか ぬ ぜ。

在 監 者  今 度 来 る時 に白 の十文 七分 の足 袋 と 補 神 を 入 れ て く れ、 そ れ か ら今 迄 は積 極 的 療法 を と って居 た が此 の頃 一寸 考 へて今 は薬 を 呑 ん で居 る、 未 だ 三 日分 あ る か ら後 に又 入 れ て く れ、 そ れ か ら汁 の差 入 を 要 求 し た のは成 可 く体 力 増 進 の意 味 で味噌 汁 を入 れ させ る

妻  承 知 致 し ま し た、 そ れ から 秀 樹 の就 職 です が若 し 亜 米 利 加 で

のだ 、 俺 は 味噌 汁 が大 好 物 だ。

在 監 者  俺 は別 に何 共 な いが 只 婚 期 の問 題 があ るね 、 然 し そ れ も

も行 く 様 でし た ら貴 方 は如 何 です か。

何 と か な る だ ろ､ 行 く な ら 行 って も良 い。 妻  未 だ確 な 事 は 解 り ま せ ん が 一寸 話 があ った さ う です 、本 人 は 余 り進 ん で は居 ま せ ん 。 在 監 者  今 日 の話 し は そ れ だ けだ 、 今 日 は 時間 も な い だ らう 早 く 帰 っ た がよ い、 足袋 と襦袢 を 忘 れ ぬ様 に｡

ヂ オ で我 軍 已 む を得 ず 之 に応 戦 し六 十 余 名 の戦 死傷 者 を出 し た と い

変 だ と 思 っ た が、 夫 れ か ら汽 車 の運 行 も激 し く な った 、 又先 日 も ラ

ふ ニ ュー スが聞 え て居 った。

妻  承 知 致 し ま し た 、 で は又 参 り ま す。 以上

云は う と 思 っ て居 た所 へ下 痢 を し た の で さう も 云 へぬ が、 ま あ 腹 は

全 快 し た位 のも のだ 、 尤 も白 隠 病 は まだ 治 ら ぬ。

ラ ヂ オ は風 の都 合 でよ く聞 へた り聞 へ難 か った り す る が 、東 横 の 店 員 が毎 度 有 り難 う 存 じ ます 四階 のお客 様 は と い ふ様 に 云 っ て居 る 三、 家 事 の件

被  内 の者 は変 り な い か、 病 人 は 居 ら ぬ か。

の がよ く聞 え る事 が あ る し、 昨 日 の野 球 の放 送 な ど は手 に取 る如 く 聞 へた、 此 間 も 床 の中 に寝 て居 て軍 歌 が よ く 聞 へた 、風 の都 合 でよ

喜 久 代 は学 校 か ら北 条 の先 のち く ら に 十 日位 の予 定 で海 水浴 に行

妻  内 の者 は皆 元 気 で居 りま す 。

秀 樹 の天津 行 の訳 も お前 に聞 か ぬ でも 、 お前 が 云 はな ぐ ても 俺 に

って居 り ます 、 今 年 が お終 ひ でも あ り本 人 も行 き たが った の で や り

く聞 へる事 が あ る、 ニ ュー スも時 に よ ると よ く聞 へる事 が あ る。

は 判 る様 に思 ふ 、天 津 行 を 命 ぜ ら れ た のも 一寸 見 物 をし て来 いと 云

た。

お 医者 様 に お願 ひし ま し た が ヂ フ テリ ア でな く 二 、 三 日 で治 りま し

か 云 ひ ます 、 後 で幸 男 が熱 を 出 し た ので そ れ が伝 染 し た のかと 思 ひ、

と し て は海 水 浴 に行 か ぬさう であ り ます 、 静 枝 は ヂ フ テリ ア の疑 と

勝 次 様 の所 も 皆 変 りは あ り ま せ ぬ 、学 校 から 行 く のは別 と し て家

ま し た が内 に は誰 も海 水 浴 に行 き ま せ ぬ。

照 ると き 十 五 分 か二 十分 日 に照

妻  一寸 見 て来 いと 云 ふ のか どう か判 りま せ ぬ。

ふ の では な いか も知 れ ぬ ぜ。

被  随 分 暑 い のう 、 俺 は か ん〓

二 、身 体 の件

ら さ れ て居 る。 妻  そ んな 事 をす れ ば 眠 り病 にな る から そ ん な事 は な さ ら ぬ方 が

被  差 入 は 同 じ物 だ が倦 き は せ ぬ、 あ れ で非 常 に助 か っ た、 俺 は

四、 差 入 の件

西 洋 料 理 式 に食 ふ か ら塩 が勝 過 ぎ た も のは いか ぬ、 漬 物 殊 に奈 良 漬

被  何 つ之 は 避 暑法 の 一つ だ、 暑 い所 へ行 け ば 暑 さ が逃 げ てく れ

よ いで せう 。

る、 之 は 俺 の原 則 だ 、 子供 に も よく 云 っ て置 け ､ 困難 に向 っ て行 け

は う ま く食 ふ 、 カラ スミ ギ ヌに は カ ラ スミが 入 って居 る の か。

楽 を求 め ると 切 り がな く 又 夜食 べ ると 身 体 に悪 いと思 って黙 っ て居

そ れ か ら俺 は ア イ スク リ ー ムが 大好 物 だ が本 当 を 云 ふと い か ぬし 、

い、大 概 一物 も残 さず 食 ベ て居 る。

被  一番 う ま く 食 ふ のは内 で こし ら へた ヌ タだ 、 ゴ マ豆腐 もう ま

思 ふも のです か ら。

変 った も のを差 入 れ様 と 思 ひま す が若 し召 上 らな か った ら困 ると

妻  そ れ は カ ラ スミ も入 っ て居 ま す。

ば 先 方 が逃 げ て行 く 、 日蔭 を求 め て行 くと 余 計暑 くな る、 此 理 窟 は 処 世 上 の金 言 だ 、 だ か ら俺 は 少 し も苦 し ま ぬ 、朝 の汁 は う ま く な い が之 を食 へば晩 飯 がう ま い のだ と思 って皆 食 って居 る、 だ か ら晩 飯 が う ま く食 へる 、前 の日曜 日 に 体重 を計 っ て見 た 処 六 十 二、 三〇〇 瓩あ った 、 今此 所 に来 る直前 に 計 った ら九〇〇 瓦 減 つ て六 十 一、 四 瓩にな っ て居 た 、減 じ て居 な い つも り で居 た が九 百 瓦 減 っ て居 た の で驚 いた。 昨 日 の朝 迄 十七 日間 も下 痢 し な か った の で昨 日 も 腹 は全 快 し たと

た が 、 子供 が遊 ん で居 れば 午 前 十時 頃 か午 後 二時 頃 に差 入 れ て く れ

在 監 者  始 め は 眩暈 し た が今 は何 と もな い。

妻  そ れは あ ま り な さ ら ぬ方 が よ ろ し い では あ り ま せ ん か。

れ た の だ そう です よ 、 あ ま り や り ます と 眠 り病 にな ると か申 しま す

妻  日蔭 でお や り に な ると よろ し い です よ 、 堤 さ ん は 日光 に やら

れ ば よ いと思 ふ 、之 も毎 日 入 れ ろと 云 ふ訳 で はな い。 妻  判 りま し た、 只 今 アイ スク リ ー ムを 持 っ て来 て居 り ま す か ら 差 入 れ ま す。

は全 快 し たと 思 っ て居 た が昨 朝 又下 痢 をし た、 而 し 全快 し たと 言 ふ

〇 に減 って居 た、 暑 いせ いだ らう 、 格 別 何 と 言 ふ こと も な い が、 腹

在 監 者  此 の前 の月 は 六 二瓩 三〇 〇 であ った が 今 日 は 六 一瓩四〇

か ら。

被  白 い浴 衣 の上 に紋 付 着 て差支 な い か。

妻  二 枚共 麻 で あ りま す 。

被  此 間差 入 れ た薄 い着 物 は 麻 か。

妻  あ の麻 の白 い浴 衣 な ら差 支 な いと 思 ひま す が 悪 け れ ば取 替 へ

妻  上 の方 の命 令 で二 十 二 日 に立 ちま し た。

在 監 者  何 で何 日頃 行 き た る か。

妻  別 に御 座 ゐま せ ん が秀 樹 が天 津 に行 き ま し た 。

ても よ い程 度 じ や、 家 は別 に 変 り な いか。

もう 飯 を食 はな い か ぬか ら 帰 れ。

被  夫 れ な ら夫 れ でよ い。

ま す。

妻  お身 体 に気 を 付 け て。

在 監 者  着 る物 等 準 備 し て行 った かな あ。

在 監者  俺 は別 に聞 き た く はな い が世 の中 は 大 変 な動 き だ、 夜 汽

妻  そう か も知 れ ま せ ん。

在 監 者  秀 樹 が天津 にや ら れ た のは亜 米 利 加 にや ら れ る下 準 備 か。

妻  は い別 に変 り 御 座 ゐま せ ん。

か。

在 監 者  親 類 にも 別 に変 った こと はな い か、 勝 次 の所 も変 りな い

妻  は い解 っ て居 り ま し た。

在 監 者  鍵 な ぞ 解 っ て居 た か な あ。

妻  は い 一つ持 っ て行 き ま し た。

在 監 者  寝 冷 せ ぬ様 に準 備 し た か、 又 鞄 を 持 っ て行 った か。

妻  は い洋 服 三 着 程 準備 し て参 り ま し た。

被  う む 一言 大 事 な 事 を 云 ふ のを忘 れ て居 った 、 どう な らう と も

妻  判 り ま し た。

お 国 の為 だ か ら、 お 国 の為 と思 へば苦 にな ら ぬ。

真 崎 甚 三郎

妻  真崎 信 千代

昭和 十 二年 八 月 三 日 午 後 三時 よ り約 三 十 分

者 

話

監

接 見 を請 ひた る 者  在 談

妻  御 変 り は御 座 いま せ ん か。 在 監 者  今 此 処 に来 る時 体 重 を計 って も ら った ら 一週 間前 よ り九 〇 〇 瓦減 つた 、暑 いと 云 ふ て室 に居 て は駄 目 だ から 毎 日陽 にあ た っ て居 る。

車 の運 行 と 云 ひ ラヂ オ の放 送 、 第 一に俺 が 十 五 日 に師 団 に出 たと き 司 令 部 内 の空 気 で直 ぐ俺 に は解 った 、 此 の間 等 は ラ ヂ オ で我 軍 は 已

在 監 者  病 人 は居 ら ぬな ､ 秀樹 は何 かと 準 備 し て行 き た る かな 、

病気 の非 常 に流 行 す る所 だ か ら な あ。

妻  は い困 っ て居 るか も知 れ ま せ ん ね︱ 。

﹁秀 樹 も そ れな ら そ れ で よ い﹂と 独 言 的 の如 く 言 ふ。

では あ る ま いが何 の音 を 聞 い ても 俺 に は直 ぐ解 る、 東 横 の ラヂ オ で

む な く 応 戦 し 死傷 八十 一名 な ん て手 に取 る様 に知 れた 、 ま さか天 津

野 球 の放 送 等風 に よ っ ては 手 に取 る如 く だ、 又 寝 て居 て も軍 歌 ま で

あー 天 津 に行 った か暑 い の で苦 労 し て居 るだ らう 。

在 監 者  差 入 の こと は解 った な 。

妻  井 口 さんと か申 す 第 五 課 長 さん と 行 か れま し た。

在 監 者  よ く 手 紙 を や って聞 い て見 ろ 。

差 入 物 は 如 何 です か。

聞 へる。 妻 皆 良 く 出来 て居 る が塩 が勝 ち 過 て居 る、 沢 庵 は い かん 、

妻  は い では ア イ スを早 く 召 し 上 ら な いと と け ま す か ら。

在監者

奈 良 漬 は非 常 に美味 し い、 し そ の実 もよ い、 一番 美 味 し い のは ヌ タ

と 思 っ てや る様 に｡

在 監 者  大 切 な こと を 言 ひ落 し た、 家 の者 も皆 何 事 も御 国 の為 だ

こと だ け 承 知 し て居 れば よ い。

妻  は いで は御 身 体 を 大 切 に｡

真崎甚三郎

妻  真 崎 信 千 代 監

者 

在

話

の知 らす る も知 ら せぬ も あ るも の か､ 今 度 は 国 家 の 一大 事 と 俺 は 思

を 一寸 見 て直 感 し た 、 俺 は師 団 長 もし て居 たし 又其 の道 の玄 人 だ も

在 監者  俺 は能 く 知 っ て居 る 、 先 日軍 法 会 議 に出 た時 師 団 の空 気

れ て ゐます か ら。

妻  別 に何 も変 りあ り ま せ ん 、 お話 し た い事 もあ り ま す が禁 じ ら

在 監 者  今 日 は どう し て来 た か 、 何 か出 来 た か。

談

接 見 を 請 ひ た る者 

昭和 十 二 年 八 月 十 二 日午 後 三 時 三 十 分 よ り約 四十 分

以上

だ 、 之 は つく る のに大 変 だら う から 俺 が美味 いと 言 つ て喰 ベ て居 る

妻  いえ 胡麻 豆 腐 よ り手 が 掛 り ま せ ん か ら何 か変 った も のと思 っ

俺 の処 生 上 の原 則 は物 に迯 げ な いと 言 ふ こと だ 、 暑 く て

て居 り ま す が｡ 在 監者

白 い方 の上 に 羽織 を着 て出 て差 支 な いも の かな 。

は い二枚 と も 麻 で御 座 ゐ ま す。

此度 差 入 し た着 物 は 麻 か。

も 暑 さに迯 げ な い食 物 も其 の通 り だ 。

妻 在監者 妻  差 支 御 座 ゐま せ ん。

在 監 者  アイ ス クリ ー ムは非 常 に好 い が本 当 を言 ふと 家 の者 が苦 労 す る から 言 は ぬ のだ、 今 迄 では 夜 喰 べ た が あ れは 悪 い のだ 、 運動 でも し て午後 二時 半 か朝 十 時 後 な ら 非常 に よ い のだ がそ れ だと 言 ふ て無 理 し て持 っ て来 る こと は な い。 妻  アイ スを今 日持 っ て参 り ま し た が。

俺 は打 殺 さ る れば 知 ら な いが自 分 よ り死 す る等 絶 対 に な い か ら子 供

一寸 変 な物 が出 来 る時 も あ る 、而 し 大体 に於 て立 派 な物 だ、 真 に感

等 にも 安 心 す る様 話 し てく れ 、 今俺 が死 ぬ処 では な い、元 気 で居 て

謝 し て居 る よ、 又 お前 等 の差 入 に付 て も誠 に有 難 いと思 って居 る、

先 日 の御 守 は誰 が く れ た のだ 。

ふ、 夜 汽 車 の運 行 の程 度 等 か ら押 し て判 断 が出 来 る、 尚 ラ ヂ オも聞

妻  観 音 様 を 戴 き ま し た、 人 から 戴 き ま し た 、秀 樹 は其 の後 一寸

為 す 事 が あ ると 思 ふ のだ 、 国 家 は老 若 男 女 挙 げ て立 つ時 が来 るだ ら

ゆ る故 殆 ん ど 知 って居 る。

も便 り があ り ま せ ぬ が何 故 で せう か、 先 日 一寸 問 ひ合 せ た ら向 ふ の

妻  亜 米 利 加 よ り送 っ て来 ま し た。

う と 思 って居 る、 そ れ から メ ロンは誰 か ら貰 っ た のだ 。

妻  御 身 体 を御 大 事 に｡

在 監 者  で は今 日は 之 でよ い。

妻  真 崎 信 千 代

話

監

接 見 を請 ひ た る者 

談

真 崎 甚 三郎

在

者 

昭 和 十 二年 八 月 十 五 日 午後 三時 三十 分 より 約 三 十分

以上

人 も只 着 いた と 公 電 が来 た のみ で後 は 何 共来 な い そう です 。 在 監 者  何 も 心 配 す る事 はな いよ 、 忙 し い のだ、 亦 外 務 省 に聞 い

妻  知 っ た方 が 一人 も あ り ま せ ぬ から 。

たな ら知 れ るだ ら う 、電 話 で も掛 け て見 よ。

在 監 者  差 入 の事 だ が昨 日 の海 老 は 良 いが 堅 く て困 る よ、 然 かし 余 り心 配 す る程 の事 は な い、 鰯 の罐 詰 も 未 だ 一つあ る か ら、 漬 物 は

妻  そ れ は貴 男 の口 の せ い で せう 、前 と変 り あ り ま せ ん が、着 物

良 い、 味噌 汁 は 前 よ り少 し不 美 味 い様 であ る。

在 監 者  いら な い、 今 度 洗 濯 をす る為 め 一度 返 へす か も知 れな い

は 如 何 です か持 っ て参 り ま せう か。

在 監 者  暑 か った らう 、 何 か変 った事 で も あ った のか。

が入 院 し たと 云 ふ て参 りま し た が 、電 文 が 一寸 変 です 、祖 母 ﹁チ ョ

妻  母 が病 気 だと 昨 夜 電報 が参 り ま し た、 病 名 は 能 く解 り ま せ ん

ウ ノウ エン﹂と 書 い て あ る の です 、 私 は腸 脳 炎 と 思 っ て居 り ます が

が今 は よ ろ し い、 又 ア イ スク リ ー ムも時 々入 れ て く る のは 良 いが 午

妻  退 院 し て最 早元 気 にな り まし た、 御 心 配 あ り ま せ ん。

チ ョウ御 老 母 でし よう か知 ら ｡

後 は いけ な い、夜 腹 を痛 め る から 、 そ れ か ら 先 日 の病 人 はど う だ 。

在 監 者  そ う か そ れ で安 心 し た、 心 配 を し て居 た のだ。

在 監 者  あー 四 月 に な︱ 子 供 は｡

妻  今 迄 申 上 げ ま せ ん でし た が米 さ ん は 四月 に亡 く な り ま し た。

ふ病 名 も あ る か も知 れ んな ー、 お 米 さ ん 帰 って居 る の か。

在 監 者  そ れ は祖 母 が二 人 あ るか ら何 と も 云 へな いが腸 脳 炎 と 云

差 入 は 今 誰 が持 って来 る の だ。 妻  芳 男 も幸 男 も持 つて参 り ます 、 時 に は 私 も参 り ます 。

考 へて事 あ る時 の備 にす る様 、 俺 も 体 は 大変 元気 だ、 役 所 の方 も 非

在 監 者  兎 に角 子供 等 に も注 意 す るが 良 い、 衣食 住 に付 ては 十 分

常 に優 遇 し てく れ る、 飯 はと て も立 派 な 物 が出 来 る が 又時 に よ ると

妻  佐賀 に居 りま す 。

す 時 もあ ると 思 ふ、 又勝 次 には 帰 るか も知 れ ぬと 早 く 知 ら し て置 け､

辛 ら から う がし つか り や っ てく れ 、俺 も残 念 で たま ら ん が 又恩 を返

真 崎 甚 三郎

妻  真 崎 信 千 代

以上

昭 和 十 二年 八月 二 十 一日午 前 十 時 三十 分 よ り約 三 十分

者  話

監

接 見 を請 ひた る者  在 談

妻  暑気 あ た り だ そう です が何 分 御 年 寄 です から。

お 祖 母様 の病 気 は どう だ 。

れ な い。

在 監 者  書 き物 は今 此 所 では 設備 も な いし 又 書 を書 く気 持 に はな

ま す が 如何 です か。

妻  便 り あ りま せ ん、 そ れ か ら書 き物 を早 く 貰 ひ た いと 申 し て居

在 監 者  文 か ら は便 り が な いか。

居 ま し た のです が 一寸参 り ま し た。

た 、美 津 子 を御 心配 し て下 さ った お方 が進 級 され ま し た が遠 慮 し て

妻  お変 り あ りま せん か ､今 日 一寸 他 に寄 り ま し た か ら遅 れ まし

んよ。

在 監 者  電 話 に は及 ば ん 、暑 いか ら気 を付 け て無 理 を し て は い か

は 若 し 行 く 時 に は電 話 致 し ま す 、 御身 体 を大 切 にな さ いま せ。

妻  私達 は 何と も御 座 ゐま せ ん 、家 の方 も 心 配 は あ り ま せ ん、 で

の ラ ヂ オを 聞 いて居 る様 だ った 、今 度 は大 変 な 事 にな る 。

家 は 心 配 な いだ らう な ー、 秀 樹 か ら は便 りな い か、今 日 は自 分 の家

在 監 者  お 母 さ ん の事 は 常 に気 に し て居 た が俺 に は 何 と も出 来 ん、 さ あ ーどう す る か､ 危 ぶ な いと 見 ぬば な ら ぬか ら な ー。 妻  そう で御 座 ゐま す 、 も う長 い事 は な いと 思 は れ ま す、 大 連 か ら佐 賀 に連 れ て来 て福岡 の病院 に 入院 さ せた の で御 座 ゐ ます が｡ 在 監 者  そ れ でお 前 達 は如 何 に す る か。 妻  此 処 の都 合 も あ り ます か ら私 も 迷 っ て居 る の です 、 一度 電報 で お医 者 さ ん の意 見 を伺 っ てか ら の こと にし よ う かと 考 へて居 る の です 。 在 監者  皆 はど う す る か な、 帰 り た い だら う 。 妻  皆 も各 々 の勤 が あ り ます か らね 。 在 監 者  俺 も残念 でた ま ら ん が致 し 方 な い、 お前 達 の心 の満 足 す る様 に や っ て置 い てく れ。 妻  御 心 配 す ると 思 っ て今 迄 お話 し ま せ ん で居 りま し た が、 急 に 又行 く 様 にな るか も知 れま せ ん から お 知 ら せと 思 ひ参 りま し た ので す。 在 監 者  そ れ は そう と 御 守 を 大 変 に持 って来 た のは 溜 った か ら持 っ て来 た の か､ そ れと も何 か意 味 があ っ て持 つて来 た の か。 妻  溜 り ま し た か ら持 っ て参 り ま し た。 私 お 医 者 さ ん の返 事 の様 子 で行 く 考 へで居 り ます が其 の時 或 は お 会 ひ出 来 な いか も知 れま せ ん、 何 れ 行 く時 に は お役 所 の方 へ電 話 で 御願 ひし て行 き ます が｡ 在 監 者  そ れ でよ い、 一、 二 日 中 に 鯛 のミ カ ク 一個 、 三 、 四 日中 に福 神 漬 と ヌ タを 入 れ てく れ、 他 に俺 の事 は心 配 いら ぬ、 お 前 達 も

在 監 者  老 年 だ か ら安 心出 来 な いよ 、其 の心算 で準 備 はし て居 ら ぬば な ら ぬ 。 妻  秀樹 よ り詳 し い便 り があ りま し た 、 大変 忙 し い そう です 、永 く な る かも 知 れ な いと 申 し て居 ま す 、 そ れ か ら戸 上 様 は 旅 行 さ れ ま し た。 在 監 者  そう か金 を儲 け出 し た ら う 、今 度戸 上 が帰 った ら 勝 井様 と 二 人 で俺 の掛 軸 を 一万 五千 円 位 で買 っ てく れと 話 し てく れ。 妻  承 知 し ま し た、 私 は 此 の着 物 と他 に 一枚 英 国 から 帰 った奥 様 か ら戴 き ま し た。 在 監者  毎 日 ラ ヂ オ で少 し づ ゝ ニ ュー スを聞 く が時 局 は重 大 にな る よ、 ○ ○ 飛 行 機 が何 々と 云 ふ が 俺 に は能 く解 る、 子供 等 に も衣 食

れば 良 い が、 大 分 永 く な るか も知 れ な い、 俺 は 今 他 に 心 はな い時 局

住 を慎 し む様 話 し てく れ 、 毎 日 万歳 が聞 へる が終 り 迄 あ の元 気 が出

のみ 心配 し て居 る、 そ れ か ら差 入 だ が只 今 は福 神 漬と 鯛 の ミ カ ク が あ る か ら別 に入 ら な い、 飯 も思 ふ様 に進 ま な い、 矢張 り暑 気 に当 て ら れ た だら う 、 味噌 汁 は 少 し甘 過 ぎ る時 があ る 、朝 は味噌 汁 は 食 は ぬ、 夕 食 の汁 は 食 す 、 パ ンも 入 れ て貰 ら おう か と思 ふ が持 っ て来 る

妻  別 に御 心 配 は いら な い です 、 毎 日来 ま す か ら昨 日 は幸 男 が参

のに困 る だ らう 、 大 き い から 。

りま し た。

妻

では御 大事 に な さ いま せ。

真 崎 甚 三郎

妻  真 崎 信 千 代

昭 和 十 二年 八 月 二十 五 日午 後 三 時 よ り約 三十 分

者  話

監

接 見 を請 ひ た る者  在 談

在 監者  暑 か っ た らう 。

妻  身 体 の具 合 は如 何 です か 。

以上

在 監者  別 に大 し た事 は な い、腹 の具 合 も 良 いが 頭 が非 常 に重 く

て今 日 は運 動 も や らず に居 た 、今 は大 部 よく な った 。

妻  嗜 眠 性 脳 炎 が流 行 し て居 り ます か ら御 注 意 な さ ら な いと いけ ませ んね 。

在 監 者  そ れ は 用 心 し て居 る、 而 し 俺 には神 様 や仏 様 が加 護 し て 居 て下 さる か ら 心 配 は いら ぬ。

妻  昨 日 次 郎 さ ん が帰 って来 ま し た 、 罐 詰 を持 って来 てく れ ま し た。

在 監 者  召集 さ れな い か、 そ れ か ら御 祖 母 さ ん は別 に変 り な いか。

妻  今 の所 な んと も通 知 があ り ま せ ん 、 母 も脳 炎 な ん て御医 者 さ

在 監 者  皆 今 に召 集 さ れ るぞ ､戦 争 は大 きく な る。

ん の見 間違 ひ ら し い のです 。

妻  佐 賀 の方 では 大 変 だ そ う です 、防 空 演 習 等 で｡

在 監 者  此 所 の飯 は非 常 に立 派 に出 来 る 、 又皆 も俺 に飯 のす ゝむ 様 にし てく れ る、別 に用 事 もな い が会 へば 同 じ事 を話 す 様 に な る が

在 監者  佐 賀 当 り は 心 配 な い、福 岡 方 面 が危 険 だ 、 そ れ か ら差 入

れ に付 ては 此 の間 言 ふた か ら 別 にな い が鯛 の ミ カ クと 福 神 漬 だけ 三 、

今 は 何 も 考 へて居 な い、 只 時 局 の事 の み気 に し て居 る、着 物 等 も 心 配 いら な い 、 もう 時 間 だら う 暑 い時 に御 苦 労 だ った 。

四 日後 に入 れ てく れ、 何 か パ ン類 も 考 へて 見 てく れ、 美 味 い物 を 、

妻  そ れ です ね、 何 だ か世 間 で直 ぐ 出 る 様 な こと を言 ふ て居 り ま

本 は差 入 れた か。

す か ら差 控 へて居 り ま し た のです 。 在 監 者  俺 は 神仏 に任 せ て あ る か ら そん な こと は 心配 し て居 ら ん、 本 だ け は急 い で入 れ てく れ 、 そ れ か ら美 濃 紙 の薄 い のと 水 筆 の細 い のを 一本 入 れ てく れ 、 日 記 を書 いて居 る、 別に之 と 言 ふ こと もな い

算 よ り 、 ま あ 心配 い ら ん、 暑 い のに 御苦 労 。 妻  では御 身 体 を大 切 に｡

接 見 を請 ひ た る者 

真 崎 甚 三郎

妻  真 崎 信 千 代

昭 和 十 二年 九 月 二 日午 前 十 一時 十分 よ り約 三 十 分

者  話

監

以上

在 監 者  長 く 待 った か。

談

妻  い ゝえ 五 分間 位 です 、 御 昼 食 に差 支 るかと 思 ひま した が私 が

在

或 は 今頃 紙 や筆 の差 入 な ん て許 さ れ ん かも 知 れ ん が そ れ な ら そ れ で

が気 の付 い た こと を書 い て居 る 、悪 いこと な ん か書 き は せ ぬ、 而 し

良 い、 本 は もう 入 れ た こと ゝ思 って居 た、 今 日 当 り 読 める かと 考 へ

出 る ら し い、 それ に 付 いて家 に も兵 が宿 泊 す る や も知 れ な い故 若 し

万歳 の声 を聞 い て思 ふ ので間 違 か も知 れな いが 近来 多 数 の召 集 兵 が

在 監 者  別 に大 し た 用件 と 云 ふ程 でも な いが 、俺 は毎 日 ラ ヂ オや

遅 く参 り ま し た から 。

を 強 く し て居 れ､ 俺 も 注意 し て居 る 、暑 い こと は 暑 いが 他 で思 ふ様

宿 泊 で もし た ら 出 来 る だ け親 切 を し て やれ ､ そ れと 今 一つは兵 隊 様

お前 達 も如 何 な る こと が 起 ると も神 仏 が守 護 し て下 さ る か ら皆 気

て居 た。

に苦 ん では 居 ら ぬ、 之 も神 仏 の守 護 と思 って居 る、 俺 も 非常 に神 や

妻  承 知 致 し ま し た 、未 だ宅 の附 近 には 参 り ま せ ん。

々 の事 故 を起 し た 事 も あ る か ら其 の辺 能 く 注意 し てく れ。

は皆 立 派 な 者 だが中 に は考 の違 った人 もあ る、 従来 時 々宿 泊 地 で色

仏 と 言 ふ こと に付 い て研 究 し た。 其 の着 物 か よ くく れた な 、 時機 を 見 て俺 の事 情 も 申 上 げ て能 く御

在 監 者  お前 等 も 色 々と多 忙 で あ らう が上 の方 の務 は少 し位 怠 り

礼 申 上 げ てく れ。 妻  御 前様 も 大変 に御 心 配 な さ っ て居 ら れ る御 様 子 です 。

ふ の で あ る)。

は愛 国 婦 人 会 、 国 防 婦 人会 等 で 又下 の方 の務 と は 町内 附 近 の事 を云

さ ねば 理解 のな い人 も あ る か ら能 く考 へて居 てく れ ( 上 の方 の務 と

に兵 隊 様 の出 征 等 の際 は御 見送 等 を怠 ら ぬ様 、尚 町内 附 近 の務 を尽

て も上 の人 は理 解 力 が あ る か ら了 解 し て下 さる が 、下 の方 の務 、 殊

在 監 者  さ あ もう 用 事 も な いなー 、秀 樹 はま だ何 と も 言 ふ て来 な

妻  家 に は何 と も便 りあ りま せ ん が他 の方 面 に は礼 状 が来 た様 で

い か。

在 監 者  知 ら ぬ人 が新 聞 見 ても ○ ○ ○ で解 ら ん だら う が 俺 に は ラ

す 、 私 も 外出 等 す る時 は特 に注意 す る様 書 い て や りま し た。

ヂ オ で○ ○ ○ と言 ふと 直 ぐ 解 る、 上 海事 変 は 二 日程 早 か った 俺 の計

妻  承 知 致 しま し た 、 そ れ か ら秀 樹 か ら便 り が あ り ま し た が仲 々 妻  暫 く でし た 。

在 監 者  今 日 は 雨 が降 って困 っ ただ ら う 。

ら秀 樹 の所 へ持 って 行 く物 が あ っ たら持 っ て行 って あげ ると 言 は れ

忙 し い そう です 、 勤 め は朝 八時 よ り夕 方 六 時 迄 は居 る そう です 、 ま

ま し た から 、段 々寒 くな り ます から と思 って着 物 な ど少 し持 っ て行

妻  先 日 外務 省 か ら電 話 が参 りま し て近 く支 那 に行 く人 があ るか

在 監 者  事 に依 ると 秀樹 等 も出 る かも 知 れな いよ、 其 の覚 悟 は し

だ帰 り そう も あり ま せ ん。

て居 ら ね ば 、 差 入物 は鯛 の味 覚 と 福 神 漬 が 一番 大 切だ 、あ れ を き ら

き ま し た。

た 用 は な い のだ が差 入 の事 で少 し話 す、 大 体 此 処 で細 部 迄 注意 し て

在 監 者  夫 れ は結 構 だ、 寒 さに 向 ふ か ら準 備 が 必要 だ 、 別 に大 し

さ ぬ様 入 れ てく れ、 体 は下 痢 も大 体 治 った様 だ 、今 別 に悪 い所 も な い。 妻  真 崎亮 治 様 は時 々遊 び に参 り ま す 、 お祖 母 様 は 大 変 お 元気 に

く れ、 歯 揚 子 (つま 揚 子 ) を 先 日来 此 処 で入 れ て下 さ る が少 し太 い

や って下 さ る か ら此 の上 迷 惑 は か け た くな い故 お前 達 の方 で や って

在 監者  そ れ は安 心 だ、 差 入 には毎 日誰 が来 て居 る か。

故 外 で細 い物 を 買 って 入 れ て く れ、 夫 れ から福 神 漬 の大 罐 は永 く置

な ら れま し た。

妻  美 代 子 と 幸 男 が参 り ま す 、 芳男 は暑 い から 嫌 だと 云 ふ て 一度

妻  左 様 な 事 は あ り ま せ ん、 元 気 で居 ま す 。

在 監 者  別 に体 が悪 い の では あ る ま いね 。

と 言 った が聯 隊 区司 令 部 にも 届 け ね ば な ら ぬと 思 ふ が其 の辺 能 く聞

事 は な い、夫 れ か ら秀 樹 の事 だが 先 日 の話 で は 区役 所 に届 け て あ る

然 し 昼 間 は足 が だ る い、 夜 は背 中 が少 し痛 む様 な気 がす るが 大 し た

は 非 常 に結 構 だ 又味噌 汁 も良 い、 体 の具 合 は 近来 余程 よ くな った 、

くと 味 も 変 るし 又保 管 に も 困 る故 小 さ い方 を 入 れ てく れ、 鯛 の味 覚

在 監 者  勝 次 は 時 々来 る か。

来 た だ け で後 は参 り ま せん 。

妻  参 り ま す 、 そ れ か ら定 義 様 も出 征 され ま し た。

ら 俺 れ の佐 野 又 一か ら 貰 った 刀 を彼 れ にや っ てく れ 、 上等 で もな い

在 監 者  夫 れ から 次 郎 は 士 官学 校 卒 業 し たら 直 ぐ 軍 刀 が 必要 だ か

妻  承 知 し ま し た。

い てく れ 。

以上

在 監 者  そ う かあ れ は少 尉 だ った ね、 では 昼食 にな る から話 す 事 は それ だ け だ。 妻  御 身 体 を 御大 事 にな さ いま せ 。

が鈍 刀 で もな い故 軍 刀 にす る様 に話 し てく れ、 夫 れ か ら俺 れは 毎 日

で も出 来 得 る限 り援 助 し て く れ、 御 国 の為 め に皆 出 て居 る のだ 、 今

の ラ ジ オ で略 ぼ解 っ て居 る が出 征 兵 士 の留 守 宅 に 付 て は 近所 の人 丈 妻  真崎 信 千代

度 は大 変 だ らう 、家 の芳 男 等 も何 時 召 集 さ れ る か も知 れ ん、 又 防空

昭和 十 二年 九 月 十 日 午 前 十時 よ り約 三十 分 接 見 を請 ひ た る者 

真 崎 甚 三郎

監

者 

在

に付 ては其 の筋 より 御 達 し も あ る だ らう が充 分 注意 し て 遺 漏な き 様

子 を持 っ て来 ら れ た由 です が外 部 よ り の食 物 は入 れな い事 にな って

が面 会 は 家 族 の みです か ら お帰 り にな ら れ たと の こと です 、尚 お菓

妻  石 丸 様 も 宜敷 と 申 さ れま し た。

し てく れ。

在 監 者  そ う か今 田 が来 た か、 あ の人 は 立 派な 人 だ 宜 敷 御 礼 を申

居 る故 ､ 差 控 へてあ ると の事 です が 。

にし てく れ 、尚 応 急 と し て防 毒 用 マスク の準 備 も 必 要 だ らう 。 妻  能 く わ か りま し た 。 在 監 者  又差 入 だ が 今 の菓 子 は非 常 に美 味 いか ら あ れ は切 ら さぬ

妻  教 育講 談 と か言 っ て宮 本 武蔵 等 の本 を 子 供 が 見 て居 ます があ

様 に入 れ て く れ、 書 物 は 今 余 り 難 し い本 は読 み度 く な い。

在 監 者  有 り 難う 皆 に宜 敷 申 し てく れ 。

は 一度 来 て下 さ ると 申 さ れま し た 、 秀 樹 は今 度 英 租 界 の方 に宿 を移

三 日 に 一寸 外務 省 に行 き まし た処 未 だ 出 発 し てな い の です 、行 く時

妻  夫 れか ら 先 日秀 樹 の着 物 等 外 務 省 の方 に御 願 ひし ま し た が 十

妻  夫 れ か ら貴 男 に申 上 る こと を忘 れ て居 ま し た が先 日 お汁 の入

在 監 者  そ んな 物 な ら 見 ても 良 い、 入 れ てく れ 。

れを 入 れ ま せう か。

物 が 破 れ て居 て済 みま せ ん でし た 、 あ れは 私 が家 で 一寸 倒 した も の

し た そ う です 、迚 も忙 し いと のこと でし た。

妻  夫 れ で は時 々入 れ ま せ う。

くれ。

ら ゴ マ豆腐 は 止 めよ う 、 造 る手 間と 持 参 等 に困 ると 思 ふか ら 止 め て

云 へば醤 油 の上 等 を 少 し 入 れ て貰 ひ た い、 大 根 に かけ る時 、夫 れ か

所 では 此 の上 は出 来 な いと 思 ふ、此 の上俺 れ が云 ふ事 は 我 が儘 だ が

に 注意 し て総 て が行 届 い て親 切 に し て 下 さ る から 感 謝 し て居 る、 役

な いが 差 入 に 付 て最 早 止 め よう か と も 思 ふ のだ、 夫 れは 此 所 で非 常

在 監 者  元気 で働 い て居 れば 結 構 だ よ 、俺 れは 別 に大 し た 用件 は

です か ら其 の時 破 れ た のだと 思 ひ ます 、 私 も 其 の時 気 が付 き ま せ ん でし た。

妻  真 崎 信 千 代

在 監 者  差 入 は汁 と 重 箱 の物 で結 構 だ、 夫 れ以 上 は 心 配す る な､

夫 れ か ら 防空 演 習 等 に於 て人 から笑 は れ ぬ様 確 り や って く れ。

妻  幸 男 と 芳 男 と迚 も 立 派 にや って居 ます から 御 心配 いり ま せ ぬ。

以上

在 監 者  俺 れは 直 ぐ 発 見 し た か ら別 に心 配 な事 は な か っ た、 今 日

妻  で は御 大 切 に 。

は是 れ位 で良 いだ ら う 、有 り難 う 皆 に宜 敷 言 って く れ。

接 見 を請 ひ た る者 

真崎甚三郎

昭和 十 二 年 九月 十 七 日午 前 十 時 よ り約 三十 分

者 

在 監 者  夫 れ から 大 し た事 は な い が時 々足 や背 中 や頭 等 痛 む 時 が

話

監

在 監 者  今 日 も 雨降 り で困 っ ただ ら う。

談

妻  お 変 り あ り ま せ ぬ か余 程 寒 く な り ま し た、 只 今 参 り ま し た処

あ る、 又排 尿 に苦 し い時 が あ る が何 の関 係 か藤井 様 に会 った ら聞 い

在

参 謀 本 部 の今 田新 太 郎 と 云 ふ方 が貴 男 に御 面 会 に来 ら れ た そ う です

て く れ、 心配 す る程 の事 では な いが｡ 妻  私 も是 非 行 く 用事 が あ り ます か ら其 の時 お聞 き しま せう 、 夫 れ か ら先 達 て福 岡 の松 田女 史 よ り薬 を戴 き ま し た が如 何 です か。 在 監 者  あ れ は 虫 の薬 だ か ら 一寸 困 るよ 、兎 に角 差 入 は 今 云 った

食 った関 係 だ らう 大 し た こと は な い、 此 の前 大 切 な こと を聞 き落 し

た が 秀樹 の こと を聯 隊 区司 令 部 に連絡 し た か。

妻  い ゝ えま だ やり ま せん 、 そ う思 ひ な が ら別 に忘 れ たと 言 ふ訳 では あ り ま せ ん が｡

在 監 者  それ は いか ん 直 ぐ や って置 か んと な ら ん、 俺 の注 文 に無

んと いか んね 、 秀 樹 に 俺 の言 っ た こと を 書 い て置 く様 に常 に言 っ て

理 の こと も あ る かも 知 れ ん が良 く判 断 し て直 ぐ や る べき こと は や ら

位 にし てく れ 、大 体 に於 て此 処 で非 常 に心 を 尽 し て下 さ る から 別 に

妻  夫 れ か ら美 代 子 の結 婚 の こと で す が農 科 大 学 一番 で出 た方 が

妻  机 辺 り も良 く 見 ま し た が何 にも書 いた物 は御 座 いま せ ん 、 先

置 いた が ま だ 見 当 ら ん か 。

差 入 も不 要 の様 に あ る が又 家 の者 の事 も 思 って 止め ず に居 る のだ 。

あ り ま す が如 何 です か。 在 監者  俺 れは 別 に農 大出 だ か ら嫌 と 云 ふ事 は な い、今 は学 校 の 先 生 な ど が良 いだ ら う 。

在 監 者  そ れ は 口で か書 き 物 でか。

程 の こと 区役 所 の方 に は秀 樹 が 立 っと 直 ぐ届 け て置 き ま し た が。

妻  葉 書 で出 し て置 き ま し た が 。

妻  左 様 です か ､未 だ何 も話 し た訳 では あ り ま せ ぬ が 、 一度 写真 を見 ま し た が立 派 で体 も スポ ー ツ マン でし た そ う です か ら立 派 と思

聯 隊 区 は 何 処 に御 座 います か。

に来 て見 た いと 思 ふ気 は 起 ら な か っ た か。

在 監 者  何 か他 に 用 事 あ る か､ 今 日は 金 曜 日 だ な､ 水 曜 日 に面 会

す、 ま だ そう 忙 い時 期 で御 座 いま せ ん でし た が。

妻  秀 樹 が立 つと 直 ぐ 出 し ま し た か ら七 月 二十 三 、 四 日と 思 ひま

は。

んと な ら ん 、忙 し ま ぎ れ に何 処 へ突 込 ん で し まう かも知 れ ぬ葉 書 で

在 監 者  区役 所 の方 が先 き だ な ､ 大 切 な こと は ち やん と し て置 か

妻  では 帰 り し な に で も廻 っ て行 き ま す。

在 監 者  第 一師 団 司令 部 の横 の所 にあ る。

妻

速 に届 け直 し て置 か んと いか ん早 く や れ。

在 監 者  そ れは い か ん、 大 切 な こと を書 留 でな ぜ出 さ ん のだ、 早

在 監 者  俺 れ は別 に悪 いと は 思 はな い。

以上

ひます。

妻  では 又良 く考 へて見 ま せう 。

真崎甚三郎

妻  真 崎 信 千 代

昭和 十 二年 九 月 二十 四 日午 前 十 時 四 十 分 よ り約 三十 分

者  話

監

接 見 を請 ひ た る者  在 談

在 監 者  ま だ暑 いね 。 妻  は あ身 体 の具 合 は如 何 です か。 在 監 者  昨 夜 は 一回 し か な か った が今 朝 又二 回 下 痢 し た 、油 物 を

妻  いゝ え別 に何 に もそ んな 考 へ起 り ま せ ん でし た、 そ れ に 私 は 他 に参 り ま し た か ら。 在 監 者  つま ら ん こと を 言 ふ様 だ が御 前 達 俺 の言 ふ こと を よ く 耳 に止 め て置 か んと い か ん、 福 神 漬 の こと も 此 の前 四、 五 日は あ る と 言 った が 入 れ な い、 一昨 日 から待 って居 た、 何 で もう つか り聞 いて 居 ると 駄 目 だ 、 正 の所 に手 紙 を 出 し た か。 妻  ま だ出 し ま せ ん が正 ち や ん 召 集 さ れ て も後 の心 配 な い様 に し てあ る か らと 大 助 さ ん に言 伝 を し て よ こし ま し た。 在 監者  そ れ では 手 紙 を 出 す 必要 は な い、 俺 も心 配 せ ぬ、 そ ん な こと は早 く俺 に聞 か せ にや いか ん 、 此 処 で は細 か い話 は 出 来 な いが な ん だ か 俺 の考 へで はよ かれ 悪 し か れ 此処 に居 る こと は あ ま り永 い こと は な い様 な気 持 がす る、 何 だ か そ ん な風 に思 へる、 其 処 で御 役 所 か ら知 ら せ が あ っ たら 大 き な 風 呂敷 を 二 、 三枚 持 て来 る様 にせ い、

妻  そう し ます と 今 日 セ ルを持 って参 り ま し た が。

此 処 に 居 れ ん様 にな れば 色 々物 を持 て帰 ら に やな ら ん から 。

在 監 者  そ れは も う 入 れ た か、 若 し 入 れな け れば 入 れ ん でよ い 、

妻  昨 日秀 樹 から 手 紙 が参 り ま し た が本 人 は非 常 に元気 で居 る そ

そ う ま だ寒 く もな い から 。

在 監 者  そ う か苦 労 し て居 る だ らう なあ ､ 戦 に勝 つ こと は解 り き

う です 、 色 々と 向 ふ の こと を 日記 見 た様 に書 い て御 座 いま し た。

って居 る が勝 てば 勝 程 む ず か し くな っ てく る、 御 祭 り 騒 ぎ や って居 れな い ぞ、 若 い者 は金 使 ひ が荒 くな る、 多 く 取 れ ば 取 る程 使 ひ方 が

妻  そ れは 早 く に詳 し く書 いて や り まし た。

荒 くな る、 そ れ が金 ば か り で は な い、 よく 手 紙 に書 いて や れ。

在 監 者  さ あ後 は後 の こと にし て止 め様 、 御 役 所 にも 非 常 に世 話

にな った 、至 れ り尽 せ り であ った 、感 謝 し て居 る。

妻  左様 で御 座 い ます ね 、 ほん と に御 世 話 にな りま し た ね。

在 監 者  さ あ他 に言 ふ こと は な いか、 俺 は神 仏 を相 手 に仕 事 をし

妻  は あ で は失 礼 致 しま す 御 大 切 に。

て居 る か ら何 が あ っ て も驚 か ぬ、 では帰 れ御 苦 労 。

以上

︹ 編者注︺ 芳雄 、義雄 、吉雄、芳男 および幸男、行男、行雄 は同 一人と

思われるが、あえて原資料 のママとした。

一五

真崎大将 に対する判決 理

由

<一、真 崎 の閲 歴 及 主 義 、 信念竝 に憂 国 心 ﹀ 被 告 人 ハ明 治 三 十

日 予備 役 仰 付 ケ ラ レ タ ル モノ ナ ルガ、其 ノ間陸

省軍務局軍事課長、

六 月 十九 日陸 軍 大 将 ニ親 任 セ ラ レ、同 十 一年 三 月 六 日待 命 、 同 月 十

一年 六 月 二十 七 日陸 軍 歩 兵 少 尉 ニ任 ゼ ラ レ、 爾 来 累進 シテ昭 和 八 年

真 崎 甚 三郎 判 決 文 原 稿

昭和十二年九月二十五日言渡 真崎 甚三郎事件判決原稿 ( 無罪)

決

陸 軍 士 官 学 校 本 科 長 、 同学 校 長 、第八師団長 、第 一師 団 長 、 台 湾 軍

判

本籍 、佐賀県神埼郡境野 村大字境原千百六十五番地戸主平民

司令 官 、 参 謀 次 長 、 教 育総 監 及軍 事 参

目ノ要 職 ニ歴 任 シ、 右 士 官

住所 、東京府東京市世 田谷 区世 田谷 一丁目百六十八番 地ノ三

弊 風 ヲ戒 メ ム ガ為 、 学 術併 進 等 ヲ主 旨 ト ス ル実 行 主 義 ヲ指 導 方 針 ノ

学 校 在 職 中 或 ハ国 体 精 神 及皇 室 観 念 ノ涵 養 ニ努 メ 、或 ハ我 意 放 縦 ノ

予備役陸軍大将 正三位勲 一等功四級 真崎甚三郎

根 本 義 ト 為 ス等 ､専 ラ生徒 ノ訓 育 ニ尽 痒 シ、 一面夙 ニ我 国 内 外 ノ情

国 策 遂 行 ノ為 ニ必要 ナ ル気魄 実 力 ヲ具 備 セ ル所 謂 強 力 内 閣 ノ実 現 ニ

ノ欠 陥 ハ外 交 上 ノ支 持 ニ影 響 ヲ及 ボ ス ノ虞 アリ、 之 ガ匡 救 ノ 一途 ハ、

勢 ヲ按 ジ、 文 武 官 民 上 下互 ニ相 対 立 シ テ統 制 ヲ欠 キ、 而 モ戦 備 国 防

明治九年十 一月 二十七日生 右 ノ者 ニ対 スル反乱幇助被告事件 ニ付当軍法会議 ハ検察官陸軍法務

儒 弱 ノ態 度 ヲ暴 露 セ ムカ 、独 リ軍部 ニ止 マラズ、 民 間 ノ士 亦 加 ハリ

ア リト シ、 若 シ此 ノ際 誤 テ軟 弱 不 断 ノ者 其 ノ局 ニ当 リ、 荷 モ外 交 ニ

官竹沢卯 一干与審理 ヲ遂ゲ判決 ヲ為 スコト左 ノ如 シ 主 文 被告人真崎甚 三郎 ハ無罪

テ反噬 シ、 遂 ニ大 小流 血 ノ惨 ヲ見 ル コト 無 キ ヲ保 セズ 、 国 家 ノ前 途

的 存 在 ニシ テ合 法 的 ノ手段 不可 能 ナ リト シ、 国法 ヲ超 越 シ、 直 接 行

ル思 想 ノ感 化 ヲ受 ケ、 所 謂 昭 和 維 新 断 行 ノ為 ニ ハ非 合 法 的 手 段 亦 敢

浅 一、 陸 軍歩 兵 中 尉 粟 原 安 秀 等 ハ、 北輝 次郎 、西 田税 等 ヨリ 矯 激 ナ

リ、 就 中 、陸 軍 歩兵 大 尉 香 田清 貞 、 同 村中 孝次 、陸 軍 一等 主 計 磯 部

級 ヲ打 倒 シ、 国家 ノ革 新 ヲ目 的 ト ス ル昭 和維 新 ノ運 動 漸 次 濃 厚 ト 為

通 ジ 且 被 告 人 ヲ深 ク欽 慕 崇 敬 セ ル 一部青 年 将 校 ノ間 ニ、 所 謂 特 権 階

人 ハ彼 等 ノ間 ニ瀰漫 セ ル不 穏 ノ情 勢 ヲ察 知 シナ ガ ラ、

ノ行動 精神 ヲ宜 伝 シ、 以 テ同 志蹶 起 ノ決 意 ヲ促 サ ント スル ヤ、被 告

運 ヲ促 進 セ ムト シ、 特 権 階 級 ニ極 度 ノ非 難 攻撃 ヲ加 へ、 又相 沢中 佐

要 アリ ト為 シ、 其 ノ準 備 ニ着 手 シ、相 沢 中 佐 ノ公 判 ヲ機 会 ニ蹶起 気

第 一師 団将 兵 ノ渡 満 前 、 主 ト シ テ在 京同 志 ニ依 リ速 ニ事 ヲ挙 グ ルノ

頃 ヨリ村 中 孝 次 、 磯 部 浅 一、 香 田 清貞 、 栗 原 安 秀 、 及 渋 川善 助 等 ガ

<四 、真 崎 の青 年 将 校蹶 起 の情 勢察 知 ﹀ 斯 ク テ昭 和 十 年 十 二 月

ルノ 運動 、 日 ニ熾烈 ヲ加 ヘタリ。

動 ヲ以 テ之 ヲ打 倒 シ、 一部軍 上層 部 ヲ推 進 シ テ国 家 ヲ革 新 セ ムト ス

テ辞 スべ キ ニ非 ズ ト為 シ、茲 ニ同 志 相結 束 シテ連 絡 会 合 ヲ重 ネ、 又

<二 、真 崎 の青 年 将 校 と の接 触 交 渉 ﹀ 予 テ被 告 人 ト 思 想一 脈 相

深 憂 ニ堪 ヘズ ト 断 ジ居 タ ル モノ ナ ル処 、

同 志 ノ獲 得 指 導 ニ努 メ、 陰 ニ維 新 断 行 ノ気 運促 進 ヲ図 リ居 タ ル折 柄 、

尽 ク スベ キ所 ヲ尽 シタ ルノ ミ ナ ラズ、 同 更 迭 ニ ハ妥 協 的態 度 ニ出

<五、 真 崎 の青 年 将 校 と屡々 会 見其 の行 動 促 進 の気 勢 助 長﹀

デ ズ 、最 後 迄強 硬 ニ反 対 セリ。 尚 自 分 ハ近来 其 ノ筋 ヨリ非 常 ノ圧

昭 和 十 年 七 月 被 告 人 ガ教 育 総 監 ヲ免 ジ、 軍 事 参議 官 ニ専 補 セ ラ レタ

ヲ挙 グ ル ニ至 リ、被 告 人 ハ此 等 ノ情 勢 ヲ推 知 シナ ガ ラ、 其 ノ頃屡々 ︹ 語リ︺ 被 告 人 ノ許 ニ出 入 セ ル陸 軍 少 将 平 野 助 九 郎 等 ニ総 監 更 迭 ノ内 情 ヲ洩

迫 ヲ受 ケ居 ルガ、 機 関 説 問 題 ニ付 テ ハ真 面 目 ニ考 慮 ス ルノ必 要 ア

イ 、 昭和 十年 十 二月 、 陸 軍 歩 兵 中尉 対 馬 勝 雄 ノ来 訪 ヲ受 ケ タ ル

シ、 且 痛 ク憤懣 ノ情 ヲ表 ハ スト 同 時 ニ、其 ノ手 続 上、 当 局 ニ不 当 ノ

ルヤ、 村 中孝 次 、磯 部 浅 一等 ハ此 ノ更 迭 ニ付 、頻 ニ当 局 非 難 ノ気 勢

処 置 ア リト シ テ、或 ハ統帥 権 干犯 ナ リト 唱 へ、或 ハ軍 令 ニ違 反 セリ

際 、 同 人 ニ対 シ、教 育 総 監 更 迭 ニ依 ル統 帥権 干犯 問 題 ニ付 テ ハ、

ト カ 説 シ、 之 ニ依 リ村 中 孝 次 、 磯 部 浅 一ガ当 局非 難 ノ教 育 総 監 更 迭

ハ深 ク此 ノ挙 ニ感 奮 ス ルト共 ニ、 教 育 総 監 更迭 ニ関 シ、統帥権干 犯

郎 ノ陸 軍 省 軍 務 局長 永 田鉄 山 殺 害 事 件 勃 発 ス ル ヤ、 一部 青 年 将 校 等

︿三 、 青 年将 校 の革 新 運 動 ﹀ 又 同 年 八 月 、 陸軍 歩 兵 中 佐 相 沢 三

知 レザ ル旨 ヲ述 ブ ル ヤ、 両 名 ニ対 シ確 ニ然 リ 、 血 ヲ見 ル コト ア ル

バズ 、其 ノ儘放 置 ス ルガ如 キ場 合 ニ ハ、 血 ガ流 レ ル コト ア ルヤ モ

旨 ヲ告 ゲ 、 次 デ 小川 三郎 ガ国 体 明 徴 問 題 及相 沢 公判 ヲ以 テ巧 ク運

迄 捧 ゲ タ ル ガ自 分 ハ其 処 迄 ハ行 カザ ル モ、最 後 迄強 硬 ニ反 対 セ シ

ニ 於 テ面接 シ、興 奮 セ シ態 度 ヲ以 テ総 監 更迭 ニ付 、相 沢 中 佐 ハ命

ロ、 同 月 二十 四 日頃 、 磯 部 浅 一及 陸 軍 歩兵 大尉 小 川 三郎 ト 自宅

ル旨 ヲ説 キ、

事 情 等 ニ関 ス ル不 穏 文書 ヲ頒 布 シ、 為 ニ青 年 将 校 同志 ノ該 運 動 、 一

ノ背 後 ニ 一部 重 臣 、財 閥等 ノ陰 謀 策 動 ア リト為 シ、愈々 此 等 特 権 階

ヤ モ計 ラ レザ ルガ、 自 分 ガ斯 ク言 へバ青 年 将 校 ヲ煽 動 ス ルガ如 ク

層 尖 鋭 化 ス ル ニ至 レ リ。

級 ヲ打 倒 シ、 昭 和 維新 ヲ実 現 セ ム コト ヲ企 図 シ、而 モ重 臣 等 ハ超 法

︹ョ リ ︺

認 メ ラ ルル故 甚 ダ 困 ル次 第 ナ リト 語 リ。 ハ、 同 月 二 十 八 日頃 、 香 田清 貞 ヲ招 キ国 体 明 徴 問 題 (に つき 聴 取 し ) 及 維 新 運動 ニ関 ス ル青 年 将 校 ノ活 動状況 等 ニ付 之 ヲ聴 取 シ

新 断 行 ノ可 能 性 ア リト シ、 決 行 ノ意 思 ヲ鞏固 ナ ラ シ メ テ其 ノ行 動 促

進 ノ気 勢 ヲ助 長 シ、 而 シ テ前 示 金 五 百 円 ハ、之 ヲ磯 部 浅 一 ニ於 テ今

次 反 乱 事 件 ノ為 、蹶 起 ノ資 金 ニ充 当 ス ル ニ至 ラ シタ リ。

人 ニ対 シテ ハ心 中 何 人 ニモ劣 ラザ ル程 心 配 シ居 ルト 告 ゲ、 深 ク同

ル筈 ナ リト (セ ル旨 ヲ) 述 べ尚 相 沢 中 佐 ノ蹶 起精 神 ヲ称 揚 シ、 同

若 シ之 ニ同 意 シ タ ルガ如 キ コト ア リト セバ 、 予 ハ今 日迄 生 存 セザ

ズ ト 難 ジ 、 又 憤懣 ノ態 度 ヲ以 テ教 育 総 監 更迭 ニハ最 後 迄 反 対 セ リ、

スベ キ手 筈 ヲ定 メ、 遂 ニ昭和 十 一年 二 月 二 十 六 日 払暁 、村 中 孝 次 、

一太 郎 及 ビ 西 田税 ハ夫 々要 路 ニ対 シ)蹶 起 ノ目 的 達成 ノ為 工作 ヲ為

亀 川 哲 也 ハ真 崎 甚 三郎 及 山本 英 輔 等 ニ対 シ、 外 部 ニ在 リ テ (又 山 口

郎 ハ本 庄 繁 等 陸 軍 上 層部 ニ、西 田税 ハ小 笠 原長 生 及加 藤 寛 治 等 ニ、

北 輝 次 郎 、 西 田税 、亀 川 哲 也 等 ト 連 絡 ヲ執 リ 、蹶 起 直 後 、 山 口 一太

諸 般 ノ計 画 及 準備 ヲ進 メ、 一方 陸 軍 歩 兵 大 尉 山 口 一太 郎 及 民 間 同志

爾 来 青 年将 校同 志 ハ、 東 京 市 内 各 所 ニ会 合 ヲ重 ネ、 実 行 ニ関 ス ル

情 ノ意 ヲ表 シ、 共 ノ他 同中 佐 ノ公 判 ニ ハ統 帥 権 干犯 ノ事 実 ニ付 、

テ同 感 ノ意 ヲ示 スト同 時 ニ、 青 年 将校 ノ之 ニ対 ス ル努 力 未 ダ 足 ラ

証 人 ト シテ起 ツ ベ キ旨 、 及 教育 総 監 陸 軍 大 将 渡 辺 錠 太 郎 ガ其 ノ位

同 更 迭 ノ経 緯等 ニ付 之 ヲ打 明 ケ 、 ( 述 ベ) 又 相 沢 ノ公判 ニ ハ喜 デ

招 キ タ ル際 、 (ニ) 教 育 総 監 更迭 ニ ハ最 後 迄 反 対 セ シ 旨 、其 ノ 他

部 、警 ネ庁 等 ノ地 域 ヲ占 拠 シ、陸 軍首 脳部 ニ対 シ昭 和 維新 実現 ヲ要

傷 ヲ被 ラ シメ タ ル上 、 同 月 二十 九 日 ニ至 ル迄 ノ間 、陸 軍 省 、 参 謀 本

高橋 是 清 、 教 育 総 監 渡 辺 錠 太郎 等 ヲ殺 害 シ、 侍 従 長 鈴木 貫 太 郎 ニ重

臣官 邸其 ノ他 重 臣 大官 ノ 目私 邸 ヲ襲 撃 シ、 内 大 臣 斎藤 実 、大 蔵 大 臣

一両 師 団 ノ 一部 将 兵 ト 共 ニ兵器 ヲ執 リ テ 一斉 ニ蹶起 シ、内 閣 総 理 大

磯 部浅 一、 香 田清 貞 、安 藤 輝 三、 対 馬 勝 雄 及 栗 原 安秀 等 ガ近 衛 、 第

証 人 ト為 ル旨 ヲ告 ゲ、 次 デ 翌 二 月 同 ジ ク満 井 佐 吉 ノ 来 訪 ヲ受 ケ、

望 スル等､ 国 権 ニ反 抗 シ、 反乱 ヲ決 行 ス ルヤ其 ノ間 ニ於 テ被 告 人 ハ、

ニ、同 十 一年 一月 、 相 沢 中 佐 ノ弁 護 人 陸 軍 歩 兵 中 佐満 井 佐 吉 ヲ

置 ヲ退 ク コト ニナ レバ維 新 運動 ハ都 合 好 ク運 ブ 旨 ヲ説 キ、

現 在 軍 ノ蟠 リ、国 家 ノ行 詰 等 甚 シ キ為 、青 年 将 校 ノ運 動 激 化 セリ

教 育 総 監 更 迭 ノ統 帥権 干 犯 問 題 ニ付 テ ハ飽迄 努 力 ス ル旨 ヲ述 ベ 、

校 等 ガ部 隊 ヲ率 ヰ テ蹶 起 シ、 内 閣総 理 大臣 、 内 大 臣 等 ヲ襲撃 ス ル

穏 情 勢 ヲ伝 へ居 タ ル亀 川 哲 也 ノ来 訪 ヲ受 ケ 、同 人 ヨリ今朝 青 年 将

時 三 十分 頃 、自 宅 ニ於 テ予 テ二 、 三 回被 告 人 ヲ訪 ネ 青 年将 校 ノ不

一、 昭和 十 一年 二 月 二 十 六 日 午 前 四

金 千 円 又 ハ五 百 円 ノ出 資 方 ヲ請 フ ヤ都合 ス ル旨 ヲ答 へ、其 ノ翌 日

ニ付 、青 年 将校 等 ノ為 善 処 セ ラ レ度 ク、 又彼 等 ハ被 告 人 ニ於 テ時

︿六、 真 崎 の犯 行 列 条 ﹀

ト ノ状 況 ニ付之 ヲ聴 取 シ、

頃 、 磯 部 浅 一ハ被 告 人 ノ知 人 森 伝 ナ ル者 ヨリ金 五百 円 ノ交 付 ヲ受

局 ヲ収拾 セラ ル ル様 希 望 シ居 レバ 、自 重 セラ レ度 キ旨 懇 請 セ ラ レ、

ホ、 同 年 一月 二 十 八 日頃 、 磯 部 浅 一ガ被 告 人 ヲ其 ノ自 宅 ニ訪 ネ 、

ク ル ニ至 レリ。

茲ニ皇 軍 未 曾有 ノ 不祥 事 態 発 生 シ タ ル コト ヲ諒 知 シ、 之 ニ対 ス ル

以 テ青 年 将 校 同 志 ヲ シテ教 育 総 監 更 迭 ニ依 ル統 帥権 干 犯 ハ真 実 ナ リト ノ確 信 ヲ抱 カ シ メ タ ルト 共 ニ、 被 告 人 ノ意 向 ヲ打 診 シテ昭 和 維

彼 等 ノ被 告 人 招 請 方要 求 ニ基 ク (ヨリ ノ) 電 話招 致 ニ依 リ、 同 日

処 置 ニ付 熟 慮 シ居 タ ル折 柄 、 陸 軍 大 臣 ノ反乱 将 校 ト 交 渉 ノ結 果 、

隊 ハ到 底 解 散 セザ ルべ シ、此 ノ 上 ハ詔 勅 ノ渙 発 ヲ仰 グ ノ外 ナ シト

シ タ ル際 、侍 従 武 官 長 室 ニ於 テ陸 軍 大 臣 川 島 義 之 ニ対 シ、 蹶 起 部

陸 軍 大 臣 川島 義 之 ト村 中 孝 次 、磯 部 浅 一、 香 田 清 貞 等 反

五 、同 日夜 、 陸 軍 大 臣 官 邸 ニ於 テ前 記 満 井 中 佐 ニ対 シ、 宮 中 ニ

ムベ カ ラズ、 討 伐 ハ不 可 ナ リ ト ノ意 見 ヲ開 陳 シ、

大 臣 ヨリ事 態 収 拾 ニ付意 見 ヲ徴 セ ラ ル ルヤ、 蹶起 者 ヲ反 乱 者 ト 認

陸 軍 大臣 、参 謀 次 長 及 東 京警 備 司令 官 等 会 同 ノ席 上 ニ於 テ、陸軍

四 、同 日午 後 一時 三 十 分頃 、 宮 中 ニ於 テ陸 軍 ノ各 軍 事参 議 官 、

ヲ反覆 強 調 シ、

進 言 シ、 又其 ノ席 ニ居 合 ハセ タ ル他 ノ者 ニ対 シ、同 一趣 旨 ノ意 見

磯 部 浅 一ヨリ蹶 起 ノ趣 旨 及 行 動 ノ概 要 ニ付 報 告 ヲ受 ケ 、

午 前 八 時 頃 陸 軍 大 臣官 邸 ニ到 リ、 同 官 邸 ニ於 テ、 1 蹶 起 趣 旨 ノ貫 徹 方 ヲ懇 請 セ ラ ル ルヤ ﹁君 達 ノ精 神 ハ能 ク判 ツ テ

2

居 ル﹂ ト 答 へ、

乱 幹 部 ト ノ会 見 席 上 ニ於 テ、 蹶 起 趣 意書 、要 望 事 項 及 蹶起 者 ノ 氏 名 表 等 ヲ閲 読 シ、香 田清 貞 等 ヨリ襲撃 目標 及 行 動 ノ概 要 等 ニ

ト告 ゲ 、

参 内 シ種 々努 カ セシ モ中 々思 フ様 ニ行 カザ ル ヲ以 テ彼 等 ヲ宥 メ ヨ

六、 翌 二十 七 日、 反 乱将 校 等 ガ、 北 輝 次 郎 、西 田税 ヨリ ﹁人 無

テ居 ル、 自 分 ハ之 ヨリ其 ノ善 後 処 置 ニ出 掛 ル﹂ ト 告 ゲ 、 次 デ其

シ勇 将 真 崎 ア リ、 正 義 軍 一任 セ ヨ﹂ ト ノ霊 告 アリ ト ノ電 話 指 示 ニ

付 報 告 ヲ受 ケ タ ル後 、 同 人 等 ニ対 シ、 ﹁諸 君 ノ精 神 ハ能 ク 判 ツ

ノ場 ニ在 リ シ山 口 一太 郎 ガ、 ﹁閣 下 御 参 内 デ スカ﹂ ト 尋 ネ タ ル

依 リ、 時 局 収 拾 ヲ真 崎 大将 一任 ニ決 シ、軍 事 参 議 官 ニ会 見 ヲ求 ム

ル ヤ、 被 告 人 ハ同 日午 後 四時 頃 、 陸 軍 大臣 官 邸 ニ於 テ軍 事 参 議官

ニ対 シ、 ﹁イ ヤ、自 分 ハ別 ノ方 ヲ骨 折 ツ テ見 様 ト思 ツ テ居 ル ノ

阿 部 信 行 、 同 西 義 一立会 ノ上 、 反乱 将 校 十 七 、八 名 ト 会 見 ノ際、

ダ﹂ ト 答 へ 3 、 又 大 臣 副室 ニ於 テ、 陸 軍 大 臣 川島 義 之 ニ対 シ、反 乱 者 ノ

同 将 校 ヨリ事 態 収 拾 ヲ被 告 人 ニ 一任 ス ル旨 申 出 デ、 且 之 ニ伴 フ要

精 耕 ヲ汲 ミ、其 ノ要 望 ヲ促 進 セ シ ム ルノ 必要 ア ル旨 ヲ進 言 シ、 (テ官 邸 ヲ出 テ、 )

軍 大 将 加 藤 寛治 ニ伴 ハレ テ殿 下 ニ拝 謁 シ、 反 乱 ニ付 見 聞 セ ル状 況

以 テ今 次 反 乱者 ニ対 シ好 意 的 言 動 ニ依 リ、 其 ノ反 乱 行 為遂 行 ノ為

ス ル云 々ノ旨 ヲ答 ヘタリ。

望 ヲ提 出 シ タ ル ニ対 シ、無 条 件 ニテ 一切 一任 セ ヨ、 誠 心誠 意 努 力

ヲ言 上 シ、 又事 態 斯 ク ナ リ シ上 ハ、最 早 臣 下 ニテ ハ其 ノ収 拾 不可

二 、 同 日 午前 九 時 過 頃 、急 遽 軍令 部 総 長 伏 見 宮 邸 ニ伺 候 シ、海

能 ニ付 、強 力内 閣 ヲ組織 シ、今 次反 乱 事 件 等 ノ関係 者 ニ対 シ、 恩

︿無 罪 ノ理 由 ﹀ 按 ズ ル ニ以 上 ノ事 実 ハ、 被 告 人 ニ於 テ其 ノ 不 利

ニ適 宜 ノ方 策 ニ出 デ 、 又 ハ右 遂 行 ニ対 ス ル障礙 ノ除 去 ニ努 メ タリ。

ズ 、 然 ル ニ之 ガ反 乱 者 ヲ利 セ ムト ス ルノ意 思 ヨリ出 デ タ ル行 為 ナ リ

ナ ル黙 ニ付 否 調 ス ル所 ア ル モ、 他 ノ証 拠 ニ依 リ之 ヲ認 ム ル ニ難 カ ラ

典 ニ浴 セ シ ムベ キ主 旨 ヲ含 ム大 詔渙 発 ヲ仰 ギ 、 事態 ヲ収 拾 セラ ル

ト 共 ニ随 従 シテ参 内

ル様 為 シ頂 キ度 ク、 一刻 モ猶 予 ナ リ難 キ旨 ヲ言 上 シ、 三 、同 日午 前 十 時 頃 伏 見宮 殿 下 ニ加 藤 大

ト認 定 スべ キ証憑 十 分 ナ ラズ 、結 局 本 件 ハ犯 罪 ノ証 明 ナ キ ニ帰 ス ル

年

ヲ 以 テ、 陸 軍 軍 法 会 議 法第 四百 三条 ニ依 リ無 罪 ノ言 渡 ヲ為 スベ キ モ

仍テ主 文 ノ如 ク判決 ス。

ノト ス。

東 京 陸 軍 軍法 会 議

昭和十二年九月二十五日

裁 判 長 判 士 陸 軍 大 将  磯 村 裁 判 官 判 士 陸 軍 大 将  松 木 直 亮 裁 判 官 陸 軍 法務 官  小 川 関 治 郎

三十年目に発見 さ

︹ 編者注︺ 傍線 を付したる箇所は、昭和十 一年九月二十六日正午に陸軍 省 発表 として公表 された判決文 (要旨) で削除 された文章 であ ることを示 れた二 ・二六事件判決原本﹄に記載 されていな い箇所 を 示 す。( )内 は

す。 △から △ま での箇所は、東潮 社版 の ﹃日本 の謎︱

ので、勿論判決文 にはな い。 これは小川関治郎法務官 の ﹁ 覚 え﹂ と思 われ

右 公表判決文 の文章 である ことを示す。︿ ﹀内 は欄外 に書 き込ま れ たも る。 なおこの判決原本と公表判決文 、東潮社版と で右 の傍線、△∼△の外、 多 少の異同 があるが、( 例 えば、叛乱＝反乱、香 田清貞等 より＝香 田清 貞 より)本質的な問題 ではないと思う のでその明示は略した。

二 ・二六 事 件 秘史

一六

二 ・二 六 事 件 秘 史

目 次 一 当 日陸軍省、参 謀本部 の移転 二 自決 の慫慂 三 処分 の方法 に付 て議論 百出 四 特別軍法会議 の創 設 ︹ この項は傍線で消されている︺ 法務官 の召集及任務

一五 当 日伏見宮殿下拝謁 の模 様

(小川 関治 郎 )

一六 鈴木侍従長夫人 の被害 状況内奏

一七 当 日川島陸相 の恐怖振り 一八 当 日早朝真崎大将 の陸 相官 邸に到着 せし時 の態度及状況 参内

一九 真崎大将 の伏見宮邸 に参殿言上竝 に真崎、加藤両大将殿下 に扈従

特別軍法会議 の設置 は叛乱将校 の予期 に反す

予審廷及公判 廷 の設置場所

二三

真崎大将常 々伏見宮邸 に参殿 全軍事参議官 の引責進退と真崎大将 の反 対

真崎大将 の宮中 に於け る不信任

二二 蹶起部隊 の主張する皇軍相撃排除 の意味

て阻止 せら る

二〇 当 日朝宮中 に於ける真崎大将 の暴言 に寺内大将憤慨 二 一 当 日香 田、村中、磯部等 が参内 せんとせし目的竝に之 が平河門に

六

二四 二五

五 七

大臣告示 の成立経過及発表方法 の誤 当日下令せられた警備令是非論

二七 教育総監更迭 と統帥権干犯問題是非論

二六 真 崎大将 の国家社会主義論と所 謂三月事件 の処置

八 九

二八 真崎大将 に対す る判決上奏

斎藤内 大臣、牧野前内大臣、高橋蔵 相、岡 田首相、鈴木侍 従長 等

が襲撃 目標 と為 るに至 った 一の動機、即ち 一部青年将校を刺戦 せし所

一〇 謂怪文書 の 一部

林銑十郎大将斎藤内府よりお褒 の言を受け る

二九 北 一輝 の霊告

三二 大物在監中 の模様

三〇

一一 突如渡辺教育総監襲撃殺害 の謀議決定

三 一 真崎大将 の殺人教唆 本件 に対する御診念御立腹

一二 鈴木侍従長 の被害 が傷害 に止 まりし真相 一三 被害者 の被害状 況 一四

二、 二六 事 件 秘 史 一 当 日 陸軍 省 、参 謀 本 部 の移 転 昭和 十 一年 二 月 二 十 六 日払 暁 事 件 勃 発 す る や 、陸 軍 省 及 参 謀 本 部 は叛 乱 軍 の占 拠 す ると ころと 為 り。 為 に同 日 陸 軍省 は憲 兵 同 令 部 庁

処分す るが如きは、当時 の治安 を維持 し、且軍紀 を保持す る所以で

な い。須らく迅速 に処理す るの要あるが故 に、緊急勅令を以 て､特

設軍法会議を置くべしと の論 が出 で、愈々東京陸軍軍法会議が特設 せら るゝこと ゝな った。

朕茲 ニ緊 急ノ必要 アリト認 メ枢 密顧問 ノ諮詢 ヲ経 テ帝国憲 法第 八

緊急勅令

シム

条第 一項 ニ依 リ東京陸軍軍法 会議 ニ関 スル件 ヲ裁可 シ之 ヲ公布 セ

舎 に、 参 謀 本 部 は軍 人会 館 の 一部 に移 転 す る こと ゝな っ た。 而 し て、 叛 乱 軍 の幹 部 将校 と 陸軍 首 脳 部 と の交 渉 は 多 く陸 相 官 邸 で二 三 日 間

璽

東京 ニ東京陸軍軍法 会議 ヲ設 ク

勅 令第 二十 一号

昭和十 一年三月四日

名  御

東京陸軍軍法会議 ハ陸 軍大臣 ヲ以 テ長官ト ス

御

殆 ど徹 夜 で行 は れ た が、 容 易 に収 拾 の結 果 が 現 は れず ｡ 双 方 共 疲労

自 決 の慫慂

困憊 の態 であ った。 二

当 時 省 部内 に於 け る議 論 の沸 騰 点 は 、 本 件 を如 何 に処 置 す る や に

第 一条

大臣

内閣総理大臣

等 を し て断 乎自 決 せ しむ る を以 て最 上 の得 策 と し 、 之 を慫慂 し た が 、

第 二条

各省

逡 巡 す る者 が あ った のと 共 に、 北 輝 次郎 か ら の電 話 に依 る、反 対 の

東京陸軍軍法会議 ハ陸 軍軍法会議法第 一条乃至第 三条 に

あ った 。 一時 叛 乱 者 中 の幹 部 た る将 校 が 陸 相官 邸 に集 合 し た際 、彼

指嗾 に迷 ふ者 が あ って、 遂 に決 行 す る に至 ら な か った 。

第 三条

師団軍法会議 ノ長官 ハ捜査 ノ報告 ヲ受ケ タル前条 ノ被告

東京陸軍軍法会議 ハ陸軍軍法会議法第 一条乃至第三条 ニ

記載 スル者以外 ノ者 ガ同法第 一条 乃至第三条 ニ記載 スル者 ト共

第五条

ルトキ ハ捜査 ノ報告 アリタルモノト看做 シ処分 スへシ

前項ノ規定 ニ依 リ東京陸軍軍法会議 ノ長官事件 ノ移送 ヲ受 ケタ

事件 ヲ東京陸軍軍法会議 ノ長 官 ニ移送 スべシ

第 四条

告事件 ニ付管轄権 ヲ有 ス

記載 スル者 ノ犯 シタル昭和十 一年 二月二十六日事 件 ニ関 スル被

処 分 の方 法 に付 て議 論百 出

三

本 件 は之 を如 何 な る手 続 に依 っ て処 分 す る か の問 題 に付 て、 議 論 百 出 容 易 に決 定 せず 、 荏苒 両 三 日 を経 過 す る に至 った 。 結 局 已 む を

特 別 軍 法 会 議 の創 設

得 ず 、 法律 に照 す の外 な し と の論 に帰 し た。 四

本 件 は之 を常 設 軍 法 会 議 であ る 、師 団 軍 法 会 議 の管 轄 に属 せ し む るや 、否 や の点 に関 し 亦 議 論 起 り 、若 し師 団 軍 法 会 議 をし て審 判 せ し む ると き は、 公 判 を 公 開 し 、 弁護 人 の選 任 を許 し、 又 上告 を認 む る等 の手 続 に依 らね ば な ら ぬ。然 る に本 件 を 通常 の手 続 に依 って、

ニ昭和 十 一年 二月 二十 六 日事 件 ニ於 テ犯 シタ ル罪 ニ付 裁 判 権 ヲ

予 審 の みな らず 公 判 ま で も刑 務 所 構 内 で開 くと き は全 く 暗 黒 裁 判 な

に公判 当 時 に於 け る警 戒 等 を 考 慮 す る の要 あ りと の理 由 に依 り 、代

りと の非 難 を受 く る こと な き を 保 し 難 い｡ 斯 る非 難 を 避 く ると 同時

々木練 兵場 の或 一方 で刑 務 所 に成 べく 近 い所 に設 け ては 如 何 か と。

東 京 陸軍 軍 法 会 議 ハ陸 軍 軍 法 会 議法 ノ適 用 ニ付 テ ハ之 ヲ

行 フ コト ヲ得

是 亦其 の意 見 が採 用 せら れ｡ 当 時 刑 務所 の裏 手 小 門 よ り 出 で、 一道

第六条

則

附

特 設 軍 法 会 議 ト看做 ス

路 を距 て た練 兵 場 の 一隅 に、 バ ラ ック建 で公 判 廷 六 箇 、 同 数 の評議

今 次 ノ事件 ニ付 テ ハ軍 内 外 ノ安 寧 ヲ保 持 ス ル為 特 ニ東 京 陸 軍 軍

意 を払 は れ た。 而 し て、 此 の建物 は 四月 中 頃 に出 来 上 り、 翌 十 二年

れ た。 而 も法 廷 と 法 廷 と の間 に は 、完 全 な防 音 装 置 を 為 す 等 相 当注

室、 外 に検 察 官竝 に録 事 等 の控 室 等 、 相 当 面積 を占 め た 建 築 が施 さ

法 会 議 ヲ設 ケ事 件 全 般 ニ亘 リ其 ノ手続 ハ最 モ迅 速 ヲ旨 ト シ公判 ハ

一月 十 八 日斎 藤瀏 少 将 其 の他 多 数 の者 の公判 を最 後 と し て全 部 取払

理由書

本 令 ハ公 布 ノ 日 ヨリ之 ヲ施 行 ス

公 開 セズ 弁護 人 ヲ附 セズ 判 決 ハ即 時確 定 セ シメ速 ニ執 行 ス ル緊 急

右 設 定 せら れた 、 予 審 廷 及 公判 廷 の設 置 は、 元々予 の主張 せ し所

て充 て ら れ た。

そ の後 行 は れた 真 崎 大 将 の公 判 に は第 一師 団 軍 法 会 議 の法 廷 を 以

は れ る こと ゝな った 。

予審 廷及 公 判 廷 の設 置 場 所

ノ要 ア ル ニ依 ル 六

愈々 事 件 の取 調 を為 す に 当 り 。第 一の問 題 は 、 予 審 廷 は 何処 に之 を 設 く ベ き や、 或 は 第 一師 団 軍法 会 議 の予 審 廷 を 利 用 し 、 何 れ足 ら ざ る 分 は 勿論 増 設 す れば 可 な り と の意 見 を有 す る者 もあ った。 然 る

り 、 第 一師 団 司 令部 構 内 に在 る軍 法 会議 にま で、 各 被 告 人 を 一々護

議論 百 出 で あ った 。 結 局 軍 紀 保持 、 治安 維 持 の為 に最 も 迅 速 に処 理

既 述 の如 く本 件 は、 如 何 な る方 法 手続 に依 っ て処 分 す るか に 付 て

特 設 軍 法 会 議 の設置 は叛 乱 将 校 の予 期 に反 す

送 せ ね ば な ら ぬ。其 の手続 の煩 雑 な る のみな ら ず 、 特 種 の事件 な れ

す る の要 あ りと し て、 緊 急 勅 令 を 以 て､ 特 設 軍 法 会 議 を 置 き 、所 謂

七

ば 護 送 途 中 の警 戒容 易 なら ず 、 此 の点 大 に考 慮 せ ねば な ら ぬ。 寧 ろ

特 別 手 続 に依 っ て処 断 す る こと に決 し た。 之 が叛 乱者 の予期 に反 し、

であ った。

刑 務 所 構 内 に臨時 新 設 す るを 以 て諸 種 の点 に於 て便 利 な り と の意 見

に深 く 之 を考 へ、 若 し 右 の意 見 に依 ると き は、 渋 谷 の陸 軍 刑務 所 よ

出 で結 局 右意 見 に依 り 、 同 刑 務 所 構 内 に バ ラ ック建 で二 十 五 六 室 新

る判 決 中 に、 ﹁相 沢 中 佐 ノ暴挙 ヲ以 テ国 憲 国 法 ヲ超 越 セ ル 維 新 的 志

士 ノ先 駆 捨 身 ナ リト 称 揚 シ更 ニ同中 佐 ノ公 判 内 外 ヲ通 シ所 謂 暴 露 戦

非 常 に意 外 と す ると ころ であ った。 そ れ は、 北 、 西 田 及亀 川 に対 す

次 に公 判 廷 の位置 如 何 が問 題 と な った 。 或 は 警 戒 上 の安 全 を期 す

術 ヲ以 テ反 対 勢 力 ヲ潰 滅 ス へキ企 図 ノ下 ニ公 判 対 策 大 綱 ヲ樹 立 シ云

設 せ ら れ た。

る為 、 予 審 廷 同 様 刑 務所 構 内 に設 け ては 如 何 と の論 が出 た。 然 る に、

ゝ こと ゝな っ た場 合 には 、 公判 を公 開 し、 弁 護 人 を附 し 、上 告 を 為

件 を以 て反 対 派 排 撃 の用 に供 せ んと し た如 く 、 本件 に付 処 分 せら る

ノ機 運 ノ醸 成竝 ニ其 ノ促 進 ニ努 力 シア リ タ ル処 ﹂ と あ り て、 相 沢 事

間 ノ同 志 ヲ刺 戟 ス へキ矯 激 ナ ル記事 ヲ執 筆 掲 載 スル等 只管 革 新 断 行

々且機 関 紙 大 眼目 ヲ発 行 シ テ渡 辺教 育 総 監 ニ与 フ ル公 開状 等 軍 部 民

と で あ った。

は 我 目的 の達 成 近 き に在 り 、情 勢 好 転 せり と 、 大 に歓喜 し たと の こ

令 部 の手 に依 っ て、 蹶 起 部 隊 に配布 せ ら れ た。 之 に依 っ て蹶起 部 隊

混 乱 の極 に陥 っ て居 た 為 、 種 々 の手 違 から 、 之 を 印 刷 に附 し戒 厳 司

隊 を説 得 す る為 の手 控 と す る積 り で あ った のを 、 当 時各 方 面 が殆 ど

形 式 に依 る こと ゝな っ た。而 し て、 該 告 示 は 、単 に参 議 官 が蹶 起 部

り の こと な れば 、斯 く ては穏 か でな いと の理 由 に依 り、 大 臣 告 示 の

告 示審 議 の際 、 ﹁諸 子 ノ真 意 ﹂ の点 、 最 初 は ﹁諸 子 ノ行 動 ﹂と あ っ

二ケ年 を要 す る も のと 予想 し て居 た やう であ る。 然 る に公 開 を 許 さ

た が 、行 動 と す るは 極 め て穏 かな らず と の論 が出 て、後 に ﹁真 意 ﹂

す 等 一般 世 人 に自 派 の立場 行動 を宣 伝 し、 少 くと も 本件 の処 理 に は

ぬ のは勿 論 弁 護 人 も 附 せ ず 、 又 上告 も認 め ぬ所 謂 特 設軍 法 会 議 が置

﹁蹶 起 ノ趣 旨 天 聴 ニ達 セ ル件 ﹂ は 言 フ必要 ナ シト ノ 意 見

之 は海 軍 側 か ら の異論 に依 った こと ゝ聞 いた や う 語 った者 も あ っ

か る ゝ こと ゝな った が為 に 、彼 等 の目 的 は根 本 よ り覆 え さ る ゝ こと

大 臣 告 示 の成 立経 過 及 発 表 方 法 の誤

と 改 め ら れた 。 八

ゝな っ た。

第 一項

た。

言 ハサ レ ハ叛 乱 将 校 (叛 軍 幹部 ) ハ到 底 説 得 ニ応 ス ル モノ ニア ラ

多 ク ア リ シ モ荒木 真 崎 両 大将 極 力 之 ヲ支持 シ天 聴 ニ達 セ ル コト ヲ

一、 蹶 起 ノ趣 旨 ニ就 テ ハ天 聴 ニ達 セ ラ レア リ

大臣告示

二 、諸 子 ノ真 意 ハ国 体 顕 現 ノ至情 ニ基 ク モノ 卜認 ム

は荒 木 大 将 の改 訂 起案 し た も のも あ る等 で、 非常 に 議論 沸 騰 容 易 に

第 一師団 一 堀 丈夫 長 ( ) 憲 兵聴取書、今 にし て思 へば大臣告示 の如 中将 き も のは 師 団 長 の処 に 止 め置 き し 方 良 かり し様 に思 ふ、 然 し 当

参考

し て其 の真 意 を観 る べき 点 な りと 思 考 す 。

大 将等 が主 と し て発 言 せ し意 見 の趣 旨 を十 分 窺 ふ に足 り｡ 特 に注 意

で、其 の訂 正 の箇 所 等 全部 原 文 の儘 であ る。其 の際 に於 け る、 真 崎

スト ノ主 張 ニ ヨリ成 立 ス﹂ ︹ 杉山元中将︺ 之 は当 時 の某 参 謀 次 長 が 、軍 事 参 議 官 会 議 に列 席 し手 記 し た 一節

三 、国 体 ノ真 姿 顕 現 ノ現 況 ( 弊 風 ヲ モ含 ム) ニ就 テ ハ恐懼 ニ堪 ヘ ス

大 御 心 ニ侯 ツ

四、 各 軍 事 参 議 官 モ 一致 シテ右 ノ趣 旨 ニ 目リ邁 進 スル コト ヲ申 合 セ タリ 五 、之 以外 ハ 一ツ ニ

右 は 二十 六 日宮 中 に於 け る陸 軍 軍 事 参 議 官 会 議 で審 議 成 立 し た。

纒 らず 。 漸 く 一応 前 記 の如 く成 立 し た が、 之 を如 何 な る形 式 に依 っ

時 の偽 ら ざ る師 団 長 の感 じと し ては頻 々と し て 入来 す る情 報 に

尤 も成 立 す るま では 、 軍 事 課長 村上 啓 作 の起 案 に係 るも のあ り、 或

宮殿下 もおあ

て 発表 す る か､ 或 は 軍事 参議 官 一同 の名 を以 てし ては如 何 かと の意 見 を述 べ たも のも あ った 。然 る に軍 事 参 議 官 中 には

依 り軍事参議官共 の他上層部 の人 々が非常 に努 力し居ら るる事

平 河 町 、麹 町 四 丁 目 、半 蔵 門 ヲ連 ヌ ル線 内 ノ警 備 ニ任 ス ヘシ歩 三

揮 シ概 ネ 桜 田内 、 公 園 西 北 側 角 議 事 堂 、虎 ノ門 、 溜 池 、 赤 坂 見附 、

歩 三長 ハ本 朝 来 行動 シア ル部 隊 ヲ併 セ指 揮 シ担 任警 備 地 区 ヲ警

三 、師 戦警 第 一号

長 ハ其 他 ノ担 任警 備 地 区 ノ警 備 ニ任 ス へシ

を聞き たれば或 は彼等 の希望 し居 るが如き事が出来す るにあら

)

し ﹁大 体 変 な も の (大 臣 告 示 ) が出 て居 ます ﹂ と 申 し た る に参

(

ざ るかと云 ふ雰囲気 を感 じ居 たり ︹安井藤治少将︺ 警備司令 検察官 聴取書、私 は其 の後 参 二 真 田穣 一郎 部 謀長 に対 参謀

叛 乱 部 隊 を して其 の占拠 地 区方 面 を警 備 し治 安 の維 持 に任 ぜ し む る

右 発 令 せ ら れ た 当時 、何 人 も奇 怪 極 ま る命 令 な りと 驚 い た。 一体

セ シ ム へシ

司 の言 は れ る通 り にす る よ り仕 方 な い旨 を 云 は れ た り、 私 は 香

と は何 事 であ るか ､ 矛 盾 撞 著 も甚 しき 限 り であ ると 批 評 し た。 蹶 起

備 シ治 安維持 ニ任 ス へ シ但 シ歩 一ノ部 隊 ハ適 時 歩 三 ノ部 隊 ト交 代

椎 司 令 官 にも 参謀 長 に 対す ると 同 じ意 見 を 述 べ た る に、 司 令 官

部 隊 に対 す る判決 中 に も ﹁斯 ク テ被 告 人 等 ノ大 部 ハ 一般 ノ情 勢 好転

謀 長 は 、変 な も のと 云 ふ かも 知 れな いが 上 司 が定 め られ 警 備 司

は共 れ は そう だ がそう 急 に は いか ぬ、 上 よ り の事 だ か らと云 は

令 官 から 電話 で伝 へら れ自 分 は之 を 復 唱 し て書 いた のだ か ら上

れ ポ ケ ット よ り 手帳 を 取出 し読 み上 げ ら れた る が内 容 は陸 軍 大

指 揮 下 ニ入 ル ヲ肯 セ ス云 々﹂ と あ り て 、 蹶起 将 校 が右 発 令 に 依 って

セリ ト判 断 シ益々 共 ノ所 信 ヲ深 メ香 田清 貞 等 ハ其 ノ形 式 ノ下ニ 於 テ

情 勢 好転 せ りと 喜 んだ のは 当 然 であ る と思 ふ。 後 日 当 局 は 右警 備 令

被 告 人等 ノ企 図 ヲ断 行 推 進 セ ムト志 シ小藤 恵 ニ対 シ全 面的 ニハ其 ノ

べ た る に 司令 官 は 、 君 は個 人 と し て左 様 云 ふ か上 司 か ら 定 め ら

に付 て ﹁警 備 令 ニ基 ク警 備 ノ対象 ハ行 動 部 隊 並 ニ之 ニ呼 応 蜂 起 ノ虞

て書 た誓 文 の様 な も の です 、其 様 な も のは駄 目 です と の意 を述

れ た も ので叛 軍 は 宮 中 に這 入 って居 な い、 銃 剣 を突 付 け ら れ て

ア ル過激 及 此 虚 ニ乗 ジ 治 安 ノ撹 乱 ヲ企 図 スべ ク予 想 セ ラ レ シ赤系 分

臣 よ り のと 同 様 な り 、 私 は司 令 官 に叛 軍 に銃 剣 を つき つけ ら れ

居 な い、責 任 を以 て自 分 が遣 っ て行 く の で あ る から 自 分 が斯 う

子 ナ ルガ 行動 部 隊 ノ名 ヲ瞥 備 司 令 部告 示 ニ掲 ケ ザ リ シ所 以 ハ之 ヲ掲

キ明 カ ニ吾 々ノ行 動 ヲ助 勢 セ ラ レ タ モ ノデ ア リ マ ス云 々、然 ル ニ今

又栗 原 安 秀 は ﹁当 時 ノ陸 軍 大臣 告 示 ノ如 キ又 戒 厳 司 令官 命 令 ノ如

一貫 しな い。

リ ト判 断 セ ル ニ因 ル﹂ 弁明 せ し も之 は 一の言逃 れ に過 ぎ ず し て論 理

無 理 ニ刺 戟 シ却 テ事 件 解 決 ノ方 針 ニ反 シ直 ニ流 血 ノ惨 ヲ見 ルヤ必 セ

ケ タ ル場 合 ニ於 テ ハ指揮 下 警 備 部 隊 ノ対敵 行 動 ト相俟 テ行 動 部 隊 ヲ

と 定 め た 事 は其 の通 り遣 っ て貰 は ね ば な ら ぬ、 又 意 見 のあ る処

当 日下 令 せ ら れ た警 備 令 是非 論

は ど し ど し述 べ て呉 れと の意 味 を 云 は れ た り｡ 九

一、 東 警 作 令 第 三 号 (二十 六 日午 後 三 時 ) 第 一師 団 長 ヲ シテ本 朝 来 行 動 シア ル軍隊 ヲモ含 メ昭 和 十 年 度 戦 時 警 備 計 画 ニ基 キ所 要 ノ方 面 ヲ警 備 シ治 安 ノ維持 ニ任 セ シメ

歩 一長 ハ本 朝 来 行動 シ ア ル部 下部 隊 及 歩 三 、 野 重 七 ノ部 隊 ヲ指

二、 師 戦 警 第 二号 (二 十 六 日午 後 七時 二十 分 )

マ ス﹂ と 言 っ て居 る 。

ト ナ ツ テ戒 厳 司令 官ノ 命 令 ヤ告 示其 他 ノ行 動 ヲ以 テ吾 々ヲ鎮 撫 ス ル

る重 大 事件 、陸 軍 史 に印 せ る ロンド ン条 約 的 汚 点 と 去 は な け れば な

々。之 を要 す る に統 帥 権 に対 す る 容喙 と 云 ひ違 勅 と 云 ひ 看 過 し得 ざ

傀 儡 師 の操 る糸 の ま ゝ に林 陸 相 の人事 強 行 突 破 と な った ので あ る云

ら な い、而 し て これ に維 新 的 観 察 を加 へるな らば 、 軍 内 外 の機 関 説

手 段 テ ア ツ タ等 ト申 シテ居 リ マ ス コト ハ欺瞞 モ甚 タ シイ コト デ アリ

斎 藤 内 大 臣 、 牧 野 前 内 大 臣 、高 橋 蔵 相 、 岡 田

の、 軍 内維 新 非 維 新 の両 勢 力 は 物 の見事 に分 裂 対 峙 し て戦 端 を 開始

思 想 の旧勢 力 が軍 内 国 体 思 想 的 新 興 維新 勢 力 に反撃 を加 へ来 った も

中 に ﹁総 監 更 迭 の裡 に潜 む事 情 、 昭和 八 年 高 橋 現 蔵相 を中 心 に牧 野

村 中 、磯 部 の作 成 し た ﹁教 育 総 監 更 迭 事 情 要 点 ﹂ と 題 す る怪 文 書

こと 今 日 を 以 て愈 々本 格 的 に進 展 飛 躍 し て来 た深 く皇 天 の寵 恩 に謝

心 す る勿 れ 、 吾 人 は ひ た ぶ る に維 新 翼 賛 に直 参 す れば 足 る、 維 新 の

常 政 変 に次 で来 った 大和 生 野 の義 挙 、 禁門 戦 争 の無 用 な る犠 牲 に痛

天 機 は 刻 々に着 々と 動 い て ゐ る、 維新 の同志 よ、 文 久 三 年 八 月 の非

一〇 首 相 、 鈴 木 侍 従 長 等 が襲 撃 目 標 と為 る に至 っ

内府 を始 め重 臣 政 財 界 巨頭 等 が集 って軍 部 抑 圧 の密 議 を凝 ら し た事

し て勇 奮 誠 に禁 し得 ぬ も のが あ る﹂ と あ り 、

し た の であ る 、斥 候 戦 は今 や尖 兵 前衛 の戦 闘 開 始 と な った 、 維新 の

た 一の動 機 、 即 ち 一部 青 年 将 校 を刺 戟 せ し所

が あ る 、 そ の理由 は軍 部 強 硬派 の厳 存 は維 新 気 運 を 促 進 し現 状 維 持

謂 怪 文 書 の 一部

派 か ら 見 て対 外 国 策 の遂 行意 に委 せず 、 且国 内 不 安 が永 く除 か れざ

戦慄 す べ き 皇 国壟 断 の大陰 謀 団 ﹂。 八 方美 人 式優 柔 不 断 の後

又 ﹁軍 閥 重 臣 閥 の大 逆 不 逞 ﹂と 題 す る怪 文書 中 に ﹁背 後 に潜 む も の︱

る を 以 て速 に是 を抑 圧 す るを要 す ると い ふ に在 る。而 し て此 の目的

犯問 題 を 惹 起 し た 一連 の亡 国支 配 階 級 が 、根 本 方針 と す る陸 海 軍 及

達 成 の使 命 は斎 藤 内 閣 に負 は さ れ た、 斎 藤 内 閣 は 使命 を果 さず し て

民 間 の強 硬 な維 新 派 に対 す る弾 圧 要求 で あ る。 斎藤 内 閣 は之 を果 さ

か。 重臣 閥 と 其 れ を 続 る官 僚政 党 財 閥 、 即 ち 彼 の倫 敦条 約 統 帥 権 干

に南 、 永 田 が ゐ る、 過 去 一年余 に 亘 って荒 木 、 真 崎 一派 の陸 軍 強 硬

ず し て朴 れ た。 岡 田内 閣 は 之 を 継 承 し て ゐ る。 昭 和 八年 の秋 には 斎

入 斎 であ る林 陸 相 が 、何 故 に大 そ れ た人 事 強 行 を敢 てす る に至 った

派打 倒 の準 備 工作 は 重 臣 ブ ロ ック に よ り財 閥 に より 然 り而 し て南 、

倒 れ当 然 の結 果 と し て軍 部 抑 圧 は 重臣 ブ ロ ック の第 二 次傀儡 た る岡

永 田 等 に よ って進 め ら れ て来 た 、林 陸 相 は此 の事 情 を 知 る や知 らず

藤 首 相 、高 橋 蔵 相 を 中 心 と し て牧 野 内 府 其 他 政 財界 巨頭 が軍 部 維 新

田 内 閣 に よ って踏 襲 さ れた 、 そ の手 先と な っ て密 議 し 画策 し た も の

や軍 の総意 と い ふ掛 声 に つれ て躍 り 踊 って来 た の であ る、 こ の趨 勢 ︹ 真崎甚三郎︺ に 拍 車 を か け た も の は天 皇 機 関 説 問題 に関 す る教 育 総 監 の訓 示 と そ

純 不臣 の軍 閥 が あ る。海 軍 々閥 た る斎 藤 、 財 部 、 岡 田系 は重 臣 閥 に

又此 の閥 族 と 禍 福 相 通 じ て、権 勢 慾 、 政 権 慾 の他 何 も の もな き 不

派 抑 圧 を密 議 し た事 実 も あ る。

始 め 各 方 面 共 に陸軍 正義 派 の制 圧 は焦 眉 の急 と な っ た の であ る、斯

包 容 さ れ て了 った が、 陸 軍 々閥 た る宇 垣 、 南 系 、 小磯 、建 川 派 、 新

れ の上 奏と であ る、 機 関 説 排撃 の巨火 か ら免 れ ん が為 め 宮中 府 中 を

く て牧 野、 高 橋 、 斎 藤 、 岡 田 、鈴 木 ( 貫) 、 宇 垣 、 南 、永 田 と い ふ

男 を中 心 と す る朝 飯会 で あ る。 元 老 重 臣 の メ ッセ ンヂ ヤ ーボ ー イ た

に潜 ん で此 の 一連 の暗 躍 策 動 の主 動 部 を為 し て ゐ る の が、 伊 沢多 喜

逐 せ んと 企 図 し て来 た。 更 に重 臣 閥 軍 閥 を背 景 と し、 且 そ の脊 髄 部

等 の獣 慾 を抑 圧 阻 止 す る所 謂 荒 木 、 真 崎 派 を 仇敵 視 し隙 も あ ら ば 放

野 内 府 等 と 通 謀 し た 議 会破 壊 軍 隊 私 用 の三 月事 件 ) をも 辞 せざ る彼

為 め に は大 逆 不 逞 (例 へば 宇 垣、 小 磯 、 建 川 、永 田等 を中 心 と し 牧

如 く宜 伝 し て来 た。 而 し て常 に眼 前 に立 塞 が って そ の政 権 慾 貫 徹 の

対 し て は重 臣 系 と 通 じ 、 一般 国 民 に対 し ては 国家 革 新 を企 図 す る が

非ず 、社 会 不 安 にも非 ず 、此 閥族 の ユダ ヤ的 陰 謀 の進 行 そ の も の で

斥 では な く反 動 革命 の 一露 頭 に外 な らな い。 皇 国 の非常 時 は外 患 に

着 々と 進 行 し て居 る の であ る 。陸 軍 教 育 総 監 の更 迭 は 一真 崎 大 将 排

深 淵 に投 じ て も朋 党 私 閥 の獣 心 を遂 げ んと す る 戦慄 す べ き 大陰 謀 が

は 国 家 を 外侮 に 晒ら し 、 維 新 の機 運 を根 底 より 覆 滅 し 国 家 を破 滅 の

ず 、 下 は 万民 を残 虐 し てそ の窮 乏 を顧 みず 、 内 は 皇 軍 を 撹 乱 し、 外

皇 機 関 説 の大 逆 思 想 を抱 蔵 し 実 行 し て上 は皇 権 稜 威 を 凌 犯 し て憚 ら

み て ゐる。 云 々、 鳴 呼 、 目 あ るも のは見 よ ､ 耳 あ るも のは 聞 け。 天

涙 を 流 さ んば か り に陸 相 の不 逞 な処 置 を礼 讃 し た 。 林 は 林 内閣 を夢

約 束 す る ﹄と 囁 い て ゐ る。 総 監 更迭 の翌 早 朝 斎 藤 等 は 訪 客 に向 っ て

の中 心 人物 た る斎 藤 子 は 林 と 密会 し て、 ﹃真 崎 を 切 れ ば 君 の将 来 を

る原 田 熊 雄 、木 戸 幸 一、 岡 部 長 景 、黒 田長 和 、 後 藤 文 夫 、唐 沢 俊 樹 、

あ る。 皇 国 国 民 の総 蹶 起 す べ き秋 は到 来 し た。慎 ん で進 路 を誤 るな

林 は 永 田 を総 参 謀 長 と し て満 鮮旅 行中 に重 大 な る約 束 を結 び重 臣 閥

然 り而 し て永 田鉄 山等 がそ の幹 部 であ る。 築 地 の待 合〇〇〇 な ど は

か ら ん こと 、 毫 末 の懈 怠躊躇 な か ら ん こと を祈 るも の であ る。 昭和

僚 、新 官 僚 の関 係 の如 く に 不即 不 離 の相 互 依 存 を 以 て軍 内 維 新 派 に

そ の秘 密 集会 の本 陣 で あ る。 彼 等 の望 む所 は、 所 謂 非常 時 の解 消 で

十年 七 月 二十 五 日維 新 同志 会 同 人 ﹂ と あ り て。 此等 の宜 伝 怪文 書 が

官 僚 に対 応 し て新 軍 閥 と も言 ふ べき 永 田 派 は 彼 の重臣 閥 、 民 政 系 官

あ る。 国 体 の本 義 を把 握 し て、 君民 間 の暗 雲 た る中 間 の似 而 非 支 配

︹マ マ︺

階 級 を 一掃 し て、 皇 道 維 新 を 実 現す る為 め に、 心 血 を注 ぎ つゝ あ る

一部 青 年 将 校 を 刺戟 し 、斎 藤 内 大 臣 、 牧野 伯 、岡 田首 相 、 高 橋 蔵 相、

と し て真 崎 総 監 が率 先 し て断 乎 上奏 し全 軍 に布 達 し て機 関 説絶 滅 の

関 説 排 撃 の烽 火 あ が り国 民的 大 運動 化 す る や皇 軍 教 育 大 権 の輔 翼 者

持 進 ん では 国 家壟 断 の完 成 の為 め の も の ゝ み であ る。 然 る に天 皇 機

念 た る国 体 本 義 の否 認 であ る。 策 動 暗 躍 の凡 て は彼 等 閥 族 の権 勢 維

来 、政 府 軍 部 を 中 心 と す る施 設 の 一切 は維 新 派 の弾 圧、 維 新 派 の信

蔵 相 を 恰 も国 賊 の如 く 痛 切 に攻 撃 し た記 事 を 印 刷 し て配 布 し た。 之

った 。 之 に対 し山 口 一太 郎 大 尉 は 、其 の年 新 に兵 の入 営 せ し当 時 、

と な る こと を注 意 せね ば な らな い旨 の、意 見 を述 べ られ た こと が あ

蔵 相 は 斯 る厖 大 な る予 算 に付 ては 、 軍部 が動 もす れば 、 国 民 の怨 府

昭和 十 一年 度 か の予 算 閣 議 の際 、 軍 部 の要 求 せ し 予算 に対 し 、高 橋

又特 に高 橋蔵 相 が 睨 ら ま れ て、 遂 に殺害 せ ら る ゝ に至 った のは 、

両 三年 来、 殊 に永 田少 将 が軍 務 局 長 と な り後藤 が 内相 と な っ て以

鉄 信 を中 外 に明 か にす る に遭 ひ、終 に利 害 相 結 ん で、 ﹃ 統制清軍 に

等 の関 係 も、 高 橋 蔵 相 が襲 撃 の目標 と な っ た こと は 事 実 と思 ふ。

鈴木 侍 従 長 等 が 襲撃 の目標 と な っ た の であ る と思 は れ る。

維新 派 の中 堅 た る軍 部 就 中 陸 軍 の強 硬 派 を逆 襲 抑 圧 す る こと で あ る。

藉口す る撹 乱 私 兵 化 ﹄ の強 行 と な る に至 っ た の であ る。宇 垣 、南 、

第 二 は 、青 年 将 校 が蹶 起 し た暁 に は 、恐 ら く、 三 長官 に依 って収 拾

な り ﹂ と称 し、 青 年 将 校 に働 き掛 け た こと に原 因 し た や う で あ る。

将 は 非 常 に憤 慨 し寧 ろ復 讐 心 に燃 え 、総 監更 迭 を以 て ﹁統 帥権 干 犯

一は 、 同 大将 が真 崎 大 将 と 替 っ て教 育総 監と な った が為 に、真 崎大

す る こと にな った のに は、 二 つ の理 由 が あ った やう に思 は れ る。第

もと もと 、 大 将 を 襲撃 目標 には 加 へて居 ら な か った。 同 大 将 を 襲撃

等 が、 歩 兵 第 三 聯 隊 週番 司 令 室 に会 合 し 決 定 し た やう で あ る。 従 て

二十 六 日と 決 定 せ し 後 、翌 二十 三 日村 中 、 磯 部 、 香 田、 安 藤 及 野 中

渡 辺大 将 を襲 撃 す る こと は、 二月 二十 二日 栗 原 宅 に て 蹶起 期 日 を

一 一 突 如渡 辺 教育 総 監 襲 撃 殺 害 の謀 議 決 定

ニ 同 意 セ リ﹂ と あ り て極 端 な こと に付 ては 、慎 重 に考 へる性質 のや

ニ 非 ズト ナ シ反 対 ヲ唱 ヘタ ル モ爾 後 磯 部 浅 一等 ト 意 見交 換 ノ結 果 之

期 ヲ来 週中 ト ス ル コト 等 ヲ決定 セ ルガ此 ノ際 安 藤 輝 三 ハ未 ダ其 ノ機

志 ヲ シテ興 津 別 邸 ノ西 園 寺 公望 ヲ襲 撃 暗 殺 セ シ ム ル コト 及決 行 ノ時

寿 ノ指 揮 ス ル 一隊 ヲ以 テ牧 野 伸 顕 ヲ襲 撃 暗 殺 シ、 又 豊 橋 市在 住 ノ同

及 時 期 等 ニ関 シ謀 議 ノ上 云 々、在 京 ノ 重臣 ヲ襲 撃 暗 殺 シ、別 ニ河野

浅 一、 栗原 安 秀 、 安 藤 輝 三 等 ハ栗 原安 秀 宅 ニ会 合 シ襲 撃 ノ方 法 目標

起 部 隊 に 対 す る判 決 中 に も ﹁同 十 一年 二 月十 八 日頃 村 中 孝次 、磯 部

将 校 の如 く ガ ム シ ヤラ で はな く 、 極 め て温 厚 の方 のや う であ る。 蹶

安 藤 は動 か さ れ て そ れ 以上 手 を出 さな か った。 尤 も 安 藤 は 他 の蹶起

其の所 へ夫 人 が仲 に這 入 り手 を合 は て頼 ま れ た、 其 の熱 烈 な る情 に

へた のは 、安 藤位 のも ので あ る。 因 に鈴木 侍 従長 の受 け た、 弾 丸 は

う であ る。今 度 の事件 で 、決 行 等 の こと に付 て 一応 反 対 の意 見 を唱

如 何 な る拍 子 であ った か妙 な こと で、 睾 丸 に 止 って、 其 の儘 に な っ

る か ら 、ど う に でも な る、 又参 謀 総 長 は 宮 殿 下 であ ら せ ら る ゝ から 、 結 局 残 る所 は教 育 総 監 であ る が、 渡 辺大 将 は 最 も 強 硬 で あ り、 目 的

方 法 を講 ぜ ら る ゝ であ らう 。 然 る に川 島 陸 相 は ア ノ通 り の人 物 であ

のが真 相 な り と 思 ふ。

達 成 に は 一番 邪 魔 であ る か ら、 之 を除 か んと し た こと に因 る と見 る

一三 被 害 者 の被 害 状 況

て居 ると の こと で あ る。

(一 斎) 藤 内府 の被 害 は判 決 中 に ﹁斎 藤 内 府 ニ対 シ坂 井 直 、 高橋 太郎 、

鈴木 侍従 長 の被 害 が傷 害 に止 ま り し真 相

鈴 木 侍 従 長 官 邸 の襲 撃 は安 藤 輝 三 大 尉 が 下士 官 兵 二百 余 名 を 指 揮

安 田優 等 ハ拳 銃 ヲ以 テ兵 一名 ハ軽 機 関銃 ヲ以 テ各 射 撃 シ内 府 ノ 左側

一二

担 当 し た 。之 等 の者 が当 日早 朝 同 官 邸 に到 着 し て 邸内 に乱 入 し 、 同

す る と同 時 に、 雨 戸 等 に機 関 銃 を 発 射 し て破 壊 し 、 室 内 に闖 入 し た。

侍 従 長 を 捜 索 し た が、 初 め は 却 々其 の所 在 が分 ら な か っ た。 其 の内

そ れ を 知 ら せ た。 其 の時 同 侍 従 長 は 、座 敷 の押 入 に這 入 ふと し て居

そ こ へ内 府 が寝 室 か ら出 て来 ら れ た。 其 の内 春 子 夫 人 は身 を以 て内

シ メ同 人 ヲ殺 害 シ云 々﹂ と な って 居 る が｡ 初 め 叛 乱 者 は 邸内 に乱 入

た 。 そ れ を或 者 は押 入 に隠 れや うと し た ので は な い かと 言 ふて居 る

府 を 庇護 し、 或 は 叛 乱 者 に手 を合 は せ て頼 み、 或 は 殺 す な ら私 を殺

心 臓 部 、右 側 前 胸 部 、 右 側 前 額 部共 ノ他 全 身 ニ数 十 箇 ノ銃 創 ヲ負 ハ

が 、自 分 は そう でな く、 恐 ら く 刀 でも取 出 さう と し て居 ら れ た ので

し て下 さ いと か、 一緒 に殺 し て 呉 れと 言 は れ、 最 後 に は倒 れ た内 府

或 下 士 官 が 、漸 く同 侍 従長 を 見 付 け て銃 剣 で撃 っと 同 時 に他 の者 に

はな いか と思 ふ。 間 もな く 安 藤 大尉 も駈 付 け て殺 害 し よ う と し た。

の上 に、 覆 い冠 さ って守 ら れた が 、叛 乱 者 は夫 人 を〓 き 除 け て射 撃

た に拘 らず 、 刀 を 振 っ て数 刀 浴 せ掛 けた 。

ら 、廻 り から 拳 銃 で射 撃 し た。 此 の時 も蔵 相 は既 に絶 命 せ られ て居

(二 渡) 辺 大 将 邸 に は斎 藤 内府 邸 を襲 撃 し た将 校 の内 高 橋 少 尉 、安 田 少

で あ る。

に染 っ て居 る血 は 国 賊 の血 で あ る、 之 を能 く 見 よと 叫 ん だ と の こと

に出 て来 るや 、 其 処 に警 戒 し て居 た 下 士官 に 向 ひ、 今 自 分 の此 の腕

た。 そ こで皆 川 巡 査 は 牧 野 伯 を屋 外 に迯 ら せ る為 に、 或 は 口論 し て

初 め 同 家 玄関 よ り屋 内 に乱 入 す ると 、護 衛 の皆 川 義 孝 巡 査 が出 て来

(四 前) 内 府牧 野 伯 滞 在 中 の湯 ケ原 伊藤 旅 館 別 館 を 襲 撃 し た 時 の模 様 は、

モ撃 チ血 ノ気 カ ナ ク ナ ツ テ後 刀 ニテ 切 レリ云 々﹂ と あ る 。

ハ 次 ノ諸 点 ニ見 ル モ明 ナリ 一、大 臣 暗 殺 ニ当 リ機 関 銃 ヲ以 テ五 十 発

長 の 口達 にも ﹁今 回 ノ叛 乱 幹 部 ガ如 何 ニ武 士 道 ノ精 神 ヲ弁 ヘザ ルカ

以 上残 虐 を 極 め た 行為 に は 、言 語 を 絶 す る ので あ る。 当 時 軍 務 局

し た。

尉 の二人 が下 士 官 兵 約 三 十 名 を指 揮 し て襲 撃 し た。 初 め は表 門 よ り

其 の機 みに 夫 人 も負 傷 せ られ た 。次 で叛 乱 将 校 の 一人 は 裏門 方 面

乱 入し 玄 関 に機 関 銃 を 乱射 し た が、 拳 銃 の応 射 を受 け た の で、 更 に

た拳 銃 を 取出 し て、 極 力 応 戦 し た。 其 の間 に、 伯 は 屋 外 に 迯 が れ て

争 ひ、 或 は伯 の居 室 に案 内 す る が如 く装 ひ、 巧 に自 分 の居 室 に あ っ

た こと に気 附 かず 、 恐 ら く 屋 内 に居 ら る ゝも のと 判 断 し 、 寧 ろ火 を

裏 手 高 台 の方 に隠 れ た。 其 の内皆 川 巡査 は倒 れ、 叛 乱 者 は 伯 が迯 れ

った か ら、 室 内 に闖 入 し た。 其 の際 、 すゞ 子 夫人 は軍 人 と し て余 り に も乱 暴 では な いか と 叫 び な がら 身 を 以 て制 止 せ ら れ た が、 将 校 は

屋 敷 の裏 手 に廻 っ た。 其 の時 に は、 既 に雨 戸 が全 部 明 け放 され てあ

拳 銃 を乱 射 し 、 下 士 官 兵 は縁 側 に機 関 銃 を据 ゑ て射 撃 し た 。 大 将 も

の南 高 台 に人 の迯 れ居 る を見 て射 撃 し た が、 伯 は無 事 で あ った。 結

の廻 り に立 て掛 け こ れ に火 を 放 ち て全 部 焼 き 払 った 。 共 の時 分 裏 手

放 ち 家 を 焼 き払 ふ に如 かず と し て、炭 の空 俵 、 壊 し た塀 の板 等 を家

局 伯 が危 難 を免 れた のは 、 皆 川 巡 査 が身 を 以 て防 ぎ 、 犠 牲 と なっ た

と う と う 大将 は倒 れ て既 に絶 命 せ ら れ た に も拘 らず 、 叛 乱将 校 は

拳 銃 を 以 て､ 之 に応 戦 せ ら れ た やう であ る。

大 将 の頭 部 、 肩 等 に 数 刀 を浴 せ掛 け 、 見 る に 堪 へな い、 惨 忍 な こと

あ り、結 局自 動 車 に依 った か ら、 同 邸 を襲 撃 し た こと にな る。

車 に赤 坂 離宮 前 で乗 り同 邸 に向 った。 大将 邸 は荻 窪 で相 当 の距 離 が

首 相 秘書 官事 務 嘱 託 で岡 田 首 相 の従 弟 予 備 役 陸 軍 大 佐 松 尾 伝蔵 を発

破 壊 し て乱 入 し 、 首 相 の所 在 を捜 索 し た。 其 の内 中 庭 に遁 れ て居 た、

約 三 百 名 を引 率 指 揮 し て襲 撃 し た 。官 邸 の玄 関 其 の他 室 の硝 子戸 を

(五 岡) 田 首 相官 邸 は栗 原 、 対 馬 両中 尉 、林 、池 田両 少 尉 が下 士官 兵 等

為 であ ると言 は ねば な ら ぬ。

(三 高) 橋 蔵 相 邸 の襲 撃 も叛 乱 者 は 屋 内 に乱 入 し 、家 人 に蔵 相 の在 箇 を

見 し 、之 を岡 田 首 相 と 誤 信 し て射 殺 し、 外 に護 衛 巡 査 四 名 を殺 害 し

渡 辺 大 将 を襲 撃 し た者 は、 田中 勝 中 尉 が所 属 隊 よ り出 し た、 自 動

をした。

案 内 さ せ て、 漸 く 二階 座 敷 で発 見 し た 。其 の時 蔵 相 は起 き や うと も

た 。岡 田首 相 に酷 似 し た 、 松 尾 氏 の遺 骸 を以 て飽 迄 首 相 の死体 の如

︹マ マ︺

も感 服 し たと の こと で あ る。 そ こ で叛 乱 者 は、 蒲 団 を捲 り 上 げ な が

せず 、極 め て落 着 い た儘 寝 て居 ら れ た、 其 の態 度 には流 石 の叛 乱 者

疑 ふも のも な く 、首 相 の霊柩 な りと し て礼拝 し た。

く 装 ひ、 祭 壇 等 も設 け 、而 も其 の儘 岡 田首 相 の私 邸 に運 び、 何 人 も

別 記 の通 り であ る。 又 陛下 に拝 謁 せ ら れ た のは 、 同殿 下 が 一番 早 か

尽力 を言 上 し 、 次 で加 藤 大将 と 共 に、 同 殿 下 に扈 従参 内 し た こと は

る模 様 を述 べ た後 、 ﹁此 ノ時 陸 相 ノ許 へ御 上 の御 都 合宜 シ キ 旨 申 シ

った やう であ る。 そ れ は当 日川 島 陸 相 は相 当 早 く 参 内 し た ので あ る ︹ 河合操︺ が 、 河合 枢 密 顧 問官 の検察 官 聴取 書 中 に当 日朝 参 内 し て宮中 に於 け

本 件 に対 す る御 珍 念 御 立 腹

(鈴 木 侍 従 長 の被 害 状 況 に付 て は別 記 し 在 り) 一四 此 の記 事 は 、 全 く 洩 れ承 ると ころ に依 るも の であ る か ら 、之 を読

殿下 は拝 謁 せ られ

伏 見 宮 殿 下 ノ拝 謁 が御 済 み に な っ

て後 、陸 相 が御 前 に参 った こと ゝ思 は れ る。 又

来 マ シ タ云 々﹂ と あ り 、 そ れ が

聖 上 には本 事 件 に対 し、

た が、 御 上 の御 立腹 殊 の外 烈 しく 遂 に何 事 も 上 奏 せ ら れ な か っ た こ

む 者 は 其 の積 り であ る こと を求 む。 畏 く も

と は 、 其 の当時 に於 け る前 後 の状 況 から 左 様 に察 せ ら る ゝ ので あ る。

非 常 に宸 襟 を 悩 ま せ給 ひ、 涙 を流 さ んば かり に お 怒 り給 ひ しと の こ と であ る。 ﹁俺 の廻 り の者 に対 し 、 こ んな こと を し て 、 どう す る か﹂

陛 下 に は事 件 の模

鈴 木 侍 従 長 夫 人 の被 害 状 況 内 奏

な ど、 仰 ふせ ら れ て 、側 近奉 仕 の者 は、 怖 れ て お前 に参 る のを 御 遠

一六

様 を十 分 御 承 知 に な って在 ら せ ら れ てあ った や う であ る。 そ れは 勿

前 項 に記 す る如 く 、伏 見 宮 殿 下 拝 謁 の時 既 に

論 側 近 の者 から 上奏 し た の で あら う が、 其 の時 分 ま だ そ れ程 実 状 を

聖 上 に は 一層 憤 怒 し

慮 申 し た と の こと で あ る。 又当 時 二十 六 日 よ り 一日 二 日と 経 っ ても 、

聖 上 が仰

叛 乱 軍 は 却 々引 上 げず 、帰 順 も せず 、 そ れ を

の こと であ る 。 当時 本 件 に対 し、 叛 乱 軍 と 呼 ば れ た のは

給 ひ、 ﹁一箇 中 隊 を出 せ､ 俺 が討 伐 に行 く ﹂と な ど 、仰 せ ら れた と

れた のは 、何 に か外 の方 面 か ら、 御 聞 取 にな った ので は な い かと 思

詳 し く 見 た 者 は な か った の に拘 らず 、 能 く 御 承 知 に な って在 ら せら

は れ る。 鈴木 侍 従長 夫 人 は前 に宮 仕 へし た 人 で あ る から 、 或 は 当 日

せ られ た のが初 め で、 そ れ ま では 何 人 も 何 ん と呼 ん で い ゝ の かと 、

乱 軍 と 仰 せら れ て、全 く恐懼 し たと の こと であ る 。其 の当 時 政 権 が

の では な いかと 、其 の当 時 判 断 せ ら れた。

朝 叛 乱 者 が 引 上 げ ると 早 速 参 内 し て襲 撃被 害 の状 況 を内 奏 申 上 げ た

迷 っ て居 た 。 或 者 は義 軍 と か、 正 義 軍 と か唱 へて居 た が、 聖 上 が叛

聖 上 が御 聡 明 で確

朕 ガ憾 ト ス ル所 ナ リ

熱 烈 な る骨折 に因 った の で あ る。 さやう に 同夫 人 は非 常 に確 っ かり

当 日川 島 陸 相 の恐 怖振 り

し た、 稀 に見 る 女丈 夫 で あ ったと 思 ふ。

て官 舎 内 に闖 入 し、 廊 下 の所 々に 立 哨 せ し め、 一方 蹶 起 将 校 は 川島

当 日払 暁 蹶 起 部隊 は陸 相 官 邸 に侵 入 し 、下 士 官 兵 には 着 剣 せ し め

一七

力 ヲ国 運 ノ進 暢 ニ効 サ ン コト ヲ期 セ

因 に別 記 の如 く鈴 木 侍 従 長 が傷 害 に止 ま った のも、 夫 人 の極 め て

りし て在 ら せ ら れ た為 に、 正道 に向 っ て進 ん だと 言 は れ て居 た。 第

文 武 一致

我 ガ忠 良 ナ ル

叛 乱 軍 の手 に移 るか否 か は、 殆 ど紙 一重 で全 く

朝野和協

﹁今 次 東 京 ニ起 レ ル事 件 ハ

六 十 九 特 別 議 会 の勅 語 にも

臣民

当 日伏 見 宮 殿 下 拝 謁 の模 様

ヨ﹂ と 仰 せ ら れ て あ る。 一五

当 日朝 真 崎 大 将 は伏 見 宮 邸 に参 殿 し て状 況 報告竝 に大 詔渙 発 の御

外 部 への電 話 通信 連 絡 を遮 断 抑 止 し な が ら頻 り に陸 相 に面接 を 強 要

陸相 に 会 見 を要 請 し た。 当 時 護衛 の憲 兵 及宿 直 の属官 等 は居 た が 、

ノ精 神 ハヨウ分 ツト ルト 云 フ事 ヲ二度 力三 度 続 ケ テ云 ハレ マシ タ、

状 況 ハ御承 知 デ ア リ マ スカ、 ト聞 キ マ スト閣 下 ハ、 ウ ン、 ト ダ ケ申

行 ツ テ見 マ スト真 崎 閣 下 デ アリ マシタ、 下 車 サ レ ルト 同時 ニ私 ハ、

問 、其 ノ時 其 ノ方 ガ大 将 ヲ案内 シテ官 邸 内 ニ入 ツ タ ノデ ハナイ カ、

サ レ マシ タ云 々、 私 ハ善 処 ヲ願 ヒ マ スト 申 シ マ スト 閣 下 ハ、 オ前 達

答 、 案内 シ タト思 ヒ マ ス、 問 、其 ノ際 護 衛 ノ憲 兵 ノ報 告 ニヨ ルト、

し た。 然 る に容 易 に之 に応 ぜ ず 、却 て陸 相 夫 人 が周章 狼 狽 の色 を も

の内 陸 相 は蹶 起将 校 中 に閣 下 々 々と 呼び 居 る者 の声 を 聞 き、 これ な

見 せ ず 、出 で て応 対 す る等 ､ 殊 更 時 間 を 費 す こと に努 め ら れ た 。其

ら恐 ら く自 分 には害 を加 へま いと 思 ひ 、 漸 く会 見 の用 意 を し た が其

落 チ ツイ テ〓

因 に陸相 夫 人 は右 のやう であ り 、 鈴木 侍 従長 は同 夫 人 の骨 折 に因

答 、 ソウ 云 フ様 ナ事 ハ云 ツ テ居 ラ レタト 思 ヒ マ ス云 々﹂ と あ り 、又

宜 シイ様 ニ取 計 フ ヤウ、 言 ハ レ タリト 云 フ ガ事 実 力、

の間 約 二 時 間 も掛 ったと の こと で あ る。

ワザ ワ ス ルノデ 振 向 ク ト、 真 崎 大将 ガ入 ツ テ来 ラ レ マ シタ、若 イ将

校 ハ 一同 不動 ノ姿 勢 ヲト リ久 シ振 デ帰 ツ テ来 タ慈 父 ヲ迎 ヘル様 ナ態

山 口 一太郎 予審 調 書 中 に も ﹁午前 八時 頃 ニナ リ マ スト 後 ロノ方 ガ ザ

度 ヲ以 テ恭 シク 敬礼 ヲ シ マシタ、 附 近 ニ居 ラ レ タ斎 藤 少 将 ハ、 ヤ ア

り傷 害 に止 ま り 、斎 藤 内 府 夫 人 は 当 時 叛 乱 者 が内 府 を撃 んと し た の

の であ る。 又 渡 辺 総 監夫 人 も叛 乱 者 に向 ひ、 貴 方方 は、 軍 人 と し て

を、 私 を殺 し て下 さ いと か、 私 も 一緒 に殺 し て呉 れと か、叫 ば れた

余 り にも 乱 暴 では な いかと 詰 ら れた と の こと であ る。 何 れ の夫 人 も

ヨク来 ラ レ タ、 卜 云 フ声 ヲ掛 ケ ラ レ ル卜真 崎 大 将 ハ左 ノ方 ノ大 臣 ニ

真 崎 大将 が 当 日朝 陸相 官 邸 に到 着 せし 時 の態 度 に付 、 当 時 の某 経 ︹ 平手勘次郎︺ 理局 長 は出 勤 の途 中 事件 勃 発 を 知 り、 陸 相 官 邸 に立寄 っ て、 沸 然た

此 際 青 年将 校 ノ方 ヲド ウ カ ウ スルト 云 フ ヨリ モ、 モツ ト モツト 大 切

事 件 ガ起 ルノ ハ国 内 其 ノ モノ ニ重 大 ナ ル欠陥 ガ ア ルカ ラ ダト 考 へ、

ヲ襲 撃 シ タ、 ト テ大 体 ノ筋 ヲ話 シ タ上 此 ノ行 ヒ共 ノ モ ノ ハ不 軍 紀 デ

例 ノ大 声デ 、 今暁 音年 将 校 ガ軍 隊 ヲ率 ヰテ コ レ コ レ シカジ カ ノ目標

一寸 目 礼 ヲ シ タ儘 真 直 ニ斎 藤 少 将 ノ方 ニ進 マレ マ シ タ、斎 藤 少 将 ハ

身 を 以 て夫 を 守 り 、其 の様 な度 胸 には 感 服 す る の外な い。 当 日早 朝 真 崎 大 将 の陸 相 官 邸 に到 着 せし 時 の

る騒 動 を 目 撃 し た 。軈 て、 真 崎 大 将 は 得 意 然 た る態 度 で来 た 、 玄 関

態 度 及状 況

に着 く と 、 止 り 口 の方 よ り後 方 へ向 き 直 り 、恰 度親 分 でも あ る か の

ル所 デ ス、斯 ノ如 キ事 態 ヲ処 置 スル ノ ニ閣議 ダ ノ会 議 ダ ノ平 時 ニ於

ナ事 ハ国 内 ヲド ウ ス ルカ ト 云 フ事 ダ ト 云 フ事 ヲ今大 臣 ニ進 言 シテ居

一八

やう な 態度 であ た り を脾 睨 し て居 た。 実 に其 の時 に於 け る彼 の不 遜

崎 大 将 ヲ迎 ヘタ ル状 況 ヲ述 べ ヨ、 答 、 当 日 午前 八時 半 頃 ダ ト 思 ヒ マ

憲兵聴取書中 に ﹁ 問 、其 ノ方 ガ 二月 二 十 六 日 朝 陸相 官 邸 前 ニ於 テ真

意 見 ヲ陳 ベ ラ レ マシ タ、 其 ノ間 真 崎大 将 亦大 キ ナ声 デ 、 ソ ウ ダ ソウ

ク大 英 断 ヲ以 テ ド シド シ定 メ ナ ケ レバ ナ ラ ヌト思 ヒ マ スト 云 フ様 ナ

ケ ル下 ラ ヌ手 続 ヲト ツ テ居 ツ テ ハ間 ニ合 ハ ヌ、非 常 時 ハ非 常 時 ラ シ

モア リ皇 軍 ノ私 兵 化 デ モア ルガ、 僕 ハ彼 等 ノ精 神 ヲ酌 ミ又斯 ノ如 キ

な 態 度 には 何 時 ま でも、 頭 に残 っ て居 ると の こと であ る。磯 部 浅 一

スガ官 邸 正 門 前 ニ私 ガ立 ツ テ居 リ マ スト 自 動 車 ガ来 マシ タ カ ラ私 ガ

バ ナ ラ ヌ、 又非 常 時 ラ シ クド シド シ ヤラ ネバ ナ ラ ヌ事 ニモ同 意 ダ、

方 ガ ナイ 、 我 々老 人 ニ モ罪 ガ ア ツ タノ ダ カ ラ之 カ ラ大 ニ働 カナ ケ レ

ダ 成 程 行 ヒ其 ノ モノ ハ悪 イ、 然 シ社会 ノ方 ハ尚 悪 イ 、 起 ツ タ事 ハ仕

判 の際 、 共 の意 味 の事 を訊 由 し たと ころ 、彼 は 曰 く、 追 て、 参 内 す

こと は、 常 識 に合 は な いで はな い か。 此 の点 に 付 て、 彼 に対 す る 公

章 の副 章 を佩 用 し て居 た。 斯 る場 合 に斯 る立派 な勲 章 を附 け て出 た

真 崎 大 将 の伏 見 宮 邸 に参 殿 言 上蚊 に真 崎 、

る か も知 れ ぬ から 、佩 用 し て出 掛 け たと 、 之 は却 々巧 な答 弁 であ る。

ニモ頷 キ ナ ガ ラ目 ヲ通 シ テ居 ラ レ マ シタ、 ソ レ カ ラ、 真崎カ ウ ナ ツ

ヲ眺 メ、 又 蹶起 趣 意 書 ト カ青 年 将 校 ノ要 望 事 項 ノ原 稿 ト カ 云 フ モノ

書 イ タ モノ ガ ア ル､ ト 云 ツ テ紙 片 ヲ渡 サ レ ルト 真 崎 大 将 ハ暫 ク夫 レ

リ マ ス﹂ と 言 上 し て後 、 両 大 将 は

リ事 態 ヲ収 拾 スル様 ニシ テ頂 キ度 イ 一刻 猶 予 ス レバ ソ レ丈 危 険 デ ア

﹁事 態 ガ斯 ク ノ如 クナ リ マシテ ハ強 力 ナ内 閣 ヲ作 ツ テ大 詔渙 発 ニ依

宮 邸 に参 り 、加 藤 大 将 同席 の下 に襲 撃 状 況 を 御 報告 申 上 げ 、 同 時 に

真 崎 大 将 は当 日 (二 十 六 日) 朝 陸 相 官 邸 を出 て直 に伏 見 軍 令 総長

一九

ト 云 フ様 ニ大変 青 年 将 校 ニ同情 ノ ア ル同 意 ノ仕 方 ヲ サ レ テ云 々、次 デ 大 臣 卜 ノ間 ニ短 イ言 葉 デ 話 ヲ交 サ レ マ シタ、 大臣大 体今 斎 藤 君 カ

タ カ ラ ハ仕 方 ガ無 イ ジ ヤ ナイ カ、 大臣御 尤 モデ ス、 真崎来 ル ベ キ モ

之は

加 藤 両 大将 殿 下 に扈 従 参 内

ノ ガ来 タ ンジ ヤ ナ イ カ大 勢 ダ ゼ 、 大臣私 モサウ思 ヒ マ ス、真崎之 デ

ラ御 聞 キ ノ 通 リ ダ、 真崎将 校 ノ顔 振 レ ハド ンナ モ ノ カ、 大臣此 所 ニ

行 カ ウ ジ ヤ ナ イ カ 、大臣夫 レ ヨリ 外仕 方 ア リ マセ ヌ、 真崎君 ハ何 時

よ り何 ん の御 沙 汰 も な か った為 め 、 御 附武 官 を 通 じ て御 用 があ る か

奥 に入 ら せ ら れ た 、其 の間 加 藤 大 将 は控 室 で御 待 ち 居 りし も 、 殿下

兎 モ角 ト シテ精 神 ヲ生 カ シテ ヤ ラ ヌト カウ イ フ事 ハ何 回 デ モ起 リ マ

ヲ説 イ テ下 サ ルノダ ト 直 感 シ マシタ、 其 ノ時 私 ハ真 崎 大将 ニ手 順 ハ

デ ア リ マシ タ カ ラ、 私 ハ之 ハ大 臣 ノ別 働 隊 ト ナツ テ軍 事 参 議 官 方 面

イ ヤ俺 ハ別 ノ方 ヲ骨 ヲ折 ツ テ見 ヤウ ト思 ツ テ居 ルノ ダ 、 ト ノ御 返 事

ル、 ト 云 ツ テ椅 子 ヲ立 タ レ タ時 私 ハ、 閣 下 御参 内 デ スカ ト伺 フト 、

ラ レ九 時 カ ラ九 時 半 ノ間 ニ出 テ行 カ レ タ様 デ アリ マス、 サ ア出 掛 ケ

ル話 振 デ ア リ マシ タ云 々、真 崎 大 将 ハ富 士 山 ノ室 ( 陸 相 官 邸 ) ニ居

題 にな っ て居 た。

宜 し いと 仰 せ ら れ た ので は な い かと 思 ふ。 これ も其 の当 時 一つ の話

はな い かと 、 早 く御 気 附 にな っ て、 加藤 大将 に最 う 用 は な い帰 って

に、 殿 下 には 御聡 明 で居 ら せら る るか ら 、 両 大将 が自 分 を 担 ぐ ので

動 に出 す べ き も ので はな い の であ る。 又

予 備 役 にな って居 た か ら現 役 にあ るも の のや う に、 斯 る場 合 斯 る行

手 持 無 沙 汰 で宮中 を退 去 し たと の こと であ る。 元 来 加 藤 大将 は既 に

な い帰 っ て宜 し いと の仰 で あ っ た。 此 の御 返事 を受 け て大 将 は 大変

と 存 じ 御 待 ち 申 し居 る旨 言 上 し た 。と ころ が、 殿 下 から 何 にも 用 は

殿 下 を 擁 し て参 内 し たと 認 む る方 が適 当 であ らう 。 殿 下 は御

殿 下 に扈 従 し て参 内 し た 、 寧 ろ

テ見 ヤウ 、 ナ ド ノ話 デ 其 ノ他 、 両 大将 ト モ青 年 将 校 ニ対 シ同 情 ノ ア

参 内 ス ルカ、大臣 モ少 シ模様 ヲ見 テ 、真崎僕 ハ参 議 官 ノ方 ヲ色 々説 イ

ス、宜 敷 ク御 願 シ マス、 ト 早 口 ニ申 シ マ スト 大 将 ハ、判 ツト ル判 ツ

二 〇  当 日朝 宮 中 に於 け る真 崎 大 将 の暴 言 に寺 内

殿 下 の御 心 中 を拝 察 す る

ト ル、 ト云 ハレ マシ タ﹂ と あ り て、 真 崎 大 将 の其 の当 時 に於 け る心 中 を忖 度 し得 ると 思 ふ。 尚 彼 は 朝自 宅 を出 る時 に、 勲 一等旭 日大 綬

天 機 奉 伺 を し た のは 寺内 大 将 であ った 。 何

大将憤慨 当 日朝 一番 先 に参 内 故 に同 大 将 が斯 やう に早 か った か、 そ れは 同 大 将 は当 時 大 磯 よ り 通

の写 に依 る、 判 決 に示 す も のと は多 少 相 違 す る所 あ り) ト ノ告 示 ヲ

現 セ ラ レア ラズ ト 為 シ、 古 荘 次 官 ニ対 シ更 ニ具 体 的 決 定 ヲ為 スベ キ

説 示 セラ ルル ヤ其 ノ内 容 抽 象 的 ニ シテ先 ニ要 求 シ タ ル事 項 ト シテ実

た (加 藤 大将 と 共 に伏 見 宮 殿 下 に扈 従 し て来 た ) 。 然 る に、寺 内 大

将 は非 常 に驚 き 、取 敢 へず 参 内 し た 。 暫 く す ると 真 崎 大 将 も参 内 し

う す ると 、 副 官 が同 駅 に待受 け て事 件 勃発 の こと を報告 し た。 同 大

と の こと であ る。 其 の日も 毎 時 のや う に朝 早 く新 橋 駅 に着 いた。 さ

段 と し て、 拳 銃 を突 附 け ても 御承 諾 を願 ふ計 画 であ った と ｡尚 彼 等

的 を達 し た上 は 飽 迄 彼 等 の要求 す る所 を 貫 徹 す る為 め に は、 非 常 手

示 の上 で は夫 れ程 極 悪 非 道 のも のと も認 め ら れ ぬ が 、愈々 参 内 の目

タ ル モ平 河門 ニ於 テ阻 止 セ ラ レ其 ノ目 的 ヲ達 セズ ﹂と あ り て、 右判

ト ヲ企 テ、山 下 奉文 、満 非 佐 吉 ノ自動 車 ニ追 随 シ宮 中 ニ赴 カ ムト シ

磯 部 浅 一等 ハ、 参 内 シテ宮 中 ニ在 ル陸 軍 首 脳 部 ニ意 見 ヲ上 申 セ ム コ

旨 大 臣 ニ伝 達 ヲ要 請 セ リ、 同 日午後 五時 半 頃 香 田清 貞 、 村 中孝 次 、

将 が控 室 に先 に居 た のを見 る や、 真 崎 大 将 は 寺内 大 将 に向 ひ ﹁君 こ

は 自 分等 は仮 令 足 利 尊 氏 にな って も 、目 的 を達 せ んと す るも ので あ

勤 し て居 た。 大 概 毎 朝 早 く 東 京 に来 て乗 馬 をす る こと にな っ て居 た

ん な に早 く 何 にし に来 た か﹂ と 言 っ たと の こと であ る。 寺 内 大 将 は

蹶 起 部 隊 の主張 す る皇 軍 相 撃 排 除 の意 味

斯 る大 変 な 場 合 に先 づ 以 て参 内 、 天 機 奉 伺 を す る のは当 然 の こと な

二二

ると 、暴 言 を放 っ て居 たと の調書 も 他 に あ る やう であ る。

︹マ マ︺

り。 然 る に何 に し に来 た かと は何 事 で あ る か､ 暴 言 も甚 しと 寺 内 大

蹶 起 部 隊 が当 日 (二 月 二十 六 日 )紙 片 に記 載 せ し も のを以 て陸相

将 は非 常 に憤 慨 せ ら れた の事 で あ る。

に対 し 要 望 開 陳 し た事 項中 に ﹁皇 軍 相撃 ツ不詳 事 ヲ絶 対 ニ起 サザ ル

デ ラ ル 、コト ナ ク無 理 解 ナ ル処 置 ヲ取 ラ ルヽ ニ於 テ ハ已 ム ヲ得 ズ 此

目 的竝 に之 が平 河門 に て阻 止 せら る

所 ニ皇 軍 相 撃 ツ ノ不 詳 事 ヲ惹 起 スべ シ、 処 置 、 (一 憲) 兵 司 令官 ヲ シテ

二 一 当 日 香 田 、村 中 、 磯 部 等 が参 内 せ んと せ し

相 ト連 絡 シ蹶 起 者 ヲ義 軍 ト 認 ムべ ク要請 シ タ ルガ、軈 テ山 下 奉 文 来

憲兵 ノ妄 動 ヲ避 ケ事 態 ノ認 識 ヲ明確 ナ ラ シム ル迄 静 観 セ シ ム ル コト 、

ノ処 置 ヲ速 ニ取 ラ レ度 シ、 理由 、 同 志 ハ蹶 起 ノ主 旨 ヲ貫 徹 スル ニ在

天 聴 ニ達 セラ レアリ 二、 諸

此 の記 事 は不 都 合 極 ま るも ので 、 大逆 不 逞 の者 に関 す る こと であ

邸 シ陸 軍 大臣 ヨリ ノ 一、蹶 起 ノ趣 旨 ハ

(二 警) 備 司令 官 及両 師 団長 ニ命 ジ テ皇 軍相 撃 ヲ絶 対 ニ避 ケ シ ム ル コ

一歩 モ引 カザ ル決 意 ヲ有 ス、従 テ吾 人 ノ心 事 行 動 ヲ生 カ ス方 策 ニ出

子 ノ 行動 ハ国 体 顕 現 ノ至 情 ニ基 ク モノト 認 ム三 、国 体 ノ真 姿 顕 現 ノ

ト ﹂ と あ り。 勿 論 為 し得 る限 り、皇 軍相 撃 つ の不 詳 事 を避 く るは当

リ テ無 用 ノ混 乱 ヲ絶 対 ニ防 止 シ度 シ、 然 レド モ主 旨貫 徹 ノ タメ ニ ハ

現 況 (弊 風 ヲ モ含 ム) ニ就 テ ハ恐惶 ニ堪 へズ 四 、各 軍 事 参 議 官 モ 一

然 であ る。 が ､叛 乱 行 為 が継 続 す る限 り 、之 を防 禦す る のは 已 む を

る 。 蹶起 部隊 に 対す る判 決 中 に ﹁次 デ (当 日) 陸 相 参 内 シ正午 ニ至

致 シ テ右 ノ趣 旨 ニヨリ邁 進 ス ル コト ヲ申 合 セ タリ 五、 之 以 外 ハ 一ツ

ル モ帰 邸 ナ キ ヲ以 テ既 ニ来 邸 シ居 タ ル古 荘 次官 ニ対 シ速 ニ参 内 シ陸

大 御 心 ニ俟 ツ (注 、之 は当 時 事 件 の証 拠 物 と し て押 収 せ し も の

ニ

軍 を防 止攻 撃 す る こと は 理 の当 然 で あ る。 そ れを 蹶 起 部 隊 が皇 軍 相

皇 軍 と 見 る べき も のに 非 ず。 従 て已 む を得 ざ る場 合 に、皇 軍 が叛 乱

得 な い。 又 之 を 純 理論 よ りす れ ば叛 乱 軍 は 暴 動 軍 であ って 、決 し て

寺 公 モ夫 レ ヲ信 ジ テ居 ルト イ フ様 ナ噂 ガ ア リ 云 々﹂、 答 、 ﹁真 崎 大

中 ノ御信 任 ヲ失 ツ テ居 ル、 西 園寺 公 ニ色 々云 ツ テ行 ク者 ガ アリ西 園

尚石 丸 に 対す る調書 中 に ﹁石丸、答 、当 時 世 間 デ ハ真 崎 大 将 ハ宮

噂 ハアリ マシタ ガ真 崎 大 将 ガ宮 中 ニ参内 シ

将 ニ ハ以前 カ ラ重 臣 方 面 元 老 方 面 カ ラ色 々誤 解 ヲ受 ケ テ居 ル卜 イ フ

事 項 に付 て、 上 奏 御 裁 可 を 願出 た 。然 る に真 崎 の時 には 、 大 概 二 三

常 に、伏 見宮 邸 に参 殿 言 上 し て居 た やう で あ る。 当 時 参 謀 総 長 は 、

其 の前 から か明 か でな い が、 何 事 によ らず 重要 問 題 の起 った 時 に は

真崎 大将 は参 謀 次 長 (昭 和 七 年 一月就 任 ) と な って か ら か､ 或 は

真 崎 大 将 常 に伏 見 宮 邸 に参 殿

日 置 いて行 け と 仰 せ ら れ て、 直 ぐ御 裁 下 にな ら な か った と の こと で

閑 院 宮 殿 下 で あ ら せ ら れ た。 然 る に自分 の長 官 で あら せ られ る 、 同

二四

リ マ ス云 々﹂ と の記 載 も あ る。

常 ナ御 不 興 デ大 将 ハ面 目 ヲ失 ツ タト イ フ様 ナ事 ガ伝 ヘラ レ タ事 ガ ア

陛 下 ニ上 奏 シ タ ル処 非

撃 つ の不 詳 事 を極 力 排 除 せ ん と す る の真 意 は、 結 局 我 等 蹶 起部 隊 を

真 崎 大 将 の宮 中 に於 け る不 信 任

飽 迄 攻撃 す べ から ず と 、 主 張 す る に あ ると 見 る べき では な いか。 二三 真 崎 大 将 は宮 中 に於 て、 ど う 言 ふ訳 か､ 非 常 に御 信 任 が薄 か った

あ る。 そ れ で真 崎 は 或 時 鍋 島 侯 爵 家 に頼 って 、梨 本 宮 殿 下 に御 執 成

し 筋 違 ひで な い か。 これは 如 何 な る事情 に基 く か､ 真 崎 大 将 は 別 記

や う であ る。 例 へば 彼 が参 謀 次 長 ( 親 任官 待 遇 ) 時 代 にも 時 々所 管

を願 出 た こと が あ る、 殿 下 は 裏 面 運 動 を す る と は、 不都 合 極 ま る奴

には 非常 に御 信 任 を失 ひ、 お嫌 ひ であ った。 そ れ を真 崎 大 将 派 に属

閑院宮殿下

が対 立 思 想 を 以 て､ 真 崎 大 将 等 を 排 撃 す る為 だと 宜 伝 し た。 そ れ は

す る 者 は 、閑 院 宮 殿 下 は騎 兵 出 身 であ ら せ ら れ、 同 兵 科 の南 大 将 等

の如 く 宮中 の外 、皇 族 方 に も御 信 任 がな か った。 就 中

殿 下 に言 上 せず 、海 軍 軍 令 部 総 長 宮 殿 下 に御 相 談 申 上 げ ると は 、 少

一致 同 子 は直 に宮 中 に原 田 男 を 訪 ひ西 園寺 公 に主 旨 相 通 じ た る筈 に

だ と仰 せ ら れ て、 非 常 に御 立 腹 にな った。 又 、東 久邇 宮 殿 下 にも 、 陸 軍 )の真 ( 御縋 り申 し た こと が あ った と の こと であ る。 石 丸 志 都 麿 少 将 崎 宛 書 翰 に ﹁前 略 昨 日岡 部 子 爵 と 会 見 充分 に意 見 を交 換 し主 旨 全 然

候 、 成 否 元 よ り論 ず る処 に あ らず と す る も同 公 に於 て事 態 の正 し き

別 の こと ゝし て真 崎 大 将 が 、海 軍 の方 の、伏 見 宮 邸 に出 入 す るや う

認 識 は 得 ら れ た る筈 と 確 信 致 居候 ﹂ と あ り 、 此 の点 に付 真 崎 事件 の 証 人 と し て石 丸 を訊 問 し たと ころ 、 石 丸 は右 書 翰 に あ る ﹁主 旨 ﹂ と

には 小 田原 の御 別 邸 に成 ら せ ら れ て居 た やう で あ った) 早 速 伏 見 総

(二 月 二 十 六 日) も、 閑 院 総 長 宮 邸 に参 殿 せず (尤 も当 時 、 同 殿 下

長 宮 邸 に参 殿 し て、事 件 勃 発 の状 況 を具 に 御報 告 申 上 げ、 又 大 詔渙

にな った こと は 、加 藤 寛 治 大 将 の斡 旋 に依 っ た や う で あ る。 当 日

れ であ る、何 んと な れば 、 右 文 意 から 推 し て、斯 る意 味 に解 す る こ

は 、 予 て真崎 大 将 は宮 中 に於 て御 信 任 が薄 か った か ら、 岡 部 子 爵 に

と は出 来 ぬ の みな らず 、其 の当 時 の情 勢 よ り察 す れ ば真 崎 内 閣 の運

発 等 重 大 意 見 を 言 上 し て後 、同 殿 下 に扈 従 し て参 内 す る こと と な っ

執 成 方 を 依頼 し た、 其 の こと であ ると答 へた 。 が､ 之 は全 く言 ひ 迯

動 であ ると 、 見 る のが当 然 だと 思 ふ。

究す る資 料 は全 然 存 在 し て居 な い。 然 る に真 崎 、 荒木 派 に属 す る者

夫 、真 崎 甚 三郎 、阿 部 信 行 、 寺 内 寿 一、 西義 一等 の大 将 ) は 、 夜 半

本件 勃 発当 日宮 中 に参 内 せ し 軍 事 参 議官 全 部 (林 銑 十 郎 、 荒 木 貞

令 自 派 に属 す る者 が 、或 行 動 に 出 た と す る も、 三 月 事 件 の関 係 者 は

あ る と 主張 し 、結 局 、 相 手 方 を 倒 さ んと す る も のであ る。第 二 に仮

と す る な らば 、先 以 て三 月 事 件等 を 企図 し た者 を断 然 処 分 す べ き で

た。 彼 等 の排 撃 す る目 的 は 、 第 一自 派 に属 す る者 の行 動 を処 理 せ ん

は何 時 迄 も之 を取 上 げ て、 所謂 宇 垣 、南 派 を排 撃 す る材 料 と し て居

よ り 九 段 僧 行 社 に宿 泊 し た。 其 の翌 日頃 よ り種 々 の問 題 に付 て、 重

全 部 不 問 に附 せ ら れ た か ら、 之 も 同 様許 さ れ て 不問 に附 す る のが当

全 軍 事 参 議 官 の引 責進 退と 真 崎 大 将 の反 対

要 協 議 を 行 った 。其 の中 如 何 にし ても 、 自 分等 首 脳 部 の責 任 は 免 れ

然 な り と 主 張 す る の であ る。

二五

た 。 此等 の事 情 は、 当 時 最 も重 要 視 せ ね ば な ら ぬ点 であ った と思 ふ。

一致 し たが 、真 崎 大将 は極 力 反 対 し た。 之 に同意 し た のが荒 木 大 将

容 れな い こと は論 を俟 たな いと ころ であ る。 然 る に真 崎 大 将 と 精 神

所 謂 国家 社 会主 義 は、 真 崎 大 将 が非 難 攻撃 す る如 く、 我 国 体 と相

な い。 当 然 退 職 を願 出 す べ き も の で あ ると の意 見 に、 異 口同 音 大 体

であ った と の こと で あ る。 之 に依 っ ても 、真 崎 大将 の心中 を忖 度 し

以 て､ 国 家 社 会主 義 を行 は んと す るも の であ る か ら、 飽 迄 排 撃 せね

会 主 義 であ ると 言 は ねば な ら ぬ。 例 へば真 崎 大 将 は永 田軍 務 局 長 を

的 にも 共 通 性 あ りと 見 る べ き 一部 青 年将 校 の行 動 は如 何 。 之 は 全 部

真 崎 大 将 は 所 謂 三 月 事件 を 以 て､ 我国 体 に反 す る国 家 社 会 主 義 な

ば な ら ぬと 言 ひな が ら 、極 端 な る直 接 行動 に依 って殺 害 した 、 相 沢

真 崎 大 将 の国 家 社 会 主 義 論 と所 謂 三月 事 件

りと 、 極 力 非 難 攻撃 す る。 三 月事 件 と は 昭和 五 年末 頃 よ り同 六 年 春

中 佐 の行為 に対 し称 揚 激 賞 し て居 る では な いか。 寧 ろ 相 沢 中 佐 は真

二六

得 ると 思 ふ。

に亘 り、 宇 垣 陸 相時 代 に宇 垣派 及 陸 軍 省 幕 僚 の 一部 に て 、画 策 せら

崎 大 将 の煽 動 否 な 、 教 唆 に依 っ て斯 る行 動 に出 たと も言 ひ得 ると思

破 壊 的 直接 行 動 に依 って、 国 家 革 新 を 図 ら んと す る も の で、 国 家 社

れ たと 謂 ふ、 破 壊 的 行動 に依 る 一種 の ク ーデ タ ーな りと 言 ひ得 る事

ふ。 此 の点 に付 ては 別 に記 す ると ころ あ る も 、結 局真 崎 大 将 が反 対

の処 置

件 で あ る。 然 る に後 日之 を非 難 攻 撃 す る者 が、 挙 げ て事 実 な りと す

派 を攻 撃 す る国 家 社 会 主義 論 は自 殺 論 では な いか。

教育 総 監更 迭 と 統 帥 権 干 犯問 題是 非 論

ると ころ が、 果 し て全 部其 の真 相 な り や否 は疑 問 であ ると 思 ふ。 何

第 十 一条

将 校 同 相 当官 ノ人 事 取 扱 ヒ ニ就 テ ハ左記 各 号 ニ依 ル

大 正 二年 八 月 省 部 関 係業 務担 任 規 定

て統 帥 権 干 犯 な りと 唱 ふ る根拠 は

真 崎 大 将 の教 育 総 監更 迭 を以 て､ 極 力 反 対 攻撃 す る者 が之 を捉 へ

二七

れ に し ても 、 之 を 実 行 に ま で移 す か どう かは 別 と し て 、斯 る事 件 の 企図 が あ った こと は 事 実 で あ る。 但 し此 の事 件 は 其 の当 時軍 当 局 に 於 て色 々研 究 の結 果 、 若 し之 を法 律 に依 り処 分 す る こと に な ると 、

不問 に附 す る を以 て得 策 な りと 決 し 、御 裁 可 ま で仰 いだ 八 ケ 釜敷 事

軍 内 は勿 論 一般 に及 ぼす影 響 大 な りと し、 寧 ろ 之 は此 の際 絶 対 秘 密

件 であ る。 当 時 其 の関 係 書 類 も全 部 焼 却 せ ら れた か ら 、後 に之 を研

(一) 将 校 同 相当 官 ノ任 免 進 退補 職 ニ関 スル事 項 及 抜 擢 候 補者 決

総 監 が自 分 自身 の進 退 に付 て承 諾 せ ざ る限 り、 絶 対永 久 に更 迭 せ し

大 臣 と し て人事 に関 し て権限 を有 す る に拘 らず 、 参 謀 総長 又 は 教育

あ りと 見 る のが正 解 では な いか。 若 し之 を反 対 に解 釈 す ると 、 陸軍

む る こと が出来 な い結 果 と な る。 加 之 、常 識 上 より す る も此 の場 合

定 ノ件 ハ陸 軍 大 臣 ヨリ参 謀総 長 及 教 育 総 監 へ協 議 ノ上 陸軍 大

(三) 事 務 ノ敏 活 ヲ図 ル為 メ陸 軍 大臣 参 謀 総 長 教育 総 監 協 議 ノ 上

り に百 歩 を 譲 り本 更 迭 問 題 を 以 て､ 規 定違 反 な りと す る は格 別 、統

事 を協 議 す ると 言 ふ こと は意 味 を為 さ ぬと言 ふ べき では な いか。 仮

臣 ニ於 テ取 扱 フ

細部 ニ関 スル規 定 ヲ設 ク ル コト ヲ得 ︹ 大正︺ 右 (三 ) に依 り昭 和 二 年 四月 三長 官 に於 て協 定 せ し ﹁人事 ニ関 ス ル

除 クノ外 ハ参 謀 総 長教 育 総 監 ニ協 議 ヲ経 ズ シ テ陸 軍 大 臣 ニ於 テ

一、 当分 ノ内 将 校 は 相当 官 ノ任 免進 退及 補 職 ハ左ニ 掲 グ ルモノ ヲ

延 いて反 対 派 を排 撃 す る具と す る に至 って は言 語 道断 であ る。

宣 伝 し た。 又之 を 以 て 一部 青年 将 校 の革新 運 動 に 一層 の刺 戟 を与 へ、

せ し は、 荒 木大 将 一流 の議論 で、 そ れ を真 崎 大 将 が 受 け継 い で強 調

帥権 干 犯 な りと 主 張 す るは 当 ら ず｡ 初 め 之 を統 帥 権 干 犯 な りと 主 張

に於 け る協 議と は、 自 己 以 外 の事 に関 し意 見 を聴 く こと で、 自 分 の

省部覚書﹂

取 扱 フ コト

真崎 大 将 に対 す る判決 上奏

本 叛 乱 事 件 に関 し痛 く 、宸 襟 を悩 ま し 奉 っ た こと は 別記 の通 り で

二八

(イ )将 官 ノ人事 ニ就 テ内 奏 ス ル場 合 ハ参 謀 総 長及 教 育 総監 ニ

(ロ) 参 謀 総 長 所管 内 ノ者 ノ人事 ハ参 謀 総 長 、教 育 総 監 所管 内

協議 ス

あ る。 従 て又真 崎 大 将 の事件 に付 ても深 く、 御軫 念 あ ら せ ら れた の

は当 然 であ る。 同 大 将 に対 す る事 件 の取 調 は慎 重 に慎 重 を重 ね予審 ､

ノ者 ノ人 事 ハ教 育 総 監 ヨリ陸 軍 大 臣 ニ移 牒 ス と あ る 点 で あ る。 尤 も 右規 定 は軍 部 大臣 文 官 制 問 題 が起 った当時 、

を整 へて判 決 の言 渡 を 待 って居 た。愈々 言 渡 の終 了 を 見 る や、 早速

公 判 を通 じ 一ケ年 余 を 要 し た。 愈々 最 後 の判 決 言 渡 は 、 昭和 十 二年

判 決 の謄 本 を携 へて参 内 し之 を奉 呈 し て事 件 の性質 、 取調 の経 過竝

九 月 二十 五 日 で あ った 。 当時 の陸 軍 大 臣杉 山 元 大将 は 、上 奏 の用意

統 帥 権 干 犯な り や否 を検 討 す るに 、 元来 人 事 は陸 軍 大臣 の権 限 に属

に判 決 の結 果等 に付 詳 細 内奏 し た。 聖 上 には 判 決 を具 に御 覧 にな っ

の結 果 制 定 せ ら れた も ので あ る。 そ こで這 般 の総 監 更迭 が、 果 し て

す 。 従 て其 の規 定 の意 味 は人 事 に関 す る事 項 は大 臣 が取 扱 ふ のが当

て御 手 元 に御収 め にな ったと の こと であ る。 恐 ら く未 だ曾 て裁 判事

奏 薦 範 囲 が予 後 備 大 中 将 に ま で拡 大 せ ら れ んと す る こと を慮 り 、其

然 であ る が、 参 謀 総 長所 管 の者 の人事 は参 謀 総 長 、教 育 総 監 所管 の

で も、 御覧 に な っ た事 は其 の例 がな か ったと の こと で あ る。 本 事件

務 の為 に斯 程 に大 御 心 に留 め さ せら れ 、特 に大 臣 の奉 呈 し た判 決 ま

者 の人 事 は教 育 総 監 よ り陸 軍 大 臣 に移 牒す る。 但 し 将官 の人 事 に就 て内 奏 す る場 合 は、 参 謀 総 長 及教 育 総 監 に協

の為 に如 何 に宸 襟 を悩 ま せ奉 った か､之 を拝 察 す る だ に恐懼 の極 み

議 す るも ので あ ると し た の で ある 。而 し て右 規 定 に示 す主 旨 は、 三 長 官 其 の者 の人 事 は 包 含 せず 、 そ れ 以外 の者 の人事 に関 す る こと に

であ る｡

程 度 にま で 、指嗾 し た か どう か に付 ては、 大 に疑 問 と さ れ て居 た。

大 将 の教唆 に因 った 事 実 が現 は れ た。 そ れは 相 沢 が決 行 前 郷 里 仙台

然 る に事件 終 結 確 定 し て 、死 刑 の執 行 も終 った後 、程 経 て から真 崎

に帰 った こと があ る。其 の際 相 沢 は 、﹁此 程 伊 豆 長岡 温 泉 に 滞 在 中

北 一輝 の霊告

北 は永 年 日蓮 宗 に帰 依 し 、 日 常 熱 心 に法 華 経 を読誦 し て居 た。軈

の真 崎 大将 を訪 ね 一泊 し た、 (尤 も相 沢公 判 取 調 の際 、 此 の 点 に 付

二九

て懸 霊と 言 ふ か、其 の妻 が 一種 神憑 り的 と な り 、北 の法 華経 読誦 に

る) 其 の時 真 崎 大 将 から、 永 田を ど う し て も、 処分 せ ねば な ら ぬ、

依 っ て、 種 々の事 又各 方 面 に渉 り 予言 す るや う に な っ た。 本件 勃 発

対 す る各 判 決 中 にも 数多 く現 は れ て居 る。 因 に妻 は曩 に北 が 上海 に

ヤ ツ ツ ケね ば な ら ぬと 言 は れ て決 心 し た﹂ と 語 ったと の こと で あ る。

て、 長 岡温 泉 に真 崎 大 将 を訪 ね て面談 し た が、僅 か 一時 間 位 で直 ぐ

居 た 時分 に 一緒 にな っ た女 で、或 宿 屋 の酌 婦 を し て居 た、全 く の無

そ れ を直接 聞 い た人 は 、谷 儀 一少 将 であ る。 名前 を挙 げ た 方 が 、確

帰 京 し た 、永 田局 長 の事 に関 し ては 、別 に語 ら な か っ たと 述 べ て居

教 育 、目 に 一丁 字 も な い文 盲 の者 であ る。 そ れ が北 の法 華経 の読誦

実 性 があ ると 思 ひ、躊 躇 な く茲 に記 し た訳 であ る。 相 沢 は 公判 中 此

悠慂 激励 し た こと は 、蹶 起 部 隊 に対 す る判 決竝 に北、 西 田及 亀 川 に

に依 って、 不 思 議 に種 々 の霊 告 を 発す る やう に な っ たと の こと であ

前 、 又勃 発 後 叛 乱 軍 に対 し、 霊 告 な りと し て、 種 々 の事 を放 送 し、

る。

し 、斎 藤 内 府 は之 は御 褒 美 も のだと 、 林 大 将 を称 揚 し た と の こと で

林 銑 十 郎 大 将 が 、陸 軍 大 臣時 代 真 崎 教 育 総監 を罷 免 し た こと に関

三 百 人 を収 容 し 得 る 監房 を 急 造 し た。 其 の内 大 物 と 認 め ら る ゝ者 が

容 不能 にな った の で、俄 か に昼夜 兼 行 で例 のバ ラ ック式建 築 二棟 二、

将 校 、 下士 官 兵 及 常 人等 約 数 百 人 に達 し た 。 従 て当 時 の監 房 で は収

当 時本 事 件 関 係 者 と し て、 東京 衛 戌刑 務 所 に収 容 せら れ た のは、

大物 在 監 中 の模 様

あ る。 それ ほど真 崎 大 将 は 、 重臣 方 面 にも 、指 弾 せら れ て居 た。 又

二 、 三収 容 せら れ た。 そ れは陸 軍 大 将 真崎 甚 三郎 、 東 京陸 軍 造 兵 廠

三二

の事 実 に付 て、 厳 し く 訊問 を受 け た が、 最 後 ま で明 答 せ な か った。

斯 様 に林 大 将 が 、 お褒 の言 を受 け た結 果 か､ 昭和 十 二 年 一月 内 閣 組

林 銑 十 郎 大将 斎 藤 内 府 よ り お褒 の言 を 受 け る

織 の、 大 命 を 拝 し た。 其 の当時 は勿 論 斎 藤 内府 は居 な か った が、 重

長官 陸 軍 中 将 植 村東 彦 及前 逓 信 大臣 後 、 立 憲 政友 会 久 原 派総 裁 久 原

三〇

臣 方 面 か ら林 大将 が認 め ら れて居 た こと は 事実 で あ った と肯 か れ る。

日 で あ る。 此 の事 件 も 二 、 二六 事 件 の 一つ の先 駆 と な ったと 言 へや

相 沢 三 郎 中 佐 が永 田軍 務 局長 を殺 害 し た のは、 昭和 十年 八 月 十 二

ど僅 な足 音 に ま で怒 り付 け 、戒 護 看 守 等 は殆 ど忍 び足 で廊 下 を 歩 行

起 居 動作 に変 化 を来 た し、 些 々た る こと に も非 常 に囂 し く、 夜 中 な

戻 って来 た 。 真崎 大 将 は在 監 中非 常 に健康 を害 し 神 経 を 尖 らし て、

軍病 院 に入 院 し た が、 暫 く し て大 分 快 く な った の で、 退院 刑 務 所 に

房之 助 であ る。 第 一に真 崎 大将 は胃 腸 病 の為 に入 監 後 間 も なく 、 陸

う 。 当 時精 神 的 に は真 崎 大将 が、 相 沢 中 佐 を指嗾 し た こと は、 十 分

三 一 真 崎 大 将 の殺 人 教 唆

認 め られ た が 、具 体 的 に教 示 し た か、 即 ち教 唆 犯 と し て訴 追 し 得 る

た と ころ、其 の重役 は軍 人 に 金 を遣 りま し た と答 へた。其 の時 分 取

べ た際 、 大 倉 組 の或 重役 に対 し 、軍 人 に出 金 し た こと の有 無 を訊 ね

察 官 に於 て、 同事 件 の為 に所謂 財 閥 か ら出 資 し た者 無 き や 否 を取 調

件 で あ っ た。 副 産物 と 云 ふ のは 二、 二六 事 件 勃発 直 後 、 陸 軍 司法 警

産 物と も 云 ふべ き か、 当 時粛 軍 の為 に検 挙 訴追 せ ら れた収 賄 被 告 事

尤 も同 中 将 の事 件 は、 本 二 、 二 六事 件 には 直 接 の関 係 な く 只其 の副

次 に、同 大 将 の直 ぐ隣 に接 し た 監房 に居 た 、植 村 中 将 の模 様 は如 何 。

に樹木 も植 え ら れ、 監 房 と し ては最 も環 境 の好 いと ころ であ った。

広 く、 又外 の監 房と は全 然 距 った、 小 高 き 場所 に別 棟 と し て、 周 囲

し て 三箇 房 を 特 別 に設 けら れ た も の で、 他 の 一般 監 房 に比 べ て室 も

も のも あ った 。 元 々此 の大 物 が収 容 せら れ た監 房 は、 所謂 将 校 監 と

な った人 物 と し て の、 精 神 修 養 の点 に於 て甚 だ遺 憾 であ ると 評 し た

く 等 ､其 の扱 に手 こ摺 り甚 だ 閉 口 し たと の こと で あ る。 大将 と ま で

談 とす べき では な い か。

如 く感 じ た のは、 恐 ら く 久原 氏 一人 位 であ らう 、之 は寧 ろ 一つ の奇

と 語 った と の こと であ る。 か やう に監 獄 を以 て恰 も 理想 郷 であ る が

常 に閑 静 で、風 通 し も 良 く暑 さ知 らず で、之 以 上 の避 暑 地は な い﹂

保 持 には 温 泉 以上 であ る﹂と 、 又 盛 夏 に な って から も 、﹁此 処 は 非

しき 生 活 に依 り、 健 康 を 回復 し、 全 然 温泉 に行 く 必要 も なく 、 健康

け られず 、最 も元 気 な 人 であ る。 同 氏 の述 懐 に、 ﹁入監 以 来 紀 律 正

し た。 尤 も同 氏 は 年 齢 に比較 し て若 々し く到 底 七 十歳 前 後 と は 見受

動 等 極 め て紀 律 正 し く 、規 則 通 り実践 し て試 ると 、忽 ち健 康 を 回復

監 の不幸 に遇 っ た。と ころ が、 入 監 す ると 食 事 は勿 論 起 居 動作 、運

泉 にで も行 き静 養 す る積 り であ った。 そ こ へ反乱幇 助 罪 の嫌 疑 で収

同 氏 も 入監 前 から 少 し 胃腸 を痛 め 、健 康 を害 し て居 た から 、 予 て温

点 は な か っ たや う であ る。 同 氏 の収 監 も初 夏 の頃 で あ った と思 ふ が、

のを 、単 に ﹁軍 人 に出 金 し た 事 な き や﹂ と 、 訊問 を受 け た重役 は其

調 官 は 二、 二 六 事件 関 係 者 に出 資 せし や否 を 訊問 す る積 り であ った

の事と は知 らず 、贈 賄 の事 を 調 べ ら れ るも のと 誤解 し、 素 直 に植 村 中将 に金 を遣 り ま し たと 自 白 し た。 此 の端 緒 に依 って、段 々贖職 事 件 が拡 大 し 、 植 村中 将 収 賄 被 告 事件 と な っ た の であ る。 同 中将 の在 監 中 の状 況 は 、真 崎 大 将 と は全 然 反 対 で、 深 く前 非 を悔 ひ、 謹慎 し て起居 能 く規 則 に従 ひ 、紀 律 正 し く終 始 一貫 悔 悟 の念 に充 ち 、 些 の 非 難 す べき 点 な く、 寧 ろ他 の者 の模 範 と す る に足 り 、戒 護 看 守等 も

次 に は久 原 房 之助 氏 の事 であ る、 同 氏 は 勿 論軍 人 では な い、従 て

痛 く尊 敬 の意 を 表 し て居 たと の こと であ る。

紀 律 の こと は 問 題 でな い から 、 別 に前 二者 の如 く 、彼 是 批 判 す べき

五

雑

(書簡 ・随想 ほか)

拝啓

1

一

書

藤井斉発権藤成卿宛

簡

︹ 昭和五年二月四日︺

先 日は 失礼 仕 候、 馬 鹿 者 のた め事 面 倒 と な り、 小生 目 下 海 軍 省 法

﹁只 今 在 隊 な り や ﹂ の取調 べ電 報 が当 隊 に来 り候 、 小 生 の答 は ﹁六

務 局 の取 調 べ を う け つゝ あ り、 即 ち ﹁近頃 上 京 せ し こ と な き や﹂

日午 後 三時 の汽 車 に て上 京 、 七 日午 後 五時 東 京 着、 九 日午 後 京 を発 し途 中 佐 賀 に よ っ て十 一日帰 隊 、 要 件 は、 家 事 整 理 の た め、 実 母 (レイ) と 異 母 弟 直 を つれ て、 権 藤 先生 が世話 し 下 さ る こと ゝな れ る故 上 京 せし も のな り 、 七 日夜 、 八 日夜 は 先 生 宅 に と ま れ り﹂ と ｡

の時 は、 右 の こと に異 ら ざ るよ う適 当 に処 置 を な し下 さ れ度 、 実 際 、 ︹ 菅波 三

近 く先 生 の御 宅 に憲 兵 か法 務 官 か 巡査 が尋 ね に来 る や も知 ら ず 、 そ

︹ 井 上 日召 ︺︹一切 を 消 去 ︺

れり 、 故 に 先 生 と今 村 と は関 係 あ る こと ゝなし あ り、 右 御 ふく み お きを 乞 ふ。 ︹ 四元義隆︺ 四元 は こ の こと を 承知 せり

斉

敬白

参 謀 本 部 の粗 策 な る頭 に は驚 け り、 そ の ﹁とば っち り﹂ に 候

机下

︹ 同封 の書簡)

権藤先生

右 御 願 申 上 候 

拝啓

先 日 は御 世 話 に相 成 厚 く御 礼 申 上 候 、 二 三 日中 に こ の附 近 に家 を ︹ 野口静雄︺ 借 りう け こ ゝを学 堂 と し て野 口君 と自 治 民 範 を 中 心 と し て研 究 し問

郎︺

母 は 上京 せず 、 弟 直 の み在 京 な り、 ( 青 山 参 道 ア パ ー ト 八 号菅 波 中

題 を 定 め、 上 京 、 御 高教 を受 く る こと ゝ致 度存 居 候

と ゝ致可 、 そ の時 は先 生 の御教 を受 け度 と の話 に候 ひ き 、

昨 日 は 口 田康 信 (前 広島 高 師 教 授 ) 氏 が近 いう ち に塾 を設 く る こ

尉 宅 に あ り井 上氏 一. 切 を 承 知 せ り ) 井 上氏 に は以 上 の こと は告 げ お

又 、 直 は近 時 迄 鹿 児 島 加 治 屋 町 大 道 館長 、 今 村 氏 の世 話 を う け お

かず 、 御 伝 へを乞 ふ。

斉

又、 呉 の毛 利 福 太 郎 氏 (工廠 職 工教 習 所 の先 生 ) が、 二月 中 に先 生 を訪 問 す る やも 知 れ ず 候

権藤先生 机下

寒 厳 し き 相 成 申 候 間 、 御 健 康 を御 注意 祈 上候 

2

藤井斉発権藤成卿宛

︹昭和 五年十 二月十四日︺

︹ ペ ン書 。封書。封筒表、東京麻布三河台 町十 三権藤成 卿 様。裏、霞 ケ 浦航空隊学生舎藤井斉二月四日。郵便消印5 ・2 ・4︺

謹啓 御 元気 御 恢復 被 遊 候 や御 う かゞ い申 上 候 私 は 相変 らず 元 気 に飛 行 致 居 候間 御安 心下 さ れ度 、 当 地 は風 光 よ

努 力 致 し居 り候 。 先 生 の御 健 康 は 社 稷 民衆 の生 命 な り、 希 く は 一刻

も早 く 御 快 癒 の程 祈 り上 候 。 其 後 天 下 の状 勢 変 化 は、 大 小 と な く御

敬具

斉

知 せ下 さら ば感 泣 の至 に奉 存 候 。 折 あ ら ば 上京 御 指 導 を得 む と存 候

共 、 遠 隔 な れ ば特 に右 御 願 申 上 候 。 

十 二 月 十 四 日夜

座下

権藤先生

︹ ペ ン書。封書。封筒表、東京市麻布 三河台町十三権藤成 卿 先 生。裏、

渋 川 善 助 発権 藤 成 卿 宛

︹ 昭和六年五月 一日︺

大村航空隊士官室藤井斉十 二月十五 日。郵便消印5 ・12日付不明︺

3

突 然 に て恐

入 り候 へど も 小生儀 目 下 明治 大 学 に通 学中 の者 に候 が兼 々海 軍 中 尉

新 緑 も ゆ る候 弥 々御 清 穆 の段 奉 慶 賀 候偖

藤 井 斉 殿 よ り御 芳 名 を承 り何 日 か拝 眉 の機 を得 て御 教 示 賜 ら ん も の

拝 啓 仕候

し を皆 買求 め夫 々有 力 な る同 志 に読 ま せ申 候 。 八 隣 通聘攷 は今 の処

く心 持 よ き事 に御 座 候 、 本 日、 佐 世保 古 本 屋 に て自 治 民範 三冊 あり

海 軍 に て、 十 三名 入要 に御 座 候 、 ま だ 二 三 名多 く な る こと ゝ存 候 。

今 般 九 州 帝 大 卒 業 生 大 久保 政 夫 氏 御 上 京 、 同 じ く藤 井 中 尉 殿 の御

と念 願 罷 在 候 者 に御 座候

紹 介 に て先 生 の御 門 を 叩 か る ゝ由 小生も 是 非 御 伴 仕度 斯 く は 一筆 呈

六方 に御願 申 上候 。 私本 月 二十 一日か ら 十 日間 休 暇 に御 座候 間 、 そ

自 治 民 範 五 冊 程御 送 り下 さ れ度 、 宛 名 は 佐賀 市 神 野 町 三 ツ溝 山 口半

の間 に九 州 の青年 同 志 を集 め、 同 書 を 与 へ研究 せ しむ る積 に御 座 候 。

上仕 候 次第 に御 座 候 何 日何 時 頃 が御 都 合 よ く いら せ ら れ候 や御 伺申 同 志 の養 成 と 、 そ の力 に よ

過ぎ ず と の こと に御 座 候

若 し 五月 三 日、 日時 午 後 なら ば 大 久 保 氏 御出 発 の関 係 上幸 甚 之 に

上候

成 る可 く早 く 御願 申 上候 。 私 初 め 一同、 先 生 に よ って 日本 を知 り社 稷 を知 れり 、 今 は こ の大 思 想 の拡 充︱

って、 現 状 を打 破 し 先 生 を先 づ宮 城 に 迎 へて経綸 を思 ふ がま ゝに実 現 し下 さ るよ う そ の邪魔 を のぞく 力 は 私 が し っか りと 作 る覚 悟 に て

五月 一日 

右 大 久 保 氏 に代 り 御 伺申 上 度如 斯 御 座 候

侍史

権藤成卿先生

4

四 元 義 隆 発権 藤 成卿 宛

敬具

天 よ 地 よ怒 り て

朝 鮮滞 在 中 の愚 作 。

佐 郷屋 留 雄 発 角 岡 知 良 宛

卑 翰 呈進 仕 り候 、 朝 夕聊 か秋気 相 生 じ候 へと も、 暑 威 、 今 以 て退

︹ 昭和六年 八月二十八日︺

き か ね、寔 に凌 ぎ か ね候 。 処 御 尊 閣 御 一統 愈 々御 清 栄 の段、 慶 賀 の

5

八月十五日と思 われる。 ︺

木四郎中尉 と会 い八月 二十日前後帰京している ので、この手紙 は昭和六年

省 し、八月十 五日か十六日 に清津 を立 って、下関で海軍 の三上卓中尉、鈴

︹ 巻紙 に墨書。封筒無 し｡四元は昭和六年七月 に郷里たる朝鮮清 津 に 帰

道 は絶 え てあ らな し に

狂 へ同 胞 の生 く へき

渋 川善 助

︹昭和六年八月十五日︺

︹墨書 。封書。封筒表、市内麻布区三河台町一三権堂成卿 先生侍史。裏、 市外中野町昭和通二 ノ五興亜 学塾 渋川善助。郵便消印6 ・5 ・1︺

謹啓 酷 暑 ノ候 先 生 御 一家 ニ ハ御 達 者 ニテ御 消 光 ノ コト 、奉 存 候

御 慈 悲 深 ク感

不 相 変 頑 健 ニテ只少 年 ヤ弟 ヲ相 手 ニ稽古 シ候 先 生 ノ門 ニ参 シ日 ヨ

不 絶 思 ヒ乍 ラ不本 意 ノ御 無 音 深 ク御 詫 ヒ申 上 候

リ永 カ ラ ヌ不 肖 ナ ル私 ヲ 一方 ナ ラ ヌ御 教 導 御鞭撻︱

候。

至 り に存 じ 候 、 小 生 事 も御 蔭 様 を以 て幸 に頑 健 消 暦 、 御 高枕 願 上 げ

銘 致 シ候 ︹ 井上日召︺ 先 生 、 和尚 、 同 志 ト相 離 レテ送 リ候 月 余 ハ何 ヨリ長 キ モノ ニ候 ヒ

ず も、 長 々御 無 音 に打 過 ぎ ま し て誠 に申 訳 な い次 第 に御 座 候 、 何卒

蕪牘 一日 も早 く と 思 居 り候 へし が、 境 遇 上 、 種 々取 紛 れ、 心 な ら

事 情 御 明 察 の上 御 無 沙 汰 の罪 御 寛 恕 下 さ れ たく 候 、

シ

一日 モ早 ク拝 眉 ノ出 来 ルヲ只 管 待 チ居 候

先 日、 林 逸 郎 先 生 御 来訪 有 之 、 去 る 二十 六 日 、 浜 口雄幸 氏 御 長 逝

上げ候。

下 さ れ候 由 、 感 謝 に 堪 ぬ次 第 に御 座 候 、 卑 翰 を通 じ謹 ん で御 高 礼 申

今 度 は時 節 柄 御 多 忙 の折 り に も拘 はら ず 、 小 生 が為 め種 々御 奔 走

愈 々本夜 当 地出 発 廿 日前 後 帰 京 仕 ル可 候

義隆

敬具

酷 暑 ノ砌 先生 ニ ハ殊 ニ御 身 体 御 大 切 ニ御 保養 御 祈 リ申 上候

十 五日 権 藤 先 生 

遊 ば さ れし と の事 承 は り、 驚 愕 致 し居 候 、 顧 みれ ば 客年 十 一月 一時 6

藤 井 斉 発 権 藤 成 卿 宛 

︹ 昭和六年十 二月十八 日︺

御書 簡 拝 見 仕 候 。

の慷 慨 の念 禁 ず る能 はず し て遂 に 過般 の暴 挙 を敢 てし其 の為 め、 百 数 十 日 を病 床 に て過 ご さ れ、 過 ぐ る六 月 廿 八 日 無 事 、御 全 快 の上 、

兵 要 録 は早 速 古 本 屋 を さ が せ し も無 之 、 今 、 長 崎 へと ひ合 せ中 に

御 健 勝 に あら せら る ゝ趣 何 よ り の喜 び に御 座 候 。

遂 にし て僭 越 な る暴 挙 の為 め、 尊 い同 胞 の 一人 を し て不 帰 の客 た

御 座 候 。 又当 地 の蔵 書家 等 に つき、 取 調 べ長 崎 へも 行 っ て探す べく

永 い間 、 直 、 御 世 話 に相 成 り厚 く御 礼 申 上 候 。

ら しめ 、 実 に其 の罪 万 死 に価 す る も の に御 座 候、 浜 口氏 は行 年 六 十

御 退 院 遊 ば さ れ し と の事 、承 は り欣 快 至 極 と 存 じ 居 侯 と こ ろ、 偶 ま 、

有 余 と承 はり 居 候 、 小 生 が 家 翁 も 六十 有 余 、 彼 れ を 思 ひ、 是 れ を 思

ぜ ら れ候 、 今 や、 国 家改 造 を論 ず る輩多 く 国 家 社 会 主義 を 唱 ふ。

候 、 小 生 、 近 頃 、 岡 本 利吉 著 規 範 経 済 学 を 読 み居 候 、 面 白 き本 と 存

林 先 生 より 今 回 の訃 報 に接 し驚懼 置 く能 はざ るも の に候 。

ふ時 、 悶 々と し て転 展 反側 致 し居 候 、 亦 氏 亡 き後 の遺 族 一同 の惨 憺

対 す る も の、所 謂 日本 主 義 と い ふも 必竟 マル ク ス等 の機 械 的 思 想 の

小生 は第 二 の官 僚、 中 央 集 権 の甚 し き も のを 生 ず る も のとし て反

亜 流 に過 ぎ ざ る べ し と存 候 。 排 撃 す べき も の ゝ尤 な る も の。 二十 五

惻 隠 た る心 情 を 思 へば、 吐 血呑 剣 の思 に御 座 候、 併 し乍 ら､ 翻 っ て、

もと よ り 小 生 と し て は何 等俯 仰 天 地 に愧 不 る事 と思 居 候 、 然 れ 共其

当 時 の政 情 を想 へば、 邦 家 のた め亦 已 む を得 ざ る事 と存 ぜら れ 候 、

日 から 十 日程 休 暇有 之 、 上 京 し て先 生 の御 教 を う け た き も当 局 の警

御 座 候 。 彼等 、所 詮 は利 己 一点 張 の徒 、 只 己 の地位 、 名 誉 、 財 産 を

戒 尚 盛 な るも のあ り、 今 度 は こち ら にあ り て、読 書 に く らす 考 へに

維 持 せ ん が た め に は、 天 皇 を か つぎ 、 御勅 諭 を ひ き出 し 、 軍 紀 、 法

の為 め に同 胞 の 一人 を し て死 に至 ら し め た るは亦 許 るす 可 から ざ る

今 は たゞ 過去 を追 想 す る の愚 を 止 め 、衷 心 か ら、 故 人 の冥 福 を 祈

事 に御 座 候、

り、 一日 も 早 く、 公 正 な る審 き を受 け 以 て犯 せ し罪 の万 分 の 一な り

規 、 軍 人精 神 を楯 にし て、 あ たら ん と す、 片 腹 いた き も のに御 座 候 。

今 に現 権 力階 級 の全 部 が、 そ の巣 喰 へる現 制 度 と 共 に覆 滅 せら る ゝ

と も 償 得 れ ば幸 甚 の至 り と存 じ 候 。 先 づ は長 々御 無 沙 汰 の御 詫旁 々拙 筆 以 て斯 く の如 く に御 座 侯、

存 候 間 、希 く は大 綱 の個 条 書 に ても 、 御教 示 下 さ れ度 願 上候 。

敬具

斉

本 の改 造 具体 案 を示 さ る ゝ よ う要 求 す る も のあ り 、 これ も亦 必 要 と

に青 年 将 校 に 同 志 あ り、 自 治 民範 はす べ てよ ま せ た る も、 尚 、 新 日

の 日来 ら む。 念 々切 々の願 は、 只 そ の こと のみ。 九 州 は殆 ど各 聯 隊 佐郷屋拝

時 下残 暑 甚 だし き折 り、 何 卒 御自 愛 専 一に念 じ 入 り候 、 早 々敬 具 八月 廿 八 日 

︹ぺン書。封緘葉書 。表、東京市麻 布区六本木町 二七角岡知良様侍史 。裏 、 ︹ 豊多摩刑務所︺.

野方町新井 三三六佐郷屋留雄拝八月廿八日。郵便消印6 ・9 ・日付不明︺

権 藤 先 生 

先 生 の御健 康 を切 に御 祈 申 上 候 。 

机下 ︹ペ ン書。封書。封筒表、東 京市外代 々木上原 一、 一八六権藤 成 卿 様。

佐 郷 屋留 雄 発 某 氏 宛

︹ 昭和七年 四月十三 日︺

裏、大村海軍航空隊藤井斉十二月十九日。郵便消印6 ・12 ・18︺

7 ︹ 名を秘す︺ □ □ 兄 足 下、 先般 は某 兄 の手 を 通 じ難 有 う 存 じ ま す 、 度 々公 判 廷 で大 兄 等 の御 健勝 を拝 し 欣 喜 に堪 へま せ ん、 党 の方 も 益 々御発 展 の 由 慶 賀 の至 り です 、 小 生 も 背 後 に大 兄等 の存 す る事 に依 っ て非 常 に

有 終 の美 を発 揮 さ れ ん事 を 念 じ て居 り ます 。 満 洲、 上海 が治 し 平 和

が 訪 れ た の如 き感 があ り ま す が遠 か らず 太 平 洋 上 に真 の風 雲 が捲 き

起 こる事 と存 じ ます 。 我 が国 の成 長 と自 衛 のた め に。其 の時 こ そ兄

現 下 の日本 は真 実 に興 亡 二 つ の岐 路 に立 って居 る事 と思 ます 。 此

等 の存 在 を し て最 も意 義 あ ら し め ら れ ん事 を切 望 致 し ま す

の方 に没 落 せ ん とす る我 が国 を救 ふ も のは、 大 衆 に寄 生 し、 大 衆 を

搾 取 し て国家 を独 占 す る資 本 家 でも な け れば 、 其 の代弁 者 た る既 成

政 党 でも あ り ま せ ん、 それ は たゞ 熱 と力 の 日本 主義 に依 って洗 礼 さ

其 の意 味 に於 い て大 兄等 貴 党 の御 健 闘 と永 遠 の存続 と を祈 りま す 、

れ た る 若 き 日本 民族 あ る の み です。

小 生 も来 る 二十 二 日文 字 通 り最 後 の審 判 が下 さ れ ま す、 そし て其 の

活 に入 り ます 、 事 、 今 日 に至 って過 去 を 喋 々致 す の愚 を止 めま す 、

日 を期 し て永 い未 決 生 活 と別 れ を告 げ ま す 、 是 れ か ら永 い苦 練 の生

真 剣 に春 秋 に富 む 鉄 窓 生活 を有 意 義 に暮 り た く思 ます 、 幸 にし て出

愚 意 を 強 う致 し て居 り ま す 、為 め に毫 も屈 す る処 な く意 気 益 々壮 た

若 き 党 のた め御 多 忙 の事 と拝 し ます 、願 はく ば懸 命 に御 養 育 の程

獄 の 日 あら ば 兄 等 の膝下 に参 じ御 指 導 を 得 た く思 ま す

るも のが あ り ます 、

を 、党 の細 胞 た る諸 党 員 には 厳 選 に厳 選 を重 ねら れ ん事 を 切望 いた

人 であ る。 ︺

ので、名宛人 は勿論記されているが、提供者 の希望 により、ここには略す。 ただその名宛人は、愛国社、愛国青年聯盟時代 の佐郷屋 のいわゆる同志 の

留雄十三日。郵便消印7 ・4 ・14。 この書簡は編者 の知人より送られたも

︹ 封緘葉書。表、番地宛名及び平信。裏、府下野方町新井 三 三 六佐 郷屋

後 は卑 翰 差 上 げ る事 の出 来 ざ るを 悲 し み擱 筆 い たし ま す 。 敬具

末 筆 な がら 党 員諸 兄 に然 る可 く 御 鳳 声 を 祈 り ます 、 最 後 に下獄 の

れ、

時 下 復 び国 事 多難 な ら ん とす る の時 邦 家 のた め幸 にし て御健 闘 あ

し ま す 、徒 らに 量 の み多 く と も質 に於 い て劣 れ ば な ん に も な りま せ ん 、出 来 得 れば 燃 ゆ る が 如 き闘 志 と同 志 愛 と 、鉄 鋼 の如 き結 束 と 社 会 に 対 す る充 分 な る認 識 と を持 った 一粒 選 り の闘 士 を も って組 織 さ れ ん事 を衷 心 から 望 ん で止 み ま せ ん、 同 時 に永遠 に存 続 さ れ ん事 を 祈 って居 り ま す 、多 く の団体 が始 め の勢 に 似ず 終 り の醜 か った のは 種 々な る事 情 も あ り ま す が、 其 の多 く は統 制 と熱 と確 乎 た る目 標 を 将 来 に対 し 持 た な か った為 め で はな い かと思 はれ ま す 。 たゞ 一つ の 流 行 の如 く 、或 は夫 れ に依 って虚 勢 を 張 る手 段 と す るか の様 に過 去

今 度 兄等 の手 に成 れ るも のだ け は将 来 に対 し 理 想 と情 熱 を持 って

の多 く のも のが見 受 け ら れ ま し た 、

謹啓

8

四 元義 隆 発 権 藤 成卿 宛

︹昭和八年 一月十三日)

新春 迎 へ侯 処 先 生 御 一家様 に は不 相 変 御 健 勝 之 段奉 慶賀 候

降 而 私 も 心身 共 に健 康 に て消 光仕 り居 候 間 他 事 乍 御 放 慮被 下候 十 ケ月 の孤坐 鈍駑 に鞭 ち 研 進 仕 り候 些 の進 境 の見 る可 き も のも無 之 自 ら慚 ぢ 入候 然 候 へど も尚 大 勇 猛 心 を 以 て精 神 仕 る決 心 に御座 候 唯 制 度 学 の如何 な る点 如 何 な る方 向 に最 も力 を注 ぐ べき か、 又学 問

学 を好 む てふ事 の軽 々し く 許 さ れ ざ る事 、 何 物 に も捕 はれ ず 事物

攻 究 の態 度 (心 境) は漸 く相 分 り 候

の真 髄 を 見 る こと即 ち、 骨 冷 神 清 と 云 ふ こと、 此等 のこと の言 ふ べ

義隆

愚物 、 武 骨 者 に候 ど も 御教 導

七 時 就 寝 午 前 七時 起 床 に御 座 候 ) 敬具

机 下 

先生

今 度 は 盛親 儀 御 厄 介 に相 成 り 候 間 願上候

︹ペ ン書。封書。封筒表、目黒 区碑衾 町衾 一、八四二権藤 成 卿 様。裏、

佐 郷 屋留 雄発 角 岡 知 良 宛

︹ 二九日︺

中野区新井薬師町三三六四元義隆 一月十三日。郵便消印8 ・1 ・21︺

9

御 寛 容 にあ ま え ま し て永 ら く御 無 沙 汰 いた し ま し た。 春 と云 ふ の

に寒 さも 去 り き ら ず 陰鬱 な る天 気 が続 き ま す 、 何 か の前 兆 のや う な

くし て行 は れ難 き事 を痛 感 致 し 、 私 の凡 て の学 的 態 度 に革 命 を 与 へ

予感 がし ま す 。

御 病 気 のや う に承 は って居 り まし た が如 何 に御在 居 ます か､ ハ ッ

と胸 に こ た へ候

キ リし た御 容 態 がわ かり ま せ ん の で気 にし て居 り ま す、 気 候 も 変 調

申 し 候 、 共 に先 生 よ り平 素 承 り居 り 候 事 ひ し〓

則 天 篇 に於 け る南 淵 先 生 の道 破 せ ら れし 所

て は全 く 驚 き と 歓 喜 耐候 き｡ 殊 に、 則 天 、 人情 、 不言 の三篇 は南 淵

漸 く 暁 夢 より醒 め て自 己 の道 を悟 り 申 し 候 か 。南 淵書 を精 読 仕 り 候

は制 度 学 の終極 の理想 と信 じ 申 候 、 そ の正 し き道 統 は八 隣 通聘攷 に

此 二書 を 熟 読 す る時 は 二而 一な るを 可 悟 候 、 先 生

直 ぐ 電 報 でも と 思 いま し た が不 肖 の身 を 以 て御呼 立 てす る非 礼 を お

た が御 見 へにな ら れ な い ので或 る不 満 を 感 じ 失望 いたし て居 り ま た

か ゝり 種 々と 今 後 の方 針 な り 対策 な り を承 は りた く 思 って居 り ま し

御目 に

書 の骨 髄 と 存 せ ら れ候

の精 髄 と存 じ候

之 を 見、 私 は南 淵 書 、 八 隣 通聘攷 、 を 一貫 せ る史 観 こそ東 洋 制 度 学

私 儀 は何 日 か先 生 より言

が、 何 だ か物 足 りな いや う な空 虚 な感 じ がし ま し た ので︱

で すし 又、 悪 性 の風 邪 も流 行 し て居 る様 に聞 い て居 り ま す が、 重 な ︹ 不明︺ ら ぬ間 に御 □ 治 然 る べく 祈 上 げ ます 。 ︹ 死刑︺ ︹ 岩田愛之助︺ 判 決 後 岩 田先 生 も 御留 守 で し た の で是 非 先 生 に︱ 尤 も其 の翌 日 ︹ 林逸郎︺ 林 氏 が御 見 へにな ら れ ま し て上告 の慫慂 と種 々の御 話 も あ りま し た

南 淵書 、 八隣通聘攷 、 自 治 民 範 に つき 御教 示 を 乞 ひ度 点 有 之 候 ど

の膝 下 に教 を 乞 ふ こと出 来 れば と そ れ のみ考 へら れ候

厳 寒 の候 只管 先 生 の御 健 康 祈 上 居 り候

も 紙 数 尽 き 候 へば 御 便 に て御 尋 ね 申 上 べ く候

はれ 候 如 く 全 く鳥 と同 様 寝 起 き 致 し頭 脳 も健 全 至極 に御 座 候 (午 後

そ れ、 又狼 狽し て居 る やう に 思 は れ るを 忌 み て差 控 へて居 り まし た、 ︹ 松木良勝?︺ 然 し後 か ら来 訪 の松 木 兄 か ら 御病 床 に お は せら る 由 を 承 は り驚 愕 と

レ︺幾 分 進出 的 に な ら れた 事 と 思 っ て居 り ま し た が、 見 る処 前 と は

思 っ て おり ま す 。 暫 ら く斯 うし た処 に居 ら れ た か ら 前 と は ︹数語破

松 木 兄 あ た り も も っと覇 気 を も って ︹ 数語破 レ︺活 躍 し た らど う かと

同 じ に御 見 得 にな ら れ な か った の も当 然 だ った と 思 ま し た 、 そ し て

チ ッ トも 変 って居 ら ぬ や う です︱

あ ゝし た情 熱 に富 ん だ積 極 性 は チ ッ トも持 っ て居 ら れ な い やう です 。

尤 も前 のや う に山 本 岩 雄 の手 先

多 少 な り と も不 満 を持 った 事 を愧 て居 りま す 、 顧 み て法 廷 に お 姿 が

に な った り、 麻雀 に ウ ツ ツ を抜 かし て居 な い やう です が｡ 御 父 君 の

今度 は多 少 の期 待 を持 ち 、 又 あ れ程 先 生 の御 奮 闘 あ った に も拘 は

見 ら れ な か った のも 頷 け ま し た。

し てお れば 良 い の です 。 岩 田 先 生 も御 無 事 に御 帰 宅 遊 ば さ れ喜 び に

ま せ ん、 私 し は只 如 何 な る結 果 に ても動 ぜ ぬ だけ の精 神 的 用意 さ へ

御 辞 の如 く皆 様 に委 ね た身 です か ら 夫 れ は私 し の関 す る事 では あ り

ても 結 果 は同 じ事 にな る の です 、 然 し 結果 が ど う な ら う と も先 生 の

字消 されて いる︺私 達 の よう な 事 件 にあ る 者 は幾 度 上告 し て も控 訴 し

寸 毫 も持 っ ては お りま せ ん。 特 に上 告 審 であ る だ け で す 。 ︹ 以下数十

で御 辞 に従 っ て再 び骰 を投 じ て見 る事 に いた し ま し た、 然 し期 待 は

賜 はり し 先 生 の御 伝 言 を吟 味 し、 又岩 田 先 生 の事 等 も考 へまし た の

与 へら れ るま で生 々恋 々し て居 る よ り か潔 く 身 を 決 す る 方 が刺 客 と ︹ 薩摩雄次︺ し て の私 し の道 だ と 思 って居 り ま し た が薩 摩 氏 も 松木 兄等 を通 じ て

て も結 果 は同 じ 事 であ り、 同 じ事 で あ ると す れ ば 、 そ の同 じ結 果 を

も のが居 り ま せ う か。 二、 三 、岩 田 生 ︹ 数語破 レ︺見 出 さ れ て満 洲 で

ざ る を得 ︹数語破 レ︺吾 々の陣 営 に 一人 た り と も 此 の人 々に必 敵 す る

も っ て闘 い つ ゝあ る左 翼 の人 々を 見 る時 敵 な が ら 一掬 の涙 を そ ゝが

私 し は ヨシ夫 れ が 反 国 家的 な も ので あ っても親 も 兄弟 も 捨 て あら ゆ ︹ が如き︺ る弾 圧 や迫 害 を 受 け な が ら尚 主 義 の ため に燃 ゆ る ︹ 数語破 レ︺情 熱 を

等 々 々 々と 何 等 異 る 処 は あ り ま せ ん。 皆 そう し た 気持 で居 る のです 。

盟 と か など 愚 にも 付 かざ る個 人的 腕 力 を 誇 って国 家的 情 熱 も意 気 も ︹ 赤化防止団︺ な く資 本 家 特 権 階 級 の手 先 き を務 る暴 力 団 大 化 会 、赤 防、 建 国 会 、

毒 に堪 へざ る も の があ り ま す。 畢竟 愛 国 社 と か青 年 聯 盟 と か学 生聯

連 中 に柳 か の期 待 を 持 た れ て居 ら れ る岩 田先 生 の身 を 思 ふと御 気 の

良 少 年 の進 化 し た の が後 に ︹数語破 レ︺な り学 生 の み です 、斯 う し た

青年 聯 盟 、学 生聯 盟 等 々と 厳 し き 名 前 が 付 い て居 りま す が其 の内容

が居 る の でせ う か、 思 っ て慨 歎 に 堪 へざ る も の が あり ま す 。 愛 国社

堪 へま せ ん、 過 般 御 来 監 賜 は り ま し て力 強 い御 辞 を 賜 は り ま し た 、

皇 国 のた め に働 き つゝ ある 同志 は居 り ま す が数 に於 い て は 九 ︹数語

最 中 堅 の闘 士 でな け れば な らな い松 木 兄 が此 ん な瓜 で は後 に は誰 れ

御 健 勝 な 風〓 に接 し 愚意 を安 ん じ て居 り か ︹ 数語破 レ︺ では 大言 壮 語

破 レ︺ で す。 二千 の学 生 や多 く の青年 連 中 が紀 元節 に兵 隊 ゴ ッ コを

て居 り まし た。 同 じ 国 の同 じ グ ル ープ の法 官 であ る以 上幾 度 上告 し

し て居 ま し ても 永 ら く御 目 に か ゝら な か った り東 京 に居 ら れな か っ

し て見 た り共 産 党 の公 判 に居 坐 っ て見 た りし て居 ま す が 一体 そ ん な

らず 、 あ ゝし た結果 にな り ま し た の でもう 此 辺 が諦 め る時 だ と思 っ

た りし ま す と或 る 心細 を感 じ ま す、 岩 田先 生 も今 迄 殆 ん ど御 一人 で

に ︹ 二十字ほど消されて いる︺至 っ ては 無 に等 し き も の が あ りま す 。 不

御 活 躍 の やう ︹ 数語破 レ︺て居 り ます が、寔 に大変 の事 と存 じま す 、

も のが何 の役 に立 つの で せう か。 そ う し た事 は ル ンペ ンや乞 食 を集

た し ま す。 今 迄 何 故 か松 村 先 生 の如 き 新進 の人 を度 外 視 され て居 ら

声願 ひま す。 尚 ほ今 度 は松 村 先 生 の意 見 も御 採 用 相 成 る やう お願 い

末 筆 な が ら岩 田先 生 に御 無 理 遊 ば さ れず 御 自 重 な され る やう御 伝

さ れる や う 偏 に祈上 げ ます

の進 化 に は何 の貢 献 も し ま せ ん、 吾 々 の斯 う し た子 供 じ みた遊 ギ に

れ る事 を 不満 に思 ます 

め ても出 来 る事 です 。 そ ん な事 を百 万 辺し ても ︹ 二語破 レ︺国 家社 会

と 侵 蝕 し 資 本 家 特権 階 級

敬具

︹破 レ︺ ︹八幡博堂︺ は 一日 一日 と □ 盤 を 固 め て行 き ま す 、 で も 、 生 産 党 あ た り は 八幡 、

廿九日

耽 って悦 に入 ゐ間 に左 翼 の連 中 は 一歩〓 ︹鈴 木善 一︺

鈴 木 氏 等 の闘 士 が居 る の で力 強 く躍 進 し つゝ あ る やう 存 じ ま す が、

中野 区新井 町佐郷屋留雄廿九日。 この書簡 の年 、月 は不明 である。郵便消

︹ペン書。封緘葉書。表 、市内麻布区六本木町廿七角岡知良様侍史。裏、

です 、 他 の連 中 は 到底 駄 目 で す が、 せ め て松 木 だ け でも、 も う少 し

今 日 あら ゆ る事 を 岩 田 先 生 一人 の御 力 でさ れ る事 は非 常 に無 理な 事

確 り し て居 たら 、 と シ ミジ ミ思 はれ ま す 、 今 のま ゝ では岩 田 先生 で

上 告 趣意 書

附  佐 郷 屋 留 雄 上 告 趣 意 書

の ﹁ 何 れも﹂ という のは松木良勝 の懲役 八年 の刑を含むも のである。 ︺

去りきらず﹂とあ るから、控訴院 の判決後 かも しれない。なお大審院判決

告 は何 れも之 を棄却す﹂ の判決で死 刑が確定 した。﹁ 春 と云ふのに寒 さ が

いず れも死刑 の判決 を受け、さらに昭和八年十 一月六 日大審院 で ﹁ 本件 上

印も薄 く判読 不能。 ただ文中 ﹁ 判決後﹂とあるが、佐郷屋 の裁判は昭和 七 年 四月 二十 二日東京地方裁判所で、昭和八年 二月 二十八 日東京控訴院 で、

尤 も本 人 に其 の覇 気 も

も居 な く な った ら 一体 ど うな る の か､ と 不 安 を 感 じ ま す、 何 卒 先 生 から 然 る べき御 激 励 賜 は り たう 存 じ ま す︱

情 熱 も な け れば 仕 方 が あ りま せん が ｡種 々と 愚 に も付 か な い事 を 記 し て申 訳 御 座居 ま せ ん、 私 し も轗軻 不 遇 と は 云 へ御 蔭 で身 神 共 に恵

が私 し に 与 へて来 れ たも のは 決 し て寡 少 で は あ り ま せ ん、 今 後 は ヨ

ま れ 生 活 を し て居 ます 、 再 度 の死 刑 の宣告 と数 年 に亘 る苦 練 の生 活

リ 大 な る苦 練 が あ る事 と 思 ま す が身 神 に鞭 打 ち て克 服邁 進 し て行 き ま す、 斯 う した 事 を記 し な が ら も 過去 の苦 練 の生 活 を 思 ひ未 練 の試 練 を思 ふ時寔 に悲 壮 な るも のが あ りま す 。 今 度 の判 決 が ヨ シ最悪 で

右 殺 人被 告 事 件 ニ付上 告 趣 旨 ヲ弁 明 スル コト 左 ノ如 シ。

被 告 人  佐 郷 屋 留 雄

に 亘 る過 去 試 練 の生 活 は 無為 徒 食 と は 云 へ如 何 な る時 にも自 若 た り

あ ら う と も私 し の事 に 付 き ま し て は御 放 念 承 はし う 存 じ ま す、 数 年

得 る だ け の用 意 はし て居 り ま す か ら、 未 だ種 々記 し た き事 も あ り ま

由 ア ル モノ ニ シテ、 刑 事 訴 訟 法第 四 百十 二条 ニ該 当 ス ル違 法 ア ル

第 一点。 原 判 決 ハ刑 ノ量 定 甚 シ ク不 当 ナリ ト思 料 スベ キ顕 著 ナ ル事

原 判 決 ハ其 理 由 第 一ノ後 段 ニ於 テ、 ﹃被 告 人 佐 郷 屋留 雄 ハ 昭 和 五

モノ也 。

す が もう 時 間 も紙 面 も あ り ま せ ん の で本 日は これ に て擱筆 さ せ て い たゞ き ま す 。 今 旧錦 旗 革 新 の機 運近 づ き つゝ あ る秋 何卒 一日 も早 く御 全 快 遊 ば

発 射 撃 シタ ル為 メ、 弾 丸 ハ同 首 相 ノ下 腹 部 ニ命 中 シ腹 壁 ヲ貫 キ腹

駅 ニ至 リ浜 口首 相 ノ来 ル ヲ待 チ受 ケ、 同 首 相 ノ上 腹 部 ヲ狙 ツテ 一

年 十 一月 十 四 日午 前 八時 三十 分 実 包 六 発 装 填 ノ拳銃 ヲ携 へテ東 京

ル ニ、 右 ノ区 別 ニヨ リ テ比較 考覈 ス ルト キ ハ、 刑 罰 ノ軽 重 ハ結 局

自 由 裁 量 ニ依 リ テ減 軽 セ ラ ル 、 ニ過 ギ ザ ル モノ ト為 ル。 之 ヲ要 ス

人 以外 ノ客 観 的 方 面 ニヨ ル場 合 ハ単 ニ裁 判 官 ノ諸 般 ノ情 状 ニ ヨ ル

合 ハ刑 罰 ガ法 律 上 当 然 ニ軽減 セ ラ レ又 ハ免 除 セ ラ レ、 又未 遂 ガ犯

タ ル モ、 殺 害 ノ目 的 ヲ遂 ク ル ニ至 ラ ス﹄ ト 判 示 シ。 以 テ被 告 ノ行

腔 内 ニ於 テ空 腸 五 ケ所 ヲ貫 通 シ尚 空 腸 間 膜 其 他 ヲ損 傷 ス ル ニ至 リ

ニ定 ルト共 ニ、 此 ノ如 キ律 意 ハ我刑 法 ノ根 本 条 件 ト シ テ存 ス ル モ

犯 人 ノ主 観 的 方 面 ヲ基 準 ト シ テ決 定 セラ ルベ キ モノ ナ ル事 ヲ知 ル

ヲ適 用 シ タ リ。 然 ル ニ其 主 文 ニ於 テ ハ、 ﹃被 告 人 ヲ死 刑 ニ処 ス﹄

ハ免 除 スベ ク、 障 碍未 遂 ハ単 ニ刑 ノ減 軽 ヲ為 シ得 ル ニ止 メタ リ。

タ リ。 而 シ テ其 之 ヲ罰 ス ル場 合 ト雖 モ、 任意 未 遂 ハ刑 ヲ減 軽 シ又

其 之 ヲ罰 スル場 合 ハ各 本 条 ニ於 テ特 ニ之 ヲ規 定 スベ キ モノ ト為 シ

ナ ル主 義 ア リト雖 モ、 我刑 法 ハ原 則 ト シ テ之 ヲ罰 セザ ル モノ ト シ、

抑 々未 遂 犯 ニ付 テ ハ、 犯罪 及 刑 罰 ノ基 本観 念 ニ基 キ立 法 上 種 々

告 人 佐 郷 屋 ノ 犯罪 ノ動 機 、 犯 意 、 其 他 ノ主 観 的状 態 ハ、 未 遂 減 軽

ヲ行 フ ベ キ ヤ否 ヤヲ決 定 セザ ルべ カ ラザ ル也 。果 シ テ然 ラ バ、 被

味 シ、 以 テ被 告 人 佐郷 屋 ノ行 為 ノ価 値 ヲ厳 正 ニ批 判 シ、 未 遂 減 軽

被 告 人 佐 郷 屋 ノ動 機 、 犯意 等 ヲ国 家 的 、 社 会 的、 道 徳 的 ニ検 討 吟

罰 ヲ軽 減 スべ キ ヤ否 ヤ ヲ決 定 ス ル ハ 一ニ犯 人 ノ主観 的 方 面 、 即 チ

キ モノ ト ナ ス以 上 。本 件 ノ如 キ障 碍 未 遂 ノ場 合 ニ於 テ モ、 其 ノ刑

ケ ル刑 ノ軽 重 ヲ以 テ 一 ニ犯 人 ノ主観 的 方 面 ヲ基 準 ト シ之 ヲ決 スべ

カ ク ノ如 ク刑 法 典 ノ法 文 上、 又刑 法 ノ根 本 精 神 上 、未 遂 犯 ニ於

ノ ナ ル コト ヲ明 認 スル ヲ得 ベ シ。

為 ニ対 シ殺 人 未 遂 ノ事 実 ヲ認 定 シ、 刑 法 第 百 九 十 九 条第 二百 三条

ル旨 ヲ判 決 シ、 殺 人 既 遂 罪 ノ最 高 罪 悪 タ ル モノト 同 一ナ ル極 刑 ヲ

カ ク ノ如 ク我 刑法 ガ任 意 未 遂 ト障 碍 未 遂 ト ヲ区 別 シ、 前 者 ニ付 テ

ヲ行 フ ニ足 ラザ ル極 悪 非 道 ナ ル無 価 値 ノ モノ ナ ル ヤ否 ヤ、 深 ク之

科 シタ ル ハ不 当 背 理 ノ量 刑 也 。 以 下 其 ノ理 由 ヲ開 陳 スベ シ。

ハ法 律 上 当 然刑 ヲ軽 減 シ又 ハ免 除 スベ ク、後 者 ニ付 テ ハ裁 判 官 ノ

市 内 外各 所 ニ於 テ政 友 会 院 外 団 主催 ノ下 ニ開 催 セラ レタ ル不 景気

テ 曰 ク、 ﹃ 被 告 人佐 郷 屋 留 雄 ハ昭 和 四年 浜 口内 閣 ノ成 立 以 後 東 京

原 審 ハ被 告 入佐 郷屋 ノ犯 罪 動 機 其 他 ノ主観 的 状 態 ニ付 テ判 示 シ

ヲ考 察 スルヲ要 ス。

ニ ヨリ犯 意 ノ中 止 撤廃 ニヨリ、 結 果 ノ発 生 ヲ防 止 シタ ル為 メ未 遂

ナ リ。 即 チ任意 未 遂 ノ場 合 ニ在 リ テ ハ、 犯 人 ガ 悔悟 其 ノ他 ノ事由

ト スル モノ ニシ テ、 犯 罪 ノ結 果 ヲ基 準 ト ス ル モノ ニ非 ザ ルヤ勿論

自 由 裁 量 ニ委 シ タ ル ハ、 全 ク犯 人 ノ 主観 的 意 思 状 態 ノ如 何 ヲ基準

ト ナ ル モノ ナ レバ、 未 遂 ト ナ レル事 由 ハ全 ク犯 人 ノ主 観 的 意 思状

ト ﹂其 他 新 聞 雑 誌 等 ノ論 説 ヲ閲読 シ テ、 浜 口内 閣 ハ金 解禁 ノ時 機

ヲ誤 リ夫 レガ為 メ組 閣 当初 ノ声 明 ヲ裏 切 リ幾 多 ノ不 祥 ナ ル事 態 ヲ

打 開 演説 会 ヲ開 キ、 或 ハ政友 会 ヨリ発 行 セ ラ レタ ル ﹁パ ン フ レ ッ

意 ニ ハ何 事 ノ変 更 ナ ク、未 遂 ト ナ ル事 由 ハ全 ク犯 人 以 外 ノ客 観 的

惹 起 ス ル モノ ナ リ ト信 ジ、同 内 閣 ヲ更 迭 セ シメザ ル べ カ ラズ ト ノ

態 ノ変更 ニ在 ル モノ ナ リ。 然 ル ニ障碍 未 遂 ノ場 合ニ 在 リ テ ハ、 犯

事 情 ニ因 ル モノ ナ リ。 此 ノ如 ク未 遂 ガ犯 人 ノ主 観 的 方 面 ニヨ ル場

セ ル ハ之 レ我 ガ外交 ノ 一大 汚辱 ニシテ兵 力量 決 定 ニ関 ス ル大 権 ヲ

ガ軍 部 ノ意 見 ヲ無 視 シ テ米 国 ノ主 張 ニ屈 シ、 軍 備 縮 少 条 約 ヲ締 結

及 ﹁売 国 的 回 訓 案 ノ暴 露 ﹂等 ヲ読 ミ、 以 上 ノ諸 問 題 ニ付 浜 ロ内 閣

ヤ。 被 告 人 佐 郷屋 モ亦 、政 教 社 ノ パ ン フ レ ット ﹁ 統帥権問題詳解﹂

及 ンデ、 益 々同 内 閣 ノ施 政 ニ対 ス ル不 満 ノ情 ヲ強 メ ツ 、ア リ シ 一 ︹ ロンドン︺ 面 、 倫 敦条 約 ニ関 シ外 交 軟 弱 、 統 帥権 干犯 等 ノ諸 問 題 相 衝 テ起 ル

ル不 景 気 ノ為 メ失 業 者 、 倒 産 者、 犯罪 者 等簇 出 ス ル世 相 ヲ見 ル ニ

ノ愛 国 社 同 人等 ニ接 近 シテ其持 論 ヲ聞 キ、 且 ツ其 後 引 続 キ深 刻 ナ

念 ヲ有 ス ル ニ至 リ タ ルガ。 前 記 岩 田愛 之 助 、 被 告 人 松 木 良 勝 其 他

ル限 リ之 ヲ否 定 スル者 ア ラザ ルべ シ。 而 シ テ被 告 人 佐 郷屋 ガ弱 冠

シ之 ヲ宣 揚 スル コト ニ在 ル ハ、 日本 国 家 ヲ否 定 スル非 国 民 ニ非 ザ

陥 ノ存 ス ルア ル ヲ見 ズ。 凡 ソ国 民 ノ本 務 ハ尽 忠 至誠 ノ愛 国 心 ヲ持

国 ヲ中 心 ト シ其 愛国 心 ヲ基 準 ト ス ル限 リ、 何 等 非難 ヲ容 ルべ キ欠

ノ ト謂 ハザ ルべ カ ラズ。 加 之 、 社 会 的 ニ モ将 又 道徳 的 ニ モ、 日本

動 機 ハ之 ヲ国 家道 徳 ヨリ観 察 ス ルト キ ハ寧 ロ大 ニ賞 讃 ニ値 スル モ

ノ志 士 タ ル コト ヲ失 フ モノ ニ非 ズ。 即 チ被告 人 佐郷 屋 ノ行 為 及其

ブ ルガ如 キ点 ナ キ ニ非 ザ ル モ、 是 レ白 壁 ノ微瑕 ニ シテ為 メ ニ憂国

ニ蹶起 セ ル モノ ナ ル コト明 ナ リ。 唯 其 認 定中 若 干政 党 的 色 彩 ヲ帯

シ、 公 私 ノ道 義 観念 ヲ弁 別 シ且 ツ国 家 的 理 性 ノ批 判 ヲ誤 ラザ リ シ

コト ハ、 被 告 人 佐 郷 屋 ノ犯行 後 殆 ド同 一ノ動 機 ニ基 ケ ル所 謂 血盟

白 面 ノ 一寒 生 ナ ルニ モ拘 ラ ズ、 能 ク我 国 体 ノ精 華 タ ル皇 室 ヲ尊 崇

団 又 ハ五 ・ 一五 事 件 ノ続 出 セ ル点 ヨリ観 ル モ明 也 。 尚 又之 ヲ左 ノ

ク ス ル モノ ナ リ ト思 惟 シ、痛 ク憤 激 シタ ル結 果 云 々﹄ ト。 是 ニ由

ノ志 ヨリ出 タ ル公 憤 ノ結 果 ナ ル コト ヲ認 定 シ タ ル モ ノ也。 而 カ モ

リ テ之 ヲ観 レバ、 原 審 ハ被 告 人佐 郷 屋 ノ犯罪 ヲ以 テ全 ク憂 国 慨 世

事 実 ニ依 リ テ観 ルモ、 右 被 告 人 ノ皇 国 精 神 ノ 一斑 ヲ明 認 スル ニ足

干 犯 シタ ル ノ ミナ ラズ、 国 防 ノ安 全 ヲ脅 カ シ惹 テ国 家 ノ存 立 ヲ危

斯 ル公 憤 ハ果 シ テ総 テ ノ減 軽 ニ値 セズ 、 其判 決 ノ如 キ極 刑 ヲ以 テ

ルべ キ モ ノア リ。 則 チ

皇族 ( 宮 殿 下 ) ノ下 車 ア ル ヲ知 リ直 チ ニ犯行 ヲ中 止 シ タ ル事

為 メ東 京 駅 ニ至 リ首 相 ノ傍 近 ク僅 カ三 尺 ノ地 点 ニ至 リ タ ル所 、

(一 昭) 和 五年 十 月 二 十 七 日被 告 人 佐 郷屋 ガ浜 口首 相 ヲ暗 殺 セ ンガ

臨 マザ ルベ カ ラ サ ル無 価 値 ノ モ ノナ リ ヤ如 何 。

ナ ル モノ ハ、 実 ニ犯 罪 行 為 ノ決意 ヲ促 セル動 機 及 其 ノ犯 罪行 為 ニ

惟 フ ニ総 テ ノ減 軽 ノ基 本 ヲ形 成 ス ル犯 罪行 為 ノ価 値 判定 ノ標準

ヨ リ テ生 ジ タ ル結 果 ノ二 者 ナ ル コト ハ言 ヲ俟 タズ 。 而 テ未 遂 犯 ニ

(二 被) 告 人 佐郷 屋 ハ浜 口首 相 ノ死 ニ対 シ私 情 ニ於 テ 忍 ビ サ ル モノ

実 (予審 及 公 判 調 書 )。

ア リト為 シ、 浜 口首 相 ノ 一周 忌 ニ際 シ テ ハ獄 中 ニ於 テ私 カ ニ

於 テ ハ我 刑 法 ハ客 観 主 義 ヲ採 ラズ シ テ主 観 主 義 ヲ採 リ タ ル コト前 述 ノ如 ク ナ ル以 上 、 我 刑 法 ノ下 ニ於 テ ハ未 遂 犯 ノ行 為 価値 ハ、 一

哀悼 ノ意 ヲ表 シ喪 ニ服 シ タ ル ノ事 実 ( 原 審 公 判 供 述 )。

右被 告 人 ガ何 等 ノ参 考 書 ヲ モ有 セズ シ テ倫敦 条 約 ニ関 スル極

(三 被) 告 人 佐 郷屋 ガ獄 中 ヨリ提 出 シ タ ル第 二審 裁 判 所 宛 上 申 書 ハ、

ニ犯 人 ノ動 機 ニ ヨリ テ決 定 セ ラ ルベ キ モノ ナ リ。 今 原 審ニ 於 テ認

ハ全 ク私 利 私 慾 ヲ去 リ テ私 憤 ヲ交 へズ、 日本 国 民 ト シ テ日本 国 家

メ ラ レ タ ル前 示 被 告 人 佐 郷 屋 ノ動 機 ヲ考 察 スル ニ、被 告 人佐 郷屋

ノ現 在及 ビ将 来 ヲ憂 慮 スル公 憤 ニヨリ、 一身 ヲ挺 シ テ国 家 ノ為 メ

メ テ明 確 ナ ル批 判 ヲ為 シ タ ル事 実 ( 此 ノ事 実 ハ陸 海 軍 ノ将 校

毀ヲ免 レザ ルモ ノ ト思料 ス。

シ テ従 テ刑 ノ量 定 甚 ダ シク不 当 背 理 ナ ル モノト 云 フべ ク、 当 然 破

ス ル モノ ア ル ニ モ拘 ラズ 殺 人 ノ重大 犯人 ト シテ其 ノ罪 ヲ問 ハル 、

十 四条 ノ規 定 及其 規 定 ノ精 神 ヲ根 拠 ト シ、 且 ツ原審 ノ認定 シ タ ル

即 チ第 一点 ハ主 ト シ テ未 遂 犯 ノ規 定 タ ル刑 法 第 四 十 三条 及 第 四

陥 レ ル モノ ト思料 ス。

第 二 点 。 原判 決 ハ更 ニ他 ノ方 面 ヨリ視 テ第 一点 ト同 一ノ不 当 量 刑 ニ

等 ヲ シテ感 奮 興 起 セシ メ遂 ニ特 別 弁 護 人 ノ任 ニ当 ラ ン コト ヲ 申 請 ス ル ニ至 ラ シメ タ ル モ ノ ナリ)。

所 以 ノ モノ ハ、 其 ノ善 美 ノ動 機 ヨリ 招来 セ ル行 動 ガ全 ク非 合法 的

ノ ナ ル コト ヲ演繹 シ タ ル モノ ナ リ。 然 レド モ本 論 点 ニ於 テ ハ主 ト

事 実 ニ依 リ テ被 告 人 ノ犯 罪 ガ未 遂 減 軽 及 ビ 酌量 減軽 ヲ受 ク べ キ モ

斯 ノ如 ク被 告 人 佐 郷 屋 ノ犯 行 ノ動 機 ハ国 家 道 徳 ヨリ観 テ賞 讃 ニ値

手段 ニ依 リ テ実 現 セ ラ レ タ ル コト ニ在 ルガ故 ニ右 被 告 人 ノ刑 事 責

シ テ犯 人 以 外 ノ諸 般 ノ事 実 及 事 情 ヨリ帰 納 シ テ、裁 判 ノ公 正 ト威

任 ハ此 ノ非 合 法 的 手 段 タ ル浜 口首 相 ノ暗 殺 ノ行 為 ニ局 限 セ ラ レ、 而 カ モ其 行 為 ノ刑 法 的 価 値 ハ私利 私 慾 私 怨 ニ出 テ タ ル殺 人 犯 ノ如

ント欲 ス ル モノ ナ リ。

抑 モ我国 史 ヲ按 ズ ル ニ、 上 代 ニ於 テ ハ惟 神 ノ精 神 ニ依 リ総 テ ノ

信 ト ノ為 メ ニ未 遂 其 他 ノ減 軽 ヲ為 サ ザ ルべ カ ラザ ル所 以 ヲ論 結 セ

刑 罰 ハ祓 ニヨリ テ行 ハレ、 共 ノ後 、 支 那 法 制 ノ輸 入 ニ ヨリ極 悪 非

キ無 価値 ナ ル モノ ニ非 ラザ ル特質 ヲ有 ス。 此 国 家 道 徳 的 犯 罪 ハ、

メ ニ スル盗 犯 者 ノ如 キ私 的 犯罪 ト 比較 シ、 其 行 為 ノ価 値 性 ニ於 テ

彼 ノ所 謂 貧 民 ヲ匡 救 セ ンガ為 メ ニ ス ル義 賊 、 孝 養 ヲ竭 ク サ ンガ為

同 日 ノ談 ニ非 ズ。 故 ニ浜口 首 相 ノ死 モ亦 単 ナ ル私 的 、 無 価値 的 ノ

ニ入 ル ヤ、 其 ノ制 ハ聖武 天 皇 ノ時 代 ヨリ以後 勅 宣 ヲ以 テ廃 セラ レ、

爾 来 数 百年 ノ久 シキ ニ亘 リ テ死 刑 ヲ行 ハズ 。然 ルニ源 頼 朝 幕 府 ヲ

道 ノ者 ニ対 ス ル死 刑 ノ制 起 リ タ リ。 サ レド 其後 幾何 モナ ク奈 良 朝

開 キ テ ヨリ 武 家法 制 現 ハレ、 其 刑 罰 ハ漸 次 ニ峻 厳 ト ナ リ、 豊 臣 秀

ナ ル国 家的 犠 牲 者 タ ル モノ ナリ。 於 是 被 告 人 佐 郷 屋 ノ行 為 ノ価 値 ヲ決 定 シ量 刑 ノ基 準 タ ルべ キ動機 ヲ評 価 ス ルト キ ハ、 正 ニ未 遂減

横死 ニ非 ス シテ、 将 士 カ戦 場 ニ於 テ斃 レ タ ルガ如 キ極 メ テ有意 義

軽 ヲ受 ク べ キ モノ ナ ル コト ハ刑 法 未 遂 犯 ノ規 定 及 其 精 神 ニ照 シ テ

吉 ノ一 銭切 ニ至 リ テ其 極 点 ニ達 シ、 徳 川 幕 府 ニ至 リ テ モ其 ノ度 ヲ

セリ。 明 治 維 新 ト ナ リ テ王 政 古 ニ復 スル ヤ刑 制 モ亦 漸 次 ニ寛 ト ナ

弛 メズ 、殊 ニ幕府 ニ反 抗 スル政 事 的 犯 罪 ニ対 シ テ概 ネ死 刑 ヲ以 テ

リ、 死 刑 ノ制 ハ未 ダ廃 セラ ル 、 ニ至 ラズ 卜雖 モ、磔 、梟 ､ 斬 等 ノ

キ資 格 ヲ有 ス ル モノ ナ リ。 然 ル ニ原 審 ハ前 示 判 決 ノ如 ク、 未 遂減 軽 ノ規 定 及 其 精 神 ヲ無視

明 カ ニシテ、 而 カ モ更 ニ進 ンテ法 ノ許 ス限 リ ノ酌 量 減 軽 ヲ受 クベ

シ、 単 ニ与 へラ レ タ ル自 由 裁 量 ノ権 限 ヲ形 式 的 機 械 的 ニ運 用 ス ル

極 刑 ノ階 段 ハ廃 セ ラ レ、 唯 単 ニ絞 ノ 一種 ノ ミト ナ レリ。

罰 ヲ除 キ テ ハ、 寛 容 仁慈 ヲ以 テ国 民 ヲ愛 撫 ス ル精神 ニ基 キ、 死 刑

斯 ク ノ如 ク 我国 ノ刑 制 ハ、 覇 道 政 治 タ ル武 家 政治 ノ苛 酷 ナ ル刑

ニ止 マリ、 未 遂 減 軽 ハ勿 論 其 他 ノ酌 量減 軽 ヲ モ為 サズ 、 彼 ノ何等 ノ価 値 性 ヲ認 ム ル コト能 ハザ ル惨虐 非 道 ナ ル殺 人 犯 ニ科 スベ キ極 刑 タ ル死刑 ヲ以 テ シタ ル ハ、 蓋 シ刑法 ヲ正当 ニ運 用 セ ザ ル モノ ニ

皇 室 ヲ本崇 ト シ、 万 民 ヲ其 一族

ノ如 キ極 刑 ハ極 悪 非 道 ノ者 ニ限 ラ レタ ル ナ リ。是 レ我 ガ国 体 ガ神

シテ刑 ノ公 正 ヲ維 持 シ テ人 々 ノ法 律 感 情 ヲ満 足 セシ メ タ ル モノ ナ

焙 、 釜 煮 等 ノ酷 刑 ニ至 ラ シ メ、 以 テ犯情 ニ適 応 スル刑 ヲ科 シ、 而

リ。 是 レ各 国 ニ於 ケ ル死刑 制 度 ノ発 展 史 ガ雄 弁 ニ証 ス ル所 ノ モノ

制 的 一大 血 族 国 家 ニシ テ、 上、 ト ス ル 一君 万 民 ノ制 ヨリ、 必然 的 ニ招 来 セ ラ ルベ キ モ ノナ リ。 之

岡 艮 一ノ如 キ モ、 皆 既 遂 ナ ル ニモ拘 ハラズ 死 刑 ヲ科 セ ラ レ タ ル モ

ヲ成 セ ル巨 傑 星 亨 ヲ殺 害 シ タ ル伊 庭 想太 郎 、 原 首 相 ヲ斃 シ タ ル中

犯 ノ如 キ者 ニ対 シテ科 セ ラ レ タ ル コト ナ シ。 カ ノ東 京 市 政 ノ中 心

人 ニ対 シテ ノ ミ科 セ ラ レ、 私 利私 慾 私 憤 ニ出 テ タ ル ニ非 ザ ル殺 人

ニ於 テ モ之 ガ廃 止 ヲ見 タ ル コト ハ人 ノ知 ル所 也 。 死 刑 制 度 ニ対 ス

ー ま に や、 ぽ ると が る 、諾 威、 お ーす と り や、 でん ま る く 、 く い ︹スイス︺ ーんらんど ( 濠 洲 ) ノ諸 国 及 瑞 西 ノ 一部 、亜 米 利 加 ノ 一部 (八 州)

又 此 ノ思 想 ガ立 法 ノ上 ニ実 現 シ来 リ、 今 ヨリ約 六 十 年 前 西 暦 一八 ︹ ベルギー︺ 六 三年 白 耳義 ガ刑 法 ノ条 文 ヨ リ死 刑 ノ文 字 ヲ除 キ去 ツ テ以来 、 る

擡 頭 シ来 リ、 之 ガ通 有 思想 ト ナリ タ ル ハ世 人 ノ周 ク知 ル所 ニシ テ、

ト キ ハ、 学 説 ト シ テ ハ死刑 制 度 ハ之 ヲ廃 止 スベ シ ト ノ議 論 著 シク

更 ニ現 代 に於 ケ ル死刑 制 度 論 ト共 立法 状 態 ト ニ付 テ、 之 ヲ観 ル

ナ リ。

ノ ア ラズ。 更 ニ進 デ 目 下 審 理 中 ニ属 シ未 決 ノ モノ タ ル ト ハ言 へ、 ︹ 三田村四郎︺ 我 国 体 ト相 容 レザ ル異 端 思 想 タ ル共産 主 義 者 ノ首 魁 三 田村 某 ガ官

ル輓 近 ノ大勢 斯 ク ノ如 ク ナ ル ニ モ拘 ハラズ、 此 ノ大 勢 ニ逆 行 シ、

メ ニ ス ル恩 人 殺 害 、其 他 惨 虐 ナ ル数 人 殺害 ノ如 キ極 悪非 道 ナ ル犯

ヲ近 時 ノ実 例 ニ徴 ス ル モ、死 刑 ハ大 逆 犯 人、 強 盗殺 人、 私 怨 ノ為

人 ヲ殺 傷 シ タ ル ニ モ拘 ハラズ 第 一審 ニ於 テ ハ死 刑 ヲ科 セ ラ レザ ル

被 告 人 佐 郷 屋 ニ対 シ テ前 例 ナ キ死 刑 ヲ科 ス ルガ如 キ ハ、 甚 シク刑

︹ノ ル エ ー ︺

ノ情 状 軽 キ モノ、 少 ク ト モ重 シト断 ズ ル コト能 ハザ ル モノ ナ ル ニ

ヲ 見 ル。 然 ル ニ独 リ被 告 人 佐 郷 屋 ノ犯 行 ガ、 前 例 ノ数 者 ニ比 シ其

ノ量 定 ヲ誤 レ ル不 当 ノ処置 ナ リ ト謂 フベ シ。

転 セ シメ、 武 家 政 治 ノ苛 刑 制 度 ニ復 帰 セシ メ タ ル モノ ト謂 フベ シ。

今 ノ刑 罰 観 念 ニ於 テ ハ、刑 罰 ハ反噬 ニ非 ズ 又復 讐 ニ非 ズ シ テ、 全

ニ対 ス ル死 刑 ノ言渡 ハ倍 々背 理 不当 ナ ル コト ヲ知 ルべ シ。即 チ現

又転 ジ テ現 代 ニ於 ケ ル刑 罰 観 念 ニ思 ヲ致 ス時 ハ、被 告 人 佐郷 屋

モ拘 ハラズ、 之 レ ニ対 シ死刑 ヲ以 テ臨 ミ タ ル ハ刑 ノ権 衡 ヲ失 シ裁

更 ニ均 シク死 刑 ヲ科 セ ラ レ タ ル極 悪 非 道 ノ大 逆 犯 人 、残 虐 ヲ極 メ

ク犯 人 ヲ シ テ改 過 遷善 セ シ メ テ、 以 テ社 会 改 良 ニ資 ス ル ニ在 リ、

判 ノ公 正 ト威 信 ト ヲ害 スル ハ勿論 、 我国 刑 罰 発 展 ノ史的 過程 ヲ逆

タ ル幾 多 ノ殺 人 犯 人 ト、 本件 被 告 人佐 郷 屋 ト ヲ比較 シ テ其 罪 質 ヲ

ラ ズ。 此 ノ基 本 観念 ニ基 キ テ文 明 諸 国 ノ刑 政 大 ニ行 ハレ、 獄 制 ノ

改 善 進 歩 シ タ ル モノ ア ル コト ハ之 レ亦 周知 ノ事 実 ナ リ。 此 ノ刑 罰

換 言 ス レバ特 別 予防 ガ刑 罰 ノ本 格 ニシテ 一般 予 防 ハ刑罰 ノ主 ニ非

観 念 ト其 実 現 ト ハ論 理的 必 然 ノ結 果 ト シテ死 刑 ヲ シ テ最 極 限 ニ縮

佐 郷屋 ノ 犯行 ハ、 強 盗 殺 人 ヨ リ モ悪 行 非 道 ナ リ ト謂 フ ニ至 リ テ ハ、

ル ヤ。 実 バカ 、 ル人 々 ノ法律 感 情 ト公 平 ノ観 念 ノ要 求 ト ハ、 既 ニ

我 々日本 国 民 ノ法 律 感 情 ハ果 シ テ不 安 ヲ感 ゼズ シ テ之 ヲ許 容 シ得

少 セシ メ、 死 刑 ハ不倶 戴天 的 極 悪 非 道 ノ殺 人 ニノ ミ已 ム コト ヲ得

考 フ ルト キ、 誰 カ又 其 不 公平 ナ ル ニ驚 カザ ル者 ア ラ ン ヤ。被 告 人

死刑 ニモ幾 多 ノ階 段 ヲ設 ケ シ メ、 斬 ヨリ梟 ､磔 、車 裂、 鋸 引 、 火

ノ刑 罰 観 念 ノ通 則 ニ違 背 シ、被 告 人佐 郷屋 ニ対 シ テ死 刑 ヲ科 セ ル

的 行 動 ヲ敢 テ ス ル者 ア ル場 合 ニ於 テ、 官 憲 能 ク之 ヲ弾 圧膺 懲 ス ル

精 神 ニ富 メ ルヲ 以 テ、 皇 室 ヲ蔑 視 シ国 家 ヲ茶 毒 ス ルガ如 キ非 国 民

ト シ テ起 レ ル暗 殺 主 義 (テ ロリズ ム) ノ蔓 延 ヲ虞 レ、 只 管 ニ之 ヲ

知 ラザ ル ニ非 ザ ルべ シ。 即 チ能 ク之 ヲ知 レリ ト雖 モ、 尚 近時澎湃

ヲ憂 ヒ愛 国 ノ精 神 ニ燃 ヱ、 上 、

シ テ治安 ヲ危 態 ニ導 ク虞 ア リ。蓋 シ憂 国慨 世 ノ士 ハ、 ﹁我 レ 国 事

出 ヲ防 止 ス ル コト能 ハザ ル ノ ミ ナ ラズ 、却 ツ テ国 民 的 感情 ヲ激 発

合 ニ於 テ公 憤 ニ依 リ テ起 テ ル者 ヲ悉 ク死 刑 ニ処 ス ル モ到底 之 ガ輩

コトナ キ ニ於 テ ハ憂 国 ノ志 士籏 出 ス ル ヲ以 テ例 ト為 ス。 カ 、ル場

ズ シ テ科 ス ル最 極 例 外的 ノ刑 罰 タラ シ ム ルナ リ。然 ル ニ原 審 ハ此

ハ刑 罰 ノ基 本 法 則 ヲ無 視 セ ル モ ノト謂 フべ シ。

防遏 セ ン コト ヲ図 リ、 所 謂 刑事 政 策的 ニ被 告 人 佐 郷 屋 ノ犯 行 ニ付

ヲ完 全 ニ防遏 セ ント セバ、 政 治 家其 他 ノ経 世 家 ガ須 ラ ク国家 社会

深 キ確 信 ノ下 ニ起 ツ モノ ナ レ バ ナ リ。故 ニカ ､ル国 家 的 暗殺 主義

惟 フ ニ原 審 ハ、 以 上 ノ如 キ 死刑 制 度 ノ大 勢 、 刑 罰 ノ根 本観 念 ヲ

キ原 諒 スべ キ幾 多 ノ情 状 ア ル ヲ顧 ズ シ テ死 刑 ヲ言 渡 シ タ ル モノナ

ソ国 政 ノ腐 敗 堕落 ニ際 シ テ憂 国 慨 世 ノ士 ガ蹶 起 シ、 其 因素 ヲ成 セ

斯 ノ如 ク セズ シ テ、 単 ニ結果 的 刑罰 ヲ以 テ之 ヲ防 止 セント ス ルガ

ノ欠 陥ヲ 矯正 シ、 以 テ国 民 ノ公 憤 ノ原 因 ヲ除 去 セザ ルべ カ ラズ。

天 皇 ニ奉 ス ル犠 牲 者 ナリ ﹂ ト ノ

ルべ シ。 果 シ テ然 ラバ是 レ甚 ダ シキ短 見 ト謂 ハザ ル べ カ ラズ 。 凡

ル領 袖 又 ハ官 人 ヲ斃 スガ 如 キ コト ハ、 是 レ畢竟 血 湧 キ肉 躍 ル多 血

カ ラズ、 之 ヲ幕 末 ノ志 士 ニ対 スル刑 政 ニ見 ル コト ヲ得 ン。 即 チ幕

如 キ ハ、 其 ノ尾 ヲ見 テ未 ダ其 ノ首 ヲ見 ザ ル皮 相 ノ見 ナリ。殷 鑑遠

府 ハ尊 皇攘 夷 ノ士 ニ対 シ常 ニ厳 刑 ヲ以 テ之 ニ臨 ミ タ ル モ、安 政 ノ

果 敢 ノ士 ガ 一身 ヲ挺 シ テ国事 ニ捧 ク ル モノ ニ外 ナ ラザ レバ、 之 ニ

単 ニ其 犯 人 ノ ミ ニ対 シ テ効 果 ナ キ ノ ミ ナ ラズ 、 一身 ヲ抛 チ テ国 政

ク自 信 シ居 タ ル幕 府 モ、 僅 カ十年 ヲ出 テズ シ テ 一大 崩 壊 ヲ遂 ゲ、

志 士 、 桜 田門 ノ志 士 、 坂 下 門 ノ志 士、 相 次 デ 蜂 起 シ。 大磐 石 ノ如

対 シ テ死 刑 ヲ以 テ臨 ム モ素 ヨリ何 等 ノ効 果 ア ルべ キ モ ノ ニ非 ラズ。

ノ タ ル ヤ勿 論 ナ リ ト ス。 是 レ我 ガ国 幕 末 ニ際 シ、彼 ノ安政 ノ大 獄

ニ於 ケ ル刑 事 政 策 ナ ル モノ ガ、斯 ク ノ如 キ国 士 ニ対 シ、 少 クト モ

王 政 復古 ノ大 業 立 ロ ニ成 レ ル ニ非 ラズ ヤ。 彼 ノ 一般 予 防 主義 ノ下

改 造 ノ為 メ ニ捨 石 トナ ル政 事 的 犠 牲犯 人 ヲ防遏 スル ニ足 ラザ ル モ

ニ於 テ吉 田 松 陰 、頼 三 樹 三郎 等 数 人 ヲ梟 シ、 一般 人 ニ大 ナ ル警 告

国 士 ヲ以 テ任 ズ ル者 ニ対 シ、 何等 ノ効 果 ナ キ コト、 洵 ニ明 瞭 ナ リ

ヲ与 ヘタ ル ニ モ拘 ラズ。 次 テ桜 田門 ノ変 ､ 坂 下 門 ノ変 トナ リ タ ル 事 実 ニ ヨリ テ観 ル モ、更 ニ又血 盟 団 、 五 ・ 一五 事件 ノ相 次 デ起 レ

ト ス。

凡 ソ社会 ノ腐敗 堕 落 ニ際 シテ公 憤 ヲ発 シ、 非 合法 的 破壊 的 ナ ル

国 民 ノ 正義 公 正 ノ感 情 ヲ刺戟 ス ル ニ止 マリ、 条 理 上 不 当背 理 ノ量

モ、 亦被 告 人佐 郷 屋 ニ対 スル原 裁判 所 ノ死 刑 宣 告 ハ、徒 ラニ一 般

以 上諸 般 ノ社 会 的 事 実 ヲ考 察 シ、 之 ニヨリ テ帰 納 的 ニ究 明 ス ル

ル我 国 現 下 ノ状 勢 ニ照 ラ シテ観 ル モ、 容 易 ニ之 ヲ知 ル コト ヲ得 べ

直 接 手 段 ニ依 リ テ社会 ヲ矯 正 セ ント ス ル運 動 ノ起 ル モ ノナ ル コト

刑 ナリ ト謂 ハサ ルベ カ ラズ。 則 チ ︹ 以下原文欠︺

キ ニア ラズ ヤ。

ハ、 古 今東 西 ノ歴 史 ヨリ之 ヲ証 明 セ リ。 殊 ニ我 民族 ハ尊 皇 愛 国 ノ

佐 郷 屋 留 雄 発 北 一輝 宛

︹昭和八年六月八日︺

た が何 卒事 情 御 明察 の上 御 寛 免 賜 は り た う存 じ ま す 、

今 度 は 豪 華 に し て浩瀚 な る史 籍 を御 恵 贈 はり 鳴 謝 せ ん に辞 な き次

第 に御 座 居 ま す、 病 床 に在 る時落 手 いた し まし た が欣 喜 のあ ま り快

10

拝 進 愈 々梅 雨 に 入 り ま し た の か晴 雨 不 定 の候 と相 成 り まし た、

癒 の拍 車 た る も の が あ りま し た 。

々愚 感 を申 陳 た く思 居 りま し た が、去 る十 四 日頃 突 然 腹 痛 を感 じ ま

ま す 、 実 は先 日来 種 々と思 想 上 、 信 仰 上 の事 に 付 き御 垂 訓 を受 け 労

無 音 に打 過ぎ 誠 に申 訳 な き次 第 に御 座 居 ま す 偏 に御 寛恕 の程 祈 上 げ

配 階 級 や ブ ルジ ヨア ジー 等 に都 合良 くす る︱

し た、 其 の御 用 学 者 的 な 主 観 に依 っ て歪 め ら れ粉 飾 さ︱

啓 蒙 さ る ゝ処 多 大 な るも のが あ り ま す、 在 来 の御 用 学 者 や腐 儒 の著

い私 し と し ては本 書 の如 き 系 統 的 な真 の史 籍 を手 にす る事 に依 って

唯 今 巻 の 一を拝 読 い たし て居 り ま す、 不規 則 な 学 問 し かし て居 な

先 生 は じ め皆 々様 御 一統 に は愈 々御 清栄 の由 欣 喜 に堪 へざ る次 第

し た の で医 師 の診 断 を受 け ま し た る処 、 盲 腸 炎 と の事 に て、 早速 病

に御 座 居 ます 、 今 度 は種 々と辱 に御 芳 志 を拝 受 せ し に も拘 はら ず 御

監 に移 さ れま し て治 療 いた し て居 り ま し た、 幸 に手 当 の早 かり し た

は れ ま す、 これ に依 っ て真 実 の日本 歴 史 を 教 へら れま す 、而 か も事

事 実 を あ る が ま ゝ に著 され てあ る処 に偉 大 な るも のが あ るや う に思

実 を あ る が ま ゝ に著 し て種 々な る考証 に依 って興 味 深 く 書 か れ て あ

れ た る国 史 と違 って

結論 を支

め と急 性 な らざ りし ため 今 日小 康 を得 て旧 の監 房 に帰 へ って居 り ま す 、手 術 をす れば 最 も 早 く 単 簡 に而 か も後 顧 の憂 な く 癒 せ る の で

て も斯 う し た 病 床 にあ り ま す と感 傷 的 な 憂鬱 な 心細 さ を感 じま す 、

ま し た、 未 だ修 養 の足 ら ざ る故 か平 素 は大 言 壮 語 いた し て居 りま し

ま し て も僅 か五 日 です が︱

史 を把 握 し 消 化 す る事 に依 って生 れ な け れ ば な ら な い と 云 ふ事 です 。

切 に感 じ ま し た 、真 に 日本 を改 造 す る イデ オ ロギー は其 の固 有 の歴

を し つ ゝ、唯 も う懸 命 に耽 読 いた し て居 り ま す、 本 書 を読 み つゝ痛

家 の歴 史 を知 る のが肝 要 だ と勝 手 な 理 窟 を 付 け て怠 った 日課 に申 訳

夷狄 の文 字 よ り も真 の邦

り ます ので 一読 巻 を措 く能 はざ る も のが あ りま す 、 た め に唯 今 日課

然 し そ う し た事 も 此 の境 遇 では自 己 の身神 に鞭 っ て克 服 しな け れ ば

斯 く し て伊 太 利 は其 の歴 史 的 特 殊 性 から フ ア シズ ムが生 れ､ ド イ ツ

に し て居 ます 語 学 を ソ ッチ退 け にし て︱

な りま せ ん 、 そう し た 凡 て の事 は皆 貴 い体 験 に な り ます 、 天 は 私 を

は 其 の固 有 の歴 史 から ナ チ スが 帰納 さ れ た のだと 思 ます 、 我国 も ま

と申 し

す が、 獄 則 と 周 囲 の事 情 が許 るさ れ ま せ ん の で止 む を得ず 冷罨 と断

し て大 成 せ し め ん とす る の か次 から 次 へと種 々な る試 練 を 与 へ来 れ

た 此 の特 殊 固 有 の歴 史 から真 の指 導原 理 を求 めな け れば な ら な いと

食 と を 以 て いた し ま し た 、 生 れ て は じ め て の断 飲 、 断食︱

ま す、 幸 に其 の試 練 の 一つも 終 り ま し た が御 蔭 を も ちま し て旬 日 に

思 ま す、 其 のた め には 本 書 の如 き あ る が ま ゝ の記 述︱

の苦 痛 を味 いま し た が貴 い体 験 にな り

て快 癒 いた しま し た が、 体 力 気 力共 に 以前 に戻 り不 退 転 の努 力 を い

でな け れ ば な ら な

巧 に論 理 を

た し て居 り ま す 、

の御用 学 者 的 史 家 の粉 飾 的 記 述 では な く です︱

歪 め て貴 族 や資 本 家 や支 配 階 級 等 のた め に結 論 付 け よ う と す る在 来

右 の事 情 に て心 に か ゝり な が ら も已 む を得 ず 御 無 音 に打 過 ぎ ま し

今ま での抽象的な単 行本 に依 って慊ず思 って居りまし たが本書 に

いと思 います

御 令 室 様 に も然 る べく 御 鳳 声 賜 は り た う存 じ ます 、 今 日斯 く の如

千 金 の御 身 何 卒 御 摂 養 の程 偏 に念 じ 上げ ま す。

た数 百冊 の貴重な財産中 で本書が内容史観共断然抜ん でゝ居ります、

本類 の及 ぶ処 ではありません、今 日まで購読御差入れ等 に依 って得

を以 て御 手 許 を涜 す の罪 を畏 れ て差 控 へて居 り ま す何 卒 宜 し く御 伝

あり ま す 、 特 に愚 翰 を差 上 げ て謝 辞 申 上 げ た の です が非 礼 な る蕪牘

ツ等 、 を間 に合 せ ま し て寒 をし のぎ ま し た が感 謝 に堪 へざ るも のが

るも のが あ り ます 、 本 年 の厳 寒 も 御 心 尽 く し の ド テ ラ、 寝巻 、 シ ヤ

に依 る処 に御 座居 ま す。 顧 みれ ば 爾 後 数 年 に な り ます が感 慨 無 量 た

く 御 厚 遇 に預 か り種 々と 御 教 導 を受 く る も偏 に御 内 室 様 の御 引 合 せ

私し の生ある限 り佐郷屋留雄 の本とし て光 って居 て来れ るであらう

声 の程 偏 に祈 上 げ ま す。

形体装幀 (内容は申すま でもありませんが)と云ひ到底 坊間 の円

依 って体系時 に学問 的 に知 る事 が出来 る事を快とし て居ります。

と思 ます、現在 最も私しとし て不安 に堪 へません事は私し の服 役中

尊前

北 一輝 先 生

昭 和 八 年 六 月 八 日記

の如 く に御 坐 居 ま す 。

︺

裏 、市 内 中 野 区 新 井 町 三 三 六 佐 郷屋 留 雄 八年 六月 八 日。 郵 便 消 印 8 ・6 ・

︹ペ ン書 。封 書 。 封 筒 表 、 東 京 市 淀 橋 区 百 人 町 三 五〇 北 一輝 先 生凾 文 。

佐 郷屋 留 雄

先 づ は御 無 沙 汰 の御詫 労 々御 厚 礼 申 上 げ た く拙 筆 を も顧 みず 斯 く

ます が然 る べく 御 鳳 声 下 さ らば 幸 甚 の至 り に御 座 居 ま す 、

しう 存 じま す 、 尚 辰 川 氏 の御 近 況 が わ か りま せ ん の で気 にし て居 り

︹辰川龍之助︺

末 筆 な がら 西 田 氏 を は じ め薩 摩 氏 方 御 一統 様 に宜 し く御 伝 韻 願 は

社会 の人 々が本書及 び其他 の購求御差入れ の大部数 の本を如何に取 永らく の独居 生活 が本 に対す る狂的な趣味 を持 たされた今 日、朝

扱 って来 れるかと思 ふ事 です 夕愛撫 して外観 を眺 めたり内容を耽読したりし て喜悦 いたし て居り ます。そして日本中 で個人とし て此 の本 を持 つも のが幾十人あ るだ らうかと思ふ時或 る誇 りに似たも のを感 じ て居 ります。 誠に本 書 の如 き浩瀚 なる大著を 一人 で著 された未知 の青木武助 に 蔭乍ら敬意 を表 すると同時 に、私しを貴意 にかけられ て高価 にも拘 感 にまかせて種 々と愚記し て来 ましたが、浅学短才 な私しは到底

はらず御恵贈 賜はりし先生 に衷心 から御厚礼申 上げます。 愚感 の十分ノ 一も記す る事 か出来ません事 を遺憾 とします、未 だ種 々記したき事 御座居 ますが以上 の愚 にも付かざる事 を記し で貴 い時 間と紙面を過しましたので本 日はこれ にて擱筆させていたゞきます、 御不快 の点は何卒御諒恕賜 はりたう存 じます 時下逐日暑気 相催 す の時邦家 のため御自 愛専 一に祈上 ます、邦家 の現状も幾分静かなるか如く です が喜 びに堪 へざるも のがあります、

10

11

佐 郷 屋 留 雄 発 北 一輝 宛

︹昭和 八年 七月十 一日︺

等 々 の制 度 が 崩 壊 し た時 に共 に没 落 し な か った で せう か、︱

恰も

其 の時 代 の支 配 階級 であ り特 権 階 級 であ る藤 原、 平 氏 、 足 利 、徳 川

等 が没 落 し た よ う に。 然 し 夫 の制度 が崩 壊 し支 配 階 級 が没 落 し ても

ルジョ ア的 な 存在 で あ る から であ り ま す、寔 に皇 室 は建 国 の肇 よ り

皇 室 は 燦 とし て其 の上 に輝 い て居 ら れ た のは 夫 れ が超 階 級 的 、 超 ブ

拝 進 未 だ梅 雨 が霽 れ ま せ ん の か、 ど ん よ り とし た天 侯 が続 き ま す、 先 般 は 涼 し い梅 雨 期 な る に も拘 はらず 盛夏 を 忍ば し む る灼 熱 の暑 さ

皇 室 を 否 定 す る事 が出 来 ず 、 其 の武 力 に依 って得 た 政権 で さえ も が

藤 原 氏 の専 横 、平 氏 の暴 慢 、 足 利 、 徳 川 の強権 を 以 て し て も遂 に

民 族 結 合 の中 枢機 構 とし て其

致 し て居 り ま す 、共 の節 は薩 摩 氏 の御 手 を 通 じ ま し て種 々と 力 強 き

皇 室 の允 許 を受 け ざ るを得 な か った のは何 を 物 語 る の でせう か、 往

今 後 も永 遠 に︱

が続 き ま し た ので 先生 は じ め皆 々様 御 一統 御 消 息 如 何 と 案 じ て居 り

御 辞 を 承 は り感 謝 の至 り に御 座 ま す、 た め に身 神 共 に勇 躍 いた し て

時 の皇 室 の衰 徴 に対 す る武 門 の強 権 を以 てす れ ば容 易 に皇 位 を纂 奪

の統 制 を機 能 と せ ら れ る も の で あ りま す 。

居 りま す 、 後 の諸 氏 のた め に種 々と 御 配 慮 の由承 は り ま し た が、 欣

す る事 が出 来 た︱

今 日 に至 るま で︱

喜 に堪 へざ る も のが あ り ま す、 日本 社 会進 化 のた め、 其 の向 上 発 展

す が︱

まし た が、 先 日 薩 摩氏 が御 出 にな ら れ ま し て其 の恙 なき 様 を承 は り

の ため 、 不 適 者 生 存 の人為 的 淘 汰 を 為 し た る 諸氏 、 何卒 其 の信 念 を

何 よ り と 愚意 を安 ん じ て居 りま す 、 私 し も御 蔭 様 に て幸 に頑 健消 暦

生 かし 、 主 張 を御 宜 揚 あ り て 一日も 早 く 此 の階級 的覊絆 よ り脱 せ ら

夫 れ は 民族 社 会 結 合 の中 枢機 構 と し て共 の統 制 を 機 能 と せ ら るゝ 皇

を 通 じ て得 た 処 のも のは 国 家 の特 殊 性 と 皇 室 の尊 厳 性、 民族 の偉 大

先 般 御 差 入 れ の歴史 集 成 、 此 の程 全 篇 を読 破 いた し ま し た、 全 篇

室 を現 在 の幇間 的 識 者 御 用 学 者 が 口 に す る如 く 、 神 話 と 伝 説 と を皇

を 力強 く物 語 って居 り ま す 。 私 共 は 此 の民 族 結 合 の機 関 と し て の皇

と存 ぜ ら れ ます が、寔 に他 国 に見 る事 の出 来 な い我 が 皇 室 の尊 厳 性

室 を否 定 す る事 は彼 等 武 門 の政治 的 生 命 を 危 う す るた め に⋮ ⋮ の事

の に何 故 夫 れ を な す事 が出 来 な か った の でせ う か、 恐 らく

少 く と も 諸外 国 では夫 れ が常 例 に な って居 り ま

れ る様 御 尽 力 賜 は り たう 存 じ ま す。

ア特 権 階 級 や其 の幇間 的 御 用学 者 は自 己等 と 皇 室 と 結 び 付 け、 恰 も

性 等 が力 強 く再 確 認 いた さ れ ま す、 現 在 の貴 族、 資 本家 、 ブ ルジョ

う に神 秘 化 し た く あり ま せ ん 、 夫 れ は中 世 紀 に於 け る暴 力 に依 って

室 に結 び付 け 、 観 念 的 に偶 像 崇 拝的 に子 供 で さ へも 疑 惑 を感 ず る や を憎 む 極 左 翼 の連 中 も、 皇 室

皇 室 を 支 配 階級 か ブ ルジョ ア特 権 階 級 か の如 く 牽 強 せ ん と す る︱ 従 って暴 な る資 本 家 ブ ルジ ョアジ︱

君臨 し た欧 羅 巴諸 国 の王 が 無 智 な 国 民 に対 す る王 権 確 立 の カ ラ クリ

又、 制 度 に し まし て も、 現 在 の幇 間的 識 者 、 御 用 学 者 等 は其 の飼

に 用 いた 手段 な の で あ りま す 。

主 のた め に、 資 本 主 義 を国 体 と結 び付 け、 恰 も資 本 主 義 が我 が国 古

か の如 く であ り ま す が、 事 実 の発 展 であ る歴史 は其 の然 ら

を階 級 化 視 、大 ブ ルジ ョア の支 持 者 の如 く 視 る誤 謬 に陥 っ て居 りま

ざ る事 を 力 強 く物 語 って居 り ます 、 若 し彼 等 の云 ふ如 く皇 室 が支 配

す が︱

階 級 で あ り、 特 権 階 級 であ る な らば 、 何 故 往 事 の貴 族 、宗 門 、 武 門

末筆 な が ら 御内 室 様 に も然 る べく 御 鳳声 賜 は り たく 存 じ ま す 。

いたゞ き ま す 。

尚 ほ 西 田 氏 薩摩 氏 方 御 一統 に も 邦 家 のた め御 自 愛 御 健 闘 遊 ば さ れ

来 から の制 度 た るか の如 く牽 強 し、 従 って国 体 と 不 可離 の関 係 に於 か んと し つゝ あ り ま す が歴 史 は其 の然 ら ざ る事 を 雄 弁 に 証 し て来 れ

其 の制 度 の運 転 手 た る 支 配

読 賜 はり た う 存 じ ま す

昭 和 八年 七 月十 一日

北先生

佐 郷 屋 留 雄 発 北 一輝 宛

佐郷屋留雄

︹昭和八年八月 二十四日︺

ば し む るも の があ り ま す、 特 に朝 から 晩 ま で厭 き る事 も知 ら ず に矢

拝 進 暦 の上 では 立 秋 だ処 暑 だ と云 ひ まし ても 暑 さ だ け は盛 夏 を忍

12

文。裏、市内中野区新弁町三三六佐 郷屋留雄七月十 一日。郵便消印不明︺

︹ペ ン書 。封書 。封筒表、東 京市淀橋区百人町 三丁目三五〇北 一輝先生凾

尊前

早 々敬 具

生 来 の悪 筆 に加 ふ る に悪 ペ ンの走 り 書 御 読 み に く い点 は何 卒 御 判

る やう 御 伝 声 賜 は ら ば幸 甚 の至 り に御 座 居 ま す。

ます 、 資 本 主 義 制度 が 国家 と 不可 離 のも の であ るな ら ば 封建 制 度 の 時 代 に は 日本 の国体 は な か った の で せう か、寔 に制 度 は 夫 の国 家社

り まし て、 従 って夫 れ は固 定 化 し、︱ 間断なく進化す る国 家 社

会 が ヨリ高 次 の発 展 段 階 に達 す る 一つの手 段 と し て選 ん だ も の であ

階 級 等 の利レ私 私 慾 を は か るた め に、︱

恰 も過 去 の歴 史 が貴 族 、宗 門 、

会 に伴 はな く な れ ば 当 然 国家 は ヨリ高 次 に発 展 す るた め に否 定更 新 せ ざ る を得 な い の であ り ま す、︱

武 家 、 封 建 、 等 々 の諸 制度 を 経 て今 日 の資 本 主 義 制 度 に達 し た やう に、 従 って今 日 の資 本 主義 制 度 も 曾 っ ては、 夫 の建 設 当 初 は、 最 も

し行 く国 家社 会 に適 応 し な く な った の であ り ます 、 今 や 日本 は 此 の

国 家 社 会 に適 応 し た 制 度 であ り ま し た が 現在 は既 に固 定 化 し て進 化

固 定化 し た資 本 主 義 を更 新 し て次 の制度 に入 ら ん とし つゝあ り ま す、 感 の赴 く まゝ に 愚 にも 付 かざ る事 を 羅列 し て申 訳 御 座 居 ま せ ん 。 日支 問 題 も昨 般 の停 戦 協 定 を 以 て終息 し漸 次 好 転 し つゝあ る か の 如 し で す が、 邦 家 のた め 慶 賀 の至 り に存 じ ます 、 是 れ を機 と し て東

も のと 思 ます 。

洋 平 和 のため に有 色 民 族 間 上 発展 のた め に永 遠 に提 携 し て行 き た き

のが あ り ます 、 政 治 的 醜 悪 の バ ク ロに も経 済 的 不 況 の尖 鋭 化 にも 其

うな 気 がし ま す 、 大 き な建 物 が密 集 し て居 る社 会 の、 街 も此 の頃 の

を聞 き ま す と 暑 さ は厳 し く と も矢 張 り 夏 が遠 の いて行 き つゝ あ る や

じ がし ま す 、 然 し夜 にな って鳴 く 気 早 な 、 秋 の虫 の音 楽 の やう な 声

と焼 つく やう な感

の幕 末 の没落 を物 語 るも の があ り ま す、 此 の秋 にあ た り 何 卒 邦 家 の

釜 まし く鳴 立 てゝ 居 ま す単 調 な蝉 の声 は ジ リ〓

た め 、 又新 日本 の建 設 を望 み待 つ我 々 のた め御 自 愛 専 一に祈 上 げ ま

暑 さ で は亦 大 変 の事 と拝 し ます 。

日本 は種 々な る点 に於 い て幕末 安 政 に見 ら るゝ 往 事 に彷 彿 た るも

す 、未 だ種 々と記 し たき 事 も あり ま す が本 日 は これ に て擱 筆 さ せ て

最 近 の暑 さ に も め げず 食 慾 も 十 二 分 に、 夜 も良 く 眠 れ まし て頑 健 に

り 邦 家 のた め何 よ り と喜 こ ん で居 り ま す 、 私 し も御 蔭 を もち まし て

先 日 薩 摩氏 か ら御 手 紙 が参 りま し て御 健 勝 な 先 生 の御 近 況 を承 は

てし て申 訳 あ りま せ んが 高 価 な割 り に内 容 の拙 と装幀 の無 趣味 に不

思 ま す、 御 好 意 に て御 恵 贈 賜 は り し も の に対 し て非 礼 な る 妄 言 を 以

大 日 本史 と か 地 理的 に観 た ると か 題 し て、良 く出 版 さ れた も のだ と

其 の節 は 又御 多 忙 中 を貴 志 にか け ら れ て大著 な書 籍 を御 恵 贈 賜 は

集団 に な って も遠 く及 ぶ処 であ り ま せ ん だ け に 啓発 さ るゝ 処 も多 々

て居 り ま せ ん が、 本 其 のも のに対 し て は学 識 験レ経 共 に到 底 私 達 が

著 者 の人 為 り に先 般 薩 摩 氏 宛 の愚 翰 に も 記 し ま し た如 く 好感 は持 っ

満 を感 じま し て思 ったまゝ を斯 く の如 く に御 座 居 ます 、 後 者 の方 は

り 深 謝 の至 り に 御座 居 ます 、 未 だ 御 門 下 に在 り し事 もな く、 又 何 等

起 居 いた し て居 り ま す。

寔に鳴 謝 せ ん に 辞 な き次 第 に御 座 居 ま す 、 肉親 のも ので さ へ疎 遠 な

御 尊意 に役 立 ち し事 も なき 私 し に 対 し て斯 く御 厚情 を辱 う す る事 は

ロー マンチ ックな 文 字 の羅 列 に し か過 ぎ ま せ ん が、 後 のサ ヴ エート

あ り ま し た、 最 初 は氏 一流 の中 学 生 向 き の美 辞 レイ句 と 英雄 讃美 の

る今 日 先 生 や岩 田先 生 方 から の肉 親 も 及 ば ざ る御 厚情 を思 ふ時寔 に

ロシ ア、 や イ タ リ ー、 ド イ ツ の紀 行 文 に は寔 に得 る処 多 大 な る も の

熱 と闘 志 と 意 気 の前 には跪 坐 せ し む る も のが あ り ます 。 フ ア ッシズ

感 激 の涙 を禁 じ得 ま せ ん、 唯 衷 心 から 御 厚 礼申 上 ぐ る次 第 に御 座 居

ムの始 祖 と し て の伊 太 利 、 新 し く フ ァ ッショ的 段 階 に入 った ド イ ツ

が あ り ま し た。 サ ヴ エー トを 否 定 す る私 共 も夫 の コ ンミ ニ スト の情

御 恵贈 賜 は り し本 は毎 月 取 って居 ま す 図 書 目録 や新 刊 案 内 等 で表

等 皆 其 の燃 ゆ る が如 き祖 国 愛 と憂 国的 情 熱 と は 以 て我 々 の範 とす ベ

ま す。

のが あ り ます 、 素 人 禅 の方 は 未 だ 手 に し て居 り ま せ ん が大 日本 史 研

題 だ け は見 て居 りま す が、 今 日実 物 内容 に接 し て欣 喜 に堪 へざ るも

究 と欧 米 遊 記 だ け を昨 般 拝 読 いた し ま し た、 日本 史 研 究 の方 は特 に

ら である。 ︺

いる。刑務所 の検閲によるものと思 われ る。次行 から の文は、文 の途中 か

︹ 編者注 ・以下便箋 二枚 ( 字数にし て大略五五〇字前後)切り取 ら れ て

き も のがあ り ます 。

﹁地 理的 に見 た る﹂ 云 々と 銘 打 っ てあ り ま す が、 表 題 、 定 価 等 の割 り と は其 の内 容 は大 し た も の でな いや う に 思 は れ ます 。曩 に御 恵 贈 拝 読 い た しま し た歴 史 集 成 か ら 見 ま す と夫 れ は抽 象 的 、 主 観的 、 独

私 し の公 判 も 此 の九 月 頃 に開 かれ る そう です が愈々 去 就 の ハツ キ

リす る日 が近 付 き つゝ あ る やう に思 は れま す 、 今 は幸 に先 生 方 の御

しく地理的に云

々と銘 う たな く ても 夫 れ が科 学 と し て の歴 史 であ る以 上 地 理的 に も

断 的 、 な も のゝ やう に存 ぜ ら れ ます 、 特 に デ カ〓

経 済 的 にも 政 治 的 に も あ ら ゆ る点 から 観 ら れ な け れ ば な ら な い ので

の研 究 と、 里見 岸 雄 の国 体 科 学 の弁 証 法 と 口田 康信 の新 東 洋建 設論

等 を 購 求 し て読 ん で居 り ます 、 御 蔭 様 で静 か に落 ち つい て本 も読 む

激 励 に て悠 々自 適 いたし て居 りま す 、 唯 今 、 改 造 社 の日本 農 業 恐 慌

生 れ る の では な いか と 思 ます 、 此 の点曩 き の歴 史 集 成 には あ ら ゆ る

事 が出 来 ま す の で安 ら かな 日を 暮 し て居 り ま す、 何 卒 当 方 の事 に付

は な い かと 思 ま す 。 ま た そう し て こ そは じ め て歴 史 と し て の価 値 も

角 度 から 詳 細 に科 学的 に述 べ ら れ て あり ま し た 、 斯 か る 本 に対 し て

平 素 は佳 良 な気 侯 な る に此 の節 は 気候 不 順 にし て盛 夏 を思 は し む

き ま し ては御 休 心 承 はし う 存 じ ま す。

末 筆 な が ら御 令 室 様 は じ め 西 田氏 、薩 摩 氏 方 御 一統 様 へ然 る べ く

る今 日何 卒 邦 家 のた め 御 自 愛 専 一に祈 上 げ ます 、

御鳳 声 賜 は り たう 存 じ ま す 。

世 間 の皆 さ ん が大 変 心 配 し て下 さ る のは有 難 い の です が中 に は テ

ら な く な った も ん です から手 紙 の上げ 様 もな く な った のです 。

ンデ 見 当 違 の同 情 者 だ か強 迫者 だ か解 ら ん様 な 人 も 少 な く あ り ま せ ん。

結 極 自 己 を識 る者 は自 分 だ け だ と 云 ふ事 が はっ き り解 り ま し た。

ふ。 向 ふ涯 が はっ き り 見 え て居 てや る な ら泥 コネ でも 火渡 り で も結

︹昭和八年九月六日︺

左様 ナラ

︹市 ︹ペ ン書 。封 絨 葉 書 。 表 、 渋 谷 区 千駄 谷 町 四八 三 西 田 税 様 。 裏 、 牛 込 区 ケ谷刑務所︺ 市 谷 富 久 町 百 十 二 井 上 昭九 月 三 日。 郵 便 消 印 8 ・9 ・6 ︺

薩 摩 氏 に宜 敷 願 ひま す。

先 は御 礼 傍 々右 ま で

ら止 め て下 さ い、 是 非 必要 と も思 は れま せん か ら 。

現 在 支 配 階 級 ト ノ関係 ) を お願 ひ致 し まし た が余 り面 倒 の様 でし た

憂 国 青 年 日笠 会 長 三宮 維 信 に関 す る調 査 (人 物 、性 向 、 暑 経 歴 、

士 に お尋 ね 下 され ば スグ 解 り ま す。

って居 りま す が本 の所在 は本 郷 台 町卅 七 、 七 生 社 本部 田中 泰 岩 弁 ゴ

読 了 後 は例 に依 って中 川 へ下 げ て他 の同 志 に廻 覧 せ し め る事 にな

術 家 は 凡 々の宗 教 家 よ り 余程 正直 で嘘 言 を言 ひま せ ん か ら ね。

く あ り ま せ ん ね。 禅 に関 す る も のか文 芸 物 は論 文 でも好 き です 。 芸

書 籍 四冊 お差 入 を 感 謝 致 し ま す。 教 祖 派 の人 の書 いた も のは面 白

。

悪 童 や 狂者 や痴 者 と 一所 にな っ て泥 田 を コネ て ソ レが 何 に な る で せ

︹ 日召︺ 井 上 昭 発 西 田 税 宛 

構 です が︱

未 だ種 々と 改 造 法 案 の普 及 大衆 化 を は じ め思 想 上信 仰 等 の事 に付

佐 郷屋 留 雄

早 々敬 具

き ま し て申 上 げ た い事 も 多 々あ り ま す が 以上 の事 で紙 面 を費 し まし た ので後 日 に譲 ら し て いたゞ き ま す。

八年八月廿四日

尊前

北先生

︹ペ ン書。封書。封筒表、東京市淀橋区百人町三五〇北 一輝 先 生函文。

13

裏、東京市中野 区新井 町三三六佐郷屋留雄八年八月廿 四 日 記。郵 便 消 印 8 ・8 ・ ︺

拝啓

先 般 御 手 紙 を 戴 き ま し た が ﹁領 置 ﹂ し てし ま って貴 下 の番 地 が 解

大 変 御 多 忙 だ さ う です が、 御 身 体 に別 状 も起 り ま せ ん か。

九 月 にな っ ても 日中 は未 だ仲 々暑 い です な。

25

14

渋 川 善 助 発西 田税 宛

︹昭和十年三月二十四日︺

此 の廿 七 日 は、 国 際 聯 盟 脱 退効 力 発 生 の日、 大 し た波 瀾 も無 さ さ

う に被 存 侯 が如 何 。 議 会 も 不 日閉 会 、 幾 か程 の収 穫 の候 ひ し や。 彼 拝 復 仕 候 、 収 監 以来 数 々 の御 厚 情 、 今 更 に挙 げ て得 数 へず 、 謝 し

﹁光 陰 莫 虚 度 ﹂ と 、 幽 囚 光 陰 の遅 々を 嘆 ず る は過 に て候 か。 取 調 は

渋 川善 助発 西 田税 宛

は か らず 聞 け る友 のよ ろ こび

︹ 昭和十年四月二十 日︺

復 啓仕 候 ︹ 末松太平︺ 末 松 の慶 事 、 万歳 万歳!! 欣 喜 雀 躍 の至 に 御座 候 、 歓 哉 、 好 哉、 快 哉 、 ︹ 消去︺ あな 嬉 し い き ど ほろ し き わ びし □ は

15

︹ペ ン書。封絨葉書 。表 、渋谷区千駄 ケ谷四八三西田税様 侍 史 。裏 、中 野区新井町 三三六渋川善助三月廿四日。郵便消印 10 ・8 ・ ︺

三月 廿 四 日  午 刻

大 方 諸 賢 に宜 し く 御 鳳声 奉 懇 願 候 。

未 だ始 まら ず 候 。

岸 の後 半 は雪 ま た 雨 。 日 支親 善 に 毛唐 の横 槍 は風 か嵐 か 。言 や善 し

一

恐 々不 尽

て得 尽 さざ る 所 、 ペ ンを擬 す るも 憤 々俳 々述 ぶ る に辞 なし 、 是 非 混 濁 奇 々怪 々 の折 柄 、 あ ら ぬ御 迷 惑 も やと 打 絶 え て御無 音 に罷 り過 し 候 処 、 却 て雲 箋 を 賜 は る、 再 読 三読 感 侃 此 の事 に御座 候 皆 々様 弥々 御 清 穆 に被 為 入候 御 趣 、 幽 閉 無 能為 の者 に は是 れ承 は る が何 より の悦 に有 之 候 乍 此 上御 雄 健 の程 奉 祈 上 候 以 御 蔭 小生終 始 至 っ て頑 健 に消 光 罷 在 り 何 不自 由 な き安 楽 を 相 済 ま ず 存 居 候、 菩 提 心 を 発 し て後 は縦 ひ六 趣 四生 に輪転 す と難 も其 輪 願 の因 縁 皆 菩 提 の行願 と な る な り、 と 。 全 く 此 度 の如 き は、 御 話 に もな ら ぬ馬 鹿 馬 鹿 し き とば ツ ち り に て、 当 所 に参 り し当 座 等 胸中 鼎

不修 練 未 熟 、 我 な がら 恥 かし き 次第 、︱

の沸 く が如 く 、 見 聞 触 知悉 く 憤悶 の種 と な り狂 熱 に寝 ね兼 ね し夜 も 幾 夜 か候 ひし が、︱

心定 ま れば 却 て是 れ 道 場、 其 後 は只 管 、 他 日を 期 し て密 々に精 修 罷 在 候 間 乍憚 御 放 念 被 成 下度 願 上候 。 (食 事 は官 給 の麦 飯 の 方 却 て腹 具 合 宜 し く 書 籍 も 道 場 よ り屡々 差 入有 之 又小 遣 も 十 二 分 に戴 き居 り、 此 の多 事 多 端 の際 に恰 も休 暇 を得 た る が如 くに 有 難 く相 済 まず 存 居

有人生任生死

に配 達 せら るゝ や否 や不 明 に候 間 取敢 へず 渡 辺 氏 宛 、 謝 辞 と祝 辞 と

歌 な ど ま ど ろ かし く て こ の喜 びを表 せず 候、 こ の葉 書 五 月 一日 以前

山 魏 々水 悠 々 

電 報 に て発 信 の手 続 仕 置 候 へど も尚 も 重 ね て宜 し く御 鳳 声被 成 下 度

候まづ

千 代 八 千代 末 の世 ま でも 輝 か む

奉懇 願 候、 下 手 く そ の歌 に て候 へど も花 嫁御 芳名 と し 子 の君 と承 り

歓復快願無窮

れ丈 夫 の好 時 節 。

借 問 す 三百 六 十 五 、 何 れ か好 日な ら ざ る、 憂 患 絶 えざ る底 還 って是

時 は彼 岸 の好 季 節 。 心 中閑 事 の懸 る無 く んば 是 れ人 生 の好 時 節 と。

花 落 紛 月出皎 

る次 第 に有 之 候 へば 何 と ぞ御 休 神 被 遊 度 奉 懇 願 候 )

29

と し得 て雄 々し 松 の操 は

と し ごと ふ やせ そ の彦 ば え を

末 の世 の男 の子 の鑑 雄 々し松

と 、渡 辺 氏宛 右 の電 報 中 に、 式 の際披 露 を御 願 申 上 置 侯 へど も 電 文 不 明 を顧 慮 し て念 の為 め再 録 仕 候 、 何 と ぞ よ しな に御 取 計 ひな し被 下 度懇 願 の至 に御 座 候 、 更 に、 そ の佳 き 日 に ま のあた り祝 盃 を 献 じ 得 ざ る が 小生何 よ り の遺 憾 に有 之 候 間 何 と ぞ小生 の分 も 御 乾 盃 な し

×︱

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被 下様 御 願 申 上 候 、 小生は 此処 に於 て遙 に祝 賀 仕 る ベく 候 、 あゝ 太

×︱

平 夫 妻 の顔 が見 たく な り申 候!!

末 筆 な が ら 弥々 御 清 穆 の程 伏 し て奉 祈 上候

恐 々頓 首

︹ペン書。封緘葉書。表、渋谷区千駄 ヶ谷 四八三西田 税 様。裏、中野 区

渋 川善 助発 西 田税 宛

︹ 昭和十年 六月三日︺

新井町三三六渋川善助 四月廿日認。郵便消印10 ・4 ・26。な お文中傍線を ほど こした箇処 は、渋川 のペンで書 いて後消されたことを示す。 ﹂

16 粛 啓 仕候

初 夏溌刺 之 候 弥々 御 雄 健 に被為 入 候御 事 と奉 恐 察 候 、 過 日 は 過分

の御 差 入 を賜 り又荊 妻 儀 色 々御 厄 介 に相 成 候 由 有 難 く 御 礼申 上候 、

皇謨 を扶 翼 す べく 魯 鈍 に鞭 ち 微 力 を 尽 す

に て終 了 、 本 日 一日 より 予 審 開始 せ ら れ候 、 検 事 の調 は 本件 に関 す

天 業 恢 弘 ・億 兆 安 堵 の

こと幾 春 秋 、纔 に大 陸 経綸 の曙光 を見 し のみ にし て内 外 の暗雲 猶 ほ

る部 分 は極 く 僅 に て大 部 分 は 従来 の経 歴 其 他 に て候 ひき 。 予審 に は

せ めぐ り て感 慨 無量 な る も の有 之 候

以御 蔭私儀相 変 らず 頑 健 に罷在 候 、 検 事 の取 調 は先 月 下 旬約 一週 間

然 り 盛 事 な り 画時 代 的 盛 儀 な

重 し。嗤 ふ べき 業 縁 に引 か れ て囹 固 の身 と な り、 世 運忙 々 の外 に閑 ︹ 満洲国皇帝︺ 坐 す る早 く も 半歳 、 鉄 窓 を隔 てゝ 満 帝 の御 来 京 を 聞 く 、想 は遠 く馳

に は勧 持 品 を 色 読 せ し め ら れ 居 り候 、仏 神 照 覧炳 乎、 何 と ぞ御 安 心

裁 判 所 迄 出 廷 仕 候 為 め 久 し ぶ り に て、 俗 界 の風 光 を 眺 め 申候 。 予審

或 は雨 、 春 を 虐 ぐ る夫 れ意 な から んや 。

り。噫 々而 も 蒼 生安 ん ぜざ る を如 何 せん 。 皇 天 上席 眼分 明 、 或 は風

太 平 には 見 舞 を出 し 置 き侯 が最 早 全 快 と存 候 。 小生何 と し て か チ

被 成 下 度 願 上 候 。﹂

ブ ス菌 とな り て彼 を 悩 ま し に罷 候 べ き、寃 罪 慨 嘆 に不 堪 候呵 々。 勇

屋 外 運 動 も 取 や め勝 に て、 屏 外 の桜 花 心 ゆ く ま で愛 で ら れ も せ ぬ 内 に早 や散 り果 て申 候 ただ 春 逝 不 可停 、還 喜 盛夏 来 、 落 花 真 可 憐 、

見 地 より は 未 だ 到 ら ざ る も のに候 へども 経 済 界 の実情 に 即し て現 在

高 橋 亀 吉 著 経 済 理論 の革 命 時 代 (千 倉 書 房 ) は 、国 家 理想 追 求 の

万葉 集 の相 聞 歌 でも読 ま せ度 も のに御 座 候 ﹂

士 佳 人 をし て結 婚 の半 歳 を味 はし む べき 天 意 と こそ被 存 申候 。 少 し

愈々 明後 日 月 曜 (廿 二 日) 小生 の取 調 ( 但 し 検事 の) 始 ま る こ と

男 子 自 不 嘆 と有 居 候

に 相成 候 、 簡 単 に相 済 む ら し く 候 、 益々 頑 健 に罷 在 候 間 何 と ぞ御 放 念 被成下候

及 将来 の動 向 を指 摘 せ るも のと し て、 確 に情 勢 の理 解 に資 し得 べ き

たな き 体 験 を 十 二 分 に活 用 仕 る覚 悟 に有 之 候 間

え た る こと に候 へば、 乍恐 、 もう 暫 く の静 養 御 許 し を願 ひ、 労々 ま

︹ 昭和十年六月 三十日)

の中 に も 亦 興味 以 上 のも のを 感 ぜ し め ら れ 候

時 節 柄 一人 御 自 愛 の程 奉 祈 上侯

六 月卅 日

頑魯生

裏、

︹ 昭和十二年七月 一日︺

六月卅日。郵便消印 10 ・7 ・4)

橘 孝 三 郎発 権 藤 成 卿 宛

先 生 、 橘 です 。

18

中野 区新井 町三三六 渋川善助

︹ペン書、封緘葉書。表 、渋谷 区千駄 ヶ谷 四八三 西田税 様 侍 史

大 祓 の日

恐 々頓首

北 支問 題好 転 の様 子 、 喜 び居候 。 欧 洲 の風雲 、 米 国 の関 心、 囹固

候 。 微 衷 御憫 察 被 下 度 候

陵 行并 序 ﹂ を 見 、更 に ﹁元 次 山 の春 陵 行 ﹂ に至 り 詠嘆 之 を 久 う し 申

何 と ぞ御 宥 恕 被 成

明 快 な る 一書 と存 候 、 未 だ 旧 時 代 の観 念 を 脱 し得 ず あ る人 に は 一読

下 度 将 又 御 休 神被 成 下度 奉 懇 願 候 。 過 日杜 詩 を繙 き、 ﹁同 元 使 君 春

恐 々頓 首

せ し め度 も のに御 座 候 ﹂ 先 は御 礼 労々 近 況 御 報 告申 上 度 如 斯 御座 候 何 と ぞ皆 々様 に宜 し く 御鳳 声 の程 奉 懇 願 候  六 月 三 日認

渋 川 善 助発 西 田税 宛

︹ペ ン書、封緘葉書。表、渋谷区千駄谷町四八三 西 田税 様 侍 史 裏 、 中野区新井町三三六 渋川善 助 六月 三日認。郵便消印10 ・6 ・10︺

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拝 啓仕 候 、 欝 陶 しき 候 と 相 成 候 処、 御 全家 様 御 変 り は いら せ ら れ ず 候 や、 降 り て迂生相 変 ら ず頑 鈍 不屈 に 罷在 候 。 予 審 は 今 月 初 め 正 味 一週間 ば かり に て調 書 相済 み候 が、 ﹁後 日ま た 調 ベ る ﹂ と の こ と に て候 ひき 、 検 事 の話 に ては間 も な く保 釈 に でも な り さ う に受 取 ら

時 日 を要 す

れ候 ひし が、 予 審 も検 事 調同 様 、 今 度 の事 と 直 接関 係 な き事 柄 に て 終 始 し な がら 、 更 に後 日 の調 有 之 由 に候 へぱ 、 ま だ〓

るも のと被 存 候 。接 見 禁 止 も 未 だ 解 かれ ず候 、 昨 秋 第 一回 の警 視 庁

全 霊 的 に 生 き てます 。

先 生 の霊 は こ の橘 に

り殊 更 に拘 禁 し て、 証 拠堙 滅 の虞 あ る に よ りと は、 ち と 仰 山 過 ぎ て

き っと 、 き っと

取 調 べ の後 、 一ケ 月近 く 何 の事 も な く 修 業 に精 進 罷 在 し を 十 月 半 よ

恐 入 り候 へど も之 も法 規 と あ れ ば 致 方 な き こと な がら 、 且 は 大 方 の

なし と げ ます 。

恩 顧 にも 背 き 且 は 諸 方 への義 理 を も欠 き、 而 も 何 に か に と 御 厄 介 の 然 し な が ら、 先 の見 え透

先 生 の志 は こ の橘 が

み相 かけ 誠 に申 訳 な く恐 縮 の至 に存 居 候

権藤先生

孝三郎

先 生 に これ だけ の こと を 申 し 上 げ得 る私 は

先 生 ど う か こ の喜 び の私 を

喜 び です。

(昭和 十 二年 七月 一日  小菅 に て)

喜 ん で下 さ い。

池 袋 正釟 郎 発 権 藤 成 卿 宛

︹昭和+二年七月六日︺

︹ペ ン書、封書。封筒表、東京市渋谷区代 々木、代 々幡 (現第 一高 等 学 ︹ 小菅刑務所︺ 校附近)権藤 成卿先 生。裏、葛飾区小菅町 一、二八四橘孝三郎 、七月 一日︺

19

候処二三日前 又拙宅 より先生には先 月十 日頃より大分御悪き御由と

其後如何 なる御容態 にあらせらるゝや第 二報未だ参らず牢中孤座

申参侯 て誠 に驚愕心痛 の至 に御座 候

私も若し在京仕

少しは御軽 快 の方 に御座候 や今 や日 に増 し暑気相増候折柄終 日終

独り気を揉居 次第 に御座候

夜病床 の御 生活さぞかし御難儀 の御事 と奉遙察侯

居候 へば早速参 上日夜御看護可申上候も何分 にも囚 れの身如何共難

御承知 の如く今 や我が邦家 は八方行詰を来 し、時勢 は 一大転換 を

為今は只朝 夕天神地祇 に御平癒を奉祈願 外途無御座候

必至とする の秋、 日本神〓精を体得し、時務 を知 るの活学 者 に 乏 し

私等は先生 の知遇を辱ふ

く先生 の如 き此間 にあり て 一髪千斤 の重責 の碩学、社稷民人 のため

御全快 の 一日も早 からん事 を只管奉祈候

お別 れ仕 候 て より 已 に五年 を過 ぎ 、 市 谷 の鉄 窓 に 先生 の御 来 駕 を辱

に内心固く 一死報国 を決意仕居候 ひし事と て折角 の御高教も 一向卑

一にても報恩可仕 と固 く心に期 し居次第 に御座候、然 るに当時は巳

に在 りし日夕御高教 を蒙 り申候深思喩 へんに物 なく将来其 の万分之

す る永きにあらざりし も私 の愚鈍瀬惰を捨 て賜はず、親しく御膝下

ふ せし より 早 三年 半 、 私 当 地 に参 申 候 てよ り 已 に 二年 七 ケ月 に相 成

に思 ひ当 る節 々疑問 の件 々差起 り、 やがて青天 の日直 々先生 に御高

耳 に入らず御意 に叛 き失礼 のみ重 ね今 日思 へば慚愧 の至 に御座候今

︹ 昭和七年︺ 思 へば 過 ぎ に し 壬申 之 春 国 事 紛 々 の裡 代 々木 原 頭 に先 生 と

其 間 発 信 は 月 一回 拙 宅宛 のみ に て他 人 へのそ れ は極 特 別 の場

謹啓

申候

教 を仰度楽居候

合 特 許 さ るゝ 以 外 不被 許 候 ため 心 な らず も 今 日迄 幾 久 し く御 無 音 に 打 過 申 候 御 無 礼 之段 平 に御 寛容 の程 奉 懇 願 候 ︹ 小平田仁兵衛︺ さ れ ど私方 に ては 先 生 の御 消 息 は時 折 小平 田 兄 を 通 じ洩 承 居 侯

も早 く御全快 の吉報 を載 せて飛雁 の南下 せん事鶴首罷在候 過 春 小 平 田 兄 帰 省 の際 の お話 を伝 聞 仕候

得 ざるは返 へす〓

御心労如何様 かと奉遙察居候

も残念 の至 に御座候も幸 に私 の身代 りとし て小

其他御看護 の方 々 へも宜 しくお伝声願上候。恩師 の御枕頭 に侍り

乍末筆奥様 へ宜 しく御伝声願上候

されば何率先生御持前 の剛毅振 を御発揮病魔を克服遊ば され 一日

又昨 年 は御 高 著 御 恵投 に 与 り誠 に有 難 く 拝 読仕 り 先 生 の邦 家 の将 来

ゝを覚 えし 次 第 に御 座 候

に対 す る御 深 憂 、 社稷 人 民 を思 は るゝ 御 熱意 に感 動 し 胸熱 く 涙 流 る

へば 先 生 に は近 来 少 し く お弱 り の御 様 子 と の御 事 に て私 か に案 じ居

日 を静 か に待 居 候 間 乍 他 事御 休 心願 上侯

敬具 正釟 郎 九拝

平 田兄 の あ るあ り 僅 か に慰 居 候 、 降 而 私事は其 後 無 事 消 光 、 青 天 の

権藤先生座下

・7

・

)

︹ペ ン書、封緘葉書 。表、東京市目黒区申根 町 一、八四二 権藤 成 卿 先 ︹ 宮崎刑務所︺ 生侍史。裏、宮崎市浄土江町 一〇八 池袋正釟郎 七 月 六 日。郵 便 消 印 12

そ の他 であ る 。

く ﹂ ﹁御 座 ま す ﹂ ﹁関 係 に於 かん と ﹂﹁昨 般 ﹂﹁得 数 へず ﹂﹁候 ひき ﹂︱

﹁与 へて来 れた ﹂ ﹁体 系 時 ﹂ ﹁必 敵 ﹂ ﹁危 態 に 導 く ﹂ ﹁立 口ニ﹂ ﹁申 陳 た

側 ﹂ ﹁愧不 る事 ﹂ ﹁必竟 ﹂ ﹁思 ます ﹂ ﹁精 神 仕 る﹂﹁身 神 共 に﹂﹁暮 り た く﹂

﹁いま す ﹂ ﹁う か が い﹂ ﹁不要 ﹂ ﹁凌 ぎ か ね 候。 処 ﹂ ﹁権 堂 成卿 ﹂ ﹁転 展 反

疑 問 、 ま た誤 りと 思 わ れ る箇 処 が あ る が、 原 文 のま ま で収 録 し た。 例 えば 、

︹編 者 注 ・右 の書 簡 、 上告 趣 意 書 に お いて 、 カ ナ遣 い、 用 語 、 句 読 点 に

10

二

徳川家康論

徳 川家 康 論

( 林 八郎)

希 へり。 彼 が 人心 を得 る、 概 ね 此 の如 し。 既 に人 心 を 得 て国 富 む 。 豈 兵 の強 か らざ る こと あ らん や 。

薄 く し で、 部 下 に与 ふ る こと 厚 く、 諫 言 に従 ふ こと水 の流 に就 く が

能 く 人 心 の機 微 を察 す る と共 に、寛 容 の徳 を備 へ、 己 に奉ず る こと

八郎

彼 は名将 な り き。 人或 は彼 を 目 し て狡 爺 居 な が ら にし て天 下 を 得

如 く な り し かば 、 俊 豪 競 う て彼 の為 に死 せ ん こと を希 へり 。酒 井 ・

林

た り と な す 。 然 れ ど も 此 の論 は彼 が戦 陣 の間 に 勇戦 奮 闘 せ る其 の前

彼 は部 下 に対 し て良 き主 君 な り き 。苦 難 の間 に人 と な り し彼 は、

半 生 を 忘 却 せ るも のに他 な らず 。 生 れ な がら にし て胆 勇 と才 智 と 深

に死 節 を 尽 しし も宜 な り。 秀 吉 の死 後 、 其 の股 肱 の臣 が多 く 家 康 の

榊 原 ・井 伊 ・本 多 を始 め とし 、 大 久保 兄弟 鬼 作 左 等 、 有 能 の士、 彼

徳 川 家康 と は如 何 な る人 ぞ。

謀 遠 慮 と を 備 へし 彼 は、 戦 乱 の間 に人 と な り 、 弱 冠 に し て 早 く も

や、 直 ち に信 長 の忠 実 な る番 犬 と な り つ つ、 延 い て は己 の勢 力 を拡

彼 は 又時 勢 を知 り時 勢 に従 ふ の機 眼 を具 備 せ り。 今 川 義 元 死 す る

下 に走 れ る、 亦 故 な き に非 ず 。

﹁海 道 一の弓 取 ﹂ と は な り ぬ。 三 方 ケ原 の 一戦 に信 玄 の胆 を寒 か ら し めし も 彼 な ら ず や。 姉 川 に長 篠 に其 の勇 戦 は信 長 を し て讃 嘆 止 ま ざ ら し め、 小牧 長 久 手 の戦 に 秀吉 を し て為 す 所 を 知 ら ざ らし めし も 彼 に非 ず や。

隠 忍十 五年 、確 実 に天 下 を掌 中 に入 るゝ の基 礎 を作 りし が如 き を見

時 勢 の止 む な き を見 て は後輩 た る秀 吉 に屈 服 し て鋭 鋒 を韜 み、而 も

張 し 、或 は 又秀 吉 と 小 牧 長 久 手 に戦 ひ つゝ も之 と 結 ぶ の準 備 を整 へ、

部 下 を愛 す ると 共 に民 を 愛 し た り。 さ れば 彼 の行 き て治 む る所 、 民

れ ば 、彼 が最 後 の成 功 者 た りし も 怪 し む に足 らざ るな り。

彼 は大 政 治 家 な り き 。 三 百年 太 平 の基 を築 き し は 姑 く措 く。 彼 は

心帰 服 せざ るな く 、 民 力 豊 富 な ら ざ る なし 。 彼 は人 心 収撹 の術 に長

之 を 要 す る に、 彼 は当 時 に於 て天 下 を取 る べ く最 も完 全 な る資 枯

ぜ り。 武 田勝 頼 を 天 目 山 に窮死 せ し め た れ ど其 の死 首 に対 す る に及 ん では鄭 重 を極 めし かば 、 甲 州 の士 民争 う て彼 が下 に付 か ん ことを

図 あ り と雖 も彼 れ の堅 実味 を 欠 く 。其 の他 の群 雄 の如 き は論ず る に

を 備 へし者 な り。 信 長 は勇 略 あ り と難 も彼 れ の寛 容 な し 、 秀吉 は雄

又時 代 の産 物 た る に過 ぎ ざ り き 。

是 れ 彼 が天 下 を得 た る所 以 な り 。彼 は時 代 の成 功 者 と な り ぬ。 而 も

艱 難 の試 練 を経 、 統 一者 た る性 格 と 力量 と を得 て時勢 の潮 に乗 る。

名 の奴 隷 た るを免 る る能 はざ り し な り 。鳴 呼 惜 む べき 哉 。

ざ りき 。 斯 く て惜 む ベし 、 彼 は曠 世 の偉 材 を抱 き つゝ、 而 も 遂 に功

戦 国 の世 は彼 に教 ふ る に 日本 臣 民 の大本 分 大 使 命 を 以 てす る能 は

足 ら ざ るな り。 然 り、 果 し て然 ら ば、 吾 人 は彼 を 以 て理 想 的 人物 と

抑々 人 の尊 ぶ べ き は正 道 を踏 ん で譲 ら ざ る に在 り。 而 し て日 本 臣

為 し て景 仰 す べ き か。 曰く 否 。

を六 合 に布 き 、 皇 威 を 八紘 に耀 かす の天 業 を 翼 賛 し奉 る に在 り。 大

民 た る の正 道 は 皇 運 を扶 翼 す る に在 り、 建 国 の精 神 を 堅 持 し 、 皇 徳

君 の御 為 な ら ば 火 の中 に も水 の中 にも 入 る 。是 れ ぞ 日本 臣 民 の最 高

し や否 や。

最 大 最 美 最 善 の姿 に非 ず や。 家 康 た るも の果 し て此 の道 に違 はざ り

彼 は 日本 全 国 を 乱 麻 の中 よ り救 ひ た り。 され ど も彼 が 群雄 の間 に 立 ち て天 下 を争 ひし 心 事、 楠 公 が大 詔 に感 泣 し て孤 城 赤 坂 に 籠 り し 精 神 と孰 れ ぞ や。 彼 は三 百 年 の平 和 の礎 を築 け り。 然 れ ど も 是 れ畢 竟 自 己 の子 孫 をし て永 久 に政 権 を 把 握 せ し め ん と欲 せ し の み。 三 百 年 の太 平 と 云 ふ か。 皇 国 本 来 の使 命 を 滅 却 せ し萎 靡 沈 滞 の三 百 年 が 何 の太 平 ぞ 。殊 に彼 が陽 に皇 室 を 尊 崇 し て民 心 を収 め、 陰 に朝 廷 の 力 を 押 へて政 権 を擅 に せ る狡獪 さ に至 っ ては、 断 じ て許 す べ か らず 。

戦 国 の世 天 下 麻 の如 く乱 れ、 恐 れ多 く も 皇 室 の式 微 は其 の極 に達

徳 川 家 康 彼 れ 何 人 ぞ。

し、 人 心 荒 み学問 衰 へ、 道 徳 地 に堕 ち 、 士 民 は 唯 功 名 を競 う て、 復 た 日本 臣 民 本 来 の大使 命 を思 ふ も のな し 。 彼 や 此 の時 に生 れ 此 の時 に育 つ。 彼 れ の胸 中 功 名 の外 何物 も な か り し亦 止 む む を得 ざ るな り 。 然 れ ど も時 勢 は統 一者 を待 てり。 而 し て彼 は 偉 大 な る天 性 を 以 て

◎

三

八郎

朝 に 家居 を出 づれ ば 死 を 思

を 真 実 に見

道 に対 す る 畏 敬 を知 らな い ﹁朝 に道

歩一 林

青 年 将 校 の道

青年将 校 の道 

現 今 の人 は 余 り に も 卑俗 だ

一、 人格 生活 ・神

つめ自 己 を 正視 す る の気 力 す ら な い

を 聞 け ば夕 に 死 す る も可 な り﹂ の意 気 は無 論 其 日〓 ︹マ マ︺

よ ろ け て は いけ な い

正

(林

八 郎)

奉 皇殉 国 の大 道 に安 心 立命 の神 境 を打 開 し よ う ては な いか

吾 と 此 身 の汚 れた る が如 く 世 も亦 濁 る

物 欲 紛 々の此 の身 こそ 先 づ 斎戒 沐 浴 し 去 らず ば な る ま い 二、 社 会

此 の世 を 救 はん と せず し て自 ら正 覚 を 成 せん と す る も 小乗 の羅 漢

此 に亦 吾 人 の懊 悩 が あ る

食 な き が 故 に無 垢 の心 を 傷 は

救

救 世済 民 の志 勃 々禁 ず る能 は ざ

哀 れな る無気 力 に被 搾 取 の底 に潜 み行 く

衣食 足 って礼 節 を知 ら ざ る禽 獣 人

た る を免 れ ず 真 の道 では あ るま い れ行 く民 人

私 欲 の文 化 を 誇 る も の

純 潔 な る若 人 の血 よ

世 の中 は もっ と辛 辣 だ

或 人 は精神 の確 立 を 目指 し て忠 君 愛国 を説 き大 慈 大 悲 を 叫 び

或 人 は 機構 の改 革 を 目指 し て改 造 運動 の第 一線 に立 つ

世済民にも道がある

然 あれ ど も若 人 よ み だ り に躍 る勿 れ

三、 反 省 と 視野

然 あら ざ る べか らず

此 を 念 ひ彼 を 眺 む る とき

死 す ベき 時 に後 を見 せ て後 で切 腹 間 に 合 は

悠

果 し て人 世 の意 義 が あ

こゝ に求 め て ん や古 神 道 によ れ ば吾 人 は

民族 自 ら 反 み て縮 く んば 千 万 人 と雖 も 我行 か ん

足 尽 大 地上 を 踏 み し め よ

へる 武 士 の覚 悟 は 愚 か自 己 の言 動 に対 す る確 信 す ら持 ち 得 な い の では な いか 念 を持 し て失 は ざ れ ない

る も のが あ る

食 し ては 排 泄 す

こゝ に憧 れ て

明〓 々た る 太陽 の耀 き に何 を 以 てか較 ぶ べき 露 の命

起 き て は寝

武 士 道 も 亦 一剣 によ って斯 の世 界 を打 開 せ ん と

俯 仰 天 地 に恥 ちざ れ

したのだ

是 が人 格 生 活 だ

らうか

久 の生 命 大 自 在 の宇 宙

然 る が故 に古 人 に学 び先 哲 を 慕 ふ况 神 の子 で あ る

或 人 は 一村 の繁 栄 を 第 一着 手 と し て進 み

果 し て然 り と せ ば 吾 人 は由 って以 て燃 え て立 つべ き皇 軍 の意 識 に

な い が時 代 は 明白 に動 き つゝ あ る ﹁戦争 は 政治 の延 長 な り ﹂ と

否 らず

教 育 者 に 人情 味 な かり し

らざ り し 士官 学 校 教 育 に思 を 致

そ れ は知 ら ぬ と

振 り 返 って亦 眼 を 国 軍 の現 状 に注 が う

教 育 者 に熱 誠 な かり し か

せ

し て お い て端 的 に慊 らず〓慊

国軍 の中 央 部 に派 閥 的 抗争 が あ る と かな いと か

る筈 で あ る

進 一進 な か る ベか らず 。 そ こに機 構 に、制 度 に、 教 育 に改新 のあ

或 人 は精 兵 の練 成 に注 ぐ 赤 心 を 以 て 一世 を 化 さん こと を期 す

然 れ ど も時 の流 あ り天 の流 行

天 の時 あ り地 の利 あ り自 己 の分 あ り

の ぼせ あ が ら ぬ こ と は是 非 必 要 だ

何 れ も 可 な り人 自 ら を 知 れ

此 に吾 人 は分

世 界 的 視 野 に 立 って時 勢

あり 国 運 を し て天 日 の道 を 歩 ま し め ざ る べ から ず を知 り 分 に よ って奉 皇 を 期 す る と 共 に を大 観 し な け れば なら ぬ 四、 明 日 の時 代 欧米 は 没落 せん と し て居 る、

我熱膓を

亜 細 亜 は眠 っ てゐ る死 せ る が如 く に

然 し そ れ でも な

然 らず

か

鉄 石 の規 則 窮 屈 な りし か

い

鍛 ふ る好 鉄 鎚 に不 足 を覚 え た る が そ れも あ る

教 育 綱 領 こそ は

然 らず

の代 り に神 の道 が開 かれ ね ば な ら ぬ 。資 本 主 義 は自 殺 だ 、共 産 主

絢爛 の光 を残 し て個 人 主 義 を 基 調 と す る文 明 は行 詰 った 。 人間 性

否否

更 に突 つ込 ん で教 育 綱領 に 不満 あ りし か

吾 人 の尊 奉 し て置 かざ り し所 寧 ろ之 を 尊 奉 す る が故 に こそ現 状 に

欧 米 の問 題 は

よ り根 本 の宇 宙 観 の覚 醒 がな け れば な

一刀 両断 に言 は ん

ら ぬ。 亜細 亜 の問 題 は資 本 主 義 よ り の防 衛 で あ り

義 は そ の修 正 でし かな い

﹁六 十年 の伝 統 の蔭 に積 り 積 った殻 だ垢 だ﹂

胸中 一点 の聖 火 あ る人 よ 心 を 明 に し て思 へ

慊 ら ざ り し も のあ り し に非 ず や

農 業 国 の文 明 (そ れ こそ永 遠 の発 展性 を

資 本 主 義 よ り の離 脱 で あ る。 而 し て日本 の問 題 は両 者 の問題 を兼 ね有 す るも の であ ら う

持 つ正 統 の文 明 であ る) を基 調 に持 つ日本 は そ の真 面 目 に帰 る ベ

後者

と り も な ほ さず 之 が国 軍

之 が新 し き方 向 と の間 に作 る ﹁ギ ヤツプ ﹂ が 重苦 し く吾 人 の心 胸

おゝ 今 や知 る

を 圧 し つゝあ った のだ

而 し て此問 題 は亜 細 亜 の興 起 に連 な り世 界 の革新 に連

を剔抉 し よう とし て奮 ひ立 って居 る では な いか

そ れ は 血 に燃 ゆ る皇 国 の青 年 将 校 が今 よ り 前者 を照 し 求 め

国 軍 の殻 と は何 ぞ や

皇 軍 の新 し き行 手 は 何処

然らば問ふ

の現 状 で は な い か

きである

大 亜 細 亜 の建 設 (共

な る、 世 界 も 縮 ま った 要 約 す る に次 の時 代 の問 題 は

生産 ( 勤 労 ) を 重 んず 農 業 中 心

欧 洲 文 明 の超 克 ( 生 し て用 ふ)

通 の祈 り)

創造主義

右 ﹁明 日 の時 代 ﹂ に示 し た ﹁イ デ オ ロギ ー﹂ は 一つの示 唆 に過 ぎ

五、 皇 軍 の行 手

五 月 號

紙 表

 付 奥

︹表 紙 ウ ラ︺

制 度 研 究 会趣 意 書

我 先 進 諸 家相 集 り、 自 治 学 会 を 創 立 し、 国朝 制 典 の研 究 を開 始 せ

しは 、 已 に二 十 三年 以前 に し て、 爾 来 幾 多 の曲 折 を経 て今 日 に至 り、

四囲 の事 情 は 、 其実 行 的 活 動 と、 学 術的 研 究 と を差 別 す る の必要 を

本 と 制 度 学 術 の研究 は、 各 個 各 自 の得 失 好悪 を 以 て彼 我 を 差 別 す

生 じ、 此 に本 会 を創 開 す る こと と な れ り。

可 き も の に非 るも、 社 会各 部 の実 行 的 活 動 は、 其 利 害 是 非 相 斉 き を

得 ず 、 為 に各 自 各 個相 支 離 し、 学 術 検 討 を 支障 す る こと尠 か らず 、

仍て本 会 は 、 特 に普 遍 な る位 置 を守 り 、共 異 を異 と し其 同 を 同 と し、

其 各 適 と す る所 を適 と し彼 我共 に相倚 り 、 以 て其 学 術 的 研 究 に貢 献

是 を 以 て本 会 に於 ては、 貴賤 貧 富 を問 は ず、 農 工商 民、 文 武 官 人、

せ んと 期 す 。

及公 人 、 政 党 員 、 宗 教 家等 々、 各 種 各 面 の諸彦 を 迎 へ其 現 実 な る適

かず 、 只 だ其 各 家 各 員 の忌憚 な き提 案 を 待 ち、 互 に襟 懐 を披 き 之 が

例 に就 き、 之 を制 度 的 に 研究 す る者 な れ ば 、 一切何 等 の差 別 観 を 置

顧 れば 、 嘗 て我 諸 先 進 が、 拮据 心 力 を尽 し、 我 社稷 体 統 自 治 成 俗

闡 明 に努 む る而 已 。

の典 制 を説 き、竟 に社 会 の 一角 に晨皷 の警 声 を放 つに至 りし は 我 輩

互 に耳 を新 にし て快 を 呼 ぶ所 な りし も、 其 苦艱 二 十余 年 の歳 月 は 、

を出 でず 、 思 ひ此 に至 れば 、 傷 情 真 に堪 ゆ 可 か ら ざ る も のあ り 、 而

実 に其 先 進 宿 学 凋 落 の期 に し て、 今 に寿 考 を保 て る者 、 蓼 々二三 家

も 我 輩 が 承 け て其 前 志 に酬 ゆ る は、 一に只 た遺 業 を大 成 す る に在 る も 、 学海 の洪渺 な る、 津 涯 甚 だ寥 遠 に し て、 此 に新 進 俊 英 の諸彦 、 翼 賛 呼 応 し て、 前 程 を開 く に非 ざ れ ば、 固 よ り予 後 の実 績 を 挙 ぐ る

江 湖 諸彦 請 ふ 、 先進 後 進 換 代 承襲 の公例 に由 り、 本 会 を 以 て各 々

能 はず 。

自 家 攻 学 の便 用 に収 め 、 大 に其 進展 拡 充 を図 ら れ ん こと を 。

︹以下 本 文 ︺

民籍

・地 籍 の 公 例

権藤成卿

民 籍 と 地籍 と の公 例 に就 き、 会 員 諸 君 よ り屡 ば 質 問 を受 く る が、

い つも 問答齟齬 し て、 そ の要 領 を 逸 す る のは、聊 か遺 憾 であ る。 是

は諸 君 が現代 に即 し て前 代 を逆 賭 し 、 前 代 人 の観 念 を会 得 せ ざ る結

制 度 研 究会 発起 人 等 再 拝

果 では あ る ま ゐ か。 要 之 、 明 治 初 年 に於 け る 土 地所 有 権 公 認 以後 と

綱

一、 本 会 ハ制 度 研 究 会 ト称 シ国 朝 ノ制 度 ヲ研 究 ス ル ヲ目的 ト ス

其 以前 と は、截 然 た る 分劃 を成 し 、 民 制 税 制 よ り、 経 済 財 政 都 て の

要

昭 和 十年 十 月 

一、 其 研 究 ニ由 リ外 国 古 今 ノ沿革 事 例 ヲ モ参 訂 考覈 ス

綜 合 一統 の気 運 に入 りし は 固 よ り で あ った が、 兎 に角 此時 を以 て、

の漸 化 を助 け誘 られ 、 崇 神朝 に及 び著 し き 発 達 を 見 、共 邑 里州 県 の

崇 神朝 に至 る迄 、 人 民 と 土 地 と を基 礎 と し て、 祭 政 を襲 承 し、 自 然

確 立 し て、 民 籍 地 籍 不 可離 の公 例 が開 け た 。 上 古 以来 橿 原 朝 を 経 て

我国 の民 籍 地 籍 の校 検 は、 遙 に崇 神 朝 に濫觴 し 、 此 に農 本 の制 典

要 点 を理 解 す る こと は でき な い かと 思 ふ。

君 克く 此 点 に注 意 せ ざ る限 り、 如 何 に古 文 書 の詮索 に努 め ても其 機

機 構 一変 し て古 来 の公例 は、 全 く 形 影 を 留 め ぬ 迄 に な って ゐる 。諸

一、 会 員 タ ラ ント欲 スル モ ノ ハ何 人 ヲ問 ハス会 ノ常 例 ニ依 リ入会 ス ル事 ヲ得 一、 地方 各 地 ノ諸会 諸 団 体 乃 至 諸組 合 等 ノ内 ヨリ 入会 ヲ申 込 マル 、 モ妨 ナ シ 一、 自 治 学 会 以 来 制 度 研 究 ニ貢献 ア リ シ諸 彦 ハ入会 ノ手 続 ナ キ モ都 テ 之 ヲ会 員 ト做 ス 一、 本 会 ニ対 シ実 験 学 術 ニ関 ス ル誘掖 ヲ与 ヘラ ル 、各 位 及 金 品 ノ寄 贈 ニ依 リ援 助 ヲ与 へラ ルヽ諸 彦 ハ之 ヲ賛 助会 員 ト ナ ス

民 籍 地 籍 の修 定 が あ って、 国 と し て の組 織 を具 備 させ ら れ しと 云 ふ

一、本 会 ハ左 ノ事 業 ヲ行 フ イ 、 毎 週 一回 学 術 研 究 ノ為 メ常 設 会 合 ヲ開 催 ス

の であ る。是 れ が

て、 土 地 は固 よ り如 何 な る神 の私 有 物 でも な い。仍 て社 即 ち土 地、

其 土 壌 に就 き、 逐 次 に蕃 殖 漸 化 せ し こと は、 極 て当 然 の古 代観 にし

﹁民 其 土 に食 む﹂ と 云 ひ ﹁田 に依 り て戸 を配 す ﹂ と 云 ひ、民 衆 が

肇 国 天 皇 の御謚 を上 り し所 以 であ ら う 。

ロ、 毎 月 一回 雑誌 ﹁制 度 ノ研 究 ﹂ ヲ発 行 ス ハ、 其 他 随 時 研 究 会 ノ開催 及 出 版 物 ノ刊 行 ヲ為 ス事 ア ル へシ

ノ撰 定 等 ハ其 ノ都 度 熟談 協 議 ヲ以 テ之 ヲ決 ス

一、 本 会 ハ本 ト同 調 同 気 ノ諸 人 ニ成 レ ル モノ ニ付 会 務 ノ措 置 常 務 員

尾 鰭 を附 け て、 当 時 に於 け る創 意 に成 り し も のゝ 如 く、 或 は唐 制 の

皇 室 に於 か せ

×

稷 即 ち 食 物 、 之 を尊 重 す る至 情 の現 は れ と し て、 上

×

模傚 か の如 く 妄 認 す る のは寧 ろ僣 越 至 極 で ある 。

れ ﹁地 を度 り て民 を 居 く、 田 に常 制 あり 、 民 に 定居 あ り﹂ と 云 ふ、

それ よ り成 務 朝、 自 治 御 立 制 のと き に、 邑 里国 県 の 区劃 を裁 定 さ

に持 続 され、 動 か す可 くも な く 、 彼 の唐 制 を儀 範 と し て裁 定 さ れ た

拘 は ら ず 、 民籍 と 地籍 と を根 基 と す る公 例 は、 邑里 州 郡 自 治 の習 尚

後 、 天 武 朝 に於 て、 変 制 の宣 旨下 り、 其 施 政方 策 を更 改 さ れ し に も

前 聖 列 朝 の公 例 に遵 由 さ せら れ た も ので あ る。 是 を以 て近 江朝 倒 覆

江 朝 令 と 称 す る も のに し て、 其 組 織 は 民籍 と 地籍 と を 不 可 離 と し て、

大 化制 度 は、 天 智 天 皇 の御 登極 に迄 ん で大 成 し た 、是 れ が即 ち 近

×

ら れ ても 、 下 庶 民 に於 ても 、 共 に斉 し く 社 稷 を崇 祀 した も の であ る。 そ こ で土 地 を 有 効 に利 用 す る こと が人 民 の勤 と し て、 其 公 序 良 俗 を な し 、 其 公 序 良 俗 を維 持 す る が為 め に ﹁制 し て而 し て之 を斉 ふす ﹂

民籍 地籍 不 可 分 の公制 を正 さ れ、 仁 徳 朝 に迄 ひ、 至大 至 平 な る徳 化

る大 宝 律 令 に於 て も、 都 て之 を其 儘 に保続 さ れ、 是 よ り 天 平 の官 治

と云 ふ政 理 の公 例 が起 りた 。

っる本 と 百 姓 の為 め な り、 故 に君 は 百 姓 を 以 て本 と なす ﹂ と 、 乃 ち

を 以 て、 普 く 之 を中 外 に宣 布 させ ら れた 、 其 詔 に 曰 く ﹁天 の君 を立

典 制 学 上 の見 地 よ り 一言 弁 し て置 く 、 本 と ﹁田 に依 り て戸 を配 す ﹂

った、 由 来 この班 田制 の こと は、 史 家 の議 論 頗 る錯 誤 多 き を以 て、

大 化 班 田制 実 施 の最 先急 務 と せし 所 も 、 亦 た 民籍 地籍 の修 定 であ

譬 令 其 方 策 が変 則 な り し に も せよ 、 大 に 考 察 せ ざ る可 から ざ る 史例

根 基 に置 き其 政治 式 度 を正 た し、 古 今比 類 な き治 績 を 挙 げ た る は、

幕 府 の創 立 と な った。 而 も 其 鎌 倉 幕 府 が、 復 た善 く 民 籍 と 地籍 と を

り、 保 元 平 治 の乱と な り、 平 清 盛 の暴政 と な り、 大 勢 一変 し て鎌 倉

凶威 は 遂 に之 を如 何 と もす る こと 能 はず 、 平安 末 季 の皇 朝 式 微 と な

仏 権 の政 治 と な って も、 又た 荘 園 昌 盛 の時 代 に移 り ても 全 然 之 を除

る、 我 古 俗 の習 尚 は、 実 に不 変 の公 例 な り し も 蘇 我氏 の専 横 は 、 其

で あ る、 ま し て鎌倉 幕 府 を倒 せし 、 建 武 中 興 が、 共 堂 々た る名 分 の

却 す る こと は で きな か った 。 然 れ ど も外 戚 権 力 の専 横 と 諸 大社 寺 の

数 百 千 の門 葉 族 類 と 共 に、 天 下 の民 地 を 併 有 し 、 苛歛誅 求 を極 む る

上 に立 ち な がら 、 諸 大寺 院 僧 兵 の凶 暴 邪 慾 に翻 弄 さ れ、 土 地 と 人 民

此 の御 聖 旨 に依 り 雄 略朝 の大 廓 清 と な り 、 公 民籍 の御 準 定 があ り 、

ことと な り、 朝 野 弊涜鬱 積 し、 遂 に 入鹿誅 伐 の御 決 行 と な ったも の

の調 和 を破 り 、 忽 ち の間 に 幻滅 し、 而 も 其 後 を 承 けた る室 町 幕 府 が

爾 来 幾 多 の沿 革 を閲 みし、 大 化 の新 制 と な った 。

で、 大 衆 庶 民 は 、 斉 し く其 古 習 尚 の回復 を祈 った 者 で あ る、 併 しな

紛 擾 闘 争 の中 に始 終 し 遂 に戦 国 の喪 乱 を 招 致 せ し は、 明 か に民 籍 と

地籍 と を政 治 の根基 と なす 可 き、 我 前 古 以 来 の成 俗と 、 其 成 俗 を 尊

のに し て、 決 し て之 を 昔 な が ら に纒 め る こと は出 来 ぬ、 そ こで其 古

重 せら れた る 社 稷 体統 の制 典 が、 我 が国 朝 の構 成要 素 た る確 証 であ

が ら、 事 前 と 事 後 と は 、進 化 の程 度 も違 ひ、 人 情 も 自 ら異 同 あ る も

のが班 田制 と 称 す るも のに し て、 事 実 に於 ては 、 ﹁田 に依 り 戸 を 配

る。

習 尚 に遵 由 し て、 更 に之 が条 理 を 正 だし 、 組 織 的 に実施 さ せ ら れ た

す ﹂ る 、公 例 の回 復 であ る 。然 る に之 を後 世 に至 り、 机 上 の詮 索 に

終 了 し、 是 よ り天 下 一匡 の気 運 を 開 き、 徳 川氏 其 跡 を襲 き 、寛 永 に

か に此 に 一活 眼 あ り し も の にし て、 豊 臣氏 後 を承 け所 謂 天 正 量 地 を

戦 国 の季 末 に及 び、 織 田氏 が敢 然 と し て 土 地量 定 を始 め し は、 確

な り戸 口籍 の修 定 と な り ﹁賦 に厚 薄 の弊 な く民 に労 逸 の偏 な か ら し

籍 と を 施 政 の根 基 と な さ れ、 廃 藩置 県後 、 直 ち に地 租 改 正 の決 行 と

制 の恢 興 と も見 ら れ振 張 と も 見 ら るゝ も のな る が故 に、 其 民籍 と 地

民 政 理 に共引 例 考 左 を掲 出 せ り) 然 り 明治 復 古 の御 大 業 は、 近 江 朝

×

至 り 地籍 民籍 の修 定 を成 就 し 、 多 く例 を鎌 倉 式 度 に取 り 、 以 て其 幕

×

め よ ﹂ と の聖 詔 を下 さ せら れ た 。 ×

政 の準繩 を正 だ せ り、 尤 も 江戸 幕府 の政 治 は、 大 体 大 要 鎌 倉 の皮 相 に傚 ひ、 其 根 本 趣 旨 た る民 力 の涵養 を努 め ざ り し は、 其 二 三 世 を 過

説 の受 売 り、 適 者 生 存 不 適 者 不可 生 存 の高 唱 に掩 圧 さ れ、 朝 野 復 た

明 治 初年 は、 実 に急 激 な る思想 転 換 の期 で あ った 、其 開 国 に伴 ふ

旧 型範 を空 ふ せ んと す る其 際 に於 て、 此 の 地租 改 正 の実 施 とな った 。

欧 米 文物 の漸 入 は、 殆 んど 洪 水 の大 堤 を決 す る か如 き 勢 を な し、 復

籍 の増 減 を考 へ、 以 て生 民 土着 の安 固 を図 り 、 微 弱 な が ら も、 我 古

是 を 以 て其 責 任 当 事 者 は、 い つの間 に か民 籍 地 籍 の不可 離 公 例 を失

き、 鎖 国 退嬰 の已 む を得 ざ る に至 り し源 因 な る も、 民 籍 と 地 籍 と の

今 一貫 せ る政 理 を把 握 せ し は、 其 二百 余 年 の覇 業 を 全 ふ せ し源 因 で

却 し、 住 宅 自 由 職 業 自 由 の輸 入学 説 に依 り、 国 民 の土 着習 尚 を 一蹶

修 定 は、 之 に拠 らざ る限 り、 治 体 の標 準 立 ち 得 ざ り し が為 め、 寧 ろ

あ る、 而 も季 世 衰 頽 の気 運 は、 其政 理 の喪 失 に由 り 終 に収 拾 す可 か

し 、 地価 を公 定 し て地 租 を其 百分 の二 ケ半 に定 め 土 地所 有 権 を公 認

古 な る尚 古 的 理 想 は 忽 ち に し て幻滅 し、 蕩 然 と し て欧 米模傚 の新 粉

ら ざ る に至 り 、 復 古 維新 の大 変 革 と な った 。 乃 ち 此 の謂 ゆ る復 古 と

飾 に 塗 り潰 ぶ さ れ、 我 公 同 協 陸 の良 俗 は、 訳 も な く 彼 の個 人的 自 由

は、 草 創 時 代 の古 に返 る の意 な りし や、 否 な 老 人 が 小児 に復 る こと

し て 地券 証 を頒 布 し 、 土 地 を 商品 化 し、 其 売 買 譲 渡 質 入書 入 の便 宜

し、 将 来 の軌 準 を留 め 、 地籍 に依 り て石 高 を 按 じ 、 石高 に依 り て民

は絶 体 に でき な い、 然 ら ば復 古 と は 如 何 な る こと であ らう 、 そ は草

之 を よ ぎ なく せ し や の観 も あ る、 併 し之 れ に依 り 古 来 の紹 続 を明 に

創 以 来 列 聖 の御 体 継遊 ば せら れ し 、 古 代 の御 制謨 を 回復 し て、 其漾

せ 出 さ れ あ る は、 御即 位 式 の宣 命 文 に昭 か な る所 に し て、 其 御 遺 制

に遵 由 させ ら れ 、 而 も之 を橿 原 朝 以 来 列 聖 御 体統 の御 制謨 な り と 仰

乃 ち こ の復 古 維新 の叡 旨 が、 一に近 江朝 廷 即 ち天 智 天 皇 の御 遺 制

起 る、 故 に農 民 の土 着 を固 め る為 め これ を 穀 租 に 限 定 し た も の であ

の下 落 と な る、 こ こに姦 商 の投 機 行 為 も 起 り 、 又 占有 匿 蔵 の弊 害 も

上 其 納 租 期 に 当 り、 農 村 が 一時 に其 収 穫 物 を売 り 出 せ ば、 必 ず 市 価

乱 の 一因 を な せ し と 云 ふ ので、 固 く 之 を戒 し め てあ った、 且 つ事 実

あ った 、 是 は 室 町幕 府 の中 期 に於 て、 地 子 銭 を 課 せ し結 果 が、 其 喪

従来 我 国 の前 例 と し て、 農 民 の租 税 は 必 ず 穀 納 に限 ら れ たも の で

を 与 ふ る ことゝ し た 。

々た る政 化 に浴 し 、漸 み進 ん で、 日 一日 に 共 命維 れ新 な る を祈 る、

の主 眼 た る君 民 共 治 の御 聖旨 が独 制 す 可 か らず と の準繩 に由 り 、 万

る。

上 下 一致 の輿 情 であ った と見 て差 支 は あ る ま ゐ。

機 公 論 に決 す る新 政 と な った も の であ る ( 拙 著 の君民 共 治 論 及 自 治

﹁民 に定 処 な け れ ば固 志 な し ﹂ と は 、 人 民 が 一定 処 に土 着 せ ざ れ

×

前代 の民政 は 、 農 民 の土 着 を基 調 と し て、 商 工 の都 てを 調和 し、

×

其 順 序 あ る進 歩 を助 け 誘 む る 組織 に し て、 公 同 修 睦 が其 目 的 とす る

×

皆 な大 勲 績 を 墓 石 に留 め た る過 去 の人 と な った。

目 的 と す る制 度 に於 て は、 必 し も換 金 収 利 を 標準 に置 か ぬ、 故 に瘠

ば 惇 厚 な る思 想 は 固 ま ら な いと 云 ふ意 であ る 、 そ こで農 民 の土 着 を

地 の農 民 は 租 税 を 免 除 し極 め て軽 微 な る労 力 の課 役 のみ で あ った 、

上 の兆 候 は、 逐 次 に 明 瞭 とな ってき た 、是 に於 て か 土地 兼 併 を 目 的

ら 西南 戦 役 平 定 後 は通 貨 の増 発 交 通 機 関 の進 歩 等 々其 不 動 産 価 値 昂

に墜 ち、 細 農 の租 税 に苦 し みし は実 に想 像 以上 であ った、 併 し な が

ふ か、 否 ら さ れ ば更 に前 代 を た ど り、 其 古 来 の成 俗 に由 る、 我 々 の

あ ら ふ か、 将 た之 を 切 り捨 てゝ 新 らし き 生 路 を求 む可 き も の であ ら

あ る、 然 れ ど も 此 の行 詰 り は、 之 を此 儘 押 し進 み得 ら る べき も ので

は已 に過 去 の影迹 と な り、 現 代 は 危 勢 眼 前 に迫 れ る行 詰 り の有 様 で

前 代 と 現 代 と の差 別 は、 已 に其 根 本 に相 違 あ る も のにし て、 前 代

工 の発 達 を 目的 とな せ るも の であ る。

も の にし て、 生 存 競 争 を公 認 し 、 所 有権 を尊 重 し資 本 力 の拡 大、 商

現 代 の民政 は、 範 を欧 米 の個 人 的 自由 を基 調 と せ る組 織 に傚 へる

所 であ る 。

て 小作 料 を誅 求 さ るゝ ことゝ な り、 或 る地 方 は 荒 廃 し或 る特 産 は絶

然 る に明 治 以 降 是 等 の瘠 地 ま で資 本 家 の兼 併 に帰 し 、為 に細 農 は都

滅 した 処 も でき た 。 巳 に 土 地 は商 品 化 し 、 租税 は 金納 と な った 、 而 も 共 当 時 に於 け る

と せ る 高 利貸 の跳躍 は、 藩 閥 財 閥 に串 聯 し 、 遂 に細 民 を国 民 圏 外 に

血 と な り 骨 と な れ る潜 在 意 識 を発 換 し て、 奮 励 一番此 の難 局 に善 処

米 価 は、 一石 四円 を 標 準 と し てあ った が、 大 阪 相 場 は 屡 ば 四 円 以 下

駆 逐 し て、 公 人 選挙 の権 能 に財 産 資 格 を 定 め て、 国 会 、 県 会 、 市 町

す べき であ ら ふか、 此 の三 叉 の岐 路 は、 正 さに 諸 君 の選 ぶ に任 す る

然 り国 性 民 情 を 異 に せ る欧 米 を模 擬 模傚 す る こと は決 し て国 史 の教

公 例 、 曰く 政 理 の準繩 、曰 く恒 常 の儀 範 、 曰く 漸 化 の順 序 で あ る、

が、 我 国 史 は 、 我輩 に教 ふ る に何 を以 てす る であ ろ ふ、 日く 民 族 の

村 会 を 開 設 す る ことゝ な った。

薪 嘗 胆 十 年 を 閲 みし 、 征露 の大 戦 と な り 、 辛 ふ じ て露 国 の東 侵 を防

是 より 日清 戦 役 を 過 ぎ、 弊 制 を改 革 し て金 本 位 と な し、 謂 ゆ る臥

ぎ 、 国 勢 俄 に拡 大 し、 国内 交 通機 関 の発 達 に伴 ふ各 種 の事 業 大 い に

ゆ る所 では な い。

諸 君 請 ふ更 に慎察 せ よ、 仮 令 彼 の民 籍 地 籍 が 如 何 に机 上 に於 て整

興 り、 財 政 の拡 張 は兌 換発 行 を倍 加 し、 為 に土 地 価 額 も之 に伴 ひ昂

民衆 に土 着 の風 尚 を 喪失 せ し め、 惇 厚 な る農 民 を換 金 的 競 利 動 作 の

備 す る も、 其 不 可離 の公 則 を喪 失 し、 此 の農 村 の疲弊 、 都 市 の膨 脹、

上 し、 其 租 税 の基 準 を な せ る公 定 地価 の十 倍 二 十 倍 を 唱 ふ に至 り、 小 作 争 議 、 労 働 争 議 の紛出 と な り、 尋 て欧 洲 戦 乱 の勃 発 と な り、 列

ふ、 只 だ それ 過 去 是 の如 き の措 置 に因 り て、 現 在 是 の如 き の帰 結 を

拠 儀 な き に至 ら し め、 彼 の慌 々胸 々た る有 様 は、 何 た る陋 態 で あら

強 の情 勢 大 に変 じ、 我 国 民 貧 富 の懸 隔 は 、 逸 者 労 者 相仇 抗 し、 明 治

れ た る聖 旨 は、 全 く迹 方 も な く、 而 も当 時 の責 任 者 た り し諸 公 は、

天 皇 の ﹁賦 に厚 薄 の弊 な く、 民 に労 逸 の偏 な か ら し め よ ﹂ と宜 せら

に汝 が眼 上 の 一規 箴 であ る 。

さ れば 必ず 傾 く、 傾 く 即 ち 之 を支 ふ、 支 ふ の労 益 す 多 く し て危 勢 益

招 来 せ る は、 因 より 当 然 の こと に し て、 謂 ゆ る ﹁人 事百 物 、 斉 を得

原 因 し、 此 の無 産 は 無 権 利 に陥 り、 終 に百 般 の弊害 を誘 来 す る こ

婦 人 の地 位 甚 だ 劣 等 に位 す る は是 ま で財 産 を 有 す る の能 力 な き に

三、 日本 婦 人 の こと

は純 然 た る協 会 と 見做 し て之 を処 理 す る こと 。

甞めた る如き迫害を敵 手に向 って加 へむと欲した のである。此と逆 にドイ

君主政体を言説と実行に於て攻撃し自ら代 って政権を握り、 かくし て自ら

あ る。 フランスのユグノーや スコツトランド の清教徒は反 対派 たる旧教的

全体は教会 の自 衛的政策であり、又幾分は世俗的政策をも意味す るも ので

等 の意義も持た ぬ。何故なら日本 は、君主独裁反対を意義 あ ら し む る の ﹁ 条件﹂ に欠けて居るからである。﹁ 実 の所 此の君主独裁反対論 の新 理 論

は ヨー ロツパ の政治 にと っては進歩的意義を持ち得たが日本 にと っては何

十六世紀 の最後 の期間 に主としてフランスに現は れた ﹁ 君主独裁反対論﹂

て必 し も進 歩 的 思 想 た る を意 味 せず 。

さ れ る。 し た が っ て ヨ ー 口 ツパ に於 け る進 歩 的 思 想 は、 日本 にと っ

存 せ し点 に こそ 、 ヨ ー ロツパ 諸国 家 と 日本 と の歴 史 上 の差 異 が見 出

現 代 ヨー ロツ パ の諸 国 家 起 原 ( 政 体 を論 ぜず ) に先 立 ち て旧 教 の

史 に発 見 し 得 ざ る こと を 指 し た も の であ ら う 。

洲 に於 け る が如 き 宗 教 を 有 せず ﹂ と は旧 教 専 制 の如 き事 態 の 日本 歴

﹁五条 ﹂ を除 けば ﹁二条 ﹂ の ﹁日本 宗 教 の こと ﹂ の み で あ る。 ﹁欧

碩 学 スタ イ ンの慧 眼 にし て、 吾 々の承 服 し 得 る は 五 大 事 件 中 の

五、 日本 の国 語 及 文 章 ( 略)

を 欠 け り)

( 法 律 の思 想 に至 り ては 其 公法 た ると 私 法 た ると を問 はず 都 て之

四、 民心 に浸 染 し た る法律 の闕 亡

と。

す 加 は り、 終 に倒 覆 の禍 を招 く亦 た避 く 可 から ざ る な り ﹂ と は、 正

門 前 の碧 梧、 宜 しく 伐 て之 を新 に す べ し、 渋 惜 す る こと勿 れ、 遅 溜 す る こと勿 れ、 速 に汝 が 斧 を磨 け 。好 期 是 時 に在 り。

公 法 と 私 法

歴 史 的 条件 に於 け る 差 異

日 本 は古 来 立憲 政 治 の国 であ る。 こ の事 実 の忘 却 に こそ 現代 の侵 せ る誤 謬 の大 半 が存 す る。

明治 憲 法 の生 み の親 た る ロー レ ン ツ ・フォ ン ・スタ イ ンは ﹁大 日 本帝 国 及其 法 制 の沿 革 ﹂中 ﹁日本 に於 い ては 特 別 の五大 事 件 あり ﹂ と し て次 の如 く述 べ て居 る 。 ( 抄 訳 ﹁国 家 学 会 雑 誌 ﹂ に よ る) 一、 日本 帝 室 政 府 の こと 日本 政 府 は昔 時 兵 力 を失 ひ た る よ り政 権 の失 墜 に移 り、 而 し て後 頓 に憲 法 及 び行 政 の無限 独 裁 権 を占 得 し 以 て現今 の新 組 織 を此 の 権 に結 着 す る こと 。 二、 日本 宗 教 の こと 日本 は元 来 欧 洲 に於 け る が如 き 宗 教 を有 せ ず し て其 是 ま で の宗 門

ツの新教化せる語国に於 てはルツテ ル主義者は自己 の利益 のため に、王侯 の不可侵権及び ﹁ 汝 を支配す る官憲﹂ の神賦 の地位 を擁護した のである。 更 に又 ローマ教会 の新 なる最も健闘的なる機関即 ち 一五四〇年 の創立 に係 るジ エスイツト教 団の宗徒 は本山 のため にかゝる世俗的君主権力 の理論に 攻撃を加 へた のである。 ﹂ (カール ・フオ レンダ ア 佐 々弘雄訳) 法 律 的 聯系 の問 題 憲 法 発 布 の直 前、 新 帰 朝 直 後 の穂 積 八束 は、 そ の ﹁新 憲 法 の法 理

﹁ 新 憲 法 発 布 後 の日 本 は議 院 制 君 主 国 に非 らず し て 立 憲制 君 主 国

﹁新憲 法 の発 布 は 我 邦 古 来 の国 体 と発 布 以 後 の国 体 と の法 律 的 聯

た る ベ き事 ﹂

﹁ 憲 法 成典 は必 ら ず し も 憲 法 の全 体 に あ らざ る をも っ て我新 憲 法

系 を 絶 た ざ る べき 事 ﹂

を 解 釈 せ んと な ら ば 、 日 本 国 体史 は勿 論 、苟 も新 憲 法 に抵 触 せ ざ

る 以 上 は古 来 の法 令 習 慣 を 参酌 し て解 釈 を下 す 可 き 事 ﹂

を絶 は 新 憲 法 の目的 な り、 其 能 く 法 律 的聯 携 を存 し得 る も のは 独 裁

り 、 従 来 の国 体 と新 憲 法 と は 法 律 的 聯 系 を存 せず 、 否 な 法 律 的 聯 系

を興 す も のな り 、 政治 世 界 を 一洗 し 、 別 に新 天 地 を創 造 す るも のな

り 、 革 命 騒 乱 の余 に出 で た る憲 法 は 概 ね皆 旧 国体 を亡 ぼし て新 国 体

﹁現 今 欧 洲 大 陸 諸邦 の立 憲 制 度 は 多 く は革 命大 乱 の余 に出 る 者 な

国 史 に通 ぜ ざ る の甚 だし き も のな れ ど も 本文 で は詳 論 せず 。 たゞ 、

来 吾 国 が 不文 憲 法 にし て立 君 独裁 制 に拠 り し が如 き穂 積 氏 の見 解 は

を 認 め ざ り し美 濃 部 達 吉 氏 に 一日 の長 を認 め ねぱ な ら ぬ。 ま た、 古

ゝる ﹁国 躰 ﹂ を学 術 用 語 と し ては熟 せ ざ る も のと 断 定 し 、 かゝ る概 念

の﹂ て ふ ﹁国 体 ﹂ と 同 義 な り と せ ば、 そ は政 休 の意 義 に し て、 か

れ を ヨ ー ロツ パ の事 例 にと り、 ﹁旧国 体 を亡 ぼし て新 国 体 を 興 す も

く に、 国 体 を 二 に分 割 せる は 吾 々 の諒 承 し 能 は ぬ と ころ にし て、 こ

穂積 氏 の論 旨 中 ﹁我 邦 古 来 の国 体 と発 布 以後 の国 体 ﹂ と いふ が如

君 主 が発 布 せ る欽 定 憲法 な り、 革 命 憲 法 又 は 国約 憲 法 と 称 す る者 と

及 ひ憲 法 解 釈 の心得 ﹂ に於 い て曰 く

欽 定憲 法 と の法 理 上 の区別 は全 く 此 の 一点 に帰 す る も のゝ 如 し

べき こと ﹂ ﹁ 古 来 の法 令 習 慣 を参 酌 し て解釈 を下 す べ き こ と ﹂ は 吾

穂 積 氏 の論旨 の意 の あ ると ころ を解 釈 し て ﹁法 律 的 聯 系 を絶 た ざ る

々の賛 同 措 く能 はざ ると ころ であ る。 不幸 に し て穂 積 八 束 氏 のそ の

﹁我 帝 国 新 憲 法 も 亦 た欽 定 憲 法 な るが 故 に、建 国 以来 の国 体 と 新

後 の学 術 的 労 作 の総 て は殆 ん ど こ の重要 箇 処 か ら逸 脱 し て居 る 。

憲 法 以後 の国 体 と は 法 律的 聯 系 を存 し、 本 月 十 一日 の憲 法 発 布 式 は

君 主制 の成 文 憲 法 に改 め ら るゝ 憲 法 改 正 の儀 典 な るを知 ら ざ る可 か

穂 積 八束 氏 は 国 家 学 会 雑誌 第 三巻 第 二 十 五 号 に於 い て ﹁帝 国 憲 法

私 法 と の観 念 上 の区別 に あ る。

新 憲 法 の発 布 以後 と 以前 と を劃 す る法 的 思想 上 の大 事 件 は 公 法 と

国 法 に 於 け る新 観念 の登 場

憲 法新 定 式 に あ らず し て古 来 立君 独 裁 制 の不 文 憲 法 を変 更 し て立 憲

以 上 を要 約 し て結 論 五 ケ 条 を挙 ぐ。

ら ざ る な り。﹂

﹁ 帝 国 新憲 法 は欽 定 憲 法 な るベ き事 ﹂ ﹁ 憲 法 発布 式 は憲 法 改 正 式 にし て、 立 君独 裁 制 の不 文 憲 法 を改 め て立 憲 君 主制 の成 文 憲 法 と な す の儀 典 た る事 ﹂

別 す れ ば財 産 上 の関 係 と 権 力 上 の関 係 と の二あ り 、財 産 上 の関 係 を

即 ち 其 法 理 の関係 に依 て組 織 せ ら るゝ 者 な り、 又 、法 理 の関 係 を細

係 と 法 理 の関 係 に あ らざ る関 係 と の二者 あ り、 而 し て法 理 の世 界 は

﹁凡 そ社 会 に百般 の関 係 あ れ ど も 法 理 上 に て 区別 す れ ぱ法 理 の関

即 ち権 力 の主 体 な り、 故 に国 家 を 称 し て統 御 の主 体 と い ふ、 統 御 と

国 家 は之 に反 し 必 ず 自存 自 立 の者 にし て其 権力 は自 分 に有 す る 者、

の有 す る権 力 は 国 家 よ り受 得 た る者 にし て自 ら 有 す る者 にあ らず 、

上 の法 人 に外 な ら ず 、自 治体 と国 家 と 異 な る 点 は 他 に非 らず 自 治体

家 も同 じく 一国 内 に住 す る者 に権 力 を 応 用 し 得 る者 な れば 是 又 公法

住 す る者 に権 力 を 応 用 し、 命 令 し得 る故 に公 法 上 の法 人 な り、 又国

規定 す る者 を 私法 と 云 ひ権力 上 の関 係 を規 定 す る者 を公 法 と い ふ、

は他 人 に権 力 を応 用 す る に方 り 抵 抗 す る者 あ る と きは 必ず 押 へ付 く

の法 理 ﹂ な る 題下 に論 じ て曰 く

此 二者 は 互 に相 牽 連 し て分 離 し得 べ か らず と 難 も 法 理 を講 究 す る が

る こと を云 ふ、 法 理 上 に所 謂 国 家 と は 此統 御 の主 休 と 云 ふに他 な ら

二十年

﹁新 憲法 を解 釈 せ んと な ら ば 日本 国 体 史 は勿 論 、苟 も新 憲 法 に牴

明 治 十 六 、 七 年︱

人民 の合 併 し た る者 に も あ らず ﹂ ﹁ 帝国憲法 の法 理﹂

ず 、 故 に法 理 上 の国 家 は 国 土 にも あ らず 、 人民 にも あ ら ず、 又国 土

為 に仮 り に斯 く 分 離 す る な り。﹂ し か し て、 かゝ る観 念 上 の区別 の 一根 拠 と し て ﹁法 主 体 ﹂ な るも のゝ ﹁資 格 ﹂ が採 り 挙 げ ら れし は 見 落 す 可 ら ざ る点 であ る。 ﹁倍 財 産 と 云 ふも権 力 と 云 ふも 素 と 是 れ 法学 上 の語 にし て自 ら 一

な り 、 抑 も 権 力 と は他 人 の自 由 を 制 限 す る 者 に し て即 ち 命 令 し 得 る

触 せ ざ る以 上 は、 古 来 の法 令 習慣 を参 酌 し て解 釈 ﹂ す ベ しと は 穂 積

定 の意 義 を 有 せり、 財 産 と 云 ふ者 の意 義 は 既 に私 法 に て規 定 し あ る

い て財 産 を 有 す る主 体 を法 人 と 称 す るが 如 し。 私 法 上 の法 人 と 公 法

力 を 云 ふ、 而 其 権 力 を有 す る主 体 を 法 人 と 称 す る こと 猶 私 法 上 に於

な り 、 私 法 上 の法 人 は其 数 益 加 は り 其 区域 愈 広 く な れ ど も 公法 上 の

開始 以来 馴 致 せ るも のな る も、 欧 化 主 義 の極 点 に達 せ るは 明 治 十 六、

異彩 を はな ち しは 周 知 であ る 。惟 ふ に かゝ る時 流 は 明治 初 年 の外 交

にも 瞭 か な事 実 で、 穂 積 氏 と雖 も ﹁新 帰 朝 者 ﹂ な るを も って学 界 に

八 束 氏 の言 で あ る が、 当 時 に於 い て かゝ る こと の行 は れ難 き は 何 人

法 人 は 前 に述 べ た る如 く 他 人 に向 て権 力 を施 し 、 即 ち命 令 し得 る者

七年 以 降 にし て指 原 安 三輯 す ると ころ の ﹁明治 政史 ﹂ は当 時 を語 っ

上 の法 人 と は 必 し も同 一物 な るに あ らず 、 両者 其 資 格 を 異 に す れ ば

な る故 に公法 上 の法 人 は 次第 に其 数 少く し て中 央 に統帰 す る の傾 向

て謂 ふ。

歴 史 の通観 な り、 公 法 上 の法 人 は 通常 之 を無 形 人 と称 し今 日は 往 時

舞 踏 音 楽 骨 牌 棒 珠等 物 と し て適 せ ざ る な く、 以 て内 外 貴 人情 を結 ぶ

築 し (十 六 年 十 一月 廿 八 日竣 功 す ) 以 て宴 楽 の場 と為 し 、 昼遊 夜讌

﹁夫 の輪奐 の美 を 尽 し結 構 の麗 を 極 め し所 の鹿 鳴 館 は 便 ち 此時 建

あ り、 斯 ︿私 法 上 の法 人 は 段 々増 殖 す る に引 換 へて公法 上 の法 人 は

の如 く其 数 多 か らず 、 現今 我邦 の形 勢 に て 云は ん に公 法 上 の法 人 は

の便 に供 し、 且 つ東 京 倶 楽 部 も 亦井 上外 務 卿 の発 企 に係 り、 十 七 年

次第 に減 少 し 両者 互 に反対 の方向 に進 行 し つゝあ る事 は大 切な 法 律

国 家 と、 地方 自 治 体 と が重 な る者 な り、 地 方 自 治 体 は其 自 治 区内 に

五 月 十 四 日其 第 一会 を 開 く 。其 主 意 に 曰く ﹁条 好 の媒 介 を謀 り、 内

期航 海を奨励し、以 て英仏と東洋貿易の競争 を試 みんとす るに際す。是 を

以て伯の巡遊し て伯林 に駐るは、ビ スマルクに取 って最上 一の好機会 と為

りしものゝ如し、故 に独逸政府に於 ては伯 の求む る所欲する所は勉めて能

く之 に応じ、只管伯 の驩心を買ひ、此機会 に乗 じ以 て其 の勢力を我日本 に 波及 せんことを計画したるや疑 を容 れず。是故 に伯 の帰るや憲 法編纂 の顧

に準 拠 し、茲 に倶 楽 部 を 設 立 し、 会 員 を募 集 す ﹂ 云 々。其 一意 専 心

外 国 人 の交 際 を親 密 にせ ん が為 、 海 外 諸 国 に現 行 す る く ら ぶ の体 裁

只 管 洋 風 を 慕 ひ以 て交 際 を求 め んと す る所 の舞踏 会 は、 此 時 に於 て

問員数名は新に独逸より聘し、法典編纂 の顧問員数名は新に独逸より聘し、

伊 藤 公 の憲 法 取 調

当時便諺あり、曰く、彼奴 も此奴 も独逸 にあらざれば 夜 も 明 け ぬと ( 同 上)

法科大学 の教師は新に独逸 より聘し、陸軍 の教師は新に独逸 より聘し たり、

開 け、 華 奢 風 流 の余 に出 る婦 人慈 善 会 は 是 時 に於 て起 り、 其 他 和 を 脱 し て洋 に入 る羅 馬 字 会 あ り、 風 致 を捨 てゝ 見 状 を取 る演 劇 改 良 会 あ り、 古 雅 を迂 と し て直情 に馳 す る講 談 歌 舞 の矯 風会 あ り、 書 方 改 良 言 文 一致 小 説 改 良 音 楽改 良 唱歌 改 良 美 術 改 良 衣 食住 改 良 の如 き 貴

洲 に模 擬 せ し め 奉 る 。是 国 家 の基 く 所 社会 の仰 ぐ所 な り、 故 あ る 哉

是 に於 て遂 に畏 く も 洋 装 衣服 を宮 廷 内 に行 は せ奉 り、 其 礼 式 も 亦 欧

伊 藤 公 の洋 行 は 寧 ろ そ の仕 上 げ のため と い ふ が至 当 で あ らう 。 併 し

憲法 取 調 べ は、 伊 藤 公 の 一行 によ って全 部 がな され た 訳 では なく 、

て翌 十 六年 八月 四 日 に帰 朝 し た の であ る。 勿 論 ヨー ロツ パに於 け る

ケ年 と いふ こと が出 来 る。 即 ち 明 治 十 五年 三月 十 四 日横 浜 を出 帆 し

公 伊 藤博 文 の ヨー ロツ パ に於 け る憲 法 取 調 べ の期 間 は 、 殆 ど満 一

其 所 為矣 。而 し て宴 会 の 旺盛 な る古 今未 だ 此時 よ り 旺盛 な る は な く、

そ の内 実 は 何 た る にせ よ伊 藤 公 が当 面 の最 高 首 脳 者 で あ った こと は

を主 張 し、 大 和 民 族 に換 ふる に高 加 索 人 種 を以 てせ ん と す る に至 る 。

賎 上 下 翁 然 と し て洋 風 是擬 し 西人 是 倣び 其 甚 き に 至 て は人 種 改 良 論

々 の声 東 京 府 知 事 の官 舎 に起 り、 夕 に は鏘 々 の音 陸 軍 大 臣 の邸 内 に

彼 処 に総 理大 臣 の讌会 あり 、 此 処 に 外務 大 臣 の夜 会 あり 、 朝 に は雍

述 べ る ま でも な い。

故 偏 に御 助 力 懇願 仕 候 、 勿 論 同 人 の如 き大 学 者 に し て モナ ル キ ツ カ

て相 伺 申 積 に御 座候 処 此 儀 は国 家 為 将 来 屹 度其 効 験 有 之 儀 と 奉 存 候

逕 庭 有 之 其 得 失 も可 概 見 も の有 之 候 ス タイ ン傭 入 の事 は近 日電 報 に

の組 織 尤 も 宜 敷様 覚 え申 し候 而 し て隣 国 であ り な が ら其 組 織 大 いに

﹁⋮⋮ 行 政 裁 判 の事 は憲 法 政 治 の不 可 欠 に御 座 候 処 独 逸 より墺 国

十 五年 十 月 二 十 三 日 、井 上伯 宛 の書 簡 に 曰く

当 時 如 何 な る意嚮 を 有 せ し や を公 の書 簡 によ っ て知 る こと が出 来 る。

吾 々は批 判 、 検 討 がま し い こと を避 け 、 責 任 者 た り し、 伊 藤 公 が

響 く 。就 中 二十 年 四月 二十 日伊 藤 伯 の催 主 仮 装 舞 会 、 同 廿 七 日井 上 伯 の鳥 居 坂 邸 に於 て演 劇 天 覧 の如 き其 の最 な るも のに し て人 或 は之 を 評 し て、 未 だ羅 馬 の盛 時 に至 らず し て先 づ其 の弊 を学 ぶ も のな り と云 ふ、 是 れ実 に明 治 十 七 、 八年 よ り同 二 十 年 に 至 る の状 情 な り ﹂

然 し て かゝ る時 流 の先 駆 た り し は公 伊 藤 博 文 の独 逸 主義 であ る。

(明治 政 史 第 二十 編 )

﹁ (伊藤)伯 の欧洲 を巡遊す るや、立憲帝政国中最も帝権 の強大な る 独 逸 帝国 を以 て第 一の講究所と為し、其帝都伯林 に駐 る久し。時恰 も独逸 の大 宰相ビ ス マルク心を東洋貿易策 に傾 け、其国民 の汽船会社を保護し、其定

ル ・プ リ ン シプ ル (外 国事 例 の君 主 主 義 な り

筆者 ) を主 唱 す る者

は世 界 に多 人 数 は無 之、 大 概 は流 行 に附 加 し た る デ モカ ラ主 義 の学

﹁法 を公 法 と 私 法 と に 区 別 す る こと の必 要 は、 必ず し も如 何 な る

近 著 ﹁公 法 と 私 法 ﹂ の巻頭 に於 い て美 濃 部 達 吉氏 は 云 ふ。

あ る。 例 へば 我 が 王朝 時 代 の最 も 完 備 し た 成文 法 典 で あ った 大 宝 令

時 代 に於 い ても 意 識 せ ら れ て居 た のでな い こと は疑 を容 れな い所 で

の区 別 が立法 者 の意 識 す る所 でな か った こと は 明瞭 で、 今 日 の観 念

や、 武 家 の法 であ った貞 永 式 目 に付 い て見 ても、 当 時 公 法 と 私 法 と

者 多 く 我 国 に輸 入 し て寸 益 も無 之 候 ⋮ ⋮ ﹂(末松謙 澄 ﹁ 伊藤公 の欧洲に

( 一)

於け る憲法取調顛末﹂国家学会雑誌第二十六巻第十二号より掲出) 公 法 と 私法

私 法 の区 別 の標 準 は 人 によ っ て異 る が大 体 に於 い て ﹁ 統 治 関係 に関

念 上 の区別 は 全 然 認 識 せ ら れず 、 総 て人 と 人 と の間 の関 係 は ﹃近 隣

史 に於 いて も、 ギイ ル ケ に拠 れ ば、 中 世 を 通じ て公 法 と 私法 と の観

も のと が更 に 区別 せ ら れず し て、 規 定 せ ら れ て居 た 。 ド イ ツ法 の歴

から 謂 へぱ公 法 規 定 と 認 め ら るべ き も のと私 法 規 定 と 認 め ら る ベ き

す る法 規 を公 法 ﹂ と 云 ひ ﹁然 ら ざ る も のを私 法 と云 ふ 。﹂所 謂 六 法

者 の間 の取 引 の関 係 か ら、 王 と国 民 と の間 の忠 誠 の関係 に至 る ま で、

現 代 の法律 学 に あ っては 法 律 を 公 法 と 私法 と に 二大 別 す る。公 法 、

中 、 憲 法 、 刑 法 、 刑 事 訴 訟法 、 民事 訴 訟 法 は 公法 に属 し、 民法 、 商

総 て同 じ 単 一の種類 の法 に包 括 せ ら るゝ も のと し て認 識 せ られ て居

法 は私 法 に属 す と さ れ て居 る。 ﹁法 の研 究 は 分 て 二科 とす 、 公 法 及 私 法 是 れ な り。 公 法 と は 羅 馬

美 濃 部 氏 の見 解 に於 け る大 宝 令 、 貞 永 式 目 に つい て は本 文 では 論

た ﹄ (﹁ 公法と私法﹂昭和十年十 一月 二十 日刊行 )

を 謂 ふ﹂ と は ﹁ユスチ ニア ー ヌ ス帝 欽 定 羅 馬法 学 提 要 ﹂ (末 松 謙 澄

せ ず 、 何故 な ら、 そ は本 論 よ り逸 脱 す る の恐 れ あ る から で あ る。 問

の立 国 制 度 に関 す る も のを謂 ひ、 私 法 と は 個 人 の利 害 に関 す るも の

訳 ) 第 一巻 第 一 ﹁正義 及 び法 に付 て﹂ の (四) に述 べら れ し と ころ

題 と す ベ き は ﹁公 法 と 私 法 と の区 別 が 立法 者 の意 識 ﹂ せ ざ り し当 代

何 故 な ら法 律 学 の ﹁研 究 の対象 た る国 法 は 歴 史的 に与 へら れ たも

続 に関 す る箇 処 であ る。

と 該 区別 が立 法 者 によ って明 瞭 に意 識 せ ら れ居 る現 代 と の歴史 的 継

にし てウ ルピ ア ヌ スの語 と し て伝 へら れ し も の であ る。 羅 馬 に 付 ては この 一文 では論 ぜず 、 たゞ かゝ る二 大 別 の羅 馬 帝 国 に あ り て必 要 にし て必然 な り し は疑 ひ の余 地 は な い。 これ に反 し て 吾 々の軽 々に断 定 し能 は ぬ の は、 かゝ る羅 馬 帝国 に於 け る必 然 が、

有 す る も の であ る 。心 理的 の存 在 であ るか ら、 自 然 科 学 に於 け る や

す るも の では な いが、 尚 実 在 の社 会 現 象 と し て社 会 心理 上 の存 在 を

の で、 自 然 科 学 の研究 の対 象 た る自 然 現 象 のや う に外 界 の存 在 を有

例 之 、 末 松 謙 澄氏 が羅 馬 法 総 評 に於 い て、 ﹁ 法律制度 の発 達 に羅

果 し て爾 余 の諸 国 に於 け る必 然 た る か否 か で あ る。

馬 の如 く永 年 に渉 り自 然 の継 続 を 有 せ し も のは他 に其 類 例 を 見ず と

う に純客 観 的 の実 験 や観 察 に依 っ て把 握 し得 る も の では な く 、 其 の

研 究 に は 必ず 心 理的 社 会 的 の考 察 を 要 し価 値 判 断 を要 す る こと は当

云 ふ﹂ と 云 へる が如 き は 明 快 な る 判断 で あ る が、輓 近 に於 け る学 術 の進 歩 は かゝ る安 易 な る断 定 を 許 さ ぬ で あ らう 。

と を 目的 と す る こと に於 い て、 法 律 学 も他 の社 会 科学 と同 時 に 一の

然 であ る が、 而 も歴 史 的 所 与 を前 提 と し て これ を 観察 し闡 明 す る こ

が出 来 る ﹂ ( 二四九︱二五〇頁)

れ が又 当時 に於 け る私 法 的 秩序 の根 底 を為 し て居 た も のと謂 ふ こと

かく て吾 々は、 かゝ る区 別 の羅 馬帝 国 に於 い て必 然 な り し如 く 、

十 九 世 紀 の西 欧諸 国 に於 い て必 然 な り し を知 る。 か く て羅 馬 と 西欧

実験 科学 で あり 、 随 っ て又 法律 学 上 の総 て の観 念 は 必然 に実 験 的 観 念 でな け れば なら ぬ﹂ (﹁公法 と私 法 ﹂) から であ る 。

(二 四九 頁︱ 二六 八 頁 ) であ る。 ﹁ 公 法 と 私 法 ﹂ 一巻 を 通 じ て 明 ら

七 二頁 ) 及 び第 三 章 ﹁公 法 と私 法 と の聯 関 ﹂第 六 節 ﹁私法 の公 法 化 ﹂

法 の何 れ に属 す る か を明 にす る の でな け れば 、 其 の定 め か ら 生ず る

て居 るも の で、国 の総 て の制 定 法 規 に付 き、 其 の定 め が公 法 又 は私

代 の国 法 は 其 の全 部 に通 じ て公 法 と 私法 と の 区別 を 当 然 の前 提 とし

る こと を避 け て居 る やう に見 え る。 併 し な が ら そ れ に も拘 らず 、 現

﹁立 法 者 は 寧 ろ故 ら に公 の法 律 語 と し て公 法 又は 私 法 の語 を用 ゐ

って、截 然 た る 区別 を既 存 のも のと し て前 提 す る。 曰く

式 目 にあ っ てかゝ る 区別 の意 識 せ ら れ ざ りし も の が、 一躍 現代 に至

継 続 を見 る、 然 る に氏 の著 述 に於 いて は、 我 が国 は 、 大 宝令 、 貞 永

諸 国 には ﹁歴 史的 所 与 ﹂ を前 提 と し て のかゝ る結 果 を 見 る。 歴 史 的

(二 )

吾 々は かゝ る前 提 の上 に氏 の近著 を観 察 せ ん と す。 公法 と私 法 ﹁公法 と私 法 ﹂ は三 章 十 節 よ り成 る 二六 八 頁 の著 述 であ る が、 本

か な る は、 公 法 と 私 法 と の区別 の ﹁歴 史 的 ﹂ な る 点 で あ る。 ﹁半 世

論 に於 い て対 象 と な るは 、第 一章 ﹁公 法 と 私 法 と の 区 別 ﹂ (一頁︱

紀 以前 にギ イ ル ケ が公法 と 私法 と の限 界 は 原 理 的 な も の で は な く

効 果 と内 容 と を 明 に す る ことは 不 可 能 であ る。 両 者 の区 別 は 実 に現

第 一章 第 一節 ﹁公 法 私 法 を 区別 す る 必要 と其 の根 拠 ﹂ 第 二 項 ﹁公

公 法 と 私 法 (三 )

は 些 かも 論 及 さ れず 。

然 し て氏 の著述 に あ って は我 が国 に関 す る限 り 、 法 の歴 史 的 聯系

代 国 法 の基 本的 原 則 を為 し て居 る⋮ ⋮ ﹂(三頁)と 。

﹁ 歴 史 的 ﹂ の も の であ ると曰 った のは 今 も 真 理 た る こと を 失 は な い ﹂ (一九 頁 ) と は かゝ る 見解 の表 明 と 見 て差 支 へな い で あら う 。 だ が、 歴 史 的 と い ふは 現 代 に あ っては 過 渡 的 と い ふ を意 味 す る。 穂積 八束 氏 等 に対 す る氏 の所 謂 進 歩 性 は これ ら に存 す る であ ら う 。 ﹁歴 史 的 ﹂ と い ふは 有 始、 有 終 の意 であ る 。 し か ら ば公 法 と 私法 と の区別 の歴 史 的 登 場 は如 何 な る時 代 であ った か吾 々は既 に (一月 号参 照 ) 古 代 に於 け る羅 馬 帝国 を挙 げ た 。 近 代 に於 いて は如 何 。

法 私 法 の区別 を否 定 す る説 ﹂ に於 いて、 氏 は ケ ルゼ ンの説 を 紹介 し

批 判 し去 っ て居 る。 所 謂 ﹁法 一元 説 ﹂ な る認 定 の下 に、 吾 々 の所説

﹁私 法 は 親 族 法 相 続 法 を 除く の外 主 と し ては経 済生 活 の法 であ り、 而 し て経 済 生 活 に関 し ては 成 る ベく は これ を 各 人 の自 由 活 動 に放 任

の 一括 さ れ る は有 り得 ベき 事 な る 故 に触 れ置 く は必 要 であ ら う。

ケ ルゼ ン日 く ﹁国 家 が事 実 上 の実力 関係 に基 づき 人 民 を 支 配 す る

す る こと が最 も 能 く 経済 生活 の発 達 に寄 与 す る所 以 で あ ると 思 考 せ ら れ て居 た の が第 十 九 世 紀 の西 欧 諸 国 に於 け る基 本思 潮 であ り 、 そ

論 構 成 の基 礎 と な る べ き も ので而 し て それ を 認 む る 以上 は 、 国 家 と

で あ り権 利 義 務 の主体 で あ る に過 ぎ な い。 そ れ が総 て の法 理 的 の理

家 の観 察 に入 る べき事 柄 で はな い。 法 律 家 に取 って は国 家 は 一の人

制 主義 の時 代 も同 様 であ っ て、 唯異 な る所 は 其 の権 力 の範 囲 が専 制

す る ので あ る。 其 の点 に於 い ては 現代 の法 治 主 義 の時 代 も 旧時 の専

臣 民 を支 配 す る も の では な く 、 国法 上 に臣 民 を支 配 す る権 利 を保 有

ケ ルゼ ンに対 し て美 濃 部 氏 は ﹁国 家 は決 し て単 純 な実 力 を以 って

ぱ ﹁公 法 の私 法 化 ﹂ であ る こと 言及 す るま でも な い。

其 の他 の主 体 と の関 係 を 以 て統 治 関 係 であ り 命令 関 係 で あ ると す る

に反 し て、 法 治 主 義 の時 代 に在 っ ては 其 の権 力 が成 文 の法律 に依 っ

時 代 に於 いて は頗 る広 汎 であ り 、其 の行 動 に於 い て自由 で あ った の

こと は実 在 の世 界 に属 す る社 会 心 理 上 の事 実 であ って、 それ は法 律

こと は そ れと は 両 立 し得 な い、 何 と な れば 権 利義 務 の主 体 と し ては

て拘 束 せ ら れ法 律 の根 拠 に基 づ い て のみ発 動 し得 る こと を原 則 とす

国 家 は 必然 に他 の主 体 と 対等 の地位 に在 るも の であ り、 これ に優 越 す る も ので は有 り得 な いか ら で あ る。 同 じ 法 律 的 の観察 点 か ら見 て

る に至 った こと に在 る﹂ (一二頁) と 述 べ て居 る。

日本 の事 例 に通 ぜ ざ る西 欧 の市 民 的 見 解 に留 る も のと認 め ねぱ な ら

ふ ﹁旧 時 の専制 主義 の時 代 ﹂ 云 々も 、 日本 に事 例 をと り し と せ ぱ、

ケ ル ゼ ン説 が 市 民的 見 解 を 一歩 も 出 で ざ る と共 に、 美 濃 部氏 の謂

国 家 を 人 で あ ると 為 す と 同時 に統 治 主 体 で あ ると 為 す こと は明 白 な

﹁事 実 上 に如 何 に絶 大 の権 力 を掌 握 す る国 家 でも 、其 の臣民 に対

ぬ。

矛 盾 であ る⋮⋮ ﹂

が最 下 級 の労 働 者 に対 す ると 同 様 であ って、 両 者 共 に法 律 上 に は実

く、 社 会 あ る所 法 は 必ず これ に伴 ふ も ので、 国 家 と 無 関係 な社 会 に

﹁法 の観 念 は 其 の本 質 に於 いて 国 家 と 必然 の関 聯 あ るも ので はな

(四 )

従 ふ べき 所謂 私法 上 の義 務 も 、 臣 民 が国 家 に対 し て 負 ふ 所 の所 謂

於 い て も亦 其 の社 会 に特 有 な 法 が無 け れば な ら ぬ ⋮ ⋮国 家 と無 関 係

公 法 と私 法

す る関 係 は法 律 上 の観 察 に於 いて は恰 も絶 大 の資 本 を擁 す る企 業 者

力 者 では な く し て ﹁人 ﹂ で あり 、 相 互 に権 利 を有 し 義 務 を 負 ふ の主

﹁服 従 義 務 ﹂ も、 法 律 上 は 全 く 同 一の性 質 を 有 す る﹂ ( 以上は共に ハ

体 であ る。 雇 傭 契 約 の範 囲 内 に於 い て労 働 者 が企 業 者 の定 む る所 に

ンス・ケ ルゼン ﹁国法学 の主要問題﹂ にし て ﹁公法と私法﹂八︱九頁よ り 再

な 社会 の法 に付 い て、 其 の中 に更 に公 法 と 私 法 と の区別 を認 む ベき

かく て、 ﹁公 法 と 私 法 と を 区別 す る 必要 は 又専 ら 国 家 法 に 付 い て

必要 が有 ると は 思 考 し 得 ら れ な い所 であ る。﹂ ( 二頁)

掲) ケ ル ゼ ンの説 は、 ﹁これ に対 し て或 は 私法 的 の観 察 に偏 す る も の で あ ると い ふ非 難 が有 る かも 知 れ ぬ が、事 実 は反 対 であ って、 私 は

〇頁)

存 す る ので あ って、他 の社 会 の法 に付 いて存 す る の では な い。﹂ (二

﹁ 広 い意 味 に於 い て の国 家法 の中 には 、 直 接 に国 家 法 た る も のと

総 て の法 が私法 であ ると す る立 場 に在 る ので はな く 、 そ れ と は 正反

のケ ルゼ ンの主 張 に も 不拘 、 私 法 も ま た国 法 で あ ると の論 証 を除 け

対 に総 て の法 は 国家 法 であ ると す る立 場 を 代表 す る も の であ る ﹂ と

を 保 護 監督 す る が 為 に のみ同 時 に国 家 法 た る も のと の二種 を分 た ね

本 来 は 他 の社 会 の法 で あ って唯 国 家 が其 の法 の秩 序 を保 持 し て これ

ん ど逕 庭 な し。 国 家 な る も の を権 利義 務 の主 体 と見 倣 す に於 いて は

ゞ 大 いに逕 庭 あ り、 然 れ ども 他 の 一端 を と り て逞 庭 な し と いはゞ 殆

方 又 は 一方 と す る関 係 の規 律 で あ る。 一端 を と り て逕 庭 あ り と い は

ら ぬ。﹂ (三六頁)と 。 公法 と私 法

﹁国 家 か ら 国家 的 公 権 を与 へら れた 者 ⋮ ⋮ を除 外 し て謂 へぱ、 公

り し ﹁国 家 ﹂ の概 念 が 一部 分闕 点 を生 ぜ し こと であ る。

論 及 せ る と ころ な れ ばな り。一言 す ベ き は美 濃 部 氏 に於 い て確固 た

げ ら れ し国 家 と は独 逸 式 名 称 の翻 訳 にし て既 に吾 々の数 次 に亘 って

本 論 文 に於 い ては ﹁国家 ﹂ に つい ては 論 ぜず 、 何 故 な ら 以 上 に掲

(五 )

依 って規 律 せら るゝ 権 利義 務 の主 体 (法 主 体) の異 な る こと に外 な

こと は当 然 で あ る。 而 し て法 の規 律 す る社 会 が異 な る と は其 の法 に

あ る か ら法 の規 律 す る社 会 の異 な る に随 って、 法 に種 類 別 を生 ず る

即 ち、 ﹁ 総 て法 は 社 会 の規 律 であ り、 社 会 に伴 っ て存 す る も の で

ら ざ る ま で も有 力 な る 一理 由 た るは い ふ迄 も な い。

然 し て法 主 体 と し て の国 家 の設 定 こそ公 法 、 私 法 分 科 の全 理由 な

両 氏 共 に逕 庭 な し と 云 は ざ る可 からず 。

ぱ な ら ぬ ﹂ (二 一頁) 然 ら ば 国 家 法 を公 法 と 私 法 と に区 別 す る標準 如何 。 美 濃 部 氏 は大 要 と し て左 の四説 を挙 ぐ 。 一、主体説 私法 に於 いては法主体が双方とも に 一私人又は私 の団体であるに反し て、 公法 に於 いては法主体の 一方又は双方が国家又は国家 の下 に在 る公 の団体 である ことを以 って其 の区別 の標準と為す。 二、意 思説 公法関係は権 力者 と服従者と の間 の関係 であり、私法関係 は対等者間 の関 係であるとす る。公法 の規律する意思は権 力者及び服従者 の意思 であり、 三、利益説

私法 の規律す る意思 は対等者 の意思であるとする。

主とし てギイ ルケの説

法 の貝的 に依 って公法と私法を区別し公 益を目的 とす る法 が公法であり、 私 益を目的とす る法 が私法であるとす る。 四、社会説

穂 積 八束 氏 の拠 り し は第 二 の ﹁公 法 は権 力 関 係 の法 であ り私 法 は 対等 関 係 の法 であ ると す る説 ﹂ で、 主 体 説 を支 持 す る美 濃 部 氏 は こ れ が ﹁一面 の真 理 は含 ん で ゐる に し て も、 完 全 には 貫 徹 し得 な い説 で、 修 正 を要 す るも の﹂ と し て 明治 三 十 七 年 以 来 努 力 を続 け ら れた

穂 積 氏 と 美 濃 部 氏 と の見 解 に差 異 あ るは 以 上 に於 いて も見 る こと

あ っ て、 公 法 は即 ち 国 家 法 であ ると い ふ のは 此 の普 通 の用語 例 にも

い ふ意 味 に 用 ゐ ら るゝ の が我 が今 日 の国 語 に於 け る普 通 の用 語 例 で

﹁おほ や け ﹂ と謂 ひ ﹁公 ﹂ と 謂 ふ語 は多 く の場 合 に ﹁国 家的 ﹂と

法 と は 即 ち 直接 に国 家 に関 す る法 に外 な ら ぬ。

を得 た が、 然 ら ば 両氏 に いく ぱ く の逕 庭 あ り や。 穂 積 氏 に於 い ては

の で あ る。 ( 巻頭 ﹁ 序﹂ )

公 法 と は権 力 者 た る国 家 と 臣 民 と の関 係 の規 律 な りし も のが 美 濃部

国 家 な る語 義 に ﹁おほ や け ﹂ と 訓し た る事 例 は 我 が国 に あり た り 。

適 合 す る﹂ (三七頁)

氏 にあ り て は、 国 家 又は 国 家 か ら 国 家的 公 権 を与 へら れ た も のを 双

され ど 独 逸的 名 称 の国 家 に ﹁おほ や け ﹂ ﹁ 公 ﹂ の意 味 を用 ひ し は 穂 積 、美 濃 部 氏 以来 の こと にし て、 ﹁今 日 の国語 に於 け る普 通 の用 語

って独創 せ ら れ、 普 及 せら れ し も のを も って、 自 家 説 挙 証 の拠 り ど

例 ﹂ は 実 に氏 等 に よ って独 創 せ ら れ し も ので あ り、 し かも 氏等 に よ

(労 働 法 に於 け る公 法 私 法 の結合 と 云 へる が如 き、 ま た は これを 社

会 法 と 云 へる が如 き 、 問 題 ) は問 題 たり 褐 な い であ ら う。

ま た 独 逸式 名 称 によ る国 家 てふ概 念 が如 何 な る 働 き を な す かは 左 に示 す が如 し。

あ ると 述 べ居 ゐた 。 氏 は 所 謂 社会 法 に関 聯 し て、 公 法私 法 の区 別 の

解 にし て明 ら か にさ れ た 点 は 、公 法 私 法 の区 別 の歴 史性 、 過渡 性 で

吾 々は前 文 中 に於 い て ﹁公 法 と私 法 ﹂ 一巻 に於 け る 美 濃部 氏 の見

し かし ﹁お ほ や け﹂ と は同 時 に 社稷 、 社 会 の意 味 にし て、 これ を

失 は れ る の時 を予 想 す る。

ころ と せ ら るゝ ので あ る。

忘 却 し 、 独逸 式 名称 の国 家 に の み該 当 せ し め し結 果 は、 一部法 律 学

曰く、﹁ 公 法 と 私 法 と の結 合 は 必ず し も所 謂 社 会 法 殊 に 労 働 法 の

︹マ マ︺

者 をし て公法 、 私法 以外 に社 会 法 な る も のゝ存 立 を主 張 せし む る に 至 った 。

って、 他 の産 業 の区 域 にも それ を見 る に至 る こと あ る ベ き は想 像 し

得 ら れ る 。若 し総 て個 人 相 互 の間 の関 係 に付 い ても 単 に第 二次 的 な

領 域 に 止 ま る も の では な く 、 経済 生 活 の国 家 的 統 制 が 進 展 す る に随

裁 判 上 の保護 のみ に止 め ず 。 国 家 が直 接 に これ に関 与 し 其 の遵 由 を

菊 池 勇 夫 教授 の ﹁社会 法 ﹂ に論 及 し て美 濃 部氏 は、 ﹁最 近 に於 い

の存 立 を認 む べ き であ り、 社 会 法 の区 域 に於 い て は公 法 と 私法 と の

て は往 々公 法 と 私法 と の二大 領 域 の外 に第 三領 域 と し て ﹁社 会法 ﹂

区別 は これを 認 む る を 得な い とす る説 を為 す 者 が有 る﹂ と 述 ベ て居

す る に至 るな らば 、 其 の時 こそ公法 と私 法 と の区 別 が 失 は れ て 一切

以 て国 家 に対 す る義 務 と 為 し 国 家 の権 力 を以 っ て進 ん で これ を励 行

﹁茲に所 謂 ﹁社会 法 ﹂ は前 に述 べた 意 義 に 於 いて の社 会 法 (即 ち

る。

又 曰く 、 ﹁ 経 済 生 活 に於 け る個 人的 自 由 主 義 の思 想 は 現 代 に 於 け

の国 内 法 が公 法 た る に至 る の時 で あ る。﹂ (四二頁)

る資 本 主義 経 済 組 織 の基 調 を 為 し た も の であ った が 、併 し資 本 主 義

と は全 く 異 な り 、主 と し て は労 働 法 其 の他 経 済 上 の弱 者 の階 級 を 保

統 一的 な 団 体 を 構 成 し な い多 数 人 の相 互 の問 の交 渉 に付 い て の法 )

護 す る為 め に 国 民 の経済 生 活 に関 与 す る法 を意 味 す る の であ る が 、

の発 展 に伴 ひ経 済 生 活 に於 い て個 人的 自 由 主 義 を 極 端 に推 し及 ぼす

為 め に は これ に適 当 な る制 限 を加 ふ る こと の必要 が 争 ふ べ か らざ る

こと の弊 害 が次 第 に益 々碧 し く 現 は るゝ に至 り、 社 会 公共 の利 益 の

も のと な った 。 経 済 生 活 に於 い ても これ を 各 個 人 の自由 活 動 に放 任

)

此 の種 の法 に在 って は公 法 と 私 法 と が屡 々相 結 合 し て 居 る﹂ (四 一

し かし 、 かゝ るも のは ﹁公 法 と 私 法 と の外 に 立 つ第 三 の分 野 を 為

頁

す も の では な く 、公 法 と私 法 と が 同 一の規 定 の中 に相 結 合 し て居 る

と せ ら るゝ に至 った 。﹂ ( 二五〇頁)

せず 或 る程度 に ま で国 家 の権 力 を 以 って これを 調 整 す る こと が必 要

独 逸 式 名 称 によ る 国 家 て ふ概 念 の存 在 な か り せ ば 、 かゝ る 問 題

の であ る。﹂ (四二頁)

﹁国 家 の権 力 に依 る経 済 生活 の調 整 が単 に個 人相 互 の間 の法 律 関

の間 の関 係 と 為 す場 合、 言 ひ換 ふ れば 其 の制 限 に違 反 した 個 人 相 互

によ る統 一のた め のも のであ る。 し か し て穂 積 、 美 濃 部 氏等 に よ れ

の上 に成 立 せ し こと は忘 れら れず 、 独逸 式名 称 の国 家 の必 要 は強 力

る の必要 を 認 めず 、 そ は他 の機 会 に な す、 然 れ ども 独 逸帝 国 が強 力

吾 々は 十 九 世 紀 に入 て以来 のプ ロシ ヤに よ る 独逸 統 一に つ い て語

馬 法 が続 々と こ の国 に浸 入し て居 た。

の問 の法 律 関 係 を 無効 な ら しむ るば か り では な く、 進 ん で これ に違

係 の秩 序 を調 整 す るに 止 ま らず 、 これ を以 っ て直接 に個 人 と 国 家 と

反 し た 者 に 対 し国 家 の権 力 を 以 っ て公 法 上 の制 裁 を科 し 以 っ て其 の

(終 )

ば 公 法 と は かゝ る国 家 て ふ法 主 体 に直 接 関 す る の法 で あ ると謂 ふ。

明 治 二十 一年 の法 律 第 一号の公 布 に よ って旧 村落 が ﹁法 律 上 一個

一、 部 落 の 住 民 と 部 落 有 財 産

部 落 有 財産 始末

遵 守 を強 制 す る場 合 に、 始 め て私 法 の公法 化 が有 る。﹂ ﹁此 の意 義 に 於 い て の私 法 の公 法 化 は 今 日に於 いて は未 だ そ れ程 顕 著 な る に は至 って居 ら ぬ 。 そ れ は ま だ発 達 の端 緒 に在 るも の で、 其 の趨 勢 は 恐 ら く は 今 後 徐 々に進 展 す る こと であ ら う 。 併 し 今 日 に於 い ても 其 の現 象 は種 々 の関 係 に於 い て既 に現 は れ て居 る。﹂(二五 一頁) 以 上 の如 き 見識 に こ そ美 濃 部 氏 の進 歩 的 と称 ば るゝ の所 以 が存 す

逸 式 名 称 た る 国家 の権 力 の下 に経 済 生活 の総 てを調 整 せん と す る に

る で あら う 。 し か し氏 の所 謂 私法 の公法 化 と い へる事 態 が仮 り に 独

あ るな ら ば、 そ は社 会 に よ る統 制 に非 らず し て、 官 僚 によ る統 制 を

々 の知 得 し たと ころ であ るが、 こ の村 落 の法 人 化 に よ って必 至 的 に

部 落 の所 有 し て ゐた財 産 ( 厳 密 に 云 へば 部 落 に属 し てゐ た財 産 )

み た いと 思 ふ。

齎 ら さ れ ねば な ら な か った 部落 有財 産 の処 理 に つ い て今 月 は調 べ て

人 ト均﹂ し いも の と され て了 った そ の間 の事 情 に つ い ては、 既 に吾

(六 )

意味 す る も ので あ る、 此 を 法制 化 さ ん と す る も のであ る。 公法 と私 法

は そ の部 落 を形 成 し て ゐた 住 民 の自治 と 密 接 不 可離 な関 係 にあ った

公 法 、私 法 の分 科 の羅 馬 に於 い て必 然 な り し如 く、 独 逸 に於 いて

墟に 生 ぜし も の にし て、 而 し て該 ハンザ同 盟 が近 世 資 本 主義 の端 緒

必然 な り し は い ふ ま でも な い。 近 世独 逸 は中 世 紀 の ハ ンザ 同盟 の廃

も のであ る。

部 的 干 渉 な ど に よ っ て生 じ た も の で はな く全 く彼 等 の生 活 原 理 だ つ

林 、 原 野 、 池 溝 、 其 の他 種 々 の部 落 有 財 産 は 、或 る特 定 の学 理 や 外

吾 々 の祖 先 が、 そ の累 代 の自 治 生 活 の過 程 に於 て造 成 蓄 積 し た 山

であ る こと は史 家 の証 す る と ころ であ る。 ハ ンザ同 盟 は商 人 に於 け

他 方 、 中 央 集 権 の欠除 、 神 聖 羅 馬 帝 国 は羅 馬 帝 国 の後 継 者 な りと

る 共同 組 合 と自 由 競 争 と の分岐 点 に立 つも の で あ った 。

す る思 想 が原 因 し て、 後 期 註 釈学 派 に よ って実 用 化 さ れ た 註 釈 付羅

の町村 にな じ ん だ 人 々 には 簡 単 に 理解 し 得 な い こと で あ る が、 明 治

であ り、 現今 の町 村 が そ の町村 民 と全 然 離 隔 し て独 立 の人格 を有 す

た ﹁公 同 共 存 ﹂ の観念 の所 産 で あ った。 そ れ は、 公 同 生活 に於 け る

る ﹁他 人 ﹂と し て現 れ る が如 き関 係 は両 者 の間 には な か った の で あ

る二 つ の観 念 では な か った 。部 落 と部 落 民 と は全 一体 と し て の存 在

部 落 有 財 産 が部 落 民 の生活 上 に占 め て ゐ た経 済 的 地位 は極 め て大

る。 従 って部 落 有 財 産 と云 っても、 人 々が現 在 使 用 し て ゐる排 他 的

維 新頃 ま で の自 治 郷 邑 にあ っ ては、 事 実 上住 民 と部 落 と は相 対 立 す

き な も の であ った 。 部 落 の自 治 費 は この公 共 的 財 産 から の収 益 に よ

必要 と い ふ彼等 の経験 的 帰納 を基 礎 と し て 造 成 さ れ、 自 主 の 機 能

っ て支 弁 され 、 ま た そ れ は住 民 に多 種 の生 活 資 料 を 供 給 し てそ の生

ま た現 今 の市 町村 有 財 産 と も自 ら 異 る も ので あ った。

な 独 占 的 な ﹁所 有 観 念 ﹂ に裏 付 け ら れ た ﹁財 産 ﹂ で はな く 、 そ れ は

(自 治 的 共 同 の威 力 ) によ って養 護 保 持 され てき た も ので あ る。

活 を調 斉 す る に必 須 のも の であ った。 例 へば 、 池 溝 は給 水 と と も に

部落有財産 はそ のやう な共有関係によ

住 民個 々の ﹁ 所 有﹂ 財 産 で も あり 、 こ の両 者 の関 係 は全 く不 可 分 離

葉 に云 ひ換 へれ ば、 そ れ は部 落 の ﹁所 有 ﹂ す る財 産 で あ る とと も に

於 て自 己 に属 す る と と も に部 落 に属 し て ゐる も の であ った。 今 の言

で あ ると 同時 に住 民全 体 の生 活 を 調 斉 す る も ので あ る と い ふ意 味 に

す る関 係 の如 く密 着 し て ゐ た。 そ れ は 自 分 一個 の需 要 を充 たす も の

部 落 有 財産 と部 落 民 と の関 係 は 、 恰 も彼 等 のそ の ﹁私 有 物 ﹂ に対

な る場 合 と雖 も住 民 各 自 が単 独 に処 分 し た り、 ま た は任 意 に分割 所

両 者 一体 に属 す る財 産 で あ った の であ る。 そし て そ れ は、 い つ如 何

住 民 の財 産 な れば 部 落 の財 産 では な いと い ふ こと にな る が、事 実 は

であ る。 現 行 民 法 に拠 れ ば 部 落 の財 産 な れば 住 民 の財 産 では な く、

全部 は自 分 のも ので あ る と 同時 に全 然 自 分 のも の では な か った から

の中 か ら導 き 出 す こと は出 来 な か った。端 的 に 云 へば部 落 有 財 産 の

﹁ 確 定 的 ﹂ に そ の持 分 と す るか と い ふ やう な こと は、 部 落 昆 の観 念

現 行 民法 に云 ふ が如 き、 部 落 民各 自 は 部落 有 財 産 の何 れ の部 分 を

って維持、存続 してきたものではな い。

だ酷薄な相互関係 でしかない。︱

ら自由 に脱退も出来 、また共有関係 の廃止をも請求 し得 ると いふだけ の甚

分割 の請求もなし得 るのであり、 そし てそれを自己 の単独所有となす権利 をも有し てゐるといふ意味 での共有 である。従 って各自 はその共有関係か

勝手 にそれを処分す る ことが出来 るし、それ故 に各共有者 は自由 に共有物

の共有物に対して各自 の ﹁ 確定的﹂持分を有 し、 その持分 については各自

註 一 現行民法 ( 第 三章第 三節参照)に云ふ ﹁ 共有﹂とは個人主義的な所 有権思想 の遺物 である。 この ﹁ 共有﹂ にあ っては、或 るものの共有者はそ

地味 を 肥 し魚 類 を供 給 し 、 山林 原 野 は治 水 とと も に建 築 材料 を始 め と し て薪 炭 材 、 秣 草 、 鳥 獣 、 緑 肥 を供 給 す る天 然 の資 源 であ った。 生 活 の大 部 分 を実 物 経 済 に運 営 せ ね ば な ら な か った部 落 民 にと って は 、 そ れ ら の部 落 有 財 産 は甚 だ 重要 な価 値 を有 す る も のと し て弁 知 され、 各 自 の使 用 、 採 取 等 に当 って は、 ひ たす ら そ の価 値 の永 久 の 存 続 と い ふ こと を心 掛 け 、自 ら愛 育 養 護 す る と い ふ やう な 抜 く べ か ら ざ る 慣行 に従 ってな され た 。 そ れ故 に部 落 有財 産 は、 そ の収 益 乃 至 供 用 の過 程 に於 て部 落 民 の内 部 生活 に も多 大 な影 響 を 与 へ、 共存

な も の であ った 。 ( 併 し これ は民 法 の謂 ゆ る 共 有 関係 では な か っ た

共 済 の自 治観 念 を 一層鞏 固 な らし め た も ので も あ った。

︱ 註 一) こ の こと は 現在 の自 治 制 下 にあ って、 抽 象的 実 在 とし て

有 す る など は殆 ん ど 不 可能 な こと で あ った 。要 す る に、 共 済 互 恵 の 自 治 生 活 に於 け る 公同 財 産 権 の観 念 から す れば 、 そ の財 産 の利 用 を

二、地 籍 編 成 と 部 落 有 地

大 設 定 と金 納 地租 の徴 収 によ っ て新 政 府 の財 政 的 基 礎 を鞏 固 な らし

の改 正 を終 った ので ある が、 そ の眼 目 と す ると ころ は 、官 有 地 の拡

明 治 新政 府 の為 し た地 籍 編 成 は、 明治 六年 に始 ま り 同 十 一年 に そ

目 的 に他 な ら な か った。 さう し て、 こ の公 同財 産 の運 用 も亦 、 治 水、

む る に あ った。 こ の時 に際 し 政府 の執 った政 策 は、 土 地 に対 す る個

完 全 な らし め 以 て全 体 の福 利 の増 進 を 計 る と いふ こと の み が最 大 の

ら れ たも の であ る。

交 通 、 警 務 、 防 衛 な ど と同 じ く住 民 の相 互的 熟 談 協 議 に よ っ て決 せ

ロー マ法 流 の利 己 的 な 排 他 的 な 土 地所 有 権 制 度 に採 る こと に よ って

人 所 有権 を急 速 に確 立 す る こと であ った。 そし てそ の制 度 的 模 倣 を

これ を 成 し と げ る こと が出 来 た。 こゝ に於 て 日本 古来 の土 地制 度 の

明 治 二十 一年 の市 制 町村 制 の公 布 によ っ てかゝ る公 同 財 産 の多 く

原 則 も 又廃 止 され る に至 った ので あ る。

当 時 政 府 は地 租 改 正 の主 な る利 益 とし て、 収 入 の確 定 、負 担 の公

は自 治 の完 成 と い ふ美 名 の下 に法 人 所有 に ﹁整 理統 一﹂ され てき た

は旧 時 の性 質 を 保持 し て存 続 し てき た の であ る。 そし て種 々 の公 同

の の利 益 に過 ぎ ず 、 地 租賦 課 率 低 減 の宣 伝 にも拘 らず 、 却 って村 落

平 並 に 画 一、 徴 収 の簡 易等 を例 挙 し た が、 これ ら は総 て政府 そ のも

が、 尚 且 つ、 そ の後 と雖 も 新 制 度 と 抵抗 摩 擦し な がら 、 そ の幾 分 か

るも のは 部落 有 の林 野 で あ る。

建 議 ﹂ は余 り にも 有 名 で あ る が、 そ の 一節 に曰 く

民 を そ の重 課 の下 に追 ひ 込 む も の で あ った 。神 田孝 平 の ﹁地 租 改 正

的 財 産 のう ち 、 そ の規 模 の大 と 重 要 さに於 て多 く の問 題 を 孕 ん でゐ

部 落 有 林 野 の町村 統 一と い ふ こと は、 市 制 町村 制 の発 布 後 叫 び あ

﹃改 革 ノ税 ヲ見 テ之 ヲ難 ス ル者 アリ、 曰 ク古 ハ民 ロ ヲ計 リ テ土 田 ヲ

げ ら れ た 問題 であ る が、 日露 戦争 後 に至 って、 急 激 に、官 僚群 の指 導 宣 伝 の下 に こ の統 一運 動 は 一層展 開し て きた の であ る 。 そし て現

給 ス、 兼 併 ヲ防 キ貧 富 ヲ均 フ ス ル所 以 ナ リ、 今 俄 ニ田 地売 買 ヲ許 サ

者 ハ漸 ク貧 シ キ ハ当 然 ノ理 ナ リ、 然 ルニ今 兼 併 ヲ防 キ貧 富 ヲ均 フ セ

在 に於 ても、 未 だ各 地 に保 続 さ れ てゐ る部 落 有林 野 を部 落 から 取 り

ント欲 セ ハ、 勢 ヒ必 ス富 者ニ 奪 ヒ貧 者ニ 与 フ ル ニ至 ラ ン、 今 其弊 ヤ

ハ、 古 法 ニ反 シ後 害 ヲ生 ス ルノ怖 レナ キ ヲ得 ン ヤ。 答 曰人 ノ情 智 愚

︱ 吾 々は こゝ で、 こ の部 落 有 林 野 の統 一政策 が如 何 な る目 的 と

智 勤 倹 ヲ抑 へテ愚惰奢 ヲ勤 ム ル ニ至 ラ ン、 是 レ斯 民 ヲ駆 テ窮苦 ノ中

あげ る ベ く、 この運 動 は、 吾 々 の周囲 で、 当 局者 自 ら の手 によ って

仕 方 で為 さ れ た かを 調 ベな が ら、 以 て部落 有財 産 の維 新 後 に於 け る

ア リ、 勤 惰 アリ、 其 智 勤 倹 ヲ兼 ヌル者 ハ漸 ク富 ミ、 愚 惰 奢 ヲ兼 ヌル

変 遷 と、 そ の結 果 と し て の住 民 の痛 苦 と 習 俗 の攪乱 と を見 る ことゝ

続行されてゐる

し よう 。

こ の建 議 の意 図 を見 ても 解 る 通 り 、 地租 改 正 によ る土 地 の兼 併 収

ニ陥 ヰ ル 、ノ説 ナ リ﹄ (傍 点 筆者 )

奪 は 、 ま こと に大 胆 明 瞭 に肯 定 さ れ てゐ た ので あ る。 か く て、 ﹃他

併 し この布 達 は、 これ を実 際 的 に施 行 す る こと は出 来 な か った。

簿、 記 録 な ど に そ れ が判 然 と し て ゐな か った か ら であ る。 そ れ故 に

の殆 ん どを 部 落 民 の自 治 的 経 営 に委 ね て あ った ので、 従 って藩 の帳

こ の布 達 に規 定 す る が如 く、 確 証 によ っ て直 ち に そ の区 分 を な す な

何故 な れば 、 維新 前 の藩政 に あ っ ては、 部 落 に属 す る山 林 原野 は そ

が公 布 さ れ る に至 り、 こゝ に土 地 の私 有 化 、 税 租 の金 納 化 が実 現 し、

ど は全 く不 可 能 な こと であ った。

所 永 代 売 買 ノ儀 従来 禁 制 ノ処 自 今 四 民共 売 買 致 所 持 候 儀 被 差 許 候

そし て、 そ れ は 直 ち に、 一方 農村 に商 品経 済 を強 制 し て農 民 を収 奪

事 ﹄ と な り、 次 いで ﹁地券 渡 方規 則 ﹂ ﹁地租 改 正条 例 ﹂ 以 下 の 諸 令

す る ことゝ な り 、他 方自 作 農 の小 作 人 化 を促 す直 接 の原 因 と な った

行 ま た は実 地 の情 況 に徴 し て これを 区 分 せ ん と し た の で あ る。 即 ち

そ こで翌 八 年 更 に、 書類 帳簿 な ど の証拠 に よ る代 り に、 旧 来 の慣

部 落 有 財 産 の ﹁認 定 ﹂ も亦 、 かく の如 き新 政 府 の目 的 と 方途 に従

明治 八年 六 月 二十 二 日 地 租 改 正事 務 局 乙 第 三号 達 とし て左 の如 き 布

も の であ る 。

って の み為 さ れ た。 即 ち明 治 五年 二 月 十 五 日、 官 有 地 、 私 有 地 の区

告 を な し た。

こ の官 私 有 地 の区 分 は、 翌 六年 よ り着 手 し た ので あ るが 、併 し こ

退 致来 侯 ニ無 相 違 旨 保 証 致 候 地所 ハ仮 令 簿 冊 ニ明 記無 之 共 其 慣 行 ヲ

村 某 々数 人持 等 積 年 ノ慣 行 存 在致 シ比 隣 郡 村 ニ於 テ モ其 所 ニ限 リ進

ト ス へキ書 類 有 之 者 ハ勿論 区別 判 然 可 致 候得 共 従来 数 村 入 会 亦 ハ 一

﹃各 地 方山 林 原 野 池 溝 等 ( 有 税 無 税 ニ関 ラ ス) 官 民 区別 ノ儀 ハ証拠

分 を 判 然 せし め る企 図 の下 に ﹁ 第 五 十号 布 告 ﹂ を以 て、 そ れ に関 す

の時 は主 に宅 地 田 畑 な ど の官 私 有 を 区別 し た のみ だ った 。 そ し て部

以 テ民有 ノ確 証 ト視 認 シ是 ヲ民有 地 ニ編 入 候 儀 卜可相 心 得 尚 疑 似 ニ

る最 初 の指 令 が発 せ ら れ た。

の ﹁公 有 地 ﹂ と 認定 し た の み であ った が、 翌 七年 十 一月 に至 っ て始

落 有 の山 林 原 野 な ど の如 き は概 略 の調 査 だ け で、 一応 そ のまゝ 仮 り

渉 リ候 モノ ハ其 事 由 ヲ詳 記 可 伺出 此 旨 相 達 候事 ﹄

更 に ま た、 明 治 九年 一月 の、 地 租 改 正 事 務 局議 定 ﹁山 林 原 野 官 民

め て こ の ﹁公 有 地 ﹂ の区分 実 施 に着 手 し た ので あ る。 そ の時 の布 達

有 地 ニ編 入 ス ヘシ﹄ と な し、 ﹃ま た従 来 村山 村 林 ト 唱 へ樹 木 植 付 或

﹃今 般 地 所 名 称 改定 候 ニ付 テ ハ従 前 私 有 地 ハ民有 地第 一種 ニ編 入 シ

は左 の如 き も の であ った。

ハ焼 払等 其 村 所 有 地 ノ如 ク進 退 シ他 ノ普 通 其 地 ヲ利 用 シテ天 生 ノ草

ニテ自 由 ニシ来 リ タ ル カ如 キ山野 ノ類 ハ旧 慣 ニ依 リ其 村 持 ト定 メ民

公 有 ト称 候 内 ニ ハ各 種 ノ地 所 有之 候 間 取 調 ノ都 合 ニ依 リ幸 不幸 ヲ 生

木等 伐 採 シ来 リ タ ル モノ ト異 ル類 ハ従 前 租 税 ノ有 無 卜簿 冊 ノ記 否 卜

所有 区分 処 分 方 法 ﹂ に於 ては ﹃口碑 ト雖 何村 持 ト唱 へ樹 木 草 茅 其村

シ候 テ ハ不都 合 ニ付 従 来 ノ景 況 篤 ト検 査 ヲ加 へ官 ニ可属 モ ノ ハ官 有

村 受 公 有 地 ノ内 所有 ノ確 証 有 之 モノ ハ民有 地第 二種 ニ編 入 可致 候 尤

地 ニ編 入 シ民 ニ可属 モノ ハ民 有 地 ニ編 入 シ官 民 ノ所 有 ヲ難 分 モ ノ ハ

﹃従前 秣 永 山 永 下 草 銭 冥 加 永 ヲ納 ムル モ曾 テ培養 ノ労 費 ナ ク全 ク自

ニ拘 ラ ス前 顕 ノ成 績 ヲ視 認 シ民有 地 ト定 ム へシ﹄ と な し、 それ から 傍点箪者)

別 紙 雛 形 ニ照 準 取調 フ ヘシ (後略 ) ﹄ (明治 七年十 一月七日第百 四十 三号 布達︱

然 生 ノ草 木 ヲ採 伐 シ来 リ タ ルノ ミ ナ ル モノ ハ官 有 地 ト定 ム へシ﹄ と

右 の如 き 区 分 標準 に よ って、 旧 来 の部 落 有 地 は部 落 の所 有 であ る

規定した。

と の認 定 を 与 へら れ る こと にな った ので あ る が、 そ の認 定実 施 に際 し て部 落 有 地 の大 部 分 は官 有 と し て取 り あげ ら れ て了 った の であ る。 そ し て奪 取 さ れ た部 落 有 地 のう ち 最 も大 きな も のは 山 林 であ った。 こゝ で吾 々が注 意 せ ねば な ら ぬ の は、 ﹁官 有 地 ﹂ の官 有 が 一体 何 を意 味 す る か と い ふ こと であ る 。 そ れ は、 地 租 改 正 に当 った 人 々 の 所 有権 思 想 か らす れば 、 勿 論 法 的個 人 の所 有 と い ふ こと であ った、 従 っ て官 有 地 と は国 家 の私 有 地 に他 な らな か った の であ る。 部 落 有 林 野 も、 一端 こ の ﹁官 有 地﹂ の認 定 が与 へら る れば 、 部 落 昆 は も早 そ の林野 に 対 し て何 等 の交 渉 も な し得 な い も のであ った 。 林 野 の周 囲 に は冷 厳 な法 律 の垣 が張 り 廻 ら さ れ、 若 し 古 来 の慣 習 に 従 って そ の垣 を 乗 越 へた部 落 民 が あ った な ら、 彼 は他 人 の所 有 権 を 犯 す も のと し て盗賊 の汚 名 を着 ねば な ら な か った。 だ が事 実 は 各 地 に於 い てかゝ る犯罪 は猖獗 を極 め た の であ った。 当 時 、 森 林 盗伐 罪 な ど に問 はれ た 部落 民 の大 部 分 は、 そ の林 野 を 官 有 と し て奪 は れ た当 の部 落 民 そ のも のに他 な ら な か った の であ る。

吾 々は そ れを 知 る こと に よ っ て現 時 の制度 の欠 陥 を 知 ら な け れば

( 風致林をも含む)

(水 の目 山 、 御 札 山 と も 称 す )

旧 藩時 代 に於 け る山 林 は 大別 左 の如 き も の で あ った。

な ら な い。

水 源

山 

社 寺 林 

(或る樹 種に限り伐採 を禁 じたる も の。下 草、

同 に伐 採 す る も の)

( 部合林とも云 ふ、藩と住 民と共同 に植 栽 し 共

採 さ せ 、 そ の跡 に新 し く 植 林 し て行 く も の)

法 は 全 部 を数 十 部 に区劃 し て毎 年 そ の 一部 を伐

特 に樹 木 を売 下 げ て伐 採 せ し め た も の、 伐採 方

( 住民 の用材、薪炭等 の需要を充たさせるため、

も の)

屋根葺用萱、茸等 の採 取は住民 の自由 に委 せた

御 用木 山 

運 上 山 

禁伐林{

伐採林 部 分 林

山 

(住 民 の み の供 用 にな し た るも の)

持 山 ・入 会 山 ・薪 山  (住 民 の み の供 用 にな し た る も の) 野

古来斧斤を入れず 人跡 到らざる深山幽林

これ ら各 種 の山林 のう ち、 藩 の直 接 監 督 下 にあ った も のは水 源 山、

る部 分 は部 落 所有 の認 定 を 与 へら れ た ので あ る が こ の部落 有 林 野 の

前 述 べた如 く 明治 新 政 府 の地 籍 編 成 に際 し て、 兎 も 角 も林 野 の或

旧 藩 政 に於 け る こ の種 の制 度 は 、 要 す る に住 民 の慣 行 を尊 重 す る こ

禁 伐 林 と 御 林 を除 いた他 は、 悉 く 住 民 の供 用 に任 せ た も の であ った。

委 せ て あ った の であ る。 併 し藩 の監 督 下 にあ った 上記 の山 林 と雖 も、

部 落 有 財 産 と し て の持 山 、 入会 山 及 野 山 は部落 住 民 の自 治 的 経 営 に

社 寺 林 、 御 林 、御 用木 山 、 運 上 山 、 部 分 林 の六種 で あ り、 純 然 たる

維 新 前 に於 け る状 態 及 び部 落 民 と の関 係 は如 何 な る も ので あ ったら

三 、 旧 藩政 下 の林 野 と 部 落住 民

う か。

 

錯 擾 も なく 整 然 と 行 は れ た と い ふ こと は 、 何 も そ の懲 罰 法 が峻 厳 で

れ て ゐ た の であ る 。峻 厳 な懲 罰 も あ るに は あ った が、 併 し 、 実 際 に

てゐ た か の やう に思 は れ て ゐ る が、 事 実 は 整然 と し て厳 格 に 慣 行 さ

は、 そ れ の成 文 化 さ れ た も のが少 い ため に 甚 だ 不規 則 にし て錯 雑 し

し た り す る が如 き 現 今 の制 度 と は お よ そ反 対 な も ので あ った 。 そ れ

と を主 眼 と し たも の であ って、 精 細 な法 条 によ っ て規 定 し た り制 限

官 有 化 に際 し て、 か く の如 き部 落 有 林 野 の多 大 な 部 分 を 押 奪 し て

れ てゐ た の であ る 。然 る に、 明 治 新 政 府 は前 述 の地 租 改 正時 の山 林

継続 し相 維 持し てそ の完 全 な 発達 を期 し 、 以 て無 限 の饒 利 を恵 与 さ

な り、 植 栽 、 伐 採 、 造 林 、 苗 木養 成 法 等 の諸 施 術 の進 歩 を促 し 、 相

史料 の示 す 通 り、 住 民 の山 林 に対 す る愛 着 は、 累 代 の費 労 、 培 養 と

一般 的 に林 野 の撫 育 観 念 が濃 厚 であ った こと は当 然 であ る。 多 く の

は し め て あ った の で、 若 し 濫伐 な ど の あ った場 合 は監 視 保 護 を 担 へ

そ し て実 際 は それ ら 山 林 の在 る附 近 の部 落 民 に監 視保 護 の責 任 を 負

った の であ る。 こゝ に於 て、 政府 の濫伐 の続 行 に加 へて、 生 計 に窮

て から は 、住 民と 林 野 と の離 隔 は いよ〓

とし て種 々 の模 倣 施 設 を し た ので あ っ た が、 こ の官林 制 度 が布 かれ

而 し て明治 十 九 年 に至 り 、 西 欧 の官 林 制 度 に傾 心 し、 そ れ を基 礎

し て、 そ の荒 廃 な ど は殆 ん ど 顧慮 す ると ころ が な か った 。

裂 を極 め、 古 来 の慣 習 を 破 却 し て、 禁 伐 林 や水 源 山 と雖 も濫 伐 皆 伐

生 活 を脅 す 結 果 を 招 来 し た 。而 も新 政 府 の山 野 経 営策 た る や支 離 滅

( 願 は く は そ れが 誤 奪 な ら ん こと を !) これ を 官 有 と な し、 住 民 の

のみ が よ く そ れを 為 し 得 た ので あ る。

あ った ため で はな か った。 た だ住 民 の公 同 的自 治的 観 念 によ る 行動

ま た住 民 の供 用 に 充 て た藩 有 の諸 山林 には監 督 役 人 を 配 置 し ても

る そ の部 落 全 体 が貴 任 を負 は ねば な らな か った の であ る。 部 落 民 は

し た 住 民 は盗 伐 、 焼 林 を 邊 う し、 遂 に禿 儲 荒 廃 に帰 す る 山林 は 日に

あ った が、 そ の数 は 山 林 の面積 に比 較 す れば 極 く尠 い も の であ った 。

互 ひ に相 警 め相 監 視 し て以 て それ を 保護 し た も ので、 明 治 維 新 後 に

の秣 草 や肥 料 用 緑 草 か ら、 竹 材 、 樹 皮 、 屋 根萱 、 ま た は果 実、 筍 、

た。 林 野 は単 に木材 、 薪炭 材 の採 取 地 であ る のみ なら ず 、 牛 馬 飼 料

は壊 殿 廃 乱 され てし ま った ので あ る。︱

先 が累 世 の苦 心 と積 代 の経 営 の過 程 に於 い て完 成 し た独 自 の森 林法

林法 を制 定 す るに 至 った ので あ る が、古 来 の森 林 法 、 即 ち 吾 々 の祖

は各 方 面 に沸 然 と し て興 っ てき た。 こ の声 に押 さ れ て遂 に政 府 は 森

併 し こ の状 態 は漸 次 世 人 の注意 を 喚起 し 、 これ に関 す る論 議 の声

益 々そ の度 を加 へる に至

行 は れ た やう な 、 濫 伐 、盗 伐 、 焼 林 な ど と い ふ こと は、 そ の当 時 に

月 に増加 す る有 様 であ った 。

松 茸 等 の野 生 食 物 に 至 る ま で の さま ざ ま な 生活 資 料 を 供 給 し てく れ

害 の多 く はそ の源 を こ こに発 し て ゐ る。

住 民 が これ ら の林野 か ら受 けた 生 活 上 の恩 恵 は甚 大 な も の であ っ

あ って は極 め て稀 れ な こと で あ った 。

る も の であ った 、 こ の こと は現在 の林 野 に あ って も亦 同様 で あ る が、

四 、 部 落 有 林 野 の 町 村 統 一と 政 府 の 意 図

(一)

現今 に於 け る洪 水 な ど惨

当 時 は それ ら の採 取 が甚 だ自 由 であ った の で、 そ れは 文字 通 り部 落 民 の宝 庫 であ り 富庫 であ ったと 云 へる の であ る。 部 落 民 が か く の如 き天 然 資 源 と 密 接 な関 係 を 結 ぶ に至 った のは 蓋 し自 然 の数 で あ り、

有 に 帰 し た。 そし て市制 町村 制 の発 布 後 に至 り こ の運 動 は益 々速進

る運 動 が起 ってき た が、 そ の結 果 部 落 有 財 産 の多数 は ﹁法 人 ﹂ の所

其 の原因 を詳 にし て旧 来 の悪 弊 を打 破 し 、 其 管 理 区分 を明 か にし て

放 任 せ し結 果 に外 なら す 随 て部 落 有 林 野 の荒 廃 を救 治 せ ん と せ は、

来 の歴 史 的 慣行 及 各 種 入 会 権 の存 せ る か為 め 部 落 住 民 の共同 使 用 に

明 治初 年 に於 け る土 地 の官 昆有 区分 によ っ て確 定 さ れ た部 落 有 地

さ れ て行 った。 政 府 が こ の運 動 を指 導 す ベく自 ら そ の陣 頭 に立 った

根 本 的整 理 の方 法 を 立 てし め さ る へから す 、 然 り と雖 も部 落 にし て

の増 加 等 与 り てカ あ り と謂 ふ へき も) 其 最 大 原 因 を為 せ る も のは古

のは 日露 戦 争 の直 後 であ った。 当 時 政 府 は戦 争 に よ る国 家 財 政 の傷

依 然 林野 の所 有 関 係 を持 続 す る ことあ ら ん か、 果 し て 予期 の整 理 を

廃 を来 せし 所 以 を繹 ぬ る に (維 新後 に於 け る林 政 の弛 廃 及木 材 需 用

痍を癒 す ベく種 々 の国 内 統 一政 策 を 強 行 し て ゐ た。 ﹁部 落 有 林 町 の

及 び部落 有財 産 一般 に対 し て、 や が て、 そ れ ら を村 有 乃至 区有 化 す

町 村 統 一﹂ も亦 かゝ る国 内 統 一政 策 の 一翼 とし て の み意義 が あ った。

のみ なら す 、部 落 か特 に財 産 を 所 有 す る の必 要 な か る へき を 以 て、

遂 け、 猶 且永 遠 に渉 り て之 か経 営 を 全 ふ し得 へき や疑 な き 能 は さ る

傍点筆者)

次 い で四 十 三年 四月 、 地 方長 官 会 議 の席 上 に於 て、 内 務 大 臣 平 田

例﹂︳

的 経 営 を な す の優 れ る に若 か さ る な り (後 略 )﹄( ﹁ 部 落有林野統 一の事

寧 ろ此 際 部 落 有林 野 を移 し て町 村 に統 一し、 根 本 的 整 理 の下 に合 理

農 商務 省 山林 局 は明 治 四十 二年 十 二月 、 林 野 の統 一に関 し て左 の 見 解 を公 表 し た 。 ﹃( 前 略 ) 現 下 我 邦 に於 け る 公有 林 野 の面 積 は約 三 百 万 町 歩 と 唱 ふ る も、 這 は単 に公 簿 所載 のも のを計 上 せし に 止 ま り、 之 か実 際 の 面 積 に至 ては 蓋 し是 よ り遙 か に大 な る も のあ ら ん、 而 も其 大部 分 は

﹃市 町村 基 本 財 産 ノ管 理 ニ関 シテ ハ従 来各 地方 共 ニ之 力改 善 ニ努

東 助 は部 落 有 財 産 管 理 に つい て左 の如 き 訓 示 を な し て ゐ る。

て僅 少 な り と す。 猶 ほ府 県 郡 市 の所有 に属 す る も の の多 く は、 造 林

ム ル所 ア リ概 シ テ其 ノ方 法 宜 シキ ヲ見 ル ニ至 リ シ モ部 落 有 財 産 ノ管

所 謂 部 落 の所 有 に属 し、 府 県 郡 市 又 は 町村 の所 有 に係 るも のは極 め

経 営 の目的 を 以 て他 より 新 た に 収得 せし も の に係 り 、 町柿 葎 か林野

理 ニ至 リ テ ハ殆 ント 一般 二等 閑 ニ流 ル 、状 ナ キ ニア ラ ス之 ヲ各 地ノ

此 ノ如 キ ハ啻 ニ法 規 二違 反 ス ル ノ ミ ナラ ス或 ハ統 一上 ノ障碍 ト ナ リ

は多 く は管 理経 営 の方 法 備 はり 、 之 が前 途 に就 ては 深 く 憂 ふ る に足

に対 し造 林 を 試 む る も のな き に あら す と雖 も、 之 を部 落 有 林野 の全

或 ハ紛 議 ノ因 ト ナ リ其 ノ結 果 遂 ニ村内 ノ 円満 ヲ破 リ団 体 ノ発 達 ヲ害

テ之 ヲ部 落 民 ニ 一任 シ或 ハ其 ノ収 支 ニ関 シ予 算 ヲ設 ケ サ ル モ ノ アリ

体 よ り観 察 す れは 殆 ん と 九牛 の 一毛 に過 き す、 其 多 く は管 理 の方法

ス ル コト亦 之 レナ キ ヲ保 セ ス依 テ 一層 之 レカ監 督 ヲ厳 ニシ其 ノ管 理

実 況 二徴 ス ル ニ管 理 往 々其 当 ヲ失 シ殊 ニ其 ノ甚 シキ ニ至 リ テ ハ挙 ケ

未 た備 はら す、 荒 廃 裸 禿 の状 態 に委 し、 唯 た徒 に緑 肥 秣 草 の採 取 を

当 ヲ得 サ ル モノ ハ此 ノ際 速 ニ之 レ ヲ収 メ テ、市 参 事 会 町村 憂 ハ管 理

ら す と雖 も、 独 り部 落 の所 有 に係 る林野 の現状 に 至 ては定 に寒 心 に

の み之 れ事 と す る か如 き は、啻 に国 家経 済 上 の不 利 な る に止 ま らす 、

ニ移 シ其 ノ収 支 ハ必 ス予算 ニ依 リ テ執 行 スル等 改善 ノ方 法 ヲ講 セラ

堪 へさ るも のあ り 、 近爾 森 林 思 想 の勃 興 に伴 ひ部 落 か共 有 す る林野

国 土 保 安 上 の障 碍 を為 す こと尠 し と せ す、 熟 々部 落 有 林 野 の斯 く荒

も のた る この林 野 も、 か う し て、 共 同 思 想 な き農 民と か排 他 的 な部

維新 後 の収 奪 の波 に揉 ま れ 乍 ら、 部 落 民 の懐 に漸 く残 った 最後 の

念 を捨 てさ せね ば な ら な い と 去 ふ にあ った。

ノ基 礎 ヲ輩 固 ニシ其 ノ資 カ ノ充 実 ヲ期 スル ニ於 テ極 メ テ必 要 ノ コト

所 ニ シテ各 位 モ亦之 カ遂 行 ニ努 メ ツ 、ア リト信 ス是 レ寛 ニ自治 団 体

で あ る。

落 割 拠 の観 念 と か いふ悪 宣 伝 の下 に遂 に法 人所 有 と化 し て い った の

ル ヘシ殊 ニ部 落 有 財 産 ノ統 一及 利 用 ニ就 テ ハ従 来屡 々訓 示 通 牒 セ ル

ナ ルヲ以 テ其 ノ管 理 ノ改 善 ヲ図 ラ シ ム ルト 共 ニ今 後 一層 誘 導 ニ勉 メ

(二)

日 モ之 力企 画 ヲ緩 ウ ス ヘキ モノ ニ無 之特 ニ部 落 有 財 産 ノ主要 部 分 タ

急 速 に 町村 統 一の実 績 を挙 げ る やう 地方 長 官 達 を 鞭撻 し た が、 林 野

害 す る も のと し て部 落 有 地 を 取 扱 ひ、 これ が管 理 の重 要 性 を指 摘 し、

平 田内 相 は 前掲 の訓 示 に於 て、村 内 の円満 を 破 り自 治 の発達 を阻

五 、 部 落 有 林 野 の 町 村 統 一と 政 府 の 意 図

以 テ其 ノ実 行 ヲ期 セ シメ ン コト ヲ望 ム﹄ 同 じ 年 、各 府 県知 事 は更 に内務 、 農 商 務 両 次 官 の通 牒 を受 取 った。 ﹃林 第 四九 二 七号

ル林野 ヲ市 町村 二統 一帰属 セ シ ム ル コト整 理 開 発 ノ捷 径 ト シテ之 カ

目的 を表 示 し てゐ る も の で あ った 。 そ れ は極 め て長 口 舌 であ った が、

統 一事 業 を 直 接 担当 し た山 林 局 長 の演説 こそ最 も 明 瞭 に政 府当 局 の

公 有 林 野 ノ整 理開 発 ニ関 シ テ ハ従来屡 々訓 示 相 成 候 次第 モ有 之 一

々御 配慮 ノ上 既 ニ夫 々奨励 ノ方 法 ヲ講 セラ レ漸 次 実績 ノ見 ル へキ向

﹃部 落有 林 野 は何 故 に之 を市 町村 有 に移 さゞ るべ か ら ざ る か其

そ の大 体 は こう で あ る。

遂 行 ヲ図 ル ハ最 モ必 要 ノ事 ト存 候 尤 モ是 等 ニ就 テ ハ貴 官 ニ於 テ モ種

モ有之 候 モ本 件 林野 ノ整 理統 一 ハ実 行 上 困 難 ノ点 少 カ ラ ス シテ之 カ 完 成 ヲ得 ル ハ容 易 ノ義 ニ無 之 ト存 候 就 テ ハ各 地 ノ実 況 ニ応 シ大 体 別

の必 要 と す る 理由 は、 大 凡 そ 五 つ有 り、 其 の第 一は市 町村 の財 政

る 上 か ら、 第 三 に社 会 政策 上 の関 係 から 申 し ても甚 だ必 要 な こと

の安 固 を図 る上 から 、 次 には 地 方自 治 の円 満 な る発達 を遂 げ し む

農商務次官 押川則吉

又最 後 に国 土 保 安 上 の関 係 か らし ても 必要 で あ る⋮ ⋮ 先 づ第 一に

ゝ 思 ふ。 次 に其 の林野 の利 用 開 発 を進 め て行 く 上 から 申 し ても 、

(後略)﹄

法学   内務次官 博 士 一木喜徳郎

紙 ノ方 法 御斟 酌 ノ上 一層 御 配 慮 相 成 度 依命 此 段及 通牒 候 也

明治四十三年十月十三日

府県知事殿 ︱

う と思 ふ。 凡 そ 此森 林 原 野 と い ふも のは市 町 の基 本財 産 と し て最

も適 当 な も の であ る と云 ふ こと、 是 は世 に定 論 のあ る こと で あ っ

市 町村 財 政 の安固 を図 る上 から 統 一を 必要 とす る理 由 を 申述 べ よ

げ て町村 に統 一帰 属 せし む る こと こそ林 野 の整 理 開 発上 の最 緊要 事

て、 敢 て吾 人 が喋 々を要 せ ぬ所 と 考 へま す、 即 ち 此森 林 の性 質 か

右 に掲 げ た諸 資 料 に よ っ て政 府 の意 図 が如 何 な るも の であ った か

であ り、 さう す る こと こそ 町村 財 政 の鞏 固 と 円満 な る自 治 生 活 を得

ら 鑑 て如何 に も市 町 村 の基 本 財産 とし て適 し て ゐる。 他 の事 業 と

ゞ 知 れ る が、 要 す る に部 落 有林 野 を共 同 思 想 な き 農民 の手 よ り取 上

せし む る も のな のだ から 、 これ に関 し て は先 づ住 民 に部落割拠 の観

て少 く 、 又危 険 が少 い、 或 は又林 業 は其 の利 益 と 云 ふも のを長 期

す る と か 云 ふ の が普 通 であ る。林 業 と い ふ も の は是 等 の面倒 は至

他 の事 業 に於 て は或 は駈 引 き を要 す る と か、 或 は綿 密 な 注意 を要

は違 って市 町村 の如 き 地 方 団 体 で経 営 す る こと が適 当 し て ゐ る。

も の であ っ て、 動 もす れば 各 部 落 が相 互 に割 拠 し て、 さう し て市

の性 質 か ら 見 る と国 家 の基 礎 た る市 町村 の自 治 の発 達 と 相容 れ ぬ

と 思 ひま す ⋮⋮一言 にし て申 上 げ れば 部 落 有 財 産 と い ふも のは其

の存 在 を認 め て居 り ま す け れ ど も 是 は 一時 の例 外 の こと であ らう

も 自 治 の円満 な る発 達 を遂 げ し む る為 に部 落 有 財 産 は市 町 村 に纒

を為 し て其 の弊 の図 る ベ から ざ るも のが あ り ま す から 、 ど う し て

め ね ば な ら ぬ と思 ひ ます 、 更 に第 三 に社 会 政 策 上 の必 要 から 申 上

町 村 内 に小 さ な市 町村 を 造 る やう に な り まし て、 それ が紛 擾 の因

適 当 な る こと は明 な る こと で、 是 等 の理 由 か ら林 業 は市 町村 の基

間 に収 む ベ き も のな る こと 、 又其 の管 理 をす る上 、 殊 に保護 上 の

本 財 産 と し て最 も適 当 な る も のと 云ふ こと は疑 なき 事 と 存 じ ま す

げ ま す れ ば 、 此部 落 有 林 野 と い ふも のは往 昔 社 会 経 済 がま だ 発達

便 宜 よ り見 る も市 町 村 住 民 全 体 でや る の であ る から 市 町 村 に最 も

⋮ ⋮ 次 に市 町村 自 治 の 円満 な る発 達 を 遂 げ る 上 か ら甚 だ必 要 と 思

て ゐな い時 に於 て 地方 住 民 は 其 の生活 の必要 上 から 一般 に 一定 の

し な い時 に於 き まし て即 ち 未 だ 土 地所 有 権 の観 念 が充 分 に発 達 し

であ る、 そ れ で あ りま す から 元 来 其 の公 有 林 野 と云 ふも のは 公 共

林 野 を 共 用 致 し て互 に其 処 に入 会 し て共 通し て使 用 し て来 た も の

ひま す ⋮ ⋮今 日 は此 市 町 村 と云 ふも のは国 家 の単 位 で あ っ て地 方

憲 法 政 治 と 云 ふ も のが円 満 に行 は れ る の であ り ます ⋮ ⋮ 此 二 つ の

自 治 の根本 を なす も の でご ざ いま す、 此 地方 自 治 の根 本 が 定 って

も の が相俟 って其 運 用 を 円 満 にす る こと を得 て初 め て国 家 の組 織

的 性 質 を 有 っ てゐ る も のであ り ま す、 故 に ど こ迄 も 其 の公 共 的性

れば 公 共 的 性質 と いふ も の が無 く な っ て来 て遂 には 其 の林 野 を分

質 を 失 は し め ぬ様 に努 む る こと は 社会 政 策 上甚 だ必 要 の ことゝ 存

割 し て之 を買 って仕 舞 ふと 云 ふや う な端 を啓 き ま し て、 所 謂 土 地

と 云 ふも のが完 全 に維 持 さ れ る の であ り ま す、 そ こで私 は 本 来 か

其 各 個 人 の有 って ゐ る財 産 と い ふも のは其 一家 に纒 め る こと が至

合 併 の弊 を助 長 し て、 其 結 果 は中 産 以 下 の住 民 が困 苦 を訴 へるや

ら 云 へば市 町村 制 が実 施 せ られ て今 日 の所 謂 市 町村 が出 来 た時 分

当 であ ると存 じ ま す。 然 る に元 の部落 有 財 産 は元 の儘 残 っ て居 り

う にな り ま す ⋮ ⋮夫 れ 故 にど こま で も公 有 林 野 の維 持 を 計 り 公共

の管 理 方 法 と 云 ふ も のが適 当 に行 か ぬ、 其 の管 理 が紊 れ て動 も す

ま す から 一の市 町村 に合 併 され て ゐる、 即 ち其 の形 式 の み合併 さ

的 性 質 を 失 は ざ らし め ぬ為 に 市 町村 に合 併 統 一す る こと が甚 だ緊

ず る の であ り ま す、 然 る に部 落 で有 っ て居 り ま すれ ば 、 其 の林野

れ て其 の実質 が統 一さ れ て居 ら ぬと 思 ひま す、 名 実 相 適 し な いも

要 の こと であ らう と 思 ひま す 。 第 四 に其 の林 野 の利 用 開発 を進 め

に 今 日 の部 落 の財 産 は当 然 市 町 村 に移 転 せ ねば な らな か った も の

の で ある 、而 し て旧市 町村 が合 併 せら れ 新市 町村 が出 来 た 際 に其

行 く 上 か ら申 し まし ても 必 要 な ことゝ 思 ふ の であ り ま す、 我国 今

と 思 ひま す、 例 へば 一度 び 一つ の家 族 の如 き関 係 が成 った 以 上 は、

茲に至 ら な か った ので あ り まし て今 日 の市 町村 制 に も部 落有 財 産

の財 産 を 統 一し な か った こと は其 の当 時 已 む を得 ぬ事 情 が あ って

の でご ざ い まし て、 荷 も 我 が領 土 内 の土 地 は寸 地 も 余 す所 な く完

日 の財 政 、 経 済 の状 況、 国 民 生活 の状 況 産 業 の状 態 に 鑑 み ま す れ

﹁国 力恢 復 ﹂ のた め の林 野 統 一の宣 伝 は、 全 国 津 々浦 々 へ駸 々とし

族的 親 和 の 必要 ﹂ ﹁産 業 の開 発 ﹂等 々 々。 そ し て政府 謂 ふ と こ ろ の

の言 葉 を動 員 し た 。 曰く ﹁村 落 疲憊 の救 済 ﹂ ﹁国 家 組 織 の安 固 ﹂ ﹁家

かゝ る政 策 の遂 行 に当 っ て政府 は ま た民 間 にも そ の支 柱 を も っ て

て進 め ら れ て い った 。

ば 、各 種 の産 業 に向 っ て大 いに発 展 を図 ら ねば な ら ぬ時 代 で あ る

此部 落 所 有 財 産 を 其 優 に 措 き ま す と、 其 の間 に不 当 な 管 理方 法 が

全 に其 の利 用 を 進 め ね ば な ら ぬ時 期 で あ らう と 思 ひま す、 然 る に

行 は れ て其 の結 果 其 の弊 に 堪 へざ る も の が あら う と 思 ひま す ⋮ ⋮

の純撲 な 心 を けし かけ る こと を決 し て忘 れな か った 。 そ の代 表 的 な

ゐ た。 そ し て 民間 に於 け る代 弁者 達 も亦 、 巧 妙 な 言葉 を 以 て部 落 民

は ま だ社 会 経 済 が進 歩 し て居 り ま せ ぬ時 の慣 習 た る所 の無 秩 序 に

ざ る も、 列 強 に対 立 し得 る ま で に は軍 備 の拡 張 を忽 に す る こと の

た め に新 に 二十 億 円 の負 債 を 造 った。 ⋮ 此 の戦 役 の傷痍 未 だ癒 え

﹃⋮ ⋮ 日露 戦 役 は幸 にし て未 曾有 の大 捷 を 博 し た ので あ る が、

も のを掲 ぐ れば

し て甚 だ複 雑 な る 入 会慣 行 が存 在 し て お りま す 、 此 慣 行 は本 来 の

出 来 ぬ の は勿 論 であ っ て、 府 県 、 郡 市 、 町 村 等 各階 級 に亘 り⋮ ⋮

ぬ が、 一般 公 有 林 野 も さ う であ り ま す け れど も 、 此 部落 有 林 野 に

最 後 に国 土 保 安 上 の関 係 から 見 ま す れば 、 部 落 有 林野 に限 り ま せ

陥 る こと は免 かれ ぬ ので あ り ます 、 それ で之 を 市 町村 に纒 め て適

の 一等 国 に加 は った と い って威 張 って見 ても 富 の程 度 は 一等 国 中

是 非 と も国 民 の負 担 を 忍 ば ね ば なら ぬ の であ る ⋮ ⋮ わ が国 は世 界

性 質 から 申 し ま す れ ば 、其 の 地上 産 物 を暴 採 濫 獲 す る と 云 ふ弊 に

げ ま す、 今 日 の如 き 有様 で あ り ます と 、 唯 濫 獲 暴 採 す る と 云 ふ弊

で貧 乏 の 一等 であ る ⋮ ⋮即 ち国 運 の隆 昌 な ら ん こと を希 ふ には 、

当 な管 理方 法 を 講 じ て参 り ます れば 林 野 の荒 廃 し て参 る こと も防

に 陥 って徒 ら に 天 与 の恩 恵物 を破 壊 し て其害 の及 ぶ所 は実 に測 る

大 い に富 力 増進 に努 力 す る の が目 下 緊 要 の務 であ って、 盛 ん に個

人 の富 を 増 す は 勿論 、 進 ん で は公 共 団 体 の富 を も造 ら ねば な ら ぬ

傍

ベ か らざ るも の であ る と思 ひ ま す ⋮ ⋮﹄ ( ﹁大日本山林会報﹂︳ 点筆者)

⋮⋮いま や平和 の戦 争 時 代 で あ る。 富 を 造 る と い ふ こと は平 和 の

自 そ の分 に応 じ て奉 公 の誠 を致 さば そ れ が忠 君愛 国 とな る。 ⋮ ⋮

戦 争 に勝 つ所 以 で あ る、 忠 君 愛 国 と い ふは 独 り軍 人 の専 有 物 でも

も っと も 速 や か に富 を造 る必 要 あ る町村 の基 本 財 産 を造 成 す る に

部 落 有 林 野 の統 一に 対す る政 府 当 局 者 の目的 、 政策 は、 かく の如

数 百 千 年 の間 維 持 し続 け て き た部 落 有 財 産 を 部落 民 の手 より 奪 っ

は 須 らく 奉 公 の大 精 神 に俟 つの外 は な い ので、 こ れ が造 成 の方法

き耳 障 りよ き 言 葉 の詐 術 に よ って正 当 化 され 合 理 化 さ れ た の であ っ

て、 これ を非 自 治的 な新 市 町村 の管 理 乃 至 所 有 に移 す困 難 と 戦 ふた

な け れば 国 家 の官 吏 でな くば つくし 得 ら れ ぬ と い ふ訳 はな い。各

め に は彼 等 は如 何 な る 欺瞞 を も辞 し な か った。 彼 等 は、 先 づ部 落 民

と し ては 、部 落 財 産 を統 一す る の適 切 な る こと は今 更 繰 返 す の必

た。

と部 落 有 財 産 の歴 史 性 を抹 殺 し た。 次 に、 部落 民 の感 動 を煽 る 一連

要 は な い が、 内 外 の形 勢 以 上陳 ぶ る が如 く 危 機 に迫 って ゐ る今 日

た か、 そし てま た 部 落 民 の反 対 が如 何 に熾 烈 であ った か、 各 町 村 の

落 民 の反 感 激 昂 を 克 服 す る た め に如 何 に多 大 の労 力 と苦 心 と を 払 っ

当 時 、 政 府 の厳 令 に よ って直 接 そ の統 一を強 行 し た各 町村 が、 部

る ﹁部 落 有 林 野 統 一ノ事 例 ﹂ よ り の抜萃 であ る。

報 告 書 が雄 弁 に これ を物 語 って ゐ る。 以 下 は、 そ の報 告 書 を 集 め た

に 於 いて、 部 落 有 財 産 が 多 いと か尠 い と か い って争 う てを る ベ き

な く宜 し く大 い に推 譲 し て完全 な る統 一を遂 げ 、 一致 団結 以 て町

と き で はな から う と 思 ふ ので あ る。 兄 弟墻 に閲 ぐ陋 を演 ず る こと

村 自 治 の発 展 に資 し 国 力 の増 進 に貢 献 し ⋮ ⋮ 武 力 の戦 争 に あ り て

区有 財 産 ノ数 量 ニ ハ著 シ キ懸 隔 アリ従 テ最 多 額 ノ財産 ヲ有 スル黒 川

﹃ 部 落 有 林 野 統 一ニ ハ何 人 モ耳 ヲ籍 ス者 ナ ク、殊 ニ小 方 、 黒 川 両

を 捧 げ て更 に惜 ま ぬ のは 大和 民族 の本 領 と す ると ころ では な い か、

区 ニ於 テ ハ最 モ激 烈 ニ反 対 シ到 底 実 行 ノ 望 ミ無 ク﹄ ( 広島県佐伯郡小

は、 君 の為 め国 の為 め に は 金銭 を も って代 ふ る こと の出 来 ぬ生 命

平 和 の戦 争 にあ り ても同 様 、 君 のため 国 のた め 町村 自 治 の基 礎 を

ニ依 リ議 論 叢 出 シ飯 ク事 件 ノ解 決 ヲ見 得 ヘク モ アラ ス会 ヲ累 ヌル コ

﹃ 各 部 落 所 有 財 産 ニ著 シ キ懸 隔 ア ルト久 シ キ ニ亘 ル使 用 上 ノ慣 習

県吉備郡大和村)

﹃古 来 部 落 民 力林 野 ニ入会 ス ル慣 行 ハ 一朝 ニシテ改 メ難 ク﹄( 岡山

方村)

もな いで はな いか 。 そ れ と も他 町 村 へ譲 れと いふ ので あ れば 惜 し

鞏 固 な らし む るた め に、 部 落 有 財 産 を 提 供 す るぐ ら ゐは誠 に何 で

いと い ふ念 も起 り 躊 躇 す る に も無 理 はな いが 、自 己 町村 へ提 供 す

ト数 回 ニ及 フ モ尚 ホ何等 決 ス ル所 ナ キ ヲ以 テ更 ニ各 部 落 ノ重 ナ ル モ

る ので、 自 己 の町 村 の為 を図 る の は取 り も 直 さず 自 己 を利 す る の

こゝ に至 って部落 の住 民 は、 自 ら の ﹁経 済的 利 害 ﹂ に立 つベき か、

ノ数 百 名 ヲ集 メ統 一ノ利 害 ヲ懇 諭 シ、 極 力 円満 ノ解決 ヲ促 セル モ徒

で あ る⋮ ⋮﹄ ( 藤原康雄 ﹁ 公有林野整 理経営﹂)︳傍 点筆者)

そ れと も ﹁大 和 民族 の犠 牲 的精 神 ﹂ を 発 揮 す べ き か、 そ の去 就 に迷

ニ秣 場 不 足 ノ苦情 ヲ唱 へ喧 々囂 々殆 ン卜拾 収 ス へカ ラ サ ル ニ至 リ﹄

私 有 物 視 シ其 ノ統 一は恰 カ モ私 有 財 産 ノ没 収 ト同 一視 シ再 ヒ将 来 何

﹃部 落 民 ハ部 落 共 有 地 ハ公 有 物 タ ル ニ拘 ラ ス永 年 ノ慣 習 上殆 ント

易 ニ応 諾 ノ色 ヲ示 サ ス﹄ (静岡県加茂郡仁科村)

﹃統 一 ニ関 シ熟 議 セ シ ム ル所 ア リ シト雖 各 区何 レ モ旧 慣 ニ泥 ミ容

色 ナ ク﹄(新潟県中頸城郡豊葦村)

両 部 落 其 経費 ヲ負 担 セ ル等 種 々ノ故 障 ア リ、容 易 ニ統 一ヲ肯 ス ル ノ

﹃各 部落 所 有面 積 の不 均 一ナ ルト教 育 事 務 ノ為 メ業 区 ヲ設 置 シ、

( 佐賀県西松浦郡南波多村)

はざ る を得 な か った ので あ る。 六 、 統 幽の 強 行 既 に政 府 の意 図 が前 掲 の如 きも の であ っ てみ れば 、 部 落 有 財 産 の 町 村 統 一は結 局部 落 民 の犠 牲 によ っ て のみ為 さ れ ねばなら な か った。 併 し か く の如 き犠 牲 は彼 等 の忍 び得 る と ころ でな く 、 そ れ は統 一政

に騒 擾 を 惹起 さ せ るま で に至 った 。 従 っ て統 一の実 現 は 極 め て困難

策 に対 す る反 感 とな り怨嗟 と な り激 昂 と な り、 遂 に彼 等 を し て各 地

であ った 。

等 ノ利 益 ニ モ均霑 シ得 サ ル モノ ト解 シ﹄ ( 京都府北桑田郡大野村) ﹃百 方慰 諭 ノ手 段 ヲ尽 スト雖 モ、 多 年 ノ因 襲 ハ容 易 ニ彼 等 ノ覚 醒 ヲ期 シ難 ク時 日 ノ経 過 ト共 ニ益 々反 対 意 見 ヲ 助 長 シ﹄(岩手県東磐井 郡折壁村) ﹃部落 有 財 産 不 均 一ナ ル為 メ何 レ モ自 己 ノ利 害 ニ躇 躊 シ毫 モ耳 ヲ

落 経 済 に は何 の利 害 関 係 も な き無 智 な 小吏 の お手柄 根 性 が、 如 何 に

だ が 、統 一政 策 は、 あ ら ゆ る 詐術 と偽 計 に よ っ て強 行 さ れ進 捗 さ

甚 し く 部落 民 の統 一反 対 の結 束 に悩 ま され た かを露 呈 し て ゐ る。

れ た 。 さ う し て現 在 に於 ても 尚 ほ依 然 とし て続 行 さ れ て ゐ る。

によ っ てな さ れ、 諸 施 設 は古 来 の伝 統 や習 俗 の独自 性 を滅 却 す る こ

明 治 維 新後 に於 け る吾 が国 制度 の改 廃 は、 多 く 外来 的翻 訳 的 思 想

七、 外 来 自 治 制 と 村落 ﹃部落 有 財 産 ノ持 分 ニ彼 我 著 ル シ キ懸 隔 ア ルト久 シキ ニ亘 ル因 襲

傾 ク ル モノ ナ ク﹄ ( 徳島県板野郡御所村)

ノ打 破 ハ甚 シク部 落 民 ノ苦 痛 ト スル所 ナ ル ニ因 リ、 数 回 ノ協 議会 ハ

る に 急 だ った政 府 当 局 者 の翻 訳思 想 に従 って制 定 さ れ た の で あ っ

と によ っ て備 へら れた。 市制 町村 制 も亦 欧 米 先 進 国 の制度 を移 植 す

﹃古来 部 落 民 力林 野 ニ入 会 スル慣行 ハ 一朝 ニ シテ改 メ難 ク﹄( 岡山

常ニ 空 シク散 会 ス ルノ ミ ナ リ キ﹄ ( 福島県双葉 郡広野村 )

﹃市制 町村 制 が制 定 され た 瞬間 に、 古 昔 から の共 同 的自 治 は、 単

た。

に黙 過 さ れ た に止 ま るば かり でな く、 そ の平 調 を攪 乱 さ れ、 そ の典

﹃ 部 落 有 財 産 ニ付 テ ハ村 長 ハ単 ニ名 義 上管 理権 ヲ有 スル ニ止 マリ、

県吉備郡大和村)

型 的性 質 を破 却 さ れ る に至 った﹄ 経 緯 に つい ては 吾 々が屡 々述 べた

も あ る が、 何 より も こ の町村 が 別個 独 立 の人 格 者 と な った 点 に あ る。

来 の町村 が改 廃 分 合 され て画 一的 な行 政 区 と され てし ま った こと に

な ら な い。 この両 者 が何 故 に離 隔 し た かと 云 へば 、 そ の原 因 は、 旧

き な 変 化 が招 来 さ れた の であ る 。 そ れ は町 村 と 町 村 民 と の離 隔 に他

と ころ で あ る が、 こ の地 方制 度 の公 布 と同 時 に村 落 の自 治組 織 に大

実 際 ハ部 落 民 ノ専 断 管 理 スル所 ナリ シヲ 以 テ旧 慣 ニ泥 メ ル彼 等 ハ容

﹃之 ヲ以 テ強 テ部 落 有 財 産 ヲ没取 シ、部 落 民 既 得 ノ利権 ヲ顧 ミ サ

易 ニ応 諾 ス ヘク モア ラ ス﹄ ( 鳥取県八頭 郡八上村)

﹃当局 者 熱 心 ニ之 力実 行 ヲ図 ルト雖 モ、 入 会 関 係 其 他 諸多 ノ情 実

ル不法 ノ処 分 ト シ﹄ ( 岐阜県山県郡北山村)

﹃部 落 所 有 面 積 ニ著 ル シ キ懸 隔 ア リ容 易 ニ其 目 的 ヲ達 シ難 ク﹄

纒 綿 セ ルカ為 メ容 易 ニ其 目的 ヲ達 シ難 ク﹄ ( 島根県簸川郡園村)

個 人 とな った から であ る。 これ は ロー マ法 流 の法 人思 想 の適 用 の結

即 ち 町村 は それ を 組 織 し て ゐる 町村 民 から 全 然 離 れ て法 人 と い ふ擬

﹁ 部 落 有 林 野 統 一ノ事 例 ﹂ は、 地方 小 吏 の功 名 心 が充 ち満 ち た報

た明 治 政 府 にと っ ては甚 だ好 都 合 な 制 度 であ った に し て も、 吾 が国

果 で あ る が、 かゝ る個 人主 義 的 形 態 は個 人 所 有権 の確 立 を 眼 目 と し

( 兵庫県赤穂郡赤穂町)

れ故 これら の報告 文 は多 分 に事 実 を 歪 曲 し扮 飾 し た形 跡 が歴 然 と 見

の成 俗と は全 く 相 容 れ な いも ので あ った。 旧 来 の村 落 形 態 に あ っ て

告 書 で あ り、 そ し て農商 務 省 山林 局 の編 纂 に かゝ るも の であ る。 そ

へてゐ る。 併 し そ れ に も拘 らず 政 府 の目 的 遂 行 に狩 り 出 さ れ た、 部

民 全体 の所 有 地 であ った の であ る。 かう し た 村落 組 織 自 体 こ そ、 村

村 の防 衛 は同 時 に村 民 全 体 の任 務 で あり 、 そし て村 有 地 は同 時 に村

体 の共 同負 担 で あり 、 村 の債 務 は同 時 に村 民 全 体 の共 同債 務 で あ り、

と 村 民 と は不 分 離 の全 体 であ って、 村 の負 担 す る公 租 は 当 然村 民全

を 単 に観念 上 に形 成 す るさ へ困難 であ る が、 事 実 維 新 前 後 ま で は村

の で あ る。 土着 の原 則 が破 ら れ た 現在 に あ って は、 こ のや う な関 係

村 と云 へば 全 村 民 が思 ひ泛 ぶ やう に全村 民 は村 に即 い て生 き て ゐた

抽 象 的 に存 在 し 得 る な どゝ い ふ こと は考 へる こと も出 来 な か った 。

は、 村 と村 民 と は密 着 し た 一つの概 念 であ り、 村 が村 民 から 離 れ て

は、 町村 は そ の林野 を ﹁ 財 政財 産 ﹂ とし て従 来 の入会 を禁 ず る権 利

使 用 権 ﹂ の み であ る。 そ れ故 に部 落 有 林 野 が町 村 有林 野 とな った時

よ る ﹁市 町 村 財 産 の共 用 権 ﹂ ま た は ﹁旧 来 の慣 行 によ る町村 財 産 の

っ て住 民 は これを 有 し て ゐな い。住 民 の有 し て ゐ る のは 市 町村 制 に

当 局者 の見 解 は かう であ った 。 入会 権 は部 落 の有 し て ゐた権 利 で あ

地 と な って ゐ る か ら であ る。 例 へば 入会 権 で あ る が、 これ に関 す る

公 同 財 産権 は既 にな くな り、 そ れ が 今 は ﹁町村 ﹂ と いふ 他 人 の所 有

こと は 出来 な い ことゝ な った。 即 ち 従来 部 落 有 地 の上 に有 し てゐ た

に帰 し た が最 後 、 住 民 は そ れ に対 し て直接 何等 の権 利 を も 行使 す る

実 際 に統 一さ れ て い った の であ る が、 これ が 一端 町村 の管 理、 所 有

所 有 た る ベき が至 当 であ る と論 じた 。 そ の後 更 に部 落 有 林 野 の統 一

のが新 市 町村 に統 一さ れ ねば な ら ぬ。 旧 村 落 の財 産 も亦 新 市 町 村 の

の発布 以 降 、 公 共財 産権 の観 念 が次 第 に影 を ひそ め て い った の は こ

は ま た個 人 と し て の財 産 処 分 権 を も認 め た も の であ る。 市 制 町 村 制

自治 体 を法 人 と し た こと は 自 治 体 を個 人 化 し た こと であ り、 そ れ

語

は住 民 の部 落 割拠 観念 を払 拭 す るも の であ り、 林 野 を合 理的 に利 用

れ が為 め であ る。法 令 は財 産 の管 理権 を 市 町 村 長 の手 に収 め て あ る

八 、結

った と いふ に 止 め る。

れた 当 然 の結 果 と し て ﹁所 有 権 ﹂ と ﹁入会 権 ﹂ と が別 個 のも のと な

単 に市 制 町 村制 の法 人思 想 に よ って町 村 と 町村 民 と が分 離 せ し め ら

所 等 が喧 し く 論 議 し て来 た が、 吾 々は こゝ では法 理論 な ど姑 く 措 き、

いふ の であ る。 入会 権 問題 に つい て は今 ま で多 く の専 門 学 者 や裁 判

なく 、 町 村 会 の議 決 に よ って無 償 で これ を 禁 止 す る こと も出 来 ると

が あ る。 ま た 、 住 民 の権 利 は ﹁私 権 ﹂ で はな いか ら代 償 の限 り では

落 民 の公 同 的 な 連 帯 的 な、 自 治 生 活 の親 和 状 態 を 示 し て余 りあ るも ので あ る が、 明 治初 年 の翻 訳 的 理 論 は これ を ﹃狭隘 な村 落 根 性 ﹄ と し て排 撃 し た の であ った。 そし て村 落 個有 の歴史 性 を破 棄 し て彼 等 が造 成 し た 新 町村 は住 民 にと って他 人 の如 き、 従 って自 治 の実 体 を 伴 はざ る形 式的 な も の に過 ぎ な か った 。

部 落 有 財産 の町村 統 一と は 従 来 の自 治村 落 に属 し て ゐた 財 産 を新 し い法 人 た る市 町村 の管 理 乃 至 所有 に移 さ ん とす る政 策 であ る。 市 町 村制 を施 行 し た当 時 、 旧 村落 の地 方団 体 とし て の存 在 を無 視 し た

す る所 以 であ り、 そ れ に よ る町 村 の収 入増 加 を計 り 以 て町 村 税 の軽

が、 こ の こと は前 述 の通 り、 部 落 民 の意 志 を 部 落有 財 産 か ら遮 断 す

当 局者 は、 新 市 町村 が自 治 の単 位 と し て定 め られ た以 上 、 一切 のも

減 乃 至 全 廃 を 目的 と す る も のと 弁 じ た 。 そ し て部 落 有 林 野 の 一半 は

承 知 し た様 にし て居 る が、 習 ふ方 が真 剣 に な ら ぬ限 り中 々本 気 にな

本 色 があ った。 そし て何 か講 釈 でも頼 み込 む と大 底 は好 し と 云 ふ て

の書 を併 せ嘗 め そ の孰 れ にも 囚 は な い処 に何 と も 言 へぬ 瓢 蕩 然 た る

係 な く 、 事実 しば しば 町村 当 事 者 の処 断 に よ って こ の財 産 は他 の所

ら ぬ、 嘗 て明 治 三十 六年 頃 で あ ったら う 、 翁 は ひ ど い貧 窮 で煙 草 も

綽 号 と な りし も の であ る。殊 に翁 は儒 学 、 国 学 、 仏 乗 及 び老荘 九 流

各 地 に於 い て ﹁町村 会 ノ議 決 ﹂ の詐

るも の であ り仮 令 町村 会 があ っ ても、 そ の議 決 が必 ず 部 落 民 の希 望 、

有 に移 っ て い った の で あ る︱

呑 め な い、 そ こ で書 生連 二 十 四 五人 相 談 し て 一週 一度 日本 書 紀 の講

要 求 を具 現 す る も のと は限 っ て ゐな い。 寧 ろ却 て部 落 民 の意 志 に関

用 や そ の他 種 々 の不 正奸 策 に よ って、 公 有 財 産 が 消 え て無 くな った

説 き 始 め 全体 古 神 話 を 書 籍 に囚 は れ て読 む様 で は物 にな ら ぬ、 こん

そ れ か ら 第 三回 目 に及 び大 国 主 の 一条 、 八千 矛 須 世 利 姫 のか け落 を

開 いた が、 書 生 連 には 何 の予 備学 識 が な い の で、 応 じ も答 へもな い、

義 を頼 み幾 分 の束 脩 を集 め てき た、 先 生 も 其 好意 を 喜 び早速 講 話 を

幾 多 の事 例 を 吾 々は知 って ゐ る。 ま た、 部 落 有 林 野 は 部 落 の所 有 で は荒 廃 に帰 す る憂 ひが あ ると 見

併 し 従前 の部 落 と そ の林 野 と の間 に み ら れ た如 き 密 接 な 関係 を 町村

な こと は自 分 で試 み て見 る気 持 に な り 玉 へ、 面 白 くも あり 可笑 し く

ら れ て町村 の基 本 財 産 た ら し め る ベ く統 一整 理 され た の であ る が、

は維 持す る こと が出 来 な か った 。却 て そ れを 荒 廃 に導 い て、 部 落 住

十 九 の年 に東 京 に来 り、 法 律 学 校 に 入 り、 仏 人 バ ー ソ ナ ード に学 び、

でき る で あろ ふ、 翁 は軍 学 の家 に生 れ、 少 年 の時 よ り神 童 と 呼 ば れ、

向 ふ に飛 び ぬ け た 人 で あ る。 こ れ を其 の経 歴 か ら 見 れば 、 大 体 了 解

而 も 翁 は決 し て世 間 知 らず の学 者 では な か った、 寧 ろ知 り過 ぎ て

ど雑 談 同 様 に説 き破 り、 一座 を 笑 は せ そ れ き り輟 てし ま った 。

もあ り 、 何 も屈 た くし て書 物 を見 る必要 は な い と の前 提 を置 き 殆 ん

民 の生活 を根 底 的 に脅 す 結 果 を 招 い た。

打 魚 翁 の昇 天 を 送 る 閒翁

之 加 漢学 の素 養 あ っ て、文 章 に達 者 な青 年 であ る、 中 洲 が見 込 んだ

あ る が裁 判 官 出 身 にし て打 魚 翁 が法 律 を 学 ぶ に多 く の便 宜 が あ った、

又 三島 中 洲 の塾 に居 った、 中 洲 は漢 学 先 生 と し て名 を 知 ら れ た人 で

れ た、 惜 し む も 及 ばず 哀 む も 回 らず 、 只 た 予 は 安 ら か く之 を送 り、

のも 当然 で あ る、 併 し 翁 は 一種 の奇材 で あ る。 中 々普 通 の好 秀 才 の

打 魚 翁 も、 永 き 塵 世 の嬉 娯 に倦 み 四月 二 日遂 に白 雲 に駕 し昇 天 さ

寂寥 限 り なく 、 此 に二 三 の回 想 を述 べ て、 同 調 諸 家 に告 く る ことゝ

し て質 義 す る、 中 洲 も 屡 ば 痛 処 を衝 か れ て タ チ〓

如 く師 言 を丸 呑 み にし て喜 ん で ゐる様 な ことは な い、 必 ず 咀嚼 陶 汰

す る。

少 壮 気 英 才鋒 電 発 中 々以 て制 し き れ な い、 之 れ が為 め 中 洲 も 遂 に容

にな る。 そ れ に

得 の思 索 を 以 て、 其 考 左 を 整 へ、 難 解 の点 も容 易 に明 瞭 にし た も の

翁 は実 に曠 代 の学 識 を具 し 、古 経 典 の読 破 力 に於 い ては 、 一種 特

であ る 。 田中 晴 川 氏 は之 れ を 打魚 子 の万 年 眼 と 称 し 、 遂 に学者 間 の

れき れな く な り、 翁 は国 民新 聞 に入 り 、 一時 才 名 を鳴 らし 、 後 京 都

て居 った 、 且 つ又 翁 の漢 文 は脩 潔 暢 朗 にし て、 支 那朝 鮮 の諸 大 家 が、

嘗 て翁 を 評 し て其 造詣 の深 さ は、 古 人 にも多 く其 比 を見 な いと 云 っ

いづ れ も之 を 称 揚 し た も のであ る、 其 釈 清潭 の高 僧 詩 序 、 北 鎮 策、

に聘 せら れ 操 觚者 と し相 当 の地 位 に居 った が、 間 も な く 又東 京 に反 り 、 脳溢 血 の為 め殆 んど 死 生 の分 岐 点 に入 り、 幸 にし て 回復 し 是 れ

速 吸門 放 等 の名 文 があ る。

の推 移 に関 す る観 察 力 で あ る、 此 の明截 な る 眼 識 は 翁 が深 く 丹 田 に

で あ る、 太 白 已 棄 世 、世 亦 棄太 白 の句 を吟 し い つも 俗客 の席 か ら逃

世 間 を棄 つるも 、 世 間 が僕 を棄 つる も、 皆 な 此 の臭 気 を嫌 ふ が為 め

役 人 臭 気 、 金 持 の金 持 臭 気 、之 を 四悪 臭 気 と 称 し 、常 に謂 へり僕 が

翁 が甚 し く 嫌 のも のは学 者 の学 者 臭 気 、 坊 主 の坊主 臭 気 、 役 人 の

より 操 觚 業 を 一擲し学 問 三昧 の人 と な った 。

潜 め て失 は な かっ た 一事 で あ る が、 友 人 間 の大 部 は其 本 色 を知 らず

げ去 った も の であ る、 嘗 て朝 鮮 総 督 府 の △△ △ △ 氏 が帰 省 し て予 を

翁 が新 聞 記 者時 代 に修 練 せし こと は 政 治 経済 の実 況 と、 国 際 大 勢

し て翁 の世 間 離 れ し た動 作 のみを 見 て翁 を 一種 の蠧魚 子 と徹 し 翁 も

翁 が儒 仏 道 基 八 面 の諸 書 に渉 猟 し始 め た の は、 新 聞 記 者 を や め て

る と飄 然 と し て逃 げ 帰 り た こと が あ る、 成 程 臭 気 た つぷ り の男 で は

度 で話 を 聴 い ては 臭 ひ、 又聴 い て は臭 いと 云 ふ て居 った が、 暫 く す

訪 つ れ て呉 れた の で、 翁 と共 に酒 饌 を供 せし が、 翁 は例 の通 り の体

︹マ マ ︺

亦 た こ れを 甘 受 し て喜 こん で居 ったも の であ る 。

から であ る が 、其 心 境 の置 き 処 が、 一切 信 仰 の上 にな くし て、 学 術

仮 定 、 仮 説 、 空 理、 空論 は ﹁偽 制 、 国 を賊 す と し て之 を認 めず 、 斯

而 し て、 そ の学基 が ﹁ 則 天 大 同 ﹂ に あ る が故 に、 人為 的 な 凡 て の

る。

元 一民、 中 外 同 仁 、 即 ち天 下 は天 下 の天 下 な り ﹂ と看 破 せし 所 にあ

南 淵 先 生 の学基 が 、東 西 古 今 を 通じ て悖 ら ざ る所 以 の哲 理 は﹁一

南 淵 先 生( 四)

あ る が、 何 一つ無 礼 な態 度 もな い の に そ んな 調 子 で あ った。

的 に あ った 、 当時 の智識 と称 せし 、 宗 演 和 尚 宗 海 和 尚等 も、 甚 し く 畏 怖 し て、 特 種 の交 際 を続 け たも の であ る、殊 に其 頃 比 較 宗 教 を以 て、 鳴 らし て居 った本 川 惟 敬 な ど は、 翁 に親 し く 交 り其 説 を聴 きし も、 余 り に痛 処 を抉 ら れ 過 ぎ て、 不 眠 症 に陥 ゐり 、 一年 余 も病 み つ い た こと も あ る、 予 は翁 と 共 に見 舞 に出 掛 け た 、 処 が翁 は 至 て平 気

け れば 死 ん で も分 り つ こな し だ、 よ い加 減 に起 き 上 る が よ い と言 ふ

な も の、 茶 を 一杯 呑 ん で顔 をな がめ 込 み、 お前 も そ れ程 に凝 が解 な

て呵 々とし て大 笑 し た。 そ れ に 翁 は漢 唐 の詩 文 に精 通 し、 古 詩 を読 む 力 が非 常 な も ので あ った、 初 め 諸 大 百 家 の遺 集 を渉 猟 し、 自 分 に作 り得 る で な け れば 決

腕 を研 き、 実 に謹 厳 雄渾 な る気 格 を発 揮 す る様 にな った、 本 田種 竹 、

く て飽 迄 も 、 天 に則 り、 且 つ天 に則 って生 成 、 化育 す る諸 々の実 事 、

し て古 人 の妙処 は会 得 され ぬ と 云 ふ事 を覚 知 し 、 是 よ り 漢 詩 漢 文 の

釈清 潭 、 飯 塚 西 湖 諸 氏 は、 特 に翁 を推 重 し た る の であ る、 西 湖 山人

ゝ の理 に則 って天 下 を匡 済 す る に在 り し は、 今 更 多 言 を 須 ゐぬ所 で

り恒 例 が生 じ、 恒 例 よ り礼 儀 が起 り 、 礼儀 よ り制 度 律 令 が設 け ら る

実 態 、 実 物 を究 明 し依 って以 て そ の原 始継 続 を明 確 にし て、 風 俗 よ

とな れ る ﹁天 日槍 ﹂ の帰 化 年 代 に就 き、 皇 子 と南 淵 先生 と の問 答 を

自ら 分 明 す る、 たゞ そ の 一証 左 と し て、 今 日 な ほ我 が国 史 上 の疑 問

の詳 細 は 一に南 淵 先 生 の学 説 全 体 を 通 じ、 詳 密 に考覈 さ るれ は 、事

註 、 南 淵 先 生 が、 凡 て の仮 定 、 仮 説 、空 理 、空 論 を排 し 、 飽 迄 も

抜萃 し、 各位 の御 判 断 に俟 つこと に し よ う。

故 に、 古 往 今 来 、 何 れ の時 代 を問 はず 、 ﹁ 則 天 ﹂ の理 を 忘 却 し、

あ る。

せ んと せ ら れ し精 神 は、 のち 大 化 の御 廓 清 に当 り ﹁正 教 崇 敬 ﹂

の大 詔 と な っ て公 布 さ る る に至 った 次第 であ る 。即 ち大 化 元 年

実 事 、実 態 、 実 物 の究 明 に依 る正 し き教 に依 って、 天 下 を 匡 済

八 月 、 大 詔 を渙 発 し そ の詔 に 曰く ﹁ 朕 、 正教 ヲ崇 敬 し大 献 ヲ光

たゞ 自 己 の功 利 的 立 場 を 維 持擁 護 せ ん と し て、 徒 ら に神 仏 論 に 隠 れ 、

し 、 剰 さ へこれ を権 力 金 力 に依 って強 行 し、 又 は強 行 せ ん と せ し結

或 は原 始 継続 な き机 上 の仮 定 、 仮 説 、 空 理、 空論 を勝 手 次 第 に捻 造

末 は、 何時 も天 下 の大 乱 を招 い て ゐる 事実 は これ を見 逃 す 訳 に は ゆ

被 セ ン云 云 ﹂ と、

×

×

皇 子 目 ク、韓 人、 我 ト本 ヲ同 シウ ス、 唯 タ其 地 一衣帯 水 ノ外 ニ在

×

より であ る 、大 いに含 味 せら れ た し 。

正 教 の二字 は、 原 始 継 続 を有 せざ る 机 上 の独 断論 に非 ざ る や固

×

か ぬ。故 に、 か ゝる徒 輩 の存 在 は、 之 を公 同 の敵 と倣 し ﹁偽 制、 国

×

を賊 す ﹂ の 一言 よ く こ の間 の消 息 を 語 るに足 る で あ らう 。 ×

ば な ら ぬ 、 然 る に表 面 系 統 正し き史 実 を 粧 ふ も そ の多 く は時 の権 力

セ ス、睥 睨 相 ヒ視 、 動 モ ス レ ハ則 チ疎 隔 ヲ生 ス、 今 、 先 生 、 博 証

ル ヲ以 テ、 我 ハ常 ニ彼 ヲ侮 蔑 シ、 彼 亦 タ常 ニ我 ヲ嫌 猜 ス、 両 情 和

憶 ふ に、原 始 継 続 の正 し き記 録 は これ を 系 統 正 し き史 実 に求 め ね

者 に阿 附 し、 以 てそ の真 相 を曲 庇 し 、 或 は文 学 的 傾 向 に堕 し 、或 は

ニ、 天 之 日 矛 ニ作 リ、 拾 遺 ニ海 檜 槍 ニ作 ル) ハ新 羅 ノ王 子 ナ リ国

旁 引 、 群 蒙 ノ惑 ヲ解 ク、 其 賜 甚 タ大 ナリ、 孤 聞 ク、 昔 天 日槍 ︵紀

宗 教 的 臭味 に偏 し、 東 西古 今 内 外 を 通 じ史 実 の真 を得 る こと 甚 だ 困 難 であ る、 然 る に南 淵 先 生 は、 此 に 一活 眼 を 具 し山 西 学 の神 髄 を 抽

ヲ其 弟 ニ譲 リ テ而 シ テ我 ニ投 帰 スト、其 年 代得 テ聞 ク可 キ カ。

き 都 て東 西古 今 の実 事 、 実 態 、 実 物 を 以 て其 学 基 とな し 而 し て机 上 の推 理、 仮 定 の諸 説 を排 し、 民 の休 戚 、国 の興 亡 を如 実 に示 し 、 机

何 姓 、種 徳 の諸 編 を読 めば 、 悠渺 不 可 解 に し て恰 も雲 を 掴 む が 如 き

ト云 フ、音 通 ス レ ハナリ。

ト 日 フ、或 ハ伝 テ、 知 古 (知 ハ儒 理 ト訓 近 ク、 古 ハ解 ト音 近 シ)

ル後 漢 ノ初 ニ著 ハル、 南 解 ノ子 ヲ慈 充 卜 曰 ヒ、 慈 充 ノ子 ヲ儒 理 解

南 淵 子 答 へテ曰 ク、 新 羅 、 赫 居 世 干 ノ後 、 南解 ナ ル者 アリ亦 タ頗

宗 教 的 、 文 学的 臭 味 は毫 末 も な い の みな らず 、 開 化 朝 以 降 の史観 に

儒 理 解ニ一 兄 アリ、 宜 シク禅 ヲ受 ク へシ、 賢 ヲ避 ケ テ就 カ ス、終

故 に 一度 、 南 淵 書 の民初 、 大 業 、謨 制 、 西蕃一 、 鴻 荒 、 一民 、 名 起、

上 論 や 宗 教論 を 一蹶し、 屹 然 と し て 一家 の活 学 を樹 立 され た 。

至 り ては、 東 西 の文 献 を参 照 し 極 て之 を明 瞭 に説 破 され て ゐる 、 そ

ニ居 ラ シ ム、 従人 (紀 ニ云 フ、 近 江 国 鏡 谷 ノ陶 人 ハ天 日槍 ノ従 人

ニ我 ニ投 帰 ス、 世 ニ称 ス ル所 ノ天 日槍 是 レナ リ、 地 ヲ賜 ヒ、 但 馬

ニ白 ス﹂ ト、 抗 礼 厳 然 、敢 テ自 ラ菲薄 ト シ玉 ハサ リ シ ナ リ。 ﹃譲

書 ヲ作 リ、 其 主 (隋ノ煬 帝 )ニ 報 シテ 日 ク ﹁東 天 皇敬 ミテ西 皇 帝

摂 政 王 (廐戸 皇 子 ) 曾 テ之 ヲ憤 リ 玉 フ、 故 ニ西 客裴 世 清 ノ帰 ルヤ、

第 十 一﹄

ナ リ) 亦 タ多 シ、 之 ヲ播 磨 、 近 江 、若 狭 並 ニ筑 紫 ノ各 邑 ニ分 チ処

按ず る に、 天 日槍 の帰 化年 代 に就 い て は固 よ り 暦制 の無 い時 代 の

こと に属 し 、 従 っ て諸 書 の伝 ふ る所 も大 い に異 な って ゐる。 即 ち、

国

古事 記 で は応 仁 朝 に記 載 し、 書 紀 で は垂 仁 朝 、 播 磨 風 土記 で は大 国

ラ シ ム、 我 ガ爍金 凝 土 ノ術 此 ヨ リ精 ヲ致 セリ、

解 ト音 相近 シ) ヲ我 ニ迎 へ、其 女 ニ贅 シ テ後 ト ナ ス、 是 ヲ脱 解 王

新 羅 王 儒 理 解、 男 子 ナ シ、 即 チ其 兄 日槍 ノ子 、 日多 珂 ︵多 珂 ハ脱

ト ナ ス。

主命 の時 代 と なし て ゐる が、 何 れ も こ れ を証 す べ き 文献 は な い。

を極 め、 従 って大 陸 の流 民 は遼 陽 地方 よ り韓 半島 に入 り荐 り に そ の

蓋 し、 当 時 に於 け る 大陸 の大乱 は、 王〓 の簒 立 に依 り 一層 の紛 乱

然 る に、 南 淵 先 生 には ﹁我 が孝 霊 朝 な り﹂ と 説 かれ て ゐ る。

其 新 羅 ニ入 ル ヤ、 白 帆 ヲ用 ヒ テ海 ヲ航 セリ、 遠 ク望 メ ハ鷺 ノ如 シ、

国号 ヲ更 メテ鶏 林 (訓、 志利 ︶ ト 日 ヒ、 瓠 公 ヲ拝 シ テ大 輔 卜為 ス、

故 ニ脱 解王 立 チ姓 ヲ昔 ト改 ム、 邦 音 佐 岐 ︵鷺 ノ訓 ︶ ナ リ。

我 ガ筑 紫 ノ人 ナ リ、 凡 ソ新 羅 ニ瓠 公 ト称 スル ハ皆 海 外 ノ移 人 ナリ、

れ等 国 外 の匪寇 海 賊 と交 は り 以 って抄 掠 を 事 と せ る者 も尠 な かざ り

禍 害 を及 ぼす に至 った 。加 ふ る に我 が辺 民 中 にも乱 を利 す る者 、 こ

し は古 今 乱 世 の常 事 にし て到 底 免 れ能 はざ る所 で あ る。 故 に、 後 漢

蓋 シ舟 航 ノ儀 ニ取 ル ト言 フ脱 解王 、 好 ヲ我 ニ修 メ国 威 大 ニ〓 ル、

ハ実 ニ脱 解 王 其道 ヲ啓 クナ リ、 時 ニ我 カ太瓊 天 皇 (孝 霊 ) ノ在 位

新 羅 以 テ中 興 ノ祖 ト ス、後 漢 ノ中 元 二年 、 本 朝 ノ使 節 漢 ニ至 ル者

書 建 武 十 年 甲 午 の条 に ﹁新 羅 に倭 の冠 あり し こと ﹂を 誌 し、 韓 史 に、

以 て我 が国 に投 帰 せ し と見 る は実 に故 あ る 史断 に し て、 時 に我 が孝

而 し て、 此 の秋 に当 り、 天 日槍 が賢 を 避 け て其 の国 を弟 に譲 り 、

る に足 る であ ら う。

﹁倭 、 来 り寇 す 、 楽 浪 人、 金 城 を攻 む云 々﹂ の記載 あ り、 以 て証 す

ナ リ キ、 漢 人 、省 ヲ喜 フ故 ニ倭 奴 ニ作 ル、 奴 ト ハ瓊ナ リ 、 古 時 、 東 方 諸 国、 漢 人皆 ナ目 ス ル ニ倭 ヲ以 テ ス、 山海 経ニ 日 ク、 南 倭 、 北 倭 、 燕 ニ属 スト、 南 倭 ト ハ我 ナ リ北倭 ト ハ韓 ナ リ、 太瓊

霊 朝 甲 午 の歳 な り。 と

天 皇 ノ漢 ニ通 シ玉 フ ヤ、 光 武 (後 漢 、 光武 ) 帝 賜 ルニ印 授 (黒 田

ハ五 字 ヲ以 テ法 ト ス、) ヲ以 テ ス、 故 ニ史官 記 シ テ 言 フ ﹁中 元 二

侯 爵 家 所蔵 ノ金 印 、 文 ニ日 ク、 ﹁漢 倭 奴 国 王 ﹂即 チ、 当 時 ノ 印 文

天 日槍 の こと に就 い て は、 たゞ 新 羅 の王 子 で あ る、 と の記載 のみ

﹁何 姓 ﹂ に於 て、 新 羅 の起 源 及 び我 が国 と の関 係 を詳 述 し た る後 、

でそ の詳 細 は 不 明 で あ る が、 南 淵 先 生 には ﹁譲国 ﹂ を 説 く に先 立 ち、

年倭 奴 奉 貢 ス、 倭 ノ極 南 界 ナ リ、 賜 フ ニ印授 ヲ以 テ ス﹂ ト

ル者 ハ、 漢 人 自 大 、 修 好 ヲ以 テ 貢 献 ト ナ シ寰宇 (宇 宙 ト 云 フ モ同

﹁ 赫 、 大 志 ア リ、終 ニ辰 ノ六部 ヲ統 合 シ テ位 ニ即 ク、是 ヲ漢 ﹁宣帝 ﹂

彼 ノ燕ニ 属 スト言 フ者 ハ燕 ヲ経 テ而 シ テ来 ルナ リ、 奉 貢 ス ト称 ス

ジ) ヲ以 テ領 属 ト ナ ス、陋 癖悛 ラ ス古 へ猶 ホ今 ノ如 キ ナリ、

日槍 の子 日多 珂 を 迎 へて王 とな し 、 是 れ が即 ち 脱解 王 であ る、 と 説

充 があ り、 慈 充 の後 に 日槍 と儒 理 解 と が あ り、 儒 理解 に男 子 がな く

ノ五 鳳 甲 子 ノ歳 ト ナ ス、 云 々﹂ と 述 ベ、而 し て赫 居 世 干 の後 始 に慈

の官 吏 の古 手 で、 支 那 も 知 らず 満 洲 も知 ら ず 、 日本 の役所 でや って

所 で は役 人 其 他 の住 宅 建 築 の範 囲 を出 でな い。 満 洲 国 の役 人 は 日本

だ調 査 研 究 時 代 だ 。新 京 では国 都 建 設 を や って ゐ る が、 之 れ も今 の

き 更 に後 漢書 に示 す が如 く ﹁中 元 二年 、 倭 奴 奉 貢 ス﹂ と は、 太瓊 天

る やう な も の であ る。 法 令 を下 す こと 雨 の如 く 、 人 民 を し て向 ふ所

来 た こと を 其 まゝ やる だ け で、 日本 の官 僚 政 治 の延 長 が行 は れ て ゐ

朗

後 各 地 を廻 って見 て、 農 村 に自 転 車 を乗 り廻 し て ゐ る も の ゝ多 い の

客 で何 ん と か持 ち 直 さう と し て ゐる。 北 平 附 近 で先 づ感 じ た が、其

た だ け で、 昔 の繁 華 は見 る影 もな く 、最 近 我 が京 都 と同 じ で、 観 光

北 平 は寂 し い。 戸 数 は大 し て減 って ゐな い が、 単 に中 央 政 府 が移 っ

た 。 先 づ 天 津 で二、 三 日遊 ん で、 北 平 に出掛 け た 。都 が去 った跡 の

三 月 五 日奉天 を 出発 、 奉 天 北 京 直 通 列 車 に 納 ま っ て北支 那 に向 っ

に迷 はし む るだ け であ る。

皇 (孝 霊) の瓊 を奴 に作 れ るも の にし て、 即 ち 漢人 の無 礼 に就 い て

長野

は廐 戸 摂 政 の所 謂 ﹁東 天 皇 敬 ミ テ西 皇 帝 ニ白 ス云 々﹂ の 一句 を 引 用 し 、 以 て御 奉 答 申 上 げ て居 ら る ゝ次第 であ る。

支 那 漫 遊 日記

ゞ久 し く支 那 を見 な い か らと いふ だ け で、 全 く 何 の当 て もな く、 全

那 経 済 開 発 の ため 棉 花 栽 培 の奨 励 が問 題 にな って ゐ る が、 余 り や っ

北 平 か ら再 び天 津 に引 き 帰 し 、 更 に数 日滞 在 し た。 こゝ では北 支

の農 村 が嘗 て辿 ったと 同 じ 傾 向 を 辿 り つゝ あ る。

に驚 いた。 又 支 那 の農 村 が次 第 に自 給 の習 慣 を失 ひ っゝあ り 、 日本

く の漫 遊 で あ った の と、 帰 京 後 種 々と 雑 務 に追 は れ、 纒 った意 見 を

る。 驚 いた こと には 、 銀 貨 と銅 貨 の支 那 の国 か ら、 銀 が姿 を か くし

二 月 の二十 三 日 に東 京 を出 発 、 漫 然 と 支 那 旅 行 の途 に 上 った。 た

述 べ る暇 がな い の で ほん の日 記体 と し て、 御 紹 介 す る こと ゝし た。 ︹二・二六事件︺ 二十 六 日 の朝 大 連 上 陸 、 昼 頃東 京 の事 件 を知 った。 大 連 に 数 日滞

て、 蒋 介 石 一派 の中央 、 中 国、 交 通 三 銀 行 の紙 幣 が 市 面 に流 通し 、

に氾 濫 し 、 洋 服 のポ ケ ツ 卜 は此 等 の札 タバ で 一杯 に な った こと であ

た の で は、 日本 の養 蚕 と 同 じ こと に な り はし な い かと の反 対論 も あ

た が、 大 体 予 想 し て ゐた 通 り で あ る。 治 安 工作 も 中 々容 易 でな く、

在 、 新 京 、 奉 天 を 見 て北 支 那 に 向 った。 この間 に満 洲 の建 設等 も見

紙 屑 の やう な 一円 札 や、 十銭 、 二十 銭 、 さ ては 銅貨 の札 ま で も市 場

両 者 の関 係

る と 五十 皿 も百 皿 も出 さ れ て閉 口 し た も のだ が、 今 で は お客 が食 べ

支 那 料 理 の御 馳 走 に も大 分 な った が、 以前 に は偉 い人 に招 待 さ れ

る。

之 に従 事 す る 軍隊 の苦 労 察 す る に余 りあ り であ る 。 日露 関係 は相 手 も 戦 争 の腹 は な し、 日本 も戦 争 の気 は な いが、 だ ん〓

は悪 く な って ゐ る か ら、 何 か の機 会 に ヒヤ ウ タ ンから 駒 が出 る やう な こと が 無 い と は い へぬ。 建 設 と い っ て別 に大 し た こと はな い。 ま

るだ け に 五、 六 皿 から 七 、 八 皿位 と し、 特 に精 選 し た も のを出 す や

畑 が多 か った が、 今 度 行 っ て見 る と畑 の所 も 大 概 家 が出 来 てゐ る が、

句 が所 嫌 はず あ った の が見 え な く な った こと が異 って ゐる が 、警 戒

役所 が多 く出 来 た こと 、 毒 々し い国 民革 命 の宣 伝 文 字 や、 排 日 の文

厳 重、 戒厳 令 下 に あ る が如 く、 居 心 地 の宜 い所 でな く 、 蒋 介 石 の地

多 く は役 所 と役 人 の住 宅 であ る。 道 路 が良 くな った こと 、堂 々た る

天 津 か ら津 浦 線 で山 東 に出 た。 済 南 に行 っ て見 ると 昨年 夏 の黄河

う に な ったし 、 万 事 生 活 から 虚 飾 を 去 り、 実 際 的 にな った こと は大

の氾 濫 が未 だ 一向 退 か な い。 洪水 が あ って も 二、 三 日 す れ ば ケ ロリ

き な進 歩 で あ る。

と も と のやう にな る 日 本 で は想 像 出来 な い こと で、 黄 河 の水 も普 通

れ に湖 水 が 一緒 に な って ゐ て、 汽 車 から 見 た所 で も渺茫 とし て際 涯

ゐ る さう で、 水 に浸 って ゐ る村 の広 さは 近 江 の琵 琶湖 の三倍 位 、 そ

河 底 が周 囲 よ り高 いか ら、 ナ イ ヤガ ラ の滝 見 た や う に な って落 ち て

年 で あ る。

て も、 南 支 那 は上 海 よ り未 だ寒 い と い って ゐた 。 と に か く を か しな

が咲 き、 柳 が や つと 芽 ぐ ん で ゐ た。 南 支 那 から 来 た 人 の話 し に よ っ

い。 気 候 の変 調 は 日本 支 那 の南 北 を通 じ て同 じ で、 西 湖 でも漸 く梅

か ら北 支 、 中 支 と 、 何 処 に行 って も今 年 は寒 い。 日 本 ば か り では な

南 京 に着 い た翌 日 は 雪、 合 服 で も着 る時 候 に雪 と は 驚 いた。 満 洲

位 も 余 り安 全 では な いら し い。

がな い。被 害 地 は山 東 、 河 南 、 江 蘇 の三省 に亘 り、 山 東 だ け で罹 災

の十 分 の二 位 し か流 れ て ゐ な い し、 十 分 の八 は 決 潰 口 か ら流 れ出 し 、

民 五 百 万 人、 内救 済 を要 す る も の 二百 万 、 済南 方 面 に流 れ込 ん で来

南 京 から 上 海 に来 て、 一日 江南 の春 を賞 す べく 杭 州 の西湖 に遊 ん

を 監視 す る。 全 く交 戦 国 民 に対 す る 態度 で 不愉 快 千万 のも の であ っ

カブ ト を被 った 三、 四人 連 れ の憲 兵 が、 十 分毎 位 に廻 って来 て行動

だ。 す ると 汽 車 の中 で憲兵 にす つか り調 べら れ て癪 に触 って ゐ ると

た の が三 十 六 万、 そ れ を各 県 に 一、 二万 づ ゝ分 け て養 は し て ゐ るが 、

済南 か ら数 十 里 を 距 った 所 にあ る鄒 平 県 に、 例 の郷 村 建 設 研 究 院

た。 し かし か うし た こと は 杭 州 だ け でな く、 南 京 でも 南 京 に入 る ま

私 の行 った時 に は各 県 が持 て余 し て盛 ん に 郷 里 に送 り帰 し て居 た。

があ る ので、 一日朝 早 く 出 掛 け た が 、院 長 の梁 漱溟 氏 は折 悪 し く 済

でに名 刺 を 三 回取 ら れ た 。南 京 の支 那旅 館 は 日本 人 の宿 泊 は 具合 が

で行 った が 、 厭 に な って晩 の汽 車 で上海 に帰 る と、 汽 車 の中 で は鉄

南 に出 掛 け て ゐ て会 へな か った 。 こ の県 は実 験 区 で種 々の こと を や

悪 く、 支 那 人 の名 で泊 った 。南 京 の各 役 所 では 全 く スパ イ扱 ひ に虐

停 車 場 で又 調 べら れ、 遊 行 気 分 を す つ かり 殺 か れ た。 一晩 泊 る積 り

って ゐる が、 要 す る に自 治 自 衛 であ る。 経 済 方 面 では 農 業 倉庫 と棉

こ の避 難 民 の群 れ を到 る所 で見 た。 農 民 と 天災 、 ど こ の国 も 同 じ で

花 の共 同 販売 が主 であ る。 こゝ に 学 校 が あ って、 各 県 から 来 た青 年

る所 で防 空 の宣 伝 であ る。 北 支 那 も抗 日空 気 に満 ち て ゐ る が表 面 に

待 さ れ、 何 の資 料 も 得 る 所 では な か った。 南 京 、 杭 州 の市中 でも到

ある。

って ゐ る。

出 さ な い だけ であ る。 普 通 な気 持 ち で旅 行 出 来 る のは 河北 と山 東 だ

を 教育 し、 そ れ が自 分 の県 に帰 っ て農 村 建 設 のた め に働 く こと に な

済 南 か ら津 浦 線 で南 京 に 入 った。 南 京 の城 内 は 昔 は農 村 が大 部 で、

け であ る。 南 支 那 も 悪 い。 抗 日救 国 の空 気 は支 那 全 般 に流 れ、 露 支 協 同戦 線 は事 実 上 成 立 し、 今 や策 の施 す余 地 は な い。私 は嘗 て経 験

茲に富 士 南 麓 農 村 の スケ ツ チを御 報 告 申 し ま す 。

変 調 な気 候 で、総 てが変 調 のやう です が、 お 変 り御 座 いま せ ん か。

静 岡 県 より の通 信

△ 二十 六 日午 后 六 時 半 よ り研 究 会 を開 き 、 前 回 に引 続 き師 翁 と の質

翁 と の質 疑 応 答 あ り て同 十時 半 散 会

会 合 を開 き 、 休 講 中 に於 け る 各自 の研究 事 項 其 他 を報 告 、 次 い で師

△永 ら く休 講 し た木 曜 会 では 三 月十 九 日午 后 六 時 半 か ら本 年 最 初 の

自 治 講 究 会 彙報

○ に は か乞 食 が大変 殖 え ま し た、 服 装 、 言 語 、態 度 か ら押 し て山

し た こと の無 い不 快 な 気持 ち で上 海 を去 った。

麓 の農 民 達 です 、 そ れ は税 金 と 借 金 で家 と 村 と を追 は れ、 而 も冬

△ 四月 二 日午 后 七 時 よ り 研 究会 を開 く、 先 づ師 翁 よ り主 とし て国 家

疑 応 答 あり 同 十 一時 散 会

論 な る も のに つい て詳 細 な る話 が あ り、

期 農 閑 の仕 事 な く 従 って副 業 と し て乞 食 をや る ので す。 霜 を戴 く

を破 却 し 、茲 に、 プ ロシ ヤ の所 謂 国 家 主 義 を そ の儘 直 輸 入 す るに

斯 く て明 治 に及 ぶ や 薩長 閥 の国 家 を造 る べく 、 我 が道 統 あ る公 典

老 農 が慣 れ ぬ お題 目 を小 声 に唱 え つゝ富 士 南部 の町 々を彷徨 し て ゐ る様 は将 に浅春 譜 の 一齣 です 。

の出 来 た人 は 上等 の部 で出 来 な い者 が多 い の です、 殊 に 肥料 代 は

○ 鰻 上 り に肥 料 が騰 っ て、 春 肥 は雀 の涙 程 し か や れ ま せ ん、 施 用

は大 家 族 な り 、 と 妄想 し、 私 説 を 逞 ふし 、斯 く て こ れ を強 行 せ し

至 った、 而 し て御 用 を勤 む る の徒 、 国 家 は法 人 な りと 仮 定 し 、 或

る者 に は全 然 春 肥 を貸 し ま せ ん。 こん な 具 合 で す から 、 立 派 な 農

借 金 とし て残 っ て居 る状 態 です か ら産 業 組 合 は あ って も借 金 の あ

った のは 誠 に当然 で あ る

結 果 僅 か に三 四 十年 を出 でず し て、 遂 に今 日 の行 詰 りを 見 るに 至

次 い で、

作 物 や繭 の出 来 る 理 は あ りま せ ん。 ○ 水 田 の田 螺 と 泥鰻 が激 減 し まし た。 数 年 前 ま で は、 七、 八 升 は

入 る の外 は な い﹂ と 述 べ、 更 に ﹁征服 君 主 の天 降 り式 暴 政 と 人 民

先 生 ま で も が、 社 稷 と は 何 か、 一切判 らな く な って ゐ る に は驚 き

て悖 らず 、 殊 に社 稷 を 重 し と な し た。 然 る に今 日 に於 ては学 者 、

○ 本 年 は寒 さ のた め茶 の幼 樹 は全 枯 、 成 樹 に て も 二三 寸 乃 至 一尺

が奉 戴 せ る我 が天 統 の御 統 治 と は固 よ り同 日 の談 に非 ず ﹂ と語 り、

我 が 国 に於 ては古 来 、 朝 廷 も 人 民 も共 に社 稷 を 守 り、 宗 廟 を奉 じ

位 で枯 死 し 、 これ を剪 除 せ ねば 一番 茶 は出 来 ま せ ん此 頃 は毎 日葉

終 って歴 代 御 烈 聖 の御偉 業 を た ゝ へ、 種 々懇談 同十 一時 散 会

五里 位 の遠 方 へ出 か け ねば な り ま せん 。

のな い茶 枝 を 刈 って居 ま す 、 チ ヤ ツ キリ節 の茶 所 も景 気 の悪 い鋏

容 易 でし た が、今 日 で は 二、 三 升 が困 難 と な り、 而 か も 三里 乃 至

の音 に 日が 暮 れ ます 。 (利 昌 生 )

衆 の動 向 を度 外 視 し て日 支 親 善 を 説 く な ど と は 全 く 痴 人 の夢 で あ

察 に つき詳 細 な る報 告 があ った 。 殊 に支 那 民衆 の動 向 に就 い て ﹁民

△九 日午后 七時 よ り研 究 会 を 開 き 、 先 づ長 野 氏 よ り満 洲 及 び支 那視

し て同 人 一同 誌 上 に於 い て謹 ん で哀 悼 の意 を 表 し ま す 。

△ 小 沢 汀魚 先生 は 四月 二 日逝去 さ れ まし た。 自 治 学会 の大先 輩 に対

自愛 を願 って やま ぬ。

△ 私 共 の観 る所 、 時 局 の推 移 に微 動 だ に違 算 な し 、 た ゞ各 位 の自 重

右 お 含 み 下 さ い。

ん。

前 号 は 発 売 禁 止 と な り ま し た 。 し た が って 残 本 は あ り ま せ

る ﹂ と語 り、 更 に経 済 、 国 防 其 他 に関 し て の話 が あ った 。 次 い で師 翁 か ら も支 那 の事 情 及 び ロシ ヤ の東 方経 営 に関 し て話 が あり、 殊 に 日露 戦 争 当 時 に於 け る ウ ヰ ツ テ将 軍 の計 画 を初 め 、革 命 後 に於 け る ヨ ツ フ エ及 び カ ラ ハ ンの対 日外交 政 策 を語 り、 同 十 一時 散 会 △信 州 で は、 最 近 部落 の具 体的 結 果 に と り か ゝ っ た。 ﹁村落 自 救 同

官 僚 政 治 ノ破 綻 ト資 本 主 義 経 済 ノ終 焉 ニ際 シ テ、其 ノ混乱 ト惨 害

盟趣 意 書 ﹂ は次 の如 し 、

ヲ防 グ ハ部 落 同盟 ノ他道 ナ シ。 地 方 政 治機 関 ノ如 キ ハ官 僚政 治 ノ 一機 関 ニシ テ、 覆 滅 シ ツ 、ア ル

ト ハ名 ノ ミ ニシ テ百 姓 ノ タメ ニ動 ク モノ ニ非 ズ、 今 日 ナ ホカ 、 ル

金 融 支 配 ノ 一部 分 ニ過 キ ズ、 即 チ何 レ モ破 産 セ ル法 人 ナリ。 自 治

ス レバ、農 民 ハ農 奴 ニ、 中 商 工 業 者 ハ順 次奴 隷 卜 ナ リ、 悔 ユト モ

機 関 ヲ タ ノ ミ ニシ テ、 民義 ヲ正 スヲ忘 レ、中 間 階級 ノ跋扈 ヲ放 任

及 ブ ノ日 ナ シ。 村 落 自 救 同 盟 ハ無 能 ナ ル政 治機 関 ヲ頼 ム コト ナ ク、

一、村 内 治 安 ノ維 持

部 落 聯 合 ノ力 ニ ヨリ左 ノ自 治 機 能 ヲ行使 シ、 自 救 ノ道 ヲ闢 ク。

二 、 村内 紛争 ノ仲 裁 三 、 食料 ノ保 持 四 、 他村 及官 憲 ト ノ交 渉 △本 誌 四 月号 は、 当 局 の命 を蒙 り 三月 二 十 九 日付 を 以 て発 売 禁 止 に 相 成 り ま し た。

1

五

来病気 に罹 り早稲 田の管野病院 に入院し 一時は心配致候 も其後経過

大 に楽 みに致し居候点も有之尚 ほ私情 には候も長男が去 る七月末以

川 島 義 之 発 松浦 淳 六郎 宛書 簡

昭和 七年 十 一月 二 日

療完成せし歯が已に破損し (余り急 がせた為 めか)全く遣り直 しを

間迂妻も今に帰京せざる次第 に有之尚ほ又小生赴任前大急ぎ にて治

宜敷愚妻 でも帰京せしめんかとも思 ひ居 りしも時 々神経痛を起し候

変出張多く つい〓 御無音致居候 が貴方は時局柄特 に御多端 の事と

要す る事と相成 り候様な る事情 に て 一寸 と出京 の希望が出 で候為 め

野生も両師団 の演習視察等 にて不相

当方も此節案外雑用多 く又人 の出入、立寄り

拝復益 々御勇武 の段賀上候 存候

御自愛祈 上候

等多 く兵站部 の様な景況も有之 暇を得ず相当多忙 に消日致居候 が不

歯 の方は当 地にて歯科医学専門学 校長 が案

相変頑 健に候間乍余事御放神 下度候

御尤 も千万 の事 に候

過日 の様 な御願 を申出候次第 に候 が中央 の事情御漏し被下難有存候

外甘く遣 るとの事 に候間本 日診察 を受 け近 日遣 り直しを致す事 に定

実 は大

め候

扠 て大演習陪観 の件意外 の御 配慮 を煩 はし相済 み不申候

演習 には軍司令 官は御 召にな るものと考 へ居り東 辺道匪賊掃蕩 の模

る事と可相成 又迂妻も都合宜敷 き様相成候 はゞ 一時なりとも帰京 せ

しむる事 と可致候 ( 神 経痛 には湿気多き地より朝鮮 の乾燥 の方 が宜

又愚息 の病気 は此節殆 んど治癒致し居候間不遠出院 せし め得

は殆 んど平穏と相 成り帰順続出しあ る次第 にて小匪賊間嶋方面 に出

様 によりては御辞りをせねばなら ぬかと考 へ居候処最近 の景況 にて

敷 いと の事 には候 へども)間之 れ又御放念被 下度候

貴兄其他 の諸官 と拝眉 の機 を得ざ るは残念 に候 も目下 の任 ︹ 荒木陸相︺ ︹ 真崎参謀次長︺ 右事情御 序の節大 臣、次 長 両閣

只だ拝眉を楽

を聞き居 るに過ぎざる有様故此分なれば 一時出懸 け居 るも差支 へな

没す るも大した事無之指図をす る様な事は此節殆 んど無之只だ報 告

み居候

務上誠 に已むを得ざる次第 に候

又 一つには久 々

を承知したる様 の次第 にて下ら ぬ行懸りと相成候

下等関係者 へも御伝 へ置き被下度願上候

かるべく察せられ候間出懸 ける準備を致すと同時 に申請を要する事 に中央人士に面接色 々事情も聞き又申置き度 き事も多 々有之候為 め

暫 ら く 田舎 生活 を致 す と 直 ち に事情 に疎 く 相 成 候 間 御 暇 の節 に は

先般行賞見込表呈出致し候筈な るが高きに失すとは思 ひたるも他

不相変無事 に有之侯乍余事御放神被下度候

の方面 一般 に中 々高 い様なる話 も有之候と の事故過高 とは察し つゝ

状 況 御 報被 下 候 は ゞ幸 甚 に存候  遠 か らず 武 官 長 次長 後 任問 題 と可 相 成 此 の如 き位 置 は従 来 の経験 に よ れば 色 々の策 動 生ず る事 も可 有

大演習 に拝眉を得たれば申上度存居候 が瀬川中将 はもし何れ へか

も差出置候可然御査定被下度候 (他 との振合 にて)

職務充当出来 る事と相成候や小生等とし ては誠 に気 の毒 に存じ居り

要

之 御 注意 肝 要 と存 候  又 政 変 は 目下 の所 急 に生 起 と は 思 は れ ざ る も

候次第 にて可相成早く何 れか充当方御配慮被 下度願上候

時 と し て案 外 の事 も 生 ず ベく 予 め準 備 研 究 が必 要 な ら ん と察 候 職 の地位 は将 来 数 年 に亘 り 大 体配 置 を考 へ置 き 一、 二年 間 の為 め に

義之

敬具

ね った案 にては無之候間何卒十分御練被

向寒 の折柄御自愛 の程祈上候  十 一月廿 日  松浦大兄

御 暇の節貴地模様御報被 下候 はゞ幸甚

信ず

一、武官長次長 の後任問題は三長官 にて最早 や腹案出来 ある事と

とせん)

(此問題は他 と の関係生ず ベく可成来年 四月 以後 に持出す を可

ヶ敷くな い様 にも考 へらる)

云ふ段取 にて可 ならん (満洲 の状勢よりすれば前段 も左程六 ッ

も六 ッヶ敷 い様なれば当分現役 に列 せしめられたる後 に元帥と

一、武藤大将は来年 の停年満限前 に元帥 に為し得れば最も可なる

︹ 別紙︺

人事 の事

は 具体 的 に腹 案 を 持 ち時 に臨 ん で若 干 宛 修 正 し つ ゝ実 行 せ ら る れば

は研究すれば色 々案 も出来可申候 が小生思 ひ付き の所感 一、二別紙 敬具

に認め候間 御審議被下度

御 自 愛 の程 祈 上 候

万全 な ら んと 存 候

呉 れ〓

義之

下度候

下 ら ぬ事 長 々と出 鱈 目 に書 列 ね御 迷 惑 の段 謝 上候

十 一月 二 日

松 浦大 兄 御 序 の節 大 臣 、 次 長 、 次 官 、 本部 長 各 閣 下 に宜 敷 御 伝 へ願 上候 ︹ ペ ン書 。封筒は墨書。表、東京市陸軍省人事局松浦少将閣下 私 親 展。

昭 和 七 年 十 一月 二 十 日

裏、朝鮮龍山陸軍官舎川島義之。郵便消印、龍山7 ・11 ・3︺

2

拝 啓大 演 習 も 無事 に て無 滞 相 済 み御安 神 之 事 と存 候  陸 軍 予 算 も

十 二月 の異 動 は 余 り

国 家 支 出 多端 の折 柄 大 蔵 も 随 分 理 解 が出 来 た様 に被 察 御 一同 の御 尽 力 感 謝 致 居 候  中央 は中 々御 多 用 の事 と存 候

御自愛祈居候

当方

大 き く は無 き 事 と 察 し 候 も 御 繁用 の事 と 存 候

︹マ マ︺

(殿 下 の御 都 合 に よ り ては次 長 が上 る事 と な れば 妙 案 な り ) 一、 警 司 の交 迭 は コロ ンバ イ ル事 件 長 引 けば 来 春な ら んも 少 し く 遅 き に失 す る感 あ り ( 本 年 十 二月 を 可 と せ ん) ︹ 松井石根︺ ︹ 第 一師団︺ 一、 松 井 中将 近時 の世 評 如 何 、 1 D の近 況如 何 調 査 を 要 せ ん か

3

昭和 八 年 二月 三 日

此 節新 聞 に て大 分 異 動 の下 馬

︹ペン書。封筒は墨書 。表 、東 京市陸軍省人事局松浦 少将閣下私 親 展。 裏 、朝鮮龍 山川島義之。郵便消印、龍山7 ・1 1 ・21︺

冠省 三月 の異 動 に て御 繁 用之 事 と存 候

評 が出 て来 り 居 候 が就 中 真 崎 中 将 の大 将昇 進 は御 目出 度 き事 な がら 同 時 に軍 事 参 議 官専 任 と な ら る ゝや 又は 依 然 現職 を採 ら る ゝ や は下 専 任 軍 事 参 議 官 とな ら る

る より は 本 入 に も我 慢 し て貰 ひ非 常 時参 謀 本 部 と し て大 将 に次 長 の

馬 評 新 聞 報 の通 り問 題 と 相 成 候 事 と 存 候

上候

義之

勿々

万 一交迭する様 の事有之候節 には予め御内報被下候はゞ好都

時下寒冷御自愛祈 上候 

合 に御座候

二月三日 松浦大兄

大臣閣下御 健全 にて御奮闘 の様子常 々新 聞にて拝見又万事好都合

に進捗致 居候間 小生など別段手 紙を出 す必要も無之為 邦家慶祝致

居 候 御序 に宜敷御伝 へ被 下度候

昭和 八 年 四 月 三 十 日

︹ ペン書。封筒表、東京市渋谷区幡ケ谷本町 一丁目十番陸軍少将松浦淳 六郎閣下私親展。裏、朝鮮龍山陸軍官舎川島義之。郵便切手破損︺

4

の悪口を印刷配布す るも の有之候由御注意願上候

立 てるも の有之候様被察候 が困 った事 に候

之候 や御自愛 の程祈上候

過 日来御繁用御心痛 も多 かりし事と存候 が別段御変りも無

敷 き次 長 は得 難 き事 と存 候 (新 聞 報 の如 く 日露 役 後 児 玉 大 将 が暫 ら

京 の際御依頼申上候第八師団参謀河野中佐 は子 供 の教 育 等 の為 め

拝啓

く 次 長 事 ム取 扱 ひを な し た と の事 は 事実 如 何 や) ︹ 岩佐禄郎︺ 尚 ほ当 地憲 兵 隊 司 令 官 岩 佐 少 将 は 未 だ交 迭 す る様 の事 は無之 と は

(永らく外地 に在りし為め)出来得 れば此 八月頃より東京 にて勤務

そう せ ざ れば 目 下 の所 都 合 の宜

存 候 が大 阪憲 兵 隊 長 昇 進 の順 位 に在 り と せば 何 等 か の変 動 あ り は せ

致度希望 を有し居 る様子に候 若し無理 をせずし て可然差操 り相付

職 を取 って貰 う 方宜 敷 き様 に存 候

ぬ か と も思 は れ候 が岩 佐 少将 は部 下 の気 受 け も宜 敷 く軍 隊 方面 に も

却説先般小生出

殊 に真崎、 荒木将軍等

克 く尽 し て呉 れ て 一般 の信 望 有 之 且 つ総 督 府 と の協 調 も甘 く行 き居

き候 はゞ右希望達成する様適当 の所 へ転任方御取計ひ被下候は ゞ同

如何な る原因によるか此節下らぬ風説 を

り 当 地 に於 て至 極 適 任 にし て本 人 も落 付 き 勉 励 致居 候 間 為 御 参 考 申

人 の為 め 幸 と 存 じ候

四 月卅 日

右 御 依 頼 旁 如斯 に候 

松浦大兄

義之 之

敬具

︹ペ ン書 。封筒は墨書。表、東京市麹 町区陸軍省人事 局松浦少将 閣 下 親 展 。裏、朝鮮龍 山川島義之。郵便消印、龍山 8 ・4 ・30︺

編 者 略 歴 高 橋 正 衛〈たか は し ・まさえ〉1923年 青 森 県 に生れ る。 元 ・みすず書房編集部.薯書 『二 ・二六事件』『昭和 の軍 閥 』(中公新 書,1965,1969),編 著 『国家主義運動』(1)∼(3) 『別巻 索引』(「現代 史 資料」 みす ず書 房,1963,1964, 1974,1980).『 北一輝著作集 第三巻』(共編,み すず書房, 1972)

現代 史資料23

国家主義運動3 高橋正衛解説

1974年2月12日 

第1刷

発行

1996年8月31日 

第6刷

発行

発行者 小熊 勇次 発 行所 株式会社 みすず書房 〒113 東京都 文京区本郷5丁 目32-21 電 話3814一0131(営

業)3815-9181(編

本 文印刷所 精 興社 扉 ・口絵 ・函 印 刷 所 栗 田 印刷

製本所  鈴木製本所

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Misuzu

Shobo

Printed

in Japan

1979

落丁 ・乱丁本 はお取替 えいたし ます

集)