Глобальные угрозы от жизнедеятельности - новая эпоха: Методические материалы для проведения практического занятия по курсу БЖД

Материалы сайта "БЕЗОПАСНОСТЬ И ЗДОРОВЬЕ" (http://risk-net.ru) Приглашаем читателей посетить сайт «ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЕ РЕСУРСЫ» (http://obr-resurs.ru).

Алтайская академия экономики и права Кафедра педагогики, психологии и физической культуры

Глобальные угрозы от жизнедеятельности – новая эпоха Методические материалы для проведения практического занятия по курсу БЖД

Барнаул - 2005

1

Глобальные угрозы от жизнедеятельности – новая эпоха. Методические материалы для проведения практического занятия по курсу БЖД / Сост. В.Н. Мошкин. – Барнаул: ААЭП, 2005..

Содержание 1. Фрагменты из книги Ю.Л.Воробьева Катастрофы и кризисы цивилизации Некоторые подходы к проблеме всеобщего кризиса цивилизации Тупик техногенной эпохи истории Кризис науки как кризис ее мировоззренческой позиции 2. Фрагменты из пособия Л.И. Шершнева Учение о ноосфере Угроза от атомной бомбы Возможные последствия ядерной войны Космический аналог ядерной угрозы Мировая динамика Использованная литература

2

1. Фрагменты из книги Ю.Л.Воробьева Задания для работы с разделом из книги Воробьева. 1. Изучите содержание раздела из книги Воробьева, основное содержание которого изложено ниже в таблице. 2. Составьте план изложенного в разделе теоретического материала. 3. Сформулируйте вопросы к содержанию раздела.

Ю.Л.Воробьев Катастрофы и кризисы цивилизации Человечество с доисторических времен и до наших дней находится под влиянием катастрофических явлений, которые в силу масштабности своих проявлений и последствии неизбежно приводили к возникновению порой весьма болезненных и длительных кризисных ситуаций и в значительной степени определяли общественное сознание и уклад повседневной жизни. Понимание того, что развитие человечества вообще невозможно без риска, а наша цивилизация является цивилизацией риска, — это воспринимается сегодня как импульс для поиска решений, направленных на выход из кризиса современной цивилизации, долго (слишком долго!) шедшей по пути создания общества потребления с безграничными аппетитами и возрастающей агрессивностью наиболее развитых в индустриальном и военном плане наций и государств. Экокризисы доисторических времен имели преимущественно естественное геолого-географическое происхождение и зональное распространение, выражавшиеся, в основном, в медленном поднятии и опускании земной поверхности, периодических колебаниях климата и уровня увлажнении отдельных регионов, перемещении границ пустынь, степей, лесов и т.д. Имели место, конечно, и локальные и даже региональные природные катастрофы: извержения вулканов, землетрясения, наводнения, засухи, ураганы и др. Умеренное воздействие на генерацию экокризисов оказывали племена и нарождающиеся этносы при выжигании и вытаптывании растительности, истощении пастбищ и возделываемых земель, массовой охоте. Значительный и подчас противоречивый путь прошла эволюция человеческого сознания от первоначально мифологического, отраженного в пещерной живописи и наскальных рисунках и затем закрепленного в письменной форме и перешедшего в историю цивилизации дифференцирован, но в религиозных, научных, эстетических и иных его видах. Однако с уверенностью можно утверждать, что во всех ипостасях человеческой деятельности всегда присутствовало морально ориентированное эколого-этическое содержание. Так, сознание древних цивилизаций трансформировалось в прямой зависимости от судеб их экосистем. Например, в Древнем Египте, где тысячелетиями сохранялась окультуренная естественно-социальная система, процветали (вплоть до постройки уже в наше время Асуанской плотины) экофильная мифология, литература и религия. Ареной межрегионального экокризиса стало античное Средиземноморье. Причинами явились: вырубка и почти полное уничтожение лесов, выращивание моно-агрокультур, вытаптывание пастбищ на склонах гор, добыча камня и руд, военные междоусобицы и нашествия. В мифопоэтическом сознании опасностям природы и божествам противопоставлялся человек-герой (Прометей, Дедал), формировалась идея последующего прогрессивного развития западной культуры с ориентацией на покорение и преобразование природы. Наряду с подобными представлениями существовал и определенное время превалировал античный космологизм, проявлявшийся в противопоставлении реальной природе некой идеальной Земли с невиданной красотой и порядком. Таковой была Атлантида, миф о которой, как предполагается, мог быть отзвуком катастрофы, связанной с сильнейшим землетрясением и взрывом вулкана Санторин (Эгейское море), разрушившей дворцы в Кноссе и других древних городах на острове Крит и похоронившей крито-микенскую культуру около 1400 г. до н.э. В последующем возникали и исчезали многочисленные альтернативы и паллиативы миропонимания, практической и теоретической деятельности, научного знания и лженаучных измышлений естественного и искусственного бытия, которые в ходе развития культуры все более усложнялись. В частности, зародилось и двоякое понимание космизма: во-первых, исходящего из понятий

астрономического космоса (астрономы Н.Федоров, К. Циолковский), во-вторых, — представление Космоса как некоторого порядка во всей природе, включая всех живущих на Земле (Платон, Аристотель, В. Соловьев, С. Булгаков и отчасти В.Вернадский). На протяжении многих тысячелетий коэволюции природы и человека характер их взаимодействия пронизывает все виды общественного и личностного сознания и миропонимания, начиная с мифологии и религии, переходя за их пределы в искусство и философию, естественные и гуманитарные науки, и, наконец, становясь объектом и предметом целенаправленных научно-теоретических и религиознофилософских изысканий, философского и научного осмысления. Со времен Аристотеля проблемы наук о природе, учения о душе (психологии), этики, политики, эстетики и логики стали рассматриваться разноуровнево, как философские — взаимоотношения природы и человека (в последующем — общества) и общенаучные — взаимодействие косной и живой природы. Имея истоки в античности, знания отношений природы и человека приобрели системный и целостный характер в современной науке, культуре и образовании, предоставляющих необходимый потенциал для управления риском, предотвращения и смягчения последствий катастроф. Исторический опыт показывает, что на начальном этапе любых преобразований (особенно в значительных масштабах), имеющих место в настоящее время в нашей стране, проблемы кризисов становятся приоритетными. Это связано с тем, что идут глубинные процессы переоценки ценностей формирования новых структур и изменения интеллектуального потенциала общества. При этом взятые по отдельности технологический, научный, технический и экономический потенциалы не позволяют эффективно решать проблемы кризисов в размерах, адекватных требованиям текущего момента и с учетом перспектив России в XXI веке. Противоречия, в известной мере, заключаются в том, что у российского общества имеются значительные возможности, но нет предрасположенности и политической воли к решению проблем затяжного общего системного кризиса, который переживает Россия последние годы. Причем ситуация усугубляется отсутствием прогнозно-системных разработок и, следовательно, невозможностью упреждающих действий по разрешению конфликтных, кризисных и подчас катастрофических ситуаций. Имеющиеся сегодня в распоряжении силы и средства распыляются, в значительной степени, по приоритетам и целям вчерашнего дня, которые с приходом "рыночной экономики" получили новое содержание. Проблемы кризиса, решаемые в настоящее время в России, несут, конечно, элементы национальной специфики, но в основном достаточно типичны для мировой практики, а, следовательно, для их решения вполне применимы накопленные за многие годы универсальные методы и средства, в том числе регулирующие образовательную сферу. Прежде всего, это касается неподготовленности российских специалистов и руководителей к деятельности в условиях жесткой конкуренции на внешнем и внутреннем рынках в условиях реализации международных стандартов качества продукции, услуг и технологий, без соблюдения которых невозможно проникновение на международные рынки и участие на высоком партнерском уровне в международном внешнеэкономическом сотрудничестве, а значит, и решение проблем устойчивого безопасного развития и экономического возрождения России. Разрешение проблем кризиса связано напрямую с инновационной деятельностью. Реальным резервом оздоровления экономической ситуации для России является развитие партнерских отношений в области технико–технологических инноваций, а, следовательно, ориентации системы "кадры—образование" на подготовку специалистов в области менеджмента, составления бизнес-планов и других атрибутов и процедур современных деловых отношений, а также в области реального риск-менеджмента. Необходимо отметить, что существует особая категория катастроф, происходящих на уровне человека, отдельной нации, всего общества — это духовные катастрофы. Духовные катастрофы сложным образом связаны с катастрофами, происходящими в природной и техногенной сферах, Дело в том, что духовные катастрофы могут быть как следствиями катастроф в природной и техногенной сферах, так и причинами возникновения последних, или могут способствовать усугублению ущерба, вызванного ими. Духовные катастрофы на уровне человека бывают либо непосредственно связаны с психическими расстройствами (душевными болезнями), либо обусловлены катастрофическими деформациями мировоззренческо-этического характера. Если в первом случае объект и субъект духовной катастрофы полностью совпадают и индивидуум, как правило, становится пациентом психиатрической лечебницы, то во втором случае неполное совпадение объекта и субъекта духовной катастрофы приводит к социальным последствиям, иногда носящим национальный и даже глобальный характер. 4

Так, например, менталитет Гитлера, подверженный катастрофическим деформациям мировоззренческоэтического характера, оказал решающее воздействие на историческое развитие Германии, Европы и всего мира. Человеконенавистническая концепция избранной нации, высшей расы, безнаказанного истребления целых народов стала основой государственной политики Германии, Духовная катастрофа нации привела к созданию фашистской Германии и грозила стать духовной катастрофой всей человеческой цивилизации. Россия защитила человеческую цивилизацию, победив фашизм ценой громадных собственных человеческих потерь. Национальные и общественные духовные катастрофы являются социально-экономическими и историческими категориями и требуют специальных методов исследования и прогнозирования, а также тщательно обоснованных способов локализации и компенсации вызванного ими ущерба. Так, многие войны и практически все революции являлись в известной мере следствиями духовных катастроф (или духовных кризисов, грозивших перерасти в катастрофу) и почти всегда имели последствия на уровне национальных духовных катастроф. В конце XX века наметилась весьма опасная для всей человеческой цивилизации тенденция: на пути развития духовных катастроф национального и общественного масштаба находятся две мировые державы — Россия и США. Причины, вызвавшие эти весьма опасные для человечества явления, в значительной мере различны для этих двух государств, весьма различны признаки и динамика возможных и там и здесь духовных катастроф, но последствия реализации духовных катастроф в России и в США угрожают самому существованию человеческой цивилизации уже в силу того, что обе державы обладают ядерным оружием. Таким образом, нарастает духовная катастрофа человеческой цивилизации. Все это происходит в условиях не полностью сложившейся в мире культурной среды риска, в условиях низкой грамотности лиц, принимающих решения на разных уровнях в области наук о рисках и безопасности, в условиях, когда только начинает формироваться международное содружество профессионалов в области управления рисками и безопасностью. Некоторые подходы к проблеме всеобщего кризиса цивилизации Как отмечалось выше, одним из основных свойств новой парадигмы развития в XXI веке с перспективой на третье тысячелетие является то, что доминантой качества жизни человека, основным показателем качества жизни становится безопасность человека. Это очевидно и не требует доказательств. Понимание этого дает возможность формализовать всеобщую связь техносферы и социальной сферы в рамках структур нологических схем типа Генерального Алгоритма Безопасности (см. Приложение 1). Вместе с тем, при более общей постановке, как считают некоторые авторы [3] парадигмальной целью новой траектории исторического развития является: достижение нового качества консолидированного социума за счет возвышения человека, его духовности на основе восстановления гармоничного, самоподдерживаемого развития взаимосвязанных систем: Человек—Социум—Природа. Автор приходит к этой формулировке на базе весьма обстоятельного рассмотрения фундаментальных результатов масштабного вторжения "больного" эгоцентризмом человека в природные системы, которые попадают в состояние неопределенности (разрастается поле риска за счет антропогенного воздействия на природные системы), когда вступают в силу принципы нелинейного развития, зависимости всего от всего, возможности малых критических воздействий как спусковых крючков бифуркаций, чреватых катастрофами различных масштабов. Рубеж веков обостряет ощущение опасности и делает убедительней аргументы в пользу утверждения о том, что мир человека переживает всеобщий кризис. В нем можно выделить три основных направления: первое — глобальные проблемы окружающей нас среды (проблемы Земли), второе — тупик техногенной траектории развития и общества потребления, третье — кризис науки и, в первую очередь, ее мировоззренческой позиции. Кратко, следуя автору [3], перечислим основные факторы, действующие в указанных областях (направлениях) всеобщего кризиса человеческой цивилизации. Глобальные проблемы окружающей среды Деформация окружающей среды Среди наиболее ощутимых последствий проявления этих процессов: • превышение допустимого уровня потребления первичной биологической продукции {естественное воспроизводство отстает от потребления); • концентрация парниковых газов в атмосфере; 5

• • • • • • •

сокращение площади лесов; опустынивание; деградация земель, используемых для производства сельскохозяйственной продукции; повышение уровня океана; исчезновение многих видов живых организмов (нарушения состояния биоразнообразия); качественное (негативное) изменение вод суши; накопление поллютантов в средах и организмах, миграция вредных веществ в трофических цепочках; • ухудшение условий проживания людей, в особенности на урбанизированных территориях. Деформация социальной среды • Урбанизация (в городах живет более 70% всего населения). В процессе Урбанизации утрачиваются этнические и семейные корни и связи, разрушается этническая структурированность населения, снижается защищенность человека. Продуктом урбанизации стала новая общность — масса, которая деформирует как отдельную личность, так и этнос. Город в рамках своего ограниченного пространства концентрирует громадный потенциал социальной энергии. Масса не структурирована, не имеет традиций, неадекватно осознает себя в своих жизненных условиях, а главное, усредняет и обезличивает человека. В массе нет личностей, как нет и духовности. Губительное влияние урбанизации, в первую очередь, испытывают мегаполисные образования (Нью-Йорк, Мехико, Москва и др.), а также государства, где исторически была уничтожена культура коренного населения, часто вместе с коренным населением (например, США), а быстрый темп урбанизации не дал возможности создать духовную общность людей, имеющих разные прародины с весьма различающейся культурной историей. • Глобальные диспропорции, вызванные экономическим ростом в развитых странах и быстрым ростом численности населения в развивающихся государствах. Рост бедности, безработицы, растущая аварийность и увеличение числа инвалидов и больных, распространение алкоголизма и наркомании, рост преступности, лишение детей детства. • Иррациональность (растущая) массового поведения: вспышки невиданной жестокости, насилия, организованная преступность, терроризм, в основном носящий характер государственного терроризма. Деформация человека • Дифференцированный человек. Если продукт урбанизации — масса — усредняет человека, то технический прогресс — специализирует, так как разделение труда и специализация исторически явились важнейшими составляющими технического прогресса. Ограниченно развитый человек не обладает способностями образного восприятия и целостного мышления. Он функционально в общей системе техносферы занимает место робота и в рамках американской "мечты о будущем индустриальной цивилизации" недалеко то время, когда роботы займут свое место, а человек пополнит армию безработных. • Потеря и подмена ценностей, незанятость души — неразвитость духа. Приоритет материальноэкономических ценностей привел к их господству над всеми сторонами жизни индивидуума и гипертрофированно-одностороннему его развитию: максимально развита физическая составляющая (товарность) и минимально духовная. Духовная компонента оказалась на периферии интересов социума. Воспитание, образование, просвещение, наука и во многом даже искусство воспроизводят человека-потребителя. И как точно отметил еще 80 лет назад великий русский мыслитель Н. А. Бердяев: "Духовная культура задавлена. Цели человеческой жизни померкли. Человек перестал понимать, для чего он живет, и не имеет времени задуматься над смыслом жизни. Жизнь человека заполнена средствами к жизни, которые стали самоцелью". • Распад генома человека. • Снижение иммунного статуса. Здесь иммунитет и иммунный статус необходимо понимать в широком смысле: от понятия инфекционистов — иммунодефицита как аллергической реакции у населения всех индустриально развитых стран на любые внешние воздействия (пыльца цветов, табачный дым, лекарства и т. д.) до понятий социополитического иммунитета, как у отдельных личностей, так и у целых наций к экстремизму, фашизму, терроризму и т.п. 6

•

Личность формируется не на основе традиционного общения с природой, а продуктами, производимыми в результате функционирования социума: политикой, средствами массовой информации, масскультурой и т.п., иначе говоря, замыкается сама, уводя человека все дальше и дальше от его колыбели — Земли и его мегародины — Космоса.

Тупик техногенной эпохи истории На определенном этапе системы "человек" и "социум" сошли с траектории эволюционного, гармоничного развития и оседлали траекторию технического прогресса, целью которого является экономический рост, а результатом — общество потребления, со всеми губительными как для природы, так и для человека последствиями. Скорость развития не совпадает со скоростями развития двух других сопряженных систем: "человек" и "окружающая среда". Такая несогласованность с внутренней и внешней средой разрушает устойчивость (гармоничность) как нижестоящей, так и вышестоящей по иерархии систем, приводя их к деформациям, гипертрофированным формам развития и — как следствие — к экологическим и духовным катастрофам. Источником нарушения устойчивости систем стало превышение темпов техногенного развития над темпами эволюционных процессов внешней среды и неадекватность развития человека в его духовнонравственной ипостаси. В частности, бездуховный, ограниченный и весьма агрессивный человек имеет сегодня в руках ракетноядерный комплекс, способный уничтожить все живое на Земле, он имеет в руках современную генную инженерию (клонирование, создание новых болезнетворных микроорганизмов и т.д.), он обрел технические возможности ведения экологической и метеорологической войны и т.п. Дальнейшая эксплуатация парадигмы, господствовавшей в мире в XX-м веке, ставит перед человечеством вопрос, что дальше: "иметь" — знак депрессивного и весьма недолговечного (до 30-50 лет) этапа гибели человеческой цивилизации, Цепляющейся за потребительские ценности, или "быть" — и тогда "среда-общество—человек", функционирующая на взаимообусловленной целостности мира — устойчивости всех человеко-природных взаимоотношений — взаимной безопасности человека и природы. "Погрязнем ли мы в ценностях потребительской технократической цивилизации или, оказавшись перед лицом кризиса, сможем постигнуть его подлинные истоки, очиститься, мобилизовать волю и интеллект народа на возрождение России?" [4]. Если, по расчетам специалистов, до пика глобального экологического кризиса осталось 30-50 лет, то системный кризис в России уже происходит и стремительно набирает силу. Налицо катастрофическое состояние экономики и социальных отношений, полная дисгармония в отношении "человек— общество—природа", разрушение системы ценностей, нравственных норм, утрата самого смысла жизни. Государство оказалось неспособно защитить личность ни физически, ни социально, ни нравственно. Во вступлении в условия глобального кризиса Россия опередила мир на 30-40 лет. "Смешно было бы думать, что страна, народ могут пребывать в таком состоянии обрушения, ожидая, пока в стадию кризиса вступят другие государства, чтобы принимать совместное решение. Выход необходимо искать сейчас, немедленно…" [4]. Кризис науки как кризис ее мировоззренческой позиции К сожалению, человеческая цивилизация, находящаяся в цейтноте опасной игры элиты индустриально развитых стран с природой, игры, по правилам которой первый приз и проигрыш для человечества равноценен — это глобальная катастрофа, пока не нашла ответа на главный вопрос *как человечеству выжить?". Именно в этот момент наука, на которую так всегда надеялся человек, оказалась неспособной помочь цивилизации выжить — именно в силу мировоззренческой позиции современной науки, развитой в эпоху неверной потребительской парадигмы XX-го века, парадигмы американского века. Глубина кризисных ситуаций во всем мире и в особенности в России — авторитетное свидетельство того, что господствующая мировоззренческая парадигма рационального знания исчерпала себя, что она не в состоянии обеспечить общество культурно-нравственными ориентирами, необходимыми для выживания. Сегодня, когда потенциал науки громаден, как никогда, кризис возникает не из-за неспособности науки получать новые результаты и делать на их основе обоснованные выводы. Дело в том, что наука отождествила стремление к истине со стремлением к пользе, заменила цель детерминизмом, целостность (энциклопедичность) — фрагментарностью (дисциплинарностью). Ученые, как строители Вавилонской башни, говорят на разных научных языках (сотни дисциплинарных 7

языков). Поразительную устойчивость сохраняет условная граница между естественными и общественными науками. Фундаментальное знание, возникшее как энциклопедическое, создающее целостное представление о мире, исторически не развивалось. Наука убедила людей, что и без "философствования* можно неплохо удовлетворять свои потребности. Интересно, что, как бы в подтверждение живучести этой бесперспективной тенденции, президиум ВАК (Минобразование России) в июле 1998 г. исключил экзамен по философии из части кандидатских экзаменов. Действительно, человек за многовековую историю цивилизации многое постиг, учась у природы, и многое создал, пользуясь природой как богатейшей кладовой ресурсов, но, увлекшись дарами внешнего мира, увлекшись успехами по созданию своего искусственного мира, человек забыл о том, что внутри каждого из нас имеется еще более прекрасный мир, располагающий сокровищами духа. Забывая о духовности каждой мысли и каждого действия, о духовности постижения ценностей мира, человек быстро мчится к глобальной катастрофе, вооруженный до зубов достижениями научно-технического прогресса последнего столетия. "Пронизывающая все полезность и выгода, надежды на скорые новые прорывы в дальнейшем "обуздании" и грабеже Природы делают хронически несвоевременным и затруднительным формирование мировоззренческой альтернативы. Наука, как и власть, одевшись в официальные структуры, раздавая чины и авторитеты, жестко следит за "протоколом". Сращиваясь с властью, она служит ей верой и правдой, создавая десятки направлений различных идеализмом и материализме в, но, в конечном итоге, исповедуя рационализм и как все общества потребления — меркантилизм. В результате Природу растащили по кускам в дисциплинарные ниши, огородили эти ниши разного рода табу, создали локальные языки. Даже философия не избежала этой участи. Все это дает основание усомниться в правильности самого курса цивилизации, доводящего до абсурда фрагментацию личности. Такой курс, по мнению Флоренского, привел к безвыходной ситуации, в которой культура уже не соединяет, а разъединяет людей, ибо она сама оказывается частичной и специализированной" [4]. "Глобальной катастрофе можно противопоставить только глобальное мышление. Нужно оценить мир, в котором мы живем, те степени свободы, которые Природа как высшая по иерархии система установила для социума, координаты и интенсивность нарушения этих границ, избавиться от близорукости, присущей человеку в определении этих целей и приоритетов. Затем, с высоты этой оценки, выстроить мировоззренческую парадигму, позволяющую заглянуть дальше насущных проблем, а не строить прогнозы на основе простой экстраполяции тенденций неправильно оцененного прошлого в ложное будущее, и все это надо делать безотлагательно — время работает сегодня против нас…" [4]. Литература 1. Шойгу С. К,, Воробьев Ю.Л., Владимиров В.А. Катастрофы и государство. М.: Энергоатом и здат, 1997. 2. Катастрофы и человек / Под редакцией Ю. Л. Воробьева. М.: Изд-во АСТ-ЛТД, 1997. 3. Азроянц Э.А. "Покорители мира" на кладбище своих побед // Региональные проблемы в стратегии устойчивого развития России: Сборник статей. М.: Аванта+, 1999. 4. Глазачев С. Н. Экологическая культура и образование в стратегии развития России // Региональные проблемы в стратегии устойчивого развития России: Сборник статей. М.: Аванта+, 1999.

1. Фрагменты из пособия Л.И. Шершнева Задания для работы с разделом из книги Шершнева. 1. Изучите фрагменты из книги Шершнева, основное содержание которого изложено ниже в таблице. 2. Составьте план изложенного в разделе теоретического материала. 3. Сформулируйте вопросы к содержанию раздела.

8

Шершнев Л. Учение о ноосфере Неизбежность наступления принципиально новой эпохи развития человечества выявлена учением о ноосфере, созданным в первой половине XX века В.И. Вернадским. Люди считают естественным постоянный рост уровня жизни, комфорта и безопасности благодаря своему труду и активной деятельности общества по преобразованию окружающей среды. Поступательное движение вперёд, улучшение в процессе развития называют прогрессом человечества. Наиболее общими критериями исторического прогресса человечества принято считать степень овладения обществом стихийными силами природы и степень освобождения людей от социальнополитического неравенства и духовной неразвитости. Неравномерность прогресса, иногда скачки назад, наблюдаемые в истории, не изменяют установившегося представления о его общем поступательном характере. Причём в XX столетии стало очевидно, что это поступательное движение происходит с всё большим ускорением, основывающемся на достижениях науки и техники. Очевиден стремительный рост энергетических мощностей, осваиваемых и потребляемых человеком, промышленного и сельскохозяйственного производства, использования средств транспорта, и, как следствие, рост масштабов преобразования окружающей среды. Прогресс человечества характеризуется, прежде всего, преобразованием человеком окружающей среды в своих интересах. Изучая последствия прогресса, его преобразующее воздействие на окружающую среду, Вернадский обратил внимание на то, что от локальных (местных) преобразующих воздействий на условия обитания человечество постепенно переходит к такой жизнедеятельности, которая начинает влиять на эволюционные процессы в геологических, глобальных масштабах. Факт естественного постепенного изменения всей окружающей человека природной среды - эволюцию биосферы – установил Ч.Дарвин в середине XIX века. По данным учёных, эта эволюция продолжается на Земле порядка 4 миллиардов лет. Вернадский же отметил, что влияние преобразующей жизнедеятельности человека даже там, где оно незначительно, растёт со скоростью, намного превышающей скорости естественного эволюционного развития. Логический вывод: неизбежно наступит время, когда эволюцию на нашей планете будет определять, прежде всего, человеческая жизнедеятельность. Согласно учению Вернадского, после достижения мощностью человеческих технологий геологических масштабов жизнь на Земле будет определяться обобщённым Разумом человечества. Биосфера неизбежно должна превратиться в ноосферу, т.е. сферу господства Разума человека (ноо – разум, лат.). Разум и жизнедеятельность людей будут «направлять» дальнейший ход эволюции всего живого на Земле. В новой эпохе, эпохе ноосферы люди должны принять на себя ответственность за результаты своей жизнедеятельности, за её безопасность для человека, за судьбу всей биосферы. Угроза от атомной бомбы Предсказанная В.И.Вернадским новая эпоха, когда человеческая жизнедеятельность будет определять судьбу нашей планеты, соответствует достижению технологиями человека геологических масштабов. Попадание таких технологий в руки людей, среди которых могут оказаться фанатики, означает возникновение небывалых угроз всему миру. Этот момент наступил в 1945 году с очередным достижением науки и техники – созданием атомного оружия. Вооружённые столкновения и войны сообществ из-за ресурсов, которых всегда не хватало, сопровождают всю известную историю человечества. Мирных лет, скорее всего, не было вообще. Военные действия являются наиболее опасным видом человеческой жизнедеятельности. Считается, что за последние 5000 лет в войнах погибло 5 млрд. человек. В то же время войны во все времена были мощным стимулом развития технологий. Побеждали в них страны, обладающие наиболее мощным оружием на основе передовых технологий и достижений науки. Ярким примером бурного развития техники и технологий является создание ракетного и ядерного (атомного) оружия. Два направления науки и техники, давшие эти виды страшного оружия, были целиком основаны на гонке вооружений. Атомное оружие стало результатом противостояния фашистской Германии и стран т.н. западной демократии. Германия, воевавшая в 40-х годах за мировое господство, привлекла немецких учёных, занимающихся исследованиями физики атома, к созданию атомной бомбы. Сведения об этом появились в среде физиков, среди которых было много беженцев от фашистского режима, опасавшихся за судьбу мира в случае получения Гитлером оружия массового поражения. От их имени А.Эйнштейн написал письмо президенту Рузвельту, после чего в США был организован сверхсекретный проект «Манхэттен». 9

К работам были привлечены крупнейшие учёные-физики из всех стран Европы во главе с Оппенгеймером, включая знаменитого датского физика Бора. К весне 1945 года бомба в США была изготовлена и сразу испытана на полигоне в Лос-Аламосе. Несмотря на то, что война с Германией уже закончилась, а результат войны с её союзником Японией предрешен, американская авиация в августе 1945 года сбросила атомные бомбы на города Хиросиму и Нагасаки. Сотни тысяч жителей этих городов – не солдат, а простых людей – стали жертвами стремления к мировому господству тогдашнего американского правительства во главе с президентом Трумэном. Дальнейшие планы правительства США, включавшие возможную бомбёжку СССР как геополитического конкурента, были сорваны созданием в 1949 году атомной бомбы нашими учёными во главе с И.Курчатовым. В течение последующих лет в арсеналах США, а затем и СССР, были накоплены по нескольку десятков тысяч ядерных (атомных) зарядов. К настоящему же времени ядерное оружие непрерывно «расползается» по странам мира. Обладателями ядерного (атомного) оружия являются страны НАТО, Россия, Китай, Израиль, Пакистан, Индия, ЮАР. Самым впечатляющим от атомных взрывов для людей оказалось не непосредственное воздействие на сознание наблюдателей (т.е. оставшихся в живых) апокалиптической вспышки «ярче тысячи солнц» и занявшего полнеба (!) грибовидного облака поднятого грунта. И даже не описание тени, только и оставшейся от человека на обожжённой стали моста в Хиросиме (от самого человека не осталось даже «мокрого места» – он испарился!). Вот о чём писал потом в своей книге (так и названной - «Ярче тысячи солнц») участник Манхэттенского проекта К.Юнг. Перед самым подрывом экспериментальной бомбы в Лос-Аламосе (США) учёных, участвовавших в испытаниях, неожиданно пронзила мысль: у них нет уверенности, не охватит ли цепная ядерная реакция бомбы вещество всей планеты. Не превратится ли в результате взрыва наша Земля во вторую звезду Солнечной системы? Так при экспериментальном подрыве в США первой атомной бомбы её создателями-учёными в 1945 году впервые была осознана угроза всей планете от жизнедеятельности человека. Примечательно, что учёные-физики Манхэттенского проекта способствовали утечке информации по атомной бомбе в СССР. Они понимали опасность для всего человечества от монопольного владения страшным оружием. Возможные последствия ядерной войны Угроза всей планете от взрыва одной атомной бомбы, к счастью, не стала реальностью. Последствия отдельного ядерного (атомного) взрыва имеют страшный, но локальный характер: тепловой удар, воздушная ударная волна, пожары, сейсмические сотрясения, радиация, которые поражают большие площади только вокруг эпицентра взрыва. Но в случае ядерной войны серия взрывов (это могут быть взрывы авиабомб или боевых частей ракет) повлечёт за собой уже целый ряд глобальных последствий, проанализированных в 1960-70-х годах учёными СССР (во главе с Н.Н.Моисеевым) и США (во главе с К.Саганом). Массированное применение ядерных взрывов, кроме локальных поражающих воздействий, будет сопровождаться выбросом в атмосферу огромного количества грунта и пыли. Выброшенные в атмосферу частицы грунта с размерами более 1 мм достаточно быстро осаждаются, в то время, как частицы размерами порядка 1 мкм – пыль и сажа от пожаров – оказываются «долгоживущими». Время существования обычной сухой сажи в атмосфере оценивается в 3 месяца, «ядерной» сажи – еще более длительным. Пыль и сажа в атмосфере от ядерных взрывов образуют экран, перекрывающий доступ энергии Солнца к поверхности Земли. На планете настанет «ядерная зима». Сложный механизм Биосферы может функционировать только в том случае, если солнечный свет непрерывно поступает к поверхности планеты. Уже через несколько суток после каскада ядерных взрывов температура воздуха вблизи поверхности суши упадет на десятки градусов. В дополнение к смертоносному охлаждению поверхности (после грандиозных пожаров) возникнут ужасные сопутствующие явления вроде жестоких ураганов вследствие появления огромного температурного контраста между остывшей сушей и медленно остывающим океаном. Эти явления будут, конечно, затухать, но уйдет несколько лет. Новое равновесное состояние поверхности Земли будет уже существенно беднее высшими формами жизни, чем нынешнее. Даже пережившие первый ядерный удар, находившиеся вне театра военных действий, люди окажутся в условиях ураганов, жестокого холода, тьмы, отсутствия воды, пищи и топлива, под воздействием радиации, загрязнителей, болезней, в условиях запредельного психологического стресса. Последствия ядерной войны, ставшей возможной в новой эпохе, представляют угрозу не только 10

человечеству, но и всей Биосфере Земли. Никакие способы защиты населения не могут противостоять опасности «ядерной зимы». Опасность всеобщей гибели практически означает полную невозможность даже так называемой «ограниченной» ядерной войны. Единственный возможный путь для выживания человечества заключается в предотвращении такой войны, в полном запрещении ядерного оружия, а до того – в создании условий, исключающих его применение. Атомная бомба должна была спасти человечество от угрозы господства фашизма, за несколько лет успевшего уничтожить многие миллионы людей. Парадокс: глобальная угроза возникла от жизнедеятельности, направленной на обеспечение безопасности. Космический аналог ядерной угрозы Исследования глобальной угрозы ядерной войны, возникшей в новой эпохе, натолкнули учёных на открытие до тех пор неведомой, но аналогичной угрозы от возможного столкновения нашей планеты с крупным астероидом. Столкновение Земли с астероидом поперечником в 3 км эквивалентно по мощи одновременному взрыву арсеналов, накопленных всеми ядерными державами. Как считается теперь практически установленным (У.Альварес, Ф.Азаро), около 65 млн. лет назад в очередной раз произошло столкновение космического тела с Землей. Поперечник астероида составлял ~1 км, скорость была более 10 км/с. Огромное количество кинетической энергии, преобразовавшейся при ударе как и при ядерных взрывах, породило цепь катастроф – всемирные пожары, землетрясения, бури, цунами, холод и тьму, кислотные дожди и т.п. Когда же восстановилось спокойствие, оказалось, что более половины существовавшей флоры и фауны исчезло. Считается, что так погибли динозавры, господствовавшие в царстве животных. Главенствующая роль на планете много времени спустя – после восстановления равновесия в биосфере – была захвачена уже млекопитающими. История Земли пошла по новому пути. Учёные, между прочим, с изумлением поняли, что мы, мыслящие существа, по всей вероятности, обязаны своим существованием катастрофическому удару, уничтожившему динозавров. Однако следующий такой же «удар из космоса» может вновь изменить судьбу планеты – теперь уже не в пользу человека. Вероятность встречи с малым небесным телом опасных размеров (1-3 км в поперечнике) невелика – раз в десятки миллионов лет. Но в настоящее время из-за постоянно расширяющейся деятельности человека, появления многих потенциально опасных при разрушении объектов (типа АЭС), достаточно повредить такой объект, чтобы вызвать экологическую катастрофу национального или даже континентального масштаба. А для этого достаточно столкновения с небесным телом значительно меньших размеров – поперечником только в сотни метров – вероятность чего значительно выше (раз в десятки тысяч лет). Как предупреждает известный американский астроном К.Саган: «Шанс, что это произойдет в следующем столетии, равен одному на тысячу. Между тем полет на авиалайнере обычного коммерческого рейса угрожает смертью в одном случае на миллион». То есть вероятность встречи Земли с опасным астероидом в XXI веке в тысячу раз больше вероятности авиационной катастрофы для данного самолета (которая, как мы понимаем, является вполне реальной величиной). В последние годы неоднократно наблюдались сближения космических тел с Землей. Так, в январе 1991-го года обнаруженный только за один час до максимального сближения с Землей астероид прошел на расстоянии всего 165 тыс. км от нашей планеты, что менее половины расстояния от Земли до Луны (до которой «рукой подать» - ведь там уже побывали люди). На наших глазах 21-го августа 1994 года произошло столкновение кометы Шумейкера-Леви с планетой Юпитер, в результате которого выделилась энергия на порядок (в 10 раз) превысившая ту, что 65 млн. лет назад «встряхнула» нашу планету. Такая встреча с Землей была бы, очевидно, гибельной для человечества. В целом, астероидная опасность неизбежна, она лишь неопределённа во времени. Изучение возможных мер борьбы с этой опасностью показало, что уровень развития ракетнокосмических и ядерных технологий сегодня (в отличие от 100 и даже 50 лет назад) уже позволяет вести конкретную подготовку к эффективной борьбе с космическим «противником», несущим гибель жизни на Земле. Эффективная защита от астероидов может быть обеспечена за счет создания многоэшелонированной Системы противоастероидной защиты 3емли (СПЗЗ) – в составе наземных и размещаемых в дальнем космосе средств обнаружения «противника», средств ракетно-ядерного поражения и средств наведения. Создание такой системы уже возможно. Однако, в СПЗЗ всё должно быть необычно. Ведь необычайно высоки (до 70 километров в секунду) скорости подлёта астероидов к Земле, а сам подлёт может осуществляться практически с любого направления. Для организации противодействия обнаружение и распознавание астероида нужно 11

осуществлять, пока он находится на расстояниях не менее 6 – 20 млн. км от Земли. Необходимо реализовать способ нейтрализации астероидов за счет их разрушения или способ, обеспечивающий перевод астероидов на новые, безопасные для Земли орбиты. Для выведения элементов СПЗЗ в космос потребуются ракеты-носители тяжелого и сверхтяжелого классов типа наших «Протон», «Энергия» и американского «Спейс-Шаттл», а также перспективные средства межорбитальной транспортировки, разрабатываемые в России и США. Помимо этих стран в разработке могут принять участие Германия, Англия, Франция, Япония, Китай, Корея… Финансирование, разработка и эксплуатация СПЗЗ по силам только объединенному мировому сообществу, тем более, что и «противник»-то общий. Однако мировое сообщество, очевидно, не готово уже сейчас выделять средства, соизмеримые с годовыми бюджетами развитых государств, на борьбу с опасностью, которая неизвестно когда реализуется. Для развертывания работ понадобится, повидимому, некий «убедительный опыт» («пока гром не грянет, мужик не перекрестится»). В завершение отметим, что угроза из космоса относится к числу природных, но устранена она может быть за счёт жизнедеятельности человека, направленной на обеспечение безопасности. Мировая динамика Что ожидает человечество в новой эпохе? Сможет ли оно справиться со стремительно возникшими глобальными угрозами, подрывающими условия его жизни и развития? Большой прорыв в методах исследования глобальных проблем новой эпохи совершил во второй половине XX века американский профессор Д.Форрестер. Будучи крупнейшим специалистом в области больших систем и теории компьютерного управления промышленными предприятиями, он впервые применил математические методы к исследованию социальных и экономических процессов. Объектом его исследований сначала стал процесс развития большого города как системы, а затем – развитие всей мировой системы человеческой цивилизации, которое он назвал «мировой динамикой». Чтобы понять существо результатов работ Форрестера, предварительно ознакомимся с максимально упрощенным мысленным экспериментом, предложенным советским академиком A.И.Вейником. Этот эксперимент наглядно иллюстрирует возникновение глобальной угрозы вследствие «естественного» (стихийного, неуправляемого) развития цивилизации на планете с ограниченными ресурсами, при отсутствии полной регенерации отходов. Пусть в ограниченном объеме, например, в шаре, находится некая питательная среда. И пусть в этот шар попадает пара живых opганизмов - «бактерий». Что произойдет дальше? Очевидно, попав в благоприятные условия, наши «бактерии» начнут естественно размножаться (см. рис. Динамика численности при ограниченных ресурсах). Рост числа бактерий, сначала очень медленный, со временем всё больше и больше ускоряется и, наконец, приобретает характер взрыва. Постепенно микробы пожирают питательную среду и начинают задыхаться в собственных отходах. С этого момента рост «населения» замедляется, а затем и вовсе прекращается. Причина этого будет совершенно непонятна неразумным бактериям, занятым в это время «личными делами», а, возможно, даже «справедливым распределением» все уменьшающихся запасов питательной среды между собой. В конце концов, вся микробная «цивилизация» переходит в мир иной. Задания к разделам пособия 1, 2: 1. Сравните изложенные в учебных пособиях подходы к раскрытию глобальных проблем безопасности. Рекомендуемый план для сравнения: - Что общего в двух работах? - В чем различия излагаемых материалов? - Какие понятия авторы раскрывают одинаково? - Какие понятия авторы раскрывают по-разному? - В чем возможные причины различий? 2. Сформулируйте выводы по глобальным проблемам безопасности, использующие материалы двух источников. 3. Какие пункты плана раскрыты в первом (во втором ) разделе пособия? 1. Эпоха ноосферы 2. Волны цивилизации 3. Демографический взрыв 12

4. Ядерная зима 5. Глобальная угроза 6. Мировая динамика 7. Пределы роста 8. Глобальная революция 9. Устойчивость биосферы 10. Биотическая регуляция биосферы 11. Пагуошское движение 12. Конференции ООН по окружающей среде и развитию 13. Устойчивое развитие 14. Повестка дня на XXI век 15. Хартия Земли - Какие вопросы, раскрытые в пособии, не отражены в предложенном выше плане? - Какие пункты предложенного плана не раскрыты в пособии? 4. На какие вопросы даны ответы в первом (во втором ) разделе пособия?

1. Зачем курс «Современный комплекс проблем безопасности» нужен его слушателям? 2. В чём сущность ноосферы - новой эпохи развития человечества, предсказанной В.И.Вернадским? 3. Охарактеризуйте особенности «волн цивилизации» по Э.Тоффлеру. Как можно сопоставить представление о «третьей волне» с идеей ноосферы? 4. Что такое демографический взрыв? Как связана с ним новая эпоха? 5. Почему неизбежно наступление новой эпохи, предсказанной В.И.Вернадским? 6. Почему первый взрыв атомной бомбы можно назвать первым признаком новой эпохи? 7. Почему последствия «ядерной зимы», возможной в результате жизнедеятельности человека, представляют собой глобальную угрозу? 8. Как человек своей жизнедеятельностью может противостоять астероидной угрозе? 9. В чём проявились первые глобальные угрозы от жизнедеятельности - признаки наступления новой эпохи? 10. В чём новизна и как результаты моделирования мировой динамики подтверждают неизбежность наступления новой эпохи? 11. В чём сущность понятий «пределы роста», «глобальные проблемы», «глобальная революция», введенных учёными в связи с наступлением новой эпохи? 12. Почему жизнедеятельность человека не может обеспечить устойчивость сферы жизни подобно биотической регуляции? 13. В чём заключаются основные результаты научных исследований глобальных последствий жизнедеятельности человека? 14. Как Пагуошское движение связано с возможностью реализации угрозы ядерной зимы? 15. Какие научные исследования стали причиной созыва и каковы результаты Конференции ООН в Стокгольме (1972 г.). 16. Почему Конференция ООН в Рио-де-Жанейро (1992 г.) является эпохальным событием? 17. Как можно охарактеризовать результаты деятельности мирового сообщества по решению глобальных проблем (на примере Конференции ООН в Йоханнесбурге в 2002 г.)? 18. Как мировое сообщество реагировало на появление глобальных угроз от жизнедеятельности человека? 19. Почему безопасность жизнедеятельности является условием перехода к устойчивому развитию? 20. В чём заключаются основные положения Повестки дня на XXI век, принятой на Конференции ООН в Рио-де-Жанейро, и почему отсталые народы не могут повторить путь развитых стран? 21. Почему Хартию Земли можно назвать Манифестом новой эпохи, кто участвовал в её разработке, и почему она не принята до настоящего времени? 13

22. Каковы основные пути решения глобальных проблем безопасности жизнедеятельности? 23. Почему сущность современного этапа развития цивилизации связана с безопасностью жизнедеятельности человека? - Какие вопросы, раскрытые в пособии, не включены в приведенный перечень вопросов? - Какие вопросы не раскрыты в пособии?

Использованная литература 1. Катастрофы и образование / Под редакцией Ю.Л.Воробьева. М.: Эдиториал УРСС, 1999. — 176 с. 2. БЕЗОПАСНОСТЬ ЖИЗНЕДЕЯТЕЛЬНОСТИ. Учебно-методическое пособие для учреждений профессионального образования по разделу «Современный комплекс проблем безопасности» / В.В. Сапронов, Л.М. Власова, Е.С. Фрумкина, Л.И. Шершнев / Под общим руководством Л.И. Шершнева. – М.: Издательство «Русский журнал», 2004 – 81 с.

Материалы сайта "БЕЗОПАСНОСТЬ И ЗДОРОВЬЕ" (http://risk-net.ru) Приглашаем читателей посетить сайт «ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЕ РЕСУРСЫ» (http://obr-resurs.ru).

14