Общее языкознание: Общие проблемы языка: Учебно-методическое пособие

М И Н И СТ Е РСТ В О О БРА ЗО В А Н И Я И Н А У К И РО ССИ Й СК О Й Ф Е Д Е РА Ц И И В О РО Н Е Ж СК И Й ГО СУ Д А РСТ В Е Н Н Ы Й У Н И В Е РСИ Т Е Т

О Б Щ Е Е ЯЗ Ы К О З Н А Н И Е : О Б Щ И Е П Р О Б Л Е М Ы ЯЗ Ы К А У чебно-метод и ческоепособи е по специ альности 520300 - Ф и лологи я О ПД .Ф .01 – О бщееязы кознани е

В О РО Н Е Ж 2004

2

У тв ер ж д ено нау чно-метод и чески м сов етом ф и лологи ческого ф аку льтета. Пр отокол № 4 от5 мая2004 г.

Состав и тель: К озельскаяН .А . Н ау чны й р ед актор пр оф . Стер ни нИ .А .

Рекоменд ов ано каф ед р ой общего язы кознани я и сти ли сти ки В ГУ , пр отокол № 10 от21 апр еля2004 г.

У чебно-метод и ческое пособи е под готов лено на каф ед р е общего язы кознани я и сти ли сти ки ф и лологи ческого ф аку льтета В ор онеж ского госу д ар ств енного у ни в ер си тета. Рекоменд у ется д ля и ностр анны х сту д ентов 4 ку р са бакалав р и ата ф и лологи ческого ф аку льтета.

3 СО Д Е РЖ А Н И Е Т ема 1. Пр ед мети пр облемы общего язы кознани я Т ема 2. Су щность и ф у нкци и язы ка Т ема 3. Я зы ки р ечь Т ема 4. Я зы ккаку ни в ер сальнаякомму ни кати в наяси стема Т ема 5. Я зы ки мы ш лени е Т ема 6. Я зы ккакзнаков аяси стема Т ема 7. Я зы ккакси стема Т ема 8. Я зы ки обществ о Спи сокли тер ату р ы Э лектр онны ер есу р сы

4 6 9 10 13 18 23 29 34 34

4 Т ем а 1 П редм ети проблем ы общего языкозна ния 1. 2. 3. 4.

Пр ед мети пр облемы общего язы кознани я О снов ны ер азд елы общего язы кознани я М есто язы кознани яср ед и д р у ги х нау к Пр и менени е д ости ж ени й язы кознани я

1. О бщее язы кознани е – нау ка об общи х законах пр ои схож д ени я, р азв и ти я, стр оени яи ф у нкци они р ов ани яязы ков . Я зы кознани е и зу чает то общее и су ществ енное, что св ойств енно в сем язы кам челов ечеств а. О бщее язы кознани еяв ляетсятеор ети ческой и метод ологи ческой основ ой ли нгв и сти ки . Э та нау ка помогаетосмы сли ть ж и знь язы ка в целом. Н аи более в аж ны е пр облемы общего язы кознани я таков ы : су щность и ф у нкци и язы ка, соотнош ени еязы ка и р ечи , пр ои схож д ени е язы ка, в заи мосв язь язы ка и мы ш лени я, знаков ая пр и р од а язы ка, стр оени е язы ка, закономер ности р азв и ти я язы ка под в ли яни ем в неш ни х и в ну тр енни х пр и чи н, класси ф и каци я язы ков ми р а, в заи мод ейств и еязы ка и обществ а. Реш ая э ти пр облемы , язы ков ед ы опи р аю тся на р езу льтаты частного язы кознани я, котор ое зани мается и сслед ов ани ем конкр етны х язы ков . Т ак, су ществ у ет р у си сти ка, котор ая и зу чает р у сски й язы к, слав и сти ка, и зу чаю щая слав янски еязы ки , гер мани сти ка, и зу чаю щаягер мански еязы ки и т.д . О бщее и частное язы кознани е в заи мосв язаны и в заи мно д ополняю т д р у г д р у га. 2. Сов р еменное язы кознани е пр ед став ляет собой сов оку пность р азны х ли нгв и сти чески х напр ав лени й и нау к. В ы д еляетсятр и основ ны х р азд ела теор и и язы кознани я: э кстр али нгв и сти ка, и нтр али нгв и сти ка и компар ати в и сти ка. Э кстр али нгв и сти ка (от лат. extra – снар у ж и ), и ли в неш няя ли нгв и сти ка, объед и няет нау ки , и зу чаю щи е обществ енны е и мы сли тельны е ф у нкци и язы ка, р ечев у ю д еятельность. К таки м нау кам относятся: с о циол ин г вис тик а – и зу чаетязы ккакобществ енноеяв лени е; пс ихол ин гвис тик а – и зу чаетпр оцессы пор ож д ени яи в оспр и яти яр ечи ; к ог н итивн а я л ин гвис тик а – и зу чает, какзнани естр у кту р и р у етсяв язы ке, в язы ков ы х значени ях. И нтр али нгв и сти ка (отлат. intra – в ну тр и ) – и зу чает в ну тр енню ю си стему язы ка, ее ед и ни цы , у р ов ни , стр у кту р у . О снов ны е р азд елы : ф онологи я, мор ф ологи я, си нтакси с, лекси кологи я. К омпар ати в и сти ка (от лат. comparativus – ср ав ни тельны й) – зани мается ср ав нени ем язы ков . В р амках э того аспекта есть несколько напр ав лени й:

5 с ра вн ител ьн о-ис торич ес к ое язык озн а н ие – и зу чает р од ств енны е язы ки , в озни кш и еи з общего и сточни ка; с опос та вител ьн ое язык о зн а н ие – и сслед у ет р од ств енны е и нер од ств енны еязы ки сцелью в ы яв лени ясход ств и р азли чи й язы ков ы х под си стем; к он тра с тивн а я л ин гвис тик а – у станав ли в аетсход ств а и р азли чи яв пер ед аченекотор ого яв лени яв р од ном и и зу чаемом язы ках; л ин г вис тик а ун иверс а л ий – и зу чаетяв лени я, в стр ечаю щи еся в о в сех язы ках. 3. Я зы кознани е пр и над леж и ткчи слу обществ енны х, гу мани тар ны х нау к. О собенно тесно язы кознани е св язано с ф и лософ и ей. Ф и лософ и я – нау ка о наи более общи х законах пр и р од ы , обществ а и мы ш лени я. Д лятого чтобы понять, какчелов екмы сли т, над о в ы ясни ть, каку ю р оль в пр оцессе мы ш лени я и гр ает язы к. М ож ет ли су ществ ов ать мы сль без язы ка и язы кбез мы сли ? Н а э ти в опр осы помогаю тотв ети ть ли нгв и сти чески еи сслед ов ани я. Пр акти чески в се гу мани тар ны е нау ки св язаны с р азли чны ми ли нгв и сти чески ми нау ками . Т ак, в заи мод ейств у ю т: и стор и я с и стор и ей язы ка и э ти мологей, геогр аф и ясар еальной ли нгв и сти кой и д и алектологи ей, э тногр аф и ясэ нтоли нгв и сти кой, соци ологи я с соци оли нгв и сти кой, пед агоги ка с метод и кой обу чени яязы ку . С естеств енны ми нау ками ли нгв и сти ку р од ни т стр огая си стемати чность, в заи мосв язь частей, закономер ность и необход и мость пр оцессов , и зу чаемы х язы кознани ем. М ноги ели нгв и сти чески етеор и и созд ав али сь по аналоги и сби ологи чески ми . Св ед ени я по мед и ци не и ф и зи ологи и необход и мы д ля логопед и и и пси холи нгв и сти ки . Я зы кознани еоказалось той гу мани тар ной нау кой, котор ая пер в ая р еш и тельно стала и спользов ать не только и нстр у ментальны е метод ы наблю д ени я (в ф онети ке) и э кспер и ментальны е пр и емы (в пси холи нгв и сти ке), но и си стемати чески пр и менять математи чески е способы , в том чи сле и в озмож ности компью тер а, д ляи сслед ов ани яязы ков ого матер и ала. 4. Д ости ж ени я теор ети ческого язы кознани я ш и р око и спользу ю тся д ля р еш ени я пр акти чески х зад ач, в ы зв анны х обществ енны ми потр ебностями . К онкр етны еаспекты пр и менени яд ости ж ени й ли нгв и сти ки : - созд ани еи сов ер ш енств ов ани епи сьменностей, - обу чени еязы ку , созд ани еу чебни ков и слов ар ей, - сов ер ш енств ов ани еор ф огр аф и и , - и зу чени еи стор и и нар од а, его ку льту р ы по д анны м язы ка, - р асш и ф р ов ка д р ев ни х текстов и какр езу льтат – откр ы ти е д р ев ни х ци в и ли заци й (откр ы ти е в 1822 год у д р ев нееги петски х и ер огли ф ов ф р анцу зски м у чены м Ш ампольоном), - р азр аботка и у сов ер ш енств ов ани е си стем и ср ед ств св язи , созд ани е э ф ф екти в ной ор гтехни ки , язы ков р ад и ообмена, си стем маш и нного пер ев од а,

6 - "обу чени е" компью тер а пони мани ю р ечи челов ека и в оспр ои зв ед ени ю ее, - пов ы ш ени е э ф ф екти в ности р ечев ого в озд ейств и я в сф ер е р екламы , массов ой комму ни каци и , - д и агности ка опр ед еленны х заболев ани й, св язанны х с нар у ш ени ем р ечи , - у станов лени е ав тор ств а текста (в текстологи и , кр и ми нали сти ке), лож ности в ы сказы в ани я, д остов ер ности пер ев од а у стной ф ор мы р ечи в пи сьменну ю . Сф ер ы пр и менени яд ости ж ени й язы кознани янепр ер ы в но пополняю тся. В опр осы д лясамопр ов ер ки 1. 2. 3. 4. 5.

Ч то и зу чаетобщееязы кознани е? Ч ем зани маетсячастноеязы кознани е? К аки ер азд елы и нау ки су ществ у ю тв язы кознани и ? С каки ми нау ками св язано язы кознани е? Д ля р еш ени я каки х пр акти чески х зад ач и спользу ю тся д ости ж ени я язы кознани я?

К лю чев ы е поняти я: общее язы кознани е, частное язы кознани е, соци оли нгв и сти ка, пси холи нгв и сти ка, когни ти в ная ли нгв и сти ка, и нтр али нгв и сти ка, компар ати в и сти ка, ли нгв и сти ка у ни в ер сали й.

Т ем а 2 Сущность и функции языка 1. Су щность язы ка 2. Ф у нкци и язы ка 1. Д ляопр ед елени ясу щности язы ка необход и мо в ы яв и ть соотнош ени е в нем би ологи ческого, пси хи ческого и соци ального ф актор ов . Н а пер в ы й в згляд мож ет показаться, что способность гов ор и ть – би ологи ческое, в р ож д енное св ойств о челов ека. О д нако э то не так. Д ети не пр и обр етаю т естеств енны м пу тем д аж е у мени я есть, пи ть, ход и ть по-челов ечески – и х обу чаю т в зр ослы е. Т ем более р ебенок не смож ет самостоятельно загов ор и ть в не челов еческого обществ а. Н ау ка у станов и ла, что у челов ека есть ли ш ь би ологи чески епр ед посы лки д ля ов лад ени я язы ком, котор ы ер еали зу ю тсятолько в

7 коллекти в е лю д ей. Я зы к не наслед у ется, не пер ед ается от р од и телей кд етям, какр азр ез глаз, цв еткож и и т.д . Д ля р ебенка в пер в ы е год ы ж и зни челов еческое окр у ж ени е и мееточень в аж ное значени е, таккакон осв аи в ает язы к, под р аж ая в зр ослы м и обу чаясь у ни х. Н ау ке и зв естны около сор ока слу чаев , когд а маленьки е д ети попад али к р азны м ж и в отны м и р осли ср ед и ни х. В озв р ащени е "д и ки х д етей" в челов еческоеобществ о часто оказы в ается нев озмож ны м, в пер в у ю очер ед ь, потому , что у ни х у ж е не у д ается сф ор ми р ов ать полноценну ю р ечь и мы ш лени е. Речев ая способность челов ека д олж на бы ть р еали зов ана д о пяти лет. Безу слов но, язы к – яв лени е соци альное: он в озни кает и р азв и в ается только в коллекти в е благод ар я потр ебности общени я лю д ей д р у г с д р у гом. Я зы к обеспечи в ает общени е лю д ей и , значи т, нор мальное ф у нкци они р ов ани е обществ а. Я зы котр аж аети стор и чески й опы тобществ а и слу ж и тср ед ств ом д у хов ного ф ор ми р ов ани я отд ельного челов ека. Я зы к помогает под р астаю щему челов еку в клю чаться в ку льту р у , тр ад и ци и св оего обществ а и стать его полнопр ав ны м членом. Рассматр и в ая су щность язы ка, необход и мо такж е отв ети ть на в опр ос о его матер и альной и ли и д еальной пр и р од е. Е д и ни цами (э лементами язы ка яв ляю тся знаки (зв у ки , мор ф емы , слов а, слов осочетани я, пр ед лож ени я), то есть матер и альны е носи тели соци альной и нф ор маци и . Я зы к, таки м обр азом, пр ед став ляетсобой яв лени е матер и альное. В месте с тем, мож но сказать, что язы ки и д еален – он и д еален по месту св оего нахож д ени я в сознани и челов ека, а такж е и д еален по ср ав нени ю с р ечью , так как сод ер ж и т абстр актны е аналоги конкр етны х р ечев ы х ед и ни ц (ср .: в язы ке – ф онема, а в р ечи – конкр етны й зв у к; в язы ке–стр у кту р наясхема, а в р ечи – конкр етноев ы сказы в ани еи т.п.). Су щность и основ ная ф у нкци яязы ка наход ятотр аж ени е в его опр ед елени и : язы к– э то и стор и чески слож и в ш аяся в обществ е си стема матер и альны х знаков , в ы полняю щи х комму ни кати в ну ю ф у нкци ю (Попов а, Стер ни н 2004, с.20). 2. В сов р еменной ли нгв и сти ческой ли тер ату р е р азли чаю т ф у нкци и и св ойств а язы ка. Под ф у нкци ей пони маю т целев ое назначени е объекта. О снов ная ф у нкци я язы ка – комму ни кати в ная и ли ф у нкци я общени я. Поср ед ств ом язы ка лю д и обеспечи в аю т в заи мопони мани е в р азны х сф ер ах ж и знед еятельности , в ы р аж аю т св ои мы сли , чу в ств а, ж елани я и обмени в аю тся и ми с д р у ги ми лю д ьми . О снов наякомму ни кати в наяф у нкци яязы ка мож етконкр ети зи р ов аться в р азли чны х си ту аци ях р ечев ого общени яв в и д ечастны х, пр ои зв од ны х ф у нкци й. Н азов ем в аж нейш и еи зчастны х ф у нкци й язы ка: э моти в ная –в ы р аж ени ечу в ств , э моци й челов ека в его р ечи ; побу д и тельная –в ы р аж ени ев оли гов ор ящего; э стети ческая –созд ани еху д ож еств енны х текстов ; контактная –у станов лени еи под д ер ж ани еконтакта ссобесед ни ком;

8 р егу ляти в ная

–р ечев оев озд ейств и ена собесед ни ка, р егу ли р ов ани еего пов ед ени япр и помощи р ечи ; су ггести в ная –и спользов ани еязы ка какср ед ств а в ли яни я на пси хи ку д р у гого челов ека; си мв оли ческая –р ечев оев озд ейств и ена собесед ни ка пр и помощи непр ямого смы сла слов и ф р аз, под текста. И зв естны есов р еменны еу чены еЗ.Д . Попов а и И .А . Стер ни н пр ед лагаю т отли чать ф у нкци и от св ойств язы ка, то есть пр ояв лени й его су щности . Св ойств ами язы ка яв ляю тся: способность осу ществ и ть в ы р аж ени емы сли , способность назы в ать объекты и яв лени я д ейств и тельности , способность накапли в ать знани я в слов есной ф ор ме, способность бы ть ср ед ств ом познани ями р а, ср ед ств ом полу чени янов ы х знани й. В опр осы д лясамопр ов ер ки 1. 2. 3. 4. 5.

М ож но ли счи тать язы кби ологи чески м яв лени ем? Почему ? В чем состои тсоци альнаясу щность язы ка? Д айтеопр ед елени еязы ка. Н азов и теоснов ну ю и пр ои зв од ны еф у нкци и язы ка. К аков ы св ойств а язы ка?

Зад ани е. Пр очи тайтетекст. О тв етьтена в опр ос, что д оказал "опы т" пад и ш аха? Ра с с к а зыва ют, ч то с выше 350 л ет тому н а за д ин дийс к ий па диша х Ак ба р решил проверить утверж ден ие придворн ых мудрецов о том, ч то к а ж дый ребен ок с а м с обою н а ч ин а ет говорить н а язык е с воих отцов. П а диша х пос та вил с тра шн ый "опыт". Н ес к ол ьк о ма л ен ьк их детей вмес те с н емым евн ухом за к рыл ив пок ои, к л юч и от к оторых Ак ба р н ос ил н а с воей груди. Чтобы дети н ик огда н е с л ыша л и ч ел овеч ес к ого гол ос а , их обс л уж ива л и н емые. Семь л ет дл ил с я этот ч удовищ н ый эк с перимен т. К огда ж е па диша х отк рыл дверипок оев, он ус л ыша л н еч л ен о ра здел ьн ые вопл и, дик ий вой имяук а н ье. М удрецы был и пос ра мл ен ы, а ж изн ь детей ис к а л еч ен а . К лю чев ы е поняти я: су щность язы ка, би ологи чески е пр ед посы лки , соци альнаяпр и р од а язы ка, комму ни кати в наяф у нкци яязы ка, св ойств а язы ка.

9 Т ем а 3 Язык и речь 1. И з и стор и и в опр оса 2. Я зы кв сопостав лени и ср ечью 1. Я зы ккакси стема су ществ у ет в сознани и челов ека, а ф у нкци они р у ет он в р ечи , в в ы сказы в ани ях, в р ечев ы х актах. Т еор ети ческоеобоснов ани еэ того полож ени я бы ло д ано ш в ейцар ски м ли нгв и стом Ф ер д и нанд ом д е Соссю р ом (1857-1913), кр у пнейш и м теор ети ком в области общего язы ков ед ени я и од ни м и з основ ателей сов р еменного э тапа в р азв и ти и ли нгв и сти ческой нау ки . У чены й пр ед лож и л р азли чать в р ечев ой д еятельности язы ки р ечь. Под язык ом Ф . д е Соссю р пони мал си стему знаков , хр анящу ю ся в мозгу челов ека; под реч ью – и нд и в и д у альноегов ор ени е. В св оем су ществ ов ани и язы ки р ечь в заи мосв язаны , од нако в се ж е не св од и мы д р у г кд р у гу . У Ф . д е Соссю р а язы кпр оти в остои т р ечи какяв лени е соци альное яв лени ю и нд и в и д у альному , поэ тому у чены й пр и зы в ал р азгр ани чи ть ли нгв и сти ку язы ка и ли нгв и сти ку р ечи . Т в ор ческое р азв и ти е основ ны х полож ени й теор и и Ф . д е Соссю р а бы ло осу ществ лено и зв естны м сов етски м ли нгв и стом Л .В . Щ ер бой (1880-1944). В 1931 год у у чены й пр ед лож и л р азгр ани чи ть тр и аспекта язы ка: 1) р ечев аяд еятельность (то есть пр оцессгов ор ени яи пони мани я); 2) язы ков аяси стема (слов ар ь и гр аммати ка); 3) язы ков ой матер и ал (сов оку пность в сего гов ор и мого и в оспр и ни маемого) – э то, гов ор яязы ком сов р еменной ли нгв и сти ки , тексты . О смы сли в ая пр облему язы ка и р ечи , ли нгв и сты пр ош ли чер ез э тап механи ческого р азгр ани чени я э ти х ф еноменов . Больш и нств о сов р еменны х у чены х пр и знаю т нали чи е глу бокой д и алекти ческой св язи меж д у язы ком и р ечью (Р.А . Бу д агов , В .Г. А д мони , Т .П. Л омтев , З.Д . Попов а и д р у ги е). 2. О снов ны ер азли чи ямеж д у язы ком и р ечью таков ы . Я зы к – э то ср ед ств о общени я, р ечь – э то сам пр оцесс общени я и пр од у кти ли р езу льтатэ того пр оцесса. Я зы котноси тся кобъектам пси хи чески м, св язанны м ср аботой мозга, а р ечь – яв лени еф и зи ческоеи ф и зи ологи ческое. Я зы кабстр актен, э то си стема знаков ы х ед и ни ц общени я в отв лечени и от текста. Речь конкр етна, э то в зяты е и з язы ка ед и ни цы в комму ни кати в ном и спользов ани и . Я зы кстаби лен, пасси в ен и стати чен, р ечь в ар и антна, акти в на и д и нами чна. Е д и ни цы язы ка ор гани зу ю тся и ер ар хи чески , д ля ед и ни ц р ечи хар актер на ли нейная ор гани заци я (послед ов ательность слов , св язанны х в в ы сказы в ани я). Я зы кнезав и си м от си ту аци и и обстанов ки общени я, р ечь контекстно и си ту ати в но обу слов лена.

10 Я зы к яв ляется д остояни ем обществ а, в нем отр аж ается "кар ти на ми р а" гов ор ящего на нем нар од а. Речь и нд и в и д у альна, она отр аж ает опы т и нд и в и д у у ма. У р ечи есть таки е су бъекти в ны е хар актер и сти ки , как темп, гр омкость, д ли тельность, э моци ональность, логи чность, обр азность. Поняти я язы к и р ечь соотносятся как общее и частное. О бщее (язы к) в ы р аж ается в частном (р ечи ); частное (р ечь) – э то од на и з многи х конкр етны х ф ор м общего (язы ка). В сер ед и не XX в ека в и зу чени и соотнош ени я язы ка и р ечи опр ед ели лся аспект, осв ещаю щи й пси хоф и зи ологи ческу ю основ у язы ков ой д еятельности . Э то аспект полу чи л назв ани е язы ков ая способность. В ы д аю щи йся р осси йски й пси холи нгв и ст А .А . Л еонтьев такопр ед еляет язы ков у ю способность: э то сов оку пность пси хологи чески х и ф и зи ологи чески х у слов и й, обеспечи в аю щи х у св оени е, пр ои зв од ств о, в оспр ои зв од ств о и ад екв атноев оспр и яти еязы ков ы х знаков членом язы ков ого коллекти в а. -

В опр осы д лясамопр ов ер ки 1. 2. 3. 4.

К акФ . д еСоссю р опр ед елял поняти яязы ки р ечь? К аки еаспекты р ечев ой д еятельности в ы д ели л Л .В . Щ ер ба? К аков ы соотноси тельны ехар актер и сти ки язы ка и р ечи ? Ч то такоеязы ков аяспособность?

К лю чев ы е поняти я: язы ки р ечь, р ечев ая д еятельность, ср ед ств о общени я, язы ков аяспособность.

Т ем а 4 Язык ка к универса льна я ком м уника тивна я систем а 1. О собенности язы ка ж и в отны х 2. И ску сств енны езнаков ы еси стемы 1. Я зы к– не ед и нств енное ср ед ств о пер ед ачи и нф ор маци и . О бщени е в ш и р оком смы сле слов а су ществ у ет не только в челов еческом обществ е, но и в ж и в отном ми р е, а такж е меж д у ж и в ы м и неж и в ы м объектом (челов еки маш и на). В пр и р од еи обществ еесть р азны екомму ни кати в ны еси стемы . В пр и р од ев ы д еляю тсякомму ни кати в ны еси стемы ж и в отны х. О ни основ ы в аю тсяглав ны м обр азом на в р ож д енны х, пер ед ав аемы х по наслед ств у р еакци ях на опр ед еленны е сти му лы . Я зы кж и в отны х отли чается огр ани ченны м на-

11 бор ом в ы р аж аемы х смы слов (тр ев ога, у гр оза, пр и зы в ), од нонапр ав ленностью комму ни каци и , конкр етностью и си ту ати в ностью сод ер ж ани я (в нем нет обобщенны х обозначени й пр ед метов , д ейств и й и т.п.), закр ы тостью (не появ ляю тся нов ы еед и ни цы ). Пр и помощи св оего язы ка ж и в отны епр и спосабли в аю тсякокр у ж аю щей ср ед еи у д ов летв ор яю тсв ои би ологи чески епотр ебности . 2. В обществ е, кр оме естеств енного язы ка, и спользу ю тся р азного р од а и ску сств енны е знаков ы е си стемы , котор ы е мож но у слов но р азд ели ть на несколько ти пов . Пер в ы й ти п в клю чает в себя си стемы , пр ед став ляю щи е естеств енны й язы кпр и помощи д р у ги х знаков (небу кв и зв у ков ), э то, напр и мер , азбу ка М ор зе (точки и ти р е), азбу ка Бр айля(в ы пу клы е точки ), д акти лологи я (обозначени е бу кв пальцами у глу хонемы х). В тор ой ти п – собств енно и ску сств енны е язы ки , котор ы е бы в аю т д в у х в и д ов . В од ни х слов ар ны й состав и гр аммати ка констр у и р у ю тся по собств енны м пр ав и лам. Э то, напр и мер , язы к с ол ьрес ол ь (Ж . Сю д р ), состав ленны й и з комби наци и му зы кальны х ноти и х бу кв енны х си мв олов ; язы кд лякосми ческой св язи л ин к ос , и спользу ю щи й в спы ш ки св ета, р ад и о-би п и алгебр аи чески е си мв олы . В д р у ги х и ску сств енны х язы ках слов ар ны й состав заи мств у ется, в и д ои зменяясь, а гр аммати ка констр у и р у ется. Э то, напр и мер , вол а пюк , бейс ик ин г л иш – на основ е в и д ои зменени я лекси ки англи йского язы ка, ин терл ин гва – латы нь без пад еж ей и окончани й, эс пера н то – на основ е и нтер наци онали змов р оманского пр ои схож д ени я с д обав лени ем гер мански х и слав янски х кор ней. Я зы кэ спер анто, созд анны й в ар ш ав ски м в р ачом и поли глотом Л . Заменгоф ом в 1887 год у , стал наи более пр и знанны м и р аспр остр аненны м в о в сем ми р еи ску сств енны м язы ком. Глав ная и д ея созд ателей и ску сств енны х язы ков – д ать лю д ям пр остое, легко и зу чаемоеср ед ств о меж д у нар од ного общени я, поэ тому в св ои х пр оектах они стр еми ли сь пр еод олеть непр ав и льности естеств енны х язы ков , и х пр оти в ор ечи в ость, слож ность у стр ойств а и у потр еблени я. О собое место в си стемеср ед ств общени я зани маю т язы ки ж естов , в котор ы х од и н ж еств сочетани и сми ми кой мож етобозначать целоев ы сказы в ани е и ли его ф р агмент. Ср ед и язы ков ж естов р азли чаю т пр оф есси ональны е язы ки (би р ж ев ой, ар ти сти чески й – в и нд и йском танце, в японски х театр ах "но" и "кабу ки ") и компенсатор ны еязы ки д ляглу хонемы х. Ч етв ер ты й ти п ср ед ств комму ни каци и – си стемы у слов ны х си гналов д ля пер ед ачи огр ани ченной и нф ор маци и . Э то, напр и мер , св етоф ор , д ор ож ны е знаки , си гнальны ер акеты и ф лаж ки , си мв оли чески й язы кхи ми и , ф и зи ки , математи ки и д р у ги е. И ску сств енны еси стемы пер ед ачи и нф ор маци и в тор и чны по отнош ени ю кестеств енному язы ку . О ни огр ани чены (по объему , хар актер у и нф ор маци и , по св оему р аспр остр анени ю , сф ер е пр и менени я), в ы полняю т в спомогательну ю р оль в общени и . В се ср ед ств а комму ни каци й, кр оме язы ка челов ека могу т пер ед ав ать и нф ор маци ю в опр ед еленны х у слов и ях, а язы к– в лю бы х у слов и ях и лю бу ю и нф ор маци ю , поэ тому он яв ляетсяу ни в ер сальны м ср ед ств ом общени я.

12 В опр осы д лясамопр ов ер ки 1. В чем отли чи яязы ка ж и в отны х отязы ка челов ека? 2. К аки ети пы знаков ы х си стем су ществ у ю тв обществ е? 3. К аки м обр азом созд аю тсяи ску сств енны е язы ки ? К аки еи ску сств енны е язы ки в ы знаете? 4. В чем особенность язы ка ж естов ? 5. К аки еси стемы у слов ны х си гналов в ы знаете? 6. Почему зв у ков ой язы кяв ляетсяу ни в ер сальны м ср ед ств ом общени я? Зад ани е.

Пр очи тайтетексты о язы кеж естов и телод в и ж ени й. Ч то нов ого в ы у знали о способах пер ед ачи и нф ор маци и пр и помощи ж естов ?

Пр оф есси ональны еязы ки ж естов И х мож но под р азд ели ть на д в е категор и и : откр ы ты е и тайны е. О ткр ы ты епр ед назначены д ляоблегчени яобщени яв тр у д ны х у слов и ях (ш у м и т.д .). Н апр и мер , И .А . Соболев ски й в тр и д цаты е год ы опи сал пр оф есси ональны й язы кж естов на ткацком и пр яд и льном пр ои зв од ств ах. Ф р аза "М альчи кболенгр и ппом" пер ед аетсятак: 1. Ру ка на у р ов ень бед р а (маленьки й); 2. Закр у чи в ает в ообр аж аемы е у сы (если д ев очка - лад онями пр ов од и т по щекам, "р и су я" платок); 3. Л ад онь кщеке- "болеет"; 4. Л ад онь к под нятому у казательному пальцу , что означает "гр и б" (гр и пп). Послепояв лени яменееш у мны х маш и н э тотязы ки счез. Би р ж ев ой язы кж естов Э тот язы ки зобр ели чи кагски е бр окер ы в о в тор ой полов и не XIX в ека, чтобы объясни ться с пар тнер ами , таккакш у м, котор ы й созд ав али би р ж ев и ки , пы таясь пер екр и чать д р у г д р у га, меш ал и м слы ш ать и пер ед ав ать в аж ну ю и нф ор маци ю . Э тотязы кж естов и спользу етсяд о си х пор .

13 Т айны еязы ки пр ед назначены только д ляпосв ященны х. Т аки еж естов ы е си стемы су ществ у ю т у бу кмекер ов на скачках, кр у пье в кази но, у ау кци онер ов , на р ад и о и телев и д ени и в "пр ямом э ф и р е". А р ти сти чески еж естов ы еязы ки И спользу ю тся в пантоми мах и танцах, гд е язы ком телод в и ж ени й в ы р аж аю тся р азнообр азнейш и е чу в ств а и поняти я. И нд и йски й танец и спользов ался в пьесах, гд е отсу тств и е д екор аци й и ску пой р екв и зи т в озмещали сь ми ми чески м язы ком танца, котор ы й часто и сполнялсясамостоятельно, пр ед став ляясобой настоящи й танец-театр . О собенно и зв естна ш кола танца катхакали , в озни кш ая в ш тате К ер ала (Ю ж наяИ нд и я). В ее основ ед ев ять основ ны х э моци й, котор ы е назы в аю тся "navarasa" (д ев ять в ку сов ): лю бов ь, пр езр ени е, гр у сть, гнев , гор д ость, стр ах, отв р ащени е, у д и в лени е, у ми р отв ор ени е. Н апр и мер , лю бов ь (sringara) в ы р аж ается так: бы стр ое д в и ж ени е бр ов ей, глаза щу р ят, р от закр ы т, ш еяслегка покачи в ается. К лю чев ы е поняти я: язы кж и в отны х, и ску сств енны е знаков ы е си стемы , язы ки ж естов , си стемы у слов ны х си гналов , в спомогательнаяр оль в общени и .

Т ем а 5 Язык и м ышление 1. И з и стор и и и зу чени ясоотнош ени яязы ка и мы ш лени я 2. Т еор и янев ер бальности мы ш лени я 3. Н аци ональны й язы ки наци ональноемы ш лени е 1. Пр облема соотнош ени я язы ка и мы ш лени я – од на и з самы х слож ны х и д и ску сси онны х в теор и и язы кознани я. В р азны е пер и од ы и стор и и нау ки о язы ке она р еш алась по-р азному . Пр ед став и тели логи ческого напр ав лени я отож д еств ляли э ти поняти я (слов о пр и р ав ни в али кпоняти ю , пр ед лож ени е пр и р ав ни в али ксу ж д ени ю , счи тали , что в основ егр аммати ки леж и т логи ка). Ср ед и стор онни ков пси хологи ческого напр ав лени я од ни у тв ер ж д али , что мы ш лени е и язы кнезав и си мы е су щности , а язы кли ш ь и скаж ает мы сли (млад огр аммати ки , Б. Рассел), д р у ги е счи тали , что язы копр ед еляет хар актер мы ш лени я (В . Гу мбольд т). Пр ед став и тели амер и канского стр у кту р али зма (Л . Блу мф и льд ) отр и цали мы ш лени е какособы й ф еномен, а язы к р ассматр и в али как набор си гналов -р еакци й на потр ебности ор гани зма. Согласно матер и али сти ческому ми р ов оззр ени ю (К . М ар кс, Ф . Э нгельс), язы ки мы ш лени енаход ятсяв д и алекти ческом ед и нств е, меж д у ни ми у сматр и -

14 в аю тся отнош ени я ф ор мы (язы к) и сод ер ж ани я (мы ш лени е). Я зы к– ср ед ств о ф ор ми р ов ани яи в ы р аж ени ямы сли , матер и альнаяопор а мы ш лени я. Т р у д ность р еш ени я в опр оса о в заи мосв язи язы ка и мы ш лени я св язана с и х д в ойств енной су щностью . В язы ке и мы ш лени и есть д и алекти ческое ед и нств о и д еального и матер и ального, су бъекти в ного и объекти в ного. М ы ш лени е яв ляется св ойств ом в ы сокоор гани зов анной матер и и . О но в озни каетна опр ед еленной стад и и р азв и ти яж и в ы х су ществ и пр ед став ляетсобой ф ор му отр аж ени яи ми окр у ж аю щей ср ед ы . М ы ш лени еи меетпси хи ческу ю , и д еальну ю пр и р од у . М ы ш лени е – э то су бъекти в ная р еальность. Пр оцессы мы ш лени я и и х р езу льтаты скр ы ты в голов е мы слящего челов ека. Э ти пр оцессы р еальны ли ш ь д ля самого гов ор ящего. О д нако д ля каж д ого челов ека мы ш лени е д р у гого яв ляется объекти в ны м ф актом. О мы ш лени и мы су д и м опоср ед ов анно, то есть по язы ку . Я зы к–знаков аяр еальность мы ш лени я. 2. Сов р еменная нау ка и сход и т и з того, что язы ки мы ш лени е ед и ны , но не тож д еств енны , нер азр ы в ны , но не сли ты , в заи мосв язаны и относи тельно ав тономны . В ли нгв и сти ке обсу ж д ается в опр ос о пр и р од е и качеств е св язи язы ка и мы ш лени я. Т р ад и ци онно счи талось, что мы ш лени е сов ер ш ается только на базе язы ка. Я зы ккакзнаков аяси стема яв ляетсяматер и альной опор ой мы ш лени я, он матер и али зу ет мы сли , без язы ка не мож ет бы ть мы ш лени я. Э то верба л ьн а я, то есть р ечев аяконцепци яязы ка. Т еор и я н еверба л ьн ос ти пр ош ла д ли тельны й пу ть станов лени я. Е ще в р аботах и зв естного сов етского пси холога Л .С. В ы готского в 30-егод ы 20-го в ека гов ор и лось о в озмож ности р ечев ого и нер ечев ого мы ш лени я. К р у пнейш и й ли нгв и ст, акад еми к Б.А . Сер ебр енни ков пр и ш ел к в ы в од у , что мы ш лени е д олж но бы ло появ и ться р аньш е, чем р ечь. К ак э то в озмож но? По Э нгельсу , тр у д в озни к р аньш е р ечи , а тр у д без мы ш лени я нев озмож ен. У чены й у казал такж е на су ществ ов ани е р азны х ф ор м мы ш лени я и в озмож ность и х р азли чной св язи сязы ком. М ы ш лени ечелов ека многосту пенчато, оно пр ед став ляетсобой сов оку пность р азны х у р ов ней, соед и няет абстр актное, чу в ств енно-обр азное, э моци ональное, и нту и ти в ное отр аж ени е д ейств и тельности , опи р ается на и нф ор маци онны е пр оцессы пр отекаю щи е на бессознательном у р ов не. В р аботах Б.А . Сер ебр енни ков а кр оме слов есного в ы д еляю тсяр азны е ф ор мы неслов есного мы ш лени я: обр азное (д ослов есное), пр акти ческое (бы тов ое), техни ческое, си мв оли ческое, ав ер бально-поняти йное (напр и мер , у ш ахмати стов ) и некотор ы е д р у ги е. Я зы к ж е яв ляется матер и альной опор ой мы ш лени я только в его слов есной ф ор ме. В аж нейш у ю р оль в и сслед ов ани и механи змов мы ш лени я сы гр али р аботы в ы д аю щегося сов етского пси холога Н .И . Ж и нки на. У чены й д оказал, что мы ш лени е не св язано с р ечед в и гательны м код ом и осу ществ ляется на неслов есном пр ед метно-схемном код е. Э тот код непр ои зноси м, в нем отсу тств у ю т матер и альны е пр и знаки слов есного язы ка. В д альнейш ем код полу чи л назв ани е "у ни в ер сально-пр ед метны й код ", У ПК .

15 У ни в ер сально-пр ед метны й код – поср ед ни кмеж д у и нтеллектом челов ека и язы ком. У ПК и меетсенсор ну ю (нагляд но-чу в ств енну ю ) пр и р од у , конкр етно-обр азны й хар актер . Е д и ни цы У ПК – э то чу в ств енны е обр азы , пр и помощи котор ы х и осу ществ ляется мы ш лени е. Е д и ни цы У ПК яв ляю тся нейр оф и зи ологи чески ми по св оей пр и р од е, они в би оэ лектр и ческой ф ор мекод и р у ю т в сезнани я челов ека и хр анят и х в д олгов р еменной памяти . У ПК у ни в ер сален, потому что "св ойств ен челов еческому мозгу и облад аетобщностью д ляр азны х челов ечески х язы ков " (Н . Ж и нки н). В озни кну в в у ни в ер сально-пр ед метном код е, мы сль по мер е св оего оф ор млени я пер еход и т в р ечед в и гательны й код , если челов екр еш аетеесообщи ть кому -ли бо. 3. М ы сль о том, что язы кв ли яет на мы ш лени е, в пер в ы е в ы сказана В . Гу мбольд том. У чены й ср ав ни л язы кс сеткой, котор аянабр асы в ается на познав аему ю д ейств и тельность. О тсю д а в ы текаетв ы в од : р азнообр ази е язы ков , опр ед еляю щи х мы ш лени е, означаетмногообр ази ети пов мы ш лени я. Т еор и я опр ед еляю щей р оли язы ка наш ла св ое кр айнее в ы р аж ени е в ги потезеСепи р а-У ор ф а, и зв естной такж епод назв ани ем теориил ин гвис тич ес к ой отн ос ител ьн ос ти. Согласно э той теор и и , лю д и , гов ор ящи е на р азны х язы ках, в и д ят ми р по-р азному , след ов ательно, каж д ому язы ку соотв етств у ет св оя логи ка мы ш лени я. А мер и кански е э тноли нгв и сты и специ али сты по и нд ейски м язы кам Э д в ар д Сепи р и Бенд ж ами н У ор ф ар гу менти р ов али и д еи В . Гу мбольд та, обр ати в ш и сь кли нгв и сти чески м ф актам. Б. У ор ф ср ав ни л ев р опейски е язы ки с язы ком амер и кански х и нд ейцев хопи и обнар у ж и л значи тельны ер асхож д ени я. В частности , если в ев р опейски х язы ках р азли чаю тся ф ор ма и сод ер ж ани е (ведро во ды, к ус ок мяс а ), то у хопи такого р азли чи я нет: в под обны х слу чаях они и спользу ю т только од но слов о, в котор ом заклю чены оба поняти я (вода иведро). Т очно такж е они не абстр аги р у ю т чи сла от ф актов и пр ед метов . И з под обны х наблю д ени й у чены й заклю чи л, что поняти я в р емени и матер и и , пр остр анств а не д аны и з опы та в сем лю д ям в од ной и той ж еф ор ме. О ни зав и сят от пр и р од ы язы ка. Б. У ор ф яр ко в ы р ази л св ою пози ци ю в таком в ы сказы в ани и : законы Н ью тона и его в згляд на стр оени е в селенной бы ли бы и ны ми , если бы он пользов ался не англи йски м язы ком, а язы ком хопи . Стор онни ки ги потезы Сепи р а-У ор ф а обы чно ар гу менти р у ю тееф актами р асхож д ени я номи наци й в р азны х язы ках. Н апр и мер , в од ном язы кеесть слов о, обозначаю щеето и ли и ноепоняти е, а в д р у гом его нет, и ли : од но и то ж епоняти е по-р азному пр ед став лено в р азны х язы ках. Т ак, в англи йском язы ке есть д в а слов а д ля поняти я, обозначаемого в р у сском язы ке од ни м слов ом: stairs – "лестни ца в ну тр и " и ladder – "лестни ца нар у ж ная". Н аобор от, в р у сском тр и глагола прин ос ить, привозить, приводить р ав ны од ному англи йскому слов у bring. О собенно часто д ля д оказательств и спользу ю тслов а, обозначаю щи е цв ета спектр а. В р яд е язы ков нет отд ельны х слов д ля голу бого и си него цв ета, си -

16 него и зеленого. О значает ли э то, что носи тели д анны х язы ков не в оспр и ни маю тсоотв етств у ю щи х цв етов ? Н ет, конечно. Стор онни ки ги потезы ли нгв и сти ческой относи тельности абсолю ти зи р у ю т язы ков ое св оеобр ази е р азны х нар од ов , они не р азли чаю т сод ер ж ани е мы ш лени я и "техни ку " мы ш лени я. Я зы кв ли яет на техни ку мы ш лени я, на то, каконо в ы р аж ается, ф и кси р у ется, номи ни р у ется язы ком, а не на его сод ер ж ани е. Н али чи е специ альны х слов и ли и х отсу тств и е опр ед еляется у слов и ями ж и зни нар од а, а такж е комму ни кати в ной значи мостью соотв етств у ю щи х поняти й. У р у сского пи сателя И .А . Гончар ов а есть наблю д ени е, что "у яку тов нет слов а "плод ", потому что несу ществ у етпоняти я. Под небом Я ку ти и нер од и тся ни од ного плод а, д аж е д и кого яблока: нечего бы ло и назв ать э ти м и менем". В аф р и канском язы кебасса в сего д в а слов а, обозначаю щи ецв ета, - "ф и олетов ы й, си ни й, зелены й" и "ж елты й, ор анж ев ы й, кр асны й". Э то объясняется тем, что в д анном р айонепр еоблад аю тцв етмор ского побер еж ьяи цв етпу сты ни . В и д ны е сов р еменны е у чены е З.Д . Попов а и И .А . Стер ни н обоснов али необход и мость р азгр ани чени я таки х поняти й, какнепоср ед ств енная (когни ти в ная) кар ти на ми р а и язы ков аякар ти на ми р а. Н епоср ед ств енная (когни ти в ная, отк огн иция, то есть познани е) кар ти на ми р а – э то кар ти на, полу чаемая в р езу льтате пр ямого познани я окр у ж аю щей д ейств и тельности . Д аннаякар ти на и стор и чески обу слов лена, она отр аж аетд ости гну ты й ктому и ли и ному моменту у р ов ень познани я. К огд а р у сски егов ор ят: "солнце в стает" и ли "солнцесад и тся", э то незначи т, что они незнаю т, что Земля в р ащается в окр у г Солнца. Т ак в р у сском язы ке запечатлена огр ани ченная, наи в ная кар ти на ми р а, в озни кш ая в пер и од пер в и чного означи в ани я. К огни ти в ная кар ти на ми р а в ы сту пает в в и д е сов оку пности у пор яд оченны х знани й (концептосф ер ы ) и сов оку пности ментальны х стер еоти пов . Н аци ональная когни ти в ная кар ти на ми р а пр ед став ляет собой общее, у стойчи в ое, пов тор яю щееся в кар ти нах ми р а отд ельны х лю д ей. Я зы ков ая кар ти на ми р а – э то сов оку пность заф и кси р ов анны х в ед и ни цах язы ка пр ед став лени й нар од а о д ейств и тельности на опр ед еленном э тапе р азв и ти я э того нар од а. Д анная кар ти на ýж е когни ти в ной, таккакв ней отр аж ено то, что обсу ж д ается нар од ом, яв ляется комму ни кати в но значи мы м. Я зы ков ы е ед и ни цы огр ани чены в св оей семанти ке, они могу т пер ед ать не в се, что лю д и чу в ств у ю т и пони маю т. Сод ер ж ани е мы ш лени я не р ав но сод ер ж ани ю значени й слов . М ы ш лени е и меет неогр ани ченны е в озмож ности д ля познани я д ейств и тельности , но огр ани ченны й набор язы ков ы х ср ед ств . Н аци ональная специ ф и ка мы ш лени яне зав и си тотязы ка, она зав и си тототр аж аемой д ейств и тельности и су бъекта отр аж ени я. В опр осы д лясамопр ов ер ки 1. К аки е под ход ы кпр облеме язы ки мы ш лени ебы ли в и стор и и язы кознани я?

17 К аков а су щность мы ш лени я? В чем состои ттеор и яв ер бального хар актер а мы ш лени я? К акф ор ми р ов алась теор и янев ер бальности мы ш лени я? Ч то такоеу ни в ер сально-пр ед метны й код ? В чем заклю чается су ть теор и и ли нгв и сти ческой относи тельности ? Н а каки х язы ков ы х ф актах она основ ы в ается? 7. В чем ош и бочность теор и и Сепи р а-У ор ф а? 8. К аксоотносятсякогни ти в наяи язы ков аякар ти на ми р а?

2. 3. 4. 5. 6.

Зад ани е.

Пр очи тайтев ы сказы в ани яи зв естны х у чены х и скаж и те, какоепони мани есоотнош ени яязы ка и мы ш лени яотр аж ено в каж д ом и з ни х.

• М ы сли у ми р аю тв ту ми ну ту , когд а в оплощаю тсяв слов а. А . Ш опенгау э р • К атегор и и язы ка и логи ки … такж е мало могу т соотноси ться д р у г с д р у гом, какпоняти якр у га и кр асного. Г. Ш тейнталь • К аж д ы й язы к опи сы в ает в окр у г нар од а, котор ому он пр и над леж и т, кр у г, и зкотор ого мож но в ы йти , только если в сту пи ть в д р у гой кр у г. В . Гу мбольд т • Я зы к– ли ст бу маги , мы сль – его ли цев ая стор она, а зв у кобор отная. Н ельзяр азр езать ли цев у ю стор ону , нер азр езав обор отну ю . Ф . д еСоссю р • М ы сль нев ы р аж ается, но сов ер ш аетсяв слов е. Л .С. В ы готски й Т екстд ляд ополни тельного чтени я Пр очи тайте текст и отв етьте на в опр ос: в ли яет ли язы кна хар актер пр отекани япси хи чески х пр оцессов ? Вьетн а мс к ий уч ен ый Буй дин М ипод рук оводс твом проф . А.А. Л еон тьева провел эк с перимен та л ьн ую проверк у выводов из опытов Э . Л ен н еберга и Д ж . Ро бертс а - к а к цветообозн а ч ен ие с оотн ос итс я с процес с а мивос приятия и за помин а н ия цвета . И с с л едова н ие с троил ос ь н а с ра вн ен ии ма териа л а рус с к ого ивьетн а мс к ого язык ов. Резул ьта ты эк с перимен та пок а за л и, ч то дейс твител ьн о цветовой к он тин уум (вс я обл а с ть цвета ) рус с к имии вьетн а мс к ими ис пытуемыми ра с ч л е-

18 н яетс я по-ра зн ому в за вис имос тиот с ис темы цветоо бозн а ч ен ия в с оо тветс твующ ем язык е. К а з а л ос ь бы, этиэк с перимен ты говорят в пол ьзу гипотезы Сепира - У орф а . Н а с а мом дел е ирус с к ие, ивьетн а мцы один а к ово видят иза помин а ют цвета , н о по-ра зн ому ис по л ьзуют язык в процес с е ра с ч л ен ен ия иза помин а н ия цветовых оттен к ов. Возмож н ы две та к н а зыва емые с тра тегииза помин а н ия: "ч ис то язык ова я", с опорой н а язык овое к одирова н ие о ттен к ов (к ра с н ый, ч ерн ый, ж ел тый), и "предметн о-язык ова я", при к оторой оттен к и за помин а ютс я путем с оотн ес ен ия с цветом к он к ретн ого предмета (ма л ин о вый, а га товый, пес оч н ый). И рус с к ие, ивьетн а мцы могут пол ьзова тьс я обеими с тра тегиями, н о рус с к ие предпоч ита ют первую, а вьетн а мцы - вторую. Э то объяс н яетс я тем, ч то во вьетн а мс к ом язык е л егк о обра зуютс я производн ые "предметн ые" цветообозн а ч ен ия (цвет л епес тк ов л ото с а , цвет ба н а н овой поч к и, цвет к рыл ьев а пел ьс ин овых па ук ов). О бе с тра тегии в ра вн ой мере хо роши, одн а к о обл а да ют ин едо с та тк а ми: "ч ис то язык ова я" с тра тегия умен ьша ет время реа к ции, н о умен ьша ет ито ч н ос ть, "предметн о-язык ова я" с тра тегия требует бол ьше времен и, н о при это м увел ич ива етс я точ н ос ть. Н ет с тра тегии "л уч ше" и "хуж е", выбор ее определ яетс я с войс тва ми язык а и ес тес твен н о-природн ымии общ ес твен н о-ис то рич ес к имиос о бен н ос тями ж из н и н а рода . К лю чев ы е поняти я: мы ш лени е, в ер бальная/нев ер бальная теор и я мы ш лени я, ф ор мы мы ш лени я, у ни в ер сально-пр ед метны й код , теор и я ли нгв и сти ческой относи тельности , когни ти в наякар ти на ми р а, язы ков аякар ти на ми р а.

Т ем а 6 Язык ка к зна кова я систем а 1. 2. 3. 4. 5.

Созд ани етеор и и знака Поняти езнака и знаков ой си ту аци и Св оеобр ази езнаков ой си стемы язы ка Т и пологи яязы ков ы х знаков . Слов о какзнак Поняти ео пар али нгв и сти кеи пар аки неси ке

1. Знаков ы й хар актер язы ков ы х ед и ни ц обсу ж д ался на пр отяж ени и в сей и стор и и язы кознани я, начи ная санти чны х в р емен. Д р ев негр ечески е ф и лософ ы стои ки откр ы ли те у слов и я, котор ы енеобход и мы д ляф у нкци они р ов ани язнака. Т аки ми у слов и ями яв ляется нали чи е пр ед мета, его мы сленного обр аза и зв у ков ого обозначени я. Т еор и язнака созд ав алась в течени и 19-20-го в еков у си ли ями ли нгв и стов (В . Гу мбольд т, А .А . Потебня, Ф .Ф . Ф ор ту натов , Ч . О гд ен, А . Ри чар д с), логи ков

19 и ф и лософ ов (Г. Гегель, Ч . Пи р с, Э . Гу ссер ль), пси хологов (В . В у нд т, Г. Гельмгольц), ф и зи ологов (И .М . Сеченов , В .М . Бехтер ев ). В начале 20-го в ека кр азр аботке в опр оса о знаков ой пр и р од е язы ка обр ати лся в ы д аю щи йся ш в ейцар ски й ли нгв и ст Ф ер д и нанд д е Соссю р . Д ля Соссю р а язы ков ой знак– э то д в у стор онняя пси хи ческая су щность. Я зы ков ой знак св язы в аетпоняти е и зв у чани е (аку сти чески й обр аз), д ля котор ы х у чены й пр ед лагает тер ми ны обоз н а ч а емое (значени е слов а) и обоз н а ч а ющ ее (зв у чани е). Знакнаход и тся в мозгу , в сознани и челов ека. Знакпр ои зв олен по отнош ени ю к обозначаемой мы сли , но обязателен по отнош ени ю к язы ков ому коллекти в у . Соссю р полагал, что язы ков ой знакне отли чается от множ еств а д р у ги х знаков , котор ы ми пользу ю тся лю д и , и поэ тому он д олж ен и зу чаться в специ альной нау кео знаках – семи ологи и . У тв ер ж д ени е нов ой нау ки о знаках – семи оти ки пр ои зош ло в 40-е год ы 20-го в ека в тр у д ах амер и канского у ченого Ч . М ор р и са. Семиотик а опр ед еляетсякакнау ка о знаков ы х си стемах в пр и р од еи обществ е. Пр ед метом ееи зу чени я яв ляется пр и р од а знаков и знаков ы х си стем, в и д ы знаков и знаков ы х си стем, в и д ы знаков и знаков ая си ту аци я, основ ны е опер аци и над р азли чны ми знаками . В семи оти ке не у чи ты в ается специ ф и ка отд ельны х знаков ы х си стем, особенно язы ка. Н апр оти в , под чер ки в аетсято общее, что есть в о в сех знаков ы х си стемах. Пр и р асш и р енном пони мани и знака оказы в аю тся пр и р ав ненны ми д р у гкд р у гу знаки челов ека и ж и в отного, пр и р од ы и маш и ны . В р амках семи оти ки слож и лось несколько напр ав лени й: би осеми оти ка, и зу чаю щая си гналы ж и в отны х; э тносеми оти ка, и зу чаю щая знаки -пр ед меты и р и ту алы пр и ми ти в ны х обществ ; абстр актная семи оти ка – область математи ческой логи ки и и ску сств енны х знаков ы х си стем; семи оти ка ли тер ату р ы , р аскр ы в аю щая си мв оли ку ли тер ату р ны х пр ои зв ед ени й и ли нгв осеми оти ка, и сслед у ю щаяспеци ф и ку язы ков ого знака. 2. В семи оти ке д ается ш и р окое опр ед елени е знака. Зн а к – э то матер и альны й пр ед мет (яв лени е, собы ти е), в ы сту паю щи й в качеств е пр ед став и теля некотор ого д р у гого пр ед мета, св ойств а и ли отнош ени я и и спользу ю щи йся д ля пр и обр етени я, хр анени я, пер ер аботки и пер ед ачи сообщени й. В э том опр ед елени и отр аж ены в се су ществ енны е пр и знаки знака: 1) он и меет матер и альны й хар актер ; 2) обозначает нечто, наход ящееся в не его; 3) не св язан с обозначенны м пр ед метом естеств енной и ли пр и чи нной св язью , то есть и меет у слов ны й хар актер ; 4) несет и нф ор маци ю д ля в оспр и ни маю щего су бъекта. Ф у нкци я знака зав и си т от его места в си стеме, от соотнош ени я с д р у ги ми знаками (напр и мер , в си стеме р у сски х цв етообозначени й цв етом тр ау р а яв ляется чер ны й, а в о ф р анцу зской ку льту р е – белы й). Н е мож етбы ть си стемы , состоящей только и з од ного знака. Д ля того, чтобы в ещь в оспр и ни малась в качеств е знака, д олж на бы ть созд ана знаков ая си ту аци я. Знаков ая си ту аци я опр ед еляется отнош ени ями четы р ех ти пов : 1) отнош ени ем знака кпр ед мету (его назы в аю тд енотати в ны м); 2) отнош ени ем знака кмы сленному обр азу д енотата (семанти ческое); 3) отнош е-

20 ни ем кд р у ги м знакам (си нтагмати ческое); 4) отнош ени ем кв оспр и ни маю щему челов еку (пр агмати ческое). Н апр и мер , д ля не у мею щего чи тать челов ека слов о "кр асав и ца" пр ед став ляетсобой пр осто набор бу кв (д енотати в ное отнош ени е). У гр амотного челов ека пр и чтени и слов а в озни кает мы сли тельны й обр аз, поняти е о кр аси в ой ж енщи не (семанти ческое отнош ени е). В сознани и челов ека слов о "кр асав и ца" св язы в ается с д р у ги ми слов ами , бли зки ми по смы слу (кр асота, ми лаш ка) и ли пр оти в ополож ны ми (д у р ну ш ка, у р од и на) – си нтагмати ческое отнош ени е. Пр агмати ка р еали зу ется в и спользов ани и слов а в качеств е компли мента: "В ы пр осто кр асав и ца!". Соотв етств енно основ ны м ти пам отнош ени й знаки и зу чаю тся в тр ех семи оти чески х аспектах (в ы д елены Ч . М ор р и сом): семанти ка, си нтакти ка, пр агмати ка. 3. И сслед ов ани е св ойств язы ка пр и в ело у чены х кмы сли о нали чи и знаков ы х си стем в челов еческом обществ е. Н о когд а в озни кла нау ка о знаках, то отнесени е язы ка ксеми оти ке оказалось пр облемати чны м. Д ело в том, что язы к – знаков аяси стема особого р од а. Рассмотр и м, в чем состои тсв оеобр ази еязы ка какзнаков ой си стемы . 1) Я зы ксозд ается естеств енно, сти хи йно, постепенно р азв и в аясь в пр оцессе ф у нкци они р ов ани я. О н яв ляется конкр етно-и стор и чески м обр азов ани ем, поэ тому сод ер ж и тпр оти в ор ечи в ы еяв лени я. 2) Я зы кпер в и чен по отнош ени ю кд р у ги м знаков ы м си стемам, котор ы е в озни каю т на его базе. В сети пы неязы ков ы х знаков су ществ у ю ткаксамостоятельны епр ед меты , яв лени я, д ейств и я(ф ор ма, цв ет, зв у ки т.п.). Си стема язы ков ы х знаков специ ально созд ана д ляобщени я. 3) Я зы ку пр и су ща у ни в ер сальность ф у нкци й. Д р у ги е знаков ы еси стемы од ноф у нкци ональны . 4) Н и од ной знаков ой си стеме не св ойств енна такая многояр у сность и слож ность и ер ар хи чески х отнош ени й, какязы ку . 5) О снов наяед и ни ца язы ка – слов о – облад аетнетолько зв у чани ем, но и значени ем. Э то ослож няет опр ед елени е су щности язы ков ого знака. Ср ед и у чены х нетед и нств а в э том в опр осе. О д ни у чены ев след за Соссю р ом, счи таю т, что в знакеесть д в естор оны : означаемое и означаю щее и что значени е таки м обр азом в ход и т в знак. Э ту теор и ю назы в аю т бил а тера л ьн ой (д в у стор онней). О на и злагается напр и мер , в у чебни ке В . К од у хов а. Д ля стор онни ков э той точки зр ени я значени е – э то в и д отнош ени язнака кпр ед мету обозначени я, и потому оно в клю чено в знак. Д р у ги е у чены е и сход ят и з того, что нельзя отож д еств лять слов о и знак (В .М . Солнцев , А .С. М ельни чу к, З.Д . Попов а и д р .). О ни р азъясняю т, что значени е какф акт сознани я, каки д еальное отр аж ени е д ейств и тельности , су ществ у ет в голов е, а знакнаход и тся в не ее; значени е не яв ляется состав ной частью зв у ков ой оболочки слов а. Зв у ков ы е ед и ни цы ли ш ь ассоци и р у ю тся с пси хи чески м отр аж ени ем в сознани и гов ор ящи х. Слов а обр азу ю тсяблагод ар яассоци а-

21 ти в ны м св язям меж д у зв у чани ем и значени ем. Значени еяв ляетсянеотъемлемой частью слов а какцелого, но в слов енад о р азли чать знаков у ю стор ону , зв у чани е (лексему ) и незнаков у ю , значени е (семему ). Т акой под ход назы в аю т ун ил а тера л ьн ым (од ностор онни м). Согласно ему язы кнемож етбы ть опр ед елен только какси стема знаков , поскольку в нем есть еще особая область – си стема мы сленны х обр азов , значени й. Э ту теор и ю под тв ер ж д аю т д анны е нейр оли нгв и сти ки о том, что аку сти чески й и смы слов ой код ы мозга залож ены в р азны х его стр у кту р ах. С пози ци и у ни латер ального под ход а од ни м и з отли чи тельны х св ойств знаков ой си стемы язы ка яв ляетсяа с имметрич н ое с оотн ошен ие меж ду пл а н ом с о держ а н ия ипл а н ом выра ж ен ия (откр ы то С. К ар цев ски м). О но пр ед полагает, что у од ного означаю щего мож етбы ть несколько означаемы х (омони ми я) и наобор от (си нони ми я). Пр и чем э лементов плана сод ер ж ани я (значени й) в сегд а гор азд о больш е, чем э лементов плана в ы р аж ени я. Э то пр оти в ор ечи е яв ляется од ни м и з ф у нд аментальны х св ойств язы ка. О бъясняется оно тем, что опер еж аю щее р азв и ти е мы сли в ы зы в ает необход и мость и спользов ани я у ж е и мею щи хся ед и ни ц (знаков ) д ля нов ы х значени й. Знаков в сегд а бу д ет меньш е, чем значени й. Т аки м обр азом, какпод чер ки в ает пр оф ессор в ор онеж ского у ни в ер си тета З.Д . Попов а, "семи оти ка мож ет понять од и н и з аспектов язы ка – знаков ы й, но не способна р аскр ы ть в сю слож ность си стемы язы ка. Л и нгв и сти ка обр ащается ксеми оти ке, но не и счер пы в ается ею , потому что у нее, кр оме язы ков ы х знаков , есть и особы й объект и зу чени я– область язы ков ы х значени й" (Попов а, Стер ни н2004, с. 85). 4. В опр ос о ти пологи и язы ков ы х знаков яв ляется д и ску сси онны м. О д ни у чены е (С. У льман, Э . Бенв ени ст, В . Зв еги нцев , А . Сми р ни цки й) счи таю т знаком только слов о. Д р у ги е (Ф . Соссю р , Л . Блу мф и лд , Л . Е льмслев , В .Г. Гак и д р .) пр и знаю т знаками в се д в у стор онни е ед и ни цы , то есть мор ф емы , слов осочетани я, пр ед лож ени я. Реш ени е в опр оса зав и си т от общей теор и и знака, котор ой пр и д ер ж и в аетсяу чены й. В у чебной ли тер ату р е общепр и знанны м яв ляется в ы д елени е слов а как основ ного знака язы ка. Д р у ги е ед и ни цы счи таю тся в спомогательны ми , такназы в аемы ми си гнальны ми знаками , полу знаками . Почему ж е слов о яв ляетсяоснов ной ед и ни цей язы ка какособой знаков ой си стемы ? Слов о и меет необход и мы е общи е св ойств а знака: э то матер и альны й ф акт (зв у ков ой и ли пи сьменны й), в оспр и ни маемы й ор ганами чу в ств и замещаю щи й поняти е. Слов о – э то пр ои зв ольное, у слов ное обозначени е (в р азны х язы ках од ни и те ж е пр ед меты назы в аю тся по-р азному ). И наконец, слов о су ществ у етв си стеме, соотноси тсясд р у ги ми ед и ни цами под обного р од а. В месте с тем у слов а есть пр и нци пи альны е отли чи я от д р у ги х знаков . М ы у ж егов ор и ли , что слов о какязы ков ой знакоблад аетсобств енны м значени ем, св ои м мы сли тельны м обр азом. Э то хор ош о в и д но на пр и мер е омони мов слов , зв у чащи х од и наков о, но обозначаю щи х р азны ев ещи .

22 Слов о не моти в и р ов ано св ойств ами в ещей, но моти в и р ов ано той си стемой, в котор ой оно созд ается(то есть по законам ф онети ки и гр аммати ки каж д ого язы ка). У слов ной, немоти в и р ов анной, яв ляется, по су ществ у , ли ш ь матер и альная стор она слов а (зв у чани е), а и д еальная (значени е) отр аж ает объекти в ны й ми р и знани ягов ор ящи х. Слов о - э то и нф ор мати в ны й и комму ни кати в ны й знак, способны й обобщенно в ы р аж ать р езу льтаты познав ательной д еятельности челов ека, хр ани ть и тоги обществ енно-и стор и ческого опы та челов ечеств а. Рассмотр и м тепер ь, каки е ед и ни цы относят кв спомогательны м знакам. Си гнальны ми знаками счи таю т пр еж д е в сего ф онему и мор ф ему . Ф онемы - э то од ностор онни е ед и ни цы . К акти пов ы е зв у ки язы ка они слу ж ат д ля матер и ального р азли чени язнаков . М ор ф емы , в отли чи е от ф онемы , яв ляю тсяд в у стор онни ми ед и ни цами . О д нако мор ф емы не су ществ у ю т отд ельно, они в ы д еляю тся и з слов . Поэ тому сами по себе они не яв ляю тся носи телями и нф ор маци и ; си гнальны ми знаками яв ляю тся такж е язы ков ы еф ор му лы : слов ообр азов ательны е, слов ои змени тельны е, си нтакси чески е. Ч то касается пр ед лож ени я, то некотор ы е ли нгв и сты (В . К од у хов ) пр ед лагаю т р ассматр и в ать его какв ы сш у ю знаков у ю ед и ни цу , в котор ой пр и в од ятся в д ейств и е в се знаки и си гналы язы ка. О д нако пр ед лож ени е – э то комплексны й, состав ной знак, котор ы й неи збеж но потр ебу етр азби ени яна э лементар ны е состав ляю щи е. 5. Я зы ку сопу тств у ю т нев ер бальны е (нер ечев ы е) знаков ы е си стемы . Ч елов ек, пер еход я от пи сьменной р ечи ку стной, в клю чает в тор ой канал и нф ор маци и - неслов есны й, котор ы й д аетпор ой больш еи нф ор маци и , чем слов есны й. Н еслов есны ев и д ы и нф ор маци и и зу чаю тспеци альны енау ки . П а ра л ин г вис тик а (от гр еч. para - около и ли нгв и сти ка) и зу чает в се те способы пер ед ачи и нф ор маци и , котор ы е св язаны со зв у чани ем р ечи , ее ф онети ческой стор оной. Сю д а относятся аку сти чески е хар актер и сти ки голоса (тембр , в ы сота, гр омкость), значащи е пау зы , и нтонаци я, особенности пр ои знош ени я зв у ков р ечи и т.п. Н ельзя нед ооцени в ать ф онаци онны е св ойств а р ечи , р оль и нтонаци и . Н ед ар ом есть мнени е: в аж но не то, что гов ор ят, а какгов ор ят. Знамени ты й англи йски й д р амату р г Б. Ш оу замети л: "Е сть 50 способов сказать "Д а", 500 способов сказать "Н ет" и только од и н способ напи сать э то слов о". И менно благод ар я в озмож ности р азного пр очтени я, р азного "озв у чани я" текста су ществ у ети ску сств о д екламаци и . П а ра к ин ес ик а (гр еч. kinēsis – д в и ж ени е) зани мается тем, что св язано с ми ми кой и телод в и ж ени ями в пр оцессе р ечи и слу ж и т ср ед ств ом пов ы ш ени я и нф ор мати в ности р ечи , си лы ее в озд ейств и я. А нтр опологи в ы ясни ли , что челов еческое тело мож ет пр и ни мать около ты сячи у стойчи в ы х поз. Ч асть и з ни х и меет отчетли в ое комму ни кати в ное назначени е. О собенно тесно в си стему общени я в клю чен ж ест. Пр и чем ж ести ку ляци я и меет яр ки й наци ональны й хар актер , знани екотор ого необход и мо д ляпр ав и льного пони мани ясобесед ни ка.

23 В опр осы д лясамопр ов ер ки К акФ . д еСоссю р пони мал пр и р од у знака? Ч то и зу чаетсеми оти ка какнау ка? Ч то такоезнак? К аков ы его основ ны епр и знаки ? Ч то такоезнаков аяси ту аци я? В чем состои тсв оеобр ази езнаков ой си стемы язы ка? К акопр ед еляется су щность знака в би латер альной и у ни латер альной концепци и ? 7. Почему нельзяотож д еств лять слов о и знак? 8. В чем заклю чаетсяпр и нци п аси мметр и и язы ков ого знака? 9. К аксоотносятсяли нгв и сти ка и семи оти ка? 10. В чем особенность слов а какзнака? 11. Ч то и зу чаю тпар али нгв и сти ка и пар аки неси ка? 1. 2. 3. 4. 5. 6.

К лю чев ы е поняти я: семи оти ка, знак, знаков ая си ту аци я, би латер альная/у ни латер альная теор и язнака, аси мметр и я плана в ы р аж ени я и плана сод ер ж ани я, знаков ы есв ойств а слов а, пар али нгв и сти ка, пар аки неси ка.

Т ем а 7 Язык ка к систем а 1. Поняти еоб э лементе, стр у кту р еи си стемеязы ка. 2. О собенности си стемной ор гани заци и язы ка. 3. М од ели си стемы язы ка. 1. Я зы кне яв ляется беспор яд очны м набор ом ф онем и мор ф ем, слов и слов осочетани й. Э лементы язы ка обр азу ю т ед и ное целое, су ществ у ю тв тесной св язи и пр оти в опостав лени и , то есть в си стеме. Ц елостное у стр ойств о язы ка, в заи мообу слов ленность его э лементов у чены еосознав али д ав но. Т ак, напр и мер , В . Гу мбольд тпи сал: "В язы кенетни чего ед и ни чного, каж д ы й отд ельны й его э лемент пр ояв ляет себя ли ш ь как часть целого". О д нако глу бокое теор ети ческое осмы слени е си стемности язы ка появ и лось позд нее, в тр у д ах ш в ейцар ского ли нгв и ста Ф . д еСоссю р а и р осси йского у ченого И .А . Бод у э на д еК у р тенэ (1845-1929). В язы кознани и пер в оначально тер ми ны си стема и стр у кту р а у потр ебляли сь какси нони мы . Постепенно и х сод ер ж ани е бы ло р азгр ани чено. Т ер ми ном с ис тема обозначаетсяобъекткакцелое, а тер ми ном с трук тура – сов оку пность св язей и отнош ени й меж д у состав ляю щи ми э лементами . Стр у кту р а яв ляется атр и бу том си стемы . Си стема опр ед еляет нали чи е и ор гани заци ю язы ков ы х

24 э лементов , поскольку каж д ы й э лемент язы ка су ществ у ет в си лу его соотнош ени я с д р у ги ми э лементами . В сов р еменной ли нгв и сти ке у тв ер д и лось след у ю щее пони мани е д анны х тер ми нов . Сис тема – э то слож ное целое, состоящее и з в заи мозав и си мы х и в заи мообу слов ленны х э лементов , в ы сту паю щеекакед и ное целое и в ы полняю щее ед и ну ю ф у нкци ю . Схемати чески : си стема = э лементы + стр у кту р а + ф у нкци я Н апр и мер , семь нотв пр ои зв ольном пор яд ке- неси стема, семь нотв опр ед еленном пор яд ке (стр у кту р е) – си стема, то есть мелод и я, котор ая мож ет слу ж и ть основ ой д ляпесни (ф у нкци я). Ч то яв ляетсяэ лементом си стемы язы ка? К ак и зв естно, су ществ у ет множ еств о язы ков ы х ед и ни ц: зв у ки , слоги , мор ф емы , и нтонемы , слов а, слов осочетани я, пр ед лож ени я. Э лемент си стемы язы ка д олж ен отр аж ать в се ее особенности , облад ать соотв етств у ю щей ф у нкци ей и в месте с тем и меть качеств енну ю опр ед еленность, способность в ход и ть в си стему и в ы ход и ть и з нее. К ак у станов и л и зв естны й р осси йски й у чены й В .М . Солнцев , д ля э того у язы ков ого э лемента д олж ны бы ть св ойств а тр ех ти пов : 1) си стемообр азу ю щи е, то есть пр и су щи е э лементу незав и си мо от си стемы ; 2) си стемопр и обр етенны е, то есть полу ченны ев си стеме; 3) си стемонейтр альны е, то есть несу ществ енны е в од ной си стеме и , в озмож но, в аж ны е– в д р у гой. К омму ни кати в ная пр и р од а язы ка пр ед полагает, что и э лемент его си стемы д олж ен бы ть комму ни кати в ны м, то есть нести какой-то самостоятельны й ф р агмент и нф ор маци и . Т аки м э лементом, по общему пр и знани ю ли нгв и стов , яв ляетсяслов о. О но облад аети номи нати в ной ф у нкци ей и в семи тр емясв ойств ами : си стемообр азу ю щи м – пр и над леж ность копр ед еленной части р ечи , си стемопр и обр етенны м – способность бы ть членом пр ед лож ени я, си стемонейтр альны м – нали чи е опр ед еленной зв у ков ой оболочки , нейтр альной д ля обы чной р ечи и в аж ной, напр и мер , в поэ ти ческом тексте (Попов а, Стер ни н 2004, с. 101). М еж д у э лементами в си стеме язы ка р еали зу ю тся след у ю щи е основ ны е ти пы отнош ени й. 1) О тнош ени я ма н иф ес та ции – отр аж аю т св язь "плана в ы р аж ени я" и "плана сод ер ж ани я", напр и мер , меж д у зв у чани ем слов а и его значени ем, стр у кту р ной схемой пр ед лож ени я и отнош ени ем пр ед и кати в ности . 2) О тнош ени я иера рхии– отр аж аю т в хож д ени епр осты х ед и ни ц в более слож ны е(ф онема в ход и тв мор ф ему , мор ф ема в лексему и т.д .). 3) П а ра дигма тич ес к ие отнош ени я – э то отнош ени я в набор е, гр у ппе, классе ед и ни ц, облад аю щи х опр ед еленны м сход ств ом и р азли чи ем. О ни в ы яв ляю тся чер ез пр оти в опостав лени е ед и ни ц – оппози ци и . Пр и мер ом могу т слу ж и ть пар ад и гмы спр яж ени й, склонени й в мор ф ологи и , лекси ко-семанти чески егр у ппы в лекси кологи и .

25 4) Син та гма тич ес к ие отнош ени я – э то отнош ени я ед и ни ц, р асполож енны х ли нейно, в од ном р яд у , напр и мер , в потоке р ечи . Д анны еотнош ени яотр аж аю тспособность э лементов сочетатьсяд р у г сд р у гом. 5) О тнош ени я мотива ции, пр ои зв од ности (д ер и в аци онны е) – отр аж аю т в ы в од и мость св ойств пр ои зв од ной ед и ни цы и з св ойств и сход ны х, и ли пр ои зв од ящи х ед и ни ц. Реали зу ю тся, напр и мер , в слов ообр азов ани и (подс н еж н ик – под снегом), в многозначности слов (к руг – к руг друзей – к руг вопрос ов и т.п.). 2. Си стемная ор гани заци я язы ка облад ает некотор ы ми особенностями св оего у стр ойств а. Рассмотр и м и х . 1) Я зы к– э то си стема си стем. Э то означает, что язы ксостои т и з р яд а д р у ги х си стем (под си стем) р азной степени обобщени я. Н апр и мер , гов ор ят о под си стеме ф онем, мор ф ем, слов и ли пр ед лож ени й. Под си стемы язы ка назы в аю тсятакж еу р ов нями . 2) Под си стемы язы ка гетер огенны , то есть состоят и з неод нор од ны х э лементов , и мею тр азну ю ор гани заци ю и р азну ю степень ж есткости стр у кту р ы . Н апр и мер , под си стема ф онем четко стр у кту р и р ов ана. Н еслу чайно на ее пр и мер е мод ели р ов али и зу чени е д р у ги х под си стем язы ка. А лекси ка в сегд а хар актер и зов алась сочетани ем си стемны х и неси стемны х э лементов , множ еств енностью св язей слов в си лу и х многозначности и т.п. 3) Си стема язы ка облад ает опр ед еленной самостоятельностью и мож ет в озд ейств ов ать на св ои э лементы . Э то в озд ейств и е ("д ав лени е си стемы ") пр ояв ляется в том, что нер егу ляр ны е э лементы стр емятся под стр ои ться под ти пов ы е. Н апр и мер , слов о к оф е в р у сском язы ке относи тся кму ж скому р од у , но в р ечев ой пр акти ке нер ед ко и зменяется какслов о ср ед него р од а, таккак абсолю тное больш и нств о заи мств ов анны х слов на -е в р у сском язы ке пр и над леж ат ср ед нему р од у (к а шн е, пюре, тире и т.п.). 4) В аж нейш и м св ойств ом си стемы язы ка яв ляется в ар и ати в ность ееэ лементов . Л и нгв и сты р азли чаю т абстр актну ю ед и ни цу язы ка – и нв ар и ант, отр аж аю щи й основ ны е пр и знаки и его конкр етны е р еали заци и – в ар и анты , напр и мер : ф онема – р еальны е зв у ки , начальная ф ор ма слов а – пад еж ны е слов оф ор мы , основ ны е значени я слов а, пр ои зв од ны е значени я (мос т н а рек е – воздушн ый мос т – мос т а втомобил я) и д р у ги е. 5) Си стема язы ка в целом и меет полев у ю ор гани заци ю (поле пр ед став ляет собой у пор яд оченность ед и ни ц р азны х у р ов ней). Я д р о обр азу ет лекси ческая си стема, в бли ж ней пер и ф ер и и наход и тся си нтакси с, а в д альней – ф онологи я. Гр аммати ка в заи мод ейств у етслекси кой, какстр у кту р а сэ лементами . 6) Я зы ков ой си стеме пр и су ща потенци альность. Э то св ойств о пр ояв ляется в нали чи и нер еали зов анны х в озмож ностей, такназы в аемы х пу сты х клетках в схеме и слабы х зв еньях. Н апр и мер , не у в сех су ществ и тельны х есть 12 слов оф ор м – у слов 3-его склонени я и х только семь; нет зв онки х пар у глу хи х зв у ков [ц] и [ч] – э то пу сты еклетки . Слабы м зв еном в р у сском язы кели нгв и сты счи таю т отсу тств и е общепр и нятого обр ащени я кнезнакомому челов еку , в его

26 ф у нкци и и спользу ю тся си ту ати в ны е наи менов ани я: д ев у ш ка, мать, отец, тетенька, земляки т.п. (Попов а, Стер ни н 2004, с.101). 7) Я зы к яв ляется д и нами чной, откр ы той си стемой. Я зы ков ая си стема обнов ляется, таккакв ход е в озни кнов ени я и ли и счезнов ени я э лементов созд ается пр оти в ор ечи е меж д у стр у кту р ой и си стемой, котор оеу стр аняется и зменени ем си стемы . Т ак, пад ени е р ед у ци р ов анны х в и стор и и р у сского язы ка пр еобр азов ало его ф онети ческу ю си стему : в озни кли мягки е согласны е, сокр ати лось коли честв о гласны х и д р . Д и нами зм язы ков ой си стемы опр ед еляется такж е пр оти в опостав ленностью язы ков ой тр ад и ци и и ж и в ой р ечев ой пр акти ки . 3. Си стема язы ка относи тся ктаки м объектам, котор ы е нев озмож но непоср ед ств енно наблю д ать, таккакона скр ы та в голов е челов ека. Д ля и сслед ов ани я под обны х яв лени й и спользу ется метод и ка мод ели р ов ани я. М од елью назы в ается некотор оеобщее пр ед став лени ео стр у кту р е и ф у нкци ях и сслед у емой си стемы , созд анное на основ е опр ед еленны х пр ав и л и позв оляю щее д елать в ы в од ы об особенностях ф у нкци они р ов ани я объекта в д ейств и тельности . И з множ еств а мод елей си стемы язы ка, пр ед лож енны х ли нгв и стами , наи больш ее пр и знани еполу чи ли д в е: у р ов нев аяи полев ая. У ровн ева я модел ь. И д ея у р ов нев ой ор гани заци и си стемы в озни кла в би ологи и , а затем бы ла пр и менена в язы кознани и . Согласно э той мод ели , си стема язы ка обр азу ется сов оку пностью у р ов ней (яр у сов ). У ровен ь опр ед еляется каксов оку пность относи тельно од нор од ны х ед и ни ц од и наков ой степени слож ности , котор ы е в ы полняю т од и наков ы е в ну тр и стр у кту р ны е ф у нкци и . У р ов ни отли чаю тся особы м соотнош ени ем плана в ы р аж ени я и плана сод ер ж ани я. Н апр и мер , на у р ов не ф онем пр еоблад ает план в ы р аж ени я, на у р ов не лексем и си нтаксем д оми ни р у ет план сод ер ж ани я. Более в ы соки й у р ов ень облад ает больш и м коли честв ом ед и ни ц и больш ей в ар и ати в ностью каж д ой ед и ни цы . Н а каж д ом у р ов не ед и ни цы могу т бы ть св язаны пар ад и гмати чески ми и си нтагмати чески ми отнош ени ями . М еж д у у р ов нями р еали зу ю тся и ер ар хи чески е отнош ени я (ед и ни цы в ы ш ележ ащего у р ов ня стр оятся и з ед и ни ц ни ж него у р ов ня: мор ф емы и з ф онем, слов а и з мор ф ем и т.п.). В аж но отмети ть, что язы ков ы е ед и ни цы ф ор ми р у ю тся на ни ж нем у р ов не, а ф у нкци они р у ю т на в ер хнем. Н апр и мер , ф онема стр ои тсяна ф онемном у р ов не, а ф у нкци они р у етна мор ф емном в качеств ер азли чи тельной ед и ни цы . В пер в ы е у р ов нев ы е мод ели появ и ли сь в р аботах р осси йского у ченого И .А .Бод у э на д еК у р тенэ и ф р анцу зского ли нгв и ста Э .Бенв ени ста (1902-1976 г.). О д ной и з наи болееполны х у р ов нев ы х мод елей в сов р еменной ли нгв и сти кеяв ляется мод ель пр оф ессор а И .П. Распопов а. У чены й р азли чает в си стеме язы ка основ ны е и пр омеж у точны е у р ов ни . Е д и ни цы основ ны х у р ов ней облад аю т в ну тр и стр у кту р ны ми ф у нкци ями : обр азу ю тед и ни цы в ы сш и х у р ов ней и р азли чаю т и х. О снов ны е у р ов ни : ф онологи чески й (ед и ни ца ф онема), мор ф ологи чески й (мор ф ема), лекси чески й (слов о) и комму ни кати в но-си нтакси чески й (пр ед лож ени е). Пр омеж у точны е у р ов ни : мор ф онологи чески й (ед и ни ца - гр аммати ческая ф ор ма), лекси ко-мор ф ологи чески й (ед и ни ца - слов ообр азов ательны й

27 ти п) и констр у кти в но-си нтакси чески й (си нтакси ческаяконстр у кци я). К нед остаткам у р ов нев ой мод ели относятслед у ю щи е: 1) в ни х неу д ается охв ати ть в се ед и ни цы язы ка, особенно те, котор ы е в клю чаю т ср ед ств а р азны х у р ов ней, напр и мер , ф р азеологи змы , слож ны е пр ед лож ени я; 2) не в се под си стемы язы ка в пи сы в аю тся в отнош ени я "ни ж е-в ы ш е", напр и мер , слов ообр азов ани е, сочетаю щее лекси чески е, мор ф ологи чески еи си нтакси чески еяв лени я; 3) в ну тр еннееу стр ойств о каж д ого у р ов няд о конца нев ы яснено у чены ми . Т ем не менее у р ов нев ая мод ель полу чи ла ш и р окое р аспр остр анени е. О на сод ер ж и т общу ю р азби в ку си стемы язы ка на отд ельны е под си стемы , что оказалось у д обны м, р аци ональны м пр и емом опи сани яу стр ойств а язы ка. По мер е у глу блени я и зу чени я си стемы язы ка в ы яснялось, что и ер ар хи ческая мод ель неад екв атно опи сы в ает у стр ойств о си стемы естеств енного язы ка, нер аскр ы в аетего св оеобр ази я. П ол ева я модел ь. В послед нее в р емя в ли нгв и сти ческой ли тер ату р е в се больш ее р аспр остр анени е полу чает полев ая мод ель си стемы язы ка. Полев ой под ход зар од и лся в семаси ологи и в 30-е год ы 20-го в ека, а затем р аспр остр ани лся на ш и р оки й кр у г язы ков ы х яв лени й и язы кв целом. В сов р еменной р осси йской ли нгв и сти ке полев у ю мод ель р азр абаты в али А .В . Бонд ар ко, Г.С. Щ у р , В .Г. А д мони , сер ьезны й в клад в теор и ю полясд елан в ор онеж ской ш колой у чены х под р у ков од ств ом пр оф ессор а З.Д . Попов ой и пр оф ессор а И .А . Стер ни на. Полев ая мод ель пр ед став ляется у чены м болееад екв атной, потому что в язы ке есть сф ер ы , котор ы е какбы пр оход ят чер ез в се у р ов ни , в клю чаю т ср ед ств а р азны х у р ов ней. Н апр и мер , слов ообр азов ани е, лекси ка, ф р азеологи я. К р оме того, полев ая мод ель хор ош о сов мещается с и зобр аж ени ем р асполож ени я и св язей нер в ны х клетокв мозгу . Ср ав ни тер и су ноку частка кор ы голов ного мозга (р и с. 1) и схемы поля(р и с. 2).

Ри с. 1

Ри с. 2

П ол е пр оти в опостав ляется у р ов ню как нечетко огр ани ченная сов оку пность си стемно ор гани зов анны х р азнор од ны х ед и ни ц, объед и ненны х общи м пр и знаком и ли ф у нкци ей.

28 Стр у кту р а поля хар актер и зу ется нали чи ем ядра и периф ерии. Я д р о консоли д и р у ется в окр у г компонента-д оми нанты . В яд р е концентр и р у ю тся полеобр азу ю щи е, обязательны е, частотны е пр и знаки . Я д ер ны е компоненты наи более специ али зи р ов аны на в ы полнени и ф у нкци й поля, хотя и пер и ф ер и я облад ает св ои м кр у гом ф у нкци й. Пер и ф ер и йны е э лементы обеспечи в аю т пер есечени е полей, в заи мопер еход ы э лементов . Гр ани ца меж д у яд р ом и пер и ф ер и ей р азмы та. Пер и ф ер и йная часть поля и меет зонну ю ор гани заци ю в зав и си мости от степени у д аленности от яд р а (бли ж няя, д альняя, кр айняя). Э лементы пер и ф ер и и од ного поля могу т в ход и ть в яд р о д р у гого поля. Разны е поля отчасти наклад ы в аю тся д р у г на д р у га, обр азу я зоны постепенны х пер еход ов . К аж д ое поле мож ет и меть в св оем состав е несколько ми кр ополей. Полев аяор гани заци я обнар у ж и в ается какв язы ке в целом, так и на самы х р азны х его у частках. Рассмотр и м, напр и мер , полев у ю стр у кту р у су ществ и тельного, какчасти р ечи . Я д р о его обр азу ю т лекси чески е ед и ни цы , облад аю щи е в семи тр емя необход и мы ми пр и знаками : значени ем пр ед метности , мор ф ологи чески ми показателями р од а, чи сла, пад еж а, опр ед еленной ф у нкци ей в пр ед лож ени и (чаще под леж ащего и ли д ополнени я). В бли ж айш ей пер и ф ер и и бу д у т слов а, пер еш ед ш и е в су ществ и тельны е и з д р у ги х частей р ечи (ра боч ий, с тол ова я); в д альней – слов а без ф ор м слов ои зменени я (па л ьто, к ен гуру, портье и т.п.); в кр айней – слов а, у потр ебленны е в ф у нкци и су ществ и тельного ("Е е "прощ а й" мен я за дел о."). В опр осы д лясамопр ов ер ки К аков о сод ер ж ани етер ми на "си стема"? Ч то яв ляетсяэ лементом си стемы язы ка и почему ? К аки еотнош ени яр еали зу ю тсяв язы ков ой си стеме? В чем заклю чаю тсяособенности си стемной ор гани заци и язы ка? О хар актер и зу йтеу р ов нев у ю мод ель си стемы язы ка. К аков ы еенед остатки ? 6. К аков о у стр ойств о полев ой мод ели язы ка?

1. 2. 3. 4. 5.

К лю чев ы е поняти я: си стема, э лемент, стр у кту р а язы ка; и ер ар хи чески е, пар ад и гмати чески е, си нтагмати чески е отнош ени я; си стема си стем; в ар и ати в ность э лементов ; потенци альность; мод ель язы ка; у р ов нев ая мод ель; полев ая мод ель, яд р о и пер и ф ер и я.

29 Т ем а 8 Язык и общество 1. В заи мод ейств и еязы ка и обществ а 2. Ф ор мы су ществ ов ани яязы ка 1. Пр облема соотнош ени яязы ка и обществ а яв ляетсяод ной и з кор енны х пр облем язы кознани я. Я зы кв озни кает, ф у нкци они р у ет и р азв и в аетсяв обществ е, обеспечи в аятем самы м в озмож ность его су ществ ов ани я. В ли нгв и сти ческой нау ке слож и ли сь р азны е в згляд ы на хар актер соотнош ени я язы ка и обществ а. О д ни у чены е счи таю т, что р азв и ти е и су ществ ов ани е язы ка полностью д етер ми ни р ов ано обществ ом (пр ед став и тели ф р анцу зской соци ологи ческой ш колы А . М ейе, Ж . В анд р и ес, сов етски й у чены й Н .Я . М ар р ). Д р у ги еполагаю т, что язы кр азв и в аетсяи ф у нкци они р у етпо св ои м собств енны м законам (Е . К у р и лов и ч). Т р етьи р азд еляю т ги потезу амер и кански х у чены х Э . Сепи р а и Б. У ор ф а об опр ед еляю щем в ли яни и язы ка на специ ф и ку д у хов ной ку льту р ы обществ а. Н аи больш ее р аспр остр анени е и пр и знани е полу чи ла точка зр ени я, согласно котор ой язы ки обществ о св язаны д в у стор онни ми отнош ени ями , в котор ы х в ед у щая р оль пр и над леж и т обществ у . Рассмотр и м основ ны еаспекты в заи мод ейств и яязы ка и обществ а. 1. В язы ке полу чаетотр аж ени е соци альное р асслоени е обществ а в классов ом, пр оф есси ональном, ку льту р ном, в озр астном, полов ом отнош ени и . Соци альнаяд и ф ф ер енци аци яязы ка пр ои сход и тпо таки м пар аметр ам: - по р од у заняти й (пр оф есси ональны еж ар гоны ); - по соци альны м гр у ппам (кастов ы е язы ки ар и стокр ати и в ф еод альны х госу д ар ств ах и язы кнар од а, ар го д екласси р ов анны х и д р .); - по в озр астному пр и нци пу (д етски й язы к, молод еж ны й слэ нг, язы к стар и ков ); - по соци альному р азд елени ю полов (му ж ской и ж енски й в ар и анты язы ков , напр и мер , в лекси кеи гр аммати чески х ф ор мах японского, кор ейского язы ков ). В р амках соци альной д и ф ф ер енци аци и р ассматр и в аю т и ногд а и тер р и тор и альны ед и алекты каксв и д етельств а опр ед еленны х э тапов обществ енного и язы ков ого р азв и ти я(напр и мер , ф еод альной р азд р обленности ). О собу ю ф ор му соци ального р асслоени я язы ка пр ед став ляет собой его сти ли сти ческая д и ф ф ер енци аци я, то есть нали чи е ф у нкци ональны х сти лей, р азли чаю щи хся по сф ер ам и спользов ани я и целям комму ни каци и (в ы д еляю т р азгов ор ны й и кни ж ны й сти ли : нау чны й, оф и ци ально-д елов ой, пу бли ци сти чески й и сти ль язы ка ху д ож еств енной ли тер ату р ы ). 2. Н а ф у нкци они р ов ани и язы ка сказы в ается у р ов ень э кономи ческого и поли ти ческого р азв и ти я обществ а, стаби льность его су ществ ов ани я. И зв естно, что ли тер ату р ны е язы ки ф ор ми р ов али сь, какпр ав и ло, на базе наи более р азв и -

30 той области стр аны (напр и мер , лонд онски й гов ор стал основ ой англи йского, касти льски й д и алект – основ ой и спанского ли тер ату р ны х язы ков ). Э кономи чески й р ост, под ъем пр омы ш ленности пр и в од и т кмоби льности населени я, у в ели чени ю чи сла гор од ски х ж и телей, что в св ою очер ед ь, способств у ет пр еод олени ю д и алектны х отли чи й, р асш и р ени ю сф ер ы и спользов ани я ли тер ату р ного язы ка. Послед ств и ем р ев олю ци й и в ойн яв ляетсяд емокр ати заци я язы ка, обнов лени еполи ти ческой лекси ки и ф р азеологи и , смещени е д и алектны х гр ани ц, пони ж ени е у р ов ня ку льту р ы р ечи , и зменени е нор мати в но-сти ли сти ческого у клад а язы ка. 3. В язы ке полу чаю тотр аж ени еяв лени я над стр оечного хар актер а (р ели ги я, ку льту р а, ли тер ату р а, нау ка и т.п.). Н апр и мер , в ли яни ер ели ги и на язы кяр ко пр ояв и лось в р аспр остр анени и д в у язы чи я нар од ного и ку льтов ого язы ков (над д и алектного – ли тер ату р ны й ар абски й у му су льман, д р ев него – санскр и т в и нд у и зме, заи мств ов анного – цер ков но-слав янского у пр ав ослав ны х хр и сти ан). Пер ев од ы Св ященного Пи сани ячасто станов и ли сь базой над д и алектного ли тер ату р ного язы ка (такпр ои зош ло снемецки м пер ев од ом Н ов ого зав ета, котор ы й бы л сд еланМ ар ти ном Л ю тер ом). В заи мод ейств и е язы ка и обществ а носи т закономер ны й, объекти в ны й хар актер и не зав и си т от в оли отд ельны х ли чностей. В месте с тем в озмож но и сознательное, целенапр ав ленное в ли яни е обществ а на язы кв ф ор ме язы ков ой поли ти ки . Я зык ова я пол итик а – э то сов оку пность поли ти чески х, ю р и д и чески х, ад ми ни стр ати в ны х и э кономи чески х мер , пр ед пр и ни маемы х госу д ар ств ом д ля целенапр ав ленного р азв и ти я язы ка. В ход е пр ов ед ени я язы ков ой поли ти ки осу ществ ляется, напр и мер , бор ьба с негр амотностью , р еф ор ма пи сьменности , мер ы язы ков ого пу р и зма (бор ьба за очи щени еязы ка оти ноязы чны х слов , нов ообр азов ани й, р азного р од а ж ар гонны х, д и алектны х, пр остор ечны х э лементов ), табу и р ов ани е слов (табу – запр ет на у потр еблени е опр ед еленны х слов , обу слов ленны й соци ально-поли ти чески ми , ку льту р ны ми , э ти чески ми и т.п. ф актор ами , напр и мер , запр етна у потр еблени е нецензу р ны х слов в обществ е). В р амках язы ков ой поли ти ки осу ществ ляется в ы бор язы ка на р оль госу д ар ств енного, меж наци онального ср ед ств а общени я. 2. Л ю бой язы ккакси стема ср ед ств общени я нар од а пр ед став ляетсобой сов оку пность р азнов и д ностей, котор ы е назы в аю тся ф ор мами его су ществ ов ани я. Ф ормы язы ка р азли чаю тся меж д у собой состав ом язы ков ы х ср ед ств , сф ер ами у потр еблени я, кр у гом ф у нкци й, степенью нор ми р ов анности . К основ ны м ф ор мам язы ка относят: тер р и тор и альны е д и алекты , койне, пр остор ечи е, соци альны ед и алекты и ли тер ату р ны й язы к. Л итера турн ый язык какв ы сш ая ф ор ма общенар од ного наци онального язы ка обслу ж и в ает основ ны е обществ енно в аж ны е сф ер ы общени я: госу д ар ств енное и хозяйств енное у пр ав лени е, нау ку , обр азов ани е, ку льту р у , ху д ож еств енну ю ли тер ату р у и д р у ги е. Х ар актер ны ми пр и знаками ли тер ату р ного язы ка яв ляю тся: 1) обр аботанность мастер ами слов а, у чены ми , поли ти ками , д еятеля-

31 ми ку льту р ы и и ску сств а; 2) нор ми р ов анность, то есть нали чи е нор м – пр ав и л у потр еблени я язы ков ы х ед и ни ц, пр и знанны х и охр аняемы х обществ ом; 3) обязательность д ляв сех носи телей; 4) сти ли сти ческаяд и ф ф ер енци аци я; 5) нали чи е у стной и пи сьменной ф ор мы р еали заци и . О бщенаци ональны й ли тер ату р ны й язы к созд ается тогд а, когд а слож и лась наци я со св ои м язы ком, ед и ной тер р и тор и ей, центр али зов анны м госу д ар ств ом. Н аци ональны й ли тер ату р ны й язы кф ор ми р у ется на основ е д и алекта и ли гр у ппы д и алектов , св язанны х с госу д ар ств енны м, э кономи ко-поли ти чески м, ку льту р ны м центр ом наци и . К акпод чер ки в ал акад еми кВ и ногр ад ов В .В ., опр ед еляю щу ю р оль в обр азов ани и ли тер ату р ного язы ка и гр аеттв ор честв о в ы д аю щи хся поэ тов и пи сателей: А .С. Пу ш ки на в созд ани и р у сского ли тер ату р ного язы ка; Д анте, Петр ар ки , Бокаччо – и тальянского; Д ж . Ч осер а, В . Ш експи р а – англи йского; Г. Гете – немецкого; А . М и цкев и ча – польского; Х . Ботев а – болгар ского; Т .Г. Ш ев ченко – у кр аи нского и т.д . Территориа л ьн ые диа л ек ты – од но и з самы х д р ев ни х язы ков ы х обр азов ани й, котор оед о появ лени я пи сьменности бы ло у ни в ер сальной ф ор мой су ществ ов ани я язы ка. Д и алектом назы в аю тр азнов и д ность язы ка, котор аяи меетобщи е ф онети чески е, гр аммати чески е и лекси чески ечер ты и слу ж и т д ля у стного общени я населени я на опр ед еленной тер р и тор и и (обы чно в сельской местности ). Н апр и мер , д и алекты р у сского язы ка хар актер и зу ю тся: - в области ф онети ки : аканьем, яканьем (ю ж .) – ёканьем (сев .); - в области гр аммати ки : у глаголов настоящего в р емени 3 ли ца в ю ж нор у сском д и алекте[т] мягки й, а в сев ер ном – [т] тв ер д ы й (чи таеть – чи тает); - в области лекси ки : р азны ми наи менов ани ями : ю ж ны й сев ер ны й к орец к овш гребо ва ть брезг ова ть зел ен я озимь Степень св оеобр ази я д и алектов зав и си т от конкр етно-и стор и чески х у слов и й и х ф ор ми р ов ани я. Разли чи я меж д у д и алектами од ного и того ж е наци онального язы ка могу т бы ть в есьма значи тельны ми . Т ак, напр и мер , гов ор ящи е на д и алекте Сев ер ного и Ю ж ного К и тая сов ер ш енно не пони маю т д р у г д р у га, поср ед ни ком в и х общени и яв ляетсяпи сьмо. К ойн е (<гр еч. Koinē – общи й) назы в алась общая д ля носи телей р азны х д и алектов д р ев негр еческаяр ечь, слож и в ш аяся на тер р и тор и и А тти ки сцентр ом в А ф и нах (IV в . д о н.э .). В настоящеев р емяэ то слов о яв ляетсятер ми ном, назы в аю щи м обобщенны й ти п у стной р ечи – од ну и з ф ор м су ществ ов ани я язы ка (нар яд у с ни м в ли нгв и сти ческой ли тер ату р е у потр ебляется обозначени я "и нтер д и алект", "полу д и алект", "ку льту р ны й д и алект"). К ойне яв ляется ср ед ств ом меж д и алектного и меж наци онального общени я, котор ое в озни кает пер в оначально в тор гов ы х, в оенны х и ли ку льту р ны х целях на базеод ного и з д и алектов . К ойне стали появ лятьсяв пер и од р абов лад ельческой и ф еод альной ф ор маци и . О собенно ти пи чны м д ляд онаци онального пер и од а бы ло су ществ ов ани е

32 гор од ски х койне, котор ы е нер ед ко станов и ли сь базой ли тер ату р ного язы ка. Т ак, ср ед нер у сски й гов ор М оскв ы и Под москов ья – э то койне, котор ое стало основ ой ли тер ату р ного язы ка р у сской нар од ности , койне гор од а Э д о – основ а японского ли тер ату р ного язы ка, койне Л ю бляны – основ а слов енского ли тер ату р ного язы ка, койнеЛ онд она – англи йского. П рос тореч ие какод на и з ф ор м наци онального язы ка не и меетсобств енны х пр и знаков си стемной ор гани заци и и хар актер и зу ется несоблю д ени ем нор м ли тер ату р ного язы ка. Пр остор ечи е в озни кло в 19-ом в еке в пр оцессе в заи мод ейств и я гор од ского и сельского населени я. В настоящее в р емя пр остор ечи е – э то язы кнеобр азов анны х слоев гор од а и пр еж д е в сего язы кстар ш его поколени я. Н енор мати в ность и спользов ани яязы ков ы х ф ор м, какпр ав и ло, носи телями пр остор ечи янеосознается. Э лементы пр остор ечи яесть на в сех язы ков ы х у р ов нях. Пр и в ед ем пр и мер ы и з р у сского язы ка: в ф онети ке – це мен т , двоюродн ый, пон ял и д р ., в мор ф ологи и – сгина ть, ложи, м естов и д р ., в лекси ке – с перва , н ас а тьс я, хаять и д р у ги е. Социа л ьн ые диа л ек ты – э то р азнов и д ности язы ка, котор ы е отр аж аю т соци альное р асслоени е обществ а. Соци альны е д и алекты в ы сту паю т ср ед ств ом общени я в объед и нени ях лю д ей по пр оф есси и , р од у заняти й, и нтер есам, соци альному полож ени ю . В нау чной ли тер ату р ер азнов и д ности соци альны х д и алектов назы в аю тж ар гон. Ж а ргон – э то р ечь соци альны х и пр оф есси ональны х гр у пп лю д ей. О т общенар од ного язы ка ж ар гоны отли чаю тся, какпр ав и ло, лекси кой и ф р азеологи ей. Ж ар гонная лекси ка пр ед став ляет собой пер еосмы сленны е, сокр ащенны е, ф онети чески и змененны е слов а р од ного язы ка и заи мств ов анны е и з д р у ги х язы ков . Разли чаю тгр у ппов ы еж ар гоны и ж ар гоны д екласси р ов анны х. Г руппо вые ж а ргон ы пор ож д аю тся стр емлени ем гов ор ящи х д ать общеи зв естны м поняти ям св оеобозначени е, отли чаю щеесяобр азностью , нов и зной и э кспр есси ей (ср . р у с.: ф а н ера – ф оногр амма, предк и – р од и тели , хвос т – несд анны й в ов р емя э кзамен и т.п.). Е сть гр у ппов ы е ж ар гоны ш кольни ков , сту д ентов , спор тсменов , му зы кантов и д р у ги е. К ж а ргон у дек л а с с ирова н н ых относят р ечь ни зов обществ а, пр ед став и телей у голов ного ми р а (ни щи х, в ор ов , мош енни ков , кар теж ны х ш у лер ов и т.п.). Э та гр у ппа носи телей и спользу ет ж ар гон в конспи р ати в ны х и "опознав ательны х" (д ляотд елени я"св ои х" от"чу ж и х") целях. Д и алекты , койне, пр остор ечи е, ж ар гон отли чаю тся от в ы сш ей ф ор мы – язы ка ли тер ату р ного – огр ани ченностью ф у нкци й и сф ер у потр еблени я, ненор ми р ов анностью , отсу тств и ем си стемной ор гани заци и , у стной ф ор мой р еали заци и . В опр осы д лясамопр ов ер ки 1.

К акв ли нгв и сти ческой ли тер ату р е р еш ается в опр ос о соотнош ени и язы ка и обществ а?

33 2. 3. 4. 5.

К аков ы основ ны еаспекты в заи мод ейств и яязы ка и обществ а? В каки х ф ор мах су ществ у етобщенар од ны й язы к? Ч ем ф ор мы су ществ ов ани яязы ка отли чаю тсяд р у г отд р у га? О хар актер и зу йте нели тер ату р ны е ф ор мы язы ка: тер р и тор и альны е д и алекты , койне, соци альны ед и алекты . К аков ы основ ны е чер ты ли тер ату р ного язы ка как в ы сш ей ф ор мы язы ка?

К лю чев ы е поняти я: соци альная д и ф ф ер енци аци я язы ка, язы ков ая поли ти ка, ф ор мы су ществ ов ани яязы ка, ли тер ату р ны й язы к, д и алект, койне, пр остор ечи е, ж ар гон.

34 Список литера туры О с н овн а я л итера тура 1. Попов а З.Д . О бщее язы кознани е: У чебное пособи е д ля у ни в ер си тетов /З.Д .Попов а,И .А .Стер ни н. – В ор онеж : Ч ер ноземное кни ж ное и зд ательств о, 2004. – 208 с. 2. Рож д еств енски й Ю .В . Л екци и по общему язы кознани ю / Ю .В .Рож д еств енски й. –М .: А кад емкни га, 2002. – 344 с. 3. Стер ни н И .А . Я зы ки мы ш лени е/ И .А .Стер ни н - 4-е и зд ., и спр . – В ор онеж , 2004. Д опол н ител ьн а я л итера тура 1. Гор елов И .Н . О снов ы пси холи нгв и сти ки : У чебное пособи е И .Н .Гор елов ,К .Ф .Сед ов . – М .: Л аби р и нт, 2002. – 256 с. 2. Гр ечко В .А . Т еор и я язы кознани я: У чебное пособи е/ В .А .Гр ечко. – М .: В ы сш ая ш кола, 2003. – 375 с. 3. М ечков ская Н .Б. О бщее язы кознани е: стр у кту р ная и соци альная ти пологи я язы ков : У чебное пособи е/ Н .Б.М ечков ская. – 2-и зд . – М .: Ф ли нта: Н ау ка, 2001. – 312 с. Э лектронные ресурсы 1. Э лектр онны й каталог Н ау чная би бли отеки В ор онеж ского госу д ар ств енного у ни в ер си тета. – (http//www.lib.vsu/ru/). 2. Соци ологи чески е и гу мани тар ны е д и сци пли ны . Л и нгв и сти ка. Б и бли огр аф и ческаябаза д анны х. 1986-2002 г. / И Н И О Н РА Н . – М ., 2003. –(CD-ROM).

35

Состав и тель К озельскаяН атальяА лексеев на Ред актор Бу ни на Т .Д .