Программа семинарских занятий по курсу ''Философия''. Для студентов вечернего отделения юридического факультета

РОСТОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ Факультет философии и культурологии Кафедра социальной философии и философии права

В.Д. БАКУЛОВ, Г. Ф. ПЕРЕТЯТЬКИН

ПРОГРАММА семинарских занятий по курсу «Философия». Для студентов вечернего отделения юридического факультета.

Ростов-на-Дону 2005 год.

2

Программа семинарских занятий курса «Философия» для студентов вечернего отделения юридического факультета подготовлена на основе и с учетом требований обязательного минимума содержания образовательной программы по данной дисциплине «Государственного образовательного стандарта высшего профессионального образования», утвержденного Министерством образования Российской Федерации. Ответственный редактор: д. филос. наук, проф. Ерыгин А.Н. Рецензенты: доцент Буйло Б.И., доц. Кириллов А.А. Печатается по решению кафедры социальной философии и философии права Ростовского государственного университета от 30 августа 2004 года (протокол № 1 )

3

Тематическая программа семинарских занятий. ПЕРВЫЙ КУРС, ВТОРОЙ СЕМЕСТР. Темы для аудиторной работы.

№№ занятий Занятие 1. Занятие 2. Занятие 3. Занятие 4. Занятие 5 Занятие 6 Занятие 7 Занятие 8

Наименование темы Предмет философии. Место и роль философии в культуре. Философия Древнего и средневекового Востока. Античная философия: досократики, софисты и Сократ. Античная философская классика: Философия Платона и Аристотеля. Христианская и мусульманская философия средневековья. Основные направления философии Нового времени Немецкая классическая философия: И. Кант, Ф. Гегель. Философия К. Маркса. Итого:

Часы 2 2 2 2 2 2. 2 2 16

Темы для самостоятельной работы. Занятие 9 Занятие 10

Философия эпохи эллинизма Становление западной философии права Итого:

4 4 8

4

Семинар 1. ПРЕДМЕТ ФИЛОСОФИИ. МЕСТО И РОЛЬ ФИЛОСОФИИ В КУЛЬТУРЕ. 1. Исторические типы мировоззрения: мифология, религия, философия, наука. 2. Становление философии. Структура философии, ее предмет, социальные функции и специфика. 3. Философия в системе культуры. Философия и право: ЛИТЕРАТУРА: 1. Новая философская энциклопедия. – М., 2000. 2. Философия (полный курс): Учебник для студентов высших учебных заведений /Под ред. проф. Ерыгина А.Н. – Ростов н/Д: Издательский центр «МарТ», 2004. 3. Философия. Краткий тематический словарь. /Под редакцией Т.П. Матяш, В.П. Яковлева. - Ростов-на-Дону: Феникс, 2001. 4. Рассел Бертран. История западной философии. Книга первая. Древняя философия. – Новосибирск, 1997. 5. Лосев А.Ф. Диалектика мифа //Лосев А.Ф. Мифология, философия, культура. – М., 1991. – С. 22-186. 6. Вундт В. Введение в философию. - М.,1998. - С. 17-23,23-29, 3037, 37-43. 7. Канке В.А. Философия. - М.: Логос, 2001. - С. 5-20. 8. Философия: Учебник для вузов. /Отв. ред. – проф. В.П. Кохановский. – Ростов-на-Дону: Феникс, 1995 – 1999 (1-е издание). 2000- 2002 (2-е издание). – Глава 1. 9. Мамардашвили М.К. Из краткого введения в философию. //Вопросы философии. - 2000. - №12. - С. 64-73. 10. Мир философии. Хрестоматия. М., 1997. - Часть 1, разд. 1, гл.1. 11. Ясперс К. Смысл и назначение истории. - М.: Республика, 1994. – С. 32-50; 76-84; 456-495. (2-е издание). 12. Философия. Учебник. /Под редакцией В.Д. Губина, Т.Ю. Сидориной, В.П. Филатова. - Второе издание, переработанное и дополненное. М.: ТОН-ОСТОЖЬЕ, 2000. 13. Нерсесянц В.С. Философия права. – М., 1997. – Раздел 1. Глава 1. 14. Малахов В.П. Философия права. – М.: Академический проект, 2002. – С. 31-53. Словарь основных понятий. Культура, мифология, мировоззрение, наука, методология, нормативные науки, позитивные науки, философия.

5

Семинар 2. ФИЛОСОФИЯ ДРЕВНЕГО ВОСТОКА. 1. Философия древней Индии. Ортодоксальные и неортодоксальные религиозно-философские учения Индии. 2. Философия древнего Китая. Культура ДАО, конфуцианство и легизм. ЛИТЕРАТУРА: 1. Мир философии. Хрестоматия М., 1997. 2. Антология мировой философии. - Т.1. - Кн.1. - М., Наука, 1969. - С. 75-93, 116-128, 116-128, 181-189, 190-196. 3. История философии в кратком изложении /Перевод с чешск. - М.: Мысль, 1994. – С. 17-55. 4. Китайская философия: Энциклопедический словарь. - М., 1994. 5. История китайской философии: Пер. с кит. /Общая ред. М.Л. Титаренко. – М.: Прогресс, 1989. - С. 13-34; 6. Фэн Ю-Лань. Краткая история китайской философии. – СПб: Евразия, 1998. – С. 36-49; 58-69; 116-129; 179-185. 7. Лукьянов А.Е. Становление философии на Востоке. (Древний Китай и Индия). М.: «Инсан», 1992. 8. Бонгард-Левин Г.М. Древнеиндийская цивилизация: философия, наука, религия. – М.: Наука, 1990. 9. Буддизм: Четыре благородные истины. – М.; Харьков, 2000. 10. Лаоцзы. Обрести себя в Дао /Сост. и перевод И.И. Семененко. – М.: Республика, 1999. 11. Конфуций. Я верю в древность /Сост. и перевод И.И. Семененко. – М.: Республика, 1995. 12. Малявин В. Конфуций. М., 1992. 13. Дао: Гармония мира. – М.; Харьков, 2000. 14. Древнекитайская философия. - Т.1-2. М., 1972-1973. (2-е издание – М., 1993-1994.) 15. Древнеиндийская философия: Начальный период. Перевод с санскрита. - М.: Мысль, 1972. 16. Чаттерджи С., Датта Д. Индийская философия. - М., 1994. 17. Философия (полный курс): Учебник для студентов высших учебных заведений /Под ред. проф. Ерыгина А.Н. – Ростов н/Д: Издательский центр «МарТ», 2004. Словарь философских понятий. Атман, Брахма, брахман, брахманизм, буддизм, Дао, веды, инь и янь, медитация, нирвана, сансара, упанишады.

6

Семинар 3: АНТИЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ. ДОСОКРАТИКИ, СОФИСТЫ И СОКРАТ. 1.

Милетская школа. Школа Пифагора. Гераклит и элеаты. Демок-

рит. 2. Софисты и Сократ: Утилитарно-эгоистический скептицизм софистов. Сократ об общезначимых нормах для человеческих поступков. ЛИТЕРАТУРА: 1. Вундт В. Введение в философию. М.: ТОО «Добросвет», 1998. С. 78-86; 86-90: Происхождение греческой философии. Мифология и философия. Натурфилософия. Софисты и Сократ. 2. Реале Джованни и Антисери Дарио. Западная философия от истоков до наших дней. – В 4-х частях. - Часть 1. - Спб., 1994. - С. 11-14; 1926; 7-11; 39-40; 53-62; 63-76. 3. Чанышев А.Н.. Курс лекций по древней и средневековой философии. - М.,1991. 4. Татаркевич Владислав. История философии: Античная и средневековая философия. – Пермь, 2000. – С. 28-59; 70-117. 5. Мир философии. Хрестоматия. - М., 1991.; (2-е издание - М., 1997). 6. Антология мировой философии. - Т.1. - Кн.1. - М.: Наука, 1969. 7. Соловьев В.С. Лекции по истории философии. Вопросы философии. - 1989. - №6. 8. Блинников Л.В. Великие философы. - М., 1999. 9. Канке В.А. Философия. М.: Логос, 2001. - С. 21-28, 28-32. 10. История философии в кратком изложении /Пер. с чешск. - М., 1994. 11. Философия (полный курс): Учебник для студентов высших учебных заведений /Под ред. проф. Ерыгина А.Н. – Ростов н/Д: Издательский центр «МарТ», 2004. Словарь философских понятий: Апейрон, апория, генезис, гносис, диалектика, катарсис, логос, майэтика, метафизика, фюзис, психе, риторика, хаос. Семинар 4: АНТИЧНАЯ ФИЛОСОФСКАЯ КЛАССИКА. ФИЛОСОФИЯ ПЛАТОНА И АРИСТОТЕЛЯ. 1.Платон – родоначальник объективного идеализма: учение о мире идей и теория познания.

7

2.Дуализм философских взглядов Аристотеля: учение о бытии, его причинах, о форме, материи и перводвигателе. Учение о познании. ЛИТЕРАТУРА: 1. Антология мировой философии. - М., 1969. - Том 1. - С. 370374; 387; 396-407, 465-474. 2. Вундт В. Введение в философию. - М.: ТОО «Добросвет», 1998. - С. 90-105. 3. Виндельбанд В. Платон. – Киев, 1993. 4. Реале Джованни и Антисери Дарио. Западная философия от истоков до наших дней. – В 4-х частях. - Часть 1. - СПб., 1994. (См. разделы «Концепция человека», стр.125-119, «Идеальное государство и его исторические формы» стр. 125-129.). 5. Канке В.А. Философия. - М.: Логос, 2001. - С. 35-39, 39-44. 6. Чанышев А.Н. Курс лекций по древней философии. - М., 1981. С. 249-263; 351-360. 7. Татаркевич Владислав. История философии: Античная и средневековая философия. – Пермь, 2000. – С. 124-182. 8. Мир философии. - В 2-х томах. - М., 1991. - Т.1. - С. 412-414; Т.2. - С. 144-146 (Платон). 9. Соловьев В.С. Жизненная драма Платона //В книге: В.С. Соловьев. Смысл любви: Избранные произведения. - М.,1991. - С. 236-282. 10. Платон. Государство. //Соч. в 3-х т. - Т.3. - С. 145-152, 204-210, 304-309, 311. - М., 1971. (См. также: Собр. соч. в 4-х томах. - М.: Мысль, 1994. 11. Платон. Федон. Федр. //Сочинения. - В 3-х томах. - Т. 2. - М.: 1970. - С. 11-94;157-122. 12. Аристотель. Политика. //Сочинения. - В 4-х томах. - Т.4. - М., 1983. - С. 465-474. 13. Философия (полный курс): Учебник для студентов высших учебных заведений /Под ред. проф. Ерыгина А.Н. – Ростов н/Д: Издательский центр «МарТ», 2004. Словарь философских понятий. Акциденция, анамнесис, дуализм, категория, логика, материя, демиург, объективный идеализм, понятие, «форма всех форм», эпистеме. Сем Семинар 5: ХРИСТИАНСКАЯ И МУСУЛЬМАНСКАЯ ФИЛОСОФИЯ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ. 1.

Основные исходные принципы и проблемы средневековой философии периода патристики. Августин Блаженный.

8

2. 3.

Важнейшие проблемы средневековой философии периода схоластики. Фома Аквинский. Мусульманская философия средневековья.

ЛИТЕРАТУРА: 1. Новая философская энциклопедия. - М., 2000. 2. Антология мировой философии. - Том 1. Часть 1. – М., 1969. С. 582-592; 592-600; 601-605; - Часть 2. – М., 1970. - С. 323-331; 832-862. 3. Августин. Исповедь. - М., 1991. 4. Боргош Ю. Фома Аквинский. - М., 1979. - С. 122-126; 141-148. 5. Вундт В. Введение в философию. - М.: ТОО «ЧеРо»; ТОО «Добросвет»,1998. - С. 122-140. 6. Реале Джованни и Антисери Дарио. Западная философия от истоков до наших дней. – В 4-х частях. - Часть 2. – СПб., 1994. - гл.1-2. 7. История философии в кратком изложении. /Пер. с чешск. - М., 1994. – с. 196-237; 250-283. 8. Чанышев А.Н. Курс лекций по древней и средневековой философии. - М., 1991. - С. 430-445. 9. Канке В.А. Философия. - М.: Логос, 2001. - Часть 1, Гл. 1-2, С. 52-64. 10. Ренан Э. Жизнь Иисуса. М., 1991. - Предисловие автора – С. 3438; Гл.1: Место Иисуса в мировой истории. – С. 71-79. 11. Соколов В.В. Средневековая философия. - М., 1979. – С.191298. 12. Философский энциклопедический словарь. - Второе изд. - М., 1991. 13. Сагадеев А.В. Ибн-Рушд. - М., 1973. 14. Сагадеев А.В. Ибн-Сина. – М., 1980. 15. Ибн-Сина. Избранные философские произведения. – М.: Наука, 1980. 16. Бакулов В.Д. Арабо-исламский мир //История мировой культуры (мировых цивилизаций). Ростов-на-Дону: Феникс, 2002. – С. 141-173. 17. Еремеев Д.Е. Ислам: образ жизни и стиль мышления. – М.: Политиздат, 1990. 18. Климович Л.И. Книга о Коране, его происхождении и мифологии. – М., 1988. Словарь философских понятий. Алхимия, астрология, герменевтика, истинное бытие, креацианизм, монотеизм, политеизм, провиденциализм, символизм, теодицея, теоцентризм, универсалии, универсум, эсхатология, Коран, Сунна, калам, мутазилиты, мутакаллимы, шииты, сунниты, суфизм, фалсафа.

9

Семинар 6: ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ ФИЛОСОФИИ НОВОГО ВРЕМЕНИ. 1. Основные принципы и направления философии Возрождения. 2. Эмпиризм и рационализм Нового времени. 3. Социальная философия Нового времени. ЛИТЕРАТУРА: 1. Мир философии. Хрестоматия. - В 2-х частях. - М., 1997. 2. Н. Макиавелли. Избранное. - М., 1982. - С. 384-399,403-417, 427-430. 3. Макиавелли: pro et contro: личность и творчество: Н.Макиавелли в оценке русских мыслителей и исследователей: антология. - Спб: РХГИ, 2002. 4. Рассел Б. История западной философии. СПб, 2001. 5. Реале Джованни и Антисери Дарио. Западная философия от истоков до наших дней. – В 4-х частях. - Часть 3. – СПб, 1996. - С. 3-21, 66-69, 78-79. 6. Горфункель А.Х. Философия эпохи Возрождения. - М., 1980. 7. 8. Антология мировой философии. – Т.2. -М., 1970. 9. Вундт В. Введение в философию. - М.,1998. - стр215-224; 235252. 10. История философии в кратком изложении. /Перевод с чешского. - М., 1994. – С. 349-463; 364-373. 11. Канке В.А. Философия. М.: Логос, 2001. 12. Соколов В.В. Европейская философия XV - XVII веков. – 2-е издан. – М.: Высшая школа, 1996. –С. 178-200; 211-237. 13. Новая философская энциклопедия. - М., 2000. 14. Философия (полный курс): Учебник для студентов высших учебных заведений /Под ред. проф. Ерыгина А.Н. – Ростов н/Д: Издательский центр «МарТ», 2004. Словарь философских понятий. Антропоцентризм, гуманизм, креацианизм, пантеизм, эмпиризм, рационализм,сенсуализм, органон, метод, индукция, дедукция, «идолы разума», интуиция, «методологическое сомнение», «врожденные идеи», первичные и вторичные качества, естественное и гражданское состояние, общественный договор. Семинар 7. НЕМЕЦКАЯ КЛАССИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ.

10

1. И. Кант – родоначальник немецкого классического идеализма конца ХVIII – начала ХΙХ века. 2. Философская система и диалектический метод Г.В.Ф. Гегеля. 3. Философия истории и философия права Гегеля. ЛИТЕРАТУРА. 1. Антология мировой философии. – Т.3. - М. 1971. - С. 102-103, 106-108, 110-111, 120, 135-140, 150, 157-163, 163, 165-168, С. 337-348,288295. 2. Вундт В. Введение в философию. - М., 1998. - С. 195-200; 202204. 3. Реале Джованни и Антисери Дарио. Западная философия от истоков до наших дней. – В 4-х частях. - Часть 3. - СПб.,1996. - С. 627-663 (Кант); - Часть 4, - СПб.,1997. - С. 59-110. (Гегель). 4. Рассел Б. История западной философии. - В трех книгах. -Книга третья. Философия Нового времени. - – Новосибирск, 1997. 5. Философия (полный курс): Учебник для студентов высших учебных заведений /Под ред. проф. Ерыгина А.Н. – Ростов н/Д: Издательский центр «МарТ», 2004. 6. Мир философии. Хрестоматия. - В 2-х томах. - М., 1991. (2-е издание - М.,1997). 7. Нарский И.С. Кант. - М., 1976. - С. 126-142, 143-154, 163-176. 8. Овсянников М.Ф. Гегель. - М., 1971. - С. 124-129, 129-159. 9. Нерсесянц В.С. Философия права. Учебник для вузов. - М., 1997. - Раздел 5, глава 3. 10. Нерсесянц В.С. «Философия права» Гегеля: история и современность. //Вступительная статья в книге: Гегель Г.В. Философия права. М., Мысль,1990. - С. 3-43. 11. Асмус В.Ф. Иммануил Кант. - М.: Наука, 1973. 12. Гулыга А. Кант. - М., 1993. (Серия ЖЗЛ). 13. Гулыга А. Гегель. - М., 1993. (Серия ЖЗЛ). 14. Гегель Г.В.Ф. Работы разных лет. - В 2-х томах. - Т.2. - М.: Мысль, 1973. - С. 36-54: Философская пропедевтика. Первый курс. Младший класс. (Учение о праве, долге и религии). 15. Гегель Г.В.Ф. Философия права. - М.: Мысль, 1990. - С. 59-69. 16. Кант И. Сочинения. В 6-ти томах. - М.: Мысль, 1969. 17. Кант И. Критика способности суждения. - М.: Искусство, 1994. 18. Пионтковский А.А. Учение Гегеля о праве и государстве и его уголовно-правовая теория. - М., 1973. 19. Новая философская энциклопедия. - М., 2000. Словарь философских понятий.

11

Априорное созерцание, вещь в себе, явление, рассудок, разум, чистый разум, диалектика, диалектический метод, государство, гражданское общество. Семинар 8. ФИЛОСОФИЯ К. МАРКСА. 1. Диалектический материализм как общефилософская теория и метод познания К. Маркса. 2. Материалистическое понимание истории К. Маркса. Социально-правовая концепция К. Маркса. ЛИТЕРАТУРА: 1. Введение в философию: Учебник для вузов. /Под ред. акад. И.Т. Фролова. - В 2-х частях. - Ч.1. М.:Политиздат,1990. - Гл.3. - С.221-243. – (См. также Введение в философию: Учебник для вузов. Второе издание – М., 2001). 2. Реале Джованни и Антисери Дарио. Западная философия от истоков до наших дней. – В 4-х частях. - Часть 4. – СПб., 1997. – С. 120-136. 3. Скирбекк Г., Гилье Н. История философии: Учебное пособие. – М.: Владос, 2000. – С. 524-553. 4. Философия (полный курс): Учебник для студентов высших учебных заведений /Под ред. проф. Ерыгина А.Н. – Ростов н/Д: Издательский центр «МарТ», 2004. 5. Марксистская философия в Х1Х веке. - В 2-х книгах. - Книга 1. - М.: Наука,1979. - С.76-83,114-123,140-146,291-305,319-333,334-345, 408419,426-438,439-442,454-465. 6. История марксистской диалектики. Марксистский этап. - М.: Наука, 1975. 7. Философский энциклопедический словарь. - 2-е изд. - М.: Сов. энциклопедия,1990. 8. Маркс К. К критике политической экономии. Предисловие //Маркс К., Энгельс Ф. Соч. - Т.13. - С.6-9. 9. Энгельс Ф. Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии //Маркс К., Энгельс Ф. Соч. - Т.21. (или любое отдельное издание). 10. Ленин В.И. Три источника и три составные части марксизма //Полн. собр. соч. - Т.23. (Или любое отдельное издание). 11. Ленин В.И. Карл Маркс //Полн. собр. соч. - Т.26. (Или любое отдельное издание). 12. Маркс К. К критике гегелевской философии права. Введение //Маркс К., Энгельс Ф. Соч. - Т.1. - С. 224-230, 245-250, 254,3 02, 310-313.

12

Словарь философских понятий. Метафизический материализм, «единство диалектики, логики и теории познания», «восхождение от абстрактного к конкретному», утопический социализм, практика, отчуждение, «форма превращенная», способ производства, формация, базис, надстройка. Темы для самостоятельной работы. Тема 1. Философия эпохи эллинизма. Вопросы для самостоятельной проработки: 1. Генезис стоицизма. Этика, метафизика, физика и теория познания стоицизма. Проблема возрождения древней чистоты нравов. 2. Этический идеал эпикурейцев. 3. Консерватизм теоретического скептицизма Пиррона и Карнеада. 4. Философские идеи киников. 5. Римские юристы. ЛИТЕРАТУРА: 1. Антология мировой философии. - М.: Наука, 1969. – Т. 1. Книга 1. 2. Вундт В. Введение в философию. - М.: ТОО «ЧеРо»; ТОО «Добросвет», 1998. - С. 96-105; 105-108; 109-114; 115-119. 3. Реале Джованни и Антисери Дарио. Западная философия от истоков до наших дней. – В 4-х частях. - Часть 1: Античность. - СПб.: Петрополис, 1994. - С. 189-199, 179-189, 200-204; 252-253; 241-252. 4. Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. - М.: Мысль, 1979. 5. Диоген Синопский. Фрагменты. //Антология кинизма: Философия неприятия и протеста. – М.: Терра, 1996. – С. 128-162. 6. Канке В.А. Философия. - М.: Логос, 2001. - С. 44-50; 50-52. 7. Философия: Полный курс. Учебник для студентов вузов. /Под редакцией А.Н.Ерыгина. Ростов н\Д: МарТ, 2004. 8. Нахов И.М. Очерк истории кинической философии; Кинизм и цинизм: ожившее и живое. //Антология кинизма: Философия неприятия и протеста. – М.: Терра, 1996. – С. 5-50; 383-397. 9. Аврелий Марк. Наедине с собой. – Ростов-на-Дону, 1991. 10. Антология кинизма: Философия неприятия и протеста. – М.: Терра, 1996.

13

11. Лосев А.Ф. История античной эстетики. Ранний эллинизм. М., 1979; Лосев А.Ф. История античной эстетики. Поздний эллинизм. - М., 1980. 12. Римские стоики: Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий. - М., 1995. 13. Степанова А.С. Философия древней Стои. - СПб., 1995. 14. Цицерон. Философские трактаты. - М., 1985. 15. Нерсесянц В.С. Философия права. – М., 1997. – С. 430-438. Словарь философских понятий. Гедонизм, скептицизм, стоицизм, физика, эпикуреизм, этика, автаркия, атараксия. Тема 2. Становление западной философии права. Вопросы для самостоятельной проработки: 1. Томас Гоббс о естественном праве, естественном законе, причинах возникновения государства и государственности. 2. Основание общественного договора и концепция правового государства Джона Локка. 3. Радикально-демократическая концепция происхождения государства и права Жан-Жака Руссо. ЛИТЕРАТУРА: 1. Антология мировой философии. – Т.2. - М., 1970. - С. 307-308, 334-336,337-339, 560-574. 2. Мир философии. Хрестоматия. – В двух книгах. - М., 1991. 3. Рассел Б. История западной философии. - В трех книгах. -Книга третья. Философия Нового времени. - – Новосибирск, 1997. 4. Гоббс Т. Левиафан. Избранные произведения в 2-х томах, - Т. 2. - М., 1964. - С. 155-167, 192-197, 222, 350. 5. Гоббс Т. Левиафан, или Материя, форма и власть государства церковного и гражданского. //Т. Гоббс. Соч. в 2-х томах. - Т.2. - М., 1991. 6. Гоббс Т. Основы философии. Часть третья. О гражданине //Т. Гоббс. Соч. в 2-х томах. - Т.1. - М., 1991. 7. Локк Дж. Два трактата о правлении. //Локк Дж. Соч. в 3-х томах. – Т.3. - М., 1988. - С. 138-139, 290,317, 330-349. 8. Рассел Б. История западной философии. – Книга 3. - Новосибирск 1994. - Глава ХII. - С. 57-66; Глава XIY, XY. - С. 121-143, 142-147. 9. Руссо Ж.-Ж. Трактаты. - М.,1969. - С. 79-84, 92, 160-164. 10. Руссо Ж.-Ж. Об общественном договоре. Трактаты. М.: Канонпресс, 1998. 11. В.А. Канке. Философия. - Ч..1, гл. 1.4. Выработка нового юридического мировоззрения. - М., 2001. - С. 84-89, 91.

14

12. Вундт В. Введение в философию. - М., 1998, - С. 162-164; 173177; 190-191. 13. Философия. Учебник. /Под редакцией В.Д. Губина, Т.Ю. Сидориной, В.П. Филатова. Второе издание. - М.: ТОН-ОСТОЖЬЕ, 2000. 14. Нерсесянц В.С. Философия права. Учебник для вузов. - М., 1997. - Раздел 5, глава 3. (Второе изд. - М., 2000). 15. Философия эпохи ранних буржуазных революций /Отв. ред. Т.И. Ойзерман. – М.: Наука, 1983. – С. 223-256; 257-291; Дополнительная литература: 1. Дворцов А.Т. Жан-Жак Руссо. - М., 1980. 2. Мееровский В.В. Томас Гоббс. - М., 1975. 3. Нарский И.С. Западноевропейская философия XVП в. - М.: Высшая школа, 1984. 4. Нарский И.С. Западноевропейская философия XVШ в. - М.: Высшая школа, 1984. 5. Скирбекк Г., Гилье Н. История философии. - М., 2000. 6. Фишер К. История новой философии. - СПб.,1994. 7. Козлихин И.Ю. История политических и правовых учений. Новое время. – СПб., 2001. – Лекции 4, 5, 7. 8. Давыдов Ю.Н. «Война всех против всех» в идеальнотипическом истолковании (О социологической значимости концепции Гоббса) //Полис. – 1993. - №6. – С. 110-125. Словарь философских понятий. Естественное право, естественный закон, гражданское право, гражданский закон, гражданское общество, гражданское государство. Тесты для самопроверки и оценки итогов самостоятельной работы во втором семестре. Содержание тестовых материалов Предмет философии и ее место в культуре 1 Философское направление, объясняющее все из материи как первого источника всех вещей - это ... . 2.Философское направление, выводящее все из одного духа, объясняющее возникновение материи из духа или подчиняющее ему материю - это ... . 3. Разновидность идеализма, провозглашающая независимость идеального начала, не только от материи, но и от сознания человека: … субъективный … диалектический … последовательный

15

… непоследовательный … объективный 4. Разновидность идеализма, утверждающая зависимость внешнего мира, его свойств и отношений от сознания человека: … объективный … субъективный … диалектический … последовательный … непоследовательный 5. Материальное и духовное первоначала мира равноправны, утверждает ... … монизм … скептицизм … релятивизм … дуализм … агностицизм 6. Мир принципиально не познаваем, утверждает: … агностицизм … эмпиризм … субъективизм … рационализм … солипсизм 7. Ощущение и восприятие есть основа и главная форма достоверного познания, утверждает ... … релятивизм … редукционизм … сенсуализм … феноменологизм … иррационализм 8. Разум есть основа познания и поведения людей, утверждает : … редукционизм … иррационализм … сенсуализм … рационализм … релятивизм 9. Функция философии, связанная с абстрактно-теоретическим, понятийным объяснением мира: … прогностическая … методологическая … мировоззренческая … критическая … аксиологическая … социальная … гуманитарная 10. Функция философии, в которой философия выступает как общее учение о методе и как совокупность наиболее общих методов познания и освоения действительности : … аксиологическая … мировоззренческая … прогностическая … критическая … методологическая … социальная 11.Функция философии, подвергающая все сомнению: … прогностическая … мировоззренческая … методологическая … критическая … аксиологическая

16

… социальная … гуманитарная 12.Функция философии, связанная с исследованием социальных, нравственных, эстетических, идеологических и др. ценностей: … прогностическая … мировоззренческая … методологическая … аксиологическая … критическая … социальная … гуманитарная

Философия Древнего Востока 1.Собрание древнеиндийских источников (кон. II - нач. I тыс. до н. э.), сборники гимнов в честь богов - это ... . 2. Космическое духовное начало, безличный абсолют с индийской философии: … дхарма … атман … брахман … карма … прана 3. Индивидуальное духовное начало в индийской философии- это ... … брахман … атман … дхарма … карма … прана 4. Перевоплощение души или личности в цепи новых рождений по закону кармы в индийской философии- это ... … карма … дхарма … чарвака … сансара … мокша 5. Закон, определяющий характер нового перевоплощения в индийской философии- это ... … дхарма … сансара … карма … чарвака … мокша 6. Цель человеческих стремлений, состояние "освобождения" от бесконечных перевоплощений в индийской философии. … сансара … карма … мокша … дхарма … чарвака 7. Понятие древнекитайской философии, обозначающее мужское, светлое и активное начало - ... . 8. Понятие древнекитайской философии, обозначающее женское, темное и пассивное начало - ... .

17

9. Центральное понятие философии Конфуция, обозначающее высшую добродетель, милосердие - ... 10. Философско-религиозное направление в Китае, основателем которого считается Лао-цзы - ... . 11. Категория китайской философии, обозначающая путь нравственного совершенствования, совокупность морально-этических норм, закономерность сущего - ... .

Античная философия 1. Первая философская школа Древней Греции: … элейская … пифагорейская … милетская … платоновская … киническая 2. Первоначалом сущего считал огонь: … Анаксимандр … Анаксимен … Фалес … Гераклит … Пифагор 3. Античный автор тезиса: "Есть бытие, а небытия вовсе нету..." : … Парменид … Демокрит … Гераклит … Фалес … Сократ 4. Элейский мыслитель - автор знаменитых апорий - ... … Парменид … Ксенофан … Зенон … Демокрит … Диоген 5. Мир находится в вечном движении утверждал: … Зенон … Парменид … Гераклит … Ксенофан … Эмпедокл 6. Создатель атомистической теории: … Диоген … Сократ … Платон … Аристотель … Демокрит 7. Пифагор утверждал, что ... … все состоит из атомов … бытие есть единая неделимая сущность … все понятия заключены в самом человеке … бытие и небытие неразрывны … мир есть гармония чисел 8. Античный автор тезиса "человек - мера всех вещей": … Платон … Сократ … Протагор

18

… Аристотель … Пифагор 9. Древнегреческий философ, связавший добродетель со знанием: … Демокрит … Гераклит … Платон … Сократ … Аристотель 10. Истинным бытием по Платону является : … мир вещей … материя … космос … мир идей … человек 11. Форма государственного правления наиболее неприемлемая с точки зрения Платона: … демократия … аристократия … тимократия … олигархия … монархия 12. Термин, обозначающий первую философию, по Аристотелю, предмет которой умопостигаемые сверхчувственные вечные сущности - ... .

Средневековая философия 1 Термин, обозначающий совокупность теологических, философских и политикосоциологических доктрин христианских мыслителей I-VII вв - это ... . 2. Основная задача средневековой философии состояла в ... … построении учения о душе … выработке методологической базы частных наук … защите веры, ответе на вопрос о существовании Бога … разработке морально-этического кодекса … обосновании идеи прекрасного 3. Теоцентризм - мировоззренческая позиция, в основе которой лежит представление о главенстве ... … бога … человека … природы … космоса … науки 4. Средневековый автор произведения "О граде Божием": … Фома Аквинский … Аврелий Августин … Иоанн Росцеллин … Уильям Оккам … Пьер Абеляр 5. Наиболее видный представитель зрелой схоластики: … Альберт Великий … Иоанн Скот Эриугена … Пьер Абеляр … Фома Аквинский … Иоанн Росцеллин

19

6. Универсалии существуют независимо от сознания, утверждал в средневековой философии ... … номинализм … реализм … догматизм … универсализм … концептуализм 7. Представители византийской средневековой философии: … Григорий Богослов … Иоанн Росцеллин … Иоанн Дунс Скот … Аврелий Августин … Иоанн Дамаскин … Уильям Оккам … Василий Великий … Фома Аквинский 8. Время возникновения арабской философии ... в. … VII … V … VI … VIII … IX 9. Философ средневековья создатель концепции "двойственной истины": … Аверроэс … Авиценна … Абеляр … Августин … Альберт

Философия эпохи Возрождения 1. Хронологические рамки эпохи Возрождения - ... вв. … XIV-XVII … XI-XVI … XIV-XVIII … XV-XVIII … XVI-XVII 2. Светская мировоззренческая позиция эпохи Возрождения, противостоявшая схоластике и духовному господству церкви: … природоцентризм … гуманизм … теоцентризм … идеализм … материализм 3. Характерная черта Ренессанса: … космоцентризм … теоцентризм … антропоцентризм … природоцентризм … наукоцентризм 4 Пантеизм объединяет и отождествляет ... … Бога и природу … Бога и человека … человека и природу … науку и религию

20

… философию и религию 5. Крупный социальный философ эпохи Возрождени: … Лютер … Макиавелли … Кальвин … Коперник … Галилей 6. Религиозная позиция Кузанского: … пантеизм … деизм … политеизм … атеизм … дуализм 7. Характеристика Вселенной в философии Бруно: … бесконечность … ограниченность … неодушевленность … подвижность … временность

Философия Нового времени 1. Родоначальник эмпиризма: … Рене Декарт … Френсис Бекон … Дэвид Юм … Джон Локк … Бенедикт Спиноза 2. Метод истинного познания, по Бекону - ... . 3. Дуалистическая философия характерна для ... … Бекона … Декарта … Руссо … Беркли … Канта 4. Философ, считавший естественным состоянием "войну всех против всех": … Т. Мор … Д. Бруно … Д. Дидро … И. Фихте … Т. Гоббс 5. Теория познания, разработанная Дж. Локком- ... . 6. Метод истинного познания по Декарту … .

Немецкая классическая философия 1. Представители Немецкой классической философии: … Л. Фейербах … Ф.Шеллинг … О. Шпенглер … Г. Зиммель … Н. Макиавелли … Б. Рассел

21

2. Философ, определявший метафизику как науку "о пределах человеческого разума": … Гегель … Кант … Фихте … Шеллинг … Фейербах 3. Форма познавательной деятельности изначально присущая человеческому механизму познания: … апостериорная … априорная … опытная … экспериментальная … научная 4. Понятия, о которых научное знание невозможно в принципе, по Канту: … Бог … душа … человек … общество … сознание … природа 5. Цель "мирового духа", по Гегелю, раскрытая в изречении "всемирная история есть прогресс в сознании ... … человека … независимости … равенства … свободы … общества 6. Низший период всемирной истории, по Гегелю ... мир … восточный … западный … греческий … римский … германский 7. Завершающий период высшего развития всемирной истории, по Гегелю ... мир … германский … восточный … западный … греческий … римский 8. Мыслитель Немецкой классической философии, объявивший себя материалистом и атеистом: … Ф. Шеллинг … Г. Гегель … И. Кант … Л. Фейербах … И. Фихте

Марксистская философия 1. Определяющие отношения между людьми, в марксистской философии: … правовые … политические … производственно-экономические … идеологические … межличностные 2. Время возникновения марксистской философии:

22

… 40-е годы XIX в. … 20-е годы XIX в. … 20-е годы XX в. … 60-е годы XIX в. … 80-е годы XIX в. 3. Деятельность человека как основа познания действительности в марксистской философии: … практическая … созерцательная … духовная … политическая … культовая

ВТОРОЙ КУРС, ТРЕТИЙ СЕМЕСТР. Темы для аудиторной работы.

№№ занятий Занятие 9 Занятие 10. Занятие 11. Занятие 12. Занятие 13. Занятие 14. Занятие 15. Занятие 16.

Наименование темы

Часы

Иррационалистическая школа философии: Артур Шопенгауэр, Фридрих Ницше. Современная западная философия.

2

История отечественной философии. Бытие и сознание. Философские и научные картины мира. Проблема человека. Природа и сущность человека. Смысл человеческого бытия. Проблема познания. Наука и научное познание. Общество, культура, цивилизация. Глобальные проблемы и пути их решения. Формационная и цивилизационная концепции развития общества. Проблема Восток-Запад-Россия.

2 2

Итого:

2

2. 2 2 2

16

Темы для самостоятельной работы. Тема 1. Тема 2.

Отечественная философия ХХ века. Русская философия права. Итого:

4 4 8

23

Семинар 9.ИРРАЦИОНАЛИСТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИИ: А.ШОПЕНГАУЭР, Ф.НИЦШЕ.

ШКОЛА

1. Рационализм и иррационализм. 2. А. Шопенгауэр: учение о представлении, о воле вообще, о «мире как представлении». 3.Философия Ф. Ницше. Сущность человека и идея «сверхчеловека». Общественный идеал. ЛИТЕРАТУРА. 1. Новая философская энциклопедия. - М., 2000. 2. Современная западная философия. Словарь. - М.: Тон-Остожье, 1998. 3. Вундт В. Введение в философию. - М., 1998. - С. 205-206; 209-212. 4. Свасьян К.А. Фридрих Ницше: мученик познания //В книге: Ницше Ф. Сочинения. - В двух томах. – Т. 1. - М., 1990. – С. 5-46. 5. Чанышев А.А. Человек и мир в философии Артура Шопенгауэра //В книге: Шопенгауэр А. Мир как воля и представление. Сочинения в пяти томах. – Т. 1. – М.: Московский клуб, 1992. – С. 5-36. 6. Шопенгауэр А. Мир как воля и представление. Сочинения в четырех томах. – Т. 1. М., 1990, - С. 3-53; 99-145; 175-200; 279-303; 393-427. 7. Ницше Ф. Сочинения. - В двух томах. - М., 1990. 8. Виндельбанд В. От Канта до Ницше: Перевод с нем. /Под ред. А.И. Введенского. - М.: Канон-пресс, 1998. 9. Цвейг Стефан. Вчерашний мир. – М., 1991. 10. Цвейг Стефан. Борьба с демоном. - М.,1992. 11. Ясперс К. Ницше и христианство. - М.: Медиум, 1993. 12. Фридрих Ницше и русская религиозная философия. /Сост. И.Т. Войская. - В двух томах. - Минск, 1996. 13. Галеви Д. Жизнь Ф. Ницше. - Рига, 1991. 14. Кучевский В.Б. Философия нигилизма Фридриха Ницше. - М., 1996. 15. Малик Э.Г. Иррационалистическая школа философии. (А. Шопенгауэр, С. Кьеркегор, Ф. Ницше). Учебно-методическое пособие. - Ростов-наДону: УПЛ РГУ, 2002. 16.Философия (полный курс): Учебник для студентов высших учебных заведений /Под ред. проф. Ерыгина А.Н. – Ростов н/Д: Издательский центр «МарТ», 2004. Словарь философских понятий.

24

Воля, власть, «воля к власти», «воля к жизни», «воля к познанию», иррационализм, иррациональное, рационализм, рациональное, человек, «сверхчеловек». Семинар 10. СОВРЕМЕННАЯ ЗАПАДНАЯ ФИЛОСОФИЯ 1. Фрейд и неофрейдизм. 2. Экзистенциализм и его разновидности. Проблема свободы и абсурдного существования. 3. Человек в условиях социальных кризмсов. Проблема жизни и смерти в экзистенциализме. 1. 2.

ЛИТЕРАТУРА. Новая философская энциклопедия. - М.,2000. Современная западная философия. Словарь. - М.: Тон-Остожье,

1998. 3. Краткий тематический словарь. Философия. /Под ред. Матяш Т.П., Яковлева В.П. - Ростов-на-Дону: Феникс, 2001. 4. История современной зарубежной философии. - СПб., 1997. 5. Любутин К.Н., Сарангин Ю.К. История западноевропейской философии. Курс лекций. - Екатеринбург, 2000. 6. Скирбекк Г., Гилье Н. История философии. - М., 2000. 7. Фрейд З. «Я» и «Оно». – Книги 1-2. – Тбилиси, 1991. 8. Фрейд З. Психология бессознательного. Сб. произведений. - М.: Просвещение, 1989. 9. Юнг К. Об архетипах коллективного бессознательного. //Вопросы философии. – 1988. - № 1. 10. Юнг К. Либидо, его метаморфозы и символы. – СПб., 1994. 11. Фромм Э. Душа человека. - М., 1992. - С. 319-321. 12. Фромм Э. Человек для себя. - Гл. 1У. Проблемы гуманистической этики. - § 1-3. – Минск: Коллегиум, 1992. 13. Фромм Э. Иметь или быть»? - М., 1986. 14. Фромм Э. Здоровое общество //В книге: Психоанализ и культура: Избранные труды Карен Хорни и Эриха Фромма. – М., 1995. 15. Хорни К. Новые пути в психоанализе: Собрание сочинений. – В 3-х томах. – М., 1997. 16. Камю А. Бунтующий человек. - М., 1990. С. 5-22; 45-46; 61— 622; 127-132; 364-372. 17. Камю А. Миф о Сизифе. Эссе об абсурде. //В книге: Ницше, Фрейд, Фромм, Камю, Сартр. Сумерки богов. - М., 1989. 18. Сартр Ж.-П. Экзистенциализм - это гуманизм //В книге: Ницше, Фрейд, Фромм, Камю, Сартр. Сумерки богов. - М., 1989. 19. Сартр Ж.-П. Стена. - М.,1992, С. 177-194.

25

20.

Франкл В. Человек в поисках смысла. - М., 1990.

Словарь философских понятий . Архетип, бессознательное, либидо, психоанализ, сублимация, экзистенция, трансцендентное, «пограничная ситуация», абсурд, коммуникация. Семинар 11. ИСТОРИЯ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ФИЛОСОФИИ. 1. Чаадаева. 2. 3.

Становление русской философии. Философия истории П.Я. Философия истории славянофилов и заподников. Философский синтез В.С.Соловьева.

ЛИТЕРАТУРА. 1. Новая философская энциклопедия. - М.,2000. / см. статьи: «Чаадаев П.Я.», «Славянофильство», «Западничество», «Герцен А.И.». 2. Краткий тематический словарь: Философия. / Под ред. Матяш Т.П., Яковлева В.П. - Ростов-на-Дону: Феникс, 2001. 3. История русской философии: Учеб. для вузов /Редколл.: М.А. Маслин и др. – М.: Республика, 2001. – С. 127-188. 4. Философы России Х1Х-ХХ столетия. - М., 2000. 5. Русская философия. Конец Х1Х – начало ХХ века: АНТОЛОГИЯ. Учебное пособие. - СПб., Изд-во С.-Петербургского ун-та, 1993. 6. Русская философия. Малый энциклопедический словарь. М.: Наука, 1995. 7. История философии: Запад-Россия-Восток. - В 3-х книгах. М.,1997-1999. – Т. 3. 8. Лосев А.Ф. Русская философия //В книге: Лосев А.Ф. Страсть к диалектике. – М.: Советский писатель, 1990. – С. 68-101. 9. Ерыгин А.Н. История и диалектика. (Диалектика и исторические знания в России Х1Х века.) Ростов н/Д,. 1987. 10. 8.Зеньковский В.В. История русской философии. / В 2-х томах. Л.,1991. 11. Лосский Н.О. История русской философии. М., 1991, С. 67-72; 26-66; 79-83. 12. Русская идея. / Составитель и автор вступит. статьи М.А. Маслин. М., «Республика», 1992. 13. П.Я. Чаадаев: pro et contra: Антология /Сост. А.А. Ермичева и А.А. Златопольской. – СПб: РХГИ, 1998.

26

14. Бердяев Н.А. Русская идея. Главы: 1, 11, Ш, У. //В книге: О России и русской философской культуре. М., 1990. (Или: Вопросы философии. - 1990. - №№ 1,2.). 15. Герцен А.И. Сочинения . В 2-х томах. М., «Худ. Лит.», 19851986. 16. Илларион. Слово о законе и благодати. //Златоструй. (Древняя Русь Х-ХШ века.). М., 1990. 17. Киреевский И.В. Критика и эстетика. - М.: «Искусство», 1998. 18. Флоровский Г.В. Пути русского богословия. Киев,. 1991. Гл.1У. 19. Хомяков А.С Работы по историософии. //Сочинения в 2-х томах, том 1. М., 1994. 20. Чаадаев П.Я. Сочинения. - В 2-х томах. – Т. 1. - М., «Медиум»,. 1994. 21. Краткая философская энциклопедия. М., 1994. 22. Зеньковский В.В. История русской философии. В 2-х томах, Л.,1991. / см.: том «, часть 1, гл.1-2. 23. Лосский Н.О. История русской философии. М., 1991, гл. 8. 24. Лосев А.Ф. Жизненный путь Владимира Соловьева //Лосев А.Ф. Страсть к диалектике. – М., 1990. _ С. 102-202. 25. Гальцева Р.А. К столетию со дня смерти В.С. Соловьева. //Вопросы философии. - № 11, 2000. 26. Кожев А. Религиозная метафизика В.С. Соловьева. //Вопросы философии № 3, 2000. 27. Соловьев В.С. Сочинения. - В двух томах. - М., «Мысль», 1988. 28. Соловьев В.С. Философская публицистика. Сочинения. - В двух томах. - М.: Правда, 1989. 29. Философия (полный курс): Учебник для студентов высших учебных заведений /Под ред. проф. Ерыгина А.Н. – Ростов н/Д: Издательский центр «МарТ», 2004. Словарь философских понятий. Историософия, провиденциализм, эсхатология, мессианизм, «византизм», соборность, «цельное знание», «всецелый разум», восточная патристика. Семинар 12. БЫТИЕ И СОЗНАНИЕ. ФИЛОСОФСКИЕ И НАУЧНЫЕ КАРТИНЫ МИРА. 1. Проблема бытия в истории философииМонистические и плюралистические концепции бытия.

27

2. Способы видения мира: обыденная картина мира, религиозная версия мира, философская и научная картины мира. 3. Проблема сознания. Многообразие подходов к пониманию генезиса и природы сознания. ЛИТЕРАТУРА. 1. Основы философии в вопросах и ответах. Ростов-на-Дону: Феникс; М.: Зевс, 1997. - С. 117-136, 185-212. 2. Губин В.Д. Онтология. Проблема бытия в современной европейской философии. – М.: РГГУ, 1998. 3. Философия. Учебник под. ред. В.Д. Губина, Т.Ю. Сидориной, В.П. Филатова М., 1996. - С. 133-152. 4. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. Учебник. – 3-е издание. - М., 2002. – Раздел 4. Философия бытия (онтология). – С. 420-584; Раздел 3. Философия познания. Глава 15. Сознание. – С. 254-282. 5. Основы современной философии. СПб., 1997г., С. 96-102. 6. Гайденко П.П. Бытие и разум //Вопросы философии. 1993г., №10. 7. Князева Е.Н., Курдюмов С.П. Синергетика как новое мировидение: Диалог с И. Пригожиным. //Вопросы философии № 12, 1992. 8. Коган Л.А. Закон сохранения бытия. //Вопросы философии. № 4, 2001. 9. Краткий тематический словарь. Философия. /Под ред. Матяш Т.П., Яковлева В.П. Ростов-на-Дону: Феникс, 2001. 10. Вундт В Введение в философию. М., 1998. - Тесная связь между собой наук о духе. Их отношение к психологии. С. 67-68. 11. Культура, человек и картина мира. – М., 1987. 13. Философия (полный курс): Учебник для студентов высших учебных заведений /Под ред. проф. Ерыгина А.Н. – Ростов н/Д: Издательский центр «МарТ», 2004. Словарь философских понятий. Бытие, действительность, диалог, дискурс, диспут, идеальное, материальное, реальность, самосознание. Семинар 13. ПРОБЛЕМА ЧЕЛОВЕКА И СМЫСЛА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО БЫТИЯ. 1. Проблемы антропосоциогенеза. Основные научные и философские концепции генезиса человека и общества. 2. Понятия индивид, индивидуальность, личность.

28

3. бытия. 4.

Проблема сущности, существования и смысла человеческого Представления о совершенном человеке в различных культурах. ЛИТЕРАТУРА.

1. Новая философская энциклопедия. М., 2000. 2. Человек: Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. Древний мир – эпоха Просвещения. – М., 1991. 3. Человек: Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. ХIХ век. – М., 1995. 4. Феномен человека: Антология. – М., 1993. 5. Философия: Учебник для вузов /Под ред. В.П. Кохановского. Ростов-на-Дону: Феникс,1999. - Главы V, VΙ, VII. 6. Философия (полный курс): Учебник для студентов высших учебных заведений /Под ред. проф. Ерыгина А.Н. – Ростов н/Д: Издательский центр «МарТ», 2004. 7. Тейяр де Шарден П. Феномен человека. – М., 1987. 8. Арьес Ф. Человек перед лицом смерти. – М., 1992. 9. Гроф С. За пределами мозга. – М., 1993. 10. Камю А. Бунтующий человек. М., 1990. С. 5-22; 45-46; 61— 622; 127-132; 364-372. 11. Камю А. Миф о Сизифе. Эссе об абсурде. //В книге: Ницше, Фрейд, Фромм, Камю, Сартр. Сумерки богов. М., 1989. 12. Ясперс К. Философская вера //Ясперс К. Смысл и назначение истории. – М., 1994. 13. Сартр Ж.-П. Стена. М.,1992, С. 177-194. 14. Бубер М. Я и Ты: Пер. с нем. – М., 1993. 15. Никитин Е.П., Харламенкова Н.Е. Самоутверждение человека //Вопросы философии. – 1997. - № 9. 16. Ильенков Э.В. Что же такое личность? //В книге Ильенков Э.В. Философия и культура. – М., 1991. 17. Франк С.Л. Смысл жизни. //Вопросы философии. - 1990. - № 6. (Или в книге: Франк С.Л. Духовные основы общества. – М., 1992.). 18. Франк С.Л. Непостижимое. Онтологическое введение в философию религии //Франк С.Л. Соч., М., 1990. 19. Франкл В. Человек в поисках смысла. М., «Прогресс», 1990, С. 7-15; 21; 24-25; 73-74; 93-129; 155-170. 20. Фромм Э. Человек для себя. Минск, 1992, С. 11-15; 44-45; 116137. 21. Элиаде М. Священное и мирское. – М. 1994. 22. Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства. – М., 1984. (Или любое издание работы).

29

Словарь философских понятий. Антропосоциогенез, индивид, личность, душа, гуманизм, философская антропология, субъект, труд, природа человека, сущность человека. Семинар 14. ПРОБЛЕМА ПОЗНАНИЯ. НАУКА И НАУЧНОЕ ПОЗНАНИЕ. 1. Теория познания как философская дисциплина. Структура и формы познавательной деятельности. Знание и вера. 2. Проблема истины в истории философской мысли. Критерии истины. 3. Специфика научного познания. Методы и формы научного познания. ЛИТЕРАТУРА. 1. Краткий тематический словарь. Философия /Под ред. Матяш Т.П., Яковлева В.П. - Ростов-на-Дону: Феникс, 2001. 2. Степин В.С. Теоретическое знание. – М., 2000. 3. Теория познания. – В 4-х томах. – М., 1991-1995. 4. Современные теории познания. – М., 1992. 5. Соловьев В.С. Вера, разум и опыт //Вопросы философии. – 1994. - №1. 6. Кураев А. О вере и знании без антиномий //Вопросы философии. – 1992. - № 2. 7. Гайденко П. П. Эволюция понятия науки. – М., 1980. 8. Вайнгартнер П. Сходство и различие между научной и религиозной верой //Вопросы философии. – 1996. - № 5. 9. Заблуждающийся разум. Многообразие вненаучного знания. – М., 1990. 10. Петров М.К. Самосознание и научное творчество. – Ростов-наДону, 1992. 11. Ильин В.В. Теория познания. Эпистемиология. – М., 1994. 12. Современная философия науки: Знания, рациональность, ценности в трудах мыслителей Запада: Хрестоматия. – М., 1996. 13. Федотова В.Г. Что может и чего не может наука? //Философские науки. 1989. - № 12. 14. Холтон Дж. Что такое антинаука //Вопросы философии. – 1992. - № 2. 15. Вернадский В.И. Научная мысль как планетарное явление. – М., 1991. 16. Моисеев Н.Н. Современный рационализм. – М., 1995.

30

17. Концепция самоорганизации: становление нового образа научного мышления. – М., 1994. 18. Степин В.С., Горохов В.Г., Розов М.А. Философия науки и техники. – М., 1996. 19. Порус В.Н. Эпистемиология: некоторые тенденции //Вопросы философии. – 1997. - №2. 20. Косарева Л.М. Социокультурный генезис науки Нового времени. Философский аспект проблемы. – М., 1989. 21. Социокультурный контекст науки. – М., 1998. 22. Границы науки: О возможности альтернативных моделей познания. – М., 1991. 23. Философия (полный курс): Учебник для студентов высших учебных заведений /Под ред. проф. Ерыгина А.Н. – Ростов н/Д: Издательский центр «МарТ», 2004. Словарь философских понятий. Гносеология, эпистемиология, знания, субъект и объект познания, заблуждение, метод, абсолютная истина, относительная истина, закон, научная картина мира, научно-технический прогресс, научно-техническая революция. Семинар 15. ОБЩЕСТВО, КУЛЬТУРА, ЦИВИЛИЗАЦИЯ. ГЛОБАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ И ПУТИ ИХ РЕШЕНИЯ. 1. Происхождение, сущность и структура общества. Понятие «общество» и специфика общественного бытия. 2. Общество и личность. Гражданское общество и правовое государство. 3. Понятия «культура» и «цивилизация». 4. Глобальные проблемы и будущее человечества. ЛИТЕРАТУРА: 1. Новая философская энциклопедия. М., 2000. 2. Философия: Учебник для вузов /Под ред. В.П. Кохановского. - Ростов-на-Дону: Феникс, 1999. – Главы 8, 9, 14. 3. Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. – М., 1992. 4. Арон Р. Этапы развития социологической мысли. - М., 1997. 5. Вебер М. Избранные произведения.- М., 1990. 6. Бердяев Н.А. Философия неравенства. (Письмо 13. О культуре). - М., 1990. 7. Бердяев Н.А. Трагедия и кризис культуры. /См. в книге: Бердяев Н.А. Самопознание. - М., 1991. 8. Тойнби А. Постижение истории. – М., 1991.

31

9. Бранский В.П. Теоретические основания социальной синергетики. //Вопросы философии № 4, 2000. 10. Зинченко Г.П. Социология для менеджеров. Ростов н/Д., «Феникс», 2001, С. 226-248; 265-267; Гл. 9: Социальная организация. 11. Зинченко Г.П. Самоучитель по социологии. Ростов н/Д., СКАГС.,2002. 12. Лапин Н.И. Проблема социокультурной трансформации. /Вопросы философии № 6, 2000. 13. Поппер К. Открытое общество и его враги. В 2-х томах. М., 1992. 14. Франк С.Л. Духовные основы общества: Введение в социальную философию //См. в книге: Франк С.Л. Духовные основы общества. М., 1992. 15. Шпенглер О. Закат Европы. Новосибирск «Наука», 1993, том 1, С. 27-29; 69-73; 169; 172-174; 186-189; 559-571. 16. Ортега-и-Гассет Х. Восстание масс //В книге: Ортега-и-Гассет Х. Избранные труды. – М., 2000. – С. 43-163. 17. Ясперс К. Истоки истории и ее цель //См. в книге: Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1991. 18. Философия (полный курс): Учебник для студентов высших учебных заведений /Под ред. проф. Ерыгина А.Н. – Ростов н/Д: Издательский центр «МарТ», 2004. Семинар 16. ФОРМАЦИОННАЯ И ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ КОНЦЕПЦИИ РАЗВИТИЯ ОБЩЕСТВА. 1. Формационный и цивилизационный подходы во всемирноисторических исследованиях. 2. Проблема Восток-Запад и цивилизационное самоопределение России. 1. 2. 3. 4. 5. 6.

Литература Новая философская энциклопедия. М., 2000. Философия (полный курс): Учебник для студентов высших учебных заведений /Под ред. проф. Ерыгина А.Н. – Ростов н/Д: Издательский центр «МарТ», 2004. Культурология: Учебное пособие /Научн. ред. проф. Г.В. Драч. – Ростовна-Дону, 2001. – Раздел 3. История мировой культуры (мировых цивилизаций). – 2-е изд. /Научн. ред. проф. Г.В. Драч. – Ростов-на-Дону, 2002. – Гл.3,4, 8, 9, 11. Ерыгин А.Н. Восток-Запад-Россия (Становление цивилизационного подхода в исторических исследованиях. Ростов н/Д., 1993. Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. – М., 1992.

32

7. Кантор В.К Стихия и цивилизация: два фактора «российской судьбы». //Вопросы философии № 5, 1994. 8. Формации или цивилизации? Материалы «круглого стола». //Вопросы философии. № 10, 1989. 9. Гегель Г.-В. Философия истории. //Гегель Г.-В. Сочинения. Том 8. - М.Л., 1986. 10. Маркс К. К критике политической экономии. Предисловие. //Маркс К, Энгельс Ф. Сочинения. 2-ое изд., том 13. М., 1970, С. 5-7. 11. Ерасов Б.С. Культура, религия и цивилизация на Востоке. – М., 1990. 12. Конрад Н. И. Запад и Восток. – М., 1972. 13. Бонгард-Левин Г.М. Древнеиндийская цивилизация: философия, наука, религия. – М.: Наука, 1990. 14. Проблема человека в традиционных китайских учениях. – М., 1983. 15. Лисевич И.С. Слово мудрости //Из книг мудрецов: Проза Древнего Китая. – М., 1987.- С. 5-25. 16. Русская идея. /Сост. М.А. Маслин. М.,»Республика», 1992. 17. Данилевский Н.Я. Россия и Европа. М., 1991. 18. Мир России – Евразия: Антология. – М., 1995. 19. Бердяев Н.А. Проблема общения. / См. в книге Бердяев Н.А. Самопознание. М.,1991, С. 246-283. 20. Ницше Ф. О пользе и вреде истории для жизни. /См. в книге: Ницше Ф. Сочинения. М., 1990, С. 158-230. 21. Шпенглер О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории. М., «Мысль»., 1993. 22. Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма //Вебер М. Избранные произведения. – М., 1990. 23. Тойнби А. Постижение истории. – М., 1991. 24. Ахиезер А.С. Социокультурные проблемы развития России. – М., 1992. Темы для самостоятельной работы. Тема 1. Отечественная философия ХХ века. Вопросы для самостоятельной проработки: 1. Идеи свободы, творчества, личности и смысла истории в философии Н.А. Бердяева. 2. Идеи всеединства и диалектики в философском творчестве А.Ф. Лосева. Теоретико-философский анализ А.Ф. Лосевым мифа и культуры. ЛИТЕРАТУРА. 1. 2.

Новая философская энциклопедия. М.,2000. Философы России Х1Х-ХХ столетия. М., 2000.

33

3. Замалеев А.Ф. Лекции по истории русской философии. В 2-х томах. Ростов н/Д., 1999. 4. Зеньковский В.В. История русской философии. В 2-х томах, Л., 1991. – Т. 2. Ч.2. 5. История русской философии: Учеб. для вузов /Редколл.: М.А. Маслин и др. – М.: Республика, 2001. – Гл.12. – С. 527-537. 6. Канке В.А. Философия. М., «Логос». 2001. 7. Лосский Н.И. История русской философии. М., 1991. 8. История философии: Запад-Россия-Восток. В 3-х книгах. М., 1997-1999, том 3. 9. Философия (полный курс): Учебник для студентов высших учебных заведений /Под ред. проф. Ерыгина А.Н. – Ростов н/Д: Издательский центр «МарТ», 2004. 10. Ерофеев Виктор. Последний классический мыслитель //В книге: Лосев А.Ф. Страсть к диалектике. – М.: Советский писатель, 1990. – С. 3-67. 11. Тахо-Годи А.А. А.Ф. Лосев: жизнь и творчество //В книге: Лосев А.Ф. Философия. Мифология. Культура. – М., 1991. – С.5-21. 12. Тахо-Годи А.А. Алексей Федорович Лосев //В книге: Лосев А.Ф. Бытие. Имя. Космос. – М., 1993. – С. 5-30. 13. Бердяев Н.А. Философия свободы. Смысл творчества. М.,1989. 14. Бердяев Н.А. Смысл истории. М., 1990. 15. Бердяев Н.А. Истоки и смысл русского коммунизма. М., 1990. 16. Бердяев Н.А. Философия неравенства. М.,1991. 17. Бердяев Н.А. Самопознание. М., 1990. 18. Бердяев Н.А. О назначении человека. М., 1998. 19. Бердяев Н.А. Эрос и личность (Философия пола и любви). М.,1989. 20. Лосев А.Ф. Страсть к диалектике. – М., 1990. 21. Лосев А.Ф. Из ранних произведений. – М., 1990. 22. Лосев А.Ф. Философия. Мифология. Культура. – М., 1991. 23. Лосев А.Ф. Бытие. Имя. Космос. – М., 1993. (Особое внимание обратить на работу: «Философия имени»). 24. Лосев А.Ф. Очерки античного символизма и мифологии. – М., 1993. 25. Лосев А.Ф. Миф. Число. Сущность. - М., 1994. (Особое внимание обратить на работу: «Диалектика мифа»). 26. Лосев А.Ф. Форма. Стиль. Выражение. – М., 1995. (Особое внимание обратить на работу: «История эстетических учений», с. 321-404.). Словарь философских понятий. Всеединство, личность, свобода, софиология, миф, символ, имяславие, творчество, человек.

34

Тема 2. Русская философия права. Вопросы для самостоятельной проработки: 1. П.И. Новгородцев об общественном идеале и социальной реальности, о кризисе современного ему правосознания. 2. И.А. Ильин об историческом прошлом и судьбах России, о русской идее, о монархии и республике. ЛИТЕРАТУРА. 1. Русская философия права: Антология – 2-е изд., /Под рук. акад. В.П. Сальникова. – СПб.: Алетейя, 1999. – С. 229-246; 405-414; 425-430. 2. Новая философская энциклопедия. М., 2000. 3. Замалеев А.Ф. Лекции по истории русской философии. В 2-х томах. Ростов н/Д., 1999. 4. Зеньковский В.В. История русской философии. В 2-х томах. Л., 1991. 5. История философии: Запад-Россия-Восток. В 3-х книгах. М., 1997-1999, том 3. 6. Исаев М.А., Золотухина Н.М. История политических и правовых учений России Х1-ХХ веков. М., «Юрист», 1995. 7. Лосский Н.О. История русской философии. М., 1991. Гл.ХХП: Юристы – философы. 8. Нерсесянц В.С. Философия права. Учебник для вузов. М., ИНФРА-НОРМА, 1997; - 2-е издание: М., 2000. 9. Малахов В.П. Философия права. – М.: Академический проект, 2002. 10. О России и русской философской культуре: Философы Русского послеоктябрьского зарубежья. М., 1990. 11. Новгородцев П.И. Об общественном идеале. М., 1991. 12. Новгородцев П.И. Сочинения. М., «Раритет», 1995. 13. Новгородцев П.И. Введение в философию права. Кризис современного правосознания. М., «Наука». 1996. 14. Ильин И.А. Философия Гегеля как учение о конкретности Бога и человека. СПб., «Наука», 1994. 15. Ильин И.А. Наши задачи. Историческая судьба и будущее России. В 2-х томах. М., 1992. 16. Ильин И.А. О монархии и республике. //Вопросы философии № 4-5, 1991. 17. Ильин И.А. О монархии и республике. М., 1992. 18. Ильин И.А. О сопротивлении злу силою. / См. в книге: Ильин И.А. Путь к очевидности. М., 1993, С. 6-17; 36-41; 94-102.

35

19. Ильин И.А. О русской идее. / Русская идея. Под ред. М.А. Маслина. М., «Республика», 1992, С. 436-443. 20. Алексеев Н.Н. Основы философии права. - СПб.: Лань, 1999, С. 200-219; 30-40; 73-75; 57-67. Тесты для самопроверки и оценки итогов самостоятельной работы в третьем семестре. Иррационалистические течения в западной философии Х1Х века 1. Философское направление, оформившееся в школу "философия жизни" в конце XIX в.: … рационализм … материализм … иррационализм … агностицизм … идеализм 2. Представители "философии жизни": … К. Поппер … О. Шпенглер … Дж. Локк … Ф. Ницше … И. Фихте … П. Лафарг 3. Мыслитель философии жизни, рассматривавший волю как главный принцип жизни и познания: … О. Шпенглер … А. Шопенгауэр … В. Дильтей … Г. Зиммель … А. Бергсон 4. Мыслитель, считавший "волю к власти" стимулом и основой общественной жизни: … А. Бергсон … О. Шпенглер … В. Дильтей … Г. Зиммель … Ф. Ницше

Западная философия ХХ века 1. Логика и математика являются инструментом построения эмпирического знания в ... … экзистенциализме … неопозитивизме … психоанализе … постмодернизме … интуитивизме 2. Объяснение науки и роста научного знания является главной проблемой ... … релятивизма … экзистенциализма … психоанализа … постпозитивизма … интуитивизма

36

3. Психоаналитический метод создал : … Адлер … Поппер … Фрейд … Гуссерль … Шпенглер 4

4. Проблемы отчуждения и свободы являются основными для ... … структурализма … постструктурализма …экзистенциализма … постпозитивизма … неопозитивизма

Отечественная философия 1. Сторонники развития России по западноевропейскому пути - ... . 2. Течение русской философской мысли, обосновывающее особый, отличный от западноевропейского, путь исторического развития России - ... . 3. Первичный фактор, обуславливающий историческую деятельность народа в славянофильстве: … воля … вера … возможности … способности … потребности 4. Структурная единица организации русской народной жизни, по мнению славянофилов- ... . 5. Представители либерального направления русской философии, выступавшие за рациональное реформирование общества: … Грановский … Кавелин … Катков … Огарев … Хомяков … Герцен 7. Представители революционно-демократической идеологии: … Бакунин … Герцен … Аксаков … Белинский … Самарин … Радищев 8. Русский философ XIX в., разработавший религиозно-идеалистическую систему: … Бакунин … Герцен … Соловьев … Огарев … Чернышевский 9. Представители русской религиозно-идеалистической философии: … Огарев … Бердяев … Герцен … Бакунин … Розанов … Чернышевский

37

10. Фамилия русского мыслителя, автора концепции культурно-исторических типов - ... . 11. Течение русской философской мысли, ставящие в центр своих исследований проблему космического всеединства всего живого - ... . 12. Представители русского космизма: … Федоров … Циолковский … Леонтьев … Катков … Писарев … Страхов

Проблема бытия 1. Раздел философии, исследующий наиболее общие вопросы бытия - ... . 2. Существующее независимо ни от чего другого : … сознание … субстанция … интенция … атрибут … модус 3. "Философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в ощущениях его" ... … явление … материя … мера … качество … количество 4. Способ рассмотрения многообразия мира в свете единой основы бытия : … прагматизм … дуализм … плюрализм … монизм … политеизм 5.Форма бытия материи, выражающая длительность, смену состояния : … движение … пространство … время … качество … количество 6. Мыслители, которые ввели в философию понятие "общественное бытие" : … Кант и Гегель … Платон и Аристотель … Гоббс и Локк … Вольтер и Руссо … Маркс и Энгельс 7. Атрибутами материи считаются : … пространство … вкус … форма … время … запах … движение … цвет 8. Концепция бытия, признающая два типа реальности :

38

… политеизм … плюрализм … монизм … анархизм … дуализм 9. Учение о развитии в его наиболее полном виде : … диалектика … метафизика … эклектика … идеализм … педагогика

Сознание. Познание. Истина. 1. Элементарная форма чувственного познания - это : … ощущение … восприятие … суждение … умозаключение … гипотеза 2. Форма чувственного познания : … понятие … восприятие … суждение … умозаключение … гипотеза 3. Форма рационального познания : … представление … ощущение … восприятие … понятие … интуиция 4. Гносеология - это учение о: … человеке … бытии … ценностях … познании … природе 5. Классическое определение истины : … опытная подтверждаемость … соответствие знания действительности … полезность знания … свойство самосогласованности знаний … степень ложности 6. Направление в философии, для которого характерно суждение: "Нет ничего в разуме, чего первоначально не было бы в чувствах" : … рационализм … стоицизм … сенсуализм … платонизм … объективизм 7. Метод познания, при котором общий вывод делается на основе обобщения частных посылок : … абстрагирование … синтез

39

… индукция … аналогия … дедукция 8. Метод познания, процесс логического перехода от общих посылок к заключениям о частных случаях : … синтез … индукция … дедукция … абстрагирование … аналогия 9. Теория истины, полагающая, что свойством истинности обладает знание, которое полезно и практически применимо : … конвенциалистская … корреспондентская … прагматистская … когерентная … очевидная 10. Теория истины, рассматривающая истину как результат условного соглашения : … прагматистская … корреспондентская … конвенциалистская … когерентная … очевидная 11. Продукт высокоорганизованной материи, общественно развитого человека и его мозга - ... . 12. Осознание и оценка человеком самого себя как личности - своего нравственного облика и интересов, ценностей, мотивов поведения - ... . 13. Присущая только человеку способность целенаправленно и обобщенно воспроизводить действительность в идеальной форме - ... . 14. Совокупность психических процессов, не представленных в сознании субъекта - ... .

Общество. Культура. Цивилизация. 1. Сфера общественной деятельности, производящая товары необходимые для удовлетворения базовых потребностей людей: … регулятивная … духовная … материальная … гуманитарная … экономическая 2. Сфера общественной деятельности, создающая научные и художественные ценности: … гуманитарная … материальная … регулятивная … духовная … экономическая 3. Прогрессивное преобразование, изменение, переустройство какой-либо стороны общественной жизни: … перелом … революция … эволюция

40

… стагнация … реформа 4. Ниспровержение существующего социально-политического строя силовыми методами: … реформа … революция … эволюция … стагнация … перелом 5. Изменение индивидом или группой места, занимаемого в социальной структуре - это социальная ... … стратификация … мобильность … философия … динамика … статика 6. Структура общества и отдельных его слоев, система признаков социальной дифференциации это социальная ... … стратификация … философия … динамика … статика … мобильность 7. Потребности, выступающие как основные стимулы и источники развития производства: … духовно-эстетические … ценностно-телеологические … социально-экономические … технико-технологические … культурно-исторические 8. Сфера общественной жизни, участвующая в определении форм, задач и содержания деятельности государства, направлении его функционирования: … экономическая … духовная … политическая … производственная … социальная 9. Представители культурологического подхода в понимании хода истории : … Маркс … Вебер … Тойнби … Поппер … Данилевский … Спенсер … Шпенглер 10. Мыслитель, различавший по религиозному признаку 21 цивилизацию во всемирной истории : … Тойнби … Шпенглер … Ясперс … Поппер … Вебер 11. Фамилия мыслителя, обосновавшего понятие "осевой эпохи" для объяснения исторического единства - ... . 12. Подход марксизма в рассмотрении исторического процесса - ... .

41

Философские проблемы человека 1. Эпоха, в которой существование человека рассматривалось не само по себе, а в системе отношений, воспринимаемых как абсолютный порядок и космос: … Просвещения … средневековье … Возрождения … античность … Нового времени 2. Античный философ, выделявший социальность и разумность как две основные характеристики, отличающие человека от животного: … Сократ … Платон … Аристотель … Эпикур … Пифагор 3. Эпоха, в которой человек рассматривался как часть мирового порядка, установленного Богом : … средневековье … Античность … Возрождение … Просвещение … Новое время 4. Эпоха, характеризующаяся пафосом гуманизма, автономией человека, вера в его безграничные возможности: … Возрождения … античность … средневековье … Просвещение … Новое время 5. Представитель немецкой классической философии, утверждавший, что личность начинается с осознания человеком себя как существа "бесконечного, всеобщего и свободного": … Гегель … Кант … Фихте … Шеллинг … Фейербах 6. Представитель немецкой классической философии, считавший человека частью природы, чувственно-телесным существом: … Фихте … Шеллинг … Фейербах … Гегель … Кант 7. Представитель трудовой теории антропогенеза: … Энгельс … Дарвин … Гальтон … Поппер … Ламарк 8. Определение единичного представителя человеческого рода - ... . 9. Совокупность черт, отличающих данного индивида от всех других - ... . 10. Человек как субъект отношений и сознательной деятельности - ... .

42

ПРИМЕРНЫЕ ТЕМЫ РЕФЕРАТОВ ДЛЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ к учебному курсу по философии в целом. 1. Мифология и религия как истоки философии. 2. Специфика философского мировоззрения. 3. Философия и наука, философия и право. 4. Социально-правовые аспекты учения Конфуция. 5. Легизм в истории правовой мысли Китая. 6. Софисты и Сократ. 7. Проект идеального государства Платона. 8. Социально-правовые взгляды Аристотеля. 9. Место и роль римского права в истории философской мысли эпохи эллинизма. 10. Учение Фомы Аквинского о государстве и праве. 11. Место и роль средневековой юридической мысли в философии эпохи. 12. Проблемы государства, общества и права в мусульманской средневековой философии. 13. Философско-правовые аспекты политического учения Н. Макиавелли. 14. Представления о государстве и праве в учениях утопистов (Т. Кампанелла «Город Солнца», Т. Мор «Утопия»). 15. Ф. Бэкон как выдающийся юрист своего времени. 16. Социально-правовые аспекты философского учения Б. Спинозы. 17. Философско-правовые взгляды Т. Гоббса. 18. Философско-правовые взгляды Дж. Локка. 19. Философско-правовые взгляды Ж.-Ж. Руссо. 20. Социально-правовая философия эпохи Просвещения. 21. Представления об обществе, государстве и праве социалистовутопистов. 22. Социально-этические и правовые взгляды И. Канта. 23. Учение Г.-В. Ф. Гегеля о государстве и праве. 24. Философия права Г.В.Ф. Гегеля. 25. Проблема отчуждения человека в философском учении Л. Фейербаха. 26. Сущность материалистического понимания истории. 27. Общество и государство в марксистской концепции (по работе Ф. Энгельса “Происхождение семьи, частной собственности и государства”). 28. Философско-правовые идеи «Слова о Законе и Благодати» митрополита Иллариона.

43

29. Социально-философские аспекты концепции Филофея «Москва – третий Рим». 30. П.Я. Чаадаев об особенностях развития государства, общества и личности в истории России. 31. Философия истории и философия права славянофилов. 32. Философия истории и философия права западников. 33. Либерализм в России. К.Д. Кавелин «Взгляд на юридический быт древней России». 34. Либерализм в России. Философия истории С.М. Соловьева. 35. Либерализм в России. Философия истории Б.Н. Чичерина. 36. Философия права Б.Н. Чичерина. 37. Либерализм в России. Философско-правовые взгляды П.И. Новгородцева. 38. «Новая концепция теории естественного права» П. И. Новгородцева. 39. Философские взгляды Ф.М. Достоевского по вопросам общества, права, справедливости, свободы. 40. Теория культурно-исторических типов Н.Я. Данилевского. 41. Место государственности в развитии культуры (по работе Н.Я. Данилевского “Россия и Европа”). 42. Философско-правовые концепции русского революционного народничества (Н.Г. Чернышевский, П.Л Лавров, П.Н. Ткачев и другие). 43. Понимание природы государства и права в концепции русских анархистов (М. А. Бакунин, П.П. Кропоткин). 44. Государство и его роль в истории (по работе Вл. Соловьева “Значение государства”). 45. Проблема личности и общества в философии Вл. Соловьева (по работе “Оправдание добра”, главы: 10-11.). 46. Русская философско-правовая классика: Н. М. Коркунов «История философии права». 47. Русская философско-правовая классика: Л.И. Петражицкий «Введение в изучение права и нравственности. Эмоциональная психология». 48. Русская философско-правовая классика: Е. Н. Трубецкой «Энциклопедия права». 49. Русская философско-правовая классика: Б.А. Кистяковский «Социальные науки и право». 50. Русская философско-правовая классика: А.С. Ященко «Теория федерализма. Опыт синтетической теории права и государства». 51. Русская философско-правовая классика ХХ века: И.А. Ильин “Республика и монархия”. 52. Русская философско-правовая классика ХХ века: Н.Н. Алексеев «Основы философии права».

44

53. Теория замкнутых культур О. Шпенглера. 54. Критика парадигмы «Восток – Запад» (по книге О. Шпенглера «Закат Европы»). 55. Теория локальных культур и цивилизаций А. Тойнби. 56. Теория “осевого времени” К. Ясперса. 57. Государство и личность ( по работе К. Ясперса “Духовная ситуация нашего времени” ). 58. Типология культур М.К. Петрова ( по работе М.К. Петрова “Самосознание и научное творчество”, разделы I - II ). 59. Критика тоталитаризма К. Поппером (по работе “Открытое общество и его враги”). 60. Социально-философское значение понятия правового государства. 61. Понятие «гражданское общество»: история и современность. 62. Сравнительный анализ понимания места и роли права в формационном и цивилизационном подходах к истории общественного развития. 63. Проблема соотношения права и морали: история и современность. 64. Специфика правовой формы общественного сознания. 65. Основные формообразования (категории) и уровни правосознания. 66. Философско-методологический аспект понятия «правовая культура». 67. Критика правового нигилизма как компонента идеологии тоталитаризма в отечественной и зарубежной художественной литературе (на примере произведения Дж. Оруэлла «1984»). 68. Критика правового нигилизма как компонента идеологии тоталитаризма в зарубежной художественной литературе (на примере произведения А. Кестлера «Слепящая тьма»). 69. Критика правового нигилизма как компонента идеологии тоталитаризма в отечественной художественной литературе (на примере произведения Ю. Домбровского «Факультет ненужных вещей»). 70. Правовые реформы в новейшей истории России: утопизм и реализм в теории и практике их осуществления.