Менталист. Настольная книга развития сверхспособностей сознания

УДК 159.9 ББК 88.4 К80

KRESKIN Kreskin's Fun Way to Mind Expansion: Mental Techniques You Сап Master Kreskin's Fun Way to Mind Expansion

© 1984, 1991 Ьу Kreskin. All rights reserved. First puЫished 1984. Second edition 1991 Перевод с английского А. Степан овой Оформление серии М. М аксимова

К 80

Крескин

Менталист. Настольная книга развития сверхсnособностей сознания 1 Крескин ; [пер. с англ. А. Степановой]. - М. : Эксмо, 2011. - 192 с.

ISBN 978-5-699-45346-7 Эту книгу написал Джордж Крескин - признанный менталист шего времени. Вот уже более

60

N2 1

на­

лет он исследует возможности человече­

ского разума и разрабатывает техники и приемы. которые позволят каж­ дому из нас развить свой ментальный потенциал. Как достичь максимальной концентрации сознания? Как быстро и легко осуществить внушение? Как •прочитать•, что у человека в голове, и внедрить свою мысль в чужое со­ знание? Как эффективно читать невербальные коммуникации людей? Как знать ответ на вопрос прежде. чем задашь его? Как прогнозировать буду­ щее точнее, чем профессиональные гадалки и астрологи? Как по максимуму развить органы чувств и достичь экстрасенсорного восприятия? Сам Крескин про себя говорит: ·Я не маг и не экстрасенс. В том, что я делаю, нет совершенно ничего сверхъестественного.

Я

изучаю возможно­

сти человеческого сознания. присущие каждому из нас с рождения.

И

я на­

учу вас использовать их по максимуму...

УДК З.59.9 ББК 88.4

© ИП Стеnанова

А.Н.,

nеревод, 20:10

© Издание на русском языке, оформление. ISBN 978-5-699-45346-7

000 "Издательство .. зксмо», 20:1:1

Посвящается Бобу Коллинсу, Сью Ф и ш и Рэю Портеру. Ва ш е доброжела т ельное от ношение и мудрые советы облегч или мое путе ш ествие по бур н ы м житейским волна м

ТЕХНИКИ *Как добиться максимальной концентрации сознания? (с. 33) *Как осознанно использовать иллюзии других людей в своих целях? (с. 38) *Как одним пальцем обездвижить человека? (с. 54) *Ка к доб иваться своих целей и быт ь готовым к любым неожида н ностям? (с. 74) *Ка к установить контакт с любым чело веком и заслужить е го доверие? (с. 44)

*Как лишить человека физической силы? (с. 52) *Как силой внушении вызвать ожог или обморожение? (с. 70) *Как быстро и легко осуществить внушение? (с. 69) *Как управлять настроением других людей? (с. 72) *Ка к отличить правду от лжи в случае гип ноза или транса? (с. 82)

*Как сопротивляться гипнозу и массовому внушению? (с. 89) *Как «прочитать .. , что у человека в голове? (с. 102) *Ка к определить тип человека по рукопожатию? (с. 105)

* МЕНТАЛИСТА *Как внедрить мысль в чужое сознание? (с. 1.08) *Как дать ментальную команду? (с. 1.1.0) *Как эффективно читать невербальные коммуникации людей? (с. 1.21.) *Как знать ответ прежде, чем задашь вопрос? (с. 1.27) *Как предсказывать будущее точнее, чем гадалки и астрологи? (с. 1.32) *Как всегда угадывать за гаданное число? (с. 128)

*Как овладеть телепатией и читать мысли других людей? (с. 1.47) *Как играть и вы игры вать? (с. 130) *Как оп ределить, кому при надлежит предмет? (с. 149)

*Как создать собственный детектор лжи? (с. 1.60)

*Как извлекать информацию из подсознания? (с. 1.62) * Как установить прямой контакт со свqим подсознанием ? (с. 163)

*Как по максимуму использовать органы чувств и достичь экстрасенсорного восприятия? (с. 1.71.)

Содержание ПРЕДИСЛОВИЕ РЕДАКЦИИ П РЕДИСЛОВИЕ . .

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

. .

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

9

11

Глава первая В НАЧАЛЕ БЫЛО СЛОВО . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1З Глава вторая КОНЦЕНТРАЦИЯ СОЗНАНИЯ

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

18

Глава третья ИСКУССТВО ИЛЛЮЗИИ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . З 8 Глава четвертая ВЫ СИЛЬНЕЕ , ЧЕМ ВАМ КАtКЕТСЯ

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

Глава пятая МОЩЬ ВНУ ШЕНИЯ

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

Глава ш естая ГИПНОЗ И ТРАНС

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

. .

.

.

. .

.

.

.

Глава седьмая ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ ПРИРОДА И ЕЕ ОГРАН ИЧЕНИЯ

.

.

.

.

.

.

49 64

79

.

.

.

.

.

.

. . 97

Глава восьмая ПРЕДСКАЗАН ИЕ БУДУЩЕГО: МИФ ИЛИ РЕАЛЬНОСТЬ?

.

.

.

.

.

.

.

Глава девятая ТЕЛЕПАТИЯ

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

Глава десятая И ГРЫ ПОДСОЗНАНИЯ

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

. . .

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

. .

.

.

. .

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

. .

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

Глава одиннад цатая ЭКСТРАСЕНСОРНОЕ ВОСПРИЯТИЕ

.

.

.

Гл ава две над цатая ПЕРСПЕКТИВЫРАЗВИТИЯ СОЗ НАНИЯ

.

12З

140

. 151 .

165 182

ПРЕД И СЛОВ И Е РЕ ДАКЦ И И Дорого й читатель! Ты держи шь в руках особенную кн игу. О на открывает со­ вершенно новое нап равлен и е - сери ю кн и г под назван и ем нМенталист*». Аля многих и з нас само слово нм енталист» пока еще незнакомо. А вот н а Зап аде н ментал и ста м и » уже давно на­ зы вают тех, кто применяет остроту ума, г и п ноз или внушен и е и управляет мыслям и , поведением и с итуацией. Н а эту тему даже сняли такие с верхпопулярные фильм ы и сер и алы, ка к : «Обман и меня», нМ ентал и ст", «Яснов и дец». М ы надеемся, что и кни ги сер ии н М ента ли ст*» станут ваш и м а бсолютн ым ментальн ым п ре и муществом. О н и позволят вам контрол и ровать с и туа ци ю и до би ваться поставленных целей п р и помощ и методов и техн и к , которые многи м и людьм и сч и таются недоступным и , н п арапсихолог и ческ и м и » и даже «экстрасенсор­ н ы м и » . Н аблюдательность, с ил а внушен и я, г и пноз, знан ие чело­ веческой натуры, телеп атия, выявлен ие лжи , экстрасенсорная чувств ительность - все эт и и многи е друг и е нсверхспособности» не являются уделом «м агов» и «экстрасенсов » , но п р и соответ­ ствующей подготовке доступны каждому человеку и оп и раются и сключ и тельно на мощь и гибкость нашего сознан ия и тела. Эту кн и гу нап исал по и ст и не уд и в ительный человек. Его зовут Ажордж К реск и н . О н - самы й и звестн ый ментал и ст нашего времен и . Крески н п рославился тем , что всю свою ж и знь посвя­ т ил изучен и ю возможностей человеческого сознан ия . И сво и дост и жен и я он готов де монстр и ровать и перед объекти вам и телекамер, и на публичных выступлен иях, и в ходе реального расследования особо сложных дел. К реск и н па радоксале н . Когда он был еще подростком , он вы и грал в ТВ-шоу «The World's Youngest Hypnotist» (аналог нашей «Битвы экстрасенсов»), но с тех nop не перестает повторять, что в том , что он делает, н и чего «экстрасенсорного» нет и быть не мо­ жет. За более чем 60 лет выступлен и й и кон цертов он n ролетел более 5 000 000 к м , но не « вышел и з моды» и не перестает no-

9

М е н тал ист*

вергать в шок м иллионы людей и поныне. О н регулярно помогает Ф БР и полиции расследовать особо запута нные дела. Том Хэнкс снял о нем фильм .. великий Б ак Ховард» с великолепным Джоном Малковичем в главной роли, но секреты его способностей так и остались покрыты та й ной. Крескина называют «Нострадамусом ХХ века». Так, в 2004 году он со 100% точностью предсказал исход выборов в Парламент Ка­ нады, а также и то, что ровно через 14 месяцев этот П арламент впервые в истории Канады получит вотум недоверия и будет рас­ пущен. А в декабре 2007 года, ровно за 11 месяцев до выборов п резидента США, он п редсказал, что следующим п резидентом станет «Темная лош адка» Б арак Об ама (хотя фаворитами на тот момент сч италис ь совсем другие кандидаты). При этом сам Крескин, как и положено настоящему ментали­ сту, п ро себя всегда говорит: «Я не маг и не экстрасенс. В том, что я Ае!lаю, нет совершенно ничего сверхъестественного. Я из­ учаю возможности че11овеческого сознания, присущие кажАому ИЗ нас С рОЖАеНИЯ».

В наши дни методик по развитию «Па рапсихических" способ­ ностей человека - великое множество. И разобраться в них порой непросто. Кто-то хочет н аучиться читать чужие мысли и сходу оп ределять, пра вду говорит человек или ложь. Другой пла н и рует управлять н астроением и поведением других людей . А трети й стремится развить собственные экстрасенсорные спо­ собности. Я благодарен этой книге за то, что она не дает упустить из виду главное. Под легким соусом разнообразных ментальных приемов, техник и примеров из более чем н асыщенной жизни Крескин не устает повторять вновь и вновь: базовый и нструмент мент алиста - это не зна ние каких-то отдельных психологических «спецприемов», а его разум и тело, способные в любой момен т, подобно лазер� сконцентри роваться на проблеме и достич ь поставленных целей. Каждый из н ас способен научиться этому. И в этом нас ограничивают не на ш и возможности , а наши ожи­ да н и я , в первую очередь от самих себя. С уважением, рвАактор А11ексей Скоков

ПРЕД И СЛОВ И Е

Подготовка этой моей, третьей по счету, к н и ги была похожа на рождение ребенка - и так же, как ребенок, у нее двое ро­ дителе й . Это я и Роберт Бар - талантливый писатель и человек со странной способностью мыслить в унисон со м н о й . Н а этих стра н и цах он сумел уди вительно точн о и полно передать мои самые тонкие чувства. Н екоторые из вас сочтут эту к н и гу настоящим парадоксом . П режде чем в ы закончите ее читать, в ы уже будете использовать экстрасенсорное восприятие и сможете делать такие вещи, о которых раньше даже пом ыслить не могли. Однако я должен сказать вам прямо сейчас, и подробно объясню это позже: в самом понятии « Э кстрасенсорное восприятие» нет совершенно н и ка кой необходимости. Я очень критично отношусь ко многим заявлениям так на ­ зываемых « экстрасенсов» и им подобных. Однако, по м оему мнению, самым черным днем жизни великого Гуди н и б ыл тот, когда он, устав демонстри ровать спасение от различ н ых смер­ тельных опасносте й и потерпев неудачу как фокус н и к , посвятил себя разоблачению медиумов. Как вы узнаете на стран и цах этой к н и г и , несмотря на то что с реди тех, кто утверждает, что я вля­ ется исследователем сознания, есть обм анщики и мошенники, факты - вы сами увидите их - нельзя игнори ровать. Многие аспекты парапсихологии - экстрасенсорное воспри­ ятие, гип нотический тра нс, ясновидение и тому подобное - дав­ но ожида Ют науч ного исследования. Я уверен , что из их пепла возродится беспрецедентное знание ментальных способносте й человека. Эта к н и га - всего лишь первый шаг. Она бази руется на необычных н а в ы ках, ментальных способностях, развитию которых я посвятил всю мою жизнь. Н ачи ная с самого детства, я использовал их, чтобы развлекать других людей , и нет н и какой причины, мешающей вам сделать то же самое. Н екоторые из

Ментал ист*

фокусов, которые вы будете делать , особен но в на чале, являются п росты м и иллюзиями, - плацебо , п редназначен ное для того, чтобы установить необходимые отно ш ения между вами и ва ш ей аудиторией . Позже вы достигнете потрясающих результатов , которые ни кто не сможет объяснить - ни в ы , ни я . Будете ли вы использовать эту к н и г у к а к руководство для выступлен ия , дадите ее поч итать другу или зай метесь чте н и ­ ем в тихом уединении вашего дома , я надеюсь , что о н а в а м понравится и окажется тем , чем, собственно , и должна была стать , - уди вительным оп ытом познания , смесью изумления , смеха, и нтриги и радости , которую лег че всего оценить в театре вашего созн ания. Надо п росто раздвинуть занавес - я верю, что вы н и когда не захотите снова его задернуть. С уважением, Крескин

ГЛАВА П ЕРВАЯ В начале было слово... Все

-

ЧУАО. Изумительны й п оряд ок природ ы, кругооборот сотен миллионов миров приблизительно с милли он ом солнц, активность света, жизнь животных, все это великие и бесконечные чуд еса. Вольтер

"Как вы это Аеt.ае те?"

М не задают этот воп рос по сто раз в год как лич но, так и в п исьмах, и не только те , кто видел мои выступления в клубах , униве рситетских городках, на особых « Концертах» или по теле­ видению. Н екоторые из любоп ытствующих - всем известные знаменитости. Мой ответ всегда один и тот же: я не экстрасенс, не оккуль­ тист, не гадалка. Я не телепат, не медиум, не « ги п нотизе р». Нет ничего сверхъестественного в том , что я дела ю. Я - ученый, исследователь в области развития способностей сознания и «экстрасенсорного» вос приятия. И я показываю людя м то, что м не удалось обнаружить. П риблизительно в 85 п роцентах тип ичного « концерта» Крескина , как я называю свои выступления, п р и меняются эти ментальные законы , - именно поэтому я называю себя «мен­ талистом » . О стальные 15 п роцентов каждого концерта обыч­ но посвящаются традицион н ы м фокусам , п редназначе н н ы м в основном , чтобы установить контакт с аудиторие й . И менно это я и говорю всем, кто когда-либо спрашивал меня о том , что я делаю. Конечно , не все полностью удовлетворены этим ответо м , поскольку он , по об щему п ризнанию, доволь­ но неоп ределен н ы й . И вот сейчас, на страницах этой книги, я впервые наме рен дать исчерпывающие ответы. Я собираюсь показать основные принципы, бt.аrоАаря которым вы сможете реаt.изовать неиспоt.ьзованные возможности ва ш ей t.ичности,

13

М ентал ист•

умение убеждать, способность концентрироваться и ощущать да11еко за преде11ами обычных чувств, а также будете в состоянии в 11юбой момент испо11нить множество совершенно потрясающих «Магических" действий.

В последующих гла вах я объясню , как вы можете шаг за шагом повт орить т о , ч то удивляло и завораживало м иллионы и м иллионы людей. Я расскажу вам , как подготовит ь ваше тело и сознание т аким образом , ч то б ы вы могли достигнуть необхо­ димого уровня уверенност и и концен т рации , чтобы провести эт и « Э ксперименты» , к примеру, со своими друзьям и у себя дома , или на вече р и н ке , или на с цене. И , где только возможно , я буду обьяснять мен тальные умст венные процессы - так называемые «Та й н ы " , - которые лежат в основе эт их эксперимен тов. Я говорю « Где только возможно» совершенно серьезно: чем дальше вы будет е п рогресси ровать в разви т и и невероятных , необычных и совершенно пот рясающих способностей вашего со­ знания , тем больше они будут вас озадачивать и сбиват ь с толку. Я твердо убежден , что в этом не т н ичего сверхъестес т венного. Мы надеемся , ч т о когда - нибудь , и уже с коро , исследователи будут в сос тоянии оп ределить силу, с помощью которой я , на­ при мер , могу сказат ь совершенно незнакомому мне человеку номер его паспор та или п редсказа ть заранее в п исьменной фор­ ме заголовок из газеты , которая выйдет на следующей неделе.

*

Чем боАьше вы буАете прогрессировать в развитии способностей вашего сознания, тем боАьше они бУАУТ озаАачивать и сбивать с тоАку вас и окружающих.

Я не могу объясн ить все , что вы сможете делать после изучения эт ой кни г и . Кое- что , как я уже говорил , я вляется про­ с т ыми иллюзиями , издревле составля в ш и м и арсенал хорошего фокус н и ка . Остальные я вления , особенно те , где речь идет об экст расенсорном восприятии , в настоящее время совершенно невозможно объяснить. Однако вас удивит, насколько далеко вы сможете зай т и в понимании - и использовании - экст расен-

1.4

Настольная кн и га развития све рхс п особностей созна н и я

сорного восприятия. Члены Британского общества исследования психики однажды высказали п редположение, что восприятие м ыслей , или телепатия, достигается путем использования ч рез­ вычайной чувствительности к малейшим деталям и мельчайшим изменениям в человеке, м ысли которого ч итаются, например, мелки м движениям лицевых мускулов , даже к зап аху тела. Я верю в то, что м о гу рас познать физические характерист и к и , которые передают сформи ровавшую их м ысль. Но я также по­ лагаю, что в экстрасе нсорном восприятии есть нечто большее, хотя в настоящее время я не знаю, что именно. И возможно, я никогда и не смогу это узнать. Как сказал мой бывши й колле га, доктор Га рольд Хансон: « Возможно, оно и к луч шему, что вы не зн аете всего , что происходит в то время, пока вы выполняете свою п рограм му, потому что совершенно очевидно, что в не­ которые моменты вашего шоу вы используете что-то большее, чем в ы были бы в состоянии сделать, если бы ваше сознание отслеживало все п ро исходящее». Я согласен с н и м . Н ет необходимости разби раться, почему что-то п роисходит, если оно способно сове ршаться и без этого понимания. На самом деле поп ытка понять п роцесс и сократить его до единой формулы идет вразрез с эффективным функци­ онированием экстрасенсорных п роцессо в . И нтеллект стеной встает перед эти ми естествен ными интуитивными ощущениями. То же самое п роисходит и с эмоци я м и . Предположи м , нап ри­ мер, что вы п росыпаетесь однажды утром и чувствуете себя особенно счастливым. Однако, поскольку вы человек, мысля щий рационально, вы думаете: «А с чего это я так счастлив? У меня недостаточно денег, чтобы оплатить все счета , нужно пойти tta родительское собрание , автомобиль не п рошел техосмотр, <1 через месяц подходит срок оплаты подоходного налога». Воз­ можно, эта стена рациональных деталей быстро и эффекти вно 1 юможет вам отгородиться от счастливого пе режи ван и я . То же самое произойдет в вашей попытке более глубоко 11 пользовать ваши «дополнительные» органы чувств, если вы ()улете наста ивать на том , что хотите понять, каким образом 111•1 оказываетесь в состоянии соверш ить то или и ное действие.

3.5

М ентал ист*

Не пойм ите меня неп равильно - я совсем не п ротив раци­ онально го м ы шления и искренне сч итаю себя интеллектуалом и умным человеком. Я п росто говорю - то есть я настаиваю! ­ что истина может прини мать самые разные обличья и интеллект способен видеть только одну из форм исти н ы . Мы не м ожем по­ нять при помощи интеллекта эмоциональную исти ну. П о правде говоря, я никогда не слышал достаточно разумного оп ределения люб в и . Хотя мне доводилось видеть примеры счастья, ни кто н и разу не смог убедительно объясн ить м н е , что такое счастье. В царстве эмоций интеллект нас подводит, с его помощью нельзя объя с н ить эмоциональные исти н ы . Точно так же мы не можем ожидать, что сумеем понять, по крайней мере пока, экстрасен­ сорное восприятие, поскольку оно относится к области живого опыта. Мы ощущаем его, м ы види м , как оно работает, и именно это позволяет нас с казать, что оно существует и действует. Но пойм ите : в этом нет ничего сверхъестественного, мета­ физического или оккультного. Про меня однажды сказали: « Кре­ с к и н - настоящий колдун, его надо сжечь на костре !» Другие назы вали меня экстрасенсо м , медиумом или даже с вяты м . Но дело в том, что я такой же, как и все остальные люди, за ис­ ключением того, что я оттрени ровал свое сознание, заставив его с особой чувствительностью реагировать на трудноуловимые ощуще н и я , которые больш и н ство людей игнорирует.

*

Я не маг н не экстрасенс. В том, что я АеАаю, нет совершенно ничего сверхъестественного. Я изучаю возможности чеАовеческого сознания , присущие кажАому нз нас с рожАення. И я научу вас нспоАьзовать их по максимуму.

Я не делаю н ичего, чего не мог бы сделать любой десятилет­ н и й ребенок, если бы он имел тридцатилетни й опыт. Эта книга может сделать вас не п росто душой ком п а н и и . . Я знал тысячи люде й , которые, при меняя описан ные здесь ме­ тоды, стали неотрази м ы м и собеседника м и , более успеш н ы м и

1.6

Настольная книга развития све рхс п особностей сознания

п рофессионально, более популя р н ы м и и востребов а н н ы м и . Другие научились эффекти вно сни мать нап ряжение и полностью расслабляться , эффекти вно использовать свою и нтуицию, п ри­ н имать мудрые и дальновидные решения - список бесконечен. Я покажу вам практическую пользу каждого этапа обучения, чтобы вы не только науч ились вы полнять м ножество уди витель­ ных действи й и понимать стоящие за н и м и принципы, но и могли применять эти принципы в повседневной жизни. Вот только один пример: узнав, как проникать внушением в созн ание другого человека, вы научитесь п росы паться каждое утро без будиль­ н ика, чувствовать себя более энер г и ч н ы м , решать п робле м ы , которые вы сч итали неразреш и м ы м и . Так давайте начнем это путешествие вместе - путешествие в глубь собственно г о сознания . А попутно вы узнаете о людях и их возможностях такое, чего вы и п редставить себе не могли. Да и о себе тоже .

ГЛАВА ВТОРАЯ Концентрация сознания Обычн ое сознание - широкая п олоса света; сконцен тр ированное сознан ие - лазер.

1

В каждой большой ком пании есть по крайней мере один скеп­ тик - похоже, это практически фундаментальный закон п ри­ роды. В этом случае вы могли бы поп робовать такое интересное средство, чтобы измен ить его отношение. Для начала скажите: - Без сомнения, у вас очень устойчивое сознание. Сколько времени вам понадобится, чтобы снизить свой пульс на десять п роцентов ? Возможно, воп рос удивит его. Все знают, что пульс, или сердцебиение, я вляется неп роизвольным п роцессом, таким же , как п и щеварение, перистальтика (сокращения кишечника) и другие п роцессы метаболизма. П режде чем скептик нач нет спорить и отнеки ваться , с просите его: - Вы хотите сказать, что н и когда не сн ижали частоту своего сердеч ного ритма по своей воле? Вы наверняка можете сн изить сердцебиение на десять ударов в м и нуту - или хотя бы на пять? Теперь скептик наверняка сп росит вас: «А сам и-то вы это можете?» Ответьте: - Конечно. Любой это может. И я обеща ю, что я тоже это сделаю - позднее. З атем сделайте вид, что п р и н и м аете вызов: ладно, почему бы не показать всем, насколько это легко? Вы поставили его в затрудн ительное положе ние. Сделайте так, чтобы он занял м есто поудобнее, и попросите его выбрать кого-то из групп ы , кто будет контроли ровать пульс. О бъясн ите подробно и очень уверенно : - Теперь мы позволим вам немного расслабиться в течение нескольких м и нут, чтобы м ы могли посч итать ваш пульс в со-

18

Настольная книга раз в и т и я све рхс п особностей сознания

стоя нии покоя . Поп робуйте расслабиться . Следующие несколько ми нут вас н и кто не побеспокоит. П рои нструктируйте наблюдающего, чтобы он подвел свои наруч ные часы таким об разо м , чтобы он м о г видеть качание второй руки , и поп росите его на йти у исп ытуемого пульс. Ска­ жите ему - на ухо, если получ ится, - игнори ровать первую м и нуту, но сч итать пульс в течение второй и третьей м инут, не обья вляя об это м . Во время подсчета пульса мя гко и спокойно говорите о чем-то успокаивающем, что отвлечет внимание исп ытуе мого от теста . Вам надо п реодолеть его естественное опасение, которое уси­ лило бы сердцебиение. Ко гда наблюдающи й обья вит велич и ну пульса, с кажите: - Это довольно низкое значение для дан ного теста п о при­ чине повышенной возбудимости . Я не знаю, насколько вы с мо­ жете сн изить пульс, - хотя я видел, что люди с большой силой воли могут это сделать . - Улыбнитесь исп ытуемому, п осылая ему вызов. Спросите его: - Вы действительно готовы сконцен­ rрироваться на с н ижен ии с воего пульса? Прои нструктируйте наблюдающего повторять подсчет пуль­ са в то время, пока вы будете небрежно обсуждать динамику сердеч ного ритма: « Когда кролик видит п реследующую его ищей ку, его сердцебиение может подскочить до нескольких со1 н уда ров в ми нуту. Сердце посылает обогащен ную кислородом кр овь по артериям, чтобы питать каждую клеточку его тела». И с­ IIОльзуйте слова, ассоции рующиеся с активностью, де йствием, • t 1 обы объяснить, как страх, беспо койство, боль и физические уt1 ражнения ускоряют сердцебиение. « Но у кролика нет мозга 11 ли воли нашего испытуемого, который с помощью п росто й t\ОнцентрациИ может замедлить биение с воего сердца на десять УЛ,IРОВ В м инуту». ro, что вы говорите, совершенно правильно - но ваш испы­ lуt•мый сосредоточился не на том, на чем надо. Вы нап равляете • 1 о мысли к жестокому цвету кро в и , к ужасу , сжимающему • 1 о с рдце , к возможности неудачи и затруднениям, которые cttt t ю влечет за собо й . И когда наблюдающий обья вит цифры

19

Ме нта л и ст *

сердцебиения, все поймут, что они не только не уменьш ились­ на самом деле они даже увеличились. Скептик немедленно начнет настаивать, что сердцебиение не может быть уменьшено силой воли . А вы скажете, что мо­ жете это доказать . И в этой главе вы узнаете, как именно это делается . Когда я уч ился в средней ш коле в Колдвелле, Н ью-Джерси, одна из моих учительниц так часто повторяла свое любимое из­ речение, что, по правде говоря, оно должно было быть вырезано на ее надгробной плите. Несколько раз за ден ь она заявляла: «Вы должны сосредоточ иться ! » По крайней мере, в моем случае о н а ошибалась . Единствен­ ное, что я умел делать в детстве, - это концентрироваться. По п равде г оворя, именно эта полная сосредоточен ность на моей однокласснице i\изе постоянно прив одила к всп ы ш кам раздра­ жения со стороны преподавателе й . Фактически все живые существа и меют способн ость «сконцентри роваться .. , или сосредотачивать свое в н и мание. Понаблюдайте, как кот сосредотачивается на птице, скачущей в поле : глаза и уши полностью сконцентри рованы на добы че, каждый мускул напряже н , кот выжидает моме нт, когда птица начнет сосредотачиваться на вытаскивании червяка из земли и п ренебрежет собствен ной безопасностью.

*

Все живые существа имеют способность концентрировать свое внимание. Вы АОАжны научиться испо11ьзовать это по максимуму.

Даже ком натн ые мухи « концентрируются», и вы можете убедиться в этом в следующий раз, когда она сядет вам на руку. Поп робуйте уда рить по ней как можно быстрее - ско­ рее все го, вы промажете. Но подождите, пока насекомое не найдет какую-н ибудь аппетитную часть в аше й анатомии и не нач нет сосредотачиваться на обеде, чистя задние лап к и . И вот тогда - бейте сильнее!

20

Настол ьна я кн и га развити я све рхс п особносте й сознания

Дети и меют замечательную способность концентрироваться, это знают все родители. Позовите вашего ребенка на обед, ког­ да он поглощен и грой в соседней ком н ате, и он п росто вас не услышит. З а говорите с н и м в то время, когда он сосредоточен на телевизионной п рограмме, - он даже не пой мет, что вы находитесь в комнате. Каждый ден ь мы видим примеры н а и высшей концентрации . В бейсб оле нападающие настолько пристально всматрива ются в движение мяча от питчера к «дому .. , что за доли секунды они координи руют бесчисленные нервные им пульсы, чтобы схватить мяч, летя щий со скоростью в добрую сотню миль в час. Когда кон­ центрация подводит, отбивающи й п росто зря луп ит по воздуху. Мы видим полевой г ол бьющего по мячу и грока, когда он от­ ключает свое сознание от вопля шестидесяти тысяч болельщи­ ков, счета, других и гроков и сосредотачивает все свое существо н а том , чтобы попасть между стойками ворот. Один игрок, Ре й Вершинг, настолько сильно концентри руется на «восстановлении в памяти » физи ческой коорди нации своих п рекрасных ударов, ч г о с того момента , когда он делает первы й ш а г по полю, он 01 казывается даже смотреть на стойки ворот. Ма ркеры в я рдах 110дсказывают ему, како й длины должен быть удар, а игрок, л ржа щий мяч, указы вает нап равление. По м нению Верш и н га , 1•1 о дело - сконцентрироваться на вы полне н и и прекрасного V/\r1pa. Проход между стояками ворот - работа мяча, и Вершинг ti!Казывается ослабить свою кон центрацию, волнуясь об это м . В следующий р а з вы смотрите на и г ру в ки нофильме великих Н\ 1 ров, таких как Ро берт Де Н и ро, Аль П ачино или Одри Xeп­ r'�"PII. П опробуйте п редста вить себе, что происходит н а самом Л 1 лр: полдюжины операторов, режиссер и его помощники, 1101 1 юмеры и реквизиторы, техн ические консультанты, другие ,,, 1 юлн ители - все эти люди находятся на небольшой площадке , 111 ор оженной карто н н ы м и стенами в б ольшом, те м ном зда н и и , �t•IЛO ч е м отличающемся о т самолетного а н гара. Н а актеров 1 " " 1 и 1 холодный я рко-белый свет, над н и м и с потолка свисают нн роф о н ы . И все же, когда режиссер кричит « Мотор! .. , вoз­ IIIH ·11'1 чудо кон центрац и и .

23.

М е н тал и с т*

Исполнители перестают об ра щать вн и м а н ие на все, что п ро­ исходит вокруг них. И х концентрация н астолько глубока, что они буквально становятся теми персон ажа м и , которых они и грают. Обстоятельства сценария стан овятся их жизнен н ы м и обстоя­ тельства м и , и страсти, которые они изображают, - подли нными страстя м и , которые взрастают из их кон центра ц и и . Во всех проявле н и ях иллюзии и силы сознания, которые мы будем обсуждать в дальнейшем, от экстрасенсорного восприя­ тия до в нуше н и я , ключев ы м моментом я вляется кон центрация. Я подозреваю, что дар телепатии - в знач ительно й степени результат способности к глубокой концентра ции. Мои высту­ пления требуют непрерывной кон центрац и и , причем начи нать сосредотачиваться необходи мо еще за час до начала шоу, и это усилие настолько изнуряет, что за трехчасово й концерт я те ряю больше килограмма веса и должен есть пять раз в ден ь , чтобы восстановиться .

*

Концентрация - КАючевой зАемент развития мощи вашего сознания. ТоАько умение концентрировать ся способно превратнть его в эффективную сне тему с неограннченнымн возможнос тями.

Одно й из причин тако й б ольшой потери энергии я вляется то, что я должен одновременно кон центри роваться с равной и нтенси в ностью на м ногих деталях. В от что я имею в виду. Несколько лет назад мне бросили вызов, п редложи в повто­ рить трюк с освобождением из оков , который сделал Гудини знамениты м . Я - менталист, а не мастер трюков по спасению из замкнутых пространств, но идея захватила меня настолько, что я тре н и ровался в течение нескольких месяцев. В се должно было происходить в прямом э ф ире и пе ред живой аудиторией, и я хотел убедиться , что я смо г у сделать это за ограниченный отрезок в реме н и . В вечер перед показам я обнаружил, что н е сумел учесть нескольких важных ф акторов . Одним из них б ыла жара. Я ни-

22

Настольная кн и га развития сверхс n особностей соз н а н и я

когда не репети ровал под тысячева н н ы м и со ф итами , и теперь, на сцене, со стянуты м и за с п и ной рука м и , скрученный в позе эмбриона в утробе м атери, в холщовом мешке, которы й был запечата н металлической цепью с замками, жара очень быстро стала п росто удушающей. Это почти убило мою способность к кон центра ции. Вторая п роблем а состояла в том , что полицейск и й , который должен был надевать н а меня наруч н и к и , сделал это так, как будто пытался отомстить мне за что-то. О н п рактически нарушил мне кровообращение, и к тому времен и , когда я высвобождался из наручников, мои запястья были в кров и . Уверя ю вас, боль не способствует кон центра ц и и . И наконец, присутствие аудитории, особенно б ольшого числа сомневающихся в том , что мне удастся повторить подвиг Гудин и , и тех нем ногих (их всегда хоть немного, д а есть), кто н адеялся, что я п ровалюсь, было для меня негативным ф актором. Н егатив­ ные эмоции аудитории влияют на меня так же, как единственный скрипач в большом оркестре, играющи й ф альшиво. Мне удалось с пастись, но, когда занавес разошелся в сторо­ ны , аудитория увидела К рескина, которы й напоминал п олууто­ llленную мышь. Одежда пропитана потом, запястья повреждены, 11олосы взъерошены. З атем , когда началась рекламная пауза , 11 п росто сел на п ол в полном ошеломле н и и . Физическая сложность трюка только отчасти объясняет ис­ lощение, которое я чувствовал. П о большей части оно б ыло t�ы звано необходимо й степенью концентрации. И при этом мне н�обходи мо б ыло сохранять кон центрацию еще по крайней м ре в течение часа , пока п рограм м а не была завершена. � � кон центрируюсь н а «сообщениях», которые п осылают м не tри 1 ели . Кто"-то очень счастлив, он гладит свое обручальное 1 олщо. Красный цвет. П латье. И я п о н и м аю, что где-то в зале 1 илит жен щина в красном платье, у которой только недавно rн.tло помолвка или свадьба . иний цвет. Небо, вода. Кто-то с нетерпением ждет океанско1 11 кру иза. П еред моим м ысленным взором появляется борода. 1111 лу мает о лодке. Н а ней два паруса .

23

Ментал ист*

Я запоминаю эти соо бщен и я , чтобы позднее использовать их во время концерта . Я также концентри руюсь на традиционных органах чувств, особенно на образах и звуках. Восприятие сенсорных сти мулов, п ревы ш ающее нормальное, известно как гипе рестезия (сверх­ чувствительность) , о ней я буду говорить п озднее. Эта высоко­ развитая способность ско н центрироваться н а наших обычных ощущениях могла бы н а самом деле объясн ить большую часть нашего телепатического обще н и я . Н апример, несколько лет назад, когда я выступал в отеле "Хил­ тон .. в А ас-Вегасе, я услышал м я г кий, непрекращающийся звук тихих щелчков. Это не было звяка н ье м онет или п р и глушен н ы й звук постукивания по дереву - это был треск пластмассовых ф и­ шек. Н аконец, когда шум - таким он мною ощущался - начал угрожать м оей полной концентраци и , я остановился , подошел к краю сцены и обратился к человеку в третьем ряду, который перебирал фишки у себя в ка рмане: - Мысленно вы сейчас делаете ставки. В ы чувствуете удачу. Возможно, вам стоит заняться сейчас именно этим . О н тут же встал и ушел. Я не знаю, победил он или п роиграл, но я могу точно сказать, что моя концентрация улуч ш илась а зрители решили, что я прочитал его созн ание. Н есколько лет н азад, н аходясь в " Эмберс- клаб .. в И ндиана­ полисе , я решил узнать, насколько чувствителен мой слух. Мне согласился помочь главны й менеджер клуба , Боб Кэйтес. Каж­ дый вечер, в течение недел и , Боб или е го сотрудник роняли во время п редставления какой-то п редмет на пол, и, если толпа не .слиш ком шумела, то есть уровень звуков не выходил за п ределы обычного дыхания, с кладывания очков, тихого шепота , я мог услышать этот звук. В конеч ном счете я обн а ружил, что, сконцентри ровавшись, я мог услышать звук упавшей на пол и голки . С тех пор я делал то же самое в больших аудиториях, одн ако следует признать, что у меня не получится ничего подобного, если пол застлан ков ровым покрытием.

24

Настол ьна я кн и г а развития сверхс п особностей сознани я

И теперь мы пе реходим к одному из самых важных уроков, которые вы получите на этих стра ницах, - к моему личному методу достижения глубоко й концентрац и и . В ажно только, что­ бы вы не п росто п роч итали эту главу - нужно практиковаться. Итак, начинайте п рактиковаться . Все остальное п риложитс я .

Ш аг п е р в ы й : очистите окружающее п р остран с т во Иногда я люблю вы вести из гаража с в о й « Мерседес» и п о­ ехать в далекий город, где я даю концерт, на машине. Я п ред­ n очи таю это полету, если расстояние не сли ш ком велико, а nуть ластаточно п росто й . А вот чего я о ч е н ь не люблю - т а к это пута н и ц ы , отличным 11 римером которой может послужить Б алтимо рекая кольцевая лорага - шестиполосные скоростн ые автомагистрали, м а ш и­ ны съезжаются и разъезжаются н алево и н а п раво, несущиеся 1 рузовики не дают ув идеть дорожные знаки . Когда я впервые 110 пал на эту дорогу, двигаясь из Н ью-йорка в В ашингтон , я ехал 110 тому, что считал основно й дорогой , и в результате об наружил, что попал на другую скоростную автомагистраль и еду о пять 11 сторону Н ью-йорка. То же самое может п роизойти и с мыслям и . В суматохе жизни 1f,1w ментальный пейзаж станов ится очень запута н н ы м . Н а нас 1 о всех сторон валятся идеи, п роблемы, решен и я . Мы постоя нно 111 влекаемся на что-то, и наше созн ание все время п ытается уiiЛЫТь в совершенно неправильном н а п равле н и и . Первый шаг в концентрации - очистить окружающее п ро­ � 1 ря нство.

Почувствуйте ваше тело вероятно, слы шали термин «холизм». Иллюстрирован ный Мt•лиuинский словарь Дорланда оп ределяет е го как «Концепция ·11 лоu ека как функционирующего целого » . Это означает, что 13ы,

25

М е н та л ист*

тело и сознание - отнюдь не разобщен н ые объекты , но тело до некоторо й степени - часть сознания, и наоборот. Холод­ ная, влажная погода делает нас каприз н ы м и , потому что телу неуютно. С другой стороны, наши эмоциональные п роблемы мо гут п ривести к серьезн ы м физическим заболева н и я м , даже п ри ч и н ить с ильную боль. Это называется психосоматикой или болезнями тела-и-сознания - но даже этот терм и н подразуме­ вает два разных объекта . О тказ признать еди нство тела и созн ания - вероятно, гла вная причина того, что некоторые люди не могут полностью расслабиться. Н а п ряженность в теле вызывает нап ряженность в сознан и и . Вы не м ожете заснуть, если ваши мускулы напря­ жены , - вы также не м ожете сконцентрироваться.

*

Ваше теАо и сознание еАины. Умение управАять своим теАом - заАог успешного управАения сознанием.

По этой причине - чтобы расслабить мускулы тела - я каж­ дое утро бегаю трусцо й по несколько м иль. И пе ред каждым телеш оу или концертом я быстро п робегаю одну милю. Эта п рогулка столь же важна , как и любой другой аспект м оей подготовк и . Я ф изически ощущаю, как уходит нап ряже нн ость. Об ычно это начи нается в мускулах шеи и пле ч . Затем это теку­ чее ощуще н ие п росачи вается в нап ряже н н ые м ы ш ц ы с п и н ы . З атем расслабляются руки, и ноги начи нают двигаться в легком, плавном ритме. Как только тело расслабится, я могу отбросить все, что меня отвлекает, и погрузиться в состояние глубокого самоа нализа . Откровенно говоря , я не знаю, как бы я выжил, если бы не науч ился искусству глубокого расслабления, поскольку у меня в жизни довольно плотный график. В 1998 году, когда я по­ следний раз занимался учетом своих п редставлений, оказалось, что я провел 61З выступле н и й во всем м и ре . З а четыре месяца того года я летал в среднем двадцать три раза каждые десять дней , с перерывами буквально на несколько секунд . Нередко

26

Настольная книга развития сверхс п особносте й соз н а н и я

м ой багаж отставал от меня на два, а то и три перелета . ( Не­ которые авиаком пании прекрасно овладели тонким искусством потери багажа .) Суровость такого гра ф ика была п р и ч и ной краха многих вели ких исполн ителе й . И звестный ком и к однажды сказал мне: .. я вдвое сократил свои выступления - я больше не могу вы­ держивать тако й п ресси н г». Дорогой психиатр пытался помочь ему расслабить сознание, но это не сработало. Меня не удивили его слова .

*

Расс l\аб11 ение - о чищение мента11 ьного пейзажа - начинается с те11 а.

Четыре основных груп пы мышц, испытывающих наибольшее напряжение, - ноги, жи вот, спина, шея/пле ч и . И помимо ча­ совой прогулки или двадцати м и нутного бега трусцо й , луч ш и й способ расслабить их - упражнения на растяжку.

Растяжка спины, плеч и ног Сидя на полу с вытянуты м и вперед сомкнутым и нога м и , по­ IЯн итесь к пальцам ног. Если вы не сли шком гибкий человек, 10 скорее всего, вам не удастся сделать это с первого раза. Не напрягайтесь, просто старайтесь выполнить упражнение. llр и близительно через м и нуту эти тугие, нап ряженные мышцы tt.t спине и в н ижней части икры нач нут расслабляться . В этот момент постарайтесь наклон иться как можно дальше вперед. 11.ли ваши м ы ш ц ы очень сильно зажаты, то вы не сможете кос­ ну lt,c я пальцев ног в первы й же день, возможно, и на второй д• "'' тоже. К гда вам наконец это удастся, знайте , что вы уже на полпуН1 к к онечной цели упражнения, заключающейся в том , чтобы "' ну 1 ься лбом коленей . Н о еще до этого вы почувствуете пользу 1 11 1 �rж ения и расслабления с п и н ы , плеч и мускулов ног.

27

М е нтал ист*

Расслабление мышц бедер, груди и живота В начале встан ьте на коле н и . М едленно и а ккуратно от­ к и н ьтесь назад. Ц ель упражне ния заключается в том , чтобы коснуться задней частью головы пола . Это надо делать очень осторожно и аккуратно, поскольку квадрицепсы (верхние м ы ш­ цы бедра) у больш инства людей не п р и в ы кли к растя г иванию и неосторожное б ыстрое движение м ожет порвать их. Это упражнение отлично подходит для того, чтобы растянуть мышцы бедер, груди и живота.

Снятие напряжения с шеи и плеч Самые очевидные участки нап ряженности у б ольшинства людей - мускулы плеч и с п и н ы , в области перехода к шее. М ы просто не даем эти м мускулам достаточной тренировки, и в результате они зажи маются и не могут расслабиться . !\уч­ шее упражнение для того, чтобы растянуть и расслабить эти м ыш ц ы , - старое доброе перекатывание головы. О пустите голову боком к левому плечу (если вы не особенно гибки, ваша голова не будет касаться плеча). Позвольте голове безвольно свиснуть к плечу, позволяя мускулам растя гиваться. Медленно и мягко перекатите голову назад. Делай те это очень осторожно, чтобы не порвать нап ряже н н ые мускулы. После периода растяжки перекатите ее к правому плечу и за­ держитесь в этом положе н и и . И , наконец, позвольте голове перекатиться вперед. П овторите уп ражнение пять раз, а затем измен ите направ­ ление.

Прогрессивное расслабление Когда вы достигнете гибкости основных групп мускулов, следующий шаг - постепен ное физическое расслабление. Э то самый эффекти в н ы й метод расслабле ния м ы ш ц из всех, какие я знаю, и при этом он зани мает всего несколько м инут.

28

Настольная книга развития сверхс п особностей сознания

П остепен ное расслабление основано на том п ростом фак­ rе, что вы не можете сознательно расслабить мускулы, если сознательно не ощущаете, что они нап ряже н ы . Когда вы чув­ ствуете нап ряже нность в мускуле, вы можете п реднамеренно расслабить его. Сожмите кулак и сжи м айте его в течение трех секунд, а за­ rем медленно расслабьте его и позвольте кисти и руке стать вялы м и . П овторите это дважды, а затем два раза сделайте то же самое другой рукой . Это уп ражнение было л и ш ь в водн ы м , чтобы вы поняли , что мы будем делать со всем и мускулам и тела . Теперь закройте r лаза . Сосредоточьтесь на мускулах лба, сжимая их как м ожно сильнее. Не обманывайте себя - их надо действительно очень сильно напрячь. Поддержи вайте нап ряжен ность мышц в тече­ н ие трех секунд, а затем позвольте этим мускулам расслабиться. Пере йдите к мускулам челюсти , затем к м ы шцам шеи, плеч, рук , груди, то рса, я годи ц , н ог.

*

ЕсАн в кажАый момент времени мы буАем контроАнровать напряжение мышц нашего теА а, то мы сможем осознанно управАять как своим теАом, так н мышАеннем.

Если вы не чувствуете сильного сброса напряжен ия п р и расл11блении мускулов, повторите упражнение - и повторяйте раз ''' разом , концентрируясь и на напряжении, и на расслаблен и и , 11 жа мускулы действительно знач ительно не расслабятс я . И вы обязательно расслабитесь. В основном мышечная н а­ rtр)tженность сохраняется у нас потому, что м ы ее не осознаем. Многие из нас ходят каждый ден ь с подсознательно нап ряжен­ ttt.IМИ, готовыми к бою мускулам и , но, так как больши нство вра 11111 11 современной жизни у нас, скорее всего, поя вляется в эмо­ нttоtt
29

М е нтал ист•

Оч истите ваше сознание Теперь, когда вы научились расслаблять тело всего за не­ сколько м и нут, вы готовы к глубокому расслаблению сознания. Для начала сядьте поудобнее на мя гком стуле или лягте. Не скре­ щивайте ноги или руки и не прини майте позу, которая мешает свободному кровообращению . 1. В ы можете вспомн ить время и место, где вам было прият­ но и спокойно? Большинству из нас это удается - момент, когда вы п ристально вглядывались в звездное небо теплой летней ночью, лежа на берегу, в то в ремя как волны плещут у ног, или отдыхали у ствола высокого дерева в лесу. В озможно, вы можете вспомнить то время , когда были ребен ком и руки матери нежно обни мали вас, а вы засы пали у нее на коленях. Не важно, что вы вспомните, п росто вызовите у себя этот образ сейчас. Эта сцена станет п ропуском к глубокому и быстрому рассла­ блению, так что стоит потратить некоторое время, выбирая тот образ, который максимально эффективно будет служить этой цели. Если же у вас хорошо развито вооб ражение, вы могли бы создать для себя идеальную сцену, в которой вы сможете добить­ ся еще большего ощущения покоя, чем вам когда-либо в жизни удавалось добиться . Например, вы можете п редставить себе, как качаетесь на ласковых морских волнах, спокойно с идите, бездумно глядя на свечу и слушая тихую музы ку. Теперь, без усилий, не принужАая свою волю, позвольте этой сцене в вашем сознании сделаться более четкой и ясной. П ожалуйста, отметьте, что я использую пассивную форму глаго­ ла - позвольте этому произойти. Не пытайтесь волевым усилием вызвать сцену в своей памяти, потому что в этом случае будет действовать ваше сознание, оно будет акти в н ы м , вместо того чтобы расслабиться. П озвольте себе раствориться в этой сцене, увидеть цвета. П очувствуйте запах сосновых игл. Услыш ьте шум волн или по­ трескивание огня, тихую музы ку. Почувствуйте песок под ногами или руки мате р и .

30

Настол ьная книга развития с ве рхс п особностей соз н а н и я

Нем ного попрактиковав ш ись, вы будете в состоянии дости­ r ать этого особого состояния сознания уже через тридцать ш естьдесят секунд, и когда вы окажетесь там , целый м и р уже не сможет отвлечь вас. 2 . Теперь вы готовы полностью освободить свое сознание. Представьте себе приглуш е н н ы й , споко й н ы й цвет. Мне удобнее uсего п редставлять с ветло-голубой и бледно-зеле н ы й отте н к и . Возможно, вы предпочтете серый и л и светло-бежевый. Позволь­ rе образу вашего уголка покоя медленно раствориться в этом ttвете, пока от него н ичего не останется . . . только этот то н . 3 . Медленно глубоко вдохн ите, затем позвольте воздуху rюлностью вытечь из вас, пока диафрагма не будет полностью р сслаблен а . П овторите это еще два раза, и, когда вы выдо­ хнете в третий раз, ваши сознание и тело станут полностью росслаблен н ы м и . Теперь вы совершенно расслабле н ы . В ы оч истили внутрен­ ний пейзаж от отвлекающей суеты, переплетающихся дорог, r h здов и разворотов. В ы готовы сконцентри роваться, создать rtc ред собой одно шоссе, по которому будет двигаться ваше c o ­ tll ние - вперед, только вперед.

*

Бороться со стрессом при помощи аАкогоАя НАН АРУГНХ транквнАнзаторов - все равно что пытаться справиться с мигренью, разбив о гоАову кирпич.

прежде, чем мы продолжи м , позвольте мне по казать вам, вы уже достигли. П режде всего, вы начали спра вляться • 11оrrседневным нап ряжением, которое является неотъемлемой r••c rt.ю современ ного общества. Поскольку стресс я вляется ж1 1 йшим элем ентом нашей жизни и некоторые люди без rн r о уже жить не могут, неудивительно, что м иллионы людей ' r одно умирают от высокого кровя ного давления, сердечных о.-.,. 1н •й и язв, которые я вляются следствием на шего напря­ ' r11tor о образа жизн и . t to

•cf 1 о

31

М е нтал ист•

Скорее всего, решение будет более разрушитель н ы м , чем сама п роблема. Каждый раз, когда я выхожу на сцену, меня ждут три часа колоссального напряжения, иссушающе го стресса, но я н и разу не п р и н имал таблетки или алкоголь, чтобы рас­ слабиться. Обычно если я что-то и пью, то это сок грейпфрута или чашка чая. После нескольких недель п ракти ки расслабле н и я вы будете в состоянии снижать свое кровяное давление в течение двух­ пяти м инут. Вы отп равитесь на кани кулы в самое спокойное ме­ сто, какое вы только знаете, и вернетесь оттуда с энтузиазмом и готовностью к дальнейшей активной жизни, несравн и м ы м и с тем , что дают на ркоти ки и л и алкоголь. Некоторые люди достигают такого состоя ния полного рассла­ бления, что чувствуют себя полностью отделенными от своих тел . Я полагаю, что это ощущение покидания своего тела во в ремя полного расслабления при вело к тому, что они вообразили, буд­ то бы действительно выходили за пределы своего тела и реально пе реживали то, что назы вается выходом из тела. Я считаю это ощущение выхода из своего тела искре н н и м заблуЖден и е м , плодом воображения. Это ничто и н о е , к а к полезные м и н икани­ кулы - за разумную цену. Что еще может сделать полное расслаблен ие? Серьезные п рактики йоги тысячи лет добивались « и нтуи­ тивного обучения .. , и некоторые мастера замедляли свой ме­ таболизм настолько значительно, что пережили захоронение в гробу на несколько дней - предел возможностей при полном расслабле н и и . Лично я никогда не стрем ился поп робовать быть похоронен­ ным в гробу - это не входит в ч исло моих любимых занятий на выходн ые. Но, полностью расслабившись , я в течение несколь­ ких м и нут могу снизить свой пульс с нормальных семидесяти двух уда ров в м инуту до п ятнадцати-восем н адцати. На той вечери н ке, которую я описывал в нач але главы, вы тоже можете снизить свое сердцебиение по крайней мере на десять ударов в м инуту. Во время первого, или отп равного, из­ мере н и я думайте о чем-то возбуждающем, затем поп росите,

32

Настольная книга раз вития сверхсnособностей сознания

чтобы все затихли , и тридцать секунд п редставля йте себе свою спокойную приятную сцену, а затем еще тридцать секунд, по­ зволяя е й раствориться и очистить внутре н нее п ространство. Побудьте там , в спокойном м ире неяркого цвета, позволяя всему остальному спокойно уйти, забыв о време н и , гостях, комнате. И только когда гости уди вле н н о объявят, что вы в ы играли, можете вернуться.

Интегра ц ия образа Я не п реувелич иваю важность оста вшейся части это й гла вы, когда говорю, что это ключ ко всему, чего вы желаете достигнуть при п омощи п рочтения этой книги. На самом деле практически кажды й эффект, от п ростой иллюзии до « п редсказыва н и я » буду­ щего и получения и нформации телепатическим путем, потребует большей и более мощно й концентраци и , чем большинство людей когда-либо п ытались от себя добиться.

*

Эффективная концентрация н е требует НСКАЮЧНТеАЬНОГО ННТеААекта. Обычные АЮАН МОГУТ АОСТаТОЧНО АеГКО АОСТНГНУТЬ ЭТОГО, как тоАько поймут цеАь н технику.

Я называю мо й подход к концентрации и нтеграцией образа, и для этого у меня есть серьезные основан и я : м ы увеличи ваем кон центрацию не актом воли ( помните скептика, сила воли ко­ торого только помогала победить его?) , но сведением воедино как можно большего числа сенсорных « о бразов» в одну точку м ысленного фокуса. Если это кажется очень сложным, позвольте мне объяснить это попроще. Однажды ночью ваш сосед слы шит возню на своей лужайке. О н включает наружны й фонарь, но, поскольку кролик, который шумел на улице и тем вызвал его беспокойство, сидит неподвижно, сосед неспособен увидеть его на фоне остального одинаково освещенного пейзажа.

33

М ентал ист*

С другой стороны, п редположим, у вас есть лишние деньги. В ы любите наблюдать за кролика м и на вашей лужайке, так что вы установили под де рном чувствительную электронную сетку. Теперь каждый раз, когда кролик прыгает по сетке, вспыхи вает до полудюжины лам почек, п ричем они нап равля ются именно на нужное место. Вся остальная лужайка будет в полной тем ноте, но со всех сторон на кролика будут нап равлены лампочки.

*

Концентрация боАьшинства АЮАей nоАобна размытому пятну света. Ваш уровень концентрации сознания АОАжен быть nоАобен Аазеру.

Когда вы ч итаете эту главу и практикуетесь, вы концентри­ руетесь совсем по-разному. Так же, как кролик, а не вы, вклю­ чает освещение вашей лужай ки, так и п редмет, на котором вы должны сконцентри роваться, п орождает образы, на которых сосредотачи вается все ваше в н и м а н ие, оставляя остальной пейзаж в темноте. Когда я говорю об « образах», я говорю о том, что создается всем и органами чувств: зрение, слух, обоняние, вкус и тактиль­ ный контакт. Возможно, есть другие, «дополн ительн ые" чувства экстрасенсорного восприяти я , но я никогда не видел св иде­ тельств того, что они включены в концентрацию, - подозреваю, что по крайней мере некоторые из экстрасенсорных чувств на самом деле всего лишь необычные п роявле н и я пяти основных.

Научите с ь концентриро ваться ! Однажды я б ыл в Рено, штат Н евада, в то время, когда там была убита студентка университета Н евады . Поли ция оп росила четырех свидетелей , н о каждый видел убийцу всего в тече н ие нескольких м гновений, поскольку они ехали м и м о в автомобиле. Ни один не мог дать его внятного описа н и я .

34

Настольная книга разви т ия с ве рхспособностей сознания

В ласти поп росили меня помочь и м . Я чувствовал, что если бы я смог заставить каждого свидетеля сконцентри роваться, исключить все перифери йные отвлечения и звуки и , так сказать, выделить из картинки ли цо уби й ц ы , то это увеличило бы вероят­ ность того, что по крайней мере оди н из них мог бы дать ясное описание. На самом деле в результате у троих из четырех св иде­ телей был такой я ркий отклик, что они оп исали подозреваемого сове ршенно одинаково, вплоть до детале й . В от упражнение, которое я проделал с н и м и . Это упражнение вы должн ы практиковать регулярно, по возможности нес колько раз в ден ь , каждый раз в течение по крайней мере 20 м и нут. Шаг первый. Выполня йте прием расслабления до тех пор, пока ваше сознание не станет совершенно пустым - пейзаж в вашем сознании должен мя гко и спокойно раствориться в зе­ леноватых, голубоватых или серых тонах. Шаг второй. Сосредоточьтесь на предварительно выбранном объекте или сцене, той , которую вы можете связать с любым из пяти известн ых чувств , - но не на той сцене, которую вы используете для полного расслабле н и я . Если удастся, включ ите в сцену движение. В следующей главе я покажу вам, насколько сильно это наше ощущение. Я знал человека, настолько восприимчи вого к внушенному ощуще н и ю движения, что мы могли завязать е м у глаза, поставить на коврик и сказать, что этот коврик выдерги вают у него из-под ног, и он тут же реагировал. О н .. чувствовал» движение, «ВОсстана вли вал равновесие» и в результате падал вперед, где мы стояли , чтобы пой мать его, когда он начнет падать. Не пытайтесь насильно вызвать в сознании сцену или объ­ ект - пусть они п р идут с а м и . Давайте предположим, что вы выбрали апельсин. На фоне окружа ющей пустоты возникает некая форма. Начинает бле­ стеть ш курка . На ней есть капельки росы ? О ранжевы й цвет богатый и теплый, на ш курке плода видны поры. У этого фрукта идеально круглая форма? В ы почувствуете сильны й апельсиновый аром ат. Это м ожет вызвать у вас выделение слю н ы . Вы почувствуете пористость

35

Менталист*

ш курки плода, такую отличную от кожуры я блока. Подбросьте апельсин в воздух. П очувствуйте его вес, когда он приземляется вам в руку. П очувствуйте его, оч истите е го. Яблоко трещит, когда раз­ ламы вается на половинки. Апельси н скорее издает хлюпающий звук. Теперь запах стал нам ного сильнее. О щутите его. Какой у него вкус - кислы й , сладкий? В ы можете выполнять те же самые процедуры с и нтересую­ щей вас сценой, включая движение едущего автомобиля , ваших собственных рук и ног. В сцене можно задействовать нам ного больше входной информации, и, если вы дадите себе всего не­ сколько дополнительных ми нут - совсем нем ного, - пережитое ощущение, возможно, поразит вас. Будьте терпелив ы , когда перед вашим м ысленным взором разворачи вается инте ресующая вас сцен а. Н екоторые люди держат в памяти что-то вроде ментальнога контрольного спи­ ска, и по мере того, как задействуется каждое чувство, они отмечают его в списке и переходят к следующему. Конечно, в этом есть оп ределенная польза, н о они навсегда останутся любителями в искусстве и нтеграции образа. В ы не отелекаетесь на перебор контрольного списка , а вы полняете уникальный опыт концентрации. Понаблюдайте за тем, что происходит в вашей сцене. Кто­ то жарит стейки на гриле, стоящем на улице, и в ы , конечно, ощущаете их запах. Естественно, вы м ожете слышать ш и пение жира, капающего на горячие угли. В аш рот наполняется слюной от вкуса мяса. П овсюду есть звуки - игроков в волейбол, ули цы, птиц. Когда вы открываете себя сенсорным образам, они приходят отовсюду. В ы наполняетесь и м и , они пе реполняют вас. В ы можете даже «изменить масштаб изображения», увидев детали, которые вы не заметили, когда реально были там п режде. В ы не вспом ина­ ете - вы вновь пережив аете ту сцену. И менно так я помог свидетелям убийства в Рено описать уб и й цу, хотя ни оди н из них даже не понял, что они видели

36

Настольная к н и га развития сверхс п особностей сознан и я

его. Не используя полиграф, сыворотку п равды и л и « ги п ноз .. , я использовал и нтеграцию образов, чтобы помочь им сконцен­ три роваться на мельч а й ш их деталях пережитого. И х откли к б ы л настолько я рким, что трое из четырех были в состоянии вновь пережить увиден ную и м и сцену в своем соз н а н и и . О н и потратили некоторое в р е м я , чтобы более внимательно изуч ить мыслен ную картину и описать человека , которого они в идели. О писания б ыли фактически идентичны. Не потребовался никакой особый талант, никакой репетиции, а результат был п росто ошеломляющ и й .

*

Расс11аб11енне н концентрация - фунАамент, на котором базируется ПОА II Ннная мощь вашего сознания. Вы не сможете Аобнться серьезных резу11 ьта тов, ес11 н не буАете уметь в нужный МОМеНТ "BKIIIOЧHTb " HIIH " ВЫКIIЮЧНТЬ 11 ваше сознание.

С этого момента я не буду возвращаться к этому, за исклю­ чением тех случаев, когда требуется необычная степень концен­ трации. И п режде чем мы перейдем к следующей главе, я скажу только одно: если вы вдруг потерп ите неудачу в описываемых да­ лее действиях , вернитесь к этой главе и усовершенствуйте свои навыки концентра ц и и , п режде чем перейти к другим п риемам.

ГЛАВА ТРЕТЬЯ И ск у сство илл юзии Ааже самые закоренелые ске п тики верят тому, что говорят им их чувства, - но чувства легко обмануть.

Самец павлина , когда ему угрожают, становится из довольно серого и бесформенного существа великолепно перели вающим­ ся драгоценным кам не м . Мы , люди, видим в нем переливаю­ щееся чудо, однако для бродячей собаки в этом п ревраще н и и н е т ничего великолепного. На с а м о м деле ей становится п росто стра ш но. Прежде всего, с точки зрения соба ки, павлин стал огромным. Теперь он возвы ш ается над собакой. Рань ш е это была одна бес­ помощная птица, но теперь на пса глядит дюжина огромных , блестя щих, дьявольских глаз. Птица взвизгивает, делает ш аг к нему на встречу, глаза угрожающе сверкают - и почти неиз­ менно собака отступает. Это, конечно, иллюзия - «О ш ибочное вос п риятие де йстви­ тельности» , как оп ределяется это слово в словаре. Павлин от­ носительно беззащитен п ротив собаки, но собака собственными глазами видела его огром ный размер и бесстра ш ие и , доверяя своим чувствам , сделала разумный вы вод . П р и рода и зобилует иллюз и я м и . Плотоядные растения ис­ пользуют иллюз и и , чтобы заманить в лову ш ку насекомых, которых они едят. Б оль ш ие рыбы используют их, чтобы при­ манить мален ьких. Другие рыбы при при ближе н и и опасности увелич и ваются, некоторые виды эволюционировали - у них вы росла боль ш ая, пугающая голова или они окра ш ены в яркие, кричащие цвета, - все это для того, чтобы создать иллюз и ю злобности . Иллюзия повсеместно п рисутствует в на ш ей повседневной жиз н и . Статистика показывает, что боль ш инство граждан склон­ ны верить официальной п ропаганде, о чем б ы она ни говорила:

38

Настольная кн и га развития сверхс n особн остей соз н а н и я

о террористах, финансовых кризисах, глобальном потепле н и и , озоновых дырах и подобных вещах. /\юди зап росто п роглатывают иллюз и и . Когда в п ослед н и й р а з вы ополаскивали рот, чтобы и меть «свежее дыхание», и л и использовали духи и л и одеколон , чтобы он п о м о г вам встретить кого-то удивительно красивого и нежного на пляже, или купили комп ьютер, чтобы стать успе ш н ы м в бизнесе? Успех реклам ы зависит о т е е успеш ности в убежден и и вас принять тон кую иллюзию: что вы также можете стать похожими на человека , использующего рекла м и руем ы й п родукт. Не многие люди по­ купают п родукт потому, что они сознательно п ри н и м ают эту иллюзию. Нет, они видели , что люди , которыми они восхи ща­ ются , - звезды, акте р ы , спортсмены, п олитики - используют некий продукт, и они подсознательно сделали ошибочный вывод и соверш или покупку.

*

ИААЮЗИИ наВОАНИАИ нашу ЖИЗНЬ. БОА ЬШИНСТВО АЮАей с Аегкос тью им ПОААаются. МентаАис т способен осознанно исnоАьзовать ИААюзии В СВОИХ ЦеАЯХ.

Да, менталист также использует иллюзи и . Я посвя щаю зна­ чительную часть каждого концерта исключительно иллюзи я м , и это о ч е н ь важно для любой аудитории, поскольку это делает возможны м и исполнение позднее телепатических номеров. В ашей первой п роблемой как выступающего, на сцене или на вечеринке, будет уста новить то, что люди , знакомые с лите­ ратурой , назы вают снятием недоверия. Каждый раз , когда м ы видим п ьесу, смотри м фильм и л и читаем роман, н а ш интеллект говорит нам, что н ичто из это г о не реально. И все же , чтобы насладиться пьесой, фильмом или книгой, мы должны позволить себе поверить, что все это п равда. М ы откладываем свою спо­ собность к критическому м ышлению куда подальше . Пе ред менталисто м , который п ы тается демонстрировать телепатию и другие формы экстрасенсорного восприятия, стоит препятствие, с которым роман исту не приходится иметь дело:

39

М е нтал ист*

читатель не стал бы читать к н и гу, если бы он не был готов по­ верить в то, что в ней все - п равда. В любой аудитории , где выступает менталист, всегда найдется человек, которы й громко и ясно излучает м ысль: •Я не верю ни одному твоему слову. Я бросаю тебе вызов - убеди мен я ! " О н и похожи на пациента в зубов рачебном кресле , который отвечает на гарантии дантиста о безопасности аппа рата: •О да, конечно, он мне не повредит! " Когда я был ребенко м , мне очень повезло - мне попался очень терпелив ы й дантист, кото рый не торопясь прикоснулся медленно в ращающимся сверлом сначала своего пальца, за­ тем моего и лишь потом п р иблизил его к м о и м зубам . О н убедил меня, что сверло не опасно и что оно не м ожет повредить м не (и , слава Бо гу, ничего опасного не произошло) . Это была иллю­ зия, конечно, но эффекти вная, благодаря которой он добился моего сотрудн ичества . Иллюзии, составляющие часть каждого и з моих выступлени й, служат той же цели - подготовить аудиторию, чтобы они начали со м ной сотрудничать. Когда вы научитесь вы полнять эти фокусы гладко и уверенно, вы сами увидите, как ваши друзья на глазах будут п ре вращаться и з скептиков в сторо н н и ко в .

*

Важность сотруАннчества невозможно переоценнть. Ваши шансы АОстнгнуть эффектов экстрасенсорного восприятия стремятся к нуАю, есАн вам не АОВеряю т н с вами не хотят сотруАннчать.

Я узнал об этом довольно жестоким - и дорогим - путем, когда несколько лет тому н азад давал п редставление в средней ш коле в штате Коннекти кут. Это было п редставление с целью сбора средств на благотво рительность. Несколько п реподавателей , которые, в месте со ш кольным психологом , сформи ровали ком итет поддержки, пригласили меня перед концертом на обед в один из их домов, и именно там я в первый раз почувствовал тревогу. Все были очень дружелюб-

40

Нас тольная книга развития свер хс n особностей созна н и я

н ы м и , и все же я чувствовал себя ч резвычайно неуверенно. Н а­ конец, я вышел из-за стола. М ой менеджер присоединился ко мне на кухне. В от первое, что он сказал мне: « Крескин, в чем дело?• Тогда я не знал , что ему ответить. Я понял это позже. В тот вечер я закончил программу так , как я о б ычно это делаю - я позволяю группе незнакомых м не людей сп рятать мой гонорар за выступление где-то в зале, а затем я нахожу его. Но люди , отобранные комитетом, не были полн ы м и незнаком­ цами - это были те самые люди, с кем я обедал вместе в тот вечер. Я сразу понял, что так беспокоило меня во время обеда: эти люди думал.и и , возможно, пла н и ровали заключительную часть вечера, и, несм отря на внешнее дружелюбие, у н их было затае нное чувство в раждебности. Теперь я понимаю, что с моей стороны было безрассудно и не ­ профессионально разрешить членам комитета п рятать чек обычно я настаиваю на том, что это должны быть совершенно не з накомые со м н о й люди . Все же я согласился и довел тест до конца. Мне кажется , я перерыл в своем сознании практически каждый квадратный дюйм зала , и мысленно продолжал возвра­ щаться к задней две ри, н аконец в чрезвычайном расстройстве ударил по ней кулаком - но я знал, что чек не мог быть снаружи , поскольку правила предусматривали, что он должен находиться внутри зала. Наконец , разъя ре н н ы й , чувствуя невероятную в раждеб­ ность, я обратился к одному из зрителей и потребовал ответа : « Вы действительно думаете о том месте, где он скрыт?» И он проболтался : «Нет, Крескин, мы все договорились думать о не­ правильном месте••. Сотни людей в аудитории ахнули . Я так и не получил свой гонорар за тот вечер. Я могу п реодо­ леть пассивность и вмешательство п р и восприятии мыслей от других людей, но когда имеет место враждебность или преднаме­ ренная попытка обм ануть, сложность многократно возрастает. Кстати , в этой исто р и и есть два постскри птум а . П режде всего, члены ко м и тета согласились думать - фактически воображать, - что чек лежит на полу снаружи возле двери

4З.

М ентал ист•

зала. И ме н н о поэтому я в расстройстве продолжал возвра­ щаться к двери. И второе - н есколько люде й из аудит о р и и , услы ш а в , к а к чле н ы ко м и тета п ризн аются в обмане, нап исали письма в м естную газету. Это был о ч е н ь н ебольш о й город, и эти письма с сопровожда ю щ и м и их стать я м и оказались н а первой полосе. В передо в и це говорилось, что обман о т и м е н и департа ме нта образования опозорил и х город. Репортеры взя­ ли у меня и нтервью по телефону, п редста вители м и н и стерства просвеще н и я созвали п ресс-конфере н ц и ю , чтобы объяснить свою позицию в это й исто р и и , а психоло г, который был за­ водилой во всей этой исто р и и , целых две н едели н и кому не показы валс я на гла з а . Доверие, доверительные отношения важны д л я любого вида экстрасенсорного общения, которое вы надеетесь установить с вашей аудиторией. П озднее я вернусь к этому воп росу и под­ робнее поговорю об этом, но пока просто позвольте мне сказать, что здесь, возможно, дей ствует какая-то нейрохимия веры гормональный фактор, влияющий на мозг и в ряде случаев на остальное тело, - которая не возникает у скептика.

*

А оверие - базовый з11 емент, на котором строится экстрасенсорное общение. В каких Це/I ЯХ его ИСПОII ЬЗОВаТЬ - решать вам. 0АНО несомненно: АЮАИ AOIIЖHьt вам верить.

Люди из любых слоев общества наблюдали невероятные последстви я веры: Довольно средненьких спортсменов вера в себя сделала чемпиона м и . Пациенты с диагностированной финальной стадией заболева­ н и я , которые были настолько уверен ы в своем выздоровле н и и , что на самом деле выздоровели. М иллионы людей, которые настолько уверовали в то, что обыч но называется экстрасенсорным восприятием, что на са­ мом деле и мели экстрасенсорные пережи вания.

42

Настольная кни га развития сверхс п особностей сознан и я

Д в е тысячи лет назад Иисус сказал, ч т о даже с а м о е кро­ шечное зерно чистой веры может сдвигать горы . М ы все еще не можем понять, почему так происходит, но в исто р и и м ожно н а йти множество п р и ме ров того, что это п равда. Так, п ри вы полнении любых иллюзий, которым вы можете на­ учиться из книг многочисле н н ых иллюзион истов и фокус н и ко в , вы должн ы нап равлять внимание участн и ков туда, куда нужно именно вам, чтобы оно не блуждало по собственной ини циативе. В ы должны стать магнитом , а их внимание - стрелкой компаса. Под вашим вли я н ие м и гла больше не указы вает на магнитный север, естественное нап равление, - а разворачивается туда, куда вы нап равляете его.

*

СозАание усАовий, при которых внимание ауАитории направАяется в УАобном ААЯ вас направАении, - краеугоАьный камень искусства ментаАиста.

Я верю - и м огу п роверить это свое убеждение, - что теперь я м огу настолько п р и ковать к себе в н и м ан и е аудито­ р и и , что лента, натя нутая в нужн ы й момент через всю сцену позади м е н я , м ожет остаться незамеченной зрителя м и . И это совсем не массо в ы й г и п н о з . Я не буду сейчас выступать п ро­ тив поняти я г и п ноза, н о я вернусь к нему три гла вы спуст я . Я просто п овто рю, что о д и н из вели ч а й ш и х сек ретов моей ра­ боты - сделать так, чтобы з рители п ри н яли иллюзи и , которые я п редла гаю. Это - навык, который вы с успехом можете использовать и в личных отношениях. Надеюсь, н е в мошенн ических целях, а для того, чтобы завоевать друзей , п реуспеть в собеседовании при п риеме на работу, убеждая организации увидеть выгоды ваших п редложений и всего п рочего. Те перь я расскажу вам, как этого добиться . Это не означает, что у вас все с разу п олучится. Успех зависит от вашей чувстви-

43

Ментал ист•

тельности, вашей способности применить то, что вы проч итаете, и вашего собственного и нсти н кта, вашей способности сочув­ ствовать и заи нтересовать.

Как добить ся доверия и взаим о п оним ания Хорошее взаимопо н и м а н и е , как я е го п о н и маю, означает умение га р м о н и ровать с кем-то или чем -то. Одн ажды я позна­ ком ился с подрядчиком, которы й хотел пристроить гараж . З а­ кон з о н и рования в мале н ьком сообществе на севе ро-востоке штата П е нсиль в а н и я , где он работал, зап рещал любое строи­ тельство в п ределах десяти футов от гра н и цы собственности, а со гласно его плану стена га ража должна была закончиться в де вяти футах от границы. Обычно в этом случае строительную лицензию не давали . О н н астаи вал на слуш а н и и . Это также было обыч ной практи кой , и не редко после слу ш а н и я допуска­ лись исключ е н и я . П одрядч и к начал с в о й доклад с о слов: «Это идиотский зако н , и те , кто п роголосовал за него, - идиоты .. . П осле таких друже­ ских слов, я сомневаюсь, что сам Папа Р имский мог бы убедить правление позволить строительство. П одрядч и к не нашел контакта с мыслями и чувствами стро­ ительной комисс и и . О н был дисгармоничен.

*

ЗеркаАьное о тображение чеАовека при общении с ним - самый эффективный способ установить поАное Аоверне н взаимопонимание.

Позвольте и м увидеть лучшее в себе с вашей помощью. Если вы говорите с кем-то претенциозн ы м , будьте приятно п ре­ тен циоз н ы м - но не соперничайте. Если человек застенчивый и тих и й , используйте такой же тон . У некоторых людей прямой, грубоватый характер, другие относятся к более возвышенному и тонкому типу. Кого-то жизнь хорошо потрепала, другим удалось пройти по жизни не в реди м ы м и . В каждом и з нас есть немного

44

Настольная к н и га развития сверхс n особностей сознан и я

от каждого типа, и проблема заключ ается в том, чтобы найти то, что в нас сочетается с характером другого человека, и «ОТ­ зеркалить» это. У каждого из нас особый способ говорить: инто н а ц и я , ско­ рость, словарь. Большинство и з нас оцен и в ает свой специфи­ чески й вид юмора - м ы не обязательно смеемся над одн и м и и тем и ж е шутка м и , что и н а ш сосед. Га рмони ровать с другим человеком озн ачает « Отзеркалить» эти качества другого чело­ века. Даже ваш в н е ш н и й вид может увеличить или умен ьшить эту связь. Когда я ощущаю легком ысленное настрое ние ауди­ тор и и , я быстро снимаю галстук и закаты ваю рукава рубаш к и . Нередко, когда я выступаю перед маленькой группой студентов колледжа, которые п редпоч итают сидеть на полу, я присоеди­ няюсь к н и м - воз в ы ше н ие над н и м и отделило бы меня от них. Когда я разговариваю с человеком один на оди н , я изучаю его жестикуля цию. О н м ного двигает рукам и? Я делаю то же самое. Если нет, то и я не буду.

Как научиться обращать вним ание на сил ьны е стороны людей Я твердо верю, что в каждом человеке есть чем восхититься. Мне довольно легко оп ределить достои нства людей - их талант декоратора, умение выби рать одежду, решать пробле м ы , вос­ питывать прекрасных детей , даже заставить меня чувствовать себя непри нужденно. И когда я вижу что-то, достойное похвалы, я хвалю. В этом нет н и капли фальши или обмана. Нет н ичего ле гче, чем распознать, по крайней мере на бессознательном уровне, неискре н н и й или неуместны й комплимент. Если вы не верите в то, что говорите, не п роизносите этого. С другой стороны, когда вы хвалите кого-то за то, что он сам ценит в себе, вы не просто «отзеркали ваете» его, но отражаете все лучшее в н е м .

45

Ме нтал ист*

Как грамотно работать с аргуме нтами и возра жения ми К ак-то я сопровождал друга-п исателя на встречу клуба писателе й , чтобы посмотреть, как п исатели общаются м ежду собой. Мой друг п редуп редил м е н я , что боль ш и н ство авторов, как и м н огие творческие люд и , я вля ются одиноч кам и , о н и о ч е н ь с а м оувере н н ы е , чувствительные и те м пераментные. Не которые из них, сказал о н , та кже чересчур эгоцентр и ч н ы е . Все эти т и п ы лич ности должн ы б ы л и п р и йти на встречу, где и м надо будет вы б рать руководство орга н и з а ц и и . М о й друг ожидал хаоса . В место этого я увидел пример его мастерства как руководи­ тел я , с а м ы й уди вительны й п ри мер дипломат и и , какой я только видел в ж и з н и . (Дипломатия, согласно м не н и ю м оего друга, я вляется « Искусством позволить другим людям идти своим путем .. . ) О н пошел на встречу с четки м п редставлением о руковод­ стве, необходимом организации. И тем не менее он сам не пред­ ложил н и еди ного шага. О н обра щался к каждому с п росьбой высказать свою точку зрения и соглашался по крайней мере с некоторой частью каждого коммента р и я . Если он с чем-то был полн остью не согласен, он го ворил: «Та к, у кого другое представление об этом?.. Каждое его утве рждение было состав­ ле но таким образом , чтобы понач алу согласиться с ораторо м , даже если самое большее, что он м о г б ы сказать в свете его собственных планов, было: .. хорошо, теперь мы знаем точку зре ни я , которую мы не рассматривали. Как хорошо, что вы заговорили об этом ... Через два часа он поднялся и сказал: «Да, это было невероят­ но. Н ет человека в это й комнате, который бы не при нял участие в том , чего м ы достигли сегодня ... З атем он начал выписывать на доске решения, которых достигли его коллеги, - это был именно тот план, с которым он п ришел на встречу!

46

Настол ьная книга развития све рхс п особностей соз н а н и я

Мой друг-писатель следовал совету из старой пес н и :

*

«ПоАчеркнвайте nоАожнтеАьное, отбросьте отрнцатеАьное н не связывайтесь с мнетером МеЖАУ"·

В этой песне я бы изменил только одно слово: вместо того, чтобы отбросить отри цательное, я предложил б ы вам разрядить обстановку. Я знавал брокера по п родаже недв ижимого и мущества, который крайне успешно использовал эту технику. Вся к и й раз, когда он показывал собственность потенциальному покупателю, тот неизменно находил дефект. « Раковина ну очень уж старая» . «Да, - отвечал брокер, - если бы я купил этот дом , т о я за­ менил бы ее, возможно даже вставил бы новые ш каф ч и к и . По крайней мере, тысяча долларов. И тогда у вас была бы стильная кухня». И точ но так же он отвечал на каждое упоминание о любом дефекте, которы й находил потенциальный клиент, - брокер полностью соглаш ался с ним и даже указы вал на пробле м ы , которые тот не заметил. Эффект был дво й н ы м . Когда брокер подчерки вал хорошие моменты, покуп атель верил ему. А когда он говорил: «Это - все еще превосходная покупка за такую цену», клиент обычно делал покуп ку. Когда вы можете согласиться с отри цательным коммента­ рием, вы о казываетесь способны раз рядить обстановку. Пред­ ставьте себе босса , которы й после ряда претензий и замечаt-J,Ий в сторону подчиненного заключает: - И , кроме того, у вас самы й уродливый галстук из всех, какие я только видел ! А служащий, внимательно рассмотрев галстук, вдруг отве­ чает: - Вы правы - он уродлив.

47

М ентал ист*

Что может в этой ситуации сделать начальник? Да только посмеяться вместе с тем , кого он только что ругал. И осознать, что, в конце концов, они понимают друг друга . Позвольте мне заключительное слово о создании иллюзи й . В о время подготовки пе ред каждым концертом я довожу себя до осознания, что во время моей работы не может случиться ничего, что могло бы пойти не так, как надо, разрушить то, чего я достигну во время п редставления . Я начинаю кон церт совершенно увере н н ы м , что, независимо от того, что могло б ы п роизойти, я сумею использовать лю бую реакцию людей , с которыми я буду работать. Я н и когда не думаю о негати в н ы х факторах. Н е только ваша аудитория должна верить в то, что вы делае­ те. В ы тоже должны в это верить. И менно поэтому эксперименты с иллюзи я м и , на первы й взгляд такие п ростые, лучше всего по­ могут вам поверить в себя и вы работать необходимые навыки.

ГЛАВА Ч ЕТВЕРТАЯ В ы сил ьнее , че м ва м кажется 1\ЮАИ не ис п ытывают неАостатка в силе - им не хватает воли. Виктор Гюго

В се мы читали статьи в газетах - не во всех, конечно, о совершенно обычных людях , которые в критической ситуации дем онстри руют феноменальную силу. Вот история, которую я хорошо помню : пятидесятилетняя жен щ и н а услышала стоны на подъездной дороге, побежала посм отреть, что происходит, и увидела своего сына, п ридавленного машиной. О н ремонти ро­ вал выхлоп ную трубу, и в этот момент домкрат соскочил. Не задум ываясь, жен щина ухватилась за бампер и приподня­ ла машину, чтобы сдвинуть ш ину с ног сына, причем она держала ее достаточно долго, для того чтобы он мог отползти в сторону. Удивительно, но известны буквально тысячи подобных под­ вигов: хруп кие жены выносили своих тяжелых, потерявших сознание мужей из горящих домов или вытаски вали из ванны после того, как мужч ины пе ренесли серде ч н ы й п риступ. Об ыч­ ные люди самой заурядной физической конди ции п робегали огромные расстоя н и я , чтобы п редотв ратить бедствие или до­ биться помощи в критическом положе н и и . В газетах регулярно поя вля ются подобные истории о «сверхъестественной" силе. О пасность и критическое положен ие - не единственны й источник необычной силы. Один известны й мне молодой чело­ век, средней комплекции, скорее худой , н едавно переехал со своей молодой невестой в квартиру на третьем этаже. Одним и з свадебных подарков был огро м н ый холодильник. Хотя этот молодой человек и два его помощника без труда перетащили в квартиру все их довольно скудное и мущество, холодиль н и к стал почти неп реодолимой п роблемой. Лестн ицы были уз к и м и ,

49

М ентал ист*

холодильник был тяжелым, и на его гладкой поверхности п росто не за что было ухватиться . Ч ерез сорок пять м и нут мой молодой друг был настолько рас­ строе н , что п росто вышел из себя. О н обмотал ремень вокруг холодильника, ухватился рукам и за кон ц ы , нагнулся п еред холо­ дильником и п ри казал приятелям: «Теперь подтолкните е го мне на с п и ну и смотрите, чтобы он не шаталс я ! » Н е задум ываясь н и на секунду, он п ронес этот холодильник д в а лестничных марша. Единствен н ы м последствием этого было воспаление мышц ног на следующий день. З аметьте, что я дважды использовал вы ражение «Не за­ думываясь». Как часто в жизни нас ограничивают наши собственные жалкие ожида н и я . Мы с м и ренно загоняем се б я в угол, признавая, что то, чего мы достигли, - это все, на что мы способны. М ы называем это столкновением с реальностью, способностью рассуждать здраво - и, конечно, есть те , кто, перефразируя святого П авла , «большего о себе мнения, чем стоило б ы » . Я не сомневаюсь, что нереалистично раздутое самомнение может при вести к страданию и неудача м , но опыт подсказывает мне, что гораздо больше людей , ожидающих от себя сли ш ком мало. Б ольши нство из нас жи вет так п отому, что мы позволили другим людям говорить н а м , чего мы сможем , а чего не сможем достигнуть.

*

Нас ограничивают не наши возможности, а наши ожиАания, в первую о череАь от самих себя.

Н а п р и мер: до 1954 года в легкой атлетике был повсеместно при няты й «факт», что ни один человек не сможет п робежать м илю меньше чем за четыре м и нуты . Но Роджер Банн истер отказался признавать это, и в 1954 году он п робежал м илю за 3 м и нуты 59 , 4 секунды. С тех пор рекорд Банн истера был неоднократно побит, и се­ годня п рактически все ведущие атлеты пробегают милю меньше

50

Настол ьная книга раз в ития све рхс n особностей соз н а н и я

чем за четыре м и нуты. Н о Б анн истер первым доказал, что о г ра­ ничи вают нас не наши возможности , а наши скудные жела н и я . В этой гла ве вы найдете немало уди в ительных фактов о силе, и я надеюсь, вы будете и меть в виду, что п ри н ц и п ы , которые используются в этих п ростых и и нтересных м а н и пуляц и о н н ы х техниках, имеют большое значение в повседневной жиз н и . Не­ которые из приемов , которые вы изучите, - п ростые иллюзи и того же п орядка, что и те, о которых вы читали в п редыдущей главе. Б ольшая часть из них , хотя и не столь драматичные , как п р и меры, приведенные ранее, показывают, что вы обладаете силой , о которой даже не подоз ревал и . Следующие т р и фокуса пола гаются не на силу, а на иллюзию обладания ею. В се же иллюзия силы может быть очень полезной. Столетия назад Робер Уден , вели кий французский фокусник , был отп равлен французским прав ительством справиться с вол­ нениями в племени , находи вшемся под французским контролем в отдален ной области. Племя подчинилось б ы только демонстра­ ции силы, и фран цузы хотели использовать для это г о Удена , а не армию. В основном Уден показывал туземцам фокусы. В финаль­ ном фокусе использовался маленький сундучок, которы й весь вечер стоял под сценой. Уден сначала вызвал на сцену самых сильных молодых мужч и н племени. З атем он указал на сундучок и попросил, чтобы каждый из этих мужчин попытался п однять е г о за ручку. О ни не смо гли даже сдв и нуть е го. З атем сам Уден поднял сундучок одной рукой . З атем о н снова бросил вызов туземцам, и они снова потер­ пели неудачу. Я обычно не обна родую та йны фокусов и сценических иллю­ зий, поскольку сч итаю такие действия неэти чн ым и , но в данном кон кретном случае Робер Уден п росто использовал только за­ рождавшуюся тогда науку, находившуюся на этапе исследований в лабораториях, - электрома г нетиз м . П од сценой находился электрома г нит, которы й, когда был включен, удерживал сундучок на полу, однако после выключения сундучок было легко поднять. Иллюзия с работала. В умах тузем цев Робер Уден был великим

sз.

М ентал ист*

белым волшебнико м , которы й п родем онстри ровал и м великую силу фран цузского правительств а . За п оследние годы на м оем телешоу и на шоу М а й ка Дугласа я повторил этот опыт, используя маленький стул. В то время как сильные взрослые не могли переставить его, маленький ребенок поднимал его над головой одной руко й .

*

Так же, как МОЖНО убеАИТЬ АЮАеЙ В ИААЮЗИИ своей сиАы, можно убеАить самого себя в ИААюзорности своей сАабос ти.

Я также добавил кое-что. П о моей команде два или три до­ бровольца держали стул над головой , пока я не указывал паль­ цем на стул, «Вы нуждая» его стать настолько тяжелым, что он в конце концов падал на пол, прижимая добровольцев к земле. И должен признаться: я н и когда не использовал электромагне­ тизм. Я использовал силу внуш е н и я , внушая зрителям мысль об увеличении веса стула так убедительно, что они не могли продолжать держать его.

Как лишить чело века физич е ско й сил ы Выберите из зрителей самого большого, самого сильного человека в комнате и поп росите его взять вас за подм ышки и приподнять от пола . Если вы сами довольно увесисты и не можете найти одного человека, который мог бы поднять вас, п роработайте этот трюк с двумя людьми, по одному с каждой стороны - однако вам надо будет сначала отрепети ровать это несколько раз. П осле того, как вас начнут легко поднимать, скажите: - Как знает кажды й п рофессиональны й боксер, о коло под­ бородка есть нервный центр, при ударе по которому человек моЖет потерять способность двигаться или даже потерять созf!ание. Когда я найду эту точку и нажму на нее, вы станете слабы м и и не сможете больше подни мать меня .

52

Нас т ольная кн ига раз вития све рхс n особностей соз н а н и я

Кончиками пальцев аккуратно про щупайте челюсть выбран­ ного вами человека в поисках «чувствительн о й » точ ки. Ко гда вы на йдете ее, вы можете для пущего эффекта отмет ить фломасте­ ром эту точку на н ижней стороне его п одбородка . Соберите все пальцы над этой точкой и сильно надавливайте на нее в течение некоторого времен и . Скажите: - Теперь поп робуйте поднять меня. В ы не сможете этого сделать. Ч еловек поп робует и почувствует, что эта задача ему не п о зубам. Ч ем настойчивее он будет пытаться вас поднять, тем труднее ему хотя бы оторвать ваши ноги от пола. З атем, когда вы п ре­ кратите нажимать на точку, его сила вернется к нему.

*

Самая хрупкая женщина может Аостнгнуть очень многого, но не потому, что она параАнзует мужчину, а потому, что ВЫВОАНТ его нз равновесия.

Когда мужчина поднял вас в первый раз, он использовал свои м ы ш ц ы пле ч , груди, верхней части рук и п редплечи й , но нажимая на его подбородок и удерживая его голову, вы лишаете его возможности использовать эти с ильные мускулы, не теряя равновес и я . В место этого ему приходится полагаться только на силу п редплечи й , и этого недостаточно, чтобы поднять вас. К тому же чем упорнее он пытается поднять вас, тем сильнее он вы нуждает вас давить ему на подбородок и тем больше он теряет равновесие.

Как одним пал ьцем обездвижить человека Равновесие - основа и этого трюка . Сделайте так, чтобы ваш скептически настроен н ы й друг сел на стул, сложил руки, вытянул ноги и сильно наклонился назад. Скажите :

53

М е н тал ис т*

- Сначала вы должны расслабиться . Отк и н ьтесь назад и сядьте поудобнее, держа руки сложе н н ы м и на груди. Теперь урон ите голову назад и посмотрите на потолок. Кончиками пальцев поищите у него на лбу «Паралитическую зону", найдите ее и сильно нажмите указательн ы м пальцем на эту точку. После паузы, во время которой вы п родемонстри руете ему глубокую кон це нтра цию, скома ндуйте: - Теперь поп робуйте подняться . Держите руки сложе н н ы м и на груди и встан ьте с о стула. В ы не можете! Сильнее . . . сильнее . . . В ы н е м ожете подняться ! И действительно, он не может подняться , поскольку ваш па­ лец п родолжает сильно давить ему на лоб. Ч ерез восемь-десять секунд скажите: - Теперь расслабьтесь снова. Позвольте нап ряженности стечь с вашего тела. Сним ите палец с его лба и скажите ему: - Ваша с ила возвратилась к вам. Сложите руки на груди и подним итесь со стула. О н сделает это без труда. И если вы перед эти м в нушили ему, что надавливали на его « п аралитическую зону", что и делало его беспомощн ы м , он н икогда не заподозрит, что действительно п роизошло - то есть что вы п росто вы водили е го из состояния равновесия. Если вы прямо сейчас сидите на стуле, начн ите подниматься. Первое движе н ие, которое вы делаете, - вы дви гаете вперед голову и пле ч и , чтобы перенести центр тяжести на ноги. Сила всех мускулов в м и ре не даст вам подняться со стула , если вы не сможете передви нуть в перед голову. Чем сильнее ваши ноги упираются в пол, тем мощнее вы будете толкать себя назад на стул . А смещение головы почти полностью зависит от мускулов шеи - а с эти м легко справиться силой еди нственного пальца, упертого в лоб. Требование от зрителя держать руки сложе н н ы м и на груди еще больше облегчает вам задачу, та к как это мешает ему переместить вес рук вперед. Если он не с идит на кресле с под­ локотн иками, за которые он может схватиться, вы скорее всего будете в состоянии удерживать его на сиденье, даже если он высвободит руки .

54

Настол ьная книга разви т ия с верхс n особн остей созна н и я

Как п ро я вить « м агнитную» силу п ритяжения рук Стоя, изобразите, что у в а с вдруг отросли огро м н ые когти . Прижм ите пальцы к макушке и предложите окружающим разо­ рвать ваш «Магн итн ы й контакт.. , который теперь уде рживает ваши пальцы у черепа. Объясн ите, что дергать и отгибать пальцы поодиночке запрещается. Кто-то наверняка п рокомментирует, что, когда вы стоите, он не сможет применить эффект рычага, чтобы п ри м е н ить п ре­ восходящее давление. О н прав. Согласитесь с ним и скажите: - Чтобы помочь в а м , я сяду на стул и п оложу руку на голову пла ш м я . Сделайте это, п редложив вызвавшемуся зрителю поп робо­ вать еще раз. Если он тянет ваше запястье вбок, прикладывая силу руки п роти в вашего веса, позвольте всему вашему телу и голове последовать за рукой в этом направле н и и . Объясн ите, что он должен тянуть вашу руку прямо вверх , иначе он сумеет только свалить вас со стула. Пока вы концентрируетесь на сохранении контакта вашей руки с головой, он не сможет п реодолеть « М агнитную силу». Теперь вы готовы сделать последни й вызов. Скажите : - Этот человек нуждается в помощи. Могу я вызвать другого добровольца? По-прежнему сидя на стуле, поставьте по добровольцу с двух сто­ рон от себя. Сожмите пальцы каждой руки и прижмите их к макушке. Предложите каждому из двоих поднять ближайшую к нему руку. Если мужч ины сильные, то они могут даже поднять вас со стула, н о они не смогут оторвать ваши руки от головы. В этом нет ничего особенно сложного. Самый легкий способ вы полн ить этот трюк заключ ается в том , чтобы давить локтя м и вниз и вперед, средни й п о силе человек может добиться того же результата, независимо от того, в каком положе нии находится его рука. И спользуемые в трюке мускулы достаточ но сильны , чтобы удерживать вес всего тела , и , когда вызвавшийся зритель пытается отделить вашу руку от головы, самое большее, че го он может добиться, - это поднять вас со стула.

55

Ме н тал и ст•

Как п однять челов ека п ри п о м о щи указател ьны х пал ь цев Выберите мужчину или женщину, веся щих не больше 6 0 ки­ лограм мов, и четырех мужчин средней силы . Скажите зрителям: - А юбой из этих мужчин мог бы поднять эту женщи ну, а уж всем сразу это вообще не составило бы труда. Но что, если бы кажды й из них использовал только один палец? О ни смогли бы сделать это?

*

Секрет щуАеС" фокусников не имеет НИЧеГО общего С ИХ "МИСТИЧеСКОЙ" СИАОЙ. Их "магия" - всего Аишь очереАной пример нереаАизованного ментаАьного потенциаАа, которым обАаАает кажАый.

В озни кает сомнение. В се же это достаточно легко сделать. П оставьте самого с ильного мужчи ну позади жен щ и н ы , пред­ ложив ему установить указательные пальцы под м ы шками жен щ и н ы . Еще два добровольца должны встать рядом с ней на колен и и подсунуть палец ей под ступ н и . И последн и й человек должен встать перед женщиной и прижать указательный палец боковой стороной ей под подбородок. На счет «Три ! они должны поднять ее. Женщина поднимется по крайней мере на четверть метра от пола. н

Э ффект кам енного тела Секрет этого трюка я раскрывать не буду. На самом деле я бы не советовал вам его вы полнять. Несколько человек серьезно пострадали , выполняя его, даже те, кто знал секрет. Я объясняю е го здесь только потому, что это отлично иллюстри рует скрытую силу, которой обладают многие из нас.

56

Настольная кн ига развития све рхс n особн остей сознания

Несколько лет назад я выполнял этот трюк на ш оу Джо н н и Кареона - и с а м Джо н н и Карсон б ыл Жестким Телом . П режде чем шоу пошло в эфир, я наста ивал на том, чтобы повидаться с Кареоном за кулисами и порепетировать вместе . Любо й , кто был гостем на его п ро грамме, знает, что он редко п озволяет гостю видеться с ним перед началом эфирн ого в ре м е н и , н о я должен был убедиться, что он может с п равиться с о стрессом . Повторяю, это - потен циально опасный трюк. Я сделал так, чтобы другие гости подняли Джо н н и и держали его в горизонтальном положении, в то время как я п росунул оди н стул ему под пятки, а другой - ему под голову, шею и плечи . Мало того что о н оставался жестким в этом положе н и и , н о о н е щ е удерживал вес другого гостя, кото рый стоял одной ногой у него на груди, а другой - в н ижней части его живота. С тех пор я вы полнял этот же трюк с Эдди Альбертом и Май­ ком Дугласом, а также на н ью-йоркском телешоу Билла Б оггса. В этом нет н и какого особого секрета . В ес тела удержи вают очень сильные мускулы наших плеч, я годиц , с п и н ы и ног. Одна­ ко, если мус кулы или скелет слабы, возможны очень серьезные тра в м ы .

Э ффект « стал ьной » руки Говоря об этом и последующих трюках, м ы заглядываем в следующую главу о внуше н и и . Здесь уже не слишком важна сила, хотя она и нужна. Но в отличие от п редыдущих трюков, мышцы, которые вы будете использовать сейчас, могут ощущать сильное нап ряжение, сообщая вам, что о н и могут вот-вот отка­ зать. В ы должны п роти востоять этому с помощью позитивного самовнушения на успех . П оп росите человека встать около вас так, чтоб ы вы смотрели в одном нап равлении. Сделайте короткий шаг вперед и вытяните ближайшую к вашему соседу руку п рямо перед ним на высоте плеча. Скажите :

57

М е нтал ист*

- Положите одну руку ладонью вниз чуть н иже моего плеча, а другую руку - ладонью вверх на нижнюю часть моей рук и . Теперь покачайте м о ю руку вверх и в н и з , как если бы это была ручка насоса. Позвольте своей руке легко двигаться вверх и вниз. Когда до­ броволец достаточно отрепетирует свои движения, скажите ему: - Теперь, при помощи мощной силы воли, я собираюсь зака­ менеть свою руку, сделать ее твердой, как камень. П опытайтесь снова покачать ее. Сначала нем ного, потом сильнее . . . сильнее . . . Через несколько секунд, когда всем станет очевидн ы м , что вашу руку сдв и нуть невозможно скажите: - Ну что ж, достаточно. В ашему успеху способствовали несколько физических фак­ торов. Сила н ижней части руки зрителя с н и велирована изгибом его запястья , а его верхняя рука находится в центре сустава между вашей рукой и плечом, где ее воздействие совсем неве ­ лика. К тому же, поскольку вы находитесь в шаге перед н и м , вы несколько выводите его и з равновесия . И все же, если другой человек окажется на вашем месте, вы увидите, что он не смо­ жет помешать поп ыткам дви гать его руку, хотя будет п ытаться .

*

ААя созАания ИААюзий, неотАичимых от реаАьности, вы АОАжны сформировать жеАаемый образ сначаАа у себя в сознании, а за тем внеАрить его в сознание АРУГИХ АЮАей.

Ключ в том , что вам надо создать и принять образ, ч то ваша П редставьте себе дву­ тавровую балку - сплошную и твердую, - согнутую под прямым углом , образующую вашу вытянутую руку, плечо и бок. Эта балка способна изогнуться не больше, чем если бы вы целиком были вы рублен ы и з гранита. Чтобы п редотвратить чрезмерное нап ряжение мускулов , п родолжайте трюк не дольше, ч е м зрители осознают вашу силу. Н о вот дополнительный бонус этого трюка - вы можете пере­ дать свою силу другому добровольцу. П ригласите зрителя занять рука намертво прикована к одному месту.

58

Настольная к н и га развития све рхс n особностей сознан и я

ваше место и вытянуть н а пряже н ную руку ( обычно левую для левшей и правую - для п равшей) перед человеко м , намерева­ ющимся покачать его руку. З атем с кажите: - В аша рука становится твердо й . З а к ройте глаза и п ред­ ставьте себе, что ваша рука тянется далеко-далеко. Это не плоть и кость, а сталь, стальная балка - п рогон, согнутая в плече и п родолжающаяся вдоль бока, через ноги, и уход я щая в глубь земли . П остарайтесь увидеть это в своем созн а н и и ! В ы м оже­ те почувствовать ее жесткость в вашем теле, в вашем плече , по всей длин е в а ш е й руки? Ваша рука - несгибаемая сталь, во м ного раз п рочнее, чем сила любого человека. В ы м ожете почувствовать ее твердость, увидеть это в вашем сознан и и . П редложите человеку, который будет качать рукой добро­ вольца, поначалу качать очень несильно, затем посте п е н н о увеличи вать давление, а вы в это в р е м я п родолжаете внушать ему: « Вы сильный, устойчивый, проч н ы й , как сталь... Когда становится очевидно, что рука не сгибается , закончите эксперимент.

*

К сожаАенню, многие АЮАН провоАЯТ всю жизнь, признавая свое поражение, н всегАа есть те, кто буАет раА поощрить уверенность таких проигравших в том, что они ничего не могут САеАа ть.

«Стальная рука» - один из моих люб и м ых трюков, поскольку это не просто развлечение. О н иллюстри рует степень, до которой наши собственные п редставления ограничивают или выпускают на волю наши способности. Больш и нство людей « знает.. , что не­ возможно вытя нуть руку под неудобным углом и соп ротивляться силе двух рук другого человека. Поскольку мы «знаем" это, м ы в психологическом отношении сдаемся , не прини мая борьбы, ­ и, конечно, мы проигрываем. Недавно я давал п редставление в Калифорн и и , и почувство­ вал сильную зажатость в шее и плечах. Я решил сделать быстрый массаж и, так как я спешил на самолет (как обычно), пошел

59

М е нтал ист *

в ближайшее место, где мог получить эту услугу, - им оказался холистический центр здоровья . П рактик , перед тем как начать массаж, попросил меня, чтобы я встал, вытянувшись, посмотрел прямо перед собой и вытянул левую руку вперед . Несколько озадаче н н ый , я повиновался . О н схватил мое за­ пястье, развернул кисть ладонью вниз и предложил мне сопро­ тивляться е го давлению, что я и сделал. - Теперь, держа голову прямо, посмотрите как м ожно даль­ ше влево, - сказал он м н е . - Я хочу, чтобы вы снова соп ро­ тивлялись моему давлению. Н а сей раз моя рука поддалась его силе. - Ну вот, все, как я и думал, - сказал он мне. - У вас се­ рьезные блокировки Электрического, магнитного и гравитаци­ онного потока, текущего через ваше тело. Некоторые главные точки на основных меридианах закрыты. Вам потребуется по крайней мере дюжина сеансов, чтобы восстановить равновесие. И тогда я понял, что он сделал. О н использовал естествен ное психологическое я вление, чтобы убедить м е н я , что я гораздо слабее, чем есть на самом деле. Это была недобросовестность и непорядочность - заставив меня смотреть влево, этот ловкач н а рушил мою концентрацию, необходимую для того, чтобы со­ хранять твердость руки. Я предложил ему повторить диа гностику и , конеч но, теперь, когда я уже пони мал, что он намеревался сделать, вызвал у себя образ невидимой стали. О н уди в ился и расстроился . - Используйте обе рук и , - скептически заметил я . И снова у него ничего не получ илось . Я развернулся и поки нул его каби­ нет - без массажа . В ходе неда внего исследования студентов колледжа , слушав­ ших раздражающую и шумную музы ку, попросили вытянуть руку вперед и соп ротивляться усилиям экспериме нтаторов, которые будут пытаться п ридавить ее вниз. Молодые люди не сумели этого сдел ать. Во второй половине теста студенты слушали спокойную, рас­ слабляющую музы ку. И снова их попросили вытянуть руку - на сей раз они были в с '.:>стоя н и и соп ротивляться давлению.

60

Настольная книга развития сверхс п особностей сознания

Я не сомневаюсь, что этот эффект м ожет быть с ко м пен­ си рован в нушением и тем более самовнушением. Н екоторые молодые люди способны учиться более эффекти вно, слушая психоделический рок, а не в тишине, и луч ш е работают в этом ш уме. Но я убежден: когда ва ш е внимание отвлечено от уверен­ ности в своих способностях, ваша сила становится значительно меньше.

*

Сконцентрируйтесь на своей сн11е н не сомневайтесь в том, что вы ей обАаАаете.

Тот пакостни к в центре здоровья отвлекал мое внимание, заставив посмотреть в сторону, и , поскольку я не з нал о его намере н и и , я позволил ему делать это. Какая часть вашего п отен циала попросту разрушается из­ за того, что: (1) вы заранее готовы п ри нять свою слабость или поражение, (2) кто-то или что-то нарушает вашу кон центрацию и м ешает вам сосредоточиться на своей подлинной силе?

Буд ьте уверены в своей сил е Роберт Б ар, п рофессиональный писатель с двадцатилет н и м стажем и мой друг, ч итал лекции м н о г и м из с в о и х коллег о п иса­ тельском блоке - состоя нии, когда писатель сидит, уставившись на чистую стра н и цу, и не может выдавить из себя н и слова. Б ар хорошо знает, о чем говорит, потому что о н не раз переживал подобное состоя ние. « П исательский блок - просто нехватка уверенности в себе, - говорит он. - Возможно, в то утро сознание писателя немного затуманено, или он п ростужен и не чувствует вдохно­ вения. В результате о н в нушает себе: « Я не способен п исать. Я не м огу п исать, слова не идут мне в голову». Б ар рекомендует другим писателям отвергать негативные предположе н и я , внедряя положительные. « П роч итайте луч ш ие стра н и цы из того, что вы нап исали, чтобы вы знали, насколько хорошо вы можете писать. Напишите забавные п исьма друзьям,

61

М е нтал ист•

напишите статью в свой журнал. З атем сядьте и соберитесь, чтобы начать работать . Возможно, поначалу все будет получать­ ся довольно коряво (кто-то очень удачно сказал: « Н евозможно хорошо писать, можно только хорошо переписы вать»), но как только вы увлечетесь, текст наладится .. . В деловом мире мно го способных людей не в состоянии про­ двинуться по карьерной лестнице только потому, что они недоста ­ точно уверены в себе. О ни способны выполнять все более слож­ ную и полезную работу, но своим поведением они как бы говорят: .. я боюсь, что потерплю неудачу ... Их нехватка уверенности в себе видна в их вялом рукопожати и , в их нежелании столкнуться со старшими дружелюбн ы м , но все же уверенным и решительным вз глядом. Все их поведение позволяет предположить нехватку уверенности в себе. Все мы и нстинктивно читаем такие признаки в других людях, и ни одно го босса нельзя обвинить в том, что он счел некое го человека неподходя щим для более высокооплачи ­ ваемой работы - этот человек сам все сделал для это го.

Сдела йте ставку на концентраци ю Несколько лет назад две актрис ы , обе в и ртуозные мастера, много лет выступавшие на сцене, участвовали в одной б родвей­ ека й пьесе. Как и следовало ожидать, возн и кли и стали возрас­ тать отношения соперничества, обе конкурировали за максимум внимания, каждая пыталась отодвинуть на задн и й план дру гую, и у каждой был о г ромный запас грязных, злых трюков, чтобы нарушить кон центрацию дру го й . И вот однажды вечером актриса А заплани ровала удар, ко­ торый наконец погубил бы актрису В. О на убедила мужчину из реквизиторекой группы позвонить по телефону во время моноло га конкурентки, сбив ее выступление и оставив актрису в недоуме­ нии относительно того, как реагировать на звонящи й телефон. Все прошло почти по плану. О ставшись одна на сцене, ак­ триса В произнесла несколько важных строчек своей роли, когда зазвонил телефон. О н а , не теряя самообладан и я , с разу же подошла к телефону, взяла трубку и поймала на себе взгляд соперницы . Их глаза встретились.

62

Настол ьна я к н и га развития с верхс п особностей сознани я

«Это тебя, дорогая .. , - актриса В обворожительно улыбнулась своей озадаченной кон курентке, положила трубку и споко й н о ушла со сцены. А еще одна актриса, Кэтрин Хепберн, возможно, величайшая театральная актриса нашего времени, просто не терпит никаких поп ыток лишить ее способности сконцентрироваться . Н едавно она буквально остановила п ьесу, обратилась к залу и отругала одну женщину за то, что та делала с н и м к и со вспы ш кой . Жен­ щина уехала в слезах. В другом случае она отругала мужчи ну за то, что он положил ноги на сцену. О н а сказала , что это не только мешает всем смотреть п ьесу, но и влияет на ее воспри­ ятие и концентрацию.

*

Чтобы Аобиться максимаАьной скорости работы сознания, максимаАьно упрощайте и структурируйте информацию.

Чаще всего люди теряют концентра цию, п ри н и м ая на себя сли ш ком м ного обязанностей. Как недавно сказал мне один руководитель гости н ичной сети , где я давал п редставле н и я : я о ч е н ь хорошо п ровел ряд работ, поскольку сильно сконцен­ т рировался на своей работе, и мой босс начал ревновать. О н думал, что я положил глаз на его место. И вот, в результате он нагрузил меня вдвое - теперь на мне висит больше, чем я в со­ стоя н и и сделать .. . Обстоятельства нашей жизни нередко нарушают нашу способность сконцентри роваться на своих силах. Счета , дети, разногласия в браке, болезни , м н ожество разнообразных обязанностей - все это способно пошатнуть необходимую со­ средоточенность, благодаря которой м ы м ожем максимально использовать всю нашу силу. Хотя велики й поэт Генри Таро объ­ яснил это по-другому, я думаю, что именно это он имел в виду, когда подвел итог своему подходу к жизни в виде единственно го слова: «Упрощайте!" Я не могу п редложить вам лучшего совета. ..

ГЛАВА ПЯТАЯ М о щ ь вну ш е ния Вера - естественная ОАержимость существ, обАаАающих сознанием. Мартин А 'Арси. ПрироАа веры

Недавно я прочитал о медицинском исследовании, в котором плацебо - пилюли, состоящие из сахарной пудры, в которых не было н и каких лекарствен н ых препаратов, - оказались вдвое эффекти внее при лечен и и головной боли и других небольших заболе в а н и й , чем настоящие таблетки. Конечно, в сахарной пилюле не было н ичего, что могло бы вылечить какие-либо сим­ птомы . Но тем не менее доктора нередко прописывают плацебо, когда диагностируется психасоматическое заболевание, то есть болезнь, возникшая не в результате реальных соматических при­ чин, а как следствие плохого психического состояния. Некоторые люди убеждают себя, что они больны, и этого самовнушения до­ статочно, чтобы вызвать настоящую сильную боль, физические повреждения, и, в редких случаях, это может привести к смерт и . ( Именно поэтому проклятие ведьмы может оказаться фатальным для тех, кто в него верит! ) Как иллюстрирует исследование плацебо , болезнь, вызван ная в нуше н и е м , может быть вылечена также внушением. И менно поэтому плацебо часто оказывается действительно мощной терапией. М атери часто используют этот метод, когда их ребе­ нок прибегает домой, рыдая и хватаясь за содран ную колен ку. Нем ного бальзама, повязка, м а м и н поцелуй и уверение «Сейчас все пройдет.. - и слезы исчезают как по волшебству. П озвольте мне прямо сейчас показать в а м , как вы можете заставить внушение работать на себя, с помощью простого экспери мента . Я называю это «Тест нагревающей руки •. В по

64

Настольная книга развития сверхс п особн остей созна н и я

следние годы он часто использовался врачами и психологам и, чтобы уменьшить или устран ить головную боль п ри м и г ре н и , возможно, уменьшая п риток крови к мозгу. О чевидно, вы н е сможете оп робовать этот тест, когда в а ш и руки уже теплые от мытья или горят после тяжелой работы - о н и должны быть той же температуры, что и остальное тело. Сядьте на стул и , если вы хотите и меть доказательства действен ности теста, в течение нескольких м и нут подержите в руке точн ы й термометр. З атем п родолжайте читать. Теперь представьте себе, что обе ваши руки погружены в горячую воду. Когда я говорю сс п редставьте себе .. , я подразумеваю, что это нужно ощу тить. Вы мыли тарелки вчера вечером? Мылись в ван­ ной? В ы пом ните ощущение горячей воды на руках? Именно это яркое воспоминание делает внушение наиболее эффекти в н ы м . В ы не притворяетесь , что в а ш и руки находятся в горячей воде, вы фактически вновь пережи ваете это. П очувствуйте, как вода обжигает кожу. З рительна представьте сморщенные подушечки пальцев. В ода достаточно горячая, настолько, что ваши руки с трудом вы носят ее? Н ет, вы можете выдержать это - но вода достаточно горячая.

*

ПреАставить себе что -то - значит не nоАумать, а ощутить. Ощутить всеми органами ваших чувств, от самых ярких черт объекта АО еАва уАовимых оттенков.

В скоре вы заметите, что одн а рука ощущается более горя­ чем другая. Переложите термометр в более теплую руку и сконцентрируйте на ней все свое внимание. Теперь вы знаете, что ваша рука становится теплее. Вы мо­ ж о 1 е почувствовать это. Скажите себе: « М оя рука становится r • • r t лee". П овторите это тихо или громко. П родолжите выполнять r• Gl в течение по крайней мере пяти м и нут, так, чтобы термо­ М � " I Р смог зафикси ровать изменение тем пературы. Хотя температура увеличится где-то от половины до трех ' р. tлусов, ваш термометр может быть недостаточно чувстви•юй,

65

Ментаn ист*

тельным, чтобы показать это. Однако в любом случае вы по­ чувствуете различие. Если вы футбольн ы й фанат или хоккей н ы й болельщи к , вы знаете, что редки й сезон проходит без того, чтобы какой-н ибудь игрок получил сильную травму, но тем не менее продолжал и гру. И только когда и гра закончена и он возвращается в раздевалку, он начи нает ощущать с ильную боль. Спортсмен так стрем ился и грать и в ы играть , что дал себе бессознательную установку : я не чувствую боли , у меня нет тра в м ы » . И менно эта способность поддаваться самовнушению отделя­ ет выдающихся атлетов, которые могут перенести боль от чрез­ мерного усилия, от атлетов с обычными физически м и возмож­ ностя м и , которые добиваются нам ного меньших результатов . ..

*

Мощь внушения н самовнушения реаАьна н превосхоАНТ все ваши ожнАання. 0Анако ее прнроАа не имеет ничего общего с гипнозом НАН трансом.

Не пу тайте внушение и самовнушение с мифическим �� гипно­

Несмотря на успокаивающую речь, прони цатель­ ны й взгляд и м истические аксессуары, используемые фокусника­ ми и иллюзион истами, нет такой вещи, как гип нотический транс. Я по-прежнему готов заплатить сто тысяч долларов любому, кто может доказать обратное. Я не боюсь когда-либо потерять эти деньги, так как лабораторные исследования показал и , что, на­ ходясь п редположительно под гипнозо м , люди и меют точно те же самые физиологические откли ки, как и в обычной жизни . Даже их электроэнцефалогра м м ы такие же, как обычно, - они безусловно не спят н и в каком с мысле. О н и находятся в полном сознании и точ но знают, что п роисходит. В се было точ но таким же и сто с лишним лет назад , когда гипноз назыв али месмеризмом, хотя тогда процедура гипноза была еще более впечатля юще й , чем сегодня. Часто гип нотизер был одет в экзотические одежды , он делал дли н н ые , плавные жесты перед объектом гипноза, которые, возможно, убаюкивали зом и трансом".

66

Настольная кн ига развития сверхс п особностей сознан и я

человека , переводя его в изменен ное состояние сознания. Один довольно кри т ичны й наблюда тель того времени о т верг гипноз как продукт акт и вного воображения человека. Э т и м кри т и ко м был Б енджа м и н Франкли н . Если сегодня кто-то попроси т вас лечь н а с тол или сест ь н а стул , в то время как о н будет делат ь преувеличенно размаши­ стые жес ты над вашим телом , ли цом , рукам и и нога м и , то вы только рассмеетесь. Н о если бы в ы с самого н ачала верили , ч т о эт и жест ы посылают таинст венную энергию или некий поток и з рук и глаз гипнот и зера в в а ш е тело, то вы могли бы от нест ись к эт ому нам ного серьезнее. И если вы б ыли восп р и и м ч и в ы м и к внушению гипнот изера , вы могли бы испы т а т ь конвульсии , которые были б ы признаком состояния гипноза. Сегодня гипноз уступил место модному т рансу, посредст вом которого, согласно Голливуду, маг-гипнот изер м ожет ввес т и высокоморальных людей в оцепенение , сделат ь их подобн ы м и зомби и вы нуди т ь их совершат ь от врат и тельные п реступле н и я . На с а м о м деле м н о г и е педагоги , арт ис т ы и в р а ч и имеют очень наивные п редст авления о гипнозе. В тороразрядные гипнот изеры иногда любя т вызыва ть со­ стояние , называемое кат алепсией - оцепенением , в котором человек помещается в крайне неудобное положе н и е и удержи­ вает эт у позу нам ного дольше , чем мог бы выдержат ь обычный средний человек. Человеку, находящемуся в эт ом положении , можно было сказат ь , ч то он не сможет двига т ься, и он мог подч и н и т ься этому внушению. Ч тобы доказат ь вам , ч т о для этого н и какой специальн ы й т ранс не т ребуется , позвольте мне показат ь вам , как вы сами м оже те использоват ь кат алепсию в ходе вы полнения одной и н тересной манипуля т и в ной техники. Б росьте вызов группе друзей на вечери н ке с помощью объ­ явле н и я : « Я в деся т ь раз сильнее вас. Держу пари , ч то вы не сможете даже удержат ь перо в течение двадцат и м и ну т... Когда вызов будет п р и н я т - а это обяза тельно произой­ де т, - разложи те множес т во перышек и предложи те каждому учас т н и ку взя т ь по одному в каждую руку, вы т я ну т ь руки перед собой ладо н я м и вниз и держа т ь их т ак в течение двадца т и м и -

67

М е нтал ист *

нут. Н е м ногие будут в состо я н и и сделать это в течение даже пяти м и нут, не потому, что п е р ы ш ко - тяжелый п редмет, но потому, что трудно держать руки вытянуты м и . На самом деле использованные в этом уп ражнении мускулы легко могли бы справ иться с этой работой , но через несколько м и нут в м ы ш­ цах возни кает боль, которую способны и г нори ровать очень немногие. Конечно, во м ногих ситуациях м ы способны игнори ровать боль, например, атлеты, которых я упоминал ранее. Художники, секретари, почтальоны и п редставители многих дру г их п рофес­ сий, не замечающие боли в оп ределенной группе перетруженных м ы ш ц , хотя эта боль заставила бы вас или меня бросить непри­ вычные усилия . Различие в том , что они не Аумают о боtои, они Аумают о своей работе. О н и вы носят эту боль, кон центри руясь на чем-то и н о м . И менно таким образом вы докажете, что вы в десять раз сильнее своих друзей . После того, как последни й из присутствую­ щих поспорит с вами, в ы н ьте из кармана монетку, и пусть в а ш и соперники согласятся, что она в десять р а з тяжелее пера. Если они не согласятся, добавьте к ней еще одну, чтобы ваш аргумент стал неоспор и м ы м . Пе редайте кому-то, кому вы доверяете, на­ ручные часы, и пусть он скажет, когда можно начинать. П о его команде вытян ите руку вперед и сконцентрируйтесь на чем-то ином, чем боль.

*

Рецепт преоАОАення боАн "АО боАН" прос т. Вместо того, чтобы обращать на нее внимание, сконцентрируйте все ресурсы вашего сознания н, nоАобно Аазеру, обратите их на что -ннбуАь АРУГОе.

А ично я п редпочитаю концентри роваться на чте н и и книги. Это не самый легки й трюк - переворачи вать стран и цы одной рукой , но это также становится эффекти в н ы м п редметом концентраци и . Я признаю, что имею необычную способность концентри роваться, в кон це кон цов, я зан имался этим большую

68

Насто л ьная к н и га развития сверхс n особностей созна н и я

часть жизни , и это - м о я профессия , т а к что я могу удерживать свое сознание на книге, даже когда друзья отчаянно п ытают­ ся убедить меня , что моя рука начи нает слабеть . У м е н я есть друг, который не способен сконцентрироваться на чте н и и , н о , поскольку он очень самоуверен н ы й человек , он использует эти двадцать м и нут на то , чтобы сесть на своего любимого конька и п роч итать своим слушателям поневоле какую-н ибудь поуч и­ тельную лекцию. О н настолько увлекается , что становится мерт­ венн о-бледным и ужасно разочаровывается и расстраи вается , когда тот, кто следит за в ременем , объя вляет, что двадцать минут уже п рошли . И нтересно , что те, кто п родви гает метод натуральных родов /\амазе ( я был счастлив узнать , что они несколько раз упоми­ нали о м оей работе в своей серии образовательных фильмов) , рекомендуют концентрацию на че м-то постороннем как один и з методов помощи женщинам в родах. Следующие трюки б ыли разработан ы , чтобы показать вам силу внушен ия в действи и . В ы и ваши друзья обнаружите для себя то , что некоторые психологи и большинство людей с оккульт­ ными способностя ми з нали всегда: что м ы все гораздо больше подвержены внушению - п редставителей власти , средств массовой информации, нашего воспитания, собстве нных уста­ новок , - чем мы подозревали.

Как б ы стро и л е гко осуще ствит ь вну ш ение Для этого трюка вам понадобится два и грока , две ложки , два бумажных пакета , две банки конфетти или н а резанной бумаги и две плотные повязки на глаза. Посадите и гроков друг нап ро­ тив друга за столом и дайте им по ложке и по банке с конфетти . Объясните участни кам , что вы завяжете им глаза и и м надо будет заполнить пакеты ровно на две трети ( или наполовину, как захотите), но не больше , используя свой навык по оценке веса. Когда и грок думает, что он достиг цели , он должен объ­ н вить об этом и затем п одождать , когда другой и грок сделает

69

М ентал ист*

то же самое, - он не должен с н имать повязку. Кто будет ближе к требуемому результату, тот и победитель. Уверьте и гроков, что они могут приподнимать сум ки, чтобы взвесить их и оцен ить степень п рогресса. Подчеркн ите, что конфетти очень легкие. Аккуратно завязав глаза и грокам (мягкие комки ваты на глаза, поверх которых завязывается носово й платок, об ычно не дают и грокам подглядывать), откройте пакеты. П роследите за тем, чтобы все зрители молчали , когда обнаружат, что у па­ кетов нет дна. Начн ите соревнование и подбадривайте и гроков. Как солнце непременно всходит � о утрам, так и сначала один и грок, а за­ тем другой, несколько раз взвесив сумку в руке, заключит, что он достиг отметки . Когда с и гроков сни мут повязки , о н и обнаружат, насколько сильно они восприни мали ваше внушение, что вес сумок уве­ личился .

Как с и л о й вну ш ени я вызвать ожог и л и обмо рожение И меются сообщен и я , что некоторые люди настолько вос­ п риимчивы к внушению, что, если им завязать глаза и сказать, что сейчас и х коснутся раскаленной добела кочерго й , у них тут же возникнет ожогавый пузырь, если до их руки дотронуться куби ком льда. В от эксперимент, основа н н ы й на том же самом п ринципе, но менее жестокий, - «Лед и пла м я » . Скажите выбранному добровольцу, ч т о вы соби раетесь п о ­ гасить сп ичку и сразу ж е после этого коснуться ее кончиком его руки. Уверьте его, что вы делали это и раньше и ни кто серьезно не пострадал , но вы желаете п роверить его рефлексы. П опро­ сите его сказать вам, когда боль станет сли ш ком сильн о й . Объ­ ясн ите, что он должен завести руки за спи ну, так, чтобы он не среагировать раньше, чем его коснется спичка.

70

Настольная к н и га развития сверхс n особностей созна н и я

Зажгите спичку, чтобы он мог услы шать это и почувствовать запах се ры . Задуйте ее и с разу же коснитесь его руки острым кончиком кубика льда. Скорее всего о н тут же скажет вам, что руку сильно жжет. Позвольте мне рассказать вам об иг ре , в которую мы од­ нажды сы грали с одн и м п реподавателем психологии. Я не рекоме ндую использовать эту игру, если только она не будет необходима для проведе н и я урока, так как некоторые люди особенно открыты для внушения и могут заболеть. Когда урок начался , преподаватель nоставил на стол фля гу, наполовину полную прозрачно й жидкост и . На я рлыке было н а­ писано слово «хлороформ». О н начал занятие, сняв кры ш ку и попросив каждого студента проверить час ы , потому что в те­ чение урока они будут проводить н ауч но-исследовательскую работу, оп ределяя, сколько хло роформа испарится че рез трид­ цать м и нут. П озади фля ги, в четверти дюй ма над жидкостью, преподаватель приклеил бумажную полоску. З атем он провел неофи циальны й оп рос, внушая, что, по мнению студентов, ис­ парится предположительно половина ил и даже три четверти хлороформа. П режде чем начать дневные занятия, он также указал, что любой , кто почувствует себя нездоровы м и з-за за­ паха, должен с разу же сказать ему об этом. Десять м и нут спустя преподаватель см орщил нос, указывая , что испаряющийся хлороформ беспокои т его. О н немного н а­ клонил флягу, чтобы показать, что жидкость находится уже ниже линии бумажной полоски, которую он наклеил на заднюю стенку фляги . Угол, под которым он держал фляг у, усилил и ллюзию. П р и близительно через пятнадцать минут преподаватель спросил : - Запах беспокоит кого-нибудь так же сильно, как меня ? Несколько студентов закивали, на их лицах появилось вы­ раже н ие легкой тошноты . В тот момент я поднялся со стула, вы шел вперед и сделал хоро ш и й глоток из фля ги - в не й оказал ась чистая вода . Эти эксперименты показы вают, как легко мы готовы поддать­ ся неверному и даже негати вному внуше нию. Но вот хорошая

71

М ентал ист•

новость о внуш е н и и : та к же , как м ы можем и спользовать е го, чтобы создать неприятный ссаромат», м ы можем создавать п ри­ ятн ые и позитивные иллюзи и . В нушение лежит в основе каждой успе ш н ой п рогра м м ы моти вации и всех эффективных руководств положитель н о го мышле н и я .

*

Вы способны созАавать как позитивные, так н негативные НА А. юзнн. При этом негативные боА. ее Аейственны, так как АЮАН н так поСТОЯННО НаХОАЯТСЯ В СОСТОЯНИН напряжеНИЯ.

В от некоторые способы , с помощью которых вы м ожете использовать внушение, чтобы улучшить и, возможно, даже измен ить вашу жизнь.

Как уп равлять настр оени е м Н екоторое время назад, во в ремя одного и з м ногих м о и появлен и й в ш оу Майка Дугласа, известная актриса Б родв с•11 и киноактриса высказала пожелание при нять участие в м о и трюках. М ы сделали трюк, которы й я назы в а ю сс Н а в я з ч и в i 1•1 идея», в котором человек всегда реаги рует оди нако во, незаr щ симо от того, сколько времени у не го есть н а р еш е н и е и с кол1. ко доступно альтернати в . Я хорошо помню то ш оу, пото м у ч н актриса была абсолютно сбита с толку своей неспасобнос " ''" реаги ровать иначе, чем предоп ределенным способом . А теперь я произведу тот же самый трюк с в а м и . В ы MOЖI ' t • участвовать в н е м , читая эту к н и гу. В озьмите карандаш и сядьте за стол. Кажды й раз, коt • вы видите два слова сстук, тук» , дважды стукн и те ка ранда 1 1 1• по столу. Давайте потренируемся. ссТук, тук» ( в ы до лж н ы 1 . 1 • дважды стукнуть кара нда шом по столу). Теперь я хочу, чтобы вы думали о солнечном свете. Вы м < "' • те думать о С ВЕТЕ как о слове, которое пи ш ется на cт pat t t l l l

72

Настол ьная к н и га развития сверхс n особностей сознан ия

и ли , еще лучше, представ и ть себе безоблачное летнее небо, аполненн ое сверкающим С ВЕТОМ . Почувствуйте жар солнц а , n усть солн це ослепит в а с . Каждый раз, когда вы стукаете ка­ р андашом по столу, как м ожно я рче п редставляйте себе я р к и й олнеч н ы й С В ЕТ. нТук, ту к » . СВЕТ. нТук, туК>• . СВ ЕТ. ·

Когда в ы будете читать следующие несколько п редложе н и й , 1\ . t ж дый ра з, когда вы в идите нтук, тук», думайте о солнечном 1 13 ТЕ . (Вы же так делали сейчас, верно?) Каждый раз, когда 1 1 Jуду писа т ь слова нтук, тук .. , вы должны снова стукнуть ка­ Р • I I I дашом и подумать о СВЕТЕ. нТук, тук ... В ы сделали то, о чем 1 1 о1 д оговор ились? Если вы не делаете это каждый раз, когда 1 f1Л • л и нтук , тук .. , вы должны возв ратиться к началу раздела 11 t t 1 1ч ать вс е снова. • Г ук, тук » . СВ ЕТ. 1 11 ,1 могли увидеть нтук, тук .. в середине предложения, или, воз­ "Ж I I О, вы ув идите нтук, тук» позже. Каждый раз объединя йте I Y'' · I YK " с солнечным СВЕТО М . l t ч t рь я собираюсь попросить вас, чтобы вы попытались не м t 1 1 . о С В ЕТЕ, когда стучите карандашом по столу. Но дело r r r м , •1ro в ы больше не сможете этого сделать. В ы больше не ' " 1 вы бросить солнечный СВЕТ из вашего сознан и я , когда t i ! I H1 1 < стук карандаш а . Теперь, как только вы услышите нтук, , t н .t будете думать о С В ЕТЕ. Я больше не должен внушать 1 1о олнечны й СВЕТ связан для вас с постукиванием каран1 1 '· " ' '' сами напоми наете себе об этом . ..тук, тук ... З аметили, 1 1 1 1 1 1 и С В ЕТ моментально вспыхнул в вашем сознании? П o ­ • v l l t t • н е думать об этом, просто слушайте. нТук, тук». В ы сно­ J Y l.., l t ЛИ о солнеч ном СВЕТЕ! Попробуйте снова. В от видите! 1 • 1 • • н можно использовать внушение нтук, тук ... ( В ы уви­ ' 1 1 1 1 '?) Когда на улице плохая погода или у вас кислое на­ ' '"' , просто возьмите карандаш и дважды постучите по 1 1 • 1 1• д вашими глазами немедленно вспыхнет солнечное 1 ' 1сслабьтесь, наслаждайтесь и м и позвольте настро'

73

М ентаn ист•

ению становиться лучше. К тому же это, безусловно, дешевле полета на Багамы ! Хотя вы можете не признавать этого, но вы уже подчи нялись оп ределе н н ы м внушения м , которые вызывают у вас то или иное настроение. Некоторые м ысли неизменно угнетают вас. То же самое п роисходит и с некоторыми людьми и места м и . Если вы не можете избежать этого, почему бы не создать себе контрвнушение, думая о чем-то п риятном всякий раз, когда вы сталкиваетесь с н и м и?

*

БАаГОАаря знанию механизма самовнушения вы можете вызвать у себя практически Аюбое настроение в Аюбое время.

О п ределенная музыка , стихи, люди и места - все это посто­ янно создает у вас позити вное настроение. Поп робуйте ощутить наиболее знач и м ые факторы в вашей жизни и, когда вы ощу­ щаете необходимость поднять себе наст роение, используйте их.

Как добиваться с вои х целе й и быть гото в ы м к люб ы м неожидан ностя м Изучая жизни многих выдающихся мужч ин и жен щ и н , я на­ шел по крайней мере одну общую особе н ность: каждый из этих людей, похоже, п ракти кует самовнушение, хотя , скорее всего, почт и никто не делает это осознанно. Если вы отнеситесь к тем людям , которые могут раствориться в хорошей книге или фильме, кто не п рос то сочувс т вует другим людя м , н о и почти чувствует себя и м и , если вас способна захватить идея, пес н я , п ьеса и л и п о э м а , п ричем настолько, ч т о вы забываете, где в ы находитесь, т о я не сомневаюсь, что вы также можете использо­ вать самовнушение, чтобы добиться замечательных результатов. Намереваетесь ли вы быть п рофессиональ н ы м атлетом , актером, успеш н ы м бизнесменом и л и добиться успехов в и н о й

74

Нас тольная к н и га развития сверхс n особностей сознан ия

области, ваш успех - п росто верхняя ступен ька длинной, очень длин но й лестн ицы. Совет, который я соби ра юс ь вам дать, надо прим енять на каждой отдельной ступен ьке. Есть много способов использовать самовнушение, чтобы увеличить ваши шансы добиться успеха. Н о способ, который я увидел у многих успешных людей, - внушение, которое по­ зволяет предварительно пережить событие.

П редварительное переживание ситуации - это не совсем то же самое, что мечтание. Мечтание - фантазия, принятие желаемого за действительное. П редварительное пережива­ ние - детальное п ред-осознание события , его позити вных и не­ гати вных аспектов, без « редактирования .. или п редварительного п роектирования вашего жела н и я .

*

Секрет успеха ВЫАаЮЩНХСЯ АНЧНОСТеЙ очевнАен. Они умеют в нужный момент сосреАоточнться н совершить самовнушение: в АетаАях смоАеАнровать н пережить ситуацию, понять, чего ожнАать, Н пОАГОТОВНТЬСЯ В ЭТОМу.

Начн ите с расслабления вашего тела и сознания, как описано во второй главе. Теперь подробно, во всех деталях, рассмотрите среду вашего п редварительного переживани я . И зучите других участвующих в нем людей - сейчас они не могут видеть вас, так что вы може­ те глядеть на них столько, сколько пожелаете. Что вам говорят их лица об их сильных и слабых сторонах? Что вы м ожете сказать об и х п оложении? Можете ли вы сейчас, оце н и в их, сказать, какой подход к ситуации может оказаться более эффекти вным? П оп робуйте сделать так, чтобы этот момент стал для вас живым , так , чтобы это как бы возни кло в реальности. Теперь позвольте сцене разворачиваться в настоя щем време н и . По­ звольте всему действительно п ро изойти , именно так, как это и будет происходить в реальности.

75

М е нтал ист*

П редположим, что вы предва рительно переживаете экзамен. Если вы будете достаточно глубоко вовлечены в ситуа цию, то вы пой мете, что воп росы будут приблизительно того же типа, как и на п редыдущих тестах пре подавателя. В ы увидите, что есть целые блоки воп росов, которые преподаватель подчерки вал на лекциях. Вы могли бы сказать: .. я должен был знать, что он обязательно задаст вопрос на эту тему - это же само собой разумеется». Однажды, несколько лет назад, после выступле н и я в А ас­ Вегасе ко м не подошел студент, чтобы рассказать мне, что, по его мнению, своим ди пломом он был обязан в первую оче редь именно тому факту, что он предварительно пережил все самые важные воп росы своего выпускного экзамена. Возможно, вы играете ведущую роль в пьесе. П редва ри­ тельно переживая всю работу, вы сможете понять, какие жест или движение могут расцветить диалог, который иначе б ыл бы серым и невнятн ы м . В ы м ожете подготовиться к тому, что кто­ то п ропустит свою репли ку, или понаблюдать, как вы сможете вп исать спасительную реакцию в сцен а р и й . Вы м ожете сделать предложе н и я режиссеру, поскольку вы уже видели успех своих идей в предварительном переживании. Спортсмен, который способен наблюдать за собой со стороны во время спорти вных соревнова н и й , и меет огромное преиму­ щества. О н заметит первые признаки необычного поведения соперн ика. О н чувствует, как е го тело само собой адапти руется к ситуации, устремляясь туда, где у него будет больше всего шансов в ы и г р ы ш но развить ситуацию и добиться победы. Визуализация, которую я описал во второй главе, особенно важна - она помогает вам добиться макс и мума своей с илы и полностью раскрыть свой поте н циал. Не секрет, что уже в те­ чение десятилетий российские оли мпийцы, которые одн и м и из первых в м ире стали применять визуализацию, тренируются в со­ вершенствовании этого приема. Оди н американский хоккеист сообщил во время Олимпийских и гр, что, заходя в раздевалку росси йской команды , он обнаружи вал и гроков в состоянии глу­ бокой концентрации. С идя на скамейках с закрыты м и глазами ,

76

Настольная книга развития сверхс n особностей соз н а н и я

они отрабатывали движе н и я рук и тела, ногами и мити ровали скольжение по льду, отрабаты вали специальные п риемы и ф и н­ ты . Так они п редварительно переживают игру, которая должна была вот-вот начатьс я . Подобная репетиция связы вает между собой воображаемое и реальное. Жан-Клод Килли, лыжн ик, не смог подготовиться к важно­ му соревнованию из-за тра в м ы , поэтому, лежа неподвижно в постели, он м ысленно репетировал свое в ыступление. К илли покинул п остель через невероятно короткое время, чтобы п од­ готовиться к соревнованию. В скоре он уже п р и н имал участие в чемпионате и победил. Позже он рассказал, что в с воем со­ знании все время тре н и ровался .

*

ВнзуаАнзацня - высшая ступень развития потенцнаАа внушения н самовнушения. КомпАексное нспоАьзованне внзуаАнзацнн на разных уровнях сознания приносит поистине фантастический резуАьтат.

Великий росс ийский тяжелоатлет В асили й Алексеев про­ водил м ного времени, стоя и глядя на штангу перед тем , как поднять ее. Я часто задавался вопросом, что происходило в его созн а н и и , и не так давно он ответил на этот вопрос репортеров. Он сказал: в действительности я н и когда не п ытаюсь поднять штан гу, пока сначала не создам у себя в сознании образ того, как я подхожу к штанге, твердо беру гриф обе и м и руками и под­ нимаю шта н гу высоко над головой ... Точ н о так же, ша г за шаго м , вы можете п редва рительно пережить все вопросы, которые будут с п ра ш и вать у вас во яремя собеседования при приеме на работу, и подготовиться к ситуация м , которые иначе оказались бы для вас полной не­ ожида н ностью. В ы могли бы п редварительно пережить свидание, п росчи­ ' ть непри ятную ситуацию и умело управиться с делам и , чтобы создать п ри ятную, удобную обстановку. ..

77

Ментал ист *

П редварительное пережи вание осуществить нетрудно , но вам п ридется поп рактиковаться во внушении и подч и н е н и и внушен и ю . Если у вас пеначалу не будет это получаться, я реко­ мендую вам перечитать эту главу во второй раз и освоить все игры, методики и приемы. Это всего лишь внушение ... Н о я не уди влюсь , если вы ему поддадитесь .

ГЛАВА Ш Е СТАЯ Гип ноз и транс Нас н икогАа н е обма н ывают, мы обман ываемся сами. Гете

Пон ятие «гип нотический транс .. - миф. О н столь же реале н , как п р и ключения г реческих богов на горе Олим п . Н о , тем н е менее, это миф, вокруг которого сформировался культ, и это делает его опас н ы м . Я не всегда понимал это. На самом деле в течение девят­ надцати лет я включал похожий на сон «Гипн отический транс .. в свои концерты и телевизионные выступлен и я , и в течение этого времени я «загип нотизи ровал» более тридцати пяти ты­ сяч человек. Но через несколько лет у меня стало вызывать поначалу любоп ытство, а затем скепсис то, что п роисходило на самом деле во время я вления, которое все называют гип нозо м . Действительно ли возни кало состояние транса? Если д а , то что его вызывало? И действительно ли транс необходим, чтобы до­ биться результатов, о которых говорят гипнотизеры? Это поуч ительное утверждение принадлежит доктору Уилья му Кроджеру, одному из ведущих медиков-исследователей г ипноза: «Мудрый гип нотизер зн ает, кто кого гип нотизирует». Это был еще один случа й одежды голого короля - гип нотизируемые невальна убеждали гипнотизеров, что гипнотический транс действительно существует, поскольку не желали бросать вызов мифу, чтобы их не сочли дураками. Я начал свое исследование, зная, что, как и все м и ф ы , « Ги п н отический транс .. отчасти бази руется на реальном факте. Наскальные рисунки изображают люде й , впадавших в транс пять тысяч лет назад. Ш аманы и знахари ис пользовали дли­ тельн ы й , ритм и ч н ы й бараба н н ы й бой, тан цы и пение, чтобы

79

М е нтал ист*

войти в состоя н ие , подобное трансу. В Греции жрецы культа Эскулап а вылечи вали бессо н н ицу при помощи я вных гип ноти­ ческих трансов. В о времена Средневековья трансы стали значительно менее популя р н ы м и , когда власти решили, что они я вля ются свидетельством колдовства, и начали сжи гать гипнотизеров на костре. Только в конце 1700-х годов австрийски й врач Франц Антон Месмер возродил веру в трансы, которые скоро стали известны как гипноз. Сценой Месмера был зал с зеркала м и , сам он носил разве­ вающиеся шелковые одежды, шля пу, я ркие, вызы вающие укра­ шения. О н был первоклассным шоуменом, но использовал свой талант, чтобы завлекать больных людей в свои сети , и в конце кон цов создал культ самого себя. Как и больш и нство лидеров культа , он использовал в своих и нтересах малоизученное на тот момент я вление - магнетизм - и выстроил вокруг него великую теорию. Месмер всегда выступал со стальной палоч кой . О н утверж­ дал, что магнитные силы влияют на здоровье человеческого тела и что с помощью железной палочки и его собственной силы он может управлять эти м и магнитн ы м и с илами и исцелять боль и болезнь. В то время как его пациенты сидели в намагни­ ченной круглой бадье, он махал палочкой , влияя на «Магнитные жидкости» в теле больных. Через несколько м и нут его пациенты начинали трястись, порой очень сильно, и резко вскрики вать, пока не наступал «Кризис». З атем они обмякали. П озже, поскольку люди верили в гипноз, м н огие пациенты свидетельствовали , что они исп ытали помощь и очевидное об­ легчение. Ученики Месмера разнесли его учение по всей Европе. Когда фра н цузские врачи в Па риже начали терять многих пациентов и з-за гипноза, фран цузская Королевская комиссия провела расследование. Бенджа м и н Франклин был одн и м из ученых, на­ значенных в правление комиссии, которая заключила, что трюки Месмера были просто результатом « Воображе н и я ... О казалось, это было блестяще точ н ы м заключен ием.

80

Нас т о л ьна я к н и га развития све рхс п особностей соз н а н и я

Несколько лет спустя ученик Месмера, Александр Б ертран, подтвердил это открытие, сказав , что успех его опытов был следствием « Воображе н и я и внушения ...

*

Гипноз и транс - это миф. Опасный миф, который стонА жизни тысячам АЮАей.

Еще оди н ги пнотизер поспособствовал фактическому вы­ теснению старомодного гип ноза современным «Гип нотическим трансом ... В 1780-х годах к гип нотизеру ма ркизу де П юисегюр при вели крестьянского мальчика в надежде, что тот избавит его от сильных головных болей. Так как мальч ик был неграмот­ ным и не бывал в дальних стра нах, он понятия не и мел, чего от него ожидают в ответ на резкие, эффектные жесты и взмахи палочкой, так что он воспользовался возможностью, поскольку боль, казалось, исчезла , закрыть глаза, расслабиться и заснуть. Пюисегюр был удивле н . О н решил, что обнаружил совершенно новое я вление. П р иблизительно сорок лет спустя британски й врач Джеймс Брэй д п родолжал исследование «Тра нса сна" и дал этому явле­ нию название «Гипноз .. , от греческого слова «hypnos", означа­ ющего «nогружающий в сон ... Когда Брэй д начал свое исследование, он объявил о своем скепти цизме - и действительно, он показал, что эффектные жесты Месмера, зеркала и его костюм были полнейшей ерундой . На самом деле Брэй д уста новил, что, просто попросив пациента сконцентри роваться на любом блестя щем п редмете, он мог вве­ сти человека в состоя ние сна, настолько глубокого, что чело век мог вы нести хи рургическую опе рацию без а нестезии. Сейчас м ы понимаем, что китайцы делали то же самое в те­ чение приблизительно шести тысяч лет - посредством иглоука­ лывания. У нас нет абсолютно никакого научного подтверждения существования на теле человека меридианов и биоактивных точек. Тем не менее в эффективность иглоукалывания ве рят все люди на Востоке, и именно эта вера приводит к позитивному результату .

81

М ентал ист *

« Ги пн оз .. Брэйда, возможно, играл столь же важную роль в западной м едицине, но - удивительное совпадение - п рак­ тическ и в то же время был обнаружен хлороформ. После этого гипноз перешел в арсенал фокусников, именно поэтому даже сегодня мульти пли каторы порой изображают фокус н и ков с магнитн ы м и волнами, исходящими из кончиков их пальцев. Многие из этих « мастеров .. сцены совершенно не заботились о физическом или эмоциональном здоровье люде й , которых о н и вызывали на сцену. Они беспардонно давили на них своим внушением, заявляя , что люди я вляются , к п римеру, ка­ ким-нибудь жи вотн ы м , или доказывали , что у них недостаточная чувствительность, в то же время п ричиняя им реальную боль, обжигая или втыкая в тело булавки. З а несколько десятилети й , по мере того как п роделки сценических фокусн иков становились все более сложными и дикови н н ы м и , серьезные исследователи потеряли и нтерес к гипнозу. Только две м и ровые войны поддержи вали вспышку меди цинского и нтереса к гип нозу - армейские врачи обнаружи­ ли , что гипнозом можно было лечить такие п ризнаки военного невроза, как амнезия и истерический паралич. Этот подход во время Второй м и ровой войны оказался настолько усп е ш н ы м , что в результате н ачалось п рофессиональное исследование этого я вле н и я .

Как отличит ь п равду от л жи в случае гип н оза и транса В 1955 году Б ританская медици нская ассоциация сочла гип нотерапию реальной областью меди цинской п рактики, то же сделала и Американская меди ц и нская ассоциация. Сегодня 35 процентов американских меди цинских колледжей , 40 п ро­ центов школ кли нической психологии и 30 п роцентов зубов­ рачебных школ п редлагают курсы или лекции по гип нозу. Есть также несколько п рофессиональных обществ гип ноза.

82

Настольная книга развития све рхс n особностей соз н а н и я

Ги п ноз обесп е ч и л невероятны й успех м о ш ен н и к а м , су­ деб н ы м гип нотизерам и ш а рлата н а м . В от п р и м е р : м едиум соби рает скорбящих родствен н и ко в в те м н о й , плотно за­ дра п и рованной ко м н ате и рассажи вает и х вокруг кругло го стола, п рося держаться за рук и . О н требует, чтобы о н и вслед за н и м п ели ги м н ы или что-то скандировали, затем п р и з ы вает к т и ш и н е , создавая атмосферу в ы с о ко го н а п ряже н и я . В даль­ нем углу ком н аты н а ч и н ает светиться голубо й эфи р н ы й свет, и внезапно оди н из участ н и ков шепчет, н а п ример: « Это - мой м ертв ы й муж!» И ли е ще оди н п ример. Женщина средн их лет п олулежит в кресле, рядом с ней сидит хорошо одетый человек, напоми на­ ющий ее отца . В комнате тишина и приятный полумрак. - В ы находитесь в матке, - продолжает этот человек, оче­ видно направляя ее к нужным воспоми н а н и я м , которые были давно забыты. - Теперь м ы возвратимся дальше, дальше. Что вы помните? - Я нахожусь на большой открытой арене, - монотонно говорит женщина. - Я вижу мужч ин и женщин, даже детей , тол­ пя щихся в центре. О ткрываются ворота. Мой Бог, я вижу львов! Об щение с мертв ы м и ? Реинкарнация? Н ичуть. Это всего лишь два п римера мошенн иков в действии. Не следует говорить, что все они неискре н н и . История знает тысячи людей, которые искренне заблуждались.

*

Первь1й че11 овек, которого мы обманываем чаще н сн11 ьнее всего, - мы сами.

Нет н и каких п ризн аков гипнотического транса. Н е было н и каких блестя щих безделушек, подвешенных перед глазами испытуем ых, н и каких ритм ичных, моното н н ых бормота н и й . На самом деле именно п отому, что эти трюки нельзя объяснить как традиционный гипноз, они продолжают обманы вать все больше и больше людей. Судебные гипнотизеры, о которых я говорил ранее, - офи­ циальные судебные чиновники, которые в течение нескольких

83

Ме нталист*

лет использовали «гип нотические трансы», чтобы получить ин­ формацию от тех, кто стал свидетелем преступле н и я , но не мог вспомнить необходим ые детал и . Только за последние четыре года я также помогал в оп росе свидетелей в боль ш е чем вось­ м идесяти случ аях, так что я, конечно, знаю, как полезно помочь свидетелю вспомн ить детали п реступления. Р азн и ца в том , что я знаю, что я делаю, - и я н и кого не гип­ нотизирую. Нем ногие из судебных чиновников могут сказать то же самое. В от что может случиться, когда это делается без достаточ ной осторожности . Аризонская домохозяйка Джанет Буелл б ыла загипнотизи ро­ вана , когда ее поп росили назвать номерной знак ма ш ины граби­ теля , который убил ее м ужа. Поли цейский гипнотизер уверил ее, что она могла ясно в идеть номерной знак, и она назвала число. После сеанса гипноза госпожа Буелл сказала властям , что число, которое она назвала, было неверн ы м , - она вообще не видела автомобиль. Ее утверждение было проверено - такого номера вообще не существовало. Если бы она не вальна назвала номер реально существующей м а ш и н ы , могла произойти трагичес кая о ш ибка правосудия. Житель Калифорнии под гипнозом обвинил свою жену в убий­ стве двух своих детей - двух лет и ш ести месяцев от роду. В суде было доказано, что уби й цей был он сам. Так, когда Верхо в н ы й суд Н ью-Джерси рассматривал воп рос об ограничении применения гипноза в судах , я проводил п ресс­ конференцию на ступеньках госуда рственного здания В ерхов­ ного суда в Трентоне, чтобы п родемонстрировать, насколько неточн ы м и м огут быть сведе н и я , полученные под гипнозом. Там присутствовали двадцать два репортера, п редставляющие Си-би-эс, Национальное агентство печати , Ассошиэйтед П ресс, « Н ью- Й орк тай м е » и другие СМ И . Я взял и нте рвью у девочки по имени Джи н н и . Я преднамеренно в ходе разговора « Об­ рабатывал» ее так, как это стал бы делать любой поли цейский гипнотизер. О на начала дрожать. Н а лице у нее появилось вы­ ражение ужаса.

84

Настол ьная кн и га развити я све рхс п особн остей сознан и я

Джи н н и сказала мне, что она лежала на больничной койке, рядом с ней сидел ее отец. Автомобиль сбил ее, в то время когда она говорила со своим другом. Она что, действительно вспомнила пережи вание своего детства? Нет! С ней н и ко гда не происходило подобного несчастного случая. Это я и только я при нудил Джи н н и вспомн ить все это очень ярко и ная ву. Ч еловек, кото рый возглавлял химичес кое лобби в Н ью­ Джерси, ясно вспоминал, как его распяла у стены подростковая банда . И это пережи вание было настолько сильн ы м , что о н начал тяжело дышать. Если бы я попросил е г о о п исать напа­ дав ш и х , то о н , возможно, смог бы хорошо идентифицировать н е в и н н ы х люде й , и он тве рдо верил бы до свое го с мертного часа, что эти люди виновн ы - хотя н икакое на падение никогда не имело места. Этот человек позднее сказал репортерам : «Ложная память, которую внушил мне Крескин, была я рче, чем м ногое из того, что происходило со мной на самом деле ». Ре портеры были оше­ ломле н ы .

*

Чтобы Агать noA гипнозом, все, что нужно САеАать, - захотеть Агать. Просто сформируйте в своем сознании мысАь, которую вы собнраетесь соАгать, Н ПОСАеАОВаТеАЬНО САеАуйте ей.

Б ольшинство полицейских гип нотизеров рассуждают здраво, но они все еще думают в терминах «гип нотического транса». О н и игнорируют то н кое, н о тем не менее глубокое влия ние, которое они могут оказать на формирование отклика свидетеля . Кстати , п реступ ники также научились п рименять ги пноти­ ческие методы для своей выгоды , убеждая себя, что они не совершали п реступле н и я , в котором они на самом деле были виновны. В результате при исследовании на детекторе лжи, который измеряет кровя ное давление, дыхание и гальван иче­ скую реакцию кожи, порой создавалось впечатление, что они невиновны.

85

М ентал ист*

В о многих судах готовы п ризнать сказан ное под гипнозом столь же истин н ы м , как Евангелие. Н еви н н ые люди могут быть признаны виновными, а виновный может выйти на свободу. В то в р е м я , когда в Ве рховном суде Н ь ю-Джерси обсуждал­ ся воп рос п ри ме н е н и я гипноза в ходе судебно го расследова­ н и я , ко м не дважды подходили п редста вители организованной п реступности и задавали воп рос: можно ли загип нотизировать группу люде й так , чтобы они могли обесп е ч и ть п ресту п н и к у алиби , убедительно зая в и в , ч т о п ра в о н а ру ш и тель б ыл с н и м и в тече н и е всего вечера? Кон е ч н о , это можно сделать. П р и ­ сутстви е этого человека было бы для н и х столь же реал ь н ы м и я р к и м , как и и х собств е н н ое, и н и оди н в м и ре дете ктор лжи, следователь ФБР или п с и хиатр н е смог бы доказать, что они лгут. Еди нстве н ное в н у ш е н и е , кото рое я в ы п олнил в этом случае, заключалось в то м , что я п редложил эти м и нтересую­ щ и м с я гос п одам незамедлительн о п о к и нуть мой гости н и ч н ы й номер. « Ги пноз» также вторгся практически в каждую ветвь здраво­ охранения. В ы можете получить гипно-массаж, п ридерживаться гипно-диеты, посетить гипно-психоаналитика, гип но-гинеколога, гипно-терапевта, гипно-аллерголога, гипно-хироп рактика. В озм ожно, самый знач ительный обман в современной ме­ дицине -- использование гипн оза в психоте рапи и . В начале ХХ века З и гмунд Фрейд, основатель психоанализа, дем онстри­ ровал большой и нтерес к гип нозу и экспериме нтировал с н и м в своей п рактике. Однако он отбросил его, как горячий уголек, потому что, по его сло в а м , обнаружил, что его пациенты и мели я ркие ложные воспоминания: подсознательно они вы полняли тот же самый трюк, что и Брайди Мерфи, сообщавшая о своих перевоплоще н иях в п рошлых жизнях. Его пациенты невольно сочиняли исто р и и , которые казались и м настолько реальн ы м и , что обманывался и с а м Фрейд, и его пациенты . И н тересно, сколько пациентов после м ногих лет психоте­ р а п и и , сто и в ш и х им м ногих тысяч долла ров, получили я ркие выдума н н ы е восп о м и н а н и я о жестоких отношениях со своим отцом или м ате рью или о том , как они п одвергались ужасно-

86

Настол ьная кни га развития с верхс n особн остей созна н и я

му физическому н а с и л и ю . П осле такого отз ы в а врач часто убеждает пациента, что те перь, когда обнаружен источ н и к боле з н и , с н и м или с н е й все будет хорош о . Я подозреваю, что это ш а рлатанство и обман со стороны врача, не обязательно н а м е ре н н ые, но пока п рактикующие специалисты мен таль­ нога здо ровья не пой мут до кон ца , что это и меет место , о н и не мо гут при нять должн ы е м е р ы п ротив таких м ифических воспом и н а н и й .

Факто ры э ф ф е к т и вного гипноза Что делал Месмер, что делал Брэйд, что делает фокус н и к на сцене, что делают доктора, поли цейские, медиумы и психотера­ певты, о чем они говорят? Гип ноз - это не что и ное, как то, что вы научились делать в предыдущей главе. « Гипноз» - убеждение человека при нять то, что вы утверждаете.

*

nотенцнаАЬНаЯ ГАубнна абСОАЮТНОЙ убежАенностн н сАепой веры чеАовека зависит от того, наскоАько снАьно у него развиты воображенн� способность концентрироваться н его собственное жеАанне поверить.

Это не транс. Если транс и наступает, то он лишь результат подчинения внушению. Это не заклинание. Это не форма сна. В той степени, в которой м ы уступаем другим людям , м ы все являемся «Заги r-�нотизированными .. в течение каждого дня всей нашей жизн и . Мы встречаемся с некоторыми людьми, которые настолько полны энтузиазма, что вдохн о вляют нас, и м ы при­ н им аем их предложение. М ы подч иняемся их внушению, и вся­ кий раз, когда оказываемся рядом с н и м и , чувствуем на себе их вдохновение. Б лагодаря кому-то м ы начинаем чувствовать себя просто замечательно, и всякий раз, когда находимся рядом с н и м , мы на седьмом небе от счастья. Другие люди заставляют нас чувствовать себя неудачниками, и мы не понимаем, почему

87

М е нтал ист*

все в ремя запинаемся, делаем глупые замечания и ведем себя как дураки всякий раз, когда находимся рядом с н и м и . П одсо­ знательно мы подч и н ились их внуше н и ю . В повседневной беседе м ы легко используем слово « в нуше­ ние», но в контексте гипноза я использую е го как синоним для убежден ности - безоговорочная , несгибаемая, бездумная вера. Вооб ражение. В о в ремя моих концертов я п ри глашаю пят­ надцать или двадцать добровольцев п рисоединиться ко мне на сцене, быстро оп ределяю, кто из них будет лучшим исп ытуе м ы м , после чего отп равляю остальных на с в о и места . З ате м , шаг з а ш а г о м , я делаю в с е более невероятные внушения: они потеют, они мерзнут, стул ья перемещаются , они говорят с други м и (не­ види м ы м и) людьми на сцене. О чевидно, если бы у этих людей было слиш ком скудное воображение и они с трудом вспоминали ощущение потения или замерзан и я , они не были бы способны восп ринять мое внушение. О ни также не смогли бы вообразить п рисутствующих на сцене несуществующих там люде й . Способ ность сконцентрироваться. П осле м н огих лет высту­ пле н и й я могу теперь быстро оп ределить, кто из добровольцев, кото рых я перв ы м и п рошу выйти на сцену, действительно обра­ щает в н и мание на меня, а кто глядит на аудиторию, волнуется, анализирует ситуацию или блуждает в своих мыслях. Хороший исп ытуе м ы й , воспринимая мое внуше ние, сосредоточит все свое внимание на моих словах. Хотя результаты многолетних исследований, изданные в американском Журнале П сихиатри и , показали, что тяжелые пациенты психиатрической клиники зна­ чительно менее склонн ы к подчинению чужому внушению, то есть часто п рактически не могут быть загип нотизи рованы. И с­ следователи заключ или , что «тревожная озабочен ность вполне может помешать должному уровню концентрации, необходи мому для того, чтобы исп ытать гипноз». Соб ственное желание. П риблизительно 15 п роцентов на­ селения плохо поддаются внушению, и я полагаю, что главная причина этого заключается в том , что они п росто не желают п ри н и мать влия ние другого человека на их м ысли и поведение.

88

Настольная к н и га развития све рхс п особностей сознан ия

Н е следует считать, что опытн ы й человек не сможет провести внушение даже этим 15 п роцентам, н о это требует хитрости, мастерства, п рактики и време н и . Не с клон ные к подч и н е н и ю люди редко становятся хоро ш и м и испытуе м ы м и . И з исходных пятнадцати или двадцати потен циальных ис­ п ытуемых, которые в ы шли ко мне на сцену во в ремя концерта, я обычно выбираю п риблизительно шесть человек, которые будут превосходно вос п р и н имать внушение. Эти люди будут ис­ текать настоящим п отом . О н и будут дрожать. О н и п оверят, что плывут в космическом пространстве, - и они будут наслаждать­ ся этим вечером больше, чем любой другой зритель.

Как с о п роти вляться гипнозу и массовому вну ш ению В от ключ ко всему, что я говорил о мошенниках, судебных гипнотизерах, шарлата нах и Крескине. Са мое важное качество, благодаря которому работает внушение, - это доверие, а точ­ нее, вера в чужой авторитет. Как только вы этого добьетесь, все остальное получается легко. В данном случае доверие чужому оп ыту и авторитету - это уверенность, переходящая в абсолютную, слепую веру челове­ ка в гип нотизера. В основе этого лежит подлинное уваже н ие и подчас трепет, которые внушаемы й испыты вает по отношению к способностям и с иле гип нотизера. Мы в иди м это доверие по сто раз на дню. П ожилой доктор посещает своего пациента в больн и це и узнает, что лекарства и попытки поддержки род­ ственниками не возымели ни какого эффекта . Доктор обследует пациента, называет болезнь, берет пациента за руку и заверяет его, что он быстро выздоровеет и уже совсем скоро будет вновь чувствовать себя отлично. Лицо пациента теряет напряженность, и в течение нескольких м и нут после отъезда доктора пациент, до этого находившийся во власти беспокойства, эмоционального нап ряжения и стресса, расслабляется в м и рном сне.

89

М е н тал ист•

также было трагической реальностью, а ведь они следовали за ним до конца вплоть до тотального пораже н и я . В о всех по­ добных случаях внушение лиде ра , касается ли оно ненависти, национализма, рели гиозного рвения или чего-либо другого, не подвергается обычному критическому процессу, а прини мается без раздум и й , потому что это внушение подтверждается м не­ нием других людей . Если бы вы решили найти по-настоящему опасного человека в нашем обществе, не ищите безумного ученого с пальцем на запале бомбы ; это также не подростковый идол, который бро­ сает свою одежду в толпу; не писатель и не философ, которы й заста вил бы нас плутать в лабири нте теорий , побуждая принять анархию, коммунизм или фундаментализм. В место этого ищите искусного оратора, того, в кого люди верят, того, кто сумел заво­ евать и х уважение. И когда массы подни мают его и объявляют своим лидером, когда они слепо следуют за ним , вот тогда самое время начинать волн оватьс я .

*

Самый опасный чеАовек - тот, кто АобиАся уважения и АОВерия АРУГИХ АЮАей и сам искренне верит в то, что он АОАжен руковоАить и направАять их.

С 1970 года я начал использовать мои концерты как на­ учно-и сследовательскую лаборато рию, чтобы п роверить свою теорию о том, что гип нотический транс был просто проявлением подч инения внушению, а не п редпосылкой к этому. Я брал на себя большой риск перед м о и м и зрителями , поскольку я вклю­ чал в свои выступления «тра нсы» в течение п ри близительно двадцати лет, и должен п ризнаться в недостатке уверенности на первых порах. В результате понач алу у меня про исходило много ош ибок, но в конечном счете я научился более тщательно вы б и рать зрителей для показа , изме нять и улучшать методы удержан и я их в н и м а н и я , устан авливать доверие с н и м и п ри помощи иллюзий и тради ционных фокусов. И вс коре под воз­ действием моего внушения испытуемые зами рали в неуклю-

92

Настол ьна я кн и га развити я с ве рх с л о с об н о ст е й с ознани я

ж и х п о з а х , в и дели то, ч е го на с а м о м деле не было, подражали и з вестн ы м конферансье, с уди в л е н и е м о б н а ружи в а л и , ч то их руки летают в воздухе, н е п одвластн ы е их воле. Ч е ре з два года я усо в е р ш е н ствовал свою с п о с о б н ость в нушать настолько, ч то ни в ы б р а н н ы й з р итель, н и аудито рия в целом даже не до­ гадывались о самой в о з м ожности внушения - и без мале й ш и х п роблем в ы полняли л ю б о й т р ю к , кото р ы й р а н е е требовал б ы глуб о ко го «тра н с а » .

Гипноз и п равосудие Кто возразил бы п ротив того, чтобы пожилая вдова « п ообща­ лас ь » со своим п о ко й н ы м муже м п о с редств о м я с н о в и дя ще го? Кто может с казать, ч то не изле ч и м о раков ы й больной не должен получить п о м о щ ь от боли - и, в о з м ож н о , ф и з ич е с кое обле гч е­ н и е - п р и помощи подч и н е н и я в н уш е н и ю , пос редством кото ­ рого ш а рлатанский п р е п а рат обле гч ит е го состояние или даже выле ч ит е го? И если тыся ч и людей лу ч ше с п ят и ведут луч ш и й образ ж и з н и только потому, ч то о н и верят в перевоп ло щение Брайди Ме р ф и , - ч то в этом плохого? Зло н е в обмане, мы встре ч аемся с обманом каждый де н ь - н о в недобросовестном обла п о ш и в а н и и от ч а я в ш ихся же ртв. И м е н н о это н е в ы н о с и м о и н е п ра в ильно.

*

Мы всегАа поАчиняемся внушению, особенно тогАа, когАа оно приносит нам поАьзу. Разумеется, АО тех пор, пока «пАата" кажется нам разумной.

Ко гда п одобное п р о исходит в отп р а в ле н и и п р а восуд и я , те р п и м ости должно б ы т ь е щ е м е н ьш е .

Я уверен , что « Г и п н о­

ти ч е с к и й т р а н с » , з а м е н и в ш и й собой «лож н о е в о с п о м и н а н и е » Ф р е й д а , н е м ожет б ы т ь допущен в ка ч естве до ка зательства в суде .

Я убежде н , ч то н адо п р е кратить слу ч а и , когда подоб н ы е

п о к а з а н и я м о гут п р и в ести к осужде н и ю . И я та кже пола г а ю ,

93

М е нтал ист•

что н е кото р ы е из м етодов , используе м ы х для подготовки с в и­ детеля к внушен и ю, м о гут в п олне безопасно ис пользоваться для того, чтобы помочь с в и детелю всп о м н ит ь детали . П р и веду примеры. Однажды я помогал полицейскому отделу в опросе свидетеля. Молодая женщина оказалас ь свидетельницей ограбления банка в Н ью-Джерси , но она настолько тяжело переживала это собы­ тие, что у нее возникла з ащитная амнезия. Моя работа была похожа на то, чем занималис ь врачи, лечившие контужен н ых взрывом снаряда солдат во время м и ровых вой н , - отделить эмоцию от события. Я принудил ее рассматривать весь инцидент как кино, отстраниться от н его эм оционально и просто наблю­ дать за тем , что происходит. Я помог ей рассла биться - но не п редлагал н икаких деталей . О н а увидела, как челове к сел в а втомобиль и уехал. Она в идела номерной знак и с оо бщила поли ции номер. Автомобиль б ыл н а йден несколько часо в спустя, подозреваемые позднее были а рестованы. В Калифорнии произо ш ел другой случа й . Был похищен а втобус с детьми и спрята н в подзем н о м хранилище. П озже водитель а втобуса вы вел детей в безопасное место, но он не смог оп исать поли ции фурго н , использован н ы й для похищен и я . Под гипнозом он не только о п исал фургон, но и вспомн ил его номерной знак, что привело к аресту похитителе й . Однако их осуждение базировалось на д ругих свидетельствах. 23 и юля 1980 года посреди исполнен и я «Жар-пти цы .. Стра­ винского в Центре Линколь н а молодая скрипачка встретила немецкую балерину Лауру Катлер в лифте и попросила подска­ зать е й , где находятся разде валки . Когда Катлер не смогла ей ответить, человек, стоя в ш ий п озади нее, предложил показать скрипачке дорогу. С крипачка не вернулась на исполнение второй части концер­ та и двенадцать часов спуст я б ыла найдена мертвой. Очевидно, она стала жертвой человека , кото р ы й п редложил показать ей дорогу. Пока поли цейский ги п н отизер не поработал с Катлер , она м о гла дать только очен ь нео п ределен н ое описание. Затем

94

Настольная к н и г а развития сверхсnособностей соз н а н и я

она я рко описала полицейскому художн и ку человека, кото р ы й , к а к выясн илось позднее, был рабочим с ц е н ы в театре. Месяц спустя он был найден и арестован. Его осуждение основы валось не на доказательстве под гипнозо м , но на независимо н айден­ ных свидетельствах. Ни в одном из этих случаев осуждение подозреваемого не опи ралось на информацию, полученную от свидетеля , находи в­ шегася под гипнозом, хотя эти свидетельства позволили полиции сделать первые крупные достижения в расследовании. Это очень важно, потому что в состоянии полного доверия, которое при­ водит к необходимой реакци и , воп рос типа: у подозреваемого были карие глаза?" - может интерп рети роваться свидетелем под гипнозом как утверждение: «У подозреваемого действитель­ но были карие глаза". «Действительно ли это был человек, которого вы видели?" может означать для сотрудничающего свидетеля, стремяще­ гося пон равиться гип нотизеру: «Это ведь тот самый человек, не так ли?" Нетерпели вый следователь мог бы сказать свиде­ тельни це, что она видела автомобиль, и свидетельница будет сотрудничать с н и м , в деталях описывая эту несуществующую машину. Вполне возможно, что человек, которы й всегда « Знал", что его сосед нечесте н , подсознательно убедит себя , что он видел, как сосед совершил преступление. Некоторых из этих п роблем можно избежать, если исследо­ ватель п росто пре кратит думать о себе как о гипнотизере, в за­ дачу которого входит вызывать состояние транса или полусна , и вместо этого будет вы полнять функцию интервьюера. И споль­ зуя основные методы расслабления и концентрации, он должен постараться освободить свидетеля от нап ряженных реакци й , связанных с произошедш им событием. Как только расслабление наступит, он должен помочь человеку визуализировать интере­ сующую его сцену. Но он ни в коем случае не должен внести ни еди ной посторонней детали и искаже н и я . Например, он не должен говорить: « В ы слы ш ите си гнал машины?" В место этого он должен сказать: « П рислушайтесь, какие звуки вы слыш ите?" ..

95

Ментал ист*

На дан н ы й м омент во м ногих государствах раз и навсегда п ресечены попытки использовать гипноз как ули ку в ходе рас­ следования. Верховные суды всех ведущих стран постановили , что загипнотизированные люди часто создают «псевдовоспоми­ нания или фантазии••, на исти нности которых они впоследстви и настаивают. Я абсолютно согласен с одн и м мудрым судьей, который од­ нажды сказал: я с корее освобожу сто в и новных, чем позволю осудить одного невинн ого». ..

ГЛАВА С ЕД ЬМАЯ Ч еловеческая природа и ее о граниче ния Все знания АО!tЖНЫ бы ть основаны на наших ин туи тивных предс тав11 ениях. Бер тран Рассе11 . ПробА емы ф и11 осо фии

В начале телевизионно й карьеры М а й к Уоллис, который сегод­ ня ведет «60 минут», создал себе на шоу, называвшемся «Ночной дозор » , репутацию нели цеприятного и бескомп ромиссного со­ беседника. Он брал и нтервью у политических деятелей и других люде й , вызывающих большой общественный и нтерес, нередко беспощадно изводя их не сли ш ком приятн ы м и вопрос а м и . Я сомневаюсь, что жертвы « Н очного дозора» Уоллиса пон има­ ли это, но хозяин подтасовал колоду п роти в них еще до начала шоу. Он использовал тонкие, но глуб око эффективные методы. П режде всего, Уоллис сделал так, чтобы гость сел на то, что выглядело старым ш кольн ы м стулом с одн и м подлокотн иком, который расш ирялся, образуя поверхность для письма. Сам стул обеспечи вал отношения « ребенок - учитель", п ричем Уоллис олицетворял собой фи гуру учителя. Н ебольшой размер этого с т ула добавлял ощуще н ие физического - а потому психоло ги­ ческого и вербального - ограничения гостя . Н о решающим доводом был простой стакан воды , постав­ ленны й на эту поверхность для письма в нескольких дюймах о т гостя . Это было самое мощное оружие Уоллиса, поскольку мале й ш и й небрежн ы й жест гостя - и стакан мог оказаться на 1 10лу, из-за чего он или она будут казаться в глазах зрителей tt уклюж и м и , как бабуи н . В результате, в то время как Уоллис мог с вободно кромсать гостя , как ему забла горассудится, гость

97

М е нтал ист*

совсем не мог почувствовать себя настолько же свободн ы м и непосредствен н ы м . Не п роизнося ни слова, Уоллис сказал своим гост я м : я фигура власти; вы - маленький беззащитн ы й ребенок. Я могу нападать , вы же должны постоянно находиться в состоян и и оборОНЫ». Каждый из нас постоянно общается с людьми на это м уров­ не бессловесной коммуникации. М ы совер шаем бессловесные утвержден ия и команды. М ы слы ш и м бессловесные коммен­ тарии. И, когда м ы становимся мастерами этого безм олвного языка, мы можем п редсказать чье-то поведение, порой даже прежде, чем сам человек прибегнет к нему, - и соот ветст венно подготовиться к нему. ..

*

-

ЧеАовеческая прнроАа имеет свои естественные ограничения. Изучайте их ААЯ того, чтобьt понять, ГАе заканчиваются возможности вашего сознания н начинается непознанное.

Например, вы можете выполнить трюк , подобн ы й тому, ч т о делал Уоллис, при помощи о бычных бло кнота и карандаша. Всякий раз, когда человек, у которого вы берете и нтервью или п рос то разговариваете , говори т вам какую-либо фразу, набрасыва йте ч то-то в блокноте . Это не обязательно должно быть ч то-то имеющее какое-либо отношение к тому, что человек говорит, - вы можете написа ть несколько раз слово «СЛОН». Что бы вы ни нап исали, запись должна быть к раткой и энергичной , создавая впечатление, что вы подвели итог некоторым замеча­ ниям человека всего в нескольких словах. Затем снова обратите внимательный взгляд на говоря щего. Это должн о вызвать некот орые, не до конца сформ и рован­ ные, вопросы в его сознани и : я говорю слиш ком много? Я дол­ жен быть более кратким? Она пишет не о том, что я говорю, но о том, как я сижу, или о том , как я одет? Она приди рается к моим идеям ? Всего за несколько м инут человек может быть

98

Настольная к н и га развития сверхс п особностей созн а н и я

настолько запуга н , что вполне может начать путаться и будет в ы глядеть почти дурако м . На самом деле е щ е Фрейд п ризнал в самом начале своей п рактики, что его пациенты начи нали ф иксироваться на е го блокноте и карандаше. Он мог кратко записы вать не имеющие н и какого отношения к пациенту п р и мечания или то, что паци­ ент сказал , но в соз н а н и и пациента запись Фрейда создавала впечатлен и е , что любое утверждение пациента, которое он случайно делал в момент записи, и меет огромное значение. По этой п ричине сейчас аналитик сидит позади пациента, где за его действи я м и нельзя наблюдать. Дем и а н , глав н ы й герой романа Германа Гессе, и мел способ­ ность «Читать» людей , изумившую его друга, который сп росил его: - В ы действительно можете заставить кого-то думать только то, что вам нужно? Менталист с готовностью ответил. - Нет, - сказал о н , - я не могу сделать этого. . . Однако можно очень тщательно изу чить человека. И затем часто можно знать по чти наверняка, что именно он думает или чувствует, а также понимать, ч то он сделает в следующий момент.

Это до­ статочно п росто, только люди не знают этого. Конечно, нужно предварительно поп рактико ваться. В этой главе мы соби раемся последовать п р и меру Дем и а на и очень вни мательно поизучать друг друга - а также некоторые малоизвестные функции нашего сознания и нашего тела . М ы изучим только несколько из тысяч бесед, которые мы ведем друг с другом кажды й ден ь , не говоря ни слова. И мы будем учиться, как использовать эти трюки, чтобы не только уди вить при случае друзей и знакомых, но и улучш ить свою обычную жизнь. Но сначала позвольте мне разбить в п рах ваши надежды, если вы с нетерпением ждете списка тон ких ключей к чте н и ю у м о в людей : одно п ри подн и мание брови - сомнение, д в а при­ поднимания брови - уди вление, обе брови опущены - недо­ верие.

99

М енталист*

Так же, как устная коммун и кация - это нечто большее, чем просто использование сло в , в ней важны паузы, тон и громкость голоса, - таким же образом бессловес н ы й язык - это нечто большее, чем п росто последователь н ы й перевод ряда жестов. Анализ одного или двух из них не даст вам ответ и, вероятно, п р и ведет к ошибочным заключен и я м .

*

Искусство « чтения АНЦ " научно в той же степени, что н измерение шишек на гоАове чеАовека, чтобы опреАеАнть уровень его ннтеААекта.

Несколько лет назад подобная ошибка чуть не стоила мне нескольких тысяч долларов. Меня пригласил к себе известный н ью-йоркский продюсер, и для меня это б ыла очень важная встреча. Его секретарь проводил меня в самый большой офис, какой я когда-либо видел, и в нем почти не было мебели. В даль­ нем конце комнаты за огром н ы м , при поднятым на возвышении, столом сидел продюсер. За е го спиной и слева от него через о громные окна от пола до потолка можно было видеть сверка­ ющий горизонт и с ия ющее полуденное солнце. О н встал, пожал м н е руку и указа л на стул перед его столом . М не фактически приходилось задирать голову, что б ы увидеть за столом его лицо. Его черты растворились в тен и . Мы должны были обсудить вопрос оплаты, и между тем , что он мне предлагал, и тем , что я хотел получить, была знач итель­ ная разница. И когда переговоры были уже в полном разгаре, стало очевидно, что он дом и н и рует. Внезапно я понял, почему это происходит. Солнце, ярко светя щее мне в ли цо, отвлекало меня так же, как яркий свет лам п ы отвлекает в н имание подо­ зреваемого в п реступле н и и во время доп роса . Я был помещен в положение обороняющегося, и различие в нашем положе н и и в п ространстве - он возвышался надо мной из-за крепостной стены своего стола - значительно усиливало эффект.

100

Настольная кни га развития сверхс n особностей сознания

- П ростите меня, но у меня затекли ноги, я лучше постою, ­ сказал я ему, небрежно подойдя к окну с левой стороны от него. П овернувшись, чтобы встать лицом к нему и спи ной к окну, я сказал: - П ожалуйста, продолжайте . Я сложил руки на груди - создал собственную крепость и сжал губы , чтобы показать свою решительность. Бедн я га зап нулс я . Я заметил, что о н начал трясти н о г о й . Е г о глаза пере м етнулись с моего л и ца на п о л и на е го соб­ стве н н ы е рук и . Теп е р ь солнце, б и в ш е е и з-за моей с п и н ы , ослепляло его. М ы решили воп рос компром иссом - не намного н иже моей исходной запрашиваемой цены и точно в размере той сум м ы , н иже которой я решил не спускаться еще задолго д о этой встре­ ч и . Если бы я не смог прочитать е го очевидные бессловесные сообщения - силу его рукопожати я , п рохладу в е го голосе, е го явно неприступ ное положе ние, - это обошлось бы м не в при­ личную сумму.

Буд ьте набл юдат е л ьны Великий мастер бессловесной коммуникации - вымышле н­ ный детектив сэра Артура Конан Дойля Ш е рлок Холм е . В рас­ сказе «Установление лич ности» Холм е видит, как хорошо одетая женщина « Взволнованно поглядывала на наши окна, в то время как ее тело покачивалось взад и вперед, а пальцы беспокойно перебирали кнопки пе рчаток. Внезапно, с видом пловца, б ро­ сающегося в воду, она поспеш ила через дорогу, и вскоре мы услышали резкий звук звонка . .. я видел эти признаки и раньше, - сказал Холме, б росая си гарету в о гонь. - Колебание на тротуаре всегда означает сер­ дечные дела. Она хотела бы получить совет, но не уверен а , что е вопрос не будет слиш ком сложным и изли шне инти м н ы м для обсужде н и я . И все же даже здесь мы м ожем увидеть разницу. Когда женщина серьезно обижена мужчиной, она не колеблется в своем решен и и , и обычный признак - оборв а н н ы й провод

1.01.

М ентал ист*

звонка. Здесь же м ы можем сделать вы вод, что это - дела лю­ бовные, но что девушка не столько сердита, сколько озадачена или огорчена».

Как « n ро ч итать » , что у ч ел о ве ка в гол ове Попросите добровольца сесть на стул, в то время как в ы сами будете сидеть на другом стуле нап ротив него так, чтобы ваши колени почти соп рикасались. Покажите ему четы ре м аленьких листа-карточки бум а ги или картона размером три н а пять. Если он захочет, дайте их ему - пусть в н и мательно их изучит. Заберите карточки и под в н им ательн ы м и взглядам и зрителей и добровольца нарисуйте на одной из них большой знак доллара. Верните карточки добровольцу.

*

БуАьте набАюАатеАьны. Это привеАет вас к nОААинному знанию чеАове ческой прироАы.

Теперь вы должны установить зрительный барьер между ва­ шими глазами и руками добровольца. Для этого вполне сгодится большой поднос или небольшая подушка. Для большей драматич­ ности исполнения вы могли бы вызвать еще двух добровольцев , которые будут держать полотенце между в а м и и выбра н н ы м зрителе м . Оно не должно быть поднято сли ш ком высоко, чтобы мешать вам видеть лицо добровольца. Теперь скажите: - Я хочу, чтобы вы сконцентрировались на одной вещи, которую вы больше всего хотели бы и меть, - такой, которую м ожно купить за деньги. Какой оди н п редмет вы хотели бы и меть? Не отвечайте, просто подумайте об это м . П редстав ьте его себе ясно, во всех подробностях. Дайте выбранному зрителю десять- пятнадцать секунд, чтобы последовать в а ш и м инструкция м . Затем объясните: - М ы сейчас притворимся, что все деньги, н а которые вы можете купить представле н н ы й сейчас в а м и предмет, сегодня

3.02

Настольная к н и га развития сверхсn особностей соз н а н и я

вечером будут у вас. Эти деньги изображает карточка со знаком доллара, и эти деньги будут в а ш и м и , если я не смогу опознать ее, когда вы будете на нее смотреть. Я хочу, чтобы вы пере­ тасовали карты и расположил и в любом п орядке, какой вам только понравится . Когда карты будут перетасованы, объясн и те, что порядок карт больше менять нельзя . Если вы подозреваете, что выбран­ ный зритель будет мошенничать, назначьте наблюдателя, чтобы ваши и нструкции гаранти рованно выполнялись. Теперь скажите: - Пожалуйста, внимательно рассмотрите первую карту. П ро­ должайте смотреть на нее. Теперь посмотр и те на меня. Скажите ему, чтобы он убрал эту первую карту вниз получ ив­ шейся импровизи рованной колоды и з четырех карт. То же самое п роделайте с каждой картой. Возможно, вы попросите, чтобы доброволец вновь посмотрел на одну-две из уже положен н ых вниз карт, а затем быстро посмотрел вам в глаза. Наконец, откиньтесь на стуле и объявите: «Карта со з наком доллара - третья , на которую вы посмотрел и ». ( Ил и первая, вторая и л и четвертая.) Я в и дел, что люди бледнели от удивления от мысл и , что я смог п роч итать их мысли . И, конечно, он и б ыл и правы. И менно это я - а теперь и вы - сделали . Или , если быть немного более точн ы м , мы выслушали бессловесную ком муни кац и ю, которая рассказала нам о том, что было в м ыслях у добровольца. Ключ - зрачк и добровольца. В водн ы й разговор о п ред­ ставле н и и себе п редмета, который вы хотели бы больше всего и меть, если бы и мели достаточно денег, - не пустая болтовня, это метод придания реальной ценности той небольшой карточке с небрежно написанным знаком доллара. Для добровольца она становится воротам и к мечте всей его жизни, которые вдруг распахнулись в его воображени и , через е го воображение, к по­ ж изненной мечте. Поскольку доброволец сначала смотр ит на одну из трех пу­ стых карт, а затем вам в глаза, вы отмет и те небольшой размер го зрачков. Когда он п р и стально гляд и т н а карту с долла ровы м наком, вы увиди те некоторое увеличен ие размера зрачков -

3.03

Ментал ис т*

они расши рятся , когда он будет смотреть н а карту со знаком доллара, но вы не заметите этого, поскольку он будет глядеть вниз, и его зрачки будут при крыты века м и . Когда он подн и мает голову и смотрит вам в глаза, верхний свет - который должен быть не более я рк и м , чем необходимо для того, чтобы вы могли видеть его зра ч к и , - мог бы заставить зрачки стать на м гно­ вение меньш и м и , но даже это уменьшение размеров говорит вам, что они были больше. Когда они подстроятся к свету, они снова станут боль ш и м и .

*

Реакция чеАовека зависит от степени его чув.ствитеАьности. ЕсАи вы буАете посАеАоватеАьны - вы обязатеАьно спровоцируете чеАовека на реакцию, а значит, узнаете о нем все, что необхоАимо.

И зменение происходит в различной степени, в зависимости от и ндивидуальной чувствительности человека. Н о любое изме­ нение может быть хоро ш и м инди каторо м . Если вы не уверены относительно п рочте н и я этого признака, попросите доброволь­ ца , чтобы он вновь посмотрел н а наиболее подозрительные для вас карточки. Вот два момента, которые следует и меть в виду. П родолжайте подкреплять значи мость знака доллара в те м инуты , когда доброволец рассматривает каждую карточку. П озвольте ему п ристально разглядывать каждую карточку в течение все г о нескольких секунд, чтобы вы могли наблюдать за его зрачками и уловить момент, когда они начинают расши­ ряться . У некоторых люде й этот отклик довольно кратк и й . П роводилось н аучное исследо в а н и е я вле н и я рас ш и ре н и я зрачков, и оно в ы я вило о ч е н ь и н тересные возможности. И с ­ следователи обнаружили , что, когда исп ытуе м ы м показывали обыч н ы е фото графии пе й зажей , здан и й и других н е э м о ц ио­ н ал ь н ы х предмето в , р а з м е р их з р а ч ко в не ме нялс я . Когда и м показывали фото г р а ф и и с сексуальной окраской , н а кото рых были показаны п редста в и тели п ротивополож н о го пола , их

1.04

Насто л ьная книга развития с верхс n особностей сознания

зрачки знач ительно увели ч и в ал и с ь . В следую щ и й раз, когда вы захотите узнать, з а и н те ресован ли п р и влекательн ы й для вас человек в более близких отн о ш е н и я х с в а м и , вы м о гли бы изучить зрачки этого человека и сделать далеко идущие в ы воды . П рофессиональные и г роки в ка рты знают, что зрачки могут выдать даже и гроков с с а м ы м « поке р н ы м лицом». Когда п ро­ фессионал видит драматично рас ш и ренные зрачки у с воего п ротивн ика по столу, он серьезно подумает, а не сбросить ли ему карты . Если зрачки остаются маленькими, а п роти в н и к т е м не м е н е е п родолжает п однимать ставки, то, скорее все го, это блеф. Восточные продавцы дорогих товаров часто умеют наблюдать за глазами клиента , чтобы увидеть, когда он достаточно увлечен п редла гаемым това ром, и рискнуть запросить очень высокую цену. Сегодняшние п родавцы могли бы м ногому поучиться у сво­ их восточных коллег.

Как о п ределить т и п ч ел о века п о руко п ожат и ю Когда я п ожимаю руку человеку, я делаю это с таким энтузи­ азмом, что Майк Дуглас сказал однажды , что это напоминает ему доя рку, доящую корову. Этим рукопожатием я п ытаюсь передать несколько сообщен и й - хотя вы должны пони мать, что эти сообщения, как и само рукопожатие, я вля ются спонтан­ н ы м и и столь же естестве н н ы для меня, как дыхание. Я хочу, чтобы люди, с которыми я встречаюсь, понимали, что я не только « рад» встретить их, как мы нередко говорим, но я сч итаю это действительно захватывающим пережи ванием моей жизн и . Я хочу, чтобы они поняли, что я полон жизненной энергии, и эта энергия может передаваться и и м . Я увере н , что м иллионы людей чувствуют то же самое, что и я, но мне кажется, что м ногие из них зажаты где- то между плечами и локтями - из их рукопожатия н и когда не истекает достаточный энтузиазм.

:105

М ентал ист *

Я позволяю неве рбальной коммуникации теч ь к людям . Если у встреченного мной человека не болит запястье или рука , ре­ зультат всегда позити вен.

*

НевербаАьные коммуникации п о сравнению с речью - то же самое, что безАонные гАубины поАсознания по сравнению с тонкой поАоской вашего сознания.

Я говорю здесь о выслушивания бессловесного сообщения от других людей, и вы тоже можете м ногое услышать в рукоп ожа­ тии. Фактически, пр щто пожимая руки гостям на вечеринке или добровольцам на сцене, вы можете з нач ительно п родви нуться к о пределению того, кто из этих людей будет позднее лучше всего поддаваться вашему внушению.

Ответное рукопожатие Обычно человек, наилучш и м образом поддающи йся моему внушению, захватит мою руку к репко. Хотя он или она часто на м гновение уди вится энергии моего движения, хороший испытуе­ мый расслабится и ответит на него. Н евысказанное сообщение: я хочу сотрудн ичать. В ы ведете, а я буду следовать за вами". Твердость указы вает, что он не пасси вен. Я могу ожидать, что он будет акти вно участвовать в представлении. Он сделает трюк более интересным. ..

Рукопожатие с сопротив л ение м Есть люд и , кото рые « н ажимают н а тормоза" еще до того, как рукоп ожатие нач нетс я . Сообщение столь же ясно, как будто о н и фактически п роговаривают е го : «Да в айте п ридер­ жи ваться формальных, неэмоциональных отношен и й ". Та кой человек не имеет намерения плыть по течению и, скорее всего, п росто откажется быть исп ытуе м ы м . Если о н согласитс я , то он будет соп ротивляться внуше н и ю - хотя е го соп ротивление

З.О6

Настольная книга развития сверхс n особностей сознания

будет очевидно, будет крайне и нтересн о , когда о н п рои грает в н е кото рых трюках, п р и веде н н ы х в главе « Вы сильнее, ч е м вам кажется » .

Ру ко п ожатие Дина м о И ногда я наталкиваюсь на люде й , которые способн ы трясти чужой рукой сильнее меня. Обычно это сильные, большие муж­ ч и н ы или очен ь успеш н ы е жен щ и н ы , люди, уверен н ые в соб­ ствен н ых способностях, но при этом все же дружелю б ные и об­ щительные, любящие своих друзей. В сякий раз, когда я получ аю такое рукопожатие, я знаю, что я встретил или самого лучшего исп ытуемого, или самого опасного скептика, в зависимости от того, как я поведу себя с этим человеком. Р укопожатие говорит: «Это я должен приелекать всеобщее в н и мание здесь . Это я лидер .. . Но оно также говорит: «М не важно, чтобы все было сделано, и сделано п равильно, и я люблю сотрудн ичать, чтобы этого добиться ... Тон к и й , но не ложный комплимент может быть очень эффективным приемом для завоевания расположения таких людей. Если в ы хотите добиться его сотрудн ичества, н е используйте е г о в тестах, где люди будут с меяться н а д е го не­ удачей.

Слабое ру ко п ожатие Безжизненное, слабое рукопожатие может и меть несколько значе н и й , и вы должн ы в ы йти за п ределы оценки самого ру­ копожатия , чтобы определит ь , какое из п редположений будет верн ы м . Это могло бы означать, что человек болен , угнетен или отвлечен, - любое качество делает из него не слишком удобного исп ытуемого. Это могло бы указывать на застенчивость, а ч рез­ мерно застенчивый испытуе м ы й - не самый луч ш и й вариант. Это могло бы указывать на отсутствие интереса или даже не­ приветли вое отвращение к вам лич но или к трюкам , которые вы позднее будете выполнять. И, конечно, это могло бы указывать на пассив ную природу этого человека, о н будет делать то, что от него требуют, но без особого желания и интереса.

107

М е нтал ист *

Вам п онадобится с пособ, позволяющий точно оп ределить, что означает конкретное мя гкое рукопожатие, так как вы могли бы захотеть получить пассивного, удобного добровольца, но есть опасность получить враждебно настроенного типа, если вы не бу­ дете осторожны. Один подход состоит в том , чтобы прислушаться к дополнительной невербальной ком муникации . Сложенные на груди руки , нап ряженные губы, поднятый подбородок - все это п редполагает, что вы закрыты или отстранены. Все вместе эти признаки составляют довольно громкое утверждение. Когда п ри­ сутствует только оди н признак, м ожет существовать довольно много е го объясне н и й , и вам не следует опи раться на них со слиш ком большой уверенностью. Вы можете также использовать прямой вопрос, чтобы разъ­ яснить значение этого рукопожатия : «Вы когда-либо выступали п рофессионально?" Вот некоторые очевидные ответы, которые вы могли б ы получить: « Господ и , конечно, нет! " (Хихикает и опускает взгляд.) .. я думаю, что актеры и исполн ители скорее люди незрелые». « Откуда мне взять столько энергии?» П озднее я буду говорить о некоторых дополнительных п ри ­ мерах п оведе н и я , которые выдают, что и м е н н о м ы думаем .

Как внед рить м ы сл ь в чужое сознание П роверки, о которых я говорил до сих пор, были п роверка м и на слух, т о есть когда вы « слышите .. то, что люди неосознанно говорят вам. Но в каждо й беседе есть и другая сторона, включая молчание, и есть возможность сделать так, чтобы люди бессозна­ тельно реагировали на ваши безмолвные команды. Вот п р и мер. Однажды я выступал в Бока-Рато н , Флорида, когда встретил репортера, который только что написал прекрасную статью о моей работе для местной газеты . Однажды вечером я п ри­ гласил его, его жену и доч ь за кулисы после кон церта, и м ы по­ говорили о моих взглядах на то, что гип нотически й транс - это миф, о роли внушен 11я , и, наконец, о внедрен и и внушения -

108

Настольная к н и га развития сверхс n особностей сознан и я

передачи команд людям - без помощи сло в . Я видел, что он был настроен скептически . - Мне хотелось б ы знать, я вляется ли ваша газета частью холдинга Си-би-эс?» - спросил я . - Я веду в ней еженедельную колон ку. - Нет, - начал говорить о н , - мы - с . . . В то время когда о н п роизносил это, я слегка хлопнул е го по плечу. - С чем? - спросил я . - С . . . с . . . - Он н е мог вспо м н ить название ком па н и и , которая владела его собственной газетой! - Это вертится у меня на кончике языка. - О н зап нулся, и у него на лице появилось выражение п олной озадаченности . - Да, но вы п росто не можете думать об это м . Его ам незия п родолжалась в течение п риблизительно трид­ цати секунд, в то время как его жена и доч ь с недоверием смотрели на него. Я щелкнул пальцами - и название тотчас же всплыло у него в памяти. Я проиллюстрировал это событие: на людей можно вли­ ять, заставив их п ри нять команду, отдан ную без помощи слов .

*

В течение краткого времени меЖАУ мгновением, когАа ваш собесеАннк понимает,

.

к чему веАет ваш вопрос, н мгновением, когАа он сформуАнрует свой ответ, Аюбое неожнАанное событие может вмиг очистить н перезагрузить его сознание.

Этот специфический трюк довольно трудно вы полнить, вам должна сопутствовать удача. Обыч н о есть только одно м гно­ вение, когда вы задаете воп рос, а ваш собеседник еще не сформулировал ответ. Э тот момент наступает еще до того, как вы законч ите задавать воп рос, поскольку м ы говорим всего 120 слов в м инуту, н о слушаем и думаем со скоростью больше 500 слов в м и нуту.

1.09

.

М е нтал ист•

М ой удар по плечу достиг намеченной цели. Сразу же после него я провел внушение, что он не может вспомнить название фирмы. О н принял внушение, и его сознание оставалось чистым , пока я не дал ему основание почувствовать себя освобожденным. Конечно, этот трюк довольно трудный и требует нескольких лет практики, но вы м ожете добиться успеха в выполнени и не­ которых очень впечатляющих трюков при помощи безмолвных команд и знания человеческой при роды.

Как дат ь м е н т альную команду Хотя во в р е м я вы полнения этого трюка вы будете говорить, одни только ваш и слова не позволят вам добиться успеха. И мен­ но безмолвная команда убедит и испытуемого, и аудиторию, что вы на самом деле проникли в мысли людей и запрограмми ровали их ответ. Вот что вам надо будет сделать. Раздайте по карандашу и маленькому кусочку бумаги каж­ дому из трех добровольцев. Скажите и м : - Я положу сейчас на этот стол пять предметов. Первый монета. В ы н ьте монету из кармана и положите ее на стол. Второй - эта ручка . Возьм ите золотую или серебря ную ручку из кармана и , п ре­ жде чем положить ее на стол, укажите ею на каждого из испы­ туемых. В то время как вы указываете на них, говорите: «Я хочу, чтобы вы сконцентрировались на каждом из этих предмето в » . Спокойно положите ручку рядом с монето й . Добавьте три других предмета - коробок с о спичками, скреп­ ку и бумажн ик. Выклады вая п редметы , п родолжайте говорить о необходимости освободить сознание от в неш него влияния ­ но не упоми найте слово « скон центрируйтесь ... Возьмите монету и покажите ее исп ытуемы м , снова убеждая их внимательно осмотреть ее. П оложите ее на стол и возьмите ручку. Скажите:

1.1.0

Настольная к н и га развития све рхс п особностей соз н а н и я

- П ожалуйста , сконцентрируйтесь . Самое главное здесь ­ концентрация. П оложите ручку на стол. Подним ите оста в ш иеся п редметы один за друг и м , п рося зрителей в н имательно их осмотреть. Теперь дайте им следующие и нструкци и : - П ожалуйста , сделайте т р и шага назад. Возьмите бум агу и п р иготовьтесь сразу же начать п исать. Я хочу, чтобы вы на­ п исали о том п редмете на столе, который первым п ридет вам на ум . П и ш ите! Сконцентри руйтесь! В то же самое время вы п ишете слово .. ручка .. на своем листочке бумаги. П о крайней мере двое из трех - а скорее всего, все три добровольца - напишут то же самое слово, ч то и вы. Когда каждый из гостей укажет на выбра н н ы й им п редмет, вы по­ кажете, что это тот же самый п редмет, которы й вы хотели и м внушить. Каждый , включая зрителей , будет уди вле н . Ключом к трюку, конечно, будет ваша безмолвная команда . Кажды й раз, когда вы использовали слово «сконцентри руйтесь .. , вы небрежно брали ручку и указывали ею на п редметы. Когда вы п р и казы вали и м писать немедленно и без размышле н и я , ис­ пользуя слово «сконцентрируйтесь .. , вы тем самым приказали и м писать слово « ручка .. .

*

МаниnуАирование Аюбым преАметом, Ааже неоАнократное погАЯАЫВание на него, приАаст ему особое значение в сознании того, кто за вами набАЮАает.

Способов п рименения это г о основно го п ринципа безмолвной команды множество. Поприветствуйте кого-то на вечеринке, помахав поднятой рукой , как бы разрезая воздух, и , п ри прочих равных условиях, этот человек подойдет к вам поздо роваться. Если вы при этом развернете руку ладонью к нему - классиче­ ский сигнал поли цейско г о, останавливающий маши ну, - есть значительная вероятность того, что он подсознательно опознает эту команду и п росто вернет вам приветствие, но не подойдет.

111

М ентал ист•

Порой вы можете незаметно связать этот предмет с други м и факторами, что сделает ваши трюки потрясающим и в глазах ваших зрителей. Вот что я имею в виду. Несколько лет назад Джеф Карпентер стал организатором моих туров. Однажды вечером м ы обедали в ресторане после в ыступлен и я с еще одн и м мужчиной, моим промоутером, когда поняли , что Джеф знал человека, который мог бы стать важней­ шей ф и гурой в о рганизации серии выступле н и й . Мы все были крайне взволнованы по этому поводу. Была только одна мале н ь­ кая проблемка - Джеф не мог вспо м н ить имя этого человека! М ы рассп рашивали его. М ы тормош или его. М ы буквально вытрясали из него и м я . Джеф понем ногу становился все более несчастным . - Ладно, Джеф, б рось это, - сказал я наконец. - П озднее оно само всплывет у вас в памяти . Джеф пил молоко, и в то в ремя как я говорил о том, как бес­ полезно пытаться при помощи сознательного усилия вспомнить забытые детали, я и грал с этим стаканом м олока, не отводя от него глаз. Н аконец я убрал руку от стакана и сказал: - Джеф, это будет в ы глядеть глупо, и я все объясню позже, но я хочу, чтобы ты не касался этого стакана молока до окон­ чания десерта . Джеф - спокойный, дружелюбный человек, который весьма снисходительно относился к моим выве ртам . О н улыбнулся, по­ жал плечами и сказал: - Хорошо, Крескин. Н ичего больше не было сказано, н и об имени, ни о молоке, но в момент между салатом и стей ком Джеф, не задумываясь, потянулся за м олоком и поднес стакан к губам . - Как зовут того человека, который нужен нам для этого дела? - быстро сп росил я его. И совершенно обыденно, так, как будто я спросил у него е го собственное и м я , он назвал его мне. Что же п роизошло на самом деле? Моя безмолвная кома нда Джефу должна б ыла связать молоко с именем. Потя гивание

112

Настол ьная к н и га развити я сверхс п особностей созна н и я

молока по ходу еды было одной из нессознаваемых привычек Джефа, не п родиктованных н и жаждой, н и любой другой со­ знательной потребностью. Когда всплыло это бессознательное желание потянуться за молоком , оно в ы несло за собой и м я .

*

Наше nоАсознанне работает автономно н заАействует коJtоссаАьные ресурсы. Все, что мы AOIIЖHЬI САеАать, - не мешать ему АеАать свою работу.

Молодой выпускник колледжа однажды сказал мне: я начал первый год учебы с убеждением, что знаю все, и закончил учебу увере н н ы м , что я не знаю почти ничего ... Этот человек получил п рекрасное образование. Как гласит пословица: « Тот, кто н е знает ничего и знает, ч то ..

он ничего не знает, знает многое ...

Большая часть нашего общества сегодня находится в первом классе. Но у нас уже есть ответы на все самые важные вопросы. Мы точно знаем, что Бог есть или, наоборот, Его нет. Мы думаем, что знаем правду о п роисхожде н и и человека. М ы решаем, что п равильно, а что не правильно в том , как ведут себя наши соседи или люди в других странах. И, конечно, мы знаем п равду о самом человеке - о том , что он я вляется механ и ческой конструкцией из взаимосвязанных м олекул, реакции которых п редсказуем ы и могут быть поняты п ри помощи генетических компоненто в . Ну, я всего этого н е знаю. И я п о н и м а ю и даже восхищаюсь тем сомневающи мся, кто всерьез и щет исти ну. Но я б ы не стал тратить свое драгоценное время на того человека, который уже знает все ответы на такие вопросы , которые даже сформулиро­ вать способн ы немногие. Я полагаю, что эта заносчи в а я , самодовольная фаза « Я это уже знаю столь же естественна для общества, ежедневно сталки вающегося с новыми идеями и и зучающего удивитель­ ную новую информацию, как и для первокурс н и ка колледжа, но я устаю от этого и с нетерпением жду дня окончания учебы . ..

3.3.3

М ента л ист *

П роисхождение человека! М ы даже не знае м происхожде­ ние бессонницы, ш изофре н и и , деп ресс и и . Мы даже не можем оценить, в измеримых, х и м ических терминах, разницу между гневом и экстазо м . Я подозреваю, что только новички готовы делать реш ительные заявления относительно основных воп ро­ сов быти я . На этих стран и цах м ы узнали несколько малоизвестных фак­ тов о человеческой п р и роде, и я надеюсь, что это показалось вам инте рес н ы м . Но я хотел бы думать, что для вас это был также оп ыт, ведущий к познанию, как и для меня, поскольку все здесь описанн ое - еще одна иллюстрация того, что мы почти ничего не знаем друг о друге и о самих себе. Давайте продолжи м и рассмотрим одно из самых известных в м и ре «сверхъестественных.. я вле н и й .

Как и с п ол ьзовать тел е к и нез Я поместил слово «сверхъестестве н н ых» в кавычки , потому что экстрасенс ы , на сеансах которых и ногда исполняется этот захватывающий трюк, обычно объясняют его как дея ние духа из будущего (или прошлого, или иного м и ра). Но в этом нет ничего метафизического. И тем не менее это не обман коварного мошенника. Нет н и каких скрытых п роводов, магнитов или п ружин . Н а самом деле это совершенно естествен ное я вление, и в ы можете воспроизвести его прямо сейчас, так же, как это де­ лаю я . Возьмите легк и й , но крепкий стол и посадите с каждой сто­ роны по одному добровольцу. Стол должен стоять на деревян­ ном полу или на линолеуме, н о не на ковре. П рои нструктируйте добровольцев следующ и м образом: - Положите ладони приблизительно в шести дюймах от края стола, ближайшего к вам, и достаточ н о близко к углам так, что­ бы ваши м и з и н цы коснулись м из и н цев люде й , сидящих слева и справа от вас. Убедитесь, что вы поддерживаете этот контакт,

114

Настольная книга развития сверхс п особностей сознания

поскольку это создает динам ическое силовое поле, важное для дальнейшего развития событи й . А теперь плотно прижмите руки к столу и сосредоточьтесь. Н е ожидайте результата сразу же, если это ваша первая по­ п ытка, - требуется большая практика, чтобы выбрать луч ших добровольцев и внедрить в их сознание незаметное внушение, которое приводит к необходи мому откли ку, возни кающему на моих кон цертах. Возможно , вам потребуется всего несколько м инут, когда вы пробуете выполнить этот трюк с несколькими серьезно заинтересова н н ы м и друзьям и (не тратьте время на­ прасно на людей незаинтересованных, так как до получения нужного отклика может пройти до получаса). Стол первместит­ ся - фактически он будет скользить по полу и сдви нется бук­ вально на несколько сантиметров - и , когда это п роизойдет, вы будете знать, что ждать результата стоило. Трюк с наклоняющимся столом часто был самым интересным моментом моего выступления. Однажды , когда один из добро­ вольцев сделал шаг в сторону, стол упал в оркестровую я му. На сцене я всегда делаю так, чтобы участн ики стояли, - результат выглядит более эффектно. В другой раз стол в месте с окружав­ ш и м и его добровольцами запутался в зан авесе, закрывающем задн и к сце н ы . Еще один карточный стол, казалось, имел соб­ ственное сознание. Он отказался перемещаться, а вместо этого распался на куски . Я использовал четыре стола на шоу Дэвида Фроста , и два из них даже перевернулись. Сам Фрост был настолько заинтри­ гован увиде н н ы м , что увеличил отведен ное мне время, чтобы расспросить участников трюка. Некоторые люди объясняли, что почувствовали, как их руки оцепенели. Один мужчина сказал, ч то « В столе было электричество " , а девушка заявила, что она .. чувствовала на столе ш н и це стекающую воду". На самом деле наклон стола - совершенно естествен ное явление ( родственное, кстати, движению планшетки для спири­ т ических сеансов, о которой я буду говорить в последней главе). Это вызвано комбинацией нейромускульных реакций на концен­ ' рацию и м ы шечной усталостью. Внушение может ускорить ре-

1.15

Ментал ист*

зультаты, но не слиш ком сильно. Мускульное усилие, требуемое от любого человека, чтобы переместить стол, настолько мало, что кажды й человек и не подозревает о своем ненамеренном вкладе в трюк. Но так же, как четверо мужчин могли поднять женщину, используя только указательные пальцы , объединенные действия добровольцев могут привести к эффектн ы м результа­ там . Обычно больше всех удивляются сами участники трюка .

*

Многие аномаАьные, паранормаАьные н прочие магические явАення - сАеАствне естественных законов прнроАЫ н нашего сознания. Мы бы с Аегкостью могАн их объяснИ ть, есАн бы не бьмн стоАь Аеннвы н Аоверчнвы.

Как у п равл ять рукам и другого ч е л о в е ка Вот еще один трюк, основа н н ы й на естественной функции нашего тела . Вы можете п роверить это прямо сейчас. Вста н ьте в узком дверном п роеме, вытянув руки вдоль тела. Теперь, держа руки п р я м ы м и , изо всех сил нажм ите тыльн ы м и сторонами рук в косяки, к а к если бы вы были Самсоном , п ыта­ ющимся разрушить коло н н ы храма. Глядите прямо перед собой и медленно сч итайте про себя от одного до десяти . Завершив счет, войдите в ком н ату, встав подальше от стен и мебели , и вы увидите, что ваши руки подн имаются , - о н и м огут подняться даже на уровень плеч, п р и ч е м совершенно без вашего на то согласия ! Если эффект невелик , значит, вы давили на косяки не со всей силой или считали сли ш ком быстро. Это будет забавной игрой на вечеринке , особе нно если п роводить этот опыт с человеком, легко поддающимся внуше­ нию. Попросите добровольца встать п ря мо в дверном п роеме и давить обеими рукам и на косяки, внимательно н аблюдая за вашими рука м и . Скажите:

116

Настольная книга развития сверхс п особностей сознания

- Не уме н ьшайте давле н ие . . . давите н а ружу. . . давите н а­ ружу. . . силь н ее, с иль н ее. - Говоря это, н апря гите свои кисти и руки и под н и м ите их н ем н ого в верх. П роиз н есите: - П родолжай те н аблюдать за м о и м и рукам и . . . смотрите . . . смотрите . . . Через как м и н и мум десять секун д поп росите добровольца выйти в перед. Когда о н это сделает, медле н н о под н и м ите руки н а урове н ь плеч и заметьте: - Ваши руки легче воздуха, вер но? Доброволец н авер н я ка будет изумле н и смуще н , видя , как без малейшего соз н атель н о го усилия с его сторо н ы его руки поплыли в ве рх . Несколько лет н азад извест н ый гип н отизер использовал этот трюк в качестве доказательства того, что его исп ытуемые « за ­ гип н отизирова н ы». Он сделал так, что бы о н и отошли от двер н ого косяка , и, подн имая сам руки вверх, убедил и испытуемого, и з рителей, что избра н н ы й для трюка з ритель как робот подчи­ н ился безмолв н ой кома нде. Фактически мускулы этого человека просто продолжали делать то же , что и тогда, когда о н давил кистя м и в косяк, - это было следствием м ы шеч н ой « П ам яти .. о возбужде н н ом состоя н и и клеток.

*

Мы крайне маАо знаем о себе н своей О npeAeAax наших возможностей

прнроАе.

мьt знаем еще меньше. Так с чего это вы взяАн, что кто-то АРУГОЙ абсоАютно "точно" н "Аостоверно" знает, что вы можете, а что - нет?!

Следующие трюки иллюстрируют н екоторые из м н огоч исле н ­ н ых существующих в н ашем теле п р ирод н ых огра н иче н и й о н их з н ают далеко н е все. И с н ова о н и иллюстри руют то, н а­ сколько мало мы з н аем даже о самих себе. В этом опыте лучше всего использовать простачка - человека, который все еще думает, что о н все з н ает. М ожет быть, этот доброволец пойдет

3.1.7

Ментал ист*

на то, что даже заключит с вами пари, что вы не сможете его одурачить. Как заметил Б енджамин Франкли н, дурак и его деньги быстро прощаются друг с другом.

Как и с пол ьзовать веру с ке п т и ко в п роти в н и х М ногие люди легко впадают в скептицизм, имея дело с и н­ стинкти в н ы м и или Э!'1оциональными исти н а м и , но при этом и х вера в пять своих п р и родн ых чувств остается несгибаемой, как скала. Мы неоднократно видели на этих страни цах, что чувствам не всегда можно доверять. Вот в а м еще один трюк, подтверж­ дающий эту нехитрую м ысль. Вы ведите добровольца н а середину ком наты и покажите ему и в а ш и м гостям две оди наковые монеты . Поп росите всех обе­ спечить ти ш и ну и потрясите м онетка м и , чтобы раздался звук. Скажите добровольцу: - Я хочу, чтобы вы закрыли глаза. Я буду постукивать этими монетам и с разных сторон от вас. Я хочу, чтобы вы указали на­ правление, откуда, по вашему мнению, доносится звук. П родолжайте постукивать, стоя сначала около него , затем спереди , затем з а с п и ной . После каждого стука монет по­ звольте ему первым указать, откуда доносится з вук, а з атем открыть глаза и п роверить точн ость своих ощуще н и й . Скорее всего, в этой фазе трюка о н будет довольно точ н ы м в своих указаниях. З атем объявите: - Некоторые гости могли б ы подумать, что вы немного под­ сматриваете. Чтобы доказать и м , что он и не правы, я завяжу вам глаза. В то время как один человек завязы вает добровольцу повязку на глазах, объясн ите, что теперь ему будет н а м н ого труднее сказать, доносится ли звук спе реди , с боков или со

ив

Насто л ьная книга развития сверхс n особностей созна н и я

с п и н ы . Говоря это, потян итесь к соседнему стулу и п оста в ьте е го поближе к добровольцу. Это должен быть крепкий стул, кото р ы й не будет скри петь. П родолжая идти вокруг него так, чтобы он п ри в ы к к звуку вашего голоса со всех четы рех сто­ р о н , объяс н и те : - С этого момента я не буду говорить с вами. Я п росто буду постукивать монетами, и вы ответите, говоря мне, что я - слева от вас, справа, спереди или сзади. Вы будете отвечать после каждого звона монет. Теперь спокойно вста н ьте на стул и щелкните монетами при­ близительно в полуметре над его головой . Если через несколько секунд он не ответит, стукните еще раз и сделайте так, чтобы ваш помощник поп росил его назвать нап равление, с которого п риходит звук. В п олне возможно, что он н азовет п о очереди все четыре н а п равле н и я , но о н не скажет, что звук идет сверху. Чем громче будет смех зрителе й , тем более озадачен н ы м о н бу­ дет ста н о виться . Ч тобы закончить п редставле н и е , вы могли б ы поп рос ить его, чтобы о н указал н а п равле н и е , в кото р о м , по е го м не н и ю , находился источ н и к звука в п оследний р а з , и пусть п родолжает показы вать туда, п о к а вы с н и м аете с е го глаз повя зку.

Как парализовать кол ено человека В а ш успех в это м трюке о п и рается н а один из фундамен­ тальных законов п р и роды - на зако н все м и рного тя готе­ н и я - и на вашу способность ус п е ш н о убедить доб ровольца поверить в а м . П о п росите е го встать , расста в и в ноги на ш и­ р и н у нем н ого уже пле ч , и не сходить с м еста, п ока вы ему не скажете. Стоя с п рава от него , п отя н итесь руко й к е го ле вому колену. Объясн ите : - Есть оп ределенные нервы, тянущиеся от мускулов в верх­ ней части бедра, через квадрицепс и уходящие в колен ную

3.3.9

М е нтал ист *

чашечку. Хотя не всем об этом известно, эти нервы м огут обе­ здвижить коленный сустав. Пока вы это говорите, помасс и руйте сухожилия выше ко­ лен н о й чашечки, сжимая их достаточно сильно, так, чтобы вы­ бранный з ритель чувствовал давление и начинал задаваться вопросом, верно ли то, что вы говорите. П родолжите объяснять, что сейчас вы стимули руете эти нервы и коле н н ы й сустав прак­ тически заперт. Скажите: - Теперь медленно попытайтесь со гнуть колено и оторвать левую н огу от пола . Он будет не в состоя нии сделать это! П редложите ему. прекратить все усилия, потян итесь к нему, чтобы потереть сухожилия в противоположном напра влении, шагните к нему и при кажите, чтобы он поднял н огу от пола . На сей раз ему это удастс я . Конечно, его колено не имело к этому никакого отноше н и я . Чтобы поднять левую ногу, он должен б ы л перенести центр тяже­ сти на правую ногу. Это означает, что ему надо было переместить бедро в п ра во. Однако вы делаете это невозможным, поскольку в то время, как вы приелекаете внимание к его колену, вы стоите так близко к е го правому бедру, что не даете ему переместить вес тела на правую ногу. Когда вы будете выбирать место, где встать, поместите левую ногу почти нап роти в его п равой ноги . После того, как вы «обездвижили,. его колено, встаньте так, чтобы ваши бедро и плечо почти касались его. Пока вы удер­ живаете его внимание на своем колене, он ни когда не поймет, что же на самом деле происходит. Чтобы подготовиться к этому трюку, отрепетируйте его снача­ ла в оди ночку, стоя боком к стене, так, чтобы ваша пра вая нога практически касалась плинтуса в основании сте н ы , расставив ноги на ши рину не более тридцати сантиметров. Затем поп ро­ буйте поднять левую ногу. Вы не сможете этого сделать, потому что стена мешает вам переместить бедро впра во. В ы м ожете также использовать в трюке стену, а не ваше тело, убеждая его, что это нерв в его колене, а не стена меш ает ему поднять ногу.

120

Настольная кни га развития сверхс n особностей сознан и я

Как э ф ф е к т и в н о ч итать н е в е р бал ь н ы е ко мму н и ка ц и и л юд ей В современном обществе нет более важного инструмента выживания , чем эта способность ч итать бессловесную ком му­ н и кацию. Мне кажется , было бы легче учить люде й говорить по-кита й ски (на котором я , кстати , не говорю), чем преподавать им безмолвную ком муникацию. Кажды й ден ь м ы что-то утверждаем , задаем вопросы, п ред­ лагаем альтернативы и настаиваем на наше й точке зрения по тысяче раз на дню, при этом не говоря ни слова. Мы поджи маем губы , чтобы в ы разить гнев, используем в речи жесты, которые сво й ственны одно й части групп ы , чтобы отвергнуть другую ее часть , дем онстри руем решительность резкими , рубящ и м и движени ями, в ы казываем великодушие, распахнув руки ладо­ нями наружу. Мы говорим незнакомцам в подзем ке, что мы не желаем разговари вать с н и м и , заложив н огу на ногу так , чтобы немного повернуться к ним спино й . Мы избегаем конфронтации , опуская глаза, и в ы казываем интерес и уважение, п ристально глядя глаза в глаза.

*

Мы всеrАа веАем "бесеАу внутри бесеАЫ». Мы общавися на АВУХ уровнях: мы говорим, н мы Аействуем. ИноrАа наши жесть1 АОпОА.НЯЮТ СА.ОВа - Н МЫ КаЖеМСЯ искренними. ИноrАа они противоре чат АРУГ АРУГУ - это вызывает конфА.нкт восприятия.

М ы объявляем , как м ы хотим , чтобы люди думали о нас, п ри помощи одежды, которую мы носим . Тем н ы й костюм-тро й ка, очевидно, означает: я хочу, чтобы вы думали обо мне как о достойном, состоятельном человеке». Свободная спортивная куртка говорит: я хороши й стары й с портсмен .. , а дорогая одежда обычно принадлежит человеку, которы й позицио н и рует себя как пле й боя и утончен ную личность. И зодранная одежда ..

..

-

1.21.

М ентал ист•

на ком-то, кто явно может поз волить себе лучшее, - неоновая реклама, гласящая : .. я достаточ но храбр, чтобы идти вра з ре з с общепринятыми цен ностями ... Н и з кий в ы ре з и короткая юбка: «Я хочу, чтобы вы думали, что я сексуально привлекательна». Ак­ куратно скроенное, но в целом довольно бесформенная одежда: .. я п режде всего интеллектуалка». Если вы в вашей повседневной жи з ни самостоятельно будете концентри роваться на и зучении невербальной коммуникации других людей - вы прежде всего поймете, что все поведение человека - это цепочка сообщений . Это верно и в отношении вас самого. То, что на вас надето, м ногое может ска з ать о вас. То, как вы сидите, ваша походка, ваши жесты, улы бка, хмурый в з гляд - все это слова красноречи вого я з ыка вашего тела . Ког­ да вы это поймете, вы нач нете повсюду выискивать без молвные при з наки, видеть и слышать их на каждом шагу. И отсюда уже остается лишь маленький шажок к сознатель­ ному созданию тех подсознательных утверждений, которые вы посылаете другим людям , форм ируя впечатление о себе, вы­ годное для вас и, во з м ожно, для них тоже.

ГЛАВА ВОС ЬМАЯ П ре д сказание будуще го : м и ф или реал ь ност ь? Знать немного меньше, а понимать немного больше этого м ы хотим больше всего на свете. Ажеймс Ульман. Белая Башня

2 ап реля 1965 года я впервые сделал четы ре предсказа н и я , которые получили ш и рокое расп ространение и , несмотря на мои оп роверже н и я , вынудили некоторых людей назвать меня « П ровидце м " или « Пророком .. . Я появился в «Уэлдвуд-Холле " ночном клубе около Скрантона, штат Пенсильвания, - и сделал публичное заявление собра вшимся репортерам из газет, радио и телевидения , что, по моему м н е н и ю , окажется на первой полосе с крантонской газеты «Трибюн" ровно неделю спустя , 9 а прел я . На с а м о м деле я сделал три предсказания, и они оказались совершенно точн ы м и . Первое: «Столкновение. Убит водитель, уничтожен автомо­ биль. В аварии участвовал мужчина или женщина двадцати двух лет.. . Второе: « Грабитель оказал вооруженное соп ротивление по­ лиции ... Третье : « Запугивание восе м надцатилетнего негра .. . Я добавил один определитель: «Трагедия с а втокатастрофой может б ыть убрана с первой полосы голосованием билля о Благо­ состоянии и здоровье. Если так , палата п редставителей одобрит его большинством приблизительно в двести голосов ... Н а следующей неделе заголовок на первой стран и це гласил: .. смерть бизнесмена в автокатастрофе . И под н и м : «М аленький ..

:1.23

М е нтал ист•

иностран н ы й автомобиль ун ичтожен... Жертве аварии было двадцать два года. Другая история на первой полосе имела заголовок: «Грабитель на складе три часа соп ротивлялся поли ции ... И следующая история: «Арест двух полицейских за то, что они терроризи ровали негра ... И вот, на конец, также на первой страни це - н овости о том , что п алата п редставителей одобрила билль о Благосостоян и и и здоровье с перевесом в 198 голосов. С тех пор я делал подобные « П ророчества .. десятки раз, часто перед м иллионами телезрителей. Однажды я п редсказал исто­ рии, которые появя,тся в «Лос-Анджелес тайм е . В п рямом эфире полицейский открыл конверт, в котором были запечатаны п ред­ сказания. Мое п редсказан ие почти дословно соответствовало исти не. Это был м атериал колонки редактора . Мы были сбиты с толку, когда история о нервно-па ралитиче с ком газе - мое заключ ительное п редсказание - не появилась н и в одном из первых двух выпусков газеты . К счастью, во время перерыва в вещан и и кто-то при нес нам заключ ительный вы пуск «Тайме .. , и мы нашли историю о нервно-паралитическо м газе н а пятой стран и це. ..

*

КажАьlй нз нас самостояте11ьно способен Аобнться того, чтобы среАННЙ уровень наших преАсказаннй бьм намного выше, чем у профеССНОНаiiЬНЫХ астрОIIОГОВ, ЯСНОВНАЯЩНХ н прочих преАсказатеАей буАущего.

Я п ризнаю, что, хотя с редни й уровень моих п редсказа ни й за эти годы п ревзошел средни й уровень попадан и й м ногих извест­ ных « п ровидцев" и астролого в , множество моих п редсказани й потерпело неудачу. Публика обычно запоми н ает точ ные п ро­ гнозы и забывает п ровалы, частично потому, что те, кто делает п рогнозы, очень бурно хвастаются своими ус пеха м и . Различие между многими п редсказател я м и и мной з а ключается в том ,

124

Настольная к н и га развития сверхс n особностей созн а н и я

что я не заявляю о каких-либо своих мистических сп осо б ностях. Я полностью готов п ризнать, что мои п редсказан и я - не что иное, как развитая до г адка. Возьм ите для приме ра п редсказания в Скрантоне, штат П енсильвания. В городе подобные тра гедии - печальная обы­ ден ность. Н о тем не менее я подстраховался - я не говорил, что несчастны й случай п роизойдет в Скрантоне - это м о гло случиться в Уилкс-Барре, или мо гло случ иться так, что жертва была жителем Скрантона и п огибла где-то в друг ом месте. Указание возраста жертвы автокатастрофы было выстрелом вслепую. Оно основано на том факте, что больш инство жертв автоаварий молоды. Осечку можно было бы прои г нори ровать; поскольку в основном я попал в я блочко, ошибка в деталях уже ниче г о не меняла. Сражение вооруженного грабителя с поли цией не настолько банальный случа й , как автоавария. На самом деле это могло бы стать сенсационной новостью, достой но й попадания на пе рвую стран и цу газет не только в Скрантоне, но и в Хьюстоне. Тут мне улыбнулась удача. Третье п редсказание было самым рисков а н н ы м . В то время расовые волнения были ши роко расп ространены . М олодые чернокожие люди особенно я ростно требовали п рекращения притеснений. Н а самом деле я сшибалея в возрасте - человек в г азете не был подростком - но этого ни кто не заметил. И наконец, почти любой мог сделать п редсказание отно­ сительно г олосования палаты п редста вителей . П очти любо й мо г знать, что он п ройдет почти двумя сотня м и голосов и что голосование намечается на пе риод заголовков девятого ч исла . Если вы желаете п редсказать заголовки самостоятельно, должен вас п редуп редить, что вы должны будете проделать достаточно большую домаш нюю работу, и даже тогда история о последних новостях об основных статьях и м порта может ото­ дви нуть ваши п редсказания на последние страницы. П режде все г о, вам п ридется провести почти двухнедельное исследова­ ние выбранной вами г азеты , за г оловки которой вы намерены предсказать. У каждой газеты есть своя индивидуальность. Каж-

:1.25

Ме нтал ист*

да я отдает предпочтение своему типу истори й ; то, что в одной газете попало бы на первую полосу, в другой газете могло бы быть заметкой из одного параграфа на шестой стра н и це вни­ зу. Я стараюсь привыкнуть к стилю автора заголовка. О н будет кратк и м , м ногоречивым или « П и кантны м »? Дальше - больше: я должен хорошо з нать, что происходит в местном масштабе, в м ас штабах стра н ы и м и ра. Зате м , используя м етоды, о п и с а н н ы е во второй главе , я поз вол я ю своему воображению завершить наиболее знач ительные исто­ р и и . Кака я из н и х дости гнет своей кульм и н а ц и и ровно через неделю? В кон е ч н о м счете это с водитс я всего к нескольким возможност я м . В от тут-то и п ри ходитс я бала н с и ровать на острие б ритвы . Хотя вы можете не догадыватьс я об этом, но вы каждый ден ь создаете сотни развитых догадок. Вы опаздываете на работу, и, хотя обычно используете п ря мой маршрут, вы з наете, что н а главной дороге движение усиливаетс я с каждым часом. Путь п о сельской местности на три м или дли ннее, но вы скорее всего сможете промчатьс я по этой дороге с ветерком. Таким образо м , вы осуществл я ете развитую догадку, рискуя поехать п о более длинной дороге, чтобы избежать п робок.

*

Фактически успех по ч ти в кажАой обАастн, равно как н в нашей Анчной жизни, часто явА яется резум.татом то чных развитых АОГаАОК.

Это верно как для круп ного кап итала, так и дл я обычных люде й . Б ольшие ком п а н и и тратя т м иллио н ы долларов, чтобы п роверить новый п родукт на рынке, прежде чем начать изго­ товля ть его. Н о после то го, как все данные исследований будут собран ы и проанализи рованы, заключ ительное решение будет приниматьс я высшими руководител я м и , которые делают раз­ витую догадку. И не редко это - мудрое решение. Н о не всегда. П римеров п ровальных решен и й высших руко­ водителей более чем достаточно. В Голливуде часто выпускаютс я

126

Настольная к н и га развития сверхс п особностей сознания

фильм ы , которые не собрали бы аудиторию, даже если б ы их показы вали бесплатно. А еще есть Уолл-стрит, экономическое кладбище армии и н весторов, которые не сумели угадать пра­ в ильно. Позже я дам вам некоторые указатели то го, что, по моему мнению, помогает делать точ ные развитые догадки и почему очень многие люди терпят неудачу, пытаясь их сделать. Вы сможете применить их и в своей профессиональной деятель­ ности , и в личной жизни для при нятия успешных решен и й . Н о сначала давайте получим нем ного удовольствия от созда н ия развитых догадок.

Как зн ать ответ п р ежде , ч е м задаш ь вопрос Б ез сомнения , в а м знаком психиатрический тест. Психиатр говорит слово, и пациент сразу же отвечает ему первым же словом, которое приходит ему в голову. Слово « кепка» может вызвать в памяти слово « Голова .. , слово « Вверх» может напом­ н ить о слове «ВНИЗ».

*

БоАьшннство нз нас реагирует преАсказуемо, в то время как АЮАН с эмоцнонаАьнымн конфАнктамн могут проАемонстрнровать совершенно необыкновенные ассоциации.

Это я вление предсказуемого отклика может оказаться на ве­ черинке очень забавным. И гра может проводиться в нескольких форматах. Вот один из н их. Перед вечеринкой напи шите каждое из следующих слов на отдельной карточке три на пять дюймов: РОЗА, СТУ/\, КРАС Н Ы Й , ВОДА, СО/\Н ЦЕ. (Позже вы могли бы реш ить провести экспери­ менты, пополняя этот список, было бы очень хорошо, если б ы

:1.27

Ментал ист*

у вас было двадцать - двадцать пять карточек.) Теперь запом­ ните следующие шесть слов: цветок, мебель, цвет, океан, жара. Заучите их именно в этом порядке. На вечеринке постарайтесь выбрать добровольца - пуст это будет женщина, интеллектуалка, не очень творческий человек со слабо развитым воображением. Поп росите, чтобы кто-то исполнил обязанности вашего секретаря, записывая ответы до­ бровольца. Скажите: я собираюсь говорить вам слово, и я хочу, чтобы вы с разу же отвечали наименованием первой же вещи, которая приходит вам в голову. В ы понимаете? .. Произнесите первое слово, которое вы запом нили, и убеди­ тесь, что доброволец сразу же отвечает вам. Запишите ответ. За­ тем перейдите к сЛедующему слову и т.д. Если все гости - ваши близкие друзья и обстановка позволяет, вы могли бы сделать перечисление н е м ного более легкомысле н н ы м , заканчивая, на­ пример, словом «лифчик .. . Поскольку доброволец в этот момент колеблется и запинается, засмейтесь и с кажите: « Нет, забудьте это. Так, секретарь, какой там был первый ответ? .. В то время, когда секретарь отвечает, переверните первую карту. Дви гайтесь дальше по сп иску и будьте уверены - вы всегда будете поражать зрителе й . И чем длиннее список, тем более в нушительн ы м будет восприниматься трюк. ..

Как всегда у гад ы вать з агадан ное ч исло Дайте выбранной зрительнице большой лист бумаги формата А4 и фломастер. Попросите ее написать любое число между 100 и 999 . Скажите, что ей придется еще писать числа выше или н иже первого и для них надо будет оставить м есто. Затем объясните: - Я хочу, чтобы вы мыслен н о написали это число задом на­ перед. Например, если вы написали сто двадцать три , я хочу, чтобы вы задумали триста двадцать один . Если получившееся число больше, чем исходное, напи шите е го над первым числом. Если меньше, напишите его под первым числом . М ы п росто со-

128

Настольная книга развития сверхс п особностей соз н а н и я

би раемся вычесть одно ч исло из другого. Если получ ившееся число то же, что и исходное, надо выбрать другое число. Попросите, чтобы зрительница сделала именно то, что сейчас было сказано, и зап исала свой ответ больш ими цифрами в низу страницы. Хотя вы будете стоять достаточ но далеко от нее, чтобы ни­ кто не обвинил вас в том , что в ы подглядываете, вы можете выполнить замечательный трюк с «телепатией», если сможете понаблюдать движение фломастера во время записи первой или последней цифры ответа . И вот почему. Результат вычитани я , независимо от того, какие числа будет использовать человек, всегда будет одним из девяти ва риантов. Это: 99, 198, 297, 396, 495, 594, 693, 792 и 891. Если в ответе всего две цифры , вы сразу можете сказать, что это - девяносто девять. Если вы видите , что первая цифра - единица, или по­ следняя - восьмерка, ответ будет 198. И так далее. Если вы не можете понять ни одной цифры из написанного ответа, вы все равно м ожете сделать из этого эффектны й трюк, добав и в нем ного артистизма. Сделай те вид, что вы с огром ны м усилием воли сосредотачивались на листе бумаги в течение не­ скольких секунд, и скажите: - Первые два числа мне совершенно понятны. Все ясно. Мне трудно разобрать последнее ч исло. По какой-то п ричине здесь возник м ысленный блок . Я намерен поп росить вас сказать м не последнее число. П редположим, доброволец говорит: «Пять». Вы теперь точно знаете, что искомое ч исло - 495. Не объявляйте это с разу. В место этого улыбнитесь, засмейтесь и с кажите: - Знаете, это п росто невероятно! Когда м не было пять лет, м н е удалили ми ндалин ы , и я всегда замечаю это число. И , как будто вы наконец вспомнили ч исло, объя вите: - Число на странице - 495! Третий подход действительно п редполагает развитую догад­ ку. Вы начинаете с того, что ответ не я вляется ни числом 198, ни ч ислом 891, поскольку, хотя эти ч исла могут п олучиться, это п роисходит достаточно редко. Вы п росто задаете воп росы :

:1.29

М е нтал ист*

- Ответ содержит пятерку? Если да, то - он заканчивается на четверку? - Если да, вы уже можете назвать число. Или: - Ответ содержит шестерку? В нем есть семерка? Если вы получите отрицательные ответы на каждый вопрос, пришло в ремя объя вить число девяносто девять.

Как и грать и в ы и гр ы вать Вот классическая иллюстрация развитой догадки в действии, хотя м не кажется, �то некоторые игроки, достигшие особо впе­ чатляющего успеха, могут тем самым также дем онстрировать телепатию. П опросите одного из зрителей быть вашим противником. Дай­ те ему три спички и возьм ите три спички себе. Вы оба должны сидеть так, чтобы не видеть руки друг друга. Поп росите вашего против н и ка положить любое ч исло спичек, какое он только за­ хочет - или вообще ни одной - в правую руку, сжать кулак и положить кулак на стол. Вы сделаете то же самое. Затем каждый игрок по очереди называет число от ноля до шести, которое, по его мнен ию, отражает общее количество спичек в кулаках обоих игроков. П осле того как каждый из вас обнародует свое п редположение, оба должны открыть кулаки, и тот, кто сделал п равильное предположение, выигрывает. Если оба не правы, это игра в ничью, и все повторяется . И игрок, который высказывал свое предположение вторы м , теперь, не­ зависимо от того, победил он или выи грал, говорит свое мнение первым. П ервый игрок находится в невыгодном положении, потому что его предположение могло бы позволить п редположить чис­ ло спичек в его руке и второму игроку нужно только добавить спички в его руке, что б ы получ ить общую сумму. Н а п ример, если первый игрок п редполагает, что общее количество спичек в обеих руках - ноль, очевидно, что у него в руках спичек нет. Если он выби рает число шесть, он должен держать в руке три

:1.30

Н асто л ьная к н и га развития сверхс п особностей соз н а н и я

спички. Если о н говорит: « Один», второй и грок знает, что он не может и меть больше одно й спички в руке, н о возможно, что у него там нет н и одной . Если он говорит: « Пять», то у него в руке должно быть или две, или три. Если он говорит: .. два» или «Четы ре», делать п редположение становится труднее; в случае предположения о двух спичках он мог держать одну, две спички или н и одной ; в случае четы рех у него в руках может быть одн а , д в е и л и три спички. Когда вы - первый и грок, лучше всего назвать число три, поскольку это означает, что вы можете иметь в руке любое число спичек или вообще н и одной .

*

А юАН Аюбят играть в игры. Но боАьшннство играют бесцеАьно, а потому «заигрываются» н в конечном итоге пронгрывают. ГоразАо проАуктнвнее буАет сконцентрироваться на своей цеАн н ни на миг не упускать ее нз внимания.

Самое главное - не п ровалить раунд, в котором вы - пер­ вы й игрок. Ничья вам тоже вполне подходит, и вы можете при­ вести и гру к ничьей, не взяв в руку н и одной спички и спокойно обьявив пять или шесть. Ваш противник будет предполагать, что у вас в руке две или три спички . Когда он добавляет что-то к его спичкам, то, независимо от того, какое ч исло он назовет, это будет выше фактического количества. Или вы можете исполь­ зовать противоположную тактику - назвать ноль, в то время как вы держите три спички. Хотя ваш проти в н и к уловит с м ысл ваших действи й , если вы будете делать это слиш ком часто, и мо­ жет аналогичным образом подставить вас в следующем раунде, когда вы будете назы вать число спичек вторы м . В игру со спичками могут и грать целых семь человек, н о п р и этом возникают некоторые модифи ка ц и и . П р и трех и гроках возможные сумм ы спичек располагаются от ноля до девяти, при четы рех - от н оля до двенадцати, при пяти - от ноля до пятнадцати, при шести - от ноля до восемнадцати, при семи

1.31.

Ме нтал ист*

игроках - от ноля до двадцати одного. Любой и грок, который называет правильную сумму, выходит из игры, предоставляя остальн ы м с ражаться между собой. И гра заканчи вается, когда за столом остается всего один игрок.

Как п р едсказ ы в ать будущее Не так давно я летел из Лос-Анджелеса, где выступал в ш оу Джонни Карсона, в Рено, штат Невада, где должен был вы­ ступать в течение недели в ш оу Харра в Тахо-Лейк. Первым этапом поездки (iыл короткий перелет из Лос-Анджелеса в Сан­ Франциска, который должен был занять приблизительно сорок пять м инут. Через полтора часа все уже пон имали, что что-то идет не так, как надо, а через два часа беспокойство превра­ тилось в настоящую панику. Я сп росил бортп роводницу, что случилось . - К а к мне кажется, о н и н и как не могут вы пустить шасси , ­ сказала она м н е . - М ы стараемся израсходовать как можно больше топлива на случай аварии при посадке . Я просто чувствовал, как она старательно пытается скрыть свое беспокойство. - Все будет хорошо, - сказал я, сам не будучи в этом уве­ рен. Несколько м инут спустя я заметил, что пассажи ры успоко­ ились и атмосфера стала почти безмятежной. М ы зашли на посадку, самолет начал с н ижать высоту. Внезапно все мы услы ш али скрежещущи й з вук, когда шасси установилось на мест о. П ризе мле ние было совершенно нор­ м альн ы м . Когда м ы выгружались , я сп росил бортпроводни цу, почему пассажиры внезапно стали такими спокойными. Она улыбнулась. - О, я просто про шла по самолету, говоря людям там и тут, что в самолете первым классом летит менталист Крески н , ко­ торый не сел бы в самолет, если бы существовал риск аварии. Она права: я бы не сел. Но, хотя за м ногие годы выступлений я налетал больше миллиона миль, у меня никогда не было случаев

132

Настольная книга развития сверхс n особностей сознания

яснов иден ия относ и тельно самолето в . Когда мне необход и м о лететь, я сажусь в любой подходящ и й самолет, от аэробуса до почтового. И хотя м аленьк и е самолеты иногда ужасают м е н я , больш и е самолеты я вляют собой другой п р и м е р развитой догад­ ки : больш ие пассажирские авиалайнеры - безусловно, самая безопасная форма транспорта, во много раз менее опасная, чем семейный автомоб и ль. Я б ы луч ше летал повсюду самолетам и .

*

Нет ни OAHoro Аействня НАН события в нашей непреАсказуемой жизни, которое не бьмо бы основано на способности нашего сознания прогнознровать н МОАеАнровать буАущее.

М ы прикидываем в уме все: начиная от перехода ули цы до жен итьбы, от восп и тания детей до вложения денег. Надежда на п равильн ы й результат столь же опасна, как вращение колеса рулетки ил и выбрасывание и гральн ых костей. Формирование разв и той догадки с намного большей долей вероятности п ри­ ведет вас к успеху. Когда я говор и л о п редсказании заголовков газеты , я фак­ т ически дал вам п рограмму и з четы рех пунктов для того, чтобы делать точные п редсказан и я п ракт и чески в любой област и . Я не буду напрасно тратить время на переч и слен и е поте н ци­ альных областей п рименения этой п рогра м м ы , поскольку их ч и сло почт и бесконечно. Помн и те, однако, что это не метод получен и я оп ределен ного результата, а с корее метод пони ма­ н ия , что про изойдет. Верно, что, как только в ы обретете такое понимание, вы получ и те больше возможностей воздействовать на естестве н н ы й ход событи й и изменить результат. Для п ри­ мера: если в результате и с пользования п рогра м м ы вы сможете п редсказать, что будете уволе н ы , вы могли бы п редп ринять шаги , которые сделают вас незамени м ы м человеком в вашей ком п а н и и . Самая серьезная п ричи н а для отказа « наблюдать" будущее - н а ш отказ увидеть неп риятные и нежелательные для нас события , которые могут п роизойти .

1.33

М е нтал ист *

Н апример, с душераздирающей частотой мы слы ш и м о тех людях, которые отри цают наличие у них тяжелого заболевания до тех пор, пока н е будет сли ш ко м поздно. М ы все в ремя слы­ ш и м о тех, кто строит свои дома на холмах, где часто случаются грязевые потоки, на склонах активных вулканов, на затопляемых равни н а ,х - и мы регулярно ч итаем о том , как люди теряют собствен ность, а нередко и жизн ь . Суть всегда одна и та же: игнорируя исторические факты , здравый см ысл или личный опыт, мы убеждаем себя: «Это только кажется, что опасность м ожет возникнуть, но на самом деле этого наверняка не случится».

*

ЧеА о'век, успешно испоА�озующий развитую АОГаАКУ, бестрепетно смотрит в Аицо фактам, тверАО OTAeARR ТО, Ч ТО может прОИЗОЙТИ, ОТ ТОГО, Ч ТО ОН ХО ТеА бhl ВИАеТh.

Только тогда он и меет возможность влиять на результат или, по крайней м ере, избежать опасностей, связанных с неприят­ н ы м и последстви я м и .

Шаг п е р в ы й : знание факто в Вероятно, главная причина того, почему человеку с улицы реже удается наладить усп е ш н ы й бизнес, заключается в том, что он не слишком хорошо разби рается в п роблемах, связанных с этим бизнесом. Н екогда я знал человека по имени Эд, который был превосходным поваром. После м ногих лет работы на дру­ гих и собрав необходимые деньги, он наконец решил открыть ресторан. Он нашел старое здание в Честере, Н ь ю-Джерси , и п одписал с его владельцем договор о помесячной аренде. Он за свои ден ьги модернизи ровал здание, закупил оборудование на несколько тысяч долларов. О н разработал п рекрасное меню с самыми разум н ы м и цен а м и . И все же в течение нескольких недель у него было очень мало клиентов.

:1.34

Настольная книга развития с верхс п особностей сознан и я

Его первая о ш ибка была в том , что о н н е сумел объектив н о оце н ить местоположе н ие рестора н а. Само зда н ие было за­ мечатель н ы м , н о о н о было расположе н о н а ответвле н и и от глав н ой дороги. Хотя Честер - место проведе н и я отпусков, туристы путеш ествовали по ос н ов н ой дороге и редко свора­ чи вали н а ту трассу, где был расположе н рестора н . Все же Эд сумел пережить эту ошибку, и его дело даже н ачало процветать, поскольку п и ща была п росто изум и тель н ой, а це н ы н астолько н и з к и м и , что слух о н овом рестора н е быстро расп ростра н ился среди местн ых жителе й , которые, в свою очередь, рассказали о н е м отдыхаю щ и м . П осле н ескольких месяцев рестора н Эда н ачал п р и н осить н еплохую прибыль. Когда владелец зда н и я увидел успех Эда , о н указал ему н а свое п раво соглас н о ежемесяч н ому а ре н д н ому договору под н ять аре н д н ую плату. Фактически о н ее утроил. Связа н н ы й ссудам и и эксплуатацио н н ы м и затратам и , Эд н е смог заплатить увеличе н ную аре н ду и потерял б из н ес. Владелец зда н ия стал счастливым владельцем п роцветающего рестора н а. Эд з н ал только од н о, и з н ал это хорошо: как готовить. Н о было м н ожество моме н тов, которые о н н е з н ал, что и разрушило его биз н ес. Если вы - п родавец, то вы з н аете свой продукт от корки до корки - и так же з н аете п родукцию ко н куре н та , и можете сказать, почему о н а н е столь хороша. Если вы - биз н есме н , вы отлич н о разби раетесь в том, что вы производите, н о при этом долж н ы по н и мать тот тип потребителя, который н уждает­ ся в вашем п родукте. Возмож н о, есть какой-то другой продукт, который будет служить ему лучше, чем ваш, или н а ры н ке п ро­ изойдет революция, которая сделает ваш продукт устаревшим? д может быть, вы сами способ н ы создать продукт, который нызовет эту революцию? В ы долж н ы по н и мать, в каком н а­ f1равлен и и развивается эко н о м и ка в целом. А когда ситуация т анет н апряже н н о й , будут ли люди по-преж н ему считать ваш 1 1 родукт необходимым для себя? В п ротив ном случае, м ожете л и вы расш и рить ос н ову дохода компа н и и , создавая жиз н е н н о 1 t обходимый продукт?

3.35

М е нтал ист *

Аналогичные разм ы шления должны предшествовать любому вашему вложению в акции. Это называется фундаментальны м исследованием рынка и должно включать не только изучение заинтересовавшей в ас компан и и , н о и кон курирующих с ней фирм, всей промышленности и , наконец, развития экономики в цело м .

Ш аг вто ро й : з н а н и е п с и х оло ги и В то время как м ногие люди , вклады вающие ден ьги в акции, действуют на основан ии фундаментального исследования рынка, другие уделяют ос новное в н имание техн ическим деталя м , за что и х иногда называют «диагра м м щиками». Они изучают еже­ дневные колебан и я курсов акций и других факторов и, когда улавливают ритм , делают п редсказание и дают рекомендацию покупать или п родавать акци и . Это может показаться довольно и ррациональным и опас н ы м , н о «диаграм м щики• были не слиш­ ком успе ш н ы . По крайней мере, отчасти причину этого следует искать в психологии. Достаточно м ного и н весторов настолько верят составленным схемам, что, когда те указывают, что при­ шло время покупать, эти и н весторы покупают. Они совершенно увере н ы , что рынок подн и м аетс я . То же самое относится к ре­ комендациям продавать.

*

Вь1 можете САеАа ть очень много точных преАпоА ожений, просто оценивая способ мышАения вкАюченных в события АЮАей.

Любой , кто хоть немного понимал характер Маргарет Тэтчер и б ританцев, с самого первого момента мог п редсказать , что Ан глия развяжет войну за Фолклендские острова. Р оссийско отношение к оп портунизму в полне предсказуемо, так что, когд" Соединенные Ш таты нереш ительно отреаги ровали на захв 1 И раном пятидесяти двух заложни ков-а мериканцев, Советекии Союз действовал реш ительно и настойчиво, как это было во вр

136

Настольная кни г а развития сверхс п особностей сознания

мя Афганского вторже н и я . И если б ы Муаммар Каддафи Ливии потратил хотя бы десять минут на анализ сознания Рональда Рейгана, то он не потерял бы два самолета, пытаясь блефовать с американца м и , выдавливая их из «его• залива. Хоро ш и й п родавец уже через несколько секунд после знакомства с клиентом знает, сможет он что-либо ему про­ дать или нет. О н будет з нать, каким образом ему надо будет приспоеобиться к инди видуальности потенциального клиента, чтобы увелич ить свой шанс на п родажу. Журналист делает то же самое, быстро анализируя лич ность человека , у которого он берет и нтервью, и подгоняя под результаты наблюден и я свои действ и я . На самом деле он как бы говорит: • Я могу п редпо­ ложить, на основании того, что я знаю об этом человеке и что я уз наю о нем прямо сейчас в процессе обще н и я , что если я предприму такие-то и такие-то действия , он н е скажет м н е ничего существенного, н о если я использую другой (выбра н н ы й м н о й ) подход, учитывающий е го при роду, м оя работа будет н а­ м ного более успешной•. Р уководители корпораций и представители шоу-бизнеса часто жалуются : самым важным оказывается не то, что вы можете сделать, а то, с кем вы играете в гольф (или как-то иначе п ро­ водите в ремя). Что бы там ни было, часто это соответствует истине. И на самом деле это просто говорит о том , что чаще всего выигры вают те, кто пони мает психологию люде й , с кото­ рыми имеет дело. Если бы Эд потратил некоторое время, изучая м ы шление владельца здания, он мог бы и сейчас владеть п роцветающим бизнесом.

Шаг третий : з н а н и е резу л ьтата Я не буду повторять здесь того, что я уже говорил во второй r лаве о том , что необходимо позволить вашему воображе н и ю 1 1 редставить полны й диапазон возможных последств и й , когда ы переходите от фактов и личносте й , которые вы з наете

137

М е нтал ист *

и по н и маете, к вероятн ому результату взаимодействи я этих факторов. Будьте осторож н ы и н е допускайте и н теллектуаль но й причаст н ости - «Не п и ш ите сце н арий " того, что вы хотели бы видеть сверши в ш и мся. Позвольте естестве н н ому ходу событий произойти в вашем соз н а н и и без ваше го влия н и я . П р и помощи этого процесса вы можете даже сделать хоро­ ш ие, развитые догадки об ос н ов н ых событиях вашей жиз н и . Учитывая факты, которые в ы уже з н аете, и особе н н ости вашей лич н ости, при мерьте н а себя различ н ые вариа н ты карьеры и проиграйте их до успеха или провала. Если вы обдум ы ваете возмож н ость брака, достаточ н о ли хорошо вы з н аете этого мужчи н у (или же н щи н у), чтобы сделать обос н ова н н ые пред­ положе н ия? Каков ы· факты, позволяющие сделать выводы от­ н оситель н о и н теллектуаль ной гармо н и и , взаим н ых и н тересов , вкусов и сексуаль н ой совместимости? Каковы долгосроч н ые перспективы этого брака?

Ш аг ч етверт ы й : дей ствуйте ! «Если бы я купил I B M (или «Полароид.. , или «Ксерокс") двадцать лет н азад, когда я чувствовал н астоятель ную н еобходимость сделать это, сегод н я я бы стоил двадцать м иллио н ов долларов ... Я тысячи раз слышал подоб н ые сте н а н и я , а также сто н ы в роде: «Я всегда з н ал, что о н а ста н ет хорошей же н ой , н о пока я коле­ бался, о н взял да и жен ился н а ней .. , «Я же з н ал, что м н е н адо было купить (п родать) дом (склад , землю) .. .

*

Коне чно, опасно бросаться в нензвестность о чертя го11 ову, но не менее опасно остановиться н застыть на обо чине стремнте11 ьного потока жизни.

Если вы оди н из тех, кому трудн о делать в ыбор, при н и м атt> реше н и я и действовать, я хочу, чтобы вы з н али, что я здесt. говорю н е о преодоле н и и себя , а о развитой догадке, больш •

1.38

Настольная книга развития сверхс n особностей сознания

чем что-либо основанной на самой надежной системе на земле. Собрав все доступные вам факты, проанализировав характеры всех вовлеченных в события лиц и то, как они, скорее всего, будут реаги ровать в сложивш ихся обстоятельствах, вы должны довершить события в вашем воображе н и и , то есть сделать то, чего не в состоянии сделать н икакой ком пьютер. Вы с высокой точностью «Видите .. будущее. На основан и и полученн ых таким образом заключен и й вы можете - и будете - действовать уверенно. И скорее всего, вы попадете прямо в яблочко. Я знаю, что это верно в вашем случае. Это - моя развитая догадка.

ГЛАВА Д ЕВЯТАЯ Те л е п атия Однажды мы с Ритой Морено и Аланом Кин гом появились вместе на шоу Джонни Карсона. Рита только что завоевала п ре­ мию «Эмми», которую добавила к своей коллекци и . Она получила практически все п рестижные награды в шоу-бизнесе, включая «То н и " и « Оскара .. , п рисужде н н ые ей за ее потрясающи й актер­ ский талан т, но тем вечером, когда она уди влялась телепати и в дейс т в и и , она не и Грала н а сцене. Рита , А лан и п а ртнер Джонн и Карсона, Эд М акмахон, были моими добровольца м и . Я попросил, чтобы кажды й из н их п оло­ жил т ри или чет ы ре п редмета на карт очный стол, но п режде, чем он и сделали это, я написал на карточке одну фразу и , н и ко му не показывая, положил ее надписью в н из так, чтобы ее все время могли видеть телекамеры и зрители в студ и и . Кто-то положил на стол ч а с ы , кто-то - кольцо. Рита с няла сережку. Было несколько монет. Алан Кин г, комик, снял ботинок и положил его на стол. Наконец Эд Макмахон расстегнул рубашку, ослабил галстук и снял цепочку с шеи. Все это он положил на стол. - Рита , пожалуйста, выберите любой п редмет их тех , что лежат на столе, - сказал я . О н а сделала глубокомыслен ную паузу, потя нулась з а боти н ­ ком Алана Кинга, затем остановилась. (Я тоже ос тановился бы - кому захочется взя т ь боти нок Алана Кинга?) Она снова задумалась. Затем она коснулась нескольких п редметов, от­ талкивая их в ст орону, а зате м разгребла кучу вещей и взяла цепочку Эда М акмахона. Я взял карточку, на которой что-то на писал перед этим и пере­ дал ее трем добровольцам . Телевизионная камера п риблизила надп ись, ч тобы ее могли п рочитать телезрители . М иллионы зрителей по всей стране п рочитали : « мужская цепочка». Рита Морено закричала. Эд Макмахон разинул рот.

140

Нас тольна я кни га развити я сверхспособностей сознани я

В ы , вероят н о, хотели бы узнать, как м не это удалось. Я тоже. Как я уже объяснял, часто я сам н е по н им аю, как м н е удается вы пол н ить этот экстраорди н ар н ы й трюк. Но, по п равде говоря, я думаю, что было бы н есп раведливо возбудить ваше любопыт­ ство , н е п редложив по крайней мере н есколько возмож н ых объяснени й . П режде всего, хотя цепочку Эда Макмахо н а пе н ачалу н е было видн о, о н , долж н о быть, сделал что-то, что позволило м н е уз н ать о н е й . Возмож н о, я увидел ее проблеск, соз н атель н о н е по н имая, что в ижу, возмож н о, я видел ее ко н тур чуть н иже во­ ротн ика. Но скорее всего, сам Эд М акмахо н сообщил м н е м ысль об этой цепочке. О н долже н был быть очен ь взвол н ова н этим «прекрас н ы м .. предметом, так как я н е видел его и, скорее всего, н е долже н был бы н аписать о н ем н а карточке. Все, что я м огу сказать вам н авер н яка, - это то, что, когда я брал карточку со стола, чтобы н аписать н а н ей, я з н ал, что или Алан Ки н г, или Эд М акмахон, но оди н из н их положит цепочку на стол. Скорее всего, Эд избавил ме н я от н ескольких м г н ове н ий тревоги, когда в то же время положил цепочку н а стол! Я н е могу объяс н ить, как, ко н це н трируясь н а цепочке, я вы­ нудил Риту взять име н н о ее. Могло быть так, что м н е н ем н ого помог Эд, который, ко н еч н о, был убежден , что я н авер н я ка н е н аписал слова « мужская цепочка» н а карточке, или, возмож н о, сама Рита пришла к этому заключе н ию. Я полагаю, что Рита, как и тысячи других людей за годы м оей работы , была под вли­ я н ием телепати и.

*

Бо11ьшая часть явАеннй те11 епатнн - НАА юзнн н спецнаАьные трюки. 0Анако феномен теАеnатнн реаА ен, н мы ста11 кнваемся с ним каЖАЫЙ Аень.

Телепатические трюки, выпол н е н н ые н а сце н е или в теле­ визио н н ой студии, - просто иллюзии, замечатель н ая форма развлече н ия, которая н е при н осит н икому вреда, пока их н е вы н осят за пределы театраль н ых подмостков, чтобы обма н уть

1.41.

Ментал ист*

людей и выманить их ден ьги. Вот п ростая иллюзия телепати и , в которой вы можете попрактиковаться самостоятельно. В ыберите молодую особу из числа людей , п ришедших на ве­ черин ку, и попросите, чтобы она встала около стола . В ытащите из конверта, который снова положите на стол, три карточ ки размером три на пять. На каждой карточке написано имя чело­ века - например, Джим , Боба и Дик. Скажите: - Не касаясь ни одной из карточек, выберите и м я , которое сыграло самую значительную роль в вашей жизни. Кто-то с од­ н и м из этих имен был в чем-то важен для вас. Н е касайтесь карты и не п роизносите и м я . Только сконцентрируйтесь на нем . Уставьтесь на мой лоб и сконцентрируйтесь на имени. Через несколько секунд попросите, чтобы доброволец громко произнесла имя. Если она говорит •джим .. , немного приподни­ мите конверт от стола и скажите ей, чтобы она засунула руку внутрь . Сп росите: - Сколько карт находится в конверте? Она ответит - одна . Скажите: - Всего одна карта? И что на ней написано? Она п роч итает имя человека, оказавшего значительное влияние на ее жизнь: ДЖИ М . Если и м я , которое она объявляет, - Боб , переверните конверт, вручите его ей и попросите, чтобы она п роч итала со­ общение, которое написано на нижней стороне. Она скажет: •Человек, столь важн ы й для вас: БОБ». А если она выби рает Ди ка? Поп росите, чтобы она пере­ вернула все три карты . Две из них будут чистым и , а на третьей написано: «Человек, важный для в ас, - дик ... Конечно, только вы знаете, что вы перекрыли все возможности. Для всех других это - удивительн ы й пример телепати и . Но это была не телепатия, это была иллюзия - и я опишу здесь позднее некоторые наиболее простые и эффекти вные телепатические иллюз и и . Н о акцент в этой главе будет сделан на действительные примеры телепатии и на то, как вы сами могли бы осуществить телепатию. Хотелось бы надеяться, что вы будете в состоя нии п родемонстри ровать некоторые эле ме нтар-

3.42

Настол ьная книга развития с ве рхс n особностей сознания

ные при меры передачи м ысли на рассто я н и и , и если вы будете иметь необходимую чувствительность, то я покажу вам, как еще больше развить этот необычны й навык. Мой собствен н ы й и нтерес в телепати и начался тогда, когда мне было восем ь лет. В четвертом классе мы и грал и в и гру «Хо­ лодно-горячо», в которой оди н уче н и к покидает комнату, в то время как другие прячут ласти к или большую круглую подуш ку. Когда уче н и к возвращается, он начинает искать с п рята н н ы й п редмет, в т о в ремя к а к другие кричат: « Горячее! Холоднее! .. М не п ри шло в голову, что у меня была бы п рекрасная воз­ можность п охвастаться перед всем классом , если бы я смог найти сп рята н н ы й п редмет без какой-либо подсказк и со сторо­ ны остальных ребят, просто если они сконцентри руются на е го местоположе н и и , в то в ремя как я так и л и и наче п рочитал бы их м ысли . Но я знал, что сначала мне надо поп ракти коваться. В течение нескольких недель мои мать и отец поддержи вали меня в этом заняти и , но, поскольку не было видно абсолютно ни ­ какого п ризнака успеха, им это стало надоедать. Тогда я убедил моего младшего брата Джо поп робовать - по правде говоря, боюсь, что я здорово поизмывался над ним, - и в течение приблизительно четырех месяцев м ы работали с ним. К этому времени я уже научился находить п рактически все, что п рятал Джо, причем без его подсказк и . С этого времени я начал по­ дозревать, что он нап равлял меня меняющимся вы ражением л и ца - улыбкам и и хмурыми взгляда м и , - поскольку чем быстрее м ы законч и м эти поп ытк и , тем скорее я разрешу ему пойти по и грать. С этого момента я отказывался смотреть в его сторону, и , как мне кажется, именно тогда я в первые начал развивать у себя телепатические навыки . На следующ и й год я начал выступать с фокусами вечерам и на выходных, и , когда мне исполнилось оди ннадцать лет, на­ и чал включать в выступление внушение. Но только когда мне было уже около пятнадцати лет, я возврати лся - на сей раз очень акти вно - к моим экспериментам по телепати и . Обычно я трени ровался на сокурсниках, и чаще всего они не знали , что я п ытался сообщить им мои мысли или почувствовать наи-

З.4З

М ентал ист*

более я ркие м ысли , дом и н и рующие в их соз н а н и и . В есьма часто я терпел н еудачу. Я могу предположить по крайней мере две причи н ы . Очевид н ая - о н а заключается в том , что я шел к соверше н ствова н ию телепатической комму н икации слиш ко м долгим путем . И вторая - и вы должн ы пом н ить о н е й , когда сами потерпите н еудачу, - заключается в том, что н екоторые люди просто н еспособ н ы н а телепатический отклик. Ни в ы , н и я н е в состоя н и и при н ять их м ысли , и н и оди н из н ас н е сможет сообщить свои м ысли и м . К ак н екоторые люди рождаются без з ре н и я или слуха, эти люди н е и меют н и каких телепатических спосо бн остей. В озмож н о также, что телепатические способно­ сти у н их н астолько подавле н ы , что о н и все рав н о что отсутству­ ют. Обыч н о те, кому н едостает телепатических способносте й , н еобязатель н о будут более и н теллектуаль н ы м и , ч е м другие, н о о н и имеют те н де н цию и н теллектуализировать все аспекты своей жиз н и , включая эмоц и и .

*

Вы не можете заставить функционировать ваши теАеnатические способности - это акт ПОАСОЗНаНИЯ, а СОЗНаТеАЬНЬIЙ ИН ТеААеК Т МОЖеТ nоАавить nоАсознание.

По крайней мере, я вывел для себя эту теорию, и я возвра­ щусь к н ей н есколько позже. В последн и й год учебы в с редн ей ш коле мои сокурс н ики н а­ чали считать ме н я н ем н ого стра н н ы м . Когда м н е зво н ил кто-то из близких друзей, я часто подходил к телефо н у со словами « П ри­ вет, Нэ н си» или « П ри вет, Ральф», что оче н ь тревожило Нэ н си или Ральфа. Я делал это, н е задум ываясь. Я встречал друга в классе и говорил ему: «Не вол н уйся об этом D с м и н усом по тесту в следующий раз будет н ам н ого больше». Он был удивле н тем , что я з н ал точ н о, о чем о н сейчас думает, а когда я по н имал, что точ н о прочитал его м ысли , я был уди вле н н е ме н ьше его. В ю н ости молодые люди и меют м н ого мысле й , которые о н и предпоч итают держать при себе, и я обн аружил, что н екоторые из моих друзей н ичуть н е рады этим моим способностям . Но

144

Настол ьная книга развития сверхс п особностей сознания

и м не следовало волноваться. От некоторых людей, как я уже говорил, я не мо гу п ри нять воо бще н и каких м ысле й . И телепа­ тическая ком муникация может п роизойти только тогда, ко гда оп ределенная мысль является доминирующей , а отправитель так или и наче открыт. С той школьной поры я использовал телепатию буквально в тысячах выступле н и й , и самая серьезная задача, стоящая пе редо мной , за ключалась в выборе людей , которые не будут мешать мне, блокируя перенос м ысли, людей открытых и чувствительных.

*

ТеАеnа тическую ИААЮЗИЮ А еГКО ОТА ИЧИ ТЬ О Т реаАЬНОГО ЧТеНИЯ МЬIСАеЙ. ИААЮЗИR туманна и расnА ывча та, реаАьная теАеnа тия всегАа то чна и конкретна.

Я не собираюсь изла г ать вам здесь мои теории относительно то го, что, по моему мнению, могло б ы лежать в основе телепати и : я оставлю это для один надцатой глав ы . Главное, что вам надо понять: это работает на уровне, сопоставимом с инстинктивным. Поскольку цивилизация ли шила нас древней и нсти нкти вной чув­ ствительности, мы также потеряли чувствительность к общению без слов. Генри де Вер Стекпул в своей книге «Сад Бога» заходит настолько далеко, что высказы вает предположение: чем меньше человек полагается на обычную речь, тем в б ольшей степени он становится способ н ы м к общен и ю п ри помощи м ыслей с тем и , кто е м у особенно дорог. П ервы й шаг - освободите сознание от необходимости ана­ лиз и ровать, судить, делать вы воды - интеллектуализи ровать. Если я не теряю способность это делать, у меня начи наются пробле м ы . В И ндианаполисе в сопровожде н и и репортеров вме­ сте с г убернатором и двумя высокопоставле н н ы м и городскими чиновниками я пытался найти крошечную переводную картин ку, спрятанную где-то внутри двадцати пятиэтажного здания. Только г убернатор и ч и новники знали ее местоположение, и они слу­ жили мне безмолвн ы м и г ида м и . Я п р и казал и м думать только о потайном месте, и они активно сотрудничали со м н о й .

3.45

М ентал ист*

Но все же через пятьдесят пять м инут я был сильно рас­ строен . С меня градом лился пот, когда лифт останавливался на каждом этаже и я получал м ысленные сообщен и я , как мне казалось, ошибочные: «Это - здесь/это не на этом этаже » . Умом я пони мал, что это должно быть на каком-то этаже. Только когда мы достигли двадцать пятого этажа и вернулись в холл, я понял, что я отвечал на свой собствен н ы й воп рос: « Н а каком этаже это находится?» - в место того, чтобы услышать ответ: «Это не находится н и на одном из этажей » . Я помчался назад в лифт, обыскал е го и нашел переводную карт и н ку позади кон­ трольной таблички.

*

Чтобы научиться щнтать » мыс11 н АРУГНХ .1\ЮАей, о тк11ю чнте .11 огнку н прекратнте ана.11 нзнровать. Пусть ваше сознание станет чистым 11нстом с незамутненным мыс11 ямн восприятием.

Для н о в и ч ка контроль за деятельностью сознан ия я вляется и самым трудн ы м , и самым важн ы м аспектом телепатического обще н и я . М ало того, что рассужде н и я п р и водят к неверным заключе н и я м , как это было в случае моего п о иска переводной карти н к и , это та кже закры вает м н ожество входов , кото рые нужно оставить открытыми, если вы хотите получить мысленную и нформацию. И н теллект действует согласн о твердому набо ру правил, в крайнем случае м н ожеству наборов, но в конце кон­ цов все сводится к ряду п редположе н и й , что ЭТО означ ает ТО. Когда подсознанию позволяют действовать, получаемая им информация будет бесконечно более сложной. Личн о я не со­ гласен со м ногими людьми, пола гающим и , что каждая ч астица нашего о п ыта, получаемая в кажды й момент нашей жизни , хран ится где-то в нашем подсознани и , но я искренне верю, что и нформация и переживания нашего подсознан ия превыша ют дан н ые и опыт нашего сознания и и нтеллекта так же, как Все­ ленная превышает нашу Солнечную систему. А снимая блоки интеллекта и тем самым позволяя подсознанию заговорить, м ы развиваем и используем с в о и способности к телепати и .

146

Нас т ольная книга развития сверхс п особностей сознания

Как о владеть тел епати е й и ч итать м ы с л и други х л юдей Вот п ревосходн ы й тест для того, кто только начинает тре­ н и ровать свои способности к телепати и . Для этого опыта тре­ буется всего один человек, и в идеале это кто-то, с кем у вас наблюдается настоящая гармония духа. Вам понадобится шесть карт и стол. Положите эти шесть карт - любые шесть, в зятые н аугад и з колоды, - лицевой стороной вверх в ряд на столе, п рибли з ительно в пяти сантиметрах друг от друга. Попросите своего помощника м ысленно выбрать только одну карту, и, когда он это сделает, он должен обьявить о своей готовности. Теперь п о п робуйте воо бще н и о чем н е думать. Поп робуйте п редставить себе светло-голубое пространство, которое я описал во второй главе. Держите руку по крайней мере в десяти сан­ ти метрах над внешним краем первой карты в ряду и медленно перемещайте руку над каждой картой, пока не достигнете внеш­ него края последней карты в ряду. Задержитесь на м гновение, а з атем тем же спосо б ом верн итесь к отправной точке. Когда вы выполняете эти действия, ваша рука будет пытаться опуститься в какой-то ч асти ряда. Не анали з и руйте это, иначе ваш и нтеллект или п реувеличит это ощущение, или даст этому некоторое рациональное о бъяснение, - и в том , и в другом случае это вступит в п ротиворечие с телепатическим общени­ ем. П росто з амедлите движение вашей руки, п ока вы не рас­ по з наете ту единствен ную карту, к которой тянется ваша рука. В тот момент, когда вы будете полностью уверены относительно карты, воз ьмите ее и с просите вашего помощника, та ли это карта, которую он выбрал. Статистически, действуя просто на уровне случайного по­ падания, у вас есть оди н шанс и з шести выбрать правильно. Если вы будете ощущать некоторый телепатический поте н циал, то ваш средний уровень попадания будет намного лучше, он будет слишком высоким, чтобы е го можно было бы объяснить п ростым совпадением.

3.47

М ентал ист*

Я в ы полнял этот тест м н о го лет подряд и должен сказать, что даже сейчас я не уверен в своей н е п о гре ш и м ости. Но если ваш первый в ы б о р н е п равиле н , поп росите свое го друга сильно сконцентрироваться на карте, которую он выбрал, п ро­ сто п редставляя ее. П редложите ему закрыть глаза, если это пом огает ему сконцентри роватьс я . На сей раз дви гайте руку н а м ного медле н нее. Если в о п ыте соглас ился поучаствовать еще один человек, п о п росите его понаблюдать за вашей ру­ кой, пока вы ведете ее, з а к р ы в глаза и ста раясь полностью опустош ить свое созн а н ие . Поп росите е го, чтобы он сказал в а м , если ваша рука будет н еодн ократно опускаться, пусть даже очень нем н о го, над какой -то ко н кретной карто й . Если вы преуспеете, пом ните, что вы все еще н а м н о го опе режаете закон средних ч исел: у вас есть один ш а н с из пяти в ыб рать пра в ильную ка рту.

*

Не ожнАайте, что кажАый раз, читая чужие МЬ/САН, Bbl буАе Те nonaAaTb В Я6А ОЧКО. Искусство теА еnатнн требует АОАГНХ А ет тренировок, практнкн н искреннего жеАання научиться.

Если вы опять терпите неудачу, этому может быть два объ­ яснения: очевидное - то, что вы не находитесь в конта кте с бессознательным телепатическим сознанием. Однако не менее велика вероятность того, что напряжен ность момента, попытка любой ценой не ударить в грязь лицом перед своим помощником и свидетелем заставляет вас принять решение еще до того, как у вас откроется телепатический вход, необходимый для того, чтобы сделать надлежащий выбор. Находясь в таком стрессе , вы фактически осуществляете самовнушение, что некая из карт правильная , и, действуя на основании этого п редположе н и я , делаете неправильный выбор. Хорошая возможность попрактиковаться в очищении своего сознания от подобного влияния возникает во время поездки на метро или пребывания в любой шумной среде. В такой ситуации

:1.48

Настольна я к н и га развити я сверхс n особностей сознания

опробуйте один из методов полного рассла бления, которые я даю во второ й главе, и постарайтесь позволить окружающему м и ру на мгновение исчез нуть для вас.

Как о п редел ить , кому п р и надлежит п редмет Соберите четверых и л и пятерых друзей вокруг стола и ска­ жите и м , чтобы кажды й положил пе ред собой по одному или по два п редмета , так чтобы на столе по кругу лежало шесть двенадцать п редмето в . Убедитесь, что о н и не лежат сли ш ком близко один к другому, особенно если два предмета похожи две руч ки, два пакетика с бумажными спичками или что-то иное в том же роде. Теперь скажите : - Я сейчас вы йду из комнаты, а затем вернусь . Мне бы хотелось, чтоб ы за это время вы все в месте выбрали только оди н п редмет из лежащих на столе, предмет, на котором вы все сконцентрируетесь. Позовите меня, когда вы его выберете. Когда вы возвращаетесь к столу, напомн ите своим друзьям, что каждый из них должен сконцентрировать все свое внимание на выбранном всем и предмете. После п аузы начинайте пере­ мещать руку над предметами, выложе н н ы м и в круг, держа руку по крайней м ере в трех дюймах над н и м и . По м е р е перемещения руки вы столкнетесь с одной из двух реакци й : или вы ощутите, что ваша рука отталкивается от каких­ то п редметов, вроде отталкивания в магн итном поле, или вы будете чувствовать нежную прохладу в некоторых областях круга и относительное тепло в других . В отличие от теста с перемещаю­ щейся рукой, вас здесь скорее будет не п ритя гивать выбранны й п редмет, а отталкивать те, которые вы б и рать не следует. В результате вы должны использовать процесс устранения, отбрасывая из выбора ту часть круга , где вы ощущаете оттал­ кивание или где веет прохладо й . Поскольку в круге остается все меньше п редметов, вы можете удалять их оди н за друг и м . В этот момент становится трудно различать реакцию предметов,

149

М ентал ист*

поэтому уберите уже устраненные из отбора и разложите остав­ шиеся более свободно. Теперь, не заставляя себя сознательно п роизводить отбор, п родолжайте п роцесс отбрасы вания, пока вас не п ритян ет какой-то п редмет или пока вы не почувствуете, что от какой-то вещи исходит легкое тепло.

*

ГАавное - сохраняйте концентрацию н не о твАекайтесь. Ваше сознание н органы чувств постепенно наберут снАу, н процент ошибок буАет значнтеАьно ниже, чем в самом на чаАе.

Не теряйте уверен ности в себе, если вы не каждый раз выби­ раете п равильный п редмет. Если бы это было п ростое вращение колеса рулетк и , то в среднем вы делали бы п ра вильный выбор только в одном случае из двенадцати . Н а самом деле ваш ре­ зультат, скорее всего, будет нам ного лучше. И что еще важнее: если вы регулярно устраняете 50 п роцентов или даже больше п редметов, на которые не пал выбор зрителе й , даже если вы не сумели п равильно выбрать нужную вещь, вы все равно п ро­ дем онстрировали свои теле патические способности. О телепатии можно сказать очень многое. Фактически я воз­ вращусь к этому воп росу более подробно в двенадцатой главе. Но сначала, в качестве п одготовки, м ы должны больше узнать о возможностях подсознания.

ГЛАВА ДЕСЯТАЯ И гры под сознания В п.убинах ПОАСОзнания Ааже самых обычных ЛЮА ей таятся огромные скрытые возможности. Фриц Кимбел . Творение

Н есколько месяцев назад я подн имался в лифте гости ницы в М илуоки, штат Висконсин. В кабину лифта набилось м но го народа, и рядом со мной стояли мужчина средних лет и жен­ щина, которая выглядела очен ь взволнованн о й . Я слышал, как женщина произнесла: «Что ты имеешь в виду, ко гда говори ш ь , что ты не помнишь, на какой этаж м ы едем? Где ключ?» Мужчина ответил: я сунул его в какой-то карман». Лифт дви­ гался вверх, и все это время он отчаянно обыскивал карманы брюк, пиджака, пальто, жилета. Я никогда не думал, что у кого-то может быть столько карманов. Лифт остан овился на седьмом этаже. Дверь открылась, вы­ пустив нескольких пассажиров. Когда двери начи нали снова закры ваться , я нажал на кноп ку «открыть» . - Это в а ш этаж, - сказал я паре . Мужчи н а и женщина поблагодарили м е н я и вышли из лиф­ та. Еще до того, как дверь лифта закрылас ь, я видел, как они с уди влением посмотрели друг на друга . Хотя истори я , возможно, была бы более забавной, если бы я мог сказать вам, что они остановились вовсе не на седьмом этаже, а на четырнадцато м , п равда заключается в том , что, когда я встретил их днем в вестибюле гости ницы, они бросились ко мне и потребовали объяснить, как я узнал, что и х номер находился именно на седьмом этаже, если даже они не мо гли вспомнить этого. Я не мог объяснить и м это тогда, и я не могу н ичего объясн ить теперь, но я изложу вам мою теорию - и она ..

151

М ентал и ст *

будет неутешительной для любого, кто ожидает, что я п р и п и­ шу это сверхъестестве н н ы м возможностя м . Я полагаю, что и нформация п ришла ко мне в какой-то более ранний момент того же дня. Возможно, я подходил к столу регистраци и , когда они регистриравались в гости н и це , и слышал слова клерка, об­ раще нные к посыльному: « Комната 700 ». Или, возможно, я был вместе с ними в лифте и видел, что они вышли на седьмом этаже. Однако я вп итал эти факты , не осознавая этого. Они напрямую попали в мое подсознание, и, хотя я, возможно п редна меренно, не смог бы восстановить эту и нформацию за все деньги в мире, она всплы вала в тот момент, когда была необходимой .

*

Сознание поАобно ф11 югеру на ветру. Оно с11ужнт нам крайне капризно н выборочно, а его Аействня часто носят с11учайньtй характер. ПОАСОЗНанне же - ЭТО МОЩНЫЙ фунАамент, на который опирается все наше существо.

Так , мое собственное сознание очень часто озадач ивает моих друзей и п одве ргает меня насмешкам. Знаете , должен вам честно признаться : я довольно рассе я н н ы й и забы вчивый человек. Н а вечеринке, если я снимаю очки и кладу их н а стол, я могу провести остаток вечера, п ытаясь оп ределить их место­ нахождение. Я очень близорук , и если они будут лежать в четы­ рех-пяти футах от меня, я не смог бы увидеть их. Я увере н , что мое подсознание «знает», где лежат очки, но не знаю - то ли я и граю сам с собой в какую-то и гру, то ли п росто даю себе еще один урок смирения, я обычно должен поп росить кого-то помочь мне найти очки. У Дэв ида Б реннера есть любимая история о менталисте, с которым он работал до того, как он стал известен как артист, выступ ающий в ночных клубах и на телевидени и . Хотя он от­ казывается п ризнать, что менталистом был Крески н , я готов признаться в этом сейчас, через столько лет, так как эта история отлично иллюстри рует мое мнение.

3.52

Настольная кн ига разв ити я сверхс n особностей сознан и я

М ы только что закончили выступать в Северо-Восточном универс итете, и я закончил п рограм му, как я это обычно делаю, оп ределяя местонахождение моего чека, с п рятанного в н еи з­ вестном мне месте в аудито р и и . П осле выступления мы с Дэви­ дом были приглашены на частную вечеринку и решили ехать туда вместе на м оем автомобиле. М ы прибыли по крайней мере на час позже назначен ного времени - м ы очень долго крутились по разным улицам и переулкам университетского городка, пыта­ ясь оп ределить местонахождение моего автомо б иля . Я п росто забыл , где запарковался. П одсознание - м оре м ысле й , о которых наше сознание не знает. Тем не менее эти мысли более всего похожи на глуби н н ые потоки внутри океана или на реактивную струю, которая ока­ зы вает сильнейшее влия ние на все, что п роисходит на поверх­ ности. И менно оно форми рует наши м отивацию и поведение, именно там следует искать истинный см ысл того, что мы делаем.

*

Понимание, кто мы есть н на ч то способны, рОЖАается ИМеННО В нашем ПОАСО3НаННН.

Знание и понимание, содержащиеся в подсознании, с трудом поддаются осознанию с помощью нашего сознательного я .. , и , когда нам удается хотя б ы мельком увидеть пусть малую часть этого знания, это пережи вание настолько поражает нас, что м ы порой даем ему м истическую или сверхъестествен ную интерпретацию. Один очаровательный пример этого - феномен «дежавю .. , ощущение, что вы когда-то уже пережи вали то, что, как вы точно знаете, вы переживаете впервые. (Этот тер м и н п ришел из фран цузского языка и означает «уже в идел .. . ) Я влен ие «дежавю» очень расп ространено. Б ольшинство из нас чувствовали, что м ы , как нам кажется, уже бывали в какой­ то комнате раньше, настолько нам все там з накомо. Но тем не менее, логически рассужда я , это совершенно невозможно. С каждым из нас бывало, что нас представляли кому-то, а мы и м пульсивно говорили : « Разве м ы с вами раньше не встреча..

3.53

М е н тал ист *

лись?» На самом деле мы н и когда не пересекались. Некоторые люди участвовали в беседе, точно зная, что они скажут, что и м на это ответят, а также чем кончится разговор. Эти nереживания бывают настолько глубокими и яркими, что они породили теорию о том, что мы уже бывали здесь, в этой комнате, разговари вали с эти ми людьми, в n рошлой жизн и, - теория реинкарнации. Некоторые, подве ргшись внушению « nсихическо го исследо­ вателя », вспоминали мельчайшие подробности n редыдущего существования. Я знаю о реинкарнации н е больше, чем вы или кто-либо дру­ гой . Я не знаю, существует на самом деле такое явление или нет. Н о я точно знаю что nодобные свидетельства м ожно объ­ ясн ить как «Синтезирование», или объеди нение воспом инаний и информации, хранящейся в подсознании и подни мающейся оттуда в наше сознание при помощи оn ределенного иницииру­ ющего фактора.

*

ЯвАення "Аежавю", "реннкарнацнн", воспоминания прошАьlх жизней впоАне можно объяснить эффектом самовнушения. При этом разрозненные о трывки информации НЗ пОАСОЗНаННЯ СОеАННЯЮ ТСЯ ВОеАННО н воспринимаются как реаАьное пережнванне.

Я полагаю, что случаи регресса в предшествующую жизнь на самом деле то же самое я вление, н о в более сложном мас­ штабе. Самовнушение запускается и подкреnляется внушением «исследователя», то ли посредством активных указа н и й , то ли путем пассивной поддержки. Все остальное - фантастический процесс, на который способ ны очень нем ногие, - собирание воедино отдельных кусочков информации, долгое время хра­ нивш ихся в огромном море подсознания, деталей , о которых мы н икогда не знали осознанно, но бессознательно поглотили, как в том случае с парой , забывше й , на каком этаже находится их номер. Эта и нформация отбирается и сопоставляется, она всплывает в сознании не n росто как факт, но как nереживание.

1.54

Насто л ьная кни га развития сверхсnособностей сознания

Конечно, некоторые восстановленные воспоминания о п ре­ дыдущей жизн и были чисты м мошенн ичеством , но я полагаю, что в больш и нстве случаев и испытуе м ы й , и « исследователь .. б ыли искренни. Я полагаю, что они искренне ошибались в своем стремлени и восстановить прошлую жизнь. Он и п росто пытались воспринять и нформацию, идущую из непостижимых глуби н под­ сознания.

Маятн и к К р е с к и н а В конце 1960-х годов я придумал и в недрил устройство, кото­ рое п родавалось как игра М илтона Брэдли, носившая название «Экстрасенсорное восприятие Крескина», а через несколько лет, после дальнейшей доработ к и , была снова выпущена, уже под названием « Маятник Крескина». В основном это были сложные разновидности п ростого маятн и ка - устройства, которое точ но отражает отклики нервной системы - моторные отклики - на бессознательные м ысли . М ногие тысячи людей использова­ ли маятни к Крескина, чтобы в ы яв ить свои бессознательные представления, убеждения и эмоц и и . Фактически в больницах всего м и ра жен щ и н ы , ожидающие рожде н и я ребенка , исполь­ зовали п р и м итивную версию маятни ка - и глу, подвешенную на н итке, - чтобы определить, будет ли ребенок мальч и ком или девоч кой . Я не сомневаюсь, что подсознание мате ри рас­ познавало производство мужского гормона - тестосте рона ­ зародышами мужского пола и , возможно, вы ражало это п ри помощи маятника. Маятн и к Крескина состоит из хрустального шара диаметром в оди н дюйм, подвешенного на тонко й , гибкой цепи длиной во­ семь дюй м о в . О н идеален для тесто в , о которых я буду расска­ зы вать в этой главе. Вы тоже можете сделать свой собственный простой маятник, п ри вязав ключ или кольцо на н ить или цепочку дли ной в восемь дюймов. Если вы несильно зажмете конец н итки или цепочки между большим и указательным пальца м и , чтобы подвешенный предмет м о г качаться свободно, и при этом

1.55

М е нтал ист*

вытя нете руку так, чтобы предплечье было прямым и ни на что не опиралось, маятник скоро придет в движение. Возможно, маятн и к будет качаться взад и в перед или влево и вправо. Он также м ожет делать круговые движения, двигаясь по часовой стрелке или п ротив нее. У некоторых людей маятни к останется неподвиж н ы м . Хотя м ы не ста в и м целью заставить маятник реагировать н а внушение, это можно сделать следующим образом. В о т простой эксперимент. Положите на стол обычную линей ку и около нее поставьте обыч ный бокал без ножки или стакан для воды. Эти два п редмета должны стоять на расстоя н и и по крайней мере в шесть дюймов один _от другого. П о п росите, чтобы кто-то дер­ жал маятник точно по центру линейки, над отметкой в шесть дюймов. Скажите этому человеку, чтобы он пристально, с пол­ ной кон центрацией, смотрел в н и з , на линей ку. Вскоре маятн и к начнет колебаться влево и вправо, сначала отклоняясь на дюйм или два, затем все дальше и дальше в каждую сторону, пока не будет п роходить большую часть длин ы линейки. Остановите качающийся маятник и попросите друга , чтобы он держал его точн о по центру стакана и полностью сконцен­ три ровался на краях бокала. Через несколько секунд маятник начнет перемещаться - не вправо-влево, как это б ыло в случае линейки, но по кругу. В конечном счете орбита движе н и я маят­ н и ка выйдет далеко за пределы бокала, и человек, держащ и й маятни к , не сможет этого н и как объяснить. Конечно, на йдутся такие, кто объявит это фальш и в кой и бу­ дет настаивать, что доброволец преднамеренно поды грывал ис­ следователю. Но когда сам скептик поп робует воспроизвести эти эксперименты , он с уди влен ием обнаружит, что получил тот же самый результат. Форма линейки и бокала я вляется элементом в нушения, и, не осознавая, доброволец при помощи моторных рефлексов осуществляет движение соответствующей форм ы . Н о , к а к я уже говорил в одно й из п редшествующих глав , не­ которые люди не поддаются внуш е н и ю с той же готовностью, что прочие. Однажды вечером , когда я выступал на званом обеде, мой доброволец оказался именно таким человеком.

156

Насто л ьная кни га развития сверхс n особностей сознания

Скептик б ыл груз н ы м человеком и заранее объя вил, что он на диете и будет есть очень немного - и даже не будет смотреть на ш околадные эклеры, которые подадут на десерт. В течение трех м инут он с холодным самодовольством держал маятник над центром линейки. Наконец, он объявил, что все это - полный обман, поскольку маятник· не шевелился. Я сп росил его, хотел бы он заключить пари, что маятник все же переместится, и о н согласился. Я положил пятидолларовую купюру на стол и попросил, чтобы хозя йка принесла один эклер из холодильника. « Если маятник не переместится через шестьдесят секунд, в ы получите мои деньги, - сказал я ему. - Если это произойдет, - и я положил эклер на стол и перем естил е го руку так, чтобы маятн и к парил в центре пи рожного, - вы должны будете отступить от своей диеты этим вечером и съесть этот эклер ... Я знал, что пять долларов для него б ыли ничего не значащей мелочью. О н был богат, и я в идел, с колько он оставил на чай за две чашки кофе. С другой стороны, эклер означал для него очень м ногое. Он любил их. О н хотел съесть е го . И как следствие, он хотел, чтобы маятник качался, и , хотя я увере н , что он не делал этого преднамеренно, возникшее колебание показала, что мое в нушение возы мело действие .

*

8АаСТЬ пОАСОЗНаНИЯ - ЭТО Не ТОА ЬКО И не СТОА ЬКО МОЩЬ ВНуШеНИЯ НА Н самовнушения. Истинная вАасть поАсознания - э то возможность переносить пОТОК МЫСАеЙ С ОАНОГО урОВНЯ МЫШАеНИЯ на АРУГОЙ.

В нушение могло сы грать глав ную роль в передаче бессоз­ нательной информации на осознаваемый урове н ь . В п р им ере с «дежавю», о котором я рассказы вал ранее, наверняка была некая деталь, которая стала и н и ц и и рующим фактором - воз­ м ожно, это б ыл п редмет мебели в комнате, - который внушил мысль о возможности пребывания в этом месте раньше, а когда

1.57

Мент а л ист*

это в н уше н ие было при н ято, из подсоз н а н ия извлекалея под­ держи вающий в н уше н ие материал. Хотя обо и , часы, ковер, окраска сте н - все это, возмож н о, было увиде н о в раз н ое время и в раз н ых местах, м ы соеди н яем их воеди н о, потому что м ы уже при н яли в н уше н ие «дежавю». Если м ы хоти м проявить эту власть творческим и позитив­ н ы м способо м , м ы долж н ы н аучиться и н и ц и и ровать и раз­ ви в ать пере н ос потока м ыслей с од н ого уров ня м ы шле н ия н а другой , при н и м а я в н уше н ие, чтоб ы это мо гло произойти . Это фунд амента11ьная истина о том, как прояв11яется в11асть под­

Это - ключ к обеща н и ю И исуса, что даже капля исти н н о й веры может переместить гор ы . И в этом н ет н икакой м истики ; по большому счету это даже н е рели гиоз н ая м ысль. Э то - п ростое, прагматическое н аблюде н ие, заключающееся в том , что если вы н е откроете дверь, то и нф ормация войти н е сможет. Так что, копаясь в собстве н н ом подсоз н а н и и и используя своих друзей в тестах с маят н иком , н е удивля й тесь, если, хоть и редко, вы вообще н е получите н и какого отклика в тече н ие н ескольких м и н ут. М аятн ик н ельзя заставить работать или со­ з н атель н о убедить его действовать - результаты будут искус­ стве н ны м и и н е н адеж н ы м и . П росто н уж н о позволить событиям происходить и н е соп ротивляться этому. сознания.

Табл ица ответов подсознания Нарисуйте в це н тре листа бумаги форматом А4 вертикаль н ую ли н ию дли н о й приблизитель н о пять са н тиметров. В це н тре этой ли н ии н арисуйте другую, горизо н таль н ую ли н ию, чтобы получил­ ся крест. Наверху вертикаль н о й ли н ии н апишите сп рава слово «да», а н а правом конце горизо н таль н о й ли н ии н апиш ите «Нет.. . Теперь мя гко зажмите цепочку между больш им и указательн ым пальца м и , держа руку подальше от туловища и без опоры. Если ваша рука уста н ет удержи вать это положе н ие, вы можете по­ пробовать поставить локоть н а стол и сог н уть запястье, пока маятн ик н е будет в исеть свобод н о в од н ом-двух дюймах н ад пересече н ием этих двух ли н и й . Не предпри н и майте н икаких

3.58

Настол ьна R к н и га развити R сверхс п особностей сознани R

сознательных усилий заставить маятн и к дви гаться - или со­ п ротивляться движе н и ю . В конечном счете маятник нач нет беспорядоч но двигаться.

Как работать с п одсознан и ем п р и п о м о щ и маятн и ка Используете ли вы маятн и к сами или дем онстрируете е го на вечеринке, будет правильно, если вы или доброволец, к ко­ торому вы обращаетесь, проведете некоторую разминку, сна­ чала потрен и руетесь. Начн ите с того, что установите маятник и сконцентри руйтесь на вертикальной линии или «да ». П озвольте своим глазам перемещаться с одного конца линии на друго й , туда и обратно, несколько раз. Через несколько секунд маятник будет качаться вдоль этой лини и , указывая «да ». Остановите маятн и к свободной рукой и снова установите его в исходную точку. Теперь сконцентрируйтесь на нем, а не на какой-то л и н и и . Без сознательного усилия с вашей стороны маятни к вскоре начнет двигаться, указывая «НеТ».

*

Маятник - крайне серьезный инструмент развития nоАсознання. Его нсnоАьзованне способно значнтеАьно увеАнчнть эффективность вашего мышАення н вывести его на прннцнпнаАьно новый уровень.

Очень редко, вследствие индивидуальных особенносте й , маятн и к будет дви гаться в горизонтальном направле н и и , чтобы обознач ить «да», и в вертикально м , обозначая «нет». В таких случаях вам надо развернуть лист бума г и , чтобы привычные напра вления совпали с индивидуальным откли ком . Теперь сконцентри руйтесь на движении по кругу по часовой стрелке, обозначающему « Я не знаю ... Заключительный отклик,

3.59

М е нтал ис т •

который следует опробовать, - движение п ротив часовой стрелки п о кругу - «Я не желаю отвечать». Наконец, задайте себе или вашему добровольцу некоторые п ростые воп росы с очевидн ы м и ответам и . Даже если вы сей­ час оди н , задавайте вопросы громко. Вот некоторые примеры: •действительно ли сейчас ма рт?» «Я холост или женат?» « П равда ли, что в одном метре сто сантиметров?» Б олее того, это также ключ к отличному развлечению на вечерин ке даже для абсолютных скептиков. Вот некоторые из м оих любимых игр с маятником.

Как соЗдать со б ствен н ы й детектор л ж и Поп росите добровольца, чтобы о н написал число - от одного до десяти - на листе бумаги и, не показывая его н и кому, сунул листок в карман. Скажите: - Я хочу поп росить вас, чтобы вы отвечали « НеТ» на каждый вопрос, который я впоследствии буду задавать. Держите маятник в исходном п оложении и начинайте теперь концентри роваться на вашем ответе. Сконцентрируйтесь на «нет». Вскоре маятник нач нет качаться горизонтально, не п ридер­ живаясь н и какого оп ределенного направления. Когда движение становится очевидн ы м , с просите : - Вы написали ч исло один на листе бумаги, который вы по­ ложили себе в карман? - Если доброволец не писал числа оди н , колебание маятника подтвердит е го слова, когда он отвечает «нет». В п роти вном случае маятн ик будет медле н но изменять нап равление колебаний, и, хотя он по-прежнему отвечает «НеТ», е го бессознательные моторные реакции вы нудят маятн и к при­ знать п равду. Убедитесь, что дали маятнику время на реаги рование, а за­ тем продолжите задавать вопросы - сп росите добровольца, не написал ли он на бумаге ч исло два . И ногда доброволец п ытается сознательно контролировать маятник. В этом случае смещение с горизонтальной плоскости

160

Настольная кни га раз вития сверхс п особностей сознан и я

будет довольно недолги м , но все же это будет заметно. В любом случае, после того, как вы таким образом пройдете все десять ч исел, вы будете готовы обья в и ть ч и сло, нап исанное на листке, лежащем в кармане добровольца. В ы могл и бы поп робовать и спользовать некоторые и змен е­ н и я этого трюка, нап р и мер, п оп рос и в добровольца нап и сать цвет, а не число, или и мя одного и з тех, кто находится в ком нате, или даже название какого-то п редмета. Более сложная и впечатляющая вариация трюка - реальны й п р и мер телепат ии , или чтен ия чьих-то м ысле й , которые сооб­ щаются вам посредством малозаметного движен ие м аятн и ка. Я видел людей , потерявших от удивлен и я дар речи , - и не только добровольца.

*

Нет никакой хитрости, уАовкн нАн "магии" в том, чтобы угаАывать бессознатеАьные мысАн Аругого чеАовека. ЧеАовек не контроАнрует сове nоАсознанне - значит его можно прочнтать.

В ыбер и те кого-то, у кого раньше хорошо получалея опыт с ма­ ятн и ком. Нем ного п р и гасите свет и поп рос ите всех соблюдать ти ш и ну. Скажите добровольцу: - Я буду очень медленно называть числа от одного до шест и . Я не хочу, чтобы вы сейчас думали о конкретном ч и сле. Вы не должны дум ать о числе п рямо сейчас, в тот моме нт, когда я их назы ваю. В место этого я хочу, чтобы вы дум али о слове «Нет" по­ сле каждого числа . И только после этого я попрошу вас выбрать одно число из шести и задумать его. Вы пон и маете? Поп рос ите добровольца установить маятн и к в исходное поло­ жение. Когда м аятник начнет дв и гаться верт и кально, обьяв ите п ервое ч исло. Так как вы должны за резерви ровать достаточные промежутк и времен и между ч и слам и , п ока вы изучаете движе­ н ие маятника, вы могли бы говор и ть: « Пе рвое число - оди н . Номер оди н . Все концентр и руемся на ч исле оди н . П ереходи м к следующему числу" - и так далее, вплоть до числа шесть.

З.6З.

Ментал ист*

То, чего не пони мают н и ваш до б роволец, ни зрители , - что на бессознательном уровне доброволец уж е начал выби рать число, когда вы сказали ему, что подож дете и п редлож ите ему сделать это позднее. И маятни к выдаст это число в тот момент, когда вы его назовете. У некоторых людей нап равление дви же­ ния маятника меняется на п роти вополож ное. У больши нства людей маятн ик сделает несколько беспорядоч ных колебаний , по­ сле чего снова вы йдет на линию « нет». Возмож но, никто больше да ж е не заметит этого, но вам все будет ясно. Когда вы законч ите объявлять числа, поп росите добровольца, чтобы он тайно написал любое число из тех, которые вы назы­ вали только что. Затем поп росите его полож ить свою запись цифрой кверху и одн овременно с ним сделайте то ж е самое.

Как извле кать и н ф ормац и ю из п одсознан и я Скорее всего, больши нство ваших друзей н е смож ет вспом­ н ить, на какой ден ь недели выпал их последний ден ь рож де­ ния , - возмож но, и вы тоже этого сделать не сможете. На самом деле эта информация наверняка все еще сохраняется в вашем подсознании, и маятник может помочь вытащить ее наруж у. Вам понадобится еще один листок белой бумаги . Оставьте в центре точку и по кругу н а п и ш ите дни недели: В с реду Во вторник В четверг В понедель н и к В воскресенье в пятницу В субботу Поп росите, чтобы доброволец установил маятник над точкой. Ска ж ите:

1.62

Настольна я книга развити я сверхсп особносте й сознани я

- Н а какой де н ь недели п риходится ваш последни й ден ь рождения? В конечном счете маятник начнет раскачиваться в сторону одного из дней . Самым эффектны м , безусловно, будет момент, когда вы сп росите у него дату его рождения, а затем выта щите календарь, чтобы доказать, что маятник все показал правильно. Вот некоторые из вопросов, на которые маятник может от­ ветить: в какой ден ь недели вы родились? в какой ден ь недели вы женились (вы шли замуж)? Конечно, маятн и к м ожет использоваться и для того, чтобы ответить на более п ростые вопросы, которые гости могли знать о себе или других людях: "Действительно ли я хочу сменить ра­ боту?» .. чувствую ли я себя в безоп асности там , где я жи ву?» На одной вечеринке, которую я до сих пор не могу забыть, молодой человек вручил маятник девушке, которой он назначил свидание, и· с п окойно сп росил ее: «Ты хочешь вы йти за меня замуж?» Маятник чуть было не выже г верти кальную линию на бумаге. В тот же вечер он подарил ей обручальное кольцо. Затем один человек спросил добровольца: .. ваша жена знает, что вы ограбили банк?»

Как установ ить п ря м о й контакт со с в о и м п одсознан и е м Маятник может помочь вам восстановить забытые воспоми­ нания и давно п охороненные п од толщей времени чувства и иногда это может оказаться очень полезным. Н а п р и мер, п редставьте, что вы не положили на место ключи от м а ш и н ы (или, к а к в м о е м случае, забыли, где припарковались). Давайте п редположи м, что вы уверены, что ключи все еще где-то в вашем доме. М ысленно разделите дом п ополам , а зате м , расслабив­ шись и вы полнив раз м и ночные уп ражнен и я , нарисуйте к рест для маятника со словами "да» и .. нет». Громко сп росите себя : .. ключи в пе редней п оловине дома?» Когда вы получите ответ, п родолжите: .. они в спальне? Они в кабинете?»

1.63

Ментали с т*

Когда вы получаете положитель н ы й ответ относительно ком­ наты , пойдите туда и начните снова задавать вопросы: «Они на столе или в столе? Они на диване? Они на полу?» Если вы не заметили, как ключи выпали у вас из кармана, то маятник может оказаться бесполезным - возможно, ваше бессознательное проигнорировало звук падения и не оставило отпечатка в вашем подсозн а н и и . Однако если вы по рассеян­ ности просто положили ключ где-то в доме, есть очень большая вероятность того, что маятник поможет вам найти их.

*

Понять, о чем вы в Аанный момент Аумаете н что вас на самом АеАе беспокоит, - высшая ступень познания себя. Маятник поможет вам в этом боАьше, чем все психотерапевты мира, вместе взятые.

Возможно, самая большая польза, которую принес маятн и к мне лично: он помогает принять поисти не мудрое решение. И ногда возможность, которая кажется мне лежащей на поверх­ ности и мудрым решением, на самом деле мне подсознательно не нравится, однако я никак не могу понять почему. Я полностью доверяю подсознательной мудрости, и, когда маятн и к уве ряет меня, что я не должен делать то или иное действие, мое решение непоколебимо. И могут пройти месяцы или даже годы прежде, чем я пойму мудрость этого решения, прежде, чем я узнаю всю информацию, которую я взвеши вал и обрабаты вал подсозна­ тельно. Но эти решения всегда были мудры м и - хотел бы я ска­ зать то же самое про многое из того, что я делаю осознанно.

ГЛАВА ОД И Н Н А ДЦАТАЯ Экстрасе нсорное восприятие Ес ть много, друг Гора цио, на св ете, что и не сни11 ось на шим мудрец а м. Шекспир. Гам11 ет

Р анее я уже рассказывал о Бобе Кэйтесе, метрдотеле ноч­ ного клуба « Эмберс» около И ндианаполиса. Однажды вечером я выступал там , проводя эксперимент с леди из аудитории, и через несколько м и нут после окончания работы с нею я резко оборвал программу, примерно на половине заплан ированного. Я не зан имаюсь обманом зрителей - если нужно, я даже высту­ паю сверх оговоренного времени - но это был особый случай. К счастью, так как програм ма была довольно длинной, зрители ничего не заметили . Однако официантки почувствовали что-то неладное - одн им из условий моего контракта было то, что во время моего концер­ та о н и не должны ходить по залу. И теперь официантки поняли , что им придется вернуться к работе раньше, чем они ожидали. Боб Кэйтес также это заметил. Он помчался в мою раздевал­ ку, оказавшись там почти сразу же после того , как я сам вошел туда , и сп росил меня, что случ илось . - Боб, - сказал я , - последний человек, с которым я ра­ ботал в зале, женщина, - быстро вер н и ее сюда ! И попроси прийти сюда свою жену. И вызови священника. Леди пла н и рует совершить самоуб и йство. Я ощутил это почти так же, как любой другой человек чувству­ ет боль в жи воте: реальное, физическое ощущение тош ноты, которое немедленно и сознательно связалось в моем сознании со смертью.

165

М ентал ист*

Сегодня я полагаю, что женщина приехала в ночной клуб, надеясь на помощь. Возможно, не было н и кого, с кем она могла бы поделиться своими чувствам и , но если Крескин мог бы про­ читать их раньше, возможно . . . Это было приблизительно девятнадцать лет назад, и недавно я выступал с целью сбора средств, чтобы спасти старый театр в Равей, Нью-Джерси. Вдруг кто-то коснулся моей руки, и я почув­ ствовал необычное ощущение. Я повернулся и увидел женщи ну, лицо которой показалось м не смутно знаком ы м . - Крескин, я хочу поблагодарить вас, - сказала о н а . Я здесь именно из-за вас. Э то была та самая женщина, которая пла н и ро в ала само­ убийство. Мой брат Джо и его жен а Карла живут во Флориде, и я обыч­ но стараюсь навестить их н а Рождество. Я приезжаю к н и м , на­ груженный пода рка м и . Жена мое го брата - человек, любящий всяческие розыгрыши, всегда готовый откликнуться н а шутку и п редложение повеселиться. На одно Рождество я нашел под елкой подарок, подписа н н ы й моим именем, самой странной формы, какую только можно предположить. П а кет был в форме большой буквы « U » . - Крескин , это подарок, о котором ты и подумать нико гда не мог, - со смехом б росила мне вызов Карла . Я тоже засмеялся . - Ты права, - сказал я , - не думаю, что я бы м о г угадать, что это, если это не часы. Она вскрикнула от удивлен и я . Я был удивлен не меньше ее. Это были старин ные н апольные часы, обернутые газетам и , что­ б ы придать пакету его специфическую форму. Н и кто не говорил о часах. Я до сих пор не знаю, почему я это сказал или так сделал. Недавно я был в Далласе, Техас, где очаровательная девуш­ ка-репортер взяла у меня интервью для местной п рограммы новосте й . Позже м ы вдвоем про шли через холл, и она сказала, что ей очень пон равилось, как у нас п рошло интервью.

166

Настоn ьная к н и га развития сверхсn особностей созна н и я

В вестибюле студии она повернулась и сказала: - Крескин, я хочу сп росить вас еще об одно м . - Я католик, - сказал я ей . У нее отпала челюсть и расш и рились з рачк и . - И менно об этом я и соби ралась в а с спросить, - произ­ несла она. - Я знаю, - ответил я е й . Но я не з н а ю , к а к я узнал это или почему я з н а ю одно и не знаю другого. Эти три опис·а нных мною случая - примеры я влени я , из­ вестного как экстрасенсорное восприятие. Экстрасенсорное восп риятие включает в себя следующие способности: Телепатия. Два из описанных мною событи й , конечно, были связаны с телепатией - случа й с женщи ной , которая плани­ ровала сам оубийство, и случай с репортером, которая хотела задать мне вопрос. В третьем случае также, возможно, присут­ ствовала телепатия , так как я , возможно , принял мысли Карлы. Традиционное - я подчеркиваю, традиционное оп ределение слова «Телепатия» - это общение одно го соз н а н и я с другим при помощи с редств , выходящих за п ределы н ормальных ор­ ганов чувств. Ясновидение. В заключ ительном п ри мере, возможно, я по­ чувствовал сами часы. Традицион ное оп ределение яснов иде­ ния - знание об объекте, человеке или событии, приобретенное без использования обычных чувств . Предсознание. Это - дар, которым обладают, по их утверж­ дению, гадалки, п ровидцы и пророки . О н позволяет им видеть будущее. Знание будущих событий назы вают п редсознательным ясновидением; знание будущих м ыслей - предсознательная телепатия. Психокинез. Это - способность перемещать п редметы или влиять на ход событий при помощи скорее м ентальных, чем физических, сил.

167

Мента л ис т*

Я уже подчер кивал, что вышеупомяну т ые оп ределения теле­ патии и ясновидения - и, отчасти , предсознания - я вляются т радицио н н ы м и . Не я их придумал. То же верно для традицион­ ного оп ределения экстрасенсорного восприя ти я . К а к я оп ределяю эт и поня т ия? Я скажу вам, но вы должн ы понимат ь , ч то, несмотря на мой огромный опыт, это все же про­ сто теория одного человека . И она не удовлетворяет полностью даже меня. Возможно, это даст вам пищу для размышле н и й , но я надеюсь, ч т о вы не проглот и те это, не раздум ывая. С начала давайте определи мся : я вление, которое, по край­ ней мере, напоми нает экстрасенсорное восприя т ие конечно, сущест вует. В каждой культуре, о которо й сохранились записи, в каждый момен т истории б ыли люди , которые демонстрировали способности , теперь называемые экстрасенсорн ы м восприяти­ ем, или утверждали это. И к н и м отн осились со всей серьезност ью. В средневековой Европе и дореволюционной Америке люди, которые демонст ри­ ровали особые психические способности , счи тались пособни ка­ ми дья вола и сжигались на кост рах. В X I X веке от но шение к ним стало более сложным . Экс­ трасенсы больше не счи т ались пособниками зла - их п росто счи т али больными безумцам и . Сегодня обычно их отвергают как мошен н и ко в .

*

Самые трагические поступки и события в истории чеАовечества - сАеАствие самоуверенности нашего сознания. Самоуверенность, в свою очереАь, - резуАьтат ментаАьной Аени и низкого уровня развития мышАения боАьшинства АЮАей.

Я с глубочайш и м уважением от ношусь к те м , кт о искренне и т щательно исследует экстрасенсорное восприят ие и ост ает­ ся скептически к нему настрое н н ы м , но ничто не возмущает меня больше, чем в ысокомерные заявле н и я , отрицающие что угодно, включая экс т расенсорное восприя т ие, прос то пот ому,

168

Настол ьная к н и га раз вити я сверхс n особностей сознани я

что «Это не может быть п равдо й » . И менно так б ыли отвергнуты уче н и я Сократа и И исуса, наблюдения Галилео, ген и й Ш опена и ван Гога. В истории человечества есть много такого, чего нам следует стыдиться . Человеческая история п олна подобных примеров. Более всего меня потрясла история венге рского акушера И гнация Зем мельвейса, который умер, когда е му было всего .сорок восемь лет. Когда Земмельвейс начал п р и н имать роды, смертность матерей достигала почти 20 п роцентов. Смертель­ ные случаи обычно вызы вались бактериальной и н ф екци е й , н о в т о время никто н ичего не з нал о бактериях. Земмельвейс случайно заметил, что врач переносит н ебольшое количество невидимого вещества от больных людей к здоровы м , которое вызывает болезнь и смерть. После этого он стал настаивать, чтобы любой - студент или в рач - перед началом акушерской деятельности полностью мыл руки с помощью различных анти­ септиков. Он также п олностью мыл все и нструменты . Результаты б ыли удивитель н ы м и . Смертность упала до ре­ кордного уровня. П озже он обучал тысячи студентов тех н и ке антисептики и успешно выполнял серьезные хирургические операции в обеззараженной среде. Но в медицинских учрежден иях по всей Европе отвергались его взгляды. Там п родолжали прини мать роды и выполнять операции немытыми рукам и , убивая тысячи люде й . Земмель­ вейса настолько я ростно крити ковали и оскорбляли за то, что он посмел п редположить существование невидимых существ, опасных для человека, что е го дух не выдержал этого, он сошел с ума и умер. К ажды й и з нас зашорен в своей области. Если эта к н и га способна проиллюстри ровать истинную правду, то она заклю­ чается именно в это м . Наше видение м и ра ограничено, потому что, будь вы даже Эйнштейном, ваш и нтеллект ограничен. Если бы м ы больше пола гались на наше подсознание, это раз­ двинуло б ы горизонты нашего сознан и я , но даже подсознание и меет свои границы. Мудрый человек сознательно и постоя н н о признает недостатки своего и нтеллекта и очен ь неприязненно

169

М е нтал ис т'

относится к скороспелым ответам на сложные вопросы. Всегда есть повод усомн иться в том , что « Знают.. все, и п редположить « невозможное».

Ч то такое э кстрасенсорное в о сп рия тие ? Я - консерватор в этой довольно экстравагантной области . Это станет очевидно, когда я зая влю о том , о чем вы, возможно, уже подозревали: когда я использую те рмин «Экстрасенсорное восприятие », я не имею в виду само экстрасе нсорное восприя­ тие. На мой взгляд, экстрасенсорное восприятие - это Сверх Чувствительное Восприятие. Я довольно подробно объяснил это в своем недавнем интервью журналу « Психик» в ответ на воп рос: «Вы экстрасенс? .. Если вы сп росите, демонстри рую ли я я вления, которые попадают в категорию экстрасенсорных, я с казал бы «да .. , н о с оп ределе н н ы м и ограниче н и я м и . Но я п редпочел бы говорить, что то, что я делаю, я вляется сверхчувствительностью или ги­ пернормальностью, но не экстрасенсорикой.

*

Экстрасенсорное восприятие - беспАоАное противоречие. ЕсАн мы способны чувствовать чем-то, выхоАящнм за преАеАы наших органов чувств, то как мы вообще можем это чувствовать ? Возможно, мы просто АОАЖНЫ расширить чнсАо чувств с пяти АО шести, семи НАН АВаА ЦаТН АВуХ.

Я думаю, что м ногие я вления из области парапсихологии свя­ заны с органами чувств, которые м ы н и когда не могли выявить и свести в единую группу. Тогда м ы дали им общее название « экстрасенсорное восприятие». . В этом см ысле я бы сказал, что я действительно отчасти п ро­ я вляю то, что мы называем экстрасенсорным восп риятие м . Но

3.70

Настол ьная книга развития с верхс л особносте й сознания

я не могу делать это при любых условиях - я должен создать себе подходящую обстановку. Я называю эту чрезвычайную чувствительность гипе ресте­ зией. Следует объяснить, что, используемая как медицинский терм и н , гиперестези я означает чрезвычайную, вплоть до болез­ нен ности, чувствительность к касанию, нагреванию и охлажде­ нию. Я цитирую это оп ределение так, как оно использовалось британским обществом психиатров: «Гиперестезия - неверо­ ятно чувствительное развитие обычных чувств, обычно на бес­ сознательном уровне, у относительно небольш ого числа людей». Экстрасенсорное восп риятие не м ожет быть ничем и н ы м . Это означает, что все дебаты о том , на самом ли деле суще­ ствует экстрасенсорное воспри я тие, - всего лишь комедия, в которой главные роли исполн яют скептики и сторонники экс­ трасенсорного восприятия. За последние пятьдесят лет и те, и другие потратили немало времени и денег в усилиях доказать или оп ровергнуть существование экстрасенсорного восприятия. Воп рос остаетс я нерешенным - п режде всего потому, что это неправильн ый вопрос. Вопрос, на который следует искать от­ вет: что на самом деле происходит в ходе «экстрасенсорного явления»?

Э кстрасе н с о р и ка и л и свер х ч у вств ител ьн ость? Недавно я проводил эксперимент. Двенадцать матерей вы ­ строились перед двадцатью четырьмя слегка понош е н н ы м и футболкам и . У каждой матери было по двое детей , каждый и з которых носил одну и з этих футболок и с п а л в ней предыдущие три ночи. По си гналу матери тщательно исследовали футболки. На них не было н и каких опознавательных признаков. Все же , посред­ ством каких-то необычных способностей, восемь из двенадцати матерей сумели выбрать футболки, которые принадлежали их детя м .

171

М е нтал ист*

Позднее сами дети приняли участие в этом эксперименте , и девятнадцать из двадцати четырех детей смогли оп ределить футболку, п р и надлежащую их брату или сестре.

Обоняние Класс ический пример ясновидения? Да, но без чего-либо сверхъестествен ного или экстрасенсорного. Психолог Р ичард Х. Портер из Медицинского центра университета Вандербильта п ровел исследование, чтобы показать, насколько чувствитель­ ным может быть наше обоняние. И матери, и дети , выбирая футболки , полагались на запах. До этого матери, вероятно, даже не ощущали аро'мат тел их детей , но этот запах х ран ился в подсознании по крайней мере двух третей матерей. В старину гип нотизеры часто выполняли подобный трюк. « Загипнотизировав .. человека , исполн итель давал ему или ей п редмет, принадлежащий кому-то из зрительного зала. Добро­ волец внимательно исследовал п редмет, п риближая е го к лицу, спускалея в зал и в конечном счете находил владельца данного ему п редмета .

*

Чтобы без помех принимать информацию прямо в поАсознание, вы АОАжны научиться пОАНОСТЬЮ "ВЫКАЮЧаТЬ " СВОЙ ИНТеААеКТ.

Для успеха этого трюка было очень важно внушение, посколь­ ку это позволило добровольцу отстранить и нтеллект и узнать информацию, обычно поступаю щую прямо в подсознание. В этом случае поступающей и нформацией был запах п редмета, настолько тонкий, что большинство из нас сознательно не могут ощутить его ни на е го владельце, н и на ком-либо еще. Тем не менее загипнотизи рованный человек справлялся с этой задачей. На самом деле на маленькой вечеринке вы можете сделать то же самое. Сделайте так, чтобы гости отдали вам по одному личному предмету - сережку, трубку, зажим для галстука и тому подобные мелочи. 05ъясн ите, что вы в последств и и покажете

3.72

Настол ьная к н и га развития сверхс n особностей сознан и я

владельцев некоторых и з эт и х веще й . Конечно, вы не должны подсматривать, когда эти п редметы кладутс я на стол. Когда все вещ и будут собра н ы , в н и м ательно осмотрите их, особое в н и м ание обраща я на аромат. Сережк и наверн я ка при­ несут легки й арома т духов. Трубк и , сигары и си гарет ы будут и меть ра з ный з апах. М онеты могут нести тонки й след лосьона после бритья или одеколона, так как мужчи н ы обычно нанос я т эти вещества рука м и . П о зже, болта я с гостя м и , свя ж и те з апахи , которые вы з а­ помнили , с эт ими людьми . Чем б ольше и нформаци и вы сможете и з влечь и з своего подсо з нан ия , тем успешнее будет ваше вы­ ступление.

Осязание У мен я есть друг, который жи вет один на маленькой , уда­ ленно й ферме в глуб и н ке , и после отс тавки , п рои з ошедшей не­ сколько лет на з ад , он поч т и все врем я ходил полура здет ы м . Он говорит, что в ре зультате может «Слышать» и « Видеть» больше, чем предполагал во з м ож н ы м . Я сам видел, как он, не глядя , о б орачиваетс я погладить собаку, хотя всего несколько секунд на з ад жи вотного там не было. - Я чувствую тепло его дыхан ия на ноге, - объя сн я ет он. Но собака была на расс тоян и и около мет ра от его ноги . Я видел, как он поворач и ваетс я , чтобы посмотреть на пти цу, кот ора я села на з емлю на расс т оя н и и дес ят и футов з а его сп и­ ной . Волосы на его теле шевел ились от легкого ветерка. Я видел, как он садилс я , а з атем вдруг вставал и и з в и н я лс я : « П рости , я з ан я л твое место - стул все еще т еплый». И он з амечал, ког­ да люди переходили в смежную ком нату, ощуща я легк и й поток во здуха, которы й подн имали их тела . Это отл ично может дополни т ь трюк с я сновидением, о кото­ ром я писал выше. После того как вы при помощи обон я тельной сверхчувстви ­ тельнос т и оп ределили владельцев с а м ы х очевидных веще й , попросите кого-то, ч ь ю в е щ ь вы пока не оп ределили , выйти вперед. Скажите:

:1.73

М енталист •

- Когда я повернусь к вам спиной, я хочу, чтобы вы взяли принадлежащую вам вещь, сильно сжали ее в кулаке и прижали костя шки этого кулака ко лбу. Я хочу, чтобы вы сконцентрирова­ лись на этом предмете, проеци руя в мое сознание, что именно вы держите в руке. После того как этот человек выполнит ваши инструкции, в течение по крайней мере двадцати пяти секунд, все еще стоя спиной к зрителя м , попросите его положить предмет на стол и вернуться к зрителям. Теперь оберн итесь и п риблизьтесь к столу. Возможно, вы сразу же заметите, что оди н предмет н а­ ходится не точно на том же месте, где он был до этого, визуальная чувствите� ьность. Однако наиболее хитроум ные зрители не дадут вам использовать подобное преи мущества. В место этого вам придется брать каждую вещь и, сконцен­ трировавшись, держать ее в своем кулаке. Если все вещи лежали на столе в течение нескольких м инут, они будут и меть комнатную температуру - или н иже, если вы поста в или стол перед конди ционером. Однако ве щь , которая побы вала в руке добровольца, будет теплее. Это - существенное и значи мое различие, облегчающее вам поиск предмета . П роцесс может быть продолжен с каждым гостем , пока все предметы не будут возвращены своим владельцам .

*

Острые тактнАьные ощущения могут помочь вам "ВНАеть" н " сАышать" боАьше, чем Аюбой маг НАН экстрасенс. И в э том нет ничего сверхъестественного, как нет никакой "магнн" в том, что кошки ВНАЯТ в темноте.

Бесконечно ч исло способов, которыми может пользоваться высокоразвитое осязание. До появления рентгена и анализа крови доктора обычно делали точный диагноз, ощущая запах дыхания пациента и его моч и , исследуя цвет его языка и кожи ­ и касаясь его. Кожа сухая и жесткая? Влажная и вялая? П ро­ хладная или горячая? Каждый ответ сужал область рассуждений.

174

Настол ьная к н и га раз в и т и я с в ерхс п особностей сознания

Вот игра, которой вы и ваши друзья м ожете наслаждаться , улучшая свою осязательную гиперестезию. Пусть хозяин запол­ нит маленький пластиковы й пакет для бутербродов кубиками льда , а другие три пакета - деревянными блоками того же раз­ мера, что и лед. Если у вас нет деревянных куби ков, вы можете заполнить водонепроницаемые сумки очень горячей и очень холодной водой . Р азложите пакеты н а столе так , чтобы между н и м и остава­ лось расстояние в 5-10 сантиметорв . Пусть кажды й из и гроков держит руку по крайней мере в метре над пакетами и двигает ею взад и вперед, пока не сможет оп ределить , в какой сумке лед или холодн ая вода. Если трудно сделать так, чтобы все и гроки двигали рукам и вместе, вы также м ожете использовать систему выбора време н и . Когда и грок чувствует, что он м ожет оп ределить нужный пакет, он оста навливается и п и шет ответ, но ничего не говорит вслух. Ведущий также записы вает, сколько времени пон адобилось каждому игроку. Если ни один из игроков не может сделать точ ного п редположен и я в метре от пакетов, ведущи й должен постепенно снижать расстоян и е . В эту и гру можно и грать и с кирпича м и . Оди н к и р п и ч м ожно на греть на солнце в течение двадцати м инут или в духовке. Задача в том , чтобы найти горячий кирпич. Это легче, чем вы могли бы п одумать .

Слух А юди больше не слушают друг друга . Я не уверен, что они когда-либо делали это, но сегодня это стало практически нормой жизни . М ы слы ш и м рев телевизоро в , но не замечаем его. Мы говорим незнакомцам : « Как дела?» , « Всего хорошего», на самом деле совершенно не интересуясь, что про исходит в их жизни. И уж где совсем н и кто н и ко го не слушает - вечеринка с кок­ тейлями. И менно поэтому они настолько скучны, что я стараюсь больше не бывать на них. В п рошлом я часто развлекался, п роводя небольшой экс­ перимент, о котором н и кто не знал, кроме моего напарника. Я подходил к важн ы м чиновн икам, политическим деятеля м ,

175

М е нтал и ст *

знаменитостя м, руководителя м фирм, или кто там был, энергич­ но обменивалея с ними рукопожатием и говорил что-то вроде: - Вам действительно н равится выступление? Отлично, боль­ шое спасибо. Я тут недавно изнасиловал вашу жену и н адеюсь, что смогу встретиться с вами снова . На самом деле я вернусь в этот город через два месяца. Мой приятель, который стоит рядом со мной, становится про­ сто пепельн ы м , потому что мое « п ризнание» я п роизношу столь же ясно и членораздельно, как и все остальное, что я сказал. Но джентльмен , с которым я говорил, не слушал меня . Он не ожидал услышать то, что я с казал, не хотел услышать этого и не услышал.

*

БОА hШИНСТВО АЮАеЙ н е СА h/Ша Т НИКОГО, кроме себя. ОНИ ОЖИАаЮТ ОТ реаА hНОСТИ TOAhKO ТОГО, на что запрограммировано их сознание, и о твергают все, что не вмещается в его рамки.

У многих из нас нет н и каких п роблем со слухом - наша п роблема относится к области кон центрации, к необходимости отделить шум от сообщен ия . Н ет лучшего места , чтобы раз­ вить слуховую концентрацию, чем переполнен н ы й автобус или вагон метро, где одновременно п роисходит множество бесед и кругом грохочут и визжат моторы и а г регаты . Позвольте себе расслабиться, затем сконцентрируйтесь пассивно только на той беседе, которую вы п ытаетесь выделить и з шума . Другой способ развить слуховую сверхчувствительность постепенно с нижать громкость радио, пока вам не п ридется п редп ринимать знач ительные усилия , чтобы что-то расслышать . Ч ерез пять-десять м и нут вы обнаружите, что слыш ите намного больше. П р и глушите радио еще сильнее . Теперь вы не будете Н ИЧf1ГО слы шать в течение целых двадцати - двадцати пяти м и нут. Затем вы заметите, что снова слышите оп ределенные слова и фразы . Если вы будете п рактиковаться каждый день, постепенно вы заметите, что ваш слух стал более острым .

176

Настол ьна я к н и га разв и ти я сверхспособностей созна н и я

Д ля той же це ли вы м ожете и с п ользо вать в а ш и н а ру ч н ы е ч а с ы , если о н и способны тикать . Держите их пе ред собой и п р и ­ слушайтесь к тиканью . Ко гда будете уве р е н ы , ч то слышите е г о , отодв и н ьте ч асы подальше от себя . И л и положите ч а с ы и не­ м н о го отступите от н и х . Отметьте самое большое расстоя н и е , на котором в ы все е ще м ожете слышать ч а с ы . Устройтес ь в этом м е сте п оудобнее и п росто расслабьтесь , с ко н центри ровавш ись н а тиканье. В п ол не возм ожно , ч то ч ерез н е с колько м и нут в ы с н о в а н а ч нете с л ы ш а т ь тиканье . Если вы из тех, кто любит соби рать с в ежие с плет н и ( я к н и м не отношусь ) , улу ч ш е н н а я слуховая ч увств ительность мо гла б ы стать в а м о ч е н ь поле з н о й н а ве ч е р и н ка х . В разговорах люде й , которые увере н ы , чт о и х н и кто не может усл ы ш ат ь , в ы н а йдете для себя м ассу лакомых кусо ч ков .

Зр ение Я п ро вел м н о го ч асов , объ е зжая в поли це й с к и х м а ш и н а х к в а ртал з а к в а ртало м в о п а с н ы х и запуще н н ы х старых р а й о н а х г о рода , ч тобы п о м о ч ь поли ц и и о б н а ружить за ц е п ки в труд н ы х к р и м и нальных слу ч аях. И н а м е н я п роиз вела о г ромное впе ч атле­ ние настороженность офицеров, которые повседневно работают в этих районах. О н и сразу же з а м е ч ают даже с а м ы е кроше ч н ы е детали , кото р ы е больши нство из нас п росто п ро и гн о р и рова­ ли б ы , - п р иоткрытая дверь, непр авильная те н ь , возбужде н н ое или излишне спокойное ли ц о . Ч асто, когда офи цер вмеши вается в с итуа ц и ю , о казав шуюся п р е ступле н и е м , о н и сам не зн ает , ч то п обудило е го де йствовать. Оди н офи ц е р с казал м н е , ч то это была п ростая до г адка, другой сказал , ч то у н е го в о з н и кли каки е-то н е о п ределен н ы е подоз р е н и я .

Я п ола га ю , ч то это была

з р ител ьная г и перестезия , уловле н н а я подсоз н а н и е м и в ы ве ­ де н н а я на созн ательн ы й уровень в виде неуютного ощуще н и я , подо з р е н и я или до гадки . П р и всех их в ы крутасах , костю м а х и закли н а н и я х , ста рые и п нотизеры добивались порой весьма эффектн ы х результатов . г В одн о м из н а и более потрясающих трюков ис пользовалось не­ с колько ч истых карт - шесть , двенад ц ать или больше . Карты

1.77

Ментал ист*

были одного размера, сделаны из жестко го картона и абсолютно идентичны для обычно г о наблюдателя. Гипнотизер, выполняя эффектные жесты волшебной палочкой, вводил своего испытуе­ мого в состояние глубокой концентрации и внушаемости. Затем он брал одну из карт и говорил исп ытуемому, что это фотография ко г о-то, кого тот нежно любит. Доброволец в н и м ательно рассматривал карточ ку, « В И дя" на пустой ка рте фото г раф и ю человека , о кото ром го в о рил ему г и п н отизер. З атем ги п нотизер подходил к зрител я м и , встав так, чтобы исп ытуе м ы й н е в идел его, рисовал крест и к на обратн о й стороне белой карто ч к и , кото рая сч италась фото­ г рафие й . Затем гипнотизер· перетасовывал карты и раскладывал их на столе. « Пожалуйста выберите и передайте мне фото г рафию вашего возлю бленного.. , - просил гипнотизер добровольца. И неизменно, обычно без мале й ше го колебан и я , доброволец выби рал правильную карту и в ручал ее гипнотизеру - который, в свою очередь , показывал аудитории крестик на обратной ее стороне.

*

Через ГАаза мы воспринимаем АО 90% информации нз внешнего мира. Развив зрнтеАьную чувствнтеАьность, вы сможете на поряАКН увеАнчнть мощь своего сознания.

Достаточно легко вы полнить этот трюк в виде старомодной иллюзи и , но на самом деле он исполняется не так. Хотя кажется , что все карточки совершенно оди наков ы , на самом деле о н и не идентичны. Были естественные, случайные морщины, грубые края, пятна, которые делали каждую карточку уникальной. Ко гда гип нотизер приказы вал добровольцу полностью сконцентриро­ ваться , эти особенности, которые выделяли карточку с «фотогра­ фией " из других, б ыли поглощены подсознанием добровольца. Он не знал, что он их видел, но, тем не менее, он все же видел их. Они и воображаемая фото г рафия объединились, что и по­ зволило выбрать надлежащую карту.

178

Настольная к н и га развития све рхс п особностей сознания

Вот трюк на основе зрительно й гиперчувствительности, которы й вы можете выполнить для своих друзе й . П редложите трем-четы рем друзьям встать с одно й стороны стола . Положите перед ними на стол монету в двадцать пять центов. Да йте им сле­ дующие инструкци и , чтобы кажды й понял и точно их выполнял: - Когда я повернусь к вам спиной , вы должны договориться между собо й , кто из вас возьмет монету и зажмет ее в кулаке, сильно ее сожмет, п рижмет кулак костя ш ка м и ко лбу и скон­ центри руется на следующих словах : «Я взял монету и держу ее в лево й (или в право й) руке ». Тот, кто взял монету, будет держать другую руку свободно у бока, не сжимая в кулак. Остальные будут также держать руки по бокам , не сжаты м и в кула ки, и при этом вы будете концентри роваться на следующих словах: «Мои руки открыты и пусты . У меня монеты нет» . П роделав это в течение двадцати секунд , вы должны сказать все вместе: «Дава й . М ы ГОТОВ Ы » .

Когда все участвующие объявят, что в а ш и инструкции вы пол­ нены и они готовы п родолжать , скажите и м , не оборачиваясь, чтобы они вытя нули руки перед собо й н а высоту талии , сжав кула ки. Объясн ите , что вы сейчас скажете им, чья рука держит монету. Оберн итесь и сразу же скажите, где монета. Н а самом деле это довольно п росто. Если играют четыре че­ ловека, то только одна из восьм и рук будет светлее, чем осталь­ ные, и это скорее всего будет единственная рука , на которо й не набухли вены . Все остальные руки , кото рые висели по бока м , покажут очевидные признаки притока крови. Сч итать экстрасенсорное восприятие гиперчувствительно­ стью, а не чем-то п ри нципиально непознавае м ы м , не означает уменьшить его значение. Н а п ротив , это , наконец, делает воз­ можным серьезное всестороннее исследование. Вот только один пример: в течение тысяч лет некоторые люди утверждал и , что могут п редсказать землетрясения. Их с пено й у рта назы вали безум цами, мошенниками или маньяка м и . Н едавно доктор Хелмут Три буч , п рофессор физическо й химии в Свободном университете Берлина, нап исал книгу « Когда змеи актив н ы » . Трибуч тщательно исследовал утверждения о том , что

179

М ентал ист *

б ы к и , о в ц ы , собаки , гуси и м н о г и е други е животны е , в ключая з ме й , п р е дчувствуют с е й с м и ч е с к и е события , п р е дш е ствующи е з е м ле тряс е н и ю , за н е с колько дн е й или даже н е де ль п е р е д з е м ле тряс е н и ем и п ытаются уб е жать из о п ас н ого р а й о н а . Если это п равда, то з н ач ит, с в е рх ч увствите льны е люди б е зусловно тож е м огли о б н а ружить подо б н ы е п ри з н а к и . Это область ч р е з ­ в ы ч а й н о й п р а кти ч е с ко й важности , и те п е р ь , когда м ы н ем н о г о луч ш е п о н и м а е м , ч то на с а м о м де л е про исходит, когда « чув­ ствите льны е » люди п р е дс казы в а ют з е м л е тряс е н и е , м ы должны стр е м иться развить это сво йство и и з вл е кать пользу и з этой с в о е й с п особ ности .

Я п олагаю , ч то боль ш и нство люде й м о гут дости гнуть такого уровня экстрас е н с о р н о г о восприятия, которо е в ы ходит дале ко за п р е де лы их ожида н и й . Как и в слу ч а е любого другого н а в ы ­ ка, это тр е буе т с е р ь е з н ы х усил и й . Я всю жизнь з а н и м ался эти м , и те м н е ме н ее я у ч усь каждый де н ь . Это потр е буе т в р е м е н и , в н и м ания и м оти в а ци и - хотя , е сли вы практиковали вс е , о ч ем я говорил до этого м о м е нта , в ы уж е достигли больш е го , чем боль ш и нство люд е й дости гн е т когда -либо в ж и з н и .

*

МаксимаАьный шанс Аостичь вершин экстрасенсорного восприятия не у скептиков и фанатиков, а у АЮАей, открытых новому и готовых работать наА развитием своих возможностей.

Вы долж н ы быть уп о р н ы , н о п р и это м н адо оста ваться р е а­ листа м и . Н а и в н ы й сто р о н н и к м а г и и , в е роятно, уж е ув е р е н : он в ы и гра е т в лоте р ее, в ы м олит ч уде с а , о н сов е рш е н н о н е н а ме р е н с тем ж е у п о рство м работать ради че го -то , о ч ем он ме ч та е т. М н е ближ е н е п р едуб е жде н н ы й с ке птик, кото р ы й , е сли он уже з а ш е л в м е с те со м н о й достато ч н о дале ко, в ближа й ш ее в р е м я п роде м о н стрирует

э кстрас е н с о р н о е

в о с п р и яти е ,

даж е

без

о п и с а н н ых м н о ю эксп е р и ме нто в . Единств е н н ы й в р а г, п ротив которого о н долже н п р и нять м е ры , - е го о г р а н и ч е н н ость . О н долже н н ауч иться , в э т о й и в о вс е х дру г и х областях , с п р а ш и -

180

Нас тол ь ная кн и га развития све рхс п особностей сознания

вать н е

«ЭТО

возможно?», н о « К а к это сделать? » . И н а ч е о н будет

п охож на худож н и к а , кото р ы й страдает дальто н и з м о м , или н а музыка нта без музыкального слуха . Мой о п ы т говорит, ч то скорее всего экстрасенсорное воспри­ ятие п родемонстрирует тот, кто не является ни скептиком, н и ле г­ ко вером . Это люди, п росто открытые всему новому. О н и с равной ле гкостью п р и н и м а ют и об ъ е кт и вную реальность, и ф антазию, и воображае м ое . О н и м о гут расстраиваться и даже переживать трагеди ю , а н ализ и р о вать и решать п робле м ы и при этом так же легко п е рейти в царство воображе н и я , о котором м ы говорили во вто р о й главе . Та к и е люди 11ю6я т и понимают себя, и они не пуга ются того, что может существо вать в их подсо з н а н и и . И м любопытно, ч то и м е н н о п р о и сходит в и х созн а н и и . Обы ч н о о н и доброжелател ь н ы к с а м и м себе. И сследо в а н и е собств е н н о го подсоз н а н и я п редста вляет для н и х удовольствие, и все в р е м я , которое о н и в ыделяют н а это, и х с о з н а н и е остается отк рыты м , благодаря ч ему и н ф о р м а ц и я может с вободно теч ь .

Я пола га ю , что те , кто овладел экстрас е н с о р н ы м восп рияти­ ем, п р и з н а ют, ч то в м и ре - и в сознан и и - заложено н а м н о го больше , ч е м мы гото в ы были п редположить. В о з м ожно, о н и е ще н е верят в это, н о о н и открыты н о вому, полны жела н и я и г ото в н ости пове рить .

ГЛАВА ДВЕ Н А ДЦ АТАЯ П ерспекти н ы развития сознания Вот мой секрет, он очень прост: зорко одно 11 ишь сердце . Самого г11 авного г11 азами не увидишь . Сент-Экзюпери . /11а11 енький принц

З а последн и е годы, выступая в сотнях колледжей и уни вер­ ситетах по всему м и ру, я обнаружил , что молодые люди сегодня ощущают сильны й ст рах. О н и боятся «бомбы .. , насилия , эконо­ м ического и пол и т и ческого хаоса во всем м и ре, своего соб­ ствен ного будущего, как в л и чном, так и в професс и ональном плане. « Крески н , - спра ш и вают он и , - на что будет похоже будущее?" Как я уже рассказывал, первое, что я говорю в от­ ве т, - ч то я не гадалка и не экстрасенс. Я не могу «Видеть" будущее. Ед и нственное, что я могу сделать - и делаю, - это сформул и ровать развитую догадку, о которой я писал в восьмой главе. Об ычно он и нам ного точнее, чем « П редсказан ия " самого известного « П ров и дца ... Теперь, когда я сказал это, вот некоторые их моих представ­ лен и й о будущем .

*

Самый значнтеАьный прогресс во всем мире в течение сАеАующнх АВаАцатн пяти Ает буАет Аос тнгнут не в обАастн компьютерных техноАогнй, генетики НАН нссАеАованнй космоса, а в развнтнн н нспоАьзованнн мощи чеАовеческого сознания.

В настоящее время наука о сознан и и наход и тся в эмбр и о­ нальном состо я н и и . М ы был и н астолько заняты ф изи кой , мате риальн ы м развити ем , что , и спользуя случай ную и гру слов, даже

1.82

Нас т ол ьная кн и га развития сверхс п особносте й соз н а н и я

н е п о м ыслили о м ы сл и . П с и х и атрическое сообщество и з о всех сил старается дать опреде11ение разли ч н ы м э м о ц и о н а л ь н ы м заболе в а н и я м , н а м н о го м е н ьше сил отдавая п о п ыткам ле ч ить и х разум н ы м и , науч н ы м и с п особа м и , кото р ы е м о гут быть п ро­ в е р е н ы и по вторе н ы . В луч ш е м случае п рофессия достиже н и я ментальнего здо р о в ья - ис кусство , в худшем случ а е - о б м а н , н о в л ю б о м случае - н е наука .

Я пола га ю , что все мы н аходимся на пороге и з м е н е н и й в области м е нталь н о ге здоровья . М ы н а коне ц н а ч и н а е м отно­ с иться к с о з н а н и ю более серьезно, н а ч и н аем п ри з н а в ать, что это фактически н е изведанная , неиспользуе м а я , уди в ительная вселе н н а я , облада ю щая г и гантс к и м поте н ц иало м . И как только м ы нач нем узна вать и ис пользовать этот потен ц иал, наша жизнь карди нально и з м е н итс я .

И скусство жить Несколько лет назад н а шоу М а й ка Д угласа я п о п росил , чтобы нес колько и з вестных с п ортс м е н о в и один поли це й с к и й встали в двух метрах от п одве ш е н н о й резиновой трубы и забросили в н е е м я ч . Каждый и з н и х без труда сделал это п о нес кальку р а з . Тогда я с казал и м : - Если я скажу в а м те п е р ь , что в ы н е см ожете бросить мяч ч е ре з эту трубу, что в ы поте рп ите неудачу в столь легкой для вас задаче, к а к в ы думаете , в ы с м ожете это сделать?» Не кото р ы е улыбнулись и ки внул и , остал ь н ы е з а с м еялись и с казали : « Ко н е ч н о » .

Я п о п росил, чтобы о н и подум али о че м-то с а м о м тревож­ н о м , беспоко й н о м и тра в м и рующем событии в их ж и з н и . И м потребовалось около трид ц ати секунд, чтобы реш ить , о ч е м и м следует в с п о м н и т ь , н о н а конец все о н и уверили м е н я , что о н и в с п о м н и л и такой и н ц иде нт.

Я п о п росил , чтобы каждый и з н и х

п родолжал удержи в ать это переживание в пам яти и вспоминать о н е м , бросая м я ч .

183

Ме нтал ист*

Они сделали то , ч то я п оп росил , - и не каждый оказался в со­ сто я н и и заброс ить мя ч в трубу. Больши нство и з них п р о м азало, а оди н даже уронил м я ч сзади з а голо в о й . Э т о небольшее раз вле ч е н и е о ч е н ь в а ж н о . Э т и муж ч и н ы п ромахнулись и оказались неспособн ы м и реализо вать свои воз­ можности, потому что я вынудил их вновь переживать серьезную э м о ц и о н альную тра в му. М илли о н ы молодых людей с е годня то ч но так же не в состоя­ нии реализовать свой поте н циал, и п о тем же с а м ы м п р и ч и н а м . Не верн ы й п о ступ о к не может сло м ать в с ю ж и з н ь . Этого не сде­ лают и э ко н о м и ческие л и ш е н и я или теснота в до м е . Вот когда эти фа кто р ы п р и вод�т к серье з н ы м э м о ц и о н альн ы м тра в м а м , тогда и полу ч а ются м олодые люди , кото р ы е не с п особ н ы п ре­ успеть в этом м и ре . Библия го ворит о грехах отцов, падающих на третье и ч етвер­ тое п о коле н и е . И м е н н о это м ы и видим се годня в о че н ь многих семьях. Муж ч и н ы , кото рых оско рбляли и бросили и х отцы , стали отца м и , п е реда ю щ и м и злое наследие с в о и м детя м , кото р ы е в с вою о ч е р едь ожесто ч а ются и оставляют с в о и х дете й . Э мо­ циональная травма стано вится образом жизни, о б р ы в а ю щ и м блестя щ и й поте н ц и а л молодых люде й .

Я пола га ю , ч то п роизо йдет большой переворот в образова­ тельной с и сте м е .

*

Современная шкоАа не способс твует развитию мышАення чеАовека . Образованне не учитывает прнроАУ н специфику работы сознания н поАсознання.

Обществе н н ость уже восстает п роти в па радокса увели чения н алогов и одн овременного у м е н ь ш е н и я нау ч н ы х достиже н и й . /\юди требуют образо в а н и я , которое в ыходит з а п ределы рабо­ ты в качестве н я н и . Они ждут, ч то ш колы будут фо р м и ровать ха рактер, п р и в и вать целеустремленность, и с к ру духа - коро ч е говоря , будут готовить молодежь к тому, ч тобы о н и и г рали по-

184

Настольна я книга р азвити я свер х с пособностей созна н и я

ложительную роль в обществе. М ногие люди уже п ришли к по­ ниманию, что высокоразвитый интеллект в сочетании с больн ым духом обычно заканчивается жизненным и неудача м и . С первого дня, когда ребенок будет входить в класс, о н нач нет слы шать о своем изум ительном потенци але, позволяющем ему преуспеть в этой жизни. П реподаватели будут знать, как делать поз ити вное внушение, как привить молодым умам необходи мые жизненные ценности и цели . И , если вам кажется это похож и м на « Старшего брата .. , позвольте мне повторять кое-что из того, о чем я говорил ранее в этой кни ге: каждый из нас вп и тывает тонк и е внушения в каждый день нашей жизни. Дело лишь в том , какое это будет внушение - оскорбительные, пропагандистские, разрушительные внушен и я субкультур, незаметно прон икающие в подсознание, чтобы их можно было вычлен ить, и ли социально позитивные внушен и я , предлагаемые в классе. Я пола г аю, что мы не только предпочте м , но и потребуем последнее. Я полагаю, что про изойдет удивительное изменение в м ате­ риальном н аполнении наше й жизни . /\ юбой знакомый с идеей б иологическо й обратной связи знает, что изменение в мозговых волнах - как созн ательная, так и бессознательная м ысль м ожет заставить си г н ал звучать, свет зажи гатьс я . Это м ожет быть дополнено практически любым механическ и м трюко м , какой вы только в состоянии придумать. Я полагаю, что уже через несколько лет мы будем управлять очень многи м и м е­ ханически м и процессам и п росто силой м ысл и . Эта техноло г ия снач ала будет подана как любопытное развлечение, но затем ее быстро применят в различных устройствах - например, в автомобильных системах безопасности , чтобы обеспеч ить м гновен ное торможе ние. Есть большой отрицательны й потенциал - эт и техноло г и и позволяют доступ даже к бессозн ательным мысля м . Н екоторые люди будут стрем и ться применить это к психически больн ы м и п реступ н и кам , чтобы понять, действ и тельно ли они реабили­ ти рованы и мо гут быть благополучно выпущены в общество. Другие люди будут а кти вно выступать против это го как про­ ти в чрезвычай ного н арушения лично го простра нства. Та к ч то

З.85

М е нтал ист *

п режде, чем эта технология войдет в строй , необходимо будет установить жесткие феде ральные зако н ы . На профессиональных спорти в н ых состязаниях каждая команда будет и меть сетренера сознания .. . В его обязан ности будет входить обучение и гроков искусству создания образов на ежедневных сессиях перед предстоящей игрой. Эта тренировка приведет к таким мощным результатам на реальных соревно ­ ваниях, что станет неотъемлемой частью любо й атлетической подготовки. В бизнесе будет в ведена должность советни ка с аналогич­ н ы м и функция м и , помогающего руководителя м фирм в исполь­ зовании воображения и бессознательного знания, чтобы найти . динам ические, творческие решения и идеи.

М ы сл ь и зд оров ье М ы увидим подлинную революцию ментальнога здоровья . Даже сейчас пс ихоанализ как форма психотерапии пользуется огромной популярностью. Сегодня я не знаю психологов, кото­ рые честно верят во фрейдистский психоанализ . Величайшая работа Фрейда была посвящена описанию и категоризации неврозов - его вклад в науку, который всегда будет сч итаться классически м ; однако его терапевтические теории не были особенно усп е ш н ы м и , даже когда он применял их лично. К тому же, психотерапия - роскошь, которую мо гут по ­ зволить себе все меньшее число людей . Врачи обычно берут 75-100$ за сеанс, и те рапия часто продолжается в течение многих лет. Я не уверен , увелич и вают ли эконом ические труд­ ности, к которым приводит анализ больши нство пациентов, к ухудшению их состоянии или моти в и рует их выздороветь бы­ стрее, но я уверен, что оплата ч резмерно высока для лечен и я , не им еющего под собой более серьезной научной основы, чем чтение лини й ладо н и . Вот факт, который мог бы в а с удивить. Исследования по­ казали, что независимо от того, какая те рапия использует-

1.86

Настольная книга разв ити я сверхс п осо б носте й сознани я

ся - психоанализ , гипноз, анализ снов, лечение убежде нием, трансактн ы й анализ или что-то другое, - лишь одна треть па­ цие нтов достигает полного восста новле н и я . Состояние другой трети улуч шается умере нно, и последняя треть не показы вает ни какого улучшения состо я н и я . Самое смешное заключается в том , что такой же успех если не больши й - обеспечивает вуду, колдовство, знахарство, о бщение со священн иком или любой жен щиной, случайно встре­ тившейся на ули це, которой любой человек м ожет рассказать о своих неп риятностях, не опасаясь, что он и станут всем из­ вестн ы . Это не терапия, которая срабатывает, это ментальная динамика взаимодействия двух люде й .

*

Перенос внимания на самих себя, с о всеми неАостаткамн н Аефектамн, не есть способ обрести счастье, безопасность н уверенность в себе.

Я п редсказываю, что психоте рапия станет в з н ачительной степени н а п равляюще й , будет и м еть дело гла в н ы м о б разом с э м о циональн ы м и п ро блем а м и и будет сп равляться с н и м и н е менее ре шительно, ч е м совре м е н н ы е в р а ч и лечат физ иче­ ские боле з н и . Знач ительное развитие получит ис пользо в а н ие с а м о в нушения и в изуальных образов. Эффекти в н ы й психоте­ рапевт заставит с в оего пациента я рко пе режить заранее те аспекты е го ж и з н и , кото рые в ы з ы в а ют у него фобии или не­ в ротические реакции, и , диста н ци руясь от действительности , на йти способы справ иться с н и м и . О н будет пом огать своему па циенту п ринимать позитивное, здоровое внушение для того, чтобы улучшить е го настроение, отн о ш е н и е к себе и п рочие аспекты е го жизн и . Знач ительное развитие произойдет в области биохи мии нервной систе м ы . Ведущие исследователи уже сейчас лечат некото рые формы душевных заболева н ий , восстана вливая нормальную биох и м и ю мозга, чтобы устранить неправильное поведение и при вести его в норму. Данные, полученные в этой

3.87

Ментал ист•

области в течение следующего десятилети я , п ревзойдут ожи­ дания самых о птим истично н астроен н ых совре ме н н ых иссле­ дователе й . М ы видели конец поколения х и п п и ; хотя многие люди за­ работали н а этом значительный кап итал, все это п росто не сработало. Вместо этого в непосредственном будущем акцент будет сделан н а помощь другим люд я м , и лечение будет все больше вовлекать не только п ациента, но и его семью, друзей и коллег. Лечение на основе отноше н и й станет п ризнанной областью меди ц и н ы . Сегодня во многих странах м и ра власти чувствуют, что негативное настроение может знач ительно увеличить период восста новления после болезни и даже оказаться решающим фактором в критической ситуац и и между жизнью и смертью. Вскоре медики будут давать установку пациенту с п омощью тщательно продуманных программ прежде, чем назначить хирур­ гическую операцию. П ациенты, кото рые ч резмерно испуган ы , впали в деп ресс и ю и л и в состо я н ие б езразличия, будут подвер­ гаться эмоциональному восстано влению, включая позитивное внушение и и нтеграцию об разов , п режде чем будет разрешено хирургическое вмешательство.

*

В течение сАеАующего стоАетия некоторые АЮАИ смогут настоАько точно настроиться на свой внутренний мир и внутренние чувства, что они буАут в сос тоянии контроАировать самые сАожные функции своего теАа.

Н екоторые из так называемых физических болезней будут излечиваться с помощью очень сильного изменения сознания. Н апример, уже сейчас существует психологическое лече н ие жертв рака, включая деп рессию, нехватку чувства юмора и пораженческие настроен и я . Лечение будет заключаться в по ­ пытке изменить отрицательные эмоциональные факторы, чтобы стимули ровать защитные меха н и зм ы , которые п редотв ращают возникновение рака или оста навливают его развитие.

188

Настол ьная кн и га развития сверхс n особностей сознания

Они смогут ула вливать ощущение внутреннего здоровья и силы или внутренней слабости и болезни - и быть в состо я ­ н и и диагностировать физические болезни еще до того, как ее с и м птомы станут очевидны м и . Мы науч и м с я использовать цвет, чтобы позити вно вли я ть на все аспекты н аше й жизн и . Мы будем использовать светло­ голубые, серые и бледно-зеленые ком н аты дл я расслаблени я и спокойстви я; я ркоокрашенные комн аты - дл я того, чтобы стимули ровать воображение, создавать красоту, возбуждать страсть. Мы будем приходить в бежевые и желтые ком н аты , чтобы добитьс я конце нтрац и и . П р и помощи освещени я м ы сможем быстро мен я ть цвет с воего жиль я , чтобы он точ но от­ ражал н аше н астроение, - мог устранить деп ресс ию или скуку и создать позити вные эмоци и . Вполне возможно, что уже в следующем дес я тилетии боль станет довольно редки м я влением, неважно, говорим мы о зуб­ ной боли или желудочной я зве. Помощь придет не от лекарств, а от более глубокого понимани я того, что н а самом деле про­ исходит при и глоукалыван и и , гипноанестезии и « закли н а н и я х" шаманов. М иллионы люде й изучат простое искусство самовну­ шени я п ротив боли .

П е р с п е кти в ы развити я с о з н а н и я В масштабе, бесп рецедентном в человеческой истори и , м ы увидим усили я управля ть человеческим созна н и е м . Обра­ щени я к подсознанию будут использоватьс я в телевизионных ком мерческих радиопередачах и рекламных об ъя влени я х , про­ поведн иками, политическими де я тел я м и и правительствам и . Западн ы м стра нам будет угрожать кризис и снижение уровн я жизни, как в бывшем Советском Союзе , при помощи столь тон ­ кой и изощренной пропаганды, что ее практически невозможно обнаружить. Корпорации попытаютс я убедить публику п ри н я ть чрезмерно высокую прибыль и загр я знение окружающей среды

189

М ентал ист*

как основу процветан и я . Посредством использовани я методов массового внушения и м мног их удастся оболван и ть. М асс-меди а и граждане, вн и м ательно относящиеся к ме­ тода м внушен и я , будут стрем и ться и нформ ировать массы о правде путем я ркого и ди на м ичного п редставления факто в . Чтен ие м ыслей сделает мошенн и чество, ложь, коварство столь же устаре вши м , как лошадь, зап ряженная в телегу.

*

ГАавное оружие против обмана Аюбого роАа - возрастание потенцнаАа осознанности кажАого ОТАеАьного чеАовека, его способность понимать собственное сознание н мысАн АРУГНХ АЮАеН.

Открытость и целостность будут не только идеалом , но и , в конечном счете, еди нственно возможн ы м средством обще­ ния людей друг с другом . П р изнан ие единства человеческого сознания приведет м и р к восста новлен и ю равн овесия между материальным и духо в н ы м , чего с ильно не хватает на м всем. Слишком долго образ м и ра, стрем ительно несущегося к раз­ рушен и ю, был я в н ы м п ризнаком и нтеллектуализма . Я н адеюсь, что м ы сможем вместе существовать в гармон и и и открытости в нашем п рекрасном м и ре. Я верю, что такой м и р уже существует в нашем будущем и в по и ске неизведа н н ых п ределов нашего сознан и я м ы обя­ зательно п ридем к нему.

Издание для досуга

Крескин М Е НТАЛИСТ Настольная книга развития сверхсnособностей сознания

Ответственный редактор А. Скоков Художественный редактор М. Максимов Компьютерная верстка Д. Глазков Корректор Д. Горобец

000 • И здательство •Эксмо• 1 27299, Москва, ул . Клары Цеткин, д. 1 8/5. Тел. 4 1 1 - 68 - 8 6 , 956-39-2 1 . Home page: www . eksmo.ru E-mai l : info@eksmo . ru Подписано в печать 1 0.03 . 20 1 1 . Формат 6Ох84 Yto. Гарнитура «Блокнот•. Печать офсетная. Уел. печ. л. 1 1 ,2. Доп. тираж 4 1 00 экз. Заказ 368 1 .

Отпечатано в ОАО « М ожайский полиграфический комбинат» 1 43200, г Можаиск, yn Мира, 93 www. oaompk.гu. www . оаомпк рф тел (495) 745-84-28 (49638) 20-685

ISBN 978-5-699-45346-7