Полевая фольклорная практика: Учебное пособие

1

М И Н И СТ Е РСТ В О О Б РА ЗО В А Н И Я РО СИ Й СК О Й Ф Е Д Е РА Ц И И В О РО НЕ Ж СК И Й ГО С У Д А РСТ В Е ННЫ Й У НИ В Е РС И Т Е Т

П олевая фольклор ная пр актика У чеб ное пособ ие п о сп ециальности 031001 (021700) - ф илология ш иф рпо учеб номуплануГС Э – О ПД .Ф.03.11

В О РО НЕ Ж 2005

2

У тверждено научно-методическим советом ф илологического ф ак ультета, проток ол № 6 от 5.05.05.

Составители: Пух оваТ.Ф., Х ристоваГ.П.

У чеб ное пособ ие подготовлено нак аф едре теории литературы и ф ольк лора ф илологического ф ак ультетаВ оронежского государственного университета. Рек омендуетсядлястудентов1 к урсад/о, в/о и з/о ф илф ак а.

3

В пояснительной зап иске программы М инистерства об разования Российской ф едерации (Прик аз М иноб разования России от 25.03.2003 г.) говорится, что ф ольк лорная прак тик а – это важная ф орма учеб но-воспитательной и самостоятельной научной раб оты студентов. В процессе проведения ф ольк лорной прак тик и реализую тся задачи, к оторы е определены потреб ностями и основны ми направлениями развития современного российского об щ ества, необ х одимостью ф ормировать у специалиста ф илолога не тольк о проф ессиональны е знания и умения, но и патриотическое сознание, а так же способ ствуетпроф ессиональной и социальной адаптации студентов. Прак тик авы полняетследую щ ие ф унк ции: у чебна я – зак репление умения идентиф ицировать, ф ик сировать и систематизироватьф ормы ф ольк лорной к ультуры ; на у чна я – приоб ретение навы к ов эк сп ериментальной полевой и арх ивной раб оты ; во с пит а т ельна я – п рак тик а проб уждает интерес к истории народа, его к ультуре, б ы ту; ф ормируетморальны е к ачествамолодого специалиста; ку льт у рно -с берега юща я – способ ствует сох ранению национального к ультурного наследия. Ф о рм а о рга низ а ции Прак тик а сущ ествует в двух ф ормах : полевая и организованная на ее основе арх ивная. Рук оводство прак тик ой осущ ествляет ф ак ультетский рук оводитель, отвечаю щ ий заоб щ ую подготовк у и организацию , и рук оводители групп, проводящ ие непосредственную раб отусо студентами вгрупп ах . Цели пра кт ики: - прак тическое изучение ф ольк лорной традиции вестественны х условиях ; - овладение методик ами соб ирания, систематизации, арх ивной об раб отк и ф ольк лорного материала; - полевое исследование лок альной/региональной традиции. За да чи пра кт ики: - ак туализация знаний студентов, полученны х в результате теоретического изученияк урса« Русское устное народного творчество»; - приоб ретение п рак тических навы к ов записи, к лассиф ик ации и систематизации ф ольк лорны х п роизведений; - п ополнение ф ольк лорного арх ивавуза; - овладение навы к ами арх ивной к аталогизации сиспользованием новей ш их инф ормационны х тех нологий. М ет о дика ра бо т ы: В процессе полевой прак тик и применяю тся следую щ ие основны е методы : интервью ирование, анк етирование, рек онструк ция, полевой эк сперимент, на-

4

б лю дение, сбордок ументов и проч. сиспользованием современны х тех нических средств. В о время арх ивной прак тик и ведется об раб отк аполученны х полевы х материалов сиспользованием современны х инф ормационны х тех нологий для целей арх ивного х ранения. К ажды й студент в изб ранной для прак тик и местности должен к валиф ицированно записать б ы тую щ ие в настоящ ее время произведения традиционного и нового ф ольк лора, сделать необ х одимы е наб лю дения над условиями и ф ормами его б ы тования, уяснитьрольф ольк лоравсовременной жизни. Студент-прак тик ант должен со всей серьё зностью отнестись к зап иси ф ольк лорны х произведений. К валиф ицированно записанны й ф ольк лорны й материал имеетб ольш ую эстетическую и научную ценность, можетб ы тьш ирок о использован в учеб ны х целях (к урсовы х и дипломны х раб отах ). На к аф едре теории литературы и ф ольк лора на основе соб ранны х материалов подготовлен целы й ряд научны х ф ольк лорны х сборник ов. По дго т о вка к пра кт ике После того, к ак б удет изб рано место прак тик и, точно определены её учеб ны е и научны е задачи, нужно заб лаговременно начатьп одготовк ук ней. Прежде всего, необ х одимо по печатны м, а так же по музейны м и арх ивны м материалам возможно полнее ознак омиться систорией места, где б удет прох одить прак тик а, с к артиной его современного х озяйственноэк ономического и к ультурного состояния. Е щ ё перед прак тик ой всем студентам необ х одимо х орош о ознак омитьсяспечатны ми и рук описны ми ф ольк лорны ми материалами, к оторы е б ы ли соб раны в районе предстоящ ей прак тик и или б лизк их к немурайонах . Т ак же студенты должны получить ясное п редставление об основны х лек сик о-грамматических и ф онетических особ енностях диалек та, на к отором им придё тсяслуш атьи записы ватьф ольк лорны е произведения. Необ х одимо заранее предусмотретьвсе об орудование эк спедиции (аудио и видео-аппаратуру, ф отоаппараты и др.). О т чет ные до ку м ент ы По результатам прак тик и составляется отчет в ф ормах , предусмотренны х раб очими программами к аф едры (см. треб ованияк отчетуниже).

5

В опр осник для собир ания и записи пр оизведений фольклор а I. И з истор ии дер евни 1. К огдаздесьпоявилисьпервы е жители? И звестно ли, отк удаприш ли вэти местапервы е поселенцы ? 2. К ак ие п ути сооб щ ениясущ ествовали впрош лом? К ак ими пользую тсяв настоящ ее время? 3. К ак об ъяснитьназвание села, рек и, озера, б олота, леса, и т.д.? С ущ ествую тли местны е предания, легенды о происхождении села? И зменились ли названияи почему? 4. Ч ем занималисьжители селавпрош лом? К ак ие виды ремесел сущ ествовали? К ак ие сущ ествую тсей час? 5. К ак ими прозвищ ами назы вали жители селапроживаю щ их всоседних селах и к ак они назы ваю тместны х жителей (цук аны , талагаи, щ елк аны , х ох лы и др.)? Почемуданы так ие названия? 6. Е стьли вселе памятны е исторические места, ск ак ими соб ы тиями они связаны ? II. К алендар ный цикл обр ядов Т р адиционныенар одныепр аздники Рождество Хр истово 1. К ак готовилиськ праздник у? Д еньнак ануне Рождества: его название, что делали вэтотденьчлены семьи? Ч то готовили (делали или нетк ак ое-то специальное рождественское б лю до?) К огдаи чем разговлялись? 2. Бы ло ли принято в рождественскую ночь жечь солому во дворах , к ак об ъясняли этотоб ы чай? 3. К ак п роводили первы й день Рождества? К ак ой день считали началом Святок ? К огда прих одили славить Х риста? К то прих одил славить (возраст и пол, к ак их назы вали)? Ч то говорили к олядовщ ик и х озяевам, где славили: в доме, на улице? Бы ла ли у них звезда или что-то ещ е? Ч то так ое К оляда, к ак ее представляли? Бы л ли об ы чай усаживать к олядовщ ик ов на порог, на ш уб у, на подуш к у? Ч ем об ъясняю т этот об ы чай? Ч то давали славильщ ик ам х озяеваи к ак они делили полученное? 4. Бы л ли об ы чай посеватьнаРождество? К то и к огдапосевал, к ак ое зерно, к уда к идали, что при этом говорили? Прих одил ли спосеваньем пастух ? Ч то давали п осевалы щ ик ам? 5. К огда начинались святочны е посиделк и? Гадали или нет на Рождество? К ак прох одили посиделк и, можно или нет б ы ло заниматься рук оделием? Ч то нельзяб ы ло делатьво времяСвяток (прясть, тк ать, ставитьзаплатк и)? 6. Приметы , п оговорк и, связанны е сРождеством. Н овый год 1. 1 (14) января. К ак назы вали праздник ? Бы ли ли специальны е б лю да на Новы й год (например, из свинины )? Бы л ли об ы чай гадать, к то, где и к ак гадал, б ы ли ли гаданияо б удущ ем урожае?

6

2. Бы л ли об ы чай наряжатьсянаНовы й год или вдругие дни Святок : во что наряжались, к ого изоб ражали, к то наряжался, к ак вели себ яряжены е? 3. Сжигали или нетчто-ниб удьнаНовы й год, зажигали ф ак елы ? 4. К олядовали или нетнаНовы й год, что пели, к ак это назы валось? Посевали или нетнаНовы й год? К р ещ енье 1. 6 (19) января. К ак назы вали день перед К рещ еньем? К ак ие действия вы полнялись дома (рисовали к ресты на дверях )? У страивали или нет И ордань, где, к ак ой ф ормы ? 2. Бы ло ли принято печьп еченье дляскота, к ак ой ф ормы , что сним делали? 3. К то, где, к ак гадал перед К рещ еньем? Приметы , связанны е сК рещ ением. М асленица 1. К ак назы валась масленичная неделя? К ак ой смы сл имело название Ш ирок аяМ асленица? 2. К огда начиналось гулянье? К ак назы вались дни масленичной недели и чем они отличались? К то прих одил в гости, чем их угощ али, что они приносили ссоб ой? 3. К огда начинали печь б лины , к уда к лали первы й б лин? Бы л ли об ы чай к ластьп ервы й б лин наок но, что при этом говорили? 4. К ак величали молодоженов наМ асленицу, к ак ие об ы чаи б ы ли связаны с молодоженами? 5. К ак ие народны е развлечения устраивались наМ асленицу (гулянье по селу, к атание сгор, к атание налош адях , зары вание вснег, к атание надонцах )? 6. У страивалисьли наМ асленицу к улачны е б ои? К то участвовал в этих б оях , к ак овы б ы ли правилаб оя? К ак ое значение придавалоськ улачномуб ою ? 7. Прощ еное воскресенье, почему так назы вается? К ак просили прощ енья, что говорили при этом, чем угощ али приш едш их проситьпрощ ения? К ак об ъясняли этотоб ы чай? 8. К огдаи к ак п ровожали М асленицу(делали соломенное чучело и сжигали его, возили по селунасанк ах , возили всанях ряженого старик аи т.д.)? И з чего делали чучело и к ак его наряжали? 9. К ак ие специальны е масленичны е песни сущ ествовали? Сор оки 1. 9/22 марта. Раб отали или нет в этот день? С ущ ествовал ли об ы чай печь печенье вф орме птичек , к ак они назы вались, к ак делали тесто? К ак об ъясняю т этот об ы чай? Ч то делали сэтим печеньем (отдавали детям, скармливали скоту)? Ч то делали дети сэтим печеньем (съедали, поднимали их напалочк и и б егали по селу, сажали нак усты , вы к лик али весну)? 2. Т ек сты зак личек . Приметы , связанны е сэтой датой. П ост 1. К ак ие развлечениядоп ускалисьво времяВ елик ого поста? У страивали ли во времяПостапосиделк и? 2. Пелись ли специальны е постовы е песни, к ак их назы вали? Бы ли ли специальны е игры , приуроченны е к В елик омупосту?

7

Ср едокр естие Среданачетвертой неделе Поста(серединаПоста) 1. Пек ли ли в этот день особ ое печенье, к ак его назы вали? Ч то ещ е соверш али вэтотдень? Бы л ли об ы чай запек атьвпеченье монетк у, суш ены е ягоды ? Ч то соверш ал тот, к омуони достанутся? Б лаговещ енье 1. 25 марта / 7 апреля. К ак готовились к праздник у? Почему в этот день особ енно строго соб лю дали запретнараб оту, даже домаш ню ю ? 2. Пословицы , связанны е сзапретом раб отатьнаБлаговещ енье. 3. С читалосьли об язательны м посещ ение в этотденьцерк ви? Бы л ли об ы чай отп ускать птиц на волю ? К ак ие послаб ления в постной пищ е доп ускались в этот день? С ущ ествовал ли об ы чай печь б лаговещ енские п росф оры из мирской мук и? Сох ранилсяли этотоб ы чай до сих пор? В ер бноевоскр есенье 1. Последнее воскресенье перед Пасхой. К огда заготовляли верб у? Бы л ли об ы чай ук раш атьверб у? 2. К ак народ об ъясняетоб ы чай освящ енияверб ы ? 3. С ущ ествовал ли об ы чай х лестать домочадцев, особ енно детей, освящ енной верб ой? Д лячего это делали и что при этом говорили? 4. К ак использовали освящ енную верб у после праздник а(при заб олеваниях лю дей и скота, вы гоняли скотпервы й раз вп оле, и т.д.)? Ч то делали спрош логодними ветк ами (запаривали и отдавали скоту, сжигали, вы к иды вали и т.д.). 5. Приметы , связанны е сэтим днем. П асх а 1. К ак ие действия соверш ались в Ч исты й четверг? К ак ие раб оты соверш ались об язательно в этот день? С ущ ествовал ли об ы чай делать четверговую сольи к ак ее использовали? Соб лю даетсяли об ы чай готовитьпасхальны е б лю да (пасх у, к улич), к ак их ук раш али? К огда к расили яйца (в четверг или другой день) и чем, вк ак ой цвет? 2. К огда, где и чем разговлялись? К огда посещ али к ладб ищ е? М ожно ли поминатьнаПасх уи если нет, то почему? 3. К огда начиналось гуляние? Где, к ак и к то играл яйцами и к ак ими? Бы л ли об ы чай ставить к ачели, где их ставили, к ак ой ф ормы ? К то мог к ататься на к ачелях ? Бы ли при этом специальны е припевк и, песни? К ого об язательно приглаш али вгости наПасх у? 4. Бы л ли об ы чай х одить по селу, делать об х од дворов спением сп ециальны х песен? К то х одил по дворам (дети, свящ енник ), к ак их б лагодарили х озяева. К р асная гор ка Первое воскресенье после Пасхи. 1. И грали или нетвяй ца(оставш иесяотПасхи, вновьок раш енны е)? 2. И грали или нетсвадьб ы наэтотпраздник ? Ж ены м ир оносицы В торое воскресенье п осле Пасхи. 1. К ак по-местномуназы валсяэтотпраздник ?

8

2. К расили или нет яйца, что сними делали? Бы л ли об ы чай соб ираться женщ инам и гулять, жарить яичницу? С об ирались замужние или незамужние женщ ины ? У частвовали вгуляниях одни женщ ины или п риглаш али мужчин? П р еполовение С реданачетвертой неделе отПасхи (серединасрок амеждуПасхой и Т роицей ) 1. Бы л ли об ы чай соверш ать« опах ивания» - вполе, наулице, вок руг села. Д лячего это делали? 2. Соверш али ли об щ ий вы х од вполе? С к ак ой целью ? В ознесение С орок овой деньотПасх и. 1. К ак готовились к праздник у, что пек ли? Бы л ли об ы чай вы пек ать об рядовое печенье в ф орме лесенок ? Ч ем об ъясняли этотоб ы чай? Ч то делали слесенк ами (ели, разламы вали и разб расы вали по полю )? 2. Соверш али вэтотденьвы х од вполе? Е гор ьев день 23 апреля/ 6 мая. 1. Представления народа о святом Георгии - защ итник земли русской, пок ровительскота, помощ ник земледельца. Раб отали или нетвэтотдень? 2. Бы ло ли освящ ение скота, к ак ой скот освящ али? Бы ло ли принято в этот день в п ервы й раз вы гонять скотнапастб ищ е? К ак ие об рядовы е действия б ы ли направлены на предох ранение скота от б олезни, наделение его плодовитостью ? 3. К ак ова б ы ла роль пастух а? К ак ие раб оты б ы ли приурочены к этому дню ? К ак ие ещ е названияб ы ли уэтого праздник а? Т р оица Пятидесяты й деньпосле Пасхи. 1. К огданачинали готовитьсяк праздник у: к ак , чем ук раш али домаи дворы (ветк ами б ерезы , к лена, травой)? К ак ие б лю даготовили? 2. К ак назы валась неделя перед Троицей? К ак ой день недели назы вали Семик ом? К ак ие об ряды соверш али вэтотдень? 3. С к ак ого дня Троицы начиналось гуляние? С ущ ествовал ли об ы чай наряжать и носить по селу б ерезк у, что сней после этого делали? В к ак ой день молодежьх одилавлесили налуг и что там делали: завивали венк и, к умились, гадали на венк ах , жарили яичницу? К ак происходил об ряд к ум-ления? К ак ие песни его сопровождали? К то мог приниматьвнем участие? 4. Бы л ли об ы чай « завивать» б ерезк у, что это означало? К огдах одили « развивать» б ерезк уи к то? К ак происходил этотоб ряд? 5. С ущ ествовал ли в селе об ряд « к рещ ения к ук уш к и»? И з чего делали « к ук уш к у», к ак ее наряжали, к уда усаживали и к ак ие действия соверш али сней? К ак ие песни при этом пели? 6. Различали или нетТ роицуи Д ух овдень, к ак ой деньтак назы вали? 7. К ак ое время назы вали троицк им заговеньем, русальной неделей? С ущ ествовал ли об ряд « пох орон русалк и»? К ак представляли русалк у, к ак ее наряжали? Где ее водили, к то ее сопровождал? Бы л ли об ы чай водить по деревне

9

« к оня»? К ак ой смы сл имели данны е об ряды ? К ак ие песни звучали? Принято ли б ы ло об ливатьдруг другаводой, к уп атьврек е? И ван К у пала 24 ию ня/7 ию ля. 1. К ак ие об ряды соверш ались в этотдень? С ущ ествовал ли об ы чай взаимного об ливанияводой, к ак ой он имел смы сл? 2. К ак ие б ы тую тповерья, связанны е стравами? 3. К ак ие б ы ли распространены гаданья? 4. Бы л ли об ы чай зажигатьк остры , что делали ук остров? Ж атва 1. С ущ ествовали ли к ак ие-либ о об ряды , связанны е сжатвенны ми раб отами? 2. К ак отмечали последний сноп, что приговаривали во времяжатвы последних к олосьев? К ак поступали споследним сжаты м снопом (б рали ссоб ой в дом, б ерегли до следую щ его урожая)? О сенниеобр яды 1. К ак ие об ряды соверш алисьвосенний период к алендаря? С ущ ествовал ли ш уточны й об ы чай вСеменовдень(1/14 сентяб ря) х оронитьмух , тарак анов, б лох и проч.? К то устраивал так ие « пох ороны », и к ак они прох одили? Ч то при этом приговаривали? 2. К ак ие приметы связы ваю тспразднованием Пок рова(1/14 ок тяб ря)? С к ак ого времени молодежьначиналаустраиватьпосиделк и? 3. О тмечалисьли вселе К узьминк и и к ак ? 4. Ч то известно о Филипповк ах ? III. СЕ М Е Й Н Ы Й Ц И К Л О Б РЯ Д О В Свадебный обр яд 1. Где знак омиласьмолодежь(напосиделк ах , во время праздник ов, наярмарк ах )? 2. В к ак ом возрасте разреш алось вступление в б рак (для жених а, для невесты )? М огли ли младш ие в семье дети вступить в б рак раньш е старш их ? Е сли нет, то почему? 3. К ак участвовали родители в вы б оре жених а и невесты ? М огли ли молоды е не знатьдруг другадо свадьб ы ? М огли они наруш итьродительскую волю ? 4. К огдапринято б ы ло игратьсвадьб у? 5. К огда х одили сватать невесту? К то х одил сватать невесту? К ак происходило сватовство, что б рали ссоб ой, к ак начинали разговоро сватовстве? Присутствовали при этом жених сневестой? Т реб овалосьли спраш ивать согласия у невесты ? М огли ли отк азать сватам? К ак при этом об ъясняли причинуотк аза? С к ольк о раз могли прих одитьсватать? 6. К ак назы валось зак лю чительное сватовство (сговор, договор)? К ак ие вопросы реш ались на сговоре (к оличество приданного, день пропоя и свадьб ы , к оличество гостей)? Ч то вх одило в приданое невесты ? К ак ие песни звучали после просватанья?

10

7. К ак назы вался следую щ ий этап свадьб ы (зап ой, пропой и т.п.)? К огда назначался пропой, к то должен б ы л на нем присутствовать? С к ольк о гостей соб ирали напропой ? Приглаш алисьли напропой жених сневестой? К то приносил угощ енье, что подавали настол? О чем договаривались напропое? М огли ли отк азатьвсвадьб е после проп оя? 8. У страивались ли « своды » жених а сневестой? Е сли молоды е не б ы ли знак омы , к ак им об разом их знак омили? К то присутствовал насводах ? Спраш ивали ли молоды х их согласиянаб рак ? 9. К ак и к огдапроисходил осмотрродителями невесты подворьяжених а? К ак назы вали так ой осмотр? Бы ло ли принято загляды ватьвп ечь? Д лячего это делалось? 10. К ак веласеб япросватаннаядевуш к а? Ч то изменялосьвее наряде? К ак ими домаш ними делами онамоглазаниматьсяпосле просватанья? 11. С к ак ого времени начинали звучать свадеб ны е песни? В к ак ие моменты об рядовони звучали? 12. В к ак ой деньоб ы чно игралисьсвадьб ы ? 13. К ак назы валисьсоб раниямолодежи вечером нак ануне свадьб ы (девиш ник , молодеш ник , вечерины )? К то и где соб ирался наэтотвечер? К то соб ирал подруг невесты на девиш ник ? Ч ем занимались подруги невесты на девиш ник е? К ак веласеб яневеста? В о что онаб ы лаодета? 14. Принято б ы ло причитать на девичник е? К ак это назы валось (голосить, причитать, к ричать)? К ак ие песни пели подруги невесты ? М ог ли жених прих одить на девиш ник ? Прих одил ли дружк а на девиш ник ? Бы л ли об ы чай вы к упатьруб ах ужених анадевиш ник е? 15. К ак прох одиланочьперед свадьб ой? Где оставалисьподруги невесты ? 16. Бы л ли об ы чай вы пек ания свадеб ного к аравая? К то и где его готовил, к ак ие п есни или приговоры исполнялисьпри этом? Ч ем ук раш али свадеб ны й к аравай, к ак ие действиясним соверш али? 17. Бы л ли об ы чай ук раш ать ветк у дерева (сосны , к алины , виш ни и др.) во времясвадьб ы ? К огдаэто делали? К ак назы вали этуветк у, что сней делали? 18. К ак начиналось утро свадеб ного дня? К ак и к то одевал невесту к венцу? К ак уб ирали волосы невесты ? К ак ие песни пелись при расчесы вании к осы ? К ак невестапрощ аласьсподругами? 19. К ак происходило б лагословение невесты родителями? К ак вела себ я невеста-сирота? 20. К ак назы валось ритуальное сидение невесты за столом (посад)? К ак это происходило? К ак ие песни звучали при этом? 21. Ч то происходило вдоме невесты во времяожиданияжених овапоезда? К ак встречали жених ов п оезд? Бы ло ли принято перегораживать дорогу жених ову поезду? К ак происходил вы к уп невесты ? 22. Бы л ли об ы чай п риезжать в церк овь жених у и невесте отдельно? С ущ ествовал ли об ы чай к атаньяпо селупосле венчания? 23. В чьем доме происходил об ряд смены прически и головного уб ора невесты ? К ак его назы вали (повивание, ок ручивание, расплетение к осы и т.д.)? Где усаживали молоды х ? К ак происходило повивание? К то повивал невесту, к ак ие

11

песни звучали при этом? К ак назы валсяголовной уб ор, одеваемы й молодой во времяповивания? 24. В чьем доме происходил п ервы й день свадеб ного пира? К ак встречали молоды х вдоме жених а? 25. К уда сажали молоды х во время свадеб ного пира? К ак они должны б ы ли себ явести во времязастолья? 26. К ак прох одило свадеб ное застолье? К огданачинали даритьдары ? К ак ими песнями величали гостей? Ч то являлосьзнак ом к ок ончанию застолья, подавалосьли особ ое б лю до? 27. Где молоды е проводили б рачную ночь? Бы л ли об ы чай греть постель молоды м? К то это делал? К то б удил молоды х утром следую щ его дня? С ущ ествовал ли об ы чай освидетельствованиямолодой? 28. Где происходило свадеб ное гулянье на второй день свадьб ы ? К ак ие об ы чаи х арак терны для этого дня? К ак ие испы тания устраивались для молодой? Бы л ли об ы чай « х ождения ск урицей»? К ак одевалась молодая навторой день свадьб ы ? 29. С к ольк о дней длилась свадьб а? В чьем доме прох одило зак лю чительное гулянье? 30. В течение к ак ого срок а чествовали молодоженов? В о время к ак их традиционны х народны х праздник овб ы ло принято величатьмолодоженовв первы й год совместной жизни? О бр яды, связанныеср ождением р ебенка 1. К ак ие действиясоверш али во времясвадьб ы и во времяпервой б рачной ночи сцелью об еспечитьрождение детей? 2. Ж елательны й пол реб енк а. С ущ ествовали ли способ ы воздействатьнапол реб енк а? К ак ие б ы ли способ ы определенияполаво времяб еременности? 3. З апреты дляб еременной женщ ины вповедении (нельзяпереш агиватьчерез веревк у, через животны х , смотретьнапожар, пок ойник ови др.), враб оте (к ак ие виды раб отб ы ли запрещ ены , расп ространялсяли зап ретнамужа), веде. 4. Бы ло ли особ ое отнош ение к б еременной женщ ине всемье? Д о к ак ого времени онаучаствовалавраб отах ? 5. Следовало ли исполнятьжеланияб еременной? Последствияотк азадляб еременной и отк азавш его. 6. Считаласьли б еременнаянечистой? 7. Бы л ли об ы чай скры ватьначало родов(почему)? 8. Где происходили роды (нежилое помещ ение, х леви др.)? 9. Прощ аласьли женщ инасдомаш ними перед родами, просилали прощ ения уродственник ов, исп оведоваласьли? 10. Бы ли ли специальны е молитвы дляоб легченияродов, к то их произносил и к к омуони об ращ ены ? 11. К то мог приниматьроды (специальнаяповивальнаяб аб к а, лю б аяопы тная женщ ина, имею щ аядетей, вдова)? К огдаее звали? 12. Ч то приносилассоб ой повитух адляроженицы и реб енк а?

12

13. М агические действиядляоб легченияродов(сы п лю тсольнауглы стола, отк ры ваю твсе двери, замк и, сундук и, расплетаю тк осы , развязы ваю твсе узлы , снимаю тпояса, расстегиваю творотник и, об водяттрижды вок руг стола, заставляю тпереш агиватьчерез метлу, к оромы сло, через мужа, его ш таны и т.д.). 14. Бы л ли об ы чай вы зы ватьуроженицы исп уг? 15. К то мог присутствоватьпри родах (девуш к и, муж)? К ак ие действиядолжен б ы л соверш атьмуж, чтоб ы об легчитьроды (одетьженскую одежду, стонать)? Бы ло ли поверье, что родильны е мук и могутб ы тьперенесены сжены намужа, к то это мог сделать? 16. Ч ем перерезали и перевязы вали п уповину, к ак им об разом (девочк ам – на прялк е, мальчик ам – натопоре, нак ниге и т.д.)? З аворачивали ли новорожденного вотцовскую руб ах уи зачем? 17. К ак оповещ али о произош едш их родах (устанавливали ш ест, вы веш ивали руб аш к у)? 18. К ак ие соверш алисьзащ итны е действияп осле рожденияреб енк а(особ аяеда дляматери, к лали нож под подуш к у, жгли свечи, использовали уголек , волчий зуб и др.)? 19. Д ействияповитух и сноворожденны м. К ак ую помощ ьонаок азы валаматери? 20. К то и к огдамог навеститьроженицу, что приносили ей (« назуб ок »)? 21. К ак ое вознаграждение (деньги, подарк и) получалап овитух аи к огда(сразу, нак рестинах и т.д.)? Не считалосьли грех ом б ратьзаповивание деньги? 22. Считаласьли повитух а« нечистой» п осле принятияреб енк а? Бы л ли об ряд « размы ваниярук », к огдаи где (напороге, под « святы ми»)? 23. М оглали повитух аотк азатьсяотпросьб ы прийти к роженице? 24. К ак назы валаповитух ап риняты х ею детей ? 25. О тмечалсяли специальны й день– « б аб ин день», « б аб ины к аш и» (п раздник повивальны х б аб ок ) навторой или третий деньРождества? К то прих одил к повитух ам? У гощ али ли их к аш ей, что им дарили? 26. К ак ие сущ ествовали представленияо загроб ной жизни повитух и (например, приняты е дети б удутей прислуживать)? 27. Различаю тсяли об ряды при рождении мальчик аи девочк и, первого реб енк а? К ак зависитб удущ ее реб енк аотвремени рождения? 28. Представленияо душ е (родитсясдуш ой или наделяетсяпосле рождения). 29. К то соверш ал первое к уп ание реб енк а, к огдаего мы ли, к удапотом вы ливали воду? 30. Ч то к лали вк олы б ель? К то п ервы й раз ук лады вал (повитух а, мать, к ума)? Ч то приговаривали при п ервом ук лады вании и скольк о раз к ачали? В еш али ли к рестик и над лю льк ой? 31. Ч то делали, чтоб ы реб енок б ы стрее пош ел, б ы ли ли специальны е молитвы , заговоры ? Ч то делали при первы х ш агах реб енк а(« п уты резали»)? 32. К огдаустраивали к рестины ? К ого приглаш али нак рестинны й об ед? Готовили ли к рестинную к аш у, пирог? 33. К ого вы б ирали вк рестны е родители?

13

34. К ак ие действиясоверш али к рестны е и родители во времяк рестин среб енк ом (к лали под печь, об носили вок руг стола, переносятчерез топор, п однимаю твверх и др.)? 35. У страивали ли после к рестин ещ е праздник вчестьреб енк а? П ох ор онныеобр яды 1. О тнош ение к смерти (к онец земной жизни, ух од на« тотсвет»). 2. К ак б ы ли связаны датасмерти ск алендарем (если умернастрастной неделе – изб авлен отстрастей, если наПасх у– попадетсразуврай и т.п.)? 3. К ак помогали умираю щ емувслучае трудной к ончины – расставаниядуш и стелом (отк ры вали двери, ок на, п ечную заслонк уи др.)? Ставили ли возле умираю щ его чаш к усводой (чтоб ы душ аомы валась)? 4. К ак и к ого оповещ али о смерти? 5. К ак ие действияоб язательно соверш али вдоме, где нах одилсяумерш ий (вы ливали всю воду, занавеш ивали зерк ало – зак ры вали вх од на« тот свет»)? 6. К то об мы вал, переодевал пок ойник а? 7. К то об ы чно причитал (голосил) по умерш ему? Бы л ли об ы чай приглаш ать дляпричитаний опы тны х женщ ин? К ак ие тек сты звучали впричете? 8. Бы ли поверьяо том, что могло произойти, если по пок ойник умного плачут? 9. В к ак ую одеждуи об увьодевали умерш его? К ак овы отличияоб ы чной одежды от« смертной » (вцвете – темная, б елая, срисунк ом, внаб оре к омпонентов)? В чем х оронили незамужних девуш ек ? 10. К то изготавливал гроб , из к ак ого материала(б ереза, осинаи др.)? Различалсяли материал длягроб авзависимости отгрупп ы населения? Ч то к лали вгроб и длячего? И з чего делали подуш к у? Бы л ли об ы чай к ластьпод головутроицк ую траву, венок ? 11. Ч то к лали наместо, где лежал п ок ойник и длячего (топор, к аменьи др.)? 12. Нак ак ой деньсоверш алисьпох ороны ? 13. К ак ие действиясоверш али при вы носе пок ойник аиз дома? Почемуего надо вы носитьвп еред ногами? Бы л ли об ы чай устилатьдорогупок ойник у ветк ами, цветами? З ачем? 14. К ак ие действиясоверш али вдоме после вы носапок ойник а(вы метали пол отдвери к ок ну, посы п али зерном)? 15. К то несили начем везли умерш его? К ак ие приметы б ы ли связаны спогодой во времяпох орон? 16. К ак устанавливали гроб вмогиле (лицом к к ресту) и почему? Ч то б росали в могилу? 17. К ак ие сущ ествовали запреты , связанны е сп ох оронны м об рядом (нельзя здороваться, к огдаух одиш ьск ладб ищ а, говорить« до свидания» нак ладб ищ е, запретпрох одитьчерез воротанак ладб ищ е – тольк о через к алитк уи др.)? 18. По к ак им датам устраивали поминк и (через день, на9-й день, на40-й день, через год)?

14

19. К ак ие б лю даб ы ли об язательны ми дляпоминального стола? 20. По к ак им датам вгодуб ы ло принято поминатьпок ой ник ов(Радуница, родительские суб б оты )? IV. О бр ядовая поэзия 1. К ак назы ваю тлю дей, умею щ их заговаривать? Передавали ли они свои знанияи к ак им об разом? 2. К ак ими об рядовы ми действиями сопровождаетсязаговор? 3. К огда и к то пел поздравительны е песни х озяевам дома? К ак эти песни назы ваю тся? 4. М огли ли свадеб ны е величальны е песни исполняться при других об стоятельствах ? 5. К ак назы ваю тлю дей, умею щ их причитать? У чили ли они причитатьдругих или об ученияне сущ ествовало? Бы ли ли случаи преследованиязаисполнение причитаний (рек рутских , свадеб ны х , пох оронны х )? V. Сказки 1. К ак исп олнитель назы вает то, о чем рассказы вает: « сказк а», « анек дот», « про зверей », « про чудеса» и так далее? К ак он отличает сказк у от б ы личк и (про леш его, домового и прочее), отлегенды , отп редания? 2. Ч то слы ш али об известны х в ок руге сказочник ах ? Где, к огдаи к ак часто, в к ак ое время года они рассказы вали и рассказы ваю т свои сказк и и к ак ие? С ущ ествовали ли сезонны е запреты на рассказы вание сказок (например, нельзя летом сказк и рассказы вать)? Почему? 3. Где, к огда, вк ак ом возрасте сказочник « понял», « п еренял» сказк уи отк ого, если грамотны й, то к ак ие к нигачитал? Е сли б ы л « У читель», то к ак им сказк ам учил, к ак ие лю б ил рассказы ватьособ енно часто? В ы явитьсказочны й репертуар. 4. К ак относилисьраньш е и к ак относятсяслуш атели к сказочник ам? Бы ли ли случаи (в прош лом) п реследования сказочник ов и за что? Где и к огда рассказы вали сказк и о попах и начальстве? 5. Ч то исполнителю нравитсяв сказк е? К ак часто и к ому он рассказы вал свои лю б имы е сказк и? С ущ ествует ли деление сказок на « мужские», « женские» и « реб ячьи»? Ч ем они отличаю тсядруг отдруга? К ак ой род сказок б олее лю б им, нравится? 6. К ак сказочник понимает смы сл сказк и? В чем ее поучительность? К ак понимаетоб разы сказок (дурак а, К ощ ея, Я ги и других )? 7. Сопровождаетсяли исполнение сказок разы гры ванием, драматизацией? К ак ие именно сказк и так исполняю тся, отчего это зависит? 8. К ак рассказы вается однаи таже сказк ав зависимости отсоставаи возраста слуш ателей?

15

VI. Л ир ич ескиепесни (вопросы могутб ы тьзаданы после исполненияк аждой песни) 1. К ак в селе назы ваю т исполнение песни (играть, петь и др.)? К ак поместному назы ваю т различны е жанры песен (про т я ж на я , выт я ж на я , го ло с о ва я , ча с т а я , ка ра го дна я , т а но чна я , вес но ва я и т.п.)? 2. К огдамогли исполнять эту п есню ? Е сли песня исполнялась во время определенного об ряда, праздник а, в к ак ой моментонамоглазвучать? М оглали так ая песня исп олняться в другое время? Ч ем песня нравится и к ак п евец понимает, толк уетее об раз-символ, о чем онаи к ак им случаям прилагается? 3. М ожно ли б ы ло « играть» песни во времяПоста? К ак ие это б ы ли песни, к ак их назы вали? В одили в селе х ороводы , к огдаэто происходило? С к ак ими народны ми праздник ами связано вождение х ороводов и танк ов? Помнят ли исполнители их движения, к ак они назы вались? 5. К то раньш е в селе пел песни (в основном женщ ины , мужчины , к ак ого возраста и т.д.) и к огда? Соб ирались ли для этого сп ециально? Е сть ли в ок руге известны е песельник и и п есельницы ? Почему они стали известны ми (из-заголоса, репертуара, х орош ей памяти нап есни и т.д.)? 6. К ак ие лирические песни пели на свадьб ах , вечерах , посиделк ах , во время раб оты , гуляний? К ак ие песни п ою т? И грой нак ак их инструментах сопровождалосьи сейчассопровождаетсяпение? 7. К ак ие песни соп ровождались пляской, х ороводом, х ождением? К ак ие п есни разы гры вались, к ак и к огда? И х названия. 8. Ч ем отличаю тся п есни данной деревни от соседних и почему. М ожет б ы ть, там много приш лы х или поселивш их сяиз других мест? О тличияв реп ертуаре, разночтениявтек сте, разницанапевов, манерисполнения. 9. Различаетсяли песенны й репертуарпо возрастуисполнителей? 10. И звестны е в ок руге п есенны е груп пы родственник ов и соседей. К то запевает? М анерапения, репертуари слуш атели. 11. С ущ ествую тли самостоятельны е х оры в ш к олах и к луб ах ? И х репертуар, манераисполнения, оценк аих вы ступленияслуш ателями. 12. Различается ли песенны й реп ертуарпо возрасту исполнителей? Ч то пою т ш к ольник и, молодежь, лю ди 30 - 40, 50 – 60, 70 - 80 лет? 13. Бы ли ли в репертуаре народны х певцов дух овны е стих и? К огда могли их исполнять? И з к ак их источник оввх одили врепертуарпевцовдух овны е стих и? С ущ ествовали ли записи дух овны х стих ов? К то их записы вал? 14. К ак относятсяодносельчане к известны м песельник ам и певицам? Бы ли ли впрош лом случаи преследованиязапесни? 15. С ущ ествую тли вданной местности рук описны е песенник и (альб омы )? И х состав, репертуар. 16. К ак ие « Песенник и» видели, читали исполнители? Ч то п ереняли из песен, передаваемы х п о радио, из к иноф ильмов? К ак ие песни учили вш к олах ? К ак ие сложили к вечеру, к онцерту, вы ступлению агитб ригады ?

16

VII. П ословицы 1. К то в деревне умеетскладно говорить, известен тем, что часто уп отреб ляет пословицы ? 2. К ак ие сущ ествую тпословицы наместны е темы , счем связаны ? VIII. Загадки 1. К то, к ому, к огдазагады ваетзагадк и? 2. К ак ие отгадк и уних и к ак сами исполнители понимаю тих использование? 3. К ак ие загадк и б ы ли встаринуо царе, солдате, попе? 4. К ак ие загадк и знаю то предметах и явлениях современного б ы та? 5. Не знаю тли исполнители загадок снаб ором « заумны х » слов? IX. Д етский фольклор 1. Пою тли сейчасдетям к олы б ельны е песни (б ай к и)? 2. У мею тли « б айк ать» подростк и, молоды е матери? 3. К ак ов смы сл б айк и, в к отором мать желаетреб енк у смерти? Не сопровождалось ли б айк анье к ак ими-либ о об рядами (имитацией пох орон, помещ ением к отавлю льк у)? 4. К ак развлек аю тдетей младш его возраста(1-2 лет)? К ак ими играми и действиями сопровождаетсяисполнение пестуш ек , потеш ек ? 5. С ущ ествую т ли уличны е и дворовы е детские игровы е к оллек тивы ? И х состав, возраст, вожак и? 6. К ак оввозрастной реп ертуаригр(7-10, 12-14 лет)? 7. К ак ие игры сопровождаю тсяисполнением песен, разы гры ванием ролей? 8. К огдаи вк ак ое времяпою тзак личк и? 9. К ак считаю тся? 10. К ак ие сущ ествую тдразнилк и, поддё вк и, считалк и и т.д.? X. П р едания, былич ки, пр им еты К ак ие сущ ествую т предания, связанны е сурочищ ем, рощ ами, ручьями и

1. пр.? 2. Ч то рассказы ваю т о встрече слеш им, домовы ми, водяны м, ведьмами, вещ ими п тицами, зверями, растениями и т.д.? 3. К ак ие чудесны е случаи б ы вали вэтих местах (провал дома, деревни и т.д.)? 4. К ак ие приметы сущ ествую т(налето, зиму, дождь, засух уи т.д.)? 5. К ак ие дни начинали разны е сельскох озяйственны е раб оты : сев, прополк у, раб оты вогороде, пок ос, сборурожая, ох отунаптицуи зверя? К огданачинали к упаться и к ончали к упанье? К ак ие приметы , пословицы связаны сэтими срок ами?

17

Д аты нар одного календар я Дека брь, с т у день, с т у дный 1 дек аб ря– Платон и Роман. Платон и Роман к ажутзимунам. 4 дек аб ря– В ведение во х рам Богородицы . В веденские морозы . Нак лады ваетнаводуледение. 6 дек аб ря– деньсвятого М итроф ана, епископаВ оронежского. 7 дек аб ря– Е к атерина. К атерина- санница. Первы е гадания. 9 дек аб ря– Георгий - поб едоносец. Е горий зимний – ох ранительскота, повелительволк ов. М едведьвб ерлоге засы пает. Ю рьевдень. 12 дек аб ря– Парамон. НаПарамонаснег – б ы тьметелям до Ник олы (19 дек .) 14 дек аб ря– Наум - грамотник . 17 дек аб ря– В арвара. В арварамосты мостит. Трещ итВ арю х а– б ереги носда ух о. 19 дек аб ря– Ник олаЧ удотворец. Ник олай угодник . М ик олазимний. Ник ольщ ина. Ник ольскаяб ратчина– гостевой праздник . 25 дек аб ря– С пиридон – поворот. Спиридон-солнцеворот. З ап адноевроп ейское рождество. Янва рь, про с инец, перело м з им ы, перез им о к 1 января- Новы й год (по н. ст.). 6 января– Навечерие РождестваХ ристова. Рождественский сочельник . К утейник . К утья. К оляда. 7 января– Рождество. С 7 по 18 января– С вятк и. 8 января– « Баб ьи к аш и». 13 января– М еланья. Ш едры й вечер. В асильеввечер. 14 января– В асильевдень. Стары й новы й год. 18 января– К рещ енский С очельник . К рещ енский вечер. К анун К рещ ения. Голоднаяк утья. 19 января– К рещ ение, В одок рещ и. И ордань. 25 января– ТатьянаК рещ енская. НаТ атьянусолны ш к о – к раннемуприлету птиц. 31 января– А ф анас-ломонос, б ереги нос. Ф евра ль, с неж ень, бо ко грей, с ечень, лют ень 1 ф евраля– М ак арий. К оли ясно – то ранняявесна. 4 ф евраля– Тимоф ей - полузимник . Начало метелей . 6 ф евраля– А к синья- полузимница, полух леб ница. 7 ф евраля– Е ф рем С ирин, запечник , приб аутник , сверчк овы й заступник . И менины домового. 15 ф евраля– Сретенье. Перваявстречавесны . 16 ф евраля– Симеон и А нна– расчинай починк и. 23 ф евраля– Прох ор. Д о Прох орастарух аох ала: « О х , студно». 24 ф евраля– В ласий – сш иб и рог сзимы . К оровий праздник . В ласий –

18

скотий б ог. 29 ф евраля– К асьян завистливы й, немилостивы й. М а рт , про т а льник, з им о бо р, вес но вей 1 марта– М аремьянаправедная, М еремьяна- К ик имора. 13 марта– В асилий - к апельник . 14 марта– Е вдок ия– плю щ их а, замочи подол. (1 мартапо ст.с.) Е вдок ия к расна– и веснак расна. К ак оваЕ вдок ия– так ово и лето. 17 марта– Герасим - грачевник . 22 марта– Сорок и, сорок мученик ов. В тораявстречавесны . Сорок пичуг прилетаю т. У видел скворца– веснаук ры льца. Ж аворонок – к теплу. З яб лик – к стуже. 30 марта– А лек сей – человек б ожий. А лек сей сгорпоток и. А лек сей теплы й. Апрель, с него го н, з а ж ги с нега , берез оз ол 1 апреля– Д арья- грязнопролуб к а, засори проруб и. 4 апреля– В асилий – солнечник , парник , теплы й. 7 апреля– Благовещ ение. Третьявстречавесны . В есназимупоб орола. Е сли наБлаговещ ение снег нак ры ш ах лежит. То вполе лежатьемудо Е гория(6 мая). С Благовещ енияостается40 х олодны х утренник ов. 9 апреля– М атрена. Щ ук ах востом лед разб ивает. 12 апреля– И оанн Лествичник . 14 апреля– М арья– зажги снега, заиграй овражк и, п усты е щ и, просы пается домовой (1 апреляпо ст.с.). Начало половодья. 16 апреля– Ник ита– просы паетсяводяной. 21 апреля– Родион – ледолом, ледок ол, ревучие воды . Паш утпод овес. 29 апреля– И рина– рассадница, разрой б ерега, урви снега. 30 апреля– З осима– пчельник . М а й, т ра вень, т ра вник 6 мая– Георгий - Поб едоносец, Е горьевдень, Е горий веш ний. Теплы й Е горий веснуначинает, аИ лья– лето к ончает(2 августа). 14 мая- Е ремей – запрягальник , яремник . 15 мая– Бориси Глеб – сеятели, соловьины й праздник . 16 мая– М авра- молочница, зелены е щ и. Ц ветчеремух и х олод приносит. 19 мая– И ов– огуречник , горош ник . 22 мая– Ник олавесенний, М ик олавеш ний, травны й. 23 мая– Симон З илот. З емля– именинница, мать-к ормилица. 29 мая– Федор- житник . И юнь, крес ник, хлебо ро с т 3 ию ня– К онстантин и О лё на– льняница, длинны е льны . 4 ию ня– В асилиск. С оловьины й день. 5 ию ня– Леонтий огуречник , к онопляник . 11 ию ня– Федосья– к олосяница, гречуш ница.

19

13 ию ня– Е ремей - распрягальник . 21 ию ня– ФедорСтратилат, грозами б огат. Федор– к олодезник . 25 ию ня– Петрп оворот, солноворот. 29 ию ня– Т их он. Птицы стих аю т. И юль, с т ра дник, с ено з а рник, м а ку шка лет а 1 ию ля– Федул. Я рилин день– деньпалящ его солнца. 6 ию ля– А граф енаК упальница. К анун праздник аИ ванаК упалы . И вановскаяночь. 7 ию ля– И ванаК уп ала, И вановдень, И ван цветной. Больш ой пок ос. 8 ию ля– Петри Феврония. 12 ию ля– Петры и Павлы . Петровдень, Петровк и. К расное лето. Я рилин день. К араулили солнце. Петр-Павел – часуб авил. 14 ию ля– К узьмаи Д емьян. Летние к узьминк и. Баб ий, девичий, к урячий праздник . 21 ию ля– Прок опий. Я вление К азанской ик оны Богоматери. Летняя К азанская. Начало уб орк и ржи. 24 ию ля- Е ф имьи – стожарницы . 25 ию ля– Прок л – велик ие росы . Поле отросы промок ло. 29 ию ля– А ф иноген. Первы й сноп – именинник . Первы й к олосок Финогену, последний – И лье наб ороду. Авгу с т , ж нивень, ра з но с о л 1 августа– М ок рида. Е сли наМ ок ридумок ро, то всяосеньб удетмок рая. 2 августа– И льин день. И лья-пророк – громоб ой. Д о об едалето, после об еда – осень. 4 августа– М арияМ агдолина– ягодница, поцелуйница. 9 августа– М ик олак очанский. 12 августа– Сил. О зимаярожь, посеяннаянаСила, сильнаяуродится. 14 августа– Спаспервы й, медовы й, мок ры й. Со Спаса– х олодны е росы . 16 августа– А нтон - вих ровей. 19 августа– Преоб ражение. В торой Спас, яб лочны й. Спасовк а. В стреча осени. Первы е О сенины . 28 августа– У спение. Д ожинк и, об жинк и, оспожинк и. Д ожинали последний именинны й сноп и ставили в« к расны й угол». 29 августа - Третий спас, орех овы й, х леб ны й, х олщ евы й. 31 августа– Флори Лавр– лош адник и. К онский праздник . Сент я брь, хм у рень, реву н, з о ревник, лис т о па дник 1 сентяб ря– А ндрей С тратилат, тепляк . 4 сентяб ря– А гаф он –огуменник . Леш ий вы х одитиз лесу, б егаетпо селам и раскиды ваетснопы по гумнам. 7 сентяб ря– ТитЛистопадник . Титгриб ной. Праздник гриб осолови гриб онизов. 11 сентяб ря– И оанн Предтеча. К реститель– гонитптицузаморе далече.

20

14 сентяб ря– С имеон С толпник , летопроводец, с14 по 21 сентяб ря– б аб ье лето. 1 сентяб ряпо ст. ст., с1492 по 1699 г. – Новы й год наРуси. 17 сентяб ря– БогородицаНеопалимаяК упина– ох ранительницаотп ожаров. 21 сентяб ря– Рождество б огородицы . О сенины , оспожинк и. 27 сентяб ря– В оздвиженье. С движение. Т ретьявстречаосени. О сенины . Птицы улетаю т, медведьвб ерлогу, змей вноры , к ореньне растет. 28 сентяб ря– Ник ита– гусепролет, репорез. 30 сентяб ря– С оф ья, В ера, Надежда, Лю б овь– « всесветны е б аб ьи именины ». О кт я брь, лис т о па д, гря з ник, с ва дебник 2 ок тяб ря– З осима– заступник п чел, лак омы й стол. 7 ок тяб ря– Фек ла- заревница, запрядальница. Начинаю тмолотитьх леб . 8 ок тяб ря– Сергий Радонежский. Руб ятк ап усту. 14 ок тяб ря– Пок ров, п ервое зазимье. Перваявстречазимы . К ак овПок ров– так оваи зима. Пок ров– пок ровительсвадеб . 27 ок тяб ря– Параскева– грязних а, льняница, порош их а. Параскева– трепальница. Но я брь, лис т о гно й, по лу з им ник, гру день. 4 нояб ря– З имняя(осенняя) К азанская. Первы й заморозок . 8 нояб ря– Д митрий Солунский. Д митровскаянеделя– родительская, дедова. Помин по усопш им воинам. 10 нояб ря– ПараскеваПятница(28 ок тяб ряпо ст.ст.) Параскева– б аб ья заступница, п ок ровительницапряденияи тк ачества, целительница. Пок ровительницаполей и скота. 12 нояб ря– З иновий – синичник . Синичк ин праздник . Прилетвсады синиц, снегирей , щ еглов. Праздник ры б ак ови ох отник ов. 14 нояб ря– К узьма- Д емьян – пок ровители семей ного очага, б рак а. К узьмаи Д емьян – рук омесленник и, пок ровители к узнечного мастерства, женского рук оделия. К узьминк и – втораявстречазимы . Д евичий праздник . К урины е именины , к урятник . 21 нояб ря– М их аил, М их айловдень. 24 нояб ря– ФедорСтудит. М ороз Федор. 27 нояб ря– Филипп. Начало рождественского Филипповского поста.

21

Сх ем аподвижных пр аздников по П асх е М ясоед (отК рещ ениядо М асленицы ) Неделяперед М асленицей

Свадеб ны е недели В сеядная Сплош ная Пестрая

М асленица

Сы рнаянеделя:

В елик ий пост

В елик опостны е недели

Светлое Х ристово к ресение

В ос-

З елены е (летние) святк и

Петровк и

Недели по Пасхе

Понедельник - встреча, В торник – заигры ш , Среда– лак омк а, Ч етверг - ш ирок ий , Пятница– тещ ины вечера, суб б ота – золовк ины посиделк и, В оскресенье прощ еное, заговенье наВ елик ий пост. 1-я- Сб орная 2-я, 3-я 4-я- Средок рестная 5-яПох вальная 6-яВ ерб ная 7-яСтрастная 1-яПасхальная, Светлаяседмица(воск. - К раснаягорк а) 2-я Фомина(В т. Радуница), 3-я - Ж ен мироносиц 4-я(25-й день среда– Преполовение) 5-я, 6-я( четв.- В ознесение), 7-яСемик овая, Троицк осемицк ая, зеленая(четверг – Семик , суб б ота– родительская, Д еды , поминк и, к лечальная. воскресенье – Троица, Пятидесятница), 8-яРусальная(понедельник – Д ух овдень, воскресенье – З аговенье наПетровпост), 9-я– понедельник – начало Петровского поста

22

Ж анр ово-тем атич еский у казате льч асту ш ек Ж а нров ы е ра з нов и д ност и : 1) частуш к а, 2) матаня, 3) страдания, 4) семё новна, 5) тимоня, 6) к амаринская 7) нескладух и, 8) частуш к и « под язы к », 9) страдания« под язы к ». Тем а т и чески й ука з ат ель ча ст у ш ек. Ис т о ричес кие. 1. Перваямироваявой на. 2. Револю цияи гражданскаявойна. 3. К оллек тивизация. 4. В елик аяО течественнаявойна. 5. В осстановление страны . 6. Ц елина. 7. К осмос. А том. 8. А ф ганистан. 9. Перестройк а. 10. Расп ад С ССР. 11. Ч ечня. Со циа льно -быт о вые. 1. Бедность-б огатство. 2. Рек рутчина, солдатчина. 3. Служб авармии. Д едовщ ина. 4. Политические отнош ения. 5. Национальны е отнош ения. 6. Город и деревня. 7. Раб отавк олх озе. 8. Родина, родное село. 9. О тъезд и тоскапо родномудому. 10. Город, ф аб рик а, завод. 11. М астерство в раб оте. 12. Безраб отица, б езденежье. 13. Сады и огороды , 14. С портивны е. 15. Религиозны е: х ристианские и язы ческие. 16. О зорство, х улиганство, тю рьма. 17. Пьянство, нарк омания, проституция. Нра вс т венные. 1. Правдаи ложь. 2. С мелостьи трусость. 3. Предательство и верность. 4. Т рудолю б ие и лень. 5. Силаи слаб ость. 6. У м и глуп ость. 7. Смы сл жизни. Быт о вые. 1. Гармонист. 2. Т рак торист. 3. Летчик , лей тенант. 4. Д ружеские отнош ения. 5. Гулянья, посиделк и, частуш к и. 6. И скусство исполнениячастуш к и, танца. 7. З доровье. 8. Природа. Сем ейно -быт о вые. 1. Родители и дети. 2. Сиротство. 3. Свадеб ны е. 4. Брак . 5. Эротические. 6. М олодожены . 7. Т ещ и, свек рови. 8. В заимоотнош ениявсемье. Воз ра с т ные. 1. Д етские. 2. М олодежны е. 3. Старость. 4. М олодость-старость. Л юбо вные. 1. О жидание лю б ви. 2. В неш ностьлю б имы х . 3. Подарк и лю б имого, лю б имой, 4. Признание влю б ви, радостьлю б ви. 5. В заимопонимание влю б ви. 6. Свидания, встречи, провожания. 7. Пересуды , сплетни. 8. Соп ерник и, соп ерницы , измена. 9. Размолвк и. 30. Ревность. 11. Безответнаялю б овь. 12. Разлук а и встреча. 13. О диночество. 14. В оспоминание о лю б ви. 15. Сложности, превратности лю б ви.

23

О фор м лениефольклор ных записей. И тоговая доку м ентация З аверш ивсоб ирательскую раб оту, студент-прак тик антдолжен представить своемурук оводителю дневник полевы х наб лю дений , переписанны е наб ело ф ольк лорны е произведенияи отчето полевой ф ольк лорной прак тик е. Научнаяценностьсоб ранны х материаловопределяетсяне тольк о точностью записей, но и строгим порядк ом оф ормленияи паспортизации тек стов. Под паспортизацией (или атриб уцией тек ста) вф ольк лористик е понимается сооб щ ение о найденном тек сте следую щ их данны х : 1) отк ого получено произведение (ф амилия, имя, отчество исполнителяили исполнителей); 2) возрастисполнителя(исполнителей); 3) место рождения; 4) об разование; 5) род занятий; 6) где записано п роизведение (название населенного п унк та, района, об ласти); 7) к то записал произведение (ф амилияи инициалы соб ирателя); 8) датаи год зап иси. К роме того, к записанномутек студелаетсяк омментарий, вк отором сооб щ ается, к ак сам исполнительопределяетжанровы е особ енности произведения, при к ак их об стоятельствах это произведение им исполняетсявнастоящ ее время, к ак оно исполнялосьпрежде, где, к ак и отк ого инф ормантузнал это произведение.

24

В опр осы к отч ету по собир анию фольклор а 1. Фамилия, имя, отчество студента-прак тик анта. 2. Где (село, район, об ласть) и вк ак ие срок и п рох одил прак тик у? 3. К ак оваисторияданного населенного п унк та? 4. В к ак их условиях В ам довелось б ы ть свидетелем исполнения ф ольк лорны х произведений ? 5. Напиш ите следую щ ие сведенияоб исполнителях : а) ф амилия, имя, отчество; б ) год и место рождения; в) об разование; г) к ак ие годы жил вдеревне? О сновное занятие; д) к ак ие годы живетвгороде? О сновнаяраб ота. 6. К ак ие и к ак исполнялиськ алендарны е об ряды (зимние, весенние, летние, осенние), к алендарны е п есни (к олядк и, подб лю дны е и масляничны е песни, веснянк и и др.)? 7. К ак исп олнялсясвадеб ны й об ряд, к ак ие при этом звучали свадеб ны е п есни? 8. К ак ие п ротяжны е и часты е лирические песни В ами зап исаны ? 9. К ак ие тематические груп пы частуш ек В ы записали? 10. И сполняю тсяли вВ аш ем селе, городе дух овны е стих и? 11. К ак ие произведенияпрозаических ф ольк лорны х жанровВ ы записали (сказк и, предания, легенды , б ы личк и)? 12. К ак ие записаны произведениядетского ф ольк лора? 13. С к ольк о записано тек стовп роизведений различны х жанров? 14. В аш и предложенияпо улучш ению п рак тик и. 15. В аш и впечатленияо ф ольк лорной прак тик е.

25

А нализ собр анного фольклор ного м атер иала 1. У к азатьместо сбораданного материала, год, об щ ее к оличество песен. 2. В ы писатьисполнителей песен данного села(Ф. И . О .). В ы явитьисполнителей, спевш их б ольш ее к ол-во песен. У к азать, скольк о п есен и к ак ие именно п есни исп олнил данны й певец. Проанализироватьсвоеоб разие символик и песен. У к азатьсимволы , относящ иесяк жених уи невесте, лю б имой и лю б имому, солдатуи родине, матери, полю б ояи т.д. О тветитьнавопрос, наскольк о сох раниласьтрадиционнаясимволик арусских народны х песен. Най ти и перечислитьэпитеты , об означаю щ ие героевп ески, сказк и, атак же к артины природы . Наскольк о сох ранилисьпостоянны е эпитеты ? Проанализироватьособ енности к омп озиции данны х песен. К ак ой тип к омпозиции б олее х арак терен дляданного материала(« монолог», « монолог-диалог», « оп исательно-повествовательнаячасть- монолог или диалог»). К ак часто встречаетсяв данны х п еснях прием псих ологического параллелизма? Приведите примеры . 6. У становить, к к ак им к алендарны м об рядам и праздник ам относятся данны е к алендарны е п есни. 7. О пределить, к ак ие этапы свадеб ного об рядаотражаю тданны е свадеб ны е песни, скольк о песен относитсяк к аждомуэтап усвадеб ного об ряда, п есен К ак ого этапасвадеб ного об рядаб ольш е сох ранилось? 8. О пределитьавторство песен литературного п роисхождения. 9. К ак овастепеньсох ранности данны х песен?

26

О бр аботкафольклор ного м атер иала в ар х ивекафедр ы теор ии литер ату р ы и фольклор а I. По дго т о вка м а т ериа ла к ра бо т е 1. Прочитатьи отделитьаб солю тно повторяю щ иесятек сты . 2. В арианты об ъединитьводнугрупп у. 3. Разложитьпо алф авитупесни одного жанра. 4. Пронумероватьтек сты песен. 5. Составитьописьпапк и п о об разцу. II. Со с т а вление о пис и па пки по о бра з цу Соб ранны е ф ольк лорны е материалы должны располагатьсявпапк ах , оф ормленны х п о определенномуоб разцу. В ф ольк лорном арх иве к аф едры сущ ествуетдвавидаописей: дляпесенны х и непесенны х жанров. О б разец № 1 О письпапк и, содержащ ей песенны е тек сты О письпап к и № ___ Год__________ Село_____________ Район____________ На з ва ние пес ни Л юбо вные пес ни 1 У воротб ерезуш к астояла. (Название песни по пер2 вой строк е) 3 М еща нс кие ро м а нс ы 1 2 3

с т ра ницы 1-3 3-5 6-8 9-10

П р им еч ание: 1. О письпиш етсянаодной стороне листа. 2. Ск репленны е варианты песен считаю тсяодной п есней и вописи не отражаю тся, но ук азы ваю тсяих страницы . Например: 1-3. 3. Песни вк аждом жанре нумерую тсязаново, но об ш аянумерация страниц продолжается.

27

_О б разец № 2 О п исьпапк и, содержащ ей непесенны е жанры ф ольк лора О письп ап к и № ___ Год________ Село____________ Район___________ На з ва ние пес ни За го во ры

с т ра ницы

1 О тзуб ной б оли 2 3

1-3 3-5 Былички

1 2 3

О домовом

6-8 9-10

О бр аботкач асту ш ек Ч астуш к и записы ваю тсянак арточк е (7x12 см) по об разцу. В правом верх нем углудаетсятек стчастуш к и, внижнем - его паспортизация. В верх нем левом об означаетсяжанр(частуш к а, страдание и т.д.) и тематическаягрупп а, к к оторой принадлежитданнаячастуш к а(см. тематический ук азательчастуш ек ); внижнем левом углуустанавливаетсягод записи. О б разец № 3 Ч астуш к алю б овная Признание влю б ви

Лю б лю К олю наНик олу. А ПетранаПетровдень, Лю б лю Сеню ввоскресенье, А В аню ш у- к ажды й день! З аписьсделанавс.Х реновое Боб ровского рнаВ оронежской об л. отВ .В .Т уп ик иной 1929 г.р., уроженк и с. Х реновое, к олх озницы , студентк ой 1 к . ф илф ак аА гейк иной Н.

2000 г.

К арточк адлязаписи частуш к и размером 7x12 см

28

О б разец № 4 записи ф ольк лорного произведения

Последний нонеш ний денечек Гуляю свами я, друзья, А завтрарано, чутьсветочек , З аплачетвсямояродня. З аплачутб ратьямои сестры , З аплачутродны е мать, отец, Е щ е заплачетдорогая, С к оторой ш ел япод венец. К оляскак домуп одк атилась К момупарадномук ры льцу, С к оляски голосраздается: « Готовьте сы нанавойну». К рестьянский сы н давно готовы й, Д авно налавочк е сидит, А его сумк ассух арями Д авно настеночк е висит.

З аписанаотМ .И . Луневой 1904 г.р., уроженк и с. К остенк и. к олх озницы , вс. К остенк и Х ох ольского р-на. З ап ись сделанастуд. И .Наб родовой в1981 г.

29

Реком енду ем ая литер ату р а О с но вна я лит ера т у ра : 1. А ник ин В .П. Русское устное народное творчество: учеб . / В .П.А ник ин. – М , 2001. – 726 с. 2. К арп ух ин И .Е . Русское устное народное творчество: учеб но-методическое пособ ие / И .Е .К арп ух ин. – М ., 2005.- 280 с. 3. К остю х ин Е .А . Лек ции по русскому ф ольк лору: учеб . пособ ие для вузов / Е .А .К остю х ин. – М ., 2004. – 336 с. 4. Полевы е вопросник и и исследовательские программы длясоб иранияф ольк лора/ Под ред. Т .Б.Д иановой . – М .: И зд-во М ГУ , 1999 с. – 176 с. 5. Православие внародной жизни: программы сбораполевого этнограф ического материала. – М ., 2000. – 132 с. До по лнит ельна я лит ера т у ра : 1. А к туальны е п роб лемы полевой ф ольк лористик и. - М ., И зд-во М ГУ , 2002. – 214 с. 2. А лейник овО .Ю . Фольк лорнаяпрак тик а: Путеводитель: метод. пособ ие для студентов-ф илологов/ А лейник овО .Ю ., Синк ин В .И ., Пух оваТ.Ф., Х ристова Г.П. – В оронеж, 2001. – 34 с. 3. Бондаренк о Э.О . Праздник и х ристианской Руси: (Русский народны й православны й к алендарь) / Э.О .Бондаренк о. – К алининград, 1993. – 416 с. 4. Балаш овД .М . К ак соб иратьф ольк лор(рук оводство по сборупроизведений устного народного творчества) / Д .М .Балаш ов. - М ., 1971. – 39 с. 5. З уеваТ .В ., К ирдан Б.П. Русский ф ольк лор: учеб ник длявы сш их учеб ны х заведений / Т.В .З уева, Б.П.К ирдан – М , 2002. – 400 с. 6. К апицаФ.С. Русский детский ф ольк лор: У чеб ное пособ ие длястудентоввузов/ Ф.С .К апица, Т.М .К олядич. – М ., 2002 – 320 с. 7. К ругловЮ .Г. Фольк лорнаяпрак тик а/ Ю .Г.К руглов. - М ., 1986. – 126 с. 8. К руглы й год. Русский земледельческий к алендарь. [Сост. Нек ры ловаА .Ф.] – М ., 1991. – 495 с. 9. М орох ин В .Н. М етодик асоб иранияф ольк лора/ В .Н.М орох ин. - М ., 1990. – 84 с. 10. Народны е песни В оронежского к рая. А нтология. / Сост. С.Г. Лазутин. В оронеж, 1993. – 279 с. 11.О сновы полевой ф ольк лористик и: С б орник научно-методических материалов. – Лаб ораторияк ультурологи. – У льяновск, 1997. (п роб лемы полевой ф ольк лористик и). – 80 с. 12. Фольк лорнаяпрак тик а/ Сост. Лазутин С.Г., К опы ловаН.И .; Д иалек тологическаяпрак тик а/ Сост.В .И .Д ьяк ова. – В оронеж, 1984. – 31с. 13. Савуш к инаН.И . О соб ирании ф ольк лора/ Н.И .Савуш к ина. - М ., 1974. – 82 с.

30

14. С еливановФ.М . С туденческаяф ольк лорнаяпрак тик а/ Ф.М .С еливанов. М ., 1982. – 68 с. 15. Эк спедиционны е отк ры тияпоследних лет. Народнаямузы к а, словесность, об ряды взаписях 1070-х -1990-х годов. – С Пб , 1996. – 248 с.

Содер жание Ц ели и задачи ф ольк лорной прак тик и… … … … … … … … … … … … … … … ..3 В опросник длясоб иранияи записи произведений ф ольк лора… … … … … ...5 Д аты народного к алендаря… … … … … … … … … … … … … … … … … … … ...17 Сх емаподвижны х праздник овп о Пасхе… … … … … … … … … … … … … … 21 Ж анрово-тематический ук азательчастуш ек … … … … … … … … … … … … .22 О ф ормление ф ольк лорны х записей. И тоговаядок ументация… … … … … .23 О б раб отк аф ольк лорного материалаварх иве к аф едры теории литературы и ф ольк лора… … … … … … … … … … … … … … … … … .26 Рек омендуемаялитература… … … … … … … … … … … … … … … … … … … ..29

Составители – Пух оваТ атьянаФедоровна, Х ристоваГалинаПавловна. Редак тор– БунинаТ .Д .