Рабочая программа по курсу ''Социология''

Ростовский государственный университет Институт по переподготовке и повышению квалификации преподавателей гуманитарных социальных наук Кафедра политологии и социологии

Рабочая программа

по курсу «Социология»

Выполнил слушатель набора 1999-2000 гг. Овчинников Владимир Ильич. Научный руководитель д.с.н., профессор Мостовая Ирина Владимировна

Ростов-на-Дону 2000

3

Программа курса «Социология» составлена в соответствии с требованиями к обязательному минимуму содержания и уровню подготовки выпускника по специальности 021100 – «Юриспруденция». Студент, завершивший изучение курса, должен: - иметь научное представление об обществе как о целостной социокультурной системе, о социологическом подходе к личности, об основных закономерностях и формах регуляции социального поведения, о природе возникновения социальных общностей и социальных групп, видах социальных процессов; - знать основные функции социологии, главные цели применения социологического знания, современные социально-политические проблемы российского общества, основные методы и направления исследований политической социологии, структуру, содержание и функции юридической социологии; - владеть навыками методики и техники социологических исследований. Программа состоит из трех разделов. В первом разделе программы излагаются методические, теоретические и исторические предпосылки построения социологического знания, средства получения знания о социальных объектах. Во втором разделе представлено знание об обществе как системе, рассматриваются три фундаментальных категории – «общество», «культура», «личность» на основе принципов системности и детерминизма. В третьем разделе рассматриваются отдельные срезы, аспекты жизни общества, соответствующие специфическим социологическим подходам к его изучению: стратификационному, институциональному, организационному и коммуникативному. Здесь процессы общества анализируются с точки зрения принципа историзма.

4

Тематический план программы курса «Социология» (юридический факультет) № пп.

Темы лекции Раздел I. Методологические, теоретические и исторические основы социологии.

1.

Социология как научная дисциплина

2.

Создание и развитие социологии

3.

Социологическое исследование: методология и методика

4.

Социология права как специфическая отрасль социологии Раздел II. Общество как система

5.

Понятие общества

6.

Социальная культура

7.

Взаимоотношение личности и общества Раздел III. Социальная структура и социальные процессы

8.

Социальные общности как источник самодвижения

9.

Социальная стратификация и мобильность

10.

Социальные институты

11.

Социальные организации

12.

Социальная коммуникация

13.

Социальные конфликты

14.

Социальные изменения

5

Программа курса «Социология» Раздел I. Методологические, теоретические и исторические основы социологии. Тема I. Социология как научная дисциплина. Объект и предмет социологии. Понятие социального. Социологическое знание. Категории и законы социологии. Структура социологии. Метод социологии. Взаимосвязь социологии и других общественных наук. Социология и социальная философия. Социология и история. Социология и политология. Социология, экономическая и другие специальные науки. Значение социологии и ее роль в общественной жизни. Функции социологии. Значение изучения социологии для юристов. Литература: 1. Волков Ю.Г., Мостовая И.В. Социология. М., 1998. С.54-92. 2. Гидденс Э. Социология // Социс. 1994. №2. 3. Ильин В.В. Социология как фундаментальная наука // Социс. 1994. №3. 4. Кравченко А.И. Социология. М., 1999. С.21-29. 5. Молевич Е.Ф. К вопросу о структуре современного социологического знания // Социс. 1997. №6. 6. Мостовая И.В. Парадигмы социологического познания // Социально-гуманитарные знания. 1999. №4. 7. Политическая социология. Ростов-на-Дону, 1997. С.21-44. 8. Смелзер Н. Социология. М., 1994. Гл. 1. 9. Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992. С.156189. 10. Социология. (Под ред. Г.В. Осипова и др.). М., 1996. Гл. 2. 11. Тадевосян Э.В. Социология. М., 1998. С.5-29. 12. Фадеев Ю.В. Общая социология. Структурно-логические схемы. Ростов-на-Дону, 1995. С.7-23. 13. Фролов С.С. Социология. М., 1999. С.16-37.

6

Тема 2. Создание и развитие социологии. Социально-теоретические предпосылки становления социологии. О.Конт и Г.Спенсер – основоположники социологии. Социология марксизма - К.Маркс и Ф.Энгельс. Э.Дюркгейм и М.Вебер – классики социологии конца XIX – начала XX вв. Социология в России в XIX и начале XX веков. Теоретики русской социологической школы права. Н.Я.Данилевский, Л.И.Мечников, П.Л.Лавров, Н.К.Михайловский, Н.И.Кареев, Л.И.Петражицкий, М.М.Ковалевский, Г.В.Плеханов, В.И.Ленин, П.А,Сорокин. Исторические судьбы отечественной социологии после 1917 года. Главные парадигмы и направления современной социологии. Особенности современного этапа. Эмпирическая социология. Структурный функционализм (Т.Парсонс, Р.Мертон). Социология конфликта (Л.Козер, Р.Дарендорф). Символический интеракционизм (Д.Мид, Г.Блумер). Феноменология (А.Шюц) и этнометодология (Г.Гарфинкель). Интегральная социология и др. Литература: 1. Американская социологическая мысль. М., 1994. 2. Ансар П. Современная социология // Социс. 1995. №12; 1996. №1. 3. Арон Р. Этапы развития социологической мысли. М., 1993. 4. Вебер М. Избранные произведения. М., 1990. 5. Волков Ю.Г., Нечипуренко В.Н., Самыгин С.И. Социология: история и современность. Ростов-на-Дону, 1999. 6. Гайденко П.П., Давыдов Ю.Н. История и рациональность. Социология Макса Вебера и веберовский ренессанс. М., 1991. 7. Голосенко И.А., Козловский В.В. История русской социологии XIX –XX вв. М., 1995. 8. Громов И.А., Мацкевич А.Ю., Семенов В.А. Западная теоретическая социология. СПб., 1997. 9. Медушевский А.Н. История русской социологии. М., 1993. 10. Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1993. 11. Социология (Под ред.В.И.Курбатова). Ростов-на-Дону, 1998. Ч. I. 12. Социология (Под ред. Г.В.Осипова и др.).М., 1996. Гл. I. 13. Тадевосян Э.В. Социология. М., 1998. Гл.III; Гл.8, параграф 2.

7

Тема 3. Социологическое исследование: методология и методика. Понятие социологического исследования. Виды социологического исследования: теоретические и эмпирические; описательные и аналитические; фундаментальные и прикладные; полевые и лабораторные; локальные, региональные, отраслевые, общегосударственные и международные. Цели и задачи социологического исследования. Этапы социологического исследования. Разработка программы – исходный документ социологического исследования. Разделы программы: теоретический (методологический) и методический (процедурный). Методы исследования: анализ существующих данных. Контентанализ. Наблюдение. Массовый опрос. Анкетирование и интервью. Эксперимент. Обработка, анализ и интерпретация данных. Изучение общественного мнения в России. Литература: 1. Батыгин Г.С. лекции по методологии социологических исследований. М., 1995. 2. Здравомыслов А.Г. Методология и процедуры социологического исследования. М., 1969. 3. Кравченко А.И. Социология. М., 1999. С.29-39. 4. Рабочая книга социолога. Изд. 2-е. М., 1983. 5. Социология (Под ред. В.И.Курбатова). Ростов-на-Дону, 1998. Ч.6. 6. Социология (Под ред. Г.В.Осипова и др.). М., 1996. Разд.4. 7. Тадевосян Э.В. Социология. М., 1998. Гл.II. 8. Ядов В.А. Социологическое исследование: методология, программа, методы. М., 1986. Тема 4. Социология права как специфическая отрасль социологии. Социология права – отрасль социологической науки. Предмет социологии права. Соотношение теории права, политологии права, социологии права. Социология права и другие общественные науки. Структура, содержание и социальные функции права. Методика конкретных социологических исследований. Становление и развитие социологии права. Основные черты зарубежной и отечественной социологии права.

8

Литература: 1. Варгун В.В. Социология права – отрасль социологии // Социс. 1996. № 10. 2. Зыков П.Г. О социальной природе права. М., 1976. 3. Карбонье Ж. Юридическая социология. М., 1986. 4. Кудрявцев В.Н., Казимирчук В.П. Современная социология права. М., 1995. 5. Кульчар К. основы социологии права. М., 1981. 6. Лапаева В.В. Социология права: в поисках новой парадигмы // Государство и право. 1992. № 7. 7. Мейхью Л. Социология права // Американская социология. М., 1972. 8. Подгерецкий А. Очерк социологии права. М., 1974. 9. Тадевосян Э.В. К вопросу о предмете и месте социологии права // Социс. 1997. №11. 10. Тадевосян Э.В. Социология. М., 1998. Гл.8.

Раздел II. Общество как система Тема 5. Понятие общества. Природа и общество. Социально-исторический детерминизм. Общество как социетальная система. Структура социетальной системы. Изменение социетальной системы как естественно-исторический процесс. Понятие социальной системы. Структура и иерархия социальных систем. Социальные действия, связи и взаимодействия, социальные отношения. Социологическое мышление и социальное мифотворчество в России. Литература: 1. Волков Ю.Г., Мостовая И.В. Социология. М., 1998. С.118-171. 2. Кравченко А.И. Социология. М., 1999. С.88-92. 3. Крозье М. Основные тенденции современных сложных обществ // Социально-политический журнал. 1992. №№6-7. 4. Моисеев Н.Н. О механизмах самоорганизации общества и месте Разума в его развитии // Социально-политический журнал. 1993. № 8. 5. Радугин А.А., Радугин К.А. Социология. М., 1996. С.49-58. 6. Социология (Под ред.В.И.Курбатова). Ростов-на-Дону, 1998. Ч.3, пп.1,2.; Ч.4. 7. Социология (Под ред. Г.В.Осипова и др.) М., 1996. Разд.II. 8. Тадевосян Э.В. Социология. М., 1998. Гл.4, п.1; Гл.5, п.1. 9. Туров И.С. Общество как социальная система // Социальнополитический журнал. 1994. №№7-8.

9

10. Фадеев Ю.В. Общая социология. Структурно-логические схемы. Ростов-на-Дону, 1995. С.50-83. 11. Фролов С.С. Социология. М., 1999. С.113-142. Тема 6. Социальная культура. Понятие культуры. культура как объект социального познания. Виды культуры: индивидуальная, элитарная, групповая, общая, массовая, субкультура, контркультура. Элементы культуры: язык, ценности, знания и убеждения, образцы поведения, идеология. Взаимодействие культур. Человеческая деятельность – источник и основа культуры. Этапы культурной деятельности: освоение, создание, распространение и потребление культурных ценностей. Специализированный и обыденный уровень культуры. Социальная роль культуры. Характеристика культуры в современной России. Литература: 1. Багдасарьян Н.Г. Язык культуры // Социально-политический журнал. 1994. №№1-2. 2. Волков Ю.Г., Мостовая И.В. Социология. М., 1998. С.372-402. 3. Давидович В.Е., Жданов Ю.А. Сущность культуры. Ростов-на-Дону, 1979. 4. Кудрявцев В.Н., Казимирчук В.П. Современная социология права. М., 1995. С.119-125. 5. Культура: теории и проблемы. М., 1995. 6. Кравченко А.И. Социология. М., 1999. С.158-181. 7. Политическая социология. Ростов-на-Дону, 1997. С.107-132. 8. Радугин А.А., Радугин К.А. Социология. М., 1996. С.59-69. 9. Социология (Под ред. Г.В.Осипова и др.). М., 1996. С.131-161. 10. Тадевосян Э.В. Социология. М., 1998. С.134-143. 11. Фадеев Ю.В. Общая социология. Структурно-логические схемы. Ростов-на-Дону, 1995. С.11-131. 12. Фролов С.С. Социология. М., 1999. С.38-67. Тема 7. Взаимоотношение личности и общества. Понятие личности. Элементы социальной структуры личности. Типология личностей. Взаимодействие социальной среды и личности. Социальная активность личности. Ценности личности. Статусная и ролевая концепции личности. Социализация личности. Отклоняющееся (девиантное) поведение личности.

10

Социальные традиции русской народной жизни и менталитет россиянина. Литература: 1. Ануфриев Е.А. Социальный статус и активность личности // Личность как объект и субъект социальных отношений. М., 1984. 2. Волков Ю.Г., Мостовая И.В. Социология. М., 1998. С.329-366. 3. Волков Ю.Г. Личность и гуманизм // Социально-гуманитарные знания. 1999. №1. 4. Кистяковский Б.А. Общество и индивид // Социс. 1996. №2. С.103114. 5. Комарова Э.И. Личность как субъект и объект социального развития // Социально-политические науки. 1992. №№4-5. 6. Кон И.С. Личность и социальная структура // Американская социология. М., 1972. С.37-53. 7. Коэн А.К. Отклоняющееся поведение и контроль за ним // Американская социология. М., 1972. С. 288-296.Кравченко А.И. Социология. М., 1999. Гл.II. 8. Иванов В.Н. Девиантное поведение: причины и масштабы // Социально-политический журнал. 1995. 2. 9. Социология (Под ред. В.И.Курбатова), Ростов-на-Дону, 1998. С.8191; 115-133. 10. Социология (по ред. Г.В.Осипова и др.). М., 1996. Гл.V. 11. Фадеев Ю.А. Общая социология. Структурно-логические схемы. Ростов-на-Дону, 1995. С.84-109. 12. Фролов С.С. Социология. М., 1999. С.68-98.

Раздел III. Социальная структура и социальные процессы. Тема 8. Социальные общности как источник самодвижения. Социальные процессы и социальные образования. Понятие социальной группы и социальной общности. Исторические типы общностей. Традиционное общество и современное общество. Новые общности как источник движения. Критерии выделения общностей. Происхождение общностей. Социальная группа – основная форма социальных общностей. Классификация социальных групп: малые и большие; первичные и вторичные; формальные и неформальные. Особенности социальных процессов в современной России. Литература: 1. Волков Ю.Г., Мостовая И.В. Социология. М., 1998. С.98-105.

11

2. 3. 4. 5. 6.

Кравченко А.И. Социология. М., 1999. С.182-206. Краткий социологический словарь. М., 1989. Радугин А.А., Радугин К.А. Социология. М., 1996. С.86-93. Тадевосян Э.В. Социология. М., 1998. С.162-184. Фролов С.С. Социология. М., 1999. С.10-194.

Тема 9. Социальная стратификация и мобильность. Понятие социальной стратификации. Социальная стратификация и социальная дифференциация. Основания социальной стратификации. Элементы социальной стратификации: класс, социальный слой, социальная группа. Понятие «статус» и его ключевое значение в анализе стратификации. Факторы стратификационного деления. Социальная мобильность – важнейший механизм социальной стратификации. Вертикальная и горизонтальная мобильность. Особенности стратификационных процессов российского общества. Литература: 1. Барбер Б. Структура социальной стратификации и тенденции социальной мобильности // Американская социология. Перспективы. Проблемы. Методы. М., 1972. С.235-247. 2. Вебер М. Основные понятия стратификации // Социс. 1994. №5. 3. Волков Ю.Г., Мостовая И.В. Социология. М., 1998. С.191-193. 4. Гидденс Э. Стратификация и классовая структура // Социс. 1992. №№9,11. 5. Комаров М.С. Социальная стратификация и социальная структура // Социс. 1992. №7. 6. Кравченко А.И. Социология. М., 1999. С.207-270. 7. Смелзер Н. Социология. М., 1994. С.273-303. 8. Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992. С.297424. 9. Социология (Под ред. Г.В.Осипова и др.). М., 1996. Гл. VI. 10. Фадеев Ю.В. Общая социология. Структурно-логические схемы. Ростов-на-Дону, 1995. С.145-165. 11. Фролов С.С. Социология. М., 1999. Гл.13, 17. Тема 10. Социальные институты. Понятие социального института. Институционализация общественной жизни. признаки, виды, функции социальных институтов. Социальный институт права. Социальный контроль, его сущность, функции и структура. Механизм социального контроля. Гражданское общество и правовое государство в России.

12

Литература: 1. Волков Ю.Г., Мостовая И.В. Социология. М., 1998. С.185-191. 2. Гавра Д.П. Социальные институты // Социально-политический журнал. 1998. №2. 3. Кравченко А.И. Социология. М., 1999. С.332-352. 4. Радугин А.А., Радугин К.А. Социология. М., 1996. С.131-141. 5. Смелзер Н. Социология. М., 1994. С.521-547. 6. Социология (Под ред. В.И.Курбатова), Ростов-на-Дону, 1998. С.104114. 7. Социология (Под ред Г.В.Осипова и др.). М., 1996. Гл.7. 8. Тадевосян Э.В. Социология. М., 1994. С.184-193. 9. Фролов С.С. Социология. М., 1999. С.143-169. Тема 11. Социальные организации. Основные понятия социологии организации. Признаки организации. Формальные и неформальные организации. Цели и иерархия социальных организаций. Функционирование организации. Управленческие решения. Типы и формы организации. Литература: 1. Кравченко А.И. Социология. М., 1999. Гл.12. 2. Пригожин А.И. Современная социология организации. М., 1995. 3. Радугин А.А., Радугин К.А. Социология. М., 1996. С.142-153. 4. Смелзер Н. Социология. М., 1994. С.168-196. 5. Социология (Под ред.Г.В.Осипова и др.). М., 1996. С.265-296. 6. Тадевосян Э.В. Социология. М., 1998. С.184-193. 7. Фролов С.С. Социология. М., 1999. С.195-204. Тема 12. Социальная коммуникация. Понятие, виды и функции коммуникации. Воздействие массовой коммуникации на индивидуальное и групповое сознание. Массовая коммуникация и политические процессы. Негативное и позитивное воздействие массовой коммуникации. Определение и классификация слухов. Факторы возникновения и распространения слухов. Результаты воздействия слухов. Место слухов в российской политической жизни.

13

Литература: 1. Богомолова Н.Н. Массовая коммуникация и общение. М., 1986. 2. Краткий словарь по социологии. М., 1989. 3. Моль А. Социодинамика культуры. М., 1984. 4. Проблемы эффективности речевой коммуникации. М., 1989. 5. Социология (Под ред.В.И.Курбатова), Ростов-на-Дону, 1998. С.207228. 6. Социология (Под ред. Г.В.Осипова и др.). М., 1996. С.297-315. Тема 13. Социальные конфликты. Понятие конфликта. Причины, функции и субъекты социальных конфликтов. Проблема конфликта в социологической теории. Динамика социальных конфликтов. Стадии конфликта. Проявление конфликтов в различных сферах общественной жизни. Особенности конфликта в правовой сфере. Виды и формы протекания социальных конфликтов в современной России. Литература: 1. Дробот Г.А. Региональные конфликты: их источники и перспективы разблокирования // Социально-политический журнал. 1999. №2. 2. Здравомыслов А.Г. Социология конфликта. М., 1996. 3. Иванов В.Н. Межнациональные конфликты: социальнопсихологический аспект // Социс. 1992. №4. 4. Козырев Г.И. Конфликтология. Социальный конфликт в общественной жизни // Социально-гуманитарные знания. 1999. №1. 5. Краснов Б.Н. Конфликты в обществе // Социально-политический журнал. 1992. №6. 6. Преториус Р. Теория конфликта // Полис. 1991. №5. 7. Радугин А.А., Радугин К.А. Социология. М., 1996. С.116-130. 8. Социальный конфликт. Современные исследования. М., 1991. 9. Социология (Под ред.В.И.Курбатова), Ростов-на-Дону, 1998. С.229249. 10. Фролов С.С. Социология. М., 1999. С.306-325. Тема 14. Социальные изменения. Понятие и виды социальных изменений. Изменение и развитие. Причины и факторы изменений. Типы социальных изменений: эволюционные и революционные. Циклические изменения.

14

Социальный прогресс и его противоречивый характер. Гуманистический смысл критериев социального прогресса. Место России в мировом сообществе. Литература: 1. Босков А. Современная социологическая теория. М., 1961. 2. Длинные волны: научно-технический прогресс и социальноэкономические развитие. Новосибирск, 1991. 3. Кравченко А.И. Социология. М., 1999. Гл.14. 4. Маркс К. К критике политической экономии. Предисловие. // Маркс К.и Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т.13. 5. Радугин А.А., Радугин К.А. Социология. М., 1996. С.70-85. 6. Соарес К.С. Общество в процессе изменения // Социс. 1991. №12. 7. Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992. С.427504. 8. Социология (под ред.Г.В.Осипова и др.). М., 1996. Гл.10. 9. Социология и проблемы социального развития. М., 1978. С.41-108. 10. Штомпка П. Социология социальных изменений. М., 1996. 11. Тадевосян Э.В. Социология. М., 1998. Гл.6.

ЛИТЕ РАТУРА 1. Американская социологическая мысль: Тексты. (Под ред. В.И.Добренькова). М., 1994. 2. Американская социология. М., 1972. 3. Вебер М. Избранные произведения. М., 1990. 4. Арон Р. Этапы развития социологической мысли. М., 1993. 5. Волков Ю.Г. Личность и гуманизм. Челябинск, 1995. 6. Волков Ю.Г., Мостовая И.В. Социология. М., 1998. 7. Волков Ю.Г., Нечипуренко В.Н., Самыгин С.И. Социология: история и современность. Ростов-на-Дону, 1999. 8. Гайденко П.П., Давыдов Ю.Н. История и рациональность. Социология Имакса Вебера и веберовский ренессанс. М., 1991. 9. Голосенко И.А., Козловский В.В. История русской социологии XIX-XX веков. М., 1995. 10. Громов И.А., Мацкевич А.Ю., Семенов В.А. Западная теоретическая социология. Спб., 1997. 11. Здравомыслов А.Г. Социология конфликта. М., 1996. 12. Карбонье Ж. Юридическая социология. М., 1986. 13. Кравченко А.И. Социология. М., 1999. 14. Краткий словарь по социологии. М., 1989.

15

15. Кудрявцев В.Н., Казимирчук В.П. Современная социология права. М., 1995. 16. Медушевский А.Н. История русской социологии. М., 1993. 17. Политическая социология. Ростов-на-Дону, 1997. 18. Пригожин А.И. Современная социология организации. М., 1995. 19. Радугин А.А., Радугин К.А. Социология. М., 1996. 20. Смелзер Н. Социология. М., 1994. 21. Современная западная социология. Словарь. М., 1990. 22. Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992. 23. Социология (Под ред.В.И.Курбатова). Ростов-на-Дону, 1998. 24. Социология (Под ред.Г.В.Осипова и др.). М., 1996. 25. Тадевосян Э.В. Социология. М., 1998. 26. Фадеев Ю.В. Общая социология. Структурно-логические схемы. Ростовна-Дону, 1995. 27. Фролов С.С. Социология. М., 1999. 28. Штомпка П. Социология социальных изменений. М., 1996. 29. Ядов В.А. Социологическое исследование: методология, программа, методы. М., 1986. 30. Журналы: «Социс», «Полис», «Социально-гуманитарные знания».

Контрольные вопросы 1. Объект и предмет социологии. Взаимоотношение социологии и других общественных наук. 2. Структура социологического знания и его основные характеристики. 3. Социально-теоретические предпосылки становления социологии. Социологические воззрения О.Конта и Г.Спенсера. 4. Социология марксизма. Э.Дюркгейм и М.Вебер – классики социологии конца ХIX- начала ХХ вв. 5. Социология в России в XIX и начале ХХ веков. исторические судьбы отечественной социологии после 1917 года. 6. Социологические теории второй половины ХХ века (структурный функционализм, социология конфликта, символический интеракционизм и др.). 7. Понятие, цель и виды социологических исследований. 8. Основные этапы и методы социологических исследований. 9. Объект и предмет социологии права. Соотношение социологии права, теории права, философии права. 10. Структура, содержание и социальные функции социологии. 11. Понятие общества. Общество как социетальная система. 12. Социальная система, ее структура и иерархия. 13. Социальные действия, связи и взаимодействия.

16

14. Понятие, система и основные элементы культуры. 15. Структура и социальные функции культуры. 16. Понятие личности в социологии, ее структура и типы. 17. Ролевая и статусная концепции личности. 18. Понятие, происхождение и исторические типы общностей. Новые общности как источник движения. 19. Понятие и классификация социальных групп. 20. Понятие социальной стратификации и ее основные элементы. 21. Социальная мобильность и ее типы. 22. Понятие, виды, признаки и функции социальных институтов. 23. Основные понятия социологии организации. Строение организации. 24. Социальный контроль, его функции, структура и механизм. 25. Управление в организациях. Типология организации. 26. Понятие и воздействие массовой коммуникации на индивидуальное и групповое сознание. 27. Слухи как один из видов межличностной коммуникации. 28. Понятие конфликта. Причины, функции и субъекты социальных конфликтов. 29. Стадии протекания конфликта. Проявления конфликтов в различных сферах общественной жизни. 30. Понятие социальных изменений. Виды и типы социальных изменений. 31. Факторы социальных изменений. 32. Социальный прогресс и его противоречивый характер.

Министерство образования Российской Федерации Ростовский государственный университет Факультет социологии и политологии Кафедра политической социологии

Программа курса «Социология» для юридического факультета РГУ

Ростов-на-Дону 2000

3

Программа курса «Социология» составлена в соответствии с требованиями к обязательному минимуму содержания и уровню подготовки выпускника по специальности 021100 – «Юриспруденция». Студент, завершивший изучение курса, должен: - иметь научное представление об обществе как о целостной социокультурной системе, о социологическом подходе к личности, об основных закономерностях и формах регуляции социального поведения, о природе возникновения социальных общностей и социальных групп, видах социальных процессов; - знать основные функции социологии, главные цели применения социологического знания, современные социально-политические проблемы российского общества, основные методы и направления исследований политической социологии, структуру, содержание и функции юридической социологии; - владеть навыками методики и техники социологических исследований. Программа состоит из трех разделов. В первом разделе программы излагаются методические, теоретические и исторические предпосылки построения социологического знания, средства получения знания о социальных объектах. Во втором разделе представлено знание об обществе как системе, рассматриваются три фундаментальных категории – «общество», «культура», «личность» на основе принципов системности и детерминизма. В третьем разделе рассматриваются отдельные срезы, аспекты жизни общества, соответствующие специфическим социологическим подходам к его изучению: стратификационному, институциональному, организационному и коммуникативному. Здесь процессы общества анализируются с точки зрения принципа историзма.

4

Тематический план программы курса «Социология» (юридический факультет) № пп.

Темы лекции Раздел I. Методологические, теоретические и исторические основы социологии.

1.

Социология как научная дисциплина

2.

Создание и развитие социологии

3.

Социологическое исследование: методология и методика

4.

Социология права как специфическая отрасль социологии Раздел II. Общество как система

5.

Понятие общества

6.

Социальная культура

7.

Взаимоотношение личности и общества Раздел III. Социальная структура и социальные процессы

8.

Социальные общности как источник самодвижения

9.

Социальная стратификация и мобильность

10.

Социальные институты

11.

Социальные организации

12.

Социальная коммуникация

13.

Социальные конфликты

14.

Социальные изменения

5

Программа курса «Социология» Раздел I. Методологические, теоретические и исторические основы социологии. Тема I. Социология как научная дисциплина. Объект и предмет социологии. Понятие социального. Социологическое знание. Категории и законы социологии. Структура социологии. Метод социологии. Взаимосвязь социологии и других общественных наук. Социология и социальная философия. Социология и история. Социология и политология. Социология, экономическая и другие специальные науки. Значение социологии и ее роль в общественной жизни. Функции социологии. Значение изучения социологии для юристов. Литература: 1. Волков Ю.Г., Мостовая И.В. Социология. М., 1998. С.54-92. 2. Гидденс Э. Социология // Социс. 1994. №2. 3. Ильин В.В. Социология как фундаментальная наука // Социс. 1994. №3. 4. Кравченко А.И. Социология. М., 1999. С.21-29. 5. Молевич Е.Ф. К вопросу о структуре современного социологического знания // Социс. 1997. №6. 6. Мостовая И.В. Парадигмы социологического познания // Социально-гуманитарные знания. 1999. №4. 7. Политическая социология. Ростов-на-Дону, 1997. С.21-44. 8. Смелзер Н. Социология. М., 1994. Гл. 1. 9. Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992. С.156189. 10. Социология. (Под ред. Г.В. Осипова и др.). М., 1996. Гл. 2. 11. Тадевосян Э.В. Социология. М., 1998. С.5-29. 12. Фадеев Ю.В. Общая социология. Структурно-логические схемы. Ростов-на-Дону, 1995. С.7-23. 13. Фролов С.С. Социология. М., 1999. С.16-37.

6

Тема 2. Создание и развитие социологии. Социально-теоретические предпосылки становления социологии. О.Конт и Г.Спенсер – основоположники социологии. Социология марксизма - К.Маркс и Ф.Энгельс. Э.Дюркгейм и М.Вебер – классики социологии конца XIX – начала XX вв. Социология в России в XIX и начале XX веков. Теоретики русской социологической школы права. Н.Я.Данилевский, Л.И.Мечников, П.Л.Лавров, Н.К.Михайловский, Н.И.Кареев, Л.И.Петражицкий, М.М.Ковалевский, Г.В.Плеханов, В.И.Ленин, П.А,Сорокин. Исторические судьбы отечественной социологии после 1917 года. Главные парадигмы и направления современной социологии. Особенности современного этапа. Эмпирическая социология. Структурный функционализм (Т.Парсонс, Р.Мертон). Социология конфликта (Л.Козер, Р.Дарендорф). Символический интеракционизм (Д.Мид, Г.Блумер). Феноменология (А.Шюц) и этнометодология (Г.Гарфинкель). Интегральная социология и др. Литература: 1. Американская социологическая мысль. М., 1994. 2. Ансар П. Современная социология // Социс. 1995. №12; 1996. №1. 3. Арон Р. Этапы развития социологической мысли. М., 1993. 4. Вебер М. Избранные произведения. М., 1990. 5. Волков Ю.Г., Нечипуренко В.Н., Самыгин С.И. Социология: история и современность. Ростов-на-Дону, 1999. 6. Гайденко П.П., Давыдов Ю.Н. История и рациональность. Социология Макса Вебера и веберовский ренессанс. М., 1991. 7. Голосенко И.А., Козловский В.В. История русской социологии XIX –XX вв. М., 1995. 8. Громов И.А., Мацкевич А.Ю., Семенов В.А. Западная теоретическая социология. СПб., 1997. 9. Медушевский А.Н. История русской социологии. М., 1993. 10. Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1993. 11. Социология (Под ред.В.И.Курбатова). Ростов-на-Дону, 1998. Ч. I. 12. Социология (Под ред. Г.В.Осипова и др.).М., 1996. Гл. I. 13. Тадевосян Э.В. Социология. М., 1998. Гл.III; Гл.8, параграф 2.

7

Тема 3. Социологическое исследование: методология и методика. Понятие социологического исследования. Виды социологического исследования: теоретические и эмпирические; описательные и аналитические; фундаментальные и прикладные; полевые и лабораторные; локальные, региональные, отраслевые, общегосударственные и международные. Цели и задачи социологического исследования. Этапы социологического исследования. Разработка программы – исходный документ социологического исследования. Разделы программы: теоретический (методологический) и методический (процедурный). Методы исследования: анализ существующих данных. Контентанализ. Наблюдение. Массовый опрос. Анкетирование и интервью. Эксперимент. Обработка, анализ и интерпретация данных. Изучение общественного мнения в России. Литература: 1. Батыгин Г.С. лекции по методологии социологических исследований. М., 1995. 2. Здравомыслов А.Г. Методология и процедуры социологического исследования. М., 1969. 3. Кравченко А.И. Социология. М., 1999. С.29-39. 4. Рабочая книга социолога. Изд. 2-е. М., 1983. 5. Социология (Под ред. В.И.Курбатова). Ростов-на-Дону, 1998. Ч.6. 6. Социология (Под ред. Г.В.Осипова и др.). М., 1996. Разд.4. 7. Тадевосян Э.В. Социология. М., 1998. Гл.II. 8. Ядов В.А. Социологическое исследование: методология, программа, методы. М., 1986. Тема 4. Социология права как специфическая отрасль социологии. Социология права – отрасль социологической науки. Предмет социологии права. Соотношение теории права, политологии права, социологии права. Социология права и другие общественные науки. Структура, содержание и социальные функции права. Методика конкретных социологических исследований. Становление и развитие социологии права. Основные черты зарубежной и отечественной социологии права.

8

Литература: 1. Варгун В.В. Социология права – отрасль социологии // Социс. 1996. № 10. 2. Зыков П.Г. О социальной природе права. М., 1976. 3. Карбонье Ж. Юридическая социология. М., 1986. 4. Кудрявцев В.Н., Казимирчук В.П. Современная социология права. М., 1995. 5. Кульчар К. основы социологии права. М., 1981. 6. Лапаева В.В. Социология права: в поисках новой парадигмы // Государство и право. 1992. № 7. 7. Мейхью Л. Социология права // Американская социология. М., 1972. 8. Подгерецкий А. Очерк социологии права. М., 1974. 9. Тадевосян Э.В. К вопросу о предмете и месте социологии права // Социс. 1997. №11. 10. Тадевосян Э.В. Социология. М., 1998. Гл.8.

Раздел II. Общество как система Тема 5. Понятие общества. Природа и общество. Социально-исторический детерминизм. Общество как социетальная система. Структура социетальной системы. Изменение социетальной системы как естественно-исторический процесс. Понятие социальной системы. Структура и иерархия социальных систем. Социальные действия, связи и взаимодействия, социальные отношения. Социологическое мышление и социальное мифотворчество в России. Литература: 1. Волков Ю.Г., Мостовая И.В. Социология. М., 1998. С.118-171. 2. Кравченко А.И. Социология. М., 1999. С.88-92. 3. Крозье М. Основные тенденции современных сложных обществ // Социально-политический журнал. 1992. №№6-7. 4. Моисеев Н.Н. О механизмах самоорганизации общества и месте Разума в его развитии // Социально-политический журнал. 1993. № 8. 5. Радугин А.А., Радугин К.А. Социология. М., 1996. С.49-58. 6. Социология (Под ред.В.И.Курбатова). Ростов-на-Дону, 1998. Ч.3, пп.1,2.; Ч.4. 7. Социология (Под ред. Г.В.Осипова и др.) М., 1996. Разд.II. 8. Тадевосян Э.В. Социология. М., 1998. Гл.4, п.1; Гл.5, п.1. 9. Туров И.С. Общество как социальная система // Социальнополитический журнал. 1994. №№7-8.

9

10. Фадеев Ю.В. Общая социология. Структурно-логические схемы. Ростов-на-Дону, 1995. С.50-83. 11. Фролов С.С. Социология. М., 1999. С.113-142. Тема 6. Социальная культура. Понятие культуры. культура как объект социального познания. Виды культуры: индивидуальная, элитарная, групповая, общая, массовая, субкультура, контркультура. Элементы культуры: язык, ценности, знания и убеждения, образцы поведения, идеология. Взаимодействие культур. Человеческая деятельность – источник и основа культуры. Этапы культурной деятельности: освоение, создание, распространение и потребление культурных ценностей. Специализированный и обыденный уровень культуры. Социальная роль культуры. Характеристика культуры в современной России. Литература: 1. Багдасарьян Н.Г. Язык культуры // Социально-политический журнал. 1994. №№1-2. 2. Волков Ю.Г., Мостовая И.В. Социология. М., 1998. С.372-402. 3. Давидович В.Е., Жданов Ю.А. Сущность культуры. Ростов-на-Дону, 1979. 4. Кудрявцев В.Н., Казимирчук В.П. Современная социология права. М., 1995. С.119-125. 5. Культура: теории и проблемы. М., 1995. 6. Кравченко А.И. Социология. М., 1999. С.158-181. 7. Политическая социология. Ростов-на-Дону, 1997. С.107-132. 8. Радугин А.А., Радугин К.А. Социология. М., 1996. С.59-69. 9. Социология (Под ред. Г.В.Осипова и др.). М., 1996. С.131-161. 10. Тадевосян Э.В. Социология. М., 1998. С.134-143. 11. Фадеев Ю.В. Общая социология. Структурно-логические схемы. Ростов-на-Дону, 1995. С.11-131. 12. Фролов С.С. Социология. М., 1999. С.38-67. Тема 7. Взаимоотношение личности и общества. Понятие личности. Элементы социальной структуры личности. Типология личностей. Взаимодействие социальной среды и личности. Социальная активность личности. Ценности личности. Статусная и ролевая концепции личности. Социализация личности. Отклоняющееся (девиантное) поведение личности.

10

Социальные традиции русской народной жизни и менталитет россиянина. Литература: 1. Ануфриев Е.А. Социальный статус и активность личности // Личность как объект и субъект социальных отношений. М., 1984. 2. Волков Ю.Г., Мостовая И.В. Социология. М., 1998. С.329-366. 3. Волков Ю.Г. Личность и гуманизм // Социально-гуманитарные знания. 1999. №1. 4. Кистяковский Б.А. Общество и индивид // Социс. 1996. №2. С.103114. 5. Комарова Э.И. Личность как субъект и объект социального развития // Социально-политические науки. 1992. №№4-5. 6. Кон И.С. Личность и социальная структура // Американская социология. М., 1972. С.37-53. 7. Коэн А.К. Отклоняющееся поведение и контроль за ним // Американская социология. М., 1972. С. 288-296.Кравченко А.И. Социология. М., 1999. Гл.II. 8. Иванов В.Н. Девиантное поведение: причины и масштабы // Социально-политический журнал. 1995. 2. 9. Социология (Под ред. В.И.Курбатова), Ростов-на-Дону, 1998. С.8191; 115-133. 10. Социология (по ред. Г.В.Осипова и др.). М., 1996. Гл.V. 11. Фадеев Ю.А. Общая социология. Структурно-логические схемы. Ростов-на-Дону, 1995. С.84-109. 12. Фролов С.С. Социология. М., 1999. С.68-98.

Раздел III. Социальная структура и социальные процессы. Тема 8. Социальные общности как источник самодвижения. Социальные процессы и социальные образования. Понятие социальной группы и социальной общности. Исторические типы общностей. Традиционное общество и современное общество. Новые общности как источник движения. Критерии выделения общностей. Происхождение общностей. Социальная группа – основная форма социальных общностей. Классификация социальных групп: малые и большие; первичные и вторичные; формальные и неформальные. Особенности социальных процессов в современной России. Литература: 1. Волков Ю.Г., Мостовая И.В. Социология. М., 1998. С.98-105.

11

2. 3. 4. 5. 6.

Кравченко А.И. Социология. М., 1999. С.182-206. Краткий социологический словарь. М., 1989. Радугин А.А., Радугин К.А. Социология. М., 1996. С.86-93. Тадевосян Э.В. Социология. М., 1998. С.162-184. Фролов С.С. Социология. М., 1999. С.10-194.

Тема 9. Социальная стратификация и мобильность. Понятие социальной стратификации. Социальная стратификация и социальная дифференциация. Основания социальной стратификации. Элементы социальной стратификации: класс, социальный слой, социальная группа. Понятие «статус» и его ключевое значение в анализе стратификации. Факторы стратификационного деления. Социальная мобильность – важнейший механизм социальной стратификации. Вертикальная и горизонтальная мобильность. Особенности стратификационных процессов российского общества. Литература: 1. Барбер Б. Структура социальной стратификации и тенденции социальной мобильности // Американская социология. Перспективы. Проблемы. Методы. М., 1972. С.235-247. 2. Вебер М. Основные понятия стратификации // Социс. 1994. №5. 3. Волков Ю.Г., Мостовая И.В. Социология. М., 1998. С.191-193. 4. Гидденс Э. Стратификация и классовая структура // Социс. 1992. №№9,11. 5. Комаров М.С. Социальная стратификация и социальная структура // Социс. 1992. №7. 6. Кравченко А.И. Социология. М., 1999. С.207-270. 7. Смелзер Н. Социология. М., 1994. С.273-303. 8. Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992. С.297424. 9. Социология (Под ред. Г.В.Осипова и др.). М., 1996. Гл. VI. 10. Фадеев Ю.В. Общая социология. Структурно-логические схемы. Ростов-на-Дону, 1995. С.145-165. 11. Фролов С.С. Социология. М., 1999. Гл.13, 17. Тема 10. Социальные институты. Понятие социального института. Институционализация общественной жизни. признаки, виды, функции социальных институтов. Социальный институт права. Социальный контроль, его сущность, функции и структура. Механизм социального контроля. Гражданское общество и правовое государство в России.

12

Литература: 1. Волков Ю.Г., Мостовая И.В. Социология. М., 1998. С.185-191. 2. Гавра Д.П. Социальные институты // Социально-политический журнал. 1998. №2. 3. Кравченко А.И. Социология. М., 1999. С.332-352. 4. Радугин А.А., Радугин К.А. Социология. М., 1996. С.131-141. 5. Смелзер Н. Социология. М., 1994. С.521-547. 6. Социология (Под ред. В.И.Курбатова), Ростов-на-Дону, 1998. С.104114. 7. Социология (Под ред Г.В.Осипова и др.). М., 1996. Гл.7. 8. Тадевосян Э.В. Социология. М., 1994. С.184-193. 9. Фролов С.С. Социология. М., 1999. С.143-169. Тема 11. Социальные организации. Основные понятия социологии организации. Признаки организации. Формальные и неформальные организации. Цели и иерархия социальных организаций. Функционирование организации. Управленческие решения. Типы и формы организации. Литература: 1. Кравченко А.И. Социология. М., 1999. Гл.12. 2. Пригожин А.И. Современная социология организации. М., 1995. 3. Радугин А.А., Радугин К.А. Социология. М., 1996. С.142-153. 4. Смелзер Н. Социология. М., 1994. С.168-196. 5. Социология (Под ред.Г.В.Осипова и др.). М., 1996. С.265-296. 6. Тадевосян Э.В. Социология. М., 1998. С.184-193. 7. Фролов С.С. Социология. М., 1999. С.195-204. Тема 12. Социальная коммуникация. Понятие, виды и функции коммуникации. Воздействие массовой коммуникации на индивидуальное и групповое сознание. Массовая коммуникация и политические процессы. Негативное и позитивное воздействие массовой коммуникации. Определение и классификация слухов. Факторы возникновения и распространения слухов. Результаты воздействия слухов. Место слухов в российской политической жизни.

13

Литература: 1. Богомолова Н.Н. Массовая коммуникация и общение. М., 1986. 2. Краткий словарь по социологии. М., 1989. 3. Моль А. Социодинамика культуры. М., 1984. 4. Проблемы эффективности речевой коммуникации. М., 1989. 5. Социология (Под ред.В.И.Курбатова), Ростов-на-Дону, 1998. С.207228. 6. Социология (Под ред. Г.В.Осипова и др.). М., 1996. С.297-315. Тема 13. Социальные конфликты. Понятие конфликта. Причины, функции и субъекты социальных конфликтов. Проблема конфликта в социологической теории. Динамика социальных конфликтов. Стадии конфликта. Проявление конфликтов в различных сферах общественной жизни. Особенности конфликта в правовой сфере. Виды и формы протекания социальных конфликтов в современной России. Литература: 1. Дробот Г.А. Региональные конфликты: их источники и перспективы разблокирования // Социально-политический журнал. 1999. №2. 2. Здравомыслов А.Г. Социология конфликта. М., 1996. 3. Иванов В.Н. Межнациональные конфликты: социальнопсихологический аспект // Социс. 1992. №4. 4. Козырев Г.И. Конфликтология. Социальный конфликт в общественной жизни // Социально-гуманитарные знания. 1999. №1. 5. Краснов Б.Н. Конфликты в обществе // Социально-политический журнал. 1992. №6. 6. Преториус Р. Теория конфликта // Полис. 1991. №5. 7. Радугин А.А., Радугин К.А. Социология. М., 1996. С.116-130. 8. Социальный конфликт. Современные исследования. М., 1991. 9. Социология (Под ред.В.И.Курбатова), Ростов-на-Дону, 1998. С.229249. 10. Фролов С.С. Социология. М., 1999. С.306-325. Тема 14. Социальные изменения. Понятие и виды социальных изменений. Изменение и развитие. Причины и факторы изменений. Типы социальных изменений: эволюционные и революционные. Циклические изменения.

14

Социальный прогресс и его противоречивый характер. Гуманистический смысл критериев социального прогресса. Место России в мировом сообществе. Литература: 1. Босков А. Современная социологическая теория. М., 1961. 2. Длинные волны: научно-технический прогресс и социальноэкономические развитие. Новосибирск, 1991. 3. Кравченко А.И. Социология. М., 1999. Гл.14. 4. Маркс К. К критике политической экономии. Предисловие. // Маркс К.и Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т.13. 5. Радугин А.А., Радугин К.А. Социология. М., 1996. С.70-85. 6. Соарес К.С. Общество в процессе изменения // Социс. 1991. №12. 7. Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992. С.427504. 8. Социология (под ред.Г.В.Осипова и др.). М., 1996. Гл.10. 9. Социология и проблемы социального развития. М., 1978. С.41-108. 10. Штомпка П. Социология социальных изменений. М., 1996. 11. Тадевосян Э.В. Социология. М., 1998. Гл.6.

ЛИТЕ РАТУРА 1. Американская социологическая мысль: Тексты. (Под ред. В.И.Добренькова). М., 1994. 2. Американская социология. М., 1972. 3. Вебер М. Избранные произведения. М., 1990. 4. Арон Р. Этапы развития социологической мысли. М., 1993. 5. Волков Ю.Г. Личность и гуманизм. Челябинск, 1995. 6. Волков Ю.Г., Мостовая И.В. Социология. М., 1998. 7. Волков Ю.Г., Нечипуренко В.Н., Самыгин С.И. Социология: история и современность. Ростов-на-Дону, 1999. 8. Гайденко П.П., Давыдов Ю.Н. История и рациональность. Социология Имакса Вебера и веберовский ренессанс. М., 1991. 9. Голосенко И.А., Козловский В.В. История русской социологии XIX-XX веков. М., 1995. 10. Громов И.А., Мацкевич А.Ю., Семенов В.А. Западная теоретическая социология. Спб., 1997. 11. Здравомыслов А.Г. Социология конфликта. М., 1996. 12. Карбонье Ж. Юридическая социология. М., 1986. 13. Кравченко А.И. Социология. М., 1999. 14. Краткий словарь по социологии. М., 1989.

15

15. Кудрявцев В.Н., Казимирчук В.П. Современная социология права. М., 1995. 16. Медушевский А.Н. История русской социологии. М., 1993. 17. Политическая социология. Ростов-на-Дону, 1997. 18. Пригожин А.И. Современная социология организации. М., 1995. 19. Радугин А.А., Радугин К.А. Социология. М., 1996. 20. Смелзер Н. Социология. М., 1994. 21. Современная западная социология. Словарь. М., 1990. 22. Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992. 23. Социология (Под ред.В.И.Курбатова). Ростов-на-Дону, 1998. 24. Социология (Под ред.Г.В.Осипова и др.). М., 1996. 25. Тадевосян Э.В. Социология. М., 1998. 26. Фадеев Ю.В. Общая социология. Структурно-логические схемы. Ростовна-Дону, 1995. 27. Фролов С.С. Социология. М., 1999. 28. Штомпка П. Социология социальных изменений. М., 1996. 29. Ядов В.А. Социологическое исследование: методология, программа, методы. М., 1986. 30. Журналы: «Социс», «Полис», «Социально-гуманитарные знания».

Контрольные вопросы 1. Объект и предмет социологии. Взаимоотношение социологии и других общественных наук. 2. Структура социологического знания и его основные характеристики. 3. Социально-теоретические предпосылки становления социологии. Социологические воззрения О.Конта и Г.Спенсера. 4. Социология марксизма. Э.Дюркгейм и М.Вебер – классики социологии конца ХIX- начала ХХ вв. 5. Социология в России в XIX и начале ХХ веков. исторические судьбы отечественной социологии после 1917 года. 6. Социологические теории второй половины ХХ века (структурный функционализм, социология конфликта, символический интеракционизм и др.). 7. Понятие, цель и виды социологических исследований. 8. Основные этапы и методы социологических исследований. 9. Объект и предмет социологии права. Соотношение социологии права, теории права, философии права. 10. Структура, содержание и социальные функции социологии. 11. Понятие общества. Общество как социетальная система. 12. Социальная система, ее структура и иерархия. 13. Социальные действия, связи и взаимодействия.

16

14. Понятие, система и основные элементы культуры. 15. Структура и социальные функции культуры. 16. Понятие личности в социологии, ее структура и типы. 17. Ролевая и статусная концепции личности. 18. Понятие, происхождение и исторические типы общностей. Новые общности как источник движения. 19. Понятие и классификация социальных групп. 20. Понятие социальной стратификации и ее основные элементы. 21. Социальная мобильность и ее типы. 22. Понятие, виды, признаки и функции социальных институтов. 23. Основные понятия социологии организации. Строение организации. 24. Социальный контроль, его функции, структура и механизм. 25. Управление в организациях. Типология организации. 26. Понятие и воздействие массовой коммуникации на индивидуальное и групповое сознание. 27. Слухи как один из видов межличностной коммуникации. 28. Понятие конфликта. Причины, функции и субъекты социальных конфликтов. 29. Стадии протекания конфликта. Проявления конфликтов в различных сферах общественной жизни. 30. Понятие социальных изменений. Виды и типы социальных изменений. 31. Факторы социальных изменений. 32. Социальный прогресс и его противоречивый характер.

3

Приступая к изучению данной проблемы, студенту необходимо помнить, что она является одной из важнейших в учебном курсе социологии и затрагивает жизнь каждого человека. Тип, характер, формы, методы, средства

социализации определяются прежде всего тем, в

рамках какого общества, какой культуры она осуществляется. Она фокусирует

в

себе

многие

аспекты

единства

и

противоречия

биологической и социальной жизни, дает ключ к пониманию появления человека и формирования личности. Цель настоящего учебно-методического пособия состоит в том, чтобы помочь студенту и всем, изучающим данную проблему, на основе научной методологии уяснить сущность социализации и ее механизмы, этапы, институты и агенты социализации, социализацию в различных сферах

общественной

жизни,

девиантное

поведение,

факторы

социализации. При изучении данной проблемы целесообразно сосредоточить внимание на следующих вопросах: 1. Социализация: основные характеристики. 2. Биологические и социальные факторы социализации. * * * Приступая к изучению первого вопроса, необходимо уяснить: что такое социализация? По данной проблеме имеются различные точки зрения, различные подходы. При уяснении понятия «социализация» прежде всего надо исходить из сущности социального видения человека, которая состоит в том, что природа человека биосоциальна. Она означает многогранный процесс очеловечивания человека, включающий как биологические факторы, та и социальные, и предполагающий социальное познание, социальное

4

общение, овладение навыками практической деятельности. Социализация – процесс непрерывный, зависящий не только от форм связей человека и социальной среды, но и от степени зрелости данного общества. В литературе существуют различные точки зрения на социализацию. В соответствии с одной из них, процесс социализации означает включение

природно-биологического

индивида

в

нормальную

социальную среду, в результате чего происходит очеловечивание животноподобного человеческого существа. В сущности, социализация есть процесс превращения родившегося человеческого организма, запрограммированного на усвоение человеческой культуры, развития его в полноправную человеческую личность, обладающую как своими особыми индивидуально-психологическими чертами, так и набором социально-типических, социально-значимых черт, знаний и умений, позволяющих ему участвовать в общественной жизни. В обобщенном виде можно сказать, что социализация есть процесс усвоения индивидом определенной системы знаний, норм, ценностей, установок, образцов поведения, присущих социальной группе и обществу в целом. Но есть и другая точка зрения, которая отрицает понимание человека как существа социального, как продукта общества, как изобретателя орудий. Этой точки зрения придерживался Н.А.Бердяев. Центральной темой всего творчества ученого был человек, его свобода, судьба, цель и смысл существования. Бердяев решительно выступал против всеобщего как власти государства, нации, народа, коллективизма над человеческой сущностью. В этом суть бердяевского понимания социального и отношения к нему. Он утверждал, что этика не только связана с социологией, но и подавлена социологией. В соотношении этики и социологии отражается мировая подавленность нравственной жизни социальностью, социальной дисциплиной и социальными нормами. Террор социальности, власть общества царят над человеком почти всю

5

его историю и восходят к первобытному коллективизму. И даже христианство не могло его окончательно от этого освободить. По словам Бердяева, этика должна, прежде всего, вести духовную борьбу против той окончательной социализации человека, которая подавляет свободу духа и совести. Бердяев приходит к выводу: вечным и непревзойденным является лишь иудео-христианское учение о человеке как о существе сотворенном Богом и носящем образ и подобие Творца. (Более полное представление о воззрениях на человека, личность и человеческие отношения Н.А.Бердяева можно получить в его книге «О назначении человека». М., 1993.). В западной литературе, посвященной проблемам социализации, преобладают защищают

два

противоположных

главным

образом

взгляда.

представители

Первую

концепцию

французской

школы

социологии, последователи Э.Дюркгейма. Ему же принадлежит и сам термин «социализация». Суть взглядов этого направления, основанного на коллективных верованиях, состоит в том, что индивид имеет не индивидуальное, а общественное происхождение. Социализация сводится к методическому и авторитарному воспитанию: любое правило, любой способ выражения мысли, поведения, любой образ действий внушается группой индивиду. При этом целью социализации является достижение однородности общества и обеспечение социального воспроизводства его членов. В противоположность этой концепции, которая опирается на решающее значение социальной системы, существует и другая. Суть ее сводится к тому, что процесс социализации мыслится индивидуальным. Такой

подход

связан

с

довольно

старыми

интеллектуальными

традициями. Еще Руссо считал, что развитие индивида должно прежде всего зависеть от его собственной инициативы.

6

Есть и еще одна точка зрения на социализацию. В традиционной отечественной

социологии

социализация

рассматривается

как

саморазвитие личности в процессе ее взаимодействия с различными социальными группами, институтами, организациями, в результате которого вырабатывается активная жизненная позиция личности. Когда мы говорим о социализации, то ее необходимо понимать в широком и узком значении. В широком смысле слова социализация означает переход человека от биологической эволюции к культурной в историческом плане. Человек – биологический индивид, результат и венец сложной и длительной биологической эволюции, предпосылка и субъект

культурной

эволюции.

Биологическая

эволюция

длилась

неизменно дольше культурной – 2,5 миллионов лет. Развитие человека, утверждают ученые, 40 тысяч лет назад прекратилось. В узком смысле слова социализация понимается как превращение биологического существа в существо социальное. В течение жизни одного человека социализация как бы рассказывает и показывает, как на индивидуальном уровне проходит то, что происходило с обществом на коллективном. Ведь человек, взрослея, в свернутом виде проходит те же самые этапы, какие прошло общество за 40 тысяч лет своей культурной эволюции, и какие прошел человеческий род в течение более двух миллионов лет своей биологической эволюции. Ни один биологический вид не научился «свертывать» этапы своего развития. Социализацию не следует сводить к образованию и воспитанию, хотя она и включает эти процессы. Социализация осуществляется под влиянием совокупности многих условий как социально контролируемых и направленно организуемых, так и стихийных, возникающих спонтанно. Одной из главных целей социализации является приспособление, адаптация человека к социальной реальности. Это служит наиболее возможным условием нормального функционирования общества. Однако

7

в нормальном процессе социализации могут возникать крайности, т.е. отрицательные виды приспособления. Один из них – конформизм – некритическое принятие и следование господствующим мнениям и стандартам, стереотипам массового сознания, традициям, авторитетам, принципам,

установкам

и

пропагандистским

клише.

Социальный

конформизм – фундаментальная основа авторитаризма и тоталитаризма, которые стремятся создать «монолитное единство» граждан. От

социализации

необходимо

отличать

взросление

(социопсихологическое становление человека в узком возрастном диапазоне от 10 до 20 лет), возмужание (физиопсихологический процесс, укрепление организма человека). Исходным

пунктом

в

исследовании

проблемы

социализации

является разграничение понятий «человек», «индивид», «личность», «индивидуальность». Эти термины не тождественны. Человек, с одной стороны, часть природы, с другой – член конкретного общества. Это биосоциальное существо. Ему присущи биогенные черты (природная биологическая основа – психофизиологический базис личности) и социогенные черты - то, что человек приобретает в результате воздействия со стороны общества. Человек, взятый сам по себе, характеризуется как «индивид». Этим термином

обозначается

обособленный

человек

представитель

как

единичное

человеческого

рода

существо, или

как

какой-то

социальной группы. Понятие «личность» фиксирует социальное качество человека. Личность обычно рассматривается как конкретное выражение сущности человека, воплощение и реализация в нем системы социально значимых черт и качеств данного общества. Как отмечал К.Маркс, «сущность «особой личности» составляет не ее борода, не ее кровь, не ее абстрактная физическая природа, а ее социальное качество».

8

В литературе часто употребляются такие понятия, как «социализация индивида»,

«социализация

личности».

Выражение

«социализация

личности» не совсем удачно. Социализируется не личность, а природное тело новорожденного, которому еще предстоит превратиться в личность в ходе социализации. Акт рождения личности не совпадает ни по времени, ни по существу с актом рождения человеческого тела. Личность не обитает в человеческом теле, ее нет в окружающем пространстве, личность не материальное образование, хотя у нее есть свой носитель – человеческая

психика,

свой

темперамент.

Психика

–

свойство

высокоорганизованной материи аналогично тому, как мышление является функцией мозга, а не частью его. Отношение к самому себе опосредовано отношением к другому, с которым

мы

взаимодействуем,

и

составляет

суть

личностного

пространства. Человек, писал К.Маркс, родится без зеркала в руках, поэтому человек сначала смотрится как в зеркало в другого человека. И лишь признав в другом человека, он затем и к себе относится как к человеку. Действительная личность обнаруживает себя в создании социально значимых результатов. Кутузов, Суворов, Жуков, Толстой, Горький, Шолохов, Чехов – это личности, которых ни с кем другим не спутаешь, в которой сконцентрировано социально значимое дело. От

понятия

«индивид»

необходимо

отличать

понятие

«индивидуальность» как выражение своеобразия, неповторимости и даже уникальности

конкретной

личности.

Понятие

«индивидуальность»

обычно сопрягается с несколькими эпитетами, такими как «яркая», «творческая». В связи с изучением проблем социализации возникает ряд вопросов. Когда начинается и заканчивается социализация? Каковы ее этапы? Социализация – не кратковременный и одноразовый, а длительный и многократный процесс, охватывающий практически всю жизнь индивида.

9

Индивид – начальная точка этого процесса. Благодаря социализации индивид не только включается в жизнь общества, но и получает, и изменяет свой социальный статус и социальные роли. Во-первых, это связано с постоянным изменением, развитием всего общества, его структур, ценностей и норм, целей и задач. Во-вторых, с изменениями на протяжении всей

жизни самого человека, его

возраста, уровня

образования, потребностей и интересов, видов трудовой деятельности, занимаемой должности и т.д. Социализация имеет различные этапы, каждому из которых присущи свои особенности. Вопрос об этапах по-разному решается в литературе: 1) одни исходят из того, что главным показателем зрелости личности служит ее трудовая деятельность, и поэтому выделяют в социализации три самых общих этапа: дотрудовой, трудовой и послетрудовой (пенсионный); 2) другие подразделяют этот процесс лишь на два этапа: «первичная социализация» (от рождения до утверждения зрелой личности) и «вторичная социализация», связанная с перестройкой личности в период ее социальной зрелости; 3) третьи предлагают значительно более дробное временное деление (младенчество, детство, юность, разные степени зрелости, старость и др.). (См.; Тадевосян Э.В. Социология. Учебное пособие. М., 1998. С.153). Наиболее интенсивно социализация осуществляется на начальных этапах, когда происходит подготовка детей к жизни и деятельности в мире взрослых. Первостепенную роль играет близость, эмоциональность, непосредственность, непрерывность, продолжительность и высокая ответственность общения ребенка с родителями, другими членами семьи. На раннем этапе ребенок еще не способен различать собственное «Я» и окружающий мир хотя бы потому, что у него нет своего «Я». Он не знает границ между собой и не-собой, между «Я» и «не-Я». Овладение прямохождением и речью, начальными навыками мышления, познания и

10

действия, освоение более сложных правил поведения, знакомство с простейшими образцами культурных ценностей – все стадии одного процесса, а именно осознания своего «Я». Исключительно важное значение ранней социализации для всего процесса формирования и развития личности отмечали многие социологи и психологи. Одним из первых выделил элементы социализации ребенка З.Фрейд. По Фрейду, личность включает три элемента: «Ид» – источник энергии, стимулируемый стремлением к удовольствию; «Эго» – осуществляющий контроль личности на основе принципа реальности и «Суперэго», или нравственный

оценочный

элемент.

Социализация

представляется

Фрейдом процессом «развертывания» врожденных свойств человека, в результате которого происходят становления этих трех составляющих элементов личности. Он неправомерно ограничивал социализацию первыми 5-6 годами жизни ребенка и отрицал позитивную роль социального окружения в ней. Детская социализация имеет следующие признаки: отсутствие изоляции от внешнего мира; общение с разными людьми; укрепление прежней

идентификации;

отсутствие

всяких

переименований

и

переодеваний; широкая свобода действий. Главными способами, механизмами социализации на начальных стадиях является имитация, т.е. копирование ребенком поведения своих родителей и других членов семьи, и идентификация, т.е. отождествление, восприятие детьми модели поведения прежде всего родителей со своими собственными. С овладением ребенком языком и речью именно они становятся важнейшими средствами формирования и развития его сознания и мышления. Благодаря этому резко расширяются возможности пополнения знаний об окружающем мире, социального взаимодействия и усвоения культурного наследия.

11

Очень сложным и ответственным этапом является юношеский этап социализации, когда подростки и молодые люди переживают так называемый переходный возраст. В отличие от предыдущего этапа, все большую роль в их социализации играют вторичные социальные группы, т.е. различные социальные институты, организации и учреждения, прежде всего в системе образования, включая вузы. Очень важную роль в это время играют средства массовой информации. Этап зрелой личности наступает у разных людей в различное время и зависит как от личной, так и от общественной жизни. Он совпадает с так называемыми

жизненными

циклами,

являющимися

зачастую

важнейшими вехами в биографии человека. Жизненные циклы связаны со сменой социальных ролей, приобретением нового статуса, отказом от прежних привычек, окружения, дружественных контактов, изменений привычного образа жизни. Это поступление в вуз (цикл студенческой жизни),

женитьба

(цикл

семейной

жизни),

выбор

профессии

и

трудоустройства (трудовой цикл), служба в армии (армейский цикл), выход на пенсию (пенсионный цикл). Этот процесс перехода человека из одного цикла в другой, распадаясь на два этапа, получил в социологии особое название. Отучение от старых ценностей, норм, ролей и правил поведения называется десоциализацией. Следующий за ним этап называется ресоциализацией. Ресоциализация – это процесс усвоения взрослыми новых знаний, ценностей, норм, идеалов, статусов, ролей, навыков вместо прежних. Особенно резко ресоциализация проявляется тогда, когда человек внезапно попадает в принципиально иную ситуацию (например, в преступную группу, тюрьму, психбольницу, а в некоторых случаях и в армию). Ярким примером ресоциализации может служить и выход на пенсию, когда человек серьезно меняет свой статус и прекращает выполнение ряда ролей.

12

Таким образом, мы рассмотрели основные этапы социализации, которые характеризуются своими особенностями и спецификой. Здесь необходимо,

однако,

подчеркнуть,

что

непременным

условием

социализации является культурная самоактуализация личности, ее активная работа над своим социальным совершенствованием. Результаты социализации во многом зависят от активности самой личности. Но в социализации участвует не только сама личность, но и общество, его агенты и институты. Что же такое агенты и институты, которые формируют, направляют, стимулируют или ограничивают становление личности? Агенты социализации – конкретные люди, ответственные за обучение культурным нормам и освоение социальных ролей. Институты социализации – учреждения, влияющие на процесс социализации и направляющие его. Поскольку в социологической литературе, как это было сказано раньше, могут выделяться и два этапа социализации, постольку агенты и институты социализации могут делиться на первичные и вторичные. Термин «первичная» относится в социологии ко всему, что составляет непосредственное или ближайшее окружение человека. Агентами первичной социализации являются родители, братья, сестры, бабушки, дедушки, близкие и дальние родственники, приходящие няни, друзья семьи, сверстники, учителя, тренеры, врачи, лидеры молодежных группировок. Например, известно, какую огромную роль в судьбе А.С.Пушкина сыграла няня Арина Родионовна. Часто зимние вечера коротали они вместе. Пушкин читал или ходил по комнате, слушая, как ветер завывает в трубе. Свеча потрескивала на столе. Пушкину казалось, что он один на всем белом свете. Он да няня. А там, за окном, снег, вой ветра, бесконечные просторы безмолвных полей. Ее рассказы, песни, шутки, прибаутки, небылицы, присказки, былины легли в основу многих

13

произведений поэта. Так, в одном из своих стихотворений А.С.Пушкин писал: «Слушать, так душе отрадно. И не пил бы и не ел, Все бы слушал да сидел Кто придумал их так ладно?» (См.; Басина М.Я. Там, где шумят Михайловские рощи. Л., 1971. С.88). Термин «вторичная» описывает тех, кто стоит во втором эшелоне влияния, оказывает менее важное влияние на человека. Контакты с такими агентами происходят реже, они менее продолжительны, а их воздействие,

как

социализации

правило,

являются

менее

глубокое.

представители

Агентами

вторичной

администрации

школы,

университета, предприятия, армии, полиции, церкви, государства, сотрудники телевидения, радио, печати, партии, суда и т.д. К институтам первичной социализации относятся формальные организации, официальные учреждения, такие как семья, школа, колледжи и т.д. К институтам вторичной социализации относятся: производство, государство, средства массовой информации, армия, суд, церковь и т.д. Так

как

социализация

есть

процесс

усвоения

индивидом

определенной системы знаний, норм, ценностей, установок, образцов поведения, которые входят в понятие культуры, присущей социальной группе и обществу в целом, и позволяют функционировать индивиду в качестве

активного

субъекта

общественных

отношений,

то

она

охватывает все виды культуры и все сферы жизни общества, различные социальные процессы. Можно сказать о таких социальных процессах, где осуществляется

социализация,

господство

подчинение,

и

как

соревнование

стратификация

и

и

эксплуатация,

дифференциация,

солидарность и антагонизм и т.д. Поэтому правомерно говорить об

14

экономической, политической, правовой, нравственной, идеологической, религиозной и т.д. социализации. Например, политическая социализация – это процесс формирования личности в качестве субъекта политики, что связано с ее отношением к власти. Важнейшими функциями политической социализации является достижение

личностью

умения

ориентироваться

в

политическом

пространстве и выполнять там специализированные функции по управлению делами общества и государства. Политическая социализация представляет собой двуединый процесс: с одной стороны, она фиксирует переход требований политической системы во внутреннюю структуру личности в форме определенных норм, ценностей, ролевых ожиданий, а с другой – демонстрирует, как личность избирательно осваивает эти традиции и воззрения, закрепляя их в тех или иных формах политического поведения и влияния на власть. Каковы же наиболее существенные типы и модели политической социализации? В настоящее время на основе социокультурных и психополитических исследований выделяются следующие типы и модели:

гармонический,

гегемонистский,

плюралистический,

конфликтный. (См. более подробно о типах политической социализации в учебном пособии «Основы политической науки. Часть II. М., 1993. С.7475). Правовая социализация составляет необходимую и важную часть общей социализации и соотносится с ней как часть и целое. Она представляет собой специфическое проявление ее общих законов в сфере формирования и развития индивидуального политического и правового сознания, правовой культуры. Правовая социализация в широком смысле слова означает все более полное осознание человеком, гражданином своей социальной роли, все более широкое включение в правовые отношения. Особенностью правовой социализации является ее строгая

15

конкретность, направленность и определенность, поскольку гражданин живет и проявляет свою активность в определенном обществе. Правовая социализация включает многие проблемы и аспекты: диалектику

субъективного

и

объективного,

правовую

культуру,

социологические аспекты принципа «знание права», психологический механизм

социализации,

социологическую

систему

социального

контроля, догмы и стереотипы, деструктивные факторы (См.более подробно об этих проблемах в учебнике для вузов Казимирчука В.П., Кудрявцева В.Н. «Современная социология права». М., 1995. С.102-160). Проявлением недостатков социализации является отклонение от общепринятых норм, которое называется в социологии девиантным поведением. Исходным для понимания сути девиантного поведения служит понятие «норма». Социальная норма – исторически сложившаяся в конкретном обществе мера допустимого поведения отдельного человека, социальной группы или организации. Социальные нормы складываются

как

результат

адекватного

или

искаженного

(мифологизированного) отражения в сознании и поведении людей объективных закономерностей функционирования общества. В широком смысле «девиация» подразумевает любые поступки или действия, которые не соответствуют: а) неписаным нормам; б) писаным нормам. Неписаные – это неформальные нормы и правила поведения, соблюдение которых не гарантируется правовыми аспектами государства. Они закреплены традициями, обычаями, этикетом, манерами. Писаные нормы – это формально зафиксированные в конституции, уголовном праве и других юридических законах, соблюдение которых гарантируется государством. Нарушение (преступным)

формальных поведением.

В

норм

называется

социологии

делинквентным

девиантное

поведение

16

понимается более широко, чем делинквентное поведение. Иначе говоря, первое включает в себя второе как свою часть. Каковы же причины девиантного поведения? В социологии девиантного

поведения

называются

различные

причины

такого

поведения. Так, Р.Мертон, используя выдвинутое Э.Дюркгеймом понятие «аномия»,

причиной

несогласованность

между

отклоняющегося целями,

поведения

выдвигаемыми

считает

обществом,

и

средствами, которые оно предлагает для их достижения. Сущность социальной аномии состоит в том, что общество утрачивает свою историческую память, девальвирует свою систему ценностей. Ему грозит перерождение, ведущее к деградации, социальному регрессу. Другой причиной

девиации

является

наличие

в

обществе

социального

неравенства, высокой степени различия в возможностях удовлетворения потребностей для разных социальных групп. Одной из причин социальных отклонений являются психические отклонения. Например, радикальное политическое поведение определяется как выход для эмоциональной

враждебности,

т.е.

как

психическое

отклонение;

проституция – как последствие эмоциональных лишений детства, когда ребенок имел мало возможностей для интеграции личности, своего собственного Я. Сексуальные отклонения, алкоголизм, наркомания пристрастие к азартным играм и многие другие отклонения в социальном поведении также связывают с личностной дезорганизацией, иначе говоря, с психическими отклонениями. Таким образом, мы рассмотрели некоторые аспекты социализации: понимание и сущность социализации; этапы, агенты и институты социализации в различных сферах общественной жизни; проблемы девиантного поведения. *

*

*

17

Приступая к изучению второго вопроса, необходимо уяснить: какова связь и соотношение биологического и социального, биологических и социальных факторов социализации? Как в прошлом, так и в настоящее время выдвигались и выдвигаются различные факторы социальной эволюции и социализации: географические и климатические условия, чисто этнические, чисто биологические, экономические и классовые, интеллектуальный фактор, стремление к наслаждению и избежанию страданий, космическо-географические, био-физиологические и другие (Более подробно о различных факторах социальной эволюции – в книге П.А.Сорокина «Человек. Цивилизация. Общество». М., 1992. С.521-531). Однако, несмотря на многообразие теорий, посвященных разработке проблемы социальных факторов, до настоящего времени нет ни одной, более или менее признанной. Ведущая роль в социальной эволюции и социализации, на наш взгляд, принадлежит биологическим и социальным факторам. Ключ к научному пониманию этих факторов лежит в различении биологического и социального в человеке. Социализация – это двуединый процесс: процесс

биологического

очеловечивания

очеловечивания.

С

одной

конституирования

человека

стороны, произошел

и в

процесс

процессе процесс

социального качественного

биологического

очеловечивания человека, который освободился от свойств, присущих животным. В историческом процессе биологического очеловечивания человека

происходили

такие

биологические

изменения,

как

приспособление к прямой походке, превращение верхних конечностей в руки – органы труда, увеличение объема черепной коробки, изменение формы черепа и развитие мозга. С другой стороны, происходил процесс социального

очеловечивания,

в

результате

которого

возникло

общественное существо. В процессе социального очеловечивания появляется существо, которое может развиваться, жить только в

18

обществе,

коллективе,

с

другими

людьми.

Став

общественным

существом, человек тем самым оказался подчиненным общественным связям и отношениям. Каково же соотношение биологического и социального в человеке? Это давняя проблема, которую намеревались решить в XIX веке при помощи методов как точных, так и общественных наук, но она не была решена. С одной стороны ученые абсолютизировали биологическое в жизни человека, что проявилось в социобиологии, частично у З.Фрейда, в антропологической традиции. Конкретно этот подход проявился в понимании человека, его потребностей и поведения в его животном происхождении;

в

стремлении

осмыслить

социальные

явления

(регуляторы форм взаимодействия, процессы, в которые вовлечены широкие массы) как своеобразную эволюцию животных инстинктов стадности в новых условиях. С другой стороны, наблюдался полный отрыв личности от природного, биологического начала. В понимании человека и социального появилось стремление изолировать, далеко развести социальное и биологическое в человеке. В ХХ веке это проблема приобрела еще большую остроту. Сегодня ученые склоняются к тому, чтобы признать эту проблему в принципе не решаемой. На наш взгляд, данная проблема сегодня может трактоваться так: динамическая взаимосвязь биологического и социального в личности весьма

сложна,

чтобы

категорически

говорить,

какой

из

этих

компонентов играет решающую роль, а какой – второстепенную в ее развитии. Без биологического материала, прошедшего исторически длительный процесс обретения человеческих характеристик, никакие социальные условия не воссоздадут личность. В свою очередь, вне социальных условий невозможен качественный переход биологического материала в то состояние, которое мы называем личностью. (См.: Шепель В.М. Социально-психологические проблемы воспитания. М., 1987. С.38).

19

С появлением человечества наступает новый этап в эволюции, названный «ноосферой», в которой властвует человек. На новом этапе значительно ослабляется влияние биологических факторов на эволюцию, но человек остается живым существом, введенным в ноосферу биологической эволюцией, о чем свидетельствуют основные черты строения человеческого тела, унаследованные от других животных. (В книге

известного

болгарского

ученого

в

увеселительной

форме

рассказывается о возникновении и развитии жизни на Земле. Книга оставляет глубокое убеждение, что жизнь и ее различные формы прошли чрезвычайно сложный и долгий путь развития. См.: Николов Т.Г. Долгий путь

жизни.

М.,

1986.

С.144).

По-видимому,

единственным

биологическим фактором, который потерял свое значение в эволюции человечества, является изоляция. Основные черты

От кого унаследованы

1. Генетический код

Первые одноклеточные

2. Удлиненное двухсторонне-симметричное Предшественники рыб туловище с четко различными частями 3. Костный скелет

Рыбы

4. Пятипалые конечности

Рыбы и земноводные

5. Легочное дыхание

Земноводные и пресмыкающиеся

6. Слуховой аппарат

Рыбы

7. Амниотическое яйцо

Пресмыкающиеся

8.Удлиненные конечности,

Примитивные млекопитающие

дифференцированная зубная система, молочные железы, теплокровие, положение глаз 9. Плацента, живорождение

Ранние плацентарные млекопитающие

20

На своем долгом пути жизнь испробовала различные направления эволюции, но только один из них привел к возникновению существа, анатомические черты которого выделяют его среди животного мира. Каковы же факторы биологического очеловечивания человека? Важнейшими биологическим фактором социализации человека явилась его прямая походка, которая позволила человеку высвободить передние конечности и в результате различных видов деятельности на протяжении многих тысячелетий превратить их в руки. Одной из главных особенностей человеческой руки является независимое движение пальцев и возможность располагать большой палец напротив других, особенно напротив

указательного.

Это

обеспечивает

сильное

и

точное

захватывание – основу трудовой деятельности. Рука даже у первобытного дикаря была способна выполнять сотни операций, не доступных никакой обезьяне. Благодаря высвобождению передних конечностей произошло четкое разделение функций между руками и ногами. Рука стала не только органом труда, но

и его продуктом. Только благодаря труду,

приспособлению к все новым операциям, передаче по наследству особого развития мускулов, связок, а также костей – только благодаря всему этому человеческая рука достигла такой ступени совершенства, на которой она смогла, как бы силой волшебства, вызвать к жизни картины, статуи, музыку многих великих исполнителей: художников С.Рафаэля («Мадонна Конестабиле», «Сикстинская мадонна»), И.Репина («Бурлаки на Волге», «Крестный ход в Курской губернии», «Арест пропагандиста», «Запорожцы пишут письмо турецкому султану»), В.Сурикова («Боярыня Морозова», «Утро стрелецкой казни», «Покорение Сибири Ермаком»), И.Левитана («Март», «Озеро Русь», «Над вечным покоем») и многих других; музыкантов Н.Паганини (5 концертов для скрипки с оркестром), А.Моцарта («Реквием», «Похищение из Сераля», «Свадьба Фигаро», «Дон Жуан»), П.Чайковского (оперы «Евгений Онегин», «Мазепа»,

21

«Пиковая

дама»,

симфоническая

увертюра-фантазия

«Ромео

и

Джульетта») и т.д. Заканчивая рассмотрение этого фактора, необходимо подчеркнуть, что усовершенствование человеческой руки и вместе с этим развитие и приспособление ноги к прямой походке несомненно оказали и продолжают оказывать обратное влияние на другие части организма, в силу закона соотношения. Другим важным биологическим фактором социализации явилось создание у человека развитой гортани с более развитой модуляцией, а также

органов

рта,

которые

научились

произносить

один

членораздельный звук за другим по сравнению с животными. Создание таких биологических органов было вызвано потребностью что-то сказать друг другу, общения друг с другом на более высоком уровне, чем животные. Ф.Энгельс в «Диалектике природы» на многочисленных примерах показал, что могут и чего не могут делать животные по сравнению с человеком. Собаки и лошадь могут понимать человека благодаря общению с ним, птицы, такие как попугай, могут даже научиться говорить. Но животные, в отличие от человека, не могут научиться говорить так, как человек, в силу того, что голосовые органы животных специализированы только в определенном направлении. Уж так они устроены биологически. Еще одним биологическим фактором социализации явилось развитие мозга у обезьян, постепенное его превращение в человеческий мозг, который при всем сходстве с обезьяним, далеко превосходит его по величине и совершенству. Двумя главными стимулами образования человеческого мозга были сначала труд, а затем и вместе с ним членораздельная речь. Вместе с тем необходимо подчеркнуть, как утверждают в настоящее время ученые, мозг отдельного человека прекратил развиваться (во всяком случае, сколько-нибудь существенно)

22

со времен верхнего палеолита или мезолита. Академик Н.Н.Моисеев пишет: «Нейроны мозга человека и высших млекопитающих (и не только их)

практически

идентичны.

Однако

мышление,

интеллект,

в

современном смысле слова, свойственны только человеку. Его мозг отличается от мозга высших млекопитающих не качеством нейронов, а их количеством и сложностью связей между ними. Значит, на каком-то этапе усложнения мозга количество нейронов и сложность связей переступили некоторый предел, за которым началось качественное изменение функциональных возможностей этого инструмента. Произошла некоторая бифуркация: мозг приобрел новые свойства – обрел сознание. Произошло отделение «Я» от «неЯ», качественно изменились аналитические способности – способности предвидеть результаты своих действий и многое другое. Разумеется, это гипотеза, но она не противоречит наблюдаемым фактам». (Моисеев Н.Н. Третьего варианта нам не дано // Социально-политический

журнал.

1995.

№2).

Загадкой

остается

появление асимметрии, функционального различения двух полушарий мозга человека. Очевидно, появление асимметрии полушарий открыло возможность повышения эффективности работы мозга без увеличения его веса. В связи с этим многие функции остаются недублированными, что может быть дополнительным доказательством того, что человек не достиг своего совершенства. Внешне мозг человека и мозг человекообразной обезьяны сходны. Но между ними имеется существенное различие в степени развития серого

вещества,

так

называемой

коры.

Бесспорно,

установлена

определяющая роль коры для разумного поведения, памяти, способности к абстрактному мышлению и т.п. Кора выглядит тонкой, но она составляет 80% объема человеческого мозга. Кора не есть вместилище разума, это ассоциативный центр мозга, который получает, анализирует и связывает восприятие в единое целое. Многое уже известно о

23

человеческом мозге, о его могуществе, о его роли во взаимодействии с другими органами, и все же он остается величайшей тайной. Социализация невозможна и без органов чувств – ближайших орудий мозга человека. Они по своему совершенству существенным образом отличаются от животных. Покажем это на ряде примеров. Так, орел видит значительно дальше, чем человек, но человеческий глаз замечает в вещах значительно больше, чем глаз орла. Около 90% информации

дают

человеку

глаза,

обладая

стереоскопическим

(объемным) зрением. У большинства млекопитающих глаза расположены по бокам. Поэтому животные видят одновременно две разные, но не объемные картины. Расположение глаз в передней части морды впервые появляется у древних приматов. В результате этого поля зрения перекрываются, и зрение становится объемным. В дополнение к этому глаза высших приматов получают способность к цветоощущению. Большинство животных видят предметы «размазанно», с неясными контурами, не различают цвета, имеют плохо развитое чувство расстояния. У муравьев иные глаза, чем у нас, они видят химические световые лучи, но мы в познании этих невидимых для нас лучей ушли значительно дальше, чем муравьи. Это доказывает, что специальное устройство человеческого глаза не является абсолютной границей для человеческого познания. Собака обладает значительно более тонким обонянием, чем человек, но на не различает и сотой доли тех запахов, которые для человека являются определенными признаками различных вещей. А чувство осязания у человека намного больше, чем у обезьяны. Развитие мозга и подчиненных ему чувств оказали громадное воздействие на труд и на язык. Большую роль в социализации играют и другие биологические особенности человека: длительная зависимость от родителей (и ее

24

следствия);

определенная

«недоразвитость»

детеныша,

которая

обусловила развитие сложных образцов поведения и высочайших адаптационных способностей человека. Вместе с тем, «недоразвитость» обусловила пластичность, свободу функций мозга, что стало одной из биологических

основ

высокой

степени

восприимчивости

нового

поколения людей к опыту предыдущего поколения. Таким образом, биологические факторы социализации явились величайшей предпосылкой и условием социального очеловечивания человека. Каковы же социальные факторы, определяющие сущность и специфику социализации? Факторы – суть реальное воплощение всеобщих закономерностей социализации. Что отделяет человека от животного мира, служит истоками социогенных черт человека? В социологии выделяются три основных группы факторов, с одной стороны, органически взаимосвязанных, не существующих друг без друга, с другой – относительно самостоятельных, взаимодополняющих, исторически изменчивых во времени и пространстве. Это труд, общение, познание. Труд – специфически человеческая, целесообразная деятельность, направленная на преобразование окружающей среды, на подчинение условий существования собственным нуждам. Труд есть затрата, восстановление и умножение физической и умственной энергии, которая рождается и существует лишь как результат взаимодействия людей. Благодаря труду человек выделился из мира животных; существенным отличием человека является изготовление орудий труда. В этом смысле К.Маркс и писал в «Капитале», что пчела может, пожалуй, сконфузить и хорошего мастера искусным строением сот, которые она создает. Однако, и самый плохой мастер отличается от лучшей пчелы тем, что своим

25

трудом он добивается достижения заранее поставленной перед собой цели». Труд является не только источником всякого богатства, но и, как писал Ф.Энгельс, он – «первое основное условие всей человеческой жизни, и притом в такой степени, что мы в известном смысле должны сказать: труд создал самого человека». (Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., Т.20. С.486). В чем же состоит подобная роль труда в жизни человека? Труд является изначальным условием удовлетворения биологических и социальных потребностей человека. Именно с трудовой деятельности начинается совершенствование биологических характеристик человека. «..Как бы различны ни были отдельные виды полезного труда или производительной деятельности, - писал К.Маркс, - с физиологической стороны это – функция человеческого организма. И каждая такая функция, каковы бы ни были ее содержание и ее форма, по существу есть затрата человеческого мозга, нервов, мускулов, органов чувств и т.д.». (Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., Т.23. С.81). В процессе труда идет активное развитие органов ощущения, мозга и т.д., что приводит к формированию личностных

качеств

людей,

соответствующих

уровню

состояния

производительных сил общества. В процессе труда складываются разнообразные

общественные

отношения,

которые

оказывают

воздействие на их мировоззрение, на формирование психологических качеств

людей.

В

труде

человек

достигает

вершин

своего

интеллектуального и физического совершенства. Огромный социализирующий эффект на людей оказывают условия и организация

производства.

К.Маркс

писал:

«В

производстве

объективируется личность, в личности объективируется вещь». (Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т.12. С.715). Человек стал личностью благодаря труду. И по настоящее время лучшие качества личности формируются в труде, в общественно полезной практике. Именно в процессе общественно

26

направленной деятельности «обстоятельства в такой же мере творят людей, в какой люди творят обстоятельства» (Там же. Т.3. С.37). В

настоящее

время

уровень

удовлетворенности

или

неудовлетворенности работой, профессией, трудом в целом определяется четырьмя мотивационными факторами: заработком, содержанием труда, отношением с товарищами и смыслом трудовых усилий. Все четыре фактора претерпевают существенные изменения в условиях перехода к рынку и изменения форм собственности. Общение людей, их совместная коллективная деятельность является вторым важнейшим фактором социализации. Ибо для того, чтобы производить

материальные

продукты

и

самих

себя,

люди

с

необходимостью должны вступать в определенные связи и отношения. В процессе общения людей происходит обработка людей людьми, т.е. их социализация. Важную роль в этом играют государство, семья, коллектив, другие общности людей. Человек сформировался как общественное существо (общественное животное – Аристотель), не способное самостоятельно обеспечить свою жизнь. Коллективность – изначальное условие выделения человека из животного мира. Только в коллективе формируется человек как неповторимая личность. Науке известно более тридцати случаев нахождения детей, которые по нескольку лет жили со зверями. Когда их находили, то внешне, физически их принадлежность к человеческому роду не вызывала сомнений. Психически эти «дикие дети» свое отношение к людям выражали на уровне примитивных инстинктов. Возвратившись в общество, они смогли усвоить лишь самые элементарные навыки, овладеть устной речью из 30 слов. Но и этого не произошло бы, если не генное наследство, биологическая предрасположенность человеческого рода к обучению.

27

«Изолянты» так и не научились дружить, улыбаться, абстрактно мыслить, вести беседу. Этих людей называют феральными людьми. Они – продукт социальной изоляции. Социальная среда, которая играет решающую роль в превращении биологического существа в общественное, выпала из процесса социализации на самом раннем этапе. Человек становится человеком не потому, что произошел от человеческого существа, а потому, что он взаимодействовал, общался с себе подобными. «Фералы» не взаимодействовали с себе подобными и остались животными. Человек у

человека

учится

языку,

правилам

поведения,

обычаям,

профессиональным знаниям, абстрактному мышлению и т.д. Они-то и составляют материал социализации. Общее имя такому материалу – человеческая культура. Культура – это то, что осваивается в процессе общения: духовные ценности и нормы, присущие большой социальной группе, общности, народу, нации. Разновидностями культурных норм являются обычаи, нравы, законы, которые образуют нормативную систему. Ценности указывают на то, что должно почитаться, уважаться и сохраняться в культуре, но не предписывают. Социализация – это не только освоение культурных норм и ценностей, но и также освоение социальных ролей. Социальная роль – модель поведения, ориентированная на данный статус. Социальный статус – определенная позиция в социальной структуре группы или общества, связанная с другими позициями через систему прав и обязанностей. Социальные

нормы

–

предписанные

правила

поведения

–

характеризуют именно роль, а не статус. Каждый статус включает ряд ролей. Так, статус университетского профессора включает такие роли, как преподаватель,

исследователь,

наставник

молодежи,

консультант

промышленных фирм и правительства, автор научных статей, специалист в своей области знания и т.д.

28

Таким образом, только в процессе взаимодействия происходит освоение социальных норм и социальных ролей, а также передача социальных ценностей. Наоборот, животное живет только инстинктами и собственным опытом, в то время как человек «стоит на плечах своих предков» и решает свои проблемы с учетом их совокупной мудрости. Третьим фактором социализации является сознание, язык, интеллект, определяющий особенности проявления первых двух факторов, с одной стороны, а с другой – играющий изначально самостоятельную роль в развитии человека. Представить себе жизнь людей в обществе без сознания и языка практически невозможно. Сознание, которым обладает человек, не являлось с самого начала «чистым» сознанием. Оно было «отягощено» материей, которая выступала и выступает в виде движущих слоев воздуха, звуков – словом, в виде языка. Язык также древен, как и сознание.

Язык

есть

практическое,

существующее

для

людей

действительное сознание. Подобно сознанию, язык возникает из-за потребности, из настоятельной необходимости общения одного человека с другим. Животное в отличие от человека не «соотносит себя» ни с чем и вообще не «соотносит» себя. Для животного его отношение к другим не существует как отношение. Язык возник на заре человеческой истории одновременно с орудиями труда. Он – предпосылка культуры, а не ее результат, праматерия культуры. Язык – это набор передаваемых через культуру моделей поведения, общих для самой большой группы индивидов, т.е. общества. В настоящее время из 1500 языков 22 принадлежит 75% человечества, а 7 языков – 50% человечества. Множественность языков обратно пропорциональна количеству людей, которые на них говорят. При помощи языка мы фиксируем символы, нормы, обычаи. На языке мы передаем информацию и научные знания, а что еще важнее – модели поведения от ровесника к ровеснику, от старшего к младшему, от

29

родителей к детям. Так осуществляется процесс социализации, который, как выяснилось раньше, включает усвоение культурных норм и освоение социальных ролей, т.е. как раз моделей поведения. Например, в повседневном поведении мы используем жесты, мимику, привычки, которые формировались тысячелетиями в той или иной культуре. Почему принято здороваться правой рукой? В древности это означало, что у человека

нет

оружия

в

этой,

более

сильной

руке.

Мужчины

приподнимают шляпу в знак приветствия, как в древности шлем, демонстрируя неприкрытой головой доверие к собеседнику. Все трансформации в разных культурах идут по-разному: в Германии принято пожимать руку всем – и мужчинам, и женщинам при каждой встрече, и далее, если вас представили группе людей, пожать руку надо каждому; в Японии – наоборот, здороваться за руку не принято, потому что национальный обычай предписывается кланяться друг другу в пояс; в Латинской Америке при встрече обнимаются, французы целуют друг друга, американцы хлопают по спине. Понимание языка культуры и овладение им дают человеку свободу, расширяют его возможности социализации. Сознание человека, выступая важнейшим фактором социализации, обладает сложной структурой и различными уровнями, начиная с обыденного сознания и кончая высшими формами теоретического мышления. Особое внимание в свое время обратил на различение Рассудка и Разума Гегель, согласно которому только диалектическое мышление разумно. Нам общи с животными все виды рассудочной деятельности: индукция, дедукция, абстрагирование, анализ, синтез, эксперимент. ( См.: Маркс К., Энгельс Ф. Избр.соч. в 9 томах. Т.5. С.550). По типу все эти методы совершенно одинаковы у человека и у высших животных. Только по степени (по развитию соответствующего метода) они различны. Наоборот, только диалектическое мышление возможно для

30

человека и то лишь на сравнительно высокой ступени развития. Благодаря диалектическому мышлению человек может изучать законы развития природы, общества и мышления и заглядывать в будущее, изучать социальные процессы. Таким образом, социализация есть процесс биологического и социального

очеловечивания

организованного формирования

воздействия личности,

человека, общества

которая

неорганизованного на

отвечает

индивида

с

потребностям

и

целью данного

общества. Социализация связана с освоением социальных ролей и усвоением культурных норм. Литература 1. Багдасарьян Н.Г. Язык культуры // Социально-политический журнал. 1994. №1-2. 2. Басина М.Я. Там, где шумят Михайловские рощи. Л., 1971. С.88. 3. Бердяев Н.А. О назначении человека. М., 1993. С.34-35, 54-84, 9194, 145-149, 183, 195, 306, 324. 4. Волков Ю.Г., Мостовая И.В. Социология в вопросах и ответах. Учебное пособие. М., 1999. С.182-214. 5. Иванов В.Н. Девиантное поведение: причины и масштабы //Социально-политический журнал. 1995. № 2. 6. Кравченко А.И. Социология. М., 1999.С.40-59, 153-156, 111-131. 7. Кудрявцев В.Н., Казимирчук В.П. Современная социология права. М., 1995. С.102-160. 8. Ланцова

Л.А.,

Шурупова

М.Ф.

Социологическая

теория

девиантного поведения // Социально-политический журнал. 1993. № 4.

31

9. Маркс К., Ф.Энгельс. Немецкая идеология // Маркс К., Энгельс Ф. Избр. соч. в 9 томах. Т.2. С.25-29. 10. Моисеев Н.Н. Третьего варианта нам не дано // Социальнополитический журнал. 1995. № 2. 11. Морозов В.В., Скробов А.П. Противоречивость социализации и воспитания молодежи в условиях реформ. 12. Николов Т.Г. Долгий путь жизни. Пер.с болг. М., 1986. 13. Основы политической науки. Учебное пособие для высших учебных заведений. Часть II. М., 1993. С.69-75. 14. Смелзер Н. Социология. М., 1994. С.94-129. 15. Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992. С.521530. 16. Фадеев Ю.В. Общая социология. Структурно-логические схемы. Ростов-на-Дону, 1995. С.87-90. 17. Шепель В.М. Социально-психологические проблемы воспитания. М., 1987. С.35-47. 18. Энгельс Ф. Диалектика природы // Маркс К., Энгельс Ф. Избр.соч. в 9 томах. Т.5. С.505-517, 550, 565-566.