Религия и ее ранние формы: Программа курса для высших учебных заведений

Федеральное агентство по образованию Омский государственный университет им. Ф.М. Достоевского Сибирское отделение Российской академии наук Омский филиал Объединенного института истории, филологии и философии

УДК 2я7 ББК 86.2я7 Т564

Программа подготовлена кафедрой этнографии и музееведения Омского государственного университета (ОмГУ) им. Ф.М. Достоевского, одобрена учебно-методической комиссией и утверждена Ученым советом исторического факультета ОмГУ Ответственные редакторы: д-р филос. наук В.И. Разумов, канд. ист. наук А.Г. Селезнев

Н.А. Томилов

Т564

РЕЛИГИЯ И ЕЕ РАННИЕ ФОРМЫ

Томилов Н.А. Религия и ее ранние формы: Программа для высших учебных заведений / Отв. ред. В.И. Разумов, А.Г. Селезнев. – Омск: Изд-во ОмГУ, 2006. – 12 с. УДК 2я7 ББК 86.2я7

Программа курса для высших учебных заведений

Изд-во ОмГУ

© Омский госуниверситет, 2006 © Н.А. Томилов, 2006

Омск 2006 2

ВВЕДЕНИЕ В КУРС «РЕЛИГИЯ И ЕЕ РАННИЕ ФОРМЫ» Этимология слова «религия». Понятие религии в идеалистических и материалистических научных воззрениях. Социальная сущность религии. Религия как идеология, как конкретная вера и как явление культуры. Общие признаки и основные элементы религии. Два уровня религии как формы общественного сознания. Социальные функции религии. Место курса в системе гуманитарного образования. Религиоведение как комплексная научная дисциплина о генезисе, специфике, содержании, исторических формах и социальных функциях религиозных верований. Основные проблемы религиоведения. Теоретическое, познавательное и прикладное значение изучения религиоведения. Связь религиоведения с другими науками. Связь религиоведения и научного атеизма. Объект, предмет и значение истории религии. Источники и методы исследования истории религии. Роль археологии и этнографии в исследовании генезиса и развития ранних исторических форм религии. Проблема периодизации истории религии. ИЗУЧЕНИЕ РЕЛИГИИ, ЕЕ ПРОИСХОЖДЕНИЯ И РАННИХ ФОРМ

Натуралистическая или астральная теория происхождения религии (Ш. Вольней, К. Дюпюи и др.). Мифологическая школа (братья Я. и В. Гримм, А. Кун, М. Мюллер, А.Н. Афанасьев, А.А. Потебня, Ф.И. Буслаев). Роль этнографии в XIX в. в изучении зарождения и развития исторических форм религии. Людвиг Фейербах о религии. Антропологическое направление в истории религии (Д. Леббок, А. Бастиан, Э. Тайлор). Теория прамонотеизма (Э. Лэнг, В. Шмидт, Копперс и др.). Преанимистические разработки истории ранних форм религии в науке ХХ в. Социологическое направление (Э. Дюркгейм). Биологические теории. Фрейдизм. Прагматическое направление о религии. Структурализм. Социология религии. Марксизм о происхождении религии. Необходимость синтеза социологического и гносеологического анализа религии. Социальноэкономические, гносеологические и исторические корни религии. Роль психологического фактора в возникновении религиозных верований. Вопрос о времени и условиях возникновения ранних форм религии. Вклад отечественных ученых в исследование проблем происхождения и истории ранних форм религии. ПРОБЛЕМЫ КЛАССИФИКАЦИИ РЕЛИГИИ Принципы и виды классификации религий. Религии доклассового строя и классовых обществ. Национальные и мировые религии. Классификация ранних форм религии отечественных ученых (А.Ф. Анисимов, С.А. Токарев, И.А. Крывелев и др.). РАННИЕ ФОРМЫ РЕЛИГИИ

Изучение религии и ее происхождения в древние времена. Мыслители античности о религии (Ксенофан из Колофона, Анаксагор, Антифон, Критий, Полибий, Эвгемер, Плиний Старший, Демокрит, Лукреций Кар). Отсутствие в средневековье научных взглядов на религию как на естественное явление. Вопрос о религии, ее происхождении и ранних формах в XVII– XVIII вв. (Т. Гоббс, Б. Спиноза, Д. Толанд, Д. Юм, Д. Пристли, Ж. Мелье, Ф. Вольтер, Шарль де Бросс, П. Гольбах, К. Гельвеций). Деизм французских мыслителей.

Основные понятия, относящиеся к ранним формам религии. Фетишизм. Тотемизм. Анимизм. Ведовство, вредоносные обряды. Знахарство. Эротические обряды. Погребальный культ. Раннеплеменной культ (инициации). Промысловый культ и представления о «духах-хозяевах» природных явлений. Полидемонизм и семейно-родовой (материнско-родовой) культ святынь и покровителей. Культ тайных союзов: современные особенности культов мужских союзов, их происхождение, развитие и поздние формы. Культ племенных вождей. Культ племенных богов, их историческая

3

4

почва. Аграрные культы, условия их распространения. Шаманизм. Гипотезы о генезисе шаманизма в религии народов мира (С.А. Токарев, И.С. Вдовин, И.А. Крывелев и др.). Взаимодействие ранних форм религии с мировыми и национальными религиями. РЕЛИГИОЗНЫЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ И РАННИЕ ФОРМЫ КУЛЬТОВ У НАРОДОВ СЕВЕРНОЙ ЕВРАЗИИ Религиозные представления и ранние формы культов у народов Сибири. Культ матерей природы в Северной Евразии. Природа религиозных представлениях народов Сибири. Основные черты ранних представлений о природе. Мифология сибирских народов о мироздании и устройстве мира. Представление о земле и ее частях (горах, деревнях, реках, животных и т. д.). Религиозные взгляды на природные явления (ветер, гром, радуга, северное сияние, туман, снег и т. п.). Астральные представления народов Сибири. Ранние формы культа луны и солнца у охотников и рыболовов. Представления о звездах и небесных явлениях. Религиозные представления о «духаххозяевах», о человеке и его «душах». Шаманизм народов Сибири, его общие черты и особенности. ЗАКЛЮЧЕНИЕ Основные выводы по курсу «Религия и ее ранние формы». Ранние формы религии в мировых и национальных религиях, их интеграция с религиями цивилизованных обществ. Проблемы, перспективы и задачи отечественного религиоведения.

5

КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ 1. Каково содержание идеалистического и материалистического понимания сущности религии? 2. Каковы общие признаки религии? 3. Каковы основные элементы религии? 4. Что такое два уровня религии как формы общественного сознания? 5. Что составляет объект и предмет истории религии? 6. Каковы социальные функции религии? 7. Каковы основные взгляды мыслителей античности на происхождение и ранние формы религии? 8. Что такое деизм французских мыслителей XVIII в.? 9. Каковы основные положения натуралистической теории происхождения религии? 10. Какие взгляды и направления существовали у представителей мифологической школы? 11. Каковы основные положения и роль антропологического направления в религиоведении? 12. В чем сущность основных положений марксизма о происхождении религии? 13. В чем негативная роль теорий прамонотеизма? 14. Каковы основные направления науки ХХ в. в теоретических разработках проблем происхождения и истории ранних форм религии? 15. Каков вклад советских и российских ученых в исследовании проблем генезиса и ранней стадии религии? 16. Что такое историческая форма религии? 17. Какие классификации ранних форм религии разработаны отечественными учеными? 18. Какие ранние формы религии выделяются в современном религиоведении? 19. Что такое фетишизм, тотемизм и нагуализм? 20. Каковы современные гипотезы о генезисе шаманизма в религии народов мира? 21. Какое место в религии сибирских народов занимал культ матерей природы? 6

22. Каковы основные черты шаманизма народов Сибири? 23. Каковы перспективы и задачи в изучении ранних форм религии в отечественном религиоведении? ТЕМЫ КОНТРОЛЬНЫХ РАБОТ ДЛЯ СТУДЕНТОВ ЗАОЧНОГО ОБУЧЕНИЯ 1. Мыслители античности о происхождении и ранней стадии религии. 2. Французские просветители о происхождении и ранних формах религии. 3. Антропологическое направление в истории религии. 4. Марксизм о происхождении религии. 5. Классификация ранних форм религии в трудах отечественных ученых. 6. Тотемизм, его место и сущность. 7. Промысловый культ и его место в классификации ранних форм религии. 8. Культ тайных союзов. 9. Основные проблемы в изучении шаманизма. 10. Ранние формы религии у народов Сибири.

7

РЕКОМЕНДАТЕЛЬНЫЙ БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК 1. Алексеев Н.А. Ранние формы религии тюркоязычных народов Сибири. Новосибирск: Наука, 1980. 318 с. 2. Алексеев Н.А. Традиционные религиозные верования тюркоязычных народов Сибири. Новосибирск: Наука, 1992. 242 с. 3. Алексеев Н.А. Шаманизм тюркоязычных народов Сибири. Новосибирск: Наука, 1984. 233 с. 4. Анисимов А.Ф. Общее и особенное в развитии общества и религии народов Сибири. Л.: Наука, 1969. 148 с. 5. Анисимов А.Ф. Этапы развития первобытной религии. М.; Л.: Наука, 1967. 164 с. 6. Арабаджян А.З. Истоки духовности: Религия и атеизм. М.: Наука, 1993. 112 с. 7. Бадж Э.А.У. Амулеты и суеверия. Киев: Вакслер, 2001. 283 с. 8. Басилов В.Н. Избранники духа. М.: Политиздат, 1984. 208 с. 9. Березин Ю.Е. Голос дьявола среди снегов и джунглей: Истоки древней религии. Л.: Лениздат, 1987. 174 с. 10. Гараджа В.И. Религоведение: Учебное пособие для вузов. М.: Аспект Пресс, 1995. 351 с. 11. Гемуев И.Н. Мировоззрение манси: Дом и Космос. Новосибирск: Наука, 1990. 232 с. 12. Гемуев И.Н., Сагалаев А.М. Религия народа манси. Новосибирск: Наука, 1986. 192 с. 13. Грачева Г.Н. Традиционное мировоззрение охотников Таймыра. Л.: Наука, 1983. 174 с. 14. Донина А. Люди, идолы и боги. М.: Политиздат, 1966. С. 1–75. 15. Ершова Г.Г. Наука и религия: новый симбиоз? Моделирование картины мира. СПб.: Алетепя, 2003. 363 с. 16. Ислам, общество и культура / Отв. ред. Н.А. Томилов. Омск, 1994. 208 с. 17. Крывелев И.А. История религии. М.: Мысль, 1975. Т. I. С. 1–54. 18. Кулемзин В.М. Человек и природа в верованиях хантов. Томск: Изд-во Томского ун-та, 1984. 192 с. 19. Костюкович П.И. Религиоведение: Учебное пособие для вузов. Минск: Новое знание, 2001. 189 с. 20. Ленин В.И. Социализм и религия // Полн. собр. соч. Т. 12. С. 142–147. 8

21. Лобазова О.Ф. Религиоведение: Учебное пособие для вузов. М.: Дашков и К, 2002. 382 с. 22. Малиновский Б. Магия, наука и религия. М.: Рефл-бук, 1998. 290 с. 23. Муравьев В.В. Население и религия в культуре первобытного общества. Сыктывкар: Изд-во Сыктывкарского ун-та, 2000. 81 с. 24. Народы и религии мира: Энциклопедия / Гл. ред. В.А. Тишков. М.: Большая Российская энциклопедия, 1999. 928 с. 25. Никольский Н.М. Религия как предмет // Н.М. Никольский Избранные произведения по истории религии. М.: Мысль, 1974. С. 16–37. 26. Оля Б. Боги тропической Африки. М.: Наука, 1976. 286 с. 27. Плеханов Г.В. О так называемых религиозных исканиях в России // Избранные философские произведения. М.: Политиздат, 1957. Т. III. С. 326–364. 28. Потапов Л.П. Алтайский шаманизм. Л.: Наука, 1991. 321 с. 29. Природа и человек в религиозных представлениях народов Сибири и Севера / Отв. ред. И.С. Вдовин. Л.: Наука, 1976. 334 с. 30. Сагалаев А.М., Октябрьская И.В. Традиционное мировоззрение тюрков Южной Сибири: знак и ритуал. Новосибирск: Наука, 1990. 209 с. 31. Селезнев А.Г., Селезнева И.А. Сибирский ислам: религиозный вариант религиозного синкритизма. Новосибирск: Изд-во Ин-та археологии и этнографии, 2004. 72 с. 32. Снесарев Г.П. Реликты домусульманских верований и обрядов у узбеков Хорезма. М.: Наука, 1969. С. 1–72. 33. Соколова З.П. Культ животных в религиях. М.: Наука, 1972. 216 с. 34. Тайлор Э.Б. Миф и обряд в первобытной культуре. Смоленск: Русич, 2000. 624 с. 35. Тайлор Э. Первобытная культура. М.: Изд-во полит. лит-ры, 1989. 573 с. 36. Токарев С.А. Ранние формы религии. М.: Политиздат, 1990. 622 с. 37. Токарев С.А. Религия в истории народов мира. М.: Политиздат, 1976. 576 с. 38. Томилов Н.А. Очерки этнографии тюркского населения Томского Приобья. Томск: Изд-во Томского ун-та, 1983. С. 174–184.

39. Традиционное мировоззрение тюрков Южной Сибири: Пространство и время. Вещий мир / Э.Л. Львова, И.В. Октябрьская, А.М. Сагалаев, М.С. Усманова. Новосибирск: Наука, 1988. 225 с. 40. Традиционное мировоззрение тюрков Южной Сибири: Человек. Общество / Э.Л. Львова, И.В. Октябрьская, А.М. Сагалаев, М.С. Усманова. Новосибирск: Наука, 1988. 209 с. 41. Фрэзер Д.Д. Золотая ветвь. М.: АСТ, 1998. 784 с. 42. Фрэзер Д. Фольклор в Ветхом завете. М.: Изд-во полит. литры, 1985. 512 с. 43. Угринович Д.М. Введение в религиоведение. М.: Мысль, 1985. 271 с. 44. Шарль де Бросс о фетишизме. М.: Мысль, 1973. 207 с. 45. Элиаде М. История веры и религиозных идей. М.: Критерион, 2002. Т. 1. 461 с. 46. Элиаде М. Тайные общества: Обряды инициации и посвящения. М.; СПб., 1999. 358 с. 47. Элиаде М. Шаманизм: Архаические техники экстаза. Киев: София, 1998. 380 с. 48. Энгельс Ф. Анти-Дюринг // К. Маркс, Ф. Энгельс. Соч. 2-е изд. Т. 20. С. 328–330. 49. Эншлен Ш. Происхождение религии. М., 1954.

9

10

Учебное издание

Николай Аркадьевич Томилов

РЕЛИГИЯ И ЕЕ РАННИЕ ФОРМЫ Программа курса для высших учебных заведений

Технический редактор Н.В. Москвичёва Редактор О.М. Азеева Дизайн обложки З.Н. Образова Подписано в печать 02.03.06. Формат бумаги 60х84 1/16. Печ. л. 0,75. Уч.-изд. л. 0,7. Тираж 150 экз. Заказ 75. Издательство Омского государственного университета 644077, г. Омск-77, пр. Мира, 55а, госуниверситет

11

12