Цивилизация Великой Богини: мир Древней Европы

ИНСТИТУТ СОЦИАЛЬНОЙ И ГЕНДЕРНОЙ п о л и т и к и

Мария ГИМБУТАС

Цивилизация Великой Богини: мир Древней Европы

Москва РОССПЭН 2006

УДК 902/904 ББК63. 4 Г 48

Редакционный совет серии « Г е н д е р н а я коллекция — зарубежная классика»: Бенедиктова Т. Д., Воронина O. A., Гениева Е. Ю., Дубин Б. В., Дробижева Л. М., Зверева Г. И., Казавчинская Т. Я., Кон И. С., Кочкина Е. В., Ливергант А. Я., Петровская Е. В., Посадская-Вандербек Садомская Н. Н., Самойло Е. Н., Сорокин А. К., Утешева Н. Т., Федорова Л. Н., Хасбулатова О. А., Чистяков Г. П., Юрьева Н. Ю., Ярыгина Т. В.

А. И.,

Н а у ч н ы й редактор О. О. Чугай Р е ц е н з е н т Е. В. Антонова Перевод с а н г л и й с к о г о М. С. Неклюдовой

This Russian edition was published by arrangement with t h e Estate of Marija G i m b u t a s

Гимбутас M. Г 48

Цивилизация Великой Богини: Мир Древней Европы. — М.: « Р о с с и й с к а я п о л и т и ч е с к а я э н ц и к л о п е ­ дия» ( Р О С С П Э Н ) , 2006. — 572 с. — ( С е р и я «Тендерная к о л л е к ц и я — зарубежная классика»). ISBN 5-8243-0600-1 В данной книге автор исследует способы существования, социальные структуры и верования народов, населявших Европу с VII по III тыс. д о н. э. (до прихода индоевропейцев), когда формировались стабильные земледельческие общины, значительно увеличилась численность населения, были созданы богатый художественный язык и сложная символическая система, связанная с различными проявлениями культа Великой Богини. Описываются матрилокальные сообщества культур, существовавшие с 6500 по 3500 г. до н. э., их размещение, хронология, искусство и архитектура, религия, письменность, социальный уклад. В заключительной главе рассказывается об упадке этих культур, о чужаках — носителях иного хозяйственного, социального и идеологического уклада, чей приход изменил мир древней Европы. Цель книги - привлечь внимание к важнейшим аспектам доисторической Европы, по сей день неизвестным или ранее не рассматривавшимся в общеевропейском масштабе. ББК63. 4

ISBN 5-8243-0600-1

© 2006 by the Estate of Marija Gimbutas © «Российская политическая энциклопедия», перевод, 2006 © А. Б. Орешина, оформление серии, 2006

Предисловие М а р и я Гимбутас п р и н а д л е ж и т к блиста­ тельной плеяде ученых-гуманитариев XX века, тру­ ды которых дали т о л ч о к д л я с о з д а н и я целого ряда работ по истории, э т н о г р а ф и и , р е л и г и о в е д е н и ю и в гендерной области. Более двадцати м о н о г р а ф и й в ы ­ шло из-под пера исследовательницы. Н а ч а в п у б л и ­ ковать статьи, п о с в я щ е н н ы е я з ы ч е с к и м культам в Литве, она в д а л ь н е й ш е м р а с ш и р я е т ареал своих и с ­ следований на Восточную Европу и с т р а н ы Б а л т и и . После выхода в середине пятидесятых годов к н и г и «Доисторическая Восточная Европа» и вскоре дру­ гой работы «Древнейшие с и м в о л ы в народном искус­ стве Литвы» она заслуженно становится в о д и н ряд с крупнейшими исследователями е в р о п е й с к о й и с т о ­ рии и культуры. Наиболее з н а ч и т е л ь н о й м о н о г р а ф и ­ ей того периода стала замечательная к н и г а «Боги и Богини Древней Европы». Коллега М а р и и Гимбутас профессор Д ж о з е ф К е м п б е л л в п р е д и с л о в и и к к н и г е «Язык Богинь» сравнивает ее заслуги перед наукой с заслугами Ф. Ш а м п о л ь о н а , р а с ш и ф р о в а в ш е г о е г и ­ петские иероглифы. В начале шестидесятых Гимбу­ тас назначают куратором международной п р о г р а м ­ мы раскопок е в р о п е й с к о г о неолита и о н а в течение пятнадцати лет п о с в я щ а е т свою ж и з н ь археологиче­ ским р а с к о п к а м в Ю г о с л а в и и , Греции, С е в е р н о й Италии и Р у м ы н и и . Итогом многолетней работы ста­ ли ее последние м о н о г р а ф и и : «Язык Богинь» и « Ц и ­ вилизация Великой Б о г и н и : м и р Д р е в н е й Европы». Эта книга, п и ш е т и с с л е д о в а т е л ь н и ц а , о п и с ы в а е т способы с у щ е с т в о в а н и я , с о ц и а л ь н ы е структуры и верования народов, н а с е л я в ш и х Европу с седьмого по третье тысячелетие до н а ш е й э р ы . С е н с а ц и о н н ы е археологические открытия середины двадцатого века в Европе кардинально и з м е н и л и представления л ю ­ дей об истоках ц и в и л и з а ц и и . С п и с о к д р е в н е й ш и х центров мировой культуры п о п о л н и л с я таким огром­ ным ареалом, к а к Ю ж н а я и Восточная Европа. Е г и ­ пет и Месопотамия уступили пальму первенства М а ­ лой Азии и С р е д и з е м н о м о р ь ю , а известное еще по раскопкам девятнадцатого века украинское село Три¬ полье вкупе с р у м ы н с к о й д е р е в у ш к о й Кукутень ста­ ли центрами великой е в р о п е й с к о й ц и в и л и з а ц и и . В исторической науке существовали две точки зре­ ния на поздний неолит и р а н н и й бронзовый век. Гим­ бутас в своей последней книге ставит вопрос о с у щ е ­ ственном различии этих эпох. И м е н н о п р и э н е о л и т е происходит смена матриархальной ф о р м а ц и и на пат­ риархальную. В с о в е т с к о й а р х е о л о г и ч е с к о й науке многие исследователи к а к раз не усматривали с у щ е ­

ственных различий в этих культурах, поскольку брон­ зовые изделия встречались и в слоях, о т н о с я щ и х с я к неолиту. О н и склонялись к выводу о постепенном на­ р а с т а н и и бронзовых изделий в культурах н о в о к а м е н ­ ного века. Гимбутас п и ш е т о к о р е н н о м и з м е н е н и и ха­ р а к т е р а культуры и у п а д к е з е м л е д е л ь ч е с к и х с о ­ обществ, которые угасали п о д н а т и с к о м вторгшихся с востока кочевых племен. Б р о н з о в ы е зеркала, брас­ леты и фибулы уступили место о р у ж и ю . В коллектив­ н ы х захоронениях земледельцев встречались предме­ ты обихода, статуэтки богинь и у к р а ш е н и я , а в бога­ тых м о г и л а х с к о т о в о д ч е с к и х в о ж д е й б ы л и к о н и , оружие и убитые слуги. Земледельцы не знали колеса к а к средства п е р е ­ д в и ж е н и я , но использовали его к а к с а к р а л ь н ы й с и м ­ вол н е б е с н о й богини. Металл и колесо — вот и с т и н ­ н ы е п р и з н а к и культуры к о ч е в н и к о в - и н д о е в р о п е й ­ цев. Н е м е н ь ш е й заслугой Гимбутас стало и н о е определение цивилизации. О н а поставила вопрос о существенной коррекции этого понятия: «Слово " ц и ­ в и л и з а ц и я " нуждается в о б ъ я с н е н и и . С т о ч к и з р е н и я археологов и историков, о н о подразумевает н а л и ч и е п о л и т и ч е с к о й и религиозной иерархии, военного и с ­ кусства, классов и высокого р а з д е л е н и я труда. Тако­ го рода структуры действительно характерны для пат¬ рилокальных сообществ... Я не согласна с тем, что п о ­ нятие "цивилизация" приложимо исключительно к патриархальным и в о и н с т в е н н ы м сообществам». Высокий уровень ж и з н и города с большой числен­ ностью населения, священные письмена, изыс­ к а н н ы е предметы искусства, р е м е с л а , торговля — все это объединяла собой религия Великой Богини с о ч е н ь с л о ж н ы м п а н т е о н о м . Н е о с п о р и м о е богатство р е л и г и о з н о г о с и м в о л и з м а Ц е н т р а л ь н о й Анатолии и Д р е в н е й Европы — результат н е п р е р ы в н о г о развития, начавшегося в эпоху п о з д н е г о палеолита. К н и г а Гим­ бутас — научное и с с л е д о в а н и е , которое будет востре­ б о в а н о о т е ч е с т в е н н ы м и и с т о р и к а м и , археологами, культурологами и внесет в е с о м ы й вклад в современ­ н ы е г е н д е р н ы е и с с л е д о в а н и я . П р о с т о т а и доступ­ ность изложения дает в о з м о ж н о с т ь прочесть эту к н и ­ гу л ю б о м у читателю, и н т е р е с у ю щ е м у с я м и р о в о й и с ­ торией. Привлеченный автором изобразительный и к а р т о г р а ф и ч е с к и й м а т е р и а л дает в о з м о ж н о с т ь и с ­ пользовать м о н о г р а ф и ю к а к учебное пособие очень в ы с о к о г о класса. Ольга Чугай

Что такое цивилизация? Цель этой к н и г и — привлечь в н и м а н и е к в а ж н е й ш и м аспектам д о и с т о р и ч е с к о й Е в р о п ы , по сей д е н ь н е и з в е с т н ы м и л и р а н е е не р а с с м а т р и в а в ­ ш и м с я в общеевропейском масштабе. С о б р а н н ы е в ней данные могут в корне переменить н а ш е представ­ л е н и е о п р о ш л о м , о п о т е н ц и а л е н а с т о я щ е г о и буду­ щего. Н а ш а общая историческая п а м я т ь д о л ж н а быть с ф о к у с и р о в а н а по-новому. Н е о б х о д и м о с т ь эта тем более велика, что, как м ы в и д и м , путь «прогресса» ведет к у н и ч т о ж е н и ю самих условий с у щ е с т в о в а н и я ж и з н и на земле. Эта книга исследует с п о с о б ы с у щ е с т в о в а н и я , с о ­ циальные структуры и в е р о в а н и я н а р о д о в , н а с е л я в ­ ших Европу с VII по III тыс. до н. э.: п р и м е н и т е л ь н о к этой эпохе я буду и с п о л ь з о в а т ь т е р м и н «Древняя Европа», имея в виду е в р о п е й с к и й н е о л и т до п р и х о ­ да и н д о е в р о п е й ц е в . В этот п е р и о д ф о р м и р у ю т с я ста­ бильные земледельческие о б щ и н ы , значительно уве­ личивается численность населения, наши предки создают богатый х у д о ж е с т в е н н ы й я з ы к и сложную с и м в о л и ч е с к у ю систему, с в я з а н н у ю с р а з л и ч н ы м и п р о я в л е н и я м и культа В е л и к о й Б о г и н и . Убедительные свидетельства с у щ е с т в о в а н и я б ы ­ стро развивавшейся н е о л и т и ч е с к о й культуры с сере­ д и н ы VII тыс. до н. э. присутствуют в Э г е й с к о м ре­ гионе, на Балканах, в Ц е н т р а л ь н о й и Восточной Е в ­ р о п е . Вторая о ч а г о в а я з о н а — ц е н т р а л ь н а я ч а с т ь Средиземноморья. В западных п р и б р е ж н ы х районах Средиземноморья о к о н ч а т е л ь н ы й переход от охоты и с о б и р а н и я продуктов п и т а н и я к з е м л е д е л и ю занял все VII тыс. до н. э., а в З а п а д н о й Е в р о п е эта смена п р о и з о ш л а л и ш ь в начале V т ы с . д о н. э. П е р в а я часть к н и г и п о с в я щ е н а о п и с а н и ю с о о б ­ ществ культур, существовавших с 6500 по 3500 г. до н. э. (в случае З а п а д н о й и С е в е р н о й Е в р о п ы — н е ­ с к о л ь к о долее 3500 г. до н. э. ), их р а з м е щ е н и ю и хро­ нологии. Искусство и архитектура этих региональных групп отличались удивительным богатством стилей, изобретательностью и воображением. Далее речь пойдет о религии, письменности и социальных струк­ турах. В з а к л ю ч и т е л ь н о й главе р а с с к а з ы в а е т с я об упадке этих культур, о чужаках, носителях и н о г о х о ­ з я й с т в е н н о г о , социального и идеологического типа, чей приход и з м е н и л м и р Д р е в н е й Е в р о п ы . За э т и м и с о б ы т и я м и — не только распад ц и в и л и з а ц и и Древней Е в р о п ы , н о и переход к п а т р и л о к а л ь н ы м и в о и н с т ­ в е н н ы м т и п а м общества. К а к свидетельствуют м е ж ­

д и с ц и п л и н а р н ы е исследования в области архео­ л о г и и , л и н г в и с т и к и , м и ф о л о г и и и д р е в н е й ш е й исто­ р и и , это и з м е н е н и е хронологически совпадает с ин¬ доевропеизацией Европы. С л о в о «цивилизация» нуждается в о б ъ я с н е н и и . С точки з р е н и я археологов и историков, о н о подразу­ мевает наличие п о л и т и ч е с к о й и р е л и г и о з н о й и е р а р ­ хии, военного искусства, классов и высокого уровня р а з д е л е н и я труда. Такого рода структуры д е й с т в и ­ тельно характерны для п а т р и л о к а л ь н ы х сообществ, в том числе и для и н д о е в р о п е й с к о г о , в отличие от о п и с ы в а е м ы х в этой к н и г е м а т р и л о к а л ь н ы х культур. Цивилизация, существовавшая в Древней Европе между 6500 и 3500 гг. до н. э., а на Крите — вплоть до 1450 г. до н. э., знала долгий п е р и о д ничем не потре­ в о ж е н н о г о мира, благодаря чему был создан художе­ с т в е н н ы й я з ы к удивительной красоты и изящества — в е р н ы й п р и з н а к того, что д л я нее было характерно более высокое качество ж и з н и , н е ж е л и для многих п а т р и л о к а л ь н ы х и классовых т и п о в общества. Я не согласна с тем, что п о н я т и е «цивилизация» приложимо исключительно к патриархальным и во­ и н с т в е н н ы м с о о б щ е с т в а м . Генерирующие с п о с о б ­ н о с т и л ю б о й ц и в и л и з а ц и и о п р е д е л я ю т с я уровнем творческих и эстетических достижений, наличием нематериальных ценностей и свободы, делающей существование о с м ы с л е н н ы м и р а д о с т н ы м , а еще — с б а л а н с и р о в а н н ы м распределением о т н о ш е н и й м е ­ жду п о л а м и . Е в р о п е й с к и й неолит не был периодом «доцивилизационным» (как его окрестил К о л и н Рен¬ фрю в своей книге «До ц и в и л и з а ц и и : радиоуглерод­ н а я р е в о л ю ц и я и д о и с т о р и ч е с к а я Европа», 1973 г. ). Н а п р о т и в , это была ц и в и л и з а ц и я в самом лучшем и и с т и н н о м смысле слова. В V и в начале IV тыс. до н. э., на излете ее существования в Центральной и Восточ­ н о й Европе, у древних е в р о п е й ц е в были города, объ­ е д и н я в ш и е значительную часть н а с е л е н и я , святили­ ща высотой в н е с к о л ь к о этажей, с в я щ е н н ы е п и с ь м е ­ н а , п р о с т о р н ы е ж и л и щ а из ч е т ы р е х - п я т и комнат, профессиональные керамисты, ткачи, медники, зо­ лотых дел мастера и другие р е м е с л е н н и к и , чья п р о ­ дукция отличалась сложностью и разнообразием. Благодаря существованию сети торговых путей такие т о в а р ы , к а к о б с и д и а н , р а к о в и н ы , м р а м о р , медь и соль, могли перемещаться на сотни километров. К о н е ч н о , все это не возникло на пустом месте. Ря­ дом, в анатолийском поселении Чатал-Хююк, много-

Что такое цивилизация ?

численные святилища были у к р а ш е н ы п о ­ разительно богатыми и искусными с т е н н ы ­ ми росписями еще за тысячу лет до того, как Европа достигла высокого уровня в архи­ тектуре, фресках, скульптуре и керамике. А Чатал-Хююку предшествовал трехтысяче¬ летний эволюционный переход к земледе­ лию и оседлым формам существования. Н е ­ оспоримое богатство религиозного с и м в о ­ лизма Центральной А н а т о л и и и Д р е в н е й Европы — результат непрерывного развития, начавшегося в эпоху позднего палеолита. Серьезное заблуждение считать, что н е ­ отъемлемой частью человеческого с о с т о я ­ ния является война. Д е й с т в и т е л ь н о , н а ч и ­ ная с бронзового века и до н ы н е ш н е г о в р е ­ мени жизнь людей нередко сопровождалась боевыми схватками и возведением у к р е п ­ лений. Однако это не так в случае п а л е о л и ­ та и неолита. С р е д и п е щ е р н ы х р и с у н к о в эпохи палеолита нет и з о б р а ж е н и й боевого оружия (то есть о р у ж и я , н а п р а в л е н н о г о против себе п о д о б н ы х ) , к а к нет и с в и д е ­ тельств его с у щ е с т в о в а н и я в эпоху д р е в н е европейского н е о л и т а . Н и о д и н и з п р и ­ мерно 150 д о ш е д ш и х д о н а с р и с у н к о в из Чатал-Хююка не запечатлел к о н ф л и к т ы , сражения, войны или п ы т к и . Местоположения древнеевропейских поселений не с л и ш к о м в ы г о д н ы с т о ч к и зрения о б о р о н ы : к а к п р а в и л о , их в ы б о р обусловлен с о о б р а ж е н и я м и удобства, н а ­ личием хорошей воды, п л о д о р о д н о й з е м ­ ли и пастбищ для скота. Д р е в н я я Е в р о п а не знала н и труднодоступных у к р е п л е н и й на возвышенностях, н и к и н ж а л о в , к о п и й или алебард. Н е о л и т и ч е с к и е п о с е л е н и я порой бывали о к р у ж е н ы рвом и о ч е н ь р е д ­ к о - д е р е в я н н о й или к а м е н н о й изгородью. Земляные у к р е п л е н и я и другие о б о р о н и ­ тельные с о о р у ж е н и я п о я в и л и с ь в э п о х у позднего н е о л и т а и в м е д н о м веке, когда возникла н е о б х о д и м о с т ь з а щ и т ы от н а б е ­ гов чужаков. В Ц е н т р а л ь н о й Е в р о п е эти изменения стали з а м е т н ы л и ш ь к к о н ц у V и в IV тыс. до н. э. Это и с с л е д о в а н и е с ф о к у с и р о в а н о н а религии, и этот в ы б о р сам по себе з н а ч и м . В книгах по е в р о п е й с к о м у н е о л и т у н е р е д ­ ко рассматриваются ж и л и щ а , и н с т р у м е н ­ тарий, к е р а м и к а , т о р г о в ы й о б м е н и п р о ­ блемы о к р у ж а ю щ е й с р е д ы , о д н а к о о н и не касаются « в т о р о с т е п е н н о г о » в о п р о с а — религии. Такой подход трудно о б ъ я с н и м , поскольку в р а с с м а т р и в а е м у ю эпоху п о ­ вседневная и р е л и г и о з н а я ж и з н ь б ы л и н е ­ раздельны. Упуская из виду с а к р а л ь н у ю

7

Г л и н я н а я статуэтка ( с т о л б о о б р а з н а я ) культуры х а м а н д ж и я и з м о г и л ь н и к а Ч е р н а в о д э , о к . 4800 г. д о н. э.

8

Гимбутас М. Цивилизация

Великой

Богини

составляющую ж и з н и эпохи неолита, м ы рискуем не Б л и ж н е г о В о с т о к а и К р и т а м и н о й с к о г о п е р и о д а . п о н я т ь культуру в ц е л о м . Н о археологам не удастся В отличие от культур патриархальных, стремивших­ до б е с к о н е ч н о с т и п р я т а т ь с я за н а у ч н ы й м а т е р и а ­ ся к господству, культуры этого типа были в первую л и з м , о т к р е щ и в а я с ь от м н о г о д и с ц и п л и н а р н о г о п о д ­ очередь направлены на развитие з н а н и й , способст­ хода. Л и ш ь п р и к о м п л е к с н о м и с п о л ь з о в а н и и архео­ вовавших п о д д е р ж а н и ю человеческой ж и з н и . Древнеевропейская структура общества была пря­ логических, мифологических, лингвистических и и с т о р и ч е с к и х д а н н ы х м ы с м о ж е м п р и й т и к п о н и ­ мо противоположна с м е н и в ш е й ее индоевропейской. м а н и ю и м а т е р и а л ь н ы х , и духовных р е а л и й д о и с т о ­ Как свидетельствуют археологические, исторические, р и ч е с к и х культур. К р о м е того, с о ц и а л ь н а я о р г а н и ­ л и н г в и с т и ч е с к и е и р е л и г и о з н ы е д а н н ы е , я д р о м з а ц и я н е о л и т и ч е с к о г о общества была н е р а з р ы в н ы м древнеевропейского общества была теократическая о б р а з о м с в я з а н а с религией: о н и в з а и м н о друг друга храмовая о б щ и н а , управляемая главной ж р и ц е й , ее братом или дядей и женским советом, имевшим функ­ отражали. П о с л е д н и е полвека археологию раздирают проти­ ц и и руководящего органа. Однако, несмотря на то, в о п о л о ж н ы е т е н д е н ц и и . К а к у т в е р ж д а е т Д ж е й м с что в рамках религиозного бытия статус ж е н щ и н ы был Мелларт: «Необходима с б а л а н с и р о в а н н а я амальгама сакрализирован, судя по раскопкам захоронений V и л у ч ш и х э л е м е н т о в обеих ш к о л (то есть, с о д н о й с т о ­ большей части IV тыс. д о н. э., в о т н о ш е н и я х между р о н ы , р а с к о п о к " м у с о р а " , с д р у г о й — с в я т и л и щ ) , полами не было н и д и с п р о п о р ц и и , н и п о д ч и н е н и я к о т о р а я бы препятствовала с е к т а н т с к и м р а з д о р а м одного пола другому. Н а п р о т и в , они предполагают между р а з н ы м и н а п р а в л е н и я м и а р х е о л о г и и , о р и е н ­ взаимоуважение. И ж е н с к и й и мужской погребаль­ н ы й инвентарь с и м в о л и ч е с к и связан с сакральным т и р о в а н н ы м и на "искусство" и л и на " н а у к у " » . В силу о п р е д е л я ю щ е й роли м а т е р и н с т в а и с к о н ­ ц и к л о м смерти и возрождения, и в то же время он от­ ное божество н а ш и х п а л е о л и т и ч е с к и х и н е о л и т и ч е ­ ражает л и ч н ы е д о с т и ж е н и я в искусствах, ремеслах, ских предков б ы л о ж е н с к и м . Н е и з в е с т н о н и одно торговле и других сферах деятельности. изображение Бога-отца, которое м о ж н о б ы л о бы да­ Древнеевропейское о б щ е с т в о не знало централи­ тировать д о и с т о р и ч е с к и м п е р и о д о м . П а л е о л и т и ч е ­ з о в а н н о й о р г а н и з а ц и и и н д о е в р о п е й с к о г о типа, во ские и неолитические с и м в о л ы и образы с в я з а н ы с главе которой стоял вождь. О д н а к о н е в е р н о было бы с а м о з а р о ж д а ю щ е й с я Б о г и н е й и с ее о с н о в н ы м и утверждать, что на всем п р о т я ж е н и и неолита и мед­ ф у н к ц и я м и Д а р и т е л ь н и ц ы ж и з н и и с м е р т и , И с т о ч ­ ного века о н о представляло собой не более чем конг­ ника плодородия. Это с и м в о л и ч е с к а я система, пред­ ломерат мелких разрозненных сообществ. Ранненео¬ ставляющая ц и к л и ч е с к о е , н е л и н е й н о е , м и ф о л о г и ч е ­ литическое общество Древней Европы действитель­ ское время. н о с к л а д ы в а л о с ь из н е б о л ь ш и х з е м л е д е л ь ч е с к и х Культ Б о г и н и — о т р а ж е н и е о б щ е с т в е н н о г о укла­ о б щ и н , но в V тыс. до н. э. в него уже входили значи­ да, характерного для б о л ь ш е й части древнего чело­ тельные по размеру и с л о ж н ы е о б ъ е д и н е н и я . Цен¬ и восточноевропейские поселе­ вечества, где первенствующее п о л о ж е н и е п р и н а д л е ­ тральноевропейские жало матери и р о д с т в е н н ы м с в я з я м по м а т е р и н с к о й н и я много больше самых внушительных протоурба¬ теллей Б л и ж н е г о Востока. Когда л и н и и . Это не о б я з а т е л ь н о «матриархат», если и с ­ нистических т о л к о в ы в а т ь его в л о ж н о м с м ы с л е к а к ж е н с к о е п р и м е р н о в 4000—3500 гг. до н. э. позднекукутенская культура достигла урбанистического «правление», зеркальную р е п л и к у патриархата.Матрилокальная т р а д и ц и я б ыэтапа л а с вразвития, ойственна ранним земледельческим с о о б щ е с т в а м Е в р о п ы , А н а т о л и и , в ее городах, о к р у ж е н н ы х с р е д н и м и и м е л к и м и посе­ л е н и я м и , могло ж и т ь до десяти тысяч человек*. 1

* В настоящем исследовании используется датирование по радиоуглероду, выверенное по счету древесных колец (так назы­ ваемые калиброванные даты). Хронологические данные, связанные с культурными сообществами VII—III тыс. до н. э., пред­ ставлены в приложении («до н. э. » обозначает точные даты, «до н. э. » - относительные, а «до н. в. » - количество лет, предшест­ вующих нашему времени).

ГЛАВА I

ВОЗНИКНОВЕНИЕ И РАСПРОСТРАНЕНИЕ ЗЕМЛЕДЕЛИЯ

К о н е ц последнего л е д н и к о в о г о периода принес потепление климата на всем земном шаре, с п о ­ собствовавшее как и з о б и л и ю д и к о й растительности и процветанию животного мира, так и росту ч и с л е н н о ­ сти населения. П р и м е р н о между 9000 и 6500 гг. до н. э. происходит постепенный переход от охоты и собира­ тельства к оседлости, о д о м а ш н и в а н и ю ж и в о т н ы х и окультуриванию растений. Более мягкие к л и м а т и ч е ­ ские условия, сложившиеся п р и м е р н о в VIII тыс. до н. э. во время бореального периода и приведшие к зна­ чительному п о в ы ш е н и ю уровня м о р я , к а р д и н а л ь н о повлияли на пищевые ресурсы людей и животных. В прибрежных областях и вокруг внутренних озер обра­ зовались болотистые и т о р ф я н ы е местности, идеаль­ ные места обитания для рыбы, моллюсков, ракообраз­ ных и водяных птиц. Наличие подобных п и щ е в ы х и с ­ точников и распространение лиственных — дубовых — лесов обусловили переход человека к более оседлому образу жизни. В Средиземноморье начинается выра­ щивание овощей и фруктов. Приручение различных ж и в о т н ы х и окультурива­ ние растений происходили д а л е к о не о д н о в р е м е н н о и зачастую в разных географических точках. Так, в Центральной Европе д о м а ш н я я собака обособилась от волка уже в мадленскую эпоху позднего п а л е о л и ­ та . Овца стала д о м а ш н и м ж и в о т н ы м е щ е до 7000 г. до н. э. на горных склонах Загроса ( И р а н , И р а к ) и Тавра (Турция), где ранее охотились на ее д и к и х пред­ ков. Крупный рогатый скот и с в и н ь и б ы л и о д о м а ш ­ нены в Анатолии между 7500 и 6500 гг. до н. э . ; этот процесс продолжался в разных частях Е в р о п ы с 6500 по 5500 гг. до н. э. . Д о м а ш н я я л о ш а д ь не п о я в и т с я н и на Ближнем Востоке, н и в Ц е н т р а л ь н о й и Восточной Европе вплоть до к о н ц а V тыс. до н. э. Первобытное земледельческое хозяйство о с н о в ы ­ валось на освоении трех зерновых культур: п ш е н и ­ цы-однозернянки или полбы (Triticum m o n o c o c c u m ) , пшеницы-двузернянки или эммера (Triticum dicoc¬ cum) и двурядного я ч м е н я ( H o r d e u m vulgare ssp. distichum). Эти з л а к и б ы л и о к у л ь т у р е н ы в V I I I и VII тыс. до н. э. на территориях между Ю г о - В о с т о ч ­ ной Европой и А ф г а н и с т а н о м . П о сей д е н ь п ш е н и ­ ца, как полба, так и эммер, произрастает в д и к о м виде между Грецией и Афганистаном, а д и к и й я ч м е н ь м о ж ­ но встретить между Э г е й с к и м м о р е м и Балхом ( С е ­ верный Афганистан) . 1

2

3

Переход к оседлой ж и з н и т а к ж е происходил п о ­ с т е п е н н о . П р е д ш е с т в е н н и к а м и оседлых землепаш­ ц е в б ы л и полуоседлые с о б и р а т е л и , ж и в ш и е за н е ­ с к о л ь к о тысячелетий до того, к а к началось развитие земледелия: их м о ж н о р а с с м а т р и в а т ь к а к промежу­ точное звено между п о з д н и м палеолитом и неолитом. Таковы натуфийцы, к о т о р ы е н а с е л я л и восточное п о ­ бережье Средиземного м о р я в 10 000 — 8000 гг. до н. э. и о б и т а л и не только в п е щ е р а х , н о и на открытых пространствах. С антропологической точки зрения, н а т у ф и й ц ы не отличались от современного человека, о н и походи­ л и н а н ы н е ш н и й с р е д и з е м н о м о р с к и й т и п ; их ж и з н ь зависела от урожаев д и к о й п ш е н и ц ы и я ч м е н я . В мес­ тах их п о с е л е н и й археологи находят ступки и к а м н и для р а с т и р а н и я зерна и с е м я н , р а в н о к а к к р е м н е в ы е зубчатые в к л а д ы ш и для с е р п о в . Встречаются тут и к о с т я н ы е орудия: шилья, иглы, л о п а т к и , ж а т в е н н ы е н о ж и , р ы б о л о в н ы е к р ю ч к и и гарпуны — набор, к о ­ т о р ы й на п р о т я ж е н и и т ы с я ч е л е т и й будет представ­ лять типичный неолитической инструментарий. О п р о д о л ж е н и и п о з д н е п а л е о л и т и ч е с к и х т р а д и ц и й го­ ворят натуфийские костяные изображения живот­ ных, а наличие р а к о в и н д е н т а л и у м Dentalium) с бе­ регов Средиземного и К р а с н о г о м о р е й , из которых и з г о т о в л я л и с ь бусы, — о с у щ е с т в о в а н и и м о р с к о г о сообщения с отдаленными регионами. Натуфийцы охотились на газелей, о л е н е й и с в и н е й ; у них были п р и р у ч е н н ы е собаки, н о более н и к а к о й другой д о ­ машней живности. К 8000 г. до н. э. в Восточном Средиземноморье про­ исходит окончательное окультуривание злаков, и здесь, к а к и в Анатолии, н а т у ф и й с к а я культура сме­ няется докерамическим н е о л и т о м (культурой, знако­ м о й с производством продуктов питания, н о еще не з н а в ш е й г л и н я н о й посуды). К 7000—6500 гг. до н. э. Б л и ж н и й Восток и Ю г о - В о с т о ч н а я Европа обладали полноценной земледельческой системой; обитатели их поселений могли п р о к о р м и т ь себя благодаря разно­ образию и м н о г о ч и с л е н н о с т и злаков, овощей (гороха и чечевицы), а также поголовью овец, коз, свиней и крупного рогатого скота. В этот период возникает ис­ кусство керамики. А поскольку глиняные изделия не поддаются п о л н о м у р а з р у ш е н и ю , то и м е н н о о н и — наиболее часто встречающиеся остатки неолитической культуры, о к а к о м б ы из ее периодов н и шла речь. 4

Гимбутас М. Цивилизация

12

Великой

Богини

Распространение земледелия в Европе

Переход от собирательства к земледелию и миграция земледельцев На территории Европы первые п р и з н а к и перехо­ Некоторые теории да от уклада, связанного с охотой и собирательством, Теория «революции» к п р о и з в о д я щ е м у хозяйству о б н а р у ж и в а ю т с я в С р е ­ В н а ш и д н и уже с о в е р ш е н н о н е в о з м о ж н о п р и ­ д и з е м н о м о р с к о м р е г и о н е . В о с н о в н о м п р о ц е с с не¬ ш е л в двух н а п р а в л е н и я х : в з а п а д н о й и н я т ь гипотезу, с о г л а с н о к о т о р о й е в р о п е й с к и й з е м ­ олитизации л е д е л ь ч е с к и й к о м п л е к с был в готовом виде п р и в н е ­ центральной частях Средиземноморья местные соби­ сен с Б л и ж н е г о Востока. Д е й с т в и т е л ь н о , во времена ратели н а ч и н а ю т заниматься земледелием; а в ЮгоВ. Гордона Чайлда (1892—1957) б ы л о м о д н о говорить Восточной и Ц е н т р а л ь н о й Европе его распростране­ о приходе агрокультуры как о с в о е о б р а з н о й «рево­ н и е п р о и с х о д и т за счет м и г р а ц и и земледельцев из л ю ц и и » , о д н а к о теперь п р о ц е с с р а з в и т и я н е о л и т а в ю г о - в о с т о ч н ы х регионов в северо-западные, что с о ­ Европе представляется и с с л е д о в а т е л я м гораздо б о ­ четалось с переходом местного населения к земле­ лее с л о ж н ы м — длительным, н е о д н о р о д н ы м , во м н о ­ дельческому укладу. гом о б у с л о в л е н н ы м п р и р о д н ы м и и г е о г р а ф и ч е с к и ­ Западное и Центральное Средиземноморье ми условиями. Биологическая

модель

распространения

Благодаря и н т е н с и в н о м у и з у ч е н и ю м е з о л и т и ч е ­ ских и р а н н е н е о л и т и ч е с к и х п о с е л е н и й в восточных областях С р е д и з е м н о м о р ь я утратила актуальность и другая теория. В 1936 г. генетик Р. А. Ф и ш е р п р е д л о ­ жил биологическую модель р а с п р о с т р а н е н и я сель­ ского хозяйства; позднее его идеи п р о д о л ж и л и и р а з ­ вили А. Дж. А м м е р м а н и Л. Л. К а в а л л и - С ф о р ц а , авто­ ры труда « Н е о л и т и ч е с к а я э в о л ю ц и я и г е н е т и к а е в р о п е й с к и х народов» (1984). О н и р а с с м а т р и в а ю т распространение земледелия как диффузионный процесс, обусловленный р о с т о м и м и г р а ц и е й н а с е ­ л е н и я . Согласно этой м о д е л и , р а с п р о с т р а н е н и е п о ­ лучила не идея земледелия, н о н е п о с р е д с т в е н н о сами земледельцы. К а к утверждают исследователи, в тех случаях, когда рост ч и с л е н н о с т и н а с е л е н и я совпада­ ет с локальной м и г р а ц и е й , в о з н и к а е т э ф ф е к т в о л н о ­ вого взрыва, который р а с п р о с т р а н я е т с я с р а в н о м е р ­ н о й радиальной частотой и поддается математиче­ скому исчислению. Считается, что миграционное продвижение равно 18 к и л о м е т р а м д л я одного п о к о ­ л е н и я (25 лет), или же о д н о м у к и л о м е т р у в год. Хотя с теоретической точки з р е н и я д а н н ы й метод в п о л н е л о г и ч е н , в особенности в тех случаях, когда рост н а ­ с е л е н и я действительно сопровождается м и г р а ц и о н ­ н ы м и процессами, однако его нельзя без разбора п р и ­ менять ко всем регионам Е в р о п ы . Н а ш и рассужде­ н и я д о л ж н ы опираться на реальные археологические д а н н ы е и на результаты радиоуглеродного анализа.

Постепенный переход к доместикации в эпоху южнофранцузского и испанского мезолита Долгое время считалось, что неолит п р и ш е л сюда из Восточного С р е д и з е м н о м о р ь я вместе с к е р а м и ­ к о й к а р д и а л и л и и м п р е с с о (в глину в д а в л и в а л и с ь края р а к о в и н ы cardium edule), характерной для ц е н ­ тральных и западных р а й о н о в С р е д и з е м н о м о р ь я . Но в 1980-е гг. стало о ч е в и д н о , что н е о л и т и з а ц и я п р и ­ брежных областей Западного Средиземноморья была обусловлена п о с т е п е н н ы м переходом к д о м е ­ с т и к а ц и и , к о т о р ы й п р о и с х о д и л в р а м к а х местной м е з о л и т и ч е с к о й культуры к а с т е л ь н о в ь е н , охваты­ в а в ш е й в о с т о ч н ы е р а й о н ы И с п а н и и и юг Ф р а н ц и и . К р о м е того, в ю ж н ы х р а й о н а х Ф р а н ц и и протозем¬ ледельческое использование бобовых и зеленных культур и м е л о м е с т о уже о к о л о 10 ООО лет назад. Исследование ряда мезолитических поселений в П р о в а н с е и Л а н г е д о к е в ы я в и л о н а л и ч и е там маш¬ салата, ч е ч е в и ц ы , гороха, в и к и , д и к о р а с т у щ е г о и т у р е ц к о г о гороха . П р и с у т с т в и е овец и к о з , п о т р е б ­ ление овощей и зелени, преемственность по отно­ шению к позднепалеолитическим производствен­ н ы м н а в ы к а м — все это говорит о т о м , что между о х о т н и к а м и - с о б и р а т е л я м и и н а р о ж д а ю щ и м и с я зем­ л е д е л ь ц а м и не б ы л о к а р д и н а л ь н о г о р а з р ы в а . Судя по р а с к о п к а м п е щ е р н ы х и о к о л о с к а л ь н ы х с т о я н о к в п р и б р е ж н ы х р а й о н а х Восточной И с п а н и и и Ю ж ­ н о й Ф р а н ц и и , р а в н о к а к и по д а н н ы м радиоуглерод­ н о г о а н а л и з а , этот переход имел место в VII тыс. до 5

Глава I. Возникновение и распространение

земледелия

н. э. (об этом см. главу VI). Тому с п о с о б с т в о в а л и многие факторы: улучшение к л и м а т а , все б о л ь ш а я оседлость рыболовов и с о б и р а т е л е й р а к о в и н , п р и ­ родное окружение. Согласно и б е р и й с к и м и ф р а н ц у з с к и м а р х е о л о ­ гическим данным, о д о м а ш н и в а н и е ж и в о т н ы х н а ч а ­ лось задолго до в ы р а щ и в а н и я з е р н а и п о я в л е н и я глиняных изделий. С л е д ы п р и с у т с т в и я не т о л ь к о овец, но даже свиней и к р у п н о г о рогатого скота есть в докерамических культурных слоях н а ч а л а VII т ы с . до н. э., и не и с к л ю ч е н о , что и в более р а н н и х . К е р а ­ мика и злаки часто встречаются в слоях, в о с х о д я ­ щих к 6500-6000 гг. до н. э. А о б р а б о т к а к а м н я в этих мезолитических и л и , т о ч н е е , п р о т о н е о л и т и ч е с к и х слоях указывает на н е п р е р ы в н у ю п р е е м с т в е н н о с т ь традиции. Таким о б р а з о м , весь корпус и м е ю щ и х с я материалов заставляет предположить, что в З а п а д н о м Средиземноморье неолит в о з н и к под воздействием внутренних культурных м е х а н и з м о в . Но хотя гипотеза п о э т а п н о г о к у л ь т у р н о г о р а з ­ вития представляется в п о л н е б е с с п о р н о й , н е л ь з я отрицать и р е а л ь н о с т ь в о с т о ч н о г о в о з д е й с т в и я . Прямые предки д о м а ш н и х о в е ц и к о з , о с т а в и в ш и е следы своего п р и с у т с т в и я в м е з о л и т и ч е с к и х п л а ­ стах, были не м е с т н о г о п р о и с х о ж д е н и я . П р а р о д и ­ тель овцы — б л и ж н е в о с т о ч н ы й м у ф л о н , а к о з а в е ­ дет свое п р о и с х о ж д е н и е не от м е с т н о г о ( C a p r a ibex или Capra pyrenaica), а от б л и ж н е в о с т о ч н о г о в и д а (Capra aegagrus), ч т о , к о н е ч н о , д а е т а р х е о л о г а м большой простор д л я г и п о т е з . У с т а н о в и т ь , к о г д а и как эти виды п р и ш л и сюда, — дело будущего. М о ж ­ но предположить, что д и к и е п р е д к и к о з ы п р и б ы л и в прибрежные р а й о н ы Ц е н т р а л ь н о г о С р е д и з е м н о ­ морья не п р я м о с Б л и ж н е г о Востока, а из Э г е й с к о й области. И з в е с т н о , что м о р е п л а в а т е л и , у к о т о р ы х уже была р а н н я я к е р а м и к а и к о з ы , от берегов Э г е й ­ ского моря доплывали до о с т р о в о в , р а с п о л о ж е н н ы х к западу от Греции ( н а п р и м е р , до о с т р о в а К о р ф у : см. главу V). Н о в З а п а д н о м С р е д и з е м н о м о р ь е р а з ­ ведение коз н и к о г д а не и м е л о т а к о й э к о н о м и ч е ­ ской важности, к а к в б л и ж н е в о с т о ч н ы х , э г е й с к и х и юго-восточных о б л а с т я х р а с п р о с т р а н е н и я е в р о ­ пейского неолита.

13

Постепенный переход к земледелию на побережье Адриатики ив Центральном Средиземноморье В эпоху п о з д н е г о п а л е о л и т а и мезолита побере­ ж ь е А д р и а т и к и н а с е л я л и с о б и р а т е л и , чей с п о с о б о б р а б о т к и к а м н я у к а з ы в а е т на с у щ е с т в о в а н и е д л и ­ т е л ь н о й т р а д и ц и и , н е п р е р ы в а в ш е й с я в п л о т ь до прихода н е о л и т и ч е с к о й к е р а м и к и и м п р е с с о . В д а н ­ н о м случае т а к ж е м а л о в е р о я т н о , что з е м л е д е л и е б ы л о з а н е с е н о сюда с Б л и ж н е г о Востока и л и даже из э г е й с к и х областей. З а с е л е н и е К о р с и к и и С а р д и ­ н и и д о н е о л и т и ч е с к и м и г р у п п а м и п р о и с х о д и л о не п о з д н е е VIII тыс. до н. э. ( с а м ы е р а н н и е радиоугле­ р о д н ы е показатели на К о р с и к е — 9140 лет до н. в. п о л у ч е н ы в Стретте; 8650 л е т д о н. в. — в А р а г и н а С е н н о л е у г. Б о н и ф а ч о ) . В э т и х местах н е о л и т и ч е ­ с к а я к е р а м и ч е с к а я культура д а т и р у е т с я к о н ц о м VII т ы с . д о н. э. Вскоре на С а р д и н и и б ы л н а й д е н о б с и ­ д и а н , с т а в ш и й п р е д м е т о м о б м е н а и, в силу этого, н а с т о я щ и м катализатором с в я з е й м е ж д у з а п а д н ы м и р а й о н а м и Центрального С р е д и з е м н о м о р ь я и Адриа­ т и к о й (см. главу V). 6

Юго-Восточная Европа Производящее хозяйство сложилось в районе Э г е й с к о г о м о р я еще д о с е р е д и н ы VII т ы с . до н. э. П о к а н а м не известно, б ы л л и этот н е о л и т и ч е с к и й уклад в к а к о й - т о мере п р и н е с е н н о в ы м и п е р е с е л е н ­ ц а м и , и л и же соответствующие идеи на п р о т я ж е н и и многих поколений п р о н и к а л и сюда из Анатолии п о с т е п е н н о и без п о с р е д с т в а к р у п н о м а с ш т а б н ы х м и г р а ц и й . И что п р о и з о ш л о с м е з о л и т и ч е с к и м н а ­ с е л е н и е м , б ы л о л и о н о п о г л о щ е н о ? Судя п о и м е ю ­ щ и м с я д а н н ы м , все п е р е ч и с л е н н ы е ф а к т о р ы могли сыграть определенную р о л ь . Д е й с т в и т е л ь н о , в самых ранних неолитических поселениях Юго-Восточной Е в р о п ы о с н о в н ы е в и д ы с к о т а — о в ц ы и к о з ы — были уже п о л н о с т ь ю о д о м а ш н е н ы . С у щ е с т в е н н о е п р е о б ­ л а д а н и е д о м а ш н и х ж и в о т н ы х над д и к о й ф а у н о й ха­ р а к т е р н о для д р е в н е й ш и х и з и з в е с т н ы х н а м н е о л и ­ т и ч е с к и х п о с е л е н и й , а э т о свидетельствует в пользу п р е д п о л о ж е н и я , что и л ю д и , и с к о т к о г д а - т о п р и ­ ш л и в Европу из других мест.

14

Гимбутас М. Цивилизация

К с о ж а л е н и ю , м ы почти не располагаем археоло­ г и ч е с к и м и д а н н ы м и о периоде, п р е д ш е с т в о в а в ш е м неолиту. П о т е п л е н и е климата в п о с т л е д н и к о в ы й п е ­ риод п р и в е л о к п о в ы ш е н и ю уровня м о р я , и не и с ­ к л ю ч е н о , что м н о г и е п а м я т н и к и мезолита на о с т р о ­ вах Эгейского моря и в прибрежных районах в о с н о в ­ н о м о к а з а л и с ь затоплены. Следы м е з о л и т и ч е с к и х и неолитических ж и л и щ были обнаружены л и ш ь в р а й ­ оне Арголида на Пелопоннесе, в пещере Ф р а н х т и , н о культурная преемственность и тут не в п о л н е о ч е в и д ­ на. Н а й д е н н ы е в этой п е щ е р е о с т а т к и с к е л е т о в п о ­ з в о л я ю т выдвинуть два п р е д п о л о ж е н и я : л и б о п е р ­ воначальное население принадлежало к местным мезолитическим группам, либо было восточного происхождения .

Великой Богини

Мореплавание и торговый обмен — главные катализаторы развития культуры П о всей в и д и м о с т и , н а в ы к и м о р е п л а в а н и я , т о р ­ говля и натуральный обмен, увеличивая интенсив­ ность контактов между людьми, послужили ката­ лизатором беспрецедентного расцвета неолитиче­ с к о й культуры. Н а ч и н а я с VIII т ы с . д о н. э . , т. е. е щ е д о н а с т у п л е н и я н е о л и т а , м о ж н о н а й т и следы с у щ е ­ ствования торгового обмена кремнем и обсидиа­ н о м . П о с л е у с т а н о в л е н и я п р о и з в о д я щ е г о уклада о п о с т о я н н о м росте к о н т а к т о в свидетельствуют за­ в е з е н н ы й в эти м е с т а о б с и д и а н , м р а м о р и р а к о в и ­ ны спондилус (Spondylus). Обсидиан — вулканиче­ с к о е с т е к л о , о б р а з у ю щ е е с я из н а с ы щ е н н о й к в а р ­ цем лавы, идеально подходит для лезвий серпов и других р е ж у щ и х и н с т р у м е н т о в . П о э т о м у и с п р о с на Гетерогенность физического типа н е г о был б о л ь ш о й , п о э т о м у и находят его и н о г д а за с о т н и к и л о м е т р о в от м е с т д о б ы ч и . О с н о в н ы м Антропологический материал, о б н а р у ж е н н ы й с е ­ и с т очником обсидиана как для Эгейского региона, вернее, в греческой М а к е д о н и и (поселение Неа-Ни¬ т а к и д л я всей Греции, б ы л о с т р о в М е л о с , р а с п о л о ­ комедия), с точки з р е н и я т а к с о н о м и и , разнороден. ж е н н ы й в южной части Эгейского бассейна". Цен­ Как указывает Э н д ж е л , там б ы л о представлено н е ­ т р а л ь н у ю часть С р е д и з е м н о м о р ь я , а д р и а т и ч е с к и е сколько типов: д и н а р и ч е с к и й — с р е д и з е м н о м о р с к и й о б л а сти и внутренние районы Западной Югосла­ и так н а з ы в а е м ы й о с н о в н о й б е л ы й тип с к р о м а н ь о н ­ в и и о бсидианом обеспечивали Сардиния (Монтес к и м и чертами. Эта в а р и а т и в н о с т ь о б ъ я с н я е т с я тем, А р ч и ) и в у л к а н и ч е с к и й о с т р о в Л и п а р и к северу от что на п р о т я ж е н и и веков п р о и с х о д и л о п о с т е п е н н о е С и ц и л и и. А Карпатский бассейн и долины Дуная с м е ш е н и е земледельческого н а с е л е н и я с о х о т н и к а ­ с н а б ж а л ись карпатским обсидианом из Севером и - с о б и р а т е л я м и . Гетерогенность ф и з и ч е с к о г о т и п а В о с т о ч н о й Венгрии и Северо-Западной Румынии. также отмечается в культуре старчево Ц е н т р а л ь н ы х М р а м о р , из которого делали ч а ш и , блюда, украше­ и Северных Б а л к а н (см. главу II). н и я и с т а т у э т к и , м о г п р о и с х о д и т ь из м н о г и х мест, На Дунае, в р а й о н е Ж е л е з н ы х Ворот, м о ж н о п р о ­ н о , п о - в и д и м о м у , о с н о в н ы м и его и с т о ч н и к а м и следить н е п р е р ы в н у ю культурную п р е е м с т в е н н о с т ь , б ы л и острова П а р о с и С к и р о с , р а с п о л о ж е н н ы е с о ­ существовавшую от п о з д н е г о п а л е о л и т а и на всем о т в е т с т в е н н о в ю ж н о й и с е в е р н о й частях Э г е й с к о ­ п р о т я ж е н и и м е з о л и т а , о ч е м свидетельствует с т а ­ го м о р я , п о с к о л ь к у и м е н н о там б ы л и о б н а р у ж е н ы бильность местного е в р о п е й с к о г о , к р о м а н ь о н с к о г о неолитические поселения. Из характерных для населения, способов обработки камня, религии и Эгейского бассейна раковин спондилус делали искусства. Это так н а з ы в а е м а я « б а л к а н о - д у н а й с к а я бусы, п о д в е с к и и б р а с л е т ы . От берегов Э г е й с к о г о культура эпиграветт и м е з о л и т а » , и л и же «культура м о р я о н и в б о л ь ш о м к о л и ч е с т в е п о п а д а л и на с е ­ л е п е н с к и - в и р » ( Л е п е н с к и - В и р — о д н о из ч е т ы р н а ­ вер, в Болгарию и Р у м ы н и ю , а затем, по Дунаю, — дцати раскопанных поселений, прославившихся в Ц е н т р а л ь н у ю Е в р о п у . Р а к о в и н ы с берегов Ад­ с в о и м и святилищами и скульптурами, к к о т о р ы м м ы р и а т и к и и м е л и х о ж д е н и е в з а п а д н ы х частях Ю г о ­ е щ е в е р н е м с я в главах II и VII). П р о и з в о д я щ е е х о ­ славии и в Северо-Восточной Италии. з я й с т в о п р и ш л о сюда вместе с центральнобалкан¬ ской ( с т а р ч е в с к о й ) к у л ь т у р о й , п р и н е с е н н о й н е о ­ л и т и ч е с к и м и п л е м е н а м и п р и м е р н о в 6000 д о н. э. . П р и ш е д ш и е с юга г р а ц и л ь н ы е с р е д и з е м н о м о р ц ы л и б о в ы т е с н и л и н а с е л я в ш и х этот р е г и о н более м а с ­ с и в н ы х к р о м а н ь о н ц е в , л и б о п о с т е п е н н о о н и друг с другом с м е ш а л и с ь . 1 0

7

12

8

9

Глава I. Возникновение и распространение

15

земледелия

Развитые неолитические культуры в Греции к 6500 г. до н. э. К 6500 г. до н. э. в п р и б р е ж н ы х р а й о н а х Греции и на примыкающих к н и м р а в н и н н ы х т е р р и т о р и я х су­ ществовал развитый н е о л и т и ч е с к и й с п о с о б сущест­ вования, с характерным д л я него п р о и з в о д с т в о м к е ­ рамики и о д о м а ш н е н н ы м и о в ц а м и , к о з а м и , к р у п ­ ным рогатым скотом, с в и н ь я м и и с о б а к о й . П о л н ы й набор домашних ж и в о т н ы х п о я в и л с я здесь на п я т ь ­ сот лет раньше, чем в Ю г о - З а п а д н о й А з и и . Н а с е л е ­ ние уже выращивало пшеницу, я ч м е н ь , вику, ч е ч е ­ вицу, горох и лен. Не и с к л ю ч е н о , что э м м е р , р о ж ь и овцы были занесены сюда и з А н а т о л и и , м е ж тем к а к одомашнивание к р у п н о г о рогатого с к о т а и с в и н ь и происходило в Ю г о - В о с т о ч н о й Е в р о п е н е з а в и с и м о от посторонних в л и я н и й . В земледельческий и н в е н ­ тарь входили с д е л а н н ы е и з к а м н я или из оленьих рогов м о т ы г и , д е р е ­ Рис. 1-1 вянные или к о с т я н ы е с е р п ы с л е з ­ виями из о б с и д и а н а , ш е р т а и л и кремня (рис. 1-1) и зернотерки, ступ­ ки и пестики.

Д у н а я о н о д о ш л о до В о с т о ч н о й Ф р а н ц и и и Голлан­ д и и . С е в е р н а я Е в р о п а , от Д а н и и д о Л и т в ы , п е р е ш л а к з е м л е д е л и ю л и ш ь в 4000—3500 гг. до н. э.

Неолитические города Анатолии (Турции) Ранние формы неолита в Юго-Восточной Евро­ пе т е с н о с в я з а н ы с а н а л о г и ч н о й культурой А н а т о ­ л и и . В обоих случаях м ы в и д и м сходные орудия, ук­ р а ш е н и я , скульптуру, б л и з к и е т р а д и ц и и возведения с в я т и л и щ для п о к л о н е н и я о д н и м и тем же божест­ вам, и с п о л ь з о в а н и е е д и н о г о с и м в о л и ч е с к о г о языка. Археологические данные из Анатолии, равно как и из в о с т о ч н ы х областей С р е д и з е м н о м о р ь я , п о з в о л я ­ ют судить о п р о м е ж у т о ч н ы х э т а п а х перехода от п о ­ луоседлой н а т у ф и й с к о й культуры к докерамическо¬ му неолиту, тогда к а к в случае Ю г о - В о с т о ч н о й Е в -

После того как неолитический о б ­ раз жизни утвердился в Э г е й с к о м и Средиземноморском бассейнах, н е ­ олитические технологии производст­ ва довольно быстро распространяют­ ся в Восточной и Центральной Е в р о ­ пе. Средиземноморский к л и м а т в ту эпоху был более в л а ж н ы м , н е ж е л и сейчас, что создавало благоприятные условия для земледелия. Распространение с юго-востока на

земледелия северо-запад

Как показывает карта распростра­ нения земледелия п о Е в р о п е (рис. 12), быстрой д и ф ф у з и и идей в эпоху неолита в первую очередь с п о с о б с т ­ вовали морские пути. В Э г е й с к о м и Адриатическом м о р я х , р а в н о к а к и вдоль берегов С р е д и з е м н о г о м о р я , навигация о с о б ы х т р у д н о с т е й н е представляла: об этом свидетельству­ ет широкая ц и р к у л я ц и я о б с и д и а н а и раковин. К о н т а к т ы в о в н у т р е н н и х районах п р о и с х о д и л и м е д л е н н е й . Понадобилось почти 500 лет, ч т о б ы земледелие р а с п р о с т р а н и л о с ь о т Эгейского м о р я д о Д у н а я , и е щ е 500 лет для того, чтобы от С р е д н е г о

Р и с . 1-1 (1) Р у к о я т к а д л я серпа и з о л е н ь е г о р о г а и з телля А з м а к ( Ц е н т р а л ь н а я Б о л г а р и я ) , культура к а р а н о в о I, о к . 5900—5800 гг. д о н. э.; д л и н а — 30, 8 с м . (2) О б с и д и а н о в ы е л е з в и я , з а к р е п л е н н ы е в д е р е в я н н о й рукоятке с е р ­ па. А х и л л е й о н , Ф е с с а л и я , о к . 6200 г. д о н. э .

Верхний мезолит и — мезолитическая культура кастельновьен, начальная стадия одомашнивания животных Щ

— мезолит (прерукадур) Центральной Франции

Щ

— буго-днепровская (гребенниковская) культура

ШШ — культура кукурек и горнокрымская культура мурзак-коба Неолит 5000 до н. э. — даты, фиксирующие распространение земледелия —

—

границы керамического неолита

Рис. 1-2 Распространение земледелия по Европе. Указанные даты о с н о в а н ы на д а н н ы х радиоуглеродного анализа и д е н д р о х р о н о л о г и и ; о н и о т н о с я т с я к периоду развитого к е р а м и ч е с к о г о неолита. В З а п а д н о м Средиземноморье о д о м а ш н и в а н и е ж и в о т н ы х н а ч а л о с ь п р и б л и з и т е л ь н о за т ы с я ч у лет д о перехода к п о л н о ц е н н о м у земледельче­ с к о м у укладу. В Ю г о - В о с т о ч н у ю Е в р о п у н е о л и т пришел вместе с п о л н ы м з е м л е д е л ь ч е с к и м к о м п л е к с о м (выра­ щиванием зерновых и полным набором одомашненных ж и в о т н ы х , за и с к л ю ч е н и е м л о ш а д и ) .

Глава I. Возникновение и распространение

17

земледелия

и м е н н о эта д а т и р о в к а ф и г у р и р у е т в к н и г а х и стать­ ях М е л л а р т а и других а в т о р о в , о п у б л и к о в а н н ы х до 1989 г. ). Н о Ч а т а л - Х ю ю к в о з н и к не на пустом месте. Под ним скрыты и другие напластования — двена­ д ц а т ь с т р о и т е л ь н ы х г о р и з о н т о в культуры, еще не з н а в ш е й к е р а м и к и . Н и ж н и е с л о и о т н о с я т с я к доке¬ рамическому неолиту и п о з д н е й н а т у ф и й с к о й куль­ туре, а обнаруженные там материалы связаны с к у л ь т у р а м и С и р и и и П а л е с т и н ы . Н а уровне доке¬ рамического неолита А были найдены модели свя­ т и л и щ а , статуэтки, п р я с л и ц а , богато у к р а ш е н н ы е Древнейшие города А н а т о л и и д о с т и г л и у д и в и ­ и з в е с т н я к о в ы е т а б л и ч к и и о с т а т к и п о л и х р о м н ы х тельно высокого уровня культурного р а з в и т и я : об с т е н н ы х р о с п и с е й . В п о з д н е н а т у ф и й с к о м ( н и ж н е м ) этом свидетельствует п р и м е р Ч а т а л - Х ю ю к а и Хад¬ слое — д е р е в я н н ы е т а б л и ч к и с р о с п и с ь ю , таблички жилара, первый из которых датируется к о н ц о м VIII— из г л и н и с т о г о сланца, м и к р о л и т ы г е о м е т р и ч е с к о й VII тыс. до н. э., а второй — к о н ц о м VII — н а ч а л о м ф о р м ы и другие н а х о д к и . Э т и п р е д ш е с т в у ю щ и е Чатал-Хююку напластования свидетельствуют о VI тыс. до н. э. длительном развитии данной культуры, проходив­ ш е м в X—VIII тыс. до н. э. С к о р е е в с е г о , в э т и т ы с я ­ Чатал-Хююк ч елетия делались попытки окультурить известные В 1961-1963 и 1965 гг. Д ж е й м с М е л л а р т провел з л аки и приручить местных животных, в особенно­ раскопки Чатал-Хююка, города VII тыс. д о н. э., что в сти туров. О творческом, изобретательском духе э т о ­ корне изменило представление о д о и с т о р и ч е с к о й го д р е в н е г о народа говорит р а з н о о б р а з и е р о с п и с е й Анатолии и о доисторическом С т а р о м Свете в ц е ­ на табличках и полихромная стенопись. Найденные лом . в этих с л о я х культовые п р е д м е т ы , м о д е л и с в я т и л и щ Чатал-Хююк — это два «жилых холма», с т о я щ и х и с т а т у э т к и будут п о т о м встречаться на всем п р о т я ­ неподалеку от реки на сухом плато (1000 м над у р о в ­ ж е н и и неолита. нем моря) равнины К о н ь я ( ю ж н а я часть Ц е н т р а л ь ­ ной Турции). Тот, что п о к р у п н е й , з а н и м а е т п р и м е р ­ Ч а т а л - Х ю ю к был у п о р я д о ч е н н о у с т р о е н н ы м п о ­ но 32 акра (16 га), из которых о д и н а к р был р а с к о ­ с е л е н и е м , что свидетельствует об у д и в и т е л ь н о ста­ пан. В нем а р х е о л о г и о б н а р у ж и л и т р и н а д ц а т ь б и л ь н о м о б щ е с т в е н н о м п о р я д к е н а п р о т я ж е н и и строительных горизонтов — остатки домов, святилищ, м н о г и х с т о л е т и й . Это — с а м ы й б о л ь ш о й ранненео¬ стенных росписей, рельефов, скульптур, предметов литический город во в с е м С т а р о м С в е т е : п о н е к о ­ обмена и многое другое. Эти находки вызвали настоя­ т о р ы м подсчетам, в н е м о д н о в р е м е н н о м о г л о ж и т ь щее потрясение в научной среде и о т к р ы л и глаза на д о 7000 человек. ( К а к т е п е р ь с ч и т а е т с я , в з н а м е н и ­ уровень развития неолитической культуры VII т ы с . т о м И е р и х о н е в д о л и н е И о р д а н а м о г л о б ы т ь не б о ­ до н. э. Культурная близость н е о л и т а Ю г о - В о с т о ч ­ лее 4 0 0 - 9 0 0 ж и т е л е й . ) ной Европы и его а н а т о л и й с к о г о в а р и а н т а з а с т а в ­ Ч а т а л - Х ю ю к был т е с н о з а с т р о е н , м н о г и е ж и л и ­ ляет нас с особым в н и м а н и е м п р и г л я д е т ь с я к Ча¬ ща в о з в о д и л и с ь в п л о т н у ю к уже с у щ е с т в у ю щ и м п о ­ тал-Хююку, этому у д и в и т е л ь н о м у к л а д е з ю и н ф о р ­ с т р о й к а м , о т к р ы т ы е д в о р ы в с т р е ч а л и с ь р е д к о мации, который проливает свет н а м н о г и е с т о р о н ы (рис. 1-3). К а р к а с ы этих д о м о в с п л о с к и м и к р о в л я ­ неолитического образа ж и з н и , в т о м ч и с л е н а х о ­ м и б ы л и д е р е в я н н ы м и , с т е н ы — из н е о б о ж ж е н н о г о зяйственное устройство, о б м е н , архитектуру, н а о б ­ к и р п и ч а . Д в е р е й не б ы л о , л ю д и п р о н и к а л и в свои становку жилищ и с в я т и л и щ , на р е л и г и ю и и с к у с ­ ж и л и щ а ч е р е з о т в е р с т и я в к р о в л е . Отсутствие во ство. в н у т р е н н и х п о м е щ е н и я х с л е д о в и л и остатков п и щ и ропы подобная и н ф о р м а ц и я отсутствует. С о о б щ е н и е между Грецией и Турцией, п о - в и д и м о м у , н а ч а л о с ь около 7000 г. до н. э., еще в д о к е р а м и ч е с к и й п е р и о д , или даже ранее. Западная Турция до сих п о р м а л о изучена, и мы не знаем т о ч н у ю г е о г р а ф и ю п о д о б ­ ных контактов. Наиболее з н а ч и т е л ь н ы е из и з в е с т ­ ных нам неолитических п о с е л е н и й р а с п о л а г а л и с ь в Центральной А н а т о л и и , в 300—600 к м от б е р е г о в Эгейского моря. Н о н е с м о т р я на р а з д е л я ю щ е е их расстояние, нет с о м н е н и я в б о л ь ш о м к у л ь т у р н о м сходстве этих регионов.

14

13

15

Равнина Конья — одна из п л о д о р о д н е й ш и х ч а с ­ говорит о т о м , что их о б и т а т е л и т щ а т е л ь н о следили тей Старого Света, богатая д и к о р а с т у щ и м и з л а к а ­ за ч и с т о т о й . В н у т р е н н е г о у б р а н с т в а п о ч т и не было: ми и поддающимися п р и р у ч е н и ю ж и в о т н ы м и . С о ­ п р и п о д н я т ы е над п о л о м г л и н я н ы е платформы слу­ гласно уточненной х р о н о л о г и и , п о с е л е н и е в о з н и к ­ ж и л и с и д е н ь я м и и л е ж а н к а м и . Исходя из того, что ло здесь примерно в 7250 г. до н. э. и просуществовало площадь ж и л и щ а равнялась п р и м е р н о 25 кв. м, а так­ более тысячи лет, вплоть до 6150 г. до н. э. (или с 6500 же из к о л и ч е с т в а л е ж а н о к , М е л л а р т з а к л ю ч и л , что по 5750 г. до н. э. по о т н о с и т е л ь н о й х р о н о л о г и и : н и в о д н о м из р а с к о п а н н ы х д о м о в не могло ж и т ь бо-

Гимбутас М. Цивилизация

18

лее в о с ь м и ч е л о в е к . Кухни з а н и ­ мали п р и м е р н о треть о б щ е г о п р о ­ странства д о м а , а п е ч и располага­ л и с ь в н и ж н е й части стены. В к л а ­ довых стояли плетеные корзины для х р а н е н и я зерна, инструментов и пр. Ж и т е л и города выращивали три вида п ш е н и ц ы и один — я ч ­ меня, а также выращивали или собирали целый ряд зеленных культур, к о р н е п л о д о в и ф р у к т о в . Крупный рогатый скот был глав­ ным источником мясной пищи и молока, кроме того, они держали коз и охотились на оленей и д и ­ ких свиней. На протяжении всего сущест­ вования города п о с т о я н н ы м и предметами торгового обмена были обсидиан и кремень. Обси­ диан, вероятно, находили у вул­ к а н а Х а с а н - Д а г и в других местах Ц е н т р а л ь н о й А н а т о л и и . Э т о вул­ к а н и ч е с к о е с т е к л о ш л о не т о л ь к о на изготовление р е ж у щ и х и н с т р у ­ м е н т о в , из него д е л а л и и з е р к а л а , п р и ч е м их умели о т п о л и р о в ы в а т ь без е д и н о й ц а р а п и н ы . К а л ь ц и т и алебастр ( и с п о л ь з о в а в ш и й с я д л я и з г о т о в л е н и я у к р а ш е н и й и стату­ эток) п о с т у п а л и , с к о р е й в с е г о , и з окрестностей Кайсери, а белый м р а м о р — из З а п а д н о й А н а т о л и и . Х о л м ы к западу от К о н ь и , б о г а ­ тые минералами, ярко о к р а ш е н ­ ными окисями железа, давали, по-видимому, некоторые краски д л я р о с п и с е й . А вот м е д н ы е р у д ы , гематит, л и м о н и т , м а р г а н е ц , га­ ленит и лигнит добывались на с к л о н а х Тавра. Р а к о в и н ы п о п а д а ­ л и в э т и м е с т а с берегов С р е д и ­ з е м н о г о м о р я , а г о р н ы й хрусталь, сердолик, яшма, халцедон и дру­ гие м и н е р а л ы , из к о т о р ы х и з г о ­ т о в л я л и с ь бусы и чье т о ч н о е п р о -

Вешкой

Богини

Рис. 1-3

Р и с . 1-3 (а) П л а н и (Ь) с х е м а т и ч е с к а я р е к о н с т р у к ц и я части города Ч а т а л - Х ю ю к с п о с т р о й к а м и и з с ы р ц о в о г о к и р п и ч а . Вход в них б ы л с п л о с к и х к р о в е л ь . VI у р о в е н ь , с е р е д и н а VII тыс. до н. э. С в я т и л и щ а п о м е ч е н ы з н а к о м «X».

Глава 1. Возникновение и распространение

земледелия

исхождение не всегда м о ж н о у с т а н о в и т ь , н а в е р н о е , поступали очень издалека. М о ж н о п р е д п о л о ж и т ь , что торговый обмен н е м а л о с п о с о б с т в о в а л п р о ц в е ­ танию Чатал-Хююка, где существовала с п е ц и а л и з а ­ ция производства: одни л ю д и з а н и м а л и с ь о б р а б о т ­ кой обсидиана, другие — р а б о т о й с м е т а л л а м и и л и ткачеством, о б р а б о т к о й д е р е в а и т. д . М н о г и е и з здешних изделий о т л и ч а е т н е о б ы ч а й н о в ы с о к и й уровень мастерства. Вполне о ч е в и д н о , что р е л и г и о з н ы е п р а к т и к и были тесно вплетены в п о в с е д н е в н у ю ж и з н ь л ю д е й . Святилища р а с п о л а г а л и с ь р я д о м с ж и л и щ а м и , в строениях, схожих с ж и л ы м и д о м а м и . И з трехсот раскопанных комнат в в о с ь м и д е с я т и в о с ь м и б ы л и расписаны стены. К а ж д а я ф р е с к а б ы л а д л и н о й от 12 до 18 м ( р и с у н к и - р е к о н с т р у к ц и и м н о г и х и з н и х опубликованы Д ж е й м с о м М е л л а р т о м в п е р в о м т о м е его книги «Анатолийская Б о г и н я » [1989]). И з о б р а ­ жения на восточных и с е в е р н ы х стенах, вдоль к о т о ­ рых располагались п л а т ф о р м ы , о т л и ч а л и с ь п о р а з и ­ тельной изобретательностью и р а з н о о б р а з и е м р и ­ сунка, подчеркивавшегося г л и н я н ы м и р е л ь е ф а м и и букраниями (бычьими г о л о в а м и и л и ч е р е п а м и ) . Для стенописи и с п о л ь з о в а л и с ь ж е л т а я и к о р и ч ­ невая охра (из о к и с и железа), я р к о - с и н и е и з е л е н ы е цвета (из медной руды), т е м н о - к р а с н ы й и я р к о - к р а с ­ ный (из окиси ртути и гематита), розовато-лиловый и фиолетовый (из марганца) и с в и н ц о в о - с е р ы й (из га­ ленита). Для п р и д а н и я блеска в к р а с к и д о б а в л я л и слюдяную крошку. Мелларт отмечает, что эти с т е н ­ ные росписи имели обрядовое н а з н а ч е н и е , и, п о с л е того как они и с п о л н я л и с в о ю ф у н к ц и ю , их п о к р ы ­ вали слоем белой о б м а з к и . Когда же с н о в а в о з н и к а ­ ла необходимость, на эту чистую п о в е р х н о с т ь н а н о ­ силась новая роспись.

19

гор, р а с т е н и й и водоемов с р ы б о й . ( М ы вернемся к с в я т и л и щ а м Ч а т а л - Х ю ю к а в главе VII; образцы сте­ н о п и с и см. на ц в е т н ы х вклейках 38 и 39, святилищ с г р и ф а м и — на р и с . 7-26, бычьих голов и рогов — на р и с . 7-51 и 7-52. ) П о к о й н и к о в о б ы ч н о з а к а п ы в а л и под платформа­ м и , н о перед э т и м о н и п о д в е р г а л и с ь э к с к а р н а ц и и (то есть скелет освобождали от мягких т к а н е й и внут­ р е н н и х о р г а н о в , д л я чего тела в ы с т а в л я л и на п о ж и ­ ву п т и ц а м , в о з м о ж н о — н а о т к р ы т ы х б а ш н я х ) . П о д п о л о м с в я т и л и щ и под у к р а ш е н н ы м и р о с п и с ь ю сте­ н а м и находят з а х о р о н е н и я ж е н с к и х скелетов, о к р а ­ ш е н н ы х охрой. В с а м о м б о л ь ш о м и з с в я т и л и щ (Е V I I , 4) б ы л о о б н а р у ж е н о богатое з а х о р о н е н и е ж е н ­ щ и н ы , вокруг головы к о т о р о й л е ж а л и т р и н и ж н и х , к л ы к а с т ы х челюсти д и к о г о к а б а н а . Н а с а м о й к р у п ­ н о й ф р е с к е этого с в я т и л и щ а и з о б р а ж е н город (воз­ м о ж н о , сам Ч а т а л - Х ю ю к ) , п о з а д и к о т о р о г о виден и з в е р г а ю щ и й лаву в у л к а н . Р а з м е р ы с в я т и л и щ а и находившейся в нем стенописи, а также необычный погребальный инвентарь, заставляют предполо­ ж и т ь , что это — захоронение ж е н щ и н ы , з а н и м а в ш е й высокое положение в обществе, возможно, главной ж р и ц ы . П о этому и п о другим е в р о п е й с к и м п о г р е ­ б е н и я м отчетливо в и д н о , что н е м о л о д ы е ж е н щ и н ы и девушки занимали важное положение в обществе: их х о р о н и л и под п о л о м , р я д о м с д о м о м , п о д д л и н ­ ными земляными насыпями или в могильниках, о чем р е ч ь пойдет в главе IX. Н и о д н а из м у ж с к и х м о ­ гил не обладала столь з н а ч и т е л ь н ы м с и м в о л и ч е с к и м инвентарем.

А н т р о п о л о г и ч е с к о е и с с л е д о в а н и е о к о л о 300 о б ­ н а р у ж е н н ы х в Ч а т а л - Х ю ю к е к о с т я к о в е щ е не з а к о н ­ ч е н о . П о п р е д в а р и т е л ь н ы м о т ч е т а м , его н а с е л е н и е делилось на длинноголовых е в р о а ф р и к а н ц е в Основной мотив этих с т е н о п и с е й и р е л ь е ф о в — (54, 2 % ) , д л и н н о г о л о в ы х п р о т о с р е д и з е м н о м о р ц е в рожающая женщина в позе л я г у ш к и — связан с Б о ­ (16, 9%) и круглоголовых ( б р а х и ц е ф а л ь н ы х ) альпий¬ гиней плодородия. Она ассоциируется с ж и в о т н ы м цев (22, 9%). У н а и б о л е е м н о г о ч и с л е н н о й г р у п п ы миром: рядом с ней м о ж н о видеть к а к грифа — в о ­ п р о с л е ж и в а е т с я сходство с в е р х н е п а л е о л и т и ч е с к и м площение смерти, так и бычью голову, символ о б н о в ­ т и п о м из К о м б - К а п е л л ь ( Ю ж н а я Ф р а н ц и я ) , который ления жизненного цикла. Картину р а в н о м е р н о о б ­ х а р а к т е р и з у е т с я к а к с р е д и з е м н о м о р с к и й в а р и а н т рамляет множество сопроводительных с и м в о л о в , по к р о м а н ь о н ц а . Вслед за М е л л а р т о м следует подчерк­ большей части — с х е м а т и з и р о в а н н ы е и з о б р а ж е н и я нуть, что о с н о в н а я ч а с т ь н а с е л е н и я п о - п р е ж н е м у рогов, треугольников, ромбов или д в о й н ы х треуголь­ м а л о о т л и ч а л а с ь п о т и п у от с в о и х в е р х н е п а л е о ­ ников, «песочных часов» или бабочек. Эти с и м в о л ы л и т и ч е с к и х п р е д к о в . удваиваются, утраиваются, умножаются, н а к л а д ы в а ­ Хаджилар и после ются друг на друга, выворачиваются наизнанку, пред­ стают в виде позитива или негатива. Разнообразие их Хаджилар — город м е н ь ш и х размеров, примерно из сочетаний практически не имеет предела. Кроме того, 50 домов, расположен в 220 км к западу от Чатал-Хюю­ встречаются полуреалистические и з о б р а ж е н и я о х о ­ ка; его р а с к о п к и также проводил М е л л а р т . Его воз­ ты на оленей, ж е н щ и н , несущих р ы б о л о в н ы е сети, н и к н о в е н и е более или менее совпадает с закатом Ча16

20

тал-Хюкжа, а существование охватывает всю первую половину VI тыс. до н.э. В этот же период происходил подъем неолитической культуры Юго-Восточной Е в ­ ропы — групп сескло, старчево и караново, обладав­ ших с о б с т в е н н ы м стилем в керамике и скульптуре. М а л о что известно об анатолийском неолите после Хаджилара, тогда как культура Юго-Восточной Евро­ пы процветает и достигает высшей точки развития ме­ жду 5500 и 4500 гг. до н.э. Развитие этих культур п о ш л о р а з н ы м и путями, и местные культурные сообщества сформировались в разных экологических и географиче­ ских зонах. Их детальному о п и с а н и ю будет посвящена следующая глава: мы начнем с Эгейского бассейна и Балкан, а закончим Центральной Европой. Судя п о с в я т и л и щ а м с их с т е н о п и с ь ю и статуар­ ными изображениями, анатолийский неолит был ц и в и л и з а ц и е й В е л и к о й Б о г и н и : это подразумевает, что л ю д и в о с н о в н о м п о к л о н я л и с ь е й , в е р я , что о н а наделена т а и н с т в е н н о й п р о и з в о д и т е л ь н о й с и л о й , и первостепенную роль играли святилища — общест­ венные центры, катализаторы творческой активно­ сти и р е л и г и о з н о г о с а м о в ы р а ж е н и я , а к р о м е того, что о б щ е с т в о обладало с б а л а н с и р о в а н н о й м а т р и л и н е й н о й структурой. Н а ч и н а я п р и м е р н о с 6500 г. д о

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богини

н.э. сходные культурные п р и з н а к и появляются спер­ ва н а ю г о - в о с т о к е , а позднее — по всей Европе, и со­ х р а н я ю т с я в п л о т ь до р а с п а д а э т о й ц и в и л и з а ц и и в 4500—2500 гг. до н.э. О д н а к о на н е к о т о р ы х среди­ з е м н о м о р с к и х островах, т а к и х к а к К р и т и Тира, ее существование продлилось вплоть до середины II т ы с . д о н . э . Д а ж е если допустить, что в VII т ы с . до н.э. ЮгоВосточная Европа находилась под анатолийским в л и я н и е м , это была не своеобразная «пересадка» де­ рева, которая имеет свой срок, н о плавное течение реки. Кроме того, нельзя ставить знак равенства меж­ ду этой матриальной цивилизацией, с ее я р к о выра­ ж е н н о й любовью к искусству, и протоиндоевропей­ ской - колыбелью индоевропейских языков — которая, согласно компаративистским работам по и н д о е в р о ­ п е й с к о й л и н г в и с т и к е и м и ф о л о г и и , была патриар­ хальной, п а т р и л и н е й н о й , воинственной, подвижной ( к о н н о й ) и имела п р е и м у щ е с т в е н н о мужской панте­ о н . Когда в 1987 г. К о л и н Р е н ф р ю предложил не делать между н и м и р а з л и ч и я , то о н основывался на и с к а ж е н н ы х представлениях о культурных структу­ рах и о ч е в и д н ы м о б р а з о м п р о т и в о р е ч и л д а н н ы м индоевропеистики. 1 7

ГЛАВА II

НЕОЛИТИЧЕСКИЕ КУЛЬТУРЫ ЮГО-ВОСТОЧНОЙ И ЦЕНТРАЛЬНОЙ ЕВРОПЫ

Самые примечательные из е в р о п е й с к и х неолитических культур сложились в Ю г о - В о с т о ч н о й и Центральной Европе. И хотя м н о г и е из з д е ш н и х традиций также характерны для А н а т о л и и и Восточ­ ного Средиземноморья, искусство и архитектура этих культур поражают оригинальностью, равно к а к и с п о ­ собностью приспосабливаться к р а з л и ч н ы м п р и р о д ­ ным условиям. Между культурами Э г е й с к о й области (Греция) и Анатолии (Турция) существовала теснейшая связь. Н е меньшим постоянством отличался культурный обмен между юго-востоком и Д у н а й с к о й р а в н и н о й , в к л ю ­ чая прилегающие к ней с севера и запада р а й о н ы . Распространение земледелия ш л о с ю г о - в о с т о к а на северо-запад, с о т к л о н е н и я м и на запад и на восток. Его можно сравнить с течением р е к и , которая катит свои волны по плодородным з е м л я м и огибает горы, замедляя свой бег у их п о д н о ж ь я . Этот п р о ц е с с п р о ­ исходил поэтапно: сперва, п р и м е р н о к 6500 г. д о н.э., он охватил прибрежные и р а в н и н н ы е р а й о н ы Э г е й ­ ского моря и Южных Б а л к а н ; затем, к 6000 г. д о н.э., Нижнедунайскую и С р е д н е д у н а й с к у ю р а в н и н ы , а примерно к 5500 г. до н.э. д о ш е л до Верхнего Д у н а я и до лежащих к северу речных д о л и н . В отличие от анатолийского неолита, известного лишь по нескольким п о с е л е н и я м , н е о л и т и ч е с к и е культуры Ю г о - В о с т о ч н о й и Ц е н т р а л ь н о й Е в р о п ы представлены материалами сотен раскопок. Это п о ­ зволяет судить о распределении культурных групп и наблюдать развитие их индивидуальных черт на п р о ­ тяжении целого тысячелетия и даже более. Для иссле­ дователей доисторической Европы это и с т и н н а я уда­ ча и, одновременно, испытание, поскольку и м прихо­ дится иметь дело не с м о н о т о н н о - о д н о о б р а з н ы м , н о с поразительно многоликим культурным материалом. В рамках этого р а з н о о б р а з и я на всем п р о с т р а н с т ­ ве между Эгейским м о р е м и Ц е н т р а л ь н о й Е в р о п о й сформировался более и л и м е н е е у с т о й ч и в ы й (для данного периода) образ ж и з н и , система в е р о в а н и й , обрядов, символов и о б щ е с т в е н н ы х структур. Родст­ во различных культурных групп, п р о ж и в а в ш и х на этой территории, о б ъ я с н я е т с я т е м , что о б и т а т е л и южных областей п о с т е п е н н о п р о д в и г а л и с ь вглубь, распространяя свое в л и я н и е на местных о х о т н и к о в и рыболовов ( с о х р а н и в ш и х с я в б а с с е й н е В е р х н е й Тисы, в районе Железных Ворот и в бассейнах Д н е ­ стра и Буга), и смешивались с н и м и .

Далее речь пойдет о ш е с т и группах: м ы н а ч н е м с Эгейского региона и будем продвигаться к бассейнам Д н е с т р а и Буга в М о л д а в и и и н а Украине. П е р е ч и с ­ л и м их: 1. Культура сескло С е в е р н о й Греции и ее богатей­ ш е й ж и т н и ц ы , Ф е с с а л и и . Р а с к о п к и здесь п р о в о д и ­ л и с ь в с а м о м начале XX в., затем б ы л и п р о д о л ж е н ы во второй половине этого же с т о л е т и я . 2. Культура старчево (кёрёш, к р и ш ) , которая ох­ ватывала к о н т и н е н т а л ь н у ю Ю г о с л а в и ю , Ю г о - В о с ­ точную Венгрию и Ю ж н у ю Р у м ы н и ю . Изучена она до сих п о р не с л и ш к о м хорошо, хотя за последние т р и д ц а т ь лет объем сведений о н е й з н а ч и т е л ь н о воз­ рос благодаря раскопкам. 3. Культура караново Ц е н т р а л ь н о й Б о л г а р и и , тес­ н о с в я з а н н а я с культурой старчево: о н а б ы л а о т к р ы ­ та в к о н ц е 1950—1960 гг. в результате и н т е н с и в н ы х р а с к о п о к крупных теллей («жилых холмов»). 4. Центральноевропейская культура л и н е й н о - л е н ­ т о ч н о й к е р а м и к и , характерная д л я территорий, л е ­ ж а щ и х между Ф р а н ц и е й и Р у м ы н и е й . У нее с а м ы й о б ш и р н ы й ареал р а с п р о с т р а н е н и я ; к р о м е т о г о , в XX в., благодаря усилиям ф р а н ц у з с к и х , голландских, н е м е ц к и х , чехословацких, п о л ь с к и х и р у м ы н с к и х археологических э к с п е д и ц и й , о н а б ы л а лучше всего изучена. 5. Культура б ю к к бассейна Верхней Тисы (Севе­ р о - В о с т о ч н а я Венгрия и В о с т о ч н а я С л о в а к и я ) : с в я ­ щ е н н ы е п е щ е р ы в К а р п а т а х б ы л и и з в е с т н ы уже в 1876 г., их изучение и п у б л и к а ц и я н а х о д о к продол­ ж и л и с ь и в 1920-е гг., и в п о с л е д н и е десятилетия. 6. Буто-днестровская культура ч е р н о з е м н о г о ре­ г и о н а : была открыта в 1950—1960 гг. Похоже, что одо­ м а ш н и в а н и е крупного скота и с в и н е й , к а к и измель­ ч е н и е зерен диких з е р н о в ы х культур п о я в и л и с ь здесь вне зависимости от о б щ е г о р а с п р о с т р а н е н и я земле­ д е л и я по Ю г о - В о с т о ч н о й Е в р о п е , до того, как стало о щ у т и м ы м в л и я н и е культуры с т а р ч е в о - к р и ш .

Эгейский неолит: культура сескло Северной Греции Фессалийская и Македонская равнины — плодо­ р о д н е й ш и е земледельческие области Греции. В наше время, к а к и на п р о т я ж е н и и многих тысячелетий, они служат ж и т н и ц е й д л я всей с т р а н ы . О б ш и р н у ю Ф е с с а л и й с к у ю р а в н и н у о р о ш а е т река П и н ь о с , а М а к е -

Гимбутас М. Цивилизация

24

д о н с к у ю — А л ь я к м о н . Их м н о г о ­ ч и с л е н н ы е п р и т о к и берут начало в горах, сливаются в единое русло и впадают в Э г е й с к о е море. Самые р а н н и е н е о л и т и ч е с к и е поселения п о я в и л и с ь здесь на естественных в о з в ы ш е н н о с т я х , н е п о д а л е к у от водных источников — рек или ручьев. Э т и области о т н о с я т с я к средиземноморской климатиче­ с к о й зоне, д л я которой характерен сухой и ж а р к и й л е т н и й п е р и о д и холодные, дождливые зимы. 8500 л е т н а з а д з д е ш н и й к л и м а т был более в л а ж н ы м , а раститель­ ность — богатой; р е ч н ы е д о л и н ы были п о к р ы т ы д у б о в ы м и и ф и с ­ ташковыми рощами.

Великой Богини

Рис. 2­1.1

Телли — остатки древних поселений Р а в н и н ы С е в е р н о й Греции п о ­ крыты холмами, которые н а з ы в а ­ ют «теллями» ( и л и , п о ­ г р е ч е с к и , «maguías»): это х о л м о о б р а з н ы е н а ­ пластования остатков древних п о ­ селений эпохи неолита и л и р а н н е ­ го бронзового века. Если от бухты Волос держать путь н а запад, п е р е ­ секая равнину п р и м е р н о между современными городами Кардица, Трикала и Ларисса, т о м о ж н о н а ­ считать сотни теллей, от п я т и д о пятнадцати метров высотой (рис. 2­1). О н и хранят в себе т а й ­ н ы народа, обитавшего в этих к р а ­ ях на п р о т я ж е н и и м н о г и х в е к о в , 8500—4500 лет назад. Время разру­ ш а л о глиняные стены ж и л и щ , н а их месте с т р о и л и н о в ы е д о м а , и телли, слой за слоем, с т а н о в и л и с ь все в ы ш е и выше. Эти рукотворные холмы окута­ н ы т а й н о й , и археологи о д е р ж и м ы ж е л а н и е м узнать их секреты. М н е это чувство хорошо знакомо: в 1973—1974 гг. оно подвигло м е н я н а р а с к о п к и одного р а н н е н е о л и т и ч е ­ ского телля у ю ж н о й о к о н е ч н о с т и Фессалийской равнины. Это ме­ сто — Ахиллейон — вблизи от горо­ да Фарсала оказалось ключом к п о ­ н и м а н и ю х р о н о л о г и ч е с к о г о , архи­ тектурного, к е р а м и ч е с к о г о , р а в н о как и религиозного развития Эгей­ ского н е о л и т а . 1

Рис. 2­1 Ф е с с а л и й с к и е телли (холмы, о б р а з у ю щ и е с я на месте поселений в ре зультате н а к о п л е н и я отходов). (1)ТелльАргисса, р а с п о л о ж е н н ы й к западу от г. Ларисса: более чем 121 культурных остатков неолита и р а н н е г о бронзового века. (2) П о п е р е ч н ы й срез телля С е с к л о : приблизительно 12 м культурны остатков, н а ч и н а я с р а н н е н е о л и т и ч е с к о г о (раннекерамического) ело внизу и д о слоя к л а с с и ч е с к о й культуры сескло наверху (ок. ЬХУ— 1ЛП вв. д о н.э.); р а с п о л о ж е н в 14 к м к западу от г. Волос, Ф е с с а л и я (Север ная Греция).

Глава II. Неолитические культуры Юго-Восточной

и Центральной

Хронология Из сотен хорошо с о х р а н и в ш и х с я к у р г а н о в о б ъ ­ ектами профессиональных р а с к о п о к в н а ш е м веке стало только около тридцати. И х с и с т е м а т и ч е с к о е изучение началось в 1901 г., когда Хрестос Цунтас приступил к ш и р о к о м а с ш т а б н ы м р а с к о п к а м курга­ на Сескло . Впоследствии это н а з в а н и е з а к р е п и л о с ь за культурой неолитических п о с е л е н и й Ф е с с а л и и и Южной М а к е д о н и и . С ф е с с а л и й с к о й к у л ь т у р о й сескло тесно связан р а н н и й н е о л и т Ю ж н о й Греции, Пелопоннеса и Эгейских о с т р о в о в , к о т о р ы й следу­ ет рассматривать к а к о д н у и з ее с о с т а в л я ю щ и х (рис. 2-2). Во времена Цунтаса с ч и т а л о с ь , что к у л ь ­ тура сескло восходит п р и м е р н о к 3000 г. до н . э . Те2

Европы

25

п е р ь п р и п о м о щ и р а д и о у г л е р о д н о г о анализа уста­ н о в л е н о , что ее с а м ы е р а н н и е э т а п ы , уже с к е р а м и ­ кой, одомашненными животными, выращиванием п ш е н и ц ы , я ч м е н я , ч е ч е в и ц ы и гороха, датируются 6500 г. д о н.э. и л и чуть более р а н н и м п е р и о д о м . Стратиграфия кургана Ахиллейон в Центральной Фессалии и 42 полученные там радиоуглеродные дати­ ровки помогли уточнить хронологию культуры сескло. М ы получили возможность проследить постепенный переход от одной фазы культурного развития к другой, начиная с 6500—6400 гг. до н.э., когда в Ахиллейоне воз­ никает поселение, и заканчивая 5600 г. до н.э. Л и ш ь н е с к о л ь к о т е л л е й и м е ю т радиоуглеродные д а т и р о в к и . В ч а с т н о с т и , С е с к л о в Ф е с с а л и и , Элат е я в Ф о к и д е , Н е а - Н и к о м е д и я н а западе греческой М а к е д о н и и , А р г и с с а и п е щ е р а Ф р а н х т и на П е л о ­ поннесе дали ряд близких дати­ р о в о к (Табл. 1). Р а н н я я культура сескло соответствует р а н н е м у н е ­ олиту (6500—6000 гг. д о н . э . ) , ее к л а с с и ч е с к и й п е р и о д — среднему н е о л и т у (6000—5500 гг. д о н . э . ) . В ы с ш а я точка ее р а з в и т и я п р и х о ­ д и т с я на 6000 г. д о н . э . Возможно, что в п е р в о й п о л о ­ вине VII тыс. д о н.э. здесь сущест­ вовала докерамическая культура: в Ф е с с а л и и этому нет д о с т а т о ч н ы х подтверждений, в отличие от П е ­ лопоннеса (пещера Франхти), Крита ( К н о с с ) и л и острова К и т нос. 3

4

5

6

Рис. 2-2

7

Архитектура

Рис. 2-2 Основные поселения Греции раннего и среднего неолита (ок. 6500—5500 гг. до н.э.).

В о т л и ч и е от Б л и ж н е г о Восто­ ка, где ж и л и щ а б ы л и с о е д и н е н ы между с о б о й и и м е л и о б щ и е сте­ н ы , п о с е л е н и я культуры сескло состояли из отдельно стоящих до­ мов. С открытой стороны среднен е о л и т и ч е с к и е д е р е в н и культуры сескло окружали V-oбpaзныe рвы — в о з м о ж н о , д л я з а щ и т ы от д и к и х животных. Построение ж и л и щ засвиде­ т е л ь с т в о в а н о на всех этапах суще­ с т в о в а н и я А х и л л е й о н а : их архи­ тектура изменялась в соответствии с к о л е б а н и я м и к л и м а т а от более прохладного и сырого (65006000 гг. д о н.э.) к более теплому (6000—5500 гг. до н.э.). Первые п о ­ стройки появились в середине VII тыс. д о н.э., это б ы л и вырытые в земле о б и т а л и щ а , которые п р и ­ м е р н о к 6200 г. д о н.э. с м е н и л и с ь

26

Гимбутас М. Цивилизация

прямоугольными домами с глинобитными стенами (рис. 2-3—2-5). В 6100—6000 гг. до н.э. п о я в и л и с ь д о м а с к а р к а с а м и из д е р е в я н н ы х столбов, д л и н о й до 6 м, с обмазанными глиной плетеными стенами. Между 6000 и 5600 гг. н а ч и н а ю т возводить п р о ч н ы е д о м а п р я м о у г о л ь н о й ф о р м ы на к а м е н н о м ф у н д а м е н т е , со с т е н а м и из с ы р ц о в о г о кирпича (рис. 2-4). В С е с к л о о с н о в н о е п о с е л е н и е из т р и д ц а т и и л и более д о м о в располагалось на в е р ш и н е х о л м а , от­ д е л ь н о от р а з б р о с а н н ы х по с о с е д н и м с к л о н а м ж и ­ л и щ , и б ы л о о к р у ж е н о к а м е н н о й о г р а д о й (см. его примерную реконструкцию, сделанную на основе

Великой Богини

р а с к о п о к Цунтаса: р и с . 2-5). П о подсчетам Деметр и о с а Теохариса, п р о д о л ж и в ш е г о р а с к о п к и Сескло в 1958—1976 гг., о б щ а я п л о щ а д ь п о с е л е н и я была 2 0 25 а к р о в . (О С е с к л о см. т а к ж е главу IX.) Д о м а ч а щ е всего с о с т о я л и из одного п о м е щ е н и я : как показали раскопки в Ахиллейоне, двухкомнат­ н ы е п о с т р о й к и б ы л и с в я т и л и щ а м и , п р и ч е м одна комната отводилась собственно под святилище, а вторая — под м а с т е р с к у ю ( с м . р и с . 7-46). Н е к о т о ­ рые дома были двухэтажными или имели поддер­ живаемый опорами чердак. Судя по вылепленным из г л и н ы м и н и а т ю р н ы м и з о б р а ж е н и я м с в я т и л и щ , 8

Рис. 2-3

Р и с . 2-3 Д о м а с к а р к а с о м из д е р е в я н н ы х с т о л б о в и с т е н а м и - м а з а н к а м и ; д в о р с к р у г л ы м и о б м а з а н н ы м и г л и н о й очага­ м и , к у п о л о о б р а з н ы м и п е ч к а м и и г л и н я н ы м и п л а т ф о р м а м и . А х и л л е й о н II, н е п о д а л е к у от г. Ф а р с а л а , Фесса­ л и я , 6300—6200 гг. д о н. э . Р е к о н с т р у к ц и я Д. Шимабуку.

Глава /А Неолитические культуры Юго-Восточной

и Центральной

Европы

27

кровли могли быть покатыми. К у п о л о о б р а з н ы е п е ч и располага­ л и с ь во д в о р е ; к н и м с о д н о й с т о ­ роны была приставлена прямо­ у г о л ь н а я с к а м ь я , и л и перед н и м и располагалась большая круглая п л а т ф о р м а ( р и с . 2 - 6 . 1). Вокруг п е ч е й и н а п л а т ф о р м а х часто н а ­ ходят статуэтки беременной бо­ г и н и ( с м . р и с . 7-48 и 7-49), а п о ­ б л и з о с т и от н и х — к а м н и д л я п е ­ ретирания зерна, каменные и костяные орудия, горшки и зер­ н о . З д е с ь г о т о в и л и еду и в ы п о л ­ н я л и д р у г и е в и д ы работ, ч т о , п о видимому, о б ъ я с н я е т з а г а д о ч н о е отсутствие с л е д о в мусора в п о м е ­ щ е н и я х и их с т о л ь у д и в и т е л ь н у ю д л я того в р е м е н и чистоту.

Рис. 2-4.1

Хозяйственный уклад На п р о т я ж е н и и всего с у щ е с т ­ вования культура сескло была с в я ­ зана со с т а б и л ь н ы м х о з я й с т в е н ­ н ы м укладом, о с н о в а н н ы м на в ы ­ ращивании пшеницы (эммера, однозернянки и мягкой карлико­ вой), ячменя, проса, вики и горо­ ха . Д л я самых р а н н и х слоев к у л ь ­ туры сескло х а р а к т е р н ы с м е ш а н ­ ные посевы: подобная форма земледелия гарантирует в ы ж и в а ­ ние, поскольку обеспечивает уро­ ж а й , н е з а в и с и м о от к л и м а т а и ка­ чества п о ч в ы . И с п о л ь з о в а н и е этих о д н о л е т н и х культур п о з в о л я л о с о ­ хранить и з б ы т о к к р у п н ы х съедоб­ н ы х с е м я н , к о т о р ы е на п р о т я ж е ­ н и и всего года б ы л и д л я о б щ и н ы и с т о ч н и к о м к р а х м а л а , протеина и р а с т и т е л ь н о г о масла. Д л я поддер­ жания плодородия почвы зерно­ вые культуры засевали вместе с бобовыми, которые способны ак­ т и в и р о в а т ь азот, с о д е р ж а щ и й с я в к о р н е в ы х узелках, и в о с с т а н а в л и ­ вать щ е л о ч н о й б а л а н с после с е з о ­ на д о ж д е й . Среди одомашненных живот­ н ы х п е р в о е место з а н и м а л и козы и о в ц ы , за н и м и ш е л к р у п н ы й р о ­ г а т ы й с к о т и с в и н ь и . О д н а к о со временем доля коз постепенно у м е н ь ш а л а с ь : в А х и л л е й о н е I (се­ р е д и н а VII т ы с . д о н.э.) их б ы л о 8 2 % , а в А х и л л е й о н е IV ( н а ч а л о 9

Рис. 2-4 Каменные фундаменты жилищ культуры сескло, Фессалия, 5900—5700 гг. до н.э. (современный вид).

28

Гимбутас M. Цивилизация

Великой Богини

Рис. 2-5 (1) Х у д о ж е с т в е н н а я р е к о н с т рукция поселения классиче с к о г о периода культуры сескло П р и б л и з и т е л ь н о 30 д о м о в ок р у ж е н ы к а м е н н ы м и опорным] с т е н а м и и о б н е с е н ы каменно] стеной. Р е к о н с т р у к ц и я основа на на материалах раскопо! Ц у н т а с а 1901 г. (2) О с т а л ь н а я часть поселени: рассыпана по прилегающш с к л о н а м и з а н и м а е т о к о л о 2025 а к р о в ( 5 9 0 0 - 5 7 0 0 гг. до н.э.)

Рис. 2-5.2

Р и с . 2-6 (1) К у п о л о о б р а з н ы е п е ч и с< с к а м е й к о й и л и круглой плат ф о р м о й , н а й д е н н ы е во двора п о с е л е н и й культуры сесклс рядом с ними — кувшины з е р н о т е р к и , п е с т и к и и ступки ( a ) А х и л л е й о н I I , о к . 63006200 гг. до н . э . ; (Ь) Ахиллейо] Г/а, 5 9 0 0 - 5 8 0 0 гт. до н. э. На раз резе в и д н о , что несколько ело ев г л и н я н о й обмазки перемежа ются со с л о я м и чернозема. (2) К а м е н н ы е зернотерки и то п о р ы для работ по дереву, Ахил л е й о н IV, Ф е с с а л и я , ок. 59005800 гг. до н.э. Н е б о л ь ш и е топе р ы и з г о т а в л и в а л и и з зеленог к а м н я . М и н и а т ю р н ы е тре у г о л ь н ы е т о п о р ы , судя по все му, и с п о л ь з о в а л и с ь крайне ред к о и и м е л и скорее символиче ское н а з н а ч е н и е , хотя на и обухах з а м е т н ы п о в р е ж д е н ш в о з м о ж н о , п о л у ч е н н ы е п р и на садке на рукоятку. (3) И н с т р у м е н т ы , использовав ш и е с я п р и и з г о т о в л е н и и тка н ы х м а т е р и а л о в : (а) глиняны п р я с л и ц а ; (Ь) г л и н я н ы е боби н ы ; (с) к о с т я н ы е и г л ы , (а) (b) — А х и л л е й о н III, ок. 6100 5900 гг. д о н . э . ; (с) — Ахилле* о н I I , ок. 6200 г. до н . э . (4) Глиняная л о ж к а , Ахилле* о н 1Ь, о к . 6300 г. до н. э .

30

Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини

VI т ы с . д о н.э.) — 70,6%; о д н о в р е м е н н о с э т и м в о з ­ р а с т а л о з н а ч е н и е к р у п н о г о рогатого с к о т а и с в и ­ н е й . Э т о говорит о т о м , что с к о т о в о д с т в о все более о п и р а л о с ь на м е с т н ы е ресурсы. В Греции б ы л и свои д и к и е п о р о д ы свиней и крупного рогатого скота, к о ­ т о р ы е п о с т е п е н н о здесь о д о м а ш н и в а л и с ь : н а это у к а з ы в а ю т следы присутствия п е р е х о д н ы х в и д о в на местах с т о я н о к . Благодаря более влажному, н е ж е л и в н а ш и д н и , климату дубовые р о щ и и л е с и с т ы е горы с л у ж и л и п р и ю т о м для с е р н , о л е н е й , л а н е й , туров, д и к и х с в и н е й , л и с и ц , д и к о й к о ш к и , барсука и к о з е ­ рога. О д н а к о похоже, что охота не п о л у ч и л а здесь большого распространения, поскольку в Ахиллейо н е и в других местах р а с к о п о к т о л ь к о 3 % — 6% идентифицированных костей животных принадле­ жат д и к и м видам. Р а з н о о б р а з и е в п р о д о в о л ь с т в е н ­ н ы й р а ц и о н в н о с и л и с е з о н н ы е ф р у к т ы , желуди, о р е ­ хи и я г о д ы . О сборах у р о ж а я и о п о м о л е з е р н о в ы х говорит б о л ь ш о е к о л и ч е с т в о в к л а д ы ш е й с е р п о в и з обсидиана и к р е м н е в о г о с л а н ц а , з е р н о т е р о к , ступок и п е с т и к о в (рис. 2-6. 1), а тесла, с к р е б к и и т о п о р ы указывают на д е р е в о о б р а б а т ы в а ю щ и е ремесла (рис. 2-6. 2). Б о б и н ы , веретена, п р я с л и ц а , ш и л ь я и т о н ­ кие к о с т я н ы е и г о л к и с у ш к а м и свидетельствуют о р а з в и т и и ткачества (рис. 2-6. 3). С р е д и н а х о д о к с л е ­ дует также назвать р а з н о о б р а з н ы е ч е р п а к и и л о ж к и (рис. 2-6. 4), р ы б о л о в н ы е к р ю ч к и и к о с т я н ы е н а к о ­ нечники для гарпунов. В эпоху р а н н е г о неолита л ю д и умели делать ч а ш и и блюда из м р а м о р а , п о р ф и р а и н е ф р и т а , вытачивать крохотные п о д в е с к и , бусины и статуэтки из черного к а м н я , н е ф р и т а , м р а м о р а или алебастра; алебастро­ вые и г л и н я н ы е печати о н и у к р а ш а л и м е а н д р а м и , с п и р а л я м и , треугольниками или зигзагами. Н а й д е н ­ ная в Ахиллейоне алебастровая печать (или играль­ ная доска с в о л н о о б р а з н ы м о р н а м е н т о м ) — п р е к р а с ­ н ы й образец этого и з я щ н о г о искусства (цветная вклейка 1). 1 0

Керамика Наиболее очевидная часть и н в е н т а р я — к е р а м и ­ ческие изделия, х о р о ш о п р е д с т а в л е н н ы е на всех ф а ­ зах культурного р а з в и т и я , н а ч и н а я с с е р е д и н ы VII тыс. до н.э. П о с т е п е н н о е и з м е н е н и е их ф о р м и тех­ нологии изготовления помогает установить х р о н о л о ­ гическую последовательность этих ф а з . С м о м е н т а возникновения керамики, или вскоре после того, гли­ н я н ы е изделия н а ч и н а ю т украшать с и м в о л и ч е с к и м и рисунками. К 6400—6300 гг. до н.э. з а м е т н о п р е в а л и ­ руют н е с к о л ь к о м о т и в о в — т р е у г о л ь н и к и , з и г з а г и , уголки (шевроны) и сетчатый рисунок (рис. 2-7; цвет­ ная вклейка 3). Округлые ф о р м ы и круглые д о н ы ш к и самых р а н ­ них г л и н я н ы х ч а ш и блюд указывают на то, что о н и и м и т и р о в а л и к а м е н н ы е сосуды, которые п р о д о л ж а ­ л и изготавливать и в р а н н и й к е р а м и ч е с к и й период

(рис. 2-8). Э в о л ю ц и я к е р а м и к и отражает постепен­ ное совершенствование мастерства: от характерных для раннего неолита I простых л о щ е н ы х сосудов в ф о р м е шара или п о л у ш а р и я , с закругленными края­ ми и иногда с круглым д о н ы ш к о м , к ш и р о к о м у ас­ сортименту эпохи среднего неолита (классический период культуры сескло) из к р а с н о й , коричневой и ч е р н о й г л и н ы , н е р е д к о т о н к о с т е н н ы х и хорошо о б о ж ж е н н ы х (рис. 2-9). З н а ч и т е л ь н ы й процент этих поздних изделий п о к р ы т т о н к и м слоем белого као­ л и н а , на к о т о р ы й к о н т р а с т н ы м и оттенками красных железистых оксидов нанесен рисунок. Типичные чер­ ты прославленного стиля культуры сескло — изобра­ ж е н и я «языков п л а м е н и » , треугольников, зигзагов, ромбов и лесенок (рис. 2-10; цветная вклейка 4). Сре­ д и прочих производились о р н и т о м о р ф н ы е (птицеоб­ разные) и а н т р о п о м о р ф н ы е сосуды. К горловине ри­ туальных сосудов часто п р и к р е п л я л и с ь маски Боги­ н и (цветная вклейка 5). Искусство скульптуры Традиция л е п и т ь и л и вырезать ф и г у р н ы е изобра­ ж е н и я восходит к позднему палеолиту. В Эгейском регионе, как и на Б л и ж н е м Востоке, о н а предшест­ вовала п о я в л е н и ю к е р а м и к и . Так, г л и н я н ы е фигур­ ки были н а й д е н ы при р а с к о п к а х докерамического К н о с с а , на Крите. Д о к у м е н т а л ь н о засвидетельство­ вано, что статуэтки из г л и н ы , алебастра, нефрита и черного к а м н я существовали с самого начала куль­ туры сескло и на всех фазах ее р а з в и т и я . На поздних этапах о к о л о 90% статуэток л е п и л и из глины, накла­ д ы в а я ее поверх гальки или ц и л и н д р и ч е с к о г о или круглого г л и н я н о г о к а т ы ш к а , меж тем как количе­ ство к а м е н н ы х ф и г у р о к з а м е т н о у м е н ь ш и л о с ь . Не­ б о л ь ш и е статуэтки в ы с о т о й в 2—6 см сохраняются лучше к р у п н ы х скульптур, от которых, к а к правило, остаются л и ш ь отдельные фрагменты. В Ахиллейоне, при раскопках участка приблизительно в 100 кв. м, б ы л о н а й д е н о более 200 г л и н я н ы х фигурок. И з них 132 — в с в я т и л и щ а х , 99 — во дворах, рядом с плат­ ф о р м о й или очагом, остальные же — в ямах-свалках. М о ж н о с б о л ь ш о й с т е п е н ь ю уверенности предполо­ ж и т ь , что статуэтки в о с н о в н о м группировались Б святилищах на алтарях, а также во дворе на платфор­ мах или р я д о м с п е ч ь ю д л я в ы п е ч к и хлеба. ПОЧТР всегда р я д о м с н и м и находят х о р о ш о сделанную ут­ варь, о б р я д о в ы е сосуды, л а м п ы , ч е р п а к и , печати с ручкой. З д е ш н и е р а с к о п к и п о к а з а л и , что некоторьк т и п ы женских изображений (Богини-птицы, Богини змеи, Кормилицы) были храмовыми или домашним» божествами. Другим, как, например, Беременной Бо гине, поклонялись во дворе, на специально предназна ченных для этого платформах, а я м ы для подношенш располагались рядом с х л е б н ы м и печами (см. рис. 7 46—7-49). И з двухсот ф и г у р о к , к о т о р ы е б ы л и най д е н ы в А х и л л е й о н е , о б н а р у ж е н ы ф р а г м е н т ы толь

Глава II. Неолитические культуры Юго-Восточной

и Центральной

Европы

31

Рис. 2-7

Р и с . 2-7 Древнейшая расписная к е р а м и к а ( к р а с н ы й о р н а м е н т н а б е л о м ангобе) культуры сескло 1Ь, ок. 6400—6300 гг. д о н. э . , и з фессалийских теллей Аргисса, О т з а к и и С е с к л о .

Рис. 2-8.1

Рис. 2-8.2

Р и с . 2-8 Древнейшая керамика с в о и м и ф о р м а м и и м и т и р о в а л а к а м е н н у ю утварь: (1) б л ю д о и з з е л е н о г о к а м н я и (2) к е р а м и ч е ­ ское блюдо, Ахиллейон 1а, ок. 6400 г. д о н.э.

32

Рис. 2-9

Рис. 2-10

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богини

Рис. 2-9 Э в о л ю ц и я к е р а м и ч е с к и х форм от д р е в н е й ш е й ф а з ы (ок. 6 5 0 0 6400 гг. д о н. э.) до классическо­ го периода культуры сескло (ок. 5800—5700 гг. до н . э . ) , установ­ л е н н а я на о с н о в а н и и раскопок А х и л л е й о н а ( Ф е с с а л и я ) и егс х р о н о л о г и и . Ф а з ы Ib и II озна­ м е н о в а н ы п о я в л е н и е м загну­ тых н а р у ж у к р а е в горловины, м а л е н ь к и х ш и ш е ч е к и про­ т к н у т ы х р у ч е к - у ш е к . Д л я фа: III и I V х а р а к т е р е н большой ас­ с о р т и м е н т изделий из красной к о р и ч н е в о й и черной глины, вс многих случаях тонкостенных \ х о р о ш о о б о ж ж е н н ы х . У значи­ т е л ь н о г о п р о ц е н т а изделий noi р о с п и с ь ю , в ы п о л н е н н о й кон­ т р а с т н ы м и о т т е н к а м и красны) о к с и д о в ж е л е з а , з а м е т е н тон­ к и й б е л ы й к а о л и н о в ы й ангоб.

Р и с . 2-10 К е р а м и к а культуры с е с к л о и: А х и л л е й о н а с к р а с н ы м орна­ м е н т о м и з «языков пламени» нг б е л о м ф о н е , о к . 6100—5900 гг д о н . э . , А х и л л е й о н ШЬ— ГУа Южная Фессалия.

Глава П. Неолитические культуры Юго-Восточной

ко двух изображений м у ж с к о ­ го божества — в сидячей позе, с руками на коленях. Абстрактное и проникнутое символизмом искусство скуль­ птуры имело религиозное н а ­ значение - в о с п р о и з в е д е н и е сезонных ритуалов, изображе­ ние домашних охранительных божеств и прародительниц, и с ­ полнение обетов. По-видимому, мастеров культуры с е с к л о н е интересовало натуралистиче­ ское изображение человеческо­ го тела, однако они превосход­ но владели и этой техникой, о чем свидетельствуют некоторые сохранившиеся статуэтки (рис. 2-11,2-12; цветная вклей­ ка!).

и Центральной

Рис. 2-11.1

Европы

33

Рис. 2-11 Глиняные статуэтки сидя­ щих ж е н щ и н классическо­ го периода культуры сеск­ ло; хорошо вылощены и п о к р ы т ы к р е м о в ы м анго­ б о м , о к . 5 8 0 0 - 5 6 0 0 гг. до н.э. (1) Н и к е я , о к р е с т н о с т и Л а р и с с ы ; высота 5,7 см. (2) Ф а р с а л а , Ю ж н а я Ф е с ­ с а л и я ; высота 7 см.

Продолжение культуры сескло в эпоху позднего неолита Культура сескло имела п р о ­ должение в эпоху позднего н е ­ олита, ее проявление в У т ы с . до н.э. и м е н у ю т куль­ турой димини. В отличие от Д у н а й с к о г о бассейна, в Греции было найдено мало медных и золотых изде­ лий. Название «димини» происходит от о д н о и м е н ­ ного фессалийского поселения в 4 км к западу от Во­ лоса, которое было о т к р ы т о археологами в начале этого века". Культура димини — для нее характерна р а с к р а ш е н ­ ная и черная керамика (рис. 2-11—2-13) — была обна­ ружена поверх неолитических остатков в целом ряде многослойных фессалийских теллей, из которых н а и ­ более значимы Аргисса, Отзаки, Арапи, Суфли, Зарку и Рахмани в окрестностях Л а р и с с ы . П е р и о д д и м и ­ ни - продолжительное и н е п р е р ы в н о е культурное развитие, имевшее место в 5500—4000 гг. д о н . э . , в котором различают фазы I—VII . На территории Аттики раскопки в пещере К и т с о с дали целый ряд радиоуглеродных датировок, что позво­ ляет отнести резную керамику с матовым орнаментом, инструменты из обсидиана и другие находки к XLVI— XL11 вв. до н. э. (Табл. 1). На островах Киклады, судя по всему, продолжала развиваться собственная неолитическая культура. П р и раскопках в южной части Эгейского бассейна, на Салиагосе, неподалеку от Антипароса (небольшого ост­ рова по соседству с о. П а р о с ) , было обнаружено посе­ ление, окруженное каменными стенами и бастионообразными постройками. Р а д и о у г л е р о д н ы й а н а л и з найденных там раковин позволяет датировать Салиа12

13

14

15

Рис. 2-11.2

34

Гимбутас M. Цивилизация

гос 5200-4600 гг. до н . э . (Табл. 1). Что же касается поселения Кефала на острове Кея, то оно имеет анало­ ги в Аттике и на Пелопоннесе: это — закат эгейского неолита . Найден­ ные там ритоны и мраморные сосу­ ды н а п о м и н а ю т изделия раннего бронзового века, обнаруженные на Кикладах.

Рис. 2-12.1

Великой Богини

Рис. 2-12.2

16

Культура старчево (криш, кёрёш) Центральных Балкан и Нижнедунайского бассейна В Югославии (за исключением Адриатического побережья), Ю ж ­ ной Р у м ы н и и и Ю г о - В о с т о ч н о й Венгрии неолит представлен куль­ турой старчево (рис. 2-14), назван­ ной так по и м е н и места близ Бел­ града, где в 1932 г. проводились рас­ к о п к и . Ее северное ответвление — культура кёрёш, имевшая р а с п р о ­ странение на территории В е н г р и и и, к а к и ее р у м ы н с к и й в а р и а н т криш ( К р и ш и Кёрёш — одна и та же река), получившая название о д ­ ноименной реки. Речь идет о еди­ ном к о м п л е к с е , к о т о р ы й с в о и м и традициями был тесно связан с культурами Ф е с с а л и и и М а к е д о ­ нии, однако его ответвления суще­ ствовали в несколько отличающих­ ся экологических нишах, отсюда и необходимость в разных названиях. Низины, долины и равнины Балканского полуострова и Д у н а й ­ ского бассейна были заселены в 6300—6000 гг. до н.э.; н е о л и т и ч е ­ с к и й уклад в этих местах не п р е ­ терпевал коренных и з м е н е н и й на протяжении тысячелетия (Табл. 2). Обитатели региона строили посел­ ки на речных террасах или на п о ­ катых берегах, где почва благопри­ ятствовала земледелию; дома в них располагались одним рядом, ли­ цом к реке. Поселения з а н и м а л и п л о щ а д ь д о десяти акров или рас­ к и д ы в а л и с ь вдоль берега почти на километр. Культурный слой стар­ чево р е д к о бывает т о л щ е одного метра: д е р е в я н н ы е постройки сгнили в земле, оставив мало сле17

Р и с . 2-12 (1) Голова ( м а с к а ) к р у п н о й г л и н я н о й с к у л ь п т у р ы , телль С у ф л и , Л а р и с с а , начало VI т ы с . до н. э.; высота 8 с м . (2) Голова с м а с к о й и с о т к р ы т ы м р т о м , слу­ ж и в ш а я н о с и к о м б о л ь ш о г о сосуда для воз­ л и я н и й . А х и л л е й о н , о к . 5800 г. до н . э . ; вы­ сота 6 с м . О б н а р у ж е н а в с в я т и л и щ е .

18

Рис.2-13

Р и с . 2-13 К у в ш и н к у л ь т у р ы дим и н и и з Р а х м а н и , Фес­ с а л и я . Спиралевидный о р н а м е н т на заштрихо­ ванном ф о н е , на ручке и з о б р а ж е н и е шеврона; т е м н о - к о р и ч н е в а я рос­ пись на к р е м о в о м фоне, с е р е д и н а V т ы с . до н. э.

Глава II. Неолитические культуры Юго-Восточной

и Центральной

дов. Именно поэтому к северу от Македонии нет старчевскихтеллей. Распространение земледелия из Фессалии и Македонии через Центральную Югославию и Западную Болгарию по Дунайскому бассейну

35

Европы

б а с с е й н у М о р а в ы к западу от Р о д о п с к и х и Б а л к а н ­ с к и х гор к д о л и н е Д у н а я ( р и с . 2-14, с т р е л к и ) . Население: физический тип В б о л ь ш и н с т в е и з у ч е н н ы х п о с е л е н и й (Течич в Центральной Сербии, Обре в Боснии, Деск в ЮгоВосточной Венгрии) население по своему физиче­ с к о м у типу п р и н а д л е ж а л о к г р а ц и л ь н ы м с р е д и з е м ­ номорцам (низкорослым, узколицым). Однако в некоторых центральнобалканских (Дивостин), трансильванских (Гура-Бачулуй), р а с п о л о ж е н н ы х в б а с с е й н е Тисы п о с е л е н и я х , о с о б е н н о в р а й о н е К ё рёша (Юго-Восточная Венгрия), были обнаружены к о с т я к и , которые у к а з ы в а ю т н а с м е ш е н и е д о л и х о ­ цефальных (длинноголовых) средиземноморцев с м е с т н ы м и к р о м а н ь о н с к и м и и а л ь п и й с к и м и брахиц е ф а л ь н ы м и (круглоголовыми) т и п а м и . Эта гетеро­ генность говорит о том, что и м м и г р а н т ы с м е ш и в а ­ лись с аборигенным мезолитическим населением. К а к уже б ы л о отмечено в п е р в о й главе, грацильные с р е д и з е м н о м о р ц ы продолжали продвигаться на се­ вер д о тех п о р , пока не достигли р а й о н а Ж е л е з н ы х Ворот, то есть д о л и н ы Дуная в С е в е р н о й Ю г о с л а в и и и в Ю ж н о й Р у м ы н и и . Там о н и б ы л и о с т а н о в л е н ы м е с т н ы м мезолитическим н а с е л е н и е м — о х о т н и к а м и и рыболовами, принадлежавшими к массивному к р о ­ м а н ь о н с к о м у т и п у , которые были представителями культуры лепенски-вир, названной в честь о д н о и м е н ­ ного поселения, где было найдено более 50 с в я т и л и щ и м н о ж е с т в о каменных скульптур (радиоуглеродную датировку см. в Табл. 2).

Распространение з е м л е д е л и я и с к о т о в о д с т в а шло из Греции к северу: это п о д т в е р ж д а ю т р а с к о п ­ ки поселений Центральной М а к е д о н и и , в о с о б е н ­ ности телля Анза в О в ч е - П о л е , к о т о р ы й н а х о д и т с я примерно на равном р а с с т о я н и и от Э г е й с к о г о м о р я и от долины Д у н а я . И з у ч е н и е А н з ы ( р а с к о п к и проводились автором) п о к а з а л о , ч т о к л и м а т и ч е ­ ские изменения сделали э к о л о г и ч е с к и е у с л о в и я благоприятными для р а с п р о с т р а н е н и я з е м л е д е л и я . Ко времени основания п е р в о г о п о с е л е н и я А н з а I (примерно 6300-6200 гг. д о н . э . ) к л и м а т п о с р а в ­ нению с нынешним был более п р о х л а д н ы м и в л а ж ­ ным. В лиственных лесах л ю д и д о б ы в а л и д р е в е с и ­ ну, охотились на диких ж и в о т н ы х , с о б и р а л и ж е л у ­ ди, орехи, кизил, д и к и й в и н о г р а д и л е с н ы е я г о д ы . Ассортимент окультуренных растений и о д о м а ш н е н ­ ных животных был п р и м е р н о тем ж е , что в Греции. Сперва были о д о м а ш н е н ы о в ц ы и к о з ы , з а т е м — крупный скот и свиньи. Их кости с о с т а в л я ю т 96,5 % от общего числа о б н а р у ж е н н ы х тут о с т а н к о в ж и ­ вотных. Что касается з л а к о в , то в п е р в у ю о ч е р е д ь здесь выращивали э м м е р , к р о м е т о г о , о д н о з е р н я н ­ ку и карликовую мягкую п ш е н и ц у , ш е с т и р я д н ы й ячмень, горох и чечевицу. На сегодняшний день в Центральной Ю г о с л а в и и , в районе Вардара и Моравы не б ы л о н а й д е н о н и о д ­ ной мезолитической с т о я н к и о х о т н и к о в и р ы б о л о ­ Хозяйственный уклад вов. Можно предположить, что п е р в ы е з е м л е д е л ь ­ цы в югославской М а к е д о н и и б ы л и в ы х о д ц а м и из Хотя и м м и г р а н т ы и п р и н е с л и с с о б о й х о з я й с т ­ Фессалии: это подтверждает изучение ч е л о в е ч е с к и х в е н н ы й уклад, п р а к т и ч е с к и и д е н т и ч н ы й тому, к о ­ костяков, из которого следует, что н а с е л е н и е А н з ы т о р ы й с у щ е с т в о в а л в н е о л и т и ч е с к о й Греции, его в основном принадлежало к с р е д и з е м н о м о р с к о м у н е о б х о д и м о было п р и с п о с о б и т ь к л е с н о й , у м е р е н ­ типу Эгейского региона. Материальная культура так­ н о - в л а ж н о й к л и м а т и ч е с к о й з о н е , где о с н о в н ы м и же позволяет связать македонских к о л о н и с т о в с ф е с - с п о с о б а м и д о б ы в а н и я п и щ и б ы л и охота и р ы б о л о в ­ салийцами, носителями культуры с е с к л о . П е ч а т и - ство. Большое количество гарпунов из оленьего рога, штампы, лощеные сосуды с б е л ы м и с и м в о л и ч е с к и ­ г л и н я н ы х грузил для сетей, р ы б ь и х костей и толстый ми рисунками на к р а с н о м ф о н е , н е ф р и т о в ы е слой р е ч н ы х р а к о в и н , к о т о р ы е находят в этих п о с е ­ поделки, глиняные с в и р е л и , р и т у а л ь н ы е с о с у д ы , л е н и я х , с р а в н и м ы с в ы с о к и м п р о ц е н т о м о б н а р у ж и ­ антропоморфные и з о о м о р ф н ы е статуэтки — все г о ­ в а е м ы х там же костей д и к и х ж и в о т н ы х — о л е н е й , ворит о сходстве их обрядов и м и ф о л о г и и . П о всему косуль, туров, к а б а н о в , м е д в е д е й , р ы с е й , л и с , б а р ­ Нижнему Дунаю ранние земледельческие п о с е л е н и я с у к о в и р а з н ы х п т и ц . имели удивительно е д и н о о б р а з н ы й характер. П о р а ­ Основными видами одомашненных животных жает также сходство ф о р м к е р а м и к и и ее р о с п и с е й п о - п р е ж н е м у о с т а в а л и с ь к о з ы и о в ц ы , х о т я , к а к в Румынии и М а к е д о н и и . п о к а з а л о изучение н е с к о л ь к и х п о с е л е н и й в Ю ж н о й На современном этапе н а у ч н ы х и с с л е д о в а н и й В е н г р и и , з д е ш н и е ж и т е л и д е л а л и п о п ы т к и р а з в о ­ археологические данные заставляют п р е д п о л о ж и т ь , д и т ь и к р у п н ы й р о г а т ы й с к о т : об э т о м г о в о р и т н а ­ что в северные п р и д у н а й с к и е о б л а с т и п р о и з в о д я ­ л и ч и е п р о м е ж у т о ч н о й р а з н о в и д н о с т и между мест­ щее хозяйство п р и ш л о в м е с т е с м и г р а н т а м и и з н о й д и к о й п о р о д о й (Bos primigenius) и з а в е з е н н ы м Македонии. По всей в и д и м о с т и , их группы п р о ш л и о д о м а ш н е н н ы м в и д о м (Bos t a u r a s ) . К с е в е р о - в о с ­ долинами Вардара и С т р у м ы , затем п о д н я л и с ь п о т о к у от С а р а е в о ( Б о с н и я ) в О б р е I к о с т и к р у п н о г о 19

21

22

20

23

36

Р и с . 2-14 Н е о л и т и ч е с к и е культу­ р ы Балканского полу­ острова и Восточной и Центральной Европы, 6 3 0 0 - 5 3 0 0 гг. д о н . э .

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богини

Поселения культуры старчево (кёрёш — криш): 1. Анза, Центральная Македония (Юго-Восточная Югославия); стра­ тифицированное поселение, где под слоем ранней культуры винча име­ ются еще три культурных слоя; 2. Кырча, поселение на Н и ж н е м Дунае (Юго-Западная Румыния); 3. Деваванья, поселение культурной группы кёрёш, Восточная Венг­ рия; 4. Дивостин, поселение неподалеку от г. Крагуевац (Центральная Юго­ славия) со старчевскими и поздневинчевскими культурными слоями; 5. Эндрёд-Суйошкетест, область Бекеш, Восточная Венгрия, поселе­ ние культурной группы кёрёш;

Глава II. Неолитические культуры Юго-Восточной

6. Галабник, бассейн Верхней Струмы, Западная Болгария, поселение культур­ ной группы струма; 7. Градешница, поселение неподалеку от г. Враца (Северо-Западная Болгария) со старчевскими и винчевскими культурны­ ми слоями; 8. Гура-Бачулуй, поселение в Трансильвании, Северо-Западная Румыния; 9. Копанч, поселение культурной группы кёрёш, Юго-Восточная Венгрия; 10. Котачпарт-Вататанья, поселение куль­ турной группы кёрёш, Юго-Восточная Венгрия; 11. Леи, стратифицированное поселение в бассейне Верхнего Олта, Северная Ру­ мыния; 12. Обре I к северо-западу от г. Сараево, Босния, стратифицированное поселение позднестарчевской культуры; в располо­ женном рядом Обре II на смену ей при­ шла культура бутмир; 13. Периени, поселение на реке Прут, Се­ веро-Восточная Румыния; 14. Породин, поселение-телль в окрестно­ стях г. Битола, Пелагония (Южная Юго­ славия); 15. Рёске-Лудвар, поселение культурной группы кёрёш, Юго-Восточная Венгрия; 16. Перник и Слатино, поселения в доли­ не Верхней Струмы, Западная Болгария; 17. Сайол-Фелшёфёлд, поселение куль­ турной группы кёрёш, Юго-Восточная Венгрия; 18. Течич, поселения и погребения в бас­ сейне реки Морава, Центральная Югосла­ вия; 19. Велушина, телль неподалеку от гг. Би­ тола и Породин, Пелагония (Южная Юго­ славия); 20. Вршник, поселение неподалеку от Анзы, район г. Штип, Юго-Восточная Югославия; 21-23. Власац, Падина и Лепенски-Вир, мезолитические и ранненеолитические поселения в районе Железных Ворот, Се­ верная Югославия (заштрихованный пря­ моугольник). Местная культура была про­ должением верхнепалеолитической куль­ туры граветт и, в конце концов, была по­ глощена культурой старчево; 24. Мехтелек, поселение культуры протобкжк (сатмар); месторождение обсидиа­ на и кремня. Поселения культуры караново:

1. Азмак, стратифицированное поселе­ ние-телль у г. Стара-Загора, Центральная Болгария; 2. Чавдар, стратифицированное поселе­ ние-телль к западу от г. София; 3. Караново, стратифицированное посе­ ление-телль у г. Нова-Загора, Централь­ ная Болгария; 4. Мулдава, поселение у г. Пловдив, Цен­ тральная Болгария.

и Центральной

Европы

37

р о г а т о г о с к о т а с о с т а в л я л и от 5 0 % д о 6 0 % о т о б щ е г о ч и с л а к о с т е й д о ­ машних ж и в о т н ы х . К р у п н ы й скот разводили ради мяса и молока. А вот количество свиней оставалось м и н и м а л ь н ы м . 2 4

Архитектура П о всему Д у н а й с к о м у бассейну д л я п о з д н е г о п е р и о д а культуры стар­ чево характерны постройки со стенами из кольев, о п л е т е н н ы х прутья­ м и , и с л о я г л и н я н о й о б м а з к и ; п о л ы у н и х т о ж е б ы л и г л и н я н ы е ( р и с . 215). К а к п о к а з а л и р а с к о п к и п о с е л е н и я п о з д н е с т а р ч е в с к о й к у л ь т у р ы О б р е I ( Б о с н и я ) , к 5500 г. д о н . э . д о м а в о с н о в н о м б ы л и п р я м о у г о л ь ­ н о й ф о р м ы (до 9 м в д л и н у и 7 м в ш и р и н у ) , с к р у г л ы м и о ч а г а м и и нередко с каменным фундаментом . К а к и в к у л ь т у р е с е с к л о , с в я т и л и щ а м и с л у ж и л и д о м а и з двух п о ­ м е щ е н и й . И з п я т и р а с к о п а н н ы х в Обре I ж и л и щ с в я т и л и щ е — самая к р у п н а я п о с т р о й к а , к о т о р а я о т л и ч а е т с я от п р о ч и х н е б о л ь ш и х о д н о ­ комнатных домов не только размером, но и рядом архитектурных деталей. Например, в святилище пол главной к о м н а т ы был выложен к а м е н н ы м и п л и т а м и , а в других домах — п о к р ы т х о р о ш о утрамбо­ в а н н ы м слоем г л и н ы . Посреди комнаты был р а с п о л о ж е н очаг в ф о р ­ ме п о д к о в ы , п е р е д к о т о р ы м о б н а р у ж е н ы к у л ь т о в ы е п р е д м е т ы , в ы ­ полненные с исключительным мастерством, — сосуды с большими круглыми ручками, плоские блюда, сосуды на н о ж к е . М о ж н о пред2 5

2 6

Рис. 2-15.1

Р и с . 2-15 (1) П р и б л и з и т е л ь н а я р е к о н ­ с т р у к ц и я ж и л и щ а культуры старчево (кёрёш), Тисайенё, Юго-Восточная Венгрия. (2) Глиняная модель бревен­ чатого дома (или святили­ ща) с бычьей головой на фронтоне, Рёске-Лудвар, Ю г о - В о с т о ч н а я Венгрия.

38

Гимбутас М. Цивилизация

п о л о ж и т ь , что ж и т е л и и с п о л ь з о ­ в а л и эти п р е д м е т ы п р и и с п о л н е ­ н и и о б щ е с т в е н н ы х ритуалов.

Рис. 2-16. 1

Великой Богини

Рис. 2-16. 2

Торговля Главным предметом т о р г о в л и по-прежнему оставались эгейские раковины спондилус, кото­ рые и с п о л ь з о в а л и с ь д л я и з г о т о в ­ л е н и я браслетов, к о л е ц и бус, а также некоторые м и н е р а л ы , в том числе кремень и о б с и д и а н , из которых делали л е з в и я , с к р е б к и , резцы, н а к о н е ч н и к и , т о п о р ы и тесла. Необходимый для п р о и з в о д с т ­ ва инструментов обсидиан и м п о р ­ тировался по к р а й н е й мере из двух мест: один м а р ш р у т ш е л из С а р ­ д и н и и через А д р и а т и ч е с к о е м о р е по берегу Д а л м а ц и и и через п е р е ­ вал Неретва в Б о с н и ю ; другой — от п о д н о ж ь я К а р п а т с к и х гор С е ­ веро-Восточной Венгрии и Вос­ точной С л о в а к и и , с н а б ж а я к у л ь ­ турную группу к ё р ё ш . П о к а з а т е ­ лен п р и м е р п о с е л е н и я М е х т е л е к , расположенного в долине реки С а м о ш , более чем в 150 к м на с е ­ веро-восток от о с н о в н о г о ареала к ё р ё ш . 80 % п р о и з в о д и в ш е й с я здесь обработки к а м н я б ы л о с в я ­ зано с о б с и д и а н о м , из к о т о р о г о изготовляли и н с т р у м е н т ы и, к р о ­ ме того, п р о д а в а л и в виде з а г о т о ­ вок. 2 7

28

Рис. 2-17

Р и с . 2-16 В начале VI тыс. до н. э. одним и з о с н о в н ы х орнаментальных м о т и в о в в к е р а м и к е стали с п и р а л ь н ы е л и н и и , ожив­ л я в ш и е древнеевропейские и з д е л и я с в о и м п л а в н ы м ди­ н а м и з м о м . Эти с а м ы е ранние с п и р а л ь н ы е м о т и в ы были выполнены темно-коричне­ в ы м цветом на оранжевом ф о н е . Культура старчево, 5 8 0 0 - 5 5 0 0 гг. до н.э. (1) Старчево и В и н к о в ц и , Се­ верная Югославия. ( 2 ) А н з а II н е п о д а л е к у от г. Ш т и п , Юго-Восточная Югославия.

Керамика Что касается к е р а м и к и , то в 5900—5800 гг. до н.э. наблюдается н е с о м н е н н ы й отход от стиля куль­ туры сескло. Для к е р а м и к и куль­ туры старчево характерны о р а н ж е ­ в ы й ф о н с коричневым к р и в о л и ­ н е й н ы м рисунком и сосуды для хранения зерна с отпечатками ног­ тей. К р о м е того, самое п р и м е ч а ­ тельное достижение этой культу­ ры — керамика барботин (укра­ шенная тонким слоем ангоба): с ф е р и ч е с к и е к у в ш и н ы , ч а ш и на ножках, блюда и сосуды в форме птиц о б н а р у ж и в а ю т с я даже в с е ­ верных и з а п а д н ы х р а й о н а х р а с ­ п р о с т р а н е н и я старчево (рис. 2-16

Рис. 2-17 Ч а ш и и блюда на ножке, харак­ терные для позднестарчевской культуры в Б о с н и и , Западная Югославия. Обре I, к северозападу от г. Сараево, ок. 5300 г. до н.э.

Глава II. Неолитические культуры Юго-Восточной

и Центральной

и 2-17). Об изощренности и высоком уровне творче­ ской фантазии можно судить по удивительным а н т ­ ропоморфным и о р н и т о м о р ф н ы м сосудам со с л о ж ­ ным символическим рисунком (цветная в к л е й к а 6). Раскопки поселения Анза (бассейн р е к и Вардар, Центральная Македония) п о з в о л и л и , п р и п о м о щ и стратиграфии и радиоуглеродной д а т и р о в к и , уточ­ нить хронологию и эволюцию различных видов к е ­ рамики (рис. 2-18). Все и з я щ н о р а с п и с а н н ы е г л и н я ­ ные изделия культуры старчево — сосуды с р е л ь е ф ­ ными изображениями (рис. 2-19), а н т р о п о м о р ф н ы е и орнитоморфные (рис. 2-20), м и н и а т ю р н ы е о б р я ­ довые сосуды на четырех н о ж к а х (рис. 2-21) и ж е н ­ ские фигурки — имели ритуальное н а з н а ч е н и е . Ч т о касается глиняных статуэток, то их б о л ь ш е на юге, чем на севере: не и с к л ю ч е н о , что на севере их и з г о ­ тавливали из дерева, поэтому о н и не с о х р а н и л и с ь . На заключительных фазах культуры старчево ста­ новится ощутимо стороннее влияние, шедшее из Бол­ гарии и с побережья Адриатики. И м во м н о г о м о б ъ ­ ясняются те изменения, которые где-то о к о л о 5400— 5200 гг. до н.э. привели к ф о р м и р о в а н и ю культур винча, бутмир, тиса и лендель, о которых м ы будем говорить в третьей главе. В западных р а й о н а х Ю г о ­ славии старчевские традиции продолжали существо­ вать приблизительно до 5000 г. до н . э . . 29

Культура караново Центральной Болгарии

Европы

39

же содержащий остатки построек (материалы эти еще не о п у б л и к о в а н ы ) . Нет с о м н е н и я , что это поможет пролить свет на начальные ф а з ы Караново I. После­ довательные р а с к о п к и телля К а з а н л ы к у г. Стара-За­ гора (неолитический слой т о л щ и н о й в 8 м ) и других п о с е л е н и й дают достаточно ясное представление о ж и з н е н н о м укладе культуры караново. 31

32

Поселения и жилища Р а н н и е п о с е л е н и я культуры к а р а н о в о б ы л и хо­ рошо организованными общинами, объединявши­ м и д о 300 ж и т е л е й н а п л о щ а д и в 3 га (1 га = 10 000 кв. м). О д н о к о м н а т н ы е д о м а в 6—7 кв. м стоя­ л и п а р а л л е л ь н ы м и р я д а м и ( р и с . 2-22), между кото­ р ы м и были проложены м о щ е н ы е б р е в н а м и улицы. Д о м а строили из кольев, которые оплетали прутьями и п о к р ы в а л и толстым слоем г л и н ы . Б ы л о подсчита­ н о , что в первом слое К а р а н о в о сохранились остатки п р и м е р н о 60 строений. В домах и м е л и с ь м а с с и в н ы е г л и н я н ы е печи и было н а й д е н о м н о ж е с т в о м р а м о р ­ н ы х сосудов и к е р а м и к и (рис. 2-22. 2). П е ч и т а к ж е с о о р у ж а л и в пространстве между д о м а м и . В н у т р е н ­ ние стены некоторых помещений были покрыты р о с п и с я м и : в о з м о ж н о , что часть п о с е л к о в ы х с т р о е ­ н и й использовалась в качестве святилищ. Среди земледельческого и н в е н т а р я б ы л и з е р н о т е р к и , п е с ­ т и к и , р у к о я т к и для серпов из оленьего рога (см. р и с . 1-1.1). Там же были о б н а р у ж е н ы к о с т я н ы е л о ж к и у д и в и т е л ь н о т о н к о й работы (рис. 2-23).

Центральная Болгария была н а с т о я щ е й з е м л е й обетованной для з е м л е д е л ь ц е в , о с е в ш и х здесь не позднее 6300 г. до н . э . (Табл. 2—3). О с о б е н н о м н о г о Хозяйственный уклад теллей в бассейне реки Марица, где почва п л о д о р о д ­ на, а мягкий климат идеален д л я з е м л е д е л и я . Э т и Выбор мест для поселений в окрестностях г. Новапоселения существовали на п р о т я ж е н и и д л и т е л ь н о ­ Загора говорит о том, что их обитатели всегда п о д ы с ­ го времени, на что указывает т о л щ и н а культурного к и в а л и поддающиеся обработке з е м л и . Территория слоя: втелле Караново, давшем и м я культурной тра­ вокруг поселка возделывалась п р и м е р н о в радиусе диции данного региона, она достигает 13 м. В силу двух километров, а вокруг более к р у п н ы х поселений сравнительной изолированности — с о д н о й с т о р о н ы , могла охватывать более 760 г а . Так к а к поселения Родопы, с другой - Б а л к а н ы — культура к а р а н о в о эти существовали на п р о т я ж е н и и долгого времени, имеет несколько иной характер, нежели ц е н т р а л ь н о - м о ж н о предположить, что н а с е л е н и е практиковало балканский комплекс старчево. к а к и е - т о ф о р м ы севооборота. По-видимому, полови­ ну земель оставляли под п а р о м и л и засевали культу­ р а м и , которые способствуют в о с с т а н о в л е н и ю содер­ Основные раскопки ж а н и я азота в почве. О с н о в н ы м и з е р н о в ы м и в этих Наиболее существенная и н ф о р м а ц и я о культуре местах были эммер, п ш е н и ц а - о д н о з е р н я н к а , ячмень, караново была собрана при раскопках о д н о и м е н н о г о горох и чечевица. О д н а к о в о с н о в н о м разводили толь­ кургана вблизи города Нова-Загора, которые в 1936— к о э м м е р , я ч м е н ь и б о б о в ы е , — на это указывает на­ 1937 гг. и в 1947-1954 гг. проводили археологи В.Миков л и ч и е их крупных и о ч и щ е н н ы х образцов. Во всех и Г.И.Георгиев; в 1984-1990 гг. эта работа была п р о ­ неолитических слоях т а к ж е есть серпы из оленьего должена С.Хиллером и Б . Н и к о л о в ы м . Первоначаль­ рога с к р е м н е в ы м и в к л а д ы ш а м и , зернотерки и кос­ но исследователи выделили шесть фаз развития (I—VI) т я н ы е л о п а т о ч к и , с п о м о щ ь ю которых, в о з м о ж н о , культуры; позднее эта классификация была д о п о л н е ­ с к о б л и л и полы. на и расширена, благодаря раскопкам телля Азмак у Первое место среди о д о м а ш н е н н ы х ж и в о т н ы х за­ г. Стара-Загора, которые в 1960—1963 гг. осуществил н и м а л и о в ц ы и к о з ы , за н и м и шел к р у п н ы й рогатый Г.И.Георгиев. При проведении новых работ в К а р а н о ­ скот и с в и н ь и . О д н а к о по берегам реки было с л и ш ­ во под Караново I был обнаружен еще один слой, так­ ком мало подходящих лугов для круглогодичного с о 33

34

30

40

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богини

Рис. 2-18.3

Рис. 2-18.2

Рис. 2-18.1

Р и с . 2-18 Т и п ы к е р а м и ч е с к и х и з д е л и й трех п е р и о д о в р а з в и т и я с т а р ч е в с к о й культуры, п р е д с т а в л е н н ы е в с т р а т и ф и ц и р о в а н ­ н о м п о с е л е н и и Анза (Анзабегово) в о к р е с т н о с т я х г. Ш т и п , Ц е н т р а л ь н а я М а к е д о н и я . (1) 6300—5900 гг. д о н . э . : самая д р е в н я я ф а з а 1а (ок. 6300—6100 гг. д о н . э . ) п р е д с т а в л е н а т о н к о с т е н н ы м и сосудами крас­ ного л о щ е н и я с т е м н о - б о р д о в ы м а н г о б о м ; в т о р а я ф а з а 1Ь (ок. 6100—6000 гг. д о н. э.) — к е р а м и к о й с белой р о с п и с ь ю на к р а с н о м , к о р и ч н е в о м или ч е р н о м ф о н е . (2) 5900—5600 гг. д о н. э.: п о я в л я ю т с я х а р а к т е р н ы е сосуды с о р а н ж е в ы м а н г о б о м и ш о к о л а д н о - к о р и ч н е в о й р о с п и с ь ю , а также к р и в о л и н е й н ы й о р н а м е н т и б а р б о т и н о в ы е ( н а к л а д н ы е ) у к р а ш е н и я . (3) 5 6 0 0 - 5 3 0 0 гг. д о н . э . : продолжает п о я в л я т ь с я утварь с б а р б о т и н о в ы м и т и с н е н ы м о р н а м е н т о м ; р и с о в а н н ы е узоры с т а н о в я т с я более т е к т о н и ч е с к и м и ; на сосудах р и с у ю т в е р т и к а л ь н ы е л и н и и , р а с п о л о ж е н н ы е с н и з у доверху.

Глава II. Неолитические культуры Юго-Восточной

и Центральной

Европы

41

Рис. 2-19 Р и с . 2-19 Олень с неестественно боль­ шими рогами. Рельефное изображение на крупном со­ суде и з Ц е п ы , к у л ь т у р н а я группа к ё р ё ш , Юго-Восточ­ н а я В е н г р и я , о к . 5500— 5300 гг. до н. э .

Рис. 2-20 Р и с . 2-20 Сосуды в форме птиц, куль­ турная группа кёрёш, Ю г о Восточная Венгрия, ок. 5500 г. д о н. э.; в ы с о т а 11 с м .

Р и с . 2-21 Сосуды для приношений: (1) Л е п е н с к и - В и р . (2) Д у д е ш т и - В е к и , Т и м и шоара, Западная Румыния, о к . 5 7 0 0 - 5 5 0 0 гг. до н.э.

42

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богини

держания скота; скорей всего, вес­ н о й и р а н н и м летом его перегоня­ л и в холмистые местности. Керамика В д р е в н и х слоях всех т е л л е й , где проводились систематические р а с к о п к и , встречается удивитель­ н о зрелая, к р е п к а я , хорошо о б о ж ­ ж е н н а я керамика без к а к и х - л и б о следов о р г а н и ч е с к и х п р и м е с е й . Это в первую очередь ч а ш и т ю л ь панообразной формы и высокие кувшины с п о л ы м к р у г л ы м о с н о ­ в а н и е м и л и на ц и л и н д р и ч е с к и х ножках, с к р а с н ы м а н г о б о м и б е ­ л ы м рисунком (рис. 2-24). Эту к е ­ рамику н и к а к не н а з о в е ш ь « п р и ­ митивной», и, к о н е ч н о , в этом р е ­ гионе она — не самая д р е в н я я . Свидетельство ее в ы с о к о г о у р о в ­ ня — сосуды на н о ж к а х (рис. 2-25) и целый ряд небольших треуголь­ ных и прямоугольных в плане е м ­ к о с т е й . В эпоху к у л ь т у р ы к а р а ново II появилась новая технология (регулируемое уменьшение доступа воздуха), благодаря чему получают­ ся сосуды с черной поверхностью с рифленым и гофрированным орна­ ментом. Во время культурной ф а з ы караново III увеличивается р а з н о ­ образие ф о р м к е р а м и ч е с к и х изде­ лий: ее характерной чертой я в л я ­ ются в ы с о к и е сосуды с з о о м о р ф ­ ными, в виде собак, р у ч к а м и (рис. 2-26). Т и п о л о г и я к е р а м и к и культур к а р а н о в о I—III п р е д с т а в ­ лена на р и с . 2 - 2 7 . Фигурные изображения П о видам и стилю статуэтки из поселений культуры к а р а н о в о о б ­ наруживают типологическое сход­ ство с изделиями культур сескло и старчево. Хорошо представлены терракотовые изображения Б о г и ­ н и - п т и ц ы с клювообразным носом и выступающими яйцевидными ягодицами; беременные богини, д е р ж а щ и е о д н у руку на ж и в о т е ; столбообразные о б н а ж е н н ы е ф и ­ гуры (бабы) с о г р о м н ы м л о б к о в ы м треугольником и з о о м о р ф н ы е ста­ туэтки. О б н а ж е н н ы е ж е н с к и е ф и -

Р и с . 2-22 (1) С х е м а т и ч е с к и й п л а н п о с е л е н и я культуры к а р а н о в о I. (2) В н у т р е н н е е устройство о д н о к о м н а т н о г о д о м а культуры караново I, т е л л ь Мулдава в о к р е с т н о с т я х П л о в д и в а . С л е в а в д а л ь н е й части поме­ щ е н и я — п е ч ь в ф о р м е улья и я м а д л я з о л ы , с п р а в а — с к о п л е н и е сосу­ д о в , грузиков и к а м е н н ы х и н с т р у м е н т о в . Н а ч а л о VI т ы с . до н.э.

Глава II. Неолитические культуры Юго-Восточной

и Центральной

43

Европы

Рис. 2-23

Р и с . 2-23 Костяные ложки или, в о з м о ж н о , л о п а т о ч к и д л я с б о р а з е р н а , культура к а р а н о в о I, телль А з м а к , Ц е н т р а л ь н а я Болгария, начало VI тыс. до н.э. М у з е й г. С т а р а - З а г о р а ; 31,5 с м , 14,4 с м , 13,2 см.

Рис. 2-24.1

Рис. 2-24 Характерные для культуры ка­ раново I тюльпановидные с о ­ суды: (1) с белой росписью на красном фоне и с сетчатым о р ­ наментом из треугольников и точечных полос; высота 17 см; (2) с белой росписью на красном фоне и спиралевид­ ным орнаментом; на высокой конусообразной ножке; высо­ та 28,4 см. Начало VI тыс. до н.э., телль Азмак у г. Стара-За­ гора, Центральная Болгария.

Рис. 2-24.2

44

Гимбутас M. Цивилизация

Великой Богини

Глава IL Неолитические культуры Юго-Восточной

Рис. 2-25 Полукруглый горшок и блю­ до с круглым основанием и выемками: (1) сосуд по всей окружности украшен орна­ ментом из висящих и пере­ вернутых треугольников, за­ полненных сетчатым у з о ­ ром; (2) блюдо у к р а ш е н о белой росписью из полуме­ сяцев и 8-образных спира­ лей на красном фоне. Куль­ тура караново I, поселение Мулдава, Центральная Бол­ гария, ок. 5800 г. до н. э.

Рис. 2-26 Сосуды культуры к а р а н о ­ во III с ручками в виде с о ­ бак (1, 2) и о р н и т о м о р ф ной / антропоморфной руч­ кой крышки (3). Ч е р н о е лощение Телль А з м а к у г. Стара-Загора, середина VI тыс. до н.э.; высота 14 см.

Рис. 2-27 Типология керамики из К а ­ раново I (ок. 5900-5800 гг. дон.э.), Караново II (5700— 5600 гг. до н. э.) и К а р а н о ­ во III (ок. 5 6 0 0 - 5 5 0 0 гг. дон.э.).

и Центральной

Европы

45

Рис. 2-27

II

Гимбутас М. Цивилизация

46

гурки часто вырезаны из белого мрамора , что с в и ­ детельствует о наличии у здешнего населения торго­ вых связей с Э г е й с к и м и островами. И з о б р а ж е н и я ж е н с к и х божеств были п р е о б л а д а ю щ и м и на столь о б ш и р н о й географической территории, что это д о л ж ­ но указывать на существование с л о ж н о й и п о с л е д о ­ вательной системы религиозного п о к л о н е н и я м н о ­ голикой богине.

Неолит в Центральной Европе: культура линейно-ленточной керамики «Это самая известная из всех ц е н т р а л ь н о е в р о п е й ских культур и, в о з м о ж н о , н а и б о л е е к л а с с и ч е с к и й вариант неолита во всем д р е в н е м м и р е » , — п и с а л в 1925 г. В. Гордон Чайлд в книге «Рассвет е в р о п е й с к о й цивилизации». И через с е м ь д е с я т л е т н е л ь з я о т р и ­ цать, что, если брать т е р р и т о р и ю между В о с т о ч н о й Ф р а н ц и е й и Р у м ы н и е й ( р и с . 2-28), то с а м а я гром­

Великой Богини

кая м е ж д у н а р о д н а я и з в е с т н о с т ь в ы п а л а на долю и м е н н о этой культуре, во м н о г о м благодаря замеча­ т е л ь н ы м р а с к о п к а м , к о т о р ы е в п о с л е д н и е десяти­ летия п р о в о д и л и ф р а н ц у з с к и е , д а т с к и е , немецкие, ч е ш с к и е , п о л ь с к и е и а м е р и к а н с к и е археологи. Ч а й л д назвал ее д у н а й с к о й I культурой, о д н а к о этот т е р м и н н е т о ч е н , п о с к о л ь к у в ее а р е а л не входил н и ж н е д у н а й с к и й р е г и о н . Археологи по-прежнему пользуются н е м е ц к и м т е р м и н о м «ленточная кера­ мика» (Bandkeramik) и л и а н г л и й с к и м — «линейная керамика» (Linear Pottery). И с п о л ь з у е м ы й н а м и т е р м и н «линейно-ленточ­ ная к е р а м и к а » ( L i n e a r b a n d k e r a m i k ) часто сокраща­ ется д о а б б р е в и а т у р ы LBK. О д н а к о этот вид кера­ м и к и не я в л я е т с я и с к л ю ч и т е л ь н о линейно-ленточ­ н ы м : с р е д и х а р а к т е р н ы х д л я н е г о о р н а м е н т о в есть с п и р а л и , з м е и , м е а н д р ы , п р я м о у г о л ь н и к и , кон­ центрические квадраты, треугольники, знаки в виде «V», ш е в р о н ы , д в о й н ы е и т р о й н ы е л и н и и , зна-

Рис. 2-28

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7.

Эльсло Ситтард Кельн-Линденталь Альденхофен Фломборн Риксхайм Лаутерек

8. Хинхайм 9. Рессен 10. Зондерсхаузен 11. Биланы 12. Олынаница 13. Нитра

Р и с . 2-28 Р а с п р е д е л е н и е культуры линейнол е н т о ч н о й к е р а м и к и в Центральной Е в р о п е . З а ш т р и х о в а н н ы е участки указывают на с к о п л е н и е поселений. Ок. 5 5 0 0 - 4 9 0 0 гг. д о н.э.

Глава II. Неолитические культуры Юго-Восточной

и Центральной

Европы

47

Рис. 2-29

Р и с . 2-29 Характерные для р а н н е й культуры л и н е й н о - л е н т о ч н о й к е р а м и к и с о с у д ы , у к р а ш е н н ы е с п и р а л я м и , грудями, д в о й н ы м и л и н и я м и , р о г а м и и к о н ц е н т р и ч е с к и м и т р е у г о л ь н и к а м и ; п о с е л е н и я в о к р е с т ­ ностях З н о й м о н е п о д а л е к у от Б р н о , М о р а в и я , 5 5 0 0 - 5 0 0 0 гг. до н . э .

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богит

к и в виде «М», «X» и др. (рис. 2 29 и 2 - 3 0 ) . А е щ е — рельефные а н т р о п о м о р ф н ы е и зооморфные и з о б р а ж е н и я , рога, груди и другие символы, универсальные для кера­ м и ч е с к о г о и с к у с с т в а всей ЮгоВосточной Е в р о п ы . С в о и м и фор­ м а м и , материалами и символикой культура л и н е й н о - л е н т о ч н о й ке­ р а м и к и схожа с п о з д н и м перио­ д о м культуры с т а р ч е в о (кёрёш), хотя ей в о б щ е м не свойственна раскрашенная керамика. П я т ь с о т л е т отделяют балкан­ с к и й неолит (старчево) от той эпо­ хи, когда эта культура и земледе­ л и е н а ч а л и р а с п р о с т р а н я т ь свое в л и я н и е п о у м е р е н н о й климати­ ч е с к о й з о н е Ц е н т р а л ь н о й Евро­ п ы . Б е з у с л о в н о е сходство между культурой старчево (кёрёш) и культурой л и н е й н о - л е н т о ч н о й ке­ р а м и к и убеждает в том, что мигра­ ц и я н а с е л е н и я шла с юго-востока. П е р в о н а ч а л ь н а я ф а з а культуры л и н е й н о - л е н т о ч н о й керамики Среднедунайского бассейна дати­ руется п р и м е р н о 5600—5400 гг. до н.э. и н е п о с р е д с т в е н н о связана с к у л ь т у р н ы м и т р а д и ц и я м и старче­ во ( к ё р ё ш ) . Ч т о к а с а е т с я физи­ ч е с к о г о т и п а , т о в с в о е м боль­ ш и н с т в е н о с и т е л и культуры ли­ н е й н о - л е н т о ч н о й к е р а м и к и были в родстве с н е в ы с о к и м и грацильн ы м и с р е д и з е м н о м о р ц а м и , оби­ тателями Балкан . 36

37

Распространение и размещение земледельческих поселений З а п а д н о й г р а н и ц е й распро­ с т р а н е н и я з е м л е д е л ь ц е в данной культуры б ы л и Восточная Фран­ ция и Нидерланды, севернойбассейн Н и ж н е г о Одера в Герма­ н и и и П о л ь ш е . От Голландии до Венгрии — почти 1000 км. В грани­ ц а х э т о г о р е г и о н а наблюдается значительное сходство керамиче­ Рис. 2-30 ских стилей и к а м е н н о г о инстру­ Сосуды культуры линейно-ленточной керамики с резным символическим ор­ наментом: змеями, крестами, знаками «V», ромбами, шевронами, двойными ментария: по-видимому, диффузия треугольниками («песочными часами») и лягушками. (1, 3, 5) — ранний пери­ земледелия п р о и з о ш л а в сравни­ од; (2,4,6—9) — средний и поздний период; (1, 3, 5) Эльсло, Голландия; (2,4, 8, тельно короткие с р о к и . В VI тыс. 9) Кёнигсауэ; (6) Халле-Трота; (7) Зеехаузен, Восточная Германия; масштаб (1, до н.э. климат здесь был более жар­ к и м ; Центральную Европу покры3, 5) - 1/2, (2, 4, 6, 7) - 1/3, (8, 9) - 2/3.

Глава II. Неолитические культуры Юго-Восточной

и Центральной

вали негустые смешанные дубовые Рис. 2-31А леса. Мигрируя, носители культу­ ры линейно-ленточной к е р а м и к и чаще всего стремились занять с в о ­ бодные экологические н и ш и . О н и оседали на лессовых землях ( п о ­ крытых н а н е с е н н ы м ветром илом), которые, после уничтоже­ ния лесной поросли, легко подда­ вались обработке, — поэтому и м не приходилось к о н к у р и р о в а т ь с местным мезолитическим населе­ нием. Селясь в долинах или на сол­ нечных речных террасах (рис. 231А), эти земледельцы в о с н о в н о м выращивали эммер, а также о д н о ­ зернянку, спельту и к а р л и к о в у ю мягкую пшеницу, я ч м е н ь , р о ж ь , просо, овес, горох, чечевицу, о п и ­ умный мак и лен. П о с к о л ь к у п о сравнению с другими культурами эммер менее активно п о г л о щ а е т питательные вещества, его м о ж н о было выращивать н а л е с с о в ы х почвах на п р о т я ж е н и и д о л г о г о времени, хотя не исключено, что земледельцы использовали и сево­ оборот . Н о с и т е л и к у л ь т у р ы линейно-ленточной керамики в ы ­ ращивали крупный рогатый скот, бывший для них главным источни­ ком мяса, молока и навоза. К р о м е того, они держали овец, коз, с в и ­ ней и собак, охотились на л о с е й , оленей и кабанов, хотя в ц е л о м роль охоты была незначительной. Многие поселки этой процветаю­ щей цивилизации существовали на протяжении 400-500 лет.

Европы

49

Р Рис. и с . 2-31А П о с е л е н и я культуры л и ­ н е й н о - л е н т о ч н о й кера­ мики в долине реки Эн, Восточная Ф р а н ц и я

38

Основной инструментарий ран­ ней культуры линейно-ленточной керамики состоял из каменных те­ сел и использовавшихся для обра­ ботки дерева тесел в виде «башмач­ ной колодки» (рис. 2-32В). И з крем­ ня, техника обработки к о т о р о г о продолжала традиции культуры старчево, делали микролитические круглые скребки, лезвия для ножей и серпов (которые затем вставляли в деревянные рукоятки), сверла и резцы (рис. 2-31С). Добывали кре­ мень в местных залежах: некоторые поселения специально занимались этой работой и его распространени­ ем по окрестностям. К примеру, в Южной Польше юрский кремень

Аллювиальные террасы Известковые плато Поселения: 1. Пернан 2. М и с с и - с ю р - К о м м ю н 3. Ш а с с е м и 4. Вайи 5. С и - л а - К о м м ю н 6. Кири-ле-Шодард 7. Понтавер 8. Берри-о-Бак, «Ле Ш м э н д е л я Пешри» 9. Берри-о-Бак, «Ля КруаМегрэ» 10. Меннвиль

50

Гимбутас М. Цивилизация

Р и с . 2-31В Обработка дерева при п о м о щ и тесла в виде башмачной колодки (реконструкция).

Великой Богини

добывали жители близлежащего по­ селения О л ы п а н и ц а . А источни­ ком обсидиана для лезвий серпов, ножей и других инструментов были горы Б ю к к и Татры. На поздних эта­ пах развития этой культуры кремне­ вые лезвия, необходимые для изго­ товления инструментов, постулат! даже из столь отдаленного юго-вос­ точного региона, как днестровский.

Рис. 2-31В

39

Рис. 2-31С Т и п и ч н ы е орудия к у л ь ­ туры л и н е й н о - л е н т о ч ­ ной керамики: (1) д е р е в я н н ы е с е р п ы с кремневыми лезвиями, закрепленными смолой (Центральная Герма­ ния); (2) к р е м н е в ы е б у р а в ы (Могельнице, М о р а в и я ) ; (3) к о н ц е в ы е с к р е б к и и з к р е м н я ( С и т т а р д , Гол­ ландия).

Поселения и жилища К а к п р а в и л о , п о с е л е н и я куль­ туры л и н е й н о - л е н т о ч н о й керами­ к и б ы л и с к о п л е н и я м и «поселен­ ческих ячеек», п л о т н о с т ь которых в а р ь и р о в а л а с ь в з а в и с и м о с т и от р е г и о н а . П о д о б н ы е а н к л а в ы мог­ л и в к л ю ч а т ь в себя от восьми до д е с я т и п о с е л е н и й . Н а п р и м е р , со­ г л а с н о и с с л е д о в а н и я м района р е к и Д л у б н я ( Ю ж н а я Польша), на 25 к в . к м т а м п р и х о д и л о с ь при­ м е р н о 20 п о с е л е н и й , хотя к севе­ р о - в о с т о к у от К р а к о в а средняя п л о т н о с т ь с о с т а в л я л а о д и н посе­ л о к на 32 к в . к м . Р а з м е р ы посе­ л е н и й к о л е б а л и с ь от 125 га до бо­ лее чем 500 га ( п р и м е р н о от 300 до 1250 а к р о в ) , в с а м ы х крупных из н и х м о г л о б ы т ь более 500 жите­ л е й . Ч а щ е всего в поселке было от п я т и д о в о с ь м и д о м о в , отстояв­ ш и х д р у г от друга п р и м е р н о на 20 м. Н и к а к и х оборонительных с о о р у ж е н и й — н а с ы п е й или р в о в — на р а н н и х этапах сущест­ в о в а н и я э т о й культуры не было. Культура линейно-ленточной к е р а м и к и в первую очередь извест­ н а п о д л и н н ы м д о м а м из верти­ кальных бревен, многочисленные образцы которых были найдены в Чехословакии, П о л ь ш е , Германии, Голландии и Ф р а н ц и и . Посколь­ ку в культуре старчево у них нет прототипа, приходится предполо­ жить, что это — результат местного развития. Д р е в е с и н ы в этих местах м н о г о , поэтому деревянная архи­ тектура была вполне естественна для Центральной Европы. Ж и л и щ а б ы л и просторными, и м е л и п р я м о у г о л ь н у ю форму и строились из дерева, однако из 108 с т р о е н и й , н а й д е н н ы х в поселке 4 0

Рис. 2-31С.1

41

Рис. 2-31С.2

Рис. 2-31С.З

Глава II. Неолитические культуры Юго-Восточной

и Центральной

Европы

51

Рис. 2-32

Р и с . 2-32 Планы длинных домов культуры л и н е й н о - л е н т о ч н о й к е р а м и к и с п р и с о е д и н е н н ы м и к н и м п р я м о у г о л ь н ы м и выгородка­ ми, которые, возможно, использовались в качестве з а г о н о в для скота. В н е ш н и е стены были о б м а з а н ы г л и н о й . С е в е р н ы й конец дома часто окружал ров — по-видимому, в целях безопасности. Б и л а н ы , к востоку от П р а г и ; р а с к о п к и Б.Соудски. Рис. 2-33

Р и с . 2-33 Продольные разрез и реконструкция большого д о м а и з Б и л а н ; р а с к о п к и Б.Соудски; к о н е ц VI т ы с . до н.э. Д л и н а ок. 45 см.

52

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богини

Рис. 2-34

Р и с . 2-34 Погребальный инвентарь культуры л и н е й ­ но-ленточной керамики: горшок, браслет из раковины спондилус (фрагмент) и каменное тесло (вид с двух сторон). Период к е р а м и к и с «нотной» росписью, начало V тыс. до н. э., Нитра, Словакия.

Биланы к востоку от П р а г и , о д н о в р е м е н н о были за­ селены от пяти до восьми. Б о л ь ш и е п о с т р о й к и , и н о ­ гда до 45 м в длину, б ы л и о к р у ж е н ы изгородью с в о ­ ротами, н а п о м и н а в ш и м и з а г о н ы д л я скота (рис. 232). Дома обычно имели от 5,5 до 7 м в ширину, д л и н а их варьировалась. В каждой п о с т р о й к е б ы л о пять р я ­ дов столбов, располагавшихся продольно, из которых два внешних поддерживали о б м а з а н н ы е г л и н о й сте­ н ы , а три внутренних служили о п о р о й д л я к р о в л и (рис. 2-33). На более поздних этапах (культуры н а кольчато-ленточной к е р а м и к и или культуры рёссен) п о м е щ е н и я по плану стали н а п о м и н а т ь т р а п е ц и и . Захоронения Носители культуры л и н е й н о - л е н т о ч н о й к е р а м и к и хоронили п о к о й н и к о в в 100—500 м от г р а н и ц поселе­ н и я , причем практиковалась как ингумация, так и кре­ мация. Археологам удалось обнаружить и изучить о к о ­

л о двух десятков м о г и л ь н и к о в , в некоторых из них было более 100 м о г и л . Захоронения в могильниках представляли собой я м ы овальной ф о р м ы , стены ко­ торых обмазывали глиной или облицовывали камнем. П о к о й н и к о в у к л а д ы в а л и в в ы т я н у т о й и л и слегка с к о р ч е н н о й п о з е ; возле н и х п о м е щ а л и о д и н или два сосуда, к а м е н н о е т е с л о , к р е м н е в ы е наконечники стрел, к а м е н н ы е п а л е т к и , бусы и браслеты из рако­ в и н с п о н д и л у с ( р и с . 2-34). (В главе IX м ы вернемся к погребальному инвентарю и к тому, каким образом захоронения отражают общественные структуры куль­ туры л и н е й н о - л е н т о ч н о й керамики.) 42

Хронология П о своим типологическим характеристикам куль­ тура л и н е й н о - л е н т о ч н о й керамики делится на три ос­ новных периода: р а н н и й — вторая половина VI тыс. до н. э. — с орнаментом из спиралей, меандров и шевро-

Глава II. Неолитические культуры Юго-Восточной

Рис. 2-35.1

Рис. 2-35.2

Рис. 2-35.3

и Центральной

Европы

53

нов (см. рис. 2-29,2-30); средний к о н е ц VI — начало V тыс. до н. э. — появляется «нотная» роспись (рис. 2-34, верхний рисунок, и 2-35.1); поздний, с середины V тыс. до н. э., а с с о ц и и р у ю щ и й с я с накольчатым орнаментом (рис. 2-35.2,3). (Радио­ углеродные датировки см. в Табл. 4.) Максимальное распростране­ ние культура л и н е й н о - л е н т о ч н о й керамики получила на среднем этапе развития. Если говорить о в о с т о ч н ы х о б л а с т я х , то п о с е л е ­ ния средней фазы имелись к се­ веру от К а р п а т с к и х г о р , в д о л и ­ нах Д н е с т р а , С и р е т а , Прута и Буга ( С е в е р о - В о с т о ч н а я Р у м ы ­ ния) и даже в районе Нижнего Дуная. Осевшие в этих областях н о с и т е л и культуры л и н е й н о - л е н ­ точной керамики оказали суще­ с т в е н н о е в л и я н и е на д а л ь н е й ш е е развитие Румынии и Западной Украины, где, по всей в и д и м о с т и , она слилась с буго-днестровской культурой. В М о л д а в и и и на З а ­ п а д н о й У к р а и н е культура л и н е й ­ но-ленточной керамики легла в основу кукутенской (трипольс к о й ) культуры. Ближе к концу У т ы с . до н.э. (4300—4200 гг.) ц е н т р а л ь н ы е р а й ­ оны распространения культуры л и ­ н е й н о - л е н т о ч н о й к е р а м и к и — бас­ сейны Среднего и Верхнего Дуная, Эльбы, Одера и В и с л ы — были к о ­ л о н и з и р о в а н ы п р и ш е д ш и м и с юга носителями культур лендель и т и сапольгар: н е и с к л ю ч е н о , что их приход о б ъ я с н я е т с я своеобразной ц е п н о й р е а к ц и е й , в ы з в а н н о й на­ ступлением п е р в о й волны курган­ ной культуры в Восточную и Ц е н ­ тральную Европу. Западное крыло культуры л и н е й н о - л е н т о ч н о й к е Р и с . 2-35 С р е д н я я и п о з д н я я культу­ ра л и н е й н о - л е н т о ч н о й к е ­ р а м и к и : (1) ч а ш а с « н о т ­ ным» орнаментом, начало У т ы с . д о н. э., Богуславице, М о р а в и я ; ( 2 , 3 ) сосуды с н а ­ кольчатым орнаментом из о к р е с т н о с т е й Б р н о , ХЬУН— ХЬУ1 вв. до н . э .

54

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богиш

1. Домица 2. Ардово 3. Аггтелек

Р и с . 2-36 Поселения культуры бюкк (фазы тисадоб и собственно бюкк) в бассейне Верхней Тисы, ок. 5500—5200 гг. д о н. э.

рамики какое-то время продолжало существовать, од­ нако между к о н ц о м V тыс. до н.э. и о к о л о 3500 г. до н . э . его т а к ж е п о с т и г л и г л у б и н н ы е и з м е н е н и я . Поселения стали располагаться за п р е д е л а м и свойст­ венной им экологической н и ш и — н и з и н н ы х д о л и н , вокруг многих из них п о я в и л и с ь бревенчатые изгороди. Это говорит об и з м е н е н и и образа ж и з н и : на смену мирному существованию без оборонитель­ ных сооружений п р и ш л а н е о б х о д и м о с т ь з а щ и щ а т ь себя от захватчиков. Н е д а в н и е исследования, п р о в о д и в ш и е с я в Гол­ л а н д и и , Германии и Ф р а н ц и и , п о к а з а л и , что среди населявших долины Рейна и Восточную Ф р а н ц и ю ( р а й о н ы П а р и ж а и Эно) п о т о м к о в н о с и т е л е й культу­ р ы л и н е й н о - л е н т о ч н о й к е р а м и к и п о ч т и тысячу лет, вплоть до середины IV тыс. до н. э . , с о х р а н я л а с ь п р е ­ емственность традиции. В Рейнском бассейне на сме­ ну собственно культуре л и н е й н о - л е н т о ч н о й к е р а м и ­ ки п р и ш л и ф а з ы х и н к е л ы п т е й н , гроссгартах, рессен и э п и р е с с е н . Д л я культуры п о с т л и н е й н о - л е н т о ч н о й керамики района Парижа и Э н о (именуемой во Ф р а н ­ ц и и п о с т л е н т о ч н о й [РоБГ^КиЬапё]) характерна отчет­

л и в а я р е г и о н а л ь н а я с п е ц и ф и к а , вследствие чего она известна под р а з н ы м и н а з в а н и я м и , д а н н ы м и по ос­ н о в н ы м местам р а с к о п о к . В п а р и ж с к о м регионе их последовательность такова: вилльнев — сен-жермен (три ф а з ы ) , д ' о ж и — с е н т - п а л е й , с е р и и , рессен III (с з а м е т н ы м р е й н с к и м в л и я н и е м ) и эпирессен. В про­ в и н ц и и Э н о культура, существовавшая параллельно в и л л ь н е в — с е н - ж е р м е н , н о н е с к о л ь к о от нее отли­ ч а в ш а я с я , получила название «блик». Любопытной особенностью заключительной ф а з ы культуры линей­ н о - л е н т о ч н о й и п о с т л и н е й н о - л е н т о ч н о й керамики западных р а й о н о в является н а л и ч и е в глиняных из­ делиях п р и м е с и толченых о б о ж ж е н н ы х костей . 43

Культура бюкк в бассейне Верхней Тисы Н а и м е н о в а н и е «бюкк» п р о и с х о д и т от названия о д н о и м е н н ы х гор на севере Венгрии: м ы его исполь­ зуем для обозначения культуры бассейна Верхней Тисы VI тыс. до н.э. Иногда ее еще именуют восточной куль­ турой линейно-ленточной к е р а м и к и . Первые связан­ ные с н е й находки были сделаны в 1876 г. в пещере 44

Глава II. Неолитические культуры Юго-Восточной

и Центральной

Аптелек на границе Северной Венгрии и Восточной Словакии. Н а и м е н о в а н и е « б ю к к » з а к р е п и л о с ь в 1921 г., после выхода в с в е т в Б у д а п е ш т е т р у д а Й.Хиллебранда и Л.Белла «Люди и культура первобыт­ ной эпохи» (Der Mensch und die Kultur der Urzeit). К р о ­ ме того, богатые материалы по этой культуре есть в книге Ференца Томпы «Линейно­ленточная к е р а м и ­ ка в Венгрии, культуры бюкк и тиса» (Die Bandkeramik in Ungarn. Die Bükker und Theiss­Kultur / / A rchaeologia Hungarica V­VI. Budapest, 1929). В ней, в о с н о в н о м , описаны керамические изделия разных ф а з развития. Поселения, мастерские, захоронения и пещеры куль­ туры бюкк стали объектом систематических раскопок лишь после Второй мировой войны.

55

Европы

Население: физические типы Можно предположить, что местные мезолитические охотники и рыболовы перешли к земледелию под влия­ нием культуры старчево ( к ё р ё ш ) . В пользу подобной гипотезы свидетельствуют исследования костных ос­ танков из захоронений в районах М и ш к о л ь ц и Боршод (Северо­Восточная Венгрия), согласно которым здеш­ ние жители принадлежали к местному европейскому (кроманьонскому) типу, радикально отличному от об­ наруженного среди носителей культуры старчево сре­ диземноморского типа . Поскольку в этом регионе еще не изучены поселения VIII и VII тыс. до н. э., у нас нет конкретного материала для обсуждения особенностей его перехода от мезолита к неолиту. 43

46

Распространение На севере носители культуры б ю к к д о ш л и до гор и заселили район добычи обсидиана (Токайская о б ­ ласть). Скопления поселений о б н а р у ж е н ы п о руслу Верхней Тисы и ее притоков — Ш а й о , Хернада, Э г е ­ ра, Бодрога и Самоша (рис. 2­36). Только в Восточ­ ной Венгрии з а ф и к с и р о в а н о 550 п о с е л е н и й . Е с л и добавить сюда Восточную С л о в а к и ю и С е в е р о ­ В о с ­ точную Румынию, то их число п р е в ы с и т семь сотен: иначе говоря, плотность з а с е л е н и я этого р е г и о н а была достаточно высокой.

Рис. 2­37 Тонкостенный шаровидный сосуд классического пе­ риода культуры бюкк. На его зеркальной поверхно­ сти выгравирован мотив змеиного клубка и шевроны. Пещера Аггтелек на границе Венгрии и Словакии, ок. 5000 г. до н. э.; высота 20 см.

Хронология С а м ы й ранний неолитический комплекс в бассейне Верхней Тисы известен как культура сатмар . Эта фаза не имеет радиоуглеродной датировки, однако, если с о ­ поставить ее с культурой старчево, сравнить символы, культовые статуэтки и другие изделия — скажем, костя­ ные лопатки, то можно предположить, что окультури­ вание бассейна Верхней Тисы более или менее совпало со средним периодом культуры старчево, то есть проис­ ходило до середины VI тыс. до н.э. (Табл. 5). 47

Гимбутас М. Цивилизация

56

Великой Богини

Рис. 2-38

Р и с . 2-38 Необычайно тонкостенные сосуды с т о н к и м р е з н ы м о р н а м е н т о м , в ряде случаев инкрустированные белым, красным и желтым. Пещер­ ные с в я т и л и щ а Д о м и ц ы (1— 4, 6 - 1 0 ) и Ардово (5), В о с ­ точная С л о в а к и я , ок. 5000 г. до н . э .

Рис. 2-39

Р и с . 2-39 Алтарь из п е щ е р ы Аптелек: большая я м а со следами огня и три п о м е н ь ш е для подно­ сов с п р и н о ш е н и я м и . Куль­ тура бюкк, ок. 5000 г. до н.э.

Глава П. Неолитические культуры Юго-Восточной

и Центральной

Европы

57

Рис. 2-40 Статуэтка культуры бюкк, покрытая меанд­ рами и другими симво­ лами. Спереди обозна­ чена вульва. Вторая по­ ловина VI тыс. до н . э . Масштаб 1:1

Рис. 2-40

Торговля В мастерских археологи находят в б о л ь ш о м к о л и ­ честве обсидиановые нуклеусы, о т щ е п ы и л е з в и я , а кроме того - большие сосуды, з а п о л н е н н ы е к р е м н е ­ выми лезвиями одинаковой в е л и ч и н ы , к о т о р ы е , п о видимому, шли на э к с п о р т . Н а существование о б ­ мена указывает и тот факт, что в захоронениях С е в е ­ ро-Восточной В е н г р и и и В о с т о ч н о й С л о в а к и и обнаруживаются раковины спондилус. Очевидно, что добыча обсидиана и кремня контролировалась н о с и ­ телями культуры бюкк. 48

Хозяйство

Такие пещеры, как расположенная на границе Восточной Словакии и Венгрии Домица-Аггтелек, Б о р ш о д в Венгрии и н е к о т о р ы е другие, б ы л и заселе­ н ы н а п р о т я ж е н и и долгого в р е м е н и . В н е с к о л ь к и х н а й д е н ы очаги и следы д е р е в я н н ы х о п о р , р а в н о как и и н т е р е с н е й ш и е образцы к е р а м и к и б ю к к (рис. 2-37, 2-38). Н е приходится сомневаться, что п е щ е р ы в п е р ­ вую очередь использовались к а к с в я т и л и щ а . В п е щ е ­ ре Д о м и ц а при раскопках были о б н а р у ж е н ы я м ы для о п о р , которые поддерживали легкую п о с т р о й к у п л о ­ щ а д ь ю 3 на 4 м, с очагом посредине. Здесь ж е , в п р о ­ с т о р н о й п е щ е р н о й зале у истока р е к и , б ы л и н а й д е ­ н ы п о т р я с а ю щ е й к р а с о т ы сосуды культуры б ю к к . И с т о ч н и к о м высококачественной г л и н ы д л я г л и н я ­ н ы х изделий были р а с п о л о ж е н н ы е р я д о м к о л о д ц ы . С л е д ы н е б о л ь ш и х построек сходного т и п а и остатки к е р а м и к и н а й д е н ы и в пещере Аггтелек. Там, в 200 м от входа, в н и ш е , археологи о б н а р у ж и л и алтарь из о б о ж ж е н н о й глины д л и н о й в 160 см и четыре я м ы для п р и н о ш е н и й , одну большую и т р и маленьких. В боль­ ш о й и м е л и с ь следы огня, а в м а л е н ь к и е , в о з м о ж н о , п о м е щ а л и обрядовые сосуды ( р и с . 2-39). Вокруг ал­ таря — множество ч е р е п к о в в ы с о к о к а ч е с т в е н н о й к е ­ р а м и к и культуры б ю к к . П о л н о с т ь ю р а с к о п а н ы л и ш ь н е м н о г и е поселения в д о л и н а х и л и на берегах р е к . П р е к р а с н ы м п р и м е ­ р о м п о с е л е н и я р а н н е г о п е р и о д а (тисадоб) я в л я е т с я О р о ш II п л о щ а д ь ю в 1000 к в . м , в к о т о р о м б ы л о 12 д о м о в . И з них в о с е м ь с т о я л и п о л у к р у г о м и ч е т ы ­ ре — посередине. Эти з е м л я н к и и п о л у з е м л я н к и п л о ­ щ а д ь ю 4,7 на 2 м б ы л и о р и е н т и р о в а н ы с с е в е р о - в о с ­ т о к а н а ю г о - з а п а д . В н у т р и — углубление в 60 с м . Б о л е е п о з д н и й п е р и о д ( с о б с т в е н н о б ю к к ) представ­ л е н р а с к о п к а м и п о с е л к а Б о л д о г к ё в а р а л ь я из 5 д о ­ м о в . Здесь ж и л и щ а б ы л и уже н а з е м н ы м и , п л о щ а ­ д ь ю п р и м е р н о 4,5 н а 2,5 м , и т а к ж е о р и е н т и р о в а н ы с с е в е р о - в о с т о к а на ю г о - з а п а д . Я м ы д л я о п о р отсут­ ствуют. Зато есть к р у п н ы е б у л ы ж н и к и , которые п е р ­ воначально были прилеплены глиной к плетеным стенам. Рядом с домами располагались мастерские, а в них — большие очаги и я м ы с обсидиановыми и 50

На существование земледелия указывают отпечат­ ки зерен (вид не определен) на остатках ж и л ы х п о ­ строек, а также наличие зернотерок, мотыг из о л е н ь ­ его рога и плоских блюд, которые, предположитель­ но, использовались для выпечки. Количество костей одомашненных животных колеблется от 50% до 78% (в зависимости от конкретных экологических усло­ вий), причем на первом месте среди ж и в о т н ы х остан­ ков стоит крупный рогатый скот, затем идут о в ц ы , козы и свиньи. Судя по костям зубров, л о с е й и з а й ­ цев, здешнее население занималось и лесной охотой . 49

Поселения на открытых местах и в пещерах Поселения располагались в р е ч н ы х д о л и н а х : к а к правило, на террасах у воды или на береговых с к л о ­ нах, иногда - на вершинах н е б о л ь ш и х х о л м о в , а в районе Карст - на дне узких у щ е л и й . В горах Б ю к к и Матра у входов в п е щ е р ы б ы л и о б н а р у ж е н ы о с ­ татки деревянных построек, а внутри самих п е щ е р — следы жилья и культовых с о о р у ж е н и й . Н а п р и м е р , в пещере Домица (Восточная С л о в а к и я ) следы о б и ­ тания заметны в 700 м от входа. П о с к о л ь к у в н у т р и держалась стабильная температура +10—12°С, т а м можно было жить.

51

5 2

58

Гимбутас М. Цивилизация

к р е м н е в ы м и нуклеусами и л е з в и я м и . В я м е к з а п а ­ ду от д о м а № 5 был н а й д е н запас и з 567 к в а р ц е в ы х лезвий: по-видимому, обитатели данного поселка с п е ц и а л и з и р о в а л и с ь на подготовке к а м е н н ы х и н с т ­ рументов для экспорта. Захоронения располагались на т е р р и т о р и и п о с е ­ л е н и й , прежде всего под с т р о е н и я м и у входов в п е ­ щ е р ы . В могилы клали сосуды, иногда по четыре— пять штук. Керамика Формы керамических изделий культуры бюкк первоначально н е с л и ч е р т ы в л и я н и я ю ж н ы х з е м л е ­ дельцев: в их репертуар входили с ф е р и ч е с к и е г о р ш ­ ки, полукруглые ч а ш и , круглые блюда, к у в ш и н ы бутылочной ф о р м ы , с о с у д ы н а н о ж к а х и в ы с о к и е «фруктовницы» с в о р о н к о о б р а з н о й ч а ш е й . Гончар­ ные мастера н а у ч и л и с ь делать у д и в и т е л ь н о т о н к у ю керамику, у к р а ш а я ее т о н к и м и н а д р е з а м и , и н о г д а н а н о с и в ш и м и с я перед о б ж и г о м в е р т и к а л ь н ы м и и л и ш и р о к и м и г о р и з о н т а л ь н ы м и л и н и я м и , вокруг г о р ­ лышка инкрустировали красным, белым, желтым и т е м н о - к о р и ч н е в ы м ц в е т о м ( р и с . 2-38). Т о н к у ю к е ­ рамику часто п о к р ы в а л и а н г о б о м и л о щ и л и , а к г л и ­ н я н о м у тесту п р и м е ш и в а л и п е с о к (в случае грубой керамики — мякину).

Рис. 2-41

и

Рис. 2-41 Древнейшая керамика буго-днестровской культуры (I — Скибинец, II — Соколец, Западная Ук­ раина). Конец VII — начало VI тыс. до н. э.

Вешкой Богит

Статуэтки И с к у с с т в о м е л к о й п л а с т и к и культуры бюкк от­ л и ч а е т я р к о в ы р а ж е н н о е т я г о т е н и е к абстрактным ф о р м а м , н е р е д к о п р е в р а щ а ю щ е е человеческое тело в н а б о р г е о м е т р и ч е с к и х ф и г у р , н а поверхности ко­ торых в ы р е з а н ы с и м в о л ы (рис. 2-40). Меандры, зиг­ заги, ш е в р о н ы , т р о й н ы е л и н и и и другие специфи­ ч е с к и е д р е в н е е в р о п е й с к и е с и м в о л ы украшали как статуэтки и а н т р о п о м о р ф н ы е сосуды, так и стены пещер.

Буго-днестровская культура К северо-западу от Черного м о р я , между Днест­ ром и Бугом, р а с к и н у л и с ь плодородные молдавские земли, богатые черноземом и благоприятные для раз­ вития земледелия. Местная доместикация С и с т е м а т и ч е с к и е р а с к о п к и з д е ш н и х поселений п о к а з а л и , что их обитатели — м е з о л и т и ч е с к и е груп­ п ы о х о т н и к о в и р ы б о л о в о в — д о л г о эксперименти­ р о в а л и с д о м е с т и к а ц и е й ж и в о т н ы х и растений. По д а н н ы м р а д и о у г л е р о д н о г о а н а л и з а , в поселении С о р о к и н е о л и т п р е д с т а в л е н т р е м я докерамическим и и п я т ь ю к е р а м и ч е с к и м и ф а з а м и , имевшими м е с т о м е ж д у 6500 и 5000 гг. д о н . э . (Табл. 2-6)"

Глава II. Неолитические культуры Юго-Восточной

и Центральной

В двух ранних неолитических с л о я х нет к е р а м и к и , зато обнаружены кости о д о м а ш н е н н о г о к р у п н о г о рогатого скота и свиней, з е р н а д и к о р а с т у щ е й п ш е ­ ницы (Ае£Йор суНпапса) и н е б о л ь ш и е к а м н и д л я перетирания зерна . Д о м е с т и к а ц и ю к р у п н о г о с к о ­ та и свиней носители буго­днестровской культуры осуществили самостоятельно, а дикорастущую п ш е н и ­ цу начали собирать еще за 500 лет до с т о л к н о в е н и я с земледельцами культуры с т а р ч е в о ( к р и ш ) . Х а р а к ­ терный для древнейших п о с е л е н и й в ы с о к и й п р о ­ цент рыбьих костей (представителей с е м е й с т в а ч а с ­ тиковых, карповых, угрей и ш у к ) говорит о т о м , что одной из причин перехода к о с е д л о й ж и з н и м о г л а быть доступность р ы б ы . В х о з я й с т в е н н о м у к л а д е буго­днестровской культуры з е м л е д е л и е всегда и г ­ рало второстепенную р о л ь , в о т л и ч и е от р ы б о л о в ­ ства и охоты (на туров, о л е н е й , к о с у л ь и к а б а н о в ) . Керамика и п ш е н и ц а ­ о д н о з е р н я н к а , о д н а и з с а м ы х распространенных культур Ю г о ­ В о с т о ч н о й Е в р о ­ пы, появляются в слое, к о т о р ы й д а т и р у е т с я п р и ­ близительно 5800 гг. до н. э . , то есть на т р е т ь е й ф а з е буго­днестровской культуры. Судя п о о т п е ч а т к а м на гончарных изделиях м я к и н ы , к о л о с ь е в и з е р е н эммера и спельты, эти сорта б ы л и р а с п р о с т р а н е н ы в целом ряде поселений. Об э т о м г о в о р и т и и с п о л ь ­ зование резаной с о л о м ы в к а ч е с т в е п р и м е с и п р и изготовлении керамики. 54

Европы

59

Керамика Самая р а н н я я грубая керамика представлена боль­ ш и м и остродонными или п л о с к о д о н н ы м и горшками, у к р а ш е н н ы м и резным о р н а м е н т о м в виде волнистых л и н и й или сетчатым рисунком. Их изготовляли из гли­ н ы с примесью растительных материалов (рис. 2­41). Позднее, под влиянием культуры старчево, появилась качественная, хорошо обожженная керамика, простая (серая или желтовато­коричневая) и расписная (см. сосуд на ножке стиля старчево­криш на рис. 2­18, верх­ н и й ряд). Во время ф а з ы IV с т а р ч е в с к и е элементы б ы л и вытеснены воздействием центральноевропей­ ской л и н е й н о ­ л е н т о ч н о й к е р а м и к и . К этому моменту буго­днестровская неолитическая культура практиче­ ски утратила свой оригинальный характер. С л е д ы в л и я н и я культуры л и н е й н о ­ л е н т о ч н о й к е р а м и к и г о в о р я т о т о м , что о к . 5000 г. д о н. э . п о ­ степенное распространение обитателей Централь­ н о й Е в р о п ы д о ш л о до столь о т д а л е н н ы х т е р р и т о ­ р и й , к а к д о л и н а Д н е с т р а . П о з д н е е , в 4800—4700 гг. д о н . э . , их п р и с у т с т в и е в М о л д а в и и с ы г р а е т с в о ю роль в ф о р м и р о в а н и и кукутенской культуры.

Заключение

В э т о й главе речь ш л а о н е о л и т и з а ц и и Ю г о ­ В о с ­ т о ч н о й и Ц е н т р а л ь н о й Е в р о п ы в 6500—5500 гг. д о н . э . Тогда п р о и з о ш е л н е в е р о я т н ы й с к а ч о к в р а з ­ Поселения, дома и инвентарь в и т и и з е м л е д е л и я , торговли, р е м е с е л , архитектуры Древнейшие поселения р а с п о л а г а л и с ь на с ф о р ­ и искусства, во м н о г о м благодаря б л а г о п р и я т н ы м мированных постледниковыми п о т о к а м и террасах. к л и м а т и ч е с к и м условиям а т л а н т и ч е с к о г о п е р и о д а . Во время атлантического п е р и о д а в о з р о с л и в л а ж ­ З а с у ш л и в ы е земли С р е д и з е м н о м о р ь я и Э г е й с к о г о ность и количество о с а д к о в , ч т о , п о ­ в и д и м о м у , п о ­ р е г и о н а тогда п о к р ы в а л а б у й н а я з е л е н ь . К л и м а т будило людей перебраться на более в ы с о к и е у ч а с т ­ Ц е н т р а л ь н о й Е в р о п ы был т е п л е й , ч е м с е й ч а с , что ки. Дома и большие д л и н н ы е с т р о е н и я , к о т о р ы е на с п о с о б с т в о в а л о росту л е с н о й и с а д о в о й р а с т и т е л ь ­ ранних этапах развития э т о й культуры б ы л и п о л у ­ н о с т и . О п о в с е м е с т н о м у в е л и ч е н и и ч и с л е н н о с т и землянками, строили из к а м н я . Н а з е м н ы е ж и л и ­ н а с е л е н и я говорит рост п о с е л е н и й . А п о л н о е отсут­ ща появились на з а к л ю ч и т е л ь н о м э т а п е . Тогда же ствие следов т е р р и т о р и а л ь н ы х к о н ф л и к т о в и боево­ начали сказываться и з а и м с т в о в а н и я и з ц е н т р а л ь ­ го о р у ж и я позволяет п р е д п о л о ж и т ь , что м и р н о е с о ­ ноевропейской культуры л и н е й н о ­ л е н т о ч н о й к е р а ­ с у щ е с т в о в а н и е было е с т е с т в е н н о к а к для р а з л и ч н ы х г р у п п , т а к и д л я о т д е л ь н ы х л ю д е й . П о с е л е н и я не мики. Инвентарь буго­днестровской культуры з а м е т н о и м е л и с п е ц и а л ь н ы х у к р е п л е н и й , п о м и м о и н о г д а отличается оттого, которым пользовались земледель­ в с т р е ч а ю щ и х с я У ­ о б р а з н ы х р в о в и, в случае к о н с т ­ цы культур старчево и караново. Здесь и н с т р у м е н т ы р у к т и в н о й необходимости, о п о р н ы х стен. Ч а щ е все­ из полированного камня были не в ходу, а в качестве го о н и р а с п о л а г а л и с ь у р е к , р у ч ь е в и л и на озерных рабочего материала нередко выступали оленьи рога: террасах: на всем п р о т я ж е н и и этого м и р н о г о п е р и о ­ из них делали топоры, к о т о р ы м и , по всей в е р о я т н о ­ да л ю д и не строили ж и л ь я н и н а крутых холмах, н и сти, обрабатывали землю перед посевом. К р о м е того, в других т р у д н о д о с т у п н ы х местах. можно наблюдать п о с т е п е н н у ю м и к р о л и т и з а ц и ю П е р в о е тысячелетие н е о л и т а б ы л о отмечено м н о ­ кремневых инструментов — процесс, п р о т и в о п о л о ж ­ г и м и д о с т и ж е н и я м и . У д и в и т е л ь н ы й прогресс п р о ­ ный общей эволюции обработки к а м н я . Н е б о л ь ш и е и з о ш е л не т о л ь к о в т а к и х областях, к а к о д о м а ш н и ­ каменные осколки трапециевидной ф о р м ы вставля­ в а н и е ж и в о т н ы х и о к у л ь т у р и в а н и е р а с т е н и й , н о и в ли в рукоятку из кости или оленьего рога и и с п о л ь з о ­ к е р а м и к е , строительстве ж и л ь я и н е к о т о р ы х других вали в качестве скребков и н о ж е й . Р е з ц ы и сверла ремеслах. К а к п о к а з а л и р а с к о п к и в Греции, п о с л е ­ также делали из микролитов. довательное и з м е н е н и е строительного искусства б ы л о с в я з а н о с к л и м а т и ч е с к и м и к о л е б а н и я м и . На

60

с м е н у х а р а к т е р н ы м для с е р е д и н ы VII т ы с . д о н . э . постройкам с глинобитными стенами в конце ты­ сячелетия пришли дома с деревянным каркасом и с т е н а м и , о б м а з а н н ы м и г л и н о й . В начале VI т ы с . д о н . э . п о я в и л и с ь п р о ч н ы е п о с т р о й к и с о с т е н а м и из сырцового кирпича и каменным фундаментом. Се­ р е д и н о й VII т ы с . д о н . э . д а т и р у е т с я с а м а я р а н н я я к е р а м и к а . Технологическое с о в е р ш е н с т в о , к о т о р о ­ го д о с т и г л о к е р а м и ч е с к о е и с к у с с т в о за п е р в ы е ч е тыре-пять столетий, поражает воображение: н е ­ обожженные изделия сменились о б о ж ж е н н ы м и и л о щ е н ы м и , простые о к р у г л ы е ф о р м ы — о г р о м н ы м разнообразием ассортимента из оранжевой, крас­ ной, коричневой и черной глины, нередко тонкой работы. П р и м е р н о с 6300 г. д о н . э . г л и н я н ы е и з д е ­ лия начинают расписывать. Это эпоха расцвета ке­ р а м и к и , п о э т о м у не следует в о с п р и н и м а т ь э т о в р е ­ мя и с к л ю ч и т е л ь н о к а к « к а м е н н ы й век». К а м е н н ы е сосуды п р а к т и ч е с к и у ш л и вместе с р а н н и м н е о л и ­ том, и м о ж н о сказать, что к е р а м и к а в ы т е с н и л а р е з ь ­ бу по к а м н ю , хотя из н е г о п р о д о л ж а л и д е л а т ь стату­ э т к и , печати и р а з л и ч н ы е у к р а ш е н и я . П о я в л е н и е б о л ь ш о г о количества статуэток — а н ­ тропоморфных и з о о м о р ф н ы х , мужских и женских, — равно как и а н т р о п о м о р ф н ы х , п т и ц е о б р а з н ы х и зве­

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Бога

р о о б р а з н ы х сосудов, м и н и а т ю р н ы х к о п и й мебеж табуретов, столов и л и т р о н о в , м и н и а т ю р н ы х обряди вых столов и сосудов, сосудов д л я в о з л и я н и й , ламп у м е н ь ш е н н ы х моделей с в я т и л и щ , совпадает с ранга к е р а м и ч е с к и м п е р и о д о м , то есть приходится навте рую п о л о в и н у VII т ы с . до н.э. С а м и эти предметы! разнообразие их ф о р м указывают на существовав развитой р е л и г и о з н о й обрядности. Статуэтки с щ ками вместо л и ц и более к р у п н ы е скульптуры, ино­ гда с н а м е к а м и на ритуальные о б л а ч е н и я и головни у к р а ш е н и я или к о р о н ы , могут быть н а й д е н ы в сами р а з н о о б р а з н ы х п о л о ж е н и я х в тех местах, которы с в я з а н ы с их к о н к р е т н ы м и ф у н к ц и я м и : это свиде­ тельствует о масштабах и богатстве неолитическол пантеона и м н о г о ч и с л е н н о с т и входивших в него бо гинь и богов. В этот период с ф о р м и р о в а л и с ь культи которые без существенных и з м е н е н и й просущество вали вплоть до к о н ц а д р е в н е е в р о п е й с к о й цивилиза ц и и . Есть н е с о м н е н н ы е подтверждения тому, что» последние столетия VII тыс. до н.э. в юго-восточны! регионах существовали с в я т и л и щ а . И х строили ря д о м с ж и л и щ а м и , от которых их отличал ряд призна ков: наличие в большем п о м е щ е н и и деревянного ил каменного алтаря ( в о з в ы ш е н и я ) , а в малом — мастер­ с к о й для ритуальных предметов. В VI и V тыс. до на эта т р а д и ц и я охватывала п р а к т и ч е с к и всю террито­ р и ю Б а л к а н и Ц е н т р а л ь н о й и В о с т о ч н о й Европы О д н а к о отправление культов п р о и с х о д и л о не толы» в святилищах, но и в других местах, например, во дво­ рах, где также б ы л и алтари и о с о б ы е места для при­ н о ш е н и й . К а к мы увидим в седьмой главе, святили­ ща и другие обрядовые места были многофункцио­ н а л ь н ы и а с с о ц и и р о в а л и с ь с р а з н ы м и категориями божеств. В это т ы с я ч е л е т и е б ы л и з а л о ж е н ы основы, зна­ н и е к о т о р ы х н е о б х о д и м о д л я п о н и м а н и я дальней ш и х э т а п о в культурного р а з в и т и я .

ГЛАВА III

ЗЕНИТ ЕВРОПЕЙСКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ: ЦЕНТРАЛЬНАЯ И ВОСТОЧНАЯ ЕВРОПА, 5500-3500 ГГ. ДО Н. Э.

Относительно г о м о г е н н а я культура э п о ­ хи неолита дала толчок к развитию региональных тра­ диций с большим р а з н о о б р а з и е м х у д о ж е с т в е н н ы х стилей, более высоким уровнем специализации и р а з ­ вития как медеплавильного производства, так и дру­ гих ремесел. Поселения этого периода п о р о й и м е л и размеры города. Их площади и число возросли в д в а три раза, благодаря значительному приросту н а с е л е ­ ния, интенсификации эксплуатации земель и услож­ нению системы организации общества. Этот период отмечен ц е л ы м к о м п л е к с о м н о в ы х явлений, из которых м о ж н о выделить ч е р н у ю л о щ е ­ ную керамику и м е д н ы е и з д е л и я : п о н е к о т о р ы м предположениям, н е с к о л ь к и м в о л н а м к о л о н и з а ц и и из Анатолии или из Восточного С р е д и з е м н о м о р ь я удалось преодолеть Б а л к а н с к и е горы. О д н а к о на с е ­ годняшний день преобладает м н е н и е , что в о с н о в н о м этот культурный рост был результатом местного р а з ­ вития, поскольку в нем видны л и ш ь внутренние сдви­ ги. Беспрецедентное м н о г о о б р а з и е к е р а м и ч е с к и х стилей вряд ли является п р е д с к а з у е м ы м с л е д с т в и е м крупных этнических п е р е м е щ е н и й . К т о м у же а н ­ тропологические м а т е р и а л ы у к а з ы в а ю т н а то, ч т о большая часть населения о б и т а л а здесь на п р о т я ж е ­ нии значительного в р е м е н и . Хозяйственный уклад был о с н о в а н на в ы р а щ и в а ­ нии уже известных злаков и д о м а ш н е г о скота и п р о ­ должал неолитические традиции. П о с т е п е н н о совер­ шенствовались земледельческие и с к о т о в о д ч е с к и е навыки. В первом случае главным н о в ш е с т в о м б ы л о более широкое и с п о л ь з о в а н и е культурных с о р т о в пшеницы и селекционированного льна, а также боль­ шая специализация я ч м е н н ы х культур. К р о м е того, существуют косвенные свидетельства п о я в л е н и я плу­ га. Что касается ж и в о т н о в о д с т в а , т о тут з а м е т н о повсеместное увеличение поголовья с в и н е й и к р у п ­ ного рогатого скота и у м е н ь ш е н и е поголовья овец. От конца неолита до к о н ц а медного века во всех п о ­ селениях Центральной и Восточной Е в р о п ы п о г о л о ­ вье скота выросло п р и м е р н о на 20 %'. Местные леса были богаты д и ч ь ю . В н е к о т о р ы х районах, например, в Венгрии, М о л д а в и и , З а п а д н о й Украине и Северо-Восточной Б о л г а р и и , о к о л о 40% костного материала ж и в о т н о г о п р о и с х о ж д е н и я , к о ­ торый был обнаружен в местах п о с е л е н и й , п р и н а д ­

лежало диким животным. Из них самой желанной д о б ы ч е й считался тур ( д и к и й б ы к ) , д а в а в ш и й много мяса, затем д и к а я свинья, олень и к о с у л я . Н а п о р о с ­ ших лесом возвышенностях собирали фрукты, яго­ д ы и орехи. П р и раскопках ряда п о с е л е н и й были н а й ­ д е н ы следы использования диких я б л о к , кизила, зем­ л я н и к и , бузины, крыжовника, лесных орехов и желудей. З а з у б р е н н ы е гарпуны, р ы б о л о в н ы е к р ю ч к и и н а ­ к о н е ч н и к и к о п и й из кости и л и оленьего рога и з о б и ­ л о в а л и в п о с е л е н и я х культур тиса, винча, к а р а н о в о и н е к о т о р ы х других, что говорит об и н т е н с и ф и к а ц и и р ы б н о й л о в л и . П о - в и д и м о м у , такая к р у п н а я рыба, к а к к а р п , зубатка полосатая и осетр, была здесь ж и з ­ н е н н о в а ж н ы м продуктом, а в прибрежных районах — улитки и м о л л ю с к и . П р о и з в о д с т в о меди началось около 5500 г. до н.э., и н а п р о т я ж е н и и У т ы с . д о н.э. значение его возрас­ тало. Разработка залежей меди ш л а в Ц е н т р а л ь н о й Ю г о с л а в и и (Рудна-Глава) и Ц е н т р а л ь н о й Болгарии (Ай-Бунар и другие). Приблизительно в середине это­ го же т ы с я ч е л е т и я было открыто золото, которое ста­ л и использовать п р и изготовлении религиозных с и м ­ волов и у к р а ш е н и й . В этот период достигает в ы с ш е й точки развитие ремесел и торгового обмена, одновре­ м е н н о наступает расцвет к е р а м и к и и архитектуры. П о р а ж а е т р а з н о о б р а з и е ф о р м и о р н а м е н т а ц и и кера­ м и ч е с к и х сосудов. В число декоративных техник вхо­ д и л и п о л и х р о м н а я раскраска, и н к р у с т а ц и я , черное л о щ е н и е , к а н н е л ю р ы , о к р а с к а г р а ф и т о м и золотом. Уже — н е о ж и д а н н о с т ь д л я археологов! — использова­ л и г о н ч а р н ы й круг и печь д л я обжига. В качестве я р ­ кого п р и м е р а у р о в н я р а з в и т и я архитектуры м о ж н о н а з в а т ь п р о с т о р н ы е м н о г о к о м н а т н ы е д о м а и двух­ э т а ж н ы е с в я т и л и щ а . Б о л ь ш и е в о з м о ж н о с т и для р е ­ к о н с т р у к ц и и с у щ е с т в о в а в ш и х тогда в е р о в а н и й и ритуалов мы получаем благодаря многочисленным с в я т и л и щ а м и их м о д е л я м , в ы р а з и т е л ь н ы м а н т р о ­ п о м о р ф н ы м и з о о м о р ф н ы м скульптурам и статуэт­ к а м — на м н о г и х из н и х з а м е т н ы с и м в о л и ч е с к и е и з о ­ б р а ж е н и я , с в я щ е н н ы е п и с ь м е н а и л и следы ритуаль­ ных одеяний, — сосудам для возлияний или для других ритуальных нужд, а к р о м е того, н е п р е м е н н ы м символам и знакам, вырезанным или нарисованным на б е с ч и с л е н н ы х с а к р а л ь н ы х предметах. 2

64

Гимбутас М. Цивилизация

Региональные группы и их хронологические рамки Восточная и Центральная Европа — значительный географический регион, внутри к о т о р о г о получило развитие множество культур, и к а ж д а я и з н и х о т л и ­ чалась с в о е о б р а з и е м ж и л ы х п о с т р о е к и к е р а м и к и ( р и с . 3-1). Н и ж е д а ю т с я к р а т к и е х а р а к т е р и с т и к и одиннадцати культурных ареалов от А д р и а т и ч е с к о г о до Черноморского побережья: 1) данило-хварская культура (побережье Адриатики); 2) бутмир ( Б о с н и я ) ; 3) винча ( Ц е н т р а л ь н ы е Б а л к а н ы ) ; 4) тиса (бассейн р е к и Тиса); 5) л е н д е л ь ( С р е д н е д у н а й с к и й б а с с е й н и север Центральной Е в р о п ы ) ; 6) б о я н ( Н и ж н е д у н а й с к и й б а с с е й н ) ; 7) х а м а н д ж и я ( Ч е р н о м о р с к о е п о б е р е ж ь е ) ; 8) к а р а н о в о ( Ф р а к и я и Восточная М а к е д о н и я ) ; 9) петрешти (Трансильвания); 10) кукутени ( М о л д а в и я и З а п а д н а я У к р а и н а ) ; 11) д н е п р о - д о н е ц к а я (Украина). М ы не располагаем п о л н о й и н ф о р м а ц и е й о к а ж ­ дой из этих культурных групп, поскольку изучены о н и

Великой Богш

в н е р а в н о й мере. О д н а к о и м е ю щ и й с я материал до статочен д л я того, чтобы дать представление об I х р о н о л о г и и , устройстве ж и л и щ , архитектуре, искус стве и р е л и г и и . Л у ч ш е всего и з в е с т н ы культуры бут м и р , винча, тиса и кукутени.

Данило-хварская культура Далмации Эта культура возникла на Адриатическом побережье Д а л м а ц и и п р и м е р н о в 5500 г. до н.э. (рис. 3-2)• примечательна с в о и м и торговыми контактами кака западными, так и с восточными регионами. По-вида мому, д а н и л о в ц ы были о т л и ч н ы м и мореходами. Пои археологи не находили остатков их лодок, но изображ е н и я парусников на керамических сосудах - одно в них было обнаружено в пещере Грабак на адриатичсском острове Лесина (рис. 3-3) — подтверждают реж ность их существования. Здешние обитатели поддерживали активные связи с Боснией и даже со столь да­ л е к и м и от п о б е р е ж ь я о б л а с т я м и , к а к Славония! П а н н о н и я , тем самым повлияв на формирование куль тур бутмир и лендель. О н и экспортировали раковиш спондилус, вывозили из И т а л и и обсидиан, а их собст­ в е н н ы е керамические изделия распространялись и б о с н и й с к и м р а в н и н а м . Не исключено, что некоторы

Рис. 3-1 Рис. 3-1 Культурные группы Вос­ точной и Центрально! Европы V тыс. до н.э.

Глава III. Зенит европейской цивилизации:

Центральная

и Восточная Европа, 5500—3500гг.

до н.э.

65

сельскохозяйственные продукты о н и получали из б о ­ слои в ы с о к о к а ч е с т в е н н о й , р а с к р а ш е н н о й к е р а м и к и лее плодородных восточных областей, а соль — из да­ д а н и л о , н а з в а н н о й п о и м е н и п о с е л е н и я н е п о д а л е ­ лекой Южной Польши. ку от Ш и б е н и к а ( Д а л м а ц и я ) . М е ж д у о т л о ж е н и я м и и м п р е с с о и д а н и л о (всего 13 с т р о и т е л ь н ы х г о р и з о н ­ тов) — с л о й п о ч в ы , в к о т о р о м отсутствуют следы ч е ­ Поселения ловеческой деятельности. Даниловцы с т р о и л и с в о и п о с е л е н и я на о т к р ы ­ тых пространствах и о к р у ж а л и их о д н и м и л и д в у м я Керамика рвами в 2 - 3 м ш и р и н о й и о к о л о 1,5 м г л у б и н о й . Как правило, о н и р а с п о л а г а л и с ь в д о л и н а х , п о б л и ­ К е р а м и к а культуры д а н и л о о т л и ч а е т с я у д и в и ­ зости от источника, в н е с к о л ь к и х к и л о м е т р а х от т е л ь н ы м р а з н о о б р а з и е м ф о р м и д е к о р а , к о т о р о е морского побережья, в у д о б н о м с о с е д с т в е с п л о д о ­ свидетельствует об о ч е в и д н о м отходе от т р а д и ц и й родными землями. Б ы л и о б ж и т ы и б о л ь ш и е п е щ е ­ и м п р е с с о и о в о з н и к н о в е н и и н о в о г о с т и л и с т и ч е ­ ры на ближних островах и вдоль берега м о р я ; н е ­ с к о г о н а п р а в л е н и я в р а з в и т и и к е р а м и ч е с к о г о и с ­ которые из них я в и л и с ь и с т о ч н и к о м в ы с о к о к а ч е ­ кусства и о б р а б о т к и к а м н я . В ы с о к о к а ч е с т в е н н ы е ственной к е р а м и к и п о з д н е г о п е р и о д а р а з в и т и я и з д е л и я культуры д а н и л о с х о ж и с т е м и , что п р о и з ­ данной культуры. Я с ч и т а ю , что их т а к ж е и с п о л ь ­ в о д и л и с ь п о другую с т о р о н у А д р и а т и к и , в И т а л и и зовали как с в я т и л и щ а . ( Р и п о л и ) . В их тесте п р а к т и ч е с к и нет п р и м е с е й , для Раскопки в С м и л ч и ч е н е п о д а л е к у от Задара ( п о ­ н и х х а р а к т е р н ы ч е р н ы й и л и к р а с н ы й о р н а м е н т на бережье Адриатики) п о к а з а л и , что поверх р а н н е н е о - б е л о м ф о н е , н а н о с и в ш и й с я д о о б ж и г а , и у з о р н о е литических слоев к е р а м и к и и м п р е с с о р а с п о л о ж е н ы л о щ е н и е . Н е и с к л ю ч е н о , что культура этого т и п а 3

4

*

66

Гимбутас М. Цивилизация

была принесена сюда выходцами с юга, п р и ш е д ш и м и п о п о б е р е ­ жью Албании. К сожалению, по­ с к о л ь к у эта с т р а н а уже п о л в е к а и з о л и р о в а н а от о с т а л ь н о г о м и р а , в археологических исследовани­ ях с у щ е с т в у ю т н е и з б е ж н ы е п р о ­ белы, а имеющаяся информация безусловно недостаточна. Д л я другой р а з н о в и д н о с т и к е ­ рамики данило характерны л о щ е ­ ние и резной орнамент в виде спиралей, шевронов, заштрихо­ ванных треугольников и ромбов, зигзагов, с е т е й , « е л о ч к и » , и т.д. (рис. 3-4). К р о м е т о г о , н е р е д к о встречаются р и т о н ы с м а с с и в н ы ­ ми круглыми ручками (рис. 3-5), на м е д в е ж ь и х л а п а х . О б ы ч н о о н и украшены о р н а м е н т о м того же типа — штриховым, волнистым, спиралевидным, — что и другие керамические сосуды. Скорее всего, это — продукт местного производства, хотя д а н н а я ф о р м а п е р в о н а ч а л ь н о п о я в и л а с ь в Гре­ ц и и , где с о с у д ы с к р у г л ы м и р у ч ­ к а м и и з в е с т н ы с о в р е м е н культу­ р ы с е с к л о , т . е . с н а ч а л а VI т ы с . до н . э . ( д а т и р о в к а , п о л у ч е н н а я в А х и л л е й о н е IV, — п р и м е р н о 6 0 0 0 - 5 8 0 0 гг. до н. э . ) . С ч и т а е т с я , что о н и п р е д н а з н а ч а л и с ь д л я к а ­ ких-то обрядов. Из Фессалии и Ц е н т р а л ь н о й Греции э т и с о с у д ы (или и д е я их с о з д а н и я ) р а з о ­ шлись по западным областям, а затем п о п о б е р е ж ь ю А д р и а т и к и достигли Б о с н и и . Хронология П о с л е д н я я ф а з а культуры д а ­ нило представлена находками с острова Хвар, давшего ей свое и м я . Н и развитие культуры д а н и ­ л о , н и ее з а к л ю ч и т е л ь н ы й э т а п (хвар) не имеют радиоуглеродных датировок. Однако сходство с итальянскими образцами и типо­ логические параллели с хорошо датированными материалами из Обре ( п о з д н и й период культур старчево и бутмир) п о з в о л я ю т от­ нести ее п р и м е р н о к 5500—4000 гг. до н . э . 5

Великой Богини

Р и с . 3-3 В ы р е з а н н о е на сосуде изо­ б р а ж е н и е парусного судна, у н и в е р с а л ь н о г о древнеевр о п е й с к о г о с и м в о л а мор­ с к о г о с о о б щ е н и я . Пещера Г р а б а к , о. Л е с и н а у побе­ р е ж ь я Д а л м а ц и и , Югосла­ в и я , V т ы с . до н. э .

Рис Р и с . 3-4 Р а с п и с а н н ы е (красным, ж е л т ы м и ч е р н ы м ) сосуды с р е з н ы м о р н а м е н т о м . Да­ нило, н е п о д а л е к у от г. Ш и б е н и к , побережье Ад­ р и а т и к и . Р е з к и й отход от н е о л и т и ч е с к о й керамики и м п р е с с о . О к . 5000 г. - на­ чало V тыс. до н.э.

Глава III. Зенит европейской цивилизации: Центральная

Рис. 3-5

и Восточная Европа, 5500—3500гг.

до н.э.

67

Культура бутмир в Боснии Культура бутмир была открыта довольно давно, и потому известна лучше данило-хварской. Раскопки поселения Бутмир в пригороде со­ временного Сараево были осущест­ влены в 1893—1896 гг. археологами Радимским и Ф и а л о й . Их результа­ ты стали известны в 1895 и 1898 гг., благодаря выходу двух о г р о м н ы х р о с к о ш н о изданных томов с боль­ шим количеством цветных иллюст­ р а ц и й . Сосуды культуры бутмир с бегущим с п и р а л е в и д н ы м — р и с о ­ ванным или рельефным — орна­ ментом произвели большое впечат­ ление на ученое сообщество начала XX в. (рис. 3-6, 3-7, 3-8; ц в е т н а я вклейка 7). На протяжении десяти­ летий считалось, что Бутмир явля­ ется «колыбелью спирального и с ­ кусства» Е в р о п ы . О б н а р у ж е н и е столь развитой керамики в долине р е к и Б о с н а , теперь з а н и м а ю щ е й скромное место на культурной кар­ те, казалось чем-то выходящим за рамки возможного. 6

Торговля

Рис. 3-5 Сосуды для приношений на медвежьих лапах с кольце­ образными ручками. Куль­ тура данило. ( 1 - 3 ) С м и л чич, (4) Брибир у г. Задар, побережье Адриатики. М а с ­ штаб 1:2.

Однако семь тысяч лет назад с о о б щ е н и е между з а п а д н ы м и (Ад­ риатика и Италия) и восточными (Среднедунайский бассейн) облас­ тями проходило через цветущие д о л и н ы р е к Б о с н а , Неретва и их п р и т о к о в . Ж и т е л и з д е ш н и х мест поддерживали торговые отноше­ н и я с весьма у д а л е н н ы м и областя­ м и , что и способствовало подъему культуры б у т м и р . Свидетельство тому — завезенный сюда обсидиан, р а к о в и н ы спондилус и раскрашен­ ная керамика. Торговля о б с и д и а н о м , с к о т о ­ рой н а ч а л и с ь к о н т а к т ы с з а п а д н ы ­ м и р а й о н а м и , установилась п р и ­ м е р н о к 5500 г. до н.э., еще до ф о р ­ м и р о в а н и я культуры бутмир. Судя по о б р я д о в ы м сосудам с круглыми р у ч к а м и , на п о з д н и й период куль­ туры старчево оказала влияние р а н н я я фаза культуры данило. В начале VI тыс. до н.э. в Б о с н и ю п р и ш л и р а с к р а ш е н н ы е сосуды из Ю ж н о й И т а л и и , и вплоть до к о н -

68

Гимбутас М. Цивилизация

ца этого т ы с я ч е л е т и я к о н т а к т ы с западными областями продолжали интенсифицироваться. Хронология Ключом к хронологии данной культуры стали р а с к о п к и п о с е л е ­ н и я Обре II в 65 к м к с е в е р о - в о с ­ току от Сараево, о с у щ е с т в л е н н ы е в 1967—1968 гг. А. Б е н а ц е м и а в т о ­ ром настоящего исследования . Это поселение дало идеальную последовательную с т р а т и г р а ф и ю мощностью в 4 м и целый ряд ра­ диоуглеродных д а т и р о в о к , что позволяет расположить три пе­ риода культуры бутмир (бутмир I, II, III) между 5300 г. д о н . э . и з а ­ ключительными веками V тыс. до н . э . (Табл. 7). Б у т м и р I датирует­ ся п р и м е р н о 5300—4900 гг. д о н. э . , бутмир II - 4 9 0 0 - 4 7 0 0 гг. д о н . э . П о с л е д н и й период Обре, бут­ м и р I I I , не и м е е т р а д и о у г л е р о д ­ ной датировки, однако типологи­ чески сходен с культурой хвар ( п о ­ бережье Адриатики). Его т р и ф а з ы

Великой Богиш

Рис. 3-6 Рис. 3-6 С о с у д к у л ь т у р ы бутмир! р е л ь е ф н ы м орнаментом ш б е г у щ и х с п и р а л е й . Бутмир у г. С а р а е в о , Б о с н и я , ок. 4 9 0 0 - 4 8 0 0 гг. д о н . э . ; вы­ с о т а 20,5 с м .

7

Рис. 3-7 Р и с . 3-7 Сосуды культуры бутмир со с п и р а л е в и д н ы м орнамен­ том. (1,2) Бутмир, (3) Небо, Босния. Х Ь Г Х - Х Ш П вв. до н.э. М а с ш т а б 1: 2.

Рис. 3-8 Типология керамики культуры бутмир, основанная на хронологии и стратиграфии поселения Обре к северо-западу от Сараево, Босния. I - 5100-4900 гг. до н.э., II — 4900-4700 гг. до н.э., III - 4700-4400 гг. до н.э.

70

Гимбутас М. Цивилизация

имели место примерно между 4700 и 4 3 0 0 - 4 2 0 0 гг. д о н. э. Н а п р о т я ж е н и и всех трех п е ­ риодов культуры бутмир в э в о л ю ­ ц и и ф о р м к е р а м и к и и орнамента (рис. 3-8) хорошо просматривает­ ся преемственность т р а д и ц и и . Р а с к р а ш е н н ы е изделия с к р а с н о й к а й м о й по черному ф о н у и с о б ъ ­ е м н ы м и или в ы г р а в и р о в а н н ы м и спиралями (рис. 3-9) я в л я ю т с я и с ­ ключительной особенностью куль­ туры бутмир. Бегущий спиральный мотив и н е к о т о р ы е другие геомет­ рические мотивы — шевроны, ромбы, заштрихованные тре­ угольники, зигзаги, стилизован­ ные з м е и н ы е головы — п о я в и л и с ь под в л и я н и е м культуры д а н и л о . Они украшают характерные для стиля бутмир к р у п н ы е грушевид­ ные и л у к о в и ч н ы е сосуды с д л и н ­ н ы м и или короткими ц и л и н д р и ч е ­ скими горлышками.

Рис. 3-9

Великой Богит

Рис. 3-9 Сосуды культуры бутмир! Обре II, 5 1 0 0 - 4 9 0 0 гг. дон.э|

Местоположение поселений Носители культуры бутмир с е ­ л и л и с ь в плодородных н и з и н а х и на п р о с т о р н ы х р е ч н ы х террасах. В некоторых случаях их поселения могли растягиваться вдоль р е ч н о ­ го берега на расстояние до 500 м , но б о л ь ш а я ч а с т ь р а с к о п а н н ы х мест представляет собой к о м п а к т ­ ные п о с е л к и , о г р а н и ч е н н ы е есте­ ственными очертаниями террасы и изгиба р е к и . К примеру, О б р е II з а н и м а л о т е р р и т о р и ю в 20 т ы с . кв. м. Поселение на этом месте су­ ществовало н е п р е р ы в н о на п р о т я ж е н и и почти ц е л о ­ го тысячелетия: м ы увидим, что п о д о б н а я стабиль­ ность характерна и для культур винча и тиса. Обре 11 состояло п р и м е р н о из 60 д о м о в , с т о я в ш и х рядами и разделенных улицами от 3-хдо 5-ти метров ш и р и н о й . 8

Архитектура В Обре II хорошо сохранилось н е с к о л ь к о д о м о в , о т н о с я щ и х с я к разным у р о в н я м з а с т р о й к и (рис. 3 10). Поселение культуры бутмир I в Обре состояло из легких деревянных построек: стены на к а м е н н о м о с ­ н о в а н и и , вертикальные с т о л б ы - о п о р ы , т о н к и й слой г л и н я н о й обмазки на стенах и с о л о м е н н а я и л и д е р е ­ в я н н а я к р о в л я . Эта с т р о и т е л ь н а я т р а д и ц и я б ы л а у н а с л е д о в а н а от н е о л и т и ч е с к о г о О б р е I (культура старчево). В домах культуры бутмир II в е р т и к а л ь н ы е

о п о р ы стали более м а с с и в н ы м и , а деревянная чага стены изготовлялась тремя способами: 1) либо меж­ ду п р я м о с т о я щ и м и к о л ь я м и горизонтально уклады­ вали прутья и н е с к о л ь к о раз вертикально переплета­ л и л ы к о м ; 2) л и б о вертикально поставленные пр\ты> н е с к о л ь к о раз г о р и з о н т а л ь н о п е р е п л е т а л и лыком; 3) л и б о разрубленные бревна устанавливали верти­ к а л ь н о и тесно п р и г о н я л и друг к другу. Толщина стен зависела от о б л и ц о в к и . Н а плетеные стены с каждой с т о р о н ы н а к л а д ы в а л и от 5 до 8 см г л и н я н о й обма> к и , а на бревенчатых ее слой был более толстым, 01 10 до 12 см п о обе с т о р о н ы . Поверх деревянных опор л е ж а л и толстые горизонтальные б а л к и , на которьп держалась кровля. П о л ы б ы л и г л и н я н ы м и , а в поме­ щ е н и я х с п е ч ь ю — устланы д е р е в я н н ы м и досками, Внутри д о м о в стенная обмазка была покрыта анго­ бом и р е л ь е ф н ы м о р н а м е н т о м , н а п р и м е р , изображе-

Глава III. Зенит европейской цивилизации:

Центральная

и Восточная Европа, 5500—3500 гг. до н.э.

71

Рис. 3-10

Р и с . 3-10 Д в у х к о м н а т н ы й д о м культуры бутмир: в м е н ь ш е м п о м е щ е н и и — п е ч ь д л я в ы п е ч к и хлеба (Обре I I , Босния). Между вертикальными опорными стол­ б а м и с т е н ы с п л е т е н ы и з прутьев и с обеих с т о р о н п о к р ы т ы слоем г л и н я н о й о б м а з к и т о л щ и н о й в 5— 8 с м . П е р е д п е ч ь ю на д е р е в я н н о й п л а т ф о р м е с т о я ­ л и сосуды с з е р н о м . Слева от п е ч и — место д л я и з ­ готовления кремневых и костяных орудий, спра­ ва — г р у з и к и (место для т к а ц к и х р а б о т ) . В обеих к о м н а т а х с т о я л о по н е с к о л ь к о б о л ь ш и х сосудов д л я х р а н е н и я п р и п а с о в . Культура б у т м и р II, 4900— 4700 гг. до н. э. Рис. 3-11

Р и с . 3-11 Каркас печи из прутьев, п е р е п л е т е н н ы х л ы к о в о й в е р е в к о й , с к а м е н н ы м о с н о в а н и е м ; с о х р а н и л с я т о л ь к о в виде голове­ шек или отпечатков на глине. О б р е , Б о с н и я , культура б у т м и р I I , о к . 4900—4800 гг. д о н . э .

72

Гимбутас М. Цивилизация

ниями свернувшихся змей. П о м и м о обычных постро­ ек с плетеными стенами, о б м а з а н н ы м и г л и н о й и п о д ­ д е р ж и в а е м ы м и д е р е в я н н ы м и о п о р а м и , в Обре и м е ­ лись более легкие сооружения, полностью в ы п о л н е н ­ ные из дерева, которые, как считается, служили сараями: у одного из них тыльная сторона и м е л а п о ­ лукруглую ф о р м у .

Великой Богини

ц и и культурного комплекса старчево. Однако около 5400—5300 гг. до н.э. п р о и з о ш л и существенные изме­ н е н и я , ярче всего выразившиеся в керамическом ис­ кусстве, к о т о р ы е п р и в е л и к ф о р м и р о в а н и ю новой культурной о б щ н о с т и , названной комплексом винча.

9

Внутреннее убранство домов В одной из к о м н а т д о м а всегда находилась печь для выпечки хлеба, с о о р у ж е н н а я из веток и п о к р ы ­ тая г л и н я н о й о б м а з к о й в ф о р м е п ч е л и н о г о у л ь я (рис. 3-11). Под г л и н о б и т н ы м п о л о м лежал слой п л о ­ ских булыжников, к о т о р ы й образовывал п л а т ф о р м у перед очагом. Н а б о р п р я с л и ц , н а й д е н н ы х в о д н о м из таких домов, указывает на то, что р я д о м с очагом мог располагаться в е р т и к а л ь н ы й т к а ц к и й с т а н о к (рис. 3 12). Скорее всего, в этом же п о м е щ е н и и м о л о л и з е р ­ но и п р я л и , а также з а н и м а л и с ь д р у г и м и в и д а м и х о ­ з я й с т в е н н ы х работ, п о с к о л ь к у и м е н н о о к о л о п е ч и обнаружены значительные с к о п л е н и я к а м е н н ы х зер­ нотерок, веретен, и н с т р у м е н т о в из к о с т и и к р е м н я . Напротив у стены пол был п о к р ы т д е р е в я н н ы м и д о с ­ ками. Здесь, как и в п р и л е г а ю щ е м п о м е щ е н и и , с т о я ­ ли сосуды для х р а н е н и я п р и п а с о в , г о р ш к и и ж а р о в ­ н и с г о р и з о н т а л ь н ы м и о т в е р с т и я м и . Р я д о м с печью неизменно была яма, куда собирали д о б р о к а ч е с т в е н ­ ную золу. П о м н е н и ю Б е н а ц а , ее м о г л и использовать как моющее средство при стирке. Неожиданностью явились обнаруженные в стенах жилищ Обре крупные полые керамические цилиндры, которые, в принципе, могли служить для в е н т и л я ц и и . Кроме того, в домах имелись глубокие я м ы для хране­ ния съестных припасов, некоторые из них до 2 м в глу­ бину и 85 см в диаметре. Их, вероятно, нужно рассмат­ ривать как холодильные камеры того времени. 10

Скульптура По-видимому, и с с л е д о в а в ш и е Б у т м и р археологи наткнулись на о д н о и л и н е с к о л ь к о с в я т и л и щ , п о ­ скольку им удалось откопать н е с к о л ь к о сотен терра­ котовых статуэток. Н е к о т о р ы е и з с о х р а н и в ш и х с я женских головок мастерски передают человеческие черты и прически. О д н а к о чаще эти ф и г у р к и похожи на маски с д л и н н ы м и н о с а м и , к л ю в а м и , и без ч е л о ­ веческого рта (рис. 3-13). Я п о л а г а ю , что это риту­ альные изображения, с в я з а н н ы е с культом Б о г и н и п т и ц ы , основного д о м а ш н е г о и храмового божества, х р а н и т е л ь н и ц ы и д а р и т е л ь н и ц ы ж и з н и и благополу­ чия.

Культура винча Центральных Балкан Д о середины VI тыс. до н.э. на Ц е н т р а л ь н ы х Б а л ­ канах продолжали ощущаться неолитические тради­

Основные поселения П о л н е е всего стадии культуры в и н ч а представле­ ны в одноименном поселении, расположенном в 14 к м к востоку от Белграда. Его р а с к о п к и , проводив­ ш и е с я в 1908—1934 гг. археологом М.Васичем, пока­ зали, что поверх уровней культуры старчево лежали культурные остатки винча т о л щ и н о й в 7 м " . Д о сих пор это самое богатое и лучшее по своей стратифи­ к а ц и и поселение, и несмотря на то, что з д е ш н и е рас­ к о п к и не отвечают с о в р е м е н н ы м т р е б о в а н и я м поле­ вых и с с л е д о в а н и й , и м е н н о о н и легли в основу типо­ л о г и и изделий культуры винча. За п о с л е д н и е годы б ы л и о с у щ е с т в л е н ы ш и р о к о м а с ш т а б н ы е раскопки ряда других п о с е л е н и й и о п у б л и к о в а н ы их материа­ л ы ; среди н и х А н з а IV ( М а к е д о н и я ) , Б а н и ц а к севе­ р о - в о с т о к у от Б е л г р а д а , Ц р н о к а л а ч к а - Б а р а в окрестностях г. Н и ш , Г р а д е ш н и ц а , Р а с т , Валач", С е л е в а ц , Д и в о с т и н и Гомолава . С е в е р н о й г р а н и ц е й ц е н т р а л ь н о б а л к а н с к о г о ком­ плекса в и н ч а был Банат, з а п а д н о й — Северо-Восточ­ ная Б о с н и я , восточной — З а п а д н а я Болгария и ЮгоЗ а п а д н а я Р у м ы н и я (рис. 3-14). Таким образом, его ареал совпадал с территорией культуры старчево, за и с к л ю ч е н и е м н е к о т о р ы х п е р и ф е р и й н ы х районов, давших свои л о к а л ь н ы е в а р и а ц и и . В целом, благодаря раскопкам и сбору поверхност­ ных м а т е р и а л о в , н а м и з в е с т н о о к о л о 650 мест - в о с н о в н о м п о с е л е н и й — с в я з а н н ы х с культурой винча (их с п и с о к и карта п р и в о д я т с я в м о н о г р а ф и и 1981г. Дж.Чэпмена) . П о с е л е н и я культуры винча з н а ч и т е л ь н о больше старчевских, о н и тоже располагались по берегам рек, но на открытых пространствах. Наиболее крупные за­ нимали 25—30 га, а некоторые даже до 80 га (Селевац) и 100 га ( П о т п о р а н ь и Вршац). В районах с большим земледельческим потенциалом поселения могли суще­ ствовать на одном и том же месте на п р о т я ж е н и и мно­ гих п о к о л е н и й , иногда более 500—600 лет: и м е н н о так п р о и с х о д и л о ф о р м и р о в а н и е теллей. В с а м о й Винче было в ы я в л е н о 10 уровней застройки. Телли, как пра­ вило, о т л и ч а л и с ь о г р а н и ч е н н ы м и р а з м е р а м и , зани­ мая 2—6 га, о д н а к о даже о н и з н а ч и т е л ь н о крупней ближневосточных раннединастических городов . Н е во всех районах были одинаковые возможности для земледелия, поэтому в некоторых местах образо­ вывались с к о п л е н и я поселений. О с о б е н н о ценился чернозем, коричневые лесные, смоникальные и аллю­ виальные (нанесенные потоками) почвы. Соответст­ в е н н о к о н ц е н т р а ц и я п о с е л е н и й в ы ш е всего в плодо­ родных районах М о р а в и и и Среднедунайского бас12

1 3

1 4

18

19

15

16

20

21

22

Глава III. Зенит европейской цивилизации:

Центральная

и Восточная Европа,

Рис. 3-13.1

Рис. 3-12.2

Рис. 3-13.2

Рис. 3-12 (1) Вер гнкхтьный ткацкий с т а н о к ( р е к о н ­ струкция) и (2) грузики. Яса-Тепе, П л о в ­ див, Центральная Болгария, ок. 5000 г. д о н.э. Похожие ткацкие станки о б н а р у ж е ­ ны во всех культурных группах, о п и с ы в а е ­ мых в этой главе.

Рис. 3-13.3

Рис. 3-13.4

Рис. 3-13 Пмовы глиняных статуэток культуры бутмир с аккуратно расчесанными волосами. На (1-3) обозначены контуры масок. (4) — одно из самых реалистических изображе­ ний этого периода. Бутмир, Сараево, нача­ ло V тыс. до н.э. Масштаб 1 : 1 .

*

5500—3500

гг. до н.э.

73

74

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богж

Рис. 3-14

Р и с . 3-14 Ареал культур в и н ч а и тиса, о к . 5300—4300 гг. д о н . э . , и м е с т о п о л о ж е н и е их н а и б о л е е значительных посе­ л е н и й . П у н к т и р о м о б о з н а ч е н а в о с т о ч н а я г р а н и ц а р а н н е й культуры в и н ч а .

Глава III. Зенит европейской цивилизации: Центральная

и Восточная Европа, 5500—3500 гг. до н.э.

сейна. Как правило, они располагались л и б о на п л о ­ ских речных террасах, либо у покатого подножия хол­ ма, нередко поблизости от ручья или горячего источ­ ника, которые почитаются с в я щ е н н ы м и по сей день. Размер этих поселений и городов в а р ь и р о в а л с я от небольшого (до 200 жителей) до среднего (до 500 ж и ­ телей) и крупного (от 1000 до 2500 ж и т е л е й ) . С у щ е ­ ствовавшие между ними связи пока не изучены. 23

Архитектура

Поселки культуры винча возводились по опреде­ ленному плану. Перед началом строительства почву выравнивали, склоны преобразовывали в террасы, ста­ вили несколько рядов опор. Дома располагались б о ­ лее или менее параллельно друг другу, в некоторых поселках между их рядами были улицы ш и р и н о й от 2,5 до 3,5 м. В поздневинчианском поселении Д и в о стан (Центральная Сербия) было раскопано четыре отдельно стоявших группы по три или п о два д о м а . Расстояние между домами варьировалось от 25 до 60 м, а границы дворов были отмечены к а м н я м и . Жилища раннего периода культуры винча о б ы ч н о состояли из большой комнаты с «передней» или из двух комнат приблизительно 8 м в длину и 3—4 м в ширину Размер домов значительно вырос во время среднего периода культуры в и н ч а . В ряде поселений археологи находят не только двух-, н о трех-, четырехи даже пятикомнатные постройки (рис. 3-15). С а м ы е просторные дома могли иметь до 20 м в длину. Каркас дома делался из бревен и л и досок, к о т о ­ рые затем переплетали прутьями и о б м а з ы в а л и т о л ­ стым слоем глины. В поселении Анза р а н н е г о п е р и о ­ да винча приблизительно 5200 г. до н. э. з а ф и к с и р о ­ вано использование досок ш и р и н о й о к о л о 15 см и толщиной в 2,5 с м . Поверхность пола в ы р а в н и в а л и и покрывали известковой о б м а з к о й , а п р о ч н о с т ь ему обеспечивали положенные снизу квадратной ф о р м ы бруски или бревна, или п е р е м е ш а н н ы е с ч е р е п к а м и камни, или каменные плиты. Во время р а с к о п о к А н зы IV 1960-1970 гг. на участников моей э к с п е д и ц и и произвели сильное впечатление основательность и качественность этих построек, резко контрастировав­ ших с близлежащей д е р е в н е й А н з а б е г о в о , где м ы ютились в обмазанных навозом сараях. Анза — п р е ­ красный пример в ы с о ч а й ш е г о уровня д р е в н е е в р о пейской цивилизации, которая существовала семь тысячелетий назад, и современной культурной дегра­ дации, результата бесконечных в о й н патриархальных сообществ. Как и в эпоху раннего неолита, с в я т и л и щ а архи­ тектурно почти не отличались от обычных домов. П о видимому, именно из-за этого с в я т и л и щ а п о с е л е н и й культуры винча остались как бы в т е н и , хотя в п о л н е очевидно, что м н о г о к о м н а т н ы е п о с т р о й к и в ы д е л я ­ ются целым рядом особенностей. И х с т е н ы внутри и снаружи покрыты с и м в о л и ч е с к и м и р и с у н к а м и — 24

25

26

75

к р а с н ы м и , с и н и м и и б е л ы м и ш е в р о н а м и и меандра­ м и . П о м е н ь ш е й мере в четырех поселениях винчи (Винча, Парца, Ж е л а и К о р м а д и н ) обнаружены бук р а н и и , которые крепились л и б о на глиняных колон­ нах, л и б о на стенах с в я т и л и щ : это были бычьи чере­ па, п о к р ы т ы е слоем г л и н ы , с р а с к р а ш е н н ы м и в с и ­ н и й цвет н о с а м и и н а р и с о в а н н ы м на лбу к р а с н ы м треугольником (рис. 3-16). В П а р ц е , к юго-западу от Т и м и ш о а р ы , в 1980-е гг. было найдено несколько рас­ п о л о ж е н н ы х друг над другом с в я т и л и щ с окружен­ н ы м и г л и н о б и т н ы м и с т е н а м и ж е р т в е н н и к а м и , сто­ л а м и для п р и н о ш е н и й , п е р е д в и ж н ы м и очагами для с ж и г а н и я п р и н о ш е н и й , м о н у м е н т а л ь н ы м и статуями и колоннами с прикрепленными к ним букраниями. Среди самых удивительных находок следует назвать с д в о е н н у ю статую богини с двумя головами и парой плеч. Р я д о м с н е й обнаружена бычья голова с фраг­ м е н т а м и черепа. Поскольку о к о н ч а т е л ь н ы й отчет о р а с к о п к а х этих с в я т и л и щ еще не вышел в свет, д а н ­ н а я и н ф о р м а ц и я п о ч е р п н у т а из п р е д в а р и т е л ь н ы х публикаций . 27

Торговля и разработки месторождений меди Э к о н о м и к а культуры винча развивалась быстро не т о л ь к о за счет земледелия и скотоводства, но также торговли и д о б ы ч и меди. Обсидиан для изготовления серпов и других режущих инструментов добывали в бассейне Верхней Тисы. Алебастр и м р а м о р для ста­ туй, р а к о в и н ы спондилус для украшений, скорей все­ го, поступали с берегов Адриатического и Эгейского м о р е й . З а л е ж и цинабарита, использовавшегося для к р а с и л ь н ы х работ, были в Ш у п л я - С т е н е ( Ц е н т р а л ь ­ ная Ю г о с л а в и я ) . Н о самым з н а ч и т е л ь н ы м д о с т и ж е ­ н и е м этой культуры следует считать разработки ме­ с т о р о ж д е н и й меди, начатые не позднее 5000 г. до н. э. Д р е в н е й ш а я шахта была н а й д е н а в местечке РуднаГлава, в 140 к м к востоку от Белграда (подробнее о металлургии, торговле и ремеслах с м . н и ж е ) . Хронология Когда в 1930 г. п р о ф е с с о р Васич впервые опуб­ ликовал в «Иллюстрированных лондонских ново­ стях» результаты р а с к о п о к т е л л я В и н ч а , то он н а ­ звал его « ц е н т р о м э г е й с к о й ц и в и л и з а ц и и во II тыс. д о н. э.». П о м н е н и ю у ч е н о г о , это поселение в о з н и к ­ л о в э г е й с к о м с р е д н е м б р о н з о в о м веке и п р о д о л ж а ­ л о с у щ е с т в о в а т ь в п л о т ь д о з а в о е в а н и я этого р е г и о ­ на р и м л я н а м и . В э т о м у б е ж д е н и и о н был н е п о к о л е ­ б и м и н е з а д о л г о д о с м е р т и в н о в ь п о в т о р и л , что В и н ч а — греческая к о л о н и я . Н е к о т о р ы е с о в р е м е н ­ н ы е и с т о р и к и Б а л к а н до сих п о р с с ы л а ю т с я на эту т о ч к у з р е н и я В а с и ч а , ч т о б ы усилить свои п о з и ц и и его авторитетом. О д н а к о это не соответствует архео­ л о г и ч е с к и м д а н н ы м , с о г л а с н о к о т о р ы м культура в и н ч а с ф о р м и р о в а л а с ь в п о с л е д н и е века VI тыс. до

76

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богини

Рис. 3-15.1

Рис. 3-15.2 столбовые ямы

Рис. 3-15 Двух- и трехкомнатные д о м а и з поселения поадн е в и н ч е в с к о й культуры Д и в о с т и н , Централь­ н а я Ю г о с л а в и я . (1) Д в у х к о м н а т н ы й дом (дом № 17) и п р е д п о л о ж и т е л ь н а я реконструкция его с т е н и к р о в л и ; (2) п л а н т р е х к о м н а т н о г о дома (дом № 14), с к о р е е всего, — с в я т и л и щ а . Пло­ щ а д ь с е в е р н о й к о м н а т ы — 25,3 кв. м, средней37,5 к в . м, ю ж н о й — 25,5 кв. м.

[лат III. Зенит европейской

цивилизации:

Центральная

и Восточная Европа, 5500—3500гг.

до н.э.

11

Рис. 3-16 н.э. и просуществовала о к о л о т ы с я ч и лет. Поселения культуры в и н ч а — убе­ Букрания (покрытый слоем дительное свидетельство того, что р а з ­ глины череп вола) из святили­ витие материальной культуры, искусств ща поздневинчевской культу­ и религии является е д и н ы м и н е п р е р ы в ­ ры (телль Винча, найдена на ным процессом. С о в р е м е н н ы е археоло­ глубине 2,89 м). Глаза стили­ ги считают винчу туземной культурой, а зованы под две резные спира­ ее расцвет - результатом п о с т е п е н н ы х ли, идущие к носу, который социо-экономических и з м е н е н и й , ус­ окрашен в синий цвет. Над коренных п о я в л е н и е м м е т а л л у р г и и и глазами нарисован красный ростом численности н а с е л е н и я . За т ы ­ треугольник (выцвел); рога сячу лет поселения стали б о л ь ш е п о ч ­ обломаны. Высота 44 см. ти в два раза, меж тем к а к ф и з и ч е с к и й тип их обитателей — грацильных с р е д и ­ земноморцев - не и з м е н и л с я по с р а в ­ нению с эпохой с т а р ч е в о . Согласно радиоуглеродной д а т и р о в ­ ке и с учетом дендрохронологической к о р р е к т и р о в ­ в ы т е с н и л и о р а н ж е в ы е изделия культуры старчево. ки, культуру винча следует поместить в промежутке Теперь о с н о в н ы м и ф о р м а м и в ы с о к о к а ч е с т в е н н ы х между 5400-5300 и 4 3 0 0 - 4 1 0 0 гг. до н . э . (Табл. 8). изделий стали биконические сосуды, глубокие и п л о ­ Общая классификация ее п р и м е р н о такова: р а н н я я с к и е блюда, з о о м о р ф н ы е и о р н и т о м о р ф н ы е к у в ш и ­ культура винча — ок. 5400—4900 гг. до н . э . , п о з д н я я н ы и сосуды на высоких ножках (рис. 3-17). Л у ч ш и е или классическая культура винча — ок. 4900—4300 гг. э к з е м п л я р ы в ы л о щ е н ы до з е р к а л ь н о г о блеска как до н. э. (лишь в одном случае была получена более с н а р у ж и , так и внутри. Большая часть сосудов укра­ поздняя датировка, н е ж е л и 4300 г. д о н. э . ) . Оба п е ­ ш е н а к а н н е л ю р а м и , которые делались при опреде­ риода имели ряд ф а з , о д н а к о в целом это была е д и ­ л е н н о м способе л о щ е н и я (рис. 3-18.1). Эта д е к о р а ­ ная эволюция, чье п о с т е п е н н о е д в и ж е н и е х о р о ш о т и в н а я т е х н и к а , р а в н о к а к б и к о н и ч е с к и е ф о р м ы прослеживается на п р о т я ж е н и и более т ы с я ч и лет. (рис. 3-18.2) и разнообразие ручек и у ш е к я в л я ю т с я х а р а к т е р н ы м и чертами всего периода винча. В эпоху р а н н е й культуры в и н ч а п о я в и л и с ь т а к ж е сосуды с Керамика ч е р н ы м верхом. Н а изделия н а н о с и л с я к о р и ч н е в ы й , Примерно в 5400—5300 гг. до н . э . в керамике воз­ ж е л т о - к о р и ч н е в ы й или красный ангоб, а затем их л о ­ никает новый стиль, для которого характерны черные щ и л и . Ч е р н а я окраска верхней части не была случай­ изделия с лощеным орнаментом: это заставило н е к о ­ н о й и, с к о р е й всего, чтобы ее получить, сосуды во торых ученых предположить, что новая волна и м м и ­ время обжига переворачивали и в е р х н ю ю часть п о ­ грантов из Западной или Центральной Анатолии п р и ­ гружали в золу, в то время к а к о с т а л ь н ы е их части несла сюда свою т р а д и ц и ю т е м н о й к е р а м и к и . Н а са­ о к и с л я л и с ь . мом деле новый стиль п о я в и л с я под в о з д е й с т в и е м болгарской культуры караново, где производство чер­ Искусство скульптуры ной керамики началось на н е с к о л ь к о веков ранее и получило достаточно ш и р о к о е распространение. К Искусство культуры в и н ч а обладало у н и к а л ь н ы м концу VI тыс. до н. э . т е м н ы е сосуды п о я в и л и с ь не с в о е о б р а з и е м , которое позволяет легко отличать его только в Югославии, но и в Фессалии, и даже в Ю ж ­ от других культурных групп; б о л ь ш о е значение здесь ной Греции. имеет тот факт, что от нее с о х р а н и л и с ь т ы с я ч и мел­ Переход от с т а р ч е в с к о й к е р а м и к и к и з д е л и я м к и х и к р у п н ы х г л и н я н ы х скульптур. Только на месте культуры винча хорошо прослеживается на п р и м е р е давшего ей и м я п о с е л е н и я Винча б ы л о обнаружено поселения Анза ( М а к е д о н и я ) , р а с к о п к и к о т о р о г о о к о л о 2000 ф и г у р о к и а н т р о п о м о р ф н ы х сосудов, от­ были осуществлены автором д а н н о г о труда в 1969— н о с я щ и х с я к р а з н ы м ф а з а м ее развития. И з них 630 1970 гг. В Анзе самые р а н н и е материалы культуры б ы л и п р е д с т а в л е н ы В а с и ч е м в третьем т о м е его тру­ винча были н а й д е н ы п о в е р х п о з д н е с т а р ч е в с к о г о да «Винча» и н а ш л и п р и ю т в Б е л г р а д с к о м у н и в е р ­ слоя, их радиоуглеродная д а т и р о в к а — о к . 5300— ситете и в н а ц и о н а л ь н ы х музеях. Р а с к о п к и п р а к т и ­ 5000 гг. до н. э. Для слоя культуры винча характерен ч е с к и л ю б о г о п о с е л е н и я культуры в и н ч а дают з н а ­ высокий процент высококачественных черных изде­ ч и т е л ь н о е к о л и ч е с т в о статуэток. С а м ы е и н т е р е с н ы е лий с лощеным орнаментом (серо-черная к е р а м и к а скульптуры (цветные в к л е й к и 8 и 9) были найдены в с черным ангобом, хорошо о б о ж ж е н н а я ) , разнообра­ Ю ж н о й Ю г о с л а в и и , о с о б е н н о в р а й о н е П р и ш т и н ы зие форм и ручек которых н а м н о г о превышает а с с о р ­ ( К о с о в о и М е т о х и я ) , о д н о м из б е д н е й ш и х мест с о ­ тимент предшествующего периода. О н и п о с т е п е н н о в р е м е н н о й Е в р о п ы , н а с е л е н н о м албанцами. 28

29

31

32

30

78

Гимбутас М. Цивилизация

Р и с . 3-17 Керамика ранневинчевсков культуры черного узорного лоще­ н и я : б и к о н и ч е с к и е сосуды с кан­ н е л ю р а м и , б л ю д а , кувшины! р у ч к а м и , сосуд на н о ж к е и боль­ ш о й к у в ш и н с л и к о м Богинип т и ц ы н а г о р л ы ш к е . Ок. 52005000 гг. д о н . э . , Анза IV, Македо­ н и я , Ю г о - В о с т о ч н а я Югославии

Рис. 3-17

Рис. 3-18.1

Рис. 3-18 (1) Т и п и ч н ы й сосуд культуры в и н ч а ч е р н о г о л о щ е ­ н и я в виде с в е р н у в ш е й с я з м е и и с к а н н е л ю р а м и ( р а н н я я фаза классического периода культуры в и н ­ ча, н а ч а л о V т ы с . д о н . э . ; высота 14,5 с м ) . (2) Ч е р н ы й л о щ е н ы й (гладкий) сосуд и з Ц р н о к а л а ч к а - Б а р ы у г. Н и ш , Ю ж н а я Ю г о с л а в и я . П о с е л е ­ ние р а н н е й культуры в и н ч а , ок. 5000 г. д о н. э . ; в ы ­ сота 37 см.

Великой Богж

Рис. 3-18.2

Глава III. Зенит европейской цивилизации:

Рис. 3-19.1

Центральная

и Восточная Европа, 5500—3500 гг. до н.э.

Рис. 3-19.2

79

Рис. 3-19.3

Рис. 3-19 Богиня-птица в маске с клювом, Винча, (1) начало Утыс. до н. э., (2, 3) середина Утыс. до н.э. Статуэтки культуры винча, в особенности изобра­ п о л у к р у г л ы м и г л а з н и ц а м и (рис. 3-19 и 3-20). У позд­ жения Богини-птицы, представляют ряд ц е н н ы х д е - н и х скульптур культуры винча г л а з н и ц ы имеют м и н ­ талей: характерную безротую маску с б о л ь ш и м н о с о м д а л е в и д н у ю ф о р м у (рис. 3-21). Н а п л о с к и х частях или клювом (рис. 3-19 и 3-20); такие детали туалета, маски вырезали с и м в о л и ч е с к и е з н а к и . К р у п н ы е мас­ как лямки (рис. 3-20), набедренные р е м н и и л и узкие к и в натуральную величину б ы л и н а й д е н ы в Ю ж н о й юбки (см. рис. 7-87 и 7-89—7-94), а также в ы р е з а н ­ Ю г о с л а в и и (цветная в к л е й к а 11). ные или нарисованные с и м в о л и ч е с к и е о б о з н а ч е н и я Среди скульптур преобладают изображения Боги­ божественности — знаки в виде «V», ш е в р о н ы , в о л ­ н и - п т и ц ы ; это позволяет предположить, что именно нистые, параллельные, д в о й н ы е и т р о й н ы е л и н и и она была главным божеством, которому поклонялись (см. рис. 7-14). В некоторых случаях и з о б р а ж е н и я в с в я т и л и щ а х культуры винча. О д н а к о встречаются Богини-птицы появляются н а г о р л ы ш к а х сосудов изображения и других божеств — богинь в образе змеи, (см. рис. 7-17) или п р и к р е п л я ю т с я к н и м в качестве мадонн (матерей с младенцами на руках, в медвежьей маски (рис. 3-19.2). П т и ц е о б р а з н ы е сосуды с ч е л о ­ или птичьей маске: см. рис. 7-5 и 7-6). Около 20% ста­ веческими масками м о ж н о с ч и т а т ь н а с т о я щ и м и туэток составляют з о о м о р ф н ы е фигурки — змеиные, шедеврами этого искусства. М а с к и х а р а к т е р н ы д л я лягушачьи, е ж и н ы е , песьи и рыбьи — и антропоморф­ всех скульптур с ясно в ы р а ж е н н ы м и ч е р т а м и , к о т о ­ ные фигурки мужчин в бараньих или козьих масках. рые представляют божественных существ. У Б о г и н и - Ч р е з в ы ч а й н о л ю б о п ы т н ы о б н а р у ж е н н ы е в Ю ж н о й птицы и других богов классического периода культу­ Югославии кентавры с человеческой головой, л и ц о м ры винча лица закрыты п я т и у г о л ь н ы м и м а с к а м и с маской и туловищем быка (цветная вклейка 22). Ха-

80

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Бо,

рактерной чертой более раннего эта­ Рис. 3-20 па искусства винча являются к р ы ш ­ ки в виде совиной головы, которыми покрывали большие биконические сосуды, с к о р е й всего и с п о л ь з о в а в ­ шиеся как емкости для жидкости во время религиозных обрядов (цветная вклейка 10). Некоторые з о о м о р ф н ы е и антропоморфные статуэтки в ы р е ­ зали из мрамора, алебастра и л и и з опалита: прекрасный тому п р и м е р — песьи головы из светло-зеленого опа­ лита и белого мрамора. Вместе со ста­ Р и с . 3-20 туэтками археологи нередко находят столы для приношений, сосуды и мас­ Т и п и ч н а я статуэтка культу­ л я н ы е л а м п ы с н о ж к а м и а н т р о п о ­ ры в и н ч а в б о л ь ш о й п я т и ­ м о р ф н ы х или з о о м о р ф н ы х о ч е р т а ­ угольной маске с полукруг­ н и й , символической резьбой или я р ­ л ы м и г л а з н и ц а м и , г о р и з о н ­ кой раскраской (цветная вклейка 13). тально рассеченной тройной К а к и тысячу лет назад, в эпоху л и н и е й , н и ж е которой идут сескло, на каждой стадии культуры з а ш т р и х о в а н н ы е у ч а с т к и . в и н ч а в с т р е ч а ю т с я и ш е д е в р ы П о плечам — ч е р н ы е л я м к и реалистического искусства, и схемати­ с белой каймой. Витошевацчески в ы п о л н е н н ы е р е п л и к и более Л у к и ч с к и - Б р е г у г. Н и ш , крупных скульптур. Схематизирован­ Юго-Восточная Югославия, н ы е и л и м и н и а т ю р н ы е с т а т у э т к и 5000— 4500 гг. до н . э . ; в ы с о ­ о б ы ч н о п о к р ы т ы с и м в о л и ч е с к и м и та 13 с м . рисунками и знаками: их в значитель­ ных количествах изготавливали в эпоху ранней культу­ Культура тиса в бассейне реки Тиса ры винча. Не исключено, что многие фигурки со знака­ ми имели вотивный характер. С в о и м названием эта культура обязана р е к е ' Здесь мне хотелось бы привести п р и м е р , с в я з а н ­ которая катит свои воды с К а р п а т с к и х гор по ный с м о и м и р а с к о п к а м и раннего поселения культу­ т о ч н о й Венгрии и С е в е р н о й Югославии и впадает! ры винча в Анзе ( М а к е д о н и я ) . Там в о д н о й из постро­ Д у н а й (см. в ы ш е р и с . 3-14). П о аллювиальным воз­ ек — очевидно, разрушенном с в я т и л и щ е — б ы л и н а й ­ в ы ш е н н о с т я м на з а л и в н ы х лугах р е к Тиса, Мароши д е н ы н е т о л ь к о о б ы ч н ы е с т а т у э т к и н е б о л ь ш и х К ё р ё ш б ы л о р а с с ы п а н о немало поселений. Они от­ размеров, н о и огромный сосуд высотой в 92 см, укра­ четливо делятся на три группы, каждая из которьв ш е н н ы й к р а с н ы м и треугольниками и ш е в р о н а м и , на получила свое название: группа горжа в окрестностж горловине которого вырезан л и к Б о г и н и - п т и ц ы (см. С о л ь н о к а ( Ю ж н а я Венгрия), херпай поблизости от рис. 7-17). Неподалеку от этого места были также о б ­ Дебрецена (Восточная Венгрия) и чёсхалом рядом с наружены сосуд в форме водоплавающей п т и ц ы д л и ­ городом Ньиредьхаза (Северная Венгрия). ной в 60 см (см. рис. 7-18) и скульптурное изображе­ К а к и в и н ч а , культура т и с а берет начало в кул ние свиньи в натуральную величину . Размер и деталь­ туре старчево ( к ё р ё ш ) : среди ее н о с и т е л е й преобл ность скульптуры, естественным образом, зависели от дает г р а ц и л ь н ы й средиземноморский (старчевск ее предназначения. физический тип. Она отлична от культуры винча в си Эстетические д о с т и ж е н и я , в о п л о щ е н н ы е в к е р а ­ специфических экологических характеристик бассей м и к е и скульптуре культуры в и н ч а , з а с т а в л я ю т п о - на реки Тиса; ее обособление в качестве самостоятел! н о в о м у взглянуть на т в о р ч е с к и е т р а д и ц и и Д р е в н е й н о й культуры совпало с появлением теллей и их хо­ Е в р о п ы . Ее и с к у с с т в о б ы л о не т о л ь к о п р о н и з а н о зяйственного уклада. м и ф о л о г и ч е с к и м и ц е н н о с т я м и , о н о д о с т и г л о того у р о в н я т е х н и ч е с к о г о мастерства, к о т о р ы й с п о с о б ­ Открытие культуры тиса ствовал п о я в л е н и ю как с х е м а т и ч е с к и о б о б щ е н н ы х , и ее основные поселения так и в в ы с ш е й с т е п е н и р е а л и с т и ч е с к и х и з о б р а ж е ­ н и й . П о части совершенства в и з о б р а ж е н и и ж е н с к о ­ Открытие и начало изучения культуры тиса связ! го тела н е к о т о р ы е торсы культуры винча вполне д о с ­ но с раскопками в местечке Чока (теперь входящем! т о й н ы с о п е р н и ч а т ь с д р е в н е г р е ч е с к о й с к у л ь п т у р о й состав Северной Югославии), которые с 1907 по 1913Е (рис. 3-22). проводились Ф . М о р о й . А исследования поразит 33

34

Глава III. Зенит европейской цивилизации: Центральная

и Восточная Европа, 5500—3500 гг. до н.э.

81

Рис. 3-21 (1) Б о г и н я - п т и ц а культуры в и н ч а в виде сосуда с п я т и ­ угольной рельефной мас­ кой; тонкая светло-корич­ н е в а я текстура, к а н н е л ю р ы ( в ы л о щ е н галькой). (2) Вид с трех с т о р о н ; с п е ­ реди и сзади — о р н а м е н т из шевронов, выполненный техникой каннелирования. К л а с с и ч е с к а я культура в и н ­ ча, н а ч а л о У т ы с . д о н . э . ; высота 32,5 с м .

Гимбутас М. Цивилизация

82

Рис. 3-22 Сидящая женская т е р р а к о т о в а я стату­ этка; классическая культура в и н ч а , Ч а р шия, Центральная Югославия, прибли­ зительно 4700— 4500 гг. до н. э .

Великой Бот

но богатого телля Кёкеньдомб у г рода Ходмезёвашархей (Югот о ч н а я В е н г р и я ) , в 1922— 1944г проведенные Я.Баннером, сс л и научную базу — и стали мою стимулом — для изучения данно! культуры . Последующие раскогш С е г в а р - Т ю з к ё в е ш в Сентеше (к 1955—1964 гг. осуществлял Й.ЧаЦ в 1970-х гг. — Я.Корек) дали культу] ре тиса самостоятельный статус, во многом благодаря открытию пора­ зительной глиняной скульптуры! антропоморфных сосудов (цвета вклейка 12). Мастера КёкеньдомбУ и Сегвар-Тюзкёвеша оставили нам! у н и к а л ь н ы е о б р а з ц ы пластиче­ ского искусства, в том числе антро­ п о м о р ф н ы е сосуды в виде воссе­ д а ю щ е й на т р о н е б о г и н и , богата у к р а ш е н н ы е вставками с символи­ ческими геометрическими узорам (рис. 3-23), и изображения мужски божеств, из которых самым знаме­ н и т ы м я в л я е т с я так называемы! «Бог с серпом» из Сегвар-Тюзкёве­ ша (изображение мужчины, кото! р ы й на плече держит предмет сер­ повидной ф о р м ы ) .

Рис. 3-22

35

Рис. 3-23 А н т р о п о м о р ф н ы е сосуды в виде восседающих на тронах богинь, украшенные пане­ л я м и с о р н а м е н т о м из ш е в ­ р о н о в , зигзагов, з а ш т р и х о ­ ванных треугольников, п о ­ лос из р о м б о в , з н а к о в «X» и священными письменами. На руках и запястьях обозна­ чены браслеты ( н и ж н и й ряд, справа). К ё к е н ь д о м б , Ю г о Восточная Венгрия, к л а с с и ­ ческий период культуры тиса, начало У т ы с . д о н.э.; высота (1) 33 с м , (2) 24 с м , (3) 23 см.

36

Хронологическое деление В 1970-х и 1980-х гг. были щ должены раскопки теллей, бога'.ТЫ культурными остатками ранней к л а с с и ч е с к о й т и с ы . Среди них-| Весте , Б а т т о н ь я , Херпай и Гор­ ж а . О к о л о 60 радиоуглеродньп датировок, полученных при иссле­ д о в а н и и ряда теллей, позволяют поместить эту культуру между 5Ш и 3700 гг. до н.э. (Табл. 9). В этои п р о м е ж у т к е и м е л и место рання культура тиса или период сакальхат ( 5 4 0 0 - 5 0 0 0 гг. до н.э.); класси­ ческая культура тиса (5000-4400 п до н.э.), д а в ш а я три подфазы ти­ са I, II, III; тисапольгарский пери­ од ( 4 4 0 0 - 3 7 0 0 гг. до н.э.), извест­ н ы й не столько теллями, сколько з а х о р о н е н и я м и . Превосходны! обзор последних весьма интенсив­ ных р а с к о п о к м о ж н о найти в вы­ шедшем на английском языке кол­ л е к т и в н о м труде под редакцие! П . Р а ц к и «Поздний неолит в рай­ оне реки Тиса»(1987). 1

Р и с . 3-23.2

Рис. 3-23.3

37

4 0

38

39

Глава III. Зенит европейской цивилизации:

Центральная

и Восточная Европа, 5500-3500гг.

до н.э.

83

Р и с . 3-24 План и реконструкция дома. С т е н ы в к о м н а т е с б о к о в ы м входом и с а м о й б о л ь ш о й п е ч ь ю (справа в углу) б ы л и внутри и снаружи украшены полосами н а р е з н о г о о р н а м е н т а в виде м е а н д р о в и о к р а ш е н ы в к р а с н ы й цвет. Горжа, Ю г о - В о с т о ч ­ ная Венгрия, классический период культуры тиса, о к . 4500 г. д о н. э .

84

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богт

Рис. 3-25

Р и с . 3-25 Реконструкция двухэтажного дома (святилища?), Херпай, у р о в е н ь 8, д о м 11; В о с т о ч н а я В е н г р и я , Х1ЛТП-Х1ЛТ в в . д о н. э . ( р а д и о у г л е р о д н ы е д а т и ­ ровки см. в Таблице 4). Все три к о м н а т ы п е р в о г о этажа б ы л и з а п о л н е н ы г о р ш к а м и . В двух комнатах справа стояли п е ч и в виде усеченных п и р а м и д , в комнате слева находился круг­ л ы й резервуар. Н а верхнем эта­ же также и м е л о с ь два б о л ь ш и х резервуара, а в его п р а в о й ч а с ­ ти было с к о п л е н и е сосудов.

т р о с т н и к о в ы х и л и к а м ы ш о в ы х ц и н о в о к . Носител культуры тиса у к р а ш а л и с т е н ы р и с о в а н н ы м или граН е о б х о д и м ы м у с л о в и е м д л я п о я в л е н и я т е л л е й в и р о в а н н ы м о р н а м е н т о м , в н е к о т о р ы х поселения! б ы л о с у щ е с т в о в а н и е п о с т р о е к и з д е р е в а и г л и н ы . (Кёкеньдомб, Горжа, Херпай) сохранилась глиням Р а з м е р ы п о с е л е н и й в а р ь и р о в а л и с ь от 1,5 га ( К ё - л е п н и н а в форме звериных голов. В каждой комнат! кеньдомб) до 11 га (Сегвар-Тюзкёвеш). С а м ы й к р у п ­ б ы л а г л и н я н а я п е ч ь — о т к р ы т а я и л и закрыта», н ы й из с е в е р н ы х т е л л е й в Ч ё с х а л о м е и м е е т п я т ь с куполообразным верхом или в форме усеченной пи уровней п о с л е д о в а т е л ь н о й з а с т р о й к и . Все курга­ рамиды. Характерной особенностью домов культурн н ы р а с п о л о ж е н ы на в о з в ы ш е н н о с т я х , р а с с ы п а н н ы х тиса были большие прямоугольные или круглые лар« по з а л и в н ы м лугам, в р а й о н а х , п р и г о д н ы х д л я в ы ­ для хранения зерна. Их либо вмуровывали в пол, либо ращивания зерновых. ставили на ножках. Некоторые из этих деревянных сун­ Телли можно классифицировать по трем основным дуков и корзин чудом сохранились (в Херпае). Кучи категориям: высота в 3—4 м указывает на высокую плот­ глиняных пряслиц указывают на то, что рядом с очага ность населения; высота в 1—2,5 м — на менее густона­ ми располагались вертикальные ткацкие станки. Ча селенные поселки, как правило, с большей территори­ стью богатой внутренней обстановки — которая, напри­ ей; что касается однослойных поселений, то они состоя­ мер, встречается в Весте классического периода кулли из отдельных домов. Все эти т и п ы поселений могли туры тиса — могли быть похожие на столы переносны! существовать рядом, образуя единый поселенческий жертвенники, плоские чаши с четырехугольным осно­ комплекс . Дома ставили на близком расстоянии друг ванием, крышки для больших сосудов, увенчанные изо­ от друга, так что о н и образовывали небольшие группы, бражением птичьих голов, прикрепленные к стена! в 4—6 домов, или большие, в 10—13 домов, пространст­ декоративные бычьи головы, я м ы для приношений! керносы — ритуальные блюда на ножках с множествен во вокруг оставлялось свободным. маленьких отделений д л я различных приношений* (рис. 3-26, 3-27). Эти предметы связаны с совершени­ Архитектура ем тех или иных обрядов, и если данные помещения и Примечательной особенностью архитектуры тиса были о б щ и н н ы м и святилищами, то, по крайней мере, являются многокомнатные и двухэтажные постройки местом домашнего культа. (рис. 3-24, 3-25). Многокомнатные дома имели до 18 м в длину (например, в Горже), трехчастное деление, де­ Святилища и обрядовые сосуды ревянный каркас и глинобитные стены. Поставленные вертикально бревна поддерживали двускатную кровлю К а к и по всей Ю г о - В о с т о ч н о й Европе, святили­ и укрепляли стены. Плетеная часть стены между брев­ щ а культуры т и с а и м е л и ту ж е архитектуру, что и нами состояла из прутьев, веток и камыша, которые о б ы ч н ы е д о м а . П р е д с т а в л е н н о е на р и с . 3-25 двух­ затем с обеих сторон покрывали слоем глины. П о л ы этажное строение, скорее всего, было святилищем: также о б м а з ы в а л и г л и н о й , под к о т о р о й н е р е д к о н а ­ на н и ж н е м уровне располагались мастерские, а верх­ ходилась д е р е в я н н а я о с н о в а , х р а н я щ а я о т п е ч а т к и нее п о м е щ е н и е б ы л о о б р я д о в ы м . В одном из помеПоселения-телли

41

42

Глава III. Зенит европейской цивилизации:

Рис. 3-27

Центральная

и Восточная Европа, 5500-3500

гг. до н.э.

85

Рис. 3-26 П р и м е р н а я реконструкция п о ­ мещения с набором ц е р е м о н и ­ альной утвари: г л и н я н ы й стол, прямоугольные коробы, крышка, увенчанная головой птицы (см. рис. 3-27), сосуды, керносы (справа) с рогами и с закреплен­ ными по краю маленькими сосу­ дами для п р и н о ш е н и й , статуэтка восседающей н а т р о н е Б о г и н и (предположительная реконст­ рукция). Весте-Магор, Восточ­ ная Венгрия, ок. 5000 г. до н.э. или первые века V тыс. д о н.э.

Р и с . 3-27 Н а й д е н н а я н а г л и н я н о м столе в с в я т и л и щ е (см. р и с . 3-26) т е р ­ ракотовая к р ы ш к а с головой птицы. Разбитый на секции на­ р е з н о й о р н а м е н т и з сетей, зиг­ загов и р о м б о в . С обеих сторон ручки с двойными насечками. В е с т ё - М а г о р , Восточная Венг­ р и я , 5000-4800 гг. д о н. э; в ы с о ­ та 19,7 с м .

Гимбутас М. Цивилизация Великой

86

щ е н и й м н о г о к о м н а т н о г о к о м п л е к с а в Горже (см. и к р е м а ц и о н н ы м з а х о р о н е н и я м в Восточной Слов» рис. 3-24: верхняя комната справа) были стенные рос­ к и и и представляет собой у м и р а ю щ у ю , изолировав! п и с и и отдельный вход, а к р о м е того, богатая внут­ ную культуру, о т м е ч е н н у ю упадком медного и обе» р е н н я я обстановка, большая п и р а м и д а л ь н а я печь и д и а н о в о г о производства, деградацией керамически множество сосудов. Возможно, что его также и с п о л ь ­ го с т и л я . С к о р е е в с е г о , э т о у г а с а н и е явилош зовали в качестве с в я т и л и щ а . Судя по п о с т р о й к а м следствием первой волны курганной культуры, о в культуры тиса, п о к л о н е н и е божествам б ы л о п е р е п л е ­ торой речь пойдет в главе X. тено с п о в с е д н е в н ы м и д е л а м и . В жилищах культуры тиса археологи находят боль­ Культура лендель Среднедунайского шое количество ч а ш на м а с с и в н ы х ножках, а м ф о р о бассейна и северных районов видных б и к о н и ч е с к и х к у в ш и н о в , блюд, г о р ш к о в и прямоугольных сосудов. К а к п р а в и л о , о н и у к р а ш е ­ Центральной Европы н ы меандрами: чаще всего используется и м е н н о этот о р н а м е н т а л ь н ы й м о т и в , далее идут ш е в р о н ы и н е к о ­ В Ц е н т р а л ь н о й Европе и в бассейне СреднегоД( торые другие мотивы. Все это — часть символического ная на смену культуре л и н е й н о - л е н т о ч н о й керамиш я з ы к а , с в я з а н н о г о с культом Богини—дарительницы п р и ш л а культура лендель с и н ы м и архитектурными ж и з н и . Л ю б о п ы т н о , что п р и гравировке о р н а м е н т а технологическими и т в о р ч е с к и м и традициями. По| некоторые участки на сосудах о ф о р м л я л и с ь к а к от­ селения культуры лендель и м е л и некоторое сходе» дельные художественные ф р а г м е н т ы (рис. 3-28, 3-29, с к у л ь т у р н ы м и к о м п л е к с а м и д а н и л о и бутмир:! 3-30). Среди обрядовой керамики особо примечатель­ тоже окружали У-образные ш и р о к и е рвы, а их жиг» н ы н е б о л ь ш и е в м е с т и л и щ а или л а м п ы с п р о т о м а м и л и изготовляли характерные р а с п и с н ы е сосуды щ в виде бараньих голов (цветная в к л е й к а 13). ш е в и д н о й ф о р м ы и « ф р у к т о в н и ц ы » . Сформиров! Что касается технологии керамического производ­ л а с ь эта культура в С л а в о н и и , С и р м и и и П а н н о » ства, то тут, в отличие от эпохи неолита, к глине п е ­ под в л и я н и е м усилившихся к о н т а к т о в с западным рестали п р и м е ш и в а т ь мякину, так что р а з н и ц а м е ж ­ о б л а с т я м и - Б о с н и е й и п о б е р е ж ь е м Адриатики:! ду грубой и т о н к о й к е р а м и к о й п р а к т и ч е с к и исчезла. целом этот процесс н а п о м и н а л формирование груш К р о м е того, п о я в и л с я н о в ы й — т и п и ч н ы й для к л а с ­ пы б у т м и р . П о - п р е ж н е м у шла торговля обсидиана! сического периода культуры тиса — вид е м к о с т е й : их и р а к о в и н а м и спондилус, которые, возможно, вым! п о к р ы в а л и с л о е м битума, куда д о б а в л я л и к у с о ч к и н и в а л и на соль и сельскохозяйственные продукты.! мелко н а р е з а н н о й с о л о м ы и л и м я к и н ы , из которых начала V тыс. до н.э. население западных и северны! складывался о р н а м е н т . Другой р а с п р о с т р а н е н н ы й областей С р е д н е г о Д у н а я отчетливо выделилось!, д е к о р а т и в н ы й мотив — ч е р н а я р о с п и с ь с ш и р о к и м и самостоятельную культурную группу с собственнш художественным стилем. полосами. Поселение Лендель, давшее имя данной культур: как и ее крупные поселения Зенгёварконь и Асод, рас Захоронения п о л о ж е н ы в Западной Венгрии. Другие места обил» На т е р р и т о р и и р а с п р о с т р а н е н и я культуры тиса н и я носителей культуры лендель разбросаны по до| были проведены р а с к о п к и о к о л о 400 м о г и л , р а с п о ­ статочно большой территории, включая плодородна лагавшихся к а к вне, так и в пределах п о с е л е н и й . В лессовые н и з и н ы Северо-Западной Югославии, Воя классический период культуры тиса п р и захоронении т о ч н о й А в с т р и и , М о р а в и и , З а п а д н о й Словакии! использовались д е р е в я н н ы е гробы. П р и р а с к о п к а х в Ю ж н о й П о л ь ш и (рис. 3-32). О н и не образовывал Весте были н а й д е н ы д о щ а т ы е гробы с в ы с т у п а м и в телли: это были крупные горизонтальные поселени верхних углах для п е р е н о с к и (рис. 3-31): это первые из глинобитных домов. из известных в Европе. В пределах п о с е л е н и я в ч е ­ тырех разных слоях были о б н а р у ж е н ы 18 захороне­ Хронология н и й в гробах. С о г л а с н о радиоуглеродным датировкам ряда по­ селений, ф о р м и р о в а н и е этой культурной группы вое! Заключительная фаза ходит п р и б л и з и т е л ь н о к 5000 г. до н.э. (Табл. 11)1 Появление в Восточной Венгрии, Восточной С л о ­ С т р а т и г р а ф и я и т и п о л о г и я к е р а м и к и позволяютш вакии и п р и м ы к а ю щ е й к н и м Т р а н с и л ь в а н и и т и с а - делить 5 ф а з ее р а з в и т и я , лендель I—V . Ранний га польгарского к о м п л е к с а определяет к о н е ц культуры риод культуры лендель, и м е в ш и й место в первой»: тиса и р а с ш и р е н и е ее восточной и с е в е р н о й г р а н и ц ы л о в и н е V тыс. до н.э., отличает многообразие распис­ вплоть до Ю ж н о й П о л ь ш и . С о г л а с н о радиоуглерод­ н о й к е р а м и к и . К а к и в культурах бутмир и данило,н| ной датировке, д а н н а я фаза имела место между Х1ЛУ сосудах сперва вырезали с п и р а л и , меандры и друш и XXXIX вв. д о н.э. (Табл. 9). Ее з а к л ю ч и т е л ь н ы й мотивы, а затем окрашивали их красным, желтыми.! этап, л а ж н я н ы , известен т о л ь к о по и н г у м а ц и о н н ы м ч е р н ы м к р а с и т е л я м и . З а м е т н о преобладание ярко» 4 5

46

44

47

48

Глава 111. Зенит европейской цивилизации:

Рис. 3-28 Чаша на ножке, украшенная панелями из меандров и л и ­ ниями точек (сама ч а ш а ) , шевронами и точками (нож­ ка). Внутри нарисован б е ­ лый четырехчастный з н а к . Классический период к у л ь ­ туры тиса, С е г в а р - Т ю з к ё веш, Юго-Восточная Венг­ рия, ок. Х Ш Н - Х Ь У И в в . дон.э.; высота 29,7 см.

Центральная

и Восточная Европа, 5500—3500 гг. до н.э.

Рис. 3-28

Р и с . 3-29

Р и с . 3-29 Сосуд на ножке с характер­ ным нарезным орнаментом из меандров. На передней секции меандры меньшего размера и по шесть точек сверху и снизу. Классический период культуры тиса, С е г вар-Тюзкёвеш, Юго-Восточ­ ная Венгрия, ок. ХЬУШ— Х1М1 вв. до н. э.

87

88

Гимбутас М. Цивилизация

Рис. 3-30.1

Р и с . 3-31 З а х о р о н е н и е в гробу, культура тиа В е с т ё - М а г о р , В о с т о ч н а я Венгрии, н а ч а л о V т ы с . д о н. э.

Рис. 3-30.2

Р и с . 3-30 Д в а а н т р о п о м о р ф н ы х сосуда на н о ж ­ ках к л а с с и ч е с к о г о п е р и о д а культуры тиса. Л и к Б о г и н и о б р а м л е н (1) ш е в ­ р о н а м и и (2) т р о й н ы м и л и н и я м и . Н а тулове — р а з б и т ы й на н е с к о л ь к о с е к ­ ций выгравированный орнамент из меандров и зигзагов с белой инкруста­ цией. Сегвар-Тюзкёвеш, Юго-Вос­ точная Венгрия, ок. ХЬУШ—Х1УН вв. до н . э .

Великой Бот

[та III. Зенит европейской цивилизации:

Центральная

и Восточная Европа, 5500—3500гг.

Рис. 3-31

89

до н.э.

Поселения и архитектура Систематические раскопки ряда п о с е л е н и й в Венг­ р и и и Ч е х о с л о в а к и и ( к о н е ч н о те, отчеты о которых были опубликованы) являются основным источни­ к о м и н ф о р м а ц и и о классическом периоде культуры лендель. В этот список входят Зенгёварконь (Западная В е н г р и я ) , поселение и захоронения Асод к северу от Будапешта , могильник и поселение Л у ж я н к и , а так­ же С в о д и н (самое крупное п о с е л е н и е из более чем 1000 д о м о в ) , оба последних — в Западной Словакии. Поселения располагались неподалеку от источников на естественно защищенных широких террасах. Посе­ ление Асод занимало от 20 до 25 га, и, насколько мож­ но судить, там жило как минимум 300 человек. Доволь­ но трудно определить, каковы были размеры этих п о ­ селений в то или иное время, поскольку раскопаны л и ш ь небольшие их части. К примеру, в Асоде полно­ стью отрыты только пять домов, а окончательные от­ четы по Сводину еще не были обнародованы . Дома были размером примерно 8 на 5 м или 6 на 4,5 м; строи­ л и их из вертикально составленных бревен, которые затем покрывали слоем глины; крышу делали двускат­ ной. Некоторое представление об архитектурных де­ талях построек м о ж н о составить по их миниатюрным г л и н я н ы м репликам. Так, у одной из моделей имеется ш и р о к и й вход, увенчанный головой барана или быка: не и с к л ю ч е н о , что это модель святилища (рис. 3-34). С и с т е м а т и ч е с к и е исследования польских н и з и н п о к а з а л и , что с в о й с т в е н н ы е культуре лендель орга­ низация поселений и способы выживания карди­ н а л ь н о отличались от тех, что были характерны для культуры л и н е й н о - л е н т о ч н о й к е р а м и к и . Заселявшие эти места н о с и т е л и культуры лендель п е р е ш л и к п о ­ с т о я н н о м у и круглогодичному земледельческому хо­ зяйству. В Куявии (Западная П о л ь ш а ) к р у п н ы е посе­ л е н и я р а с п о л а г а л и с ь на ч е р н о з е м н ы х участках по берегам озер и извилистых ручьев. В Б ж е с ц ь - К у я в с к о м и д е н т и ф и ц и р о в а н о более 50 д о м о в , из которых за п о с л е д н и е полвека м н о г и е б ы л и р а с к о п а н ы п о л ь ­ с к и м и и а м е р и к а н с к и м и а р х е о л о г а м и (рис. 3-35). В н е к о т о р ы х других местах — н а п р и м е р , в К р у ш а - З а м к о в е , д о м о в б ы л о м е н ь ш е , н о с а м и п о с е л к и также и м е л и п е р м а н е н т н ы й характер. М н о г о е указывает на то, что н о с и т е л и культуры л е н д е л ь в ы р а щ и в а л и зер­ н о в ы е культуры и в б о л ь ш о м количестве разводили с в и н е й , овец, к о з и оленей. А их потребление п т и ц ы , р ы б ы , м о л л ю с к о в и черепах превышает ранее извест­ н ы е п о к а з а т е л и . В центре п о с е л е н и й культуры л е н ­ дель о б ы ч н о с т о я л о н е с к о л ь к о д л и н н ы х сооружений т р а п е ц и е в и д н о й ф о р м ы д л и н о й от 15 до 40 м (в о с ­ н о в н о м более 20 м ) , к о т о р ы е возводили по п р и н ц и ­ пу з а с ы п а н и я к а н а в . Более м е л к и е п о с е л е н и я р а с п о ­ лагались п р и м е р н о в радиусе 5 к м . М о ж н о выделить три типа поселений: крупные, с несколькими длин­ н ы м и с т р о е н и я м и ; средние, с о д н и м д л и н н ы м строе­ н и е м , и в р е м е н н ы е с т о я н к и без следов п е р м а н е н т 50

51

52

53

54

кирпично-красного цвета г е м а т и т н ы х п и г м е н т о в . Еще для стиля лендель характерны н е б о л ь ш и е «на­ росты» или «пуговицы», р а с п о л о ж е н н ы е п о ч е т ы р е м сторонам корпуса б и к о н и ч е с к и х сосудов и л и «фруктовниц» (рис. 3-ЗЗА). С л е д у ю щ и й этап развития да­ тируется серединой У т ы с . д о н.э.: г о н ч а р н ы е и з д е ­ лия в эту эпоху в о с н о в н о м о к р а ш и в а л и с ь в белый цвет, а на ее заключительных фазах — о с т а в л я л и с ь неокрашенными. Общая т и п о л о г и я к е р а м и к и куль­ туры лендель представлена на р и с . 3-ЗЗВ. По завершении фазы V изделия культуры лендель более не находят ни в З а п а д н о й Венгрии, н и в З а п а д ­ ной Словакии; их вытесняет ю ж н ы й к о м п л е к с балатон. Однако керамика культуры лендель п о я в л я е т с я в контексте западноевропейских культур к о р т а й о и михельсберг, а также на Верхнем Дунае, Эльбе и О д е ­ ре. Распространение культуры лендель из Б а в а р и и , Центральной Германии и З а п а д н о й П о л ь ш и п о с е ­ верным районам Центральной Европы совпало с п р о ­ никновением курганной I культуры в Н и ж н е д у н а й ­ ский бассейн. Не исключено, что это п р о д в и ж е н и е на север было результатом ц е п н о й р е а к ц и и , в ы з в а н ­ ной событиями в восточных частях Ц е н т р а л ь н о й Е в ­ ропы, в результате которых б ы л и р а з р у ш е н ы культу­ ры караново и винча, что побудило их носителей п е ­ реместиться в западные и северные р е г и о н ы . 4 9

55

56

90

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Бол

Рис. 3-32

/ / / - основной ареал, ок. 5000-4500 гг. до н. э. ЩИ — распространение на север и на запад после середины V тыс. до н. э. \ \ \ — распространение культуры тиса по терри­ тории Южной Польши, тисапольгарский период, конец V тыс. до н. э. Основные поселения культуры лендель: 1. Зенгёварконь 2. Лендель 3. Стржелице 4. Сводин 5. Лужянки 6. Асод 7. Бжесць-Куявски

Р и с . 3-32 Р а с п р о с т р а н е н и е культур лендель.

ГжаШ. Зенит европейской цивилизации:

Рис.З-ЗЗА

Центральная

и Восточная Европа, 5500—3500 гг. до н.э.

91

Рис. 3-ЗЗА Р а с п и с н а я к е р а м и к а классиче­ ского периода лендель, ок. 4900—4600 гг. д о н . э . : к р ы ш к и , округленные или биконичес к и е г о р ш к и , ч а ш и на ножках ( « ф р у к т о в н и ц ы » ) и сосуд с д л и н н ы м ц и л и н д р и ч е с к и м гор­ лом. Роспись яркого кирпичн о - к р а с н о г о цвета (краситель — г е м а т и т ) на с е р о м ф о н е . Вся утварь — часть погребального и н в е н т а р я из з а х о р о н е н и й р я ­ дом с домами в поселении Зенгёварконь, п р о в и н ц и я Баранья, р а й о н г. П е ч , З а п а д н а я Венг­ рия.

Рис. 3-ЗЗВ.1

Рис. 3-ЗЗВ Типология керамики лендель: I — ранняя, в том числе расписная керамика с красными, желтыми и черными узорами, ХШХ1У1 вв. до н.э.; II — средняя, менее красочная, с белой росписью, сер. Утыс. до н.э.; III — поздняя керамика без росписи, ХЫИ-ХХХГХвв.дон.э.

Глава III. Зенит европейской цивилизации:

Центральная

и Восточная Европа, 5500—3500 гг. до н.э.

93

Рис. 3-34 Глиняная модель д о м а или с в я т и л и щ а культуры лендель; судя по н е й , стены б ы л и из прямостоя­ щ и х бревен, промежутки между н и м и заполнены п е р е п л е т е н н ы м и прутьями и п о к р ы т ы слоем гли­ н ы . К о н е к д в у с к а т н о й к р о в л и , п о к о я щ е й с я на 5 центральных и б о к о в ы х м а с с и в н ы х балках, ук­ р а ш е н и з о б р а ж е н и е м головы какого-то ж и в о т н о ­ го. П о с е л е н и е С т р ж е л и ц е в о к р е с т н о с т я х г. З н о й м о , М о р а в и я . Там же б ы л и найдены и ста­ туэтки животных. Н а ч а л о V тыс. до н. э.

Рис. 3-34

ных построек . Здесь, как и в случае культуры тиса, прослеживается отчетливая иерархия размеров п о с е ­ лений. 57

ся и ж е н с к и е с т а т у э т к и , с и д я щ и е на с к а м е е ч к а х . П о м и м о о б ы ч н ы х р а з н о в и д н о с т е й статуэток, к о т о ­ р ы е п р о и з в о д и л и с ь в больших количествах, иногда м о ж н о н а й т и н а с т о я щ и е п р о и з в е д е н и я искусства, п о р а ж а ю щ и е изобретательностью ф о р м . Таковы с о ­ Искусство суды на п о д с т а в к е в виде человеческой ноги (рис. 3 Именно искусство культуры лендель — раскрашен­ 38) и л и о п я т ь - т а к и о д н о н о г а я м о д е л ь с в я т и л и щ а с ные гончарные изделия и в высшей степени и н д и в и ­ п т и ч ь е й г о л о в о й на кровле ( р и с . 3-39). П о с л е д н я я дуализированные женские изображения — вызвали в н а х о д к а — и з м о г и л ь н и к а Асод ( м о г и л а д е в о ч к и ) . начале XX столетия интерес любителей археологии. П о р а з и т е л ь н ы е сосуды б ы л и о б н а р у ж е н ы в р а н н е м Одним из его первых ценителей и организаторов рас­ п о с е л е н и и культуры лендель Ш е неподалеку от С о м копок был Фр.Вильдомец из З н о й м о ( М о р а в и я ) , к о ­ батхея ( З а п а д н а я Венгрия). О д и н и з н и х имеет вид торый собрал немало образцов классического п е р и о ­ ж е н щ и н ы , которая держит над головой к у в ш и н . Еще да культуры лендель, в о с н о в н о м н а й д е н н ы х и м во о д н а н а х о д к а из тех мест — с к у л ь п т у р н о е и з о б р а ж е ­ время раскопок Стржелице и других поселений в о к ­ ние б о г и н и с у д л и н е н н ы м т о р с о м и х о р о ш о р а з в и ­ рестностях Зноймо. Значительная их часть осталась в т о й грудью, известное к а к В л а д ы ч и ц а Ш е (рис. 3 его частном собрании и по сей день хранится в одном 40). К с п и с к у удивительных т в о р е н и й культуры л е н ­ из близлежащих поселков. Коллекции искусства куль­ дель д о б а в и м ритуальные сосуды в виде медведей из туры лендель есть также в археологических музеях п о с е л е н и я Абрахам ( З а п а д н а я С л о в а к и я ; рис. 3-41), Брно, Праги, Будапешта, Вены, Печа и др. л а м п ы с д в у р о г и м и з в е р и н ы м и г о л о в а м и , сосуды с Скульптурный стиль л е н д е л ь имеет р я д о т л и ч и й ш и р о к и м отверстием и к р у г л ы м и и л и р о г о о б р а з н ы от соседних групп. К а к и в других случаях, статуэт­ м и в ы с т у п а м и . ки по большей части схематичны: б и к о н и ч е с к и е г о ­ ловки, обрубки вместо рук, о г р о м н ы е я г о д и ц ы . Л и ц а Культура боян Нижнедунайского региона или маски обозначены редко, о д н а к о у н е к о т о р ы х бывают намечены глаза, б р о в и , з а о с т р е н н ы е н о с ы , После середины VI тыс. до н.э. культура старчево иногда даже прически и бусы. Х а р а к т е р н о й о с о б е н ­ ( к р и ш ) , п о - п р е ж н е м у с у щ е с т в о в а в ш а я в бассейне ностью этого стиля я в л я ю т с я с т о я щ и е ф и г у р к и , у Н и ж н е г о Д у н а я , п е р е ш л а в р а н н ю ю фазу культуры которых центр тяжести п р и х о д и т с я н а н и ж н ю ю винча. Около 5000 г. д о н.э. к северу от Карпатских гор часть тела, в то время как верхняя р е д у ц и р о в а н а и появились земледельцы—носители культуры линейнопрактически безгруда (рис. 3-36, 3-37). Встречают­ л е н т о ч н о й к е р а м и к и , к о т о р ы е о с е л и в М о л д а в и и ,

94

Гимбутас М. Цивилизация

Великой

Рис. 3-35.1

Рис. 3-35.2

Р и с . 3-35 (1) Трапециевидные д л и н н ы е д о м а из п о с е л е н и я Б ж е с ц ь - К у я в с к и , Западная П о л ь ш а ; р а с к о п к и 1930-х гг. — К.Яжджевш и 1970-х гг. — П . И . Б о г у ц к и и Р. Грыгель. (2) П р и б л и з и т е л ь н а я р е к о н с т р у к ц и я К . Я ж д ж е в с к о г о . (3) П л а н соследамим для столбов и к а н а в в с е в е р н о й ч а с т и п о с т р о й к и . Вдоль стен — к о н т у р ы я м . П р а в а я с т о р о н а д о м а была разрушена П о с е л е н и е культуры л е н д е л ь в Нова-Гуте в о к р е с т н о с т я х К р а к о в а , Ю ж н а я П о л ь ш а , ок. 4300—4100 гг. до н . э .

[мва III. Зенит европейской цивилизации:

Центральная

и Восточная Европа, 5500—3500 гг. до н.э.

95

Р и с . 3-36 Т и п и ч н ы е статуэтки культуры л е н д е л ь : (1) с т а т у э т к а с б и к о н и ч е с к о й а м о р ф н о й г о л о в о й , обрубками вместо рук, маленькой грудью и тяжелой н и ж н е й ч а с т ь ю тела. (2—4) Головы с волосами, глазами и носом. Ранний период культуры лендель, Х Ы Х ХЦУН вв. д о н. э.

Рис. 3-36.1

Рис. 3-36.2

Рис. 3-36.3

Рис. 3-36.4

-А

Рис. 3-37 Б о г и н я - п т и ц а культуры лендель: за­ о с т р е н н ы й нос вместо клюва, р у к и обрубки вместо крыльев, маленькая грудь, м а с с и в н ы е я г о д и ц ы . Вид с двух сторон. П о с е л е н и е Стржелице в окрестностях г. З н о й м о , М о р а в и я . Р а н н и й п е р и о д культуры лендель, Х1ЛХ-Х1УПвв.дон.э.

Рис. 3-38 Т р о й н о й сосуд для принопя н и й в ф о р м е человечески! ноги. О б о ж ж е н н а я глина. Гл б о к е - М а ш у в к и у г. Знойи р а й о н Б р н о , Моравия. Ранни п е р и о д к у л ь т у р ы лендеш Х 1 Л Х - Х 1 М 1 вв. до н.э.

Рис. 3-39 М о д е л ь с в я т и л и щ а , стояще» на б о л ь ш о й человеческой нос и у в е н ч а н н о г о птичьей голя вой: н а й д е н а в Асоде к севе» от Будапешта, в могиле девон к и ( з а х о р о н е н и е № 20Я Х 1 Л Х - Х Ш 1 вв. до н. э.; высста 25 с м .

Рис. 3-40 О д и н и з прекраснейших о* р а з п о в скульптурного искус! ства культуры лендель, «В» д ы ч и ц а Ш е » : к сожалению.Л г о л о в а н е с о х р а н и л а с ь (Шя р а с п о л о ж е н р я д о м с г. Ваш С о м б а т х е й , З а п а д н а я Венг-1 р и я ) . Р а н н и й период культура л е н д е л ь , XLIX—XLVII вв. я н. э.; высота 24 см.

Глава III. Зенит европейской цивилизации: Центральная

97

и Восточная Европа, 5500—3500 гг. до н.э.

Поселения-телли

Рис. 3-41

В целом известно о к о л о ста по­ с е л е н и й культуры б о я н , по боль­ шей части — телли, которые тянут­ ся к северу и к югу от Дуная вплоть до Б а л к а н с к и х гор. Крупномас­ ш т а б н ы е р а с к о п к и здесь почти не проводились. П о с е л е н и я в основ­ н о м р а с п о л а г а л и с ь к с е в е р у от Н и ж н е г о Д у н а я и к югу от Бухаре­ ста, на в о з в ы ш е н н о с т я х , мысах, высоких речных и озерных бере­ гах. М н о г и е с т р а т и ф и ц и р о в а н н ы е телли были заселены на п р о т я ж е ­ н и и более 500 лет. К примеру, рас­ к о п к и т е л л я в Тангыру в ы я в и л и 21 с т р о и т е л ь н ы й у р о в е н ь (12 — культуры б о я н , а остальные — сме­ н и в ш е й ее культуры гумельница) . Благодаря стратиграфическому и т и п о л о г и ч е с к о м у анализу м о ж н о в ы д е л и т ь четыре ф а з ы культуры боян: I болинтиняну, II джулешти, III видра и IV ш п а н ц о в . В поселениях культуры боян нет д л и н н ы х домов, которые были ха­ р а к т е р н ы для культуры л и н е й н о ленточной керамики. В период боян I люди жили в полуземлянках, в период боян II ж и л и щ а стали на­ земными. К а к показали раскопки в придунайском поселении Радовану (Румыния), в период боян III— IV дома строили из дерева, пол де­ лали глинобитным, площадью при­ мерно 7 на 3,5 м (рис. 3-43). 59

60

61

Рис. 3-41 Сосудвформе медведя с цилиндрическим горлом, расписанным красными по­ лосами. Абрахам у г. Пьештяни, Западная Словакия, начало V тыс. до н. э. Мунтении (район Бухареста) и Трансильвании. Воз­ никший симбиоз ранних ф о р м культуры в и н ч а и культуры линейно-ленточной к е р а м и к и п р и в е л к формированию новой культуры, н а з в а н н о й «боян». На черноморском побережье в Добрудже в о з н и к л а обладавшая собственным х у д о ж е с т в е н н ы м с т и л е м культурахаманджия, которая после 4700 г. до н.э. была абсорбирована культурой боян (рис. 3-42). Благодаря миграции носителей данной культуры ее вторая ста­ дия оказала существенное влияние на Трансильванию и Молдавию, тем самым сыграв некоторую роль в ф о р ­ мировании великих культур петрешти и кукутени, речь о которых пойдет в конце главы. Название «боян» дало о д н о и м е н н о е о с т р о в н о е поселение на озере Боян (Юго-Восточная Р у м ы н и я ) , раскопанное в 1924 г. 58

Керамика Г о н ч а р н ы е и з д е л и я культуры б о я н о т л и ч а ю т с я б о л ь ш и м своеобразием; их характерной чертой явля­ ется р е з н о й , о к р а ш е н н ы й б е л ы м цветом орнамент. С п и р а л е в и д н ы е и п р я м о у г о л ь н ы е м о т и в ы , как пра­ вило, п р о ц а р а п ы в а л и , а ряды из маленьких треуголь­ н и к о в и ш а х м а т н ы й узор вырезали, как при резке по дереву. После обжига у з о р н ы е поверхности о к р а ш и ­ вали в б е л ы й и л и в к р а с н ы й цвет (рис. 3-44). Ш и р о ­ кое р а с п р о с т р а н е н и е и м е л и сосуды на ножке-«столбике» (рис. 3-45), а также б и к о н и ч е с к и е чаши и горш­ ки прямоугольной ф о р м ы . Высококачественную к е р а м и к у изготавливали из х о р о ш о о ч и щ е н н о й гли­ н ы ; она была т о н к о с т е н н о й , нередко пепельно-серо­ го или черного цвета.

98

Гимбутас М. Цивилизация

Захоронения В бухарестском м о г и л ь н и к е Ч е р н и к а б ы л о р а с к о ­ п а н о 362 захоронения культуры б о я н I ( б о л и н т и н я н у ) . Это — с а м ы й р а н н и й и с а м ы й к р у п н ы й из и з ­ вестных м о г и л ь н и к о в д а н н о г о региона. П о к о й н и к о в укладывали в я м ы в вытянутой позе, о р и е н т и р у я с запада на восток. Судя по характеру скелетов, н а с е ­ л е н и е относилось к о б щ е с р е д и з е м н о м о р с к о м у типу, с грацильными к о с т я м и и м а л ы м или с р е д н и м т е л о ­ сложением; о д н а к о черепа не г о м о г е н н ы . В придачу к д о л и х о ц е ф а л ь н ы м там б ы л и н а й д е н ы м е з о ц е ф а л ь ные, б р а х и ц е ф а л ь н ы е и даже г и п е р б р а х и ц е ф а л ь н ы е (альпийские) т и п ы ; л и ц е в о й указатель тоже варьиру­ ется, что говорит о с м е ш е н и и м и г р а н т о в с м е с т н ы м населением. В п о г р е б а л ь н ы й и н в е н т а р ь входили с о ­ суды, к а м е н н ы е т о п о р ы и р е з ц ы , к о с т я н ы е иглы и шилья. И з у к р а ш е н и й — д и а д е м ы из р а к о в и н с п о н 62

Великой

дилус и браслеты из р а к о в и н пектункулус (рис. 3 к о л ь ц а - п о д в е с к и и к о с т я н ы е кольца, цилиндр ские, круглые и разрезанные бусины из раковин, н рита, меди и п р о с в е р л е н н ы х зубов лося. В одной м о г и л б ы л а т а к ж е н а й д е н а с х е м а т и ч н а я кост фигурка категории столбообразных изображений.

Культура хаманджия Черноморского побережья П о с е л е н и я и м о г и л ь н и к и культуры хама располагались у Черного моря (см. рис. 3-42), на говом перекрестке, откуда поступавшие с юга ра в и н ы (спондилус, денталиум) и м р а м о р расходили! по внутренним р а й о н а м . Д.Берчу, который в 19521 1960 гг. провел р а с к о п к и к р у п н е й ш и х могильнике культуры хаманджия, считал (на эту мысль его натга нуло присутствие удивительных скульптур, мра! 63

Рис. 3-42

Рис. 3-42 Ареал р а с п р о с т р а н е н и я культуры хаманджия( т е м н е н н а я часть), н а ч а л о V т ы с . до н.э.

haealll. Зенит европейской цивилизации:

Центральная

и Восточная Европа, 5500—3500 гг. до н.э.

99 Р и с . 3-43 Расчищенные глиня­ ные полы построек культуры б о я н из телля Радовану, р а с п о л о ж е н ­ н о г о неподалеку от Ду­ ная, Южная Румыния. Первый жилой гори­ зонт. Культура б о я н III (видра). Дома стояли р я д а м и . На втором ж и ­ лом горизонте обнару­ ж е н о два ряда д о м о в ок. XLVII-XLVI вв. д о н . э .

Рис. 3-43

рай раковин спондилус), что ее носители были в ы ­ ходцами из Восточного Средиземноморья. О д н а к о у нее скорей всего были местные к о р н и : на это у к а з ы ­ вает связь ранней керамики культуры х а м а н д ж и я с культурой старчево (криш), как и то, что м и к р о л и т и ­ ческое кремневое производство здесь было известно с древних времен. Согласно анализу костных остан­ ков, обитатели з д е ш н и х м е с т п р и н а д л е ж а л и к средиземноморскому (в нескольких вариантах) и п р о тоевропеоидному г р а ц и л и з и р у ю щ е м у типу. К р о м е того, есть следы присутствия потомков позднепалеолитического пшедмостского т и п а , который продол­ жал существовать на побережье Черного моря и п о ­ сле исчезновения культуры хаманджия. 64

Поселения и хронология Полуподземные ж и л и щ а культуры хаманджия рас­ полагались на низких озерных террасах, как, например, в Головице, неподалеку от Бая-Хаманджия. Типологи­ ческий анализ помог установить пять фаз развития дан­ ной культуры, которые параллельны культурам боян и караново III—IV (приблизительно 5500—4700 гг. до н.э.). Существует только одна радиоуглеродная датировка культуры хаманджия III — 5880 до н.в. (данные лабо­ ратории Гронингена), что с уточнением дает прибли­ зительно ХЫХ—Х1ЛПП вв. до н.э. М о г и л ь н и к Ч е р н а в о д э р а с п о л о ж е н на в о з в ы ш е н ­ н о с т и р я д о м с Д у н а е м и включает в себя не менее 600 и н г у м а ц и о н н ы х з а х о р о н е н и й , из к о т о р ы х 400

100

Рис. 3-44

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Бот

С о с у д к у л ь т у р ы б о я н III (фа джулешти); выемчатый орнаме( в в и д е р о м б о в и «шахматного узора, инкрустированный Ы пастой. X L I X - X L V I I I вв. дот высота 11, 8 см.

Рис. 3-45

Р и с . 3-45 Сосуд на ножке-«столбике» с вы» чатым орнаментом и белой шщ стацией. Культура боян III (видра) ок. Х 1 М И - Х 1 М вв. до н.э.; вы» та 27, 9 см.

та III. Зенит европейской цивилизации:

Рис. 3-46

Центральная

и Восточная Европа, 5500—3500гг.

Рис. 3-46 Скелеты из бухарест­ ского м о г и л ь н и к а Ч е р ­ ника с наручными браслетами из ракови­ ны пектункулус и диа­ демой из перфориро­ ванных п л а с т и н о к из раковин спондилус. К о н е ц VI т ы с . д о н . э .

до н.э.

101

б ы л о р а с к о п а н о . К а к в мужских, так и в ж е н с к и х могилах обычно имеется о д и н или два сосуда, от­ п о л и р о в а н н ы е к а м е н н ы е инстру­ м е н т ы и о д н а и л и две г л и н я н ы х или м р а м о р н ы х статуэтки столбо­ образного типа. Однако такого рода и н в е н т а р ь есть далеко не во всех з а х о р о н е н и я х , б о л ь ш и н с т в о н а х о д о к б ы л о с д е л а н о в верхней части м о г и л ь н и к а , которая счита­ ется более поздней. Рядом с голо­ вой покойника нередко бывает положена галька или куски м р а м о ­ ра круглой, полукруглой или р о м ­ бовидной ф о р м ы . Более п о з д н и е захоронения часто размещали п о ­ верх более р а н н и х , или же более древние останки в ы н и м а л и и п е ­ резахоранивали вместе с н о в ы м и . Особый интерес представляют р и ­ туальные захоронения черепов, которые, вместе с остатками п и р ­ шеств, обнаружены в нескольких местах к западу и к северу от о с ­ н о в н о г о могильника. В них также были черепа и челюсти живот­ ных — оленей, свиней, крупного рогатого скота, коз, — которые, возможно, служили символами р е г е н е р а ц и и . Не и с к л ю ч е н о , что захоронения черепов были вторич­ н ы м и (другие к о с т и м о г л и с ч и ­ таться менее в а ж н ы м и ) . П е р в ы е отчеты о к р у п н о м а с ­ штабных раскопках Х.Тодоровой и Т.Димова причерноморского посе­ л е н и я Дуранкулык (Болгария) уви­ дели свет, когда эта книга была за­ в е р ш е н а . Эти р а с к о п к и были на­ чаты в 1978 г. и п о сей день еще не закончены. Однако уже м о ж н о ска­ зать, что безусловный интерес представляют найденные там полу­ п о д з е м н ы е ж и л и щ а культуры хаманджия и 846 захоронений разных ф а з культурного р а з в и т и я , р а в н о к а к и п о с е л е н и е культуры варна, п р и ш е д ш е й на смену хаманджия. Работа а р х е о л о г о в п о к а з а л а , что здесь на протяжении трех четвертей V тыс. до н.э. существовала непре­ р ы в н а я преемственность культур­ н ы х т р а д и ц и й . Теперь стало воз­ м о ж н ы м исследовать генетическую связь между культурами хаманджия и варна, которые ранее рассматри65

Гимбутас М. Цивилизация

102

вались как отдельные явления. О богатом материалами могильнике Вар­ ны мы еще будем говорить в этой главе, в разделе, п о с в я щ е н н о м торго­ вому обмену.

Великой Бот

Рис. 3-47.1

Искусство Носители культуры хаманджия обладали собственным художествен­ н ы м стилем, для которого характерна черная керамика с л о щ е н ы м орна­ ментом (зигзагами и наколами, меандрами и треугольниками) и белой инкрустацией (рис. 3-47) и чрезвычайно индивидуализированная терра­ котовая и мраморная скульптура. Так, в ряде захоронений были найдены статуэтки Белой Богини смерти. У некоторых сидящих или стоящих ж е н ­ ских изображений — тучное тело и ш т ы р е к вместо головы, у других эти черты редуцированы (рис. 3-48). В одном из захоронений Чернаводэ были обнаружены две п а р н ы е статуэтки, представляющие женское и мужское божество: о н и о б н а ж е н ы , в масках и оба сидят. Скульптуры в ы п о л н е н ы из серовато-коричневой л о щ е н о й г л и н ы с орнаментом и имеют п р и м е р ­ но 12 см в высоту. Мужчина сидит на скамеечке, обеими руками п о д п и ­ рая подбородок; у ж е н щ и н ы более удобная и непринужденная поза, ее руки покоятся на согнутом правом колене (см. рис. 7-42). За сходство со скульптурой Родена мужское изображение окрестили «Мыслителем»: это одно из самых ш и р о к о известных произведений европейского энеолита. Кроме того, в могильниках часто встречаются статуэтки столбообразных, а в деревнях — беременных богинь. П р и раскопках поселения Головица вдобавок к д о м а м - я м а м была найдена одна наземная постройка п л о щ а ­ дью 6 на 5 м, скорей всего использовавшаяся для культовых целей. Внут­ ри на полу было обнаружено четыре терракотовых статуэтки беремен­ ных ж е н щ и н со с л о ж е н н ы м и на животе руками.

Рис. 3-47.2

Рис. 3-47.3

Культура караново-гумельница Фракии и Восточной Македонии Культурная преемственность и распространение по Североэгейскому региону и Нижнедунайской долине Д о к у м е н т а л ь н о п о д т в е р ж д е н о , ч т о на п р о т я ж е н и и всего V т ы с . до н.э. вплоть до 4300—4200 гг. д о н . э . н а т е р р и т о р и и Б о л г а р и и и Ю ж ­ н о й Р у м ы н и и с у щ е с т в о в а л а культурная п р е е м с т в е н н о с т ь (Табл. 11). М н о г и е н е о л и т и ч е с к и е телли — К а р а н о в о , А з м а к и К а з а н л ы к ( Ц е н ­ тральная Болгария) — б ы л и местами п о с т о я н н о г о о б и т а н и я л ю д е й на протяжении т ы с я ч и лет, н а ч и н а я с с е р е д и н ы VI т ы с . до н. э. За н е о л и ­ т и ч е с к и м и культурами к а р а н о в о I и II п о с л е д о в а л и э н е о л и т и ч е с к и е культуры караново III—VI. В эпоху к а р а н о в о III—IV (5500—5000 гг. до н. э.) ее в л и я н и е п р и в е л о к общекультурным и з м е н е н и я м по всей тер­ р и т о р и и Центральных Б а л к а н и в С е в е р о - В о с т о ч н о й Греции. О к о л о 5500 г. до н. э. э т н и ч е с к а я э к с п а н с и я занесла н е к о т о р ы е э л е м е н т ы к о м ­ плекса к а р а н о в о III к югу от Р о д о п с к и х гор, на р а в н и н ы Д р а м ы и Ф р а ­ к и и . З а пределами д о л и н ы М а р и ц ы п о с е л е н и я культуры к а р а н о в о с материалами ф а з ы III м о ж н о н а й т и на нетронутых землях или в с к а л и ­ стых местностях. Таковы телли С и т а г р о й и Д и к и л и - Т а ш на р а в н и н е Драма к северу от Эгейского моря. По-видимому, где-то в середине У т ы с . до н.э. п р о и з о ш е л п р и т о к н а с е л е н и я из Ц е н т р а л ь н о й в С е в е р о - В о с т о ч н у ю Б о л г а р и ю и, через Н и ж н и й Д у н а й , в Ю ж н у ю Р у м ы н и ю . Р а с ш и р я е т с я ареал распростра­ н е н и я теллей к а р а н о в с к о г о типа. Р а с к о п к и 1970-х гг., п р о в о д и в ш и е с я 66

67

Рис. 3-47 Ч е р н ы е сосуды с орнаме т о м в виде зигзагов и цк у г о л ь н и к о в и белой инкр стацией. Могильник Черв» в о д э , культура хамашгт Х Ы Х - Х Ь У Ш вв. до н.1 Высота (1) 11 см; (2) 15 (3) 13 с м .

basa III. Зенит европейской цивилизации:

Центральная

и Восточная Европа, 5500—3500 гг. до н.э.

103

Р и с . 3-48 Столбообразные статуэтки из захороне­ н и й культуры х а м а н д ж и я : (1) терракота, (2) м р а м о р , н а й д е н ы в м о г и л ь н и к е Чернав о д э на ч е р н о м о р с к о м побережье Р у м ы ­ н и и , о к . Х1ЛХ—Х1МИ вв. д о н . э . ; высота (1) 15,7 с м ; (2) 9 см.

Гимбутас М. Цивилизация

104

Х.Тодоровой в П о л я н и ц е , Овчарово, Голямо-Делчево и В и н и ц е в р а й о н е Тырговиште и Т . И в а н о в ы м в Радинграде поблизости от Разграда, д а л и м н о г о н о ­ вых сведений об этой культуре . В этот период м е ж ­ ду д р е в н е й Ф р а к и е й и Д а к и е й в о з н и к а е т культурная о б щ н о с т ь (рис. 3-49), в п р о ч е м , не з а т р о н у в ш а я о б и ­ тателей Ч е р н о м о р с к о г о п о б е р е ж ь я , к о т о р ы е п р и ­ н а д л е ж а л и к другому р а с о в о м у т и п у и и м е л и и н ы е архитектурные т р а д и ц и и . Н о с и т е л и культуры к а раново-гумельница были грацильными средиземно­ морцами с примесью грацилизированного протоевропеоидного типа. 68

69

Великой Бо,

та, что б ы л а н а й д е н а в О в ч а р о в о (рис. 3-53), позвя л я ю т р а с с м о т р е т ь в н у т р е н н ю ю обстановку н и щ го этажа. С п р а в а от входа, у с т е н ы , р о в н о по центр! р а с п о л а г а л а с ь б о л ь ш а я печь прямоугольной форм с верхом в виде д в у с к а т н о й к р о в л и , за ней - отгори ж е н н ы й г л и н я н о й загородкой угол, у примыкающя стены — глиняная скамья. П о л я н и ц а , Овчарово и другие полностью щЩ п а н н ы е телли — п р е к р а с н ы е о б р а з ц ы хорошо орп| н и з о в а н н ы х п о с е л е н и й . К а к считает археолог Х.То| дорова, их жители скорее всего не знали неравенси] ва, о б щ и н ы отличались п р о ч н о с т ь ю , а жизнь был сосредоточена вокруг храмовых работ.

Поселения и жилища В п о с е л е н и я х культуры к а р а н о в о д о м а с т а в и л и с ь почти в п л о т н у ю друг к другу так, что м е ж д у н и м и оставались л и ш ь у з к и е п р о х о д ы и л и т р о п к и ( р и с . 3 50). В теллях В и н и ц ы и О в ч а р о в о б ы л о о б н а р у ж е н о почти двадцать с т р о и т е л ь н ы х у р о в н е й , п р и ч е м с о ­ хранилось первоначальное местоположение боль­ ш е й части ж и л и щ . Р а с к о п к и в П о л я н и ц е п о к а з а ­ л и , что вокруг самого древнего п о с е л е н и я была т р о й ­ н а я и з г о р о д ь — в о з м о ж н о , д л я з а щ и т ы от д и к и х ж и в о т н ы х . Н е следует ее путать с у к р е п л е н и я м и и н ­ д о е в р о п е й с к о г о т и п а , к о т о р ы е в о з в о д и л и с ь на в о з ­ в ы ш е н н о с т я х . В п о с е л е н и я х культуры к а р а н о в о из к а м н я не строили: д о м а были из в е р т и к а л ь н о постав­ ленных бревен, которые переплетали прутьями и с обеих с т о р о н о б м а з ы в а л и г л и н о й . П о л з а с т и л а л и д о с к а м и , к о т о р ы е сверху п о к р ы в а л и с л о е м г л и н ы (рис. 3-51). Н е к о т о р ы е д о м а в О в ч а р о в о б ы л и о б м а ­ з а н ы не м е н е е 47 раз, что о б е с п е ч и в а л о и м п я т и д е ­ сятилетний или даже больший запас прочности — к о н е ч н о , п р и у с л о в и и , что о н и не с г о р а л и д о этого срока. 7 0

Двухэтажные святилища В каждом поселении имелась центральная по­ стройка, н е р е д к о д в у х э т а ж н а я , к о т о р а я п р и м ы к а л а к другим д о м а м (см. р и с . 3-50, н и ж н и й р я д с п р а в а ) . Как показали раскопки в Радинграде, подобные двухэтажные с о о р у ж е н и я — с в я т и л и щ а , на п е р в о м этаже которых р а с п о л а г а л и с ь м а с т е р с к и е . И х к е р а ­ мические модели представляют собой реплики ре­ а л ь н ы х с т р о е н и й (рис. 3-52). У н е к о т о р ы х м о д е л е й о к н а н и ж н е г о этажа и м е ю т круглую форму, а на их поверхности заметны остатки красных, желтых и белых р о с п и с е й . С а м а я к р у п н а я б ы л а н а й д е н а в с г о ­ ревшем святилище в К э ш и о а р е л е на одном из д у н а й с к и х островов Ю ж н о й Р у м ы н и и (см. р и с . 757). Р а с к о п к и с в я т и л и щ и и з у ч е н и е их м о д е л е й п о ­ могли установить, что двухэтажные п о с т р о й к и б ы л и не д о м а м и вождей и л и с т а р е й ш и н , к а к п р е д п о л а г а ­ л и археологи, но о б щ е с т в е н н ы м и х р а м а м и и м а с т е р ­ с к и м и . М о д е л и с о т к р ы т ы м верхом, к а к , н а п р и м е р ,

Сельское хозяйство Поля возделывали в непосредственной близости поселений, а скот кормился тем, что давали пастбищ! У населения всех раскопанных теллей основным им точником мяса и молока был крупный рогатый сщ что не умаляло значения для его рациона овец, каш свиней и зерновых культур . П р и н и м а я во внимани вместительность кладовых я м в Голямо-Делчево, ун ные рассчитали, что необходимый годовой запас зер! на был приблизительно равен 20—24 тыс. кг с 16 гаон рабатываемых земель. Если необходимый для возле! л ы в а н и я этой территории объем работ распредели! между двадцатью семействами, которые жили в поем л е н и и , то получается та степень занятости, которш давала возможность для строительства домов, заготон ки леса, разведения скота, охоты, рыбной ловли, см бирательства, торговли, д о м а ш н и х и храмовых ремн с е л . Поскольку в этих поселках производились им мительная керамика и инструменты, это указывает! достаточное количество свободного времени, которя позволяло совершенствовать искусства и ремесла. 71

72

Отношения между городами и поселениями Самые крупные телли Центральной Болгарии,™ торые м о г л и вмещать до 5 тыс. обитателей, раскопа] н ы еще не п о л н о с т ь ю , поэтому говорить об их внут] р е н н е м устройстве п о к а рано. С к о р е е всего, этого! рода, б ы в ш и е ц е н т р а м и тех и л и и н ы х районов.! Б о л г а р и и и Р у м ы н и и общее ч и с л о теллей середина V тыс. д о н.э. п р е в ы ш а е т тысячу (в Болгарии их око­ л о 600, в Р у м ы н и и — не менее 500), и недалеко то вря мя, когда с п о м о щ ь ю магнитометра, воздушной съеи] ки и других п р и с п о с о б л е н и й м ы придем к новомупм н и м а н и ю с в я з е й между г о р о д а м и и поселениями В Ц е н т р а л ь н о й Б о л г а р и и в окрестностях крупнш ж и л ы х холмов м о г и л ь н и к и п о к а не обнаружены, он н а к о в С е в е р н о й Болгарии вокруг таких теллей, о В и н и ц а , Г о л я м о - Д е л ч е в о , П о л я н и ц а и Овчарово] н а й д е н о н е м а л о з а х о р о н е н и й . П о н и м можно судия о т о м , к а к было устроено это общество (об этом си главу IX). В д а н н ы й период у жителей Черноморско]

Глава III. Зенит европейской цивилизации:

Центральная

105

и Восточная Европа, 5500—3500 гг. до н.э.

го побережья происходят серьезные и з м е н е н и я в о б ­ ш и н ы с п о л ы м и о с н о в а н и я м и , выходят из моды кан­ щественном устройстве. нелюры, ранее у к р а ш а в ш и е их поверхность. Середи­ на У т ы с . до н.э. — время горшков с цилиндрически­ м и горловинами, ч а ш , блюд и сосудов бочковидной Керамика ф о р м ы (рис. 3-54). Продолжалось и развитие симво­ Как в городах, так и в поселках о с н о в н ы м з а н я т и ­ лической системы, п о р о ж д е н н о й уже известным нам ем носителей культуры к а р а н о в о б ы л о изготовление культом Б о г и н и , что в итоге привело к единству сим­ керамики. Судя по постоянному эстетическому и тех­ волической и эстетической системы выразительности. нологическому росту этого искусства, о н о требовало Д л я культуры караново VI характерны орнаментиро­ огромных затрат времени и творческих усилий. Е с л и в а н н ы е графитом блюда, внутренняя поверхность к о ­ даже большая часть к е р а м и к и была п р е д н а з н а ч е н а торых поделена на четыре части и бывает украшена для сакральных нужд, л ю д и е ж е д н е в н о с о п р и к а с а ­ д и н а м и ч н ы м узором со спиралевидными, яйцеобраз­ лись с изделиями т о н ч а й ш е й работы: иначе говоря, н ы м и и серповидными элементами (рис. 3-54, верх­ обогащение культуры охватывало все о б щ е с т в е н н ы е н и й ряд). К р о м е того, часто встречаются и такие м о ­ проявления. т и в ы , к а к ш е в р о н ы , ряды треугольников, шахматный Для искусства культуры к а р а н о в о п е р в ы х в е к о в узор, параллельные л и н и и и ряды неглубоких отпечат­ Утыс. до н.э. характерны серые сосуды с белой инкру­ ков, сделанных раковинами. стацией. Исчезают т и п и ч н ы е д л я р а н н е г о п е р и о д а О с о б ы й интерес с технологической точки з р е н и я культуры караново высокие тюльпанообразные кув­ представляет к е р а м и к а с г р а ф и т н о й и золотой р а с -

Рис. 3-49 Культура караново-гумельница и культуры Ч е р н о м о р с к о г о Упоминающиеся в тексте места отмечены черными точками.

побережья

середины

Утыс.

до

н.э.

106

Гимбутас М. Цивилизация

Рис. 3-50

N

Рис. 3-51

Р и с . 3-51 Реконструкция дома из телля Азмак, Центральная Болгария, культура к а р а н о в о VI, середина Утыс. до н.э.

Великой Бжш

Рис. 3-50 П л а н к о м п а к т н о г о noca н и я к у л ь т у р ы каранош! квадратная площадка, обн» с е н н а я изгородью, со вход* м и с к а ж д о й и з четырех » ; р о н . Между домами - узким т р о п к и , только две болыш[ у л и ц ы . П о л я н и ц а , Северо! Восточная Болгария, перщ| караново V, XLVIII-XLVkl д о н.э.

i ///, Зенит европейской цивилизации:

Рис. 3-52

Центральная

и Восточная Европа, 5500—3500 гг. до н.э.

107 Р и с . 3-52 Р е к о н с т р у к ц и я м о д е л и двух­ э т а ж н о й п о с т р о й к и из Русе, С е в е р н а я Болгария. Судя по сохранившимся фрагментам, у нее была цокольная часть с круглыми окнами. Верхний э т а ж был в ы с т р о е н и з г о р и з о н ­ тальных бревен, уложенных между в е р т и к а л ь н ы х столбов. Культура к а р а н о в о VI (гумельн и ц а ) , с е р е д и н а V т ы с . д о н. э.

Р и с . 3-53 Глиняная модель святилища с о т к р ы т ы м верхом, с печью в виде дома, глиняной скамьей (алтарем) и т о л с т о й к а м е н н о й стеной по краю платформы. На в н е ш н е й части стен р о с п и с ь в виде шевронов, тройных л и ­ н и й и других з н а к о в . О в ч а р о во I, С е в е р о - В о с т о ч н а я Болга­ р и я , п е р и о д к а р а н о в о VI, сере­ дина V тыс. до н.э.

Р и с . 3-54 Ф о р м ы и виды р о с п и с е й (включая р о с п и с ь г р а ф и т о м — ч е р н ы е узоры) к е р а м и к и п е р и о д о в к а р а н о в о IV, V и VI, ок. 50004500 гг. до н . э . , н а й д е н н о й п р и р а с к о п к а х телля А з м а к , г. Стара-Загора, Ц е н т р а л ь н а я Болгария.

[шва III. Зенит европейской цивилизации:

Центральная

и Восточная Европа, 5500—3500 гг. до н.э.

краской, производившаяся ц и в и л и з а ц и е й к а р а н о в о вначале и в середине У т ы с . д о н . э . О т о м , что ее уровень был высок, свидетельствуют н а й д е н н ы е в Варнском могильнике к е р а м и ч е с к и е и з д е л и я с з о ­ лотой росписью (рис. 3-55). П о - в и д и м о м у , з о л о т о й порошок наносили уже после обжига. Раскраска гра­ фитом появилась во в р е м я к а р а н о в о V, в ы ш л а на первое место в эпоху к а р а н о в о VI. Ею г р а ф и ч е с к и декорировали черную или т е м н о - к о р и ч н е в у ю к е р а ­ мику узорного л о щ е н и я , и н о г д а д о б а в л я я б е л ы й , желто-коричневый или ж е л т ы й цвет. В ч и с л е и с ­ пользуемых мотивов — с п и р а л и , м е а н д р ы , з а в и х р е н ­ ные и косые л и н и и , т р е у г о л ь н и к и , п р а в и л ь н ы е и яйцевидные окружности. Д л я г р а ф и т н о й о р н а м е н ­ тации сосуды до обжига п о к р ы в а л и а н г о б о м , затем, когда они отвердевали до с о с т о я н и я к о ж и , п о л и р о ­ вали и, после полной п р о с у ш к и , н а н о с и л и графит. Далее их обжигали при умеренной температуре в 850— 1000 °С, поместив в некоторое подобие печи для о б ж и ­ га, чтобы помешать окислению графита. Графит есть в метаморфических скалах Р о д о п с к и х и Б а л к а н с к и х гор; немалое количество р о ж к о в с г р а ф и т о м б ы л о найдено в жилых холмах вокруг города С т а р а - З а г о ра. Можно предположить, что из Б о л г а р и и о н р а с ­ пространился по т е р р и т о р и и Ю г о с л а в и и и Ч е х о с л о ­ вакии, поскольку и з д е л и я с г р а ф и т н о й р о с п и с ь ю встречаются также в культурах в и н ч а и л и н е й н о ленточной керамики.

109

Искусство скульптуры За р е д к и м и и с к л ю ч е н и я м и , скульптурные п р о и з ­ в е д е н и я культуры к а р а н о в о не с п о с о б н ы с о п е р н и ­ чать с у д и в и т е л ь н ы м с о в е р ш е н с т в о м ее к е р а м и к и . К а к и во многих других культурных группах, они от­ л и ч а л и с ь схематизмом и, по-видимому, были пред­ н а з н а ч е н ы для повседневных о б р я д о в . Что касается шедевров, то о н и , судя по в ы с о к о м у уровню художе­ ственного и с п о л н е н и я , п р е д н а з н а ч а л и с ь для храмов и л и для больших празднеств. В в ы ш е д ш и х за послед­ ние полвека книгах по истории искусства можно н а й т и н е к о т о р ы е о б р а з ч и к и скульптуры к а р а н о в о г у м е л ь н и ц а . С р е д и них в о с с е д а ю щ а я на т р о н е Вла­ д ы ч и ц а П а з а р д ж и к а , чьи г р у ш е в и д н ы е я г о д и ц ы ук­ р а ш е н ы р о м б и ч е с к и м у з о р о м , а вульва о т м е ч е н а д в о й н о й с п и р а л ь ю . У нее крупная голова, л и ц о за­ к р ы т о м а с к о й , а руки с л о ж е н ы на г р у д и . Другая «звезда», получившая известность более пятидесяти лет назад, занимает почетное место в коллекции Го­ родского музея Бухареста. Это а н т р о п о м о р ф н ы й с о ­ суд из Видры (Бухарест) в виде богини со с л о ж е н н ы ­ м и на ж и в о т е р у к а м и : о н имеет 42 см в высоту и рас­ писан концентрическими кругами и ромбами . В Гумельнице ( Ю ж н а я Румыния) были найдены весь­ ма примечательные скульптурные изображения ж е н ­ щ и н с м а с к а м и смерти на лицах, которые держат над головами сосуды: по-видимому, это часть какого-то 73

7 4

Рис. 3-55

Рис. 3-55 Блюдо с золотой рос­ писью (деталь) из Варнского могиль­ ника, могила № 1.

по

Гимбутас М. Цивилизация

Рис. 3­56

Р и с . 3­57 Рис. 3­56 Фигурка ж е н щ и н ы , д е р ­ жащей над головой со­ суд; вид с п е р е д и , с б о к у и сзади. У нее о г р о м н ы е уши с дырочками для серег. На платье к р а с н ы е охряные полосы с белой каймой. Изображение участницы к а к о г о ­ т о р е ­ лигиозного ритуала (возможно, имеющего отношение к смерти и регенерации). Гумель­ ница, Южная Румыния, середина V т ы с . д о н . э . ; высота 22,5 с м .

Рис. 3­57 Голова о л е н я ( ф р а г ­ мент большого сосу­ д а ) . Глаза и н а д б р о в ­ н ы е дуги и з о б р а ж е н ы рельефом, рога отло­ м а н ы . Видра, н е п о д а ­ леку от Бухареста. С е ­ редина У т ы с . д о н . э . ; высота 9 с м .

Великой

р е л и г и о з н о г о ритуала (рис. 3­ К р о м е т о г о , следует упомян п р е к р а с н о в ы п о л н е н н ы е емко д л я п о д н о ш е н и й , крышки, coi д ы , а т а к ж е л а м п ы в форме < н е й , п с о в , б ы к о в , ежей и (рис. 3­57). В отличие от них, i хотные человеческие статуэтк г л и н ы , к а к п р а в и л о , имеют ц; н е с х е м а т и ч е с к и й характер представляют собой своеобра с к у л ь п т у р н о е «стенографиров! ние». О р е а л и з м е здесь речи! п о э т о м у п р а к т и ч е с к и отсутст] и с т р е м л е н и е т о ч н о воспроиз! сти те и л и и н ы е части человек ского тела. Вместо этого основ в н и м а н и е о т д а н о нанесенным» н и х с и м в о л а м . Все статуэтки л к р ы т ы р е з н ы м орнаментом ив к р у с т и р о в а н ы б е л ы м или Kp¡ н ы м ц в е т о м . И з более чем 200а т р о п о м о р ф н ы х изображени н а й д е н н ы х п р и раскопках в l т а г р о е , б о л ь ш и н с т в о прина ж и т к с х е м а т и ч е с к о м у типу Только в 10% случаев можно в и и л и и н о й мере говорить о pea м е , хотя и тогда детального i б р а ж е н и я у д о с т а и в а ю т с я ли ж и в о т и я г о д и ц ы . Н и в одной э т и х с к у л ь п т у р нельзя призн м у ж с к о е и з о б р а ж е н и е . Их ли к а к п р а в и л о , з а к р ы т ы маскам и л и же у н и х заостренный нос i виде клюва; в некоторых случая на голове м о ж н о заметить шапоч­ ку (рис. 3­58, 3­59). Во всех мен тах р а с к о п о к б ы л и также найдеЦ з о о м о р ф н ы е изображения с чер­ т а м и б ы к о в , б а р а н о в , свиней е ж е й , л я г у ш е к ; их головы nopoi играют роль протом сосудов. Осо­ бую к а т е г о р и ю скульптуры кара­ н о в о с о с т а в л я ю т характерными з а х о р о н е н и й столбообразные ста­ т у э т к и и з п л о с к и х костяных ил м р а м о р н ы х п л а с т и н : это изобра­ ж е н и я с м е р т и (см. главу VII). II пол о б о з н а ч е н большим треуголь­í н и к о м , а л и ц а п о к р ы т ы масками; с д ы р о ч к а м и п о краям для серн У м а с о к круглые змеиные глаза! б о л ь ш и е р т ы , а зубы обозначен! р я д о м т о ч е к (см. рис. 7­29).

[таIII. Зенит европейской цивилизации: Центральная

и Восточная Европа, 5500—3500гг.

111

до н.э.

Рис. 3-58.1 Рис. 3-59 Головы с к л ю в о м от крохот­ ных статуэток и голова в маске от более крупной скульптуры с двумя линия­ м и и я й ц е в и д н ы м рисунком н а к а ж д о й щ е к е и двумя л и ­ н и я м и , и д у щ и м и в н и з от подбородка. Ситагрой I I I , культура к а р а н о в о , середи­ на V T H C . до н . э . Масштаб (1,2, 3 ) 1 : 1 ; (4)1:3.

Рис. 3-59.1

Рис. 3-58 ематические статуэтки с иволическими з н а к а м и — зком « V » , ш е в р о н а м и , загами и т р о й н о й л и н и между грудей. Культура иново, Ситагрой, р а в н и Драмы, С е в е р о - В о с т о ч [ Греция. ( 1 ) С и т а ф о й I ; 3) Ситагрой I I I , X L V J . I I -

VIвв. до н . э . М а с ш т а б I

112

Гимбутас М. Цивилизация

Культура петрешти в Трансильваиии П о с е л е н и я культуры петрешти с характерной для них трехцветной керамикой располагались на плодородных землях Трансильваиии в бассейне р е к и М у р е ш ( р и с . 3-60). И х м о ж н о н а й т и н а р е ч ­ н ы х ш и р о к и х террасах и л и н а в ы с о к и х берегах, что также характерно для поселений кукутенской куль­ т у р ы , о к о т о р о й речь п о й д е т н и ж е . Культура п е т ­ р е ш т и была в п е р в ы е и д е н т и ф и ц и р о в а н а п р и р а с ­ копках одноименного поселения, расположенно­ го н е п о д а л е к у от города С е б е ш ; в 1943—1947 гг. и х п р о в о д и л и Д . и И . Б е р н у . С тех п о р у д а л о с ь р а с ­ копать еще 7 поселений, а в целом, благодаря сбо­ ру н а з е м н ы х м а т е р и а л о в , их и з в е с т н о 5 2 . О д н а к о на с е г о д н я ш н и й д е н ь э т о й культуре н е п о с в я щ е н о н и о д н о г о о б о б щ а ю щ е г о труда. 76

77

Великой Боа

Происхождение Стратиграфический анализ ряда поселений кули] туры петрешти показал, что в их ранних слоях керн] мика типа боян сочетается с материалами ранней куди] туры винча. Так, в Л у м я - Н о в е остатки ранней кулыч р ы в и н ч а с м е н я ю т с я с л о я м и культуры петрешти М о ж н о предположить, что генезис данной культурно! группы был связан с к о л о н и з а ц и е й Трансильвам! населением, п р и ш е д ш и м с юга по бассейну реки Од] В древнейших поселениях культуры петрешти ветра чаются элементы культуры винча, однако на более зря лых стадиях произошло формирование особого обра ж и з н и , к о т о р ы й ассоциируется только с культуре!; петрешти. Ее носители принадлежали к грацильнои низкорослому средиземноморскому типу с долихом ф а л ь н ы м и головами и узкими л и ц а м и . 78

Рис. 3-60

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8.

Пианул-де-Жос Турдаш Тартария Лумя-Нова Петрешти Кэсолц Паукэ Сейка-Микэ

Рис. 3-60 А р е а л распространения! наиболее важные поселени культуры петрешти, V™ до н. э.

Глава III. Зенит европейской цивилизации:

Центральная

и Восточная Европа, 5500—3500 гг. до н.э.

Хронология

Классификация культурных остатков п е т р е ш т и включает в себя фазы А, АВ и В, которые соответст­ вуют культурам караново VI и кукутени А и АВ—В. Таким образом, м о ж н о д а т и р о в а т ь ее с е р е д и н о й и второй половиной V — началом IV тыс. д о н. э. Архитектура Ю.Пауль в своем труде о культурной группе пет­ решти на территории Трансильвании предлагает р е ­ конструкцию свайного дома из селения Паукэ в о к ­ рестностях Себеша (край Хунедоара) . Согласно его описанию, пол из о б о ж ж е н н о й глины держался на тяжелых сваях диаметром до 50 см, поверх которых была положена бревенчатая к о н с т р у к ц и я , п о к р ы т а я ветками и листьями. С т е н ы были сооружены и з вер­ тикальных бревен, переплетенных прутьями и о б м а ­ занных глиной. Вход был а н г о б и р о в а н и у к р а ш е н рисованным и р е л ь е ф н ы м о р н а м е н т о м . Э т о т т и п «свайной постройки» имеет близкое сходство с м о ­ делями святилищ: к примеру, с кукутенской (трипольской) глиняной моделью двухэтажного строения на ножках (предположительно — с в я т и л и щ а ) , н а й д е н ­ ной под Киевом (хранится в музее г. Киева, см. рис. 7-58). В очень общем виде м о ж н о сказать, что куль­ тура петрешти состоит в д в о ю р о д н о м родстве с куку­ тенской культурой, о которой речь н и ж е . 79

Кукутенская культура Молдавии и Западной Украины Кукутени - о д н а и з н а и б о л е е богатых и х о р о ш о изученных культур Д р е в н е й Е в р о п ы , ц и в и л и з а ц и я в точном смысле э т о г о с л о в а . В 1984 г. в г о р о д е Яссы (Северо-Восточная Р у м ы н и я ) б ы л о о т п р а з д ­ новано столетие о т к р ы т и я к у к у т е н с к о й культуры, отмечены д о с т и г н у т ы е , б л а г о д а р я и н т е н с и в н ы м раскопкам, за этот с р о к результаты. Необходимо объяснить, почему д а н н а я культура обозначается двумя р а з н ы м и и м е н а м и и в Р у м ы н и и зовется «кукутени», а в Советском Союзе — «триполье». Ареал ее распространения захватывал т е р р и т о ­ рию Румынии и У к р а и н с к о й ССР. В к о н ц е XIX в. В.В.Хвойко осуществил р а с к о п к и поселения Т р и п о ­ ли на Среднем Д н е п р е в 35 к м к югу от Киева, и в России за открытой им культурой закрепилось и м е н ­ но это название . Что касается п о с е л е н и я Кукутени, расположенного на р е к е Прут, н е п о д а л е к у от Ясс (Молдавия), которое дало и м я з а п а д н о й ветви д а н ­ ной культуры, то о н о было открыто в 1884 г.; р а с к о п ­ ки там в 1901-1910 гг. проводил Хуберт Шмидт, а в 1961-1965 гг. - М . П е т р е с к у - Д ы м б о в и ц а . П р и этом в Кукутени было обнаружено пять культурных слоев. Однако доказано, что кукутени и триполье представ­ ляют собой гомогенную культуру. Поскольку есть о с ­ 80

*

113

нования считать, что сформировалась она в Молда­ вии и что поселение Кукутени, отличающееся превос­ ходной стратиграфией, является ее ярчайшим вопло­ щ е н и е м , то следовало бы остановиться на названии «кукутени». Существование двойного н а и м е н о в а н и я и, с о о т в е т с т в е н н о , двух р а з н ы х х р о н о л о г и ч е с к и х к л а с с и ф и к а ц и й с и л ь н о усложняет дело. Н и ж е п р и ­ водится таблица, где у с т а н о в л е н ы т е р м и н о л о г и ч е ­ ские и хронологические соответствия между румын­ ской культурой кукутени и р у с с к о - у к р а и н с к и м трипольем. Сравнительная классификация культур кукутени (Румыния) и триполье (Россия) ЧЧЙП Г. ЦП н.ч.

кукутени В 3 кукутени В 2 кукутени В 1 г.

триполье С I триполье С I триполье С I

па н. ч.

кукутени кукутени кукутени кукутени

AB 1&2 триполье В 1с А3 триполье В 1с А2 триполье В Ib А1 триполье В 1а

4400 г. н о н.ч.

предкукутени III предкукутени II предкукутени I

триполье Ab триполье Аа

5000 до н.э.

Происхождение При колонизации Молдавии нижнедунайскими н о с и т е л я м и б о я н местная неолитическая т р а д и ц и я л и н е й н о - л е н т о ч н о й к е р а м и к и претерпела сущест­ в е н н ы е и з м е н е н и я . Результатом этого стало появле­ ние к северу от Карпатского хребта, в долинах рек Сирет, Прут, Верхнего и Среднего Д н е п р а , в п а д а ю ­ щего в Ч е р н о е море Ю ж н о г о Буга и Д у н а я кукутен­ ской культуры (рис. 3-61). Ее д р е в н е й ш и е п о с е л е н и я располагались между реками Олт и Сирет. В дальней­ ш е м ареал д а н н о й культуры р а с ш и р и л с я , охватив д о л и н ы Прута, Днестра и Ю ж н о г о Буга, а п р и м е р н о в 4000 г. до н. э. и С р е д н и й Д н е п р . П о с т е п е н н о засе­ лялись черноземные земли Молдавии и Западной У к р а и н ы . Х р о н о л о г и ч е с к и д р е в н е й ш и е кукутенские п о с е л е н и я совпадают, а с т р а т и г р а ф и ч е с к и находят­ ся поверх п о с е л е н и й культуры л и н е й н о - л е н т о ч н о й керамики . 81

Хронология Р а с с м а т р и в а е м а я н а м и культура делится на три о с н о в н ы х периода: р а н н и й , классический и поздний. Р а н н и й период до сих пор именуется «предкукутени», поскольку был о т к р ы т уже после кукутени А. Клас­ сический период — кукутени А — имеет три д о п о л н и -

114

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Б

Рис. 3-61

Рис. 3-61 Ареал распространения культуры кукутени (триполье). Прерывистой линией очерчен район формирования ранней кукутенской культуры, непрерывной — границы максимального распространения. Обозна­ чены упомянутые в тексте поселения. V — начало IVтыс. до н.э.

Глава III. Зенит европейской цивилизации:

тельных подразделения; затем сле­ дует кукутени АВ, и м е ю щ и й два подразделения. П о з д н и й п е р и о д , или кукутени В, опять-таки делит­ ся на три фазы. Что касается п р и ­ нятой в России к л а с с и ф и к а ц и и , то триполье А соответствует р а н н е м у периоду кукутени, т р и п о л ь е В — классическому, а т р и п о л ь е С — позднему. Ранний период кукутенской культуры относится к Х1_УШ— Х1УП вв. до н.э., ее к л а с с и ч е с к и й период твердо датируется второй половиной У т ы с . до н.э., а п о з д ­ ний - первой половиной ГУ тыс. до н.э. (см. Табл. 12, где представлена хронологическая к л а с с и ф и к а ц и я , основанная на р а д и о у г л е р о д н о й датировке, стратиграфии и т и п о ­ логии).

Центральная

и Восточная Европа, 5500—3500гг.

до н.э.

115

Рис. 3-62

Рост поселений Кукутенская культура просуще­ ствовала более тысячи лет, п р и б л и ­ зительно с 4800 по 3500 г. до н.э. В рамках этого периода м о ж н о н а ­ блюдать стремительный и п о р а ­ жающий с в о и м и п р о п о р ц и я м и рост поселений и плотности н а с е ­ ления. Если раннее к у к у т е н с к о е поселение в среднем состояло из двадцати домов, то в классический период их могло быть о к о л о сотни (см. рис. 3-62, где п р е д с т а в л е н о полностью р а с к о п а н н о е п о с е л е ­ ние Хэбэшешти и р и с . 9-3 с и з о ­ бражением п о с е л е н и я Т р у ш е ш ти). Так, раскопки п о с е л е н и я Трушешти показали, что о н о состояло из 98 жилищ, которые, к а к в куль­ туре винча, были с г р у п п и р о в а н ы Р и с . 3-62 по два-три дома (иногда более), по-видимому, б е с п о р я д о ч н о , без П л а н и р е к о н с т р у к ц и я п о с е л е н и я к л а с с и ч е с к о г о п е р и о д а к у к у т е н с к о й культу­ заранее намеченного плана. П о с е ­ р ы ; р а с п о л о ж е н о н а ш и р о к о й террасе, д о м а стоят г р у п п а м и . Х э б э ш е ш т и , М о л ­ ления классического периода с от­ д а в и я , С е в е р о - В о с т о ч н а я Р у м ы н и я , п р и б л и з и т е л ь н о 4300 г. д о н . э . крытой стороны б ы л и з а щ и щ е н ы воронкообразными к а н а в а м и , а на его заключитель­ и н с к и м археологам удалось установить границы поздной фазе переместились в н и з и н н ы е , более о т к р ы ­ н е к у к у т е н с к и х п о с е л е н и й , р а с п о л а г а в ш и х с я в тые места, - как п р а в и л о , на ш и р о к и е террасы, о к ­ окрестностях Умани: вместе о н и образовывали от 10 руженные широким и глубоким рвом. Скорее всего, до 12 к о н ц е н т р и ч е с к и х э л л и п с о в п р о т я ж е н н о с т ь ю этот поиск естественно з а щ и щ е н н ы х мест о б ъ я с н я ­ более 2 к м . С а м о е к р у п н о е из н и х и м е л о до 2 тыс. ется угрозой набегов степных о б и т а т е л е й . д о м о в и з а н и м а л о п л о щ а д ь в 300—400 га (рис. 3-63). Рост плотности н а с е л е н и я достиг своей в ы с ш е й Многие плотно заселенные позднекукутенские точки в поздний период кукутенской культуры, к о ­ п о с е л е н и я на З а п а д н о й Украине были обнаружены гда на Западной Украине п о я в и л и с ь к р у п н ы е города. благодаря а э р о ф о т о с ъ е м к а м и сбору поверхностных С помощью магнитометра и а э р о ф о т о с ъ е м о к укра- материалов. Б ы л о з а м е ч е н о , что крупные поселения 82

8 4

83

116

Гимбутас М. Цивилизация

м о ж н о поделить на две категории: одни занимают 30— 70 га, другие — 250—400 га и я в л я ю т с я б о л ь ш и м и г о ­ родами. Обе категории п о д р о б н о изучены. В 1907 г. ф о н Ш т е р н раскопал 8 д о м о в из 498 п о с т р о е к р а с п о ­ л о ж е н н о г о между Прутом и Д н е с т р о м к р у п н о г о п о ­ с е л е н и я П е т р е н ы . В 1 9 7 0 - х гг. а э р о ф о т о с ъ е м к и К . Ш и ш к и н а показали, что его д о м а составляли 10 к о н ц е н т р и ч е с к и х кругов. В о с н о в н о м р а з м е р ы ж и л и щ не превышали 8 на 5 м, о д н а к о по к р а я м б ы л и обнаружены и более к р у п н ы е п о с т р о й к и . В центре схождения кругов находилась о в а л ь н а я п л а т ф о р м а , рядом с ней — два больших с т р о е н и я . П о с е л е н и е не имело з а щ и т н ы х с о о р у ж е н и й типа р в о в и л и н а с ы п е й (рис. 3-64). В 1981 г. В . М а р к е в и ч подсчитал, что ч и с ­ л о жителей Петрен д о л ж н о б ы л о р а в н я т ь с я п р и м е р ­ но 4 тысячам . И з известных нам больших городов л и ш ь три п р и ­ влекли в н и м а н и е археологов и б ы л и ч а с т и ч н о р а с ­ к о п а н ы . Это М а й д а н е ц к о е , Д о б р о в о д ы и Т а л ь я н к и (рис. 3-65). Майданецкое расположено на в о з в ы ш а ю ­ щемся над р е ч н о й д о л и н о й ш и р о к о м плато и п о к р ы ­ вает о к о л о 270 га. Считается, что в н е м б ы л о п р и м е р ­ н о 1700 с т р о е н и й , составлявших от 10 до 12 к о н ц е н ­ т р и ч е с к и х кругов. Более к р у п н ы й город Т а л ь я н к и занимал 400 га, в плане имел о в а л ь н ы й рисунок, п р и ­ м е р н о 3,5 на 1,5 к м . В н е м могло б ы т ь до 10 тыс. ж и ­ телей . Составленная по д а н н ы м а э р о ф о т о с ъ е м о к карта окрестностей западноукраинского города Умань (рис. 3-65) показывает с о о т н о ш е н и е к р у п н е й ш и х кукутенских городов и поселений среднего размера, з а н и м а в ­ ших от 30 до 70 га. З а м е т и м , что не все о т м е ч е н н ы е н е б о л ь ш и м и т о ч к а м и более м е л к и е п о с е л е н и я суще­ 85

86

Рис. 3-63

Рис. 3-63 Позднекукутенский го­ род в М а й д а н е ц к о м , р а й ­ о н г. Умань, Западная Ук­ раина. Дома длиной ок. 30 м образуют 12 к о н ц е н ­ трических колец: их уда­ лось идентифицировать при п о м о щ и магнитомет­ ра и п о о с т а т к а м о б о ж ­ ж е н н ы х г л и н я н ы х полов. В целом поселение по­ крывало более 300 га. Н а ­ чало I V т ы с . до н . э .

Великой Богш

ствовали в о д н о и то же время, хотя большая часп крупных городов, с к о р е й всего, принадлежит к од­ н о м у периоду. И н т е р е с н о , что располагаются он п р и м е р н о в 15 к м друг от друга. Поражает плотноси п о с е л е н и й : на п л о щ а д и в 900 кв. к м их было зафш с и р о в а н о 253. Дома и святилища Д л я кукутени наиболее характерны прямоупж н ы е , двух- или трехкомнатные постройки длиной! 8—20 м и ш и р и н о й в 5—6 м, со стенами из прямостоя­ щих бревен, покрытых д о с к а м и или глиняной обмаз! к о й . В центральной части устанавливался ряд креп­ ких п о д п о р , которые изнутри поддерживали покатуиВ кровлю (рис. 3-66). С а м ы е крупные строения в дли» достигали 30 м и и м е л и три—четыре комнаты. П о к р а й н е й мере в шести поселениях были обна­ ружены двухэтажные п о с т р о й к и позднекукутенсш периода (рис. 3-67); в этом же районе находили гли-В н я н ы е модели подобных сооружений. Согласно ре| к о н с т р у к ц и и Маркевича, осуществившего раскопки двухэтажных д о м о в в Варваровке (Молдавия), ихос-1 новные характеристики таковы: толщина обмазаннш! глиной с примесью соломы стен достигала 30 см, при! чем продольные стены делали из рассеченных надви кольев, которые закрепляли крест-накрест, округа! с т о р о н о й вверх, а затем п о к р ы в а л и 5—12 см глинщ с м е ш а н н о й с н а р е з а н н о й соломой. Поверх в качестк о б л и ц о в к и накладывался еще один слой глины в 12 см. После этого возводились м е н ь ш и е по размер стены второго э т а ж а . В небольших поселениях (ме­ нее 200 д о м о в ) о б ы ч н о бывает по одной—две двух 87

Глава III. Зенит европейской цивилизации:

Центральная

117

и Восточная Европа, 5500—3500 гг. до н.э.

Рис. 3-64

Рис. 3-64 Город Петрены, расположен­ ный между Верхним Прутом и Верхним Днестром; около 500 домов (и где-то 4000 тыс. жителей), составлявших 10 кон­ центрических кругов. Дома 8 на 5 м, по краю города шел ряд бо­ лее крупных построек. Рвы и защитные укрепления отсутст­ вовали. Поздняя фаза классиче­ ского периода кукутенской культуры, ок. 4000 г. до н. э. этажных постройки, а вот в крупных городах, н а п р и ­ го он обнаружил, что эти строения были до такой сте­ мер в Петренах, их было н а й д е н о несколько. п е н и з а п о л н е н ы к е р а м и к о й , что в н и х б у к в а л ь н о Археологи считают, ч т о это — м а с т е р с к и е по и з ­ нельзя б ы л о шагу с т у п и т ь . Здесь х р а н и л и и берегли готовлению к е р а м и к и : во всех трех к о м н а т а х п е р ­ сосуды — случается, что до семи ч а ш могут быть с о ­ вого этажа были б о л ь ш и е п е ч и и з н а ч и т е л ь н о е к о ­ с т а в л е н ы одна в другую, — по всей в и д и м о с т и , и с ­ личество в ы с о к о к а ч е с т в е н н о й к е р а м и к и ; п р е д п о ­ п о л ь з о в а в ш и е с я для о п р е д е л е н н ы х о б р я д о в . лагается, что в т о р о й э т а ж и с п о л ь з о в а л с я д л я ее сушки. Я придерживаюсь н е с к о л ь к о и н ы х в з г л я д о в Керамика и решусь утверждать, ч т о э т и п о с т р о й к и б ы л и не просто мастерскими. С к о р е й в с е г о , о н и с л у ж и л и С в о и м качеством кукутенская к е р а м и к а превос­ храмовыми м а с т е р с к и м и , в к о т о р ы х и з г о т а в л и в а ­ ходит все с о в р е м е н н ы е ей изделия Д р е в н е й Европы. лись сосуды и другие п р е д м е т ы р е л и г и о з н о г о н а ­ В к л а с с и ч е с к о м варианте о н а двухцветная или трех­ значения. Здесь с а м ы е и с к у с н ы е у м е л ь ц ы с о з д а в а ­ ц в е т н а я — в п о с л е д н е м случае превалируют белые, ли удивительные к е р а м и ч е с к и е п р о и з в е д е н и я , м е ж ч е р н ы е и к р а с н ы е к р а с к и м и н е р а л ь н о г о происхож­ тем как второй э т а ж , п о - в и д и м о м у , с л у ж и л м е с т о м д е н и я . К а к п р а в и л о , п о в е р х н о с т и и з я щ н ы х сосудов религиозного культа: на э т о у к а з ы в а ю т к а к к у к у - на н о ж к е и л и подставок для них р а с п и с а н ы свобод­ тенские, так и к а р а н о в с к и е м о д е л и с в я т и л и щ . н о - о б т е к а е м ы м и с п и р а л я м и в ф о р м е б у к в ы «Б» Уже в 1907 г. ф о н Ш т е р н , з а н и м а я с ь р а с к о п к а м и ( р и с . 3-68). К р о м е т о г о , в о р н а м е н т е в с т р е ч а ю т с я Петрен, предположил, что эти п р о с т о р н ы е т р е х к о м ­ м е а н д р ы , ш е в р о н ы , я й ц е в и д н ы е - целые и разделен­ натные мастерские по и з г о т о в л е н и ю к е р а м и к и и м е ­ н ы е надвое — и четырехугольные ф и г у р ы (рис. 3-69). ли культовое назначение, п о с к о л ь к у в н и х о н не н а ­ Х а р а к т е р н о й чертой кукутенской культуры являют­ шел ни домашних очагов, н и съестных п р и п а с о в , н и ся п о л ы е сосуды, ф о р м о й н а п о м и н а ю щ и е бинокль, повседневных инструментов или утвари. Вместо э т о ­ которые вряд л и могли иметь к а к о е - л и б о назначение, 88

*

118

Гимбутас М. Цивилизация

п о м и м о ритуального (рис. 3-70). О к о л о 4000 г. до н.э. (кукутени АВ) р о с п и с ь сосудов и з м е н и л а с ь : мастера стали делить их поверхность на н е с к о л ь к о г о р и з о н ­ тальных плоскостей или ф р и з о в , каждая из которых имела с о б с т в е н н ы й с и м в о л и ч е с к и й орнамент, в о с ­ н о в н о м белый на т е м н о - к о р и ч н е в о м ф о н е . Д л я позднекукутенского периода т и п и ч н ы ф р и з ы с и з о б р а з и ­ тельным з о о м о р ф н ы м или а н т р о п о м о р ф н ы м о р н а ­ ментом. Красные сосуды расписывали м о н о х р о м н ы м ч е р н ы м цветом (рис. 3-71). Эти позднекукутенские фигурные р о с п и с и являются б е с ц е н н ы м и с т о ч н и к о м для р е к о н с т р у к ц и и м и ф о л о г и ч е с к и х п р е д с т а в л е н и й (из которого я почерпнула н е м а л о и н ф о р м а ц и и для моих предшествующих работ о д р е в н е е в р о п е й с к и х верованиях). Изучение технологии производства кукутенской к е р а м и к и п о к а з а л о , что в р а н н и й и р а н н е к л а с с и ч е с к и й период и м е л о место и ее д о м а ш н е е изготовле­ ние. Что касается п о з д н е к л а с с и ч е с к о г о и позднего периода, то есть о с н о в а н и я предполагать, что тогда был изобретен и стал использоваться п р и м и т и в н ы й г о н ч а р н ы й круг. ( П о д р о б н е й об этом и з о б р е т е н и и и об и с п о л ь з о в а н и и печи для обжига см. н и ж е раздел, п о с в я щ е н н ы й ремеслам.) 89

Рис. 3-65 Кукутенские поселе­ ния разных размеров в районе г. Умань, Западная Украина, по данным воздуш­ ной съемки. Крупные города расположены приблизительно на равном расстоянии друг от друга.

Великой к

Искусство кукутени, в особенности удивительна двух- и трехцветные керамические сосуды (некого рые из них достигают 1 м в высоту), антропомош ные подставки для них, большие сосуды-«бинош алтарные ш и р м ы , ч е р п а к и , з о о м о р ф н ы е и антропм м о р ф н ы е статуэтки, — все это уже на протяжен! д е с я т и л е т и й вызывает в о с х и щ е н и е исследователя (цветная вклейка 14—16). Ему посвящена моногрн ф и я «Искусство кукутенской культуры» Владимир! Думитреску, в ы ш е д ш а я в Бухаресте в 1979 г. Скульптура Скульптура кукутени к р а й н е схематична. У pat некукутенских фигурок, как п р а в и л о , огромные™ д и ц ы , т о н к о е т у л о в и щ е , ноги с о е д и н е н ы вместе! прочерчен л о б к о в ы й треугольник. Статуэтки классн ческого периода еще т о н ь ш е ; на их поверхности™ б о к о в ы г р а в и р о в а н с и м в о л и ч е с к и й рисунок, чая всего — ш е в р о н ы , сходящиеся посередине туловил в р о м б ы ( р и с . 3-72). С к у л ь п т у р н ы е изображена позднего периода еще более схематичны: для нихи р а к т е р н ы круглые д и с к о о б р а з н ы е головы с рядя отверстий по к р а я м и к л ю в о о б р а з н ы е носы. Вмеся

Рис. 3-65

• • •

Поселения с 250-400 жителями Поселения с 25-75 жителями Хорошо документированные поселения Плохо документированные поселения

1. Майданецкое 2. Доброводы 3. Тальянки 4. Небеливка 5. Глыбочок

6. Сушковка 7. Красностано 8.Чичиркозиви 9. Пьянижкок 10. Костениви

Глава III. Зенит европейской цивилизации:

Центральная

и Восточная Европа, 5500-3500

гг. до н.э.

119

Рис. 3-66

О I

2м

I

I

Рис. 3-66 Дома кукутенской (трипольской) культуры, реконструк­ ция Т. Пассек 1949 г. по раскопкам поселения Коломийщина I в окрестностях Киева, Украина. Позднекукутенская культура, начало IV тыс. до н. э.

Рис. 3 - 6 8 . 1

Рис. 3-68.2

Рис. 3-68 Сосуды классического периода кукутенской культуры, 4400—4200 гг. до н.э. Полихромная окраска (белый, красный итан н о - к о р и ч н е в ы й цвет) с текучим о р н а м е н т о м из Б-образных спиралей по всей в н е ш н е й поверхности. Противопоставления друг другу спирали и л и змеиные головы — о с н о в н о й мотив классического периода кукутенской культуры. Концы спирш окружены к о н ц е н т р и ч е с к и м и дугами, что может быть символическим обозначением энергетического поля, возникают! при сближении двух к о н ц о в спиралей. (1) Фрумушика; (2) Извоаре у г. П ь я т р а - Н я м ц ; высота (1) 13,5 см, (2) ок. 40 см.

hm Hl. Зенит европейской цивилизации:

Центральная

и Восточная Европа, 5500—3500 гг. до н.э.

121

Рис. 3-69

Рис. 3-70

Р и с . 3-69 Антропоморфный ц е р е м о н и а л ь н ы й сосуд к у к у т е н с к о й культуры. В верхней части — полоса из знаков «V», в сред­ ней-столбцы ш е в р о н о в , в н и ж н е й — с в е р н у в ш и е с я змеи. Красная роспись на белом ф о н е . Ф а з а кукутени А, Драгушени, район г. П ь я т р а - Н я м ц , 4300—4100 гг. до н. э.

рук-закругленные обрубки, н а п о м и н а ю щ и е к р ы л ь я (рис. 3-73), в которых зачастую проделаны д ы р ы , в о з ­ можно, для перьев и л и и н ы х у к р а ш е н и й . Представленные в скульптуре т и п ы божеств м о ж ­ но обособить лишь путем тщательного изучения резных и рисованных символов, разнообразных поз, ф о р м масок или лиц, равно как и происхождения каждого экземпляра. Большая их часть — изображения Б о г и н и в образе птицы или змеи, а также Беременной Б о г и н и (см. главу VII). Столбообразные фигурки с круглыми масками на лицах чаще всего обнаруживаются в за­ хоронениях, иногда сразу по три штуки. Мужские ста­ туэтки в целом редки, однако м о ж н о с уверенностью различить несколько типов: человек, сидящий в скорб­ ной позе, поддерживая голову руками, бородатый муж­ чина и стройный юноша. Последний, насколько мож­ но судить по некоторым материалам, является спутни­ ком Беременной Б о г и н и и п р и н и м а е т у ч а с т и е в связанных с ней обрядах. К а к и в других д р е в н е европейских культурах, значительное место в кукутенском искусстве занимают зооморфные сосуды и стату­ этки (около 30% от общего числа, или даже более) мед­ ведей, оленей, псов, свиней, быков, лягушек и птиц. Однако большая часть зооморфных статуэток также крайне схематична.

Р и с . 3-70 Характерный для классического пе­ р и о д а к у к у т е н с к о й культуры с о с у д «бинокль». К р а с н а я р о с п и с ь на белом ф о н е . Ф а з а к у к у т е н и А, Д р а г у ш е н и , 4 3 0 0 - 4 1 0 0 гг. до н . э .

Днепро-донецкая культура на Украине Н а ш е з н а н и е этой культуры о с н о в а н о н а н а х о д ­ ках п р и м е р н о и з 200 мест, в т о м ч и с л е м о г и л ь н и к о в , в к о т о р ы х бывает более с о т н и з а х о р о н е н и й . Ее п о ­ с е л е н и я , к а к п р а в и л о , р а с п о л а г а л и с ь на н и з к и х р е ч ­ ных террасах, а могильники — намного выше, на лессовых террасах . 90

Продвижение с севера на юг населения крупного широколицего типа В Д н е п р о в с к о м бассейне н о с и т е л и неолитической культуры п р и н а д л е ж а л и к крупному, ш и р о к о л и ц е м у ф и з и ч е с к о м у типу и б ы л и п о т о м к а м и палеолитиче­ ского к р о м а н ь о н с к о г о н а с е л е н и я . И х непосредствен­ н ы е п р е д ш е с т в е н н и к и ж и л и в бассейнах Верхнего и Среднего Д н е п р а . О к о л о 5500 г. до н.э. о н и начали п е р е м е щ а т ь с я к югу, в р а й о н Н и ж н е г о Д н е п р а , в ы ­ т е с н и в местных обитателей д н е п р о в с к и х порогов. На юге о н и д о б р а л и с ь до К р ы м а и Н и ж н е г о Д о н а , где соприкоснулись с тамошними мезолитическими жи­ телями, в х о д и в ш и м и в так называемую сурскую груп­ пу (рыболовецкая культура, и м е в ш а я керамику). П о ­ селения д н е п р о - д о н е ц к о й культуры были сконцент91

122

Гимбутас М. Цивилизация

Р и с . 3-71 Н а п о з д н е к у к у т е н с к и х сосудах п о я в л я ю т с я р и с у н к и на « м и ф о ­ логические» с ю ж е т ы . И х о с н о в ­ н а я тема — с о б а к а в с о ч е т а н и и с полумесяцем и луной. Черная р о с п и с ь на к р а с н о м ф о н е . (1) Т р у ш е ш т и , 3 8 0 0 - 3 6 0 0 гг. д о н . э . ; (2) Гелайешти-Недя, 3900— 3700 гг. д о н. э . , С е в е р о - В о с т о ч ­ н а я Р у м ы н и я ; (3) Б и л ь ч е - З л о т е , Юго-Восточная Польша; высо­ та ( 1 ) 5 4 , 2 с м , (2) 36 с м .

Рис. 3-71.3 рированы в районе днепровских порогов, особенно богатых р ы б о й (рис. 3-74). Обеспечение минимального способа существования В этой культуре преобладала л е с н а я охота, о чем свидетельствуют о б н а р у ж е н н ы е в местах п о с е л е н и й кости оленей, к а б а н о в , л и с , з а й ц е в и косуль. Н а н а ­ чальной фазе развития н е о л и т а в ы ж и в а н и е в о с н о в ­ н о м обеспечивала охота, р ы б н а я л о в л я и с о б и р а н и е пресноводных моллюсков. Ч т о касается о д о м а ш н е н ­ ных животных, то их д о л я п о с т е п е н н о возрастала и п р и м е р н о к 5000—4500 гг. до н.э., то есть на втором этапе р а з в и т и я д а н н о й культуры, д о с т и г л а 8 7 % . К этому времени здесь уже имеется весь н а б о р о д о м а ш ­ н е н н ы х ж и в о т н ы х : к р у п н ы й р о г а т ы й скот, о в ц ы , козы, свиньи. Н а м м а л о что известно об устройстве п о с е л е н и й этих л ю д е й и л и об архитектуре их ж и л и щ . М о ж н о предположить, что обитали о н и в н а з е м н ы х , н е п р о ч ­ ных постройках, от к о т о р ы х ничего не осталось.

Великой Богт

Глава III. Зенит европейской цивилизации:

Рис. 3-72.1

Рис. 3-72 Статуэтки к л а с с и ч е с к о г о п е ­ риода кукутенской культуры, по всей видимости, и з о б р а ж е н и я Богини-птицы. П о к р ы т ы н а ­ резным орнаментом из ш е в р о нови паралельных л и н и й , изна­ чально инкрустированы белой пастой. (1) Голова б е з к а к и х либо черт, крылья-обрубки вме­ сто рук; Северная М о л д а в и я , Румыния. (2) Ф р у м у ш и к а у г. Пьятра-Нямц, С е в е р о - В о с ­ точная Р у м ы н и я . (1) В ы с о т а 8,5 см; (2) высота 7 с м (голова отломана). В обоих случаях п е ­ риод к у к у т е н и А 2 , ХЬУ— ХЦУвв. до н.э.

Центральная

и Восточная Европа, 5500—3500 гг. до н.э.

123

124 Рис. 3-73

Гимбутас М. Цивилизация

Великой

Керамика и другие находки О к о л о 5000 г. до н.э. по всему северному ареалу рас п р о с т р а н е н и я д а н н о й культуры п о я в и л и с ь крупны о с т р о д о н н ы е г о р ш к и с р а с т и т е л ь н ы м и примесями! тесте, на к о т о р ы х б ы л и выдавлены и л и вырезаны вер т и к а л ь н ы е или горизонтальные л и н и и (рис. 3-75). Бе­ лее п о з д н я я к е р а м и к а включает в себя плоскодонные, л у к о в и ц е о б р а з н ы е сосуды с ш и р о к и м и к р а я м и , укра­ ш е н н ы е о т т и с к а м и , п р о р е з я м и и ш н у р о в ы м и отпечат к а м и (рис. 3-76). П р и и з г о т о в л е н и и т о п о р о в , н а к о н е ч н и к о в стра н о ж е й , сверел и скребков, как правило, использовала кремень. Мотыги делали из оленьего рога, а гарпуны! рыболовные крючки — из кости. В ряде поселений был н а й д е н ы н е о б ы ч н ы е п л о с к о - в ы п у к л ы е (караваеобра* ные) овальные предметы с глубокой выемкой посред и н е (рис. 3-77). На их символическое значение уы зывает н а л и ч и е прорезного о р н а м е н т а из шевронм параллельных л и н и й , я м о к и «священных письмен* м о ж н о предположить, что здесь использовалась та» с и м в о л и ч е с к а я система, что в культурах винча, тиа кукутени и других древнеевропейских группах. Коллективные захоронения, хронология и исчезновение

Рис. 3-73 Позднекукутенские статуэтки: худые нагие фигурки с круглой, плоской головой, отверстиями вместо глаз, за­ остренными носами и руками-обрубками. Могильник Выхватинцы, Южная Молдавия (могила № 29). Середи­ на IVтыс. до н.э.; высота приблизительно 15 см.

Отличительная черта д н е п р о - д о н е ц к о й культуры п р а к т и к а к о л л е к т и в н ы х з а х о р о н е н и й в овальных прямоугольных ямах (рис. 3-78, 3-79). В целом изв н о 14 м о г и л ь н и к о в и более 800 могил, что дало возмо ность подразделить д а н н у ю культуру на три периода В и С. Д л я периода А характерны колодцеобразные и р я д ы рвов, в которых может быть от 1 до 10-11 с летов, у л о ж е н н ы х в вытянутом п о л о ж е н и и на спину п о к р ы т ы х и з м е л ь ч е н н о й к р а с н о й охрой. Ноги у I сомкнуты, а руки вытянуты вдоль туловища, — возмо н о , что их о б в я з ы в а л и к о ж а м и или к а к и м и - т о тка: м и м а т е р и а л а м и . С р е д и п о г р е б а л ь н о г о инвента о б ы ч н о фигурируют м и к р о л и т и ч е с к и е кремневые струменты и бусины из л о с и н о г о и рыбьего зуба, подчеркнуто отсутствуют к е р а м и ч е с к и е сосуды. Ко цевидные бусины из ракушек и агата появились во в мя ф а з ы А2 ( 5 5 0 0 - 5 0 0 0 гг. до н.э.). Д л я периода В характерны б о л ь ш и е коллектив з а х о р о н е н и я в п р я м о у г о л ь н ы х ямах, заполненных нередко в н е с к о л ь к о слоев — скелетами, покры и з м е л ь ч е н н о й охрой. М о г и л ь н ы е я м ы использов по н е с к о л ь к о раз, причем ранее находившиеся в о с т а н к и у н и ч т о ж а л и с ь . Ч е р е п а складывали в даль угол могилы или же перезахоранивали отдельно. Зд п о с р а в н е н и ю с з а х о р о н е н и я м и п е р и о д а А, рыбьи оленьи зубы п о п а д а ю т с я реже, н о в некоторых мо лах б ы л и н а й д е н ы с о т н и прямоугольных пластинок о т ш л и ф о в а н н ы х кабаньих к л ы к о в с отверстиями к р а я м и л и в ц е н т р е и л и с у г л у б л е н и я м и по кр Предполагается, что о н и б ы л и п р и ш и т ы к одеждеп

Глава III. Зенит европейской цивилизации:

Центральная

и Восточная Европа, 5500—3500гг.

койника (рис. 3-80). В з а х о р о н е н и и У н и о б ы л и н а й ­ дены изображения б ы к о в , в ы р е з а н н ы е и з к а б а н ь е ­ го клыка или на к о с т я н ы х пластинах (рис. 3-80. 3), а также раковины пектункулус, золотые и медные коль­ ца, куски горного хрусталя и к е р а м и ч е с к и е сосуды. Согласно радиоуглеродным датировкам, полученным по захоронениям в окрестностях д н е п р о в с к и х п о р о ­ гов, данная фаза имела место между 5 0 0 0 - 4 5 0 0 гг. до н.э. (Табл. 13). Нижнеднепровская ветвь э т о й культуры и м е л а торговые отношения с з а п а д н ы м и о б л а с т я м и . С п е к ­ тральный анализ м е д н ы х частей к о л е ц и п о д в е с о к показал, что это металл того же т и п а , что в н а й д е н ­ ном в Молдавии К а р б у н с к о м кладе (см. р и с . 3-86). Скорей всего, медь п о п а л а с ю д а и з Б о л г а р и и , с о склонов Ай-Бунара, п р и п о с р е д н и ч е с т в е к у к у т е н ской культуры. В период С, датируемый п р и б л и з и т е л ь н о 4500— 4000 гг. до н.э., происходит о ч е в и д н ы й распад и уга­ сание данной культуры. Исчезают к о л л е к т и в н ы е за­ хоронения в могильных ямах, вместо н и х п о я в л я ю т ­ ся иные, ранее не характерные п р а к т и к и . Эту область

до н.э.

125

заселяет с т е п н о й народ, п р и н а д л е ж а щ и й к другому ( м е н е е ш и р о к о л и ц е м у ) ф и з и ч е с к о м у типу, и л и б о оттесняет носителей д н е п р о - д о н е ц к о й культуры на север, л и б о ассимилирует их. По-видимому, не позднее периода В (5000—4500 гг. д о н.э.) н о с и т е л и д н е п р о - д о н е ц к о й культуры были в т е с н о м контакте со с в о и м и с о с е д я м и , обитателями л е с о с т е п е й В о л ж с к о г о б а с с е й н а : н а это указывает сходство некоторых и з д е л и й , характерных для обоих р е г и о н о в (в особенности п л а с т и н из к л ы к о в кабана, к о т о р ы м и у к р а ш а л и одежду). Это х в а л ы н с к а я фаза южнорусской энеолитической культуры (см. главу X). Л о г и ч н о п р е д п о л о ж и т ь , что п о с т е п е н н о е перетека­ ние н а с е л е н и я из Волжского бассейна в д о н с к и е и д н е п р о в с к и е области н а ч а л о с ь задолго до того, как во второй п о л о в и н е V т ы с . д о н . э . в З а п а д н о м П р и ­ ч е р н о м о р ь е н а ч и н а е т о щ у щ а т ь с я давление курган­ н о й I культуры. К т о м у в р е м е н и д н е п р о - д о н е ц к о е население уже п о к и н у л о степную зону. Заключитель­ н а я ф а з а э т о й культуры известна только по бассей­ н а м П р и п я т и и Верхнего Д н е п р а .

126

Гимбутас М. Цивилизация

Металлургия, торговля и ремесла

Великой Богат

Рис. 3-75.1

Медная и золотая металлургия П е р в ы е изделия из меди п о я в л я ю т с я в Восточной и Ц е н т р а л ь н о й Е в р о п е после 5500 г. до н . э . В ц е л о м ряде п о с е л е н и й б ы л и н а й д е н ы ш и л ь я , бусины и прочие м е л о ч и , и з г о т о в л е н н ы е путем нагрева и к о в ­ ки. К V тыс. до н.э. число м е д н ы х и з д е л и й п о с т е п е н н о возрастает. М е д ­ н ы е ш и л ь я , т о п о р ы , р е з ц ы , б у с и н ы , с п и р а л и , браслеты из с к р у ч е н н о й проволоки и амулеты в виде статуэток встречаются в культурах х а м а н д ж и я , боян, кукутени и к а р а н о в о . В начале У т ы с . д о н . э . разработка медных залежей п р и н и м а е т с и с ­ тематический характер; к середине этого же тысячелетия ее объем з н а ­ чительно возрастает. П р и м е р н о тогда же на с ц е н у выходит золото, р а з ­ рабатывается технология п л а в к и и п о я в л я ю т с я к р у п н ы е медные и н с т ­ рументы. Топоры с проушиной для топорища и топоры-тесаки отливались в о т к р ы т ы х ф о р м а х (рис. 3-81). Э т о был ч и с т ы й м е д н ы й сплав с н е з н а ч и т е л ь н ы м и в к р а п л е н и я м и олова и м ы ш ь я к а — естествен­ н ы м и п р и м е с я м и , к о т о р ы е характерны д л я м е д н о й руды. Н а м е р е н н о е легирование меди с м ы ш ь я к о м и о л о в о м в это время еще не п р и м е н я ­ лось. В Карпатских, Т р а н с и л ь в а н с к и х и Р о д о п с к и х горах имелось н е м а л о залежей м е д и . С т а р е й ш а я из и з в е с т н ы х н а м р а з р а б о т о к находится в Рудна-Главе, в 140 к м к югу от Белграда, и датируется не позднее 5000 г. до н.э. Между 1968 и 1979 гг. Б . Й о в а н о в и ч провел здесь р а с к о п к и почти 30 ш а х т . Что касается технологии д о б ы ч и м е д и , то о н а была п р и м е р н о такой ж е , что и при разработках к р е м н е в ы х залежей, которые начались задолго до э р ы металла. Д о б р а т ь с я до руды м о ж н о было, л и ш ь в ы к о п а в горизонтальную п л о щ а д к у в том месте с к л о н а , где медная жила выхо­ дила на поверхность; затем д о б ы т ч и к и п р о р ы в а л и узкие в е р т и к а л ь н ы е шахты в самой ж и л е , п о р о й на глубину до 15—20 м. В о с н о в н о м д о б ы в а ­ ли малахит и лазурит — зеленые и с и н и е к а р б о н а т ы меди. Главным и н ­ струментом была кувалда, и з г о т о в л я в ш а я с я из к р у п н о г о куска габбро (зернистый в у л к а н и ч е с к и й к а м е н ь ) , в котором бурили углубления, что­ бы его м о ж н о б ы л о обвязать р е м н е м или веревкой и бить с размаха. К а к правило, п о д о б н ы е кувалды и м е л и 10—25 с м в д л и н у и весили от 1 д о 4 кг (т.е. до 8—9 ф у н т о в ) . О л е н ь и рога, к о т о р ы е находят в шахтах, с к о ­ рее всего и с п о л ь з о в а л и с ь в качестве кайла. К р о м е того, следы огня и остатки емкостей для воды свидетельствуют об и с п о л ь з о в а н и и т е х н и к и попеременного нагрева и о х л а ж д е н и я , п р и з в а н н о й облегчить добычу руды. Подогретая порода трескалась, когда ее обливали водой, затем рабочие р а с ш и р я л и о б р а з о в а в ш и е с я щ е л и п р и п о м о щ и и н с т р у м е н т о в из оленьего рога и л и д е р е в я н н ы х к л и н ь е в и и з в л е к а л и о т к о л о в ш и е с я куски. После руду о т в о з и л и в б л и ж а й ш е е из р а с п о л о ж е н н ы х в бассейне Моравы поселение или город, или д а л ь ш е на запад. Хронологию разработок в Рудна-Главе удалось установить благодаря н а й д е н н ы м там трем с к о п л е н и я м к е р а м и к и винча. Склад № 3 включал в себя черные л о щ е н ы е сосуды с о р н а м е н т а л ь н ы м и с п и р а л е в и д н ы м и к а н н е л ю р а м и и лампу на четырех ножках со стилизованной бараньей головой. У последней горловина у к р а ш е н а т р о й н ы м ш е в р о н о м , а к о р ­ пус — меандрами: эти символы о б ы ч н о ассоциировались с Б о г и н е й - п т и ­ цей. Не исключено, что в медный век Б о г и н я была п о к р о в и т е л ь н и ц е й металлургических ремесел и горного дела (заметим, что такова одна из многих ф у н к ц и й древнегреческой богини А ф и н ы ) . П о д о б н ы е изделия характерны для конца раннего — начала среднего периода культуры в и н ­ ча. Что касается складов № 1 и № 2, то в них была найдена керамика более позднего типа, восходящая к началу позднего периода культуры винча.

Рис. 3-75.2

92

Р и с . 3-75 Б о л ь ш и е о с т р о д о н н ы е гори средний период днепро-донеи культуры, ок. 5000 г. до н.э.' я н к а Грини на берегу реки 1 рев, бассейн Припяти.

Глава III. Зенит европейской цивилизации:

Центральная

и Восточная Европа, 5500—3500гг.

до н.э.

127

Рис. 3-76

Рис. 3-76 Погребальный инвентарь из Д е р е и в с к о г о м о г и л ь н и к а позднего этапа д н е п р о - д о н е ц к о й культуры. ( 1 , 2 ) к р е м н е в ы е н а к о ­ нечники стрел; (3) к р е м н е в ы й скребок; (4, 6) т о н к и е п л а с т и н к и из кабаньего клыка, и с п о л ь з о в а в ш и е с я для у к р а ш е н и я одежды; (5,9) каменные бусины; (7) к о с т я н о й гарпун; (8) к о с т я н а я игла для сетей; (10) рыбьи зубы; (11—15) п е р ф о р и р о ­ ванные зубы лося, и с п о л ь з о в а в ш и е с я для изготовления о ж е р е л и й ; (16, 17) г о р ш к и . 5000—4500 гг. до н.э.; масштаб ок. 1:2. Рис. 3-77

Р и с . 3-77 Плоско-выпуклые г л и н я н ы е п р е д м е т ы с с и м в о л и ч е с к и м и з н а к а м и и в ы е м к о й на в н е ш н е й с т о р о н е ; п о с е л е н и я д н е п р о донецкой культуры, 5000—4500 гг. д о н . э . ; м а с ш т а б 1 : 10.

Гимбутас М. Цивилизация

128

Р и с . 3-78 Коллективные захоронения в большой прямоугольной яме. Д н е п р о - д о н е ц к а я культура, могильник Ясиноватка у днеп­ р о в с к и х п о р о г о в , стоит на в ы ­ с о к о м берегу р е к и . П е р в а я п о ­ л о в и н а V т ы с . д о н. э.

Рис. 3-79 П л а н и р а з р е з ряда к о л л е к т и в ­ ных захоронений. Часть мо­ гильника Вильнянка, днепрод о н е ц к а я культура, середина У т ы с . до н.э.

Рис. 3-78

Великой Догам

Глава III. Зенит европейской цивилизации:

Центральная

и Восточная Европа, 5500—3500 гг. до н.э.

Наши представления об объе­ Рис. 3-80.1 ме добычи меди претерпели значи­ тельное изменение, когда в 1971 г. Е.Н.Черных о т к р ы л , а в 1972 г. провел раскопки шахт А й - Б у н а р а в 8 км от города С т а р а - З а г о р а (Центральная Б о л г а р и я ) . Там было найдено 11 шахт о б щ е й д л и ­ ной в 500 м, причем некоторые из них имели до 110 м в д л и н у и д о 20 м в ширину. Такие шахты мог­ ли давать не одну т о н н у м е д н о й руды. Разработки на А й - Б у н а р е датируются серединой V т ы с . д о н.э. (период караново VI). В шах­ тах были обнаружены медные и н ­ струменты, включая т а к и е п р и ­ способления для горных работ, к а к топоры-тесла и к и р к о м о т ы г и . Анализ меди из А й - Б у н а р а и из расположенных поблизости м а с ­ терских, захоронений и х р а н и л и щ показал, что ею с н а б ж а л а с ь вся Рис. 3-80.2 восточная часть Балканского р е ­ гиона, Молдавия, З а п а д н а я Ук­ раина и Южная Россия, а на запа­ де- Словакия и С е в е р о - В о с т о ч ­ ная Венгрия.

129

9 3

Когда в Варне был н а й д е н м о ­ гильник с сотнями золотых изде­ лий, положенных в м о г и л ы в ка­ честве погребального и н в е н т а р я , то это пробудило интерес к местам добычи золота . А.Хартманн п р о ­ вел анализ 137 золотых предметов и показал, что п р и м е р н о п о л о в и ­ на из них имеет примесь п л а т и н ы , вдрутих она полностью отсутству­ ет, а в 12 изделиях содержится в ы ­ сокий процент меди: это говорит о том, что было известно н е с к о л ь ­ ко разных месторождений золото­ носной руды . О д н а к о , где о н и находились - в о п р о с с п о р н ы й , хотя Йованович считает, что в д а н ­ ный период золото и м е л о и с к л ю ­ чительно местное п р о и с х о ж д е ­ ние . В пользу его гипотезы гово­ рит тот факт, что расцвет м е д н о й и золотой металлургии происходил одновременно. Важно отметить, что медь и з о ­ лото использовались для изготов­ ления инструментов, о р н а м е н т о в , украшений и ритуальной утвари, а отнюдь не для производства боево­ го оружия.

Рис. 3-80.3

Рис. 3-80 О д н о из з а х о р о н е н и й М а р и у п о л ь ­ ского могильника к северу от А з о в ­ ского моря. (1) Тонкие п л а с т и н ы из кабаньего клыка использовались для у к р а ш е н и й одежды и диадем. К о л ь ­ цевидные бусы и з кости — для о ж е ­ релий и поясов. У правого плеча была положена (2) булава с четырь­ мя грудями. (3) Статуэтка б ы к а , в ы ­ р е з а н н а я из к а б а н ь е г о к л ы к а , — из другого захоронения того же могиль­ н и к а , ок. 4500 г. д о н.э.

94

95

96

Торговля Между 5500 и 4500 гг. д о н. э. объем торговли ра­ к о в и н а м и , м р а м о р о м и медью п о с т е п е н н о возрастал. Существенную роль в этом п о - п р е ж н е м у играли мор­ с к и е и р е ч н ы е пути с о о б щ е н и я . М ы не знаем, на что в ы м е н и в а л и эти весьма ц е н н ы е материалы, скорее всего, на такие ж и з н е н н о необходимые товары, как соль и сельскохозяйственные продукты. Добычей

130

Гимбутас М. Цивилизация

соли з а н и м а л и с ь в Ю ж н о й П о л ь ш е н о с и т е л и культу­ ры лендель . Кроме того, многие разновидности к р е м н я и м и н е р а л о в представляли собой ж е л а н н ы й предмет обмена в радиусе нескольких сотен километ­ ров от места их добычи. Поселения, расположенные по побережью Ад­ р и а т и ч е с к о г о и Ч е р н о г о м о р е й , б ы л и богаты р а к о ­ в и н а м и , м р а м о р о м и м е д ь ю . В ч е р н о м о р с к и х захо­ р о н е н и я х культуры х а м а н д ж и я б ы л и н а й д е н ы о ж е ­ релья с бусинами из р а к о в и н денталиум и спондилус, браслеты из м р а м о р н ы х бусин и р а к о в и н с п о н д и л у с , м р а м о р н ы е статуэтки и блюда, а т а к ж е м е д н ы е бу­ с и н ы и наручные браслеты. Отсюда р а к о в и н ы и мра­ мор о т п р а в л я л и с ь п о Д у н а ю в Ц е н т р а л ь н у ю Европу. Мраморные браслеты попадаются в захоронениях культуры л и н е й н о - л е н т о ч н о й к е р а м и к и ( н а к о л ь ч а то-ленточной керамики) Богемии и Центральной Германии. П о д ъ е м д о б ы ч и золота и м е д и стал н а ч а л о м н о ­ вого этапа в р а з в и т и и т о р г о в о г о о б м е н а . Н и с ч е м не сравнимое богатство меди, золота, м р а м о р а , э г е й ских р а к о в и н с п о н д и л у с и д е н т а л и у м и с о с у д о в с золотым или г р а ф и т о в ы м о р н а м е н т о м из м о г и л ь н и ­ ка В а р н ы г о в о р и т о т о м , с к о л ь в е л и к в с е р е д и н е V тыс. д о н . э . б ы л успех этого города, б ы в ш е г о п о р ­ том и в а ж н ы м т о р г о в ы м ц е н т р о м . В его з а х о р о н е ­ ниях было обнаружено около 3 тысяч золотых изде­ л и й и б о л е е 50 м е д н ы х и н с т р у м е н т о в — м о л о т о в , плоских т о п о р о в , резцов, ш и л ь е в и игл, а к р о м е того, множество бусин, браслетов, к о л е ц , круглых в ы п у к ­ лых п л а с т и н с п е р ф о р а ц и е й , бычьих ф и г у р о к , т о п о ­ ров из ц е л ь н о г о золота с з о л о т ы м и т р у б о в и д н ы м и топорищами, диадем и разнообразных религиозных с и м в о л о в (рис. 3-82, 3-83, 3-84, 3-85). П о м и м о Вар­ 97

Великой Б

н ы , золотые браслеты и у ш н ы е кольца находят п всему Н и ж н е м у Д у н а ю , а подвески из кованого лота даже достигали Ю ж н о г о П е л о п о н н е с а . Не к л ю ч е н о , что Варна играла роль своеобразного це тра, куда д л я о б м е н а товарами с о б и р а л и с ь из раз мест п р е д с т а в и т е л и р а з л и ч н ы х культур: можно с тать это п р о о б р а з о м свободного р ы н к а . Более 20 ты сяч р а к о в и н с п о н д и л у с и д е н т а л и у м , обнаружен™ в в а р н с к и х могилах, б ы л и п р и в е з е н ы из Эгейскс! области, в о з м о ж н о , с ц е л ь ю о б м е н а на металличес к и е и н с т р у м е н т ы , в к о т о р ы х н у ж д а л и с ь обитатеи К и к л а д и п о б е р е ж ь я Э г е й с к о г о м о р я . Там же бык н а й д е н о н е с к о л ь к о к л а д о в с м е д н ы м и инструмен­ т а м и , весьма н а п о м и н а в ш и м и изделия культуры ир а н о в о . А вот м р а м о р , из к о т о р о г о в ы т о ч е н ы встре­ ч а ю щ и е с я в Варне и з у м и т е л ь н ы е к о н и ч е с к и е чаши и р и т о н ы , с к о р е е всего, п о п а л на север из Киклад что касается п р о з р а ч н ы х , острых к а к бритва обси­ д и а н о в ы х л е з в и й , то их и с т о ч н и к о м был Токай (Се­ в е р о - В о с т о ч н а я В е н г р и я ) . З а м е т и м , что прозрачна о б с и д и а н о в о е л е з в и е превосходного качества и мелн ы е б у с и н ы б ы л и т а к ж е н а й д е н ы в поселении куль туры к а р а н о в о VI в 30 к м к югу от г. Нова-Загорн (хранятся в музее этого города). М о ж н о предполм ж и т ь , что в п р о ц е с с е о б м е н а о б с и д и а н о м и меды Центральная Болгария служила перевалочным пуш[ том между К а р п а т с к и м р е г и о н о м и Черноморски побережьем. Более того, в Центральной Болгариидо| бывали графит, использовавшийся для расписыванш к е р а м и к и и потому весьма в ы с о к о ценившийся; oil т а к ж е с л у ж и л п р е д м е т о м о б м е н а между Среднти Д у н а е м и Ч е р н ы м м о р е м . В о д н о м из варнских за] х о р о н е н и й был обнаружен р о ж о к графита, по-видм мому, п о п а в ш и й туда из о к р е с т н о с т е й г. Стара-За 98

Рис. 3-81

Р и с . 3-81 М е д н ы е т о п о р ы с п р о у ш и н а м и с е р е д и н ы и к о н ц а У т ы с . д о н . э . : (1) Т и б а в а , З а п а д н а я С л о в а к и я , тисапольгарски к у л ь т у р н а я г р у п п а ; (2) П л о ч н и к , Ю ж н а я Ю г о с л а в и я , п о з д н и й п е р и о д к у л ь т у р ы в и н ч а ; (3) Габарево, Централыи Б о л г а р и я , культура к а р а н о в о IV; (4) и (5) к о м п л е к с Б о д р о г к е р е с т у р , В е н г р и я . М а с ш т а б 1:3.

йшаШ. Зенит европейской цивилизации:

Центральная

и Восточная Европа, 5500—3500гг.

до н.э.

Рис. 3-82

Рис. 3-82 Золотые бусы, с е р ь г и , браслет и п л а с т и н а с перфорацией по у г л а м из Варнского м о г и л ь н и ­ ка, Восточная Болгария. Могила № 4, ок. ХЬУ— ХНУ вв. до н.э.

Рис. 3-83 Круглые выгнутые з о л о ­ тые подвески с «глазка­ ми». Варнский м о г и л ь ­ ник, Восточная Б о л г а ­ рия. Масштаб 1:2.

Рис. 3-83

_______

131

132

Рис. 3-85

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Бот

Р и с . 3-84 (а) Золото и з одного захоро­ н е н и я (могила № 36, кено-1 т а ф без скелета) Варнсш м о г и л ь н и к а . Большая част! п р е д м е т о в , очевидно, ж ла р и т у а л ь н о е назначение] статуэтки б ы к а , бычьи рои, золотая бедренная кость ба­ р а н а , в ы п у к л ы е пластинш к о л ь ц а , п о д в е с к и с «глазка­ м и » , У - о б р а з н ы е артефак­ т ы , с е р ь г и , бусы, золото! т о п о р и к р ю к . (Ь) Детаж м а с с и в н ы й золотой топор! р у к о я т к о й и з золотых труб и статуэтки б ы к о в .

Р и с . 3-85 Р а к о в и н ы денталиум, сер­ д о л и к о в ы е и каменный б у с ы , в ы п у к л ы е золой п л а с т и н ы и золотые буси­ н ы . Ч а с т ь сокровища изшгилы № 4, Варна, Болгарии о к . 4500 г. д о н. э.

haea III. Зенит европейской цивилизации:

Центральная

и Восточная Европа, 5500—3500гг.

гора (Центральная Б о л г а р и я ) , где в поселении Азмак археологи нашли целый запас подобных рожков, часть которых была перфорирована и подготовлена к транспортировке. Спектральный анализ медных изде­ лий выявил наличие торгового обмена между культу­ рами караново и кукутени, причем даже в столь отда­ ленных восточных регионах, как бассейны Нижнего Днепра и Нижней Волги. В местечке Карбуна (Молдав­ ская ССР) был найден кукутенский сосуд, содержав­ ший более 400 медных изделий и примерно столько же предметов из раковин и мрамора, что дает представле­ ние о широте распространения меди и ее количестве, циркулировавшем по территории кукутенской культу­ ры". Среди медных изделий, хранившихся в этом с о ­ суде, были топор, долото, типичные для Центральной и Восточной Болгарии спиралевидные браслеты и сот­ ни плоских подвесок-амулетов, которые кажутся аб­ страктными репликами костяных статуэток, в свою очередь весьма схематичных (рис. 3-86). На Украине (захоронения в Мариуполе и в Чапли, к северу от Ч е р ­ ного и Азовского морей), в Ю ж н о й России (волжский Хвалынск) находят топоры, бусы, кольца, спиралевид­ ные наручные браслеты и круглые пластинки-подвес­ ки, родственные типам медных изделий культур куку­ тени и караново VI. Ответственность за распростране­ ние меди в радиусе н е с к о л ь к и х т ы с я ч к и л о м е т р о в , скорей всего, следует возложить на всадников, н о с и ­ телей курганной I культуры, обитателей н и ж н е д н е п ­ ровских и нижневолжских степей. Как правило, с к о п л е н и я медных и золотых пред­ метов обнаруживаются в с в я т и л и щ а х или в отдель­ ных сосудах, поэтому м о ж н о п р е д п о л о ж и т ь , что р а с ­ пространение металлических и з д е л и й , п о б о л ь ш е й части обрядового н а з н а ч е н и я , могло осуществлять­ ся храмовыми служителями и что сами эти предметы были коллективной собственностью всей храмовой общины. Однако в п р и б р е ж н ы х р а й о н а х Ч е р н о г о моря ситуация начала меняться уже во второй п о л о ­ вине V тыс. до н.э. Так, в Варнском м о г и л ь н и к е были найдены необычно п ы ш н ы е мужские и ж е н с к и е и н ­ дивидуальные захоронения (см. главу IX). Учитывая его географическое местоположение, м о ж н о п р е д п о ­ ложить, что эти и з м е н е н и я п р о и с х о д и л и под в л и я ­ нием курганной культуры, д л я н о с и т е л е й к о т о р о й частная собственность являлась н о р м о й . Ремесла Мастерские и склады изделий и з металла, к а м н я или раковин м о ж н о рассматривать к а к свидетельст­ ва постепенной специализации ремесел. В целом ряде поселений к а р а н о в о ( С и т а г р о й , Х и р ш о в а , В и д р а , Русе и Караново) археологи о б н а р у ж и л и к у з н и ц ы со следами медных ш л а к о в , п л а в и л ь н ы м и т и г л я м и , н е ­ доделанными м е д н ы м и и н с т р у м е н т а м и или у к р а ш е ­

133

до н.э.

н и я м и . Не и с к л ю ч е н о , что к этому времени добыча к р е м н я , м и н е р а л о в и меди превратилась в самостоя­ тельное занятие. Золотые изделия, в большом коли­ честве о б н а р у ж е н н ы е в варнских захоронениях, с к о ­ рей всего были изготовлены с п е ц и а л ь н ы м и мастера­ м и , — не и с к л ю ч е н о , что о н и п р и н а д л е ж а л и к х р а м о в ы м м а с т е р с к и м , — к о т о р ы е умели делать из золота н а с т о я щ и е с о к р о в и щ а . Так, в с в я т и л и щ е Хотн и ц а (Северная Болгария) б ы л о н а й д е н о значитель­ ное число браслетов, в ы п о л н е н н ы х в едином стиле, а также абстрактных и з о б р а ж е н и й Б о г и н и , которые представляли собой круглые п л а с т и н к и с глазами и отверстием п о с е р е д и н е . Мастерские п о изготовле­ н и ю у к р а ш е н и й и статуэток из кости и л и р а к о в и н спондилус стали известны благодаря р а с к о п к а м телля Хиршова в Добрудже . В двухэтажном святилище в Радинграде, п о б л и ­ зости от Разграда (Восточная Болгария), первых ве­ ков V тыс. до н.э. на первом этаже была к е р а м и ч е ­ ская мастерская, а собственно святилище с жертвен­ н и к о м — на втором. В мастерской с одной стороны располагался большой очаг, с другой — недоделанные сосуды, неиспользованная глина и набор инструмен­ тов для отделки гончарных изделий: приспособления для л о щ е н и я из оленьей кости, кремневые л е з в и я , птичьи кости, о с т р о к о н е ч н ы е инструменты, шилья и п л о с к и е к а м н и для растирания охры. Надо сказать, что радинградская мастерская со святилищем на вто­ р о м этаже — ключ к п о н и м а н и ю назначения других д в у х э т а ж н ы х к е р а м и ч е с к и х мастерских, встречаю­ щ и х с я в культурах кукутени, караново и тиса. Луч­ ш и й тому п р и м е р — кукутенская мастерская в Варваровке (рис. 3-87). В ней и в других подобных п р и храмовых общинных мастерских изготовлялись п р е к р а с н е й ш и е сосуды и предметы ритуального на­ з н а ч е н и я . К о н е ч н о , не и с к л ю ч е н о , что здесь делали и о б ы ч н ы е г о р ш к и , необходимые семьям для д о м а ш ­ него обихода, однако археологи находят там л и ш ь т о н к о с т е н н у ю и весьма и з ы с к а н н у ю керамику. М о ж н о предположить, что изготовление керами­ ки происходило под наблюдением ж е н с к о й части се­ мьи, и почти нет с о м н е н и й , что ж е н щ и н ы ее д е к о р и ­ ровали. На это указывает ряд ж е н с к и х захоронений из восточновенгерского м о г и л ь н и к а Б а ш а т а н ь я (фаза бодрогкерестур), п о г р е б а л ь н ы й и н в е н т а р ь которых включал инструменты д л я п о л и р о в к и , раскраски и гравировки — плоский камень, р ы б ь ю кость, костяное приспособление для л о щ е н и я , пиксиду* и черпачок . К о н е ч н о , для того чтобы считать у к р а ш е н и е ке­ р а м и к и прежде всего ж е н с к и м з а н я т и е м , необходи­ мо располагать б о л ь ш и м объемом данных. Не исклю­ ч е н о , что в ее и з г о т о в л е н и и п р и н и м а л и участие и м у ж ч и н ы . О д н а к о , если м ы п о с м о т р и м на модели с в я т и л и щ , то за п р о и з в о д с т в о м к е р а м и к и о б ы ч н о изображены только женщины.

Цилиндрический сосуд баночной формы с плоскими плечиками и к р ы ш к о й .

100

101

102

134

Рис. 3-86

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Бот

Рис. 3-86 Карбунский клад: медннп резец, наручные браслещ топор и подвески из медш пластин, найдены в груше­ видном сосуде с крыши! (нижний рисунок). Мода вия, приблизительно ХШ-! ХЬУ вв. до н . э . Масштаб подвески 1 : 1 , все проча 1:3.

Глава III. Зенит европейской цивилизации:

Рис. 3-87

Центральная

и Восточная Европа, 5500—3500 гг. до н.э.

135 Р и с . 3-87 Реконструкция керамиче­ с к о й м а с т е р с к о й и з Варвар о в к и V I I I , М о л д а в и я . Воз­ м о ж н о , что это была храмо­ вая мастерская, причем святилище располагалось на в т о р о м этаже. П р и б л и з и ­ т е л ь н о 4000 г. д о н. э.

Рис. 3-88 Р и с . 3-88 Возможные варианты ре­ конструкции примитивного гончарного круга на основа­ нии данных из Варваровки, Молдавия. Приблизительно 4000 г. д о н. э.

На п р о т я ж е н и и всего неолита к е р а м и к а изготав­ ливалась вручную методом л е н т о ч н о й л е п к и ; о д н а к о около 4000 г. до н. э. в рамках к у к у т е н с к о й культуры стал также использоваться п р и м и т и в н ы й г о н ч а р н ы й крут. Свидетельства тому б ы л и н а й д е н ы п р и р а с к о п ­ ках п о с е л е н и я Варваровка ( М о л д а в с к а я С С Р ) . В и м е в ш е й с я там мастерской был о б н а р у ж е н д е р е в я н ­ н ы й столб, воткнутый в з е м л ю на 50—55 см. О н и м е л 36—38 см в диаметре и был о к р у ж е н г л и н о й , с м е ш а н ­ ной с соломой. Верхняя часть столба и м е л а г л и н я ­ н ы й д и с к с четко о б о з н а ч е н н ы м к р а е м . М а р к е в и ч , п р о в о д и в ш и й эти р а с к о п к и , п о п ы т а л с я р е к о н с т р у и ­ ровать н е с к о л ь к о в о з м о ж н ы х с п о с о б о в р о т а ц и и э т о ­ го устройства (рис. 3-88). И с п о л ь з о в а н и е печей д л я обжига к е р а м и к и д а т и ­ руется серединой VI тыс. до н.э. и л и чуть более р а н ­ н и м временем. И х древнейшие и наиболее п р и м и т и в ­ ные образцы и з в е с т н ы н а м п о культуре старчево: это глиняные сооружения в виде усеченного конуса. В се­ редине V тыс. до н.э. печи для обжига ш и р о к о исполь­ зовались всеми культурными группами Ц е н т р а л ь н о й и Восточной Европы. Только на территории кукутен­ ской культуры о н и б ы л и н а й д е н ы в 17 р а з н ы х п о с е ­ 1 0 3

л е н и я х . Ее н о с и т е л и использовали более сложный тип печей, которые в разрезе и м е л и цилиндрическую и л и прямоугольную форму, а внутри делились нади отсека: в н и ж н е м была топка, а в верхнем — место для обжига. Между отсеками была горизонтальная решет­ ка, сквозь отверстия к о т о р о й г о р я ч и й воздух сния п о д н и м а л с я в верхнее отделение. Возможные рекон­ струкции п о д о б н о й печи и з п о с е л е н и я Хэбэшешп классического периода кукутенской культуры см. на| рис. 3-89. И с п о л ь з о в а н и е печей для обжига позволяло луч­ ш е к о н т р о л и р о в а т ь у с л о в и я о к и с л е н и я и сушки Р е н т г е н о в с к и й а н а л и з д и ф р а к ц и й черного покрытия кукутенских сосудов, изготовленных о к о л о 4000 г. до н.э., показал, что д р е в н и е мастера могли поднимап т е м п е р а т у р у о б ж и г а д о 1000°С, а м о ж е т быть, и выше . Разнообразие металлических, керамических, ка- [ м е н н ы х , к о с т я н ы х и ракушечных изделий свидетель­ ствует о п о р а з и т е л ь н о м богатстве материальной про-; д у к ц и и , п р е д н а з н а ч е н н о й к а к для л и ч н о г о или риту­ ального и с п о л ь з о в а н и я , так и для нужд местных или п р о с т р а н с т в е н н о удаленных р ы н к о в . 104

105

ГЛАВА ГУ

НЕОЛИТИЧЕСКИЕ КУЛЬТУРЫ СЕВЕРНОЙ ЕВРОПЫ

На п р о т я ж е н и и т ы с я ч е л е т и й обитатели оседлые р ы б о л о в е ц к и е п о с е л е н и я — з н а к начала не­ Северной Европы з а н и м а л и с ь с о б и р а т е л ь с т в о м , в олитического периода. своем существовании полагаясь на м и л о с т ь п р и р о ­ Северная часть Центральной Европы между Голлан­ ды. Смешанные леса и сеть л е д н и к о в ы х озер щ е д р о дией и Польшей перешла к производительному хозяй­ снабжали их дичью, в о д о п л а в а ю щ и м и п т и ц а м и , я г о ­ ственному укладу под воздействием центральноевродами, грибами, съедобными к о р е н ь я м и , орехами, с е ­ пейских земледельцев (носителей поздней культуры менами диких растений и к р у п н о й р ы б о й . О с н о в а н ­ линейно-ленточной керамики и лендель), которые к о ­ ный на собирательстве х о з я й с т в е н н ы й уклад б ы л лонизировали эти области и оказывали на них сущест­ свойственен бореальному (сухому и теплому) п е р и о ­ венное влияние на протяжении всей второй половины ду VIII—VII тыс. д о н . э . Н а с м е н у ему п р и ш л о р ы б о ­ V тыс. до н.э. И м е н н о здесь возникло уже в полной мере ловство, которое н а ч а л о играть р е ш а ю щ у ю р о л ь в земледельческое сообщество, именуемое культурой У1-Утыс. до н.э., во время влажного атлантического воронковидных кубков, вскоре распространившееся по периода. Кроме того, на север п о с т е п е н н о п е р е м е ­ территориям культур эртебелле (Южная Скандинавия) щались земледельцы из Ц е н т р а л ь н о й Е в р о п ы , п о п а ­ и эллербек (Северо-Западная Германия). На позднем дая на территорию мезолитических собирателей э л - этапе развития культура воронковидных кубков про­ лербек-эртебелле, которые в последние века V т ы с . никла в северо-восточные регионы, охватив бассейны до н.э. населяли северо-восточную часть Е в р о п ы . Н и ж н е й Вислы (Северная Польша) и Немана вплоть В Восточной Б а л т и к е п р о ц е с с перехода от п о з д ­ до Западной Белоруссии. него палеолита к мезолиту был о ч е н ь п о с т е п е н н ы м . В этой главе м ы сперва рассмотрим земледельче­ Население продолжало ж и т ь охотой и р ы б н о й л о в ­ скую культуру воронковидных кубков, а затем — о с ­ лей и изготавливать орудия из к р е м н я , кости и о л е н ь ­ татки местных балтийских мезолитических культур, его рога даже в IV тыс. до н.э., когда уже п о я в и л и с ь н е м а н с к о й и н а р в с к о й .

140

Гимбутас М. Цивилизация

Культура вороиковидных кубков Северной Европы Д л я о б о з н а ч е н и я этой культуры н е р е д к о и с п о л ь ­ зуется аббревиатура T R B , п р о и с х о д я щ а я от датского «Tragtbaegerkultur» и немецкого «Trichterbecherkultur», в а н г л и й с к о м же используется их к а л ь к а — « F u n n e l necked Beaker culture», что соответствует русскому н а з в а н и ю «культура в о р о и к о в и д н ы х кубков». Первые с е в е р н о е в р о п е й с к и е земледельцы обита­ л и в бассейнах Э л ь б ы , Одера и В и с л ы , затем стали п р о н и к а т ь на север, в Д а н и ю и Ю ж н у ю Ш в е ц и ю . Н а западе, в бассейне Верхнего и С р е д н е г о Р е й н а , и м е ­ ла место михельсбергская культура, р о д с т в е н н а я к а к культуре в о р о и к о в и д н ы х к у б к о в , т а к и з а п а д н о е в р о ­ п е й с к и м культурам: ее м о ж н о считать их п р о м е ж у ­ точным вариантом. А с восточной стороны лежала область р а с п р о с т р а н е н и я к у к у т е н с к о й культуры.

Великой Вогш

Формирование Культура в о р о и к о в и д н ы х кубков сформировала?* в к о н ц е V тыс. до н.э. и просуществовала все iVratl до н.э., а в северных частях ареала — вплоть до серн д и н ы III т ы с . до н.э. Ее в о з н и к н о в е н и е хронолога! ч е с к и совпадает с п е р в ы м п о я в л е н и е м в Дунайской бассейне носителей к у р г а н н о й культуры, обитателя восточных степей. К а к уже было сказано в третье! главе, о к о л о 4300 г. до н.э. (скорей всего, в результат своеобразной ц е п н о й р е а к ц и и , порожденной кули т у р н ы м и и з м е н е н и я м и на Н и ж н е м и Среднем Дугам н о с и т е л и культуры л е н д ель стали расселяться по См в е р н о й Европе. П р о н и к н о в е н и е культуры ленделы Ц е н т р а л ь н у ю Германию и Западную Польшу оказа­ л о р е ш а ю щ е е в л и я н и е н а ф о р м и р о в а н и е культури вороиковидных кубков. Другой важный фактор - воз­ действие поздней разновидности культуры линейно-

Рис. 4-1 Р и с . 4-1 Ареал распространен!! к у л ь т у р ы воронковшн н ы х к у б к о в и ее perao-i н а л ь н ы х групп. IVratl до н.э.

1. 2. 3. 4. 5. 6.

Западная группа Северная группа Восточная группа Юго-восточная группа Южная группа Михельсбергская груши

Гша IV. Неолитические культуры Северной

141

Европы

ленточной керамики, которая была характерна для Центральной Европы д о прихода н о с и т е л е й культу­ ры лендель. Продвигаясь на север, в С е в е р н у ю Германию и Южную Скандинавию, земледельцы с т о л к н у л и с ь с местным позднемезолитическим н а с е л е н и е м (в С е ­ верной Германии это были н о с и т е л и эллербек, в Д а ­ нии и Южной Ш в е ц и и — эртебелле), ж и в ш и м здесь на протяжении всего V тыс. до н.э. Ранее ученые п о ­ лагали, что культура в о р о н к о в и д н ы х кубков о б р а з о ­ валась на основе эртебелле, о д н а к о сейчас в п о л н е очевидно, что между н и м и нет генетической с в я з и . По-видимому, н о с и т е л и культуры в о р о н к о в и д н ы х кубков отчасти вобрали в себя местное м е з о л и т и ч е ­ ское население. И хотя хронологически эта культура пришла на смену эртебелле, их п о с е л е н и я с и л ь н о от­ личались друг от друга. Представители культуры э р ­ тебелле предпочитали селиться у м о р с к и х берегов, а носители культуры в о р о н к о в и д н ы х кубков — во внут­ ренних областях с л е г к и м и п е с ч а н ы м и и г л и н и с т ы ­ ми почвами, которые л е г к о поддавались р а с ч и с т к е . В целом м о ж н о п р е д п о л о ж и т ь , что культура в о ­ ронковидных кубков с ф о р м и р о в а л а с ь в результате наложения ряда ф а к т о р о в : в л и я н и я м е з о л и т и ч е с к о ­ го субстрата э л л е р б е к - э р т е б е л л е , н а с л е д и я ц е н тральноевропейских культур рессен и н а к о л ь ч а т о й керамики и п р и м е с и с р е д н е д у н а й с к о г о э л е м е н т а , представленного культурой лендель. В обширной л е с н о й зоне, с л у ж и в ш е й к о л ы б е л ь ю культуре воронковидных кубков, п р и р о д н ы е условия были неоднородны, что п р и в е л о к с у щ е с т в е н н о м у разнообразию ее к о н к р е т н ы х п р о я в л е н и й — ф о р м 1

Р и с . 4-2А

Рис. 4-2А Типы к е р а м и к и к у л ь т у р ы воронковидных к у б к о в . Фаза 1 (или группа А ) , о с ­ нованная на материалах из Сигерстеда, Ц е н т р а л ь н а я Зеландия, Д а н и я .

х о з я й с т в е н н о й а д а п т а ц и и , устройства поселении и даже производства к р е м н е в ы х орудий. Эти внутрен­ ние р а з л и ч и я легли в основу д е л е н и я на региональ­ н ы е подгруппы: западную (Голландия и Ганновер), восточную (Одер и п о л ь с к а я часть бассейна Вислы), юго-восточную ( ю г о - в о с т о ч н ы е области П о л ь ш и и В о л ы н и ) , ю ж н у ю или бальбергскую (бассейн Верх­ н е й Э л ь б ы в Центральной Германии, С и л е з и и , Боге­ м и и и М о р а в и и ) и северную (Мекленбург и Ю ж н а я С к а н д и н а в и я ) ( р и с . 4-1). О д н а к о у этих подгрупп м н о г о общего: прежде всего, т и п о л о г и я к е р а м и к и и характерные для ряда подгрупп д л и н н ы е курганы, а также распространение дольменов и коридорных г р о б н и ц , которое п р о и з о ш л о на закате д а н н о й куль­ туры и продвигалось с запада по с е в е р н ы м террито­ р и я м ее ареала. Хронология М ы располагаем достаточным количеством радио­ углеродных датировок, чтобы представить себе п о ­ следовательность ф а з развития д а н н о й культуры по всей территории ее распространения (Табл. 14). С у м ­ мировав хронологические данные, мы обозначим н о м е р а м и 1—5 ф а з ы , и м е в ш и е м е с т о п р и м е р н о с 4200 г. до н.э. д о середины III тыс. до н.э., если гово­ рить о к а л е н д а р н о м отсчете. П о м и м о радиоуглерод­ н ы х д а т и р о в о к , эта хронология опирается на страти­ г р а ф и ч е с к и й анализ и типологические исследования керамики. Ф о р м ы последней весьма разнообразны: от простых низкогорлых кубков и а м ф о р фазы 1 и 2, к о ­ торые, как правило, расписаны л и ш ь по краю горло-

Гимбутас М. Цивилизация

142

Великой Боа

Рис. 4 - 2 В

Р и с . 4-2В Типы к е р а м и к и культуры в о р о н к о в и д н ы х кубков. Фаза 2 (или группа В), Западная Польша. ( 1 , 4, 5) Пикутково, райо г. Влоцлавек; (2) Сплаве, р а й о н г. Л е щ и н ; (3) О б а л к и , р а й о н г. К о н и н ; (6) М а л а н к о в о , район г. Торунь. Начало IV тыс. до н.

Рис. 4-2С

Р и с . 4-2С Типы к е р а м и к и культуры в о р о н к о в и д н ы х кубков. Ф а з а 3 (польская группа «вьюрек»). (1) Хелмжа, р а й о н г. Торунь; (2) Лут ы н я , р а й о н г. К а л и ш ; (3) Н е д з е е в о , р а й о н г. П о з н а н ь ; (4) М о д л и б о ж ы ч е , р а й о н г. Б ы д г о щ ; (5, 6) Ш л я х ч и н , район г. П о з н а н ь ; (7) Р а д з е ю в - К у я в с к и , р а й о н г. В л о ц л а в е к . С е р е д и н а IV т ы с . д о н.э.

Гшва IV. Неолитические культуры Северной

143

Европы

вины или вообще л и ш е н ы о р н а м е н т а ( р и с . 4-2А, 4-2В), - к богато у к р а ш е н н ы м в о р о н к о в и д н ы м к у б ­ кам, амфорам и чашам, т и п и ч н ы м для ф а з ы 3 (рис. 4 2С; 4-3). Одна из характерных р а з н о в и д н о с т е й сосу­ дов, созданных д а н н о й культурой, — в о р о т н и ч к о в а я фляга, появившаяся во время ф а з ы 2 (рис. 4-2В.2; 4 2С.2). В Польше и в ю ж н о й части ареала д а н н о й куль­ туры фазу 4 отличает о п р е д е л е н н а я с т а г н а ц и я , к о с ­ нувшаяся ассортимента к е р а м и к и и ее о р н а м е н т о в , а также присутствие ю ж н о г о и восточного в л и я н и я (со стороны Бадена и С е в е р о п о н т и й с к о г о региона). Ч т о касается севера, то там к е р а м и ч е с к о е искусство п р о ­ должало процветать н а всем п р о т я ж е н и и п е р и о д а мегалитических г р о б н и ц , в которых находят сосуды с глубоко вырезанным о р н а м е н т о м , и н к р у с т и р о в а н ­ ным белой пастой. И м е н н о п о э т о м у к е р а м и к а мега­ лита именуется «тифштих» (рис. 4-3). Хозяйственный уклад Одомашненных животных и растения первые зем­ ледельцы Северной Е в р о п ы унаследовали от ж и т е ­ лей центральноевропейских регионов. И м был извес­ тен целый ряд зерновых культур: п ш е н и ц а , я ч м е н ь , рожь, овес, горох, л е н , первое место среди к о т о р ы х принадлежало п ш е н и ц е (в о с н о в н о м , T r i t i c u m dicoccum, но также m o n o c o c c u m , vulgare, c o m p a c t u m и spelta), затем шел я ч м е н ь . Р о ж ь и овес б ы л и п р е д ­ ставлены довольно слабо, а употребление п р о с а за­ фиксировано только в восточной группе, где и з него варили кашу. О с н о в н ы м и земледельческими орудия­ ми были мотыги из оленьего рога и серпы с к р е м н е ­ выми зубьями или н о ж е о б р а з н ы м и л е з в и я м и и к о с т я ­ ными или деревянными рукоятками. П о всей в и д и ­ мости, использовался и плуг, поскольку характерные для него параллельные борозды б ы л и о б н а р у ж е н ы в Сарново (Западная Польша) под д л и н н ы м курганом . Изучение ряда п о с е л е н и й п о к а з а л о , что в п и щ е в о м рационе весьма интенсивно использовались д и к о р а с ­ тущие фрукты и ягоды: я б л о к и , с л и в ы , в и ш н я , м а ­ лина, орехи и многие другие. Среди о д о м а ш н е н н ы х животных преобладал к р у п н ы й рогатый скот (до 66% и выше от общего количества ж и в о т н ы х ) , далее ш л и свиньи (в некоторых поселениях о н и б ы л и н а вто­ ром месте, иногда достигая 40%), затем — о в ц ы и козы (впоселениях обнаруживают от 7% до 14% костей к о з иовец) и собаки (от 2% до 9% костных останков). О б ­ щий процент к о с т е й д и к и х ж и в о т н ы х д о с т а т о ч н о низок, однако он с и л ь н о варьируется от п о с е л е н и я к поселению (от 2 , 3 % д о 22% от о б щ е г о к о л и ч е с т в а животных останков) . 2

3

4

Наряду с деревом и костью, о с н о в н ы м материа­ лом для изготовления и н с т р у м е н т о в б ы л к р е м е н ь , который добывали в целом ряде мест. Только в В о с ­ точной и Ю ж н о й П о л ь ш е известно п о к р а й н е й мере 9 месторождений к р е м н я , где велись р а з р а б о т к и . В Сарново, на р а н н е й фазе развития д а н н о й культуры, 5

о с о б е н н о д о р о ж и л и к р е м н е м ш о к о л а д н о г о оттенка, к о т о р ы й поступал и з б а с с е й н а Верхней Тисы и из м е с т о р о ж д е н и я у города Радом (Центральная Поль­ ша). К р о м е того, весьма ц е н и л с я к р е м е н ь серого от­ т е н к а с б е л ы м и т о ч к а м и . П о з ж е , н а ч и н а я с фазы 3, происходит и н т е н с и в н а я разработка других кремне­ вых залежей, в о с о б е н н о с т и его с е р о й р а з н о в и д н о ­ сти, которая проводилась в Свенцечове (Южная П о л ь ш а ) и в бассейне Буга в В о л ы н и . П о л о с ч а т ы й к р е м е н ь д о б ы в а л и в К ш е м ь о н к а х , н е п о д а л е к у от Опатова ( Ю ж н а я Польша, бассейн Верхней В и с л ы ) . З д е ш н и е шахты образуют дугу в 4 к м д л и н о й и ухо­ дят на глубину от 4 до 10 м. Их п р о с е к и , из которых извлекалось значительное количество к р е м н я , д о с ­ тигают от 12 до 18 м. В них находят молоты из о л е н ь ­ его рога, к а м н я и к р е м н я и и с п о л ь з о в а в ш и е с я п р и горных работах к л и н ь я (рис. 4 - 4 , 4 - 5 ) . Д о б ы в а в ш и е с я здесь и в других шахтах крупные м о н о л и т ы способст­ вовали производству макролитических орудий, став­ ш и х характерной чертой данной культуры (рис. 4-6). 6

Поселения П о с е л е н и я культуры в о р о н к о в и д н ы х кубков р а с ­ полагались на лессовых и легких почвах, не только в д о л и н а х р е к , н о и на возвышенностях. К а к правило, их п р о т я ж е н н о с т ь варьировалась от 100 до 500 м, о д ­ н а к о в ю ж н о й группе ( Ю ж н а я П о л ь ш а ) крупные п о ­ с е л е н и я могли достигать 10 га и иметь от 10 до 15 д о ­ мов. Н а п р о т и в , на севере (в Ю ж н о й Ш в е ц и и ) извест­ н ы л и ш ь крохотные поселения из н е с к о л ь к и х д о м о в с д е с я т к о м ж и т е л е й . Что касается построек, то тут нельзя выделить н е к и й о б щ и й тип: н е р е д к о , о с о б е н ­ н о н а р а н н и х фазах развития, м о ж н о встретить ж и ­ л и щ а - я м ы , а д л я поздних ф а з х а р а к т е р н ы наземные д е р е в я н н ы е п о с т р о й к и с п л е т е н ы м и с т е н а м и , обма­ з а н н ы м и толстым слоем глины. Так, в п о с е л е н и и Ц м е л ю в ( Ю ж н а я П о л ь ш а ) и м е ­ л и с ь ж и л и щ а - я м ы и н е с к о л ь к о н а з е м н ы х построек с е р е д и н ы IV тыс. до н.э. и более п о з д н е г о в р е м е н и . З а н и м а е м а я и м территория достигала о к о л о 500 м в д л и н у и 200 м в ш и р и н у ; на н е й с т о я л и т р и группы из 15 д о м о в . В центральной части этого п о с е л е н и я было н а й д е н о огромное ж и л и щ е - я м а , в котором хранились большие сосуды с зерном ( п ш е н и ц е й , горохом и л ь н о м ) . Среди о б н а р у ж е н н о й т а м в н е м а л о м количе­ стве к е р а м и к и были у д и в и т е л ь н о к р а с и в ы е г о р ш к и с р у ч к а м и в виде б а р а н ь и х г о л о в ( р и с . 4 - 7 ) . Не и с ­ к л ю ч е н о , что эта п о с т р о й к а , с т о л ь в ы д е л я ю щ а я с я своими размерами и расположением, являлась свя­ т и л и щ е м , где т а к ж е х р а н и л и с ь з е р н о и п л о д ы , пред­ н а з н а ч е н н ы е для с е з о н н ы х празднеств. Кремневые и к е р а м и ч е с к и е мастерские располагались на краю поселка . Трех- и ч е т ы р е х к о м н а т н ы е н а з е м н ы е постройки и з в е с т н ы п о более р а н н и м культурам Центральной Е в р о п ы . В рамках культуры в о р о н к о в и д н ы х кубков 7

144

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Вот

Р и с . 4-3 Образцы керамического искусства в Д а н и и периода построения мегалитических гробниц. Сосуды декорированы глубоко! резьбой («Пе&исЬ») и имели белую инкрустацию. (1) Хёбьергхегн, Кельсинге согн, Хольбо херред; (2) Эббельнес; (3) Оддер, Хадс херред, Орхус; (4) Хагеброгард, Хардеруп согн, Гриндинг херред. К о н е ц ГУ" тыс. до н.э. Масштаб (1) 1:2; (2-4) 3:4

Глава IV. Неолитические культуры Северной

145

Европы

единственная подобная к о н с т р у к ц и я была р а с к о п а ­ на в 1977 г. во Флегельне, в окрестностях Куксхафена на полуострове Э к х о л т ь е н , н а к р а ю п о с е л е н и я культуры воронковидных к у б к о в . Она и м е л а 12,75 м в ширину и 4,8 м в длину, а ее п р и б л и з и т е л ь н ы й вид был реконструирован по о б н а р у ж е н н о й к о т л о в и н е , в которой нет ям для о п о р . П о - в и д и м о м у , н е с у щ и м элементом были вертикально п о с т а в л е н н ы е бревна, попарно шедшие по центральной оси дома. Н е с к о л ь ­ ко опор располагалось по другую сторону п р о д о л ь ­ ных стен, а внутреннее пространство дома б ы л о п о ­ делено перегородками на четыре к о м н а т ы (рис. 4-8). Радиоуглеродные датировки, полученные п р и и с с л е ­ довании деревянных о п о р и в ы р ы т ы х для н и х к а н а в , показали, что эта постройка, с к о р е й всего, восходит ко второй половине IV тыс. до н.э. (см. Табл. 14, да­ тировки Флегельн).

Подробную и н ф о р м а ц и ю о могильных насыпях куль­ туры в о р о н к о в и д н ы х к у б к о в м о ж н о н а й т и в труде М . С . М и д г л и , о п у б л и к о в а н н о м в 1985 г. Ч а щ е всего д л и н н ы е з е м л я н ы е н а с ы п и встречают­ ся сразу по две—три, иногда — б о л ь ш и м и группами, как, н а п р и м е р , в С а р н о в о (Западная П о л ь ш а ) , где их девять (рис. 4-10). И х р а з м е р ы производят сильное впечатление: как правило, их д л и н а варьируется от 25 до 45 м, однако около 40% из известных н а м насыпей и м е ю т в длину от 60 до 80 м. С а м ы е д л и н н ы е — до 170 м — расположены в Куявии. Это д л и н н ы е и узкие с о о р у ж е н и я , в среднем их ш и р и н а колеблется от 3 до 1 1 м , причем ш и р о к и й к о н е ц считается головным, а у з к и й — хвостовым (рис. 4-11.1). Посередине ш и р о ­ кого к о н ц а угадывается входное отверстие. Около 70% от всех и з у ч е н н ы х могильных н а с ы п е й с о р и е н т и р о ­ вано с востока на запад или с северо-востока на ю г о запад, т а к и м о б р а з о м , что их вход о б р а щ е н к в с т а ю ­ щ е м у солнцу. К р о м е того, д л и н н ы е з е м л я н ы е к у р ­ Длинные земляные курганы ганы укрепляли при помощи камней, иногда — Длинные земляные курганы представляют с о б о й д е р е в я н н ы х ограждений. В этих местах не было н е ­ североевропейский ф е н о м е н , к о т о р ы й , если вынести достатка в камнях; отступивший л е д н и к оставил р о с ­ за скобки его проявление в Б р е т а н и и в западной ч а с ­ с ы п и валунов. Строители выбирали самые плоские, с ти Англии, в целом с в я з а н с н о с и т е л я м и культуры гладкой поверхностью, и обкладывали и м и в н е ш н и е воронковидных кубков (рис. 4-9). Их, к а к п р а в и л о , с т о р о н ы ограды. П р и этом к а м н и были рассортиро­ находят на песчаных и л и глинистых почвах со следа­ в а н ы по размеру: крупные шли на укрепление ш и р о ­ ми ледниковых о т л о ж е н и й : это соответствует тому, кого к о н ц а , а мелкие — узкого, что предполагает серь­ что мы знаем о носителях д а н н о й культуры, которые е з н ы й уровень строительного планирования. в хозяйственных целях осваивали с м е ш а н н ы е л е с н ы е Д е р е в я н н ы е у к р е п л е н и я встречаются в Д а н и и , комплексы. Значительное ч и с л о п о д о б н ы х курганов Б о г е м и и и Ю ж н о й П о л ь ш е , где обнаружены бревен­ зафиксировано в Д а н и и , С е в е р н о й Германии ( М е к - чатые о п о р ы , вертикально врытые у о с н о в а н и я н а ­ ленбург и Н и ж н я я С а к с о н и я ) , З а п а д н о й и Ю ж н о й с ы п и (рис. 4-12). Н е к о т о р ы е , по-видимому, и м е л и Польше; несколько — в Б о г е м и и и М о р а в и и , а самое к р е п к и е дощатые стены. Попадаются и конструкции, крупное скопление — в Куявии ( З а п а д н а я П о л ь ш а ) . о к р у ж е н н ы е д в о й н о й , к а м е н н о й и д е р е в я н н о й сте9

8

Р и с . 4-5

Рис. 4-4, 4-5 Орудия для горных работ из камня и оленьего рога, найденные в шахтах Кшемьонки-Опатувче, Южная Польша.

146

Рис. 4-6

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Ват

Р и с . 4-7

Р и с . 4-6 Т и п и ч н ы е к р е м н е в ы е о р у д и я культуры воронк о в и д н ы х к у б к о в и з н е с к о л ь к и х СТОЯНОК! Ю ж н о й П о л ь ш е : (1) н о ж ; (3, 5) сверла; (2,4,1 7) с к р е б к и ; ( 8 , 9) с е р п ы ; ( 1 0 , 11) топоры; (12) нуклеус. ( 1 - 5 , 7 , 1 0 , 1 2 ) Ц м е л ю в ; (6) Завихост; (8,9)Гродек-Надбужны. Р и с . 4-7 Р у ч к и ц е р е м о н и а л ь н ы х сосудов в виде барань­ их голов; статуэтки б а р а н о в могли служить! качестве сосудов д л я п р и н о ш е н и й . Находки Ю ж н о й П о л ь ш и и С и л е з и и . (1) Цмелюв; вы­ с о т а 33,9 с м ; (2) Н о с о ц и ц е ; (3) Кшекотувес (4) г л и н я н а я скульптура и з Йорданова. Сере­ д и н а I V т ы с . до н . э . ; высота 13,5 см.

Глава IV. Неолитические культуры Северной

Рис. 4-8

Рис. 4-8 План и реконструкция к а р ­ каса дома культуры в о р о н к о видных к у б к о в п р и б л и з и ­ тельно ХХХУ-ХХХ1У вв. д о н.э. Флегельн, Э р т ь е н , р а й ­ он г. Куксхафен, С е в е р о - З а ­ падная Германия.

Европы

147

148

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Еш

Рис. 4-9

·>:.· · — курганы основной трапециевидной формы » — ктавгкие КУПГЯНЫ ТПРУТТОТЬНОЙ формы

Р и с . 4-9 Ареал р а с п р о с т р а н е н и я д л и н н ы х з е м л я н ы х к у р г а н о в п о С е в е р н о й Е в р о п е . Внизу: прямоугольный кур­ ган («Хюненбетт») и з з е м л и Ш л е з в и г - Г о л ь ш т е й н н а С е в е р о - З а п а д е Германии.

Глава IV. Неолитические культуры Северной

149

Европы

Р и с . 4-10 Рис. 4-10 Могильник культуры в о ронковидных к у б к о в и з 9 треугольных д л и н н ы х курганов. Сарново, Куявия, Западная П о л ь ш а ; сер. ГУ тыс. до н. э.

ной: например, в Стенгаде ( Д а н и я ) . К р о м е того, в ряде мест были о б н а р у ж е н ы н е с о м н е н н ы е о с т а т к и укреплений . О н и представляли собой п р я м о у г о л ь ­ ные структуры с к а р к а с о м на н е б о л ь ш и х о п о р а х и з расколотых б р е в е н , п р о м е ж у т к и между к о т о р ы м и были заполнены к а м н я м и . Внутреннее п р о с т р а н с т ­ во было поделено п о п е р е ч н ы м и — к а м е н н ы м и и л и каменными и д е р е в я н н ы м и — п е р е г о р о д к а м и на от­ дельные помещения. В Д а н и и разделительные з а г о ­ родки были д е р е в я н н ы м и : таков, к примеру, случай Баркера в Дьюрсланде. Два д л и н н ы х кургана в Б а р ­ тере (ранее с ч и т а в ш и х с я ж и л ы м и д о м а м и ) и м е ю т 85 м в длину, от 6,5 до 7,5 м в ш и р и н у и п о д е л е н ы на 26 отсеков д л и н о й о к о л о 3 м . П о м и м о этого с п е ц и ­ фического деления пространства, для них характер­ на такая архитектурная и ритуальная деталь, к а к д е ­ 10

11

1 2

ревянные постройки, которые были идентифициро­ в а н ы в Куявии и в Ю т л а н д и и . В ш и р о к о й части куявских курганов б ы л и возведены п р я м о у г о л ь н ы е к о н ­ с т р у к ц и и в е л и ч и н о й п р и м е р н о 4 м н а 4 м и л и 3—4 м на 5 м. П о углам с т о я л и в е р т и к а л ь н ы е д е р е в я н н ы е о п о р ы , служившие каркасом для стен. Кровля, скорее всего, имела ш а т р о в ы й рисунок. В Бигхольм-Норремарке (Дания) была найдена постройка овальной фор­ м ы , площадью п р и м е р н о 12 м на 6 м, возведенная из вертикальных бревен и и м е в ш а я в центральной части 4 о п о р ы , п о д д е р ж и в а в ш и х к р о в л ю . В середине рас­ полагалась могила. В Куявии, к примеру, в Сарново, подобные сооружения возводились над могилами (см. р и с . 9-13). Р я д о м с э т и м и ритуальными построй­ к а м и находят следы угля и пепла, что говорит о п р о ­ в е д е н и и с о ж ж е н и й , в о з м о ж н о , в целях о ч и щ е н и я . 13

150 1

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Бот

Р и с . 4-11

Р и с . 4-11 П л а н ы куявских д л и н н ы х курганов: (1) В е т ж ы ч о в и ц е , К о л ь с к о ; (2) К а р с к о , Западная П о л ь ш а .

Рис. 4-12

Рис. 4-12 П л а н д л и н н о г о кургана с к а р к а с о м и з д е р е в я н н ы х с т о л б о в ( ч е р н ы м и т о ч к а м и о б о з н а ч е н ы я м ы для столбов). Недзвед Южная Польша.

Внутри д л и н н ы х к у р г а н о в ч а щ е в с е г о и м е л и с ь прямоугольные отсеки с к а м е н н ы м и и д е р е в я н н ы м и перегородками, в к о т о р ы х н а х о д и л и с ь отдельные за­ хоронения, причем п о к о й н и к о в х о р о н и л и в гробах. Однако из-за н е б л а г о п р и я т н о г о состава п о ч в ы толь­ ко в 20,4% из всех известных н а м д л и н н ы х курганов с о х р а н и л и с ь следы з а х о р о н е н и й , и л и ш ь в 16% — костные останки. С а м и з а х о р о н е н и я р а с п о л а г а л и с ь как в ямах, так и на поверхности. За и с к л ю ч е н и е м бальбергской группы ( Ц е н т р а л ь н а я Германия), п о ­ к о й н и к о в укладывали в вытянутой п о з е , и, судя п о всему, нередко - в д е р е в я н н ы й гроб. И х погребаль­ н ы й инвентарь весьма с к р о м е н и сводится к н е с к о л ь ­ к и м ритуальным предметам — р а с п и с н ы м сосудам, кабаньим к л ы к а м , иногда — к р е м н е в ы м и н с т р у м е н ­ там. Бусины попадаются и с к л ю ч и т е л ь н о я н т а р н ы е , н о с и л и их в виде ожерелий (рис. 4-13). В ряде случа­

ев у скелетов о ч е в и д н ы м образом недостает чаете! считается, что после п о г р е б е н и я помещение моги оставаться о т к р ы т ы м , п о к а не происходила экскарн а ц и я и тело не б ы л о о ч и щ е н о до костей . Говоря о д л и н н ы х з е м л я н ы х курганах, следует об­ ратить в н и м а н и е н а н е с к о л ь к о любопытных момен­ тов. Прежде всего, о н и , как п р а в и л о , имели треутодную и л и т р а п е ц и е в и д н у ю форму, которая символч е с к и а с с о ц и и р у е т с я с л о б к о в ы м треугольнике! ж е н щ и н ы (или Б о г и н и ) . Н е случайно у входа в мо­ г и л ь н и к и устанавливали треугольные камни высота до 1 м (и даже более), с и м в о л и ч е с к и обозначавши л о б к о в ы й треугольник Б о г и н и . К р о м е того, длинны! курганы п о м е щ а л и с ь возле более древних поселеш)! носителей культуры воронковидных кубков, возмож-1 н о — п р я м о на их т е р р и т о р и и , становясь связующи з в е н о м с землей предков и с с а м и м и предками. Ш 14

Г.шва IV. Неолитические культуры Северной

151

Европы

треугольные/трапециевидные о ч е р т а н и я н а п о м и н а ­ ют трапециевидные п о с т р о й к и культуры л е н д е л ь в Западной Польше (см. рис. 3-35), предшествовавшие культуре воронковидных кубков. Из-за отсутствия хорошо сохранившихся костных останков мы, за н е с к о л ь к и м и и с к л ю ч е н и я м и , не м о ­ жем с полной уверенностью говорить о т о м , кто был похоронен в этих могильниках. К примеру, в с а р н о в ском кургане № 9 и м е е т с я отдельное з а х о р о н е н и е 70-летней ж е н щ и н ы , л е ж а в ш е й в д е р е в я н н о м гробу, поверх которого была возведена д е р е в я н н а я к о н с т ­ рукция (см. рис. 9-13). Остальные з а х о р о н е н и я п р и ­ надлежат значительно более м о л о д ы м л ю д я м . В о с ­ новном преобладает д о л и х о ц е ф а л ь н ы й а т л а н т и ч е ­ ский тип с редкими к р о м а н ь о н с к и м и п р и м е с я м и . Считается, что последние н а п р я м у ю унаследованы от местного позднемезолитического н а с е л е н и я . 15

16

лось от обычаев Бретани, И б е р и и , Англии и О р к н е й ­ ских островов. П о всей видимости, эта традиция п р и ­ ш л а с Запада, в е р о я т н о — по побережью из Бретани. Ч т о касается новой п р а к т и к и возведения дольменов и к о р и д о р н ы х г р о б н и ц , то м а л о в е р о я т н о , чтобы она была п р и н е с е н а м и г р а н т а м и с Запада, поскольку все п р о ч и е т р а д и ц и и не претерпели и з м е н е н и й : для всех региональных групп культуры в о р о н к о в и д н ы х куб­ к о в характерна н е п р е р ы в н а я п р е е м с т в е н н о с т ь как в к е р а м и к е , так и в изготовлении орудий. К р о м е того, д л и н н ы е земляные курганы находят и в тех районах — в п е р в у ю очередь в П о л ь ш е , — где не о б н а р у ж е н ы мегалиты. А в ранних дольменах есть следы перехода от индивидуальных захоронений п о к о й н и к а в в ы т я ­ нутом п о л о ж е н и и к обычаю перезахоранивать р а з ъ ­ ятые кости. В качестве примера сошлемся на дольмен в К л о к кехёе, в Бойдене на Ф ю н е ( Д а н и я ) . П о к о й н и к и , за­ х о р о н е н н ы е в первоначальных слоях дольмена ( п р и ­ б л и з и т е л ь н о XXXIV в. до н.э.), положены в вытяну­ тых позах, у их ног поставлены сосуды. А в его более поздних слоях (приблизительно 3000 г. до н.э.) н а й ­ д е н ы р а з р о з н е н н ы е останки по крайней мере 22 че­ л о в е к (13 взрослых и 9 детей). Повсюду, где были обнаружены мегалитические м о г и л ь н и к и , наблюдаются сходные типы построек и погребальных ритуалов: использование крупных ва­ л у н о в , разделение внутреннего пространства ( к о л и ­ чество отсеков может достигать 17, как, н а п р и м е р , в к о р и д о р н о й гробнице Россберга, Вестерготланд, Ш в е ц и я ) , р а з м е щ е н и е черепов у стен п о м е щ е н и я (рис. 4-14) и практика опаливания костей. Как в доль­ менах, так и в коридорных гробницах о ч е в и д н ы м о б 18

Появление мегалитических захоронений и «лагерей с вымостками» После середины IV тыс. д о н.э. в Голландии, Гер­ мании и Южной С к а н д и н а в и и п о я в и л и с ь д о л ь м е н ы ; примерно к 3200 г. до н.э. за н и м и последовали к о р и ­ дорные гробницы . И х п о я в л е н и е стало з н а к о м н а ­ чала изменения существовавшей п р а к т и к и погребе­ ния. С этого м о м е н т а в о з в е д е н и е м е г а л и т и ч е с к и х конструкций и п р и н я т ы е в С е в е р о - З а п а д н о й Европе способы захоронения обнаруживают тесную связь с соответствующими з а п а д н о е в р о п е й с к и м и п р а к т и к а ­ ми. Так, повторное захоронение р а з р о з н е н н ы х и о с ­ вобожденных от мягких т к а н е й костей в мегалитах, игравших роль коллективных оссуариев, не отлича­ 17

Рис. 4-13

Рис. 4-13 Янтарные ожерелья из нескольких нитей цилиндрических бу­ син, иногда переме­ жающихся промежу­ точными пластина­ ми в форме топора. Культура в о р о н к о ­ видных кубков; Лес­ тен, Виборг, Дания; ок. 3000 г. до н. э.

19

152

Рис. 4-14.1

Рис. 4-14.2

Гимбутас М. Цивилизация

Р и с . 4-14 (1) Дольмен и (2) коридорная гробница с внутренними п е ­ регородками. Указано распо­ ложение черепов и человече­ ских костей. Липен, район г. Р о с т о к , С е в е р н а я Герма­ ния. К о н е ц ГУ тыс. до н . э .

Великой

Рис. 4-15

Р и с . 4-15 П л а н и поперечный ра культовой постройки в I струпе, Д а н и я . У входа во-1 круг я м ы д л я приношений б ы л о н а й д е н о 30 прекрас-1 н ы х сосудов (см. рис. 4-Щ К о н е ц I V т ы с . до н.э.

[лава IV. Неолитические культуры Северной Европы

153

Рис. 4-16

Рис. 4-16 Сосуды и дисковидные ложки для приношений (найдены внутри сосу­ дов) из культовой по­ стройки в Туструпе (см. рис. 4-15). Конец IV тыс. до н . э .

154

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Вот

Рис. 4-17

Рис. 4-17 Распространение мезолитических и н е о л и т и ч е с к и х культур п о В о с точнобалтийскому региону

разом есть как обгорелые, так и необгорелые кости, а называемых «лагерей с вымостками», иначе говор в дольменах Ю ж н о й Ш в е ц и и был о б н а р у ж е н ц е л ы й огороженных мест, о к р у ж е н н ы х концентрическим ряд с к о п л е н и й обгорелых костей. В д о л ь м е н е Б р о н - канавами и н а с ы п я м и (в Д а н и и — Вольдбек, Саррупи с и к с а н в Х и н д б ю - М о с с п о д н а д г р о б н ы м к а м н е м Тофтум, в С к а н и и — С т э в ь е ) . В канавах вокруг эти было н а й д е н о 71 с к о п л е н и е обгорелых к о с т е й , в о с ­ сооружений археологи находят керамические череп­ н о в н о м — черепов, останки п р и б л и з и т е л ь н о 10 чело­ ки, бычьи кости, а в одном случае (в Саррупе) - чело­ в е к . В дольмене Тролластер с к о п л е н и я обгоревших веческие н и ж н и е челюсти. «Лагеря с вымосшш» костей о б н а р у ж е н ы за п р е д е л а м и з а х о р о н е н и я , а в появляются в центре скопления мегалитических гроб­ гилльхогской к о р и д о р н о й г р о б н и ц е — перед ее вхо­ н и ц ; по-видимому, их использовали в обрядовыхц д о м . В Бохусленском р а й о н е Ю ж н о й Ш в е ц и и о б ­ лях группы, чья численность превышала число обита­ горелые кости встречаются как в отдельных с е к ц и я х , телей одного поселка. В частности, здесь происходи л а к р е м а ц и я ч е л о в е ч е с к и х о с т а н к о в , погребен так и в проходах к о р и д о р н ы х г р о б н и ц . Еще одна общая для европейского Запада тради­ сосудов и других предметов обрядового назначения. Культовые сооружения были тесно связаны с доль­ ция — появление в Д а н и и и Ю ж н о й Ш в е ц и и ок. 3200— 3000 гг. до н.э. (т.е. в период коридорных гробниц) так м е н а м и и к о р и д о р н ы м и г р о б н и ц а м и . В Тустрре 2223

20

24

21

!та IV. Неолитические культуры Северной

155

Европы

Рис. 4-18

Рис. 4-18 Орудия и з оленьего рога и кости, н е м а н с к а я культура Л и т в ы . (1) Мотыга из оленьего рога, Кашетос; (2) р ы б о ­ л о в н ы й к р ю ч о к , Д а у к ш а й ; (3) н а к о ­ н е ч н и к стрелы, А л к с н е н а й ; (4) гар­ п у н , В и л к а в и ш к и с ; (5) т о п о р из оленьего рога, К а ш е т о с ; (6) мотыга из оленьего рога, П а ш в е н т у п и с . Н а ­ чало I V т ы с . д о н . э . М а с ш т а б 1 : 1 .

(район Норагер Дьюрсланда, Д а н и я ) три мегалита были расположены полукругом, а посередине стояла культовая постройка в ф о р м е п о д к о в ы размером 6 на 4-5 м (рис. 4-15), с выходом на северо-восток. С т е ­ ны толщиной 1—2 м б ы л и к а м е н н ы м и ; вокруг них была выстроена изгородь из р а с щ е п л е н н ы х бревен. В ее центре находилась я м а овальной ф о р м ы , н а п о л ­ ненная песком; по обеим ее сторонам б ы л о обнару­ жено 30 сосудов, включая 10 ф р у к т о в н и ц т о н к о й р а ­ боты, и 8дисковидных л о ж е к , к а ж д а я из к о т о р ы х лежала в сосуде типа ф р у к т о в н и ц ы (рис. 4-16). В с е ­ верной и северо-восточной частях з д а н и я о б н а р у ж е ­ но еще несколько я м . В главе VII м ы в е р н е м с я к ха­ рактерным для этой культуры культовым постройкам, в особенности к Альвастре — с в а й н о м у д е р е в я н н о м у строению на болоте п р и б л и з и т е л ь н о 3000 г. до н.э.

д о н.э. был разрушен огнем: археологи считают, что это — результат н а с и л ь с т в е н н ы х д е й с т в и й . К р о м е того, п р о и с х о д и т резкое у м е н ь ш е н и е ч и с л е н н о с т и н а с е л е н и я . В северных областях культура в о р о н к о ­ видных кубков продолжала существовать до начала III тыс. до н.э., когда ее п о с т е п е н н о в ы т е с н и л а куль­ тура ш н у р о в о й к е р а м и к и и и н д и в и д у а л ь н ы х захоро­ н е н и й . Все перечисленные в ы ш е культуры — ш а р о ­ видных а м ф о р , баденская и ш н у р о в о й к е р а м и к и — представляют собой с к о т о в о д ч е с к и й , полукочевой, патриархальный тип сообщества (см. главу X). 26

25

Неманская культура

Н е м а н с к а я культура, ареал р а с п р о с т р а н е н и я к о ­ торой охватывает территорию между Н и ж н е й Вислой и Ю ж н о й Л и т в о й (рис. 4-17), берет начало в э п и п а л е о л и т и ч е с к о й ( э п и с в и д е р с к о й ) и мезолитической Распад: появление патриархальных скотоводов культуре д а н н о г о р е г и о н а . Б а с с е й н Верхнего Нема­ Распад культуры в о р о н к о в и д н ы х кубков совпада­ на ( Ю ж н а я Литва) богат к р е м н е м , поэтому не уди­ ет с распространением по с е в е р н ы м областям Ц е н ­ вительно, что здесь о б н а р у ж и в а е т с я большое к о л и ­ тральной Европы п а т р и а р х а л ь н о - с к о т о в о д ч е с к о й чество палеолитических и м е з о л и т и ч е с к и х стоянок, культуры шаровидных а м ф о р и с п р о н и к н о в е н и е м не говоря уже о п о с е л е н и я х э п о х и неолита. Мезоли­ родственной ей баденской культуры на ю ж н ы е тер­ т и ч е с к и й и н е о л и т и ч е с к и й п е р и о д ы д а н н о й культу­ ритории культуры воронковидных кубков. Целый ряд ры вполне справедливо и м е н у ю т с я «неманскими». В ее поселений юго-восточной группы к о н ц а IV тыс. старой н а у ч н о й литературе ее н е о л и т и ч е с к а я фаза, 27

156

Гимбутас М. Цивилизация

Рис. 4-19А

Рис. 4-20 Типы к е р а м и к и и з п о с е л е ­ ний неманской культуры. ( 1 , 2 ) Заостренное основа­ ние, декорированы только п о к р а ю — р а н н я я ф а з а (Дубичай, Южная Литва); (3, 4) з а о с т р е н н о е и л и п л о с к о е о с н о в а н и е , более богато д е ­ корированные изделия — поздний период (Маргиай, Южная Литва); (1,2) конец У т ы с . д о н . э . ; ( 3 , 4) н а ч а л о IV т ы с . д о н . э ; в ы с о т а о к . 3 0 - 4 0 см.

Великой Бот

Р и с . 4-19А Типичные эписвидерскиекрм невые артефакты из мезолит»! ских стоянок неманской кулни р ы . ( 1 , 2 ) Наконечники сгреи (3—6) «ланцеты» (наконечним стрел); (7—12) трапециевидны! к р е м н и , также использовавши-! ся как наконечники стрел. Юн ная Литва. Масштаб: (1,2) 1:1 ( 3 - 1 2 ) 1: 10.

Р и с . 4-20

Рис. 4-19В Н е о л и т и ч е с к и е кремневые ар­ т е ф а к т ы : ф о р м ы В ОСНОВНОМ!! ж е , что у мезолитических нако­ н е ч н и к о в с т р е л , скребши т р а п е ц и е в и д н ы х кремней. 1 н е о л и т и ч е с к и х поселениях по­ я в л я ю т с я к р е м н е в ы е топоры ( н и ж н и й ряд, справа). Дубичай и В е р с м и н и с , Южная Литва М а с ш т а б 1:2.

1шт IV. Неолитические культуры Северной

157

Европы

согласно немецкой т р а д и ц и и , называется ц е д м а р о в Керамика ской, а согласно польской — серовской: оба н а и м е ­ нования связаны с р а с к о п к а м и в Ц е д м а р (Серово) в Древнейшие сосуды отличались величиной и заост­ районе Озерска (Северо-Восточная П о л ь ш а , ранее — ренным основанием; вокруг горловины их украшал ряд Восточная Пруссия) . проделанных палочкой углублений или треугольников (рис. 4-20.1, 2). В более поздний период сосуды стали плоскодонными, а их орнамент — более богатым: парал­ Поселения лельные ряды углублений, сетчатый рисунок, орнамент Немалое количество п о с е л е н и й в с т р е ч а е т с я н а в виде бусин (рис. 4-20.3,4). К глине примешивали рас­ легких почвах на краю л е д н и к о в ы х о т л о ж е н и й в р а й ­ тительные добавки, иногда — толченые раковины, а на оне Мазурских озер и на п е с ч а н ы х почвах Ю ж н о й позднем этапе развития — измельченные кварцы. Фор­ Литвы. Последние р а с п о л а г а ю т с я на н и з к и х т е р р а ­ м ы , примеси и орнаменты ранней неманской керами­ сах в речных бухтах, в местах с л и я н и я р е к и л и на к и находятся в непосредственной связи с керамикой озерных берегах. В п е р и о д м а к с и м а л ь н о г о н а с т у п ­ днепро-донецкой культуры бассейна Верхнего Днепра. ления литоринового м о р я п о с е л е н и я р а з м е щ а л и с ь на более высоких террасах. С л е д о в ж и л и щ п о ч т и не Захоронения осталось . Судя по с к у д н о й и н ф о р м а ц и и , к о т о р о й мы располагаем, люди ж и л и н е б о л ь ш и м и с о о б щ е ­ П о к о й н и к о в хоронили в вытянутой позе в обычных ствами в наземных, не с л и ш к о м о с н о в а т е л ь н ы х д о ­ могильных ямах, слегка присыпая их охрой. Среди п о ­ мах из бревен, переплетенных п р у т ь я м и , с к р о в л е й , гребального инвентаря чаще всего попадаются бусы из державшейся на опорах, у с т а н о в л е н н ы х п о с е р е д и ­ зубов лося, оленя, зубра или бизона. Встречаются в за­ не постройки. В ц е н т р а л ь н о й части д о м о в о б н а р у ­ хоронениях и мотыги из оленьего рога. В Перкуново жены очаги . В о с н о в н о м в этих п о с е л е н и я х б ы л и (район Гижицко, Северо-Восточная Польша) была об­ найдены только к р е м н е в ы е о р у д и я , в н е к о т о р ы х наружена двойная могила молодой женщины и трех­ случаях - инструменты из к о с т и и о л е н ь е г о рога, в летнего ребенка . Существовала и практика захороне­ том числе мотыги и т о п о р ы (рис. 4 - 1 8 . 1 , 6). К р ю ч к и н и я черепов на территории поселений: так, в Серово для рыбной ловли, г а р п у н ы и к о н у с о о б р а з н ы е н а ­ их было найдено 17 штук . конечники стрел и з г о т о в л я л и с ь и з к о с т и ( р и с . 4 М ы не располагаем достаточной информацией для 18.2-4). В число к р е м н е в ы х и з д е л и й в х о д и л и т а к ж е точного определения физического типа неманского характерные эписвидерские и л а н ц е т о о б р а з н ы е и л и н а с е л е н и я , поскольку н а й д е н н ы е в С е р о в о ч е р е п а трапециевидные н а к о н е ч н и к и стрел ( р и с . 4-19А — с л и ш к о м повреждены для по-настоящему плодотвор­ мезолитический набор; 4 - 19В — н е о л и т и ч е с к и й ) . И з н о г о исследования. Однако р а с к о п к и в других м е с ­ кремня делали и т о п о р ы ( р и с . 4 - 1 9 В , с п р а в а в н и ж ­ тах свидетельствуют о наличии брахицефальных чере­ нем ряду). пов крупных п р о п о р ц и й . 28

29

30

31

32

33

34

Рис. 4-21

Р и с . 4-21 Керамика нарвской культуры: (1—4) б о л ь ш и е г о р ш к и с з а о с т р е н н ы м о с н о в а н и е м , у к р а ш е н н ы е п о самому краю; (5) л а м ­ пы в виде ладьи. У горшков к г л и н я н о м у тесту п р и м е ш а н ы т о л ч е н ы е р а к о в и н ы . Ш в я н т о й и 1 В, З а п а д н а я Литва. К о н е ц IVтыс. до н.э.; высота 30—40 см.

158

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Ети

Рис. 4-23 (1—3) Д е р е в я н н ы е вес.ш (4) грузила для рыболовы; сети, обернутые в кору» р е з ы и завязанные шнур П о с е л е н и е на торфяник С а р н а т е . Конец IV тыс. I н.э.

Рис. 4-22.1

Рис. 4-22.2

Р и с . 4-22 (1) Д е р е в я н н а я м о д е л ь л о д к и , Ш в я н т о й и 2В; д л и н а 96 с м . О т б и т ы й н о с л о д к и был у к р а ш е н , в о з м о ж н о , изображении з о о м о р ф н о й головы (не с о х р а н и л о с ь ) . (2) П о д ъ е м в ы д о л б л е н н о г о и з ствола дерева к а н о э в С а р н а т е , Западная Лаш К о н е ц IV т ы с . д о н.э.

160

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Вод

Рис. 4-26

Рис. 4-26 Д е р е в я н н ы е мотыги и длинна д е р е в я н н а я рукоятка с камен­ н ы м т о п о р о м , насаженными б о б и н о в и д н у ю основу с вер» к о й . (1—3) Сарнате; (4) Швшт о й и . Н а р в с к а я культура. Кон е ц IV т ы с . до н.э.

Гжа IV. Неолитические культуры Северной

Европы

161

Рис. 4-27

Р и с . 4-27 (1) Деревянная прялка; д л и н а 43 см; (2) маленькое д е р е в я н н о е к о р ы т о , Ш в я н т о й и . К о н е ц I V т ы с . до н.э.; д л и н а 75 см.

Рис. 4-28

Р и с . 4-28 (1-3) Типы ткацкого плетения и в я з к и , р е к о н с т р у и р о в а н н ы е по н а й д е н н ы м ф р а г м е н т а м т к а н е й ; (4) инструмент для пле­ тения. Швянтойи, Западная Литва. К о н е ц IV тыс. д о н.э.

*

162

Гимбутас М. Цивилизация

Хронология Четыре радиоуглеродные датировки материалов из Серово (Цедмара) относятся к периоду между Х1ЛП и XXXVI вв. до н . э . (Табл. 15). Согласно трем и з них, наиболее вероятная датировка этого поселения — XXXVII в. до н. э. Остается надеяться, что д а л ь н е й ш и е исследования помогут установить более полную хро­ нологию неманской культуры. П р и м е р н о в середине IV тыс. до н.э., и л и чуть ра­ нее, почти по в с е й т е р р и т о р и и п р о ж и в а н и я н е м а н ского н а с е л е н и я н а ч а л и р а с с е л я т ь с я н о с и т е л и куль­ туры в о р о н к о в и д н ы х к у б к о в , а затем — шаровидных амфор. Происходит с л и я н и е нескольких т р а д и ц и й , и в результате неманская культура утрачивает свои о р и ­ гинальные черты.

Нарвская культура на территории Восточной Балтики Восточнобалтийская нарвская культура охватыва­ ла южное побережье Б а л т и й с к о г о м о р я и Ф и н с к и й залив (см. р и с . 4-17). С в о и м и м е н е м о н а о б я з а н а п о ­ селению на севере Э с т о н и и ; согласно радиоуглерод­ н ы м д а н н ы м , ее датировка — V, IV и н а ч а л о III тыс. до н . э . (Табл. 16). Это был рай для рыболовов, к о т о р ы е , п о мере раз­ вития д а н н о й культуры, п р и ш л и к и с п о л ь з о в а н и ю к е р а м и к и (рис. 4-21). С о б а к а стала известна здесь на стадии мезолита; а п о с т е п е н н а я в ы б о р о ч н а я культи­ вация некоторых зерновых и в ы р а щ и в а н и е о д о м а ш ­ н е н н ы х ж и в о т н ы х сочетались с в п о л н е м е з о л и т и ч е ­ скими способами существования. Физический тип населения Нарвские жители в основном принадлежали к длинноголовому и у з к о л и ц е м у е в р о п е о и д н о м у типу, мало чем отличаясь от своих м е з о л и т и ч е с к и х пред­ ш е с т в е н н и к о в , н о с и т е л е й культуры кунда. О д н а к о в северных р а й о н а х б ы л а с к л о н н о с т ь к м е з о к р а н и и (средней д л и н е черепа) и п л о с к о л и ц е е ™ — в о з м о ж ­ но, что здесь имела место м о н г о л о и д н а я п р и м е с ь . 35

Захоронения К р у п н е й ш и й м о г и л ь н и к н а р в е к о й культуры был найден в Звейниексе (Северная Л а т в и я ) и в 1960-х — начале 1970-х гг. р а с к о п а н Ф . З а г о р с к и с о м . О н р а с ­ положен на н е в ы с о к о м холме на берегу озера Буртн и е к и , п р и м е р н о в 200 м от н а р в е к о г о п о с е л е н и я . Б ы л о обнаружено и р а с к о п а н о о к о л о 317 м е з о л и т и ­ ческих и неолитических могил VII—III тыс. до н.э.: это действительно самый большой м о г и л ь н и к во всей Северной Европе. Здесь удалось собрать достоверные сведения о преемственности т р а д и ц и й между м е з о ­ литом и неолитом, существовавшей вплоть до нача­ 36

Великой Вот

л а п е р и о д а ш н у р о в о й к е р а м и к и (приблизителш III т ы с . до н . э . ) , когда п о я в и л и с ь чуждые местно! культуре п о г р е б е н и я в с к о р ч е н н о м положении. Щ этого скелеты укладывали вытянуто, оборачивали! меха и п о с ы п а л и охрой. Иногда встречаются коллек­ т и в н ы е м о г и л ы , где может быть от двух до шести теп! у л о ж е н н ы х одно поверх другого, к а к это было свой! ственно и з а х о р о н е н и я м д н е п р о - д о н е ц к о й культуры! Среди погребального и н в е н т а р я чаще всего фигурн-1 руют подвески и ожерелья из л о с и н ы х , оленьих и н-1 баньих зубов. К р о м е того, на более поздних фазам попадаются п о д в е с к и из собачьих, волчьих, лисьиц! куньих и барсучьих зубов, подвески и бусины изян-1 таря и в ы р е з а н н ы е из к о с т и и з о б р а ж е н и я лосихи п т и ц . Присутствие в могилах костей п т и ц говорил! том, что их п р и н о с и л и в жертву мертвым. Зафиксн-1 р о в а н ы т а к ж е захоронения под полом жилищ: напри! мер, в Нарве на участке № 1 под п о л о м дома был! н а й д е н ы о с т а н к и взрослого и ребенка. В Швянтош на участке № 23 (Балтийское побережье, Литва) был с л о ж е н ы и с к л ю ч и т е л ь н о черепа. Н о и здесь между о с к о л к а м и одного из н и х была обнаружена янтарнаи подвеска . 37

Поселения на торфяниках За последние десятилетия б ы л и проведены рас­ к о п к и ряда п о с е л е н и й на т о р ф я н и к а х — к примеру; расположенного у Балтийского побережья Швянтош (Западная Л и т в а ) , Сарнате (Западная Латвия) и не­ скольких п о с е л е н и й вокруг озер Лубана (Восточна! Латвия) и Кретуонас (Восточная Литва). Богатство полученного материала дало возможность реконст­ р у и р о в а т ь о б р а з ж и з н и н а с е л я в ш и х их рыбаков", К счастью, п о с к о л ь к у эти места заболочены, здесь сохранились предметы, которые иначе до нас недош­ л и б ы , — н а п р и м е р , изделия из дерева: рыболовные снасти, д е р е в я н н ы е м о л о т к и д л я к о л к и орехов, мо­ тыги, н е к о т о р а я д о м а ш н я я утварь, корыта, деревян­ ная скульптура. О р ы б о л о в н ы х навыках и привычки нарвекого н а с е л е н и я к р а с н о р е ч и в о свидетельствуют сети, п о п л а в к и , в е р ш и , гарпуны, к о п ь я , рогули, вы­ д о л б л е н н ы е из стволов к а н о э , весла и лодочные шес­ ты, а также р ы б ь и кости, в о с н о в н о м крупных щуки осетров (рис. 4-22—4-24). Рыбу л о в и л и сетямииверш а м и , а также м е ш к о о б р а з н ы м и к о р з и н а м и ; судяпо с о х р а н и в ш и м с я остаткам сетей, о н и были сплетены и з л и п о в о г о л у б а и и м е л и ф и к с и р о в о ч н ы е узлы (рис. 4-25). В более поздних нарвеких поселениях практико­ валось и земледелие: об этом говорит наличие мотыт из дерева, к а м н я и оленьего рога (рис. 4-26), а тане п ы л ь ц а проса, п ш е н и ц ы и к о н о п л и . Последняя ши­ р о к о использовалась для плетения веревок и кана­ тов, которые х о р о ш о и в немалых количествах сохра­ н и л и с ь д о н а ш е г о в р е м е н и . Д е р е в я н н ы е прялки (рис. 4-27) и г л и н я н ы е веретена указывают на суще38

Г.тва IV. Неолитические культуры Северной

Европы

спювание соответствующих з а н я т и й ; т к а н ь изготав­ ливалась путем плетения и л и т к а н ь я из т о н к и х кру­ ченых нитей из л и п о в о й к о р ы (рис. 4-28). Поселения располагались на плоских озерных бе­ регах и занимали о к о л о 1000 кв. м. В каждом из них иогло быть от четырех до десяти прямоугольных п о ­ строек из вертикально поставленных бревен. В ы с о ­ той они не п р е в ы ш а л и 2,5 м; к р о в л я д е р ж а л а с ь на опорах, установленных п о ц е н т р а л ь н о й оси дома. В вину они могли иметь от 5 до 11 м, а в ш и р и н у — от 4до5 м (рис. 4-29). К р ы ш а и пол были п о к р ы т ы е л о юй и сосновой к о р о й . Р а с к о п к и 1986 г. в К р е т у о н а севыявили существование полуподземных овальных построек, также возводимых из в е р т и к а л ь н о постав­ ленных стволов. О н и и м е л и о к о л о 6 м в д л и н у и б о ­ не чем на метр уходили в землю. Религиозная символика Некоторое представление о религиозных обрядах и ишволах дают большие деревянные шесты, увенчан­

163

ные резными изображениями человеческих голов с со­ в и н ы м и чертами: возможно, что это — изображения Богини в виде совы (рис. 4-30). Кроме того, сюда же относятся костяные подвески в виде водоплавающих птиц (рис. 4-31), деревянные к о в ш и в форме уток, гу­ сей, журавлей и других водоплавающих (рис. 4-32), змей, а также изумительные резные посохи из оленьего рога, с одного конца увенчанные головой лосихи (см. рис. 7-3). Янтарь: обработка и торговля С б о р и обработка я н т а р я и м е л и с а м ы й ш и р о к и й размах; археологам удалось о б н а р у ж и т ь мастерские по обработке я н т а р я вдоль Б а л т и й с к о г о побережья и даже в н е с к о л ь к и х с о т н я х к и л о м е т р о в от моря. И з него изготовлялись ц и л и н д р и ч е с к и е бусины, круглые пуговицы с У-образной п е р ф о р а ц и е й , а н т р о п о м о р ф ­ ные подвески (рис. 4-33), скульптурные изображе­ н и я в о д о п л а в а ю щ и х п т и ц , л о с е й и медведей. За эти янтарные подвески и пуговицы жители Северо-За-

164

Гимбутас М. Цивилизация Великой

Рис. 4-30

Р и с . 4-31 Вырезанные из янтаря и кости по| ки в виде водоплавающих птиц. (I,! Я н т а р н ы е подвески из долины о Л у б а н а ( Н а й н и е к с т е и Звидзии К р о г с ) , Восточная Латвия; (3,4)1 т я н ы е подвески из Тамулы, Эа П о з д н и й п е р и о д нарвской культу М а с ш т а б 1:1.

Рис. 4-31

Рис. 4-30 (1) Д е р е в я н н а я скульптура высотой ок. 2 м, в е р о я т н о , и з о б р а ж е н и е Б о г и н и совы (ср. с з а п а д н о е в р о п е й с к и м и и з о ­ б р а ж е н и я м и Б о г и н и - с о в ы на к а м е н ­ ных стелах: рис. 7-27); Ш в я н т о й и , За­ падная Литва; (1а) деталь. (2) Незавер­ ш е н н ы й идол высотой в 1,68 см. С а р нате, Западная Латвия. К о н е ц I V т ы с . до н . э .

та IV. Неолитические культуры Северной

Рис. 4-32

Европы

165

Рис. 4-32 Деревянные ручки для ков­ шей в виде лебедя или гуся и полевого луня. (1) Сарнате; (2) Швянтойи; (3) Сарнате. Ок. 3500-3000 гг. до н . э . Масштаб: ( 1 , 2) 1:1; (3) 1:2.

166

Гимбутас М. Цивилизация Великой

Рис. 4-33

Рис. 4-33 Схематизированные антропомо»} ные статуэтки из янтаря. Нарвой культура, Литва. (1-4) Юодкран? (5) Ш в я н т о й и . Конец IV тыс. дон Масштаб 1 : 1 .

168

Гимбутас М. Цивилизация Великой к

п а д н о й России давали орудия и у к р а ш е н и я из зеле­ ного с л а н ц а ; некоторые я н т а р н ы е и з д е л и я д о с т и ­ гали Ф и н л я н д и и и Ш в е ц и и . С о временем народы С е ­ веро-Западной России начали оказывать все большее в л и я н и е на этот регион: свидетельством тому — п о ­ явление в ряде п о с е л е н и й на т е р р и т о р и и Э с т о н и и и Восточной и С е в е р н о й Л а т в и и г р е б е н ч а т о - я м о ч н о й керамики. Янтарь также был катализатором о т н о ш е н и й нарвского н а с е л е н и я с о б и т а в ш и м и в П о л ь ш е н о с и ­ телями культуры ш а р о в и д н ы х а м ф о р , к о т о р ы е полу­ чали с балтийского п о б е р е ж ь я ц и л и н д р и ч е с к и е бу­ с и н ы , пуговицы и р а з н о о б р а з н ы е п о д в е с к и , а также необработанный янтарь . 40

41

Появление патриархально-скотоводческой культуры шаровидных амфор и исчезновение носителей нарвской культуры О к о л о 3000 г. до н.э. и л и чуть ранее на т е р р и т о ­ р и ю н а р в с к о й культуры стали п р о н и к а т ь н о с и т е л и культуры ш а р о в и д н ы х а м ф о р . Их характерная кера­ мика появляется в Восточной Пруссии и Белоруссии ( н е м а н с к а я культура), а также в н а р в с к и х п о с е л е н и ­ я х . Не и с к л ю ч е н о , что о в ц ы , к о з ы и л о ш а д и , а к р о 42

ме того, просо, п ш е н и ц а и пахотное земледелие при-И ш л и в нарвские поселения вместе с первыми мигран-И т а м и с юга, которые были н о с и т е л я м и культуры ша-1 р о в и д н ы х а м ф о р , поскольку отмечаются они лишыН п о з д н и х п о с е л е н и я х н а р в с к о й культуры. Так, npil раскопках в Ш в я н т о й и (участок № 6) было найдешИ три д е р е в я н н ы х плуга (рис. 4-34). О н и не моглипо-1 пасть сюда в результате обмена: скорее, это плодлт-И ных к о н т а к т о в с ю ж а н а м и , тем более что в этомпс-В селении з а ф и к с и р о в а н о наличие керамики культу­ ры шаровидных амфор . Всю первую п о л о в и н у III тыс. до н.э. происходи ло постепенное и з м е н е н и е нарвской культуры и сме­ ш е н и е ее н о с и т е л е й с в ы х о д ц а м и из Центрально! Е в р о п ы . О д н а к о с о х р а н и л и с ь такие нарвекие традв ц и и , к а к возведение н а з е м н ы х д е р е в я н н ы х построй и л и п р и в е р ж е н н о с т ь к о п р е д е л е н н о й системе рели­ гиозных с и м в о л о в . И м е н н о поэтому символичесш и з о б р а ж е н и я з м е й , в о д о п л а в а ю щ и х п т и ц , лягушек, л о с е й и других ж и в о т н ы х о т н ю д ь не утратили своего культового з н а ч е н и я . В б а л т и й с к о й мифологии по сей д е н ь м о ж н о отыскать и м е н а древнеевропейсш богинь, т а к как местное население никуда не исче> ло: об этом говорит п о с т о я н н о е присутствие в это» регионе о п р е д е л е н н о г о антропологического типа" 43

ГЛАВА V

НЕОЛИТИЧЕСКИЕ КУЛЬТУРЫ АДРИАТИКИ И ЦЕНТРАЛЬНОГО СРЕДИЗЕМНОМОРЬЯ

Древние обитатели адриатического п о б е ­ режья и островов долгое время ж и л и за счет охоты на мелкую дичь, п о к а о к о л о 7000 г. до н.э. не п е р е ш л и к новому хозяйственному укладу, о с н о в а н н о м у на с о ­ бирании м о л л ю с к о в . П о мере с о в е р ш е н с т в о в а н и я навигационного мастерства в о з р а с т а л а и н т е н с и в ­ ность сообщения между а д р и а т и ч е с к и м и о с т р о в а м и и прибрежными р а й о н а м и Ю ж н о й И т а л и и , З а п а д ­ ной Греции, А л б а н и и и Ю г о с л а в и и . Прекрасный п р и м е р многообразия ощущавшихся здесь влияний — три стоянки, н а й д е н н ы е в Сидари на северо-западной оконечности острова К о р ф у (распо­ ложен к западу от Греции). Археологи установили, что все они, если рассматривать их в стратиграфической последовательности, п р и н а д л е ж а л и « м о р е х о д а м » разного п р о и с х о ж д е н и я . Д л я с а м о г о д р е в н е г о , м е ­ золитического с л о я , к о т о р ы й , согласно радиоугле­ родной датировке, восходит к началу VII тыс. до н.э., характерны значительные отложения р а к о в и н кардиум (cardium edule) и микролитические орудия, сделан­ ные из не встречающегося в этих местах кремня. Б л и з ­ кие аналоги этой стоянке м о ж н о найти на побережье Южной Италии и С и ц и л и и , на югославской части ад­ риатического побережья и в северо-западной части Пелопоннеса. Следующий слой обычно характеризуется как эгейский ранний к е р а м и ч е с к и й неолит: это о ч е в и д н ы й разрыв с предшествующей традицией, м и к р о л и т и ч е ­ ское производство прекращается, п о я в л я ю т с я о д о ­ машненные овцы и козы, н а ч и н а ю т делать глиняную посуду. Радикальное несходство двух культур застав­ ляет предположить, что около 6500 г. до н.э. сюда п р и ­ были выходцы из других мест, в о з м о ж н о — из Ю ж н о й Греции. Эта вторая стоянка была вскоре покинута и, судя по слою аллювиальной почвы, в течение н е к о т о ­ рого периода оставалась необитаемой. Приблизительно в XLTV—XLIII вв. до н.э. эти м е с ­ та были вновь заселены, на сей раз людьми, п р о и з в о ­ дившими керамику импрессо (т.е. керамику, орнамент 1

2

на которой выдавливался р а к о в и н а м и кардиум), к о ­ торая значительно лучше обожжена, чем изделия их предшественников. К розоватой глине они п р и м е ш и ­ вали песок или толченый кремень; поверхность кера­ мических изделий выравнивали и украшали узором из отпечатков ногтей или какого-нибудь выглаживающе­ го инструмента. Тогда же появляются ручки с отвер­ стиями, а д н и щ а сосудов делают либо округлыми, либо плоскими. Технологией изготовления, ф о р м а м и и способа­ м и д е к о р и р о в а н и я эта керамика напоминает р а н н ю ю к е р а м и к у и м п р е с с о З а п а д н о й Югославии. Н а всем п р о т я ж е н и и восточного адриатического побережья Ю г о с л а в и и и на прилегающих островах з а ф и к с и р о ­ ван ц е л ы й ряд п о с е л е н и й к е р а м и к и импрессо 6500— 5500 гг. д о н.э. (Табл. 17). В скальных навесах адриа­ т и ч е с к о г о побережья Югославии были н а й д е н ы к а к п а л е о л и т и ч е с к и е , так и неолитические культурные о т л о ж е н и я , причем среди неолитических материалов есть и к е р а м и к а , у к р а ш е н н а я отпечатками р а к о в и н , зубчатых печатей и н о г т е й . Второй этап развития д а н н о й культуры представ­ л е н более поздними слоями керамики импрессо, об­ наруженными в Смилчиче, неподалеку от Задара (Дал­ м а ц и я ) . Смилчич — стоянка с н а з е м н ы м и ж и л и щ а м и типа м а з а н о к : есть основания предполагать, что ж и ­ тели р а з в о д и л и овец, к о з и к р у п н ы й рогатый скот. К а м е н н ы е зернотерки дают о с н о в а н и я предположить культивацию каких-то растений. К р о м е того, в этом п о с е л е н и и было обнаружено значительное количест­ во инструментов из кости, оленьего рога и обтесанно­ го к а м н я , а также р а к о в и н ы кардиум, спондилус и н е ­ которые другие. К е р а м и к а украшена оттисками раковин кардиум, которые располагаются ленточ­ н ы м и п о л о с а м и и л и ш т а м п о в а н н ы м и узорами. Для сосудов х а р а к т е р н а п о л у к р у г л а я и л и о в а л ь н а я ф о р ­ ма, а д л я блюд — к о н и ч е с к а я , с п л о с к и м и л и к о л ь ­ ц е о б р а з н ы м о с н о в а н и е м . К глине подмешивали боль­ шую долю песка; декорировали изделия до обжига. 3

4

172

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богм

вития к е р а м и к и импрессо. П о с е л е н и я этой культу­ ры располагались, как правило, поблизости от участ­ ков сговга, с доступом на пастбища для скота. Извест­ н я к и , н а з ы в а е м ы е « с г с ^ а » , не пропускают воду и Апулийская Тавольере — н и з к а я р а в н и н а , о б р а м ­ о б ы ч н о встречаются на холмах или небольших воз­ л е н н а я горными ц е п я м и Гаргано и Мурдже; на вос­ вышенностях. Эти участки легко поддаются обработ­ токе, неподалеку от города М а н ф р е д о н и я , она о т к р ы ­ ке и с р а в н и т е л ь н о п л о д о р о д н ы , в то время как дли вается на Адриатику. Считается, что п е р в ы е з е м л е ­ н и з и н и п р и б р е ж н ы х р а й о н о в характерны аллюви­ д е л ь ц ы , о б л а д а т е л и к е р а м и к и и м п р е с с о и о в е ц , альные п о ч в ы . попали сюда, п е р е п р а в и в ш и с ь через Адриатическое П о з д н е н е о л и т и ч е с к о е поселение Пассо-ди-Корморе. В этом р а й о н е — самая б о л ь ш а я в И т а л и и к о н ­ во — сотня участков с о к р у ж е н н ы м и тройными ка­ центрация н е о л и т и ч е с к и х п о с е л е н и й (рис. 5 - 1 , 5-2), н а в а м и х и ж и н а м и — р а с п о л о ж е н о на гребне невысо­ располагавшихся в пещерах, на берегах озер, по п о ­ кой тавольерской горной ц е п и , возвышающейся нал бережью и на н е б о л ь ш и х р а в н и н н ы х в о з в ы ш е н н о ­ д о л и н о й Ч е л о н е . Почти на километр вокруг поселе­ стях . М о ж н о насчитать с о т н и с т о я н о к , к о т о р ы е с о ­ н и я простираются известняковые почвы (почти 100% стояли из в р е м е н н ы х п о с т р о е к , р я д о м с участками, сгсяга); а в радиусе 5 к м о к о л о 6 5 % - благоприятные о г р а н и ч е н н ы м и С - о б р а з н ы м и к а н а в а м и (рис. 5-3, 5- для скотоводства тяжелые аллювиальные почвы. 4). Более к р у п н ы е и менее м н о г о ч и с л е н н ы е п о с е л е ­ Среди зерновых культур, н а й д е н н ы х при раскоп­ ния датируются эпохой среднего неолита (вторая п о ­ ках такого п о с е л е н и я к е р а м и к и импрессо, как Ренл о в и н а VI тыс. до н.э.); о н и могли в к л ю ч а т ь как н е ­ д и н а в д о л и н е О ф а н т о , б ы л и пшеница-однозернян­ сколько, так и сотню подобных участков. Впервые это ка, э м м е р , легко обмолачиваемая п ш е н и ц а , спельта, необычное явление было замечено о ф и ц е р о м британ­ ш е с т и р я д н ы й я ч м е н ь , к о р м о в ы е бобы и чечевица, с к о й а р м и и Д ж о н о м Б р э д ф о р д о м , к о г д а в 1943 г. В с р е д н е н е о л и т и ч е с к о м п о с е л е н и и Пассо-ди-Корво Королевские воздушные силы провели ряд а э р о с ъ е ­ был обнаружен сходный набор зерновых, плюс ди­ м о к м е с т н о с т и . П о его с л о в а м , т а к б ы л о о т к р ы т о к и й о в е с . Изучение костей ж и в о т н ы х показало, что «одно из самых плотных с к о п л е н и й д о и с т о р и ч е с к и х д о м а ш н и е виды безусловно преобладали над дики­ поселений в Европе» . С воздуха удалось и д е н т и ф и ­ м и , а среди овец, коз, крупного рогатого скота, сви­ цировать о к о л о т ы с я ч и п о с е л е н и й в Тавольере. ней и собак превалировали к о з ы " . В 1978—1979 гг. м н е с а м о й д о в е л о с ь у б е д и т ь с я , Остается загадкой, зачем требовалось столько ка­ сколь м н о г о ч и с л е н н ы эти о к р у ж е н н ы е к а н а в а м и п о ­ нав вокруг ж и л ь я и на участках, где о н и имеют фор­ селения, когда, вооруженная м а г н и т о м е т р о м , я в м е ­ му «С». Д о недавнего времени считалось, что они за­ сте с э к с п е д и ц и е й из К а л и ф о р н и й с к о г о у н и в е р с и т е ­ щ и щ а л и д о м а и загоны для скота. О д н а к о эти объяс­ та Лос-Анджелеса работала в р а й о н е , л е ж а щ е м м е ж ­ н е н и я не в ы д е р ж и в а ю т к р и т и к и , поскольку жилье ду реками Черваро и О ф а н т о . За н е с к о л ь к о недель мы располагалось по другую сторону к а н а в , а окаймлен­ и д е н т и ф и ц и р о в а л и 75 п о с е л е н и й этого типа. М а г н и ­ ные ими участки с л и ш к о м малы, чтобы служить за­ тометр фиксировал наличие канав, поскольку все, что г о н а м и . В п о с е л е н и и Р е н д и н а первых веков VI тыс. когда-то было частью этих хозяйств, — к е р а м и к а , к а ­ до н.э. (Табл. 17, Ю ж н а я И т а л и я ) рядом с С-образ­ менные и к о с т я н ы е орудия, кости ж и в о т н ы х — б ы л о н ы м и к а н а в а м и б ы л и о б н а р у ж е н ы две жилые по­ в них смыто. К с о ж а л е н и ю , в о т л и ч и е от в о с т о ч н о - и с т р о й к и . Не и с к л ю ч е н о , что эти к а н а в ы , которые центральноевропейских п о с е л е н и й , н а м не удалось порой достигают 3—4 м в глубину, были дренажами и реконструировать устройство д о м о в , с в я т и л и щ или в дождливые з и м н и е м е с я ц ы , вплоть до мая, пока не их внутреннее убранство, п о с к о л ь к у м а л о что сохра­ н а ч и н а л с я з а с у ш л и в ы й сезон, предназначались для нилось на своем п е р в о н а ч а л ь н о м месте. сбора воды. Атлантический климат в эту эпоху был п р и б л и з и т е л ь н о на Г С ж а р ч е , ч е м сейчас, и доля осадков была в ы ш е . О д н а к о в этих поселениях архео­ Поселения, окруженные канавами логи находят к о л о д ц ы шестиметровой глубины, а это Согласно радиоуглеродным д а т и р о в к а м , р а н н и е значит, что уровень неолитической технологии позво­ поселения к е р а м и к и и м п р е с с о в п р и б р е ж н о й зоне лял добраться до грунтовых в о д . Похоже, что С-обр а з н ы е к а н а в ы не о п о я с ы в а л и отдельные хозяйства, относятся приблизительно к середине VII тыс. до н . э . (Табл. 17). Не и с к л ю ч е н о , что д р е в н е й ш и е и з этих но и м е л и к а к о е - т о и н о е н а з н а ч е н и е . о б щ и н не занимались земледелием и л и ш ь п о с т е п е н ­ П о с т р о й к и этой культуры м о ж н о реконструиро­ но, продвигаясь вглубь с у ш и , стали к нему о б р а щ а т ь ­ вать только с большой степенью приблизительности. ся. С о в р е м е н е м здесь с ф о р м и р о в а л а с ь о т ч е т л и в о В Р е н д и н е были н а й д е н ы я м ы от столбов, распола­ земледельческая культура, с п о с е л е н и я м и , о к р у ж е н ­ гавшиеся вокруг овального углубления с остатками н ы м и канавами. г л и н я н о й о б м а з к и . П р о в о д и в ш а я р а с к о п к и археолог Р а в н и н ы Тавольере и М а т е р а н о в о к р е с т н о с т я х М . Ч и п о л л о н и - С а м п о п о п ы т а л а с ь п р и м е р н о рекон­ города Матера б ы л и заселены на втором этапе р а з ­ струировать две п о с т р о й к и , д л и н о й соответственно

Южная Италия (Тавольере, Матерано и Сицилия)

8

9

5

10

6

12

13

7

Глава V. Неолитические культуры Адриатики

и Центрального

Средиземноморья

173

Рис. 5-1

Италия 1. Арене-Кандиде 2. Арнезано 3. Диана 4. Гуадоне 5. Мольфетта 6. Пассо-ди-Корво 7. Рендина 8. Скалория 9. Серра-д'Альто 10. Стентинелло

Сардиния 1. Ангелу-Рую 2. Бону-Игину 3. Куккуру-С'Арриу 4. Фильестру 5. Монте-д'Аккодди 6. Тинтирриолу 7. Сан-Джемилиану

Корсика 1. Арагина-Сеннола 2. Бази 3. Куракьягиу

Р и с . 5-1 Неолитические поселения Италии.

174

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богит

Рис. 5-2

•

— наиболее важные из раскопанных поселений

•

— поселения, известные по данным воздушной съемки, поверхностного изучения, пробных раскопов и магнитометра

Рис. 5-2 Н е о л и т и ч е с к и е п о с е л е н и я в Тавольере, с о г л а с н о д а н н ы м в о з д у ш н о й с ъ е м к и , п о в е р х н о с т н о г о изучения, пробных раскопов и магнитометра.

Глава V. Неолитические культуры Адриатики Р и с

- -3 5

План п о с е л е н и я Л а н ь я н о I, окруженного ч е т ы р ь м я р в а м и и с четырьмя С - о б р а з н ы м и канавами внутри. Т а в о л ь е р е , Юго-Восточная И т а л и я . Н а ­ чало VI тыс. до н. э .

и Центрального

Р и с . 5-3

Р и с . 5-4 Рис. 5-4 Окруженное р в о м п о с е л е н и е Пассо-ди-Корво у г. Ф о д ж а . Со­ образные линии — следы к а н а в отдельных хозяйств. В н е ш н и й ров - ок. 1 км п о д и а г о н а л и (план основан н а д а н н ы х в о з ­ душной съемки).

Средиземноморья

175

176

Гимбутас М. Цивилизация

8 и 12 м и ш и р и н о й о к о л о 4 м. Более крупная имела две к о м н а т ы и боковой вход. Во время р а с к о п о к в П а с с о - д и - К о р в о , осуществленных С.Тине, был обна­ р у ж е н д о м на к а м е н н о м ф у н д а м е н т е в ы с о т о й д о 45 см. О д и н из его к о н ц о в имел полукруглую ф о р м у и был отделен перегородкой от остального п о м е щ е ­ ния (рис. 5-5: п р и б л и з и т е л ь н а я р е к о н с т р у к ц и я ) . П о ­ скольку внутри не б ы л о о б н а р у ж е н о н и к а к и х пред­ метов, его н а з н а ч е н и е остается н е я с н ы м , и м ы не знаем, насколько типична подобная организация пространства. В том же П а с с о - д и - К о р в о н а й д е н ряд круглых или овальных п л а т ф о р м д и а м е т р о м о к о л о 2 м: в о з м о ж н о , что это — о с н о в а н и я н е б о л ь ш и х х и ­ ж и н . Во время р а с к о п о к 1908—1909 гг., проводивших­ ся M o c e o в п о с е л е н и и Мольфетта к западу от Б а р и , на п л о щ а д и в четверть гектара б ы л о н а й д е н о с о р о к овальных глинобитных полов диаметром от 2 до 4 м . Поскольку подобные п л а т ф о р м ы , остатки небольших х и ж и н , б ы л и з а ф и к с и р о в а н ы еще в ряде п о с е л е н и й , похоже, что это о б ы ч н ы е ж и л и щ а . А вот двухкомнат­ ные дома, судя по всему, имели ритуальное н а з н а ч е ­ ние, как мы это наблюдали в культуре сескло (Гре­ ция). В о б щ и н у входили п о с е л е н и я из 10 или более д о ­ мов. Д о середины VI тыс. до н.э., когда с у щ е с т в е н н о возрастает ч и с л е н н о с т ь н а с е л е н и я , более к р у п н ы х поселений не наблюдается. М е ж тем в т а к о м б о л ь ­ ш о м п о с е л е н и и , к а к П а с с о - д и - К о р в о , могло о д н о ­ временно п р о ж и в а т ь о к о л о 200 ч е л о в е к . Рытье глу­ боких канав, по-видимому, требовало высокого уров­ ня организации о б щ е с т в е н н ы х работ. В н е ш н и е рвы в П а с с о - д и - К о р в о , с л у ж и в ш и е з а щ и т о й от н а п а д е ­ н и й диких ж и в о т н ы х , имели п р о т я ж е н н о с т ь в 5 к м , при ш и р и н е в 5 м и глубине в 4 м. Тине подсчитал, что для их п р о к л а д к и требовалось п е р е м е с т и т ь о к о ­ ло 100 000 кубических метров почвы.

Великой Богат

поселений. В это время ф о р м ы к е р а м и к и становятся более р а з н о о б р а з н ы м и , в орнаменте появляются ри­ с у н к и и с и м в о л ы (рис. 5-6.2). Высококачественна» к е р а м и к а была средней т о л щ и н ы , бурого узорного л о щ е н и я , имела н а р е з н о й и инкрустированный га ш т а м п о в а н н ы й орнамент. Среди характерных для нее мотивов — треугольники, ш е в р о н ы , ромбы, лягушки, вульвы, вертикальные и горизонтальные ленты зиг­ загов, а также бороздчатые п о л о с ы . К этой же эпохе относятся а н т р о п о м о р ф н ы е сосуды, печати с ручкой, ж е н с к и е а н т р о п о м о р ф н ы е и з о о м о р ф н ы е статуэтки (рис. 5-7). Репертуар керамических ф о р м и орнаментов зна­ чительно обогатился на третьем этапе развития дан­ н о й культуры, когда изделия начали окрашиваты к р а с н ы й и в т е м н о - к о р и ч н е в ы й цвет или же сочетать черную р о с п и с ь и ж е л т о - к о р и ч н е в ы й ф о н . Мотивы о р н а м е н т а — т р е у г о л ь н и к и , ш е в р о н ы , бороздчатые или сетчатые треугольники, л е н т ы , р о м б ы и диски.» также целые п о л о с ы параллельных л и н и й , - в основ­ ном связаны с узорами и с и м в о л и ч е с к и м и изображе­ н и я м и культур сескло и старчево (приблизительно 5 8 0 0 - 5 5 0 0 гг. до н.э.). Четвертый этап характеризуется появлением крас­ н о й л е н т о ч н о й о к р а с к и , ч е р н о й и бурой тонкой ке­ р а м и к и у з о р н о г о л о щ е н и я , а т а к ж е килеобразньп г о р ш к о в и сосудов с квадратным горлом: их необыч­ ная форма заставляет предположить наличие контак­ тов с С е в е р н о й И т а л и е й и Ф р а н ц и е й . В этот период красные полосы на изделиях оттеняются черным цве­ том, а о с н о в н о й ф о н о б ы ч н о желто-коричневый или белый (рис. 5-6.4). Больше всего к е р а м и к и этого типа было н а й д е н о в пещере С к а л о р и я у Манфредонии.к югу от полуострова Гаргано. Археологи собрали таи о с к о л к и 1500 сосудов, у к р а ш е н н ы х символами воз­ р о ж д е н и я — треугольниками, бабочками, изображе­ н и я м и побегов р а с т е н и й , солнца и змей (см. рис. 7114). С о г л а с н о д а н н ы м радиоуглеродного анализа, Хронология и п о с л е д о в а т е л ь н о с т ь к е р а м и к и этот период имел место во второй половине VI тыс, Д о ш е д ш а я до нас к е р а м и к а из о к р у ж е н н ы х рвами до н.э. (Табл. 17, снизу слева). К эпохе скалория от­ поселений — основа их х р о н о л о г и ч е с к о й к л а с с и ф и ­ носится и большое поселение Пассо-ди-Корво. кации, в особенности при н а л и ч и и радиоуглеродных После периода скалория Тавольере практически датировок. Всего между 6500—5000 гг. до н.э. р а з л и ­ опустела, о д н а к о в М а т е р а н о , К а л а б р и и , Апулии, чают четыре периода, в которых отразилось н е п р е ­ С и ц и л и и и в Абруццах, к северу от полуострова Гар­ рывное развитие к е р а м и к и и технологий ю ж н о и т а л ь ­ гано, ж и з н ь продолжала бить ключом. К северу от янского неолита. города Матера было р а с п о л о ж е н о поздненеолитичеСамые древние о б р а з ц ы к е р а м и к и и м п р е с с о да­ ское поселение Серра-д'Альто, знаменитое своей ке­ тируются с е р е д и н о й VII т ы с . д о н.э.: это к р у п н ы е р а м и к о й figulina . Э т о н е о б ы ч а й н о тонкостенные м е ш к о о б р а з н ы е сосуды, круглые или полукруглые изделия из однородной глины оранжево-желтого или горшки и чаши. Перед обжигом их у к р а ш а л и оттис­ к р е м о в о г о о т т е н к а , к о т о р ы е т щ а т е л ь н о лощили и ками р а к о в и н или углублениями, к о т о р ы е п р о д е л ы - л и б о оставляли как есть, л и б о о к р а ш и в а л и в темновались к о н ц о м палки или к о н ч и к а м и пальцев (рис. коричневый или красный цвет. Трудно предположить, чтобы подобного совершенства м о ж н о было добить­ 5-6.1). С л е д у ю щ и й этап р а з в и т и я — п о з д н я я к е р а м и к а ся без и с п о л ь з о в а н и я н а с т о я щ е й печи для обжига. импрессо: х р о н о л о г и ч е с к и о н совпадает с р а с п р о ­ К е р а м и к а из Серра-д'Альто датируется серединой странением в к о н ц е VII — начале VI т ы с . до н.э. п о VTbic. до н.э. (Табл. 17, середина слева); это самое Тавольере, Матерано и С и ц и л и и о к р у ж е н н ы х рвами привлекательное д о с т и ж е н и е керамического искус14

15

16

Р и с . 5-5 Д в у х к о м н а т н а я п о с т р о й к а с а п с и д о й на о д н о м и з к о н ц о в , п о с е л е н и е П а с с о - д и - К о р во у г. Ф о д ж а . П л а н с о с т а т к а м и б у л ы ж н о г о п о л а и ф р а г м е н т а м и к а м е н н о й кладки стен. П р е д п о л о ж и т е л ь н а я р е к о н с т р у к ц и я С . Т и н е , 1983. Ок. 5 5 0 0 - 5 3 0 0 гг. до н . э .

Р и с . 5-6 Т и п о л о г и я к е р а м и к и Тавольере, Ю г о - В о с т о ч н а я И т а л и я . М е ж д у 6500—5000 гг. до н. э. м о ж н о выделить 4 п е р и о д а : (1) Р а н н я я к е р а м и к а и м п р е с с о с о т т и с к а м и р а к о в и н к а р д и у м , ногтей и л и к о н ц а п а л к и ; (2) второй этап к е р а м и к и и м п р е с ­ со с у п о р я д о ч е н н ы м о т т и с н у т ы м или н а р е з н ы м о р н а м е н т о м и белой и л и к р а с ­ н о й и н к р у с т а ц и е й ; (3) н а р е з н о й о р н а м е н т и к р а с н а я , т е м н о - к о р и ч н е в а я и ч е р ­ ная окраска; (4) б о л ь ш о е р а з н о о б р а з и е ф о р м , ш и р о к и е к р а с н ы е и л и к р а с н ы е с ч е р н ы м о б р а м л е н и е м п о л о с ы ; (1—4) П а с с о - д и - К о р в о ; (4а) п е щ е р а С к а л о р и я .

[шва У. Неолитические культуры Адриатики

и Центрального

Средиземноморья

179

РИС. 5-7

Р и с . 5-7 Х а р а к т е р н ы е н а х о д к и п о з д н е й стадии импрессо раннего неолита СевероВ о с т о ч н о й И т а л и и . (1) Ф р а г м е н т ы с к у л ь п т у р ы с и д я щ е й Б о г и н и ; (2) л и к Б о г и н и на горле сосуда; ( 3 , 4) оттис­ н у т ы й с и м в о л и ч е с к и й о р н а м е н т (ля­ гушка, т р о й н ы е л и н и и , треугольники) на чашах и (5) печатях с ручками. Р е н дина, около Мельфи, долина Офанто, о к . 6100—5800 гг. д о н . э . ( а р т е ф а к т ы п р и н а д л е ж а т к н е с к о л ь к и м ф а з а м су­ ществования поселения). Масштаб: (1) 1:4; (2) 1:1; ( 3 , 4) 1:2; (5) 2:3.

Гимбутас М. Цивилизация

180

Великой Бож

Р и с . 5-8 Ч а ш к и с т и л я серра-д'альтос ф а н т а с т и ч е с к и м и зооморф­ н ы м и ручками. Темно-коричн е в ы й узор на желто-корич­ н е в о м ф о н е . Матера, Южная И т а л и я . С е р е д и н а Vтыс. до н.э.

Рис. 5-8

Рис. 5-9

Р и с . 5-9 ( 1 ) С к а л ь н а я гробница яйце­ видной ф о р м ы со скелетом! скорченной позе; (2) статута с совиными масками из извест­ няка и ( 3 - 4 ) круглые сосудыс красным ангобом, которые по­ м е щ а л и в м о г и л ы . Арнезано о к о л о Л е ч ч е , Апулия. Конец V — начало ГУ тыс. до н.э

[.шва V. Неолитические культуры Адриатики

и Центрального

Средиземноморья

181

ства североитальянского неолита. Выпуклые части рам замкнуться в себе. В V—IV тыс. до н.э. эти остров­ сосудов были украшены рядами треугольников, м е ­ ные культуры, в особенности сардинская, отличались андров, зигзагов и другими геометрическими м о т и ­ удивительным богатством и о р и г и н а л ь н о с т ь ю , име­ вами, однако самая их примечательная черта — п о ­ л и собственную керамику и скульптуру и поразитель­ разительное разнообразие объемных ручек, которые ные по архитектуре г р о б н и ц ы . венчают лепные изображения голов баранов, б ы к о в , Т а к ж е как в Ю ж н о й и Ц е н т р а л ь н о й И т а л и и , зем­ каких-то фантастических животных или спиралевид­ леделие п о я в и л о с ь на этих островах к к о н ц у VII тыс. ные завитки (рис. 5-8; цветная вклейка 17). Эти с о ­ до н.э. в период к е р а м и к и и м п р е с с о . Д л я самых р а н ­ суды поступали в Л и г у р и ю , в д о л и н у реки П о , через н и х (по р а д и о у г л е р о д н ы м д а т и р о в к а м ) м а т е р и а л о в Адриатику в Б о с н и ю (культура бутмир), а также в из т а к и х с т р а т и ф и ц и р о в а н н ы х п е щ е р Ю ж н о й К о р ­ южные регионы, вплоть до Мальты. По-видимому, в с и к и , к а к Бази и д р у г и е , и л и С е в е р н о й С а р д и н и и , них в первую очередь ц е н и л и качество и красоту, о д ­ к а к Ф и л ь е с т р у и М а р а , характерна зрелая к е р а м и ­ нако не исключено, что о н и служили для п е р е в о з к и ка и м п р е с с о . С ч и т а е т с я , что о с е в ш и е в этих местах таких жидких товаров, как в и н о и масло, поскольку м о р е п л а в а т е л и перебрались сюда через Т и р р е н с к о е чаще всего это узкогорлые к у в ш и н ы . М о ж н о также море из Т о с к а н ы , где встречаются п о с е л е н и я с п о ­ предположить, что их р а с п р о с т р а н е н и е б ы л о связа­ хожей к е р а м и к о й . Хотя п е р в о п о с е л е н ц а м б ы л и и з ­ но с циркуляцией обсидиана, к о т о р ы й д о б ы в а л и на в е с т н ы п ш е н и ц а - о д н о з е р н я н к а , э м м е р и д о м а ш н и е Сардинии и на острове Л и п а р и у северной о к о н е ч ­ ж и в о т н ы е , о д н а к о ж и л и о н и под сводами п е щ е р и ности Сицилии . В Ю ж н о й И т а л и и и на С и ц и л и и б о л ь ш е з а н и м а л и с ь охотой, р ы б н о й ловлей и с о б и ­ археологи находят гагатовые т о п о р ы из североаль­ р а н и е м р а к о в и н , н е ж е л и собственно земледелием. пийского региона, а на С а р д и н и и — гагатовые и стеа­ Их х о з я й с т в е н н ы й уклад в целом определяли д о б ы ­ титовые кольца, что свидетельствует о широте торго­ ча м о л л ю с к о в , р ы б ы , д и ч и и разведение д о м а ш н е г о вого обмена той эпохи. скота. Последняя р а з н о в и д н о с т ь н е о л и т и ч е с к о й к е р а ­ мики Южной И т а л и и , к о т о р а я в с т р е ч а е т с я в А п у Месторождение обсидиана в Сардинии лии, Калабрии и на С и ц и л и и , и м е н у е т с я « к е р а м и ­ кой дианы» (по о д н о и м е н н о м у п о с е л е н и ю на о с т ­ С в о и м п р о ц в е т а н и е м С а р д и н и я была о б я з а н а рове Липари, где о н а б ы л а о б н а р у ж е н а ) . О н а не обсидиану. О б с и д и а н о в ы е орудия находят на обоих окрашена, п о к р ы т а к р а с н ы м а н г о б о м и и м е е т ц и ­ о с т р о в а х н а ч и н а я с с а м ы х р а н н и х н е о л и т и ч е с к и х линдрические и л и т р у б ч а т ы е р у ч к и . Ее т а к ж е н а ­ п о с е л е н и й и вплоть до п о з д н е й ш и х эпох. О б с и д и а н зывают «разновидностью беллависта», п о н а з в а н и ю б ы л о с н о в н ы м т о в а р о м п р и т о р г о в л е с Ю ж н о й поселения, р а с п о л о ж е н н о г о к с е в е р о - з а п а д у от Та­ Ф р а н ц и е й , Л и г у р и е й , А л ь п и й с к о й областью и даже ранто. В отличие от к е р а м и к и т и п а с е р р а - д ' а л ь т о , с р а с п о л о ж е н н о й по другую сторону Адриатики Б о с ­ для нее не х а р а к т е р н ы р у ч к и ф а н т а с т и ч е с к о й ф о р ­ н и е й . Его о с н о в н о е м е с т о р о ж д е н и е — гора М о н т е мы или богатый г е о м е т р и ч е с к и й о р н а м е н т . Ее с о з ­ Арчи н е п о д а л е к у от О р и с т а н о ( з а п а д н а я часть Ц е н ­ датели в о с н о в н о м у д е л я л и в н и м а н и е о к р у г л о с т и т р а л ь н о й С а р д и н и и ) . Более т р и д ц а т и лет назад о н а форм сосудов и з е р к а л ь н о м у б л е с к у их п о в е р х н о ­ б ы л а исследована Пукседду, к о т о р ы й о б н а р у ж и л на сти (цветная в к л е й к а 18). В с к а л ь н ы х г р о б н и ц а х ее с к л о н а х 4 карьера, 10 п у н к т о в сбора, ряд м а с т е р ­ яйцевидной ф о р м ы р я д о м с б л е с т я щ и м и к р а с н ы ­ ских и о к о л о 162 участков с о б с и д и а н о в ы м и орудия­ ми сосудами в с т р е ч а ю т с я и с т а т у э т к и — с х е м а т и ­ м и и н у к л е у с а м и . Н а М о н т е - А р ч и д о б ы в а л и к а к ческие и з о б р а ж е н и я Б о г и н и с м е р т и . В А р н е з а н о , п о л у п р о з р а ч н ы й (тип А), т а к и м а т о в ы й (тип В) о б ­ поблизости от а п у л и й с к о г о г. Л е ч ч е , в о д н о й м о г и ­ с и д и а н . П о л у п р о з р а ч н ы й о б с и д и а н был в ходу в п е ­ ле была найдена ф и г у р к а и з и з в е с т н я к о в о г о к а м н я р и о д р а н н е г о н е о л и т а , затем его к о л и ч е с т в о на ост­ с совиной м а с к о й , т р о й н ы м ш е в р о н о м и к о н у с о ­ ровах стало п о с т е п е н н о у м е н ь ш а т ь с я , и на смену ему образной н и ж н е й ч а с т ь ю тела: о н а н а х о д и л а с ь п е ­ п р и ш л а м а т о в а я р а з н о в и д н о с т ь . ред скелетом в с к о р ч е н н о й п о з е ( р и с . 5-9). П е р и о д диана датируется к о н ц о м V — н а ч а л о м IV т ы с . д о Хронология и культурная последовательность н.э. (Табл. 17; 1 7 - 2 0 ) . Д л я этих островов характерна н е п р е р ы в н а я куль­ турная т р а д и ц и я , в которой м о ж н о выделить перио­ Сардиния и Корсика д ы р а н н е г о , среднего и позднего неолита. Ключом к С доисторических времен С а р д и н и я и К о р с и к а ее хронологии является с т р а т и ф и ц и р о в а н н ы й и об­ были связующими з в е н ь я м и между Ц е н т р а л ь н ы м и л а д а ю щ и й радиоуглеродными датировками скальный Западным Средиземноморьем. Через них шла з н а ч и ­ навес Фильестру, р а с к о п к и которого в 1980 г. осуще­ тельная часть торгового о б м е н а между Ю ж н о й и С е ­ ствил Д э в и д Трамп. Там оказалось шесть последова­ верной Италией и Ю ж н о й Ф р а н ц и е й , и п о с т о я н н о е тельных культурных н а п л а с т о в а н и й , приблизительно влияние метрополий не позволяло м е с т н ы м культу­ от 6000 до 3000 г. до н.э. В другой п е щ е р е д о л и н ы 19

20

17

18

21

182

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богт

Рис. 5-10

Рис. 5-11

Рис. 5-10 Сардинские сосуды р а н н е г о неолита. (1) Шаровидный сосуд с оттисками раковин по краю и изображением лика Богини-пти­ цы на каждой ручке. Гротта-Верде-де-Альгеро, Северо-Западная Сардиния, ок. 6000 г. до н.э.; высота 24,5 см. (2) Округлые сосу­ ды без украшений с перфорированными ушками; скальный навес Фильестру (вторая неолитическая страта). Масштаб 1:3.

Рис. 5-11 Средненеолитический (бону-игину) сосуд и ук­ рашения ручек. (1) Змеиные головы с длинным ртом, рельефно изображенные на верхней части ручки, пещера Фильестру; (2) сосуд с узором из треугольников и рогов, с зооморфными ручка­ ми. Центральный мотив — точечное изображение букрании или вульвы и бычьих рогов - типич­ ный регенерационный символ. Гротта-Рифуджио-ди-Ольена. Масштаб приблизительно 1:2,

[шва V. Неолитические культуры Адриатики

Рис. 5-12

Рис. 5-12 Сардинская статуэтка с и д я щ е й обнаженной из алебастра: тучная фигура, руки сложены на груди, на голове п р и ч е с к а . С р е д н и й неолит, культура б о н у - и г и н у , Су-Кунджау-де-Марку ( Д е ч и мопугцу), Кальяри, С а р д и н и я . Середина V тыс. до н.э.; высота 18,5 см.

и Центрального

Средиземноморья

183

184

Б о н у - И г и н у у Са-Укка-де-Су-Тинтирриолу, также раскопанной Трампом, были найдены с т р а т и ф и ц и р о в а н н ы е отложения сред­ него (бону-игину) и позднего (оциери) неолита . С л о й импрессо и следующий за н и м слой фильестру, во м н о г о м п р о д о л ж а ю ­ щ и й его т р а д и ц и и , р а с ц е н и в а ю т с я к а к р а н н и й неолит: этот п е ­ риод охватывает VI тыс. до н.э. (рис. 5-10; Табл. 17, С а р д и н и я ) . В середине V тыс. до н.э. (средний неолит) п е щ е р ы переста­ л и служить п о с т о я н н ы м п р и б е ж и щ е м д л я л ю д е й , п о я в и л и с ь поселки. Н а л и ч и е обугленных зерен я ч м е н я и п ш е н и ц ы с в и ­ детельствует о том, что усиливается роль земледелия. П о с р а в ­ н е н и ю с изделиями раннего неолита, к е р а м и к а бону-игину луч­ ше в ы л о щ е н а и имеет более р а з н о о б р а з н ы е ф о р м ы . В придачу к о к р у г л ы м р а з н о в и д н о с т я м п о я в л я ю т с я сосуды и ч а ш и со сложными, порой зооморфными ручками, напоминающие ф а н т а с т и ч е с к и й стиль серра-д'альто. О р н а м е н т выдавлен, н а ­ несен п у н к т и р о м и л и в ы р е з а н , а среди м о т и в о в присутствуют такие с и м в о л и ч е с к и е и з о б р а ж е н и я , к а к рога, вульва, и р а з н ы е «мифологические» п е р с о н а ж и (рис. 5-11). Отличительная особенность этого периода — печи или скаль­ н ы е г р о б н и ц ы о в а л ь н о й ф о р м ы . Перед п о к о й н и к о м о б ы ч н о п о м е щ а л и в ы п о л н е н н ы е в о с о б о м с а р д и н с к о м стиле столбо­ образные статуэтки из алебастра, м ы л ь н о г о к а м н я и л и из гли­ ны, которые отличались поразительной гармоничностью и были р а с п р о с т р а н е н ы по всей С а р д и н и и (рис. 5-12). И х в ы с о ­ та колеблется от 10 до 20 см. С р е д и погребального и н в е н т а р я также была найдена статуэтка, к о т о р а я безусловно в ы п о л н е н а в стиле бону-игину, н о держит на руках р е б е н к а (к с о ж а л е н и ю , точное место ее о б н а р у ж е н и я н е и з в е с т н о ) . К тому же периоду (но уже безотносительно к могилам) восходят к р у п н ы е к а м е н ­ ные скульптуры с л и ц а м и и л и м а с к а м и Б о г и н и - п т и ц ы , т.е. с б о л ь ш и м и н о с а м и , б р о в я м и и без рта (рис. 5-13). Поздненеолитический период оциери конца V — начала IV тыс. до н.э. — эпоха бурного культурного развития (Табл. 17, о ц и е р и ) . П е р в ы е п о с е л е н и я культуры о ц и е р и б ы л и обнаруже­ н ы еще в XIX (Гротто-ди-Бартоломео в окрестностях К а л ь я р и в 1878 г.) — начале XX в. З н а м е н и т ы й п о д з е м н ы й н е к р о п о л ь в Ангелу-Рую у города Альгеро был р а с к о п а н в 1904—1908 гг., а Г р о т т а - д и - С а н - М и к е л е в О ц и е р и ( ц е н т р а л ь н а я часть С е в е р о Западной С а р д и н и и ) , д а в ш и й и м я культуре этого периода, был открыт в 1914 г. П о с р а в н е н и ю со с р е д н и м н е о л и т о м , п о с е л е ­ н и й культуры о ц и е р и почти втрое б о л ь ш е , что свидетельствует о быстром росте ч и с л е н н о с т и н а с е л е н и я ; об этом же говорит значительная к о н ц е н т р а ц и я п о с е л е н и й и м о г и л в окрестностях Кальяри, в юго-западной части острова, в Ористано и Сассари. Р а н е е т а к и х к р у п н ы х п о с е л е н и й н е б ы л о . В С а н - Д ж е м и л и а н у - д и - С е с т у (14 к м к северу от К а л ь я р и ) п р и п р о в е д е н и и спасательных работ б ы л о о б н а р у ж е н о более 80 углубленных площадок овальной или прямоугольной формы, длиной при­ близительно 8—10 м, к о т о р ы е б ы л и р а з б р о с а н ы п о а л л ю в и а л ь ­ н о й террасе размером 220 на 200 м . Это к р у п н о е п о с е л е н и е датируется периодом о ц и е р и и более п о з д н и м в р е м е н е м . К с о ­ ж а л е н и ю , не известно, к а к о в ы б ы л и его р а з м е р ы в ту и л и и н у ю к о н к р е т н у ю эпоху. Д л я культуры о ц и е р и характерно н е о б ы ч а й н о е разнообра­ зие ф о р м к е р а м и к и : здесь есть а м ф о р ы , г о р ш к и , к о р з и н к и , ч а ш и , блюда, подставки д л я к у в ш и н о в , т р е н о ж н и к и , подстав­ ки на четырех ножках, сосуды с п р о т о м а м и в виде ж и в о т н ы х . 22

23

2 4

Рис. 5-13 Каменная скульптура! маской Богини-птищ: (длинный нос, брови, отсутствие рта) и поло­ сой зигзагов вокруг гор-1 ла. С р е д н и й неолщ! культура бону-игищ| Са-Мандара, Кальяри Середина V тыс. до н.э.1

та V. Неолитические культуры Адриатики

Рис. 5-14

Рис. 5-14 Поздненеолитические сосуды о ц и е р и , б о г а т о декорированные с н а р у ­ жи и внутри, ок. 4000 г. до н.э. (1) К у к к у р и - А р риус, (2) П а у л и - Ф е н у Риола, (3) К о н к а - И л л о нис, (4) Г р о т т а - д и - с а Ука-де-Су-Тинтирриояу-ди-Мара, (5) П у и с т е рис, Ц е н т р а л ь н а я С а р ­ диния.

и Центрального

Средиземноморья

185

186

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богт

Рис. 5-15

Р и с . 5-15 «Мифологические» с ю ж е т ы и р и т у а л ь н ы е с ц е ­ н ы , выгравированные на сосудах культуры о ц и е ри. (1) И з о б р а ж е н и е двух фигур с с о л н е ч н ы м и д и с к а м и вместо голов и з а ш т р и х о в а н н ы м и квад­ р а т а м и в качестве тел. С е р р а - И с - А р а у с , С а н Веро-Милис. Найден в подземной гробнице. (2) С ц е н а , п р е д с т а в л я ю щ а я р и т у а л ь н ы й танец. П я т ь д е р ж а щ и х с я за руки девушек с силуэтами в виде «песочных часов» выгравированы на внут­ ренней стороне блюда. С в я т и л и щ е М о н т е - д ' А к кодди, Сассари. Ок. 4000 г. д о н. э. М а с ш т а б п р и ­ близительно 1 : 3 .

Рис.5-16

Рис. 5-16 М р а м о р н а я скульптура и з С е н о р б и , к северу от Калья­ р и , С а р д и н и я . Условное и з о б р а ж е н и е Б о г и н и смертии в о з р о ж д е н и я со с л о ж е н н ы м и на груди р у к а м и . Над гру­ д ь ю в ы р е з а н з н а к «V». Н а ее л и ц е о б о з н а ч е н лишь нос (или к л ю в ) . Культура о ц и е р и , приблизительная датиров­ ка — о к . 4000 г. д о н. э . ; высота 42, 2 с м .

Рис. 5-17

Р и с . 5-17 М р а м о р н ы е статуэтки т и п а «порто-ферро», п р е д с т а в л я ю щ и е Боги­ н ю с м е р т и и возрожде н и я . Н а ч а л о IV тыс. до н . э . , н а й д е н ы в подзем­ н о й г р о б н и ц е . (1) Пор то-Ферро; высота 30 с м ; (2)святилище М о н т е - д ' А к к о д д и , Сас­ с а р и , С е в е р н а я Сарди н и я ; в ы с о т а 23 см.

[.шва V. Неолитические культуры Адриатики

и Центрального

Средиземноморья

187

Рис. 5-18

Рис. 5-18 План некрополя АнгелуРую из подземных гроб­ ниц. Альгеро, Северо-За­ падная Сардиния. Пери­ од оциери. Ок. 4000 г. д о н.э.

Узоры на них оттискивали или вырезали, п р и ч е м р е ­ пертуар используемых с и м в о л о в весьма богат: «глазковый мотив», с о л н ц е , бараньи рога, з м е и , ш е в р о н ы и треугольники, а также ритуальные с ц е н ы (рис. 514,5-15). Изобразительные р и с у н к и на сосудах куль­ туры оциери я в л я ю т с я ц е н н ы м материалом д л я р е ­ конструкции религиозных обрядов: этим о н и схожи с позднекукутенским и з о б р а з и т е л ь н ы м искусством того же периода. В могилах культуры о ц и е р и а р х е о л о г и н а х о д я т знаменитые м р а м о р н ы е и а л е б а с т р о в ы е и з о б р а ж е ­ ния Белой Б о г и н и с м е р т и , у к о т о р о й к о н у с о о б р а з ­ ная нижняя п о л о в и н а тела, а руки с л о ж е н ы на груди так, что верхняя часть туловища приобретает очерта­ ния прямоугольника (рис. 5-16,5-17). Л и ц о представ­ лено схематично: л и б о на н е м о б о з н а ч е н только н о с , либо его вообще заменяет круглая маска. В старой исследовательской литературе существовало м н е н и е , что эти выполненные в условной манере о б н а ж е н ­

н ы е с к у л ь п т у р ы в н а ч а л е и л и в с е р е д и н е III т ы с . д о н. э . б ы л и з а и м с т в о в а н ы с К и к л а д с к и х островов или в о з н и к л и под воздействием их искусства. Одна­ ко о н и п о я в и л и с ь на С а р д и н и и более чем на тысячу лет ранее, нежели на Кикладах, и, по-видимому, были местного происхождения. И з о б р а ж е н и я Белой Боги­ н и смерти и м е ю т к о р н и в м е с т н ы х т р а д и ц и я х всех р е г и о н о в , п о э т о м у за их к о н к р е т н ы м и ф о р м а м и м о ­ жет стоять с о б с т в е н н а я л о г и к а стилистического раз­ вития. С а м о е примечательное т в о р е н и е культуры о ц и е ­ ри — п о д з е м н ы е г р о б н и ц ы , к о т о р ы е местные ж и т е ­ л и называют Domus de Janas, «ведьмовскими домами»: в С е в е р н о й С а р д и н и и их н а с ч и т ы в а ю т с я сотни (рис. 5-18). Н а и б о л е е п р о с т ы е состоят из о д н о й овальной ( я й ц е в и д н о й ) к о м н а т ы , другие представляют собой с л о ж н ы е к о м п л е к с ы и з н е с к о л ь к и х залов и комнат (рис. 5-19). И х к р о в л и п о д д е р ж и в а ю т к о л о н н ы , а над входами н е р е д к о и м е ю т с я р е л ь е ф н ы е изображения

188

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Бож

Рис. 5-19 О б щ и е п л а н ы и реконструкция многокамерных гробниц Северно! С а р д и н и и . (1) Сан-Андреа-При$ Б о н о р в а ; (2) М.Петрузу-Плоаге; (3—5) К о р о н е д д у , Б о з а . Период о ц и е р и . Ок. 4000 г. до н.э.

Мальта бычьих голов или рогов (см. р и с . 7-109). Д л я о к р а с к и внутренних и в н е ш н и х стен и п о т о л к о в и с п о л ь з о в а ­ лась к р а с н а я , пурпурная и желтая охра; изнутри сте­ н ы были у к р а ш е н ы с и м в о л а м и в о з р о ж д е н и я — вульвами, б у к р а н и я м и , т р о й н ы м и вульвами, « п е с о ч н ы ­ ми часами» (два треугольника), б а р а н ь и м и рогами и рисунками «ока». Эти с л о ж н ы е п о д з е м н ы е п о с т р о й ­ ки были не просто м о г и л а м и , н о , к а к т о ч н о с ф о р м у ­ лировал в 1981 г. Э . А т ц е н и , х р а м о в ы м и г р о б н и ц а ­ ми (т.е. они почитались с в я щ е н н ы м и , к а к и сами хра­ м ы ) . М ы еще в е р н е м с я к н и м в к о н ц е главы VII в разделе, п о с в я щ е н н о м п о г р е б е н и я м . 25

М а л ь т и й с к и й архипелаг, куда входят два крупных острова Мальта и Гоцо и т р и островка Комино, Ком и н о т т о и Ф и л ф л а , р а с п о л о ж е н приблизительное 80 к м к югу от С и ц и л и и (рис. 5-20). В ясные дни с Мальты м о ж н о видеть берега С и ц и л и и , поэтому оче­ в и д н ы м образом для о п ы т н ы х мореплавателей-но­ сителей культуры к е р а м и к и и м п р е с с о освоение этш земель не представляло ни малейшей трудности. Пер­ вые земледельцы о б о с н о в а л и с ь на Мальте в VI тыс. до н . э . в эпоху зрелой к е р а м и к и импрессо, т.е. при­ м е р н о тогда ж е , когда о н и п о я в и л и с ь на Сицилии,

'шва V. Неолитические культуры Адриатики

и Центрального

189

Средиземноморья

Они вели смешанное хозяйство, разводили овец, коз, крупный рогатый скот и с в и н е й , в ы р а щ и в а л и п ш е ­ ницу, ячмень и чечевицу. 8000 лет назад эти острова небыли столь б е с п л о д н ы м и , к а к в н а ш и д н и , п о э т о ­ му земледелие б ы л о в о з м о ж н о . П е р в о п о с е л е н ц е в привлекло большое количество легко обрабатывае­ мого камня, в о с о б е н н о с т и к о р а л л о в о г о и м я г к о г о известняка gloЫgerina. И с п о л ь з о в а н и е долговечного камня сыграло главную и р е ш а ю щ у ю р о л ь в ф о р м и ­ ровании м а л ь т и й с к о й к у л ь т у р ы , с л а в н о й с в о и м и монументальными х р а м а м и , в ы с т р о е н н ы м и б е з применения м е т а л л и ч е с к и х и н с т р у м е н т о в . К а м е н ­ ная архитектура М а л ь т ы п о р а ж а е т и с с л е д о в а т е л е й на протяжении уже н е с к о л ь к и х столетий. Открытие Всего известно 43 храма, 9 на Гоцо и 34 на М а л ь ­ те: все они выстроены из н е о б т е с а н н ы х глыб к о р а л ­ лового и ракушечного известняка весом до 30 т о н н , среди которых п о п а д а ю т с я о т ш л и ф о в а н н ы е п л и т ы и ортостаты*. Ч а с т ь этих у д и в и т е л ь н ы х п а м я т н и к о в была известна уже в XVII в., о д н а к о н и к т о тогда не мог сказать, что это такое. Д а ж е в XIX в. их з н а ч и ­ мость оставалась д а л е к о не о ч е в и д н о й . Г ж а н т и й я , первый храм, р а с к о п к и которого б ы л и осуществле­ ны в 1827 г., был представлен в П а р и ж е К . М а ц ц а р а как «допотопный храм титанов». Когда же в 1839 и

1840 гг. б ы л и р а с к о п а н ы е щ е два храма, Х а г а р ­ К и м и М н а й д р а , то их сочли ф и н и к и й с к и м и постройками. Только в 1901 г. с п о я в л е н и е м р а б о т ы Альберта М а й р а «Доисторические п а м я т н и к и Мальты» (A lbert Mayr «Die vorgeschichtlichen Denkmäler von Malta»), краткая версия которой вышла по­английски в 1908 г., мальтийские храмы б ы л и впервые п р и з н а н ы с о о р у ж е н и я м и доисторической эпохи. Их более п р о ­ ф е с с и о н а л ь н о е изучение началось благодаря Ф е м и ­ стоклу Заммиту, директору мальтийского музея, под руководством которого в 1911 г. б ы л и з а к о н ч е н ы и о б н а р о д о в а н ы р а с к о п к и знаменитого гипогея Халь­ С а ф л и е н и , с л у ч а й н о о б н а р у ж е н н о г о еще в 1902 г. В 1914—1919 гг. З а м м и т провел р а с к о п к и Тарксиен­ н ы , самого большого и богатого из мальтийских хра­ м о в . Э т и в а ж н ы е р а с к о п к и были в 1920­х гг. п р о д о л ­ жены Заммитом, британским археологом М . М ю р р е е м и н е к о т о р ы м и другими. Первое общее описание доисторических культур Мальты было в 1959 г. предложено Д ж . Д . Э в а н с о м , и ему же принадлежит их подробный обзор, в ы ш е д ш и й в 1971 г. С а м ы м значительным открытием послево­ енного периода стали обнаруженные Д.Трампом храм и поселение в С к о р б е . Одновременно с этими рас­ к о п к а м и была осуществлена радиоуглеродная д а т и ­ ровка некоторых материалов из Скорбы и из других мест, что позволило пересмотреть д а в н ю ю и весьма запутанную проблему хронологии этих п а м я т н и к о в . 26

27

28

Хронология мальтийской культуры Уточненные датировки

Этапы

Памятники

ок. 2500 до н. э.

тарксиеннский могильник

Тарксиеннский могильник

ок. 3000 до н. э.

тарксиенна

храмы: Тарксиенна, Борг­ин­Надур, Хагар­ К и м , Мнайдра Ю ж н . , гипогей Халь­ Сафлиени

ок. 3500 до н. э.

гжантийя

храмы: Гжантийя, Мнайдра Вост., Скорба Зап., Корбин, Бугибба, Санта­Верна, гипогей Халь­Сафлиени

ок. 4000 до н. э.

мгарр цеббуг

гробницы Ксемксийя и Цеббуг

ок. 4500 до н. э.

скорба

красный храм в Скорбе, серое поселение в Скорбе

ок. 5000 до н. э.

гар­далам

пещерное святилище Гар­Далам

ок. 6000 до н. э.

* Вертикально стоящие большие камни или плиты.

керамика импрессо

190

Рис. 5-20

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Бот

Рис. 5-20 Карта Мальты и о. Говд|

Р и с . 5-21 Скальные гробницы поч-1 ковидной формы. Ксем| к с и й я , Мальта. ПланЕI п о п е р е ч н ы й разрез. Ко-1 н е ц У т ы с . до н.э.

Рис. 5-21

[шва V. Неолитические культуры Адриатики

и Центрального

Средиземноморья

Хронология В настоящее время п р и н я т а семичастная к л а с с и ­ фикация неолитических п е щ е р , г р о б н и ц и х р а м о в Мальты VI—III тыс. до н.э. М а л ь т и й с к и е храмы да­ тируются V, IV и началом III тыс. до н.э. Х р о н о л о г и ­ ческую последовательность культур см. в п р и в е д е н ­ ной выше таблице, а радиоуглеродные д а н н ы е — в Табл. 17 (правая к о л о н к а ) . Пещерные святилища Первыми обрядовыми центрами на Мальте были пещеры. Ко времени прибытия сюда первопоселенцев древняя Европа уже достигла больших высот в спосо­ бах выражения человеческой духовности, и пещеры прочно ассоциировались со святилищами. Возможно, этим объясняется тот факт, что над некоторыми п р и ­ родными пещерами (такими как Гайн-Абул в западной части Гоцо или Микста в центральной части этого же острова) возводились куполообразные своды. Один из д р е в н е й ш и х храмов — п е щ е р а Гар-Далам в юго-восточной части Мальты. В н е й были обнару­ жены коричневые, серые и ж е л т о - к о р и ч н е в ы е ч а ш и с круглым дном и ш а р о в и д н ы е г о р ш к и с т и с н е н и е м и линейным о р н а м е н т о м — п о л о с а м и из д и а г о н а л ь ­ но или крест-накрест з а ш т р и х о в а н н ы х 2—4 п а р а л ­ лельных л и н и й и л и з а ш т р и х о в а н н ы м и треугольни­ ками с простыми ш е в р о н а м и . М н о г и е сосуды б ы л и инкрустированы б е л ы м г и п с о м . Здесь т а к ж е б ы л о найдено немало ф а л л о о б р а з н ы х сталактитов и ста­ лагмитов, которые, видимо, почитались к а к наделен­ ные таинственной с и л о й с в я щ е н н ы е с и м в о л ы . Н е исключено, что в этой пещере п р о в о д и л и с ь регенерационные ритуалы. Скальные гробницы и гипогеи Древнейшие на Мальте к а м е н н ы е г р о б н и ц ы я й ­ цевидной или п о ч к о о б р а з н о й ф о р м ы н а х о д я т с я в Ксемксийе и Цеббуге. Цеббугские г р о б н и ц ы н е в е л и ­ ки - около 1,9 м в диаметре, тогда к а к к с е м к с и й с к и е намного крупней, в среднем о к о л о 3,5 м в ш и р и н у (рис. 5-21). В о б щ е м и целом эти с к а л ь н ы е г р о б н и ц ы родственны тем, что встречаются на С а р д и н и и и в Южной Италии. О д н а к о на Мальте эти п о ч к о в и д н ы е или яйцевидные м о г и л ы сыграли особую р о л ь , п о всей видимости, п о в л и я в на в н у т р е н н ю ю ф о р м у б о ­ лее поздних храмов. В Цеббуге среди п о г р е б а л ь н о г о и н в е н т а р я , куда входили куски к р а с н о й о х р ы , р а к о в и н ы и п у г о в и ­ цы, была найдена и з в е с т н я к о в а я голова в б а р е л ь е ф ­ ной маске (рис. 5-22). Это о д н о из р а н н и х и з о б р а ­ жений могильного божества, Б о г и н и смерти и в о з ­ рождения, к о т о р а я в б о л е е п о з д н и й п е р и о д н а Сардинии и на К и к л а д а х обретет ч е р т ы с т о л б о о б ­ разного типа. Ее м а с к а и м е е т сходство с х и щ н о й

191

п т и ц е й . К р о м е того, здесь были обнаружены фраг­ менты к е р а м и к и с н а р е з н ы м о р н а м е н т о м в виде че­ ловечков-палочек с б о л ь ш и м и треугольными голова­ ми (рис. 5-23). П о к о й н и к и были у л о ж е н ы в позе э м ­ бриона, на них и вокруг них — значительное к о л и ч е с т в о к р а с н о й охры. Самое крупное скопление подземных гробниц яйцевидной ф о р м ы — знаменитый гипогей ХальС а ф л и е н и в восточной части Мальты, неподалеку от храма Т а р к с и е н н ы (см. р и с . 7-104); здесь погребали мертвых н а ч и н а я с IV т ы с . до н . э . и вплоть д о заката м а л ь т и й с к о й к у л ь т у р ы , т.е. п р и б л и з и т е л ь н о д о 2500 г. д о н . э . ( р е г е н е р а ц и о н н а я с и м в о л и к а э т и х г р о б н и ц будет рассмотрена в главе VII в разделе о погребениях). М а л ь т и й с к и е храмы Д ж . Д . Э в а н с был первым, кто заметил связь м е ж ­ ду г р о б н и ц а м и и храмами: это действительно р е ш а ю ­ щ и й ф а к т о р для интерпретации их н а з н а ч е н и я . Закругленные ф о р м ы гробниц в храмовой архи­ тектуре стали апсидами. Некоторые древнейшие хра­ м ы и м е ю т тройную структуру (таков, например, храм в Та-Хаграте), но в большинстве случаев у них 4—5 а п ­ сид и а н т р о п о м о р ф н ы й силуэт, очертаниями н а п о ­ м и н а ю щ и й скульптуры тучных мальтийских богинь. Это сходство о т н ю д ь не случайно. О д н а к о п е р в ы е храмы ф о р м а м и н а п о м и н а л и я й ц о или л о н о Б о г и н и , сходство с человеческой фигурой появилось позднее, в IV тыс. до н.э. К а к и яйцевидные скальные гробницы (например, г р о б н и ц а в К с е м к с и й е ) , мальтийские храмы с и м в о ­ л и ч е с к и отождествлены с телом Б о г и н и , в о с о б е н н о ­ сти с ее ягодицами. Вход обычно смотрит на юго-вос­ ток: учитывая, что прецессия з е м н о й оси р а в н а п о ­ л о в и н е градуса в столетие, м о ж н о п р е д п о л о ж и т ь , что п е р в о н а ч а л ь н о о н и были о р и е н т и р о в а н ы с севера на юг. И х в н е ш н и е дворы образовывали крут или эллипс, а о с н о в н ы м отличительным э л е м е н т о м б ы л и вогну­ тые фасады и трехарочные входы. Хотя в н е ш н и е сте­ н ы по б о л ь ш е й части не с о х р а н и л и с ь , многое указы­ вает на то, что о н и б ы л и характерны для этого типа построек, предназначавшихся для н а р о д н ы х собра­ н и й . П р а в о м е р н о предположить, что во время подоб­ н ы х с б о р о в там у с т р а и в а л и с ь ж е р т в о п р и н о ш е н и я , п р о в о д и л и с ь р е л и г и о з н ы е ц е р е м о н и и и пиршества, что естественно подразумевало музыку и п л я с к и . Во многих в н е ш н и х дворах, в частности в храмах Тар­ к с и е н н ы , Х а г а р - К и м а и М н а й д р ы , у входа в храм сто­ ял б о л ь ш о й к а м е н ь с о т в е р с т и я м и , к о т о р ы й , по не­ к о т о р ы м п р е д п о л о ж е н и я м , использовался в качест­ ве столба для п р и в я з и . Е с л и это действительно так, то, судя по его р а з м е р а м , в жертву п р и н о с и л и круп­ н ы й р о г а т ы й скот. Храмы чаще всего стоят п а р а м и , причем один все­ гда к р у п н е й другого. Судя по всему, в это вкладывал-

192

ся н е к и й с м ы с л : в т е р м и н а х б о ж е ­ ственного семейства, больший храм — м а т е р и н с к и й , а м е н ь ­ ш и й — д о ч е р н и й , и л и же м о ж н о считать их с е с т р и н с к и м и х р а м а ­ м и , — в с п о м н и м двухголовых б о ­ гинь из Ч а т а л - Х ю ю к а (ок. 6500 г. до н.э.) и таких же б о г и н ь - п т и ц и з Гомолавы (культура винча, ок. 4800 г. д о н . э . ) . К о н е ч н о , н е л ь з я и с к л ю ч и т ь , что о н и п р е д с т а в л я ю т два р а з н ы х л и к а Б о г и н и , с и м в о ­ лизируя, скажем, юность и зре­ лость и л и с м е р т ь и в о з р о ж д е н и е . Поскольку восток символиче­ ски связан с началом жизни, а за­ пад — с ее к о н ц о м , п о с л е д н я я г и ­ потеза н а м к а ж е т с я о с о б е н н о с о ­ б л а з н и т е л ь н о й . В более к р у п н ы х з а п а д н ы х храмах б о л ь ш е культо­ вых м а т е р и а л о в и о б с т а н о в к и , и з чего м о ж н о з а к л ю ч и т ь , что в н и х в основном проходили обряды, с в я з а н н ы е со с м е р т ь ю и в о з р о ж ­ дением. Они были оштукатурены или в ы к р а ш е н ы к р а с н о й к р а с к о й , от к о т о р о й , к о н е ч н о , н и ч е г о не осталось; их в о з в о д и л и и з более темного к о р и ч н е в о - к р а с н о г о и з ­ вестняка. В о з м о ж н о , что ц е р е м о ­ нии, связанные с празднованием р о ж д е н и я , б ы л и п о д е л е н ы между м е н ь ш и м и х р а м а м и , в то в р е м я как в е с е н н и е ритуалы п р о в о д и л и в б о л ь ш и х храмах и л и в г р о б н и ­ цах. В о с т о ч н ы е х р а м ы , судя п о всему, б ы л и м е н е е з а м к н у т ы п р о ­ с т р а н с т в е н н о и в ы с т р о е н ы из б о ­ лее светлого и з в е с т н я к а . Сделаем к р а т к и й обзор о с н о в ­ ных мальтийских храмов. Насколько можно предполо­ жить, к а ж д ы й храм обладал с о б ­ ственной с п е ц и ф и к о й . Один из древнейших, красный храм в С к о р б е , датируется V т ы с . д о н . э . , однако он с л и ш к о м с и л ь н о разру­ ш е н , чтобы м о ж н о б ы л о составить я с н о е представление о его а р х и ­ тектуре. Б о л ь ш и й и н т е р е с п р е д ­ ставляют н а й д е н н ы е в н е м г л и н я ­ ные и к а м е н н ы е статуэтки с т р е ­ у г о л ь н ы м и м а с к а м и на л и ц а х , у которых намечен нос и точка в м е ­ сто рта. К р о м е того, у н и х д л и н ­ ные ш е и , б о л ь ш а я грудь, з а д н я я часть похожа на п т и ч ь ю и в ы д а -

Гчмбутас M. Цивилизация

Великой Бот

Рис. 5-22

Рис. 5-22 Известняковая скульп­ тура из скальной гроб­ н и ц ы . Цеббуг, MOI № 5. К о н е ц V тыс. до н.э.; высота 18,5 см.

Рис. 5-23

Рис. 5-23 Вырезанные на сосуда! и з с к а л ь н ы х гробнип фигурки-«палочки» с б о л ь ш и м и треугольны­ м и г о л о в а м и , инкру­

с т и р о в а н н ы е бело! пастой. Цеббуг, могила № 4. К о н е ц Утыс.: н.э.

'.шва V. Неолитические культуры Адриатики

Рис. 5-24

Рис. 5-24 Терракотовая статуэтка с большой головой, неестест­ венно огромной вульвой и выступающим птичьим за­ дом, в треугольной маске и поясе-«подпруге». Найдена в храме Скорбы, Мальта. Середина У т ы с . д о н . э . Масштаб 1:1.

и Центрального

Средиземноморья

193

ется ступенечкой, а пол обозначен к р у п н ы м треуголь­ н и к о м ; о н и н о с я т п о я с - п о д п р у г у и ожерелья (рис. 524). Их черты я в н ы м о б р а з о м с в о й с т в е н н ы Б о г и н е п т и ц е , а п о з ы и атрибуты и м е ю т н е м а л о е сходство с р а н н и м п е р и о д о м культуры в и н ч а . О д и н из в а ж н е й ш и х п а р н ы х х р а м о в — р а с п о л о ­ ж е н н ы й в ц е н т р а л ь н о й части Гоцо к о м п л е к с Гжант и й я (рис. 5-25). Оба храма о к р у ж е н ы с т е н о й в ы с о ­ той в 6 м и з грубых н е о б р а б о т а н н ы х глыб к о р а л л о ­ в о г о и з в е с т н я к а . Вес н е к о т о р ы х п л и т д о с т и г а е т 50 т о н н : это самые к р у п н ы е из тех, что и с п о л ь з о в а ­ л и с ь д л я строительства храмов на Мальте. Внутрен­ ние с т е н ы и входы сделаны из о б р а б о т а н н о г о извест­ няка. Б о л ь ш о й храм отличался весьма и з ы с к а н н ы м уб­ ранством: в апсиде № 2, первой комнате справа от вхо­ да в с в я т и л и щ е , имелась выкрашенная в к р а с н ы й цвет н и ш а из плит, по-видимому, обрядового н а з н а ч е н и я или использовавшаяся для хранения с в я щ е н н ы х пред­ метов. Б л и ж е к задней части к о м н а т ы — н е с к о л ь к о плит с барельефным орнаментом из соединенных вме­ сте с п и р а л е й . В апсиде № 5 (восточный отсек) найден неглубокий к а м е н н ы й резервуар диаметром около 1 м, который, по всей видимости, служил ритуальным оча­ гом. Н а п р о т и в юго-восточной стены — к о л о н н а с рез­ н ы м б а р е л ь е ф н ы м изображением змеи (см. рис. 7-61). Апсида № 6 заключала в себе тройное с в я т и л и щ е (см. р и с . 5-25.2). В ней было три жертвенных стола и уста­ новленная вертикально, как колонна, трапециевидная плита. В а п с и д е № 7 б ы л и в ы с о к и е и з в е с т н я к о в ы е п л и т ы , г л а в н ы й алтарь стоял в передней части и был украшен ямками. Другие храмы Гоцо также принадлежат к фазе гжант и й я . В о б щ е й сложности на каждый храм п р и х о д и ­ л о с ь по 7,4 кв. к м . Х а г а р - К и м расположен на ю ж н о м побережье Мальты: это наиболее п р и м е ч а т е л ь н ы й храм периода т а р к с и е н н ы (рис. 5-26; цветная в к л е й к а 20). У него хорошо сохранилась в н е ш н я я о п о я с ы в а ю щ а я стена из известняка, фасад из вертикальных плит, десять а п ­ сид, внутренние плиты с п о х о ж и м и на о к н а п р я м о ­ угольными отверстиями и к а м е н н ы й алтарь. Кроме того, о н з н а м е н и т к а м е н н ы м и и з о б р а ж е н и я м и с и д я ­ щ и х — просто или на корточках — и с т о я щ и х тучных ж е н щ и н . Это статуэтки высотой о к о л о 20 см со следа­ м и охряной о к р а с к и (цветная в к л е й к а 21). С а м храм стоит на холме л и ц о м к м о р ю , в о з в ы ш а я с ь над р а с п о ­ л о ж е н н ы м ниже храмом М н а й д р а . П о своим очертаниям Хагар-Ким отличается от хра­ мов Гжантийя и Мнайдра: нельзя исключать, что это был комплекс из трех двухапсидных святилищ. Основ­ ной вход располагался на юго-востоке, однако запад­ ное и северное с в я т и л и щ а также имели отдельные вхо­ ды. В толще восточной стены из вертикальных плит выдолблена небольшая полукруглая н и ш а , в которую был доступ как изнутри, так и снаружи. Там был уста­ новлен к а м е н н ы й алтарь треугольной ф о р м ы : л о б к о -

194

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Бкш

Рис. 5-25.1

Рис. 5-25.2

Рис. 5-25 (1) Д в о й н о й храп Г ж а н т и й я , Гоцо. Пер­ в а я половина ГУ тыс до н.э. ( 2 ) Тройное святили­ ще в н у т р и апсиды (

!ша V. Неолитические культуры Адриатики

и Центрального

Средиземноморья

195

Ряс. 5-26

Рис. 5-26 План храма ХагарКим. Южное побе­ режье Мальты. Ко­ нец IVтыс. до н.э. вый треугольник — символ возрождения. К северу от этого святилища и от апсиды № 5 вертикально постав­ лен очень высокий камень, в о з в ы ш а ю щ и й с я над все­ ми прочими храмовыми постройками: этот б а ш н е о б ­ разный менгир, по-видимому, представляет саму Б о ­ гиню. В глубине, слева от главного (южного) входа, располагался ж е р т в е н н и к в виде стола, у в е н ч а н н ы й сосудом, на его л и ц е в о й части — изображение древа жизни, произрастающего из г о р ш к а . П о в е р х н о с т ь жертвенника была д е к о р и р о в а н а х а р а к т е р н ы м для мальтийских храмов я м о ч н ы м узором. Рядом с н и м была обнаружена стоячая плита с изображением двой­ ной спирали или «глазкового мотива». В каждой из двух ниш центрального двора находился и з в е с т н я к о ­ вый алтарь грибовидной ф о р м ы с вогнутым верхом. Расположенные в этой же центральной части храма две комнаты были о с н а щ е н ы ж е р т в е н н ы м и столами с канавками и одной к а м е н н о й к о л о н н о й . Еще одна колонна располагалась у апсиды комнаты 10 юго-вос­ точного святилища. Типичный п р и м е р д в о й н о г о храма п е р и о д а т а р ксиенны с полукруглым в н е ш н и м д в о р о м из к о р а л ­

л о в о г о и з в е с т н я к а — с в я т и л и щ е М н а й д р а на ю ж н о м п о б е р е ж ь е Мальты в 60 м к м о р ю от с т о я щ е г о в ы ш е храма Х а г а р - К и м . В н а ш е в р е м я о н о о б р а щ е н о на восток и юго-восток, хотя скорей всего его и з н а ч а л ь ­ н а я о р и е н т а ц и я — ю г о - в о с т о к и юг ( р и с . 5-27: в о с ­ т о ч н ы й храм, с о ч е р т а н и я м и т р и л и с т н и к а , о т н о с и т ­ ся к более р а н н е м у п е р и о д у г ж а н т и й я ) . Э т и п а р н ы е х р а м ы в м е н ь ш е й мере о т л и ч а ю т с я друг от друга раз­ м е р а м и , н е ж е л и п р о ч и е м а л ь т и й с к и е х р а м ы , одна­ к о у з а п а д н о г о храма более с л о ж н о е внутреннее уст­ ройство, в нем много н и ш , а в главной комнате остатки твердого т о р б а н и т о в о г о пола. П о обеим сто­ р о н а м о д н о г о из н а и б о л е е т щ а т е л ь н о о т д е л а н н ы х входов стоят к а м н и треугольной и ф а л л и ч е с к о й ф о р ­ м ы (см. р и с . 7-64). Слева от входа установлен к о н и ч е с к и й к а м е н н ы й ф а л л о с 75 см в ы с о т о й . А в апсиде № 4 (вторая «вос­ точная») в б о л ь ш о м количестве о б н а р у ж е н ы стран­ ные г л и н я н ы е п р е д м е т ы и с к р у ч е н н ы е к о м к и глины, весьма н а п о м и н а ю щ и е ч е л о в е ч е с к и й э м б р и о н . Воз­ м о ж н о , что н е к о т о р ы е из о т п р а в л я в ш и х с я в М н а й д ре обрядов б ы л и с в я з а н ы с л е ч е н и е м и деторождени-

Рис. 5-27 Двойной храм Мнайдра, ю ж н о е п о б е р е ж ь е М а л ь т ы . К о н е ц IV — начало III тыс. до н . э . М а л е н ь к и й восточный храм с тремя а п с и д а м и относится к периоду г ж а н т и й я .

ем: на это указывают статуэтки в позах р о ж е н и ц (см. рис. 7-64). Три храма в Тарксиенне (восточная часть М а л ь ­ ты) неподалеку от гипогея Х а л ь - С а ф л и е н и много раз перестраивались, п о э т о м у об их н а з н а ч е н и и судить трудно. Тарксиенна, к а к и Гжантийя, имеет п р о с т о р ­ н ы й центральный двор (рис. 5-28, 5-29). П о счастью, т а р к с и е н н с к и е храмы украшает с л о ж н ы й и в ы р а з и ­ тельный с и м в о л и ч е с к и й р и с у н о к . К а м е н н ы е б л о к и испещрены рельефно вырезанным спиральным и растительно-спиральным орнаментом. Эти прони­ занные энергией з н а к и с в я з а н ы с с и л о й растущего растения и змеи, что н а п о м и н а е т о п р и н ц и п е ц и к л и ­ ческого возрождения.

Р и с . 5-29 П р е д п о л о ж и т е л ь н а я ре­ к о н с т р у к ц и я фасада Тарксиенны.

К р о м е того, здесь было н а й д е н о много керамики, рогов ж и в о т н ы х , к а м е н н ы х и г л и н я н ы х резервуаров и алтарей. В первой западной апсиде № 3 на верхней части того, что осталось от тщательно отделанного алтаря, в и д н ы следы огня: по-видимому, здесь про­ водились к а к и е - т о ц е р е м о н и и . На одной из его сто­ р о н и з о б р а ж е н ы идущие друг за другом баран, сви­ н ь я и четыре козы (цветная вклейка 19). Баран - свя­ щ е н н о е ж и в о т н о е Б о г и н и , изображение его загнутш рогов п о с т о я н н о повторяется в виде змеевидных спи­ ралей на к о л о н н а х и плитах всего комплекса. Вторая западная апсида № 5 была з а п о л н е н а костями и ро­ гами к р у п н о г о рогатого скота, а также коз или овей, В р а с п о л о ж е н н о й между п е р в ы м и вторым храмои

'та V. Неолитические культуры Адриатики

и Центрального

Средиземноморья

197

198

комнате № 13 обнаружена куча костей ж и в о т н ы х . Н а восточной стене — два б ы к а , о д и н из к о т о р ы х с м о т ­ рит вправо, а другой — влево; под н и м и — р е л ь е ф , на к о т о р о м сука с т р и н а д ц а т ь ю с о с у н к а м и (см. р и с . 7-62.3). К о л и ч е с т в о алтарей и о с т а н к о в ж и в о т н ы х указывает на то, что в Т а р к с и е н н е часто п р о в о д и л и с ь жертвоприношения, возможно — с целью обожеств­ л е н и я . На н е б о л ь ш о й п л о щ а д к е к востоку от второго храма б ы л о н а й д е н о 50 к а м е н н ы х ч а ш , в е р о я т н о , предназначавшихся д л я ритуальных п и р ш е с т в и в о з ­ л и я н и й ; а еще дальше к востоку — т р и н а д ц а т ь п е р е ­ вернутых чаш. Домашних животных приносили в жертву изо­ б р а ж е н и ю Б о г и н и . В з а п а д н о м храме Т а р к с и е н н ы во дворе № 2 н а х о д и т с я т о , что м о ж н о с ч и т а т ь д р е в ­ нейшим образцом монументальной скульптуры. Фигура Владычицы Т а р к с и е н н ы в ы с е ч е н а из извест­ няка и установлена на резном постаменте. К несча­

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богш

стью, ее верхняя часть д а в н о р а з о б р а н а , хотя ее пер­ в о н а ч а л ь н а я в ы с о т а д о л ж н а б ы л а достигать оком 2 , 5 - 3 м (см. р и с . 7-64). В е л и к и й храмовый к о м п л е к с Тарксиенны знаме­ нует к о н е ц эпохи п о с т р о е н и я храмов на Мальте. Что с л у ч и л о с ь с их с т р о и т е л я м и — н е и з в е с т н о : скорее! всего, о н и п о к и н у л и остров из-за исчезновения ле­ сов или неурожаев, п р и в е д ш и х к голоду, повальный б о л е з н е й и л и к а к и х - л и б о других бедствий. Вмеси н и х острова б ы л и заселены чужаками, принесшими другие т р а д и ц и и . О т н о с я щ и й с я к постхрамовому пе­ риоду (после 2500 г. до н.э.) Т а р к с и е н н с к и й могиль­ н и к с к р е м а ц и о н н ы м и з а х о р о н е н и я м и принадлежи! другой культурной группе, которая, впрочем, очевид­ н ы м образом входила в ч и с л о древнеевропейсюш имела ту же р е л и г и ю . О б н а р у ж е н н ы е в этих захоро­ н е н и я х сосуды сродни с и ц и л и й с к и м и даже тем, что находят в д а л е к о й З а п а д н о й Югославии.

ГЛАВА VI

ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКИЙ НЕОЛИТ

З а п а д н о е в р о п е й с к и й неолит был итогом самостоятельной э в о л ю ц и и т у з е м н ы х э п и п а л е о литических и м е з о л и т и ч е с к и х о б и т а т е л е й И б е р и и (Португалия и И с п а н и я ) , Ф р а н ц и и и С е в е р н о й И т а ­ лии (традиций советеррской, тарденуазской и куль­ туры кастельновьен). О д н а к о этот процесс шел не без влияния идей, которые, благодаря м о р е п л а в а н и ю и местной торговле, ц и р к у л и р о в а л и по всему з а п а д н о мупобережью С р е д и з е м н о м о р ь я и Атлантики. Такие творческие п р о я в л е н и я , как к е р а м и к а и религиозное искусство, в к а к о й - т о мере в о з н и к л и здесь в резуль­ тате общения с о б и т а в ш и м и по соседству н а р о д а м и . Ни иберийский, н и французский мезолит не был и з о ­ лирован от прочего м и р а ; в эпоху среднего неолита их сообщение через п р и б р е ж н у ю зону с т а н о в и т с я более интенсивным, о чем говорит характерное для этого периода р а с п р о с т р а н е н и е мегалитов. П о б ы в а в в Бретани или Португалии, нетрудно убедиться, что первые мегалитические п о с т р о й к и могли возникнуть благодаря тому, что эти страны богаты к а м н е м . П о ­ скольку сооружения такого типа п о я в л я ю т с я уже в Утыс. до н.э., есть о с н о в а н и я п о л н о с т ь ю проститься с устаревшей т о ч к о й з р е н и я , что и м п у л ь с о м к созда­ нию дольменов и к о р и д о р н ы х г р о б н и ц п о с л у ж и л и египетские пирамиды или к р и т с к и е и в о с т о ч н о с р е диземноморские г р о б н и ц ы - т о л о с ы . На Британские острова земледелие п р и ш л о п р и ­ близительно в середине У т ы с . до н . э . вместе с пере­ правлявшимися с континента колонистами; не исклю­

*

чено, что первоначально они прибывали из Централь­ ной Европы позднего периода культуры л и н е й н о - л е н ­ точной керамики, поскольку возводимые на островах д л и н н ы е курганы и «лагеря с в ы м о с т к а м и » и м е ю т близкие аналоги в Центральной Европе. Затем, в IV тыс. до н. э., сюда либо из Бретани, л и б о из Иберии п р и б ы л и строители коридорных гробниц, принеся с собой свои религиозные обычаи. Ко второй половине VI тыс. до н. э. в Ирландии и Англии существовало несколько отличных друг от друга традиций возведе­ н и я гробниц, в основе которых очевидным образом лежала единая система верований. Хотя от западноевропейского неолита не осталось н и моделей с в я т и л и щ и предметов культового н а з н а ­ ч е н и я , н и тысяч г л и н я н ы х статуэток и р а с п и с н ы х сосудов, как это было характерно для Юго-Восточ­ н о й Е в р о п ы , до нас д о ш л и почти не поддающиеся р а з р у ш е н и ю к а м е н н ы е и земляные сооружения, п о видимому, связанные со с л о ж н о й системой погре­ б а л ь н ы х о б р я д о в . Эти в е л и к о л е п н ы е м о н у м е н т ы , п о р о й и м е в ш и е в н е ш н и й двор и у к р а ш е н н ы е р е з ­ н ы м и с и м в о л а м и , служили не т о л ь к о х р а н и л и щ а м и к о с т е й , н о и с в я т и л и щ а м и . Здесь д л я с о в е р ш е н и я о б р я д о в с о б и р а л а с ь вся о б щ и н а . М е г а л и т и ч е с к и е г р о б н и ц ы , в которых п р а к т и к о в а л и с ь к о л л е к т и в н ы е з а х о р о н е н и я , и гигантские о г о р о ж е н н ы е территории свидетельствуют о том, сколь тесна была связь родо­ вых групп с землей предков и с с а м и м и предками. О н и — главные с и м в о л ы н е о л и т и ч е с к о й о б щ и н ы .

202

Гимбутас М. Цивилизация

Ранний неолит Западного Средиземноморья За п о с л е д н и е д е с я т и л е т и я п р е д с т а в л е н и е о т о м , как п р о и с х о д и л а н е о л и т и з а ц и я з а п а д н ы х р а й о н о в С р е д и з е м н о м о р ь я от С е в е р н о й И т а л и и д о И с п а н и и и П о р т у г а л и и (рис. 6 - 1 ) , п р е т е р п е л о существенные и з м е н е н и я . Ранее с ч и т а л о с ь , что п е р в о н а ч а л ь н ы й импульс шел из Восточного С р е д и з е м н о м о р ь я , одна­ ко на д а н н ы й м о м е н т о ч е в и д н о , ч т о , п о с р а в н е н и ю с в о с т о ч н ы м и , в з а п а д н ы х областях н е о л и т п о я в и л ­ ся с н е б о л ь ш и м о т с т а в а н и е м .

Великой Богиш

Аккультурация мезолитического населения На протяжении более полувека одним из важней­ ших признаков неолитического уклада считалось по­ явление к е р а м и к и , у к р а ш е н н о й о т п е ч а т к а м и рако­ в и н , к о т о р а я и з в е с т н а п о д и м е н а м и кардиал и имп р е с с е О д н а к о и м е ю щ и е с я сведения о разведенш скота, изготовлении каменных орудий и украшенш заставляют предположить, что неолитизация интере­ сующего нас региона происходила не за счет прихоя восточных овцеводов и производителей керамики, но благодаря адаптации туземного мезолитического на-

Рис. 6-1

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9.

Арене-Кандиде Ле-Баратен Мыс Раньон и о. Риу Шатонеф-ле-Мартиг Газель Кова-Фоска Кова-дель-Ор Мурсьелагос-де-Суэрос Мойта

Рис. 6-1 К а р т а З а п а д н о г о Среди­ з е м н о м о р ь я с обозначе­ н и е м о с н о в н ы х ранненеол и т и ч е с к и х поселений.

Fuma VI. Западноевропейский

203

неолит

селения. С археологической точки з р е н и я , здесь не заметно ни м а л е й ш е г о культурного разрыва между позднепалеолитическим, м е з о л и т и ч е с к и м и р а н н е неолитическим кремневым производством. Например, вгазельской пещере (Саллель-Кабард, департамент Од, Юго-Западная Ф р а н ц и я ) под первым керамическим слоем был найден слой, который по и м е ю щ и м с я там орудиям идентифицирован как мезолитический; люди той эпохи, по-видимому, разводили коз и о в е ц . Ове­ чьи кости также обнаружены в мезолитических отло­ жениях в Ш а т о н е ф - л е - М а р т и г к с е в е р о - з а п а д у от Марселя, а также в Мойте (Муга, Португалия). Между мезолитическими орудиями и теми, что современны керамике кардиал, разница очень невелика; то же са­ мое можно сказать и об орнаментах. К примеру, к а м е н ­ ные браслеты встречаются как в мезолитическом, так и в неолитическом контексте . 1

2

Хронология и культурная последовательность Радиоуглеродные д а т и р о в к и , п о л у ч е н н ы е п о меньшей мере из трех м е с т в о к р е с т н о с т я х М а р с е ­ ля (Прованс), г о в о р я т о т о м , что н е о л и т и ч е с к и й уклад начал р а з в и в а т ь с я здесь п р и б л и з и т е л ь н о в с е ­ редине VII т ы с . д о н . э . и л и д а ж е н е с к о л ь к о р а н е е . Образцы б ы л и в з я т ы в п е щ е р е на м ы с е Р а н ь о н , на стоянке на о с т р о в е Р и у в М а р с е л ь с к о м з а л и в е , а также в пещере Ш а т о н е ф - л е - М а р т и г , р а с п о л о ж е н ­ ной к северо-западу от М а р с е л я . С а м ы е н и ж н и е р а ­ диоуглеродные д а т и р о в к и э т и х с т р а т и ф и ц и р о в а н ­ ных поселений в ы г л я д я т с л е д у ю щ и м о б р а з о м : м ы с Раньон ( М С 5 0 0 А ) 7970 ± 150 д о н . в . , о с т р о в Р и у (МС440) 7600 ± 150 д о н . в . , Ш а т о н е ф ( к е л ь н с к а я дата) 7420 ± 240 д о н.в. (Табл. 18). П о с л е к о р р е к т и ­ ровки эти д а т ы с о о т в е т с т в у ю т п р и б л и з и т е л ь н о с е ­ редине VII т ы с . д о н . э . В э т и х п о с е л е н и я х е щ е п р о ­ должал с у щ е с т в о в а т ь м е з о л и т и ч е с к и й у к л а д , п р е ­ имущественно о с н о в а н н ы й н а л о в л е р ы б ы и моллюсков, хотя здесь уже п о я в и л и с ь о в ц ы и к е р а ­ мика кардиал . Процесс о к у л ь т у р и в а н и я м е з о л и т и ч е с к о г о н а с е ­ ления и в о с п р и я т и я н е о л и т и ч е с к и х идей б ы л , п о видимому, характерен и д л я п и р е н е й с к о й о б л а с т и . Здесь неолитические а р т е ф а к т ы п о я в л я ю т с я п о с т е ­ пенно и поодиночке, а не сразу, к а к это д о л ж н о б ы л о случиться, если б ы о н и б ы л и р а з о м п р и н е с е н ы тем или иным н а р о д о м . Раскопки К о в а - Ф о с к и в Кастельоне (восточное побережье И с п а н и и ) , п р о в е д е н н ы е в 1970-х гг. К.0лария и Ф . Гузи, показали, что переход от собира­ тельства к п р о и з в о д я щ е м у хозяйству начался даже раньше и растянулся на долгое в р е м я . Н и ж н и е слои стратифицированных отложений этой п е щ е р ы о т н о ­ сятся к докерамическому периоду: по типу каменного инвентаря это мезолит, однако здесь уже есть о в ц ы , причем, надо полагать, о д о м а ш н е н н ы е . Две радиоуг­ леродные датировки (9460 ± 160 до н. в. и 8880 ± 200 до 3

4

5

*

н. в.) указывают на VIII тыс. до н. э. Олария называет этот период «мезонеолитическим», поскольку в нем сочетались черты обоих укладов: это я с н о свидетель­ ствует о том, что между н и м и не было разрыва. Здеш­ ние жители, не отказываясь от охоты и собирательст­ ва, сами начали осуществлять э к о н о м и ч е с к и е преоб­ разования. С л е д у ю щ и й п е р и о д представлен с т р а т и г р а ф и е й К о в а - Ф о с к и (слои II и I); о н датируется п е р и о д о м ок. 6500—6000 гг. до н . э . (Табл. 18, слева). Б ы л а и з ­ вестна к е р а м и к а : в о с н о в н о м это глубокие ч а ш и я й ­ ц е в и д н о й ф о р м ы без оттисков р а к о в и н (как это о б ы ч н о бывает в случае р а н н е й к е р а м и к и ) , н о с п р о ­ р е з я м и , ж е л о б к а м и или с л е н т о ч н ы м узором. И м е н ­ н о в этот п е р и о д пещера п р е в р а т и л а с ь в место п о ­ с т о я н н о г о о б и т а н и я — на э т о у к а з ы в а ю т о с т а т к и п о л а . Ж и в ш и е здесь л ю д и в ы р а щ и в а л и з е р н о и р а з ­ водили овец, коз и свиней. Р а с к о п а н н о е в 1955 и 1958 гг. с т р а т и ф и ц и р о в а н ­ ное п о с е л е н и е К о в а - д е л ь - О р в Б е н ь я р е с е , А л и к а н ­ те ( Ю г о - В о с т о ч н а я И с п а н и я ) отстоит от К о в а - Ф о с ­ ки п р и м е р н о на 500 л е т . П о л у ч е н н ы е здесь п я т ь р а ­ д и о у г л е р о д н ы х д а т и р о в о к у к а з ы в а ю т на в т о р у ю п о л о в и н у VI т ы с . д о н . э . (Табл. 18, сверху с п р а в а ) . Тут б ы л и н а й д е н ы э м м е р , л е г к о о б м о л а ч и в а е м ы й я ч м е н ь , мягкая п ш е н и ц а и п ш е н и ц а - о д н о з е р н я н к а ; что касается д о м а ш н и х ж и в о т н ы х , то о н и п р е д с т а в ­ лены овцами, козами, свиньями и собаками. Для с а м ы х н и ж н и х уровней х а р а к т е р н ы глубокие г о р ш ­ ки с о т т и с к а м и р а к о в и н кардиум, у к р а ш е н н ы е в о л ­ н и с т ы м и л и н и я м и и ш е в р о н а м и . Н а других уровнях к э т и м т и п а м добавляется к е р а м и к а с п р о ц а р а п а н ­ н ы м и л е п н ы м узором. Верхний у р о в е н ь к тому же с о д е р ж и т с р е д н е н е о л и т и ч е с к и е г о р ш к и с квадрат­ ным горлом. Д а л ь н е й ш е е культурное р а з в и т и е представляет стратифицированная пещера Мурсьелагос в Суэросе ( п р о в и н ц и я К о р д о в а ) . Ее хронологию проясняют двенадцать радиоуглеродных датировок, которые рас­ полагаются между 6250 ± 35 и 5930 ± 130 до н. в. С уче­ том корректировки это к о н е ц VI — начало V т ы с . до н . э . (Табл. 18, вверху слева). В э т о м п о с е л е н и и п р и ­ сутствовал полный набор д о м а ш н и х животных: о в ц ы , к о з ы , к р у п н ы й рогатый скот, свиньи и собаки. В слое IV была найдена заполненная зерном яма. К р о ­ ме того, в п и щ е в о й р а ц и о н входили желуди. Сразу в трех слоях были о б н а р у ж е н ы н е о б ы ч а й н о красивые ч а ш и с к р а с н ы м ангобом. Другие сосуды имели ручки и были украшены р е з н ы м и узорами и вертикальными п о л о с а м и . Среди у к р а ш е н и й попадаются каменные браслеты, порой весьма т о н к о й работы, декорирован­ ные 1—4 р е з н ы м и к о н ц е н т р и ч е с к и м и кругами, запол­ ненными охрой . В п о с е л е н и и А б р и г о - д е - В е р д е л ь п и н о в Куэнке, Месета (Центральная И с п а н и я ) , н и ж н и й слой, содер­ ж а щ и й керамику, дает неожиданную датировку 7950 ± 150 д о н.в., т.е. п е р и о д д о с е р е д и н ы VII тыс. 6

7

8

204

Гимбутас М. Цивилизация

до н.э. Это простая, л и ш е н н а я у к р а ш е н и й к е р а м и к а , Что касается находящихся в этом слое к а м е н н ы х и з делий, то о н и , по-видимому, относятся к эпохе мадл е н , последней в в е р х н е п а л е о л и т и ч е с к о й т р а д и ц и и , В целом эта датировка вызывает с о м н е н и я , о н а д о л ж на быть подтверждена а н а л о г и ч н ы м и н а х о д к а м и в других поселениях. Верхние слои Вердельпино о т н о сятся к значительно более позднему периоду, отстоящему от п р и в е д е н н о й даты на н е с к о л ь к о т ы с я ч е л е тай, В п р и б р е ж н ы х р а й о н а х Португалии х о з я й с т в е н н ы й уклад, с в я з а н н ы й с и с п о л ь з о в а н и е м м о р с к и х и пресноводных ресурсов, был х а р а к т е р е н не т о л ь к о для эпохи мезолита, но и для VII—VI тыс. до н.э. П р и близительно в середине VI т ы с . до н.э. к е р а м и к а к а р диал достигла Ц е н т р а л ь н о й П о р т у г а л и и , и, судя по материалам ряда с т р а т и ф и ц и р о в а н н ы х п е щ е р , п е р и од эпикардиал (поздней к е р а м и к и кардиал) был здесь весьма п р о д о л ж и т е л ь н ы м . Д о сих п о р м ы говорили л и ш ь о с т р а т и ф и ц и р о ванных пещерных поселениях, в которых хорошо прослеживается последовательность культурного развития от мезолита к «мезонеолиту» и неолиту. У нас есть д а н н ы е о с у щ е с т в о в а н и и ряда с т о я н о к , о д н а к о их размеры, п л а н и р о в к а и архитектура п о к а мало и з вестны. В некоторых из них были круглые п о с т р о й 9

10

Рис. 6-2

Великой Бош

ки с в ы м о щ е н н ы м галькой полом и очагами, а таюн к е р а м и к а кардиал. К с о ж а л е н и ю , в результате повыш е н и я уровня моря многие поселения оказались под в о д о й " . С а м ы е древние (из известных нам) располагались на острове К о р р е ж (6772 до н.в.) и в Ле-Баратене, департамент Воклюз (6600 до н.в., т.е. началосередина VI тыс. до н.э.). Судя по тем д а н н ы м , коло­ р ы м и м ы располагаем, от ф о р м и р о в а н и я мезонеолитического уклада до п о я в л е н и я первых более или ме­ нее к р у п н ы х земледельческих п о с е л е н и й прошло» менее т ы с я ч и лет: это позволяет предположить, что здесь и м е л о место п о с т е п е н н о е культурное развиш туземного мезолитического населения, У б е д и в ш и с ь , с к о л ь д о л г и м б ы л о движение м э п и п а л е о л и т а к неолиту, м ы получаем возможной! пересмотреть хронологию левантийского наскального искусства Ю г о - В о с т о ч н о й И с п а н и и от Каталонии до М у р с и и . Его точные в р е м е н н ы е рамки не установл е н ы . Н о теперь м ы м о ж е м соотнести этот так называемый «стилизованный д и н а м и ч е с к и й » стиль,вко­ тором преобладают и з о б р а ж е н и я животных - кррн о г о р о г а т о г о с к о т а , м а р а л о в , л а н е й , козерогов» кабанов — и с ц е н ы охоты, с мезолитом и мезонеолит о м (рис. 6-2). А вот следующий этап, для которого характерен с х е м а т и ч н ы й стиль с с и л ь н ы м уклоном! с и м в о л и з м , следует относить к неолиту (рис. 6-3).В 12

Рис. 6-2 Образцы динамического стили в наскальном искусстве ЮтВосточной И с п а н и и . (1) Сце­ на охоты и (2—4) охотники! л у к о м и стрелами. Вероятно, мезонеолит, ок. VIII—VII тыс. д о н . э . ( 1 ) Рако-де-Нандо ( Э л ь с - К о в а р х о с ) , Бенасаль. Кастельон; (2,3) Куэва-Салыадора, Валльторта; (4) Мас-д'энХосеп, Валльторта.

hma VI. Западноевропейский

205

неолит

наше время схематическая ж и в о п и с ь хорошо извест­ на по неолитическому п е щ е р н о м у п о с е л е н и ю К а р и гуэла-дель-Пиньяр (Гранада) . 13

Типология керамики Для определения хронологии раннего неолита За­ падного Средиземноморья наиболее важна керамика, поскольку ее ф о р м ы и стиль изменялись быстрей, н е ­ жели каменные орудия. Самая древняя керамика из найденных в Кова-Фоске датируется второй полови­ ной VII тыс. до н.э. Сосуды я й ц е в и д н о й ф о р м ы не ук­ рашены оттисками раковин. В VI тыс. до н.э. уже о к о н ­ чательно сформировалось земледельческое общество: ему соответствует к е р а м и к а кардиал и э п и к а р д и а л (поздняя кардиал) (рис. 6-4). Стратиграфический ана­ лиз пещерных поселений Ю ж н о й Ф р а н ц и и и Восточ­ ной Испании показал, что постепенный процесс э в о ­ люции шел на протяжении большей части VI тыс. до н.э. Однако необходимо отметить, что кардиал и э п и ­ кардиал - это керамика, украшенная не только оттис­ ками раковин, но и накладными лентами, к а н н е л ю ­ рами, точками, прорезями и бусинами, а также други­ ми орнаментами. Археологи выделяют три этапа:

1. Д р е в н и й — первая п о л о в и н а VI тыс. до н.э.: в о с н о в н о м п р е о б л а д а ю т о т т и с к и р а к о в и н кардиум, о д н а к о используются и н а л е п н ы е у к р а ш е н и я ; 2. С р е д н и й — середина VI тыс. д о н.э.: количество керамики, декорированной оттисками раковин, уменьшается; г о р ш к и у к р а ш а ю т н а р е з н ы м о р н а м е н ­ том, к а н н е л ю р а м и , л е п н ы м и и в д а в л е н н ы м и лента­ ми, пунктирным и точечным узорами; в основном преобладает ш а р о в и д н а я ф о р м а , н о п о я в л я ю т с я и сосуды с горлом; 3. П о з д н и й — к о н е ц VI тыс. до н.э.: оттиски р а к о ­ вин встречаются все реже; т и п и ч н ы й вид декора — сочетание вертикальных и горизонтальных лент в о б р а м л е н и и оттисков р а к о в и н ; часто используется белая инкрустация, и п о - п р е ж н е м у преобладают ш а ­ р о в и д н ы е ф о р м ы . Попадаются и сосуды с горлом, н а п о м и н а ю щ и е североитальянский тип фьорано. На следующем этапе, который п р и н я т о связывать с пе­ реходом к среднему неолиту, о р н а м е н т полностью и с ч е з а е т (рис. 6-5А). Эта керамика без у к р а ш е н и й и с характерными вертикально просверленными ручками называется монтболо; она распространена в средиземноморских Пиренеях и в Каталонии: очевид­ но, что она представляет собой связующее звено меж14

Рис. 6-3 Ритуальная сцена с группами п л я ш у щ и х ж е н щ и н и м у ж ч и н . Слева — и з о б р а ж е н и е , н а п о м и н а ю щ е е гигантский фаллос. «Барранко» де Лос-Грахос, Сьеса, Мурсия, Ю г о - В о с т о ч н а я И с п а н и я . П р е д п о л о ж и т е л ь н о р а н н и й неолит, VI тыс. до н . э .

Р и с . 6-4 Типы к е р а м и к и периода к а р д и а л ( и м п р е с с о ) уже в п о л н е з е м л е д е л ь ч е с к о г о с о о б щ е с т в а , VI т ы с . д о н. э., Прованс, Юж­ ная Ф р а н ц и я . ( 1 , 2, 3) Б о м - Ф о н т б р е г у а ( С а л е р н , Вар); (4, 5) Ш а т о н е ф - л е - М а р т и г , Б у ш - д ю - Р о н .

[та VI. Западноевропейский

неолит

207

Рис. 6-5А

Р и с . 6-5А Последовательность к е р а м и к и от н е о л и т и ч е с к о й стадии э п и к а р д и а л ( 1 , 2) к р а н н и м э т а п а м среднего неолита и (3) фазе монтболо. Каталония, С е в е р о - В о с т о ч н а я И с п а н и я , к о н е ц VI - н а ч а л о У т ы с . д о н.э. (1) О б р а з ц ы к е р а м и к и из пещер Рекло-Вивьер, Эль-Толль, Д е с - Л ь я д р е с и с т о я н к и П у и г - М а с к а р о ; (2) п е щ е р а П е н е д р е с и Эль-Толль; (3) Монтболо.

208

Гимбутас М. Цивилизация

ду неолитической к е р а м и к о й кардиал и с р е д н е н е о л и т и ч е с к о й культурой шассе. П р и в е д е н н а я т и п о л о г и я не распространяется на внутрен­ ние области Ф р а н ц и и ( П и р е н е и , Од, Косе и А к в и т а н и ю ) , где местные варианты к е р а м и к и существовали параллельно с к а р ­ диал, р а с п р о с т р а н е н н о й в соседних районах. П р и м е р тому — керамика из н и ж н е г о слоя Рукадура, одного из крупных п о с е ­ л е н и й поблизости от реки Л о , к о т о р а я дала датировку 6650 до н.в. (что приблизительно соответствует первой половине VI тыс. до н.э.). Это грубая к е р а м и к а , в ы л е п л е н н а я л е н т о ч н ы м с п о с о ­ бом; сосуды плохо о б о ж ж е н ы и и м е ю т о с т р о к о н е ч н о е д н и щ е . Изделия этого типа попадаются и в ряде других п о с е л е н и й .

Рис. 6-5В

Великой Бот

15

Раннее земледелие в Северной Франции Поскольку Бретань в о с н о в н о м п р и в л е к а л а исследователей благодаря своим м е г а л и т и ч е с к и м м о н у м е н т а м , н а ш и сведения о прочих характеристиках з д е ш н е г о неолита остаются весьма н е п о л н ы м и . П о всей в и д и м о с т и , к середине—концу VI тыс. до н.э. население с е в е р о - з а п а д н ы х р а й о н о в Ф р а н ц и и не только собирало м о л л ю с к о в , но и о д о м а ш н и л о некоторых животных. Во всяком случае о с т а н к и д о м а ш н и х собак, овец и коз были обнаружены в слоях Тевьека, а к р у п н о г о рогатого скота — на острове О э д и к (департамент М о р б и а н ) . Более того, похоже, что в Д и с с и н ь я к е (департамент Атлантическая Луара), на ост­ рове К а р н (департамент Ф и н и с т е р ) и в Л е - Ф у а й я ж е (о. Гернси, Нормандские острова) мегалитические п а м я т н и к и возводились на р а с ч и щ е н н ы х землях: там была найдена п ы л ь ц а зерновых культур. Ц е л ы й ряд т е р р и т о р и й В о с т о ч н о й и С е в е р н о й Ф р а н ц и и вплоть до Н о р м а н д и и и Н о р м а н д с к и х островов представляют собой крайнее западное ответвление культуры л и н е й н о - л е н т о ч ­ ной к е р а м и к и , о которой шла речь в главе II. 16

Средний и поздний неолит П р и ш е д ш а я на смену кардиал культура во Ф р а н ц и и имену­ ется шассе, в Ш в е ц а р и и — к о р т а й о , в С е в е р н о й И т а л и и — к е ­ р а м и к о й с квадратным горлом (ее затем с м е н и т к е р а м и к а лагоцца), а в окрестностях и с п а н с к о й Б а р с е л о н ы она представ­ лена я м н ы м и п о г р е б е н и я м и в к а м е н н ы х цистах. Х а р а к т е р н о й чертой этих культур являются мегалитические г р о б н и ц ы (о них речь н и ж е ) , которые р а с с ы п а н ы вдоль всего Атлантического побережья. В целом все эти группы р о д с т в е н н ы друг другу: н е ­ даром археологи порой рассматривают культуры ш а с с е - л а г о ц ца-кортайо как е д и н ы й ф е н о м е н . Это тот этап развитого н е ­ олита, когда ж и з н ь людей становится все более оседлой и все более зависимой от в ы р а щ и в а н и я плодов, а их к е р а м и ч е с к а я и к а м е н н а я индустрия достигает д о с т а т о ч н о высокого т е х н о л о ­ гического уровня. Лучше всего последовательную смену культур м о ж н о п р о ­ следить по ряду с т р а т и ф и ц и р о в а н н ы х о т л о ж е н и й в пещерах, где имеются остатки к е р а м и к и кардиал, э п и к а р д и а л , изделий ранней и развитой культуры шассе ( Ф р а н ц и я ) или к е р а м и к и с квадратным горлом и л а г о ц ц а ( И т а л и я ) (рис. 6-5В). Согласно радиоуглеродным д а т и р о в к а м , это V — начало IV тыс. до н.э. (Табл. 19, 20).

Рис. 6-5В В Лигурии и в Южной Фран­ ции поверх слоев с керами­ кой эпикардиал лежачи ели средненеолитической куль­ туры с характерными горш­ ками с квадратным горлом, П р и в о д и м ы е здесь образцы н а й д е н ы в стратифициро­ ванной пещере Арене-Кан­ д и д е , Л и г у р и я . Конец Vначало IV тыс. до н. э.

[.шве VI. Западноевропейский

209

неолит

культура шассе во Франции В УЧУ тыс. до н.э. почти вся территория Ф р а н ­ ции входила в ареал р а с п р о с т р а н е н и я шассе — уди­ вительно гомогенной культуры, почти не знавшей н и временных, ни географических в а р и а ц и й (Табл. 19). Своим названием она обязана К а м п - д е - Ш а с с е , позд­ нему поселению культуры шассе, стоявшему на вер­ шине холма (департамент С о н ы и Луары).

всей в и д и м о с т и , ритуального н а з н а ч е н и я ) и делать браслеты из и з в е с т н я к а : п о с л е д н и е встречаются в целом ряде п о с е л е н и й на юге Ф р а н ц и и . Керамика

Керамику шассе отличает высокое качество л о щ е ­ н и я — у нее почти глянцевая поверхность — и, к а к п р а в и л о , с в и н ц о в ы й (с у к л о н о м в т е м н о - к о р и ч н е ­ вый) или же бежевый цвет с желтым или к и р п и ч н о красным оттенком. Самые распространенные ее ф о р ­ Ранняя культура шассе мы — низкие чаши, килеобразные ч а ш и и м е ш к о в и д ­ Самые древние п о с е л е н и я культуры шассе, и л и , н ы е г о р ш к и с круглым д н о м . Б л а г о д а р я п р и м е с и как их называют, «протошассе», были р а с п о л о ж е н ы зерен кальцита или кварца изделия культуры шассе кзападу от Роны. М о ж н о предположить, что эта куль­ отличает особая текстура. П о мере развития культу­ тура распространялась вверх по Роне, затем к о л о н и ­ ры разнообразие ф о р м и декора изделий продолжало зовала Гран-Косе и в к о н ц е к о н ц о в достигла П а р и ж ­ возрастать: у них появились «плечики» и «кили»; к р о ­ ского бассейна и т е р р и т о р и и Ю р ы - Б у р г у н д и и . Д л я ме того, к н и м присоединились ш а р о в и д н ы е горшки нее был характерен п о с т о я н н ы й рост ч и с л е н н о с т и с ц и л и н д р и ч е с к и м горлом и блюда с ш и р о к и м и п л о ­ населения и количества п о с е л е н и й . На и н т е н с и ф и ­ с к и м г о р и з о н т а л ь н ы м краем. Последние — больше кацию земледелия указывают такие находки, как зер- всего их на юге Ф р а н ц и и — н а п о м и н а л и мелкие су­ наэммера, мягкой п ш е н и ц ы , я ч м е н я , бобов и в и к и , повые тарелки; их ш и р о к и й край украшал прекрас­ атакже каменные ж е р н о в а и зернотерки, к р е м н е в ы е н ы й г е о м е т р и ч е с к и й узор. О т л и ч и т е л ь н о й чертой вкладыши для серпов с к в а р ц е в ы м блеском. Возрос- культуры шассе также являлись полые подставки для лои количество к а м е н н ы х топоров: это свидетельст- сосудов с круглым дном. О н и , к а к правило, имели вуетотом, что люди все больше рубили деревья, р а с ­ круглую или квадратную форму и были у к р а ш е н ы чищая землю под поля. О д н а к о о н и п о - п р е ж н е м у не с л о ж н ы м геометрическим узором. Его н а н о с и л и при отказывались от охоты, р ы б н о й ловли и сбора м о л ­ п о м о щ и т о н к о й резьбы: сперва н а н о с и л с я геометри­ ч е с к и й р и с у н о к , затем его з а п о л н я л и л и н и я м и или люсков. точками, рядами треугольников, зигзагов, ромбов или шахматным орнаментом. Иногда в нарезной узор вти­ Каменные изделия и торговый обмен рали красную или белую краску, чтобы добиться э ф ­ Почти во всех поселениях культуры шассе нахо­ фекта инкрустации. Д е к о р и р о в а н и е изделия п р о и с ­ дят кремневые н а к о н е ч н и к и о х о т н и ч ь и х с т р е л , ходило после обжига. Еще одна отличительная о с о ­ имеющие скошенную, р о м б о в и д н у ю и л и с т о о б р а з ­ б е н н о с т ь сосудов культуры шассе — их ручки и у ш к и . ную форму. С ч и т а е т с я , ч т о в ы с о к о к а ч е с т в е н н ы й Д л я р а н н е г о периода характерны у ш к и с отверстия­ светлый кремень, который в большом количестве шел м и , п р и ч е м часть отверстия приходилась собственно на изготовление орудий, имел местное п р о и с х о ж д е ­ на у ш к о , а часть — на тулово сосуда. Тогда же п о я в и ­ ние: его добывали в бассейне Н и ж н е й Р о н ы . Д л я и з ­ л и с ь и ручки, ф о р м о й н а п о м и н а в ш и е флейту П а н а готовления крупных каменных инструментов исполь­ (это и м я за н и м и и з а к р е п и л о с ь ) , которые позднее зовались твердые пиренейские породы, а разнообраз­ получили ш и р о к о е распространение. Другой распро­ ные цветные минералы — нефрит, металазит, эклозит страненный тип ручек — вертикальные полые трубоч­ ипироксенит — прибывали в эти места от п о д н о ж и й ки, отчасти н а п о м и н а ю щ и е п а т р о н ы в патронташе. Альп через Лигурию. Ш и р о к о п р и м е н я в ш и й с я д л я Оба типа ручек м о ж н о рассматривать как характер­ изготовления бус в а р и с ц и т ( к а л л е ) д о б ы в а л и в ную особенность культуры ш а с с е . В о с н о в н о м они окрестностях Барселоны (Сап Т т Ю г ё а Оауа). О б с и ­ бывают на «манжетных» ч а ш а х и бутылях, которые диан поступал с Монте-Арчи ( С а р д и н и я ) и из Л и п а - встречаются на п о з д н и х с т а д и я х д а н н о й культуры ри . Раскопки в П л ю с с ю л ь е н е (центральная часть (рис. 6-6). Бретани), где расположено месторождение д о л е р и га, из которого изготавливали к а м е н н ы е т о п о р ы , п о ­ Поселения и жилища шали, что на протяжении всего IV тыс. до н.э. здесь велась планомерная добыча к а м н я . Д о л е р и т о в ы е т о ­ С т о я н к и располагались у лагун, у высохших болот поры зафиксированы почти по всей Ф р а н ц и и , а т а к ­ или на террасах и с и л ь н о отличались друг от друга же в Юго-Западной Б р и т а н и и . с в о и м и размерами. О д н и з а н и м а л и от 4 до 5 га, дру­ Помимо обсидиановых инструментов и к а м е н н ы х гие — территорию в 20 или даже в 30 га. Среди самых топоров носители культуры ш а с с е умели и с к у с н о к р у п н ы х из р а с к о п а н н ы х с т о я н о к — С е н - М и ш е л ь вырезать и о т ш л и ф о в ы в а т ь к а м е н н ы е ш а р и к и (по дю-Туш, которая располагалась на реке Гаронна, не17

210

Рис. 6-6

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Бот

Р и с . 6-6 А р т е ф а к т ы к у л ь т у р ы шага Ю ж н а я Ф р а н ц и я . (1-7) Наи н е ч н и к и с т р е л и буры, (8 12) ц и л и н д р и ч е с к и е конм с к и е с о с у д ы с (9) ручками в и д е « ф л е й т ы П а н а » , (10,1! п е р ф о р и р о в а н н ы м и ушкам П е щ е р а в , о ч а г 7, Бодина (Вар), р а й о н г. Марсель.

ham VI. Западноевропейский

211

неолит

подалеку от Тулузы. Ее п р я м о у г о л ь н ы е п о с т р о й к и имели приблизительно 12 м в длину и 2,5 м в ш и р и ­ ну; их полы б ы л и в ы м о щ е н ы б у л ы ж н и к о м . В С е н Мишель-дю-Туш удалось найти более 300 полов ж и ­ лищ, относящихся к разным эпохам существования поселения (радиоуглеродные датировки указывают на то, что длилось о н о п р и б л и з и т е л ь н о т ы с я ч е л е т и е , 5500-4500 до н.в.: см. Табл. 19). С т е н ы , скорей всего, были г л и н о б и т н ы м и и л и о б м а з а н н ы м и г л и н о й . Кроме того, там были найдены две ограды, отделяв­ шие поселок от края мыса, на котором о н р а с п о л о ­ жен; они отстояли друг от друга на 50 м. Судя по его размерам, не и с к л ю ч е н о , что это б ы л о что-то вроде центра области. В ряде других поселений также з а ф и к ­ сированы небольшие полуземлянки. Дома с м о щ е н ы м и полами строили и в эпоху позд­ него неолита. П о с е л о к из 9 таких д о м о в был р а с к о ­ пан в Дорио, Ф е л и н - М и н е р в у а ( Ю ж н а я Ф р а н ц и я ) : он принадлежит к культурной группе ф е р р ь е р , охва­ тывавшей департаменты Э р о , Гар и Ардеш. Это б ы л и небольшие прямоугольные п о с т р о й к и размером 5 на 2,4 м - 5,8 на 2,8 м с м а с с и в н ы м и о п о р н ы м и столба­ ми по углам . 1 8

19

Погребения в каменных

цистах

Ямные погребения в к а м е н н ы х цистах (sepulcros iefosa) датируются IV — началом III тыс. д о н.э.: их много в окрестностях Барселоны ( п р о в и н ц и я Ката­ лония). Среди сделанных там находок следует выде­ лить неорнаментированные г о р ш к и и ч а ш и , п о р о й с трубчатыми ручками и р у ч к а м и - п у г о в и ц а м и . С в о и ­ ми формами они н а п о м и н а ю т керамику групп шассе илагоцца. Обычный погребальный инвентарь — бусы из кости и р а к о в и н , нуклеусы из к р е м н я и о б с и д и а ­ на, полированные т о п о р ы и т р а п е ц и е в и д н ы е н а к о ­ нечники стрел. На юге Франции п о к о й н и к о в хоронили в скорчен­ ной или в вытянутой позе в ямах овальной ф о р м ы , которые внутри могли быть о б л и ц о в а н ы б у л ы ж н и ­ ком. Погребальный инвентарь был скудным: по боль­ шей части сосуды и предметы, и м е в ш и е с и м в о л и ч е ­ скую значимость. В С е н - М и ш е л ь - д ю - Т у ш в о д н о й женской могиле были о б н а р у ж е н ы 4 челюсти е ж е й , арядом с ними — сосуд, в котором лежала крохотная чашка. В другой могиле был н а й д е н п р о с в е р л е н н ы й резец кабана. В слоях шассе встречается мало г л и н я н ы х стату­ эток или более к р у п н ы х скульптур, в о с о б е н н о с т и если сравнивать с Ю г о - В о с т о ч н о й Е в р о п о й , где о н и исчисляются сотнями. Возможно, что в здешней тра­ диции статуэтки были д е р е в я н н ы м и , п о э т о м у до нас просто ничего не д о ш л о . О д н а к о в этих местах и н о ­ гда встречаются довольно крупные к а м е н н ы е скульп­ туры. Один из самых в п е ч а т л я ю щ и х о б р а з ц о в д а т и ­ руется приблизительно 4000 г. до н.э., имеет 50 см в высоту и выполнен из аркоза, местного к а м н я из К а -

д е н а к - л е - О , п р о в и н ц и я Л о . У статуи большая грудь, над которой вырезан з н а к в виде «V», круглые глаза и рот и о г р о м н ы е трехпалые руки. Эти черты позволя­ ют и д е н т и ф и ц и р о в а т ь ее к а к изображение Б о г и н и п т и ц ы , дарительницы ж и з н и , к о р м и л и ц ы и источни­ ка возрождения (воспроизведение д а н н о г о артефак­ та см. в моей книге «Язык Богини» (1989), рис. 50). Судя по этим п р и м е ч а т е л ь н ы м скульптурам, по в ы ­ р е з а н н ы м на сосудах символам и и з в е с т н я к о в ы м , ус­ л о в н ы м а н т р о п о м о р ф н ы м статуэткам, культуре ш а с ­ се была свойственна та же система религиозной с и м ­ в о л и к и , что и большей части Древней Европы. И хотя культура шассе относится к домегалитическому п е ­ риоду, такая скульптура, как Б о г и н я из К а д е н а к - л е О, имеет близкое сходство с более п о з д н и м и к а м е н ­ н ы м и статуями, которые о к о л о 3000 г. до н.э. встали у входов в мегалитические г р о б н и ц ы Ю ж н о й Ф р а н ­ ции. Приозерные поселения Северной Италии и Швейцарии: культура керамики с квадратным горлом и кортайо Керамика с квадратным горлом и в поселениях на реке По

лагоцца

П о б л и з о с т и от реки П о было обнаружено и рас­ к о п а н о н е с к о л ь к о приозерных поселений. О д н о из самых древних — М о л и н о - К а з а р о т т о в окрестностях В и ч е н ц ы (Венето) — восходит к эпохе к е р а м и к и с к в а д р а т н ы м горлом и датируется периодом до и о к о ­ л о с е р е д и н ы У т ы с . до н . э . (Табл. 20, внизу слева). Во время р а с к о п о к там были н а й д е н ы д е р е в я н н ы е п л а т ф о р м ы с установленными на них очагами. Его обитатели охотились на маралов и к а б а н о в , л о в и л и щ у к и черепах, собирали мидий, в ы р а щ и в а л и овец и к р у п н ы й рогатый скот, культивировали п ш е н и ц у и виноград. Другое приозерное п о с е л е н и е в западной части д о л и н ы П о было н а й д е н о на островке И з о л и н о - В и р д ж и н и я на озере Варезе (Ломбардия). Раскоп­ ки показали наличие в нем у к р е п л е н н ы х балками и с в а я м и земляных п л а т ф о р м : это б ы л о тоже поселе­ н и е культуры керамики с к в а д р а т н ы м г о р л о м . С к р о м н ы е п р и о з е р н ы е п о с е л к и продолжали сущест­ вовать в середине и в к о н ц е IV т ы с . до н.э.: этот пе­ р и о д известен под и м е н е м «лагоцца» — так называ­ л о с ь поселение, р а с п о л а г а в ш е е с я на берегу неболь­ шого, теперь пересохшего озера в окрестностях Беснате ( п р о в и н ц и я Варезе). О н о б ы л о о т к р ы т о в 1875 г. и представляло собой более или менее прямо­ угольное пространство площадью приблизительно 100 на 300 м, построенное на деревянных сваях. Его ж и ­ тели имели в своем р а с п о р я ж е н и и ячмень, чечевицу, л е н , четыре вида п ш е н и ц ы , а также д и к и й орех и та­ кие п л о д ы , как к и з и л , буковые о р е ш к и и желуди . Здешняя керамика в целом родственна керамике куль­ туры шассе; ее высококачественная разновидность от20

2 1

22

212

Гимбутас М. Цивилизация

личается ч е р н ы м у з о р н ы м л о щ е н и е м (Табл. 20, ввер­ ху справа: хронология л а г о ц ц а ) . Культура

кортайо

в

Швейцарии

Великой Вот

сезон, были построены тогда, когда уровень озербн значительно н и ж е . Так, пол в домах был нередкови л о ж е н бревнами, п р и ч е м иногда в несколько слон что, вероятно, объясняется их постепенным погр) ж е н и е м в болотистую почву. П о д о б н а я стратифии ц и я наблюдается и у отдельных очагов. Если бы I п о л ы и очаги стояли над водой, а затем обрушилис в нее вместе с п л а т ф о р м о й , то их не находили бы столь сохранном виде. Согласно наиболее правдой добному о б ъ я с н е н и ю , сваи требовались не для топ чтобы поддерживать п л а т ф о р м ы : напротив, ихвга н я л и в землю вплоть до слоя твердой глины, чта придать прочность постройкам, стоявшим на довод но з ы б к о й почве. Тот факт, что некоторые поселена были оставлены и оказались под слоем торфа, свш тельствует л и ш ь о подъеме уровня воды, из-за кото p o r o ж и т ь здесь стало с л и ш к о м сыро. П о с е л е н и е Зееберг-Бургеши Ю ж н о е располож но на ю ж н о м берегу озера Бургеши диаметром втр м и л и . Судя по р а с п о л о ж е н и ю 3000 ольховых, ясеи вых и дубовых свай, о н о имело о к о л о 50 ярдов вдл ну и 10 ярдов в ширину. П о г л и н я н ы м полам мол различить три о к р у ж е н н ы е оградой постройки. О каждой из них перекинуты мостки за забор (рис.6 7). В поселениях Эгольцвиля н а ш л и соответствен» семь и о д и н н а д ц а т ь д о м о в .

К о р т а й о — одна из наиболее и з у ч е н н ы х культур­ ных групп, куда входят п р и о з е р н ы е ж и т е л и З а п а д н о й и Ц е н т р а л ь н о й Ш в е й ц а р и и и Восточной Ф р а н ц и и : ее название происходит от о д н о и м е н н о г о местечка на озере Невшатель. Ареал ее р а с п р о с т р а н е н и я — л е ­ систые п о д н о ж ь я Альп, иначе говоря, р е г и о н , г р а н и ­ цы которого заданы с а м о й п р и р о д о й . П о обеим сто­ ронам Альп н е б о л ь ш и е группы л ю д е й обживали бе­ рега л е д н и к о в ы х озер и д о л и н ы рек. Д о установления неолитического уклада эти края населяли тарденуазские о х о т н и к и и р ы б о л о в ы , к о т о р ы е также осваива­ ли лесистые местности. Скорее всего, к IV тыс. до н.э. это местное мезолитическое население само перешло к неолитическому укладу, хотя нельзя не учитывать и в л и я н и е культуры ш а с с е . Судя по к а м е н н ы м цистам со с к о р ч е н н ы м и скелетами, которые б ы л и н а й д е н ы на Ж е н е в с к о м озере ( м о г и л ь н и к Ш а м б л а н д ) , в п р о ­ в и н ц и и Валэ ( м о г и л ь н и к и I и II К о л о м б е й - Б а р м а ) и в д о л и н е Р о н ы , население о т н о с и л о с ь к н и з к о р о с л о ­ му с р е д и з е м н о м о р с к о м у т и п у . П е р в а я п о п ы т к а р а с с м о т р е т ь всю с о в о к у п н о с т ь поселений и материалов культуры кортайо была пред­ принята в 1949 г. В и к т о р и н ф о н Гонценбах . О д н а к о Керамика р а с к о п к и самых в а ж н ы х п о с е л е н и й и м е л и место в 1950-х гг.: это Э г о л ь ц в и л ь в о к р е с т н о с т я х Ц ю р и х а О с н о в н ы е т и п ы к е р а м и к и культуры кортайо(Центральная Ш в е й ц а р и я ) , где в 1950—1951 гг. п р о ­ м е ш к о в и д н ы е г о р ш к и , ч а ш и или кубки с круга водил р а с к о п к и Э.Фогт, а в 1956 г. — Р.Вюсс , а так­ д н о м , а также блюда. На них практически не бывает же р а с п о л о ж е н н о е в Ц е н т р а л ь н о й Ш в е й ц а р и и , п р и ­ о р н а м е н т а . О д н а к о на п о з д н е м этапе у некоторш близительно между Б е р н о м и Ц ю р и х о м , озеро Зее- г о р ш к о в п о я в л я ю т с я в ы р е з а н н ы е из березовой кор берг-Бургеши Ю ж н о е , где по п о р у ч е н и ю Б е р н с к о г о и п р и к р е п л е н н ы е дегтем декоративные узоры (рис исторического музея проводил р а с к о п к и Х а н с - Ю р - 6-8). Б е р е з о в ы й деготь использовался не только и ген М ю л л е р - Б е к (1950—1963). Результаты р а с к о п о к этого, н о и для других нужд: с его помощью кремне­ Бургеши б ы л и в ы п у щ е н ы Б е р н с к и м и с т о р и ч е с к и м вые лезвия з а к р е п л я л и в рукоятках, а наконечникимузеем девятитомным изданием (1965—1969) при уча­ на древках стрел, и м с к л е и в а л и разбитые горши стии многих с п е ц и а л и с т о в . закрывая т р е щ и н ы полосами березовой коры. Кро­ ме того, здесь сохранились ф р а г м е н т ы корзин и» р е в я н н о й посуды: эти сырые места прекрасно уберег­ Проблема «свайных построек» л и многие недолговечные предметы. И з старых археологических работ нередко следо­ вало, что ш в е й ц а р с к и е о з е р н ы е ж и т е л и были о д н и м Земледелие и орудия из ключевых я в л е н и й д р е в н е е в р о п е й с к о г о неолита. Идея свайных д о м о в восходит к работам Ф.Келлера, О том, что здесь существовало земледелие, гово­ который 150 лет назад (в 1854 г.) п р е д п о л о ж и л , что рит н а л и ч и е п ш е н и ц ы , я ч м е н я , проса, гороха ичетакого рода постройки возводили на мелководье. Она ч е в и ц ы , а также обугленных яблок (разрезанныхпопродержалась до 1955 г., когда Э.Фогт опубликовал полам для просушки), груш и слив. В целом ряде озер свое исследование, п о с в я щ е н н о е с в а й н ы м п о с т р о й ­ н ы х п о с е л е н и й — т а к и х к а к В а н г е н , Бодман! к а м , в котором доказал отсутствие у нее ф а к т и ч е ­ Мондзее — были н а й д е н ы я б л о к и гораздо большеи ской основы. На самом деле эти п о с е л е н и я р а с п о л а ­ размера, нежели д и к и е разновидности, к которыми гались на берегу, как в сухих, так и в болотистых м е с ­ по-видимому, нельзя причислить. (Мондзейскиеа т а х , и с о с т о я л и и з н е б о л ь ш и х п р я м о у г о л ь н ы х л о к и с о д е р ж а т а н т о ц и а н и н , к о т о р ы й встречает построек. Те из них, что в н а ш е время о к а з а л и с ь под только у окультуренных видов.) В Зипплингене (о* водой и доступны л и ш ь в о ч е н ь з а с у ш л и в ы й л е т н и й ро К о н с т а н ц ) з а ф и к с и р о в а н ы три разных вида ели 23

24

25

26

27

[та VI. Западноевропейский

неолит

213

Рис. 6-7

Р и с . 6-7 Небольшое свайное поселение в Ш в е й ц а р и и на берегу озера ЗеебергБургеши Ю ж н о е , XXXVII-XXXVI тыс. до н. э. (а) П л а н с д о м а м и , бревенчаты­ ми дорогами и изгородью. Точками о б о з н а ч е н ы вертикальные сваи; поло­ с а м и — бревенчатые дороги-гати; за­ т е м н е н н ы м и ф и г у р а м и неправильной ф о р м ы — кучи глины и мусора; (Ь) ре­ к о н с т р у к ц и я ; (с) п о п е р е ч н ы й разрез, п о к а з ы в а ю щ и й , как сваи были вогна­ ны в землю.

214

Гимбутас М. Цивилизация

самый к р у п н ы й из которых мог относиться к окульту­ р е н н ы м породам. Е щ е здесь в ы р а щ и в а л и такую важ­ ную культуру, как лен. О п и у м н ы й м а к (papaver somni­ ferum) был обнаружен в Робинхаузене, З и п п л и н г е н е , Федерзее и еще в целом ряде поселений, и, судя по тому, что встречается он весьма часто, по-видимому, ему придавали немалое значение. В Бургеши также установлено наличие капусты (brassica campestris). Среди н а х о д о к н а з о в е м з е р н о т е р к и , к р е м н е в ы е серпы и д е р е в я н н ы е с е р п ы с к р е м н е в ы м и в к л а д ы ш а ­ м и , а кроме того — д е р е в я н н ы е и н с т р у м е н т ы и утварь (рис. 6-9—6-13). Только в п о с е л е н и и Б у р г е ш и Ю ж ­ ное было обнаружено о к о л о 200 д е р е в я н н ы х предме­ тов, из них 26 категорий р а з л и ч н ы х орудий, что с о ­ ставляет значительную часть и н в е н т а р я с п е к т р а е в ­ ропейского неолита. Д л я работ п о дереву — т о п о р ы , тесла, долота, к л и н ь я , к о л о т у ш к и и м о л о т ы , которые использовались и д л я других целей. Н е м е н е е м н о г о ­ числен и земледельческий и н в е н т а р ь , куда, п о м и м о простых мотыг, входили у с о в е р ш е н с т в о в а н н ы е д е р е ­ вянные лопаты, землекопалки и жатвенные ножи. Отдельные категории — н о ж и без о п р е д е л е н н о г о н а ­ значения с короткими или д л и н н ы м и рукоятками или ш и л ь я , к о т о р ы е могли использоваться п р и обработ­ ке к о ж и л и тканей. Весьма м н о г о ч и с л е н н ы метатель­ н ы е п а л к и , л у к и , стрелы, к о п ь я , д р о т и к и и короткие д е р е в я н н ы е метательные л е з в и я . Д о в о л ь н о з н а ч и т е ­ л е н процент такой д о м а ш н е й утвари, как разнообраз­ н ы е сосуды, ч а ш и , к р у ж к и , ч а ш к и , к о в ш и , л о ж к и и палочки д л я д о б ы в а н и я о г н я . Убедительным д о к а з а т е л ь с т в о м весьма в ы с о к и х (для того в р е м е н и ) стандартов т е х н о л о г и и я в л я ю т с я деревянные инструменты из Б у р г е ш и Ю ж н о г о . П р и ­ мер тому — х о р о ш о в ы д е л а н н ы е т о п о р и щ а , которые, благодаря умелому выбору д р е в е с н ы х п о р о д , д е м о н ­ стрируют надежность к о н с т р у к ц и и п р и о т н о с и т е л ь ­ н о н е б о л ь ш о й затрате труда. То же самое м о ж н о ска­ зать о больших дубинках, метательных палках, з е м л е к о п а л к а х и ж а т в е н н ы х н о ж а х . В ц е л о м следует отметить, что легкости и мастерству и с п о л н е н и я п р и ­ давалось больше з н а ч е н и я , н е ж е л и грубой силе, п р и ­ м е н е н и е к о т о р о й могло б ы и с п о р т и т ь инструмент. В целом ряде п о с е л е н и й культуры к о р т а й о архео­ логи также о б н а р у ж и л и р о г о ж и , круглые п л е т е н ы е к о р з и н ы , веревки, к а т у ш к и с л ь н я н о й п р я ж е й , гли­ н я н ы е веретена и грузила. Д л я этого х о з я й с т в е н н о г о уклада характерно п р е ­ валирование к р у п н о г о рогатого скота, второе место з а н и м а л и с в и н ь и , п о т о м ш л и о в ц ы и к о з ы . Все эти д о м а ш н и е ж и в о т н ы е з н а ч и т е л ь н о м е л ь ч е тех, что были в северных и восточных п о с е л е н и я х Ц е н т р а л ь ­ н о й Европы. Н е удается установить, п р и н а д л е ж а т л и обнаруженные в Бургеши кости с в и н ь и д и к о м у или о д о м а ш н е н н о м у виду: м о ж н о предполагать местную доместикацию. Лето д о м а ш н и й скот проводил на лес­ ных лугах, питаясь в том числе и д р е в е с н о й л и с т в о й , а зиму - в хлеву. 28

Великой Бот

Рис. 6-8

Рис. 6-8 Горшки культуры кортайо с вырезанным из березовой кори орнаментом, закрепленным варом. Сент-Обен (Тиволи), Невшательское озеро, Швейцария. И с п о л ь з у я п о л у ч е н н ы е п р и раскопках Бургеши д а н н ы е , М ю л л е р - Б е к определил, что в общинувход и л о не более двух—трех семей, в о з м о ж н о - три по к о л е н и я п р я м ы х с о р о д и ч е й , всего 2 0 - 4 0 человек , Д о в о л ь н о н е о ж и д а н н о й находкой стала нитка мед ных к о л ь ц е о б р а з н ы х бусин разного размера: ее при­ сутствие говорит о том, что даже жители этих небо* ш и х а л ь п и й с к и х о б щ и н с весьма с к р о м н ы м уровне! культурного развития были причастны к европейско­ му товарообмену. А н а л и з п ы л ь ц ы в Бургеши показал, что в окрест­ ностях п о с е л е н и й не п р о в о д и л о с ь систематическое р а с ч и с т к и лесов под п а ш н и . Не исключено, что воз­ д е л ы в а е м ы е п о л я б ы л и более удалены от жилья; I целом х о з я й с т в е н н а я деятельность обитателей озере Бургеши почти не оказала воздействия на природута мест. Во многих поселениях важной частью хозяйствен­ н о й деятельности п о - п р е ж н е м у являлась охота. Чащ всего в качестве д и ч и выступал марал, затем косулц лось, серна, зубр, б и з о н , с в и н ь я , лошадь, волк,лш и некоторые другие лесные звери. Бобер, барсук, мел8

[.шва VI. Западноевропейский

Рис. 6-9

неолит

215 Р и с . 6-9 Д е р е в я н н ы е п а л к и для в с п а ш к и (примитивная форма плуга). Эгольцвиль, Центральная Ш в е й ­ ц а р и я , вторая четверть IV тыс. до н. э. Масштаб 1:6.

ведь, водоплавающие птицы и р ы б ы также входили в р а ц и о н . Хронология П р и о з е р н ы е поселения Ш в е й ­ ц а р и и о т н о с я т с я к IV тыс. до н.э. Лучше всего датированы поселения Эгольцвиль, Зееберг-Бургеши и ряд других (Табл. 21). В этих м е с ­ тах п р е к р а с н о с о х р а н и л и с ь д у б о ­ вые б р е в н а : э т о и д е а л ь н ы й слу­ чай, когда м о ж н о с р а в н и в а т ь д а н ­ ные, полученные при анализе с о д е р ж а н и я углерода 14 и п р и да­ тировке по д р е в е с н ы м к о л ь ц а м . Р а з н и ц а между о б ы ч н ы м и р а д и о ­ углеродными д а т и р о в к а м и и д а н ­ ными дендрохронологии равна п р и б л и з и т е л ь н о 800 г о д а м . Так, полученная в Бургеши радиоугле­ родная датировка 2796 г. до н.э. от­ сылает к абсолютной хронологии, а п о д с ч е т д р е в е с н ы х к о л е ц дает дату 3595 г. до н.э. П о с т р о й к и Бур­ геши были возведены до середины IV тыс. до н.э. и просуществовали 1 0 0 - 1 5 0 лет. 30

31

Мегалитические гробницы Франции и Иберии С а м ы е к р у п н ы е с к о п л е н и я ме­ галитических г р о б н и ц находятся в Португалии, в Бретани (северо-за­ падная часть Ф р а н ц и и ) и в депар­ таменте Аверон в районе Цен­ трального М а с с и в а (рис. 6-14). Коридорные гробницы К н а с т о я щ е м у времени м ы рас­ п о л а г а е м п р и б л и з и т е л ь н о 50 р а ­ диоуглеродными датировками по­ добных памятников Франции и Иберии: согласно им, мегалиты появились достаточно рано и про­ д о л ж а л и быть актуальны по к р а й ­ н е й мере на п р о т я ж е н и и 2000 лет, в к л ю ч а я V, IV и н а ч а л о I I I т ы с . д о н.э. Б о л ь ш а я часть исследова­ н и й этих м о н у м е н т о в и их датиро­ вок связана с Бретанью (Табл. 22); одна из самых ранних радиоуглеродных датировок — ок. 4700 г. до н.э. — была получена при изучении коридорной гробницы 3 2

216

Р и с . 6-10 (1) П р и м и т и в н ы й серп и (2, 3) деревянные рукоятки жатвен­ ных ножей. Бургеши Ю ж н о е , ХХХУН-ХХХУ1 вв. до н . э . М а с ш т а б 1:2.

Гшбутас

M. Цивилизация

Великой Бот

[та VI. Западноевропейский

неолит

Рис. 6-11 Кремневые ж а т в е н н ы е н о ж и с деревянными р у к о я т к а м и из с в а й н о г о поселения Эгольцвиль-3, п р и б л и з и ­ тельно X X X V I I I в . д о н . э . Масштаб 1:3.

Рис. 6-12 Кремневые н о ж и с д е р е в я н ­ ными рукоятками. ( 1 , 2 ) Бургеши Южное, (3) Бургеши С е ­ верное, XXXVI1-ХХХУ1 вв. до н.э. Масштаб 1:3.

Рис. 6-13 Каменный т о п о р на д е р е в я н ­ ном топорище: (1—3) о б щ и й вид, (4) способ н а с а д к и . ( 1 , 2 ) Ваувилермоос; (3) Г р е н г ; (4) Бургеши. IV т ы с . д о н . э . Масштаб: ( 1 - 3 ) 1:6, (4) 1:2.

Рис. 6-13

217

218

Керкадо поблизости от К а р н а к а (рис. 6-15). О д н а к о она не е д и н и ч н а , почти столь же р а н н и е д а т и р о в к и имеет ц е л ы й ряд мест — Д и с с и н ь я к , Геннок, Бугон (Табл. 22, р а с п р е д е л е н и е дат). О с о б е н н ы й интерес представляет Керкадо: о н а не т о л ь к о увенчана м е н ­ гиром, но и украшена внутри геометрическим узором, и з о б р а ж е н и е м топора на т о п о р и щ е и а н т р о п о м о р ф ­ ной ж е н с к о й фигуры. Это показывает, что искусство не было чуждо даже н а ч а л ь н о й ф а з е р а з в и т и я этих гробниц. Архитектура к о р и д о р н ы х г р о б н и ц весьма проста: это к о р и д о р , з а к а н ч и в а ю щ и й с я к а м е р о й (рис. 6-15, 6-16). Сверху это сооружение п о л н о с т ь ю закрывает или з е м л я н а я н а с ы п ь , или н а с ы п ь из к а м н е й . О д н а ­ ко это не о т м е н я е т д о в о л ь н о б о л ь ш о г о р а з н о о б р а з и я вариантов. Так, под о д н о й н а с ы п ь ю м о ж е т быть р а з ­ ное количество могил. П р и в е д е м о д и н из самых з н а ­ менитых п р и м е р о в : захоронение в Б а р н е н е з е (депар­

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Бот

тамент Ф и н и с т е р ) . Там под д л и н н о й каменной на­ с ы п ь ю н а н е б о л ь ш о й в о з в ы ш е н н о с т и оказало» 11 могил, все по одну сторону холма (рис. 6-17). Про­ в о д и в ш и е с я с 1955 по 1968 г. р а с к о п к и в Барненея п о к а з а л и , что эта гробница строилась в два приема. Первая, более р а н н я я н а с ы п ь трапециевидной фор­ мы была возведена над 5 н е б о л ь ш и м и коридорным г р о б н и ц а м и с выходом на юго-восток. У каждой ш них своя п л а н и р о в к а , но у б о л ь ш и н с т в а — ступенча­ тый свод, за и с к л ю ч е н и е м центральной гробницы, где имеется о г р о м н а я п е р е к р ы в а ю щ а я плита. Пм везде в ы р о в н е н и в ы л о ж е н к а м н е м . Под второй, бо­ лее поздней н а с ы п ь ю находилось 6 гробниц, в пял из которых с т е н ы были с л о ж е н ы из к а м н я , а в ШИ­ ТОЙ — из к р у п н ы х о р т о с т а т о в . Первая насыпь и ос­ н о в а н и е второй с л о ж е н ы из долерита — камня, кото­ р ы й легко отыскать в радиусе нескольких сотен мет­ р о в . А вот п о в е р х н о с т ь в т о р о й н а с ы п и выложен) 33

Рис. 6-14 Рис. 6-14 А р е а л распространении м е г а л и т и ч е с к и х гробнга в З а п а д н о й Европе.

[шва VI. Западноевропейский

219

неолит

гранитом, ближайшее месторождение которого н а ­ ходится приблизительно в километре. В целом б а р ненезская насыпь н а п о м и н а е т ступенчатую п и р а м и ­ ду и является одним из к р у п н е й ш и х п а м я т н и к о в Б р е ­ тани (рис. 6-17, н и ж н и й р и с у н о к ) . Хотя в Бретани не так мало м о г и л ь н ы х н а с ы п е й , под которыми с к р ы т о сразу н е с к о л ь к о к о р и д о р н ы х гробниц, особого в н и м а н и я заслуживает захоронение вДиссиньяке, к югу от Б р е т а н и , у устья Луары. О н о воздвигнуто на месте м е з о л и т и ч е с к о й / н е о л и т и ч е ­ ской стоянки и состоит из двух рядом р а с п о л о ж е н ­ ных могил, перекрытых о б щ е й н а с ы п ь ю , п р и ч е м к о ­ ридор В ориентирован на точку з и м н е г о с о л н ц е с т о я ­ ния. Среди о б н а р у ж е н н ы х т а м в е щ е й — б о л ь ш о е количество топоров на т о п о р и щ а х . Древнейшие к о р и д о р н ы е г р о б н и ц ы У т ы с . до н.э. имели круглые к а м е р ы , о д н а к о со временем их ф о р ­ мы стали более р а з н о о б р а з н ы м и , и вслед за круглы­ 34

м и п о я в и л и с ь п р я м о у г о л ь н ы е (см. рис. 6-16). К р о ­ ме того, попадаются пересекающиеся коридоры, рас­ п о л о ж е н н ы е под утлом друг к другу (рис. 6-18), с бо­ к о в ы м и к а м е р а м и (рис. 6-19) и У - о б р а з н ы м и очер­ таниями. О д и н из самых п р и м е ч а т е л ь н ы х образцов к о р и ­ д о р н о й г р о б н и ц ы во Ф р а н ц и и находится на острове Гавринис. Ее архитектура отличается простотой: поч­ ти к в а д р а т н а я к а м е р а под с л о ж н о й к а м е н н о й н а ­ с ы п ь ю , однако в ней были о б н а р у ж е н ы великолеп­ ные произведения искусства, з а т м е в а ю щ и е находки, сделанные в других мегалитических гробницах Евро­ пы (см. рис. 7-128 и 7-129). Недавние р а с к о п к и на Гавринисе показали, что у г р о б н и ц ы был гигантский фасад высотой в 6 м и что к ней п р и м ы к а л о п р я м о ­ у г о л ь н о е с т р о е н и е , п о к р ы т о е круглой н а с ы п ь ю . Еще о д н о захоронение, известное благодаря н а й д е н ­ н ы м там п р о и з в е д е н и я м искусства, — П т и - М о н , А р 35

3 6

Р и с . 6-15 Коридорная гробница, выстро­ е н н а я из больших камней, по­ к р ы т а я круглой н а с ы п ь ю и окру­ женная каменным кольцом. К е р к а д о , К а р н а к , Бретань. К а ­ м е н н ы е п л и т ы в камере и в к о ­ ридоре декорированы чашевид­ ными знаками, кругами, кон­ ц е н т р и ч е с к и м и кругами, поверх них вырезаны более крупные изображения. На покровной п л и т е в ы р е з а н ы т о п о р на руко­ ятке и п р е д п о л о ж и т е л ь н о антро­ п о м о р ф н ы е изображения. Ок. 4700 г. д о н . э .

220

Рис. 6-16

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Бот

Рис. 6-16 И з о м е т р и ч е с к а я проекиш к а м е р ы с перегородками! к о р о т к о г о к о р и д о р а , внут­ р е н н и х стен и ступенчато­ го свода. Л а - Ф о р е - Ф у э н а 1 у К е р л е в а н а , Ю ж н . Фиш с т е р , Б р е т а н ь . Середин! IVтыс. до н . э .

Рис. 6-17

Рис. 6-17 (а) П о п е р е ч н ы й разрез и (о) п л а н п о х о ж е г о на ступен­ чатую п и р а м и д у могильно­ го х о л м а Б а р н е н е з с 11 ко­ р и д о р н ы м и гробницами (5 г р о б н и ц справа относят­ с я к б о л е е д р е в н е й эпохе, н е ж е л и 6 с л е в а ) . Темнын п я т н о м обозначена повреж­ д е н н а я к а м е н н ы м и разра­ б о т к а м и часть могильника, (с) П о п е р е ч н ы й разрез од­ н о й из г р о б н и ц со ступенча­ т ы м с в о д о м и большой по­ к р о в н о й плитой. Барненез, П л у э з о к , к северо-западу от М о р л е , Бретань; могильник и с п о л ь з о в а л с я с серединн до к о н ц а V тыс. до н. э.

!ша VI. Западноевропейский Рис. 6 - 1 8

Рис. 6-19

неолит

221

Рис. 6-18 План коридорной гробницы с коридором в виде прямого угла. Л е - Б о н о , Морбиан, Бретань. Конец V тыс. до н. э.

Р и с . 6-19 П о п е р е ч н ы й разрез и п л а н коридорной г р о б н и ц ы с д о ­ полнительными камерами. Локоаль-Мендор, Локельтас, Бретань. Ок. 4000 г. до н. э.

Ыт VI. Западноевропейский

223

неолит

Рис. 6-20 Планы к о р и д о р н ы х г р о б ­ ниц с резьбой на в н у т р е н ­ них стенах коридора и к а м е ­ ры (эти п л и т ы о т м е ч е н ы черным цветом: см. р и с . 7128- 7-130). (1) Г а в р и н и с , Лармор-Бадан, М о р б и а н ; (2)Пти-Мон, А р з о н , М о р ­ биан, Бретань. Р а д и о у г л е "дные датировки отсутствозможные х р о н о л о ческие р а м к и — 4000— )гг. до н.э.

Рис. 6-23

Рис. 6-21 Крюк, с д е л а н н ы й и з п л а ­ стины а с п и д н о г о с л а н ц а : подобные к р ю к и — атрибу­ ты Богини и с и м в о л ы в о з ­ рождения — в б о л ь ш о м к о ­ личестве обнаружены в к о ­ ридорных г р о б н и ц а х П о р ­ тугалии. Их у к р а ш а ю т т р е ­ угольники с сетчатым у з о ­ ром и заштрихованные п а ­ раллельные л и н и и .

Рис. 6-22 Гак называемые «сосновые шшки» ( в о з м о ж н о , с в я инные с фаллической с и м юликой) с сетчатым о р н а иентом из к о р и д о р н ы х гробниц П о р т у г а л и и . ( 1 , 1)Мартинью-де-Синтра; (Шренке-Баутас. Н а ч а л о Штыс.дон.э.

Рис. 6-23 Галерейные г р о б н и ц ы Ф р а н ц и и . (1) И з о м е т р и ч е с к а я р е к о н с т р у к ц и я г р о б н и ц ы из П р а ж у - М е н и р а в Требердане, К о т - д ю - Н о р ; (2) п л а н г а л е р е й н о й г р о б н и ц ы и п л и т ы с р е л ь ф а м и в виде грудей и о ж е р е л и й . П о з д н и й н е о л и т П а р и ж с к о г о бас­ с е й н а ( Л а - П ь е р - Т у р к е з , П а р и ж с к и й б а с с е й н , Ф р а н ц и я ) . О к . 3000—2500 гг. до н.э.

224

Рис. 6-24

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Боа,

Рис. 6-24 Мегалитические гробницы™ «лос-мильярес». (1) План и Е перечный разрез; (2) рекош рукция. Альмерия, Испаш Ок. 3000 г. до н.э.

Рис. 6-25 С и м в о л и ч е с к и й орнамент В1 с о с у д а х и з мегалитически! гробниц Лос-Мильяреса (пока­ зан в развернутом виде). «Глазковый» мотив (глаза Богинисовы) сочетается с изображени­ ем оленей и других рогатыхживотных, треугольниками, «пе­ сочными часами» и рядами па­ раллельных и кривых линий, зигзагов и точек.

haea V I. Западноевропейский

неолит

зон (департамент М о р б и а н ) ; у него прямоугольная камера (рис. 6­20) и в е л и к о л е п н ы й вход, о б р а м л е н ­ ный двумя к а м е н н ы м и к о л о н н а м и . Н а с ы п ь над н и м имеет форму о г р о м н о й т р а п е ц и и 50 на 42 м, высотой в 10 м . Обнаруженные перед н е к о т о р ы м и из к о р и ­ дорных гробниц Бретани строения могли предназна­ чаться для проведения п о х о р о н н ы х ритуалов. Погребальный инвентарь в этих гробницах встре­ чается редко: большая их часть была разграблена еще вдревности. И с к л ю ч е н и е составляют португальские коридорные гробницы, в которых был обнаружен ряд символически з н а ч и м ы х предметов: это амулеты Б о ­ гини, изготовленные из сланцевых пластин, которые украшены рядами треугольников, с треугольными же головами и глазами (см. рис. 7­120—7­122), ц и л и н д ­ рические фигурки из камня или кости с глазами совы, украшенные геометрическими узорами из бороздок, сетчатым рисунком, дугами и другими мотивами (см. рис. 7­120, 7­123—7­126). П о х о ж и м и м о т и в а м и щ е д ­ ро украшены к а м е н н ы е «крюки» (рис. 6­21) и т а к называемые «сосновые ш и ш к и » , которые, как м о ж ­ но предположить, с в я з а н ы с ф а л л и ч е с к о й с и м в о л и ­ кой (рис. 6­22). Не и с к л ю ч е н о , что «крюки» и «со­ сновые шишки», как и и з о б р а ж е н и я Б о г и н и , п о м е ­ шались в м о г и л ы к а к с и м в о л ы в о з р о ж д е н и я и шненной энергии. Н а п е р е к о р м н е н и ю отдельных археологов, о н и безусловно не имели о т н о ш е н и я к престижу умершего или его п о л о ж е н и ю в о б щ и н е . 37

225

образом был связан с м о г и л ь н о й н а с ы п ь ю , в н а ш и д н и почти полностью р а з р у ш е н н о й , и находившей­ ся под ней камерой; к р о м е того, он расположен в не­ скольких ярдах от с о х р а н и в ш е й с я коридорной гроб­ ницы Ла­Табль­де­Маршан. Коридорные гробницы Лос­Мильярес в Юго­Восточной Испании В Альмерии (Юго­Восточная И с п а н и я ) были н а й д е н ы к о р и д о р н ы е г р о б н и ц ы , с о с т о я в ш и е из круглой к а м е р ы , к о р о т к о г о к о р и д о р а и круглой м о ­ гильной насыпи, окруженной каменным кольцом: о н и датируются IV — началом III т ы с . до н.э. и п р и ­ н а д л е ж а т к типу л о с ­ м и л ь я р е с , н а з в а н н о м у по и м е ­ н и к р у п н е й ш е г о м о г и л ь н и к а , куда входило по м е н ь ­ ш е й мере 80 к о р и д о р н ы х г р о б н и ц ; по соседству от него р а с п о л а г а л о с ь долго существовавшее п о с е л е ­ н и е (рис. 6­24). В некоторых камерах о б н а р у ж е н ы глубокие ч а ш и и г о р ш к и с к р а с н ы м л о щ е н и е м с ха­ р а к т е р н ы м и о р н а м е н т а м и из с и м в о л о в п л о д о р о д и я . В в ы р а з и т е л ь н о м «глазковом» мотиве в о п л о т и л о с ь представление о сверхъестественном могуществе взгляда Б о г и н и , обладающего с п о с о б н о с т ь ю в о з р о ­ ж д а т ь (рис. 6­25). 3 9

Неолит в Англии и Ирландии

К 4500—4000 гг. до н.э. в Англии и И р л а н д и и проч­ но сложился неолитический образ ж и з н и ; однако нам Галерейные гробницы и менгиры мало что известно о самом процессе перехода от ме­ «Галерейные гробницы» ( ф р а н ц . — allées couvertes) золита к неолиту. По мнению А.Уиттла, ведущую роль представляют собой более п о з д н ю ю м о д и ф и к а ц и ю здесь могла сыграть центральноевропейская культу­ мегалитических г р о б н и ц к о н ц а ГУ — начала III т ы с . ра л и н е й н о ­ л е н т о ч н о й к е р а м и к и . Нет с о м н е н и я , дон.э. Они не имеют камер, но состоят из п р о д о л г о ­ что некоторые элементы неолитического уклада п р и ­ ватых залов, выстроенных из к р у п н ы х валунов (рис. ш л и с континента, поскольку на Б р и т а н с к и х о с т р о ­ 6­23). вах не было н и местных дикорастущих зерновых куль­ Еще одна р а з н о в и д н о с т ь мегалитических п а м я т ­ тур, н и д и к и х овец. Д и к и е р а з н о в и д н о с т и крупного ников ­ отдельно с т о я щ и е м е н г и р ы . О н и не я в л я ю т ­ рогатого скота встречались в А н г л и и , но не в И р л а н ­ ся могильниками, но нередко с н и м и связаны. К п р и ­ д и и , где, напротив, водились д и к и е с в и н ь и . Судя по меру, стоящий менгир до сих п о р м о ж н о видеть п е ­ тому, что д р е в н е й ш и е из д о м а ш н и х ж и в о т н ы х были ред входом в к о р и д о р н у ю гробницу Л е ­ П ь е р ­ П л а т , в мельче своих д и к и х с о р о д и ч е й , п о ­ в и д и м о м у , о н и плане утлообразную. М а т е р и а л ы , с о б р а н н ы е по всей б ы л и сюда з а в е з е н ы , а не в ы в е д е н ы из м е с т н ы х п о ­ Древней Европе, показывают, что менгиры чаще все­ род. Не располагаем мы и о т ч е т л и в ы м и свидетель­ го имеют очертания совы и я в л я ю т с я и з о б р а ж е н и я ­ с т в а м и того, что, к а к во Ф р а н ц и и и в И с п а н и и , н е ­ о л и т и ч е с к и е п о с е л е н и я в о з н и к а л и на месте м е з о л и ­ ми Богини смерти и в о з р о ж д е н и я . Самый к р у п н ы й из и з в е с т н ы х м е н г и р о в — Л е ­ т и ч е с к и х : э т о д а е т о с н о в а н и я п р е д п о л о ж и т ь , что Гран­Менир­Бризэ («большой разбитый менгир») в н о в о п о с е л е н ц ы п р и н е с л и с с о б о й н е с к о л ь к о иной Локмарьякере (Бретань). Этот гигантский к а м е н ь в образ ж и з н и . вертикальном п о л о ж е н и и имел о к о л о 17 м в высоту ивесил почти 350 т о н н . Более того, он не местного Поселения рисхождения: до ближайшего месторождения этой породы почти 4 к м . К а к и м н о г и е другие м е н г и р ы , С а м ы е р а н н и е (для Б р и т а н с к и х островов) неоли­ он отшлифован для получения н у ж н о й ф о р м ы . С о ­ тические д а т и р о в к и получены в И р л а н д и и в Балли­ гласно А. и А.С.Том, это первый н а м е к на конструк­ нагилли (графство Тайрон): это очаг приблизитель­ ции, использовавшиеся для астрономических в ы ч и с ­ но 4500 г. до н.э., уже к е р а м и ч е с к о г о периода. Одна лений . Как и в ряде других случаев, о н о ч е в и д н ы м из наиболее р а н н и х д а т и р о в о к в самой Англии ­ ок. 40

38

226

Гимбутас М. Цивилизация

Рис. 6-26А

Великой Боя

Рис. 6-26В Т и п ы к е р а м и к и из Уиндмил хилла.

Рис. 6-26А « Л а г е р ь с в ы м о с т к а м и » Уга д м и л л х и л л , д а в ш и й имя рани му а н г л и й с к о м у неолиту. Зек л я н ы е с о о р у ж е н и я такого ро; н а з ы в а ю т с я «вымостками» силу т о г о , что р в ы во мноп местах п р е р ы в а ю т нетронут! м е л о в ы е п л о щ а д к и . Внешни р о в о п о я с ы в а е т территори п р и м е р н о в 20 а к р о в .

4350 г. до н.э.; о н а получена в Б р у м - Х и ф е , Д и т ч и н гем (графство Н о р ф о л к ) . Б а л л и н а г и л л и , объект п р о д о л ж и т е л ь н ы х р а с к о ­ п о к , оказался отличным источником и н ф о р м а ц и и о древнейших неолитических постройках. Там были н а й ­ дены небольшие прямоугольные дома с д о щ а т ы м и сте­ нами, самые ранние из з а ф и к с и р о в а н н ы х на этих ост­ ровах . Похожие дощатые или бревенчатые построй­ ки обнаружены в ряде других британских п о с е л е н и й . Приблизительно к 4000 г. до н.э. отдельные земле­ дельческие хозяйства существовали как в некоторых частях Англии, так и в Ирландии. Ш е л процесс засе­ ления более крупных участков: п р е к р а с н ы м тому п р и ­ мером служит местность вокруг Лох-Гура (графство Лимерик); что же касается поселения Нокадун, то там обнаружены остатки по меньшей мере десяти — п р я ­ моугольных и круглых — построек, которые, по всей видимости, были возведены в один и тот же период. Полученные в Нокадуне радиоуглеродные датировки таковы: 4690 ± 240до н.в., что после корректировки дает дату 3980-2710 гг. до н.э. ( 0 - 4 1 ) , и 4410 ± 240 до н.в., что после корректировки дает дату 3690—2460 гг. до н.э. ( О - 4 0 ) . Кроме того, дополнительные д а н н ы е о засе­ лении Ирландии и распределении земель дали т о п о ­ графические и з ы с к а н и я и р а с к о п к и полевых оград, поставленных до начала нарастания т о р ф а . 41

42

43

44

45

С о в е р ш е н н о и н о е п о л о ж е н и е в е щ е й в Шотлав д и и : т а к , на О р к н е й с к и х о с т р о в а х был обнаружв р я д б о л е е п о з д н и х н е о л и т и ч е с к и х поселений, со с т о я в ш и х и з с м е ж н ы х п о с т р о е к . Я р ч а й ш и й том п р и м е р — п о с е л е н и е С к а р а - Б р э . В н е м было сем с о е д и н е н н ы х у з к и м и п р о х о д а м и к а м е н н ы х постро ек, чередующихся с наслоениями первобытным з я й с т в е н н ы х о т б р о с о в . Е щ е о д н о строение (№1 р а с п о л а г а л о с ь чуть п о о д а л ь ; в н е м также имелис очаг и в с т р о е н н ы е п о л к и , о д н а к о отсутствовалиха р а к т е р н ы е д л я п р о ч и х д о м о в п о с т е л и и кухонни с т о л ы . Б о л ь ш о е к о л и ч е с т в о ф р а г м е н т о в кремня 1 к р е м н и с т о г о с л а н ц а з а с т а в и л о В.Гордона Чайл| п р е д п о л о ж и т ь , что это б ы л а м а с т е р с к а я . Ешеоди о б р а з е ц п о с е л е н и я п о д о б н о г о т и п а на Оркнейски о с т р о в а х — н о л т л а н д с к и й Л и н к с , в котором одш д о м т а к ж е с т о я л о т д е л ь н о и, в о з м о ж н о , имел культовое н а з н а ч е н и е . Его п е р е с т р а и в а л и , кроме того,! н е м б ы л о н а й д е н о м н о г о «неслучайных» предметов в т о м ч и с л е « м н о ж е с т в о ч е р е п о в , выложенный сю лет в ы д р ы , п л о т н о у л о ж е н н ы е в виде клиньев коси р ы б и г р ы з у н о в без к а к и х - л и б о п р и м е с е й хозяйст венных отходов. Н а булыжниках, заполнявших гла* ное п о м е щ е н и е , л е ж а л и два черепа особей кррного рогатого скота и, п о - в и д и м о м у , специально № л о ж е н н ы й скелет о р л а » . 46

47

Ыт VI. Западноевропейский

Рис. 6-26В

227

неолит

Огражденные валом пространства — хенджи, кольца, аллеи Из полевых п а м я т н и к о в с а м ы м и д р е в н и м и я в л я ­ ю т с я о г р а ж д е н н ы е в а л о м п р о с т р а н с т в а более и л и менее овальной ф о р м ы , вокруг которых проложены к о н ц е н т р и ч е с к и е разомкнутые рвы (от 1 до 4 и бо­ лее). Подобное сооружение в Уиндмиллхилле (рис. 6-26А), в котором обнаружено немалое количество р а н н е н е о л и т и ч е с к и х материалов, дало и м я раннему периоду английского неолита. Постройки этого типа с к о н ц е н т р и р о в а н ы на меловых почвах в центральной части Ю ж н о й Англии; совсем недавно их также о б ­ наружили в Ирландии. Окружающие их рвы ни в коем случае не относятся к укреплениям, возводившимся вокруг поселений. Немногочисленные сохранившие­ ся н а с ы п и и м е ю т б о л ь ш у ю протяженность, нежели рвы: не и с к л ю ч е н о , что им придавали более важное з н а ч е н и е и что рвы — всего л и ш ь карьеры, из кото­ рых брали з е м л ю для н а с ы п е й . У них почти верти­ к а л ь н ы е с т е н к и и и - о б р а з н о е д н о ; что касается на­ с ы п е й , то о н и идут с внутренней стороны рвов. Ог­ р а ж д е н н о е п р о с т р а н с т в о м о ж е т в а р ь и р о в а т ь с я от 3—4 а к р о в , к а к в Кумбхилле (графство Сассекс), до 19—20 акров, как в Хамблдонхилле (графство Дорсет), или до 20—21 акра, как в самом Уиндмиллхилле . В ряде случаев в пределах этих огражденных участков б ы л и н а й д е н ы деревянные постройки. Правда, дере­ в я н н ы е ворота были обнаружены только в Уайтхоке, а в Х е м б ю р и и Орсетте (графство Эссекс) — в к о п а н ­ н ы е в вал столбы. Кроме того, есть о с н о в а н и я пред­ полагать, что в Орсетте был внушительных размеров д е р е в я н н ы й вход . 48

49

50

Внутри рвов обнаружены кости человека и живот­ ных, к е р а м и к а , значительное количество п и щ е в ы х остатков, а также кремневые и костяные орудия. Б о л ь ш а я часть костей п р и н а д л е ж и т крупному рога­ тому скоту, затем идут с в и н ь и , о в ц ы , козы и собаки (рис. 6-28В). Изредка попадаются кости маралов и косуль. В эти рвы было с б р о ш е н о в н у ш и т е л ь н о е к о ­ личество костей, причем многие и з них расколоты, чтобы м о ж н о было извлечь к о с т н ы й мозг. Есть также свидетельства тщательного з а х о р о н е н и я как разроз­ н е н н ы х костей, так и целых ж и в о т н ы х . Что касается человеческих останков, то о н и , к а к правило, расчле­ н е н ы , хотя в некоторых случаях попадаются и целые с к е л е т ы . Так, в С т е й н з е б ы л о н а й д е н о два захоро­ н е н и я , которые, по-видимому, восходят к эпохе н е ­ олита. Одно из них — трупоположение ж е н щ и н ы три­ дцати четырех — тридцати шести лет; второе — кре­ м и р о в а н н ы е останки, к о т о р ы е , возможно, также принадлежали ж е н щ и н е лет т р и д ц а т и . Было выдвинуто м н о г о т е о р и й по поводу назна­ чения этих о г о р о ж е н н ы х пространств. Наиболее ш и ­ рокое р а с п р о с т р а н е н и е получила гипотеза С м и т а , согласно к о т о р о й это б ы л и своеобразные места об­ щих с о б р а н и й , в о з м о ж н о , для с о в е р ш е н и я ритуалов 51

52

53

228

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Во,

Р и с . 6-27

Р и с . 6-27 Близкие параллели Уиндмиллхиллу и дру­ гим «лагерям с в ы м о е т ками» следует и с к а т ь на к о н т и н е н т е . Это соору­ жение с пятью концен­ трическими кольцами, образованными дере­ вянными изгородями, находится в К е н ш т е д т е , Центральная Германия, и о т н о с и т с я к культуре воронковидных кубков, IV т ы с . д о н.э. Р е к о н с т ­ рукция.

или с т о р г о в ы м и ц е л я м и . Д р ю и т т п р и в о д и т весьма ческих и я й ц е в и д н ы х сооружений. Так, А.Том пьга убедительные д о в о д ы в пользу того, что здесь в ы ­ ся доказать, что н е о л и т и ч е с к и е строители, по вс ставляли останки умерших, которые, вследствие э р о ­ в и д и м о с т и , п о н я л и п р и н ц и п пифагорейского тр зии, оказались на д н е р в о в вместе с п о г р е б а л ь н ы м и угольника за две тысячи лет до П и ф а г о р а , иначе и п р и н о ш е н и я м и . Н а л и ч и е к о с т е й ж и в о т н ы х с в и д е ­ в о з м о ж н о б ы л о бы вычертить эти идеальные окру; тельствует в пользу п р е д п о л о ж е н и я , что здесь с о в е р ­ ности и э л л и п с ы . К р о м е того, значительную рол ш а л и с ь р и т у а л ы , в к л ю ч а я ж е р т в о п р и н о ш е н и я . возведении этих построек отводят солнечным илу Б о л ь ш а я часть этих с о о р у ж е н и й датируется IV тыс. н ы м ритуалам. Существуют и другие гипотезы, об д о н . э . Ч т о к а с а е т с я с х о д н ы х о г о р о ж е н н ы х п р о ­ я с н я ю щ и е , почему эти м о н у м е н т ы наделены таи» странств на к о н т и н е н т е , то в случае культур лендель идеальными ф о р м а м и . В своей только что опублив и л и н е й н о - л е н т о ч н о й к е р а м и к и о н и восходят к V тыс. в а н н о й работе Д.Т.Миден предлагает связать ихся до н.э., а в случае культуры в о р о н к о в и д н ы х кубков — лением метеорологического порядка, а именно с теп к IV тыс. до н.э. (рис. 6-27). кругами, к о т о р ы е оставляют на лугах или на возд Д р е в н я я Б р и т а н и я , в о с о б е н н о с т и Ю ж н а я Англия д а н н ы х полях вихревые воронки. Возможно, что за и Уэльс, исключительно богата с о о р у ж е н и я м и подоб­ ледельцы эпохи неолита обратили внимание на я ного рода — как х е н д ж а м и , которые образуют с т о я ­ круги, э л л и п с ы и аллеи и стали почитать их какпгх щ и е к а м н и (естественные в а л у н ы и л и с п е ц и а л ь н о я в л е н и я могущества Б о г и н и . добытые куски п о р о д ы ) , так и о г р а ж д е н н ы м и д е р е ­ вом кольцами. В целом их известно не м е н е е т ы с я ч и . Д о б ы ч а кремня Некоторые из них я в л я ю т с я и с т и н н ы м и ш е д е в р а м и , к а к , с к а ж е м , п о л у ч и в ш и е г р о м к у ю славу С т о у н Д о б ы ч а к р е м н я представляла собой весьма вал хендж, Эвбюри, Вудхендж. О к о л о пятидесяти из этих ную сферу деятельности. Судя по имеющимся дан круглых или э л л и п т и ч е с к и х в п л а н е с о о р у ж е н и й с о ­ н ы м , к 4200 г. до н.э. она велась в Черчхилле, Фи» седствуют с т а и н с т в е н н ы м и з е м л я н ы м и а л л е я м и ог­ д о н (графство Сассекс). Н е с м о т р я на то, что кюгус р о м н ы х размеров. Аллеи — п р я м ы е отрезки, р а с п о ­ залива Уош (Восточная Англия) кремень распростра л о ж е н н ы е между двух параллельных рвов и двух п а ­ нен повсеместно, в ы с о к о к а ч е с т в е н н ы е сорта лежа р а л л е л ь н ы х в а л о в з н а ч и т е л ь н о й п р о т я ж е н н о с т и : под м е л о в ы м слоем. Толщина последнего может и часто о н и имеют 1—2 к м в длину, а иногда достигают п р е в ы ш а т ь одного метра, к а к , н а п р и м е р , в Харро 4 км и более. ухилле (графство Сассекс), однако в Граймз-Грэйвз На п р о т я ж е н и и десятилетий ученых ставили в ту­ (графство Н о р ф о л к ) разработки уходили вглубь н пик почти идеальные ф о р м ы этих круглых, э л л и п т и ­ 15 м . В С и с с б ю р и (графство Сассекс) и в Граймз 55

5 4

56

57

[шва VI. Западноевропейский

229

неолит

Грэйвзе есть указания на то, что здесь, п о м и м о в ы р е ­ занных в стене шахты ступеней, и с п о л ь з о в а л и с ь д е ­ ревянные лестницы. И в Граймз-Грэйвзе, и в Х а р р о у хилле имелась сложная система туннелей. Д о б ы т ы е куски кремня раскалывали п р я м о на месте д о б ы ч и , а затем отправляли к месту н а з н а ч е н и я . От графства Корнуолл до Восточной А н г л и и весь н а б о р к р е м н е ­ вых орудий г о м о г е н е н . В Ирландии месторождения качественного к р е м ­ ня и порцелланита были л и ш ь в п р и б р е ж н ы х скалах и по берегу графства А н т р и м . Д л я прочих р а й о н о в характерен н и з к о к а ч е с т в е н н ы й к р е м е н ь , о с т а в ш и й ­ ся от ледниковых н а н о с о в . П р и отсутствии к р е м н я орудия изготавливали из шерта или кварца. Граймз-Грэйвз также дает нам некоторое представ­ ление о неолитических культах. О том, что о н и д е й ­ ствительно существовали, свидетельствует ж е н с к а я статуэтка, вместе с меловым ф а л л о с о м н а й д е н н а я у сложенной в ф о р м е треугольника кучи к р е м н я . У основания, напротив статуэтки, стояла меловая чаша. Весь этот комплекс был обнаружен в о т р а б о т а н н о й шахте: его р е л и г и о з н о е н а з н а ч е н и е о ч е в и д н о и не может вызывать с о м н е н и я даже у самых закоренелых скептиков. П р и м е ч а т е л ь н о , что его аналоги м о ж н о отыскать на медных п р и и с к а х Ц е н т р а л ь н о й и Вос­ точной Европы. К примеру, в Рудна-Главе (Югосла­ вия) в отработанных шахтах эпохи культуры винча (ок. 5000-4500 гг. до н.э.) была найдена исключитель­ ной красоты к е р а м и к а и я щ и к , у в е н ч а н н ы й головой барана, священного ж и в о т н о г о Б о г и н и - п т и ц ы . С к о ­ рее всего, она считалась п о к р о в и т е л ь н и ц е й ремесел, втом числе металлургии и производства к р е м н е в ы х орудий (см. разделы, п о с в я щ е н н ы е металлургии, т о р ­ говле и ремеслам в главе III). 58

лита, зеленого к а м н я , долорита, диорита, э п и д и о р и та и гранита. Многие из н а й д е н н ы х п о л и р о в а н н ы х топоров — с к а ж е м , те, что изготовлены из мела, г л и н ы , жадеита и змеевика, — о ч е в и д н о , не и м е л и и не могли иметь иного предназначения, п о м и м о ритуального. Отдель­ н ы е топоры были обнаружены тщательно захоронен­ н ы м и у входа в могилу в К р и в и к и л - К о р т е ( И р л а н ­ д и я ) , причем некоторые из них были п р и в е з е н ы из к о н т и н е н т а л ь н о й Европы. В Б р е т а н и т о п о р ы с топо­ р и щ а м и или без них — частый мотив, характерный для мегалитических гробниц. К а к и л о б к о в ы й тре­ угольник Б о г и н и , топор являлся с и м в о л о м п л о д о р о ­ д и я . В эпоху неолита эти с и м в о л ы встречаются по всей Д р е в н е й Европе, от Греции до С к а н д и н а в и и и Ирландии. Мощеные дороги О к о л о 4000 г. до н.э. в Ю ж н о й А н г л и и , о с о б е н н о в р а й о н е С о м е р с е т а , началось строительство м о щ е ­ н ы х дорог, что приблизительно совпадает по време­ н и с с о з д а н и е м огражденного валом с о о р у ж е н и я в Хембюри, длинных курганов в Уиндмиллхилле и Ф а с с е л з - Л о д ж е , а также с к р е м н е в ы м и разработка­ м и в Сассексе. Самая древняя из них — Суит-Трак: о н а датируется где-то 4200—3700 гг. до н.э. Эти д о р о ­ ги б ы л и д е р е в я н н ы м и , как мостки через болотистые местности, поэтому со временем о н и оказались под слоем образовавшегося торфа. 60

Керамика

К е р а м и к а , известная под и м е н е м г р и м с т о н / л а й лезхилл (Гримстон — поселение в графстве Й о р к ш и р , Лайлезхилл — в графстве А н т р и м , И р л а н д и я ) , я в л я ­ Мастерские по изготовлению топоров; ется и самой ранней, и самой ш и р о к о распространен­ символика топоров н о й . Ее отличительные черты: о г р а н и ч е н н ы й набор Помимо к р е м н е в ы х разработок, в этом р е г и о н е ф о р м , круглые д н и щ а , S-образный п р о ф и л ь и остро­ имелись еще многочисленные мастерские по изготов­ д о н н ы е чаши. О б ы ч н о керамика культуры г р и м с т о н / лению топоров, — иначе говоря, п у н к т ы , где п р о и з ­ лайлезхилл не имеет у к р а ш е н и й , о д н а к о ободок гор­ водились заготовки, которые затем перевозили в дру­ л ы ш к а и его в н у т р е н н я я часть могут быть р и ф л е н ы ­ гое место для п о л и р о в к и . Археологи находят целые м и и л и в о л н и с т ы м и . У сосудов нет н и у ш е к , н и ру­ склады как п о л и р о в а н н ы х к а м е н н ы х т о п о р о в , так и ч е к . топоров, изготовленных из мела, к о т о р ы е , о ч е в и д ­ К е р а м и к а х е м б ю р и в о с н о в н о м характерна для ным образом, могли иметь только ритуальное н а з н а ­ Юго-Запада Британии. Она л и ш е н а каких-либо укра­ чение. Хотя топоры м о ж н о было переправлять на зна­ ш е н и й , но имеет г о р и з о н т а л ь н ы е и трубчатые ручки, чительные р а с с т о я н и я , похоже, что у каждого р а й ­ которые р а с к р ы в а ю т с я наружу, к а к раструб трубы, за она имелась своя мастерская по их изготовлению. Н о счет чего и н а з в а н ы «ручки-трубы» («trampet lugs»). это не мешало м а с т е р с к и м Уэльса и Корнуолла быть Более с о в е р ш е н н ы е и з д е л и я этого же стиля были о б ­ крупными экспортерами. М а с т е р с к и е в северных и н а р у ж е н ы в графствах К о р н у о л л , Д е в о н , Дорсет и центральных районах А н г л и и , а также в Уэльсе и в Уилтшир, п р и ч е м в контекстах, датирующихся п р и ­ южных районах А н г л и и , п р о и з в о д и л и гораздо б о л ь ­ близительно 4200—3200 гг. д о н.э. О н и изготовлены ше, нежели было необходимо для местных нужд, и из габброидной г л и н ы , которая есть только в Лизардмогли вести оптовую т о р г о в л ю . П о х о ж е , что из м а ­ хеде (Корнуолл). Все эти сосуды отличаются редкой териалов особенно ц е н и л с я порцелланит, хотя т о п о ­ г о м о г е н н о с т ь ю : п о всей в и д и м о с т и , о н и были изго­ ры также делали из г л и н ы , а с п и д н о г о сланца, аргил­ т о в л е н ы в о д н о м месте, что свидетельствует о нали61

59

230

чии торговли с о т д а л е н н ы м и т е р ­ риториями . Домашняя керамика позднего неолита подпадает под категорию, именуемую питерборо, и, судя по всему, является п р о д о л ­ жением традиций более ранней керамики гримстон/лайлезхилл. В И р л а н д и и к е р а м и к а не и м е ­ ет отчетливо выраженных террито­ риальных р а з л и ч и й л о к а л и з а ц и и . За и с к л ю ч е н и е м с т и л я л и м е р и к , который характерен для района Лох-Гур, все прочие стили встреча­ ются по всему острову. Так, кера­ м и к а культуры к э р р о у к и л связана с коридорными гробницами и по­ с е л е н и я м и и датируется п о м е н ь ­ шей мере серединой IV тыс. до н.э. Ее о т л и ч а ю т т о л щ и н а ч е р е н к а , грубость л е п к и , круглое д н и щ е и л и н е й н ы й о р н а м е н т ( т и п «в1аЬand-dгag»). Е щ е одна категория — орнаментированная керамика линкардстаун, которая связана с одиночными захоронениями . В Шотландии и на северных ост­ ровах с а м ы м и распространенными типами керамики являются э н с т о н и грувд. Энстон — круглодонная и тонкостенная керамика, которая встречается как в погребальных комплексах, так и в местах поселе­ ний; по всей видимости, это мест­ ный вариант более ранней неолити­ ческой традиции. Керамика грувд — плоскодонная, для нее характерны не столько р и ф л е н ы е , сколько л е п ­ ные украшения. Она была р а с п р о ­ странена по всей Британии; на юге А н г л и и ее н а з ы в а ю т к е р а м и к о й культуры р а й н и о - к л э к т о н . Не в ы ­ зывает особых с о м н е н и й , что кера­ мика культуры грувд имела продол­ жение в эпоху позднего н е о л и т а . 62

63

64

Погребальные памятники Ирландии На протяжении последних 30 лет мегалитические погребаль­ ные сооружения Ирландии под­ верглись н о в ы м т щ а т е л ь н ы м и с ­ следованиям, результаты которых были собраны и в 1960-х гг. о п у б ­ л и к о в а н ы де В а л е р а . Б ы л и полу­ чены сведения, к о т о р ы м и ученые ранее не располагали и л и к о т о р ы е 65

1юва VI. Западноевропейский

231

неолит

были разбросаны по м н о г о ч и с л е н н ы м п у б л и к а ц и я м . Согласно этому и с с л е д о в а н и ю , большая часть мега­ литических гробниц подпадает под одну из четырех категорий: к о р т - к а и р н , п о р т а л ь н ы е , к о р и д о р н ы е и клиновидные. П о с л е д н и е о т н о с я т с я к б р о н з о в о м у веку, а потому здесь не рассматриваются. Гробницы с насыпью

и

двориком

Около 300 г р о б н и ц к о р т - к а и р н (т.е. г р о б н и ц с н а ­ сыпью и д в о р и к о м ) , т а к ж е и м е н у е м ы х « р о г а т ы м и гробницами», б ы л о обнаружено на севере И р л а н д и и : более они нигде не встречаются. И х к р у п н ы е с к о п ­ ления и м е ю т с я в п р и б р е ж н ы х р а й о н а х з а п а д н ы х графств М е й о , С л а й г о , Д о н е г о л , а также в восточных графствах Лаут, Даун и в окрестностях К а р л и н г ф о р д Лоха. Архитектура этих г р о б н и ц весьма р а з н о о б р а з ­

Рис. 6-29 Портальная г р о б н и ц а , с о ­ оруженная из б о л ь ш и х к а м ­ ней. Ирландия, Д р у м е й н о н , графство С л а й г о , к востоку от Блайла. Р а с п о л о ж е н а на невысокой гряде у х о л м и ­ стых пастбищ; с о с т о и т и з многоугольной к а м е р ы , п о ­ крытой огромной п л и т о й .

Рис. 6-28 Ирландская г р о б н и ц а с н а ­ сыпью и д в о р и к о м ; (а) п л а н и (Ь) реконструкция. П е р е д гробницей — о б ш и р н ы й двор и м о щ е н о е к а м н е м пространство. С п р а в о й стороны о т в х о д а с т о и т большой к а м е н ь т р е у г о л ь ­ ной формы. К а м е н н а я н а ­ сыпь, как у к а з ы в а ю т я м ы от столбов, была о к р у ж е н а деревянным ч а с т о к о л о м . Шэнбаллиэдмонд, г р а ф с т ­ во Типперэри.

Рис. 6-29

на, о д н а к о их о с н о в о п о л а г а ю щ и м и чертами являют­ ся п р о с т о р н ы й д в о р , о б р а м л е н н ы й вертикально п о ­ с т а в л е н н ы м и к а м н я м и , и погребальная камера или несколько камер, поверх которых возведена треуголь­ н а я , т р а п е ц и е в и д н а я или же более или менее п р я м о ­ угольная н а с ы п ь — к н а ш е м у в р е м е н и о н и в о с н о в ­ н о м уже исчезли с л и ц а земли (рис. 6-28). Д л я этих захоронений характерна как к р е м а ц и я , так и ингумация, хотя п е р в ы й с п о с о б , судя по всему, преобладает. К о р т - к а и р н ы содержат мужские, ж е н ­ с к и е и детские захоронения, о д н а к о н и в одной гроб­ н и ц е о н и не бывают с л и ш к о м м н о г о ч и с л е н н ы м и . Так, в Одлистауне (графство Даун) о б н а р у ж е н ы о с ­ т а н к и 34 человек, причем почти все б ы л и и н г у м и р о ваны. Погребальный инвентарь таких гробниц в к л ю ­ чает в себя д е к о р и р о в а н н у ю и н е д е к о р и р о в а н н у ю керамику, н а к о н е ч н и к и стрел, скребки и н о ж и .

232

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Боги,

Рис. 6-30

ь

Рис. 6-30 Огромный курган с погребальной камерой в мегалитической традиции - Нью-Грейндж, графство Мит, Ирландия, здесь представленный (а) в виде реконструкции. Ступенчатый свод камеры (Ь) имеет 20 фу­ тов в высоту. Ок. 3300-3200 гг. до н.э.

!ша VI. Западноевропейский

неолит

Рис. 6-31

Рис. 6-31 План гробницы (подроб­ ности в тексте), керб (К) н гигантский к а м е н н ы й круг (вС). К погребаль­ ной камере в центре к у р ­ гана ведет узкий коридор длиной ок. 200 ф у т о в . Нью-Грейндж, графство Мит, Ирландия.

233

234

Гимбутас М. Цивилизация Великой I

Рис. 6-32 П л а н к о м п л е к с а Hay н о в н а я н а с ы п ь , воете и з а п а д н ы е захорон< д л и н н ы е коридоры и к м о г и л ы . Графство Ми' ландия. Середина1\ до н.э.

Рис. 6-32

Немногочисленные радиоуглеродные датировки, п о л у ч е н н ы е в этих г р о б н и ц а х , о т н о с я т с я к п е р в о й п о л о в и н е IV тыс. д о н.э. Портальные

гробницы

В своем классическом варианте это о д н о к а м е р н ы е гробницы, с л о ж е н н ы е из 6 к а м н е й : два образуют п о р ­ тал, два — б о к о в ы е с т е н к и , е щ е о д и н — з а д н ю ю , а покрывает всю эту к о н с т р у к ц и ю плита: ее бывает лег­ ко заметить на ф о н е о к р у ж а ю щ е г о п е й з а ж а (рис. 629). О б ы ч н о о н а о п и р а е т с я на к а м н и портала и зад­ ней стенки и н а к л о н е н а назад; п р и э т о м н а б о к о в ы е к а м н и не приходится н и к а к о г о веса, и о н и даже не в к о п а н ы в землю. В н а ш и д н и эти г р о б н и ц ы , к а к п р а ­ вило, обнаруживают без п о к р ы в а в ш е й их н а с ы п и .

Ареал их р а с п р о с т р а н е н и я во м н о г о м совпал ареалом к о р т - к а и р н о в , о д н а к о он менее строгое н и ч е н . Гробницы такого рода м о ж н о встретить в н о й п р о в и н ц и и И р л а н д и и Л е н с т е р , а отдельны) з е м п л я р ы п о п а д а ю т с я в графствах К л э р и Гол Ч а щ е всего их м о ж н о видеть в н и з и н а х , нередко ле и с т о ч н и к о в . Существует м н е н и е , что портал! г р о б н и ц ы ведут свое п р о и с х о ж д е н и е от корт-к н о в , о д н а к о , п о к а не будут получены более т радиоуглеродные д а т и р о в к и , вопрос остается он тым. В п л о т ь д о н е д а в н и х р а с к о п о к в Паулнаб{ (графство К л э р ) е д и н с т в е н н ы м известным спосс з а х о р о н е н и я для этих г р о б н и ц была кремация, н а к о в у п о м я н у т о м м о г и л ь н и к е б ы л и обнаружен п о д в е р г а в ш и е с я с о ж ж е н и ю о с т а н к и 22 человек.

Ъж VI. Западноевропейский

235

неолит

Ряс. 6-33

гребальный инвентарь портальных гробниц чаще все­ го включал в себя н а к о н е ч н и к и стрел, скребки, ке­ рамику, п о л и р о в а н н ы е к а м е н н ы е топоры и бусины, о д н а к о в Паулнаброне также н а й д е н ы костяная под­ веска, два кварцевых кристалла и фрагмент костяной булавки с г р и б о в и д н ы м в е р х о м . 66

Коридорные

гробницы

И з всех типов мегалитических г р о б н и ц И р л а н д и и б о л ь ш е всего в н и м а н и я п р и ш л о с ь на д о л ю к о р и д о р ­ ных гробниц. О с о б е н н о это касается последних двух д е с я т и л е т и й , когда были проведены р а с к о п к и круп­ н е й ш и х из них, Нью-Грейнджа и Наута (рис. 6-30, 631), и о п у б л и к о в а н ы их не вполне очевидные резуль­ таты. В отличие от прочих типов, к о р и д о р н ы е г р о б н и ­ ц ы о к р у ж е н ы другими захоронениями: как правило, о н и состоят из одной главной камеры и нескольких сопроводительных погребений. Лучше всего это, п о ­ жалуй, заметно в Науте, где центральная гробница ( п л о щ а д к а № 1) окружена по м е н ь ш е й мере ш е с т н а ­ д ц а т ь ю н е б о л ь ш и м и з а х о р о н е н и я м и (рис. 6-32). В пределах одного могильника размер захоронений может сильно варьироваться: так, площадка № 1 и м е ­ ет о к о л о 85 м в диаметре, тогда как п л о щ а д к а № 16 — чуть более 4 м в диаметре. Н а д мегалитическими гробницами других т и п о в могут быть треугольные, трапециевидные или оваль­ н ы е н а с ы п и , н о у к о р и д о р н ы х г р о б н и ц о н и всегда круглые. Еще одно отличие состоит в том, что р а с п о ­ л а г а ю т с я о н и на в о з в ы ш е н н о с т я х . Г р о б н и ц ы , к а к п р а в и л о , смотрят на восток: так, не вызывает с о м н е ­ н и я , что погребальный комплекс Н ь ю - Г р е й н д ж о р и ­ е н т и р о в а н на з и м н и й восход солнца. Среди погребального инвентаря коридорных г р о б н и ц есть предметы, не и м е в ш и е практического н а з н а ч е н и я . К р е м н е в ы е орудия встречаются крайне редко, что же касается г л и н я н ы х и з д е л и й , то в п е р ­ вичном контексте присутствует т о л ь к о керамика к э р роукил. Я р к и м п р и м е р о м этой т е н д е н ц и и является Нью-Грейндж, где не б ы л о о б н а р у ж е н о н и единого ч е р е п к а . Д л я к о р и д о р н ы х г р о б н и ц характерны бу­ л а в к и из кости и из оленьего рога, ш а р и к и , подвески и бусины. Ш а р и к и бывают из самых разных материа­ л о в — мела, о б о ж ж е н н о й г л и н ы , а также из различ­ н ы х видов к а м н я — бурого ж е л е з н я к а , известняка, мрамора, кварцита, з м е е в и к а и базальта. В Науте к тому же были н а й д е н ы две «головы-булавы», одна из которых отличается п р е к р а с н о й резьбой и является и з у м и т е л ь н ы м п р о и з в е д е н и е м искусства (рис. 6-33). Э т о а н т р о п о м о р ф н а я голова с ш и р о к о разинутым р т о м , глазами в виде с п и р а л е й , с п и р а л я м и - з м е й к а ­ м и п о обеим с т о р о н а м л и ц а и с в о л н и с т ы м о р н а м е н ­ том на лбу и на подбородке. Не и с к л ю ч е н о , что это — с и л ь н о с т и л и з о в а н н о е и з о б р а ж е н и е головы могиль­ ного божества, Б о г и н и смерти и возрождения. К о 67

68

Рис. 6-33 Примечательный артефакт из Наута: антропо­ морфная кремневая голова с широко разину­ тым ртом, спиралями вместо глаз, змеевидны­ ми спиралями по обеим сторонам лица и узо­ ром из желобков на лбу и на подбородке. Воз­ можно, что это — стилизованное изображение головы Богини смерти и возрождения.

Р и с . 6-34 К а м е н н ы й резервуаре р е з ь б о й и з правого аль­ кова восточной могилы Наута.

Сию VI. Западноевропейский

237

неолит

ркдорные гробницы, о с о б е н н о те, что р а с п о л о ж е н ы в долине реки Войн, п р и в л е к а ю т особое в н и м а н и е рисунками, которые вырезаны (выдолблены) на к а м ­ нях как внутри г р о б н и ц , так и снаружи. Не вызывает сомнения, что эти и з о б р а ж е н и я и м е л и ритуальное назначение (обсуждение этой п р о б л е м ы см. в гла­ ве VII). Кроме того, в Нью-Грейндже и в Науте б ы л и обнаружены удивительно т о н к о й работы к а м е н н ы е чаши (рис. 6-34). Полученные в Нью-Грейндже и Науте радиоугле­ родные датировки позволяют с уверенностью о т н е ­ сти эти комплексы к с е р е д и н е — второй п о л о в и н е 1Утыс.дон.э. (Табл. 24). Курганы линкардстаун с одиночными захоронениями Гробницы линкардстаун Восточной и Ц е н т р а л ь ­ ной Ирландии п р и н а д л е ж а т к с о в е р ш е н н о и н о м у типу. Это каменные цисты под круглыми н а с ы п я м и , которые, в отличие от прочих мегалитических гроб­ ниц, предназначены не для к о л л е к т и в н ы х , а для и н ­ дивидуальных захоронений. Восемь г р о б н и ц группы линкардстаун и еще двадцать две, которые считают сяим родственными, содержат и н г у м и р о в а н н ы е о с ­ танки взрослых мужчин. Это свидетельствует о т о м , то в данной культуре первое место отводилось муж­ чинам. В некоторых гробницах присутствуют остан­ ки еще одного человека, обычно ребенка или ю н о ш и , а в одном случае п о м и м о ингумации использовалась икремация. Но хотя останки могут принадлежать б о ­ лее чем одному человеку, погребальная ц е р е м о н и я совершалась е д и н о ж д ы , после чего усыпальницу на­ всегда закрывали. Нет н и к а к и х п о д т в е р ж д е н и й , что здесь, как это б ы л о характерно для мегалитических гробниц, подобного рода ритуалы имели п о с т о я н н ы й характер. Погребальный и н в е н т а р ь этих з а х о р о н е н и й в о с ­ новном состоит из богато у к р а ш е н н ы х круглодонных глиняных чаш с г о р и з о н т а л ь н ы м горлом. О н и п о л ­ ностью покрыты о р н а м е н т о м и, за и с к л ю ч е н и е м о д ­ ной, на донышках и м е ю т к р е с т о о б р а з н ы й и л и луче­ видный узор. Радиоуглеродные д а т и р о в к и свидетельствуют о том, что по крайней мере три из этих г р о б н и ц восхо­ дят к середине I V т ы с . д о н.э., то есть х р о н о л о г и ч е ­ ски они более и л и менее совпадают с б о л ь ш и м и к о ­ ридорными погребениями д о л и н ы реки Войн. Значение гробниц культуры линкардстаун чрезвы­ чайно велико: это с а м ы й р а н н и й для И р л а н д и и о б ­ разчик одиночных з а х о р о н е н и й , д е м о н с т р и р у ю щ и й кардинально и н о й подход к п о г р е б е н и ю , нежели тот, что существовал в рамках мегалитической т р а д и ц и и . Какубедительно показала в своей диссертации 1989 г. КДжонс-Блай, о н и принадлежали к к у р г а н н о й ( и н ­ доевропейской) т р а д и ц и и . С о л я р н ы е м о т и в ы на керамических и з д е л и я х — ч а с т ь чужой и д е о л о г и и , 69

п р и н е с е н н о й н а р о д о м , к о т о р ы й хоронил своих п о ­ к о й н и к о в в о д и н о ч н ы х могилах под круглыми кур­ ганами. Их аналоги м о ж н о отыскать на континенте, в районе Рейна и Верхнего Д у н а я , поскольку самые р а н н и е с о л я р н ы е м о т и в ы п о я в и л и с ь в рамках куль­ турных групп рессен и а й х б ю л ь - ш в и б е р д и н г е н , к о ­ торые датируются 4300—3900 гг. до н.э. (см. главу X). В Восточной И р л а н д и и п р и ш е л ь ц ы к а к о е - т о время сосуществовали со с т р о и т е л я м и к о р и д о р н ы х гроб­ ниц, но в дальнейшем либо с ними слились, либо б ы л и и м и вытеснены. Погребальные сооружения Англии Д л я западных областей Англии в о с н о в н о м харак­ т е р н ы к а м е н н ы е сооружения, схожие с а н а л о г и ч н ы ­ ми и р л а н д с к и м и п а м я т н и к а м и , в то время к а к в в о с ­ точных областях древнейшие погребальные построй­ ки были д е р е в я н н ы м и , п о к р ы т ы м и сверху д л и н н ы м и з е м л я н ы м и курганами. Портальные

гробницы

П о р т а л ь н ы е гробницы Уэльса и Корнуолла весь­ ма н а п о м и н а ю т ирландские, но не и с к л ю ч е н о , что и м е н н о их следует считать едва л и не с а м ы м и д р е в ­ н и м и : на это указывает керамика, н а й д е н н а я в Д а й ф ф р и н - А р д е д в а е , который ассоциируется с о г о р о ж е н ­ н о й территорией в Хембюри середины V т ы с . до н . э . Камерные

гробницы

Камерные гробницы родственны ирландским к о р т - к а и р н а м и также возводились из к а м н я . И х п о д ­ разделяют на котсуолд-севернскую группу, которая охватывает юг Уэльса и з а п а д н ы е о б л а с т и А н г л и и (вдоль по реке Северн к Котсуолдским холмам г р а ф ­ ства Глостершир), и гробницы к л а й д , к о т о р ы е вхо­ дят в клайд-карлингфордскую группу, охватывающую оба побережья Ирландского м о р я . Группа к л а й д — это запад и юго-запад Ш о т л а н д и и , а к а р л и н г ф о р д о м именуются ирландские г р о б н и ц ы с н а с ы п ь ю и д в о ­ р и к о м . Все эти т е р м и н ы не утратили своей целесо­ о б р а з н о с т и , поскольку п о з в о л я ю т л у ч ш е различать в а р и а ц и и ф о р м и различия географического р а с п о ­ л о ж е н и я , однако чем дальше, тем очевидней, что речь идет и м е н н о о вариациях. 70

Длинные

земляные

курганы

С а м ы е р а н н и е радиоуглеродные д а т и р о в к и полу­ ч е н ы из д л и н н ы х з е м л я н ы х курганов, часть из кото­ рых восходит к У т ы с . до н.э. (Табл. 2 3 , л е в ы й стол­ бец). О н и тянутся с юга А н г л и и , в о с н о в н о м по вос­ точной части острова, вплоть до Ю ж н о й Шотландии, захватывая ее н и з м е н н ы е области и их северное п р о ­ д о л ж е н и е . Б о л ь ш а я часть д л и н н ы х земляных курга-

'та VI. Западноевропейский

239

неолит

Рис. 6-37

Рис. 6-35 (а) Длинный курган У э с т - К е н нет длиной в 100 м. П е р е д его фронтальной с т о р о н о й ( ш и р о ­ кий конец) — п е р е д н и й д в о р , ведущий к мегалитическим п о ­ гребальным камерам, в которых сложены р а з р о з н е н н ы е ч а с т и скелетов. (Ь) П о д р о б н ы й п л а н первоначальных з а х о р о н е н и й . Вторая половина V т ы с . д о н. э.

Рис. 6-36 Планы двойного кургана У э й б е р и - С м и з и и Э ш б е р и , г р а ф с т в о Б е р к ш и р , Анг­ лия, (а) На плане о б о з н а ч е н ы б о к о в ы е р в ы , откуда б р а л и з е м л ю д л я второго ринного кургана; (Ь) более п о д р о б н ы й п л а н п е р в о н а ч а л ь н о г о кургана. П е р ­ вая насыпь д л и н о й в 16,5 м б ы л а о к р у ж е н а б о л ь ш и м и о р т о с т а т а м и . П о д н е й находилась д е р е в я н н а я камера с т р а п е ц и е в и д н ы м д в о р о м . П о о б е и м с т о р о н а м насыпи - рвы с т р у ч к о в и д н о й ф о р м ы . Н а к а м е н н о м полу п о г р е б а л ь н о й к а м е ­ ры сложены р а з р о з н е н н ы е о с т а н к и по к р а й н е й мере 13 ч е л о в е к и о д и н скелет вскорченной позе. Второй т р а п е ц и е в и д н ы й курган был воздвигнут над п е р ­ вым, имел 54 м в д л и н у и был т а к ж е о к р у ж е н б о л ь ш и м и о р т о с т а т а м и . П о г р е ­ бальная камера была п о к р ы т а б е л ы м м е л о м и и м е л а две б о к о в ы е н и ш и (с ш и ­ рокого конца кургана), в к о т о р ы х о б н а р у ж е н ы к о с т и 8 ч е л о в е к .

Рис. 6-37 Предположительная реконст­ рукция длинного кургана в Ф а с с е л з - Л о д ж е , г р а ф с т в о Уэссекс, А н г л и я . Ок. 3 9 0 0 - 3 8 0 0 гг. до н . э . ; д л и н а 51,5 м.

240

Гимбутас М. Цивилизация

нов р а с п о л о ж е н а на меловых почвах, в о т л и ч и е от д л и н н ы х н а с ы п е й , к о т о р ы е с к о н ц е н т р и р о в а н ы на более к и с л о т н о й и на в а л у н н о й г л и н е . С о времен Д ж о н а О б р и , в е л и к о г о з н а т о к а д р е в ­ ностей, ж и в ш е г о в XVII в., предполагалось, что эти п о т р я с а ю щ и е в о о б р а ж е н и е и о ч е н ь д л и н н ы е курга­ н ы (рис. 6-35—6-37) я в л я ю т с я м о г и л ь н ы м и н а с ы п я ­ м и , и действительно, во м н о г и х из н и х б ы л и н а й д е ­ н ы человеческие о с т а н к и . О д н а к о в других их не уда­ лось обнаружить, а в ряде случаев, к а к , н а п р и м е р , в Ф а с с е л з - Л о д ж е , з е м л я н о й курган б ы л н а с ы п а н п о ­ верх д е р е в я н н о г о д о м и к а м е р т в ы х . Н е д а в н о п р о в е ­ д е н н о е и с с л е д о в а н и е п о к а з а л о , что с о ч е т а н и е д о м и ­ ка мертвых и д л и н н о г о з е м л я н о г о к у р г а н а не я в л я ­ ется столь редким. Так, в У э й л э н д с - С м и з и над деревянным д о м и к о м мертвых был н а с ы п а н д л и н н ы й з е м л я н о й курган, над к о т о р ы м б ы л а воздвигнута ка­ мерная г р о б н и ц а . К р о м е того, во м н о г и х г р о б н и ­ цах м о ж н о видеть б о л ь ш о е к о л и ч е с т в о остатков за­ упокойных трапез и других ритуалов. Я р ч а й ш и м п р и ­ мером тому может служить Уэст-Кеннет, где проход к камерам з а п о л н е н о с к о л к а м и 250 сосудов, к о с т я ­ ми ж и в о т н ы х , к р е м н я м и и р а з н ы м и предметами, п е ­ ремешанными с меловой крошкой . 71

72

73

Великой Еом

за р а м к и ареала группы клайд. 3) Камерные гробн» ц ы т и п а клейва встречаются в округе Инвернесс ш прилегающих графствах. И з них приблизительной отличаются от прочих к о р и д о р н ы х гробниц тем,™ с о р и е н т и р о в а н ы на юго-запад, а не на восток. Моил ы этой группы также окружают каменные колья ( к р о м л е х и ) . 4) Группа маэс-хоу характерна толш для О р к н е й с к и х островов и ближе всего к коридор­ н ы м г р о б н и ц а м И р л а н д и и . Согласно радиоуглерод н ы м д а т и р о в к а м , к а м е р н ы е г р о б н и ц ы Оркнейски островов восходят к к о н ц у IV — середине III тыс.1 н.э. (Табл. 23, справа). Д л и н н ы е курганы здесь, как правило, предстагшют собой к а м е н н ы е , а не земляные насыпи, однаи весьма н а п о м и н а ю т д л и н н ы е курганы, встречают» ся в А н г л и и . П о л н о с т ь ю б ы л и р а с к о п а н ы кургаш Л о ч х и л л в г р а ф с т в е К е р к у б р и ш и р и Дэлладил графстве К и р к а р д и н ш и р . В обоих случаях были н# д е н ы материалы, говорящие о н а л и ч и и внутри ни погребальных построек. Радиоуглеродная датировн бруса из Лочхилла — приблизительно 3900 г. до н.э. 75

7 6

77

Появление одиночных захоронений под круглыми курганами

К середине IV т ы с . до н.э. как в Британии, таки! И р л а н д и и стал намечаться ряд перемен. Из них, г* роятно, наибольшей значимостью обладала традицю о д и н о ч н ы х з а х о р о н е н и й , к о т о р ы е , как и ирландски К а м е р н ы е г р о б н и ц ы и д л и н н ы е курганы Ш о т л а н ­ г р о б н и ц ы культуры линкардстаун, в первый раз по­ д и и и О р к н е й с к и х островов б ы л и подвергнуты т щ а ­ я в л я ю т с я в середине IV тыс. до н.э. Свидетельстваш тельному и с с л е д о в а н и ю О . Х е н ш о л л , которая п о д ­ существования в Б р и т а н и и не столь очевидны, онразделяет к а м е р н ы е г р о б н и ц ы на м о г и л ы к л а й д и н а к о о н и есть в таких захоронениях, к а к Лиффс-Ло! к о р и д о р н ы е г р о б н и ц ы . М о г и л ы к л а й д есть в Аргай- (графство Д е р б и ш и р ) и Дагглби-Хау. Одно из самш ле и Арране, на Гебридских островах, в графстве Перт­ я р к и х свидетельств и з м е н е н и я погребального рига ш и р и на юго-западе Ш о т л а н д и и ; о н и схожи с и р ­ ла б ы л о , по всей в и д и м о с т и , обнаружено в Уайт» л а н д с к и м и г р о б н и ц а м и с н а с ы п ь ю и д в о р и к о м . Ч т о ундз-Берроу, Б е р и т о р п , где б о л ь ш о й круглый курган касается к о р и д о р н ы х г р о б н и ц , то о н и д е л я т с я на ч е ­ с о д н и м ц е н т р а л ь н ы м захоронением останков мухтыре о с н о в н ы х категории. 1) О р к н е й с к и й — к р о м а р - ч и н ы п о л н о с т ь ю перекрывает более ранний оваль­ т и й с к и й — гебридский т и п ( о - к - г ) — о б ы ч н ы е к о р и ­ н ы й курган, под к о т о р ы м находились останки 8 че­ дорные г р о б н и ц ы , хотя п о р о й их камеры и м е ю т столь ловек. Радиоуглеродная датировка более раннего кур­ удлиненную форму, что их п о к р ы в а ю т уже не круг­ гана — о к . 3700 г. д о н.э., тогда к а к более поздни! л ы е , а д л и н н ы е курганы. Б о л ь ш е всего их о б н а р у ж е ­ восходит п р и м е р н о к 3340—3120 гг. до н . э . За этим но на О р к н е й с к и х островах. В качестве примера м о ж ­ курганами стоят с о в е р ш е н н о различные обществен­ н о привести Мидхау на острове Раузи и Айсбистер ные системы, религиозные практики и погребальные на острове Саут-Роналдсей (см. р и с . 7-115). 2) Барг- о б ы ч а и . В о д н о м случае подчеркивалось общее во> р е н н а н с к и й т и п — н е б о л ь ш а я группа з а х о р о н е н и й , в р а щ е н и е в царство предков и регенерация в моги­ м е с т н ы й гибрид р а н н и х г р о б н и ц к л а й д и к о р и д о р ­ ле — утробе Б о г и н и , в другом — л и ч н ы е заслуги от­ н ы х г р о б н и ц т и п а о-к-г. И х д и с т р и б у ц и я не выходит дельных мужей (см. главы VII и X). Камерные и коридорные гробницы Оркнейских островов

74

78

ГЛАВА VII

РЕЛИГИЯ БОГИНИ

Судя по несметному количеству изобра­ жений, доставшихся нам от доисторической Евразии, источником д р е в н е й ш и х религиозных п е р е ж и в а н и й было великое таинство ж е н с к о й ж и в о т в о р я щ е й с и л ы созидания. В е л и к а я Б о г и н я - М а т ь , из с в я щ е н н о г о мрака утробы которой исходят все т в о р е н и я , была метафорой самой П р и р о д ы , вселенского и с т о ч н и к а гони и смерти, постоянно обновляющегося в непре­ рывной смене ж и з н и , смерти и в о з р о ж д е н и я . Археологи находят очень древние кремневые и з о ­ бражения ж е н щ и н и ж и в о т н ы х , которые датируются ашельским периодом н и ж н е г о палеолита, т.е. и з г о ­ товлены более 500 ООО лет назад'. Н а ч и н а я с мустьерского периода среднего палеолита (от 100 ООО д о 40 ООО лет назад) над з а х о р о н е н и я м и стали устанав­ ливать камни треугольной ф о р м ы и вырезать ч а ш е ­ видные знаки. Эта д р е в н е й ш а я р е л и г и о з н а я с и м в о ­ лика еще не была систематически изучена; б б л ь ш а я часть исследований о б р а щ е н а к п е р и о д у верхнего палеолита (от 40 000 до 10 000 лет назад). На период верхнего палеолита п р и ш е л с я н а с т о я ­ щий творческий взрыв — о г р о м н ы й объем н а с к а л ь ­ ной живописи, к а м е н н о й резьбы и скульптур. П е щ е ­ ры, в которых м о ж н о видеть эти изумительные р и ­ сунки и р е з н ы е и з о б р а ж е н и я ж и в о т н ы х , б ы л и святилищами; там проходили с е з о н н ы е и и н и ц и а ц и онные ритуалы и другие о б р я д ы , с в я з а н н ы е с с а к ­ ральным циклом б ы т и я . Между 27000 и 25000 гг. до н.э. появляются м и н и а т ю р н ы е скульптуры р а з н о о б ­ разных божеств из к а м н я , рога или кости. О к о л о трех тысяч подобных с т а т у э т о к б ы л о н а й д е н о на п р о ­ странстве между Ю ж н о й Ф р а н ц и е й и Ц е н т р а л ь н о й Сибирью . Богатство материала позволяет п р и б л и з и ­ тельно установить их символическое значение, а р а з ­ личие форм, жестов и атрибутов, в сочетании с д а н ­ ными о месте их о б н а р у ж е н и я , — к л а с с и ф и ц и р о в а т ь их типы, отражающие р а з л и ч н ы е ипостаси и ф у н к ­ ции Богини. Древнейшие из вырезанных на скалах с и м в о л о в , каки изделия из рога и кости, являются п р я м ы м след­ ствием глубочайшей веры в Богиню—дарительницу жизни, источник всего сущего, которая, о д н а к о , м о ­ жет принимать разные о б л и ч и я . Н а ч и н а я с 25000 г. до н.э. ее изображения уже наделены грудью, вуль­ вой и ягодицами огромного размера: так выделяются зоны излучения ее детородной м о щ и . Изучение с и м ­ волики палеолитического искусства показывает, что вэту эпоху созидающее божество б ы л о и м е н н о ж е н ­ ским, а не мужским. Более того, во всем п а л е о л и т и ­ ческом искусстве нет н и ч е г о , похожего на фигуру Отца. Вынашивание и в с к а р м л и в а н и е потомства — неважно, растений, ж и в о т н ы х или людей, — такова 2

3

п е р в и ч н а я модель образа Б о г и н и , и с т о ч н и к а всего живого. Вырезанные из слоновой кости или мягких камен­ ных пород м и н и а т ю р н ы е ж е н с к и е статуэтки не были ни «Венерами», хоть их часто так именуют, н и «аму­ л е т а м и плодовитости», п р е д н а з н а ч е н н ы м и д л я сти­ муляции мужской сексуальности. Их роль была на­ м н о г о в а ж н е е : о н и давали ж и з н ь и оберегали ее, п р и ­ н о с и л и смерть и обеспечивали возрождение. Б о г и н я о л и ц е т в о р я л а собой все ф о р м ы и п р о я в л е н и я п о с т о ­ я н н о о б н о в л я ю щ е г о с я ж и з н е н н о г о цикла. М ы и с ­ т о л к о в ы в а е м ее ф у н к ц и и , о п и р а я с ь на т щ а т е л ь н о е и з у ч е н и е атрибутов этих древних скульптур: их п о з , ж е с т о в , г о л о в н ы х уборов и соответствующей р е л и ­ г и о з н о й с и м в о л и к и . Многообразие способов р е п р е ­ зентации женского божества, остававшегося актуаль­ н ы м на п р о т я ж е н и и многих тысячелетий, х о р о ш о прослеживается на примере сохранившихся верхне­ палеолитических артефактов. И к о н о г р а ф и я Богини д а н н о г о периода включает в себя н е с к о л ь к о т и п о в символических изображений абстрактного или иероглифического характера: зна­ ки в виде «X» и «V», треугольники, меандры и т.д.; более предметные изображения в виде вульвы, гру­ дей и п т и ч ь и х л а п о к ; символические и з о б р а ж е н и я животных, в о п л о щ а ю щ и е различные ипостаси Б о г и ­ н и и ее могущества. Эта и к о н о г р а ф и я культа Б о г и н и в о б щ и х чертах сохранилась и после в о з н и к н о в е н и я земледелия, но, конечно, в более развитом виде, что соответствовало изменению э к о н о м и ч е с к и х условий. Эпоха неолита ознаменовала н о в ы й расцвет т в о р ­ ческого с а м о в ы р а ж е н и я . Благодаря и з о б р е т е н и ю к е ­ р а м и к и (ок. 6500 г. до н.э.) на свет п о я в и л и с ь т ы с я ч и глиняных статуэток и сосудов, храмы и их м и н и а т ю р ­ ные модели, стенные росписи, рельефы и бесчислен­ ные предметы обрядового н а з н а ч е н и я . Арсенал ре­ л и г и о з н ы х символов стократно возрос, что дает об­ ш и р н ы й материал для д е ш и ф р о в к и и к о н о г р а ф и и Б о г и н и . Более того, с и м в о л и ч е с к и е образы Д р е в н е й Европы (6500—3500 гг. до н.э.) — г л а в н ы й ключ к ре­ л и г и и эпохи палеолита, поскольку для многих из них характерна преемственность т р а д и ц и и . Реконструк­ ц и я этой с и м в о л и ч е с к о й с и с т е м ы была н а м и пред­ п р и н я т а в книге «Язык Б о г и н и » . Статуэтки р а з л и ч н ы х в о п л о щ е н и й Б о г и н и могли быть отчетливо и з о б р а з и т е л ь н ы м и , включая деталь­ ное воспроизведение ее о д е я н и я и головного убора, или же предельно с х е м а т и з и р о в а н н ы м и . Не и с к л ю ­ чено, что последние и м е л и в о т и в н ы й характер или же служили амулетами. Статуэтки, как правило, на­ ходят в с в я т и л и щ а х на алтарях, на платформах у пе­ чей, в с п е ц и а л ь н ы х местах д л я п р и н о ш е н и й , а также 4

244

Гимбутас М. Цивилизация

в пещерах и в могилах. Н е р е д к о бывает, что археоло­ ги обнаруживают ц е л ы й склад такого рода фигурок, хранившихся в сосуде или же составленных в м и н и а ­ т ю р н у ю «картину» того и л и и н о г о а с п е к т а культа. Очевидно, что п о д о б н ы е группы и с п о л ь з о в а л и с ь для проведения ритуалов. Непрерывное изготовление статуэток говорит о том, что это был своего рода э н е р ­ гетический процесс, в к о т о р ы й б ы л и в о в л е ч е н ы все участники ритуала. Среди статуэток м о ж н о выделить по к р а й н е й мере 20 т и п о в ж е н с к и х и 5 т и п о в мужских к а к а н т р о п о ­ морфных, так и полуантропоморфных-полузоо­ м о р ф н ы х и з о б р а ж е н и й в р а з л и ч н ы х позах и с р а з ­ ными чертами лица, масками, головными уборами и сопутствующими символическими изображения­ м и . П о д о б н ы е образы т а к ж е м о ж н о видеть на стенах храмов и п е щ е р и л и на стенках сосудов, в виде рель­ е ф о в или р и с у н к о в .

Категории, ф у н к ц и и и символы р а з л и ч н ы х божеств Многочисленные категории, функции и симво­ лы, к которым обращался доисторический человек в стремлении выразить Великое Таинство бытия, есть л и ш ь р а з л и ч н ы е п р о я в л е н и я о д н о й е д и н о й и неделимой Б о г и н и , а в к о н е ч н о м счете — с а м о й П р и ­ роды. В соответствии с у с т а н о в к а м и д а н н о г о исследо­ вания я различаю четыре основных категории бо­ жеств. 1) Б о г и н я , о л и ц е т в о р я ю щ а я п р о и з в о д и т е л ь ­ ные силы природы. П о д эту категорию подпадают все проявления Богини какжизнедарительницы, покро­ вительницы размножения, хранительницы жизни. 2) Б о г и н я , о л и ц е т в о р я ю щ а я р а з р у ш и т е л ь н ы е с и л ы п р и р о д ы , Б о г и н я с м е р т и , п р е д с т а ю щ а я в виде стол­ бообразной фигуры, я д о в и т о й змеи или х и щ н о й п т и ­ ц ы — грифа, совы, ворона и л и в о р о н ы . 3) Б о г и н я воз­ рождения и р е г е н е р а ц и и , к о т о р о й п о д ч и н е н ы ж и з ­ н е н н ы е ц и к л ы всего п р и р о д н о г о мира. О н а являет себя в символических образах, а с с о ц и а т и в н о с в я з а н ­ ных с м а т к о й , л о б к о в ы м т р е у г о л ь н и к о м и л и э м б р и о ­ н о м : это может быть жаба, л я г у ш к а , еж, б ы ч ь я г о л о ­ ва, треугольник и д в о й н о й треугольник. П о р о й о н а также предстает в виде насекомого — пчелы, бабоч­ ки, мотылька. Поскольку смерть и возрождение н е ­ разрывно соединены как части естественного природ­ ного цикла, то Б о г и н и смерти и в о з р о ж д е н и я неред­ ко выступают к а к единое божество, что подчеркивает синхронность и взаимозависимость циклических функций. 4) К последней категории относятся н е м н о ­ гочисленные доисторические божества мужского пола, с о с т а в л я ю щ и е 3—5% от о б щ е г о скульптурного наследия неолита*.

Великой Богш

Богиня-производительница, дарительница жизни, повелительница животных и растений П а л е о л и т и ч е с к а я и неолитическая Богиня парте ногенетична: о н а творит ж и з н ь из самой себя. Неко­ торые культурные в а р и а ц и и этой первобытной само­ з а ч и н а ю щ е й «богини-девственницы» сохранились! н а ш и х д н е й : х р и с т и а н с к а я Дева М а р и я — это то к божество, т о л ь к о н е с к о л ь к о п о н и ж е н н о е в статуа Если д р е в н и е л ю д и и осознавали роль отцовства,! нет н и к а к и х археологических д а н н ы х , что они при­ давали ей значение. Артефакты достаточно ясного в о р я т о т о м , ч т о ж е н с к а я с п о с о б н о с т ь рожаты в с к а р м л и в а т ь детей почиталась с в я щ е н н о й и был объектом п о к л о н е н и я к а к с а м ы й б л и з к и й аналогбожественного Творения. Д а л е к о не всегда Б о г и н ю изображали полностью: д л я д о и с т о р и ч е с к и х э п о х х а р а к т е р н а передача та частей ее тела, которые были и с т о ч н и к о м порождай щ е й с и л ы : вульвы, л о б к о в о г о треугольника, ягодш и груди. Д о в о л ь н о б ы л о вырезать изображение вуль­ вы на к а м н е , и л и найти б у л ы ж н и к в ф о р м е треуголь­ н и к а , или смастерить из кости амулет в форме груш или ягодиц: так с и м в о л и ч е с к и обозначалась мощьа производительной силы. П о п ы т к и о б ъ я с н и т ь , откуда в з я л и с ь эти изобра­ ж е н и я вульвы, груди и я г о д и ц , п р и в е л и к возник­ н о в е н и ю с а м ы х ф а н т а с т и ч е с к и х гипотез, которые! б о л ь ш и н с т в е случаев о т р а ж а ю т л и ш ь взгляды чело­ века XX века. Так, с о г л а с н о о д н о й из них, «зарож­ д е н и е искусства» о к о л о 30 ООО лет назад было спро­ в о ц и р о в а н о л ю б о в н о й и г р о й — прикосновениями! п о л о в ы м о р г а н а м , я г о д и ц а м , груди, — что и послу­ ж и л о т о л ч к о м к п о я в л е н и ю художественного твор­ чества . Н о думать, что з н а ч е н и е этих палеолитиче­ ских с и м в о л о в с в о д и л о с ь к э р о т и ч е с к о м у стимули­ р о в а н и ю м у ж с к о й ч а с т и ч е л о в е ч е с т в а , значит п о л н о с т ь ю и г н о р и р о в а т ь их р е л и г и о з н ы й и обще­ с т в е н н ы й контекст. В первую очередь следует при­ смотреться к тому, к а к о н и и з о б р а ж е н ы , какие сим­ волы их с о п р о в о ж д а ю т и с к о л ь д о л г и м было их су­ ществование. С и м в о л и ч е с к и е и з о б р а ж е н и я вульвы характерни не только д л я э п о х и о р и н ь я к а : их м о ж н о проследил от верхнего п а л е о л и т а через н е о л и т вплоть до мелн о г о и б р о н з о в о г о века. О б ы ч н о это божественный т р е у г о л ь н и к , р о м б и л и овал, н е р е д к о сопровождаю­ щ и й с я в о д н ы м и с и м в о л а м и — м е а н д р а м и , зигзага­ м и , в о л н и с т ы м и п а р а л л е л ь н ы м и л и н и я м и ; или» ее и з о б р а ж а ю т в виде с е м е н и , к а к точку в центре замкнутого пространства. Иногда ее заменителем ста­ новится побег р а с т е н и я (у некоторых неолитически статуэток на месте вульвы — веточка или дерево е почками). 5

* Мужское божество функционально присутствует в религиозных отправлениях в виде фаллоса и фаллических изображний, но может быть включено в изображение богини, указывая на андрогинность божества. — Прим. ред.

¡.mea V II. Религия Богини

Рис. 7­1

245

Р и с . 7­1 Изображения рожениц в стен­ ной росписи и в скульптуре. (1) С т е н н а я р о с п и с ь и з храма Ч а т а л ­ Х ю ю к а , VII т ы с . д о н . э . (2) Б о г и н я ­ р о ж е н и ц а , и з о б р а ­ ж е н н а я в сидячей родовой позе. Н а н е й а н т р о п о м о р ф н а я маска, на спине три л и н и и . Ранний п е р и о д культуры с е с к л о , Ахил­ л е й о н II, Ф е с с а л и я , Греция, ок. 6300—6200 гг. д о н . э . ; в ы с о т а 6,4 с м .

Рис. 7­2

Р и с . 7­2 Мальтийская Богиня­рожени­ ца: п о д н я т ы е вверх н о г и , т я ж е ­ л ы й ж и в о т и рука на разбухшей вульве г о в о р я т о т о м , что она в о т ­ в о т родит. Д е в я т ь л и н и й у нее на с п и н е , в о з м о ж н о , озна­ чают девять месяцев беремен­ н о с т и . Х р а м о в ы й период Маль­ т ы , Х а г а р ­ К и м , к о н е ц IV тыс. до н.э. Представлена в рекон­ струированной форме(найдена с п о в р е ж д е н н ы м л и ц о м и пра­ вой р у к о й ) ; высота 7 см.

246

Гимбутас М. Цивилизация

Во всем доисторическом искусстве вульва репре­ зентируется не как пассивная передаточная и н с т а н ­ ция, но как источник ж и з н и . Это космическое чрево подобно распускающемуся бутону; о н о всепорождающе и с л у ж и т в м е с т и л и щ е м всех ж и з н е н н ы х с и л . Скульптуры, в о п л о щ а ю щ и е генеративную м о щ ь Б о ­ гини, всегда с н а б ж е н ы большой вульвой и л и л о б к о ­ вым треугольником. Так, у и з о б р а ж е н н о й в позе р о ­ женицы Богини-родительницы - укрупненная, набух­ шая вульва (рис. 7 - 1 ) . Этот тип хорошо представлен в палеолитическом и древнеевропейском искусстве, в том числе в некоторых мальтийских образцах (рис. 72). Не исключено, что к нему же относятся и отдель­ ные изображения вульвы и узора в виде с е м я н , кото­ рые могли также играть роль амулетов, о с о б е н н о в тех случаях, когда о н и парные. М а т ь - д а р и т е л ь н и ц а ж и з н и , м а т ь - р о ж е н и ц а мог­ ла иметь как а н т р о п о м о р ф н о е , т а к и з о о м о р ф н о е о б л и ч и е . Ее о с н о в н ы е в о п л о щ е н и я — олениха, лосиха и медведица: об этом м о ж н о судить п о м н о г о ч и с л е н ­ н ы м с к у л ь п т у р а м б е р е м е н н о й о л е н и х и ( р и с . 7-3), м а т е р и - м е д в е д и ц ы , д е р ж а щ е й своих медвежат, о б р я ­ д о в ы м сосудам и р е л ь е ф а м в виде этих ж и в о т н ы х , а также п о той в а ж н о й р о л и , которая и м отводится в мифах. Д р е в н е й ш и е свидетельства п о к л о н е н и я оле­ н ю восходят к верхнему палеолиту и мезолиту. В Э л ь Хуио, к востоку от Альтамиры ( С е в е р н а я И с п а н и я ) , найдено захоронение оленя, к о т о р ы й 1 4 ООО лет назад был уложен в я м у я й ц е в и д н о й ф о р м ы и п р и с ы п а н сверху охрой, а также к о м к а м и сиреневой, оранжевой и к р а с н о в а т о й г л и н ы , о л е н ь и м и р о г а м и и другими предметами . В Стар-Kappe (Англия) были н а й д е н ы оленьи рога и часть черепа, и с п о л ь з о в а в ш а я с я в ка­ честве головного убора во в р е м я и с п о л н е н и я риту­ альных танцев; она датируется 8000—7500 гг. д о н . э . Подобные танцы с рогами оленя или лося сохрани­ л и с ь до н а ш и х времен. Н а алтарях и в з а х о р о н е н и я х V I I тыс. до н.э. в Л е п е н с к и - В и р е б ы л и о б н а р у ж е н ы оленьи рога, черепа и л о п а т к и , к о т о р ы е , п о - в и д и м о ­ му, были п р и з в а н ы у м н о ж а т ь ж и з н е н н у ю силу и р е ­ г е н е р а ц и ю (см. раздел « П о г р е б а л ь н ы е п р а к т и к и » ) . К о с т я н ы е трости с и с к у с н о в ы р е з а н н ы м и головами лосихи б ы л и н а й д е н ы в Ш в я н т о й и (Литва), н е п о д а ­ леку от Б а л т и й с к о г о п о б е р е ж ь я (рис. 7 - 4 ) , а также в одной из п е щ е р Габан в С е в е р н о й И т а л и и , д а т и р у ю ­ щ е й с я V тыс. до н.э.; их возраст п р е в ы ш а е т п я т ь т ы ­ сяч л е т . М о ж н о п р е д п о л о ж и т ь , что эти трости и с ­ пользовались п р и и с п о л н е н и и обрядов, п о с в я щ е н ­ ных Матери-лосихе. «Сидящая рогатая Богиня» изображена также на м и н о й с к и х печатях и н а н е к о ­ торых артефактах б р о н з о в о г о и ж е л е з н о г о века За­ падной Европы. 6

7

8

Великой Боги»

П р е д с т а в л е н и е о М а т е р и - о л е н и х е как о перво­ источнике ж и з н и оставалось в высшей степени акту­ альным на протяжении многих тысячелетий. В евро­ пейском фольклоре, в особенности ирландском и шот­ л а н д с к о м , м о ж н о и теперь в с т р е т и т ь упоминанш б о ж е с т в е н н о г о о л е н я и б о г и н ь - о л е н и х . В Северно! А з и и по сей д е н ь существует поверье, что беремен­ н а я о л е н и х а — р о ж а ю щ а я Б о г и н я - м а т е р ь . Эвенки представляют себе Матерь мира в виде важенки север ного или обычного оленя. Греческая Артемида такж могла представать оленихой или медведицей. Ф у н к ц и ю м е д в е д и ц ы к а к с и м в о л а материнста м о ж н о отчетливо проследить в скульптурном наемд н и культуры винча V T B I C . Д О н.э., где она имеетвш «мадонны» в медвежьей маске с медвежонком на ру­ ках (рис. 7-5) или к о р м и л и ц ы с заплечной торбойдд ребенка (рис. 7-6). К р о м е того, сохранилось доволь­ но м н о г о ф о л ь к л о р н ы х у п о м и н а н и й медведя-первопредка и медведицы, которая дает начало новой жиз­ н и . В Литве р о ж е н и ц у п о сей д е н ь называют «медве­ дицей». В восточнославянских землях вплоть до XXi сохранился о б ы ч а й укладывать новорожденного ш медвежью шкуру. Этот о б ы ч а й был описан Порфир и е м еще в I I I в. н . э . Кельты п о к л о н я л и с ь DeoArtio что, по-видимому, м о ж н о расценивать как еще одш п р и м е р с у щ е с т в о в а н и я культа Богини-медведищ уже в историческую эпоху. С медведицей может ас­ социироваться и Богородица: так, на Западном Кри­ те 2 февраля отмечается как д е н ь «Медвежьей Бого­ матери» («Panagia Arkoudiotissa») . Медведица-Арте­ м и д а с т а л а х р и с т и а н с к о й Б о г о р о д и ц е й в облив медведицы. Эта д р е в н я я Б о г и н я может также представать! о к р у ж е н и и ж и в о т н ы х мужского пола, о чем свиде­ тельствуют и з о б р а ж е н и я из Чатал-Хююка, где ее со­ провождают два леопарда* (рис. 7-7), псы и другие ж и в о т н ы е . В д а н н о м случае она выступает как «По­ велительница животных» («Potnia Theron»): этот об­ раз известен п о более п о з д н и м м и н о й с к о й и микен­ с к о й культурам, а т а к ж е на п р и м е р е классически" Греции. Судя п о с т е н н ы м р о с п и с я м Чатал-Хююш м и н о й с к и м ф р е с к а м X V I в. до н.э., и в особенное™ тем, что н а й д е н ы на острове Тира, о н а была не толь­ ко п о к р о в и т е л ь н и ц е й родов, н о воплощением при­ родного п л о д о р о д и я . На фресках и минойских печа­ тях ее м о ж н о видеть с т о я щ е й в окружении псови львов. Н а о д н о й из ф р е с о к о. Тира она восседает на троне, п о с т а в л е н н о м на трехъярусном помосте, поее с т о р о н а м — к р ы л а т ы й г р и ф о н и обезьяна. Вокруг ц в е т у щ и е х о л м ы , н а к о т о р ы х д е в у ш к и собирают к р о к у с ы и в к о р з и н а х п о д н о с я т Б о г и н е (рис. 7-8). П о х о ж и е п е й з а ж и м о ж н о видеть на кносских фрес9

10

* Часто повторяющееся заблуждение. Наряду с козлами, быками, баранами, спутниками Богини были гепарды, единствевные крупные кошки, которые были одомашнены для степной охоты. Прирученные гепарды существовали при княжеским царских дворах вплоть до Нового времени в Иране; в России с «пардусами» — так их называли — охотились при дворе Алекса Михайловича, а в предшествующую эпоху их держали при дворе киевских князей. — Прим. ред.

Ima VIL Религия

Богини

247

Рис. 7-3

Р и с . 7-3 Священное животное Богини в ипостаси роженицы — олень, ч ь и и з о б р а ж е н и я встречаются часто и достигают высокого у р о в н я и с п о л н е н и я . Этот з о о ­ м о р ф н ы й сосуд, и с п о л ь з о в а в ­ шийся как лампа при соверше­ нии связанных с рождением ритуалов, свидетельствует о н а ­ л и ч и и с в я з и между о л е н е м , м е ­ сяцем или змеей и узором из тройных полос. Белая роспись н а к р а с н о м ф о н е . Культура к а р а н о в о I, М у л д а в а , Ц е н т р а л ь ­ н а я Б о л г а р и я . Н а ч а л о VI т ы с . до н. э.; высота ок. 50 с м (от к о ­ п ы т до к о н ч и к о в рогов).

Р и с . 7-4 Ритуальные посохи из о л е н ь е ­ го рога, з а к а н ч и в а ю щ и е с я голо­ вами лосих. Ш в я н т о й и , затоп­ ленное поселение, площадка 38, н е п о д а л е к у от Б а л т и й с к о г о моря, Литва. К о н е ц IV т ы с . д о н. э.; высота 42,5 с м и 40 с м .

ках: река, холмы, изобилие д и к и х р а с т е н и й и ж и в о т н ы х , которые так и лучатся ж и з н е н н о й с и л о й , — безусловно, все это с в я з а н о с глубо­ к и м п о ч и т а н и е м природного м и р а . Н а д р е в ­ негреческих сосудах VII и VI вв. до н.э. Арте­ миду изображали в окружении животных, п т и ц и м о щ н ы х энергетических з н а к о в — за­ витков, свастик, п о д н и м а ю щ и х с я вверх змей; а во чреве у нее — рыба. Мать-земля,

беременная

Богиня

земледелия

Н а ч и н а я с эпохи верхнего палеолита п о ­ являются изображения Б о г и н и , в которых с и м в о л и ч е с к и в о п л о щ а е т с я ее плодовитость. Это натуралистически п е р е д а н н ы е ж е н с к и е фигуры с руками, п о к о я щ и м и с я на округлив­ шемся животе: по-видимому, беременность уподобляется п л о д о р о д и ю з а с е я н н о й земли и всех ее т в о р е н и й . ( П р е в о с х о д н ы й тому п р и ­ мер — рельеф с изображением обнаженной ж е н щ и н ы , о б н а р у ж е н н ы й у входа в пещеру в Лосселе н а юге Ф р а н ц и и . ) Ч р е в о Б о г и н и а с ­ с о ц и а т и в н о с в я з а н о с п е щ е р а м и и холмистой местностью. Д л я собирателей эпохи палеоли­ та и з о б и л и е , и с т о ч н и к о м которого являлось

Гимбутас М. Цивилизация

248

ее т е л о , и б ы л о у р о ж а й н о с т ь ю . Рис. 7-5 Перед тем, как стать матерью окультуренных зерновых, о н а с ч и ­ талась р о д и т е л ь н и ц е й всех д и к и х растений. В начале эпохи неолита это (уже тогда о ч е н ь д р е в н е е ) б о ж е с т ­ во п р е в р а т и л о с ь в б о г и н ю з е м л е ­ делия, прародительницу и храни­ т е л ь н и ц у всех п л о д о в у р о ж а я , в особенности зерна и хлеба (рис. 79). Культ М а т е р и - з е м л и , к о т о р а я б е р е м е н н а п о весне и р а з р е ш а е т ­ ся от б р е м е н и у р о ж а е м , когда ее отягощенные плодами лозы пере­ резают, к а к пуповину, д а в а я п о в о д для осенних праздников, — этому культу м н о г о т ы с я ч лет. Вера в т о , что с и л ы з е м л и с к о н ц е н т р и р о в а ­ ны в холмах, возвышенностях, скалах и деревьях; признатель­ ность и глубочайшее почтение к з е м л е - к о р м и л и ц е , п и т а ю щ е й все живое; а также потребность, п о ­ средством ритуалов, принимать участие в с в я щ е н н о м к р у г о в о р о ­ те п р и р о д ы — все это не у т р а т и л о с в о е й с и л ы п р и п е р е х о д е от д о ­ исторических к историческим временам. Начиная с эпохи не­ олита ей в о з в о д и л и ж е р т в е н н и к и рядом с печами для выпечки хле­ ба; ей п о к л о н я л и с ь везде, где м о ­ л о л и з е р н о , г о т о в и л и тесто и в ы ­ пекали хлеб (см. м а т е р и а л ы из А х и л л е й о н а на р и с . 7-48, 7-49). Судя по н е к о т о р ы м с о х р а н и в ­ шимся фольклорным мотивам и доисторической символике, мож­ н о п р е д п о л о ж и т ь , что б е р е м е н ­ ность з е м л и , к а к и б е р е м е н н о с т ь ж е н щ и н ы , была окружена уваже­ нием. В с л а в я н с к и х землях вплоть д о XX в. с у щ е с т в о в а л о п о в е р ь е , что нельзя бить землю и л и плевать на н е е , п о с к о л ь к у э т о в ы з о в е т у нее слезы. Б е р е м е н н о й земле н е ­ обходимо о к а з ы в а т ь п о ч е т и в с я ­ ческую помощь, способствовать росту н о в о й ж и з н и . Н е о л и т и ч е ­ с к и е скульптуры б е р е м е н н о й Б о ­ гини были украшены символами жизненной энергии: спиралями, змеями, двойными линиями и з н а к о м четырех углов. П о с л е д н и й следует выделить к а к о с о б о харак­ терный: он родственен обычаю

Великой Вш

Рис. 7-5 Мать или кормилица вмв вежьей маске с ребенком нар ках. Терракота, культура вил ок. 4500 г. до н.э., Фафос.Ь с о в с к а - М и т р о в и ц а , Южш Югославия; высота 5,7 см.

Рис. 7-6 «Божественная кормилица» с заплечной сумкой. В ее массивной пятиугсд ной маске угадываются черты медведицы или птицы (как и последняя, она» имеет рта). Поздний период культуры винча, Чуприя, Центральная Юго» вия, 4500-4000 гг. до н. э.; высота 9,2 см.

1ш VII. Религия Богини

249

Рис. 7-7

Рис. 7-7 Восседающая на леопарде •Владычица животных» с леопарденком на руках. Терракота, Хаджилар, анатолийский не­ олит, дом (3, VI, начало VI тыс. и н.э.; высота 13,5 см.

Рис. 7-8 Приблизительная реконструк­ ция целой комнаты храма в Акротири, о. Тира. Стенная рос­ пись на втором уровне представ­ ляет «Владычицу животных», а нижняя роспись, — возможно, какой-то инициационный об­ ряд. XVI в. до н.э.

Рис. 7-8

250

Рис. 7-9

Р и с . 7-9 Б е р е м е н н а я Б о г и н я в виде М а т е р и - з е м л и участвует в к а к о й - т о р и т у а л ь н о й с ц е н е : о н а с и д и т перед р е з е р в у а р о м в ц е н т р е о т ­ к р ы т о й (без верха) м о д е л и с в я т и л и щ а и п р и н и м а е т п р е д н а з н а ч е н н ы е ей в о з л и я ­ ния. Рядом с ней — статуэтки молодых и стройных ж е н щ и н , возможно — участниц ритуала, чей т а н е ц п р и з в а н стимулировать Мать-землю. Кукутенская В 1 культура, Гелайешти-Недя, Северная Молдавия, начало IVтыс. до н . э .

Рис. 7-10

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Бот

засевать з е р н о на четыре сторон света. На протяжении не менее BOG ми тысячелетий священным живо н ы м М а т е р и - з е м л и была свинь возможно, в силу ее быстрого ре та и увеличения веса, а также чре в ы ч а й н о й плодовитости, которн с л у ж и л и а н а л о г о м изобильш урожая. Глиняные статуэтки си н е й д а т и р у ю т с я н а ч а л о м эпох неолита и более поздним времени ( р и с . 7-10). В культурах винча к а р а н о в о (VTbic. до н.э.) ветре! ются с в и н ы е м а с к и , а также цере м о н и а л ь н ы е сосуды, крышки и торых в ы п о л н е н ы в виде евины голов. У многих из них в ушах бы серьги. Ц е р е м о н и а л ь н ы е сосуда с в и н ы е головы с антропоморфна м и чертами указывают на то, чп м о щ ь Матери-земли воплощай и м е н н о в свинье. Так, в Сирии был обнаружено небольшое скульптур н о е и з о б р а ж е н и е III тыс. дощ Рис. 7 - 1 0 С в я щ е н н о е ж и в о т н о е М а т е р и - в о с с е д а ю щ е й на т р о н е богини: головой с в и н ь и (в настоящее вре­ земли — свиноматка, символ м я находится в П а р и ж е в Лрре). плодовитости. Ее скульптурные и з о б р а ж е н и я в ф о р м е сосудов О ч е н ь и з я щ н ы й мраморный coeyj в ф о р м е с в и н ь и б ы л найден и появляются в эпоху раннего н е ­ Кикладах: о н восходит к этомуж олита и продолжают существо­ вать вплоть д о конца бронзового периоду. М а с к и и церемониальна! сосуды указывают на существова­ века. Хаджилар IV, Центральная А н а т о л и я , с е р е д и н а VI т ы с . д о н и е о с о б ы х п р а з д н и к о в , скорей н. э.; высота 26 см, длина — в вос­ всего, с в я з а н н ы х с посевом и со­ з р е в а н и е м урожая, когда, во вре­ становленном виде — 4 0 см. м я т а н ц е в с о с в и н ы м и масками, Богине п о д н о с и л и дары. Похожи п р а з д н о в а н и я в ч е с т ь Деметри и м е л и место в Греции как в клас­ с и ч е с к у ю , т а к и в эллинистиче­ скую эпоху: во время них в жерлу Д е м е т р е и ее д о ч е р и Персефои п р и н о с и л и молочных поросят".! октябре, когда происходили празд­ нества в честь сбора урожая (Феем о ф о р и и ) , ж е н щ и н ы выкапывал п о л у с г н и в ш и е о с т а н к и жертвен) н ы х п о р о с я т и п р и н о с и л и ИХ № алтарь, где с м е ш и в а л и с предна­ з н а ч е н н ы м д л я п о с е в а зернои, ч т о б ы тем с а м ы м обеспечить бо­ г а т ы й у р о ж а й . Д в е тысячи ля спустя, в XVIII столетии в Лига б ы л з а ф и к с и р о в а н и описан чрез­ в ы ч а й н о п о х о ж и й обычай: вовре­ м я о с е н н е г о благословения зерна

251

шва VII. Религия Богини

приносить в жертву Матери-земле черного п о р о с е н ­ ка . Существование такого рода обычаев свидетель­ ствует о связи свиньи с плодородием полей. О т е с ­ ной связи поросят и зерна говорят и в с т р е ч а ю щ и е с я в культурах л и н е й н о - л е н т о ч н о й к е р а м и к и и кукутени Утыс. до н.э. их г л и н я н ы е статуэтки, с п л о ш ь уты­ канные зернами (рис. 7 - 1 1 . 1 , 7-11.2). Не приходится с о м н е в а т ь с я , что п о ч и т а н и е М а ­ тери-земли оставалось н е и з м е н н ы м от д о и с т о р и ч е ­ ских времен до греческих культов Д е м е т р ы и П е р с е фоны, римского п о к л о н е н и я О п с К о н с и в и и , д р е в н е германского - Нертус, б а л т и й с к о г о — Ж е м и н е или Жемес-мате, славянского — М а т ь - с ы р о й земле и т.д. Ее могущество было с л и ш к о м древним и глубоко у к о ­ рененным, чтобы его могли п о л н о с т ь ю у н и ч т о ж и т ь сменяющиеся патриархальные р е л и г и и , в том числе и христианство. О н а стала их частью и в З а п а д н о й Европе продолжает быть известна под и м е н а м и р а з ­ ных святых — Радегуны, М а к р и н ы , Вальпурги, М и л ь бурги и ряда других . В других землях, о с о б е н н о в 12

13

Р и с . 7-11.1

Рис. 7-11 | Глиняная статуэтка свиньи с выгравирован­ ными на ней символа­ ми; центральноевропейская культура линейно- Р и с . 7-11.2 кнточной к е р а м и к и , Нидер-Вайзель, район [Фридберг, Обергессен, Германия. Начало V тыс. Ю н.э.; высота 7 см; (2) глиняные статуэтки свиней с вдавленными в них зернами. Ранняя кукугенская (трипольская) культура. Ок. Х1_УШ— ХШ вв. до н.э. ЛукаВрублевецкая, Верхний Днестр; длина 9 см.

Восточной Е в р о п е , о н а слилась с образом Богороди­ цы, Девы М а р и и . Черная М а д о н н а — та ж е М а т ь - з е м л я : ее чернота есть цвет земного п л о д о р о д и я . Высшее чудо — еже­ годное в о з о б н о в л е н и е ее с п о с о б н о с т и к п л о д о н о ш е ­ нию. Древние мистерии, которые, как в доисториче­ с к и е , так и в уже и с т о р и ч е с к и е т ы с я ч е л е т и я , прохо­ д и л и в пещерах, гробницах, с в я т и л и щ а х и капищах под открытом н е б о м , были п р и з в а н ы выразить п р и ­ знательность этой дарительнице ж и з н и и к о р м и л и ц е и, благодаря ритуалу, причаститься к таинству з е м ­ ного и з о б и л и я . Богиня-птица

и ее

символика

Б о г и н я - п т и ц а появляется в облике п т и ц ы : у нее и м е ю т с я к л ю в или заостренный нос, д л и н н а я ш е я , ж е н с к а я грудь (порой неестественно большого р а з ­ мера), к р ы л ь я или крыловидные выступы и п о д ч е р к ­ нуто в ы д е л е н н ы е ж е н с к и е ягодицы с у т и н ы м и , л е б е -

252

Гимбутас М. Цивилизация

д и н ы м и или я й ц е в и д н ы м и о ч е р т а н и я м и . У нее ч а с ­ то нет рта, а на голове может быть о б о з н а ч е н а п р и ­ ческа и л и к о р о н а ; она, к а к п р а в и л о , и з о б р а ж е н а в сидячем п о л о ж е н и и , хотя в е р х н я я часть т у л о в и щ а может быть, на п т и ч и й м а н е р , н а к л о н е н а вперед. Ее с и м в о л ы — м е а н д р ы и ш е в р о н ы , к о т о р ы е часто ук­ рашают не только ее тело, н о и с в я з а н н ы е с н е й пред­ меты. М н о ж е с т в е н н ы е ш е в р о н ы и с и м в о л и ч е с к и е изображения клюва и глаз — мотивы, характерные для п о с в я щ е н н ы х ей сосудов. Богиня-птица двойственна по своей природе. С о д н о й с т о р о н ы , о н а — д а р и т е л ь н и ц а ж и з н и , благо­ д е н с т в и я , п р о п и т а н и я . С другой — с м е р т ь , и м е ю щ а я вид грифа, совы и л и другой п т и ц ы , х и щ н о й или п о ­ ж и р а ю щ е й падаль. К р а с н ы е п т и ч ь и л а п ы м о ж н о в и ­ деть как на стенах п е щ е р э п о х и палеолита, так и на красной расписной керамике эпохи неолита (пре­ к р а с н ы й тому п р и м е р — сосуды из Хаджилара, Ц е н ­ тральная А н а т о л и я ) . И н о г д а этот м о т и в чередуется с и з о б р а ж е н и я м и треугольников. Так, у а н т р о п о м о р ф ­ н ы х « п е с о ч н ы х часов» в м е с т о р у к б ы в а ю т п т и ч ь и л а п ы : этот м о т и в повторяется в п е щ е р н ы х рисунках и в р о с п и с и сосудов от П о р т у г а л и и д о Р у м ы н и и и Болгарии. Считалось, что грудь Б о г и н и обладает особой ма­ гической силой: об этом говорит ф а к т ее и з о б р а ж е ­ н и я на п р о т я ж е н и и не менее двадцати т ы с я ч лет. Н а ­ ч и н а я с эпохи верхнего палеолита на нагрудные ук­ рашения наносили связанные с Богиней символы: Х-образные и У-образные знаки, параллельные, а также д в о й н ы е и т р о й н ы е л и н и и . Н е и с к л ю ч е н о , что их н о с и л и к а к м а г и ч е с к и е б у с и н ы , для п о д д е р ж а н и я ж и з н е н н ы х сил и в качестве оберега. У п а л е о л и т и ч е ­

ских скульптур бывает подчеркнут только один я мент — грудь. Такова, к примеру, костяная стагуэт и з Д о л ь н и - В е с т о н и ц е ( М о р а в и я ) приблизителы 24000 г. до н.э., которая имеет вид плоской дощеч с грудью, у к р а ш е н н о й в ы р е з а н н ы м и на ней горизо т а л ь н ы м и л и н и я м и . У и с т и н н о г о шедевра палеон тического искусства — статуэтки из слоновой кои (ок. 23000 г. д о н.э.), н а й д е н н о й в Лепюге (Южв Ф р а н ц и я ) , аккуратно закругленная грудь имеет по ти такой же объем, что и ягодицы. Внимания удоси ваются т о л ь к о грудь и я г о д и ц ы , остальные же чая тела его не требуют, поскольку не столь важны 1 д а н н о г о б о ж е с т в а . Верхнепалеолитические рису! ки свидетельствуют о т о м , что эти магические до б р а ж е н и я груди а с с о ц и и р о в а л и с ь и м е н н о с Богине! п т и ц е й . Н а в ы п о л н е н н ы х ч е р н ы м углем рисункам п е щ е р ы П е ш - М е р л ь (эпоха мадлен) изображеныо( н а ж е н н ы е ж е н щ и н ы с отвислой грудью, крохотш ми к р ы л ь я м и и в птичьих масках. Поверх этихфнп и вокруг них п р о ч е р ч е н ы параллельные линии -и н а з ы в а е м ы е «макароны»: мотив, символически си з а н н ы й с идеей т е ч е н и я ж и з н и и л и жизненной влаг (рис. 7-12). Н е о л и т и ч е с к и е с к у л ь п т у р ы Богини-птицылвб н а д е л е н ы б о л ь ш о й г р у д ь ю , л и б о декорировал б л и з к и м и к н е й с и м в о л а м и — ш е в р о н а м и , меандр м и , п а р а л л е л ь н ы м и и з и г з а г о о б р а з н ы м и линиями «тройками». У н и х н е р е д к о о б о з н а ч е н воротник, п о п е р е к щ е к — д и а г о н а л ь н ы е л и н и и и л и более ш р о к и е п о л о с ы . О д н и и те же у к р а ш е н и я и атрибр п о в т о р я ю т с я на п р о т я ж е н и и тысячелетий. В техслу чаях, когда статуэтки не с л и ш к о м схематичны,! голове у н и х м о ж н о р а з л и ч и т ь к р а с и в у ю прическу!

Рис. 7-12

Рис. 7-12 Верхнепалеолитическое изо­ бражение обнаженной женщи­ ны с отвисшей грудью, крылья­ ми вместо рук и маской в виде птичьей головы; поверх него нарисованы «макароны». ПешМерль (Кабрере), Ло, Южная Франция; высота ок. 70 см. Ри­ сунок сделан пальцами, воз­ можно, в эпоху мадлен. Это изо­ бражение на 10 000 лет старше неолитических Богинь-птиц с большой грудью и птичьими го­ ловами или масками.

Великой Боа

14

ж VII. Религия Богини

253

т ю р б а н и л и ленту. О т культуры сескло (Греция) до нас д о ш л и изу­ мительно выполненные изобра­ жения Богини-птицы с хорошо развитой грудью, д л и н н о й ц и л и н ­ дрической шеей, птицеобразной головой (с д л и н н ы м , к р у п н ы м н о ­ сом и без рта), с аккуратно расче­ с а н н ы м и волосами или с пучком (рис. 7-13). В культуре винча скульптуры Б о г и н и - п т и ц ы о б ы ч ­ но были у к р а ш е н ы р а з н о о б р а з н ы ­ ми с и м в о л и ч е с к и м и з н а к а м и и имели характерные пятиугольные м а с к и с о с т р ы м н о с о м , отчетливо выделенными бровями и абсо­ л ю т н ы м отсутствием рта (см. р и с . 3-20, 3-21). П о р о й эти м а с к и и м е ­ ют безусловно у т и н ы е черты (рис. 7-14). К р о м е того, среди наследия д а н н о й культуры сохранились уникальные скульптурные изобра­ жения птиц с маской богини. О д н о из них, в ы д е л я ю щ е е с я к а ч е с т в о м и с п о л н е н и я , было н а й д е н о в са­ м о м п о с е л е н и и Винча н е п о д а л е ­ ку от Белграда. Это сосуд в виде утки д л и н о й о к о л о 36 с м ; его п о ­ верхность у к р а ш е н а к а н н е л ю р а ­ ми (рис. 7-15). П т и ч ь и статуэтки с человеческими масками — м и ­ ф о л о г и ч е с к и й образ, х о р о ш о и з ­ вестный как в Древней Греции, так и в более п о з д н и е в р е м е н а ; о н восходит п р и б л и з и т е л ь н о к 6000 г. до н.э. (рис. 7-16). Рис. 7-13 Богини-птицы (вид с оухсторон) с б о л ь ш и м н о с о м , пазами в ф о р м е к о ф е й н ы х з е рен и аккуратно у л о ж е н н ы м и в пучок волосами. Культура с е с к жАхиллейон, Фарсала. О б н а ­ ружена в с в я т и л и щ е 5900— ]гг. до н . э . Ее в о с с т а н о в ­ ленный терракотовый торс с м . на рис. 7-47; высота о к . 15 с м .

Богиня-птица также могла иметь вид сосуда, п о к р ы т о г о орна­ ментом из ш е в р о н о в , меандров и других с и м в о л о в ; на его горлови­ не изображалось ее л и ц о и л и мас­ ка. О г р о м н ы й сосуд п о д о б н о г о типа высотой в 92 см и с р о с п и с ь ю из красных ш е в р о н о в был найден в ходе п р о в о д и м ы х м н о й раскопок в святилище Анзы (Македония), р а н н е г о п е р и о д а культуры винча, 5 3 0 0 - 5 0 0 0 гг. д о н . э . (рис. 7-17). Ее л и к и з о б р а ж е н на горловине сосу­ да, в к л ю ч а я о ж е р е л ь е и п е р е с е ­ к а ю щ и е ее щ е к и д и а г о н а л ь н ы е п о л о с ы . Там же был обнаружен с о ­ суд д л и н о й в 60 см, с в о и м и очер­ т а н и я м и н а п о м и н а ю щ и й водопла­ в а ю щ у ю птицу (рис. 7-18). Представляющие Богиню сосу­ д ы н е р е д к о с н а б ж е н ы грудью; п о -

254

Рис. 7-14

Гимбутас М. Цивилизация

Рис. 7-15

Р и с . 7-14 Богиня-птица в утиной маске и в короне; п о з д н и й период культуры винча. О н а воссе­ дает на троне с резьбой в виде трех л и н и й , на н е й к о р о т к а я курточка; ее таз — и л и перед­ н и к — украшен ш е в р о н а м и , колени — с п и р а ­ лями, а ноги ниже колен — витыми л и н и я ­ м и . Светозарево, Ц е н т р а л ь н а я Ю г о с л а в и я . Ок. 4500 г. до н . э . ; высота 16 см.

Рис. 7-16

Великой Ы

255

Ima VII. Религия Богини

Рис. 7-15 Сосуд в виде утки из телля В и н ­ ча; на ней маска с о с т р о к о н е ч ­ ным носом ( к л ю в о м ) , б о л ь ш и е полукруглые глаза и у ш и — к а к у человека. Т о н к о с т е н н а я т е р ­ ракота, светло-коричневая т е к ­ стура, волнистая п о в е р х н о с т ь с черными полосами из б и т у м н о ­ го красителя, п о л а я в н у т р и , с отверстием у хвоста. К л а с с и ч е ­ ский период культуры в и н ч а ; сосуд найден в телле В и н ч а (к востоку от Белграда) на глуби­ не?^. Начало У т ы с . д о н . э . ; длина 36 см, высота 20,8 с м .

Рис. 7-17

Рис. 7-16 Птица с человеческой м а с к о й и «осичками». Верхушка и о с н о ­ вание отбиты: не и с к л ю ч е н о , что она была прикреплена к б о л ь ш о иусосуду. Культура с е с к л о , М а ­ ра у озера Б о э б и с , р а й о н С т е фановикиона к с е в е р о - з а п а д у от [Волос, Фессалия; вероятная д а ­ тировка - конец VII т ы с . до н. э. Масштаб 1 : 1 .

Рис. 7-17 большой сосуд-пифос, на гор­ ловине - л и к Б о г и н и - п т и ц ы (клювизображен рельефом, гла­ за-при помощи н а р е з н о й тех­ ники). Под клювом проведены лве красные д и а г о н а л ь н ы е п о ­ лосы. Ожерелье также в ы п о л н е ­ но рельефом. Тулово п о к р ы т о нарезным о р н а м е н т о м и к р а с ­ ными полосами, к о т о р ы е с х о штся спереди т р е у г о л ь н и к о м . Ранний период культуры винча, Анза, Македония. 5200—5000 гг. но н.э.; высота 92 с м .

Рис. 7-18 Сосуд в форме водоплавающей птицы. Ранний период культуры винча, Анза, Македония. 5 2 0 0 5000 гг. до н. э.; длина 60 см.

Рис. 7-18

256

середине каждой груди может быть о т в е р с т и е - п о и л ь н и к . П р и м е р тому — сосуд III т ы с . до н.э. из М а л л и и ( К р и т ) , с д е л а н н ы й в виде к р ы л а т о й б о г и н и с п т и ч ь им к л ю в о м , б о л ь ш и м и к р у г л ы м и глазами, т ю р б а н о м и отверстиями в каждой груди (рис. 7-19). О н п о л н о стью о к р а ш е н в б е л ы й цвет и р а с п и с а н з и г з а г а м и , б о р о з д ч а т ы м и п о л о с а м и ; на ш е е у Б о г и н и — сразу четыре ожерелья. М о ж н о п р е д п о л о ж и т ь , что такого рода сосуд служил д л я в о з л и я н и й в честь Б о г и н и . М о т и в груди существовал в д р е в н е е в р о п е й с к о м керамическом искусстве на протяжении тысячелетий, С н а б ж е н н ы е грудью к у в ш и н ы п р е к р а с н о й отделки первой п о л о в и н ы II тыс. до н.э. и более п о з д н и х эпох находят в З а п а д н о й Турции, на К и к л а д а х (в о с о б е н -

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Бош

ности на острове Тира) и на Крите. В Центрально Европе о н присутствует на п р о т я ж е н и и почти вся II тыс. д о н.э., хотя в этот м о м е н т поклонение Боп не уже не и м е л о всеобщего характера. Сосуды с щ дью и сопутствующая Б о г и н е - п т и ц е символика (и торая отсылает к воде, к источнику жизни) очеввд н ы м образом свидетельствуют о том, что Богиня был К о р м и л и ц е й , способствовавшей поддержанию и н и и п р и н о с и в ш е й удачу. И з о б р а ж е н и я водоплавающих п т и ц — гусей, щ равлей, лебедей и других — появляются в искуссп верхнего палеолита в виде резьбы по кости и пеще[ н ы х р и с у н к о в . Водоплавающие п т и ц ы были важно частью п и щ е в о г о р а ц и о н а , а потому символизирова Рис. 7-19 Антропоморфный сосуд с юн вом и женской грудью (в ш дой груди по отверстию в ш стве поильника), расписании белыми зигзагообразными по лосами и параллельными Л1 н и я м и ; могильник Малли Восточный Крит. Ок. кони III тыс. до н. э.; высота 16,4сн

Рис. 7-20 Камни с вырезанными на ни схематическими фигурамисяй цевидными ягодицами и, га правило, без головы (если он есть, то птичья), помеченни одной, двумя или более лиши ми. Ла-Рош, Лалэнд, Дордои Южная Франция. Эпохами лен ГУ, ок. 10000 г. до н. э.

Рис. 7-21 Через 4500 лет такие же яйце видные ягодицы появились] неолитических терракотовьв скульптур. У этой статуэткиогромные яйцевидные ягоди­ цы, затмевающие все осталь­ ные части тела. Культура старчево (кёрёш). Рёске-Лудвар. Юго-Восточная Венгрия, № 5500 г. до н. э.; высота 11,5 см,

257

1ша VII. Религия Богини

л и благоденствие. В сказках и м п р и п и с ы в а ю т ­ ся в о л ш е б н ы е свойства, способность увеличи­ вать и л и у м е н ь ш а т ь удачу и достаток. В евро­ п е й с к о м ф о л ь к л о р е водные н и м ф ы , которые чудесным образом в ы п о л н я ю т разнообразную ж е н с к у ю работу (чаще всего прядут и ткут), и м е ю т вид о б н а ж е н н ы х ж е н щ и н с отвислой грудью. П о р о й о н и я в л я ю т с я одетыми, но их птичьи л а п ы все р а в н о в и д н ы , а если п р и п о д ­ н я т ь край их одежды, то окажется, что у них тело к у р и ц ы , гусыни или утки. О н и работают б ы с т р о и без устали, н о , если их рассердить, могут п р и н о с и т ь убыток (таковы поразитель­ но архаические балтийские Лаумы). Благодаря их посредству влияние Богини множится и рас­ пространяется в народе. С в я щ е н н ы м ж и в о т н ы м Б о г и н и - п т и ц ы был б а р а н : его с и м в о л и ч е с к а я з н а ч и м о с т ь в о с ­ ходит к эпохе р а н н е г о неолита, когда в а ж н у ю р о л ь в п и щ е в о м р а ц и о н е н а ч а л и играть о в ц ы , а на б а р а н о в , естественно, был с п р о с к а к на п р о и з в о д и т е л е й . Археологи находят б о л ь ш о е к о л и ч е с т в о статуэток б а р а н о в с м а с к а м и на мордах и с и м в о л а м и б о г и н и . Б а р а н и й м о т и в н е р е д к о м о ж н о видеть на ритуальной г л и н я ­ н о й посуде и на л а м п а х (цветная в к л е й к а 13). Б а р а н ь я голова у к р а ш а л а ф а с а д ы и к р о в л и святилищ. На могильной и погребальной ке­ р а м и к е перемежаются и з о б р а ж е н и я бараньих р о г о в , з м е е в и д н ы х с п и р а л е й и глаз Б о г и н и . Вплоть до сегодняшнего дня фольклорная ф у н к ц и я барана близка к с м ы с л о в о й р о л и в о ­ д о п л а в а ю щ и х п т и ц ; и тот и другие — в о л ш е б ­ н ы е существа, п р и н о с я щ и е и з о б и л и е . Н а гре­ ч е с к и х сосудах к л а с с и ч е с к о й э п о х и м о ж н о видеть б а р а н о в , п р и н о с и м ы х в жертву А ф и н е в качестве п о с в я щ е н н о г о ей ж и в о т н о г о . А ф и ­ на ж е , будучи в о с п р и е м н и ц е й д о и с т о р и ч е с к о й Б о г и н и - п т и ц ы , часто а с с о ц и и р у е т с я с п т и ц а ­ м и — м о р с к и м я с т р е б о м , ч а й к о й , у т к о й , гага­ р о й , л а с т о ч к о й , голубкой, с о в о й и г р и ф о м . Я г о д и ц ы и груди о б ъ е д и н я е т м а г и ч е с к а я сила удвоения; в то же время о н и — символы п р е у м н о ж е н и я ж и з н и . В двух б о л ь ш е ж и з н е р о д н о й м о щ и , нежели в о д н о м , поэтому в древн е е в р о п е й с к о м и с к у с с т в е от э п о х и н е о л и т а вплоть до к о н ц а м и н о й с к о й культуры мотив у д в о е н и я встречается в е с ь м а часто. П о м и м о ягодиц и грудей нередко м о ж н о видеть две с п и ­ рали, двух з м е й , два ф а л л о с а , двух гусениц, два зерна или два плода. В к а м е н н о й резьбе эпохи мадлен из Геннерсдорфа (Германия), из Л а - Р о ш а в Лалэнде и Фонтале ( Ю ж н а я Ф р а н ц и я ) (рис. 7-20) и в мел­ к о й скульптуре из П е к а р н ы (Моравия) и П е терсфельза ( Ю ж н а я Германия), а также в ста­ туэтках культур старчево и сескло (рис. 7-21),

*

258

Гимбутас М. Цивилизация

м о ж н о наблюдать гибридное соче­ тание птичьих и ж е н с к и х п р и з н а ­ ков. Так, ж е н с к и е я г о д и ц ы и д е н ­ тифицируются с вытянутой частью п т и ч ь е й т у ш к и и л и же с п т и ц е й , несущей я й ц о . П о д о б н о яйцу, я г о ­ д и ц ы обладают особой силой гене­ р а ц и и . Н а них б ы в а ю т в ы р е з а н ы или нарисованы змеи, спирали, концентрические круги, кресты, вихревые з н а к и , а также м о т и в из двух «С» в п р о т и в о ф а з е , е щ е о д и н из ж и з н е с т и м у л и р у ю щ и х с и м в о ­ лов. Необходимо отметить, что эти л ю б о п ы т н ы е гибриды ж е н щ и н ы и п т и ц ы , к а к правило, не и м е ю т гру­ д и , что подчеркивает особое з н а ­ чение я г о д и ц . В д а н н о м случае на п е р в ы й п л а н выходит п р о и з в о д и ­ тельная ф у н к ц и я , з а с л о н я я собой вскармливание. Змея и

Рис. 7-22

Великой Боа

Р и с . 7-22 В э п о х у м и н о й с к о г о бронз вого в е к а к о р о н а Богини-зм м о г л а д о с т и г а т ь огромш р а з м е р о в , к а к в случае эк п я т и с т у п е н ч а т о й тиары. Со р а т н о й с т о р о н ы видно,? э т о — к л у б о к извивающих змей. Среднеминойский о р и о д I, К о ф и н а . Ок. 2000г. н.э.; высота 7 см.

Богиня-змея

Змея, в первую очередь, — образ витальности и продолжительности ж и з н и , гарант ж и з н е н н о й с и л ы в доме, символ семьи и животного существования. Мы можем ре­ конструировать символическое з н а ч е н и е з м е и , исходя не т о л ь к о из д о и с т о р и ч е с к и х и з о б р а ж е н и й Б о г и н и - з м е и и ее культа в к а ч е с т ­ ве д о м а ш н е г о божества, но и о п и ­ раясь на архаические народные представления о силе змей обоего пола. Н а п р и м е р , в Л и т в е д а ж е в XX в. сохраняется поверье, что если убить обитающую в доме зеленую змейку, то это приведет к смерти одного из членов с е м ь и . Д о н е ­ давнего времени русские и другие славяне верили в существование д о ­ мового, хранителя д о м а ш н е й ж и з ­ ни и благополучия, который порой имел облик змеи, порой — мужич­ ка: в нем жил дух прародителя рода. Сотни греческих и римских релье­ ф о в и рисунков подтверждают, что хранителями дома были зеленые змеи, которые в Греции носили и м я Зевса Ктесиоса, а в Риме называ­ л и с ь пенатами. Образ змеи тесно связан с природным ц и к л о м смер­ ти и возрождения. Ее з и м н я я спяч­ ка н а п о м и н а е т с м е р т ь , а с м е н а кожи — своего рода бессмертие, н е 15

Р и с . 7-23 Неолитическая Богиня-змея (1) в йоговской позе, созл видными н и ж н и м и конечностями: темно-серая глина уз ного л о щ е н и я с белыми инкрустированными линия Ранненеолитический Крит, Католерапетра, вероятно, 6000 г. до н . э . ; высота 14,2 см. (2) Мраморная статуэтка гини-змеи с одного из Эгейских островов; высота 20,3

Р и с . 7-24 Б о г и н ю - з м е ю м о ж н о узнать по змеевидной форме га вы и л и п о н а р и с о в а н н ы м на ее теле волнистым (змей тым) л и н и я м , символам ж и з н е н н о й влаги («Кундалинп К р а с н а я р о с п и с ь на к р е м о в о м ф о н е . Анатолийский! олит, т о ч н о е место о б н а р у ж е н и я неизвестно. Верояп ок. 6000—5500 гт. до н . э . ; высота 10 см. 1

'та VII. Религия Богини

•

-

,

259

Рис. 7-23.1

Рве. 7 - 2 3 . 2

Р и с . 7-25 Рогатая змея с большими круглыми г л а з а м и . Р е л ь е ф н а « п л е ч и к е » сосуда. Д и б е л ь у г. Б и т о л а , Ю ж н а я Ю г о с л а в и я . Начало V тыс. до н.э.

260

Гимбутас М. Цивилизация Великой &

прерывность ж и з н и . Весеннее появление змей гово­ рило о возрождении природы. В Литве на «змеиный день» (около 1 февраля) л ю д и готовили р а з н о о б р а з н ы е у г о щ е н и я для з м е й и п р и г л а ш а л и их в д о м . Если з м е и отведывали п и щ и , то год обещал быть и з о б и л ь н ы м ; а их п р е д п о ч т е н и е того или и н о г о блюда определяло ход в е щ е й на весь г о д . В И р л а н д и и в д е н ь Б р и г и т ы (1 ф е в р а л я ) счита­ лось, что «королева возвращается с г о р » . Этой к о ­ ролевой была Б о г и н я - з м е я , к о т о р о й п о в и н у ю т с я все прочие змеи. П о в е р ь я , с в я з а н н ы е с в о л ш е б н о й к о ­ р о н о й з м е и н о й к о р о л е в ы , до сих п о р с о х р а н и л и с ь в е в р о п е й с к о м ф о л ь к л о р е : тому, кто дотронется до нее, откроются все т а й н ы м и р а , о н сможет находить за­ колдованные с о к р о в и щ а и п о н и м а т ь я з ы к животных. Доисторические скульптурные изображения увен­ ч а н н о й к о р о н о й Б о г и н и - з м е и встречаются на К р и ­ те, в Э г е й с к о м р е г и о н е и н а Б а л к а н а х н а ч и н а я с VII или с VI тыс. до н.э. Ее к о р о н а иногда выглядит н а ­ с т о я щ и м з м е и н ы м гнездом (рис. 7-22). На антропоморфных изображениях неолитиче­ ская Б о г и н я - з м е я предстает в йоговской позе, со з м е е о б р а з н ы м и р у к а м и и н о г а м и (рис. 7-23.1, 2). В тех случаях, когда ее голова имеет а н т р о п о м о р ф н ы е черты, о н а с н а б ж е н а глазами и б о л ь ш и м ртом (но не к л ю в о о б р а з н ы м н о с о м ) . Ее также м о ж н о узнать по з м е е в и д н ы м о ч е р т а н и я м головы и п о п о к р ы в а ю щ и м ее тело в о л н и с т ы м л и н и я м (рис. 7-24). Рогатая и л и у в е н ч а н н а я п о л у м е с я ц е м з м е я п о я в л я е т с я на п е щ е р ­ ных рисунках эпохи палеолита; н а ч и н а я со в р е м е н и неолита, ее р е л ь е ф н ы е и з о б р а ж е н и я м о ж н о видеть на сосудах (рис. 7-25). Вероятно, это был способ обозна­ чить ее с п о с о б н о с т ь к р е г е н е р а ц и и . Среди скульптурных и з о б р а ж е н и й Б о г и н и - з м е и и ее с в я щ е н н о й с в и т ы с а м у ю ш и р о к у ю и з в е с т н о с т ь имеют статуэтки XVI в. д о н.э. и з ф а я н с а и л и с л о н о ­ вой кости, н а й д е н н ы е в К н о с с к о м храме на К р и т е . В них больше изящества, чем в других, их грудь о б ­ н а ж е н а , а т а л и и и руки о б в и т ы з м е я м и . В их одеждах также есть нечто з м е и н о е , п о с к о л ь к у о н и у к р а ш е н ы изогнутыми с п и р а л я м и и п о л о с а м и с ш а х м а т н ы м и л и р о м б о в и д н ы м узором. Н а т е р р и т о р и и З а п а д н о й Е в ­ ропы изображения Богини-змеи продолжали суще­ ствовать вплоть до кельтской культуры латен ( Ф р а н ­ ция) IV—III вв. до н.э. К р и т с к и е р и с о в а н н ы е и тка­ н ы е и з о б р а ж е н и я Б о г и н и уже н о в о г о в р е м е н и п о р о й отличает н е к о т о р а я з м е е в и д н о с т ь ног. М ы находимся под в л и я н и е м х р и с т и а н с к о й , с е ­ митской и индоевропейской религиозной традиции, поэтому п р и в ы к л и видеть в змее в о п л о щ е н и е зла*. О д н а к о в древнеевропейской религии ее роль п р я м о противоположна той, что ей п р и п и с ы в а ю т п е р е ч и с ­ л е н н ы е выше т р а д и ц и и . В силу тесной и г а р м о н и ч е ­ 16

17

ской связи с п р и р о д н ы м и ц и к л а м и змея была з гом благополучия и преемственности существова Посредством сезонного обновления жизненной а гии змея обеспечивает и оберегает ж и з н ь челове животных. Существуют сотни верований в магиче( «змеиные» цветы и растения, которые могут изле' больного и даже воскресить умершего. Даже змет тело используется в качестве лекарственного см бья. Ч т о же касается ее ядовитых свойств, то онш являются в образе Б о г и н и - с м е р т и . Богиня-смерть: провозвестники смерти в образе хищных птиц и ядовитых змей Б о г и н я - с м е р т ь часто является в виде одной даже трех ж е н щ и н в белом (цвет костей), нередк сопровождает б е л ы й пес. Когда она выступает провозвестница к о н ч и н ы , то в большинстве слу имеет вид х и щ н о й п т и ц ы , совы и л и вороны. Е1 п е й с к и й ф о л ь к л о р по сей день призывает остерег ся х и щ н ы х птиц: сова, ворона, ворон, сойка, яс1 и ч а й к а в н у ш а ю т страх; их к р и к и , предвещаю] беду или смерть, заставляют нас содрогаться. Сч: ется, что п с ы белой м а с т и , в особенности бор: наделены в о л ш е б н ы м и с п о с о б н о с т я м и . Кроме т с Б о г и н е й - с м е р т ь ю ассоциируется еще одно опас ж и в о т н о е : это вепрь, чья щ е т и н а будто бы столг ядовита, к а к укус змеи. В местах палеолитических и неолитических п< л е н и й б ы л и н а й д е н ы з а х о р о н е н и я целых скеле х и щ н ы х п т и ц и л и их крыльев. В этом нет ничего) в и т е л ь н о г о , п о с к о л ь к у о с н о в н ы м и воплощенм Б о г и н и - с м е р т и эпохи неолита были гриф и сова, торые присутствуют к а к в святилищах, так и в гильниках. О б ы ч а й оставлять п о к о й н и к о в для к а р н а ц и и , чтобы их плоть у н и ч т о ж и л и ПТИЦЫ, II существовал в Западной Европе вплоть до бронзга века**. С а м ы е я р к и е и з о б р а ж е н и я Б о г и н и в образе г ф о в у к р а ш а ю т с т е н ы Ч а т а л - Х ю ю к а , где эти гш представлены н а б р а с ы в а ю щ и м и с я на обезглавл н ы е тела (рис. 7-26.1). Голову, обитель души, по смерти человека отделяли и п о м е щ а л и рядом с го вой б ы к а ( с и м в о л о м в о з р о ж д е н и я ) . Появление! г и н и в виде грифа, с материнской заботой приним! щ е й в себя о с т а н к и умершего, безусловно восход] д р е в н е й ш и м в р е м е н а м (рис. 7-26.2). Ряд поразите ных стенных росписей, реконструированных Дже! сом Меллартом, показывают, к а к могли варьирова ся м о т и в ы Б о г и н и и грифа (рис. 7-26.3). Подобг узоры, только в е щ е более схематизированном ви м о ж н о д о сих п о р встретить на турецких килю (безворсовых коврах).

Змея воплощала зло у кочевников, но далеко не у всех: у туркмен змея — оберег. В индуизме существует культ Нагс семейной четы кобр. — Прим. ред. Этот обычай был и у зороастрийцев. — Прим. ред.

т VII. Религия

Богини

Рис. 7-26.1

Рис. 7-26.2

Р и с . 7-26 (I) Грифы с о г р о м н ы м и метельчатыш крыльями с п у с к а ю т с я на о б е з ­ главленные тела. С т е н н а я р о с п и с ь и з (рама(уровень VII, 8) Ч а т а л - Х ю ю к а , Центральная А н а т о л и я , конец Шгыс. до н . э . Ш Набросок реконструкции стенной росписи из Чатал-Хююка с изображешем башен, на которых выставлены человеческая голова и обезглавлен­ ное тело, и г р и ф о в - п а д а л ы ц и к о в . Святилище Е.VIВ/3. Р) Набросок реконструкции стенной росписи из Чатал-Хююка, на которой чередуются изображения к р а с н ы х и черных грифов и богинь. С в я т и л и щ е LV/9.

262

Рис. 7-27

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Бо

Р и с . 7-27 Богиня-сова (полуженщина-полусо­ ва) н а м е н г и р а х и з П о р т у г а л и и , И с ­ п а н и и и Ю ж н о й Ф р а н ц и и . О б ы ч н о на н и х о б о з н а ч е н ы т о л ь к о ее глаза и н о с ( к л ю в ) , р е ж е — груди. И н о г д а бывает р е л ь е ф н о и з о б р а ж е н к р ю к (4, 6). П о з д н и й неолит, IV — н а ч а л о III т ы с . д о н . э . (1) Аскероса, Гранада, И с п а ­ н и я ; (2) Ц е н т р а л ь н а я П о р т у г а л и я ; (3) Крату, Алентежу, Ц е н т р а л ь н а я П о р т у ­ г а л и я ; (4) М а - д е - Л ' А в ё г л ь , Коллерг, Гар, Ю ж н а я Ф р а н ц и я ; (5) Тригуерос, Уэльва, Ю ж н а я И с п а н и я ; (6) А в а н М е н ь е I, Ю ж н а я Ф р а н ц и я . Размеры: (1) 6 0 , 2 с м ; (2) 50,9 с м ; (3) 5 0 , 3 с м ; (4) 163 см; (5) 2 м; (6) 164,1см.

Р и с . 7-28 Н е о л и т и ч е с к и е и минойские! б р а ж е н и я Б о г и н и с поднятой и р у к о й , д р у г а я р у к а указуетш (1) Н а р е з н о е изображение нас д е к у л ь т у р ы к а р а н о в о I, нач VI т ы с . до н. э. (2) Нарезное изо ж е н и е силуэта в ф о р м е «песоч часов» с г о л о в о й в виде соли п о д н я т о й вверх п т и ч ь е й лапо н и м с о о т н е с е н ы изображения вей. Культура о ц и е р и (Конкал о н и с ) , С а р д и н и я , конец Уты< н . э . (3) Узор в виде Богини-пт со з м е е в и д н ы м хохлом на рас: н о й к е р а м и к е и з Фаистоса, К н а ч а л о II т ы с . до н. э. (4) Орна! т а л ь н ы й р и с у н о к н а стеатите п р и з м е и з М а л л и и , Крит, сере; II т ы с . д о н . э .

'та VII. Религия

Рис. 7-28

Богини

263

На территории Европы грифы-падальщики в с т р е ч а ю т с я т о л ь к о в С р е д и з е м н о м о р ь е , между И с п а н и е й и Турцией. Н а севере Б о г и н я никогда не является в о б л и ч и й грифа; его заменяет сова и дру­ гие п о р о д ы х и щ н ы х п т и ц . В З а п а д н о й Европе и з о ­ б р а ж е н и я Б о г и н и в о б л и ч и й совы бывают выреза­ н ы на менгирах, стоявших перед входом в мегали­ т и ч е с к и е г р о б н и ц ы , а п о р о й и в н у т р и н и х (рис. 7-27). Круглые глаза этой богини, которые иногда д о п о л н я ю т к л ю в и брови, м о ж н о видеть в таких с в я т и л и щ а х , к а к Нью-Грейндж, Наут и н е к о т о р ы е другие; м е ж тем к а к в Ю г о - В о с т о ч н о й Европе Б о ­ г и н я в образе совы имеет очертания урны. Н о где б ы о н а н и встречалась, ей сопутствуют с п и р а л и , змеи, букрании, треугольники, топоры треугольной ф о р м ы и к р ю к и . Две последние категории — ч а с ­ тые атрибуты Б о г и н и в образе совы, которая быва­ ет и з о б р а ж е н а на менгирах Б р и т а н и и , Ф р а н ц и и и Португалии: о н и играют роль могущественных с и м в о л о в возрождения. Б о г и н я в образе п т и ц ы известна также п о и з о ­ б р а ж е н и я м н а печатях и сосудах м и н о й с к о й куль­ туры ( К р и т ) . О д н а из ее рук и л и к р ы л ь е в п о д н я т а вверх, другая опущена (рис. 7-28.3, 4): в о з м о ж н о , что этот жест утверждает ее власть и л и в ы н е с е н и е приговора. О н начинает появляться также у ее р е з ­ н ы х и л и р е л ь е ф н ы х изображений на р а н н е н е о л и т и ч е с к о й к е р а м и к е (7-28.1, 2). В и с т о р и ч е с к у ю эпоху Б о г и н я в облике г р и ф а и л и с о в ы продолжила свое существование к а к гре­ ческая А ф и н а или ирландская М о р р и г а н , обора­ ч и в а в ш а я с я в о р о н о й или вороном. Под в л и я н и е м и н д о е в р о п е й с к о й культуры оба образа б ы л и м и л и ­ т а р и з и р о в а н ы : противоборствующие с т о р о н ы во в р е м я б и т в ы видят в них в е с т н и к о в п о б е д ы и л и поражения. Белая Богиня-смерть: скульптуры

столбообразные

могильные

О с н о в н ы е х а р а к т е р и с т и к и э т о й Б о г и н и — за­ с т ы в ш а я поза, нагота; к а к п р а в и л о , отсутствие гру­ д и , р у к и с л о ж е н ы на животе и л и в ы т я н у т ы вдоль тела (или вообще отсутствуют); б о л ь ш о й л о б к о в ы й треугольник — п о в т о р я л и с ь на п р о т я ж е н и и т ы с я ­ ч е л е т и й от верхнего п а л е о л и т а в п л о т ь д о к о н ц а бронзового века во всех культурах Е в р о п ы . Н о если неолитические столбообразные ф и г у р ы отличают­ ся округлостью ф о р м , то и з о б р а ж е н и я медного и начала бронзового века (IV—III т ы с . д о н.э.) более худы и схематичны. И х н о г и , к а к п р а в и л о , редуци­ р о в а н ы до конуса, а с л о ж е н н ы е р у к и превращают­ ся в п р я м о у г о л ь н и к . Другие е щ е более схематич­ н ы : у н и х уже нет н и рук, н и ног, т о л ь к о вытянутые ш е и (рис. 7-29). И х находят в местах захоронений, п о о д и н о ч к е и л и сразу п о три: это и есть Белая Б о ­ г и н я , п о с к о л ь к у смерть виделась л ю д я м белой, как

'шва VII. Религия

265

Богини

Рис. 7-29 Мраморные статуэтки с К и к л а д в условно-абстрактном с т и л е : большая вульва, ц и л и н д р и ч е ­ ская шея или б о л ь ш а я м а с к а , знаки «V» и группы п а р а л л е л ь ­ ных г о р и з о н т а л ь н ы х л и н и й , которые о п о я с ы в а ю т ее т е л о . Раннекикладская I к у л ь т у р а . (1) Из коллекции Н о р и д ж с к о го университета; (2) о. Д е л о с ; высота 11 см.

Рис. 7-30 Скальная гробница я й ц е в и д н о й формы со скелетом в с к о р ч е н ­ ной позе, рядом с грудью л е ж и т (статуэтка Б е л о й Б о г и н и смерти и в о з р о ж д е н и я . Е щ е около него стояло блюдо с р а с ­ крытой раковиной, н а п о л н е н ­ ной красной п а с т о й , и другие ды. Куккуру-С'Арриу, О р и о, центральная часть Западй Сардинии, середина V т ы с . н.э. (2) С а р д и н с к а я т у ч н а я "бообразная статуэтка в го­ вном уборе, н а й д е н н а я в п е бразной г р о б н и ц е . С е р ы й ень. М о г и л ь н и к К у к к у р у С'Арриу, О р и с т а н о , ц е н т р а л ь часть Западной С а р д и н и и , дина V т ы с . до н . э . ; высота 17,2 см.

Рис. 7-31 раморные и к о с т я н ы е и з о кения Белой Б о г и н и с м е р ­ ти и возрождения, с е р е д и н а V с. до н.э. Углубления в о б л а с рта напоминают зубы; ш и р о е маски, в у ш а х п р о д е л а н ы ерстия д л я м е д н ы х серег, тура караново IV. (1) Б л а во, Разград, С е в е р о - В о с т о ч Болгария; (2) К э ш и о а р е л е , овное п о с е л е н и е на Н и ж м Дунае, Ю ж н а я Р у м ы н и я , сота (1) 33 см (в о р и г и н а л ь мвиде); (2) о к . 20 с м .

Рис. 7-31

о г о л е н н ы е кости. Ее и з о б р а ж е н и я почти всегда в ы р е з а н ы и з к о с ­ ти, м р а м о р а и л и алебастра, а если этих материалов не б ы л о под р у к о й , то в ы л е п л е н ы из светлой глины или изготовлены из свет­ л о г о к а м н я . Н а и б о л ь ш у ю известность, с т о ч к и з р е н и я и с т о р и и искусства, п о л у ч и л и м р а м о р н ы е Б е л ы е Б о г и н и , н а й д е н н ы е на Кикладах: н е к о т о р ы е из них достигают 1,5 м в высоту. О н и восхи­ щ а ю т и з я щ е с т в о м работы и гармонической п р о п о р ц и о н а л ь н о с т ь ю фигуры. Не м е н ь ш е г о в н и м а н и я заслуживают статуэтки VI—V тыс. до н.э., о б н а р у ж е н н ы е в скальных гробницах С а р д и н и и , а также в Греции и в н е к о т о р ы х других местах (рис. 7-30). Ч а с т и их тел гар­ монически сочетаются с треугольником, который расположен п р а к т и ч е с к и в середине фигуры; руки у н и х о п у щ е н ы , а л и ц а (или маски) б е з м я т е ж н ы . В б о л г а р с к о й и р у м ы н с к о й культуре к а р а н о в о Б е л у ю Б о г и н ю с м е р т ь и з г о т а в л и в а л и из г л и н ы и л и в ы р е з а л и и з к о с т и , с н а б ж а я ее п у г а ю щ е й м а с к о й — круглые глаза, б о л ь ш о й рот, зубы (рис. 73 1 ) . А вот в Э г е й с к о м и С р е д и з е м н о м о р с к о м р е г и о н е ее м а с к и , к а к п р а в и л о , л и ш е н ы рта, зато и м е ю т б о л ь ш о й н о с , к а к маски Богини-птицы. В В а р н с к о м м о г и л ь н и к е ( ч е р н о м о р с к о е побережье Болгарии) были н а й д е н ы захороненные отдельно г л и н я н ы е маски, выполнен­ н ы е в натуральную величину. У н и х те же атрибуты, что у стату-

266

Рис. 7-32

Гимбутас M. Цивилизация

Великой Боя

Р и с . 7-32 Глиняная маска в натуральн величину, могила № 2 Варна го могильника. Золотая кора рот, зубы, серьги и закрепи н ы е на подбородке две вьш] л ы е к о л ь ц е в и д н ы е подвеси « г л а з к а м и » . П о д о б н о г о ро м а с к и п о м е щ а л и в кенотафь з а с ы п а л и д а р а м и . В этой грс н и ц е п о м и м о перечислена; п р е д м е т о в б ы л и еще золот с е р ь г и и п л а с т и н ы , болып к о л и ч е с т в о бусин из эгейск р а к о в и н , медная игла, костяв в е р е т е н о , ф р а г м е н т костя» с т а т у э т к и , м а л е н ь к и й сосуд к р ы ш к о й и б о л ь ш о е блюдо г р а ф и т о в ы м орнаментом изч тырехвитковых завитков. Сер д и н а V т ы с . до н. э.

эток культуры к а р а н о в о , т о л ь к о золотые — круглые Это о с о з н а н и е в з а и м о з а в и с и м о с т и и взаимоперет глаза, б о л ь ш о й зубастый рот. К а ж д а я м а с к а увенча­ к а н и я ж и з н и и смерти стало д л я доисторической ш на д и а д е м о й , а у п о д б о р о д к а п о д в е ш е н ы круглые ф о л о г и и Т а и н с т в о м б ы т и я . Н е удивительно, и у к р а ш е н и я с отверстием п о с е р е д и н е и п а р о й глаз в ж и з н ь древних народов, судя по всему, была сконца верхней части (рис. 7-32). В з а х о р о н е н и я х позднего т р и р о в а н а н а с о з е р ц а н и и и п е р е ж и в а н и и сезонш п е р и о д а к у к у т е н с к о й культуры б ы л и о б н а р у ж е н ы ц и к л а смерти и в о з р о ж д е н и я . В д р е в н е е в р о п е й с к о й религии смерть и возрм костяные статуэтки Белой Б о г и н и смерти, всегда сра­ д е н и е представали к а к два взаимосопряженных ai зу по три, безрукие, с пустыми глазами. В е в р о п е й с к о м ф о л ь к л о р е Б е л а я Б о г и н я с м е р т и пекта единого божества. В н а ш е й л и н е й н о й дуал также и м е е т д в о й н о е о б л и ч и в , я в л я я с ь то х и щ н о й стической культуре рождение и смерть — противош п т и ц е й , то я д о в и т о й з м е е й . В И р л а н д и и п р е д в е с т ­ л о ж н ы е полюса, тогда как Великая Богиня каменно! н и к а м и с м е р т и и з д а в н а с ч и т а л и с ь п т и ц ы с п у г а ю ­ века объединяла в себе и то, и другое, олицетвори щ е з а у н ы в н ы м к р и к о м , а в Л и т в е с ч и т а е т с я , ч т о собой е д и н ы й п о с т о я н н о п о в т о р я ю щ и й с я цикл,л( смерть подползает, к а к я д о в и т а я з м е я . М н о г о з н а ч и ­ ж а щ и й в о с н о в а н и и всего видимого мира. Имени т е л ь н о и и м я л и т о в с к о й Б о г и н и с м е р т и : Гильтине, ей п о д ч и н е н ы смерть, холодный з и м н и й мрак, пени от «gilti», « ж а л и т ь » . С л о в а «galas» ( « к о н е ц » ) и р ы , г р о б н и ц ы и м о г и л ы , о д н а к о она же принимас «geltonas» («желтый» — цвет к о с т и ) о т н о с я т с я к э т о ­ п л о д о н о с н о е з е р н о , свет з и м н е г о солнцестоянш му же семейству. В н а р о д н ы х сказах ее н а з ы в а ю т с е ­ о п л о д о т в о р е н н о е я й ц о , благодаря которому мопи с т р о й б о г и н и Л а й м ы , к о т о р а я о п р е д е л я е т судьбы превращается в утробу, где зарождается новая жизи Э т и м объясняется большое количество могил яйце человека. Тот факт, что всех с т о л б о о б р а з н ы х и з о б р а ж а ю т с в и д н о й ф о р м ы , над к о т о р ы м и п о р о й бывает водру у к р у п н е н н ы м л о б к о в ы м т р е у г о л ь н и к о м в середине ж е н треугольный к а м е н ь и л и н а с ы п ь камней. Меи тела, имеет г л у б о ч а й ш и й с м ы с л . Д а ж е в смерти в них л и т и ч е с к и е г р о б н и ц ы З а п а д н о й Е в р о п ы доводы) сохраняется о б е щ а н и е в о з р о ж д е н и я , и б о их чрево — часто и м е ю т о ч е р т а н и я в а г и н ы и л и матки, или нега вечный п р о м е ж у т о к между н е б ы т и е м и н о в о й ж и з ­ т о р о е сходство с а н т р о п о м о р ф н ы м телом Бога (рис. 6 - 1 5 - 6 - 2 0 ) . нью. С т о и т у п о м я н у т ь р я д п р е д с т а в л е н и й о Боги» с м е р т и , к о т о р ы е с о х р а н и л и с ь д о н а ш е г о времени Богиня смерти и возрождения П а м я т ь о н е й продолжает ж и т ь в волшебных сказка Всякая ж и з н ь в п р и р о д е зиждется на с м е р т и , и ритуалах, обычаях и в я з ы к е . В таких фольклорны наоборот. Это о с о б е н н о х о р о ш о заметно в раститель­ сборниках, как, н а п р и м е р , н е м е ц к и е «Сказки», MOI ном м и р е , где для н о в о й п о р о с л и с о в е р ш е н н о н е о б ­ н о о т м е т и т ь б о л ь ш о е к о л и ч е с т в о доисторически ходимы распад и г н и е н и е когда-то ж и в о г о растения. м о т и в о в , с в я з а н н ы х с б о г и н е й з и м ы и смерти. Зт

юва V II. Религия

267

Богини

старая уродливая ведьма с д л и н н ы м н о с о м , б о л ь ш и ­ ми зубами и в с к л о к о ч е н н ы м и волосами, известная под именем фрау Холле (или Хелл, Хольда, Перхта и др.). Ее сила заключена в зубах и волосах; по ее воле идет снег, восходит солнце и происходит возрожде­ ние природы. Раз в году о н а является в виде белой голубки, как благословение, п р и н о с я щ е е п л о д о р о ­ дие. В виде л я г у ш к и эта самая Холле достает из к о ­ лодца закатившееся туда во время сбора урожая к р а с ­ ное яблоко, символ ж и з н и . О н а обитает на холмах и в пещерах ( и м я «Холле» может быть с в я з а н о со с л о ­ вом «Hôhle», «пещера»). Ей, к а к М а т е р и мертвых, на Рождество п е к л и «Hollenzopf», т.е. «хлеб Холле». Бу­ йна, которую и м е н о в а л и «Holler» и л и «Holunder», 5ыла священным деревом Богини. Считалось, что она обладает ц е л е б н ы м и свойствами и что под ней о б и ­ тают умершие . Эта могущественная б о г и н я о т н ю д ь не была вычеркнута из мира м и ф о л о г и ч е с к и х п р е д ­ ставлений, но продолжает ж и т ь к а к п р и б а л т и й с к а я Рагана, сербская М о р а или Морава, баскская М а р и , ирландская М о р р и г а н , п о л ь с к а я и русская баба­яга. Баба­яга может оборачиваться п т и ц е й или змеей; она высока ростом, тоща, у нее б о л ь ш о й нос к р ю ч ­ ком и костяная нога, а живет она в избушке на курь­ их ножках. А н а л и з п р о и с х о ж д е н и я этого и м е н и в ы ­ ляет характерные черты д о и с т о р и ч е с к о й Б о г и н и , древнерусском и сербскохорватском языках «баба» ачает «женщина», «старуха» и «пеликан», а «яга» «yega») — «болезнь», «страх» и «гнев», что к а к раз указывает на Б о г и н ю с м е р т и . В п р о т о с а м о е д с к о м языке «nga» означает «Богиня смерти» или « Б о г » . Что касается З а п а д н о й Е в р о п ы , то Б о г и н я смерти на бретонском именовалась «Анку», а на д р е в н е и р л а н д ­ ском ­ «Ану», что означало «хранительница мертвых» или «матерь б о г о в » . Существует также л и н г в и с т и ч е с к а я связь между Богиней смерти, наводящей морок, и недолговечным мотыльком или бабочкой. И р л а н д с к о е «Маго» и л и ­ товское «More» означают «Богиня смерти» и «старая ведьма»; а г р е ч е с к о е , с л а в я н с к о е и г е р м а н с к о е <mora», « т а г а » и «morava» — «ужас», « к о ш м а р » и •ночная бабочка и л и м о т ы л е к » . Германское с л о в о •Мапг» и ф р а н ц у з с к о е «cauchemar» т а к ж е с в я з а н ы друг с другом. Пугающая смерть превращается в ба­ бочку, символ в о з р о ж д е н и я . Принижение Б о г и н и во всех ее ф о р м а х и п р о я в ­ лениях началось с и н д о е в р о п е и з а ц и и Д р е в н е й Е в р о ­ пы в IV и III тыс. д о н.э. и б ы л о п р о д о л ж е н о в и с т о ­ рическую эпоху; этот п р о ц е с с в з н а ч и т е л ь н о й мере интенсифицировала вся совокупность иудео­христи­ анских традиций. Н е с м о т р я на п о п ы т к и п о л н о с т ь ю ее уничтожить, в о с о б е н н о с т и в С р е д н и е века, когда европейская и н к в и з и ц и я отправила на костер м н о ­ гих мудрых и уважаемых ж е н щ и н , — о н а не в п о л н е утратила свое место к а к в ж и з н и , т а к и в устной тра­ диции. Б о г и н я смерти и в о з р о ж д е н и я подверглась лемонизации и, деградировав, превратилась в п р и ­ 18

19

20

в ы ч н у ю нам ведьму. В рамках с р а в н и т е л ь н о новой дуалистической м и ф о л о г и и о н а стала в о п л о щ е н и е м всего н е д о з в о л е н н о г о и «злого». Эта система верова­ н и й представляла собой п о л н у ю противоположность древнеевропейской религии, для которой жизнь и смерть, как и полюса п р и р о д н о г о ц и к л а , были с в я ­ щ е н н ы и неделимы. Н о теперь з е м л я перестала быть н а ш е й Б о ж е с т в е н н о й Матерью, к о т о р о й м ы обяза­ ны рождением и к который мы, умирая, возвраща­ емся. Божество перекочевало на небеса, а земля п р е ­ вратилась в край и з г н а н и я . Ф о л ь к л о р н а я ведьма/Богиня все еще имеет власть над р о ж д е н и е м и смертью, л у н н ы м и ц и к л а м и и сол­ н е ч н о й э н е р г и е й , бурей и м о л н и е й и л и о б л а д а е т с п о с о б н о с т ь ю на них влиять. О н а знает ц е л е б н ы е травы и умеет гармонизировать ж и з н е н н ы е силы че­ л о в е к а , ж и в о т н ы х и растений так, чтобы грань м е ж ­ ду н и м и не нарушалась, а ж и з н е н н а я э н е р г и я не рас­ трачивалась попусту. Она контролирует человеческую сексуальность, поэтому ее о с о б е н н о страшатся муж­ ч и н ы . Ведьма губит н о в о р о ж д е н н ы х , п о с к о л ь к у и м л а д е н е ц , и т е м н а я утроба остаются в ее власти на п р о т я ж е н и и 40 дней. У некоторых народов до сих пор существует обычай уничтожать плаценту, чтобы в ы ­ с в о б о д и т ь н о в о р о ж д е н н о г о из­под ее в л и я н и я . Н а Мальте п р и н я т о при этом приговаривать: «Я х о р о н ю не тебя, плацента, но ведьму (Zagas)» . Эти представ­ л е н и я о ведьмах содержат в себе о б р ы в к и д р е в н и х т р а д и ц и й , с в я з а н н ы х с богиней, вперемежку с их д е ­ монизированными иудейскими и христианскими версиями. И д е н т и ф и к а ц и я Богини с утробой является о д н и м из ц е н т р а л ь н ы х мотивов и важным ключом к п о н и ­ м а н и ю целой серии доисторических символов. От­ н ю д ь не случайно, что ведьма в о с н о в н о м п р е в р а щ а ­ ется в тех же ж и в о т н ы х , что и доисторическая Б о г и ­ н я , — в жабу, лягушку, ежа или рыбу. 21

Символы

возрождения

Б о г и н я , в о п л о щ а ю щ а я р е г е н е р а ц и ю , я в л я е т себя в формах, ассоциирующихся с женскими половы­ м и о р г а н а м и : л о б к о в ы й т р е у г о л ь н и к передается тре­ угольниками или «песочными часами» (двойным т р е у г о л ь н и к о м ) ; вульва — о в а л о м с т о ч к о й и л и н и ­ ей п о с е р е д и н е , а т а к ж е в виде з е р н а , бутона и дру­ гих а н а л о г и ч н ы х о б р а з о в ; м а т к а п р е д с т а е т в виде р ы б ы и л и ежа, а з а р о д ы ш и — в в и д е л я г у ш е к и л и з а й ц е в . В с о ч е т а н и и с ф а л л о п и е в ы м и трубами мат­ ка н а п о м и н а е т о ч е р т а н и я г о л о в ы б ы к а , у в е н ч а н н о й р о г а м и , — ч т о , в о з м о ж н о , и о б ъ я с н я е т тот факт, что и д е ю р е г е н е р а ц и и ч а щ е всего в ы р а ж а е т и м е н н о этот м о т и в . К р о м е того, Б о г и н я м о ж е т б ы т ь изображена в виде п ч е л ы , б а б о ч к и , м о т ы л ь к а и л и другого насе­ комого, к туловищу которого порой оказывается п р и с т а в л е н а ее а н т р о п о м о р ф н а я голова. Н а с е к о м ы е могут п р е д с т а в л я т ь не т о л ь к о с а м у Б о г и н ю , н о и

268

души, оставляющие тело после смерти и л и во в р е м я сна. Такого рода а с с о ц и а ц и и з а ф и к с и р о в а н ы как в исторических, так и в архео­ логических материалах, и п р о д о л ­ ж а ю т существовать в е в р о п е й с к о м фольклоре. Большие к а м е н н ы е скульптуры и з Л е п е н с к и - В и р а (их о п и с а н и е см. н и ж е в разделе « П о г р е б а л ь н ы е практики») являются типичным примером совмещения Богини и р ы б ы и л и же р ы б ы , ж е н щ и н ы и х и щ н о й п т и ц ы . О н и б ы л и обнару­ жены у изголовья алтарей в тре­ угольных/трапециевидных святи­ лищах. Здесь, к а к и в других с в я ­ тилищах в окрестностях дунайских Ж е л е з н ы х Ворот, во в р е м я п о г р е ­ бения в жертву Возрождающей Богине п р и н о с и л и рыб, собак, к о ­ суль и вепрей. В мальтийских с в я ­ т и л и щ а х и в п о д з е м н ы х гробницах яйцевидной формы были найдены возлежавшие на л о ж е с к у л ь п т у р ­ н ы е и з о б р а ж е н и я р ы б (см. р и с . 7107). П о д з е м н о е и л и н о ч н о е л о ж е равно указывает на переход к н о ­ вому р о ж д е н и ю . Ч а щ е всего в с в я т и л и щ а х п р и ­ сутствуют и з о б р а ж е н и я Б о г и н и в облике лягушки или жабы: они, как и аналогичные амулеты из мрамора, алебастра, зеленого к а м ­ ня, слоновой кости или глины, встречаются на п р о т я ж е н и и всего неолита и бронзового века, а затем и в историческую эпоху (рис. 7-33). Представление о «блуждающей матке», которая имеет вид л я г у ш ­ к и , было ш и р о к о р а с п р о с т р а н е н о от Египта, Греции и Р и м а вплоть до С е в е р н о й Е в р о п ы уже в п о л н е исторического периода, а в н е к о ­ торых местах о н о с о х р а н и л о с ь по сей день. Этот образ уходит в глу­ бокую древность: в ы р е з а н н ы е и з кости изображения полуженщи­ ны-полулягушки появляются в эпоху верхнего палеолита. В э п о ­ ху неолита и в более п о з д н и е п е ­ риоды изображения лягушек не­ редко имели антропоморфные черты и б ы л и с н а б ж е н ы вульвой или человеческой головой. Време­ н а м и вместо головы мог быть бу­ тон.

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Боа

Р и с . 7-33 К а м е н н ы й амулет в виде ж( щ и н ы - л я г у ш к и . Ахиллейи о к . 6 3 0 0 - 6 2 0 0 гг. до н.э. Ч( н ы й к а м е н ь ; высота 3,2 см.

Р и с . 7-35 Ж е н с к и е репродуктивные ор н ы : р и с у н о к из медициной учебника, обнаруживают удивительное сходство с очег/ н и я м и бычьей головы.

Рис. 7-34

Р и с . 7-34 И з о б р а ж е н и е Б о г и н и - е ж и х и на к р ы ш к е большого сосуда. Куль­ тура караново-гумельница. Кэш и о а р е л е , островное поселение на Н и ж н е м Дунае, Ю ж н а я Ру­ м ы н и я . Ок. 4500—4300 гг. до н. э.

Рис. 7-36

Р и с . 7-36 Б ы ч ь я голова с б о л ь ш и м и рога­ м и : р е л ь е ф н о е и з о б р а ж е н и е на а н т р о п о м о р ф н о м сосуде, пред­ с т а в л я ю щ е м ж е н с к у ю матку. Р а н н е к и к л а д с к а я культура, п р и б л и з и т е л ь н о к о н е ц IV тыс. д о н . э . ; высота 10,5 с м .

Im VII. Религия Богини

Рис. 7-35

Начиная с V тыс. до н.э. частью е в р о п е й с к о й и к о ­ нографии становятся и з о б р а ж е н и я ежей. В Р у м ы н и и нБолгарии были найдены сосуды в ф о р м е ежей куль­ туры караново; их к р ы ш к и и м е ю т а н т р о п о м о р ф н ы е черты Богини (рис. 7-34). Если брать более п о з д н и й период, то ежеобразные сосуды и статуэтки этих ж и ютных были обнаружены в м и к е н с к о й культуре XIV— Ш вв. до н.э., а также в греческих и этрусских гроб­ ницах I X - V I вв. до н.э. Среди находок б ы л и и б о л ь ­ шие ежеобразные с о с у д ы ( п и ф о с ы ) с о с к е л е т а м и кладенцев: это своеобразный синтез трех в з а и м о с в я Й Н Н Ы Х с и м в о л и ч е с к и х образов: м о г и л ы , утробы и ока. В альпийских землях вплоть до XX столетия су­ ществовал обычай класть в могилу к о л ю ч и й ш а р и к , окрашенный в к р а с н ы й цвет. Такие же ш а р ы п р и н о сили в церковь Деве М а р и и , чтобы и с п р о с и т ь п о м о ­ щи при проблемах с маткой. В з а п и с а н н о м в середи­ не XX в. литовском фольклоре есть у п о м и н а н и е о ста­ рухе, которая в коровьем хлеву оборачивается ежом. Еще более эзотерическим символом утробной р е ­ генерации можно считать бычью голову или череп (букранию). Сходство между букранией и ф о р м о й ж е н екой матки в сочетании с фаллопиевыми трубами было шечено художницей Д . К э м е р о н , когда она вместе с 1ж.Меллартом работала на раскопках Чатал-Хююка

269

(рис. 7-35). Это м о ж н о рассматривать как вполне воз­ м о ж н о е , хотя и э з о т е р и ч е с к о е о б ъ я с н е н и е в а ж н о й роли данного мотива в символической системе Д р е в ­ ней Европы, Анатолии и Ближнего Востока. На н е к о ­ торых антропоморфных сосудах в том месте, где долж­ на находиться матка, изображена воловья голова (рис. 7-36). Н е к о т о р ы е с в е д е н и я о с и м в о л и ч е с к о й роли бычьих голов м о ж н о почерпнуть из настенных роспи­ сей Чатал-Хююка. На многих из них букрания л и б о изображена п р я м о на теле Б о г и н и в том месте, где должна быть матка, либо расположена прямо под и з о ­ бражением Богини в обличий лягушки. От начала неолита до к о н ц а м и н о й с к о й культуры в к е р а м и ч е с к о м искусстве прослеживается п о с т о я н ­ ная связь между б у к р а н и я м и и с и м в о л и к о й с и л ы и р е г е н е р а ц и и . М о т и в бычьей головы встречается на р а с п и с н о й к е р а м и к е кукутенской культуры (рис. 737); ее н е б о л ь ш и е р е л ь е ф н ы е и з о б р а ж е н и я м о ж н о часто видеть на к е р а м и к е культуры бутмир. В с в я т и ­ л и щ а х культуры в и н ч а археологи находят букрании, о б м а з а н н ы е слоем г л и н ы (см. рис. 3-16). В п о д з е м н ы х гробницах С а р д и н и и бычьи головы я в л я ю т с я д о м и н и р у ю щ и м м о т и в о м , символически передавая идею регенерации. О н и — или, вернее, мат­ ка — и з о б р а ж а л и с ь над входом или поблизости от него, а в н е к о т о р ы х пещерах сам вход имел форму воловьей головы с б о л ь ш и м и рогами (см. рис. 7-112, 7-113). Ч т о б ы попасть в это подземное святилище, надо в с и м в о л и ч е с к о м смысле пройти через с в я щ е н ­ н у ю утробу. То, что между головой коровы, быка или вола и ж е н с к о й утробой имеется тесная связь, также подтверждает н а л и ч и е а с с о ц и а ц и и между волом и водой, и с т о ч н и к о м ж и з н и . Согласно л и т о в с к и м л е ­ гендам, вол п о я в и л с я из воды, и волами созданы о б ­ л а к а и озера. Н е о л и т и ч е с к и е , м и н о й с к и е или м и к е н ­ с к и е скульптурные изображения крупного рогатого скота б ы л и у к р а ш е н ы узором в виде сетки или я и ц , п о к р ы т ы х с е т к о й . Этот сетчатый мотив я в л я л с я с и м ­ волическим обозначением ж и з н е н н о й влаги или о к о ­ л о п л о д н о й ж и д к о с т и . « С в я щ е н н ы е рога», которые н а ч и н а ю т появляться в III и II тыс. д о н . э . и о с о б е н ­ н о характерны для м и н о й с к о й культуры Крита, п р о ­ д о л ж а л и служить с и м в о л и ч е с к и м о б о з н а ч е н и е м ут­ р о б ы и регенерации. С а н т и ч н ы х времен между « с в я щ е н н ы м и рогами» и з о б р а ж а л и цветы и р а с т е н и я , ж и в ы е д е р е в ь я . От бычьих голов п о д н и м а л и с ь пчелы и б а б о ч к и , порой с н а б ж е н н ы е а н т р о п о м о р ф н ы м и головами, — таковы, во в с я к о м случае, и з о б р а ж е н и я на м и н о й с к и х сосу­ дах и храмовых фресках (рис. 7-38). Благодаря О в и ­ д и ю , Вергилию и П о р ф и р и ю м ы з н а е м , что в Риме м о т ы л ь к и и пчелы считались д у ш а м и л ю д е й , п о р о ж ­ д е н н ы х волом. В рамках кукутенской культуры нача­ ла IV тыс. д о н . э . н а й д е н в ы р е з а н н ы й на к о с т я н о й пластине абрис воловьей головы, в которую вписано и з о б р а ж е н и е б о г и н и с в о з д е т ы м и руками и с силу­ этом «песочных часов» (рис. 7-39). В д а н н о м случае

270

она представляет не смерть, но возрождение. Н а о д н о м из п е щ е р ­ ных р и с у н к о в из И с п а н и и б о г и н я также имеет силуэт «песочных ча­ сов», п т и ч ь и л а п ы в м е с т о н о г и рук, пчелиные глаза и усики, а так­ же три л и н и и на л и ц е , что я в л я е т ­ ся о т л и ч и т е л ь н ы м п р и з н а к о м Б о ­ г и н и - п т и ц ы (рис. 7-40). И н а ч е го­ в о р я , это о д н о в р е м е н н о х и щ н а я птица, ж е н щ и н а и пчела, с и м в о л смерти и в о з р о ж д е н и я . Богиня-птица также является участницей процесса регенерации. И з о б р а ж е н и я ее с а м о й , ее груди и ожерелий м о ж н о видеть в м е г а л и ­ тических гробницах (рис. 7-41). П р и этом ее грудь ф у н к ц и о н и р у е т не к а к и с т о ч н и к п и т а н и я и з е м н о ­ го б л а г о д е н с т в и я д л я ж и в ы х , н о к а к залог в о с к р е ш е н и я мертвых. И м е н н о такую роль о н а играла на 3 ООО лет ранее в святилище ЧаталХ ю ю к а , где и з о б р а ж е н и я грудей б ы л и р е л ь е ф н о в ы р е з а н ы на сте­ нах п о в е р х ч е р е п а г р и ф а : и н а ч е говоря, губительный характер Б о ­ гини был перекрыт с и м в о л о м ж и з ­ н и . Ее ж и з н е д а р и т е л ь н ы е ф у н к ­ ц и и всегда одерживают верх, в то время к а к ее гибельное в о п л о щ е ­ ние, имеющее обличие хищной п т и ц ы , есть н е и з б е ж н а я , н о в р е ­ м е н н а я , переходная фаза. Вездесущая Б о г и н я - з м е я к а к в благодетельной, так и в я д о в и т о й ипостаси имеет о т н о ш е н и е не только к миру ж и в ы х , н о и к ц а р ­ ству р е г е н е р а ц и и . О н а выступает как символ воскресения и бес­ смертия, ч т о , к о н е ч н о , о б ъ я с н я е т ­ ся ее с п о с о б н о с т ь ю пробуждаться от з и м н е й с п я ч к и и с б р а с ы в а т ь старую кожу. Змей часто изобража­ ют в свернувшемся виде, п р и ч е м порой в обратном направлении, тем с а м ы м н а п о м и н а я о п р и л и в а х и отливах ж и з н и , смерти и в о з р о ­ ждения, о циклической непрерыв­ ности времени. Эти и з в и в а ю щ и е ­ ся обитатели т е м н о й в л а ж н о й зем­ ли, посланники таинственного подземного мира, владеют т а й н о й конечного парадокса: смерть пере­ ходит в ж и з н ь .

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богш

Рис. 7-37

Р и с . 7-37 Сосуд с п р о т о м о м в виде б ы ч ь е й головы. Р о с п и с ь из змеевидных спира­ л е й и я и ц указывает на ее с в я з ь с р е г е н е р а ц и о н н о й с и м в о л и к о й . Класси­ ч е с к и й п е р и о д к у к у т е н с к о й культуры, П о й н е ш т и . Ок. 4200-4100 гг. до н . э . ; высота 19 с м .

Рис. 7-39 П у н к т и р н ы й силуэт Богини! виде « п е с о ч н ы х часов» на кос­ т я н о й п л а с т и н е с резным изо­ б р а ж е н и е м головы быка. Кукут е н с к а я к у л ь т у р а , Западная У к р а и н а . О к . 3700—3500гг. д о н . э . ; в ы с о т а 17 см.

lama VII. Религия

Рис. 7-38

271

Богини

Р и с . 7-38 ( 1 ) Б о г и н я , восстающая из головы быка. Деталь р о с п и с и на сосуде позднеминойской I культуры (Псейра, Восточный Крит): возрождение н о в о й ж и з н и предстает к а к появление бабочки между рогами быка, который символизирует матку. (2) Б о г и н я в к о р о н е и с к р ы л ь я м и б а б о ч к и п о д н и м а е т с я между рогов. Оттиск п е ч а т и , З а к р о е , В о с т о ч н ы й Крит, с р е д н е м и н о й с к и й п е р и о д III.

Рис. 7-40

Р и с . 7-40 Б о г и н я с с и л у э т о м « п е с о ч н ы х ч а с о в » , п т и ч ь и м и л а п а м и , п ч е л и н ы м и гла­ зами и усиками. Тройные линии — отличительный признак Богини-пти­ ц ы . П о з д н и й неолит, Ю ж н а я И с п а н и я ; в ы с о т а 11,2 с м .

272

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богш

Р и с . 7-41 В м е г а л и т и ч е с к и х галерейны г р о б н и ц а х Б о г и н я часто бы» ет представлена изображении грудей и о ж е р е л ь я , по которо­ му ее и м о ж н о опознать. (1) Гра­ н и т н а я статуя-менгир из мега­ л и т и ч е с к о г о к о м п л е к с а галср е й н о й г р о б н и ц ы . Кейтелк, о. Гернси, Великобритания,» 3000—2500 гг. д о н . э . ; высоп 1,53 м. (2) Изображение ожере­ л и й и грудей из мегалитически! г р о б н и ц ы . Белле у Бурри, Уаза Франция, приблизителыи 3000 г. до н. э.

1

2

Мужские божества Малое число мужских скульптурных изображений в местах н е о л и т и ч е с к и х п о с е л е н и й и в м о г и л ь н и к а х не означает, что о н и и м е л и м е н е е б о ж е с т в е н н ы й ха­ рактер и л и п р е д с т а в л я л и о б ы ч н ы х с м е р т н ы х . Я не буду называть их «героями», к а к это делает в своем в а ж н о м и с с л е д о в а н и и « Б о г и н я и ее герой» (1983) Х.Геттнер-Абендрот, поскольку вижу в них партнеров, супругов и братьев богинь. Хотя м у ж с к о е начало не расценивалось как источник жизнепорождающей энергии, а представления об отцовстве в д р е в н и е вре­ мена просто не существовало, тем не менее считалось, что мужская ф и з и ч е с к а я и сексуальная сила м а г и ч е ­ с к и м образом п р е у м н о ж а е т п р о и з в о д и т е л ь н ы е с п о ­ собности ж е н щ и н ы . В эпоху неолита между м у ж с к и м и ж е н с к и м полом не было дихотомии: напротив, было представление, что их с л и я н и е п р о и з в о д и т э н е р г и ю , необходимую для у м н о ж е н и я ж и з н е н н ы х сил п р и р о ­ ды. Так, н е к о т о р ы е р е г е н е р а ц и о н н ы е и з о б р а ж е н и я богинь наделены м у ж с к и м и г е н и т а л и я м и и л и ф а л ­ лическими шеями. Можно выделить как минимум пять категорий мужских божеств, за к о т о р ы м и на п р о т я ж е н и и всего их существования была закреплена одна и та же поза. Некоторые из них восседают на стуле и л и на т р о н е , что говорит об их безусловно в а ж н о м п о л о ж е н и и . О д н а к о , в отличие от ж е н с к и х божеств, в чьей утробе зарождается ж и з н ь , о н и не я в л я ю т с я п о р о ж д а ю щ и ­

м и божествами; к р о м е того, о н и не относятся ник д о м а ш н и м , н и к храмовым божествам: исключение составляет ф а л л и ч е с к и й бог, чьи изображения чере­ дуются с и з о б р а ж е н и я м и змеи и л и Богини-змеи. От­ сутствие их в с в я т и л и щ а х и ж и л и щ а х можно объяс­ н и т ь тем, что мужские божества ассоциировались с д и к о й п р и р о д о й и р а с т и т е л ь н о с т ь ю . Вероятно, ил культ и м е л место на л о н е п р и р о д ы , а потому от него п р а к т и ч е с к и ничего не осталось. Могучие

и умирающие

боги

растительности

Лучше всего в неолитическом искусстве Юго-Вос­ точной Европы представлен тип «горестного старца», к о т о р ы й с п о к о й н о сидит на стуле, положив руки на колени или подпирая ими подбородок. Эти скульптур­ ные изображения зрелого или стареющего божества характерны для ряда культурных групп УП-РУтыс, до н.э. Одно из них было найдено вместе с женской статуэткой неподалеку от Черного моря на кладбише Чернаводэ культуры хаманджия (Румыния). Обе фи­ гуры представлены в сидячей позе. Мужчина сидитна стуле и, поставив локти на колени, руками подпирает голову: его положение напоминает «Мыслителя» Ро­ дена. Поскольку он был захоронен вместе с женский божеством, которое, по всей вероятности, представ­ ляет д р е в н ю ю Мать-землю, то м о ж н о предположить, что этот горестный бог олицетворяет умирающую рас­ тительность (рис. 7-42). Д о л ж н о быть, это - доисто-

273

Ыва VII. Религия Богини

рический а н а л о г л ь н я н о г о б о г а Рис Лина, который п р о в о д и т з и м у в виде семени, весной рождается, л е ­ том умирает и снова возвращается вхмлю. Итифаллические и з о б р а ж е н и я юношей (рис. 7-43) скорее всего представляют о п л о д о т в о р я ю щ е е могущество весны. Этот Могучий Бог мог быть с у п р у г о м - к о н с о р т о м Богини. Как м ы з н а е м по и с т о р и ­ чески зафиксированным м и ф о л о ­ гиям, у целого ряда б о г и н ь б ы л и срруги-консорты: у Д е м е т р ы — Дионис, у Артемиды — Актеон, у Геры - Геракл, у А ф и н ы — Эрехтей,у Кибелы — Аттис. Не и с к л ю ­ чено, что за п я т ь т ы с я ч л е т д о I Древней Г р е ц и и б о г и н и т а к ж е имели супругов-консортов. Указа­ ния на существование с в я щ е н н о габрака — изображения о б н и м а ю | щихся пар — восходят к р а н н е м у неолиту. Фаллическое или Змей

божество

Фаллосы и и з о б р а ж е н и я с т о я ­ щих итифаллических божеств (рис. 144) - возможные прототипы гре­ ческих герм и Гермеса, к о т о р ы й первоначально был фаллосом или змеем. В п о с л е д н е м к а ч е с т в е о н служил залогом плодородия, вся­ ческого преумножения и здоровья. Греческий Гермес был богом уда­ чи, приносящим богатство и у м н о ­ жение стада. Судя по всему, важ­ ная роль ф а л л и ч е с к и х б о ж к о в , а)аллических к о н с т р у к ц и й и змей берет начало в д о и с т о р и ч е с к и х временах, затем она п р о ш л а через греческую и р и м с к у ю и с т о р и ю и оказалась вплетена в с о в р е м е н н ы й «)ольклор.

Рис. 7-43

Р и с . 7-42 Сидящие в задумчивых позах женское и мужское божества в масках; найдены в могиле. Возможно, что это — п р е д ­ шественники у м и р а ю щ и х и воскресающих богов расти­ тельности, х о р о ш о и з в е с т ­ ных по историческим м и ф о ­ логиям. Культурахаманджия, Чернаводэ, черноморское побережье Румынии. Ок. Х Ь У Ш - Х Г У Н вв. до н . э . ; высота 12 см.

Кентавры Кентавры с туловищем быка и головой человека (цветная в к л е й и22) были существами, с т и м у л и ­ ровавшими ж и з н е н н ы е силы. О н и нам хорошо известны по д р е в н е ­ греческим сосудам, на которых их изображали рядом с древом ж и з ­ ни. На Кипре периода халколита

Р и с . 7-43 И т и ф а л л и ч е с к а я статуэтка ю н о г о могучего бога, с и д я ­ щ е г о на табурете. П о р о дин, Южная Югославия. О к . 6000 г. д о н . э . ; в ы с о т а 5,25 с м .

274

Рис. 7­45

Гимбутас М. Цивилизация

Рис. 7­44

(ок. 3 5 0 0 ­ 3 0 0 0 гг. до н.э.) изобра­ ж е н и я кентавров клали в мопщ чтобы п о м о ч ь возродиться умер­ шему. Хранители

Рис. 7­44 Итифаллическое изо­ бражение юного бога, возможно — предшест­ венника эллинского Гер­ меса. Терракота. Культу­ ра сескло, С е с к л о , Ф е с ­ салия; высота 9 см.

Р и с . 7­45 (a) С и д я щ и й бог в м а с ­ ке с к р ю к о м в руках, н а ­ ручным браслетом и поясом с росписью в виде з и г з а г о в . Культура тиса, С е г в а р ­ Т ю з к ё в е ш , Венгрия. Начало V тыс. д о н . э . ; в ы с о т а 25,6 с м . (b) Д е т а л ь .

Великой Богш

дикой природы

Н е и с к л ю ч е н о , что у мужсш б о ж е с т в б ы л а е щ е одна функ­ ц и я — ф у н к ц и я хранителей лесаи д и к и х ж и в о т н ы х , поскольку по­ д о б н ы й м о т и в м о ж н о видеты ф о л ь к л о р е и о б ы ч а я х Северно! Е в р а з и и . Фигура Хозяина леса! п о в е л и т е л я зверей до сих пор су­ ществует в фольклорных предани­ ях, р а с п р о с т р а н е н н ы х от Ирлан­ д и и до Р о с с и и . Этот тип боже( трудно идентифицировать на н о в е а р х е о л о г и ч е с к и х данныц п о с к о л ь к у его культ, насколько м о ж н о с у д и т ь , происходил не д о м а х и л и с в я т и л и щ а х , а на Л1 природы. Я полагаю, что npi пом этого божества был тот caí получеловек­полузверь, котор и з о б р а ж а л и на стенах палеолип|| ч е с к и х п е щ е р р я д о м со стада) ж и в о т н ы х . Н а о д н о й из стен р о с п и с е й Ч а т а л ­ Х ю ю к а можно! в и д е т ь м у ж с к у ю палкообразную! фигуру, к о т о р а я держит грифов: | считается, что это — изображен Повелителя зверей. С ним чер е т с я а н а л о г и ч н о е изображение | ж е н с к о й ф и г у р ы , идентифиц руемой к а к Повелительница) вотных. В о з м о ж н о , что это бы п а р н ы е божества. В В е н г р и и б ы л а найдена ж и м е ю щ а я а н а л о г о в скульпт к у л ь т у р ы т и с а , к о т о р а я обыч именуется изображением «Взр л о г о м у ж ч и н ы , держащего крюв в о з м о ж н о , что это предшествен­1 н и к божеств, известных в истор! ческую эпоху под именами Си в а н а , Ф а в н а и П а н а (рис. 7­45). I Все о н и с ч и т а л и с ь духами леса я I з а щ и т н и к а м и животных, а кроме того, — о х о т н и к а м и , которыхтак­ [ же и з о б р а ж а ю т с крюком в руке.

275

lima VII. Религия Богини

Священные изображения И их происхождение

Рис. 7-46

Все святилища м о ж н о разделить на две основных категории по типу культа Богини: в одних п о к л о н я л и с ь б о г и н я м , оберегавшим ж и з н е н н у ю э н е р г и ю , и хранительницам р о д а ( Б о г и н е - п т и ц е , Богине-змее, Роженице, К о р м и л и ц е или Мадонне), в других о с у щ е с т в л я л и с ь р и ­ туалы, связанные со с м е р т ь ю и в о з р о ж ­ дением: Богиня здесь могла б ы т ь п р е д ­ ставлена р а з н ы м и в о п л о щ е н и я м и — в качестве грифа, р ы б о о б р а з н о й и л и л я гушкообразной Б о г и н и р е г е н е р а ц и и , в виде регенерирующей матки, и м е ю щ е й (рорму бычьей головы, треугольника или двойного треугольника («песочных ч а ­ сов» или «бабочки»). Р а н н е н е о л и т и ч е ской Беременной Б о г и н е п о к л о н я л и с ь ю дворе у хлебных печей. Мы рассмотрим несколько р а с к о п а н ­ ных ранненеолитических п о с е л е н и й , в которых были н а й д е н ы следы п о к л о н е ­ ния различным божествам или р а з н ы м Е ипостасям, которое могло п р о и с х о ­ дить в святилище или во дворе. Б о л ь ш а я часть материалов была получена из с в я ­ тилищ Ахиллейона ( Ф е с с а л и я ) , д а т и ­ рующихся 6400—5600 гг. до н.э., и ЧаталХюкжа ( Ц е н т р а л ь н а я А н а т о л и я ) , ч ь и многочисленные х р а м ы в о с х о д я т к VII тыс. до н.э. АХИЛЛЕЙОН

Это р а с п о л о ж е н н о е н е п о д а л е к у от Фарсалы ( Ю ж н а я Греция) поселение от­ носится к неолитической культуре с е с к ло: в 1973 и 1974 гг. его р а с к о п к и были осуществлены автором этих строк, с о ­ вместно с Ш е й н о м У и н н о м и Д э н и э л о м Шимабуку . Его существование охваты­ вает период с середины VII до с е р е д и н ы VIтыс. до н.э.: эта хронология о с н о в а н а на 42 р а д и о у г л е р о д н ы х д а т и р о в к а х и достаточных стратиграфических и т и п о ­ логических данных. В Ахиллейоне б ы л о найдено н е с к о л ь к о с в я т и л и щ , 200 м и ­ ниатюрных статуэток и церемониальных платформ с я м а м и , в которых разжига­ ли огонь для ж е р т в о п р и н о ш е н и й . Все зти находки и м е ю т важное з н а ч е н и е с точки зрения изучения д а н н о й религии. Более того, и с с л е д о в а н и е А х и л л е й о н а показало, что культы и м е л и разную л о ­ кализацию, и каждое место б ы л о п о с в я 22

Р и с . 7-46 Д в у х к о м н а т н ы е с в я т и л и щ а А х и л л е й о н а , Ф е с с а л и я : более п р о ­ с т о р н а я к о м н а т а — с о б с т в е н н о с в я т и л и щ е , та, что п о м е н ь ш е , — м а с т е р с к а я . Культура с е с к л о . (1) 6000—5900 гг. д о н . э . , Ахиллей­ о н IV, р а н н и й слой; (2) 5900—5800 гг. до н. э., Ахиллейон 1Уа, сред­ ний слой.

276

Рис. 7-47

Р и с . 7-47 Головы с клювами (фрагменты разбитых статуэток) и ста­ туэтки с к л ю в о о б р а з н ы м и н о с а м и , с л о ж н ы м и п р и ч е с к а м и , головными уборами и б о л ь ш о й грудью. Н а й д е н ы в с в я т и ­ л и щ а х Ахиллейона, на алтарях и возле н и х (см. рис. 7-46). Культура сескло, Ахиллейон IV. 6000—5800 гг. до н.э.

Гимбутас М. Цивилизация Великой Богит

щ е н о той или и н о й богине. Тем с а м ы м было установ­ л е н о важное различие между б о г и н я м и , чьим изобра­ ж е н и я м п о к л о н я л и с ь в святилищах, и богинями, чей культ отправлялся снаружи — во дворе, рядом с печью д л я в ы п е ч к и хлеба, на с п е ц и а л ь н о приготовлен™ платформах и алтарях. С в я т и л и щ а Ахиллейона имеют вид двухкомнатньи п о м е щ е н и й . П р и раскопках было найдено два храма позднего периода (соответственно 6000—5900 гг. до н.э. и 5900—5800 гг. до н.э.), р а с п о л а г а в ш и х с я один на! другим (рис. 7-46). Собственно святилищем была боль­ ш а я к о м н а т а с алтарем, а в м е н ь ш е й находилась мас­ терская, где происходила подготовка к религиозны» ритуалам: л е п к а статуэток, у к р а ш е н и е керамически изделий и т.п. Н а алтаре были установлены скульптур­ ные и з о б р а ж е н и я Б о г и н и - п т и ц ы , Богини-змеи, Боги­ н и - р о ж е н и ц ы и к о р м и л и ц ы . В каждом святилище най­ д е н о не менее 30 скульптур, считая и те, что были вы­ б р о ш е н ы в б л и з л е ж а щ у ю м у с о р н у ю яму. Рядом с алтарями м ы о б н а р у ж и л и наиболее качественную ке­ рамику, в том числе о г р о м н ы е сосуды для возлиянийс в о р о н к о в и д н ы м верхом, м и н и а т ю р н ы е чаши для воз­ л и я н и й , ч е р п а к и и к е р а м и ч е с к и е д и с к и (возможно, грузики). В этом же месте был найден шедевр Ахил­ л е й о н а : у д и в и т е л ь н о е к е р а м и ч е с к о е изображение человеческой головы с о т к р ы т ы м ртом — без сомне­ н и я , «поильник», сосуд для в о з л и я н и й (рис. 2-12.2), К е р а м и ч е с к а я скульптура, тем более крупная, ред­ ко доходит до нас в н е п о в р е ж д е н н о м виде. Статуэтки, о которых здесь речь, были изготовлены восемь тысяч лет назад: в качестве о с н о в ы мастера брали гальку или кусок г л и н ы , п р и ч е м отдельно л е п и л и голову и шею, отдельно — ж и в о т и бедра. Головы, которые удалось о б н а р у ж и т ь в с в я т и л и щ а х А х и л л е й о н а , в основном и м е ю т ц и л и н д р и ч е с к у ю ф о р м у и снабжены клювами ( т о р ч а щ и м и н о с а м и ) , н о л и ш е н ы человеческого рта (см. р и с . 7-16, 7-47). В н и ж н е й части рис. 7-47 можно видеть н е к о т о р ы е р е к о н с т р у и р о в а н н ы е или частично реконструированные образцы скульптуры более высо­ кого качества. П о к л о н е н и е Б е р е м е н н о й Богине происходило во дворе, р я д о м с печью для в ы п е ч к и хлеба. Здесь было обнаружено о к о л о сотни ее статуэток разных перио­ дов существования Ахиллейона. Некоторые изображе­ н и я представляют Б о г и н ю восседающей на троне, дру­ гие — с т о я щ е й , о т к и н у в ш и с ь назад, причем опоройей служат с о б с т в е н н ы е н е п о м е р н о огромные ягодицы, третьи наделены п л о с к и м основанием (рис. 7-48). Спе­ реди или сбоку от печей для приготовления хлеба стоя­ л и п л а т ф о р м ы , которые отчасти напоминали скамьи: на них были расставлены статуэтки. От Ахиллейона III (6100—6000 гг. до н.э.) осталась покатая платформас я м а м и п о углам, в ы л о ж е н н а я с к р е п л е н н о й глиной галькой. С л е д ы угля говорят о том, что на ней разжи­ гали ж е р т в е н н ы й огонь, в о з м о ж н о , в пору посева или сбора урожая (рис. 7-49). Раскопки ЭТОГО удивитель­ н о г о ц е р е м о н и а л ь н о г о места с печью, каменной ска-

\ша VII. Религия

Рис. 7-48

Богини

277 Р и с . 7-48 Беременная Богиня из Ахилл е й о н а с руками на животе: она восседает на троне, полулежит или стоит на плоском цоколе. Ее изображения найдены во дворах, у хлебных печей и л и у специаль­ ных платформ с я м а м и для п р и ­ н о ш е н и й . (1, 4) А х и л л е й о н II,

ок. 6200 г. до н.э.; (2,3) Ахиллей­ о н IV, ок. 6000-5800 гг. д о н.э. М а с ш т а б 1:10.

мьей и п л а т ф о р м о й с я м а м и для о г н я дали ряд пора­ зительных находок: в частности, к р у п н ы е , п р и з е м и ­ стые сосуды с в ы с о к и м и а н т р о п о м о р ф н ы м и ручка­ м и и массу ф р а г м е н т о в р а с п и с н о й к е р а м и к и . Среди н и х — фаллические ш е и с м а с к а м и (и с характерны­ м и , не столько п т и ч ь и м и , с к о л ь к о ч е л о в е ч е с к и м и н о с а м и и ртами), которые, в о з м о ж н о , б ы л и частями более крупных скульптурных и з о б р а ж е н и й Беремен­ н о й Б о г и н и . Что касается обнаруженных здесь же ке­ рамических масок (периоды Ахиллейон II и III, 6 3 0 0 6100 гг. до н.э.), то их изготовляли отдельно и, к а к можно предположить, крепили к цилиндрическим ш е я м (рис. 7-50). И з изделий д а н н о г о типа эти — са­ м ы е д р е в н и е в масштабе всего доисторического п е ­ риода Е в р о п ы . И з двух сотен найденных в Ахиллейоне статуэток т о л ь к о две я в л я ю т с я и з о б р а ж е н и я м и мужских б о ­ жеств. Одна из них была найдена во дворе возле оча­ га: это заставляет предположить, что она к а к и м - т о образом связана с Беременной Б о г и н е й , поскольку Б о г и н е - п т и ц е и другим божествам п о к л о н я л и с ь в святилищах. О н а представляет бога, с п о к о й н о с и д я ­ щего на стуле, руки на коленях. Происхождение вто­ рой м у ж с к о й статуэтки остается н е я с н ы м , к тому же о н а была с и л ь н о повреждена. Чатал-Хююк Р а с к о п к и п о з н а к о м и л и нас л и ш ь с частью этого д р е в н е й ш е г о города, однако сделанные там находки и м е ю т о г р о м н о е значение с точки зрения р е к о н с т ­ р у к ц и и н е о л и т и ч е с к о й р е л и г и и . М н о г и е из р а с ч и ­ щ е н н ы х построек — не обычные ж и л и щ а , а храмы, п о с в я щ е н н ы е смерти и возрождению. С т е н н ы е р о с ­ п и с и и р е л ь е ф ы на внутренней п о в е р х н о с т и стен, возвышавшихся над захоронениями под п о л о м , пред­ ставляют две ипостаси Богини: как смерть о н а п р е д ­ стает в облике грифов, как возрождение — в образе л я г у ш е к , п р и ч е м изображения последнего т и п а п е ­ р е м е ж а ю т с я с Богиней в позе р о ж е н и ц ы . Б о г и н я в виде г р и ф о в с а н т р о п о м о р ф н ы м и атрибутами и боль­ ш и м и п р о с т е р т ы м и к р ы л ь я м и была и д е н т и ф и ц и р о ­ вана на нескольких фресках, где о н а набрасывается на обезглавленные тела (см. р и с . 7-26). Н е и с к л ю ч е ­ н о , что голова считалась в м е с т и л и щ е м д у ш и , п о э т о ­ му после смерти ее отделяли от тела; п о э т о м у в с в я ­ т и л и щ а х под л е п н ы м и и з о б р а ж е н и я м и бычьих голов б ы л и о б н а р у ж е н ы черепа. Э т и с т е н н ы е р о с п и с и сви­ детельствуют о с у щ е с т в о в а н и и не т о л ь к о п р а к т и к и э к с к а р н а ц и и ( н а м е р е н н о г о о т д е л е н и я плоти от к о с ­ тей), н о и с в я з а н н о й с н е й в е р ы в т о , что умерших поглощает Б о г и н я . Р е г е н е р а ц и о н н ы е ритуалы п р о ­ ходили в храмах, у к р а ш е н н ы х р е л ь е ф н ы м и или р и ­ сованными изображениями Богини-роженицы и бычьих голов (рис. 7-51). Л ю б о п ы т н о , что, изучая головы г р и ф о в на стенах храмов Ч а т а л - Х ю ю к а , Д ж е й м с Мелларт обнаружил, 23

278

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Боя»

Рис. 7-49

Р и с . 7-49 У ч а с т о к д в о р а , обустроенны! д л я п о к л о н е н и я Беременно! Б о г и н е , матери хлеба. (1) Печ для выпечки хлеба; (2) каменны! алтарь; (3) наклонная глиняни платформа с 4 ямами для прино­ ш е н и й , с каменной обложкойпо углам; пятая яма для приноше­ н и й расположена сбоку; (4) очаг (5) н а й д е н н ы й на алтаре антро­ п о м о р ф н ы й с о с у д красного узорного л о щ е н и я с поднятым р у ч к а м и ; в ы с о т а 31 см. Ахшл е й о н Ш Ь . Ок. 6000 г. до н.э.

Ima VII. Религия

279

Богини

Рис. 7-51 Храм Чатал-Хююка с и з о ­ бражением Б о г и н и - л я г у ш ­ ки (центральная часть, в ы ­ сота 1,2 м). Под н и м — б ы ­ чья голова с ш и р о к о расставленными р о г а м и , и еще одна сбоку. Н а п р о т и аоположной с т е н е — р я д бычьих р о г о в . С в я т и л и ­ ще VI 13.8. К о н е ц VII т ы с . № н.э.

Рис. 7-51

Рис. 7-52 Вэтомхраме Ч а т а л - Х ю ю ­ ка над бычьими головами найдены изображения кнских грудей, под к о т о ­ рыми были скрыты с и м в о ­ лы смерти — черепа грифов или нижние челюсти каба­ на. Северная и в о с т о ч н а я стена с в я т и л и щ а V I I 3 5 . Конец VII тыс. до н.э.

Рис. 7-52

Рис. 7-50 Маски на ф а л л и ч е с к и х шеях статуэток: н е к о т о р ы е из них м о ж н о б ы л о с н и ­ мать, у них вогнутая з а д н я я часть, соответствующая к о ­ нической ф о р м е шей. (1) Съемные маски из Ахиллейона датируются п е р и о ­ дом 6300-5700 гт. д о н . э . ; (2, 3) маски с р а с к о с ы м и глаза­ ми, носом и р т о м , н а й д е н ­ ные в А х и л л е й о н е Ш Ь , 6100—60 00 гг. до н . э . , в м е с ­ тах, отведенных для культа Беременной Б о г и н и .

280

что рельефные и з о б р а ж е н и я ж е н с к и х грудей (рис. 7-52) — с и м в о л ы п р о п и т а н и я и р е г е н е р а ц и и — закрывали символы смерти — черепа грифов и ниж­ ние челюсти к а б а н о в . Не и с к л ю ч е н о , что т а к и м о б ­ разом была в ы р а ж е н а идея н е и з б е ж н о с т и ц и к л а «об­ ратного п о г л о щ е н и я » п е р в о р о д н о й с у щ н о с т ь ю , к о ­ т о р а я п о р о ж д а е т и п и т а е т все ж и в о е . Во м н о г и х с в я т и л и щ а х Ч а т а л - Х ю ю к а б ы л и о б н а ­ р у ж е н ы с к у л ь п т у р н ы е и з о б р а ж е н и я б ы ч ь и х голов и стенные фрески с большими быками и букраниями. К о н е ч н о , необходимо п о я с н и т ь , к а к эти образы с в я ­ заны с идеей регенерации и почему и м е н н о под н и м и находят ч е л о в е ч е с к и е ч е р е п а . К а к уже г о в о ­ р и л о с ь , с и м в о л и ч е с к и й с м ы с л б у к р а н и й б ы л угадан х у д о ж н и ц е й Д . К э м е р о н , к о т о р а я з а м е т и л а , что б ы ­ чья голова имеет сходство с м а т к о й , а рога — с ф а л ­ л о п и е в ы м и трубами (см. р и с . 7-35). Это п р о л и в а е т н е к о т о р ы й свет на х а р а к т е р и с в я з и между о б р а з о м быка и Б о г и н и в о з р о ж д е н и я . Голова и л и череп б ы к а были с и м в о л о м р е г е н е р а ц и и на Б л и ж н е м Востоке: в э т о м же к а ч е с т в е о н и ш и р о к о и с п о л ь з о в а л и с ь д р е в н е е в р о п е й с к и м искусством. Не и с к л ю ч е н о , что это с и м в о л и ч е с к о е з н а ч е н и е з а к р е п и л о с ь за н и м и в эпоху п а л е о л и т а , когда э к с к а р н а ц и я человеческих о с т а н к о в была о б щ е п р и н я т о й практикой*. О б н а ж е ­ ние о р г а н о в ч е л о в е ч е с к о г о тела давало в о з м о ж н о с т ь заметить это сходство. Все п р о ч и е с и м в о л и ч е с к и е фигуры из с в я т и л и щ Ч а т а л - Х ю ю к а , которые так или иначе связаны с Богиней и с бычьими головами, н а ц е л е н ы на с т и м у л я ц и ю ж и з н е н н о й э н е р г и и и р е ­ г е н е р а ц и и : это т р е у г о л ь н и к и , д в о й н ы е т р е у г о л ь н и ­ ки, соты, куколки и бабочки, вульвы и фаллосы, к и с т и и о т п е ч а т к и рук, р а с т е н и я и ж и в о т н ы е , влага ж и з н и и о к о л о п л о д н ы е воды. С а м о к о л и ч е с т в о с в я ­ т и л и щ , ф р е с о к и р е л ь е ф о в свидетельствует о п о с т о ­ я н н о й заботе о п о д д е р ж а н и и п р е е м с т в е н н о с т и б ы ­ тия. В усыпальницах придунайского поселения Леп е н с к и - В и р ( Ю г о с л а в и я ) 6 5 0 0 - 5 5 0 0 гг. д о н . э . (см. раздел « П о г р е б а л ь н ы е п р а к т и к и » ) есть весьма убе­ д и т е л ь н ы е д о к а з а т е л ь с т в а того, что г р о б н и ц ы м о г ­ л и играть р о л ь с в я т и л и щ Б о г и н и с м е р т и и в о з р о ж ­ д е н и я . Главное б о ж е с т в о Л е п е н с к и - В и р а и м е л о вид ж е н щ и н ы - р ы б ы или гибрида ж е н щ и н ы , рыбы и х и щ н о й п т и ц ы (см. р и с . 7-102); его и з о б р а ж е н и я помещали у изголовья алтаря. С в я т и л и щ а более позднего в р е м е н и ф у н к ц и о н и р о в а л и с х о д н ы м обра­ зом и соответствовали л и б о т и п у А х и л л е й о н а , л и б о Чатал-Хююка.

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богш

Захоронения С т о л б о о б р а з н ы е статуэтки и скульптуры являют­ ся и з о б р а ж е н и я м и м о г и л ь н ы х божеств. Начиная! У т ы с . до н.э. и на п р о т я ж е н и и всего IV и III тыс.jo н.э. о н и присутствуют в Эгейском и Средиземномор­ с к о м регионах в скальных гробницах, гипогеях, кол­ л е к т и в н ы х или о д и н о ч н ы х захоронениях в земле! м о г и л ь н и к а х (см. рис. 7-29—7-32). И х помещали! могилы по одной или по три штуки, а иногда и в бон ш е м количестве. В случае западноевропейских мега­ л и т и ч е с к и х г р о б н и ц Б о г и н я в виде совы может быть п р е д с т а в л е н а н а м е н г и р а х ( в е р т и к а л ь н о стоящи! к а м н я х ) или стелах; ее д о с т а т о ч н о условные изобра­ ж е н и я и л и и з о б р а ж е н и я о д н и х ее глаз или груди б ы в а ю т в ы р е з а н ы на к а м е н н ы х стенах, на костях, ц и л и н д р и ч е с к и х к а м н я х и на плоских кусках аспид­ ного сланца.

Святилища Я н а з ы в а ю с в я т и л и щ а «храмами» (temples), по­ с к о л ь к у т а к п р и н я т о и м е н о в а т ь н е к о е строение ил место, отведенное для служения или поклонения од н о м у и л и н е с к о л ь к и м б о ж е с т в а м . И м е н н о таково б ы л о н а з н а ч е н и е д р е в н е е в р о п е й с к и х и анатолий­ ских с в я т и л и щ э п о х и н е о л и т а и медного века. Дру­ гой т е р м и н , к о т о р ы й используется в специальной литературе, «shrine», и м е е т более узкие смысловые р а м к и , п о с к о л ь к у о б о з н а ч а е т в м е с т и л и щ е священ­ н о й р е л и к в и и (ковчег или раку), алтарь или часов­ н ю к а к о г о - л и б о святого и л и божества. Святилища э п о х и н е о л и т а и м е д н о г о века б ы л и в первую оче­ редь м е с т а м и д л я п о к л о н е н и я и проведения ритуа­ л о в , а о т н ю д ь не т о л ь к о м е с т а м и х р а н е н и я священ­ ных реликвий. Святилища и их модели, VII—V тыс. до н.э. Глиняные модели

святилищ

П е р в ы е г л и н я н ы е м о д е л и , с п о с о б н ы е дать доста­ точную и н ф о р м а ц и ю об архитектуре и назначении с в я т и л и щ , п о я в и л и с ь ок. 6000 г. до н.э. Обычно они и м е ю т 25—50 см в д л и н у и позволяют составить бо­ лее полное представление о конструкции храма. Кро­ ме того, их п о в е р х н о с т ь , к а к п р а в и л о , испещрена с и м в о л и ч е с к и м и р и с у н к а м и , а над входом или на кровле красуются бюст и маска Б о г и н и , ее священ­ ное ж и в о т н о е или просто рога. Благодаря раскопкам б ы л и о б н а р у ж е н ы сотни подобных моделей разной степени с о х р а н н о с т и . Не и с к л ю ч е н о , что это были дары богине того или и н о г о с в я т и л и щ а или же сим­ волические и з о б р а ж е н и я той и л и и н о й богини: в по-

Насколько можно судить, э к с к а р н а ц и я все же не была ни повсеместной, ни общепринятой практикой. Захороненияв позе эмбриона встречались уже у неандертальцев в эпоху верхнего палеолита, что исключает экскарнацию. — Прим.ред.

[шва VII. Религия Богини

281

следнем случае их изготовление следует считать а н а ­ логом создания ее статуэток. О д н и модели были н а й ­ дены вблизи от алтарей и л и под п о л а м и с в я т и л и щ , другие - в могилах (см. рис. 3-39: д а н н а я модель была найдена в могиле д е в о ч к и ) . Археологи рассматривают их к а к м и н и а т ю р н ы е «копии жилищ». Такого рода и н т е р п р е т а ц и и — след­ ствие превалирующей т е н д е н ц и и п р и изучении куль­ турных памятников держаться в стороне от вопросов религии. Я с ч и т а ю , ч т о все э т и м о д е л и я в л я ю т с я уменьшенными р е п л и к а м и храмов и п о и с т и н е б е с ­ ценным источником и н ф о р м а ц и и для реконструкции неолитической р е л и г и и . Значительная их часть связана с культом Б о г и н и птицы. Одни, с т о р ч а щ и м и над к р о в л е й головами, своими о ч е р т а н и я м и н а п о м и н а ю т п т и ц ; у других имеется круглое входное отверстие, которое говорит о том, что их и с п о л ь з о в а л и в качестве птичьих д о м и ­ ков. Особенный и н т е р е с п р е д с т а в л я ю т м о д е л и и з поселения Породин к о н ц а VII тыс. до н.э. ( п р и б л и ­ зительно 6000 г. до н.э.), находящегося в П е л а г о н и и , неподалеку от Б и т о л ы ( Ю ж н а я Ю г о с л а в и я ) ; в 1952 г. там проводил р а с к о п к и М.Грбич и д р . П р и э т о м были обнаружены м н о г о ч и с л е н н ы е м о д е л и с в я т и ­ лищ, имеющие ф о р м у дома с «дымоходом» — п о л ы м цилиндром, в верхней части которого м о ж н о видеть маску Б о г и н и - п т и ц ы . Р е л ь е ф н ы й р и с у н о к вокруг дымохода - в о р о т н и к или ожерелье Б о г и н и (рис. 753). У ряда п о р о д и н с к и х м и н и а т ю р н ы х с в я т и л и щ входные отверстия б ы л и в ф о р м е перевернутой бук­ вы «Т», а в одном из н и х и м е л с я алтарь с треуголь­ ным углублением. Е щ е о д н а м о д е л ь с в я т и л и щ а из Южной Югославии представляет собой бюст Б о г и ­ ни, стоящий на прямоугольной к о н с т р у к ц и и с двумя округлыми отверстиями. Н а л и ц е Б о г и н и о б о з н а ч е ­ ны Т-образные надбровные дуги, глаза, б о л ь ш о й нос (клюв), но нет рта. К р о м е того, у нее о б о з н а ч е н ы грудь и пупок, и по два браслета на обеих согнутых и опущенных вниз руках (рис. 7-54). Не и с к л ю ч е н о , что прямоугольная структура представляет собой х р а м о ­ вую мастерскую (ср. с рис. 7-57, на котором представ­ лена модель из К э ш и о а р е л е , Ю ж н а я Р у м ы н и я , с большим о с н о в а н и е м , в котором проделаны круглые отверстия). П о с е л е н и е в П о р о д и н е относится к к о н ­ цу VII тыс. до н.э., о д н а к о модели с в я т и л и щ культу­ ры винча приблизительно 5300—5000 гг. д о н.э. т а к ­ же имеют атрибуты Б о г и н и - п т и ц ы . Так, м и н и а т ю р ­ ная реплика храма из п о с е л е н и я Турдаш ( З а п а д н а я Румыния) украшена о р н а м е н т о м из птичьих перьев (рис. 7-55). А вот модель культуры винча из Вэдэстры (Юго-Западная Румыния) вся покрыта узором из боль­ ших меандров, инкрустированных белой пастой: этот мотив связывает Богиню с водной сферой. На кровлю модели водружено скульптурное изображение головы Богини с рядом воротничков вокруг шеи, а сзади н а ­ ходится круглое отверстие, скорее всего, предназна­ ченное для ее птичьего в о п л о щ е н и я (рис. 7-56.1). У 24

2 5

п р я м о у г о л ь н о й м о д е л и с в я т и л и щ а из п о с е л е н и я культуры винча в Градешнице (Северо-Западная Бол­ гария) нет к р о в л и , н о ее с т е н к и богато у к р а ш е н ы меандрами, ромбами и параллельными линиями и и н к р у с т и р о в а н ы белым цветом, а по углам располо­ ж е н ы и з о б р а ж е н и я божества. У главного — крылья и три черты посередине (рис. 7-56.2). О д н а из самых к р у п н ы х моделей была обнаруже­ на п р и р а с к о п к а х п о с е л е н и я с е р е д и н ы V т ы с . до н.э. на д у н а й с к о м острове ( К э ш и о а р е л е , Ю ж н а я Румы­ н и я ) . Ее д л и н а равна 51 см, а ш и р и н а — 24,2 см, к тому же у нее два этажа. На п е р в о м уровне н е с к о л ь ­ к о рядов круглых о к о н , а на втором — четыре неболь­ ш и х с в я т и л и щ а с распахнутым входом, каждое из которых украшено либо рогами, либо стилизован­ н ы м и з о б р а ж е н и е м з в е р и н ы х голов (рис. 7-57). Это з е н и т д р е в н е е в р о п е й с к о й культуры — тот п е р и о д , когда архитектура и к е р а м и к а достигли н а с т о я щ е г о с о в е р ш е н с т в а и предела и з о щ р е н н о с т и . Перед н а м и м о д е л ь не к а к о г о - т о одного с в я т и л и щ а , н о целого к о м п л е к с а . С к о р е е в с е г о , эти ч е т ы р е с в я т и л и щ а п р и н а д л е ж а л и четырем семьям или группам родст­ в е н н и к о в . Н а н и ж н е м этаже находилась о г р о м н а я мастерская, в которой, как можно предположить, и з г о т о в л я л и ц е р е м о н и а л ь н ы е сосуды и с о т н и дру­ гих п р е д м е т о в , н е о б х о д и м ы х п р и с о в е р ш е н и и тех или иных ритуалов. О т о м , что в V тыс. до н.э. действительно с у щ е ­ с т в о в а л и д в у х э т а ж н ы е с в я т и л и щ а , свидетельствует з н а ч и т е л ь н о е ч и с л о моделей, п р и н а д л е ж а щ и х р а з ­ н ы м к у л ь т у р н ы м группам. Так, под К и е в о м , в Р о жочуватке была найдена модель святилища кукутенс к о й культуры. Ее н и ж н и й уровень представлял м а с ­ терскую, а верхний — собственно святилище, с о с т о я в ш е е и з двух п о м е щ е н и й . Вокруг храма была терраса, т а к что л ю д и могли обойти его кругом: за­ м е т и м , что на модели из К э ш и о а р е л е м ы т о ж е в и ­ д и м террасу, которая соединяет все четыре с в я т и л и ­ щ а ( р и с . 7-58). Святилища как таковые П о л н о ц е н н о е двухэтажное с в я т и л и щ е п р и б л и з и ­ тельно 5000 г. до н.э. было н а й д е н о и р а с к о п а н о в Радинграде в окрестностях Разграда (Северо-Восточная Б о л г а р и я ) . Благодаря ему стало о ч е в и д н о , что м и ­ н и а т ю р н ы е модели храмов были весьма точны. На его н и ж н е м уровне был обнаружен п о л н ы й н а б о р инст­ р у м е н т о в , х а р а к т е р н ы й д л я к е р а м и ч е с к о й мастер­ с к о й : на платформе б ы л и р а з л о ж е н ы инструменты для н а н е с е н и я о р н а м е н т а , с т о я л и н е б о л ь ш и е тарел­ к и , в которых измельчали охру, п а л и т р ы для красок, а также большая печь. Н а верхнем уровне распола­ гался алтарь, рядом с н и м — т к а ц к и й станок для и з ­ готовления ц е р е м о н и а л ь н ы х о д е я н и й , что, возмож­ н о , указывает на с а к р а л ь н ы й с м ы с л самого ткачест­ ва. Эта практика изготовления с в я щ е н н ы х одеяний в 26

282

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богш

Рис. 7-53

Рис. 7-54

Рис. 7-53 (1) Глиняная модель святилища в виде тела Бо­ гини. Породин, неподалеку от Битолы, Западни Македония. В каждой стене — широкий вход в виде перевернутой буквы «Т», на цилиндриче­ ской трубе дымохода — маска Богини, на кры ше — ее ожерелье. Высота ок. 35 см. (2) Еще одна модель святилища с цилиндриче с к и м «дымоходом» с маской Богини; высота 20,8 см. Породин. Ок. 6000 г. д о н . э .

Рис. 7-54 Модель святилища с бюстом Богини на крыше цокольного этажа (или мастерской) с круглыми окнами. Нос и брови, возможно, должны напо­ минать б у к р а н и ю , о д и н из регенерационных символов. Македония, Южная Югославия. При­ близительно 5500 г. д о н. э.; высота ок. 30 см.

283

Ыва VIL Религия Богини

Рис. 7-55

стенах самого храма продолжала оставаться акту­ альной в классическую эпоху, меж тем как самые р а н н и е свидетельства ее существования восходят к VII тыс. до н.э.: к ним относятся дискообразные грузила для ткацкого станка, обнаруженные в свя­ т и л и щ а х Ахиллейона. Некоторые с в я т и л и щ а были п о с в я щ е н ы Боги­ не-змее: одно из хорошо сохранившихся найдено в п о с е л е н и и Сабатиновка (Молдавская С С Р ) кук у т е н с к о й к у л ь т у р ы , п р и б л и з и т е л ь н о 4800— 4600 гг. до н.э. Это конструкция в форме дома пло­ щ а д ь ю о к о л о 70 кв. м. У одной из ее внутренних стен находился алтарь в виде скамьи, на котором о б н а р у ж е н о 16 статуэток со з м е и н ы м и головами, с и д я щ и х на стульях с рогатыми с п и н к а м и . Только у о д н о й и з них есть руки: она держит то л и змее­ п о д о б н о г о м л а д е н ц а , то л и ф а л л о с (рис. 7-59). Р я д о м с алтарем стоял стул со с п и н к о й , у к р а ш е н ­ н о й р о г а м и . С к о р е й всего, он предназначался для ж р и ц ы , которая руководила церемониями. Н е п о ­ далеку находилась печь для выпечки хлеба, сбоку от нее — г о р ш к и , в о д н о м из которых были кости с о ж ж е н н ы х ж и в о т н ы х . К р о м е того, с т а т у э т к и б ы л и о б н а р у ж е н ы возле печи и на мощеном полу р я д о м с входом. В о б щ е й сложности — 32 статуэт­ к и в о д н о м с в я т и л и щ е , все без исключения пред­ ставляющие Богиню-змею. С о в с е м д р у г о й х а р а к т е р был у с в я т и л и щ , в к о т о р ы х п р о в о д и л и с ь регенерационные ритуалы. Так, п р и р а с к о п к а х п о с е л е н и я К э ш и о а р е л е , в б о л е е р а н н е м с л о е , н е ж е л и уже у п о м я н у т ы й , б ы л о о б н а р у ж е н о святилище с двумя к о л о н н а м и , п р и б л и з и т е л ь н о 5000 г. до н . э . К о л о н н ы б ы л и с д е л а н ы и з дерева, п о к р ы т ы слоем г л и н ы и р а с ­ п и с а н ы с и м в о л и ч е с к и м у з о р о м из к в а д р а т н ы х м е а н д р о в , а стены украшены о р н а м е н т о м из к р а с н ы х я и ц , к о н ц е н т р и ч е с к и х кругов и с п и р а ­ л е й . Все п е р е ч и с л е н н ы е м о т и в ы с в я з а н ы с и д е ­ ей р е г е н е р а ц и и . О с о б ы й интерес представляют д е р е в я н н ы е к о ­ л о н н ы , поскольку о н и , по-видимому, с и м в о л и з и ­ руют древо жизни. Как известно, ж и з н е н н ы й столп может быть представлен р а с т е н и е м , дере­ вом (или деревом, о б р а щ е н н ы м в колонну, как это п р о и з о ш л о в святилище К э ш и о а р е л е ) , п о д н и м а ю ­ щ е й с я вверх змеей или ф а л л о с о м , и л и же сталаг­ митом, таинственным образом произрастающим в п е щ е р е . М н о г и е сталагмитовые п е щ е р ы на бе­ регах Греции, Ю г о с л а в и и и И т а л и и использова­ л и с ь в качестве с в я т и л и щ : на п р о т я ж е н и и многих веков там совершали р е г е н е р а ц и о н н ы е обряды и мистерии. Что касается вышеперечисленных стран, то их п е щ е р ы - с в я т и л и щ а восходят к эпохе неолита, а к р и т с к и е — к м е д н о м у веку. В 1980—1985 гг. Г.Лазаровичи п р о в е л р а с к о п ­ к и п о с е л е н и я П а р ц а в 15 к м к ю г о - з а п а д у от Тим и ш о а р ы ( З а п а д н а я Р у м ы н и я ) . П р и этом было 2 7

Р и с . 7-55 Глиняная модель с в я т и л и щ а с и м и т и р у ю щ и м птичье о п е р е н и е у з о р о м , с х е м а т и ч е с к и о б о ­ значенной головой, под к о т о р о й р а с п о л о ж е ­ но круглое о т в е р с т и е : в о з м о ж н о , ч т о о н о предназначалось д л я п т и ч ь е й и п о с т а с и Б о ­ гини. Р а н н и й п е р и о д культуры в и н ч а , Турдаш у г. Клуж, З а п а д н а я Т р а н с и л ь в а н и я . Ок. 5200—5000 гг. до н. э . ; высота 20 с м .

284

Рис. 7-56.1

Гимбутас М. Цивилизация Великой Бот

Р и с . 7-56 (1) Глиняная модель святилища, представляют»! царство Б о г и н и в виде водной сферы, символ! ч е с к и о б о з н а ч е н н о й меандрами; внизу - входII него, наверху — три ожерелья, голова реконструи-1 рована. С задней с т о р о н ы модели — круглое от-1 верстие (для Б о г и н и , я в л я ю щ е й с я в образе пти-1 цы?). Поверхность покрыта выемчатым орнамен-1 т о м и б е л о й и н к р у с т а ц и е й . Группа вэдэстра! р а н н е й культуры винча, Вэдэстра, Юго-Западни I Р у м ы н и я . 5 2 0 0 - 5 0 0 0 гг. д о н . э . (2) Открытая(6а| верха) модель с в я т и л и щ а с головами божествгаI четырем углам и, н а с к о л ь к о м о ж н о судить, изо-1 б р а ж е н и е м в е р х о в н о г о б о ж е с т в а с крыльями,! к л ю в о м и тремя л и н и я м и на каждом боку. Все че-1 тыре с т о р о н ы с в я т и л и щ а украшает орнамент в I и н к р у с т и р о в а н н ы х б е л ы м м е а н д р о в и ромбов! Культура в и н ч а , Градешница, Северо-Западна! Б о л г а р и я . О к . 5000—4500 гг. д о н . э . ; высои| 14,5 см.

Р и с . 7-57 Глиняная модель храмовой постройки из Кэшио-1 ареле, о с т р о в н о г о п о с е л е н и я к западу от Олте- Г н и ц ы , Ю ж н а я Р у м ы н и я . М о д е л ь представляет! б о л ь ш у ю ц о к о л ь н у ю к о н с т р у к ц и ю с круглыш! о т в е р с т и я м и , на которой стоят четыре храма. Км I м о ж н о п р е д п о л о ж и т ь , в н и ж н е й части была от- Г р о м н а я храмовая м а с т е р с к а я . Артефакт датиру-1 ется с е р е д и н о й V тыс. д о н. э. и так же пострада от п о ж а р а , к а к и с в я т и л и щ е , в котором он быт | о б н а р у ж е н ; высота 24,2 с м , д л и н а 51 см.

Рис. 7-56.2

Ьж VII. Религия

285

Богини

найдено несколько святилищ приблизи­ т е л ь н о 5000 г. д о н . э . с к о л о н н а м и из дерева и г л и н ы , с к у л ь п т у р н ы е и з о б р а ж е н и я в на­ туральную величину и связанные с ними б ы ч ь и г о л о в ы . З а к л ю ч и т е л ь н ы й отчет об этих р а с к о п к а х е щ е не о п у б л и к о в а н . Одна­ ко и з в е с т н о , что в к о м п л е к с п о с т р о е к ц е н ­ т р а л ь н о й части п о с е л е н и я последовательно входили два с в я т и л и щ а : оба б ы л и в ы с т р о е ­ н ы из вертикальных б р е в е н , переплетенных прутьями и покрытых глиняной обмазкой. Внутри них н а х о д и л и с ь з е м л я н ы е и г л и н я ­ ные столообразные алтари, передвижные очаги на трех или четырех н о ж к а х , а также м о н у м е н т а л ь н ы е скульптуры, с т о я в ш и е во внутренних углах, отделенных н и з к и м и пере­ городками. Размеры более раннего святили­ щ а равнялись 12,5 м на 7 м, а более поздне­ го — 11,6 м на 6 м. К о л о н н ы шли по западной и восточной стороне храма группами по д в е т р и . В п е р в о м по в р е м е н и храме г л и н я н ы й п о с т а м е н т к р у п н о й статуи имел 60 см п о д и а г о н а л и . С а м а статуя сгорела, однако с о ­ х р а н и л а с ь ж е н с к а я г л и н я н а я статуя из вто­ р о г о , более п о з д н е г о храма, с двумя г о л о ­ в а м и и д в у м я п л е ч а м и . Она стояла на в о з ­ в ы ш е н и и из земли и песка, покрытом слоем г л и н ы . Возле одного плеча была п р и к р е п ­ л е н а б ы ч ь я голова, еще две - перед стату­ ей. С б о к у от нее стоял с к о в о р о д о о б р а з н ы й к о р о б д л я п р и н о ш е н и й . На о д н о м из трех а л т а р е й д л и н о й более 5 м находились п е р е ­ д в и ж н ы е очаги, ч а ш и и сосуды с в ы р е з а н ­ н ы м на г о р л о в и н е л и к о м Б о г и н и , н а п о л ­ н е н н ы е к о с т я м и ж и в о т н ы х . На другом а л ­ таре стояла г л и н я н а я статуя с в д а в л е н н ы м и в голову з е р н а м и . С а м о с в я т и л и щ е б ы л о п о д е л е н о п е р е г о р о д к о й на в о с т о ч н у ю и за­ п а д н у ю части, к о т о р ы е с о о б щ а л и с ь между с о б о й через круглое отверстие. Р я д о м с н и м было рельефное изображение полумесяца, под к о т о р ы м стояла ч а ш а . У с е в е р н о й сте­ н ы находился в е р т и к а л ь н ы й т к а ц к и й ста­ н о к (от него с о х р а н и л и с ь т о л ь к о г л и н я н ы е п о д с т а в к и и г р у з и к и ) . К р о м е т о г о , здесь же была я м а с ч е р е п к а м и 12—14 сосудов и п а ­ рой з е р н о т е р о к , о б м а з а н н ы х г л и н о й .

Рис. 7-57

28

Рис. 7-58

Рис. 7-58 Глиняная модель двухэтажного с в я т и л и щ а , н а й ­ денная к югу от Киева в Рожочуватке. У обоих эта­ жей просторные входы, а перед б о л ь ш и м порта­ лом и по периметру второго этажа — б а л к о н . Н а задней стенке — маленькое круглое о к о ш к о . В ы ­ сота ок. 30 см. Кукутенская (трипольская) куль­ тура, ок. 4300—4000 гг. д о н. э. Р а с к о п к и двухэтаж­ ных святилищ культур кукутени, петрешти и к а раново показали, что о н и похожи на эту модель.

Есть м н о г о п о с е л е н и й , о с о б е н н о в С е ­ в е р н о й Греции, П е л а г о н и и и М а к е д о н и и , в к о т о р ы х б ы л и о б н а р у ж е н ы следы построек с а л т а р я м и , о г о р о ж е н н ы м и к о р о б а м и для приношений, моделями святилищ, миниа­ тюрными столами, треножниками, керносами, антропоморфными и зооморфными статуэтками, а т а к ж е сосудами. О д н и из них не с ч и т а ю т с я с в я т и л и щ а м и , другие б ы л и о б н а р у ж е н ы в результате с л и ш к о м л о к а л ь -

286

Рис. 7-59

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богш

Р и с . 7-59 (а) С в я т и л и щ е в Сабатинови, М о л д а в и я , п е р в а я половина V тыс. до н. э. Его общая плота 70 кв. м, а среди деталей обста­ новки стоит отметить (1) вымо­ щ е н н ы й к а м н е м пол, (2) печь, (3) п л а т ф о р м у , (4) глиняный стул, (5) статуэтки и (6) несколь­ ко сосудов у печи. (Ь) Несколько статуэток и з святилища Сабат и н о в к и (всего их найдено 32). Средняя в н и ж н е м ряду держит змею или фаллос, остальныебезруки (возможно, что это - подо­ бия Богини-змеи).

[шва VII. Религия

287

Богини

ных раскопок, не д а ю щ и х д о с т а т о ч н о материала д л я реконструкции. О б ы ч н о места, где делают п о д о б н ы е находки, о п и с ы в а ю т к а к «место п о к л о н е н и я » и л и «место для п р и н о ш е н и й » . Из всего того, что уже известно, я с н о , что на п р о ­ тяжении VT—V тыс. до н. э. с в я т и л и щ а д е й с т в и т е л ь ­ но существовали п о всей Ю г о - В о с т о ч н о й и Ц е н ­ тральной Е в р о п е . В н и х п р и н о с и л и п о д н о ш е н и я и совершали ритуалы п р и р о ж д е н и и , смерти и по м н о ­ гим другим случаям. 29

Мальтийские святилища IV—III тыс. д о н. э . Прообразом м а л ь т и й с к и х с в я т и л и щ б ы л и я й ц е ­ видные п о д з е м н ы е г р о б н и ц ы . Д а ж е в пору своего расцвета в I V т ы с . до н . э . — начале III т ы с . д о н . э . эти храмы, в отличие от с в я т и л и щ Ю г о - В о с т о ч н о й Европы, имели мало сходства с ж и л и щ а м и , н о н а п о ­ минали очертаниями о г р о м н ы е я й ц е в и д н ы е я г о д и ­ цы регенерационного тела Б о г и н и (см. р и с . 5-25—529). Этот образ в о с п р о и з в о д я т м н о г о ч и с л е н н ы е к а ­ менные скульптуры Б о г и н и . Все символические и з о б р а ж е н и я , которые м о ж ­ но видеть на к е р а м и к е , рельефах, с т е н н ы х р о с п и с я х , каменных плитах и алтарях, я в л я ю т с я частью о б щ и х символов возрождения. Так, весьма р а с п р о с т р а н е н ы изображения л о б к о в о г о т р е у г о л ь н и к а Б о г и н и : его высекали из больших к а м н е й и устанавливали, у з к и м концом вниз, в качестве алтаря в храмовых апсидах и нишах (рис. 7-60). Треугольники, алтари, к о л о н н ы и к а м е н н ы е п л и ­ ты - все они почти с п л о ш ь п о к р ы т ы я м к а м и . Не и с ­ ключено, что это был не просто с п о с о б д е к о р и р о в а ­ ния и что за н и м , как и за ч а ш е в и д н ы м и з н а к а м и на западноевропейских м е н г и р а х и м е г а л и т и ч е с к и х гробницах, стоял н е к и й с и м в о л и ч е с к и й с м ы с л . Эти небольшие о т м е т и н ы были в к а к о й - т о мере п р о н и к ­ новением в стихию Б о г и н и . К образам, с в я з а н н ы м с р е г е н е р а ц и е й , следует также отнести и з о б р а ж е н и я п о д н и м а ю щ и х с я вверх змей и я щ е р и ц . Р е л ь е ф с и з о б р а ж е н и е м т а к о й з м е и был найден в с в я т и л и щ е Г ж а н т и й и . В с в я т и л и щ е Тарксиенны о б н а р у ж е н ы с к у л ь п т у р н ы е и з о б р а ж е ­ ния ящериц и ф а л л о с о в , п о двое—трое р а с с т а в л е н ­ ные по н и ш а м ( р и с . 7-61). В с в я т и л и щ е Х а г а р - К и м неподалеку от входа б ы л у с т а н о в л е н а л т а р ь в виде небольшого стола, к о т о р ы й с л и ц е в о й с т о р о н ы у к ­ рашало и з о б р а ж е н и е р а с т у щ е г о из сосуда д е р е в а . Поблизости от н е г о б ы л б о л ь ш о й с т о л о о б р а з н ы й алтарь, над к о т о р ы м б ы л а в ы р е з а н а п а р а р е л ь е ф ­ ных и з о б р а ж е н и й д в о й н о й з м е е в и д н о й с п и р а л и , упирающейся вверху в т р е у г о л ь н и к . Э т о т ж е м о т и в можно видеть на к а м е н н о й п л и т е из т а р к с и е н н с к о го святилища, з н а м е н и т о г о с в о и м с п и р а л е в и д н ы м орнаментом. В н е г о в п л е т е н ы и з о б р а ж е н и я б у т о ­ нов и п р о б и в а ю щ и х с я р о с т к о в , ч т о у к а з ы в а е т на более глубокое з н а ч е н и е э т о г о г е о м е т р и ч е с к о г о

узора — п р о с л а в л е н и е р а с т и т е л ь н о й э н е р г и и и в е ­ сеннего обновления жизни. В тарксиеннском святилище на каменных пли­ тах б ы л и о б н а р у ж е н ы р е з н ы е р е л ь е ф ы с и з о б р а ж е ­ н и я м и двух б ы к о в с б о л ь ш и м и р о г а м и ( р и с . 7-62.1, 2), а р я д о м с н и м и — с у к и с т р и н а д ц а т ь ю н о в о р о ж ­ д е н н ы м и щ е н к а м и ( р и с . 7-62.3). С о х р а н и л с я ф р а г ­ м е н т сосуда с р е л ь е ф н ы м и з о б р а ж е н и е м р о г о в , м е ­ ж д у к о т о р ы м и с и д и т п т и ц а ( р и с . 7-63). Н а о д н о й из каменных плит была искусно вырезана целая п р о ц е с с и я ж и в о т н ы х — о в е ц , с в и н е й и к о з . Хотя существует м н е н и е , что это — ж е р т в е н н ы е ж и в о т ­ н ы е , о д н а к о это т а к ж е могло б ы т ь ш е с т в и е в о с л а ­ ву о б н о в л е н и я ж и з н и в ж и в о т н о м м и р е . Н а Мальте было найдено более 30 ч р е з в ы ч а й н о в п е ч а т л я ю щ и х каменных скульптур, высотой от 5 см до 3 м . О с н о в н у ю группу составляют и з о б р а ж е н и я обнаженных женщин с яйцевидными ягодицами, у к о т о р ы х одна рука опущена в н и з , а другая п о к о и т с я на груди. О н и были обнаружены в гипогее Х а л ь - С а ф л и е н и и в с в я т и л и щ е Х а г а р - К и м . Одни и з о б р а ж е н ы с т о я щ и м и , другие сидят, подвернув ноги вправо или влево (цветная вклейка 21). Некоторые облачены в д л и н н ы е одежды с воротом. Д в о й н о й мотив я й ц а — п о д ч е р к н у т о увеличенные ягодицы — связывают эти скульптуры с идеей возрождения. В Х а л ь - С а ф л и е н и б ы л и также н а й д е н ы подвески в форме ягодиц и в ы ­ р е з а н н ы е из кости статуэтки, полностью в ы д е р ж а н ­ н ы е в схематическом стиле, с ц и л и н д р и ч е с к и м и или ф а л л и ч е с к и м и головами. Самая крупная каменная скульптура, чья высота, д о л ж н о быть, достигала 3 м, была обнаружена в тар­ к с и е н н с к о м святилище: не вызывает с о м н е н и й , что это изображение наиболее почитаемого божества д а н ­ ной обители. Уцелела л и ш ь ее н и ж н я я часть в один метр высотой — ноги яйцевидной ф о р м ы , от колена до середины и к р ы закрытые юбкой (рис. 7-64). К р о м е того, в тарксиеннском святилище сохранился менее внушительный фрагмент схожего, н о на сей раз сидя­ чего с к у л ь п т у р н о г о и з о б р а ж е н и я . Т а м , н и ж е к р а я ю б к и , у ступней Богини сидят четыре тучные ж е н щ и ­ н ы , представленные в виде рельефа. Эти гигантские скульптуры уникальны для доисторического искусст­ ва, хотя бы потому, что д е р е в я н н ы е и г л и н я н ы е извая­ н и я крупных размеров просто не сохранились. Кто эта Богиня-великанша? Сохранившийся фраг­ мент н и ж н е й части ног показывает, что она во м н о ­ гом схожа со скульптурами б о г и н и из Хагар-Кима. У нее неестественно толстые и к р ы и маленькие ступ­ н и . Не и с к л ю ч е н о , что в этом с к р ы т н е к и й символи­ ческий подтекст: п р е д п о л о ж и м , что на самом деле это не ноги, а яйца. Это дает е щ е о д и н ключ к п о н и м а ­ нию функций данной Богини. Наперекор общепри­ нятому представлению, она не просто богиня плодо­ родия: ее тучность имеет более глубокий смысл и свя­ з а н а с и д е е й р е г е н е р а ц и и . И н ы м и с л о в а м и , это— чисто мальтийское в о п л о щ е н и е Богини возрождения. 30

288

Рис. 7-60.1

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богит

Рис. 7-61

Рис. 7-60.2 Р и с . 7-61 Змея, я щ е р и ц а и тройной фал­ лос — регенерационные символы мальтийских храмов. (1) Подни­ мающаяся вверх змея, Гжантийя, ок. 3600 г. д о н . э . ; (2) статуэтка я щ е р и ц ы ; (3) тройной фаллос из Тарксиенны, ок. 3000 г. до н.э.

Р и с . 7-60 А л т а р и м а л ь т и й с к и х храмов в ф о р м е лобкового треугольника. (1) Треугольный камень с ямоч­ н ы м о р н а м е н т о м , стоящий в н и ш е храма Хагар-Ким (восточ­ н а я ч а с т ь , в н е ш н я я сторона). (2) Б о л ь ш о й треугольный ка­ м е н ь с я м о ч н ы м орнаментом в х р а м е М н а й д р ы , комната 1. 3500—3000 гг. д о н . э . ; высота 1,6 м.

Рис. 1

Рис. 1 Терракотовая маска Б о г и н и с ц и л и н д р и ч е с к о й ш е е й , н а й д е н н а я в С у ф л и - М а г у л а близ г. Л а р и с с а , Ф е с с а л и я . Культура с е с к л о , н а ч а л о VI т ы с . д о н . э . ; высота ок. 7 с м .

Рис. 2

Рис. 2 Н о с и т е л и культуры сескло о т ­ л и ч а л и с ь и с к у с н о й резьбой по мрамору, алебастру, п о р ф и р у и зеленому к а м н ю . Это — печать или игровая доска с 9 желобка­ ми, з а к а н ч и в а ю щ и м и с я круг­ л ы м и углублениями и с к в о з н ы ­ м и в ы х о д а м и . А х и л л е й о н IV, Ф е с с а л и я , 5 9 0 0 — 5 8 0 0 гг. д о н . э . ; д л и н а 5,5 с м .

Рис. 3 Ранний образец расписного со­ суда ( к р а с н ы й у з о р на б е л о м ангобе) р а н н е й культуры с е с к ­ ло («протосескло»). Отзаки, Ф е с с а л и я , ок. 6300 г. д о н. э.

Рис. 3

Рис. 4 Ч а ш к а культуры сескло с крас­ ной р о с п и с ь ю на белом ангобе. Ее у з о р м о ж е т б ы т ь стилизо­ в а н н ы м изображением барань­ их рогов или соединенных вме­ сте бычьих голов. Ручка укра­ ш е н а п р о т и в о л е ж а щ и м и тре­ у г о л ь н и к а м и , н а д ручкой и в н у т р и ч а ш к и — узкие тре­ у г о л ь н и к и и л и изображения к л ю в а . Ц а н и , Ф е с с а л и я , ок. 5 9 0 0 - 5 8 0 0 гг. до н.э.

Рис. 5 Маска Б о г и н и часто фигуриру­ ет н а г о р л о в и н а х ритуальны! с о с у д о в : т а к о в о назначение я этой к р у п н о й м а с к и культуры с е с к л о . А х и л л е й о н IV, 5900— 5800 гг. до н. э.

Рис.6

Рис. 7

Рис. 7 С ф е р и ч е с к и й с о с у д , у к р а ш е н н ы й р е л ь е ф о м из с о е д и н е н н ы х м е ж д у с о б о й Б - о б р а з н ы х с п и р а л е й . Культура б у т м и р , Н е б о , Б о с н и я , н а ч а л о V т ы с . до н. э.

Рис. 8 Рис. 6 Антропоморфный сосуд с е р е ­ дины VI тыс. до н. э., представ­ ляющий Б о г и н ю ; р о с п и с ь и з множественных ш е в р о н о в , м е ­ андров, зигзагов, т р о й н ы х л и ­ ний и знаков «М». Р а з н о н а ­ правленные меандры сходятся в области лба, а т р о й н ы е ш е в ­ роны под клювом п р е в р а щ а ю т ­ ся в знак «М». Д в у м я н е б о л ь ­ шими меандрами о б о з н а ч е н а грудь; в нижней части ш е и — красные треугольники, я в л я ю ­ щиеся особым с и м в о л о м Б о г и ­ ни. Культура старчево, Градешница, к северо-западу от г. С о ­ фия, Болгария.

Рис. 8 С и д я щ а я на стуле т е р р а к о т о ­ вая Б о г и н я - п т и ц а с У - о б р а з н ы м воротом или ожерельем, на к о т о р о м з а к р е п л е н круг­ л ы й медальон. На маске о б о ­ з н а ч е н ы м и н д а л е в и д н ы е гла­ за и н а п о м и н а ю щ и й п т и ч и й к л ю в о г р о м н ы й н о с , рот о т ­ сутствует. Среди о с о б ы х с и м ­ волов Б о г и н и - п т и ц ы — т р о й ­ ные линии, пересекающие п л е ч и , м е а н д р на ж и в о т е , а над н и м - ч е т ы р е ч е р т о ч к и , объединенные горизонталь­ н о й л и н и е й . Культура винча. П р е д и о н и к а у г. П р и ш т и н а , к р а й К о с о в о , о к . 4 5 0 0 г. д о н. э.; высота 18,5 см.

Рис. 9

Рис. 9 Треугольный сосуд для п р и н о ш е н и й на н о ж к а х с «шахматной» р о с п и с ь ю красного, черного и белого цвета. Культура в и н ч а , Ф а ф о с б л и з г. К о совска-Митровица, край Косово, ок. 4500 г. до н. э. (или р а н е е ) ; в ы с о ­ та 15,3 см.

Рис. 10

Рис. 10 К р ы ш к а в виде совы с ушами в качестве ручек, украшеннаи в е р т и к а л ь н ы м и л и н и я м и с решетчатым узором и белой инк­ рустацией на т о н к о й черной текстуре. Культура винча, Фаф<х П у г . К о с о в с к а - М и т р о в и ц а , край Косово, 5000—4500гг.дон.э высота 16,5 см.

Рис. 12

Рис. 11

Рис. 11 М а с к а культуры в и н ч а в н а т у р а л ь н у ю в е л и ч и н у , с б о л ь ш и м и м и н д а л е в и д н ы м и глазами. П р е д и о н и к а у г. П р и ш т и н а , край К о с о в о , ок. 4500 г. до н . э . ; высота 17,5 см.

Рис. 12 В о с с е д а ю щ а я на т р о н е Б о г и н я (голова и ноги отбиты), ук­ р а ш е н н а я спереди и сзади разбитым на с е к ц и и нарезным ор­ н а м е н т о м из зигзагов. Культура тиса, Сегвар-Тюзкё'веш у г. С е н т е ш , Ю г о - В о с т о ч н а я В е н г р и я , н а ч а л о V тыс. до н.э.; высота 21,7 см.

Рис. 13 Рис. 13 Сосуд для п р и н о ш е н и й или светильник на четырех н о ж ­ ках, на каждом углу по голове барана; орнамент из с п и ­ ралей, шевронов и м е а н д р о в . Культура т и с а , С е г е д , началоУтыс. до н . э . ; высота 1 2 с м , д л и н а 11,8 см.

Рис. 15 Рис. 14

Рис. 15 Сосуд в ф о р м е «бинокля» с черной р о с п и с ь ю на красном ф о н е , ц е н т р а л ь н ы й символ — бегущий пес. Позднек у к у т е н с к а я ( к у к у т е н с к а я В) к у л ь т у р а Б и л ь ч е - З л о т е , Г а л и ц и я , Ю г о - В о с т о ч н а я П о л ь ш а , о к . 3 8 0 0 — 3 6 0 0 гг. до н . э . ; высота ок. 15 см.

Рис. 14 Грушевидный сосуд с к р ы ш к о й , у к р а ш е н н ы й с и м в о л и ч е с ­ кой р о с п и с ь ю . На ф р о н т а л ь н о й части — вульвообразные формы, окруженные свободно парящими спиралями, к о т о р ы е затем п о в т о р я ю т с я на к р ы ш к е . Верхняя полоса росписи состоит из з а п о л н е н н ы х шахматным узором ш е в р о н о в и т р е у г о л ь н и к о в . П о з д н я я фаза классического периода кукутенской культуры, Д р а г у ш е н и , С е в е р о - В о с ­ точная Р у м ы н и я , ок. 4300—4200 гг. до н . э .

Рис. 16

Рис. 16 Блюдо кукутенской культуры с | росписью на внутренней сторо­ не в виде двойных плодов, об­ рамляющих центральный ромб. Позднекукутенская (ку кутейекая В) культура, Подей-ТыргуОкна, Северо-Восточная Ру­ м ы н и я , ок. 3800—3600 гг. до н.э.; диаметр ок. 40 см.

Рис. 17 Сосуд стиля «серра-д'альто»с характерными фантастически­ ми ручками трехмерной лепи и двойным спиральным моти­ вом. П е р и о д серра-д'альто южноитальянского неолита. Патерно к западу от Катании. Сицилия, конец V тыс. до н.з.

Рис. 18 Сосуд стиля «диана» с трубчатыми ручками и блестящей, лишенной каких-либо украше­ ний поверхностью. Период ди­ ана южноитальянского неоли­ та. Патерно к западу от Ката­ н и и , С и ц и л и я , ок. 4000 г. до н.э.; высота 13,5 см.

Рис. 17

Рис. 19

Рис. 18

Рис. 20

Рис. 19 Шествие животных — барана, свиньи и козы (еще три козы не вошли в снимок): рельеф на ка­ менной плите у алтаря святил и ига Тарксиенны, Мальта, ок. 3000 г. до н.э. Рис. 20 Мальтийский храм из известня­ ковых плит: Хагар-Ким, ЮгоВосточная Мальта. Возвышаю­ щийся над постройками справа башнеобразный менгир, в о з ­ можно, представляет саму Боги­ ню. Вторая половина IV тыс. до н.э.

Рис. 21 Стоящая Б о г и н я с т у ч н ы м и бедрами и ягодицами из с в я т и ­ лища Хагар-Ким, М а л ь т а , о к . 3500-3000 гг. до

н.э.

Рис. 21

Рис. 22 Кентавр с головой (или маской) чело­ в е к а и т у л о в и щ е м б ы к а , покрытый р о с п и с ь ю из ре генерационных симво­ л о в : его п е р е д н и е ноги имеют яйце­ видную ф о р м у и р а с п и с а н ы черными узорами в виде пузырей. В верхней ча­ сти м а с к и — з н а к «М», грудь пересе­ кают три л и н и и . Терракота, культура винча, Валач у г. Косовска-Митровица, край К о с о в о , ок. 4500 г. до н. э.; вы­ сота 19,5 см.

Рис. 23 Б о г и н я из Л е п е н с к и - В и р а (Северна» Ю г о с л а в и я ) , сочетающая черты рыбы ( р о т ) , ж е н щ и н ы (груди и вульва)и х и щ н о й п т и ц ы ( п т и ч ь и лапы вместо ч е л о в е ч е с к и х р у к ) . Э т о каменное и з о б р а ж е н и е с т о я л о на краю алтаря ( с в я т и л и щ е № 44) вместе с еще одной я й ц е в и д н о й с к у л ь п т у р о й Богинир ы б ы . Ок. 6000 г. д о н . э . ; высота51 см.

Рис. 24 Я й ц е в и д н а я скульптура из песчаника, и з о б р а ж а ю щ а я вульву перед родами, Л е п е н с к и - В и р , с в я т и л и щ е № 5 1 , об­ наружена на к р а ю алтаря. Скульптура была густо о к р а ш е н а красной охрой. Размер: 18 на 13,8 см.

Рис. 24

289

basa VII. Религия Богини

Рис. 7-62

М а л ь т и й с к и е с в я т и л и щ а строились п о п а р ­ н о , чему л у ч ш и й п р и м е р х р а м ы Гжантийя и М н а й д р а ( с м . р и с . 5 - 2 5 , 5-27). К а к м о ж н о п р е д п о л о ж и т ь , о н и представляли разные и п о ­ стаси Б о г и н и и б ы л и местами проведения раз­ ных ритуалов: более крупный западный храм — тех, что с в я з а н ы с о с м е р т ь ю и регене­ р а ц и е й , а в о с т о ч н ы й — тех, что с в я з а н ы с р о ­ ж д е н и е м и в о з р о ж д е н и е м не т о л ь к о п р и р о д ы , н о и л ю д е й . А п с и д ы з а п а д н ы х х р а м о в сдела­ н ы из более т е м н о г о к р а с н о - к о р и ч н е в о г о и з ­ в е с т н я к а globigerina и п о к р а ш е н ы в к р а с н ы й цвет, тогда к а к в о с т о ч н ы е х р а м ы в ы с т р о е н ы и з более светлого к а м н я . Н е и с к л ю ч е н о , что п а р н ы е храмы были п о с в я щ е н ы п а р н ы м б о ­ ж е с т в а м — матери и д о ч е р и и л и двум с е с т р а м , и м е ю щ и м вид с и а м с к и х б л и з н е ц о в : и з о б р а ­ ж е н и я такого рода часто встречаются в Е в р о ­ пе и в А н а т о л и и VII—III т ы с . до н.э. В святилищах Мнайдры и Тарксиенны б ы л и о б н а р у ж е н ы г л и н я н ы е статуэтки б е р е ­ м е н н ы х ж е н щ и н с о т в и с ш е й грудью и разбух­ ш е й вульвой; не и с к л ю ч е н о , что это — м и н и а ­ т ю р н ы е (в 5—6 см высотой) п о д о б и я Б о г и н и р о ж е н и ц ы (см. р и с . 7-2). Н а м трудно назвать их к р а с и в ы м и : Д ж . Д . Э в а н с считал, что о н и «уродливы» и « п а т о л о г и ч н ы » . О д н а к о о ч е н ь в а ж н о постараться не проглядеть их с и м в о л и ­ ч е с к и й с м ы с л . Н е п р и н и м а т ь в расчет те и л и и н ы е п р о и з в е д е н и я доисторического искусст­ ва л и ш ь и з - з а их несоответствия современным п р е д с т а в л е н и я м о к р а с о т е з н а ч и т упустить нечто гораздо более значимое. Любопытно о т м е т и т ь , что у обеих ф и г у р о к на спине есть 9 г о р и з о н т а л ь н ы х н а с е ч е к — не и с к л ю ч е н о , что о н и о б о з н а ч а ю т 9 м е с я ц е в беременности. Э т и статуэтки м о г л и и м е т ь в о т и в н ы й харак­ т е р , их м о г л и п о д н о с и т ь Б о г и н е - р о ж е н и ц е , чтобы о н а п о с п о с о б с т в о в а л а благополучному р а з р е ш е н и ю от б р е м е н и . В о з м о ж н о , что роды п р о х о д и л и в восточных с в я т и л и щ а х , посколь­ ку и м е н н о там находят и з о б р а ж е н и я такого типа. О к о л о с в я т и л и щ а Х а г а р - К и м был также н а й д е н торс о б н а ж е н н о й ж е н щ и н ы с большой грудью, о б щ е й высотой в 12,5 см (рис. 7-65). П о с к о л ь к у эта статуэтка гораздо ближе к идеа­ лу к р а с о т ы XX в., о н а удостоилась присталь­ ного внимания археологов и получила имя «Мальтийской Венеры». Е щ е о д н о изображе­ н и е чуть м е н ь ш е г о р а з м е р а б ы л о н а й д е н о в с в я т и л и щ е Т а р к с и е н н ы : это и з в а я н и е нагой непринужденно сидящей ж е н щ и н ы . К сожале­ н и ю , головы обеих скульптур б ы л и утеряны. Н о существует еще н е м а л о шедевров мальтий­ ского искусства, чье назначение и смысл до сих п о р остается т а й н о й . Таковы н а й д е н н ы е в ги31

Рис. 7-62 (1,2) Два быка и (3) сука с 13 щенками, р е л ь е ф н а известняковой п л и т е . Регенерационные с и м ­ волы из храмов Т а р к с и снны; в ы с о т а ( 1 , 2) 27 см, (3) 18 с м .

Рис. 7-63

Рис. 7-63 Птица, п о я в л я ю щ а я с я между рогов б ы к а , р е л ь ­ еф на сосуде, с в я т и л и щ е Тарксиенны.

290

Гимбутас М. Цивилизация

погее Х а л ь - С а ф л и е н и и з в е с т н я к о ­ вые головы с ю н ы м и чертами л и ц а (рис. 7-66).

Великой Богит

Рис. 7-64

Святилища Северной Европы IV и III тыс. д о н. э . С в я т и л и щ а и л и х р а м ы культу­ р ы воронковидных кубков обнару­ ж е н ы в Д а н и и и Ш в е ц и и . М ы уже г о в о р и л и об этих п о д к о в о о б р а з ­ ных строениях, в которых было найдено немало замечательных сосудов и ч е р п а к о в (см. р и с . 4 - 1 5 , 4-16). Уникальное по своему типу святилище п р и б л и з и т е л ь н о 3000 г. до н.э. обнаружено в Альвастре (Южная Швеция) у подножья горы Омберг, в богатом сельскохо­ зяйственном районе. Оно пред­ ставляло собой большую с в а й н у ю постройку, к о т о р а я з а н и м а л а о к о ­ л о 100 кв. м и не имела стен. Осу­ щ е с т в и в ш и й ее р а с к о п к и археолог М . М а л ь м е р о т м е ч а л , что там б ы л о более т ы с я ч и свай из дуба, вяза, л и п ы , ореха, я б л о н и и других лиственных деревьев. О н и о б р а з о ­ вывали два прямоугольника, о б н е ­ с е н н ы е д о в о л ь н о р е д к и м дубовым забором. Д е н д р о х р о н о л о г и ч е с к и й а н а л и з п о к а з а л , что с р о к с у щ е с т ­ в о в а н и я этого с т р о е н и я был р а в е н 42 г о д а м . З а э т о в р е м я о н о н е ­ сколько раз перестраивалось, причем п е р и о д ы а к т и в н о с т и чере­ довались с д л и т е л ь н ы м и и н т е р в а ­ л а м и простоя. Ж и т ь в н е м з и м о й было невозможно. П о л внутри был с л о ж е н из п а р а л л е л ь н ы х б р е в е н , покрытых плитами известняка. Археологи о б н а р у ж и л и более сот­ н и очагов, вокруг н и х — б о л ь ш о е количество костей домашних и диких животных, а также птиц и рыб, и обгоревшие остатки п р и н о ­ ш е н и й . К р о м е того, 40 к а м е н н ы х д в о й н ы х топоров и м и н и а т ю р н ы х т о п о р о в из я н т а р я и из к о с т и . К числу н е о б ы ч н ы х находок с л е ­ дует отнести и набор п р и с п о с о б л е ­ н и й для разведения о г н я — заост­ ренные куски кварца и ш а р и к и серного колчедана, — п о - в и д и м о ­ му, также о с т а в л е н н ы й в виде п о д ­ ношения. Наличие человеческих останков з а ф и к с и р о в а н о л и ш ь на 3 2

Р и с . 7-64 С а м а я б о л ь ш а я к а м е н н а я скульптура ( в ы с о т а н и ж н е й ч а с т и — 1 м) из т а р к с и е н н с к о г о н е к р о п о л я , Мальта, У нее х а р а к т е р н ы е я й ц е в и д н ы е икры, а н а п ь е д е с т а л е — у з о р и з я и ц и стол­ б о в . П р и б л и з и т е л ь н о 3000 г. до н.э.

291

1шт VII. Религия Богини

последней фазе существования святилища. П о с к о л ь ­ ку располагаются о н и не в а н а т о м и ч е с к о й п о с л е д о ­ вательности, то м о ж н о сделать вывод, что п о к о й н и ­ ков выкладывали на особые п л а т ф о р м ы , с о о р у ж е н ­ ные специально для проведения э к с к а р н а ц и и . Альвастра стоит у грязевого и с т о ч н и к а , где грун­ товые воды под д а в л е н и е м в ы р ы в а ю т с я на поверх­ ность в виде небольшого ф о н т а н ч и к а . Судя п о тому, что святилище расположено у подножья горы и вбли­ зи от источника; судя по тому, что в н е м н а й д е н ы двойные т о п о р ы , р и т у а л ь н ы е т о п о р ы из я н т а р я и кости, п р и с п о с о б л е н и я д л я р а з в е д е н и я о г н я , п р и ­ несенные в жертву ж и в о т н ы е , з е р н о и п л о д ы , а т а к ­ же разрозненные человеческие кости, п р а в д о п о д о б ­ но будет п р е д п о л о ж и т ь , что его и с п о л ь з о в а л и д л я проведения весенних р е г е н е р а ц и о н н ы х ритуалов и что оно имело к а к о е - т о о т н о ш е н и е к п о г р е б а л ь н ы м ритуалам. В Д р е в н е й Европе и на Крите м и н о й с к о г о периода топоры и д в о й н ы е т о п о р ы а с с о ц и и р о в а л и с ь с регенерационной ф у н к ц и е й Б о г и н и . И х с и м в о л и ­ ческое назначение объясняет тот н е о б ы ч н ы й факт, что некоторые из них изготавливались из я н т а р я и камня (рис. 7-67). Хотя деревянные с в я т и л и щ а с е в е р о е в р о п е й с к о й юны отличались от более прочных южноевропейских храмов из камня и глины, судя по всему, их роли были во многом схожи. Во в с я к о м случае, р е г е н е р а ц и о н ные ритуалы отправляли и здесь, и там.

Прически

Особого в н и м а н и я удостаивались прически и го­ л о в н ы е уборы Б о г и н и - п т и ц ы и Б о г и н и - з м е и или их ж р и ц , н о с и в ш и х сходное у б р а н с т в о . П р е к р а с н ы м о б р а з ц о м того, как о к о л о 8 тыс. лет назад ж е н щ и н ы культуры сескло причесывали в о л о с ы , является клас­ с и ч е с к а я статуэтка Б о г и н и - п т и ц ы из Ахиллейона, у к о т о р о й о н и аккуратно разделены п р о б о р о м и уло­ ж е н ы в пучок (см. рис. 7-13, 7-47). П о д о б н а я п р и ч е с ­ ка больше всего подходит з а н я т о й матери семейства, о д н а к о , когда следовало п р и н и м а т ь участие в ритуа­ лах, ей м о ж н о б ы л о придать более э л е г а н т н ы й вид — скажем, с чьей-то помощью накрутить локоны. С л о ж н а я завивка такого рода встречается на статуэт­ ках культуры сескло начала VI тыс. до н.э. (рис. 7-68). А голова статуэтки той же культуры из Ц а н и - М а г у л ы п р и б л и з и т е л ь н о 5900—5700 гг. д о н . э . н а в о д и т на м ы с л ь об и с п о л ь з о в а н и и сетки и л и чехла для волос (рис. 7-69). В Ситагрое была найдена статуэтка с к л ю ­ в о м , у к о т о р о й волосы строго стянуты назад и закру­ чены элегантными змейчатыми спиралями сзади и по б о к а м (см. р и с . 3-59). М ы также располагаем и з о б р а ж е н и я м и ж е н щ и н с д л и н н ы м и р а с п у щ е н н ы м и волосами, которые за­ ставляют предположить, что молодые девушки посвя­ щ а л и к а к о е - т о время расчесыванию и укладке волос. На старчевской скульптуре VI тыс. до н.э. из жилого холма Винча волосы у ж е н щ и н ы р а с п у щ е н ы и пере­ хвачены на затылке р е м н е м (рис. 7-70). Статуэтки Прически, головные уборы позднего периода кукутенской культуры представля­ и ритуальные одеяния ют у ч а с т н и ц р и т у а л ь н о й п л я с к и , которые трясут во­ л о с а м и , з а в я з а н н ы м и у з л о м у н и х н а с п и н е (рис. Следует считать большой удачей, что у многих ста­ 7-71). Весьма с л о ж н ы е п р и ч е с к и м о ж н о видеть у ста­ туэток VI—IV тыс. до н.э. в ы р е з а н ы или н а р и с о в а н ы т у э т о к к у л ь т у р ы в и н ч а 5000—4500 гг. д о н . э . детали одежды, а у некоторых еще и п р и ч е с к и . К о ­ (рис. 7-72—7-74). О д н а к о остается загадкой, действи­ нечно, можно л и ш ь гадать, н о с и л и л и о б ы ч н о л ю д и тельно л и ж е н щ и н ы эпохи неолита придумали с п о ­ подобные о д е я н и я и л и же это — убранство божеств соб укладывать волосы д л и н н ы м и завитыми л о к о н а ­ или участников к а к и х - т о ритуалов. Последнее пред­ м и . Н е п о н я т н о , прибегали л и о н и во время церемо­ ставляется б о л е е в е р о я т н ы м , п о с к о л ь к у у э т и х н и й к к а к и м - т о у м а щ е н и я м и л и и с п о л ь з о в а л и скульптурных и з о б р а ж е н и й на л и ц а х м а с к и , и п о х о ­ р е м е ш к и , ч т о б ы з а в и т ы е и в ы с у ш е н н ы е волосы лег­ же, что они передают позы участников ц е р е м о н и и и л и с п и р а л ь н ы м и з а в и т к а м и . О д и н из мастеров куль­ тех, кто восседал на тронах. В л ю б о м случае м о ж н о туры с е с к л о сделал и з о б р а ж е н и е ж е н с к о й головки, предположить, что эти о д е я н и я , головные уборы и у к о т о р о й в о л о с ы с п у с к а ю т с я п о обе с т о р о н ы р о с ­ прически имеют некоторое сходство с теми, что л ю д и к о ш н ы м и л о к о н а м и - « к о л б а с к а м и » . П о всей видимо­ носили 8000—6000 лет назад. Отчетливые л и н и и , с о ­ сти, в особо т о р ж е с т в е н н ы х случаях на изготовление хранившиеся на п о в е р х н о с т и г л и н я н ы х статуэток этих с л о ж н ы х п р и ч е с о к уходило немалое время. благодаря глубокой гравировке и и н к р у с т а ц и и , ука­ зывают на существование р а з н о о б р а з н ы х п р и ч е с о к , Головные уборы тюрбанов, к о р о н , ш а п о к , у к р а ш е н и й , н а б е д р е н н ы х повязок, узких юбок до щ и к о л о т к и , п е р е д н и к о в , ба­ Крохотные скульптурные головки культуры сеск­ хромы, блуз и обуви. На статуэтках т а к ж е б ы в а ю т л о , р а з м е р а м и чуть б о л ь ш е ногтя, и м е ю т нарядные вырезаны или н а р и с о в а н ы р а з л и ч н ы е з н а к и и с и м ­ головные уборы, н а п о м и н а ю щ и е т ю р б а н (рис. 7-75, волические и з о б р а ж е н и я , о д н а к о их нельзя спутать с '7-76). И х б ы л о л е г к о и з г о т о в и т ь : п р о с т о обернуть деталями туалета. кусок т к а н и вокруг головы и закрепить ее, пропустив к о н е ц под с к л а д к а м и . У другой статуэтки волосы ак­ куратно расчесаны на п р о б о р и стянуты на затылке,

292

Гимбутас М. Цивилизация

Рис. 7-65

Р и с . 7-65 « М а л ь т и й с к а я Венера», натура­ листическое изображение об­ н а ж е н н о г о ж е н с к о г о тела, л е ­ вая р у к а н а ж и в о т е , б о л ь ш и е груди. Терракота. Найдена в храме Хагар-Ким. Конец I V т ы с . д о н . э . ; высота 12,5 с м .

Великой Бош

Гшва VII. Религия Богини

Рис. 7-66

293 Р и с . 7-66 Известняковые головы из гипогея Халь-Сафлиени: ю н ы е л и ц а , аккуратно р а с ­ ч е с а н н ы е в о л о с ы . Мальта. Приблизительно конец IV тыс. до н. э.; высота самой б о л ь ш о й головы 11,5 см.

где их п о к р ы в а е т ш а п о ч к а или п о ­ лоса материи и л и кожи (рис. 7-77, см. также рис. 7-13). Еще одна ста­ туэтка культуры сескло имеет б о л ь ш о й пучок в н и ж н е й части за­ тылка (рис. 7-78). В Агиос-Петросе, неолитиче­ ском п о с е л е н и и на крохотном ост­ ровке Пелагос (острова Северные С п о р а д ы в Э г е й с к о м м о р е ) , обна­ ружены статуэтки в в ы с о к и х ш а п ­ ках, у к р а ш е н н ы х н е с к о л ь к и м и рядами параллельных л и н и й (рис. 7-79). А н е к о т о р ы е скульптуры культур с е с к л о и в и н ч а о д е т ы в шапки конусообразной формы (рис. 7-80). Ш а п к и т а к о г о р о д а , скорей всего, изготавливались из в о й л о к а , что п о з в о л я л о с о з д а т ь о с т р о к о н е ч н ы й силуэт. Не исключено, что истоки с и м ­ волической значимости короны также связаны с эпохой неолита: с о х р а н и л о с ь немало статуэток, у которых на голове заметен убор в ф о р м е тиары. С к о р е й всего, такие головные украшения изготавлива­ л и из плетеной пеньки или из скру­ ченных в венок веток. Для изготов­ ления диадем использовались и р а к о в и н ы спондилус. При раскоп­ ках м о г и л ь н и к а Ч е р н и к а были найдены диадемы из пластинок этих р а к о в и н , у к р а ш е н н ы е трой­ н ы м рядом отверстий (см. рис. 346). Н о , вне зависимости от мате­ р и а л а , в а ж н о подчеркнуть безус­ л о в н у ю д р е в н о с т ь этого вида с в я щ е н н о г о головного убора. Украшения Б о л ь ш е п о л о в и н ы всех древнеевропейских статуэток представле­ н ы о б н а ж е н н ы м и в ы ш е пояса, из чего м ы и делаем вывод, что это — и з о б р а ж е н и я богинь или ж р и ц во время и с п о л н е н и я ритуала. К л и ­ мат д р е в н е й Е в р о п ы был недоста­ т о ч н о ж а р к и м (за и с к л ю ч е н и е м летнего с е з о н а ) , чтобы, в отличие от т р о п и к о в , л ю д и и м е л и п р и в ы ч ­ ку ходить полуголыми, не испыты­ вая п р и этом серьезных неудобств. А вот во время проведения религи­ озных церемоний зрелище молодой ж е н щ и н ы в бусах и с обнаженной

294

Рис. 7-67

Гимбутас М. Цивилизация

Рис. 7-67 В С е в е р о - З а п а д н о й Европе, так же как и по всей Д р е в н е й Е в р о ­ пе, в к л ю ч а я м и н о й с к и й Крит, д в о й н ы е и треугольные топоры были символами регенерации. Ритуальные т о п о р ы и з к а м н я и я н т а р я из мегалитических гроб­ н и ц . ( 1 ) Сковагер, Виборг. Я н ­ т а р н ы й топор с 7 с к в о з н ы м и от­ верстиями для 7 нитей янтар­ н ы х бус. (2, 3) Ф ё л л е н с л е в ; ( 4 , 5) треугольные я н т а р н ы е т о п о ­ ры из Хёрдума, Ти, Д а н и я . М а с ш т а б ок. 2 : 3.

Великой Бош

'шва VII. Религия Богини

грудью должно было радовать как божеств, так и с о ­ бравшихся зрителей. Ряд точечных углублений на скульптурах о б о з н а ­ чает бусы. Так, у статуэтки позднего этапа кукутенской культуры из Бильче-Злоте одна н и т к а бус п р о ­ тянута под горлом, другая свешивается до бедер, к о ­ торые также обвиты бусами (рис. 7-81). П о д в е с к и из глины и «медальоны», скорее всего, к р е п и л и с ь на кожаных ремешках, что касается бус, то их составля­ ли из раковин (рис. 7-82). Бусы из раковин и камней были не только частью божественного одеяния; их носили и в повседневной жизни. Значительное их количество находят в могилах и в местах поселений. Большую часть раковин — с п о н дилус, денталиум, пектункулус — привозили издалека и, по всей видимости, очень ценили. Обработка с п о н дилус производилась на месте. Раковинам придавали самые разнообразные ф о р м ы , из которых наиболее популярными были цилиндрические, биконические и бочковидные, причем более крупные бусины собира­ ли в передней части нити. Поразительно много бусин из раковин спондилус было найдено в Германии, Ф р а н ­

295

ц и и , Венгрии и Чехословакии, т.е. более чем в 1500 км от места их добычи. В одном из захоронений могиль­ ника Лужянки (Западная Словакия) обнаружено 610 бусин из раковин спондилус. Если нанизать их на одну основу, то п о л у ч и л о с ь бы ожерелье д л и н о й в 450 см. Большое количество хрупких раковин дента­ лиум обнаружено не только в прибрежных районах рас­ пространения варнской культуры, но и на удаленных от моря территориях культур винча и лендель. Кроме того, археологам попадаются и бусины из полудраго­ ценных зеленых и черных камней. Бусины из зеленого камня и из мрамора часто встречаются в ранненеолитических слоях VII тыс. д о н.э.; мода на них существо­ вала на всем протяжении культуры сескло. Не исклю­ чено, что прототипом изображенных на ее статуэтках ожерелий были и м е н н о те, что изготавливались из ка­ менных бусин (рис. 7-83). М е д н ы е и золотые бусины стали более частым явлением в середине V тыс. до н.э. Н а ч и н а я с 6000 г. д о н. э. н а б л ю д а е т с я п р о ч н а я связь между с в я т и л и щ а м и и статуэтками с большой круглой подвеской или медальоном на шее (рис. 7-84, 7-85).

Рис. 7-68

Рис. 7-68 Статуэтки с тщательно уло­ женными локонами,спус­ кающимися по обе стороны лица. Культура сескло, Магула-Панагу уЛариссы, Фесса­ лия. Ок. 5900-5700 гт. до н.э.

Глава VII. Религия

297

Богини

Рис. 7-69 Голова из Ц а н и - М а г у л ы : в о л о ­ сы расчесаны н а п р о б о р и, в о з ­ можно, п о к р ы т ы с е т к о й и л и шарфом. Культура с е с к л о . Ок. 6000- 58 00 гг. до н . э .

Рис. 7-70 У этой статуэтки прическа состо­ ит из туго стянутых сзади прядей, возможно, п е р е в я з а н н ы х р е ­ мешком у основания ш е и . Куль­ тура старчево, Винча, Белград. Ок. 5600-5400 гг. до н . э .

Р и с . 7-71 Статуэтка с р а с п у щ е н н ы м и в о ­ лосами. « Ш и ш к а » н а с п и н е — церемониальное у к р а ш е н и е . Поздний п е р и о д к у к у т е н с к о й культуры, К р и н и ч к а , О д е с с а , Украина. О к . 3 7 0 0 - 3 5 0 0 гг. до н.э.

Рис. 7-72 Голова в маске и с классическим пучком. Волосы зачесаны со лба назад и скручены н а м а к у ш к е . Классический п е р о д культуры винча, Ц р н о к а л а ч к а - Б а р а у г. Ниш, Южная Югославия. Ок. 5000-4500 гг. до н . э .

Рис. 7-73 Статуэтка к у л ь т у р ы в и н ч а со сложной п р и ч е с к о й : в о л о с ы скручены в два пучка, а затем спускаются с в о б о д н ы м и п р я д я ­ ми. У этой ж е н щ и н ы в м а с к е пряди лежат на плечах. К л а с с и ­ ческий период культуры в и н ч а , Винча, Б е л г р а д . О к . 5000— 4500 гг. до н . э .

Р и с . 7-74 Терракотовая голова с а к к у р а т ­ но р а с ч е с а н н ы м и в о л о с а м и . Культура в и н ч а , П а в л о в а ц у т. Вране, Ю ж н а я Ю г о с л а в и я . Ок. 5000-4500 гг. д о н . э .

Набедренные повязки Набедренные пояса из бусин или из бахромы — характерная о с о б е н н о с т ь с т а т у э т о к VI—IV т ы с . д о н. э . Ч т о может быть о т р а д ­ н е й д л я в з г л я д а , н е ж е л и богато у к р а ш е н н а я н а б е д р е н н а я п о в я з ­ ка, оттеняющая естественную красоту полуобнаженной ж е н щ и ­ ны? Я р к и й тому п р и м е р — статуэтка культуры старчево, представ­ л я ю щ а я внушительных размеров ж е н с к и й торс, украшенный на­ б е д р е н н ы м п о я с о м . П о с л е д н и й с о с т а в л е н из п о д о б р а н н ы х по р а з ­ меру к а м е н н ы х б у с и н , р а к о в и н или г л и н я н ы х кружков, н а н и з а н ­ н ы х на к о ж а н ы й р е м е н ь (рис. 7-86). Глиняные «медальоны» м о ж н о видеть в качестве набедренного у к р а ш е н и я и у другой старчевской с т а т у э т к и , н а й д е н н о й в В и н ч е . Ч т о к а с а е т с я б а х р о м ы , то ее, с к о ­ р е й всего, и з г о т а в л и в а л и из к о ж а н ы х р е м е ш к о в , к к о н ц у которых п р и в я з ы в а л и б у с и н ы . Д р у г о й к о н е ц б ы л з а к р е п л е н на поясе, п р и ­ ч е м б а х р о м а з а к р ы в а л а тело п о всему периметру. Существование н а б е д р е н н ы х п о я с о в с б а х р о м о й и л и с н е с к о л ь к и м и рядами бусин з а ф и к с и р о в а н о в культурах в и н ч а , к а р а н о в о и кукутени (рис. 7-87, 7-88).

Рис. 7-74

298

Гимбутас М. Цивилизация

Узкие юбки Скульптурное искусство древних е в р о п е й ц е в п р е ­ доставляет н а м з р и м ы е свидетельства их п о р т н я ж н о ­ го мастерства. Н а п р о т я ж е н и и столетий х у д о ж н и к и культуры винча облекали свои статуэтки в удивитель­ но красивые узкие ю б к и , з а к р ы в а в ш и е ноги от бедра по щиколотку. Ч а с т о о н и сужаются к к о л е н я м , а затем снова расширяются: м о ж н о предположить, что это был кусок т к а н и , обернутый вокруг тела, к о т о р ы й п р и с о б и р а л и и о т т я г и в а л и от щ и к о л о т о к р е м н и , з а к р е п ­ л е н н ы е на н а б е д р е н н о м п о я с е . Тот факт, что ю б к и были очень у з к и м и , создает впечатление затрудненно­ го д в и ж е н и я , характерного для церемониального шага, но плохо подходящего для з а н я т и й д о м а ш н и м х о з я й ­ ством (рис. 7 - 8 9 - 7 - 9 2 ) . Передники Е щ е о д н о й деталью одежды б ы л и , п о - в и д и м о м у , ритуальные п е р е д н и к и . О б ы ч н о о н и о б о з н а ч е н ы т о ­ ч е ч н ы м и углублениями и л и н а с е ч к а м и , которые о б ­ разуют п а д а ю щ и е с к л а д к а м и , п р я м о у г о л ь н ы е , петле­ образные или У-образные передники ниже колена. О н и всегда у к р а ш е н ы узором из змейчатых с п и р а л е й , з н а к о в «V», ш е в р о н о в и других м о т и в о в , часто встре­ ч а ю щ и х с я на статуэтках б о г и н ь (рис. 7-93).

Великой Богит

Рис. 7-75 Вне зависимости от размера ста­ туэтки, для изображений Боги­ н и - п т и ц ы ч а с т о характерны тщательно выполненные голов­ ные уборы. На этой найденнойв Ахиллейоне крохотной статуэт­ ке у богини клюв, а голова увен­ чана тюрбаном: кусок материй обернут вокруг головы, один ко­ н е ц спускается сбоку и закреп­ л е н у о с н о в а н и я ш е и диском. Культура сескло, Ахиллейон IV, Фессалия. Ок. 5800 г. до н.э.

Р и с . 7-76 Н а голове у этой Богини-птицы с ц и л и н д р и ч е с к о й шеей - тюр­ б а н , п о х о ж и й на корону. Витки г л и н ы и м и т и р у ю т складки обернутой вокруг головы ткани, в м я т и н а сзади также говорит о том, что это — сложный тюрбан, п о х о ж и й н а г о л о в н ы е уборы, которые п о сей день можно ви­ д е т ь в д е р е в н я х н а Ближнем Востоке. Ахиллейон IV.

Блузы или корсажи Н е к о т о р ы е статуэтки о б л а ч е н ы в блузы, у которых имеется только передняя и задняя часть, а бока о т к р ы ­ ты (рис. 7-94). Если эта деталь туалета и м е л а реальные п р о т о т и п ы , н а м остается т о л ь к о гадать, и з чего их и з ­ готавливали. Если не из т к а н и , то, в о з м о ж н о , из к о ж и . Поскольку в такого рода корсеты б ы в а ю т одеты стату­ этки, чьи л и ц а закрыты м а с к о й , м о ж н о предположить, что их н а з н а ч е н и е б ы л о в б о л ь ш е й мере ц е р е м о н и а л ь ­ н ы м , нежели п р а к т и ч е с к и м .

Рис. 7-77 У этой поврежденной статуэтки культуры сескло волосы поделе­ н ы п р о б о р о м , уложены в пучок и схвачены обручем или тиарой. К а р а и к и я у г. Л а р и с с а , Фесса­ л и я . Ок. 6 0 0 0 - 5 8 0 0 гг. до н.э.

Обувь Сохранившиеся фрагменты статуэток говорят о том, что д р е в н и е е в р о п е й ц ы у м е л и делать к о ж а н ы е сапоги, которые п о д г о н я л и по ноге и стягивали р е м ­ нем на щ и к о л о т к е (рис. 7-95, 7-96). Судя по одному и з найденных в Видре о б р а з ц о в скульптуры культуры гум е л ь н и ц а - к а р а н о в о VI, п о д о ш в ы м о г л и подбивать, а саму обувь — р а с п и с ы в а т ь с и м в о л и ч е с к и м и узорами; в последнем случае узорчатые у к р а ш е н и я б ы л и на дру­ гих частях скульптуры (рис. 7-97). В п о л н е в е р о я т н о , что обувь, которую м ы в и д и м н а статуэтках б о г и н ь , имела аналоги в о б ы ч н о й ж и з н и . На основании представленного н а м и изобразитель­ ного и ф а к т и ч е с к о г о материала, с в я з а н н о г о с п р и ч е с ­ ками, головными уборами и р и т у а л ь н ы м и о д е я н и я м и , м о ж н о сделать вывод, что ц е р е м о н и а л ь н ы й к о с т ю м

Р и с . 7-78 П у ч о к э т о й статуэтки напоми­ н а е т а ф р и к а н с к и е прически. Н а с к о л ь к о м о ж н о судить, ма­ к у ш к а о б х в а ч е н а лентами, а б о л ь ш о й п у ч о к , судя по его не­ естественному положению, ну­ ж д а л с я в к а к о м - т о дополни­ т е л ь н о м с п о с о б е крепления. Телль С и т о х о р о н у г. Фарсала. Ок. 6 0 0 0 - 5 8 0 0 гг. д о н . э .

Рис. 7-78

300

Гимбутас М. Цивилизация

Рис. 7-79

Р и с . 7-81 У этой терракотовой статуэтки позднего периода культуры винча п у н к т и р н ы м и л и н и я м и обозначе­ но ожерелье из двух нитей и пояс из трех нитей. Пунктирная л и н и я в районе щиколоток, возмож­ но, указывает на то, что д л и н н а я юбка была стяну­ та внизу несколькими нитями бус. У двойного оже­ релья одна нить проходит под горлом, а другая спус­ кается до пупка. Б и л ь ч е - З л о т е , Юго-Восточная Польша.

Р и с . 7-79 Статуэтка в высокой шапке. По бокам м о ж н о видеть ступенча­ тую стрижку. А г и о с - П е т р о с , о. П е л а г о с , С п о р а д ы , С е в е р н а я Эгея. П р и б л и з и т е л ь н о сер. VI т ы с . д о н . э .

Рис. 7-80.1

Великой Богит

Р и с . 7-80 К о н и ч е с к и е ш а п к и . (1) Голова в конической ш а п к е культуры с е с к л о , н а п о м и н а ю щ е й те, что н о с и л и в Х а д ж и л а р е , А н а т о л и я . Ее глаза похожи на к о ф е й н ы е зерна, что х а р а к т е р н о для начала VI т ы с . д о н. э. В ы р е з а н н ы е на к а ж д о й щеке три л и н и и о б ы ч н о встречаются на масках Богинип т и ц ы . (2) С т а т у э т к а в м а с к е и остроконечной к о н и ч е с к о й ш а п к е . Культура в и н ч а , Винча. Ок. 5 0 0 0 - 4 5 0 0 гг. до н . э .

Рис. 7-80.2

лава VII. Религия

г

301

Богини

Рис. 7-81

Р и с . 7-82 Бусины из г л и н ы и и з р а к о в и н б ы л и т щ а т е л ь н о перфорированы и с о б р а н ы в ожерелье, к о т о р о е должно б ы л о у к р а ш а т ь о б н а ж е н н ы й торс девуш^ киили ж р и ц ы . (1) В р ш н и к , Ц е н т р а л ь н а я М а к е ­ дония, ок. 5500 г. д о н. э. Это ожерелье с бусина­ ми из р а к о в и н с п о н д и л у с б ы л о н а й д е н о в риту­ альном с о с у д е в ф о р м е я г о д и ц . (2) К у л ь т у р а винча, Винча. Ок. 4500 г. д о н. э.

Рис. 7-82.1

302

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богини

был разработан до м е л ь ч а й ш и х деталей и отличался б о л ь ш и м вкусом. Его изготовление требовало н е м а ­ лого в р е м е н и и мастерства, и не и с к л ю ч е н о , что это был плод к о л л е к т и в н ы х усилий л ю д е й , работавших в храмовых мастерских.

воловьи черепа и л и рога, а также кости или крылья х и щ н ы х п т и ц . Д л я жителей Д р е в н е й Европы могила была утробой. Очертания древнеевропейских г р о б н и ц связаны с с и м в о л и к о й в о з р о ж д е н и я — я й ц о м , половыми орга­ н а м и Б о г и н и ( л о б к о в ы м т р е у г о л ь н и к о м , вульвой, м а т к о й , ж и в о т о м , я г о д и ц а м и ) . Эта зависимость про­ Погребальные практики слеживается в архитектуре западноевропейских ме­ Древнеевропейские погребения кардинально отли­ галитических г р о б н и ц и д л и н н ы х земляных курганов чались от п р и ш е д ш и х и м на смену индоевропейских. т р е у г о л ь н о й и л и т р а п е ц и е в и д н о й ф о р м ы . В этих За этим несходством стояла р а з н и ц а идеологий: для гробницах есть символические аналоги вагины и мат­ жителей Д р е в н е й Е в р о п ы б ы л о в а ж н о подчеркнуть к и — к о р и д о р ы , ведущие в к а м е р ы , — или же «двори­ цикличность смерти и возрождения в теле Великой ки», н а п о м и н а ю щ и е раздвинутые ноги, за которы­ Матери; для индоевропейцев — л и н е й н о е продолже­ м и р а с п о л о ж е н ы внутренние отсеки. Иногда гробни­ ние славы могучих мужей. Последние хоронили мерт­ ц ы и м е ю т а н т р о п о м о р ф н ы е очертания, напоминая вых в отдельных погребальных д о м и к а х и л и палатках, тело Б о г и н и . О д л и н н ы х курганах м о ж н о сказать, что тем самым продлевая их индивидуальное существова­ у н и х ф о р м а к о с т и , еще о д н о г о с и м в о л а смерти ние. В могилу их сопровождало л и ч н о е имущество — костлявой. инструменты, оружие, л о ш а д и , даже ж е н ы и слуги или В других частях Д р е в н е й Е в р о п ы гробницы в ос­ рабы. Чем в ы ш е п о л о ж е н и е п о к о й н и к а , тем с боль­ н о в н о м и м е л и ф о р м у я й ц а : это могли быть просто шей роскошью было обставлено его захоронение. Ц а р ­ я м ы я й ц е в и д н о й ф о р м ы и л и с к а л ь н ы е гробницы, ские г р о б н и ц ы бронзового и железного века просто куда п о к о й н и к а п о м е щ а л и в с к р ю ч е н н о й позе заро­ поражают количеством погребального и н в е н т а р я , а д ы ш а и п о с ы п а л и охрой (рис. 7-98). К р о м е того, су­ также п р и н е с е н н ы х в жертву к о н е й и людей. ществовала практика захоронения в сосудах яйцевид­ Н а п р о т и в , д р е в н е е в р о п е й с к и е з а х о р о н е н и я с в и ­ н о й ф о р м ы , о с о б е н н о это касалось новорожденных детельствуют об уважении к о всему сообществу пред­ и л и черепов (рис. 7-99). И м е ю щ и е яйцевидную фор­ ков, а не к тем и л и и н ы м о т д е л ь н ы м л и ч н о с т я м . Л и ч ­ му в н у т р е н н и е п о м е щ е н и я и н и ш и подземных гроб­ н ы й погребальный и н в е н т а р ь о г р а н и ч е н н е м н о г и м и н и ц н е р е д к о в ы к р а ш е н ы в к р а с н ы й цвет. Очень ши­ у к р а ш е н и я м и и л и и н с т р у м е н т а м и , к о т о р ы е с и м ­ р о к о , почти повсюду был р а с п р о с т р а н е н обычай по­ волически с в я з а н ы с Б о г и н е й и л и с р е г е н е р а ц и о н - м е щ а т ь в м о г и л ы охру: ей о б и л ь н о п о с ы п а л и череп н ы м и ритуалами. В числе п о с л е д н и х — рога и кости и л и все тело. К р а с н ы й — цвет ж и з н и , цвет крови, не­ марала, к а б а н ь и и с в и н ы е челюсти, скелеты собак, обходимое условие р е г е н е р а ц и и .

Рис. 7-83

Р и с . 7-83 Н а шее э т о й статуэтки в м а с к е культуры сескло на­ р и с о в а н о о ж е р е л ь е из ка­ м е н н ы х б у с и н (вид с трех с т о р о н ) . А х и л л е й о н IV. Ок. 5 8 0 0 - 5 7 0 0 гг. д о н . э . (Здесь же б ы л и н а й д е н ы бусины из м р а м о р а и из зеленого кам­ н я ок. 6000—5700 гг. до н.э.)

Глава VII. Религия

Рис. 7-84

Богини

303 Рис. 7-84 С т а т у э т к а на четырехугольном о с н о в а н и и из с в я т и л и щ а куль­ т у р ы с е с к л о ; ее е д и н с т в е н н о е украшение — ожерелье с под­ в е с к о й и л и « ш и ш к о й » спереди и сзади ( в о з м о ж н о , п о д в е ш е н ­ н ы м и на к о ж а н о м р е м е ш к е г л и н я н ы м и д и с к а м и ) . Также стоит о т м е т и т ь д и с к и на плечах и з н а к «V», к о т о р ы м обозначен л о б о к . А х и л л е й о н IV, найдена в с в я т и л и щ е н а ч а л а VI т ы с . д о н. э . 5800—5700 гг. до н. э.; в ы с о ­ та 6 с м .

Р и с . 7-85 Статуэтка Богини-птицы с ожерельем и набедренной по­ в я з к о й и з двух р я д о в п о д в е с о к (глиняных дисков?), трижды по три п о в т о р я ю щ и х с я под грудью. Культура в и н ч а , В и н ча. О к . 5 0 0 0 - 4 5 0 0 гг. д о н . э .

Рис. 7 - 8 7

Рис. 7-86 Д р е в н е е в р о п е й с к и е статуэтки указывают на особое внимание, которое уделялось л и н и и бедер: с в и д е т е л ь с т в о тому — детально и з о б р а ж е н н а я набедренная п о ­ в я з к а на с о х р а н и в ш е м с я фраг­ м е н т е статуэтки культуры старч е в о о к . 5800—5500 гг. до н . э . Д и с к и п о д о б р а н ы п о размеру и, вероятно, соответствуют пер­ форированным глиняным дис­ к а м , н а н и з а н н ы м на к о ж а н ы й р е м е ш о к . Винча, Белград.

Р и с . 7-87 Н а н и ж н е й ч а с т и э т о й воссе­ д а ю щ е й на т р о н е статуэтки м о ж н о видеть набедренную п о ­ вязку и з с в и с а ю щ е й с пояса ба­ х р о м ы . Культура винча, Винча. Ок. 5 0 0 0 - 4 0 0 0 гг. д о н. э.

304

Рис. 7-88

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богини

Р и с . 7-88 Н а б е д р е н н ы е п о в я з к и можно видеть и на статуэтках позднек у к у т е н с к о й культуры. В дан­ н о м случае статуэтку украшает н е с к о л ь к о н и т е й , идущих от т а л и и к б е д р а м , с ритуальным «передником» и з бахромы. Сип и н ц и , З а п а д н а я Украина. Ок. 3 7 0 0 - 3 5 0 0 гг. д о н . э .

Рис. 7-89 У э т о й с т а т у э т к и с птичьими к р ы л ь я м и о б н а ж е н н ы й торс и к о р о т к а я ю б к а и л и кушак. Ли­ н о в а н н ы й р и с у н о к указывает н а т о , что это л и б о «шотланд­ ка», л и б о т к а н ь с горизонталь­ н ы м и п о л о с а м и и идущей от бедер в е р т и к а л ь н о й бахромой. Г р а д а ц , п о с е л е н и е классиче­ с к о г о п е р и о д а культуры винча. Н а ч а л о V т ы с . д о н. э.

Рис. 7-89

Р и с . 7-91 Н и ж н я я часть статуэтки куль­ туры в и н ч а с д р а п и р о в к о й , ко­ т о р а я п о з ж е будет характерна д л я к л а с с и ч е с к о й Греции. Т к а н ь п р и с о б р а н а и спереди оттянута вверх (возможно, за­ к р е п л е н а на набедренном поя­ се). Н о г и б о с ы е , как легко за­ м е т и т ь п о т щ а т е л ь н о вылеп­ ленным и окрашенным в к р а с н ы й цвет пальцам. Винча, Ю г о с л а в и я . Ок. 5000 г. до н.э.

Глава VII. Религия

305

Богини

Рис. 7-90

Рис. 7-90 Фрагмент статуэтки культу­ ры винча в у з к о й ю б к е п о щиколотку, ч е м - т о стянутой на бедрах и ниже колен ( с к о ­ рей всего, к о ж а н ы м и р е м е ш ­ ками), и в с п у с к а ю щ е м с я с набедренного п о я с а п е р е д ­ нике из бахромы. Винча. Ок. 4500 г. до н. э.

Рис. 7-91

Рис. 7-92

Р и с . 7-92 У этой статуэтки культуры винча юбка плотно обернута вокруг п ы ш н ы х бедер, затем с з а д и о т т я н у т а вверх и з а к р е п ­ л е н а на н а б е д р е н н о м поясе. Ц е н т р а л ь н а я Ю г о с л а в и я . Ок. 5 0 0 0 - 4 5 0 0 гг. д о н . э .

306

Рис. 7-93

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богини

Рис. 7-93 С т а т у э т к а культуры в и н ч а без рук и г о л о в ы ; на н е й д л и н н а я узкая юбка, поверх которой надето еще одно деко­ р а т и в н о е о д е я н и е или «передник». На н а л и ч и е с п е р е д и к о ж а н о г о ремешка, п о д т я г и в а ю щ е г о ю б к у и передник, у к а з ы в а ю т п у н к т и р н ы е знаки. Кроме того, ш е в р о н ы в н и ж н е й части стату­ э т к и говорят о т о м , что это — драпи­ ровка. П о б о к а м и на каждой ягоди­ це — з м е и н ы е с п и р а л и . Три линии с т о ч к а м и на с п и н е могут представлять р е м е ш к и с п р и в я з а н н ы м и к ним бу­ с и н а м и . К л а с с и ч е с к и й период культу­ р ы в и н ч а , Б е л е т и н ц и , Обреж, Север­ н а я Ю г о с л а в и я . О к . ХБУШ-ХЬУвв. до н . э .

Рис. 7-94

Р и с . 7-94 Восседающая на троне статуэтка культуры винча: ее торс спереди и сзади з а к р ы в а ю т У-образные панели. Н а каждой руке по два отверстия, через к о т о р ы е , в е р о я т н о , продевали к а к о й - т о д е к о р а т и в н ы й матерал. С набедренного пояса спускается тесьма, а горизонтальные л и н и и указывают на н а л и ч и е ритуального «передника». Б а н и ц а , Белград. Начало V тыс. до н. э.

Ыва VII. Религия

Богини

307

Рис. 7-96 Судя п о э т о м у т е р р а к о т о в о м у ф р а г м е н т у н о г и , м а т е р и а л был о б р е з а н т а к , ч т о б ы п о л у ч и л и с ь сапоги по щ и к о л о т к у ; и д у щ и е п о к р а ю о т в е р с т и я , с к о р е й всего, указывают на с п о с о б ш н у р о в ­ к и . П о з д н е к у к у т е н с к а я культура, Гелайешти. 3900—3700 гг. до н.э. Р и с . 7-95 Судя по м н о г о ч и с л е н н ы м статуэткам, сохранившимся п о л н о с т ь ю и л и частя­ ми, древние е в р о п е й ц ы н о с и л и обувь, похожую на м о к а с и н ы . С к о р е й всего, се делали из к о ж и и закрепляли р е м е ш ­ ками, или же с к р е п л я л и т а к , ч т о б ы могла пройти нога, а затем з а в я з ы в а ­ ли на щ и к о л о т к е . Д а н н ы й о б р а з е ц с отверстиями для ш н у р о в к и н а й д е н в поселении кукутенской А-В культуры. Ок. 4000 г. до н. э.; р а з м е р ок. 3 на 9 см.

Рис. 7-97

Р и с . 7-97 Н а э т о м ф р а г м е н т е н о г и м о ж н о видеть к о ж а н ы й сапог с п о д б и т о й п о д о ш в о й и с р а с п и с н ы м и л и в ы л о ж е н н ы м бу­ с и н а м и у з о р о м . Культура к а р а н о в о - г у м е л ь н и ц а , Видра, Бухарест. 4700—4500 гг. д о н. э.

308

Гчмбутас М. Цивилизация

Индивидуальные и коллективные захоронения На всем п р о с т р а н с т в е н е о л и т и ч е с к о й Е в р о п ы встречаются к а к и н д и в и д у а л ь н ы е , так и к о л л е к т и в ­ ные з а х о р о н е н и я . О д н а к о в С е в е р н о й и в Ц е н т р а л ь ­ ной Европе возобладали первые. В д н е п р о - д о н е ц к о й культуре У т ы с . до н.э. б ы л и п р и н я т ы с е м е й н ы е за­ х о р о н е н и я , а в З а п а д н о й Европе и в С р е д и з е м н о м о ­ рье — о б щ и н н ы е захоронения в мегалитических гроб­ ницах и гипогеях (подземных погребальных камерах). На Крите к о л л е к т и в н ы е з а х о р о н е н и я ч л е н о в одного рода продолжали иметь место в III — начале II тыс. до н.э. Есть основания предполагать, что в Бретани пере­ ход от индивидуального к «семейному склепу» произо­ шел ок. 5000 г. до н.э., поскольку в здешних позднемезолитических могилах — выложенных камнем ямах — есть ингумации обоих типов. Подобное сочетание н а й ­ дено в двух могильниках на двух крохотных островках Тевьек и О э д и к в заливе М о р б и а н . Последний имеет р а д и о у г л е р о д н у ю д а т и р о в к у 4625 ± 350 г. до н . э . В 10 могилах Тевьека н а с ч и т ы в а л о с ь 23 з а х о р о н е н и я , причем в некоторых из них лежало до 6 скелетов. На Оэдике в 9 могилах были похоронены останки 14 че­ ловек обоего пола и всех возрастов. Могилы покрыва­ л и к а м е н н о й плитой, на которой разводили огонь и оставляли ритуальные п р и н о ш е н и я в виде оленьих и кабаньих челюстей; затем над ней возводили к а м е н ­ ную насыпь. Н е к о т о р ы е м о г и л ы закрывали кучами крупных маральих рогов. Большие коллективные за­ хоронения использовались по несколько раз, поэтому уже п о м е щ е н н ы е туда останки неоднократно сдвига­ ли, чтобы расчистить место для новых. В IV тыс. до н.э. практика совместного захоронения останков членов о д н о й с е м ь и и л и о д н о й о б щ и н ы б ы л а подхвачена строителями мегалитических гробниц. Общинные погребения также превалировали в скальных гробни­ цах бассейна реки Тежу (Португалия) и Гранады ( И с ­ пания). О н и не имеют радиоуглеродных датировок, однако, скорее всего, их следует отнести к У т ы с . до н.э.; в конце V— начале I V т ы с . до н.э. на смену им п р и ш л и мегалитические коридорные гробницы, для которых также характерны коллективные поэтапные захоронения. В ранних мегалитических гробницах Иберии, Ф р а н ц и и и Британии найдены коллективные захоронения п о к о й н и к о в в с к о р ч е н н ы х позах. П р и п о м е щ е н и и в могилу новых останков уже лежавшие там скелеты нередко рассыпались на части. С самого возникновения мегалитических г р о б н и ц особого об­ р а щ е н и я удостаивались черепа. Когда приходилось нарушать целостность более древних останков, то с черепами обходились почтительно, нередко склады­ вая их штабелями вдоль стен гробницы. 33

Великой Богини

Погребение в два этапа: экскарнация и перезахоронение На протяжении многих веков как в Европе, такив Анатолии превалировало погребение в два этапа. Это означает, что разрозненные кости, в первую очередь черепа, собирали и перезахоранивали после того, как о н и , в результате разложения или каким-либо другим путем, были избавлены от плоти. Распад плоти - пе­ реходный этап между ж и з н ь ю и смертью, однако это не к о н е ц цикла; и с т и н н ы м символом смерти были го­ л ы е кости. Перед тем, как вновь присоединиться к сообществу предков, мертвое тело должно было пол­ ностью освободиться от плоти путем экскарнации (как правило, его выставляли на поживу хищным птицам) или кремации. О ч и щ е н н ы е кости помещали в могилу того рода, к которому принадлежал покойник. В эпоху р а н н е г о неолита (VIII — середина VI тыс. до н.э.) на Б л и ж н е м Востоке и в Европе не выявлено о с о б ы х мест д л я п о г р е б е н и я за пределами жилья, М л а д е н ц е в , детей и ж е н щ и н х о р о н и л и под полом дома, однако в целом виде археологи находят только скелеты н о в о р о ж д е н н ы х , которых зарывали в позе э м б р и о н а . Черепа, как правило, погребали отдельно, а у р а с ч л е н е н н ы х к о с т я к о в часто недостает тех или и н ы х частей. М у ж с к и е захоронения просто отсутст­ вуют : по всей в и д и м о с т и , их тела отдавали грифам, а кости затем хоронили где-то за пределами поселе­ н и я . П о д о б н о г о рода могилы с расчлененными ске­ летами о б н а р у ж е н ы в Греции . К р о м е того, под по­ л о м ж и л и щ и в свайных ямах находят бычьи и оле­ ньи рога, собачьи черепа и к а м е н н ы е топоры. Хотя после 5500 г. до н.э. в Ю г о - В о с т о ч н о й Европе и на Дунае стали появляться с п е ц и а л ь н ы е погребальные участки, судя по всему, практика вторичного захоро­ н е н и я какое-то время еще продолжала существовать: на это указывает д о в о л ь н о частое отсутствие у скеле­ тов голов, рук или ног. В ряде случаев черепа захора­ нивали отдельно, в особо отведенной части могиль­ ника, окружив их черепами и челюстями оленей, коз, с в и н е й и волов (подобная практика, к примеру, была характерна для культуры хаманджия). 34

35

Убедительное и зримое свидетельство существо­ в а н и я э к с к а р н а ц и и м о ж н о видеть на стенах храмов Чатал-Хююка, где Богиня представлена в облике гри­ ф а , с п у с к а ю щ е г о с я на о б е з г л а в л е н н о е тело (см. рис. 7-26). Судя по этой ф р е с к е , череп, считавшийся в а ж н е й ш е й частью тела, отделяли от туловища еше до э к с к а р н а ц и и . В храмах Чатал-Хююка черепа скла­ дывали под б у к р а н и я м и , которые символически ас­ с о ц и и р о в а л и с ь с маткой. В докерамическом Иерихо­ не (долина реки Иордан) эпохи неолита под полом ж и л и щ б ы л и н а й д е н ы ч е р е п а , у которых лицевая

Р и с . 7-98 Гробницы я й ц е в и д н о й ф о р м ы из некрополя культуры л и н е й н о - л е н т о ч н о й к е р а м и к и в Н и т р е , С л о в а к и я . О к . 5000 г. до н . э .

310

Гимбутас M. Цивилизация

часть воссоздана и з гипса, а вместо глаз вставлены р а к о в и н ы . В С е ­ верной Европе покрытые слоем с и н е й г л и н ы черепа б ы л и обнару­ жены в могильнике Звейниекс ( Л а т в и я ) V I — V т ы с . д о н . э . ; в их глазные в п а д и н ы б ы л и вставлены янтарные кругляки . О широте распространения вто­ р и ч н ы х з а х о р о н е н и й свидетельст­ вуют и к о л л е к т и в н ы е п о г р е б е н и я западноевропейских мегалитиче­ ских г р о б н и ц , в к о т о р ы х о б ы ч н о сложены расчлененные кости. За очень р е д к и м и с к л ю ч е н и е м , в н и х не б ы в а е т ц е л ы х с к е л е т о в . В тех местах, где, к а к в Н ь ю - Г р е й н д ж е , обычай требовал к р е м а ц и и , археологи з а м е т и л и , что не сгоревшие кости расколоты на м е л к и е части и рас­ с ы п а н ы по коридору, п о к а м е р е и в н и ш а х . Это, в о з ­ м о ж н о , указывает на ж е л а н и е содействовать их б ы ­ с т р е й ш е й д е з и н т е г р а ц и и в царство предков*. Теперь чуть более п о д р о б н о о с т а н о в и м с я на н е ­ скольких и н т е р е с н ы х захоронениях и гробницах Е в ­ ропы, для которых, с одной стороны, характерны э к с к а р н а ц и я и в т о р и ч н о е з а х о р о н е н и е , а с другой — б о ­ гатство символического языка: это поселение Лепенски-Вир в Северной Югославии, гипогеи Мальты и С а р д и н и и , п е щ е р а С к а л о р и я в Ю г о - В о с ­ т о ч н о й И т а л и и , а также курган Айсбистер, р а с п о л о ­ ж е н н ы й в Ш о т л а н д и и н а О р к н е й с к и х островах. В з а к л ю ч е н и е м ы с к а ж е м н е с к о л ь к о слов о с и м в о л и к е , характерной д л я мегалитических г р о б н и ц З а п а д н о й Европы. 36

37

Рис. 7-99

Великой Богши

Р и с . 7-99 Ч е р е п в сосуде яйцевидной ф о р м ы , к о т о р ы й подпира­ ют к а м н и . Культура воронк о в и д н ы х кубков, Метценд о р ф , р а й о н Харбурга, Нид е р з а к с е н . I V т ы с . до н.э.; высота 42,5 с м .

м о в ы м и алтарями, сопровождая эту процедуру реген е р а ц и о н н ы м и обрядами. Л е п е н с к и - В и р нельзя считать о б ы ч н ы м поселени­ е м , к о т о р о е с у щ е с т в о в а л о с т а к о г о - т о по такое-то время. Его с в я щ е н н ы е п о с т р о й к и возводились посте­ п е н н о на п р о т я ж е н и и почти т ы с я ч и лет. Б ы л и п р о в е д е н ы р а с к о п к и более 50 святилищ, о т л и ч а ю щ и х с я б о л ь ш и м сходством ф о р м и структу­ р ы . П о л в н и х сделан из с м е с и красного известнякаи г л и н ы , — смеси такой п р о ч н о с т и , что ее не смогли разрушить т ы с я ч е л е т и я дунайских разливов. В сере­ д и н е каждого святилища сохранились остатки прямо­ угольного к а м е н н о г о алтаря, окруженного плоскими к а м н я м и в ф о р м е «V», к о т о р ы е образовывали непре­ р ы в н ы й ряд треугольников, стоявших острым кон­ цом в н и з (рис. 7-101). У алтарного изголовья - однадве статуи из к р а с н о г о известняка, валуны яйцевид­ н о й ф о р м ы и л и к о р о б ы д л я п р и н о ш е н и й высотой в 50—60 см. О д н и м из н и х служила о к р а ш е н н а я крас­ Лепенски-Вир н о й охрой яйцевидная скульптура из песчаника в виде Л е п е н с к и - В и р — п о г р е б а л ь н ы й к о м п л е к с с полу­ н а б у х ш е й в у л ь в ы ( ц в е т н а я в к л е й к а 24). В общей п о д з е м н ы м и с в я т и л и щ а м и : о н р а с п о л о ж е н на Дунае с л о ж н о с т и б ы л о о б н а р у ж е н о 54 круглых, овальных неподалеку от Ж е л е з н ы х Ворот ( С е в е р н а я Ю г о с л а ­ и л и э л л и п т и ч е с к и х скульптуры, п р и ч е м у 15 из них в и я ) ; в 1965—1968 гг. р а с к о п к и з д е с ь п р о в о д и л и б ы л и л и б о а н т р о п о м о р ф н ы е л и ц о и грудь, либо ры­ Д.Срейович и З.Летица . Это место производит силь­ бьи глаза и р т ы . К р о м е того, н а й д е н ы изображения ное впечатление уже в силу своих п р и р о д н ы х особен­ трехпалых рук, которые п р и н я т о считать птичьими ностей, поскольку с т о я щ и е на берегу с в я т и л и щ а о б ­ л а п к а м и . У ряда скульптур м о ж н о видеть признаки р а щ е н ы к гигантскому водовороту («вир» на с е р б с к о ­ всех трех ипостасей Б о г и н и смерти и возрождения хорватском означает «водоворот») и г о л ы м с к а л а м ж е н щ и н ы , р ы б ы и х и щ н о й п т и ц ы (рис. 7-102; цвет­ п р о т и в о п о л о ж н о г о берега. Т р е у г о л ь н ы е / т р а п е ц и е ­ н а я в к л е й к а 23). М н о г и е у к р а ш е н ы резным орнамен­ видные п о с т р о й к и н е б о л ь ш о г о размера (собственно, том в виде л а б и р и н т а и п о л н о с т ь ю или частично ок­ треугольные, но с о д н о й к в а д р а т н о й с т о р о н о й ) стоят р а ш е н ы к р а с н о й охрой. Таким образом, здесь преоб­ полукругом, их входы смотрят на Д у н а й (рис. 7-100). ладает с и м в о л и к а р е г е н е р а ц и и с характерными для Эти с в я т и л и щ а б ы л и п о с т р о е н ы в п е р и о д с 6500 п о нее образами я й ц а , р ы б ы , л а б и р и н т а , и везде присут­ 5500 г. до н.э. (Табл. 2); не и с к л ю ч е н о , что здесь же ствует к р а с н ы й цвет. О ч е р т а н и я фундаментов этих мертвые тела выставляли п т и ц а м для ритуальной э к с - с в я т и л и щ н а п о м и н а ю т ж е н с к и й л о б к о в ы й тре­ к а р н а ц и и . Кости затем собирали и х о р о н и л и под хра- у г о л ь н и к . В центре установлен алтарь, к которому 38

* В более поздние эпохи, когда кости стали ассоциироваться с возможностью реинкарнации, истребление и размалывание костей означало невозможность возрождения. Так поступали с врагами и преступниками. — Прим. ред.

Глава VII. Религия

311

Богини

вели два ряда к а м н е й , к а к б ы у к а з ы в а я путь в у т р о ­ виться п т и ц ы , с о б и р а л и и з а х о р а н и в а л и р я д о м со бу Богини. В изголовье алтаря стояла скульптура, с в я т и л и щ е м и л и под н и м . представлявшая л и б о саму Б о г и н ю , л и б о ее р е г е н е ­ рирующее л о н о : в с и м в о л и ч е с к о м с м ы с л е о н и б ы л и Гипогеи Мальты и Сардинии вполне в з а и м о з а м е н я е м ы м и . П о ч т и все о б н а р у ж е н ­ ные здесь п р е д м е т ы б ы л и у к р а ш е н ы р е г е н е р а ц и о н Гипогей Х а л ь - С а ф л и е н и ( В о с т о ч н а я Мальта) — ными с и м в о л а м и — л а б и р и н т а м и , с п и р а л я м и , с е т я ­ о д н о из самых примечательных с в я т и л и щ Древней ми и рыбами. Е в р о п ы . Его ц е н т р а л ь н ы й зал и 33 к а м е р ы , равно Внутри п р я м о у г о л ь н ы х а л т а р е й б ы л и н а й д е н ы к а к и в е л и к о л е п н ы й фасад с тремя п р о е м а м и и сту­ кости рыб, м а р а л о в , с о б а к и д и к о г о к а б а н а . И з у ­ п е н ч а т ы й свод, высечены из известняка (рис. 7-103). чение с и м в о л и к и д о и с т о р и ч е с к о й и и с т о р и ч е с к о й Эта работа длилась много веков: первые слои восхо­ эпохи показывает, что с о б а к и и к а б а н ы б ы л и с в и ­ дят где-то к 3600 г. до н.э. (период мгарр), а завер­ той и ипостасью Б о г и н и с м е р т и , тогда к а к м а р а л ы и ш а ю щ и е датируются приблизительно 2500 г. до н.э. рыбы с и м в о л и з и р о в а л и другую ее часть — ту, что от­ (период т а р к с и е н н ы ) . Комплекс высечен внутри хол­ носится к р о ж д е н и ю и р е г е н е р а ц и и . В ы б о р д л я ма и п о к р ы в а е т п л о щ а д ь в 480 кв. м, если учитывать жертвоприношений и м е н н о этих ж и в о т н ы х говорит те т р и у р о в н я , что были р а с к о п а н ы : внизу остается о том, что Л е п е н с к и - В и р — не о б ы ч н о е п о с е л е н и е , гораздо б о л ь ш е , н о до них р а с к о п к и пока не д о ш л и . чье население ж и л о о х о т о й , н о м е с т о , т р е б о в а в ш е е Восемь п о м е щ е н и й первого уровня отличаются б о ­ отбора л и ш ь п о д о б а ю щ и х Б о г и н е ж и в о т н ы х . В н е ­ лее и л и м е н е е я й ц е в и д н ы м и о ч е р т а н и я м и , н е п р а ­ скольких алтарях б ы л и о б н а р у ж е н ы ц е л ы е с к е л е т ы в и л ь н о й ф о р м о й и грубой отделкой, что делает их собак: значит, их не с ъ е л и , а п р и н е с л и в жертву. Ч т о п о х о ж и м и на п о д з е м н ы е г р о б н и ц ы К с е м к с и й и (Се­ касается рыбьих к о с т е й , то о н и в о с н о в н о м п р и н а д ­ в е р о - З а п а д н а я Мальта). Н а среднем уровне 19 к о м ­ лежат к р у п н ы м в и д а м — осетру, щ у к е , к а р п у и п о ­ нат и п р и м е р н о 14 н е б о л ь ш и х н и ш ; проходы более лосатой зубатке. От м а р а л о в о с т а л и с ь ч е р е п а и л о ­ ш и р о к и е , их у к р а ш а ю т к а к в ы с е ч е н н а я из известня­ патки*, к о т о р ы е , п о - в и д и м о м у , с ч и т а л и с ь н а д е л е н ­ ка храмовая архитектура, так и н а п о м и н а ю щ и е дре­ во ж и з н и к р а с н ы е с п и р а л и и д и с к и , которыми рас­ ными о с о б о й с и л о й . Похожие на Л е п е н с к и - В и р с а к р а л ь н ы е сооруже­ п и с а н ы с т е н ы и п о т о л о к (рис. 7-104). На н и ж н е м ния были н а й д е н ы еще в 14 местах п о о б о и м берегам уровне — 6 к о м н а т и столько же высоких и узких н и ш . Дуная; они менее богаты археологическими материа­ В н е с к о л ь к и х могилах обнаружены керамика, стату­ лами и считаются ответвлениями культуры л е п е н с к и - э т к и и съестные п р и н о ш е н и я , и почти во всех кости вир. Некоторые и з них х р о н о л о г и ч е с к и п р е д ш е с т в о ­ л е ж а л и в п о л н о м беспорядке — не исключено, что их вали титульному поселению. К примеру, в 3 к м к юго- п е р е н е с л и в мавзолей после э к с к а р н а ц и и . востоку от Л е п е н с к и - В и р а р а с п о л о ж е н о п о с е л е н и е В н е к о т о р ы х гробницах были н а й д е н ы кости т е ­ Власац IX т ы с . д о н . э . , а на р у м ы н с к о й с т о р о н е — лят, козлят, я г н я т и к р о л и к о в , а также, по всей в и д и ­ Куина-Туркулуй XII—XI тыс. до н.э. Считается, что м о с т и , о с т а н к и е ж е й , лягушек и свиней — с в я щ е н ­ культура л е п е н с к и - в и р была п р я м ы м п р о д о л ж е н и е м н ы х ж и в о т н ы х Б о г и н и возрождения. Н а л и ч и е чере­ палеолитической культуры граветт . п о в косуль с р о г а м и указывает на то, что ритуалы Аналогичные п о г р е б а л ь н ы е п р а к т и к и и ж е р т в о ­ здесь проводились весной, поскольку косули сбрасы­ приношения п р о д о л ж а л и существовать на п р о т я ж е ­ вают рога в октябре, а новые у них вырастают к м а р ­ нии тысячелетий. Л е ж а щ и е в этих местах ч е л о в е ч е ­ ту. К р о м е того, среди находок есть схематичная ста­ ские о с т а н к и в о с н о в н о м и м е ю т п р о и з в о л ь н у ю , а не туэтка из кости столбообразного типа — изображение анатомическую последовательность. Особо тщатель­ Б е л о й Б о г и н и смерти, а также п о д в е с к и в виде п а р ы ного з а х о р о н е н и я у д о с т а и в а л и с ь ч е р е п а , к о т о р ы е — я г о д и ц и статуэтки из алебастра и и з в е с т н я к а с я й ц е ­ как по о т д е л ь н о с т и , т а к и с р а з у п о н е с к о л ь к о о б р а з н ы м и я г о д и ц а м и . штук, — о к р у ж а л и и л и п о к р ы в а л и к а м н я м и . М л а ­ Два н и ж н и х уровня о б и л ь н о у к р а ш е н ы к р а с н о й денцев 5—6 д н е й от роду х о р о н и л и п о д п о л о м с в я ­ охрой, с и м в о л и ч е с к и с в я з а н н о й с к р о в ь ю , ж и з н е н ­ тилищ. К о с т и о б с ы п а л и о х р о й , и н о г д а о б к л а д ы в а ­ н о й влагой. А такие с и м в о л ы ц и к л и ч е с к о г о обнов­ ли зубами к р у п н ы х п о р о д р ы б , к о т о р ы е с о с е д с т в о ­ л е н и я ж и з н и , к а к деревья, л о з ы , з м е и и спирали, луч­ вали с ч е л ю с т я м и с о б а к и д и к и х к а б а н о в , а т а к ж е с ше всего в и д н ы в так н а з ы в а е м о й «комнате оракула» рогами, ч е р е п а м и и л о п а т к а м и м а р а л о в . Во Власаце и в ц е н т р а л ь н о м зале. были к р о м е того о б н а р у ж е н ы к р е м и р о в а н н ы е к о с ­ Весь гипогей с его о к р а ш е н н ы м и к р а с н о й охрой ти. О т о м , что здесь п р а к т и к о в а л а с ь э к с к а р н а ц и я , п о к о я м и я в л я е т с я в о п л о щ е н и е м р е г е н е р и р у ю щ е й говорят н а й д е н н ы е п е р е д с в я т и л и щ а м и о с т а н к и у т р о б ы Б о г и н и . Э т о с о ч е т а н и е о б р а з о в м о г и л ы и хищных п т и ц — о р л о в , с о в , п е л и к а н о в , в о р о н о в и л о н а , в придачу к п р о ч и м р е г е н е р а ц и о н н ы м симво­ сорок. Ч а с т и с к е л е т о в , с к о т о р ы м и не м о г л и с п р а - л а м , — еще о д н о свидетельство того, что гипогей и 41

39

40

' Использовались как гадательный инструмент. — Прим. ред.

312

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богини

Рис. 7-100

Рис. 7-101

Р и с . 7-101 Детали внутреннего устройства с в я т и л и щ Л е п е н с к и - В и р а . П о л п о к р ы т слоем красноватой и з в е с т и , в ц е н т р е — п р я м о у г о л ь н ы й о б л о ж е н н ы й к а м н я м и алтарь, о к р у ж е н н ы й т о н к и м и в е р т и к а л ь ­ н ы м и к а м е н н ы м и п л и т а м и треугольной ф о р м ы . За алтарем ус­ тановлена скульптура. Л е п е н с к и - В и р И , с в я т и л и щ е № 19. Ок. 6000 г. до н . э . ; диаметр ш и р о к о г о к о н ц а ок. 7 м.

Р и с . 7-100 П л а н ы треугольно-трапецие­ в и д н ы х п о л у п о д з е м н ы х святи­ л и щ Л е п е н с к и - В и р а с оштука­ т у р е н н ы м и п о л а м и и прямо­ у г о л ь н ы м и а л т а р я м и . Район Ж е л е з н ы х В о р о т , Северная Ю г о с л а в и я . О к . 6 5 0 0 - 5 5 0 0 гг. д о н.э.

Р и с . 7-102 Я й ц е в и д н ы е скульптуры Боги­ н и - р ы б ы , н а й д е н н ы е у изго­ ловья алтарей в Лепенски-Вире; песчаник; Л е п е н с к и - В и р П. Ок. 6000 г. до н.э.; высота (1) 38 см, (2) 51 см.

Глава VII. Религия Рис. 7 - 1 0 2 . 1

Рис. 7 - 1 0 2 . 2

Богини

313

г р о б н и ц ы Мальты были сакральными м е с т а м и , где п р о х о д и л и р и т у а л ь н ы е церемонии, участники которых приоб­ щ а л и с ь к великому круговороту смер­ ти и в о з р о ж д е н и я . Тем ж е , кто скепти­ чески относится к этой древней «сим­ в о л и к е чрева», стоит н а п о м н и т ь , что с а м ы й з н а м е н и т ы й греческий оракул располагался в Дельфах, а слово «с1е1рЬу5» означает «лоно». Еще один з н а к культового и с п о л ь ­ зования этих утробообразных п о м е щ е ­ н и й — скульптуры С п я щ и х д а м , к о т о ­ рые покоятся на н и з к о м ложе: о н и свя­ з а н ы с двумя кубическими к о м н а т а м и , в ы х о д я щ и м и в ц е н т р а л ь н ы й зал (рис. 7-105, 7-106). Ту из них, что имеет н а и ­ более отчетливые черты, м о ж н о с ч и ­ тать и с т и н н ы м шедевром. Она извест­ на под и м е н е м « С п я щ е й госпожи Гипогея»: это дама весьма округлых форм, с яйцеобразными ягодицами, которая дремлет, лежа на боку, и, мож­ но поклясться, видит сны. Н о почему она спит в могиле? Одно из возможных о б ъ я с н е н и й состоит в том, что это — воспроизведение инициационного или и н к у б а ц и о н н о г о ритуала. Спать в ут­ робе Б о г и н и значит умереть и снова возродиться к ж и з н и . П о м и м о проче­ го, эта С п я щ а я госпожа могла иметь в о т и в н ы й характер и быть даром чело­ века, успешно прошедшего здесь через и н к у б а ц и о н н ы й ритуал. Не исключе­ н о , что она также связана с лечебной практикой. В классический период инкубация ассоциировалась с цели­ т е л ь н ы м и ритуалами, из которых луч­ ше всего известны те, что проходили в храме Асклепия в Эпидавре. Суть п р о ­ цедуры с о с т о я л а в т о м , что п а ц и е н т сперва подвергался п е р в и ч н о м у о ч и ­ щ е н и ю , совершая о м о в е н и я и постясь, а затем п р о в о д и л н о ч ь в храме. Еще о д н а с к у л ь п т у р а п р е д с т а в л я е т рыбу, т а к ж е в о з л е ж а щ у ю н а л о ж е ( р и с . 7107). П о с к о л ь к у в д р е в н е е в р о п е й с к о й символической системе рыба — одна из ипостасей л и б о с а м о й Б о г и н и , л и б о ее м а т к и , то м о ж н о сделать в ы в о д , что перед н а м и — изображение Богини в ее р е г е н е р а ц и о н н о м качестве. Возлежа­ щая на л о ж е рыба и л и ж е н щ и н а могла символизировать и н к у б а ц и ю или реге­ н е р а ц и ю , и л и и то, и другое. Другие р е г е н е р а ц и о н н ы е символы м о ж н о видеть на н а й д е н н ы х в гипогее

Рис. 7-103 П л а н ы трех подземных эта­ жей сообщающихся гробниц Х а л ь - С а ф л и е н и , Мальта. П р о с т о р н ы е з а л ы и боко­ в ы е н и ш и и м е ю т яйцевид­ н у ю ф о р м у . Э т о т гипогей и с п о л ь з о в а л с я в I V - нача­ ле I I I т ы с . д о н . э .

Р и с . 7-104 Гипогей Х а л ь - С а ф л и е н и , так называемая «комната оракула»: на п о т о л к е к р а с ­ н а я о х р я н а я р о с п и с ь в виде спиралей или виноградных лоз и дисков.

Глава VII. Религия

315

Богини

сосудах: это в первую очередь б ы к и , букрании и я й ц а . На внутренней стороне одного блюда имеется резное и инкрустированное белым цветом и з о б р а ж е н и е д е ­ вяти быков с о г р о м н ы м и р о г а м и , а на его в н е ш н е й стороне — и з о б р а ж е н и я я и ц , с о е д и н е н н ы х между с о ­ бой пучками параллельных л и н и й (рис. 7-108). Это сочетание изображений быка или его рогов с изобра­ жением яиц — типичная для Древней Европы с и м в о ­ лическая передача идеи регенерации, повторявшаяся на протяжении тысячелетий. Лучше всего о н а п р о ­ слеживается в кукутенской и м и н о й с к о й культурах. Символика мальтийских м о н у м е н т о в в ц е л о м соот­ ветствует той, что характерна для прочих частей Д р е в ­ ней Европы. На С а р д и н и и н а с ч и т ы в а е т с я н е с к о л ь к о с о т е н весьма интересных п о д з е м н ы х г р о б н и ц ; б о л ь ш а я их часть восходит к периоду о ц и е р и и датируется к о н ­ цом V - началом IV тыс. д о н.э. (рис. 7-109). М о ж н о предположить, что о н и п о я в и л и с ь в результате э в о ­ люции п р е д ш е с т в о в а в ш и х и м с к а л ь н ы х г р о б н и ц с яйцевидными я ч е й к а м и . Гипогеи О ц и е р и с в и д е т е л ь с т в у ю т о н а с т о я щ е м взрыве в строительстве г р о б н и ц . Н е к о т о р ы е и з н и х невелики п о р а з м е р у и с о с т о я т и з о д н о й , двух и л и трех я й ц е в и д н ы х я ч е е к ; д р у г и е , н а п р о т и в , о т л и ч а ­ ются р а з м а х о м и б о л ь ш и м к о л и ч е с т в о м я ч е е к , а кроме т о г о , и м е ю т зал с к о л о н н а м и п о с е р е д и н е . К числу п о с л е д н и х о т н о с и т с я г и п о г е й С а н - А н д р е а Приу в Б о н о р в е , в с е в е р н о й ч а с т и С а р д и н и и ( с м . рис. 5-19). Это б о л ь ш и е и л е г к о д о с т у п н ы е г р о б ­ ницы, к о т о р ы е б ы л и р а з г р а б л е н ы е щ е в д р е в н о с т и : в них о с т а л и с ь л и ш ь у к р а ш а в ш и е с т е н ы р о с п и с и , резьба и б а р е л ь е ф ы . Человеческие о с т а н к и в этих гробницах удается обнаружить л и ш ь в к р а й н е редких случаях, как, с к а ­ жем, в Сан-Бенедетто, Иглесиас ( Ю г о - З а п а д н а я С а р ­ диния). С о х р а н и в ш и е с я там к о с т и говорят о т о м , что на Сардинии, к а к на Мальте и в ряде других мест, практиковалось захоронение в два этапа. Всего в С а н Бенедетто было н а й д е н о 35 ч е р е п о в и м н о г о р а з р о з ­ ненных костей, которые находились к а к в ц е н т р а л ь ­ ном зале, так и в боковых ячейках (рис. 7-110; м а ­ ленькие кружки внутри п л а н а г р о б н и ц ы обозначают расположение черепов и костей). Мы п р а к т и ч е с к и н и ч е г о не знаем о т о м , к а к и м образом осуществлялась здесь э к с к а р н а ц и я , о д н а к о в Северной С а р д и н и и есть один в высшей степени за­ гадочный монумент, к о т о р ы й , возможно, имел о т н о ­ шение к погребальным церемониям. Это Монте-д'Аккодди неподалеку от Альгеро — огромная прямоуголь­ ная п л а т ф о р м а , в ы с о к о п о д н я т а я н а к а м е н н о м фундаменте, к которой ведет п о к а т а я н а с ы п ь (рис. 7111). Здесь было обнаружено блюдо с и з о б р а ж е н и е м пляски: девушки, чьи силуэты и м е ю т о ч е р т а н и я «пе­ сочных часов», держась за руки, образуют круг и, н а ­ сколько м о ж н о судить, т а н ц у ю т ( р и с . 5-15.2). Эта платформа должна была идеально подходить для п р о ­

ведения ритуальных ц е р е м о н и й . Н о выставляли здесь у м е р ш и х п т и ц а м и л и нет — м ы не знаем. Над входами в гипогеи располагались огромные рога и л и р е л ь е ф ы бычьих голов: иначе говоря, для того, чтобы попасть во в н у т р е н н и е п о к о и , следовало п р о й т и через б у к р а н и ю , с и м в о л и ч е с к и уподоблен­ ную утробе (рис. 7-112). О к р а ш е н н ы е в к р а с н ы й цвет изображения или рельефы больших бычьих голов или рогов также украшали стены внутренних покоев (рис. 7-113). П о м и м о этого, орнаментальные мотивы в к л ю ч а л и в себя и з о б р а ж е н и я треугольников-вульв ( е д и н и ч н ы е , т р о й н ы е или м н о г о ф и г у р н ы е ) , барань­ их рогов или свернувшихся змей, а также к о н ц е н т р и ­ ческих кругов. Наиболее богато д е к о р и р о в а н н а я сар­ д и н с к а я к е р а м и к а и з н а м е н и т ы е алебастровые, мра­ м о р н ы е и к о с т я н ы е статуэтки нагой Белой Б о г и н и с м е р т и , к а к п р а в и л о , обнаруживаются в тех местах, которые местное население именует «ведьмовскими д о м а м и » («domus de Janas»). Пещера

Скалория

в Юго-Восточной

Италии

Р а с п о л о ж е н н а я неподалеку от города М а н ф р е д о н и я ( Ю г о - В о с т о ч н а я И т а л и я ) , п е щ е р а Скалория с о ­ стоит и з двух частей: верхняя пещера представляет собой просторное п о м е щ е н и е , вполне пригодное для о б и т а н и я ; здесь были обнаружены керамика и камен­ н ы е орудия к о н ц а VII — к о н ц а VI тыс. до н.э. Н и ж ­ н я я п е щ е р а — д л и н н а я и узкая, как рукав, со сталаг­ м и т а м и и б ь ю щ и м на д н е ключом. Возле ключа было н а й д е н о большое количество раскрашенных керами­ ческих предметов; по д а н н ы м радиоуглеродного ана­ л и з а , ц е р е м о н и и здесь проходили в середине VI тыс. д о н.э., п р и б л и з и т е л ь н о в 5600—5300 гг. до н.э. (рис. 7-114А). М е с т н ы е археологи, среди которых были и н е п р о ­ ф е с с и о н а л ы , о б н а р у ж и л и эту пещеру еще в начале XX в. и в ы н е с л и из нее значительное количество к е ­ р а м и к и . К счастью, в ней прекрасно сохранились с о ­ суды, к о т о р ы е так затвердели по соседству со сталаг­ м и т а м и , что изъять их оказалось н е в о з м о ж н о . Во вре­ м я м о е й э к с п е д и ц и и 1979 и 1980 гг. н а м у д а л о с ь с о б р а т ь в верхней и н и ж н е й п е щ е р е о с к о л к и 1500 у к р а ш е н н ы х р е г е н е р а ц и о н н ы м и с и м в о л а м и сосудов с и з о б р а ж е н и я м и я и ц , треугольников, з м е й , расти­ тельным и солярным узором, а также символиче­ с к и м и з н а к а м и с а м о й Б о г и н и р е г е н е р а ц и и — V-обр а з н ы м и фигурами, т р е у г о л ь н и к а м и , п е с о ч н ы м и ча­ с а м и и б а б о ч к а м и (рис. 7-114В). Н а с к о л ь к о м о ж н о судить, ц е р е м о н и и , п р о х о д и в ш и е в т а и н с т в е н н ы х глубинах п е щ е р ы вблизи от « ж и з н е н н о й влаги», име­ л и р е г е н е р а ц и о н н ы й характер. У входа в узкую п е щ е р у б ы л о п о х о р о н е н о более 137 человек, о д и н над другим и безо всякого поряд­ ка. Б о л ь ш а я часть скелетов п р и н а д л е ж и т молодым ж е н щ и н а м в возрасте от 20 до 22 лет, которые, воз­ м о ж н о , умерли п р и родах, а также младенцам. У не-

316

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богини

Рис. 7-105

Рис. 7-106

Рис. 7-105 М а л ь т и й с к а я « С п я щ а я дама». Ж е н щ и н а (боги­ н я и л и ж р и ц а ) л е ж и т на д и с к о в и д н о м л о ж е , под г о л о в о й п о д у ш к а . Ее я г о д и ц ы н а п о м и н а ю т два я й ц а , что подразумевает р е г е н е р а ц и о н н у ю с и м ­ волику. Гипогей Х а л ь - С а ф л и е н и , Мальта, каме­ ра я й ц е в и д н о й ф о р м ы . Терракота с до сих пор заметными следами красной краски. Конец I V т ы с . д о н . э . ; д л и н а 12 с м .

Р и с . 7-106 Еще одна мальтийская «Спя­ щая дама», лежащая на ложе лицом вниз: изображение под­ черкивает символическую зна­ чимость яйцевидных ягодиц, являющихся символом регене­ р а ц и и . Гипогей Х а л ь - С а ф л и е ­ ни, найдена в подземном поме­ щении яйцевидной формы, расписанном красными змее­ видными спиралями. Конец IV т ы с . д о н. э.; д л и н а 6 с м .

Глава VII. Религия

317

Богини

Р и с . 7-108 Мальтийское блюдо, р а с п и с а н н о е двумя основными регенерационными символа­ ми, яйцами и б ы к а м и . З а ш т р и х о в а н н ы е участки могут символизировать воду или лучи энергии. Х а л ь - С а ф л и е н и , Мальта. Конец IVтыс. до н . э . , ок. 3000 г. до н . э . ; диаметр 27 см.

Рис. 7-107 Глиняная рыба на л о ж е , м а л ь ­ тийский гипогей; высота 5,5 см, длина 8 см.

Рис. 7-108

Гимбутас М. Цивилизация

318

Великой Богини

Рис. 7-110

Рис. 7-109

Р и с . 7-109 Планы и разрезы сардинских подземных могил в окрестно­ стях О ц и е р и , С е в е р н а я С а р д и ­ ния. Период оциери. Конец V — н а ч а л о ГУ т ы с . д о н. э. Р и с . 7-110 Разрез и п л а н г и п о г е я С а н - Б е недетто-Иглесиас, Кальяри. Маленькими кружками обо­ значено местоположение чере­ пов и разрозненных костей.

Рис. 7-111 ч

Р и с . 7-111 Схематическая зарисовка монумента Монте-д'Аккодди к се­ веро-западу от Сассари. Прямоугольная платформа имеет пло­ щадь 37,5 на 30,5 м. В о з м о ж н о , что в период оциери (конец V тыс. до н.э.) здесь происходили погребальные ритуалы, со­ провождавшиеся музыкой и п л я с к а м и . Здесь же было обнару­ ж е н о блюдо с изображением держащихся за руки танцующих девушек (см. рис. 5-15. 2).

Глава VII. Религия

319

Богини

Рис. 7-112

Р и с . 7-112 Сардинские подземные гробницы: входы в ф о р м е бычьей головы и бычья голова над входом. (1, 2) Сос-Фурригезос, Анела; (3) М а н д р а - А н т и н е - о - Т у р р и , п р о в и н ц и я Сассари. Ок. V т ы с . до н . э .

Рис. 7-113

Р и с . 7-113 П о д з е м н а я г р о б н и ц а с н а с т е н н ы м и р е л ь е ф а м и б ы ч ь и х голов, к о т о р ы е с в о е й ф о р м о й н а п о м и ­ н а ю т матку. Ю ж н о е Л е з е и , Б о н н а н а р о , С а р д и н и я . О к . 4000 г. д о н . э .

320

Гимбутас М. Цивилизация

которых черепа были отделены до того, к а к тело было п о л о ж е н о в могилу, на других з а м е т н ы н а с е ч к и . Те­ перь м ы м о ж е м в этом угадать о ч е н ь д р е в н ю ю и ш и ­ роко р а с п р о с т р а н е н н у ю п р а к т и к у п о г р е б е н и я , когда у мертвых тел отделяли головы, п р о в о д и л и с н и м и особые ритуальные п р о ц е д у р ы , а затем захоранива­ л и их отдельно от остальных останков. Все это отнюдь не указывает на существование здесь человеческих жертвоприношений. 42

Мегалитическая гробница на Оркнейских островах

Айсбистер (Шотландия)

Р а с п о л о ж е н н а я на о д н о м и з О р к н е й с к и х остро­ вов у с е в е р о - в о с т о ч н о й о к о н е ч н о с т и Ш о т л а н д и и , гробница Айсбистер являет собой редкий пример мегалитического з а х о р о н е н и я , в к о т о р о м с о х р а н и ­ лись сотни р а з р о з н е н н ы х человеческих скелетов, о с ­ т а н к и о р л а н о в и других х и щ н ы х п т и ц , сотни рыбьих скелетов, костей ж и в о т н ы х , зерен и м н о г о е другое. В о с н о в н о м мегалитические г р о б н и ц ы скудны на н а ­ ходки, поскольку б ы л и разграблены еще в древние времена и л и р а з р у ш е н ы р у д о к о п а м и . А й с б и с т е р — о д и н из 76 и з в е с т н ы х м е г а л и т и ч е ­ ских монументов О р к н е й с к и х островов. Все эти гроб­ н и ц ы в ы с т р о е н ы из местного к а м н я и п о к р ы т ы ка­ м е н н ы м и н а с ы п я м и круглой и л и о в а л ь н о й ф о р м ы . Внутрь г р о б н и ц ы ведет к о р и д о р , у п и р а ю щ и й с я в ц е н т р а л ь н у ю камеру, к о т о р а я л и б о р а з б и т а на м н о ­ жество я ч е е к , л и б о на т р и и л и н а б о л ь ш е е к о л и ч е ­ ство о т с е к о в . С н а р у ж и г р о б н и ц ы б ы л и с н а б ж е н ы двориками и окружены каменными платформами, а некоторые — земляными насыпями. Айсбистер находится на ю ж н о й о к о н е ч н о с т и од­ ного из ю ж н ы х О р к н е й с к и х островов. Сверху ее п о ­ крывает к а и р н р а з м е р о м 10 на 8 м и в 3—3,5 м в ы с о ­ той. Ее в н у т р е н н я я камера имеет о к о л о 8 м в д л и н у и снабжена б о к о в ы м и я ч е й к а м и и к о н ц е в ы м и отсека­ м и (рис. 7-115). О с н о в н ы е р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь здесь в 1976 г. Р . С а й м и с о н о м . Судя п о радиоуглерод­ н ы м д а т и р о в к а м , ее с о о р у ж е н и е н а ч а л о с ь п р и б л и з и ­ тельно в 3150 ± 80 г. до н.э., а использовалась она о к о ­ ло 800 лет. П о с к о л ь к у здесь б ы л и о б н а р у ж е н ы к о с т и и с к е ­ леты о р л а н о в , А й с б и с т е р п о л у ч и л а и з в е с т н о с т ь к а к «Гробница орланов» — т а к н а з ы в а е т с я п о с в я щ е н н а я ей к н и г а Д ж . Х е д ж е с а . О д н а к о это не т о л ь к о п т и ­ чье з а х о р о н е н и е . К а к и в случае других м е г а л и т и ч е ­ ских г р о б н и ц , это б ы л о с в я щ е н н о е м е с т о , куда п о ­ сле э к с к а р н а ц и и п о м е щ а л и ч е л о в е ч е с к и е о с т а н к и . О к о л о 90% х и щ н ы х п т и ц , с ч ь е й п о м о щ ь ю к о с т и о с в о б о ж д а л и от п л о т и , б ы л и б е л о х в о с т ы м и о р л а н а ­ м и . 35 их скелетов, а т а к ж е с к е л е т ы ч а е к , с о в , в о ­ р о н , в о р о н о в и других п т и ц б ы л и н а й д е н ы к а к внут­ ри к а м е р ы , т а к и вокруг г р о б н и ц ы . Тот факт, что о р л а н о в то л и х о р о н и л и , то л и п р и н о с и л и в жертву в центральной части г р о б н и ц ы , указывает на их важ­ 43

Великой Богини

н о е з н а ч е н и е в качестве п т и ц Б о г и н и смерти и воз­ рождения. Р а с к о п к и А й с б и с т е р а я в и л и с ь наиболее убеди­ т е л ь н ы м доказательством существования практики э к с к а р н а ц и и , поскольку все п о м е щ е н н ы е там остан­ ки б ы л и п о л н о с т ь ю разъяты. Очевидно, что мертвые тела сперва оставляли снаружи, чтобы о н и были очи­ щ е н ы от плоти, а затем часть костей переносили в камеру. Судя по тому, что кости эти были побелев­ ш и м и и со следами атмосферного воздействия, они н а х о д и л и с ь под о т к р ы т ы м н е б о м д о в о л ь н о долгое время. Отдельные кости затем складывали штабеля­ м и вдоль стен о с н о в н о г о п о к о я , черепа помещали в б о к о в ы е я ч е й к и , а к о с т н ы е остатки — под полками к о н ц е в ы х отсеков и на них. Считается, что экскарн а ц и я происходила в непосредственной близости от г р о б н и ц ы , в о з м о ж н о , на с п е ц и а л ь н о для того пред­ н а з н а ч е н н ы х платформах. Подсчитав, какое количе­ ство тел могут п р е д с т а в л я т ь т ы с я ч и сложенных в ц е н т р а л ь н о й камере костей и к а к о в был период ее и с п о л ь з о в а н и я , Хеджес сделал вывод, что экскарнац и я в среднем д о л ж н а была проводиться два раза в год. В т а к о м случае кости достаточно долго остава­ л и с ь под о т к р ы т ы м н е б о м , чтобы побелеть и испы­ тать воздействие погоды. Д ж . Ч е с т е р м а н провел ана­ л и з о с т а н к о в из другой о р к н е й с к о й г р о б н и ц ы , Куонтернесса, и отметил, что в центральной камере одни кости б ы л и в о т л и ч н о м с о с т о я н и и , а другие — разби­ ты и обветрены до такой степени, что их почти не­ в о з м о ж н о было и д е н т и ф и ц и р о в а т ь . По-видимому, их п е р е н о с и л и в г р о б н и ц у не по о к о н ч а н и и экскар­ н а ц и и , н о во в р е м я к а к и х - т о о с о б ы х ритуальных п р а з д н о в а н и й . П о э т о м у от тех, кто умер в самом начале сезона, уже оставались одни кости, а недав­ ние п о к о й н и к и еще вполне сохраняли телесность. В другой гробнице в Мидхау несколько тел, как утвер­ ждается, было найдено в скорченных позах, что могло быть следствием н е п о л н о й э к с к а р н а ц и и . Большая часть костей в Куонтернессе и в Айсбистере говорят о том, что здесь имела место практика сожжения. На­ звать к р е м и р о в а н и е м это нельзя, поскольку разби­ тые кости н е с и л ь н о обжигали на огне, не сжигая до пепла. Следы г о р е н и я в некоторых местах гробницы указывают на то, что огонь разводили непосредствен­ но внутри. В о з м о ж н о , что это расценивалось как ко­ н е ч н о е о ч и щ е н и е о с т а н к о в , о с о б е н н о если на костях е щ е оставались куски м я г к и х тканей. 44

45

46

Те особые д н и , когда кости возвращались в оби­ тель предков, были р а д о с т н ы м и п р а з д н и к а м и . Внут­ р и к а м е р ы о б н а р у ж е н ы м н о г о ч и с л е н н ы е остатки п и р о в : к о с т и овец, к о з , к р у п н о г о рогатого скота и с в и н е й . На м я с о забивали молодых животных, кото­ р ы м в о с н о в н о м б ы л о м е н ь ш е года, причем явное предпочтение отдавалось о к о р о к а м , в особенности н о г а м я г н е н к а . К р о м е того, б ы л о н а й д е н о больше трехсот зерен я ч м е н я , а также кости марала, выдры и сотни, если не т ы с я ч и , рыбьих скелетов. Почему так

Глава VII. Религия Богини

Рис. 7-114А

321

Р и с . 7-114А В пещерных святили­ щах «столбы жизни» представлены фаллос о о б р а з н ы м и сталагми­ тами. В пещере Скалория (Манфредония, Юго-Восточная Ита­ лия) вокруг сталагми­ тов и у священного ис­ точника на дне были найдены расписные со­ с у д ы . О к . 5 6 0 0 - 5 3 0 0 гг. до н.э.

Р и с . 7-114В Сосуды из пещеры Скалория (Манфредония, Юго-Восточная Ита­ лия), украшенные сим­ волами регенерации: яйцами, солнечными дисками, растениями и з н а к а м и Б о г и н и в виде буквы «V» и треугольни­ к о в ; к р а с н а я р о с п и с ь на белом фоне. Согласно радиоуглеродному ана­ лизу, они датируются 5 6 0 0 - 5 3 0 0 гг. до н.э.

322

Гимбутас М. Цивилизация

много рыбы? Если бы о н а шла в пищу, то м ы бы н а ­ ходили л и ш ь отдельные кости и н е б о л ь ш и е ф р а г м е н ­ ты. Я полагаю, что эта рыба, к а к и о р л а н ы , в о п л о щ а ­ ла могущество Б о г и н и и б ы л и з а х о р о н е н а здесь в ка­ честве одного из главных с и м в о л о в р е г е н е р а ц и и . М ы знаем, что рыба играла к а к у ю - т о роль в р е г е н е р а ц и о н н ы х обрядах: свидетельства тому есть в м а л ь т и й ­ с к о м г и п о г е е Х а л ь - С а ф л и е н и , где м о ж н о в и д е т ь скульптурное изображение рыбы, возлежащей на ложе (см. рис. 7-107). В Л е п е н с к и - В и р е рыба, наряду с с о ­ бакой и оленем, была о д н и м из о с н о в н ы х жертвенных животных; а великолепные к а м е н н ы е и з в а я н и я Боги­ н и - р ы б ы имеют вид гибрида р ы б ы , ж е н щ и н ы и х и щ ­ ной птицы (см. рис. 7-102 и цветную вклейку 23). В других мегалитических г р о б н и ц а х О р к н е й с к и х островов в качестве с в я щ е н н о г о ж и в о т н о г о Б о г и н и погребали не рыбу, а собак: так, в Кувине б ы л о н а й ­ д е н о 24 собачьих черепа, а на Баррее собачьи черепа и скелеты б ы л и о б н а р у ж е н ы во всех частях м о г и л ы . В северной части о. Папа-Уэстрей н а й д е н а д ю ж и н а оленьих рогов — о н и могли служить к а к с и м в о л а м и р е г е н е р а ц и и , так и частью головного убора, н е о б х о ­ д и м о г о для оленьих плясок. Свидетельства сущест­ в о в а н и я последних и з в е с т н ы от р а н н е г о п о с т л е д н и ­ кового периода вплоть до н а ш е г о в р е м е н и . В н о в о ­ 47

48

Рис. 7-115

Великой Богини

годние праздники мужчины по-прежнему наряжают­ ся в ж е н с к о е платье, надевают рога и исполняют зна­ м е н и т ы й о л е н и й т а н е ц , способствующий регенера­ ц и и и с л у ж а щ и й залогом удачного года. Ф а к т з а х о р о н е н и я р ы б ы , собак и оленей говорит о т о м , что эти празднества не сводились к простому п о е д а н и ю мяса. Безусловно, не обходилось без му­ з ы к и и п л я с о к . К с о ж а л е н и ю , к е р а м и к а , найденная в мегалитических гробницах О р к н е й с к и х островов, не имеет изобразительных р о с п и с е й , однако извест­ н о , что погребальные о б р я д ы , совершавшиеся в гипогеях С а р д и н и и и в других местах, включали в себя п л я с к и (см. р и с . 7-111, 7-112, 7-113). Н а венгерской п о г р е б а л ь н о й к е р а м и к е VI в. до н.э. (период гальштат) есть и з о б р а ж е н и я т а н ц е в и музыкантов с лира­ м и , а к р о м е того — охоты и п о х о р о н н ы х игрищ, как это м о ж н о видеть на сосуде из Ш о п р о н а . Танцую­ щ и е фигуры имеют очертания треугольников или «пе­ с о ч н ы х ч а с о в » , т а к же к а к и е д у щ а я на четырех­ к о л е с н о й повозке Б о г и н я (рис. 7-116). Музыканты, о х о т н и к и и у ч а с т н и к и и г р и щ — м у ж ч и н ы . Под изо­ б р а ж е н и я м и основных погребальных церемоний, ко­ торые мы в и д и м на сосуде из Ш о п р о н а , расположе­ н ы о р н а м е н т а л ь н ы е п а н н о , состоящие л и б о из рядов треугольников и п е с о ч н ы х часов, л и б о из сочетания 49

Р и с . 7-115 (а) Схема к а м е р ы кургана Айсб и с т е р (Ь) и е г о о б щ и й вид. О р к н е й с к и е острова, Шотлан­ д и я . К о н е ц I V т ы с . до н . э .

1. З а м у р о в а н н ы е под п о л о м кости 2. С в а л е н н ы е кучей на полу к о с т и без ч е р е п о в 3. П о в р е ж д е н н а я верхняя п о л к а

323

Глава VII. Религия Богини

треугольников и ромбов. К а к будет явствовать из сле­ дующего раздела, эти же м о т и в ы присутствуют на стенах мегалитических г р о б н и ц . Эта н е и з м е н н о с т ь образного ряда на п р о т я ж е н и и трех т ы с я ч е л е т и й — сильный аргумент в пользу того, что эти фигуры и м е ­ ют некую символическую связь с п о г р е б а л ь н ы м и о б ­ рядами. Этнографические

параллели

Айсбистер — п р е к р а с н ы й образец н е о л и т и ч е с к о ­ го захоронения костей, с в я щ е н н е й ш е г о места на тер­ ритории родовой группы. Величественные мегалити­ ческие постройки б ы л и с и м в о л а м и центра, с е р д ц е ­ вины, служили ж и в о й связью с землей п р е д к о в и с самими предками, о б ъ е д и н я л и членов родовой груп­ пы. Именовать их, к а к это делает К . Р е н ф р ю , «тер­ риториальными о р и е н т и р а м и » значит без д о л ж н о г о уважения относиться к этой культуре. М ы о б ы ч н о не говорим о н а ш и х сельских церквях к а к о «террито­ риальных ориентирах», хотя о н и так же заметны и так же почитаемы в качестве р е л и г и о з н ы х ц е н т р о в , к а к это было в случае мегалитических г р о б н и ц . Практика поэтапного захоронения и строительст­ ва больших мегалитов имеет этнографические парал­ лели. Их близкие аналоги м о ж н о н а й т и у н а р о д н о ­ сти мерина, о б и т а ю щ е й в ц е н т р а л ь н о й части о с т р о ­ ва Мадагаскар . М е р и н а э н д о г а м н ы ; о н и ж и в у т родовыми группами на землях предков ( М . Б л о к и м е ­ нует их «демес»). Д л я этих л ю д е й суть их о б щ н о с т и 50

51

Рис.

7-116

заключается в н е р а з р ы в н о й связи между группой и находящимися в общем пользовании орошаемыми з е м л я м и . В каждом демесе есть собственная гробни­ ца — весьма п р о ч н о е м е г а л и т и ч е с к о е сооружение, я в л я ю щ е е с я ц е н т р а л ь н ы м с и м в о л о м д а н н о й группы. М е р и н а практикуют захоронение в два этапа: на пер­ вом этапе тело погребают не в с п е ц и а л ь н о отведен­ н о й могиле, а просто п о б л и з о с т и от места к о н ч и н ы . Второй этап называется «фамад'иана» и предполага­ ет э к с г у м а ц и ю разложившихся о с т а н к о в и их пере­ захоронение в о б щ и н н о й гробнице на земле предков. Это возвращение является радостным событием, оно сопровождается музыкой и п л я с к а м и , иногда — даже с с а м и м и костями. Разложению подвержено и н д и в и ­ д у а л ь н о е , в то время к а к кости п р и н а д л е ж а т м и р у предков. «Фамад'иана» подчеркивает значение груп­ п ы в ц е л о м , а не какого-то конкретного п о к о й н и к а . Это о б щ е е п е р е м а л ы в а н и е тел в могиле есть в ы с ш и й акт, д а р у ю щ и й б л а г о с л о в е н и е п р е д к о в . В том, что м е р и н а возводят п о с т о я н н ы е мегалитические строе­ н и я и используют их в качестве захоронения костей т о й и л и и н о й р о д о в о й группы, к а к и в существова­ н и и такого о б ы ч а я , как «фамад'иана», следует видеть современное продолжение неолитической традиции; эта п р а к т и к а отражает характерный для западноев­ р о п е й с к о й мегалитической культуры обычай вторич­ ного захоронения. Следы неолитических погребальных традиций м о ж н о , несмотря на в л и я н и е христианства, найти в с о в р е м е н н о й И с п а н и и у б а с к о в . В стране басков о с 52

Р и с . 7-116 Сцены, связанные с исполне­ нием погребальных обрядов, и з о б р а ж е н н ы е на сосудах п е ­ риода гальштат, Ш о п р о н , Венг­ р и я . VI в. до н . э .

324

Гимбутас М. Цивилизация

новной единицей организации общества является дом со в с е м и с л у ж б а м и и з е м л е й ( н а з ы в а е м ы й «Ьаввегта»), к о т о р ы й не п о д л е ж и т разделу н и п р и н а ­ с л е д о в а н и и , н и п р и п е р е п р о д а ж е . К а ж д а я усадьба такого рода имеет свой участок пола в м е с т н о й ц е р к ­ ви («верикште»), к о т о р ы й с и м в о л и ч е с к и а с с о ц и и р у ­ ется с у с ы п а л ь н и ц е й и где с о в е р ш а ю т с я п о м и н а л ь ­ ные обряды. По воскресеньям ж е н щ и н ы обставля­ ют его свечками. В этих местах служат м е с с ы по всем у м е р ш и м и всем б ы в ш и м в л а д е л ь ц а м усадьбы: п о ч ­ ти до к о н ц а XVIII в. под э т и м и п л и т а м и действитель­ н о п о г р е б а л и п о к о й н и к о в . В н а ш и д н и их х о р о н я т рядом с ц е р к о в ь ю , на з а к р е п л е н н ы х за т о й и л и и н о й усадьбой участках. И н д и в и д у а л и з а ц и я м о г и л б о л ь ­ ш о г о з н а ч е н и я не имеет. П р и к а ж д ы х похоронах м о ­ гильщики выкапывают предыдущего покойника, п о м е щ а ю т его к о с т и в о с с у а р и й , а н а его место ук­ л а д ы в а ю т н о в о г о . Е с т е с т в е н н о , об э к с к а р н а ц и и тут речи б ы т ь не может, о д н а к о в и с п о л ь з о в а н и и ц е р к ­ ви в качестве о с с у а р и я угадывается н е к о т о р а я связь с неолитическими мегалитами. О б ы ч а й забирать кости п о к о й н о г о через н е с к о л ь ­ ко лет после его к о н ч и н ы и п о м е щ а т ь их в оссуарий до сих п о р существует в Ю ж н о й ( И т а л и я ) , Восточ­ н о й (славянские страны) и Ю г о - В о с т о ч н о й (Греция) Европе. Так, еще в начале 1980-х гг. в Ф е с с а л и и ( С е ­ верная Греция) был зарегистрирован случай вторич­ ного з а х о р о н е н и я через 5 лет после смерти. Следую­ щее за к о н ч и н о й п о г р е б е н и е считается в р е м е н н ы м ; п о м и н а л ь н ы е службы происходят на третий, девятый и с о р о к о в о й д е н ь , затем через 6 м е с я ц е в и через год. Р о д с т в е н н и ц ы усопшего с о б и р а ю т с я на могиле и на п р о т я ж е н и и часа п р и ч и т а ю т и поют, затем всех уго­ щают ритуальным кушаньем («койуа»), которое пред­ ставляет собой смесь вареного зерна, сахара, к о р и ­ ц ы , орехов и изюма. Таким образом отмечается н а ­ чало долгого переходного периода, во время которого п о к о й н и к не считается н и в п о л н е м е р т в ы м , н и в п о л ­ не ж и в ы м . Необходимо дождаться и с ч е з н о в е н и я раз­ л а г а ю щ е й с я плоти, ее о ч и щ е н и я через разрушение. Только тогда о с т а н к и могут быть о т п р а в л е н ы к пред­ кам. Считается, что этот с р о к д о л ж е н быть п р и б л и ­ зительно равен 5 годам, хотя его бывает недостаточ­ но д л я п о л н о г о р а з л о ж е н и я волос и других частей тела. Э к с г у м а ц и я о с т а н к о в — ж е н с к а я работа. Я п р о ­ цитирую здесь трогательную з а п и с ь Л . Д э н ф о р т , в которой о п и с а н а э к с г у м а ц и я о с т а н к о в Е л е н ы , два­ дцатилетней ж е н щ и н ы , п о г и б ш е й в а в а р и и в Ф е с с а л о н и к а х и погребенной в н е б о л ь ш о й деревушке П о тамия на севере Г р е ц и и : 53

54

«Два брата Е л е н ы н а ч и н а ю т разрывать песчаную почву, и толпа деревенских ж е н щ и н ударяется в гром­ к и й , т о с к л и в ы й плач, к о т о р ы й , в п р о ч е м , не с п о с о ­ бен заглушить все более истерические в ы к р и к и И р и ­ н ы , матери Е л е н ы . П р и ч и т а н и я делаются все г р о м ­ че, и братья Е л е н ы , не в силах совладать с с о б о й , передают лопаты двум м о л о д ы м ж е н щ и н а м , которые

Великой Богини

п р о д о л ж а ю т к о п а т ь . Братья н е л о в к о становятся за кругом п л а к а л ь щ и ц , о н и неуместны в женском цар­ стве смерти. Через к а к о е - т о время молодых ж е н щ и н с лопата­ ми сменяет старая вдова, которая, когда лопата на­ тыкается на что-то твердое, начинает копать руками. П е р е к р е с т и в ш и с ь , о н а н а к л о н я е т с я , достает череп Е л е н ы и приветствует его: "Здравствуй, дитятко", П л а к а л ь щ и ц ы бросают в могилу цветы, к р и к и и плач снова усиливаются. Вдова заворачивает череп в бе­ л ы й платок, кладет на него бумажные деньги, целует и передает И р и н е со словами: "Ты хорошо ее приня­ л а " . С и с т е р и ч е с к и м и р ы д а н и я м и И р и н а обвивает р у к а м и череп дочери, трижды его целует, прижимает ко лбу и передает через могилу, чтобы его мог при­ ветствовать отец и другие ч л е н ы семьи. Н е с к о л ь к о ж е н щ и н просеивают землю, отыски­ вая Е л е н и н ы п о т е м н е в ш и е кости, которые склады­ вают в м е т а л л и ч е с к и й короб. О н и пересчитывают их и советуются, к а к л у ч ш е уложить. И р и н а не сразу поддается на уговоры расстаться с черепом дочери, к о т о р ы й п о м е щ а ю т в короб поверх костей. П р и х о д и т д е р е в е н с к и й с в я щ е н н и к и поет часть греческой православной заупокойной службы. Короб с о с т а н к а м и Е л е н ы п о м е щ а ю т в деревенский оссуа­ р и й , н е б о л ь ш о е цементное строение в углу кладби­ ща. С е м ь я отправляется д о м о й , чтобы приготовить обильное угощение, а все прочие собираются на цер­ к о в н о м дворе, где происходит т р а д и ц и о н н а я раздача ритуального к у ш а н ь я ("коГгуа")». П р и э к с г у м а ц и и дух у м е р ш е г о в последний раз в о з в р а щ а е т с я в м и р ж и в ы х . Это своеобразная про­ верка, готов и д о с т о и н л и о н присоединиться к пред­ к а м , после к о т о р о й о н уходит и более не тревожит живых. П е р е ж и т к и похожего обычая, который предпола­ гает в о з в р а щ е н и е костей в м и р предков, можно об­ наружить и у славян. Э к с г у м и р о в а н н ы е кости чис­ тят, заворачивают в п о л о т е н ц е , именуемое «убрус», п р и н о с я т д о м о й и кладут в к р а с н ы й угол, к иконам. И м е н н о в этом месте осуществляется связь с предка­ м и . Убрус, поскольку он касается черепа, считается тем с а м ы м о с в я щ е н н ы м . 55

Символика плодородия в мегалитических гробницах Западной Европы К а к м ы уже видели, западноевропейские мегали­ тические г р о б н и ц ы не были м о г и л а м и в современ­ н о м п о н и м а н и и этого слова, н о представляли собой с в я щ е н н ы е п а м я т н и к и , в которых происходили ри­ туалы, с в я з а н н ы е с регенерацией и с поклонением предкам. В ы р е з а н н ы е на стенах гробниц изображе­ н и я я в л я ю т с я с и м в о л а м и регенерации. На к а м н я х входа, ортостатах, камнях свода и на­ сыпях б ы л и выдолблены, в ы р е з а н ы и, порой, нари­ с о в а н ы р а з н о о б р а з н ы е с и м в о л ы . Однако на протя-

1шва VII. Религия Богини

325

Спирали, крюки, рога, топоры и «гребни» — стиму­ жении почти ста лет м е г а л и т и ч е с к о е искусство с ч и ­ талось чисто о р н а м е н т а л ь н ы м , а его р е л и г и о з н о е л я т о р ы ж и з н е н н ы х сил. Быки и л и бычьи рога — с и м в о л ы утробы Богини. значение и г н о р и р о в а л о с ь . М е ж тем эти с и м в о л ы не Ладьи — м о с т к и в п о т у с т о р о н н и й м и р и катализа­ менее значимы для р а с ш и ф р о в к и в е р о в а н и й с т р о и ­ телей мегалитов, н е ж е л и для христианства — скульп­ торы возрождения. Эти образы поддаются р а с ш и ф р о в к е только в туры и иконы. Большой вклад в и з у ч е н и е м е г а л и т и ч е с к о г о и с ­ к о н т е к с т е в с е й с и м в о л и ч е с к о й с и с т е м ы д р е в н е кусства внесла Э.Туиг, собрав в о д н о м томе п р а к т и ­ е в р о п е й с к о г о н е о л и т а . О д н а к о и з у ч е н и е тех и л и чески все с и м в о л ы , к о т о р ы е т о л ь к о б ы л и в ы р е з а н ы и н ы х м о т и в о в и их с о ч е т а н и й на п р и м е р е отдельно или нарисованы на к а м н я х от П о р т у г а л и и до И р ­ взятых п а м я т н и к о в , т а к и х к а к Гавринис в Б р е т а н и ландии . Хотя о н а не п р е д л о ж и л а к а к о й - л и б о с о б ­ и л и Нью-Грейндж и Наут в И р л а н д и и , также может ственной и н т е р п р е т а ц и и , ее работа сделала д о с т у п ­ быть весьма п л о д о т в о р н ы м . Важно задаться в о п р о с о м , почему на мегалитах ными важные материалы по мегалитическому искус­ бывают только строго о п р е д е л е н н ы е с и м в о л и ч е с к и е ству. Ключ к р а с ш и ф р о в к е мегалитического искусства и з о б р а ж е н и я — треугольники, вульвы, ч а ш е в и д н ы е дал М.Бреннан, к о т о р ы й разглядел связь между р а с ­ з н а к и , к о н ц е н т р и ч е с к и е дуги, глаза, с в е р н у в ш и е с я становкой п а м я т н и к о в и их с и м в о л и к о й , с о д н о й сто­ з м е и и солнце? Почему на погребальных п а м я т н и ­ роны, и точками солнцестояния, равноденствия, сол­ ках фигурируют дерево ж и з н и и ж и з н е н н ы е столпы? нечных и л у н н ы х восходов, а также л у н н ы х ц и к л о в , С у щ е с т в е н н о е значение имеет взаимосочетаемость с другой . Важность этого н а б л ю д е н и я с о м н е н и ю не з н а к о в . К примеру, есть отчетливая связь между вод­ подлежит. О д н а к о не следует видеть в этих символах н ы м и з н а к а м и , з м е я м и и ж е н с к и м и и з о б р а ж е н и я м и . лишь отражение астрономических и математических Ч а ш е в и д н ы е з н а к и взаимозаменяемы с треугольни­ знаний, не имеющих н и к а к о г о о т н о ш е н и я к религии. к а м и ; о н и л и б о ассоциируются с в о д н ы м и з н а к а м и , Мегалитические п а м я т н и к и необходимо р а с с м а т р и ­ л и б о о к р у ж е н ы и м и , а также к о н ц е н т р и ч е с к и м и ду­ вать в контексте ритуалов. М ы не м н о г о в ы и г р а е м , гами и л и кругами и волнистыми л и н и я м и . М о ж н о если будем знать, что Гавринис, Нью-Грейндж, М а э с - также говорить о внутренней связи между свернув­ Хоу и другие г р о б н и ц ы были о р и е н т и р о в а н ы на в о с ­ ш е й с я змеей и с о л н ц е м и л и глазом. С п и р а л и , полу­ ход солнца в момент зимнего с о л н ц е с т о я н и я . Вопрос м е с я ц ы , рога, к р ю к и и т о п о р ы сопровождают с и м ­ втом, почему о н и б ы л и так о р и е н т и р о в а н ы . И ответ в о л и ч е с к и е о б о з н а ч е н и я ж и з н е н н о г о и с т о ч н и к а и на него может дать л и ш ь а н а л и з с и м в о л и к и м е г а л и ­ выступают в качестве стимуляторов ж и з н е н н ы х сил. Все о н и — « с и м в о л ы становления». тов. С п е р в а о б р а т и м с я к с и м в о л а м , которые м о ж н о За резными и л и р и с о в а н н ы м и з н а к а м и , которые появляются во всех регионах р а с п р о с т р а н е н и я мега­ о б о з н а ч и т ь к а к о б щ е п р и н я т ы е з н а к и образа Богини. литического и с к у с с т в а , б е з у с л о в н о с т о и т н е к и й В человеческом о б л и ч и й о н а почти не появляется, за символический я з ы к . Эти е д и н и ч н ы е и л и с г р у п п и ­ и с к л ю ч е н и е м а н т р о п о м о р ф н ы х менгиров, схемати­ рованные вместе изображения нельзя считать случай­ з и р о в а н н ы х и з о б р а ж е н и й ч е л о в е ч е с к о й ф и г у р ы ными «макаронами» и л и г р а ф ф и т и : о н и я в л я ю т с я (рис. 7-117, 7-118) и гибридов ж е н щ и н ы - п т и ц ы . Д а частью древней с и с т е м ы р е л и г и о з н о й э к с п р е с с и и . и д л я них бывают характерны не столько а н т р о п о ­ м о р ф н ы е , с к о л ь к о с о в и н ы е очертания, как это м о ж ­ Можно выделить следующие категории: Схематические изображения Богини: сюда относят­ н о видеть по и з о б р а ж е н и ю на стеле из западного к о ­ ся холмообразные ф и г у р ы с выступом вместо голо­ ридора Наута (рис. 7-119) и по пластинам аспидного вы (порой с волосами) или без него, с о в и н о о б р а з н ы е с л а н ц а и к о с т я м из Португалии, И с п а н и и и Ю ж н о й менгиры и стелы, а также и з о б р а ж е н и я глаз и гру­ Ф р а н ц и и . Ч а щ е всего встречаются с и м в о л и ч е с к и е дей. Ее ж и з н е р о д я щ а я вульва обозначается треуголь­ изображения Богини в виде глаз, клюва и бровей (рис. ником, д в о й н ы м треугольником, р о м б о м и «песоч­ 7-120.7, 8), и л и свернувшихся з м е й , с о л н е ч н ы х д и с ­ к о в , груди и ожерелий (см. р и с . 7-41), и л и же в виде ными часами». Водные знаки: зигзаги, волнистые л и н и и , м н о г о ­ геометрических ф о р м — треугольников, ромбов и «пе­ с о ч н ы х часов». У входа в мегалитические г р о б н и ц ы численные дуги и ч а ш е в и д н ы е з н а к и . Змеи: свернувшиеся клубком и л и и з в и в а ю щ и е с я . иногда стоят о г р о м н ы е к а м н и треугольной ф о р м ы : Одна свернувшаяся з м е я и д е н т и ч н а и з о б р а ж е н и ю не и с к л ю ч е н о , что о н и представляют собой Богиню солнца, удвоенная — и з о б р а ж е н и ю глаза и бараньих (рис. 7-121). рогов. Тесную связь между Б о г и н е й и ее з н а к а м и можно Солнце с лучами и солнечные часы с ч а ш е в и д н ы м также наблюдать на п р и м е р е т р а п е ц и е в и д н ы х пла­ знаком посередине — с и м в о л ы ж и з н е н н о й э н е р г и и . с т и н а с п и д н о г о сланца, к о р о в ь и х костей и сосудов, Деревья жизни и л и жизненные столпы: в е р т и к а л ь ­ которые находят в к о р и д о р н ы х гробницах. На н е к о ­ но составленные дуги и л и в е р т и к а л ь н о п о л з у щ и е торых имеются схематические изображения лица или одних глаз, на других в ы р е з а н ы р я д ы треугольников, змеи и другие и з о б р а ж е н и я сходного типа. 56

57

326

Гшбутас

зигзагов, р о м б о в , дуг, ч а ш е в и д н ы х з н а к о в , п о р о й — з н а к о в «X» и «пе­ с о ч н ы х часов» (см. р и с . 7-120). Теперь о б р а т и м с я к н е к о т о р ы м н а и б о л е е з н а ч и т е л ь н ы м м е г а л и т и ­ ческим гробницам. Нью-Грейндж Д л я Нью-Грейнджа характерна в ы с о к а я к о н ц е н т р а ц и я с и м в о л о в л и б о на самых заметных, л и б о на с а м ы х в а ж н ы х с т о ч к и з р е н и я культа участ­ к а х . Т а к о в ы м и здесь я в л я ю т с я с т о я щ и й п р и входе к а м е н ь н а с ы п и № 1, к а м е н ь свода в о с т о ч н о г о а л ь к о в а и к а м е н ь н а с ы п и № 52. Все о н и о т л и ­ чаются виртуозностью о р н а м е н т а и т е х н и ч е с к и м с о в е р ш е н с т в о м отдел­ ки. На камне насыпи № 1 м о ж н о видеть типичное для Нью-Грейнджа сочетание с и м в о л о в ( р и с . 7-122). Б о л ь ш у ю часть его п о в е р х н о с т и п о ­ крывают одинарные, двойные и тройные изображения свернувшихся змей. Д в а верхних з а в и т к а о б р а з у ю т х а р а к т е р н ы й д л я к о р и д о р н ы х г р о б ­ н и ц И р л а н д и и м о т и в глаза. К н и м п р и с о е д и н е н т р е т и й , т а к ч т о в м е ­ сте о н и с к л а д ы в а ю т с я в т р о й н у ю с п и р а л ь : э т о т з н а к п о в т о р я е т с я н е т о л ь к о в Н ь ю - Г р е й н д ж е , н о и н а других п а м я т н и к а х . Б о г и н я я в л я е т 58

Рис.7-117

Р и с . 7-117 (а) П л и т а и з к о р и д о р н о й гробницы, найденная у в н е ш н е г о входа в к о р и д о р : на н е й в ы р е з а н о о м ф а л и ч е с к о е и з о б р а ж е н и е («холм с шишкой»). Что касается к а м е р ы (Ь), то о н а имеет очертания улья (что, ско­ рей всего, символизирует могущество Матери-зем­ ли), вздымающегося, как холм или беременное чре­ во.

М. Цивилизация

Великой Богини

Р и с . 7-118 П л а н к о р и д о р н о й гробницы Л е - П ь е р - П л а т , Локмарьякер, Б р е т а н ь , с расположенным под углом к о р и д о р о м (верхний ри­ с у н о к ) , и с х е м а т и ч е с к и е изо­ б р а ж е н и я — в о з м о ж н о , Боги­ н и - с о в ы , — выгравированные на в н у т р е н н е й стороне камней к о р и д о р а ( н и ж н и е рисунки). У в с е х и з о б р а ж е н и й имеется в е р т и к а л ь н а я л и н и я в центре и по т р и - ч е т ы р е круга или душе к а ж д о й с т о р о н ы . К р о м е того, н а всех м о ж н о видеть множест­ во в ы р е з а н н ы х в разное врем к р у г о в . В е р о я т н о , начало ! IV т ы с . д о н . э . 1

Р и с . 7-119 И з о б р а ж е н и е Б о г и н и в обли­ ч и й с о в ы , выгравированное на к а м н е , с т о я щ е м справа от каме­ р ы в з а п а д н о м коридоре гроб­ н и ц ы Наут, И р л а н д и я . В верх­ н е й ч а с т и р а з л и ч и м ы круглые глаза с о в ы , вся оставшаяся по­ верхность п о к р ы т а орнаментом с м о т и в а м и лабиринта и водной с т и х и и . В ц е н т р е выделена вульва. О к . 3500 г. д о н.э.; вы­ сота 48,1 с м .

Р и с . 7-120 И з о б р а ж е н и я г л а з Богинис о в ы н а т р а п е ц и е в и д н о й слан­ ц е в о й п л а с т и н е , н а коровьих костях и з к о р и д о р н ы х гробниц П о р т у г а л и и и И с п а н и и , на со­ судах и з к о р и д о р н ы х гробниц С е в е р н о й Е в р о п ы . И х поверх­ н о с т ь п о к р ы т а рядами зигзагов, треугольников, дуг, штриховым и сетчатым узором. (1) КинтаФ а р и н ь е й р а ; (2) Лос-Мильярес, Ю ж н а я И с п а н и я ; (36) А л ь м и с а р а к , Испания; (7) К и н д е л ё с е , Кирке-Хилл и н г е ; (8) Х и л ь д е х ё й , Дания. О к . 3000 г. д о н . э .

328

себя в е д и н и ч н о с т и , д в о й с т в е н н о с т и и т р о й с т в е н ­ н о с т и , Она — все вместе взятое. Если с в е р н у в ш а я с я змея символизирует и с т о ч н и к ж и з н е н н ы х сил, то в тройной спирали заключено максимальное могуще­ ство. В н е ш н я я л и н и я третьего, н и ж н е г о завитка в ы ­ ходит за пределы т р о й н о й с п и р а л и , поворачивает в другую сторону и образует фигуру из н е с к о л ь к и х дуг с т р е у г о л ь н и к о м п о с е р е д и н е . П р о с т р а н с т в о между с в е р н у в ш и м и с я з м е я м и з а п о л н е н о р о м б а м и , а по л е ­ вую сторону т р о й н о г о клубка р о м б ы о к р у ж е н ы к о н ­ ц е н т р и ч е с к и м и дугами. Камень н а с ы п и № 52 имеет два регистра, отделен­ ные друг от друга вертикальной полосой (рис. 7-123). Слева д о м и н и р у ю т свернувшиеся змеи, из которых складывается глазковый мотив. Н е с к о л ь к о клубков сходятся в центре, намечая клюв и надбровные дуги. Справа к ним примыкает свернувшаяся змея меньшего размера, над ней — два чашевидных знака и к о н ц е н ­ трические дуги. Пространство снизу заполнено тре­ угольниками, ромбами и зигзагами. В правом регист­ ре имеется три картуша, в каждом из которых по три круглые чашевидные впадины, перемежающиеся тре­ угольниками или «песочными часами». К картушам п р и м ы к а ю т к о н ц е н т р и ч е с к и е дуги с треугольником посередине. М о ж н о п р е д п о л о ж и т ь , что дуги с тре­

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богини

у г о л ь н и к а м и обозначают увеличение жизнеродной вульвы Богини. Подчеркнутое использование тройных отпечатков можно истолковать как символ тройствен­ ности источника жизни: скорей всего, существует смы­ словая связь между тремя ч а ш е в и д н ы м и знаками и т р о й н ы м з м е и н ы м клубком левого регистра. С и м в о л и ч е с к и е и з о б р а ж е н и я , к о т о р ы м и покры­ та в н у т р е н н я я сторона плиты свода восточного аль­ кова Н ь ю - Г р е й н д ж а , состоят из круглых совиных глаз, т р о й н ы х (или более) клювов и учетверенного мотива надбровных дуг. В совокупности они образу­ ют р и с у н о к в виде розетки с прямоугольником посе­ р е д и н е , к р у п н ы е з м е и н ы е к л у б к и и узор из кон­ ц е н т р и ч е с к и х овалов с двумя взаимообращенными полукругами посередине. Б о л ь ш о й з м е и н ы й клубок в центре связан с у т р о е н н ы м мотивом глаз и клюва. К э т и м о с н о в н ы м с и м в о л и ч е с к и м изображениям п р и м ы к а е т полоса зигзагов; между н и м и рассыпаны з н а к и «V», ш е в р о н ы , р о м б ы , зигзаги и рисунки из­ в и в а ю щ и х с я змей (рис. 7-124). Как м о ж н о видеть, основной целью этих символов было обозначить присутствие Богини-совы и Богинизмеи. К этому выводу нас подводит подчеркнутое вы­ деление мотива совиных глаз, сочетающегося с моти­ вом свернувшейся змеи, причем оба образа являются

Рис. 7-121

Р и с . 7-121 Б о л ь ш о й к а м е н ь треуголь­ н о й ф о р м ы у входа в каме­ ру г р о б н и ц ы . Вильдесхаузен, р а й о н Ольденбурга, Ш л е з в и г - Г о л ь ш т е й н ; вы­ сота о к . 1,3 м.

Глава VII. Религия Богини Рис. 7 - 1 2 2

Р и с . 7-122 Поразительно в и р т у о з н ы й с и м в о л и ч е с к и й о р н а м е н т , в ы р е з а н н ы й на к а м н я х п р и входе в г р о б н и ц у Н ь ю Грейндж. Тройные и д в о й н ы е с в е р н у в ш и е с я з м е и п е р е м е ж а ю т с я с р о м б а м и и о б р а м л е н ы ш е в р о н а м и (спра­ ва) и ромбами (слева). Д в а н а и б о л ь ш и х з м е и н ы х клубка образуют «глазковый» м о т и в , а их в н е ш н е е ш е с тислойное п р о д о л ж е н и е о к р у ж а е т т р е у г о л ь н и к (внизу в ц е н т р е ) . О к . 3200 г. до н. э .

Рис. 7 - 1 2 3

Рис. 7-123 Символический о р н а м е н т на к а м н е керба № 52, Н ь ю - Г р е й н д ж , в е р т и к а л ь н о п о д е л е н н о м н а две ч а с т и . С л е ­ ва: крупный «глазковый» м о т и в , о б р а з о в а н н ы й д в у м я д в о й н ы м и с в е р н у в ш и м и с я з м е я м и ; к н е м у п р и м ы к а ­ ют з м е и н ы й к л у б о к п о м е н ь ш е и м н о г о с л о й н а я дуга; н и ж н я я часть п о к р ы т а у з о р о м и з т р е у г о л ь н и к о в , р о м ­ бов и зигзагов. Справа: три к а р т у ш а с т р е м я ч а ш е в и д н ы м и з н а к а м и в к а ж д о м ; т р е у г о л ь н и к и (вульвы) и л и чашевидные з н а к и внутри к о н ц е н т р и ч е с к и х кругов. Ок. 3200 г. д о н. э.

329

330

Гимбутас М. Цивилизация

могучими символами регенерации. Более отдаленные связи соединяют эти с и м в о л ы с ч а ш е в и д н ы м и знака­ м и , треугольниками или р о м б а м и и тройками. Наут В Науте на н е к о т о р ы х к а м н я х н а с ы п и в ы р е з а н ы изображения змей или лунных циклов. Согласно Бреннану, мотив и з в и в а ю щ е й с я з м е и м о г и с п о л ь з о ­ ваться для в р е м я и с ч и с л е н и я : их и з о б р а ж е н и я неред­ ко имеют 14—17 и з г и б о в , что соответствует периоду п р и б ы в а н и я л у н ы . Н е и с к л ю ч е н о , что и з о б р а ж е н н а я на к а м н е керба № 5 (Наут, участок 1 ) свернувшаяся змея, по б о к а м к о т о р о й находятся С - о б р а з н ы е дуги, представляет л у н н ы й ц и к л от н о в о л у н и я к п о л н о л у ­ н и ю и к у б ы в а н и ю л у н ы (рис. 7-125). Н е вызывает с о м н е н и й , что с в е р н у в ш а я с я з м е я — п о л и в а л е н т н ы й символ, с п о с о б н ы й о д н о в р е м е н н о обозначать п о л н о ­ луние, и с т о ч н и к э н е р г и и , с п и р а л ь вечности во врем е н н б й п л о с к о с т и , а также саму Б о г и н ю . Часто повторяющийся в Нью-Грейндже мотив з м е и с нередко с о п у т с т в у ю щ и м и ему р я д а м и р о м б о в и л и зигзагов в Науте м о ж н о видеть на к а м н я х запад­ ного алькова, в главной камере, на четырех ортостатах и на н е с к о л ь к и х к а м н я х керба. К а к уже отмеча­ 5 9

Великой Богини

лось, угловые мотивы являются не просто декоратив­ н ы м узором, н о развитием темы живородного тре­ угольника Б о г и н и . С о с т о я щ и е из двух треугольники «песочные часы» представляют саму Б о г и н ю ; а если к а к на ортостате № 48 (восточная часть Наута, сбок) от ц е н т р а л ь н о й к а м е р ы ) , о н и оказываются заключе­ н ы в картуш, то это еще более оттеняет их значимосп (рис. 7-126). М о т и в ы , у к р а ш а ю щ и е свод и п е р е м ы ч к и над ортостатами, всегда и м е ю т «угловой» характер - ром­ б ы в о б р а м л е н и и отдельных зигзагов или несколькю р я д о в з и г з а г о в ( р и с . 7 - 1 2 7 ) . Эта закономерностс встречается во всех значительных гробницах, такю к а к Нью-Грейндж, Наут и Ф о р н о к с . Резьба на у з ш н а р у ж н о й стороне к а м н е й предполагает, что на ню следовало смотреть с о с т р и я . Э т и узоры наносил!' заранее, а затем укладывали к а м н и на предназначен­ н о е и м место. Хотя о н и в п о л н е д е к о р а т и в н ы , однакс и в них есть э л е м е н т ы р е г е н е р а ц и о н н о й символики М о т и в ы п о в т о р я ю т с я в абстрактно-геометрическое п о р я д к е , н а п о м и н а я медленное п е н и е , литанию ш. з р и м у ю ворожбу. О к р у ж н о с т и , т о ч к а в о к р у ж н о с т и , с о л н ц е и ча­ ш е в и д н ы е з н а к и н е р е д к о о б н а р у ж и в а ю т с я на утоп­ л е н н ы х в з е м л ю п о в е р х н о с т я х и л и на н и ж н е й част!

Рис. 7-124

Р и с . 7-124 Группа взаимосвязанно символов на внутренне» стороне п л и т ы свода и: восточного алькова Нью Грейнджа: учетвереннш «глазковый» мотив, трой н о й мотив глаза и дуги большие змеиные клубю и концентрический ови с двумя противопостав л е н н ы м и полукружиям! в ц е н т р е , перемежаю щ и е с я знаками «V», шев ронами, кругами, ромба м и и извивающимис) з м е я м и . Ч а с т и ч н а я ре конструкция.

331

Глава VII. Религия Богини

ортостатов. Э т и р е з н ы е у з о р ы не предназначались д л я л ю д с к и х взоров, но б ы л и с р е д с т в о м р и т у ­ ального к о н т а к т и р о в а н и я с б о ж е ­ ственным, з а к л и н а н и я с к р ы т ы х в камне ж и з н е р о д н ы х сил Б о г и н и . Это - символы с е р д ц е в и н ы , и с ­ точника и средоточия, где з а ч и н а ­ ется и откуда бьет ж и з н ь , р а с х о ­ дясь концентрическими кругами и дугами. Если бы б ы л о в о з м о ж н о подсчитать все ч а ш е в и д н ы е з н а ­ ки (искусственные и е с т е с т в е н ­ ные), круги ( к о н ц е н т р и ч е с к и е и незамкнутые) и все п р о я в л е н и я мотива «точки в круге», то стало бы очевидно, что эти с и м в о л ы я в ­ ляются н а и б о л е е м н о г о ч и с л е н ­ ными, а потому с а м ы м и в а ж н ы ­ ми. Гавринис Традиция з а к л и н а н и я ж и з н е ­ родных сил Богини путем выреза­ ния символических рисунков луч­ ше всего представлена в Гавринисе, одном из б о г а т е й ш и х м е г а л и т и ­ ческих п а м я т н и к о в Б р е т а н и , с л а ­ вящемся с о в е р ш е н с т в о м с в о и х рельефов ( р и с . 7 - 1 2 8 , 7 - 1 2 9 ) . Хронологически о н с о в п а д а е т с поздненеолитическим п е р и о д о м коридорных г р о б н и ц и датируется приблизительно к о н ц о м IV т ы с . до н.э.; его перестали использовать ок. 2500 г. до н . э . Гавринис со всех сторон окружен в о д о й , п е р в о и с ­ точником ж и з н и ; о н стоит на ю ж ­ ной оконечности небольшого ост­ ровка в заливе М о р б и а н (когда-то это был полуостров, с е в е р н о й сто­ роной примыкавший к к о н т и н е н ­ ту). Он ориентирован на восход во время зимнего солнцестояния, т о ­ гда как основное направление его коридора указывает на максималь­ ную точку подъема л у н ы . Во внутренней части с в я т и л и ­ ща резной узор п о л н о с т ь ю п о к р ы ­ вает поверхность 23 о р т о с т а т о в , что создает впечатление с и м в о л и ­ ческого е д и н с т в а . Ш и р о к о е и с ­ пользование мотива волнистых и концентрических дуг н а п о м и н а е т о присутствии вокруг водного э л е ­ мента. Среди символов д о м и н и р у -

Рис.7-125

Р и с . 7-125 Свернувшаяся змея, о б р а м л е н ­ ная круглыми дугами с черточ­ кой в центре: не и с к л ю ч е н о , что это — изображение лунного ц и к ­ ла. Северо-восточная часть Наута ( И Е 6), 3 5 0 0 - 3 2 0 0 гг. до н. э.

60

Р и с . 7-126 В центре этого ортостата — и з о ­ б р а ж е н и я трех взятых в р а м к и «песочных часов» (особый з н а к Б о г и н и , с о с т о я щ и й из двух с о ­ единенных вершинами тре­ угольников). Над н и м и — ряды зигзагов и ромбов. Восточная часть Наута, ортостат № 48.

Рис. 7-126

332

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богини

Рис. 7-127.1

Р и с . 7-127 (1) П л а н ы с в я т и л и щ а - г р о б н и ц ы Ф о р н о к с I; з н а ч к о м «х» о т м е ч е н о м е с т о п о л о ж е н и е д е к о р и р о в а н н ы х ортостатов, сту­ пенчатого свода и п е р е м ы ч е к между н и ш а м и , 3500—3000 гг. до н . э . (2) Деталь п е р е м ы ч к и п р и входе с о р н а м е н т о м в виде зигзагов.

333

Глава VII. Религия Богини

ет изображение круга с т о ч к о й или вертикальной л и ­ нией посередине, обозначающее вульву. Вокруг них — многочисленные в о л н и с т ы е л и н и и и з м е е в и д н ы е дуги, составленные в вертикальные к о л о н н ы (рис. 7129). Эти ж и з н е н н ы е столпы как будто говорят о том, сколь неисчерпаема жизнеродная сила Б о г и н и , взды­ мающаяся и текущая, подобно волнам. Эта в з д ы м а ю ­ щаяся жизненная сила также проявляется в виде за­ вивающихся л и н и й , которые, в о з м о ж н о , следует и н ­ терпретировать как и з о б р а ж е н и я змей. На в н е ш н е й каменной плите в Гавринисе в ы р е з а н о н е с к о л ь к о быков и топор, что усиливает с и м в о л и к у л о н а — в о с ­ производства (рис. 7-130). Мегалитическое искусство являет собой с и м в о л и ­ ческое утверждение и п р о с л а в л е н и е ч е р е д о в а н и я циклов жизни и смерти на космическом уровне. Гроб­ ница уподоблена телу Б о г и н и , ориентирована на сол­ нечный и л у н н ы й восход, у к р а ш е н а образами реге­ нерации: это — и з я щ н а я метафора неизбежности все­ ленских ц и к л о в . В с е л е н н а я и е с т ь т е л о Б о г и н и , внутри которого происходят смерть и возрождение. Свет, который во время з и м н е г о с о л н ц е с т о я н и я п р о ­ никает в мегалитические г р о б н и ц ы и о с в е щ а е т их внутренние п о к о и , имеет и метафорическое з н а ч е ­ ние. Это первое шевеление плода: утроба смерти о б ­ ременена новой ж и з н ь ю .

Рис. 7-128

Рис. 7-128 Ортостаты с в ы г р а в и р о в а н ­ ным орнаментом из с в я т и ­ лища-гробницы Гавринис. Основной п о в т о р я ю щ и й с я мотив - знак вульвы, окру­ женный к о н ц е н т р и ч е с к и м и дугами, волнистыми л и н и я ­ ми и змеевидными ф о р м а ­ ми. Поздний неолит, Б р е ­ тань. I V т ы с . до н . э .

Богиня как могила и утроба К а к м ы в и д и м , о ч е р т а н и я и с и м в о л и к а мегалити­ ческих г р о б н и ц безусловно с в я з а н ы с грозной Боги­ ней смерти и в о з р о ж д е н и я . Ее символические обо­ з н а ч е н и я варьируются от о г о л е н н ы х костей до яйца и м а т к и , от столбообразно условных изображений, грифов-падалыциков, кабанов и собак до возрождаю­ щ и х глаз и змеиных клубков. Н е к о т о р ы е мегалити­ ческие гробницы по сей д е н ь считаются «пещерами» Б о г и н и . Так, коридорная гробница в Н о к м е р и (граф­ ство Тайрон, И р л а н д и я ) и сейчас зовется «Пещерой А н н а й и » . Д е й с т в и т е л ь н о л и это Ее и м я ? Д л я того, чтобы найти ответ, следует обратиться к фольклору и к историческим источникам. В народных сказках Она является в виде старой ведьмы или великанши, а име­ нуют ее Ана, А н н а й а , Ану и Анку. И з древних л и т е ­ ратурных и с т о ч н и к о в известно, что бретонская Анку и л и М а р о и есть Смерть. А и р л а н д с к а я М о р р и г а н и д е н т и ф и ц и р у е т с я с Аной, которая считается х р а н и ­ т е л ь н и ц е й мертвых и матерью богов. М о ж н о пред­ п о л о ж и т ь , что эти и м е н а — наследие строителей ме­ галитических гробниц. Б о г и н я смерти и возрождения — Богиня зимы и мрака. В фольклоре всех стран Европы она является в виде ведьмы на костяных ногах, белой или снежной

334

Рис.7-129

Гимбутас М. Цивилизация

Р и с . 7-129 К о н ц е н т р и ч е с к и е дуги р а с х о ­ д я т с я от ц е н т р а л ь н о г о в у л ь в о п о д о б н о г о о т в е р с т и я , в их верхних частях — о м ф а л и ч е ские выступы. Орнамент, вы­ г р а в и р о в а н н ы й на ортостате и з Г а в р и н и с а . Н а ч а л о IV т ы с . до н.э.

Рис. 7-130

Р и с . 7-130 Гигантский т о п о р и б ы к и с о г р о м н ы м и р о г а м и , в ы г р а в и р о в а н н ы е на п о к р о в н о й плите к а м е р ы в Гавринисе.

Великой Богини

ж е н щ и н ы . Пора ее власти и мощи приходится на зиму, в особенности на к о н е ц декабря — начало января. В С к а н д и н а в и и этот период назы­ вается «рождеством» («jol», а поанглийски — «yule»), что не имеет н и малейшего отношения к Рожде­ ству Христову. К а к м о ж н о предпо­ л о ж и т ь , в д о и с т о р и ч е с к у ю эпоху и м е н н о в этот период происходила большая часть ритуалов, необходи­ мых для пробуждения природы и умиротворения Богини зимы. Ран­ н е й в е с н о й и с п у г а н н а я ведьмаЗ и м а о б о р а ч и в а е т с я прекрасной обнаженной девушкой. Она появ­ ляется у ручьев, потоков, озер и рек, р а с ч е с ы в а я з о л о т ы е в о л о с ы или качаясь на ветвях ивы. А ее сексу­ альная привлекательность говорит о том, что зима перешла в период регенерации. Этот мотив до сих пор существует в европейском фольк­ лоре, а его символический ряд име­ ет близкие параллели в характер­ ных для погребальных памятников эпохи неолита образах смерти и ре­ генерации.

ГЛАВА VIII

СВЯЩЕННЫЕ ЗНАКИ-ПИСЬМЕНА

Вотивные п р и н о ш е н и я — дары божеству во исполнение обета, воли или п о ж е л а н и я — культо­ вые предметы с с а к р а л ь н ы м и з н а к а м и , к о т о р ы е обычно находят группами или рядами, я в л я ю т с я ха­ рактерной чертой неолита и медного века, о с о б е н н о в Восточной и Ц е н т р а л ь н о й Европе. С а м ф а к т и з о ­ бретения письменных знаков более восьми тысяч лет назад представляется настолько н е м ы с л и м ы м , что до сих пор эта возможность н и к е м всерьез не рассмат­ ривалась, а и м е ю щ и м с я свидетельствам уделялось мало внимания. В мои н а м е р е н ь я не входит деталь­ ный анализ этих з н а к о в или их «чтение», п р е д п р и ­ нятое некоторыми л ю б и т е л я м и , которые п ы т а л и с ь опереться на и н д о е в р о п е й с к и е я з ы к и . Д р е в н е е в р о пейские письмена не п р и н а д л е ж а т к группе и н д о ­ европейских я з ы к о в , т а к же к а к к р и т с к а я и е р о глифика, л и н е й н о е п и с ь м о А или к и п р о - м и н о й с к а я письменность, к о т о р ы е п о э т о м у и не удается р а с ­ шифровать. Остается л и ш ь надеяться, что к о г д а - н и ­ будь будет найден еще один Розеттский к а м е н ь с п а ­ раллельным текстом на одном из и н д о е в р о п е й с к и х языков - в п р и н ц и п е , ничего невероятного тут нет. Пока же просто п р и г л я д и м с я к этому удивительному достижению Д р е в н е й Европы. Честь и з о б р е т е н и я п и с ь м е н н о с т и т р а д и ц и о н н о приписывается ш у м е р а м , о д н а к о в Ц е н т р а л ь н о й и Восточной Европе п и с ь м е н н ы е з н а к и п о я в и л и с ь за две тысячи лет до всех известных нам примеров. В от­ личие от шумерского, д р е в н е е в р о п е й с к о е п и с ь м о не имело хозяйственного, ю р и д и ч е с к о г о и л и а д м и н и ­ стративного назначения. Его развитие было обуслов­ лено длительным и с п о л ь з о в а н и е м графических с и м ­ волов, существовавших в рамках все более у с л о ж н я в ­ шегося культа Великой Б о г и н и . Поскольку письмена встречаются л и ш ь на культовых предметах, их, п о всей видимости, следует интерпретировать к а к с в я ­ щенные иероглифы.

История Первые археологические находки со с в я щ е н н ы ­ ми знаками б ы л и сделаны в 1 8 7 4 г. п р и р а с к о п к а х Турдаша ( Т о р д о ш а ) , р а н н е г о п о с е л е н и я культуры винча на территории Трансильвании. О д н а к о л и ш ь в 1961 г., после того как в жертвенной яме р а н н е й куль­ туры винча в окрестностях Клужа (также в Трансиль­ вании) были н а й д е н ы так н а з ы в а е м ы е «тартарские таблички», о н и п р о б у д и л и н а с т о я щ и й и н т е р е с . М.С.Ф.Худ и другие ученые сочли их п р о и з в о д н о й от известного шумерского п и с ь м а и охарактеризовали таблички как «бессмысленную и м и т а ц и ю п и с ь м е н ­

ных записей более цивилизованного народа...»'. С тех пор были о б н а р у ж е н ы с о т н и с в я щ е н н ы х предметов с «письменами», о д н а к о , даже н е с м о т р я на хорошо д о к у м е н т и р о в а н н у ю с т р а т и г р а ф и ю , их несомненно важное значение п о - п р е ж н е м у игнорируется. Согласно калиброванной радиоуглеродной хроно­ л о г и и , о н и п о я в и л и с ь в первой п о л о в и н е VI тыс. до н.э. и использовались на п р о т я ж е н и и двух тысячеле­ т и й . Не вызывает с о м н е н и я , что эти з н а ч к и намного старше ш у м е р с к о й п и с ь м е н н о с т и М е с о п о т а м и и или п и с ь м е н н о с т и ц и в и л и з а ц и и хараппы; что же касает­ ся критской иероглифики и к и п р о - м и н о й с к о г о пись­ ма, то о н и п о я в и л и с ь на несколько тысячелетий п о з ­ же. Следует полностью отвергнуть идею месопотамского заимствования, поскольку это очевидным образом противоречит хронологическим д а н н ы м . Наличие священного письма вполне соответствует у р о в н ю р а з в и т и я д р е в н е е в р о п е й с к и х культур. Его и с п о л ь з о в а н и е приходится на то время, когда обита­ тели Ц е н т р а л ь н о й и Восточной Е в р о п ы обладали м е т а л л у р г и е й , д о с т а т о ч н о р а з в и т о й архитектурой, ш и р о к о й сетью торговых связей, удивительным м а с ­ терством и з н а ч и т е л ь н о й степенью специализации п р и производстве разных изделий, а также сложной и отчетливо выраженной системой религиозных п р а к т и к и представлений.

Распространение Этот д р е в н е й ш и й вид п и с ь м а не был с л у ч а й н ы м я в л е н и е м , з а ф и к с и р о в а н н ы м в одном месте; н а п р о ­ т и в , перед н а м и ф е н о м е н самого ш и р о к о г о р а с п р о ­ с т р а н е н и я . К н а с т о я щ е м у в р е м е н и известно о к о л о сотни мест, при раскопках которых были обнаруже­ н ы предметы с «письменами». Большая их часть от­ н о с и т с я к культурным группам винча и тиса (бассей­ н ы М о р а в ы , Д у н а я и Тисы в Ю г о с л а в и и , Восточной Венгрии, Северо-Западной Болгарии и З а п а д н о й Ру­ м ы н и и ) , а также к культуре к а р а н о в о ( Ц е н т р а л ь н а я Б о л г а р и я и Ю ж н а я Р у м ы н и я ) . К р о м е того, н а п и с а н ­ н ы е и л и н а р и с о в а н н ы е з н а к и , р а н е е т а к о в ы м и не с ч и т а в ш и е с я , б ы л и о п о з н а н ы на к е р а м и к е культур д и м и н и , кукутени, петрешти, бутмир, б ю к к и л и н е й ­ но-ленточной керамики. Поэтому неуместно име­ н о в а т ь их «письмом культуры винча»: д а н н ы й ф е ­ н о м е н не был е д и н и ч н ы м . Н а п р о т и в , о н был харак­ т е р е н д л я всех р а з в и т ы х культур Д р е в н е й Европы VI—V т ы с . до н.э. О т д е л ь н ы е з н а ч к и п о р о й встреча­ ю т с я на к е р а м и к е и и з д е л и я х и з к о с т и в Ю ж н о й И т а л и и э п о х и н е о л и т а и в м е г а л и т и ч е с к о й культуре Западной Европы.

338

Гимбутас М. Цивилизация

Внутренний а н а л и з Внутренний анализ надписей из 29 п о с е л е н и й культуры в и н ч а представлен в диссертации Ш . М . М . У и н н а « З н а к и культуры винча» (1973), позже опубликован­ ной под названием «Предписьменность Юго-Восточной Европы: знаковая система культуры винча» (1981) . Каталог Уинна в к л ю ч а е т 210 о п о з н а в а е м ы х з н а к о в , в т о м числе простые и м о д и ф и ц и р о в а н ­ ные с и м в о л ы , л и н и и , т о ч к и и к р и ­ вые. К а к считает автор, все о н и с о ­ стоят из 5 базовых элементов, куда входят: 1) п р я м а я л и н и я ; 2) д в е прямых л и н и и , п е р е с е к а ю щ и е с я в центре; 3) две л и н и и , с о е д и н е н н ы е с одного конца; 4) точка; 5) кривая. Уинн не задавался ц е л ь ю п р о в о ­ дить различие между с и м в о л а м и и п и с ь м е н а м и . Его к л а с с и ф и к а ц и я представляет гипотетический п р о ­ цесс развития графики от простых ф о р м к более с л о ж н ы м . В этом корпусе и з 210 з н а к о в культуры винча около трети — с и м ­ волы, и с п о л ь з о в а в ш и е с я по всей Европе. О б ы ч н о о н и стоят отдель­ н о и не в п и с а н ы в р я д ы з н а к о в : и с к л ю ч е н и е составляют с и м в о л ы «V», «М», «X» (или «+»), а также 2— 4 вертикальные черточки или т о ч ­ ки, которые входят в состав п и с ь ­ ма. В с е г о н а с ч и т ы в а е т с я о к о л о 30 базовых з н а к о в (рис. 8-1), о с ­ тальные образовывались путем д о ­ б а в л е н и я к н и м о д н о й , двух или трех л и н и й или благодаря к о м б и ­ н и р о в а н и ю двух базовых з н а к о в — удвоению, и н в е р с и и , п р о т и в о п о ­ л о ж е н и ю (рис. 8-2). Базовые з н а к и в к о р н е отлича­ ются друг от друга; о б о с о б и л и с ь о н и ч р е з в ы ч а й н о р а н о . Я не с ч и ­ таю, к примеру, что «V» ведет п р о ­ и с х о ж д е н и е от д и а г о н а л и , п о ­ с к о л ь к у э т о т з н а к б ы л в ходу с верхнего палеолита. Также не п о ­ хоже, чтобы з н а к «М» в о з н и к и з удвоения перевернутого знака «V», поскольку с самого начала он имел вид зигзага. К а к и е г и п е т с к и й иероглиф воды, ти, «М» в качестве идеограммы воды мог о б ­ рести ф о н е т и ч е с к и й э к в и в а л е н т

Р и с . 8-1

2

Р и с . 8-1 О с н о в н ы е з н а к и д р е в н е е в р о п е й с к о г о «письма», 53004300 гг. д о н . э .

Великой Богини

1ша VIII. Священные

339

знаки-письмена

Рис. 8-2

Рис. 8-2 Базовые знаки (слева) и их п р о и з в о д н ы е (справа), о б р а з о в а н н ы е с п о м о щ ь ю д о б а в л е н и я о д н о й и л и двух черточек, точ­ ки, изогнутой л и н и и или п р и у д в о е н и и и л и п е р е в е р т ы в а н и и базовых з н а к о в .

340

Рис. 8-3

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богж

Рис. 8-3 М а д о н н а и з Р а с т а , Западная Р у м ы н и я , со з н а к а м и на спине и п о б о к а м . Н а с п и н е ясно раз­ л и ч и м а п о л о с а с «письменны­ ми» з н а к а м и ; есть о н и и на теле ребенка. Культура винча. Нача­ л о V т ы с . до н. э.; высота 12 см.

Р и с . 8-4 Терракотовая статуэтка из кур­ гана в Тангыру, бассейн Нижне­ го Д у н а я , Р у м ы н и я , с полосами з н а к о в спереди и сзади (см. ри­ с у н к и под изображением стату­ э т к и ) . Культурная группа боян, ф а з а Па. К о н е ц VI тыс. до н.э.; высота 9 см.

Рис. 8-4

Р и с . 8-5 Глиняная статуэтка с вырезан­ н ы м и н а маске з н а к а м и . Вин­ ча; высота 5 см.

Р и с . 8-6 П о л о с ы з н а к о в вокруг ножек а н т р о п о м о р ф н о г о сосуда куль­ туры тиса. Кёкеньдомб, Сегвар, Ю г о - В о с т о ч н а я Венгрия. Ок. 5 3 0 0 - 5 0 0 0 гг. до н . э .

Р и с . 8-7 Горизонтальные и вертикальные р я д ы з н а к о в на миниатюрны) сосудах, м.б. вотивного характе­ ра. (1) Винча, с р е д н и й период культуры винча; (2) Сегвар-Тюзкёвеш, Сентеш, Венгрия, куль­ тура тиса; (3) Дая-Романа (Далл е н д о р ф ) , р а й о н Альба, Запад­ н а я Р у м ы н и я . Высота (1)5 см: (2) 8 см; (3) ш и р и н а 6,4 см.

Глава VIII. Священные

знаки-письмена

341

342

Гимбутас М. Цивилизация

Р и с . 8-8 Рис. 8-11 Глиняная модель святилища из Градешницы с символическим о р н а м е н т о м на фасаде, стенах и кровле. На фронтальных к о л о н ­ нах п о обеим сторонам от вхо­ да — в е р т и к а л ь н ы е п о л о с ы «письменных» знаков. Культура винча. Начало У т ы с . до н.э.; высота 14,5 см. Р и с . 8-9 Глиняный фаллос со з н а к а м и на пьедестале. Культура старчевокриш, Окна-Сибиулуй, район Сибиу, Ц е н т р а л ь н а я Р у м ы н и я . Ок. 5500 г. до н. э.; высота 10 см. Рис. 8-10 П р я с л и ц е с «надписью» и з з н а ­ к о в ( н и ж е — о н а же в р а з в е р н у ­ том виде). Фафос, поселение культуры винча в КосовскаМитровице, Южная Югосла­ в и я . Ок. 5 0 0 0 - 4 5 0 0 гг. до н . э . ; д л и н а 8,2 с м .

Р и с . 8-11 О в а л ь н а я терракотовая п л а с т и ­ на (символ священного кара­ вая?) с вырезанным в центре м е а н д р о м , вокруг которого р а с ­ полагаются «письменные» зна­ к и . Вид сверху и сбоку. Р а н н и й период культуры винча. Ок. 5200—5000 гг. д о н . э . , Б а н и ц а , Белград; д л и н а 15 с м .

Рис. 8-10

Рис. 8-12 М е л к и й сосуд из Градешницы, Враца (поселения культуры винча в Северо-Западной Бол­ г а р и и ) , с обеих с т о р о н п о к р ы ­ тый «письменными» знаками. (1) В н е ш н я я сторона: з н а к и о к ­ ружают символическую фигуру; (2) в н у т р е н н я я сторона: четыре полосы знаков. Начало У т ы с . до н. э.; д л и н а 12,5 см.

Великой Богш

Глава VIII. Священные

знаки-письмена

еще в глубокой древности. В к л а с с и ч е с к о й слоговой азбуке Кипра знак / \ / \ обозначает слог /и/. А н а ­ логичные знаки существовали в VI тыс. д о н.э. П о ­ скольку некоторые з н а к и оставались н е и з м е н н ы м и с таких давних времен, как эпоха верхнего п а л е о л и ­ та, их фонетический эквивалент также мог не менять­ ся. Возникшие после середины VI тыс. до н.э. з н а ч ­ ки-символы, м о д и ф и ц и р о в а н н ы е благодаря д о б а в ­ лению прямых и к р и в ы х ч е р т о ч е к , а т а к ж е точек. Сгруппированные или в ы с т р о е н н ы е в ряд с и м в о л ы в сочетании с л и н е й н ы м и з н а к а м и встречаются на статуэтках, а н т р о п о м о р ф н ы х сосудах, п р я с л и ц а х и грузиках, моделях с в я т и л и щ , сосудах для в о з л и я н и я , емкостях для п р и н о ш е н и й и других культовых пред­ метах. Скажем, з н а к «V» встречается в следующих комбинациях: с д о б а в л е н и е м ч е р т о ч к и и л и л и н и и сбоку, наискосок или сверху; в связке с переверну­ тым знаком «V»; с о д н о й , двумя или тремя л и н и я м и внутри; с двумя или тремя п а р а л е л ь н ы м и л и н и я м и , повторяющими его контур; в с о ч е т а н и и со з н а к о м «М»; с удлинением в виде к р и в о й . Ч а щ е всего встре­ чаются сочетания о д н о й или двух л и н и й со з н а к а м и «V», «X» (или «+») и «М». Н е к о т о р ы е н а д п и с и пред­ ставляют собой н а с т о я щ и е л а б и р и н т ы из п о в т о р я ю ­ щихся знаков «V», или «V» и «М», или же «V» и «У». По всей видимости, их з н а ч е н и е н а п р я м у ю с в я з а н о со смыслом п о в т о р я ю щ е г о с я символа. Надписи образовывают горизонтальные или вер­ тикальные р я д ы , крути или отдельные, не и м е ю щ и е особого порядка группы. У статуэток п о л о с ы з н а к о в могут быть спереди и сзади, н а и с к о с о к пересекать грудь или располагаться н и ж е живота (рис. 8-3, 8-4). Порой надписи также фигурируют на их масках (рис. 8-5) и опоясывают н о г и (рис. 8-6). Н а сосудах п о л о ­ сы надписей п о я в л я ю т с я у о с н о в а н и я и л и у к р а я , на блюдах — у о с н о в а н и я или на н е м , р я д о м с ц е н т р а л ь ­ ной частью или в виде вставок (рис. 8-7). В виде вста­ вок их также м о ж н о видеть на моделях с в я т и л и щ — с обеих сторон и над входом (рис. 8-8) — и л и на п о д ­ ставке для фаллоса (рис. 8-9). На п р я с л и ц а х о н и о к ­ ружают отверстие в середине (рис. 8-10), а на в ы л е п ­ ленных из глины м и н и а т ю р н ы х караваях и м и п о к р ы ­ та вся поверхность (рис. 8-11). Временами н а д п и с и могут располагаться четырьмя г о р и з о н т а л ь н ы м и р я ­ дами, как на м е л к о м сосуде из Градешницы, р а н н е г о поселения культуры винча (рис. 8-12). Насколько м о ж н о судить, эти группы з н а к о в за­ ключали в себе н е к и е п о с л а н и я . А предметы, на к о ­ торых они встречаются, — статуэтки, п р я с л и ц а , гру­ зики, подвески, сосуды для в о з л и я н и й , м и н и а т ю р ­ ная посуда и м о д е л и с в я т и л и щ , — п о - в и д и м о м у , имели вотивный характер. В т а к о м случае н а д п и с и могли содержать ф о р м у л ы п о с в я щ е н и я или и м я или один из эпитетов, о т н о с я щ и х с я к Богине. П о х о ж и е группы знаков повторяются на статуэтках и на м о д е ­ лях святилищ (ср. рис. 8-3 и 8-8). Не и с к л ю ч е н о , что

343

н а д п и с и вокруг отверстия в пряслицах обусловлены тем, что Б о г и н я — «пряха, в ы п р я д а ю щ а я нить ж и з ­ н и » , о п р е д е л я ю щ а я ее к а ч е с т в о и п р о д о л ж и т е л ь ­ ность, и л и же тем, что о н а — Б о г и н я ремесел. С н а б ж е н н ы е н а д п и с я м и статуэтки, пряслица, гру­ з и к и , г о р ш к и и даже таблички в более поздние эпохи выступали в качестве вотивных п р и н о ш е н и й м и н о й ским, древнегреческим, этрусским, венетским и рим­ с к и м богиням. Среди вотивных даров венетской Ре­ т и н , этой родственной Артемиде Родительнице VI— IV в в . д о н . э . , н а д п и с я м и с н а б ж е н ы г р у з и к и и с в и н ц о в ы е а л ф а в и т н ы е т а б л и ч к и . В дар греческой А ф и н е п р и н о с и л и пряслица с н а д п и с я м и . Если древн е е в р о п е й с к и е з н а к и действительно являются иеро­ г л и ф а м и , то традиция украшать вотивные дары над­ п и с я м и зародилась за пять т ы с я ч лет до Ретии, Арте­ м и д ы или А ф и н ы .

Абстрактные знаки - с и м в о л ы , от которых п р о и з о ш л и письмена Б ы л и л и эти надписи изначально только г р а ф и ­ ч е с к и м и , с о с т о я щ и м и из л и н и й и их различных к о м ­ б и н а ц и й , или же они - результат э в о л ю ц и и уже су­ щ е с т в о в а в ш и х и наделенных религиозной з н а ч и м о ­ стью з н а к о в ? Последнее, как м н е кажется, ближе к и с т и н е , п о э т о м у п о к а з а т е л ь н о будет обратиться к с и м в о л и ч е с к и м о б о з н а ч е н и я м , и м е в ш и м хождение до п о я в л е н и я письма. С а м о с т о я т е л ь н ы е абстрактные — не пиктографи­ ческие — о б о з н а ч е н и я , такие как «V», «X» и «У», воз­ н и к л и в эпоху верхнего палеолита. Их вырезали на к а м н я х , на костях, на оленьих рогах, и в таком виде м н о г и е из них просуществовали весь мезолит вплоть до р а н н е г о неолита. В Древней Европе и в Анатолии их м о ж н о регулярно видеть на керамических издели­ ях: о н и б ы в а ю т удвоены, утроены, у м н о ж е н ы , пере­ вернуты, п р о т и в о п о с т а в л е н ы , соположены с меанд­ рами и параллельными линиями. Существование некоторых знаков идет от верхне­ палеолитических культур граветт и мадлен вплоть до неолита, медного века и даже раннего европейского и а н а т о л и й с к о г о бронзового века, что в о б щ е й слож­ ности составляет около 15 тысяч лет. Превосходным п р и м е р о м тому является з н а к «V», к о т о р ы й происхо­ д и т от о б о з н а ч е н и я в у л ь в ы и л и л о б к о в о г о т р е ­ угольника, одного из д р е в н е й ш и х с и м в о л о в во всем доисторическом искусстве. Если сравнить надписи на верхнепалеолитических статуэтках из Мезина (рис. 813) и те, что есть на статуэтках культуры винча V тыс. до н.э. (рис. 8-14), то нельзя не отметить их удиви­ тельное в н е ш н е е сходство. П о с к о л ь к у их контекст всегда гомологичен, это говорит об их центральной роли в с и м в о л и ч е с к о й с и с т е м е , с в я з а н н о й с некото­ рыми проявлениями Богини. Так, если взять з н а к «V», то о н может быть выре­ зан на статуэтке один раз или повторен несколько раз.

344

Рис. 8-13

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богиш

Р и с . 8-13 В е р х н е п а л е о л и т и ч е с к и е стату­ э т к и и з с л о н о в о й к о с т и в виде антропоморфных водоплаваю­ щих птиц. На них вырезаны з н а к и «V», ш е в р о н ы ( м н о ж е с т ­ в е н н ы е з н а к и «V» и «X») и д в о й ­ ные линии. Мезин, бассейн Верхней Десны, Украина. Ок. 1 7 0 0 0 - 1 4 0 0 0 гг. д о н . э . ; высота ( 1 ) 3 0 с м , (2) 7,2 см.

Р и с . 8-14 Статуэтки культуры винча со знаками «X», «V» и меандрами. (1) Статуэтка в маске и с крыльями из Турдаша, Клуж, Западни Румыния, ок. 5200 г. до н.э. (2) Дискообразная статуэтка с клювом (Богиня-птица) и обрубками вместо рук (или крыльев). Ва плоская поверхность покрыта символами. Б о л ь ш о й знак «X» делит ее на 4 части: в верхней, пониже шеи, — шеврон, в осталь­ ных трех — к о н ц ы меандров. Плечи украшены параллельными л и н и я м и . Винча. Ок. 5000 г. до н.э.; высота (1) 9 см, (2) 12 см.

[шва VIII. Священные

345

знаки-письмена

Рис. 8-15

Рис. 8-15 К о р п у с этой статуэтки п о д е л е н на четыре с е к ц и и , в к а ж д о й — узор и з м н о ж е с т в е н н ы х п е р е п л е т а ю щ и х с я ш е в р о н о в р а з л и ч н ы х п р о п о р ц и й и о р и е н т а ц и и . Гомолава, средний период культуры винча. Начало У т ы с . д о н . э . ; высота 8,5 с м .

Рис. 8-17

Р и с . 8-16 Зооморфный сосуд для п р и н о ш е н и й с карту­ шем, в который заключены ш е в р о н ы , е д и н и ч ­ ные знаки «V» и р о м б ы (составленные из двух знаков «V»), Тройные ш е в р о н ы также п о в т о ­ ряются на шее каждого ж и в о т н о г о (стилизо­ ванных баранов). Культура винча, П р и ш т и н а , Южная Югославия. Ок. 5300—5000 гг. до н . э . ; высота 6,7 см.

Р и с . 8-17 Разбитый на с е к ц и и с и м в о л и ч е с к и й узор и з м е а н д р о в , с п и ­ ралей и сетчатого р и с у н к а п о к р ы в а е т п о в е р х н о с т ь сосуда и з Вэлэстры II, Ю г о - З а п а д н а я Р у м ы н и я . О к . 5200—5000 гг. до н.э. Нарезной о р н а м е н т с б е л о й и н к р у с т а ц и е й , с е р ы й фон; высота 55 с м .

346

Часто он бывает утроен или у м н о ж е н до б е с к о н е ч н о ­ сти, образуя м н о г о с л о й н ы й ш е в р о н . Варьируются и размеры з н а к о в «V» и ш е в р о н о в . Н а некоторых ста­ туэтках, как и на сосудах, з н а к «X», п р о с т ы е и с о е д и ­ н е н н ы е друг с другом ш е в р о н ы п о я в л я ю т с я в виде отдельных вставок (рис. 8-15). О д и н а р н ы м и и м н о ­ ж е с т в е н н ы м и з н а к а м и «V» и ш е в р о н а м и б ы в а ю т ук­ р а ш е н ы и з о б р а ж е н и я Б о г и н и - п т и ц ы — как д е т а л и ­ з и р о в а н н ы е , так и схематические, — и с в я з а н н ы е с ее культом предметы: о р н и т о м о р ф н ы е сосуды и ста­ туэтки б а р а н о в , м и н и а т ю р н ы е столы и л и в м е с т и л и ­ ща для п р и н о ш е н и й (рис. 8-16). З н а к «V» и л и ш е в ­ рон о б ы ч н о соседствует с н е с к о л ь к и м и (двумя, тре­ м я , четырьмя или более) п а р а л л е л ь н ы м и л и н и я м и . М е а н д р ы также б ы в а ю т о д и н а р н ы м и или м н о ж е с т ­ в е н н ы м и , кроме того, о н и ф и г у р и р у ю т на вставках, которые перемежаются д р у г и м и вставками с изобра­ ж е н и я м и с п и р а л е й и л и з м е й (рис. 8-17). Изучая м н о г о о б р а з и е встречающихся на статуэт­ ках символов, м о ж н о сделать несколько наблюдений. К примеру, з н а к и , о к р у ж а ю щ и е и з о б р а ж е н и я Б о г и ­ н и - п т и ц ы («V» и ш е в р о н ы в сочетании с «X»), слу­ жат ее и д е н т и ф и к а ц и и , меж тем к а к з н а к «V» в соче­ т а н и и с м е а н д р а м и , зигзагами и л и п а р а л л е л ь н ы м и л и н и я м и подчеркивает ее тесную связь с водной с ф е ­ рой, и с т о ч н и к о м ж и з н и , и н а п о м и н а е т о ее ф у н к ц и и д а р и т е л ь н и ц ы влаги и ж и в и т е л ь н ы х вод. Н е и с к л ю ч е н о , что удвоение и у м н о ж е н и е з н а к о в имело з а к л и н а т е л ь н ы й или м а г и ч е с к и й смысл. Н о в л ю б о м случае с у щ е с т в о в а н и е к о м б и н а ц и й из двух знаков — к примеру, «V» и аи, которые образуют з н а к •^Щ^ — свидетельствует о в ы с т р а и в а н и и более слож­ ного з н а ч е н и я , что является н е о б х о д и м ы м условием развития л ю б о г о ф о р м а л и з о в а н н о г о письма. Такое с о п о л о ж е н и е выходит за р а м к и простых магических повторов, становясь а б с т р а к ц и е й , п р и с п о с о б л е н н о й для в ы р а ж е н и я т о н ч а й ш и х р а з л и ч и й . И м е н н о п о э т о ­ му я полагаю, что д р е в н е е в р о п е й с к а я з н а к о в а я с и с ­ тема стала п и с ь м о м благодаря ш и р о к о м у и с п о л ь з о ­ ванию д р е в н е й ш и х с и м в о л о в . А н е к о т о р ы е из этих символов могли иметь ф о н е т и ч е с к о е в ы р а ж е н и е за­ долго до VI тыс. до н.э. О т о м , что а б с т р а к т н ы е з н а к и — это н е ч т о б о л ь ­ шее, н е ж е л и о б ы ч н ы е о р н а м е н т а л ь н ы е у з о р ы , к р а с ­ н о р е ч и в е й всего говорят в ы е м ч а т ы е и л и р е з н ы е м о ­ т и в ы на г л и н я н ы х печатях, ш т а м п ы на сосудах, р и ­ сованные или р е з н ы е с и м в о л ы на статуэтках, а также з н а к и , о б р а з у ю щ и е п о л о с ы и круги и п о я в л я ю щ и е ­ ся на п р я м о у г о л ь н ы х п о л я х к е р а м и ч е с к и х и з д е л и й . Н а ч и н а я с VII—VI т ы с . до н.э. п е ч а т и с р у ч к а м и и с изображением общепринятых знаков использова­ л и с ь д л я м а р к и р о в к и к е р а м и к и и, в о з м о ж н о , дру­ гих культовых предметов из м е н е е с т о й к и х м а т е р и а ­ лов. Оставляемый этими каменными или глиняны­ ми п е ч а т я м и р и с у н о к состоял из с л е д у ю щ и х з н а к о в : е д и н и ч н ы х и м н о ж е с т в е н н ы х ш е в р о н о в , з н а к о в «X» со з н а к о м «V» между п е р е к р е с т и й , зигзагов, з н а к о в

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богш

«М» и в и х р е о б р а з н ы х р о с ч е р к о в , обычных з а п о л н е н н ы х к р е с т о в , к о н ц е н т р и ч е с к и х кругов к в а д р а т о в , т р е у г о л ь н и к о в с т о ч к о й , параллельны: д в о й н ы х и т р о й н ы х л и н и й , трех л и н и й , соединег н ы х г о р и з о н т а л ь н о й п е р е м ы ч к о й , к и с т е й , четыр( и более л и н и й , и н о г д а с о е д и н е н н ы х перемычко (рис. 8-18). К р о м е того, на н и х встречаются меащ р ы , с в е р н у в ш и е с я з м е и , о д и н а р н ы е и д в о й н ы е его р а д и , сетчатый и ш а х м а т н ы й р и с у н о к , а также р( с у н о к з м е и н о й к о ж и ( т о ч е ч н ы е п о л о с ы с рисунко из с о е д и н е н н ы х друг с другом р о м б о в ) . Когда око; 5000 г. д о н.э. п о я в и л и с ь ц и л и н д р и ч е с к и е печати, г них п о - п р е ж н е м у вырезали т о л ь к о отдельные ст в о л ы ( р и с . 8-19). О д н а к о на ц и л и н д р и ч е с к и х печ; тях с е р е д и н ы V т ы с . до н.э. из С и т а г р о я (Макед( н и я ) п о м и м о о т д е л ь н ы х с и м в о л о в м о ж н о виде! г р у п п ы з н а к о в «V», Б - о б р а з н ы х с п и р а л е й и ти] (рис. 8-20). С а м ы е р а н н и е печати с ручками, на которых вь резано более одного знака, датируются первой пол! в и н о й VI тыс. до н.э. и принадлежат культурам ста] чево (кёрёш) и к а р а н о в о (рис. 8-21). К сходным в блюдениям приводит изучение печатей из Хаджила] ( Ц е н т р а л ь н а я А н а т о л и я ) : к о м б и н и р о в а н и е знак( представляет собой начальную фазу развития пис ма. В Д р е в н е й Европе его н а с т о я щ и й взрыв при» д и т с я на к о н е ц VI тыс. до н.э. И н ы м и словами, кла с и ф и к а ц и я здесь такова: ок. 6000—5300 гг. до н.э. р а н н и й п е р и о д ; ок. 5300—4000 гг. до н.э. — перж высшего подъема. З а м е т и м , что последний не след ет считать «предписьменностью», поскольку это бьи п о л н о ц е н н о е п и с ь м о особого рода.

С л е д ы письма Древнеевропейское письмо прекратило существ! в а н и е п р и б л и з и т е л ь н о в 4300—4000 гг. до н.э., од» в р е м е н н о с распадом к а р а н о в о , винча и других кул турных групп Д р е в н е й Е в р о п ы , к о т о р ы й последов; за наступлением из южнорусских степей всаднико с к о т о в о д о в , н о с и т е л е й , к а к м о ж н о предположит и н д о е в р о п е й с к о г о я з ы к а . О д н а к о о н о сохранило^ Э г е й с к о м регионе, поскольку там, в отличие от Д н а й с к и х областей, д р е в н е е в р о п е й с к а я цивилизащ продолжала существовать еще два тысячелетия. I удивительно, что есть определенное сходство меж, д р е в н е е в р о п е й с к и м и п и с ь м е н а м и и эгейской, м: н о й с к о й и к р и т с к о й п и с ь м е н н о с т ь ю р а н н е г о бри з о в о г о в е к а . Б о л е е з а г а д о ч н ы м и представляют! а н а л о г и и м е ж д у д р е в н е е в р о п е й с к и м и знаками к р и т с к о й и е р о г л и ф и к о й и л и н е й н ы м письмом III—II тыс. до н.э. Их наличие заставляет предпол ж и т ь , что с л о ж и в ш е е с я за четыре тысячелетия до п я в л е н и я на Крите м и н о й с к о й и е р о г л и ф и к и и лине: ного п и с ь м а А д р е в н е е в р о п е й с к о е п и с ь м о когдаи с п о л ь з о в а л о с ь ж и т е л я м и этого острова, котор! говорили на н е и н д о е в р о п е й с к о м я з ы к е .

Глава VIII. Священные

знаки-письмена

347

Рис. 8-18

Р и с . 8-18 Печати с с и м в о л и ч е с к и м и знаками, ок. 6000—5500 гг. до н . э . (1—3) Сескло, Греция; (4) Анза II, культура старчево, Ц е н т р а л ь н а я М а к е д о н и я ; (5, 6) НеаН и к о м е д и я , поселение культуры сескло в С е в е р н о й Греции; (7, 8) Чавдар, поселение культуры караново к востоку от С о ф и и , Болгария; (9,10) Копанч и Котачпарт, поселения культуры старчево ( к ё р ё ш ) , Юго-Восточная Венгрия; (11) П и р а с о с , Фессалия, поселение культуры сескло; (12) Петрены, СевероВосточная Р у м ы н и я , поселение культуры старчево; (13, 14) Ц а н и и Нессон и с , культура сескло, Фессалия, Греция.

Ыва VIII. Священные

349

знаки-письмена

Рис. 8-21

Рис. 8-19 Цилиндрические печати с с и м ­ волами - меандрами, п р о т и в о ­ поставленными с п и р а л я м , зиг­ загами и т о ч к а м и . М а л и к П а , Албания. О к . 5 0 0 0 - 4 5 0 0 гг. до н.э.; высота ок. 5 см.

Рис. 8-20 Цилиндрические г л и н я н ы е п е ­ чати из Ситагроя, р а в н и н а Д р а ­ мы, М а к е д о н и я , С е в е р о - В о с ­ точная Греция. Поверхность п е ­ чатей поделена на две части (см. развертку). На той, что слева, — довольно н е б р е ж н ы й н а р е з н о й узор из знаков «V», образующих Х-образный м о т и в . М е ж д у ними проведено н е с к о л ь к о д о ­ полнительных л и н и й , а к а ж д ы й конец помечен з н а к о м «X». На той, что справа, — з н а к и «8» и а также з н а к и «V» п о к р а я м и на обоих концах. Ситагрой II. 5200-4600 гг. д о н . э . ; д л и н а (1)3,8 см, (2) 3,9 см.

Р и с . 8-21 Г л и н я н ы е п е ч а т и с р у ч к а м и , н а к о т о р ы х в ы р е з а н о более одного з н а к а , п о я в л я ю т с я в п е р в о й п о л о в и н е VI т ы с . до н. э. в культурах старчево ( к ё р ё ш ) и к а р а н о в о . Н а тех, что представлены здесь, м о ж н о видеть з н а к и «V», «X», зигзаги, п р я м ы е л и н и и и т о ч к и . (1) К о п а н ч ; (2) К о т а ч п а р т , п о с е л е н и я культуры к ё р ё ш в Ю г о В о с т о ч н о й В е н г р и и , о к . 5600—5400 гг. до н. э. ( 3 , 4 ) А з м а к I, Стар а - З а г о р а , культура к а р а н о в о I, ок. 5800 г. до н . э . М а с ш т а б 1 : 1 .

К р и т с к а я и е р о г л и ф и к а имела сакральное з н а ч е н и е и была связана с р и т у а л ь н ы м и ц е р е м о н и я м и , тем с а м ы м н а п р я м у ю п р о д о л ж а я т р а д и ц и и д р е в н е е в р о п е й с к о г о письма. Более развитое л и н е й н о е письмо А также а с с о ц и и р о в а л о с ь с р е л и г и о з н ы м и п р а к т и к а м и , н о не и с к л ю ч и т е л ь н о с ритуальны­ ми ц е р е м о н и я м и . Весомым аргументом в пользу того, что в его основе лежит д р е в н е е в р о п е й с к о е письмо, может служить с р а в н и т е л ь н ы й а н а л и з п о л н о г о перечня з н а к о в , используемых э т и м и пись­ м е н н ы м и с и с т е м а м и . С о г л а с н о и с с л е д о в а н и ю Х.Хаарманна (1990), между н и м и обнаруживается не меньше 50 параллелей (рис. 8-22) . К и п р о - м и н о й с к а я п и с ь м е н н о с т ь датируется с е р е д и н о й II тыс. д о н.э., к и п р с к о е классическое письмо — VII—II вв. до н.э. Хотя к и п р о - м и н о й с к и й ш р и ф т родственен л и н е й н о м у письму А, он, с к о ­ рей всего, восходит к к а к о м у - т о другому, более архаическому и о б щ е м у для них праязыку. К а к и л и н е й н о е п и с ь м о А, его до сих п о р не удается р а с ш и ф р о в а т ь , м е ж тем к а к это удалось сделать в случае классического к и п р с к о г о п и с ь м а , которое б ы л о р а с ш и ф р о в а н о в 1870 г. с п о м о щ ь ю двуязыч­ ных н а д п и с е й на к и п р с к о м и ф и н и к и й с к о м . Этот а л ф а в и т и с п о л ь з о в а л с я д л я з а п и с е й на греческом 3

350

Гимбутас М. Цивилизация

и этеокипрском языке, последний из которых пока не удалось и д е н ­ т и ф и ц и р о в а т ь — судя по всему, о н относится к тому же семейству, что минойский и древнеевропейский. В классическом к и п р с к о м к а ж д ы й знак соответствует целому слогу, а не отдельной букве: это л и б о соче­ тание согласной и г л а с н о й , л и б о одна гласная. Подобная система не с л и ш к о м удобна для з а п и с и грече­ ского, из чего м о ж н о з а к л ю ч и т ь , что она была заимствована из б о ­ лее р а н н е г о д р е в н е е в р о п е й с к о г о я з ы к а , а затем а д а п т и р о в а н а к его нуждам. Н а п о с л е д о к из ч и с т о г о л ю б о ­ пытства с р а в н и м з н а к и к л а с с и ч е ­ ского к и п р с к о г о и д р е в н е е в р о п е й ­ ского алфавита. Отметим сгруппированные вместе обозначения слогов та, те, ян, ти, лг, да, я, да, га, ге, п, го, Н, /о, Ш, ра, ре, р1 и аналогичные им древнеевропейские з н а к и , с о б р а н н ы е в соседней графе. Их сходство может говорить о том, что д р е в н е е в р о п е й с к о е письмо также было силлабическим и являлось дальним родственни­ ком к и п р с к о г о . В рамках о д н о г о семейства языков фонетические эквиваленты с п о с о б н ы оставаться н е и з м е н н ы м и на п р о т я ж е н и и многих тысячелетий; в данном случае этот с р о к м о г п р е в ы ш а т ь пять тысяч лет.

Рис. 8 - 2 2

Великой Богини

Р и с . 8-22 Д р е в н е е в р о п е й с к и е «пись­ м е н н ы е » з н а к и и критское л и н е й н о е п и с ь м о А (см.: Н а а г т а п п 1990).

Заключение Древнеевропейский алфавит был о б щ е у п о т р е б и т е л ь н ы м п р и ­ б л и з и т е л ь н о в 5 3 0 0 — 4 3 0 0 гг. до н.э. и представлял собой р а з н о ­ видность священного «письма», которое м о ж н о видеть на к у л ь т о ­ вых предметах — статуэтках, т р о ­ нах, м о д е л я х с в я т и л и щ , в м е с т и ­ л и щ а х для п р и н о ш е н и й , алтарях, сосудах д л я в о з л и я н и й , м о д е л я х священных хлебов, подвесках, табличках и п р я с л и ц а х . О н п р е д ­ н а з н а ч а л с я для с о о б щ е н и я между л ю д ь м и и б о ж е с т в а м и и не и м е л ничего о б щ е г о с к о м м е р ч е с к и м и административным письмом Ме­ сопотамии или м и к е н с к и м л и н е й ­ н ы м п и с ь м о м Б. Его р а з в и т и е

Рис. 8-23 У д и в и т е л ь н о е формальное сходство классического кипрского алфавита и д р е в н е е в р о п е й с к и х «пись­ менных» знаков.

Глава VIII. Священные

Рис. 8-23

знаки-письмена

351

352

п р и ш л о с ь на эпоху н е о л и т а и б ы л о в ы з в а н о ш и р о ­ ким хождением разнообразных символических зна­ к о в , ч а с т и ч н о о ч е н ь д р е в н и х и, в о з м о ж н о , о б л а д а в ­ ш и х ф о н е т и ч е с к и м и э к в и в а л е н т а м и . О к о л о 6000— 5300 гг. д о н . э . п о я в и л и с ь п е р в ы е к о м п л е к с н ы е с о ч е т а н и я с и м в о л о в и д о п о л н я в ш и х их л и н е й н ы х знаков. К а к м о ж н о п р е д п о л о ж и т ь , и е р о г л и ф и ч е с к и е линейные знаки вошли в древнеевропейское пись­ м о в качестве ф о н е т и ч е с к и х э к в и в а л е н т о в , из к о т о ­ рых м о ж н о б ы л о в ы в е с т и другие ф о н е т и ч е с к и е э к ­ в и в а л е н т ы , будь то слоги и л и слова. П о с л е д н е е д о ­ стигалось путем м о д и ф и к а ц и и первоначальных знаков, к которым добавляли прямые или кривые л и н и и и т о ч к и , у д в а и в а л и их, п е р е в о р а ч и в а л и , с л и ­

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богини

вали вместе, что в итоге и п р и в е л о к с о з д а н и ю слож­ н о г о а л ф а в и т а , к о т о р ы й , без учета в а р и а ц и й , состо­ я л п р и б л и з и т е л ь н о из 30 о с н о в н ы х з н а к о в и более 100 м о д и ф и ц и р о в а н н ы х . Судя по всему, с к о н ц а VI тыс. до н. э. отдельные с и м в о л ы и с о с т а в н ы е з н а к и образовали морфемог р а ф и ч е с к и й (логосиллабический) алфавит, исполь­ з о в а в ш и й с я культурными группами винча, тиса, кар а н о в о и м н о г и м и другими по всей Древней Европе. И с ч е з н о в е н и е этого п и с ь м а в к о н ц е У т ы с . до н.э. совпадает с началом индоевропеизации Центральной Е в р о п ы . Его о т в е т в л е н и я еще на п р о т я ж е н и и не­ скольких тысячелетий продолжали существовать на Крите и на К и п р е .

ГЛАВА IX

СТРУКТУРА ОБЩЕСТВА

Д р е в н е й ш и е из мировых ц и в и л и з а ц и й — китайская, тибетская, египетская, б л и ж н е в о с т о ч н а я и европейская — были, насколько м о ж н о судить, мат­ риархальными « ц и в и л и з а ц и я м и Великой Б о г и н и » . Поскольку развитие земледелия я в л я л о с ь заслугой женщин, неолит предоставил о п т и м а л ь н ы е условия для сохранения у н а с л е д о в а н н о й от п а л е о л и т а м а т ­ рилинейной и э н д о г а м н о й с и с т е м ы . И м е н н о в р а н ­ неземледельческий п е р и о д в л и я н и е ж е н щ и н на х о ­ зяйство, искусства, ремесла и с о ц и а л ь н ы е ф у н к ц и и общества было о с о б е н н о в ы с о к о . П о ­ п р е ж н е м у п р о ­ должали существовать м а т е р и н с к и е к л а н ы и с в я з а н ­ ные с ними п р и н ц и п ы коллективизма. Во всей Древней Европе нет п р и з н а к о в присутст­ вия где­либо патриархального института вождей и н ­ доевропейского типа. Не н а й д е н о ни царских гроб­ ниц, ни ж и л и щ ­ м е г а р о н о в на у к р е п л е н н ы х в о з в ы ­ шенностях. Погребальные обряды и р а с п о л о ж е н и е поселений соответствуют м а т р и л и н е й н ы м структу­ рам, а распределение погребального инвентаря гово­ рит об экономическом эгалитаризме. Первоначальные и с с л е д о в а н и я о б щ е с т в е н н ы х структур древнего мира, к к о т о р ы м относятся р а б о ­ ты Й.­Я.Бахофена ( 1 8 1 5 ­ 1 8 8 7 ) и Р . Б р и ф ф о (1873— 1948), были построены на изучении древних и с т о р и ­ ческих записей, археологии, м и ф о в , а также э т н о ­ графических п а р а л л е л е й . Э т и у ч е н ы е п р и ш л и к выводу, что древнеевропейское общество б ы л о мат­ рилинейным (наследование ш л о по ж е н с к о й л и н и и ) и матриархальным. В XX в. нет исследования более широкого м е ж д и с ц и п л и н а р н о г о о х в а т а , н е ж е л и «Доисторическая Эгея: и с с л е д о в а н и я д р е в н е г р е ч е ­ ского общества» (1949) Д ж . Т о м с о н а . С о в р е м е н н ы е работы, как правило, сосредоточены на изучении того 1

2

или иного географического региона, в о с н о в н о м За­ п а д н о й или Центральной Е в р о п ы . Серьезным и в какой­то мере непреодолимым пре­ пятствием на пути изучения древних сообществ я в ­ ляется подсознательная уверенность в том, что на са­ мом деле они были похожи на наше общество. Еще в 1859 г. Бахофен предупреждал, что «ученый должен обладать способностью отказаться от представлений своего в р е м е н и и перенестись в самую сердцевину с о в е р ш е н н о и н о г о мира м ы с л и » , однако с л о ж н е й всего бывает признать само существование «иного мира». Другая сложность связана с термином «мат­ риархат», который в антропологической литературе XX в. часто используется в качестве зеркальной р е п ­ л и к и патриархата или андрократии для обозначения иерархической структуры, в которой власть насиль­ ственно захвачена не мужчинами, а ж е н щ и н а м и . Од­ н а к о все это б е с к о н е ч н о далеко от истинной Древней Европы. Н и в ней, н и во всем древнем мире не найти системы ж е н с к о й автократии, которая подразумева­ ла б ы соответствующую меру подавления мужчин. Напротив, мы в и д и м общественное устройство, в к о ­ тором оба пола б ы л и в более или менее равном поло­ ж е н и и : этот тип общества можно было бы назвать гиланией («§у1апу»). Этот термин принадлежит Р.Эйслер (первый слог заимствован из слова «gyne»/«жeнщи­ на», часть второго — из «апс1го£»/«мужчина», а соеди­ н я ю щ а я их буква «л» — из «1ует»/«разрешать» и л и «1уо»/«освобождать»). Гилания подразумевает р а в н о ­ ц е н н ы е о т н о ш е н и я между полами, а не их иерархи­ ческое «структурирование» . Кроме того, я предпочи­ таю говорить о «матриальности» — просто для того, чтобы избежать термина «матриархат» (уточним, что матриальность включает в себя матрилинейность). 3

4

5

6

356

Гимбутас М. Цивилизация

Материалы поселений В э т о м разделе и с п о л ь з о в а н ы д а н н ы е из Ю г о Восточной и Ц е н т р а л ь н о й Е в р о п ы , поскольку и м е н ­ но там п о л у ч е н ы более п о л н ы е м а т е р и а л ы п о струк­ туре п о с е л е н и й и ж и л и щ , н е ж е л и в п р о ч и х частях Европы. Культура сескло (ок. 6500—5500 гг. д о н.э.): центрообразующие телли и связанные со святилищами группы домов Н а м до сих п о р о ч е н ь м а л о и з в е с т н о о п о л и т и ч е ­ с к о й и э к о н о м и ч е с к о й структуре д р е в н е й ш е г о н е ­ олита. П р е д п о л а г а е т с я , что к а ж д о е с е л ь с к о е с о о б ­ щество о с у щ е с т в л я л о к о н т р о л ь над с о б с т в е н н ы м и производительными ресурсами, земледелием, раз­ ведением скота и д р у г и м и с п о с о б а м и о б е с п е ч е н и я д о с т а т о ч н о г о п р о п и т а н и я . О д н а к о не следует с ч и ­ тать, что д р е в н е й ш и е пахари Ю г о - В о с т о ч н о й Е в р о ­ п ы б ы л и п р и м и т и в н ы м и земледельца­ м и . Нет, о н и з а н и м а л и с ь н е т о л ь к о производством продуктов пропитаРис. 9-1 н и я , но и т о р г о в л е й , с т р о и т е л ь с т в о м домов и святилищ, резьбой по камню, кости и дереву, а с с е р е д и н ы VII т ы с . до н.э. — изготовлением к е р а м и к и . Н о что самое в а ж н о е , о н и б ы л и с п о с о б ­ н ы воплощать свои р е л и г и о з н ы е пред­ с т а в л е н и я в скульптуре и в р и с у н к а х , используя п р и э т о м с л о ж н у ю систему с и м в о л о в . М ы т а к ж е не д о л ж н ы з а б ы ­ вать, что о н и н е п р е р ы в н о с о п р и к а с а ­ лись с жителями Эгейского и Среди­ земноморского побережья, которые были м о р е п л а в а т е л я м и , и что не так д а л е к о на востоке ц в е л о у д и в и т е л ь н о т о н к о е искусство Ч а т а л - Х ю ю к а . С 6500 п о 6000 г. д о н . э . есть с в и д е ­ тельства с у щ е с т в о в а н и я ц е н т р о о б р а зующих теллей, которые, возможно, играли роль местных религиозных ц е н т р о в . О н и б ы л и о б и т а е м ы на п р о ­ т я ж е н и и столетий, п о р о й — т ы с я ч е л е ­ т и й , п р и э т о м от н и х п о с т о я н н о о т к а ­ лывалась часть обитателей, которые образовывали новые поселения в ра­ диусе 5—20 к м . Есть а в т о р ы , к о т о р ы е с к л о н н ы в и ­ деть в н е к о т о р ы х чертах к л а с с и ч е с к о й культуры с е с к л о , с у щ е с т в о в а в ш е й в Фессалии в начале VI тыс. до н.э., п р и ­ з н а к и и е р а р х и ч н о с т и . Так, С е с к л о , п о с т о я н н о е п о с е л е н и е - т е л л ь на холме возле ущелья (см. р и с . 2-4, 2-5), б ы л о о б о з н а ч е н о к а к «акрополь», а п о с е л е ­ ние по ту сторону у щ е л ь я — к а к «го­ 7

Великой Богини

род». П о п о д с ч е т а м Д.Теохариса, город покрывал п о в е р х н о с т ь в 20—25 а к р о в и и м е л о к о л о 3000 жите­ л е й . В 1973 г. он п и с а л : «Теперь мы почти уверены, что с а м а я в ы с о к а я часть п о с е л е н и я — на самом деле а к р о п о л ь м а л е н ь к о г о с р е д н е н е о л и т и ч е с к о г о город­ ка» . К а к м н е п р е д с т а в л я е т с я , т е р м и н «акрополь» здесь м о ж е т ввести в з а б л у ж д е н и е . К р о м е того, ар­ х е о л о г и ( Ц у н т а с в н а ч а л е XX в. и Т е о х а р и с в 1970-е гг.) говорят о «мегаронах», располагавшихся в ц е н т р е п о с е л к а , в к о т о р о м б ы л о р а с к о п а н о около 30 д о м о в . А ведь о т с у т с т в и е з а м е т н ы х построек в ц е н т р а л ь н о й ч а с т и , — к о т о р о е м о ж е т б ы т ь свиде­ т е л ь с т в о м отсутствия и е р а р х и и , — о т м е ч а л о с ь все­ м и у ч е н ы м и , п р о в о д и в ш и м и р а с к о п к и поселений культуры с е с к л о . К а к м н е к а ж е т с я , м е г а р о н ы куль­ туры с е с к л о — с о в с е м не те ц е н т р а л ь н ы е построй­ к и р а н н е г о б р о н з о в о г о века, к о т о р ы е служили жи­ л и щ а м и в о ж д е й . Ч т о же к а с а е т с я к а м е н н о й стены, в о з в е д е н н о й вокруг телля С е с к л о , то в н е й , очевид8

[та IX. Структура

357

общества

ным образом, б ы л а н е о б х о д и м о с т ь и з - з а к р у т и з н ы холма. Эти дома с двумя к о м н а т а м и (одна чуть побольше, другая чуть поменьше), которые работавшие в Сескло археологи сочли м е г а р о н а м и , на с а м о м деле б ы л и святилищами: это подтверждают м о и с о б с т в е н н ы е раскопки в Ахиллейоне (см. р и с . 7-46), п о с е л е н и и приблизительно 6000—5800 гг. до н.э., т.е. того же п е ­ риода, что и «мегароны» Сескло. Подобного рода свя­ тилища обнаруживаются и в малых, и в больших п о ­ селениях и своей архитектурой почти не отличаются от обычных ж и л и щ , за исключением того, что в них, как правило, две комнаты (собственно святилище и мастерская). В Сескло самое большое число к е р а м и ­ ческих находок было сделано в двухкомнатном святи­ лище, в том числе обнаружены удивительно красивые кувшины (рис. 9-1). В святилище как таковом (ком­ ната слева) было каменное возвышение (алтарь) и сле­ ды стоявших посередине двух деревянных к о л о н н . Святилища р а с п о л а г а л и с ь в н е п о с р е д с т в е н н о й близости от ж и л и щ . В р а н н е н е о л и т и ч е с к о м п о с е л е ­ нии Н е а - Н и к о м е д и я ( М а к е д о н и я , ок. 6300—6100 гг. до н.э.) б о л ь ш о е с в я т и л и щ е ш и р и н о й о к о л о 12 м было окружено ш е с т ь ю д о м а м и ш и р и н о й о к о л о 8 м, расположенными в 2—5 м друг от друга (рис. 9 - 2 ) . Внутри него были н а й д е н ы скульптуры Б о г и н и - п т и ­ цы, аски (сосуды, о ч е р т а н и я к о т о р ы х н а п о м и н а ю т 9

Рис. 9-1 Похожее на ж и л о й д о м двухкомнатное святилище изСескло, Фессалия. Спра­ ва мастерская с ч е р д а к о м для сушки керамики; с л е ­ ва-культовое помещение с глиняным алтарем, покры­ тым плоскими к а м н я м и . В середине комнаты найде­ ны следы д в у х к о л о н н . Средний неолит, С е с к л о . Ок. Ы Х - Ш Н в в . д о н . э . ; ширина 7 м.

Рис. 9-2 Ранненеолитическое п о с е ­ ление Неа-Никомедия, Ма­ кедония: план жилых домов и святилища ( б о л ь ш о е строение в ц е н т р е ) . Ок. 6300-6100 гг. до н . э .

п т и ц ) , сосуд с и з о б р а ж е н и е м л и к а б о г и н и на гор­ л ы ш к е , ч р е з м е р н о б о л ь ш и е , не б ы в а в ш и е в употреб­ л е н и и т о п о р ы ( с и м в о л ы Б о г и н и ) из зеленого к а м н я и другие с а к р а л ь н ы е п р е д м е т ы . Обычай возводить церкви рядом с жилыми до­ м а м и , а р х и т е к т у р н о их н и ч е м не в ы д е л я я , п о сей д е н ь ж и в в д е р е в н я х и в н е б о л ь ш и х городках Э г е й ­ ских островов. С е м ь я и л и н е с к о л ь к о с в я з а н н ы х род­ с т в е н н ы м и узами семей, ж и в у щ и х в 4—6 домах, и м е ­ ют с в о ю м а л е н ь к у ю ц е р к о в ь , забота о к о т о р о й л е ­ ж и т на ж е н щ и н а х . П р а в о с л а в н ы е с в я щ е н н и к и — для н и х р е д к и е гости, и служат о н и л и ш ь п о о с о б о т о р ­ ж е с т в е н н ы м случаям. Эту т р а д и ц и ю я сама и м е л а в о з м о ж н о с т ь наблюдать в п о с л е д н и е десятилетия на островах С к и р о с , П а р о с , Н а к с о с , К и т н о с , М е л о с , М и к о н о с и других. В з а и м о с в я з ь между более к р у п н ы м и п о с е л е н и я м и - т е л л я м и и о к р е с т н ы м и п о с е л к а м и , к а к и между о б ы ч н ы м и д о м а м и и с в я т и л и щ а м и , не всегда доста­ т о ч н о в ы я в л е н а , поскольку поселения редко бывают р а с к о п а н ы п о л н о с т ь ю . О д н а к о м о ж н о утверждать, что здесь есть достаточно п р о ч н а я и п о в т о р я ю щ а я с я на п р о т я ж е н и и тысячелетий з а к о н о м е р н о с т ь : отсут­ ствие а к р о п о л е й , м о щ н ы х укреплений и особых ц е н ­ т р а л ь н ы х п о с т р о е к . Ч т о касается с в я т и л и щ , то о н и обязательно включены в повседневную жизнь п о ­ селения.

Гимбутас М. Цивилизация

358

Великой Богини

р а и н ы и М о л д а в и и гарантировали п о с т о я н н ы й при­ рост н а с е л е н и я . М н о г и е п о с е л е н и я к у к у т е н с к о й культуры клас­ с и ч е с к о г о п е р и о д а , часть к о т о р ы х была полностью р а с к о п а н а , состояли из 100—200 д о м о в . В отличие от В 5300—4300 гг. до н.э. в культурах в и н ч а , б у т м и р , п о з д н е к у к у т е н с к и х городов, где п о с т р о й к и распо­ тиса и к а р а н о в о з а ф и к с и р о в а н о н а л и ч и е п о с т о я н ­ л а г а л и с ь к о н ц е н т р и ч е с к и м и к р у г а м и , о н и не имели ных центральных п о с е л е н и й , чье существование отчетливой планировки. Дома разных размеровнередко и з м е р я л о с ь с т о л е т и я м и . О н и з а н и м а л и т е р ­ б о л ь ш и е , с р е д н и е и м а л ы е — о б р а з о в ы в а л и отдель­ р и т о р и ю в 2—5 га, а в культуре т и с а — в п л о т ь до 11 га н ы е с к о п л е н и я и л и н е п р а в и л ь н ы е р я д ы . К а к мож­ ( с а м о е к р у п н о е п о с е л е н и е — С е г в а р - Т ю з к ё в е ш в н о п р е д п о л о ж и т ь , в них ж и л и б о л ь ш и е семьи род­ Ю г о - В о с т о ч н о й В е н г р и и ) . В р а д и у с е 25—30 га от с т в е н н и к о в , и м е в ш и е о б щ и х предков-родоначаль­ п о с е л е н и й - т е л л е й археологи н а х о д я т о д н о с л о й н ы е н и к о в . п о с е л е н и я , куда, к а к м о ж н о п р е д п о л о ж и т ь , в ы п л е ­ Р а с с м о т р и м б о л ь ш о й п о с е л о к Трушешти, распо­ скивался и з л и ш е к н а с е л е н и я . К р у п н ы е п о с е л е н и я - л о ж е н н ы й на севере М о л д а в и и в д о л и н е р е к и Прут телли — т а к и е ж е р е л и г и о з н ы е ц е н т р ы , к а к м и н о й - (рис. 9-3): в 1950-х гг. он был п о л н о с т ь ю раскопан ские д в о р ц ы - х р а м ы , ч е м , в о з м о ж н о , и о б ъ я с н я е т с я П е т р е с к у - Д ы м б о в и ц е й . Ч и с л о его обитателей мог­ их д о л г о в е ч н о с т ь . П р и их р а с к о п к а х б ы л о о б н а р у ­ л о достигать 900 человек. Б ы л о р а с к о п а н о почти сто ж е н о б о л ь ш о е к о л и ч е с т в о ц е р е м о н и а л ь н о й утвари: д о м о в , б о л ь ш а я часть к о т о р ы х о т н о с и т с я к фазе А2 так, телль Винча с к р ы в а л в себе не менее 2 т ы с я ч к у к у т е н с к о й культуры (ок. 4400—4300 гг. до н.э.) и статуэток, з о о м о р ф н ы х и о р н и т о м о р ф н ы х сосудов, л и ш ь п я т ь — к ф а з е В ( н а ч а л о IV т ы с . до н.э.). Судя столов и в м е с т и л и щ для п р и н о ш е н и й , а т а к ж е дру­ по в с к р ы т ы м о с н о в а н и я м д о м о в , о н и стояли груп­ гих п р е д м е т о в . В о г р о м н ы х теллях культуры т и с а , п а м и или р я д а м и по 5—8 штук и б ы л и р а з н ы х раз­ т а к и х к а к С е г в а р - Т ю з к ё в е ш и К ё к е н ь д о м б , б ы л и м е р о в — к р у п н ы е (12—20 м в д л и н у ) , с р е д н и е (8н а й д е н ы большие а н т р о п о м о р ф н ы е сосуды, с к у л ь п ­ 12 м) и н е б о л ь ш и е (5—8 м). К р у п н ы е п о с т р о й к и ни­ туры и алтари. С в я т и л и щ а , как п р а в и л о , и м е л и две к а к не о т д е л я л и с ь от о с т а л ь н ы х , четкого различия к о м н а т ы и л и два э т а ж а , их с т е н ы с о б е и х с т о р о н между н и м и и с т р о е н и я м и с р е д н и х р а з м е р о в не су­ б ы л и п о к р ы т ы с и м в о л и ч е с к и м и р и с у н к а м и , а с щ е с т в о в а л о , к а к не б ы л о в п о с е л е н и и и выделяю­ в н е ш н е й их п о р о й у к р а ш а л и е щ е и б у к р а н и и , к о т о ­ щ и х с я ц е н т р а л ь н ы х п о с т р о е к . рые также могли б ы т ь на ф р о н т о н е . В н у т р е н н е е уб­ С в я т и л и щ а м о ж н о о п о з н а т ь по н а л и ч и ю алтарей, р а н с т в о в к л ю ч а л о п л о с к и е ч а ш и , а л т а р и , к е р н о с ы б о л ь ш и х заалтарных и з о б р а ж е н и й , алтарных стенок (блюда для п р и н о ш е н и й ) , о г р о м н ы е п р я м о у г о л ь н ы е (рис. 9-4), а в о д н о м случае — п о к р у п н о й скульпту­ сосуды и п е ч и . ре Б о г и н и с п о д н я т ы м и р у к а м и , к о т о р а я была изго­ Д о м а с 2—5 к о м н а т а м и с т о я л и г р у п п а м и . В к у л ь ­ т о в л е н а из пласта г л и н ы и, с к о р е й всего, крепилась туре винча б л и з к о е с о с е д с т в о о б ъ е д и н я л о два — т р и к стене с в я т и л и щ а (рис. 9-5). К р о м е того, в святи­ дома, в культуре тиса — от ч ет ы р ех до ш е с т и д о м о в , л и щ а х б ы л и о б н а р у ж е н ы о г р о м н ы е разукрашенные п р и ч е м в самых б о л ь ш и х группах их м о г л о б ы т ь д е ­ с о с у д ы , часть из н и х — с р е л ь е ф а м и в виде богинь и сять и более. В культурах т и с а и к а р а н о в о среди н и х с д р у г и м и п р и м е ч а т е л ь н ы м и а н т р о п о м о р ф н ы м и о б я з а т е л ь н о б ы л о с в я т и л и щ е (см. р и с . 3-24, 3-50). и з о б р а ж е н и я м и (см. р и с . 9-3: п о с т р о й к и , отмечен­ Не и с к л ю ч е н о , что в с г р у п п и р о в а н н ы х вместе д о ­ н ы е ч е р н ы м ц в е т о м ) . мах ж и л и р о д с т в е н н и к и . В Т р у ш е ш т и , Х э б э ш е ш т и и других поселениях К а к уже б ы л о с к а з а н о в главе III, п р и б л и з и т е л ь ­ к л а с с и ч е с к о г о п е р и о д а к у к у т е н с к о й культуры не н о в 4800—3500 гг. д о н . э . п о с е л е н и я к у к у т е н с к о й з а м е т н о с т р о е н и й , к о т о р ы е бы у к а з ы в а л и на иерар­ культуры, к о т о р ы е на р а н н е й ф а з е ее р а з в и т и я с о ­ х и ч е с к о е п о л о ж е н и е т о г о и л и и н о г о «великого стояли из двух д е с я т к о в ж и л и щ , во в р е м я к л а с с и ч е ­ мужа». К а к м о ж н о п р е д п о л о ж и т ь , к р у п н ы е построй­ ской фазы п р е в р а т и л и с ь в к р у п н ы е д е р е в н и или н е ­ к и б ы л и о б и т а л и щ е м о с н о в н ы х с е м е й с т в , а более большие города с парой сотен ж и л и щ (см. р и с . 3-62), м е л к и е — д о п о л н и т е л ь н ы м и п о м е щ е н и я м и для раз­ а в первой п о л о в и н е I V т ы с . д о н . э . , что с о о т в е т с т ­ р а с т а ю щ и х с я с е м е й или м у ж с к и м и д о м а м и , что со­ вует п о з д н е й ф а з е , д о р о с л и до б о л ь ш и х городов с ответствует схеме р а з р а с т а н и я самих поселений. т е р р и т о р и е й в 250—400 га (см. р и с . 3-63, 3-64). С а ­ К о г д а н а п о з д н е м э т а п е р а з в и т и я кукутенской мые о б ш и р н ы е города с н а с е л е н и е м до 10 т ы с я ч ч е ­ культуры д е р е в н и и города стали с т р о и т ь концен­ л о в е к р а с п о л а г а л и с ь п р и м е р н о в 10—15 км друг от т р и ч е с к и м и кругами, то разного рода дома по-преж­ друга и к этому м о м е н т у о ч е в и д н ы м о б р а з о м играли нему р а с п о л а г а л и с ь с м е ш а н н ы м и г р у п п а м и . Одно роль р а й о н н ы х ц е н т р о в . Их о к р у ж а л и города и д е ­ из п о с е л е н и й такого рода — К о л о м и й щ и н а (бассейн ревни о щ у т и м о м е н ь ш и х р а з м е р о в (см. р и с . 6-65). С р е д н е г о Д н е п р а н е п о д а л е к у от К и е в а ) — в 1934— Это е д и н с т в е н н а я часть Е в р о п ы , где п о с е л е н и я д о с ­ 1939 гг. п о л н о с т ь ю р а с к о п а н о Т П а с с е к (рис. 9-6). тигали таких размеров: сверхплодородные почвы Ук­ Благодаря д а в н о с т и р а с к о п о к и н а л и ч и ю выполненВосточная и Центральная Европа (5500— 3500 гг. д о н.э.): крупные телли — религиозные центры; группы домов со святилищами; большие дома матрилинейных родов

[ma IX. Структура

общества

359

Рис. 9-3

Рис. 9-3 Упрощенный план поселений кукутенской культуры в Трушешти, долина реки Прут, Се­ верная Молдавия. 4400—4300 гг. до н.э.

Рис. 9-4

Рис. 9-4 Деталь алтаря (керамика) или уменьшенная к о п и я ф а с а д а святилища с круглым входом и двумя антропоморфными ф и ­ гурами на крыше. Трушешти, Северо-Восточная Р у м ы н и я (дом № 24), кукутенская куль­ тура А2. Ок. 4 4 0 0 - 4 3 0 0 гг. д о н.э.; ок. 150 см.

360

Гимбутас М. Цивилизация

Рис. 9 - 5

Великой Богини

Рис. 9-5 Д е т а л ь алтаря в виде Б о г и н и с воздетыми руками. Трушешти, Северо-Восточная Румыния ( д о м № 2 7 ) . 4 4 0 0 - 4 3 0 0 гг. д о н. э.; р а з м е р 73 на 70 с м .

Р и с . 9-6 (а) П л а н и (Ь) реконструкция о р г а н и з о в а н о г о концентриче­ с к и м и кругами п о с е л е н и я Ко­ л о м и й щ и н а . Д о м а в нем были м а л е н ь к и е ( д о 8 м в длину), с р е д н и е ( д о 15 м в д л и н у ) и б о л ь ш и е (до 20—22 м в длину). Н а ч а л о I V т ы с . до н . э .

ной художником предположительной реконструк­ ции Коломийщина неоднократно фигурировала в о б щ и х трудах о д о и с т о р и ч е с к о й Е в р о п е в качестве примера поселения эпохи неолита. К сожалению, его в н у т р е н н я я о р г а н и з а ц и я была н е в е р н о и с т о л к о ­ вана, п о с к о л ь к у о п и р а л а с ь на р и с у н о к х у д о ж н и к а , а не на а р х е о л о г и ч е с к и й отчет. Так, к примеру, о д и н исследователь о б ъ я с н я е т структуру п о с е л к а следую­ щ и м образом: «Два б о л ь ш и х д о м а в ц е н т р е — чертог п р е д в о д и т е л я ; н е б о л ь ш и е д о м а , о б р а з у ю щ и е внут­ реннее к о л ь ц о , — ж и л и щ а его с в и т ы , а в н е ш н е е кольцо домов — жилье свободных земледельцев» . Эта и н т е р п р е т а ц и я б ы л а н е д а в н о в о с п р о и з в е д е н а в книге, посвященной развитию европейского обще­ ства". Однако, согласно Т П а с с е к , поселение со­ с т о я л о из в н е ш н е г о к о л ь ц а д о м о в (31 с т р о е н и е ) и в н у т р е н н е г о (8 с т р о е н и й ) . Ц е н т р а л ь н а я ч а с т ь не была застроена — это п р о с т р а н с т в о м о г л о и с п о л ь ­ зоваться для п р о в е д е н и я о б р я д о в и п и р ш е с т в или для содержания скота. Д о м а о т л и ч а л и с ь друг от друга р а з м е р а м и : д е с я т ь к р у п н ы х (16—23 м в д л и н у ) , т р и ­ надцать средних (10—15 м в д л и н у ) и п я т ь м а л е н ь ­ ких о д н о к о м н а т н ы х (4—8 м в д л и н у ) . П е р в ы е с ч и т а ­ ются о с н о в н ы м и р о д о в ы м и ж и л и щ а м и ; их пол с о ­ стоял из н е с к о л ь к и х слоев г л и н я н ы х к и р п и ч е й на д е р е в я н н о м н а с т и л е и в р а з н ы х к о м н а т а х мог б ы т ь поднят на р а з н у ю высоту. О б ы ч н о в н и х три—четы­ ре к о м н а т ы , в к а ж д о й б ы л и п е ч и (см. р и с . 3-66). Все указывает на то, что л ю д и здесь ж и л и на п р о т я ж е ­ н и и н е с к о л ь к и х п о к о л е н и й , чего н е л ь з я с к а з а т ь о 10

н е б о л ь ш и х домах. Ж и л и щ а среднего размера явля­ ются к о п и е й более к р у п н ы х , с той р а з н и ц е й , что они п р о щ е и п о л ы в них и м е ю т меньшее количество сло­ ев. Ч т о касается н е б о л ь ш и х д о м о в , то у них одно­ с л о й н ы й пол и одна печь. С о г л а с н о П а с с е к , неболь­ ш и е дома внутреннего круга — свидетельства разрас­ т а н и я п о с е л е н и я , когда ветви м а т е р и н с к о г о рода о т д е л я л и с ь и о б з а в о д и л и с ь н о в ы м и ж и л и щ а м и . Она считает, что п о с е л е н и е н а ч и н а л о с ь с в н е ш н е г о коль­ ца, а затем п о я в и л о с ь в н у т р е н н е е , т.е. что распро­ с т р а н е н и е ш л о во в н у т р е н н ю ю часть круга. Что ка­ сается двух больших д о м о в внутреннего круга, то там не о б н а р у ж е н о н и ч е г о из ряда в о н выходящего о д н а к у х о н н а я утварь; нет н и м а л е й ш е г о основания считать, что это б ы л и ж и л и щ а вождей. В них могло ж и т ь 20—30 ч е л о в е к , ч л е н о в о д н о й б о л ь ш о й семьи, а о б щ е е ч и с л о обитателей К о л о м и й щ и н ы могло со­ ставлять о к о л о 500 ч е л о в е к . 12

Центральноевропейская культура линейноленточной керамики: большие длинные дома матрилинейных родов Теперь о б р а т и м с я к культуре линейно-ленточной к е р а м и к и Ц е н т р а л ь н о й Е в р о п ы , где были раскопа­ н ы целые селения и изучены з а к о н о м е р н о с т и их рас­ п о л о ж е н и я . Здешние деревни отличаются существен­ но м е н ь ш и м и размерами: на о д н о земледельческое хозяйство приходилось 2—6 д о м о в . Индивидуальные

362

Гимбутас М. Цивилизация

ж и л и щ а в с р е д н е м и с п о л ь з о в а л и с ь о к о л о 30 л е т . Анализ к о н с т р у к ц и и д о м о в п о к а з а л , что о н и , к а к это было характерно и для п о с е л е н и й к у к у т е н с к о й куль­ туры, различались своими размерами (крупные, средние и м а л е н ь к и е ) и н а з н а ч е н и е м . В ц е л о м ряде поселений был обнаружен один или несколько д л и н н ы х д о м о в ( Б и л а н ы в окрестностях П р а г и , О л ь ш а н и ц а на юге П о л ь ш и и А л ь д е н х о ф е н - П л а т о н е ­ подалеку от К е л ь н а ) . И х отличает не т о л ь к о б о л ь ­ шая длина, но и основательность конструкции: для о п о р в ы р ы т ы б о л ь ш и е и глубокие я м ы , с т е н ы с е в е ­ р о - з а п а д н о й части с л о ж е н ы из р а с к о л о т ы х б р е в е н , в то время к а к п р о ч и е п о с т р о й к и б ы л и м а з а н к а м и ( р и с . 9-7). С у д я п о всему, с е в е р о - з а п а д н а я ч а с т ь длинных домов считалась наиболее важной, сред­ няя использовалась для ж и з н и и для работы, а пе­ р е д н я я — в качестве з е р н о х р а н и л и щ а и к л а д о в о й ' . Изучение с д е л а н н ы х в д л и н н ы х д о м а х н а х о д о к п о ­ казало, что о н и , в о с о б е н н о с т и р а с п и с н а я к е р а м и ­ ка, здесь м н о г о богаче, ч е м в других домах. П о э т о м у б ы л о в ы д в и н у т о п р е д п о л о ж е н и е , что о н и и г р а л и р о л ь с в о е о б р а з н ы х «клубов», в к о т о р ы х с о б и р а л и с ь о к р е с т н ы е о б и т а т е л и , и л и что это б ы л и ж и л и щ а м е с т н ы х « ш и ш е к » — вождей и л и ж р е ц о в . Культура л и н е й н о - л е н т о ч н о й к е р а м и к и п р и ш л а в Ц е н т р а л ь н у ю Европу и з Б а л к а н о - Д у н а й с к о г о р е ­ гиона, с л е д о в а т е л ь н о , м о ж н о о ж и д а т ь , что у н е е бу­ дут б л и з к и е о б щ е с т в е н н ы е структуры и п о с т р о й к и со с х о ж и м и ф у н к ц и я м и . Д е й с т в и т е л ь н о , за и с к л ю ­ ч е н и е м того, что д л я культуры л и н е й н о - л е н т о ч н о й к е р а м и к и с о в е р ш е н н о не х а р а к т е р н ы б о л ь ш и е с к о ­ пления населения, система организации поселений имеет много общего с культурным к о м п л е к с о м с т а р ч е в о - в и н ч а и с т о л ь к о что о п и с а н н ы м и п о с е л к а м и к у к у т е н с к о й культуры. Н и ч т о не п о д т в е р ж д а е т н а ­ л и ч и я здесь д о м о в вождей и л и других м е с т н ы х « ш и ­ шек», к а к не б ы л о их и на всей п р о ч е й т е р р и т о р и и Древней Европы эпохи неолита. Изучение захоро­ н е н и й , о к о т о р ы х речь чуть н и ж е , г о в о р и т о т о м , что н е к о т о р ы е л ю д и п р е у с п е в а л и в торговле и л и в р е ­ меслах, н о не з а н и м а л и п о з и ц и ю в о ж д е й . Ч т о к а с а ­ ется д л и н н ы х д о м о в , то о н и м о г л и с л у ж и т ь ж и л и ­ щем родовому клану, к о т о р ы й р е г у л и р о в а л р е л и г и ­ озную, о б щ е с т в е н н у ю и х о з я й с т в е н н у ю ж и з н ь всего п о с е л е н и я или н е с к о л ь к и х б л и з л е ж а щ и х д о м о в . Весьма л ю б о п ы т н ы е результаты б ы л и п о л у ч е н ы ван де Вельде при и з у ч е н и и г л и н я н о й утвари и з и н ­ дивидуальных д о м о в культуры л и н е й н о - л е н т о ч н о й к е р а м и к и . П о с к о л ь к у и з в е с т н о , что ее и з г о т о в л е н и ­ ем з а н и м а л и с ь ж е н щ и н ы , м о ж н о о ж и д а т ь , что к а ж ­ дая б о л ь ш а я с е м ь я в т а к о й р о д о в о й с и с т е м е будет производить о д н о о б р а з н ы е и з д е л и я . Так и есть: р а с ­ к о п к и и н д и в и д у а л ь н ы х д о м о в п о к а з а л и , что н а б о р изготавливаемых изделий оставался п о с т о я н н ы м на протяжении приблизительно тридцатилетнего пе­ риода о б и т а н и я , что и я в л я е т с я а р г у м е н т о м в п о л ь ­ зу превалирования матрилинейных р о д о в . Аналогич13

Великой Богини

Рис. 9-7

4

15

16

17

Рис. 9-7 Д л и н н ы й д о м культуры линей­ н о - л е н т о ч н о й к е р а м и к и . Севе­ р о - з а п а д н ы й к о н е ц выстроен б о л е е о с н о в а т е л ь н о , чем все о с т а л ь н ы е ч а с т и . Бохум-Гильр о п , З а п а д н а я Г е р м а н и я . Ко­ н е ц VI т ы с . д о н. э . ; д л и н а 28 м.

Гша IX. Структура

363

общества

ное исследование б ы л о п р о в е д е н о П . Ф и л л и п с н а юге Франции в д о л и н е В е р д о н . В д а н н о м случае факт существования п р о и з в о д и в ш и х к е р а м и к у с е ­ мей или родов удалось п р о д е м о н с т р и р о в а т ь путем анализа г л и н я н ы х и з д е л и й и п о с л е д о в а т е л ь н о с т и напластований. П о л у ч е н н ы е результаты к о с в е н н о указывают на т о , что это б ы л и э н д о г а м н ы е и м а т р и локальные о б и т а л и щ а . К р о м е т о г о , во м н о г и х д р у ­ гих местах Д р е в н е й Е в р о п ы , к о т о р ы е , судя по их стратиграфии, б ы л и з а с е л е н ы н а п р о т я ж е н и и н е ­ скольких сотен и л и т ы с я ч лет, м о ж н о н а б л ю д а т ь поразительную у с т о й ч и в о с т ь к е р а м и ч е с к и х т р а д и ­ ций. Особенно о т ч е т л и в о это з а м е т н о п о б о л ь ш и м теллям культурных групп с е с к л о , к а р а н о в о и б у т м и р (см. рис. 2-9). 18

на себя в н и м а н и е отсутствие мест для погребения взрослых м у ж ч и н . Во второй п о л о в и н е VI тыс. до н.э. в некоторых частях Б а л к а н детей х о р о н и л и во дворах рядом с д о ­ мом и на особых в ы л о ж е н н ы х к а м н я м и участках (это показали раскопки Обре I, позднестарчевского посе­ л е н и я в Б о с н и и ) . Взрослых з а х о р о н е н и й пока не удавалось обнаружить, и их местонахождение оста­ ется загадкой. И с к л ю ч е н и е составляют останки 10 взрослых человек, о б н а р у ж е н н ы е в н и ж н е м слое п о с е л е н и я культуры винча к востоку от Белграда (ок. 5400—5300 гг. до н.э.): это е д и н с т в е н н ы й пример п о ­ д о б н о г о захоронения во всей Восточной и Централь­ ной Европе. О н о представляет собой глубокую яму, з а к р ы т у ю сверху д е р е в я н н о й н а д с т р о й к о й ; останки уложены без определенного порядка, восемь п р и н а д ­ л е ж а л и мужчинам и двое — ж е н щ и н а м . И з 17 п о г р е б е н и й эпохи р а н н е г о и среднего н е ­ олита, о б н а р у ж е н н ы х в пещерах и с т о я н к а х Ф р а н хти ( П е л о п о н н е с ) , п о г р е б а л ь н ы й и н в е н т а р ь и м е л с я л и ш ь у в з р о с л ы х ж е н щ и н . С а м а я з н а ч и т е л ь н а я его к о н ц е н т р а ц и я — 11 предметов ( г о р ш к и , орудия из к о с т и и о б с и д и а н а ) — н а й д е н а в могиле, в к о т о р о й л е ж а л и с и л ь н о с к о р ч е н н ы е о с т а н к и старой ж е н щ и ­ н ы , к о т о р а я , п о - в и д и м о м у , з а н и м а л а высокое п о ­ ложение в обществе. Когда п р и б л и з и т е л ь н о в 5000 г. до н.э. стали п о ­ я в л я т ь с я м о г и л ь н и к и , детей п о - п р е ж н е м у п р о д о л ­ ж а л и х о р о н и т ь п о д п о л о м д о м а или во дворе. Ч т о к а с а е т с я в з р о с л ы х з а х о р о н е н и й , то вплоть д о к о н ц а У т ы с . д о н . э . о н и могли быть как в домах, так и в специально выделенных могильниках. С начала У т ы с . д о н . э . в м о г и л ь н и к а х разного размера б о л ь ­ ш е й части культурных групп Ц е н т р а л ь н о й Е в р о п ы и Б а л к а н (культуры л и н е й н о - л е н т о ч н о й к е р а м и к и , б у т м и р , т и с а и б о я н ) н а ч и н а ю т появляться с к о п ­ л е н и я из 5—10 м о г и л . В крупных м о г и л ь н и к а х , т а ­ ких к а к Асод к северу от Будапешта, м о г и л ы о б р а ­ зуют три г р у п п ы , п р и б л и з и т е л ь н о п о 30 в к а ж д о й ( р и с . 9-8). В б а с с е й н е Д н е п р а з а х о р о н е н и я п р о и з ­ в о д и л и с ь в о б щ и х ямах, н е з а в и с и м о от возраста и п о л а , от 2—3 д о 8—10 и более п о к о й н и к о в в каждой. Эти я м ы н е р е д к о п р и м ы к а л и друг к другу или обра­ з о в ы в а л и д л и н н ы й р о в (см. р и с . 3-79, 3-80), к о т о ­ рый, возможно, предназначался для захоронения р о д с т в е н н и к о в . В еще более к р у п н ы х м о г и л ь н и к а х д н е п р о - д о н е ц к о й культуры удалось о б н а р у ж и т ь по два—три ряда таких т р а н ш е й : не и с к л ю ч е н о , что п о ­ к о й н и к о в распределяли п о п р и н а д л е ж н о с т и к одно­ му роду. Группировка по 20—30 человек также н а б л ю ­ дается в коллективных захоронениях мегалитических г р о б н и ц . Эта з а к о н о м е р н о с т ь была характерна для всей Д р е в н е й Е в р о п ы в п л о т ь д о в т о р о й п о л о в и н ы IV — начала III т ы с . д о н.э., когда на с м е н у к о л л е к ­ тивным приходят индивидуальные захоронения. С о г л а с н о и с с л е д о в а н и я м Х.Ульриха, специалиста по физической антропологии, скелеты, захороненные 19

20

Заключение Судя по м а т е р и а л а м р а с к о п о к п о с е л е н и й Ю г о Восточной и Ц е н т р а л ь н о й Е в р о п ы , о т д е л ь н ы м д о ­ мам - более о б ш и р н ы м и л у ч ш е в ы с т р о е н н ы м , н е ­ жели все п р о ч и е , — п р и д а в а л о с ь о с о б о е з н а ч е н и е : по нашему м н е н и ю , это б ы л и ж и л и щ а м а т р и л и н е й ных родов. Не и с к л ю ч е н о , ч т о о н и т а к ж е м о г л и служить м е с т а м и с о б р а н и й и п р о в е д е н и я с о в е т а обитателей о к р е с т н ы х д о м о в , всего п о с е л е н и я и л и даже нескольких п о с е л е н и й и л и р а й о н о в . Б о л ь ш и е семьи жили в д о м а х б о л ь ш и х и с р е д н и х р а з м е р о в , находясь между с о б о й в о т н о ш е н и я х б е з у с л о в н о г о равенства. А н е б о л ь ш и е д о м а п р и н а д л е ж а л и л и б о ответвлениям э т и х с е м е й , л и б о в з р о с л ы м м у ж ч и ­ нам или р е м е с л е н н и к а м . Д о м а р а з н ы х р а з м е р о в образовывали о т д е л ь н ы е г р у п п ы и л и р я д ы , — в о з ­ можно, что это б ы л и ж и л и щ а р о д с т в е н н и к о в . В с о ­ став подобных групп в х о д и л и с в я т и л и щ а , к о т о р ы е отличались от других п о с т р о е к с т е н н о й р о с п и с ь ю и рельефами, а т а к ж е о ч е н ь в ы р а з и т е л ь н о й о б р я ­ довой к е р а м и к о й . Отсутствие на п р о т я ж е н и и д в у х т ы с я ч е л е т и й (ок. 6500-45 00 гг. д о н.э.) боевого о р у ж и я и к р е п о с т н ы х укреплений свидетельствует об отсутствии т е р р и т о ­ риальной агрессии.

Материалы захоронений Юго-Восточная и Центральная Европа (6500-35 00 гг. д о н . э . ) : погребения выдающихся женщин и мужчин—торговцев и ремесленников В VII—VI т ы с . д о н.э. д л я н е о л и т и ч е с к и х культур Юго-Восточной Е в р о п ы с е с к л о , старчево и к а р а н о вобыли характерны з а х о р о н е н и я внутри д о м о в : д е ­ тей, мальчиков и д е в о ч е к , а т а к ж е ж е н щ и н п о г р е б а ­ ли под полом. Это говорит о статусе ж е н щ и н и их потомства и о т о м , с к о л ь т е с н а б ы л а их с в я з ь с д о ­ мом. Как уже б ы л о о т м е ч е н о в главе VII, о б р а щ а е т

2 1

2 2

364

Рис. 9-8

Рис. 9-9

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богини

[.шва IX. Структура

365

общества

Рис. 9-8 Три группы з а х о р о н е н и й — скорей всего, ч л е н о в о д н о города - в могильнике Асод к северу от Б у д а п е ш т а . Культура л е н д е л ь . Н а ч а л о V тыс до н.э.

Рис. 9-9 (а, Ь) Р е к о н с т р у к ц и я и (с) план коллективного захоро­ нения в погребальной к а м е ­ ре гробницы в Нордхаузене, район Зондерхаузен, Т ю р и н гая, Центральная Германия.

Рис.9-10

Рис. 9-10 (1) Три группы скелетов и их р а с п о л о ж е н и е в погребаль­ ной камере гробницы в Нордхаузене. (2) П р о с т р а н ­ ственное с о о т н о ш е н и е м е ж ­ ду п о к о й н и к а м и в гробнице Нидербеза, район Зондер­ хаузен, Германия. С о г л а с н о и с с л е д о в а н и ю X. У л ь р и х а , там было похоронено две группы, п р и б л и з и т е л ь н о п о 30 человек в каждой.

366

Гимбутас М. Цивилизация

в камерах г р о б н и ц культуры в о р о н к о в и д н ы х к у б к о в (Центральная Германия, группа вальтернинбург вто­ рой п о л о в и н ы IV т ы с . до н . э . ) , о б ы ч н о образуют 2— 3 группы по 20—30 г е н е т и ч е с к и х р о д с т в е н н и к о в в к а ж д о й (рис. 9-9, 9-10). Ч т о касается з а х о р о н е н и й , то с э т о й т о ч к и з р е ­ н и я л у ч ш е всего и з у ч е н а ц е н т р а л ь н о е в р о п е й с к а я культура л и н е й н о - л е н т о ч н о й к е р а м и к и (ок. 5000 г. до н.э.). Н а т е р р и т о р и и В о с т о ч н о й Ф р а н ц и и , Гол­ л а н д и и , Германии, П о л ь ш и и Ч е х о с л о в а к и и б ы л о р а с к о п а н о в о б щ е й с л о ж н о с т и о к о л о 20 м о г и л ь н и ­ к о в . О н и р а с п о л а г а л и с ь в 100—500 м от п о с е л е н и й и в к л ю ч а л и в себя к а к т р у п о п о л о ж е н и я , т а к и с о ­ жжения. Количество захоронений в одном могиль­ н и к е может в а р ь и р о в а т ь с я от 20 д о более чем 200. С а м ы е к р у п н ы е : Э л ь с л о в Л и м б у р г е (Голландия) — ПЗингумаций и кремаций; район Альцей-Вормс ( З а п а д н а я Германия) — 85 и н г у м а ц и й ; А й т е р х о ф е н в Б а в а р и и — 160 м о г и л со с к е л е т а м и и 69 к р е м а ц и й ; Н и т р а ( С л о в а к и я ) — 72 и н г у м а ц и й . В н е к о т о р ы х могильниках захоронения я в н ы м образом сгруппиро­ ваны: к примеру, в Н и т р е было и д е н т и ф и ц и р о в а н о 10 групп по 5—10 могил в к а ж д о й . Другой п р и м е р — А й т е р х о ф е н , где 160 могил со с к е л е т а м и образуют несколько групп, которые п р и н я т о рассматривать к а к семейные или родственные погребения . Что каса­ ется к р е м а ц и й , то в д а н н о м случае о н и р а с п о л о ж е ­ н ы п о л у к р у ж и я м и в о д н о й части м о г и л ь н и к а . К р о ­ ме того, в н е к о т о р ы х м о г и л ь н и к а х з а м е т н а т е н д е н ­ ция к однополым захоронениям, когда рядом погребают двух—трех м у ж ч и н или ж е н щ и н . Н о н и ­ где не п р о с м а т р и в а е т с я н а л и ч и е п р о с т р а н с т в е н н о й иерархии, в ы д е л е н и я о с о б о г о места д л я б е д н ы х и л и богатых могил. Л ю б о п ы т н ы е результаты б ы л и п о л у ч е н ы п р и изу­ ч е н и и п о г р е б а л ь н о г о и н в е н т а р я . О н встречается не более чем в 30% з а х о р о н е н и й . В него могут входить один — два сосуда, б у с и н ы и з р а к о в и н с п о н д и л у с , браслеты и л и к а м е н н ы е о р у д и я — к а м е н н ы е тесла («тесла в виде б а ш м а ч н о й к о л о д к и » ) , с к р е б к и , н а ­ к о н е ч н и к и стрел, з е р н о т е р к и и л и п а л е т к и д л я с м е ­ ш е н и я красок. И з у ч е н и е с о о т н о ш е н и я между п о л о м покойника и погребальным инвентарем показало, что в б о л ь ш и н с т в е м о г и л ь н и к о в м у ж с к и е з а х о р о н е ­ н и я содержат к а м е н н ы е тесла и у к р а ш е н и я из р а к о ­ вин с п о н д и л у с , реже — к р е м н е в ы е с к р е б к и и н а к о ­ н е ч н и к и стрел. В ряде м о г и л ь н и к о в к а м е н н ы е т е с ­ ла есть п р и м е р н о в 20% з а х о р о н е н и й : м о г и л ы э т и , как правило, располагаются парами или по три. В дунайской части Баварии основным элементом мужского п о г р е б а л ь н о г о и н в е н т а р я б ы л и не тесла, а у к р а ш е н и я из р а к о в и н с п о н д и л у с . Все это говорит об уважении, к о т о р ы м были о к р у ж е н ы и с к у с н е й ш и е мастера, в о с о б е н н о с т и те, кто р а б о т а л и п о дереву и строили д о м а , а также т о р г о в ц ы р а к о в и н а м и с п о н ­ дилус. В Н и т р е б ы л о з а м е ч е н о , что к р е м н е в ы е и н ­ струменты для о б р а б о т к и дерева ч а щ е всего встре­ 23

24

25

26

Великой Богини

ч а ю т с я в м о г и л а х н е м о л о д ы х м у ж ч и н , которые, в о з м о ж н о , б ы л и л у ч ш и м и в д о м о с т р о и т е л ь н о м ре­ месле. Н о д а л е к о не везде м о ж н о наблюдать обособ­ л е н и е м у ж с к о г о и ж е н с к о г о п о г р е б а л ь н о г о инвен­ т а р я . К примеру, з е р н о т е р к и б ы в а ю т не только в ж е н с к и х , н о и в мужских могилах, к а м е н н ы е тесла в ж е н с к и х и л и же и в тех, и в других. К а к правило, для ж е н с к и х з а х о р о н е н и й характерна расписная ке­ р а м и к а , охра, з е р н о т е р к и , п а л е т к и , у к р а ш е н и я и р а з н о о б р а з н ы е п р е д м е т ы с и м в о л и ч е с к о й значимо­ сти. Н а л и ч и е в м у ж с к и х з а х о р о н е н и я х украшений и з р а к о в и н с п о н д и л у с , п о всей в и д и м о с т и , указы­ вает на то, что п о к о й н ы й участвовал в торговом рас­ п р о с т р а н е н и и этих р а к о в и н , и с и м в о л и ч е с к и под­ ч е р к и в а е т у в а ж е н и е к этому з а н я т и ю . В могильни­ к е Р и к с х а й м ( В о с т о ч н а я Ф р а н ц и я ) украшения безусловно п р е в а л и р у ю т в ж е н с к и х могилах, где в четырех из п я т и случаев и м е ю т с я л и б о ожерелья, браслеты и к о л ь ц а , л и б о г о л о в н ы е у б о р ы . М о г и л ы п о ж и л ы х ж е н щ и н удостаивались симво­ л и ч е с к и з н а ч и м о г о и н в е н т а р я , в качестве которого н е р е д к о в ы с т у п а л и б о г а т о у к р а ш е н н ы е сосуды. П р и м е р о м т о м у м о ж е т с л у ж и т ь з а х о р о н е н и е 506 0 - л е т н е й ж е н щ и н ы и з м о г и л ь н и к а Самборжец ( П о л ь ш а ) , у к о т о р о й в п р а в о й руке, в непосредст­ в е н н о й б л и з о с т и от л и ц а , был г о р ш о к , до краев за­ полненный красной охрой . В з а к л ю ч е н и е м о ж н о сказать, что изучение по­ г р е б а л ь н о г о и н в е н т а р я м о г и л ь н и к о в культуры ли­ н е й н о - л е н т о ч н о й к е р а м и к и п о з в о л я е т говорить о с у щ е с т в о в а н и и двух о с н о в н ы х к а т е г о р и й захороне­ н и й : с о д н о й с т о р о н ы , м о г и л мужчин-ремесленни­ к о в и к у п ц о в , с другой — ж е н щ и н , игравших значи­ т е л ь н у ю р о л ь в р е л и г и о з н о й ж и з н и . Судя по имею­ щ и м с я м а т е р и а л а м , статус н е к о т о р ы х мужчин был д о с т а т о ч н о в ы с о к , о д н а к о н и ч т о не указывает на их п р и н а д л е ж н о с т ь к власти, м е ж тем к а к некоторые п о ж и л ы е ж е н щ и н ы б ы л и о к р у ж е н ы о с о б ы м поче­ т о м . Нет н и о д н о г о м у ж с к о г о з а х о р о н е н и я , в кото­ р о м бы и м е л и с ь естественные для п р а в я щ е й аристо­ к р а т и и п р и з н а к и в ы с о к о г о ранга. Н а п р о т и в , макси­ м а л ь н о е о б щ е с т в е н н о е у в а ж е н и е в ы п а д а л о на долю старух, в е л и к и х р о д о н а ч а л ь н и ц . П о х о ж и е о б ы ч а и б ы л и и у других культурных групп. Так, в м о г и л ь н и к а х культуры л е н д е л ь муж­ с к и е з а х о р о н е н и я с н а б ж е н ы к а м е н н ы м и топорами и т о п о р а м и - м о л о т а м и из оленьего рога, а женские з н а ч и т е л ь н ы м к о л и ч е с т в о м браслетов из раковин с п о н д и л у с или из к о с т и , о ж е р е л ь я м и из к л ы к о в жи­ в о т н ы х , б у с и н а м и из р а к о в и н с п о н д и л у с и из меди, н а б е д р е н н ы м и п о в я з к а м и из р а к о в и н денталиум и к а м е н н ы х бусин. В м о г и л ь н и к е Асод наиболее при­ м е ч а т е л ь н о з а х о р о н е н и е д е в о ч к и - п о д р о с т к а , в ко­ т о р о м была н а й д е н а б о л ь ш а я г л и н я н а я модель свя­ т и л и щ а , у в е н ч а н н о г о головой п т и ц ы и стоящего на ч е л о в е ч е с к о й н о г е (см. р и с . 3-39). П о всей види­ м о с т и , д е в о ч к а и м е л а к а к о е - т о о т н о ш е н и е к основ28

29

30

Ima IX. Структура

общества

Рис. 9-11 Скопления з а х о р о н е н и й у трапециевидного д о м а в п о ­ селении Б ж е с ц ь - К у я в с к и , Куявия, З а п а д н а я П о л ь ш а , площадка № 4 , д о м № 5 6 , культура лендель, о к . 4300 г. до н.э. (а) Ж е н щ и н а п р и б л и ­ зительно 45 лет. (Ь) Ч е т ы р е женщины в возрасте 1) 56— 60 лет, 2) 5 0 - 5 5 л е т , 3) 6 5 70 лет, 4) 45—50 лет и м у ж ч и ­ на 50-55 лет. (с) Ж е н щ и н а ок. 35-40 лет, м у ж ч и н а 40— 45 лет. (d) Две ж е н щ и н ы (или женщина и м у ж ч и н а ) и м у ж ­ чина.

367

Рис. 9-11

Рис. 9-12А

Рис. 9-12А Мужское и ж е н с к о е з а х о р о ­ нения в Б ж е с ц ь - К у я в с к о м (группа С ) , д о м № 5 6 , о к . 4000 г. до н.э. (1) М у ж с к о е захоронение с т о п о р о м и з оленьего рога. (2) Ж е н с к о е захоронение с н а р у ч н ы м и браслетами и з к о с т и с р е з ­ ным зигзагообразным узором (см. внизу его детальное и з о ­ бражение), н а б е д р е н н о й п о ­ вязкой из р а к у ш е ч н ы х бусин и бусинами в области ш е и и груди.

368

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богини

Рис. 9-12В

Рис. 9-12В З а х о р о н е н и е матери и д о ч е р и с у д и в и т е л ь н о богатым п о ­ г р е б а л ь н ы м и н в е н т а р е м : н е с к о л ь к и м и н а р у ч н ы м и брасле­ т а м и и з к о с т и , н а б е д р е н н ы м и п о в я з к а м и и з импортиро­ в а н н ы х р а к о в и н , д и а д е м о й и з м е д и (могила дочери) и ра­ к о в и н (могила м а т е р и ) , м е д н ы м и и к а м е н н ы м и серьгами. К р у ш а - З а м к о в а , З а п а д н а я П о л ь ш а , культура лендель. О к . 4 4 0 0 - 4 3 0 0 гг. д о н . э .

н о м у роду и к святилищу. К а к в э т о м , т а к и в других м о г и л ь н и к а х культуры л е н д е л ь д л я ж е н с к и х з а х о р о ­ н е н и й часто с в о й с т в е н е н б о л ь ш о й н а б о р сосудов с р о с п и с ь ю из с п и р а л е й и м е а н д р о в . И с с л е д о в а н н ы е И . З а л а й - Г а а л о м з а х о р о н е н и я из м о г и л ь н и к о в культуры л е н д е л ь М о р а д ь - Т ю з к ё д о м б и З е н г ё в а р к о н ь ( З а п а д н а я В е н г р и я ) п о к а з а л и , что в ж е н с к и х з а х о р о н е н и я х б о л ь ш е всего сосудов и что самые богатые у к р а ш е н и я и п р е д м е т ы с и м в о л и ч е ­ ского значения характерны для могил девочек и младенцев ж е н с к о г о пола. З а х о р о н е н и я м а л ь ч и к о в более бедны, а взрослых и п о ж и л ы х м у ж ч и н редко имеют что-либо, п о м и м о одного или нескольких ору­ дий. Важное значение девочек объясняется их наслед­ ственно в ы с о к и м статусом в системе м а т р и л и н е й н о го о б щ е с т в а . Об этом г о в о р и т и с е р о г е н е т и ч е с к и й анализ, п р о в е д е н н ы й в 1986 г. И . Л е н д е л е м . С х о д н ы е 31

н а б о р ы п о г р е б а л ь н о г о и н в е н т а р я б ы л и обнаружены в з а х о р о н е н и я х с о с т о я в ш и х в к р о в н о м родстве жен­ щ и н и д е т е й , а а н а л и з групп к р о в и п о к а з а л , что для этого с о о б щ е с т в а б ы л характерен в ы с о к и й процент э н д о г а м и и ( в н у т р и р о д о в ы х б р а к о в ) . М у ж ч и н ы же н е с о с т о я л и в р о д с т в е ; у их з а х о р о н е н и й иногда в с т р е ч а ю т с я не с в о й с т в е н н ы е д р у г и м черты: воз­ м о ж н о , о н и б ы л и з а х о р о н е н ы в соответствии с обы­ ч а я м и их р о д н ы х мест. В Б ж е с ц ь - К у я в с к о м ( З а п а д н а я П о л ь ш а ) , поселе­ н и и культуры л е н д е л ь к о н ц а У т ы с . до н.э., вокруг т р а п е ц и е в и д н ы х д о м о в б ы л и н а й д е н ы погребения л ю д е й д о в о л ь н о п р е к л о н н о г о в о з р а с т а . Рядом с о д н и м из таких д о м о в о б н а р у ж е н ы с к о п л е н и я ямных п о г р е б е н и й (рис. 9-11); л е ж а щ и е в них части скеле­ та п р е к р а с н о с о х р а н и л и с ь , что д а л о возможность п р о в е с т и а н т р о п о л о г и ч е с к и й а н а л и з . П е р в о й к вое32

33

'та IX. Структура

току от дома была п о х о р о н е н а ж е н щ и н а лет 40—45 (рис. 9-11.а) с м е д н ы м и бусинами на голове. К запа­ ду от дома было п о х о р о н е н о 5 человек, четыре ж е н шины и один м у ж ч и н а , все в п р е к л о н н ы х годах (от 50 до 70 лет). С а м о й с т а р ш е й ж е н щ и н е — 65—70 лет, мужчине - 50—55 л е т ( р и с . 9-11.Ь). П о г р е б а л ь н ы й инвентарь ж е н с к и х могил состоял из медных бусин, ожерелья из к л ы к о в ж и в о т н ы х , пояса из р а к у ш е ч ­ ных бусин и сосуда; в могиле м у ж ч и н ы его просто не было. На некотором р а с с т о я н и и от дома р а с п о л о ж е ныещедве группы захоронений (рис. 9-11.с, а). В од­ ной из них было захоронение ж е н щ и н ы и н е м о л о ­ дого мужчины (9-11.с), р я д о м с п о с л е д н и м л е ж а л топор-молот из оленьего рога, а о с т а н к и ж е н щ и н ы лет 30-35 были у с ы п а н ы бусинами. К р о м е того, на ней были три наручных к о с т я н ы х браслета с т о н к и м геометрическим узором и н а б е д р е н н а я п о в я з к а из ракушечных бусин (рис. 9-12А, 9-12В). То, что эти группы могил р а с п о л а г а л и с ь в н е п о с р е д с т в е н н о й близости от дома, может говорить об у в а ж е н и и к ста­ рости. В могилы п о ж и л ы х ж е н щ и н , б ы в ш и х глава­ ми семей, к л а л и у к р а ш е н и я , что у к а з ы в а л о на их почетное положение и высокий статус в родовой с и с ­ теме. В Северо-Восточной Венгрии половая дихотомия погребального инвентаря изучена на примере могиль­ ника Башатанья, который расположен между рекой Тиса и городом Польгар: р а с к о п к и здесь были прове­ дены И.Богнар-Кутзян, а их материалы в 1983 г. были использованы С . С к о м а л ь , а в 1989 г. — М . М а й з е н хаймер . Этот м о г и л ь н и к относится к тисапольгарской фазе и состоит из 57 захоронений; за н и м следу­ ет могильник бодрогкерестурской ф а з ы с 87 захоро­ нениями. Его местоположение давало п р я м о й доступ ккарпатским источникам обсидиана, к р е м н я и меди. Однако нуклеусы к р е м н я и обсидиана о б н а р у ж е н ы только в мужских захоронениях: в о з м о ж н о , и м е н н о мужчины занимались производством и торговлей о б ­ сидиановыми и к р е м н е в ы м и орудиями. Чего нельзя сказать относительно торговли медью, поскольку мед­ ные браслеты фигурируют и в мужских, и в ж е н с к и х захоронениях, а медные кольца, бусины и слитки — только в женских. Изучение материалов из м о г и л ь ­ ника Башатанья убедительно показало, что производ­ ство и украшение к е р а м и к и б ы л о ж е н с к и м д е л о м , поскольку галька для л о щ е н и я г л и н я н ы х и з д е л и й , красящие материалы и к а м е н н ы е палетки встречают­ ся исключительно в женских могилах. В той части м о г и л ь н и к а , что о т н о с и т с я к р а н н е й тисапольгарской ф а з е , в п я т и мужских могилах н а й ­ дено более одного орудия. П о м и м о нуклеусов к р е м ­ ня или обсидиана и к р е м н е в о г о резца, в н е с к о л ь к и х захоронениях был т а к ж е т о п о р из к а м н я и л и о л е н ь ­ его рога, тесло, булава и н а к о н е ч н и к стрелы. К а к и вдругих районах, богатство мужских з а х о р о н е н и й , по-видимому, я в л я е т с я с в и д е т е л ь с т в о м успехов в ремеслах, охоте и торговле. О т л и ч и е ж е н с к и х м о ­ 34

369

общества

гил — в б о л ь ш о м к о л и ч е с т в е утвари и ритуальных предметов. С а м о й п р и м е ч а т е л ь н о й является м о г и ­ ла № 4, в к о т о р о й п о х о р о н е н а молодая девушка с м е д н ы м н а р у ч н ы м б р а с л е т о м , ч е р е п о м козы и н и ж ­ ней ч е л ю с т ь ю с в и н ь и . Не и с к л ю ч е н о , что, как и в а н а л о г и ч н ы х м о г и л ь н и к а х культуры л е н д е л ь , эта д е в у ш к а могла п р и н а д л е ж а т ь к т о й л и н и и м а т р и л и нейного рода, которая считалась наиболее важ­ ной, — скажем, к жреческой династии. Эту з а к о н о м е р н о с т ь м о ж н о н а б л ю д а т ь и в ряде других культурных групп, чьи м о г и л ь н и к и нам и з ­ в е с т н ы . В з а х о р о н е н и я х д е в о ч е к - п о д р о с т к о в чаще всего присутствует большое количество у к р а ш е н и й , и л и их п о г р е б а л ь н ы й и н в е н т а р ь в к л ю ч а е т в себя предметы исключительной ритуальной ценности. Так, в бухарестском м о г и л ь н и к е Ч е р н и к а (уже у п о ­ м и н а в ш е м с я в главе III) из 362 м о г и л богаче всего та, что п р и н а д л е ж и т девушке лет ш е с т н а д ц а т и . Она б ы л а п о г р е б е н а с восемью н а р у ч н ы м и браслетами н а о д н о й руке и еще двумя на д р у г о й , к о с т я н ы м к о л ь ц о м на л е в о й руке и б о л ь ш и м к о л и ч е с т в о м ра­ кушечных бусин. В Выхватинском могильнике ( М о л д а в и я ) п о з д н е к у к у т е н с к о й культуры и м е ю т с я два и с к л ю ч и т е л ь н ы х захоронения девочек 9 — 10 лет, к а ж д о е из к о т о р ы х занимает ц е н т р а л ь н у ю часть в своей п о л о в и н е могильника. В них найдено 5 изуми­ тельных сосудов, ракушечные бусины, пряслице ( т о л ь к о в о д н о й из них) и даже три столбообразные статуэтки, и з о б р а ж е н и я Б о г и н и смерти и возрожде­ н и я . Н и в к а к о м другом з а х о р о н е н и и этого м о г и л ь ­ н и к а нет т а к о г о количества с т а т у э т о к . П о ч и т а н и е ж е н щ и н ы т а к ж е х о р о ш о в и д н о на п р и м е р е з а х о р о н е н и й культуры воронковидных куб­ к о в . Здесь над о д н о й - е д и н с т в е н н о й ж е н с к о й м о г и ­ л о й мог б ы т ь в о з в е д е н д л и н н ы й курган о г р о м н ы х размеров. В Сарново (Куявия, Западная Польша) треугольная н а с ы п ь д л и н о й в 30 м покрывает ц е н ­ т р а л ь н у ю м о г и л ь н у ю яму, в к о т о р о й о б н а р у ж е н ы кости ж е н щ и н ы лет семидесяти. Она была п о х о р о ­ н е н а в д е р е в я н н о м гробу; под ее скелетом — т о н к и й с л о й и з в е с т н я к о в о й п ы л и . Над могилой б ы л и н а й ­ д е н ы следы п р я м о у г о л ь н о й п о с т р о й к и из д е р е в я н ­ н ы х брусьев п л о щ а д ь ю 300 на 240 м. П о всей в и д и ­ м о с т и , это б ы л о строение с а к р а л ь н о г о характера, в к о т о р о м п р о и с х о д и л и к а к и е - т о ритуалы. В могиле и вокруг нее р а з б р о с а н о большое к о л и ч е с т в о гор­ ш е ч н ы х ч е р е п к о в (рис. 9-13); к р о м е того, среди за­ п о л н я в ш и х ее предметов н а й д е н ы г л и н я н а я ложка и о с т р и е из оленьего р о г а . М ы не можем с п о л н о й уверенностью утверждать, что все о г р о м н ы е т р е у г о л ь н ы е / т р а п е ц и е в и д н ы е кур­ г а н ы б ы л и в о з в е д е н ы в честь у в а ж а е м ы х ж е н щ и н , п о с к о л ь к у во м н о г и х случаях в п е р в и ч н ы х захоро­ н е н и я х , над к о т о р ы м и их н а с ы п а л и , не сохранилось о с т а н к о в . О д н а к о это весьма в е р о я т н о , если п р и н и ­ мать во в н и м а н и е , что в д р е в н е е в р о п е й с к о м о б щ е ­ стве ж е н с к и е п о г р е б е н и я имели о с о б ы й статус. В не35

36

370

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богини

Рис. 9-13

Р и с . 9-13 Д л и н н ы й курган ( № 9) в Сарново, р а й о н Влоцлавека, Польша. В о з в е д е н н а д захоронением ж е н щ и н ы п р и м е р н о 70 лет: она похоронена в центральной мо­ гильной я м е , над которой воз­ в е д е н о д е р е в я н н о е строение ( с м . п р а в ы й р и с у н о к ) . Длина кургана 30 м. Р а н н и й этап куль­ туры воронковидных кубков.

'.шва IX. Структура

371

общества

Заключение которых из этих гигантских м о г и л культуры в о р о н ковидных кубков есть д о п о л н и т е л ь н ы е з а х о р о н е н и я М а т е р и а л ы из м о г и л ь н и к о в Ц е н т р а л ь н о й и Вос­ разрозненных (но п р и н а д л е ж а в ш и х одному и н д и в и ­ дууму) костей, к о т о р ы е р а з м е щ а л и с ь за п е р в о й м о ­ т о ч н о й Е в р о п ы V т ы с . д о н . э . свидетельствуют о су­ гилой. Остеологическое исследование п о к а з а л о , что щ е с т в о в а н и и в это время родовых о б щ и н . Захоро­ в подобных случаях д л и н н ы е к о с т и б ы л и р а з б и т ы н е н и я , к а к п р а в и л о , располагались рядами или груп­ или расколоты вплоть до к о с т н о г о м о з г а . М о ж н о п а м и по 20—35 ч е л о в е к , что могло отражать систему предположить, ч т о это — в т о р и ч н ы е з а х о р о н е н и я родства. Н а и б о л ь ш и х почестей в древнеевропейском уже полностью о ч и щ е н н ы х от т к а н е й и к о с т н о г о о б щ е с т в е б ы л и у д о с т о е н ы п о ж и л ы е ж е н щ и н ы — ве­ мозга костей (но о т н ю д ь не свидетельство с у щ е с т ­ р о я т н о , р о д о н а ч а л ь н и ц ы и л и п р а в и т е л ь н и ц ы , - а вования к а н н и б а л и з м а , к а к п е р в о н а ч а л ь н о п р е д п о ­ т а к ж е д е в у ш к и , к о т о р ы е , с к о р е й всего, были члена­ лагали археологи). Старая ж е н щ и н а , чей прах был ми о с н о в н о й д и н а с т и и и л и ж р и ц а м и . В их погребе­ почтен в о з в е д е н и е м т р е у г о л ь н о г о к у р г а н а , м о г л а н и я х нет н а г р о м о ж д е н и й л и ч н о г о имущества, там быть правительницей-жрицей или же считалась пра­ с о б р а н ы п р е д м е т ы с и м в о л и ч е с к о г о характера и, п о ­ р о й , п о р а з и т е л ь н о г о мастерства. К р о м е того, в з н а к родительницей к л а н а , В е л и к о й М а т е р ь ю . В отличие от и н д о е в р о п е й с к и х , д р е в н е е в р о п е й - у в а ж е н и я над ж е н с к и м и п о г р е б е н и я м и воздвигали ские могильники не п о з в о л я ю т д е л и т ь м о г и л ы на г и г а н т с к и е к у р г а н ы и с в я щ е н н ы е постройки. Д е в о ­ богатые и б е д н ы е , п о с к о л ь к у их п о г р е б а л ь н ы й и н ­ ч е к и м л а д е н ц е в ж е н с к о г о пола в могилу сопровож­ вентарь не имеет о т н о ш е н и я к л и ч н о й с о с т о я т е л ь н о ­ д а л и р и т у а л ь н ы е п р е д м е т ы , к о т о р ы х не бывает в сти, но с и м в о л и ч е с к и о б о з н а ч а е т л и б о н е к о т о р ы е других з а х о р о н е н и я х . И з у ч е н и е групп крови гово­ религиозные п р е д с т а в л е н и я , л и б о л и ч н ы е качества. рит о т о м , что д а н н о е о б щ е с т в о и м е л о в ы р а ж е н н ы й Погребения с б о л ь ш и м и с м е н ь ш и м к о л и ч е с т в о м э н д о г а м н ы й х а р а к т е р , п о э т о м у не и с к л ю ч е н о , что погребального и н в е н т а р я располагаются в п е р е м е ж ­ эти д е в о ч к и б ы л и н а с л е д н и ц а м и по ж е н с к о й л и н и и ку и не имеют о щ у т и м ы х о т л и ч и й от прочих захоро­ к а к и х - т о в а ж н ы х р о д о в . нений. Те же т и п ы с и м в о л и ч е с к и х предметов и пред­ метов торговли, к а к и е мы в и д и м в з а х о р о н е н и я х , Черноморское побережье: несколько присутствуют и в кладах, к о т о р ы е находят в с в я т и ­ могильников в Восточной Болгарии, лищах или под ж и л и щ а м и , п о р о й в у д и в и т е л ь н о ук­ датирующихся периодом после 4 5 0 0 г. д о н.э., рашенных сосудах. Ц е л ы й р я д храмовых к л а д о в с о ­ с богатейшими мужскими захоронениями стоит из н и к о г д а не и с п о л ь з о в а в ш и х с я т о п о р о в из зеленого к а м н я , черного к а м н я , м р а м о р а , г л и н ы или янтаря. Их присутствие и м е л о с и м в о л и ч е с к о е з н а ­ Е д и н с т в е н н ы й р е г и о н , где д е й с т в и т е л ь н о замет­ чение, и они о т н ю д ь не с ч и т а л и с ь о р у д и я м и , к о т о ­ н ы и з м е н е н и я в о б щ е с т в е н н о й структуре, — это ч е р ­ рые можно будет использовать в потусторонней ж и з ­ н о м о р с к о е п о б е р е ж ь е Б о л г а р и и . Здесь в б о л ь ш е й ни. Скорее, их п о м е щ а л и в ж е н с к и е и м у ж с к и е м о ­ с т е п е н и , н е ж е л и в других частях Восточной и Ц е н ­ гилы в качестве с и м в о л о в р е г е н е р а ц и и , п о с к о л ь к у т р а л ь н о й Е в р о п ы , в ряде случаев м о ж н о говорить о их треугольная ф о р м а а с с о ц и и р о в а л а с ь с ж и з н е р о д - п р е о б л а д а н и и з а х о р о н е н и й взрослых м у ж ч и н . И с ­ ной вульвой Б о г и н и . На с и м в о л и ч е с к о е з н а ч е н и е следователи видят в этом «зарождение патриархаль­ топора в з а п а д н о е в р о п е й с к о м неолите указывает тот н ы х т е н д е н ц и й » , я же с ч и т а ю , что это был резуль­ факт, что его и з о б р а ж е н и я в ы р е з а л и на м е н г и р а х и тат быстрого роста торговых о т н о ш е н и й между о б и ­ стенах гробниц. Л ю б о п ы т н о отметить, что в захоро­ т а т е л я м и ч е р н о м о р с к о г о п о б е р е ж ь я и н а с е л е н и е м нениях и в кладах было найдено больше топоров, н е ­ д н е п р о - в о л ж с к и х степей, к о т о р ы е п о с т е п е н н о п р о ­ жели в самих поселениях. Еще одна характерная чер­ к л а д ы в а л и себе дорогу к з е м л я м З а п а д н о г о П р и ч е р ­ та Древней Европы: в ее жилищах мы находим боль­ н о м о р ь я . ше у к р а ш е н и й , н е ж е л и в м о г и л а х . К а к з а м е т и л Три м о г и л ь н и к а в н е п о с р е д с т в е н н о й близости от Дж.К.Чэпмен, если брать погребальный и н в е н т а р ь ч е р н о м о р с к о г о п о б е р е ж ь я — Варна, Д у р а н к у л ы к и отдельно от находок из ж и л и щ , то м о ж н о подумать, Д е в н я — демонстрируют отклонение от древнееврочто перед нами весьма бедное сообщество со слабой п е й с к о й нормы общественного устройства, при кото­ декоративной т р а д и ц и е й . С этой т о ч к и з р е н и я , ма­ ром главенствующее п о л о ж е н и е было отдано ж е н щ и ­ териалы п о г р е б е н и й могут с т а т ь и с т о ч н и к о м з а ­ не. В каждом из них по к р а й н е й мере три взрослых блуждения , если м ы , желая получить представление мужских захоронения выделяются своей н е о б ы ч н о й о материальном богатстве сообщества, будем искать в п ы ш н о с т ь ю . Хотя в Варне р я д о м с н и м и были весь­ захоронениях сокровища и личное имущество. ма богатые ж е н с к и е и с и м в о л и ч е с к и е захоронения 37

38

40

39

372

Гимбутас М. Цивилизация

(без к о с т н ы х о с т а н к о в ) , н е л ь з я о т р и ц а т ь , что и м да­ л е к о до этих г р о б н и ц , в к о т о р ы х с о б р а н о б е с п р е ц е ­ дентное количество золотых у к р а ш е н и й . В в а р н с к о м з а х о р о н е н и и № 43 м у ж с к о й скелет б у к в а л ь н о у с ы ­ п а н золотом: т р и з о л о т ы х о ж е р е л ь я , п о т р и м а с с и в ­ н ы х золотых браслета на к а ж д о й р у к е , п о две з о л о ­ тых серьги в к а ж д о м ухе, ш е с т ь з о л о т ы х обручей на голове, т р и к р у п н ы х з о л о т ы х д и с к а с д в у м я о т в е р ­ с т и я м и , две п р я м о у г о л ь н ы х з о л о т ы х п л а с т и н ы , е щ е н е с к о л ь к о золотых п л а с т и н , к о т о р ы е , п о - в и д и м о м у , б ы л и н а ш и т ы на одежду, б о л ь ш о й з о л о т о й д и с к и б и к о н и ч е с к и е б у с и н ы . К этому следует д о б а в и т ь з о ­ л о т ы е гвозди и золотую п о д с т а в к у п о д б л ю д о . К р о ­ ме того, там б ы л о м е д н о е к о п ь е , к р е м н е в ы й н а к о ­ н е ч н и к к о п ь я , к р е м н е в ы й н о ж д л и н о й в 55 см, б о л ь ­ шие медные топоры с отверстием для насадки, каменный топор с отверстием для насадки и золо­ той трубчатой р у к о я т к о й и т я ж е л о е м е д н о е долото — всего 28 категорий р а з л и ч н ы х предметов; общее ч и с ­ л о золотых и з д е л и й — 1011. М у ж ч и н е , чьи о с т а н к и п о к о и л и с ь в э т о й м о г и л е , б ы л о л е т 40—50. Б о л ь ш и м к о л и ч е с т в о м и н в е н т а р я , к а к это подобает в а ж н ы м ч л е н а м о б щ е с т в а , о т л и ч а ю т с я еще две м у ж с к и е м о ­ г и л ы из 190 з а х о р о н е н и й этого м о г и л ь н и к а . В б о ­ лее с к р о м н о м м о г и л ь н и к е Д е в н я т а к ж е н а й д е н о т р и мужских захоронения с медными и золотыми пред­ м е т а м и , тогда к а к в ж е н с к и х м о г и л а х з о л о т о отсут­ ствует . 41

42

В п о л н е о ч е в и д н о , что э т о м у и з м е н е н и ю п о г р е ­ бальных о б р я д о в с о п у т с т в о в а л и к о р е н н ы е и з м е н е ­ ния в обществе. Количество инструментов, оружия и у к р а ш е н и й в этих м у ж с к и х з а х о р о н е н и я х с в и д е ­ тельствует о н е п р и в ы ч н о м д л я д р е в н е е в р о п е й с к о г о сообщества уровне личного положения и власти. С к о п л е н и е столь з н а ч и т е л ь н о г о богатства в руках н е с к о л ь к и х м у ж ч и н м о ж н о считать п р и з н а к о м того, что в этих городах П р и ч е р н о м о р ь я н а ч а л с я п о д ъ е м мужского в л и я н и я . С л у ч а й у н и к а л ь н ы й , п о с к о л ь к у нет о с н о в а н и й видеть в этих л ю д я х п р и ш е л ь ц е в с Востока: все п р е д м е т ы , н а й д е н н ы е в этих м о г и л ь ­ никах, местного изготовления. В с е в е р н о й части Б о л г а р и и м о г и л ь н и к и с в и д е ­ тельствуют о п р о д о л ж е н и и г и л а н и и . К примеру, если взять 53 з а х о р о н е н и я В и н и ц ы , то м у ж с к и е м о г и л ы здесь ничуть не богаче ж е н с к и х . Д в е с а м ы е богатые м о г и л ы п р и н а д л е ж а т ж е н щ и н а м , е щ е две — м у ж ч и ­ н а м , и во всех четырех случаях это л ю д и , к о т о р ы м было за 50 лет. О д н а и з ж е н щ и н лет 55 б ы л а с н а б ­ ж е н а п я т ь ю в е л и к о л е п н ы м и с о с у д а м и о т л и ч н о й ра­ боты, м е д н ы м д о л о т о м и б л ю д о м , на к о т о р о е б ы л и п о л о ж е н ы бусы из р а к о в и н спондилус. О д и н и з муж­ ч и н , возрастом о к о л о 65 лет, п о м и м о блюда и сосу­ да с к р ы ш к о й б ы л э к и п и р о в а н к а м е н н ы м т о п о р о м с проухом д л я н а с а д к и , м е д н ы м д о л о т о м , ц и л и н д ­ р и ч е с к и м и б у с и н а м и из р а к о в и н с п о н д и л у с и з о л о ­ тыми серьгами . 43

Великой Богини

М у ж ч и н ы из В а р н с к о г о м о г и л ь н и к а не были во­ ж д я м и и н д о е в р о п е й с к о г о типа; их погребения ни­ к а к не о т д е л е н ы от других и не с в я з а н ы с жертво­ п р и н о ш е н и я м и л ю д е й и ж и в о т н ы х . Не исключено, что д р е в н е е в р о п е й с к и е богачи контролировали тор­ говлю и тем с а м ы м с о с т а в и л и себе состояние. Од­ н а к о их богатство н а п р я м у ю не подразумевало по­ литического доминирования или автократии. Материалы из мегалитических гробниц, длинных курганов и хенджей Западной Европы В с е г о в З а п а д н о й Е в р о п е и з в е с т н о более 10 000 мегалитических г р о б н и ц и д л и н н ы х курганов. О д н а к о л и б о в силу с п е ц и ф и к и погребальных ри­ туалов, л и б о и з - з а того, что м н о г и е г р о б н и ц ы были р а з г р а б л е н ы еще в д р е в н о с т и , из н и х м о ж н о извлечь л и ш ь с к у д н у ю и н ф о р м а ц и ю о структуре общества. К а к уже г о в о р и л о с ь , м е г а л и т ы с л у ж и л и оссуариями и к у л ь т о в ы м и ц е н т р а м и , будучи в а ж н е й ш е й точкой д л я о д н о г о и л и н е с к о л ь к и х п о с е л е н и й . В них скла­ д ы в а л и г о л ы е , уже п р о ш е д ш и е э к с к а р н а ц и ю кости, и те, что долго л е ж а л и на с о л н ц е , б ы л и расколоты; к р о м е того, во м н о г и х случаях в г р о б н и ц у помеща­ л и т о л ь к о о п р е д е л е н н ы е ч а с т и скелета, такие как череп и д л и н н ы е к о с т и . В н е к о т о р ы х местах прак­ т и к о в а л а с ь к р е м а ц и я . П о э т о м у п р а к т и ч е с к и невоз­ м о ж н о о п р е д е л и т ь к о л и ч е с т в о человек, покоящих­ с я в т о й и л и и н о й г р о б н и ц е , и п р и б л и з и т е л ь н о под­ считать, с к о л ь к о б ы л о ж и т е л е й на этой территории в эпоху их а к т и в н о г о и с п о л ь з о в а н и я , а уж тем более рассуждать о с о о т н о ш е н и и п о л о в . Н а м п о ч т и н и ч е г о не и з в е с т н о о т о м , к а к мега­ литические г р о б н и ц ы и курганы соотносились с п о с е л е н и я м и , п о с к о л ь к у от п о с л е д н и х едва ли что сохранилось. В н а ш и д н и величественные каменные к у р г а н ы и г и г а н т с к и е х е н д ж и п о - п р е ж н е м у стоят, и з н а ч и т е л ь н у ю д о л ю и н ф о р м а ц и и о выстроивших их с о о б щ е с т в а х п р и х о д и т с я и з в л е к а т ь из их местопо­ л о ж е н и я и архитектуры. И с с л е д о в а н и я , в которых п р е д п р и н и м а е т с я р е к о н с т р у к ц и я неолитического о б щ е с т в а , в о с н о в н о м п о с в я щ е н ы Британским о с т р о в а м , в о с о б е н н о с т и р а с п о л о ж е н н ы м к северу от Ш о т л а н д и и О р к н е й с к и м островам. В 1976 г. К . Р е н ф р ю представил мегалитическую культуру с о б р а н и е м н е б о л ь ш и х разрозненных сооб­ ществ, которые л и ш е н ы ц е н т р а л и з о в а н н о й иерархи­ ческой структуры (связанной с институтом вождя или с государством) и состоят из модульных автономных я ч е е к , о д н а к о о н считал, что п е р е н а с е л е н и е и не­ хватка в а ж н е й ш и х ресурсов п о р о д и л и в них повы­ ш е н н о е чувство т е р р и т о р и и . Н е с м о т р я на внуши­ т е л ь н у ю архитектуру м е г а л и т о в и о г р о м н ы е затра­ ты в р е м е н и и с и л , которых требовало их возведение, 44

45

[ша IX. Структура Рис.

9-14

общества

373

Р и с . 9-14 Распределение камерных гробниц с каменными на­ с ы п я м и с общим объемом более 340 кв. м п о О р к н е й ­ с к и м островам: карта, со­ с т а в л е н н а я Д. Ф р е й з е р о м в 1983 г.

374

Рис. 9-15

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богини

на всем п р о т я ж е н и и их активного ис­ п о л ь з о в а н и я нет н и к а к и х признаков того, что о н и б ы л и с в я з а н ы с институ­ том правителей индоевропейского типа. Т е о р и я а в т о н о м н ы х поселенийя ч е е к с п р и м е р н о о д и н а к о в ы м числом ж и т е л е й п р и л о ж и м а л и ш ь к раннему периоду их с у щ е с т в о в а н и я до середи­ н ы I V т ы с . до н.э. Приблизительное 3500 г. до н.э., когда ч и с л е н н о с т ь на­ с е л е н и я н а ч и н а е т возрастать, появля­ ются группы п о с е л е н и й с определен­ н о й м е р о й ф о р м а л ь н о й организации ( п р о с т р а н с т в е н н о й стратификации), к о т о р а я в к л ю ч а л а в себя большие ме­ г а л и т и ч е с к и е к о н с т р у к ц и и , камерные г р о б н и ц ы с к а м е н н ы м и насыпями и гигантские хенджи, — что указывает на р а с ш и р е н и е и у с л о ж н е н и е структур­ н ы х э л е м е н т о в общества. Н е к о т о р а я я с н о с т ь в вопросе рас­ п р е д е л е н и я к р у п н ы х и небольших г р о б н и ц б ы л а достигнута на Оркней­ ских островах, где в п о с л е д н и е деся­ т и л е т и я в е л и с ь и н т е н с и в н ы е археоло­ г и ч е с к и е и з ы с к а н и я . На карте остро­ вов о т м е ч е н о 10 к а м е р н ы х гробнице к а и р н а м и ( г р о б н и ц , п о к р ы т ы х насы­ п ь ю из к а м н е й ) , объем которых пре­ в ы ш а е т 340 кубических метров (рис. 914). О н и с и л ь н о рассредоточены, и две к р у п н ы е н а с ы п и н и к о г д а не стоят с л и ш к о м б л и з к о друг к другу. Было за­ м е ч е н о , что на группу островов или на у ч а с т о к т е р р и т о р и и , к о т о р ы й пред­ ставляет с о б о й естественную топогра­ ф и ч е с к у ю единицу, п р и х о д и т с я одна н а с ы п ь б о л ь ш и х р а з м е р о в . Неболь­ ш и е н а с ы п и р а с п о л а г а л и с ь неподале­ ку от п о с е л е н и й : п о - в и д и м о м у , они служили ц е н т р а м и д л я отдельных об­ щ и н . Ч т о касается б о л ь ш и х насыпей, то о н и , с к о р е е в с е г о , возводились и и с п о л ь з о в а л и с ь ж и т е л я м и нескольких о к р е с т н ы х о б щ и н , а о г р о м н ы е хенджи в ы п о л н я л и т а к у ю ж е ф у н к ц и ю для всего населения О р к н е й с к и х островов, Р е к о н с т р у к ц и я э т о й с л о ж н о й системы о р г а н и з а ц и и о б щ е с т в а предложена на р и с у н к е Д . Ф р е й з е р а ( р и с . 9-15). Со­ г л а с н о его и н т е р п р е т а ц и и , стоявшие р я д о м с ж и л и щ а м и н е б о л ь ш и е насы­ п и б ы л и в а ж н о й частью повседневной \ ж и з н и п о с е л е н и я , м е ж тем как круп­ н ы е не и м е л и т а к о й ж е с т к о й привяз­ к и к о п р е д е л е н н о м у месту. Хенджи | 46

Рис. 9-15 Пространственная стратифи­ кация на Оркнейских островах эпохи неолита (упрощенная ре­ конструкция Д. Фрейзера).

Ima IX. Структура

375

общества

служили местами в с е о б щ и х с б о р о в , к о т о р ы е п р о и с ­ М о р а в и и (культура л е н д е л ь ) и Восточной Германии ходили не чаще раза в год и л и даже реже; их с т р о и ­ (культура в о р о н к о в и д н ы х к у б к о в ) (см. р и с . 6-27). тельство и сохранение осуществлялось с и л а м и пред­ М о ж н о п р е д п о л о ж и т ь , что следы хенджей еще бу­ ставителей всех о р к н е й с к и х п о с е л е н и й . Это т р е б о ­ дут н а й д е н ы и у других культурных групп Централь­ вало в полном с м ы с л е слова т и т а н и ч е с к о г о труда: н о й Е в р о п ы . Х е н д ж и культур л е н д е л ь и л и н е й н о хенджи имели ж и з н е н н о в а ж н о е н а з н а ч е н и е и мог­ л е н т о ч н о й к е р а м и к и восходят к V т ы с . до н.э. Таким ли быть результатом совместных усилий больших кол­ о б р а з о м , т р а д и ц и я их в о з в е д е н и я н а с ч и т ы в а е т по лективов. Работы такого масштаба очевидным обра­ к р а й н е й мере н е с к о л ь к о т ы с я ч е л е т и й . Н а п е р е к о р зом должны были опираться на общественные и р е ­ тому, что п и с а л и р а н е е , их с т р о и л и не ради з а щ и т ы лигиозные с т р у к т у р ы с о о б щ е с т в а . С п о с о б н о с т ь л ю д е й и имущества, н о в качестве ц е н т р о в для п р о ­ организовать общественные работы п о д о б н о г о м а с ­ ведения п р а з д н и к о в и о б щ и х сборов, во время кото­ штаба - одна из о с н о в н ы х х а р а к т е р и с т и к культуры рых осуществлялись погребальные ритуалы, сопро­ строителей мегалитов. С о г л а с н о Фрейзеру, нет н и ­ вождавшиеся музыкой и т а н ц а м и ; не и с к л ю ч е н о , что каких указаний на т о , что в о б щ и н а х О р к н е й с к и х о н и также служили п л о щ а д к а м и д л я с о с т я з а н и й и островов власть н а х о д и л а с ь в руках о д н о г о ч е л о в е ­ и г р . Во внутреннем пространстве Вудхенджа и Д а р ка . Такая о р г а н и з а ц и я п р о с т р а н с т в а , если в е р и т ь р и н г т о н - У о л л з а и м е л и с ь д е р е в я н н ы е п о с т р о й к и : радиоуглеродным д а т и р о в к а м , с у щ е с т в о в а л а н а п о с т а в л е н н ы е к о н ц е н т р и ч е с к и м и кругами д е р е в я н ­ островах более т ы с я ч е л е т и я , с к о н ц а IV т ы с . до н . э . н ы е с т о л б ы п о д д е р ж и в а л и к о н у с о о б р а з н у ю к р о в ­ л ю . Н е и с к л ю ч е н о , что круглая п о с т р о й к а такого и на всем п р о т я ж е н и и III т ы с . д о н . э . Похожее п о л о ж е н и е в е щ е й и м е л о м е с т о на юге т и п а с т о я л а в центре Стоунхенджа I . В О б р и - Х о л Англии, где есть и д л и н н ы е к у р г а н ы , и «лагеря с зе в н у т р и ц е н т р а л ь н о й к о н с т р у к ц и и б ы л и н а й д е н ы вымостками», и х е н д ж и . К о л и ч е с т в о у с и л и й , к о т о ­ к р е м и р о в а н н ы е останки: м о ж н о п р е д п о л о ж и т ь , что рое затрачивалось на в о з в е д е н и е «лагеря с в ы м о с ­ это б ы л храм, п о с в я щ е н н ы й смерти и в о з р о ж д е н и ю , тками», н а м н о г о п р е в ы ш а л о то, что т р е б о в а л о с ь д л я в к о т о р о м п р о и с х о д и л и соответствующие ритуалы. построения б о л ь ш о й м е г а л и т и ч е с к о й г р о б н и ц ы , а Теперь давайте о б р а т и м с я к с а м и м з а х о р о н е н и ­ хенджи предполагали еще большее. П о д с ч и т а н о , что я м и п о с м о т р и м , что известно о тех людях, чьи к о с ­ Уиндмиллхилл д о л ж е н был п о г л о т и т ь 120 т ы с я ч ра­ ти п о к о и л и с ь в мегалитических гробницах и под тра­ бочих часов, Э в б ю р и — 1,5 м и л л и о н а , а Д а р р и н г т о н - п е ц и е в и д н ы м и к у р г а н а м и . Только в н е с к о л ь к и х из Уоллз - 0,9 м и л л и о н а . О п и р а я с ь на эти п о д с ч е т ы , д р е в н е й ш и х г р о б н и ц удалось обнаружить и изучить Ренфрю сделал вывод, что в н е о л и т и ч е с к о м Уэссексе ч е л о в е ч е с к и е о с т а н к и ; б о л ь ш а я часть этих д а н н ы х общины д о л ж н ы б ы л и и м е т ь в о ж д е й . Э т о п р о т и ­ п о л у ч е н а в результате н е д а в н и х раскопок. И с с л е д о ­ воречит уже п р и в е д е н н ы м д а н н ы м о с л о ж н о м харак­ в а н и е п о л о в о й п р и н а д л е ж н о с т и п о х о р о н е н н ы х в тере сообщества О р к н е й с к и х о с т р о в о в , а ведь с о ­ д р е в н и х г р о б н и ц а х Б р е т а н и , Н о р м а н д и и , Ю ж н о й стояние обществ в обоих р а й о н а х п р а к т и ч е с к и о д и ­ А н г л и и и О р к н е й с к и х островов п о к а з а л о п р и м е р н о наковое. М е г а л и т и ч е с к а я культура всей Б р и т а н и и и о д и н а к о в о е к о л и ч е с т в о м у ж ч и н и ж е н щ и н . Так, в Западной Е в р о п ы — е д и н ы й в з а и м о с в я з а н н ы й к о м ­ р а н н и х к о р и д о р н ы х г р о б н и ц а х Н о р м а н д и и в Л а плекс, поэтому м а л о в е р о я т н о , чтобы Уэссекс о к а ­ Огетте б ы л о н а й д е н о 18 мужчин, 19 ж е н щ и н и 18 д е ­ зался и с к л ю ч е н и е м из п р а в и л а , а его обитатели — т е й . П о д т р а п е ц и е в и д н ы м курганом д л и н о й в 50 м, патриархальным сообществом под предводительством к о т о р ы й р а с п о л о ж е н между О к с ф о р д о м и Ч е л т е н вождя. Не следует забывать, что все поразительные х е м о м в Э с к о т е - п о д - У и ч в у д , в двух камерах, к а ж д а я памятники Англии и Ирландии — Эвбюри, Силбюри,Дар- из к о т о р ы х п о д е л е н а на три отсека, б ы л о о б н а р у ж е ­ щнгтон-Уоллз, Нъю-Грейндж, Наут — представляли н о 4311 к о с т е й и 236 зубов. Всего удалось и д е н т и ­ собой религиозные сооружения и были общественной ф и ц и р о в а т ь 49 ч е л о в е к , п р и ч е м ч и с л о м у ж ч и н и собственностью, результатом совместной работы, ж е н щ и н п р а к т и ч е с к и совпадает. П р о в е д е н н о е Ч е с взаимной преданности и любви. Это не ц а р с к и е усы­ т е р м а н о м и с с л е д о в а н и е к о с т е й п о к а з а л о , что здесь пальницы и не а д м и н и с т р а т и в н ы е п о с т р о й к и , в о з ­ с у щ е с т в о в а л о б ы ч а й э к с к а р н а ц и и , п р и ч е м о с т а н к и двигнутые п о п р и к а з у ц а р я и л и в о ж д я р а д и у в е к о ­ в ы с т а в л я л и на с о л н ц е . Б о л ь ш а я часть их б ы л а раз­ вечивания их с л а в ы , — т а к о г о рода с о о р у ж е н и я не д р о б л е н а , д а л е к о не все б ы л и п о м е щ е н ы в г р о б н и ­ вписывались в систему д р е в н е е в р о п е й с к и х в е р о в а ­ цу, и л и ш ь н е м н о г и е — в с о х р а н н о м с о с т о я н и и . И з ний. Когда с п р и х о д о м и н д о е в р о п е й с к и х в о ж д е й в 76 м е г а л и т и ч е с к и х г р о б н и ц О р к н е й с к и х островов Британии н а ч а л о с ь отделение ч а с т н о й ж и з н и от р е ­ ч е л о в е ч е с к и е к о с т и б ы л и н а й д е н ы т о л ь к о в 26 (что лигии, исчезли и эти г р а н д и о з н ы е с о о р у ж е н и я . составляет 28% от ч и с л а и з в е с т н ы х г р о б н и ц ) . На­ Хенджи из 2—6 к о н ц е н т р и ч е с к и х р в о в и в е р т и ­ д е ж н ы е д а н н ы е , которые п р о л и в а ю т н е к о т о р ы й свет кальных бревенчатых изгородей не я в л я ю т с я и с к л ю ­ на с о с т о я н и е этого о б щ е с т в а , п о л у ч е н ы п р и а н а л и ­ чительно у э с с е к с к и м и л и даже б р и т а н с к и м ф е н о м е ­ зе к о с т е й из г р о б н и ц К у о н т е р н е с с и А й с б и с т е р . ном. Их также удалось о б н а р у ж и т ь в Ц е н т р а л ь н о й В п е р в о й удалось и д е н т и ф и ц и р о в а т ь 157 человек, во Европе (культура л и н е й н о - л е н т о ч н о й к е р а м и к и ) , в т о р о й — 341. С о г л а с н о результатам и з у ч е н и я обеих 49

50

51

47

5 2

53

48

54

55

56

57

376

Гимбутас М. Цивилизация

насыпей, число мужчин и ж е н щ и н было примерно о д и н а к о в ы м , д е т с к а я с м е р т н о с т ь — в ы с о к о й (хотя в Куонтернессе не о б н а р у ж е н о о с т а н к о в м л а д е н ц е в моложе 8 месяцев); к р о м е того, в эти г р о б н и ц ы п о ­ м е щ а л и всех п о к о й н и к о в д а н н о й о б щ и н ы , а с р е д н я я продолжительность жизни была низкой. Любопыт­ н ы е результаты дал п а л е о п а т о л о г и ч е с к и й а н а л и з . Ч е с т е р м а н у удалось в ы я в и т ь б о л ь ш о е к о л и ч е с т в о вылеченных переломов и разрушенных спинных п о з в о н к о в . Также б ы л и о б н а р у ж е н ы п р и з н а к и о с теоартрита п о п е р е ч н о - р е б е р н ы х суставов, ч т о , в о з ­ можно, связано с ношением тяжестей на спине при п о м о щ и в е р е в о ч н о й п е т л и . Н и в о д н о й из г р о б н и ц нет у к а з а н и й на т о , что к о г о - л и б о п о с т и г л а н а с и л ь ­ ственная смерть , иначе говоря, можно констати­ ровать отсутствие н а с и л и я м е ж д у л ю д ь м и . 58

Отражение структуры древнеевропейского общества в религиозных изображениях и мифах В о з н и к н о в е н и е культа Б о г и н и в эпоху п а л е о л и ­ та д о л ж н о б ы л о отвечать уже с у щ е с т в о в а в ш и м м о ­ делям человеческого общества. Поклонение ж е н ­ с к и м божествам с в я з а н о с м а т р и л и н е й н о й с и с т е м о й родства и с п о ч и т а н и е м п р е д к о в : п о л г л а в ы с е м ь и и рода определял пол верховного божества. В с о о б щ е ­ ствах, где родство считается п о м а т е р и н с к о й л и н и и , в центре стоит ж е н щ и н а - м а т ь . Ее п о ч и т а ю т к а к п р а ­ р о д и т е л ь н и ц у с е м ь и и всего рода, к н е й о б р а щ а ю т ­ ся с м о л и т в а м и и б л а г о д а р с т в е н н ы м и п р и н о ш е н и я ­ ми. Д л я р е к о н с т р у к ц и и о б щ е с т в е н н о г о у к л а д а верх­ него п а л е о л и т а и н е о л и т а следует о б р а т и т ь с я к д о ­ исторической религии. Изучение типов и функций р а з л и ч н ы х б о г и н ь , их о д е я н и й , мест, где и м п о к л о ­ н я л и с ь (в с в я т и л и щ а х , во д в о р а х и л и в г р о б н и ц а х ) , их с п у т н и к о в , а т а к ж е их о т н о ш е н и й с м у ж с к и м и б о ж е с т в а м и , дает не м е н ь ш е , а в н е к о т о р ы х а с п е к ­ тах даже б о л ь ш е , н е ж е л и структура п о с е л е н и й и з а ­ х о р о н е н и й . Другой богатый и с т о ч н и к , п о м о г а ю щ и й заполнить пробелы в археологических данных, — д о ш е д ш и е до и с т о р и ч е с к о й э п о х и и с о х р а н и в ш и е с я в м и ф а х следы культа Б о г и н и . Стандартный археологический а н а л и з не и с п о л ь ­ зует м е ж д и с ц и п л и н а р н ы е м е т о д ы , хотя и м е н н о с о ­ четание различных д и с ц и п л и н может способствовать р а с ш и р е н и ю и углублению н а ш е г о з н а н и я п р о ш л о ­ го. Такой и н т е г р а ц и о н н ы й подход, которого я стара­ юсь придерживаться, представляет собой н о в у ю о б ­ ласть з н а н и я : я н а з ы в а ю его а р х е о м и ф о л о г и е й . Значительное количество информации можно извлечь не только из древнегреческих и р и м с к и х м и ­ ф о в и религий, н о также из баскских, д р е в н е и р л а н д ских, у э л ь с к и х , г а л л ь с к и х , н о р в е ж с к и х и г е р м а н ­ ских, л и т о в с к и х , л а т в и й с к и х и всех с л а в я н с к и х в е ­

Великой Богини

р о в а н и й и ф о л ь к л о р а . Д о с т о й н о у д и в л е н и я , что под с о в м е с т н о й т о л щ е й х р и с т и а н с к и х и индоевропей­ с к и х в л и я н и й все еще существуют м н о г и е элемен­ ты д р е в н е е в р о п е й с к о й культуры. Богиня как макрокосм и источник жизни П а л е о л и т и ч е с к а я Б о г и н я являет собой типичное м а к р о к о с м и ч е с к о е разрастание ж е н с к о г о тела. Наи­ более в а ж н ы е его ч а с т и — вульва, грудь, ягодицы и ж и в о т — б ы л и н а д е л е н ы ч у д е с н о й способностью к т в о р е н и ю . Эту с и м в о л и к у унаследовал неолит; ее п р о я в л е н и я в более п о з д н и е в р е м е н а м о ж н о рас­ сматривать к а к непосредственное отражение матри­ л и н е й н о й с и с т е м ы родства (или к а к п а м я т ь о ней), к о г д а о т ц о в с т в о с ч и т а л о с ь н е с у щ е с т в е н н ы м или было с л и ш к о м трудно у с т а н о в и м ы м . В качестве кос­ м и ч е с к о г о Творца, д а р и т е л ь н и ц ы ж и з н и , родитель­ н и ц ы выступала Б о г и н я , тогда к а к образа отца в па­ л е о л и т и ч е с к о м и н е о л и т и ч е с к о м искусстве просто нет. И т а к , д а д и м к р а т к и е х а р а к т е р и с т и к и трех основ­ ных проявлений Богини. Владычица

природы

В этой богине в о п л о щ а ю т с я жизнесозидательные и ж и з н е р а з р у ш и т е л ь н ы е с и л ы п р и р о д ы . Она дейст­ вует на к о с м и ч е с к о м у р о в н е , п р о я в л я я с ь в постоян­ н о п о в т о р я ю щ е м с я ц и к л е р о ж д е н и я , смерти и но­ вого р о ж д е н и я , в л у н н ы х фазах, в с м е н е в е с н ы , лета и з и м ы . Е й п о к л о н я л и с ь на л о н е п р и р о д ы — на вер­ ш и н а х гор, в п е щ е р а х , у к о л о д ц е в и и с т о ч н и к о в , - а т а к ж е в г р о б н и ц а х и с в я т и л и щ а х , к а к Б о г и н е возро­ ждения. Богиня

плодородия

Б е р е м е н н а я Б о г и н я , к о т о р а я п о я в л я е т с я и исче­ зает вместе с з е л е н ь ю , я в л я е т с я м е т а ф о р о й смерти и о б н о в л е н и я р а с т и т е л ь н о й ж и з н и . Е й поклонялись во дворах у х л е б н ы х п е ч е й и л и в домах, к а к дари­ т е л ь н и ц е хлеба. Богини

— символы

единства

бытия

Б о г и н я - п т и ц а и Б о г и н я - з м е я я в л я ю т с я воплоще­ н и я м и ж и з н е н н о й э н е р г и и и с в я з у ю щ и м звеном между п р е д к а м и и ж и в ы м и ч л е н а м и с е м ь и . После п о я в л е н и я з е м л е д е л и я и перехода к оседлой жизни эти д о м а ш н и е и х р а м о в ы е б о г и н и стали покрови­ т е л ь н и ц а м и с е м ь и и очага.

[шва IX. Структура

377

общества

Мужские божества — супруги Богинь Эпоха палеолита не знает скульптурных изображе­ ний мужских божеств, а в эпоху неолита о н и никогда не ассоциировались с даром ж и з н и , рождением или с приходом смерти. Не исключено, что характерная для пещерного искусства фигура п о л у ч е л о в е к а - п о л у з в е ­ ря, обычно и м е н у е м о г о « ш а м а н о м » , на с а м о м деле представляла « Х о з я и н а зверей и лесов» — п е р с о н а ­ жа, известного в е в р о п е й с к и х м и ф о л о г и я х . О н с о ­ ставляет пару В л а д ы ч и ц е над п р и р о д о й и в э т о м к а ­ честве фигурирует на стенных р о с п и с я х Ч а т а л - Х ю ю ка. Супруг п о я в л я ю щ е й с я и и с ч е з а ю щ е й Б о г и н и земного плодородия это — бог года, о п л о д о т в о р я ю ­ щий консорт, к о т о р ы й п о я в л я л с я в е с н о й , достигал зрелости летом и, вместе с р а с т и т е л ь н о с т ь ю , у м и ­ рал осенью. П о - в и д и м о м у , у н е г о не б ы л о п а л е о л и ­ тических п р е д ш е с т в е н н и к о в , п о с к о л ь к у о н с в я з а н исключительно с р а з в и т и е м з е м л е д е л и я . К а к уже было сказано в главе V I I , в эпоху н е о л и т а его и з о ­ бражают д в о я к о : в виде и т и ф а л л и ч е с к о г о ю н о ш и или же сидящего на стуле и л и на т р о н е с к о р б н о г о старца, который, поставив л о к т и на к о л е н и , п о д п и ­ рает рукой подбородок. Не и с к л ю ч е н о , что н а й д е н ­ ное в одной из могил культуры х а м а н д ж и я п о р а з и ­ тельное парное изображение (см. рис. 7 - 4 2 ) представ­ ляет женское и мужское божество р а с т и т е л ь н о с т и — не обязательно с у п р у г о в , с к о р е е , сестру и б р а т а . В ряде европейских м и ф о л о г и й у М а т е р и - з е м л и есть брат: улитовской З е м и н ы — З е м и н и н к а с , у н о р в е р ж ской Фреи — Ф р е й р . А греческий П о с е й д о н , чье и м я фигурирует в л и н е й н о м п и с ь м е В к а к «Posei-das» («Хозяин Земли» или «Супруг М а т е р и - З е м л и » ) , был консортом в е с е н н е г о в о п л о щ е н и я Б о г и н и .

отмечали Белтейн — праздник костров, приходив­ ш и й с я на п е р в о е м а я , а в Германии XIX — начала XX в. — свадьбу м а й с к и х к о р о л е в ы и к о р о л я . Восседающая на троне Богиня природы и общества

Всех м о г у щ е с т в е н н ы х б о г и н ь о б ы ч н о и м е н у ю т «Владычицами», «Госпожами» или «Царицами». Н а ч и н а я с эпохи р а н н е г о н е о л и т а голову Б о г и н и з м е и украшала корона, символ всемогущества и всев е д е н ь я , до сих п о р п р и с у т с т в у ю щ и й в ф о л ь к л о р е XX в. Другие н е о л и т и ч е с к и е б о г и н и , в о с о б е н н о с т и Богиня-птица, носили пышные прически, обвязы­ вали голову т ю р б а н о м или л е н т а м и . Б о г и н ю - п т и ц у у к р а ш а л о ожерелье, п о р о й — к о р о н а (см. р и с . 7 - 1 4 ) , м е ж тем к а к ее п р и с л у ж н и ц ы и свита и м е л и более скромное облачение. В Богине воплощена бескрайняя мощь природы и диктуемые ею законы растительной, животной и ч е л о в е ч е с к о й ж и з н и . Согласно греческой и всем е в ­ р о п е й с к и м м и ф о л о г и я м , Богиня была законодатель­ н и ц е й , з а л о г о м в ы с о к и х м о р а л ь н ы х устоев ее п о ­ следователей. О н а осуждала ложь, отречение о т д а н ­ ного слова и отсутствие должного уважения к с в я щ е н н ы м п р е д м е т а м и л ю д я м . Ее н е в о з м о ж н о было обмануть. В балтийских мифологиях Матьз е м л я к а р а л а л ю д е й , п о г л о щ а я их или о т к а з ы в а я с ь их п р и н я т ь п о с л е смерти. В баскских областях Б о ­ гиня служила залогом и с п о л н е н и я законов, о с в я щ а я у с т а н о в л е н н ы й о б ы ч а й . В качестве законодательни­ ц ы о н а стояла во главе о б щ и н ы и следила за и с п о л ­ н е н и е м д а н н ы х ей з а в е т о в . В а р х е о л о г и ч е с к и х материалах и м и ф а х Б о г и н я Неолитические и з о б р а ж е н и я к о п у л я ц и и , с к о р е й предстает в о к р у ж е н и и совета или свиты. М о ж н о всего, связаны с п р е д с т а в л е н и я м и о с в я щ е н н о м бра­ з а м е т и т ь , что в с в я т и л и щ а х и в моделях с в я т и л и щ с ке. В Чатал-Хююке ( Ц е н т р а л ь н а я А н а т о л и я ) б ы л о б о л ь ш и м к о л и ч е с т в о м статуэток одна, к а к п р а в и л о , обнаружено скульптурное и з о б р а ж е н и е ж е н щ и н ы , выделена как наиболее важная: на ней вырезаны или обнимающей мужчину, к о т о р о е датируется V I I т ы с . н а р и с о в а н ы з н а к и о т л и ч и я и с и м в о л ы Б о г и н и , в то до н.э."' ; похожая скульптура V т ы с . до н . э . н а й д е н а в р е м я к а к п р о ч и е статуэтки м е н ь ш е по размеру и не вГумельнице ( Р у м ы н и я ) . Н а Б л и ж н е м В о с т о к е в столь т щ а т е л ь н о отделаны (см. р и с . 7 - 9 ) . Так, в П о ­ Айн-Сахри о б н а р у ж е н а « э р о т и ч е с к а я » с т а т у э т к а дури ( С е в е р о - В о с т о ч н а я Румыния) в сосуде п р и б л и ­ натуфийской культуры, что п о з в о л я е т о т н е с т и и с ­ з и т е л ь н о 4 8 0 0 — 4 6 0 0 гг. до н.э. была н а й д е н а 2 1 ста­ ток этой о б р а з н о с т и почти к 1 0 ООО г. д о н.э. С в я ­ туэтка, — по всей в е р о я т н о с т и , п р и г о т о в л е н н ы е для щенный б р а к — Meros gamos — с л а в и л и ш у м е р с к и е того, ч т о б ы б ы т ь п о с т а в л е н н ы м и на алтарь. У них эротические г и м н ы ( г и м н ы и р а с с к а з ы об И н а н н е нет рук, з м е е в и д н ы е головы, а бедра о п о я с а н ы змея­ были в 1 9 8 3 г. о п у б л и к о в а н ы Д . В о л ь к с т а й н и ми: п о всей в и д и м о с т и , это — Б о г и н я - з м е я и ее слу­ С.Н.Крамером). Тема с в я щ е н н о г о брака п р и с у т с т ­ ж и т е л ь н и ц ы . Л и ш ь у о д н о й из статуэток рука под­ вует в мифах и ритуалах в п л о т ь до XX с т о л е т и я . Р и ­ н я т а к лицу, что может о з н а ч а т ь о б л а д а н и е властью. туальное с о в о к у п л е н и е с м е с т н о й б о г и н е й с л у ж и л о Остальные 2 0 статуэток отличаются друг от друга раз­ залогом вступления на престол для всех 1 5 0 п л е м е н ­ м е р а м и — среди них есть к р у п н ы е , средние и мелкие, ных королей И р л а н д и и п е р в ы х в е к о в н а ш е й э р ы . что, в е р о я т н о , отражает возраст ж е н щ и н или их по­ Согласно наиболее д р е в н и м т р а д и ц и я м , Медб а с с о ­ л о ж е н и е внутри совета. Эта з а к о н о м е р н о с т ь харак­ циировалась с Б о г и н е й , б р а к с к о т о р о й давал Таре т е р н а для всего н е о л и т а , м е д н о г о века и м и н о й с к о нового к о р о л я . С х о д н а я т р а д и ц и я к о р о л е в с к о г о го бронзового века: не и с к л ю ч е н о , что в землях, под­ бракосочетания с Б о г и н е й известна в С к а н д и н а в и и ч и н е н н ы х т о й и л и и н о й б о г и н е , д е й с т в и т е л ь н о но конца V B . Н.Э. Н а Б р и т а н с к и х о с т р о в а х т а к ж е с у щ е с т в о в а л и п о с т о я н н ы е с о в е т ы и л и к о н к л а в ы 9

60

61

378

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богини

ж р и ц . В м и н о й с к о м искусстве, в г р е ч е с к о й и р и м ­ вять глостерских ведьм в у э л ь с к о м с к а з а н и и о Пе­ ской п р а к т и к е , а т а к ж е в е в р о п е й с к о м ф о л ь к л о р е у редуре и три раза по д е в я т ь ж е н щ и н , которые при­ Б о г и н и есть ж р и ц ы . Б а с к с к а я Б о г и н я - п а д а л ы ц и ц а ветствуют п у т е ш е с т в е н н и к а в И м м р а м Б р а й н . До появляется не одна, н о в о к р у ж е н и и других п а д а л ь - сих п о р существуют п о в е р ь я о т о м , что ф е и , танцуя щ и ц , а б а л т и й с к а я Рагана в о р о н о й летает в стае м е ­ кругами и л и вокруг к а м е н н ы х кругов, тем самым нее м о г у щ е с т в е н н ы х Р а г а н . В с к а з к а х г и г а н т с к а я с о з д а ю т н е и м о в е р н у ю э н е р г и ю . Д л я м у ж ч и н эти белая Б о г и н я - з м е я с к о р о н о й на голове я в л я е т с я в т а н ц ы з а п р е т н ы , и если к т о - т о из них случайно по­ о к р у ж е н и и сотен з м е й . падет в круг, то его п о с т и г н е т н е м е д л е н н а я смерть. Традиция и з о б р а ж е н и я Б о г и н и вместе с г р у п п о й Нет с о м н е н и я , что эти остатки и с т о р и ч е с к и х пред­ ж р и ц подразумевает, что в п о в с е д н е в н о й ж и з н и ц а ­ с т а в л е н и й о силах ж р и ц и ф е й я в л я ю т с я пережит­ рица или глава рода также имела круг с о в е т н и ц . Так, к а м и д о и с т о р и ч е с к о й т р а д и ц и и . к т р о н н о й зале К н о с с к о г о д в о р ц а на К р и т е п р и м ы ­ Н а с л е д и е м а т р и а л ь н ы х культур, з а п р е т н ы е для кает к о м н а т а м е н ь ш и х р а з м е р о в , где вдоль стен с т о ­ м у ж ч и н ж е н с к и е ритуалы с о х р а н и л и с ь не только в ял ряд н и з к и х с к а м е е к , на к о т о р ы х могло р а з м е с ­ т а н ц а х ф е й , но и в о с н о в н ы х обрядах, связанных с т и т ь с я 9 ч е л о в е к . У ч и т ы в а я с а к р а л ь н ы й х а р а к т е р р о ж д е н и е м и земледелием, которые в контексте пат­ этого числа, не и с к л ю ч е н о , что и м е н н о здесь засе­ р и а р х а л ь н ы х с о о б щ е с т в д о ш л и д о исторических дал и п р и н и м а л р е ш е н и я ж е н с к и й совет. П о д о б н а я эпох, а некоторые — вплоть до н а ш е г о времени. Тому т р а д и ц и я с о х р а н и л а с ь в и с т о р и ч е с к и х А ф и н а х , где есть м н о ж е с т в о п р и м е р о в . Д о с т а т о ч н о упомянуть с в я з а н н ы е с з е м л е д е л и е м д о л ж н о с т и и с п о л н я л и о д и н и з самых х а р а к т е р н ы х ритуалов Д р е в н е й Гре­ ж е н щ и н ы , а в ы с ш е е д о л ж н о с т н о е л и ц о ж е н с к о г о ц и и — Ф е с м о ф о р и и , п р а з д н о в а н и я вчестьДеметры, п о л а , « ц а р и ц а - а р х о н т » , р а с п о л а г а л о с о в е т о м м а ­ б о г и н и з е м н о г о п л о д о р о д и я , и з в е с т н ы е по эпигра­ т р о н . Е щ е в начале XX в. в пещерах и гротах обита­ ф и к е и по о п и с а н и ю А р и с т о ф а н а ( « Ж е н щ и н ы на ли б а с к с к и е ж р и ц ы («serora») и их п о м о щ н и ц ы , к п р а з д н и к е Ф е с м о ф о р и и » ) . К а ж д ы й год в админист­ к о т о р ы м люди о б р а щ а л и с ь за п р е д с к а з а н и я м и . Их р а т и в н ы х п о д р а з д е л е н и я х ^ е т е в » ) ж е н щ и н ы вы­ статус был много выше статуса католических с в я щ е н ­ б и р а л и из своего ч и с л а тех, кто будет возглавлять н и к о в . Т и п о л о г и ч е с к а я с в я з ь этих ж р и ц и их п р и ­ ц е р е м о н и и и р у к о в о д и т ь Ф е с м о ф о р и я м и . Избран­ с п е ш н и ц с Б о г и н е й и ее с в и т о й п р е д с т а в л я е т с я ные председательствовали на устраиваемых в уста­ вполне о ч е в и д н о й . н о в л е н н ы е т р а д и ц и е й д н и с о б р а н и я х и наблюдали за и с п о л н е н и е м всех о б ы ч а е в . Женщины-граждане Древние исторические документы говорят о суще­ ствовании к о н г р е г а ц и и д е в с т в е н н и ц и л и кудесниц, о б р а з о в ы в а л и совет и б о л ь ш и н с т в о м голосов при­ чьи з а к л и н а н и я , п е н и е и п л я с к и обладали о г р о м н о й н и м а л и р е ш е н и я . Г о л о с о в а н и е п р о и с х о д и л о без силой. Недавно ученые н а ш л и две галльские н а д п и ­ м у ж ч и н : п р а з д н о в а н и е Ф е с м о ф о р и и не допускало си, представляющие для нас ч р е з в ы ч а й н ы й и н т е р е с . м у ж с к о г о п р и с у т с т в и я . В о д н о й из них г о в о р и т с я о м о г у щ е с т в е ж е н с к и х за­ И т а к , р а с с м а т р и в а я о т р а ж е н и е древнеевропейк л и н а н и й , «brixtia a n d e r o n » ; в другой — о м е с т н о й с к о г о о б щ е с т в а в р е л и г и и и м и ф а х , м о ж н о сказать к о н г р е г а ц и и к у д е с н и ц . Группы из д е в я т и муз или следующее: к а к д о и с т о р и ч е с к и е , так и исторические ж р и ц х о р о ш о и з в е с т н ы на п р и м е р е Д р е в н е й Греции: д а н н ы е указывают на существование матрилинейной д е в я т ь муз о б и т а л и на П а р н а с е , на Г е л и к о н е , н а структуры. Б о г и н я и ее совет, р у к о в о д я щ и й жизнью О л и м п е — все э т о в о п л о щ е н и я Б о г и н и , к о т о р ы м о б щ и н ы , — п е р е о с м ы с л е н и е п о л о ж е н и я почитаемой п о к л о н я л и с ь ж и т е л и этих г о р . В I в. н.э. П о м п о - с т а р е й ш и н ы , великой главы рода, окруженной жен­ н и й Мела г о в о р и л о к о н г р е г а ц и и из д е в я т и д е в с т ­ с к и м советом. Но хотя эти ж е н с к и е конгрегации или в е н н и ц , ж и в ш и х на острове С е н а н е п о д а л е к у от б е ­ с о о б щ е с т в а б ы л и н а д е л е н ы б о л ь ш о й властью, по­ регов Б р е т а н и , к о т о р ы м о н п р и п и с ы в а е т р а з н о о б ­ хоже, что ф у н к ц и о н и р о в а л и о н и как коллективные, разные магические с п о с о б н о с т и — п е н и е м в ы з ы в а т ь а не к а к а в т о к р а т и ч е с к и е о р г а н ы . морское в о л н е н и е , п р и д а в а т ь р а з л и ч н ы е в и д ы ж и ­ Судя по м и ф о л о г и я м и с о х р а н и в ш и м с я обозна­ в о т н ы м , и с ц е л я т ь н е и з л е ч и м ы е недуги и п р е д с к а ­ ч е н и я м родства, среди м у ж ч и н первую роль играл зывать будущее. В начале I в. н.э. С т р а б о н , цитируя не консорт, а брат ц а р и ц ы (или ж р и ц ы , наместни­ П о с и д о н и я , говорил о к о н г р е г а ц и и ж р и ц с острова цы Б о г и н и ) . Н е о л и т и ч е с к а я ц а р и ц а - ж р и ц а направ­ на т е р р и т о р и и С а м н и т и и , к о т о р ы е , п о д о б н о грече­ л я л а земледельческую и р е л и г и о з н у ю ж и з н ь . Не ис­ ским м е н а д а м , п р е д а в а л и с ь э к с т а т и ч е с к о м у п о к л о ­ к л ю ч е н о , что на ее брата б ы л и в о з л о ж е н ы обязан­ н е н и ю божеству, н а п о м и н а в ш е м у Д и о н и с а . С м е р т ­ ности руководить (но без д о м и н и р у ю щ е г о контроля) н ы м м у ж ч и н а м з а п р е щ е н о б ы л о вступать на этот о б щ е с т в е н н ы м и р а б о т а м и , о р г а н и з а ц и е й ремесел и о с т р о в . С о о б щ е с т в о ж р и ц или к у д е с н и ц т а к ж е ф и ­ торговлей. гурирует в с р е д н е в е к о в о й литературе: в с п о м н и м д е ­ 67

62

63

68

64

65

66

Ima IX. Структура

общества

379

Остатки древнеевропейских матрилинейных структур в бронзовом веке и в историческую эру Сильным а р г у м е н т о м в п о л ь з у с у щ е с т в о в а н и я в Древней Е в р о п е м а т р и л и н е й н ы х о т н о ш е н и й я в л я ­ ется тот факт, что н а с л е д о в а н и е по ж е н с к о й л и н и и сохранилось в н е и н д о е в р о п е й с к и х с о о б щ е с т в а х Европы и М а л о й А з и и и в и с т о р и ч е с к у ю эпоху: с р е ­ ди них - м и н о й ц ы , э т р у с к и , п е л а с г и , л и д и й ц ы , ликийцы, к а р и й ц ы ( З а п а д н а я Т у р ц и я ) , б а с к и ( С е ­ верная И с п а н и я и Ю г о - З а п а д н а я Ф р а н ц и я ) , п и к ­ ты, н а с е л я в ш и е Б р и т а н и ю д о п р и х о д а к е л ь т о в . Влияние э т и х о б ы ч а е в з а м е т н о и в с о о б щ е с т в а х , говорящих на и н д о е в р о п е й с к и х я з ы к а х , — у к е л ь ­ тов, тевтонов, с л а в я н и б а л т о в , к о т о р ы е в п и т а л и матрицентрическую и м а т р и л и н е й н у ю т р а д и ц и ю вместе с б о г а т ы м с у б с т р а т о м д р е в н е е в р о п е й с к о г о населения. В последние столетия о с т а т о ч н ы е м а т р и л и н е й ные обычаи з а ф и к с и р о в а н ы на п е р и ф е р и и З а п а д ­ ной и Северной Е в р о п ы , а т а к ж е на Э г е й с к и х о с т р о ­ вах. На Лесбосе, Л е м н о с е , Н а к с о с е и К о с е н а с л е д о ­ вание н е д в и ж и м о г о и м у щ е с т в а п о м а т е р и н с к о й линии оставалось в силе до к о н ц а XVIII с т о л е т и я . Об этом свидетельствует з а п и с ь а н г л и й с к о г о путе­ шественника Д ж о н а Х о к и н с а : «На м н о г и х островах старшая дочь наследует часть р о д и т е л ь с к о г о д о м а вместе со всей ее о б с т а н о в к о й и одну треть и м у щ е ­ ства матери, а это, в б о л ь ш и н с т в е случаев, — о с н о в ­ ные средства к с у щ е с т в о в а н и ю ; о с т а л ь н ы м д о ч е р я м , по мере того к а к о н и выходят замуж, т а к ж е п о л а г а ­ ется часть дома и т а к а я же д о л я о с т а в ш е г о с я и м у ­ щества. В ы ш е с к а з а н н о е о т н о с и т с я к о с т р о в а м М и тилена (Лесбос), Л е м н о с , С к о п е л о , С к и р о с , С и р а , Зея-Ипсера, М и к о н о с , П а р о с , Н а к с и я , К и т н о с , Санторин и К о с , где я л и ч н о с о б и р а л и н ф о р м а ц и ю или получал ее через п о с р е д н и к о в » . Нет с о м н е н и я , ч т о с у щ е с т в о в а в ш а я з д е с ь в XVII в., а н а н е к о т о р ы х о с т р о в а х — в п л о т ь д о XX столетия м а т р и л и н е й н а я с и с т е м а в о з н и к л а не в эти времена, а с о х р а н и л а с ь с д о и с т о р и ч е с к о й э п о ­ хи. Она о б н а р у ж и в а е т с я там, где п р о ц е с с и н д о е в р о пеизации о к а з а л с я с л а б ы м , а д р е в н е е в р о п е й с к и й субстрат — н а п р о т и в , с и л ь н ы м , к а к в Греции и в Эт­ рурии. В местах, где с о х р а н и л а с ь м а т р и л и н е й н а я система, уже в и с т о р и ч е с к у ю эпоху з а ф и к с и р о в а н ы следы с у щ е с т в о в а н и я н е и н д о е в р о п е й с к и х я з ы к о в . Еще в IV в. до н . э . в н е к о т о р ы х частях К р и т а и на Эгейских о с т р о в а х п о - п р е ж н е м у г о в о р и л и н а негреческом я з ы к е . Теперь о б р а т и м с я к м и н о й с к о й культуре К р и т а , потом п е р е й д е м к з а п а д н о й ч а с т и М а л о й А з и и и Эгейским о с т р о в а м , п о с л е этого к о с н е м с я этрусков и римлян, а затем п е р е с е ч е м С р е д и з е м н о е м о р е и закончим н а ш о б з о р З а п а д н о й и С е в е р н о й Е в р о ­ пой. 69

Минойский Крит Н а о с т р о в е К р и т д р е в н е е в р о п е й с к а я культура просуществовала на н е с к о л ь к о тысячелетий дольше, н е ж е л и на м а т е р и к е , д о с т и г н у в поразительного рас­ цвета в п е р в о й п о л о в и н е II т ы с . до н.э. С э р Леонард Вулли г о в о р и л , что м и н о й с к а я культура — это «оча­ рование волшебного мира» и «самое полное приятие благодати ж и з н и , к о г д а - л и б о достигнутое в н а ш е м мире» . М и н о й с к и е о б щ и н ы в ц е л о м о т л и ч а л и с ь неболь­ ш и м р а з м е р о м , хотя к к о н ц у III т ы с . до н.э. населе­ н и е К н о с с а п р и б л и ж а л о с ь к 18 ООО человек. Управ­ л е н и е страной б ы л о т е о к р а т и ч е с к и м (т.е. п о д ч и н е н ­ н ы м В е л и к о й Б о г и н е ) . П о с л е с е р е д и н ы II тыс. до н . э . м и н о й с к а я культура н а ч а л а п р и х о д и т ь в упа­ д о к — не и з - з а внутренних к о н ф л и к т о в , н о в резуль­ тате п р и р о д н о г о к а т а к л и з м а и н а б е г о в н а о с т р о в п а т р и а р х а л ь н ы х м и к е н ц е в , г о в о р и в ш и х на и н д о е в ­ ропейском языке. Р а н н е м и н о й с к и е (III тыс. д о н.э.) п о г р е б е н и я на Крите имеют много общего с западноевропейски­ ми з а х о р о н е н и я м и культуры мегалитов. Здесь так­ же п р а к т и к о в а л и с ь о б щ и н н ы е з а х о р о н е н и я в круг­ л ы х г р о б н и ц а х , н а з ы в а е м ы х «толосами», и, судя по тому, что перед их т щ а т е л ь н о о т д е л а н н ы м и входами о с т а в л я л о с ь особое ц е р е м о н и а л ь н о е п р о с т р а н с т в о , здесь, к а к и внутри г р о б н и ц , также могли п р о и с х о ­ д и т ь п о г р е б а л ь н ы е о б р я д ы и пиршества. И с с л е д о ­ в а н и е К . Б р э н и г а н а п о к а з а л о , что это были у с ы п а л ь ­ н и ц ы б о л ь ш и х с е м е й , количество живых ч л е н о в к о ­ торых п р и б л и з и т е л ь н о равнялось двадцати. Большая ( р а с ш и р е н н а я ) с е м ь я б ы л а важной е д и н и ц е й этого о б щ е с т в а , п о э т о м у во многих местах м о ж н о видеть сразу две—три в ы с т р о е н н ы е рядом г р о б н и ц ы . П о ­ с к о л ь к у в о з в е д е н ы о н и в один и тот же п е р и о д , п о ­ хоже, что это — у с ы п а л ь н и ц ы такого же к о л и ч е с т в а б о л ь ш и х с е м е й . Гробницы б ы л и с в я з а н ы с п о с е л е ­ н и я м и и о т с т о я л и от н и х на 10—15 м. О т м е ч е н о , что среди этих г р о б н и ц всегда есть одна, о т л и ч а ю щ а я с я б о л ь ш и м а р х и т е к т у р н ы м с о в е р ш е н с т в о м : это г о в о ­ рит о т о м , что о д н а из б о л ь ш и х семей претендовала на п е р в е н с т в о в о б щ и н е , т.е. о с у щ е с т в о в а н и и зачат­ ков социальной иерархии . Х о т я эта культура и н а з ы в а е т с я м и н о й с к о й , ее р а с ц в е т в начале II тыс. до н . э . не имеет н и к а к о г о о т н о ш е н и я к ц а р ю Миносу, чье л е г е н д а р н о е п р а в ­ л е н и е к а к раз с о в п а л о с п о р о й ее упадка. Н е цари в о з д в и г л и з н а м е н и т ы е д в о р ц ы , к о т о р ы е б ы л и не административными центрами единовластного п р а в л е н и я , но д в о р ц а м и - х р а м а м и , местами проведе­ н и я с л о ж н ы х р е л и г и о з н ы х ритуалов, обусловленных существованием теократической системы. В отличие от п р и ш е д ш е й ей н а с м е н у м и к е н с к о й культуры, в д о х н о в и т е л ь н и ц а м и м и н о й с к о й были ж е н щ и н ы . Н а ч и н а я с м о м е н т а о т к р ы т и я м и н о й с к о й культу­ ры в начале XX в., исследователи обратили внимание 70

71

380

на н е о б ы ч а й н у ю у в е р е н н о с т ь и н е з а в и с и м о с т ь ее ж е н щ и н . К в е л и к о м у у д и в л е н и ю научного м и р а , н а фресках б ы л и представлены п р е к р а с н ы е ж е н щ и н ы в изящных одеяниях, нередко с о б н а ж е н н о й грудью. Н а них м о ж н о видеть, к а к , н а р а в н е с м у ж ч и н а м и , ж е н ­ щ и н ы п р и н и м а ю т участие в празднествах, ездят н а колесницах, управляемых в о з н и ч и м и - ж е н щ и н а м и , и в качестве атлетов участвуют в ритуальных состяза­ ниях с б ы к о м . Н а ф р е с к а х с острова Тира (60 к м к с е ­ веру от К р и т а ) ж е н щ и н ы п р е д с е д а т е л ь с т в у ю т н а б о л ь ш о м м о р с к о м празднестве, с б а л к о н а наблюдая за шествием ю н о ш е й , несущих ж е р т в е н н о е ж и в о т н о е (рис. 9-16). Существует б о л ь ш о е к о л и ч е с т в о п р и м е ­ чательных ж е н с к и х и з о б р а ж е н и й , н а к о т о р ы х о н и я в л я ю т с я в виде ж р и ц и л и б о г и н ь , и н е п о д л е ж и т с о м н е н и ю , что в р е л и г и о з н о й с ф е р е в п л о т ь д о м и ­ к е н с к о й эпохи ж е н щ и н ы п р о д о л ж а л и з а н и м а т ь ц е н ­ тральное п о л о ж е н и е . П о ч е т н о е место в т р о н н о м зале К н о с с к о г о д в о р ц а скорее всего предназначалось в е р ­ ховной представительнице Богини. Сам трон был у к р а ш е н и з о б р а ж е н и е м круга и п о л у м е с я ц а , а п о его б о к а м н а стене б ы л и и з о б р а ж е н ы г р и ф о н ы . Судя п о ф р е с к е с острова Тира (см. р и с . 7-8), г р и ф о н ы слу­ ж и л и стражами Б о г и н и . В м и н о й с к о м искусстве есть и з о б р а ж е н и я муж­ ч и н , н о те никогда не б ы в а ю т представлены ж р е ц а ­ м и и л и ц а р я м и , и л и ш ь в н е с к о л ь к и х случаях м о ж н о счесть, что это — и з о б р а ж е н и я богов. К а к п р а в и л о , мужские п е р с о н а ж и ф р е с о к з а н я т ы к а к и м - н и б у д ь делом: э т о ч а ш е н о с ц ы , п а ж и , м у з ы к а н т ы , ж н е ц ы , ремесленники и корабельщики. На представляющей морское празднество миниатюрной фреске с остро­ ва Тира среди н а х о д я щ и х с я н а к о р а б л е л ю д е й м о ж ­ но различить н е с к о л ь к о к а т е г о р и й : п р о с т ы е г р е б ц ы , к а п и т а н , его п о м о щ н и к и и с и д я щ и е в к а б и н е в а ж ­ н ы е м у ж и в д л и н н ы х п л а щ а х ( р и с . 9-17). Н а э т о й м и н и а т ю р н о й ф р е с к е т а к ж е есть и з о б р а ж е н и е с е л ь ­ ского л ю д а в одежде и з меха и л и к о ж и и м о л о д ы х людей, которые, обнаженные или в набедренной п о в я з к е , п р и н и м а ю т участие в ритуале. П о х о ж е , ч т о мужские д л и н н ы е о д е я н и я у к а з ы в а л и н а п р е к л о н ­ н ы й возраст и н а о б щ е с т в е н н ы й статус. Уважаемые ж е н щ и н ы и в з р о с л ы е ж р и ц ы н а о. Тира, к а к и н а К р и т е , всегда н о с и л и д л и н н ы е ю б к и с о б о р к а м и . Браки на Крите были м а т р и л о к а л ь н ы м и : этот о б ы ч а й долго с о х р а н я л с я уже в и с т о р и ч е с к у ю эру. М а т р и л о к а л ь н ы й б р а к о п и с ы в а л С т р а б о н (I в. д о н.э.); о его с у щ е с т в о в а н и и т а к ж е свидетельствуют з а к о н ы , з а п е ч а т л е н н ы е н а стенах храма в Гортине. Благодаря и м м ы з н а е м , ч т о ж е н щ и н а п р и з а м у ж е ­ стве сохраняла п о л н у ю власть н а д с в о и м и м у щ е с т ­ вом и могла требовать развода. К р о м е того, в а ж н у ю р о л ь играл брат м а т е р и , н а к о т о р о м л е ж а л а ответст­ в е н н о с т ь за в о с п и т а н и е ее детей.

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богини

Спарта Спарта располагалась посередине Пелопоннеса и представляла собой смесь воинственных индоевро­ п е й с к и х к л а н о в с м е с т н ы м допатриархальным сооб­ ществом; п о л о ж е н и е ж е н щ и н ы там во многом было т а к и м ж е , что и н а Крите. К а к отметил Бриффо: «В о б щ е с т в е н н ы х и сексуальных о т н о ш е н и я х спартан­ к и обладали п о л н о й свободой. От незамужних деву­ ш е к н е требовалось сохранение девственности. Рож­ д е н н ы е вне брака дети назывались "детьми девствен­ н и ц ы " и считались р а в н ы м и р о ж д е н н ы м в браке. У жителей Спарты существовала братская полиандрия, а браки б ы л и м а т р и л о к а л ь н ы м и » . Согласно Геро­ доту, ч л е н ы п р а в и в ш е г о в К о р и н ф е рода по обычаю «отдавали [своих дочерей замуж] и брали ж е н из сво­ ей среды», что я в н ы м образом указывает на эндогам­ ную систему. Ч л е н ы упомянутого рода именовались Б а к х и д а м и (Bakchidai), т.е. это был матрилинейный к л а н : для греческих клановых и м е н характерно ро­ довое о к о н ч а н и е «-idas», «ides», в котором основным э л е м е н т о м я в л я е т с я частица «id», указывающая на ж е н с к и й род. И н а ч е говоря, в древности родоначаль­ н и к а м и считались н е м у ж ч и н ы , а ж е н щ и н ы . О с т а т к и м а т р и л и н е й н о й с и с т е м ы также можно видеть в структуре г р е ч е с к о й р е ч и и в общеприня­ тых обычаях. Так, у Гомера есть четкое различие ме­ жду б р а т о м п о м а т е р и н с к о й и братом п о отцовской л и н и и . Д о н ы н е ш н е г о в р е м е н и б р а т а называют «adelphos», т.е. «единоутробный», что является пе­ р е ж и т к о м тех в р е м е н , к о г д а б р а т о м признавали л и ш ь с ы н а м а т е р и . Греческие т е р м и н ы «adelphos»/ «брат» и «adelphe»/«cecTpa» не и м е ю т аналогов в дру­ гих и н д о е в р о п е й с к и х я з ы к а х . 72

73

74

75

Западная часть Малой Азии и Эгейские острова Говоря о ж и в ш и х в з а п а д н о й части Турции ликийцах, Геродот о п и с ы в а е т их к а к н а р о д с матрилиней­ н о й с и с т е м о й родства. О н п и ш е т : «Обычаи их ча­ стью к р и т с к и е , частью к а р и й с к и е . Есть, впрочем, у н и х о д и н о с о б е н н ы й о б ы ч а й , к а к о г о н е найдешь б о л ь ш е нигде: о н и н а з ы в а ю т себя п о матери, а не по отцу. Е с л и к т о - н и б у д ь с п р о с и т л и к и й ц а о происхо­ ж д е н и и , тот н а з о в е т и м я своей матери и перечислит ее п р е д к о в п о м а т е р и н с к о й л и н и и » . Когда Плутарх у п о м и н а е т п р а в я щ и й л и к и й с к и й р о д , то называет е г о ч л е н о в И о к с и д а и ( I o x i d a i ) и л и Иоксиды (Ioxides): ставя ж е н с к у ю ф о р м у (Ioxidai) н а первое м е с т о , о н к а к б ы указывает н а т о , что и м е н н о она я в л я е т с я в е р н о й . М а т р и л и н е й н ы м был и порядок н а с л е д о в а н и я , п о с к о л ь к у и м у щ е с т в о в первую оче­ редь п е р е х о д и л о к д о ч е р я м , а н е к с ы н о в ь я м . Судя 76

77

[.шва IX. Структура

381

общества

Рис. 9-16 Деталь стенной р о с п и с и из А к ротири, о. Тира. З а н и м а ю щ а я высокое п о л о ж е н и е ж е н щ и н а , м.б. царица, стоит на б а л к о н е с поднятой правой р у к о й , бла­ гословляя м о р с к о е п р а з д н е с т ­ во. Она больше мужских ф и г у р , сади нее стоит м а л ь ч и к . О с т ­ ров Тира (западный д о м , к о м ­ ната № 5, ф р и з на ю ж н о й с т е ­ не). XVI в. до н. э .

Рис. 9-16

Рис. 9-17

Р и с . 9-17 Остров Тира: л у ч ш е всего с о х р а н и в ш е е с я и з о б р а ж е н и е к о р а б л я с ю ж н о г о ф р и з а , к о м н а т а № 5, з а п а д н ы й д о м . XVI в. до н . э . Мужские п е р с о н а ж и делятся на н е с к о л ь к о к а т е г о р и й : к а п и т а н , п о м о щ н и к и к а п и т а н а , с и д я щ и е в к а б и н е муж­ чины в длинных п л а щ а х и г р е б ц ы .

382

Гшбутас

по н а д п и с я м на г р о б н и ц а х , о с н о в н о й е д и н и ц е й о б ­ щества была б о л ь ш а я м а т р и л и н е й н а я с е м ь я . Н е к о ­ торые из них в к л ю ч а ю т уже з н а к о м у ю н а м ф о р м у л у м а т р и л и н е й н о г о родства: « Н е й к е т е с , с ы н П а р ф е ны... Н е й к е т е с , с ы н Л а л л ы . . . Евтехий, отец н е и з в е с ­ тен...» . К а р и й ц ы и лелеги б ы л и о б и т а т е л я м и а н а т о л и й ­ ского п о б е р е ж ь я , и р а з л и ч и е между н и м и остается д о в о л ь н о т у м а н н ы м . От Геродота м ы з н а е м , что во время П е р с и д с к о й в о й н ы его р о д н ы м Галикарнасом правила к а р и й с к а я ц а р и ц а А р т е м и с и я . Ее мать была родом с К р и т а , а о н а с а м а , и м е я в з р о с л о г о с ы н а , с о х р а н и л а ц а р с к у ю в л а с т ь . Ей б ы л и п о д ч и н е н ы б л и з л е ж а щ и е острова К о с , Н и с и р и К а л и д н а , и, к о ­ гда п е р с и д с к и й ц а р ь К с е р к с п о ш е л походом на Гре­ ц и ю , о н а с н а р я д и л а д л я его а р м и и 5 боевых к о р а б ­ л е й и сама и м и к о м а н д о в а л а . В битве у С а л а м и н а , когда п е р с и д с к и й ф л о т б ы л р а з б и т и за к о р а б л е м А р т е м и с и и п о г н а л с я а т т и ч е с к и й к о р а б л ь , она о б м а ­ нула врага т е м , что с т р е м и т е л ь н о н а п а л а на к о р а б л ь союзников персов . И о н я н е , захватив Милет, взяли в ж е н ы к а р и й с к и х ж е н щ и н , к о т о р ы е , не п р о с т и в им гибели своих р о д ­ ных, о т к а з а л и с ь вкушать со с в о и м и н о в ы м и супру­ гами п и щ у и л и звать их п о и м е н и . В Теосе, е щ е одном и о н и й с к о м п о с е л е н и и , был найден г о д и ч н ы й с п и с о к магистратов. В 11 случаях из 25 н а и м е н о в а ­ ние рода совпадает с н а з в а н и е м д е р е в н и : э т о о з н а ­ чает, что их в з а и м н а я и д е н т и ф и к а ц и я е щ е не н а ч а ­ ла распадаться, и м е с т н ы е и н с т и т у т ы п р о д о л ж а л и действовать. П о - п р е ж н е м у г о в о р и в ш и е на с в о е м я з ы к е п е л а с ­ ги еще к а к о е - т о время с о х р а н я л и с ь в с е в е р н о й ч а с ­ ти Э г е й с к о г о б а с с е й н а — в Акте на п о б е р е ж ь е М а ­ к е д о н и и , в р а с п о л о ж е н н о м где-то в э т и х же местах Крестоне и в Л е м н о с е на П р о п о н т и д е . И х п р и с у т с т ­ вие также з а ф и к с и р о в а н о на С а м о ф р а к и и , в Троаде, в Л и д и и , на Л е с б о с е и Х и о с е . П е л а с г и с Л е м ­ носа у п о м я н у т ы в о д н о й из г р е ч е с к и х л е г е н д . Когда аргонавты о т п р а в и л и с ь из Ф е с с а л и и за З о л о т ы м ру­ н о м , о н и о с т а н а в л и в а л и с ь на Л е м н о с е , где « п р а в и ­ л и ж е н щ и н ы » под п р е д в о д и т е л ь с т в о м ц а р и ц ы Гипсипилы. 78

79

8 0

81

Матрилинейная система наследования у этрусков и во времена римских царей И з в е с т н о , что у э т р у с к о в б ы л а м а т р и л и н е й н а я с и с т е м а родства. В д в у я з ы ч н ы х л а т и н о - э т р у с с к и х надписях имя отца часто фигурирует т о л ь к о в л а т и н ­ ской части, тогда к а к и м я матери всегда п р и с у т с т ­ вует в этрусском тексте и п о р о й отсутствует в его латинском эквиваленте. Еще Бахофен в середине XIX в. з а м е т и л , ч т о , по с р а в н е н и ю с п о л о ж е н и е м гречанок и р и м л я н о к , статус этрусских ж е н щ и н , по к р а й н е й мере в п е р и о д а р х а и к и (VII—V вв. д о н . э . ) , был п о р а з и т е л ь н о в ы с о к . 82

М. Цивилизация

Великой Богини

Е щ е б о л ь ш е об у т о н ч е н н о м образе ж и з н и этру­ с к о в и о з н а ч и т е л ь н о й р о л и , о т в е д е н н о й в их обще­ стве ж е н щ и н а м , н а м говорят р и с у н к и и надписи на г р о б н и ц а х . К р о м е того, об этом п и с а л и греческие и р и м с к и е а в т о р ы , к о т о р ы х — что в а ж н о отметитьпугало в ы с о к о е п о л о ж е н и е ж е н щ и н . О н и считали, что о т н о ш е н и я между м у ж ч и н а м и и ж е н щ и н а м и и их р а з л и ч н ы е п р е д с т а в л е н и я о сексуальной любви я в л я ю т с я и с т о ч н и к о м к о н ф л и к т о в , п о э т о м у силь­ н ы е ж е н щ и н ы р а с с м а т р и в а л и с ь как угроза государ­ ству. И с т о р и к Л . Б о н ф а н т е высказала предположе­ н и е , что Р и м и с п ы т а л п е р в ы й «культурный шок», о с о з н а в , что делается все более п о х о ж и м на город этрусков на п р о т и в о п о л о ж н о м берегу Тибра, откуда о н з а и м с т в о в а л м н о г и е э л е м е н т ы в н е ш н е й культу­ р ы — литературу, искусства, с и м в о л ы царского дос­ т о и н с т в а . Д л я р и м л я н э т р у с к и всегда воплощали о б р а з «другого» . Л у ч ш е всего мы знаем этрусков по их искусству и литературе, в к о т о р ы х отразилась свойственная их о б щ е с т в у н е з а в и с и м о с т ь и в л и я т е л ь н о е положение ж е н щ и н . Это в ы з в а л о и с к р е н н е е удивление у Феоп о м п а , греческого и с т о р и к а IV в. до н.э. П о его све­ д е н и я м , э т р у с с к и е ж е н щ и н ы м н о г о заботились о с в о е м теле и ч а с т о у п р а ж н я л и с ь о б н а ж е н н ы м и с м у ж ч и н а м и и друг с д р у г о м , что о т н ю д ь не счита­ л о с ь б е с с т ы д с т в о м . О н и о т л и ч а л и с ь красотой и на пирах н е р е д к о в о з л е ж а л и с м у ж ч и н а м и , которые не б ы л и их м у ж ь я м и . И м н р а в и л о с ь п и т ь , и они даже п р и н и м а л и участие в п р о и з н е с е н и и тостов, что, в случае греческих с и м п о з и у м о в , т р а д и ц и о н н о счита­ л о с ь п р и в и л е г и е й м у ж ч и н . Н о более всего Феопомпа ш о к и р о в а л о то, что о н и давали в о с п и т а н и е всем с в о и м о т п р ы с к а м , вне зависимости от наличия у них п р и з н а н н о г о отца. П о с л е д н и й ф а к т — воспитание д е т е й без ф о р м а л ь н о г о п р и з н а н и я мужа — скорее всего был с в я з а н с их п р а в о м обладать независимой собственностью. Д а ж е одеждой м у ж ч и н ы и ж е н щ и н ы не слишком о т л и ч а л и с ь друг от друга. С т о р о н н е м у наблюдате­ л ю в п о л н е могло п о к а з а т ь с я , что этрусские женщи­ н ы о д е в а л и с ь п о - м у ж с к и . К примеру, в к о н ц е VI в. до н . э . о н и н о с и л и н а к и д к и и в ы с о к у ю обувь - зна­ к и гражданства и в ы с о к о г о статуса. Все эти симво­ л ы равенства ш о к и р о в а л и греков, которые усматри­ вали в э т о м п р о я в л е н и е б е з н р а в с т в е н н о с т и . Все т р и п о с л е д н и х э т р у с с к и х ц а р я Р и м а были о б я з а н ы своим престолом этрусским ж е н щ и н а м . По ж е н с к и м и м е н а м м о ж н о б ы л о о п р е д е л и т ь различия в статусе и п р а в о в о м п о л о ж е н и и . Р и м с к и е женщи­ н ы , н а п р о т и в , не и м е л и и м е н собственных: сперва о н и и д е н т и ф и ц и р о в а л и с ь как д о ч е р и своих отцов,а затем — как ж е н ы своих мужей. П р и з н а н н о й формой м а т р и л и н е й н о г о наследования, хотя о н о предпола­ гает переход царского престола от матери к дочери, в р и м с к о м о б щ е с т в е б ы л о н а с л е д о в а н и е от тестя к зятю. К р о м е того, греческие историки сообщают, что 83

84

Ьава IX. Структура

383

общества

этруски и д о и с т о р и ч е с к и е а ф и н я н е «имели о б щ и х жен», а «их дети не з н а л и своих отцов». П р и т а к о й системе ж е н щ и н а могла сама избрать себе супруга или супругов, с о х р а н я я п р и себе д е т е й , н е з а в и с и м о оттого, кто б ы л их о т ц о м . Н а э т о м о с н о в а н и и Дж.Томсон п р е д п о л о ж и л , ч т о в д о и с т о р и ч е с к и х эгейских сообществах групповой б р а к сочетался с общинной ф о р м о й с о б с т в е н н о с т и .

нам; дочери у них назначаются наследницами, а се­ стры ж е н я т братьев. В этом есть что-то от господства женщин...» . П и к т ы — еще одна группа древнеевропейцев, ж и в ш а я в окружении и н д о е в р о п е о я з ы ч н ы х народов, у к о т о р о й , о д н а к о , удержались м а т р и л и н е й н ы е за­ к о н ы , культ Великой Б о г и н и и с в я з а н н а я с ней с и м ­ волика. Н а с л е д о в а н и е и м у щ е с т в а п р о и с х о д и л о и с ­ к л ю ч и т е л ь н о по м а т е р и н с к о й л и н и и ; при н а л и ч и и н е с к о л ь к и х детей родовое и м е н и е переходило п о ­ Западная и Северная Европа томству дочери. Эта м а т р и л и н е й н а я система родст­ На протяжении тысячелетий в З а п а д н о й Европе ва с о х р а н я л а с ь у п и к т о в вплоть до 842 г. н.э. Выходя продолжали существовать о с т р о в к и д р е в н е е в р о п е й - замуж, дочери не п о к и д а л и родового и м е н и я : в в ы ­ ских традиций: баски в Западных П и р е н е я х С е в е р ­ с о к о г о р н о й Ш о т л а н д и и этот о б ы ч а й еще с у щ е с т в о ­ ной Испании и Ю г о - З а п а д н о й Ф р а н ц и и , и б е р и й ц ы вал в начале XX в . в Юго-Восточной и Восточной И с п а н и и , п и к т ы в Благодаря археологическим находкам в Ю ж н о й высокогорной Ш о т л а н д и и . Кельты, тевтоны и балты Ф р а н ц и и и в Рейнских областях стали и з в е с т н ы б о ­ также унаследовали м н о г и е черты д р е в н е е в р о п е й - г а т е й ш и е г р о б н и ц ы кельтских царевен г а л ь ш т а т ской организации общества. ского и латенского периодов (VII—IV вв. до н.э.). Эти Баскский я з ы к — у ц е л е в ш и й о б л о м о к д р е в н е - п о г р е б а л ь н ы е обычаи уходят к о р н я м и в более д р е в ­ европейских я з ы к о в , и м е ю щ и й не только д о л а т и н - ние м е с т н ы е т р а д и ц и и , и то же самое м о ж н о с к а ­ ское, но и д о и н д о е в р о п е й с к о е происхождение. Это зать о с о х р а н и в ш и х с я на всех кельтских т е р р и т о р и ­ единственный туземный язык, с о х р а н и в ш и й с я после ях культе В е л и к о й Б о г и н и и м а т р и л и н е й н о й с и с т е ­ набегов и разнообразных культурных э к с п а н с и й п о ­ м е н а с л е д о в а н и я . К р о м е т о г о , д р е в н и е п и с а т е л и следних трех т ы с я ч е л е т и й . Баски п р о д е м о н с т р и р о ­ оставили н а м достаточно свидетельств высокого ста­ вали удивительную с п о с о б н о с т ь в о с п р и н и м а т ь п о ­ туса галльских ж е н щ и н . И с т о р и к I в. до н.э. Д и о д о р стороннее в л и я н и е , не утрачивая при этом собствен­ С и ц и л и й с к и й п и с а л , что о н и «не только не уступа­ ной культурной идентичности. Нет с о м н е н и я , что они ют р о с т о м с в о и м мужьям, но и с о п е р н и ч а ю т с н и м и составляют и с к л ю ч е н и е из всех з а к о н о в п о л и т и ч е ­ с и л о й » . М ы также з н а е м , что в I в. н.э. у б р и т а н ­ ской и культурной истории Е в р о п ы . Б а с к и — е д и н ­ цев б ы л а м о г у щ е с т в е н н а я правительница. Один из ственные до сих пор с у щ е с т в у ю щ и е д р е в н и е е в р о ­ н а и б о л е е з а п о м и н а ю щ и х с я портретов, с д е л а н н ы х пейцы, а их к о р н и уходят в гораздо более д р е в н и е р и м с к и м и с т о р и к о м Д и о н о м Кассием, принадлежит времена. С т о р о н н и к и верхнепалеолитического п р о ­ о в д о в е в ш е й ц а р и ц е Боудикке, которая подняла в о с ­ исхождения басков указывают на их близость к к р о ­ с т а н и е п р о т и в р и м л я н , захвативших ее в л а д е н и я : маньонскому расовому типу и на устойчивость их «Она б ы л а о г р о м н о г о роста, и вид ее внушал ужас... мифологических т р а д и ц и й . Вплоть до начала XX в. К о п н а я р к о - р ы ж и х волос спускалась ей до к о л е н ; здесь использовался л у н н ы й календарь, действовал на ней б ы л о б о л ь ш о е ожерелье из крученого золота матрилинейный порядок наследования, а земледель­ и м н о г о ц в е т н а я туника, а сверху — застегнутая п р я ж ­ ческие работы осуществлялись ж е н щ и н а м и . В ы с о ­ кой н а к и д к а » . Более поздние британские и ирланд­ кий общественный статус баскских ж е н щ и н был уста­ с к и е материалы свидетельствуют о том, что, несмот­ новлен законом, а их деятельность в качестве наслед­ р я на и н д о е в р о п е й с к у ю п а т р и а р х а л ь н у ю систему ниц, судей и т р е т е й с к и х п о с р е д н и ц в д о р и м с к у ю , з а к о н о в , галльские ж е н щ и н ы благородного п р о и с ­ средневековую и современную эпоху ш и р о к о обсуж­ х о ж д е н и я п о л ь з о в а л и с ь у в а ж е н и е м и и м е л и право дается исследователями уже на п р о т я ж е н и и столе­ н а л и ч н у ю с о б с т в е н н о с т ь . К а к м о ж н о з а к л ю ч и т ь из тия . В кодексах баскских областей Ф р а н ц и и пред­ л е г е н д а р н о г о рассказа об о с н о в а н и и М а р с е л я , о н и ставлена система законов о наследстве, о с н о в а н н а я могли с а м и в ы б и р а т ь себе м у ж е й . на полном равноправии полов. И с к л ю ч е н и я из э т о ­ Судя по традиционным преданиям Ирландии, го правила о б н а р у ж е н ы т о л ь к о среди к р о ш е ч н о г о здесь в о с н о в н о м б ы л и п р и н я т ы м а т р и л о к а л ь н ы е дворянского сословия Лабура и, с б о л ь ш и м к о л и ч е ­ б р а к и , в к о т о р ы х п е р в е н с т в о п р и н а д л е ж а л о ж е н е ством оговорок, в некоторых у р б а н и з и р о в а н н ы х д о ­ и л и в о з л ю б л е н н о й . В кельтской литературе Брита­ мах Суля. Но собственно баскская система не пред­ н и и и И р л а н д и и , к а к и в д р е в н е г р е ч е с к и х с к а з а н и ­ полагает предпочтения мужского пола женскому. Еще ях, г е р о й о с т а в л я е т д о м и о т п р а в л я е т с я к другим накануне Великой французской революции баскские п л е м е н а м , и щ а себе невесту побогаче, на которой женщины были и с т и н н ы м и «хозяйками дома», н а ­ о н м о г б ы ж е н и т ь с я и вместе с ней управлять ее вла­ следницами-опекуншами и г л а в а м и р о д о в . К а к д е н и я м и . Д р е в н и е з а к о н ы И р л а н д и и и Уэльса отво­ утверждал в I в. до н.э. С т р а б о н , среди и б е р и й ц е в д и л и в а ж н у ю роль брату м а т е р и , к о т о р ы й представ­ •принято, чтобы мужья давали приданое своим ж е ­ л я л м а т е р и н с к и й р о д . Нет с о м н е н и я , что у кель92

85

93

86

94

87

88

95

89

90

96

91

97

384

Гимбутас М. Цивилизация

т о я з ы ч н ы х народов м а т р и л и н е й н ы й п о р я д о к н а с л е ­ д о в а н и я существовал с с а м ы х н е з а п а м я т н ы х в р е м е н . Х о р о ш о и з в е с т н о , что очаги д р е в н е е в р о п е й с к о й матрилинейной структуры существовали также в Германии и С к а н д и н а в и и . К а к п и с а л в I в. д о н . э . Тацит («О п р о и с х о ж д е н и и г е р м а н ц е в и м е с т о п о л о ­ ж е н и и Германии»): «К с ы н о в ь я м сестер о н и о т н о ­ сятся не и н а ч е , чем к с в о и м с о б с т в е н н ы м » . П о м н е ­ нию исследователей, германская матрилинейная о р г а н и з а ц и я о б щ е с т в а б ы л а у н а с л е д о в а н а и м и от древнеевропейского населения и просуществовала вплоть до и с т о р и ч е с к о й э р ы . Так, о хавках извест­ н о , что в п л о т ь до I в. н . э . о н и п р е д с т а в л я л и с о б о й свободное з е м л е д е л ь ч е с к о е с о о б щ е с т в о со с б а л а н ­ с и р о в а н н о й с о ц и а л ь н о й с т р у к т у р о й , в к о т о р о й оба пола и м е л и р а в н ы е и м у щ е с т в е н н ы е п р а в а . Н а п р о ­ тяжении тысячелетий родство по материнской л и ­ н и и с ч и т а л о с ь гораздо более в а ж н ы м , чем по о т ц о в ­ с к о й . В Т ю р и н г и и , к а к и в Б у р г у н д и и , з а к о н гласил, что, если мужчина умрет бездетным, наследство д о л ж н о п е р е й т и к его сестре и л и м а т е р и . Есть м н о ­ го п о д т в е р ж д е н и й тому, что в ц а р с к и х д о м а х богат­ ство и титулы н а с л е д о в а л и с ь п о ж е н с к о й л и н и и . У с а к с о в п р е т е н д е н т ы на п р е с т о л у з а к о н и в а л и с в о и притязания, лишь заключив брак с королевой. В «Матерях» Б р и ф ф о перечисляет различные германские племена, имевшие матрилинейный по­ р я д о к н а с л е д о в а н и я . Во м н о г и х случаях ц а р с т в о н а ­ следовал тот, к т о ж е н и л с я на ц а р и ц е и л и ц а р е в н е . У с к а н д и н а в о в еще в VIII в. власть переходила в руки дочерей и их м у ж е й . В д р е в н е й ш и х н о р д и ч е с к и х и германских д о к у м е н т а х , к а к и у н е и н д о е в р о п е й с к и х народов Э г е й с к о г о р е г и о н а , л ю д е й часто н а з ы в а л и по и м е н и м а т е р и , не у п о м и н а я и м е н и отца. Не зря с л о в о «Ое8с1глчз1ег»/«братья-сестры» д е л а е т у п о р и м е н н о на с е с т р и н с к и е о т н о ш е н и я . 9 8

99

Великой Богини

с и с т е м а о к а з а л а с ь з д е с ь р а з б а в л е н н о й древнее в р о п е й с к и м и м а т р и л и н е й н ы м и , матрилокальными и м а т р и ц е н т р и ч н ы м и элементами. Древнепрусское с л о в о «апе» («бабушка») стоит с р а в н и т ь с древнеи р л а н д с к и м «anu», «ana» — «старая ведьма» и «хра­ н и т е л ь н и ц а мертвых». Важная роль братьев материи ж е н ы , так же к а к следы эндогамии и пробных бра­ ков, отчетливо прослеживаются в латвийском и ли­ товском ф о л ь к л о р е . У балтов, так же как и у бас­ ков, сохранился м а т р и ц е н т р и ч н ы й пантеон богинь. М а т р и ц е н т р и ч н ы е э л е м е н т ы изобилуют и в славян­ с к о й культуре; в с л а в я н с к о м фольклоре и народном искусстве м о ж н о , как в б а л т и й с к о й и баскской куль­ турах, н а й т и немало б о г и н ь . И т а к , п и с ь м е н н ы е и с т о ч н и к и , н а ч и н а я с Геродо­ та (V в. до н.э.) и вплоть до Страбона (I в. н.э.), упо­ м и н а ю т : 1) о м а т р и л и н е й н о й структуре, наследова­ н и и по ж е н с к о й л и н и и , н а с л е д о в а н и и престола по ж е н с к о й л и н и и (власть переходит от матери к доче­ р и ) ; 2) об э н д о г а м и и , матрилокальных и групповых браках, сочетавшихся с о б щ и н н о й ф о р м о й собствен­ ности; 3) о м е т р о н и м и и ( н а р е к а н и и по матери, а не по отцу); 4) о в л и я т е л ь н о м п о л о ж е н и и брата царицы и отсутствии царя-супруга (есть только принц-кон­ сорт); 5) о в ы с о к о м статусе ж е н щ и н ы , особенное м и н о й с к о м и в этрусском обществах. 100

101

Заключение

Т а к и м о б р а з о м , п о р а с с м о т р е н и и имеющихся археологических, исторических, лингвистических и религиозных д а н н ы х н а м представляется, что орга­ н и з у ю щ и м элементом древнеевропейского сообще­ ства была теократическая храмовая о б щ и н а и что в р а м к а х р е л и г и о з н о й ж и з н и статус ж е н щ и н ы был о ч е н ь высок. Перед н а м и эндогамное общество, воз­ Культура балтоязычных народов — пруссов, л и т о в ­ главляемое глубоко п о ч и т а е м о й с т а р е й ш и н о й - Ве­ цев и в восточной части Б а л т и й с к о г о п о б е р е ж ь я л а ­ л и к о й М а т е р ь ю рода, ее братом или дядей, а также т ы ш е й — представляет собой н а с т о я щ у ю смесь д р е в ­ советом ж е н щ и н ; его структура была матрилинейной. неевропейского и и н д о е в р о п е й с к о г о о б щ е с т в е н н ы х поскольку наследование в л и я н и я и имущества шло укладов и религий. И н д о е в р о п е й с к а я патриархальная по ж е н с к о й л и н и и .

ГЛАВА Х

КОНЕЦ ДРЕВНЕЙ ЕВРОПЫ: ВТОРЖЕНИЕ СКОТОВОДОВ ИЗ ЮЖНОРУССКИХ СТЕПЕЙ И ПРЕОБРАЖЕНИЕ ЕВРОПЫ

П а д е н и е Д р е в н е й Е в р о п ы совпадает п о времени с и н д о е в р о п е и з а ц и е й д а н н о й части света: это был сложный процесс т р а н с ф о р м а ц и и , результа­ том которого явился культурный сдвиг, а н а л о г и ч н ы й тому, что произошел при завоевании а м е р и к а н с к о г о континента. Судя п о а р х е о л о г и ч е с к и м д а н н ы м и сравнительным и с с л е д о в а н и я м и н д о е в р о п е й с к и х языков и м и ф о л о г и и , речь идет о с т о л к н о в е н и и двух идеологий, двух о б щ е с т в е н н ы х и э к о н о м и ч е с к и х ук­ ладов, дополнительно усугубленном ж е с т о к и м и с л о ­ мами. Прото- и д р е в н е и н д о е в р о п е й ц ы , к о т о р ы х я называю н о с и т е л я м и «курганной» культуры, п р и ­ шли - вернее, п р и с к а к а л и , поскольку это были всад­ ники, - с Востока, из южнорусских степей. Их п е р ­ вое соприкосновение с п о г р а н и ч н ы м и т е р р и т о р и я ­ ми Древней Е в р о п ы ( Н и ж н е д н е п р о в с к и м р е г и о н о м и западной частью Ч е р н о м о р с к о г о побережья) п р о ­ изошло где-то в середине У т ы с . до н. э. Так начался приток в Восточную и Центральную Европу новых народов и в л и я н и й , к о т о р о м у с у ж д е н о б ы л о п р о ­ длиться два тысячелетия. Это с т о л к н о в е н и е культур в ы з в а л о к о р е н н у ю трансформацию Древней Е в р о п ы : ее доисторическое и историческое существование стали похожи на слои­ стый торт, где п е р е м е ш а н ы н е и н д о е в р о п е й с к и е и индоевропейские элементы. О д н а к о нельзя и г н о р и ­ ровать тот факт, что на п р о т я ж е н и и длительного вре­ мени лингвистическое и м и ф о л о г и ч е с к о е в л и я н и е неиндоевропейского субстрата оставалось ч р е з в ы ­ чайно сильным. Для п о н и м а н и я этой сложной ситуа­ ции нам необходимо посмотреть на нее с точки з р е ­ ния общественной и с и м в о л и ч е с к о й о р г а н и з а ц и и культур. В этой главе речь пойдет о к у р г а н н о й культуре Волжско-Уральского и С е в е р о п о н т и й с к о г о регионов иоее связях с Древней Европой — о том, как она спер­ ва влияла на древнеевропейскую ц и в и л и з а ц и ю , за­ тем все глубже в нее п р о н и к а л а и, н а к о н е ц , ее разру­ шила. Лингвистические д а н н ы е заставляют п р е д п о ­ ложить, что р о д и н а и н д о е в р о п е й ц е в н а х о д и л а с ь между ареалами нескольких я з ы к о в ы х семей — ф и н ­ но-угорской, с е м и т с к о й и кавказской. О д н а к о обсу­ ждение этого вопроса выходит за р а м к и н а с т о я щ е й работы, и, по моему убеждению, его не р е ш и т ь на основании имеющихся археологических материалов. Данные по волжско-уральскому междуречью и закас­ пийским территориям до VII тыс. д о н . э. пока с л и ш ­

ком скудны, чтобы давать этнографическое истолко­ вание. Более основательные материалы появляются п р и б л и з и т е л ь н о к 5000 г. до н. э., поэтому мы можем говорить о носителях к у р г а н н о й культуры л и ш ь о к о ­ л о 4500 г. до н. э., когда о н и п о к о р я ю т степные земли к северу от Ч е р н о г о м о р я . Русское слово «курган» (в с в о ю очередь заимст­ в о в а н н о е из т ю р к с к о г о ) означает то же, что англий­ ские т е р м и н ы «barrow» или «tumulus» — могильный х о л м ; т е р м и н «курганная культура» был предложен м н о й в 1956 г. в качестве общего названия культуры п о л у к о ч е в ы х с к о т о в о д о в , о с т а в л я в ш и х после себя округлые м о г и л ь н ы е н а с ы п и . П р и б л и з и т е л ь н о до 4500—4300 гг. до н. э. в погре­ б а л ь н о м инвентаре е в р о п е й ц е в нет боевого оружия, только охотничья снасть, а у поселений нет укрепле­ н и й . Поэтому м и р н ы е земледельцы оказались легкой добычей для воинственных всадников курганной культуры. Захватчики б ы л и вооружены метательным и р е ж у щ и м оружием: д л и н н ы м и кинжалами, к о п ь я ­ м и , алебардами, л у к а м и и стрелами. Традиции курганной культуры резко отличались от тех, что были свойственны древнеевропейской ц и ­ вилизации, которая в о с н о в н о м имела м и р н ы й , осед­ л ы й , матриальный, м а т р и л и н е й н ы й характер и была о с н о в а н а на равенстве полов. Н а п р о т и в , носители курганной культуры отличались воинственностью и патриархальностью, у них имелись четкая иерархия и к о м п л е к с погребальных обычаев, куда входили я м ные захоронения, над которыми возводили каменные или д е р е в я н н ы е п о с т р о й к и типа ш а л а ш а или д о м и ­ ка, сверху покрывавшиеся н и з к о й к а м е н н о й или зем­ л я н о й насыпью. Это был в о с н о в н о м скотоводческий уклад с э л е м е н т а м и земледелия и с в р е м е н н ы м и се­ з о н н ы м и с т о я н к а м и , где ж и л и щ а м и служили полу­ землянки. П о я в л е н и е к у р г а н н о й культуры на т е р р и т о р и и Древней Европы ш л о в о л н а м и : волна I — ок. 4 4 0 0 4300 гг. до н. э., волна II — ок. 3500 г. до н. э. и III — по­ сле 3000 г. до н. э. Эта хронология отражает развитие не к а к о й - т о одной группы, н о целого ряда степных народов с общими, несмотря на значительную простран­ ственную и временную удаленность, культурными тра­ дициями. Носители курганной I культуры пришли из волжских степей; находившиеся на более высоком уров­ не культурного развития носители курганной II куль­ туры — из северопонтийских земель, лежащих между 1

Гимбутас M. Цивилизация

388

Великой Богини

Рис. 10-1 Н и ж н и м Днестром и К а в к а з с к и м и г о р а м и ; носители курганной III культуры — снова из волжских степей. В р о с с и й с к о й а р х е о л о г и и к у р г а н н а я I культура и м е н у е т с я « р а н н е я м н о й » , к у р г а н н а я II культура — «михайловка I» и л и « м а й к о п с к о й » , а к у р г а н н а я III культура — «позднеямной» (подразумеваются, к о н е ч ­ но, м о г и л ь н ы е я м ы под к у р г а н а м и ) . Добыча пропитания и передвижение носителей курганной культуры б ы л и н е п о с р е д с т в е н н о с в я з а н ы с о д о м а ш н е н н о й л о ш а д ь ю , что о п я т ь - т а к и представ­ ляет р е з к и й контраст с ж и з н ь ю не з н а в ш и х л о ш а д е й древнеевропейских земледельцев. Скотоводческое хозяйство, п о с т о я н н о п р и б а в л я ю щ и е с я стада к р у п ­ ных ж и в о т н ы х , верховая езда и н е о б х о д и м о с т ь муж­ ской с и л ы при о б р а щ е н и и со с к о т о м — все это, к а к м о ж н о п р е д п о л о ж и т ь , с п о с о б с т в о в а л о переходу от матриальной к патриальной, военизированной ор­ г а н и з а ц и и о б щ е с т в а ; в Ю ж н о й Р о с с и и и в более от­ д а л е н н ы х областях о н п р о и з о ш е л не п о з д н е е 5000 г. д о н. э. (точную дату начала этого п р о ц е с с а устано­ вить ч р е з в ы ч а й н о трудно, о д н а к о ее следует отнести к периоду до 4000 г. до н. э., когда, к а к предполагает­ ся, в Сахаразии п р о и з о ш е л п о в о р о т к п а т р и а л и з м у и н а с и л и ю , в ы з в а н н ы й п р е в р а щ е н и е м с т е п и в пусты­ н ю ; см.: Оептео 1991).

Скотоводы курганной культуры Южной России и их распространение по Восточной Украине Одомашнивание лошади Резкие климатические и з м е н е н и я , последовавшие за последним л е д н и к о в ы м п е р и о д о м , п р и в е л и к в ы ­ м и р а н и ю крупных пород л о ш а д е й э п о х и п л е й с т о ц е ­ на. В ы ж и в ш и е п о р о д ы среднего р а з м е р а п р и н а д л е ­ жали к одному виду (Equus feras Boddaert) с двумя подвидами — тарпан (Equus feras gmelini Antonius) и таки (лошадь П р ж е в а л ь с к о г о ) . О д о м а ш н е н был тар­ пан, н е б о л ь ш о е , но к р е п к о сбитое ж и в о т н о е с у к о ­ р о ч е н н о й головой, хвостом и г р и в о й . Н е б о л ь ш и е та­ буны д и к и х т а р п а н о в встречались в Восточной Е в ­ ропе вплоть до к о н ц а XIX в., п о к а не были сведены на нет б е с к о н т р о л ь н о й охотой. Насколько м о ж н о предположить, о д о м а ш н и в а н и е лошади имело место п р и б л и з и т е л ь н о в 5000 г. до н. э. или ранее, где-то между Восточной У к р а и н о й и С е ­ верным Казахстаном, в л е с о с т е п н ы х р а й о н а х и л и на лесистых речных берегах. Не удивительно, что самые древние свидетельства с у щ е с т в о в а н и я о д о м а ш н е н ­ ной л о ш а д и обнаружены в л е с о с т е п и С р е д н е й Вол­ ги, где с к о н ц а VII т ы с . до н. э. уже присутствовал н е о л и т и ч е с к и й уклад в ф о р м е р а з в е д е н и я с к о т а и мелкого земледелия. Д р е в н е й ш и е артефакты, с в я з а н н ы е с культом л о ­ ш а д и , и у к а з а н и я на ж е р т в о п р и н о ш е н и я л о ш а д е й

Р и с . 10-1 Д р е в н е й ш и е с к у л ь п т у р ы , свя­ з а н н ы е с к у л ь т а м и лошади и быка. В ы р е з а н н ы е и з кости ста­ туэтки ( 1 , 3 ) л о ш а д и , двуглавой л о ш а д и и (2, 4) б ы к о в из съезж е в с к о г о м о г и л ь н и к а на реке С а м а р а , п р и т о к е С р е д н е й Вол­ ги, К у й б ы ш е в с к а я область. Под­ вески в виде с д в о е н н ы х бычьих г о л о в б ы л и н а й д е н ы в могиле р е б е н к а п о д п л о щ а д к о й для ж е р т в о п р и н о ш е н и я лошадей. С а м а р с к а я к у л ь т у р а , ранний в о л ж с к и й энеолит, ок. 5000 г. н а ч а л о V т ы с . до н. э.; длина ло­ ш а д и 11 с м , д л и н а бычьих го­ л о в — 12 с м .

[та X. Коней Древней Европы: вторжение скотоводов

из южнорусских

(приблизительно У т ы с . до н. э.) были н а й д е н ы на Средней Волге. Так, в м о г и л ь н и к е села Съезжее на берегу реки Самары (Куйбышевская область) о б н а ­ ружены вырезанные из кости п л о с к и е ф и г у р к и л о ­ шадей (рис. 10-1). В них проделаны отверстия, а это значит, что их могли носить в качестве подвесок, п р и ­ давая им некое символическое значение. Над погре­ бениями на жертвенных очагах были н а й д е н ы л о ш а ­ диные черепа и к р у п н ы е к о с т и . Этот м о г и л ь н и к древнее хвалынской культуры Н и ж н е й Волги, к о т о ­ рая, согласно радиоуглеродным датировкам, относит­ ся к первой половине V тыс. до н. э. (см. н и ж е р а з ­ дел, посвященный хвалынскому периоду). Кости д о м а ш н е й л о ш а д и б ы л и н а й д е н ы и и с с л е ­ дованы в Д е р е и в с к о м м о г и л ь н и к е ( Н и ж н е д н е п р о в ­ ский бассейн, 70 км от К р е м е н ч у г а ) из группы среднестоговской II культуры, к о т о р а я п р и ш л а в д н е п ­ ровские с т е п и о к . 4500 г. д о н . э . и л и чуть р а н е е (Средний С т о г I — п о с е л е н и е д н е п р о - д о н е ц к о й культуры). Обнаруженные здесь 15 ф р а г м е н т о в н и ж ­ них челюстей л о ш а д и п р и н а д л е ж а т м о л о д ы м ж е р е б ­ цам или жеребятам, что говорит о р а з в и т о м уровне доместикации. В середине У т ы с . до н. э. в л е с о с т е п н о й и с т е п ­ ной зоне между Н и ж н и м Д н е п р о м и С е в е р н ы м К а ­ захстаном паслись большие табуны л о ш а д е й . И с с л е ­ дование костей ж и в о т н ы х в Р е п и н е на берегу Д о н а показало, что 40% от костей всех д о м а ш н и х ж и в о т ­ ных принадлежат л о ш а д я м . О г р о м н о е к о л и ч е с т в о лошадиных костей (более ста тысяч) было н а й д е н о также возле Петропавловска ( С е в е р н ы й Казахстан), на месте стоянки, близкой курганной I ( р а н н е я м н о й ) культуре. Там кости л о ш а д е й составляли 90% от о с ­ танков всех д о м а ш н и х ж и в о т н ы х . Одной из побудительных п р и ч и н о д о м а ш н и в а н и я лошади могло быть употребление в п и ш у ее мяса и молока, до сих п о р п р и н я т о е у степных народов. Н о еще большую роль играли ее ездовые качества, к о т о ­ рые, как м о ж н о п р е д п о л о ж и т ь , учитывались уже на начальной стадии о д о м а ш н и в а н и я . Стада к р у п н о г о рогатого скота, овец и коз м о ж н о пасти и без л о ш а ­ ди, но б о л ь ш и е к о н с к и е т а б у н ы — т о л ь к о верхом. Псалии из оленьего рога, в о з м о ж н о — часть уздечки, были обнаружены в п о с е л е н и я х с р е д н е с т о г о в с к о й культуры середины V тыс. до н. э. (из них 6 штук — в Дереивке). П а р н ы е псалии были в захоронениях и л и по соседству с ритуальной я м о й , где также н а х о д и ­ лись череп, н и ж н я я челюсть и кости ног жеребца, а также черепа и передние части двух собак. На первоначальной стадии д о м е с т и к а ц и и ситуа­ ция, вероятно, н а п о м и н а л а ту, что существовала в Сибири несколько веков назад. П р и ш е д ш и е в XVIII в. русские к о л о н и с т ы о б н а р у ж и л и между К а с п и й с к и м морем и Алтаем скотоводов, которые м а л о з а н и м а ­ лись земледелием, но держали табуны л о ш а д е й и ста­ да крупного рогатого скота, овец и к о з . Их пасли на лошадях, и м е в ш и х важное значение д л я ж и з н и этих 2

3

4

5

степей и преображение

Европы

389

сообществ. Д л я верховой езды держали меринов, та­ буны под предводительством ж е р е б ц о в оставались п о л у д и к и м и , к о б ы л и ц же д о и л и и держали стрено­ женными около ж и л и щ . Жвачные животные были основным тягловым скотом волжского н е о л и т а , о чем свидетельствуют фигурки, судя по всему, изображающие запряженных волов (рис. 10-1.2 и 4), меж тем к а к быстроногая л о ­ шадь превратилась в т р а н с п о р т н о е средство. Это с о ­ к р а т и л о время, з а т р а ч и в а е м о е на п е р е м е щ е н и я , в п я т ь или более раз, у н и ч т о ж и в п р е ж н и е территори­ альные г р а н и ц ы , а также оказало о г р о м н о е в л и я н и е на освоение степных ресурсов и на все прочие аспек­ ты ж и з н и этих народов. Верховая езда позволяла пре­ одолевать большие расстояния, благоприятствовала набегам, угону скота или коней, н а к о п л е н и ю богатств и у в е л и ч е н и ю торговых возможностей, а также н а ­ с и л и ю и развитию боевых навыков. К а к только степь б ы л а п о л н о с т ь ю п о к о р е н а , верховая л о ш а д ь стала с п о с о б о м миграции за ее пределы. М а т е р и а л ь н ы е остатки первой п о л о в и н ы У т ы с . д о н. э. показывают, что на огромной т е р р и т о р и и к востоку от Д о н а , между Средней Волгой, Кавказом и Уралом, существовала единообразная культура. В ме­ стах, о т с т о я щ и х друг от друга на тысячи километров, находят п р а к т и ч е с к и одинаковые у к р а ш е н и я , и н с т ­ р у м е н т ы и о р у ж и е , что говорит о б е с п р е ц е д е н т н о быстром обмене между п л е м е н н ы м и группами. П е р ­ вые наезды в д н е п р о в с к и е степи этих кочевых н а р о ­ д о в происходили еще до середины V тыс. до н. э. Чуть позже к о н н ы е в о и н ы курганной I культуры п о я в и ­ л и с ь в самом сердце Европы. Верховая езда и з м е н и л а ход европейской предыс­ тории. Вооруженный к о н н ы й воин представлял смер­ т е л ь н у ю угрозу для м и р н о г о и безоружного з е м л е ­ дельца. С с е р е д и н ы У т ы с . до н. э. и на п р о т я ж е н и и тысячелетий быстроногие лошади несли с собой сму­ т ы . Е с л и м ы взглянем на е в р о п е й с к у ю и с т о р и ю и в с п о м н и м кровавые набеги, которые устраивали с к и ­ ф ы , с а р м а т ы , гунны, авары, р и м л я н е , славяне и в и ­ к и н г и , не говоря уж об управлявших к о н н ы м и колес­ н и ц а м и кельтах и героях Гомера или о крестоносцах, то м ы увидим, что быстроногие л о ш а д и способство­ вали тому, что все существование оказалось подчи­ нено насилию. 6

Культурные группы лесостепного региона бассейна Средней и Нижней Волги Волжская культура У т ы с . до н. э., которую в со­ ветской научной литературе именуют энеолитической (т. е. относящейся к «меднокаменному» веку или «халколиту»), была продуктом развития местной волжской н е о л и т и ч е с к о й культуры . Ее ареал охватывал юж­ н ы е области с т е п н ы х р а й о н о в между Н и ж н и м Д о ­ н о м , С р е д н е й Волгой и Н и ж н и м Уралом, чьей есте­ с т в е н н о й границей б ы л и Кавказские горы, а на юге 7

[шва X. Конец Древней Европы: вторжение скотоводов

Рис. 10-2 В отличие от м и р н ы х з е м ­ ледельцев Д р е в н е й Е в р о ­ пы, волжские с к о т о в о д ы ок. 5000 г. до н.э. и з г о т о в л я ­ ли внушительные к и н ж а л ы из кремня и к о с т и . ( 1 , 2) Съезжевский м о г и л ь н и к , р.Самара, К у й б ы ш е в с к а я область; (3) Л и п о в с к и й О в ­ раг. К р е м н е в ы й к и н ж а л был найден в м о г и л е п о л у ­ торагодовалого-двухлетне­ го м а л ь ч и к а . К о с т я н ы е кинжалы о б н а р у ж е н ы в о з ­ ле руки или ч е р е п а в з р о с ­ лых мужчин. Д л и н а к о с т я ­ ного кинжала (слева) 53 с м .

Рис. 10-3 В тот период, когда в Ю г о Восточной, В о с т о ч н о й и Центральной Е в р о п е п р о ­ цветало искусство р а с п и с ­ ной к е р а м и к и , в о л ж с к и е скотоводы изготовляли примитивные я й ц е в и д н ы е кубки с у т о л щ е н н ы м к р а е м , украшенные г о р и з о н т а л ь ­ ными л и н и я м и и з насечек, надрезов, ш н у р о в ы х о т п е ­ чатков и я м о к . К г л и н я н о м у тесту п р и м е ш и в а л и т о л ч е ­ ные раковины. Съезжевский могильник, К у й б ы ш е в с к а я область, с а м а р с к и й п е р и о д . Ок. 5000 г. до н. э. М а с ш т а б 1:3.

из южнорусских

степей и преображение

391

Европы

К а с п и й с к о е море. Н е о л и т и ч е с к и е и э н е о л и т и ч е с к и е культуры этого о б ш и р н о г о пространства б ы л и о т к р ы т ы в течение послед­ них 20 лет; за этот срок археологам удалось выделить несколько региональных групп и фаз развития. Так, энеолит разделен на три периода: р а н н и й , средний (или развитый) и поздний. Самарский период (ок. 5000 г. д о н. э.) В л е с о с т е п н о й зоне Средней Волги р а н н я я энеолитическая культура н о с и т название самарской, а в бассейне Н и ж н е й Вол­ ги — с е в е р о к а с п и й с к о й . Открытие и п р и з н а н и е этой долгое вре­ м я н е и з в е с т н о й культуры началось в 1973 г., когда на берегу реки С а м а р ы , одного из п р и т о к о в Средней Волги (Куйбышевская о б ­ ласть), был н а й д е н съезжевский м о г и л ь н и к . О н был частично разрушен; сохранилось шесть индивидуальных и одно т р о й н о е з а х о р о н е н и е , все в ямах глубиной в 0,7— 1 м, некоторые п о к р ы т ы сверху к а м е н н о й или н и з к о й земляной н а с ы п ь ю . К числу п р и ­ мечательных находок следует отнести п р и з н а к и того, что р я д о м с м о г и л а м и с о в е р ш а л и с ь конские ж е р т в о п р и н о ш е н и я : н а й д е н ы к о с т я н ы е ф и г у р к и л о ш а д е й , двуглавых л о ш а д е й и двуглавых быков. В ц е н т р а л ь н о й части м о г и л ь н и к а (на 40 см вглубь от поверх­ н о с т и ) б ы л а о б н а р у ж е н а п л о щ а д к а для ж е р т в о п р и н о ш е н и й с двумя л о ш а д и н ы м и черепами, окруженными битыми горшка­ м и , б у с и н а м и из р а к о в и н , в том числе речных, и г а р п у н а м и ; все п р е д м е т ы п о с ы п а н ы о х р о й . Р а с к о п к и другой п л о щ а д к и д л я ж е р т в о п р и н о ш е н и й этого же могильника дали большое к о л и ч е ­ ство костей ног л о ш а д е й и крупного рогатого скота. Под п е р в о й ж е р т в е н н о й п л о щ а д к о й располагались самые богатые м о г и л ы , н е к о т о р ы е из них — детские, щедро усыпанные охрой. Наиболее п р и м е ч а т е л ь н а м о г и л а м а л ь ч и к а возрастом полтора—два года ( № 6), в к о т о р о й был н а й д е н д л и н н ы й кремневый к и н ж а л (рис. 10-2. 1), две в ы р е з а н н ы е из кабаньего клыка плоские статуэтки двуглавых б ы к о в (рис. 10-1. 2 и 4), три ложковидных предмета, заканчивающихся скульптурными изображениями утиных голов, п о д в е с к и и т о н к и е п л а с т и н к и , ожерелье или пояс из бусин из р а к о в и н и к л ы к о в ж и в о т н ы х , а также два больших полукруглых долота и тесла из о т ш л и ф о в а н н о г о к а м н я . Подобный погребаль­ н ы й и н в е н т а р ь говорит о том, что это — могила о т п р ы с к а благо­ р о д н о г о , может быть, даже царского рода. Н е о б ы ч н о , что столь м а л е н ь к и й р е б е н о к с н а б ж е н к и н ж а л о м и статуэтками, однако в этом есть свой с и м в о л и ч е с к и й смысл. Судя по более п о з д н и м археологическим д а н н ы м и сравнительным и с с л е д о в а н и я м и н ­ д о е в р о п е й с к и х м и ф о л о г и й , к и н ж а л и з а п р я ж е н н ы е в повозку б ы к и — атрибуты верховного небесного божества. Вполне веро­ я т н о , что п р и н е с е н и е в жертву лошадей б ы л о с в я з а н о со смер­ тью царского сына. Две статуэтки л о ш а д и (рис. 10-1. 1 и 3) б ы л и н а й д е н ы в разру­ ш е н н ы х могилах, так же как многие полукруглые долота и тесла из шлифованого камня, большие костяные копья, кинжалы, к р е м н е в ы е о с т р и я , н а к о н е ч н и к и стрел и с к р е б к и . К и н ж а л ы из­ готовлялись из к р е м н я и кости; п о р о й о н и достигали 56 см в дли­ ну, что делало их чрезвычайно о п а с н ы м оружием. Лезвия из крем­ н я или к в а р ц и т а вставлялись в к о с т я н у ю рукоятку, закрепляв­ ш у ю с я с б о к о в (рис. 10-2. 3). Горшки не клали в могилу, их, к а к п р а в и л о , находят на пло­ щадках для ж е р т в о п р и н о ш е н и й . В съезжевских горшках есть при8

392

Гимбутас M. Цивилизация

месь толченых р а к о в и н , что я в л я ­ ется х а р а к т е р н о й чертой и более поздней керамики курганной куль­ туры. В о с н о в н о м о н и имеют усе­ ченную яйцевидную форму: су­ жающееся книзу плоское о с н о в а ­ ние, утолщенный, завернутый наружу край. Их поверхность, ц е ­ л и к о м или только в верхней части, была д е к о р и р о в а н а г о р и з о н т а л ь ­ ными или зигзагообразными л и ­ ниями. Их накалывали, ш т а м п о в а ­ л и , в том числе гребенчатым ору­ дием, а под ободком помещали я м о ч н ы й и л и «пуговичный» узор (рис. 10-3). П о х о ж а я к е р а м и к а была н а й д е н а в ряде н е д а в н о от­ крытых п о с е л е н и й между Н и ж н и м Д о н о м и Н и ж н и м Уралом . О поселениях этой культуры почти ничего не известно. Все о н и н е в е л и к и по размерам, их слой т о ­ нок. В нем обнаруживают только фрагменты сосудов, кремневые скребки, орудия из кварцита, п о ­ лукруглые долота и тесла из о т ш л и ­ фованного камня. Поскольку ни съезжевский могильник, ни про­ чие с т о я н к и с а н а л о г и ч н ы м и м а ­ т е р и а л а м и не и м е ю т р а д и о у г л е ­ родных д а т и р о в о к , их х р о н о л о г и я устанавливается на о с н о в е т и п о ­ логических исследований. К п р и ­ меру, т о н к и е п л а с т и н к и из к а б а н ь ­ его к л ы к а х а р а к т е р н ы к а к д л я д н е п р о - д о н е ц к о й , так и для с а м а р ­ ской культуры. В первом случае о н и предшествуют с р е д н е с т о г о в ской II культуре, во втором — хвал ы н с к о й культуре. Судя по р а д и о ­ углеродным д а т и р о в к а м , х в а л ы н ская культура относится к п е р в о й половине У т ы с . до н. э., п о э т о м у самарскую культуру следует о т н е ­ сти п р и б л и з и т е л ь н о к 5000 г. и л и к началу V тыс. до н. э.

Великой Богини

Рис. 10-4

9

Хвалынский период (первая половина V тыс. д о н. э.) «Развитый энеолит» Волжского бассейна представлен хвалынским могильником на берегу Волги (Са­ ратовская область), р а с к о п а н н ы м И.Б.Васильевым и д р у г и м и . Здесь на площади 30 х 26 м было н а й д е ­ но 158 костяков, в о с н о в н о м захо10

Р и с . 10-4 Статусное о р у ж и е из м о г и л ы вождя: (1) к р е м н е в ы е н а ­ к о н е ч н и к и стрел; (2) п о р ф и р о в ы й т о п о р с проухом; (3) тщательно ретушированный кремневый кинжал. Кро­ ме т о г о , в э т о м з а х о р о н е н и и ( К р и в о л у ч ь е , р. С а м а р а , Куйбышевская область) были каменные и костяные б р а с л е т ы , п о д в е с к и и з р а к у ш е к и б у с и н ы из р а к о в и н и и з о л е н ь и х зубов. М а с ш т а б 1 : 3. Х в а л ы н с к и й п е р и о д , п е р в а я п о л о в и н а V т ы с . до н. э.

Рис. 10-5

Рис. 10-5 К е р а м и к а из раннея м н ы х (курганная I культура) курганов Нижневолжского бассейна. (1) Арха­ ра; (2) Бережновка; (3) Политотдельск; (4) Алтата. Середи­ на У т ы с . до н . э . (1) 26 см; (2) 28 см; (3) 14 см; (4) 18 см.

[.шва X. Коней Древней Европы: вторжение скотоводов

из южнорусских

роненных поодиночке, о д н а к о в н е с к о л ь к и х случаях водной могиле могло быть от двух до пяти скелетов. Покойников хоронили в ямах в с к о р ч е н н ы х позах, тела укладывали на спину согнутыми к о л е н я м и вверх. Двенадцать захоронений были п о к р ы т ы к а м е н н ы м и насыпями. Как и в съезжевском м о г и л ь н и к е , здесь были обнаружены п л о щ а д к и для ж е р т в о п р и н о ш е н и й состанками жертвенных животных — лошадей, круп­ ного рогатого скота и овец; кроме того, кости ж и в о т ­ ных были найдены и в могилах, и з а р ы т ы м и отдель­ но (кости ног л о ш а д и и теленка, черепа крупного р о ­ гатого скота и овечьи кости). В с п и с о к м о г и л ь н о г о инвентаря входило около 40 металлических а р т е ф а к ­ тов (колец и спиралевидных к о л е ц ) , большие подвес­ ки из кабаньих к л ы к о в , костяные и р а к о в и н н ы е бусы и браслеты, т о п о р с п р о у х о м , с х е м а т и з и р о в а н н о е скульптурное изображение к о н с к о й головы, в о з м о ж ­ но, служившее н а в е р ш и е м скипетра, обоюдоострые кремневые острия и к и н ж а л ы , к а м е н н ы е тесла и к о с ­ тяные гарпуны. Очень похожий и н в е н т а р ь был в м о ­ гиле богача, случайно н а й д е н н о й в 1929 г. в К р и в о лучье (Самарская область). Тело было уложено в с к о р ­ ченной позе и п о с ы п а н о охрой, а рядом п о м е щ е н ы порфировый т о п о р с проухом, 6 п р е к р а с н о отделан­ ных наконечников из к р е м н я , к р е м н е в ы й к и н ж а л , скребок, браслеты из о т ш л и ф о в а н н ы х к а м е ш к о в и костей, бусы из оленьих зубов, к о л ь ц е в и д н ы е и ц и ­ линдрические б у с и н ы из р а к о в и н п е к т у н к у л у с (рис. 10-4). По всей в и д и м о с т и , этот человек з а н и ­ мал важное место в обществе. На юге такого же рода находки и погребальные ритуалы обнаружены на С е в е р н о м Кавказе в Н а л ь ­ чике (Кабардино-Балкария). Под н и з к и м курганом высотой всего в 0,67 м, д и а м е т р о м 30 м по д и а г о н а ­ ли, находилась 121 могила. Тела в с к о р ч е н н ы х позах лежали группами по 5—8 человек; под н и м и земля была покрыта охрой, а сверху м о г и л ы были завалены камнями. Среди наиболее часто встречающегося м о ­ гильного инвентаря — бусины из р а к о в и н пектунку­ лус, камни, а также зубы о л е н я , волка, медведя, к а ­ бана и других ж и в о т н ы х , к а м е н н ы е и к о с т я н ы е б р а с ­ леты, п о д в е с к и и з к а б а н ь и х к л ы к о в , д л и н н ы е кремневые к и н ж а л ы , н а к о н е ч н и к и стрел и двусторонне обработанные о с т р и я . Поразительное сходство погребальных и н в е н т а рей, найденных на р а с с т о я н и и многих тысяч к и л о ­ метров друг от друга, говорит о ф е н о м е н а л ь н о й п о д ­ вижности населения и в н у т р и п л е м е н н ы х связях, су­ ществовавших между Самарой и Кавказом. На западе стоянки с а н а л о г и ч н ы м и материалами встречаются вплоть до Азовского м о р я , на востоке — до реки Урал. Характерные для хвалынской ф а з ы т и п ы и н с т р у м е н ­ тов, оружия, у к р а ш е н и й и к е р а м и к и были унаследо­ ваны от самарского периода. Хронология хвалынской фазы установлена п р и б л и з и т е л ь н о , п о сходству ее материалов с находками из п о с е л е н и й среднестоговской II культуры б а с с е й н а Н и ж н е г о Д н е п р а , ч ь я 11

12

степей и преображение

393

Европы

датировка, судя по д а н н ы м радиоуглеродного анализа и по их к о н т а к т а м с культурами караново и кукутен и , восходит к середине У т ы с . до н. э. Первые ра­ д и о у г л е р о д н ы е д а т и р о в к и х в а л ы н с к и х материалов (проведенные в лаборатории Уральского педагогиче­ ского института) указывают на начало IV тыс. до н. э. После к о р р е к т и р о в к и о н и д о л ж н ы попадать на пе­ р и о д до середины У т ы с . до н. э . 1 3

Раннеямный период (середина У тыс. д о н. э.) «Поздний энеолит» на Н и ж н е й Волге представлен р а н н е я м н о й культурой, характерной д л я ряда курга­ н о в и поселений. Во всех о т н о ш е н и я х это — продол­ ж е н и е х в а л ы н с к о г о периода. Р а с к о п к и п о с е л е н и й п р о д е м о н с т р и р о в а л и те же к е р а м и ч е с к и е т р а д и ц и и , те же к р е м н е в ы е , кварцитовые и к о с т я н ы е индуст­ р и и , без к а к и х - л и б о заметных и з м е н е н и й в искусст­ ве или технологии. П о - п р е ж н е м у шло изготовление г о р ш к о в я й ц е в и д н о й ф о р м ы с загнутым наружу кра­ ем (рис. 10-5), а среди каменных орудий преоблада­ л и тесла, полукруглые долота и оружие — кремневые н а к о н е ч н и к и стрел, острия и кинжалы. Эта преемст­ в е н н о с т ь материальной культуры хорошо п р о с л е ж и ­ вается благодаря р а с к о п к а м , п р о в о д и в ш и м с я в тех местах, где ранее были расположены поселения хва­ л ы н с к о й культуры, — таково, например, поселение Алексеево неподалеку от Хвалынска, расположенное на террасе н е б о л ь ш о й р е ч у ш к и , притока С р е д н е й Волги . Д о того, к а к были открыты самарские и х в а л ы н с к и е м о г и л ь н и к и волжской культуры, курганы р а н ­ н е я м н о й культуры — захоронения в ямах, поверх к о ­ торых н а с ы п а н ы з е м л я н ы е курганы, — считались са­ м ы м и д р е в н и м и . Вопрос об их происхождении был весьма т у м а н н ы м . О б р а з ц ы курганов р а н н е я м н о й культуры, такие как Бережновка I , Политотдельск и Архара , были известны благодаря раскопкам 1950—1960-х гг. Низкие земляные насыпи над могиль­ н ы м и я м а м и — наиболее характерная и ш и р о к о рас­ п р о с т р а н е н н а я черта этой культуры. Во время хва­ л ы н с к о г о периода над з а х о р о н е н и я м и о б ы ч н о воз­ водили не земляную насыпь, а к а м е н н ы й курган, или же курган п о с т е п е н н о образовывался из-за того, что над м о г и л о й совершали ж е р т в о п р и н о ш е н и я . Не ис­ к л ю ч е н о , что д р е в н е й ш и е з е м л я н ы е курганы появи­ л и с ь на степных территориях еще во время хвалын­ ского периода, продолжая существовать параллель­ но с бескурганными захоронениями лесостепной з о н ы . Курганы характерны и м е н н о для степей. К этому периоду относится Р е п и н — поселение, р а с п о л о ж е н н о е между Н и ж н и м Д о н о м и Н и ж н и м Уралом: о н о стояло на берегу Д о н а и в 1950-х гг. было р а с к о п а н о И . В . С и н и ц ы н ы м . Здесь было обнаруже­ но самое большое количество г о р ш к о в и л о ш а д и н ы х костей, которые, к а к уже было сказано выше, состав­ л я л и 80% от общего числа костей животных. С тех пор 14

15

17

18

19

16

394

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богиш

Рис. 10-6А

Р и с . 10-6А П р о д в и ж е н и е к у р г а н н о й культу­ ры по В о с т о ч н о й и Ц е н т р а л ь н о й Е в р о п е и ее в л и я н и е на Д у н а й ­ ский бассейн и сопредельные территории в 4300—3500 гг. д о н. э. Это в л и я н и е з а м е т н о даже в А н г ­ лии и в Восточной Ирландии се­ р е д и н ы IV т ы с . д о н. э.

Рис. 10-6В Вторжение курганной I культуры (показано стрел ками) в Восточную и Центральную Европу ок. 44004300 гг. до н. э. П е р в а я волна шла с Н и ж н е й Волги Н и ж н е м у Днепру, затем захлестнула Западное При­ ч е р н о м о р ь е . Далее она прокатилась по Дунайской р а в н и н е , д о л и н е реки М а р и ц а в Болгарии и Маке д о н и й . П о д н я в ш и с ь по Д у н а ю и л и перекатившие через Трансильванию, она достигла пастбищ Восточ­ н о й Венгрии.

!жаХ. Конец Древней Европы: вторжение скотоводов

из южнорусских

степей и преображение

Европы

395

Рис. 10-6В

Хронологически совпадающие культурные группы Северной Европы: 1. Нарвская 4. Волосовская 2. Неманская 5. Волго-камская 3. Днепро-донецкая 6. Сперрингз

396

Рис. 10-7А

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богиш

Рис. 10-7А В б а с с е й н е Н и ж н е г о Днепра к р е м н е в о е оружие курганной! культуры — к и н ж а л , наконеч­ н и к и стрел и к о п и й , как и куб­ к и с н а с е ч н ы м орнаментом, п о я в и л о с ь в с е р е д и н е Утыс. до н . э . (1) А л е к с а н д р и я ; (2-5, 9) Д е р е и в к а ; (6) Я м а ; (7) С т р и л ь ч а - С к е л а ; ( 8 , 10, 12) П е т р о в о - С в и с т у н о в о ; (11) Гонч а р о в к а . В ы с о т а кремневого к и н ж а л а 45 с м , самого большо­ го н а к о н е ч н и к а к о п ь я — 15 см.

Р и с . 10-7В Кубки к у р г а н н о й I (среднестог о в с к о й II) культуры с Нижне­ го Д н е п р а . Если посмотреть на сосуд сверху, то н а с е ч к и обра­ з у ю т с о л я р н ы й орнамент.' ( 1 ) Д о м о т к а н ; (2) Майорка, Высота более крупного сосуда 13 с м .

Р и с . 10-7С Р е к о н с т р у к ц и я о б л и к а мужчи­ н ы к у р г а н н о й I (среднестоговс к о й II) культуры, выполнен­ н а я п о черепу и з Александрии, Н и ж н и й Д н е п р . Середина У т ы с . до н.э.

Р и с . 10-8 П с а л и и и з о л е н ь е г о рога, Де­ р е и в к а , Н и ж н и й Д н е п р . Вто­ р а я п о л о в и н а У т ы с . до н.э, Масштаб 1:3.

шва X. Конец древней Рис.

10-7В

Европы: вторжение скотоводов

из южнорусских

степей и преображение

397

Европы

в д а н н о м районе стало известно еще 10 поселений с ана­ л о г и ч н ы м и материалами. Хронологически поздний энеолит следует за хвалынс к и м периодом, к о т о р ы й восходит к середине V тыс. до н. э. Это эпоха курганной I культуры, когда ее носители распространились по Восточной и Ц е н т р а л ь н о й Евро­ пе, дойдя до ареала культуры к а р а н о в о в Болгарии и в д о л и н е Дуная (рис. 10-6). Поселения курганной I культуры в бассейне Нижнего Днепра: появление новых типов захоронений, керамики и оружия; главенствующее положение мужчин Носители курганной культуры вошли в д о и с т о р и ч е ­ скую Европу о к о л о середины V тыс. до н. э., нахлынув в бассейн Н и ж н е г о Д н е п р а и в Западное П р и ч е р н о м о р ь е (рис. 10-6). П р и б л и з и т е л ь н о к 4500 г. до н. э. или н е с к о л ь к о ра­ н е е п о с е л е н и е д н е п р о - д о н е ц к о й культуры С р е д н и й Стог I у д н е п р о в с к и х порогов оказалось перекрыто н о ­ вым культурным комплексом Средний Стог II, н о с и т е ­ л и которого практиковали индивидуальные захороне­ н и я в шахтах и л и цистах, поверх которых сооружали н а с ы п и . Тела в этих могилах были положены на спину в с к о р ч е н н о й или вытянутой позе и, как п р а в и л о , с н а б ­ ж е н ы к р е м н е в ы м и к и н ж а л а м и , н а к о н е ч н и к а м и стрел и к о п и й и х а р а к т е р н ы м и для курганной т р а д и ц и и кубка­ ми с з а о с т р е н н ы м основанием (рис. 10-7А, 10-7В). Вдо­ бавок скелеты принадлежали к долихомезокранному типу, более в ы с о к о м у и худощавому, нежели их п р е д ш е ­ с т в е н н и к и , носители д н е п р о - д о н е ц к о й культуры , к о ­ торые были к о р е н а с т ы м и к р о м а н ь о н ц а м и (рис. 10-7С). К е р а м и к а более ранней д н е п р о - д о н е ц к о й культуры имела растительные п р и м е с и , в то время как г о р ш к и новых обитателей этих мест имеют примесь толченых р а к о в и н , а также ш т а м п о в а н н ы й , я м о ч н ы й или ш н у р о ­ вой узор с с о л я р н ы м и мотивами. Столь резкие и з м е н е ­ н и я не могли быть результатом местного развития. Культурный комплекс Средний Стог II — результат р а с п р о с т р а н е н и я в о л ж с к и х с к о т о в о д о в по б а с с е й н у Д н е п р а , произошедшего в конце хвалынского периода. У них также существовал культ лошади, а тип захороне­ н и й весьма близок тем, что были в средневолжской л е ­ состепи. Так, в захоронениях из дереивского могильника на Н и ж н е м Д н е п р е есть останки принесенных в жертву лошадей и собак. Часто встречаются могилы, в которых похоронены, причем одновременно, мужчина и ж е н щ и ­ на — в о з м о ж н о , вдова — или мужчина с одним—двумя детьми. Однако по мере того, как носители курганной культуры продвигались вглубь Древней Европы, они не­ избежно испытывали на себе влияние местных туземных культур. В междуречье Нижнего Д н е п р а и Дона насчи­ тывается сотня п а м я т н и к о в , по большей части — это мо­ гильники, и их погребальный инвентарь во многом сви­ детельствует о таком в л и я н и и . Здесь найдены медные и золотые предметы западного п р о и с х о ж д е н и я . 20

21

398

У мужчин рядом с рукой клали д о л о т о , с к р е б к и и часто д о в о л ь н о д л и н н ы е (до 22 см) и з а о с т р е н н ы е кремневые к и н ж а л ы , которые также могли быть п о ­ м е щ е н ы в сооруженную сверху н а с ы п ь . В о д н о й м о ­ гиле в с т р е ч а е т с я до 15 к и н ж а л о о б р а з н ы х л е з в и й . П о м и м о этого, п р е д ш е с т в у ю щ и й т и п и ч н о м у и н д о ­ европейскому н а б о р оружия включает двусторонне обработанные наконечники копий, треугольные кремневые н а к о н е ч н и к и стрел, т о п о р ы с заострен­ н ы м обухом и к и н ж а л ы из к р е м н я и ш л и ф о в а н н о г о к а м н я . Э т и м и видами о р у ж и я м о ж н о б ы л о п о л ь з о ­ ваться в к о н н о м б о ю ; их м о ж н о о б н а р у ж и т ь к а к в б р о н з о в о м , так и в р а н н е м ж е л е з н о м веке. В необычайно богатых мужских захоронениях встречаются т ы с я ч и р а к о в и н п е к т у н к у л у с и л и дру­ гих в и д о в ( п е р в о н а ч а л ь н о о н и б ы л и п р и к р е п л е н ы к давно распавшимся кожаным или тканым поясам); ожерелья из м е д н ы х бусин и зубов ж и в о т н ы х ; п о д ­ вески из м е д и и р а к о в и н ; с п и р а л е в и д н ы е н а р у ч н ы е браслеты и к о л ь ц а из м е д и ; д л и н н ы е м е д н ы е булав­ ки с т о н к и м и с п и р а л е в и д н ы м и г о л о в к а м и и трубки. Н а с к о л ь к о м о ж н о п р е д п о л о ж и т ь , и с т о ч н и к о м меди были месторождения в Ай-Бунаре (Центральная Б о л г а р и я ) , а п о п а д а л а о н а сюда благодаря б а р т е р ­ ному о б м е н у с к у к у т е н с к о й культурой. О д н а к о ряд медных изделий — с п и р а л е в и д н ы е н а р у ч н ы е б р а с ­ л е т ы , трубки и п о д в е с к и в виде р а к о в и н — не и м е ю т а н а л о г о в на Западе и, в о з м о ж н о , б ы л и п р о и з в е д е ­ ны местными ремесленниками. Мотыги из оленьего рога и з е р н о т е р к и п о к а з ы в а ­ ют, что в Среднем Стоге II велись какие-то земледель-

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богит

ческие работы, хотя до сих пор тут не удалось иден­ т и ф и ц и р о в а т ь ни о д н о й зерновой культуры. Кроме того, в поселениях в немалых количествах обнаруже н ы ш и л ь я , кайла, л о щ и л а и т о п о р ы - м о л о т ы из кости и оленьего рога. В Д е р е и в к е в пределах поселения из трех домов археологи обнаружили кости 55 лошадей, что состав­ ляет 6 3 % от общего числа останков всех домашних животных. Вполне н а д е ж н ы м свидетельством того, что ж и т е л и были з н а к о м ы с верховой ездой, можно считать н а л и ч и е псалиев из оленьего рога и изобра­ ж е н и я к о н с к о й у п р я ж и на к а м е н н ы х скульптурах (рис. 10-8). Радиоуглеродные д а т и р о в к и Дереивкис учетом к о р р е к т и р о в к и указывают на вторую полови­ ну V тыс. до н. э. ( U C L A 1466: 4 5 7 0 - 4 1 5 0 гг. до н.э. К и е в 466: 4 4 6 0 - 4 0 0 0 гг. д о н. э . ; К и е в 465: 43653810 гг. до н. э.).

Первая волна курганной культуры в Восточной и Центральной Европе (ок. 4400-4300 гг. до н. э.) и ее последствия Появление могил военной элиты, обычай сати и культ лошади П о с л е о с в о е н и я д н е п р о в с к и х порогов и земель С е в е р н о г о П р и а з о в ь я н о с и т е л и курганной культуры н а п р а в и л и с ь в Ц е н т р а л ь н у ю Европу (см. рис. 10 О б э т о м к р а с н о р е ч и в о с в и д е т е л ь с т в у ю т курганы (круглые н а с ы п и , под к о т о р ы м и находят могильные

Рис. 10-9

Р и с . 10-9 С к и п е т р ы с л о ш а д и н ы м и г о л о в а м и из п о л у д р а г о ц е н н ы х к а м н е й ( 1 , 2 ) п о я в л я ю т с я в В о с т о ч н о й и Центральной Европе в богатых мужских з а х о р о н е н и я х под к у р г а н а м и после с е р е д и н ы У т ы с . до н.э. (1) К э с и м ч а , Добруджа, Восточная Р у м ы н и я ; д л и н а 16 см; (2) С у в о р о в о , М о л д а в и я ; д л и н а 17 см; (3) п л а н суворовского кургана с двойным, м у ж с к и м и ж е н с к и м з а х о р о н е н и е м ( в о з м о ж н о , что здесь имел место о б ы ч а й сати) и двумя д о п о л н и т е л ь н ы м и мо­ гилами того же в р е м е н и . Д и а м е т р кургана 13 м.

[.шваХ. Конец Древней Европы: вторжение скотоводов

из южнорусских

ямы) Молдавии, Ю ж н о й Румынии и Восточной Венг­ рии. Древнейшие из молдавских курганов совпада­ ют по времени с кукутенской культурой А2—A3 (ок. 4400-4300 гг. до н. э.). О д н а к о , в отличие от с о в р е ­ менных им древнеевропейских м о г и л ь н и к о в , в к о т о ­ рых было п р и б л и з и т е л ь н о о д и н а к о в о е к о л и ч е с т в о мужских и женских могил, это — почти исключитель­ но мужские з а х о р о н е н и я . Е с л и в Д р е в н е й Европе практиковались п р о с т ы е я м н ы е з а х о р о н е н и я , то гробницы курганной культуры п о к р ы в а л и к а м е н н о й или земляной н а с ы п ь ю : их предназначали для в о и н ­ ской элиты, которая забирала с собой в могилу л ю ­ бимое боевое оружие - к о п ь е , лук и стрелы, к р е м н е ­ вый кинжал или д л и н н ы й нож. Раскопки захоронений сделали о ч е в и д н ы м и два аспекта индоевропейской идеологии, чьи первые п р о ­ явления в Восточной и Ц е н т р а л ь н о й Европе были зафиксированы в Молдавии (Суворово) и на Н и ж н е м Дунае (Кэсимча). В обоих случаях м о ж н о видеть ха­ рактерный для курганной культуры культ л о ш а д и как божественного животного и обычай сати — п р и н е с е ­ ние в жертву ж е н ы или с о ж и т е л ь н и ц ы (рис. 10-9). В Суворово вождь погребен в глубокой прямоуголь­ ной яме, выстланной к а м н я м и , куда также были п о ­ мещены скипетр с п о р ф и р о в ы м н а в е р ш и е м в виде конской головы — символ власти умершего — и ряд предметов, которые могли ему понадобиться в загроб­ ной жизни (рис. 10-9.2 и 3). Рядом с н и м — останки женщины, возможно, его вдовы, которая в момент п о ­ гребения была предана смерти и положена возле с в о ­ его господина. Остатки одежды, п о к р ы т о й т о н к и м и перламутровыми пластинами, и ожерелье из р а к о в и н унио указывают на ее относительно высокое п о л о ж е ­ ние, однако единственный предмет, которым о н а н а ­ делена, — к р е м н е в ы й скребок. Эта д в о й н а я могила покрыта большим курганом, вокруг него из верти­ кально поставленных к а м н е й выложен круг д и а м е т ­ ром в 13 м. Обычай сати з а ф и к с и р о в а н также в гроб­ ницах среднестоговского II комплекса того же п е р и о ­ да на Н и ж н е м Д н е п р е в Я м е и А л е к с а н д р и и . В Кэсимче (Румыния) вождь был похоронен со скипет­ ром, увенчанным п о р ф и р о в ы м и з о б р а ж е н и е м к о н ­ ской головы, 5 к р е м н е в ы м и т о п о р а м и без т о п о р и щ , 15 наконечниками стрел и 3 к и н ж а л а м и . Стрелы, по всей видимости, были вложены в к о ж а н ы й колчан. Найденные в Суворово и К э с и м ч е с к и п е т р ы с н а вершиями в виде к о н с к и х г о л о в и м е ю т а н а л о г и в Молдавии, Ю ж н о й Р у м ы н и и , Т р а н с и л ь в а н и и , Б о л ­ гарии и М а к е д о н и и . Эти ж е з л ы с р е з н ы м и изобра­ жениями конских голов очень похожи на те, что н а ­ ходят на Волге, в северокавказских степях и в С е в е ­ ро-Восточном Дагестане. Важной частью и н д о е в р о п е й с к и х р е л и г и о з н ы х ритуалов было ж е р т в о п р и н о ш е н и е к о н я , о с о б е н н о актуальное для индуистских (ашвамедха), р и м с к и х (October Equus) и кельтских т р а д и ц и й . Археологиче­ ские подтверждения такого рода ж е р т в о п р и н о ш е н и й 22

степей и преображение

399

Европы

есть в Херсоне (Украина), где рядом с гробницей кур­ г а н н о й культуры найдена я м а , в которой лежал к о н ­ с к и й ч е р е п . К северу от дельты Д у н а я , неподалеку от Одессы, в м о г и л ь н и к е к у р г а н н о й культуры обна­ ружен р и т у а л ь н ы й очаг, а в ц е н т р а л ь н о й могиле — п а р н ы е черепа л о ш а д е й и б ы к о в . В 1986 г. в яме тисапольгарской культуры (Северо-Восточная Венгрия) к о н ц а У т ы с . до н. э. был н а й д е н о т с е ч е н н ы й от ту­ л о в и щ а к о н с к и й череп: это самое р а н н е е свидетель­ ство существования подобной п р а к т и к и в Централь­ ной Европе . 23

24

25

Сосуществование скотоводов курганной культуры и земледельцев кукутенской культуры Кукутенская цивилизация выстояла перед первой в о л н о й носителей курганной культуры. Ее к е р а м и ­ ческая традиция продолжала существовать без о с о ­ бых и з м е н е н и й , хотя в поселениях кукутенской куль­ туры присутствуют элементы курганной культуры (от 1% до 10% всей керамики кукутенской А и АВ куль­ туры), что указывает на наличие какого-то с о о б щ е ­ н и я между э т и м и группами. Так появляются изделия с п р и м е с ь ю толченых раковин (некоторые исследо­ ватели и м е н у ю т это явление кукутенской С культу­ р о й ) , к о т о р ы е имеют практически те же ф о р м ы , что и к е р а м и к а среднестоговской II (курганной I) куль­ туры Н и ж н е г о Д н е п р а . П е т р о г р а ф и ч е с к и й а н а л и з п о к а з а л , что все изделия кукутенской и курганной (среднестоговской II) культуры имеют б л и з к и й м и ­ н е р а л о г и ч е с к и й состав. Это говорит о том, что о н и и с п о л ь з о в а л и схожие т и п ы глины, однако их т е х н о ­ л о г и и значительно отличались друг от друга: к е р а м и ­ ка кукутенской культуры хорошо обожжена, п о л н о ­ стью окислена и л и ш е н а примесей; керамика курган­ н о й культуры слабо о б о ж ж е н а , имеет п р и м е с и и з толченых р а к о в и н , органических остатков и расте­ ний . К о времени кукутенской В культуры (начало IV т ы с . до н. э.) местное население перебралось в те места, к о т о р ы е б ы л о легче о б о р о н я т ь в силу их есте­ ственного расположения. В нескольких случаях у п о ­ с е л е н и я , по другую сторону от р е к и , был сооружен д о п о л н и т е л ь н ы й з а щ и т н ы й вал. П о с е л к и и города п р о д о л ж а л и увеличиваться в размерах: в Уманской области п о с е л е н и я кукутенской культуры, и д е н т и ­ ф и ц и р о в а н н ы е с п о м о щ ь ю воздушной съемки и маг­ н и т о м е т р а , включают в себя города более 2 км в д л и ­ ну, о р г а н и з о в а н н ы е в виде д е с я т к а или более к о н ­ центрических кругов, рассеченных радиальными улицами (рис. 3-63—3-65) . Плотность поселений ку­ кутенской культуры показывает, что первая, сравни­ тельно м а л о ч и с л е н н а я в о л н а к у р г а н н о й культуры не произвела о щ у т и м ы х сдвигов; при этом не заметно, чтобы эти н а р о д ы , ж и в ш и е б о к о б о к о к о л о 800 лет, к а к - т о с м е ш и в а л и с ь , по к р а й н е й мере до середины IV т ы с . до н. э. 2 6

27

400

Гимбутас М. Цивилизация

Вытеснение и смешение культур варна, караново, винча и лендель Вторжение носителей к у р г а н н о й культуры о к а з а ­ лось катастрофой для ц и в и л и з а ц и и караново-гумельница. Н е б о л ь ш и е земледельческие п о с е л к и и города представляли собой легкую добычу, а население куль­ туры к а р а н о в о , с к о р е й всего, бежало с Н и ж н е г о Ду­ ная на запад. Культурная группа салкуца из Ю г о - З а п а д н о й Ру­ м ы н и и нашла убежище в пещерах Трансильвании или на дунайских о с т р о в а х . Н е с к о л ь к о слоев с материа­ л а м и , очень б л и з к и м и салкуце IV, свидетельствуют о том, что б е ж е н ц ы с о х р а н я л и с в о ю культурную и д е н ­ тичность на п р о т я ж е н и и еще 400—500 л е т . В п е р в о й п о л о в и н е IV т ы с . до н. э. в Восточной Р у м ы н и и и Б о л г а р и и на месте в а р н с к о й культуры Причерноморья появился к о м п л е к с курганного типа, именуемый ч е р н а в о д э I . В о т л и ч и е от р а в н и н н ы х п о с е л е н и й культур к а р а н о в о - г у м е л ь н и ц а и в а р н а , п о с е л е н и я культуры ч е р н а в о д э и м е л и у к р е п л е н и я и р а с п о л а г а л и с ь в с т р а т е г и ч е с к и в а ж н ы х точках, на в ы с о к и х речных террасах; о н и о б ы ч н о состояли из нескольких небольших наземных или полуподземных ж и л и щ , а их о б щ а я территория в среднем составляла 100 на 200 м. Их жители з а н и м а л и с ь разведением с к о ­ та (в том числе и л о ш а д е й ) , а также охотой, р ы б о л о в ­ ством и п р и м и т и в н ы м з е м л е д е л и е м ; их о р у д и я из оленьего рога и кости и д е н т и ч н ы тем, что археологи находят в степях к северу от Ч е р н о г о м о р я . К р о м е того, о н и изготовляли серую, плохо о б о ж ж е н н у ю к е ­ рамику с п р и м е с ь ю толченых р а к о в и н , которая и м е ­ ет безусловное родство с к е р а м и к о й курганного т и п а М о л д а в и и и У к р а и н ы : на н е й тот же х а р а к т е р н ы й орнамент из ш и ш е ч е к , отпечатков шнура, ногтей и раковин. Расписной к е р а м и к и в этот период нет, хотя время от времени встречаются изделия узорного л о ­ щ е н и я без п о с т о р о н н и х п р и м е с е й , с к о р и ч н е в ы м а н ­ г о б о м , чье п о я в л е н и е , п о - в и д и м о м у , о б ъ я с н я е т с я в л и я н и е м туземного субстрата. Б ы л о н а й д е н о толь­ ко н е с к о л ь к о с т и л и з о в а н н ы х статуэток, о т н о с я щ и х ­ ся к культуре чернаводэ I, а вот д р е в н е е в р о п е й с к и й с и м в о л и ч е с к и й о р н а м е н т п о л н о с т ь ю исчезает. Н е ­ смотря на н а л и ч и е мотыг из кости и оленьего рога, зернотерок и с е р п о в и д н ы х л е з в и й , не удалось о б н а ­ ружить п р и з н а к о в ни о д н о й зерновой культуры. С р е ­ ди большого количества о с т а н к о в д о м а ш н и х ж и в о т ­ ных о с о б е н н о выделяются л о ш а д и . Орудия в о с н о в ­ ном изготовляли из кости; в их число входили булавы и п р о у ш н ы е т о п о р ы - м о л о т ы из к а м н я и о л е н ь е г о рога, к р е м н е в ы е скребки и н о ж и , а также н е с к о л ь к о медных шильев и зубил. 28

29

30

В ы з в а н н ы й н а с т у п л е н и е м к у р г а н н о й культуры распад культур варна, к а р а н о в о и в и н ч а отозвался по всей Югославии, Венгрии, Ч е х о с л о в а к и и , и даже в таких западных областях, к а к Верхний Д у н а й , Верх­ н я я Эльба и Верхний Одер, с п р о в о ц и р о в а в ц е л у ю

Великой Богиш

с е р и ю п е р е м е щ е н и й . Культурные г р а н и ц ы переста­ л и существовать п о мере того, как носители культу­ ры винча перебрались в Западную Венгрию (став ком­ п л е к с о м балатон), Хорватию, Б о с н и ю и Словению (превратившись в культурную группу л а з и н ь я ) . Но­ сители культуры лендель мигрировали в западном и северном н а п р а в л е н и и по Верхнему Д у н а ю в Герма­ н и ю и Польшу. П о с е л е н и я , скорей всего принадле­ ж а в ш и е б е ж е н ц а м культуры винча, обнаружены там, где л ю д и не селились со времен палеолита, в Восточ­ ных Альпах, в центральной части Словении и на хор­ ватском карсте. В этих холмистых местностях посе­ л е н и я располагались на самых высоких точках, к тому же о к р у ж е н н ы х с к а л а м и или о п о я с а н н ы х рекой, что говорит о к р а й н е й потребности в обороне. В некото­ рых из них имеются следы прямоугольных построек из д е р е в я н н ы х столбов с т о л с т ы м и глинобитными с т е н а м и , что м о ж н о истолковать как частичное со­ хранение архитектурных т р а д и ц и й культуры винча Тогда же происходит заселение п е щ е р . Это, как и пе­ реход на ранее необитаемые земли, — свидетельство того, что п е р е м е щ е н и е носителей винча в северо-за­ падном и западном направлении было вынужденным, М ы не располагаем радиоуглеродными датиров­ ками к о м п л е к с а б а л а т о н - л а з и н ь я I. Его хронология установлена путем анализа типологических связей с п о з д н е в и н ч е в с к и м и материалами Югославии. Сле­ дующая фаза, названная балатон-лазинья II—III, име­ ет две д а т и р о в к и С-14, которые, после калибрирова­ н и я , попадают в промежуток 3900—3400 гг. до н.э., что позволяет отнести к о м п л е к с балатон-лазинья 1 к периоду до 4000 г. до н. э. К к о н ц у V тыс. до н. э. тра­ д и ц и и культуры в и н ч а , ее с в я т и л и щ а , статуэтки и изумительная керамика бесследно исчезают. В самой Винче к 4300 г. до н. э. ж и з н ь замирает. Тисапольгарский к о м п л е к с — ответвление позд­ ней культуры тиса в Северо-Восточной Венгрии, Вос­ т о ч н о й С л о в а к и и и З а п а д н о й Трансильвании. Его поселения продолжали существовать вплоть до сере­ д и н ы IV тыс. до н. э., а значит, его носители выжили и устояли перед курганной культурой. Однако и здесь общество претерпевало заметные и з м е н е н и я , в кото­ рых могло сказаться в л и я н и е к у р г а н н о й культуры. В отличие от культур тиса и лендель, от которых в о с н о в н о м остались п о с е л к и , местонахождения тисапольгарской культуры (известно около 100) — могиль­ н и к и , что указывает на м а л ы й размер сообществ, на­ с ч и т ы в а в ш и х по 30—40 человек. Иначе говоря, здесь не было н о р м а л ь н о г о прироста населения, характер­ ного для культур лендель, винча, караново и других до прихода первой волны курганной культуры. Кро­ ме того, существенно повысилась общественная роль мужчин: ряд мужских захоронений отличает необы­ ч а й н о тщательное устройство и такие символические з н а к и в ы с о к о г о п о л о ж е н и я , к а к н а л и ч и е булавы. Скелеты этих мужчин выдают их принадлежность к п р о т о е в р о п е й с к о м у типу, тогда как большая часть 31

Ьава X. Конец Древней Европы: вторжение скотоводов

из южнорусских

населения о т н о с и л а с ь к с р е д и з е м н о м о р с к о м у . В могильнике Б а ш а т а н ь я из 75 могил (две ф а з ы р а з ­ вития) булавы встречаются л и ш ь в н е б о л ь ш о й груп­ пе мужских захоронений, в то время как преобладаю­ щее большинство могил обнаруживает обычные древнеевропейские ч е р т ы . В г о р и с т о й В о с т о ч н о й Словакии тисапольгарский к о м п л е к с продолжал су­ ществовать в середине IV тыс. до н. э. Н е с к о л ь к о м о ­ гильников л а ж н я н с к о й группы у п о д н о ж ь я К а р п а т были последними его о с к о л к а м и ; во второй п о л о в и ­ не IV тыс. до н. э. он был п о г л о щ е н к у р г а н и з и р о в а н нойбаденской культурой . Приблизительно в 4400—4300 гг. до н. э. культура лендель исчезает из северных окрестностей Будапештаииз Западной С л о в а к и и для того, чтобы затем п о я ­ виться в Баварии, Ц е н т р а л ь н о й Германии и З а п а д ­ ной Польше, где в поселениях и з а х о р о н е н и я х н а ч и ­ нают ф и г у р и р о в а т ь х а р а к т е р н ы е б и к о н и ч е с к и е сосуды на ножке и с « б о р о д а в к а м и » . 33

3 4

35

36

Появление элементов курганной культуры в среде культуры линейно-ленточной керамики Угасание культур варна, к а р а н о в о , в и н ч а и л е н ­ дель на основной т е р р и т о р и и их р а с п р о с т р а н е н и я и перемещение больших пластов н а с е л е н и я к северу и северо-западу являются к о с в е н н ы м и у к а з а н и я м и на то, что здесь п р о и з о ш л а к а т а с т р о ф а н е в и д а н н о г о масштаба, которую н е в о з м о ж н о о б ъ я с н и т ь о д н и м и климатическими и з м е н е н и я м и , и с т о щ е н и е м земель или эпидемиями (нет н и к а к и х свидетельств, что о н и имели место во второй п о л о в и н е V тыс. до н. э.). Н а ­ против, есть п р я м ы е подтверждения набегов к о н н ы х воинов: об этом говорят не т о л ь к о и н д и в и д у а л ь н ы е мужские захоронения под з е м л я н ы м и н а с ы п я м и , н о наличие целого комплекса п р и з н а к о в курганной куль­ туры - поселения на в о з в ы ш е н н о с т я х , л о ш а д и , п р е ­ валирование скотоводства, следы н а с и л и я и п а т р и ­ архальной с и с т е м ы , с и м в о л и к а с о л н е ч н о г о культа. Все эти элементы т е с н е й ш и м образом п е р е п л е л и с ь в общественном, х о з я й с т в е н н о м и р е л и г и о з н о м уст­ ройстве курганной культуры. Возникновение в В е н г р и и , А в с т р и и , З а п а д н о й Словакии, М о р а в и и , Богемии и Б а в а р и и , на кру­ тых берегах Среднего и Верхнего Д у н а я ц е л о й ц е п и городищ - для д о и с т о р и ч е с к о й Е в р о п ы ф е н о м е н , действительно, н о в ы й . Д р е в н е й ш и е из них х р о н о л о ­ гически совпадают с п о з д н и м и материалами культур лендель и рессен или же н е п о с р е д с т в е н н о за н и м и следуют. Согласно радиоуглеродным датировкам, они восходят к 4400—3900 гг. до н. э . Появляются ж и л и щ а - з е м л я н к и , резко о т л и ч а ю ­ щиеся о т крепких н а з е м н ы х построек, характерных для культур лендель и л и н е й н о - л е н т о ч н о й к е р а м и ­ ки. В них археологи находят к е р а м и к у с с о л я р н ы м и мотивами, как п р а в и л о , в ы п о л н е н н ы м и т е х н и к о й <51аЬ-апсГс1г^» («надавить и процарапать», п о - н е м е ц ­ 37

3 8

степей и преображение

401

Европы

ки «РигсЬепзИсЬ»), ИЛИ С р е з н ы м и узорами в виде «се­ ледочных скелетов» и насечек. Р а с п р о с т р а н е н н ы м и видами орнамента также являются треугольники вер­ ш и н а м и в н и з и параллельные л и н и и , а также ряды точек над и под «плечиками» сосуда. В районе Верх­ него Д у н а я / В е р х н е г о Рейна, в Вюртемберге и Бава­ р и и , такая керамика я в л я е т с я о т л и ч и т е л ь н ы м п р и ­ з н а к о м культуры р е с с е н , к о т о р у ю о т н о с я т к числу «смешанных» или считают культурой л и н е й н о - л е н ­ точной керамики «с примесью восточных черт» . Это ее в и д о и з м е н е н н а я р а з н о в и д н о с т ь , а не п р о с т о д а л ь ­ нейшее развитие стадии накольчатой керамики культуры л и н е й н о - л е н т о ч н о й к е р а м и к и . К е р а м и к а с с о л я р н ы м и мотивами есть в ж и л ы х землянках к л а с с и ч е с к о г о периода культуры рессен и в ее р а з ­ новидности ваувиль (обнаруженной в Ваувилермоосе, Л ю ц е р н , Ш в е й ц а р и я ) . В Баварии классическим п р и ­ мером укрепленного городища с углубленными в з е м ­ л ю ж и л и щ а м и является Гольдберг ( Н е р д л и н г е н - Р и с ) , где в к о н ц е 1920-х гг. проводил систематические р а с ­ к о п к и Г.Берсу . Размеры з е м л я н о к варьировали от 4,2 на 3,2 м до 5,2 на 4,9 м. 39

40

Сочетание керамики с солярным орнаментом и ж и л и щ - з е м л я н о к известно также у Среднего Н е к к а ра в р а й о н е Штутгарта, Пфуллингена и Тюбингена, к северу от Ш в а б с к о г о Альба, а также более чем в 20 п о с е л е н и я х группы айхбюль-швибердинген к с е ­ веру от Ш в е й ц а р и и . Почти идентичные материалы о б н а р у ж е н ы в Б и ш х е й м е в Р е й н л а н д - П ф а л ь ц е на Н и ж н е м М а й н е и в Б и ш о ф ф и н г е н - Л е й з е л ь х е й м е на Верхнем Р е й н е . К югу, в Ш в е й ц а р и и , керамика рес­ сен н а й д е н а в поселениях на торфяниках и в захоро­ н е н и я х в Ваувиле, Сен-Леонаре в Валэ, К р а в а н ш е у Б е л ь ф о р а и Гонвилларе в Восточной Ф р а н ц и и . На севере поселения культуры рессен есть на аллювиаль­ ных д ю н а х восточного берега Эльбы, вокруг которых расстилаются прекрасные пастбища. Малоплодород­ ные почвы этого региона неолитическими земледель­ ц а м и не возделывались. К востоку от Магдебурга были проведены систе­ м а т и ч е с к и е р а с к о п к и городища В а л и ц . Э т о поселе­ ние п л о щ а д ь ю в 2 га было окружено р в о м и состояло из 5 крупных домов и 10 поменьше. О с н о в н о й зерно­ вой культурой здесь была мягкая п ш е н и ц а , а среди д о м а ш н и х ж и в о т н ы х преобладал к р у п н ы й рогатый скот. К р е м н е в а я индустрия имеет м н о г о сходства с фазой резной керамики культуры л и н е й н о - л е н т о ч н о й к е р а м и к и , о д н а к о гончарные изделия у к р а ш е н ы ха­ р а к т е р н ы м и для к л а с с и ч е с к о г о п е р и о д а культуры рессен с о л я р н ы м и м о т и в а м и . С о г л а с н о радиоугле­ р о д н ы м датировкам, Валиц следует отнести к послед­ н и м столетиям V тыс. до н. э. (5300 ± 200 до н.в.; т. е. с к о р р е к т и р о в к о й — 4380—3950 гг. до н. э.). Наиболее л ю б о п ы т н ы г о р о д и щ а ф а з ы з а л ь ц м ю н де (период до с е р е д и н ы IV тыс. до н. э.). Название ей дало г о р о д и щ е , стоявшее на берегу р е к и Заале н е п о ­ далеку от города Галле. Другие городища (к примеру, 41

42

43

402

Гимбутас М. Цивилизация

К а л е н б е р г у К в е н ш т е д т а , Гольдберг у М е ц л и х а и Обервершен) р а с п о л о ж е н ы на самых высоких точках д а н н о й местности; с двух и л и трех сторон о н и были з а щ и щ е н ы р е к о й и о ч е н ь к р у т ы м и , с к а л и с т ы м и от­ р о г а м и . Городище З а л ь ц м ю н д е с о с т о я л о и з 5 н е ­ больших прямоугольных п о с т р о е к - м а з а н о к (по три вертикальных бревна в каждой стене). В середине одного из д о м о в п л о щ а д ь ю 3—5 на 6—7 м находился п р я м о у г о л ь н ы й очаг. П о м и м о укреплений на холмах, показателем культурных и з м е н е н и й в б а с с е й н е Э л ь б ы - З а а л е я в ­ ляются погребения курганного типа первой полови­ н ы IV тыс. до н. э. П о я в и в ш и е с я в бальбергской куль­ турной группе б а с с е й н а Верхней Э л ь б ы о д и н о ч н ы е захоронения в обложенных камнем ямах, которые сверху п о к р ы в а л и к а м е н н о й п л и т о й и круглой з е м ­ л я н о й н а с ы п ь ю , р е з к о о т л и ч а л и с ь от м е с т н о й тра­ д и ц и и к о л л е к т и в н ы х з а х о р о н е н и й ( р и с . 10-10). В р а й о н е Э л ь б ы - З а а л е б ы л о р а с к о п а н о о к о л о 20 зем­ л я н ы х к у р г а н о в ; п о д к а ж д ы м и з них б ы л о о д н о ц е н ­ тральное з а х о р о н е н и е в м о г и л ь н о й я м е , над которой из к а м н е й и л и к а м е н н ы х плит был сооружен «домик мертвых». Радиоуглеродные д а т и р о в к и бальбергских и следующих за н и м и з а л ь ц м ю н д с к и х з а х о р о н е н и й 44

4 5

Великой Богини

у к а з ы в а ю т на первую п о л о в и н у IV тыс. до н. э. (ок, 3 9 0 0 - 3 4 0 0 гг. до н. э.). В этот период п о я в л я ю т с я первые признаки на­ с и л ь с т в е н н о й смерти л ю д е й от к о п и й или топоров, с т а в ш е й п о в с е д н е в н о й р е а л ь н о с т ь ю последующих тысячелетий. В уже упомянутом городище Гольдберг н а й д е н ы о с т а н к и четырех ч е л о в е к с незалечимыми р а н а м и н а ч е р е п е , н а н е с е н н ы м и о с т р и е м копья. В Тальхейме, к востоку от р е к и Н е к к а р (Юго-Запад­ н а я Германия), на месте п о с е л е н и я культуры линей­ н о - л е н т о ч н о й к е р а м и к и н а й д е н ы о с т а н к и 34 уби­ тых — м у ж ч и н , ж е н щ и н и детей; их тела были сва­ л е н ы в я м у (среди мусора б ы л о н е с к о л ь к о черепков, о т н о с я щ и х с я к п о з д н е м у периоду линейно-ленточ­ н о й к е р а м и к и : более н и о д н о й н а х о д к и , непосред­ с т в е н н о с в я з а н н о й со с к е л е т а м и ) . П о к р а й н е й мере 18 ч е р е п о в п р о л о м л е н ы с з а д и или сверху ударом к а м е н н ы х т о п о р о в и л и к р е м н е в ы х наконечников: эти л ю д и б ы л и убиты сзади, м о ж е т быть, когда они п ы т а л и с ь бежать. С к е л е т ы с в а л е н ы в яму, попереч­ н о е с е ч е н и е к о т о р о й 1,5 на 3,1 м, глубина 1,5 м, бе! к а к о г о - л и б о порядка и последовательности, женщи­ н ы в п е р е м е ш к у с м у ж ч и н а м и и д е т ь м и . Посколь­ ку убитые б ы л и п о х о р о н е н ы в культурном слое ли-

Рис. 10-10

1. гумус 2. смесь гумуса и песка 3. серая глина 4. белая глина 5. желтоватое наполнение могилы 6. серая глинистая почва 7. легкая серая глина

Рис. 10-10 (1) Древние круглые могильные насыпи — типичная для Центральной Германии разновидность курга­ нов. Разрез и некоторые детали могильной ямы. (2, 3) Найденные в могиле сосуды (скелет не сохранил­ ся) бальбергской (2) выделки и стиля, предшествовавшего культуре шаровидных амфор (3). ДелауерХайде, Галле, Заале. Середина IVтыс. д о н . э . Масштаб 1: 3.

46

[шва X. Конец Древней Европы: вторжение скотоводов

из южнорусских

степей и преображение

403

Европы

нейно-ленточной к е р а м и к и , о т н о с я щ е м с я , с о г л а с ­ Вторая волна курганной культуры (ок. 3500 г. но радиоуглеродным д а т и р о в к а м , к н а ч а л у У т ы с . до н. э.): преображение Центральной Европы дон. э., то м о ж н о п р е д п о л о ж и т ь , что эта р е з н я п р о ­ изошла позднее, в е р о я т н о , в п е р и о д культуры р е с во второй половине IV тыс. до н. э. сен. Появление в середине IV тыс. до н. э. в Восточ­ Не поздней середины IV тыс. до н. э. п л е м е н н ы е ной Ирландии и Ц е н т р а л ь н о й А н г л и и о д и н о ч н ы х вожди курганной культуры повели своих людей из мужских захоронений под круглыми курганами т а к ­ С е в е р о п о н т и й с к о г о региона на з е м л и кукутенской же резко расходится с местной традицией о б щ и н н ы х культуры. Там они столкнулись с цветущей ц и в и л и ­ погребений. Это — з н а к того, что первые н о с и т е л и з а ц и е й , пережившей первое вторжение. На сей раз курганной культуры, скорей всего, выходцы из Р е й н ­ она не выдержала и была т р а н с ф о р м и р о в а н а , частич­ ского бассейна, уже пересекли Л а - М а н ш или С е в е р ­ но с л и в ш и с ь с курганной культурой. Эту перемену ное море (см. в главе VI о п и с а н и е з а х о р о н е н и й куль­ н и к а к не о т н е с т и за счет е с т е с т в е н н о й э в о л ю ц и и туры линкардстаун в Восточной И р л а н д и и и родст­ местного населения, поскольку дальнейшее развитие венных им о д и н о ч н ы х з а х о р о н е н и й под к р у г л ы м и т у з е м н о й культуры — л и ш ь бледная к о п и я ее п р е ж ­ курганами в Д е р б и ш и р е , Дорсете и некоторых дру- него в е л и к о л е п и я . гихчастях Англии). О д н о в р е м е н н о п о я в л я ю т с я п р и ­ Властителей этих мест легко распознать по царским знаки военных д е й с т в и й и н а с и л и я . гробницам и погребениям знати — это «домик мертвых» Вполне о ч е в и д н о , что в с к о р е после п е р в о й в о л ­ с к а м е н н ы м куполом, покрытый курганом и окружен­ ны курганной культуры часть Ц е н т р а л ь н о й Е в р о п ы н ы й к а м е н н ы м и кольцами (рис. 10-11,10-12). К 3500 г. оказалась в р а з н о й с т е п е н и « к у р г а н и з и р о в а н а » . до н. э. культура областей, лежащих к северу и к югу от Древнеевропейская ц и в и л и з а ц и я была земледельче­ Карпатских гор, изменилась до неузнаваемости. К кон­ ской, матрицентричной и м а т р и л и н е й н о й , п о э т о м у цу IV тыс. до н. э. в ряде территорий Центральной Ев­ произошедший о к о л о 4000 г. до н. э. переход к с м е ­ ропы процесс перехода от матриальной к патриархаль­ шанному земледельческо-скотоводческому хозяйст­ ной системе был уже завершен, и из сочетания элемен­ вуй патриархальной к л а с с о в о й структуре о б щ е с т в а тов древнеевропейской и курганной культур возникли был, по моему м н е н и ю , результатом у с п е ш н о й и н - новые группы (рис. 10-13). тоевропеизации. Р а з в е д е н и е скота н а ч и н а е т п р е в а ­ Этот переходный период совпал с и з м е н е н и я м и в лировать над в о з д е л ы в а н и е м з е м л и . Э т о и з м е н е н и е металлургических технологиях и началом б р о н з о в о ­ общественного устройства, р е л и г и и и с и с т е м ы х о ­ го века в П р и п о н т и й с к о м регионе. Новая металлур­ зяйства было в ы з в а н о не п о с л е д о в а т е л ь н о й э в о л ю ­ гия п р и ш л а на с м е н у медному производству д р е в цией туземного н а с е л е н и я , н о с т о л к н о в е н и е м и п о ­ н е е в р о п е й с к о г о медного века и была о с н о в а н а на степенным с р а с т а н и е м двух р а з н ы х с о о б щ е с т в и сплаве меди и м ы ш ь я к а , меди и олова, меди и м ы ш ь ­ идеологий. я к о в и с т о г о олова (бронза Аз, и Аз—Бп) . П р о в е ­ Первая волна курганной культуры не могла и з м е ­ д е н н ы е о п ы т ы показали, что м ы ш ь я к о в и с т а я бронза нить образ ж и з н и всей Ц е н т р а л ь н о й Е в р о п ы , н о б ы л а д о с т а т о ч н о твердым и п р о ч н ы м м а т е р и а л о м , большая ч а с т ь Д у н а й с к о г о б а с с е й н а п о п а л а п о д о д н а к о — в качестве побочного э ф ф е к т а — работа с власть возведенных на возвышенностях укрепленных н е й д о л ж н а была медленно, но верно отравлять куз­ городищ. На п о с т е п е н н о е в ы т е с н е н и е д р е в н е е в р о - н е ц о в . П о я в и в ш и й с я к северу и к западу от Черного пейских традиций д о л ж н о б ы л о уйти время ж и з н и моря к о м п л е к с орудий и оружия — к и н ж а л ы , н о ж и , многих поколений. Судя по всему, местное н а с е л е ­ алебарды, р е з ц ы , плоские т о п о р ы и т о п о р ы с п р о ние либо продолжало ж и т ь б о к - о - б о к с п р и ш е л ь ц а ­ ухом — не имеет большого сходства с местным древми, с ними не с м е ш и в а я с ь , л и б о б ы л о п о к о р е н о и н е е в р о п е й с к и м инструментарием. С к о р е й , эти б р о н ­ оказалось во власти н е м н о г о ч и с л е н н ы х в о и н о в кур­ зовые артефакты своими ф о р м а м и н а п о м и н а ю т те, ганной культуры. что встречаются на Северном Кавказе, в Закавказье Многие древнеевропейские культурные группы — и на Б л и ж н е м Востоке. кукутени, культура в о р о н к о в и д н ы х кубков и з а п а д ­ Характер гробниц второй волны курганной куль­ ное ответвление культуры л и н е й н о - л е н т о ч н о й кера­ туры выдает ее с е в е р о п о н т и й с к о е происхождение. мики - продолжали существовать в первой п о л о в и ­ Н и ж е м ы проведем краткий о б з о р ее о с н о в н ы х па­ не IV тыс. до н. э. и далее. Н о в ы й всплеск «кургани- м я т н и к о в в С е в е р н о м П р и ч е р н о м о р ь е . зации» произошел во второй половине IV тыс. до н. э., очем речь в следующем разделе. Источник: северопонтийская майкопская культура 47

Отличительная черта с е в е р о п о н т и й с к о й культу­ ры — городища и сотни курганных захоронений с ка­ м е н н ы м и и л и д е р е в я н н ы м и « д о м и к а м и мертвых».

404

Р и с . 10-11 С е в е р о п о н т и й с к и й курган ( п л а н и разрез) с н е б о л ь ш и м в н у т р е н н и м м о г и л ь н ы м х о л м о м , о б л о ж е н н ы м к а м н е м , и б о л ь ш о й в н е ш н е й н а с ы п ь ю , также о с н о в а т е л ь ­ но о б л о ж е н н о й к а м н е м . Круглая п л а т ф о р м а в с е р е д и н е о б м а з а н а г л и н о й . Р а н н и е з а х о р о н е н и я (1—4) б ы л и н и ж е у р о в н я з е м л и . Все о с т а л ь н ы е з а х о р о н е н и я , р а с п о ­ л о ж е н н ы е над ц е н т р а л ь н ы м х о л м и к о м , и м е ю т более п о з д н и й характер. Царева Могила у Херсона, С е в е р о - З а п а д н о е П р и ч е р н о м о р ь е . Вторая п о л о в и н а IV т ы с . до н. э.; д и а м е т р 34 м.

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богит

Р и с . 10-12 Курган северопонтийского | т и п а , х а р а к т е р н ы й для Вос­ т о ч н о й и Центральной Ев­ р о п ы : Т а р н а в а у г. Враш, С е в е р о - З а п а д н а я Болгария. О н состоит из нагроможде­ н и я н е с к о л ь к и х могильных н а с ы п е й и б о л е е поздних д о п о л н и т е л ь н ы х захороне­ н и й р а з н ы х ф а з . (1) Попе­ р е ч н ы й р а з р е з , (2) план, | (3) ц е н т р а л ь н о е захороне­ н и е под второй могильной | н а с ы п ь ю с двумя шахтовы­ м и м о г и л а м и , окруженное! массивной каменной стеной | (могила № 5 — кремацион­ н о е м у ж с к о е захоронение, могила № 6 — ингумационное ж е н с к о е захоронение), | (4) сосуды выделки культу­ р ы к о ц о ф е н и . Вторая поло­ в и н а I V т ы с . д о н . э . ; диа­ метр 26 м.

406

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богини

Рис. 10-13

Р и с . 10-13 Культурные г р у п п ы ок. 35003000 гг. д о н.э. Н о в ы е культур­ ные образования в Центральной Европе, сформировавшиеся под в л и я н и е м северопонтийской культуры.

т X. Конец Древней Европы: вторжение скотоводов

из южнорусских

Царские г р о б н и ц ы в ы п о л н е н ы в о б щ е м м о н у м е н ­ тальном стиле: м о г и л ь н ы й холм окружен ортостатами и стелами, затем к а м е н н ы м к о л ь ц о м ; под холмом и внутри него р а с п о л о ж е н а о б л и ц о в а н н а я к а м н е м или деревом могильная я м а («домик мертвых»), свер­ ху закрытая к а м е н н ы м и п л и т а м и , над к о т о р ы м и в ы ­ строен каменный купол. З а х о р о н е н и я з н а т н ы х муж­ чин снабжены м о д е л я м и п о в о з о к и к и н ж а л а м и и з твердого металла. К числу архитектурных н о в о в в е ­ дений следует отнести б о л ь ш и е а п с и д н ы е д о м а , к о ­ торые возводили только на в е р ш и н а х холмов. Городища с их гигантскими укреплениями и в п е ­ чатляющими м о г и л ь н ы м и х о л м а м и , под к о т о р ы м и были отлично сложенные усыпальницы из каменных плит, предполагают существование иерархического общества, о б р а з о в а н н о г о и з о т д е л ь н ы х п л е м е н и управляемого н е с к о л ь к и м и р о д а м и . З н а ч и т е л ь н о е единообразие обнаруженных к северу и северо-запа­ ду от Черного моря у к р е п л е н и й , погребальных о б р я ­ дов, керамических, каменных и металлических арте­ фактов говорит о том, что у н и ф и к а ц и я этого региона происходила за счет не только торговых контактов, н о иполитической силы. На д а н н о м этапе развития северопонтийская культура п о ш л а по н е с к о л ь к о и н о м у пути, нежели родственная ей курганная культура Вол­ ги. Проявившиеся к западу от Черного моря черты кур­ ганной культуры очевидным образом связаны с северопонтийскими, а не с волжскими степями; их аналоги следует искать в Закавказье, в долине Куры и Аракса. Майкопская ц а р с к а я г р о б н и ц а в б а с с е й н е р е к и Кубань ( С е в е р о - З а п а д н ы й Кавказ) известна с к о н ц а XIX в. и является б о г а т е й ш и м и наиболее часто у п о ­ минаемым п а м я т н и к о м д а н н о й культуры. Хотя о н а датируется началом III тыс. до н. э., ее н а з в а н и е дало имя всей северопонтийской культуре, чьи истоки сле­ дует отнести п р и б л и з и т е л ь н о к 3500 г. д о н. э. На Н и ж н е м Д н е п р е р а н н и й период м а й к о п с к о й культуры лучше всего представлен н и ж н и м и с л о я м и городища М и х а й л о в к а , о п о я с а н н о г о н е с к о л ь к и м и стенами из известняковых валунов: нет с о м н е н и я , что оно играло роль стратегического ц е н т р а . М а т е р и а ­ лы Михайловки I обнаруживают близкое сходство с находками, с д е л а н н ы м и в к р ы м с к и х и с е в е р о к а в к а з ­ ских к а м е н н ы х ц и с т а х и у с а т о в с к и х к у р г а н а х в окрестностях Одессы. Эта ф а з а приходится на в т о ­ рую половину IV тыс. до н. э., а ее х р о н о л о г и я о с н о ­ вана на полученных в М и х а й л о в к е радиоуглеродных данных (Табл. 25). В г о р о д и щ е М и х а й л о в к а I б ы л о две мазанки с а п с и д н ы м и т о р ц а м и , одна 5 на 16,5 м, другая, частично углубленная в з е м л ю , — 5,7 на 12 м. Посередине каждой постройки располагался круглый каменный, о б м а з а н н ы й г л и н о й очаг. В рабочей ч а с ­ ти северной а п с и д ы были н а й д е н ы к р е м н е в ы е н а к о ­ нечники стрел, острия и с к р е б к и , а также к о с т я н ы е шилья и керамика. Среди наскальных р и с у н к о в в К а м е н н о й М о г и л е неподалеку от М е л и т о п о л я (север П р и а з о в ь я ) есть

степей и преображение

407

Европы

Рис. 10-14

48

Р и с . 10-14 В ы р е з а н н ы е на к а м н я х и з о ­ бражения воловьей упряж­ к и , т я н у щ е й за собой повоз­ ку и л и плуг, ок. 3500—3000 гг. до н.э., Северопонтийский р е г и о н и Ц е н т р а л ь н а я Гер­ м а н и я . (1) Ц ю ш е н , Ц е н ­ т р а л ь н а я Г е р м а н и я . ( 3 , 4) Валкамоника, Северная И т а л и я . (2) К а м е н н а я М о ­ гила, С е в е р н о е Приазовье.

408

Рис. 10-15

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богини

Р и с . 10-15 Ж а р о в н и с с о л я р н ы м орнамен­ т о м н а в н у т р е н н е й стороне: (1) Леонтьевка; (2) Микильское. Н и ж н и й Д н е п р , Северное При­ черноморье. Северопонтийская культура, фаза михайловка I. Ок, 3500—3000 гг. д о н . э . ; высота 6 см.

Рис. 10-16

Р и с . 10-16 С и м в о л и ч е с к а я с ц е н а , изобра­ ж е н н а я на с е р е б р я н о м сосуде и з г. М а й к о п а , расположенно­ го к с е в е р о - з а п а д у от Кавказ­ с к и х г о р . Н а ч а л о I I I т ы с . до н . э . ; м а с ш т а б 1: 3.

[шаХ. Конец Древней Европы: вторжение скотоводов

из южнорусских

силуэтные изображения л ю д е й , к о н е й , в п р я ж е н н ы х в телегу в о л о в (рис. 10-14.2). Б о л ь ш е р о г и е б ы к и , тянущие за собой плуг, также фигурируют на н а с т е н ­ ных изображениях к а м е н н о й цисты в Ц ю ш е н е ( Ц е н ­ тральная Германия) и на скалах В а л к а м о н и к и ( С е ­ верная И т а л и я ) (рис. 10-14.1; 10-14.3 и 4). Э т о очевидные свидетельства с у щ е с т в о в а н и я плужного земледелия и и с п о л ь з о в а н и я б ы к о в к а к для п е р е в о ­ зок, так и для пахоты. После 3500 г. до н. э. п а р н ы е упряжи быков, вместе с б о л ь ш и м количеством дру­ гих элементов к у р г а н н о й культуры, н а ч и н а ю т встре­ чаться в Центральной Европе в мужских могилах баденской культуры и культуры шаровидных а м ф о р (см. следующий раздел). Для керамики М и х а й л о в к и I характерны ш а р о ­ видные амфоры с з а к р у г л е н н ы м и или п л о с к и м и о с ­ нованиями и ц и л и н д р и ч е с к и м и г о р л ы ш к а м и , укра­ шенные шнуровидными оттисками; встречаются так­ же полукруглые с у п н и ц ы . С р е д и о р н а м е н т о в есть гребенчатый, н а к о л ь ч а т ы й , я м о ч н ы й , с «бусинами» вокруг края, г о р л о в и н ы и п л е ч и к о в ; ж а р о в н и на ч е ­ тырех ножках у к р а ш а л и с о л я р н ы е м о т и в ы (рис. 1015). Обычные г о р ш к и были грубой л е п к и и не имели украшений, зато для в ы с о к о к а ч е с т в е н н о й к е р а м и к и характерны п р и м е с ь толченых р а к о в и н и л и извест­ няка и песка, к о р и ч н е в ы й или ч е р н о в а т ы й цвет и узорное или гладкое л о щ е н и е . Такая к е р а м и к а встре­ чается в понтийских курганах, которые сосредоточе­ ны к югу от реки Кубань на З а п а д н о м К а в к а з е , где археологи насчитали около 1500 построек-«домиков» из каменных п л и т . Эти в значительной степени еди­ нообразные погребения есть и в К р ы м у , на Н и ж ­ нем Доне, Н и ж н е м Д н е п р е , Ингуле и в И н г у л е ц к и х долинах . Везде к а м е н н ы е ц и с т ы о к р у ж е н ы о р т о статами, а по в н е ш н е й стороне — к а м е н н ы м кольцом. На стенах цист бывают в ы р е з а н ы и з о б р а ж е н и я муж­ чин и мужских особей ж и в о т н ы х или к р а с н о й охрой нарисованы узоры из зигзагов, крестов и с о л я р н ы х мотивов . 49

50

51

52

53

54

степей и преображение

409

Европы

Слияние традиций курганной и кукутенской культур: комплекс Усатово к северо-западу от Черного моря Курганы в этих местах о б ы ч н о т я н у т с я вдоль рек по в ы с о к о м у гребню в о з в ы ш е н н о с т е й . С а м ы е п р и ­ м е ч а т е л ь н ы е — у с а т о в с к и й к о м п л е к с в б л и з и Одес­ с ы и Тудорово в М о л д а в и и . В о д н о м кургане усатовской культуры о б н а р у ж е н ы ц и с т а из о д и н а ­ ковых ортостатов, входной к о р и д о р , а над ц е н т р а л ь ­ н ы м захоронением — куполообразная н а с ы п ь ; рядом с н и м полукругом стояли стелы с р е з ь б о й и релье­ фами, имелось внешнее и внутреннее каменное к о л ь ц о . С а м ы е богатые г р о б н и ц ы п р и н а д л е ж а л и п р е д в о д и т е л ю п л е м е н и и его с п у т н и ц е ( о б ы ч а й с а т и ) , м е ж тем к а к остальные в з р о с л ы е и д е т с к и е з а х о р о н е н и я заметно с к р о м н е е . Р я д о м с усатовским поселением и курганами расположен грунтовый м о г и л ь н и к того же в р е м е н и , п р и н а д л е ж а в ш и й м е ­ с т н ы м н о с и т е л я м кукутенской культуры: он с о с т о ­ ит из о б ы ч н ы х , р а с п о л о ж е н н ы х р я д а м и и н и ч е м не отмеченных ямных захоронений. У носителей кукутенской и курганной культур раз­ л и ч а л и с ь не только погребальные о б ы ч а и , н о и п о ­ с е л е н и я . Ж и л и щ а кукутенской культуры стояли на просторных речных террасах, а полуземлянки курган­ н о й — на отрогах, дюнах и обрывистых в о з в ы ш е н н о ­ стях вдоль рек. Так, в Городище на берегу реки Тете­ рев (Западная Украина) дома были небольшие — о к о ­ л о 5 м в длину, — с круглыми очагами п о с е р е д и н е : б л и з к и е аналоги им м о ж н о видеть в бассейне Н и ж ­ него Д н е п р а . Д а т и р о в к и усатовского комплекса, полученные в результате радиоуглеродного анализа древесного угля и останков ж и в о т н ы х из Усатово и М а я к о в , представ­ л е н ы в Табл. 26. С о п р е д е л е н н о й к о р р е к т и р о в к о й , о н и относятся к XXXIV—XXIX вв. до н. э. 5 9

6 0

61

55

Царские захоронения и с о к р о в и щ н и ц ы п о з д н е майкопских п о с е л е н и й в бассейне реки Кубань ( С е ­ веро-Западный Кавказ) говорят о б а с н о с л о в н о м б о ­ гатстве племенных вождей и об их контактах с М е с о ­ потамией, в о с х о д я щ и х к н а ч а л у I I I т ы с . д о н. э . Наибольшей р о с к о ш ь ю отличаются г р о б н и ц ы М а й ­ копа и станицы Ц а р с к о й (теперь Н о в о с в о б о д н о й ) , которые были р а с к о п а н ы Н . И . В е с е л о в с к и м в к о н ц е Х1Хв. Эти примечательные курганы и их с о к р о в и ­ ща помогают пролить свет на о б щ е с т в е н н о е устрой­ ство, систему п р а в л е н и я , р е л и г и ю и искусство д а н ­ ного периода. М а й к о п с к и й курган, как и а н а л о г и ч ­ ные ему к у р г а н ы С е в е р н о г о К а в к а з а и Ю ж н о г о Каспия , говорят о в о е н н ы х к а м п а н и я х и набегах на земли, лежащие к югу от К а в к а з с к и х гор и К а с п и й ­ ского моря. э6

5 7

58

Культуры курганного типа Центральной и Восточной Европы: культурные группы баден-вучедол и эзерская Второй н а п л ы в курганной культуры ш е л в южном н а п р а в л е н и и , от с е в е р о п о н т и й с к и х о б л а с т е й — к Н и ж н е м у Д у н а ю и далее. Радиоуглеродные датиров­ ки второй фазы холма с г о р о д и щ е м в Ч е р н а в о д э (Добруджа) дают приблизительно 3400—3200 гг. до н. э . К этому времени вдоль Д у н а я , в д о л и н е реки М а р и ц ы (Болгария) и к северу от Эгейского м о р я уже воз­ н и к л а сеть а к р о п о л е й , п р и з н а к р а с п р о с т р а н е н и я с и л ь н о й власти. П р е о б р а з о в а н и е теллей в укреплен­ ные городища лучше всего м о ж н о проследить на п р и ­ мере недавно р а с к о п а н н ы х п о с е л е н и й Эзеро (Цен­ тральная Болгария) и Ситагрой в долине Драмы (греческая М а к е д о н и я ) . И х радиоуглеродные дати­ р о в к и п р и в е д е н ы в Табл. 27 и 28.

6 2

63

64

410

Гимбутас М. Цивилизация

Многие карановские телли в долинах Нижнего Дуная, М а р и ц ы и М а к е д о н и и свидетельствуют о том, что ж и в ш е е здесь туземное население было потрево­ жено, поскольку поверх них были выстроены крепост­ ные укрепления (это относится к п о с е л е н и я м Эзеро, Ситагрой IV, К а р а н о в о VII, Н о в а - З а г о р а , В е с е л и н о во и Б и к о в о ) . В других местах п р а в я щ и й класс и з б и ­ рал для своих р е з и д е н ц и й крутые берега р е к и труд­ нодоступные в о з в ы ш е н н о с т и . Культурный сдвиг такого рода з а м е т е н не только в бассейне Д у н а я , н о и в з а п а д н ы х областях, вплоть до альпийских д о л и н И т а л и и и Ш в е й ц а р и и и бассей­ на р е к и П о (культурная группа р е м е д е л л о ) , где на крутых в о з в ы ш е н н о с т я х т а к ж е встречаются городи­ ща (к примеру, Колумаре к северу от В е р о н ы ) . Это изменение о б щ е с т в е н н о й структуры сопровождалось и з м е н е н и е м р е л и г и и . В а л ь п и й с к и х д о л и н а х начало э р ы н о в ы х р е л и г и о з н ы х идей о з н а м е н о в а н о стелами с в ы р е з а н н ы м и н а н и х с и м в о л а м и , ч у ж д ы м и тузем­ н ы м культурам к о р т а й о и лагоцца. К н и м м ы еще вер­ н е м с я в к о н ц е главы. 65

Слияние древнеевропейской и курганной культур Н а с к о л ь к о м о ж н о судить, на п р о т я ж е н и и IV тыс. до н. э. н о в ы й р е ж и м у с п е ш н о п о к о н ч и л с о с т а т к а м и п р е ж н е й о р г а н и з а ц и и о б щ е с т в а и л и в к о р н е их и з ­ менил. Вся власть и культурное бытие б ы л и с к о н ц е н ­ т р и р о в а н ы в городищах, в то время к а к о к р е с т н ы е земли давали п р о п и т а н и е с к о т о в о д а м и л и — в з а в и ­ симости от п р и р о д н ы х условий и количества остат­ ков туземного населения — земледельцам. П о с е л е н и я отличались м а л ы м и р а з м е р а м и , д о м а б ы л и п о л у з е м ­ л я н к а м и . Эта система хозяйства о ч е в и д н ы м о б р а з о м представляла результат с м е ш е н и я т р а д и ц и й д р е в н е европейской и курганной культур. В ряде мест, к п р и ­ меру, в Центральной Болгарии, п о - п р е ж н е м у продол­ жали в ы р а щ и в а т ь э м м е р , я ч м е н ь , вику и горох, в о з ­ м о ж н о , это следует о т н е с т и за счет д е я т е л ь н о с т и остатков местного н а с е л е н и я . Н а других т е р р и т о р и ­ ях возобладали с е з о н н ы е с т о я н к и скотоводов. Новая металлургия, и з н а ч а л ь н о с в я з а н н а я с о к о л о п о н т и й с к и м регионом, теперь стала о б щ и м достоя­ н и е м всей Восточной и Ц е н т р а л ь н о й Е в р о п ы , п р и ­ чем на п е р в о м месте стояло п р о и з в о д с т в о к и н ж а л о в , проушных т о п о р о в , плоских т о п о р о в из м ы ш ь я к о в и ­ стой б р о н з ы ; в г о р о д и щ а х б ы л и о б н а р у ж е н ы м а с т е р ­ ские для работ по металлу ( в к л ю ч а в ш и е двустворча­ тые л и т е й н ы е ф о р м ы ) . О д н а к о в к е р а м и ч е с к и х и з ­ делиях п о - п р е ж н е м у о щ у щ а л и с ь д р е в н е е в р о п е й с к и е традиции: судя по всему, а н т р о п о м о р ф н ы е , з о о м о р ф ­ ные и о р н и т о м о р ф н ы е сосуды п р е к р а с н о й р а б о т ы были изготовлены у ц е л е в ш и м и д р е в н е е в р о п е й с к и м и мастерами. Эти великолепные артефакты обычно находят в городищах и в богатых гробницах под боль­ ш и м и курганами (ср. сосуды и з Тарнавы, р и с . 10-11), 66

Великой Богши

хотя в о б ы ч н ы х поселениях и могилах их уже не бы­ вает. Эта с и т у а ц и я , п о всей в и д и м о с т и , похожа на п о л о ж е н и е вещей в м и к е н с к о й Греции, когда уцелев­ ш и е м и н о й с к и е мастера продолжали изготавливать из глины, золота и к а м н я и с т и н н ы е шедевры для сво­ их н о в ы х властителей. Д р е в н е е в р о п е й с к а я символи­ ка п р а к т и ч е с к и исчезла с самых ходовых артефактов, а ее место з а н я л вездесущий с о л я р н ы й орнамент. К к о н ц у IV тыс. до н. э. остались л и ш ь изолиро­ в а н н ы е о с т р о в к и древнеевропейских традиций. Та­ к о в к о м п л е к с к о ц о ф е н и дунайской д о л и н ы Олтении, З а п а д н о й М у н т е н и и , Ю ж н о г о Баната и Трансильв а н и и (Табл. 29). Н о с и т е л и э т о й культуры были о с е д л ы м и земледельцами, которые ж и л и в крепких домах, и с п о л ь з о в а л и медные орудия и по-прежнему п р о и з в о д и л и к р а с н у ю к е р а м и к у с у з о р н ы м лощени­ ем и белой р о с п и с ь ю . Б о л ь ш о е количество сосудовв ф о р м е п т и ц говорит о т о м , что здесь продолжали по­ клоняться Богине-птице. 6 7

Культура баден-вучедол Среднедунайского бассейна Б а с с е й н Среднего Дуная — о д н о из наиболее тща­ тельно изученных мест, и сотни здешних поселений ( о с о б е н н о те, что р а с п о л о ж е н ы в Венгрии и Запад­ н о й Словакии) позволяют подробно проследить куль­ турное развитие д о и с т о р и ч е с к о й Е в р о п ы в этот ре­ ш а ю щ и й для нее период. Хотя баденскую культуру (также именуемую культурой баден-пецель или куль­ турой к е р а м и к и с р а д и а л ь н ы м о р н а м е н т о м ) часто рассматривают к а к самостоятельное я в л е н и е , на са­ м о м деле о н а — не более чем западное ответвление более о б ш и р н о г о культурного к о м п л е к с а , существо­ вавшего между З а п а д н о й Анатолией и Польшей. Б а д е н с к и й к о м п л е к с , в к о т о р о м смешались мест­ н ы е и и н о э т н и ч е с к и е э л е м е н т ы , охватывал бассейн Среднего Д у н а я , п р и ч е м его северная граница про­ ходила по Б о г е м и и и Ю ж н о й П о л ь ш е . На юге он дос­ тигал д о л и н М о р а в ы и Вардара в Югославии, Бос­ н и и и даже А л б а н и и . Его радиоуглеродные датиров­ ки приходятся на XXXIV—XXIX вв. до н. э. (Табл. 30), Д а в ш е е н а з в а н и е всему к о м п л е к с у поселение Бад е н - К ё н и г с х ё л е в окрестностях Вены было раскопа­ н о более 60 лет н а з а д . Согласно и м е ю щ и м с я теперь радиоуглеродным д а т и р о в к а м , м ы знаем, что баденская культура просуществовала о к о л о 500 лет. В рам­ ках этого периода п р и н я т о различать три фазы: ран­ н ю ю (болерац), с р е д н ю ю (классическая баденская) и п о з д н ю ю (бошака). В о б щ е й сложности (включая н а з е м н ы е находки) з а ф и к с и р о в а н о около тысячи баденских поселений . 68

69

70

Городища с апсидными постройками Городища Вучедол и С а р в а ш в Северо-Западной Югославии (рис. 10-17), Нитрянски-Градок в 7 1

haea X. Конец Древней Европы: вторжение скотоводов

из южнорусских

окрестностях Н и т р ы и Л е в о ч а в З а п а д н о й С л о в а ­ кии , ряд укрепленных пунктов в Австрии в окрест­ ностях Вены и Мелька, а также н е к о т о р ы е п о с е л е ­ ния в Южной П о л ь ш е , по-видимому, служили р е з и ­ денциями вождей. Все о н и имеют большое сходство с такими труднодоступными и с и л ь н о у к р е п л е н н ы ­ ми городищами, к а к М и х а й л о в к а на Н и ж н е м Д н е ­ пре и Ливенцовка в Ростове-на-Дону. В Вучедоле на в е р ш и н е холма стояло два а п с и д ных дома к л а с с и ч е с к о й ф а з ы б а д е н с к о й культуры. Считается, что в о д н о м ж и л вождь, а во втором были кухня и кладовая. О н и были выстроены из вертикаль­ ных столбов с г л и н я н о й о б м а з к о й , п о л ы б ы л и г л и ­ нобитными, внутренние с т е н ы делили пространство на несколько комнат, в каждой из которых и м е л с я прямоугольный очаг. А п с и д н ы е д о м а в с т р е ч а ю т с я также в Болгарии ( К а р а н о в о VII и Н о в а - З а г о р а ) , в Македонии, Северо-Восточной (Ситагрой V: рис. 1018). Центральной и Ю ж н о й Греции (Лерна IV, Ф и в ы , Асине), а также в Турции (Троя Ib и К а р а т а ш в Л и ­ кин). Апсидные д о м а б а д е н с к о - э з е р с к о й культуры появлялись только в самых главных городищах. В П а ­ лестине XXXIV—XXXIII вв. до н. э. а п с и д н ы е дома (в Мегиддо, Мэзере, Иерихоне VII—VI, Б е т - Ш е а н е XVI, Рош-Ханнигре II, Хирбет-Керахе I, Тель-Ярмуте В, II, Библосе III) п о я в и л и с ь вместе с н е к о т о р ы м и дру­ гими элементами чуждой культуры (серой керамикой, пряслицами и м е д н ы м и о р у д и я м и ) , не и с к л ю ч е н о , что это было одно из последствий второй волны кур­ ганной культуры, которая не остановилась на Дарда­ неллах, но докатилась до Восточного С р е д и з е м н о м о ­ рья. 72

73

Поселения Типичное поселение баденской культуры стояло наречной террасе или м ы с е . Ж и л и щ а м и с л у ж и л и небольшие (самые к р у п н ы е — 3,5 на 4,5 м) п р я м о ­ угольные п о л у з е м л я н к и с двускатной кровлей, к о т о ­ рую поддерживали д е р е в я н н ы е столбы. Глинобитные очаги имели круглую и л и п р я м о у г о л ь н у ю форму. Наземные п о с т р о й к и чаще всего встречаются в З а ­ падной Словакии и в Венгрии. П о с е л е н и я баденской культуры могли быть п о с т о я н н ы м и или с е з о н н ы м и . Первые более характерны для горных р а й о н о в и с е ­ веро-западного к р ы л а этой культуры, в то время к а к небольшие и краткосрочные с т о я н к и чаще встреча­ ются на равнинах Восточной Венгрии и Югославии. Расположение п о с т о я н н ы х п о с е л е н и й я в н ы м обраюм обусловлено т р а д и ц и я м и древнеевропейских н а ­ родов. Хозяйственный уклад Хозяйственный уклад баденской культуры не был единообразен по всей т е р р и т о р и и ее р а с п р о с т р а н е ­ ния: на северо-западе преобладало з е м л е д е л и е , в 74

степей и преображение

Европы

411

других местах — в о с о б е н н о с т и в В о с т о ч н о й Венг­ р и и и С е в е р н о й Ю г о с л а в и и — главную р о л ь играло с к о т о в о д с т в о . С р е д и р а с т и т е л ь н ы х о с т а т к о в бота­ н и к и и д е н т и ф и ц и р о в а л и п ш е н и ц у (в первую оче­ редь э м м е р ) , я ч м е н ь , п р о с о , овес, б о б о в ы е и, в о з ­ м о ж н о , р о ж ь , в то время как л е с н ы е орехи, р а к о в и ­ н ы , в и ш н е в ы е к о с т о ч к и и обугленные сухие я б л о к и свидетельствуют о н а л и ч и и собирательства. С р е д и к о с т е й д о м а ш н и х ж и в о т н ы х преобладают о с т а н к и крупного рогатого скота, далее идут о в ц ы , козы, сви­ н ь и и л о ш а д и . З а г о н ы д л я скота з а н и м а л и п л о щ а д ь в 500—600 к в . м, вокруг них были в ы р ы т ы к а н а в ы и п о с т а в л е н п р и м и т и в н ы й забор из веток и столбов р а з л и ч н о й в е л и ч и н ы . К о с т е й овец и косуль б о л ь ­ ше в более п р о с т о р н ы х и богатых д о м а х . П р о и з в о ­ д я щ е е х о з я й с т в о в з н а ч и т е л ь н о й мере д о п о л н я л и р ы б н а я л о в л я и охота, о чем свидетельствуют р ы б о ­ л о в н ы е к р ю ч к и и с к о п л е н и я рыбьих костей, а так­ ж е к о с т е й м е д в е д е й , к а б а н о в , зубров, косуль, вол­ ков, лис и зайцев. У к а з а н и я на существование местной металлургии относятся к к л а с с и ч е с к о й фазе баденской культуры. В С а р в а ш е (Северная Югославия) при изготовлении ч е р е ш к о в о г о к и н ж а л а и плоского топора, по-види­ мому, использовалась открытая л и т е й н а я форма из п е с ч а н и к а . В мужских захоронениях порой встре­ чаются треугольные к и н ж а л ь н ы е лезвия с отверстия­ ми для заклепок. 75

76

77

78

Захоронения с жертвенными животными и повозками М о г и л ь н и к и б а д е н с к о й культуры д е м о н с т р и р у ­ ют характерное для курганного сообщества с о ц и а л ь ­ ное н е р а в е н с т в о и свидетельствуют о н а л и ч и и жерт­ в о п р и н о ш е н и й л ю д е й и ж и в о т н ы х , чем о б ъ я с н я е т ­ ся п р и с у т с т в и е в р и т у а л ь н ы х п о г р е б е н и я х костей к р у п н о г о рогатого с к о т а , с о б а к и и л о ш а д и . П о б л и ­ зости от Б у д а п е ш т а в А л ь ш о н е м е д и и Будакаласе на м о г и л е б ы л о п р и н е с е н о в жертву н е с к о л ь к о воловь­ их у п р я ж е к (рис. 10-19). П о г р е б а л ь н ы й инвентарь богатых л ю д е й в к л ю ч а л в с е б я ж а р о в н и и модели п о в о з о к . Так, в к е н о т а ф е Будакаласа была, п о м и м о прочего, н а й д е н а г л и н я н а я модель четырехколесной телеги ( р и с . 10-20), весьма б л и з к о н а п о м и н а в ш а я другую м о д е л ь , о б н а р у ж е н н у ю к югу от Будапешта в ингумационном захоронении Сигетсентмартон . П о в о з к и — х а р а к т е р н а я черта з а х о р о н е н и й знати в п л о т ь до к о н ц а д о и с т о р и ч е с к о й — начала и с т о р и ­ ч е с к о й э п о х и ; на в ы с о к о е п о л о ж е н и е в обществе у к а з ы в а л а и у к р а ш а в ш а я м у ж с к о й череп медная к о ­ р о н а ( р и с . 10-21). К о г д а з а х о р о н е н и е содержит о с ­ т а н к и н е с к о л ь к и х ч е л о в е к , то м у ж с к о й скелет рас­ полагается в ц е н т р е , а ж е н с к и е и д е т с к и е — по кра­ я м ( р и с . 10-22). 79

412

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богиш

Рис. 10-17

Р и с . 10-17 Р а с п о л о ж е н н а я на недоступ­ н о й в о з в ы ш е н н о с т и резиден­ ц и я п р а в я щ е г о семейства. Ре­ к о н с т р у к ц и я д в у х построек ( о д н а — с а п с и д н ы м торцом) г о р о д и щ а Вучедол, баденсш горизонт. К о н е ц IV тыс. до н.э.

Рис. 10-18

Р и с . 10-18 С о ж ж е н н ы й д о м с апсиднш т о р ц о м для кухни и кладовой. Д л и н а ок. 17 м. Ситагрой V, Се­ в е р о - В о с т о ч н а я Греция. Ок, XXIX в. до н . э .

Рис. 1 0 - 2 0

Рис. 10-20 Глиняная модель четырехко­ л е с н о й повозки. Будакалас, Бу­ дапешт, баденская культура. ( а ) В и д с б о к у ; (Ь) в и д с н и з у ; (с) в и д сзади. Ок. 3000 г. до н. э. Масштаб 1:1.

414 Р и с . 10-21

Р и с . 10-22

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богат

Р и с . 10-21 Череп м у ж ч и н ы в медной к о р о ­ не. Вёрш, Венгрия, баденская культура. Ок. 3000 г. д о н. э.

Р и с . 10-22 Захоронение баденской культу­ ры с м н о ж е с т в е н н ы м и жертво­ п р и н о ш е н и я м и . В я м е было найдено 17 человеческих скеле­ т о в (4 в з р о с л ы х и 13 детских). О с т а н к и с т а р ш е г о мужчины ( о к . 25 л е т ) л е ж а л и в центре я м ы , а по краям — скелеты жен­ щ и н и детей. Рядом с мужски­ м и с к е л е т а м и б ы л и положены п е р ф о р и р о в а н н ы е лошадиные зубы. Броноцице, район г. К е л ь ц е , Ю ж н а я Польша. У т о ч н е н н а я радиоуглеродная датировка - 3100-2960/2870 п. до н.э.

[.шва X. Конец Древней Европы: вторжение скотоводов

из южнорусских

Физические характеристики населения По своим а н т р о п о л о г и ч е с к и м д а н н ы м носители баденской культуры в о с н о в н о м принадлежали к сре­ диземноморскому типу — как этого и следовало о ж и ­ дать от субстрата культуры винча. Удалось и д е н т и ф и ­ цировать и с т е п н о й т и п , к о т о р ы й в ряде случаев от­ личает п л о с к о л и ц е с т ь , ч т о , в о з м о ж н о , я в л я е т с я результатом каких-то восточных связей. С т е п н о й тип преобладал в Будакаласе, в то время к а к в А л ы п о н е меди наблюдается с м е ш е н и е с р е д и з е м н о м о р с к о г о и европейского б р а х и к р а н н о г о т и п о в . 80

Следы древнеевропейских традиций в керамике и символической системе В рамках баденской культуры древнеевропейскую символику м о ж н о видеть на сосудах с птичьими очер­ таниями, крылатых а н т р о п о м о р ф н ы х урнах и других высококачественных керамических изделиях, укра­ шенных мотивом грудей Б о г и н и , а также вставками с узором из шевронов, лесенок и сеток. Узорное л о щ е ­ ние керамики и нанесение к а н н е л ю р о в — последние попытки древнеевропейцев противостоять новой и н ­ доевропейской идеологии, о которой говорят укра­ шавшие кубки, ж а р о в н и , с у п н и ц ы и модели повозок ряды ямок, зигзаги и солярные мотивы (рис. 10-23). По сути, баденский комплекс являл собой процесс слияния двух культурных моделей, обладавших н е ­ похожими друг на друга х о з я й с т в е н н ы м и укладами, идеологиями, расовыми характеристиками и образом жизни. Позднебаденская («костолацкая») экспансия в Боснию Поздняя баденская или «костолацкая» культура продолжила свое существование на территории С е ­ верной Югославии и сделала з н а ч и т е л ь н ы й р ы в о к в южном н а п р а в л е н и и , захватив б о с н и й с к и е д о л и н ы Тузлы и Б и л ы . С а м ы м богатым и лучше всего иссле­ дованным поселением к о с т о л а ц к о й культуры в Б о с ­ нии является г о р о д и щ е в П и в н и ц е н е п о д а л е к у от Оджаци, р а с п о л о ж е н н о е в с т р а т е г и ч е с к и в а ж н о м месте, дающем обзор д о л и н ы реки Босна. На восточ­ ной части холма стоял б о л ь ш о й а п с и д н ы й дом д л и ­ ной в 15 м; следы ж и л и щ с о х р а н и л и с ь также в его за­ падной ч а с т и . 81

Вучедольская культура В начале III тыс. до н. э. вслед за баденской п о я в и ­ лась вучедольская культура, характерная для СевероЗападных Б а л к а н и в о с т о ч н о а л ь п и й с к и х р а й о н о в . Название ей дало городище Вучедол, расположенное удунайского города Вуковар (Северо-Западная Ю г о ­ славия), где проводил р а с к о п к и Р.Р.Шмидт . В Вен­ 82

степей и преображение

Европы

415

грии ее именуют «культурой зок», выделяя несколько подгрупп: в Ю г о - З а п а д н о й В е н г р и и — с о б с т в е н н о «зок», в бассейнах Кёрёша и М а р о ш а в Юго-Восточ­ ной Венгрии — «мако», а в С е в е р о - В о с т о ч н о й Венг­ рии — «ньиршег» . В восточноальпийском районе эта же культура более известна под и м е н е м «лайбах-любл я н с к о й » , по н а з в а н и ю т о р ф я н и к а , в 1878—1879 гг. раскопанного К.Дешманном . Всего з а ф и к с и р о в а н о о к о л о 500 п о с е л е н и й вучед о л ь с к о й культуры, по б о л ь ш е й части все о н и сгруп­ п и р о в а н ы п р и м е р н о на той же т е р р и т о р и и , что ра­ нее — баденские. Ряд городищ содержат материалы к а к вучедольской, так и баденской культуры, а в са­ м о м городище Вучедол под двумя п о с л е д о в а т е л ь н ы ­ м и с л о я м и отложений вучедольской культуры р а с п о ­ лагаются материалы позднебаденекой (костолацкой) культуры. Аналогичная последовательность отмече­ на в стратифицированных поселениях С а р в а ш , Гомолава и Белегиш в С и р м и и и С л о в е н и и , Б р н о - Л и ш е н в М о р а в и и , Зок-Вархедь у города Печ в Ю г о - З а п а д ­ н о й В е н г р и и , а также в ряде других мест. Н а юге вуч е д о л ь с к и е м а т е р и а л ы о б н а р у ж и в а ю т с я в п л о т ь до адриатических островов, на северо-западе — до Б о ­ гемии и Ц е н т р а л ь н о й Германии. 83

84

Интенсивная система обороны городищ И н т е н с и в н а я система обороны представлена с е ­ тью в н у ш и т е л ь н ы х крепостей и укрепленных п о с е ­ л е н и й на в о з в ы ш е н н о с т я х . Особенно высока их к о н ­ ц е н т р а ц и я у Вуковара и О с и е к а (Северо-Западная Ю г о с л а в и я ) , вокруг Печа (Юго-Западная Венгрия), Л ю б л я н ы ( С л о в е н и я ) , к югу от Вены и в Западной С л о в а к и и . К а к и в б а д е н с к и й период, эти городища играли роль а д м и н и с т р а т и в н ы х центров; располага­ л и с ь о н и о б ы ч н о на о ч е н ь крутом берегу реки, о с о ­ б е н н о в тех местах, где в нее вливаются более мелкие п р и т о к и , а со с т о р о н ы земли их окружали вал, огра­ д ы и рвы. Остальные п о с е л е н и я также располагались по берегам р е к и на в о з в ы ш е н н о с т я х или по берегам озер, где л ю д и обитали в с в а й н ы х домах (Любляна и Иж у Любляны). Металлургия Б о л ь ш а я часть металлургического производства находилась н е п о с р е д с т в е н н о в этих местах. Так, в го­ р о д и щ е Вучедол б ы л и н а й д е н ы несколько плавиль­ н ы х печей, м е д н ы й ш л а к и изготовленные из глины и п е с ч а н и к а ф о р м ы для о т л и в к и . Набор металличе­ ских и н с т р у м е н т о в включал в себя шилья, ч е р е ш к о ­ вые к и н ж а л ы или к и н ж а л ы с заклепками, спираль­ н ы е трубочки, и с п о л ь з о в а в ш и е с я при изготовлении о ж е р е л и й , о р у ж и я и у к р а ш е н и й , а также проушные т о п о р ы , долота и р е з ц ы . П р а в я щ и е семьи имели соб­ ственных кузнецов, которые могли делать лучшие для того в р е м е н и и н с т р у м е н т ы и оружие. Однако металл

416

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богат

Рис. 1 0 - 2 3 . 1

Р и с . 10-23 (1) С о л я р н ы е м о т и в ы на сосудах баденской куль туры. (2) Горшки и нагрудная п л а с т и н а , найденные в ка м е н н о й цисте в Велвари, Б о г е м и я . У сосудов (еле ва) трубчатые р у ч к и , за к о т о р ы е их подвешивай ( о т м е т и м р е л ь е ф н о е и з о б р а ж е н и е ш н у р о в ) . На грудные п л а с т и н ы велварского типа м о ж н о видеть и з о б р а ж е н н ы м и на к а м е н н ы х стелах (см. рис. 10 4 3 , 10-44). Вторая п о л о в и н а IV тыс. д о н.э.; высота с а м о г о б о л ь ш о г о сосуда 13 с м .

Г.шва X. Конец Древней Европы: вторжение скотоводов

из южнорусских

пока еще оставался редкостью, и большая часть ра­ бочего инвентаря была к о с т я н о й и д е р е в я н н о й . Керамика Самым я р к и м элементом вучедольской к е р а м и к и являются т е м н о - к о р и ч н е в ы е или серые х о р о ш о в ы ­ лощенные к у в ш и н ы с в ы е м ч а т ы м о р н а м е н т о м , и н ­ крустированным белым мелом или т о л ч е н ы м и р а к о ­ винами, со ш т а м п о в а н н ы м и л и оттиснутым геомет­ рическим у з о р о м , о б ы ч н о з о н а л ь н ы м и л и в в и д е метоп. В ассортимент входили и с п о л ь з о в а в ш и е с я в качестве жаровни блюда на ножках, большие ч а ш и , горшки с ручками и а м ф о р ы , п л о с к и е и вытянутые блюда с ободком, м и н и а т ю р н ы е г о р ш к и и к у в ш и н ы с затертой поверхностью. К а к и в баденской культу­ ре, керамическое искусство во м н о г о м хранило от­ печаток исчезающих т р а д и ц и й Древней Европы. С а ­ мое убедительное тому п о д т в е р ж д е н и е — н а л и ч и е орнитоморфных сосудов. Б о г и н я - п т и ц а культурной традиции винча продолжала фигурировать вместе со своей символикой, о д н а к о большая часть с и м в о л и ­ ческих изображений и д е к о р а т и в н ы х мотивов, в о с о ­ бенности те, что украшают внутреннюю поверхность блюд и жаровен, не имеют о т н о ш е н и я к д р е в н е е в р о пейской т р а д и ц и и . Н а п р о т и в , о с н о в н ы м о р н а м е н ­ тальным мотивом становятся чуждые Д р е в н е й Е в р о ­ пе изображения с о л н ц а и звезд. Не приходится с о ­ мневаться, что к искусству и с и м в о л и ч е с к о й системе вучедольской культуры б ы л и п р и ч а с т н ы обе т р а д и ­ ции.

степей и преображение

417

Европы

и м е ю щ е й ф о р м у п е ч и , б ы л и кругом уложены пять детских скелетов: трое н о в о р о ж д е н н ы х , один полуго­ довалый и один четырехлетний ребенок. Анализ кос­ тей последнего показал, что его о т ц о м был вождь. Эзерская культура в Болгарии, Северной Эгее и Западной Анатолии

Эзеро — телль в Ц е н т р а л ь н о й Б о л г а р и и в трех к и ­ лометрах к юго-востоку от города Н о в а - З а г о р а . Его р а с к о п к и , о с у щ е с т в л е н н ы е в 1961—1971 гг. с и л а м и болгарских и советских археологов, п о м о г л и соста­ вить удивительно полную картину ж и з н и и х р о н о л о ­ гии эзерской культуры раннего бронзового века. Хотя целый ряд важных поселений как в Центральной Болгарии (Михалич, Веселиново, Биково, Караново), так и в северной части Эгейской области и в З а п а д ­ н о й А н а т о л и и , дал материалы, родственные эзерской культуре (Ситагрой IV и V, Троя I—II, И о р т а н , А л и ш а р ) , о д н а к о ни одно из них полнотой и о б ъ е м о м не может сравниться с Эзеро. И м е н н о поэтому его и м я стало н а з в а н и е м всей культуры, в чей ареал входили Болгария, северная часть Эгейского региона и З а п а д ­ ная А н а т о л и я . О д н а к о это не отдельно с т о я щ и й ф е ­ н о м е н , н о часть е д и н о й баденско-эзерской культуры с о б щ и м репертуаром находок, схожими администра­ т и в н ы м и с и с т е м а м и и аналогичным устройством п о ­ селений. К а к т е л л и К а р а н о в о , Веселиново, Ситагрой и дру­ гие, Эзеро п е р в о н а ч а л ь н о был заселен носителями культуры к а р а н о в о . В главах II и III мы уже видели, что эта ц и в и л и з а ц и я отличалась удивительной п р о ­ д о л ж и т е л ь н о с т ь ю , просуществовав, согласно архео­ Захоронения л о г и ч е с к и м д а н н ы м , почти две тысячи лет (ок. 6000— В данной культуре з а ф и к с и р о в а н о д о в о л ь н о боль­ 4200 гг. до н. э.). О д н а к о ее целостность была нару­ шое разнообразие ф о р м погребения, среди которых ш е н а п е р в о й в о л н о й к у р г а н н о й культуры, и, после кремация, захоронения в урнах, ингумация, могиль­ н е к о т о р о г о п е р е р ы в а , н а ее месте возникла новая ные ямы под круглыми з е м л я н ы м и н а с ы п я м и , к а м е н ­ культура с м е ш а н н о г о т и п а , где древнеевропейские ные цисты и г р о б н и ц ы в ф о р м е печи, к о т о р ы м отда­ т р а д и ц и и б ы л и п е р е к р ы т ы в л и я н и е м новой курган­ вали предпочтение знатные семейства. В городище н о й культуры. В результате телль был превращен в Вучедол было обнаружено богатое двойное захороне­ а к р о п о л ь . ние, возможно — правителя и его супруги. Оба скеле­ В Эзеро общая толщина отложений раннего та были уложены в с к о р ч е н н о й позе. Левая рука муж­ б р о н з о в о г о в е к а , р а с п о л а г а ю щ и х с я поверх т е л л я чины лежала на бедренной кости ж е н щ и н ы , а в пра­ культуры к а р а н о в о , достигает 3,80 м. В его централь­ вой он держал кожаную флягу, как бы поднося ее ко н о й части б ы л о р а с к о п а н о 13 строительных горизон­ рту. Рядом с н и м п о м е щ е н ы два копья с б р о н з о в ы м и т о в о д н о й культурной т р а д и ц и и , существовавшей с наконечниками и втулкой для насадки, а у его ног с е р е д и н ы IV по середину III тыс. до н. э. В каждом лежал т о п о р - м о л о т из оленьего рога, п е р е д н и й зуб г о р и з о н т е и м е л и с ь п р я м о у г о л ь н ы е дома из верти­ собаки с отверстием и средиземноморская р а к о в и н а к а л ь н ы х бревен и р е ш е т к и переплетенных веток с также с отверстием. Царственные супруги б ы л и удо­ т о н к и м слоем г л и н я н о й о б м а з к и . Менее основатель­ стоены целого ягненка; кроме того, вокруг разброса­ ные п о с т р о й к и с д е р е в я н н ы м и столбами практиче­ но множество костей крупного рогатого скота, оле­ ски не с о х р а н и л и с ь , о д н а к о их п л а н м о ж н о выявить ней-самцов и свиней. Другие дары были п о л о ж е н ы в по столбовым я м а м . И з почти 50 раскопанных д о м о в большие сосуды, в а м ф о р ы , в ч а ш и и на блюда, часть 20 и м е л и два а п с и д н ы х торца: подобная конструкция из которых до сих пор сохранили следы органических п о я в и л а с ь уже в с а м о м р а н н е м горизонте (XIII) и субстанций. Голова ж е н щ и н ы была покрыта м и с к о й продолжала использоваться на всем протяжении д а н ­ с белой и н к р у с т а ц и е й . В п р и л е г а ю щ е й г р о б н и ц е , н о й культуры. В домах больших размеров было два 85

418

Гимбутас М. Цивилизация

помещения — жилое и хозяйст­ в е н н о е , где н а х о д и л и с ь п е ч и , очаги, платформы и я м ы для сушки и хранения зерна. П о ­ стройки стояли группами, п р и ­ м е р н о по 20 д о м о в на к а ж д о м уровне, окружая пустое п р о ­ странство в центре. От него к о р и д о р о о б р а з н ы е в о р о т а — 2— 2,5 м в ш и р и н у и 8 м в д л и н у — вели н е п о с р е д с т в е н н о к у к р е п ­ лениям. Вокруг холма были возведе­ н ы две стены. Внутренняя и м е ­ ла 80 м в диаметре и, будучи воз­ ведена из крупных неотесанных к а м н е й в 60—80 с м , д о с т и г а л а 1,5—2 м в т о л щ и н у ; в н е ш н я я — вдвое больше. К р у п н у ю ц и к л о ­ п и ч е с к у ю кладку у о с н о в а н и я укрепляли более м е л к и м и к а м ­ н я м и и с к р е п л я л и глиной. А к ­ р о п о л ь мог вмещать до 200 че­ л о в е к и, с к о р е й всего, служил з а щ и т о й д л я о к р у ж а в ш е г о его небольшого селения. Кто жил на этом холме? Вождь и его боевые с о р а т н и к и , р е м е с л е н н и к и со с в о и м и с е м ь ­ я м и ? К с о ж а л е н и ю , м ы этого не знаем, хотя подобное устройст­ во является п р о т о т и п о м более поздних м и к е н с к и х а к р о п о л е й бронзового века.

Великой Богини

Рис. 10-24

Р и с . 10-24 П л у ж н ы й лемех, мотыги и мо­ л о т ы и з о л е н ь е г о рога. Эзеро, Ц е н т р а л ь н а я Б о л г а р и я . Ок. 3000 г. до н . э . М а с ш т а б 1 : 1 .

Рис. 10-25

Орудия и оружие А к р о п о л ь был средоточием ремесел, в том ч и с л е п р о и з в о д ­ ства т и п и ч н ы х д л я всей б а д е н с к о - э з е р с к о й культуры и н с т р у ­ ментов и оружия из к а м н я , кости, оленьего рога, меди и бронзы. Кремень добывали в Родопских горах, прочие к а м н и с о б и р а л и к югу и к с е в е р у от Эзеро. В число к а м е н н ы х арте­ фактов входили п е с т и к и , м о л о ­ ты, л о щ и л а , зернотерки, т о п о ­ ры и резцы, а также ш а р о в и д ­ ные и ц и л и н д р и ч е с к и е булавы и ритуальные боевые топоры. Инструменты из кости и из оленьего рога п р и с у т с т в о в а л и здесь сотнями, в первую очередь шилья, резцы, л о щ и л а , п а л к и копалки, мотыги (не исключено,

Рис. 10-25 П л о с к и е т о п о р ы , кинжалы, и г л ы и р е з е ц и з мышьякови­ стой б р о н з ы . Э з е р о , Централь­ н а я Болгария. Ок. 3000 г. до н.э. Масштаб 1:1.

Глава X. Конец Древней Европы: вторжение скотоводов

из южнорусских

что некоторые из них использовались как плужные лемехи), топоры и т о п о р ы - м о л о т ы (рис. 10-24). М е ­ таллических артефактов было не так много, п о с к о л ь ­ ку их общее количество с учетом всех уровней равно 37 (шилья, н о ж и и л и н о ж и - к и н ж а л ы , р е з ц ы , иглы и др.: рис. 10-25). К р о м е того, были о б н а р у ж е н ы три каменные ф о р м ы для отливки топоров, о н и датиру­ ются более п о з д н и м и ф а з а м и э з е р с к о й культуры. Шилья, найденные на самых р а н н и х уровнях, были изготовлены из чистой или из м ы ш ь я к о в и с т о й меди, тогда как позднее процент м ы ш ь я к а значительно воз­ растает, что указывает на определенный прогресс в об­ работке металла.

степей и преображение

Европы

419

Культура шаровидных амфор на североевропейской равнине между Центральной Германией и Восточной Румынией

Культура ш а р о в и д н ы х а м ф о р появилась к северу от К а р п а т на с е в е р о е в р о п е й с к о й р а в н и н е в середине IV тыс. до н. э . , захватив т е р р и т о р и ю Центральной Германии, П о л ь ш и , В о л ы н и , П о д о л и и и М о л д а в и и (Табл. 31). От нее остались сотни могил, несколько с е з о н н ы х с т о я н о к на п е с ч а н ы х д ю н а х , н е б о л ь ш и е п о с е л е н и я и городища. Н а З а п а д н о й Украине и в Ру­ м ы н и и культуре ш а р о в и д н ы х а м ф о р предшествова­ л и культура в о р о н к о в и д н ы х кубков и кукутени. Од­ Керамика н а к о , н е с м о т р я н а р а з л и ч н ы е субстраты, культура По всей т е р р и т о р и и р а с п р о с т р а н е н и я б а д е н с к о - ш а р о в и д н ы х а м ф о р отличается удивительным едино­ эзерской культуры к у в ш и н ы , г о р ш к и , ч а ш и и ч а ш к и образием. с высокими р у ч к а м и удивительно мало отличались П о х о р о н н ы е ритуалы н о с и т е л е й культуры ш а р о ­ друг от друга. П о д о б н о е е д и н о о б р а з и е могло быть в и д н ы х а м ф о р и м е ю т н е к о т о р о е сходство с теми, что достигнуто только за счет т е с н ы х связей между р а з ­ б ы л и х а р а к т е р н ы для м а й к о п с к о й культуры курган­ ными р а й о н а м и , п о д в и ж н о с т и н а с е л е н и я и о д н о р о д ­ н о г о т и п а , с у щ е с т в о в а в ш е й в С е в е р о п о н т и й с к о м ре­ ной общественной структуры. П о с р а в н е н и ю с изу­ г и о н е . В обоих случаях из к а м е н н ы х плит возводили мительной к е р а м и к о й к а р а н о в о IV эта культура с са­ «домики мертвых», совершали ритуальные захороне­ мого начала д е м о н с т р и р о в а л а п о н и ж е н и е качества н и я л о ш а д е й , к р у п н о г о рогатого скота и собак, а так­ изделий, с к а з ы в а в ш е е с я на их ф о р м е , и с п о л н е н и и и же человеческие ж е р т в о п р и н о ш е н и я , которых удо­ декоре. Хотя б а д е н с к о - э з е р с к а я культура в п и т а л а стаивались з н а т н ы е мужи (рис. 10-26, 10-29). некоторые э л е м е н т ы м е с т н ы х культур, ее н и в коей Н а и б о л е е т и п и ч н ы м и з д е л и е м э т о й культуры, мере нельзя считать п р о д о л ж е н и е м культуры винча д а в ш и м ей и м я , б ы л а а м ф о р а с п л о с к и м и л и закруг­ или караново. И если на чашах культуры раннего ба- л е н н ы м о с н о в а н и е м ( р и с . 10-27), без р у ч е к и л и с дена, эзеро или ситагрой IV использовались к а н н е ­ двумя—четырьмя м а л е н ь к и м и р у ч к а м и над «плеча­ люры или на к у в ш и н а х в р е м е н а м и п о я в л я л и с ь узоры м и » , за к о т о р ы е их п о д в е ш и в а л и . К р о м е того, среди в виде зигзагов или ш е в р о н о в , то это л и ш ь говорит о погребального и н в е н т а р я встречаются ш а р о в и д н ы е том, что остатки туземного населения — в о з м о ж н о , г о р ш к и ( с у п н и ц ы и л и ш и р о к о г о р л ы е кубки), реже — женщины — п о п а м я т и продолжали в о с п р о и з в о д и т ь ч а ш к и (рис. 10-28А, 10-28В). К глине п р и м е ш и в а л и эти столь долго и с п о л ь з о в а в ш и е с я м о т и в ы . т о л ч е н ы е р а к о в и н ы и п е с о к и л и к а к и е - т о раститель­ Основной набор престижной к е р а м и к и состоял из н ы е с у б с т а н ц и и . П о о ч е р т а н и я м и составу теста эта емкостей, с в я з а н н ы х с о б щ и н н о й едой и п и т ь е м , — к е р а м и к а , о с о б е н н о в П о л ь ш е и В о л ы н и , идентична кружек, чашек, к о в ш е й и ч а ш , которые я в л я ю т с я от­ т о й , что н а й д е н а в п о с е л е н и я х культуры михайловличительной чертой з а х о р о н е н и й знати. Н а п о з д н и х к а I. О н а у к р а ш е н а ш н у р о в ы м , н а р е з н ы м или п р о ­ этапах бронзового века их л и б о изготовляли из м е ­ ч е р ч е н н ы м о р н а м е н т о м , к о т о р ы й покрывает только талла, л и б о делали г л и н я н ы е и м и т а ц и и . Нет с о м н е ­ г о р л о в и н у и п л е ч и к и сосуда. ния, что о н и служили для самых разнообразных о п ь я ­ няющих н а п и т к о в . Этот н а б о р сосудов для п и т ь я в М у ж с к и е захоронения с человеческими первую очередь и с п о л ь з о в а л с я м у ж ч и н а м и — м у ж ­ и животными жертвоприношениями ским о к р у ж е н и е м правителя и л и его в о и н а м и , — и именно о н п р и ш е л на смену сосудам для в о з л и я н и я О существовании классовой структуры общества, или р а с п и с а н н ы м с и м в о л и ч е с к и м и у з о р а м и е м к о ­ в к о т о р о м д о м и н и р у ю щ е е п о л о ж е н и е занимали муж­ стям для воды, которые и с п о л ь з о в а л и в с в я т и л и щ а х ч и н ы , говорят их богатые м о г и л ы с м н о г о ч и с л е н н ы ­ женщины. м и ж е р т в о п р и н о ш е н и я м и людей и животных. З а н и ­ м а в ш и х видное место в сообществе взрослых мужчин укладывали в центр к а м е н н о й цисты; на тот свет их # сопровождали ч л е н ы семьи, слуги, волы, лошади, со­ баки, а также к а б а н ы и прочая дичь. В этих замеча­ тельных гробницах встречается от трех до десяти че­ ловеческих скелетов, п о х о р о н е н н ы х одновременно. Судя п о полу, возрасту и п о л о ж е н и ю останков, отца, 86

•

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богини

Рис. 10-26

1. Человеческие кости 2. Кости принесенных в жертву животных 3. Сосуды 4. Топор из полосчатого кремня

Глава X. Конец Древней Европы: вторжение скотоводов

Рис. 10-26 (1) Воловья упряжка (слева), за­ хороненная р я д о м с к а м е н н о й цистой с человеческими с к е л е ­ тами (справа). Здроевка, р а й о н г. Коло, Польша. (2) Костяная п л а с т и н а с выгра­ вированным звездным м о т и в о м первоначально была закреплена на лбу у быка. Б ж е с ц ь - К у я в с к и , район г. В л о ц л а в е к , П о л ь ш а ; диаметр 8 см.

Р и с . 10-27 Шаровидные а м ф о р ы , украшен­ ные ш н у р о в ы м и о т т и с к а м и . Польша и Нижнедунайский бас­ сейн. (1) Кальск, р а й о н г. С в е бодзин, П о л ь ш а ; (2) г о р о д и щ е Михайловка I, Н и ж н и й Д н е п р ; (3) Стжельце, г. М о г и л ь н о , За­ падная П о л ь ш а ; (4) Р е н б к о в Парцеле, г. Гарволин, П о л ь ш а . Вторая половина IV тыс. до н.э. Масштаб ок. 1:4.

Р и с . 10-28А Погребальный и н в е н т а р ь и з к а ­ менной ц и с т ы культуры ш а р о ­ видных а м ф о р . (1) Л е ж а щ и й на левом боку в с к о р ч е н н о й п о з е мужчина с н а б ж е н (2) т о п о р о м из п о л о с ч а т о г о к р е м н я и (3— 6) четырьмя г о р ш к а м и . П ш и быслав, р а й о н г. И н о в р о ц л а в , Западная П о л ь ш а ; высота кув­ шина (слева) 28 см.

из южнорусских

степей и преображение

Европы

421

422

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богини

Рис. 10-28В

Рис. 10-29

Рис. 10-28В (1) Т о п о р и з п о л о с ч а т о г о к р е м н я ; (2) к р е м н е в ы й н о ж ; (3) обою­ д о о с т р о е к о с т я н о е к о п ь е ; (4) г о р ш о к со ш н у р о в ы м о р н а м е н т о м из з а х о р о н е н и я культуры ш а р о в и д н ы х а м ф о р в М а л и ц е , район г. С а н д о м и р , Ю ж н а я П о л ь ш а . В т о р а я п о л о в и н а I V т ы с . до н . э .

Р и с . 10-29 П л а н « д о м и к а мертвых» культуры ш а р о в и д н ы х а м ф о р . Ц и с т а из к а м е н н ы х п л и т с п о р т и к о м , з а к р ы т а я сверху т р е м я б о л ь ш и м и к а м е н н ы м и п л и т а м и . В ц е н т р е у з а п а д н о й с т е н ы л е ж и т скелет м у ж ч и н ы 40—50 лет, п о б о к а м от него — с к е л е т ы двух ж е н щ и н , р я д о м с к а ж д о й — п о двое детей п р и б л и з и т е л ь н о от 1 года до 8 лет. У его ног с к е л е т м а л ь ч и к а л е т 15 и д е в у ш к и л е т 17. П о д порти­ к о м — с к е л е т м у ж ч и н ы л е т 30 со с л е д а м и увечья на н о г е . Скеле­ т ы п о с ы п а н ы о х р о й ; п о л п о д н и м и в ы м о щ е н к а м н е м и покрыт с л о е м (4 с м ) ж е л т о й г л и н ы . С р е д и п о г р е б а л ь н о г о и н в е н т а р я 4 то­ пора, резец, к и н ж а л ы , н а к о н е ч н и к и стрел, костяной наконеч­ н и к , 8 с о с у д о в , т р и ч е л ю с т и к а б а н а и к о с т и с в и н ь и . Войцехивка, р а й о н г. Ж и т о м и р , В о л ы н ь . В т о р а я п о л о в и н а I V т ы с . до н . э .

Глава X. Конец Древней Европы: вторжение скотоводов

из южнорусских

мужа и господина в мир и н о й сопровождал один ре­ бенок или пара детей, ж е н щ и н а и слуга или пара слуг. Как правило, скелет высокородного мужчины нахо­ дится в самой дальней части ц и с т ы , в том же п о м е щ е ­ нии рядом с н и м или на п р о т и в о п о л о ж н о м к о н ц е — скелеты двух или более человек, возможно — б л и ж а й ­ ших родственников. О с т а н к и других с о п р о в о ж д а ю ­ щих помещены у входа или в м е н ь ш е м п о м е щ е н и и «домика мертвых» . В Клементовице (Восточная Польша) скелет мужчины был у л о ж е н в с е в е р н о м к о н ц е к а м е н н о й цисты и с н а б ж е н н и более, ни менее к а к 35 а р т е ф а к ­ тами, в том числе 13 к у в ш и н а м и , 4 к р е м н е в ы м и т о ­ порами, 3 к и н ж а л а м и из к а б а н ь и х к л ы к о в , а т а к ж е кабаньей челюстью. В ю ж н о м к о н ц е ц и с т ы был уса­ жен скелет м о л о д о й ж е н щ и н ы , н а д о л ю к о т о р о й досталась л и ш ь н е б о л ь ш а я а м ф о р а , меж тем к а к в юго-восточной части ц и с т ы б ы л и п о м е щ е н ы к о с т и старика и о б е з г л а в л е н н о г о ч е л о в е к а . К а к п р а в и ­ ло, в могилах богатых мужей встречаются о д и н ж е н ­ ский скелет и один-два детских. И с к л ю ч е н и е состав­ ляет з а х о р о н е н и е , н а й д е н н о е в В о й ц е х и в к е ( В о ­ лынь), где по б о к а м м у ж с к о г о скелета л е ж а л и два женских и ч е т ы р е д е т с к и х , а у его ног — о с т а н к и юноши и д е в у ш к и (рис. 10-29). В ряде случаев о с т а н к и взрослых м у ж ч и н и детей бывают п о м е щ е н ы в отдельную цисту вместе с п р и ­ несенными в жертву ж и в о т н ы м и . У п р и н е с е н н ы х в жертву л ю д е й отрублены головы или ноги, или, н а ­ против, оставлена т о л ь к о голова. Часто среди костей можно обнаружить костяной н а к о н е ч н и к копья, ука­ зывающий на форму их к о н ч и н ы . В П о л ь ш е , к а к это было характерно и для баденского культурного к о м ­ плекса (см. рис. 10-26), во многих случаях возле ц и ­ сты с человеческими о с т а н к а м и захоронена у п р я ж к а из двух б ы к о в . О н и уложены на бок, ноги подогну­ ты, лбы почти с о п р и к а с а ю т с я , к а к будто их п о х о р о ­ нили не распрягая; на шее у них — к о с т я н ы е д и с к и с солярным о р н а м е н т о м . В П и к у т к о в о ( Ц е н т р а л ь н а я Польша) рядом с парой б ы к о в б ы л о п о м е щ е н о б о л ь ­ шое блюдо с двумя г л и н я н ы м и барабанами. В других захоронениях ж и в о т н ы х о б ы ч н о встречаются т о л ь к о коровы и л о ш а д и или сразу н е с к о л ь к о видов ж и в о т ­ ных — коров, с в и н е й или к а б а н о в , о л е н е й - с а м ц о в , лис и серн. Возле з а х о р о н е н и й ж и в о т н ы х замечены ямы с потемневшей землей, в о з м о ж н о , что это — сле­ ды крови. Религиозные и о б щ е с т в е н н ы е т р а д и ц и и культуры шаровидных а м ф о р свидетельствуют о том, что ее за­ хоронения не б ы л и с в я з а н ы с соответствующими с о ­ оружениями культуры в о р о н к о в и д н ы х кубков. П о ­ следней с в о й с т в е н н ы б о л ь ш и е з а х о р о н е н и я п о д длинными курганами или в мегалитических к о р и д о р ­ ных гробницах, которые п о р о й удается обнаружить под могилами культуры ш а р о в и д н ы х а м ф о р . 87

88

степей и преображение

423

Европы

Солнечная символика и погоня за янтарем П о я в л е н и е п о с е л е н и й культуры ш а р о в и д н ы х ам­ ф о р на т е р р и т о р и я х н е м а н с к о й и н а р в с к о й культур о б ъ я с н я е т с я п о г о н е й за я н т а р е м , к о т о р о м у ее н о с и ­ тели п р и д а в а л и в а ж н о е и д е о л о г и ч е с к о е з н а ч е н и е . Его золотистый оттенок был символичен для с о л н ц е п о к л о н н и к о в , п о э т о м у не у д и в и т е л ь н о , что в могилах знатных мужей находят я н т а р н ы е д и с к и к а к безо в с я к о г о о р н а м е н т а , т а к и с в ы р е з а н н ы м и на н и х с о л я р н ы м и м о т и в а м и (звездами и л и креста­ м и ) . Самый крупный янтарный диск диаметром в 10 см ( р и с . 10-30) б ы л н а й д е н в б о г а т о й ц и с т е в И в а н н е неподалеку от Р о в н о ( С е в е р н а я У к р а и н а ) , т. е. п р и б л и з и т е л ь н о в 600 к м от В о с т о ч н о й П р у с с и и и л и Л и т в ы , где д о б ы в а л и я н т а р ь . Н а д и с к е в ы р е ­ заны схематические изображения людей с воздеты­ м и к небу р у к а м и , к о т о р ы е д е р ж а т б о л ь ш о й лук. В с т о р о н е от н и х — отделенное двумя ч е р т о ч к а м и схематическое изображение животного, возможно, л о ш а д и . П о своему стилю эта сцена н а п о м и н а е т те, что у к р а ш а ю т к а м е н н ы е стены к р ы м с к и х цист и с е в е р о п о н т и й с к и е стелы. 9 0

91

89

Хозяйственный уклад, орудия и оружие Носители культуры шаровидных амфор были п о л у к о ч е в ы м и с к о т о в о д а м и ; они ж и л и н е б о л ь ш и ­ ми группами и п р е д п р и н и м а л и ограниченные сезон­ н ы е к о ч е в к и , о чем г о в о р я т их временные с т о я н к и из двух—трех п о л у з е м л я н о к или одной наземной д е ­ р е в я н н о й п о с т р о й к и ( р и с . 10-31). Что касается г о ­ р о д и щ и п о с т о я н н ы х п о с е л е н и й , то для племени или рода о н и б ы л и с в о е о б р а з н ы м и культурными центра­ м и . Н а л и ч и е з е м л е д е л ь ч е с к и х орудий, главным о б ­ р а з о м з е р н о т е р о к , к а м е н н ы х мотыг и деревянных л е м е х о в , г о в о р и т о з а н я т и я х земледелием. А отпе­ ч а т к и на г л и н я н о й о б м а з к е зерен я ч м е н я , п ш е н и ц ы и б о б о в ы х — об о д о м а ш н и в а н и и растений. Кроме того, о б н а р у ж е н ы о б у г л и в ш и е с я желуди, которые м о г л и идти в п и щ у л ю д я м и л и служить кормом для с в и н е й . О д н а к о , судя по всему, роль земледелия была н е в е л и к а , а в о с н о в н о м х о з я й с т в о зиждилось на раз­ в е д е н и и с к о т а , в первую очередь — крупного рога­ того. К р о м е того, з д е ш н и е ж и т е л и держали свиней, л о ш а д е й , собак, о в е ц и к о з , а т а к ж е занимались охо­ т о й , р ы б н о й л о в л е й и с б о р о м д и к о р а с т у щ и х расте­ ний. С р е д и п о г р е б а л ь н о г о и н в е н т а р я часто фигуриру­ ют два о с н о в н ы х и н с т р у м е н т а д л я работ по дереву, трапециевидный топор с квадратным поперечным с е ч е н и е м и к р е м н е в ы й резец. Это — к а м е н н ы е к о ­ п и и соответствующих металлических инструментов, к о т о р ы е на З а п а д е п о - п р е ж н е м у оставались боль­ ш о й р е д к о с т ь ю . П о э т о м у к р е м е н ь ц е н и л и повсюду и добыча кремня была интенсивной. Большое ме­ с т о р о ж д е н и е к р е м н я в К ш е м ь о н к а х на Верхней Вис-

424

Гимбутас М. Цивилизация

Р и с . 10-30 Янтарный диск с грави­ ровкой, найденный в к а м е н н о й цисте среди погребального инвента­ ря знатного мужа. И в а н не у г. Р о в н о , С е в е р о - З а ­ падная Украина, при­ б л и з и т е л ь н о в 600 к м от Б а л т и й с к о г о побережья, где д о б ы в а л и я н т а р ь . К о н е ц IV т ы с . д о н. э.

Рис. 10-30

Р и с . 10-31 План жилища-полузем­ л я н к и культуры ш а р о ­ видных амфор. Бендржих о в и ц е , р а й о н г. П р у д ник, Польша; длина большей стены 10,5 м.

ле у О п а т о в а , где к о л и ч е с т в о шахт д о с т и г а е т т ы с я ­ чи, свидетельствует об объемах д о б ы ч и п о л о с ч а т о г о к р е м н я . У н о с и т е л е й культуры ш а р о в и д н ы х а м ф о р это был о с н о в н о й материал д л я и з г о т о в л е н и я т о п о ­ ров и р е з ц о в . Д р у г и е о р у д и я и о р у ж и е — н а к о н е ч ­ н и к и стрел, о с т р и я , н о ж и и с к р е б к и — д е л а л и с ь из серого или ш о к о л а д н о г о к р е м н я , к о т о р ы й д о б ы в а ­ ли в других местах. И з к о с т и д е л а л и ш и л ь я и и г л ы , а также у к р а ш е н и я . К о м б и н и р о в а н н ы е л у к и , и з в е с т ­ ные нам по р е з н ы м и з о б р а ж е н и я м на к а м е н н ы х сте­ лах (см. р и с . 10-46), на стенах к а м е н н ы х ц и с т (Гел и ч в б а с с е й н е р е к и З а а л е , Ц е н т р а л ь н а я Германия) и по их с о ж ж е н н ы м о с т а т к а м , к о т о р ы е н а х о д я т в могилах (см., к примеру, г р о б н и ц у в Б о ж е й е в и ч е в Стржельно, Западная Польша), были сделаны из дерева, с к о р е й всего, судя п о л и н г в и с т и ч е с к и м д а н ­ н ы м , из я с е н я . П р и б л и з и т е л ь н о с к о н ц а IV т ы с . до н. э. их присутствие з а ф и к с и р о в а н о на т е р р и т о р и и между Ц е н т р а л ь н о й Германией и Н и ж н и м Д н е п р о м , а их б л и з к и е а н а л о г и о б н а р у ж и в а ю т с я в Ц е н т р а л ь ­ ной Азии, в особенности в сибирско-монгольской степи. 92

93

Великой Богини

Рис. 10-31

1. Ямы от столбов 2. Контур стен 3. Контуры жилой землянки 4. Очаг 5. Каменный очаг в центре

Физические характеристики населения М ы п о к а д о п о д л и н н о не м о ж е м сказать, к какому антропологическому типу принадлежало здешнее на­ селение. В Р у м ы н и и исследовано только 7 скелетов, к о т о р ы е , согласно О . Н е к р а с о в о й , следует отнести к «разбавленному п р о т о е в р о п е й с к о м у типу с чертами б р а х и ц е ф а л ь н о с т и » . Ш и р о к о г о л о в ы е черепа из ка­ м е н н ы х цист З а п а д н о й Украины мало отличаются от тех, что находят в р у м ы н с к о й Молдавии; обнаружен­ н ы е в П о л ь ш е черепа т а к ж е п р и н а д л е ж а т к этому типу. П р о в е д е н н о е И . Ш в и д е ц к и сравнительное ис­ следование 17 мужских черепов из Центральной Гер­ м а н и и , Ч е х о с л о в а к и и и П о л ь ш и показало наличие связей с субстратом культуры воронковидных кубков. Хотя ч и с л о и с с л е д о в а н н ы х э к з е м п л я р о в весьма не­ з н а ч и т е л ь н о , л ю б о п ы т н о , что Ш в и д е ц к и все же уда­ л о с ь з а м е т и т ь н е к о т о р у ю г р а д а ц и ю внутри общей г р у п п ы : п о м е р е п р о д в и ж е н и я с в о с т о к а на запад ш и р и н а черепа убывает. Восточное к р ы л о носителей культуры ш а р о в и д н ы х а м ф о р б л и ж е к курганному типу, тогда к а к западное н а п о м и н а е т ж и в ш и х в Цен94

Глава X. Конец Древней Европы: вторжение

скотоводов

из южнорусских

тральной Германии носителей культуры в о р о н к о в и д ных кубков . Н а м еще предстоит в ы я с н и т ь , к а к о в в количественном о т н о ш е н и и был п р и т о к н а с е л е н и я и в какой мере здесь происходило с к р е щ и в а н и е раз­ личных типов. Так или иначе, вполне о ч е в и д н о , что п о я в л е н и е на североевропейской равнине культуры шаровидных амфор является к л ю ч о м к п о н и м а н и ю и н д о е в р о п е и зации этой части Е в р о п ы . Н е о б х о д и м о п о м н и т ь , что основные с о ц и а л ь н ы е , р е л и г и о з н ы е и э к о н о м и ч е ­ ские составляющие этой культуры указывают на ее связь с С е в е р о п о н т и й с к и м р е г и о н о м . Тот факт, что культура ш а р о в и д н ы х а м ф о р оказалась более г о м о ­ генной, нежели баденская, свидетельствует л и ш ь о том, что если эти н а р о д ы действительно говорили на индоевропейском я з ы к е , то о н и смогли или п о л н о ­ стью подавить местное н а с е л е н и е , или передать ему свои верования, о б ы ч а и и я з ы к . 95

Третья волна курганной культуры (ок. 3000 г. до н. э.): вторжение южнорусской «ямной» культуры в Восточную и Центральную Европу и его последствия Третья волна курганной культуры ок. 3000 г. до н. э. представляла собой массированное нашествие, в к о р ­ не переменившее э т н и ч е с к у ю к о н ф и г у р а ц и ю Евро­ пы (рис. 10-32). П е р е м е щ е н и е ее носителей на запад, север и северо-восток Е в р о п ы , а также к Адриатике и Греции, обусловило о к о н ч а т е л ь н у ю и н д о е в р о п е и зацию Европы. Позднеямные захоронения в Румынии, Болгарии, Югославии и Восточной Венгрии О третьем н а ш е с т в и и к у р г а н н о й культуры гово­ рят сотни могил в Р у м ы н и и , Болгарии, Ю г о с л а в и и (Южном Банате) и Восточной Венгрии, и д е н т и ч н ы е позднеямным з а х о р о н е н и я м в б а с с е й н е Н и ж н е г о Днепра, Н и ж н е г о Д о н а и Н и ж н е й В о л г и . И х о т л и ­ чает ряд п р и з н а к о в : это мужские захоронения в глу­ боких ямах; в могилах имеются д е р е в я н н ы е п о с т р о й ки-«домики» с к р о в л е й из дубовых или березовых балок; полы п о к р ы т ы д е р е в я н н ы м н а с т и л о м , л ы к о м или золой; с т е н ы о б в е ш а н ы к о в р а м и или д р у г и м и ткаными материалами; п о к о й н и к и в о с н о в н о м уло­ жены головой к западу, на спину, ноги поджаты — в более п о з д н и х з а х о р о н е н и я х о н и л е ж а т н а б о к у (рис. 10-33, 10-34). Тела п о с ы п а н ы охрой. Н а д м о г и ­ лами в о з в о д и л и круглые н е в ы с о к и е к у р г а н ы ( к а к правило, не более 1 м в высоту); вокруг них — к а м е н ­ ные кольца и л и к а н а в ы . В отличие от с е в е р о п о н т и й ской культуры михайловка I, для этого архитектур­ ного комплекса не характерны к а м е н н ы е ц и с т ы , о р тостаты и стелы. П о г р е б а л ь н ы й и н в е н т а р ь в ц е л о м скуден, однако з н а т н ы е м у ж ч и н ы с н а б ж а л и с ь м о л о 96

степей и преображение

425

Европы

т о ч к о в и д н о й булавкой из меди или кости, круглой м е д н о й п л а с т и н о й , с п и р а л ь н ы м и кольцами для во­ л о с и л и с е р ь г а м и из серебра и л и меди, к у б к а м и с шнуровым или гравированным орнаментом, цепочка­ ми или ожерельями из медных проволочных трубочек и собачьих зубов, к р е м н е в ы м и наконечниками стрел, ч е р е ш к о в ы м и к и н ж а л а м и из м ы ш ь я к о в и с т о й меди или к р е м н я , ш и л ь я м и и п л о с к и м и топорами из к а м ­ н я и л и м е д и . М н о г и е н а х о д к и подтверждают, что здесь с о в е р ш а л и с ь ж е р т в о п р и н о ш е н и я людей и ж и ­ вотных. Среди жертвенных животных — лошади, к р у п н ы й рогатый скот, о в ц ы , к о з ы , олени, кабаны и собаки. Хронология О д и н из с а м ы х содержательных источников и н ­ ф о р м а ц и и о Северном Причерноморье — нижнеднеп­ р о в с к о е г о р о д и щ е М и х а й л о в к а с тремя слоями куль­ турных о т л о ж е н и й . С а м ы й н и ж н и й слой (Михайлов­ ка I) о т н о с и т с я к р а н н е й фазе м а й к о п с к о й культуры; затем последовал п е р е р ы в , а после — два слоя я м н о й культуры ( М и х а й л о в к а II и I I I ) . Двухметровые ка­ м е н н ы е с т е н ы п р и н а д л е ж а т с л о ю М и х а й л о в к а III. К р о м е того, для слоев я м н о й культуры характерны б р о н з о в ы е и к р е м н е в ы е к и н ж а л ы (рис. 10-35) и в ы ­ с о к и е кубки с з а к р у г л е н н ы м о с н о в а н и е м , у к р а ш е н ­ н ы е г о р и з о н т а л ь н ы м и ш н у р о в ы м и оттисками, гре­ б е н ч а т о - ш т а м п о в а н н ы м орнаментом из «селедочных скелетов» и ш н у р о в ы м и или р е з н ы м и цепочками б о ­ роздчатых треугольников. П о м и м о кубков, здесь так­ же и м е л и с ь ч а ш и , блюда и ж а р о в н и на трех или ч е ­ тырех ножках. Этот тип к е р а м и к и также присутству­ ет в захоронениях я м н о й культуры на Н и ж н е й Волге. В М о л д а в и и и на З а п а д н о й У к р а и н е к у р г а н ы третьей в о л н ы стратиграфически р а с п о л о ж е н ы над п о с е л е н и я м и и з а х о р о н е н и я м и культуры усатовофолтешты. Большая часть откорректированных радиоуглеродных датировок захоронений ямной культуры Западного П р и ч е р н о м о р ь я попадает на пе­ риод сразу после 3000 г. до н. э. (Табл. 32). Гробницы я м н о й культуры в нижнеднепровских, д о н с к и х и н и ж н е в о л ж с к и х степях датируются этим и более п о з д н и м п е р и о д о м . Н е с к о л ь к о более ранних радиоуглеродных д а т и р о в о к , полученных на Украи­ не и в Р о с с и и , п р и в е д е н ы для с р а в н е н и я в Табл. 33. Х р о н о л о г и ч е с к а я связь представляется вполне оче­ видной. 97

Физические характеристики населения Только в Р у м ы н и и б ы л о исследовано 80 скелетов из з а х о р о н е н и й я м н о й культуры, что позволяет сде­ лать н е к о т о р ы е з а к л ю ч е н и я по поводу их антропо­ логического типа. Н о с и т е л и я м н о й культуры в Румы­ н и и о т л и ч а л и с ь в ы с о к и м р о с т о м и к р е п к и м сложе­ н и е м , в о с н о в н о м и м е л и д о л и х о ц е ф а л ь н ы е черепа

426

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богини

Рис. 10-32

1 — Курганная культура ок. 3000—2900 гг. до н . э . и ее распространение по Восточной и Центральной Европе — Культура шаровидных амфор и ранней шнуровой керамики до прихода третьей волны курганной культуры. Вучедольская культура и ее передвижение к западу и к югу в начале III тыс. до н. э. Стрелки указывают направление распространения

Р и с . 10-32 Третья волна курганной культуры ок. 3000 г. до н. э. (или чуть позже) и ее последствия. П о з д н я я куль­ тура ш а р о в и д н ы х а м ф о р и р а н н я я культура шну­ р о в о й к е р а м и к и передвигаются на запад, север и северо-восток. Вучедольская культура смешается в З а п а д н у ю Б о с н и ю и к побережью Адриатики и в к о н е ч н о м итоге достигает Пелопоннеса.

Г.ша X. Конец Древней Европы: вторжение скотоводов

Рис. 10-33

из южнорусских

степей и преображение

Европы

427

Р и с . 10-33 Третью волну курганной культуры м о ж н о просле­ дить по огромному к о л и ­ честву н е в ы с о к и х курга­ н о в , под к о т о р ы м и нахо­ дятся могильные ямы (отсюда название культу­ ры — «ямная») и дере­ вянные постройки. План и поперечный разрез кургана «ямного» типа из Северной Югославии (Войновица, г. Панчево к востоку от Белграда). Д е ­ р е в я н н ы й «домик мерт­ вых» в м о г и л ь н о й яме имел 6 деревянных стол­ бов, которые поддержи­ вали поперечные балки, пол был покрыт деревян­ н ы м настилом. В «доми­ ке мертвых» находились о с т а н к и мужчины, кото­ р ы й лежал на правом боку в скорченной позе, г о л о в о й на запад. У его головы н а й д е н о два се­ ребряных кольца для во­ л о с . Ок. 3 0 0 0 - 2 9 0 0 гг. до н.э.; диаметр кургана 8 м.

Рис. 10-34

Р и с . 10-34 З а х о р о н е н и е (вид сверху и сбоку) и з кургана я м н о й культуры в Ю г о - З а ­ п а д н о й Югославии. Ске­ л е т с п о д ж а т ы м и ногами лежал на спине. У его го­ л о в ы н а й д е н ы две золо­ тые серьги и красная охра. П л е н и ц а у г. К р а й ова, Ю ж н а я Румыния. Ок. 3 0 0 0 - 2 9 0 0 гг. до н.э.

428

Гимбутас М. Цивилизация

средней высоты с закругленной затылочной частью, разнообраз­ н ы й л и ц е в о й скелет, с в ы с т у п а ю ­ щ е й носовой областью и м а с с и в ­ н о й н и ж н е й ч е л ю с т ь ю . Этот т и п соответствует тому, что характерен для з а х о р о н е н и й я м н о й культуры на Украине и в Ю ж н о й Р о с с и и .

Рис. 10-35

98

Великой Богини

Р и с . 10-35 Оружие я м н о й культуры: брон­ з о в ы е и к р е м н е в ы е кинжалы. Городище Михайловка, III уро­ в е н ь , р а й о н Н и ж н е г о Днепра. Б р о н з о в ы й к и н ж а л (слева) име­ ет 19 см в длину.

99

Последствия для Балкан и Греции: смещение вучедольской культуры на северо-запад и юг Перемещение вучедольской культуры от ц е н т р а л ь н ы х т е р р и т о ­ рий ареала к п о г р а н и ч н ы м р а й ­ онам вызвало серьезные измене­ н и я на всем Б а л к а н с к о м полуост­ рове, к а к и в Ц е н т р а л ь н о й Европе. И з Венгрии и из придунайских областей Югославии вучедольские п о с е л е н и я п р а к т и ч е с к и исчезают. П о всей в и д и м о с т и , м и г р а ц и я на северо-запад и на юг началась ок. 3 0 0 0 - 2 8 0 0 гг. до н. э . , будучи о ч е ­ в и д н ы м образом с п р о в о ц и р о в а н а наступлением с востока ямной культуры. В Центральной и Северо-За­ падной Богемии новопоселенцы основали целый ряд городищ, одно из к о т о р ы х д а л о и м я всему к о м ­ плексу — р ж и в н а к : это п о с е л е н и е в 9 км к с е в е р о - з а п а д у от П р а г и , р а с к о п а н н о е в 1 8 8 2 - 1 8 8 4 гг. О с ­ новным источником информации об этой культуре я в л я е т с я г о р о д и ­ щ е Гомолка к с е в е р о - в о с т о к у от Кладно ( Ц е н т р а л ь н а я Б о г е м и я ) . В Далмацию, Западную Бос­ н и ю и А л б а н и ю п е р е с е л е н ц ы п о п а л и из В о с т о ч н о альпийского региона. В З а п а д н о й Б о с н и и по б е р е ­ гам реки С а н а н о с и т е л и вучедольской культуры за­ няли прежде необитаемые т е р р и т о р и и . И х п о с е л е н и я в этих новых местах — г о р о д и щ а , в ы с т р о е н н ы е в е с ­ тественно з а щ и щ е н н ы х местах, и п о б о л ь ш е й части труднодоступные п е щ е р ы . Курганные м о г и л ь н и к и с к а м е н н ы м и ц и с т а м и б ы л и н а й д е н ы в Р у м е н е на реке Цетина неподалеку от города С и н ь и п о б е р е ж ь я А д р и а т и к и . У М а л а - Г р у д ы , Тиват, п о д к у р г а н о м обнаружена царская гробница, в которой б ы л и сереб­ ряный топор, золотой кинжал раннеэлладского II типа (2900—2500 гг. до н. э.), золотые кольца, м е д ­ ная пластина и сосуды вучедольской к у л ь т у р ы (рис. 10-36). Высота этого кургана была п о ч т и 4 м, а ш и ­ рина - 30 м. О с н о в а н и е м ему служила п л а т ф о р м а из 100

101

102

103

104

Р и с . 10-36 Н а полпути от Северной Адриа­ т и к и к В о с т о ч н ы м Альпам и П е л о п о н н е с у б ы л и найдены о п о я с а н н ы е к а м е н н ы м и коль­ ц а м и курганы с захоронениями в к а м е н н ы х цистах: о н и принад­ лежали к северопонтийской курганной (майкопской) тради­ ц и и . Царские захоронения были с н а б ж е н ы и з ы с к а н н ы м и сосу­ д а м и и другими статусными ар­ т е ф а к т а м и . На этом рисунке п о г р е б а л ь н ы й и н в е н т а р ь из царского кургана в Мала-Груде, Тиват, п о б е р е ж ь е Адриатики: з о л о т ы е к о л ь ц а и к и н ж а л , се­ р е б р я н ы й т о п о р , кубок и блюдо с инкрустированным узором вуч е д о л ь с к о г о т и п а . Начало III тыс. до н.э.

р е ч н о й гальки, а центральное захоронение - «домик мертвых» из к а м е н н ы х плит — было углублено в зем­ л ю . Скелет м у ж ч и н ы уложен в с к о р ч е н н о й позе, у его пояса п о л о ж е н ы с е р е б р я н ы й т о п о р и золотой кин­ ж а л , у головы — п я т ь золотых колец и медная пла­ стина. У его ног стояли кубок и блюдо конической ф о р м ы . Архитектура и погребальные обряды в МалаГруде — те же, что в м а й к о п с к о й культуре Северопонтийского региона. Заметим, что Мала-Груда располо­ жена на полпути между Северо-Западной Югослави­ ей и Западной Грецией, где курганы этой культурной т р а д и ц и и п о я в и л и с ь в начале III тыс. до н. э. М и г р а ц и я н о с и т е л е й вучедольской культуры на юг, в гористые местности и на неприветливое каме­ нистое побережье Д а л м а ц и и не может быть объясне­ на о б ы ч н о й территориальной экспансией, вызванной

Глава X. Конец Древней Европы: вторжение скотоводов

Рис. 10-36

из южнорусских

степей и преображение

Европы

429

р о с т о м ч и с л е н н о с т и н а с е л е н и я . Ее п р и ч и н о й б ы л о вторжение носителей я м н о й культуры на территорию Юго­ славии и В е н г р и и . Об этом красноре­ ч и в о свидетельствует заселение ряда п е щ е р к а к на к о н т и н е н т е (Груштоваца, Д а б а р - П е ч и н а , З е л е н а - П е ч и н а в Д а л м а ц и и и Герцеговине), так и на адриатических островах (Грапчева-Спиля на о. Хвар, Я м и н а - С р е д и на о. Крес, В е л а - С п и л я н а о. К о р ч у л а ) . М н о г о ­ ч и с л е н н ы е м а т е р и а л ы с о. Л е ф к а с и С е в е р о - З а п а д н о г о П е л о п о н н е с а ука­ зывают на то, что н о с и т е л и к у р г а н н о й культуры, п р и б ы в ш и е в Грецию (воз­ м о ж н о , через А л б а н и ю и Адриатику) в начале III тыс. до н. э., б ы л и п о т о м ­ ками и н д о е в р о п е и з и р о в а н н ы х обита­ телей Восточной и Центральной Евро­ п ы , т. е. представителями баденско-вучедольской культуры. П р е к р а с н ы й образец п е р е м е н ы в о б ы ч а я х Греции — м о г и л ь н и к С т е н о н а о. Л е ф к а с , куда входят 33 к у р г а ­ н а . Они представляют несколько ф а з культурного развития, н а ч и н а я с р а н н е э л л а д с к и х II и III п е р и о д о в (ок. 2900—2250 гг. до н. э.); п о г р е б е н н ы е в них вожди и воины, скорей всего, п р и н а д л е ж а л и к правящей д и н а с т и и острова. С а м ы й древний и б о л ь ш о й п о р а з м е р а м курган обнесен к а м е н ­ н о й с т е н о й и с т о и т в стороне от дру­ гих ( р и с . 10-37.2); его погребальная к а м е р а н е о б ы ч а й н о просторна и х о ­ р о ш о с д е л а н а , а с т е н ы с л о ж е н ы из б о л ь ш и х круглых к а м н е й . В ней н а й ­ дены скелеты мужчины и женщины, а п о с р е д и п е п л а — остатки овцы и яг­ н е н к а , — п о в с е й в и д и м о с т и , следы погребального пиршества. В других древних курганах были ингумационные шахтовые захоронения, покрытые к а м е н н ы м и плитами, поверх которых возведены каменные и земля­ ные насыпи. В ряде случаев под курга­ нами были каменные цисты. Этот тип погребальной архитектуры и обычаев восходит ктрадициям майкопской куль­ туры, распространившейся по Восточ­ н о й и Центральной Европе вместе со второй волной курганной культуры. Их аналоги — великолепные курганы к се­ веро-западу от Черного моря (см. рис. 10-10), тарнавские курганы Северо-За­ падной Болгарии (см. рис. 10-11) и кур­ ган Белотич в Сербии. Кроме того, близ1 0 5

430

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богини

Рис. 10-37 (1) Кинжал, алебарда, копье тонкие кинжальные лезвия i курганов в Стено, масштаб 1:2. (2) Характерный курганный могильник в Греции, по кото рому можно наблюдать измене­ ния, происходившие в Стено о. Лефкас, к западу от Пело­ поннеса. Раннеэлладская II III культура, начало III тыс до н.э. Курганы (круглые мо гильные насыпи) имели камен­ ные каирны и кольца, каквСеверопонтийском регионе. Захо­ ронения в каменных цистах были углублены в землю. Сле­ ва, отдельно от остальных, рас­ положена царская гробница. Кроме того, обозначены конту­ ры 33 круглых курганов (белы­ ми кружками обозначены раз­ рушенные курганы).

Глава X. Конец Древней Европы: вторжение скотоводов

из южнорусских

степей и преображение

Европы

431

кие аналоги им м о ж н о найти в А л б а н и и и Далма­ сятся к раннеэлладскому III или среднеэлладскому ции . На принадлежность ранней группы (или 11-груп- периоду, т. е. ко второй п о л о в и н е III — началу II тыс. пы) кургана Стено к раннеэлладскому II периоду ука­ д о н. э . П о всей в и д и м о с т и , к середине — концу зывают характерные сосуды с птичьими очертаниями III тыс. до н. э. т р а д и ц и и к у р г а н н о й культуры можно («соусники»). По резным изображениям на стелах в Вал- с ч и т а т ь уже п р о ч н о у с т о я в ш и м и с я . Р а з р у ш е н н ы е камонике нам известно о существовании медных тре­ п о с е л е н и я р а н н е э л л а д с к о г о II п е р и о д а в Арголиде угольных лезвий для кинжалов — с прожилкой посере­ говорят о том, что здесь имел место насильственный дине или без нее и с двумя отверстиями для заклепок, — захват. Следы р а з р у ш е н и й также з а м е т н ы в Лерне, а также алебард (см. рис. 10-41, 10-42, 10-43). Кроме Т и р и н ф е , Асине, Зигуриесе и А г и о с - К о с м а с е . Так, того, были обнаружены наконечники копий с проре­ с о ж ж е н н ы й дом Тила в Лерне не был отстроен, вме­ зями и тонкие кинжалы. Однако наиболее престижным сто него п о я в и л и с ь апсидные д о м а и и з м е н и л с я план оружием знатных людей оставался кинжал, который не­ п о с е л е н и я . пременно сопровождал их в могилу (обычно его вкла­ Судя по всему, завоевание Греции было аналогич­ дывали покойнику в правую руку) и потому может быть но завоеванию Восточной и Центральной Европы и найден во всех богатых курганах (рис. 10-37. 2). повлекло за собой кардинальное изменение базовой Окруженные к а м е н н ы м и к о л ь ц а м и к у р г а н ы на общественной структуры и системы управления, к о ­ круглых к а м е н н ы х п л а т ф о р м а х з а ф и к с и р о в а н ы с гда у к р е п л е н н ы е городища стали местом о б и т а н и я конца раннеэлладского периода в О л и м п и и и продол­ правящего класса. Изучение антропологических типов жали существовать в более п о з д н и й среднеэлладский населения показывает, что группы воинов курганной период; то же самое м о ж н о сказать и об апсидных д о ­ культуры были не с л и ш к о м многочисленными и что мах. Многие курганы Западного Пелопоннеса о т н о ­ т у з е м н ы е ж и т е л и не б ы л и подвергнуты и с т р е б л е 106

107

1 0 8

109

Рис. 10-38

Р и с . 10-38 Курганы культуры колоколовидных кубков в Централь­ ной и Западной Европе явля­ ются п р о д о л ж е н и е м погре­ бальной традиции курганной культуры. (1) П о п е р е ч н ы й разрез кургана с окруженной изгородью могильной ямой. С м о л и н у г. Бржештав, Мора­ вия. (2) Курган культуры кол о к о л о в и д н ы х кубков; лежа­ щ и й в центре в скорченной позе скелет окружен дере­ в я н н ы м и столбами. Л а н г е дийк, Фрисландия, Нидер­ ланды. Диаметр курганов (1) 11 м; (2) 9 м.

432

Гимбутас М. Цивилизация

н и ю " ° . Завоеватели приходили м а л ы м и отрядами и силой утверждались в качестве правящего сословия. Последствия для Западной Европы: носители культуры колоколовидных кубков — амальгамы ямной и вучедольской культур в бассейне Среднего Дуная — и их исход на запад З а п а д н о е в р о п е й с к а я культура к о л о к о л о в и д н ы х кубков, в 2500-2100 гг. до н. э. распространившаяся по территории между Центральной Европой, Британски­ ми островами и И б е р и й с к и м полуостровом, не могла возникнуть на пустом месте. Эти п о д в и ж н ы е племена конных воинов, которые погребали своих п о к о й н и ­ ков в курганах того же типа, что представители я м н о й культуры, не могли быть п о т о м к а м и к а к о й - л и б о из западноевропейских культур. Необходимо понять, ка­ кова была породившая их природная и идеологическая среда и где следует искать и с т о ч н и к их погребальных обычаев и атрибутов. П о моему м н е н и ю , в культуре колоколовидных кубков сочетались элементы курган­ н о й (позднеямной) и вучедольской традиций. Особую соотнесенность этих к о м п л е к с о в — я м н о го, поздневучедольского и культуры колоколовидных кубков — можно проследить на примере погребальных обычаев, которые включали в себя я м н ы е захороне­ н и я под к р у г л ы м и к у р г а н а м и , с о с у щ е с т в о в а в ш и е практики к р е м а ц и и и и н г у м а ц и и , а также построение «домиков мертвых» (рис. 10-38). В о р у ж е й н ы й н а б о р входили треугольные к и н ж а л ы — ч е р е ш к о в ы е и л и с з а к л е п к а м и — из м ы ш ь я к о в и с т о й м е д и и л и к р е м н я , треугольные кремневые н а к о н е ч н и к и стрел — ч е р е ш ­ ковые или с в ы е м к о й в о с н о в а н и и , — а также «выпря­ мители стрел». С р е д и у к р а ш е н и й встречались о ж е ­ релья из собачьих зубов, медных трубочек и л и п т и ч ь ­ их к о с т е й , а т а к ж е п о д в е с к и в ф о р м е п о л у м е с я ц а , напоминающие нагрудные п л а с т и н ы " . Солярная символика представлена солнечными и звездными м о т и в а м и в виде в ы е м ч а т о г о о р н а м е н т а с белой и н ­ крустацией, которые фигурируют на внутренней сто­ роне жаровен или могут быть в ы р е з а н ы на п у г о в и ц е образных бусинах из кости или я н т а р я . С р е д и с п о с о ­ бов д е к о р и р о в а н и я к е р а м и к и н е о б х о д и м о н а з в а т ь штамповку или прочерчивание в з о н а л ь н ы х метопах, инкрустацию белой пастой т о н к и х геометрических мотивов, зигзагов, черточек, сеток, ромбов, точек или окружностей (баденско-костолацко-вучедольская традиция). Н е к о т о р ы е р а з н о в и д н о с т и к е р а м и к и , та­ кие как присутствующие в гробницах ж а р о в н и и куб­ ки, п р и ш л и из к у р г а н н о й т р а д и ц и и . Куда б ы н и п р о ­ н и к а л и носители культуры к о л о к о л о в и д н ы х кубков, о н и сохраняли свое к е р а м и ч е с к о е искусство, и м е в ­ шее непосредственное о т н о ш е н и е к их в е р о в а н и я м . Л и ш ь ритуальная значимость их и с к л ю ч и т е л ь н о кра­ сивых однотипных кубков может о б ъ я с н и т ь упорную п р и в е р ж е н н о с т ь этой ф о р м е , которую о н и , вдали от родных мест, с о х р а н я л и на п р о т я ж е н и и сотен лет. 1

Великой Богини

С в я з и между культурой колоколовидных кубков, ям­ н о й и вучедольской прослеживаются в их вооруже­ н и и , нарядах, погребальных обрядах, формах веры в загробное существование и в используемой ими сим­ волике и говорят об очень многом. М о ж н о предпо­ л о ж и т ь , что культурный к о м п л е к с колоколовидных кубков с ф о р м и р о в а л с я при с л и я н и и я м н ы х и вучедольских т р а д и ц и й , п р о и з о ш е д ш е м после вторжения н о с и т е л е й я м н о й культуры в ареал вучедольской культуры, т. е. где-то через 3 0 0 - 4 0 0 лет после 3000— 2900 гг. до н. э. Конные воины и скотоводы О б н а р у ж е н н ы е в ряде поселений л о ш а д и н ы е кос­ ти о б ъ я с н я ю т секрет мобильности носителей куль­ туры к о л о к о л о в и д н ы х кубков. Как показало изуче­ ние о с т а н к о в ж и в о т н ы х в будапештских поселениях ( Ц е п е л - Х о л л а н д и у т и Ц е п е л - Х а р о ш ) , главенствую­ щее место среди д о м а ш н и х ж и в о т н ы х занимала ло­ шадь, поскольку ее кости составляют более 60% от о б щ е г о количества о с т а н к о в ж и в о т н ы х . Судя по всему, в К а р п а т с к о м бассейне шел а к т и в н ы й процесс д о м е с т и к а ц и и л о ш а д и . Всадники культуры колоко­ л о в и д н ы х кубков доходили от Ц е н т р а л ь н о й Европы до И с п а н и и (где были о б н а р у ж е н ы л о ш а д и н ы е кос­ ти вместе с материалами культуры колоколовидных к у б к о в ) . К р о м е того, л о ш а д ь играла важную роль в их р е л и г и и , о чем говорят остатки жертвоприноше­ н и й л о ш а д е й и черепа, порой обнаруживаемые в кре­ м а ц и о н н ы х захоронениях. Н а с к о л ь к о м о ж н о судить, носители культуры ко­ л о к о л о в и д н ы х кубков з а н и м а л и с ь разведением до­ машнего скота, поскольку в их поселениях непремен­ но присутствуют кости крупного рогатого скота, овец, к о з , с в и н е й и с о б а к . От их ж и л и щ п р а к т и ч е с к и ни­ чего не о с т а л о с ь , т о л ь к о в Ч е х о с л о в а к и и зафикси­ р о в а н о н е с к о л ь к о н а з е м н ы х п о с т р о е к со стенами из кольев, о б м а з а н н ы х г л и н о й " . О существовании м е с т н о й металлургии говорят л и т е й н ы е ф о р м ы из п е с ч а н и к а для изготовления к и н ж а л о в . 112

113

4

Захоронения курганного типа П о р а з и т е л ь н о е сходство погребальных обычаев связывает культурный комплекс колоколовидных куб­ ков с курганной (позднеямной) традицией. В обоих случаях это были индивидуальные захоронения в ямах, в которых возводили «домики мертвых» разнообраз­ ных конструкций: у некоторых в каждом углу было по столбу, могла наличествовать или отсутствовать кров­ л я и к а м е н н а я облицовка. Вокруг центрального захо­ ронения была вырыта канава, в которой было установ­ л е н о несколько рядов кольев (см. реконструкцию по­ гребения в С м о л и н е , М о р а в и я ) , а сверху насыпан земляной курган. Тела укладывали в скорченных по­ зах, л и ц о м к восходящему солнцу. Большое количе115

Глава X. Конец Древней Европы: вторжение

скотоводов

из южнорусских

ство детских полусожженных или расчлененных о с ­ танков могут быть интерпретированы не как обычные захоронения, а как следы ж е р т в о п р и н о ш е н и й . От вучедольской культуры здешнее население унаследова­ ло обычай кремации; так, в Венгрии к р е м а ц и о н н ы е захоронения составляют почти 90% от всех захороне­ ний культуры колоколовидных кубков. Количественный а н а л и з погребальных материа­ лов говорит о том, что общественное устройство куль­ туры к о л о к о л о в и д н ы х кубков п р и б л и ж а л о с ь к с о ­ словному . Из них м о ж н о выделить три: сословие воинов (или правителей), р е м е с л е н н и к о в и п р о с т о ­ людинов (крестьян). Богаче всего могилы взрослых мужчин. Среди погребального инвентаря п о к а з а т е ­ лями статуса я в л я ю т с я с е р ь г и , п у г о в и ц е о б р а з н ы е янтарные, г а г а т о в ы е и з о л о т ы е б у с и н ы , п о я с н ы е кольца и оружие. 116

Хронология Большая часть радиоуглеродных датировок, полу­ ченных в з а п а д н о е в р о п е й с к и х поселениях культуры колоколовидных кубков, относятся к XXV—XXI вв. до н. э., и л и ш ь н е с к о л ь к о — к п е р и о д у до с е р е д и н ы III тыс. до н. э. С а м а я р а н н я я датировка была полу­ чена в я м н о м ж и л и щ е будапештского п о с е л е н и я Ц е пел-Холландиут (Табл. 34).

степей и преображение

Европы

43

ги до н ы н е ш н е г о времени не связывали культуру вин к о в ц и - ш а м о д ь в а р с культурой колоколовидных куб ков. О д н а к о трудно найти причину, по которой эт] группы следует рассматривать как две отдельные i н е з а в и с и м ы е друг от друга культуры. Их ассортимен к е р а м и ч е с к и х изделий унаследован от предшество в а в ш е й им в Югославии и Венгрии культуры вуче дол-мако. В З а п а д н о й В е н г р и и и в Западной Югославш культура в и н к о в ц и - ш а м о д ь в а р , с характерными дл! нее г о р о д и щ а м и и отсутствием теллей, продолжал; существовать и во II тыс. до н. э., постепенно пре в р а щ а я с ь в «культуру инкрустированной керамики: З а п а д н о й Венгрии и Северо-Западной Югославии i в « г р а д и н с к у ю культуру» Б о с н и и и Далмации (о «gradina» - «городище»). Последствия для Северной Европы: центральноевропейская культура шнуровой керамики и ее экспансия на северо-запад и северо-восток

Культурный к о м п л е к с ш н у р о в о й керамики (игл боевых т о п о р о в ) известен не только на севере цен т р а л ь н о е в р о п е й с к о й р а в н и н ы в Германии и Польше н о т а к ж е в Г о л л а н д и и , Д а н и и , Ю ж н о й Швеции Ю ж н о й Н о р в е г и и и в з е м л я х В о с т о ч н о й Балтит вплоть до л е ж а щ е й на северо-востоке Южной Фин­ л я н д и и ; его в о с т о ч н о е ответвление (фатьяновска$ Культура винковци-шамодьвар: наследники культура) достигало Верхневолжского бассейна Цен­ вучедольской и курганной (позднеямной) т р а л ь н о й Р о с с и и (см. рис. 10-32). Согласно радио­ культур в бассейне Среднего Дуная углеродным д а т и р о в к а м , его распространение на се­ В Югославии и Венгрии на смену вучедольской и веро-запад и северо-восток, по территориям, кото­ ямной культурам пришла культура, известная под дву­ рые перед э т и м з а н и м а л а культура воронковидных мя названиями, в и н к о в ц и и шамодьвар. Первое было кубков, а также н е м а н с к а я , нарвская и волосовская дано по раскопкам поселения Тржница в окрестностях культуры, п р о и з о ш л о еще до середины III тыс. дон. э. города Винковци (Северная Ю г о с л а в и я ) , второе — П о всей в и д и м о с т и , к р у п н о м а с ш т а б н а я миграция по имени раскопанного поселения в Ю г о - З а п а д н о й я в и л а с ь результатом нового импульса с Востока, дан­ Венгрии" . За последние двадцать лет было раскопа­ ного третьей в о л н о й к у р г а н н о й культуры. но или просто зафиксировано около 150 мест, связан­ П о всей т е р р и т о р и и д а н н о й культуры погребаль­ ных с этой культурой, — городищ, курганов и я м с к е ­ н ы й и н в е н т а р ь д р е в н е й ш е й ф а з ы обнаруживает рамикой (единственных остатков поселений). Стра­ б л и з к у ю с в я з ь с ц е н т р а л ь н о е в р о п е й с к и м и аналога­ тиграфический анализ показал, что культура винковци м и . Е г о о с н о в н ы м и х а р а к т е р и с т и к а м и являются легла поверх поздней вучедольской культуры. Одна из к у б к и с г о р и з о н т а л ь н ы м ш н у р о в ы м орнаментом самых лучших стратиграфии представлена поселени­ вокруг г о р л о в и н ы , ш а р о в и д н ы е амфоры с радиаль­ ем, которое располагалось на высоком плато в П е ц и - н ы м у з о р о м п о п л е ч и к а м , к р е м н е в ы е топоры, рез­ не поблизости от Врдника. Там я м ы культуры в и н к о в ­ ц ы , л е з в и я и л и о с к о л к и и к а м е н н ы й боевой топор ци были выкопаны в позднем слое вучедольской куль­ (тип А ) (рис. 10-40). И м е н н о поэтому древнейшую туры, за которым следовал слой баденско-костолацкой ф а з у н а з ы в а ю т « о б щ е е в р о п е й с к и м горизонтом». культуры . Поселения культуры в и н к о в ц и - ш а м о д ь ­ Д р у г о й о б щ е й ч е р т о й д а н н о й культуры являются вар встречаются от Западной Венгрии до С л о в а к и и , з а х о р о н е н и я в д е р е в я н н ы х и л и каменных «домиках Западной Р у м ы н и и , С л а в о н и и , Среме, от Западной мертвых» под н и з к и м и з е м л я н ы м и насыпями. Уди­ Сербии и Боснии до Черногории и от бассейна реки вительное е д и н о о б р а з и е , характерное для всех тер­ Морава в Центральной Югославии до городов Свето- р и т о р и й , где б ы л и о б н а р у ж е н ы захоронения культу­ зарево и Крушевац (рис. 10-39). ры ш н у р о в о й к е р а м и к и , — с и л ь н ы й довод в пользу Несмотря на абсолютное сходство погребальных п р е д п о л о ж е н и я о ее о д н о в р е м е н н о м распростране­ обрядов, характера п о с е л е н и й и к е р а м и к и , археоло­ н и и п о э т о м у региону. 117

118

9

1 2 1

120

434

Гимбутас М. Цивилизация

Рис. 10-39

Социальное неравенство и привилегированное положение мужчин в Северо-Западной и Северо-Восточной Европе С о ц и а л ь н а я структура н о с и т е л е й р а н н е й культу­ ры шнуровой к е р а м и к и в равной мере связана с культурой ш а р о в и д н ы х а м ф о р и с я м н о й культурой д н е п р о - в о л ж с к и х степей. П о д ее д р е в н е й ш и м и к у р ­ ганами находят т о л ь к о м у ж с к и е скелеты и о д н о ц е н ­ тральное з а х о р о н е н и е в я м н о м « д о м и к е мертвых», которого, вероятно, удостаивались особо знатные мужи. О б ы ч н о , п о м и м о п е р в о н а ч а л ь н о г о з а х о р о н е ­ н и я , в земляных н а с ы п я х делали н е с к о л ь к о д о п о л ­ нительных могил, что говорит о с у щ е с т в о в а н и и п о к р а й н е й мере двух социальных категорий. Л ю б о п ы т ­ но, что вырытые в кургане м о г и л ы более м н о г о ч и с ­ л е н н ы , нежели те, над к о т о р ы м и о н был возведен. Более н и з к о е сословие также представлено м у ж с к и ­ ми скелетами. Н а м п р а к т и ч е с к и ничего не известно

Великой Богини

Р и с . 10-39 Ареал распространения поселений культуры винк о в ц и - ш а м о д ь в а р , воз­ можная родина культуры колоколовидных кубков середины I I I тыс. до н.э. Более т е м н ы м и пятнами обозначены районы рас­ п р о с т р а н е н и я культуры колоколовидных кубков по Западной Европе.

о ж е н с к и х или детских захоронениях этого периода. В более п о з д н ю ю эпоху м о г и л ы культуры шнуровой к е р а м и к и демонстрируют о б ы ч н ы й процент женских и детских з а х о р о н е н и й . Физические характеристики К е м были носители культуры шнуровой керамики? Представителями новой курганной (т. е. я м н о й ) куль­ туры, вторгшимися с Востока? Или это — поздняя фаза развития комплекса шаровидных а м ф о р , чьи предста­ вители оказались о т б р о ш е н н ы м и к северу и северовостоку нашествием носителей я м н о й культуры? По­ следнее кажется более п р а в д о п о д о б н ы м . Культуры шаровидных а м ф о р и шнуровой к е р а м и к и в равной мере сочетали в себе элементы субстрата местной куль­ туры воронковидных кубков и некоторые черты куль­ туры п о н т и й с к и х степей. В Германии и Чехословакии среди носителей культуры шнуровой керамики пре-

Глава X. Конец Древней Европы: вторжение скотоводов

из южнорусских

степей и преображение

валировали антропологические черты носителей культуры воронковидных кубков, за исключением отдельных личностей, которые о т н о с и л и с ь к степному т и п у . А н а л и з скелетных материалов из П о л ь ш и говорит об их степном происхожде­ нии . В других местах большую часть населения составляли туземные жители — древнеевропейцы.

435

Европы

Рис. 10-40

122

123

Хронология Культура шнуровой керамики подразделяется на два о с н о в ­ ных периода. От первого (ок. 3000—2600 гг. до н. э., общеевро­ пейский горизонт), в силу кочевого образа ж и з н и его носите­ лей, устраивавших л и ш ь кратковременные стоянки, практи­ чески не сохранилось поселений. Изучение стоянок в Ю ж н о й Польше показало, что кочевые скотоводы культуры шнуровой керамики существовали рядом с туземными земледельцами. Основной храктеристикой второго периода является кристал­ лизация местных сообществ. Согласно радиоуглеродным да­ тировкам, полученным из разных областей распространения данной культуры, о н п р и х о д и т с я на 2600—2200 гг. д о н. э. (Табл. 35).

Протоиндоевропейская традиция в хозяйственном укладе и в обществе Протоиндоевропейская культура, в том виде, в к а к о м ее удается реконструировать при п о м о щ и сравнительных иссле­ дований и н д о е в р о п е й с к и х я з ы к о в и м и ф о л о г и й , а также по древнейшим и с т о р и ч е с к и м свидетельствам, вполне соответ­ ствует своему археологическому образу. В этом разделе я к о с ­ нусь некоторых л и н г в и с т и ч е с к и х и м и ф о л о г и ч е с к и х д а н н ы х , которые имеют о т н о ш е н и е к проблеме идентичности курган­ ной и п р о т о и н д о е в р о п е й с к о й т р а д и ц и и . Подобно культурам, я з ы к и существуют по з а к о н а м ж и в о ­ го организма: о н и п о с т о я н н о претерпевают и з м е н е н и я и то сливаются, то расходятся в р а з н ы е с т о р о н ы . Хотя к р а й н и м пределом для нас остается в о л ж с к и й неолит и э н е о л и т VI— Утыс. до н. э., м ы м о ж е м попытаться реконструировать н е ­ которые э л е м е н т ы этой культуры так, чтобы о н и о р г а н и ч н о сочетались с л и н г в и с т и ч е с к и м и и м и ф о л о г и ч е с к и м и д а н н ы ­ ми. В период ок. 5000—4500 гг. до н. э. значительно возраста­ ет подвижность н а с е л е н и я и усиливаются торговые с в я з и . Поэтому я считаю в о з м о ж н ы м предположить, что в это вре­ мя, прямо перед в т о р ж е н и е м п р о т о и н д о е в р о п е й ц е в в Е в р о ­ пу, идет процесс я з ы к о в о й к о н с о л и д а ц и и . В г и п о т е т и ч е с к о м протоиндоевропейском я з ы к е нет следов доземледельческого уклада. Согласно л и н г в и с т и ч е с к о й р е к о н с т р у к ц и и , н а и ­ более характерными чертами этой культуры я в л я л и с ь н а л и ­ чие д о м а ш н и х ж и в о т н ы х (в том числе и л о ш а д и ) , п о д в и ж ­ ность образа ж и з н и и классовое патриархальное общество. Курганная культура У т ы с . до н. э., к а к о й о н а была в волж­ ских степях и лесостепях, а также на недавно завоеванных ею землях Северного П р и ч е р н о м о р ь я , во м н о г о м соответствует этой модели п р о т о и н д о е в р о п е й с к о й культуры, р е к о н с т р у и ­ рованной на основе л и н г в и с т и ч е с к и х д а н н ы х .

Рис. 10-40 Шнуровая керамика и топо­ ры из «общеевропейского горизонта», Польша, начало III тыс. до н.э.; высота само­ го большого кубка 22 см.

436

Гчмбутас M. Цивилизация

Одомашненные животные

Великой Богини

ж и в о т н о г о для верховой езды: в последнем качестве она, по к р а й н е й мере с с е р е д и н ы V тыс. до н. э., ста­ ла участницей боевых схваток. Д р е в н е й ш и е воины были вооружены копьями, кинжалами, луками и с т р е л а м и и, п о д о б н о и с т о р и ч е с к и м индоевропей­ цам — с к и ф а м , сарматам и другим, — умели стрелять на скаку. Культ л о ш а д и как божественного и жерт­ в е н н о г о существа столь же древен, как и ее исполь­ зование для верховой езды.

О д о м а ш н е н н ы е ж и в о т н ы е играли п е р в о с т е п е н ­ ную роль в п р о т о и н д о е в р о п е й с к о й культуре, о чем свидетельствуют их н а з в а н и я , о б щ и е для б о л ь ш и н ­ ства и н д о е в р о п е й с к и х я з ы к о в : овца (*owis), к р у п н ы й р о г а т ы й с к о т (*gwows), к а с т р и р о в а н н ы й б ы ч о к (*(s)tauro), свинья (*sus и *porkos), л о ш а д ь {ekwo-ekwa), коза (*aigis, os), собака (*lcwon-kun-). К о р о в и овец также н а з ы в а л и словом *peku(s), что соответствует л а т и н с к о м у pecus, д р е в н е и н д и й с к о м у pasu, б а л т и й ­ Металлургия скому реки. П о с к о л ь к у с э т и м п о н я т и е м с в я з а н о ц е ­ лое семейство близких т е р м и н о в со з н а ч е н и я м и Л и н г в и с т а м не удалось реконструировать общий «руно», «волосы», «расчесывать» (греческое pekos — т е р м и н для металлургии. Это не удивительно, по­ «руно», древневерхнегерманское fahl — «шерсть», л а ­ с к о л ь к у представители р а н н е й к у р г а н н о й (курган­ тинское pectere — «расчесывать»), то м о ж н о п р е д п о ­ н о й I) культуры не были з н а к о м ы с этой технологи­ л о ж и т ь , что п е р в о н а ч а л ь н о слово реки о б о з н а ч а л о ей. М е д н ы е п р е д м е т ы п о п а д а л и к н и м из Древней животное с б о л ь ш и м количеством шерсти, вероятно, Е в р о п ы через б а р т е р н ы й о б м е н с кукутенской куль­ овцу, и что существовал период, когда о д о м а ш н е н ы турой. Металлургия была получена и м и значительно были о д н и о в ц ы , а прочие ж и в о т н ы е — еще нет. С л о ­ п о з ж е , во второй п о л о в и н е I V т ы с . , из Закавказья; ва, обозначающие «шерсть» и «ткачество», также и м е ­ затем она попала в Северное П р и ч е р н о м о р ь е и отту­ ют отчетливо и н д о е в р о п е й с к о е происхождение (ста­ да, вместе со второй в о л н о й курганной культуры, в р о с л а в я н с к о е влуна, л и т о в с к о е vilna, н е м е ц к о е Wolle, Восточную и Центральную Европу. д р е в н е и н д и й с к о е wina; а т а к ж е н е м е ц к о е weben — «прясть» и древнеиндийское vabh-) и, в о з м о ж н о , вос­ Оружие ходят к р а н н е й фазе д о м е с т и к а ц и и ж и в о т н ы х . К р у п н ы й р о г а т ы й с к о т б ы л , по всей в и д и м о с т и , ц е н н е й ш и м и м у щ е с т в о м с е м ь и , рода и л и п л е м е н и и служил, к а к это з а ф и к с и р о в а н о в с о о т в е т с т в у ю ­ щих терминах и древних исторических свидетель­ ствах, п р е д м е т о м о б м е н а . В с а н с к р и т е с л о в о «гос­ подин» буквально означает «властелин скота». В древнейших письменных источниках, таких как «Илиада» и «Ригведа», с к о т служил в ы к у п о м за н е ­ весту или оружие. С к о т {pecus) был о с н о в н ы м д о ­ с т о я н и е м и и м е л то же з н а ч е н и е , что д л я нас д е н ь ­ ги. Отсюда л а т и н с к о е н а з в а н и е д е н е г — pecunia. Эта ф у н к ц и я с о х р а н и л а с ь за с к о т о м в п л о т ь д о XX в. (к примеру, в сельских р а й о н а х о н м о ж е т в ы с т у п а т ь в качестве приданого невесты). Соответствующие сюжеты и н д о е в р о п е й с к о й м и ф о л о г и и и э п и ч е с к о й литературы я с н о говорят о том з н а ч е н и и , к о т о р о е придавали угону скота. О д о м а ш н и в а н и е скота дало с и л ь н ы й т о л ч о к росту ч а с т н о й с о б с т в е н н о с т и . Название о д о м а ш н е н н о й л о ш а д и с о х р а н и л о с ь в л а т и н с к о м я з ы к е как equos, готском — aihva-, л и т о в ­ ском — asva; на о с н о в а н и и чего его и н д о е в р о п е й с к а я форма реконструирована как *ekwos или *ekwa. К о м ­ паративные исследования индоевропейской м и ф о л о ­ гии говорят о п е р в о с т е п е н н о й роли л о ш а д и (в о с о ­ бенности белой) в качестве с в я щ е н н о г о , ж е р т в е н н о ­ го животного, в о п л о щ е н и я б о ж е с т в е н н ы х сил Бога с и я ю щ е г о неба. Археологические д а н н ы е подтвер­ ждают лингвистические и м и ф о л о г и ч е с к и е сведения о ранней доместикации л о ш а д и , которая, скорей все­ го, имела место не поздней к о н ц а VI тыс. до н. э. Л о ­ шадь выступала в качестве ж е р т в е н н о г о ж и в о т н о г о и

И з п е р в о н а ч а л ь н ы х и н д о е в р о п е й с к и х названий разных видов оружия удалось реконструировать сле­ дующие : *(H)nsi — режущее и рубящее оружие, «меч», пер­ в о н а ч а л ь н о — к р е м н е в ы й н о ж или к и н ж а л (герман­ ское xsaxsaz, «меч», часто заменяет «нож»), древне­ и н д и й с к о е asi-, л а т и н с к о е ensis; *кеги — « н а к о н е ч н и к копья», «лезвие», или неко­ торая р а з н о в и д н о с т ь метательного оружия (ведиче­ ское saru- может означать «дротик», «стрела» или «ко­ пье»; г е р м а н с к и й э к в и в а л е н т — *xeruz); *Eengh-es-u — «копье», колющее оружие; и *ghaiso-s — «метательное копье» (источник древнеирландского gae, п р о т о г е р м а н с к о г о *zaizas, д р е в н е и н д и й ­ ского hesas, «метательный снаряд»); *taqso-m — «лук»; греческое tokson, персидское taxs, л а т и н с к о е taxus; *isu— стрела ( н а к о н е ч н и к стрелы); *gwiH — «тетива лука» (древнеиндийское jya, аве­ с т и й с к о е jya, литовское gija, «нить», «сухожилие»); *Аек-оп — «камень для пращи»; *Аек-топ— к а м е н н ы й топор. Эти слова говорят о р а н н е м использовании ору­ ж и я , что подтверждается археологическими данны­ ми (см. рис. 10-2, 10-4, 10-7, 10-35, 10-41, 10-42, 1043, 10-45, 10-46). 124

Средства передвижения Мобильность являлась одной из основных харак­ теристик протоиндоевропейцев: благодаря верховой

Глава X. Конец Древней

Европы: вторжение

скотоводов

из южнорусских

езде курганная культура была очень подвижна. Р е к о н ­ струированное п р о т о и н д о е в р о п е й с к о е обозначение повозки имеет корневую форму *wegh (немецкое Wagen, литовское vezimas, польское wóz). Поддаются реконст­ руированию и отдельные ее части: колесо — *rotha (ли­ товское ratas, немецкое Rad, древнеиндийское rathah, «колесница», латинское rota); ось — *ak'sis, lynch *pin (tulis в литовском, греческом и германском языках); и ярмо —yugom (что точно подтверждено). Производные от корня wegh- связаны с п о д н и м а н и е м , переносом, поднятием при п о м о щ и рычага и ездой на санях. Это может означать, что первоначально «повозка» исполь­ зовалась для подъема тяжестей, в частности, при п о ­ мощи рычага, или что она имела форму саней. Н о даже если в первоначальном виде она и не была четырехко­ лесной, четырехколесные повозки были известны п р о ­ тоиндоевропейцам начиная с курганной I культуры. На данный момент д р е в н е й ш и м и свидетельствами суще­ ствования колеса являются м и н и а т ю р н ы е г л и н я н ы е модели колес из древнеевропейских поселений (фазы кукутени А и караново VI), датирующиеся серединой Утыс. до н. э. и более поздним периодом. Обнаружить какие­либо части н а с т о я щ и х п о в о з о к того времени пока никому не удавалось, и вопрос о том, кто же и з о ­ брел телегу, по­прежнему остается неразрешенным. Структура о б щ е с т в а Как показывают сравнительные исследования индоевропейских я з ы к о в , и с т о р и ч е с к и е д о к у м е н т ы и данные археологии, п р о т о и н д о е в р о п е й с к а я куль­ тура была связана с п а т р и л и н е й н о й структурой о б ­ щества и патриархальной системой власти, во главе которой стоял в о ж д ь ­ в о и н . Возраст был о п р е д е л я ю ­ щим ф а к т о р о м его п р и з н а н и я , тем более что о н , п о ­ видимому, играл активную роль л и ш ь в т я ж е л ы е вре­ мена, когда требовалась п о в ы ш е н н а я с п л о ч е н н о с т ь сообщества. Б р а к и н о с и л и э к з о г а м н ы й характер и заключались между м а л ы м и п о д в и ж н ы м и п а т р и л о ­ кальными с е м ь я м и , к о т о р ы е были частью более о б ­ ширного клана или племени. Не похоже, чтобы в этот период у п р о т о и н д о е в р о п е й ц е в уже о б о с о б и л с я от­ дельный класс ж р е ц о в . Ж е н щ и н ы и м е л и более н и з ­ кий статус, к о т о р ы й могло п о в ы с и т ь л и ш ь родство с занимающими в ы с о к о е п о л о ж е н и е м у ж ч и н а м и . О ­ том, какова была з а к о н н а я власть мужа над ж е н о й , говорят э п и ч е с к и е тексты и п р а в о в ы е установления. Под в л и я н и е м и н д о е в р о п е й с к о й культуры н е о л и т и ­ ческие ж е н щ и н ы утратили с в о й п р е с т и ж и в э т о м новом обществе, з а н я т о м торговлей и набегами, п р е ­ вратились в еще о д и н вид ч а с т н о й с о б с т в е н н о с т и . Прекрасным доказательством патрилинейного, патрилокального и патридержавного характера п р о ­ тоиндоевропейского общества являются обозначения родства . Ф и л о л о г и и лингвисты п р и ш л и к общему мнению, что индоевропейские обозначения родства и брачных связей подразумевают п а т р и л и н е й н у ю с и ­ 125

степей и преображение

Европы

437

стему наследования и постбрачного обитания. К п р и ­ меру, общие т е р м и н ы для старшего поколения пред­ полагают д о м и н и р у ю щ е е положение мужских роди­ чей: отец — *рШе:г; мать — *таШе:г; отец или брат ма­ тери — *ям>уа$; брат отца — *рШг\\>05. Обращает на себя в н и м а н и е отсутствие общего н а и м е н о в а н и я для теток с отцовской и с материнской стороны. В число тер­ м и н о в , относящихся к п о к о л е н и ю ровесников, вхо­ дят следующие: брат — *ЬпгаШе:г, о б о з н а ч а ю щ и й ш и ­ р о к и й круг ровесников мужского пола (традиционно о б р а з о в ы в а в ш и х п а т р и л и н е й н ы е г р у п п ы , которые и м е л и важные ритуальные и политические ф у н к ц и и ) ; сестра — *5И>ато.г, что означает «наша», т. е. «женщина из нашего рода»; сын — *вм>Нпш ( * 5 Т У # — «рождать», что говорит о тесной связи между матерью и с ы н о м ) ; дочь — *dhwgHte:r (по всей в и д и м о с т и , слово имеет о т н о ш е н и е к дойке и означает «доить» и л и «доярка»). К р о м е того, существуют слова для о б о з н а ч е н и я муж­ н е й р о д н и {*БУ1/екм/Н5 и *Б\\гек\уго8), е г о б р а т ь е в {^йаНу^е-.г) и сестер (^Я/ои'.?); для ж е н ы сына (*5ИШ<м) и мужа дочери/сестры {*genHr). В качестве отдельной к а т е г о р и и выделяются вдовы (*wydh, что о з н а ч а е т «пустая, неполноценная»), но не вдовцы. А н а л о г и ч н ы х т е р м и н о в для о б о з н а ч е н и я р о д н и невесты не существует. П о всей в и д и м о с т и , п р и за­ мужестве и н д о е в р о п е й с к и е ж е н щ и н ы уходили в дом мужа, где ж и л и рядом с его отцом и братьями. Это т а к ж е м о ж е т служить свидетельством э к з о г а м н о г о характера брака. П р о т о и н д о е в р о п е й с к и й т е р м и н *ро1 обозначает мужчину, стоящего во главе семьи, раИро1ея1а5, или вождя. О патриархальном устройстве общества гово­ рят и п а р н ы е т е р м и н ы *genH-os/*genH-r: первый опи­ с ы в а е т п а т р и л и н е й н у ю группу, с к о т о р о й ч е л о в е к п о р о д н и л с я при браке, второй — наиболее уважаемо­ го ч л е н а этой группы. На о с н о в а н и и м и ф о л о г и и и п р а в о в ы х установлений м о ж н о з а к л ю ч и т ь , что глава и н д о е в р о п е й с к о й о б щ и н ы (*/юг и л и *dompoti) был д е с п о т и ч н ы м и, вероятно, п о л и г а м н ы м в о и н о м ­ п а т ­ р и а р х о м , к о т о р ы й имел полную власть над ж и з н ь ю и с м е р т ь ю членов своей семьи или клана. О ч е в и д н о , что статус ж е н щ и н ы был н и з к и м . Тер­ м и н , о з н а ч а ю щ и й «выкуп за невесту», происходит от *wedh, «вести», что, в о з м о ж н о , имеет о т н о ш е н и е к д в и ж и м о м у имуществу. Есть м н е н и е , что ж е н щ и н ы б ы л и «помехой» для этих п о д в и ж н ы х , в о и н с т в е н н ы х племен. Благодаря л и н г в и с т и ч е с к о й п а л е о н т о л о г и и у нас есть сведения о том, в какую н е п о с р е д с т в е н н о струк­ туру б ы л а встроена с е м ь я . П р и н а д л е ж а щ и й малой семье д о м — *котоз (или *dreb з а п а д н ы х п р о т о и н д о ­ е в р о п е й ц е в ) входил в н е б о л ь ш у ю п а т р и л о к а л ь н у ю р а с ш и р е н н у ю с е м ь ю — *\ме1к. К р о м е того, обитатели *ц>е1к м о г л и и д е н т и ф и ц и р о в а т ь себя к а к п о т о м к о в о д н о й группы и л и рода, *gen, и в ы б и р а т ь себе брач­ н ы х п а р т н е р о в из более ш и р о к о й э т н и ч е с к о й или п л е м е н н о й о б щ н о с т и , *Геы?а.

438

Гимбутас M. Цивилизация

Рост земледелия у европейского ответвления протоиндоевропейцев В с т е п н о й к у р г а н н о й культуре земледелие играло второстепенную роль по с р а в н е н и ю со с к о т о в о д ч е ­ с к и м укладом. О д н а к о и с с л е д о в а н и я л е к с и к и у к а з ы ­ вают на то, что европейское ответвление и н д о е в р о п е й ­ цев обладало з н а ч и т е л ь н ы м и п о з н а н и я м и в з е м л е ­ дельческом словаре. Следовательно, рост земледелия происходил одновременно с упадком номадизма, который начался после прихода носителей курганной ( м а й к о п с к о й ) культуры в Европу, в о с о б е н н о с т и на тех территориях, где земледелие уже б ы л о тысячелет­ ней традицией. Протоиндоевропейцы в к а к о й - т о мере занимались земледелием. Существуют о б щ и е т е р м и н ы для зерна, перетирания и р а з м о л а , в ы с е в а н и я и жатвы; также ш и р о к о р а с п р о с т р а н е н о слово mat(e)ya — «мотыга». Чрезвычайно в а ж н о , что сохранились н а и м е н о в а н и я проса (*meli, *melyom, *melya)\ мелкой р а з н о в и д н о с т и п ш е н и ц ы , ползучего пырея, осоки, спельты и райгра­ са — *puras,os; зерновых, используемых для закваски и б р о ж е н и я , — *yewos, мнж. *yewoi. К о р е н ь .yew- с в я ­ зан с группой слов, которые обозначают «литься» или «исходить», « к и п е т ь » , « б р о д и т ь » , « в о л н о в а т ь с я » , «подниматься». До нынешнего времени в поселениях курганной культуры Д н е п р о - В о л ж с к о г о р е г и о н а удалось и д е н ­ т и ф и ц и р о в а т ь т о л ь к о п р о с о . Н е с м о т р я на то, что там были обнаружены к а м е н н ы е мотыги, к р е м н е в ы е л е з ­ вия для серпов и з е р н о т е р к и , не б ы л о н а й д е н о н и следа п ш е н и ц ы - о д н о з е р н я н к и или э м м е р а , я ч м е н я , овса или ржи. И з в е с т н ы е по н е с к о л ь к и м п о с е л е н и ­ я м крупные м о т ы г о о б р а з н ы е орудия считаются п р и ­ митивными плужными лемехами. Насколько можно судить, на своей р о д и н е н о с и т е л и к у р г а н н о й культу­ ры з а н и м а л и с ь э к с т е н с и в н ы м в ы р а щ и в а н и е м травы. За и с к л ю ч е н и е м проса, «земляного» зерна, *yewos, зерна для закваски, и *puris, т р а в ы и л и спельты, нет никаких других н а и м е н о в а н и й зерновых культур, к а к нет и археологических д а н н ы х об их присутствии. Общие названия для ржи, я ч м е н я и овса обнару­ живаются только у европейской ветви индоевропей­ ских языков. Так, в славянских, балтийских, герман­ ских и кельтских языках есть слово *rughis — «рожь». Общий корень *aw- для обозначения овса обнаружи­ вается в славянских, балтийских языках и в латыни. Судя по всему, «ячмень» означает «пища из зерна», во всяком случае на это указывают его латинская, герман­ с к и е и с л а в я н с к и е ф о р м ы : л а т и н с к и е far и farina; древненардское barr — «ячмень»; готское barizeins — «из ячменя»; старославянское брашно — «пища»; сербское brasno — «мука»; русское борошно — «ржаная мука». Некоторые названия являются о б щ и м и д л я всех носителей индоевропейских я з ы к о в Ю ж н о й Европы: бобы, горох, вика и мак одинаково именуются на л а ­

Великой Богини

т ы н и , албанском и греческом. Все эти растения были хорошо известны в Юго-Восточной Европе с эпохи неолита, и не исключено, что их названия были вос­ п р и н я т ы и н д о е в р о п е й ц а м и . Е д и н о е н а з в а н и е для льна, Ипит, существует в латинском, греческом, сла­ вянских, балтийских и германских языках. Название к о н о п л и — *каппаЫь — с о х р а н и л о с ь в греческом, албанском, германских, славянских и балтийских язы­ ках, но не известно у восточных носителей индоевро­ пейских языков. Все это говорит о том, что индоевро­ пейцы в Европе были знакомы со многими зерновы­ ми и бобовыми культурами, льном и коноплей. Некоторые названия, будучи о б щ и м достоянием боль­ ш о й группы языков, вполне могут восходить к важно­ му формативному периоду, который последовал за вто­ рой в о л н о й к у р г а н н о й культуры (вторая половина IV тыс. до н. э.). Насколько м о ж н о судить, бобовые культуры были восприняты новопоселенцами от древнеевропейского населения Юго-Восточной Европы. Очевидно, что земледельческий словарь индоевропей­ цев р а с ш и р я л с я по мере их продвижения на запад.

Столкновение двух идеологий Древнеевропейцы и индоевропейцы обладали диа­ метрально противоположными системами верований. И н д о е в р о п е й с к о е сообщество было воинственным, экзогамным, патриархальным, патрилинейным и патр и л о к а л ь н ы м , с сильной к л а н о в о й организацией и иерархической структурой, где превалировало воин­ ское сословие. Его основные божества были мужски­ ми и изображались в виде воинов. Совершенно исклю­ чено, чтобы этот тип социального устройства мог раз­ виться из матрилинейного, матрилокального и эндогамного общества Древней Европы. Отсюда сле­ дует, что п о я в л е н и е и н д о е в р о п е й ц е в в Европе — не э в о л ю ц и я , но столкновение двух идеологий. За и с к л ю ч е н и е м Эгейского и Средиземноморско­ го р е г и о н а , с н а б е г а м и п р е д с т а в и т е л е й курганной культуры в Европе оборвалась долгая древнеевропейская т р а д и ц и я в о з в е д е н и я с в я т и л и щ . Вместе с ней исчезли культовые предметы поразительной выдел­ к и — п р е к р а с н ы е сосуды, ж е р т в е н н ы е вместилища, м о д е л и с в я т и л и щ , алтари, скульптура, священные письмена. Н и в северопонтийских землях, н и в волж­ ских степях, н и в тех частях Е в р о п ы , которые во вре­ мя или после эпохи м и г р а ц и и оказались под воздей­ ствием к у р г а н н о й культуры, не известно ни одного с в я т и л и щ а , которое м о ж н о б ы л о бы напрямую свя­ зать с к у р г а н н о й культурой. Их отсутствие, как и от­ сутствие более простых алтарных построек, вполне согласуется с образом ж и з н и скотоводов. Новые европейские божества и символы Д р е в н е е в р о п е й с к о м у культу Б о г и н и был нанесен ущерб уже при первой волне курганной культуры кон-

Глава X. Конец Древней Европы: вторжение скотоводов

из южнорусских

степей и преображение

Европы

439

ца Утыс. до н. э. В Добрудже и почти по всему Ду­ Поскольку они неоднократно появляются на более или найскому бассейну п о я в и л и с ь с к и п е т р ы с к о н с к и м и менее а н т р о п о м о р ф н ы х стелах, нет с о м н е н и я , что все головами и горшки со шнуровым с о л я р н ы м о р н а м е н ­ эти резные изображения оружия, животных и соляр­ том; однако д р е в н е е в р о п е й с к а я религия продолжала ные мотивы действительно связаны друг с другом и существовать в Э г е й с к о м и С р е д и з е м н о м о р с к о м р е ­ что их соседство далеко не случайно. гионах, в рамках кукутенской культуры М о л д а в и и и Д о к у м е н т а л ь н о з а ф и к с и р о в а н ы следующие с и м ­ Западной У к р а и н ы , в культуре в о р о н к о в и д н ы х куб­ волы: с о л я р н ы е з н а к и ( о к р у ж н о с т и , солнечные дис­ ков Северо-Западной и Ц е н т р а л ь н о й Е в р о п ы , а так­ к и с с и я н и е м , о к р у ж н о с т и с группами д л и н н ы х лу­ же по всему ареалу з а п а д н о е в р о п е й с к о г о неолита. ч е й ) , к о т о р ы е б ы в а ю т в ы р е з а н ы в р а й о н е головы; Новое и з м е н е н и е с и м в о л и к и и м и ф о л о г и ч е с к о й нагрудная пластина (полукруг из нескольких концен­ образности п р о и з о ш л о во второй п о л о в и н е IV тыс. трических л и н и й ) и одна—две подвески в виде д в о й ­ до н. э. Тогда п о я в и л и с ь не т о л ь к о с и м в о л и ч е с к и е н о й с п и р а л и , р а с п о л о ж е н н ы е на груди или рядом с изображения солнца и л о ш а д е й , но и мужские б о ж е ­ с о л я р н ы м и з н а к а м и ; о к р у ж н о с т и по обеим сторонам ства в п о л н о м в о о р у ж е н и и и с п о л а г а ю щ и м и с я им от с и я ю щ е г о солнечного д и с к а ; к и н ж а л ( ы ) с рукоят­ животными. Е с т е с т в е н н о е д л я е щ е не и с ч е з н у в ш е ­ к о й (от одного до семи и более), о б ы ч н о изображае­ го д р е в н е е в р о п е й с к о г о н а с е л е н и я п о к л о н е н и е Б о ­ м ы й в средней части стелы; о д н а или н е с к о л ь к о але­ гине отступило на второй п л а н . Это в о з н и к н о в е н и е бард с древком; один или н е с к о л ь к о т о п о р о в на ру­ совершенно н о в о й , л и ш е н н о й е в р о п е й с к и х к о р н е й коятке; пояса из параллельных л и н и й (из бусин?), или символической системы — с и л ь н е й ш и й довод в п о л ь ­ зигзагов, или ромбовидного узора (из т к а н о г о мате­ зу того, что в Ц е н т р а л ь н о й Европе п о я в и л и с ь новые риала?); четырехколесные повозки ( и з о б р а ж е н н ы е в н и ж н е й части стелы), лук, колчан и стрелы; отпечат­ властители со с в о и м и в е р о в а н и я м и . Превосходным образцом новой европейской рели­ ки ног; плуг с парой в п р я ж е н н ы х в него б ы к о в ; л о ­ гии с характерными для нее м у ж с к и м и божествами, шади, о л е н и - с а м ц ы и козлы. оружием и с о л я р н ы м и символами являются резные О с о б е н н ы й интерес представляет содержание и каменные стелы второй половины IV тыс. до н. э., най­ связь различных групп символов. Ч а щ е всего встре­ денные в альпийских долинах, Болгарии и Р у м ы н и и чаются с о л я р н ы е группы: с о л н е ч н ы й д и с к с с и я н и ­ (их близкие аналоги следует искать в Северном П р и ­ ем, окружности по обеим его сторонам, подвески в черноморье и на Кавказе). И х символика резко отли­ виде д в о й н ы х спиралей и нагрудная пластина. Далее, чается от той, что свойственна ф р а н ц у з с к и м и италь­ к этой группе п р и м ы к а ю т и з о б р а ж е н и я пояса, к и н ­ янским статуям-менгирам, на которых — до их маску­ жала, алебарды, к о н я , о л е н я - с а м ц а , сцена пахоты и линизации в б р о н з о в о м веке — б ы л а представлена рисунок телеги. Специалистам в области компаратив­ совиноликая богиня. На стелах курганной культуры ных исследований и н д о е в р о п е й с к о й мифологии этот можно видеть солярные символы и мужскую атрибу­ набор с и м в о л о в безусловно укажет на Бога с и я ю щ е ­ тику, в том числе к и н ж а л ы , алебарды, топоры, луки, го неба, к о т о р ы й посылает потомство и покровитель­ стрелы и колчаны, пояса, нагрудные пластины, под­ ствует р а с т и т е л ь н о с т и . Это божество существовало у вески в виде двойной спирали; жеребцов, оленей-сам­ р а з л и ч н ы х и н д о е в р о п е й с к и х групп, о чем говорят цов и козлов; телеги и тянущие плуг воловьи упряжки д р е в н е й ш и е и с т о р и ч е с к и е свидетельства и подтвер­ (рис. 10-41—10-44). Эти изображения являются основ­ ждают ф о л ь к л о р н ы е источники: это индийский Мит­ ными источниками для реконструкции м и ф о л о г и ч е ­ ра, б а л т и й с к и й Д и е в а с , р и м с к и е Диус Фидиус, Янус ских образов и имеют огромную ценность с точки зре­ и Марс, кельтский Луг (именуемый «солнцеликим»), ния изучения материальной культуры, поскольку дают г е р м а н с к и й Тивиас (от *с1ешов), англосаксонский Тиу, четкое представление о кинжалах с рукоятью, алебар­ с к а н д и н а в с к и й Тюр и Я р о в и т - С в е н т о в и т северо-за­ дах и топорах с рукоятью, луках, колчанах, повозках, падных славян. О н о с в я з а н о с у т р е н н и м и дневным поясах и нагрудных пластинах — всех тех предметах, светом, с в е с е н н и м , л е т н и м , о с е н н и м и з и м н и м солн­ которые редко м о ж н о найти в сохранном виде. Что ка­ цем. С и м в о л а м и его могущества я в л я ю т с я оружие сается изображенных на этих стелах подвесок в виде к и н ж а л ( и л и , в к о н ц е д о и с т о р и ч е с к о г о — начале ис­ двойной спирали, нагрудных пластин, бронзовых к и н ­ торического периода, меч), п о с в я щ е н н ы е ему живот­ жалов с треугольными л е з в и я м и , плоских топоров и н ы е — о л е н и - с а м ц ы и ж е р е б ц ы , а т а к ж е с и я ю щ а я кремневых лезвий для алебард, то о н и также извест­ п о в о з к а , в к о т о р о й о н передвигается. В качестве по­ ны по могилам и кладам культур баден и ремеделло к р о в и т е л я растительности, и в первую очередь зер­ (из долины реки По). на, он ассоциируется с п а р о й волов и с пахотой. Резные изображения на стелах дают большое к о ­ личество и н ф о р м а ц и и о новой идеологии. Точнее, это богатейший источник для изучения древнейших ф о р м индоевропейской символики и божественных изобра­ жений. Очень характерна и группировка символов, благодаря которой м ы можем изучать их взаимосвязи.

Другие сочетания и группы символов представля­ ют других божеств индоевропейского пантеона. Так, топор, равно как и булава, лук, колчан и стрелы, явля­ ются атрибутами Бога-громовержца (рис. 10-45,10-46). Судя п о и м е ю щ и м с я в н а ш е м р а с п о р я ж е н и и дан­ н ы м , на б о л ь ш е й части стел изображен Бог с и я ю щ е -

440

Гимбутас М. Цивилизация

го неба. В индоевропейской м и ф о л о г и и о н связан с идеей вер­ ховной власти. К а к м о ж н о п р е д п о л о ж и т ь , стелы возводили, чтобы увековечить гибель к а к и х - т о в а ж н ы х особ, вождей и л и павших героев, где герой выступал в качестве заместителя божества, а его оружие с т а н о в и л о с ь с в я щ е н н ы м . Вторым по з н а ч е н и ю был Б о г - г р о м о в е р ж е ц , о х о т н и к и в о и н , с р а ж а ю ­ щ и й с я со злом, п р о т и в н и к Бога смерти и п о д з е м н о г о м и р а , о п л о д о т в о р я ю щ и й очиститель земли. Его образ лучше всего сохранился во всех и н д о е в р о п е й с к и х м и ф о л о г и я х . О б ы ч а й изображать мужские божества на стелах я в л я е т с я безуслов­ ной чертой и н д о е в р о п е й с к о й культуры.

Великой Богини

Рис. 10-41

Противоположные пантеоны женских и мужских божеств Сердцевиной древнеевропейской символики является ц и к ­ лическое повторение таинства рождения, смерти и нового воз­ вращения к жизни не только человека, но всего живого. Ее с и м ­ волы и образы концентрируются вокруг партеногенетической (самозарождающейся) Б о г и н и , единственного источника ж и з ­ ни. Ее могущество — в бьющих ключах и колодцах, в свете луны и солнца, в земле, во всех ж и в о т н ы х и растениях. Она — дари­ тельница ж и з н и и смерти, богиня возрождения и земного пло­ дородия, рождающаяся и у м и р а ю щ а я вместе с растительно­ стью. Рядом с ней существуют мужские божества, однако о н и выступают не в качестве творцов, а в качестве хранителей д и ­ кой природы или как метафорические в о п л о щ е н и я ж и з н е н ­ ных сил и духа растений. П р о т о и н д о е в р о п е й с к и й п а н т е о н богов был в ы р а ж е н и е м общественно о р и е н т и р о в а н н о й и хозяйственной идеологии. Его система вполне отвечала скотоводческому/смешанно-зем­ ледельческому укладу, в котором имелось обособленное сосло­ вие правителей и воинов, приручившее лошадей и научившее­ ся пользоваться оружием. Ф у н к ц и и дарения ж и з н и и смерти принадлежали здесь о с н о в н ы м мужским божествам, которые также скакали на лошадях и пускали в ход оружие. Ж е н с к и е божества, такие как девы зари и солнца, не обладали творче­ скими ф у н к ц и я м и , но играли роль невест или супруг богов. Этот культ был обращен к небу, для него был важен ход с о л н ­ ца, молния, гром и другие небесные ф е н о м е н ы . Эти небесные боги блистали, как «дневное с и я ю щ е е небо», и, судя по и з о ­ бражениям бронзового века, сияло и их оружие — к и н ж а л ы , мечи и щ и т ы , — и их с н а р я ж е н и е — медные или золотые на­ грудные п л а с т и н ы , золотые или я н т а р н ы е д и с к и , о б ш и т ы е медными пластинами пояса. Индоевропейцы поклонялись б ы ­ строй стреле и копью, острому клинку. Считалось, что п р и к о с ­ новение топора пробуждает силы природы и служит передат­ чиком плодородных сил Громовержца. А у ж а с н ы й ч е р н ы й Бог смерти и подземного мира касался обреченного на смерть воина концом своего копья, славя его как павшего героя. Несовпадающие представления о загробной жизни Этим культурным системам свойственны с о в е р ш е н н о р а з ­ личные представления о загробном мире. Д р е в н е е в р о п е й ц ы твердо в е р и л и в с у щ е с т в о в а н и е р е г е н е р а ц и о н н о г о ц и к л а — отсюда о с н о в н о й мотив м о г и л ь н о й архитектуры, «могила как

Р и с . 10-41 И з о б р а ж е н и е индоевропей­ ского воинственного много­ р у к о г о бога с алебардами. Под горлом, на груди и ниже п о я с а и з о б р а ж е н ы кинжа­ л ы , в н и ж н е й части стелы изображение запряженных в телегу волов. Верхняя часть не с о х р а н и л а с ь . К а м е н н а я с т е л а и з Л а г у н д о , АльтоА д и д ж е , С е в е р н а я Италия. О к . 3000 г. д о н . э . ; высота 3 м.

[.шва X. Конец Древней Европы: вторжение

скотоводов

из южнорусских

степей и преображение

Европы

441

Рис. 10-43

Р и с . 10-42 Две композиции, выгравиро­ в а н н ы е на к а м н я х в В а л к а м о нике, Северная Италия: соляр­ н ы е с и м в о л ы (вместо г о л о в ы ) , алебарды, кинжалы, пояс, л о ­ ш а д ь и о л е н ь . (1) Ч е м м о , в ы с о ­ та 1,15 м; (2) П а п а р д о , к а м е н ь п р и б л и з и т е л ь н о 0,60 на 1,20 м. Ок. 3000 г. д о н . э .

Р и с . 10-43 Стела из Баньоло, Валкамоника, Северная Италия (0,80 на 1,30 м). Н а ней выгравированы солнеч­ н ы й д и с к с расходящимися лу­ чами (голова), перевернутая на­ грудная пластина, возможно — символ сияния (дневного света), подвеска в виде двойной спира­ л и (символ утреннего и вечерне­ го света), два кинжала и два то­ пора с д л и н н ы м и рукоятками, а также сцена пахоты с упряжкой волов и 7 другими ж и в о т н ы м и (возможно, лошадьми, собаками или оленями). Ок. 3000 г. до н. э.

442 Рис. 10-44

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богини

Рис. 10-45

Р и с . 10-44 С т е л а и з К а в е н а , Т е л ь о , долина В а л ь т е л л и н а , С е в е р н а я Италия. Наверху с о л н е ч н ы й д и с к с лучами (вместо головы), по бокам от него п о к р у г у — д в е п о д в е с к и в виде д в о й н ы х с п и р а л е й и нагрудная пла­ с т и н а . О к . 3000 г. д о н . э . ; высота 50 с м . Рис. 10-45 А н т р о п о м о р ф н а я стела из Бая-деК р и ш , р а й о н г. Хунедоары, Транс и л ь в а н и я , Р у м ы н и я . Сбоку на поя­ се и з о б р а ж е н т о п о р на рукоятке. Голова у т р а ч е н а , р у к и намечены. С п е р е д и т р е у г о л ь н ы й воротник со­ е д и н е н с п о я с о м ; сзади висит при­ к р е п л е н н ы й к в о р о т н и к у ремень. П р и б л и з и т е л ь н а я д а т и р о в к а ок. 3000 г. до н.э.; высота 70 см. Рис. 10-46 И з о б р а ж е н и я бога грома с топором, б у л а в о й и л у к о м (выгравированы между его руками и поясом). (1) Ка­ м е н н а я стела в Натальевке, район Н и ж н е г о Д н е п р а . Приблизительная датировка ок. 3000 г. до н. э.; высота 144 см. (2) К а м е н н а я стела из Керн о с о в к и , р а й о н Н и ж н е г о Днепра. П р и б л и з и т е л ь н а я датировка - ко­ н е ц IV тыс. до н. э.; высота ок. 1,5 м.

Глава X. Конец Древней Европы: вторжение скотоводов

из южнорусских

степей и преображение

Европы

443

утроба»: к а к п р а в и л о , г р о б н и ц а м п р и д а в а л и я й ц е ­ и с о б а к а м и . П р и н о ш е н и я снеди продолжались и п о ­ видные, м а т к о о б р а з н ы е и л и а н т р о п о м о р ф н ы е ф о р ­ сле п о г р е б е н и я , п о с к о л ь к у считались необходимы­ мы, представляющие часть или все тело Богини. К р о ­ м и для благополучия их теней. ме того, в архитектуре гробниц и святилищ важную Благодаря с р а в н и т е л ь н ы м исследованиям индо­ роль играл ее л о б к о в ы й треугольник. На камнях мега­ европейских м и ф о л о г и й и систем верований мы зна­ литических гробниц вырезаны символы регенерации, ем, что м и р мертвых виделся холодным и топким под­ жизнепорождающей влаги и ж и з н е н н о й энергии (ча­ з е м н ы м царством, управляемым мужским божеством. шевидные з н а к и , к о н ц е н т р и ч е с к и е круги с т о ч к о й П у т е ш е с т в и е в это м р а ч н о е м е с т о б ы л о с в я з а н о с посередине, концентрические дуги, и з в и в а ю щ и е с я и трехдневной дорогой ( п е ш и м ходом, верхом или на свернувшиеся змеи, бычьи головы (символ м а т к и ) , к о л е с н и ц е ) или путешествием по реке. П о п а в туда, треугольники, р о м б ы , песочные часы, зигзаги и л у н ­ ные циклы) или сама Богиня Воз­ рождения, у к р а ш е н н а я р е з н ы м и Некоторые примеры антонимичных символов в древнеевропейской изображениями л а б и р и н т о в , вульв и индоевропейской мифологиях и грудей. Считалось, что потусто­ Древнеевропейская мифояогия Индоевропейская мифологи ронний мир расположен на Западе и что он отделен от обычного мира Черный Цвет плодородия, земли — Цвет смерти, а также Бога большим водным пространством, матери смерти и потустороннего мира, цвет которое м о ж н о пересечь на кораб­ который именуется «Черноболе (еще один символ регенерации). гом» (в балто-славянской м и ф о ­ Типичной чертой д р е в н е е в р о логии) пейской к у л ь т у р ы я в л я л и с ь о б ­ Белый цвет Цвет кости, а потому — с и м ­ Цвет Бога сияющего неба, кото­ щинные з а х о р о н е н и я . Так, запад­ вол смерти, которая также рый также связан с желтым ноевропейские мегалиты б ы л и са­ связывается с желтым цветом, цветом, золотом и янтарем кральными ц е н т р а м и того или с золотом, янтарем, мрамором иного с о о б щ е с т в а , а п о м е щ е н и е и алебастром экскарнированных костей в эти оссуарии означало в о з в р а щ е н и е к Змей, змея Безобидная змея — символ Символ зла, имеющий особую предкам. Более того, к о с т и п р и ­ человеческой, животной и связь с вихрями; воплощение равнивались к с е м е н а м , из к о т о ­ растительной ж и з н е н н о й Бога смерти и потустороннего рых д о л ж н а в о з н и к н у т ь н о в а я энергии; стимулирует и обере­ мира, противника Бога-громо­ жизнь. Все д р е в н е е в р о п е й с к и е за­ гает ж и з н ь семьи и домашних вержца хоронения на р а з н ы е л а д ы п р е д ­ животных; ядовитая змея — ставляли идею в о з в р а щ е н и я в М а ­ воплощение Богини смерти теринское л о н о д л я с л е д у ю щ е г о Бык, Источник ж и з н и , символ воз­ Воплощение Бога-громовержца, цикла п р и р о д н о г о в о з р о ж д е н и я . букрания рождения, своими очертания­ символ мужественности и силы Индоевропейцы верили в ли­ ми сходный с женской маткой нейную конечность земного суще­ Символ регенерации, одно из Центральный элемент индоевро­ Солнце ствования и в п р о д о л ж е н и е «жиз­ проявлений Богини возрожде­ пейской символики: жизнеродни» в загробном мире. И м е н н о п о ­ ния (в кельтских, германских, ный символ, связанный с Богом этому о н и в о з в о д и л и « д о м и к и балтийских и славянских сияющего неба, который являет­ мертвых», в к о т о р ы е п о м е щ а л и языках солнце женского рода, ся божеством года и представляет покойника со всем н е о б х о д и м ы м что является наследием собой рождение солнца, молодое для з а г р о б н о г о с у щ е с т в о в а н и я Древней Европы) солнце (весну), торжествующее добром — и н с т р у м е н т а м и , о р у ж и ­ солнце (лето) и старое солнце ем и у к р а ш е н и я м и , о т р а ж а ю щ и м и (осень) его общественный статус. Ц а р с к и е гробницы и м о г и л ы з н а т н ы х ч л е ­ Лошадь Отсутствует до прихода в Священное животное, воплоще­ нов этого общества у к р а ш а л и с ь с Европу протоиндоевропейцев ние нескольких главных божеств: редкостной п ы ш н о с т ь ю , чтобы белый или серый конь — Бога мертвые не л и ш и л и с ь з а в о е в а н н о ­ сияющего неба, Близнецов и 1 го статуса. О с о б е н н о п о ч и т а л а с ь Бога луны; черный — Бога смерть в бою. Царей и вождей н е ­ смерти и потустороннего мира; редко погребали вместе со всеми кобыла — Богини зари; боги ихдомашними — женами, слугами, изображаются в виде всадников детьми — и ж и в о т н ы м и , в том ч и с ­ или стоящими на колесницах, ле лошадьми, бычьими у п р я ж к а м и в которые впряжены лошади

444

Гимбутас М. Цивилизация

бледные д у ш и п р е б ы в а л и в б е з у ч а с т н о м п а р е н и и ; веры в повторное возрождение не существовало. Столь радикально иная система верований не могла быть результатом развития древнеевропейских представ­ лений. Начиная со второй половины IV тыс. до н. э., когда в Восточной и Центральной Европе формируется баденско-эзерская культура, а в северной части Ц е н ­ тральной Европы — культура шаровидных амфор, и н ­ доевропейские погребальные обряды и вера в загроб­ ное существование пускают корни в Европе и постепен­ но вытесняют погребения древнеевропейского типа. Несовпадение древнеевропейской и индоевропейской символики Анализ древнеевропейской и индоевропейской с и м в о л и ч е с к и х систем п о к а з ы в а е т , что э т и р е л и г и и и мифологии оперировали диаметрально противо­ п о л о ж н ы м и н а б о р а м и с и м в о л о в , п о с е й д е н ь сохра­ нившихся в европейской мифологии и фольклоре. Я приведу л и ш ь н е с к о л ь к о п р и м е р о в из в о з м о ж н о ­ го с п и с к а с и м в о л о в (см. в ы ш е т а б л и ц у ) : о н и с в я з а ­ ны с животными, небесными телами и цветами.

Заключение В 4500—2500 гг. до н. э. Восточная и Ц е н т р а л ь н а я Европа находилась в с о с т о я н и и н е п р е р ы в н о й т р а н с ­ формации, вызванной повторяющимися нашествия­ ми курганной культуры из волжских и с е в е р о п о н т и й ских степей. Изменение этнической конфигурации региона происходило в н е с к о л ь к о э т а п о в : 1. Около 4300 г. до н. э. п р и ш е д ш и е с юга России к о н н ы е с к о т о в о д ы ( к у р г а н н а я I культура) вызвали своеобразную «взрывную волну», отбросившую искон­ ное население к бассейну Дуная. Так был оборван пе­ риод процветания Древней Европы и начался процесс смешения двух совершенно разных культур. Более все­ го это затронуло Черноморское побережье (варнскую культуру), а также культуры караново-гумельница, винча, лендель и л и н е й н о - л е н т о ч н о й керамики. Кукутенская культура выстояла. В западных регионах отдель­ ные черты курганной культуры (одиночные погребе­ ния под круглыми н а с ы п я м и ) сохранялись в Англии и Восточной Ирландии до 3500 г. до н. э. 2. Во второй половине IV тыс. до н. э. интенсивное влияние, шедшее из Северопонтийского и Северокав­ казского р е г и о н о в , у с и л и л о т р а н с ф о р м а ц и ю Ц е н ­ тральной Европы. Переход от е щ е сохранившегося древнеевропейского культурного уклада к индоевро­ пейским общественным и идеологическим структурам увенчался полным успехом. Власть перешла к городи­ щам, сила которых держалась на кинжалах из твердо­ го металла (сплава меди и м ы ш ь я к а ) . Постепенно осу­ ществлялось преображение м а т р и ц е н т р и ч н о й и матрилинейной системы в п а т р и л и н е й н ы й партиархат.

Великой Богини

3. После 3000 г. до н. э. м о щ н а я волна курганной III культуры с Н и ж н е й Волги вызвала очередные эт­ н и ч е с к и е сдвиги в Восточной и Центральной Евро­ п е . Уже и н д о е в р о п е и з и р о в а н н о е н а с е л е н и е Цен­ т р а л ь н о й Е в р о п ы м и г р и р о в а л о на северо-восток в Восточную Б а л т и ю и Центральную Р о с с и ю , на севе­ р о - з а п а д , в Ю ж н у ю С к а н д и н а в и ю , и на юг в Грецию (культуры ш н у р о в о й к е р а м и к и и вучедол). 4. В середине — второй п о л о в и н е III тыс. до н. э. по Западной Европе распространились воинственные всадники — носители культуры колоколовидных куб­ к о в , к о т о р а я , судя по всему, п о я в и л а с ь в Югославии и в Венгрии в результате с л и я н и я представителей вучедольской культуры с к о л о н и с т а м и я м н о й (курган­ н о й III) культуры. Р о д с т в е н н а я им культура носит н а з в а н и е в и н к о в ц и - ш а м о д ь в а р . Это была последняя и наиболее м н о г о ч и с л е н н а я миграция из Восточной и Ц е н т р а л ь н о й в Западную Европу, докатившаяся до Западного Средиземноморья и Британских островов; вслед за ней наступил период относительной стабиль­ ности и н а ч а л о с ь ф о р м и р о в а н и е культурного ком­ плекса бронзового века. К третьей четверти III тыс. до н. э. практически все части Д р е в н е й Европы пережили процесс эконо­ мической и общественной т р а н с ф о р м а ц и и . Увеличи­ лась д о л я скотоводческого и полукочевого уклада, у м е н ь ш и л а с ь доля земледелия. Исчезла древнеевроп е й с к а я структура п о с е л е н и й , отчасти сохранившая­ ся л и ш ь на тех территориях, которые были не полно­ стью и н д о е в р о п е и з и р о в а н ы . Индоевропейская рели­ гия стала о ф и ц и а л ь н ы м культом, однако связанные с В е л и к о й Б о г и н е й д р е в н е е в р о п е й с к и е верования с о х р а н и л и с ь до н а ш и х дней в разрозненных оскол­ ках д р е в н е е в р о п е й с к о й культуры. Ф у н к ц и и и образы древнеевропейских и индоев­ р о п е й с к и х божеств, как и представления о загробной ж и з н и , и кардинально отличающиеся символические с и с т е м ы , говорят о том, что перед н а м и — две совер­ ш е н н о р а з н ы е религии и м и ф о л о г и и . Их столкнове­ ние на территории Европы привело к с м е ш е н и ю двух с и м в о л и ч е с к и х систем, в котором взяли верх индо­ е в р о п е й с к и е э л е м е н т ы , а д р е в н е е в р о п е й с к а я часть сохранилась в качестве некоего подземного течения. Без п о н и м а н и я того, что и з н а ч а л ь н о здесь существо­ вали две д и а м е т р а л ь н о п р о т и в о п о л о ж н ы е системы с и м в о л о в , мы не сможем п о н я т ь р а з л и ч н ы е идеоло­ гии европейских народов, генезис и значение их сим­ волов, в е р о в а н и й и м и ф о в . С т о л к н о в е н и е двух и д е о л о г и й и двух социо-экон о м и ч е с к и х структур п р и в е л о к р а д и к а л ь н о м у пре­ о б р а ж е н и ю Д р е в н е й Е в р о п ы . И з м е н е н и я прежде всего в ы р а з и л и с ь в з а м е н е м а т р и л и н е й н о г о уклада п а т р и л и н е й н ы м , у м у д р е н н о й т е о к р а т и и — воинст­ в е н н ы м п а р т и а р х а т о м , о б щ е с т в а п о л о в о г о равнове­ с и я — и е р а р х и е й , где д о м и н и р у ю т м у ж ч и н ы , рели­ гии х т о н и ч е с к о й б о г и н и — и н д о е в р о п е й с к и м пан­ т е о н о м н е б е с н ы х богов.

Приложение

Примечания

Что такое цивилизация?

Vlasac: A Mesolithic Settlement in t h e I r o n G a t e s 1 / / Serbian A c a d e m y of Sciences and Arts M o n o g r a p h s . Vol. 512. Belgrade, 1978. 9. N e m e s k e r i J., Szatmary L. et al. An t h r o p o l o g y / / Vlasac 2 / E d . b y M . G a r a S a n i n . Belgrade, 1978. P. 6 9 ­ 4 2 5 ; People and Culture in Change / Ed. by I.Hershkovits. Oxford, 1989 (ст. Глава I Р.Менка и Я . Н е м е ш к е р и ) . 1. Musil R. T h e First K n o w n Domestication of Wolves in Central E u r o p e / / A n i m a l s a n d A rchaeology. H u s b a n d r y in 10. Sordinas A . Investigations of t h e Prehistory of Corfu Europe / Ed. by C . G r i g s o n , J . C l u t t o n ­ B r o c k / / BA R I n t e r ­ d u r i n g 1 9 6 4 ­ 1 9 6 6 / / B a l k a n Studies ( T h e s s a l o n i k i ) . 1969. national Series. 1984. Vol. 227. P. 2 3 ­ 2 7 . Vol. 10. № 2. P. 402; Jacobsen T.W. Excavations at P o r t o C h e ­ 2. Bökönyi S. Development of Early Stock Rearing in t h e li a n d Vicinity, Preliminary Report I I : T h e F r a n c h t h i Cave, 1967 ­ 1968 / / Hesperia. 1969. № 3 8 / 3 . P. 3 5 5 ­ 3 7 6 . О б с и ­ Near East / / Nature. 1966. № 224; T h e Domestication of Plants and Animals / Ed. by P.J.Ucko, G.W.Dimbleby. Chicago: A ldi­ д и а н б ы л о б н а р у ж е н здесь в верхней ч а с т и м е з о л и т и ч е ­ ского слоя. ne, 1969. 11. C a n n J.R., Renfrew С. T h e Characterization of Obsidian 3. Harlan J.R. T h e Origins of Cereal A griculture in the Old and Its Application t o the Mediterranean Region / / Proceedings World / / Origins of Agriculture / Ed. by C.Reed. D e n Haag: M o u ­ ton, 1978; Dennell R. European Economic Prehistory. London — of P r e h i s t o r i c Society ( L o n d o n ) . 1964. № 3 0 . P. 1 1 1 ­ 1 2 5 ; Renfrew C. Obsidian in t h e A egean / / A n n u a l of t h e British NewYork­Sydney: Academic Press, 1983.P. 158­168; HiggsE.S., School of A rchaeology at A thens. 1965. № 60. P. 2 2 5 ­ 2 4 7 ; Jarman M.R. The Origins ofAnimal and Plant Husbandry / / Papers in Economic Prehistory / Ed. by E.S.Higgs. Cambridge University W i l l m s C . O b s i d i a n i m N e o l i t h i k u m u n d A n e o l i t h i k u m Europas / / G e r m a n i a . 1983. Bd. 6 1 . Beilage 5. P. 3 2 7 ­ 3 5 1 . Press, 1972; Zohary D . The Progenitors of Wheat and Barley in Relation to Domestication and Agricultural Dispersal in the Old 12. А н а л и з и з о т о п а кислорода п о к а з а л , ч т о р а к о в и н ы World / / The Domestication of Plants and A nimals. с п о н д и л у с достигали областей, весьма у д а л е н н ы х от бере­ гов Э г е й с к о г о м о р я . Shackleton N . , Renfrew С. Neolithic 4. Perrot J. Palestine — Syria — Cilicia / / Courses Toward Urban Life / Ed. by R.J.Braidwood, G.Willey. Chicago: A ldine, Trade Routes Realigned by Oxigen Isotope A nalyses / / N a t u r e . 1970. № 228. P. 1 0 6 2 ­ 1 0 6 5 . 1962; Redman C.L. T h e Rise of Civilization. San Francisco: W.H.Freeman, 1978. P. 7 1 ­ 8 2 . 13. Mellaart J. Catal Huyiik: A Neolithic Town in A natolia. 5. Courtin J. Le Mésolithique de la B a u m e Fontbrégoua à N e w York: M c G r a w ­ H i l l , 1967; M e l l a a r t J . , H i r s c h U . , Balpinar B. T h e Goddess from A natolia. Milan: Eskenazi, 1989; Salemes (Var) / / Cahiers ligures de Préhistoire et d Archéologie. Mellaart J. Excavation Report / / A natolian Studies. 1962—1964. 1975. № 24; Vaquer D . , G e d d e s D . , Barbaza J., Erroux J. M e ­ solithic P l a n t E x p l o i t a t i o n at t h e B a l m a A b e u r a d o r , Vol. 1 2 ­ 1 4 ; 1966. Vol. 16. France / / Oxford Journal of Archaeology. 1986. № 5. P. 1 — 18; 14. MellaartJ. L'artsurplaquettes from earliest Catal Huyiik: Roussot­Larroque J. Imported Problems a n d H o m e m a d e S o ­ A C o n t r i b u t i o n to the beginning of Anatolian Religion (доклад lutions: Late Foragers a n d P i o n e e r F a r m e r s Seen from t h e на к о н ф е р е н ц и и « И з м е н е н и е культуры в Е в р о п е и А н а т о ­ West / / Neolithic of Southeastern Europe and Its N e a r Eastern л и и в 4500 — 2500 гг. д о н. э.», Д у б л и н , сент. 1989). Connections / Ed. by C.Bâlint / / Varia Archaeologica H u n g a r ­ 15. Bar­Yosef. T h e Walls of J e r i c h o : A n A l t e r n a t i v e ica. 1989. № 2 . P. 2 5 3 ­ 2 7 1 . I n t e r p r e t a t i o n / / C u r r e n t A nthropology. 1986. № 27. P. 157— 162. 6. Kozlowski J.K. T h e Neolithization of South­East Europe: An Alternative A p p r o a c h / / V a r i a A rchaeologica H u n g a r i c a . 16. Mellaart J. Excavations at Hacilar. Vols. 1 — 2. Edin­ 1989. № 2. P. 1 3 1 ­ 1 4 8 . burgh University Press, 1970. 17. Renfrew C. Archaeology a n d Language. T h e Puzzle of 7. Jacobsen T.W. Excavations in t h e Franchthi Cave 1969 — 1971 / / Hesperia. 1973. № 42. P. 4 5 ­ 8 8 , 2 5 3 ­ 2 8 3 ; A ngel J.L. I n d o ­ E u r o p e a n Origins. L o n d o n : J o n a t h a n C a p e , 1987. Early Neolithic People of N e a Nikomedeia / / A nthropologie 1 / Hrsg. von I. Schwidetzky / / Die Anfänge des Neolithikums vom Глава II Orient bis Nordeuropa. Bd. 8a / Hrsg. von H.Schwabedissen. 1. G i m b u t a s M . , W i n n S., S h i m a b u k u D . A chilleion. A Köln: Böhlau, 1973. S. 1 0 1 ­ 1 1 2 . Neolithic Settlement in Thessaly, N o r t h e r n G r e e c e . 6400—5600 B.C. / / M o n u m e n t a A rchaeologica. U C L A , 1989. № 14. 8. Boroneant V. Recherches archéologiques sur la culture Schela Cladovei de la zone des «Portes de Fer» / / Dacia. 1973. 2. Tsountas C. Ai Proistorikai Akropoleis Diminiou kai Sesk­ № 17. P. 5—39; Jovanovié B. T h e Au t o c h t h o n o u s a n d t h e M i ­ lou. A thens, 1908. grational C o m p o n e n t s of t h e Early N e o l i t h i c i n t h e I r o n 3. W e i n b e r g S . S . E x c a v a t i o n s a t P r e h i s t o r i c E l a t e i a , Gate / / Balcanica. 1972. Vol. 3. P. 4 9 ­ 5 8 ; Srejovic D . , Letica Z. 1959 / / Hesperia. 1962. № 3 1 . P. 6 3 ­ 8 3 . 1. Mellaart J. Çatal Hüyük and Anatolian Kilims / / Mellaart J., Hirsch U., Balpinar В. T h e Goddess from A natolia. Milan: Es­ kenâzi, 1989. Vol. 2. P. 11.

448 4. Rodden R.J. An Early Neolithic Village in Greece / / Scientific American. 1965. № 212. P. 8 2 ­ 9 2 . 5. Milojcic V , Boessneck J., H o p f M. Die d e u t s c h e n A us­ grabungen auf der A rgissa Magula in Thessalien. I. D a s prä­ keramische N e o l i t h i k u m sowie Tier­ u n d Pflanzenreste. Bonn: Habelt, 1962. 6. Jacobsen T.W. Excavations at Porto Cheli and Vicinity, Pre­ liminary Report II: T h e Franchthi Cave 1967—1968 / / Hesperia. 1969. № 3 8 / 3 . P. 3 4 3 ­ 3 8 1 ; Excavation in t h e F r a n c h t h i Cave 1969­1971. Part 1 / / Hesperia. 1973. № 4 2 / 1 . P. 4 5 ­ 8 8 ; Exca­ vation in the Franchthi Cave 1969­1971. Part 2 / / Hesperia. 1973. № 4 2 / 3 . P. 253—282; N e w Radiocarbon Dates from Franchthi C a v e / / Journal of Field A rchaeology. 1974. № 1. P. 3 0 3 ­ 3 0 4 . 7. В раннем неолите о б ы ч н о выделяют три фазы: фаза I — р а н н я я керамика, ф а з а II — п р о т о с е с к л о , ф а з а III — р а н н е е сескло. Н а самом деле все три о т н о с я т с я к р а н н е м у сескло или же к раннему неолиту, я в л я я с ь последовательными эта­ пами развития единой культуры. К л а с с и ф и к а ц и ю раннего неолита и радиоуглеродные датировки см. в книге: Wijnen М.­ H.J.M.N. The Early Neolithic I Settlement at Sesklo: A n Early Farming C o m m u n i t y in Thessaly, G r e e c e . Leiden, 1982. 8. С м . статью Д.Теохариса в к н и г е : Neolithic G r e e c e / Ed. by S.A .Papadopoulos. A thens: N a t i o n a l Bank of G r e e c e , 1973. P. 1 7 ­ 1 3 0 . 9. Renfrew J. A griculture / / N e o l i t h i c G r e e c e . P. 147 ff. 10. Bökönyi S. A nimal Bones of Achilleion / / G i m b u t a s M., Winn S., Shimabuku D . A chilleion. 11. Tsountas C. A i Proistorikai A kropoleis D i m i n i o u kai Sesklou. 12. M i l o j c i c V. et a l . M a g u l e n u m L a r i s s a i n T h e s ­ salien / / Beiträge zur ur­ und frühgeschichtlichen A rchäologie des Mittelmeer­Kulturraumes. Bd. 15. Bonn, 1976; Wace A.J.B., T h o m p s o n M . S . Prehistoric Thessaly. C a m b r i d g e University Press, 1912; H a u p t m a n n H., Milojcic V. Die F u n d e der frühen D i m i n i ­ Z e i t aus der A rapi ­ M a g u l a / / Thessalien. B o n n , 1969; Gallis­Konstantinou I. C r e m a t i o n Burials from the Neolithic Period in Thessaly. A thens, 1982 ( г р е ч е с к о е и з д а н и е с крат­ ким изложением содержания по­английски). 13. П р и п о м о щ и с т р а т и г р а ф и и и т и п о л о г и ч е с к и х с о ­ п о с т а в л е н и й с культурами в и н ч а и к а р а н о в о I I I — I V м о ж н о п о м е с т и т ь д и м и н и в п е р и о д между 5500—4000 гг. д о н. э. Внутри него в ы д е л я ю т с л е д у ю щ и е ф а з ы : 4000 г. д о н. э. ф а з а VII ( Р а х м а н и ) ф а з а VI ( Л а р и с с а ) фаза V (собственно Д и м и н и ) 4500 г. д о н. э. ф а з а IV ( О т з а к и II) ф а з а III ( О т з а к и I) ф а з а II (Арапи) 5500 г. д о н. э. ф а з а I ( Ц а н г л и ) Ф а з у II ( А р а п и ) м о ж н о с ч и т а т ь п а р а л л е л ь ю р а н н е й культуре винча и к а р а н о в о III (около 5300—5000 гг. до н. э.), п о с к о л ь к у о з н а ч и т е л ь н о м с е в е р н о м в л и я н и и говорит п о ­ я в л е н и е ч е р н о й к е р а м и к и и т и п и ч н ы х д л я к а р а н о в о III ручек с ц и л и н д р и ч е с к и м и в ы с т у п а м и . Ф а з а VII ( Р а х м а н и ) , по­видимому, х р о н о л о г и ч е с к и с о в п а д а е т с п о з д н е й к у л ь ­ турой караново VI, на что указывает золотая подвеска, н а й ­ д е н н а я в слое р а х м а н и Д е м е т р и а с ­ П е ф к а к и и у Волоса. 14. Lambert N . G r o t t e de Kitsos 1970 / / A r c h a i o l o g i k o n Deltion (A thens). 1971. Vol. 26. P. 4 1 ­ 6 1 . 15. Evans J . D . , Renfrew С. Excavations at Saliagos near Antiparos. L o n d o n , 1968.

Гимбутас M. Цивилизация

Великой Богини

16. C o l e m a n J.E., Kephala K.I. A Late Neolithic Settle­ m e n t and Cemetery. Princeton, N . J . : American School of Clas­ sical Studies at A thens, 1977. 17. G a r a s a n i n D . Starcevacka Kultura. Ljubljana, 1954; Fewkes V.G. et al. Excavations at Starcevo, Yugoslavia. A Pre­ l i m i n a r y R e p o r t / / P e a b o d y M u s e u m , A m e r i c a n School of Prehistoric Research. Bulletin № 9. Cambridge: Harvard Uni­ versity, 1932. P. 1 ­ 2 1 . 18. B o g n â r ­ K u t z i â n I. T h e Koros Culture. Vol. 1—2. Buda­ pest, 1 9 4 4 ­ 1 9 4 7 . 19. Neolithic Macedonia / Ed. by M.Gimbutas / / Monumenta Archaeologica. UCLA , 1976. № 1. 20. С р . с с а м ы м и р а н н и м и неолитическими поселения­ м и в Трансильвании и Олтении, где присутствует красная к е р а м и к а с б е л ы м р и с у н к о м . С м . : Vlassa N . Eine früh­ neolithische Kultur mit bemalter Keramik der Vor­Starcevo­Körös ZeitinCluj — Gura Baciului, Siebenbürgen / / Prähistorische Zeit­ schrift. 1972. Bd. 47. H. 2. S. 174­197; Nica M. Cîrcea, cea mai veche asezare neolitica de la sud de Carpati / / Studii si Cercetari de Istorie Veche si Arheologie. 1976. № 27/4. P. 4 3 5 ­ 4 6 3 . 21. Nemeskéri J. Die wichtigsten anthropologischen Fragen der Urgeschichte in Ungarn / / A nthropol. Közlemenyek (Buda­ pest). 1961. № 5. P. 39 ff.; также см. статью Я . Н е м е ш к е р и и И . Л е н д е л я в изд.: N e o l i t h i c M a c e d o n i a . Р. 375—411; Zoff­ m a n Z.K. H u m a n Skeletal Remains from Divostin / / Divostin a n d t h e N e o l i t h i c of Central Serbia / Ed. by A .McPherron, D.Srejovic / / Ethnology Monographs № 10. Dept. of A nthro­ pology. U n i v e r s i t y of P i t t s b u r g h P r e s s , 1988. P. 4 4 7 ­ 4 5 5 ; Necrasov O. Nouvelles données anthropologiques concernant la population de la culture néolithique Starcevo­Cris / / A nn. Roum. Anthropol. 1965. № 2. P. 9 ­ 1 7 . 22. N e m e s k é r i J. Populacija Lepenskog Vira / / Srejovic D. Lepenski Vir, nova praistorijska kultura u Podunaviju. Beograd, 1969. P. 2 3 9 ­ 2 6 3 . 23. Bökönyi S. A nimal Domestication in Europe. Budapest, 1974. 24. Bökönyi S. The Obre Vertebrate Fauna / / Wissenschaftliche Mitteilungen des Bosnisch­Herzegowinischen Landesmuseums. 1974. Bd. 4. P. 5 5 ­ 1 5 4 ; Benac A. Obre I / / Wissenschaftliche Mit­ teilungendes Bosnisch­Herzegowinischen Landesmuseums. 1973. Bd. 3. Р. 334. 25. Benac A . O p . cit. P. 3 3 4 ­ 3 4 3 . 26. Ibid. P. 336. 27. Об э т о м говорит а н а л и з о б с и д и а н о в ы х инструмен­ т о в Обре И, п р о в е д е н н ы й Ж . Р а с с о н о м . 28. Kalicz N . , Makkay J. A Méhteleki agyagistenek. Nyire­ gyhaza, 1974. 29. G i m b u t a s M. Chronology of Obre I and Obre II / / Obre and Its Place in Old Europe / / Wissenschaftliche Mitteilungen des Bosnisch­Herzegowinischen Landesmuseums. 1974. Bd. 4A. P. 1 5 ­ 2 4 . 30. Р а с к о п к и к у р г а н а в К а р а н о в о б ы л и начаты В . М и к о в ы м в 1936 — 1937 гг. О н и б ы л и п р о д о л ж е н ы с б о л ь ш и м р а з м а х о м с 1947 п о 1957 г. В . М и к о в ы м совмест­ но с Г.И.Георгиевым. Н е с к о л ь к о п о з ж е Г.И.Георгиев про­ вел р а с к о п к и ч р е з в ы ч а й н о в а ж н о г о к у р г а н а в Азмаке. П о л н ы й отчет о р а с к о п к а х о б о и х к у р г а н о в не был опуб­ л и к о в а н , существует л и ш ь о б з о р н а я статья: Georgiev G.I. Kulturgruppen der Jungstein­ und Kupferzeit in der Ebene von T h r a z i e n ( S ü d b u l g a r i e n ) / / L ' E u r o p e à la fin de l'âge de la pierre / Sous la dir. de J . B ö h m , S.J.DeLaet. Prague, 1961. P. 4 5 ­ 1 0 0 .

449

Приложение

В 1980­х гг. р а с к о п к и в К а р а н о в о п р о в о д и л и с ь сотруд­ ником Зальцбургского университета С т е ф а н о м Х и л л е р о м совместно с Б о л г а р с к о й а к а д е м и е й наук. О т ч е т ы о н и х были о п у б л и к о в а н ы в с е р и и с б о р н и к о в «Караново» И н ­ ститута древней и с т о р и и и д р е в н е г о искусства Зальцбург­ ского университета за 1984, 1985, 1986 и 1988 гг. 31. К а з а н л ы к в о д н о и м е н н о м г о р о д е б ы л р а с к о п а н Г.И.Георгиевым и Р . К а т и н ч а р о в ы м в 1966—1970 гг. Н а х о д ­ ки хранятся в музее К а з а н л ы к а , а о к о н ч а т е л ь н ы е отчеты об этих р а с к о п к а х не б ы л и о п у б л и к о в а н ы . 32. Неподалеку от П л о в д и в а ( Ц е н т р а л ь н а я Б о л г а р и я ) в Мулдаве курган с богатым слоем р а н н е й культуры к а р а н о ­ во был р а с к о п а н Д е т е в ы м : с м . п е р и о д и ч е с к о е и з д а н и е Пловдивского а р х е о л о г и ч е с к о г о музея ( Г о д и ш н и к . 1968. № 6). В н и ж н е й части кургана Э з е р о ( Д и п с и с ) в трех к и ­ лометрах от Н о в а ­ З а г о р ы , х о р о ш о и з в е с т н о г о н а й д е н н ы ­ ми там материалами р а н н е г о б р о н з о в о г о века, б ы л и о б н а ­ ружены с л о и к а р а н о в о I, I I I , IV и VI. О п р о в е д е н н ы х Г.И.Георгиевым и Р.Деннелом р а с к о п к а х кургана Ч а в д а р , расположенного к востоку от С о ф и и , см.: Georgiev G.I. Die neolithische Kultur in Cavdar u n d ihre Stellung im Balkan­ Neolithikum / / A ctes du V i l l e Congrès International des Sci­ ences Préhistoriques, 1971. Belgrade, 1973. P. 236—272. 33. Georgiev G . I . , Dennell R.W., Webley D. Prehistoric Settlement a n d L a n d U s e in S o u t h e r n B u l g a r i a / / P a l e o ­ economy / Ed. by E.S.Higgs. Cambridge, 1975. P. 9 7 ­ 1 0 9 . 34. П р е д п о л о ж е н и я , к а с а ю щ и е с я з е р н о в ы х культур, основаны на п р о в е д е н н ы х Р о б и н о м Д е н н е л о м и с с л е д о в а ­ ниях Чавдара и К а з а н л ы к а . С м . : Dennell R.W. A r c h a e o ­ botany and early farming in Europe / / A rchaeology (New York). 1978. № 3 1 / 1 . P. 8 ­ 1 3 . 35. Р е п р о д у к ц и и к а р а н о в с к и х м р а м о р н ы х с т а т у э т о к см.: Gimbutas M. T h e G o d s and Goddesses of Old Europe: 7000­ 3500 B.C. 2 ed. L o n d o n : T h a m e s and H u d s o n ; Berke­ ley: University of California Press, 1982. P. 144; Катинчаров P.B. Неолитна м р а м о р н а ф и г у р к а от гр. К а з а н л ъ к / / А р х е о л о ­ гия. 1969. № 2 / 2 . С. 5 1 ­ 5 4 ; 1973. № 3. С. 29, ил. 12. 36. Tichy R. Osidleni s volutovou keramikou na Moravé (Die Besiedlung mit \bluten/Linearbandkeramik in Mähren) //Pamâtky Archeologické. 1962. № 53. P. 2 4 5 ­ 3 0 5 . 37. Bernhard W. A n t h r o p o l o g i e der Band­ keramik / / A nthropologie 2 / / Die A nfänge des Neolithikums vom Orient bis Nordeuropa. Bd. 8b. Köln ­ Wien, 1978. S. 1 2 8 ­ 164. 38. BarkerG. Prehistoric Farming in Europe. Cambridge Uni­ versity Press, 1985. P. 139—147; Howell J.M. Early Farming in Northwestern E u r o p e / / S c i e n t i f i c A merican. 1987. November. P. 118—126; Milisauskas S., Kruk J. Neolithic Economy in C e n ­ tral Europe / / Journal of World Prehistory. 1989. № 3/4. P. 418. 39. Milisauskas S., K r u k J . Op. cit. P. 415; Lech J. Flint m i n ­ ing a m o n g t h e e a r l y f a r m i n g c o m m u n i t i e s of C e n t r a l Europe / / Przeglad A rcheologiczny. 1981. № 28. P. 5—55. 40. Kruk J. Studia osadnicze nad neolitem wyzyn lessowych. Wroclaw — Warszawa — Krakow — G d a n s k , 1973. 41. О наиболее и н т е р е с н ы х п о с е л е н и я х с п о д о б н ы м и длинными п о с т р о й к а м и см.: Soudsky В. Bylany: osada n e ­ jstarsich zemedeléu z mladsï doby k a m m e n i . Praha, 1966. О т ­ чет о р а с к о п к а х 143 д о м о в см.: M o d d e r m a n P.J.G. Die g e o ­ graphische Lage d e r b a n d k e r a m i s c h e n S i e d l u n g e n in d e n N i e d e r l a n d e n / / P a l a e o h i s t o r i a ( G r o n i n g e n ) . 1958 — 1959. №6—7. P. 1—232; Idem. Die b a n d k e r a m i s c h e Siedlung von S i t t a r d / / I b i d . P. 3 3 ­ 1 2 1 ; I d e m . N e o l i t h i s c h e u n d f r ü h ­ n d

b r o n z e z e i t l i c h e S i e d l u n g s s p u r e n a u s H i e n h e i m , Landkr. Kelheim / / A nalecta Praehistorica Leidensia. 1971. № 4. P. 1— 25; Waterbolk H.T., M o d d e r m a n P.J.G. Die Grossbauten der Bandkeramik / / Palaeohistoria (Groningen). 1958—1959. № 6— 7. P. 163—171; M o d d e r m a n P.J.G. L i n e a r b a n d k e r a m i k aus Elsloo und Stein. D e n Haag: Staatsuitgeverij, 1970 (а также: Analecta Praehistorica Leidensia. 1970. № 3). В Эльсло было р а с к о п а н о 95 д о м о в . Milisauskas S. Olszanica. A n Early Farm­ ing Village in P o l a n d / / A r c h a e o l o g y . 1976. № 2 9 / 1 . P. 3 1 ­ 4 1 ; Hensel W., Milisauskas S. Excavations of Neolithic and Early Bronze Sites in Southeastern Poland. Wroclaw: Ossolineum, 1985; Ilett M., Plateaux M., Coudart A . A nalyse spatiale des habitats de Rubané récent / / Le Néolithique de la France. H o m ­ mage à G.Bailloud / Sous la dir. de J.P.Demoule, J.Guilaine. Paris: Picard, 1986. P. 1 3 1 ­ 1 4 0 . 42. Pavük J. Zur Problem der Gräberfelder mit der Linien­ b a n d k e r a m i k / / A ktuelle Fragen der B a n d k e r a m i k . Székes­ fehérvâr, 1972; H ö c k m a n n О. Zur Verteilung von M ä n n e r ­ und Frauengräber auf Gräberfeldern des Frühneolithikums und des ältesten Mittelneolithikums / / Jahrbuch des R ö m i s c h ­ G e r m a n i ­ schen Zentralmuseums Mainz. 1982. Bd. 29. S. 13—74. 43. C o n s t a n t i n С. La séquence des cultures à c é r a m i q u e d é g r a i s s é e à l ' o s . N é o l i t h i q u e de B a s s i n p a r i s i e n et d u Hainaut / / Le Néolithique de la France. P. 113—127. 44. K a l i c z N . , MakkayJ. Die Linienbandkeramik in der gros­ sen ungarischen Tiefebene. Budapest, 1977 (каталог). 45. Dobosi V.T. Mesolithische Fundorte in Ungarn / / A ktuelle Fragen der Bandkeramik. S. 39 ff. 46. С о о б щ е н о Я . Н е м е ш к е р и . 47. Kalicz N . , M a k k a y J . Probleme des frühen Neolithikums der nördlichen Tiefebene / / A ktuelle Fragen der Bandkeramik. S. 7 7 ­ 8 1 . 48. Comsa E. Über das Neolithikum in Westrumänien / / A cta Antiqua et Archaeologica (Szeged). 1971. № 14. Р. 3 1 ­ 4 3 ; Idem. Quelques problèmes concernant la civilization Ciumesti / / A cta Archaeologica Carpatica (Krakow). 1973. № 13. P. 3 9 ­ 5 0 . 49. У с т а н о в л е н о Ш . Б ё к ё н и на о с н о в а н и и изучения п о ­ с е л е н и я Т и с а в а ш в а р и ­ К е р е с т ф а л . С м . прим. 23. 50. Lichardus J. Jaskina D o m i c a . Bratislava, 1968. 51. Korek J. Bükki kultura telepe Oroson / / A rch. Ertesitö. 1951. № 78. P. 6 8 ­ 7 2 . 52. Kemenczei T. B o l d o g k o v â r a l j a / / A r c h . Ertesitö. 1964. № 9 1 . P. 253 ff. 53. М а р к е в и ч В.И. И с с л е д о в а н и я неолита на среднем Днестре / / Краткие с о о б щ е н и я Института археологии ( М о с к в а ) . 1965. № 105. С. 8 5 ­ 9 0 ; Д а н и л е н к о В.Н. Н е о л и т У к р а и н ы . К и е в , 1969. 54. Janouchevitch Z.V., Markevitch V I . Espèces de plantes cultivées des stations primitives au sud­ouest de l ' U R S S / / VI 11 Congrès International des Sciences Préhistoriques et P r o ­ tohistoriques. Belgrade, 1971. Глава III 1. В с т а р ч е в с к о м п о с е л е н и и Д и в о с т и н ( Ц е н т р а л ь н а я Югославия) 45% идентифицированных костей домашних ж и в о т н ы х п р и н а д л е ж а л и к р у п н о м у рогатому скоту, тогда как в группе винча их количество возрастает до 6 5 % . В Обре ( Б о с н и я ) в период п о з д н е г о старчево (Обре I) кости к р у п ­ ного рогатого с к о т а с о с т а в л я л и 4 7 , 9 % , а в период бутмир (Обре II) — 67,16%. Д а ж е в Ц е н т р а л ь н о й М а к е д о н и и — в з н а ч и т е л ь н о более з а с у ш л и в о м к л и м а т е — п р о ц е н т остан­ к о в к р у п н о г о рогатого с к о т а у в е л и ч и л с я более чем в два

450 раза за с р а в н и т е л ь н о к о р о т к и й п р о м е ж у т о к в р е м е н и : в эпоху позднего старчево (Анза III) о н был р а в е н 6,84%, а на р а н н е й ф а з е в и н ч а (Анза IV) — 16,17%. 2. Bökönyi S. History of Domestic M a m m a l s in Central and Eastern Europe. Budapest, 1974. P. 111. 3. Batovic S. Sredniji N e o l i t D a l m a c i j i . Z a d a r , 1966; C h a p m a n J., Shiel R., Batovic S. Settlement Patterns and Land U s e in N e o t h e r m a l D a l m a t i a , Y u g o s l a v i a , 1983—1984 S e a s o n s / / J o u r n a l of Field Archaeology. 1987.№ 14.P. 123—146. 4. Korosec J. Danilo i Danilska Kultura. Ljubljana, 1964. 5. Novak G. Problems and chronology of the finds in the cave of Grabak / / A r c h a e o l o g i a Yugoslavica. 1960. № 3. P. 11—39. 6. Radymsky W , H o e r n e s M. Die neolithische Station von Butmir. Т. 1. Wien, 1895; Fiala F , H o e r n e s M. Die neolithische Station von Butmir. T. 2. Wien, 1898. 7. Benac A . Obre 1 and Obre II / / Wissenschaftliche M i t ­ teilungen des B o s n i s c h ­ H e r z e g o w i n i s c h e n L a n d e s m u s e u m s . 1973. Bd. ЗА; G i m b u t a s M . et al. C h r o n o l o g y of Obre I and Obre II / / Wissenschaftliche Mitteilungen des Bosnisch­Herze­ gowinischen L a n d e s m u s e u m s . 1974. Bd. 4A ; т а м ж е — к р а т ­ к и й отчет об а н т р о п о л о г и ч е с к и х находках ( Я . Н е м е ш к е р и ) , сведения о зерновых культурах ( Д ж . Р е н ф р ю ) и фауне (Ш.Бёкёни), квантитативный анализ (Э. и А.К.Стеруд). 8. Вепас А. Studien zur Stein­ u n d Kupferzeit im n o r d ­ westlichen Balkan. Berlin: W a l t e r d e Gruyter, 1962. S. 49. 9. Benac A . Obre II. A Neolithic Settlement of the Butmir Group at Gornje Polje / / Wissenschaftliche Mitteilungen des Bos­ nisch­Herzegowinischen Landesmuseums. 1973. Bd. 3. S. 30 ff. 10. Ibid. S. 56. П о д о б н ы е п р е д м е т ы б ы л и н а й д е н ы в Обре II, в стене д о п о л н и т е л ь н о й к о м н а т ы д о м а 15. 11. В Винче т о л щ и н а культурных о т л о ж е н и й равна 9 , 1 м ( 1 0 , 5 м , если учитывать глубину к о л о д ц е в , п р о р ы т ы х в пус­ том грунте). Почти два метра снизу з а н и м а ю т остатки н е о л и т и ч е с к о й культуры старчево, затем идут 7 м культу­ ры в и н ч а , а поверх н и х — с л о и б а д е н ­ к о с т о л а ц и ватен, о т н о с я щ и е с я к б р о н з о в о м у веку. С м . : Vasic М. Praistorijska Vinöa. Vol. 1—4. Beograd, 1932 — 1936. О б щ е п р и н я т а я стра­ т и г р а ф и я , п р е д л о ж е н н а я Ф.Хольсте (Wiener Prähistorische Zeitschrift. 1939. № 1), такова: Винча А — н и ж н и е слои вплоть до 8­метровой глубины (культура старчево); Винча В — от 8 д о 6,5 м (культура в и н ч а ) ; Винча С — от 6,5 д о 5 м (культура в и н ч а ) ; Винча D — от 5 д о 3,5 м (культура в и н ч а ) ; Винча Е — от 3,4 д о 1,5 м (культура б а д е н ­ к о с т о л а ц ) . Критический разбор стратиграфии Винчи см.: Jovanovic В. Stratigrafskapodela Vinöanskog naselja / / Starinar (Beograd). 1960. № 9. P. 9—20 (с кратким резюме на ф р . яз.); еще один обзор этой проблемы см.: Chapman J. The Vinöa Culture of South­ East Europe / / BA R International Series. 1981. № 117. P. 6 ­ 1 0 . 12. Neolithic M a c e d o n i a / Ed. by M.Gimbutas / / Monumenta Arheologica. U C L A , 1976. № 1. 13. Todorovid J., Cermanovic A . Banjica, naselje Vindanske kulture. Banjica, Siedlung der V i n d a ­ G r u p p e . Beograd, 1961. P. 88. 14. Tasid N . , T o m i d E. C r n o k a l a d k a B a r a , N a s l e d j e Stardevadke i Vindanske Kulture 8 / N a r o d n i Muzej Krusevac, ArheoloSko Druätvo Jugoslavia. Krusevac — Beograd, 1969. 15. Н и к о л о в Б. Градешница. С о ф и я : Наука и изкуство, 1974. 16. Dumitrescu V. T h e Neolithic Settlement at Rast / / BA R International Series. 1980. № 72.

Гимбутас M. Цивилизация

Великой Богини

17. Tasid N . Praistorijsko naselje kod V a l a ö a / / G l a s n i k Muzeja Kosova i Metohije (Pristina). 1957. № 2, 4, 5. 18. Tringham R., Krstic D . Selevac: A Neolithic Village in Yugoslavia / / M o n u m e n t a A rchaeologica. U C L A , 1990. № 15. 19. Divostin and the Neolithic of Central Serbia. Part 1 / Ed. by A . M c P h e r r o n , D.Srejovid. Kragujevac, 1988. 20. B r u k n e r B. Neolitski i ranoeneolitski zloj na G o m o ­ lava / / Rad Vojvodjanski Muzej. 1965. № 14. P. 1 3 7 ­ 1 7 5 ; Idem. Die Siedlung der V i n d a ­ G r u p p e auf G o m o l a v a (Die Wohn­ schicht des Spätneolithikums u n d Frühneolithikums Gomola­ va Ia, G o m o l a v a Ia­b u n d Gomolava Ib und der Wohnhorizont des äneolithischen H u m u s Gomolava II) / / Gomolava — Chro­ nologie u n d Stratigraphie der vorgeschichtlichen und antiken Kulturen der Donauniederung und Südosteuropas: Symposium. R u m a , 1986. Bd. I. Novi Sad, 1986; Petrovic J. Gomolava ar­ heolosko nalaziste. Novi Sad, 1984. 21. C h a p m a n J. T h e Vinöa Culture of South­East Europe. Part II ( п р и л о ж е н и е А и к а р т а ) . 22. Ibid. P a r t i . P. 4 3 ­ 5 1 . 23. Р а з м е р ы в и н ч е в с к и х и б л и ж н е в о с т о ч н ы х теллей п р и в о д я т с я по: Ibid. Part I. Р. 45. 24. Bogdanovid M. A r c h i t e c t u r e and O t h e r Struc­ tures / / Divostin and the Neolithic of Central Serbia. Part 1. 25. Brukner В. Die Siedlung der V i n d a ­ G r u p p e auf G o m o ­ lava. Р. 23. 26. Neolithic M a c e d o n i a . P. 316. 27. Lazarovici G. Das neolithische Heiligtum von Pärja / / Varia Archaeologica Hungarica. 1989. № 2. P. 149­174. 28. Zivanovid S. Vinöa skeletons studied in situ at the Go­ molava site, Yugoslavia / / Current A nthropology. 1977. № 18/ 3. P. 533—534; Zoffman Z.K. Das anthropologische Material des spätneolithischen Gräberfeldes von Hrtkovci­ Gomolava / / Rad Vojvodjanski Muzej. 1987. № 30; Idem. Phys­ ical anthropological study of Divostin Burial № I / / Divostin a n d t h e Neolithic of Central Serbia. Part 1. 29. Долгое время хронологическая классификация куль­ туры винча была основана на типологии и стратиграфии тел­ ля Винча с делением на ф а з ы А, В, С и D. Ранняя фаза А ­ период старчево, а р а н н я я винча — А2­В. Поздняя (класси­ ческая) винча — В2­С и D . Далее последовало подразделе­ ние на два периода: I, винча­тордош, и II, винча­плочник, опирающееся на ранневинчевское поселение Тордош и позд­ невинчевское поселение П л о ч н и к , которое было введено в изд.: Garasanin M. Hronologija vindanskegrupe. Ljubljana, 1951. Другие к л а с с и ф и к а ц и и винча, предлагаемые разными авто­ рами, см. в виде таблицы в изд.: Markotic V. The Vinda Cul­ ture. Calgary: Western Publishers, 1984 (вклейка I). 30. Neolithic Macedonia. P. 34, 48, 119. 31. С м . СТ. Э.Гарднер В ИЗД.: Neolithic Macedonia. P. 173. 32. Srejovid D . N e o l i t s k a plastika centralnobalkanskog podruchja / / Neolit centralnog Balkana. Beograd: Radisa Ti­ motid, 1973. 33. Neolithic M a c e d o n i a . P. 140, 234, 2 4 1 . 34. T h e Late Neolithic of the Tisza Region / Ed. by P.Raczky. Budapest ­ Szolnok, 1987. 35. B a n n e r J. A kokénydomb neolithkori telep: Die neo­ lithische A nsiedlung von K o k é n y d o m b / / Dolgozatok. 1930. № 6. P. 49—158; Idem. A n t h r o p o m o r p h e Gelasse der Theiss­ kultur von der Siedlung K o k é n y d o m b bei Hödmezövasarhely ( U n g a r n ) / / G e r m a n i a . 1959. № 37. Р. 1 4 ­ 3 5 . 36. Csâlog J. Die anthropomorphen Gefässe und Idolplastiken von Szegvär­Tüzköves / / A cta Arch. Hung. 1959. № 11. Р. 7­38.

Приложение

37. Hegedüs К., Makkay J. Vesztö­Mägor: A Settlement of theTiszaCulture / / Late Neolithic of theTisza Region. P. 85—103. 38. Szenaszky G . A szakälhati csoport idoltöredeke Bat­ tonyäröl— Das Idolfragment der S z a k ä l h ä t ­ G r u p p e aus Bat­ tonya­Godrosok. Eine neolithische Siedlung in Südostungarn. Bekescsaba, 1984. 39. Kalicz N., Raczky Р. Berettyöujfalu­Herpäly. A Settlement of the Herpäly Culture / / Late Neolithic of the Tisza Region. P. 105­125; Титов B.C. Археология Венгрии. M., 1980. 40. Horvath F. Hödmezöväsärhely­Gorzsa / / Late Neolithic ofthe Tisza Region. Р. 3 1 ­ 4 7 . 41. Bognär­Kutziän I. D a s Neolithikum in U n g a r n / / A rch. Anzeiger. 1966. № 40. Р. 2 4 9 ­ 2 8 0 . 42. Kalicz N . , Raczky Р. Berettyöujfalu­Herpäly. P. 15. 43. Hegedüs K., Makkay J. Vesztö­Mägor. Р. 8 9 ­ 9 4 . 44. Kalicz N . , Raczky P. Berettyöujfalu­Herpäly. Р. 200. 45. Siska S. Tiszapolgärska kultura na Slovensku / / Slovenskä Archeolögia. 1968. № 16. P. 6 1 ­ 1 7 5 . 46. Dimitrijevic S. Starcevacka kultura u Slavonsko­Srijem­ skom prostoru i p r o b l e m prijelaza ranog u srednij N e o l i t u srpskom i hrvatskom podunaviju / / Simpozii Neolit i Eneolit u Slavoniji, Vukovar, 4—5 lipnja 1966. Vukovar, 1969. 47. Podborsky V. Soucasny stav vyskumu kultury s m o r a v ­ skou keramikou / / Slovenskä A rcheolögia. 1970. № 18/2 (есть краткая а н н о т а ц и я н а н е м е ц к о м я з ы к е ) ; Pavük J. N o v e nälezy lengyelskej kultury zo Slovenskä / / Slovenskä A r c h e o l ö ­ gia. 1965. № 13/1 (есть краткая а н н о т а ц и я на н е м е ц к о м я з ы ­ ке); I d e m . S i e d l u n g s w e s e n d e r L e n g y e l ; K u l t u r in d e r Slowakei / / A Beri Balogh A d a m M ü z e u m Evkönyve. 1986. № 13. P. 2 1 3 ­ 2 4 4 ; Idem. Siedlung der Lengyel­Kultur mit Pali­ sadenanlagen in Zlkovce, Westslowakei / / Jahresschrift für mit­ teldeutsche Vorgeschichte. 1990. № 7 3 . S. 1 3 7 ­ 1 4 2 ; I d e m . Lengyel­culture fortified Settlements in Slovakia / / A n t i q u i t y . 1991. № 65. P. 3 4 8 ­ 3 5 7 ; Kamienska J. F r ü h e Entwicklungs­ phasen der Lengyel­Kultur in Kleinpolen / / Studijne Zvesti ( N i ­ tre). 1969. № 17. P. 2 0 7 ­ 2 1 8 .

451

52. Novotny B. Luzianska skupina a pociatky malövanej keramiky na Slovensku. Bratislava: Slovenskä A kadémia Vied, 1962. 53. Nemejcová­Pavúková V. Vorbericht über die Ergebnisse der systematischen G r a b u n g in Svodin in den Jahren 1971 — 1983 / / Slovenskä Archeolögia. 1986. № 34. P. 1 3 3 ­ 1 7 3 ; Idem. Siedlung und Kreisgrabenanlagen der Lengyel­Kultur in Svodin (Südslowakei) / / Internationales Symposium über die Lengyel­ K u l t u r / Hrsg. von V . N e m e j c o v á ­ P a v ú k o v á . N i t r a — Wien: Archäologisches Institut der Slowakischen A kademie der Wis­ senschaften, Institut für U r ­ u n d Frühgeschichte der Univer­ sität, 1986. S. 1 7 7 ­ 1 8 3 . 54. Kalicz N . Kökorifalu A szödon. P. 96. 55. Bogucki P.I. Early Neolithic Subsistence and Settlement in t h e Polish L o w l a n d s / / BA R I n t e r n a t i o n a l Series. 1982. № 150; Grygiel R. T h e H o u s e h o l d Cluster as a F u n d a m e n t a l Social Unit of the Brzeác Kujawski G r o u p of the Lengyel Cul­ ture in t h e Polish L o w l a n d s / / P r a c e i M a t e r i a l y M u z e u m A r c h e o l o g i c z n e g o i E t n o g r a f i c z n e g o w L ó d z i . Seria Arch. 1986. № 3 1 . P. 4 3 ­ 2 7 1 . 56. Grygiel R. Op. cit. P. 124. 57. Ibid. P. 129. 58. В 1924 г. р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь В.Кристеску, их м а т е р и а л ы о п у б л и к о в а н ы в ж у р н а л е : Dacia. 1925. № 3. В 1956—1959 гг. о н и были в о з о б н о в л е н ы Э . К о м ш е й ; п у б л и ­ к а ц и ю их материалов см.: Materiale si Cercetari A rheologice. 1959­1962. № 5 ­ 8 . 59. Berciu D . ContribuUi la p r o b l e m e l e n e o l i t i c u l u i in Romînia in lumina noilor cercetari. Bucuresti: Editura A c a d é ­ mie R P R , 1961. P. 367 ss. 60. C o m s a E. Quelques données relatives à périodisation et à l'évolution de la civilisation B o i a n / / D a c i a . 1957. № 1. P. 61 — 71. 6 1 . C o m s a E. Quelques problèmes relatives au complexe néolithique de R a d o v a n u / / Dacia. 1972. № 16. P. 3 9 ­ 5 1 ; Idem. D e r neolithische Wohnverband in Radovanu / / Das A ltertum. 1979. № 2 5 / 2 . S. 1 1 3 ­ 1 1 6 . 48. .Пендель I: к р а с н а я и ж е л т а я о к р а с к а , т и п и ч н о е п о ­ селение — Л у ж я н к и ; 62. C a n t a c u z i n o G . , M o r i n t z S. Die j u n g s t e i n z e i t l i c h e лендель II: н а р и с о в а н н ы й и п р о ц а р а п а н н ы й о р н а ­ F u n d e in Cernica (Bucharest) / / Dacia N . S . 1963. № 7. P. 2 7 ­ мент, желтый цвет превалирует, н о н а ч и н а е т п о я в л я т ь с я и 89; C a n t a c u z i n o G. Necropola preistorica de la cernica si locul белый, т и п и ч н о е п о с е л е н и е — Н и т р я н с к и ­ Г р а д о к ; ei in neoliticul románese si european / / Studii si Cercetari de Istorie Veche. 1967. № 18/3. P. 3 7 9 ­ 3 9 7 ; Cornisa E. Die Be­ л е н д е л ь III: превалирует белая р а с к р а ш е н н а я к е р а ­ stattungssitten im rumänischen Neolithikum / / Jahresschrift für мика; mitteldeutsche Vorgeschichte. 1974. № 58. S. 1 2 2 ­ 1 2 4 ; Necra­ л е н д е л ь IV: н е о к р а ш е н н а я к е р а м и к а , п о я в л я ю т с я sov O.I., Cristescu M., Botezatu D . , Miu G . Sur les caractéris­ двуручные а м ф о р ы , т и п и ч н о е п о с е л е н и е — Б о д ж а н ы ­ tiques anthropologiques de la population néolithique de C e r n i ­ Нитра; ca, appartenant à la culture Boian / / A n n . R o u m . A nthropol. л е н д е л ь V: н е о к р а ш е н н а я л о щ е н а я к е р а м и к а луда­ 1983. № 20. P. 3 ­ 1 5 . ницкого типа. Toöik H.A . Erforschungsstand der Lengyel­Kultur in der 63. Berciu D . Cultura Hamangia. Bucuresti: Editura A cade­ Slowakei// Studijne Zvesti. 1969. № 17. P. 4 5 1 ­ 4 5 2 . miei R P R , 1966. 49. О п и р а ю щ и е с я на л е н д е л ь к о м п л е к с ы , с у щ е с т в о в а в ­ 64. N e c r a s o v O.I., Cristescu M . , M a x i m i l i a n С , N i c o ­ шие на этих т е р р и т о р и я х , и з в е с т н ы под р а з н ы м и и м е н а ­ l a e s c u ­ P l o p s o r D . S t u d i i a n t r o p o l o g i c e aie s c h e l e t e l o r ми: в Ц е н т р а л ь н о й Германии и Б о г е м и и — гатерслебен; в n e o l i t i c e d e s c o p e r i t e i n c i m i t i r u l d e la C e r n a ­ Западной П о л ь ш е и Восточной Германии — о ч и ч и л и о т ­ v o d a / / P r o b l e m e de a n t r o p o l o g i e . 1959. № 4 . P. 2 1 ­ 4 5 ; тиц, Йорданов или й о р д а н с м ю л ь и б ж е с ц ь ­ к у я в с к и й ; в Ба­ N e c r a s o v O . , Cristescu M . , B o t e z a t u D . , M i u G . A spects варии — м ю н х с х о ф е н ; в Вюртемберге — а й х б ю л ь I. Н о с и ­ d é m o g r a p h i q u e s et c a r a c t è r e s a n t h r o p o l o g i q u e s de la p o p u ­ тели лендель также с е л и л и с ь в п е щ е р а х А л ь п и й с к о й о б ­ lation n é o l i t h i q u e de C e r n a v o d a ( C o l u m b i a ) a p p a r t e n a n t à ласти и Верхнего Д у н а я . la c u l t u r e H a m a n g i a / / A n n . R o u m . A n t h r o p o l . 1982. № 19. P. 11—24; N e c r a s o v O . , Cristescu M . , B o t e z a t u D . , Miu G . 50. Dombay J. Die Siedlung und das Gräberfeld in Z e n g ö ­ Recherches paléoanthropologiques c o n c e r n a n t les populations värkony//Archaeologia Hungarica (Budapest). 1960. № 37. qui v é c u r e n t sur le t e r r i t o i r e de la R o m a n i e / / A r h e o l o g i a 51. Kalicz N . Kökorifalu A szödon (Neolithisches Dorf in Moldovei. 1990. № 13. P. 1 7 3 ­ 2 0 6 . Aszöd). Aszöd: Petöfi M ü z e u m , 1985.

452

65. Todorova H., Dimov Т. A usgrabungen in Durankulak, 1 9 7 4 ­ 1 9 8 7 / / V a r i a A r c h a e o l o g i c a H u n g a r i c a . 1989. № 2 . P. 2 9 1 ­ 3 1 0 . 66. Excavations at Sitagroi. A Prehistoric Village in N o r t h ­ east G r e e c e . Vol. 1 / E d . by C . R e n f r e w , M . G i m b u t a s , E . S . E l s t e r / / M o n u m e n t a A rchaeologica. U C L A , 1986. № 13. 67. DeshayesJ. Travaux de l'Ecole Française en 1969: Dikili Tash / / Bulletin de C o r r e s p o n d a n c e Hellénique. 1970. № 94. P. 7 9 9 ­ 8 0 8 ; Seferiades M. Dikili Tash: introduction à la préhis­ toire de la Macédoine orientale / / Bulletin de C o r r e s p o n d a n c e Hellénique. 1983. № 107. 68. Todorova H . T h e Eneolithic in Bulgaria / / BA R Inter­ national Séries. 1978. № 49. Д а н н а я работа представляет с о ­ бой краткое и з л о ж е н и е м а т е р и а л о в , р а н е е уже о п у б л и к о ­ ванных в Болгарии. 69. Todorova H . , Tonöeva G . Die ä n e o l i t h i s c h e Pfahl­ bausiedlung bei Ezero in V a r n a s e e / / G e r m a n i a . 1975. № 53. S. 3 0 ­ 4 6 ; Todorova H. T h e Eneolithic in Bulgaria. P. 38. 70. Тодорова X. и д р . С е л и щ н а т а м о г и л а п р и Голямо Д е л ч е в о . С о ф и я , 1975. С. 20—52; Р а д у н ч е в а А. В и н и ц а . Е н е о л и т н о с е л и щ е и н е к р о п о л . С о ф и я , 1976. С. 10 и сл.; Тодорова X. О в ч а р о в о . П р а и с т о р и ч е с к а с е л и щ н а могила. С о ф и я , 1976. С. 3 6 ­ 3 9 . 71. Тодорова X. и др. С е л и щ н а т а м о г и л а п р и Голямо Делчево. С. 6 9 ­ 1 0 0 . 72. Todorova H. T h e Eneolithic in Bulgaria. P. 6 1 ­ 6 2 . 73. Скульптура хранится в В е н с к о м музее естественной истории. Воспроизведена в кн.: G i m b u t a s M. G o d s and G o d ­ desses of Old E u r o p e . L o n d o n : T h a m e s a n d H u d s o n , 1974. P. 2 0 7 ­ 2 0 9 . 74. Rosetti D . V Steinkupferzeitliche Plastik aus e i n e m Wohnhügel bei Bukarest / / I P E K . 1938. № 12. S. 2 9 ­ 5 0 . Tab. 21,22. 75. G i m b u t a s M. M y t h i c a l I m a g e r y of Sitagroi Society / / Excavations of Sitagroi. P. 225—303. 76. Berciu D . , Berciu I. Sapaturi si cercetari arheologice in anii 1 9 4 4 ­ 1 9 4 7 / / A p u l u m . Vol. 3. A lba Iulia, 1 9 4 7 ­ 1 9 4 9 . P.9ff. 77. P a u l I. D e r F o r s c h u n g s s t a n d ü b e r d i e P e t r e s t i ­ K u l t u r / / Studijné Zvesti. 1969. № 17. P. 3 2 5 ­ 3 4 4 . 78. I d e m . E i n H o c k e r g r a b d e r b e m a l t e n K e r a m i k bei S a l z b u r g ( O c n a S i b i u l u i ) / / F o r s c h u n g e n z u r Volks­ u n d Landeskunde (Bukarest). 1963. № 6. S. 1 2 3 ­ 1 3 8 . 79. Idem. In legatura cu p r o b l e m a locuintelor de suprafata eu p l a t f o r m a din asezarile c u l t u r i l o r Petresti si C u c u t e n i ­ Tripolie / / Studii si Cercetari de Istorie Veche. 1967. № 18/1. P. 3 ­ 2 4 . 80. Dumitrescu V. La civilisation de C u c u t e n i / / Berichten van de rijksdienst voor het o u t h e i d k u n d i g b o d e m o n d e r z o e k . Jaargang9. Amersfoort, 1959. S. 7—48; Petrescu­Dîmbovita M. Cucuteni. Bucuresti, 1966; Schmidt H. C u c u t e n i in der oberen M o l d a u , R u m ä n i e n . Die befestigte S i e d l u n g mit b e m a l t e r K e r a m i k von der Steinkupferzeit bis in die vollentwickelte Bronzezeit. Berlin, 1932; П а с с е к T.C. П е р и о д и з а ц и я т р и п о л ь с к и х п о с е л е н и й / / М а т е р и а л ы и и с с л е д о в а н и я по а р х е о л о г и и С С С Р . 1949. № 10; Passek T S . La c é r a m i q u e tripolienne / / Bulletin de l'A cadémie de la Culture Matérielle. Moscou, 1935. 81. Marinescu­Bîlcu S. Cultura Precucuteni pe teritoriul Romîniei. Bucuresti, 1974. 82. Dumitrescu V. Häbäsesti. Bucuresti, 1954; Petrescu­ Dîmbovita M. Die wichtigsten Ergebnisse der archäologischen

Гимбутас M. Цивилизация

Великой Богини

A u s g r a b u n g e n in d e r n e o l i t h i s c h e n S i e d l u n g von Trusesti ( M o l d a u ) / / P r ä h i s t o r i s c h e Zeitschrift. 1963. Bd. 51. S. 172­ 186. С р е д и других м о н о г р а ф и й о д а н н о м п о с е л е н и и сле­ дует упомянуть: Dumitrescu V. La station préhistorique de Tra­ ian fouilles de 1936, 1938 et 1 9 4 0 / / D a c i a . 1941­1944. № 9 ­ 10 ( е с т ь р е п р и н т ) ; V u l p e R. I z v o a r e : S a p a t u r i l e din 1 9 3 6 ­ 1 9 4 8 / / Biblioteca A rheologie. 1957. № 1 (там же есть к р а т к а я а н н о т а ц и я н а р у с . и ф р . я з . ) ; Passek T S . La céramique tripolienne. 83. FlorescuC.A . Befestigungsanlagen derspätneolithischen Siedlungen im D o n a u ­ K a r p a t e n r a u m / / Studijné Zvesti. 1969. № 17. P. 1 1 1 ­ 1 2 4 . 84. Ш м а г л и й M.M., Д у д и н В.П., Зинькоуський К.В. Про к о м п л е к с н е вивчення трипшьських поселень / / Археолопя ( К ш в ) . 1973. № 10. С. 2 3 ­ 3 1 . 85. М а р к е в и ч В. И. П о з д н е т р и п о л ь с к и е п л е м е н а север­ н о й М о л д а в и и . К и ш и н е в , 1981. 86. Ш и ш к ш К . В . 3 п р а к т и к и д е ш и ф р у в а н н я аеро­ ф о т о з ш м ю в у а р х е о л о п ч н и х ц ш я х / / А р х е о л о п я . 1973. № 10. С. 3 2 ­ 3 4 . 87. М а р к е в и ч В.И. П о з д н е т р и п о л ь с к и е племена север­ ной Молдавии. 88. Ellis L. T h e Cucuteni­Tripolye Culture / / BA R Inter­ national Séries. 1984. № 217. P. 162; цит. по: Stern E. von. S ü d r u s s l a n d / / R e a l l e x i k o n d e r Vorgeschichte / Hrsg. von M.Ebert. 1929. Bd. 13. S. 3 2 ­ 5 0 . 89. Ellis L. O p . cit. P. 81 ff., 119 ff., 159. 90. Telegin D.Ya., Potekhina I.D. Neolithic Cemeteries and Populations in the Dnieper Bassin / Ed. by J.P.Mallory / / BA R I n t e r n a t i o n a l Séries. 1987. № 383. P. 182 ff.; Телегин Д.Я. Д н е п р о ­ д о н е ц к а я культура. К и е в , 1986. Раньше всего круп­ н ы й м о г и л ь н и к был н а й д е н в М а р и у п о л е , к северу от Азов­ с к о г о м о р я (см.: М а к а р е н к о В.П. М а р и у п о л ь с к и й могиль­ н и к . К и е в , 1933). П о э т о м у д а н н а я культура получила на­ звание мариупольской. 9 1 . Гохман И . И . Н а с е л е н и е У к р а и н ы в эпоху мезолита и неолита. М., 1966. 92. Jovanovié В. R u d n a Glava, Najstarsije rudarstvo bakra na c e n t r a l n o m Baikanu (резюме на нем. яз.). Bor — Beograd, 1982; K u n a M. Z u r neolithischen und äneolithischen Kupfer­ verarbeitung im Gebiet Jugoslawien / / GodiSnjak (Sarajevo). 1981. № 19. P. 1 3 ­ 8 1 (ил.). 93. Ч е р н ы х E . H . И с т о р и я д р е в н е й ш е й металлургии Восточной Е в р о п ы . М., 1976. 94. Gimbutas M. Gold Treasure at Varna / / A rchaeology (New York). 1977. № 3 0 / 1 . P. 44—51; Idem. Varna, a sensationally rieh cemetery of the Caranovo civilization, about 4500 B.C. / / Expedition (Philadelphia). 1977. № 19/4. P. 9 3 ­ 1 4 7 ; Ivanov LS. Les fouilles archéologiques de la nécropole chalcolithique à Varna ( 1 9 7 2 ­ 1975) / / Studia Praehistorica (Sofia). 1978. № 1­2. P. 13­27. 95. H a r t m a n n A . Ergebnisse der spektralanalytischen Un­ tersuchung äneolithischer Goldfunde aus Bulgarien / / Studia Praehistorica (Sofia). 1978. № 1­2. P. 2 4 ­ 4 6 ; Idem. Die Gold­ s o r t e n d e s Ä n e o l i t h i k u m s u n d d e r F r ü h b r o n z e z e i t im D o n a u r a u m / / Studia Praehistorica. 1978. № 1­2. P. 182­192; Dodd­Opri{escu A . Les é l é m e n t s «steppiques» dans l'énéo­ lithique de Transylvanie / / Dacia. 1978. № 22. P. 8 7 ­ 9 7 . 96. Jovanovié В. Early Gold and Eneolithic Copper Mining and Metallurgy of the Balkans and D a n u b e Bassin / / Studia Praehistorica. 1978. № 1­2. P. 194 ff. 97. Bukowski A . Die Salzgewinnung auf polnischem Gebiet in vorgeschichtlicher Zeit und im Altertum / / Surowce minerai­

Приложение

ne w p r a d z i e j a c h i we w c z e s n y m S r e d n i o w i e c z u E u r o p y srodkowej / Red. Et.Gediga. Wroclaw: Ossolineum, 1988. R 107— 132. 98. Н а й д е н ы в С е с к л о , Р а х м а н и , П е ф к а к и и ( В о л о с ) , и в пещере А л е п о т р и п а ( М а н и , ю ж н а я о к о н е ч н о с т ь П е ­ лопоннеса). И з о б р а ж е н и е п о д в е с к и и м е д н ы х т о п о р о в сескло см. в изд.: Renfrew С. T h e E m e r g e n c e of Civiliza­ tion. The Cyclades and the A egean in t h e Third M i l l e n n i u m B.C. London, 1972. P. 312 (fig. 16.2). З о л о т ы е б р а с л е т ы и бусины, а т а к ж е с е р е б р я н у ю а н т р о п о м о р ф н у ю п о д в е с к у из пещеры А л е п о т р и п а с м . в и з д . : H a u p t m a n n Н. F o r ­ schungsbericht ü b e r die A u s g r a b u n g e n u n d N e u f u n d e z u r ägäischen Frühzeit, 1961 — 1965 / / A r c h ä o l o g i s c h e r A nzeiger. 1971. № 3. S. 359. 99. Сергеев Т.П. Р а н н е т р и п о л ь с к и й клад у с. К а р б у ­ н а / / С о в е т с к а я а р х е о л о г и я . 1 9 6 2 . № 1. С . 131 — 1 5 1 ; Клейн Л.С. О дате К а р б у н с к о г о клада / / П р о б л е м ы архео­ логии. 1968. № 1. С. 5 ­ 7 5 . 100. Ангелов Н . З л а т н о т о с ъ к р о в и щ е от Х о т н и ц а / / А р ­ хеология ( С о ф и я ) . 1959. № 1 / 1 ­ 2 . С. 3 8 ­ 4 6 . 101. Галбену Д. Н е о л и т и ч е с к а я мастерская для обработ­ ки украшений в Х и р ш о в е / / D a d a . 1963. № 7. Р. 501—510. В данном случае был о б н а р у ж е н сосуд с н е д о д е л а н н ы м и или п о в р е ж д е н н ы м и б р а с л е т а м и и ч е т ы р е х у г о л ь н ы м и бу­ синами из р а к о в и н спондилус, а поблизости от него — мед­ ное шило, к л и н о в и д н ы й и н с т р у м е н т и четыре к о л ь ц а . 102. Bognär­Kutziän I. Tiszapolgär­Basatanya. Budapest, 1963. 103. Ellis L. T h e Cucuteni­Tripolye Culture. P. 115 ff. 104. Ibid. P. 133. 105. Ibid. P. 157. Глава IV 1. Jazdzewski K. Kultura Pucharöw Lejkowatych w Polsce Zachodnieji Srodkowej. Poznan, 1936; Idem. Wzajemnystosunek dosiebieelementöwpolnocnych, poludniowych i z a c h o d n i c h w obrebie kultury p u c h a r ö w lejkowatych / / P r a c e i M a t e r i a l y Muzeum A rcheologicznego i Etnograficznego w Lödzi. 1970. № 17. P. 49—76; Schwabedissen H. Das Beginn des Neolithikums im nordwestlichen Deutschland / / Großsteingräber in Nieder­ sachsen / Hrsg. von H.Schirnig. Lax, Hildesheim, 1979. S. 203— 222; Wislanski T. Ksztaltowanie sie; miejscowych kultur rolniczo­ hodowlanych. P l e m i o n a k u l t u r y p u c h a r ö w lejkowa­ tych / / PrahistoriaZiem Polskich. Vol. 2: N e o l i t / Red. W H e n s e l , T.Wislariski. Wroclaw, 1979. P. 165­260; Larsson L. T h e Early Neolithic F u n n e l ­ B e a k e r C u l t u r e in S o u t h w e s t S c a n i a , Sweden / / BA R International Series. 1985. № 264. 2. WisMariski T. P l e m i o n a k u l t u r y p u c h a r ö w l e j k o ­ watych / / Prahistoria Ziem Polskich. P. 213—214. 3. Ibid. P. 217. 4. Ibid. P. 215. 5. Balcer B. A Study of Socio­economic A spects of Neolithic Flint Working o n t h e E x a m p l e of t h e F u n n e l B e a k e r Culture / / Unconventional A rchaeology. N e w A pproaches and Goals in Polish A rchaeology / Ed. by R. Schild. Wroclaw, 1980. P. 87­107; Idem. Wyniki badari nad krzemieniarstwem kultury pucharöw lejkowatych na ziemiach Polski / / Kultura Pucharöw Lejkowatych w Polsce / Red. T.Wislariski. Poznari, 1981. P. 5 9 ­ 7 9 . 6. Kultura P u c h a r ö w Lejkowatych w Polsce. P. 217 ff. 7. Podkowiriska Z. Spichrze ziemne w osadzie kultury p u ­ charöw lejkowatych na Gawroricu­Palydze w Cmielöwie pow. Opatöw / / A rcheologia Polski. 1961. № 6. P. 2 1 ­ 6 3 ; Idem. Vil­

453 lage eneolithique de Cmielöw, District Opatöw, Voivodie de Kielce / / A r c h e o l o g i a Polona. 1962. № 4. P. 9 8 ­ 1 1 0 . 8. Z i m m e r m a n n W.H. Ein trichterbecherzeitlicher Haus­ grundriss von Flögeln — im Örtjen, Kr. Cuxhaven / / Material­ hefte zur Ur­ und Frühgeschichte. Bd. 16. P. 4 7 9 ­ 4 8 8 . 9. Midgley M.S. The Origin and Function of the Earthen Long Barrows in Northern Europe / / BA R International Series. 1985. № 259 (включает подробную б и б л и о г р а ф и ю вопроса). 10. Skaarup J. Stengade. Ein langeländischerWöhnplatz mit Hausreste aus der frühneolithischen Zeit. Rudkobing, 1975. 11. Fischer C. Tidlig­neolitske anlaeg ved Rustrup / / Kuml. 1975. P. 29—72; Madsen T. Earthen Long Barrows a n d Timber Structures: Aspects of the Early Neolithic M o r t u a r y Practice in D e n m a r k / / Proceedings of Prehistoric Society. 1979. № 45; Idem. En tidligneolitisk langhoj ved Rude i Ostjylland / / Kuml. 1980. 12. Glob P.V. Barkaer. Danmarks aeldste landsby / / National­ museets arbejdsmark. 1949. Vol. 22. P. 1—12; Idem. D o dodes lange huse / / Skalk. 1975. № 6. P. 1 0 ­ 1 4 ; Midgley M . S . The Origin and Function of the Earthen Long Barrows in Northern Europe. P. 1 4 4 ­ 1 4 5 . 13. Madsen T. Earthen Long Barrows and Timber Structures. 14. Midgley M . S . T h e Origin and Function of the Earthen Long Barrows in N o r t h e r n Europe. P. 190—198. 15. K a p i c a Z . R ö z n i c o w a n i e sie. s k l a d ö w a n t r o p o ­ l o g i c z n y c h l u d n o s c i K u j a w w c z a s i e od n e o l i t u d o w s p ö l c z e s n o s c i na podstawie m a t e r i a l ö w z t e r e n u powiatu w l o c l a w s k i e g o / / P r z e g l a d A n t r o p o l o g i c z n y . 1968. № 34. P. 3 2 5 ­ 3 3 9 . 16. Midgley M . S . T h e Origin and Function of the Earthen Long Barrows in N o r t h e r n Europe. P. 193. 17. Sprockhoff E. Die nordische Megalithkultur. Berlin, 1938; Kaelas L. T h e megalithic tombs in south Scandinavia ­ migration or cultural influence? / / Symposium on the origins a n d i n t e r r e l a t i o n s o f N e o l i t h i c c u l t u r e s of W e s t e r n Europe / / Palaeohistoria. 1967. № 12; Idem. Megaliths of the F u n n e l Beaker Culture in G e r m a n y and Scandinavia / / T h e Megalithic M o n u m e n t s of Western Europe / Ed. by C.Renfrew. L o n d o n : T h a m e s and H u d s o n , 1983. P. 7 7 ­ 9 1 ; Schuldt E. Die mecklenburgischen Megalithgräber. Berlin, 1972; Ebbesen K. Die j ü n g e r e T r i c h t e r b e c h e r k u l t u r auf den dänischen Inseln / / A r k a e o l o g i s k e Studier (Kobenhavn). 1975. № 2; Sak­ ker A . T h e T R B West G r o u p . Studies in the Chronology and G e o g r a p h y of the Makers of H u n e b e d s and Tiefstich Pottery. A m s t e r d a m , 1979. 18. Thorsen S. Klokkehoj at Bojden. A Dolmen with a Pre­ served Primary Grave from Southwest Funen / / Kuml. 1980. 19. Kaelas L. T h e megalithic tombs in south Scandinavia — migration or cultural influence? P. 84. 20. Tilley C. Ideology and the legitimation of power in the Middle Neolithic of southern Sweden / / Ideology, Power, and Prehistory / Ed. by D.Miller, C.Tilley. Cambridge University Press, 1984. P. 125. 21. Ibid. 2 2 . K j a e r u m P. M o r t u a r y h o u s e s a n d funeral rites in D e n m a r k / / A n t i q u i t y . 1967. № 4 1 . 23. Larsson L. A causewayed enclosure and a site with Valby pottery at Stävie, western Scania / / M e d d e l a n d e n frän Lunds universitets Historiska Museet. Lund, 1982. 24. Ibid. 25. Kjaerum P. M o r t u a r y houses and funeral rites in D e n ­ mark.

454 26. Kowalczyk J. Zmierzcz epoki kamienia. W r o c l a w : Os­ solineum, 1971. P. 1 0 0 ­ 1 0 1 . 27. Rimantiene R. Akmens amzius Lietuvoje. Vilnius: M o k ­ slas, 1984. P. 6 9 ­ 8 4 . 28. Gross H . Moorgeologische U n t e r s u c h u n g der vorge­ schichtlichen D o r f e r i n Z e d m a r ­ B r u c h / / Prussia. 1939. № 33. S. 100—168; Okulicz J. Pradzieje ziem pruskich od p 6 z n e g o paleolitu do VII w.n.e. Wroclaw, 1973. 29. И с а е н к о B.E. Н е о л и т П р и п я т с к о г о П о л е с ь я . М и н с к , 1976. 30. Rimantiene R. A k m e n s amzius Lietuvoje. P. 112 ff. 31. Bohnsack D . Ein Steinzeitgrab mit Rottelbestattung aus B r a y n i c k e n , Kr. N e i d e n b u r g / / A l t p r e u s s e n . 1939. № 4 / 2 . S. 3 5 ­ 3 8 . 3 2 . W i S l a n s k i T. Kraj? I u d 6 w s u b n e o l i t y c z n y c h w Polsce / / Prahistoria Z i e m Polskich. P. 323. 33. WiSlariski T. Kra£ lud6w subneolitycznuch w Polsce; Rimantiene R. A k m e n s amzius Lietuvoje. P. 181. 34. Б р а х и ц е ф а л ь н ы й ч е р е п , о б н а р у ж е н н ы й в т о р ф я н о м болоте в Турлойишке ( Ю ж н а я Л и т в а ) , имел н е с к о л ь к о у п ­ л о щ е н н у ю л и ц е в у ю часть, что побудило К . Ю . М а р к а о т н е ­ сти его к м о н г о л о и д а м ( М а р к К . Ю . В о п р о с ы э т н и ч е с к о й истории э с т о н с к о г о народа. Таллин, 1956. С. 219—242). О д ­ н а к о П . Я . Д е н и с о в а (Денисова П.Я. А н т р о п о л о г и я д р е в н и х балтов. Рига, 1975. С. 75) и Г.Чеснис (см.: Rimantiene R. A k­ m e n s amzius Lietuvoje. P. 189) полагают, что н е л ь з я делать п о д о б н ы е выводы на о с н о в а н и и столь н е п о л н ы х д а н н ы х . 35. Rimantiene R. A kmens amzius Lietuvoje. P. 189—190; Cesnys G., Girininkas A ., Jankauskas R., Papreckiene­Balciu­ n i e n e I. K r e t u o n o 1­os g y v e n v i e t e s v i d u r i n i o n e o l i t o kapai / / Lietuvos archeologija. 1985. № 4; Zagorskis F. Zvejnieku akmens laikmeta kapulauka apbedijumu tipologija u n h r o n o ­ logija / / A r c h e o l o g i j a un Etnografija. 1974. № 11. P. 7—27. 36. Zagorskis F. Zvejnieku a k m e n s laikmeta kapulauks. Riga: Zinatne, 1987. 37. Rimantiene R. A k m e n s amzius Lietuvoje. 38. Rimantiene R. Sventoji I. Narvos kulturos gyvenvietes. Vilnius: Mokslas, 1979; В а н к и н а Л . В . Т о р ф я н и к о в а я с т о я н к а Сарнате. Рига: З и н а т н е , 1970; Л о з е И.А. П о з д н и й н е о л и т и р а н н я я бронза Л у б а н с к о й р а в н и н ы . Рига: З и н а т н е , 1979. 39. Girininkas A . Pakretuones 3­cia gyvenviete / / A r c h e o ­ loginiai tyrinejimai Lietuvoje 1986 ir 1987 metais / Lietuvos T R S Mokslu A kademija, Istorijos Institutas. Vilnius, 1988. P. 7—10. 40. Л о з е И.А. Н о в ы й ц е н т р я н т а р я э п о х и н е о л и т а в В о с ­ т о ч н о й П р и б а л т и к е / / С о в е т с к а я а р х е о л о г и я . 1969. № 3. С. 124—134 (с а н н о т а ц и е й н а ф р . я з . ) ; Loze I. Neolithic a m ­ ber o r n a m e n t s in the eastern part of Latvia / / Przeglad A r c h e o ­ logiczny. 1975. № 23. P. 4 9 ­ 8 2 ; A k m e n s laikmets Lubana kla­ nos / Latvian A c a d e m y of Sciences, Institute of History. Riga, 1979; G i m b u t a s M. East Baltic A m b e r in the F o u r t h and Third Millennium B.C. / / J o u r n a l of Baltic Studies. 1985. № 1 6 / 3 , special issue: Studies in Baltic A mber. 4 1 . Wislanski T. Dalszy rozwoj lud6w neolitycznych. P l e m i ­ ona kultury amfor kulistych / / Prahistoria Z i e m Polskich. P. 289 (ил. 169). 42. Rimantiene R. A k m e n s amzius Lietuvoje. P. 181—183. 43. Rimantiene R. Ariau, ariau, ariau... / / Mokslas ir Gyve­ nimas. 1980. № 3. P. 2 2 ­ 2 3 . 44. Rimantiene R., Cesnys G . T h e Late G l o b u l a r A m p h o r a Culture and Its Creators in the Baltic Area from A rchaeological and A nthropological Points of View / / Journal of I n d o ­ E u r o ­ pean Studies. 1990. № 18: Proceedings of the Conference o n

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богини

Transformation of European and Anatolian Culture 4500—2500 B.C. / Ed. by M . G i m b u t a s . Глава V 1. М е з о л и т и ч е с к о е р а к у ш е ч н о е о т л о ж е н и е т о л щ и н о й около 0,9 м с большим количеством микролитического крем­ н я дало С­14 датировку 7770+340 лет до нашего времени, т. е. п р и м е р н о LVHI — LVI вв. до н. э. Двадцатисантиметровый слой над н и м содержит р а н н ю ю керамику и кремни; его С­14 датировка7670+120дон.в., т. е. приблизительноLVII—LVI вв. д о н. э. Над н и м — 70—80 см пустой почвы, который отделяет слой р а н н е й к е р а м и к и от слоя поселения с керамикой им­ прессо. Последний слой т о л щ и н о й всего в 15 см имеет всего одну С­14 датировку, 7340+180 до н.в., т. е. приблизительно LVI—LIII вв. до н. э. См.: Sordinas A. Investigations of the Pre­ history of Corfu during 1964—1966 / / Balkan Studies (Thessalo­ niki). 1969. № 10/2. P. 4 0 1 ­ 4 1 4 ; Idem. Radiocarbon dates from Corfu, Greece / / A ntiquity. 1967. № 4 1 . P. 64. 2. М е з о л и т и ч е с к о е п о с е л е н и е Л а ­ П о р т а в К а м п а н ь е ( И т а л и я ) дало С ­ 1 4 д а т и р о в к у 8619+200 до н.в. (6669 до н. э.): скорее всего, о н о на с а м о м деле датируется второй п о л о в и н о й VIII т ы с . до н. э. 3. Benac A . Studien zur Stein­ u n d Kupferzeit im nordwest­ lichen Balkan. Berlin, 1962. 4. Batovic S. Stariji Neolit u Dalmaciji. Zadar: Societas A r­ chaeologiae Iugoslaviae, M u s e u m A rchaeologicum, 1966. 5. T r u m p D . H . Central and Southern Italy before Rome. L o n d o n : T h a m e s and H u d s o n , 1966. 6. Bradford J. Buried landscapes in Southern Italy / / A nti­ quity. 1949. № 23. 7. Puglisi S.M. Lo strato neolítico de Coppa Nevigata / / Civiltá Preistoriche e Protostoriche della Daunia. Firenze, 1975. P. 112­ 116. Исключение составляет датировка 8150 до н.в., получен­ ная в К о п п а ­ Н е в и г а т е — поселении, расположенном в лагу­ не неподалеку от моря. С учетом калибрирования истинная дата должна быть около 7000 г. до н. э. Однако она получена п р и анализе кости животного и, возможно, завышена. По­ селение располагалось на толстом слое коричневой аллюви­ альной почвы, которая крайне трудно поддается обработке к а м е н н ы м и орудиями. По­видимому, жителей Коппа­Неви­ гаты интересовало не земледелие, а сбор озерных моллюсков. Об этом свидетельствует куча отбросов т о л щ и н о й в 7 футов, состоящая из скорлупы моллюсков и кремневых шил, с по­ м о щ ь ю которых их открывали. 8. Jarman R., Webley D . Settlement and land use in Capitana­ ta, Italy / / Paleoeconomy / Ed. by E.S.Higgs. Cambridge, 1975. P. 177—216; Sargent A. Exploitation territory and economy in the Tavoliere of Apulia / / Studi sul neolítico del Tavoliere della Puglia / A cura di S.M.Cassano, A .Manfredini / / BA R International Se­ ries. 1983. № 160. P. 2 2 3 ­ 2 3 6 . 9. Tiné S. La civiltá neolítica del Tavoliere / / Civiltá Preis­ toriche e Protostoriche della D a u n i a . P. 99—112; Idem. Passo di Corvo e la civiltá neolítica del Tavoliere. Genova: Sagep Edi­ trice, 1983. 10. Evett D . , Renfrew J. L'agricoltura neolítica italiana: una n o t a s u i c e r e d i / / Rivista di Scienze Preistoriche ( R o m a ) . 1971. № 2 6 / 2 . P. 4 0 3 ­ 4 0 9 ; Follieri M. Cereali del villaggio neolítico di Passo di Corvo (Foggia) / / A nnali di Botánica ( R o m a ) . 1973. № 32. P. 4 9 ­ 5 9 . 11. Bókónyi S. A nimal Bones from the Excavations of Early Neolithic Ditched Villages o n the Tavoliere, South Italy / / Studi sul neolítico del Tavoliere della Puglia. P. 2 3 7 ­ 2 4 8 .

455

Приложение

12. Cipolloni M. Nuovi dati dello scavo del villaggio di R e n ­ diría pressa Melfi / / Civiltà Preistoriche e Protostoriche délia Daunia; Cipolloni S a m p ô M. Scavi nel villaggio neolítico di Rendiría, 1970 ­ 1976 ( р е п р и н т : Origini. 1982. № 11. Р. 183— 354). 13. Sargent A . Exploitation territory and e c o n o m y in the Tavoliere of Apulia. P. 226. 14. Mosso A . La necropoli neolítica di Molfetta / / M o n u ­ menti Antichi. 1910. № 20. P. 2 3 7 ­ 3 5 6 ; Whitehouse R . D . P r e ­ historic settlement patterns in southeast Italy / / A rchaeology and Italian Society / Ed. by G.Barker, R.Hodges / / B A R Inter­ national Series. 1981. № 102. P. 1 5 7 ­ 1 6 5 . 15. Tinè S. La civiltà neolítica del Tavoliere. P. 185. 16. Ridola D. Le grande trincee preistoriche di Matera / / Bol­ lettino di Paletnologia Italiana. 1926. № 54. P. 137. 17. Barfield L.H. Patterns of N o r t h Italian trade 5 0 0 0 ­ 2 0 0 0 B.C. / / A rchaeology and Italian Society. P. 32. 18. Ibid. P. 35; Tanda G . Gli anelloni litici italiani / / P r e ­ istoria Alpina. 1977. № 13. P. 1 1 1 ­ 1 5 5 . 19. Bailloud G . Fouille d ' u n habitat néolithique et torreen à Basi, Serra di F e r r o , C o r s e / / Bulletin de la S o c i é t é P r é ­ historique Française. 1969. № 66; Lanfranchi F. de, Weiss M . ­ С . La Civilisation des Corses. Les origines. Ajaccio: Editions Cyrnos et Méditerranée, 1973. Д а т и р о в к и Бази — 7700+150 д о н.в. и Куракьягиу — 7600± 180 и 7300± 180 до н.в. на т ы с я ч е л е т и е опережают те, что были получены в Фильестру ( С а р д и н и я ) , и потому п р е д с т а в л я ю т с я з а в ы ш е н н ы м и . К е р а м и к а обоих островов друг с другом связана. 20. Trump D . H . La grotta di Filiestru a Bonu Ighinu, M a r a (SS). Dessi­Sassari, 1983. 21. Puxeddu C. Giacimenti di ossidiana del M o n t e A rci in Sardegna e sua irradiazione / / Studi Sardi. 1955—1957. № 14— 15. P. 1 0 ­ 6 6 . 22. Loria R., Trump D . H . Le scoperte a Sa U c e a de Su Tin­ tirriolu e il neolítico sardo / / M o n u m e n t i A ntichi. Seria mise. 1978. № 2/2. 23. Atzeni E. Aspetti e sviluppi culturali del neolítico e delle prime età dei metalli in Sardegna / / Ichnussa. La Sardegna dalle origini all'età classica. Milano: Libri Scheiwiller, 1981. P. 27— 41. 24. Ibid. P. XXVIII, ил. 5. 25. Ibid. P. 2 1 ­ 5 1 . 26. Evans J . D . Malta. A ncient People and Places. L o n d o n : Thames and H u d s o n , 1959. 27. Evans J . D . T h e Prehistoric A ntiquities of the Maltese Islands: A Survey. L o n d o n : T h e A thlone Press, 1971. 28. Trump D . H . S k o r b a / / Reports of the Research C o m ­ mittee of the Society of Antiquaries of L o n d o n . Vol. 22. Oxford University Press; the National M u s e u m of Malta, 1966. Глава VI 1. Ducos P. L'élevage en Méditerranée occidentale / / A ctes du Colloque Internationale de l'Institut de Recherches Méditerranées, C.N.R.S. 1976. P. 77 ss.; Roche J. Le gisement mésolithique de Moita do Sebastiâo, Muge, Portugal. Lisboa, 1972; Guilaine J., Roudil J.­L. Les civilisations néolithiques en Languedoc / / La Préhistoire Française. T. 2 / Sous la dir. de J.Guilaine. Paris, 1976. P. 267; Poplin F , Poulain T., Méniel P., Vigne J . ­ D . , Geddes D . , Helmer D. Les débuts de l'élevage en France / / Le Néolithique de la F r a n c e . H o m m a g e à G . B a i l l o u d / S o u s la dir. de J.­P.Demoule, J.Guilaine. Paris: Picard, 1986. P. 3 7 ­ 5 1 .

2. Mills N . T h e Neolithic of Brittany / / A n c i e n t France / Ed. by C.Scarre. Edinburgh University Press, 1984. P. 109. 3. Guilaine J. T h e earliest Neolithic in the West Mediter­ ranean: A new appraisal / / A ntiquity. 1979. № 53. P. 22—30; Phillips P. Early Farmers of West M e d i t e r r a n e a n Europe. L o n ­ don: H u t c h i n s o n , 1975. P. 48. 4. Bahn P. T h e Neolithic in the F r e n c h Pyrenees / / A ncient F r a n c e . P. 1 8 4 ­ 2 2 2 . 5. Olària С. Cova Fosca. U n a s e n t a m i e n t o m e s o ­ n e o l í t i ­ c o de c a z a d o r e s y pastores en la s e r r a n í a del A lto M a e s t r a z ­ g o , C a s t e l l ó n / / Monografíes de P r e h i s t o r i a y A r q u e o l o g í a C a s t e l l o n e n q u e s . 1988. Vol. 3. 6. Schubart H., Pascual V. Datacion p o r el C ­ 1 4 de los es­ tratos con cerámica cardial de la Coveta de l ' O r / / A rchivo de P r e h i s t o r i a L e v a n t i n a (Valencia). 1964. Vol. 9. P. 4 5 ­ 5 1 ; Marti В. Cova de l'Or (Beniares, A licante) / / Trabajos Varios del S.I.P Valencia, 1977. 7. H o p f M. Triticum m o n o c o e c u m L. y Triticum d i c o e c u m Schübl. en el Neolítico antiguo español / / A rchivo de Prehis­ toria Levantina. 1966. Vol. 11. Р. 5 3 ­ 7 3 . 8. Vicent A . M . , M u ñ o z A .M. Secunda C a m p a ñ a de Exca­ vationes. La Cueva de Los Murciélagos, Z u h e r o s ( C o r d o b a ) 1 9 6 9 / / E x c a v a t i o n e s A rqueológica en España. 1973. № 77; L o p e z Р. La p r o b l e m á t i c a c r o n o l ó g i c a del n e o l í t i c o peninsular / / C ­ 1 4 y Prehistoria de la Peninsula Ibérica. Serie Universitaria, 77. Madrid, 1978. P. 51. 9. Lopez P. O p . cit. P. 53. 10. Guilaine J., Veiga Ferreira O. da. Le Néolithique ancien au Portugal / / Bulletin de la Société Préhistorique Française. 1970. № 67. P. 3 0 4 ­ 3 2 2 ; Phillips P. Early Farmers of West M e d ­ iterranean Europe. P. 7 1 . 11. Scarre C. T h e Neolithic of West­Central France / / A n ­ cient F r a n c e . P. 327. 12. Beltran A . D a cacciatori ad allevatori. L'arte rupestra del Levante Spagnolo. Milano: Jaca Book, 1979; Savory H . N . Spain and Portugal. L o n d o n : T h a m e s and Hudson, 1968. P. 57; Olària С. Cova Fosca. P. 4 2 3 ­ 4 2 4 . 13. Pelicer M. El neolítico y el bronce de la Cueva de la Cari­ guela del Pinar / / Trabajos de prehistoria (Madrid). 1966. № 15. 14. B i n d e r D . , C o u r t i n J. L e s s t y l e s c é r a m i q u e s du Néolithique ancien provençal / / L e Néolithique de la France. P. 83—93; Guilaine J. Le Néolithique ancien en Languedoc et Catalogne / / Ibid. P. 71—82; Treinen­Claustre F. Le groupe de M o n t b o l dans son contexte pyrénéen / / Ibid. P. 217—232. 15. N i e d e r l a n d e r A . , L a c a m R., A r n a l J. Le gisement néolithique de Roucadour / / 3 Supplement to Gallia Préhistoire. Paris, 1966; Scarre С. The Neolithic ofWest­Central France. P. 228. 16. G i o t R ­ R . , L'Helgouach J., M o n n i e r J . Préhistoire de la Bretagne. R e n n e s , 1979. 17. Vaquer J. Le C h a s s é e n m e r i d i o n a l . Etat de la ques­ tion / / Le Néolithique de la F r a n c e . P. 33—44. 18. M e r o c L., S i m o n n e t G . Le village néolithique Chasséen de S a i n t ­ M i c h e l ­ d u ­ T o u c h , c o m m u n e T o u l o u s e ( H a u t e G a r o n n e ) / / Bulletin de la Société Méridionale de Spéléologie et de Préhistoire. 1969. P. 1 4 ­ 1 5 , 2 7 ­ 3 7 ; Idem. Le Chasséen de la haute et de la m o y e n n e vallée de la G a r o n n e / / Les Civi­ lisations Néolithiques du Midi de la France / Sous la dir. de J . G u i l a i n e . C a r c a s s o n n e , 1970. Е щ е о д н о поселение было р а с к о п а н о в В и л ь н е в ­ Т о л о з а н е : Clottes J., Giraud J.­R, Rou­ z a n d F , V a q u e r J. Le village n é o l i t h i q u e de V i l l e n e u v e ­ Tolosane / / A r c h a e o l o g i a . 1970. № 130. P. 6 ­ 1 3 . r d

456

19. Arnal J., Rodriguez G . Le gisement saintponien de Dorio. Félines­Minervois (Hérault) / / Bulletin du Musée d ' A n t h r o ­ pologie Préistorique de M o n a c o . 1971. № 17. P. 171—190. 20. Barfield L. N o r t h e r n Italy before R o m e . L o n d o n : T h a m e s and H u d s o n , 1971; Bagolini В., Barfield L., Broglio A . Notizie preliminari sulle ricerche n e l l ' i n s e d i a m e n t o neolitico di F i m o n ­ M o l i n o , Casarotto (Vicenza) 1 9 6 9 — 1 9 7 2 / / R i v i s t a di Scienze Preistoriche. 1973. № 2 7 / 1 . P. 1 6 1 ­ 2 1 5 . 21. Castelfranco P. Cimeli dei M u s e o Ponti nell'Isola Vir­ ginia Lago Varese. Milan, 1916. 22. Barfield L. N o r t h e r n Italy before R o m e . P. 52. 23. Sauter M . R . Sepultures à cistes du Bassin du Rhône / / Sibrium. 1955. № 2. К р о м е того, с о ш л е м с я на уст­ ное с о о б щ е н и е п р о ф е с с о р а С о т е , с д е л а н н о е в 1979 г. 24. G u n z e n b a c h V. v o n . D i e C o r t a i l l o d ­ k u l t u r in d e r Schweiz / / Monographien zur Ur­ und Frühgeschichte der Schweiz. Bd. 7. Basel, 1949. 2 5 . Vogt E. D a s s t e i n z e i t l i c h e U f e r d o r f E g o l z w i l . Kr. Luzern / / Zeitschrift Schweizerischer A rchäologie und Kunst­ geschichte. 1951. № 12. S. 193 ­ 215; Wyss R. Das jungstein­ zeitliche Jäger­Bauerndorf von Egolzwil 5 im W a u w i l e r m o o s / / A r c h a e o l o g i s c h e Forschungen, Schwei­ zerisches L a n d e s m u s e u m . Z ü r i c h , 1976. 26. Seeberg, Burgäschisee­Süd / Hrsg. von H . ­ G . B a n d i , H . M ü l l e r ­ B e c k / / A c t a Bernensia 2. Bern: Stampfli und Cie, 1963­1969. 27. Статья Э.Фогта в сб.: D a s Pfahlbauproblem / Hrsg. von W.U.Guyan. Basel: Birkhausen, 1955; Vogt E. D e r Stand der neolithischen Forschung in der S c h w e i z / / L ' E u r o p e à la fin de l'âge de la pierre / Sous la dir. de J . B ö h m , S.J.DeLaet. Prague, 1961. 28. Boessneck J. Die Tierreste / / Seeberg, Burgäschisee­ Süd. T. 3. Bern, 1963. 29. Müller­Beck H. Prehistoric Swiss Lake Dwellers / / Scien­ tific A merican. 1961. № 205/4. P. 1 3 8 ­ 1 4 7 . 30. Müller­Beck H. Jahrringchronologische Synchronisie­ rung der jungsteinzeitlichen Siedlungen Thayngen­Weier und Burgäschisee­Süd und Süd­West / / G e r m a n i a . 1963. № 4 1 / 7 . 31. Huber B. Seeberg, Burgäschisee­Süd. D e n d r o c h r o n o ­ l o g i e / / S e e b e r g , B u r g ä s c h i s e e ­ S ü d . T. 5. B e r n , 1 9 6 5 ; Ferguson C.W., H u b e r В., Suess H. D e t e r m i n a t i o n of the A ge of Swiss Lake Dwellings as an Example of D e n d r o c h r o n o l o g i ­ cally­Calibrated Radiocarbon Dating / / Zeitschrift für N a t u r ­ forschung. 1966. № 2 1 / 7 . S. 1 1 7 3 ­ 1 1 7 7 . 32. L'Helgouach J., Le Roux C.­T. Morphologie et c h r o ­ nologie des grandes architectures de l'Ouest de la F r a n c e / / Le Néolithique de la F r a n c e . P. 1 8 1 ­ 1 9 1 . 33. Giot P.­R., L'Helgouach J., M o n n i e r J. Préhistoire de la Bretagne; Twohig E.S. T h e Megalithic Art of Western Europe. Oxford: Clarendon Press, 1981. P. 162; Burl A . Megalithic Brit­ tany. London: T h a m e s and H u d s o n , 1985. 34. Twohig E.S. T h e Megalithic A rt of Western E u r o p e . P. 178. 35. L'Helgouach J., Le Roux C.­T. Morphologie et chronolo­ gie des grandes architectures de l'Ouest de la France. P. 190. 36. Le Roux C.­T. Informations archéologiques / / Gallia Préhistoire. 1981. № 24. P. 3 9 5 ­ 4 2 3 ; I d e m . Le t u m u l u s de Gavrinis, état des recherches / / Bulletin de la Société Préhis­ torique Française. 1983. № 80. P. 131. 37. Lecornec J. Le cairn de P e t i t ­ M o n t à A r z o n ( M o r b i ­ h a n ) / / B u l l e t i n de la Société Préhistorique Française. 1983. № 80. P. 131.

Гимбутас M. Цивилизация

Великой Богини

38. Thorn A ., Thorn A .S. Megalithic Remains in Britain and Brittany. Oxford University Press, 1978. 39. Almagro M., A rribas A. El poblado y la necropolis mega­ h'tica de Los Millares / / Bibliotheca Praehistorica Espana. Vol. 3. Madrid, 1963; L e i s n e r G . , LeisnerV. Die Megalithgraberder iberischen Halbinsel. Der Westen. Berlin: de Gruyter, 1 9 5 6 ­ 1965. 40. Whittle A . Earlier Neolithic Enclosures in North­West E u r o p e / / P r o c e e d i n g s of Prehistoric Society. 1977. № 4 3 . P. 3 2 9 ­ 3 4 8 . 4 1 . A p S i m o n A . A n Early N e o l i t h i c H o u s e in C o . Ty­ rone / / Journal of the Royal Society of A ntiquaries of Ireland. 1969. № 9 9 (pt. 2). P. 1 6 5 ­ 1 6 8 . 42. Ibid. P. 167. 43. Pryor F. Excavation at Fengate, Peterborough, England. T h e First Report / / Royal Ontario Museum A rchaeology M o n o ­ graph. 1974. Vol. 3; Houlder C . H . A Neolithic Settlement on Hazard Hill, Totnes / / Proc. Devon Arch. Explor. Society. 1963. № 2 1 . P. 2 ­ 3 1 . 44. O'Kelly M.J. Early Ireland. Cambridge University Press, 1989. 4 5 . C a u f i e l d S. N e o l i t h i c F i e l d s : T h e I r i s h E v i ­ d e n c e / / E a r l y L a n d A l l o t m e n t in B r i t i s h Isles / E d . by H . C . B o w e n , P.J.Fowler / / BA R British Series. 1978. № 4 8 . P. 1 3 7 ­ 1 4 3 . 46. Clarke D . V , Sharpies N . Settlement and Subsistence in the Third Millennium B.C. / / T h e Prehistory of Orkney / Ed. by C.Renfrew. Edinburgh University Press, 1985. P. 5 4 ­ 8 2 . 47. Ibid. P. 68. 48. Whittle A . Earlier Neolithic Enclosures in North­West Europe. P. 337, 339. 49. A shbee P. T h e A ncient British Causewayed Enclosures. Norwich: G e o A bstracts Ltd., 1978. P. 7 1 . 50. Hedges J . D . , Buckley D . G . Excavations at a Neolithic Causewayed Enclosure, Orsett, Essex, 1975 / / Proceedings of Prehistoric Society. 1978. № 44. P. 2 1 9 ­ 3 0 8 . 5 1 . Drewett P. T h e excavation at a Neolithic causewayed enclosure on Offham Hill, East Sussex, 1976 / / Proceedings of Prehistoric Society. 1977. № 4 3 . P. 2 0 1 ­ 2 4 2 . 52. Robertson­Mckay R. The Neolithic Causewayed Enclo­ sures at Staines. Survey; Excavations 1961 — 1963 / / Proceedings of Prehistoric Society. 1987. № 53. P. 2 3 ­ 1 2 8 . 53. S m i t h I.F. W i n d m i l l Hill and Its Implica­ t i o n s / / P a l a e o h i s t o r i a . 1966. № 12. P. 4 6 9 ­ 4 8 1 ; T h e Neoli­ thic / / British Prehistory / Ed. by C.Renfrew. London: Duck­ worth, 1974. P. 1 0 0 ­ 1 3 6 . 54. Drewett P. T h e excavation at a Neolithic causewayed enclosure o n Offham Hill, East Sussex, 1976. 55. Thorn A ., Thorn A .S. Megalithic Remains in Britain and Brittany. 56. M e a d e n G . T Circles in the A ge of Stonehenge. Lon­ d o n , 1991. 57. Sieveking G . de G . et al. T h e N e w Survey of Grimes Graves, N o r f o l k / / P r o c e e d i n g s of Prehistoric Society. 1973. № 39. P. 1 8 2 ­ 2 1 8 . 58. T h e Neolithic. P. 1 0 0 ­ 1 3 6 . 59. C u m m i n s W.A . Stone A xes as a G u i d e to Neolithic C o m m u n i c a t i o n s and Boundaries in England and Wales / / Pro­ ceedings of Prehistoric Society. 1980. № 46. P. 4 5 ­ 6 0 . 60. Coles J . M . , Hibbert F.A ., O r m e B.J. Prehistoric Roads a n d Tracks in Somerset. 3: T h e Sweet Track / / Proceedings of Prehistoric Society. 1973. № 39. P. 2 5 6 ­ 2 9 8 .

457

Приложение

61. Piggott S. Neolithic Cultures of the British Isles. C a m ­ bridge University Press, 1954; T h e Neolithic. P. 1 0 0 ­ 1 3 6 . 62. P e a c o c k D . P . S . N e o l i t h i c P o t t e r y P r o d u c t i o n in Cornwall / / A ntiquity. 1969. № 43/170. P. 1 4 5 ­ 1 4 9 . 63. Brindley A .L., Lanting J . N . , M o o k W.G. Radiocarbon Dates from the Neolithic Burials at Ballintruer More, C o . Wick­ low and Ardcrony, C o . Tipperary / / Journal of Irish A r c h a e o l o ­ gy. 1983. Vol. I. P. 19. 64. Clarke D.V. Rinyo and the Orcadian Neolithic / / F r o m the Stone Age to the F o r t y ­ F i v e / E d . b y A . O ' C o n n o r , D.V.Clarke. Edinburgh: John Donald Publishers Ltd., 1983. P. 4 5 ­ 5 6 . 65. Valera R. d e , O ' N u a l l â i n S. Survey of the Megalithic Tombs of Ireland. Dublin: Stationery Office, 1961 (vol. 1); 1964 (vol. 2); 1972 (vol. 3); 1982 (vol. 4). 66. Lynch A. Poulnabrone — A Stone in Time... / / A r c h a e o ­ logy of Ireland. 1988. № 2 / 3 . P. 1 0 5 ­ 1 0 7 . 67. Eogan G . K n o w t h and the Passage­Tombs of Ireland. London: T h a m e s and H u d s o n , 1986. 68. O'Kelly M.J. Newgrange: Archaeology, A rt and Legend. London: T h a m e s and H u d s o n , 1982. 69. Jones­Bley K. T h e Earliest I n d o ­ E u r o p e a n Burial Tra­ dition in Neolithic Ireland: P h . D . Dissertation. U C L A , 1989. Ann Arbor: University of Michigan Microfilms Int., 1989. 70. Lynch F. Towards a Chronology of Megalithic Tombs in W a l e s / / W e l s h A n t i q u i t y / Ed. by G . C . B o o n , J . M . L e w i s . Cardiff: National M u s e u m of Wales, 1976. P. 6 3 ­ 8 0 . 71. The Earthen Long Barrows of Britain. 2 ed. Norwich: Geo Books, 1984. 72. A tkinson R.J.C. Wayland's S m i t h y / / A n t i q u i t y . 1960. №34. P. 1 2 6 ­ 1 3 3 . 73. Piggott S. T h e West Kennet Long Barrow Excavations 1955 ­ 1956. L o n d o n : H e r Majesty's Stationery Office, 1962. 74. Henshall A . C h a m b e r e d Tombs of Scotland. Edinburgh University Press, 1963 (vol. 1); 1972 (vol. 2). 75. I d e m . S c o t t i s h C h a m b e r e d T o m b s a n d L o n g M o u n d s / / B r i t i s h Prehistory. P. 1 3 7 ­ 1 6 4 . 76. Masters K.J. T h e Lochhill Long Cairn / / A ntiquity. 1973. №47. P. 9 6 ­ 1 0 0 . 77. Excavations of the Dalladies Long Barrow, Fettercain, Kincardinshire / / Proc. Soc. A ntiq. Scot. 1974. № 104. P. 2 3 ­ 47. 78. Brewster T.C.M. T h e Excavations of Whitegrounds Bar­ row, Burythorpe. Wintringham: T h e Last Riding A rchaeological Research C o m m i t t e e , 1984. n d

Глава VI I 1. П р и с у т с т в и е л и т и ч е с к о й с к у л ь п т у р ы и с и м в о л и ч е ­ ских о т м е т о к з а ф и к с и р о в а н о н а ч и н а я с п е р и о д о в а ш е л ь и мустьер; с м . : M ü s c h J . E . A n i m a l Farm Paleolithic S c u l p ­ tures from the Northwest E u r o p e a n Plains: Д о к л а д , п р е д с т а в ­ ленный н а к о н г р е с с е « М и р о в а я а р х е о л о г и я » , С а у т г е м п ­ тон, 1986 г.; а также: Bilderbuch der Steinzeit / / A r c h ä o l o g i s c h e Berichten. 1991. № 20. 2. С м . п р е в о с х о д н ы й труд о в е р х н е п а л е о л и т и ч е с к и х пещерах и с в я т и л и щ а х и о с в я з а н н о м с н и м и искусстве: Leroi­Gourhan A. Treasures of Prehistoric Art. N e w York: Harry N. Abrains, 1967. 3. Delporte N . L'image de la femme dans l'art préhistorique. Paris: Picard, 1979. 4. G i m b u t a s M. T h e Language of the Goddess. U n e a r t h i n g the Hidden Symbols of Western Civilization. San Francisco: Harperand Row, 1989.

5. Onians J. (with D.Collins). O n the Origins of A rt / / A rt History. J o u r n a l of t h e A ssociation of A rt Historians. 1978. № 1/1. P. 1 ­ 2 5 . 6. F r e e m a n L.G., Klein R . G . , Echegaray J . G . A Stone A ge S a n c t u a r y / / N a t u r a l History. 1983. № 8. P. 4 7 ­ 5 2 . 7. Clark J . G . D . Star Carr: A Case Study in Bioarchaeo­ l o g y / / M c M a l e b M o d u l e . 1974. № 10. P. 1­42. 8. Graziosi P. Nuove manifestazionid'arte mesoliticae neo­ litica nel riparo G a b a n presso Trento / / Rivista di Scienze Pre­ istoriche. 1973. № 3 0 / 1 ­ 2 . P. 2 3 7 ­ 2 7 8 . 9. О б этом у п о м и н а е т с я в ст.: У с п е н с к и й Б.А. Культ Н и к о л ы на Руси / / Т р у д ы п о з н а к о в ы м с и с т е м а м . 1978. № 10. С. 8 6 ­ 1 4 0 . 10. T h o m s o n G. T h e A rkoudiotissa / / Kretika Chronika. 1962. № 1 5 ­ 1 6 , pt. 3. P. 9 3 ­ 9 6 . 11. Nilsson M.P. G r i e c h i s c h e Feste von religiöser Bedeu­ tung. Leipzig, 1906. P. 312. 12. M a n n h a r d t W. L e t t o ­ p r e u s s i s c h e G ö t t e r l e h r e . Riga, 1936. P. 4 4 2 ­ 4 5 2 . 13. Berger P. T h e G o d d e s s Obscured. Transformation of the Grain Protectress from Goddess to Saint. Boston: Beacon Press, 1985. P. 4 9 ­ 7 0 . 14. Д о п о л н и т е л ь н ы й и л л ю с т р а т и в н ы й материал по ста­ туэткам типа лепюг и в и л л е н д о р ф см. в книге: Leroi­ G o u r h a n A . Treasures of Prehistoric A rt. P. 44—45, а также таб­ лицы. 15. G i m b u t a s M. Senosios Europos deivés ir dievai / / Met­ menys. 1984. № 48. P. 2 8 ­ 5 7 . 16. G r e i m a s A .J. A pie dievus ir z m o n e s . Chicago: A and M Publication, 1979. P. 3 1 7 ­ 3 1 9 . 17. Carmichael. 1990 ( р е п р и н т 1983). 18. Rüttner­Cova S. Frau Holle. Die gestürzte Göttin. Basel: Sphinx Verlag, 1986. 19. Shapiro M. Baba­Jaga: A Search for Mythopoetic Ori­ gins and A ffinities / / International Journal of Slavic Linguis­ tics and Poetics. 1983. № 27. 20. D o a n J . Five Breton Cantiques from Pardons / / Folklore. 1980. № 9 1 . P. 35. 21. Cassar­Pullicino J. Studies in Maltese Folklore. Malta University Publication, 1976. P. 238. 22. G i m b u t a s M., Winn S., Shimabuku D. A chilleion. A N e o l i t h i c S e t t l e m e n t in Thessaly, N o r t h e r n G r e e c e . 6 4 0 0 ­ 5600 B.C. / / M o n u m e n t a A rchaeologica. U C L A , 1989. № 14. 23. Mellaart J. Çatal Hüyük: A Neolithic Town in A natolia. Edinburgh University Press, 1967; C a m e r o n D . O . Symbols of Birth and Death in the Neolithic Era. L o n d o n : Kenyon Deane, 1981. P. 4 ­ 1 4 ; Mellaart J., Hirsch U., B a l p i n a r B . T h e Goddess from A natolia. Milan: Eskenâzi, 1989. Vol. 1 ( с т е н о п и с ь ) ; Vol. 2 (текст). 24. G i m b u t a s M. T h e Temples of Old Europe / / A r c h a e o ­ logy. 1980. № 33. P 4 1 ­ 5 0 . 25. Grbic M. et al. Porodin. Kasnoneolitsko naselje na Tumbi kod Bitolja. Bitola, 1960. 26. Р а д и н г р а д с к о е с в я т и л и щ е б ы л о р а с к о п а н о в 1974 г. Т . И в а н о в ы м ; отчет о р а с к о п к а х п о к а не был опубликован. 27. Dumitrescu V. Cäscioarele//A rchaeology. 1965. № 18. P. 34; Idem. Edifice destiné au culte dans la couche Boian­S, pantpv de la station­tell de Cäscioarele / / Dacia. 1970. № 15. P. 5 ­ 2 4 . 28. Lazarovici G. D a s n e o l i t h i s c h e Heiligtum von ParÇa / / Neolithic of Southeastern Europe and Its N e a r East­ ern C o n n e c t i o n s / / Varia Archaeologica Hungarica. 1989. № 2. P. 1 4 9 ­ 1 7 4 .

458 29. Kitanovski В., Simoska D . , Jovanovié В. K u l t n o mesto па nalazistu Vrbjanska Cuka (s. Slavej) kod Prilepa / / Vinca and Its World. Belgrade: Serbian Academy of Sciences and A rts Sym­ posia, 1990. P. 107—111; SanevV. Neolitsko svetiliste od t u m b a vo Macari, Skopsko / / M a c e d o n i a e acta archaeologica. Prilep, 1988. P. 9. 30. Evans J . D . T h e A ntiquities of the Maltese Islands: A Survey. L o n d o n : T h e A thlone Press, 1971 ; T r u m p D . H . Skorba. Excavations carried out o n behalf of the N a t i o n a l M u s e u m of Malta 1961 ­ 1963. T h e Society of A ntiquaries ( L o n d o n ) and the N a t i o n a l M u s e u m of M a l t a , 1966; Z a m m i t T. N e o l i t h i c Representations of the H u m a n F o r m from the Islands of Malta and G o z o / / T h e Journal of t h e Royal A nthropological Insti­ tute of Great Britain and Ireland. 1924. № 54. P. 6 7 ­ 1 0 0 . 31. Evans J . D . Malta. A ncient People a n d Places. L o n d o n : T h a m e s a n d H u d s o n , 1959. P. 148. 32. Words a n d Objects / Ed. by G.Steinsland. Oslo, 1986. P. 9 1 ­ 1 1 0 . 33. Péquart S.­J., Péquart M . , Boule M . , Vallois H . Téviec: Station n é c r o p o l e m é s o l i t h i q u e du M o r b i h a n / / A rchives de l'Institut de paléontologie h u m a i n e . 1937. № 18; Péquart S.­J., Péquart M . H o ë d i c . D e u x i è m e station nécropole mésolithique du M o r b i h a n . A nvers, 1954; Hibbs J. T h e Neolithic of Brittany a n d N o r m a n d y / / A ncient France / Ed. by C.Scarre. Edinburgh University Press, 1983. P. 3 1 2 ­ 3 1 3 . 34. О б э т о м свидетельствуют д а н н ы е п о р а н н е н е о л и ­ т и ч е с к о й М а к е д о н и и , культурам с т а р ч е в о и к а р а н о в о ( А н ­ за I в М а к е д о н и и , Обре I в Б о с н и и и К а р а н о в о в Ц е н т р а л ь ­ н о й Б о л г а р и и ) ; ср.: C h a p m a n J . С . M e a n i n g a n d Illusion in the Study of Burial in Balkan Prehistory / / A ncient Bulgaria / Ed. by A .C.Poulter. University of N o t t i n g h a m , 1983. P. 1 ­ 4 2 . 35. Jacobsen T . W , Cullen T. A C o n s i d e r a t i o n of M o r t u a r y P r a c t i c e s in N e o l i t h i c G r e e c e : B u r i a l s f r o m F r a n c h t h i Cave / / Mortality and Immortality. T h e A n t h r o p o l o g y a n d A r­ chaeology of D e a t h / Ed. by S . C . H u m p h r e y s , H . K i n g . L o n ­ don: A c a d e m i c Press, 1981. P. 7 9 ­ 1 0 3 . 36. Kenyon K. Digging U p J e r i c h o . L o n d o n : B e n n , 1957. 37. Zagorskis F. Zvejnieku a k m e n s laikmeta kapulauks. Riga: Z i n a t n e , 1987. 38. Srejovic D. Lepenski Vrr. Beograd: Sφskaknjizevnazadruga, 1969; Idem. Europe's First Monumental Sculpture: New Discover­ ies at Lepenski Vir / / New Aspects of Antiquity / Ed. by M.Wheeler. London:Thamesand Hudson, 1972; Srejovié D., Babovic L. Umet­ nost Lepenskog Vira. Beograd: Narodni Muzej, 1983. 39. Bôkônyi S. A nimal Remains from Lepenski Vir: T h e Ver­ tebrate Fauna of This Early C e n t e r of Domestication Represent an A typical Animal Husbandry / / Science. 1970. № 167 (3926). P. 1702­1704. 40. Srejovié D . , Letica Z . Vlasac: A Mesolithic Settlement in the Iron G a t e s . Belgrade: Serbian A c a d e m y of Sciences a n d Arts, 1978 ( н а с е р б . ­ х о р в . я з . с к р . СИНОПСИСОМ н а англ. я з . ) . 4 1 . Z a m m i t Т. N e o l i t h i c R e p r e s e n t a t i o n s of t h e H u m a n Form from the Islands of Malta a n d G o z o . P. 67—100 (рис.). 42. Р а с к о п к и б ы л и п р о в е д е н ы с о в м е с т н о с Ш . У и н н о м и Д.Шимабуку. Исследование костяков было проведено будапештским специалистом Я.Немешкери; к сожалению, его б о л е з н ь и с м е р т ь в 1989 г. в о с п р е п я т с т в о в а л и п у б л и к а ­ ц и и результатов. 43. Hedges J . W Tomb of the Eagles. London: J.Murray, 1984. 44. Chesterman J . T Investigations of the H u m a n Bones from Quanterness / / Renfrew C. Investigations in Orkney. L o n d o n : T h a m e s a n d H u d s o n , 1979. P. 103.

Гимбутас M. Цивилизация

Великой Богини

45. Hedges J.W. Tomb of the Eagles. P. 135. 46. Ibid. P. 140. 47. Ibid. P. 155. 48. Clark J . G . D . S t a r C a r r . 49. G a l l u s S. Die figuralverzierten U r n e n vom Soproner Burgstall / / A rchaeologia Hungarica. 1934. № 3. 50. Renfrew C. A pproaches to Social A rchaeology. C a m ­ bridge: Harvard University Press, 1984. P. 180. 51. Bloch M. Tombs a n d states / / Mortality and Immortal­ ity; I d e m . D e a t h , W o m e n a n d Power / / D e a t h and Regenera­ tion of Life / Ed. by M . B l o c h , J.Parry. Cambridge University Press, 1982. 52. Douglas W A . D e a t h in Murelaga: Funerary Rituals in a Spanish Basque Village. Seattle: University of Washington Press, 1969. 53. Danforth L. J u d g e m e n t of the Bones / / Science Digest. 1981. P. 9 2 ­ 9 6 ( ф о т о г р а ф и и А . Ц и а р а с а ) . 54. Ibid. 55. Gasparini E. Il matriarcato slavo. Antropología cultúrale dei protoslavi. Firenze: Sansoni, 1973. P. 597—630, 56. Twohig E . S . T h e M e g a l i t h i c A rt of Western Europe. Oxford: C l a r e n d o n Press, 1981. 57. B r e n n a n M . T h e Stars and the Stones: A ncient A rt and Astronomy in Ireland. L o n d o n : T h a m e s and H u d s o n , 1983. 58. O'Kelly M.J. Newgrange: A rchaeology, A rt, and Leg­ end. L o n d o n : T h a m e s a n d H u d s o n , 1982 (рис. 45—47). 59. Eogan G . Knowth and the Passage­Tombs of Ireland. L o n d o n : T h a m e s and H u d s o n , 1986. P. 147 ff. 60. Le R o u x С.­T. Gavrinis et les îles du M o r b i h a n . Les mégalithes du golfe / / G u i d e s A rchéologiques de la France. R o u e n : Impr. N a t i o n a l e , 1985. Д о п о л н и т е л ь н ы й изобрази­ т е л ь н ы й м а т е р и а л с м . : Twohig E.S. T h e Megalithic A rt of Western E u r o p e . P. 1 7 2 ­ 1 7 5 . Глава VI I I 1. Vlassa N . Chronology of the Neolithic in Transylvania in t h e Light of t h e Tartaria S e t t l e m e n t s Stratigraphy / / Dacia N . S . 1963. № 7. P. 4 8 5 ­ 4 9 4 ; Falkenstein A. Zu den Tontafeln aus Tartaria / / Germania. 1965. № 43/2. S. 2 6 9 ­ 2 7 3 ; Milojcié V. Die Tontafeln von Tartaria (Siebenbürgen) und die absolute Chro­ nologie des mitteleuropäischen Neolithikums / / Germania. 1965. № 4 3 / 2 . S. 2 6 1 ­ 2 6 8 ; H o o d M.S.F. T h e Tartaria tablets / / A nti­ q u i t y . 1 9 6 7 . № 4 1 . Р. 9 9 ­ 1 1 3 ; I d e m . T h e Tartaria t a b l e t s / / S c i e n t i f i c A merican. 1968. May. P. 30—37; MakkayJ. T h e Late Neolithic Tordos G r o u p Signs / / Al b a Regia (A nnales Musei Stephani Regis). 1969. № 10. P. 9 ­ 4 9 ; W h i p p D . The Tar­ taria t a b l e t s / / A n t i q u i t y . 1973. № 47. P. 1 4 7 ­ 1 4 9 . 2. W i n n S . M . M . Pre­writing in Southeastern Europe: The Sign System of the Vinca Culture, ca. 4000 B.C. Calgary: West­ ern Publishers, 1981. 3. H a a r m a n n H . Writing from Old E u r o p e / / J o u r n a l of I n d o ­ E u r o p e a n Studies. 1990. № 17; с м . т а к ж е : Universal­ geschichte der Schrift. Frankfurt — N e w York: C a m p u s Verlag, 1990. P. 6 9 ­ 9 4 . Глава I X 1. Bachofen J.J. Versuch über die Gräbersymbolik der A l­ ten. Basel, 1859 ( р е п р и н т с п р е д и с л о в и е м К.Бернулли: Basel, 1925); I d e m . Das M u t t e r r e c h t : Eine U n t e r s u c h u n g über die Gynaikokratie der alten Welt n a c h ihrer religiösen u n d rechtli­ c h e n Natur. Stuttgart, 1861 ( р е п р и н т : Basel, 1897); Idem. Die Sage von Tanaquil. Heidelberg, 1870; I d e m . M y t h , Religion,

Приложение

and Mother's Right. Selected Writing / Transl. by R . M a n h e i m . Bollinger: Princeton University Press, 1973; Briffault R. T h e Mothers: A Study of the Origins of S e n t i m e n t a n d I n s t i t u ­ tions. Vols. 1 — 3. 1927 (первое изд.); Idem. T h e M o t h e r s / Abridged, with an introduction by G.R.Taylor. L o n d o n : George Allen and U n w i n , 1959; N e w York: A t h e n e u m , 1977. 2. Thomson G. T h e Prehistoric A egean. Studies in A ncient Greek Society. L o n d o n : Lawrence and Wishart, 1949. 3. Fräser D . Land and Society in Neolithic Orkney / / BA R British Series. 1983. № 117; Bintliff J. E u r o p e a n Social Evolu­ tion. Archaeological Perspectives. University of Bradford, 1984; Renfrew C. A p p r o a c h e s t o Social A rchaeology. C a m b r i d g e : Harvard University Press, 1984. 4. Velde P. van de. T h e Social A nthropology... a Neolithic Cemetery in the N e t h e r l a n d s / / C u r r e n t A nthropology. 1979. № 5. P. 37—58; Skomal S. Wealth Distribution as a Measure of Prehistoric C h a n g e : Chalcolithic to C o p p e r A ge Cultures in Hungary. Ann Arbor: University Microfilms International, 1983. См. также п р и м . 24, 3 1 , 32, 34. 5. Bachofen J.J. Myth, Religion, and Mothers Right. P. 8 1 . 6. Eisler R. Chalice and the Blade. San Francisco: H a r p e r and Row, 1987. 7. Theocharis D.R. D e v e l o p m e n t and Diversification: T h e Middle Neolithic of Thessaly and the Southern Region / / N e o ­ lithic Greece / Ed. by S.A.Papadopoulos. A thens: National Bank of Greece, 1973. P. 65. 8. Ibid. 9. R o d d e n R . J . R e c e n t D i s c o v e r i e s from P r e h i s t o r i c Macedonia / / Balkan Studies. 1964. № 5. P. 1 0 9 ­ 1 2 4 . 10. Цит. no: Tabaczyriski S. Neolit Srodkowo Europejski. Podstawy gospodarcze. Warszawa — Krakow — Wroclaw: O s ­ solineum, 1970. P. 242. 11. Bintliff J. E u r o p e a n Social Evolution. P. 101. 12. П а с с е к Т С . П е р и о д и з а ц и я т р и п о л ь с к и х п о с е л е ­ ний / / М а т е р и а л ы и и с с л е д о в а н и я по археологии С С С Р . 1949. № 10. С. 1 4 9 ­ 1 5 0 . 13. Liming J. Research into the Bandkeramik Settlement of the Aldenhovener Platte in Rhineland / / A nalecta Praehistori­ caLeidensia. 1982. № 15. P. 19. 14. Ibid. P. 1 6 ­ 1 9 . 15. Bintliff J. European Social Evolution. P. 86. 16. Milisauskas S. Olszanica, an early farming village in Poland//Archaeology. 1976. № 29. P. 3 0 ­ 4 1 . 17. Velde P. van de. O n Bandkeramik Social Structure: A naly­ sis of Pot Decoration and Hut Distribution from the Central Eu­ ropean Neolithic Communities of Elsloo and Hienheim//Analecta Praehistorica Leidensia. 1979. № 12 (пе­ репечатано в изд.: Current Anthropology. 1979. № 20. P. 37—58). 18. Phillips P. Attribute A nalysis and Social Structure of Chassey­Cortaillod­Lagozza P o p u l a t i o n s / / M a n . 1971. № 6 . P. 341­352. 19. Benac A . Obre I / / Wissenschaftliche Mitteilungen des Bosnisch­Herzegowinischen L a n d e s m u s e u m s . 1973. Bd. ЗА. S. 347—359; Nemeskeri J. Outline on the Anthropological Finds of a Neolithic Site / / Obre I and Obre II / Ed. by M . G i m b u ­ tas//Wissenschaftliche Mitteilungen des B o s n i s c h ­ H e r z e g o ­ winischen Landesmuseums. 1974. Bd. 6A . S. 37—46. 20. C h a p m a n J . C . M e a n i n g a n d Illusion in the Study of Burial / / A ncient Bulgaria / Ed. by A .G.Poulter. University of Nottingham, 1983. P. 8. 21. Jacobsen T W , Cullen T. A Consideration of Mortuary Practices in N e o l i t h i c G r e e c e : B u r i a l s from F r a n c h t h i

459 Cave / / Mortality and Immortality. T h e A nthropology and A r­ chaeology of Death / Ed. by S.C.Humphreys, H.King. Lon­ don: A cademic Press, 1981. P. 88. 22. Общее число м о г и л ь н и к о в V т ы с . до н. э. п р и б л и з и ­ тельно равно 80. С а м ы е к р у п н ы е из них б ы л и раскопаны: это Ч е р н и к а в Бухаресте (362 захоронения культуры боян, см.: Cantacuzino G. T h e Prehistoric Necropolis of Cernica and Its Place in the Neolithic Culture of R o m a n i a and of Europe in the Light of Recent Discoveries / / Dacia. 1969. № 13. P. 4 5 ­ 5 9 ) ; Ч е р н а в о д э в Констанце ( м о г и л ь н и к культуры хаманджия, ок. 600 захоронений: Berciu D., Morintz S. Santierul A rheo­ logic Cernavoda / / MaterialesiCercetariA rheologice. 1957. № 3. P. 83—92; Berciu D. Cultura Hamangia. Bucuresti, 1966); м о ­ г и л ь н и к Зенгёварконь культуры лендель, 368 з а х о р о н е н и й : Dombay J. Die Siedlung und das Gräberfeld in Zengövarköny. Budapest, 1960; могильник Т и с а п о л ь г а р ­ Б а ш а т а н ь я в Севе­ р о ­ В о с т о ч н о й В е н г р и и с 200 з а х о р о н е н и я м и : B o g n ä r ­ Kutziän I. Tiszapolgär­Basatanya. Budapest, 1963; Асод с 220 з а х о р о н е н и я м и культуры лендель: KaliczN. Kökorifalu A szö­ don. A szöd: Petöfi M u z e u m , 1985. 23. Feustel R., Ullrich H. Totenhütten der neolithischen Wälternienburger G r u p p e / / A l t ­ T h ü r i n g e n . 1965. P. 105—202. 24. H ö c k m a n n O. Z u r Verteilung von Männer­ und F r a u e n ­ gräbern auf Gräberfeldern des Frühneolithikums und des älte­ ren M i t t e l n e o l i t h i k u m s / / J a h r b u c h des R ö m i s c h ­ G e r m a n i ­ schen Z e n t r a l m u s e u m s . Mainz, 1982. № 29. S. 13—74. 2 5 . P a v ü k J. Z u r P r o b l e m d e r G r ä b e r f e l d e r m i t d e r L i n i e n b a n d k e r a m i k / / A k t u e l l e F r a g e n der B a n d k e r a m i k . Szekesfehervär, 1972. P. 2 3 ­ 1 2 9 . 26. H ö c k m a n n O. Z u r Verteilung von Männer­ und F r a u e n ­ gräbern auf Gräberfeldern des Frühneolithikums und des älte­ ren Mittelneolithikums. S. 30. 27. Pavük J. Z u r Problem der Gräberfelder mit der Linien­ b a n d k e r a m i k ; H ö c k m a n n O. Z u r Verteilung von Männer­ und Frauengräbern auf Gräberfeldern des Frühneolithikumsund des älteren Mittelneolithikums. S. 18. 28. Gallay G., Schweizer R. Das bandkeramische Gräber­ feld v o n R i x h e i m / / A r c h ä o l o g i s c h e s K o r r e s p o n d e n z b l a t t . Mainz, 1971. S. 1 5 ­ 2 2 . 29. Kulczycka­Leciejewiczowa A . T h e Linear and Stroked Pottery Cultures / / T h e Neolithic of Poland / Ed. by T.Wislariski. Warszawa, 1970. 30. K a l i c z N . KökorifaluA szödon. P. 103. 3 1 . Z a l a i ­ G a ä l I. Sozialarchäologische Untersuchungen des m i t t e l e u r o p ä i s c h e n N e o l i t h i k u m s aufgrund der G r ä b e r ­ analyse / / A Beri Balogh A d a m M u z e u m Evkönyve. 1988. № 14. 32. Lengyel I. Sozialarchäologische Deutung der Ergebnisse von L a b o r u n t e r s u c h u n g e n u n t e r besonderen Berücksichtigung der spätneolithischen G r ä b e r g r u p p e von Mörägy­Tüzködomb / International Prehistoric Conference, Szekszard, 1985 / / A Beri Balogh Ä d ä m M u z e u m Evkönyve. 1986. № 13. Р. 155­169. 33. П о с е л е н и я и з а х о р о н е н и я были раскопаны в 1930­х гг. К.Яжджевским и в 1970­х гг. Р.Грыгелеми П.Богуц­ к и м , см.: Grygiel R. T h e Household Cluster as a Fundamental Social Unit of the Lengyel Culture in the Polish Lowlands / / Prace i M a t e r i a l y M u z e u m A rcheologicznego i Etnograficznego w Lödzi. 1986. № 31. P. 4 3 ­ 2 7 1 . 34. Skomal S. Wealth Distribution as a Measure of Prehis­ toric C h a n g e . P. 94 ff., 201 ff.; Meisenheimer M. Das Totenri­ tual, geprägt durch Jenseitsvorstellungen und Gesell­ schaftsrealität. Theorie des Totenrituals eines kupferzeitlichen

460

Гимбутас M. Цивилизация

Friedhofs zu Tiszapolgâr­Basatanya ( U n g a r n ) / / BA R I n t e r ­ national Series. 1989. № 475. 35. Дергачев В.А. В ы х в а т и н с к и й м о г и л ь н и к . К и ш и н е в , 1978. 36. Wiklak H . P o d s u m o w a n i e w y n i k ô w b a d a r i w y k o ­ paliskowych w obrçbie grobowca 9 w Sarnowie, wojewôdztwo w­toclawskie / / Prace i M a t e r i a l y M u z e u m A rcheologicznego i Etnograficznego w Lôdzi. 1986. № 33. P. 5 ­ 1 9 . 37. Midgley M . S . T h e Origin and F u n c t i o n of the Earthen Long Barrows of N o r t h e r n Europe / / BA R International Se­ ries. 1985. № 259. P. 192. 38. G i m b u t a s M. T h e Language of the G o d d e s s . U n e a r t h ­ ing the Hidden Symbols of Western Civilization. San Francisco: Harper and Row, 1989. P. 2 3 7 ­ 2 4 0 . 39. C h a p m a n J . C . M e a n i n g and Illusion in the Study of Burial. P. 32. 40. Todorova H. T h e Eneolithic in Bulgaria / / BA R Inter­ national Series. 1978. № 49. P. 77. 41. G i m b u t a s M. G o l d Treasures at Varna / / A rchaeology. 1977. № 30. P. 44—51; Ivanov I. Les fouilles archéologiques de la nécropole chalcolithique de Varna (1972—1975) / / Studia Praehistorica (Sofia). 1978. № 1­2. P. 1 3 ­ 2 6 . 42. Тодорова X . К ъ с н о е н е о л и т н и я т н е к р о п о л край гр. Д е в н я / / Известия Нат. Муз. Варна. 1971. № 7. С. 3—40. 43. Радунчева А. В и н и ц а — е н е о л и т н о с е л и щ е и н е к р о ­ пол. С о ф и я , 1976. 44. R e n f r e w С . M e g a l i t h , t e r r i t o r i e s a n d p o p u l a ­ tions / / A cculturation and C o n t i n u i t y in A tlantic E u r o p e / Ed. by S.J.DeLaet. Brugge: D e Tempel, 1976. P. 200, 206; Idem. Approaches to Social A rchaeology. C a m b r i d g e : Harvard U n i ­ versity Press, 1984. P. 160. 45. C h a p m a n R. T h e Emergence of F o r m a l Disposal A reas a n d t h e P r o b l e m o f M e g a l i t h i c T o m b s in P r e h i s t o r i c Europe / / T h e A rchaeology of D e a t h / Ed. by R . C h a p m a n , K.Randsborg. L o n d o n , 1981. P. 72, 80. 46. Fraser D . Land a n d Society in Neolithic Orkney. P. 356. 47. Ibid. P. 4 3 1 ­ 4 3 2 . 48. Renfrew C. Megalith, territories and populations. P. 182, 234. 49. B e h r e n s H . T h e first « W o o d h e n g e » in M i d d l e E u r o p e / / A n t i q u i t y . 1981. № 55. P. 1 7 2 ­ 1 7 7 . 50. Wainright G. Durrington Walls: A Ceremonial Enclosure of the 2 Millennium B.C. / / A n t i q u i t y . 1968. № 42. P. 2 0 ­ 2 6 ; Idem. Woodhenge / / Scientific A merican. 1970. № 233. P. 30— 38. 5 1 . M a i e r R.A . F r a g e n z u r n e o l i t h i s c h e n E r d w e r k e n Siidbayerns / / J a h r e s b e r i c h t d e r B a y e r i s c h e n B o d e n d e n k ­ malpflege. 1962. S. 5 ­ 2 1 . 52. Wainright G . Durrington Walls; I d e m . Woodhenge. 53. A tkinson R . J . G . Stonehenge. Rev. ed. H a r m o n d s w o r t h : Penguin Books, 1979. 54. Joassaume E. D o l m e n for the Dead. Batsford: H a t c h ­ ett, 1987. 55. Fraser D. Land and Society in Neolithic Orkney. P. 329. 56. Chesterman J.T Investigations ofthe H u m a n Bones from Quanterness / / Renfrew C. Investigations in Orkney. L o n d o n , 1979. P. 9 7 ­ 1 1 1 , 1 6 2 ­ 1 7 2 . 57. Fraser D . Land and Society in Neolithic Orkney. P. 3 3 8 ­ 339. Д а н н ы е взяты и з к н . : Hedges J.W. Isbister: A C h a m b e r e d Tomb in Orkney / / BA R International Series. 1983. № 115. 58. Chesterman J.T. Investigations of the H u m a n Bones from Quanterness. n d

Великой Богини

59. Mellaart J. Çatal Hùyuk: A Neolithic Town in A natolia. N e w York: M c G r a w ­ H i l l , 1967 (HJI. 83). 60. Byrne F.J. Irish Kings and High Kings. London: Bats­ ford, 1973. P. 7 ­ 2 7 ; Dillon M. T h e Cyles ofthe Kings. London: Oxford University Press, 1946. P. 38—41; Mac C a n a P. A spects of the T h e m e of King and Goddess in Irish Literature / / Etudes Celtiques. 1 9 5 5 ­ 1 9 5 6 . № 7. P. 7 6 ­ 1 1 4 ; 1958. № 8. P. 5 9 ­ 6 5 ; Roider U. T h e Celtic Myth of Sacral Kingship / / Journal of I n d o ­ E u r o p e a n Studies. 1990. № 18. 61. F r a n k R . M . , M e t z g e r D.P. T h e M o t h e r G o d d e s s in Basque Oral Tradition. Iowa City: University of Iowa, 1982. 62. Briffault R. T h e Mothers. N e w York: A t h e n e u m , 1977. P. 87. 63. F r a n k R . M . , M e t z g e r D.P. T h e M o t h e r G o d d e s s in Basque Oral Tradition. 64. H e n r y P L . I n t e r p r e t i n g t h e G a u l i s h Inscription of C h a m a l i è r e s / / E t u d e s C e l t i q u e s . 1984. № 2 1 . P. 1 4 1 ­ 1 5 0 ; H a m p E . P T h e Rebirth of Gaulish / / Celtic Studies. A ssocia­ tion of N o r t h A merica Newsletter. 1986. № 5/2. P. 3. 6 5 . T i e r n e y J . J . T h e C e l t i c E t h n o g r a p h y of P o s i d o ­ nius / / Proceedings o f t h e Royal Irish Academy. 1960. № 60/2. P. 1 8 9 ­ 2 7 5 . 66. D o a n J.E. Women and Goddesses in Early Celtic Histo­ ry, Myth, and Legend / / Irish Studies Program. Boston: N o r t h ­ eastern University, 1987. P. 20. 67. D é t i e n n e M. T h e Violence of Wellborn Ladies: Women in the T h e s m o p h o r i a / / T h e Cuisine of Sacrifice a m o n g the G r e e k s / T r a n s i , by P.Wissing. University of Chicago Press, 1989. P. 1 3 8 ­ 1 3 9 . 68. .HJK.XOKHHC HHT. n o : T h o m s o n G . T h e Prehistoric A e­ gean. P. 2 0 2 ­ 2 0 3 . 69. HHT. n o : Hawkes J. D a w n of the G o d s : M i n o a n and Mycenaean Origins of Greece. New York: Random House, 1969. P. 7 3 ­ 7 4 . 70. Branigan K. Early M i n o a n Society — T h e Evidence of the Mesara Tholoi Reviewed / / A ux Origines de l'Hellénisme / Sous la dir. de C.Nicolet. Paris, 1984. P. 2 9 ­ 3 7 . 71. Coles J. Social ranking in prepalatial cemeteries / / Prob­ lems in G r e e k Prehistory / Ed. by E . F r e n c h , K.Wardle. Bristol, 1988. P. 4 9 ­ 6 1 . 72. Briffault R. T h e Mothers. P. 86. 73. T h o m s o n G . T h e Prehistoric A egean. P. 99. 74. Briffault R. T h e Mothers. P. 88. 75. T h o m s o n G . T h e Prehistoric A egean. P. 145. 76. Herodotus. T h e Histories I, 173. 77. T h o m s o n G. T h e Prehistoric A egean. P. 122. 78. Ibid. P. 164. 79. Herodotus. T h e Histories I, 146. 80. T h o m s o n G . T h e Prehistoric A egean. P. 164. 81. Ibid. 82. Bachofen J.J. Myth, Religion, and Mother's Right. P. 84; Idem. Die Sage von Tanaquil. S. 211—246. 83. Heurgon J. Daily Life of the Etruscans. L o n d o n , 1964. P. 9 5 ­ 1 2 2 . 84. Bonfante Warren L. T h e Women of Etruria / / A rethusa. 1973. № 6 / 1 (Spring). P. 91 ff. 85. T h o m s o n G. T h e Prehistoric A egean. P. 98. 86. Tovar A. T h e A ncient Languages of Spain and Portugal. N e w York: Vanni, 1961. P. 127. 87. W i l b u r T. I n d o ­ E u r o p e a n i z a t i o n of t h e Western Pyrenees / / Journal of I n d o ­ E u r o p e a n Studies. 1980. № 8 / 1 ­ 2. P. 4.

Приложение

88. Baradiarán J . M . de. Mitología Vasca. Vol. I. Madrid, 1960. 89. Baroja J.C. Los pueblos del norte de la peninsula his­ pánica. Madrid — Burgos: Imprenta Aldecoa, 1943; Duque A . M . Las Orígenes de los v a s c o s / / Hispania A ntiqua. 1970. Vol. I. P. 271 ss. 90. Ibid. 91. Poumaréde J. Les Successions dans le sud­ouest de la France au Moyen A ge. Paris: Presses Universitaires de France, 1972. P. 2 4 3 ­ 2 4 9 , 2 5 7 ­ 2 6 1 ; Roslyn F.M., Laxalt M., Vosburg N . Inheritance, Marriage and Dowry Rights in the Navarrese and French Basque Law Codes / / IV Proceedings of t h e Western Society of French Historians. Santa Barbara, Calif.: A B C ­ C l i o Press, 1977. P. 2 2 ­ 4 2 ; Roslyn F.M., Lowenberg S. T h e Role of the Basque W o m a n as E t x e k o ­ A n d r e a , T h e Mistress of t h e House / / Proceedings of t h e F o u r t h A n n u a l M e e t i n g of t h e Western Society for F r e n c h History. Santa Barbara, Calif., 1977. P. 14­16. 92. Briffault R. T h e M o t h e r s . P. 86. 93. Ibid. P. 92; Z i m m e r H. Das Mutterrecht der Pikten und seine B e d e u t u n g für d i e a r i s c h e A l t e r t u m s w i s s e n ­ schaft / / Zeitschrift für Savigny Stiftung für Rechtsgeschichte. Bd. XV. Weimar: H e r m a n n Bóhlan, 1894. P. 2 0 9 ­ 2 4 0 ; A n d e r ­ son M. Kings and Kingship in Early Scotland. Edinburgh: Scot­ tish Academic Press, 1973. 94. Этот ф р а г м е н т из « Р и м с к о й истории» Д и о д о р а С и ­ цилийского (62, 2 , 6 ) цит. в изд.: D o a n J.E. Women and G o d ­ desses in Early Celtic History, Myth and Legend. P. 28. 95. Ibid. P. 92. 96.Ibid. 97. Tierney J.J. T h e Celtic E t h n o g r a p h y of P o s i d o n i u s . P. 252. 98. Chadwick H . M . Origin of the English N a t i o n . C a m ­ bridge University Press, 1907. P. 3 2 8 ­ 3 4 0 ; P h i l p o t t s B . Kindred and Clan in the Middle A ges and A fter. Cambridge University Press, 1913. P. 270; T h o m p s o n E.A . T h e Early G e r m a n s . Ox­ ford: Clarendon Press, 1965. P. 17; Briffault R. T h e Mothers. P. 90 ff. 99. Schultz H . T h e Prehistory of G e r m a n i c E u r o p e . N e w Haven: Yale University Press, 1983. P. 320. 100. Veldre Beldavs A . Goddesses in a M a n ' s World: Latvi­ an Matricentricity in C u l t u r e a n d S p h e r e s of I n f l u e n c e in S o c i e t y / / J o u r n a l of Baltic Studies. 1977. № 8/2. P. 1 0 5 ­ 1 2 9 . 101. Gasparini E. II matriarcato slavo. Antropología cultúrale dei protoslavi. Firenze: Sansoni, 1973. P. 597—630. Глава X 1. Gimbutas M. Prehistory of Eastern Europe. Mesolithic, Neolithic and C o p p e r A ge Cultures in Russia and the Baltic Area / / Peabody M u s e u m , Harvard University. Bulletin № 20. Cambridge, 1956. 2. Васильев И . Б . , Матвеева Г.И. Поселение и м о г и л ь ­ ник у села Съезжее / / О ч е р к и истории и культуры П о в о л ­ жья. Вып. 2. Куйбышев, 1976. С. 73—96; Васильев И . Б . Э н е о ­ лит Поволжья: Степь и лесостепь. Куйбышев: К у й б ы ш е в ­ ский государственный педагогический институт, 1981. 3. Б и б и к о в а В.И. К и з у ч е н и ю д р е в н е й ш и х д о м а ш н и х лошадей В о с т о ч н о й Е в р о п ы / / Б ю л л е т е н ь М о с к о в с к о г о общества и с п ы т а т е л е й п р и р о д ы . Отд. б и о л . 1921. № 5. С. 118—126; Bókónyi S. Horses and Sheep in East Europe in the Copper and Bronze A ges / / P r o t o ­ I n d o ­ E u r o p e a n : T h e Archaeology of a Linguistic Problem. Studies in H o n o r of Marija

461 G i m b u t a s / Ed. by S.Skomal, E.C.Polome. Washington, D C : Institute for the Study of M a n , 1987. P. 1 3 7 ­ 1 4 4 . 4. Ш и л о в В . П . О ч е р к и по и с т о р и и д р е в н и х п л е м е н Н и ж н е г о П о в о л ж ь я . Л . , 1975. С. 13. 5. П е т р е н к о А.Г. Д р е в н е е и с р е д н е в е к о в о е ж и в о т н о в о д ­ ство среднего П о в о л ж ь я и П р е д у р а л ь я . М.: Наука, 1984. 6. Радлов В.В. С и б и р с к и е д р е в н о с т и . С П б . , 1888. Т. 1. С. 249 и сл., 404 и сл.; Khazanov A . M . N o m a d s and the Out­ side World. Cambridge University Press, 1984. 7. Васильев И . Б . Э н е о л и т П о в о л ж ь я . С. 19 и сл. 8. Васильев И . Б . , Матвеева Г.И. П о с е л е н и е и м о г и л ь ­ н и к у села Съезжее. С. 73—96; В а с и л ь е в И . Б . Л е с о с т е п н о е П о в о л ж ь е в эпоху э н е о л и т а и р а н н е й б р о н з ы . М.: И н с т и ­ тут археологии А к а д е м и и наук С С С Р , 1979; О н ж е . Э н е о ­ лит Поволжья. 9. В а с и л ь е в И . Б . Э н е о л и т П о в о л ж ь я . С. 12—20. 10. Там ж е . С. 23 и сл. 11. Гольмстен В.В. Погребение из К р и в о л у ч ь я / / С о о б ­ щ е н и я Г А И М К . 1931. № 6. С. 7 ­ 1 2 . 12. К р у г л о в А . П . , П и о т р о в с к и й Б.Б., П о д г а е ц к и й Г.В. М о г и л ь н и к в г. Н а л ь ч и к е / / Материалы и и с с л е д о в а н и я п о археологии С С С Р . 1941. № 3. С. 6 7 ­ 1 4 7 . 13. В а с и л ь е в И . Б . Э н е о л и т П о в о л ж ь я . С. 631. К с о ж а ­ л е н и ю , п о л у ч е н н ы е в результате исследования т о ч н ы е д а ­ т и р о в к и т а к и не б ы л и о п у б л и к о в а н ы . 14. Там ж е . С. 45 и сл. 15. С и н и ц ы н И.В. П а м я т н и к и я м н о й культуры Нижнего Поволжья: их связь с Приднестровьем / / Краткие сообще­ н и я института археологии А Н УССР. 1958. № 7. С. 32—36. 16. С м и р н о в К . Ф . Б ы к о в с к и е курганы / / Материалы и и с с л е д о в а н и я по археологии С С С Р . 1960. № 78. С. 235. 17. С и н и ц ы н И . В . П а м я т н и к и я м н о й культуры Н и ж ­ него П о в о л ж ь я . 18. В а с и л ь е в И . Б . Э н е о л и т П о в о л ж ь я . С. 43. 19. С и н и ц ы н И . В . П а м я т н и к и я м н о й культуры Н и ж ­ него П о в о л ж ь я . 20. З ш е в и ч Г.П., К р у ц С. А н т р о п о л о г и ч н а характери­ с т и к а д а в н ь о г о н а с е л е н и я т е р и т о р ш Укра'ши. Н о в а я д у ш ­ ла. К ш в , 1968. С. 13—39; К р у ц С И . Население территории У к р а и н ы э п о х и меди — б р о н з ы . К и е в , 1972. С. 125. 21. Телегш Д.Я. Середньостопвська культура епохи м щ . К ш в , 1973. С. 111. 22. G i m b u t a s М. T h e First Wave of Eurasian Steppe Pasto­ ralists into C o p p e r A ge Europe / / Journal of I n d o ­ E u r o p e a n Studies. 1977. № 5/4. P. 2 7 7 ­ 3 3 9 ; Дергачев В .А. М о л д а в и я и с о с е д н и е т е р р и т о р и и в эпоху энеолита. К и ш и н е в : Ш т и ­ и н ц а , б.г. 23. В и е з ж е в Р И . Р о б о т и на д ш я н щ и в п о с е л е н и я в с. Золотий Балш / / Археологические памятники. Клев, 1960. 24. Ш м а г л и й Н . М . , Ч е р н я к о в И.Т. Курганы с т е п н о й ч а с т и междуречья Д у н а я и Днестра / / М а т е р и а л ы по а р ­ х е о л о г и и С е в е р н о г о П р и ч е р н о м о р ь я (Одесса). 1970. № 6. 25. Устно с о о б щ е н о Ш . Б ё к ё н и в 1987 г. 26. М о в ш а Т.Г. О связях п л е м е н т р и п о л ь с к о й культуры со с т е п н ы м и п л е м е н а м и медного в е к а / / С о в е т с к а я архео­ л о г и я . 1961. № 2. С. 1 8 6 ­ 1 9 9 ; Ellis L. A nalysis of Cucuteni­ Tripolye and Kurgan Pottery and t h e Implications for Ceramic T e c h n o l o g y / / J o u r n a l of I n d o ­ E u r o p e a n Studies. 1980. № 8. P. 2 1 1 ­ 2 3 0 . 27. Ш м а г л и й M . M . , Дудкш В.П., Зинькоуський К.В. Про к о м п л е к с н е в и в ч е н н я трипитьських поселень / / Археолопя ( К ш в ) . 1973. № 10. С. 2 3 ­ 3 9 .

462 28. M o r i n t z S., R o m a n Р. A s p e k t e d e s A u s g a n g s d e s Äneolithikums und der Übergangsstufe zur Bronzezeit im R a u m der N i e d e r d o n a u / / D a c i a N . S . 1968. № 12. 29. Ibid. Р. 4 7 ­ 8 0 . 30. Н а з в а н и е д а н о п о и м е н и г о р о д и щ а в р а й о н е К о н ­ с т а н ц ы , Добруджа. Д а т и р о в к и ч е р н а в о д э II п о л у ч е н ы и з второго п о с е л е н и я в тех же местах: Berciu D . Quelques d o n ­ nées préliminaires concernant la c i v i l i s a t i o n de C e r n a v o d a / / Slovenskâ A rcheolögia. 1972. № 2 0 / 1 . P. 2 6 8 ­ 280. 31. Н а з в а н и е «лазинья» б ы л о в 1961 г. д а н о Д и м и т р и е ­ вичем одному хорватскому п о с е л е н и ю и т а к ж е п р и м е н я е т ­ ся к п о х о ж и м к о м п л е к с а м в З а п а д н о й В е н г р и и и Восточ­ ной Австрии. И с п о л ь з у е м ы й в след. статье т е р м и н «бала­ тон I» синонимичен «лазинье»: KaliczN. Über die chronologische Stellung der Balaton­Gruppe in Ungarn / / Symposium über die Entstehung und Chronologie der Badener Kultur. Bratislava, 1973. S. 1 3 1 ­ 1 6 3 ; Idem. T h e Problems of the Balaton­Lasinja Culture / / J o u r n a l of I n d o ­ E u r o p e a n Studies. 1980. № 8 / 3 ­ 4 . P. 245—273.0 л а з и н ь с к о м к о м п л е к с е см.: Leben F. Zur Kennt­ nis der Lasinja­Kultur in Slowenien / / S y m p o s i u m über die Entstehung und Chronologie der Badener Kultur. S. 187—197. 3 2 . P a t a y P. G r ä b e r v o n S i p p e n ­ H ä u p t l i n g e a u s Kupferzeit / / A M ö r a Ferenc M ü z e u m Evkönyve. 1966—1967. № 2. P. 4 9 ­ 5 5 . 33. И з всех п р и г о д н ы х для и с с л е д о в а н и я с к е л е т о в 28 о т н о с и л и с ь к р а н н е й ф а з е , а 11 (8 м у ж с к и х и 3 ж е н с к и х ) п р и н а д л е ж а л и к п р о т о е в р о п е й с к о м у т и п у . С м . ст. Я . Н е м е ш к е р и в изд.: B o g n â r ­ K u t z i â n I. T h e C e m e t e r y of Tiszapolgâr­Basatanya. Budapest, 1963. 34. Skomal S. T h e Social Organization of the Tiszapolgâr G r o u p at Basatanya­Carpathian Basin C o p p e r A ge / / Journal of I n d o ­ E u r o p e a n Studies. 1980. № 8 / 1 ­ 2 . P. 7 5 ­ 9 3 . 35. SiSka S. G r ä b e r f e l d e r d e r L a z n ' a n y ­ G r u p p e in d e r Slowakei / / Slovenskâ Archeolögia. 1972. № 2 0 / 1 . P. 1 0 7 ­ 1 7 5 . 36. Э т и п р о и з в о д н ы е от л е н д е л ь культуры и з в е с т н ы под разными именами: в Центральной Германии и в Б о ­ гемии — гатерслебен, в Восточной Германии и Западной Польше — очич (оттиц), Йорданов или й о р д а н с м ю л ь и бжесць­куявский, в Баварии — мюнхсхофен, в Вюртем­ берге — а й х б ю л ь . С м . : L i c h a r d u s J. Z u P r o b l e m e n der L u d a ­ n i c e ­ G r u p p e in der Slowakei / / Slovenskâ A rcheolögia. 1964. № 1 2 / 1 . P. 6 9 ­ 1 6 2 . 37. Н а и б о л е е в а ж н ы м и п о с е л е н и я м и я в л я ю т с я Б е к а ш ­ медьер у Будапешта, К о р о н к о у Д ь ё р а , Э с т е р г о м , П ф а ф ф ­ штеттен, Рец и Вальтрахёле у Я м м а . Seewald О. Die j u n g n e ­ olithische Siedlung in Retz ( N i e d e r d o n a u ) / / P r a e h i s t o r i c a (Wien). 1940. № 7; Pittioni R. Urgeschichte des österreichi­ schen Raumes. Wien, 1954. S. 177—187. К р о м е того, Н и т р я н ­ ски­Градок, В ы с о к и ­ Б р е г и Б а й ч ­ В л к а н о в о у Н и т р ы , Е в и ­ ш о в и ц е у З н о й м о , С т а р е ­ З а м к и у Л и ш е н а н е п о д а л е к у от Б р н о , Ц и м б у р к у Кутна­Горы. Toöik H.A . Z â c h r a n n y vyskum v Bajöi­Vlkanove v rokach 1 9 5 9 ­ 1 9 6 0 / / S t u d i j n é Zvesti ( N i ­ tre). 1964. № 12. P. 1 5 ­ 1 8 5 ; M e d u n o v â A . Eneoliticke sidliste Stare Zâmky v Brne­Lisni / / Pamâtky A rcheologické ( P r a h a ) . 1964. № 50. P. 9 1 ­ 1 5 5 ; Benesch F. Die Festung Hutberg. Halle, 1941. 38. G i m b u t a s M. T h e First Wave of Eurasian Steppe Pasto­ ralists into C o p p e r A ge E u r o p e . P. 299—301. 39. Sangmeister E. Z u r kulturellen und zeitlichen Stellung d e r R ö s s e n e r K u l t u r / / Festschrift für W . ­ H . S c h u c h h a r d t . Baden­Baden, 1960. S. 1 9 9 ­ 2 0 7 ; Schmidt B. Die Landschaft

Гимбутас M. Цивилизация

Великой Богини

östlich von Magdeburg im Neolithikum / / Jahresschrift für mit­ teldeutsche Vorgeschichte (Halle). 1970. № 54. S. 88; Gallay A. Signification culturelle et chronologique du Néolithique de Cra­ vanche (Territoire de Beifort, France) / / H o m o . 1972. № 72. H . 1/2. P. 3 6 ­ 5 0 . 40. Bersu G . Vorgeschichtliche Siedlungen auf dem Gold­ berg bei Nördlingen / / N e u e deutsche A usgrabungen, Deutsch­ t u m und A usland. 1930. H.23/24. S. 1 3 0 ­ 1 4 3 ; Idem. Rössener Wohnhäuser vom Goldberg, Württemberg / / Germania. 1936. № 20. S. 2 2 9 ­ 2 4 3 . 41. LüningJ. Aichbühl, Schwieberdingen, Bischheim / / Stu­ dijné Zvesti. 1969. № 17. P. 2 3 3 ­ 2 4 7 . 4 2 . Vogt E. E i n S c h e m a des schweizerischen N e o l i t h i ­ kums / / G e r m a n i a . 1967. № 45. S. 1­20; Gallay A., Gallay G. Eléments de la civilisation de Rössen à Saint­Léonard, Valais, Suisse / / A rchives Suisses d'Anthropologie Générale (Genève). 1966. № 3 1 . P. 2 8 ­ 4 1 ; Pétrequin P. La grotte de la Baume de Gonvillars / / A nnuaire litt, de l'Université de Besançon. 1970. № 107. P. 1 ­ 1 8 5 . 43. Voigt T. F u n d e der Einzelgrabkultur auf dem Tauben­ berg bei Wahlitz, Kr. Burg / / Jahresschrift für mitteldeutsche Vorgeschichte. 1953. № 37. S. 1 0 9 ­ 1 5 3 . 44. G r i m m P. Die S a l z m ü n d e r Kultur in Mitteldeutsch­ land / / Jahresschrift der Vorgeschichte der sächsisch­thüringi­ schen Länder (Halle). 1939. № 19. S. 1­104. 4 5 . Preuss J. D i e Baalberger G r u p p e in M i t t e l d e u t s c h ­ l a n d / / V e r ö f f e n t l i c h u n g e n des L a n d e s m u s e u m s für Vorge­ s c h i c h t e in Halle. 1966. № 2 1 ; B e h r e n s H. D i e Jungsteinzeit i m M i t t e l e l b e ­ S a a l e ­ G e b i e t / / V e r ö f f e n t l i c h u n g e n des L a n d e s m u s e u m s für Vorgeschichte in H a l l e . 1973. № 27; Li­ c h a r d u s J. R ö s s e n ­ G a t e r s l e b e n ­ B a a l b e r g e . B o n n , 1976; Fi­ s c h e r U . D i e G r ä b e r d e r Steinzeit i m Saalegebiet. Berlin, 1956. S. 4 8 ­ 6 6 . 4 6 . Wahl J., K ö n i g H . G . A n t h r o p o l o g i s c h e ­ t r a u m a t o ­ logische U n t e r s u c h u n g der menschlichen Skelettreste aus dem bandkeramischen M a s s e n g r a b bei Talheim, Kreis H e i l b r o n n / / F u n d b e r i c h t e aus B a d e n ­ W ü r t t e m b e r g . 1987. № 12. S. 6 5 ­ 1 9 5 . 47. G i m b u t a s M . T h e Beginning of the Bronze A ge in Eu­ rope and the I n d o ­ E u r o p e a n s , 3500—2500 B.C. / / Journal of I n d o ­ E u r o p e a n Studies. 1973. № L R 1 6 3 ­ 2 1 4 ; Chernykh E.N. Metallurgical Provinces of the 5 — 2 Millennia in Eastern E u r o p e in R e l a t i o n to t h e P r o c e s s of I n d o ­ E u r o p e a n i z a ­ tion / / J o u r n a l of I n d o ­ E u r o p e a n Studies. 1980. № 8 / 3 ­ 4 . P. 3 1 7 ­ 3 3 7 . 48. Л а г о д о в с ь к а О . Ф . , Ш а п о ш н и к о в а О.Г., М а к а р е ­ вич М.Л. М и х а ш п в с ь к е п о с е л е н и я . К ш в , 1962. С. 22—38. 49. Р у д и н с к и й М . Ж . К а м е н н а я М о г и л а / / К р а т к и е со­ о б щ е н и я института археологии А Н УССР. 1952. № 1.С. 2 1 ­ 3 1 ; H ä u s l e r A . S ü d r u s s i s c h e u n d n o r d k a u k a s i s c h e Petro­ glyphen / / W i s s e n s c h a f t l i c h e Zeitschrift der M a r t i n ­ L u t h e r ­ Universität H a l l e ­ W i t t e n b e r g (Halle). 1963. № 1 2 / 1 1 . S. 8 8 9 ­ 9 2 1 . 50. Schrickel W. Westeuropäische Elemente im Neolithikum und in der frühen Bronzezeit Mitteldeutschlands. Leipzig, 1957. 51. A nati E. Evolution and Style in C a m u n i a n Rock A rt. C a p o di Ponte, 1976 ( р и с . 57, 64, 75). 52. Tallgren A. M . Sur les m o n u m e n t s mégalithiques du Cau­ case occidental / / Eurasia Septentrionalis A ntiqua (Helsinki). 1934. № 9. P. 1 ­ 4 5 . 53. Щ е п и н с к и й A .A . П а м я т н и к и искусства эпохи ран­ него металла в К р ы м у / / Советская археология. 1963. № 3; t h

n d

Приложение

Häusler A . I n n e n v e r z i e r t e Steinkammergräber der Krim / / Jahresschrift für mitteldeutsche Vorgeschichte (Berlin). 1964. № 48. S. 5 9 ­ 8 2 . 54. Телегш Д.Я. Енеолггични стели и пам'ятки н и ж н ь о ­ михайл1вськоготипу / / Археолопя (Киш). 1971. № 4. С. 3—17. 55. Ч е ч е н о в И . М . Г р о б н и ц а э п о х и р а н н е й б р о н з ы в г. Нальчике / / Советская археология. 1970. № 1. С. 109—124. 56. О н и х с м . с л е д у ю щ и е п у б л и к а ц и и : Rostovzeff M . I . The Sumerian Treasure of A s t r a b a d / / J o u r n a l of E g y p t i a n Archaeology. 1920. № 6 / 1 . P. 4—27; I d e m . L'âge de cuivre dans le Caucase et les civilisations de Soumer et de Г Egypte­Protody­ nastique / / Revue archéologique. 1920. № 5/12. P. 1—37; Idem. Iranians and Greeks in South Russia. Oxford, 1922. P. 17—34; Tallgren A . M . Sur les m o n u m e n t s mégalithiques du Caucase occidental; Hanöar F. Urgeschichte Kaukasiens von d e n An ­ fängen seiner Besiedlung bis in die Zeit seiner frühen Metallur­ gie / / Bücher zur U r ­ u n d Frühgeschichte. 1937. Bd. 6. S. 448; Childe V . G . T h e a x e s f r o m M a i k o p a n d C a u c a s i a n metallurgy / / A n n a l s of Archaeology and Anthropology. 1936. № 23. P. 113—119; Й е с с е н A .A . К х р о н о л о г и и Б о л ь ш и х Ку­ банских к у р г а н о в / / С о в е т с к а я а р х е о л о г и я . 1950. № 12. С. 157­200. 57. G i m b u t a s M . P r e h i s t o r y of E a s t e r n E u r o p e ; Tall­ gren A . M . S t a r o m y s h a s t o v s k a y a / / R e a l l e x i k o n d e r Vorge­ schichte/Hrsg. von M.Ebert. 1928. Bd. 12. P. 389, pl. 94; Idem. Zu der nordkaukasischen frühen Bronzezeit / / Eurasia Septen­ trionalis Antiqua. 1931. № 6. S. 1 2 6 ­ 1 4 5 , pl. 141. 58. S c h m i d t E . G . E x c a v a t i o n s at Tepe H i s a r D a m g ­ h a n / / T h e University M u s e u m . Philadelphia, 1937. 59. Лагодовська О . Ф . Р о з к о п к и Усат1вського кургану 1­11 / / Н а у к о в и з а п и с к и ( К ш в ) . 1 9 4 6 . № 2; О н а ж е . Пам'ятки усат1вського т и п у / / А р х е о л о п я ( К ш в ) . 1953. № 8. С. 95—109; П а с с е к Т.С. П е р и о д и з а ц и я т р и п о л ь с к и х поселений / / М а т е р и а л ы и и с с л е д о в а н и я п о а р х е о л о г и и СССР. 1949. № 10. С. 1 9 4 ­ 2 7 5 . 60. М е л ю к о в а А . И . Курган усатовского т и п а у села Ту­ дорово / / К р а т к и е с о о б щ е н и я и н с т и т у т а а р х е о л о г и и А Н СССР. 1962. № 88. С. 7 4 ­ 8 3 . 61. Пассек Т.С. П е р и о д и з а ц и я т р и п о л ь с к и х п о с е л е н и й . С. 158 и сл. 62. R o m a n P.I. Strukturänderungen des Endneolithikums im D o n a u ­ K a r p a t e n r a u m / / Dacia. 1970. № 15. P. 3 1 ­ 1 6 9 . 63. Георгиев Г.И., М е р п е р т H . Я . , К а т и н ч а р о в Р.В., Димитров Д.Г. Е з е р о . Р а н н о б р о н з о в о т о с е л и щ е . С о ф и я , 1979. 64. Excavations at Sitagroi. A Prehistoric Village in N o r t h ­ east G r e e c e . Vol. 1 / E d . b y C . R e n f r e w , M . G i m b u t a s , E.Elster// MonumentaA rchaeologica. U C L A , 1986. № 13. О б апсидном д о м е с м . : Renfrew С. T h e B u r n t H o u s e at Sitagroi / / An t i q u i t y . 1970. № 44/174. P. 1 3 1 ­ 1 3 4 . 65. О С е в е р н о й И т а л и и см.: Zorzi F. Resti di u n abitato capannicolo eneolitico alle C o l o m b a r e di N e g r a r / / A ctes du IVCongrès International du Quaternaire 2. Roma, 1953. P. 782— 798; Anati E. I C a m u n i . Milan, 1979. P. 103. 66. B e r c i u D . R e z u l t a t e l e p r i m e l o r s a p a t u r i d e la Crivat / / Studii si Cercetari de Istorie Veche. 1966. № 1 7 / 3 . P. 527. 67. M o r i n t z S., R o m a n P . A s p e k t e d e s A u s g a n g s d e s Äneolithikums und der Übergangsstufe zur Bronzezeit im R a u m der Niederdonau. 68. Tasic N . D e r Badener und Vucedoler K u l t u r ­ K o m p l e x in Jugoslawien. Belgrade — Novi Sad, 1967.

463 69. Pittioni R. Urgeschichte des österreichischen Raumes. S. 195. 70. B a n n e r J. D i e P e c e l e r Kultur. B u d a p e s t , 1956; Pittioni R. Urgeschichte des österreichischen Raumes. S. 191 ff.; S o c h a c k i Z . T h e R a d i a l ­ d e c o r a t e d Pottery C u l t u r e / / T h e N e o l i t h i c in Poland. W r o c l a w — Warszawa — Krakow, 1970. P. 319 ff. 7 1 . Schmidt R.R. Die Burg Vucedol. Zagreb, 1945. 72. Tocik H.A . Zächranny vyskum v Bajci­Vlkanove v rokach 1959­1960. 73. Warner J. The Megaron and Apsidal House in Early Bronze Age Western Anatolia: N e w Evidence from Karatas / / A merican J o u r n a l of A rchaeology. 1979. № 8 3 / 2 (A pril). P. 1 3 3 ­ 1 4 7 ; Best J.G.P. T h e Foreign Relations of the Apsis­House Culture in Palestine / / Pulpudeva. Plovdiv, 1976. P. 2 0 5 ­ 2 0 9 . 74. Bayer J. Die Ossarner Kultur, eine äneolithische Misch­ kultur im östlichen Mitteleuropa / / Eiszeit u n d Urgeschichte (Wien). 1928. № 5. S. 6 0 ­ 1 2 0 . 75. S o c h a c k i Z . T h e R a d i a l ­ d e c o r a t e d Pottery C u l t u r e . P. 329 (исследование б ы л о п р о в е д е н о В.Гизбертом); МШ­ sauskas S., Kruk J. Economy, Migration, Settlement Organiza­ tion, a n d Welfare during the Late Neolithic in Southeastern Poland / / G e r m a n i a . 1989. № 67. S. 84. 76. S o c h a c k i Z . T h e R a d i a l ­ d e c o r a t e d Pottery C u l t u r e . P. 321. 77. Bökönyi S. History of Domestic M a m m a l s in Central and Eastern E u r o p e . Budapest, 1974. P. 32 (рис. 1), 15, 16. 78. S c h m i d t R.R. Die Burg Vucedol (рис. 81a). 79. Kalicz N . Ein neues kupferzeitliches Wagenmodel aus der U m g e b u n g von Budapest / / Festschrift für Richard Pittioni z u m siebzigsten Geburtstag. Wien, 1976. S. 188—202. 80. Nemeskdri J. Anthropologische Ubersicht des Volkes der Peceler Kultur / / Banner J. Die Peceler Kultur. S. 2 9 5 ­ 3 0 9 ; Toth I. Profilation horizontale du crane facial de la population a n c i e n n e et c o n t e m p o r a i n e de la Hongrie / / Crania H u n g a r i ­ ca. 1958. № 3 / 1 ­ 2 . P. 3 ­ 1 2 6 . 81. Benac A . Studien zur Stein­ und Kupferzeit im nord­ westlichen Balkan. Berlin, 1962. S. 1 4 6 ­ 1 4 8 . 82. S c h m i d t R.R. Die Burg Vucedol; Tasic N . D e r Badener u n d Vucedoler Kultur­Komplex in Jugoslawien. 83. Kalicz N . Die Frühbronzezeit in N o r d o s t ­ U n g a r n . T. 4. Budapest, 1968. S. 6 2 ­ 1 0 9 . 84. D e s c h m a n n K. Über die vorjährigen F u n d e im Laibacher P f a h l b a u / / Mitteilungen der Altertumsgesellschaft in Wien. 1878. № 8/3—4. S. 3—20. Итоги р а с к о п о к 1963 г. подвел ТБрегант. 85. Георгиев Г.И. и др. Езеро. 86. N o s e k S. Kultura amfor kulistych w Polsce. Wroclaw — Warszawa ­ Krakow, 1967. P. 276 ff. 87. Ibid. P. 217 ff. 88. Ibid. P. 278. 89. Л е в щ ь к и й 1.Ф. П а м ' я т к и мегал1тичной культури на В о л и ш / / А н т р о п о л о п я ( К и т ) . 1929. № 2. С. 1 9 2 ­ 2 2 2 . 90. Wislanski Т. Kultura amfor kulistych w Polsce P ö l n o c n o ­ Z a c h o d n i e j . Warszawa, 1966; Idem. T h e Neolithic in Poland. Warszawa, 1970. P. 1 7 8 ­ 2 3 1 ; G i m b u t a s M . East Baltic A mber in t h e F o u r t h a n d Third Millennia B.C. / / J o u r n a l of Baltic Studies. 1985. № 16/3, special issue: Studies in Baltic A mber. 9 1 . С в е ш н и к о в I.K. Н о в е п о х о в а н н я культури кулястих а м ф о р у Р о в е н ь с ь к и й о б л а с п / / А р х е о л о п я ( К ш в ) . 1973. № 8. С. 6 3 ­ 6 7 . 92. Wislanski Т. Kultura amfor kulistych w Polsce P ö l n o c n o ­ Zachodniej.

464 93. Kosko A ., Klochko V.l. A Late Neolithic C o m p o s i t e Bow / / J o u r n a l of the Society of A r c h e r ­ A n t i q u a r i e s . 1987. № 30. P. 1 5 ­ 2 3 . 94. Necrasov O. Les populations de la période de transition du N é o ­ E n é o l i t h i q u e à l'âge du Bronze romaine et leurs parti­ cularités anthropologiques / / A nthropologie et Archéologie: les cas de premiers âges des Métaux. A ctes du S y m p o s i u m de Sils­ M a r i a , 25—30 s e p t e m b r e 1978 / S o u s la dir. d e R . M e n k , A.Gallay. Genève, 1981. P. 6 0 ­ 6 1 . 95. Schwidetzky I. T h e Information of the Steppe People Based on the Physical Anthropological Date / / Journal of I n d o ­ European Studies. 1980. № 8. P. 356. 96. Dinu M. Le problème des t o m b e s à ocre dans les regions orientales de la R o u m a n i e / / Preistoria A lpina. 1974. № 10. P. 261—275; Ecsedy I. T h e People of the Pit­Grave Kurgans in Eastern Hungary. Budapest, 1979; Jovanovic B. Some Elements of the Steppe Culture in Yugoslavia / / J o u r n a l of I n d o ­ E u r o ­ pean Studies. 1983. № 11. P. 3 1 ­ 4 5 . 97. Л а г о д о в с ь к а О . Ф . , Ш а п о ш н и к о в а О.Г., М а к а р е ­ вич М.Л. М и х а ш п в с ь к е п о с е л е н и я . 98. Necrasov О. Les populations de la période de transition du N é o ­ E n é o l i t h i q u e à l'âge du Bronze romaine et leurs parti­ cularités anthropologiques. P. 63—65. 99. З и н е в и ч Г.П. О ч е р к и п а л е о а н т р о п о л о г и и У к р а и н ы . К и е в , 1967. 100. Masek N . Die R i v n a c ­ G r u p p e in B ö h m e n u n d ihre chronologische Stellung. Praha, 1961. S. 327—335. 101. E h r i c h R.W., P l e s l o v â ­ S t i k o v â E. H o m o l k a . A n Eneolithic Site in Bohemia. Prague, 1968. 102. Benac A . Studien zur Stein­ und Kupferzeit im n o r d ­ westlichen Balkan. S. 135—145. 103. Ibid. S. 140. 104. Parovié M., Pesikan V , Trbuhovié V. Fouilles des T u m u ­ lus du l'âge du bronze ancien dans la plaine de Tivat / / Starinar (Beograd). 1974. № 22. P. 1 2 9 ­ 1 4 1 . 105. D ö r p f e l d W. A l t ­ I t h a k a . M ü n c h e n , 1927; H a m ­ mond N .G. L. The Tumulus­Burials of Leucas and Their C o n n e c ­ tions in the Balkans and Northern Greece / / The A nnual of the British School of Archaeology at Athens. 1974. № 69. P. 129­144. 106. H a m m o n d N . G . L . O p . cit. 107. Parovié M., Pesikan V , Trbuhovié V. Fouilles des Tu­ mulus du l'âge du bronze ancien dans la plaine de Tivat. 108. Marinatos S. F u r t h e r Discoveries at M a r a t h o n / / A rch. Anal. A thens. 1970. P. 355 (рис. 10). 109. C a s k e y J . L . T h e E a r l y H e l l a d i c P e r i o d in t h e Argolid / / Hesperia. 1960. № 29. P. 3 0 1 . 110. Xirotiris N . T h e I n d o ­ E u r o p e a n s in G r e e c e . A n A n ­ t h r o p o l o g i c a l A p p r o a c h t o t h e P o p u l a t i o n of B r o n z e A ge Greece / / J o u r n a l of I n d o ­ E u r o p e a n Studies. 1980. № 8/1—2. P. 2 0 1 ­ 2 1 1 . 111. С о м н и т е л ь н о , чтобы подвески в ф о р м е полумесяца были и з о б р а ж е н и я м и л у к о в (это п р е д п о л о ж е н и е в ы с к а з а ­

Гимбутас M. Цивилизация

Великой Богини

но в ст.: Piggott S. Beaker Bows: A Suggestion / / Proceedings of Prehistoric Society. 1971. № 37/2. P. 80—94). С к о р е й всего, эти п е р ф о р и р о в а н н ы е полумесяцы н о с и л и на груди в качестве с и м в о л и ч е с к и х нагрудных пластин. Это солярные симво­ л ы , значит, о н и могли быть посвящены Богу сияющего неба. Важное с и м в о л и ч е с к о е значение нагрудных пластин про­ с л е ж и в а е т с я с б а д е н с к о г о п е р и о д а на всем п р о т я ж е н и и бронзового века. 112. Bökönyi S. History of Domestic Mammals in Central and Eastern Europe. Budapest, 1974. P. 242; Kalicz­Schreiber R Die Probleme derGlockenbecherkultur / / Glockenbecher­Sym­ posion. Oberried, 1974. S. 214. 113. Schule W. Glockenbecher und Hauspferde / / A r c h ä o ­ logisch­biologische Zusammenarbeit in der Vor­ und Frühge­ schichtsforschung. Wiesbaden, 1969. S. 88—93. 114. Hájek L. Die älteste Phase der Glockenbecherkultur in B ö h m e n u n d M ä h r e n / / Památky A rcheologické. 1966. № 57. P. 2 2 1 . 115. Novotny В. Hroby kultury zvoncovitych poharu u Smo­ lina na Morave / / Památky Archeologické. 1958. № 49. P. 2 9 7 ­ 311. 116. Replogle В.A . Social Dimensions of British and Ger­ m a n Bell Beaker Burials: A n Explanatory Study / / Journal of I n d o ­ E u r o p e a n Studies. 1980. № 8 / 1 ­ 2 . P. 1 6 5 ­ 2 0 1 . 117. K a l i c z ­ S c h r e i b e r R. Die P r o b l e m e d e r G l o c k e n ­ becherkultur. 118. Dimitrijevié S. A rheoloska iskopavanja na podrucju Vinkovackog muzeja, rezultati 1957 — 1966 / / A c t a Musei Cibalensis. 1966. № 1. 119. Ecsedy I. Die Siedlung der Samogyvär­Vinkovci Kul­ tur bei Szava und einige Fragen der Frühbronzezeit in Süd­ p a n n o n i e n / / A J a n u s P a n n o n i u s M ú z e u m Evkönyve. 1979. № 23. P. 9 7 ­ 1 3 6 . 120. Tasié N . Die V i n k o v c i ­ K u l t u r / / Kulturen der Früh­ bronzezeit des Karpatenbeckens und Nordbalkans / Hrsg. von N.Tasié. Beograd, 1984. S. 1 5 ­ 2 8 . 121. Kempisty A . T h e Corded Ware Culture in the Light of N e w Stratigraphic Evidence / / Przegl^d A rcheologiczny. 1973. № 26. P. 3 4 ­ 3 5 . 122. Schwidetzky I. T h e Information of the Steppe People Based o n the Physical A nthropological Date. P. 350 ff. 123. Wierciriski A . Untersuchungen zur A nthropologie des N e o l i t h i k u m s in Polen / / F u n d a m e n t a . M o n o g r a p h i e n zur U r g e s c h i c h t e / Hrsg. von H . S c h w a b e d i s s e n . Ser. В. Bd. 3. Köln ­ Wien, 1974. S. 1 7 0 ­ 1 8 5 ; Idem. Problem strukturalnej i procesualnej identyfikacji antropologicznej Praslowian / / Slavia Antiqua (Warszawa). 1974. № 24. 124. О с н о в а н о на д а н н ы х , п р е д о с т а в л е н н ы х М а р т и н о м Хульдом в 1989 г. 125. Friedrich P. Proto­Indo­European Kinship / / Ethnology. 1966. № L P . 1­36.

Словарь основных археологических культур и памя тников

Азмак (Azmak) Один из самых к р у п н ы х с т р а т и ф и ц и р о в а н н ы х т е л л е й культуры к а р а н о в о ; р а с п о л о ж е н у г. С т а р а ­ З а г о р а , Ц е н ­ тральная Б о л г а р и я . П о с л е д о в а т е л ь н ы е н а п л а с т о в а н и я культур к а р а н о в о I—IV, ок. 6000—4300 гг. до н. э. Раскопки п р о в о д и л и с ь в 1960—1963 гг. Г.И.Георгиевым. Музей: г. С т а р а ­ З а г о р а . Лит.: Georgiev 1961, 1967". Ай­Бунар (Ai­Bunar) Медные шахты у г. С т а р а ­ З а г о р а , Ц е н т р а л ь н а я Б о л г а ­ рия, о с н о в н о й и с т о ч н и к п р и р о д н о й меди для В о с т о ч н о й и Центральной Е в р о п ы . Д р е в н е й ш и е р а з р а б о т к и восходят к началу У т ы с . д о н. э.; д о б ы ч а меди п р о д о л ж а л а с ь в п е ­ риоды к а р а н о в о V и VI, в с е р е д и н е V т ы с . до н. э. Раскопки п р о в о д и л и с ь в 1971 — 1972 гг. Н . Я . М е р п е р т о м и Е.Н.Черных. Лит.: Ч е р н ы х 1978. Айсбистер (I sbister) М е г а л и т и ч е с к а я г р о б н и ц а на юге О р к н е й с к и х о с т р о ­ вов ( Ш о т л а н д и я ) к о н ц а IV — н а ч а л а III т ы с . д о н. э . , в а ж ­ ный и с т о ч н и к и н ф о р м а ц и и о п о г р е б а л ь н ы х о б р я д а х . В гробнице о б н а р у ж е н ы с о т н и р а с ч л е н е н н ы х (в результате экскарнации п т и ц а м и ) ч е л о в е ч е с к и х с к е л е т о в , а т а к ж е скелеты р ы б , о р л а н о в и других х и щ н ы х п т и ц , к о т о р ы е , возможно, с ч и т а л и с ь и н к а р н а ц и я м и Б о г и н и в о з р о ж д е ­ ния. Раскопки п р о в о д и л и с ь Р . С а й м и с о н о м . Лит.: Hedges 1984. Ангелу­Рую (Anghelu Ruju) Подземный н е к р о п о л ь (гипогей) культуры о ц и е р и в 9 км к северу от Альгеро, С а р д и н и я ; местное н а з в а н и е этих гробниц — «domus de Janas», «ведьмовские дома». К к а ж ­ дой г р о б н и ц е ведет н а к л о н н ы й , и н о г д а — с т у п е н ч а т ы й коридор, з а к а н ч и в а ю щ и й с я у дверей п е р е д н е й к р ы т о й к а ­ меры. За второй д в е р ь ю находится главная п о г р е б а л ь н а я камера. В б о л ь ш и н с т в е случаев в ее к о н ц е есть н е с к о л ь к о открывающихся наружу н е б о л ь ш и х о т с е к о в я й ц е в и д н о й и прямоугольной ф о р м ы . В н е к о т о р ы х камерах имеется пара колонн, в других — б у к р а н и и и л и р е л ь е ф н о е и з о б р а ж е н и е бычьих рогов над входом или на в н у т р е н н и х стенах. К о л ­ лективные и н г у м а ц и о н н ы е з а х о р о н е н и я . Раскопки п р о в о д и л и с ь в начале XX в. Лит.: Taramelli A . Nuovi scavi nella nécropole preistorica, Anghelu Ruju / / M o n u m e n t i A n t i c h i d e i Lincei (A lghero). 1909. № 19. P. 397 ss.

* Полные названия цитируемых работ см. в

Библиографии.

Анза (Anza) С т р а т и ф и ц и р о в а н н о е п о с е л е н и е , р а с п о л о ж е н н о е в де­ ревне Анзабегово между г. Титов­Велес и г. Ш т и п , М а к е ­ д о н и я . Анза I — р а н н и й м а к е д о н с к и й неолит, ок. 6300— 5900 гг. до н. э.; Анза II и III — культура с т а р ч е в о , ок. 5900— 5300 гг. д о н. э.; Анза IV — р а н н и й п е р и о д культуры винча, ок. 5 3 0 0 ­ 5 0 0 0 гг. до н. э. Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь Й . К о р о ш е ц е м в 1960 г. и совместной американо­югославской экспедицией М . Г а р а ш а н и н а и М.Гимбутас. М у з е й : г. Ш т и п . Лит.: G i m b u t a s , ed. 1976. Аргисса (Argissa) С т р а т и ф и ц и р о в а н н ы й телль э п о х и н е о л и т а и б р о н з о ­ вого в е к а в Г р е м н о с е , н е п о д а л е к у от г. Л а р и с с а , Ф е с с а л и я (Греция). В 8,5 м культурных о т л о ж е н и й в ы я в л е н о 15 с л о ­ ев, п р е д с т а в л я ю щ и х р а н н е к е р а м и ч е с к у ю фазу, п р о т о с е с к ­ л о , д и м и н и и м и к е н с к у ю культуру. Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь В . М и л о й ч и ч е м в 1955—1958 гг. М у з е й : г. Л а р и с с а . Лит.: Milojöid, Boessneck, Hopf 1962. Асод (Aszöd) П о с е л е н и е и м о г и л ь н и к культуры лендель площадью в 25 га; р а с п о л о ж е н ы к с е в е р о ­ в о с т о к у от Будапешта, Венг­ рия. Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь Н . К а л и ц е м в 1960­1982 гг. Музей: музей П е т ё ф и , г. Асод. Лит.: Kalicz 1985. Ахиллейон (Achilleion) Н е о л и т и ч е с к о е п о с е л е н и е в Ю ж н о й Фессалии, Греция; п р и н а д л е ж и т к культуре с е с к л о (середина VII — середина VI т ы с . д о н. э.). В а ж н ы й к л ю ч к п о н и м а н и ю хронологии (42 радиоуглеродных д а т и р о в к и и превосходная стратигра­ ф и я ) , а р х и т е к т у р ы , р а з в и т и я к е р а м и к и и религии в Севе­ роэгейском регионе. Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь М.Гимбутас вместе с Ш.М.Уин­ н о м и Д . Ш и м а б у к у в 1973 и 1974 гг. Лит.: G i m b u t a s et al. 1989. Баденская культура (Baden) К у л ь т у р н ы й к о м п л е к с , с л о ж и в ш и й с я под с и л ь н ы м в л и я н и е м к у р г а н н о й культуры и з т у з е м н ы х п о с т в и н ч е в ­ с к и х ( з е м л е д е л ь ч е с к и х ) и ч у ж е р о д н ы х курганных (ското­ водческих, п а т р и а р х а л ь н ы х ) э л е м е н т о в в бассейне Сред­ него Д у н а я между XXXIV и XXX вв. до н. э. Также имену­

466 ется культурой б а д е н ­ п е ц е л ь и л и к у л ь т у р о й к е р а м и к и с радиальным орнаментом. Вместе с эзерской культурой (см. д а л ь ш е ) образует е д и н ы й к у л ь т у р н ы й к о м п л е к с , ох­ ватывавший территорию между Западной Анатолией и Польшей. Балатон (Balaton) Поствинчевский культурный комплекс в Западной Венгрии. С в я з а н с к о м п л е к с о м л а з и н ь я в Х о р в а т и и , Б о с ­ н и и и С л о в е н и и п е р в о й п о л о в и н ы IV т ы с . д о н. э. Бальберг (Baalberg) Курган с о д н и м ц е н т р а л ь н ы м з а х о р о н е н и е м в к а м е н ­ н о й цисте с е р е д и н ы IV т ы с . до н. э . , округ Бернбург, Ц е н ­ тральная Германия. Его и м я стало н а з в а н и е м культурной группы, к о т о р а я с ч и т а е т с я ю ж н о й р а з н о в и д н о с т ь ю к у л ь ­ туры в о р о н к о в и д н ы х к у б к о в , о д н а к о , судя п о п о г р е б а л ь ­ н ы м о б р я д а м , здесь и м е л о м е с т о с и л ь н о е в л и я н и е к у р г а н ­ н о й культуры. Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1901 г. П . Х ё ф е р . Лит.: Jahresschrift Halle. 1902. № 1. S.16 ff. Баница (Banjica) С т р а т и ф и ц и р о в а н н а я с т о я н к а культуры в и н ч а к с е в е ­ р о ­ в о с т о к у от Белграда с 4 м культурных о т л о ж е н и й . Раскопки проводились Й.Тодоровичем и А.Цер­ манович. Лит.: Todorovic, Cermanovic 1961. Барненез (Barnenez) Б о л ь ш о й к а м е н н ы й к а и р н (более 90 м в д л и н у ) , под к о ­ торым находится 11 к о р и д о р н ы х г р о б н и ц со ступенчатым сводом, в П л у э з о к е , Л а н м ё р , Ф и н и с т е р , С е в е р о ­ З а п а д н а я Бретань. Н а с к о л ь к о м о ж н о судить, и с п о л ь з о в а л с я н а п р о ­ т я ж е н и и о к о л о 500 лет, п е р в о н а ч а л ь н ы й к а и р н с 5 г р о б н и ­ цами восходит к середине V тыс. д о н. э., второй был п о ­ строен на 200—300 лет позже. Н а н е к о т о р ы х ортостатах в камерах — резные символические р и с у н к и в виде волнистых л и н и й , треугольников или т о п о р о в , к о р а б л е й и креста. Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь П . ­ Р . Ж и о в 1955—1968 гг. Лит.: G i o t 1980; I d e m . Les l e ç o n s finales du c a i r n de B a r n e n e z / / D a n i e l , Kjaerum 1973. P. 1 9 2 ­ 2 0 2 ; Bulletin Soc. Preh. Française. 1956. № 54. P. 3 5 8 ­ 3 6 5 . Бжесць­Куявски (Brzesc Kujawski) С т о я н к а культуры л и н е й н о ­ л е н т о ч н о й к е р а м и к и п р и ­ б л и з и т е л ь н о 5100 г. д о н. э. и п о с е л е н и е п о з д н е й культуры лендель, ок. 4300—4000 гг. до н. э., в о е в о д с т в о Б ы д г о щ , н е ­ подалеку от г. В л о ц л а в е к , З а п а д н а я П о л ь ш а . Б о л е е 50 т р а ­ п е ц и е в и д н ы х д о м о в культуры л е н д е л ь д л и н о й в 15—39 м, рядом с которыми — ингумационные захоронения. Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь К . Я ж д ж е в с к и м в 1933—1936 гг., П . Б о г у ц к и м и Р.Грыгелем в 1976—1980 гг. Лит.: W i a d o m o s c i A r c h e o l o g i c z n e . 1938. № 15. P. 1 ff.; Bogucki 1982; Grygiel 1986. Биланы (Bylany) Поселение л и н е й н о ­ л е н т о ч н о й культуры у Кутна­Горы, Колин, Чехословакия. Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь Б . С о у д с к и м в 1953—1961 гг. Музеи: г. Б и л а н ы и Прага. Лит.: Soudsky 1969; Antiquity. 1962. № 36.

Гимбутас M. Цивилизация

Великой

Богини

Бодрогкерестур (Bodrogkeresztur) Типичный п а м я т н и к среднего периода венгерского медного века в устье р е к и Бодрог, С е в е р о ­ В о с т о ч н а я Венг­ р и я ; м о г и л ь н и к с 50 и н г у м а ц и о н н ы м и з а х о р о н е н и я м и , ок. 4000 г. до н. э. Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1921—1926 гг. Л.Белла. Боевых топоров культура

см. Шнуровой керамики культура Боян культура (Boian) В о з н и к л а в Ю г о ­ В о с т о ч н о й Р у м ы н и и в результате с и м ­ биоза р а н н е й культуры в и н ч а и культуры л и н е й н о ­ л е н т о ч ­ н о й к е р а м и к и . Н а втором этапе р а з в и т и я оказала влияние на ф о р м и р о в а н и е культур п е т р е ш т и и кукутени. Титуль­ ное п о с е л е н и е р а с п о л о ж е н о на о д н о м из островов озера Б о я н к северу от Д у н а я , между г. О л т е н и ц а и г. К э л э р а ш и , Юго­Восточная Румыния. Раскопки проводились В.Кристеску в 1924 г. и Э.Комшей в 1956­1959 гг. М у з е й : Н а ц . музей, Бухарест. Лит.: D a c i a . 1925. № 2; Materiale si Cercetari A rcheol. 1959­1962. № 5 ­ 8 . Броноцице (Bronocice) П о с е л е н и е культуры в о р о н к о в и д н ы х кубков с чертами б а д е н с к о г о к о м п л е к с а , р а с п о л о ж е н н о е на в о з в ы ш е н н о с т и над поймой реки Н и д з и ц а (притока Верхней Вислы), р а й о н г. К е л ь ц е , Ю ж н а я П о л ь ш а . П о с е л е н и е з а н и м а е т 120 а к р о в (более 50 га). Установлено 5 культурных перио­ д о в , и з н и х 3 о т н о с я т с я к культуре в о р о н к о в и д н ы х кубков, о к . 3770—3110 гг. до н. э . , а 2 п о с л е д н и е — к культуре ба­ д е н с к о г о т и п а , ок. 3110—2400 гг. до н. э. Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1974—1978 гг. Я . К р у к о м и Ш.Милисаускасом. Лит.: G e r m a n i a . 1981. № 59. S. 1­19; 1982. № 60. S. 2 1 1 ­ 216; 1984. № 64. S. 1­30; A rcheologia Polski. 1981. № 2 6 / 1 . P. 65—113; Hensel W., Milisauskas S. Excavations of Neolithic and Early Bronze Age Sites in SE Poland. Wroclaw: Ossolineum, 1985. P. 5 2 ­ 7 8 . Буго­днестровская культура Р а н н е н е о л и т и ч е с к а я культура М о л д а в и и и Западной У к р а и н ы 6500—5000 гг. д о н. э. Е щ е за 500 лет до первых к о н т а к т о в с з е м л е д е л ь ц а м и культуры старчево ( к р и ш ) ту­ з е м н ы е м е з о л и т и ч е с к и е группы п р е д п р и н и м а л и самостоя­ т е л ь н ы е усилия по о д о м а ш н и в а н и ю ж и в о т н ы х и растений. Н а ее п о з д н и х фазах с к а з ы в а е т с я с и л ь н о е в л и я н и е куль­ тур старчево и л и н е й н о ­ л е н т о ч н о й к е р а м и к и . Бу кован (В u ко vat) П о д р а з д е л е н и е культуры в и н ч а в З а п а д н о й Румынии, н а з в а н н о е п о и м е н и с т р а т и ф и ц и р о в а н н о г о телля Буковац, р а й о н Т и м и ш о а р ы . С л о й культурных о т л о ж е н и й в 1,7 м п о д р а з д е л е н на т р и ф а з ы : Б у к о в а ц I—III. Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1973 и 1975 гг. Лит.: Lazarovici 1979. Бургеши (Burgäschi)

см. Зееберг

467

Приложение

Бутмир (Butmir) Поселение в С а р а е в о , д а в ш е е и м я б о с н и й с к о й культу­ ре бутмир п р и б л и з и т е л ь н о 5300—4300 гг. до н. э. Раскопки п р о в о д и л и с ь в 1893—1896 гг. Музей: З е м а л ь с к и Музей, г. С а р а е в о . Лит.: Radymsky, Hoernes 1895; Fiala, H o e r n e s 1898. Бюкк (Bükk) Также именуется в о с т о ч н о й культурой л и н е й н о ­ л е н ­ точной к е р а м и к и . Культура б а с с е й н а Верхней Тисы VI т ы с . до н. э., н а з в а н н а я в честь горного м а с с и в а Б ю к к в с е в е р ­ ной части В е н г е р с к о й р а в н и н ы . Валач (Valac) Поселение п о з д н е в и н ч е в с к о й культуры у г. К о с о в с к а ­ Митровица, Ю ж н а я Ю г о с л а в и я , п е р в о й п о л о в и н ы У т ы с . до н. э. Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1957 г. Н . Т а с и ч е м и Й.Глишичем. Музей: г. К о с о в с к а ­ М и т р о в и ц а . Лит.: Tasiö 1957; Glasnik muzeja Kosova i Metohije. 1960. № 4 ­ 5 . P. 1 1 ­ 8 2 . Валкамоника (Valcamonica) Место р а с п о л о ж е н и я р е з н ы х н а с к а л ь н ы х р и с у н к о в в альпийской д о л и н е К а м о н и к а , в 55 км к северу от Б р е ш и и , Северная И т а л и я . Р е з н ы е и в ы д о л б л е н н ы е узоры и с и м ­ волы датируются э п о х о й н е о л и т а (фаза I) — ж е л е з н ы м в е ­ ком (фаза IV). Н а ф а з е II, о к . 3000 г. д о н. э . , п о я в л я ю т с я изображения к и н ж а л о в , алебард, л о ш а д е й , п о в о з о к , с о л ­ нечных д и с к о в и с ц е н п о к л о н е н и я солнцу. С о ч е т а н и е этих мотивов м о ж н о видеть на стелах (см. главу X), я в л я ю щ и х ­ ся х а р а к т е р н о й ч е р т о й и н д о е в р о п е й с к о й р е л и г и и . Н а ­ сколько м о ж н о судить, м н о г и е стелы п р е д с т а в л я л и собой монументы, воздвигнутые в честь Бога с и я ю щ е г о неба. С начала 1960­х гг. п о с е г о д н я ш н и й д е н ь и с с л е д о в а н и я наскальных и з о б р а ж е н и й п р о в о д и л и с ь Э м м а н у э л е м А н а ­ ти. Лит.: A nati Е. T h e C a m o n i c a Valley. L o n d o n , 1964; A nati 1976. Вальтернинбург (Walternienburg) Могильник из поздних коридорных гробниц в бассей­ не реки Эльба, р а й о н г. Магдебург, Германия. Д а л н а з в а ­ ние вальтернинбургской­бернбургской культуре, представ­ ляющей собой в а р и а н т культуры в о р о н к о в и д н ы х кубков. Лит.: Jahresschrift Halle. 1925. № 13; Fischer 1956. Валя­Лупулуй (Valea Lupului) Поселение п о з д н е к у к у т е н с к о й (кукутени В) культуры на террасе реки Бахлуй, р а й о н г. Я с с ы , С е в е р о ­ В о с т о ч н а я Румыния. Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1953—1957 гг. М . П е т р е с к у ­ Дымбовицей и М.Дину. Музей: г. Я с с ы . Лит.: Studii si Cercetari de Istorie Veche. 1954. № 5; 1955. №6; Materialesi Cercetari Arheologice. 1957. № 3; 1959. № 5. Варваровка Поселение п о з д е к у к у т е н с к о й ( т р и п о л ь с к о й ) культуры у г. К и ш и н е в , М о л д а в и я . Раскопки п р о в о д и л и с ь в 1967 г. В . И . М а р к е в и ч е м .

М у з е й : г. К и ш и н е в . Варна Б о г а т е й ш и й м о г и л ь н и к с е р е д и н ы V T b i c . до н. э. с и н ­ г у м а ц и о н н ы м и з а х о р о н е н и я м и на о к р а и н е г. Варна, Б о л ­ гария, берег Ч е р н о г о м о р я , с т ы с я ч а м и артефактов из з о ­ лота, м е д и , р а к у ш е к и м р а м о р а . Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1972—1976 гг. И в а н о м И в а н о ­ вым. Л и т . : I v a n o v I. T r e a s u r e s of t h e Varna C h a l c h o l i t h i c Necropolis. Sofia: Septemvri, 1978; Archaeology. 1977. № 3 0 / 1 . P. 4 4 ­ 5 1 ; Expedition. 1977. № 19/4. P. 3 9 ­ 4 6 . Веселиново Телль к а р а н о в с к о й культуры периода к а р а н о в о III, рай­ о н Я м б о л , Восточная Б о л г а р и я . Н а з в а н и е т а к ж е и с п о л ь ­ зуется для о б о з н а ч е н и я культуры д а н н о г о периода. Раскопки проводились В.Миковым. Лит.: И з в е с т и я ( С о ф и я ) . 1939. № 13. Вестё­Магор (Vészto­Mâgor) О д н о из к р у п н ы х п о с е л е н и й ­ т е л л е й культуры тиса в В о с т о ч н о й В е н г р и и п л о щ а д ь ю в 4,5 га; р а с к о п а н о 230 к в . м. 9 с л о е в м а т е р и а л о в культурного т и п а сакальхат ( р а н н я я культура т и с а , п р е д с т а в л я ю щ а я с о б о й переход от культуры к ё р ё ш к к л а с с и ч е с к о й культуре т и с а ) ; 3 с л о я с о б с т в е н н о к у л ь т у р ы т и с а (с 44 з а х о р о н е н и я м и ) ; с л о й культуры м е д н о г о в е к а ( т и с а п о л ь г а р ) , поверх к о т о р о г о , п о с л е п р о м е ж у т к а , л е ж а т т р и слоя к у л ь т у р ы с р е д н е г о б р о н з о в о г о века. П р и м е ч а т е л ь н ы остатки б о л ь ш и х двух­ к о м н а т н ы х с т р о е н и й , о д н о из которых, в о з м о ж н о , б ы л о с в я т и л и щ е м , п о с к о л ь к у в нем н а й д е н о в н у ш и т е л ь н о е с о ­ б р а н и е м о н у м е н т а л ь н ы х скульптур, ритуальных с т о л о в , сосудов и пр. Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1972—1976 гг. К.Хегедюш. Лит.: Hegedüs К., Makkay J. Vészto­Mâgor. A Settlement of t h e Tisza Culture / / Raczky, ed. 1987. P. 8 2 ­ 1 0 3 . Видра (Vidra) П о с е л е н и е б л и з Джурджу, к юго­востоку от Бухареста, п р и м е ч а т е л ь н о е с т а т у э т к а м и и п л а с т и ч е с к и м искусством. Н и ж н и й слой о т н о с и т с я к ф а з е б о я н ­ д ж у л е ш т и , затем идут с л о и культур б о я н ­ в и д р а и гумельница. Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1931 —1933 и 1958 гг. Д.Розетта. М у з е й : г. Бухарест. Лит.: Rosetti 1934; Publ. M u z . Municip. Bucuresti. 1935— 1936. № 1­2; I P E K . 1938. № 12; Materiale si Cercetari A rh. 1961. № 7. Винковци (Vinkovci) С л о ж и в ш и й с я в Ц е н т р а л ь н о й Ю г о с л а в и и и Венгрии с и м б и о з м е с т н о й п о с т в у ч е д о л ь с к о й и я м н о й культуры чу­ ж а к о в ­ с к о т о в о д о в ; в о з м о ж н о , что и м е н н о о н п р и в е л к ф о р м и р о в а н и ю культуры к о л о к о л о в и д н ы х кубков. Также известен под н а з в а н и е м ш а м о д ь в а р . Винча (Viniïa) П о с е л е н и е с 10,5­метровой т о л щ е й культурных отло­ ж е н и й в 14 км к ю г о ­ в о с т о к у от Белграда на реке Д у н а й , район Бело­Брдо, Югославия. Два древнейших поселения (более чем на 8 м вглубь) о т н о с я т с я к культуре старчево, над н и м и р а с п о л а г а ю т с я 7 м м а т е р и а л о в , характерных для

468

культуры в и н ч а , в к о т о р ы х м о ж н о видеть 4 п о с л е д о в а т е л ь ­ ные ф а з ы . Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1 9 0 8 ­ 1 9 1 2 , 1 9 2 4 , 1 9 2 8 ­ 1 9 3 2 гг. М.Васичем. Музеи: Н а ц и о н а л ь н ы й музей г. Белграда, Б е л г р а д с к и й университет. Лит.: Vasié 1 9 3 2 ­ 1 9 3 6 . Владимировка Поселение классического периода кукутенской (три­ п о л ь с к о й В) культуры п р и б л и з и т е л ь н о из 200 д о м о в , д о ­ л и н а Ю ж н о г о Буга, З а п а д н а я Украина. Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1927—1928 гг. Б . Б е з в е н ­ г л и н с к и м , в 1940 г. Т.Пассек. Лит.: Passek T.S. C é r a m i q u e tripolienne. M o s c o u , 1935; Пассек 1949. Власац (Vlasac) Одно из наиболее тщательно изученных поселений культуры л е п е н с к и ­ в и р в р а й о н е Ж е л е з н ы х Ворот, IX—VIII тыс. до н. э . , с т р а п е ц и е в и д н ы м и п о с т р о й к а м и и я й ц е в и д ­ ными скульптурами. Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1970­х гг. Д . С р е й о в и ч е м и З.Летица. Лит.: Srejovié, Letica 1978 (там же см. п о д р о б н ы й отчет об а н а л и з е человеческих и ж и в о т н ы х к о с т е й ) . Воронковидных кубков культура (Funnel­Necked Beaker Culture; TRB) Полноценное земледельческое сообщество конца V — с е р е д и н ы III т ы с . д о н. э., с п е р в а о с в о и в ш е е т е р р и т о р и ю культур э л л е р б е к и э р т е б ё л л е , з а т е м к о л о н и з и р о в а в ш е е бассейн Н и ж н е й Вислы ( С е в е р н а я П о л ь ш а ) и Н е м а н а (За­ падная Белоруссия). Вучедол (VuCedol) Курганизированная культура, пришедшая на смену баден­ ской культуре на Северо­Западных Балканах в 111 тыс. до н. э. В Венгрии именуется культурой «зок», в Восточноальпийском регионе — культурой «лайбах­любляна». Ее материалы обна­ руживаются на юге вплоть до адриатических островов, на се­ веро­западе — до Богемии и Центральной Германии. Начав­ шаяся ок. 3000—2800 гг. до н. э. миграция населения на юг и северо­запад была вызвана вторжением на территорию Ю г о ­ славии и Венгрии носителей я м н о й культуры. Вэдэстра (Vadàstra) П о с е л е н и е р а н н е в и н ч е в с к о й культуры у К о р а б и и , О л ­ т е н и я , Ю г о ­ З а п а д н а я Р у м ы н и я . Его н а з в а н и е м также о б о ­ значается культура О л т е н и и . Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1926 г. В . К р и с т е с к у ; в 1934 г. Д.Берчу; в 1946—1962 гг. К.Матееску. Музей: Н а ц и о н а л ь н ы й музей, г. Бухарест. Лит.: D a c i a . 1 9 2 7 ­ 1 9 3 3 . № 3 ­ 4 ; SCIV. 1955. № 6 ; Materiale si Cerc. Arh. 1959. № 5—6; Archeologické Rozhledy. 1962. № 14. Гавринис (Gavrinis) Одна из самых богато у к р а ш е н н ы х к о р и д о р н ы х гроб­ н и ц Б р е т а н и , р а с п о л о ж е н а на острове (в п р о ш л о м — п о ­ луострове) М о р б и а н . На 23 к а м е н н ы х плитах ее к о р и д о р а выдолблен с в я з а н н ы й с темой р е г е н е р а ц и и с и м в о л и ч е с к и й

Гимбутас M. Цивилизация

Великой

Богини

о р н а м е н т — п о д н и м а ю щ и е с я к о н ц е н т р и ч е с к и е дуги, с п и ­ рали, и з о б р а ж е н и я т о п о р о в и б ы к о в . Лит.: Le Roux 1985; Twohig 1981. Гжантийя (Ggantija), «Башня гигантов» Л у ч ш е всего с о х р а н и в ш е е с я с в я т и л и щ е из храмового комплекса на о. Гоцо (к северу от Мальты) IV тыс. до н. э. Состоит из двух храмов а н т р о п о м о р ф н ы х очертаний, в каж­ дом из которых по 5 яйцевидных апсид (см. рис. 5­25). Из­ вестно с XVIII в., расчистка была предпринята в 1827 г. Раскопки проводились Национальным музеем г. Валетта. Лит.: Evans 1959, 1971. Глубоке­Машувки (Hluboké Masúvky) П о с е л е н и я культуры л и н е й н о ­ л е н т о ч н о й к е р а м и к и и лендель близ г. З н о й м о , М о р а в и я . П р и м е ч а т е л ь н ы р а с п и с ­ н о й к е р а м и к о й и скульптурой культуры лендель. Раскопки п р о в о д и л и с ь в 1927—1939 гг. Ф.Вильдомецем, а в 1949—1950 гг. Я . Н е у с т у п н ы м . Л и т Л Р Е К . 1 9 3 1 ­ 1 9 3 7 . № 11; Obzor Prehist. 1 9 4 6 . № 13; Arch. Rozhl. 1950. № 2; 1951. № 3; Casopis Nár. Mus. Prag. 1948­1950. Гольдберг (Goldberg) С т р а т и ф и ц и р о в а н н о е г о р о д и щ е с о т л о ж е н и я м и куль­ туры р ё с с е н , михельсберг и альтхейм к о н ц а V—III тыс. до н. э. у Н ё р д л и н г е н а , р а й о н г. Ален, Вюртемберг, Ю г о ­ З а ­ п а д н а я Германия. Р а с ч и щ е н о н е с к о л ь к о н е б о л ь ш и х пря­ моугольных п о с т р о е к с о ч а г а м и . Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1920­х гг. Г.Берсу. Л и т . : N e u e d e u t s c h e A u s g r a b u n g e n . 1930. № 2 3 / 2 4 ; G e r m a n i a . 1936. № 20; 1937. № 2 1 . Гомолава (Gomolava) С т р а т и ф и ц и р о в а н н ы й телль на р. Сава, край Воеводи­ на, С е в е р н а я Ю г о с л а в и я , с о т л о ж е н и я м и в н и ж н е м слое среднего периода культуры винча, затем культуры баден­ к о с т о л а ц , среднего и позднего б р о н з о в о г о века, латен II и III, р и м с к и х и с р е д н е в е к о в ы х материалов. Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1904 г. Й . Б р у н ш м е д о м , в 1953 г. Р.Рашайски и С . Н а д ь , в 1965—1971 гг. Б.Брукнером и Б.Йовановичем. Музей: г. Н о в и ­ С а д . Л и т . : B r u k n e r В. Die S i e d l u n g d e r V i n c a ­ G r u p p e auf Gomolava / / Brukner В., Girié M., Jovanovic В., Mitrovié В. et al. Gomolava Simpozium. Ruma. Novi Sad, 1986. P. 19—38. Горжа (Gorzsa) О д н о из самых к р у п н ы х теллевых п о с е л е н и й , располо­ ж е н н о е на Венгерской р а в н и н е у с л и я н и я Тисы и Маро­ ш а , н е п о д а л е к у от г. Х о д м е з ё в а ш а р х е й , Ю г о ­ В о с т о ч н а я В е н г р и я . В 3 м культурных о т л о ж е н и й н а й д е н ы материа­ л ы , о т н о с я щ и е с я к п о з д н е м у неолиту, р а н н е м у и позднему м е д н о м у веку, р а н н е м у и позднему б р о н з о в о м у веку. Наи­ более з н а ч и т е л ь н у ю часть составляют о т л о ж е н и я культу­ ры тиса (ок. 2 м т о л щ и н о й ) , в которых различают 5 фаз. Так, на уровне С н а й д е н ы д о м а и ж и л ы е к о м п л е к с ы , орга­ н и з о в а н н ы е вокруг н е з а с т р о е н н о й ц е н т р а л ь н о й площад­ к и . С т е н ы н е к о т о р ы х внутри и с н а р у ж и б ы л и покрыты н а р е з н ы м о р н а м е н т о м и к р а с н о й и желтой росписью. Кро­ ме того, там и м е л и с ь ритуальные сосуды, богато украшен­ ные м е а н д р а м и , алтари, с т о л ы , статуэтки и т. д.

469

Пршюжение

Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1953 г. Э . З а б о т а и , в 1955— 1957 гг. Г.Газдапустаи и с 1978 г. до с е г о д н я ш н е г о д н я — Ф.Хорватом. Музей: г. Ходмезёвашархей. Лит.: Horváth F. Hódmezóvásárhely­Gorzsa. A Settlement of the Tisza culture / / Raczky, ed. 1987. P. 3 1 ­ 4 6 . Градешница Несколько стратифицированных поселений эпохи неолита и х а л к о л и т а в о к р е с т н о с т я х д е р е в н и Г р а д е ш н и ц а у г. Враца, С е в е р о ­ З а п а д н а я Б о л г а р и я . Культурные о т л о ­ жения д а т и р у ю т с я к о н ц о м VII — н а ч а л о м V т ы с . д о н. э. и принадлежат к з а п а д н о б о л г а р с к о м у о т в е т в л е н и ю культу­ ры старчево и р а н н е й культуры в и н ч а , с у щ е с т в о в а в ш е м у параллельно с ц е н т р а л ь н о б о л г а р с к и м и культурами к а р а ­ ново I—III. П р и р а с к о п к а х о б н а р у ж е н ы о с т а т к и м н о г о ­ численных п р я м о у г о л ь н ы х п о с т р о е к , их в е р т и к а л ь н ы х столбов с г л и н о б и т н ы м и с т е н а м и . С р е д и н а х о д о к — 200 г л и н я н ы х с т а т у э т о к , м о д е л и с в я т и л и щ , с т о л ы д л я приношений, удивительная расписная керамика и вели­ колепные о б р а з ц ы п л а с т и н , с т а т у э т о к и других р и т у а л ь ­ ных предметов с д р е в н е е в р о п е й с к и м и « п и с ь м е н а м и » к о н ­ ца VI тыс. д о н. э. Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь между 1963 и 1973 гг. Б . Н и к о ­ ловым. Лит.: Н и к о л о в 1974. Граймз­Грэйвз (Grimes Graves) Н е о л и т и ч е с к и й ц е н т р д о б ы ч и к р е м н я близ Б р э н д о н а , на г р а н и ц е г р а ф с т в Н о р ф о л к и С а ф ф о л к , А н г л и я . В 346 шахтах о б н а р у ж е н к р е м е н ь в ы с о к о г о качества, из к о ­ торого изготовляли т о п о р ы , а также делали з а г о т о в к и , к о ­ торые затем ш л и в торговлю. В о д н о й из шахт н а й д е н ал­ тарь из кремневых глыб, вокруг него с л о ж е н ы о л е н ь и рога. У его п о д н о ж ь я стоял м е л о в о й с в е т и л ь н и к , а перед ним были с л о ж е н ы м е л о в ы е ш а р ы , статуэтка б о г и н и и ф а л л о с , также и з г о т о в л е н н ы е из мела. Лит.: Clarke R.R. G r i m e s Graves. 1963. I у м е л ь н и ца

(Gumelnita)

П о с е л е н и е ­ т е л л ь у г. О л т е н и ц а , Ю ж н а я Р у м ы н и я . Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь В.Думитреску в 1925 и 1960 гг. Музей: Н а ц и о н а л ь н ы й музей, г. Бухарест. Лит.: D a d a . 1925. № 2; 1937/1940. № 7 ­ 8 ; 1960. № 4 N.S.; A rchaeology. 1960. № 13. Гумельница культура Культура Ю ж н о й Румынии середины У т ы с . до н. э., род­ ственная параллельно существовавшей в Центральной Бол­ гарии культуре к а р а н о в о VI. П р и м е ч а т е л ь н а в е л и к о л е п н о й керамикой и с к у л ь п т у р н ы м искусством. Гурбаново (Hurbanovo) Стратифицированное поселение с отложениями куль­ туры л и н е й н о ­ л е н т о ч н о й к е р а м и к и (вариант ж е л е з о в ц е ) , лендель, тиса и б ю к к у Гурбаново близ г. К о м а р н о , С л о в а ­ кия. Раскопки п р о в о д и л и с ь в 1953—1958 гг. Музей: г. Н и т р а . Лит.: A r c h . R o z h l . 1953. № 5; 1956. № 8; N o v o t n y В. Poéiatky vytvarneho prejavu na Slovensku. Bratislava, 1958; Prähist. Zeitschrift. 1960. № 36.

Данило (Danilo) П о с е л е н и е у г. Ш и б е н и к , З а п а д н а я Югославия, давшее н а з в а н и е о д н о и м е н н о й культуре. Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1952 г. Д . Р е н д и ч ­ М и о ч е в и ч е м , в 1953—1955 гг. — Й . К о р о ш е ц е м . Музей: г. Ш и б е н и к . Лит.: Koroâec 1964. Данило­хварская культура (Danilo­llvar) Культура адриатического побережья Д а л м а ц и и прибли­ з и т е л ь н о 5500—4000 гг. д о н. э. Даррингтон­Уоллз (Durrington Walls) Ц е р е м о н и а л ь н ы й м о н у м е н т в Э м с б ю р и , Уилтшир, э п о ­ хи среднего и позднего ю ж н о а н г л и й с к о г о неолита, к о н е ц IV—III т ы с . до н. э. Это х е н д ж с д в о й н ы м входом и диамет­ ром более 1600 футов (500 м). Внутри о г р а д ы было две де­ р е в я н н ы х п о с т р о й к и из н е с к о л ь к и х к о н ц е н т р и ч е с к и х к о ­ л е ц , к о д н о й из них вела аллея из в е р т и к а л ь н о в к о п а н н ы х бревен. Даут (Dowth) О д н а из трех б о л ь ш и х круглых м о г и л ь н ы х н а с ы п е й , входящая в погребальный к о м п л е к с д о л и н ы р. Войн, г р а ф ­ ство Мит, Восточная И р л а н д и я . Ее д и а м е т р 85 м, высота 15 м, о с н о в а н и е о к р у ж е н о к е р б о м . В з а п а д н о й части р а с ­ п о л о ж е н ы две погребальные к а м е р ы : к той, что больше по размеру, ведет к о р и д о р д л и н о й в 8 м; она имеет к р е с т о в и д ­ ную форму, ступенчатый свод, а в середине — б о л ь ш о й к а ­ м е н н ы й резервуар. М е н ь ш а я г р о б н и ц а состоит из к о р о т ­ кого к о р и д о р а и круглой к а м е р ы . На ряде ортостатов из обеих г р о б н и ц в ы д о л б л е н ы с и м в о л и ч е с к и е з н а к и . Лит.: Coffey G . Newgrange and O t h e r Incised Tumuli in Ireland. Dublin, 1912. Дивостин (Divostin) П о с е л е н и я с т а р ч е в с к о й и п о з д н е в и н ч е в с к о й культуры у г. Крагуевац, Ц е н т р а л ь н а я Ю г о с л а в и я . Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1968—1969 гг. А . М а к ­ Ф е р р о ­ ном и Д.Срейовичем. М у з е й : г. Крагуевац. Лит.: M c P h e r r o n , Srejovié 1988. Дикили­Таш (Dikili Tash) П о с е л е н и е ­ т е л л ь у г. Ф и л и п и , М а к е д о н и я , Северо­Вос­ т о ч н а я Греция, с о т л о ж е н и я м и материалов эпохи неолита и р а н н е г о б р о н з о в о г о века к о н ц а VI — начала III тыс. до н. э. Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1965, 1968—1970 гг. Ж.Дезеем и Д.Теохарисом. Л и т . : B u l l e t i n de C o r r e s p o n d a n c e H e l l é n i q u e . 1962. № 8 6 / 2 . P. 9 1 2 ­ 9 3 3 . Димини культура (Dimini) П о з д н е н е о л и т и ч е с к а я культура Ф е с с а л и и о к . 5500— 4000 гг. д о н. э . , н а з в а н н а я по и м е н и п о с е л е н и я вблизи г. Волос. Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1901 — 1902 гг. К . Ц у н т а с о м . Лит.: Tsountas 1980. Днепро­донецкая культура Н е о л и т и ч е с к а я культура Д н е п р о в с к о г о бассейна, представленная коренастым кроманьонским населением,

470

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богини

п р и ш е д ш и м из б а с с е й н а В е р х н е г о и С р е д н е г о Д н е п р а . Всего между 5500—4500 гг. д о н. э. р а з л и ч а ю т т р и ф а з ы ее развития, отличительной чертой которых являлись кол­ л е к т и в н ы е з а х о р о н е н и я . В с е р е д и н е У т ы с . д о н. э . ее н о ­ сители были вытеснены степными народами бассейна Волги.

Извоаре (I zvoare) П о с е л е н и е р а н н е г о периода кукутенской культуры на р. Б и с т р и ц а б л и з г. Бакэу, Северо­Восточная Румыния; 5 го­ р и з о н т о в протокукутенской и кукутенской А культуры. Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1936—1938 гг. Р.Вульпе. М у з е й : Н а ц и о н а л ь н ы й музей, г. Бухарест.

Домица (Domica) Пещера протяженностью в 5 км, начинается в Слова­ к и и у К е ч о в о , в р а й о н е г. Ш а ф а р и к о в о , и з а к а н ч и в а е т с я в С е в е р о ­ В о с т о ч н о й В е н г р и и у Б а р а д л а , где ее и м е н у ю т п е ­ щ е р о й Аггтелек. Внутри о б н а р у ж е н ы р и т у а л ь н ы е п о с т р о й ­ ки и материалы культуры б ю к к . Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1910 г. Л . В . М а р т о н о м и О.Кадич, в 1 9 3 3 ­ 1 9 3 4 гг. ­ Й . Б ё м о м . Лит.: Tompa F.V. Die Bandkeramik in U n g a r n . Budapest, 1929; Novotny 1958.

Караново Т е л л ь у г. Н о в а ­ З а г о р а , Ц е н т р а л ь н а я Б о л г а р и я , д а в ш и й и м я культуре, к о т о р а я стала о с н о в о й в о с т о ч н о б а л к а н с к о ­ го к у л ь т у р н о г о к о м п л е к с а : к а р а н о в о I—IV—VII — первая п о л о в и н а VI т ы с . д о н. э . , к а р а н о в о V—VI — первая п о л о ­ в и н а и с е р е д и н а V т ы с . д о н. э. К а р а н о в о VII о т н о с и т с я к р а н н е м у б р о н з о в о м у веку и не о б н а р у ж и в а е т п р е е м с т в е н ­ н о с т и по о т н о ш е н и ю к к а р а н о в о VI. Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1936—1957 гг. В . М и к о в ы м и Г.И.Георгиевым. М у з е и : гг. Н о в а ­ З а г о р а и С о ф и я . Лит.: И з в е с т и я ( С о ф и я ) . 1937. № 5 ; A ntiquity. 1939. № 13; С о в е т с к а я а р х е о л о г и я . 1958. № 1; Georgiev 1961; Hiller S., Georgiev G . I . Teil Karanovo. Salzburg: Universität, Institut für A lte G e s c h i c h t e u n d A ltertumsforschung, 1 9 8 8 ­ 1989.

Доня­Браневина (Donja Branjevina) П о с е л е н и е к у л ь т у р ы с т а р ч е в о у г. Д е р о н ь , С е в е р н а я Югославия; примечательно ритуальными предметами культуры с т а р ч е в о . Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1968 г. С . К а р м а н с к и . Музей: г. О д ж а ц и . Лит.: Karmanski S. Ztrvenici, statuete i amuleti sa lokalitela D. Branjevina kod' Deronja. Odzaci, 1968. Зальцмюнде (Salzmiinde) Городище и и н г у м а ц и о н н ы е з а х о р о н е н и я (не м е г а л и ­ т и ч е с к и е ) на С р е д н е й З а а л е к с е в е р о ­ в о с т о к у от Галле, Ц е н т р а л ь н а я Германия, к о н е ц I V т ы с . д о н. э . Д а л о н а з в а ­ ние постбальбергской культурной группе Центральной Германии и Б о г е м и и с ч е р т а м и к у р г а н и з а ц и и — п а т р и а р ­ хальными элементами и воинственным характером, кото­ рая совпадает по в р е м е н и с в а л ь т е р н и н б у р г с к о й группой строителей м е г а л и т о в б а с с е й н а р. Эльба. Лит.: G r i m m Р. Salzmünder Kultur / / Jahresschrift Halle. 1938. № 29. Зееберг­Бургеши Южное (Seeberg­Burgäschi Süd) О д н о из лучше всего и з у ч е н н ы х п р и о з е р н ы х п о с е л е н и й Ш в е й ц а р и и культуры к о р т а й о , с е р е д и н а IV т ы с . д о н. э., озеро Б у р г е ш и , Ц е н т р а л ь н а я Ш в е й ц а р и я . С о х р а н и л и с ь свайные постройки и деревянные орудия. Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1952, 1957 и 1958 гг. Б е р н с к и м и с т о р и ч е с к и м музеем; с 1957 г. — Х . М ю л л е р ­ Б е к о м . Л и т . : S e e b e r g , B u r g ä s c h i s e e ­ S ü d . 9 vols. / H r s g . v o n H.­G.Bandi, H.Müller­Beck / / A cta Bernensia2. Bern: Stampfli u n d C i e , 1963­1969; Müller­Beck 1961, 1965. Зенгёварконь (Zengövarkony) Поселение и м о г и л ь н и к культуры л е н д е л ь близ г. П е ч , Ю г о ­ З а п а д н а я Венгрия. М о г и л ь н и к состоял из 368 захоро­ н е н и й , по большей части е д и н и ч н ы х и и н г у м а ц и о н н ы х . Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1936—1948 гг. Й . Д о м б а и . Музей: г. Печ. Л и т . : D o m b a y J. A Z e n g ö v a r k o n y ö s k o r i t e l e p es temetö / / A rch. Hung. 1939. № 23; Idem. Die Siedlung und das Gräberfeld in Zengövarkony / / A rch. H u n g . 1960. № 37. Зок (Zók)

См.: Вучедол.

Карбунский клад С о с т о и т из 852 п р е д м е т о в , н а й д е н н ы х в сосуде предку­ к у т е н с к о й ( т р и п о л ь с к о й А) культуры в о к р е с т н о с т я х г. Ч и м и ш л и я , М о л д а в с к а я С С Р . Более п о л о в и н ы составля­ ют и з д е л и я из м е д и , и более 250 я в л я ю т с я и з д е л и я м и из раковин. Лит.: С о в е т с к а я археология. 1962. № 1. Карнак (Сагпас) К а м е н н ы е кладки — аллея из рядов поставленных прямо камней д л и н о й в 1—6 км — у Карнака, Бретань, по­видимо­ му, восходят к той же эпохе, что и коридорные гробницы. Всего существует три самостоятельные конструкции: Менек, к с е в е р у о т Карнака, состоит из 1000 к а м н е й , составленныхв 11 параллельных рядов; Кермарио — 10 рядов; Керлесан — 13 рядов. У каждой кладки в западной части первоначально имелось каменное кольцо или какие­то другие постройки. Возможно, это были святилища, к которым вели аллеи. Лит.: G i o t R R . Brittany. L o n d o n , 1960. Кастельновьен (Castelnovian) М е з о л и т и ч е с к а я культура Восточной И с п а н и и и Ю ж ­ ной Франции. Кёкеньдомб (Küken у dorn b) П о с е л е н и е ­ т е л л ь в Х о д м е з ё в а ш а р х е е , Юго­Восточная В е н г р и я , п о к р ы в а ю щ е е 1,5 га, с з а х о р о н е н и я м и культуры тиса. П р и м е ч а т е л ь н о богатством скульптуры. П е р в а я по­ л о в и н а V т ы с . до н. э. Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь Я . Б а н н е р о м в 1929, 1940—1942 и 1944 гг. М у з е й : г. Х о д м е з ё в а ш а р х е й . Лит.: Banner J. А Kökenydombineolithkori telep / / Dolgozatok. 1930. № 6. Р. 4 ­ 1 5 8 ; Banner 1958. Кёльн­Линденталь (Köln­Lindenthal) Т и п и ч н о е п о с е л е н и е л и н е й н о ­ л е н т о ч н о й культуры с д л и н н ы м и д о м а м и ; р а с п о л о ж е н о у г. К ё л ь н , Германия. При

Приложение

раскопках т е р р и т о р и и в 30 ООО к в . м р а с ч и щ е н о б о л е е 30 домов. С а м о е позднее п о с е л е н и е б ы л о о к р у ж е н о р в о м . Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1929—1932 гг. Лит.: Buttler W., Haberey W. Die bandkeramische A nsied­ lung von Köln­Lindenthal / / Rom.­Germ. Forschungen. 1936. № 11. Керамика с радиальным орнаментом (Radial­Decorated Pottery)

См. Баденская культура. Кёрёш культура (Koros) Неолитическая культура Юго­Восточной Венгрии пер­ вой половины VI тыс. до н. э., названная по и м е н и реки К ё ­ рёш. Северное ответвление центральнобалканской культу­ ры старчево. Кносс (Knossos) Город на Крите в 5 к м к юго­востоку от Гераклейона, хо­ рошо известный благодаря дворцу­храму, который в начале XX столетия был открыт Артуром Эвансом. Неолитические земледельцы поселились в этих местах приблизительно ок. 7000 г. до н. э.; под слоями р а н н е м и н о й с к о й культуры брон­ зового века находится еще 4 м неолитических отложений. Раскопки проводились Дж.Д.Эвансом в начале 1960­х гг. Лит.: Evans 1964. Кова­Фоска (Cova Fosca) Стратифицированная пещерная стоянка в Кастельоне, Восточная И с п а н и я , свидетельствующая о т о м , что в З а ­ падном С р е д и з е м н о м о р ь е переход от п р и с в а и в а ю щ е г о к производящему х о з я й с т в е н н о м у укладу б ы л р а н н и м и п о ­ степенным. Д р е в н е й ш и й слой датируется VIII тыс. до н. э.: в нем есть следы н а л и ч и я о в е ц , н о нет окультуренных р а с ­ тений. К а м е н н а я и н д у с т р и я — м е з о л и т и ч е с к а я . К е р а м и ­ ка ­ глубокие я й ц е в и д н ы е ч а ш и — п о я в и л а с ь на следую­ щей фазе, ок. 6500—6000 гг. д о н. э. Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1975—1979 гг. К . О л а р и я и Ф.Гузи. Лит.: Olária 1988. Коджадермен Телль в ы с о т о й 7 м б л и з г. Ш у м е н , С е в е р о ­ В о с т о ч н а я Болгария; о т л о ж е н и я культуры б о я н , затем гумельница. Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1914 г. Р . П о п о в ы м . Музей: г. С о ф и я . Лит.: И з в е с т и я на Българското Археологическо Д р у ж е ­ ство. 1 9 1 6 ­ 1 9 1 8 . № 6. Колоколовидных кубков культура (Bell Beaker Culture) М о б и л ь н а я скотоводческая культура Восточной и Ц е н ­ тральной Е в р о п ы , в к о т о р о й с м е ш а л и с ь т р а д и ц и и я м н о й и вучедольской культуры; в 2500—2100 гг. д о н.э. р а с п р о ­ странилась п о т е р р и т о р и и между Ц е н т р а л ь н о й Е в р о п о й , Британскими о с т р о в а м и и И б е р и й с к и м полуостровом. Кортайо культура (Cortaillod) Культура п р и о з е р н ы х ж и т е л е й З а п а д н о й и Ц е н т р а л ь ­ ной Ш в е й ц а р и и и В о с т о ч н о й Ф р а н ц и и V—IV тыс. д о н. э. Имели к е р а м и к у м е ш к о в и д н о й ф о р м ы с м а л ы м к о л и ч е с т ­ вом декоративных элементов. О занятиях земледелием с в и ­

471

детельствует п р и с у т с т в и е з е р н о в ы х культур, я б л о к , груш, с л и в , капусты, л ь н а и о п и у м н о г о мака. К р о м е того, м н о ­ г о ч и с л е н н ы е м а т е р и а л ы говорят о н а л и ч и и в ы с о к о р а з в и ­ того и н с т р у м е н т а р и я , ткачества и д о м а ш н и х животных. Костолац культура (Kostolac) О т в е т в л е н и е п о з д н е б а д е н с к о й культуры в С е в е р н о й Югославии и Боснии. Коцофени культура (Cotofeni) Культурный к о м п л е к с в д о л и н е Д у н а я , З а п а д н о й М у н ­ т е н и и , Ю ж н о м Б а н а т е и Т р а н с и л ь в а н и и к о н ц а IV тыс. до н. э., в о б р а в ш и й в себя о с т а т к и д р е в н е е в р о п е й с к и х тра­ д и ц и й . Ее н о с и т е л и б ы л и о с е д л ы м и з е м л е д е л ь ц а м и , к о т о ­ рые использовали медные орудия и продолжали произво­ дить красную лощеную керамику с белой росписью. Криш культура (Cris) То ж е , что культура к ё р ё ш . С т а р ч е в с к а я культура в Ру­ мынии, названная по имени реки Криш. Ксемксийя (Xemxija) Скальные гробницы яйцевидной и почковидной фор­ мы с коллективными захоронениями на Северной Маль­ те; о т н о с я т с я к дохрамовому периоду: считается, что их ф о р м ы я в и л и с ь п р о т о т и п а м и о ч е р т а н и й м а л ь т и й с к и х хра­ м о в . В н е к о т о р ы х гробницах имеется н е с к о л ь к о н и ш и ка­ м е н н ы х п е р е г о р о д о к . Человеческие кости л е ж а л и б е с п о ­ р я д о ч н о , в п е р е м е ш к у с к о с т я м и животных. Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1955 г. Музей: Н а ц и о н а л ь н ы й музей, г. Валетта. Лит.: Evans 1959, 1971. Кукутени (Cucuteni) С т р а т и ф и ц и р о в а н н о е п о с е л е н и е у г. Т ы р г у ­ Ф р у м о с , район Ясс, Молдавия, Северо­Восточная Румыния, с ма­ т е р и а л а м и к у к у т е н с к о й культуры А, А­В и В, давшее н а ­ з в а н и е к у к у т е н с к о й культуре М о л д а в и и . Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь Х . Ш м и д т о м в 1909—1910 гг. и М . П е т р е с к у ­ Д ы м б о в и ц е й в 1961—1968 гг. М у з е й : Б е р л и н и Бухарест, Я с с ы и Бирлад. Лит.: Schmidt 1932; Petrescu­Dimbovita 1966. Кукутенская культура Культура, существовавшая в Молдавии и на Западной Украине п р и б л и з и т е л ь н о в 4800—3500 гг. до н. э. Образова­ лась в результате к о л о н и з а ц и и носителями культуры боян молдавских земель с н е о л и т и ч е с к и м населением культуры л и н е й н о ­ л е н т о ч н о й к е р а м и к и , что привело к появлению о д н о й и з богатейших культур Д р е в н е й Европы. В крупней­ ш и х поселениях п о з д н е к у к у т е н с к о й культуры могло быть до 2000 д о м о в , с т о я в ш и х к о н ц е н т р и ч е с к и м и кругами и п о ­ к р ы в а в ш и х до 400 га. Кукутенская керамика — одна из са­ мых и з ы с к а н н ы х во всей Д р е в н е й Европе. Курганная культура В о и н с т в е н н а я , п а т р и а р х а л ь н а я и иерархическая куль­ тура Ю ж н о й Р о с с и и со с к о т о в о д ч е с к и м укладом, допол­ н я ю щ и м с я р у д и м е н т а р н ы м земледелием, и в р е м е н н ы м и с т о я н к а м и с ж и л и щ а м и ­ п о л у з е м л я н к а м и . Погребальные о б ы ч а и у к а з ы в а ю т на к о н ц е н т р а ц и ю богатства в руках в о ­ ждей и предполагают могильные ямы с деревянными или

472

Гимбутас M. Цивилизация

к а м е н н ы м и « д о м и к а м и мертвых» (или ш а т р о о б р а з н ы м и п о с т р о й к а м и ) , сверху п о к р ы т ы м и н и з к о й к а м е н н о й и л и з е м л я н о й н а с ы п ь ю . Т е р м и н « к у р г а н н а я культура» б ы л впервые п р е д л о ж е н автором в 1956 г. для о б о з н а ч е н и я п р о ­ т о и н д о е в р о п е й с к о й культуры. В р о с с и й с к о й т р а д и ц и и кур­ г а н н а я культура в о л ж с к и х степей и л е с о с т е п е й ок. 4500— 3500 гг. до н. э. именуется р а н н е я м н о й , ее а н а л о г в н и ж н е ­ д н е п р о в с к и х степях — с р е д н е с т о г о в с к о й II к у л ь т у р о й , в Северном Причерноморье — майкопской культурой, а культура В о л ж с к о г о б а с с е й н а о к . 3500—2500 гг. д о н. э. — позднеямной. Кэшиоареле (Cäscioarele) Стратифицированное поселение с материалами позд­ него периода культуры б о я н и г у м е л ь н и ц а н е п о д а л е к у от нижнедунайского острова Олтеница. Известно своими святилищами с колоннами, стенными росписями и гли­ няной моделью какого­то большого строения. Раскопки п р о в о д и л и с ь Г.Стефан в 1925 г., X. и В.Думит­ реску в 1 9 6 2 ­ 1 9 6 9 гг. Музей: Н а ц и о н а л ь н ы й музей, г. Бухарест. Лит.: Dumitrescu V. 1965, 1970; Dumitrescu Н. 1968. Лагоцца период (Lagozza) Характерен для с е в е р о и т а л ь я н с к и х п р и о з е р н ы х п о с е ­ л е н и й с е р е д и н ы — к о н ц а I V т ы с . д о н. э., на с м е н у ему п р и ­ ходит п е р и о д к е р а м и к и с к в а д р а т н ы м г о р л о м , р о д с т в е н ­ н ы й культуре ш а с с е . Лажняны (Lazn'any) З а к л ю ч и т е л ь н ы й этап с у щ е с т в о в а н и я и з о л и р о в а н н о й и угасающей культуры тиса, и з в е с т н ы й л и ш ь п о и н г у м а ­ ционным и кремационным захоронениям в Восточной С л о в а к и и . Затухание м е д н о й и о б с и д и а н о в о й и н д у с т р и и и деградация керамического стиля. Лазинья культура (Lasinja)

См. Балатон. Ларга­Жижия (Larga­Jijiei) М н о ж е с т в е н н ы е п о с е л е н и я в р а й о н е г. Я с с ы , С е в е р о ­ Восточная Румыния, с материалами ранней (предкуку­ т е н с к о й ) и п о з д н е й ( к у к у т е н с к о й Б) к у к у т е н с к о й культу­ ры. Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь А.Д.Александреску. Лит.: Dacia. 1961. № 5; SCIV. 1961. № 12/2. Лендель (Lengyel) П о с е л е н и е и м о г и л ь н и к у г. С е к с а р д , Тольна, В е н г р и я , чье н а з в а н и е стало и м е н е м культурной г р у п п ы . Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь М . В о ш и н с к и в 1882—1888 гг. Музей: г. Сексард. Лит.: Wosinszky М. Das prähistorische S c h a n z w e r k von Lengyel. 1888. Лендель культура Ярко выраженная культурная группа, с ф о р м и р о в а в ­ ш а я с я в Д у н а й с к о м б а с с е й н е о к . 5000 г. д о н. э . н а о с н о ­ ве с т а р ч е в с к о й культуры и п о д в л и я н и е м у с и л и в ш и х с я к о н т а к т о в с Б о с н и е й и п о б е р е ж ь е м А д р и а т и к и . Где­то п о с л е 4300 г. д о н. э. т а к ж е п о я в л я е т с я в Б а в а р и и , Ц е н ­ тральной Германии и Западной П о л ь ш е , колонизируя

Великой Богини

ц е н т р а л ь н ы е т е р р и т о р и и культуры л и н е й н о ­ л е н т о ч н о й керамики. Лепенски­Вир ( Lepenski Vir) К о м п л е к с и з 50 т р е у г о л ь н ы х / т р а п е ц и е в и д н ы х святи­ л и щ и з а х о р о н е н и й на берегу Д у н а я у Ж е л е з н ы х Ворот, Северная Югославия, 6500—5500 гг. до н. э. В святилищах ­ красные обмазанные глиной полы, прямоугольные, обне­ с е н н ы е к а м е н н ы м и с т е н а м и алтари, 54 монументальных скульптуры, н е к о т о р ы е с чертами Б о г и н и ­ р ы б ы , и другие ритуальные п р е д м е т ы . Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1965—1969 гг. Д . С р е й о в и ч е м и З.Летица. Музей: Б е л г р а д с к и й университет. Лит.: Srejovic 1969; Srejovic, Babovic 1983. Лепенски­вир культура Туземная культура р а й о н а Ж е л е з н ы х Ворот (Северная Ю г о с л а в и я и Ю ж н а я Р у м ы н и я ) , п е р е х о д н ы й этап от верх­ н е п а л е о л и т и ч е с к о й культуры граветт к культуре старчево, XI—VI т ы с . до н. э. Всего изучено 14 п о с е л е н и й , включая Куина­Туркулуй, Власац, П а д и н у и Л е п е н с к и ­ В и р . Лерна (Lerna) С т р а т и ф и ц и р о в а н н о е п о с е л е н и е у г. Аргос, Восточный П е л о п о н н е с , Греция, с д в у м я н е о л и т и ч е с к и м и с л о я м и , поверх которых лежат материалы р а н н е г о бронзового века. Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1956—1959 гг. Д ж . Л . К а с к и . Музей: г. Аргос. Лит.: Hesperia. 1954. № 23; 1956. № 25; 1957. № 26; 1958. № 27; 1959. № 28. Лец (Lef) Телль у г. Сынджорджу, Т р а н с и л ь в а н и я , с двумя фаза­ ми культуры старчево ( к р и ш ) , затем с л о я м и культуры боян и кукутени­арьюшд. Р а с к о п к и п р о в о д и л и в 1949—1955 гг. З . С е к е л и , И.Нестор и Э.Захария. М у з е й : Н а ц и о н а л ь н ы й музей, г. Бухарест. Лит.: D a c i a N . S . 1962. № 6. Линейно­ленточной керамики культура (Linearbandkeramik; LBK) С у щ е с т в о в а л а на т е р р и т о р и и между Восточной Ф р а н ­ ц и е й и Р у м ы н и е й о к . 5500—4500/4300 гг. до н. э. Также именуется «дунайской», « л и н е й н о й к е р а м и к и » и «ленточ­ ной керамики». Липари (Lipari) О с т р о в а к северу от С и ц и л и и , б ы в ш и е и с т о ч н и к о м об­ сидиана. В Кастелло­ди­Липари найдены поздненеолити­ ч е с к и е (культура д и а н а ) м а т е р и а л ы , а т а к ж е материалы м е д н о г о и р а н н е г о б р о н з о в о г о века. Р а с к о п к и б ы л и н а ч а т ы в 1950 г. Л . Б е р н а б о ­ Б р е а и М . К а в а л ь е и п р о д о л ж а л и с ь н е с к о л ь к о д е с я т и л е т и й . Ма­ т е р и а л ы х р а н я т с я в м е с т н ы х музеях, а часть выставлена п р я м о на месте, перед с о б о р о м . Лит.: Cavalier M. C a s t e l l o d i Lipari. Palermo, 1958. Лисичичи (Lisicici) П о с е л е н и е культуры хвар у г. К о н и ц , Герцеговина, с тремя горизонтами обитания.

Приложение

Раскопки п р о в о д и л в 1952—1954 гг. А . Б е н а ц . Музей: З е м а л ь с к и М у з е й , г. С а р а е в о . Лит.: Benac A . Neolitsko naselje u Lisidicima kod Konjica. Sarajevo, 1958. Лужянки (Luzlanky) П о с е л е н и е и м о г и л ь н и к культуры л е н д е л ь на берегу р. Нитра, в 6 км к северо­западу от г. Н и т р а , С л о в а к и я . Н а ­ звание используется для о б о з н а ч е н и я р а з в и т о й к е р а м и к и ранней культуры л е н д е л ь с к р а с н о й и ж е л т о й р о с п и с ь ю . Р а с к о п к и п р о в о д и л и в 1942 г. В . Б у д и н с к и ­ К р и ч к а , в 1956 г. Б . Н о в о т н ы . Лит.: Novotny 1962. Лука­Врублевецкая Поселение р а н н е к у к у т е н с к о й (триполье А) культуры в долине Верхнего Д н е с т р а , К а м е н е ц ­ П о д о л ь с к и й р а й о н , Украина. Раскопки п р о в о д и л и с ь в 1946—1950 гг. С . Н . Б и б и к о в ы м . Музей: М о с к в а , И н с т и т у т а р х е о л о г и и . Лит.: М а т е р и а л ы и и с с л е д о в а н и я по археологии С С С Р . 1953. № 3 8 . С. 1 ­ 4 0 8 . Майкопская культура Курганная культура С е в е р о п о н т и й с к о г о региона, р а с ­ положенного между Н и ж н и м Д н е с т р о м и К а в к а з о м , более высокого уровня развития, чем курганная 1 культура. Ее р а н ­ ний этап п р е д с т а в л е н н и ж н и м с л о е м М и х а й л о в к и , о к . 3500 г. до н. э. Ц а р с к и е г р о б н и ц ы и с о к р о в и щ н и ц ы позд­ ней м а й к о п с к о й культуры на С е в е р о ­ З а п а д н о м К а в к а з е начала III тыс. до н. э. говорят о б а с н о с л о в н о м богатстве племенных вождей и н а л и ч и и к о н т а к т о в с М е с о п о т а м и е й . Марица Телльблиз г. М а р и ц а , р а й о н Хасково, Центральная Б о л ­ гария, с материалами культуры караново V, начало V тыс. до н. э. Без всякой необходимости используется в качестве обозначения одного из п е р и о д о в культуры караново. Лит.: Slovenskd A rcheologia. 1966. № 14. Маэс­Хоу (Maes Howe) Великолепная коридорная гробница на Оркнейских ост­ ровах ( Ш о т л а н д и я ) с квадратной погребальной к а м е р о й и ступенчатым сводом, п о к р ы т а я круглой к а м е н н о й н а с ы п ь ю (каирном) и о к р у ж е н н а я к о л ь ц е в ы м рвом; была разграбле­ на викингами. Черты сходства с Нью­Грейнджем п о з в о л я ­ ют отнести ее к к о н ц у IV тыс. до н. э. Лит.: Childe V.G. Excavations at Maes Howe / / Preh. Soc. AS. 1947­1948. № 82; Henshall 1963. P. 2 1 9 ­ 2 2 3 . Mrapp / Та­Хаграт (Mgarr / Та' Hagrat) Храмовый к о м п л е к с на севере М а л ь т ы , в к и л о м е т р е к западу от С к о р б ы . Д в о й н о е с в я т и л и щ е , с о с т о я щ е е из двух прилегающих х р а м о в в ф о р м е т р и л и с т н и к а . Б о л ь ш и й о т ­ носится к фазе г ж а н т и й я , п о м е н ь ш е — к ф а з е х а л ь ­ с а ф л и е ­ ни, середина и вторая п о л о в и н а IV т ы с . до н. э. Раскопки п р о в о д и л в 1923—1926 гг. Ф . З а м м и т . Лит.: Evans 1971. Михельсбергская KyflbTypa(Michelsberg) П о з д н е н е о л и т и ч е с к а я культура б а с с е й н а Верхнего и Среднего Р е й н а , на востоке д о с т и г а ю щ а я Б о г е м и и и А в ­

473

с т р и и , IV т ы с . д о н. э. П о г р а н и ч н о е о б р а з о в а н и е с черта­ м и к а к з а п а д н о е в р о п е й с к о г о н е о л и т а , так и культуры в о ­ р о н к о в и д н ы х кубков. Н а з в а н и е ей д а л о городище к севе­ р о ­ в о с т о к у от г. К а р л с р у э , Германия. Р а с к о п к и в е л и с ь с 1888 г. Лит.: Liming 1968. Мнайдра (Mnajdra) Один из самых красиво р а с п о л о ж е н н ы х храмовых комплексов Ю ж н о й Мальты: он стоит в низине у под­ н о ж и я х о л м а с в и д о м на м о р е , к о т о р о е н а х о д и т с я всего в 100 м от н е г о . Н а 500 м в ы ш е на с к л о н е т о г о же холма стоит храмовый комплекс Хагар­Ким. Мнайдра состо­ и т и з двух г л а в н ы х с т р о е н и й с а н т р о п о м о р ф н ы м и о ч е р ­ т а н и я м и п е р и о д а т а р к с и е н н ы , о к . 3000 г. д о н. э. (см. р и с . 5 ­ 2 7 ) , и н е б о л ь ш о г о храма в ф о р м е т р и л и с т н и к а ф а з ы г ж а н т и й я , с е р . I V т ы с . до н. э. Х р а м ы в ы с т р о е н ы и з глыб и п л и т к о р а л л о в о г о и з в е с т н я к а , их в н у т р е н н о с т и т а к ж е о т д е л а н ы и з в е с т н я к о м , но д р у г о й п о р о д ы . С р е д и з д е ш ­ них н а х о д о к — с т а т у э т к и с р а з б у х ш и м и в у л ь в а м и и б е ­ ременным чревом, связанные с функциями Богини­ро­ женицы. Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь Ж.Г.Вансом в 1840 г. и Н а ц и о ­ н а л ь н ы м музеем Валетты в 1944, 1954 гг.; там же х р а н я т с я найденные материалы. Лит.: Evans 1959, 1971. Могельнице (Mohelnice) П о с е л е н и е л и н е й н о ­ л е н т о ч н о й культуры у Забржега, р а й о н г. Ш у м п е р к , М о р а в и я . Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1953 г. Р.Тихим. М у з е й : г. Б р н о . Лит.: A rch. Rozhl. 1956. № 8; Sbornik A rch. Ust. Brno, 1960. № 1; 1 9 6 1 ­ 1 9 6 2 . № 2 ­ 3 ; Prehled Vyzkumu Brno. 1960, 1962; Pam. A rch. 1958. № 49; 1962. № 53. Мольфетта (Molfetta) П о с е л е н и е культуры к е р а м и к и и м п р е с с о у г. Бари, Апу­ лия, Италия. Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1908—1910 гг. A . M o c e o и М.Джервазио. Музеи: А р х е о л о г и ч е с к и й музей г. Бари и Семинарио ди Мольфетта. Лит.: Mayer М. Le stazioni preistoriche di Molfetta. Bari, 1904; Mosso A . La necropoli neolítica di M o l f e t t a / / M o n u ­ menti A ntichi. 1910. № 20. P. 237 ss. Монте­д'Аккодди (Monte d'Accoddi) П и р а м и д а л ь н о е р и т у а л ь н о е с о о р у ж е н и е из к а м н я и з е м л и (б м в ы с о т о й и 30—37 м ш и р и н о й ) у г. С а с с а р и , С е ­ верная С а р д и н и я ; о т н о с и т с я к культуре о ц и е р и , ок. 4000 г. до н. э . К н е м у ведет р а м п а д л и н о й в 41,5 м. С р е д и сде­ л а н н ы х здесь н а х о д о к — у д и в и т е л ь н а я к е р а м и к а , м р а м о р ­ н ы е с т а т у э т к и и б о л ь ш и е а л т а р н ы е столы из к а м н я . К с е ­ в е р о ­ в о с т о к у от н е г о с т о я л и д в а м е н г и р а , а к западу ­ м н о г о к о м н а т н о е с т р о е н и е с о ч а г о м , к е р н о м , статуэтка­ ми и проч. Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1952—1960 гг. Э.Конту. Лит.: B o l l e t t i n o di Paletnologia Italiana n.s. 1953. № 8 / V. P. 174 ss.; Rivista di Scienze Preist. 1953. № 8. P. 199 ss.; 1960. № 15. P. 236 ss.; B o l l e t t i n o P I . 1957. № 66. P. 11, 39 ss.

474

Гимбутас M. Цивилизация

Накольчатой керамики культура (Stroked Pottery) З а к л ю ч и т е л ь н а я ф а з а культуры л и н е й н о ­ л е н т о ч н о й к е р а м и к и , ок. 4700—4400 гг. д о н. э. Нарвская культура В о с т о ч н о б а л т и й с к а я культура эпохи н е о л и т а , V — н а ­ чало III т ы с . до н. э. Н а с е л е н и е з а н и м а л о с ь р ы б н о й л о в ­ л е й , земледелие стало п о я в л я т ь с я т о л ь к о в п о з д н и х п о с е ­ л е н и я х ок. 3000 г. до н. э. Наут (Knowth) Основной и самый величественный п а м я т н и к погребаль­ ного комплекса в д о л и н е р. Б о й н , графство Мит, И р л а н д и я , существовавший с середины IV т ы с . до н. э. Ц е н т р а л ь н а я н а с ы п ь , п о к р ы в а ю щ а я о к о л о полутора а к р о в и и м е ю щ а я 9,9 м в высоту, была окружена 16 м о г и л а м и м е н ь ш и х разме­ ров. Под ней находятся две к о р и д о р н ы е г р о б н и ц ы : погре­ бальная камера восточной имеет с т у п е н ч а т ы й свод и три н и ш и с остатками к р е м а ц и о н н ы х захоронений. В одной из н и ш найден к а м е н н ы й резервуар с ж е л о б к а м и и круговым узором. На о к р у ж а ю щ и х н а с ы п ь камнях керба и на ортоста­ тах коридорных гробниц выбиты символические знаки. Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь Г.Эоганом в 1962—1980 гг. Лит.: Eogan 1985. Неа­Никомедия (Nea Nikomedeia) Поселения у г. Верроя, Македония, с ранненеолитически­ м и (протосескло) и поздненеолитическими материалами. Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1961 — 1963 гг. Р.Дж.Родденом. Музей: г. Верроя. Лит.: Proceedings of Preh. Society. 1962. № 28; Scientific American. 1965. A pril. Небо (Nebo) П о с е л е н и е культуры б у т м и р б л и з г. Т р а в н и к , Б о с н и я . Р а с к о п к и п р о в о д и л в 1948—1949 гг. А . Б е н а ц . Музей: З е м а л ь с к и М у з е й , г. С а р а е в о . Лит.: Вепас 1952; Glasnik Sarajevo A rh. N F . 1953. № 8. Неманская культура Туземная культура б а с с е й н а р . Н е м а н в Ю ж н о й Л и т в е и Северо­Восточной Польше эпохи мезолита и неолита. В н е м е ц к о й т р а д и ц и и т а к ж е и м е н у е т с я культурой ц е д м а р , в п о л ь с к о й — культурой с е р о в о . П р и б л и з и т е л ь н о в сер. IV т ы с . д о н. э. ее т е р и т о р и я б ы л а к о л о н и з о в а н а культу­ рой в о р о н к о в и д н ы х к у б к о в , а о к . 3000 г. д о н. э . — к у л ь ­ турой ш а р о в и д н ы х а м ф о р . В результате с м е ш е н и я т р а д и ­ ц и й н е м а н с к а я культура у т р а т и л а о р и г и н а л ь н ы е ч е р т ы . Нитра (Nitra) М о г и л ь н и к культуры л и н е й н о й к е р а м и к и (77 з а х о р о ­ н е н и й ) на левом берегу р. Н и т р а , С л о в а к и я , и п о с е л е н и е культуры л е н д е л ь с с о х р а н и в ш и м и с я п о с т р о й к а м и . Р а с к о п к и п р о в о д и л и Й.Лихардус и Й . В л а д а р . Лит.: Slovenskä A rcheolögia. 1970. № 18/2. Нью­Грейндж (Newgrange) Одна из в е л и к о л е п н е й ш и х к о р и д о р н ы х могил И р л а н ­ д и и , р а с п о л о ж е н н а я в 25 м и л я х к северу от Д у б л и н а и вхо­ дящая в религиозный к о м п л е к с д о л и н ы р. Б о й н . Возведен­ ная ок. 3200 г. до н. э . , о н а с о с т о и т и з н а с ы п и , в к о т о р о й п е р е м е ж а ю т с я слои т о р ф а и к а м н и , и о г р а н и ч и в а ю щ е г о

Великой Богини

н а с ы п ь керба из 97 к а м н е й ; п о к р ы в а е т ок. 1 акра и имеет ок. 11 м в высоту. Внутри 19­метровый к о р и д о р з а к а н ч и ­ вается к р е с т о о б р а з н о й к а м е р о й со с т у п е н ч а т ы м сводом. С а м а я к р у п н а я из п о к р о в н ы х плит весит 6­8 т о н н . М н о ­ гие к а м н и у входа, в к а м е р е и в к о р и д о р е п о к р ы т ы выдолб­ л е н н ы м о р н а м е н т о м в виде т р о й н ы х з м е е в и д н ы х спира­ л е й , к о н ц е н т р и ч е с к и х кругов и дуг, р о м б о в , треугольни­ к о в , змей и ч а ш е в и д н ы х з н а к о в , я в л я ю щ и х с я частью р е г е н е р а ц и о н н о й с и м в о л и к и . В отсеках к а м е р ы найдены следы к р е м а ц и и . Раскопки и публикация материалов осуществлены М . Д ж . О ' К е л л и (O'Kelly 1982). Обре I (ОЬге) П о с е л е н и е культуры старчево (какань) у г. К а к а н ь , Бос­ н и я , с 4 ж и л ы м и г о р и з о н т а м и . С а м ы й р а н н и й относится к с т а р ч е в с к о м у к о м п л е к с у ( к р а с н а я к е р а м и к а с черной гео­ м е т р и ч е с к о й р о с п и с ь ю ) , три прочих — к заключительной стадии этой же культуры, здесь именуемой «какань». VI т ы с . д о н. э. Р а с к о п к и в 1968 г. п р о в о д и л и А . Б е н а ц и М.Гимбутас. М у з е й : З е м а л ь с к и М у з е й , г. С а р а е в о . Лит.: A rchaeology. 1970. № 23/4; Wiss. Mitt, des Bosnisch­ Herzegowinischen Landesmuseums (Sarajevo). 1973. № 3. Heft A. S. 3 2 7 ­ 4 3 0 . Обре II (Obre) П о с е л е н и е культуры б у т м и р y г. К а к а н ь , Б о с н и я , с де­ вятью ж и л ы м и горизонтами и тремя ф а з а м и развития. Ран­ н я я и с р е д н я я культура б у т м и р 5000—4500 гг. д о н. э. Р а с к о п к и в 1967—1968 гг. п р о в о д и л и А . Б е н а ц и М.Гим­ бутас. М у з е й : З е м а л ь с к и Музей, г. С а р а е в о . Лит.: Archaeology. 1970. № 2 3 / 4 ; Вепас 1973а; Wiss. Mitt, des Bosnisch­Herzegowinischen Landesmuseums. 1974. № 4. Heft A . Овернье (Auvernier) С т р а т и ф и ц и р о в а н н а я с т о я н к а с культурными слоями кортайо, хорген и ш н у р о в о й к е р а м и к и , кантон Невшатель, Ш в е й ц а р и я . Д а т и р о в к а м а т е р и а л о в к о р т а й о — ок. 4 0 0 0 ­ 3200 гг. до н. э. Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1 9 1 9 ­ 1 9 2 0 , 1948, 1950, 1 9 6 4 ­ 1965 гг. М у з е и : музей Н е в ш а т е л я и музей Ч е л о в е к а . Лит.: Vouga P. Le Néolithique lacustre ancien. Neuchâtel, 1934; J é q u i e r J . ­ P , S t r a h m C. Les fouilles archéologiques d'Auvernier en 1964. N e u c h â t e l : Musées neuchâtelois, 1965; Gallay A . Les fouilles d'A uvernier 1964—1965 et le problème d e s s t a t i o n s l a c u s t r e s / / A r c h i v e s suisses d ' a n t h r o p o l o g i e générale. 1960. № 30. P. 5 7 ­ 8 2 . Овчарово П о с е л е н и я э п о х и неолита и халколита к юго­востоку от г. Тырговиште, Северная Болгария. Ранненеолитическая с т о я н к а с ж и л и щ а м и ­ з е м л я н к а м и была о б н а р у ж е н а в Ов­ ч а р о в о ­ З е м н и к е I. Х а л к о л и т и ч е с к и й телль с 13 горизон­ т а м и о б и т а н и я р а с п о л о ж е н к западу от н е о л и т и ч е с к о г о п о с е л е н и я на р е к е К а л а и д ж е р е : был п о с т о я н н о заселен на п р о т я ж е н и и 500 лет, п е р и о д ы I—IV его развития параллель­ н ы культуре к а р а н о в о V—VI и п о з д н е м у периоду культуры к а р а н о в о ­ г у м е л ь н и ц а , ок. 4750—4250 гг. д о н. э. Ц е н н ы й

Приложение

источник и н ф о р м а ц и и о структуре и архитектуре н е б о л ь ­ шого города. С р е д и н а х о д о к , с д е л а н н ы х н а 9 г о р и з о н т е обитания, — двухэтажные з д а н и я ( с в я т и л и щ а ) , модели с в я ­ тилищ, к е р а м и ч е с к и е м а с т е р с к и е , з а м е ч а т е л ь н а я к е р а м и ­ ка с графитной р о с п и с ь ю и белой и н к р у с т а ц и е й , у к р а ш е ­ ния из р а к о в и н с п о н д и л у с и н а б о р ф и г у р о к д л я в о с п р о и з ­ ведения р и т у а л ь н о й с ц е н ы из 26 м и н и а т ю р н ы х г л и н я н ы х предметов — алтарей, ж е н с к и х статуэток, с т о л о в , сосудов, стульев и б а р а б а н о в . Р я д о м с теллем р а с п о л о ж е н м о г и л ь ­ ник с и н г у м а ц и о н н ы м и з а х о р о н е н и я м и . Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь Х.Тодоровой в 1972—1975 гг. Лит.: Тодорова 1976. Ольшаница (Olszanica) П о с е л е н и е л и н е й н о ­ л е н т о ч н о й культуры у з а п а д н о й части К р а к о в а , Ю ж н а я П о л ь ш а , на л ё с с о в о й в о з в ы ш е н ­ ности над р е к о й Рудава. И з 50 га о б щ е й п л о щ а д и р а с к о п а ­ но л и ш ь 1,5 га, что п о з в о л и л о о б н а р у ж и т ь о с т а т к и более 20 д л и н н ы х д о м о в от 7 до 41,5 м в длину. С о г л а с н о р а д и о ­ углеродным д а т и р о в к а м , п о с е л е н и е с у щ е с т в о в а л о между концом IV и с е р е д и н о й V т ы с . д о н. э. Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1967—1973 гг. Ш . М и л и с а у с ­ касом с о в м е с т н о с И н с т и т у т о м м а т е р и а л ь н о й культуры Польской А к а д е м и и наук. Лит.: Hensel W., Milisauskas S. Excavations of Neolithic and Early Bronze Age Sites in SE Poland. Wroclaw: Ossolineum, 1985. P. 1 0 ­ 5 1 . Отзаки (Otzaki) Телль близ г. Л а р и с с а , Ф е с с а л и я , с ч е т ы р ь м я с л о я м и материалов культуры сескло. Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1953—1955 гг. В . М и л о й ч и ч е м . Музей: г. Л а р и с с а . Лит.: A r c h . A nzeiger. 1954, 1955, 1959; J b . R ö m i s c h ­ Germ. Z e n t r a l M u s e u m s . 1959; Milojcic, Milojcic von Z u m ­ busch 1971. Окнеpи (Ozieri) П о з д н е н е о л и т и ч е с к а я культура С а р д и н и и к о н ц а V — начала IV т ы с . д о н. э. с г и п о г е я м и ( п о д з е м н ы м и н е к р о п о ­ лями) и п о р а з и т е л ь н о й к е р а м и ч е с к о й т р а д и ц и е й . С о с у д ы отличаются р а з н о о б р а з и е м ф о р м , а также богатством с и м ­ волического и « м и ф о л о г и ч е с к о г о » н а р е з н о г о и р а с п и с н о ­ го орнамента, в п о л н е с р а в н и м ы м с п о з д н е к у к у т е н с к и м и росписями этого ж е п е р и о д а . Оэдик (Hoëdic) Куча х о з я й с т в е н н ы х о т б р о с о в и з а х о р о н е н и я д о м е г а ­ литического п е р и о д а в Б р е т а н и , на острове к югу от В а н ­ на, М о р б и а н . 9 могил с 14 и н г у м а ц и о н н ы м и з а х о р о н е н и я ­ ми, 4 из к о т о р ы х б ы л и п о к р ы т ы о л е н ь и м и р о г а м и . И м е е т важное з н а ч е н и е д л я и з у ч е н и я в о з н и к н о в е н и я к о л л е к т и в ­ ных з а х о р о н е н и й . Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1931 —1934 гг. М . и С.­Ж.Пекар. Лит.: Péquart S.­J., Péquart M . H o ë d i c . D e u x i è m e sta­ tion nécropole mésolithique du M o r b i h a n . A nvers, 1954. Падина (Padina) П о с е л е н и е y Ж е л е з н ы х Ворот, С е в е р н а я Ю г о с л а в и я , связанное с культурой л е п е н с к и ­ в и р . Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1968—1971 гг. Б . Й о в а н о в и ч е м .

475

Л и т . : J o v a n o v i é В . S t a r e K u l t u r e u D j e r d a p u . 1969; A r h e o l o s k i P r e g l e d . 1968. № 10; A r c h . Jugoslavica. 1971. № 9. Парна ( Parta) П о с е л е н и е р а н н е г о и к л а с с и ч е с к о г о п е р и о д о в культу­ р ы в и н ч а к ю г о ­ з а п а д у от Т и м и ш о а р ы , Ю г о ­ З а п а д н а я Ру­ мыния. Примечательно двумя святилищами с монумен­ тальными скульптурами и букраниями. Р а с к о п к и п р о в о д и л и в 1931 г. И . М и л о й я , в 1943 и 1951 гг. ­ М . М о г а , в 1 9 6 2 ­ 1 9 6 3 гг. ­ М . М о г а и О.Раду, с 1980 г. по с е г о д н я ш н и й д е н ь — Г.Лазаровичи. Музей: г. Т и м и ш о а р а . Лит.: Lazarovici 1979; Varia A rch. Hungarica. 1989. № 2. P. 1 4 9 ­ 1 7 4 . Пассо­ди­Корво (Passo di Corvo) С а м ы й крупный из окруженных рвами поселков равни­ ны Тавольере в 5 к м к северу от г. Фоджа, Юго­Восточная Италия, вторая половина VI тыс. до н. э. Состоит из ок. 100 участков, огороженных С ­ о б р а з н ы м и рвами, которые окру­ ж е н ы о б щ и м рвом диаметром ок. 1 км. Изучена центральная часть поселка с несколькими С ­ о б р а з н ы м и рвами: обнару­ ж е н небольшой прямоугольный дом на каменном фундамен­ те и с а п с и д н ы м концом. Для поселения характерна велико­ л е п н а я расписная керамика и круглые и яйцевидные сосуды черного л о щ е н и я типа скалория. Наиболее ценная находка — статуэтка Б о г и н и с орнаментом в виде знаков «М» и бабочек. Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1965—1980 гг. С.Тине. Лит.: Tinè 1983. Петрешти культура (Petresti) Культура б а с с е й н а р е к и М у р е ш в Т р а н с и л ь в а н и и сере­ д и н ы V — н а ч а л а I V т ы с . д о н. э., р о д с т в е н н а я кукутенской культуре к л а с с и ч е с к о г о п е р и о д а . Т и п и ч н о й чертой я в л я ­ ется т р и х р о м н а я р а с п и с н а я к е р а м и к а . Пецель (Pécel)

С м . Баденская культура Плочник ( Plocnik) П о с е л е н и е п о з д н е г о п е р и о д а культуры в и н ч а в П р о к у ­ п л е , Ю ж н а я Ю г о с л а в и я , о к . 3 м культурных о т л о ж е н и й . Его н а з в а н и е используется для о б о з н а ч е н и я поздневинчев­ с к о й культуры в ц е л о м . Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1927 г. М.Грбичем и в 1968— 1970 гг. Б . С т а л и о . М у з е й : Н а ц и о н а л ь н ы й музей, г. Белград. Лит.: Grbié M . Äneolithische A nsiedlung. Belgrade ( N M ) , 1929. Поляница Телль э п о х и х а л к о л и т а к югу от г. Т ы р г о в и ш т е , Север­ н а я Б о л г а р и я : 8 п о с л е д о в а т е л ь н ы х у р о в н е й застройки или 3 м культурных о т л о ж е н и й к о н ц а VI — п е р в о й п о л о в и н ы VTbic. д о н. э . О т л и ч а е т с я п р о д у м а н н ы м п л а н о м и дере­ в я н н о й и з г о р о д ь ю . Д о м а и м е л и о д н у ­ т р и к о м н а т ы и были симметрично и компактно сгруппированы по отношению к ч е т ы р е м о с н о в н ы м т о ч к а м . С к а ж д о й с т о р о н ы изгороди п о с е р е д и н е б ы л вход. Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1972 г. Х.Тодоровой. Лит.: Todorova 1978. Р. 4 8 ­ 5 1 , tab. 1 8 ­ 2 1 .

476

Гимбутас М. Цивилизация

Породни (Porodin) П о с е л е н и е ­ т е л л ь у г. Б и т о л а , Ю ж н а я Ю г о с л а в и я . Р а н ­ н и й м а к е д о н с к и й неолит, ок. 6000 — н а ч а л о VI т ы с . д о н. э. Модели с в я т и л и щ , с к у л ь п т у р н о е искусство и п р е к р а с н а я расписная керамика. Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1953—1954 гг. М.Грбичем и др. Лит.: G r b i c e t a l . 1960. Пфин (Pfyn) П р и о з е р н о е п о с е л е н и е и з 9 д о м о в , к а н т о н Тургау, Ш в е й ц а р и я , ок. 3000 г. д о н. э . , д а в ш е е и м я п о з д н е н е о л и ­ т и ч е с к о й культуре В о с т о ч н о й Ш в е й ц а р и и . Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1944 г. К . К е л л е р ­ Т а р н у ц ц е р . Лит.: Tschumi О. Urgeschichte der Schweiz. Frauenfeld, 1949. Т. I. S. 717 ff. Р а с т (Rast) С т р а т и ф и ц и р о в а н н ы й телль на берегу р . Ц и ф а р у л у й , менее чем в 300 м от Д у н а я , ю ж н а я часть К р а й о в ы , З а п а д ­ ная Р у м ы н и я ; п о к р ы в а е т более 10 т ы с . кв. м и с о д е р ж и т материалы р а н н е г о и классического периода культуры в и н ­ ча. Ч а с т и ч н о р а з р у ш е н , н о тем не м е н е е дал б о л ь ш о е к о ­ личество керамических и каменных артефактов. Отлича­ ется богато у к р а ш е н н ы м и с т а т у э т к а м и с « п и с ь м е н а м и » , сосудами для п р и н о ш е н и й и д р у г и м и р и т у а л ь н ы м и п р е д ­ метами. Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1943, 1950 гг. В.Думитреску и др. Лит.: Dumitrescu 1980.

Великой Богини

Сава П о с е л е н и е ­ т е л л ь б л и з г. Варна, Восточная Болгария, д а в ш е е н а з в а н и е культурной группе, существовавшей на Ч е р н о м о р с к о м побережье до Варнского могильника, и со­ в р е м е н н о й ей культуре караново У(«марица») Центральной Болгарии; начало V тыс. до н. э. Лит.: М и р ч е в М., Златарски Д. С е л и щ н а т а могила при село Сава / / И з в е с т и я на Варненското Археол. Дружество. 1960. № 11; Slovenská A rcheológia. 1966. № 14. Салкуца (Salcuta) С т р а т и ф и ц и р о в а н н о е п о с е л е н и е в О л т е н и и к северу от Д у н а я , р а й о н г. К р а й о в а , Ю г о ­ З а п а д н а я Р у м ы н и я : в ниж­ н е м слое — м а т е р и а л ы культуры с т а р ч е в о , затем пустой с л о й , далее — м а т е р и а л ы к л а с с и ч е с к о г о и позднего п е р и о ­ д о в в и н ч а , поверх них — о т л о ж е н и я культуры к о ц о ф е н и и, н а к о н е ц , м а т е р и а л ы б р о н з о в о г о века. Д а л о н а з в а н и е куль­ туре О л т е н и и и Баната VTbic. до н. э., которая представля­ ет собой в а р и а н т культуры винча, р о д с т в е н н ы й культурам г у м е л ь н и ц а и к а р а н о в о V—VI. Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1916—1920 гг. И.Андрешеску, в 1947 г. Х.Думитреску, в 1961 г. Д.Берчу. Лит.: Berciu D . C o n t r i b u t e la problemele neoliticului in Rominia. Bucuresti, 1961. P. 158 ss. Самарская культура Р а н н я я э н е о л и т и ч е с к а я культура л е с о с т е п н о й зоны С р е д н е й Волги ок. 5000 г. д о н. э.: следы ж е р т в о п р и н о ш е ­ н и я л о ш а д е й , скульптуры л о ш а д е й и б ы к о в , к о с т я н ы е и кремневые кинжалы.

Реплина ( Rendina) Ранненеолитическое стратифицированное поселение (тип п о с е л е н и й со р в а м и ) в д о л и н е р е к и О ф а н т о , Ю г о ­ Восточная И т а л и я , к о н е ц VII — с е р е д и н а VI т ы с . д о н. э. Три ф а з ы (I—III) п о з д н е й ю ж н о и т а л ь я н с к о й к е р а м и к и и м п р е с с о п о с л е д о в а т е л ь н о г о культурного р а з в и т и я . К е р а ­ м и к а периода III в к л ю ч а л а а н т р о п о м о р ф н ы е и у к р а ш е н ­ ные с и м в о л а м и сосуды, с т а т у э т к и и п е ч а т и . К р о м е т о г о , и м е л и с ь з е р н о в ы е и б о б о в ы е культуры и 5 видов д о м а ш ­ них ж и в о т н ы х — к р у п н ы й р о г а т ы й скот, о в ц ы , к о з ы , с в и ­ ньи и с о б а к и . Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1970—1976 гг. М . Ч и п о л л о н и ­ Сампо. Лит.: Cipolloni S a m p ö 1982. Рёссен (Rössen) П о з д н я я ф а з а культуры л и н е й н о ­ л е н т о ч н о й к е р а м и к и с э л е м е н т а м и к у р г а н н о й I к у л ь т у р ы . Н а з в а н и е д а н о по м о г и л ь н и к у у г. Мерзебург, Ц е н т р а л ь н а я Германия. Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1882—1890 гг. Лит.: N i q u e t F. D a s Gräberfeld von Rössen / / M u s e u m Halle Publications. 1938. Vol. 9.

Сарнате (Sarnate) Т о р ф я н а я с т о я н к а н а р в с к о й культуры к о н ц а I V т ы с . до н. э. в р а й о н е г. Алсунга, З а п а д н а я Л а т в и я : н а з е м н ы е пря­ м о у г о л ь н ы е д о м а с д е р е в я н н ы м и к а р к а с а м и , б о л ь ш о е ко­ л и ч е с т в о к у х о н н о й утвари, р ы б о л о в н ы х снастей и сетей, к о в ш и в виде в о д о п л а в а ю щ и х п т и ц , б о л ь ш а я скульптура Б о г и н и , л о д к а , м а с т е р с к а я по о б р а б о т к е я н т а р я , целые с л о и о р е х о в , б о л ь ш и е г о р ш к и н а р в с к о г о т и п а и т. д. Раскопки проводились Э.Штурме и Л.Ванкиной. Лит.: В а н к и н а 1970.

Рул и а­Глава (Rudna Glava) М е д н ы е р а з р а б о т к и культуры в и н ч а в г о р и с т о м р е г и о ­ не Северо­Восточной С е р б и и , близ гг. Р у д н а ­ Г л а в а и Д о н е ­ М и л а н о в е ц , первая п о л о в и н а У т ы с . д о н. э . Н а й д е н о 30 шахт с к а м е н н ы м и о р у д и я м и и к е р а м и к о й культуры в и н ч а (в частности, т о н к и е ч е р н ы е сосуды с к а н н е л ю р а м и и стол для п р и н о ш е н и й с п р о т о м о м в виде г о л о в ы б а р а н а ) . Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1968—1979 гг. Б . Й о в а н о в и ч е м . Лит.: Jovanovic 1980, 1982, 1986.

Сатмар культура (Szatmar) Д р е в н е й ш и й н е о л и т и ч е с к и й к о м п л е к с бассейна Верх­ н е й Тисы.

Сарново (Sarnowo) М о г и л ь н и к с е р е д и н ы IV т ы с . д о н. э. и з д л и н н ы х тре­ угольных н а с ы п е й (30—60 м д л и н о й ) , р а й о н г. Влоцлавек, Куявия, З а п а д н а я П о л ь ш а . Н а с ы п ь № 9 возведена над за­ х о р о н е н и е м 7 0 ­ л е т н е й ж е н щ и н ы , л е ж а в ш е й в гробу под ритуальной деревянной постройкой. Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь К р у л и к о в с к о й в 1947 г. Лит.: Chmielewski W. Zagadnieniegrobowców Kujawskich. Warszawa, 1952; Prace i Materialy M u z e u m A rch, i Etnogr. w t ó d z i . 1986. № 33. P. 5 ­ 1 9 .

Сегвар­Ттозкёвеш (Szegvár­Tüzkoves) П о с е л е н и е и з а х о р о н е н и я культуры т и с а в С е н т е ш е , Юго­Восточная Венгрия. Классический образец одновре­ м е н н о г о с у щ е с т в о в а н и я двух т и п о в п о с е л е н и я : в середи­ не — т е л л е о б р а з н а я н а с ы п ь , а сбоку от нее — о д н о с л о й н о е

Приложение

поселение. П л о щ а д ь телля — 400 на 100 м, 2,5 м в высоту; поселение з а н и м а л о 11 га. П р и р а с к о п к а х ц е н т р а л ь н о г о телля о б н а р у ж е н ы две ф а з ы культуры тиса, р а н н я я и к л а с ­ сическая, ок. 5000—4500 гг. до н. э. С р е д и н а х о д о к — з н а ­ менитые скульптуры м у ж с к о г о и ж е н с к о г о божества, а н ­ тропоморфные сосуды и ч а ш и на ц о к о л е . К с о ж а л е н и ю , хотя это — г л а в н ы й ц е н т р культуры тиса, о н б ы л с и л ь н о поврежден с о в р е м е н н ы м строительством с е л ь с к о х о з я й с т ­ венных к о о п е р а т и в о в . Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1956—1957 гг. Й . Н а л о г о м , в 1970 г. Я . К о р е к о м и в 1978 г. М . Ш е л я н у . М у з е и : г. С е н т е ш и Н а ц и о н а л ь н ы й м у з е й , г. Б у д а ­ пешт. Лит.: Czálog 1959, 1972; Korek J. Szegvár­Tüzkoves. A Settlement of the Tisza Culture / / Raczky, ed. 1987. P. 4 7 ­ 6 0 . Селевац (Selevac) П о с е л е н и е культуры в и н ч а в Н и ж н е м о р а в с к о й д о л и н е между Смедерово и С м е д е р е в с к а ­ П а л а н к о й , С е р б и я . Куль­ турные о т л о ж е н и я с 9 г о р и з о н т а м и о б и т а н и я и м а т е р и а л а ­ ми 3 ф а з к л а с с и ч е с к о г о п е р и о д а культуры в и н ч а , 5000— 4400 гг. до н. э. Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1976—1978 гг. Р.Трингхам и Д.Крстичем. Лит.: Tringham, Krstic 1990. Сены­Уазы­Марны культура ( S e i n e ­ O i s e ­ M a r n e ; S O M ) П о с л е д н я я культура н е о л и т а и медного века в П а р и ж ­ ском бассейне, н а ч а л о III т ы с . д о н. э.; более всего и з в е с т ­ на м е г а л и т и ч е с к и м и г а л е р е й н ы м и и с к а л ь н ы м и г р о б н и ­ цами. Серра­д'Альто ( S e r r a d'A lto) П о с е л е н и е и м о г и л ь н и к у г. Матера, Б а з и л и к а т а , И т а ­ лия. Типичное поселение ю ж н о и т а л ь я н с к о г о среднего н е о ­ лита, У т ы с . до н. э. Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1919 г. Д . Р и д о л а и У Р е л л и н и . Музей: Музей д и М а т е р а . Лит.: Mayer M. M o l f e t t a u n d Matera. 1924. Сескло культура (Sesklo) Н е о л и т и ч е с к а я культура Ф е с с а л и и и Ю ж н о й М а к е д о ­ нии, ок. 6500—5500 гг. до н. э., д о с т и г ш а я в ы с ш е г о р а с ц в е ­ та к 6000 г. до н. э. Н а з в а н и е д а н о по и м е н и с т р а т и ф и ц и ­ рованного п о с е л е н и я к западу от г. Волос, Ф е с с а л и я , со слоями р а н н е й , с р е д н е й и п о з д н е й культуры с е с к л о , над которыми л е ж и т слой культуры д и м и н и . Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1901 — 1902 гг. Х . Ц у н т а с о м , в 1957­1977 гг. ­ Д.Р.Теохарисом. Музей: г. Волос. Лит.: Tsountas 1908; Praktika. 1957. № 32; Thessalika. 1958. № 1; Theocharis 1973. Силбюри­Хилл (Silbury Hill) К р у п н е й ш а я из в о з в е д е н н ы х ч е л о в е ч е с к и м и р у к а м и насыпей в н е о л и т и ч е с к о й Е в р о п е в 5,5 м и л я х к западу от Марлборо, У и л т ш и р . О с н о в а н и е из д е р н а , п о к р ы т о е с л о я ­ ми почвы и меловой к р о ш к и , датируется ок. 2600 г. до н. э. Высота 130 футов, п о к р ы в а е т п л о щ а д ь в 5,25 а к р о в , о к р у ­ жена рвом ( з а с ы п а н н ы м ) . Лит.: A tkinson R.J. Silbury Hill. L o n d o n , 1969; A ntiquity. 1968. № 42. P. 299; 1969. № 43. P. 216; D a m e s 1956.

All

Сипинци/Шипениц П о с е л е н и е п о з д н е к у к у т е н с к о й культуры к северо­за­ паду от г. Ч е р н о в ц ы на берегу р. Прут, З а п а д н а я Украина ( Б у к о в и н а ) ; п р и м е ч а т е л ь н о с о с у д а м и с изобразительной росписью. Лит.: Kandyba 1937. Ситагрой (Sitagroi) Телль в д о л и н е Д р а м ы , С е в е р о ­ З а п а д н а я Греция, с 12 м культурных о т л о ж е н и й 5­ти п е р и о д о в , ок. 5500—2500 гг. до н. э. П е р и о д ы I и II: п о з д н и й н е о л и т ( с и н х р о н н ы й культу­ рам к а р а н о в о III и IV); период III: х а л к о л и т ( с и н х р о н н ы й культурам к а р а н о в о V—VI); п е р и о д ы IV и V: б а л к а н о ­ д у ­ н а й с к а я культура р а н н е г о б р о н з о в о г о века. Р а с к о п к и п р о в о д и л и в 1968—1969 гг. К . Р е н ф р ю и М.Гимбутас. Лит.: Renfrew, G i m b u t a s , Elster, eds. 1986. Ситтард (Sittard) П о с е л е н и е л и н е й н о ­ л е н т о ч н о й культуры в п р о в и н ц и и Лимбург, Н и д е р л а н д ы , вторая п о л о в и н а VI т ы с . д о н. э. Н а п р о с т р а н с т в е д л и н о й более 600 м н а й д е н о 22 з а в е р ш е н н ы х и 26 н е з а в е р ш е н н ы х д л и н н ы х д о м о в . В я м а х о б н а р у ж е н а к е р а м и к а 5 ф а з и ок. 800 кремневых орудий. Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1 9 5 3 ­ 1 9 5 8 гг. П . М о д д е р ­ маном. Лит.: Palaeohistoria. 1958­1959. № 6 ­ 7 . Р. 33 ff. С калория (Scaloria) Пещера в Манфредонии, Юго­Восточная Италия, с о т л о ж е н и я м и эпохи верхнего палеолита, ранненеолити­ ческой культуры к е р а м и к и и м п р е с о и средненеолити­ ческого периода («скалория») с замечательной распис­ н о й к е р а м и к о й в т о р о й п о л о в и н ы VI т ы с . до н. э. С о с т о ­ ит из п р о с т о р н ы х верхних и узких нижних пещер со сталактитами и сталагмитами. В целом или фрагментар­ н о м в и д е н а й д е н о 1500 р а с п и с н ы х сосудов с р е г е н е р а ­ ц и о н н о й с и м в о л и к о й , а у входа в н и ж н ю ю п е щ е р у — 137 ц е л ы х и р а с ч л е н е н н ы х с к е л е т о в . О ч е в и д н о , что с а м ы м с в я щ е н н ы м м е с т о м б ы л и с т о ч н и к на д н е н и ж н е й р у к а ­ в о о б р а з н о й п е щ е р ы . С о с у д ы с т а в и л и р я д о м со сталаг­ митами. Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1930 г. К.Куальяти, в 1978— 1980 гг. — М.Гимбутас, Ш . М . У и н н о м и Д.М.Шимабуку. Лит.: Rellini U. La piú antica cerámica dipinta in Italia. Roma, 1934; Bollettino Paleoist. Italiana. 1936­1937. № 5 6 ­ 57; Winn S.M., Shimabuku D . M . The Heritage of Two Subsis­ tence Strategies: Preliminary Report on the Excavations at Grotta Scaloria, Southeastern Italy, 1978 / / A n t h r o p o l o g y (Dept. of A n t h r o p . , Saint Mary's Univ. Halifax, N . Sc., Canada). № 9. Скорба (Skorba) П о с е л е н и е и р у и н ы храмов, относящихся к фазам гжан­ т и й я и т а р к с и е н н а , середина IV — середина III тыс. до н. э., С е в е р н а я Мальта. Д в у х к о м н а т н а я постройка к о н ц а У т ы с . до н. э. ( п е р и о д к р а с н о й с к о р б ы ) культового н а з н а ч е н и я с группой статуэток в треугольных масках. И з у ч е н и е с т о я н ­ ки д о х р а м о в о г о п е р и о д а дало в а ж н ы е сведения о д о м е с т и ­ к а ц и и р а с т е н и й и ж и в о т н ы х : есть свидетельства н а л и ч и я чечевицы, ячменя, эммера и мягкой карликовой пшени­ ц ы , а т а к ж е о в е ц , к о з и к р у п н о г о рогатого скота. Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1960—1963 гг. Д . Т р а м п о м .

478

Гимбутас M. Цивилизация

Музей: Н а ц и о н а л ь н ы й музей, г. Валетта. Лит.: Trump 1966. Смилчич (Smilcic) Поселение культуры к е р а м и к и и м п р е с с о , сверху з а к р ы ­ тое с л о я м и культуры д а н и л о , б л и з г. З а д а р , Д а л м а ц и я , З а ­ падная Ю г о с л а в и я . Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1962 г. Ш . Б а т о в и ч е м . Музей: г. Задар. Лит.: Diadora. 1 9 6 0 ­ 1 9 6 1 . № 2; Batovic 1966. Старчево культура (StarCevo) Н е о л и т и ч е с к а я культура Ц е н т р а л ь н о й Ю г о с л а в и и , Ю ж н о й Р у м ы н и и и Ю г о ­ В о с т о ч н о й В е н г р и и , ок. 6300— 5300 гг. д о н. э., чьи т р а д и ц и и б ы л и т е с н о с в я з а н ы с к у л ь ­ турами Ф е с с а л и и и М а к е д о н и и . Титульное п о с е л е н и е р а с ­ п о л о ж е н о близ Белграда, С е р б и я . Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1931 —1932 гг. М . Г р б и ч е м , В . Ф ь ю к с о м , Х.Голдманом, Р.В.Эрихом. Музей: Н а ц и о н а л ь н ы й м у з е й , г. Белград. Л и т . : B u l l . A m . S c h o o l P r e h . R e s e a r c h . 1936. № 9; A r a n d j e l o v i c ­ G a r a s a n i n D . StarCeva6ka Kultura. Ljubljana, 1954. Стейн (Stein) П о с е л е н и е культуры л и н е й н о ­ л е н т о ч н о й к е р а м и к и в п р о в и н ц и и Лимбург. Н а площади одного га найдено 50 д о ­ мов различных ф а з культуры л и н е й н о ­ л е н т о ч н о й керамики. С а м ы й большой имел 37 м в д л и н у и 7,5 м в ширину. Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1962—1963 гг. П . М о д д е р ­ маном. Лит.: M o d d e r m a n 1970. Стентинелло (Stentinello) Поселение позднего периода керамики импрессо в Сиракузах, С и ц и л и я . Этим именем также обозначается р а н н и й с и ц и л и й с к и й неолит. Раскопки п р о в о д и л и с ь в 1890, 1912, 1920 гг. П . О р с и ; в 1961 г. ­ С . Т и н е . Музей: М у з е о д и С и р а к у з а . Л и т . : В Р 1 . 1890. № 16; 1910. № 36; Arch. Stor. Siracusano. 1961. № 7. Стоунхендж (Stonehenge) Самый знаменитый из британских хенджей, располо­ ж е н н ы й на р а в н и н е С э л и с б е р и б л и з Э м с б е р и , У и л т ш и р . М н о г о раз п е р е с т р а и в а л с я : С т о у н х е н д ж 1, о к . 3000 г. д о н. э., имел ф о р м у круга д и а м е т р о м 107 м, с д е р е в я н н о й п о ­ с т р о й к о й п о с е р е д и н е . За р в о м и н а с ы п ь ю р а с п о л а г а л с я круг с 56 я м а м и , с о д е р ж а в ш и м и к р е м а ц и о н н ы е з а х о р о н е ­ н и я . О к о л о 1800 г. д о н. э. и л и р а н е е п а м я т н и к был п е р е ­ строен: в центре б ы л о устроено два к о н ц е н т р и ч е с к и х кру­ га с углублениями для у с т а н о в к и 82 глыб м е д н о г о к у п о р о ­ са, д о б ы т ы х в горах П р е с ц е л л и , П е м б р о к ш и р , Уэльс. К Стоунхенджу 11 о т н о с и т с я аллея из двух п а р а л л е л ь н ы х н а ­ с ы п е й д л и н о й более 3 к м , ведущая к р е к е Э й в о н . С т о у н ­ хендж III п р и н а д л е ж и т у э с с е к с к о й культуре б р о н з о в о г о века. Глыбы медного к у п о р о с а б ы л и з а м е н е н ы о г р о м н ы ­ ми заранее о б р а б о т а н н ы м и с а р с е н о в ы м и б л о к а м и , в е р т и ­ кально п о с т а в л е н н ы м и кругом с н е п р е р ы в н ы м и , и з г и б а ю ­ щ и м и с я п е р е м ы ч к а м и , которые окружают U ­ о б р а з н о е с к о ­ пление из 5 трилитов. В научной литературе ш и р о к о

Великой Богини

обсуждалась п р о б л е м а его с в я з и с м е г а л и т и ч е с к о й астро­ номией. Л и т . : A t k i n s o n R . J . C . S t o n e h e n g e . 1956; B u r l А., Heggie D . C . Megalithic Science. London, 1981; RugglesC.L.N. Megalithic A s t r o n o m y / / BA R 123. L o n d o n , 1984. Стржелице (Strelice) П о с е л е н и е культуры л е н д е л ь в Е в и ш о в и ц е , З н о й м о , Южная Моравия, Чехословакия; примечательно распис­ ной к е р а м и к о й и с т а т у э т к а м и . Н а ч а л о У т ы с . до н. э. Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в к о н ц е XIX — н а ч а л е XX в. Дж.Палльярди и Ф.Вильдомецем. Музей: г. Б о с к о в ш т е й н близ З н о й м о и Б р н о . Л и т . : М Р С ( \ М е п ) . 1897.№ I; 1914. № I ; O P ( P r a h a ) . 1 9 2 8 ­ 1929. № 7 / 8 ; 1940. № 12; AR. 1951. № 3 . Табль­де­Маршан (Table des Marchands) К о р и д о р н а я г р о б н и ц а на полуострове Л о к м а р ь я к е р , М о р б и а н , Б р е т а н ь ; п р и м е ч а т е л ь н а тем, что л и ц о м к к а м е ­ ре стоит 3 ­ м е т р о в ы й т р е у г о л ь н ы й к а м е н ь , с и м в о л и ч е с к и п р е д с т а в л я ю щ и й Б о г и н ю в о з р о ж д е н и я , с в ы п у к л ы м и сто­ р о н а м и и в ы д а ю щ е й с я г о л о в о й , у к р а ш е н н ы й рельефами 49 к р ю к о в и « ч а ш е в и д н ы м з н а к о м » и л и и з о б р а ж е н и е м вульвы п о с е р е д и н е . О д н а и з д р е в н е й ш и х м е г а л и т и ч е с к и х г р о б н и ц Б р е т а н и ; п е р в ы е ее о п и с а н и я с д е л а н ы в Х У Ш в. Лит.: Twohig 1981. Р. 170. Таинген (Thayngen) Стратифицированное поселение в кантоне Шаффхау­ з е н , С е в е р н а я Ш в е й ц а р и я , с о т л о ж е н и я м и культур м и ­ хельсберг I и II, п ф и н III второй п о л о в и н ы I V т ы с . д о н. э. П р и м е ч а т е л ь н о с о х р а н и в ш и м и с я п р я м о у г о л ь н ы м и дере­ в я н н ы м и д о м а м и и а р т е ф а к т а м и . На р а з н ы х строительных г о р и з о н т а х н а й д е н о от 5 до 9 д о м о в . Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1914—1922 гг. К . З у л ь ц ­ б е р г е р о м , в 1950—1963 гг. — В.Гуйан. Лит.: G u y a n 1955. S. 221 ff.; Helvetia Antiqua. 1966. S. 21 ff. Тангыру (Tangîru) С т р а т и ф и ц и р о в а н н ы й телль с 12 с л о я м и культуры боян и 9 с л о я м и культуры г у м е л ь н и ц а близ Джурджу, Н и ж н и й Дунай, Румыния. Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1933—1935, 1956, 1957 гг. Д.Берчу. Лит.: Berciu D . Contributri la problemele neoliticului in R o m î n i a . Bucuresti, 1961. Тарксиенна (Tarxien) О д и н из наиболее примечательных храмовых к о м п л е к ­ сов Мальты, р а с п о л о ж е н н ы й в 400 м к востоку от гипогея Х а л ь ­ С а ф л и е н и , Валетта, и д а т и р у ю щ и й с я ок. 3300 (древ­ н е й ш и й храм) — 3000—2500 ( о с н о в н ы е храмы) гг. д о н. э. С о с т о и т из д в о й н о г о и т р о й н о г о х р а м о в с я й ц е в и д н ы м и к а м е р а м и и полукруглым в н е ш н и м двором (см. рис. 5­28, 5­29). П р и м е ч а т е л ь н ы статуя Б о г и н и , первоначально высо­ той в 2,5—3 м (рис. 7­64), алтарные п л и т ы с резьбой в виде растительного с п и р а л е в и д н о г о мотива с изображением ше­ ствия ж и в о т н ы х , а также рельефами в виде двух б ы к о в и, в о з м о ж н о , суки с 13 щ е н к а м и . Р а с п о л о ж е н н ы й поверх хра­ м о в к р е м а ц и о н н ы й м о г и л ь н и к относится к посттарксиенн­ скому периоду и датируется ок. 2500—2000 гг. до н. э. Музей: А р х е о л о г и ч е с к и й музей, г. Валетта.

479

Приложение

Лит.: Z a m m i t Т. Prehistoric Malta, the Tarxien Temples. Oxford, 1930; Evans 1959, 1971; T r u m p D . Malta, A r c h a e o ­ logical Guide. L o n d o n , 1972. P. 6 5 ­ 7 2 . Тартария (Tartaria) С т р а т и ф и ц и р о в а н н ы й телль с 3—4 м о т л о ж е н и й р а н ­ него периода культуры в и н ч а ( т у р д а ш ) , а т а к ж е культур петрешти и к о ц о ф е н и , в р а й о н е г. О р э ш т и е , Т р а н с и л ь в а ­ ния, Р у м ы н и я . В а с с о ц и и р о в а н н о м с д р е в н е й ш и м ( р а н н е ­ винчевским) слоем шахтовом з а х о р о н е н и и о б н а р у ж е н с к е ­ лет 35—40­летнего м у ж ч и н ы , у л о ж е н н ы й на слое п е п л а и снабженный 26 с х е м а т и ч н ы м и г л и н я н ы м и и 2 а л е б а с т р о ­ выми с т а т у э т к а м и , н а р у ч н ы м б р а с л е т о м и з р а к о в и н ы спондилус и 3 п л а с т и н а м и из о б о ж ж е н н о й г л и н ы с д р е в ­ неевропейскими п и с ь м е н н ы м и з н а к а м и . Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1942—1943 гг. К . Х о р е д т о м , в 1961 г. Н.Власса. Лит.: Apulum. 1 9 4 7 ­ 1 9 4 9 . № 3. P. 44 ff; Dacia. 1 9 6 3 . № 7. P. 485 ff. Тевьек (Téviec) Д о к е р а м и ч е с к а я с т о я н к а с кучей х о з я й с т в е н н ы х о т х о ­ дов и з а х о р о н е н и я м и п р е д ш е с т в е н н и к о в с т р о и т е л е й м е ­ галитов на н е б о л ь ш о м острове в р а й о н е М о р б и а н , Бретань. Найдено н е с к о л ь к о коллективных з а х о р о н е н и й , содержав­ ших до 6 человек, и 23 и н г у м а ц и о н н ы х з а х о р о н е н и я . П о ­ верх з а х о р о н е н и й устанавливали р и т у а л ь н ы е очаги, д е л а ­ ли н а с ы п и из челюстей о л е н я и к а б а н а и из к а м н е й ; к р о м е того, челюсти и рога о л е н я о б н а р у ж е н ы в з а х о р о н е н и я х рядом со скелетами. Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1928—1930 гг. М . и С.­Ж.Пекар. Лит.: L'A nthropologie. 1928. № 38; 1929. № 39. Тирпешти (Tirpesti) П о с е л е н и е р а н н е к у к у т е н с к о й («предкукутенской III») культуры в р а й о н е Т ы р г у ­ Н я м ц , область Бакэу, С е в е р о ­ Восточная Р у м ы н и я . Раскопки п р о в о д и л и с ь в начале 1960­х гг. В.Думитреску и С.Маринеску­Былку. Музеи: Н а ц и о н а л ь н ы й музей, г. Бухарест, музей г. Бакэу. Лит.: Marinescu­Bîlcu 1974. Тиса культура (Tisza) Культура эпохи халколита бассейна Н и ж н е й Тисы в Вос­ точной Венгрии и С е в е р н о й Югославии, происходившая от культуры старчево (кёрёш), ок. 5300—4300 гг. до н. э.

Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1929 г. Ф . Т о м п о й , в 1946 г. И.Богнар­Кутзян. Музей: Н а ц и о н а л ь н ы й музей, г. Будапешт. Лит.: Bognâr­Kutziân 1963. Траян (Traian) П о с е л е н и я культуры л и н е й н о ­ л е н т о ч н о й к е р а м и к и и к у к у т е н с к о й культуры в С е в е р н о й М о л д а в и и и С е в е р о ­ В о с т о ч н о й Р у м ы н и и : Д я л у л ­ Ф ы н т ы н и л о р с материалами культуры л и н е й н о ­ л е н т о ч н о й к е р а м и к и , а также р а н н е й и к л а с с и ч е с к о й к у к у т е н с к о й ( к у к у т е н и А ­ В ) культуры; и Дялул­Вьей с единственным слоем раннекукутенской («предкукутени I») культуры. Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1951 — 1959 гг. Х.Думитреску. Музеи: Н а ц и о н а л ь н ы й м у з е й , г. Бухарест. Лит.: SCIV. 1952. № 3; 1953. № 4; 1954. № 5; 1955. № 6; Materiale si Cercetari A rh. 1957. № 3; 1959. № 5; 1959. № 6. Триполье П о с е л е н и е к л а с с и ч е с к о й к у к у т е н с к о й культуры близ К и е в а , Украина, д а в ш е е н а з в а н и е к у к у т е н с к о й ц и в и л и з а ­ ц и и в М о л д а в с к о й С С Р и на З а п а д н о й У к р а и н е . Р а с к о п к и проводил в 1899 г. В.В.Хвойко. Музей: г. К и е в . Лит.: Труды XI Археолог, съезда. К и е в , 1901. Трушешти (Trusesti) П о с е л е н и е к у к у т е н с к о й культуры у Б о т о ш а н и , С е в е р ­ ная М о л д а в и я . Б о л ь ш а я часть 98 р а с к о п а н н ы х д о м о в от­ н о с и т с я к к л а с с и ч е с к о м у периоду к у к у т е н с к о й культуры (кукутени А2) с е р е д и н ы V т ы с . д о н. э. Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1951 —'959 гг. М . П е т р е с к у ­ Дымбовицей. Музей: г. Я с с ы . Лит.: Petrescu­Dîmbovi}.a 1963. Турдаш/Тордош (Turdaç/Tordos) Р а н н е в и н ч е в с к о е п о с е л е н и е на ю ж н о м берегу реки М у р е ш , Т р а н с и л ь в а н и я , Хунедоара, З а п а д н а я Р у м ы н и я . Д а л о н а з в а н и е р а н н е м у периоду культуры в и н ч а ок. 5 3 0 0 ­ 4900 гг. д о н. э. Б е с с и с т е м н ы е р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в к о н ц е XIX в. М у з е й : И н с т и т у т и с т о р и и , г. Клуж. Лит.: Zeitschrift für Ethnologie. 1903; Torma Collection. 1941.

Тисапольгар (Tiszapolgàr) Заключительная фаза культуры тиса С е в е р о ­ Восточной Венгрии, Восточной С л о в а к и и и З а п а д н о й Трансильвании, XLIV­XXXIX вв. до н. э. Н а з в а н и е п р о и с х о д и т от м о г и л ь ­ ника в деревне П о л ь г а р , С е в е р о ­ В о с т о ч н а я Венгрия.

Уиндмиллхилл (Windmill Hill) «Лагерь с в ы м о с т к а м и » в Б р и т а н и и , в 1,6 км к северу от Э в б ю р и , У и л т ш и р , о к р у ж е н н ы й т р е м я р а з о м к н у т ы м и р в а м и , в н е ш н и й д и а м е т р о м в 1200 ф у т о в (ок. 400 м). Засе­ л е н и е м е с т н о с т и н а ч а л о с ь д о с е р е д и н ы IV т ы с . до н. э., м о н у м е н т и с п о л ь з о в а л с я в к о н ц е IV—III т ы с . до н. э.: об этом свидетельствует н а л и ч и е во в н е ш н е м рве черепков к е р а м и к и культур у и н д м и л л х и л л , питерборо, райнио­ клэктон и кубковой. Лит.: Smith 1965.

Тисапольгар­ Башатанья (Tiszapolgàr­ Basatanya) М о г и л ь н и к п о з д н е й культуры тиса ( р а с к о п а н о 166 за­ хоронений) в д е р е в н е П о л ь г а р б л и з г. Т и с а л ё к , С е в е р о ­ Восточная В е н г р и я ; р а н н и й и с р е д н и й м е д н ы й век К а р ­ патского бассейна.

Усатово­Городище­Фолтешти А м а л ь г а м а к у р г а н н ы х и кукутенских т р а д и ц и й , обра­ з о в а в ш а я с я в Усатово ( с т е п н о й р е г и о н близ Одессы), Го­ р о д и щ е ( С е в е р о ­ З а п а д н а я Украина) и Ф о л т е ш т и (румын­ с к а я М о л д а в и я ) в XXXIV—XXIX вв. д о н. э.

Тисадоб культура (Tiszadob) Р а н н я я ф а з а культуры б ю к к .

480

Уэст­Кеннет (West Kennet) О д и н из самых б о л ь ш и х д л и н н ы х к у р г а н о в Б р и т а н и и в 8 км к западу от М а р л б о р о , У и л т ш и р . В к о н ц е п о г р е б а л ь ­ н о й камеры р а с п о л о ж е н о 5 н и ш , в н е ш н и й д в о р имеет ф о р ­ му полумесяца. П р и б л и з и т е л ь н о 40 и н г у м а ц и о н н ы х захо­ р о н е н и й р а з р о з н е н н ы х к о с т е й ; к о н е ц IV т ы с . д о н. э. Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1955—1956 гг. С . П и г г о т о м . Лит.: Piggott S. West K e n n e t Long Barrow. L o n d o n , 1962. Фафос (Fafos) П о с е л е н и я культуры в и н ч а у г. К о с о в с к а ­ М и т р о в и ц а , Южная Югославия. Ф а ф о с I ( р а н н и й период культуры в и н ­ ча) и Ф а ф о с II ( п о з д н и й п е р и о д культуры в и н ч а ) п р и м е ­ чательны п р о и з в е д е н и я м и искусства и р и т у а л ь н ы м и п р е д ­ метами культуры в и н ч а . Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1956 г. и в 1959—1961 гг. Б.Йовановичем. Музей: г. П р и ш т и н а . Лит.: Arheoloski Pregled. 1961. № 3. Фильестру (Filiestru) С т р а т и ф и ц и р о в а н н а я п е щ е р н а я с т о я н к а на С а р д и н и и , п р о в и н ц и я Мара, в 30 к м к югу от г. С а с с а р и , с последова­ т е л ь н ы м и с л о я м и культурных о т л о ж е н и й неолита и б р о н ­ зового века, с к е р а м и к о й и м п р е с с о (кардиал), фильестру, бону­игину, о ц и е р и , м о н т е ­ к л а р о , б о н н а н а р о и са­турри­ кула, все с радиоуглеродными д а т и р о в к а м и . И с с л е д о в а н а в 1969 и 1972 гг. Р.Лориа, затем р а с к о п а н а в 1979 и 1980 гг. Д . Т р а м п о м . Лит.: Trump 1983. Фрумушика (FrumusTca) П о с е л е н и е классического периода кукутенской культу­ ры у г. П ь я т р а ­ Н я м ц , Р у м ы н и я , сер. У т ы с . до н. э., п р и м е ­ чательное с в о и м и у д и в и т е л ь н ы м и р а с п и с н ы м и сосудами. Раскопки проводились К.Маташэ. Музей: г. П ь я т р а ­ Н я м ц . Лит.: Matasä 1946. Хагар­Ким (Hagar Qim) Храмовый к о м п л е к с на Ю ж н о й Мальте в б л и з и от м о р я ; строился из и з в е с т н я к а с к о н ц а I V т ы с . д о н. э . С о с т о и т и з 6 двойных яйцевидных святилищ, окруженных общей сте­ ной (см. р и с . 5­26). В о д н о й из н и ш за п р и с т у п к о й в углу — статуя Б о г и н и с я й ц е в и д н ы м и я г о д и ц а м и и н о г а м и (цвет­ ная в к л е й к а 20). П о х о ж и е ф и г у р ы с я й ц е в и д н ы м и щ и к о ­ л о т к а м и п р е д с т а в л е н ы на с т е н н ы х рельефах: э т о и з о б р а ­ ж е н и я того же х р а м о в о г о божества, что и г и г а н т с к а я Б о ­ гиня из Т а р к с и е н н ы . У в н е ш н е й с т е н ы о д н о г о и з х р а м о в стоит б о л ь ш о й в е р т и к а л ь н ы й к а м е н ь 4,5 м в ы с о т о й , в о з ­ можно, менгир Богини. Р а с к о п к и начал в 1839 г. Ж.Г.Ванс; в 1944 и 1954 гг. п р о ­ водил Н а ц и о н а л ь н ы й музей г. Валетта. Музей: Н а ц и о н а л ь н ы й музей, г. Валетта. Лит.: Evans 1959, 1971. Хаджилар (Hacilar) Н е о л и т и ч е с к и й п о с е л о к в Ю г о ­ З а п а д н о й Турции с д о ­ к е р а м и ч е с к и м слоем VIII т ы с . до н. э . , н е о л и т и ч е с к и м и с л о я м и с к е р а м и к о й VI т ы с . д о н. э. ( у р о в е н ь IX—VI, п о з д ­ н и й неолит), о с н о в а т е л ь н ы м и д о м а м и и з с ы р ц о в о г о к и р ­ пича и о т л о ж е н и я м и халколита (V—I).

Гимбутас M. Цивилизация

Великой Богини

Р а с к о п а н и о п и с а н Д . М е л л а р т о м (Mellaart 1970). Халь­Сафлиени (Hal Saflieni) Б о л ь ш о й и у н и к а л ь н ы й для М а л ь т ы гипогей на о к р а и ­ не г. Валетта, с о с т о я щ и й из р а с п о л о ж е н н ы х на 3 уровнях 33 я й ц е в и д н ы х с к а л ь н ы х г р о б н и ц и зал, уходящих вглубь на Ю м . О т с е к и и м е ю т я й ц е в и д н у ю ф о р м у и о к р а ш е н ы красной охрой, потолки расписаны вьющимися спираля­ м и и д и с к а м и , на стенах ф р е с к и с и з о б р а ж е н и е м б ы к о в . Это у б р а н с т в о , как и н а й д е н н ы е там амулеты в виде т о п о ­ ра и д в о й н о г о я й ц а , статуэтки рыб и возлежащих на ложе ж е н щ и н с я й ц е в и д н ы м и я г о д и ц а м и , — говорит о я в н о м преобладании регенерационной символики. Считается, что п о г р е б а л ь н ы е о б р я д ы с о в е р ш а л и с ь здесь п р и б л и з и ­ т е л ь н о с 4000 по 2500 г. д о н. э. Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1905—1909 гг. Ф . З а м м и т о м . Лит.: Evans 1959, 1970; Trump D. Malta, A n A rchaeologi­ cal G u i d e . L o n d o n , 1972. R 5 8 ­ 6 5 . Хаманджия культура (Hamangia) Н е о л и т и ч е с к а я культура Ч е р н о м о р с к о г о п о б е р е ж ь я , о б л а д а ю щ а я я р к о в ы р а ж е н н ы м художественным стилем — ч е р н о й л о щ е н о й к е р а м и к о й с белой у з о р н о й и н к р у с т а ц и ­ ей и и н д и в и д у а л и з и р о в а н н ы м и т и п а м и статуэток. Р а з л и ­ чают 5 ф а з ее р а з в и т и я , п а р а л л е л ь н ы х культурам боян и к а р а н о в о III—IV, 5500—4700 гг. д о н. э. О д н о й из наиболее ц е н н ы х находок являются парные глиняные статуэтки м у ж с к о г о и ж е н с к о г о божества из м о г и л ь н и к а Ч е р н а в о д э . Хвар ( H va г) П е щ е р н а я с т о я н к а у Г р а п ч е в а ­ С п и л и , о. Хвар, д а в ш а я и м я п о з д н е н е о л и т и ч е с к о й культуре адриатического п о б е ­ режья Ю г о с л а в и и . Раскопки и публикация материалов осуществлены Г.Новак (Novak G . Hvar. Zagreb, 1955). Музей: г. Загреб. Херонея (Chaeronea) П о с е л е н и е культуры сескло в Беотии, Центральная Гре­ ц и я , с 6 м культурных о т л о ж е н и й . Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1902—1907 гг. Г С о т и р и а д и с о м . Музей: г. Х е р о н е я . Лит.: A then. Mitt. 1905. № 30; E p h e m . A rch. 1908; Rev. Etudes G r e q u e s . 1925. № 25. Черпай (Herpâly) П о с е л е н и е ­ т е л л ь в д о л и н е Береттьо, п о и м е н и к о т о р о ­ го н а з в а н а р о д с т в е н н а я культуре тиса культурная группа Восточной Венгрии. Насыпь содержит 3 м поздненеоли­ т и ч е с к и х о т л о ж е н и й культуры херпай и 1,2 м материалов б р о н з о в о г о века. П р и р а с к о п к а х слоев культуры херпай было обнаружено 5 строительных уровней с большими т р е х ч а с т н ы м и п о с т р о й к а м и , в т о м числе — двухэтажными, к о т о р ы е могли служить с в я т и л и щ а м и . В них б ы л и искус­ н о с л о ж е н н ы е п р я м о у г о л ь н ы е п е ч и для в ы п е ч к и хлеба с б у к р а н и я м и по ч е т ы р е м углам, стены у к р а ш а л и г л и н я н ы е и з о б р а ж е н и я б ы ч ь и х голов, и на обоих этажах б ы л и гли­ н я н ы е резервуары, а т а к ж е б о л ь ш о е количество б и к о н и ­ ч е с к и х сосудов и сосудов на ц о к о л е , и м н о г о е другое. Ок. 4 7 0 0 ­ 4 4 0 0 гг. д о н. э. П р о б н ы е р а с к о п к и п р о в о д и л и в 1921 — 1922 гг. Л . З л о ­ т а ш и Я . Ш ё р е д ь ; в 1955 г. — Я . К о р е к и П . П а т а й ; а ш и р о ­

481

Приложение

к о м а с ш т а б н ы е р а б о т ы ­ в 1977—1982 гг. Н . К а л и ц и П.Рацки. Л и т . : F o l i a A r c h . 1 9 5 6 . № 8 . P. 2 3 ­ 4 2 ; K a l i c z N . , Raczky P. Berettyóújfalu­Herpály. A Settlement of the Herpály Culture / / Raczky, ed. 1987. P. 1 0 5 ­ 1 2 5 . Ходмезёвашархей (Hódmesovásárhely)

См.: Горжа, Кёкеньдомб. Хорген (Horgen) П о з д н е н е о л и т и ч е с к и е п о с е л е н и я у озера Н е в ш а т е л ь , кантон Ц ю р и х , Ш в е й ц а р и я , п р и н а д л е ж а щ и е к п е р и о д у посткортайо и д а в ш и е и м я культуре, р о д с т в е н н о й в о с т о ч ­ нофранцузской культуре с е н ы ­ у а з ы ­ м а р н ы . Раскопки п р о в о д и л и с ь в 1923 г. Лит.: Vogt Е. Horgener Kultur, S e i n e ­ O i s e ­ M a r n e Kultur und n o r d i s c h e S t e i n k i s t e / / A n z e i g e r für S c h w e i z e r i s c h e Altertumskunde. Z ü r i c h , 1938. Хэбэшешти (Häbäsesti) Крупное п о с е л е н и е к л а с с и ч е с к о г о п е р и о д а к у к у т е н ­ ской культуры о к . 4300 г. д о н. э. б л и з г. Т ы р г у ­ Ф р у м о с , Северо­Восточная Р у м ы н и я . Раскопки п р о в о д и л и с ь В.Думитреску в 1949—1950 гг. Музей: Н а ц и о н а л ь н ы й музей, г. Бухарест. Лит.: Dumitrescu 1954. Цвенкау (Zwenkau) П о с е л е н и е л и н е й н о ­ л е н т о ч н о й культуры близ г. Л е й п ­ циг, Германия. Н а п л о щ а д и в 7000 кв. м р а с к о п а н о 24 п о л ­ ныхи 3 н е п о л н ы х д о м а р а з л и ч н ы х размеров, от 12 до 36,5 м в длину (дома м е н ь ш и х р а з м е р о в о т н о с я т с я к более п о з д ­ ним фазам). Раскопки п р о в о д и л и с ь в 1935 г. К.Такенбергом, в 1952— 1957 гг. Х.Квитта. Лит.: Germania. 1935. № 31. S. 217ff.; N e u e A usgrabungen in Deutschland. Berlin, 1958. S. 68 ff. Цедмар (Zedmar)

См. Неманская культура. Чатал­Хююк (Catal Hüyük) Самый б о л ь ш о й в м и р е н е о л и т и ч е с к и й город, р а с п о ­ ложенный на к р а ю д о л и н ы К о н ь я на юге Ц е н т р а л ь н о й Турции, к о н е ц VIII—VII т ы с . д о н . э. В р а с ч и щ е н н о й части телля н а й д е н ы д о м а и х р а м ы из с ы р ц о в о г о к и р п и ч а , с т е н ­ ные росписи и р е л ь е ф ы , скульптуры и б о л ь ш о е к о л и ч е с т ­ во разных предметов, которые помогают воссоздать н е о л и ­ тический образ ж и з н и и р е л и г и ю . Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь Д ж . М е л л а р т о м в 1961 — 1963, 1965 гг. Лит.: Mellaart 1962, 1963, 1967, 1989. Чернаводэ (Cernavoda) 1. М о г и л ь н и к культуры х а м а н д ж и я к с е в е р о ­ з а п а д у от Констанцы, дельта Д у н а я , Р у м ы н и я . 2. У к р е п л е н н о е п о с е л е н и е ­ г о р о д и щ е к у р г а н и з и р о в а н ­ ной культуры начала IV т ы с . до н. э. Раскопки п р о в о д и л и с ь Д. Берчу в 1957 г. Музей: Н а ц и о н а л ь н ы й музей, г. Бухарест. Лит.: Berciu 1966.

Черника (Cernica) М о г и л ь н и к в Бухаресте, Р у м ы н и я ; р а н н и е ф а з ы куль­ туры б о я н , н а ч а л о У т ы с . д о н. э.; р а с ч и щ е н о 362 ингума­ ционных захоронения. Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь Г.Кантакузино и С . М о р и н ц в 1 9 6 0 ­ 1 9 6 7 гг. Музей: Н а ц и о н а л ь н ы й музей, г. Бухарест. Лит.: D a d a N . S . 1963. № 7. Р. 27 ss.; Dacia N . S . 1965. № 9. P. 45 ss.; Dacia N . S . 1969. № 13. P. 4 5 ­ 5 9 . Шамодьвар (Samogyvár)

С м . Винковци Шаровидных амфор культура (Globular Amphora Culture) Культура партиархальных скотоводов, чье появление в Северной и Центральной Европе середины IV тыс. привело к распаду культуры воронковидных кубков. Кроме того, были затронуты территории кукутенской, н е м а н с к о й и нарвской культуры. Погребальные о б р я д ы н а п о м и н а ю т курганную культуру Северопонтийского региона. Ш а с с е культура (Chassée) Развитая неолитическая культура Ф р а н ц и и , пришедшая на смену культуре к е р а м и к и и м п р е с с о (кардиал); связана с культурами кортайо ( Ш в е й ц а р и я ) и лагоцца ( И т а л и я ) . Ее носители занимались интенсивным в ы р а щ и в а н и е м плодов, и м е л и технологически развитую керамику и к а м е н н у ю и н ­ дустрию. Датируется к о н ц о м V — началом IV т ы с . до н. э. Швянтойи (Sventoji) Т о р ф я н и к о в а я с т о я н к а н а р в с к о й культуры неподалеку от Б а л т и й с к о г о м о р я , к северу от П а л а н г и , к о н е ц IV — на­ чало III т ы с . до н. э. Н а п р о т я ж е н и и п о с л е д н и х 20 лет, на­ ч и н а я с 1966 г., ее р а с к о п к и проводит Р . Р и м а н т и е н е . И с ­ с л е д о в а н о более 40 мест. П р и м е ч а т е л ь н а и с к л ю ч и т е л ь н о й сохранностью деревянных артефактов, сетей, веревок, луба, з н а ч и т е л ь н о г о числа д е р е в я н н ы х весел, мотыг, п е с ­ т о в , с т о л б о в от д о м о в и изгородей. К р о м е т о г о , о б н а р у ж е ­ н ы м а с т е р с к и е , я н т а р н ы е а р т е ф а к т ы , д е р е в я н н ы е скульп­ туры, в т о м ч и с л е 2­метровый столб с л и ц о м Б о г и н и ­ с о в ы . З д е с ь же н а й д е н о п о с е л е н и е р а н н е г о п е р и о д а культуры ш н у р о в о й к е р а м и к и (прибалтийский в а р и а н т ) . Лит.: R i m a n t i e n è 1979; Rimantiené R. Sventoji II. Vilnius: Mokslas, 1980. Шнуровой керамики культура (Corded Pottery Culture) С к о т о в о д ч е с к а я , патриархальная культура о д и н о ч н ы х з а х о р о н е н и й первой п о л о в и н ы III т ы с . д о н. э., охватывав­ шая б а с с е й н ы Верхнего Д у н а я , Э л ь б ы , Одера и Вислы. И з Ц е н т р а л ь н о й Европы она р а с п р о с т р а н и л а с ь по Северо­За­ падной Германии, Ю ж н о й С к а н д и н а в и и , Восточнобалтий­ скому региону, Верхнеднепровскому бассейну и Централь­ ной России. Также известна как культура боевых топоров. Эвбюри (Avebury) Одна из самых больших ц е р е м о н и а л ь н ы х построек, р а с п о л о ж е н н а я к западу от М а р л б о р о , У и л т ш и р . К а м е н ­ ное кольцо, ров и внешняя насыпь этого хенджа окружа­ ют т е р р и т о р и ю в 28,5 а к р а (11,5 га). В ц е н т р а л ь н о й его части — два к а м е н н ы х кольца м е н ь ш и х размеров с вы­ к л а д к а м и и з к а м н е й п о с е р е д и н е к а ж д о г о . Ч е т ы р е входа р а з б и в а ю т р о в и в н е ш н ю ю н а с ы п ь на р а в н ы е о т р е з к и . У

482

ю ж н о г о входа н а ч и н а е т с я К е н н е т ­ А в е н ю и з двух п а р а л ­ л е л ь н ы х р я д о в в а л у н о в п е с ч а н и к а , к о т о р а я ведет к т.н. «святилищу», расположенному на расстоянии ок. 2 км. М о н у м е н т и с п о л ь з о в а л с я с IV п о II т ы с . д о н. э . Во рву н а й д е н ы ч е р е п к и к е р а м и к и культур у и н д м и л л х и л л , п и ­ терборо, райнио­клэктон, южнобританских кубков и ке­ рамики позднего бронзового века. Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь А . К е й л л е р о м в 1925—1939, 1965 гг. Лит.: Smith 1965; D a m e s 1977; Burl A. Prehistoric A vebury. N e w Haven: Yale UP, 1979; Idem. Rites of G o d s . L o n d o n : D e n t , 1981. Эгольцвиль 1—5 (Egolzwil) Небольшие неолитические приозерные поселения кан­ тона Л ю ц е р н , Ш в е й ц а р и я , чьи ж и т е л и з а н и м а л и с ь р а з в е ­ д е н и е м скота. Культурная группа э г о л ь ц в и л ь р о д с т в е н н а культуре к о р т а й о п е р в о й п о л о в и н ы IV т ы с . д о н. э . П р и ­ мечательны хорошо сохранившиеся прямоугольные дере­ в я н н ы е п о с т р о й к и , и н с т р у м е н т ы и утварь из дерева и к о р ы ; богатый м а т е р и а л с т о ч к и з р е н и я и з у ч е н и я и с т о р и и леса и растительности. Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь Э . Ф о г т о м в 1950, 1952, 1954— 1964 гг. (Эгольцвиль 3 и 4) и Р.Вюссом в 1956 г. (Эгольцвиль 5). Лит.: Vogt 1951, 1954, 1967; Wyss 1976. Эзеро Стратифицированный телль в Центральной Болгарии у г. Н о в а ­ З а г о р а , в 6000—4300 гг. д о н. э. п е р в о н а ч а л ь н о за­ с е л е н н ы й н о с и т е л я м и культуры к а р а н о в о . Вслед за п е р е ­ р ы в о м , в ы з в а н н ы м п е р в о й в о л н о й к у р г а н н о й культуры, здесь в о з н и к л а г и б р и д н а я культура, п р е д с т а в л я в ш а я собой смесь д р е в н е е в р о п е й с к и х и к у р г а н н ы х т р а д и ц и й и б л и з ­ кая к б а д е н с к о й культуре. Телль оставался о б и т а е м ы м п о ч ­ ти на всем п р о т я ж е н и и IV т ы с . д о н. э . Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1970­х гг. Н . Я . М е р п е р т о м , Г.И.Георгиевым и д р . Лит.: Георгиев, М е р п е р т и д р . 1979. Элатея / Драхмани (Elateia / Drakhmani) Д в а т е л л я культуры сескло ( Ф о к и д а , Греция) с б о л ь ш и м количеством керамики.

Гимбутас M. Цивилизация

Великой Богини

Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1909—1910 гг. Г.Сотириадисом, в 1959 г. С . В е й н б е р г о м . М у з е й : г. Х е р о н е я . Лит.: A then. Mitt. 1905. № 30; 1906. № 3 1 ; Ephem. A rch. 1908; Rev. Études Greques. 1912. № 25; Wace, Thompson 1912; AJA. 1961. № 65; Hesperia. 1962. № 3 1 . Эллербек культура (Ellerbek) М е з о л и т и ч е с к а я культура обитателей Северо­Западной Германии V r a c , д о н. э. Эльсло (Elsloo) П о с е л е н и е и з а х о р о н е н и я культуры линейно­ленточ­ н о й к е р а м и к и в п р о в и н ц и и Лимбург, Н и д е р л а н д ы . На 10 га б ы л о о б н а р у ж е н о 95 д л и н н ы х д о м о в ок. 5500—5000 гг. до н. э. р а з н ы х ф а з культурного р а з в и т и я . И з ПО могил 70 б ы л и и н г у м а ц и о н н ы м и з а х о р о н е н и я м и в скорченной позе, а 40 — к р е м а ц и о н н ы м и . Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь П . М о д д е р м а н о м в 1950, 1958— 1959, 1966 гг. и Р.С.Хульстом в 1963 г. Лит.: Palaeohistoria. 1958­1959. № 6 ­ 7 ; Modderman 1970. Эренштейн (Ehrenstein) П о з д н е н е о л и т и ч е с к и е п о с е л е н и я I V т ы с . д о н. э. куль­ т у р н ы х групп м и х е л ь с б е р г и ш л у с с е н р и д с х о р о ш о сохра­ н и в ш и м и с я о д н о к о м н а т н ы м и и д в у х к о м н а т н ы м и дома­ ми; р а й о н г. Ульм, б а с с е й н Д у н а я , Баден­Вюртемберг, Гер­ мания. Примечательны прекрасно сохранившимися д е р е в я н н ы м и а р т е ф а к т а м и и з н а ч и т е л ь н ы м количеством зерна. Р а с к о п к и п р о в о д и л и в 1962 и 1960 гг. О . П а р е т и Х.Цюрн. Л и т . : Paret О. D a s S t e i n z e i t d o r f E h r e n s t e i n bei Ulm. Stuttgart, 1955; G e r m a n i a . 1962. № 40. Эртебёлле культура (Ertebölle) Культура т у з е м н ы х м е з о л и т и ч е с к и х собирателей, оби­ т а в ш и х в п р и б р е ж н ы х р а й о н а х Д а н и и и Ю ж н о й Швеции в V r a c , д о н. э.

Терминологический словарь

Акрополь (Acropolis) Цитадель и л и у к р е п л е н н о е п о с е л е н и е на в о з в ы ш е н н о ­ сти. Аллювиация (Alluviation) Образование о с а д о ч н о й п о р о д ы , н а н о с и м о й в о д н ы м потоком. Анатолия (Anatolia) Древнее название М а л о й Азии — западной о к о н е ч н о ­ сти Азии (включая Турцию), р а с п о л а г а ю щ е й с я между Ч е р ­ ным и С р е д и з е м н ы м м о р е м . Антропоморфный (Anthropomorphic) И м е ю щ и й сходство с ч е л о в е ч е с к и м и ф о р м а м и . Апсида, апсидное окончание (Apse, apsidal end) Полукруглая часть с т р о е н и я . Аск (Askos) Сосуд, и м е ю щ и й о ч е р т а н и я п т и ц ы . Атлантический период (Atlantic period) Теплый и в л а ж н ы й к л и м а т и ч е с к и й п е р и о д о к . 5500— 3000 гг. до н. э. Бону­шину период (Bonu ighinu period) С а р д и н с к и й с р е д н и й неолит, с е р е д и н а У т ы с . д о н . э . Отличительная х а р а к т е р и с т и к а : с к а л ь н ы е г р о б н и ц ы п е ­ чевидной и л и я й ц е в и д н о й ф о р м ы . В п о г р е б а л ь н ы й и н ­ вентарь входили с т о л б о о б р а з н ы е с т а т у э т к и с а р д и н с к о г о стиля; к е р а м и к а о т л и ч а л а с ь у з о р н ы м л о щ е н и е м , а т а к ж е нарезным и т о ч е ч н ы м о р н а м е н т о м , в т о м ч и с л е с и м в о ­ лическими и з о б р а ж е н и я м и р о г о в и вульв. Бореальный период (Boreal period) Одно и з п о д р а з д е л е н и й п о с т г л я ц и а л ь н о г о п е р и о д а , характеризовавшееся т е м п е р а т у р н ы м п о д ъ е м о м ; к о н т и ­ нентальный (сухой) климат. П о я в л я ю т с я с м е ш а н н ы е д у ­ бовые леса. О к . 7700—5500 гг. д о н . э . Брахицефальный (Brachycephalic) Т. е. «короткоголовый», с ч е р е п н ы м и н д е к с о м более 80, когда ш и р и н а головы составляет не менее четырех п я т ы х ее длины от лба д о затылка. Бронзовый век (Bronze age) Второй п е р и о д в системе трех в е к о в ( к а м е н н ы й , б р о н ­ зовый, ж е л е з н ы й ) , для к о т о р о г о х а р а к т е р н о и с п о л ь з о в а ­ ние бронзы из с п л а в о в м е д и и м ы ш ь я к а , меди и олова,

м е д и и м ы ш ь я к о в и с т о г о о л о в а ( б р о н з а A s, S n , A s ­ S n ) . Б р о н з а тверже меди; ее п о я в л е н и е в Е в р о п е во в т о р о й п о ­ л о в и н е I V т ы с . до н.э. с в я з а н о с Ч е р н о м о р с к и м ( о к о л о п о н ­ т и й с к и м ) р е г и о н о м и совпадает с п е р в ы м и с в и д е т е л ь с т в а ­ м и и з г о т о в л е н и я оружия из твердых металлов. Букрания (Bucranium) В ы п о л н е н н ы й и з г л и н ы или из других м а т е р и а л о в ч е ­ реп б ы к а / в о л а / к о р о в ы , символизирующий регенерирую­ щ у ю матку. В с т р е ч а ю т с я п о всей Д р е в н е й Е в р о п е и Б л и ж ­ н е м у Востоку, ч а щ е всего — в п р е д н а з н а ч е н н ы х д л я п р о ­ ведения регенерационных ритуалов святилищах и гипогеях. Верхний палеолит (Upper paleolithic) З а к л ю ч и т е л ь н ы й этап палеолита, берущий н а ч а л о ок. 40000—38000 гг. д о н.э. и п р о д о л ж а в ш и й с я п р и б л и з и т е л ь ­ н о 30 т ы с . лет.; а с с о ц и и р о в а н с р а с п р о с т р а н е н и е м H o m o sapiens, п л а с т и н ч а т о ­ р е з ц о в ы м и индустриями, п е щ е р н ы м и с к у с с т в о м , а т а к ж е искусством малых ф о р м . Вотивный (Votive, ex voto) П р е д л о ж е н н ы й в качестве п р и н о ш е н и я или п о с в я щ е н ­ н ы й божеству в с о о т в е т с т в и и с м о л е н и е м или обетом. Вторичное захоронение (Secondary burial) Характерный для неолитических общинных захоро­ н е н и й о б ы ч а й с о б и р а т ь о с в о б о ж д е н н ы е от плоти кости и л и ч е р е п а и п о м е щ а т ь их в о с о б ы е г р о б н и ц ы или оссуа­ рии. Галерейная гробница (Gallery grave, Allée couverte [фр.|) М е г а л и т и ч е с к а я к а м е р н а я г р о б н и ц а к о н ц а IV — нача­ ла III т ы с . д о н . э . , с о с т о я щ а я из о д н о г о вытянутого п о м е ­ щ е н и я , в ы с т р о е н н о г о и з м а с с и в н ы х валунов. Гилания (Gylany) Т е р м и н , в в е д е н н ы й Р.Эйслер для о б о з н а ч е н и я сбалан­ с и р о в а н н о с т и и р а в е н с т в а п о л о в . «Gy» — от греч. к о р н я «gyne», « ж е н щ и н а » , «an» — от «andros», «мужчина», а буква «1» играет р о л ь с в я з к и (от а н г л . «linking»). Гипогей (Hypogeum) П о д з е м н а я г р о б н и ц а , о б ы ч н о с одной и л и н е с к о л ь к и ­ м и я й ц е в и д н ы м и к а м е р а м и . С а м о е к р у п н о е их с к о п л е ­ н и е — г и п о г е й Х а л ь ­ С а ф л и е н и на Восточной Мальте, где п о г р е б а л и м е р т в е ц о в н а ч и н а я с IV т ы с . до н . э . и вплоть до 2500 г. д о н . э . Б о л ь ш о е ч и с л о гипогеев и з в е с т н о по с а р ­ д и н с к о й культуре о ц и е р и .

484

Гимбутас М. Цивилизация

Глинобитный (I erre pisé, pisé de terre) С д е л а н н ы й из у т р а м б о в а н н о й земли: долговечная ф о р ­ ма строительства с и с п о л ь з о в а н и е м богатых п е с к о м и бед­ ных г л и н о й п о ч в , н е р е д к о п р о ш е д ш и х формовку. Глиф (Glyph) Символический знак. Городище (Hill fort) У к р е п л е н н о е п о с е л е н и е на в о з в ы ш е н н о с т и , о к р у ж е н ­ ное к а м е н н ы м и и л и з е м л я н ы м и з а щ и т н ы м и с о о р у ж е н и я ­ ми и рвом. Не б ы л и и з в е с т н ы в Е в р о п е в п л о т ь д о п е р в о й в о л н ы к у р г а н н о й культуры. Дендрохронология (Dendrochronology) Наука, с в я з а н н а я с изучением годовых колец деревьев, п о м о г а ю щ а я установить даты и х р о н о л о г и ч е с к у ю п о с л е д о ­ вательность с о б ы т и й д р е в н о с т и . В 1929 г. А. Э.Дуглас п о к а ­ зал, к а к и м образом этот метод может б ы т ь использован для датировки археологических материалов. Недавние исследо­ вания к а л и ф о р н и й с к о й с о с н ы п о з в о л и л и установить п о д ­ вижную хронологическую систему, н а ч и н а ю щ у ю с я от 7210 г. до н. э. и п р и л о ж и м у ю к неолиту. Д е н д р о х р о н о л о г и ч е с к и й метод служит для к о р р е к т и р о в к и радиоуглеродных д а т и р о ­

Великой Богини

Дольмен (Dolmen) М е г а л и т и ч е с к о е с о о р у ж е н и е из двух и л и более верти­ к а л ь н о п о с т а в л е н н ы х к а м н е й , н а к р ы т ы х п о к р о в н о й пли­ т о й , к о т о р ы е образуют камеру. Термин также использует­ ся как с о б и р а т е л ь н о е н а и м е н о в а н и е мегалитических ка­ мерных гробниц. «Дома ведьм» (Domus de janas) С а р д и н с к и е п о д з е м н ы е г р о б н и ц ы п е р и о д а оциери. Состоят из простых я й ц е в и д н ы х к а м е р и с л о ж н о й системы залов и комнат, у к р а ш е н н ы х к р а с н о й , л и л о в о й и желтой охрой и р е г е н е р а ц и о н н о й с и м в о л и к о й . Зеленый камень (Greenstone) О б щ е е о б о з н а ч е н и е ряда к а м е н н ы х п о р о д — змеевика, хризолита, жадеита, гагата и н е ф р и т а — из которых изго­ тавливались неолитические топоры и украшения. Зооморфный (Zoomorphic) И м е ю щ и й о б л и к ж и в о т н о г о : что характерно для сим­ волических и мифологических изображений. Иберия ( I beria) Древнее наименование Португалии и Испании.

вок (см. Радиоуглеродный метод). Денталиум раковины (Dentalium shells) Л ю б ы е зубчатые р а к о в и н ы вида D e n t a l i u m . Диана период (Diane period) Заключительная фаза неолита в Южной Италии конца V— начала I V т ы с . до н . э . Ее х а р а к т е р н о й ч е р т о й я в л я ю т ­ ся круглые сосуды с б л е с т я щ е й п о в е р х н о с т ь ю . Также и м е ­ нуется «стилем беллависта». Длинные земляные курганы (Earthen long­barrows)

См. Длинные курганы. Длинные курганы (Long­barrows) Треугольные или т р а п е ц и е в и д н ы е з е м л я н ы е н а с ы п и , часто р а с п о л а г а ю щ и е с я г р у п п а м и ; и м е ю т к а м е н н ы й и л и д е р е в я н н ы й к а р к а с , входное о т в е р с т и е п о с е р е д и н е ш и р о ­ кого к о н ц а о р и е н т и р о в а н о на восход с о л н ц а . И х д л и н а в о с н о в н о м варьируется между 25—45 м, о д н а к о м о ж е т д о ­ стигать 170 м. Н а й д е н ы в Д а н и и , С е в е р н о й Германии, З а ­ п а д н о й и Ю ж н о й П о л ь ш е , где с ч и т а ю т с я с в я з а н н ы м и с н о с и т е л я м и культуры в о р о н к о в и д н ы х к у б к о в IV т ы с . д о н.э. Исключение составляют длинные курганы Британии, р а с п р о с т р а н е н н ы е от Ю ж н о й А н г л и и д о Ю ж н о й Ш о т л а н ­ дии. Докерамический неолит (Pre­pottery neolithic) П р о и з в о д и т е л ь н ы й х о з я й с т в е н н ы й у к л а д , е щ е не и м е ю щ и й к е р а м и к и . Также и м е н у е т с я « а к е р а м и ч е с к и м » (acerarme) п е р и о д о м . Долихоцефальный (Dolichocephalic) Т.е. д л и н н о г о л о в ы й , с ч е р е п н ы м и н д е к с о м м е н е е 75, когда ш и р и н а головы мала п о с р а в н е н и ю с ее д л и н о й от лба до затылка. И н д е к с — п р о ц е н т н о е о т н о ш е н и е м а к с и ­ мальной ширины к максимальной длине.

Импрессо керамика (I mpresso pottery) К е р а м и к а со с г л а ж е н н о й п о в е р х н о с т ь ю , украшенной о т т и с к а м и р а к о в и н к а р д и у м эдуле и л и ногтей. То же са­ м о е , что к е р а м и к а к а р д и а л . Х а р а к т е р н а для Адриатики и З а п а д н о г о С р е д и з е м н о м о р ь я 6500—5500 гг. до н . э . Индоевропейцы (I ndo­European) Я з ы к о в а я с е м ь я , х а р а к т е р и з у ю щ а я с я сходством базо­ вых с л о в а р е й в т о м , что к а с а е т с я ф л е к с и й , грамматиче­ с к о г о ч и с л а , рода и аблаута; д а л а и н д о и р а н с к о е , славян­ с к о е , б а л т и й с к о е , г е р м а н с к о е , кельтское, р о м а н с к о е , гре­ ч е с к о е , а л б а н с к о е и а р м я н с к о е о т в е т в л е н и я , а также ряд м е р т в ы х я з ы к о в . В н е м е ц к о й т р а д и ц и и п р и н я т о говорить об « и н д о г е р м а н ц а х » ; и н д о и р а н с к у ю ветвь т а к ж е называ­ ют « а р и й с к о й » , н о и н о г д а э т о н а и м е н о в а н и е распростра­ н я е т с я на всех и н д о е в р о п е й ц е в . П о поводу доисториче­ с к и х я з ы к о в ы х и культурных и с т о к о в с м . Протоиндое в-

ропейцы. Каирн (Cairn) К а м е н н а я н а с ы п ь над п о г р е б а л ь н о й к а м е р о й . Калиброванная хронология (Calibrated chronology) Радиоуглеродные д а т и р о в к и , уточненные (калиброван­ ные) п р и п о м о щ и д е н д р о х р о н о л о г и и , которая определяет и с т и н н ы й возраст п р е д м е т а . П р а к т и к а калибрирования показала, что не к а л и б р о в а н н ы е радиоуглеродные датиров­ ки с л и ш к о м з а н и ж е н ы . Камерные гробницы (Chambered tombs) О б н а р у ж е н н ы е в З а п а д н о й А н г л и и , Ю ж н о м Уэльсе и Ш о т л а н д и и к а м е р н ы е г р о б н и ц ы , с в я з а н н ы е с ирланд­ с к и м и к о р т ­ к а и р н а м и и к о р и д о р н ы м и г р о б н и ц а м и . Со­ стояли из к а м е н н о г о «домика мертвых» внутри длинного кургана, к о т о р ы й в р е м я от в р е м е н и о т к р ы в а л и для совер­ ш е н и я р и т у а л ь н ы х п р и н о ш е н и й и последующих погребе­

Приложение

ний. Камерные г р о б н и ц ы О р к н е й с к и х островов датируют­ ся концом IV — н а ч а л о м III т ы с . д о н . э . Каннелюры (Channeled decoration) Желобковый орнамент, характерный для керамики культуры винча. Кардиал керамика (Cardial pottery) Керамика с о т т и с к а м и , с д е л а н н ы м и к р а я м и р а к о в и н кардиум. Кардиум эдуле раковины (Cardium edule shells) Раковины, использовавшиеся для украшения керамики импрессо или кардиал, широко распространенные в Централь­ ном и Западном Средиземноморье. Керамики с квадратным горлом период (Square-mouth pottery period) Имел м е с т о в С е в е р н о й И т а л и и п р и б л и з и т е л ь н о в Утыс. до н . э . Керб (Kerb, Curb) Каменная кладка по в н е ш н е й стороне о к р у ж н о с т и з е м ­ ляного кургана. Кернос (Kernos, pi. Kernoi) Керамическое изделие, о б ы ч н о к о л ь ц е в и д н о й ф о р м ы , к которому п р и к р е п л е н о н е с к о л ь к о ч а ш е к и л и м и н и а т ю р ­ ных сосудов для п р и н о ш е н и й . Кордон (Cordon) Глиняная п о л о с к а , у к р е п л е н н а я на п о в е р х н о с т и сосу­ да до обжига. Коридорная гробница (Passage grave) Состоит и з к о р и д о р а , к о т о р ы й ведет к к а м е р е , сверху покрытой з е м л я н о й н а с ы п ь ю и л и к а и р н о м . П о д о д н о й насыпью могла б ы т ь о д н а и л и н е с к о л ь к о г р о б н и ц . В о т ­ личие от других т и п о в , о б р а з о в ы в а л и м о г и л ь н и к и : э т о могла быть б о л ь ш а я г р о б н и ц а , о к р у ж е н н а я м е н ь ш и м и по размеру, как в случае Наута, И р л а н д и я . Д р е в н е й ш и е к о ­ ридорные г р о б н и ц ы о т н о с я т с я к V т ы с . д о н . э . и н а й д е н ы в Бретани; у н и х б ы л и к р у г л ы е п о г р е б а л ь н ы е к а м е р ы , однако затем о ч е р т а н и я п о с л е д н и х стали более р а з н о о б ­ разными — п р я м о у г о л ь н ы м и , у г л о в ы м и , с б о к о в ы м и о т ­ ветвлениями и V - о б р а з н ы м и . Р а д и о у г л е р о д н ы е д а т и р о в ­ ки из Н ь ю - Г р е й н д ж а и Наута восходят к с е р е д и н е — к о н ­ цу IVтыс. д о н . э . Корт-каирн (Court cairn, tomb) Ирландские г р о б н и ц ы , т а к ж е и м е н у е м ы е «рогатыми», появившиеся, к а к м о ж н о п р е д п о л о ж и т ь , в п е р в о й п о л о ­ вине I V т ы с . до н . э . С о с т о я л и и з о б ш и р н о г о д в о р а и к а ­ мер, покрытых т р е у г о л ь н ы м и , т р а п е ц и е в и д н ы м и и л и п о ч ­ ти прямоугольными к а и р н а м и . Кроманьонский тип (Cro-magnon) Ранний вид H o m o sapiens к р е п к о г о с л о ж е н и я , и з в е с т ­ ный по скелетным о с т а н к а м , о б н а р у ж е н н ы м в п е щ е р е К р о Маньон в Д о р д о н и , Ю ж н а я Ф р а н ц и я , в т о м же г о р и з о н т е , что и в е р х н е п а л е о л и т и ч е с к и е о р у д и я .

485

Курган (Kurgan) С л о в о з а и м с т в о в а н о из т у р е ц к о г о я з ы к а и соответст­ вует а н г л . т е р м и н а м «barrow» и «tumulus»; в о с н о в н о м и с ­ п о л ь з у е т с я а в т о р о м д л я о б о з н а ч е н и я круглых м о г и л ь н ы х насыпей, в том числе и над одиночными погребениями полукочевых патриархальных скотоводов Южной России; является воплощением радикально иных погребальных п р а к т и к , н е ж е л и те, что б ы л и с в я з а н ы с д р е в н е е в р о п е й скими длинными курганами и другими видами насыпей. Курганы как таковые являются характерной чертой сте­ пей. Курганная традиция (Kurgan tradition) Т е р м и н , о б о з н а ч а ю щ и й протоиндоевропейские тради­ ц и и , с в я з а н н ы е с курганной культурой, распространившей­ ся по Европе в 4300—2800 гг. до н. э. Курс (Cursus) С о о р у ж е н и е , с о с т о я щ е е из д л и н н о й дороги между дву­ мя п а р а л л е л ь н ы м и з е м л я н ы м и в а л а м и , по в н е ш н е й сто­ р о н е к о т о р ы х идет р о в . О б н а р у ж е н ы в п о з д н е н е о л и т и ч е ской Британии. «Лагеря с вымостками» (Causewayed camps, enclosures) Р а с п о л о ж е н н ы е вблизи от мегалитических гробниц или д л и н н ы х курганов з е м л я н ы е с о о р у ж е н и я , представлявшие с о б о й более и л и м е н е е о в а л ь н у ю площадку, о к р у ж е н н у ю р а з о м к н у т ы м и к о н ц е н т р и ч е с к и м и р в а м и , к о т о р ы е регу­ л я р н о п е р е с е к а л и в ы м о с т к и . М о г л и служить для с е з о н н ы х п р а з д н и к о в , к р е м а ц и и человеческих о с т а н к о в и с о в е р ш е ­ н и я ритуалов, с в я з а н н ы х со смертью и возрождением. О с о ­ б е н н о богаты «лагерями с в ы м о с т к а м и » Ю ж н а я Б р и т а н и я и Уэльс; к р о м е того, о н и о б н а р у ж е н ы в Д а н и и и Ш в е ц и и периода к о р и д о р н ы х г р о б н и ц . Лёсс (Loess) О б р а з о в а в ш а я с я под воздействием ветра каменная п ы л ь от л е д н и к о в ы х и в о д н о - л е д н и к о в ы х отложений, осев­ ш а я в качестве г е о л о г и ч е с к о г о пласта в п е р и г л я ц и а л ь н о й з о н е вокруг л е д н и к о в Ц е н т р а л ь н о й Е в р о п ы . К а к обнару­ ж и л и д р е в н и е з е м л е д е л ь ц ы культуры л и н е й н о - л е н т о ч н о й к е р а м и к и , л е с с о в ы е п о ч в ы п л о д о р о д н ы и л е г к о поддают­ ся о б р а б о т к е . Линкардстаун курганы (Linkardstown barrows) Р а з н о в и д н о с т ь г р о б н и ц Восточной и Центральной И р ­ л а н д и и , с о с т о я в ш и х и з к а м е н н о й ц и с т ы под круглой м о ­ г и л ь н о й н а с ы п ь ю ; и с п о л ь з о в а л и с ь только для одиночных з а х о р о н е н и й . Д а т и р у ю т с я с е р е д и н о й IV тыс. до н.э. и сви­ детельствуют о п р и б ы т и и первых носителей курганных тра­ д и ц и й в столь отдаленные з а п а д н ы е земли, как Ирландия. Литический (Lithic) С в я з а н н ы й с и с п о л ь з о в а н и е м к а м н я ; от греч. «lithos» — «камень». Лос-мильярес, тип гробниц (Los millares type tomb) К о р и д о р н ы е г р о б н и ц ы с к о р о т к и м коридором и круг­ л о й к а м е р о й (или т о л о с о м ) , п о к р ы т ы е круглой земляной н а с ы п ь ю и о к р у ж е н н ы е к а м е н н ы м кольцом. Характерны для И б е р и и к о н ц а IV — начала III тыс. до н. э. Название дано

486

Гимбутас M. Цивилизация

Великой Богини

по могильнику и п о с е л е н и ю Л о с - М и л ь я р е с , р а с п о л о ж е н ­ ному в п р и б р е ж н о й зоне А л ь м е р и и , Ю г о - В о с т о ч н а я И с п а ­ н и я , ок. 3000 г. до н. э.

2000 лет. М е г а л и т и ч е с к и е г р о б н и ц ы н е р е д к о имеют фор­ му в а г и н ы и м а т к и и л и а н т р о п о м о р ф н ы е очертания тела Богини, тем самым символизируя регенерацию.

Магула (Magula) Греческий т е р м и н , и с п о л ь з у е м ы й д л я о б о з н а ч е н и я т е л л я или х о л м о о б р а з н ы х н а п л а с т о в а н и й о с т а т к о в п о с е л е н и й эпохи н е о л и т а и р а н н е г о б р о н з о в о г о века в Э г е й с к о м р е ­ г и о н е , прежде всего в Ф е с с а л и и и М а к е д о н и и .

Мегарон (Megaron) Тип постройки, состоящей из прямоугольной комнаты с портиком и очагом посередине, возникает в бронзовом веке в качестве ж и л и щ вождей и военной элиты. Не путать с нео­ литическими святилищами, которые обычно были двухком­ н а т н ы м и и состояли из собственно святилища и мастерской.

Мадлен (Magdalenian) З а к л ю ч и т е л ь н а я п а л е о л и т и ч е с к а я культура З а п а д н о й Е в р о п ы , о к . 15000—9000 гг. д о н . э . , з н а м е н и т а я с в о и м пещерным искусством и искусством малых форм. П о ­ лучила название по стоянке Л а - М а д л е н , Дордонь, Ф р а н ­ ция.

Медный век (Copper age) И с к л ю ч и т е л ь н о м е д н а я м е т а л л у р г и я в Восточной и Ц е н т р а л ь н о й Е в р о п е 5500—2600 гг. д о н. э.

Мазанка (Wattle-and-daub) С п о с о б возведения стен из в е р т и к а л ь н о п о с т а в л е н н ы х столбов и л и к о л ь е в , к о т о р ы е п е р е п л е т а ю т с я п р у т ь я м и и п о к р ы в а ю т с я сверху слоем г л и н ы или г л и н о й , п е р е м е ш а н ­ ной с соломой.

Мезолит (Mesolithic) Буквально: «среднекаменный» век, отделяющий верхний палеолит от неолита. Ж и з н ь людей по-прежнему зависела от охоты и собирательства, которые имели место в новых при­ родных условиях, сложившихся после отступления ледников ок. 8300 г. до н. э. Характерной чертой кремневых индустрии этого периода часто бывали микролиты.

Матриальное общество (Matristic society) М а т р и л и н е й н а я «партнерская» о б щ е с т в е н н а я система, в которой ж е н щ и н ы з а н и м а ю т п о ч е т н о е м е с т о , н о н е уг­ нетают м у ж ч и н .

Менгир (Menhir) В е р т и к а л ь н о у с т а н о в л е н н ы й к а м е н ь , с в я з а н н ы й с ме­ г а л и т и ч е с к и м и г р о б н и ц а м и ; н е к о т о р ы е менгиры представ­ л я ю т Б о г и н ю с м е р т и и в о з р о ж д е н и я в виде Богини-совы.

Матриархат (Matriarchy) Общественная система, в которой верховная власть принадлежит женщинам.

Микролитические орудия (Microlithic tools) Мелкие орудия д л и н о й менее 2 см, в ы п о л н е н н ы е на пла­ стине или отщепе; часто имеют геометрические формы.

Матрилинейная система (Matriliny, matrilineal) О б щ е с т в е н н а я структура, п р и к о т о р о й с и с т е м а р о д с т ­ ва и н а с л е д о в а н и е идут п о ж е н с к о й л и н и и .

Мустьерская эпоха (Mousterian epoch) С р е д н и й п а л е о л и т , и м е в ш и й м е с т о приблизительно 100 т ы с . л е т н а з а д , с в я з а н н ы й с н е а н д е р т а л ь с к и м челове­ ком.

Матрилокальный (Matrilocal) Относящийся к территории матрилинейной родовой группы. Мегалит (Megalith) Отдельно стоящий огромный камень, который может являться частью п о г р е б а л ь н о г о к о м п л е к с а . Мегалитическая культура (Megalithic culture) Т е р м и н , и с п о л ь з у е м ы й для о б о з н а ч е н и я з а п а д н о е в р о ­ пейских матрилинейных сообществ, использовавших ме­ г а л и т и ч е с к и е п о с т р о й к и в качестве с в я щ е н н ы х о с с у а р и е в и церемониальных центров. Мегалитические монументы (Megalithic monuments) Ритуальные постройки из больших камней, характер­ н ы е для всей З а п а д н о й Е в р о п ы , в о с о б е н н о с т и д л я Ф р а н ­ ции, Иберии, Англии, Ирландии, Дании, Северо-Запад­ н о й Германии и Ю ж н о й Ш в е ц и и , р а в н о к а к и д л я М а л ь ­ т и й с к и х островов. В их ч и с л о входят б о л ь ш и е в е р т и к а л ь н о стоящие камни, называемые менгирами, гробницы для коллективных захоронений костей (коридорные гробни­ ц ы , г а л е р е й н ы е г р о б н и ц ы и круглые к а м е р ы ) и х р а м ы (на Мальте). С а м ы е р а н н и е д а т и р о в к и п о л у ч е н ы в Б р е т а н и (ок. 4700 г. до н . э . ) : о н и показывают, что и с п о л ь з о в а н и е мега­ л и т и ч е с к и х м о н у м е н т о в п р о д о л ж а л о с ь п о м е н ь ш е й мере

Неолит (Neolithic) Б у к в а л ь н о : « н о в о к а м е н н ы й » век, во в р е м я которого л ю д и п е р е ш л и к о с е д л о м у образу ж и з н и , изготавливали о р у д и я и з п о в е р х н о с т н ы х к а м е н н ы х п о р о д и сами обеспе­ ч и в а л и с е б я п и щ е й , в ы р а щ и в а я з е р н о в ы е культуры и одо­ машнивая животных. Обсидиан (Obsidian) С т е к л о п р и р о д н о г о п р о и с х о ж д е н и я серого или черно­ го цвета, в с т р е ч а ю щ е е с я в в у л к а н и ч е с к и х районах. Обси­ д и а н я в л я л с я о с н о в н ы м п р е д м е т о м т о р г о в л и на протяже­ н и и т ы с я ч е л е т и й ; в эпоху н е о л и т а и с п о л ь з о в а л с я для из­ г о т о в л е н и я о р у д и й , прежде всего ж а т в е н н ы х лезвий. Б л а г о д а р я с п е к т р о г р а ф и ч е с к о м у анализу остаточных эле­ м е н т о в удалось установить б о л ь ш у ю часть и с т о ч н и к о в об­ с и д и а н а . С р е д и е в р о п е й с к и х м е с т о р о ж д е н и й наиболее в а ж н у ю р о л ь и г р а л и о. М е л о с в Э г е й с к о м море, МонтеАрчи на С а р д и н и и , Л и п а р и на С и ц и л и и , К а р п а т с к и е горы в Северо-Восточной Венгрии и Восточной Словакии. Общеевропейский горизонт (Common European horizon) Р а н н я я ф а з а культурного к о м п л е к с а ш н у р о в о й кера­ м и к и , о к . 3000—2600 гг. д о н. э.

487

Приложение

Ориньяк (Aurignacian) Верхнепалеолитический период, с в я з а н н ы й с к р о м а н ь ­ онским н а с е л е н и е м и п о я в л е н и е м п е щ е р н о г о искусства, характеризующийся о р и н ь я к с к о й к р е м н е в о й индустрией; ок. 43000-31000 гг. д о н . э . Орнитоморфный (Ornithomorphic) Т.е. и м е ю щ и й о ч е р т а н и я п т и ц ы . Ортостаты (Orthostats) Вертикально п о с т а в л е н н ы е к а м н и , к о т о р ы м и ч а с т о бывают о к р у ж е н ы м е г а л и т и ч е с к и е г р о б н и ц ы . Оссуарий (Ossuary) Гробница или какое-либо другое вместилище для захо­ ронения человеческих костей. Неолитические оссуарий иг­ рали для о б щ и н ы роль с в я щ е н н ы х центров, поддерживая связь между ж и в ы м и родичами и у м е р ш и м и предками. Охра (Ochre) Красный, о р а н ж е в ы й и л и ж е л т ы й о к и с л железа. Палеолит (Paleolithic) Буквально: « д р е в н е к а м е н н ы й » век, о т с ч и т ы в а ю щ и й с я от возникновения человека и начала п р о и з в о д с т в а к а м е н ­ ных орудий о к о л о 3 м л н лет назад. Д е л и т с я на н и ж н и й , средний и верхний палеолит; з а в е р ш и л с я с о к о н ч а т е л ь н ы м отступлением л е д н и к о в и з С е в е р н о й Е в р о п ы ок. 8300 г. д о н.э. Патриархат (Patriarchy) Форма о р г а н и з а ц и и о б щ е с т в а , п р и к о т о р о й в е р х о в н а я власть в семье, к л а н е и л и п л е м е н и п р и н а д л е ж и т отцу (лат. «pater»). Патрилинейный (Patrilinear) О т н о с я щ и й с я к с и с т е м е родства и л и н а с л е д о в а н и я п о мужской л и н и и . Патрилокальный (Patrilocal) О т н о с я щ и й с я к т е р р и т о р и и с е м ь и и л и п л е м е н и мужа. Петроглиф (Petroglyph) Резное или р и с о в а н н о е н а с к а л ь н о е и з о б р а ж е н и е . Пифос (Pithos, pi. Pithoi) Большой к е р а м и ч е с к и й сосуд. Пластина (Blade) Длинный отщеп с параллельными сторонами, отколо­ тый от с п е ц и а л ь н о п о д г о т о в л е н н о г о нуклеуса. Повторное захоронение (Two-stage burial) Перезахоронение о т д е л ь н ы х к о с т е й и л и ч е р е п о в после их освобождения от п л о т и путем э к с к а р н а ц и и и л и к р е м а ­ ции. Портальная гробница, портальный дольмен (Portal tomb, portal dolmen) Форма м е г а л и т и ч е с к о й к а м е р н о й г р о б н и ц ы , в о с н о в ­ ном характерная для И р л а н д и и , н о т а к ж е в с т р е ч а ю щ а я с я в Уэльсе и К о р н у о л л е . Ч а щ е всего их о б н а р у ж и в а ю т без

п о к р ы в а в ш е й их н а с ы п и ; о н и состоят из о д н о й к а м е р ы , о б р а з о в а н н о й 6 к а м н я м и : два п о р т а л ь н ы х к а м н я , два б о ­ к о в ы х , о д и н з а д н и й и п о к р о в н а я плита. Прото- (Proto-) Р а н н я я стадия р а з в и т и я ч е г о - л и б о . Протоиндоевропейцы (Proto-Indo-European, PIE) Гипотетическая р е к о н с т р у к ц и я о б щ е г о предка и н д о е в ­ ропейской языковой семьи. Благодаря сравнительным исследованиям лингвистики, мифологии и археологии протоиндоевропейцы предстают как носители патриар­ хальной, п а т р и л и н е й н о й , скотоводческой, кочевой, во­ и н с т в е н н о й культуры с п а н т е о н о м , в к о т о р о м п р е о б л а д а ­ ют мужские божества, что является п о л н о й п р о т и в о п о л о ж ­ н о с т ь ю о б щ е с т в е н н о й структуре, х о з я й с т в е н н о м у укладу и религии Древней Европы. Протом (Protome) С к у л ь п т у р н ы й выступ на сосуде для п р и н о ш е н и й , и м е ю щ и й редуцированные зооморфные или антропо­ м о р ф н ы е о ч е р т а н и я и, к а к п р а в и л о , я в л я ю щ и й с я с и м в о ­ л о м божества. Радиоуглеродный метод (Radiocarbon, С - 1 4 ) С п о с о б д а т и р о в к и , впервые п р е д л о ж е н н ы й У.Ф.Либби в 1946 г., о с н о в а н н ы й на определении р а д и о а к т и в н о с т и уг­ л е р о д а в т о м и л и и н о м образце. Когда о р г а н и ч е с к а я мате­ р и я умирает, п р е к р а щ а е т с я ее обмен углеродом с а т м о ­ с ф е р о й , и п р и р а з л о ж е н и и углерод-14 п о с т е п е н н о и с т о ­ щ а е т с я . З н а н и е с к о р о с т и распада углерода-14 — п е р и о д п о л у р а с п а д а составляет 5568±30 лет — позволяет о п р е д е ­ л и т ь , с к о л ь к о в р е м е н и п р о ш л о с момента смерти о б р а з ц а . С о о т н е с е н и е этих д а н н ы х с хронологией, о с н о в а н н о й на подсчете д р е в е с н ы х к о л е ц (см. Дендрохронология), п о к а з а ­ л о , что и с т и н н ы е даты в солнечных годах я в л я ю т с я более р а н н и м и , н е ж е л и п о л у ч е н н ы е при радиоуглеродном а н а ­ л и з е . И с т и н н ы й возраст неолитических о б р а з ц о в устанав­ л и в а е т с я путем к о р р е к т и р о в к и радиоуглеродных д а т и р о ­ в о к д е н д р о х р о н о л о г и ч е с к и м и д а н н ы м и . (Радиоуглеродные и к а л и б р о в а н н ы е д а т и р о в к и см. в Х р о н о л о г и ч е с к и х таб­ лицах). Райнио-клэктон (Rinyo-clacton) П о з д н е н е о л и т и ч е с к и й стиль к е р а м и к и в Б р и т а н и и , и з ­ в е с т н ы й по находкам в Ю ж н о й Англии близ г. К л э к т о н и в Ш о т л а н д и и ( Р а й н и о ) . Для этого стиля характерны п л о с к о ­ д о н н ы е сосуды с п р я м ы м и к о н и ч е с к и м и с т е н к а м и . Резец (Burin) З а о с т р е н н о е орудие и з о б б и т о г о к р е м н я и л и к а м н я , п р е д н а з н а ч е н н о е для р е з ь б ы п о о л е н ь е м у рогу, к о с т и , сло­ н о в о й кости и другим м а т е р и а л а м . Ритон (Rhyton) Глубокий сосуд для в о з л и я н и й к о н и ч е с к о й ф о р м ы ; в Древней Европе обычно бывал вырезан из мрамора. Сати (Suttee burial) Х а р а к т е р н ы й д л я и н д о е в р о п е й с к о й культуры обычай л и ш а т ь ж и з н и вдову и л и детей п р и п о г р е б е н и и мужа/отца. В Д р е в н е й Е в р о п е не и з в е с т е н .

488

Гимбутас M. Цивилизация

Серра-д'Альто стиль (Serra d'Alto style) Керамика фигулина с ручками фантастических очер­ таний. Спондилус (Spondylus) Средиземноморские р а к о в и н ы spondylus gaederopus, из которых вырезали бусины, подвески, диадемы и браслеты. И м е л и широкое хождение в Центральной Европе VII—Vтыс. до н. э. Стела (Stela, pl. Stelae) Вертикально установленный камень или плита с резь­ бой и л и с к у л ь п т у р н ы м и и з о б р а ж е н и я м и . Столбообразные фигуры (Stiff nude) Антропоморфные изображения Белой Богини смер­ ти и в о з р о ж д е н и я и з к о с т и , а л е б а с т р а , м р а м о р а , м я г к о г о к а м н я и л и г л и н ы ; р у к и о б ы ч н о с л о ж е н ы на груди, голова представлена схематично (обозначен только нос или мас­ ка с ч е р т а м и Б о г и н и - п т и ц ы ) , грудь м а л е н ь к а я и л и п р о ­ сто отсутствует, н о г и р е д у ц и р о в а н ы д о к о н у с а . И х п о м е ­ щ а л и вместе с у м е р ш и м и в могилу. С а р д и н с к и е статуэт­ к и э т о г о т и п а VI—V т ы с . д о н . э . о т л и ч а ю т с я о к р у г л о с т ь ю ф о р м , в то в р е м я к а к д л я а н а л о г и ч н ы х с т а т у э т о к с К и к ­ л а д IV — н а ч а л а III т ы с . д о н.э. х а р а к т е р н а худоба и о б о б ­ щ е н н о с т ь черт. У всех с т о л б о о б р а з н ы х ф и г у р п о с е р е д и н е туловища обозначен большой лобковый треугольник. Б е л а я Б о г и н я и з К а р а н о в о и м е е т на л и ц е м а с к у с к р у г л ы ­ м и г л а з н и ц а м и и з у б а м и , тем с а м ы м в ы с т у п а я в о б л и к е ядовитой змеи. Страта (Strata) Пласты культурных остатков, п р е д с т а в л я ю щ и е р а з н ы е этапы развития. Стратиграфия (Stratigraphy) Н а л о ж е н и е о д н о г о слоя на д р у г о й , п р и условии отсут­ ствия п о с л е д у ю щ е г о в м е ш а т е л ь с т в а . О д и н и з о с н о в н ы х способов установления хронологии. Сырцовый кирпич (Mudbrick) К и р п и ч , не п р о ш е д ш и й обжиг.

Великой Богини

Фигулина керамика (Figulina pottery) Т о н к а я к е р а м и к а п о з д н е н е о л и т и ч е с к о й культуры серр а - д ' а л ь т о в Ю ж н о й И т а л и и с е р е д и н ы У т ы с . до н. э. Изго­ т а в л и в а л а с ь из в ы с о к о с о р т н о й о р а н ж е в о й или кремовой глины, могла быть окрашена в т е м н о - к о р и ч н е в ы й или крас­ н ы й цвет. Геометрический о р н а м е н т и изобретательно вы­ п о л н е н н ы е ручки в виде ж и в о т н ы х и л и с п и р а л е й . Требо­ вала обжига в печи; и м е л а ш и р о к о е хождение. Фруктовница (Fruitstand) О т к р ы т а я ч а ш а на в ы с о к о й н о ж к е , предназначенная для р и т у а л ь н ы х п р и н о ш е н и й ; часто у к р а ш е н а прекрасной р о с п и с ь ю и л и р е з ь б о й . Н а и б о л е е богато декорированные о б р а з ц ы н а й д е н ы в культурах л е н д е л ь , тиса, петрешти и к у к у т е н с к о й культуре. Халколит (Chalcolithic)

См. Энеолит. Хенджи (Henge monuments) Гигантские с о о р у ж е н и я с в н у т р е н н и м пространством в виде круга, по к р а ю к о т о р о г о ш е л р о в , а за н и м — зем­ л я н о й вал; и м е л и о д и н и л и н е с к о л ь к о входов и возводи­ л и с ь в качестве мест ц е р е м о н и а л ь н ы х с б о р о в . Централь­ н а я ч а с т ь м о г л а о с т а в а т ь с я пустой и л и з а к л ю ч а т ь в себе к а м е н н ы й круг, о с т а т к и д е р е в я н н ы х с т о л б о в и л и ямы. Х е н д ж и н а й д е н ы в Б р и т а н и и и в Ц е н т р а л ь н о й Европе. Х е н д ж и культуры л е н д е л ь (часто о ш и б о ч н о принимаемые за у к р е п л е н н ы е п о с е л е н и я ) и л и н е й н о - л е н т о ч н о й кера­ м и к и д а т и р у ю т с я У т ы с . д о н . э . и п р и н а д л е ж а т традиции, с у щ е с т в о в а в ш е й в Д р е в н е й Е в р о п е н а п р о т я ж е н и и не­ скольких тысячелетий. Храм (Temple) С т р о е н и е , в к о т о р о м п р о и с х о д и т п о к л о н е н и е одному и л и н е с к о л ь к и м божествам. Хююк (Hiiyiik) Телль (турецк.). Циста (Cist) К а м е н н ы й гроб.

Телль (Tell) Холм, о б р а з у ю щ и й с я из п о с л е д о в а т е л ь н ы х н а с л о е н и й остатков п о с е л е н и й . О б ы ч н о в с т р е ч а е т с я в р а й о н а х , где дома строились из сырцового кирпича. Слово имеет араб­ с к о е п р о и с х о ж д е н и е и о б о з н а ч е т т о ж е , что п е р с и д с к о е «тепе» или турецкое «хююк».

Чашевидный знак (Сир mark) В ы р е з а н н о е на м е г а л и т а х , м е н г и р а х и других типах к а м н е й чашевидное углубление, часто заключенное в круг или окруженное н е с к о л ь к и м и концентрическими к р у г а м и . Вода, к о т о р а я с к а п л и в а е т с я в э т и х «чашах», по сей д е н ь считается целительной.

Теократия (Theacratic) Здесь: о б щ е с т в е н н а я структура, о с н о в а н н а я на п о к л о ­ нении Богине и возглавляемая царицей, которой помога­ ет совет ж е н щ и н .

Шнуровой орнамент (Cord ornament) Характерный для керамики орнамент, наносившийся на п о в е р х н о с т ь с ы р о й г л и н ы п р и п о м о щ и перевитого ш н у р а . Э т о т с п о с о б у к р а ш е н и я сосудов дал и м я культуре ш н у р о в о й к е р а м и к и н а ч а л а — с е р е д и н ы III т ы с . до н.э. в Центральной и Северной Европе.

Толос (Tholos) Круглая г р о б н и ц а с и с к у с н о о т д е л а н н ы м входом и ц е ­ ремониальным пространством, использовавшаяся для об­ щ и н н ы х п о г р е б е н и й на К р и т е в III т ы с . до н. э .

Экзогамия (Exogamy) Б р а к и — о б ы ч н о ж е н щ и н , — з а к л ю ч а е м ы е вне родовой группы.

Приложение

Экскарнация (Excarnation) Выставление мертвецов на поживу х и щ н ы м п т и ц а м для освобождения скелета от п л о т и .

489 н ы м и б у с о в и д н ы м о р н а м е н т о м и д р у г и м и с п о с о б а м и ук­ рашения.

Эндогамия (Endogamy) В противоположность экзогамии, браки, заключаемые внутри одной р о д с т в е н н о й группы.

Эми палеолит (Ерфа1еоШ1пс) П о з д н е п а л е о л и т и ч е с к а я культура; т е р м и н т а к ж е и с ­ пользуется д л я о б о з н а ч е н и я п р о д о л ж е н и я п а л е о л и т и ч е ­ с к и х т р а д и ц и й в эпоху мезолита.

Энеолит (Eneolithic) « М е д н о ­ к а м е н н ы й в е к » о т лат. «éneos» — «медь» и «lithos» ­ « к а м е н ь » . Т о ж е , ч т о х а л к о л и т ( о т г р е ч . «cháleos» — «медь»).

Эпоним ( Е р о п у т ) В археологии — наименование места, племени или к у л ь т у р ы , д а н н о е п о н а з в а н и ю р а с к о п о к , где о н о б ы л о впервые обнаружено.

Эпикардиал (Epicardial) Поздняя к е р а м и к а к а р д и а л п о л н о с т ь ю п е р е ш е д ш и х к земледелию ж и т е л е й Ю ж н о й Ф р а н ц и и и В о с т о ч н о й И с ­ пании. Включает не т о л ь к о с о с у д ы с о т т и с к а м и р а к о в и н (они встречаются р е д к о ) , н о и к е р а м и ч е с к и е и з д е л и я с накладными к о р д о н а м и , к а н н е л ю р а м и , т о ч е ч н ы м , н а р е з ­

Я м н а я культура Культура п о г р е б е н и й в м о г и л ь н ы х ямах под н а с ы п я м и . О б о з н а ч е н и я « р а н н е я м н а я » и «позднеямная» относятся к соответствующим периодам курганной культуры южнорус­ ских степей.

Хронологические т а б л и ц ы

Краткая хронология основных событий 7000-6500 гг. до н.э. Начальные стадии производства п и щ и и появления оседлых п о с е л е н и й в п р и б р е ж н ы х р а й о н а х Э г е й с к о г о м о р я и Крита.

6500-5500 гг. до н.э. Р а з в и т о й к е р а м и ч е с к и й н е о л и т в Э г е й с к и х областях, на Ц е н т р а л ь н ы х и В о с т о ч н ы х Б а л к а н а х , А д р и а т и к е и в Средиземноморье. Культивация п ш е н и ц ы , ячменя, вики и гороха, а т а к ж е свидетельства н а л и ч и я всего н а б о р а д о ­ м а ш н и х ж и в о т н ы х , за и с к л ю ч е н и е м л о ш а д и . П о я в л я ю т с я поселения с прямоугольными домами из сырцового кир­ п и ч а и дерева. В Ю г о - В о с т о ч н о й Е в р о п е с т р о я т п е р в ы е двухкомнатные святилища.

5500-5000 гг. до н.э. Распространение производительного хозяйственного уклада из ц е н т р а л ь н о й ч а с т и В о с т о ч н о й Е в р о п ы в Ц е н ­ тральную Европу. Н а ч а л о м е д н о г о п р о и з в о д с т в а в Ю г о с л а ­ вии, Румынии и Болгарии. Увеличение размеров поселе­ н и й и подъем ц и в и л и з а ц и й в и н ч а , т и с а , л е н д е л ь , б у т м и р , д а н и л о и к а р а н о в о , затем — х а м а н д ж и я , п е т р е ш т и и кукут е н и . Н а ц е р е м о н и а л ь н ы х предметах культового н а з н а ч е ­ ния появляются «священные письмена».

5000-4300 гг. до н.э. В е р ш и н а культурного р а з в и т и я Ц е н т р а л ь н о й и Ю г о Восточной Е в р о п ы . Расцвет к е р а м и ч е с к о г о искусства, м е д ­ н о й и золотой м е т а л л у р г и и , а р х и т е к т у р ы ( в к л ю ч а я двух­ этажные святилища). В Западной Европе появляются ме­ галитические г р о б н и ц ы ; на Б р и т а н с к и е острова и в Северную Европу приходят первые земледельцы.

4300-3500 гг. до н.э. П е р в а я волна патриархальных с т е п н ы х скотоводов слу­ жит толчком к дезинтеграции культур варна, к а р а н о в о , в и н ­ ча, петрешти, лендель, тиса, бутмир, а также д а н и л о - х в а р ской культуры. Н а ч а л о и н д о е в р о п е и з а ц и и (курганизации) Дунайского бассейна: заметно и з м е н я ю т с я структура п о с е ­ л е н и й , о б щ е с т в е н н а я о р г а н и з а ц и я , х о з я й с т в е н н ы й уклад и религия. Угасание д р е в н е е в р о п е й с к о г о искусства: п р е к р а ­ щ е н и е производства статуэток, п о л и х р о м н о й к е р а м и к и и строительства святилищ. Древнеевропейские традиции п р о ­ д о л ж а ю т существовать в С р е д и з е м н о м о р ь е и в культурах Западной и С е в е р н о й Е в р о п ы .

3500-3000 гг. до н.э. Усиление индоевропеизации Центральной Европы. Н о в а я в о л н а в л и я н и я к у р г а н н о й культуры, н а с е й р а з иду­

щ а я и з С е в е р н о г о П р и ч е р н о м о р ь я . К о н е ц кукутенской культуры. О б р а з о в а н и е в Ц е н т р а л ь н о й Е в р о п е и з смеше­ н и я м е с т н ы х и к у р г а н н ы х э л е м е н т о в баденско-эзерской культуры и культуры ш а р о в и д н ы х а м ф о р . Древнеевропейс к а я культура п р о д о л ж а е т существовать в Средиземномо­ р ь е и в З а п а д н о й Е в р о п е . Э п о х а в о з в е д е н и я х р а м о в на Мальте, м е г а л и т и ч е с к и х г р о б н и ц на п р о с т р а н с т в е между И б е р и е й и Ю ж н о й С к а н д и н а в и е й , н е в е р о я т н ы х могиль­ н ы х н а с ы п е й с м е г а л и т и ч е с к и м и п о с т р о й к а м и в Ирлан­ д и и (Наут, Н ь ю - Г р е й н д ж ) и а н г л и й с к и х хенджей.

3000-2500 гг. до н.э. В о л н а к у р г а н н о й ( п о з д н е я м н о й ) культуры и з Южной Р о с с и и в в о с т о ч н у ю часть Ц е н т р а л ь н о й Е в р о п ы вызывает н е с т а б и л ь н о с т ь : н о с и т е л и культуры ш н у р о в о й керамики ( н а с л е д н и к и культуры ш а р о в и д н ы х а м ф о р ) распространя­ ю т с я и з Ц е н т р а л ь н о й п о С е в е р о - З а п а д н о й Е в р о п е , Вос­ т о ч н о й Б а л т и к е и Ц е н т р а л ь н о й Р о с с и и . Н о с и т е л и вучед о л ь с к о й культуры м и г р и р у ю т и з С е в е р о - З а п а д н о й Юго­ с л а в и и в д о л ь А д р и а т и к и в С е в е р о - З а п а д н у ю Грецию; н о с и т е л и культуры к о л о к о л о в и д н ы х к у б к о в (возможно, амальгамы вучедольской и я м н о й культур) ок. 2500—2200 гг. д о н . э . р а с п р о с т р а н я ю т с я и з В о с т о ч н о й и Центральной Е в р о п ы п о т а к и м о т д а л е н н ы м р а й о н а м , к а к И б е р и я и Бри­ т а н с к и е острова.

Примечание к хронологическим таблицам В о ш е д ш и й в о б р а щ е н и е в 1950-х гг. метод радиоугле­ р о д н о й д а т и р о в к и р е ш и т е л ь н ы м о б р а з о м преобразил ра­ нее с у щ е с т в о в а в ш и е х р о н о л о г и ч е с к и е к о н ц е п ц и и и рас­ ш и р и л р а м к и н е о л и т а и м е д н о г о в е к а более чем на три т ы с я ч е л е т и я . Д л я б о л ь ш е й т о ч н о с т и уровень радиоуглеро­ да в д р е в е с н о м угле и л и о р г а н и ч е с к и х образцах с мест до­ и с т о р и ч е с к и х с т о я н о к т е п е р ь с р а в н и в а ю т с дендрохронол о г и ч е с к и м и д а н н ы м и , п о л у ч е н н ы м и п р и исследовании к а л и ф о р н и й с к о й с о с н ы . С о г л а с н о этой системе коррек­ т и р о в к и ( к а л и б р и р о в а н и я ) , д а т и р о в к и н е о л и т а и медного века о к а з ы в а ю т с я п р и б л и з и т е л ь н о на 500—1000 лет стар­ ш е , н е ж е л и те, что б ы л и п о л у ч е н ы п р и радиоуглеродном анализе. В настоящее время в археологии применяется к о м б и н и р о в а н н ы й метод д а т и р о в к и , о п и р а ю щ и й с я на ра­ д и о у г л е р о д н ы й а н а л и з в с о ч е т а н и и с дендрохронологией. В д а н н о м и с с л е д о в а н и и р а д и о у г л е р о д н ы е д а т и р о в к и обо­ з н а ч е н ы а б б р е в и а т у р о й «до н.в.» ( к о л и ч е с т в о лет до наше­ го в р е м е н и ) и в ы в е д е н ы н а о с н о в а н и и п е р и о д а полурас­ пада р а д и о а к т и в н о г о углерода, р а в н о г о 5568 годам. Аббре­ виатура «до н.э.» обозначает дату, п о л у ч е н н у ю после вычета и з д а н н ы х р а д и о у г л е р о д н о г о а н а л и з а 1950 лет (принятая т о ч к а отсчета в н е д р е н и я р а д и о у г л е р о д н о г о метода): кур­ с и в у к а з ы в а е т на то, что это — н е и с т и н н а я датировка. Аб-

Приюжение

бревиатура «до н.э.» о б о з н а ч а е т п р и б л и з и т е л ь н у ю и с т и н ­ ную датировку. В п р и в о д и м ы х далее таблицах, где в п р а ­ вой к о л о н к е у к а з а н ы « П р и б л и з и т е л ь н ы е д а т и р о в к и (гг. до н.э.)», п р и в о д и м ы е д а т ы н и в к о е м случае не я в л я ­ ются точными к а л е н д а р н ы м и , н о о б о з н а ч а ю т в р е м е н н о й промежуток в пределах века и л и б о л ь ш е г о в р е м е н н о г о о т ­ резка. Все п р и в о д и м ы е в тексте а р х е о л о г и ч е с к и е д а т и р о в ­ ки подразумевают «гг. д о н.э.», е с л и нет о с о б ы х у к а з а н и й другого толка. Часть д а т и р о в о к по углероду-14 п р е д с т а в л е н ы г р а ф и ­ чески после с о о т в е т с т в у ю щ и х т а б л и ц . Все к а л и б р о в а н н ы е д а т ы в з я т ы и з : S t u i v e r M . , Reimer P.J. Radiocarbon 2 8 , 1 0 2 2 - 1 0 3 0 , 1 9 8 6 . П р о г р а м м а с о ­ ставлена с Microsoft, Fortran version 3.3, copyright Microsoft Corporation 1985. Б ы л и с п о л ь з о в а н ф а й л 2 д а н н о й п р о г р а м ­ мы, содержащий 2 0 - л е т н ю ю (двудекадную) базу д а н н ы х от 7210 до н.э. (ок. 8200 д о н . в . п о углероду-14). Ч а с т ь 1950 г. н.э. - 2500 г. до н.э. (Stuiver, Pearson 1986; Pearson, Stuiver 1986) представляет собой м е ж д у н а р о д н о п р и н я т у ю к о р р е к -

491 ц и о н н у ю диаграмму. Р а з л и ч н ы е части п о л н о й к о р р е к ц и о н н о й д и а г р а м м ы см.: Stuiver, Pearson 1986 A D 1950 - 500 B.C. Pearson, Stuiver 1986 500 B.C. - 2500 B.C. Pearson et al. 1986 2500 B.C. - 5210 B.C. Д в у д е к а д н ы е с р е д н е в з в е ш е н н ы е д а т ы в з я т ы из: L i n i c k e t a l . 1985:для 5 2 1 9 - 5 8 8 2 гг. д о н.э. и 6 3 8 3 - 7 1 9 9 гг. до н.э. Stuiver et al. 1986: для 5 6 8 5 - 5 8 0 5 гг. д о н.э., 6360 г. до н.э. и 6474—7198 гг. д о н.э. K r o m e r et al. 1986: д л я 5 2 2 9 - 6 2 0 0 гг. д о н . э . и 6 2 7 9 7207 гг. д о н.э. L i n i c k e t a l . 1986: для 5 3 5 5 - 5 8 1 5 гг. д о н.э. и 6 0 8 9 - 6 5 4 9 гг. до н.э. Все д а т и р о в к и приведены без и з м е н е н и я л а б о р а т о р н ы х п о г р е ш н о с т е й . За и с к л ю ч е н и е м о с о б о о б о з н а ч е н н ы х слу­ чаев (кость, р а к о в и н а ) , все даты получены п р и анализе з е р ­ на, д р е в е с н о г о угля и л и дерева.

492

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богини

Таблицы и графики радиоуглеродных датировок

Таблица 1

Эгейский неолит и культуры сескло и димини Место

Ранний и средний неолит Кносс, Крит II и

и и

С е с к л о у г. В о л о с , Восточная Ф е с с а л и я

"

и и

"

и

й и

" Элатея, Ф о к и д а и и

Лабораторный номер

Датировки по радиоуглероду С-14 (количество лет до нашего времени)

Уточненные хронологические рамки (гг. до н.э.)

ВМ-124 ВМ-126 ВМ-272 ВМ-278 ВМ-436

8050+180 7000+180 7570+150 7910+140 7740+140

-(7049)6077(5840)5640 6559(6431)6186 7050(6771,6742,6716)6568 6690(6563, 6510)6440

Р-1675 Р-1676 Р-1678 Р-1677 Р-1679 Р-1680 Р-1681 Р-1682 Р-1672 Р-1674 GгN-3502 GrN-3041 Сгг>1-3037 ОгЫ-2973

6694±87 6314±84 7427173 6741+103 7611+83 7300+93 7755±97 7583+72 6504+85 6964±92 7040+130 7190+100 7360+90 7480+70

5644(5616, 5599,5578)5490 5342(5296, 5281, 5242)5224 6401(6225, 6192,6189)6170 5720(5633)5530 6554(6455)6406 6218(6117)6006 6680(6566)6460 6473(6436)6388 5493(5474, 5433, 5428)5342 5970(5815)5730 6075(5959, 5890)5790 6120(6078, 6056, 6046, 6015, 6004)5970 6374(6174)6100 6429(6381,6317,6251)6182

7370+100

6381(6177)6100

7500±90 8130+100 7990195

6440(6389)6183 д а т и р о в к а выходит за пределы и м е ю щ е й с я ш к а л ы 7060(7028, 6979, 6966, 6863, 6829)6690

6670+70 6790+90 6730±70

5635(5569)5488 5740(5643)5574 5648(5630)5545

7281+74 7557+91 7780+270 8180+150

6176(6107)6606 6469(6426)6238 7050(6600)6390 д а т и р о в к а выходит за пределы и м е ю щ е й с я ш к а л ы

7084±91 6930±155 7460+177 7180+155 7330+95 7280±105 6900±100 7170+100 7020+150 7000+100

6077(5970)5830 5970(5753)5640 6460(6374, 6325,6240)6100 6170(6076, 6059, 6043, 6018, 6001)5878 6230(6146)6080 6215(6106)5996 5951(5740)5641 6110(6074, 6063, 6040, 6 0 2 1 , 5998)5960 6075(5954, 5923, 5879)5730 6075(5954, 5923, 5879)5730

Пещера Антре-Корициен Ц е н т р а л ь н а я Греция С1Г-2339 Аргисса, кость, Западная Фессалия GrN-4145 иСЬА-1657А и иСЬА-16570 Пещера Франхти, Р-1824 Пелопоннес и Р-1922 И Р-1922А Неа-Никомедия, Македония Р-1203А Р-1202 " II йх-679 0-655 " А х и л л е й о н , г. Ф а р с а л а , Южная Фессалия Р-2130 (С

"

и II II II 11 II II

иСЬА-1882А иСЬА-1896В иСЬА-1896А иСЬА-1896С иСЬА-1896Е и-2941 и-2942 Ы-2943 и-2944

Максимум

(калиброванная

дата)

минимум

продолж.

Приложение

493

Таблица 1 {продолжение) Место

" "

Лабораторный номер

Датировки по радиоуглероду С-14 (количество лет до нашего времени)

Уточненные хронологические рамки (гг. до н.э.)

и-3180

Ы-3202 Р-2117 Р-2118 Р-2120 Р-2121 Р-2122 Р-2124 Р-2125

7510+50 7200+50 7280±50 7250±50 7030+80 7210±80 6940+100 7273176 7471177 7342168 7181185 7107186 7086+85 6964187

6434(6398)6231 6099(6980, 6052, 6049, 6012, 6007)5986 6172(6106)6082 6126(6090)6002 5982(5956, 5956,5884)5766 6118(6082)5981 5960(5768)5657 6175(6102)6002 6427(6378,6321,6246)6179 6224(6170)6096 6105(6076, 6059, 6043, 6018, 6001)5970 6081(5977)5846 6076(5970)5834 5964(5815)5730

ВМ-273 ВМ-274

62101150 61401150

5322(5220)4945 5240(5198, 5175, 5135, 5114, 5073)4901

6380190 6250190

5470(5329)5240 5317(5233)5081

5622180 6172+74 6074179 5909187 5775184 5716+85

4711(4468)4350 4574(4466)4362 5233(5206, 5153,5146)5006 5201(5031, 5029, 4998, 4959, 4949)4902 4933(4780)4722 4777(4677, 4630,4629)4526 4717(4651,4649,4579)4467

6170170 57501130 5700+140 5650+130 55501150 54701150 53501200

5232(5205, 5155,5148)5007 4780(4664, 4638, 4601)4470 4772(4572, 4536,4536)4367 4711(4496)4360 4573(4365)4245 4470(4345)4155 4370(4233,4183,4167)3980

и-3181 и-3184 Ы-3186 и-3200 Ы-3201

" " " " " Поздний неолит Кносс, К р и т

Пещера А н т р е - К о р и ц и е н , Центральная Греция С1Г-2124 сс С11"-2123 Димини, ф а з а V, Фессалия Не1с1е1Ьег£ Репп. ЬаЬ " Салиагос, К и к л а д ы Р-1311 Р-1396 " и Р-1368 И Р-1333 Р-1393 " Пещера Ф р а н х т и , Пелопоннес Р-1824 Пещера К и т с о с , Аттика 0114612 к СИ -1832 0114670 " 0114280 II 0114610

0114729 -

Максимум

(калиброванная

дата)

минимум

494

Гимбутас М. Цивилизация

График данных из Таблицы 1: Ранний и средний неолит Греции

Великой Богини

495

Приложение

График данных из Таблицы 1: Ранний и средний неолит Греции

496

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богини Таблица 2

Македонский неолит, культуры старчево-кёрёш и лепенски-вир Место

Македонский неолит Анза I

"

" "

Анза II

" " " Анза III

Лабораторный номер

Датировки по радиоуглероду С-14 (количество лет до нашего времени)

Уточненные хронологические рамки (гг. до н.э.)

и-2181 Ы-3032 и-2330/31 Ы-3183 Ы-3186 и-2332 Ы-2341 и-2339 и-2342 и-2333 и-2157 и-2337 Ы-2409 и-2405 Ы-2345 Ы-2338 и-2343 и-2344 иС1А-1705В Ы-2185 Н-595/485 ЬЕ-534

7270+140 7210+50 7170+60 7150+50 7140±70 7110±120 7230+170 7120±80 7100±80 6840+100 6970+290 7080+60 6850±50 6940+80 6600+110 6800+140 7050+280 6800+270 6700+80 6540+120 6510+110 6865+150 8785+130

6222(6101)5980 6105(6082)5989 6089(6074, 6063, 6040, 6 0 2 1 , 5998)5973 6083(6034, 6027, 5991)5969 6085(6031, 6029,5988)5963 6090(5978)5830 6218(6086)5960 6082(5981)5883 6078(5975)5845 5800(5715, 5677, 5665)5630 6100(5820)5560 6071(5969)5843 5747(5721)5642 5957(5768)5720 5630(5493)5419 5800(5645)5550 6160(5961)5640 5970(5645)5488 5644(5619, 5595, 5583)5500 5560(5480)5340 5530(5475, 5430)5330 5954(5730)5620 д а т и р о в к а выходит за п р е д е л ы и м е ю щ е й с я ш к а л ы

Н-1486/987

7110±140

6090(5978)5810

В1п-823 В1п-866 В1п-826 В1п-896 В1п-827

7080+180 70601100 7020+100 6950+100 6910+100

6100(5969)5740 6074(5964)5800 5988(5954, 5923,5879)5740 5960(5799)5665 5954(5744)5650

В1п-581 В1п-584 В1п-583 В1п-582а В1п-582 В1п-75 В1п-115 В1п-86 Огп-2059 В1пиС1А-16051 иСЬА-1605С иС1Л-1605Р В1п-659

6605+100 6540±100 6410+120 6390±100 6260+100 7090+100 6450+100 6370±100 6640±75 6390+150 7240+60 6710+70 6430+60 6230+80 6150+60

5620(5497)5425 5550(5480)5350 5480(5343)5240 5474(5333)5240 5325(5234)5082 6080(5972)5830 5480(5378)5246 5470(5325,5251,5250)5230 5629(5541)5482 5480(5333)5230 6124(6088)5996 5644(5623)5533 5474(5354)5248 5302(5230)5072 5222(5200, 5170, 5139, 5102, 5082)5003

иСЬА-1705С

"

Вршник Хисар П о р о д и н у г. Битола, Пелагония Старчево-кёрёш Дивостин, Центральная Югославия II

а

и и

Деск, Ю г о - В о с т о ч н а я Венгрия и и а а

Дьяларет Котачпарт Каталсег Горня-Тузла, Б о с н и я Обре I и и II

иСЬ5-1605Н

Максимум

(калиброванная

дата)

минимум

продолж.

497

Приложение

Таблица 2 (продолжение) Место

Лепенски-Вир Уровень 1а; дом 36 " 1Ь/с " 54

" И

" 9

" 1е "51 " И " II " I " II

" 16

"

" 1 " IX 34/43 " XXXII

Лабораторный номер

Датировки по радиоуглероду С-14 (количество лет до нашего времени)

Уточненные хронологические рамки (гг. до н.э.)

В1п-740Ь В1п-740а г-143 В1п-653 г-115 ВМ-379 В1п-575 В1п-647 В1п-576 В1п-649 В1п-654 В1п-652 В1п-655

7360±100 7310+100 7300+124 70401100 6984+94 6900+100 6860+100 6845±100 68201100 6800+100 6630+100 66201100 65601100

6377(6174)6090 6223(6122)6008 6227(6117)5997 6033(5959, 5890)5750 5970(5831)5730 5951(5741)5640 5820(5727)5630 5810(5718,5671,5669)5630 5750(5650)5620 5740(5645)5575 5630(5645)5575 5630(5510)5480 5560(5484)5380

Максимум

(калиброванная

дата)

минимум

График данных из Таблицы 2: Македонский неолит, культуры старчево-кёрёш и.юпенски-вир

498

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богини

Таблица 3 Культура караново Место

Фаза I Азмак и

И («

и

м (С

Фазы П - Ш Караново «

"

й й

" й

и й й

" й

"

(С

и

"

й

" "

и

" • й

Ситагрой

" •

Дикили-Таш

Лабораторный номер

Датировки по радиоуглероду С-14 (количество лет до нашего времени)

Уточненные хронологические рамки (гг. до н.э.)

Bln-293 Bln-291 Bln-292 Bln-296 Bln-294 Bln-295 Bln-299 Bln-297 Bln-298 Bln-224 Bln-301 Bln-300 Bln-430

7303±150 7158±150 6878+100 67791100 6768±100 6720±100 6812±100 6675+100 6540+100 6652+150 6483+100 6426+150 6279+120

6375(6118)5990 6120(6071, 6068, 6036, 6024, 5994)5840 5957(5734)5630 5740(5641)5560 5730(5638)5550 5694(5626)5500 5750(5648)5585 5640(5563)5480 5550(5480)5350 5640(5563)5480 5490(5471,5443,5420)5330 5490(5350)5240 5340(5237)5082

Bln-152 HV-14610 Bln-201 Bln-234 HV-14611 Bln-3458 HV-14609 HV-14181 Bln-3464 Bln-3465 Bln-3461 Bln-34588 HV-14186 Bln-3460 Bln-3459 HV-14183 Bln-3465 HV-14181 Bln-3463 Bln-3587 HV-14184 HV-14180 Bln-3585 Bln-778 Bln-779 Bln-648 Bln-884 Ly-1062 Ly-1064

6807+100 6800+75 6573+100 6500+150 6555+60 6440+60 6535+70 6530+75 6500+50 6510+60 6480+60 6440+60 6475+65 6440+60 6420+60 6420+60 6410+60 6530+75 6350+60 6380+60 6340+75 6230+75 6130+60 6425+100 6625+170 6265+75 6240+100 6100+200 6040+120

5750(5647)5581 5737(5645)5624 5612(5486)5410 5550(5474, 5435, 5426)5246 5535(5483)5419 5476(5366)5249 5508(5479)5380 5508(5479)5368 5485(5474, 5435,5426)5357 5488(5475,5430)5360 5483(5470, 5444,5419)5340 5476(5366)5249 5483(5463, 5447,5417)5336 5476(5366)5249 5463(5347)5246 5463(5347)5246 5471(5343)5245 5508(5479)5368 5 3 5 0 ( 5 3 1 7 , 5 2 5 9 , 5247)5236 5414(5329)5239 5352(5313, 5263, 5245)5233 5298(5230)5075 5212(5195, 5180, 5131, 5126, 5067)4947 5480(5350)5242 5650(5532)5380 5318(5235)5207 5317(5231)5067 5240(5053, 5013,5008)4790 5203(4941)4794

Максимум (калиброванная

дата)

минимум

499

Приложение

График данных из Таблицы 3: Культура караново

500

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богини Таблица 4

Распределение радиоуглеродных датировок культуры линейно-ленточной керамики: ранний период, период керамики с «нотным» орнаментом и накольчато-ленточной керамики Место

Ранний период Биланы

" и

" " II II

" Хабаровице

"

Айтцум (С

Эльсло II II

" Гелен

"

Хинхайм

" " и

Лаутерек-О Лаутерек-Е Могельнице

"

Ольшаница, Польша

" "

Ольшаница 0 1 Росдорф Ситтард Штурово

"

Стшеке, Польша С а м о ш ш а й , Венгрия Вестерегельн и и

Залавар Жопи

Лабораторный номер

Датировки no радиоуглероду С-14 (количество лет до нашего времени)

Уточненные хронологические рамки (гг. до н.э.)

GrN-4752 GrN-4754 Grn-4755 Ы-2032 U-2037 U-2040 M-1896 M-1897 BM-562 BM-563 BM-566 BM-569 Bln-438 Bln-437 Bln-51 HI-1487/985 Grn-2311 Grn-2159 Grn-2160 Grn-2164 Grn-2884 GrN-996 GrN-996 GrNGrNGrNGrNGrN-4750 GrN-4667 Bin-102 Bln-102a GrN-5384 M-2011 M-2165 M-2314 Hv-586 GrN-320 GrN-423 Bln-553 Bln-559 GrN-5087 Mn-404 Bln-42 Bln-92 GrN-223 Bln-87 Bln-57

6170±45 6270±65 6180±150 6200±300 6330+250 6280±200 6250±230 6320+230 6184+89 6686+53 6178+134 6754+96 6400+250 6070+60 6310+200 6480+210 6510+100 6320+90 6150+70 6270+250 6055+80 6175+70 6370+250 6125+35 6235+45 6155+45 6220+45 6140+45 6440+45 6285+100 6405+100 6430+75 6300+400 6150+210 6700+220 6350+250 6100+150 6200+200 6170+100 6260+100 6260+60 6136+100 6045+100 6140+100 6200+200 6180+150 6430+100

5225(5205, 5155, 5148)5062 5317(5236)5211 5310(5208)4908 5474(5215)4790 5490(5308, 5267, 5244)4949 5471(5237)4949 5471(5233)4906 5480(5300, 5273,5243)5003 5236(5209)5005 5636(5613, 5605, 5571)5507 5295(5207)4940 5730(5635)5550 5550(5338)5078 5196(4996, 4964,4948)4904 5480(5292, 5286, 5241)5060 5617(5470, 5444, 5419)5230 5510(5475, 5430)5340 5350(5300, 5273, 5243)5220 5227(5200, 5170, 5139, 5102, 5082)4949 5480(5236)4906 5197(4990,4988,4945)4859 5233(5206, 5151, 5150)5009 5530(5325, 5251, 5250)5060 5204(5194, 5183, 5063)5002 5240(5231)5148 5218(5201, 5167, 5141, 5096, 5086)5055 5236(5225)5145 5210(5198, 5175, 5135, 5114, 5073)5005 5474(5366)5327 5340(5238)5210 5480(5340)5240 5477(5354)5246 5620(5240)5790 5321(5200, 5170, 5139, 5102, 5082)4841 5750(5619, 5595, 5583)5417 5500(5317, 5259, 5247)5007 5230(5053, 5013, 5008)4845 5340(5215)4903 5240(5205, 5155, 5148)4947 5325(5234)5082 5311(5234)5209 5230(5197, 5177, 5134, 5119, 5070,4909 5199(4942)4843 5230(5198, 5175, 5135, 5114,5073)4940 5340(5215)4903 5310(5208)4908 5480(5354)5243

Период керамики с «нотным» орнаментом (\otenkopf) Биланы BM-561 6038+87 II BM-565 6023+77

Максимум

(калиброванная

дата)

минимум

5194(4941)4845 5052(4938, 4915, 4907)4842

продолж.

501

Приложение

Таблица 4 (продолжение) Место

Дрезден-Никерн ч

Хинхайм и

Мольд Пулкау Ремсдорф Вивден-ам-Зее Виттисленген Цвенкау-Харт Тирпешти и

Лабораторный номер

Датировки по радиоуглероду С-14 (количество лет до нашего времени)

Уточненные хронологические рамки (гг. до н.э.)

В1п-73 В1п-73а Bln-77 GrN-4830 GrN-4832 Bln-58 Bln-83 Bin-176 Bln-55 Bin-107 GrNGrN1581 H-224/223 Bln-800 Bln-801

5955±100 5935+100 5815+100 5910+50 5780+85 5990+160 6215+100 5932+100 5940+100 5820+100 6030+110 6160+70 6000+115 6170+100 6245+100

4991(4895,4881,4847)4770 4891(4770,4768,4727)4586 4832(4721)4580 4896(4789)4775 4778(4711,4708,4680)4529 5200(4931,4928,4901)4720 5301(5223)5060 4940(4840,4838,4815)4720 4940(4892,4887,4841)4727 4832(4722)4580 5198(4939,4913,4909)4793 5054(4939,4913,4909)4848 5192(4933,4925,4903)4780 5240(5205,5155,5148)4947 5319(5232)5070

5810+60 5820+200 5756+51 5635+65 5789+82 5729+78 5881+100 5900+100 5840+20

4780(4719)4597 4937(4722)4470 4720(4667, 4636, 4609)4537 4573(4469)4369 4780(4713,4697,4686)4541 4719(4656,4645,4585)4494 4900(4782)4679 4933(4787)4720 4 7 7 9 ( 4 7 7 2 , 4 7 5 9 , 4728)4719

Период накольчато-ленточной керамики Биланы GrN-4751 U-2053 и BM-564 II BM-568 11 BM-571 BM-572 Жаланы Bln-240 Цвенкау-Харт Bln-66 K-555

Период культуры рёссен (с элементами курганной I культуры) Дюммер Hv-327 5510+240 Hv-374 5420+50 Hv-317 5430+80 " Hv-814 5565+85 и Hv-816 5425+350 " Hv-1220 5170+90 и Hv-1230 5175+155 Гонвиллар Gif-468 5380+250 Gif-466 5000+250 Валиц GrN-433 5300+200

Максимум (калиброванная

дата)

минимум

4664(4355)4042 4346(4333, 4273,4259)4237 4356(4335)4166 4497(4453, 4 4 2 5 , 4395, 4377, 4369)4347 4677(4334)3821 4211(3991)3822 4228(3993)3788 4470(4241)3970 4040(3785)3522 4350(4220, 4200, 4147, 4110, 4088, 4060, 4048)3826

502

Гимбутас М. Цивилизация

График данных из Таблицы 4: Культура линейно-ленточной керамики

Великой Богини

Приложение

503

Таблица 5 Культура бюкк Место

Фаза тисадоб Корлат Тисавашвари-Керестфал Тарнабод Собственно бюкк Ошторош Тарназадань Самошшай Тарназадань Кечово (пещера Д о м и ц а )

Лабораторный номер

Датировки no радиоуглероду С-14 (количество лет до нашего времени)

Уточненные хронологические рамки (гг. до н.э.)

Bin-119 Bln-505 Bin-123

6440±100 63051100 6280+100

5480(5366)5244 5340(5241)5210 5330(5237)5148

Bln-549 Bln-676 Bln-404 Bln-506

6180±100 6155±100 6136±100 61201100

5240(5208)4949 5230(5201, 5167, 5141, 5096, 5086)4940 5230(5197, 5177, 5134, 5119, 5070)4909 5230(5193,5185,5062)4906

GrN-2435

6080175

5202(5037, 5025, 5000, 4 9 5 1 , 4950)4904

Максимум

(калиброванная

дата)

минимум

Таблица 6 Буго-днестровская культура Место

Сороки,

и

ИЗ II 1 5

Лабораторный номер

Датировки по радиоуглероду С-14 (количество лет до нашего времени)

Уточненные хронологические рамки (гг. до н.э.)

В1п-588 Bln-586 Bln-589

75151120 68251150 64951100

6460(6404)6180 5830(5653)5560 5500(5473, 5437, 5424)5330

Максимум

(калиброванная

дата)

минимум

Таблица 7 Культура бутмир Место

Лабораторный номер

Ранний и средний период культуры бутмир Обре II В1п-639 Сг1Ч-683 Сг1\Г-5684 В1п-792 иСЬА-1605А Ы-2327 Сг1Ч-5685 Сг1Ч-5686 В1п-657 иС1А-1605Е иС1А-1605С В1п-638 В1п-656 В1п-790 В1п-637

Датировки по радиоуглероду С-14 (количество лет до нашего времени)

Уточненные хронологические рамки (гг. до н.э.)

6175180 6110165 6106160 60751100 6020160 60201150 5985140 5930145 5925180 5890160 5875160 5850180 58401100 57701100 5740180

5234(5206,5151,5150)5005 5207(5190,5058)4942 5205(5056)4942 5210(5032, 5029, 4998, 4958, 4949)4859 5040(4937,4917,4907)4848 5205(4937,4917,4907)4780 4939(4900, 4870, 4869)4841 4899(4837,4817,4803)4782 4935(4835,4821,4799)4729 4894(4784)4724 4892(4780)4720 4838(4774)4620 4892(4772, 4759, 4728)4589 4780(4673,4632,4624)4510 4723(4660,4648,4590)4501

Максимум

(калиброванная

дата)

минимум

504

График данных из Таблицы 5: Культура бюкк

График данных из Таблицы 6 Буго-днестровская культура

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богини

График данных из Таблицы 7: Культура бутмир

505

Приложение

Таблица 8 Культура винча Место

Ранняя фаза о с е н т и в а н Предионика Анза IV

Магура-Фетелор, Вэдэстра Осентиван

к Дивостин и и а

"

к N

Бапска 2 Валач

"

Бапска Баница Селевац и

" и и

Медведняк Горня-Тузла и

Винча Беран-Крс Гомолава 1а Гривац Беран-Крс Горня Винча Гомолава 1Ь Любляница

Лабораторный номер

Датировки по радиоуглероду С-14 (количество лет до нашего времени)

Уточненные хронологические рамки (гг. до н.э.)

В1п-477 Сг1Ч-1546 Ы-2329 Ы-2178 Ы-2411

6270±60 6190±60 6210160 61001250 60701200

5315(5236)5213 5234(5210)5063 5237(5220)5075 5317(5053,5013,5008)4770 5240(4996, 4964, 4948)4780

иС1А-1865

6230180 60701100 60501100 60201100 6005193 52501100 60701100 61901100 58251100 58601100 5247180 5955180 5845+80 5845+160 5820+80 5710+90 6152+90 6133180 6050+70 6070 6080+100 6100+100 5710+100 5580+60 5670+120 6190+60 6030+160 6010+70 5930+100 5870+150 5869+54 5845+160 5715+75 56601200

5302(5230)5072 5206(4996, 4964, 4948)4855 5200(4943)4845 5193(4937,4917,4907)4793 5053(4934, 4923, 4904)4789 4233(4039,4010)3980 5206(4996, 4964, 4948)4855 5210(5046, 5019, 5004)4901 4936(4724)4582 4896(4777)4611 4227(4038,4011,4009)3990 4941(4895,4881,4847)4780 4 8 3 5 ( 4 7 7 3 , 4 7 5 0 , 4729)4615 4934(4773, 4750, 4729)4520 4787(4722)4588 4717(4577,4553,4547)4465 5232(5201, 5169, 5140,5099,5083)4945 5223(5196, 5179, 5132,5123,5069)4944 5198(4942)4843 5194(4941)4845 5210(5037, 5025, 5000, 4951, 4950)4863 5220(5053,5013,5008)4903 4720(4577, 4553, 4547)4460 4490(4456, 4417, 4403)4357 4714(4512)4360 5234(5210)5063 5210(4939,4913,4909)4780 5039(4935,4921,4905)4809 4940(4837,4817,4803)4728 4938(4779)4580 4836(4779)4719 4939(4773, 4750, 4729)4520 4714(4651,4649,4579)4469 4720(4461)4245

В1п-478 В1п-480 В1п-865 2-336 В1п-867 В1п-868 В1п-871 В1п-863 В1п-898 ВМ-574 В1п-346 В1п-436 Сг1Ч-1537 В1п-348 вгК-1542 г-233Ь 2-233а Наг-3211 Наг-3232 Ы-2521 АЫ-2521 В1п-349 Ог1Ч-1974 Сг1Ч-1536 Сг1\-1542 г-491 вгК-7376 В1п-872 г-492 Вт-1124 СгК-1537 ОгК-7374 М-2455

Максимум

(калиброванная

дата)

минимум

506

Гимбутас М. Цивилизация

График данных из Таблицы 8: Культура винча

Великой Богини

507

Приложение

Таблица 9 Культура тиса Место

Лабораторный номер

Датировки п о радиоуглероду С-14

Уточненные хронологические

Максимум

(калиброванная

рамки (гг. до

дата)

н.э.)

минимум

( к о л и ч е с т в о л е т до

нашего времени) Группа сакальхат Баттонья- П а р а з т а н ь я

Bin-1966 Bin-1667 Bin-1971 Bin-1970 Bin-1337 Bin-1378 Bin-1377 Bln-±1339 Bln-±1628 Bin-1625

6370±60 6280160 6270165 6175170 5955160 5960160 5875160 6095160 62501100 61501100

5371(5325,5251,5250)5239 5319(5237)5218 5317(5236)5211 5233(5206,5151,5150)5009 4937(4895,4881,4847)4784 4938(4895, 4879, 4849)4786 4892(4780)4720 5202(5050, 5016, 5006)4909 5321(5233)5074 5230(5200, 5170, 5139, 5102, 5082)5040

Bln-5570 Bln-5579

6330190 6340160

5360(5308, 5267, 5244)5230 5345(5313,5263,5245)5235

Классическая культура тиса Ходмезёвашархей Горжа (уровень 16) Fra-108 " (уровень 10) Fra-77 " (уровень 10) Fra-76 " (уровень 1) Fra-95 и Bin-? Вестё-Магор Bin-1626 Bin-1342 Кишкёре Bin-179 Bln-515

59701100 56701100 56501100 59791100 55801100 60001100 5970180 5995180 5890180

5345(5313,5263,5245)5235 4675(4512)4369 4669(4496)4360 5038(4899, 4873, 4864)4780 4529(4456, 4417, 4403)4350 5054(4933, 4925, 4903)4790 4944(4897, 4876, 4857)4783 5034(4932, 4926, 4902)4790 4898(4784)4718

Группа херпай Береттьоуйфалу-Херпай (уровень 9) " (уровень 9) " (уровень 9) " (уровень 8) " (уровень 8) " (уровень 8) " (уровень 8) " (уровень 8) " (уровень 8) " (уровень 8—7) " (уровень 8) " (уровень 8—7) " (уровень 8—7) " (уровень 8—7) " (уровень 7) " (уровень 7) " (уровень 7) " (уровень 7) " (уровень 7) " (уровень 6) " (уровень 6) " (уровень 6) " (уровень 6) " (уровень 6)

5730180 5790160 5930160 5630170 5680160 5640160 5840170 5830160 5710180 5770180 5710160 5830170 5800170 5600160 5820170 5520170 5500160 5770170 5706160 5630160 5680180 5810150 5750160 5655150

4720(4657, 4645, 4585)4493 4775(4713, 4696, 4687)4584 4932(4837, 4 8 1 7 , 4 8 0 3 ) 4 7 7 8 4573(4468)4367 4662(4519)4465 4787(4772, 4759, 4728)4677 4790(4772, 4759, 4728)4620 4785(4725)4620 4714(4577,4553,4547)4467 4775(4673, 4632, 4624)4525 4676(4577, 4553, 4547)4493 4787(4725)4610 4780(4716)4584 4506(4461)4362 4785(4722)4597 4459(4358)4340 4452(4353)4337 4772(4673, 4632, 4624)4533 4673(4575, 4558, 4543)4485 4529(4468)4369 4669(4519)4460 4778(4719)4608 4720(4664, 4638, 4601) 4576(4550)4461

И

и

Деваванья-Рехей и

"и Весте-Магор 1]руппа эстар БереттьоуйфалуСилхалом ц

Bin-1934 Bln-2835 Bln-2936 Bln-2673 Bln-2939 Bln-2940 Bln-2928 Bln-2933 Bln-2927 Bln-2926 Bln-2930 Bln-2925 Bln-2929 Bln-2938 Bln-2924 Bln-2993 Bln-2931 Bln-2937 Bln-2706 Bln-2958 Bln-2923 Bln-2670 Bln-2584 Bln-2494

продолж.

508

Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини

Таблица 9 (продолжение) Место

" (уровень 6—5) " (уровень 6—5) " (уровень 5) Силхалом Эстар-Феньвешпарт Группа чёсхалом Чёсхалом

и

а

Лабораторный номер

Датировки по радиоуглероду С - 1 4 (количество лет до нашего времени)

Уточненные хронологические рамки (гг. до н.э.)

В1П-2583

5490160 5750150 5645155 56801100 5770155

4450(4350)4335 4718(4664, 4 6 3 8 , 4 6 0 1 ) 4 5 3 2 4574(4492)4407 4711(4519)4402 4725(4673, 4632, 4624)4548

5575160

4470(4455, 4420, 4401)4356

58751100

4899(4780)4626

57751100

4 7 8 0 ( 4 6 7 7 , 4 6 3 0 , 4629)4510

59401100 5895+60 5575+100

4940(4893, 4883, 4845)4730 4895(4785)4725 4520(4455, 4420, 4401)4350

5300+70 5385+65

4239(4220, 4200, 4147, 4110, 4088, 4060, 4048)4005 4341(4242)4154

5)

5350+190

4360(4233,4183,4167)3990

23)

5020+180

4000(3895, 3887, 3 8 1 0 , 3 7 8 8 ) 3 6 4 0

28)

5060+170

4035(3938,3867,3818)3690

54)

5090+190

4216(3951, 3842, 3824)3700

В1п-2668 В1п-2493 В1п-2675 В1п-1679 В1п-509(верхний уровень) В1п-510(средний уровень) В1п-512(нижний уровень) В1п-513 ( н и ж н и й уровень) Сгп-1993 В1п-100

Группа польгар (тисапольгар) Б е л м е д ь е р - М о н д о к и - д о м б Bin-? Мехкерек В1п-2165 Тисапольгар-Башатанья БеЬ-361 (Могила БеЬ-348 (Могила БеЬ-348 (Могила БеЬ-349 (Могила

Максимум

(калиброванная

дата) минимум

509

Приложение

График данных из Таблицы 9: Культура тиса

510

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богини

Таблица 10 Культура лендель Место

Лабораторный номер

Ранний период Унтерпуллендорф и Л анг- Э н ц е р с д о р ф Бапска-Сопот Кутна-Гора Асод-Папи

Густожин Поздний период Летенье-Сенткерестдомб Залавар- Мекенье Кучина Бжесць- Куявски

VRI-104a VRI-42 VRIVRIBln-346 Bln-348 LJ-2053 Bin-1208 Bln-1210 Bln-1211 Bln-607 UCLA-1225 Lod-174

Bln-585 Bln-502 Lod-93 GX-6369 Lod-167 и Lod-193 Lod-165 и GrN-8869 Lod-194 Lod-187 Lod-195 ц Lod-173 Lod-164 Lod-110 * Lod-163 Lod-170 Lod-162 К р у ш а - З а м к о в а , м о г и л а 392 с диадемой

Датировки по р а д и о у г л е р о д у С-14 (количество лет до нашего времени)

У т о ч н е н н ы е х р о н о л о г и ч е с к и е р а м к и (гг. до н . э . )

59401100 61301140 59501130 58801120 5955180 5820180 58001300 57501100 58851100 59901100 56201100 51001105 57401140

4940(4892, 4887, 4841)4727 5240(5195, 5180, 5131, 5126, 5067)4901 5038(4894, 4883, 4845)4720 4933(4782)4611 4891(4775)4626 4787(4722)4588 5053(4716)4350 4770(4664, 4638, 4601)4490 4900(4783)4682 5048(4931,4928,4901)4780 4653(4465)4360 4031(3957, 3838,3826)3780 4780(4660, 4 6 4 1 , 4 5 9 0 ) 4 4 6 0

54601120 5400180 55301220 55251320 54101340 54001190 53701180 53301130 52801190 52801190 52601190 52501180 52101180 51601180 51301160 49301160 48301160 55651100 5330165

4669(4470)4360 4348(4318,4285,4246)4154 4664(4360)4151 4773(4359)3999 4664(4330, 4279, 4248)3820 4459(4318, 4285, 4246)4000 4378(4238)4000 4340(4228, 4194, 4159)4000 4350(4215, 4205, 4138, 4120, 4044)3824 4350(4215, 4205, 4138, 4120, 4044)3824 4340(4210)3820 4340(4039, 4010)3820 4240(4032, 4026, 4001)3790 4230(3988)3780 4218(3974)3726 3950(3773, 3758,3704)3530 3780(3639)3378 4510(4453, 4425, 4395, 4377, 4369)4340 4315(4228,4194,4159)4041

Максимум

(калиброванная

дата)

минимум

511

Приложение

График данных из Таблицы 10: Культура лендель

512

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богини

Таблица 11 Культуры караново ( ф а з ы IV—VI) и боян-гумельница Место

С и т а г р о й III

Дикили-Таш

Яса-Тепе Караново Азмак ц

и

"

У

Хотница Голямо-Делчево

и

Биково-Дончова Кэшиоареле к и

и и

Лабораторный номер

Датировки no р а д и о у г л е р о д у С-14 (количество лет до нашего времени)

У т о ч н е н н ы е х р о н о л о г и ч е с к и е р а м к и (гг. до

Bln-882 Bln-881 Bln-883 BM-650b Bln-774 Gif-1424 Gif-1425 Gif-1423 Gif-1738 Bln-338 Bin-154 Bin-149 Bin-136 Bin-151 Bin-142 Bin-151 Bin-143 Bin-131 Bin-139 Bln-135 Bin-137 Bin-150 Bln-138 Bin-141 Bin-144 Bin-134 Bin-145 Bin-147 Bin-146 Bin-125 Bln-923 Bln-925 Bln-922 Bln-924 Bln-966 Bln-920a Bln-920 Bln-921 Bln-337 Bln-335 Bln-336 Bln-332 Bln-598 Bln-334 Bln-333 Bln-602 Bln-605 Bln-599 Bln-344 Bln-603 Bln-604 Bln-607 Bln-624

5795±100 5555±100 5545±100 5367±85 5100+120 5750+140 5750+140 5650+140 5600+150 6080+80 5840+250 5888+100 5840+100 5829+100 5803+150 5829+100 5737+150 5717+100 5703+100 5700+100 5697+100 5630+100 5621+200 5620+100 5597+120 5520+200 5390+100 5219+150 5035+150 5560+100 5970+100 5940+100 5840+100 5840+100 5840+100 5640+100 5590+100 5515+100 5590+80 5985+120 5895+120 5865+150 5855+80 5758+80 5740+120 5705+80 5675+80 5670+100 5620+120 5620+120 5580+100 5560+100 5560+100

4790(4715,4690)4530 4500(4451, 4438, 4366)4340 4490(4364)4340 4350(4237)4042 4034(3957, 3838, 3826)3780 4780(4664, 4638, 4601)4460 4780(4664, 4638,4601)4460 4714(4496)4350 4664(4461)4340 5203(5037, 5025, 5000, 4 9 5 1 , 4950)4903 5047(4772, 4759, 4728)4408 4931(4784)4684 4892(4772, 4759, 4728)4589 4837(4725)4584 4894(4717)4500 4837(4725)4584 4780(4659, 4642, 4588)4406 4720(4652, 4649, 4580)4460 4720(4573,4561,4539)4460 4720(4572, 4564, 4536)4460 4669(4571,4568,4533)4460 4657(4468)4360 4720(4466)4259 4653(4465)4360 4651(4460)4350 4653(4358)4155 4350(4243)4046 4240(4033, 4023, 4003)3820 4000(3906, 3880,3813)3690 4510(4452, 4428, 4392, 4384, 4368)4340 4997(4897, 4876, 4857)4780 4940(4892, 4887,4841)4727 4892(4772, 4759, 4728)4589 4892(4772, 4 7 5 9 , 4 7 2 8 ) 4 5 8 9 4892(4772, 4759, 4728)4589 4661(4470)4360 4530(4459,4411,4409)4450 4460(4356)4249 4513(4459,4411,4409)4355 5060(4900, 4870, 4869)4780 4937(4785)4627 4936(4778)4578 4891(4775)4626 4772(4667,4636,4611)4516 4780(4660, 4 6 4 1 , 4590)4470 4713(4574, 4 5 5 9 , 4 5 4 2 ) 4 4 6 6 4667(4515)4459 4675(4512)4369 4661(4465)4350 4661(4465)4350 4520(4456, 4417, 4403)4350 4510(4452, 4428, 4392, 4384, 4368)4340 4510(4452, 4428, 4392, 4384, 4368)4340

Максимум

(калиброванная

дата)

н.э.)

минимум

продолж.

513

Приложение

Таблица 11 (продолжение) Место

и и и и

Варашти Гумельница Салкуца и

Вулканешти II и

Лабораторный номер

Датировки по радиоуглероду С-14 (количество лет до нашего времени)

Уточненные хронологические рамки (гг. до н.э.)

В1п-345 В1п-606 В1п-343 В1п-608 Сг1Ч-1987 Сг!Ч-3025 Сг1Ч-1989 GгN-1990 Мо-417 Ье-640

5555±120 5545±100 5485+120 5400±120 5360+70 5715170 5450+55 5475155 5810+150 5300+60

4520(4451,4438,4366)4340 4490(4364)4340 4460(4349)4240 4360(4318,4285,4246)4044 4336(4235)4046 4713(4651,4649,4579)4481 4355(4340)4244 4361(4347)4250 4896(4719)4500 4236(4220, 4200, 4147, 4110, 4088, 4060, 4048)4007

Максимум

(калиброванная

дата)

минимум

График данных из Таблицы 1 1 : Культуры караново ( ф а з ы IV—VI) и боян-гумельница

514

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богини

Таблица 12 Кукутенская культура Датировки по р а д и о у г л е р о д у С-14 (количество лет до нашего времени)

У т о ч н е н н ы е х р о н о л о г и ч е с к и е р а м к и (гг. д о н . э . )

В1п-2804 В1п-2803 В1п-2782 В1п-590 GгN-4424 В1п-2783 В1п-2784 В1п-1536 В1п-1534

5820±50 5880±150 5780±50 5565+100 5540+85 5690+50 5680+60 5625±50 5610+55

4780(4722)4619 4940(4782)4584 4726(4711,4708,4680)4583 4510(4453, 4425, 4395, 4377, 4369)4340 4467(4363)4341 4662(4527)4469 4662(4519)4465 4518(4467)4398 4510(4463)4365

В1п-1535 В1п-2802 В1п-2766 В1п-795 Сг1Ч-1985 СгМ-5134 В1п-1060

5485+60 5420+150 5350±80 5345±100 5330+80 5440170 5355±100

4365(4349)4264 4454(4333, 4273, 4259)4042 4336(4233, 4183, 4167)4042 4340(4232, 4190, 4165)4008 4331(4228,4194,4159)4009 4356(4338)4237 4340(4234, 4174, 4169)4040

иСЬА-1642С Ю-882

5310±160 5310±160

4350(4223, 4198, 4 1 5 1 , 4 0 5 1 , 4050)3980 4350(4223, 4198, 4 1 5 1 , 4 0 5 1 , 4050)3980

ЬЕ-1060 иСЬА-164Р Сгг\Г-1982 ВМ-495 ВМ-494 иС1_А-1671В В1п-631 и С Ь А - 1466В

5100150 4915±300 4950±60 4940+105 4792+105 4890±60 4870±100 4790+100

3985(3957,3838,3826)3816 4033(3771,3768,3700)3370 3787(3776, 3744,3708)3694 3932(3775,3751,3706)3640 3700(3626, 3566, 3541)3381 3780(3695)3537 3780(3691)3530 3700(3626, 3568, 3540)3382

Лабораторный

Место

номер

Ранний период Подури и

Н о в ы е Русешты I Тирпешти I Подури и

Марджинени Классический период Марджинени Подури Лека-Унгурени Хэбэшешти Поливанов Яр Драгушени Л ука- Врублевецкая (кость) Красноставка Поздний период Клещев Н о в о р о з а н ь е в к а II Валя-Лупулуй С о р о к и озеро Е в м и н о в к а (кость) Ч а п а е в к а (кость) Е в м и н о в к а (кость)

Максимум

(калиброванная

дата)

минимум

Классификация кукутенской и трипольской культур по данным стратиграфии и типологии Фазы

Места

Предкукутени I П р е д кукутени II ( т р и п о л ь е А-1) П р е д к у к у т е н и III ( т р и п о л ь е А-2 и А-3)

Траян-Дялул-Вьей Ф л о р е ш т и , Л а р г а - Ж и ж и я , И з в о а р е 1-1, П о д у р и Т р а я н - Д я л у л - Ф ы н т ы н и л о р , И з в о а р е 1-2, Т и р п е ш т и , Подури, Лука-Врублевецкая, Берново-Лука И з в о а р е II, Т и р п е ш т и , Н . Русешты I ( н и ж н . ) , П о д у р и Т и р п е ш т и , Кукутени, И з в о а р е П - 2 , Ф р у м у ш и к а , Подури, Марджинени, Трушешти, Поливанов Яр III-1 Кукутени, Х э б э ш е ш т и , Ст. Русешты I (верхн.), Лека-Унгурени, Подури, Поливанов Яр Ш - 2 Руджиноаса, Драгушени, Феделешени, Яр Ш - З , Незвиско (нижн.) Траян-Дялул-Фынтынилор, Корлатени, Клещев, С о л о н ч е н и II, В е р е м и е Траян - Д ялул - Ф ы н т ы н и л о р , Кукутени - Д имбул - М о р и й , К о л о м и й щ и н а II, Т р а я н - Д ялул-Гинд ару, Владимировка, Т р и п о л ь е , Н е з в и с к о (верхн.)

Кукутени А-1 Кукутени А-2 (триполье В Ы ) Кукутени А - 3 (триполье В1-2) Кукутени А - 4 (триполье В1-3) Кукутени А В - 1 (триполье В П - 2 ) Кукутени АВ-2 (триполье В И - 2 )

515

Приложение

Фазы

Места

Кукутени В-1 (триполье ВШ-1)

Кукутени, П е т р е н ы , Г е л а й е ш т и - Н е д я , Кукутени-Четацуйя, Валени-Пьятра-Нямц, Подури, Ш и п е н и ц ( С и п и н ц и ) , Варваровка 8, М а й д а н (Майданецкое) К у к у т е н и - Ч е т а ц у й я , В а л я - Л у п у л у й , Подей-Тг., О к н а , С т и н а 1, П о д у р и П о л у д н я , Т о м а ш о в к а , Ст. Буда, С у ш к о в к а , С т и н а 4, К р у т о б о р о д и н ц ы II, Т р и п о л ь е В, К о л о м и й щ и н а I, Садовени-Манолеоза Кошиливцы, Новорозаньевка, Бильче-Злоте, Чапаевка Ж в а н е ц , В ы х в а т и н ц ы , Л у к а ш и , С о ф ь е в к а II

Кукутени В2 (триполье В Ш - З ) Кукутени В-3 (триполье В Ш - З )

Триполье С1 Триполье С П - 1 Городище-Фолтешти ( т р и п о л ь е С И - 2 )

Усатово, Терновка, П а р к а н ы , С у к л е я , К о л о д я ж н о е , И з в о а р е I I I , Городище I, Ф о л т е ш т и

"Пунктиром обозначен конец кукутенской цивилизации. Триполье С П - 2 — курганная культура, в которой ощутимо силь­ ное влияние кукутенского субстрата.

График данных из Таблицы 12: Кукутенская культура

Гимбутас М. Цивилизация

516

Великой Богини

Таблица 13 Днепро-донецкая культура Место

Лабораторный номер

Осиповка и

Ясиноватка Никольское

Киев Киев Киев Киев

Датировки по радиоуглероду С - 1 4 (количество лет до нашего времени)

У т о ч н е н н ы е х р о н о л о г и ч е с к и е р а м к и (гг. д о н . э . )

6075±400 59401420 58001300 55401400

5464 5321 5053 4892

График данных из Таблицы 13: Днепро-донецкая культура

Максимум

(калиброванная

дата)

минимум

(5032, 5029, 4998, 4958, 4949) 4520 (4892,4887,4841)4360 (4716) 4350 (4363) 3980

517

Приложение

Таблица 14 Мезолитическая культура эртебёлле и неолитическая культура воронковидных кубков, Северная Европа Место

Лабораторный номер

Датировки по радиоуглероду С-14 (количество лет до нашего времени)

Уточненные хронологические рамки (гг. до н.э.) Максимум

(калибро ванная

дата)

минимум

Культура эртебёлле в Северо-Западной Германи и и Сканди нави и Бровст К-1613 5610±100 и 5410+100 К-1855 и К-1856 5500+100 К-1857 5450+110 "й 5490+110 К-1859 а К-1861 5410+110 К-1863 5400+110 К-1864 5420+100 Дюммер НУ-1220 6060+115 Элинелунд 5450+210 и-48 Эллербек У-440 6060+200 5170+110 К1-152 Эртебёлле 5760+100 К-1529 К-1530 5660+120 К-1531 5600+120 К-1534 5580+110 и К-1533 5570+110 К-1532 5550+110 К-1535 5110+100 Флиндерхаге К-1450 5230+100 Хальдруп-Странд К-1612 5630+120 Лицов В1п-560 5190+120 и В1п-561 5815+100 Норслунд К-990 5730+120 5680+120 К-991 Элби-Линг К-1230 5210+130 К-1231 5320+130 Ральсвик В1п-563 5455+100 Рингклостер К-1652 5610+110 К-1765 5500+110 Сальпетер-Мосе К-1232 5550+120 К-1233 6020+100 К-1234 5780+120 К-1235 5410+120 Сатруп-Зюдензее Сг1чГ-6590 6015+90 и 6024+90 Сгг>Г-6588 5960+80 К1Ч-137 5880+65 Кг>Г-139 Сатруп-Рюде У-160 5960+70 У-441а 5620+200 и 5620+200 ¥-471 Сёлангер К-1723 5520+110 Вейлебро 5310+110 К-1799 Й К-2301 5410+100 К-1802 5540+100 5180+110 К-1801

4577(4463)4350 4360(4330, 4279, 4248)4049 4460(4353)4245 4452(4340)4163 3500(3356)3100 4360(4330, 4279, 4248)4048 4360(4318,4285,4246)4046 4360(4333, 4273, 4259)4049 5210(4992,4979,4946)4843 4500(4340)4007 5230(4992, 4979, 4946)4780 4216(3991)3818 4780(4668,4635,4613)4500 4711(4504)4360 4653(4461)4350 4530(4456, 4417, 4403)4340 4520(4454, 4423, 4370)4340 4500(4365)4340 4032(3963, 3834,3828)3790 4228(4035, 4018, 4005)3970 4665(4468)4350 4223(3996)3820 4832(4721)4580 4770(4657, 4645, 4585)4460 4720(4519)4367 4231(4032,4026,4001)3822 4340(4225,4196,4155)4000 4451(4342)4168 4653(4463)4350 4460(4353)4240 4510(4356)4340 5193(4937,4917,4907)4793 4790(4711,4708,4680)4500 4366(4330, 4279, 4248)4046 5056(4936,4919,4906)4797 5192(4938,4915,4908)4804 4942(4895,4879,4849)4781 4893(4782)4720 4940(4895, 4879, 4849)4783 4720(4465)4256 4720(4465)4256 4470(4358)4248 4333(4223, 4198, 4 1 5 1 , 4 0 5 1 , 4 0 5 0 ) 4 0 0 0 4360(4330, 4279, 4248)4049 4480(4363)4340 4218(3994)3820

Культура воронковидных кубков, Польша Цмелюв Сг1Ч-5088 Сг!Ч-5036 Н-566/592 Сг1Ч-5090

3491(3366)3349 3500(3373)3358 3625(3497, 3 4 2 3 , 3 3 8 0 ) 3 3 5 0 3617(3510, 3 3 9 6 , 3 3 8 8 ) 3 3 7 9

4615+35 4650+40 4675+110 4720+40

продолж.

518

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богини

Таблица 14 (продолжение) Место

Лабораторный номер

Датировки по радиоуглероду С-14 (количество лет до нашего времени)

Уточненные хронологические рамки (гг. до н.э.)

GrN-5089

4775±40 4680±380 4710±40 5570160 4625140 50501160 46401190 46001190 44701190 47151100 6060180 5730145 4025160 47151100 50601110 49401125 4800170 4690175 46101120 4600175 4520160

3636(3620, 3574,3533)3389 3938(3498, 3419,3380)2920 3613(3507,3401,3386)3378 4468(4454, 4423, 4398, 4370)4354 3496(3370)3351 4032(3933, 3874,3816)3690 3640(3373)3048 3626(3360)3040 3493(3263,3246,3102)2910 3630(3509, 3398,3387)3370 5198(4992,4979,4946)4863 4711(4657,4645,4585)4519 2852(2574, 2533, 2508)2474 3630(3509, 3398,3387)3370 3990(3938, 3867,3818)3708 3871(3580)3460 3692(3629, 3560, 3544)3393 3618(3501,3411,3382)3365 3596(3364)3107 3498(3360)3145 3352(3331, 3226, 3 1 8 5 , 3 1 5 5 , 3 1 4 3 ) 3 0 9 8

Радзеюв и

Сарново Зарембово Гродек- Н а д б у ж н ы Недзведзь I и а

Лупава и

Броноцице

и

Grn-5045 GrN-5035 GrN-5044 KN-243 M-2323 M-2322 M-2321 Bln-927 Bin-1814 Bin-1593 Bln-1313 Bln-927 DIC-719 DIC-362 DIC-542 DIC-718 DIC-716 DIC-360 DIC-363

Центральногерманские группы с элементами Бальберг: Хюде Hv-373 Постолопрти Bln-482 Бжежно GrN-8803 Зальцмюнде: Галле-Дёлау H-209/579 и Bln-53 и Bln-64 Бернбург: Аспенштедт H-210/271 Галле-Дёлау Bln-838 Bln-838a и Bln-912 Певешторф Hv-582 Культура воронковидных кубков, Германия Берлин-Хейдмор H-29/146 H-30/145 Грубе-Розенхоф Kn-? Сатруп-Мор Y-472 Шёнер-Марк — Сатруп-Зюдензее Y-472 а Kn-667 а GrN-6589 а GrN-6592 KN-138 GrN-6591 Kn-666 Ф л ё г е л ь н (дом); д р е в е с н ы й уголь и з столбовых я м Hv-8452 Hv-8454

Максимум

(калиброванная

дата)

минимум

курганной культуры 48401130 4925180 5090145

3780(3642)3386 3786(3772, 3761,3703)3643 3978(3951,3842, 3824)3814

4970190 46301100 47801100

3939(3780, 3731,3727)3692 3596(3371)3147 3690(3622, 3572,3535)3380

45601110 41051110 43801100 43401100 43801100

3496(3344)3048 2884(2856, 2822, 2659, 2639, 2671)2497 3296(3028, 2935, 2930)2910 3094(2922)2890 3296(3028, 2985, 2930)2910

51401115 50201105 5200170 4960150 5105170 4960150 4830170 4815185 4800185 4740175 4710185 4610160

4040(3979)3789 3970(3895, 3887, 3810, 3788)3700 4213(3998)3973 3787(3778, 3738,3712)3698 3993(3960, 3836, 3827)3813 3787(3778, 3738,3712)3698 3698(3639)3525 3698(3634)3389 3695(3629, 3560, 3544)3386 3635(3604, 3585,3518)3377 3628(3507,3401,3386)3369 3496(3364)3340

4795160 4730185

3 6 7 5 ( 3 6 2 8 , 3 5 6 4 , 3542)3514 3635(3594, 3589, 3514, 3391, 3390)3373

продолж.

519

Приложение

Таблица 14 {продолжение) Место

Флёгельн (дом); древесный уголь из траншеи в основании с т е н ы

Лабораторный номер

Датировки по радиоуглероду С-14 (количество лет до нашего времени)

Уточненные хронологические рамки (гг. до н.э.)

НУ-8450 НУ-8453

4500±65 4400±65

3347(3307, 3235, 3177, 3163, 3 1 3 4 , 3 1 1 2 , 3 1 1 0 ) 3 0 4 3 3260(3034)2921

Культура воронковидных кубков, Нидерланды Ангельсло Сг1Ч-5070 4100±30 Сг1Ч-2370 4145+30 и СгЫ-5767 4315+100 СггЧ-5103 4355+45 Ог!Ч-4201 4380+75 Анло вгК-1824 4420+50 Одорн Сг1Ч-2226 4590+80 Культура воронковидных кубков, Швеция Вэттерид и-46 и

Линнебьяр Свенсторп Бёленсваттнет Вэрби и

Энгдала

и-47

1Д1-35 Ьи-12 81-1661 Ьи-10 Кп-103

-

Культура воронковидных кубков, Дания Коненхёй (А?) К-923 Мосегарден (В) К-3463 Линдебьерг (В) К-1659 Руструп (С) К-2254 К-2255 К-2253 Руде (В) К-3124 Йордлёсе-Мосе К-3776 Мосегарден (В?) К-3464 Коненхёй (С) К-919 Руде (В) К-3125 Амосен К-129 К-128 К-126 К-125 К-132 " и К-131 и К-124 Сёлагер К-1724 Сарруп К-2628 К-2630 К-2631 Тофтум К-2983 и К-2979 К-2982

Максимум

(калиброванная

дата)

минимум

2863(2855, 2824, 2657, 2640, 2619)2590 2874(2866, 2809, 2771, 2724, 2698, 2672, 2669)2623 3040(2918)2785 3035(3015, 3004,2925)2916 3098(3028, 2985,2930)2916 3291(3040)2928 3496(3356)3137

4680+140 4280+170 4690+100 4780+100 4920+80 4820+100 4900+120 4360+70

3640(3498, 3419,3380)3200 3096(2911)2622 3650(3498, 3419,3380)3138 3690(3622, 3572,3535)3380 3 7 8 5 ( 3 7 7 1 , 3 7 6 4 , 3702)3641 3772(3636)3387 3896(3697)3534 3091(3018, 3001,2926)2913

5260+100 5080+90 5010+100 4970+100 4920+100 4910+100 4910+90 4980+65 4890+100 4850+100 4810+70 4940±160 4910+160 4880+170 4840+170 4660+150 4610+150 4600±170 4650+100 4580+70 4600+90 4620±90 4590+60 4620+90 4550+90

4240(4210)3990 3992(3946, 3846, 3822)3783 3960(3786)3700 3943(3780, 3731,3727)3690 3896(3771, 3764, 3702)3630 3790(3699)3548 3785(3699)3635 3933(3781)3700 3780(3695)3539 3777(3645)3521 3 6 9 4 ( 3 6 3 3 , 3 5 5 2 , 3549)3517 3960(3775,3751,3706)3535 3943(3699)3522 3934(3693)3386 3790(3642)3378 3360(3252, 3249, 3099)2920 3615(3364)3100 3619(3360)3042 3612(3375)3340 3490(3351)3137 3502(3360)3138 3508(3368)3147 3491(3356)3147 3508(3368)3147 3373(3341)3098

Мегалитический период в Дании и Северо-Западной Германии Коридорные гробницы, гробницы с к а м е н н о й выкладкой, культовые постройки или места для п р и н о ш е н и й Вро 4040+100 2865(2580)2470 К-1569 К-1574 4210±100 2917(2883, 2796, 2784)2622

продолж.

520

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богини

Таблица 14 {продолжение) Место

Лабораторный номер

К-1572 К-1573 К-1571 К-1567 К-1568 а К-1566 К-1570 Остер-Ристофте К-1789 Туструп К-718 К-727 Катбьерг К-978 Ланум К-1771 Херруп К-1767 К-1768 К-1769 К-1766 Фовлум К-1602 К-1601 Мекленбург: Ф р а у э н м а р к В1п-432 Гневиц В1п-472 Кательбоген В1п-554 Л анкен-Границ В1п-991 и В1п-992 Липен В1п-473 Поггендорфер Ф. В1п-990

Датировки по радиоуглероду С-14 (количество лет до нашего времени)

Уточненные хронологические рамки (гг. до н.э.)

4230±100 4270±100 4300±100 4430±100 4560±100 4570+100 4980+100 4310+100 4390+120 4440+120 4490+120 4510+100 4510+100 4530+100 4530+100 4650+100 4530+100 4540+110 4010+100 4250+100 3800+120 3990+120 3885+100 4080+100 3795+100

2921(2888,2791,2789)2665 3023(2909)2703 3030(2915)2782 3 3 3 0 ( 3 0 9 1 , 3 0 6 5 , 3043)2920 3493(3344)3100 3496(3348)3100 3950(3781)3690 3040(2917)2784 3320(3031,2966,2940)2910 3340(3094, 3059, 3045)2920 3360(3301, 3239, 3173, 3167, 3107)2928 3360(3318, 3231, 3181, 3159, 3139)3040 3360(3318, 3231, 3181, 3159,3139)3040 3370(3334, 3219, 3189, 3152, 3148)3042 3370(3334, 3219, 3189, 3152, 3148)3032 3612(3375)3340 3370(3334, 3219, 3189, 3152, 3148)3042 3380(3338, 3213,3203)3042 2858(2569, 2538, 2503)2460 3013(2897)2699 2460(2278, 2234, 2209)2042 2858(2559, 2544, 2495)2354 2556(2454, 2420, 2402)2203 2875(2850, 2845, 2652, 2647, 2612)2491 2456(2276, 2239, 2207)2046

Максимум

(калиброванная

дата)

минимум

Общая хронология культуры воронковидных кубков Календарные даты

Фазы

Региональные хронологические обозначения

3000 д о н . э .

фаза 5

3500 до н . э .

фаза 4

3700 д о н . э .

фаза 3

4000 до н . э .

фаза 2

4300 д о н. э.

фаза 1

М е г а л и т и ч е с к и е г р о б н и ц ы в Голландии, С е в . - З а п . Германии, Д а н и и и Ю ж н о й Ш в е ц и и , к е р а м и к а «тифштих», д а т с к и й с р е д н и й н е о л и т В и р у м в Д а н и и , Ф у к с б е р г в С е в . Германии, З а л ь ц м ю н д е в Ц е н т р . Г е р м а н и и , Л у б о н ь в П о л ь ш е , М и х е л ь с б е р г V в Р е й н с к о м бассейне Р а н н и й н е о л и т С в Д а н и и , С а т р у п в С е в . Германии, м о л о д а я культура бальберг в Ц е н т р . Германии, В ь ю р е к в П о л ь ш е , М и х е л ь с б е р г IV Р а н н и й н е о л и т В в Д а н и и , Р о з е н х о ф в Сев. Германии, П и к у т к о в о в П о л ь ш е , М и х е л ь с б е р г III Р а н н и й н е о л и т А в Д а н и и и С е в . Германии, р а н н и й п е р и о д бальберг в Ц е н т р . Германии, С а р н о в о в П о л ь ш е , М и х е л ь с б е р г I и II в Верхнерейнской области

521

Приложение

График данных из Таблицы 14: Культура воронковидных кубков в Польше и Германии

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богини

График данных из Таблицы 14: Мезолитическая культура эртебёлле (внизу) и культура воронковидных кубков в СевероЗападной Германии, Голландии, Дании и Швеции

Приложение

523

Таблица 15 Неманская культура Место

Цедмар Цедмар

(Серово)

Лабораторный номер

Датировки по р а д и о у г л е р о д у С-14 (количество лет до нашего времени)

У т о ч н е н н ы е х р о н о л о г и ч е с к и е р а м к и (гг. до н . э . )

В1п-2162 ЬЕ-1387 ЬЕ-1386

5280±50 4900±80 4870±80

4229(4215, 4205, 4138, 4120, 4044)4004 3782(3697)3635 3777(3691)3538

График данных из Таблицы 15: Неманская культура

Максимум

{калиброванная

дата)

минимум

524

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богини

Таблица 16 Н а р в с к а я культура Восточной Б а л т и к и Место

Нарва, Эстония Оса, Л а т в и я

Зацене, Белоруссия Кээпа, Эстония

Сарнате, Латвия

Й

Швянтойи, Литва

"

й й Пьестиня, Латвия Й

Лабораторный номер

Датировки по радиоуглероду С-14 (количество лет до нашего времени)

Уточненные хронологические рамки (гг. до н.э.)

ТА-33 ТА-7 LE-961 LE-962 LE-850 LE-758 LE-960 ТА-5 ТА-6 ТА-4 ТА-26 В1п-769 ТА-265 LE-814 LJ-2523 LJ-2628 ТА-247 Vs-23 LE-904 LE-833 Vib-9 LE-750 LE-748 LE-867

5820±200 5300±250 5880180 5780±70 5730±50 4000±60 5450±75 4865±235 4480±225 4350+220 4700+250 4640+100 4510+70 4501 + 110 4730+100 4640+60 4440+90 4440+90 4225+70 4100+60 4410+70 4670+150 4520+120 4240+50

4937(4722)4470 4370(4220, 4200, 4147, 4110, 4088, 4060)3816 4896(4782)4715 4775(4711,4708,4680)4544 4712(4657,4645,4585)4516 2588(2564, 2541,2499)2465 4359(4340)4239 3960(3686, 3650)3370 3510(3295,3242,3104)2900 3350(3013, 3007, 2924)2665 3777(3504, 3406, 3384)3048 3606(3373)3200 3352(3318, 3231, 3181, 3159, 3139)3045 3370(3308, 3235, 3178, 3 1 6 3 , 3 1 3 4 , 3 1 1 0 ) 2 9 3 9 3640(3594, 3589, 3514, 3391, 3390)3370 3505(3373)3350 3335(3094, 3059,3045)2924 3335(3094, 3059, 3045)2924 2915(2887, 2792,2788)2700 2870(2855, 2824, 2657, 2640, 2619)2579 3296(3037)2922 3640(3496, 3427, 3379)3143 3370(3331, 3226, 3185, 3155, 3143)3030 2914(2892)2708

Максимум

(калиброванная

дата)

минимум

Приложение

График данных из Таблицы 16: Нарвская культура Восточной Балтики

525

526

Гимбутас M. Цивилизация

Великой Богини

Таблица 17 Культуры Центрального Средиземноморья (Далмация, Южная Италия, Сардиния, Корсика, Мальта) Место

Датировки по р а д и о у г л е р о д у С-14 (количество лет до нашего времени)

У т о ч н е н н ы е х р о н о л о г и ч е с к и е р а м к и (гг. д о н . э . )

76701120 73401180

6610(6474)6420 6410(6170)5993

7170170 6935150 6560140 72001120 70001120

6072(6074, 6063, 6040, 6 0 2 1 , 5998)5971 5841(5761)5731 5514(5484)5426 6140(6080, 6052, 6049, 6012, 6007)5970 5980(5840)5730

Z-895

7010190 70001100 63001150

5980(5951, 5941, 5873, 5862, 5846)5740 5980(5840)5740 5410(5240)5076

HD-11773 HD-12094 HD-11950 HD-11952

6740150 6750155 6780150 66001100

5647(5632)5562 5650(5635)5566 5719(5641)5624 5620(5493)5423

GrN-15236 GrN-15237 GrN-15238

69801160 66701260 62801210

6032(5828)5650 5760(5560)5340 5473(5237)4947

HD-12093 HD-11733

68501180 6140165

5958(5721)5560 5219(5198, 5175, 5135, 5114, 5073)4948

GrN-1031 Z-895

6560140 63001150

5514(5484)5426 5410(5240)5076

8150(неточно)

д а т и р о в к а выходит за п р е д е л ы имеющейся шкалы

7555185

6464(6425)6239

70001100 71101140 69001150 67601100 64401150

5980(5840)5740 6090(5978)5810 5960(5741)5630 5730(5637)5550 5490(5366)5240

67201100 65301260 64901100 6330190

5694(5626)5500 5640(5479)5240 5490(5472, 5440, 5423)5330 5360(5308, 5267, 5244)5230

Лабораторный номер

Максимум

(калиброванная

дата)

минимум

Восточная Адриатика КЕРАМИКА ИМПРЕССО Gxo-771 С и д а р и , о. К о р ф у Gxo-772 Гудня, п е щ е р а I, Далмация GrN-10315 и GrN-10314 Гудня, п е щ е р а 1/И GrN-10311 — Вела, п е щ е р а 1А —

Господска-Пецина, пещера П о к р о в н и к I, I П о к р о в н и к I, II Шкарин-Самоград, пещера I и и

Т и н ь - П о д л и в а д е , I, стоянка и

М е д у л и н - В и ж у л а , I, стоянка и

КУЛЬТУРА Д А Н И Л О Гудня, п е щ е р а П о к р о в н и к I, с т о я н к а

Z-579

Южная Италия КЕРАМИКА ИМПРЕССО Коппа- Невигата Pisa Мадонна, пещера, Калабрийское святилище R-285 (Прая-а-Маре) Скарамелла-ди-Сан-Вито (заключительный этап керамики импрессо — ранняя расписная керамика) Pisa LJ-4548 Р е н д и н а II у г. М е л ь ф и и LJ-4551 и LJ-4549 а LJ-4550 ПЕРИОД СКАЛОРИЯ Пещера Скалория, Манфредония

LJ-4649 LJ-4981 LJ-4650 LJ-4651

продолж.

527

Приложение

Таблица 17 {продолжение) Место

ч

Лабораторный номер

Датировки по радиоуглероду С-14 (количество лет до нашего времени)

Уточненные хронологические рамки (гг. до н.э.)

LJ-5096 LJ-5097 LJ-5095 LJ-4983

6290±80 6290±90 6400±80 6120±80

5330(5238)5214 5330(5338)5210 5472(5338)5241 5217(5193,5185,5062)4941

6540165 6140±120 62471130

5509(5480)5412 5230(5198, 5175, 5135, 5114, 5073)4906 5330(5232)5060

R R

5630180 56301150

4578(4468)4364 4711(4468)4350

R

5200160

4211(3998)3977

(за и с к л ю ч е н и е м последних двух, осталь ные о б р а з ц ы д р е в е с н о г о угля датируют захороне ния в в е р х н е й п е щ е р е ) Пассо-ди-Корво у г. Фоджа R(Tinè 1983) и R(Tinè 1983) Пиччони, А б р у ц ц ы R РИПОЛИ Риполи

и

Максимум

(калиброванная

дата)

СЕРРА-Д'АЛЬТО о. Липари пещера С к а л о р и я , Манфредония пещера М а д о н н а , Калабрия, у р о в е н ь VI

R

5480170

4450(4348)4248

R

5555175

4468(4451,4438,4366)4347

ДИАНА пещера М а д о н н а , уровень V Липари Контрада-Диана, X X I

R R R

5110170 50001200 4885155

3994(3963, 3834, 3828)3814 4000(3785)3544 3775(3694)3638

6710175 6615175 6515165 6470165

5645(5623)5531 5620(5506)5478 5490(5476)5361 5482(5454, 5449, 5415)5334

6120155 5900150

5207(5193, 5185, 5062)4946 4894(4787)4729

5625165 56801160

4529(4467)4367 4772(4519)4360

5250160 4950150 5090150 4900-4830150 4900-4830150

4223(4039, 4010)3996 3786(3776, 3744, 3708)3696 3980(3951,3842, 3824)3813 3777(3697)3644 3777(3697)3644

4430150

3297(3091,3065,3043)2929

минимум

Сардиния КЕРАМИКА И М П Р Е С С О Фильестру, М а р а , Б Б Q-3020 Q-3021 Q-3022 и Q-3023 ПЕРИОД Ф И Л Ь Е С Т Р У Фильестру

Q-3024 Q-3025

ПЕРИОД Б О Н У - И Г И Н У Фильестру Q-3026 Су-Тинтирриолу R-882 ПЕРИОД О Ц И Е Р И Фильестру и

Гр. Д. Гуано, О л ь е н а и (С

Q-3027 Q-3028 R-884 R-883 R-879

ПЕРИОД М О Н Т Е - К Л А Р О Фильестру Q-3029

продолж.

528

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богини

Таблица 17 {продолжение) Место

Лабораторный номер

Датировки по радиоуглероду С-14 (количество лет до нашего времени)

Уточненные хронологические рамки (гг. до н.э.) Максимум

{калиброванная

дата)

минимум

Корсика КЕРАМИКА ИМПРЕССО, РАННИЙ НЕОЛИТ Б а з и VII 77001150 А р а г и н а - С е н н о л а XVII 76501150 Куракьягиу 6 76001180 72801160 66701130 Алерия-Казабьянда Стретт ХХЬ 64201300 64801480 СРЕДНИЙ И ПОЗДНИЙ НЕОЛИТ Б а з и VI и

Куракьягиу 5 С к а ф ф а - Д и а н а 21—22 Скаффа-Диана 18-19 Мальта Скорба (красная фаза) С к о р б а (фаза цеббуг)

ВМ-148 Вт-147 ВМ-145 Мгарр ВМ-100 С к о р б а (фаза г ж а н т и й я ) В М -142 С к о р б а (фаза т а р к с и е н н а ) В М - 1 4 3 Тарксиенна ВМ-101

6680(6553, 6542, 6487)6420 6620(6464)6265 6600(6441)6186 6355(6106)5980 5650(5560)5480 5630(5347)5060 5810(5470,5444, 5419)4903

52001120 52501120 49301140 53301100 53601100 4775190

4226(3998)3822 4240(4039,4010)3970 3943(3773, 3758, 3704)3539 4340(4228, 4194, 4159)4005 4340(4235)4040 3690(3662, 3574,3533)3381

51751150 50001150 51401150 46401150 52401150 43801150 44851150

4227(3993)3789 3980(3785)3640 4218(3979)3780 3626(3373)3107 4240(4037, 4014, 4008)3824 3330(3028, 2985, 2930)2788 3370(3298, 3240, 3171,3106)2920

529

Приложение

График данных из Таблицы 17: Ранний неолит Центрального Средиземноморья

530

Гимбутас М. Цивилизация

График данных из Таблицы 17: Средний и поздний неолит центрального Средиземноморья

Великой Богини

531

Приложение

Таблица 18 Ранний неолит в Западном Средиземноморье, культуры кардиал (импрессо) и эпикардиал Место

Лабораторный номер

Испания Кова-Фоска I ( К а с т е л ь о н ) C S I C - 3 5 6 и CSIC-357 CSIC-353 Кова-Фоска II Кова-Фоска III (докерамич.) 9868 Кова-дель-Ор ( А л и к а н т е ) Н - 1 7 5 4 / 1 2 0 8 Кп-51 Кова-дель-Ор С11-М1 С12-М2 Мурсье л агос - д е - Су э р о с (Кордова) L. IV CSIC-59 « CSIC-54 и CSIC-53 и CSIC-55 CSIC-56 "L.V Мурсьел агос - де - С у э р о с CSIC-57 (зерно) ( К о р д о в а ) Ь . У Мурсьелагос-де-Суэрос CSIC-58 (Кордова) L. IV Мурсьелагос-де-Суэрос (зерно) ( К о р д о в а ) L . I V GrN-6640 "L.II GrN-6639 Мурсьелагос-де-Суэрос GrN-6638 (Кордова) L.V Монтболо ( К а т а л о н и я ) Gif-1209 Эрета-дель- П е д р е г а л ь эн-Наваррес ( В а л е н с и я ) M - 7 5 4 Куэва-дель- Н а с и м ь е н т о Gif-1368 (Хаэн) Gif-3471 Абриго-Гранде-дельБарранко-де-лос-Грахосэн-Сьеса (Мурсия) HAR-179

Датировки по р а д и о у г л е р о д у С-14 (количество лет до нашего времени)

У т о ч н е н н ы е х р о н о л о г и ч е с к и е р а м к и ( г г . до н . э . )

7100+70 7210+70 7460+110

6076(5975)5849 6113(6082)5984 6430(6374, 6325, 6240)6170

8880±200 6265±75 65101160 5980±260 6630±290

Д а т и р о в к а в ы х о д и т за п р е д е л ы и м е ю щ е й с я ш к а л ы 5318(5235)5207 5560(5475, 5430)5246 5230(4899, 4872, 4865)4580 5750(5535)5245

59301130 61901130 6190+130 6170+130 5960+130

4993(4837,4817,4803)4720 5304(5210)4945 5304(5210)4945 4240(5205,5155,5148)4940 5048(4895, 4879, 4849)4720

59801130

5191(4899,4872,4865)4770

6100+130

5230(5053, 5013, 5008)4855

6196+45 6025145

5233(5213)5073 5031(4938,4915,4908)4862

6240135 6450+170

5239(5231)5208 5530(5378)5240

6130+300

5360)5195, 5180, 5 1 3 1 , 5126, 5067)4720

6780 7620

5653(5641)5631 6472(6448)6433

7200+160

6180(6080, 6052, 6049, 6012, 6007)5886

Максимум

(калиброванная

дата)

минимум

Культуры кардиал (импрессо) и эпикардиал в Ю ж н о й Ф р а н ц и и ПРИБРЕЖНЫЙ ПРОВАНС Мыс Р а н ь о н , MC-500A(Shell) пещера ( Б у ш - д ю - Р о н ) о. Риу ( Б у ш - д ю - Р о н ) , MC-500B(Shell) стоянка MC-440(Shell) Серии и з Ш а т о н ё ф - л е Мартиг ( Б у ш - д ю - Р о н ) : Ly-438 кремни 8 С Ly-624 очаг 7 Ly-446 кремни 6 Ly-447 "7 Ly-623 очаг 5 Ly-622 " 1 MC-531L(Shell) пещера и MC-531T(Shell)

7650+150 7600+150

(7019, 6994, 6 9 5 9 , 6 9 3 5 , 6 9 1 6 , 6 9 0 6 , 6 8 2 1 ) К р а й н и е з н а ч е н и я за п р е д е л а м и и м е ю щ е й с я ш к а л ы 6620(6464)6265 6570(6441)6230

7830+170 6780+240 6430+140 6420+120 60701490 5940+290 6780+100 6760+100

7030(6675,6651,6648)6470 5955(5641)5480 5490(5354)5240 5480(5347)5240 5480(4996, 4964, 4948)4403 5230(4892, 4887, 4841)4490 5740(4641)5560 5730(5637)5550

7970+150

продолж.

532

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богини

Таблица 18 {продолжение) Место

Лабораторный номер

Ле-Баратен (Воклюз), Gif-1855 стоянка Б о м - Ф о н т б р е г у а , п е щ е р а С11*-2990 Gif-2989 Gif-2988 И Gif-2757 И Gif-2756 Gsy-36a Рукадур, у р о в е н ь С Gm-6702 Грот Газель (Од) Kn.s.m. Gif-3575 Gif-218 и Gif-218 и Kn.s.m. GrN-6707 GrN-6706 GrN-6705 Gif-1273 Пещера Сен-Митр (Верхний П р о в а н с ) III, У И М С - 2 6 4 MC-263 " III, 3 " Н III, 3 MC-265 MC-202 " I I I , 12, 2 Сен-Митр 2 M-203 Грот Б у р б о н С 5 (Гар) Ly-538 Грот Б у р б о н С 2 (Гар) Ly-412 Gif-218 Навес Ж а н - К р о Лабастид-ан-Валь (Од), Г р о т т о - д е - К о м б - О б с к ю р Ly-423 «Абри-дю-Капитен», Сен-Круа-де-Вердон (Нижние Альпы) Gif-1111 К а м п р а ф о , уровень 19, Э р о С 1 1 Ч 4 9 1 К а м п р а ф о , уровень 17, Э р о С1Г-1489 К а м п р а ф о , уровень 16, Э р о 1488 К а м п р а ф о , уровень 18, Э р о 1 4 9 0 Ф о н - Ж ю в е н а л ь , С12 (Од) М С - 4 9 9

Датировки no р а д и о у г л е р о д у С-14 (количество лет до нашего времени)

У т о ч н е н н ы е х р о н о л о г и ч е с к и е р а м к и (гг. д о н . э . )

66001140 67001100 61801120 58001150 56901190 56901190 58501150 6850190 67801200 66001130 65401300 64001300 65401200 6305155 6095165 6040165 50501150

5230(5053, 5013, 5008)4849 5650(5619, 5 5 9 5 , 5 5 8 3 ) 5 4 9 0 5240(5208)4945 4894(4716)4490 4780(4527)4350 4780(4527)4350 4933(4774)4535 5800(5721)5630 5830(5641)5490 5630(5493)5410 5717(5480)5230 5620(5338)5007 5630(5480)5245 5327(5241)5231 5203(5050, 5016, 5006)4908 5056(4941)4859 4 0 0 0 ( 3 9 3 3 , 3 8 7 4 , 3816)3700

67001130 64001100 61001120 59501200 51501200 61801180 60501120 65001150

5713(5619, 5 5 9 5 , 5 5 8 3 ) 5 4 8 0 5475(5338)5240 5230(5053, 5013, 5008)4864 5200(4894, 4883, 4845)4600 4233(3983)3708 5321(5208)4903 5205(4943)4802 5 5 5 0 ( 5 4 7 4 , 5 4 3 5 , 5426)5246

64001160

5480(5338)5230

60501150 63001140 59001140 59001140 58001140 58501100

5220(4943)4790 5370(5240)5084 4940(4787)4611 4940(4787)4611 3775(3629, 3560,3544)3380 4894(4774)4598

Максимум

(калиброванная

дата)

минимум

Культуры кардиал (импрессо) и эпикардиал в Лигурии, С е в . И т а л и я СЕРИИ ИЗ РИПАРО-АРМА-ДИ-НАЗИНО 6280170 А р м а - д и - Н а з и н о \Xs-66 R-315 " 1Хт-66 R-316 6015165 R-316a 5955165 " Ш-63 R-267 64701120 " Ш-63 R-265 62801120 " УШ-66 R-313 6420165 R-313a 64001105 "УШа-бЗ R-263 61401110

5322(5237)5214 5039(4936, 4919, 4906)4844 4938(4895,4881,4847)4783 5490(5454, 5 4 4 9 , 5415)5246 5340(5237)5083 5473(5347)5246 5480(5338)5240 5230(5198, 5175, 5135, 5114, §073)4808

СЕРИЯ ИЗ КАВЕРНА-ДЕЛЛЕ-АРЕНЕ-КАНДИДЕ, ЛИГУРИЯ Арене-Кандиде VR-101 6220155 5238(5225)5087 Арене-Кандиде, уровень 12 Ы - 4 1 3 6 59601140 5054(4895, 4879, 4849)4720 4723(4657, 4645, 4 5 8 5 ) 4 4 6 9 LJ-4137 5730190 Арене-Кандиде (Фьорано), уровень 13А LJ-4138 5048(4897, 4876, 4857)4770 59701120

продолж.

Приложение

533

Таблица 18 (продолжение) Место

Арене-Кандиде, уровень 13В " 13С " 14

Лабораторный номер

Датировки по радиоуглероду С-14 (количество лет до нашего времени)

Уточненные хронологические рамки (гг. до н.э.)

Ы-4139 Ы-4140 Ы-4141 Ы-4142 Ы-4144

6260±90 6120±100 6250±100 6100±90 6520±100

5321(5234)5089 5230(5193,5185,5062)4906 5321(5233)5074 5212(5053, 5013, 5008)4904 5540(5477)5340

Максимум

График данных из Таблицы 18: Ранний неолит в Испании

(калиброванная

дата)

минимум

534

Гимбутас М. Цивилизация

График данных из Таблицы 18: Ранний неолит в Южной Франции и Северной Италии

Великой Богини

535

Приложение

Таблица 19 Средний и поздний неолит: культуры фьорано, керамики с квадратным горлом и лагоцца Место

Лабораторный номер

Датировки по р а д и о у г л е р о д у С-14 (количество лет до нашего времени)

Серии из 1]ротта-Арма-делло-Стефанин, Савона, Лигурия Арма-делло-Стефанин Ш а R-124 5600±80 "ШЬ R-143 5180±70 R-143D 5480+80 "Шс

У т о ч н е н н ы е х р о н о л о г и ч е с к и е р а м к и (гг. до н . э . )

Максимум

(калиброванная

дата)

минимум

4521(4461)4357 4039(3994)3828 4452(4348)4245

Серии из Романьяно, долина р. Адидже Романьяно I I I , 13—14, T I R-776 " 15, T I R-777 " 17, Т2 R-779 Романьяно I I I , 1 9 - 2 0 , Т 4 (Фьорано) R-781 R-781a Романьяно I I I , АА1—2 R-1136

5560+50 5530+50 5470+50

4464(4452, 4428, 4392, 4384, 4368) 4354 4457(4360)4347 4359(4345)4250

5810+50 6006+50 6480+50

4778(4719)4608 4992(4934, 4922, 4904)4846 5482(5470, 5444, 5419)5344

Период керамики с квадратным горлом R-104 Арене-Кандиде III "IV-2 R-103 " IV-1 R-102

5075+45 5465+50 5335+50

3970(3944, 3848, 3821)3789 4357(4344)4249 4243(4229,4193,4161)4044

Серии из Молино-Казаротто Молино - К а з а р о т т о Birm-261 и Birm-262 Birm-263 Birm-264 Birm-265 Birm-266 Birm-267

5780+135 5820+135 5525+200 5750+135 5930+130 5555+130 5700+130

4831(4711,4708,4680)4990 4895(4722)4520 4655(4359)4157 4780(4664, 4638, 4601)4460 4993(4837,4817,4803)4720 4520(4451,4438,4366)4330 4730(4572, 4564, 4536)4370

Серии из Изола-Вирджиния, Ломбардия Изол а - В и р д ж и н и я 1 Pi-4 "2 Pi-38 R-157 Пертузелло IV Кава-Серрелле R-1046

5534+144 5326+180 5400+90 5290+50

4520(4361)4240 4350(4227,4195,4158)3980 4351(4318,4285,4246)4049 4231(4218, 4203, 4143, 4115, 4073, 4068, 4046)4007

Серии с Монте-Рокка, Верона, Сев.-Восточная Италия Стоянка L Birm-616 5070+100 Birm-617 5370+70 Петешия, И т а л и я Pi-28 5398+145 Луни 7, Т р е - Э р и ч и St-1344 5395+80 Гротта-Аизоне R-95 5825+75 Серии культуры лагоцца Лагоцца-ди-Беснате 1 " 1а " Ib "2 Лагоцца-ди-Беснате Топпо-Дагуццо За " ЗЬ " 4а "4Ь Пертузелло III

R-78 R-78a R-338 R-337 Pi-34 LJ-4 LJ-4545 LJ-4546 LJ-4547 R-115 ti R-155 А р м а - д и - Н а з и н о VIII—62 R-332 R-262 "VII-63

4735+50 4580+50 4980+50 4805+50 4794+90 4650+60 4710+80 4560+80 4440+70 4390+70 4390+70 4705+70 4220+90

3990(3942, 3850, 3820)3725 4339(4238)4047 4360(4315, 4286, 4245)4040 4547(4310,4288,4244)4152 4787(4724)4598 3626(3599,3587,3516)3380 3372(3351)3146 3906(3781)3703 3 6 7 7 ( 3 6 3 1 , 3 5 5 6 , 3546)3522 3694(3627, 3565,3542)3384 3508(3375)3354 3627(3507, 3401,3386)3374 3373(3344)3104 3322(3094, 3059, 3045)2928 3254(3031,2966,2940)2918 3254(3031,2966,2940)2918 3622(3506, 3403,3385)3371 2917(2885, 2 7 9 4 , 2 7 8 6 ) 2 6 2 9

536

Гимбутас М. Цивилизация

График данных из Таблицы 19: Средний и поздний неолит в Италии

Великой Богини

537

Приложение

Таблица 20 Средне- и поздненеолитическая (шассе) культура Франции Место

Лабораторный номер

Серии из пещеры Кампрафо (Эро) С1М486 Кампрафо, у р о в е н ь 14 0114487 "15 "13 &1Ч485 1484 "12 "10 а М 157

Датировки по радиоуглероду С-14 (количество лет до нашего времени)

Уточненные хронологические рамки (гг. до н.э.)

5450±130 5300±130 5100±130 4900±130 43501140

4457(4340)4155 4340(4220, 4200, 4147, 4110, 4088, 4060, 4048)3990 4035(3957, 3838, 3826)3725 3904(3697)3530 3302(3013, 3007, 2924)2784

Максимум

{калиброванная

дата)

минимум

Серии со скального навеса Фон-Жювеналь С П " С7а " С8 " С5 "С12 " С12Ь " С9

Фон-Жювеналь (Од) МС-498 55401100 МС-495 4860190 МС-496 48001150 МС-493 4490180 МС-494 4570190 МС-490 44001100 4200190 МС-491

4480(4363)4340 3777(3676, 3663, 3777(3629, 3560, 3348(3301, 3239, 3493(3348)3104 3308(3034)2910 2914(2800, 2798,

Серии из пещеры Эглиз Гротт-де - Л ' Э г л и з , уровень 8А "9 "5 " 15

вИЧЗЗЗ вву-ШВ С8у-112А С8у-1332

4480(4353)4240 3778(3637)3383 3370(3318, 3231, 3181, 3159, 3139)2933 2920(2880, 2798, 2782)2590

55001140 48251130 45101125 42001130

Поселение Сен-Мишель-дю-ТУш (Верхняя Гаронна) Сен-Мишель-дю-Туш МС-2092 55101100 МС-843 5460190 МС-848 5440190 54401130 МС-2089 53801200 МС-109 МС-844 5350190 53301100 МС-2091 МС-2216 52701140 МС-104 52601200 МС-2215 52501150 МС-845 5190190 МС-846 51301100 МС-2217 51301100 МС-105 49001190 МС-106 49001130 МС-103 45801120 МС-102 45001200 Ле-Кюрник С8у-47В 59801150 Вальи-сюр-Энь 8а-57 54701300 Бутиньи-сюр-Эссон 54101300 Ба-79 52401100 С е й - д е - Ш е в р Т>1 Ьу-69 Абри-Гэ, П о н с е н , Э н Ьу-513 54901110 Лампд, П ю и - д е - Д о м 8а-208 54001300 Сей-де-Шевр Ьу-388 53001180 Абри-де-Сен-Митр 2 МС-203 51501200 Ла-Бреш-о-Дьябль, Кальвадос 47901150 Сзу-39 Ле-Матигон, Ш а р а н т в8у-32 45701200 Сен-Этьен-де-Гурга 0114541 45701300 Виделль II Сг*Г-4676 4500150

3648)3530 3544)3370 3173, 3167, 3107)3036

2782)2622

4460(4355)4248 4366(4343)4237 4361(4338)4166 4454(4338)4050 4457(4241)3990 4339(4233,4183,4167)4040 4340(4228,4194,4159)4005 4331(4213, 4207, 4134, 4125, 4043)3970 4340(4210)3818 4319(4039,4010)3826 4216(3996)3826 4036(3874)3790 4036(3874)3790 3950(3697)3386 3904(3697)3530 3505(3351)3100 3504(3307, 3235, 3 1 7 7 , 3 1 6 3 , 3 1 3 4 , 3 1 1 2 , 3 1 1 0 ) 2 9 1 0 5196(4899, 4872, 4865)4720 4674(4345)3990 4571(4330, 4 2 7 9 , 4 2 4 8 ) 3 8 2 8 4 2 3 1 ( 4 0 3 7 , 4 0 1 4 , 4008)3980 4460(4350)4240 4572(4318,4285,4246)3826 4350(4220, 4200, 4147, 4110, 4088, 4060, 4048)3970 4233(3983)3708 3775(3626, 3568, 3540)3370 3619(3348)2928 3690(3348)2910 3342(3307, 3235, 3117, 3163, 3134, 3112, 3110)3047

продолж.

538

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богини

Таблица 20 (продолжение) Место

Лабораторный номер

Датировки по р а д и о у г л е р о д у С-14 (количество лет до нашего времени)

У т о ч н е н н ы е х р о н о л о г и ч е с к и е р а м к и (гг. д о н . э . )

СггЧ-4675

4500±60

3345(3307, 3235, 3177, 3134, 3112, 3110)3045

в8у-49 С8у-71 Сзу-97 МС-201

4470±200 4435±200 4400±125 4350±150

3496(3263, 3246,3102)2910 3370(3092, 3062, 3044)2789 3330(3034)2910 3308(3013, 3007, 2924)2782

Ку-4 в8у-35А С8у-35В

4280+? 4201±150 4800+130 4140±135

2914(2911)2906 3013(2880, 2797, 2783)2580 3773(3629, 3560, 3544)3378 2910(2865, 2810, 2747, 2725, 2697, 2674, 2668)2500

Ж О Н К Ь Е Р ( Л Е - М О Н - Д ' Ю Э Т Т ) (УАЗА) Ж о н к ь е р 8 XIV Ьу-2970 С1Г-2919 " 8 XXII 01^2918

5300+140 5120±130 42901100

4340(4220, 4200, 4147, 4110, 4088, 4060, 4048)3990 4040(3969)3780 3032(2913)2708

КАТНУА ( Л Е - К А М - С Е З А Р ) (УАЗА) Катнуа Б IV, С5а Ьу-2967 Ьу-2965 " С5Ь Ьу-2968 " С5? Ьу-2713 " С5с Ьу-2966

45501160 46201120 48201150 49301120 52801140

3510(3341)2939 3606(3368)3109 3780(3636)3378 3934(3773, 3758, 3704)3548 4333(4215, 4205, 4138, 4120, 4044)3980

"I Монтавнь-де-Люмбр, Па-де-Кале Бьяр, Шарант Форт-Арруар, Эр-де-Луар Абри-де-Сен-Митр I Ришардмениль, Мёрт-э-Мозель Перт-дю-Кро Тру-Арно, Д р о м

Максимум

(калиброванная

дата)

минимум

Парижский бассейн

Б У Р И - А Н - В Е К С Е Н ( Л Е - К Ю Л Ь - Ф Р У А ) (УАЗА) Б у р и - а н - В е к с е н Т.4, С Б . Ьу-2712 45701130 " Т.З, С Е . Ьу-2711 51801100 " 8Т1,Б.А. Ьу-2961 52401150

3505(3349)3045 4216(3994)3822 4240(4037, 4014, 4008)3824

К О М П Ь Е Н Ь ( Л Ё - К О К - Г А Л Л Ё ) (УАЗА) К о м п ь е н ь 8Т14 Ьу-2718 К о м п ь е н ь , к у б о к 9са Ьу-2714 Компьень, ров 2 Ьу-2715

4340(4228,4194,4159)4003 3960(3776, 3744, 3708)3539 3360(3096, 3053, 3048)2920

53301110 49501160 44501140

Приложение

539

График данных из Таблицы 20: Культура шассе во Франции

Гимбутас М. Цивилизация

540

Великой Богини

Таблица 21 Культура кортайо, Ш в е й ц а р и я Место

Овернье-Пор

а

Озеро Ш а л е н Шаван и

Эгольцвиль 3 и

" и

и й й

"4

Сен-Леонар Зееберг-Бургеши Южн. к Й и

Й

й

Сион-Пти-Шассёр Цюрих-Хаффнер и

и и

Лабораторный номер

Датировки по радиоуглероду С-14 (количество лет до нашего времени)

У т о ч н е н н ы е х р о н о л о г и ч е с к и е р а м к и (гг. до н . э . )

В-2559 В-2560 В-2561 В-2557 В-2558 GrN-672 GrN-970 В-659а B-659b В-659 GrN-5610 VRI-28 К-115 К-116 К-118 К-121 GL-18 F-17 VRI-29 KN-21 Н-228/276 Н-227/277 В-232 В-118В В-119А В-119В В-120 В-121 В-122 В-123 В-125 В-126 В-244 В-245 LJ-1293 В-114 В-115 В-116 В-118А В-2110 В-2111 UCLA-1664A UCLA-1722В UCLA-1764A UCLA-1722C

5130±120 5100±80 4980±110 4360±110 4390±70 4180+130 4590+80 51501120 5120+120 5180+120 4930+40 5620±130 4700+150 5280+280 4980+140 4920+130 4650+110 4650+110 5360+150 5370+160 5150+100 5040+100 4750+100 4630+180 4750+100 4800+130 45001100 4680+100 4750+100 4530+100 4550+100 4500+100 4790+120 4630+120 5060±35 4390+80 4950+90 4840+110 4490+90 5130+100 5100+70 4800+100 5145+70 4690+60 4640+70

4040(3974)3790 3994(3957, 3838, 3826)3788 3950(3781)3690 3265(3018,3001,2926)2990 3254(3031,2966,2940)2918 2920(2875, 2802, 2778, 2715, 2706)2580 3496(3356)3137 4213(3983)3790 4037(3969)3780 4221(3994)3818 3781(3773,3758,3704)3694 4669(4468)4350 3650(3504, 3406, 3384)3340 4452(4215, 4205, 4138, 4044)3780 3970(3781)3640 3934(3771, 3764, 3702)3539 3616(3375)3220 3616(3375)3200 4360(4235)4000 4360(4238)4000 4040(3983)3816 3980(3910, 3878,3814)3706 3650(3611,3582,3523)3370 3633(3371)3048 3650(3611,3582,3523)3370 3373(3629, 3560,3544)3378 3 3 6 0 ( 3 3 0 7 , 3 2 3 5 , 3 1 7 7 , 3 1 6 3 , 3 1 3 4 , 3 1 1 2 , 3110) 2949 3623(3498, 3419,3380)3350 3650(3611,3582, 3523) 3370 3370(3334, 3219, 3189, 3152, 3148)3042 3380(3341)3048 3380(3341)3048 3700(3626, 3568,3540)3378 3612(3371)3038 3956(3938, 3867,3818)3788 3290(3031,2966,2940)2917 3930(3776, 3744, 3708)3648 3777(3642)3389 3352(3301, 3239, 3173, 3167, 3107)2949 4036(3974)3790 3992(3957, 3838, 3826)3789 3700(3629, 3560, 3544) 3384 4033(3981)3821 3613(3501,3411,3382)3370 3508(3373)3347

Максимум

(калиброванная

дата)

минимум

541

Приложение

График данных из Таблицы 21: Культура кортайо, Ш в е й ц а р и я

#

Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини

542

Таблица 22 Коридорные гробницы Португалии, Испании, Бретани Лабораторный

Место

Датировки по р а д и о у г л е р о д у С-14 (количество лет до нашего времени)

У т о ч н е н н ы е х р о н о л о г и ч е с к и е р а м к и (гг. до н . э . )

5060±50 4610±50

3 9 6 4 ( 3 9 3 8 , 3 8 6 7 , 3818)3786 3494(3364)3343

4850±40 4590±65

3697(3645)3545 3492(3356)3144

4900+40 4850±45

3776(3697)3647 3697(3645)3544

4250±60 4160+110

2919(2903)2782 2910(2879, 2806, 2774, 2720, 2702)2580

6460+280

5630(5411)5210

6390+260

5550(5333)5070

5060+50

3964(3938, 3867, 3818)3786

С81С-81

3650+100 3640+60 4295+85 4380+120 4280+130

2192(2034)1890 2133(2032)1935 3028(2914)2784 3308(3028, 2 9 8 5 , 2 9 3 0 ) 2 9 0 0 3040(2911)2699

С8у-64А

5380+135

4360(4241)4008

Ба-95

5840+300

5198(4772,4759,4728)4360

С1М65 0114879 01Г-813

5800+300 5075+140 4505+120

5053(4716)4350 4033(3944, 3 8 4 8 , 3 8 2 1 ) 3 7 0 5 3370(3310, 3233, 3179, 3161, 3136)2933

СБу-164В

4350+200

3340(3013, 3007, 2924)2669

1309 ОЯ-1556 И М 310 01Г-1116

5750+150 5550+150 5450+150 5100+140

4790(4664, 4638, 4601)4460 4573(4365)4245 4460(4340)4048 4037(3957, 3838, 3826)3710

С1Г-5234 С11--5233

5580+120 4670+120

4573(4456, 4417, 4403)4340 3626(3496, 3 4 2 7 , 3 3 7 9 ) 3 3 4 0

Ьу-131

5560+150

4577(4452, 4428, 4392, 4384, 4368)4248

номер

Португалия и Испания О р к а - д ос - К а с т е н а й р о с (Фрагос)

Огг>Г-4294

Сгг4-4295 К а р а п и т о I (Гуарда), БейреАльте Сгг>Г-5110 Сгг>Г-5111 Орка-дас-Сейшас, дольмен Сгг>Г-5754 Лапа-до-Буржиу Огг>Г-5628 Прая-дас-Маркас (Синтра), коридорная гробница и Н Поко-да-Гратьера-Эвора (Алентежу) Многоугольная камера в Гориносе 2, Э в о р а , Алентежу Фрагоас, Конильо-ВилаСг1Ч-4924 Нова-де-Пайва (Бейра) Прая-дас-Маркас ( С и н т р а ) , т и п тол оса (родственный лос-мильярес) Н П р а я - д а с - М а р к а с ( С и н т р а ) КЫ" Лос-Мильярес (Альмерия) Н-204/247

тъ

м Баранкет, Э л ь ( А л ь м е р и я ) Бретань Остров Б о н о - Ф и н и с т е р ( д р е в е с н ы й уголь в н и ж н и х слоях к а м е р ы ) Керкадо, Карнак, Морбиан о. Геннок I I I , Л а н д е д а , Финистер

о. Геннок, к а и р н I I , м о г и л а В, очаг в к а м е р е Барненез, Плуэзок, Финистер

Т и - Ф л о к , Сен-Туа, Финистер Ла-Огетт-Фонтене-лёМармион, Кальвадос

КЫ-72

Максимум

(калиброванная

дата)

минимум

продолж.

Приложение

543

Таблица 22 (продолжение) Место

Датировки по радиоуглероду С - 1 4 (количество лет до нашего времени)

У т о ч н е н н ы е х р о н о л о г и ч е с к и е р а м к и (гг. до н . э . )

Ьу-421 Ьу-420

5160+190 5050+260

4233(3988)3726 4223(3933, 3874, 3816)3540

Ш-1345 Ьу-132

5000+130 4580+150

3970(3785)3690 3595(3351)3042

И М 362 01Г-414 Огг>Г-1968 01^-1363

5390+150 5340+250 5230+75 4840+150 4825+125

4360(4243)4007 4459(4230,4191,4163)3824 4222(4035,4018,4005)3988 3780(3642)3382 3777(3637)3384

Лабораторный номер

Максимум (калиброванная

дата)

Ла-Огетт-Фонтене-лёМармион, К а л ь в а д о с (кость) и

Ла-Огетт-Фонтене-лёМармион, К а л ь в а д о с о. Карн, П л у д а м е з о , Финистер

Керлеван, Ф и н и с т е р

О в у - Ш

График данных из Таблицы 22: Коридорные гробницы Бретани

минимум

544

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богини

щ

Таблица 23 Великобритания и Оркнейские острова Место

Лабораторный номер

Длинные курганы, Великобритания Л э м б у р н (горелое д е р е в о ) G X - 1 1 7 8 Б е к и н г х э м - Р о у д (рог) NPL-138 Д э л л а д и з (обугленное 1-6113 дерево) Фасселз-Лодж ВМ-134 (древесный уголь) К и л х э м (древ, уголь) ВМ-293 Саут-Стрит (древ, уголь) В М - 3 5 6 ВМ-357 Н а т б е й н (древ, уголь) Вт-49 Д э л л а д и з (древ, уголь) SRR-289 С а у т - С т р и т (древ, уголь) В М - 3 5 8 а Д э л л а д и з (древ, уголь) SRR-290 ВМ-358Ь С а у т - С т р и т (рог) ВМ-506Ь Б е к х э м п т о н - Р о у д (рог) Джайантс-Хилл з ( о л е н и й рог) ВМ-191 и ВМ-192 Бекхэмптон-Роуд ( о л е н и й рог) ВМ-506а

Датировки no радиоуглероду С-14 (количество лет до нашего времени)

Уточненные хронологические рамки (гг. до н.э.)

5365±180 52001160

4360(4238)3990 4240(3998)3814

5190±105

4219(3996)3823

51801150 48301125 47601130 47001135 46801150 4660150 46201140 4532155 45301110 4467190

4228(3994)3790 3778(3639)3385 3700(3615, 3579, 3527)3370 3640(3504, 3406, 3384)3350 3 6 4 0 ( 3 4 9 8 , 3 4 1 9 , 3380)3147 3508(3493, 3480, 3377)3362 3615(3368)3100 3355(3335, 3218, 3190, 3151,3149)3103 3370(3334, 3219, 3189, 3152, 3148)3040 3344(3260, 3247,3101)2929

44101150 43201150

3340(3037)2900 3264(2919)2704

4257190

3012(2901)2703

Максимум

(калиброванная

дата)

минимум

Мегалитические камерные гробницы и другие постройки на Оркнейских островах 3642(3617, 3577, 3529)3383 SRR-348 4765170 Нап-оф-Ховар и SRR-346 4532170 3362(3335, 3218, 3190, 3 1 5 1 , 3149)3099 SRR-344 4451170 3332(3096, 3053, 3049)2930 и 4422170 3304(3073, 3069, 3040)2924 SRR-349 И SRR-345 4448175 3333(3096, 3055,3048)2928 SRR-452 4081165 2867(2850, 2840, 2652, 2647, 2612)2504 Birm-637 44301100 Скара-Брэ 3330(3091,3065,3043)2920 Birm-638 44301120 3340(3091,3065,3043)2920 44001100 3308(3034)2910 Birm-639 ц Birm-636 43501130 3296(3013, 3007, 2924)2786 и Birm-438 41401120 2900(2865, 2810, 2747, 2725, 2697, 2674, 2668)2506 Birm-436 40401110 2867(2580)2460 Birm-434 40201110 2863(2573, 2535, 2506)2460 и 38701110 2554(2451, 2433, 2392, 2384, 2356)2147 Birm-435 38301110 Birm-433 2470(2299)2140 " GaK-1398 4080190 2872(2850, 2845, 2652, 2647, 2612)2495 Грэндталли и 39201100 2573(2462)2290 GaK-1396 GaK-1714 40701100 2873(2598)2480 Таунхед 38501100 2470(2334)2144 Райнио Q-1226 47401150 Лэндигей NPL-220 3700(3604, 3585,3518)3350 и NPL-224 44801145 3370(3295,3242,3104)2920 а 44201140 NPL-221 3340(3040)2910 Srr-350 4506165 3349(3312, 3233, 3190, 3 1 6 1 , 3137)3045 Стоунз-оф-Стеннес SRR-357 4188170 2903(2877, 2800, 2780, 2713, 2708)2625 Q-675 51101110 4034(3963, 3834, 3828)3780 Монамор I 41901110 2920(2877, 2800, 2780, 2712, 2708)2611 " II Q-676 50701105 3990(3942, 3850, 3829)3717 Лочхилл 1-6409 Гленвойдин 1-5974 48601115 3780(3676, 3663,3648)3519 Питнакри GaK-601 4810190 3698(3633, 3552,3549)3387 GaK-602 4220190 2917(2885, 2794, 2786)2629

продолж.

545

Приложение

Таблица 23 (продолжение) Место

Куонтернесс

ц

Ноу-оф-Рамзей Койнесс и

Ноу-оф-Ярсо Маэс-Хоу Эмбо Айсбистер

Лабораторный номер

0-1294 8КЯ-754 0-1363 0-1479 8ЯЯ-755 0-1480 0-1221 51111-752 0-1227 8ЯЯ-753

8ЯЯ-505 0-1225

И

В-442 0-1482 Си-1178 Ои-1179 Си-1180 Си-1181 Си-1182 О-3013 Си-1184 О-3014 Си-1184 О-3015 Си-1185

м

Си-1186 0-3016

(1 N « а а и

Си-1190 0-3017

0-3018

Датировки по радиоуглероду С-14 (количество лет до нашего времени)

Уточненные хронологические рамки (гг. до н.э.)

4590175 45401110 4360150 4150175 3945170 3870155 4305169 4005160 4190150 4365150 4225160 4135165 3970170 38701100 42451100 4430155 4420190 44101130 4480180 4375150 3910180 3830150 4365190 4260150 4420195 4360155 40401100 4030150 4260155 4285145

3495(3365)3140 3380(3338, 3213, 3203)3042 3038(3018,3001,2926)2916 2887(2867, 2808, 2772, 2723, 2699)2606 2571(2767)2364 2463(2451, 2433, 2392, 2384, 2356)2285 3025(2916)2789 2590(2566, 2540, 2501)2466 2893(2877, 2800, 2780, 2712, 2708)2667 3039(3020, 2998, 2927)2917 2913(2877, 2792, 2788)2702 2881(2863, 2812, 2 7 4 2 , 2 7 2 6 , 2 6 9 6 , 2 6 7 7 , 2 6 6 6 ) 2 5 9 4 2580(2483)2457 2480(2451, 2433, 2392, 2384, 2356)2149 3011(2895)2669 3300(3091,3065,3043)2928 3321(3040)2920 3340(3037)2910 3345(3295,3242,3104)2949 3090(3025,2991,2929)2919 2559(2459)2298 2454(2299)2201 3098(3020, 2998, 2927)2910 2917(2903)2784 3329(3040)2919 3039(3018,3001,2926)2916 2865(2580)2470 2851(2576, 2531,2510)2491 2918(2903)2783 2921(2912)2890

Максимум

(калиброванная

дата)

минимум

546

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богини

График данных из Таблицы 23: Длинные курганы и мегалитические камерные гробницы Великобритании

547

Приложение

Таблица 24 Ирландские коридорные гробницы и связанные с ними постройки Место

Материалы обитания под коридорными гробницами Наут Наут 17

Лаборатор­ Датировки по ный номер радиоуглероду С-14 (коли­ чество лет до нашего времени) ВМ-1076 иВ-318 иВ-319

4852+71 4878±150 4795±185

Уточненные хронологические рамки (гг. до н.э.) Максимум (калиброванная минимум

дата)

3773(3646)3534 3902(3692)3389 3780(3628, 3564,3542)3360

Места обитания, считающиеся современными коридорным гробницам Каллинеймор, графство Слайго 8Т-7624 каменный уголь из очага 3633(3507,3401,3586)3360 4710+100 а 2582(2483)2407 Ш-1948 3970±75 и 2317(2202)2137 3780±60 Ш-1759 4475±140 Места хижин Нокнэрея Сев. 3370(3292, 3274,3269,3244, 81-9030 3103)2920 4250±75 2920(2897)2704 8г-1947 Тэмпл-на-Ферта, Скотч-Стрит, Эрмаг 4350±50 3035(3013, 3007, 2924)2915 ив-2379 Тэмпл-на-Ферта, древесный уголь из кольцевого рва, также содержавшего черепки керамики кэрроукил иВ-2380 4090+105 2879(2853, 2828, 2655, 2644, 2615)2493 Гробницы Наут I, древесный уголь из насыпи Наут I, древесный уголь из того, что, как считается, было поверхностью почвы в эпоху возведения насыпи Наут I, органический материал из базального (дернового) слоя насыпи Наут I, фрагменты дерева в базальном слое насыпи за 75 ортостатом восточной гробницы Наут 2, древесный уголь с поверхности насыпи Наут 9, древесный уголь из кремационного захоронения в концевой нише Наут 16, древесный уголь из насыпи Нью-Грейндж Обе даты получены из древесного угля, содержавшегося в почве шими коридор плитами Нью-Грейндж, растительность из дерна, уложенного в базальном слое насыпи Кэрроумор, площадка 4, древесный уголь из «каменного фундамента Камня В» (паза?) центральной цисты Кэрроумор, площадка 4, древесный уголь, найденный близ второго «внутреннего каменного кольца». По мнению проводившего раскопки специалиста, вторичен Кэрроумор, площадка 7, каменный уголь из неповрежденного нижнего слоя центральной камеры (столбовой ямы на полпути между камерой и кругом) Кэрроумор, площадка 27

СгЫ-12357 4 4 0 5 ± 3 5 СгТЧ-12358 4 4 9 0 ± 6 0

3094(3036)2927 3342(3301,3239,3173,3167, 3107)3042

иВ-357

4745+165

3700(3609, 3584, 3520)3350

ВМ-785

4185+126

3317(3258,3248,3100)3040 2 9 2 0 ( 2 8 7 6 , 2 8 0 1 , 2 7 2 9 , 2714, 2707)2590

Ог№ ВМ-1078 СгТЧ-5462 Сг!чГ-5463

4415+50 4399+67 4425+45 4415+40

3261(3038)2927 3261(3034, 2950)2921 3291(3083, 3068,3041)2929 3098(3038)2928

которую строители гробницы поместили между покрывавСг1Ч-9057

4480+60

3339(3295,3242,3104)3039

Ьи-1840

5750+85

4771(4664, 4638,4601)4505

Ьи-1750

4320+75

3033(2919)2894

Ьи-1441 4226(4037, 4014, 4008)3987 5240+80 Ьи-1698 5040+60 3958(3910, 3878,3814)3781 и Ьи-1808 5000+65 3941(3785)3704 а Ьи-1818 4940+85 3901(3775,3751,3706)3646 Последние три даты получены из древесного угля, обнаруженного в том же месте между и под нижним слоем камней Слайаб-Галл ион 5215+195 4331 (4033,4024, 4002)3788 иВ-179 Пробы взяты из базального песчаного торфа, лежащего под слоем камней, который, возможно, имеет связь с возведением Слайаб-Галл ион, над слоем песчаного торфа

иВ-180 иВ-181

3955+75 4035+75

2477(2469)2398 2858(2578)2470

548

Гимбутас М. Цивилизация

График данных из Таблицы 24: Мегалитические корридорные гробницы Ирландии

Великой Богини

549

Приложение

Таблица 25 Культуры михайловка I и северопонтийская (майкопская) Место

Михайловка I и

Лабораторный номер

Датировки по радиоуглероду С-14 (количество лет до нашего времени)

Уточненные хронологические рамки (гг. до н.э.)

В1П-629 Ье-645 В1п-630

4400+100 4340±65 4330+100

3308(3034)2910 3036(2922)2910 3091(2921)2788

Максимум

(калиброванная

дата)

минимум

Таблица 26 Поселения усатовской культуры Место

Усатово Маяки

Лабораторный номер

Датировки по радиоуглероду С-14 (количество лет до нашего времени)

Уточненные хронологические рамки (гг. до н.э.)

иСЬА-1642А

4300+60 4400±100 4375+60 4375+60 4340+65

3018(2915)2891 3308(3034)2910 3093(3025,2991,2929)2917 3093(3025,2991,2929)2917 3036(2922)2910

В1п-629 и С 1 А - 1642В иС1А-1642С Ленинград

График данных из Таблиц 25 и 26: Северопонтийская (михайловка I) и усатовская культуры

Максимум

(калиброванная

дата)

минимум

550

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богини

Таблица 27 Эзеро I, ранний бронзовый век, Болгария Место

Лабораторный номер

Эзеро I

«

В1п-428 В1п-427 В1п-421 В1п-422 В1п-423 В1п-424 В1п-522 В1п-526 В1п-523 В1п-524 В1п-525 В1п-527

Датировки по р а д и о у г л е р о д у С-14 (количество лет до нашего времени)

У т о ч н е н н ы е х р о н о л о г и ч е с к и е р а м к и (гг. д о н . э . )

4260±80 4365+80 4335+80 4310+80 4440+80 4575+80 4455+100 4135+100 4400+100 4460+100 4280+100 4390+100

2923(2903)2706 3095(3020, 2998, 3039(2922)2899 3032(2917)2788 3332(3094, 3059, 3492(3349)3108 3340(3098, 3051, 2890(2863, 2812, 3308(3034)2910 3340(3252, 3249, 3028(2911)2706 3302(3031,2966,

Максимум

(калиброванная

дата)

минимум

2927)2912

3045)2926 3050)2925 2742, 2726, 2696, 2677, 2666)2580 3099)2926 2840)2910

Таблица 28 Ситагрой IV, равнина Драмы, Северо-Восточная Греция Место

Лабораторный номер

С и т а г р о й IV (желуди) С и т а г р о й IV а

С и т а г р о й IV (желуди) С и т а г р о й IV

В1п-773 В1п-879 В1п-878 В1п-651 В1п-650а В1п-880

Датировки по р а д и о у г л е р о д у С-14 (количество лет до нашего времени)

У т о ч н е н н ы е х р о н о л о г и ч е с к и е р а м к и (гг. до н . э . )

4390+100 4550+100 4398+100 4332+79 4363+56 4510+100

3302(3031,2966,2940)2910 3380(3341)3048 3307(3034, 2952, 2949)2910 3038(2921)2898 3040(3019, 2999, 2927)2916 3360(3318, 3231, 3181, 3159,3139)3040

Максимум

(калиброванная

дата)

минимум

Таблица 29 Культура коцофени, район Железных Ворот, Юго-Западная Румыния Место

Островул- К о р б у л у й и

Байле-Херкулане

Лабораторный номер

Датировки по р а д и о у г л е р о д у С-14 (количество лет до нашего времени)

У т о ч н е н н ы е х р о н о л о г и ч е с к и е р а м к и (гг. до н . э . )

Ы-3797 Ы-3798 Ы-3799 Ы-3533 Ы-3534 Ы-3535 Ы-3536

4570+60 4420+50 4400+60 4470+50 4360+60 4360+60 4300+60

3372(3349)3137 3291(3040)2928 3255(3034)2922 3332(3263, 3246,3102)3039 3974(3018,3001,2926)2915 3974(3018,3001,2926)2915 3018(2915)2891

Максимум

(калиброванная

дата)

минимум

551

Приложение

Таблица 30 Культуры баден и вучедол Место

Лабораторный

Датировки по р а д и о у г л е р о д у С-14 (количество лет до нашего времени)

У т о ч н е н н ы е х р о н о л о г и ч е с к и е р а м к и (гг. до н . э . )

Кп-145 В1п-564

4515±80 4520±160 4455±80 4540+100 4500±100 4400±100 4300+100 4375±200 42901100 4110+160 4125±80

2-1637 2-1621 2-1447 2-1453 2-1624 2-1449 2-1454 2-1622

4075±70 4300+100 4300±100 4290±120 4290+120 4200±100 4190±120 4130±120 4100+100

3359(3327, 3229, 3183, 3 1 5 7 , 3 1 4 1 ) 3 0 4 4 3499(3331, 3226, 3185, 3 1 5 5 , 3 1 4 3 ) 2 9 2 6 3337(3098, 3054,3050)2929 3370(3338, 3213,3203)3045 3360(3307, 3235, 3177, 3163, 3134, 3112, 3110)2949 3308(3034)2910 3030(2915)2782 3350(3025,2991,2929)2705 3032(2913)2708 2910(2857, 2821, 2691, 2689, 2660, 2 6 3 7 , 2 6 2 3 ) 2 4 7 0 2 8 8 2 ( 2 8 6 1 , 2 8 1 5 , 2 7 3 3 , 2729, 2694, 2 6 8 1 , 2664, 2632, 2628)2581 2866(2651,2649,2610)2500 3030(2915)2782 3030(2915)2782 3040(2913)2703 3040(2913)2703 2915(2880, 2798,2782)2619 2920(2877, 2800, 2 7 8 0 , 2 7 1 2 , 2708)2590 2900(2862, 2814, 2 7 3 8 , 2 6 9 5 , 2 6 7 9 , 2 6 6 5 , 2 6 3 0 ) 2 5 0 2 2880(2855, 2824, 2 6 5 7 , 2 6 4 0 , 2 6 1 9 ) 2 4 9 8

номер

Осентиван Зюмег Подолье Вучедол, б а д е н с к а я ф а з а

"

и и

Ивановице Хисар Пивница Хрустовача Гомолка Вучедол, ф а з а вучедол

Вт-476 А-246 В1п-556 2-1446 2-1647 2-1619 2-1618 М-2166 В1П-350

Максимум

(калиброванная

дата)

минимум

Таблица 31 Культура шаровидных а м ф о р Место

Гневиц Кательбоген Клементовице и

Певешторф Поггендорфер Ф. Серран Стехельчевес Зарембово

Лабораторный номер

Датировки по радиоуглероду С-14 (количество лет до нашего времени)

У т о ч н е н н ы е х р о н о л о г и ч е с к и е р а м к и (гг. до н . э . )

В1п-472 В1п-554 К1Ч-225 Сг!Ч-5046

4250±100 3800±120 44401160 4175±30 4380±100 3795±100 4170±120 4260±70 4625±40

3013(2897)2699 2460(2278, 2234, 3340(3094, 3059, 2882(2873, 2803, 3296(3028, 2985, 2456(2276, 2239, 2910(2872, 2804, 2921(2903)2708 3496(3370)3351

НУ-582

В1п-990 В1п-342 Сг1Ч-4065 Сг1Ч-5044

Максимум

(калиброванная

дата)

минимум

2209)2042 3045)2920 2777, 2716, 2705)2668 2930)2910 2207)2046 2776, 2717, 2704)2580

552

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богини

График данных из Таблиц 27—31: Культурные группы эзеро, коцофени, баденская и шаровидных амфор

553

Приложение

Таблица 32 Гробницы ямной культуры Западного Причерноморья Место

Бая-Хаманджия (Румыния) и Чернаводэ ( Р у м ы н и я ) Варна ( Б о л г а р и я ) Кетедьхаза (Вост. Венгрия)

Лабораторный номер

Датировки по радиоуглероду С-14 (количество лет до нашего времени)

Уточненные хронологические рамки (гг. до н.э.)

К1Ч-38 В1п-29 Bln-62 KI-89 В1п-609

4060±160 40901160 4260+100 4210±60 4265±80

2886(2587)2460 2900(2853, 2828, 2655, 2644, 2615)2460 3018(2903)2701 2910(2883, 2796, 2784)2699 3011(2906)2707

Максимум

(калиброванная

дата) минимум

Таблица 33 1]робницы ямной культуры Восточной Украины и Южной России Место

Лабораторный номер

Ю-100/5 П е р е щ е п и н о 1/7 Ю-100/4 " 1/6 Ю-497 Брилювата м.6 К1-497 " м.12 Цаца 6/3 иС1А-1270 К р и с т о ф о р о в к а 1/1 Ю-578 Устьман 1/13 иС1А-1271 Сватово 1/1 К1-585 Усть-Джегутинская 32/10 Ь Е - 6 9 3 ЬЕ-687 " 24/1 ЬЕ-1168 Балки 1/40 Ю-601

Датировки по радиоуглероду С-14 (количество лет до нашего времени)

Уточненные хронологические рамки (гг. до н.э.)

4310±105 4290±90 4270±120 4080±100 4210±80 4170±170 4150+80 4000±190 4110+60 4040+60 4080±90 3990+110

3040(2917)2783 3028(2913)2782 3032(2909)2699 2875(2850, 2845, 2652, 2647, 2914(2883, 2796, 2784)2629 2912(2872, 2804, 2776, 2717, 2889(2867, 2808, 2772, 2723, 2878(2564, 2 5 4 1 , 2 4 9 9 ) 2 2 8 0 2873(2857, 2 8 2 1 , 2689, 2660, 2855(2580)2491 2872(2850, 2845, 2652, 2647, 2855(2559, 2544,2535)2398

Максимум

(калиброванная

дата)

минимум

2612)2491 2704)2499 2699)2594 2637, 2623)2583 2612)2495

Таблица 34 Гнилая яма культуры колоколовидных кубков, Будапешт Место

Будапешт м к и

(все о б р а з ц ы и з о д н о г о источника)

Лабораторный номер

Датировки по радиоуглероду С-14 (количество лет до нашего времени)

Уточненные хронологические рамки (гг. до н.э.)

В1п-1221 Q-1122 GrN-6900 GrN-6901

4235+100 4270+90 3945+40 3830+55

2922(2889, 2790)2666 3018(2909)2706 2557(2467)2458 2455(2299)2200

Максимум

(калиброванная

дата)

минимум

554

Гимбутас М. Цивилизация

Великой Богини Таблица

Поселения культуры шнуровой керамики Восточной Балтики Место

Лабораторный номер

Кесоча, Сев. М а з о в и я Швянтойи, Литва Абора, Л а т в и я Эйни, Латвия Лейманишки, Латвия а

Оса, Л а т в и я

К-1836 ЬЕ-835 ЬЕ-749 ЬЕ-751 ТА-27 ТА-23 ЬЕ-758

Датировки по радиоуглероду С-14 (количество лет до нашего времени)

У т о ч н е н н ы е х р о н о л о г и ч е с к и е р а м к и (гг. д о н . э . )

38801100 3860150 38601100 4000160 37701200 39701250 4000160

2554(2453, 2423, 2398)2200 2460(2343)2283 2470(2343)2147 2588(2564, 2541,2499)2465 2480(2198,2151,2149)1920 2886(2483)2140 2588(2564, 2541,2499)2465

Максимум

(калиброванная

дата)

минимум

График данных из таблиц 3 0 , 32—35: Культуры вучедол, ямная, колоколовидных кубков и шнуровой керамики

35

Библиография

В библиографию включены обзорные работы, монографии, материалы по основным раскопкам, каталоги и статьи, и м е в ш и е важное значение для р а з ­ вития д и с ц и п л и н ы и о к а з а в ш и е на нее в л и я н и е . Р е ­ гиональные б и б л и о г р а ф и и см. в П р и м е ч а н и я х и в Словаре о с н о в н ы х археологических культур и п а м я т ­ ников. Almagro, A rribas 1963. — Almagro M . , A rribas A . El pobla­ do y la necropolis megalitica de Los Miliares //Bibliotheca P r a e ­ historica Espana. Vol. 3. M a d r i d , 1963. A m m e r m a n , Cavalli­Sforza 1984. — Am m e r m a n A .J., C a ­ valli­Sforza L.L. T h e N e o l i t h i c Transformation a n d t h e G e ­ netics of P o p u l a t i o n s in E u r o p e . P r i n c e t o n University Press, 1984. Anati 1976. — Anati E. Evolution and Style in C a m u n i a n Rock A rt. C a p o di Ponte: C e n t r a C a m u n o di Studi Preistorici, 1976. Arnal 1960. — Arnal J. Les styles céramiques du Néolithique français / / Préhistoire 14 / Sous la dir. de G.Bailloud, R.Riquet. Paris, 1960. P. 1 ­ 2 1 1 . Arnal 1976. — Arnal J. Les statues­menhirs, h o m m e s et dieux. Paris: Editions des Hespérides, 1976. A s h b e e 1966. — As h b e e P. T h e F u s s e l l ' s L o d g e L o n g Barrow / / A r c h a e o l o g i a . 1966. № 100. P. 1­80. Ashbee 1970. — Ashbee P. T h e Earthen Long Barrows in Brit­ ain. L o n d o n : D e n t , 1970. Ashbee, Smith, Evans 1979. — Ashbee P., Smith L E , Evans J. E x c a v a t i o n s of T h r e e L o n g B a r r o w s N e a r A v e b u r y , W i l t s h i r e / / P r o c e e d i n g s of Prehistoric Society. 1979. № 4 5 . P. 2 0 7 ­ 3 0 0 . Atkinson 1965. ­ A tkinson R.J.C. Wayland's Smithy / / A nti­ quity. 1965. № 39. P. 1 2 6 ­ 1 3 3 . Atzeni 1981. — Atzeni E. Aspetti e sviluppi culturali del n e o ­ litico e della prima età dei metali in Sardegna / / Ichnussa. La Sardegna dalle origini all'età classica. Milan: Libri Scheiwiller, 1981. P. 2 7 ­ 4 1 . Bach 1978. ­ Bach A. Neolithische Populationen im Mittelelbe­ Saale­Gebiet: zur A nthropologie des Neolithikums unter beson­ derer Berücksichtigung der Banderkeramiker / / Monographien zu Ur­ und Frühgeschichte. Bd. 1. Weimar, 1978. Bailloud, Boofzheim 1955. — Bailloud G., Boofzheim M . de. Les civilisations néolithiques de la F r a n c e dans leur contexte européen. Paris: Picard, 1955. Bailloud 1964. — Bailloud G. Le néolithique dans le Bassin parisien. 2nd supplement to Gallia Préhistoire (2nd ed. 1974). Paris, 1964. Bakels 1978. — Bakels С.С. F o u r Linearbandkeramik Settle­ ments and Their Environment: A Palaeoecological Study of Sit­ tard, Stein, Elsloo, a n d H i e n h e i m / / A n a l e c t a Praehistorica Leidensia. 1978. № 11.

Banner 1959. — Banner J. Anthropomorphe Gefässe der Theiss­ kultur von der Siedlung K ö k e n y d o m b bei Hödmezöväsärhely (Ungarn) / / Germania. 1959. № 37. S. 1 4 ­ 3 5 . Barber 1991. — Barber E.J.W. Prehistoric Textiles: The D e ­ velopment of C l o t h in t h e Neolithic and Bronze A ges. Prince­ t o n University Press, 1991. Barfield 1971. ­ Barfield L. N o r t h e r n Italy Before Rome. L o n d o n : T h a m e s a n d H u d s o n , 1971. Barker 1981. — Barker G . Landscape and Society: Prehis­ toric Central Italy. L o n d o n : A c a d e m i c Press, 1981. Barker 1985. — Barker G. Prehistoric Farming in Europe. Cambridge University Press, 1985. Barker, G a m b l e 1985. — Barker G., G a m b l e C , eds. Beyond D o m e s t i c a t i o n in Prehistoric Europe. Orlando: Harcourt Brace Jovanovich, 1985. Batovic 1966. — Batovic S. Stariji Neolit u Dalmaciji. Zadar: M u s e u m A rchaeologicum, 1966. Becker 1955. — Becker C.J. T h e Introduction of Farming into N o r t h e r n Europe / / Journal of World History. 1955. Vol. 2. № 4. P. 7 4 9 ­ 7 6 7 . B e c k e r 1959. — B e c k e r C.J. F l i n t M i n i n g in N e o l i t h i c D e n m a r k / / A ntiquity. 1959. № 33. P. 8 2 ­ 9 2 . Behrens 1973. — Behrens H . Die Jungsteinzeit im Mittelelbe­ Saale­Gebiet. Berlin: VEB Deutscher Verlag der Wissenschaften, 1973. Behrens 1981. — Behrens H . T h e First «Woodhenge» in Mid­ dle E u r o p e / / A n t i q u i t y . 1981. № 55. P. 7 2 ­ 1 7 8 . Behrens, Schröter 1980. — Behrens H . , Schröter E. Siedlun­ gen u n d G r ä b e r der Trichterbecherkultur bei Halle (Saale). Ber­ lin: D e u t s c h e A k a d e m i e der Wiss., 1980. Beier 1988. — Beier H J . Die Kugelamphorenkultur in Mit­ telelbe­Saale­Gebiet u n d in der A ltmark. Berlin: VEB Deut­ scher Verlag der Wissenschaften, 1988. Beitran 1979. — Beitran A. D a c a c c i a t o r i ad allevatori. L'arte rupestra del Levante Spagnolo. M i l a n o : Jaca Book, 1979. Benac 1952. — Benac A . Prehistorijsko naselje N e b o i prob­ l e m Butmirske kulture. Ljubljana, 1952. Benac 1958. — Benac A . Neolitsko naselje u Lisicicima kod Konjica. Sarajevo: Zemaljski M u z e j , 1958. Benac 1962. — Benac A . Studien zur Stein­ u n d Kupferzeit im N o r d ö s t l i c h e n Balkan / / Berichte der Römisch­Ger­ m a n i s c h e n Kommission. Bd. 42. Berlin, 1962. Benac 1973a. — Benac A. Obre II. A Neolithic Settlement of t h e B u t m i r G r o u p at Gornje Polje / / Wissenschaftliche Mittei­ lungen des Bosnisch­Herzegowinischen Landesmuseums. 1973. Bd. 3A ( c o m b i n e d ed. 1974). Benac 1973b. — Benac A . Obre I. Neolitsko naselje Starce­ v a c k o ­ I m p r e s s o i Kakanjske kulture na Raskrscu / / Glasnik Zemaljskog Muzeja. 1973. Vol. 5. № 27/28. P. 5 ­ 1 7 1 . B e n a c 1979. — B e n a c A . et al., e d s . Praistorija J u g o ­ slovenskikh Zemalja. Vol. 1—4. Sarajevo, 1979.

556 Berciu 1966. — Berciu D . C u l t u r a H a m a n g i a . Bucuresti: Academia Populäre R o m î n e , 1966. Berciu 1967. — Berciu D . R o m a n i a Before Burebista. L o n ­ don: T h a m e s and H u d s o n , 1967. Bernabö Brea 1957. — B e r n a b ö Brea L. Sicily before t h e Greeks. Rev. ed. L o n d o n : T h a m e s and H u d s o n , 1957. Bernabö Brea, Cavalier 1956. — Bernabö Brea L., Cavalier M. C i v i l t à p r e i s t o r i c h e d é l i e I s o l e E o l i e e d e l t e r r i t o r i o di Milazzo / / Bollettino di Paletnologia Italiana. 1956. № 65. P. 1— 99. Bernabö Brea, Cavalier 1957. — Bernabö Brea L., Cavalier M. Stazioni preistoriche délie Isole Eolie / / Bollettino di Paletno­ logia Italiana. 1957. № 66. P. 9 7 ­ 1 5 1 . Bernhard 1978. — B e r n h a r d W. A n t h r o p o l o g i e d e r B a n d ­ k e r a m i k / / A n t h r o p o l o g i e 2 / / Die A nfänge des N e o l i t h i k u m s vom Orient bis N o r d e u r o p a . Bd. 8b. K ö l n ­ W i e n , 1978. S. 128— 164. Bocquet, H o u o t 1982. — Bocquet A ., H o u o t A . La vie au Néolithique, Charavines, u n village au b o r d d ' u n lac, il y a 5000 ans / / Histoire et A rchéologie. 1982. № 64. Boessneck, Jéquier, Stampfli 1963. — Boessneck J., Jéquier J.P., Stampfli H . R . Seeberg, Burgäschisee­Süd. T. 3: Die Tierreste / / A cta Bernensia 2. Bern: Stampfli u n d Cie, 1963. Bintliff 1984. — Bintliff J. E u r o p e a n Social Evolution. U n i ­ versity of Bradford, 1984. Bognâr­Kutziân 1944,1947. ­ Bognâr­Kutziân I. T h e Koros Culture / / Dissertationes P a n n o n i c a e (Budapest). 1944. Vol. 2; 1947. Vol. 26. Bognâr­Kutziân 1963. — Bognâr­Kutziân I. T h e C o p p e r A ge Cemetery of Tiszapolgâr­Basatanya. Budapest: A k a d é m i a i K i ­ adö, 1963. Bognâr­Kutziân 1968. — B o g n â r ­ K u t z i â n I. T h e Early C o p ­ per A ge in Hungary. Budapest: A kadémiai K i a d ö , 1968. Bognâr­Kutziân 1972. — B o g n â r ­ K u t z i â n I. T h e Early C o p ­ per Age Tiszapolgâr Culture in the C a r p a t h i a n Basin. Budapest: Akadémiai Kiadö, 1972. Bogucki 1982. — Bogucki P. Early Neolithic Subsistence and Settlement in the Polish Lowlands / / B A R International Series. 1982. № 150. Bogucki 1984. — Bogucki P. Patterns of An i m a l Exploitation in the Early Neolithic of t h e Polish Lowlands / / A nimals a n d Archaeology. H u s b a n d r y in E u r o p e / Ed. by. J . C l u t t o n ­ B r o c k , C . G r i g s o n / / B A R International Series. 1984. № 227. P. 3 4 ­ 44. Bogucki, Grygiel 1983. — Bogucki P., Grygiel R. Early F a r m ­ ers of the N o r t h E u r o p e a n Plain / / Scientific A m e r i c a n . 1983. Vol. 248. № 4 . P. 1 0 4 ­ 1 1 2 . B ö h m , DeLaet 1961. ­ B ö h m J., D e L a e t S.J. L ' E u r o p e à la fin de l'âge de la pierre / / A c t e s du S y m p o s i u m consacré aux problèmes du néolithique européen. Prague — Liblice — B r n o , 5 ­ 1 2 Octobre, 1959. Praha, 1961. Bökönyi 1970. — Bökönyi S. Animal R e m a i n s from L e p e n s ­ ki Vir / / S c i e n c e . 1970. № 167(3926). P. 1 7 0 2 ­ 1 7 0 4 . Bökönyi 1971. — Bökönyi S. T h e D e v e l o p m e n t and History of Domestic A nimals in H u n g a r y / / A m e r i c a n A nthropologist. 1971. Vol. 73. № 3. P. 6 4 0 ­ 6 7 4 . Bökönyi 1974. — Bökönyi S. History of D o m e s t i c M a m m a l s in Central and Eastern E u r o p e . Budapest: A k a d é m i a i K i a d ö , 1974. B ö k ö n y i 1976. — B ö k ö n y i S. T h e V e r t e b r a t e F a u n a of Anza / / Neolithic M a c e d o n i a / Ed. by M . G i m b u t a s / / M o n u ­ menta A rchaeologica. U C L A , 1976. № 1. P. 3 1 3 ­ 3 6 3 .

Гимбутас M. Цивилизация

Великой Богини

B ô k ô n y i 1986. — B ô k ô n y i S. T h e F a u n a l R e m a i n s of Sitagroi / / E x c a v a t i o n s at S i t a g r o i , I / Ed. by C.Renfrew, M . G i m b u t a s , E . S . E l s t e r / / M o n u m e n t a A rchaeologica. UCLA , 1986. № 13. P. 6 3 ­ 1 3 3 . Bôkônyi 1987. — Bôkônyi S. Horses and Sheep in East Eu­ rope in the C o p p e r and Bronze A ges / / P r o t o ­ I n d o ­ E u r o p e a n : the A rchaeology of a Linguistic Problem. Studies in H o n o r of Marija G i m b u t a s / Ed. by S.N.Skomal, E.C.Polomé. Washing­ ton: Institute for t h e Study of M a n , 1987. P. 1 3 7 ­ 1 4 4 . Bôkônyi 1989. — Bôkônyi S. Animal R e m a i n s / / A chilleion. A Neolithic Settlement in Thessaly, G r e e c e . 6 4 0 0 ­ 5 6 0 0 B.C. / Ed. by M . G i m b u t a s , S.Winn, D . S h i m a b u k u / / M o n u m e n t a Archaeologica. U C L A , 1989. № 14. P. 3 1 5 ­ 3 2 0 . Branigan 1984. — Branigan K. Early M i n o a n Society: The Evidence of t h e M e s a r a T h o l o i Reviewed / / A ux Origines de l ' H e l l é n i s m e / Sous la dir. de C.Nicolet. Paris, 1984. P. 2 9 ­ 37. B r e n n a n 1983. — B r e n n a n M . T h e Stars and the Stones: A n­ cient Art and Astronomy in Ireland. L o n d o n : T h a m e s and Hud­ son, 1983. B r o g l i o 1 9 7 1 . — B r o g l i o A . O s s e r v a z i o n i sulle culture neolitiche del Veneto e del Trentino nel quadro del neolitico p a d a n o / / Origini. 1971. № 5. P. 2 1 . Bronsted 1957. ­ Brensted J. D a n m a r k s oldtid. Vol. 1 : Stone Age. Kobenhavn: Glydendal, 1957. Brunnacker, H e i m et al. 1967. — B r u n n a c k e r R., H e i m B. et al. S e e b e r g , B u r g à s c h i s e e ­ S ù d . T. 4: C h r o n o l o g i e und U m w e l t / / A cta Bernensia 2. Bern: Stampfli u n d Cie, 1967. Burgess, Topping, M o r d a n t , M a d d i s o n , eds. 1988. — Bur­ gess C , Topping P., M o r d a n t C , M a d d i s o n M . , eds. Enclo­ sures a n d Defences in t h e Neolithic of Western Europe / / BA R I n t e r n a t i o n a l Series. 1988. № 4 0 3 . Burl 1985. ­ Burl A. Megalithic Brittany: A G u i d e . London: T h a m e s a n d H u d s o n , 1985. B u r n e z ­ L a n o t t e 1987. — B u r n e z ­ L a n o t t e L. Le Chalco­ lithique m o y e n entre la Seine et le R h i n intérieur: Étude syn­ thétique du rituel funéraire / / BA R International Series. 1987. № 354. C a m e r o n 1981. — C a m e r o n D . O . Symbols of Birth and Death in the Neolithic Era. L o n d o n : Kenyon D e a n e , 1981. C a n n , Renfrew 1964. — C a n n J.R., Renfrew C. T h e Charac­ terization of Obsidian and Its Application to the Mediterranean R e g i o n / / P r o c e e d i n g s of P r e h i s t o r i c Society. 1964. № 30. P. 1 1 1 ­ 1 2 5 . Cassano, Manfredini 1983. — Cassano S.M., ManfrediniA . Studi sul n e o l i t i c o del Tavoliere della Puglia / / BA R Inter­ national Series. 1983. № 160. C h a p m a n 1981. ­ C h a p m a n J. T h e Vinca Culture of South­ east Europe / / BA R International Series. 1981. № 117. C h a p m a n 1983. — C h a p m a n J. Meaning and Illusion in the Study of Burial in Balkan Prehistory / / A ncient Bulgaria. Pa­ pers presented to the «International Symposium o n the A ncient History and A rchaeology of Bulgaria». University of Notting­ h a m , 1981 / Ed. by A .G.Poulter. University of Nottingham, 1983. Part 1. P. 8. C h e r n y k h 1980. — C h e r n y k h E . N . Metallurgical Provinces of t h e 5th — 2nd Millennia in Eastern Europe in Relation to the Process of I n d o ­ E u r o p e a n i z a t i o n / / Journal of Indo­European Studies. 1980. Vol. 8. № 3 ­ 4 . P. 3 1 7 ­ 3 3 7 . C h i l d e 1925. ­ C h i l d e V.G. T h e D a w n of E u r o p e a n Civi­ lization. L o n d o n : K e g a n Paul, Trech, Trubner & C o . , Ltd., 1925.

Приложение

Childe 1958. ­ Childe V.G. T h e Prehistory of E u r o p e a n S o ­ ciety. London: Penguin Books, 1958. C h m i e l e w s k i 1 9 5 2 . — C h m i e l e w s k i W. Z a g a d n i e n i e g r o b o w c ö w K u j a w s k i c h w s w i e t l e o s t a t n i c h b a d a n . L o d z , 1952. Cipolloni S a m p ô 1982. — Cipolloni S a m p ô M . Scavi nel vil­ laggio neolitico di R e n d i n a 1970 — 1976. Р е п р и н т : Origini. 1982. № 11. Clark 1952. ­ Clark J . G . D . Prehistoric Europe. T h e E c o ­ nomic Basis. L o n d o n : M e t h u e n , 1952. Clark 1966. ­ Clark J . G . D . Prehistoric E u r o p e . Stanford University Press, 1966. Clark, Piggott 1965. ­ Clark G., Piggott S. Prehistoric Soci­ eties. L o n d o n : H u t c h i n s o n , 1965. Clutton­Brock 1981. ­ C l u t t o n ­ B r o c k J. Domesticated A n ­ imals from Early Times. L o n d o n : H e i n e m a n n and British M u ­ seum (Natural History), 1981. C l u t t o n ­ B r o c k , G r i g s o n , eds. 1984. ­ C l u t t o n ­ B r o c k J., Grigson C., eds. Animals and Archaeology / / BA R International Series. 1984. № 227. Collins, ed. 1975. — Collins D . , ed. T h e Origins of Europe. From N e w Studies in Archaeology and History. N e w York: A pol­ lo Editions, 1975. C o m s a 1974. — C o m s a E. Die Bestattungssitten i m r u m ä ­ nischen N e o l i t h i k u m / / Jahresschrift für mitteldeutsche Vorge­ schichte. 1974. № 58. S. 1 1 3 ­ 1 5 6 . Constantin 1983. — Constantin С. Fin du Rubané. Céramique du Limbourg et Post­Rubané. Le néolithique le plus ancien en Bassin parisien et en Hainaut. 2 vols. Université de Paris, 1983. Courtin 1974. — Courtin J. Le Néolithique de la Provence. Paris: Klincksieck, 1974. Cremonesi 1965. — C r e m o n e s i G . II villaggio di Ripoli alla luce dei recenti scavi / / Rivista di Scienze Preistoriche. 1965. № 20. P. 8 5 ­ 1 5 5 . Csâlog 1959. — Csâlog J. Die a n t h r o p o m o r p h e n Gefässe u n d Idolplastiken von S z e g v a r ­ T ü z k ö v e s / / A c t a A r c h a e o l o g i c a (Budapest). 1959. № 11. P. 7 ­ 3 8 . Csâlog 1972. — C s â l o g J. T h r o n e n d e F r a u e n ­ I d o l v o n Szegvar­Tüzköves / / Idole, Prähistorische Keramiken aus U n ­ garn. Wien: Naturhistorisches M u s e u m , 1972. S. 20—24. Cucos 1973. — C u c o s S. U n complex ritual c u c u t e n i a n d e ­ scoperit la Ghelaesti (jud. Neam{) / / Studii si Cercetari de I s ­ torie Veche (Bucuresti). 1973. Vol. 24. № 2. P. 207. D a m e s 1976. — D a m e s M . T h e Silbury Treasure. T h e G r e a t Goddess Rediscovered. L o n d o n : T h a m e s and H u d s o n , 1976. D a m e s 1977. — D a m e s M . T h e A vebury Cycle. L o n d o n : Thames and H u d s o n , 1977. D ' A n n a 1977. — D ' An n a A . Les statues­menhirs et stèles a n t h r o p o m o r p h e s du midi m é d i t e r r a n é e n . Paris: Editions du Centre National de la Recherche Scientifique, 1977. Daniel 1980. — Daniel G. Megalithic M o n u m e n t s / / Scientific American. 1980. July. P. 7 8 ­ 9 0 . Daniel, Kjaerum, eds. 1973. — Daniel G., Kjaerum P., eds. Megalithic Graves and Ritual. Kobenhavn, 1973. DeLaet 1967. — DeLaet S.J. La préhistoire de l'Europe. Bru­ xelles: E . M e d d e n s , 1967. D e L a e t , ed. 1976. — D e L a e t S.J., ed. A c c u l t u r a t i o n a n d C o n t i n u i t y in A t l a n t i c E u r o p e , M a i n l y D u r i n g t h e N e o l i t h i c Period a n d t h e B r o n z e A ge. Papers p r e s e n t e d at t h e 4 t h A t ­ lantic C o l l o q u i u m , G h e n t , 1975. Vol. 16. Bruges: D e T e m ­ pel, 1976. D e l a n o ­ S m i t h 1979. ­ D e l a n o ­ S m i t h C. Western M e d i ­ terranean Europe. L o n d o n ; N e w York: A cademic Press, 1979.

557

D e m e o 1991. — D e m e o J. T h e Origins and Diffusion of Pa­ trism in Saharasia, c. 4000 ВС: Evidence for a Worldwide, Cli­ mate­linked Geographical Pattern in H u m a n Behavior / / World Futures. 1991. № 30. P. 2 4 7 ­ 2 7 1 . D é m o u l e , Guilaine, eds. 1986. — Démoule J.R, Guilaine J., eds. Le Néolithique de la F r a n c e . H o m m a g e à G.Bailloud. Pa­ ris: Picard, 1986. D e n n e l l 1978. — D e n n e l l R. Early Farming in South Bulga­ ria from the VI to the III Millennia B.C. / / BA R International Series. 1978. № 45. D e n n e l l 1983. — D e n n e l l R. E u r o p e a n Economic Prehisto­ ry. L o n d o n : A c a d e m i c Press, 1983. D e V a l e r a , O ' N u a l l â i n 1 9 6 1 ­ 1 9 8 2 . ­ D e Valera R., O ' N u a l l â i n S. Survey of the Megalithic Tombs of Ireland. Vol. 1, 1961; Vol. 2, 1964; V o l . 3 , 1 9 7 2 ; Vol. 4 , 1 9 8 2 . Dublin: Stationery Office, 1 9 6 1 ­ 1 9 8 2 . Dimitrijevié 1969. — Dimitrijevié S. Staréevacka kultura u Slavonsko­srijemskom prostoru i problem prijelaza ranog u sred­ niji neolit u srpskom i hrvatskom podunaviju. Vukovar: Gradski Muzej, 1969. D i x o n , C a n n , Renfrew 1968. — Dixon J.E., C a n n J.R., Ren­ frew С. Obsidian a n d t h e Origins of Trade / / Scientific A meri­ can. 1968. Vol. 218. № 3. P. 3 8 ­ 4 6 . D o m b a y 1960. — D o m b a y J. Die Siedlung u n d das Gräber­ feld in Z e n g ö v a r k o n y / / A r c h a e o l o g i a Hungarica (Budapest). 1960. № 37. Driehaus 1960. — Driehaus J. Die A ltheimer G r u p p e und das J u n g n e o l i t h i k u m in Mitteleuropa. Mainz: Verlag des R ö ­ m i s c h ­ G e r m a n i s c h e n Z e n t r a l m u s e u m s , 1960. D u m i t r e s c u 1952—1959. — D u m i t r e s c u H . Reports on the Excavations of the C u c u t e n i Site at Traian / / Studii si Cercetari de Istorie Veche. 1952. № 3. P. 1 2 1 ­ 1 4 0 · 1953. № 4. P. 4 5 ­ 6 8 ; 1954. № 5. P. 3 5 ­ 6 8 ; 1955. № 6. P. 4 5 9 ­ 4 8 6 ; Materiale si Cer­ cetari A rheologice. 1957. № 3. P. 1 1 5 ­ 1 2 8 ; 1959. № 5. P. 189— 202. Dumitrescu 1968. — Dumitrescu H . U n modèle de sanctuaire découvert dans la station énéolithique de Cäscioarele / / Dacia. 1968. № 12. P. 3 8 1 ­ 3 9 4 . D u m i t r e s c u 1945. — D u m i t r e s c u V. La station préhistorique de Traian: fouilles de 1936, 1938, et 1940. Р е п р и н т : Dacia. 1941­1944. № 9 ­ 1 0 . D u m i t r e s c u 1954. — D u m i t r e s c u V. Häbäsesti. Bucharest: Institute of Archaeology, 1954. D u m i t r e s c u 1 9 6 3 . — D u m i t r e s c u V. L a civilisation de C u c u t e n i / / Berichten van de rijksdienst voor het outheidkun­ dig b o d e m o n d e r z o e k (Leiden). 1963. № 9. P. 7 ­ 4 8 . Dumitrescu 1965. — Dumitrescu V. Cäscioarele / / A rchaeology. 1965. № 18. P. 34. Dumitrescu 1968. — Dumitrescu V. L'art néolithique en Rou­ m a n i e . Bucuresti: M e r i d i a n e , 1968. D u m i t r e s c u 1970. — D u m i t r e s c u V. Edifice destiné au culte découvert dans la c o u c h e Boian­ÇpanÇov de la station­tell de Cäscioarele / / Dacia. 1970. № 15. P. 5 ­ 2 4 . D u m i t r e s c u 1979. — D u m i t r e s c u V. Arta Culturii Cucuteni. Bucuresti: Meridiane, 1979. Dumitrescu 1980. — Dumitrescu V. T h e Neolithic Settlement at Rast / / BA R International Series. 1980. № 72. Ecsedy 1979. ­ Ecsedy I. T h e People of the Pit­Grave Kur­ gans in Eastern Hungary. Budapest: A kadémiai Kiadö, 1979. Efstratiou 1985. — Efstratiou N . A gios Petros: A Neolithic Site in t h e N o r t h e r n S p o r a d e s / / BA R International Series. 1985. № 2 4 1 .

558 Ehrich, ed. 1965. — Ehrich R.W., ed. Chronologies in Old World A rchaeology. University of Chicago Press, 1965. 3d. ed. 1991. Ehrich, Pleslovâ 1968. ­ Ehrich R.W., Pleslovâ E. H o m o l ­ ka: An Eneolithic Site in Bohemia. Praha: A k a d e m i a , 1968. Eisler 1987. ­ Eisler R. T h e Chalice and the Blade: O u r H i s ­ tory, Our Future. San Francisco: H a r p e r a n d Row, 1987. Ellis 1984. ­ Ellis L. T h e Cucuteni­Tripolye Culture / / BA R International Series. 1984. № 217. Eogan 1985. — Eogan G . K n o w t h and t h e Passage­tombs of Ireland. L o n d o n : T h a m e s and H u d s o n , 1985. Escalonde F o n t o n 1956. — E s c a l o n d e F o n t o n M. Préhistoire de la Basse­Provence / / P r é h i s t o i r e (Paris). 1956. № 12. P. 1­159. Evans 1959. — Evans J . D . Malta. A ncient Peoples and P l a c ­ es. London: T h a m e s and H u d s o n , 1959. Evans 1964. — Evans J . D . Excavation in t h e Neolithic Set­ tlement at Knossos / / Bulletin of t h e Institute of A rchaeology. Vol. 4. L o n d o n , 1964. Evans 1971a. — E v a n s J . D . T h e Prehistoric A ntiquities ofthe Maltese Islands: A Survey. L o n d o n : T h e A thlone Press, 1971. Evans 1971b. — Evans J . D . Neolithic Knossos: T h e G r o w t h of a S e t t l e m e n t / / P r o c e e d i n g s of Prehistoric Society. 1971. № 37. P. 9 5 ­ 1 1 7 . Evans, Renfrew 1968. — E v a n s J . D . , R e n f r e w C . Excavations at Saliagos. L o n d o n : T h a m e s and H u d s o n , 1968. Farruggia, Kuper, Liming, Stehli 1973. — Farruggia J.­P., K u ­ per R., Liming J., Stehli P. Der bandkeramische Siedlungsplatz Langweiler 2, G e m e i n d e Aldenhoven, Kreis Düren / / Rheinische Ausgrabungen. Bd. 13. Bonn, 1968. Ferguson, Huber, Suess 1966. — Ferguson C.W., H u b e r B., Suess H . E . Determination ofthe A ge of Swiss Lake Dwellings A s an Example of Dendrochronologically Calibrated Radiocarbon Dating / / Zeitschrift für Naturforschung. 1966. Band 21 a. Heft 7. P. 1173­1177. Ferguson, G i m b u t a s , Suess 1976. — Ferguson C.W., G i m ­ butas M., Suess H. Historical Dates for Neolithic Sites of S o u t h ­ east Europe / / Science. 1976. № 191. P. 1 1 7 0 ­ 1 1 7 2 . F e r n a n d e s ­ M i r a n d a 1983. — F e r n a n d e s ­ M i r a n d a M . N e o l i ­ t i z a c i o n e n la p e n i n s u l a I b e r i c a / / A c t e s d u C o l l o q u e , «Premières c o m m e n a u t é s paysannes in Méditerranée o c c i d e n ­ tale». Montpellier, 1983. Fiala, H o e r n e s 1898. — Fiala F , H o e r n e s M. Die neolithi­ sche Station von Butmir. T. 2. Wien: Verlag von A dolf H o l z h a u ­ sen, 1898. Fischer 1956. — Fischer U . Die G r ä b e r der Steinzeit im Saa­ legebiet. Berlin, 1956. Fraser 1983. — Fraser D . Land a n d Society in N e o l i t h i c Orkney, 2 / / BA R British Series. 1983. № 356. Gallay 1966. — Gallay A. Nouvelles recherches dans la station néolithique d'A uvernier / / Ur­Schweiz (Basel). 1966. № 30. Gallay 1975. — Gallay A . La D y n a m i q u e du p e u p l e m e n t néolithique Suisse / / Bulletin d ' É t u d e s préhistoriques alpines. 1975. № 7. P. 6 ­ 2 0 . Gallay 1977. — Gallay A . Le Néolithique M o y e n du Jura et des plaines de la Saône. Frauenfeld: Verlag Huber, 1977. G a r a s a n i n , Sanev, S i m o s k a , K i t a n o v s k i 1971. — Garasanin M., Sanev V , Simoska D . , Kitanovski B. Les Civili­ sations Préhistoriques de la M a c é d o i n e . Stip, 1971. Gejvall 1969. — Gejvall N . G . Lerna, a Preclassical Site in the A rgolid. 1: T h e Fauna. P r i n c e t o n University Press, 1969. Georgiev 1961. — Georgiev G . I . Kulturgruppen der J u n g ­ s t e i n z e i t u n d d e r K u p f e r z e i t in d e r E b e n e v o n T h r a z i e n

Гимбутас M. Цивилизация

Великой Богини

(Südbulgarien) / / L'Europe à la fin de l'âge de la pierre. Praha, 1961. P. 4 5 ­ 1 0 0 . Georgiev 1967. — Georgiev G.I. Beiträge zur Erforschung des Neolithikums und der Bronzezeit in Südbulgarien / / A rchae­ ologia A ustriaca. 1967. Vol. 4 1 . № 2. P. 9 0 ­ 1 4 4 . G e r d s e n 1987. — G e r d s e n H . Die «Grossen Steine» von Kleinenkneten. Zwei Grossesteingräber bei Wildeshausen. Land­ kreis Oldenburg. Wildeshausen, 1987. G i m b u t a s 1972. — G i m b u t a s M. Neolithic Cultures of the Balkan Peninsula / / A spects of t h e Balkans: Continuity and C h a n g e / Ed. by H . B i r n b a u m , S.Vryonis. T h e Hague; Paris: M o u t o n , 1972. G i m b u t a s 1973a. — G i m b u t a s M . T h e Beginning of the Bronze A ge in Europe and the I n d o ­ E u r o p e a n s / / Journal of I n d o ­ E u r o p e a n Studies. 1973. Vol. 1. № 2. P. 1 6 3 ­ 2 1 5 . G i m b u t a s 1973b. ­ G i m b u t a s M . Old E u r o p e c. 7 0 0 0 ­ 3500 B.C.: T h e Earliest E u r o p e a n Civilization before the Infil­ tration of the I n d o ­ E u r o p e a n Peoples / / Journal of Indo­Eu­ ropean Studies. 1973. № 1. P. 1­20. G i m b u t a s 1974a. — G i m b u t a s M. Balkans, History of / / En­ cyclopaedia Britannica. 15th ed. G i m b u t a s 1974b. — G i m b u t a s M. T h e G o d s and Goddesses of Old Europe: 7000—3500 B.C. L o n d o n : T h a m e s and Hudson; Berkeley: University of California Press, 1974. G i m b u t a s 1977. — G i m b u t a s M . T h e First Wave of Eurasian Steppe Pastoralists into C o p p e r Age Europe / / Journal of Indo­ E u r o p e a n Studies. 1977. Vol. 4. № 2. P. 2 7 7 ­ 3 3 9 . G i m b u t a s 1979. — G i m b u t a s M. T h e T h r e e Waves of the Steppe People into East C e n t r a l E u r o p e / / A rchives Suisses d'Anthropologie G é n é r a l e . 1979. Vol. 43. № 2. P. 113­137. G i m b u t a s 1980a. — G i m b u t a s M. T h e Kurgan Wave № 2 into Europe and the Following Transformation of Culture / / Journal of I n d o ­ E u r o p e a n Studies. 1980. № 8. P. 2 7 3 ­ 3 1 7 . G i m b u t a s 1980b. — G i m b u t a s M . T h e T e m p l e s of Old Europe / / A r c h a e o l o g y . 1980. Vol. 33. № 6. P. 4 1 ­ 5 0 . G i m b u t a s 1986. — G i m b u t a s M . R e m a r k s o n the Ethno­ genesis of the I n d o ­ E u r o p e a n s in Europe / / Ethnogenese euro­ päischer Völker / Ed. by Bernhard & Kandier­Pâlsson. Stutt­ gart — N e w York: Gustav Fischer Verlag, 1986. P. 5—20. G i m b u t a s 1989. — G i m b u t a s M. T h e Language of the God­ dess. San Francisco: Harper & Row, 1989. G i m b u t a s , ed. 1976. — G i m b u t a s M., ed. Neolithic Mace­ d o n i a ( A s R e f l e c t e d b y E x c a v a t i o n s at A n z a , Ovce Polje) / / M o n u m e n t a A rchaeologica. U C L A , 1976. № 1. G i m b u t a s , Shimabuku, Winn 1989. — G i m b u t a s M., Shima­ buku D . , W i n n S. A chilleion. A Neolithic Settlement in Thes­ saly, N o r t h e r n Greece. 6 4 0 0 ­ 5 6 0 0 B.C. / / M o n u m e n t a A rchae­ ologica. U C L A , 1989. № 14. G i o t 1960. — G i o t P R . Brittany / / A ncient Peoples and Plac­ es. Vol. 13. L o n d o n : T h a m e s and H u d s o n , 1960. G i o t 1980. ­ G i o t P R . Barnenez, C a m , G u e n n o c . Rennes, 1980. G i o t 1981. ­ G i o t P R . T h e Megaliths of F r a n c e / / T h e Megalithic M o n u m e n t s of Western Europe / Ed. by C.Renfrew. L o n d o n : T h a m e s and H u d s o n , 1981. P. 1 8 ­ 2 9 0 . Giot, L'Helgouach, Monnier 1979. — Giot RR., L'Helgouach J., Monnier J.L. Préhistoire de la Bretagne. Rennes, 1979. Göttner­Abendroth 1982. — Göttner­Abendroth H. Die Tan­ z e n d e G ö t t i n . P r i n z i p i e n e i n e r m a t r i a r c h a l e n Ästhetik. M ü n c h e n : Frauenoffensive, 1982. G ö t t n e r ­ A b e n d r o t h 1983. — G ö t t n e r ­ Ab e n d r o t h H. Die G ö t t i n u n d ihr Heros. Die matriarchalen Religionen in Mythos,

559

FIpujQMceHue

Märchen und Dichtung. 3rd ed. M ü n c h e n : Frauenoffensive, 1983. G o n z e n b a c h 1949. — G u n z e n b a c h V. von. Die Cortaillod­ kultur in der Schweiz / / M o n o g r a p h i e n zur U r ­ u n d F r ü h ­ geschichte der Schweiz. 1949. Vol. 7. Grbic et al. 1960. — Grbic M. et al. Porodin, Kasnoneolitsko naselje na Tumbi kod Bitolja. Bitola, 1960. Greenfield 1988. — Greenfield H.J. T h e Origins of Milk and Wool Production from the Central Balkans / / Current A n t h r o ­ pology. 1988. № 29. P. 5 7 3 ­ 5 9 3 . G r i m m 1938. — G r i m m P. Die Salzmünder Kultur in Mittel­ deutschland / / Jahresschrift für die Vorgeschichte der Sächsisch­ Thüringischen Länder. 1938. № 29. P. 1­104. Grygiel 1986. — Grygiel R. T h e Household Cluster As a F u n ­ damental Social U n i t of T h e Brzesc Kujawski G r o u p of the Lengyel Culture in the Polish Lowlands / / Prace i M a t e r i a l y M u z e u m A rcheologicznego i Etnograficznego w Lödzi. 1986. № 3 1 . P. 4 3 ­ 2 7 1 . G u i l a i n e 1974. — G u i l a i n e J. La Balma de M o n t b o l o et Néolithique de l ' O c c i d e n t méditerranéen. Toulouse: Institut pyrénéen d'études anthropologiques, 1974. G u i l a i n e , e d . 1976a. — G u i l a i n e J., ed. La P r é h i s t o i r e Française. 2: Civilisations N é o l i t h i q u e s et Protohistoriques. Paris: Centre National Res. Sc., 1976. Guilaine, ed. 1976b. — Guilaine J., ed. Premiers bergers et paysans de l ' O c c i d e n t M é d i t e r r a n é e n / / Civilisations et S o ­ ciétés. T. 58. T h e Hague; Paris: M o u t o n , 1976. Guilaine 1979. — Guilaine J. T h e Earliest Neolithic in the West Mediterranean: A N e w A ppraisal / / A n t i q u i t y . 1979. № 53. P. 2 2 ­ 2 9 . Guyan 1955. — G u y a n W. D a s jungsteinzeitliche M o o r d o r f von T h a y n g e n ­ W e i e r / / M o n o g r a p h i e n z u r U r ­ u n d F r ü h ­ geschichte der Schweiz. Bd. 2. Basel: Birkhäuser Verlag, 1955. G u y a n , ed. 1955. — G u y a n W , ed. Das Pfahlbauproblem. Basel: Birkhausen, 1955. H a a r m a n n 1989. — H a a r m a n n H . W r i t i n g f r o m O l d Europe / / J o u r n a l of I n d o ­ E u r o p e a n Studies. 1989. № 17. H a a r m a n n 1990. — H a a r m a n n H. Universalgeschichte der Schrift. Frankfurt — N e w York: C a m p u s Verlag, 1990. H a m o n d 1981. — H a m o n d F. T h e Colonisation of Europe: T h e A nalysis of Settlement Processes / / Pattern of t h e Past: Studies in H o n o u r of David Clarke / Ed. by I.Hodder, G . I s a a c , N . H a m m o n d . Cambridge University Press, 1981. P. 2 1 1 ­ 2 7 8 . H a u p t m a n n , Milojcic 1969. — H a u p t m a n n H . , Milojcic V. Die Funde der frühen Dimini­Zeit aus der Arapi­ Magula, T h e s ­ salien. B o n n , 1969. Hawkes 1940. — Hawkes C h . T h e Prehistoric F o u n d a t i o n of Europe. London: M e t h u e n and C o . , 1940. H a w k e s 1968. — H a w k e s J. T h e P r o p e r S t u d y of M a n ­ kind / / A n t i q u i t y . 1968. № 42. P. 2 5 5 ­ 2 6 2 . Hawkes 1969. — Hawkes J. D a w n of the G o d s : M i n o a n and Mycenaean Origins of Greece. N e w York: R a n d o m House, 1969. Hedges 1983. — Hedges J.W. Isbister. A C h a m b e r e d Tomb in Orkney / / BA R International Series. 1983. № 115. Hedges 1984. ­ Hedges J.W. Tomb of the Eagles. London: J.Murray, 1984. Heggie 1981. — Heggie D . C . Megalithic Science. A ncient Mathematics and A stronomy in Northwest Europe. L o n d o n : Thames and H u d s o n , 1981. Hensel, Wiélariski, eds. 1979. — Hensel W , Wislanski T , eds. Prahistoria Z i e m Polskich. Neolit. W r o c i a w : Ossoline­ u m , 1979.

Henshall 1963. — Henshall A .S. The Chambered Tombs of Scotland. Vol. 1. Edinburgh University Press, 1963. Henshall 1972. — Henshall A .S. The Chambered Tombs of Scotland. Vol. 2. Edinburgh University Press, 1972. Herity 1974. — Herity M. Irish Passage Graves. Neolithic Tomb­Builders in Ireland and Britain, 2 5 0 0 ­ 2 0 0 0 B.C. D u b ­ lin: Irish University Press; N e w York: Barnes and Noble, 1974. Herity, Eogan 1977. — Herity M., Eogan G. Ireland in Pre­ history. L o n d o n : Routledge & Kegan Paul, 1977. Higgs, ed. 1975. — Higgs E.S., ed. Paleoeconomy. London: Cambridge University Press, 1975. H ö c k m a n n 1975. — H ö c k m a n n O. Das Neolithikum Südost­ europas und des südöstlichen Mitteleuropa / / Handbuch der Urgeschichte 2 / Ed. by K.J.Narr. Bern: Franke Verlag, 1975. S. 1 6 1 ­ 1 9 7 . Howell 1983. — Howell J . M . Settlement and Economy in Neolithic N o r t h e r n France / / BA R International Series. 1983. № 157. Ivanov 1978. — Ivanov I.S. Les fouilles archéologiques de la nécropole chalcolithique à Varna, 1972—1975 / / Studia Prae­ historica (Sofia). 1978. № 1­2. P. 1 3 ­ 2 7 . J a r m a n , J a r m a n 1968. — J a r m a n M.R., J a r m a n H.N. The Fauna and E c o n o m y of Early Neolithic Knossos / / A nnual of t h e British S c h o o l of A r c h a e o l o g y at A t h e n s . 1968. № 63. P. 2 4 1 ­ 2 6 4 . Jazdzewski 1936. — Jazdzewski K. Kultura pucharöw lejko­ watych w Polsce zachodniej i srodkowej (Die Trichter­ becherkultur in West­ und Mittelpolen). Lodz, 1936. J o n e s 1987. ­ J o n e s G . D . B . A pulia. Vol. 1. Neolithic Settle­ ment in the Tavoliere. Society of A ntiquaries Research Report 44. L o n d o n : T h a m e s and H u d s o n , 1987. Joassaume 1987. — Joassaume E. Dolmen for the Dead. Bats­ ford: H a t c h e t t e , 1987. Jovanovic 1969. — Jovanovié B. Chronological Frames of the Iron G a t e G r o u p of the Early Neolithic Period / / A rchaeologia Iugoslavica. 1969. № 10. P. 2 3 ­ 3 8 . Jovanovic 1978a. — Jovanovié B. Early G o l d and Eneolith­ ic C o p p e r M i n i n g and Metallurgy of the Balkans and D a n u b e B a s i n / / Studia Praehistorica (Sofia). 1978. № 1­2. P. 192— 197. Jovanovié 1978b. — Jovanovié B. T h e Oldest Copper Metal­ lurgy in the Balkans / / Expedition (Philadelphia). 1978. Vol. 21. № 1. P. 9 ­ 1 9 . Jovanovic 1980. — Jovanovic B. The Origins of C o p p e r M i n ­ ing in E u r o p e / / Scientific A m e r i c a n . 1980. Vol. 242. № 5. P. 1 5 2 ­ 1 6 8 . Jovanovic 1982. — Jovanovic B. R u d n a Glava. Najstarsije rudarstvo bakra na centralnom Baikanu. Bor — Beograd, 1982. K a e l a s 1956. — K a e l a s L. D o l m e n u n d G a n g g r ä b e r in Schweden / / Offa. 1956. № 15. P. 5 ­ 2 4 . Kaelas 1981. — Kaelas L. Megaliths of the Funnel Beaker Culture in G e r m a n y and Scandinavia / / T h e Megalithic M o n ­ u m e n t s of Western Europe / Ed. by C.Renfrew. 2 ed. London: T h a m e s and H u d s o n , 1981. P. 7 7 ­ 9 1 . Kalicz 1970. — Kalicz N . Dieux d'argile. Budapest: Corvina, 1970. Kalicz 1985. — Kalicz N . Kökorifalu A szödon. A szöd: Petöfi M ü z e u m , 1985. Kalicz, Makkay 1972. — Kalicz N . , Makkay J. Gefässe mit Gesichtsdarstellungen der Linienbandkeramik in Ungarn / / Idole, prähistorische Keramiken aus Ungarn. Naturhistorisches Muse­ u m , N . F (Wien). 1972. № 7. P. 9 ­ 1 5 . n d

560 Kalicz, Makkay 1977. — Kalicz N . , Makkay J. Die Linien­ bandkeramik in der grossen Ungarischen Tiefebene. Budapest: Akadémiai Kiadó, 1977. Kandyba 1937. — Kandyba O. Schipenitz. Kunst und Geräte e i n e s n e o l i t h i s c h e n D o r f e s / / B ü c h e r zur U r ­ und F r ü h ­ geschichte. Bd. 5. Wien; Leipzig, 1937. Kinnes 1981. ­ Kinnes I . Dialogues With Death / / The Ar­ chaeology of Death / Ed. by R.Chapman, KRandsborg. Lon­ don: Cambridge University Press, 1981. Korosec 1959. — Korosec J. Prehistorijska glinena plastika u Jugoslaviji (Prehistoric Plastic Art in Yugoslavia) / / Arheol. Radovi i Rosprave I (Ljubljana). 1959. Vol. I . P. 6 1 ­ 1 1 7 . Koroäec 1964. — KoroSec J. Danilo i Danilska Kultura. Ljub­ ljana, 1964. Kruk 1980. ­ Kruk J. The Neolithic Settlement of Southern Poland / Ed. by J.M.Howell, N.J.Starling / / BAR I nternation­ al Series. 1980. № 93. Lamberg­Karlovsky, ed. 1972. — Lamberg­Karlovsky C.C., ed. Old World Archaeology: Foundations of Civilization. Read­ ings from Scientific American. San Francisco: W H . F r e e m a n and Co., 1972. Lambert 1973. — Lambert M. Cave Kitsos / / Bulletin of the Hellenic Correspondence. 1973. Vol. 97. № 2. P. 4 1 3 ­ 4 6 3 . Lanfranchi, Weiss 1973. ­ Lanfranchi Fr. de, Weiss M . ­ C . La Civilisation des Corses. Les origines. Ajaccio: Editions Cyrnos et Méditerranée, 1973. Larsson 1978. — Larsson L. Ageröd I :B — Ageröd I :D. A Study of Early Atlantic Settlement in Scania / / Acta Archaeologica Lundensia. 1978. № 12. Larsson 1985. — Larsson L. The Early Neolithic Funnel­ Beaker Culture in Southwest Scania, Sweden. Social and E c o ­ nomic Change, 3 0 0 0 ­ 2 5 0 0 B.C. / / BAR I nternational Series. 1985. № 264. Lazarovici 1979. — Lazarovici G. Neoliticul Banatului. Cluj: Napoca, 1979. Leisner, Leisner 1943. — Leisner G., Leisner V. Die Mega­ lithgräberder I berischen Halbinsel. 1: Der Süden. Berlin: Walter de Gruyter, 1943. Leisner, Leisner 1956, 1959. — Leisner G., Leisner V. Die Megalithgräber der I berischen Halbinsel. 2: Der Westen. Ber­ lin: Walterde Gruyter, 1956, 1959. Leisner 1965. — Leisner V. Die Megalithgräber der I berischen Halbinsel. Der Westen. Berlin: Walterde Gruyter, 1965. Leisner, Zbyszewski, Ferreira 1969. — LeisnerV, Zbyszewski G., Ferreira V. Les Monuments préhistoriques de Praia das Macas et de Casainhos / / Services Geológicos de Lisboa. Lisboa, 1969. Le Rouzic 1930. — Le Rouzic Z. Les cromlechs de Er, Lan­ nic. Vannes, 1930. Le Roux 1981. — Le Roux C.T. Circonscription de Bre­ tagne / / Gallia Préhistoire. 1981. № 24. P. 3 9 5 ­ 4 2 3 . Le Roux 1985. — Le Roux C.T. Gavrinis et les îles du Morbi­ han. Les mégalithes du golfe / / Guides Archéologiques de la France. Rouen: I mpr. National, 1985. L'Helgouach 1965. — L'Helgouach J. Les sépultures m é ­ galithiques en Armorique, dolmens à couloir et allées couvertes. Rennes, 1965. L ' H e l g o u a c h 1976. — L ' H e l g o u a c h J. Les civilisations néolithiques en Armorique / / La Préhistoire Française. 2. Civi­ lisations Néolithiques et Protohistoriques. Paris, 1976. P. 365— 374. Lichardus 1986. — Lichardus J. Le rituel funéraire de la cul­ ture de Michelsberg, dans la région du R h i n supérieur et

fuMOymac M. Uuew\u3au,m BenuKoù EoeuH m o y e n / / Le N é o l i t h i q u e de la F r a n c e / Sous la dir. d J.­P.Demoule, J.Guilaine. Paris, 1986. P. 3 4 3 ­ 3 5 9 . Lichardus, Vladâr 1970. — Lichardus J., Vladâr J. Neskorc lengyelské sidliskové hrobové nalezy z Nitry / / Slovenskâ A cheolögia. 1970. Vol. 18. № 2. P. 3 7 3 ­ 4 2 1 . Lichardus, Lichardus­I tten, Bailloud, Cauvin 1985. ­ L chardus J., Lichardus­I tten M., Bailloud G., Cauvin J. La Pre tohistoire de l'Europe: Le Néolithique et le Chalcolithique er tre la Méditerranée et la mer Baltique. Paris: Nouvelle Clio, 198: Lüning 1968. — Lüning J. Die Michelsberger Kultur. I hi Funde in zeitlicher und räumlicher Gliederung / / Berichten d< Römisch­Germanischen Kommission. 1968. № 48. Lüning 1982. — Lüning J. Research I nto the Bandkerami S e t t l e m e n t o f the A l d e n h o v e n e r P l a t t e in the Rhein land / / Analecta Praehistorica Leidensia. 1982. № 15. P. 1­2! Lüning 1982. — Lüning J. Siedlung und Siedlungslandscha in Bandkeramischer und Rössener Zeit / / Offa. 1982. № 3! P. 9 ­ 3 3 . MacKje 1977. — MacKje E. The Megalith Builders. Oxforc Phaidon, 1977. Madsen 1979. — MadsenT. Earthen Long Barrows and Tim ber Structures: Aspects of the Early Neolithic Mortuary Prac tice in D e n m a r k / / Proceedings of Prehistoric Society. 197S № 45. P. 3 0 1 ­ 3 2 0 . M a i m e r 1962. — Malmer M. Jung­neolithisch Studien / / A c t a Archaeologica Lundensia. 1962. № 36. Mallory 1989. — MalloryJ.P. I n Search of the I ndo­Europe ans. Language, Archaeology and Myth. London: Thames an Hudson, 1982. Manfredini 1972. — Manfredini A. I I villaggio trincerato d M o n t e A c q u i l o n e el q u a d r o del N e o l i t i c o dell'I tali méridionale / / Origini. 1972. № 6. P. 2 9 ­ 1 5 4 . Marinatos 1984. — Marinatos N . Art and Religion in Thera Reconstructing Bronze Age Society. Athens: Mathioulakis 1984. Marinescu­Bîlcu 1974. — Marinescu­Bîlcu S. Cultura Pre cucuteni pe Teritoriul Romîniei. Bucuresti: I nstitutul de Arhe ologie, 1974. Marinescu­Bîlcu S., I onescu B. 1968 — Marinescu­Bîlcu S. Ionescu B. Catalogue sculpturilor eneolitice din Muzeul raio nal Oltenrta. Oltenija, 1968. Markotié 1984. ­ Markotié V. The Vinca Culture. Calgary Western Publishers, 1984. Markovié 1985. ­ Markovié C. N e o l i t Crne Gore (Thi Neolithic of Montenegro). Beograd, 1985. Matasä 1946. — Matasä C. Frumusica. Village préhistoriqui à céramique peinte dans la Moldavia du Nord. Bucuresti, 1946 Matasä 1964. — Matasä C. Asezarea eneolitica Cucuteni I de la Tîrgu O c n a ­ P o d e i ( r a i o n u l Tîrgu Ocna, reg Bacäu) / / A r h e o l o g i a Moldovei (Bucuresti). 1964. № 2 ­ 3 P. 166. M c P h e r r o n , S r e j o v i é , e d s . 1988. — M c P h e r r o n A. Srejovié D . , eds. Divostin and the Neolithic of Central Serbia University of Pittsburg; National Museum, Kragujevac, 1988. Meaden 1991. — Meaden G.T. Goddess of the Stones: Thi Language of the Megaliths / Foreword by M.Gimbutas. Lon­ don: Souvenir Press, 1991. Meisenheimer 1989. — Meisenheimer M. Das Totenritua geprägt durch Jenseitsvorstellungen und Gesellschaftsrealität T h e o r i e des Totenrituals eines kupferzeitlichen Friedhof Tiszapolgâr­Basatanya (Ungarn) / / BAR I nternational Series 1989. № 4 7 5 .

Приложение

Mellaart 1962. — M e l l a a r t J. E x c a v a t i o n s at C a t a l H ü y ü k . S e c o n d P r e l i m i n a r y R e p o r t / / A n a t o l i a n S t u d i e s . 1962. № 13. Mellaart 1963. — Mellaart J. Deities and Shrines of N e o l i t h ­ ic Anatolia / / A rchaeology. 1963. Vol. 16. № 1. P. 2 9 ­ 3 8 . Mellaart 1964. — Mellaart J. Excavations at Catal Hüyük. Third Preliminary Report / / A n a t o l i a n Studies. 1963. № 14. Mellaart 1967. — Mellaart J. Catal Hüyük: A Neolithic Town in Anatolia. N e w York: M c G r a w ­ H i l l , 1967. Mellaart 1969. — Mellaart J. Prehistory of A natolia and Its Relations with t h e Balkans / / S y m p o s i u m I n t e r n a t i o n a l sur PEthnogenese des Balkaniques. Plovdiv, 1969. Mellaart 1970. — Mellaart J. Excavations at Hacilar. Vol. 1 (text); Vol. 2 (illustrations). Edinburgh University Press, 1970. Mellaart 1975. — Mellaart J. T h e Neolithic of the N e a r East. New York: Scribner, 1975. Mellaart, Hirsch, Balpinar 1989. ­ Mellaart J., H i r s c h ' U . , Balpinar B. T h e G o d d e s s from A natolia. Vol. 1—4. Milan: Es­ kenäzi, 1989. Mellars, ed. 1978. — Mellars P.A ., ed. T h e Early Postglacial Settlement of N o r t h e r n Europe. L o n d o n : Duckworth, 1978. Midgley 1985. — Midgley M . S . T h e Origin and F u n c t i o n of the Earthen Long Barrows of N o r t h e r n Europe / / BA R Inter­ national Series. 1985. № 259. Milisauskas 1978. — Milisauskas S. European Prehistory. N e w York; San Francisco; L o n d o n : A cademic Press, 1978. Milisauskas, Kruk 1984. — Milisauskas S., Kruk J. Settle­ ment Organization and t h e A ppearance of Low Level Hierar­ chical Societies During the Neolithic in the Bronocice Microre­ gion, Southeastern Poland / / G e r m a n i a . 1984. № 64. S. 1—30. Milisauskas, Kruk 1989. — Milisauskas S., Kruk J. Neolithic Economy in Central E u r o p e / / J o u r n a l of World Prehistory. 1989. Vol. 3. № 4. P. 4 0 3 ­ 4 4 6 . Milojöic, Boessneck, H o p f 1962. — Milojöiö V., Boessneck J., Hopf M . Die deutschen A usgrabungen auf der A rgissa Magula in T h e s s a l i e n / / B e i t r ä g e z u r u r ­ u n d f r ü h g e s c h i c h t l i c h e n Archäologie des M i t t e l m e e r ­ K u l t u r r a u m e s . Bonn, 1962. Milojciö, Milojöiö v o n Z u m b u s c h 1971. — Milojciö V , Milojöiö von Z u m b u s c h J. Die deutschen A usgrabungen auf der O t z a k i ­ M a g u l a in T h e s s a l i e n / / Beiträge z u r u r ­ u n d früh­ geschichtlichen A r c h ä o l o g i e des M i t t e l m e e r ­ K u l t u r r a u m e s . Bonn, 1971. M o d d e r m a n 1958—1959. — M o d d e r m a n P.J.G. Die geogra­ phische Lage der b a n d k e r a m i s c h e n Siedlungen in den N i e d e r ­ l a n d e n / / P a l a e o h i s t o r i a ( G r o n i n g e n ) . 1958 ­ 1959. № 6 ­ 7 . S. 1­232. M o d d e r m a n 1970. — M o d d e r m a n P.J.G. Linearbandkeramik aus Elsloo und Stein. D e n Haag: Staatsuitgeverij, 1970; A n a ­ lecta Praehistorica Leidensia. 1970. № 3. M o d d e r m a n 1971. — M o d d e r m a n P.J.G. Neolithische u n d frühbronzezeitliche Siedlungsspuren aus H i e n h e i m Landkr. Kelheim / / A n a l e c t a Praehistorica Leidensia. 1971. № 4. Müller­Beck 1961. — Müller­Beck H. Prehistoric Swiss Lake Dwellers / / Scientific A merican. 1961. Vol. 205. № 6. P. 138— 147. Müller­Beck 1965. — Müller­Beck H . Seeberg, Burgäschi­ see­Süd. T. 5: Holzgeräte u n d Holzbearbeitung / / A cta Ber­ nensia 2. Bern: Stampfli und Cie, 1965. M ü l l e r ­ K a r p e 1968. — M ü l l e r ­ K a r p e H . H a n d b u c h d e r Vorgeschichte 2: Jungsteinzeit. M ü n c h e n : C.H.Beck, 1968. M ü l l e r ­ K a r p e 1974. — M ü l l e r ­ K a r p e H . H a n d b u c h d e r Vorgeschichte 3: Kupferzeit. M ü n c h e n : C.H.Beck, 1974.

561

M u ñ o z 1965. — M u ñ o z A . M . La Cultura Neolítica Catalana de los «Sepulcros de Fosa» / / Publicaciones Eventuales (Bar­ celona). 1965. № 9. Murray 1970. — Murray J. T h e First European A griculture. Edinburgh University Press, 1970. N a n d r i s 1970. — N a n d r i s J. T h e Development and Relation­ ships of the Earlier Greek Neolithic / / Man. 1970. Vol. 15. № 2. P. 1 9 2 ­ 2 1 3 . Nemeskéri 1978. — N e m e s k é r i J. Demographic Structure of the Vlasac Epipaleolithic Population / / Vlasac, Mezolitsko na­ selje u Djerdapu, 1 / Ed. by M.Garasanin. Beograd, 1978. P. 9 7 ­ 133. Necrasov 1981. — Necrasov O. Les populations de la période de transition du N é o ­ E n é o l i t h i q u e à l'âge du Bronze romaine et leurs particularités a n t h r o p o l o g i q u e s / / A nthropologie et Archéologie: les cas de premiers âges des Métaux / / A ctes du Symposium de Sils­Maria, 2 5 ­ 3 0 septembre 1979 / Sous la dir. de R M e n k , A .Gallay. G e n è v e , 1981. N i c a 1977. — N i c a M. Nouvelles d o n n é e s sur le Néolithique ancien d'Olténie / / Dacia. 1977. № 2 1 . P. 1 3 ­ 5 3 . Nielsen 1985. — Nielsen P.O. T h e First Farmers from the Early T R B C u l t u r e at Sigerstad / / Tilegnet Carl J o h a n Becker. Aarboger for nordisk O l d k y n d i g h e d og Historie 1984. Koben­ havn, 1985. Nosek 1967. — N o s e k S. Kultura amfor kulistych w Polsce. W r o c l a w — Warszawa — Krakow: Ossolineum, 1967. Nosek, ed. 1964. — Nosek S., ed. Studia i materialy d o badari nad neolitem malopolski. Warszawa: ?Polska A kademia Nauk, 1964. Novotny 1958. — Novotny B. Slovensko v mladsej dobe ka­ mennej. Bratislava, 1958. Novotny 1962. — Novotny B. Luzianska Skupina a poöiatky malovanej keramiky na Slovensku. Bratislava, 1962. O'Kelly 1982. — O'Kelly M.J. Newgrange. Archaeology, A rt, and Legend. L o n d o n : T h a m e s a n d H u d s o n , 1982. O'Kelly 1989. ­ O'Kelly M.J. Early Ireland. London: C a m ­ bridge University Press, 1989. Olària 1988.— Olària C. Cova Fosca. U n asentamiento meso­ neolítico de cazadores y pastores en la serranía del A lto Mae­ strazgo, Castellón / / Monografíes de Prehistoria y A rqueología Castellonenques. 1988. Vol. 3. Papadopoulos, ed. 1973. — Papadopoulos S. A., ed. Neolith­ ic G r e e c e . A thens: N a t i o n a l Bank of Athens, 1973. P a p a t h a n a s s o p o u l o s 1981. — P a p a t h a n a s s o p o u l o s G. Neolithic a n d Cycladic Civilization. A thens: National A rchae­ ological M u s e u m («Melissa» Publishing H o u s e ) , 1981. Pape 1979. — Pape W. H i s t o g r a m m e neolithischer C 14­ D a t e n / / G e r m a n i a . 1979. № 57. S. 1 ­ 5 1 . Pavuk 1991. — Pavúk J. Lengyel­culture fortified settlements in Slovakia / / A ntiquity. 1991. № 65.'P. 3 4 8 ­ 3 5 7 . Peroni 1963. ­ Peroni R. La Romita di Asciano (Pisa). Riparo sotto roccia utilizzato dell'età neolítica alia barbárica / / BoUettino Preistoriche Italiano. 1963. № 7 1 ­ 7 2 . P. 2 5 1 ­ 4 4 2 . Pétrequin, Piningre 1976. ­ Pétrequin P., Piningre J.­F. Les sépultures collectives mégalithiques d e Franche­Comté / / Gallia Préhistoire. 1976. № 19. P. 2 8 7 ­ 3 9 4 . Petrescu­DîmbovrÇa 1963. — Petrescu­Dîmbovija M. Die wichtigsten Ergebnisse der archäologischen A usgrabungen in der neolithischen Siedlung von Trusesti (Moldau) / / Prähistorische Zeitschrift (Berlin). 1963. № 5 1 . S. 1 7 2 ­ 1 8 6 . Petrescu­DîmboviÇa 1966. — Petrescu­Dîmbovija M. C u ­ cuteni. M o n u m e n t e l e Patriei Nostre. Bucuresti, 1966.

562 Petrescu­Dîmbovi|aetal.,eds. 1987. — Petrescu­Dîmbovija M. et al., eds. La civilisation de Cucuteni en contexte européen. Iasi: Université A l.I.Cuza, 1987. Phillips 1975. — Phillips P. Early Farmers of West M e d i t e r ­ ranean Europe. L o n d o n : H u t c h i n s o n , 1975. Phillips 1980. ­ Phillips P. T h e Prehistory of E u r o p e . C h a p . 5: T h e Neolithic. L o n d o n : A llen L a n e , 1980. Phillips 1982. ­ Phillips P. T h e Middle Neolithic in S o u t h ­ ern F r a n c e : C h a s s é e n F a r m i n g and C u l t u r e Process / / BA R International Series. 1982. № 142. Piggott 1954. ­ Piggott S. T h e Neolithic Cultures of the Brit­ ish Isles. L o n d o n : Cambridge University Press, 1954. Piggott 1955. ­ Piggott S. W i n d m i l l ­ E a s t or West? / / P r o ­ ceedings of Prehistoric Society. 1955. № 2 1 . P. 9 6 ­ 1 0 2 . Piggott 1962. — Piggott S. T h e West K e n n e t Long Barrow. London: Her Majesty's Stationery Office, 1962. Piggott 1965. ­ Piggott S. A ncient E u r o p e , from the Begin­ nings of Agriculture to Classical A ntiquity. University of C h i c a ­ go Press, 1965. Piggott 1982. ­ Piggott S. Scotland Before History. Edin­ burgh University Press, 1982. Piggott 1983. — Piggott S. T h e Earliest Wheeled Transport: F r o m t h e A tlantic Coast to the Caspian Sea. L o n d o n : T h a m e s and H u d s o n , 1983. P i g g o t t , D a n i e l , M c B u r n e y , e d s . 1974. — P i g g o t t S., Daniel G., M c B u r n e y C , eds. F r a n c e Before the R o m a n s . Park Ridge, N.J.: Noyes Press, 1974. P i t t i o n i 1954. — P i t t i o n i R. U r g e s c h i c h t e d e s Ö s t e r ­ reichischen R a u m e s . Wien: Denticke, 1954. Prendi 1966. — Prendi F. La civilisation préhistorique de Malik / / Studia A lbanica (Tirana). 1966. № 1. P. 2 5 5 ­ 2 7 2 . Prendi 1972. — Prendi F. Traits du Néolithique Recent en Albanie à la lumière de nouvelles découvertes (La civilisation M a l i q ­ K a m n i k ) / / Studia A lbanica (Tirana). 1972. Vol. 9. № 1. P. 1 ­ 1 3 . P r e u s s 1966. — P r e u s s J. D i e B a a l b e r g e r G r u p p e i m Mitteldeutschland / / P u b l i k a t i o n e n des L a n d e s m u s e u m s für Vorgeschichte, Halle. Bd. 2 1 . Berlin, 1966. Raczky, ed. 1987. — Raczky R, ed. T h e Late Neolithic of the Tisza Region. Budapest — S. Szolnok: Kossuth Press, 1987. Radymsky, H o e r n e s 1895. — Radymsky W , H o e r n e s M. Die neolithische Station von Butmir, Teil 1. Wien: Verlag von A dolf Holzhausen, 1895. Radmilli 1962. — Radmilli A . Piccolo guida délia preistoria italiana. Firenze: Sansoni, 1962. Reed, ed. 1978. — Reed C A . , ed. Origins of Agriculture. T h e Hague; Paris: M o u t o n , 1978. Renfrew 1969. — Renfrew C. T h e A u t o n o m y of the S o u t h ­ east European C o p p e r A ge / / Proceedings of Prehistoric Soci­ ety. 1969. № 3 5 . P. 1 2 ­ 4 7 . Renfrew 1972. — Renfrew C. T h e E m e r g e n c e of Civilization: T h e Cyclades and the A egean in the Third M i l l e n n i u m B.C. London: M e t h u e n , 1972. Renfrew 1973. — Renfrew C. Before Civilization: T h e R a ­ d i o c a r b o n R e v o l u t i o n a n d P r e h i s t o r i c E u r o p e . N e w York: Knopf, 1973. Renfrew et al. 1973. — Renfrew C. et al. T h e Explanation of Culture Change­Models in Prehistory. London: Duckworth, 1973. Renfrew et al. 1976. — Renfrew C. et al. British Prehistory, a N e w Outline. Park Ridge, N.J.: Noyes Press, 1976. Renfrew et al. 1979. — Renfrew C. et al. Investigations in Orkney. London: Society of Antiquaries, 1979.

fuMÔyinac

M. Uueujiusanua

BejtuKoù

Boeumi

Renfrew et al. 1983. — Renfrew C. et al. The Megalithic M o n u m e n t s of Western Europe. L o n d o n : T h a m e s and Hudson, 1983. Renfrew et al. 1984. — Renfrew C. et al. Approaches to So­ cial A rchaeology. Cambridge: Harvard University Press, 1984. Renfrew, G i m b u t a s , Elster, eds. 1986. — Renfrew C , Gim­ butas M . , Elster E.S., eds. Excavations at Sitagroi. A Prehistor­ ic Village in N o r t h e a s t G r e e c e . Vol. 1 / / M o n u m e n t a A rchaeo­ logica. U C L A , 1986. № 13. Renfrew J. 1973. — Renfrew J . M . Palaeoethnobotany. The Prehistoric F o o d ­ p l a n t of the N e a r East and Europe. London: M e t h u e n and C o . , 1973. R i c h a r d s , T h o m a s 1984. — R i c h a r d s C , T h o m a s J. Ritual A c t i v i t y a n d S t r u c t u r e d D e p o s i t i o n in L a t e r N e o l i t h i c W e s s e x / / B A R I n t e r n a t i o n a l Series. 1984. № 233. P. 1 8 9 ­ 215. Ritchie, Ritchie 1978. ­ Ritchie A ., Ritchie G . T h e A ncient M o n u m e n t s of Orkney. Edinburgh: Her Majesty's Stationery Office, 1978. Rimantienè 1979. — Rimantienê R. Sventoji I. Vilnius: Mok­ slas, 1979. R i m a n t i e n è 1980. — Rimantienè R. T h e East Baltic A rea in the Fourth and the Third Millennia B.C. / / Journal of Indo­ E u r o p e a n Studies. 1980. Vol. 8. № 3 ­ 4 . P. 1 0 7 ­ 1 4 1 . R i m a n t i e n è 1984. — Rimantienè R. A kmens amzius Lietu­ voje. Vilnius: Mokslas, 1984. Ripoll, Llongueras 1963. — Ripoll E., Llongueras M. La cul­ tura neolítica de los sepulcros de fosa en Cataluña / / A mpurias. 1963. № 2 1 . P. 1­90. R o d d e n 1965. — R o d d e n R. J. A n Early Neolithic Village in G r e e c e / / Scientific A merican. 1965. № 212. P. 8 2 ­ 9 2 . Rosetti 1934. — Rosetti D . Sapaturile de la Vidra / / Museului Municipiului Bucuresti. 1939. № 1. P. 1 ­ 3 1 . Ruggles 1984. — Ruggles C . L . N . Megalithic A stronomy. A N e w A rchaeological and Statistical Study of 300 Western Scot­ tish S i t e s / / BA R British Series. 1984. № 123. Runnels, A ndel 1988. — Runnels C , A ndel T H . van. Trade a n d t h e O r i g i n s of A g r i c u l t u r e in t h e E a s t e r n M e d i t e r ­ ranean / / J o u r n a l of Mediterranean A rchaeology. 1988. № 1(1). P. 8 3 ­ 1 0 9 . Sakellaridis 1979. — Sakellaridis M. T h e E c o n o m i c Exploi­ t a t i o n of t h e Swiss A r e a in t h e M e s o l i t h i c a n d Neolithic Periods / / BA R International Series. 1979. № 67. Sangmeister, Strahm 1973. — Sangmeister E., Strahm Ch. Die F u n d e aus Kupfer in Seeberg, Burgäschisee­Süd / / Seeberg, Burgäschisee­Süd. T. 6: Steingeräte u n d Kupferfunde. Bern: Stampfli u n d Cie, 1973. S. 1 8 9 ­ 2 7 2 . Sauter 1955. — Sauter M . ­ R . Sépultures à cistes du bassin du R h ô n e et civilisations palafittiques / / Sibrium. 1955. № 2. P. 1 3 3 ­ 1 3 9 . S a u t e r 1973. — S a u t e r M . ­ R . A n t h r o p o l o g i e du Néoli­ t h i q u e , la S u i s s e . P r é s e n t a t i o n c r i t i q u e de la d o c u m e n ­ t a t i o n / / D i e A n f ä n g e d e s N e o l i t h i k u m s vom O r i e n t bis N o r d e u r o p e . Bd. 7a. A n t h r o p o l o g i e 1. K ö l n ; Wien: Böhlau, 1973. S. 2 3 5 ­ 2 4 6 . Sauter 1977. — Sauter M . ­ R . Suisse préhistorique, des ori­ gines aux Helvètes. Boudry: Éditions de la Baconnièrre, 1977. Savory 1968. — Savory H . N . Spain and Portugal. The Pre­ history of t h e Iberian Peninsula / / A ncient Peoples and Places. Vol. 6 1 . L o n d o n : T h a m e s and H u d s o n , 1968. Scarre, ed. 1984. — Scarre Ch., ed. T h e Neolithic of France. Edinburgh University Press, 1984.

Приложение

S c h a c h e r m e y r 1976. ­ S c h a c h e r m e y r F. D i e Ä g ä i s c h e Frühzeit. 1: Die Vormykenischen Perioden. Wien: Verlag der Österreichischen A kademie der Wissenschaften, 1976. Schackleton, Renfrew 1970. — Schackleton N . , Renfrew C. Neolithic Trade Routes / / N a t u r e . 1970. № 228. P. 1 0 6 2 ­ 1 0 6 5 . Schmidt 1932. — Schmidt H . C u c u t e n i in der oberen M o l ­ dau, R u m ä n i e n . Die befestigte Siedlung mit bemalter Keramik von der Stein­Kupferzeit bis in die vollentwickelte Bronzezeit. Berlin: Walter de Gruyter, 1932. Schmidt 1945. ­ S c h m i d t R.R. Die Burg Vucedol. Zagreb, 1945. Schwabedissen 1980. — Schwabedissen H . Ertebolle/Eller­ bek — M e s o l i t h i k u m o d e r N e o l i t h i k u m ? / / M e s o l i t h i k u m in Europa / Ed. by B . G r a m s c h . Potsdam: M u s e u m für U r ­ u n d Frühgeschichte, 1980. S. 1 2 9 ­ 1 4 2 . Schwidetzky, Gerhardt, M ü h l m a n n 1990. — Schwidetzky I., Gerhardt K., M ü h l m a n n W.E. Sonderheft Neolithikum / / H o m o . 1990. № 40. S j 0 0 , M o r 1987. ­ S j 0 0 M., M o r B. The Great Cosmic M o t h ­ er: Rediscovering t h e Religion of t h e Earth. San F r a n c i s c o : Harper &Row, 1987. Skomal 1983. — Skomal S. Wealth Distribution as a Measure of Prehistoric C h a n g e : Chalcolithic to C o p p e r A ge Cultures in Hungary. U C L A , Unpublished P h . D . Dissertation. A n n A rbor, Michigan: University Microfilms International, 1983. Simoska, Sanev 1976. — Simoska D . , Sanev V. Praistorija vo centralna Pelagonija. Bitola: N a r o d e n Muzej, 1976. Siska 1968. — Siska S. Tiszapolgârska kultura na Sloven­ sku / / Slovenskä A rcheolögia. 1968. № 16. P. 6 1 ­ 1 7 5 . Smith, ed. 1965. ­ Smith I . F , ed. Windmill Hill a n d A ve­ bury. Excavations by A lexander Keiller 1925 — 1939. Oxford University Press, 1965. Soudsky 1969. — Soudsky B. E t u d e de la m a i s o n n é o l i ­ thique / / Slovenskä A rcheolögia. 1969. № 17. P. 5 ­ 9 6 . Srejovic 1966. — Srejovic D . Neolithic A n t h r o p o m o r p h i c Figurines from Yugoslavia / / I P E K (Berlin). 1 9 6 4 ­ 1965. № 21. P. 2 8 ­ 4 1 . Srejovic 1969. — Srejovic D . T h e Roots of the Lepenski Vir C u l t u r e / / A r c h a e o l o g i a lugoslavica. 1969. № 10. P. 1 3 ­ 2 1 . Srejovic 1972. — Srejovic D . E u r o p e ' s First M o n u m e n t a l Sculpture: N e w Discoveries at Lepenski Vir. L o n d o n : T h a m e s and H u d s o n , 1972. Srejovic, Babovié 1983. — Srejovic D . , Babovié L. U m e t n o s t Lepenskog Vira. Beograd: N a r o d n i Muzej, 1983. Srejovié, Letica 1978. — Srejovic D . , Letica Z . Vlasac: A Mesolithic S e t t l e m e n t in t h e I r o n G a t e s . Belgrade: Serbian Academy of Sciences a n d A rts, 1978. Srejovic, Tasic 1990. — Srejovic D . , Tasic N . Vinöa a n d its World. B e l g r a d e : S e r b i a n A c a d e m y of S c i e n c e s a n d A r t s , 1990. Starling 1983. ­ Starling N . Neolithic Settlement Patterns in Central G e r m a n y / / Oxford Journal of A rchaeology. 1983. № 2 ( 1 ) . P. 1 ­ 1 1 . Tanda 1984. — Tanda G . A rte e religione della Sardegna p r e ­ istorica nella necropoli di Sos Furrighesos­A nela (SS). Vol. 1— 2. Sassari: Chiarella, 1984. Tasié 1957. —Tasic N . Praistorisko naselje k o d W a è a / / Glasnik Muzeja Kosova i Metohije. Vols. 2 , 4 , 5. Priätina, 1957. Tasié, Tomié 1969. — Tasic N . , Tomic E. Crnokalacka Bara. Naselje Starcevacke i V i n c a n s k e K u l t u r e / / D i s s e r t a t i o n e s . Vol. 3. N a r o d n i Muzej Krusevac. Krusevac; Beograd: A r h e o ­ loäko Drustvo Jugoslavije, 1969.

563

Telegin, Potekhina 1987. — Telegin D.Ia., Potekhina I.D. Neolithic Cemeteries and Populations in the Dnieper Basin / Ed. by J . P . M a l l o r y / / BA R International Series. 1987. № 383. Theocharis 1956. — Theocharis D.R. N e a Makri: Eine Grosse Neolithische Siedlung in der N ä h e von M a r a t h o n / / A thenische Mitteilungen. 1956. № 7 1 . S. 1­29. Theocharis 1973. — T h e o c h a r i s D . R . T h e Neolithic Civili­ zation: A B r i e f S u r v e y / / N e o l i t h i c G r e e c e / E d . by S.Papadopoulous. A thens: N a t i o n a l Bank of Athens, 1973. T h i m m e , ed. 1980. — T h i m m e J., ed. Kunst u n d Kultur Sar­ diniens von N e o l i t h i k u m bis z u m E n d e der Nuraghenzeit. Cat­ alog of the Exhibition, 1980. T h o r n , T h o r n 1978. — T h o r n A ., T h o r n A . S . Megalithic R e m a i n s in Britain a n d Brittany. Oxford: C l a r e n d o n Press, 1978. Thorn, Thorn, Burl 1980. ­ Thorn A ., Thorn A .S., Burl A . Megalithic Rings / / BA R British Series. 1980. № 80. T h o m a s 1988. — T h o m a s J. T h e Social Significance of Cotswold­Severn Burial Practices / / M a n . 1988. Vol. 23. № 3. T h o r p e 1984. — T h o r p e I.J. Ritual, Power, and I d e o l o g y ­ R e c o n s t r u c t i o n of Earlier Neolithic Rituals in Wessex / / BA R British Series. 1984. № 133. P. 4 1 ­ 6 0 . Tinè 1983. — Tinè S. Passo di Corvo e la civiltà neolitica del Tavoliere. Genova: Sagep Editrice, 1983. Todd 1976. — Todd I.A . Çatal Hüyük in Perspective. Menlo Park, Calif.: Benjamin C u m m i n g s Publishing C o . , 1976. Todd 1980. ­ Todd LA . T h e Prehistory of Central A natolia. Vol. 1. T h e Neolithic Period / / Studies in Mediterranean A r­ chaeology. Vol. 60. G ö t e b o r g : PaulA ströms Förlag, 1980. Todorova 1974. — Todorova H . Kultszene und Hausmodell aus Ovcarovo, Bez. Targoviste / / T h r a c i a (Sofia). 1974. № 3. P. 3 9 ­ 4 6 . Todorova 1978. — Todorova H . T h e Eneolithic Period in Bulgaria in the Fifth M i l l e n n i u m B.C. / Transi, from the Bul­ garian by VZhelyaskova / / BA R International Series (Supple­ m e n t a r y ) . 1978. № 49. Todorovic, Cermanovic 1961. — Todorovié J., Cermanovic A . Banjica, naselje vinöanske kulture. Beograd, 1961. Torrence 1986. — Torrence R. T h e Prehistoric Obsidian Trade in the A egean. L o n d o n : Cambridge University Press, 1986. T r e u i l , D a r q u e , P o u r s a t , T o u c h a i s 1989. — Treuil R., D a r q u e P., Poursat J . ­ C , Touchais G . Les civilisations égéennes d u N é o l i t h i q u e et de l ' Â g e du B r o n z e / / N o u v e l l e C l i o . L'histoire et ses problèmes. T. 1. Paris: Presses Universitaires de F r a n c e , 1989. Tringham 1971. — Tringham R. H u n t e r s , Fishers, and Farm­ ers of Eastern E u r o p e , 6000 — 3000 B.C. L o n d o n : Hutchinson University Library, 1971. Tringham, Krstié 1990. — Tringham R., Krstic D . Selevac. A Neolithic Village in Yugoslavia. Los A ngeles: U C L A , Institute of Archaeology, 1990. T r u m p 1966a. — T r u m p D . H . Central and Southern Italy Before R o m e / / A ncient People and Places. London: Thames and H u d s o n , 1966. T r u m p 1966b. — T r u m p D . H . Skorba / / Reports of the Re­ search C o m m i t t e e of the Society of Antiquaries of London. Vol. 22. Oxford University Press; National M u s e u m of Malta, 1966. T r u m p 1980. — T r u m p D . H . T h e Prehistory of the Mediter­ ranean. N e w Haven: Yale University Press, 1980. T r u m p 1981. — T r u m p D . H . Megalithic A r c h i t e c t u r e in Malta / / T h e Megalithic M o n u m e n t s of Western Europe / Ed. by C.Renfrew. London: T h a m e s and Hudson, 1981. P. 64—76.

564 Tramp 1983. — Tramp D . H . La Grotta di Filiestra a Bonu Ighinu. Мага (SS). Dessi­Sassari, 1983. Tsountas 1908. — Tsountas Ch. Proistorikae Akropolis D i ­ miniou kai Sesklou. Athens: A.D.Sakellariou, 1908. Twohig 1981. — Twohig E.S. The Megalithic Art of Western Europe. Oxford: Clarendon Press, 1981. Van de Velde 1979. ­ Van de Velde P. On Bandkeramik S o ­ cial Structure: Analysis o f Pot Decoration and Hut Distribu­ tions from the Central European Neolithic Communities of Elsloo and H i e n h e i m / / Analecta Praehistorica Leidensia. 1979. № 12. Vasic 1 9 3 2 ­ 1 9 3 6 . ­ Vasid M.M. Praistorijska Vinöa. B e o ­ grad: I zdanje Drvavne Stamparje, 1932. Т. 1; 1936. T. 2—4. Vasil'ev, Matveeva 1984. — Vasil'ev I . В., Matveeva G. Vinöa u praistorije i srednem veku. Catalog, Gallery of Serbian Acad­ emy of Sciences and Art. Belgrade, 1984. Vine 1982. — Vine Ph.M. The Neolithic and Bronze Age Culture of the Middle and Upper Trent Basin / / BAR I nterna­ tional Series. 1982. № 150. Vlassa 1972. — Vlassa N . Eine frühneolithische Kultur mit bemalter Keramik der Vor*Starcevo­Körös­Zeit im Cluj­Gura Baciului, S i e b e n b ü r g e n / / P r ä h i s t o r i s c h e Zeitschrift. 1972. Vol. 47. № 2 . S. 1 7 4 ­ 1 9 7 . Vogt 1951. — Vogt E. Das steinzeitliche Uferdorf Egolzwil 3 (Kt. Luzern) / / Zeitschrift für schweizerische Archäologie und Kunstgeschichte. 1951. Bd. 12. Heft 4. S. 1 9 3 ­ 2 1 5 . Vogt 1954. ­ Vogt E. P f a h l b a u s t u d i e n / / D a s Pfahlbau­ problem / Hrsg. von W.V.Guyan. Birkhausen, 1954. Vogt 1967. — Vogt E. Ein S c h e m a des schweizerischen Neolithikums / / Germania. 1967. Bd. 45. Heft 1 ­ 2 . S. 1 ­ 2 0 . Vulpe 1957. ­ Vulpe R. I zvoare: Sapaturile din 1 9 3 6 ­ 1 9 4 8 . Bucuresti: Biblioteca de Arheologie, 1957. Wace, Thompson 1912. — Wace A . I . ­ B . , Thompson M.S. Prehistoric Thessaly. London: Cambridge University Press, 1912. Wainwright 1969. — Wainwright G.J. A Review of Henge Monuments in the Light ofiRecent Research / / Proceedings of Prehistoric Society. 1969. № 35. P. 1 1 2 ­ 1 3 3 . Waldren, Chapman, Lewthwaite, Kennard 1984. — Waldren W , Chapman R., Lewthwaite J., Kennard R. The Deya Conference of Prehistory: Early Settlement in the Western Mediterranean Islands and Their Peripheral Areas / / BAR I nternational Series. 1984. № 229. Weinberg 1962. — Weinberg S.S. Excavations at Prehistoric Elateia, 1959 / / Hesperia. 1962. № 31. P. 1 5 8 ­ 2 0 9 . Whitehouse 1969. — Whitehouse R.D. Settlement and Econ­ omy in Southern I taly in the Neothermal Period / / Proceedings of Prehistoric Society. 1968. № 34. P. 3 3 2 ­ 3 6 7 . Whittle 1977a. ­ Whittle A.W.R. The Earlier Neolithic of S. England­and I ts Continental Background / / BAR. 1977. Sup­ plement 35. Whittle 1977b. ­ Whittle A . W Earlier Neolithic Enclosures in 'North­West Europe / / Proceedings of Prehistoric Society. 1977. № 43. P. 3 2 9 ­ 3 4 8 . Whittle 1985. ­ Whittle A.W. Neolithic Europe: A Survey. London: Cambridge'University Press, 1985. Wijnen 1982. ­ Wijnen M . ­ H . J . M . N . The Early Neolithic I Settlement at Sesklo: An Early Farming Community in Thessa­ ly, Greece. Leiden: University Press, 1982. Также: Analecta Praehistorica Leidensia. 1982. № 14. W i l l m s 1983. ­ W i l l m s C. O b s i d i a n im N e o l i t h i k u m E u r o p a s / / Germania. 1983. № 61. P. 327 ­ 351.

Гимбутас M. Цивилизация

Велико

Willms 1985. ­ Wulms С. Neolithischer Spondyluss« Hundert Jahre Forschung / / Germania. 1985. № 63. S. 3 Winn 1981. ­ Winn Sh.M.M. Pre­Writing in South rope: The Sign System of the Vinôa Culture, ca. 4000 В gary: Western Publishers, 1981. WiSlanski, ed. 1970. ­ Wislanski T., ed. The N e o Poland. Wroclaw — Warszawa — Krakow: I nst. Hist. Mat. Polsk. Akad. Nauk, 1970. Wolkstein, Kramer 1983. ­ Wolkstein D . , Kramer i na. Queen of Heaven and Earth. Her Stories and Ну Sumer. N e w York, 1983. Wyss 1977. — Wyss R. Das jungsteinzeitliche Jäger­] dorf von Egolzwil 5 im Wauwilermoos. Naturwissensch Beiträge von H.R.Stampfli, S.Wegmüller, F.H.Schweii Zürich: Schweizerisches Landesmuseum, Archäologiscl schungen, 1977. Wyss, Bill 1978. ­ Wyss R., Bill J. An Ancient Lal Settlement at Egolzwil Helps Clarify Europe's N e Past//Archaeology. 1978. № 31(5). P. 2 4 ­ 3 2 . Zagorskis 1987. — Zagorskis F. Zvejnieku akmens la kapulauks. Riga: Zinatne, 1987. Zaharia 1962. — Zaharia E. Considérations sur la civil de Cris à la lumière des sondages de Le{ / / Dacia. 196Î P. 5 ­ 5 1 . Zalai­Gaâl 1988. — Zalai­Gaâl I . Sozialarchäologiscl tersuchungen des mitteleuropäischen Neolithikums au der Gräberanalyse / / A Béri Balogh Âdâm Mûzeum Évk 1988. № 14. Zervos 1962. — Zervos C. La naissance de la civilisât Grèce. Paris: Editions «Cahiers d'Art», 1962. Zohary 1969. ­ Zohary D. The Progenitors of Whe Barley in Relation to Domestication and Dispersal in tl World / / The Domestication and Exploitation of Plan Animals / Ed. by P.J.Ucko, G.W.Dimbleby. London: ] worth, 1969. P. 4 7 ­ 6 6 . Zürn 1965.— Zürn H. Das jungsteinzeitliche Dorf E stein (Kreis Ulm). Ausgrabung 1960. Die Baugeschichte, gart: Staatliches Amt für Denkmalpflege, 1965. Ванкина 1970. — Ванкина Л.В. Торфяниковая ст< Сарнате. Рига, 1970. Васильев 1981. — Васильев И.Б. Энеолит П о в а степь и лесостепь. Куйбышев, 1981. Васильев, Матвеева 1976. — Васильев И.Б., Матве Поселение и могильник у села Съезжее / / Очерки ист и культуры Поволжья. Куйбышев, 1976. Георгиев, Мерперт, Катинчаров, Димитров 1979. оргиев Г.И., Мерперт Н.Я., Катинчаров Р.В., Димитро! Езеро. Раннобронзовото селище. София, 1979. Дергачев 1978. — Дергачев В.А. Выхватинский MOI ник. Кишинев, 1978. Дергачев 1986. — Дергачев В.А. Молдавия и сосе, территории в эпоху энеолита. Кишинев, 1986. Лагодовська, Шапошникова, Макаревич 1962. — Л д о в с ь к а О . Ф . , Ш а п о ш н и к о в а О.Г., Макаревич 1* Михайшвське поселения.' Кшв, 1962. Маркевич 1970. ­ Маркевич В.И. Многослойное п ление Новые Русешты / / Краткие сообщения инсти археологии. 1970. № 13. С. 5 8 ­ 6 8 . Маркевич 1981. — Маркевич В.И. Позднетрипольс племена Северной Молдавии. Кишинев, 1981. Мовша 1971. — Мовша Т.Г. Святилища трипольс культуры / / Советская археология. 1971. № 1. С. 201—!

Приложение

Н и к о л о в 1974. — Н и к о л о в Б . Градешница. С о ф и я : Нау­ ка и изкуство, 1974. П а с с е к 1949. — П а с с е к Т.С. П е р и о д и з а ц и я т р и п о л ь с к и х поселений / / Материалы и исследования по археологии С С С Р . 1949. № 10. П а с с е к 1961. — П а с с е к Т.С. Р а н н е з е м л е д е л ь ч е с к и е ( т р и польские) п л е м е н а П о д н е с т р о в ь я / / М а т е р и а л ы и и с с л е ­ д о в а н и я по археологии С С С Р . 1961. № 84. П а с с е к 1962. — П а с с е к Т.С. Н е о л и т и э н е о л и т ю г о е в р о п е й с к о й части С С С Р / / М а т е р и а л ы и и с с л е д о в а н и я п о а р ­ хеологии С С С Р . 1962. № 102. Т е л е п н 1973. — Т е л е п н Д . Я . С е р е д н ь о с т о п в с ь к а культу­ ра епохи мцц. Кигв, 1973.

565

Титов 1969. - Титов B.C. Н е о л и т Греции. Периодиза­ ц и я и х р о н о л о г и я . М.: Наука, 1969. Титов, Э р д е л и 1980. — Титов B.C., Эрдели И. Археоло­ гия В е н г р и и . М.: Наука, 1980. Тодорова 1976. — Тодорова X. О в ч а р о в о . П р а и с т о р и ч е с к а с е л и щ н а могила. С о ф и я , 1976. Тодорова, И в а н о в , В а с и л е в , Х о п ф , К в и т а , К о л 1975. Тодорова X., И в а н о в С , Василев В., Х о п ф X., Квита X., К о л Г. С е л и щ н а т а м о г и л а п р и Голямо Д е л ч е в о . С о ф и я , 1975. Ч е р н ы х 1978. — Ч е р н ы х E . H . Горное д е л о и металлургия в д р е в н е й ш е й Б о л г а р и и . С о ф и я : А к а д е м и я наук Б о л г а р и и , 1978.

Указатель имен

А к т е о н — 273 А л е к с а н д р е с к у А.Д. — 472 Алексей М и х а й л о в и ч , ц а р ь — 246 А м м е р м а н А.Д. — 12 А н а — 333 Анати (A nati) Э. ­ 4 6 2 ­ 4 6 3 , 467 А н г е л о в Н. — 453 А н д р е ш е с к у И. — 476 Анку — 267, 333 А н н а й а — 333 А н у ­ 267, 333 А р и с т о ф а н — 378 А р т е м и д а ­ 2 4 6 ­ 2 4 7 , 273, 343 А р т е м и с и я , ц а р и ц а — 382 А с к л е п и й ­ 313 Аттис — 273 А т ц е н и (A tzeni) Э. ­ 188, 455 А ф и н а ­ 126, 257, 263, 273, 343 Б а к х и д ы , р о д — 380 Б а н н е р (Banner) Я . ­ 82, 450, 4 6 3 , 470 Батович (Batovié) Ш . ­ 450, 454, 478 Б а х о ф е н (Bachofen) Й . ­ Я . ­ 355, 382, 458­460 Б е з в е н г л и н с к и й Б. — 468 Белла Л . ­ 55, 466 Б е н а ц (Вепас) А. ­ 68, 72, 448, 450, 454, 459, 463 ­ 464, 473 ­ 474 Б е р н а б о ­ Б р е а Л . ­ 472 Б е р н у л л и К. — 458 Берсу (Bersu) Г. ­ 4 0 1 , 462, 468 Берчу (Berciu) Д. ­ 98, 112, 451 ­ 452, 459, 462 ­ 463, 468, 476, 478, 481 Берчу (Berciu) И . ­ 112, 452 Б ё к ё н и (Bökönyi) Ш . ­ 447 ­ 450, 454, 4 5 8 , 4 6 1 , 4 6 3 ­ 4 6 4 Б ё м ( B ö h m ) Й . ­ 448, 456, 470 Б и б и к о в C H . ­ 473 Б и б и к о в а В.И. — 461 Б л о к (Bloch) M. ­ 323, 458 Богнар­Кутзян (Bognàr­Kutziân) И. ­ 369, 448, 4 5 1 , 453, 459, 462, 479 Б о г у ц к и (Bogucki) П . И . ­ 94, 4 5 1 , 459, 466 Б о н ф а н т е (Bonfante) Л . ­ 382, 460 Б о у д и к к а , ц а р и ц а ­ 383 Б р е г а н т Т. — 463 Б р е н н а н (Brennan) M. ­ 325, 330, 458 Бригита, святая ­ 260 Б р и ф ф о (Briffault) Р. ­ 355, 380, 384, 459­461 Б р у к н е р (Brukner) Б. ­ 450, 468 Б р у н ш м е д Й . ­ 468 Б р э д ф о р д (Bradford) Д. ­ 172, 454 Б р э н и г а н (Branigan) К. ­ 379, 460

Б у д и н с к и ­ К р и ч к а В. — 473 Валера (Valera) Р. де ­ 230, 457 Вальпурга, святая — 251 В а н к и н а Л . В . ­ 4 5 4 , 476 Ване Ж.Г. ­ 4 7 3 , 4 8 0 Васильев И . Б . ­ 392, 461 Васич (Vasid) М . ­ 72, 75, 77, 450, 468 Вейнберг (Weinberg) С. ­ 447, 482 Вельде (Velde) П . ван де ­ 362, 459 В е р г и л и й — 269 В е с е л о в с к и й Н . И . — 409 Виезжев Р.И. ­ 461 В и л ь д о м е ц Ф. ­ 9 3 , 468, 478 Владар Й . — 474 Власса (Vlassa) Н . ­ 448, 458, 479 В о л ь к с т а й н Д. — 377 В о ш и н с к и (Wosinszky) М . ­ 472 В у л л и Л . ­ 379 Вульпе (Vulpe) Р. ­ 452, 470 Вюсс (Wyss) Р. ­ 212, 456, 482 Газдапустаи Г. — 469 Галбену Д. — 453 Г а р а ш а н и н (GaraSanin) М . ­ 447, 450, 465 Гарднер Э. ­ 450 Георгиев (Georgiev) Г. И. — 39, 4 4 8 ­ 449, 4 6 3 , 465, 470, 482 Гера ­ 273 Геракл — 273 Гермес ­ 273, 274 Геродот ( H e r o d o t u s ) ­ 380, 382, 384, 460 Геттнер­Абендрот X. — 272 Гизберт В. — 463 Гильтине — 266 Гимбутас ( G i m b u t a s ) М . ­ 5, 4 4 7 ­ 4 4 8 , 450, 452, 454, 457, 4 5 9 ­ 4 6 3 , 465, 474, 477 Гипсипила, ц а р и ц а — 382 Глишич Й . — 467 Голдман X. ­ 478 Гольмстен В.В. — 461 Гомер ­ 380, 389 Гонценбах ( G o n z e n b a c h ) В. ф о н — 212,456 Гордон Ч а й л д (Childe) В. ­ 12, 46, 226, 4 6 3 , 473 ГохманИ.И. ­ 4 5 2 Грбич (Grbic) М. ­ 2 8 1 , 457, 4 7 5 ­ 4 7 6 , 478 Грыгель (Grygiel) Р. ­ 94, 4 5 1 , 459, 466 ГузиФ. ­ 203,471

Гуйан (Guyan) В. ­ 456, 478 Д а н и л е н к о В.Н. — 449 Д е з е й (Deshayes) Ж . ­ 452, 469 Д е м е т р а ­ 250, 251, 273, 378 Д е н и с о в а П.Я. ­ 454 Д е н н е л (Dennell) Р. ­ 447, 449 Дергачев В.А. ­ 4 6 0 ­ 4 6 1 Д е т е в П. ­ 449 Д е ш м а н н ( D e s c h m a n n ) К. ­ 415, Д ж е р в а з и о М. — 473 Д ж о н с ­ Б л а й (Jones­Bley) К. ­ 23 457 Д и е в а с — 439 Д и м и т р и е в и ч (Dimitrijevic) С. ­ 462, 464 Д и м и т р о в Д.Г. — 463 Д и м о в (Dimov) Т. ­ 101, 452 Д и н у ( D i n u ) Μ. ­ 464, 467 Д и о д о р С и ц и л и й с к и й ­ 383, 461 Д и о н К а с с и й — 383 Д и о н и с ­ 273, 378 Диус Ф и д и у с — 439 Д о м б а и ( D o m b a y ) Й. ­ 4 5 1 , 4 5 9 , ' Д р ю и т т (Drewett) П . ­ 228, 456 Дуглас А . Э . ­ 484 Д у д и н В.П. ­ 4 5 2 , 4 6 1 Д у м и т р е с к у (Dumitrescu) В. ­ H i 450, 452, 457, 469, 472, 476, 47'

481

Д у м и т р е с к у (Dumitrescu) X. ­ 47; 476, 479 Д э н ф о р т (Danforth) Л. ­ 324, 458 Евтехий — 382 Е л е н а — 324 Ж е м е с ­ м а т е — 251 Ж е м и н е — 251 Ж и о (Giot) П.­Р. ­ 4 5 5 ­ 4 5 6 , 466, < Заботаи Э. — 469 З а г о р с к и е (Zagorskis) Φ . ­ 162, 45' 458 Залай­Гаал (Zalai­Gaal) И. ­ 368, i З а м м и т ( Z a m m i t ) Φ . ­ 189, 458, 47 479­480 Захария Э. — 472 Зевс К т е с и о с — 258 З и н е в и ч Г.П. — 4 6 1 , 464 З и н ь к о у с ь к и й К.В. — 452, 461 З л а т а р с к и Д. — 476 З л о т а ш Л . — 480 Зульцбергер К. ­ 478 И в а н о в (Ivanov) И . С ­ 452, 460, 4ί

Приложение

Иванов T. ­ 104, 457 И о к с и д ы , род — 380 И р и н а — 324 И с а е н к о В.Е. — 454 Йессен А.А. — 463 Й о в а н о в и ч (Jovanovic) Б. — 126, 129, 447, 450, 452, 458, 464, 468, 4 7 5 ­ 476, 480 К а в а л л и ­ С ф о р ц а Л.Л. ­ 12 Кавалье (Cavalier) M. ­ 472 Кадич О. ­ 470 Калиц (Kalicz) H. ­ 4 4 8 ­ 4 4 9 , 4 5 1 , 459, 4 6 2 ­ 4 6 3 , 4 6 5 , 4 8 1 К а н т а к у з и н о ( C a n t a c u z i n o ) Г. — 4 5 1 , 459, 481 К а р м а н с к и (Karmanski) С. — 470 К а с к и (Caskey) Д ж . Л . ­ 464, 472 К а т и н ч а р о в P B . — 449, 463 КвиттаХ. ­ 4 8 1 Кейллер А. — 482 Келлер Ф . ­ 2 1 2 К е л л е р ­ Т а р н у ц ц е р К. — 476 Кемпбелл Д . — 5 Кибела — 273 Клейн Л . С . ­ 4 5 3 К о м ш а (Comsa) Э. ­ 449, 4 5 1 , 466 Конту Э. ­ 473 Корек (Korek) Я . ­ 82, 449, 477, 480 К о р о ш е ц (Korosec) Й . ­ 450, 465, 469 Крамер С . Н . ­ 377 Кристеску (Cristescu) В. — 4 5 1 , 466, 468 Крстич (Krstié) Д. ­ 450, 477 Круглов А. П . — 461 Крук (Kruk) Я . ­ 449, 4 6 3 , 466 К р у л и к о в с к а В. — 476 КруцС.И. ­ 4 6 1 Ксеркс, царь — 382 Куальяти К. — 477 К э м е р о н ( C a m e r o n ) Д. ­ 269, 280, 457 Лагодовська О . Ф . ­ 462—464 Л а з а р е в и ч и (Lazarovici) Г. — 283, 450, 457, 466, 475 Л а й м а — 266 Лалла ­ 382 Л е в щ ь к и й 1.Ф. — 463 Л е н д е л ь (Lengyel) И . ­ 368, 448, 459 Л е т и ц а (Letica) 3 . ­ 310, 447, 458, 468, 472 Л и б б и У.Ф. ­ 487 Л и н ­ 273 Лихардус (Lichardus) Й . — 449, 462, 474 Лозе (Loze) И.А. ­ 454 Л о р и а (Loria) Р. ­ 455, 480 Луг ­ 439 М а й з е н х а й м е р (Meisenheimer) M. — 369, 459 М а й р (Mayr) А ­ 189 М а к а р е в и ч М . Л . — 462, 464

567

М а к а р е н к о В.П. — 452 М а к р и н а , святая — 251 М а к ­ Ф е р р о н ( M c P h e r r o n ) А. — 448, 450, 469 М а л ь м е р ( M a l m e r ) М. ­ 290 М а р и ­ 267 Маринеску­Былку (Marinescu­ Bilcu) С. ­ 452, 479 М а р и я , дева ­ 244, 2 5 1 , 269 М а р к К . Ю . ­ 454 М а р к е в и ч (Markevitch) В . И . — 116, 136,449,452,467 М а р о — 333 М а р с — 439 МартонЛ.В. ­ 4 7 0 М а т а ш э (Matasä) К. — 480 Матвеева П И . — 461 Матееску К. — 468 М а ц ц а р а К. ­ 189 М е л л а р т (Mellaart) Д. ­ 8, 1 7 ­ 1 9 , 260, 269, 277, 447, 457, 460, 4 8 0 ­ 481 М е л ю к о в а А . И . — 463 М е н к ( M e n k ) Р. ­ 447, 464 М е р п е р т Н.Я. ­ 4 6 3 , 465, 482 М и д г л и (Midgley) М . С . ­ 145, 4 5 3 , 460 М и д е н ( M e a d e n ) Д.Т. ­ 228, 456 М и к о в В. ­ 39, 448, 467, 470 М и л и с а у с к а с (Milisauskas) Ш . — 449, 459, 463, 466, 475 М и л о й ч и ч (Milojöic) В. — 448, 458, 465, 475 М и л о й я И . — 475 Мильбурга, святая — 251 М и н о с , ц а р ь — 379 М и р ч е в М. — 476 М и т р а — 439 М о в ш а Т. Г. — 461 Мога М . ­ 475 М о д д е р м а н ( M o d d e r m a n ) П. — 449, 4 7 7 ­ 4 7 8 , 482 М о р а — 267 М о р а Ф. ­ 80 М о р а в а — 267 М о р и н ц (Morintz) С. ­ 4 5 1 , 459, 4 6 2 ­ 463,481 М о р р и г а н — 263, 267, 333 М о с с о (Mosso) А. ­ 176, 455, 473 М ю л л е р ­ Б е к (Müller­Beck) Х . ­ Ю . — 2 1 2 , 2 1 4 , 456, 470 М ю р р е й М . — 189 Н а д ь С. ­ 468 Н е й к е т е с — 382 Н е к р а с о в а (Necrasov) О . И . — 424, 448,451,464 Н е м е ш к е р и (Nemeskeri) Я . — 447— 450, 4 5 8 ­ 4 5 9 , 4 6 2 ­ 4 6 3 Нертус — 251 Н е с т о р И . ­ 472 Неуступны Я . — 468 Н и к о л о в Б. ­ 39, 450, 469 Н о в а к (Novak) Г. ­ 450, 480

Н о в о т н ы (Novotny) Б. — 4 5 1 , 464, 4 6 9 ­ 4 7 0 , 473 О б р и Д. ­ 240 О в и д и й — 269 О ' К е л л и (O'Kelly) М.Д. ­ 4 5 6 ­ 4 5 8 , 474 О л а р и я (Olária) К. ­ 203, 455, 471 О п с К о н с и в и я — 251 О р с и П. ­ 4 7 8 П а л л ь я р д и Д . — 478 П а н ­ 209, 274 П а р е т О. ­ 482 П а р ф е н а — 382 П а с с е к (Passek) Т.С. ­ 119, 358, 360, 452, 459, 463, 468 Патай (Patay) П. ­ 462, 480 Пауль (Paul) Ю . ­ 1 1 3 , 452 П е к а р (Péquart) М. ­ 458, 475, 479 П е к а р (Péquart) С . ­ Ж . ­ 458, 475, 479 Передур — 378 П е р с е ф о н а ­ 250, 251 Перхта — 267 П е т р е н к о А.Г. — 461 П е т р е с к у ­ Д ы м б о в и ц а (Petrescu­ Dimbovita) М. ­ 113, 358, 452, 467,471,479 П и г г о т (Piggott) С. ­ 457, 464, 480 П и о т р о в с к и й Б . Б . — 461 Плутарх — 380 П о д г а е ц к и й Г. В. — 461 П о м п о н и й Мела — 378 П о п о в Р. ­ 471 П о р ф и р и й — 246, 269 П о с и д о н и й — 378 Пукседду (Puxeddu) К. ­ 181, 455 Рагана ­ 267, 378 Радегуна, святая — 251 Р а д и м с к и (Radymsky) В. — 67, 450, 467 Радлов В.В. ­ 461 Раду 0 . ­ 4 7 5 Радунчева А. — 452, 460 Рассон Ж . ­ 448 Р а ц к и (Raczky) П. ­ 82, 450 ­ 4 5 1 , 467­468,477,481 Р а ш а й с к и Р. — 468 Р е л л и н и (Reilini) У. ­ 477 Р е н д и ч ­ М и о ч е в и ч Д. — 469 Р е н ф р ю (Renfrew) Д. ­ 448, 450, 454 Р е н ф р ю (Renfrew) К. ­ 6, 20, 323, 372, 375, 4 4 7 ­ 4 4 8 , 4 5 2 ­ 4 5 3 , 456, 4 5 8 ­ 4 6 0 , 463, 477 Ретия — 343 Р и д о л а (Ridola) Д . ­ 455, 477 Р и м а н т и е н е ( R i m a n t i e n é ) Р. — 454, 481 Родден ( R o d d e n ) Р.Д. ­ 448, 459, 474 Роден О. ­ 102, 272 Розетта (Rosetti) Д . ­ 452, 467 Р у д и н с к и й М . Ж . ­ 462

568

С а й м и с о н Р. ­ 320, 465 С в е н т о в и т — 439 С в е ш н и к о в I .K. ­ 463 С е к е л и 3 . ­ 472 Сергеев Т.П. — 453 С и л ь в а н — 274 С и н и ц ы н И . В . ­ 393, 461 С к о м а л ь (Skomal) С. ­ 369, 459, 461— 462 С м и р н о в К . Ф . — 461 С м и т (Smith) И . ­ 227, 456, 479, 482 Соте (Sauter) M.Р. ­ 456 С о т и р и а д и с Г. ­ 480, 482 С о у д с к и (Soudsky) Б . ­ 5 1 , 449, 466 С р е й о в и ч (Srejovié) Д . ­ 310, 4 4 7 ­ 448, 450, 458, 4 6 8 ­ 4 6 9 , 472 С т а л и о Б . ­ 475 Стеруд А. К. — 450 Стеруд Э. ­ 450 С т е ф а н Г. — 472 С т р а б о н ­ 378, 380, 3 8 3 ­ 3 8 4 Такенберг К. — 481 Тасич (Tasié) H. ­ 450, 4 6 3 ­ 4 6 4 , 467 Тацит — 384 Телегин (Telegin) Д . Я . ­ 452, 4 6 1 , 463 Теохарис (Theocharis) Д. ­ 26, 356, 448, 459, 469, 477 Тивиас — 439 Тине (Tinè) С. ­ 176, 177, 4 5 4 ­ 4 5 5 , 475, 478 Титов B.C. ­ 451 Тиу ­ 439 Тихи (Tichy) Р. ­ 449, 473 Тодорова (Todorova) X. ­ 101, 104, 452, 460, 475 Тодорович (Todorovié) Й . ­ 450, 466 Том (Thorn) А. ­ 225, 228, 456 Том (Thorn) A . C . ­ 225, 456 Томпа ( Т о т р а ) Ф . ­ 55, 470, 479 Томсон ( T h o m s o n ) Д. ­ 355, 383, 457, 459­460 Трамп (Trump) Д. ­ 181, 184, 189, 4 5 4 ­ 4 5 5 , 458, 4 7 7 ­ 4 8 0 Трингхам (Tringham) Р. ­ 450, 477 Туиг (Twohig) Э. ­ 325, 456, 458, 468, 478 Тюр ­ 439 У и н н (Winn) Ш . М . М . ­ 275, 338, 4 4 7 ­ 4 4 8 , 4 5 7 ­ 4 5 8 , 465, 477 Уиттл (Whittle) А. ­ 225, 456 Ульрих (Ullrich) X. ­ 363, 365, 459 Успенский Б.А. — 457 Ф а в н ­ 274 Ф е о п о м п ­ 382 Ф и а л а (Fíala) Φ . ­ 67, 450, 467 Ф и л л и п с (Phillips) П . ­ 363, 455, 459 Ф и ш е р P.A . ­ 12 Ф о г т (Vogt) Э. ­ 212, 456, 462, 481 — 482 Ф р е й з е р (Fraser) Д . ­ 3 7 3 ­ 3 7 5 , 4 5 9 ­ 460

Гимбутас M. Цивилизация

Велит

Ф ь ю к с (Fewkes) В. ­ 448, 478 Х а а р м а н н ( H a a r m a n n ) X. ­ 3 4 9 ­ 3 5 0 , 458 Х а р т м а н н ( H a r t m a n n ) А. ­ 129, 452 Х в о й к о В . В . ­ 113,479 Х е г е д ю ш (Hegedüs) К. ­ 4 5 1 , 467 Хеджес (Hedges) Д . ­ 320, 456, 458, 460, 465 Хелл ­ 267 Х е н ш о л л (Henshall) О. ­ 240, 457, 473 Х ё ф е р П . ­ 466 Х и л л е б р а н д Й . — 55 Х и л л е р (Hiller) С. ­ 39, 449, 470 Х о к и н с Д. ­ 379, 460 Холле ­ 267 Хольда — 267 Хольсте (Holste) Ф. ­ 450 Хорват (Horvath) Ф . ­ 4 5 1 , 469 Хоредт К. ­ 479 Худ ( H o o d ) М . С . Ф . ­ 337, 458 Хульд М. — 464 Хульст P.C. ­ 482 Ц е р м а н о в и ч (Cermanovic) А. — 450, 466 Ц и а р а с А. — 458 Ц у н т а с (Tsountas) X. ­ 2 5 ­ 2 6 , 28, 356, 4 4 7 ­ 4 4 8 , 469, 477 Ц ю р н X. ­ 482 Налог (Csälog) Й . ­ 82, 450, 477 Ч е р н о б о г ­ 443 Ч е р н ы х ( C h e r n y k h ) E . H . ­ 129, 452, 462, 465 Ч е р н я к о в И.Т. — 461 Ч е с н и с (Cesnys) Г. — 454 Ч е с т е р м а н ( C h e s t e r m a n ) Д. — 320, 3 7 5 ­ 3 7 6 , 458, 460 Ч е ч е н о в И . М . — 463 Ч и п о л л о н и ­ С а м п о (Cipolloni S a m p ö ) М . ­ 172, 455, 476 Чугай О.О. ­ 5 Ч э п м е н ( C h a p m a n ) Д . К . ­ 72, 371, 450, 4 5 8 ­ 4 6 0 Шампольон Ф. — 5 Ш а п о ш н и к о в а О Т . — 462, 464 Ш в и д е ц к и (Schwidetzky) И . — 424, 447, 464 Ш е л я н у М. ­ 477 ШёредьЯ. ­ 4 8 0 Ш и л о в В.П. ­ 4 6 1 Ш и м а б у к у (Shimabuku) Д . ­ 26, 275, 4 4 7 ­ 4 4 8 , 4 5 7 ­ 4 5 8 , 465, 477 Ш и ш к и н ( Ш и ш к ш ) К . В . ­ 116, 452 Ш м а г л и й М . М . ( Н . М . ) ­ 452, 461 Ш м и д т (Schmidt) P.P. ­ 415, 463 Ш м и д т (Schmidt) X. ­ 113, 452, 471 Ш т е р н (Stern) Э. ф о н ­ 116, 117, 452 Ш т у р м е Э. ­ 476 Щ е п и н с к и й A .A . — 462

Э в а н с А. — 471 Э в а н с (Evans) Д.Д. ­ 189, 191. 448,455,458,468,471,473 480 Э й с л е р (Eisler) Р. ­ 355, 459, 4 Э н д ж е л (A ngel) Д. — 14, 447 Эоган (Eogan) Г. ­ 4 5 7 ­ 4 5 8 , 4 Эрехтей ­ 273 Эрих (Ehrich) Р.В. ­ 464, 478 Я ж д ж е в с к и (Jazdzewski) К. — 5 459, 466 Я н у с ­ 439 Я р о в и т — 439 Almagro М. — 456 Anderson М. — 461 A p S i m o n А. — 456 Arnal J. ­ 4 5 5 ­ 4 5 6 Arribas А. — 456 Ashbee P. ­ 456 Atkinson R.J.C. ­ 457, 460, 477­ Babovic L. ­ 458, 472 Bagolini B. ­ 456 Bahn P. ­ 455 Bailloud G. ­ 449, 455 Balcer B. ­ 453 Balint C. ­ 447 Balpinar B. ­ 447, 457 Bandi H . ­ G . ­ 456, 470 Baradiaran J . M . de — 461 Barbaza J. — 447 Barfield L.H. ­ 4 5 5 ­ 4 5 6 Barker G. ­ 449, 455 BarojaJ.C. ­ 4 6 1 Bar­Yosef­447 Bayer J. ­ 4 6 3 Behrens H. ­ 460, 462 Beltran A . ­ 455 Benesch F. — 462 Berger P. ­ 457 Bernhard W. ­ 449 Best J.G.P. ­ 4 6 3 Binder D . ­ 455 Bintliff J. ­ 459 Boessneck J. ­ 448, 456, 465 Bogdanovid M. — 450 Bohnsack D . ­ 454 Boon G . C . ­ 457 Boroneant V. — 447 Botezatu D . ­ 451 Boule M. ­ 458 Bowen H . C . ­ 456 Braidwood R.J. — 447 Brewster T.C.M. ­ 4 5 7 Brindley A .L. ­ 457 Broglio A . — 456 Buckley D . G . ­ 456 Bukowski A . — 453 Burl A . ­ 456, 478, 482 ButtlerW. ­ 4 7 1 Byrne F.J. ­ 460

Приложение

CannJ.R. ­ 4 4 7 Carmichael — 457 Cassano S.M. — 454 Cassar­Pullicino J. — 457 Castelfranco P. — 456 Caufield S. ­ 456 Chadwick H . M . ­ 4 6 1 C h a p m a n R. — 460 Chmielewski W. ­ 476 Clark J . G . D . ­ 4 5 7 ­ 4 5 8 Clarke D.V. ­ 4 5 6 ­ 4 5 7 Clarke R.R. ­ 469 Clottes J. ­ 455 C l u t t o n ­ B r o c k J. ­ 4 4 7 Coffey G . ­ 469 C o l e m a n J.E. ­ 448 Coles J . M . ­ 4 5 6 , 460 Collins D . ­ 457 Constantin C. ­ 449 C o u d a i t A . ­ 449 C o u r t i n J . ­ 4 4 7 , 455 Cristescu M . — 451 Cullen T. ­ 458 ­ 459 C u m m i n s W.A . — 456 D a m e s M . ­ 477, 482 Daniel G . ­ 466 DeLaet S.J. ­ 448, 456, 460 Delporte N . ­ 457 D e m e o J. ­ 388 D é m o u l e J . P . ­ 4 4 9 , 455 Détienne M . — 460 Dillon M . ­ 460 Dimbleby G.W. ­ 447 D o a n J . E . ­ 4 5 7 , 460, 461 Dobosi V.T. ­ 449 Dodd­Oprrtescu A . ­ 452 Dörpfeld W. ­ 464 Douglas W.A . ­ 458 D u c o s P. ­ 455 D u q u e A . M . — 461 Ebbesen K. ­ 453 E b e r t M . ­ 4 5 2 , 463 Echegaray J . G . — 457 Ecsedy I. — 464 Ellis L. ­ 4 5 2 , 4 5 3 , 461 Elster E.S. ­ 452, 463, 477 Erroux J. — 447 Evett D . ­ 454 Falkenstein A . — 458 Ferguson C . W — 456 Feustel R. ­ 459 Fischer C. ­ 453 Fischer U . ­ 462, 467 Florescu C.A . ­ 452 Folheri M. ­ 454 Fowler P.J. ­ 456 Frank R . M . — 460 F r e e m a n L . G . — 457 F r e n c h E. ­ 460 Friedrich P. — 464

569

G a l l a y A . ­ 4 6 2 , 464, 474 Gallay G . ­ 459, 462 Gallis Konstantinou I: — 448 Gallus S. ­ 458 Garaäanin (A randjelovid­ Garasanin) D . ­ 448, 478 Gasparini E. — 458, 461 C e d d e s D . ­ 447, 455 Gediga B. ­ 453 GiraudJ.­R ­ 4 5 5 Giric M. ­ 468 Girininkas A . — 454 G l o b P.V. ­ 453 Graziosi P. ­ 457 Greimas A .J. — 457 Grigson C. ­ 447 G r i m m P. ­ 462, 470 Gross H. ­ 454 Guilaine J. ­ 449, 455 Haberey W. ­ 4 7 1 Häjek L. ­ 464 H a m m o n d N . G . L . ­ 464 H a m p E.R ­ 460 H a n c a r F. ­ 463 Harlan J. R. ­ 4 4 7 H a u p t m a n n H . ­ 448, 453 Häusler A. ­ 4 6 2 ­ 4 6 3 Hawkes J. ­ 460 Heggie D . C ­ 478 L'Helgouach J. ­ 4 5 5 ­ 4 5 6 H e l m e r D . ­ 455 Henry P L . ­ 4 6 0 Hensel W. ­ 449, 4 5 3 , 466, 475 Hershkovits I. ­ 447 H e u r g o n J. — 460 H i b b e n F A . ­ 456 HibbsJ. ­ 4 5 8 Higgs E . S . ­ 4 4 7 , 449, 454 Hirsch U. ­ 447, 457 H ö c k m a n n O. ­ 449, 459 Hodges R. ­ 455 Hoernes M . ­ 450, 467 H o p f M . ­ 4 4 8 , 455, 465 Houlder C . H . ­ 456 Howell J . M . ­ 4 4 9 Huber B. ­ 456 Humphreys S . C ­ 4 5 8 ­ 4 5 9 Ilett M. ­ 449 Jacobsen T.W. ­ 4 4 7 ­ 4 4 8 , 4 5 8 ­ 4 5 9 Jankauskas R. — 454 Janouchevitch Z.V. — 449 J a r m a n M . R . — 447 J a r m a n R. ­ 454 Jequier J.­P. ­ 4 7 4 Joassaume E. — 460 Kaelas L. ­ 453 Kalicz­Schreiber R. — 464 Kamienska J. — 451 Kandyba O. ­ 477

Kapica Z . ­ 453 K e m e n c z e i T. — 449 Kempisty A. — 464 Kenyon K. ­ 458 Kephala K.I. ­ 448 Khazanov A . M . — 461 King H. ­ 4 5 8 , 4 5 9 Kitanovski B. ­ 458 Kjaerum P. ­ 453, 466 Klein R . G . ­ 457 Klochko V.l. ­ 4 6 4 König H . G . ­ 462 Kosko A. ­ 464 Kowalczyk J. — 454 KozlowskiJ.K.­447 K r a m e r B. ­ 4 9 1 Kulczycka­Leciejewiczowa A . — 459 Kuna M. ­ 452 Lacam R. — 455 Lambert N . ­ 448 Lanfranchi F. de — 455 Lanting J . N . ­ 457 Larsson L. — 453 Laxalt M. ­ 461 Leben F. — 462 Lech J. ­ 449 Lecornec J. — 456 Leisner G . ­ 456 Leisner V. — 456 L e r o i ­ G o u r h a n A . — 457 Le Roux C.­T. ­ 456, 458, 468 Lewis G . M . — 457 Linick T.W. ­ 491 Lopez P. — 455 Lowenberg S. — 461 Liming J. ­ 459, 462, 473 Lynch A . — 457 Lynch F. ­ 457 M a c C a n a P. ­ 460 M a d s e n T. — 453 Maier R.A . ­ 460 Makkay J. ­ 4 4 8 ­ 4 4 9 , 4 5 1 , 458, 467 Mallory J . P ­ 452 Manfredini A . — 454 M a n h e i m R. ­ 459 M a n n h a r d t W. ­ 457 Mar i n at o s S. — 464 Markotic V. ­ 450 Marti B. ­ 455 Masek N . ­ 464 Masters K.J. ­ 457 Maximilian C. — 451 Mayer M . ­ 4 7 3 , 477 M e d u n o v ä A . — 462 Mdniel P. ­ 455 M e r o c L. — 455 Metzger D . P. ­ 4 6 0 Miller D . ­ 453 Mills N . ­ 4 5 5 Milojcid von Z u m b u s c h J. — 475 Mitrovid B. ­ 468 MiuG. ­451

570 M o n n i e r J. — 455—456 MookW.G. - 4 5 7 M u ñ o z A . M . — 455 Müsch J.E. - 457 Musil R. - 447 Nemejcová-Pavúková V. — 451 Nica M. - 448 Nicolaescu-Plopsor D . — 451 Nicolet C. - 460 Niederlander A. — 455 Nilsson M.P. - 457 Niquet F. - 476 Nosek S. - 463 O ' C o n n o r A. - 4 5 7 Okulicz J. - 454 Onians J. — 457 O ' N u a l l á i n S. - 457 O r m e B.J. - 456 Papadopoulos S.A. - 448, 459 Papreckienè-Baléiunienè I. — 454 Parovié M . — 464 Parry J. - 458 Pascual V. - 455 P a v ú k J . - 4 4 9 , 451,459 Peacock D.P.S. - 4 5 7 Pearson G . W . - 4 9 1 Pelicer M. - 455 Perrot J. - 447 PeSikan V. - 464 Pétrequin P. - 462 Petrovié J. - 450 Philpotts B . - 4 6 1 Pittioni R. - 4 6 2 - 4 6 3 Plateaux M. - 449 Pleslová-Stiková E. - 464 Podborsky V. - 4 5 1 Podkowiriska Z. — 453 Polomé E . C . - 4 6 1 Poplin F. - 455 Potekhina I . D . - 452 Poulain T. - 455 Poulter A . C . - 4 5 8 - 4 5 9 Poumarède J. — 461 Preuss J. — 462 Pryor F. - 456 Puglisi S.M. - 454 Randsborg K. - 460 R e d m a n C L . - 447 Reed C. - 447 Reimer P J . - 491 Replogle B.A. - 464

r'jMÔymac M. Uuewiu3anu¡i BenuKoù ï R o b e r t s o n - M c k a y R. — 456 Roche J . - 4 5 5 Rodriguez G . — 456 Roider U . - 460 R o m a n P. - 4 6 2 - 4 6 3 Roslyn F M . - 4 6 1 Rostovzeff M.I. - 4 6 3 Roudil J . - L . - 455 R o u s s o t - L a r r o q u e J. — 447 R o u z a n d F. — 455 Ruggles C . L . N . - 478 R ü t t n e r - C o v a S. - 457 SakkerA. - 4 5 3 Sanev V. - 458 Sangmeister E. — 462 Sargent A. - 4 5 4 - 4 5 5 Savory H . N . - 455 ScarreC. - 4 5 5 , 4 5 8 Schild R. - 453 SchirnigH.-453 Schmidt B. - 462 Schmidt E . G . - 463 Schrickel W. - 462 Schubart H. - 455 S c h u c h h a r d t W . - H . - 462 Schuldt E. - 453 Schule W. - 464 Schultz H. - 4 6 1 Schwabedissen H. - 447, 4 5 3 , 464 Schweizer R. — 459 Seewald O. - 462 Seferiades M. - 452 Shackleton N . - 447 Shapiro M. - 457 Sharpies N . - 456 Shiel R. - 450 Sieveking G . de G . — 456 S i m o n n e t G . — 455 Simoska D . - 458 SiskaS.-451,462 Skaarup J. — 453 Sochacki Z. — 463 Sordinas A. - 447, 454 SprockhoffE. - 4 5 3 Steinsland G . - 458 Strahm C. - 474 StuiverM. - 4 9 1 Suess H. — 456 Szatmäry L. - 447 Szenaszky G . — 451 Tabaczyhski S. — 459 Tallgren A . M . - 4 6 2 - 4 6 3 Tanda G . - 455

Taramelli A. — 465 Taylor G . R . - 459 T h o m p s o n E.A. — 461 T h o m p s o n M.S. - 448, 482 Thorsen S. - 453 Tierney J.J. - 4 6 0 - 4 6 1 Tilley C. - 453 Toöik H.A. — 4 5 1 , 462—463 Tomié E. - 450 Tonöeva G . - 452 Toth I. - 463 Tovar A. — 460 Trbuhovic V. — 464 Treinen-Claustre F. — 455 Tschumi O. - 476 U c k o P.J. - 447 Vallois H. - 458 Vaquer D . - 447 Vaquer J. - 455 Veiga Ferreira O. da — 455 Veldre Beldavs A. - 4 6 1 Vicent A . M . - 455 Vigne J . - D . - 4 5 5 Voigt T. - 462 Vosburg N . — 461 Vouga P. - 474 Wace A.J.B. - 448, 482 Wahl J. - 462 Wainright G . - 460 Wardle K. - 460 Warner J. - 4 6 3 Waterbolk H.T. - 449 Webley D . - 449, 454 Weiss M . - C . - 4 5 5 Wheeler M . - 458 Whipp D . - 458 Whitehouse R . D . - 4 5 5 Wierciriski A. — 464 Wijnen M . - H . J . M . N . - 448 Wiklak H . - 460 Wilbur T. - 460 Willey G . - 447 Willms C. - 447 Wislanski T. - 4 5 3 - 4 5 4 , 459, 463 Wissing P. - 460 Xirotiris N . — 464 Z i m m e r H . — 461 Z i m m e r m a n n W H . — 453 Zivanovié S. — 450 Zoffman Z.K. - 448, 450 Zohary D . - 447 Zorzi F. — 463

Содержание

Предисловие 5 Что такое ц и в и л и з а ц и я ? 6 Глава I. Возникновение и распространение земледелия 9 Распространение земледелия в Европе 12 Н е о л и т и ч е с к и е города Анатолии (Турции) 15 Глава П . Н е о л и т и ч е с к и е культуры Ю г о - В о с т о ч н о й и Центральной Европы 21 Э г е й с к и й неолит: культура сескло Северной Греции 23 Культура старчево (криш, кёрёш) Центральных Б а л к а н и Н и ж н е д у н а й с к о г о бассейна 34 Культура к а р а н о в о Центральной Болгарии 39 Неолит в Ц е н т р а л ь н о й Европе: культура л и н е й н о - л е н т о ч н о й к е р а м и к и 46 Культура б ю к к в бассейне Верхней Тисы 54 Буго-днестровская культура 58 Заключение 59 Глава III. Зенит европейской цивилизации: Центральная и Восточная Европа, 5500—3500 гг. д о н.э 61 Региональные группы и их хронологические р а м к и 64 Д а н и л о - х в а р с к а я культура Д а л м а ц и и 64 Культура бутмир в Б о с н и и 67 Культура винча Центральных Балкан 72 Культура тиса в бассейне реки Тиса 80 Культура лендель Среднедунайского бассейна и северных р а й о н о в Ц е н т р а л ь н о й Европы 86 Культура б о я н Н и ж н е д у н а й с к о г о региона 93 Культура хаманджия Ч е р н о м о р с к о г о побережья 98 Культура караново-гумельница Ф р а к и и и Восточной М а к е д о н и и 102 Культура петрешти в Трансильвании 112 Кукутенская культура Молдавии и Западной Украины 113 Д н е п р о - д о н е ц к а я культура на Украине 121 Металлургия, торговля и ремесла 126 Глава ГУ. Неолитические культуры Северной Европы 137 Культура в о р о н к о в и д н ы х кубков Северной Европы 140 Н е м а н с к а я культура 155 Нарвская культура на территории Восточной Б а л т и к и 162 Глава V. Неолитические культуры Адриатики и Центрального Средиземноморья 169 Ю ж н а я Италия (Тавольере, Матерано и С и ц и л и я ) 172 Сардиния и Корсика 181 Мальта 188 Глава VI. Западноевропейский неолит 199 Р а н н и й неолит Западного Средиземноморья 202 С р е д н и й и п о з д н и й неолит 208 Мегалитические г р о б н и ц ы Ф р а н ц и и и И б е р и и 215 Неолит в Англии и И р л а н д и и 225 Глава VII. Религия Богини 241 Категории, ф у н к ц и и и символы различных божеств 244 С в я щ е н н ы е изображения и их происхождение 275 Святилища 280 П р и ч е с к и , головные уборы и ритуальные о д е я н и я 291

Погребальные п р а к т и к и Глава VIII. Священные знаки-письмена История Распространение Внутренний а н а л и з Абстрактные з н а к и — с и м в о л ы , от которых п р о и з о ш л и п и с ь м е н а Следы п и с ь м а Заключение Глава IX. Структура о б щ е с т в а Материалы поселений Материалы захоронений Отражение структуры древнеевропейского общества в религиозных изображениях и мифах .. Остатки д р е в н е е в р о п е й с к и х м а т р и л и н е й н ы х структур в б р о н з о в о м веке и в историческую эр] Глава X. К о н е ц Д р е в н е й Европы: В т о р ж е н и е скотоводов из южнорусских степей и преображение Европы Скотоводы к у р г а н н о й культуры Ю ж н о й Р о с с и и и их распространение по Восточной Украина П е р в а я волна к у р г а н н о й культуры в Восточной и Ц е н т р а л ь н о й Европе (ок. 4400—4300 гг. до н. э.) и ее последствия Вторая в о л н а к у р г а н н о й культуры (ок. 3500 г. до н. э.): п р е о б р а ж е н и е Ц е н т р а л ь н о й Е в р о п ы во второй п о л о в и н е IV тыс. до н. э Культуры курганного т и п а Ц е н т р а л ь н о й и Восточной Европы: культурные группы баден-вучедол и эзерская Культура ш а р о в и д н ы х а м ф о р на североевропейской р а в н и н е между Центральной Германией и Восточной Р у м ы н и е й Третья волна к у р г а н н о й культуры (ок. 3000 г. до н. э.): вторжение южнорусской «ямной» кулы в Восточную и Ц е н т р а л ь н у ю Европу и его последствия П р о т о и н д о е в р о п е й с к а я т р а д и ц и я в хозяйственном укладе и в обществе С т о л к н о в е н и е двух идеологий Заключение Приложение Примечания Словарь о с н о в н ы х археологических культур и п а м я т н и к о в Т е р м и н о л о г и ч е с к и й словарь Хронологические т а б л и ц ы Библиография Указатель и м е н

Учебное издание М а р и я Гимбутас

Ц и в и л и з а ц и я Великой Богини К о м п ь ю т е р н а я верстка и и л л ю с т р а ц и и : В.Д. Лавреников ЛР № 066009 от 22. 07. 1998. Подписано в печать 17. 08. 2005. Формат 84x108/16. Бумага офсетная № 1. Печать офсетная. Усл. печ. л. 60, 48. Уч-изд. л. 37, 7. Тираж 1500 экз. Заказ № 1751 Издательство «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН) 117393, Москва, ул. Профсоюзная, д. 82 Тел. 334-81-87 (дирекция) Тел. /факс: 334-82-42 (отдел реализации) Отпечатано в ОАО «ИПК «Ульяновский Дом печати» 432980, г. Ульяновск, ул. Гончарова, 14