РОСТОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ Факультет философии и культурологии Кафедра социальной философии и философии прав...
67 downloads
226 Views
407KB Size
Report
This content was uploaded by our users and we assume good faith they have the permission to share this book. If you own the copyright to this book and it is wrongfully on our website, we offer a simple DMCA procedure to remove your content from our site. Start by pressing the button below!
Report copyright / DMCA form
РОСТОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ Факультет философии и культурологии Кафедра социальной философии и философии права
В.Д. БАКУЛОВ, Г. Ф. ПЕРЕТЯТЬКИН
ПРОГРАММА семинарских занятий по курсу «Философия». Для студентов заочного отделения юридического факультета.
Ростов-на-Дону 2005 год.
2
Программа семинарских занятий курса «Философия» для студентов заочного отделения юридического факультета подготовлена на основе и с учетом требований обязательного минимума содержания образовательной программы по данной дисциплине «Государственного образовательного стандарта высшего профессионального образования», утвержденного Министерством образования Российской Федерации. Ответственный редактор: д. филос. наук, проф. Ерыгин А.Н. Рецензенты: доцент Буйло Б.И., доцент Кириллов А.А. Печатается по решению кафедры социальной философии и философии права Ростовского государственного университета от 30 августа 2004 года (протокол № 1).
3
Тематическая программа семинарских занятий. СЕДЬМОЙ СЕМЕСТР. Темы для аудиторной работы.
№№ занятий
Наименование темы
Часы
Занятие 1.
Философия Древнего и средневекового Востока.
1
Занятие 2.
Античная философская классика: Философия Платона и Аристотеля. Христианская и мусульманская философия средневековья. Основные направления философии Нового времени Немецкая классическая философия: И. Кант, Ф. Гегель. Философия К. Маркса. Итого :
1
Занятие 3. Занятие 4. Занятие 5. Занятие 6.
Тема 1.
Темы для самостоятельной работы. Становление западной философии права. Итого :
1 1 1 1 6 4 4
4
Семинар 1. ФИЛОСОФИЯ ДРЕВНЕГО ВОСТОКА. 1. Философия древней Индии. Ортодоксальные и неортодоксальные религиозно-философские учения Индии. 2. Философия древнего Китая. Культура ДАО, конфуцианство и легизм. ЛИТЕРАТУРА: 1. Философия (полный курс): Учебник для студентов высших учебных заведений /Под ред. проф. Ерыгина А.Н. – Ростов н/Д: Издательский центр «МарТ», 2004. 2. Антология мировой философии. - Т.1. - Кн.1. - М., Наука, 1969. - С. 75-93, 116-128, 116-128, 181-189, 190-196. 3. История философии в кратком изложении /Перевод с чешск. - М.: Мысль, 1994. – С. 17-55. 4. Китайская философия: Энциклопедический словарь. - М., 1994. 5. История китайской философии: Пер. с кит. /Общая ред. М.Л. Титаренко. – М.: Прогресс, 1989. - С. 13-34; 6. Фэн Ю-Лань. Краткая история китайской философии. – СПб: Евразия, 1998. – С. 36-49; 58-69; 116-129; 179-185. 7. Лукьянов А.Е. Становление философии на Востоке. (Древний Китай и Индия). М.: «Инсан», 1992. 8. Бонгард-Левин Г.М. Древнеиндийская цивилизация: философия, наука, религия. – М.: Наука, 1990. 9. Буддизм: Четыре благородные истины. – М.; Харьков, 2000. 10. Лаоцзы. Обрести себя в Дао /Сост. и перевод И.И. Семененко. – М.: Республика, 1999. 11. Конфуций. Я верю в древность /Сост. и перевод И.И. Семененко. – М.: Республика, 1995. 12. Малявин В. Конфуций. М., 1992. 13. Дао: Гармония мира. – М.; Харьков, 2000. 14. Древнекитайская философия. - Т.1-2. М., 1972-1973. (2-е издание – М., 1993-1994.) 15. Древнеиндийская философия: Начальный период. Перевод с санскрита. - М.: Мысль, 1972. 18. Чаттерджи С., Датта Д. Индийская философия. - М., 1994. Словарь философских понятий. Атман, Брахма, брахман, брахманизм, буддизм, Дао, веды, инь и янь, медитация, нирвана, сансара, упанишады.
5
Семинар 2. АНТИЧНАЯ ФИЛОСОФСКАЯ КЛАССИКА. ФИЛОСОФИЯ ПЛАТОНА И АРИСТОТЕЛЯ. 1.Платон – родоначальник объективного идеализма: учение о мире идей и теория познания. 2.Дуализм философских взглядов Аристотеля: учение о бытии, его причинах, о форме, материи и перводвигателе. Учение о познании. ЛИТЕРАТУРА: 1. Антология мировой философии. - М., 1969. - Том 1. - С. 370374; 387; 396-407, 465-474. 2. Вундт В. Введение в философию. - М.: ТОО «Добросвет», 1998. - С. 90-105. 3. Виндельбанд В. Платон. – Киев, 1993. 4. Реале Джованни и Антисери Дарио. Западная философия от истоков до наших дней. – В 4-х частях. - Часть 1. - СПб., 1994. (См. разделы «Концепция человека», стр.125-119, «Идеальное государство и его исторические формы» стр. 125-129.). 5. Философия (полный курс): Учебник для студентов высших учебных заведений /Под ред. проф. Ерыгина А.Н. – Ростов н/Д: Издательский центр «МарТ», 2004. 6. Чанышев А.Н. Курс лекций по древней философии. - М., 1981. С. 249-263; 351-360. 7. Татаркевич Владислав. История философии: Античная и средневековая философия. – Пермь, 2000. – С. 124-182. 8. Мир философии. - В 2-х томах. - М., 1991. - Т.1. - С. 412-414; Т.2. - С. 144-146 (Платон). 9. Соловьев В.С. Жизненная драма Платона //В книге: В.С. Соловьев. Смысл любви: Избранные произведения. - М.,1991. - С. 236-282. 10. Платон. Государство. //Соч. в 3-х т. - Т.3. - С. 145-152, 204-210, 304-309, 311. - М., 1971. (См. также: Собр. соч. в 4-х томах. - М.: Мысль, 1994. 11. Платон. Федон. Федр. //Сочинения. - В 3-х томах. - Т. 2. - М.: 1970. - С. 11-94;157-122. 12. Аристотель. Политика. //Сочинения. - В 4-х томах. - Т.4. - М., 1983. - С. 465-474. Словарь философских понятий. Акциденция, анамнесис, дуализм, категория, логика, материя, демиург, объективный идеализм, понятие, «форма всех форм», эпистеме.
6
Семинар 3. ХРИСТИАНСКАЯ И МУСУЛЬМАНСКАЯ ФИЛОСОФИЯ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ. 1. 2. 3.
Основные исходные принципы и проблемы средневековой философии периода патристики. Августин Блаженный. Важнейшие проблемы средневековой философии периода схоластики. Фома Аквинский. Мусульманская философия средневековья. ЛИТЕРАТУРА:
1. Новая философская энциклопедия. - М., 2000. 2. Антология мировой философии. - Том 1. Часть 1. – М., 1969. С. 582-592; 592-600; 601-605; - Часть 2. – М., 1970. - С. 323-331; 832-862. 3. Августин. Исповедь. - М., 1991. 4. Боргош Ю. Фома Аквинский. - М., 1979. - С. 122-126; 141-148. 5. Вундт В. Введение в философию. - М.: ТОО «ЧеРо»; ТОО «Добросвет»,1998. - С. 122-140. 6. Реале Джованни и Антисери Дарио. Западная философия от истоков до наших дней. – В 4-х частях. - Часть 2. – СПб., 1994. - гл.1-2. 7. История философии в кратком изложении. /Пер. с чешск. - М., 1994. – с. 196-237; 250-283. 8. Чанышев А.Н. Курс лекций по древней и средневековой философии. - М., 1991. - С. 430-445. 9. Философия (полный курс): Учебник для студентов высших учебных заведений /Под ред. проф. Ерыгина А.Н. – Ростов н/Д: Издательский центр «МарТ», 2004. 10. Мир философии. – В 2-х томах. – Т.1. - М., 1991. - С. 12; 193196; 483-485; - Том 2. – М., 1991. - С. 375-377. (Второе издание - М., 1997). 11. Соколов В.В. Средневековая философия. - М., 1979. – С.191298. 12. Татаркевич Владислав. История философии: Античная и средневековая философия. – Пермь, 2000. – С. 367-382. 13. Философский энциклопедический словарь. - Второе изд. - М., 1991. 14. Сагадеев А.В. Ибн-Рушд. - М., 1973. 15. Сагадеев А.В. Ибн-Сина. – М., 1980. 16. Философия. Краткое учебное пособие. Часть 1: Историкофилософское введение. /Отв. ред. проф. А.Н.Ерыгин. Ростов-на-Дону: Издво педагогич. ун-та, 1995. – С. 18-23; 17. Ибн-Сина. Избранные философские произведения. – М.: Наука, 1980.
7
18. Авиценна (Абу Али ибн Сина). Книга знания: Сочинения. - М.: Эксмо-Пресс, 1999. – С. 5-8. 19. Роузентал Франц. Торжество знания. Концепция знания в средневековом исламе. – М., 1988. – С. 193-234. 20. Бакулов В.Д. Арабо-исламский мир //История мировой культуры (мировых цивилизаций). Ростов-на-Дону: Феникс, 2002. – С. 141-173. 21. Еремеев Д.Е. Ислам: образ жизни и стиль мышления. – М.: Политиздат, 1990. 22. Климович Л.И. Книга о Коране, его происхождении и мифологии. – М., 1988. Словарь философских понятий. Алхимия, астрология, герменевтика, истинное бытие, креацианизм, монотеизм, политеизм, провиденциализм, символизм, теодицея, теоцентризм, универсалии, универсум, эсхатология, Коран, Сунна, калам, мутазилиты, мутакаллимы, шииты, сунниты, суфизм, фалсафа. Семинар 4. ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ ФИЛОСОФИИ НОВОГО ВРЕМЕНИ. 1. Основные принципы и направления философии Возрождения. 2. Эмпиризм и рационализм Нового времени. 3. Социальная философия Нового времени. ЛИТЕРАТУРА: 1. Мир философии. Хрестоматия. - В 2-х частях. - М., 1997. 2. Н. Макиавелли. Избранное. - М., 1982. - С. 384-399,403-417, 427-430. 3. Макиавелли: pro et contro: личность и творчество: Н.Макиавелли в оценке русских мыслителей и исследователей: антология. - Спб: РХГИ, 2002. 4. Рассел Б. История западной философии. СПб, 2001. 5. Реале Джованни и Антисери Дарио. Западная философия от истоков до наших дней. – В 4-х частях. - Часть 3. – СПб, 1996. - С. 3-21, 66-69, 78-79. 6. Горфункель А.Х. Философия эпохи Возрождения. - М., 1980. 7. Антология мировой философии. – Т.2. -М., 1970. 8. Вундт В. Введение в философию. - М.,1998. - стр215-224; 235252. 9. История философии в кратком изложении. /Перевод с чешского. - М., 1994. – С. 349-463; 364-373.
8
10. Соколов В.В. Европейская философия XV - XVII веков. – 2-е издан. – М.: Высшая школа, 1996. –С. 178-200; 211-237. 11. Скирбекк Г., Гилье Н. История философии. - М., 2000. – С. 262265; 310-321. 12. Фишер К. История новой философии. - СПб., 1994. 13. Новая философская энциклопедия. - М., 2000. 14.Философия (полный курс): Учебник для студентов высших учебных заведений /Под ред. проф. Ерыгина А.Н. – Ростов н/Д: Издательский центр «МарТ», 2004. Словарь философских понятий. Антропоцентризм, гуманизм, креацианизм, пантеизм, эмпиризм, рационализм,сенсуализм, органон, метод, индукция, дедукция, «идолы разума», интуиция, «методологическое сомнение», «врожденные идеи», первичные и вторичные качества, естественное и гражданское состояние, общественный договор. Семинар 5. ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ ФИЛОСОФИИ НОВОГО ВРЕМЕНИ. НЕМЕЦКАЯ КЛАССИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ. 1. И. Кант – родоначальник немецкого классического идеализма конца ХVIII – начала ХΙХ века. 2. Философская система и диалектический метод Г.В.Ф. Гегеля. 3. Философия истории и философия права Гегеля. ЛИТЕРАТУРА. 1. Антология мировой философии. – Т.3. - М. 1971. - С. 102-103, 106-108, 110-111, 120, 135-140, 150, 157-163, 163, 165-168, С. 337-348,288295. 2. Вундт В. Введение в философию. - М., 1998. - С. 195-200; 202204. 3. Реале Джованни и Антисери Дарио. Западная философия от истоков до наших дней. – В 4-х частях. - Часть 3. - СПб.,1996. - С. 627-663 (Кант); - Часть 4, - СПб.,1997. - С. 59-110. (Гегель). 4. Рассел Б. История западной философии. - В трех книгах. -Книга третья. Философия Нового времени. - – Новосибирск, 1997. 5. Канке В.А. Философия. – М.: Логос, 2001. 6. Мир философии. Хрестоматия. - В 2-х томах. - М., 1991. (2-е издание - М.,1997). 7. Нарский И.С. Кант. - М., 1976. - С. 126-142, 143-154, 163-176. 8. Овсянников М.Ф. Гегель. - М., 1971. - С. 124-129, 129-159.
9
9. Нерсесянц В.С. Философия права. Учебник для вузов. - М., 1997. - Раздел 5, глава 3. 10. Нерсесянц В.С. «Философия права» Гегеля: история и современность. //Вступительная статья в книге: Гегель Г.В. Философия права. М., Мысль,1990. - С. 3-43. 11. Асмус В.Ф. Иммануил Кант. - М.: Наука, 1973. 12. Гулыга А. Кант. - М., 1993. (Серия ЖЗЛ). 13. Гулыга А. Гегель. - М., 1993. (Серия ЖЗЛ). 14. Гегель Г.В.Ф. Работы разных лет. - В 2-х томах. - Т.2. - М.: Мысль, 1973. - С. 36-54: Философская пропедевтика. Первый курс. Младший класс. (Учение о праве, долге и религии). 15. Гегель Г.В.Ф. Философия права. - М.: Мысль, 1990. - С. 59-69. 16. Кант И. Сочинения. В 6-ти томах. - М.: Мысль, 1969. 17. Кант И. Критика способности суждения. - М.: Искусство, 1994. 18. Пионтковский А.А. Учение Гегеля о праве и государстве и его уголовно-правовая теория. - М., 1973. 19. Новая философская энциклопедия. - М., 2000. 20. Философия (полный курс): Учебник для студентов высших учебных заведений /Под ред. проф. Ерыгина А.Н. – Ростов н/Д: Издательский центр «МарТ», 2004. Словарь философских понятий. Априорное созерцание, вещь в себе, явление, рассудок, разум, чистый разум, диалектика, диалектический метод, государство, гражданское общество. Семинар 6.ФИЛОСОФИЯ К.МАРКСА. 1. Диалектический материализм как общефилософская теория и метод познания К. Маркса. 2. Материалистическое понимание истории К. Маркса. Социально-правовая концепция К. Маркса. ЛИТЕРАТУРА: 1. Реале Джованни и Антисери Дарио. Западная философия от истоков до наших дней. – В 4-х частях. - Часть 4. – СПб., 1997. – С. 120-136. 2. Скирбекк Г., Гилье Н. История философии: Учебное пособие. – М.: Владос, 2000. – С. 524-553. 3. Марксистская философия в Х1Х веке. - В 2-х книгах. - Книга 1. - М.: Наука,1979. - С.76-83,114-123,140-146,291-305,319-333,334-345, 408419,426-438,439-442,454-465.
10
4. История марксистской диалектики. Марксистский этап. - М.: Наука, 1975. 5. Философский энциклопедический словарь. - 2-е изд. - М.: Сов. энциклопедия,1990. 6. Маркс К. К критике политической экономии. Предисловие //Маркс К., Энгельс Ф. Соч. - Т.13. - С.6-9. 7. Энгельс Ф. Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии //Маркс К., Энгельс Ф. Соч. - Т.21. (или любое отдельное издание). 8. Ленин В.И. Три источника и три составные части марксизма //Полн. собр. соч. - Т.23. (Или любое отдельное издание). 9. Ленин В.И. Карл Маркс //Полн. собр. соч. - Т.26. (Или любое отдельное издание). 10. Маркс К. К критике гегелевской философии права. Введение //Маркс К., Энгельс Ф. Соч. - Т.1. - С. 224-230, 245-250, 254,3 02, 310-313. 11. Философия (полный курс): Учебник для студентов высших учебных заведений /Под ред. проф. Ерыгина А.Н. – Ростов н/Д: Издательский центр «МарТ», 2004. Словарь философских понятий. Метафизический материализм, «единство диалектики, логики и теории познания», «восхождение от абстрактного к конкретному», утопический социализм, практика, отчуждение, «форма превращенная», способ производства, формация, базис, надстройка. ТЕМЫ ДЛЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ. Тема 1. Становление западной философии права. Вопросы для самостоятельной проработки: 1. Томас Гоббс о естественном праве, естественном законе, причинах возникновения государства и государственности. 2. Основание общественного договора и концепция правового государства Джона Локка. 3. Радикально-демократическая концепция происхождения государства и права Жан-Жака Руссо. ЛИТЕРАТУРА: 1. Антология мировой философии. – Т.2. - М., 1970. - С. 307-308, 334-336,337-339, 560-574. 2. Рассел Б. История западной философии. - В трех книгах. -Книга третья. Философия Нового времени. - – Новосибирск, 1997. 3. Гоббс Т. Левиафан, или Материя, форма и власть государства церковного и гражданского. //Т. Гоббс. Соч. в 2-х томах. - Т.2. - М., 1991.
11
4. Гоббс Т. Основы философии. Часть третья. О гражданине //Т. Гоббс. Соч. в 2-х томах. - Т.1. - М., 1991. 5. Локк Дж. Два трактата о правлении. //Локк Дж. Соч. в 3-х томах. – Т.3. - М., 1988. - С. 138-139, 290,317, 330-349. 6. Рассел Б. История западной философии. – Книга 3. - Новосибирск 1994. - Глава ХII. - С. 57-66; Глава XIY, XY. - С. 121-143, 142-147. 7. Руссо Ж.-Ж. Трактаты. - М.,1969. - С. 79-84, 92, 160-164. 8. Руссо Ж.-Ж. Об общественном договоре. Трактаты. М.: Канонпресс, 1998. 9. В.А. Канке. Философия. - Ч..1, гл. 1.4. Выработка нового юридического мировоззрения. - М., 2001. - С. 84-89, 91. 10. Вундт В. Введение в философию. - М., 1998, - С. 162-164; 173177; 190-191. 11. Нерсесянц В.С. Философия права. Учебник для вузов. - М., 1997. - Раздел 5, глава 3. (Второе изд. - М., 2000). 12. Философия эпохи ранних буржуазных революций /Отв. ред. Т.И. Ойзерман. – М.: Наука, 1983. – С. 223-256; 257-291; Дополнительная литература: 1. Дворцов А.Т. Жан-Жак Руссо. - М., 1980. 2. Мееровский В.В. Томас Гоббс. - М., 1975. 3. Нарский И.С. Западноевропейская философия XVП в. - М.: Высшая школа, 1984. 4. Нарский И.С. Западноевропейская философия XVШ в. - М.: Высшая школа, 1984. 5. Скирбекк Г., Гилье Н. История философии. - М., 2000. 6. Фишер К. История новой философии. - СПб.,1994. 7. Козлихин И.Ю. История политических и правовых учений. Новое время. – СПб., 2001. – Лекции 4, 5, 7. 8. Давыдов Ю.Н. «Война всех против всех» в идеальнотипическом истолковании (О социологической значимости концепции Гоббса) //Полис. – 1993. - №6. – С. 110-125. Словарь философских понятий. Естественное право, естественный закон, гражданское право, гражданский закон, гражданское общество, гражданское государство. ТЕСТЫ ДЛЯ САМОПРОВЕРКИ И ОЦЕНКИ ИТОГОВ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ В СЕДЬМОМ СЕМЕСТРЕ.
12
Содержание тестовых материалов Предмет философии и ее место в культуре 1 Философское направление, объясняющее все из материи как первого источника всех вещей - это ... . 2.Философское направление, выводящее все из одного духа, объясняющее возникновение материи из духа или подчиняющее ему материю - это ... . 3. Разновидность идеализма, провозглашающая независимость идеального начала, не только от материи, но и от сознания человека:
субъективный
диалектический
последовательный
непоследовательный
объективный 4. Разновидность идеализма, утверждающая зависимость внешнего мира, его свойств и отношений от сознания человека:
объективный
субъективный
диалектический
последовательный
непоследовательный 5. Материальное и духовное первоначала мира равноправны, утверждает ...
монизм
скептицизм
релятивизм
дуализм
агностицизм 6. Мир принципиально не познаваем, утверждает:
агностицизм
эмпиризм
субъективизм
рационализм
солипсизм 7. Ощущение и восприятие есть основа и главная форма достоверного познания, утверждает ...
релятивизм
редукционизм
сенсуализм
феноменологизм
иррационализм 8. Разум есть основа познания и поведения людей, утверждает :
редукционизм
иррационализм
сенсуализм
рационализм
релятивизм 9. Функция философии, связанная с абстрактно-теоретическим, понятийным объяснением мира:
прогностическая
методологическая
мировоззренческая
критическая
аксиологическая
социальная
гуманитарная
13
10. Функция философии, в которой философия выступает как общее учение о методе и как совокупность наиболее общих методов познания и освоения действительности :
аксиологическая
мировоззренческая
прогностическая
критическая
методологическая
социальная Функция философии, подвергающая все сомнению:
прогностическая
мировоззренческая
методологическая
критическая
аксиологическая
социальная
гуманитарная Функция философии, связанная с исследованием социальных, нравственных, эстетических, идеологических и др. ценностей:
прогностическая
мировоззренческая
методологическая
аксиологическая
критическая
социальная
гуманитарная
Философия Древнего Востока 1. Собрание древнеиндийских источников (кон. II - нач. I тыс. до н. э.), сборники гимнов в честь богов - это ... . 2. Космическое духовное начало, безличный абсолют с индийской философии:
дхарма
атман
брахман
карма
прана 3. Индивидуальное духовное начало в индийской философии- это ...
брахман
атман
дхарма
карма
прана 4. Перевоплощение души или личности в цепи новых рождений по закону кармы в индийской философии- это ...
карма
дхарма
чарвака
сансара
мокша 5. Закон, определяющий характер нового перевоплощения в индийской философии- это ...
дхарма
сансара
карма
14
чарвака
мокша 6. Цель человеческих стремлений, состояние "освобождения" от бесконечных перевоплощений в индийской философии.
сансара
карма
мокша
дхарма
чарвака 7.. Понятие древнекитайской философии, обозначающее мужское, светлое и активное начало - ... . 8. Понятие древнекитайской философии, обозначающее женское, темное и пассивное начало - ... . 9. Центральное понятие философии Конфуция, обозначающее высшую добродетель, милосердие - ... 10. Философско-религиозное направление в Китае, основателем которого считается Лао-цзы - ... . 11. Категория китайской философии, обозначающая путь нравственного совершенствования, совокупность морально-этических норм, закономерность сущего - ... .
Античная философия 1. Первая философская школа Древней Греции:
элейская
пифагорейская
милетская
платоновская
киническая 2. Первоначалом сущего считал огонь:
Анаксимандр
Анаксимен
Фалес
Гераклит
Пифагор 3. Античный автор тезиса: "Есть бытие, а небытия вовсе нету..." :
Парменид
Демокрит
Гераклит
Фалес
Сократ 4. Элейский мыслитель - автор знаменитых апорий - ...
Парменид
Ксенофан
Зенон
Демокрит
Диоген 5. Мир находится в вечном движении утверждал:
Зенон
Парменид
Гераклит
Ксенофан
Эмпедокл 6. Создатель атомистической теории:
Диоген
15
Сократ
Платон
Аристотель
Демокрит 7. Пифагор утверждал, что ...
все состоит из атомов
бытие есть единая неделимая сущность
все понятия заключены в самом человеке
бытие и небытие неразрывны
мир есть гармония чисел 8. Античный автор тезиса "человек - мера всех вещей":
Платон
Сократ
Протагор
Аристотель
Пифагор 9. Древнегреческий философ, связавший добродетель со знанием:
Демокрит
Гераклит
Платон
Сократ
Аристотель 10. Истинным бытием по Платону является :
мир вещей
материя
космос
мир идей
человек 11. Форма государственного правления наиболее неприемлемая с точки зрения Платона:
демократия
аристократия
тимократия
олигархия
монархия 12. Термин, обозначающий первую философию, по Аристотелю, предмет которой умопостигаемые сверхчувственные вечные сущности - ... .
Средневековая философия 1. Термин, обозначающий совокупность теологических, философских и политикосоциологических доктрин христианских мыслителей I-VII вв - это ... . 2. Основная задача средневековой философии состояла в ...
построении учения о душе
выработке методологической базы частных наук
защите веры, ответе на вопрос о существовании Бога
разработке морально-этического кодекса
обосновании идеи прекрасного 3. Теоцентризм - мировоззренческая позиция, в основе которой лежит представление о главенстве ...
бога
человека
природы
космоса
науки
16
4. Средневековый автор произведения "О граде Божием":
Фома Аквинский
Аврелий Августин
Иоанн Росцеллин
Уильям Оккам
Пьер Абеляр 5. Наиболее видный представитель зрелой схоластики:
Альберт Великий
Иоанн Скот Эриугена
Пьер Абеляр
Фома Аквинский
Иоанн Росцеллин 6. Универсалии существуют независимо от сознания, утверждал в средневековой философии ...
номинализм
реализм
догматизм
универсализм
концептуализм 7. Представители византийской средневековой философии:
Григорий Богослов
Иоанн Росцеллин
Иоанн Дунс Скот
Аврелий Августин
Иоанн Дамаскин
Уильям Оккам
Василий Великий
Фома Аквинский 8. Время возникновения арабской философии ... в.
VII
V
VI
VIII
IX 9. Философ средневековья создатель концепции "двойственной истины":
Аверроэс
Авиценна
Абеляр
Августин
Альберт
Философия эпохи Возрождения 1. Хронологические рамки эпохи Возрождения - ... вв.
XIV-XVII
XI-XVI
XIV-XVIII
XV-XVIII
XVI-XVII 2. Светская мировоззренческая позиция эпохи Возрождения, противостоявшая схоластике и духовному господству церкви:
природоцентризм
гуманизм
теоцентризм
17
идеализм
материализм 3. Характерная черта Ренессанса:
космоцентризм
теоцентризм
антропоцентризм
природоцентризм
наукоцентризм 4. Пантеизм объединяет и отождествляет ...
Бога и природу
Бога и человека
человека и природу
науку и религию
философию и религию 5. Крупный социальный философ эпохи Возрождения:
Лютер
Макиавелли
Кальвин
Коперник
Галилей 6. Религиозная позиция Кузанского:
пантеизм
деизм
политеизм
атеизм
дуализм 7. Характеристика Вселенной в философии Бруно:
бесконечность
ограниченность
неодушевленность
подвижность
временность
Философия Нового времени 1. Родоначальник эмпиризма:
Рене Декарт
Френсис Бекон
Дэвид Юм
Джон Локк
Бенедикт Спиноза 2. Метод истинного познания, по Бекону - ... . 3. Дуалистическая философия характерна для ...
Бекона
Декарта
Руссо
Беркли
Канта 4. Философ, считавший естественным состоянием "войну всех против всех":
Т. Мор
Д. Бруно
Д. Дидро
И. Фихте
Т. Гоббс
18
5. Теория познания, разработанная Дж. Локком- ... . 6. Метод истинного познания по Декарту … .
Немецкая классическая философия 1. Представители Немецкой классической философии:
Л. Фейербах
Ф.Шеллинг
О. Шпенглер
Г. Зиммель
Н. Макиавелли
Б. Рассел 2. Философ, определявший метафизику как науку "о пределах человеческого разума":
Гегель
Кант
Фихте
Шеллинг
Фейербах 3. Форма познавательной деятельности изначально присущая человеческому механизму познания:
апостериорная
априорная
опытная
экспериментальная
научная 4. Понятия, о которых научное знание невозможно в принципе, по Канту:
Бог
душа
человек
общество
сознание
природа 5. Цель "мирового духа", по Гегелю, раскрытая в изречении "всемирная история есть прогресс в сознании ...
человека
независимости
равенства
свободы
общества 6. Низший период всемирной истории, по Гегелю ... мир
восточный
западный
греческий
римский
германский 7. Завершающий период высшего развития всемирной истории, по Гегелю ... мир
германский
восточный
западный
греческий
римский 8. Мыслитель Немецкой классической философии, объявивший себя материалистом и атеистом:
Ф. Шеллинг
19
Г. Гегель И. Кант Л. Фейербах И. Фихте
Марксистская философия 1. Определяющие отношения между людьми, в марксистской философии:
правовые
политические
производственно-экономические
идеологические
межличностные 2. Время возникновения марксистской философии:
40-е годы XIX в.
20-е годы XIX в.
20-е годы XX в.
60-е годы XIX в.
80-е годы XIX в. 3. Деятельность человека как основа познания действительности в марксистской философии:
практическая
созерцательная
духовная
политическая
культовая
20
ВОСЬМОЙ СЕМЕСТР. Темы для аудиторной работы.
№№ занятий
Наименование темы
Занятие 7.
Современная западная философия.
Занятие 8. Занятие 9. Занятие 10. Занятие 11. Занятие 12.
Часы 1
История отечественной философии. Бытие и сознание. Философские и научные картины мира. Проблема человека. Природа и сущность человека. Смысл человеческого бытия. Проблема познания. Наука и научное познание. Общество, культура, цивилизация. Глобальные проблемы и пути их решения.
1 1 1 1 1
Итого : Тема 1.
Темы для самостоятельной работы. Русская философия права. Итого :
6 4 4
21
Семинар 7. СОВРЕМЕННАЯ ЗАПАДНАЯ ФИЛОСОФИЯ 1. Фрейд и неофрейдизм. 2. Экзистенциализм и его разновидности. Проблема свободы и абсурдного существования. 3. Человек в условиях социальных кризмсов. Проблема жизни и смерти в экзистенциализме. ЛИТЕРАТУРА. 1. Новая философская энциклопедия. - М.,2000. 2. Современная западная философия. Словарь. - М.: Тон-Остожье, 1998. 3. Краткий тематический словарь. Философия. /Под ред. Матяш Т.П., Яковлева В.П. - Ростов-на-Дону: Феникс, 2001. 4. Канке В.А. Философия. - М.: Логос, 2001. 5. История современной зарубежной философии. - СПб., 1997. 6. Скирбекк Г., Гилье Н. История философии. - М., 2000. 7. Фрейд З. «Я» и «Оно». – Книги 1-2. – Тбилиси, 1991. 8. Фрейд З. Психология бессознательного. Сб. произведений. - М.: Просвещение, 1989. 9. Фрейд З. Введение в психоанализ. Лекции. - М.: Наука, 1995. 10. Фрейд З. Будущее одной иллюзии //В книге: Ницше, Фрейд, Фромм, Камю, Сартр. СУМЕРКИ БОГОВ. - М.,1989. 11. Юнг К. Об архетипах коллективного бессознательного. //Вопросы философии. – 1988. - № 1. 12. Юнг К. Либидо, его метаморфозы и символы. – СПб., 1994. 13. Фромм Э. Душа человека. - М., 1992. - С. 319-321. 14. Фромм Э. Человек для себя. - Гл. 1У. Проблемы гуманистической этики. - § 1-3. – Минск: Коллегиум, 1992. 15. Фромм Э. Иметь или быть»? - М., 1986. 16. Фромм Э. Здоровое общество //В книге: Психоанализ и культура: Избранные труды Карен Хорни и Эриха Фромма. – М., 1995. 17. Хорни К. Новые пути в психоанализе: Собрание сочинений. – В 3-х томах. – М., 1997. 18. Философия. Учебник. / Под редакцией В.П. Губина, Т.Ю. Сидориной, В.П. Филатова. Второе издание, переработанное и дополненное. - М.: «Тон-Остожье», 2000. 19. Камю А. Бунтующий человек. - М., 1990. С. 5-22; 45-46; 61— 622; 127-132; 364-372. 20. Камю А. Миф о Сизифе. Эссе об абсурде. //В книге: Ницше, Фрейд, Фромм, Камю, Сартр. Сумерки богов. - М., 1989. 21. Сартр Ж.-П. Экзистенциализм - это гуманизм //В книге: Ницше, Фрейд, Фромм, Камю, Сартр. Сумерки богов. - М., 1989.
22
22. 23.
Сартр Ж.-П. Стена. - М.,1992, С. 177-194. Франкл В. Человек в поисках смысла. - М., 1990.
Словарь философских понятий. Архетип, бессознательное, либидо, психоанализ, сублимация, экзистенция, трансцендентное, «пограничная ситуация», абсурд, коммуникация. Семинар 8. ИСТОРИЯ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ФИЛОСОФИИ. 1. Чаадаева. 2. 3.
Становление русской философии. Философия истории П.Я. Философия истории славянофилов и заподников. Философский синтез В.С.Соловьева.
ЛИТЕРАТУРА. 1. Новая философская энциклопедия. - М.,2000. / см. статьи: «Чаадаев П.Я.», «Славянофильство», «Западничество», «Герцен А.И.». 2. Краткий тематический словарь: Философия. / Под ред. Матяш Т.П., Яковлева В.П. - Ростов-на-Дону: Феникс, 2001. 3. История русской философии: Учеб. для вузов /Редколл.: М.А. Маслин и др. – М.: Республика, 2001. – С. 127-188. 4. Философы России Х1Х-ХХ столетия. - М., 2000. 5. Русская философия. Конец Х1Х – начало ХХ века: АНТОЛОГИЯ. Учебное пособие. - СПб., Изд-во С.-Петербургского ун-та, 1993. 6. Русская философия. Малый энциклопедический словарь. М.: Наука, 1995. 7. История философии: Запад-Россия-Восток. - В 3-х книгах. М.,1997-1999. – Т. 3. 8. Лосев А.Ф. Русская философия //В книге: Лосев А.Ф. Страсть к диалектике. – М.: Советский писатель, 1990. – С. 68-101. 9. Ерыгин А.Н. История и диалектика. (Диалектика и исторические знания в России Х1Х века.) Ростов н/Д,. 1987. 10. Ерыгин А.Н. Восток-Запад-Россия. (Становление цивилизационного подхода в исторических исследованиях). Ростов н/Д., Изд-во Ростовского ун-та,1993, С. 9-24; 102-109. 11. Зеньковский В.В. История русской философии. / В 2-х томах. Л.,1991. 12. Лосский Н.О. История русской философии. М., 1991, С. 67-72; 26-66; 79-83. 13. Русская идея. / Составитель и автор вступит. статьи М.А. Маслин. М., «Республика», 1992.
23
14. Бердяев Н.А. Русская идея. Главы: 1, 11, Ш, У. //В книге: О России и русской философской культуре. М., 1990. (Или: Вопросы философии. - 1990. - №№ 1,2.). 15. Герцен А.И. Сочинения . В 2-х томах. М., «Худ. Лит.», 19851986. 16. Илларион. Слово о законе и благодати. //Златоструй. (Древняя Русь Х-ХШ века.). М., 1990. 17. Киреевский И.В. Критика и эстетика. - М.: «Искусство», 1998. 18. Флоровский Г.В. Пути русского богословия. Киев,. 1991. Гл.1У. 19. Хомяков А.С Работы по историософии. //Сочинения в 2-х томах, том 1. М., 1994. 20. Чаадаев П.Я. Сочинения. - В 2-х томах. – Т. 1. - М., «Медиум»,. 1994. 21. Краткая философская энциклопедия. М., 1994. 22. Зеньковский В.В. История русской философии. В 2-х томах, Л.,1991. / см.: том «, часть 1, гл.1-2. 23. Лосский Н.О. История русской философии. М., 1991, гл. 8. 24. Лосев А.Ф. Жизненный путь Владимира Соловьева //Лосев А.Ф. Страсть к диалектике. – М., 1990. _ С. 102-202. 25. Кожев А. Религиозная метафизика В.С. Соловьева. //Вопросы философии № 3, 2000. 26. Соловьев В.С. Сочинения. - В двух томах. - М., «Мысль», 1988. 27. Соловьев В.С. Философская публицистика. Сочинения. - В двух томах. - М.: Правда, 1989. 28. Философия (полный курс): Учебник для студентов высших учебных заведений /Под ред. проф. Ерыгина А.Н. – Ростов н/Д: Издательский центр «МарТ», 2004. Словарь философских понятий. Историософия, провиденциализм, эсхатология, мессианизм, «византизм», соборность, «цельное знание», «всецелый разум», восточная патристика. Семинар 9. БЫТИЕ И СОЗНАНИЕ. ФИЛОСОФСКИЕ И НАУЧНЫЕ КАРТИНЫ МИРА. 1. Проблема бытия в истории философииМонистические и плюралистические концепции бытия. 2. Способы видения мира: обыденная картина мира, религиозная версия мира, философская и научная картины мира.
24
3. Проблема сознания. Многообразие подходов к пониманию генезиса и природы сознания. ЛИТЕРАТУРА. 1. Основы философии в вопросах и ответах. Ростов-на-Дону: Феникс; М.: Зевс, 1997. - С. 117-136, 185-212. 2. Губин В.Д. Онтология. Проблема бытия в современной европейской философии. – М.: РГГУ, 1998. 3. Философия. Учебник под. ред. В.Д. Губина, Т.Ю. Сидориной, В.П. Филатова М., 1996. - С. 133-152. 4. Философия: Учебник для вузов /Под ред. В.П. Кохановского. Ростов-на-Дону: Феникс,1999. - Глава Ш, Глава ΙV. 5. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. Учебник. – 3-е издание. - М., 2002. – Раздел 4. Философия бытия (онтология). – С. 420-584; Раздел 3. Философия познания. Глава 15. Сознание. – С. 254-282. 6. Основы современной философии. СПб., 1997г., С. 96-102. 7. Гайденко П.П. Бытие и разум //Вопросы философии. 1993г., №10. 8. Князева Е.Н., Курдюмов С.П. Синергетика как новое мировидение: Диалог с И. Пригожиным. //Вопросы философии № 12, 1992. 9. Каган М.С. Метаморфозы бытия и небытия. К постановке вопроса. //Вопросы философии № 6, 2001. 10. Коган Л.А. Закон сохранения бытия. //Вопросы философии. № 4, 2001. 11. Краткий тематический словарь. Философия. /Под ред. Матяш Т.П., Яковлева В.П. Ростов-на-Дону: Феникс, 2001. 12. Вундт В Введение в философию. М., 1998. - Тесная связь между собой наук о духе. Их отношение к психологии. С. 67-68. 13. Канке В.А. Философия. М., «Логос», 2001. - С. 153-167. 14. Культура, человек и картина мира. – М., 1987. 15. Философия (полный курс): Учебник для студентов высших учебных заведений /Под ред. проф. Ерыгина А.Н. – Ростов н/Д: Издательский центр «МарТ», 2004. Словарь философских понятий. Бытие, действительность, диалог, дискурс, диспут, идеальное, материальное, реальность, самосознание. Семинар 10. ПРОБЛЕМА ЧЕЛОВЕКА И СМЫСЛА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО БЫТИЯ.
25
1. Проблемы антропосоциогенеза. Основные научные и философские концепции генезиса человека и общества. 2. Понятия индивид, индивидуальность, личность. 3. Проблема сущности, существования и смысла человеческого бытия. 4. Представления о совершенном человеке в различных культурах. ЛИТЕРАТУРА. 1. Новая философская энциклопедия. М., 2000. 2. Человек: Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. Древний мир – эпоха Просвещения. – М., 1991. 3. Человек: Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. ХIХ век. – М., 1995. 4. Феномен человека: Антология. – М., 1993. 5. Философия: Учебник для вузов /Под ред. В.П. Кохановского. Ростов-на-Дону: Феникс,1999. - Главы V, VΙ, VII. 6. Краткий тематический словарь. Философия. / Под ред. Матяш Т.П., Яковлева В.П. Ростов-на-Дону: Феникс, 2001. 7. Тейяр де Шарден П. Феномен человека. – М., 1987. 8. Арьес Ф. Человек перед лицом смерти. – М., 1992. 9. Гроф С. За пределами мозга. – М., 1993. 10. Камю А. Бунтующий человек. М., 1990. С. 5-22; 45-46; 61— 622; 127-132; 364-372. 11. Камю А. Миф о Сизифе. Эссе об абсурде. //В книге: Ницше, Фрейд, Фромм, Камю, Сартр. Сумерки богов. М., 1989. 12. Ясперс К. Философская вера //В книге: Ясперс К. Смысл и назначение истории. – М., 1994. 13. Сартр Ж.-П. Стена. М.,1992, С. 177-194. 14. Бубер М. Я и Ты: Пер. с нем. – М., 1993. 15. Никитин Е.П., Харламенкова Н.Е. Самоутверждение человека //Вопросы философии. – 1997. - № 9. 16. Ильенков Э.В. Что же такое личность? //В книге Ильенков Э.В. Философия и культура. – М., 1991. 17. Франк С.Л. Смысл жизни. //Вопросы философии. - 1990. - № 6. (Или в книге: Франк С.Л. Духовные основы общества. – М., 1992.). 18. Франк С.Л. Непостижимое. Онтологическое введение в философию религии //Франк С.Л. Соч., М., 1990. 19. Франкл В. Человек в поисках смысла. М., «Прогресс», 1990, С. 7-15; 21; 24-25; 73-74; 93-129; 155-170. 20. Фромм Э. Человек для себя. Минск, 1992, С. 11-15; 44-45; 116137. 21. Элиаде М. Священное и мирское. – М. 1994.
26
22. Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства. – М., 1984. (Или любое издание работы). 23. Карпов М.М. Смысл жизни. Ростов-на-Дону: Ростиздат, 1994. 24. Карпов М.М. Для чего мы живем? Ростов-на-Дону: Ростиздат, 2001. 25. Философия (полный курс): Учебник для студентов высших учебных заведений /Под ред. проф. Ерыгина А.Н. – Ростов н/Д: Издательский центр «МарТ», 2004. Словарь философских понятий. Антропосоциогенез, индивид, личность, душа, гуманизм, философская антропология, субъект, труд, природа человека, сущность человека. Семинар 11. ПРОБЛЕМА ПОЗНАНИЯ. НАУКА И НАУЧНОЕ ПОЗНАНИЕ. 1. Теория познания как философская дисциплина. Структура и формы познавательной деятельности. Знание и вера. 2. Проблема истины в истории философской мысли. Критерии истины. 3. Специфика научного познания. Методы и формы научного познания. ЛИТЕРАТУРА. 1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия: учебник. – М., 2002. – Раздел 3. Философия познания. 2. Краткий тематический словарь. Философия /Под ред. Матяш Т.П., Яковлева В.П. - Ростов-на-Дону: Феникс, 2001. 3. Философия: Учебник для вузов. - 2-е издание. -/Под ред. В.П. Кохановского. - Ростов-на-Дону: Феникс, 2001. 4. Степин В.С. Теоретическое знание. – М., 2000. 5. Соловьев В.С. Вера, разум и опыт //Вопросы философии. – 1994. - №1. 6. Кураев А. О вере и знании без антиномий //Вопросы философии. – 1992. - № 2. 7. Гайденко П. П. Эволюция понятия науки. – М., 1980. 8. Вайнгартнер П. Сходство и различие между научной и религиозной верой //Вопросы философии. – 1996. - № 5. 9. Заблуждающийся разум. Многообразие вненаучного знания. – М., 1990. 10. Петров М.К. Самосознание и научное творчество. – Ростов-наДону, 1992.
27
11. Ильин В.В. Теория познания. Эпистемиология. – М., 1994. 12. Современная философия науки: Знания, рациональность, ценности в трудах мыслителей Запада: Хрестоматия. – М., 1996. 13. Федотова В.Г. Что может и чего не может наука? //Философские науки. 1989. - № 12. 14. Холтон Дж. Что такое антинаука //Вопросы философии. – 1992. - № 2. 15. Дынич В.И., Емельяшевич М.А., Толкачев Е.А., Томильчик Л.М. Вненаучное знание и современный кризис научного мировоззрения //Вопросы философии. – 1994. - №9. 16. Вернадский В.И. Научная мысль как планетарное явление. – М., 1991. 17. Моисеев Н.Н. Современный рационализм. – М., 1995. 18. Концепция самоорганизации: становление нового образа научного мышления. – М., 1994. 19. Порус В.Н. Эпистемиология: некоторые тенденции //Вопросы философии. – 1997. - №2. 20. Косарева Л.М. Социокультурный генезис науки Нового времени. Философский аспект проблемы. – М., 1989. 21. Социокультурный контекст науки. – М., 1998. 22. Границы науки: О возможности альтернативных моделей познания. – М., 1991. 23. Хюбнер К. Истина мифа. М., 1996. 24. Философия (полный курс): Учебник для студентов высших учебных заведений /Под ред. проф. Ерыгина А.Н. – Ростов н/Д: Издательский центр «МарТ», 2004. Словарь философских понятий. Гносеология, эпистемиология, знания, субъект и объект познания, заблуждение, метод, абсолютная истина, относительная истина, закон, научная картина мира, научно-технический прогресс, научно-техническая революция. Семинар 12. ОБЩЕСТВО, КУЛЬТУРА, ЦИВИЛИЗАЦИЯ. ГЛОБАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ И ПУТИ ИХ РЕШЕНИЯ. 1. Происхождение, сущность и структура общества. Понятие «общество» и специфика общественного бытия. 2. Общество и личность. Гражданское общество и правовое государство. 3. Понятия «культура» и «цивилизация». 4. Глобальные проблемы и будущее человечества.
28
ЛИТЕРАТУРА: 1. Новая философская энциклопедия. М., 2000. 2. Канке В.А. Философия. М., «Логос», 2001. 3. Философия: Учебник для вузов /Под ред. В.П. Кохановского. - Ростов-на-Дону: Феникс, 1999. – Главы 8, 9, 14. 4. Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. – М., 1992. 5. Кара-Мурза С. Манипуляция сознанием. М., «Алгоритм», 2000. / См. Раздел Ш Манипуляция сознанием и общественные институты. Гл. 1013. 6. Арон Р. Этапы развития социологической мысли. - М., 1997. 7. Вебер М. Избранные произведения.- М., 1990. 8. Бердяев Н.А. Философия неравенства. (Письмо 13. О культуре). - М., 1990. 9. Бердяев Н.А. Трагедия и кризис культуры. /См. в книге: Бердяев Н.А. Самопознание. - М., 1991. 10. Тойнби А. Постижение истории. – М., 1991. 11. Бранский В.П. Теоретические основания социальной синергетики. //Вопросы философии № 4, 2000. 12. Зинченко Г.П. Социология для менеджеров. Ростов н/Д., «Феникс», 2001, С. 226-248; 265-267; Гл. 9: Социальная организация. 13. Зинченко Г.П. Самоучитель по социологии. Ростов н/Д., СКАГС.,2002. 14. Поппер К. Открытое общество и его враги. В 2-х томах. М., 1992. 15. Франк С.Л. Духовные основы общества: Введение в социальную философию //См. в книге: Франк С.Л. Духовные основы общества. М., 1992. 16. Шпенглер О. Закат Европы. Новосибирск «Наука», 1993, том 1, С. 27-29; 69-73; 169; 172-174; 186-189; 559-571. 17. Ортега-и-Гассет Х. Восстание масс //В книге: Ортега-и-Гассет Х. Избранные труды. – М., 2000. – С. 43-163. 18. Ясперс К. Истоки истории и ее цель //См. в книге: Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1991. Темы для самостоятельной работы. Тема 1. Русская философия права. Вопросы для самостоятельной проработки: 1. П.И. Новгородцев об общественном идеале и социальной реальности, о кризисе современного ему правосознания.
29
2. И.А. Ильин об историческом прошлом и судьбах России, о русской идее, о монархии и республике. ЛИТЕРАТУРА. 1. Русская философия права: Антология – 2-е изд., /Под рук. акад. В.П. Сальникова. – СПб.: Алетейя, 1999. – С. 229-246; 405-414; 425-430. 2. Новая философская энциклопедия. М., 2000. 3. Замалеев А.Ф. Лекции по истории русской философии. В 2-х томах. Ростов н/Д., 1999. 4. Зеньковский В.В. История русской философии. В 2-х томах. Л., 1991. 5. История философии: Запад-Россия-Восток. В 3-х книгах. М., 1997-1999, том 3. 6. Исаев М.А., Золотухина Н.М. История политических и правовых учений России Х1-ХХ веков. М., «Юрист», 1995. 7. Лосский Н.О. История русской философии. М., 1991. Гл.ХХП: Юристы – философы. 8. Нерсесянц В.С. Философия права. Учебник для вузов. М., ИНФРА-НОРМА, 1997; - 2-е издание: М., 2000. 9. Малахов В.П. Философия права. – М.: Академический проект, 2002. 10. О России и русской философской культуре: Философы Русского послеоктябрьского зарубежья. М., 1990. 11. Новгородцев П.И. Об общественном идеале. М., 1991. 12. Новгородцев П.И. Сочинения. М., «Раритет», 1995. 13. Новгородцев П.И. Введение в философию права. Кризис современного правосознания. М., «Наука». 1996. 14. Ильин И.А. Философия Гегеля как учение о конкретности Бога и человека. СПб., «Наука», 1994. 15. Ильин И.А. Наши задачи. Историческая судьба и будущее России. В 2-х томах. М., 1992. 16. Ильин И.А. О монархии и республике. //Вопросы философии № 4-5, 1991. 17. Ильин И.А. О монархии и республике. М., 1992. 18. Ильин И.А. О сопротивлении злу силою. / См. в книге: Ильин И.А. Путь к очевидности. М., 1993, С. 6-17; 36-41; 94-102. 19. Ильин И.А. О русской идее. / Русская идея. Под ред. М.А. Маслина. М., «Республика», 1992, С. 436-443. 20. Алексеев Н.Н. Основы философии права. - СПб.: Лань, 1999, С. 200-219; 30-40; 73-75; 57-67.
30
ТЕСТЫ ДЛЯ САМОПРОВЕРКИ И ОЦЕНКИ ИТОГОВ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ В ТРЕТЬЕМ СЕМЕСТРЕ. Иррационалистические течения в западной философии Х1Х века 1. Философское направление, оформившееся в школу "философия жизни" в конце XIX в.:
рационализм
материализм
иррационализм
агностицизм
идеализм 2. Представители "философии жизни":
К. Поппер
О. Шпенглер
Дж. Локк
Ф. Ницше
И. Фихте
П. Лафарг 3. Мыслитель философии жизни, рассматривавший волю как главный принцип жизни и познания:
О. Шпенглер
А. Шопенгауэр
В. Дильтей
Г. Зиммель
А. Бергсон 4. Мыслитель, считавший "волю к власти" стимулом и основой общественной жизни:
А. Бергсон
О. Шпенглер
В. Дильтей
Г. Зиммель
Ф. Ницше
Западная философия ХХ века 1. Логика и математика являются инструментом построения эмпирического знания в ...
экзистенциализме
неопозитивизме
психоанализе
постмодернизме
интуитивизме 2. Объяснение науки и роста научного знания является главной проблемой ...
релятивизма
экзистенциализма
психоанализа
постпозитивизма
интуитивизма 3. Психоаналитический метод создал :
Адлер
Поппер
Фрейд
31
Гуссерль
Шпенглер 4
4. Проблемы отчуждения и свободы являются основными для ...
структурализма
постструктурализма
экзистенциализма
постпозитивизма
неопозитивизма
Отечественная философия 1. Сторонники развития России по западноевропейскому пути - ... . 2. Течение русской философской мысли, обосновывающее особый, отличный от западноевропейского, путь исторического развития России - ... . 3. Первичный фактор, обуславливающий историческую деятельность народа в славянофильстве:
воля
вера
возможности
способности
потребности 4. Структурная единица организации русской народной жизни, по мнению славянофилов- ... . 5. Представители либерального направления русской философии, выступавшие за рациональное реформирование общества:
Грановский
Кавелин
Катков
Огарев
Хомяков
Герцен 6. Представители революционно-демократической идеологии:
Бакунин
Герцен
Аксаков
Белинский
Самарин
Радищев 7. Русский философ XIX в., разработавший религиозно-идеалистическую систему:
Бакунин
Герцен
Соловьев
Огарев
Чернышевский 8. Представители русской религиозно-идеалистической философии:
Огарев
Бердяев
Герцен
Бакунин
Розанов
Чернышевский 9. Фамилия русского мыслителя, автора концепции культурно-исторических типов - ... . 10. Течение русской философской мысли, ставящие в центр своих исследований проблему космического всеединства всего живого - ... . 11. Представители русского космизма:
32
Федоров Циолковский Леонтьев Катков Писарев
Страхов
Проблема бытия 1. Раздел философии, исследующий наиболее общие вопросы бытия - ... . 2. Существующее независимо ни от чего другого :
сознание
субстанция
интенция
атрибут
модус 3. "Философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в ощущениях его" ...
явление
материя
мера
качество
количество 4. Способ рассмотрения многообразия мира в свете единой основы бытия :
прагматизм
дуализм
плюрализм
монизм
политеизм 5.Форма бытия материи, выражающая длительность, смену состояния :
движение
пространство
время
качество
количество 6. Мыслители, которые ввели в философию понятие "общественное бытие" :
Кант и Гегель
Платон и Аристотель
Гоббс и Локк
Вольтер и Руссо
Маркс и Энгельс 7. Атрибутами материи считаются :
пространство
вкус
форма
время
запах
движение
цвет 8. Концепция бытия, признающая два типа реальности :
политеизм
плюрализм
монизм
анархизм
33
дуализм 9. Учение о развитии в его наиболее полном виде :
диалектика
метафизика
эклектика
идеализм
педагогика
Сознание. Познание. Истина. 1. Элементарная форма чувственного познания - это :
ощущение
восприятие
суждение
умозаключение
гипотеза 2. Форма чувственного познания :
понятие
восприятие
суждение
умозаключение
гипотеза 3. Форма рационального познания :
представление
ощущение
восприятие
понятие
интуиция 4. Гносеология - это учение о:
человеке
бытии
ценностях
познании
природе 5. Классическое определение истины :
опытная подтверждаемость
соответствие знания действительности
полезность знания
свойство самосогласованности знаний
степень ложности 6. Направление в философии, для которого характерно суждение: "Нет ничего в разуме, чего первоначально не было бы в чувствах" :
рационализм
стоицизм
сенсуализм
платонизм
объективизм 7. Метод познания, при котором общий вывод делается на основе обобщения частных посылок :
абстрагирование
синтез
индукция
аналогия
дедукция
34
8. Метод познания, процесс логического перехода от общих посылок к заключениям о частных случаях :
синтез
индукция
дедукция
абстрагирование
аналогия 9. Теория истины, полагающая, что свойством истинности обладает знание, которое полезно и практически применимо :
конвенциалистская
корреспондентская
прагматистская
когерентная
очевидная 10. Теория истины, рассматривающая истину как результат условного соглашения :
прагматистская
корреспондентская
конвенциалистская
когерентная
очевидная 11. Продукт высокоорганизованной материи, общественно развитого человека и его мозга - ... . 12. Осознание и оценка человеком самого себя как личности - своего нравственного облика и интересов, ценностей, мотивов поведения - ... . 13. Присущая только человеку способность целенаправленно и обобщенно воспроизводить действительность в идеальной форме - ... . 14. Совокупность психических процессов, не представленных в сознании субъекта - ... .
Общество. Культура. Цивилизация. 1. Сфера общественной деятельности, производящая товары необходимые для удовлетворения базовых потребностей людей:
регулятивная
духовная
материальная
гуманитарная
экономическая 2. Сфера общественной деятельности, создающая научные и художественные ценности:
гуманитарная
материальная
регулятивная
духовная
экономическая 3. Прогрессивное преобразование, изменение, переустройство какой-либо стороны общественной жизни:
перелом
революция
эволюция
стагнация
реформа 4. Ниспровержение существующего социально-политического строя силовыми методами:
35
реформа
революция
эволюция
стагнация
перелом 5. Изменение индивидом или группой места, занимаемого в социальной структуре - это социальная ...
стратификация
мобильность
философия
динамика
статика 6. Структура общества и отдельных его слоев, система признаков социальной дифференциации это социальная ...
стратификация
философия
динамика
статика
мобильность 7. Потребности, выступающие как основные стимулы и источники развития производства:
духовно-эстетические
ценностно-телеологические
социально-экономические
технико-технологические
культурно-исторические 8. Сфера общественной жизни, участвующая в определении форм, задач и содержания деятельности государства, направлении его функционирования:
экономическая
духовная
политическая
производственная
социальная 9. Представители культурологического подхода в понимании хода истории :
Маркс
Вебер
Тойнби
Поппер
Данилевский
Спенсер
Шпенглер 10. Мыслитель, различавший по религиозному признаку 21 цивилизацию во всемирной истории :
Тойнби
Шпенглер
Ясперс
Поппер
Вебер 11. Фамилия мыслителя, обосновавшего понятие "осевой эпохи" для объяснения исторического единства - ... . 12. Подход марксизма в рассмотрении исторического процесса - ... .
Философские проблемы человека
36
1. Эпоха, в которой существование человека рассматривалось не само по себе, а в системе отношений, воспринимаемых как абсолютный порядок и космос:
Просвещения
средневековье
Возрождения
античность
Нового времени 2. Античный философ, выделявший социальность и разумность как две основные характеристики, отличающие человека от животного:
Сократ
Платон
Аристотель
Эпикур
Пифагор 3. Эпоха, в которой человек рассматривался как часть мирового порядка, установленного Богом :
средневековье
Античность
Возрождение
Просвещение
Новое время 4. Эпоха, характеризующаяся пафосом гуманизма, автономией человека, вера в его безграничные возможности:
Возрождения
античность
средневековье
Просвещение
Новое время 5. Представитель немецкой классической философии, утверждавший, что личность начинается с осознания человеком себя как существа "бесконечного, всеобщего и свободного":
Гегель
Кант
Фихте
Шеллинг
Фейербах 6. Представитель немецкой классической философии, считавший человека частью природы, чувственно-телесным существом:
Фихте
Шеллинг
Фейербах
Гегель
Кант 7. Представитель трудовой теории антропогенеза:
Энгельс
Дарвин
Гальтон
Поппер
Ламарк 8. Определение единичного представителя человеческого рода - ... . 9. Совокупность черт, отличающих данного индивида от всех других - ... . 10. Человек как субъект отношений и сознательной деятельности - ... .
37
ПРИМЕРНЫЕ ТЕМЫ КОНТРОЛЬНЫХ РАБОТ. 1. Миф как исторический тип мировоззрения. 2. Понятие мировоззрения и его исторические типы. 3. Основные философские учения древнего Китая. 4. Основные философские учения древней Индии. 5. Софисты и Сократ. 6. Объективный идеализм Платона. 7. Метафизика Аристотеля. 8. Учение Платона об обществе и государстве. 9. Учение Аристотеля об обществе и государстве 10. Учение Августина Аврелия о Боге, вере и человеке. 11. Фома Аквинский – крупнейшая фигура западноевропейской схоластики. 12. Средневековая философия мусульманского Востока. 13. Специфика философии Возрождения. 14. Социально-правовое учение Н. Макиавелли. 15. Сенсуализм и эмпиризм Нового времени. 16. Рационализм Нового времени. 17. Теории «общественного договора» 17-18 вв. 18. Теория познания Канта. 19. Теория права и государства Канта. 20. Система и метод Гегеля. 21. Философия истории Гегеля. 22. Философия права Гегеля. 23. Материалистическое понимание истории Маркса. 24. Формационная теория общественного развития Маркса. 25. Философия жизни Ф. Ницше. 26. Волюнтаризм А. Шопенгауэра. 27. Экзистенциальная философия о человеке и его свободе. 28. Философия истории К. Ясперса (по работе «Смысл и назначение истории»). 29. Неопозитивизм в западной философии ХХ века. 30. Фрейд об отношении сознательного и бессознательного. 31. Проблема «Восток – Запад – Россия» в «Философических письмах» П. Я. Чаадаева. 32. Славянофилы и западники о месте России во всемирной истории. 33. Философия всеединства Владимира Соловьева. 34. Теория культурно-исторических типов Н. Я. Данилевского. 35. Морфология истории Шпенглера (по работе Шпенглера «Закат Европы»). 36. Природное и социальное в человеке. 37. Религиозная, научная и философская концепции смысла жизни.
38
38. Проблема «права человека на смерть», ее философские и юридические аспекты. 39. Проблема сознания в философии. 40. Общество и личность. Проблема отчуждения. 41. Наука как специализированная форма познания. 42. Место науки в современном мире. 43. Место и роль права в современном обществе. 44. Искусство как форма общественного сознания. 45. Мораль как форма сознания. 46. Религия как форма сознания. 47. Общество как саморазвивающаяся система. 48. Свобода и ответственность личности. 49. Культура как мир человека. 50. Формационный и цивилизационный подходы в культурноисторических исследованиях. 51. Религиозные ценности и свобода совести. 52. Ненасилие и насилие в общественном развитии. 53. Гражданское общество и государство. 54. Человек и природа.