Recherches sur le vocabulaire de l'architecture grecque, d'apres les inscriptions de Delos (Bibliotheque des ecoles francaises d'Athenes et de Rome)

BIBLIOTHÈQUE DES ÈCOLES FRA 'ÇAISES D'ATHÈNES ET DE ROME FASCICULE DEUX CENT SOIXANTE DIX-HUIT RECHERCHES SUR LE VOCABU...

Author: Marie-Christine Hellmann

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BIBLIOTHÈQUE DES ÈCOLES FRA 'ÇAISES D'ATHÈNES ET DE ROME FASCICULE DEUX CENT SOIXANTE DIX-HUIT

RECHERCHES SUR LE VOCABULAIRE DE L'ARCHITECTURE GRECQUE, D'APRÈS LES INSCRIPTIONS DE DÉLOS

PAR

Marie-Christine HELLMANN Anckn ~mbrt! de l'Écoie!ronçoue d'AtM~$ ChercMtir au CNRS

ÈCOLE FRANÇAISE D'ATHÈNES 6, AUE DIDOT. 10680 ATllI::Nf:o:S DSPOSITAIIIB:

DE SOCCARD tdilion-Diffu8ion 11, RUE DE M€:OICIS, 75006 PARIS

1992

el yoOte, IIelon l'auteur. n'elIke pa. la mtme chose! Je n'y entends Men. ~fli. pa_t.

.A~ide

J .~L. de CoI'ID8MOY, Diaurlalion .ur la monÎère donl lu tgli.u doÎNnl l'~ MUu.. pour I/~ il l'Antifuilé tl il la 1H1I~ QrchÎla:lur~ (1714)

amrorm~.

À la mémoire de Jean Hamburger

AVANT-PROPOS

Fruit. d'une fascination conjoinle pour l'architecture et pour les mols, née dans les années 1971-1975 lors des séminaires de M. Roland Martin à l'École Pratique des Hautes Études, celle thèse de doctoral d'État soutenue en juin 1990 devant J'Université de Lyon II a éLé quelque peu remaniée pour les besoins de la publication. Ce m'est un agréable devoir de remercier vivement les membres de mon jury, qui ont tous manifesté un grand intérêt pour ce travail MM. Georges Roux (rapporteur), Roland Étienne, René Ginouvés, Georges Rougemont, Jacques Tréheux. Grâce à de multiples remarques failes pendant une soutenance très animée, mais aussi par la communication d'importantes notes complémentaires dans les mois qui ont suivi, ils m'ont permis de notablement améliorer le manuscrit, en corrigeant des erreurs, en m'obligeant il préciser l'expression, il approfondir la rénexion, ou en poussant il la suppression de développements non justifiés. Nombreux sont ceux qui, il des titres divers, ont également droit à ma reconnaissance, car ils ont encouragé la rédaction et la mise au point de cette thèse, qui connut bien des vicissitudes en tout genre. Je songe d'abord il M. Pierre Gros, qui m'a accueillie en 1985 au sein du laboratoire du C.N.R.S. qu'il dirige, l'Institut de recherche sur l'nrchitecture antique, et parmi mes camarades de cette formation vivante et variée, je tiens il nommer tout particulièrement Mme Marie-Françoise Billot, qui m'a toujours signalé telle inscription ou publication nouvelle, a mis le doigt sur tel ou tel problème. Parmi les architectes, Philippe Fraisse a répondu sans faille il mes demandes. Je songe aussi il M. Olivier Picard, directeur de l'École française d'Athènes, qui s'est toujours enquis de l'avancement de cette thèse - et de mon activité en général- avec beaucoup de bienveillance, avant d'accueillir le texte final dans une collection de l'École. On trouvera au fil du livre, en note, les noms de plusieurs universitaires ou collègues qui m'ont aidée ou conseillée sur des points particuliers; on verra aussi ce que je dois aux analyses et aux avis de Mme Geneviève Husson, professeur il l'Université de Rouen, qui a grandement facilité la mise en forme de mon travail, et son indispensable élargissement il la papyrologie. Je n'aurai garde d'oublier tous ceux qui, scientifiques et informaticiens, m'ont convaincue depuis de longues années de l'utilité d'un système de traitement informatique pour une étude de ce genre, - et bien d'autres, au sein de ma famille; sans eux, sans leur soutien constant, cette thèse n'aurait probablement jamais pu voir le jour. A tous, y compris à ceux qui m'ont, un jour ou l'autre, simplement posé une question de terminologie ou de technique architecturale, s'adresse ma vive gratitude. Marie-Christine HELLMANN Paris, décembre 1990

INTRODUCTION

BILAN DE PLUS DE CENT ANS DE RECHERCHES EN LEXICOLOGIE ARCHITECTURALE

Il peut parait.re surprenant de s'intéresser au vocabulaire grec ancien de J'architecture: que viennent faire les mots, m'a-t-on souvent. oppose, et avec eux la philologie et la linguis-

tique, dans un domaine où priment la forme et les réalités concrètes? Ne risque-t-on pas de passer ainsi à côté de l'essentiel? Pour cette raison, il n'est pas inutile de rappeler sur quoi se fonde notre connaissance de l'architecture grecque antique: ce sont non seulement des édifices plus ou moins bicn conser-

vés, mais aussi des textes littéraires, papyrologiques et surtout épigraphiques, parmi lesquels des devis, des cahiers des charges, des contrats d'adjudication et des comptes de construction, qui reprennent, dans leur redoutable sécheresse, le langage des hommes de l'art - quand bien même il serait quelque peu déformé par les tournures bureaucratiques. Les imlcriptions contiennent des termes d'architecture inconnus en littérature (comme &:v"dlhilLIX, &p't"~À~e{lX, 7t"p06upwv), un nombre important d'hapax ou de mots rares; ellcs permettent de suppléer les lacunes de l'information matérielle, et même d'envisager, à la limite, une reconstitution de bâtiments dont rien n'était resté jusqu'à ces derniers temps, ainsi qu'en témoigne l'exemple de l'Arsenal du Pirée. Il est en tout cas certain que si l'on veut réellement connaître le vocabulaire, pour ne pas dire le jargon, des gens du métier, architectes et artisans de l'Antiquité, on l'approchera avec plus de sûreté dans les textes épigraphiques que dans les oeuvres littéraires, surtout celles des Tragiques ou des Poétes, où il est souvent l'objet de glissements de sens. Dans les éditions de textes littéraires, les contresens sur l'emploi d'un terme d'architecture sont nombreux, alors qu'une meilleure connaissance de l'utilisation épigraphique du mot aiderait souvent à distinguer le sens premier, technique, d'une évenluelle image poétique. Nécessitant des compétences el des curiosités multiples, le vocabulaire architectural grec n'est donc pas un domaine d'accès facile 1. Si l'idée de vouloir établir un lexique des termes d'architecture du grec ancien n'est pas neuve, du moins l'expérience a-t-elle rarement été

(1) Un exemple parmi d'outres: au milieu dU1Y' eiècle av. J.-C., le devie/D, 507, pre!ICrit leequalitéeexigêee dee pierres que l'on doillivrer. 11 est dit que la pierre doit être, entre autree, b6ÀÀl'jTO<; : oyant de traduire eponl..llnémellt par .non recollée t, on Ile souviendra que lonqu'une pierre eet ca!lllée, l'habitude gre<:que eet de réajueter la partie monquante avec un goujon. Voir il ee eujet notre rubrique 16@,,<Xrl'o~, infra.

-,tentée et, à ce jour, une seule fois menée jusqu'à son terme. Pourtant, quel etudiant, quel traducteur d'un écrivain grec n'a pas un jour ou l'autre bute sur un de ces termes techniques', dont Je sens est loin d'être êvident? Mais il est peu d'helh~nistes suffisamment familiers avec J'art de la construction, eL on saurait d'autant moins le leur reprocher que les architectes hellénistes sonL cer18inemenL encore moins nombreux. Et bien que l'enseignement de l'épi· graphie grecque aiL loujours tenu en France une place d'honneur, l'école épigraphique française a généralement hésite li marcher sur les traces des tailleurs de pierre, malgré les injone· Lions eL J'exemple de personnalilks telles que Louis Robert, et a le plus souvent préréré, à l'ombre des bibliothèques, les ètudes prosopographiques, financières ou institutionnelles. Quant il l'enseignement universitaire de l'architecture grecque, ce n'est qu'avec Roland Martin, maniant également des connaissances techniques et philologiques, qu'il eut tout à rait droit de cité, comme spécialité il part entière. Malgré ces embûches, quelques érudits m'ont prècédee dans la voie choisie, et leur exemple m'a encouragée il poursuivre. Il est juste de les citer, d'autant plus que beaucoup d'entre eux sont mal connus, ou du moins ne sont pas appréciés il leur réelle valeur.

Les débuts. Dès 1857, Th. L. DONALDsoN publiait il Paris, dans sa Collection des exemples tes plus eslimés des portes monumentales de la Grèce el de t' /latie, un petit. Glossaire des termes employés par Vitruve et autres écrivains anciens grecs et latins, relatir aux parties des porles monumentales., glossaire dans l'ensemble solide. Mais il rallait élargir le champ de la recherche, et le mérite en revint tout d'abord il H. BLÜMNBR, auteur d'une monumentale Technologie und Terminologie der GewerlK und Kiimte bei Griechen und Romer, en cinq volumes parus de 1875 il 1886. Ce sont surtout les tomes 2 et 3 qui concernent la construction, avec une grande attention portée aux instruments et aux matériaux. L'intérêt de cette publication, qui malgré son titre est de lecture relativement aisêe, et mérite Loujours d'être consullée, est amoindri par le rait qu'elle se ronde presque uniquement sur des textes littéraires, très peu de textes épigraphiques ayant pu êlre pris en considérat.ion il celte date. Le poinl de vue est donc souvent raussè, el en particulier, les pages consacrées aux carrières de pierre sonL dèsormais à revoir. Car ce sonL bien les grandes découvertes épigraphiques du siècle dernier, plus exactemenl celle d'une portion du devis du Temple de Zeus il Livadie, qui donnèrent. le véritable coup d'envoi aux éludes de terminologie architecturale propremenl dite. Le sujet est Lout de suite détriché par l'érudilion allemande, car il convienl bien a l'enseignement du lype .Altertumswissenschart., qui unil d'une manière indissoluble la philologie et l'archéologie. D'où cette modeste c Disserlation. de 86 pages eL une planche en dépliant, rédigée en laLin par E. FABRICIUS : De Archilectura graeca commentationes epigraphicae (1881). Dans sa prétace, J'auteur dresse une liste, évidemment brève, des inscriptions architecLurales grecques alors connues, el c'est le devis de Livadie, découvert en 1875, qui serl ensuite de prétexte il un développement approrondi : reprise de la première édition, signée de Koumanoudis, puis commentaire, élargi il des considérations générales sur l'administration des travaux publics chez les Grecs, enfin index du vocabulaire grec. Il n'y a aujourd'hui plus grand chose il tirer de ce travail de pionnier, sans grande prétentionS.

(2) Surtout li l'on prend l'exprellllion dennes d·,rehit.ecturet au 5C:n. large: il raut ,Ion considérer, en plu. des mots touchant. 1. eonstruction proprement dite (chambre, pioche, parpaing, unal...), tout œux qui .'appliquent aux conditions d'engagement detl travaux publia, au syctéme detl paiements et des adjudication•. (3) Alors que l'article conl3cré par Fabricius' ce qui sera ID, rxn, danl Jlermu 17 (1882), p. 1 sq., vaull. peine d'Hre relu; celte revue reproduit aussi, p. 569-b94, IJOn édilion commentée du devis de l'Arsenal du Pirée.

-3On n'en saurait dire autant, de la grande monographie que publia ft peu près au même moment l'ingénieur des Ponts et Chaussées A. CHOISY: Études épigraphiques sur L'archilecture grecque (1884). Sur 233 pages, il s'atlache principalement à quatre inscriptions, dont deux ont

souffert, selon lui, d'avoir fait jusqu'à présent l'objet de commentaires plus philologiques que techniques. La formation de l'auteur explique les positions prises, tres dirrérentes de celles des savants qui l'ont précédé (et qui suivront) : le texte grec est reproduit et traduit en français sans discussion philologique, et le commentaire, où domine l'intérêt pour les questions de charpenterie et de proportions, ainsi que pour les clauses financières, a pour but une restitution graphique. Aprés avoir ainsi décortiqué le devis de l'Arsenal du Pirée, l'inscription relative aux murs d'Athènes, les comptes de l'Érechtheion, et le devis de Livadie·, seuls textes jugés tsUSceptibles d'une interprétation un peu suivie., il donne une «notice analytique des principales inscriptions relatives aux travaux de construction chez les Grecs., sans prétendre être complet: il évoque rapidement des fragments de la comptabilité des Propylées et du Parthénon, celle d'Éleusis, les comptes de travaux aux abords d'un temple à Trézéne, pour un dessèchement à Érétrie, et un devis de Lesbos. Suivent un index (incomplet) du vocabulaire technique, et deux pages d'ultimes rectifications, bien insuffisantes aux yeux des hellénistes, tant il est vrai que, sur un lexte grec déjà mal établi, les fautes de traductions abondent, malgré l'aide apportée par quelques spécialistes du grec ancien. Désireux de vÎser un large public, contrairement à Fabricius, Choisy peut évidemment être critiqué sur bien des points de détail il n'en demeure pas moins que pour la première fois ces textes austères sont rendus accessibles à d'autres personnes que des universitaires, auxquels l'auteur s'attache à expliquer, en un langage technique relativement clair, les particularités de la taille des pierres ou les problèmes de toiture, Le livre de Choisy fait date, tout comme le personnage, également auteur d'une Hisloire de {'architeclure parue en 1899, fera longtemps autorite : c'est encore à lui que l'on doit une traduction et un commentaire, aujourd'hui toutefois dépassés, de la délicate inscription ID, 504, qui concerne l'établissement d'un plafond à caissons, et il donnera en même temps quelques prudentes remarques sur un texte très mutilé, relatif à l'aménagement du théâtre de Délos, qui sera ID, 505 (BCR 29 [1005], p, 460-470). Cette brillante tentative ne fera pas toutefois d'émules en France, De son côte, la philologie allemande continue de marquer des points, grâce à H. LATTERMANN et ses Griechische Bauinschri{ten (137 pages et 4 planches), publiées la même année que l'article« Baurechnungen von Delos., dans le BCR 32 (1908), p. 279-302, où il commente ID, 366, Six inscriptions, pour la plupart déjà connues, mais pour lesquelles l'auteur possède des données inédites, sont rééditées et analysées, suivies d'un index des termes techniques, en grec et en allemand: l'inscription relative au Prostoon d'Éleusis (= IG Il 2,1666), un cahier des charges d'Éleusis (= IG II·, 1670), une inscription athénienne concernant un édifice délien (= ID, 104-4), le devis de Livadie, des spécifications pour la construction d'un temple à Mytilène (lG XII 2, Il), et un décret du même lieu, traitant d'un portique (lG XII 2, 14). L'auteur, qui a l'avantage d'une solide formation épigraphique, a beaucoup travaillé avec Lacey D. CASKEY, lequel commence alors à réunir les éléments d'un lexique des termes d'architecture, en vue de la publication des comptes de construction de l'Erechtheion, qui aura lieu en 1927 dans le gros ouvrage de G. P. STEVENS, J. M. PATON, The Erechtheum (avec un index des termes grecs). Mais l'amorce de lexique

(4) Dont il donne une vel'!!ion plus complète dans le BClI 2Q (1896), p. 332-335. Comme j'utiliserai souvent le devis de Livadie, c'est le lieu de signaler que les étapes de sa publication, complexe, ontètè résumèes par ROI.I::TIENNR et D. KNOIlPPLER, llyeltrA de molie..., BCll Suppl. 111(1976), p. 337 : la partie publièe et commentèe par Fabricius en 1881 est la plus importante et correspond à TG VII, 3073 (_ Syl/Qgel, 91'2), viennent ensuite les fragments /G VII 3074-3076; BCT-12Q (1896), p. 318-335: BCf[ 64-65 (1940-1941), p. 37-40; il faut y joindre la restitution du plan du temple (jamais achevè) d'après le devis, paT G. Roux, MUIlle/u 17 (1960), p. 175-184. AloI'!! que l'inscription Hait jusqu'aloI'!! dlltèe de 175-172 av. J.-C., cette date attribuèe à l'archonte fèdéral Andronikos est maintenant remontée par I::tienne et Knoepfler à 220.

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rédigé par Caskey restera inédit; on peuL toutefois en consulter le manuscrit, donlles rubriques onL relativement bien résiste à l'épreuve du temps, à l'American School of Classical Studies d'Athènes. Quelques arlîcles de Caskey sont liés il celle tentative de lexique: celui consacré il .The 'Melopon' in the ErechLheumt, dans AJA 12 (1908), p. 184-197 (avec B. H. HILL), et il .The Roofed Gallery on the Walls of Alhenu, AJA 14 (1910), p. 298-309. Oès le départ apparait donc nettement la diHlculté d'un lexique: Caskey achoppe sur les particularités locales et chronologiques, !lur l'importance du contexte pour déterminer le sens d'un terme d'archilec· Lure, sur le nombre eL la valeur des synonymies comme des polysémies, !Iur le recours fréquent aux métaphores'; un lexique de ce t.ype pose de toute façon un problème de présentation dans la mesure où le st.rict. respect. de l'ordre alphabétique gène l'appréciaUon de nombreux termes qui devraient rester dans leur, famille. d'origine ou de fonct.ion pour èt.re mieux compris.

Des essais qui tournent court. Et ce n'est. pas la tent.ative d'un professeur il l'Athénée royal de Chimay, S. KAYSER, avec • La terminologie de l'architect.ure grecquet, dans le Musü Btlge 13 (1909), qui fera réellement avancer la question. l::dilé en trois livraisons ou l'ordre alphabétique n'est. pas respecté, limite à la leUre A, ce travail consciencieux, qui puise dans les inscriptions comme dans la liUérature, el qui prend parfois l'architecture en un sens fort large (c'est. ainsi qu'il relève jusqu'à à.n:mVTt, .en face de,), n'est. pas à la hauteur de ses ambit.ions : pour prendre un exemple parmi d'autres, les rubriques &.6upo.;, &Y3pwv ou &.~l.;, qui mériteraient un certain développement, sont très brèves, alors que l'auteur s'étend longuement. sur des verbes comme Œ'o'lXT{fh)f.l.~, dont. il est. permis de penser qu'ils ne le méritent guère. Il commet en outre quelques erreurs de traduction : par ex. pour oixpwT1jpw'I et &VTL'lTM8l). Cette tentative avait été précédée d'une étude de .L'inscription du temple d'Asclépios à l::pidaure., dans le même Musée Belge, t..5 (1901), p. 235, t. 6 (1902), p. 152-158 ,\ 322-329, t. 7 (1903), p. 5-15, ,\ t. 8 (1904), p. 5-20, avec un index des termes techniques; le tout est émaillé d'a priori et d'erreurs. Le t.ravail de Kayser allait. de toule façon se trouver annulé par la parut.ion, dans les années suivantes, d'une nouvelle et. importante. Dissertalion, allemande. C'est. en effet. F. EBERT, un professeur de lycée, qui publia en 1911 ses Fachausdriickt dt& gritchischtn Bauhandwerk& (60 pages et. un index des termes grecs). Très bien documente, présenté d'une manière claire et logique, suivant l'ordre de la const.ruction, ce petit ouvrage qui va droit. à l'essentiel n'a pas reçu en son temps auprès des èrudits français l'accueil qu'il méritait., et les éloges de J. Bousquet - dans un article ou il analyse d'une manière toujours utile les termes d'architecture d'une inscriplion de 8ta Lénika, en Crète' - représentent une exception 7. Assurément, le temps n'a pas manqué de révéler des lacunes el quelques erreurs, mais il est impossible de souscrire aux remarques acides de R. Demangel, faites à l'occasion d'un article où il reprend d'ailleurs à son compte les conclusions d'Ebert'. Bornons-nous il regretter

(5) Je reviendrai en conclusion sur en traiu caracl.!risliqueti d·un langage prélcienliOque. Comme l'ecrit Ph. p. 140, 'loullangage technique tend la la mono~mie, c'est.-â-dire vi~ li conslituer une

BRUNEAU, Bell 102 (1978),

nomenclature un, 6quivoque, enlre aulret en donnant IlUX mou exislanu une acception spécilllillée •. (6) 8CII 62 (1938). p.386-408. (7) Id enCONl, it taul incriminer tes circonstances historiques: tes mau'llli~s relations franco-allemandes, surtout. depuis 1870, ont considérablement tOUSM! l'apllréeiation réciproque de nombreuses publications archéologi(lues ou philologiques. A préaent que les paMions IIOnt un peu retombées et que l'on p·eut e!lpérer davantage d·objeclivil.! des deux wtn, il y aurait un travail approtondi • faire sur cetle question, en signalant - entre autres - le cas d'Ebert, qui me parait Ure resl.! relativemenl meconnu des hellénistes el an:héologues français. On complèterait. Ilinsi la tm utile thèlle de CI. DIGEOI'I; lA cri" allemande de la peru~ (ronflJilt!, 1870-1911 (1959). (8) ,METOnON., dan, "Hl6ngn O. NalXlrre (1'.l35), p. 123-128 : ,cel ealim.ble mèmoire (...],unlil terUinement gagné .li tln révisé (...). Bourget remplllcc régulièrement Bourguet., ete.

-nque la deuxième partie de ce très uWe travail n'ait jamais paru; reste la première, centrée sur les lem pies, et où il y a toujours il glaner, même si elle commence il dater. De toute façon, elle demeurera longtemps la seule tentative sérieuse de synthèse dans un domaine où la documentation devient sans cesse plus abondante, et par conséquent de plus en plus difficile à maîtriser. C'est pourquoi jusqu'à la fin de la seconde guerre mondiale ne peuvent être signalés que des articles consacrés à des points particuliers de l'architecture. Certains, par l'ampleur de leurs vues, méritent néanmoins d'être rappelés; c'est le cas de l'article peu connu d'A. CAI.I)ERINI, • Ricerche sul regime delle acque nell'Egitto greco-romano., Aegyptus 1 (1920), p. 37-62, ou le riche vocabulaire papyrologique de l'eau est recensé, et de celui d'A. WILHELM, .Zu einer Inschrift aus dem Heiligtum des Amphiaraost, JOAI 28 (1933), p. 52-61, qui donne d'importanles précisions sur le vocabulaire des portes. Bien qu'elle sorte le plus souvent de nos limites chronologiques, l'oeuvre très approfondie de GI. DOWNEY ne saurait être passée sous silence, en particulier pour «The Architectural Significance of the Use of the Words Stoa and Basilike in Classical Literaturet, AJA 41 (1937), p. 194-211, et .On Sorne Post-Classical Greek Architecturai Termst, Trans. Am. Phil. Ass. 77 (1946), p. 22-34, où l'auteur déclare en note:.1 am collecting material for a glossary of Greek architectural terms, particularly of the late antique period t. Ce glossaire n'a jamais paru, mais on pourra le rattacher il l'index des termes architecturaux donné par Downey dans l'édition Loeb de l'ouvrage de PROCOPE, De Aedificiis. Il faut aussi remarquer, à l'intérieur du livre de D. M. ROBINSON, Excavations in Olynthus XII. Domestic and Public Architecture (1946), p. 399 sq., un appendice qui a demandé un travail en collaboration: il reproduit non seulement des Testimonia selecia ad domum graecam periineniia, mais aussi un assez gros index du vocabulaire de l'architecture domestique, avec renvoi à la bibliographie Il. Enfin, le livre de D. S. ROBERTSON, Greek and Roman Archiiecture (1943 2e éd.), offre en appendice (p. 379-300) un .Select Glossary of Architectural Termst, sans prétention, très lacunaire, mais toujours utile pour un non-spécialiste. Durant ces années émerge une seule entreprise collective d'une certaine taille - m~is c'est précisément peut-être son ambition qui sera à l'origine de son échec: la Sylloge of Greek Archiiectural Inscriptions, sous la responsabilité de L. B. HOLLAND, Fr. W. HOUSEHOLDER Jr, R. L. SCRANTON, avec la participation de P. H. Davis. En effet, après ces quelques entreprises avortées ou insuffisantes, c'est à nouveau en vue d'un lexique des termes techniques qu'a été systématiquement relevé et analysé le maximum d'inscriptions dites architecturales. Mais ce projet de Sylloge, dont on peut consulter le manuscrit dactylographié à l'American School of Classical Studies d'Athènes, ne vit jamais le jour (sinon sous la forme très rèduite d'un article t.ardit de R. L. SCRANTON: «Greek Architectural Inscriptions 8S Documents., HLB 14 [H)6()], p. 159-182), car il a été abandonné en 1950, devant l'impossibilité de taire financer une recherche rendue de plus en plus ardue par la parution de nouveaux grands ensembles épigraphiques, qui nécessitaient une constante remise il jour du dossier. Les responsables avaient d'ailleurs assez vite compris la vanité de cette distinction d'une catégorie d'. inscriptions architecturaleSt, même si cette expression était déjà consacrée par l'usage (en fait, d'après l'ail. Bauinschriften) : il est bien clair qu'un cahier des charges ou un devis est une «Bauinschrifh, mais a-t-on le droit d'écarter de cette Sylloge tous les décrets honorifiques récompensant tel ou tel personnage qui a eu l'initiative d'une construction, alors que le texte nous livre un ou des détails précieux en matière d'architecture? En définitive, c'est la lecture de toutes les inscriptions grecques, sans exclusion a priori, qui doit servir de base à un lexique des termes architecturaux. Une fois cette constatation faite, les études de lexicologie architecturale se trouvaient inévitablement bloquées, quasiment contraintes de s'orienter vers des travaux partiels sous peine de s'égarer et de ne pouvoir aboutir.

(9) Le compte rendu qu'en donne J. ~1. KRNT. dans CIPh 42 (1947), p. 199-201, est. sévère: il est.ime que le t.ravail a été fHit. trQp vite et néceSllit.e ta carefully revisiono, le dictionnaire LSJ n'ayant. m~me pas éU! utilisé.

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Des travaux dispersés. mais qui/ont date. A partir des années 1955, un certain nombre de travaux, le plus souvent centrés sur un point précis mais quelquefois lout de même de visées plus larges, ont permis d'indéniables progrès; plusieurs d'entre eux seront mentionnés au fil de notre lexique; je me bornerai à signaler ici, dans l'ordre chronologique, les articles ou livres les plus marquants: - W. K. PlHTCHETT, «The Allie Slelait, Hesperia 25 (1956), p. 178-328 : à partir d'une étude des «stèles attiques. de confiscation, l'auteur recense d'une manière délaillée le vocabu-

laire des portes et celui des tuiles. - K. JEPPESEN, Paradeigmala (1958), p. 69-161 : l'auteur étudie et traduit plusieurs importantes inscriptions attiques 10; celle analyse sérieuse et qui témoigne d'une bonne connaissance du vocabulaire technique doit être complétée par l'article. Paradeigmata : Nachtrage», AciaArch 32 (1961), p. 218-230. - A. K. ORLANDOS, Tà. uÀtxli oO!J.~r; TWV à:p~}J.(wv 'E;u,:ljvwv (1955-1958, riche illustration) : reposant sur une documentation littéraire et épigraphique d'une exceptionnelle ampleur, aisément consultable il l'aide d'un index, cet ouvrage de base d'un architecte-archéologue, en deux tomes, n'aura vraiment le retentissement international qu'il méritait qu'à partir de sa traduc~ tion : Les matériaux de CQnsiruciion et la technique architeciuraie des anciens grecs (1966-1968, 162 et 315 pages), Si l'ensemble représente un apport inégalé jusqu'à ce jour, dans le détail, certaines interprétations s'avèrent contestables (comme l'assimilation, souvent reprise, des o-rpwTIjp~r; et des tuiles). - A. REHM, dans Th. WIEGAND, Didymall: Die Inschriften (1958) : l'index général, soigneusement fait, renvoie à une masse de vocabulaire architectural, qui sera complétee par divers travaux postérieurs, dont l'article de W. GÛNTHER, .Eine neue didymeische Bauinschrift», IslMill 19-20 (1969-1970), p. 237-247, et le livre de W. VOIGTLÀNDER, Der jüngsle Apollonlempel von Didyma, IsiMill Beiheft 14 (1975). - A. T. HODGE, The Woodwork of Greek Roofs (1960) : avec un utile lexique détaillé des termes techniques, toutefois incertain en plusieurs points, qui montre que la charpenterie antique est un des secteurs les plus complexes Il. - F. G. MAIER, Griechische Mauerbauinschrifien (1959-1961, 302 et 129 pages): comme l'écrira L. ROBERT dans son abondant compte rendu, qui apporte des précisions supplémentaires (Gnomon 42 [1970], p. 579-603), te'est il la partie de lexicographie architecturale que j'attribue le plus d'intérêt [.. ,]. Il Y a là un vrai profit». On y remarquera en particulier tout ce qui concerne les parties des murs et les réparations. - G, Roux, L'architecture de l'Argolide aux IV t ellIl t siècles av. J.-C. (1961; 483 pages avec I1g., et un album de planches) : à cette étude poussée des inscriptions architecturales d'Épidaure et de leur riche vocabulaire, il faut ajouter plusieurs articles du même auteur, dont, en particulier, .Sur quelques termes d'architecture, EiAnMA, TAPEOI, TTAnEIE, Tin ait, BCH 80 (1956), p. 507-521 ; • Les comptes du conseil et les comptes des Naopes. Journal d'un

(10) Son Lravail passe pour la meilleure analyse du devis de l'Arsenal du Pirée. 011 peuL encore sigllaler l'Hude de E. LOREN1EN, The Ar$enal al Piraeu., de.igned by Philo and recon.lruded a{lu hi. descriptian by E. L. (1964), eL 1'011 aUend surtouL avec intérH la descripLion, comparée aux diverses inLerpréLalioll8 du devis, des resles de fondalions qui viennenL d'êLre découvertll: Chronique du Bell 113 (1989), p. 589. (11) Par exemple: 61.c~ ne SlIuraiL en aucun cas Hre un .door jamb., le senB de XGp"cp
-7chanlien, RA 1966, p. 259-296 (nombreux termes); cThyméle., Bull. liaison Société des Amis Biblio. Salomon Reinach 6 (1988), p. ~70; f: Problèmes delphiques d'architecture et d'épigraphie., RA 1989, p. 23·64. - Roi. MARTIN, Manut!l d'archiledure gruque 1. Matériaux el techniques (1965; 522 pages, riche iIIustral.ion) : la conception est â peu près la même que celle de l'ouvrage d'Orlandos, c'esL-a-dire que l'auteur rait largement appel, surtout en nole, il. la documentation écrite. Il ne cherche louleroîs pas il. surpasser l'érudition impressionnante d'Orlando!!. Mais trois articles ont donné un avant-goùl des tomes suivanls, non parus, du Manuel: .Sur deux expressions techniques de l'architecture grecque., RPhil 31 (1957), p. 66-81 (étude de (xpl4, Ôl,CTOJ; I"Té<.:tPOÇ et xpu1t"t"6ç;),. Notes sur la charpenterie grecque., REG 80 (1967), p. 314-324 (élude de XOPUIflIlLOV, x~pxl~), .Le palais d'Ulysse et les inscriptions de Délos., Recueil Pla88arL (1976), p. 125-134 (pour !J.tÀIl6pOV, !J.t:a63!J.1], X(WV, (M'1l6!J.6~, opa06up1]). - A. BURF'ORD, • Notes on the Epidaurian Building Inscriptions., ABSA 61 (1966), p. 254·333 : une réédition, et même, dans certains cas, une première édition de ces textes permet à l'auteur de donner son avis sur le sens de nombreux termes d'architecture; ses interprétations sont rassemblées en un substantiel index ". Elle revient sommairement sur ce sujet dans. The purpose of inscribed Building Accounuu, AcLt'ls du Ve Congr~s InL. Epig. grt'lcque el latine, Cambridge, 1967 (1971), p. 71-76. - J. KUBIl~SKA, us monuments funéraires dans lt'ls inscriptions grecques de l'Asie ~1ineure (1968; 165 pages, 19 clichés ou dessins, index): ce mémoire de l'E:cole Pratique des Hautes E:tudes, inspiré par L. Robert, représente une très commode compilation. Toutefois, sur le plan de l'interprétation souvent délicate des termes, d'indispensables corrections onl été apportées, enlre aulres, par Th. DREW·BEAR, • Sorne Greek Wordu, Glolla 50 (1972), p. 61-96 et 182-228. - S. SETTIS, • 'Esedra e ninfeo' nella terminologia archiletlonica dei mondo romano. Dall'elâ repubblicana alla tarda antichilât, ANRlV 1,4 (1973), p. 662-745: ce gros article reconstitue l'histoire de deux mots - et de quelques autres, comme Œ.o/k - à travers leurs diverses attestations. - A. DWORAKOWSKA, • Note on the Greek Terminology for Abrasive Stoneu, Archeologia 27 (Varsovie,1976), p. 43-49; du même auteur:. Noles on the Terminology for Stones used in Ancient Greecet, ibid. 28 (1977), p. 1-18, .Notes on the Tools mentioned in the Building Contract from Lebadeia: Kolaplt'lr, Xois, Leislriont, ibid. 29 (1978), p. 16-23; .Some Slanemasons' Terms From the Lebadeian Inscription IG VII 3073 : TPIMMA, TPIMMATOAOrEO, AIAKPOYOt, ibid. 30 (1979), p. 29-37; • AOEyeYNO: et le bornoyage dans l'artisanat antique. AOOTEINO, KAMnTO, nEPIArO - Termes relatifs li la taille de la pierre t, ibid. 31 (1980), p. 11-18. Tous ces articles, auxquels il faul joindre l'apport de certains passages du livre Quarries in Ancienl Greect'l (1975), montrent une compétence rarement acquise dans la terminologie de l'extraction et la taille des pierres. - Ph. BRUNEAU, • Un devis de pose de mosaïques: le papyrus Cuira Zen. 59665t, dans ETHAH. Mélanges KOl1loléon (1980), p. 134-143 : si la démonstration est ici particulièrement probante, J'acharnement justifié et stimulant de l'auteur à traquer les noms antiques de pavement ne date pas de cet article, et un mémoire récent reprend tous ses travaux antérieurs : .Philologie mosaïstiquet, JS 1988, p. 3-73. - J. T AILLAROAT, • Le thème ~ 4où., en grec... t, REG 91 (1978), p. 1-11 : à partir de l'étymologie, remarques très pertinentes sur les divers sens de ~.

(12) Parmi les correctiona pouiblet : lvrlllT...... n'est. pu un • upper COUrie of wall. mail un lcontre-pa",menh, le n'est pas une mosaique mllis un opa"ement. ou odllUtgu, et le lC.Ü.w~ est. bien un .balancier •.

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-8- M. NOWICKA, «La peinture dans les papyrus grecSt, Archeologia 30 (Varsovie, 1979), p. 21-28 : ce bref article rassemble d'intéressants termes techniques, surtout pour «le décor polychrome des élêment.s architecturaux en bois~. - M. MIERZWINSKI, .Sorne Noles on the Terminology of Figurai Supports in Greek and Roman Architecture., E08 69 (1981), p. 235-240: fait utilement le point sur les mots désignant

les caryatides el les allantes. - G. HUSSON, OIKIA. Le vocabulaire de la maison privée en Égypte d'après les papyrus grecs (1983; 341 pages avec 34 fig. et un index): complélant et corrigeant les ouvrages de F. LUCKHARO, Dus Privalhaus im ptolemiiischen und romischen Aegyplen (1914), et de M. NOWICKA, La maison priuée dans l'Égypte plolëmaïque (1959), cette très utile thèse analyse soigneusement les termes dans un lexique alphabêtique, mais qui serait aménagé pour étudier ensemble certains mots de la même famille. Le grec d'Égypte est spécialement intéressant pour tout ce qui concerne les portes et les fenêtres; on admirera au passage les 8upa:t 4
Le lexique d'Or/andos el Travlos, un «usuel ». En dehors de ce qui précède, un seule entreprise globale à est signaler, et son aboutissement est trés récent. Il s'agit de l'ouvrage signé d'A. K. ORLAN DOS et I. N. TRAvLos, AEEIKON APXAInN APXITEKTONIKON OPON (1986; 295 pages, sans illustration): réalisé par les collaborateurs des deux architectes signataires, grâce à un énorme travail de dépouillement systématique, sur de longues années, cet ouvrage posthume rassemble dans l'ordre alpha-

(13) Ce livre montre auasi que dans un domaine comme le nôtre. la collaboration de la pspyrologie et de l'épigraphie sont indispensables, alonl que ces deux disciplines ont tendance il travailler chacune de wn côté, en raiwn des spécificités du monde grec d');:gypte, qui ne doivent pourtant pa~ être exagèrt\e~ au point de fermer la P'Orte à toute mise en parallèle. (14) Relevée dan~ le compte rendu d'Y. GRANDJEAN, RA 1989, p. 370-372.

-9bélique 4755 termes du grec ancien, expliqués en grec moderne. Il 8, entre autres avantages, celui de reproduire souvent la phrase dans laquelle le mot est employé. Parce qu'il couvre les époques grecques classique, romaine et byzant.ine, dans toutes les régions du monde hellénique, ce lexique permet, pour la première fois, d'avoir une idée du développement historique et géographique de certains termes u, En dépit de quelques lacunes mal explicables, touchant parfois des mols importants - manquent par ex. iO'1'tIXTÔptOV, 6ufJ-U"l'j, htvw..., XÀdolO'''. xp1jV't'j el sa famille, v\J!J.1plXiov, Tl:a.v80XE'i'OV, 'fp(xk.;ov - , il offre un vocabulaire d'une richesse exceptionnelle, ou l'on remarque d'assez nombreux hapax, ou supposés lels; il confirme (ce que des éludes précédentes avaient parfois déjà remarqué) l'importance des synonymies el des métaphores, et montre bien que vouloir lransposer dans l'Anliquité notre souci de rigueur, voire de normalisalion du vocabulaire technique, peul fausser nolre apprécialion, Comme le dépouillemenl a élé arrêté dans les années 1975, en laissanl même de côl.é quelques importants travaux des années antérieures, des erreurs d'interprétation apparaissent quelquefois .1, Enfin, l'usage exclusif du grec, ancien el moderne, risque de limiter la diffusion et. la portée de l'ouvrage; ce n'est pas lui qui pourra apprendre au lecteur français (allemand, anglais, italien) quel est. le t.erme technique correspondant dans sa propre langue, La situation en /990, Si, prenant du recul, nous considérons mainlenanll'ensemble du t.ravail accompli depuis le siècle dernier, il me semble que les lexicologues proprement dils, en France comme à l'étranger, n'ont guère apporté et n'apportent que peu de pierres a l'édifice H, Plutôt que d'incriminer un cerlain manque de goût pour la t.echnique archileclurale el pour l'épigraphie, peul-être convient.-il de remarquer que la lexicologie se penche avant tout sur l'et.yn'lologie, qui est parofois même considérée comme une fin en soi: or force esl de conslater que celle-ci n'a qu'un intérêt. relativement. secondaire en la matiére, et même qu'elle demeure souvent inconnue ou incertaine; c'est un probléme sur lequel nous aurons l'occasion de revenir 11. Les épigraphistes, bien que davantage tentés par des études d'un aulre type, sont nettement plus présents, même si leur contribution se borne souvent il publier et traduire un terme t.echnique sans commentaire .'.

(15) M~me si l'u811ge qui est fait du texte de Vitruve est contestable: les auteurtl suppollent qu'il reproduit directement des traités d'architectes grecs. (16) Dans, A propos d'un lexique des termes d'arehilectuNl greeque., CQmpte~ el inllenlairu dam la dU grecque. Atlt. du CQlloqut dt NtucMleI, 1986 (1988), p, 239-261, j'IIi tenlé d'apporter quelquet! complémellls el rectiflcalions, avec une liste qui etl évidl'!mment loin d'Url'! compléte, li ce l..ezikon qui doit d'ores et d~ja HrI'! considéré comme un tusueh. A ma connaillSllnce, il n'existe pD! d'aulNl entreprille de lexicologie archill'!cturale; G. NENel, .Proposte di vocabolari teenici gn:ci., dans CotlMgno tlazionale.u lellici Itctlici delle arli e dû me.lieri (Pille, 1979), p. 163-180, ml'!ntionne d\!fl tnlvaux d'un tout autrl'! gtn~ (lexique de la diplomatie grecque, de la d~mographie, d\!fl noml de va!ie5, ete,). (17) P.nni 1\!fI trav.ux réan", Ions ceux de M. CASIIVITl., tTl'!rnplet et sanctuaires: ce qu'app~nd J'Hude lexicologique., dans Ttmpla ft IOtlduairet (1984, G. Roux H.), p. 81-'J6, et. Sur quelques déliignatians d'autels., Buff, liaiMltl Soâtu da ami. th la Biblio, SnlornQtI Reinaclt 6 (1988), p. 57-.63. (18) Je me luis toujourtl réreree au Didionnaire HymolOfique th fa langue grecque, de P. CHAI'fTRAINI!. qui a l'avantage de mont.rer une bonne eonn.iuance de H. FRISI<, Gri«llilClIa dymolOfilChu WOrlerbuch. L'ouvrage de Chantraine est 1Kl1lVent utile Iortl<Ju'illignale l'I'!mploi architeetur.1 des tennet relev8, mais les traductionsMint parfois contestables (ex. &!lx!( traduit par .m.drier.). De IKln (:l)U:, A, J. VAN WINOEI
air'

-10Il est clair, dans tous les cas, qu'aujourd'hui le travail de l'helléniste ou de l'archéologue qui s'interroge sur un ou plusieurs points de lexicologie architeclurale se trouve, d'une manière paradoxale, à la fois facilité et compliqué. En effet nous disposons maintenant, avec le livre signé d'Orlandos et de Travlos, du lexique global attendu, ses faiblesses pouvant être en parUe corrigées par le recours au Diclionnair~ mëlhodiqu~ de GINouvb-MARTIN, et en attendant sa parution complète, aux manuels de MARTIN ou d'ORL.ANOOS, et il quelques articles spécialisés. Mais l'énorme apport du Gr~~k English Laicon de LIODEL.L·SCOTT-JONES (1940, ge édit.) ne saurait être passe sous silence, en tenant compte du fait qu'une partie du vocabulaire architectural, ainsi que des rectifications, se trouvent dans le Supplemenl; quelques lacunes et erreurs ont été signalées par Th. DREWBEAR, Glolta 50 (1972), p. 61-96 et 182~228. Pour rester dans le cadre des gros ouvrages du type lexique ou dictionnaire, l'intérêt de la Realencyclopaedi~ der klassischen Alterlumswissenschafl, de PAULy-WISSOWA-KHOLL, est inégalé pour certains articles, en particulier ceux signés de F. EDERT, qui complètent parfois sa monographie (aeloma, ihyra, meiopon, etc). Tçus ces articles sont le plus souvent une mine de références aux textes anciens; il en va de même, quoique dans une moindre proportion, pour J'indéracinable Dictionnaire des Antiquités Grecqu.es et Romaines, publié sous la direction de DAREMBERG-SAGLIO-POTTIER lO • Dans les deux cas, loutefois, bien des interpretations et des rMérences sont aujourd'hui inadéquates, une dirticulté non négligeable, source de pertes de temps, résidant dans le renvoi à une édition épigraphique jugée désormais périmée par les spécialistes. L'approfondiS&ement. des connaissances'I a par ailleuMi revélé qu'il fallait se méfier de la tendance naturelle des antiquisants i'I employer un terme grec sans le traduire, ou simplement en le francisant, comme si sa signification !lait évidente et assuree. Or il y a souvent une différence entre l'usage contemporain dans le langage érudit, et l'usage antique, différence rarement perçue. C'est ainsi que nous parlons d'un andron pour évoquer une salle de banquet, aloMi que cet héritage vitruvien masque le !leRS grec d'catelier pour travail1euMi masculins. (par exemple i'I Délos), ou d'un mégaron en songeant à la salle de réception du palais mycénien, et par extension à un certain t.ype de maison organisé autour de cette salle: aloMi que pour Homère ce mot s'applique il tout abri ou même pièce à l'intérieur d'un bâtiment, et que par la suite ce lera un .Iieu intérieun, fermé, convenant i'I des cultes i'I mystères. Sans même parler de ces pylônes électriques qui ont si peu de rapport avec l'antique mJÀl{)", la liste serait longue de ces transcriptions modernes de termes architecturaux grecs qui sont malheureuses ou simplement trompeuses, parce qu'elles occultent l'histoire du mot. Mais c'est la multiplication des études partielles qui pose un problème autrement sérieux. Consacrer plusieurs pages il un groupe de mots ou parfois même un seul s'est très tôt avéré indispensable (nous le voyons déjà avec le travail de Caskey), c'est d'ailleurs l'unique moyen, pour un chercheur isolé, d'arriver il un résultat intéressant, puisqu'il ne peut prétendre dominer sculla masse de documents qu'il faudrait parcourir et analyser pour une recherche positive. Si fructueuse soit.-elle dans le délail, l'atomisation des travaux dans ce domaine ne peut être suivie qu'avec difficulté par les rares spécialistes de lexicologie architecturale, et pas du tout

d'archit.eeture dont on ne pourra connaltre l'existence et le liens qu" tl'1lvers la lecture de L. Robert, car ils ne Ile trouvent ni dan. LSJ, ni méme dans le Luikon d'ORu,l'Ioo8-TftAVLOS; et bien que L. Robert Ile lOit surtout consac",' l'Asie Mineure et' l'époque romaine, pour des l'Ilisons qu'il a mainle!l fois exposées, on renc::ont.rel'll dans sel krill des remarques v.lables pour toute l'arehit.eeture grec::que, quand on n'en tirel'll pasllimplement des hypolhesea ou des idhs 5limulantft pour notre propos. flO) Il • sur la RE de PAULy-WISSOWA, qui de IOn c::6ll. est plus ric::he, l'avantage d'Ure illustre. Par exemple, celui qui s'inlerroge .ur le terme xAc(,; pourra c::omparer les artides,ua dans le DAGR et &hl6tKr, &hJû.ul, dans la RE. ('U) Particulièrement net pour tout ce qui concerne les matériaux et leur travail, les parties du temple, les mOll8iquea. Ac::tuellement, on .'intéresse davantage' l'eau, i'I l'habitation etaux modes d'oc::c::upatien du territoire.

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par l'helléniste ou l'archéologue moyen, qui court ainsi le risque de s'en tenir à une bibliographie vieillie et de se mettre à refaire un travail déjà existant, et même satisfaisant. La lecture annuelle de la section • Architektun de la Archaologische Bibliographie permet d'avoir une vision partielle de ces études publiées dans des revues très dispersées et d'accès de plus en plus difficile, pour autant que le titre du travail donne une idée claire de son contenu, or des développements intéressants pour notre propos se trouvent parfois au détour d'une publication que l'on pourrait croire exclusivement technique ou purement archéologique. Si l'on excepte le cas, relativement rare, des articles qui ne s'appuient que sur la littérature ou la papyrologie, et il condition que l'information circule bien en direction du recenseur, les lacunes de la Arch. Bibl. peuvent désormais être comblées par la section .Architecture~ de la nouvelle formule du Bull. ép. A terme, c'est ainsi une véritable .banque de donnéest qui pourrait se constituer à travers cette innovation.

Les inscriptions de Délos et la terminologie architecturale. Pourquoi, dans cette situation, se consacrer plus précisément à la recherche et à l'analyse du vocabulaire architectural dans les inscriptions déliennes? Le parti que j'ai choisi mérite explication. Comme je l'ai dit, un chercheur travaillant seul ne peut prétendre dominer réellement toute la terminologie de l'architecture grecque, ce qui l'obligerait à partir - par exemple - du dialecte des inscriptions de Delphes pour arriver aux problèmes si particuliers des édifices de l'Ëgypte ptolémaïque, en passant par l'Argolide, la Sicile et les multiples constructions de J'Asie Mineure d'époque impériale, sans oublier la relecture de tous les textes littéraires. Lorsqu'on connait les difficultés que rencontre la publication des inscriptions d'un site grec, ou, de la même façon, de l'architecture de ce site, on admettra qu'une vie ne suffirait pas pour faire un lexique général sérieux, et les études monographiques s'avèrent a tous points de vue plus rentables. L'unique entreprise qui ait fini par aboutir, celle d'ORLANDOS-TRAVLOS, était évidemment collective, elle représente pour nous une base, avec ses très grands profits, mais aussi ses limites. Et c'est bien parce qu'il m'a paru qu'il y avait encore beaucoup à dire dans cette matière que j'ai choisi de me concentrer sur l'épigraphie délienne. En effet, les inscriptions déliennes, qui vont de la fin du Vie siècle au début du 1er siècle av. J .-C., et sont pour ainsi dire toutes publiées, en de gros ensembles facilement accessibles (ce qui n'est pas le cas de celles d'Athènes), l'emportent de loin sur les autres, comme celles de Delphes, d'Épidaure ou de Didymes, par l'importance et la variété des termes architecturaux. Ceux-ci se trouvent dans des dédicaces, des décrets, mais aussi des devis descriptifs ou des cahiers des charges, rédigés par des architectes et des entrepreneurs, dans des inventaires de bâtiments, et surtout d'abondants comptes de construction ou de rèparation, où l'on remarque souvent le même vocabulaire que dans les devis, bien que la rédaction soit alors l'oeuvre de hiéropes ou d'administrateurs athéniens, assistés d'un secrétaire chargé de transcrire et mettre en forme les procès-verbaux: certes, le langage spécialisé pouvait et même devait subir ici une déformation, une simplification, néanmoins, il est manifeste qu'au départ, lorsqu'ils traitent de travaux, les hiéropes se contentent de suivre les instructions de l'architecte, en reprenant partiellement son vocabulaire et ses formules tl . On comprend donc bien pourquoi, dans les mémoires de Lattermann, de Kayser ou d'Ebert, et surtout. dans le Lexikon d'ORLANDosTRAVLOS, les références déliennes reviennent. sans cesse. Ajoutons que la présence d'actes tattiquest, c'est-à-dire datant de l'occupation athénienne, autorise à sortir du champ propre-

('22) Sur ces fonctions des hiérol~8 et de leur secrétaire, voir VIAL, Dé/a" surtout p. 220 et 288; sur l'origine I:l(lciule aisée des hiéropes et des administrateurs athéniens, apparemment supérieure à celte des artisans de la construction, ibid., p. 269, et ROUaSp.I., DiIQ, colonie ulh~nienne, p. 139.

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ment insulaire, en se livrant à des comparaisons. Malgré les fréquentes lacunes des pierres, la lecture des inscriptions de Délos permet donc de recenser et décortiquer un nombre considérable de termes, qu'ils soient spécifiquement dé liens ou qu'ils se retrouvent ailleurs tout en étant souvent fort rares, quand ce ne sont pas des hapax, mais les inconvénients d'une analyse qui pourrait paraltre trop restrictive dans le temps et dans le lieu seront ainsi limités. Assurément les inscriptions déliennes, qui devront sans cesse être confrontées aux résultats des fouilles, ne révèlent pas tout, car elles donnent bien plus de renseignements sur J'architecture publique et religieuse que sur l'architecture domestique J3 . Notre lexique n'en comprend pas moins, au bout du compte, 658 termes, dont un certain nombre ne figure ni dans le Lexikon d'OnLANDos-TIlAVLOS, ni même dans le dictionnaire LSJ, sans parler des cas où le mot était déjà connu dans ces deux ouvrages, mais avec une interprétation que je n'ai pas cru devoir retenir. Il se peut aussi que, le mot étant connu, la référence délienne n'ait jamais éte signalée, alors même qu'elle est tout il fait intéressante. Pourtant, dit-on parfois, dans L'architecture hellénique et hellénistique à Délos jusqu'à l'éviction des Détiens (Ire partie 1944,440 pages; 2e partie: première livraison en 1966,292 pages, et deuxième livraison en ~978, 336 pages), R. Vallois a tout écrit sur J'architecture délienne, en ne manquant pas d'utiliser les documents épigraphiques, et l'on ne pourra rien y ajouter utilement, même si son ouvrage est d'une lecture difficile, avec des acquis durables et d'autres plus contestables - ainsi que le relève le Guide de DélQs. Il n'est certes pas question de refaire le travail de Vallois, et il ne s'agit pas ici d'une étude complète de l'architecture de l'1le sainte. Mais si, plus modestement, notre lexique aura pu montrer que le champ des éludes déliennes est pour ainsi dire inépuisable, et révèle toujours des surprises - ce que les ~ Déliens_ savent bien - , il aura atteint son but 24 .

(Zl) Elles ne nous disent rien des tombes: voir il ce 5Ujet M.-TIL CO\JII.I.O\JD-L" DINAIIET, • Remarques sur l'architecture funéraire déliennco, Archilecture el pot.ie. HommarJe il. G. flou% (1989), p. 19-38. Aucune inacript.ion funéraire ni administrative ne signale la présence de plusieur!l monuments ronds {th%n à Délos-Rhénée. (24) Une première version de notre introduction a paru dans la REG 103 (19S9), p. 549-560.

PRÉSENTATION DU LEXIQUE C'est l'ensemble des inscriptions de Délos qui a servi de matériau:} ce travail, ct non les seules «inscriptions architecturalciH. Si la définition des différents groupes de «Greek Architecturai Inscriptions&, telle que l'a proposée R. L. Scranton (o. c. p. 5), cst sans conteste utile, elle présente un caractère trompeur: il. la fin de son article, l'auteur ne consacre, sous le titre «MiscellaneouS&, que deux brefs paragraphes il. ces pelites dédicaces, ces divers décrets ou ces inventaires de temples et autres édifices publics - sans parler de la Chronique du Sarapicioll - , qui recèlent tant d'expressions intéressantes pour notre lexique, en nommant les différentes salles, les murs, etc. J'ai donc lu et utilisé toute l'épigraphie délienne, et non les seules Bauinschriflen reconnues comme telles. Aucun texte, néanmoins, n'a fait l'objet d'une relecture personnelle, sur place, le travail accompli par J. Tréheux me paraissant rendre cette entreprise vaine; au surplus, ce lexique n'est pas et ne prétend pas être un mémoire d'épigraphiste de terrain, il se propose simplement de faire une synthése il partir des travaux déjà reconnus des épigraphistes et des philologues, ainsi que des architectes et des archéologues qui se consacrent il l'architecture.

Le Corpus dé/ien. On sait.que les inscriptions de Délos ont été publiées dans deux collections distinctes, mais avec un seul système, continu, de numérotation. Les plus anciennement éditées sont les Inscripliones Graecae du programme de l'Académie de Berlin, toujours citées IG : - IG XI 2 : (no 105-289) Inscripliones Deli Jiberae. Tabulae arcnOlllum. Tabulae hieropoeorum annorum 314-2fi(), par F. DURRBACH (1912). - JG XI 4 : (no 51O~1349) Inscripfiones Deli liberae. Decreta, foedera, catalogi, dedicafione8, varia, par P. ROUSSEL (1914). Après 1914, les Français ont préféré poursuivre seuls la publication, sous le patronage de J'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres. Les Inscriptions de Délos, couramment abrégées ID, comptent aujour~ d'hui sept volumes: - ID, nO \-88 ; Dédicaces et décrets, périodes de t'amphidyonie ionienne el de l'ampnidyonie allicadéJienne, par A. PLASSART (1950). ID, no 89_104-33 : Ampnidyonie allico-détienne, ades administralifs, par J. COUPRY (1972).

F.

-

ID, nO 290-371 : Comples des hiéropes, par F. DUlHHlACII (1926).

-

ID, nO 372-509: Comptes des hiéropes. Lois ou règlemenls, confrals d'enlreprise el delJis, par

DUIlIHIACIl (1929).

- ID, nO 1400-1496 : Ades des fondionnaire8 athèniells préposés il l'adminisfration des sanduaire8 après 166 av. J.-C., par F. DURRBAcH et P. ROUSSEL (1935).

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14

~

ID, nO 1497-2219: DécrellS el dédicacelS pOlSlérieurlS à 166 av. J.~C., par P. ROUSSEL et M. LAUNEY (1937); on y reprend les textes publiés et commentés dans ROUSSEL, CullelS egyplie1l8. ~ ID, nO 2220-2879: Dédicaces poslérieures à 166. Texles divers el fragmenls postérieurs à 166 av. J.-C., por P. ROUSSEL et M. LAUNEY (1937).

Rares sont les textes qui ne figurent pas dans ce grand ensemble, ce Corpus; il s'agit de trouvailles plus ou moins récentes qui, sauf exception, ne sont pas restées inédites. Dans l'important livre de BRUNEAU, Culles, certains de ces documents sont reproduits; quelques-uns nous intéressent directement: ~ un règlement découvert par N. Kontoléon en 1926 et publié par ce dernier dans ArchDell 14 (1931-1932) [1935], p. 84-S9= BRUNEAU, Culles, p. 305,

~ une dédicace aux dieux égyptiens, conservée il Trévise et publiée par M. GUARDUCCI, ASAA 14-16 (1952-1954), p. 176 = BRUNEAU, Culfes, p. 458-459,

~ une liste de souscripteurs du Sanctuaire syrien: G. SlEllERT, BCfl92 (1968), p. 359-374 = BRUNEAU, Culles, p. 467,

-

une version très améliorée de ID, 1522 = BRUNEAU, Culles, p. 630-631.

Il faut encore signaler:

- l'inscription publiée par F. SALVIAT, • Dédicace d'un 87 (1963), p. 252-264,

1"P{,'ilotx"t~

par les hermaïstes délienst, BCU

- une nouvelle version de ID, 2256, issue de la trouvaille de RoI. ÉTIENNE, BCU 105 (1981), p.171-173, une dédicace des Israélites de Délos, éditée par Ph. BRUNEAU, BCfI 106 (1982), surtout p. 471474. - que certains volumes de l'Explora/ion archéologique de Délos (EAD) reproduisent des textes ou des fragments de textes non connus des TG ou des ID. C'est le cas, en particulier, de quelques lignes relatives il l'ana/emma du théâtre du Sanctuaire syrien, trouvées en 1970 et publiées par Er. WILL, EAD 35, p. 101. D'autre part, il convient de tenir compte des corrections il diverses inscriptions, il la suite de relectures effectuées il plusieurs reprises par Ph. H. Davis: - .The Porch-Ceiling of the Temple of Apollo on Delost (avec L. B. BOLLAND), AJA 38 (1934), p. 71-80: de gros changements sont apportés li la publication d'ID, 504, qui s'avère avoir des lignes plus longues qu'on ne l'avait cru. Un certain nombre de termes restitués, en partie \lU totalement, dans l'édition française, ne peuvent finalement être retenus. - .On the Upkeep of 'Sacred Bouses' on Delos., BCH 59(1935), p. 78-91 : TG XI 2, 156, est recollé avec 170 et 173, - .The Delian Building ContractSt, BCH 61 (1937), p. 109-135: concerne ID, 502, 504 b, 506 d, 507, 507 bis, 50S, - le résumé d'une conférence sur le théâtre de Délos, demeurée inédite, est reproduit dans AJA 41 (1937), p. 109 : l'auteUr modifie IG XI 2, 142, 199 et 291 (ce dernier texte étant combiné avec 292, 294 et 306). On peut y ajouter les corrections, portant en majorité sur des chiffres, de J. H. KENT,. Notes on the Delian Farm Accountst, BCU 63 (1939), p. 232~245. De son côté, J. Tréheux continue de donner le résultat de ses relectures et recollages, en particulier dans. Les hiéropes déliens de 171 avant J .-C.t, BCfl109 (1985), p. 4~97,. Un document nouveau sur le Néôrion et le Thesmophorio/1 à Délost, REG 99 (1986), p. 293-317 (réunion de IG X12, 219, 220, 221, 229), et. Le sanctuaire de l'Inôpos à Délost, MusHelv 45 (1988), p. 154-157 (il propos de IG XI 2, 219, A, l. 45).

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Formule du lexique. A l'usage, la presentation choisie par Mme G. Husson pour le vocabulaire papyrologique de la maison s'est révélée la plus commode, et je ['ai adoptée pour mon propre lexique. C'est ainsi que chaque terme d'architecture apparaissant dans les inscriptions déliennes 1 est présenté suivant l'ordre alphabétique grec; il a parrois paru plus simple et plus logique de regrouper des moL'! dont la ronction est semblable, ou dont l'étymologie est commune, dans une seule notice (ex. : il Mpoc, on lira ce qui concerne l'adjectif &6upoç; il n-OCp&:8~lY!J.OC, on remarquera aussi -Nn-oç), mais on retrouvera toujours le terme il sa place alphabétique, avec l'indication du renvoi. Sauf lorsque nou!! sommes en présence de répétitions aussi frequentes que non instructives (par ex., pour fjÀo<; ou :lÙ>.d<;), toutes les attestations deliennes de chaque terme sont notées, et le passage où il se lit est le plus souvent reproduit, les restitutions Hant celles du CorpwJ, il l'exception de quelques cas qui seront signalés. Avec la référence au numéro et il la ligne de l'inscription, est en général donnée la date du texte, mais lorsque les attestations pour un mot sont nombreuses, il n'a pas semblé nécessaire de fournir chaque fois une date, quelques repères chronologiques dans la liste pouvant paraltre suffisants. Il a également paru bon de préciser, quand cela était possible, il quel édifice délien se rapportait le passage cité, et s'il s'agit d'un inventaire, ou d'un devis, d'un décret, d'une dédicace; lorsqu'aucune précision de ce type n'est donnée, il faut comprendre que l'inscription concerne un compte. Comme il a éte récemment proposé dans VIAL, Délos, les sigles IG XI 2, IG XI 4 et ID seront supprimés, car la numérotation continue des inscriptions de Délos rend cette précision superflue. Mais cela ne me dispensera pas, au cours de l'analyse du terme, de devoir citer selon les normes traditionnelles les textes tirés d'autres volumes des Inscripliones Graecae'. Assez nombreux sont les mots dont le sens a donné lieu il controverse; même si l'interprétation qu'il convient d'adopter en définitive est évidente et indiscutable pour les rares spécialistes, j'ai jugé indispensable de revenir en Jetai! sur certaines hésitations, car on ne peut manquer d'être frappé par la manière dont des traductions erronées sont aisément reprises, même dans des ouvrages qui font autorité. La ou les traductions que j'avance valent pour les occurrences déliennelS, et je ne vise nullement il donner tous les sens du mot dans l'ensemble du monde grec, même si l'enquête se veut la plus large possible au fil du commentaire. On verra que je ne prétends pliS non plus avoir trouvé une traduction assurée pour chaque mot; après avoir examiné celles qui ont été proposees avant moi, il est arrivé que je demeure en suspens, surtout si l'inscription est trop lacunaire ou nécessite de trop grandes restitutions, rendant le contexte peu sûr. Lorsqu'en outre l'objet désigné dans l'inscription Il disparu, que l'étymologie est inconnue ou carrément trompeuse, que les ressources du parallélisme ont été épuisées ou ne conviennent pas, l'honnêteté commande d'en rester au point d'interrogation. Pour la même raison, j'ai finalement renoncé il donner, il la suite de mon lexique, une traduction suivie, phrase par phrase, des devis ou cahiers des charges déliens. En erret, il l'exception du nO I04A, qui date de la première domination athénienne~, la série des nO 500 il 508 souUre de lacunes et d'incertitudes

(1) Je n'ai pas cru devoir retenir les termes entièrement restitués sans vraisemblance sumsante, ell particulier ceux du devis 504 ; en me fondant sur la réédition de HoUand et Davis, j'ai exclu, contrairement au Laikon d'ORL"NDos-TR"VLOS, b:"tth)"'I, lvcpd3
-16telles qu'ils ne peuvent raire l'objet que d'analyses partielles, rragment de ligne par rragment de ligne. Dans ce type de texte, olt les rormules ne !IOnt pa~ stéreotypêes, les restitutions ne peuvent se raire aussi aisément que dans les décrels. Désireuse de m'en lenir il la terminologie dejà bien assez vasle de la construction, je n'ai pas accorde de notice spéciale è des mols qui, bien que touchant à ce domaine, !IOrlaient du cadre de ma recherche, et relevaient davantage d'etudes financières et juridiques. J'ai donc laissé de côté ce qui concerne les adjudications· et le système des paiements· ainsi que le role particulier des architectes et des commissions architecturales·. Mais on verra que dans le détail, il n'a pas toujours été racile de dclerminer si tel ou tel terme relevait bien du secteur architectural et mêril.8it ou non d'être admis dans ce lexique; il la verité, bien des points se discutent. C'est ainsi que je n'ai pas retenu les unités de mesure, connues de tout étudiant, mais je me sui~ penchée sur &&r.~ et «CfTPIlY(l),UJx.o~ : certes, CCII mots n'ont pas il Délos un sens architectural, mais j'ai pensé que l'extension sémantique devait être ~ignalée, ain~i que les conrullion~ possibles. J'ai aussi retenu tous les noms des locaux des rermes, qui sont exclus du u:ûkon d'OIlLANDOSTRAVLOS, bien qu'ils illustrent l'architecture rurale; et j'ai étudié tmroapOfl.O~, qui n'est pourtant dans les inscriptions déliennes (IU'Un nom de rerme : mais c'est pour pouvoir rappeler que le .champ de course des chevaux. ne nécessitait pas dans la Grèce anlique une véritable structure architecturale, contrairement au circus romain. Le commentaire du ou des sens proposés peut être plus ou moinll long, et exiger, autant que possible, des cornparai!lOns avec le matériel non délien, afin d'essayer de déterminer si notre rérérence représente une particularité chronologique ou géographique. On trouvera par conséquent à la fin de notre étude un index des termes non déliens cités ou analysés è titre de compuai!lOn. La lourdeur de l'appareil bibliographique qui !lOus-tend celte recherche a imposé le recours il des abreviations : pour les périodiques et les collections, ce !IOnt celles du BCH ou de l'Annu philologique, il défaut celles de la Archàologisl:he Bibl., pour les travaux (liw'4!s ou articles) fréquemment utilises, des rormules abrégées ont ëlé adoptées, qui ont déjil été ulilisées dans cette inlroduction, el donl on dé<:ouvrira la liste détaillée dans les pages qui suivent. Les sigles de certains recueils êpigraphiques onl été empruntés au Guide de l'ipigraphide (École normale supérieure, Paris, 1989 2" éd.); on ajoutera le rëcent CID. U!s abréviations des publications papyrologiques, ainsi que celles des litres d'ouvrages littéraires grecll, IIOnt celles qui ont êlé choisies par LSJ. Par ailleurs, les lraductions qui !IOnt parrois proposées pour des textes littéraires grecll sont miennes, sauf indication contraire.

Slellung de. bi/dtnden Kun.fIerl in der Griechi.chen Klunik, Er/anger For.chungen, Reihe A, 23 (1974), p. 74-76 (leI p. 36 li 73 sont conSllc~e.1I11l traduction d'fG 1",24 et '25, IG IV', 1. 102 et 103). (4) Pour tP'l'0MtU..., voir A. BUflI'OflD. The Gruk Temple Bui/der. ul Epiduuro. (1009), p. 111-113. (5) Il a été étudié par Th. HOMoLL!':, BeN 14 (1880), p. 464-467. Pour les amendes et leI retenues infligeell aux entrepreneurs défaillanta, voir en dernier lieu Ù. TuOR, • Bemerkungen zum allgemeinen Werkbetrag., Sludi in Qnore di A. Bi.cari (1'l84), 1). 471..!)14. Pour d'autrell cilluse., voir encore A. Wt'M6N"URG, .TeKte und Bemerkungen :l;um Werkbetrag bei den Ùriechent, Siudien %Ur o/len Guchiclde. Fe.f.chrifl S. I..ouffer (1986), p. 1079-1088. (6) Pour lei architectell, voir M. LACROtX, • Let architectes et les entrepreneurs A Déloll de 314 A240., RPhil38 (1914), p. 3OJ...326 (A compléter par Vu L, Di/ln, p. ~m); pour lell oommill8ions (épimélélell, hiéropell, MOlleS), voir A. WITTEN8UAG, G,.ieclli,che &ukornrniuionen du oS. und 4. Johrhundt,.I, (1978), et VIAL, DiIM, p.247-250.

ABRÉVIATIONS BIBLIOGRAPHIQUES BA8Ll>Z, Religions orienta/es = M.-Fr. BASLEZ, Recherches sur les conditions de pené/ra/ion el de diffusion des religions orientaies à Délos (Tl"-I"' 8. (Juanl noire ère) (1977). BESSAC, L'outillage lradilionnel = J.-CL BESSAC, L'ou/illage Iradilionnel du tailleur de pierre, de l'Antiquité à nos jours (1986). BLÛMNER, Technologie = H. BLÛMNER, Technologie und Terminologie der Gewerbe und Kümte bei Griechen und Homer (1875-1886; 5 vol.; réédil. partielle en 1912). BRUNEAU, Cul/es = Ph. BRUNEAU, Recherche, sur les culfes de Délos il l'époque hellénislique el il l'époque impériale (1970). BunFoRD, Nole$ = A. BURFORD, • Noles on the Epidaurian Building Inscriptions., AB8A 61 (1966), p.254-333. CID = Corpus des inscriptions de Delphes. EBERT, Fachausdrücke= r. EBERT, Fachausdrucke des griechischen Bauhandwerks. I. Der Tempel (1911). GARLAN, Poliorcétique = Y. GAtiLAN, Recherches de poliorcélique grecque (1974). GD = Ph. BRUNEAU - J. DUCAT, Guide de Délos (1983, 3e éd.) GINOUVÈs-MARTIN, Diciionnuire mélhodique = R. GINOUVÈS - RoI. MARTIN, Didionnaire mélhodique de l'archileclure grecque el romaine, t. 1 et Il (1985-1992). HODGE, Woodwork of Greek Roofs = A. Trevor HODGE, The Woodwork of Greek Roofs (1960). HUSSON, Oikia = G. HUSSON, O/K/A. Le vocabulaire de la maison privée en Égypte d'aprts les papyrus grecs (1983). JHPPESEN, Paradeigmala = K. JEPPESEN, Paradeigmala. Three Mid-Fourlh Century Main Works of Ilellenic Archiledure reconsidered (I958). KAYSER, Terminologie=8. KAYSEII, .La terminologie de l'architecture grecque., Musée Belge 13 (1909), p. 37-56, 123-146,207-226. KENT, Temple Esla/es = J. H. KENT, .The Temple Estates of Delos, Rheneia and MykonoSt, Hesperia 17 (1948), p. 243-338. KUBINSKA, Monumen/s funêraires = J. KUBINSKA, Les monuments funéraires dU/IS les inscriptions grecques de l'Asie Mineure (1008). LATTER MANN, Bauinschrif/en = H. LATTERMANN, Griechische Bauinschriften (1908). MAIER, Mauerbuuinschriflen = r. G. MAl ER, Griechische Mauerbauùlschrif/en (1959-1961). MARTIN, Manuel = Rot. MARTIN, Manuel d'archileclure grecque 1. Matériaux ellechniques (1965). ORLANDOS, Matériaux de cons/rudion = A. K. ORLANDOS, Les matériaux de cons/rudion el la technique archiledurale des anciens grecs (1966~1008). ORLANDOS-TRAVLOS, Lexikon = A. K. OPAAN
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Roux, Amphictionie _ G. Roux, L'Amphidionie, Delpha et le Temple d'Apollon au IV' .ièc/e (1979). Roux, Arch. Argolide = G. Roux, L'architeclure de l'Argolide auz IV' et Ill" ,iède. aD. J.-C. (1961). SETTIS, E.u/ra e nin{eo = S. SETTIS, • 'Esedra e ninreo' neUa termiDologia architellonica dei mondo romano. Dall'etil repubblicana alla larda antichiLà', ANRW 1,4 (1973), p. 662-745. VALLOIS, A rchi/edure = R. VALLOIS, L'architecture he/Unique el helUni.lique à Dilo. ju.qu'â l'éviction de. Déliens, 3 vol. (1944-1978). VIAL, Dilo. = CI. VIAL, Délos indépendante (314-187 avant J.-C.). Élude d'une communauU civique e/ de 1ft. in.lilulions (BCH Suppl. X, 1984).

LEXIQUE DES TERMES D'ARCHITECTURE DÉLIENS

plaque, plaleau, lable: 372, B, 1. 31 : en 200 av. J.-C., dans un inventaire d'objets, &elocx&Ç ?]vOt; 2154 : en 106-105 av. J.-C., au Sarapieion C, Achilleus consacre à Hermès-Anoubis Tb,," iiôllxoc (l'inscription se trouve sur la face supérieure d'un plateau rectangulaire en marbre blanc, près du bord mouluré). [~uÀ~

L'emploi d'.xeloc~ en littérature confirme que le sens originel et commun du mot, dont l'étymologie reste obscure, est celui de • planche., • table., pour divers usages, en somme une plaque mince, Par exemple, chez Aristote, A/h., 69, l, c'est une table pour compter les votes; le sens de «tablette il. écrire. ou .table il. dessin. pour géomètres apparaît chez Sextus Empiricus, M., 9, 282, et chez Iamblique, Protr., 34, et VP, 5, 22 1 , "A&a.~ et le diminutif &:ôâ:>t.~ov peuvent aussi s'appliquer il. des planches ou • pétrins. pour faire la cuisine, selon Pollux (VI, 10; X, 1(6). L'&eloc~ 2154 de Délos, aujourd'hui en deux fragments, présente une moulure superposant talon, doucine, et bandeau, sur 4 cm d'épaisseur 1; selon W. Deonna, il conviendrait de distinguer la simple .table., Tpâ.7tI!:l;oc ou Tpll7tÉl;tov 3, de l'.x&a.~, qui est plus précisément un plateau, mais dans la mesure où il peut s'agir d'un • plateau de table., cette distinction ne paraît pas nécessaire. Par conséquent, l'intérêt des deux mentions déliennes est de montrer clairement que même il. la fin de l'époque hellénistique, .xÔIl~ n'était pas encore attesté comme terme d'architecture - il. moins de considérer qu'un plateau ou une table d'offrandes relève de l'architecture •. Quoi qu'il en soit, l'autorité de Vitruve, le fait que beaucoup de savants pensent qu'il s'est contenté de puiser directement ses connaissances dans des traités perdus d'architectes de l'époque hellénistique, sans intermédiaires 6 , tout cela fait qu'une confusion persistante s'est établie entre &6oc~ et sa forme latinisée, abacus : or ce dernier mot, qui a gardé la plupart des sens d'&eloc~, désigne aussi selon Vitruve la plaque de couronnement des chapiteaux ionique, corinthien et toscan, afli/udo capiluli cum abaco, ... abaci crassiludo seplima capiluli altiludinis (IV, l, lI). Bien que le glissement de sens du grec au latin soit aiscment compréhensible,

(1) Le diminutif ckM",a... peut aussi désigner une "-able il compten, d'après la déAnition du Luikon de Photius: i9'O~

l".:.&oo" >tIl! i'll'oOS T<>Ù<; ),<>)"10...0..... rnoZ, Religir:m$ orienlalu, p.262 n. 75, la TpŒ'l'tt~a. se distingue de l'i&:~ en ce sens que celle-ci, a une fonction religieuse et sert au déIH'Jt d 'ofrrandcs pour le sacrillce.; c'est le cas pour Sylloge', 996, l. Il (Smyrllc, 1"' siècle ap. J,-C.): 6.6<l'jO" .....p.,.4I" ...." 'r.p?>ç Tij" ;(P~(IW ~i:>" 6Ixna.l;6V'l"w"" • une table de marbre pour l'usage des sacrifiantst, et peut-être notre nO 2154, mais il l'origine 1'1&:( possède une fonction tout aussi simple que la Tp6.'lttl;a., pour des repas rituels. De toule raçon la Tp6.m:~a. peut aussi être une table d'offrandes: cf. la .... p6."'.l;ot Ti:>... ~LG(Iltbpw ... dans P. Coiro Zen. 569, 1. 24. (4) Au sens où nO\lS parlons aujourd'hui d'aN;hitecture intérieure, de décoration, ou encore de. mobilier urbain t. Pour une assez bonne vue d'ens~mble du problème posé par l'évolution sémantique d'i&:(, voir 000(\1$ dans la RE 1, par HULSCH (et dans le Suppl. Band Ill, par FUlcHTlm), et surtout les rubriques &6b,0" et l&:~ dans ÛlILANllOSTRAVI.OS, Laîkon (où l'on a toutefois laissé de côté les rèrérences déliellnes). (5) C'est le point de vue généralement adopté dans ÛRI.ANIlOS-TlIAVI.OS, Laikon, S'y oppose de maniére assez convaincante S. FERlIl, Vilruvio, Archilellura (1960).

&Cl;lTOV

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l'abacus de l'ordre ionique étant eCfectivement une plaque mince, en aucun cas, dans l'état actuel de notre documentation, &6~ ne saurait se rapporter à cette partie du chapiteau, tout naturellement dite en français. abaque », et qui parait avoir Hé désignée couramment par les Grecs d'après le nom de la. briquet carrée, épaisse, soit1tÀ!vOor;, si l'on en croit le témoignage de Héron d'Alexandrie, Diopira, 3: 1tÀ!veov x(J;06:1ttp 8wp~xo\) x!ovOt; Xt't'6:ÀIOV, • plinthe,. c'est-à-dire le couronnement de la colonne dorique», ou celui plus tardif d'Hésychius : 1tÀ(vOOt; . !J.&POÇ 1'L t'liç XL't'IXÀljÇ t'Q\) x!oW>t;, • partie du chapiteau de la colonne», et Vitruve lui-même (IV, 3, 4, et 7, 3) adopte piinihus pour ce que la langue française appelle aussi, d'un mot à l'accent médiéval, le • tailloir» du chapiteau dorique (ou toscan). La langue latine connaît un autre sens architectural pour abacus : • plaque de revêtement en marbre. (en d'autres termes: crusta), réel ou imité en stuc, pour les murs, d'après une mode très répandue à l'époque impériale e. L'époque grecque semble avoir connu une acception architecturale assez voisine au travers du diminutif &.lkt.x!axoç, qui doit signifier • panneau de mosaïque. - soit une mosaïque. plaquée. - et non. petit cube de mosaïque e, comme on le pense généralement 1. Si l'on voit bien comment un mot ayant un sens aussi vague en grec a pu prendre un sens architectural spécialisé en latin, il n'en demeure pas moins qu'il convient de garder au grec sa valeur plus large, telle qu'on la comprend sans contestation possible dans les inscriptions déliennes. Le problème est de pouvoir déterminer quand &lkt.~ -abacus a pris ce sens spécialisé: les Grecs ont-ils toujours et seulement dit 1tÀ(veoç, n'ont-ils réellement jamais connu &61X~ pour l'.abaque. des chapiteaux? Nous retombons ici dans l'Hernel problème, non résolu, des sources grecques de Vitruve et de son degré de connaissance de la langue grecque.

abalon, lieu où il esl interdif d'entrer: 65: fin vie-début ve siècle av. J.-C., contre le Portique d'Antigone, sur quatre bornes en marbre blanc plantées au pied d'une construction semicirculaire, le mot est entier ou restitué, IHilX"t"ov; 147, A, 1. Il : en 300 av. J .-C., llup(J; t'w~ &.OhM; 156, A, 1. 25 (relecture Ph. H. DAVIS, BCH 1935, p. 80) : t'Œ1tfrW!J.IX1"(J; TO\) &:oŒ[t'ou ; 159, A, 1. 41 : 1"0 &OIXt'OV l((J;ll&:PIXGll(J;L; 174, J. 7: en 281 av. J.-C., 1t1"]WfUi.1"1X 1"0\) &.66.1"(ou]; LAPALUS, EAD 19, p. 105 : sur deux bornes fichées en terre aux angles Nord et Est d'une construction triangulaire adossée à l'Agora des Italiens, traces d'un A, et de AB(ot"t"ov). C'est grâce à Délos, où - une fois n'est pas coutume - nos inscriptions sont directement reliées à des constructions très particulières, que le sens d'&tl(J;t'QV peut être relativement bien défini. En .effet, si les atLestations du mot en dehors de Délos, à toutes époques, sous forme d'adjectif ou de substantif, ne sont pas rares', et montrent bien que l'interdiction d'entrer (dr;ootlvw) est de nature religieuse, elles ne renseignent guère sur la structure et le statut exacts du lieu, comme on peuL le voir d'après quelques exemples: - PraklArchEt 1910, p. 102 (= IG P, 870; Céramique d'Athènes): H6poç: h~EpO Tp~"t"o1tot"t"P&OV h&:61X"t"ov,

(6) Cf. Vitruve, VII, 3, 10, et 4, 4, et sUrWut Pline l'Ancien, HN, XXXIII, 159, et XXXV, 31-32. (7) Voir li ce sujet la démonstration de Ph. 8RUN''''U,' Le sens de ABAKIIKOI (Athénée, V, 207 c) et l'invention de l'OPUS TESSELLATUM., REG 80 (1967), p. 325-330 (il a réaffirmé son point de vue dons le JS 1988, p. 19). De son clllé, R. Ginouvès me fait remorquer que l'emblema, ou panneau de mosaïque inséré, est effectivement préparé sur une plaque, avec un petit rebord. _ _ _ (1) La rubrique 11\&.."<0" dans la RË (par STENGIlL), est trils insuffisante; celle d'ORLANDO"- TRAVLOS, i-nikon, est nettement mieux documentée.

-23-

IG IP, 4965 (fragmenllrouvé sur l'Acropole;

QCa.TOY

Vie

siècle av. J.·C.): 6.Lo~ K«[1'}xt6&:'C"o[u]

&6«1'0'1/,

IG IV', l, 122, 1. 23 (Ëpidaure): :ltllP'lA)mù.«:It{WL h T(;n Œ[MTpt hcx6:0tu3t:, 1. 25 el suiv. : ~c(ÀOw}.o 3'ix 'foi) «M'tou (voir aussi 121,1. 4 el 21; 126, J. 19, ele.), - PATON-HICKS, lni!. Kos l, p. 8, décret nO 8, J. II : dans l'Asclépieion, T]O\/ xwpov &.6a.TO" xaOdpw[ocu, teonsacrer le lieu interdit d'accès., - Ail. PergamQn VII 1, 3, nO 134 (sur un aulel ; époque romaine) : li ~!-LOC; xa.1 't'ô :ltlEp~o\xoô6 Il'11.&4 xa.6l.éPWTl1t &yto'" xa.l &&:r:rov :ltiiGtv .x.,apwr;-Ot.l;, «que ('aulel et l'enceinte soient saints et interdits d'accès à tous les hommeu, - Plutarque, Dio., 7: rljv oÙO'a."II IXÙÀ1)V••• &'6«'tOY xa.l. à.VC!aMoV, .la cour élant interdite d'accès el sans entrée., Polybe, XVI, 12, 7 : TOÙc;; d~ TG >Où .6.U)Ç &.6«TO" lILMv:-œC;, Pollux, l, 186 : &MT'OV, &3\1"1"0'1, &~IXITOV, &.Oéa.T'OV, â.v&.XT'Opov, La Souda, et Photius, Laikofl : &6a.-rov . t&p6v, &.1tp6a~T'OV, IPllf1ov. Les abala dé/iens, une référence. A Délos, cas unique, se rencontre aussi bien le type de l'abalon complet que celui de ('abalon pourvu d'une porte - par un paradoxe qui n'est qu'apparent. En effet, les constructions GD 34 et GD 71 sont explicitement dèsignees, par les inscriptions 65 et EAD 19, p. 105, comme étant des abala : il s'agit là d'une petite portion de terrain circonscrite par un mur haut de 1 m ou 1,00 m, de forme semi·circulaire ou triangulaire s, l'ensemble étant hypéthre, de sorte que GD 32 (la Théké, d'aprés un terme employé par Hérodote, IV, 35) et GD 63, qui répondent à la même description, peuvent aussi être qualifiés d'abaLon. L'abalon semi-circulaire en blocs de granit (pl. 1, 1) date du courant du Ille siècle; auparavant, ce même terrain était seulement délimité par les quatre stèles en marbre, à peine dégrossies. Quant à la mention 147, A, 1. Il, elle doit pouvoir se rapporter d'après le contexte à une partie de l'Archégésion J , et signifie qu'un abalon n'est pas nécessairement un enclos à part, mais qu'il peut être compris dans un ensemble; elle a "avantage de montrer que, contrairement à ce que pourrait faire croire l'étymologie, et la répétition insistante de l'interdiction sur les quatre stèles 65, l'entrée dans un abaton n'est pas absolument interdite, puisque celui-ci présente une porte, en fait elle est aulorisée à certaines personnes. Assurément, le linteau découvert par Ch. Picard près du Mur de Triarius et portant, en lettres du IVe siècle, l'inscription 68 : ~iv(,Jt oÙX 60-1." Èo-([t;\IlX~),_à l'étranger iln'cst pas pcrmis d'entre,., doit provcnir de l'Archégésion, puisque ses dimensions s'accordent avec la porte Est (soitl'entrêc principale)4 de ce sanctuairc qui est exclusivement délien, par définition, mais ce texte n'est pas vraiment en rapport avec l'abaton, car celui-ci est intérieur: l'interdiction d'entrer dans l'abaton signifie que certaines catégories de Déliens ne sont pas en état d'y pénétrer ou n'ont pas qua lite pour cela. Il n'existe donc pas de forf":e spécifique de l'abaton, qui est manifestement davantage un terme cultuel qu'architectural à proprement parler; il faut le rattacher à ces diverses lois sacrées qui interdisent aux fidèles l'accès à certains lieux, réservés aux seuls prêtres ou du moins à une catégorie du personnel religieux', à moins que les profanes n'aient auparavant

tl) Je l'l!pl'l!nd. en partie la description de BRUNEAU. Cul/el, p. ,16. Pour l'.balon !lemi-circulai~, voir plus spkialement CoURRY, EAD 5, p. 97-102. (3) F. RORIlI'lT, Thymlle(I939), p. 222 et n. 6, y voit la cour inttrieul'l!, detimitée par un mUl'l!l. BRUNllAl.I, Cul/e., p. 46 eL 425, accepte ce poinL de vue. (4) VA ....OIt.' Archi~edure.l.' p. 73, n. 8. Je doislell ~marquell ':lui auivent Il J. Tri:heull:. (5) Comme Il elIt dIt expllCltemenL dant CJG 111,4896, C. 1. 4 (Egypte; epoque pl.olemaique) : ol ~ TT,< h TWt 'ASb_.

,

&CaTOY

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satisfait aux règlements G• A Épidaure, l'abaton se rattache au rile préliminaire à la consultation; et dans la description que fait Platon de l'acropole de l'Atlantide, cité idéale, l'adjectif «6111"0'1 est employé pour désigner l'espace inviolable, 7tI!:p~66;'(,H xpua(;H 'l'ttp~6t6k'1fl.ho'l, .. enclos d'une clôture d'on?, mais où peuvent néanmoins pénétrer ceux qui accomplissent les sacrifices : on retrouve bien l'idée que l'abal.on n'est pas interdit pour tous.

Adyton et anaktoron, des synonymes d'abaton? Peut-être sur la foi de lexicographes comme Pollux s, les auteurs modernes assimilent le plus souvent «6IXTO'l et «ÔUTO'" ou &"'&'XTOPO'l, deux termes non attestés à Délos~, Il semble pourtant que des différences assez neltes puissenl être faites, Si le mot adyton est fréquemment utilisé 10 par les archéologues et architectes contemporains pour qualifier certaines de leurs trouvailles, il ne l'a guère été par les Anciens; outre quelques références littéraires où le mot paraît être un équivalent de hiéron ou de naos Il, il faut avant tout cit.er de rares emplois épigraphiques el un texte de Plutarque, qui montrent que l'adyton (littéralement: l'endroit où il n'est pas permis de se plonger) ne représente pas un enclos indépendant, mais très exactement la partie secrète, la plus reculée, d'un temple ou d'un sanctuaire: dans le Temple d'Apollon à Delphes, c'est le local d'où s'échappe un pneuma u , dans celui de Didymes, c'est la cella à ciel ouvert, accessible par une succession de passages 13, enfin, dans le Temple de Zeus 3 Sardes, où est pratique un culte iranien - c'est-3-dire que le Feu sacré est conservé dans une partie réservée de l'édifice - , seuls les néocores flhérapeul..es du dieu. sont dits dtrnoptv6!J.tvo~ dç"t"o «ÔUTO"', .entrant dans l'adyton., expression quc l'on retrouve en Égypte dans des conditions, semhle-t-il, comparables 14, Le terme est donc plus précis qu'&611"t"o'l. Quant à anaktoron, s'il a en commun avec abaton et adyton de faire partie du vocabulaire religieux avant d'êl.re un terme d'architecture, il est peu attesté dans l'Antiquité, et dans des conditions très spécifiques. L'étymologie permet de remonter jusqu'aux tablettes mycéniennes

(6) Voir, à Délos même, l'inscription 2529, qui règlemente l'accès au hiéron du Mont C)·nthe. (7) Cri., l1G c, 4. (8) Pour des écrivains d'ép.oque chrétienne, voir ORLANDOS-TRAVLOS, Luikan, './J. {9} Pour 111 différence avec l'rr''p''v, voir notre rubrique, infra. F. ROBERT, dans Thymélt, met souvent sur le même plon les deux termes. (10) Parfois d'une manière contestee: cf. M. B. 11oLLINSIlEAO, .Against Iphigeneia's Adylon in Three Maillillod TClIlllles" AJA 89 (1985), p. 419-440. En dernier lieu, voir S. K. THAI,tolANN, The 'Adylon'in Ihe Gruk Temple, of Soulh Italy and Sicily (Thèse Berkeley 1976, Xerox Ulliven, Microfilms, Alln Arbor, 1987), p, 2-23. (II) HomèT(l, JI. V, 448 et 512; Pindare, O., 7, 1. 32; lIèrodole, V, 72, 3; Euripide, Jan, 938; Diodore de Sicile, XVI, 26, 2 (pour Delphes). (12) Plutarque, De la di,parilion de, oracle" 50 c. (13) Didyma II, nO 3\),1. 13: h Tijt o.v",llo.<J~'"I'ii' h .klt o.a.J't"w" .dans l'escalier qui est dans l'adylon,; 427, l. 8: lÙ.dl; hrl rl.1ii~l>'t"tlv; 493, 1. Il: .cv t.po\v <Ju'l"'wv .cv h roi) o.a.J'\"{)u, ~Ia couronne sacrée qui vient de l'odytono. On en rapprochera l'inscription "'poxh-njl'" UU[rou] sur la maquetle du Temple A de Nihll, signalée dans notre rubrique "'''FIl3't"!'I''''' infro. (14) Cf. L. ROBERT,. Une nouvelle inllCriplion grecque de Sardes; règlement de l'autori\.é perse relatH Il un culte de Zeuso, CRA l avril-juin 1975, p. 306-330, où l'auteur souligne bien qu'il ne s'agit pas nécessairement d'une partie souterraine, d'une crypte, comme c'est souvent le CliS pour le mégarQn, ainsi que pourrait le raire croire la définition d'Hèsychius et Photius, I./J. IiillU't"Ov ' .c a7t'ijÀ"'tOV ~ rl. ht6"~<>qlOv Il'~0' roû !4pOÛ, .la grotte 011 la partie cacbée du temple 0 (la rubrique Uu't"Ov d'ORLANDos-TRAvLos, Luikan, choisit pourtant d'adopter eette conrusion aU't"Ov - l''r''pov 1lva.".Opov). Pour l'~gypte, voir A.-J. LETRONNE, Recueil de, ifllcripliofll grecque, el laline, de l'Egyple l, Pierre de Roselle, 1. 42 (= ooJ, no) : on place des édicules t... 'to" &8{,-:-o«;; DGI, 56 (Tanis), 1. 4 : 01 &1ll\4P'" x"I1't~"" x"l 01 d,.Q Iii~U't"OV d
-25qui connaissent déjà un wa-na-ka, ancêtre de l'&.v(ll; homérique, le tseigneurt l6 . Le dérivé &.v.xx't"opov désigne alors le .palais du seigneun, dans l'An/ho PaL, IX, 65, ou plus souvenlle tsancluaire d'une divinité., mais dans le cadre d'un culte oraculaire ou il mystères, si l'on considère les références littéraires et épigraphiques qui renvoient au culte de Déméter U , des Cabires il Thèbes 11, de Thétis 18, et enfin des Grands Dieux de Samothrace l'. C'est le dispositif de Samothrace qui autorise il preciser davanlage : le bâtiment conçu pour l'inilialion aux mystères est facilement accessible il un grand nombre de fidèles, mais il J'intérieur est délimitée une zone réservée aux initiés, d'après une inscription trouvée sur le sol de cette partie 20 ; cetle petite salle, le 'Saint des saints., fonctionnant comme un adylon (même si le terme n'est pas ici attesté par un document), c'est l'édifice tout entier, englobant l'adyton, qui doit être appelé anaktoron, Toutefois, il Éleusis, il ne semble pas qu'une distinction adyton-anaktoron puisse être faite U : dans l'édifice appelé Télestérion ou Bleusinion, le «saint des saints .., surmonté d'un opaion, est l'anaktOrQn des textes.

àYYEiov : voir U3pELoV

courant: 5(X), A, 1. 24-25 : en 297 av. J .-C., dans un devis, ·d.. at à.yû{lXta. bd "t'où,;; (.LIXXPO)ù,;; "t"o{x.ou,;;, 1. 38 : "t"w'J &.ytP-IXL
(15) Voir l'analyse de M. CASEVITz, dans Temple, el ,ancillaire. grec, (1')84; G. Roux éd.), p. 94. II ne me parait pliS nécessaire de supposer, comme l'auteur, que ['assimilation anakloron-abalon avancée par Pollux serait peut-être due au rait que l'on sentait alors anaktoroll comme un dérivé de IivŒril~ : la similitude de sens est une raison suffisante, (16) A ~leusis: Ilérodote, IX, 65: -ro 1i~&;)(w~Q~ h' E4ooiV\: Athéllée, IV, 167 f: Il Kéléai prés de Phlionte: Pausanias, Il, 14, 4. (17) P. \VOLTERS, Da. Kabirenheiliglum bei Theben 1, nO lia: -ro c1..a.)(~o~o,.Ii,.i&,l'.., • entrée interdite au non-initié •. Description dans K. LEHMANN, SamQthrac~. A Guide fa Ihe E:uavalion8 and Ihe MU8eum (1955), p. 45-47, (21) Voir O. AUllENSOIIN, JDAf 70 (1955), p. 1-49, qui résume les conclusions de 1. TRAvLOs, .TII 'A"&"'NlPOH, ArchEph )950, p. 1-16. m-Voir ORLANl)Os-TRAVLOS, 1.exikon, (2) A. WILtlELM, AM 22 (1897), p. 180, !. 2 : ",;'>'&a'" &.~M.{w" )(Cl' yw{,.,<:>;lw,., • l'assemblage des pierres couranles et des pielTes d'angle., el!. 20: 'ril", ~"),,,6ŒCl 'ril,. c1y(EM.{Cl~, ~Jll~ &1 y",,.,,,,l..[,., .Ie carreau courant, et celui d'angle •. (3) IG Il", 1672, 1. 209 : >U:~ClfLŒIl'; œy,I.<:>;i<:>;•.

,.v.

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tuiles d'égout, ou de la bordure du toit, dites i)ye:!L6vt<;, .de tête .. 4 ; à Delphes aussi 6 , les blocs courants du temple classique d'Apollon sont dits l't"),(v6o~ &:YIE:À(iüu, pour les différencier de parpaings spéciaux appelés .xye:(J.6.,,~; pour le Temple d'Apollon à Didymes, des «YEMLOl (ÀtOo~) sont opposés à quatre sortes de blocs, moins nombreux, ayant nécessité un autre type de taille (chapiteaux de pilastre, parpaings, «faux-parpaings f, pierres a moulure en kyma), cc qui permet à W. Günther' de voir dans ces &.ytÀa.LOI des blocs courants allongés (ail. Normal ou gewôhnliche Quader).

crochet, collier: 163, A, 1. 18; 165, 1. Il et 28 : en 276 av. J .-C., sur des portes, avec des gonds, un mascaron, et diverses autres pièces en métal. Ce n'est qu'à Délos que le mot &:yxuJ.:'l trouve un emploi architectural; le Lexikon d'OHLANoos-THAvLos, S.V., comprend «agrafe métallique en forme de n, pour relier des pierres ou du bois •. Si les rérérences déliennes suggèrent bien, d'après le contexte, un élément métallique fixe, il semble qu'il soit difficile d'être plus précis, car l'agrafe se dit en principe 8EafL6.;; 1, et les emplois courants du mot lÎ.yxUJ..ll vont simplement dans le sens d'une attache recourbée, du type courroie de javelot, crochet de chaine, etc!. C'est ainsi que Vallois 3 en vient il proposer des «collierSt pour attacher les' gonds. Toujours à Délos, dans 165, 1. 17, il est question de faire des rXyxuJ"a,ç pour des vases transférés du Pythion : plutôt que des agrafes servant à maintenir ensemble des morceaux cassés, technique effectivement attestée dans l'Antiquité·, ce sont sans doute de banals crochets pour fixer les offrandes au mur~.

UU~'i "rW'i &tOW'i 1"WV h Tit &:yo[piit (mème

(4) Dans TG II", 1627,1. 307. Voir aussi la rubrique W~!L6vto~, infra. (5) BOUSQUET, CID JI, nO 56 Il, l. 83, 56 III, l. 7,17,59 Il, 1. 26, 62 Il A, l. 7. (6) hlA/ift 19·2() (1969-1970), p. 238 1. 26. (1) Voir notre rubrique 3~!L6~, dans yi>fl'i'0~' infra. (2) Voir les exemple~ de~ dictionnaires BAILLY et LSJ, ain~i que Photiu~, Uzikon : «x6.......ov, X
-

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uyopâ

formule: 768); 460 dl, 1. 8 : id. ; 461, Aa, 1. 14 : Td: évo!x«lt TW'I otxlJf-lhwv TWV èv Tt~ ciyopih, 1. 50 : EtÇ Td: èv)otx«lt"t"Îjç &yopiiç, 1. 64 : id.; 1299,1. 20: au dernier quart du Ille siècle av. J.-C., d'après la Chronique du Sarapieion, une aUiche est placardée &'1 rit IMaM ~ç &tyopiiç; 1645, 1. 2 : dans une dédicace, XIXTIXaXEU&:o"a(V}r1X -ri)v &yopa:v; 2562, 1. 10 : dans un décret (?), [ipylX ?]~6fUV6ç TE-ri)V «yopliv.

TnpUYwvos: agora tétragone: 1709 et 1725 : au début du

,er siècle av. J.-C., dédicaces par oL rlj\l TE't"P&:YW'iO\I ÈpYIX~6!J.EVOt; 1831 : vers le milieu du Ile siècle av. J.-C., dans une dédicace, bctlUÀlJrljÇ ~ç TE[TPIXY&!\lOIJ?].

Les débuts de l'agora. Dans les tablettes en linéaire B de Pylos et de Cnossos, les mots a-ko-ra et a-ko-ra-jo ne désignent qu'un troupeau de bétail l . Néanmoins, certains archéologues n'ont pas hésité il nommer. agora. des places situées dans des villes minoennes, il Mallia par exemple, et il y voir de véritables assemblées reprèsentatives du pouvoir civique, avant même l'installation du pouvoir palatial l . Mais dans l'état actuel de la recherche, il est permis d'estimer que c'est plutôt par un abus de langage que ces places peuvent être dénommées agora, au sens où nous avons l'habitude d'entendre ce mot: avant de présenter une certaine forme architecturale, la notion d'agora sous-entend un type de vie politique particulier, lié il la naissance de la polis, or nous ne savons pratiquement rien des premières formes du pouvoir politique en Crète, où la chronologie reste aussi mal assurée 3 • En fait, c'est chez Homère et chez Hésiode, soit aux Ville et Vile siècles av. J.-C., qu'apparaît le mot agora au sens d'assemblée populaire mais aussi de lieu où la communauté se rassemble, donc une place publique, et c'est ce sens qui deviendra prépondérant '. Dans le h:poç xuxÀoç, le «cercle sacré_ de l'agora, se rend la justice; y ont également lieu des jeux et des danses en l'honneur des héros morts et de certaines divinités 5 • C'est peu à peu qu'à son rôle politique et religieux l'agora ajoutera un rôle commercial', ce dernier étant net il Délos, où l'examen des différentes agoras montre qu'il n'existe pas un type canonique pour cette structure. souple qui s'adapte aux circonstances et aux besoins.

(1) J. T. KILLEN, .Linear B a-kor-a-ja/jOt, Mélangt$ L. R. Palmer (1976), p. 117-12l. (2) Il s'agit surtout de H. VAN El'l'ENTERRIl, dans ù Palail de Mal/ia el la cité minQenne. €tude de $yntMse (1980); !!On point de vue a été ampliné dans La cilé grecque (1985). (3) Demièfe mise au point par J.-CI. POURSAT, .La ville minoenne de Malia: recherches et publications recenten, RA 1988, surtout p. 77·78. L'auteur se demande si le complexe crypte hypost)'le-agora de Mallia ne serait pas tout simplement lié Il .Ia preparation de céremonies et de fétes religieu8es.; mèmes reticences chez P. CARl.lf:R, La r{)yaulé en Grèce avant Aluandre (1'JS4), p. 19 et n. 82. (4) A la vue d'ensemble sur le sens du mot agora donnée par RoI. MARTIN, Ruherchulur l'agQra grecque (1951), avec le compte rendu de J. TREHRUX, RPhîl28 (1954), p. 91-93, il faut dè!!Ormais ajouter la synthèse de P. CARLlIlR, a. c. (pour le stade antérieur Il l'époque hellénistique: est !!Oulignée l'importance dea scènes de conseil et d'a!lSemblée dans l'/liade et l'Odys.ü), et celle de W. MÜLLER-WIENER, Griuhische$ Bauwe$en in der Anlîke (1988), p. 162-166. Voir aussi ORLANDOS-TRAVLOS, ùzikQn, $./J. &y<>p&; on y ajoutera la dédicace d'une &yopŒ ~""Tlxi), .marché aux dellrileS alimentairen, d:ms ulle longue inscription d'époque impériale provenant d'Oinoanda, éditée par M. \VÔRRt.F:, Stadl und Ftst im kai,erlichen Kleina.ien (1988), p. 4, l. 10, et p. 67-68, où l'on explique qu'il s'agit, comme pour 1''''y<>pŒ ~o't"~xil de l'Hékateion de Lagina, ou encore l'tX!Nil7l"w).L<; &y<>p« de Cos, d'une place 8econdaÎre dont la superficie est relativement faible par rapport à celle de l'agora principale, bien qu'elle !!Oit située au cenve de la ville. (5) C'est l'idée développée par F. KOLR, Agm'a und Thea/er. Volk$- und Fe$IQtrlammlung (1981). (6) Les fouilles de l'Agora d'Athènes ont montre que celle-ci devint un lieu de commerce dès le VI" siècle: voir O. B. THOMPSON, The Alhenian AgQra, An Ancienf ShQpping Cellier (EzcavatiQ1lS of the Alhenian AgQra Pic/ure Book nO 12, 1971).

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L'exemple délien, En erret, à partir de l'époque hellénistique, une ville d'une certaine importance possède plusieurs agoras, qui se complètent, A Délos, comment se présentent ces places avant tout marchandes? Si l'on excepte l'inscription 1645, qui nomme Théophrastos comme créateur d'une place publique (= GD 49), vers 126-124 av, J,-C" toutes les mentions d'une agora, sans précision, ne peuvent concerner que celle aujourd'hui dite des Déliens (= GD 84), à cause de l'exèdre en marbre qui s'éléve au milieu et qui porte des dédicaces du «Peuple des Dèlienst (pl. XXI). A condition de laisser de côté la place d'assemblée pour les panégyries (qui devait exister dès l'époque archaïque comme zone réservèe au centre du sanctuaire, entre l'Artémision et l'Oikos des Naxiens, place ensuite dallée et bordée par le Portique des Naxiens), l'Agora des Déliens, aussi dénommée par la suite «Tétragone., est la plus ancienne des quatre agoras déliennes : celle dite à présent des Italiens (= GD 52), apparemment nommée 1tOl.G"t",xç dans les inscriptions 7, est une propriété privée financée et construite presque d'un coup par et pour la communauté italienne, ce n'est donc pas ce que nous entendons habituellement par agora, enfin nous ne connaissons pas le nom antique de la place que nous appelons Agora des Hermaïstes ou des Compélaliastes (= GD 2); toutes deux sont de conception récente (deuxième moitié du Ile siècle av, J .-C.). Les inscriptions évoquent autant l'architecture de l'Agora des Déliens que son rôle commercial et politique - celui-ci étant révélé par les actes du «peuple des Déliens. et des dédicaces de magistrats, trouvés sur place, Mais cette fonction politique est mineure dans la mesure où l'assemblée du peuple ne s'y tient plus, En fait, située à dessein près du débarcadére, par où arrivaient les marchandises, couverte de petits monuments et de statues (en particulier des hermès), la place existait déjà comme agora d'être délimitée par des portiques bien alignés, Le plus ancien de la série, le «Portique oblique., qui la ferme au Sud, était arrecté au commerce dès le milieu du Ille siècle'. Lui faisait initialement pendant au Nord un premier état du «Portique coudé.; les (J"t"OIX! des inscriptions 455 et 462 sont les deux ailes de ce même portique construites dans le premier tiers du Ile siècle Il, sur les côtés Nord et Est de cetle place à peu près rectangulaire (c'est en effet le sens, ici, du terme 1"E1"P,xywvo, 10), Permeltanlla communication entre l'agora et la mer, le • passage., 8!o8oç, dont il est question dans la Chronique du Sarapieion (1299), doil être celui qui est percé dans le mur Est du Portique Sud, lequel borde l'agora sur sa face occidentale depuis le milieu du Ille siècle. Le compte 287, B, 1. 142-143, cite un Agoranomion, que Vallois propose d'identifier avec« un bâtiment long et étroit .., «un appentis adossé au mur Est. l l de ce Portique Sud: à l'intérieur, les agoranomes devaient conserver

(7) Voir la rubrique """n&<;, jnfra, (8) El peul-être même déjà avanl, d'après les recherches inêdil.es de Ch. LLINAS, l.! Agora Titragone à Délot (Thèse de docwrat d'ét..al, Paris, 1971), surloul p. 602. (9) VALLOIS, Archiltclurt 1. p. 65, pense en effet que les murs du nouvel alignement, avec les magasins, pourraient être plus anciens: on aurait complété une construction antérieure (Ch. Ll.tNAS, o. C., parle d'une .Stoa Nord primitive.). (10) Il est inutile de revenir sur les hésitations des érudit.s, (Illi cherchèrent longuement où se trouvait l'agora des inscriptions et ce que signifiait exactement l'expression n,.p~y(,lVl,l' : voir la récapitulation de ROUsSEl., Délot colonie alhtnitnnt, p. 294 n. 1. Pour un autre sens du mot, voir la rubrique "tM:xUl;, infra. On connalt d'autres cas où l'adjectif s'applique il une agora, par ex. : Ins. EphtsOS 3, IK, '10 3005 (= Par.ch, Ephtsos 3, '10 5), 1. 13: k rlr- ~"p~y(,lVl,l~ 0"'0 (1985), p. 247-248 (= CRA/1940, p. 248-249): une inscriplion de Palmyre nomme le "'""P~'lllV, c'est-à-dire l'agonI reet..angulaire de la ville, également bordée de portiques. (11) ArchilechJrc l, p. 65. Mais Ch. LUNAS, O. C., p. 145-149, souligne la fragilité de cetle hypothèse; cet appentis est une construction très négligée, n'ayant pu servir qu'à titre temporaire. En tout état de cause, l'Agoranomion pouvait se trouver dans n'importe lequel des portiques du marché,

-29les ët.alons des mesures publiques nécessaires aux marchands Il, el percevoir la location des • bouliqueu de l' Agora, olx~fLlXTIl. Le même Portique Sud, avec ses multiples salles ou magasins, devait aussi abriter des banquiers Il. Sur celle agora, on transporte des tuiles ou du bois pour des (ré)adjudicalions, on y vend jusqu'a la fiente des pigeons, qui sert d'engrais; diverses proclamations y sont failes, c'eslle lieu public par excellence. Il apparait aujourd'hui dallé, de la même façon que l'Agora des Compelaliasles : ce dallage doit donc dater de l'époque athé-

nienne 14. L'allure de l'agora de la dédicace 1645 est bien dirrérenle. On a longuement débattu du rôle exact de Théophrastos : en quoi a-t-ill8ménagét le lieu, xa.Ta:GXCUâ.aar.YTIX? A vrai dire le terme est vague, el les conslruct.ions qui bordenl celle agora au Nord sonl pour la pluparl anlérieures à Théophraslos. Celle place sans plan précis, à peu près parallélipipédique, n'esl faile que de terre ballue, boueuse les deux tiers de l'année; elle a été remblayée I l - c'est ce travail que Théophraslos a dO prendre à sa charge - , et toutes ses faces étaienl à l'origine encombrées d'ex-volo divers, aujourd'hui seuls les côlés Nord el Est le soul.. encore. Proche du débarcadère, clle aussi devait servir au commerce, la dédicace du monument de Théophrastos étant d'ailleurs l'oeuvre de marchands. Il ne fait pas de doute que son rôle élail, comme on l'a dit, de .désengorgert l'Agora des Déliens, dont la superficie était assez réduite, et qui ne pouvait de toute façon pas s'étendre puisqu'elle était bloquée de tous les côtés - et d'abord par le Porlique de Philippe, qui la coupe des quais el la prive de dégagements: l'importance de l'Agora des Déliens n'ayant pu que décliner à parlir de 210, date de l'érection de ce dernier portique, c'est en fin de compte l'Agora des Compélaliasles el, plus au Nord, celle de Théophrastos qui consliluerontle véritable prolongement du débarcadère. Sur cette simple -esplanadet 1', il n'y avait pas, semble-t-il, de bâtiment important, il faut seulemenl supposer des bouliques pour le st.ockagc ct la vente, dans les maisons le long de la mer; cette agora n'était en somme qu'un carrefour ouvert, une de ces places qui sont de • simples dégagements... (Iequels) ne trouvent leur raison d'être que dans la présence du quai ... el sont des lieux de passage quasiment obligatoire., selon les remarques de Ph. Fraisse l7 , qui oppose ces places sans contours nets à l'espace quadrangulaire de l'Agora des Déliens, cernée par des portiques, selon des formules inaugurées en Asie Mineure 1', HOUrt plutôt que véritable place selon lui, et .faire-valoirt des édifices qui l'entourent.

Le problème de l'Agora des Italiens (pl. XXII, no 52). Reste le cas de l'Agora des Italiens, sur lequel nous Ile saurions passer dons la mesure où elle a été l'objet d'une polémique, peut-ôtre non close, entre Ph. Bruneau et F. Coarelli, fi propos de la dest.inat.ion et la fonction réelle de cet espoce u . S'il est. indéniable que l'Agora des Italiens présente une ressemblance formelle avec n'importe quelle agora hellenistique encadrée par des port.iques, iln'en demeure pas moins qu'aucun texte anlique ne l'appelle agora, si bien qu 'après sa découverte elle rut d'abord nommée. Schola

mtOi

colonie (lt/ltnienne, p. 179, et VIA", t:H.1(U. p. 233. B(lnquu el bunquie... do1l$Iu cita gl"«fluu (1968), p. 186. (14) ROUSSE", o. c., p. 2'96 n. 2; d. Ch. L"'NAS, o. c., p. 601 : .aux environs de 130 probablemenh. (la) Voir la rubrique x., infra. (16) L'expreMion est de ROUISE", o. c.. p.298. (17) Dans .Anal)·§(! d'espa«:l urbains: les .plac~u il ~IOSI, BCH 107 (1983), p. 301-313 (où est qp.lement rer.um~ la chronologie de l'Agora des ~Iiens). (18) C'est le type rteent. que PauHnias (VI, 24, 2) II(lmme • ionien 1; il (!!it surtout illust.ré par l'Agora Nord de Milet. (19) Voir M. Cocco, PP '
(12)

ROUSSE",

(13) R.

BOGAERT,

-30Romanorum., pour bien marquer qu'il s'agissait d'une propriété pnvee, du lieu de réunÎon que les Italiens de Délos s'étaient aménagé vers 100 av. J.-C. C'est du moinlll'opinion traditionnelle, admi&e par lu fouilleurs de Délos; elle a été refusée en 1970 par M. Cocco, qui a préféré voir là le marché aux esclaves de l'Ile. Elle a avancé plusieurs argumen18: Délos était, selon Strabon (XIV, 5, 2), un gros marché d'esclaves, or celui-ci devait Ile tenÎr plus Spécialement au lieu dit. Agora des Italiens ft caf il est. voisin du port, vasle et bien clos, avec un utile complexe thermal eL surtout une cour centrale - non dallée, au contraire de l'Agora des DélieRa - ou l'on pouvait rassembler les esclaves quand il~ Il'étaient pas parqués dam les étages supérieurs. Ph. Bruneau a facilement montré qu'il n'y avait aucune raison sérieuse de voir plus spécialement dans l'Agora des Italiens le lieu de commerce des esclaves; pour lui, la position de celle Agora s'explique par .Ie désir probable d'édifier un ensemble symetrique de l'Agora dite des Déliens par rapport au sanctuaire d'Apollon •. Cet ensemble présente d'ailleurs une décoration de mosaïques et. de stat.ues qui peut paraltre t.rop riche pour un 'parc il esclaves •. F. Coarelli est ensuite revenu sur la question, en rérutantles contre-argumentJI de Ph. Bruneau. Il conteste, en particulier, que l'épigTaphie désigne ce lieu comme purement italien, et persiste il penser que c'est. l'endroit de Délos le mieux adapté pour un marché d'esclaves, la dénominat.ion • Agora des Italiens. étant conventionnelle et tout' fait discutable. Les caractéristiques originales de ce grand monument n'ont pas trouvé, jusqu" présent, d'explication rationnelle, or l'hypot.hèse .marché aux esclaves. conviendrait. bien mieux qu'. Agora des ltalienu. Coarelli insiste, entre autres, sur son caractére fermé, et souligne que d'après l'épigraphie non exclusivement. italienne de l'édifice Philostrate d'Ascalon y joua un grand rôle; en outre il est semblable à d'autres bâtiments qui pourraient bien, eux aussi, être des marchés aux esclaves, comme le Prytanée de Magnésie du Méandre etl'Agoro d'Éphèse. On accordera à Bruneau que ce Prytanée ne ressemble nullement' l'Agora des Italiens, tandis que l'Agora d'Éphèse Hessemble simplement à bien des agorau, qu'un complexe thermal, ou demeurant petit, n'avait vraiment rien de nécessaire pour un marché aux ellClaves, et que d'autres édillces déliens n'ont aussi pour accès qu'un étroit couloir, sans qu'il (aille y supposer une prison' esclaves. On lui accordera également. que si la fondation de l'Agora des Italiens peut être remontée vers 130 av. J.-C., cette date n'a pas forcêment un lien avec la révolte des eselaves atleBlée' cette époque. Dans le BCH de 1987 Bruneau reprend un dell arguments Iell plus troublants de Cocco et Coarelli, à savoir l'étroitesse de l'accès il l'Agora. Certes, les propylées que l'on voit actuellement., et qui représentent une large entrée, ne sont pas d'origine, mais on peut. tout de même trouver' l'angle SudOuest de l'Agora un espace libre large de 6,20 m, barré par la suite, et qui a pu jouer le même mie d'ent.ree. II est certain que la thèse de Cocco et Coarelli ne peut, telle quelle, emporter l'adhésion. Il n'en demeure pas moins que l'Agora des Italiens pose un problème, sa ressemblance avec le plan des agoras hellénistiques étant quelque peu superficielle - les boutiques, en particulier, n'y jouent qu'un rflle secondaire - et sa fonction n'étant pas clairement définie.

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lÎttôs, li (c"f:TUlio~, -oY; Èft"QUTLOV, Tc); hrCllfti~,

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MTO~ : fronton, tympan: 154, A, 1. 47 : en 296 av. J .-C., pour la fenêtre TOU bt'['O]p-royuoU otxou; 500, A, 1. 29 : en 297 av. J .-C., dans le devis du Temple d' Asclépios, &:VO[!]~It~ TOÙÇ «noùç bc(l TO] lV7tpoaOtv ylttaov, 1. 31 : TtpOç -ri)v XI1"l"11lf1op«v TOU «nou, 1. 32 : TŒ 8i: fL]~o"l1 TWV &.nwv ix TOU Mol; il:vxotÀonvhw, 1. 37 : [llf1'ixa.dpou TOU «nou); 1409, Ba Il,1. 44 : au milieu du Ile siècle av. J.-C., dans un inventaire, «nouç 11.

-31 eW:T'ClLoo; (Ai.80';): (pierre) appartenanl au (ronlon : 104-24, 1. 31 : au milieu du IVe siècle av. J.-C., dans un compte concernant le Temple athénien, fup(o); TW.... IXltn{IX(W h TWI T}o(XW~ TW~ 6ma6a0 1(60.;;; 500, A, 1. 36 : dans un devis, (bnx6~«.;; 3~ TOÙ';; «tn~(?}oUl; 7tpà.;; -rij XŒTIXqlOp«V, 1. 42 : (~u(n:~ 311 r.llvt"WV T]<:JV IX~nl4!w)v "T'i.;; fÙv ~act{.;;) xor.l bn8ŒaclÇ.

Ina"no... : pelil couronnemenl de (ronton : 421, 1. 17 : au début du Ile siècle av. J.-C., dans un inventaire, marnOV (~u]1&[v)o(\I fLCfl01UÔSWIÜW....] (même formule dans 442, B, 1. 168; 443, Bb, 1. 92; 444, B, 1. 8). è'll'Cl~ni.s:

sima rampante:

5(X),

A, 1. 40 : dans un devis, hnOi(":"w

rn«~n-(3«.;; xor.l Àtovnnulf'lÎÀou,;;

iy

y]wvuu. KGTeUI.OS:

rampanl : 500, A, 1. 39 : dans un devis, bd 3i TWV yt(awv TW\I xlX-rlXcnwv.

nupa.ni.o;: sima rampante, ou bloc d'angle inférieur de la sima rampanle: 161, A, 1. 55 : en 279 av. J.-C., dans le Pori nos naos, -rllto:; 7t«p«c-r13IXO:; &por.t xor.l -rllt.;; 3oxo61)x«e:; i7tITp~aor.~, 1. 80 : faire -rllte:; 7tor.plXu13«e:; dans le Temple d'Artémis.

Un terme bien représenté, En ,'occurrence Délos ne se singularise pas: dans Lout. le monde grec, à t.out.es époques, t tympan t, le mur triangulaire qui en constitue la partie principale et parfois, par extension, au toit ou aux parties supérieures de l'édifice. La liste d'exemples qui suit. n'est pas exhaustive; je l'ai seulement voulue significative 1 : - Th. WIEGANO, Die archaÎ/Il:he Porosarchileklur der Akropolis zu Alhen (1904), p. 38 : sur un bloc de l'Hécalompédon, comme marque de destination, or.Ù:Tii', - le terme esl courant dans les comptes de construction de l'f:rechtheion, ainsi dans IG 1',474, Il,1. 187, 216 : yc'io:lX bd roe:; «ttT6ç, .Ies corniches pour les frontonSt, - IG 11', 1668, 1. 39 (Arsenal du Pirée) : rn(61)acl ml TOÙO:; 'rO(XQUl; ycia« xuxÀWt xa:l TOÙÇ IXte-roù!; otxo3ofl"'a~ xor.t yt:'io:« rnL6T,att xor.-rIXth~, .il posera sur les murs, loul autour, des corniches, el il élèvera les frontons, el posera des corniches rampantes., IG IV', l, 102, l, 1. 89, 98, 99 (Temple d'Asclépios à t::pidaure), - BeH 64-65 (194~1), p. 371. 9 (devis de Livadie) : do:; -rov «teTll\l, - IG VU, 3170,1. 7 el 9 (Orchomène) : i\I TOV ,zcro\l èrd TW Ta.If'W 'Wi:i K«)J..(7t[1t'w, .dans le [ronlon sur la tombe de Callippes,

,zcTllç se rapporte clairement. au • fronLon. ou, à l'intèrieur de celui-ci, au

(1) Bonne rubrique globale UT....... dans la RE, Suppl, Band IV (par EIIY.RT); voir aussi E. WIST""ND, Eranol 40 (19-12), p. 167sq., et OAUNDOS-TRAVl.OS, Lnikon, 1.0. hT6I;, liT.......' et les mots dérivb. L'étymologie est ginéralement consÎdérée comme inconnue, mais pourrait bien él~ lémitique, d'après B. Ihlll1ll8IWINGEII, t De la méconnaillsance de quelques étymologies grecques t, Glolla 48 (1970), p. 42 : "teTbC; peut en eUet él~ rapproché de l'héb~u «yit, toilleau de proiet. Pour la controvel"lle au sujet de l'application du nom de l'aigle au rronton, /1 partir d'une ode de Pindare, on peut consulter B. LAPAl,.utl, 1A: (ron/on .cufplé ~n Gme... (1947), p. 66-69; M. C. SAH1N, ZPE 44 (19EU), p. 146, imagine que les Grecs ont adopte le terme adcu pour leurs rrontonl /1 l'imitation des Ëgyptienl et des Hittites, qui utilisaient le disque solaire ailé comme emblème de couronnement sur leul"ll monument. : l'hntOthê!le pa.... lt tuperllue. Dsns tous les cas, lol"llqu'un texte emploie le mot ÙT&<;., il existe un risque de conrusion avec l'animal: par ex., dlns Sgfloge', 996, l. 15 (Smyrne), il raut comprendre tl'tigle de Zeus> et non un fronton comme le pensent OALAI'H}oIl-TRAVI.OS, Lu:ikon. de méme pour JGR IV, 809 (relevé /1 tort daM l'Index des tennes d'architecture des /GR), (2) «.1cT6c; est la ronne attico-ionienne anc~nne, dans les textes antérieul"ll à JOO av. J.-C. (cf. les invenLtires tthéniens de l'Artémision délien, qui nomment un bijou "lnôç), maÎs bw.; exprime la tendance /lIa re
Q,nos

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32-

Pausanias, 1,24,5 (à propos du Parthenon) : 07tôo-a. tv 'ro'i'ç xa.ÀOUl-lÉVOlÇ à.no'i'ç XE:'i''ra.~, flout cc qui se trouve dans cc qu'on appelle les frontons., Aristoph
(3) En fait, il y a ici un jeu (calembour) sur le sens du mot: ,un toit en forme d'aigle •. (4) Il faut manifestement voir ici une métonymie. (5) Cf. LAPALl)s, o. c" p. 69. En dernier lieu, Th. SCHATTNER, dans Akten de3 XI//. fntem. Kongruus flir Ktuu. ArcMologie, Berlin, 1988 (1990), p. 405-407, estime, il pllrtir d'un modèle trouvè Il Cliltanissett.3, ou le mur de fond du fronton est en pente vers l'arrière, que le fronton aurait étè IIjoutè après le milieu du Vll" siècle il un toit en croupe, celui-ci étant la forme de couverture commune ct III plu~ ancienne, Le frollton est fi distinguer du pignon, SII1l~ bar...., hori7.0ntale V/eilon): voir GINOUVP-s-MART1N, Dicfionnaire méthodique Il, p. 127. (fi) Voir les rèfè....,nces d'ORLANDos-TRAvLos, uzikon, 3.~.
-33La famille d'&:trÔ,;.

Il convient de s'altarder sur les termes de la même famille, parLiculièrement nombreux dans les inscriptions déliennes Il. Les (Xù;'n(XtO~ Àt60~, • pierres du fronton t, présents dans un texte d'époque athénienne el un autre datant. de l'Indépendance, se retrouvent dans les comptes de l'Érechtheion I~. Le sens de l'épithète xoc't"oc(~)htor;, également connue en Attique et toujours appliquée il des corniches, est conforme à l'étymologie: elle qualifie les pièces obliques, descendantes ou Hampantest 13 , qui délimitent le triangle ainsi formé. Le substantif rnrxLt1"k ne laisse pas d'être embarrassant: en effet, le mol n'apparaît à coup sûr dans aucun texte grec, et la restitution de 500, A, 1. 40, ne repose que sur la phrase de Vitruve (III, 5,12) : insl.lper coronas simae quae Graeci htIX~ET(aIXC; dicunt; le terme est t.out.efois généralement. admis par les spécialist.es 14, d'autant qu'a Délos est bien at.testé TO &1"ta.É:·nov. Mais si &1"ta.E'rte; doit. s'appliquer à une .sima rampant.e., Vitruve faisant foi et. la corniehe Hampante. étant dislinguée dans la même inscription par Xa.'l'a.É'l'IOe;, rien n'assure qu'il faille t.raduire de la même façon pour le diminut.if &1"ta.tTtOV, l'étymologie et. le matériau - du bois - suggérant. lout aussi hien une corniche en guise de couronnement de front.on. Faut-il rappeler que l'on trouve en At.t.ique yEi'O'a. t1"tl '!'Oùe; o:z:tt'l'OUe;, ainsi que nous l'avons relevé, comme synonyme de Yt~(Ja. XIXTIXthtllt ? En définilive, c'est 1tIXpllt{t)n{c; qui a fait jusqu'ici couler le plus d'encre. L'expression 1"ta.pllttt'l'tate; ÀtOV'l'oxÉ:
(11) Il ne manque que T.J. h:u.iT..., .Ics figures du fronton, les sculptures tympllnaleso: voir ÛRI.ANDOS-TIlAVLOS, Laikf)11, S.V. (12) IG 1', 474, Il, L IBO. (13) Suivant une • pentu, UT/llf'<>pd: voir la rubrique correspondanle. infra. (14) Par ex. MARTIN, Manuel, p. 74 n. 7, et ORLANDOS-TRAVLOS, uzikon, s.v. (15) IG III. 1627, 1. 302-304; 1666, B, L 15, 19-20,28-29. (16) Nombreux exemples de tympans ainsi entaillés sur leurs versants dans les planches illustrant HODGE,

ltloodwork of Gruk Roof'. (17) EBERT, Fachausdrücke, p. 44 (d'aprés une analyse assez confuse de l'expression dans les comptes du Teml)le d'Asclépios il ~pidaure, IG IVI, l, 102, L 100: lt<1pal..nŒou; ul &Y'''Q~ou; ull*6pa TI'I;:~ &"p",'"')p(<>u;); ÛRLANOOS, Mal~ riaux de con,lruetirm l, p. 87. semble assimiler les ltlp<1..u3t~ lt<1p&p<>\, les 1l;/lp/lc'l'Œt<; ell'htll'.n!~, mais ÛRI.ANDOS-TRAVLOs, Laikon, s.v. 1t/lp/lnk, voient ici .Ia sima des 10ng9 côtés de l'édifice.; HonGE, ltlooduwrk of Gruk Roofs, p. 119, suit LSJ : Haking sima lite 0, • lite on ra king cornice., toul comme BUFlf'OFlD, Noies, qui restaure en oulre [ mzpll"}rŒ",~ Mo dans IG IV', l, 111, A, 1. 1. De son côté, F. CoUIlIIV, BCH 45 (1922), p. 17, voyait aussi duns les 1l;<1p<1n!llc~ .Ies tuiles de rive des rumpllntlll. (18) MARTIN, Manuel, p. 74 el n. 7. C'Hait déjà l'opinion de LATTERMANN, BCH 32 (1908), p. 300, loujours en partant de$ inscriptions atliques qui, comme celles d'J'.:llidaure, Ilssocient l'expression li des tuiles de bordure, -lrrc1l6~t<;. Voir llussi Roux, Arch. Argolide, p. 105 :. pièces de raccord, les chéncaux d'angle avaient donc un caraclère hybride et participaient fi la fois du chênellu de façade (ltllflll<.n!Ç) et dll chéneau laléral (h<>'n"KC
à8p
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ü9pa.uaTO'i, -av (OIC"pwTO'i. -av; OICO).).'1TO'i, -av; OICUpPUJTO'i, -av j ÙY~"'i. -É'i) &9pa.uCJTo'i : sans éclat, sans épaufrure: 507, 1.12-13 : vers 250 av. J.-C., dans un devis pour un édil1ce indéterminé, 3VXq::I\,l;..ŒTTWV 7toXVTlX Uyt'ij, 1i6plXUO"'t"lX, th6u[1l't"lX, &:]xÛp6~0"'t"lX, à.xTjpw't"<X; 507 bis, 1. 23 (lecture Ph. H. DAVIS, BCH 1937, p. 132) : dans un devis pour l'Asclépieion, ocOp<xuO"'t"ou[r;. UKfJPWTO'i : non ciré: voir ci-dessus. à,ICO).).'lTO'i : non recollé, non réajusté: voir ci-dessus. UICUpPLCJTO'i : sans fêlure (?) : voir ci-dessus. Uy~"'i: sain: voir ci-dessus, ü9po.uCJTo'i, et 104-4, aA, 1. 6, 12 et 13, ab, 1. 54, bA, 1. 23 : au milieu du IVe siècle av. J.-C., dans le cahier des charges du Temple athénien, à propos de pierres; 1425, J, 1. 3: au milieu du Ile siècle av. J.-C., dans un inventaire, à propos de portes.

Le fait que soient rassemblés dans une même phrase du contrat 507 cinq adjectifs, qui répondent à une même préoccupation de bon état des pierres, impose d'en donner une analyse synthétique, en y ajoutant deux termes attestés dans d'autres textes, et qui évoquent les mêmes problèmes. ' Les prescriptions déliennes ne constituent pas une particularité. Les maitres d'ouvrage grecs se montrent souvent très exigeants sur la qualité du matériau qui sera utilisé; en effet, que ce soit dans la carrière, pendant le transport, ou - comme à Délos - lors de la mise en oeuvre, la pierre court sans cesse le risque d'être accidentée, et l'expérience montre qu'il est pratiquement impossible, lorsqu'a lieu la réception des travaux, de ne pas rencontrer un dommage du type de ceux que l'on cherche précisément à éviter. Avant tout il convient que la pierre soit tsainelt, ôytTjr;. Le terme, qui revient souvent, à Délos ou ailleurs l, est vague; on demande que le bloc n'ait aucun défaut d'aucune sorte et soit par conséquent capable de tout supporter. C'est parfois seulement au moment de la mise en oeuvre que les responsables remarqueront que la pierre est trop friable, ou susceptible de se déliter trop vite. fi est certain qu'en dehors du marbre blanc dit de Paros et du marbre bleu gris dit de Tinos, la plupart des marbres des Cyclades, à commencer par celui de Délos, et même ceux de Naxos, sont d'une qualité très moyenne, à gros cristaux, et sont souvent parcourus de fentes (pl. Il,.5). Mais ôy~Tjr; n'est pas applicable aux seules pierres; pour les portes consignées dans l'inventaire 1425, l'adjectif indique un état général satisfaisant: bois non vermoulu, non fendu, sans parasites. La deuxième prescription, 1l0pIlUo"'l'Or;, t non blessée t, donc sans éclat ni épaufrure·, est connue dans les inscriptions attiques 3 • C'est précisément pour minimiser les effets des chocs inévitables que la ~ gaine de protection t, Il7tEPYOV, est enlevée le plus tard possible. Lorsque l'éclat emporté dans l'accident est trop gros (ou, banalement, lorsqu'on a choisi une pierre un peu trop petite), l'artisan cherchera il. ~mettre une piècet, 1f.l.6Àllf.l.<X l(l.6IlÀtt..,\ pour masquer ou combler le manque. Certes, rapiécer vaut mieux que laisser en l'état, mais une réparation de ce genre est toujours plus ou moins fragile, risque de céder un jour ou l'autre, et

{Il cr. IG 1Il, 1666, A, l. 11 : (o,y«}yiv 'EhU(l"lV&8l UYl'ij~ ut (&6p«ÔO'w"-,,]: IG VII, 3073, 1. 32 (devis de Livlldie, qui connaît aussi, 1.103 et 117,'I'adjectir &pplly+'~, .sans fissure.). (2) Cf. PIiOTlUS, Luikon ; .i6p"UO""tcv· l"lup6v, .ixÀa
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&&pa.uaTOS

surtout favorise les infiltrations. L'idéal - mais en général c'est l'économie qui prime - est donc d'éliminer la pierre ainsi lésée et de la remplacer, afin qu'elle soit !XXUPÔLt:J't"OÇ, $sons fêlure. (1)5, et plus spécialement Q:x6ÀÀTj't"oç, «non recollée •. Le premier terme ne se rencontre pas en dehors des inscriptions déliennes; pour le deuxième, qui est allesté ailleurs sans préfixe privatir, Orlandos a fait remarquer qu'il «n'implique pas nécessairement l'usage de la colle$'; il s'agit simplement de réajuster les deux morceaux, et afin que J'adhésion soit parfaite, il est en eHet plus sOr de recourir il un scellement par goujon, et même d'utiliser conjointement collage et goujonnage? Dernière prescription: la pierre doit être àx~pw't"oç, $non cirée •. C'est ici l'unique attestation architecturale de cet adjectif très rare. Il semble que la j'a.VWt:JLÇ, le $glaçage. avec un produit gras (de la Hire., x'1Jp6ç, est alors mélangée 1'1 de l'huile), ait été habituellement pratiquée sur les statues, pour les protégera. Pour rendre les édifices imperméables, les architectes recourent en principe il la xovtlXO"LÇ ou il 1'à.À(o)~cp1)8, mais la pratique architecturale de la ganosis est attestée au Ile siècle av. J.-C. en Crète, dans la dédicace de la reconstruction des temples d'Aphrodite et d'Arès il Sta Lénika :... XlXt 't"!Xç opocpà.ç t7ttoYjXf:, XlXt 't"&.ç 66pIXç XlXt -rov XtplXflov, XlXt ~xj'a.vwt:Jf: 't"oç vlX6ç, $et il a mis en place leI' toits, les portes et les tuiles, et il a badigeonné à la circ les temples. 10. De son côté Vitruve en parle également, mais cette fois le mélange cire-huile est appliqué sur des enduits, comme dernière couche protectrice (VII, 9, 3 : deinde tune candela finteisque puris subigat, uti signa marmorea nuda curantur {haec autem ganosis graece dicilurJ) 11, alors qu'à Sta Lénika la ganosis a dO être faite seule, directemenl sur la pierre. Pourquoi le contrat délien refuse-t-il cette finition? Sans doute parce qu'un habile badigeon il la cire peut embellir le matériau et en masquer les imperfections, qui réapparaîtront néanmoins tôt ou tard. De toute façon, une pierre parfaite ne devrait pas avoir besoin de cette couche grasse, qui l'empêche en outre de respirer. Ceci au moment de la livraison, car une fois le bâtiment construit rien n'empêche de recourir à la cire pour protéger de grandes surfaces, comme il Sta Lénika. Les exigences très rigoureuses des hièropes s'expliquent en partie par les dures conditions clim:lliques de Délos, qui meltent la surface des pierres il rude épreuve. Quoi qu'il en soit, il est certain que les nombreux défauts, visibles aujourd'hUI encore sur les blocs parvenus jusqu'à nous, sont aulant dus à un certain lalsser-aller 12 des artisans qu'à des problèmes inévitables dans toute construction.

(5) Traduction incertaine: cet adjectif verbal est peut-être Il rattacher il xuplaaw,' heurter violemment>. L'hypothèse d'une dérivation Il partir de x{,pl!...; soulève en effet des difficull.és : dans ce cas. ce serait une pierre 08ans petites éminences, aux parois bien droites, non pyramidaleu (?), mais les autres adjectifs invitent plutôt Il chelX:her du côté de l'état de la pierre, non de sa forme ou de la taille de 811 aurface. (6) ORLANDOS, MaUriauz de con31rucfion l, p. 48 : exemples tirés d'Homère et du devis de l'Al"lICnal du Pirée; on pourrait ajouter un pas811ge de ThéophraSle, HP, V, 7, 2, Il propos de l'assemblage de bois par xou""...; ou .mortaisag"'. pour la construction navale (commentaire llar S. AMlGUIlS, RA 1990, p. 90-92). (7) Pour des exemplea sur des monuments anciens, voir EIlI!''''lfL'l. infra. La même technique est visible sur les statues d'époque hellénistique, failes de plusieurs mOlX:eaux assemblés. (8) Il en est question dans les comptes des hiéropes (144, B, 1. 5); voir la délinition de M. IloLLEAux, BCH 14 (1890), Il. 185 : la gano3i' a pour 'objet, tantôt quand il ,'agit de statues non peintes, d'adoucir, de IlOltr l'épiderme du marbre et d'en atténuer l'édat trop vif - c'est alors une !!orte de patine - j tantôt, qualld il s'agit de statues p.einles, de garantir et de préserver la couleur contre les innuences de la lumière et de l'atmosphère •. (9) Voir la rubrique .i).O
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cieupos; a.8upwTo'i : voir Dupa

ULETlutos : voir Anos

Q,",pwTOS :

voir ü8pauaTos

ciICO~).1'JTOS

: voir ü8puUcrTos

o.lCÛpCl.CrTOS : voir ü8pauO'1"oS

aleiptériolJ, salle pour l'onction: 144, A, 1. 37-38: cn 304 (?) av. J.~C., ocÀet7t{'t1Jp]~o... ?; 199, A, 1. 105 : en 274 av. J .-C., à la palest,re, faire le toit de l'aleiplérion, 1. 112 : enlever -roll 'roilOV 'f0IJ. (.LÉaol/ TOÙ &:ÀEnt"t'1)p(ou.

Les inscriptions déliennes fournissenlla plus ancienne mention d'un aleiplérion, dans tout le monde grec. J. Delorme y voit une pièce rectangulaire «à l'Ouest de l'exèdre au centre de l'aile méridionale. de la palestre l, car les ruines laissent supposer que l'on a abattu, à cette dale, un mur mitoyen ou de refend (6 1'Orl0'; li (.LÉGo,;) pour former une salle; il donne également une analyse complète du terme 2 , bicn atteste ailleurs sous l'Empire: les athlètes s'y oignent d'huile, fournie par le gymnasiarque, avant de se livrer il leurs exercices, mais d'apres certains texies J'huile était également utilisée lors des massages qui suivent les ablutions. Celle salle, dont la structure exacte nous échappe, ne devait done pas être éloignée du bain, comme le suggère aussi le fragment 101 d'Alexis, cité par Pollux (VIII, 166), qui met l'aleiptérion en rapport avec des bains. Dans tous les cas, c'était certainement une insLallation chauffée, comme le montrent l'inscription des mystères d'Andanie3, qui parle d'une fourniture de bois, une autre inscription, trouvée au gymnase de Théra prés d'une salle chauffée et mentionnant la dédicace d'un aleiptérion il Hermès eL Héraklès, ainsi que des textes littéraires·.

(1) Dans l'êt-at 11 : voir EAD 25, p.137-138, et le plan p. 13!). (2) J. DI!I.oRMK, Gymnusiun (1\:160), p. 301-304. Ajoul.er Buli. ip. 76, 133, à Ill'QPOS de C. Foss, dans GRBS 16 (1975), Il.217-226: en partJ.lnt d'une inscription de Sardes, des rv"-v," sièdes llll. J.-C., l'auteur pense que le mot aleiptérion a pu ehanger de sens il Ilartir de l'époque impériale, et désigner non plus la pièee où l'on ,'enduisait d'huile, mais tout l'ensemble des bains. (3) IG V, l, 1390, 1. l06sq. (1'" siècle ap. J.-C.). (4) Référence de Théra examinée par R. GINOUVI':S, Ba/oneu/ikt, p. 138, aù sont également signalés Théophraste, Sud., 28, et Strabon (III, 6, 154).

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ù>"€(+W; Ù>"Ollt"l. TJ (f:~a},,€'+W; f:TnKov~a.Wj KClTCl).€l+Wj KUTU}"a+iJ.

'r1 ; KUTUXPlW; KOVlCl, TJ; KOVlU....Cl ou KOV\....U, TO; KOVlCLO'\S. " j KOVLUnlS. 0; KOv~ciw j KÔVLS, 'r1 ; >"€UK,OW j 'n'~po.KOVlCLO'\S' TJ ; 'n'Gpo.Kov~ciw; 'n'ip~U>"il+W; 'n'iP1KOVLQ.(oI; XPLW)

Ù).Olcl»1: application d'un badigeon, d'un vernis ou d'un enduit: 139, e,

1. 17:

[à.},m?]1p~v t{~,:;]

n:Lff1J':;.

ci>..d+W: appliquer un badigeon, un vernis ou un enduit: 144, A, 1. 70: en 304 (?) av. J.-C., àJdljicr... . n l'hestiatorion, 1. 78 : à.Àdo.jlcr.V"n les autels, le mur Nord, el la krépis; 145,1. 24 : tXÀdo.jlcr.vn un linleau; 158, A, 1. 76 : n:hnj':; (LI!:TP"rl-r{cr.t Tptr,:;] XOtr,:; BUo WaTt TOY Ki!:pcr.TWVIX à.ÀÛljilXt... à.ÀI!:l\/llXvn le Kératôn, 1. 76-79 : ~ÀI!:~IjIIX](J.I!:V (avec une grande quanlilé de poix, pour les portes de tous les sanctuaires, les linteaux, la scène du théâtre) ... .xÀdI.jlIXVTt (même rormule: 161, A, 1. 101); 159, A, 1. 50 : TlO Èv TWt 'ApTE(LtO"Lc..H ... à.Ài!:lo.jllXvn; 203, A, 1. 47 : TOY Ki!:pIXTWVIX XIXL 1'0 ~UÀW(L1l XlXt TrtÇ OUpll':; xat TWV /J.ÀÀwv 6GIl ~Àuo.jll!: (suil un achal de poix tJGT& ZprO"at TOY Ktpcr.Twva); 204, 1. 57 : à.Àtrljlcr.1 le Kéralôn et les portes (suil un achal de poix, d'où la restilulion, 1. 58-59 : [à.À.I!:lo.jlaV"n Trt,:; Oupa,:; Ta,:; Tt TOU] ltpou Xcr.L Trt,:; teV TWt ttpWI... rljv GX"rlv1J[v - rljv h TW~ O&à:-rPWt &.Àdo.jlllvt'~ --]; 219, A, 1. 42-48 : à.Àtlo.jlcr.vt't les éléments en bois de plusieurs édifices (Artémision?, Propylées, Néorion l, Fonlaine Minoé, Létoon, Inopos, édifice d'Ortygie. scène du lhéâlre, Aphrodision, édifice de la Nésos), 1. 53: dans le Thesmophorion, &.À&~ljIllvn?; 287, A, 1. 66: (poix) tJO"Tt ŒÀtrljlllt 1'0'01 KEpllTwva xal Tà. /J.ÀÀIX· Xilt AEW1p&XW~ &.ÀE~""avt't; 290,1. 81 : en 246 av. ,J.-C., à.Àtlo.jllXvt't le Kéralôn, 1. 87 : [à.Àtl]oflXvt't les autels, le mur du Thesmophorion et les marches, 1. 127 : dans une oikia, T]OU ùn:tPWtoIJ TOÙ':; Tolzou,:; "t'où,:; f3PEX0(J.évou,:; à.ÀI!:lo.jlav"t't. iCCl).t:'+w: badigeonner à (ond: 144, A, 1. 104: t~IlÀdo.jlllvt'\ (deux rois); 154, A, 1. 3: en 296 av. J .-C., t!;a.Àtll.jla.vt't, 1. 29 : dans le Thesmophorion, "t'où,:; f3w(LOù,:; XlXt mv TOrZOV XlXt T&.Ç XplJn:t'aIlÇ t~IXÀI!:lIjiŒvt't; 161, A, 1. 103 : en 279 av. J .-C., dans le Thesmophorion, -roùç f3W(Loùç t~oXÀdo.jloXvt't xa.t yiiv Èvéyxa.. . n Xa.l Àl!:uxwo"a.vt't; 162, A, 1. 48 : !E,ClÀdlji(Xvt'~ le Kéralôn; 163, A. L 44 : tJO"n È!;aÀElo.jllXt Tà. 8tIXTl!:tZlO"(J.IlToX, 1. 52 : t~IlÀdljlrxvt'~ le mur elles autels; 199, A, 1. 103-104 en 274 av. J.-C., te!;IXÀdl.jlavt'~ les autels, le mur Nord, le porlique, elle Temple de Koré ; 203, A,!. 49 : !E,IlÀdIjiClvt'~ les aulels dans le Thesmophorion ; 204, 1. 53 : Tà. te.. rij~ O"TO.it t~IlÀulfl~VIlL XlXt "t'à.ç XplJn:t'aIX[,:;; 287, A, 1. 68,120: i!;IXÀt!o.jIlXV't"t le néokorion; 291, b, 1. 41 È!;IXÀt~""a.V't"t. KQTCl).El+w : badigeonner de haut ell bas: 154, A, L 30 : "t'O TI:tZ~ov rij,:;] n:IXÀlXlO"TPIX':;... XIlTIlÀdo.jlrxvt'~, 1. 31 : 1'0 Tl!:yoç "t'ou otxou "t'ou ten:' 'O[p't1J}yllX~ XlXt 1'0 rij,:; xpijYf)':;... xaTIlÀdo.jlllvt'~; 161, A, 1. 115 : )(IX"t'IlÀdljlcr.vt'~ le loil de la skéné; 290, 1. 97: rij,:; xP"rlv'i3o,:; -rij,:; qn:' 'Op't1Jy(a~ rljv 0po]1p1)v? XIX"t'IlÀdIjiClvn ; 443, Bb, 1. 154 : tepyoÀlXôijO"av[Tt] xaTIlÀEro.jlll~ 1'0 [T]iyoç rijç otx!a.ç; 1416, BI, 1. 15 : au milieu du Ile siècle av. J .-C., dans des prescriptions pour l'enlrelien de bâtiments loués, 60"1l~ TWV o[tx ]~wv I!:t TWV OtXYj[!J.Œ}rwv EL ÈpYMTI'Jptwv ~ -r{w)v vcr.IJ7t'ljylwv e:! TWV iy80zlwv e:t "t'wv ten:_OtXtWV Et -ri:w]v Èn:t TOr,:; XWplOLÇ E! "t'WV X~1tWV ~ G]"t'L XClTIX},I
application d'un badigeon de haut en bas: 1416, B 1, 1. 15 (voir ci-dessus,

'n'iPl.O.}"E'+w : badigeonner loui autour: 440, A, 1. 39: en 173 av. J.-C.,

1ttp~IlÀdljillvt'~

les aulels.

KoviCl: chaux, plâtre: 146, A, 1. 70, 71, 73: médimnes de XOVLa., el XOVLIXY x6n:"t'ouow; 165,1. 43: en 276 av .•I.-C., pour l'Asc1épieion ; 204, 1. 75; 300, B, 1. 31. (1) D'après la reledure de J. THt!:HRUX, REG 99 (1986), p. 305.

-38Kov(a....a, KOvl"'a.: préparation à base de chaux ou de plâtre: 291, h, J. 12: en 247 av. J.-C., xov(a:fJ-ox, sur l'ordre de l'architecte; 365, 1. 48 : TOÙ xov(f!(r:to<;, H. kOVUJ.W:

enduire

Ou

crépir avec de la chaux, sluquer : 144, B, 1. 6 : en 304 (?) av. J.-C.,

)(O'ltâ:O'oX'I"C'~

TOÙ..• ,1. Il : TOIL ~wflo" xOInâ:crcXV'Tt, 1. 20 ; [n]poç (6]po<pa:Zç XO\ltâ:O"llvn, 1. 26 : ['l"]OfJ. [f3)WflOV XO'lt«O'oX'I"C't;

146, A, 1. 75 : salaire au plâtrier "rav t1~),tOV olxoy XO"tlllJŒV'rt; 161, A,i. 96 : T1)'01 6ulJ.iÀ1jv TOti fiwlloÜ 'tau i:v "C'WL N~crwt XOV~&.O'IXvt"t; 163, A, 1. 19 : XO"'L«OoXV1't 'TO" ofxQv; 165, 1. 42 : XO"L«(I'IX~ les murs (du Temple d'Asclépios?); 175, Ab, 1. 8: [X)ovtIXO'IXV't"t; 199, A, L lOS: dans la palestre, XOVl.â.(JoXL TOÙ" X{OVOXC; ~t lprcran 'ta 7ttPLa't"U"tOV; 204, 1. 82 : XO\lLOCO"<XVTL; 290, 1. 150 : -rJOfol f3w!J.0v xovulalXL, 40 dr. payées en deux fois, 1. 153 : xO"LlXa/Xt le Temple d'Aphrodite; 291, b, 1. 7 : wGn XO[V~IXGlXt; 292, 1. 16: [xo)vLIXa/Xl TO !8[IX'llo<;; 461, Ab, 1. 38: xovula/XL. ÈTnKovlciw: crépir ou stuquer au-dessus: 219, A, 1. 27 (relecture J. TRÉHEux, REG 1986, p. 299): bnXO"ulGIXVn T1)" 6u!J.&[À1J"; 229, A, 1. 10: bnXO"ulG/X"TL T1)v O'Tq&.v? Trupa.koYlciw: crépir, stuquer le long de: 144, A, 1. 69 : 1t/xp/xxovL&:aoxv'n le mur de l'hestiatorion de l'Asclépieion (puis, &ÀOt'll1)), 1. 116: 1tŒ.PŒ.XOVt&:G/XV'tt les murs de l'Eileithyiaion et de l'Amphistrophon, B, 1. 3 : n:[Œ.]p!XxoVta.a!XV'tL x/Xt TOY xép!XJJ.ov; 163, A, 1. 43 : en 275 av. J .~C., 1tŒ.p!Xxovt[&:a!X]vrL (l'hestiatorion?); 403,1. 11 : en 183 av. J.-C., 1tIXp/X)(ov~&.alXt la toiture de l'Archégèsion. TrlEpucovui.w: crépir, stuquer tout autour: 144, A, 1. 118 : 1ttp[tx]Ovt&:[(1)a.V't~ la porte du débarcadère; 154, A, 1. 33: en 296 av. J.-C., 1ttpLxovt&:aŒ.V'tlle puils dans la palestre; 443, Bb, 1. 165166 : pour les oikoi du Kynthion (?), 1ttptxOvtlx[a!XL les portiques. ICOVLo.alii : action d'enduire de chaux, chaulage ou stucage: 1246, 1. 2 : dédicace aux dieux égyptiens de T1)v op6'llwatv aùv T6n Xtp&:JJ.w[L) xa.l T1)v XOVLŒ.atV; 2085, 2086, 1. 3 : en 112-111 av. J .-C., dédicace de T1)V xovUtatv TOÛ 1ta.l1T0'llOpLOU. TrUPUICOVlo.a,S : chaulage ou slucage le long de porche du Kynthion.

365, 1. 48 : en 208 av. J.-C., 1ta.pa.XOVUtl1l\1 du

ICOYLUnlii: pfdtrier: 146, A, l. 74-75 : apport de sable et d'éclats de pierres, salaire pour le plâtrier et son aide. ICOVIS: poussière, poudre: 139, d, J. 10: [x0JJ.(aŒ.V't)IX1{1jh- x6vtv; 159, A, 1. 59: x6VtV (lecture Ph. H. DAVIS, BCH 1935, p. 89, au lieu de xoI/(a.v dans les IG). ).,lEUICOc.J: blanchir au lait de chaux ou stuquer finement: 142, l. 57: en 308-306 av. J.-C., ÀtUXWO'/X"Tt ; 154, A, 1. 47; 161, A, 1. 72: ÀtuxwaŒ.V'tt les lys du plafond du Temple d'Asclépios, 1. 76: les tableaux, 1. 103 : t~IXÀdI.j.oIX\I1'~ les autels du Thesmophorion xIXl y7jv héY)((lV'tt)((li uuxwaa.V'tL (...) y7j Àtl))(1), 1 drachm.; 203, A, 1. 57 : ÀEUxwa!XV'tL ÀtUXWJJ.lXTIX ; 287, A, 1. 71 : en 250 av. J.-C., deux J..tUXWJJ.IXTIX pour les contrals (...) ÀtUxwa/X\l'Tt. Xp'w : appliquer un enduil, un badigeon ou un vernis: 199, A, 1. 36, 37 : en 274 av. J .-C., après la mention de poix, xp(aa.al le I{ératôn (?), et Xpta{lXl/}r(t les portes de la skéné, 1. lOB : dans la palestre, xovl&:aeu TOÛÇ XtOI/Œ.ç XŒ.t lPtalXl TO 1ttpLtTt1JÀLOI/ yiiL; 203, A, 1. 48 : en 269 av. J .-C., on achète de la poix waTt XPtalX~ le Kéralôn et les autres édifices; 316, 1. 103 : dans le Thesmophorion, xp{alXlI'f~ les autels (même formule: 338, Aa, 1. 44; 442, A, 1. 202); 372, A, 1. 84-85 : en 200 av. J.-C., de la poix waTt xptaIXt le Kératôn, les Propylées et les autres édifices (même formule: 396, A, 1. 79-80; 442, A, 1. 188), 1. 89 : T(;'n TOÙ':; ~wJJ.oùç xptalXlITt. KUTUXPLW: appliquer de haut en bas un enduit, un badigeon ou un vernis: 199, A, 1. 102: pour la skéné du théâtre, XIXTa.xptaa.vTL TO TEtXa.:;; 203, A, 1. 54 : dans l'Archégésion, paiement il Dionysos Ti-rlJ )((lTa.xptaIXII'fL, l. 79 : XlXTIXXptGIXL l'orchestra du théâtre.

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Il existe de légers désaccords entre les spécialistes t qui ont essayé de fixer Je sens exact des termes grecs désignant les enduits, vernis et autres badigeons. Orlandos estimait que l'IÎÀ(O)~lfl1j (dite encore CÜOtiJ.6~ en Altique, ou &Àtvat~ à Épidaure) signifiait tSouvent l'enduit en général sans que soit spécifié le nombre des couches ou la matière de sa composition~, et que dans le cas où le mol fail partie d'une suite de travaux, il désigne la première couche, épaisse, avant \3 xov!Ctcnç. Mais les inscriptions où apparaissent les deux termes sont relativement peu nombreuses, et contradictoires. R. Martin, de son côté, veut distinguer l'enduit de chaux, xov(o;at.;, de 1'&Àot
Définition de

1'&À.OIIp~.

Pour ce qui est de l'&ÀOt~1j, l'examen des inscriptions de Délos appelle cert.ains commentaires : - l'&.Ào~~1j a clairement pour but, dans plusieurs cas, d'imperméabiliser: d'après 290, 1. 127, et. le travail sur des t.oits, - en plusieurs endroits (en particulier pour le Kératôn), l'ŒÀot
(2) etude d'ensemble dans MARTIN, Manuel, p. 423sq.; ORI.ANDOS, Maltriauz dt CQnslruc/ion l, p. 141-142; OIlI.ANOos·TIIAVLOS, Ltxikotl, u,,; GINOUV~s-MART'N, Dietionnaire méthodique l, p. 136sq. (3) Comme l'avait vu P. ROUSSEL, .La poix des Anthesteriat, REG 36 (1934), p. 177-179, c'est une simple .mesure d'entretien •. (4) TRÉIlEUX, 1. e, note 1. (5) Le mérite d'avoir tardivement établi ce qui apparatt pourtant camme une évidence, il la lecture del! inscriptions, revient il E. H. HOOKER, .The K'p
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loujours après les lravaux sur les murs - ou encore li une fine couche de vernis protecteur sur des enduits muraux, mais dans les autres cas, on pensera li un crépi de chaux' un peu grossier sous une couche de finition. &:J.c{rplJJ -XP{lJJ, des synonymes?

Il faut admettre que la distinction entre &h(lpW etlP(W n'est pas nelte. A Délos, le premier terme, avec les mots de la même famille, esl un peu plus couranl que le second. Apres examen des diverses allest.ations, il est permis de se rallier à l'opinion de Vallois 7 : ,'A"d'jlW et IP(w se disenl d'un enduit à base de lerre ou de chaux, comme d'un vernis de poix; mais lli(qlw est plus commun dans le premier emploi el lP(W dans le second., La lerre n'est expressément nommée pour l'opéra lion de la IPtO"U; que dans 199, A, 1. lOS, mais il faulla supposer dans l'entrelien de l'orchestra du théâlre et celui des aulels. En revanche, dans le cas du Kéralôn, pour des portes, ou encore les loits de l'Archégésion, c'est certainement un vernis de poix qui est appliqué. Et l'on a vu avec quelle fréquence l'achat de poix est spécifié dans les comptes '. Mais l'idée que IP(w ou XŒ't"CllPtw pourrait supposer de préférence (?) un vernis de poix ne se relrouve pas hors de Délos. RoI. Martin avail déjà noté' que IpÙJ!J4 ou Xp(w, .qui s'appliquent essentiellement à des badigeonnages ou à des peintures à l'huile et à la poix, paraissent désigner des enduits dans Diodore de Sicile, Il,9: Tb 1'tŒlOÇ mù XP(OlJ4mç, el. La Souda, s.v. XOVl4't"Cl( 'ol T'OÙç m(xoue; 7ta:pIZV(OVfCÇ" Si nous analysons un nombre suffisant de références, le sens. badigeon ou vernis de poix. l'emporte-t-il vraiment sur celui d'.enduil.? Rien n'est moins sùr. Dans l'épigraphie d'Asie Mineure, il apparalt que le terme Iptw se rapporte avant lout à un enduit mural, sans doute à base de stuc. A Apollonia de la Salbaké, l'inscription commémorant la construction du Parthénon de la Méter Oreia est claire : o!x030fJ.~oa:vttç XClt ;UÀ,WaIZVfCÇ xa:l lUplZfJ.Waa:VfCÇ xa:! Xpt(O"a:>r.EÇ xa:t I:W)'plZlpYjOa:vttÇ l', ,ayanl construil, fait la charpenle, posé les tuiles, fait l'enduil et les peintureSl; Xp(w désigne manifeslement l'enduit des murs qui seront ensuile ornés de peintures, comme dans la dédicace d'un bâtimenl à Aphrodite el au Peuple: rljv èx6hb)O'LV xa:! 't"àv mti't"wv x60"fJ.ov xa:l XpdOLV xa:l ypa:!p«çll, .le balcon en saillie et son décor, l'enduit et les peintureSl. Une inscriplion de Panamara est elle aussi on ne peut plus explicite I l : TOV Tljç ~HpClÇ vClàv XP(OIX\I"t"I!:Ç xa:l :ltÀ«oa:\I"t"l!:ç, .ayant failles enduits du temple d'Hera, et modelé les reliefs en stuc •. Cependant, toujours il Panamara, on pourrait citer un cas ambigu 't"'Ïl~ ÀOL'lrijt otX080~.[tIXL] XIX! CJÙv 't"'Ïlt O"'t"Cy(<
l' :

(6) Pour la différence (rarement res~lée dans le langage courant) entre enduit, badigeon, vernis, crepi. stucage, voir GINouvÈ/I-MART1N. Oiclionnaire milhrxlique " p. l36sq. (7) ArchileduNl Il,2, p. 380 n. 'l, (8) Voir notre rubrique 1MRT, ibid.. p. 363 n· 185. (12) Bell 15 (1891), p. 209 n" 151. (13) JOAI28 (1933), p, 61. On oomparel1l, loujoul'!l' Panamara.l'inacriptioll oô un p~tre ~ n;.. ~ : dan, çe CIII, on imagine mal autre chose qu'un enduit mural. (14) IG IV., l, 109, 111,1.110 et 136 (cf. la 1.52, oû l'brl1J>lO\l; ,'applique aux tuilca).

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voit un terme trés général, simple synonyme d'Ii.ÀOt'P~ 15, sans qu'il faille d'emblée privilegier la traduction par «badigeon t ou • vernis de poix t.

La famille de >coy/a. Restent les mots de la famille de xo.,,(a., la «chaux t, obtenue par calcination de matériaux calcaires dans un four spécial, ou le. plâtre t, résultat de la calcination des pierres à plâtre 11. To xo.,,(oqJ.a., ainsi que la variante x6vt[.l.a. 17 , désignent plus spécialement le mélange de la XOVLa. avec d'autres matières, pour former une pâte qui se pétrifiait 18, tandis que XO.,,(a.GLC:; concerne en principe l'application de ce produit u . K6\1LC:;, quant à lui, a gardé le sens originel de • poussière t (qui est aussi celui de xov(Il); dans un contexte architectural, c'est sans doute de la poudre de pierre, qui peut être utilisée à des fins diverses. Les dérivés de XO\ltll sont nombreux à Délos et s'appliquent à diverses opérations, mais cette fois l'ambiguilé qui gouverne l'emploi d'&ÀoL'll~ ou de Xp'i"GtÇ a disparu: il s'agit toujours de la pose d'un enduit à base de chaux ou d'un stucage. Hèsychius l'a exprimé clairement: xO\ltll(JtÇ . &(Jf3~G"t"W(JLC:;. Les enduits muraux sont les plus nombreux. Dans ce cas, ou bien les murs sont explicitement nommes (144, A, 1. 69, où la rt"OtpIlXO\ltOt(JtC:; semble être une première couche, suivie d'une &Ào~'P+', et 1. 116; 165, 1. 42), ou bien il est question de la XO\lta.O"tÇ d'un édifice tout entier: on peut alors comprendre qu'en fait ce sont les parois qui sont concernées (146, A, 1. 74). La • porte du débarcadèret (144, A, 1. 118) est l'objet d'une l"Ce:PtXovtMtÇ: s'il s'agit bien de celle dont le linteau est engagé dans l'angle Nord-Est du Monument aux hexagones 211 , on aura sans doute voulu protéger les matériaux de la corrosion marine, des passages, et accessoirement embellir l'ensemble qui se trouvait ainsi harmonisé, car le mélange de pierres de couleurs diverses et de qualité médiocre presente des inconvénients. Dans 199, A, J. 108, le stucage (XOVLŒGOtt) des colonnes en poros de la palestre, pour imiter le marbre, est suivi de la pose d'un enduit de terre fine (x:p'i"O"IlL y1j~) sur tout le péristyle; les traces de cette pratique, qui est encore mentionnée pour les colonnades du Kynthion (443, Rb, 1. 165-166), s'observent sur tout le site, et le stucage est également courant en dehors de Délos. Les autels sont facilement crépis ou stuqués, qu'il s'agisse de l'autel tout entier ou seulement de sa table, la thymèlé : nous savom;ll que le marbre ne supporte pas le feu et a besoin d'être préservé, principalement sur la partie supérieure, qui est parfois recreusée pour recevoir un enduit protecteur (161, A, 1. 96; 219, A, l. 27);

(J5) Mauubauin3chrif!en Il, p. 73-74. (16) Pour des dél.Jlils techniqueJJ, voir GINouvlis-MARTIN, Dictionnaire mélhodique l, p. 45, et (KIur les fours il chaux, voir S. VEUVE, f'ouiIIe3 d'Ar Khanaum VI, l..t Gymna3t (1987), p. 76-78 (avec bibliograllhie). (17) Le sens du mot x6YLIUt è Délos se discute. Dans le gymnase de Delphes, d'apre~ le compte de Dion (BousQUET, CID Il, nO 139,1. 15), Asondms a Hé payé pour -mü x<>vllUt""'~ T'ii; rii~ Trk~ o"ii,n~ •• Ie pa~sage au crible de la terre du kanimal : il est clair que le mot est pris ici au sens de la XO~1aTpOl des textes littéraires, d'où le conisterium, c'est-è-dire, selon DRI.OIIME, Gymna3ion, p. 276-279, .une pièce IllIblée où les lutteul'll et pancratiate~ s'entralnaient aux èpreuves de concours •. La m~me 'arène. est dite x6~...1Ut è Cythère, trx6YLIUt è Hypata, et x6YL~ dans les CaracUre$ de Théophraste. Le Luikon d·ORI.ANDos-TRAvl.o~ opte pour le méme sens dons ID, 365, 1.48: il supprime alors la virgule entre 1l0lp"'X<>"(."n~ et XG~(IUtrnt;, considérant que l'on Il adjugé .Ie stucage du conislerium •. Bien que cette interprel.Jltion soit grammaticalement plus satisfaisante, elle n'avait été suivie ni par l'éditeur des ID, ni par Delorme. JI est vrai que J'on a peine il croire que les hiéropes, dons cette énumération de travaux partiels, n'auraient pas pris soin de preciser qu'il s'agit de la palestre; et peut-étre nos travaux se l,lacent-ils également au Kynthion, mentionné dans la ligne précédente. (18) Cil.Jltions et dHails dans ORLANDO!>, Matériaux dt conllruclion l, p. 138. (19) Distinction raile par RoI. MARTIN, dans .Sur l'origine de~ décors en sluc dan~ l'architecture hellénistiqut". Rayonnement grec. Mélange3 Ch. De/voyt (1982), p. 247-262. (20) HEI.LMANN-FRAISSR, EAD 32, p. 70-71. (21) Voir notre rubrique 13w1'6ç, infra.

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les nombreuses références déliennes n'ont loutefois pas la précision de certaines inscriptions attiques, où la koniasis intervient après une aloiphé et avant une leukosis : lhcù,do/ocv'fL xocl xO\lt«aa.'\I'1'L (...) ·d)'ll f3,wlû,\I 'fOU nÀOÛTW\IO<; 'Ttcpt.a.ÀcTo/cu, xO\lLliaa.L xa.l Àcuxwaoct n . Les analyses des enduits déliens ont confirmé que les parois portaient plusieurs couches, de plus en plus fines ta (pl. J, 3). Mettons à part le chaulage du puils de la palestre (l54, A, 1. 33): c'est une simple mesure d'hygiène, qui n'empêche pas les infiltrations dans des parois non recouvertes d'un enduit hydraulique, contrairement aux citernes. Les tuiles pouvaient également être chaulées ou stuquées, comme de nos jours (144, B, 1. 3; 403, 1. Il). Par ailleurs, en partant de l'inscription d'une mosaïque d'~rélrie, où l'expression xov(a.fLoc Twv!8a.o:pÉw\I s'applique manifestement à un revêtement de sol mosaïqué, par extension de sens du plâtre qui enloure les tesselles, Ph. Bruneau:U a proposé de reconsidérer la signification de certaines koniasis déliennes. Si xovLâ.Ga.~ TO 18[oc'1l0<;]' dans 292, 1. 16, désigne à coup sûr la pose d'un revêtement de sol, qui peut être simplement stuqué - il n'est en effet pas nécessaire de penser chaque fois à une mosaique de galets ou de tesselles - , d'autres passages des inscrip· tions de Délos • peuvent donner lieu à hésitationt. C'est ainsi que Ph. Bruneau cite la koniasis du Temple de l'Aphrodision de Stésiléos, pour 115 drachmes (290, 1. 153) : on pourrait penser que l'expression concerne le traitement des murs, or ceux-ci ne paraissent pas avoir été stuqués, alors que le sol est mosaïqué. C'est donc au travail sur le sol que le compte ferait allusion, ce qu'il est toutefois permis de trouver surprenant, car un autre passage (165, 1. 42) distingue bien, pour le Temple d'Asclépios (?), l'opération xov!o&.acu -roù<; 'fo(x:ou<; de celle qui consiste à • faire le pavement en mosaique., TbI8a.o:po<; o./nl'1loÀo[y1jaoct. Bruneau cite encore l'inscription du Sarapieion C où un mélanéphore dédie la koniasis du Paslophorion xocl 't"1l\l YPOLo:p~V 'fW\I n: 'fo!x:w\I xocl 't"'ij<; bp0'1l~<; (2085-2086) : mais dans ce cas, il est possible de s'en tenir au sens d'enduit mural servant de base pour des peintures, tout comme pour la x:pc(at.<; d'Asie Mineure déjà évoquée. Il n'en demeure pas moins que le sens de trevêtement de sol stuqué ou mosaiquét ne devrait pas reslcr méconnu 16. Dans tous les cas, &;>"o~'1l1), IptGLI; ou xov(a.at.<;, >"CÛXWfJ.a., l'opération doit être régulièrement renouvelée. Rien d'étonnant à ce que ces expressions reviennent souvent dans les inscriptions de Délos. Mais même complétées par les allusions à une glaçure à la cire et les mentions de peintures !fi, nos références restent très générales, elles ne laissent pas soupçonner la richesse et la variété des stucs architecturaux mis au jour sur le site - qu'il s'agisse des murs peints en léger relief avec appareil à bossages, ou des corniches en haut-reliep7 - , ni l'importante utilisation d'enduits hydrauliques dans les citernes.

(22) tG Il", 1672, 1. 108 et 140. (23) MARTIN, MOIllJe/, p. 424-429. (24) Dons AK 12 (1969), p. 80-82. (25) Dons U soncluai~ d It cu/lt dts di~ini/~I igyplitnnts li tr~lrit (EPR045, 1975), p. 77, Ph. BIIUNllAU propose enco~ de traduire br.o,,!ota~ 'tlJ {b l&r.Jepo..; ",,1 {o~ ",)olxotH; V;"'YP~'I''1<1~, dans un décret des Juifs de Bèréniké, • non comme le stucage du 801, mais comme la pose d'un pavement.. (26) Voir nos rubriques h~p"''t
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montée (rampe ou escalier) : 158, A, 1. 64 : en 282 av. J.-C., TOÛ otXljfLŒTOC;; TOÛ h rij~ «vor.M.alE:\ ; 165, 1. 14 : dans le Pythion, èPYMlX.fUv<.n TT,V [«}vâ.6a.a~v &xrTr: [O(i:vor.~] 't"à:c; 7tlX.plX.6upi:3lX.ç ; 287, A, 1. 56 : en 250 av. J.-C., dans la Nésos, «v&:f:ia:aLv 'IW~iJaa:V1"~ 1111; 290,1. 64-65, restituées d'oprès 1. 69 : TT,v &.v&:6a:aLv TT,v h NiJaw~ XOL't"a:aX(v«aa:V1"~; 2055-2056 : en 117-116 av. J .-C., dédicace aux dieux égyptiens de 1JIIX),(3tC;;, de ~WflO{ ct d'une «v&:6a:atC;; 2098, 1. 7 ct 2203, 1. 3 : on consacre aux dieux égyptiens TT,V &.v&:6a:a~v xlXl't"oùc;; TO(lOUC;; 1wc;; '("OÛ va:oû; 2283, 1. 5 : vers la fin du Ile siècle av. J.-C., Diophanl.os dédie aux dieux syriens TT,v à.v.x6IXO"tV ; M. GUARDUCCI, ASAA 30-32 (1952-1954), p. 176: en 109-108 av. J.-C., Dionysios fait la dédicoce aux dieux égyptiens de ~w!J.ot et d'une .xvd6ClaLC;;.

Alors que l'étymologie suggère une simple monlée, les emplois liUkraires et épigraphiques assez nombreux, évoquent parfois très précisément un escalier. Celui-ci peut être provisoire, faire partie d'un échafaudage, comme dans 165,1. 14, oû il est question de poser des fenêtres à l'aide d'une anobosis l • Mais le plus souvent, il s'agit d'une struclure permanente. Les dédicaces aux dieux égyptiens de Délos font effectivement allusion aux divers escaliers permetlant l'accès aux Sarapieia·, et 2283 concerne le grand escalier d'accès au Sanctuaire syrien 1. Mais Dionysios n'a sllrement pas fait construire une «v&.&:au;; et des autels: il a seulement embelli ceux offerts par Hipponikos auparavant (2055-2056). En revanche, nous avons plus de mal à nous imaginer 1'à.v&.Mau;; de la Nésos, dans les comptes 287 et 290 - et pourquoi pas déjà 158, car les lignes precedentes de ce texle parlent de t.ravaux dans la Nésos". Cet. aménagement. avait élé compris par Ph. Bruneau comme élant une simple monlée (c'est-à-dire, en fait, une rampe) dans le chemin en penle, par opposition à un escalier, XÀi:~, dont il est question dans 287, A, 1. 97; il a élé contredit par J. Tréheux', qui a justement signalé que cetle XÀi:!J.~· est l'échelle d'un oikos et non un escalier dans un chemin, ce qui conduit finalement J. Tréheux à traduire &:v&:6IXatc;; par .escaliert, au contraire de Ph. Bruneau. Si nous quillons Délos, nous retrouvons la même ambivalence pour &:v6.6Cla~c;;, à toules époques 7 : - c'est une Hampe., pour accéder à la Tour de Babel, dans Hérodote (I, 181), pour arriver à l'agora d'Éphèse, dans Ins. Ephesos 3, IK, nO 3005,1. 12-13, et probablement aussi pour monter à l'acropole d'Amathonte sur son flanc Est, où est gravée IGR III, 975: Aoux~oc;; OùLti),).~OC;; Kll),).{V~XOc;; -rljv 6.v6.&taw Tllu1"l'jv O"ÙV TT,v &:lJIci:3~ (mais il ne reste rien de toute cette d'&.v&.&:a~c;;,

(1) VALLOIS, Ar'chil«lul'e 1. p. 41 n. 10, el Il, p. 469. (2) P,.eeisons qu'Er. WII.L, d.ns El. dili~nnes, 8CII Suppl. 1 (lm), p. 595, .ttribue 2055-2056 au Sarapieion B et. non au C comme le voulait. 1l0UIIBL, Cuita igypli~nl, p. 144-145. (3) Er. WILL, EAD 35, p. 100. (4) M.il BnuSBAU, Cuf/n, p. 18&-186, • monlrë qu'il ét.it dirlieile d'affirmer que l'oikemo du compte 158 !le lrouvail bÎen dant la N~. (5) Dans le Rtcueil Plo..orl (1976), p. 193 n. 10. (6) C"elIl d'ailleun li que réside la difrérenee enlre les synonymell ~ et. Mi5cml( : le deuxième lenne, contraÎrement. tU premier, ne peul I·appliquer.il une khelle (voir également. nolre rubrique~, jnfra). (7) Les exernplell qui suivenl complèlent.la rubrique d·OnLAl'looa-TflAvLOS. ùzikon, 1.11.

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installation), sans oublier les statues placées il Lindos h tlv.llfi[â.JaCl, d'aprés BUNKENBERG, Lindos Il, inscriptions. nO 419.1. 31, - mais c'est un tescaliert, varianle pour «va:&xOj.L&;, dans Didgma Il, nO 26 B, 1. 19, et nO 39, 1. 13 : ~~tCJI,lj.L~ [».6j.Ll]8l,lç 300 Cv Tij~ «va:.6ŒlfU Tijt Cv ";"Wt «3ÛTWt, .nous avons ravalé deux marches dans l'escalier de l'adylont, et dans le papyrus Excavaliolls al Dllra Ellropos, Filial Reporls V, l, nO 19, 1. 14 (division des parties d'une maison entre les membres d'une même famille). En définitive, on sera lenté de préférer dans tous les cas la t.raduction par • montée. (ail. Aufgang, pour les premiers éditeurs du texte d'f:phèse), celle par .escaliert ou trampe. élant tout de même le résultat d'une interprétation secondaire, qui trahit notre souci moderne de precision.

ù.VGICGh'pw; GVGICù.8Gpcns, " (&lGICa-hlpw; ÈICICG8oIpw; CJUVGva.ICG8a.ipw; CJUWICICG8a.ipw; xoûs, 0) civa.ICU8oIpw: - lIelloyer: 144, A, 1. 73 : en 304 (1) av. J.-C., à l'Inopos, a.va:.x«Oâ.prxCJl ril" lyptxJl"; 156, A, 1. 29 : 1tTWIol4 à:va:xœMpI,lCJt, 1. 33-34 : dans des pièces en sous-sol, TOy XOûv oiva:xa.6ci[pc:r.G\v]; 161, A, 1. 82 : en 279 av. J.-C., dans le théâtre, rilv Opl~
- déblayer, affouiller (dans le cadre de l'établissement de fondations) : 290, 1. 194 : en 246 av. J .-C., hl,lxrxOrxPl,lfoLl:Yw[t 8i: -ro Oll:foLiÀ~o'l](etl. 201-202), pour le pèrisl.yle de l'Asclépieion ; 505, l. 20 : dans un devis relatif au théâtre, oivl,lxa.Oipa.t 8i: ,W'I bt ,0 GUPII:O'l OlfoLIÀlw(v; 507 bis, 1. 8 : dans un devis pour l'Asclépieion, à;yrxltl,lOalp6foLtYOÇ 1w.; Gn(ptOü. CJUVUVGICa-8a.lpw: "elloger ensemble: 163, A, 1. 36 (276 av. J.-C.). ù.va-lCa.hpcns: dtblaiement, affollillement : 507 bis, 1. 10 : au milieu du Ille siècle av. J.-C., dans un devis pour l' Asclépieion, [1tptOû!U"Oç Tl)v ŒYI.lxa.6rxpow -ro~ 6c1U).!OU;. 3lGICa-h'pw: nettoyer à travers, curer: 287, A, 1. 79 : en 250 av. J.-C., dans la skéné du théâtre, TOÙ,ç XPOlJYOlJç 3l.(l)(1,l6«lV-tvt~. ÈICICa.8a-'pw: neUoyer â (ond, curer: 144, A, 1. 87: lxxa.6&.prxvn

rlrr

xp'l!:vi3]a; 146, A, 1. 76: lx·

(1) Li &oMi. j'Ii Ilroc:bté la on choix, en naillOn du ClIraclère le plus lIOuvent purement répétitif des mentions.

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xa6i)p«O't.. . des colonnes, après les avoir passées au nitre; 148, 1. 67 : en 301 av. J.-C., TO" lh-jO'«upo.. . [ht}u.r.O&:pIX'r.'t ; 219, A, 1. 27 : dans un édifice indéterminé, U«~Lo-(lV':"~ xal -my lOÛ.. . htx«6«p«~t, 1. 57: [i]v TW~ kpwt ixxo:t(rip«vn); 234, 1. 7: [,,]cWj)O'i>o.. . ixx«O&:p«O'~; 287, A, 1. 75: ipyri'MI.Ç-m.. . ~op.o" ixx«O&:PClO't'" 1. 78 : èxX«OrXp«O'\'I le ymphaion; 290, 1. 95 : le puits de la palestre; 366, A, 1. 34435 : l'inopos. l7UWKKCl8alpw: nelloytr ensemble il fond: 153, 1. Il :

O'U'I(Xx«Oâ.pCl-r.~

une fonlaine.

dib/ais: voir ci-dessus, à.VG.KCl8aipw el .KKa.8al~. Ajouler : 161, A, 1. 57 : après démolition de l'enceinte provisoire en briques du Porinos naos, -my lOÛ" ~tv!yxa:O'l; 199, A, 1. 110 : dans la paleslre, è8«~lO'ott TO O'i«~]ptO'Tijpto . . Xot! T«O:; 0'1"0«0:; x«t '1"«0:; iÇé8poto:;, xotl ['I"]O.. . l0Ù'l ~t'ltyxotvn; 269, g, 1. 14: '1"0[.. .] loG.. . ; 290, 1. 87: 'l"oy loG.. . ix TOÛ 9ca{p.O(poplou ;;çt.. .éy]x«'r.'t l ; 291, h, 1. 25: ~c. . tyxJor... . n '1"0" loG.. . , hors du Thesmophorion, XOÛ,; :

Alors que x«O«lpw s'applique il la pUl'ification rituelle d'un sancluaire par le sacrirlce d'un porc, nolé régulièrement avec la formule lOtpoo:; '1"0 ltpo.. . (ou '1"0 Eh:0'p.oo:p6pto.. . ) xllOŒpotaOllt, les composés &:.. . IXX«O<J.(pW, 8vxx<J.OIl(pw et ixx<J.O<J.(pw, avec les surcomposés o,u.... a:.. . a:x<J,O<J,(pw ct au.. .(xx«O<J,(pw, concernent des opérations de nettoyage bien spécifiques. Sur un site traversé par les vents et les pluics une bonne partie de l'année, de la terre, des graminées, etloutes sorles de produits sont sans cesse apportés dans les sanctuaires de l'île, dans les différents espaces des bâtiments publics, et sur les chemins. Dans ces conditions, les administrateurs doivent payer des ouvriers pour enlever les mauvaises herbes, la terre et les dèchets en lout genre, Ce neU.oyage était spécialement nécessaire pour les pièces en sous-sol (156, A, 1. 33-34), elles caniveaux ou tout ce qui sert. il l'écoulement de l'eau; c'est. ainsi que la présence d'&'IlXX«Oa.(pw pousse â comprendre onn}oûo:;, les tconduiles f, et non 05lOuç, dans 203, A, 1. 33. Lorsqu'un mur est effondre, il est. indispensable d'enlever les parties lombées (c'est le sens de la formule du passage 156, A, 1. 29). De loute façon, il convient de net.toyer régulièrement J'ensemble du hiéron d'Apollon (287, A, 1. 43) et. les aulres sanctuaires, comme le Thesmophorion et. le Dioskourion, ces opérat.ions étant manifestement. liées aux preparatifs des diverses fêles: un hiéron ou un lémimos doit. èt.re propre, x«Orxp6ç, comme il ressort. du règlement de l'année 202, publié par Konloléon et repris par Ph. Bruneau. C'est. suivant. le même ordre d'idées que les chemins (celui de la Nésos, el celui qui mène â l'Asclépieion) doivent être remis en étal. et donc nivelés, sous peine de devenir impraticables au moment où l'on en aura le plus besoin, pour les processions. Le résultat est. un tas d'ordures que certaines inscriptions nomment X61t"pOç3, mais la plupart parlent de .déblais., xoùo:;; ils sont. ensuite emportés ct sans doute jetés à la mer, comme aujourd'hui. Le loGo:; est particulièremenl important dans les constructions en cours ou les reconstructions; il comprend alors, en plus de la terre, les déchets de taille, les briques démolies (161, A, l. 57)-loul ce que l'ail. entend par le terme Bauschull. Ce genre de nettoyage était pratiqué dans toute la Grèce, à ioules les époques, l'épigraphie et divers écrivains s'en font l'écho 4. Il faut alors dislinguer le netloyagc des sanctuaires et le service spécifique de la voirie, conllé aux astynomes, non seulement à Pergame, mais probablement. aussi à Délos. où l'on connait trois astynomes en fonclion'.

(2) Les IG ~tituenl:l~]nvn. or l'on a loujou~. a\'« lov.;,le verbe ~~. BRUN"IlAU, Culin, p. 286, n. 2, :I\'ail déjà fail celle n:marque, (3) BRUNEAU, li. dtli~nnu, Bell Suppl. 1 (19ïJ), p. 134-135. (4) Voir les IKlmbreuses rérérencetl données dans ORLASIH)S- TRA\·I.05, lo:.ikon, 1.1', ~lf-. Certaines se luperposenl toul il fail aux expl'l!!!l8iolll déliennes ; IG II, 313, 1. 154 ; 1{il] h[..Jp&. ~di;>l'IJ; Diodore de Sicile, X Ill. 56 : nelto)'er une partie tombée de la muraille, XVII l, 33 ; un vÎeux canill. Pendanl ce temp', io Delphes. on coupe les herbes autour des pie"," du Temple d'Apollon; =i.w; îJ8o<.,,; ~l TO~ 1Wrl ril~ vz6., (BoUIIQUIIT, CID II. '1- 34 ", 1.64). (5) D'aprês les in&cripliolll lZl6, 1144, l
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Mais le terme à....exx«6apau;, et dans certains cas le verbe à.YlXxa.Oex{pw, s'appliquent à un nettoyage d'un caractère particulier: il s'agit, en creusant une tranchèe de fondation, de présenter un fossé aux parois et surtout au fond neLs, sans pierraille, toute la terre de déblais ayant été évacuée. Cette opération est indispensable pour pouvoir procéder ensuite à l'affermissement du sol, qui doit, pour une bonne assise, être aussi solide que le rocher, quand il n'a pas été possible de creuser, précisèment, jusqu'à ce niveau '. On comprend que les comptes ou devis ayant à traiter de fondations insistent toujours sur l'étape du déblaiement de la lranchée, particulièrement importante dans le cas d'une reconstruction, où existent déjà d'anciennes fondations: en dehors des textes déliens, il en est question dans l'épigraphie attique 7, dans celle d'~pidaure', ou encore à Mytilène', et dans le devis de Livadie lt . L'hapax G\1WI.\/Œxa.6atpw apparalt dans un contexte trop lacunaire pour que nous puissions comprendre de quoi il est question. Quant à htxa.Oa.lp<.l, il peut être un synonyme pur et simple d'riYIXxa.Oa.(pw; par exemple, lorsqu'il faut nettoyer l'inopos ou une de ses parties, c'est indif· féremmentl'un ou l'autre terme que l'on emploie (144, A, 1. 73; 366, A, 1. 34-35). C'est la même impression qui ressort de 219, A, 1. 27 : faire un sol a eu pour conséquence la formation d'un tas de déblais à propos duquel est cet.te fois employé le verbe lxx«fh(pw. Mais la nuance de sens qui ressort des préfixes «YIX- (nettoyer de bas en haut) et. lx· (nettoyer à fond) est aussi parfois respeclèe : seullxx«Oex(p6l pouvait convenir pour le nettoyage des colonnes, dans les .creux, des cannelures (146, A, 1. 76), el, avec 3uxxa:Oex(pw et surtout. l'hapax auvtxxcx6extpw, il est certainement plus approprié qu'à....IlXIX6atpw pour le ,curage. d'une fontaine, d'un puiLs, ou d'une 'grille. d'écoulement, Tj6fL6ç. 'E)(.X.IXOex(pw est dans tous les cas un verbe couramment employé en grec classique et à l'époque romaine - comme «YlXxexOi1(pw, mais il est. un peu plus fréquent. en ce sens - pour l'indispensable nettoyage des installations hydrauliques, maintes fois prescrit, ainsi dans le règlement des astynomes de Pergame Il, et. à Delphes où, vers le milieu du Ille siècle av. J ,-C" la fontaine Casta lie est mentionnée à l'occasion de la célébration des jeux pyt.hiques lt , enfin en Égypte, où, dans l'inscription de Flavius Tatianus relative au canal d'Alexandrie, on lit txnx&.6cx(?}ri1~, cependant qu'riYIXxa.Oa.pex~ est utilisé pour le curage du pu ils du Paneion d'E1-Kanaïs IS.

(6) Voir la rubrillue 6c",c(t)l.l.O'I, infra, (7) M, Ilou.KAUX, tl, d'tpigrophie el d'hi./, grtcqlle l, p, 348; MAIKI\, MOllerballinlChriflen Il, p. 87 (Skeuothéque du Pirée). (8) 10 IV', l, 106, l, 1. 25: ..iit; &:v«(l&'pa\o<; .. ii~ ..6"l'pw'I, 'le nettoyage deslossèllf. Voir Ilussi Roux, Areh. Arg()/ide, p. $1. (9) 10 XII 2, Il,1. Il : &:V«ll.Œ6Œlt>w~..o "p0a6.",ù.,ou",C'I'Ov, .en netloyant la fondation adjacente 0 (fin du IV' siècle av. J.-C.; réfèrence commentee par LATTIlIlMANN, BallinlChriflen, p, 1Q6..107; texte corrigé et réanalyse par A, J, HRlllllRIlRf<, .Ob!lervalions on 1G XII, 2, 10 and 110, 7.PE 74 [1008], p. 111-132). Il est permis de regretter que dans les Articles hœll.Œ6ol(pw et &:"
...-.

(13) A. BP.f
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QVaICEpaJ1-ÔW : voir ICEpa.!J.'S

mur de soulènement : 163, A, 1. 38 : en 276 av. J.-C., au Mont Cynthe, HOouç Uf!oüo{~] - dç TG «V&:À1Jf!f!IX; 165, 1. 33 : TOUÇ :KIXTIXÀ'lTÇTi)plXç TOÙ «vIXÀ4)f!IMToÇ TOÙ Kuvij(ou À!6wv OXTW l't631Xç TPL6:xOVTIX, 1. 35 : otxo3of!~alX~ TO (à.]v6:[À'l]f!ILIX; 287, A, 1. 103-104 : en 250 av. J.-C., dans le Nymphaion, Ta à.V&;À1JIL(J.IX otxo3oIL'ij(l"IX~; 1817: en 96-95 av. J.-C., dédicace de 1'.xv&:À1JIL(J.IX et du 1tuÀwv du Kynthion; Er. WILL, EAD 35, p. 101 : en 109-107 av. J.-C., consécration de l'<
(1) Cf. PHOTIUS, Ltxikon : &"&);l'J;lf1/l . 64'wfL", .m;P'YfL". (2) Voir les passages commodément reproduits dans QRLANDOS-TRAVI.OS, Ltxikorl, S.U.; ajouter la rMêrence de notre note 3. et G. PETZI.. ZPE 9 (I972), p. 64-67 : publication d'une épitaphe romaine de Smyrne, avec une installation funéraire complexe, dont un 1ll~ll'J"l!ou, 'mur de soutènement en avant du monument. (texte commentè par L. ROBERT. Bull. tp. 72,380. qui rappelle qu'un &'vi)."1)"1'4 n'est paB une .Umfriedungsmauer., mais un mur de soutènement sur une pente). (3) REG 19 (I906), p. 226-227. nO 133 (_ MAMA VIIl, 436). (4) Voir notre rubrique \I7
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même pour 1'«vV.1j(.t(.to: du sanctuaire d'Apollon Maléatas il Épidaure, mentionné dans les inscriptions', et c'est bien un mur de soutenement que les Cnidiens ont dedié il l'Apollon de Delphes l . Qu:mt aux textes littéraires, ils insistent d'une manière très significative sur la hauleur et l'imporlance de cette structure.

local ou

at~li~r

pou.r

Jrauaill~urs d~ 8eZ~

m08culin

'Y8pWv: 104·32, 1. 9 : au I~ siécle av. J.-C., location d'un «v3pWv; 156, A, J. 35, 38 et 39 : peu avant 282 av. J .-C., TOÛ 7tpt'Kr."wwv "t"wv ci..,apwYW'II, 1. 49 : TOU; olxi)!Lo:f a~'11 TOi( 7to:p«? rlj'll O&:>.a.}rro:v x.o:l TW~ XÀL
iLv8pWvl.OY: - Charéleia: 287, A,!. 171, deux andronia sans porte, dont. un avec lhalamos; 373,8,1. 13-14; - Charoneia : 287, A, 1. 166, à.y8p~v~oY avec porte; peut.-êLre 356 bis, B, l, 37; 374, Aa, 1. 7·8; - Chersonésos: 461, Bb, 1. 56; - Dionysion: 287, A, 1. 161, deux andronia, séparés, sans porle; - Epislhéneia : 374, B, 1. 18; - Kérameion: 287, A, 1. 147: liy8p6Jvtov T1tOUpw!J.!vov - bd "t'OÙ X~7tOU (Mpo: - el à;v8pwv~ov &'Oupov; - Limnai : 287, A, 1. 159, sans porle;Nikou Choros : 287, A, 1. 157, sans porle; 373, 8, 1. 7; 445, 1. 23; - Panormos : 287, A, 1. 167; 374, Ab, 1.4; 440, B, 1. 20 1 ; 452, 1,22: «y8pwvtoY avec porle; - Phoinikès: 374, Aa, 1. 19: «]...apW[v~o:1] Il &'Oupa ; Pyrgoi : 287, A, 173, deux andrQrlia ; - Rhamnoi : 287, A, 1. 154 : «y8p6JvtoY avec port.e; 374, Aa, 1.26; - Thaléon (?) : 366, B, l, 13-14; - Hippodromos : 356 bis, B, 1. 33 (d'après J, TRÉHEUX, BCH 1986, p. 431); - domaine inconnu: 373, B, 1. 18-19; 374, Ab, 1. 9-10; 406, B, 1. 83 (sans porle). iLv8pwvÎn~: 157,A, 1.11; 158, A, 1.18-19; 161,A, 1.16-17 : toujours dans l'oikia Charéteia, avec une gynaikonifis, et T'ii.;; liv8pCdVh'wo,;; 'l'l'o:pàt EwTt:>'[ouk TWY li."apw\lWv "t"w(.t 'l'l'p0';; TT,L OIXÀ&:M'TJ~; même formule dans 162, A, 1. 14-15.

(7) Clichk danll A. BURFORD, The Grnk Temple Hui/den al F:pidaurm (1969), pl, 9. (8) FD 111,4, n· 461,1.2. Le mot. lie ~ncont~ plu.ieurs foil et.lllnl tquivoque danl l'epigraphie delphique. (1) Danll les ID. On lit ici '~«, leetu~ con"nnee par K8I'1T, Bel/53 (1939), p. 244, où il rest.itue le nom du domaine, Je reste Keptique, car ~ n'est jlmaill emplo)·e il ~IOI dan,lle cali d'une ferme, et danlla dellCription de PaoonnOi dat~ de 250, On lit bien ~... Une confu.ion a dO lie produire.

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G.v6pWv

D'après nos listes, une distinction s'opère tout de suite entre les .maisons sacréeSt, propriétés urbaines, qui peuvent avoir une andronitis ou un andron, et les domaines ruraux, qui possèdent des andronia, terme spécifiquement délien. &v8pWllïTlç.

Formé sur oXv8pw'I avec le suffixe féminin -"'t'L/;, attesté dans les vocabulaires techniques, oX'I8pWVrTLI; disparaît des inscriptions déliennes à partir de 279 av. J .~C., pour être remplacé par Œ.'18pwv, dans l'oikia Charéteia. Chez les écrivains attiques 2, Œ.'18pWVrT~1; est destiné à distinguer l'appartement ou la zone des hommes (angl. men's quarter), celle où ils vivent, travaillent et dorment, de celle des femmes. L'opposition notée par Lysias (Meurtre d'Erat., 1,9) est très explicite: OtX(8LOV t:(1TL fLOL 8L'I"I:ÀOÜV, lO"IX fxo'l T& ŒVW TOrl; xchw XIXTlX -rljv YU'lIX~XWVrTW XOLI XIXT& -rljv Otv8pWllrTL'I, .ma maison a un étage, la disposition est la même en bas et en haut, pour l'appartement des femmes et pour celui des hommes •. Mais on remarquera que dans la maison selon Vitruve (VI, 7, 4) la répartition des sexes ne se fait pas par étages: pour Vitruve, les chambres qui constituent l'andronitis et la gynaikonilis se groupent autour de deux cours, plan qui ne se retrouve pas, sauf exception, dans les maisons dégagées à Délos, où la gynaikonilis n'est d'ailleurs pas située avec précision, si bien que Chamonard en vient à supposer que les femmes _devaient d'ordinaire travailler dans la coun 3 . On peut simplement affirmer qu'andronitis est un terme général, en grec, pour qualifier une certaine zone de la maison, réservée aux hommes, quelles que soient sa configuration et sa place exactes. &v8pWII, un terme ambivalent.

A Délos, où l'on loue .l'andronitis près des andrones qui sont au bord de la men (161, A, 1. 16-17), Œ.'18pWVrTLI; est donc une variante pour oXv8pwv. Ce deuxième terme est de loin le plus courant, dans l'Antiquité et surtout dans la langue archéologique moderne, où il est systématiquement 4 appliqué à la pièce principale, ou une des pièces principales, d'une maison urbaine. Elle est accessible depuis la cour, elle est suffisamment grande pour pouvoir contenir un certain nombre de lits, placés le long des murs, ce qui entraîne la présence d'une porte désaxée, et de fenêtres pour l'aération, le sol étant lavable et les murs soigneusement stuqués: il s'agit donc de la salle de banquet, élément essentiel du _standing f, où le maître de maison reçoit ses hôtes. C'est aussi le sens qu'il faut adopter lorsqu'un andron est cité dans un sanctuaire, cette fois pour des banquets publics, plus formels 5 . L'andron doit donc en principe être distingué des

(2) Voir les références d'ÛRLANDOS-TRAVI.OS, 1~.ûkQn, S.U., et notre rubrique YUV(lL>(w"i'tl.l;. (3) EAD V III, l, p. 176. Mois la MaillOn des Masques poumlit illustrer la description vitruvienne, avec andronilis et gynaikonifis groupées autour de deux COUI"8 différentes: voir A. nUM~F, JDAf 50 (1935), p. 1-8(4) Tout il rait caractéristique il cet égard est la position adOlltée par HOEI'YNER-SCllwANDNEn, flous und Stadl im klassischen Griuhenland (1986) : réexamen des maisons d'ûlynthe, du Pirée, de Cassopé, de Priène, possedant une ,salle de réception. (avec une reconstitution lrès parlante d'un andron, p. 178), d'Abdère, et méme de Doura-Europos (où cetle pièce correspond en rait au diwan oriental). Un emploi analogue du mot andron avait été fait par L. B. 110LLAND, ,CQlophono, Ihsperia 13 (1944), p. 91-171. (5) Analyse globale du lerme et exemples, nombreux dans tout le monde grec, il partir de l'époque cloSllique : ÛRI.ANDOll-TRAVLOS, Luikon, s.v.: ajouler J. CHAMPA, Labraumla 111, 2. p. 1O~1 1 (longue étude comparative du mot en partant de la dédicace, par Mausole. d'un :mdron dans le sanctuaire de Zeus LahraundOll). Dans sa communication au xlll·CQngrès Intern. d'Ar<:héologie Classique (Berlin, 1988), intitulée ,Hellenistic Architecture in Light of Lote Classica! Lahraunda., P. Hellstrôm a analysé la différence, apparue il l'époque hellénistique, enlre les plans des androncs privés et ceux des 88nctuaires, comme ceux de Labraunda, qui sont de véritables petits temple!! in anfis, avec une lorge niche dans le mur de fond de la ,o,;ella., le tout sur plan axial. Enfin, je Il 'adhère lIas racilement il lïnlerpréta~ tion de BLINKENBERG, Lindos II. InscripJions, nO 290 (88 av. J.-C.): pour 6 ml ,0;> à.Wlp';;yo~, l'auteur comprend qu'il

-50plcce!> il dormir et il travailler, sa (onelion apparaît bien dans la boutade d'Aristophane, Ec.,

676 : "rOC 8tXOC(JTI]PUl xa.l "tac:; O"t"OŒ.<:; &vôPW\lOCo; n:Œ.V'T1J.

Tl:m~(Jw,

.Ics tribunaux et les portiques, je ferai de

tout des salles il. manger.; c'est alors un synonyme d'heslialorion, ou encore, dans certains cas, d'oikos'. Dans l'adoption quasi unanime de celle définition, l'influence de Vitruve (VI, 7, 5) a une large part; Graeci enim à:."ôpwvcr.ç appellani accus, ubi convivia viri/ia soient esse, quod eo mulieres non acceduni; c'est sur lui que s'est fondé Chamonard pour reconnaître les andrones - ou iriciinia, pour reprendre un synonyme employé par Vitruve - dans les ruines des maisons du Quartier du Théàtre 7. Néanmoins, lorsqu'on considère l'emploi du mol dans les inscriplions déliennes, il esl évidenl que Lous ces andrones el a"dronilides appart.cnanl à des maisons sacrées ne sont pas des salles de banquets, mais bien des, aleliers pour lravailleurs masculins. '. J'en veux pour preuve le fait qu'ils sonl loués à parl, indépendammenl du resle de l'oikia - les divers andrones de l'oikia Charéleia élanl lanlôt pris globalement, tanlôl dislingués - , et à des arlisans, praliquanl toutes les spécialilés 8 • La présence, dans un cas (156), d'un prostoon ou colonnade de façade, qui prolonge les andrones, va sans doule aussi en faveur de celle inlerprélalion. R. Vallois esl allé plus loin en assimilanl les oikemaia el les andrones : mais s'il esl exacl que les obci)!J.IX't'1X 't'Ot 1tpO~ TI}~ t1ÛI&:OG'7Jt)W;t 't'Il t1tt 't'o&ro~~ (161) semblent devenir par la suite les ŒVÔPWVEÇ or bd 6û,.x0G'7Jt )W;t 't'Ot U1tEPWtlX (290), les deux expressions voisinenl plusieurs fois dans la même phrase 10, si bien qu'andron doit servir à désigner plus spécialement l'atelier où travaillent des hommes (esclaves ou hommes libres), otX1)1J.1X étant un terme plus général.

L '&.v8pWV1011 délien. Quant il ŒVÔpWV~ov, ce diminutif délien n'est pas non plus une petite salle de banquet Il. De toute façon, l'&.vapWVtOV était-il nécessairement plus petit qu'un &.vapwv ? Il Y a lieu d'en douter, d'après la manière dont les administrateurs mettent sur le même plan l'~t8plX et 1'!~i8ptOV, l'U1ttpW~OV el l'u1ttpwt8~ov. La fonction exacte de 1'&'vôp6mov ne peut être à peu près saisie qu'en comparant l'état des lieux de chaque domaine, que celui-ci dispose ou non de celte piéce. Il n'est toutefois pas possible de suivre Kent U lorsqu'il suggère que l'andronion serait parfois

s'agit probablement du responsable .d'un logement provisoire, construit pour abriler les ouvriers pendant la durée du travail.; pourtant, dans un sanctuaire, on verrait mieux une ,aile de banquet. (6) Il est caractéristique des moeurs grecques, au point qu'on rencontre la transcription du mot dans un texte en palmyrénien : J. STARCKY, Syria 26 (1944), p. 55-59. Voir aU811i M. ROSTOVTZI;FF, E;n;al)a/ions 0/ Dura EurofWs, Fiflh &ason of Work, Okt. 1931-March 1932, p. 114 : dans une inscriptioll de 54 ap. J.-C., les membres d'une associatioll, aux noms presque lous sémitiques, ont elevé au dieu Aphlad "r.v ci...3p~_ ""U'l:tlv. (7) EAD Vlll, l, p, 170-176; d. 8CH 77 (1953), pl. XLV (Maison de l'Hermès, piéce C). (8) La formule est de S. MOLINlRfI, dans JA!S • maisons sacrüu d~ Dt/os. (9) Voir le tableau de VIAL, lUlos, p. 351-353: elle remarque que • les locaux n'avaient ni structure ni équipeme.nt caractéristiques et pouvaient servir indistinctement aux divers corps de métier: les andrones de la Charéteia ont servi successivement il Philtès, un marehand de bois, et IJ Mènés, Ull marbrieTf. Cf. R. OSllOflNF., Chiron 18 (1988), p.301 : ,(...) Ergoteles leased the andrones and the eslule Kerameion and seems 1.0 have supplied pinewood; Menes renled an andron and trllded in slone, Mnesileos renled andron~s and SUPI)lied paint, Phil les renled lin andron and supplied wood •. (10) Exemples rllssembles par VA ....OIS lui-même, Archil~clure l, p. 218-219. (11) C'esll)(Jurlant ce qu'a pensé tout naturellement HOlllNSON, Excaualions al Olynlllus XII, p. 454, en TenvO~'ant il la Maison des Comédiens de Dèlos ou il d'aulres maisons urbaines. Mais on sait (lue les diminutifs peuvent avoir de mllllil)les valeurs. (12) Temple Es/a/es, p. 296-2<)7; conlM, R. OS80RNIl, ,Building and Residence in Classical and Hellenistic Greece., AIJSA 80(1980), p. 121-12'2, qui propose III définition:.a ground-floor room with externa' acce8!l.... a special local coinage from alldron to refer to a room which was in parallel posilion lo lhe andrem but was not in fact an f1ndron •.

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remplacé par une sl:llle à l'étage, qui remplirait alors le même rôle (ce serait, dans ce cas, une pièce à dormir pour les hommes, qui travaillent le jour dans la salle commune, le kleision, les couples mariés devant dormir dans un thalamos), car s'il est exact que Skitoneia, qui n'a pas d'andronion, est augmenté d'un étage, il est d'autres domaines qui cumulent un .pièce à l'étage. et un andronion (287, A, 1. 157, 159, 161, 171). En outre, d'après certaines attestations, l'étage semble davantage convenir aux femmes. Mais je ne pense pas non plus que le mot, comme l'écrit Vallois 13, *peut s'appliquer à toules les chambres secondaires directement accessibles de la coun : on doit plutôt y voir un certain type de local, réservé aux hommes, servant au travail comme au repos la nuit, peut-être effectivement jugé d'un intérêt secondaire pour l'exploitation dans la mesure où il est cité, en principe, après des installations comme le pailler, le moulin, l'étable. Certains domaines ont deux andronia, et l'un d'eux donne sur un thalamos (287, A, 1. 171). En définil.ive, Vallois doit avoir raison lorsqu'il doute que les «oikemala aienl eté nettement distingués des andronia .. u . En effet, le domaine de Leimon, qui n'a ni thalamos, ni andronion, ni étage, n'a pu rassembler tout son petit monde que dans un kleision et éventuellement un oikema (287, A, 1. 148-149), cependant que les deux corps de bâtiments de Charoneia disposent, l'un d'un andronion, l'autre d'un oikema. L'assimilation n'est tout de même pas complète: R. Osborne voit justement dans a'6t'r)f.llX *an unspecific term for a building with no current particular use. n , un bâtiment neutre quant à sa fonction, ce qui n'est pas exactement le cas de l'andronion, si l'on tient compte de l'étymologie.

ornemenl floral, fail de palmelles et de lolus al/ernés 145,1. 15 : en 302 av. J.-C., dans l'Asclépieion, èyxaM.~lXvt"t Iiv6Éf.ltlX (7); 165, 1. 24 : en 276 av. J.-C., on peint sur le plafond du PyLhion 'TO: &.v6éll-tlX 'TO: hd TW'f XUfLllTtWV; - ornemenl en forme de pa/meUe: 1413, b, 1. 22-23 (restitué par VALLOIS, Archiieclure II, 2, p.452, n. 5) : vers le milieu du Ile siècle av. J.-C., dans un invenLaire, 7tÉvt"t lU: al Èx mü

à,v8ÉI.UOV: -

cXv6e(f.ltolJ].

o.vlkll-W"Os: pourvu d'un ornemenl floral (en forme de pafmelle) : 1403, Ab, Il,1. 80 (restiLué par Vallois); 1439, Abc, l, 1. 47; 1441, A, 1,1. 68; 1450, A, l. 48: dans des inventaires, t1tl!11tlXO''TplX Œ.'J6tf.lw't"a..

Les inventaires athéniens de Délos menLionnenl fréquemmenL des f.l~ÀlX XIXL liv6tf.ltlX, «des pommes el. des fleurslt, parmi des objets en or. Mais les .l1eurs- uLilisées en architecture sont bien auLre chose, et les comptes de consLruct.ion de l'ÉrechLheion désignent par ce mot la bande florale figurée en ceinture sur des colonnes ioniques, des chapiteaux d'anLe, le couronnement du linteau, ou sur l'épikraniLis l . Ce décor est codifié: il fait toujours alLerner des 10Lus et des palmettes, quand il ne présente pas des lotus seuls, ou encore des palmetLes seules, de Lypes dirférenLs; si le schéma de base resle le même, il varie dans le détail 2. A Délos, on a conservé

(13) Ar~hilulurt l, p. 214. (14) VALLOtS, ibid. (15) OSBORNE, o. ~., p. l'lI. (1) STEVENS-PATON, The Eruhlheum, p. 2OJsq. (2) Voir GINOUVEs-MARTlN, Dictionnaire mélhodique l, pour des exemples illustrés. II ne faudraiL pas resLreindre l'anthémian au groupement des lotus alternant avec des palmeLtes, comme on a parfois tendance li le faire d'après le cas de l'Brechtheion : ainsi D. S. ROBERTSON, Gruk cmd Roman Archifecture (1943,2< éd.), p. 380. Quant au dictionnaire LSJ,-il traduit li Lori par ,holleyauckle pattern on Ionie columnso, en cit.ant l'Erechtheion.

-

52-

les traces des rinceaux il palmettes peints sur des éléments du Grand temple, ou des palmettes alternant avec des lotus l>ur une sima de l'îlot des Comèdiens 3 . Toujours au Temple d'Apollon, les marteaux de porte à.v6tf.lw"t"&., en métal, ne procèdent évidemmcnt pas du principe de la composition linéaire ct ne comportent qu'un seul élémcnl t , comme les XOtJ..u1t't"Ïlpti.; liv6tf.lw"t"OL des inscriptions attiques 6, c'est-a-dire des antéfixes où s'épanouit une palmctte. Un inventaire de Délos (1413) précise que cette palmette - à.v6É:flLOV a donc ici un sens restreint - est a cinq feuilles découpées. Le foit qu'
,

o'vTUhW,Q : anlilhéma, conlre~parement : 203, A, 1. 45 : en 269 av. J .-C., &:v"t"I6-tj(f.l)oc bd 't"Œ.ç roJÀocç; 500, A, 1. 17~18: en 297 av. J.-C., dans le devis du Temple d'Asclépios, mot restitué, pour les triglyphes, et J. 35 : pour le fronton, 't"à.vn61Jf.loc"t"oç. O,YTlTle"",l: poser un contre-parement: 500, A, 1. 17 : dans le devis du Temple d'Asclépios,

&:V"t"~e~at~ ôè 't[li]L 't"pLyMopWL à.[V"t"L6-tjf.lIl], l. 33.

.

,J

Uniquement attesté en épigraphie 1, au contraire du verbe à.v't"L't"I6-tjfAoL, antithéma est un de ces mots que les archéologues ont tendance à ne pas traduire, alors qu'il n'est guère fréquent et que son sens exact n'est pas toujours bien saisi '. Dans le compte 203, c'est sans doute il un .contre~linteau., doublant il l'arrière la pièce principale, qu'il est fait. allusion; selon Chamonard 3, cette disposition est. de règle dans les

(3) EAD 12. Il. 28 fig. 38, p. 6g, fig. Sg. et p. 85-86; EAD 27, p. 32 et pl. 5; voir 3ussi nos pl. Il,7, et IV, 13. Une belle succession de lotus et palmettes est peinte sur la corniche de la Tombe de Philippe: M. ANDRONIKOS, Vagina, The Royal Tom", (1%4), p. 100. Mais il ne reste que de faibles traces du décor de lotus et de palmettes peint ~ur la race interne du linteau du Tré!lOr des AthénienS,:l Delphes: H. BÜSING, .Ein Anthemion in Delphi., Siudies in Classiwl Arl and Archaell}{Jy. Mélanges P. 1/. t'on BlankenhaYM (lg79), p. 29-36. (4) Voir la rubrique rn1mra...... l"'~, infra (5) TG Il'' 1627, b, l. 306 et 310. (6) Dans le JS lœ8, p. 21-22, 24, à propos des b....o..d tai'J''l de Démétrios de Phalère. (1) Analyse globale: CASKEY, AM 36 (1911), p. 342 (mais il ne parle que de la frise et du rronton), paragraphe comlllété dans Sn:vENs-PATON, The Eruhlheum, p. 343 et n. 1; QIlLANDOS-TRA VI.OS, LaikQn, S.U. b.V'd6c(.lGl (forme plus fréquente qu'b."",tfhof'Gl) et &""""llhJf'~' Les synonymes b......tf'Ope>i; et &V't'!.UXlllV sont nettement plus rares et ne se rencontrent, resl~ctivement, que dans l'épigraphie attique et de Milet. L'hapax b.",,!6i.'lIJ.
-53maisons déliennes, pour éviter une rupture. D'aulre part, dans la publication du Temple d'Asclépios, F. Robert' a bien repêre ['antithéma de la frise, dit.contre-frise., dont les dimensions correspondent à celles énoncées dans le devis 500. Il Y a aussi un antilhéma de fronton que l'on découpe pour mettre en place la failière (1. 35). Naturellement, l'usage de ces blocs formant tcontre-paremenh n'était pOlS limité aux parties de la construct.ion qui sonl mentionnées dans Ics inscriptions déliennes. Toujours pour le Temple d'Asclépios, on connait l'anlithéma en granit de la krépis, alors que la façade est en marbre; son épaisseur esl«légérement inégale_ 5 • Certains blocs de la krépis du Grand temple d'Apollon «occupaient toute la profondeur du massif, mais la plupart etaient complétés en arrière au moyen d'autres blocs.', il existait une contre-architrave (alors que l'épistyle du Temple d'Asclépios est fait d'une seule piece, tres épaisse 1) et une contre~frise, Dans tout. le monde grec, que cc soit pour la krépis 8 , pour l'élévation des murs', et. surt.out. pour l'épist.yle et la frise, comme pour les rront.ons IO , l'usage des anlithemala est. général dés l'époque archaiquel\. N'étant. pas dest.inées li être visibles, ces pierres sont. parfois choisies dans un mat.ériau de qualit.é inférieure il.

lL11'uyw : voir I(O,""ltw

à,lI'EXÉKLOTOS : voir f:KlI'EXUUW

à.lI'OYElaOw; 411'OYElawaii : voir YEWOV

(4) EAD 20, p. 91 el 95. (5) Ibid., p. 73.

(6) CoURIIY, EAD 12, p. 9, et 16a, ()Our le~ anlilh~mala du Temple des Atheniens. (7) VAU.OIS, Architecture Il, l, p. 221 sq., a montré que les épistyles déliens sont parfois taillés d'une seule llièce. (8) A ~pidoure, en ()OTOS: IG IV", l, 106, 1,1. 34-35, 68, 71, 98; il Tré7.ène: IG IV, 863, 1. 69; clâ Delphes: BOUSQUET, CID Il, nO 116 B, 1. 10. (~) Pour un mur il ~Ieusis, en bréche (la foçode élant en 'pierre d'~gine.): IG 11", 1672, 1. 21. (10) Dons les comptes de l'Érechtheion, il coté d'!vn6tj.«l'l"'" (tG 1',475, 1,1. 12), on lit aussi &.vnfi6~o pour le contre-parement des épistyles (lG 1",474, J, 1. 26, 11,1. 220). Les fronlons de l'Érechtheion sont également doublés. A Didymes, il s'agit de doubler la frise: Oidyma Il, nO 32, 1. 14, nO 3~, 1. n, nO 41, 1. 12, 17. (11) DAux-lhNSF.N, FfJ II, L~ Tr~sor de Siphnos, p. 139sq.: du loichobal.e au fronlon, les anlilhcmala, d'une faible épaisseur, sont en marbre, et l'on trouve parfois deux assises d'unlilhemala pour une assise du mur en façade. (12) Les Ilnlilhemala de l'Érechtheion sont tantôt en marbre pentélique, tlllltôt en pierre d'~gine; mais à Délos, ceux du Temple des Alhéniens sont en marbre. Dans la Maison de l'Hermès, l'ép~i8lleur des épistyles du péristyle oblige à admettre un antithéma en bois, selon ,1. DRtoIlMR, BGII 77 (1953), p. 46~.

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apodylérioTl : dans l'inventaire du gymnase, 1417, A, 1,1. 123, 125 (pièce ouvrant sur un por-

tique), el. 141 (nommée après l'exedrion).

J. Delorme a étudié d'une manière approfondie le rôle el la structure de cette salle, à partir de nombreuses mentions tant littéraires qu'épigraphiques 1. L'apodytérion est véritablcmentie noyau archileclural du gymnase, c'est la pièce dont le nom appara1l1e plus tôt dans les lextes, dès le début de la guerre du Péloponnèse. D'après les peintures de vascs, deux passages de Platon, el la mention d'un apodytérion à Delphes dans le compte de Dion, ce tvestiairetpour s'en tenir à la traduction littérale du mol- est plus qu'un simple endroit où l'on laisse les vêlements, c'esl en fail une grande salle commune pourvue de bancs, pouvant servir il. toutes sortes de pratiques (massages, discussions) hors le bain; si elle a pu li l'origine être aussi le cadre de spéculations intellecluelles, ce rôle d'enseignement a fini par être dévolu plus spécialement il. l'exedrÎon. A Délos, vers le milieu du II~ siècle avant notre ère, les administrateurs signalent • contre • (n:p6ç) l'apodytérion, il. droite, un flambeau, un petit Héraklès, et quatre statuettes, dont une h ...iilL ...o(XWt. L'identification de cette pièce n'a pas été facile. Comme les administrateurs parlent il nouveau de l'apodytérion quelques lignes plus loin, mais sans mentionner d'offrandes, les commentateurs ont compris qu'il y avait deux pièces portant ce nom dans le gymnase. Ils ont alors retenu 1 deux chambres sous les portiques Ouest et Nord. L'inventaire de Kallistratos ne signalant qu'une salle sous le portique Ouest, le premier apodytérion serait dans ce cas la salle G, la plus importante, avec ses 14,95 m x 12,70 m. Nantie d'une niche dans le mur de fond, elle s'ouvre sur le portique par trois cintres de marbre bleu. Le deuxième apodytérion, nommé après l'exedrion et donnant sur le portique Nord, serait quant à lui la salle D, plus petite, et qui précède le loutron, E. Elle a fourni deux bases de statues en bronze, inscrites, et un aulel. L'inslallation inlérieure de ces deux pièces demeure inconnue; elles étaient apparemment sans sièges, au contraire de l'exedrion alors identifié dans C, et possédaient sans doute des étagères pour ranger les vêtements.

Mais nous devons désormais nous en tenir à une autre analyse~ 0 a été reconnu comme faisant partie du lauiran, au même titre que E, il. cause de son sol dallé, et c'est G qui est véritablement l'exedrion des inscriptions. Le premier, G. Roux 3 a envisagé en même temps l'existence d'un seul apodytérion, reconnu dans la grande exèdre C sous le portique Nord, et J. Tréheux· est du même avis, par des voies différentes. Il faut en effet admettre que les administrateurs, entrant dans le gymnase par le Sud, faisaient deux fois le tour du péristyle, une première fois de droite il. gauche, puis arrivés au bout ils opéraient un demi-tour en suivanl le sens des aiguilles d'une montre pour inventorier celle fois les offrandes en bronze conservées dans les salles, ils repassaient alors devant l'apodyt.érion. Celui-ci ne contient pas lui-même de statues, elles sont. à l'extérieur: et en effet la belle salle C est. bordée de bancs sur t.rois côtés, soit 37 m de longueur, on n'y trouve pas de place pour loger la statue en bronze de grandeur naturelle que les Déliens ont. consacrée, selon l'invent.aire, .dans l'exedrian, (1. 133-134).

(1) DELORME, Gymnu,iQn, p. 151-152, et 296-301. Ajouwr la mention de J. CRAMP", u.braunda 111,2, p.21 n° 22 : Titus Flavius le jeune dédie un &",o1l"rljpLOv il Zeus LHlJraundios (c'est une extension du bain construit pllr Claudius Ménéll1(5). (2) AIJDUT, EAD 28. partage l'avi5 de J. Delorme. (3) nCN 104 (1980), p. 142. (4) Dans t Une nouvelle lectu~ de l'Inventaire du gymnase il Délou. flCII 112 (1988), p. 583-589.

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ù,,08plYICOw (

Ovo~, Ô )

Ù1foePIYICOw: (re)meltrt en place le couronnement d'un mur: 144, A, 1. 84 : en 304 (1) av. J.-C., Œ1W)6pt.{y)xWo-Clvn un mur de la palestre, après réparation, 1. 88 : un mur près de l'Oikos de Karystos, après .v.OLlplJ, 1. 103 : dans un édifice inconnu, après une réparation.

Ovos:

pierre

lpyo{Mt6ijOll\/'t'L] 6\/0'" hnOc\w;u.

dt couronnement en bâiiert: 372, A, 1. 158: en 200 av. J.-C., &vt{OLXo&O(! ?]!!liO'IXL Toi 1't"~7t"n~xo't"Œ XŒl1tt1::0v'pc.6~ 't'oü 7tlpc.66Àou (-t'lou nocMdou xa:l

Le mol Opr'l'XOç, largement all.eslè dans tout le monde grec depuis Homère pour désigner un • couronnemenlt de mur, d'épistyle ou de stèle, sous toules ses tormes l, ne l'est pas à Délos, aû existe néanmoins un intéressant dérivé verbal, &.noOpLYXOw. Il signifie que l'on met ou plutôt remet en place ce couronnement, qui avait Hé enlevé pour pouvoir procéder à une réparation ou un travail quelconque sur le mur!. De mème, 1'0péraLion dite «7roYÛO'WGI.Ç, du verbe «norl!:~ 0'6w, s'applique il la cremisea aussi bien qu'à la • mise en placet de la corniche, )'troOy!. Toutefois, en dehors de Délos, l'action rendue par le substantif «noOpLyxWGI.Ç ne sous· entend pas une réparation ou un enLreLien préalable: ainsi il Trézène, d'après la formule 'rolxwy ).,\OLvwy «7roOp~yxWa~o" dans le contexte de IG IV, 823,1. 39-40. En l'absence du mol Oplyxoo;, nous rencontrons à Délos un terme qui devait avoir un sens équivalenl: 6'100;, 1'.Anea, d'où par analogie, ce qui ressemble il un bât porté par l'âne, c'esl-àdire, ici, un .chaperona de mur. Le sens se lire clairement du contexte el de l'image évoquée. Elle ne se retrouve exactement dans aucun autre texte, mais on pourra la rapprocher de passages littéraires el épigraphiques où 6'100; représente la pierre supérieure d'une meule 4 .

atrOIC0IolIolQ : voir f:trlICOm}

citro~iw :

voir

~iw

citrGaICGtrTW : voir alCGtrTW

(1) VoirJ.

'.0.,

JANNOR... Y,

Bell 64-65 (1940-1941), p. 38-39 (Il prollOf de Delphes):

u

CII"'NTR""N"I':,

Dictionnaiu ilymo-

logique, et OIl1.... NOO'· T"...v1.o" lAzikofl, '.1'.; ajouter BoVIIQVET, FI) Il, Tri.o, de Cl/,ine, p. 54. Par extenllion, 8p''Y''iIç peut aussi ,'appliquer au mur tout. entier ou Il une c10tun!. (2) Ce aen, a ~lé Habl; par J. T~heux il la demande de F. CH... llOVX, REG 65 (1952), p. 282, n. J. Dans cet

article, r.uteur revient sur le sena de 6pLyx&ç, parfoi, mal compri,: il peut reprHenler aussi bien tun lit de brtlnches ~pineutea entrem~l~. qu'une v~ritable comiche. (3) Voir la rubrique yàao-., infra. (4) Dan. Xtnophon. An., l, 5, 5, et Aristote, Pr., 35, 3. En tpigraphie. dans la loi de Gortyne et du. delllltèlea .Uiques de confilCation : rHtrences dan. W. K. PIUTCHETT, lIu~,iQ ~ (1956), p. 298, IOU' &-.00; bnc:r..

•

apyo'i

cill'OO'TpWVVUI-U : voir C7TpWI-lU

cipyas. - ay

<"ÎlAlTEX';S• .-is) cipyas : non travaillé, non dressé: 297, A, 1. 5 : cn 240 av. J .-C., dans une construction indéterminée, .xPyW\I "16w\I.

TJlAlTEX"S : à demi-fini

199, A, l. 100 (entièrement restitué).

L'expression ,,!6o~ .xpyol est employée par Pausanias (1, 37, 5, et Il,25,7) pour désigner les blocs cyclopéens de Tyrinthe qui sont mis en oeuvre bruts, non dégrossis 1, par opposition aux blocs taillés il joints. On conn3Ît aussi l'adjeclif .xPY0!J.h-W'TtOç, qui s'applique il un parement Husliquelt 2 , c'est+à-dire intentionnellement non travaillé de manière il donner une impression de pierre ~bl'Ute., dans un but décoratif. Toutefois, il n'est pas certain qu'il faille comprendre de la même façon les "mm &pYOl de Délos, dans 297, A, 1. 5, car seul le granit est susceptible d'y être employé en blocs .bruts., et à partir de l'époque hellénistique il est tout de même le plus souvent l.aillé 3. On relèvera alors que l'adjeclif .xpy6ç apparaît plusieurs fois dans les comptes de l'Érechtheion, où l'on rencontre un .xpyO\l x1.l!J.!X'no\l, des .xpyoùç 'Tt63(Xç pour l'astragale, et des .xpyoùç Œ.p!J.OUç 4. Dans ce cas, il ne signifie p3S que la pierre n'a jamais été dressée, mais qu'elle est il l'état d'ébauche, les moulures étant simplement profilées, et la plus grande partie de la finition - en particulier la sculpture - restant, il faire, car nous en sommes tout juste au stade ~!J.ltpyoç, donc. à la moitié du travail.. Les colonnes du Grand temple d'Apollon à Délos, sans cannelures dans leur partie inférieure, sont un exemple souvent invoqué de travail .non fini. 5 • De son côté, l'adjeclif ~!J.ltpyoç, connu en prose classique et dans les comptes de l'Érechtheion, n'est pas attesté dans les comptes déliens, où a toutefois été restitué le synonyme ~!J.m:"~ç. Le contexte irait en faveur de la restitution, car il est question d'un travail architectur31 accompli et payé par tranches, mais le scepticisme s'impose dans la mesure où ~!J.t'l"e"~ç est un mot rare, qui semble appartenir au registre poét..ique et non à celui des inscriptions li.

(1)

(2)

cr.

ORI.ANDOS, Ma/triauz de construc/ioll 1 l, II. 160. QRI.A.NDOS, Ma/triauz de cons/ruclion Il, p. 183 n. 4,

d'aprés Philan de By>.anee, Bel., 82, l, et l'inscriptian dea Murs d'Athènes republiée par l'.IAIKR, Mauerbauimchriflen l, nO Il, 1. 40 (= IG 11',463). (3) VALLOIS, Archileclure Il, l, p, 12-13sq. (4) lG JI, 474, Il, 1. 130, 148, 166. (5) Et laissé volontairement il ce stade. Th, E. K ... I.PA.XIS, HEM lTELES. Akzidenlelle Un{erligktit und f BouenSfil~ in der griechi.chen Baukun.1 (1985), a bien analysé l'ambiguïté de cette notian de o non-fini., que les Grecs ne sentaient pas nécessairement comme·négative. Bien que l'on en trouve déj/l des e"emple~ /1 l'époque archaique, c'est surtaut:l partir du IV' siècle que la gaine de pratedion est parfois laissée en place, ~Ilns doule pour abtenir un effet décoratif. (6) Vair les exemples donnés par ÛRI.... NDOS-TR ... VI.OS, Luikrm, '.1>. +,!,-!&pyo~ et +,!'-In),-t:ç.

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Qj)T,,),l.la., ,;

(inn~o.c~. ~) Qp·nÀl'~Q.: nacle coïncidence des joints des pierre. : 500, A, 1. 4 et 26: en 297 av, J.-C., dans le devis du Temple d'Asclépios,
: aflernance des joints: 507, 1. Il : vers 250 av, J .-C., dans un devis pour un édifice indéterminé, h rnoqJ.ot6or:i,.

Pour assurer la bonne cohésion el. la résistance d'un mur appareillé, il esl. important d'éviter, lors du montage (le devis délien nO 500 insiste bien: lPtûywv), que les joints verticaux des pierres superposées se trouvent sur la même ligne. Il est même absolumenl. de règle, dans la consl.ruction en murs isodomes ou pseudo-isodomes - comme dans les murs de briques - , que les joints de l'assise supérieure tombent au milieu du lit de la pierre posée en-dessous 1 (pl. JI, 6). Le composé «p-t"v..tOta., qui s'applique précisément à l'. exact ajustagu ou à la Ijuste coincidence des joints des pierres., se rencontre aussi dans deux inscriptions d'Grapos, du IVe siècle av. J.-C.!, ainsi qu'à Éleusis, à la même époque'. Mais tn-llfoLoJ.iij est un hapax délien, dans un contexte lacunaire où il est question d'opérations de pose et de ravalement; au lieu de traduire par Idovetailing. comme le propose arbitrairement le dictionnaire LSJ, on pensera plutôt à .l'alternance des joints., d'après ŒJ.l.ot6ij, qui signifie couramment • l'alternance., .Ia succession., et d'après la variante Œ7ta.J.l.ot6Tj, dans IG Il', 1670, B, 1. 60: tn-}tpYŒ~tafku 3i: XI1't"Œ ~v aroizov warov 314vcxYj (7ta.pri J.I.~xo, xa:l] ~ Œ1":a.J.l.ot6W..., t1nettre à l'horizontale dans chaque assise, d'une manière continue, dans le sens de la longueur, et en alternance •.

cicruY0'i

VOil' Ù"lpWLOV

","",p, " (ornement en forme d') etoilt : au milieu du Ile siècle av. J .-C., inventoriés sur la porle de la cella du Temple d'Apollon : 1403,Ab Il,1.83-84; 1413,b,1.26; 1439, Abc 1,1.54; 1441,A 1,1. 70; 1450, A, 1. 50, oicrrépc, oipyupoi tn-UtqPl.IO"W!Û"Ol.

(1) MAlITlN, Manu~/. p. 395aq. Ce !IOuei esl poslérieur. l'époque archaique: VAU.OIS. Archil«lul't Il, 1. p. &4. (2) IG VII, 4'255. 1. 'l7 (~publiee "'te une traduclion par G. AIlGOUI>, .Installalions hydrauliques de l'Amphia~ raion d'Oropos., dans les Adn du 3' Congru inl~r. aur la BioIi~ antique [MonWal, 1985). surtoul p, 13-16), el ArchEph 1923, p. 45, n" 124, 1. 29 : t.["'...:k.~ l'-~ ~ lnIfLfl{..c}o{.]. (reJ)ubliee avec un commentaire par G, AI'IGOUD, dans OO/OTIKA. Vorlnige Iltlm,j. Inlern. Kollaquium zu Ehnm IH)I\ Prof. I)r. S. I.au((". Munich, 1986(1989). p. 243-252). (3) IG Il", 1671. 1.35-36 (portique de Philon) : .~I]!K«-. lL~o;j n6dt;.

-58Ce sont des pièces de cèdre qui étaient ainsi décorées d'une multitude d'étoiles 1 en argent doré; il n'est pas étonnant qu'aucune ne soit parvenue jusqu'à nous. Au lieu d'être découpées, ces étoiles ressortaient peut-être en relie! sur un disque, comme ceux trouvés dans l'antichambre de la Tombe de Philippe, à Vergina 2, En dehors de Délos, les étoiles, sculptées ou peintes, sont surtout connues comme ornements de caissons de plafond 3, où elles évoquent le ciel, tout en s'adaptant bien à la forme du caisson.

petite baguette, petit astragale: 396, B, 1. 71 (194 av. J.-C.); 1403, Bb l, 1. Il au milieu du II~ siècle av. J.-C., dans des inventaires, ~&.aw St XlXt à.a't'plXyeXÀtaxouç Tpe:1"Ç; 1417, A II,1. 144. Les attestations délienncs d'.xa't"paYCJ.À(O"xoç ne concernent. pas des éléments d'architecl.ure, elles représentent. le décor de simples offrandes. Si j'ai tout.efois t.enu à les relever, c'est. parce que 1'à.()l"pa.ya.Àoç est une moulure de profil convexe 1 largement employée à tous les niveaux des bâtiments: après avoir orné le pied des murs du Trésor de Si phnos à Delphes, elle est. cit.ée dans les compt.es de const.rucl.ion de l'Érechtheion, pour les colonnes, les comptes de Didymes et ceux d'Épidaure, pour res plafonds, parfois sous la forme d'un diminutif à.o"Tpa.ya.ÀLOV I . Elle est. souvent. décorée de perles et de pirouet.tes 3 .

uO)(aaTOO; :

voir

péw~s

UÙ""-1J: cour: - inventaire du Prytanée: 1416, A l, J. 92; 1417, B l, J. 99; - inventaire du Samothrakeion : 1417, A l, J. 161; 1423, Ba Il, 1. 13; - décret l.raitant de l'Établissement des Poséidoniasl.es de Bérytos : 1520, 1. 23, 91; ~ emplacement exact inconnu: 1416, B Il, 1. 52, x1j1tOV 1tpoc:; TËL a.ÔÀËL. Uij"EIOo;: de fa cour:

dans les domaines ruraux, aux Ille et Ile siècles av. J.-C., Bupa. a.ùÀda., dans

(1) Réc91)itlll~tion d~ns VAu.ors, Archileciure Il,2, p. 452 et n. 1. (2) M. ANIlRONllt&À;fI), infra. On remarquera surtout .le modéle de l'ët.oile en boiH (dans BOUSQUI':T, CID JI, nO 32.1. 4), qui ne peut être prévue (lue pour un plafoild. En revanche, la rubrique «<:Inp(I)(o~, d~ns le Lexikon, est de trop: en effet, les «...npl""", que l'on rencontre dans les inscriptions détiennes ne sont que les petites étoiles de bon augure qui surmontent les bonnets des Dioscures. (1) Voir la définition de GINOUVÈs-MART1N, Diciionnaire m~lhodique l, p. 158. (2) ~rechtheion: IG 1",474, l. 137, 141, etc.; Didymes: Didyma Il, nb 39, 1. 20: >«li xUlU<"t("'~' .Ie modèle des moulures sculptées, des petits astragales et des moulures en kyma •. (3) Cf. B. WRSRNRRRG,.Kymlltion und Astragal., Marb IVPr 1971-1972, p. 1 et n. 3: .'A,""p«y"'î.o~ meintsowohl den Ilundstllb ais auch den Perlstab •.

-

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uü}vuos, uùA"1

287, A, 1. 145sq. (ou O:Ù),ELO: seul, au milieu du IVe siècle, dans 104-32,1. 6)1; 338, Ab, 1. 90: dans un passage lacunaire, -["rOH 6u]php
Le mot o:ù),ij, connu depuis Homère, désigne normalement 2 une cour, c'est-à-dire un espace fermé, à l'air libre. Mais dans le détail, la disposition et la fonction de cette cour varient assez, comme on peut déjà le voir pur les seuls exemples déliens, ou o:,jÀ~ est tantôt une cour de ferme, tantôt celle d'un sancl..uaire ou encore d'un édifice apparenlé à une habitation urbaine.

Les cours des fermes. La cour des domaines ruraux n'est connue dans les inscriptions que par SB porte, à travers l'expression Oûpo: O:ùÀtLo:, Naturellement celle-ci existe pour toutes les fermes, et Charoneia ainsi que Limnai et Phoinikés en possèdent deux. C'est même en principe par elle que commence l'énumération des bâtiments qui constituent la propriété; il arrive aussi que cette t: porte de la coun soit citée après les bâtiments, mais avant les plantations'. Il faut donc imaginer que ceux-là sont compris dans l'a.ùÀ~ qui forme un enclos. L'agencement exact de ces constructions au sein de la cour et par rapport à ses murs ne nous échappe pas totalement: d'après l'exploration effectuée par Kent, qui a abouti à la découverte des restes de trois fermes à Rhénée et une à Délos, et si l'on tient compte des récentes fouille's de M. 8runet 4 , en y comparant des fermes découvertes dans d'autres régions de la Grèce antique 6 , il convient de se représenter la cour comme un espace vide, rectangulaire ou carré, sur lequel s'ouvrent des bâtiments qui empiètent sur elle et en forment également la limite, quand celle-ci n'est pas constituée par un -muret de pierres sèches. La surface de la cour semble toujours plus importante que celle des locaux qui en dépendent. Mais sans doute tous les bâtiments agricoles nc donnaient-ils pas sur cette cour; dans son exploration des fermes déliennes, M. Brunet a trouvé des indices en faveur de leur dispersion. La cour de la ferme remarquée à Palia Vardhia est quant à elle divisée en deux par un mur, ce qui a suggéré à Kent 8 de l'identifier avec l'antique Charoneia, pour laquelle l'état des lieux mentionne deux cours. Mais les nouvelles recherches effectuées par M.-TIL Le Dinahet ont infirmé cette identification longtemps admise, et d'après les plans encore inèdits qu'elle a relevés, il s'avère qu'existaient à Rhénée d'autres fermes présentant le

(1) Dans 156, A, l. 53, P. H. Davis lit 6Up'" ",lMuo~, ()Ourtant les inscriptions déliennes ont normalement 6Upot «UMlG:. Dans la terminologie gt'ecque classique, la !lU?", «lj),!'G<: est d'ailleurs le plus !lOuvent il distinguer de la OUp« «0),,(<< (voir notre rubrique 6Up«, infra), car la première désigne en principe la porte de la maison qui permet l'accès il une cour Întérieure. D'où la définition de Photius, u:cikon : «lj),!IG~, ~ «110 ril~ UGÙ IIp6l"l Wp« ril~ G{Kl
- nomême plun que celle de Pulia Vardhia, avec dcux cours et des murs d'enceinte remontant au siècle, date de nos inscriptions '. Dans tous les cas, il Délos-Rhénée comme ailleurs, une ferme fi 'est évidemment pas concevable sans au moins une cour. Et nu~delà de cette structure reetnngulaire, des murets peuvent constituer un deuxième, voire un troisième enclos, de plus en plus vaste, tous faisant partie de la même propriété: c'est ainsi que se présente le domaine rural de Vari en Attique 8 , le deuxième enclos renfermant peut-être un jardin et le troisième étant consacré à d'autres activités agricoles, Mais le terme QI.1»,~ doit sans doute être réservé à la cour principale, la EluplX IXÙ),r:l« s'ouvrant sur elle, et non sur les enclos secondaires, qui ne portent pas de seuils i . Ille

Les cours urbaines, Les autres cours des inscriptions déliennes sont d'un type différent. On peut toutefois considérer qu'au moins deux d'entre elles représentent une variante de l'espace hypèthre, souvent pé,ris,tyle, ~encontré dans le~. mai.sons d'hab~Lations de l'lie: elles appartiennent au Prytanée, a 1 Etablissement des Poseldolliastes de Berytos, et au Samothrakeion. . Le Prytanée de Délos, bien connu par des restes et par des documents écrits, est il la base de toutes les études qui ont été faites sur les prytanées antiques, c'est même avant tout sur lui que s'est fondé S. G, Mîller pour définir un f:plan-typet de prytanée, dont la cour intérieure serait un élément indispensable 10. Nous pouvons ainsi reconnaître dans l'IXù,,~ qu'évoquent les inscriptions la cour grossièrement rectangulaire, précédée d'un portique au Sud, originellement pavée de larges plaques de gneiss, avec une conduite d'évacuation dans un angle Il, La cour mentionnée duns le décret 1520, relatif à l'activité religieuse des Poséidoniastes de Bérytos, rappelle également, mais de plus loin, l'architecture domestique: comme Ph. Bruneau

(7) L'identification avec Charoneia avait encore Hé acceptée par M.-Th. LI' D1Nlt.HET dans tLes domaines d'Apollon., DossiuB hisloire el archeologie 105 (mai 1986), p. 70-72. Enlre-lemps, un sondage a monlré que les restes assimilés par Kenl au pyrgos mentionné dans l"élal des lieux de Charoneia ne correspondent pas, en réalité, il une lour : BeU III (1987), p. 655-662. Dans une leUre du 21 juillet 1989, M.-Th. Le Dinahel veul bien en outre me préciser que dans celte fouille (toutefois partielle) de Pa lia Vardhia trien ne témoigne d'une conslruelion ou d'un usage antérieur il la seconde moilié du Il' siécle., et face il la description de Charol1eia, elle se demande même tSi les deux ensembles é13ienl contigus ou s'ils étaienl il quel(IUe distance l'ul1 de l'autre •. (8) J. E. JONES, A. J. GRMIAM, L. H. SACIŒTT, tAn Attie Country l'iouse below the Cave of Pan at Vari., ABSA 68 (1973), p. 355-<152. 11 est précisé, p. 367-369, que la cour principale (Area Vlll) est irrégulièrement pavèe, contrairement aux pièces qui s'ouvrent sur elle, et qui ont un sol en terre. (9) Dans .Building and Residel1ce in Classical and Hel1enistic Greece., ABSA 80 (1985), p. 121, R. OSBORNE s'est demandé si O'.u"ij ne pouvait pas, dans certains textes, désigner la ferme lout entière, el non pas seulemenl cetle cour, qui en esl un élément essentiel. Nous avons vu que ce n'est nullemcnlle CliS il Délos, mais il vaut la peine de signaler cette extension possible de sens (illustrée à notre épo(lue par l'ail. Ilof). Osborne cite il l'appui de !IOn hypothése une inscription de Thespies, où l'on loue ri)Y y«y xlll ~Ih Il'').(\:Y (BCII Hl3I, p. 177,1. 34, 38, 46), une aulre de Hyettos en Béotie (ETIIlNNE-KNOEPFLER, Bell Suppl. 111 [1976], p.24<1 n. lO: [IIÙM.~] est toutefois elltièremel1l restitué), et .perhaps.. , the meanings of aulos/a/ell in tC III, IV, 78-80, nO l, 1. 55sq .•. Pour Thespies et Hyetlos, c'esl effectivemenlle sens qui s'impose, el de même, L. ROBERT, dans l~ ,ancluaire de Silluri 1 (1945), p. 86-87, a jugé bon de traduire Il,,,,ij par .ferme. dans des inscriptions de Mylasa où des terres sont décrites: KIlI-rl)y 41,)'iy Il]ùÀi{y -- aùY ~Il"il; ol]x.ktLl; ""Il"il; bt,~J,),oUaIlLl;? ---) xa.l roti mJPYo[u--- (avec plusieurs autres exemples rappelant par certains poinl.!! les ètal.!! des lieux des fermes de Rhénée). (lO) Dans The Prylaneion (1978), p, 30 et6i-78, surtout p. 69lig. 4 (room Il) : le tCourtyard. serait un télémenl spécifique. du prytanée; tin any event, there must have been an area within the prytaneion precinct open to the air but clearly defined as part or the prytaneion •. A Imbros, le décretlG Xll 8,50, mentionne aussi Il la 1. 6 l'IlU"ij du Prytanée, et le fait que celui d'Ëphèse est dit Hre précéde d'un mJ"';'y laisse peut-étre supposer une cour, comme semble l'admettre H. ENGIlU"ANN,. Oie Bauinsehrirten des Prytaneions von Ephesos., /l.lelangu II. Velters (1985), p. 155-157, où l'on parle d'un tVorhof •. (11) Elle était occupée par quatre hermés de marbre, ainsi que des stèles où étaient consignés les inventaires. Voir plus généralemenl notre rubrique npu"tllniov, infra.

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"a établi II, il fauL y reconnalLre la • peLiLe cour X. (par opposit.ion aux. grandes cours t E et. F), à peu pres rectangulaire, Lenant lieu d'antichambre au sanctuaire V, et où étaient installés des auLels et des statues honorifiques, sur un sol dallé de plaques de gneiss. Elle éLait bordée partie de colonnades, partie de murs pleins, avec une exèdre en marbre blanc devant J'un d'entre eux. Comme on le voit, sa fonction est avant tout religieuse, mais c'est aussi une 'cour d'honneun l !. On peut donc considérer qu'il s'agiL d'une cour atypique, comme l'ELablissement lui-même, et la rattacher tout aussi bien aux cours des maisons d'habitation qu'aux parvis de sanctuaire, dont l'aùÀ~ du SamoLhrakeion est un exemple. Telle qu'elle est mentionnée dans des inventaires aLhéniens, cette aÙÀ~ appartient il la deuxième époque du sanctuaire des Cabires l4 . En fait, il s'agit simplement. de la terrasse inférieure remblayée, de manière à constituer un terre-plein, non dallé, enclos, aux contours vaKuement arrondis, et servant lui aussi à l'exposition de staLues. A vrai dire, il n'existe pas de forme type pour ces cours ou parvis de sanct.uaire, que l'on retrouve ailleurs dans de nombreux textes Il. Resle le .jardin proche de la court, dont parle 1416, B, Il, 1. 52. Dans son éLude consacree aux jardins urbains de Délos, Ph. Bruneau Il ne se prononce pas sur l'identification de cetLe cour, ni sur son emplacement. A priori, il n'est pas inLerdit de penser à l'aùÀ~ du Prytanée, citëe dans le même document, mais on imagine mal un jardin dans cetLe zone du sanduaire, et de toute façon il y a déjà un .jardin pres du Néorion t, donc non loin du Prytanée. TouL au plus peut-on penser, d'après le contexte, que cet ensemble est situé à J'intérieur de la ville, et peut-on être assuré que les mots a:ùÀij et XTj1ro, ne sont pas synonymes il Délos, tandis qu'ailleurs sont connues des cours plantées d'urbres 17 . 1\ faut en tout cas exclure la cour intérieure d'une maison, alors même qu'a:ùM, est susceptible de désigner, en d'autres lieux, cette structure 18. Force est nnalement d'avouer, sur ce point de topographie, notre ignorance.

pailler, grange pour la paille: - à Charêleia : 287, A, 1. 170; 351, 1. 7; 356 bis, A, 1. 40; 373, B, 1. 12;-Charoneia: 287,A, 1. lM; 403, 1. 51; -Chersonésos: 440, B, 1. 25; 461, Bb, 1. 56;Dionysion: 287, A, 1. 161; Leimon: 287, A, 1. 149; - Limnai: 351,1. Il; 374, Aa, 1. 13;Nikou Choros: 287, A, 1. 156; 373, B, 1. 6; 445, 1. 22; - Panormos: 287, A,l. 168; 374, Ab, 1. 5; - Phoinikès : 287, A, 1. 152; - Pyrgoi : 287, A, 1. 174; - nom de domaine illisible: 374, Aa, 1. 9 (restitué). Formé sur &xupo'\l, .Ia paille., avec le suffixe locatif -W'\I, le terme &xuPW\I n'est altestë qu'à

(12) Voir BIIUI'IBAU, Cuffn, p. 623-628; Mtlongn M. J. Vtrma.urtn 1 (1978), p.I60-190. et GD ~7. (13) L'expreuion l!$t de Ch. PICARO. EAD 6. p.~. (14) DIIUI'IK"'U, Culin, p. 381 (.... u bibliographie). (15) En signalant des travaux /10 1'1lli.l.i du temille de Delphes, G. ROUGKMOl'
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Délos, aux Ille etue siècles av. J.-C.; les Tables d'Héraclée, dans IG XIV, 645,1. 139, disent et les papyrus emploient, pour le même bâtiment, les mols "xupo&ijxlI ou àxupo~).6)v 1. A Délos-Rhénée, les domaines qui ne possèdent. pas de • paillen, ou .grange pour la paillet, sont une minorité: Hippodromos, Kérameion, Rhamnoi, Skiloneia, Soloé-Korakiai. L'exislence d'un "XUpw... est nécessairement liée à la produclion de céréales' el à l'élevage du bétail, dont. la paille const.it.ue la lit.ière et. la nourrit.ure habit.uelle, en l'absence de prés'. Lorsqu'un pailler apparait. dans les listes de locat.ions des domaines, il est. donc normal qu'il soil en principe indiqué avant. ou après J'étable; il peut. aussi êt.re commodèment. sit.ué à proximité de la bergerie (Charoneia et. Leimon : ent.re étable el bergerie), du moulin (Limnai et. Nikou Choros), de la grange à céréales (Charéleia), ou encore de la cuisine (Panormos). Ce local pouvait. êt.re de t.aille assez important.e, puisqu'il est. précisé, en 445, 1. 22, qu'il est. io-t'U),w(J1:voç, c'est.·àdire que le toit. devait. êt.re sout.enu par un pot.eau. Enfin, le rait qu'il soit. en principe nommé sans porte peut. êt.re rapproché de la prescription des Tables d'Héraclée, où il est. demandé au locataire de rournir la porle', à moins, tout simplement, que cet.le st.ruct.ure n'ait jamais eu à Délos de porle, qui n'était pas vraiment nécessaire pour un pailler; à la rigueur, une barrière mobile pouvait surfire à protéger l'entrée .

àxup~oç,

.

", ~

disqu~,

goujon: 161, A, 1. 70: en 279 av. J.-C.,

~u),o... ~k

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«~i3aç

'l'orc; a!pO'J3u),ou; -roù x(o\lolj;.

Au début. du Ille siècle avant notre ère, l'a.~k délienne est encore t.rès éloignée de notre ubsidet : c'est. une cheville cylindrique qui sert à réunir deux tambours de colonne, et corres· pond il ce t.ype de goujon qu'on appelle ailleurs un r.6J..oç 1. Malgré les apparences, l'évolution sémantique est relat.ivement claire: à l'origine, le mol ti~u;; signifie ut.t.achet', d'oil toute chose recourbée, comme une • roUet, y compris le • disque solaire., la .voûle célesle,', et finalement. cel emploi architectural à Délos, qui reslera un uniwm. On en ret.rouve toutetois la t.race dans cet.le glose d'Hésychius : ~rVJ3u;, ti~~u; TWV at'1JJ..w..., le mot. ~IX),U;; ayant suivi, en gros, la mème évolut.ion sémant.ique qu'ti~u;; : il représente tout objet. en torme de cercle, interrompu ou non', si bien qu'à l'époque romaine le sens normal des deux termes est. .arc., .voûle. 6 • Enfin, il partir de l'époque peléo-chrétienne, l'dt~(ç va devenir l'abside, cet appendice circulaire caractéristique des lieux de culte'.

(1) HUSsON,Oikia, p. 56-57. Les papyrus distinguent la grange pour la paille de celle pour le rourrage, xop-roEHJll"l. Prèci!lOns que l''XupolWjx''llippartenait il un établissement de bain, oil la Ilaille cOllstituait le principal combustible: voir B. MEYER, • Problèmes du combustible dans Ics bains publics de l'ÉIn'pte grecque et romaine., Egillo e lIoria anlica dall'Elleni.mo al/'eM araoo. Alli dei coll()fluio inlernazitmale, Bologne, 1987 (HI89), p. 50&-571. (2) Mail il l'inverse, un domaine produi$llnt des cérblet ne pollllède pas nketlllllirement un «XupW~, remarque M. BRUNET, • Contribution il l'hisloire rurale de Délo.., Bell 114 (1990), p. 669-&82. (3) KErocT, Temple Ellal«, p. 295. Voir austi M.-CI. t\)I0URIITI'I, u pain tll'huile dan. la G'~ anlique (1986). p. 71~72: eUe rappelle, d'aprês Théophrasle, IIP, VIII, 4. l, qu'on utilise également III v-ilIe hach~ dans la construction. Danll le de ~l"" oil l'on manque de boill, III paille pouvllit encore IICrv;r de COmbultible pou, let réchaud•. (4) IG XIV. Ma. 1. 142. (1) Mo\RTIN. Manuel, p. 2'9J.-29-'. (2) CHANTRAINI!, Didionnai~ ilymologique: méme nlcine qu'l=w, .joindre •. Voi, aU!ll9i lIésychiull: i~. au-""L (J) Voi, Photius. 'AZilron : iVL; . oG-t....; ~ W. (61t.-...uJÙ.. Pou, let autres llenll, on trouvera loulB let réfènmcel dan. l'étude approfondie de SIfTTIII, &tdro. e nin(eo, surtout p. 6J9.68(), (4) Voi, notre rubrique ~. infra. (5) DRurmOl-TRAYLOS, Laikrm, U'. ,~. (6) Voir l'emploi du mot en ce liens dans WAIlIlINGTON. IGI"s: n" 2043. 2176, 2219, 2239 a, 2251, 2401, 24n.

u.

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péL8pov, TO - base: 163, Ba, 1. 4: en 275 av. J.-C., "'IX XUfl!X-noc TO: è:". TWL ~,iepCJH 't"W'I &.y{OCÀflŒ:'t"WV; 372, A, 1. 165 : en 200 av. J.-C., pour l'Ekklésiaslérion, d .. 't"à. ~&:apll H6(w)v YWVliXtW\I; 1403, Rb 11, 1.24 : au milieu du Ile siècle av. J.-C., dans un inventaire, ~&;Oprx ÀŒLVOC; 1896, 1. 4-5 : vers 70 av. J.-C., dans llne dédicace, 'rd ~&.epcr. 6.{t} KuvlJtM. - bancs, sièges (au pl.) : 274, 1. 24 : pour les jeux, 't"o~ Til 13iXO[pIXP; 287, A, J. 133 : en 250 av. J .-C., 13.xlJpew. kvdyxoca.L. Ainsi qu'il ressort de nos retérences el de plusieurs inventaires d'époque athénienne, où de nombreux 13&;Opoc sont consignés parmi les oHrandes 2 , le mot 13.xOpo'l a principalement dans les inscriptions déliennes le sens de «base., en pierre, en bois, ou en mélal, et employée de diverses manières. En ce qui concerne l'Ekklésiastérion, il faut sans doute comprendre que les ~Opor. tiennent lieu de • plinthes. pour les pierres d'angle; dans les autres cas, ce sont des bases de statues'. Seule l'inscription 1896 pose un problème, et le premier éditeur, A. Plassarl, refusait déjà de se prononcer sur le sens du mot, mais excluait avec raison les degrés du grand escalier du Kynthion 4. Certes, ici aussi il est possible de songer il des bases; on sait toutefois qu'au pluriel le mot désigne assez souvent des sièges, dans les inscriptions 3 : en effet, il deux reprises, les hiéropes pourvoient au transport de bancs en bois au stade, il l'occasion de concours, et l'on ne saurait exclure que des bancs aient également été offerls à Zeus. Les quelques attestations déliennes sont loin d'épuiser toutes les nuances de sens de ~&.6pov, pour lesquelles le contexte est déterminant'.

flo.),UVf.iov, TO

().'1VOç, ,,; AOUTpWv, 0)

pa).o.vt:iov : bain public: 89, 1. 10; 98, B, 1. 33; 104-20, 1. 3 (restitué); 104-33, A, 1. 7 : dans des étals de locations, au IV" siècle av. J .-C., ~or."or.vei'ov appartenant à Ariston 1.

(1) Le texte des TG donne IW-[otvt:'ot], mais J. THfl'HWX, daM Mél(ln9~$ V(In E((enluu (1986), p. 134 n. 33, a montré qu'il rallait lire ~llplX, dans ce contexte de concours, analogue li celui de 287, A, 1. 133. (2) Comme dans 104-2, B, 1. 10 : «YlIpl.lXY'l"(axCl~ XP\I)oClW; ~ Ix",,~, .une statuette en or ayant une ba$e en argentt; 1417, A, l, 1. 77: dans le Portique du Thesmophorion, /!il:llpa. ~"N."IX. (3) Ce qui correspond bien aux déflnitions d'Hésychius: ~il:llpa., ,i:l"~'l"IX, ~:ia•..;, et ~il:llpCI", ~'ijj.l-lX, ~(n~, "1tc1t6!\O~. Touterois, ~llpo" dirrére de ~(l"; (voir notre rubrique correspondante) par le fait qu'il ne peut jamais désigner le lit d'une pierTe. De son côté, Photius, Lezikan, assimile ~llpo" li Il.j.lé).,o~, oies fondations •. (4) EAD Il, p. 111. Le lieu de trouvaille, oau Nord de l'escalier du Cynth,,_, Ile prouve rien. (5) Cf. L. ROfHHIT, dans DllS GAGNII>l\s-DtWAMURZ·K"IIIL-GINOUVEa, Laodicù du LYco" U nymphù (1969), p. 25'): bancs pour décorer ulle agora, et Bull. ip. 64,470:.6 siégellf, tMllp....', au gymnase de la8Os. Voir aussi la ~llpwa,~ delphique, ou oconfection de bancs. pour le stade p),thique; BOUSQUET, CID Il, nO 139, 1. 27, 29. (6) Trèll nombreux exemples dans ÛRLANDOS-TRAVLOS, Lexikon, s.v. (1) Je n'ai pas tenu compte de la prétendue mention de 'tel f~c,;),{IXvt:,1X dans 274, 1. 24, et me suis conrormée à la proposition de J. Tréheux : voir à ce sujet la rubrique ~6p"'~, supra.

j3cÀavIOîov

-

64-

ÀOUT~V: salle de bai" 156, A, 1. 68 : peu avant 282 av. J.-C., dans la palestre, 't"OÛ ÀOUTPWVOÇTŒ tl1l:6Àomot oi.xo8o{-tl)O"oxvn, 1. 70; 199, A, 1. 105: en 274 av. J.-C., à la palestre, oPOO:PWO"ox[L] 1{ov ÀOu't"pwv]ox; 204, 1. 36: dans la palestre, réparer le ÀOu't"pwv, 1. 41-42; 1417, A 1,1. 147: au milieu

du

Ile

siècle av, J.-C" dans l'inventaire du gymnase.

XTlVO'i: cuve (pour le bain): 159, A, 1. 46: transport d'une "'lv6ç du Nymphaion à la palestre; 1412, a, 1. 22,1417, A 1,1. 147 et 1423, BalI, J. 4: inventaire du gymnase, dans la salle de bain: "'lI/OÙç {-ttnwpouç 't"pt1ç, bd 't"oG ~86:o:pouç 860.

Le ba/aneion délien. C'est il Délos, à l'époque de la première domination athénienne, que se lit une des plus anciennes mentions du mot f)ox"oxvt10v, le, bain public t, dans le monde grec. Tandis que ÀOu't"pwv désigne plus exactement, comme nous le verrons, la ,salle de bain t, ~ox"oxvti:ov se rapporte à un grand établissement, comportant plusieurs salles (vestibules, salles de service, etc.), oû les baigneurs - en général des hommes du peuple, car il va de soi que les riches particuliers possédaient des bains privés - disposent de cuves plates, le plus souvent bâties, avec un siège à l'arrière et une coupelle rapportée en terre cuite à l'avant, pour parachever la vidange. Alors que les bains d'Olympie et d'Athènes, près du Dipylon, représentent dès le v e siècle les plus anciens bains publics connus en Grèce 2, rien ne nous est resté de ce ,bain d'Ariston t attesté à Délos. D'après le contexte des inscriptions, il devait être situé dans Délos même, et etait tout naturellement utilisé, par rapport aux locations, comme point de repère: c'est ainsi que l'on signale que les ateliers de céramique confisqués à Euphantos en sont proches, La relativement bonne alimentation en eau de l'ile, par fontaines, puits et citernes, devait être propice il la marche de ce genre de. bâtiment, dont on sait qu'il s'en construisit progressivement dans toutes les villes importantes, et en particulier les ports. Aujourd'hui, le seul bain encore discernable à Délos est celui des Thermcs dc l'Agora des Italiens, qui doit probablcment être daté du 1er siècle avant notre ère 3 ; c'est il cette installation que se rapporte l'inscription 1736, qui parle d'un facQnicum. Il est vrai que Délos disposait alors également d'un gymnase et de palestres, et lorsque les gymnases se multiplient cn Grèce, les deux établissements ont tendance à se confondre, YU!J.li6.O"t(l1i et ~1XÀ.a.litrOIi s'employant l'un pour l'autre f . Relevons encore la mention isolée d'une Ûlt6XIX\)0"~Ç, dans un contexte lacunaire du Ile siècle av. J.-C. : il n'est pas impossible que cet «hypocauste~ rudimentaire ait appartenu à la Palcstre du Lac'. Le document délien du IVe siècle montre, avec quelques autres', que ces bains publics, normalement cités par le nom du propriétaire, appartenaient à des particuliers, certainement des riches personnages, si l'on considère que ce bâtiment complexe et son exploitation devaient représenter un gros capital.

Les

).O()1'pwv,tç.

A côté de ce balaneion, deux ÀOUTPWVtÇ sont signalés à Délos, dans le gymnase et à la palestre. R. Ginouvès a reconstitué l'histoire du mot Ào\J't"PWI/ : dérivé de "oum, qui s'applique

(2) R. GINOUVES, Balalltulik~ (1962), p. 183sq, Le terme /!ŒÀllniov, d'étymologie obscure, est attesté il partir d'Aris!.ophane. En principe, il n'était pa~ besoin de préciser que ce bain était public. 11 arrive !.outefois ~ mais tres rarement ~ que /!«),«...r".. ~'applique au bain d'une maison particulière; il est alon! dit [,J,w-n><6.., comme dans Plutarque, Dem., 24. (3) eAD 19, p, 77sq., et GD 52, thermes des six Mlles H. (4) GINOUVjl:!I, O. t., p. 148. (5) Voir le problème posé par ce terme dons notre rubrique &":6><1100"1<;, infra. (6) GINOUVÈ!I, o. t., p. 215, où l'on rappelle qu'en tgypte, le propriétaire pouvait s'en remettre il un gérant.

-

65-

très précisément à J'acte de ~ laven un corps vivant (ou une statue), par opposition à 1tMvt~v, .Iaven les mains, les pieds, ou un objet?, c'est vers la fin du v e siècle avant notre ère qu'il apparait dans les textes el les inscriptions, sous les deux formes équivalentes, Àou'l"p6v el ÀOU'l"PWV 8 , pour designer le bain ou plus précisément la «salle de bain du gymnase., une pièce indispensable en ce lieu. Plus tard, Vitruve distinguera dans les gymnases et palestres le bain d'eau chaude et le bain d'eau froide, en déclarant que c'est ce dernier que .Ies Grecs appellent ÀOU't'p6\jt (V, Il,2). L'identification de cette pièce dans les ruines de Ja Palestre du Lac est loin d'être évidente, car J'édifice, qui remonte au moins au v' siècle, a subi par la suite maintes réfections. Les comptes de J'Indépendance parlent de faire le plafond du ÀOU'l"p~V (199), il est aussi question (204) d'effectuer des réparations dans cetle pièce. Si bien q-..;e Je sens du verbe obl.o3ofJ.tc.l, dans 156, A, l. 68, n'est pas clair: (aut~iJ comprendre, en l'occurrence, une construction ou une rèlection I? J. Delorme, dans Ja publication des palestres deliennes, paraît opter pour la construction d'une nouvelle salle, puisqu'il propose - avec, il est vrai, beaucoup de réserves - de la reconnaltre dans la petite pièce C, carree, au Sud de H, dans l'angle Nord-Ouest lO : ajoutée au plan primitif, elle est située il J'arrière du portique, qui l'abrite du contact avec l'air extérieur, elle possède des murs stuqués et une banquette contre le mur Ouest, qui aurait pu selon Delorme supporter des cuves ou À'I)VOL, comme celle qui est apportée du Nymphaion. Quant il la pièce actuellement visible il l'angle Nord-Est, contre le mur de Triarius, et qui est manifestement une salle de bain d'après son pavage imperméable, en tuileaux, elle ne date que de Ja seconde domination athénienne. L'identification du ),ou-rpwv du gymnase pose nettement moins de problèmes. Pour

J. Audiat, il ne peut s'agir que de l'ensemble constitué par les deux salles D et E, au NordOuest 11 : la salle de bain proprement dite devait être la pièce E, fermée, avec des murs épais pour préserver de l'humidité - mais ils n'etaient pas stuqués - , et un dallage de briques striées pour éviter les chutes, elle était précédée d'une autre salle également carrelée, représentée par DIs. Le critère de l'imperméabilité se retrouve ailleurs 13 : il Délos même, dans la Palestre de granit, la salle de bain est reconnaissable à ses briques plates, et dans celle du gymnase de Pergame on marchait sur des plaques de calcaire. L'absence de tout système d'adduction d'eau à proximité ne doit pas retenir l'attention, puisqu'on pouvait aller puiser avec des seaux dans la mer, ou encore il une mare située non loin du gymnase. D'après l'inventaire de Kallistratos, la salle E, dontl'idenlificalion n'a pas été contestee, aurait précisément dû contenir des ),'I)vo! ou eauges*, .-cuves* de marbre, deux reposant sur le sol, et trois étant IA-ntc.lpo~, .-surélevées*, c'est-à-dire placées sur des colonnettes ou piédroits: le remplissage pouvait se faire avec des vases du type de ceux remisés dans l'épistasion. A7Jv6ç est un de ces termes qui, en grec, désignent .. tout objet creux l, et donc tour il tour un .- pressoir il vin t, une .-auge* pour faire boire le bétail, une .-cuve il ablutionst, rectangulaire ou même arrondiec'est le sens à Délos et dans des inscriptions traitant des gymnases de Pergame et d'Érythrées 14

(7) Distinction faite par G. Roux dans • Llltis : le bain rituel d'Athén~ il Delphes., R"uonnefflenlgrtc. Mé/anges Ch. De/voye (1982), p. 227~235. (8l GINOUVÈS, o. c., p. 129, n. 7, avec de nombreuses rMérences : la Ilremière est celle du Pseudo-Xénophon, A/h., 2, 10, mais les llutN!S sont surtout épigraphiques. Dans fns. Priene, nO 122, 1. 76-7Î, le mot signifie plutôt • dépenses pour le baint. Pour une étude d'ensemble du loutron du gymnase, voir aussi DELORME, Gymnasion, p. 30<1-.311. (9) Pour l'ambivalence du mot, voir notre rubrique 0,><03<>1'1"', infra. (10) EAD 25, p. 136-137. (11) EAD 28, p. 14. (12) Où certains ont cru reCOllnallre, Il tort, le .vestiairet: voir notre rubrique Œno8....n\p,o~, supra. (13) Dans tous les gymnases ou palestres que l'on connait, le loutron se distingue pur lIll dallage ou Ull sol de mosaique. Seul le gymnase d'Ai KhalloulIl fuit exception, , .. ns salle d'ablutions caracterisée: S. Veuve explique cette originalité par le fait que la • différenciation fonctionnelle des espaces habitables n'a jamais Hé le fort de l'architecture grêco-bactriennet (F(luillu d'Ar Khanoum VI. Le gymnase [1 987}, p. 104). (1<1) A Pergame, d1'ns AM 32 (1007). p. 273 nO 10. 1. 10. (\ Érythrées, dans RBG 14 (1901), 1).297.

-66- , de là un .cercueil. ou «sarcophage., el même, à .Bleu si!!, une .cuvette. ou «crapaudine inférieure. en bronze, dans laquelle joue la porte a. On a retrouvé ailleurs, par exemple au gymnase de Priène 18, de ces auges surelevees par des piédroits; le bain hellénistique de Némée, à l'angle Sud-Ouest du sanctuaire de Zeus l ?, illustre également bien le procédé. On ne man~ quera pas de relever que la présence constante - du moins dans les installations découvertes jusqu'à présent - de piédroits pour soutenir les {envi arraiblit l'hypothèse de Delorme qui voulait les placer sur une banquelte dans la pièce C de la palestre de Délos.

Les sal/es de bains privées. Dans les maisons d'habitation, plutôt que des lenoi, ce sont surtout des vasques à pied haut qui ont. été ret.rouvées, installées soit dans de vérit.ables salles de bains, soit en n'importe quel aut.re emplacement, en particulier dans la cour, près des puits ou citernes, puisque .Ia toilette n'exigeait pas nécessairement une pièce spécialisée~18. Lorsque cette pièce, si pet.ite soit-elle, existe, elle se signale par son sol pavé, parfois en pente pour faciliter l'évacuation de l'eau, avec une ou plusieurs cuves pourvues de sièges à l'arrière, de taille variable, en pierre, en terre cuit.e ou encore en métal (pl. n. 8). La baignoire. saboh pouvait aussi être posée sur un massif de stuc hydraulique, comme dans la Maison de l'Hermès 18.

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u.p~o~w j ap~vla.

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1Tpooap~oyTJ, TJ)

pa.o'lS : - base (de statue) : au milieu du Ile siècle av. J .-C., dans les inventaires 1403, Bb l, J. Il et 28; 1442. A, 1. 79; 1811; - lil inférieur, de pose (d'un bloc), par opposit.ion au fit supérieur, d'attente, dit È11'LCa.cns : 500, A, 1. 6, Il, 42 : en 297 av. J .-C., dans le devis du Temple d'Asclépios; peut-être 401 bis, A, 1. 7. Ë8pa: lit inférieur, lit de pose: 104-4, aA, 1. 5 : au milieu du IVe siécle av. J.-C., dans le cahier des charges du Temple athénien, xcdke:'ï de; iôpocv; 505, 1. 17 : au Ille siècle av. J .-C., dans un devis relatif au théâtre, È:v lÔPl:ll. QP~otw:

assembler parfaitement: 504, A,!. 9-10 : en 279 av. J.-C., dans le devis du plafond du Temple d'Apollon, &'pll-0]aŒTw TOÙe; y61l-'fl0ue; Ete; TOÙe; o"'r-Fj[Il-0v]oce;; 505, 1. 12: dans un devis, 7tOCp«

TOÙe; ô~6]ôoue; 1'0 Il-tcV 1l-11XOe; à;p[1l-6]~oVToce;.

(15) Les références se trouvent dans LSJ; ajouter, ()Our le dernier sens, K. KOUROUNTOTIS, EleLuiniaka (1932), p. 193-196. L. ROIlERT, RPhi/48 (1974), p. 240, a signalé un cerlain nombre de ces molli paSllés du vocabulaire des bains il celui des lambeaux: oulre "'1..6<;, on peul noter l,,~o"o.<;, !f.'~dt'"l, "hprt, m..:).o.:;, 7NCIÙ.!<;, m;ptc., axdtq»'J. (16) Th. WlEGAND - H. SCIIRADEn, Priene (1')()4), fig. 278. (17) CornmuRicalion de S. G. Miller au XIII· Collgrh Intern. d'Archéologie Classique (Berlin, 1988) : • The Balh al Nemea and it
Ap~OV~Q QP~05

~iÎO'e~k

67-

: joint latéral: 505, 1. 18 : dans un devis, 'l'occ:; OCPI-l0\lta.c:;

~u\I"l'Œeu;.

: joinllaléral : 227, A, 1. 16; 500, A, 1. 6 : en 297 av. J .-C., dans un devis, ~PYCl~6I-le\loc:; 'rocc:; XO:L 'rocc:; hn6iÎO'e~c:; xa1 'roùe:; apl-l0ùC:; a7to O'lfIuPa:e:;, 1. 43 (restitué), 1. 44 : aPl-loùe:; ~o~tW\l].

1Tpo<JQp~ovil:

assemblage, ajustement: 504, A, 1. 9 : dans le devis du plafond du Temple d'Apol-

lon, ~'"l1-l6\1w"

È\I

7tpomXPI-l0[YlXtc:;J.

G.aXClaT05: qui ne laisse pas de jeu, sans fente: 505, 1. 17: dans un devis, 7tÀiÎ'roc:;

~e6"IJx{)'r("C:;

tv

13pIlL «O'1.iÎO'"I"ouc:;.

lliof;f:w : aiguiser: 500, A, 1. 44 : dans un devis, bel] 8L -roü x60'1-l0u 7ta:\I"l'oc:; apl-loùe:; [~~

tÀ]a.tou xllll-l0Àu68{o[u

~~o~t(ù",

1. 46 :

i:~o~t(Ù\l.

)1o).,uC:;lhov : {il à plomb: voir ci-dessus, lltotf:w. Comme ~iÎepO\l, ~iÎO'Le:; est un de ces mots fort vagues à l'origine, mais qui ont fini par avoir un sens architectural bien précis. Il peut parfois se rapporter à une base de colonne l, mais à Délos comme ailleurs, c'est avant tout une base de statue 2, et Lechniquement, la tbaselt d'une pierre, c'est-à-dire son lit inférieur ou lit de pose. Dans le devis du Temple d'Asclépios, ~ilm<; est tout naturellement associé en ce sens à t7t(6a:O'L<;, le • lit. supérieur~ ou .Iit d'attente., et à apI-l6c:;, le .joint latéral., pour lequel existe le doublet apl-l0"tll. Bilm<; est employé de la même manière dans le devis de Livadie 3 , mais on peut aussi rencontrer les synonymes l3pa: et ~lfItapll, .Iit supérieun et «lit inférieun 4 • -Eapa: peut toutefois aussi désigner n'importe quel lit, et tlfli8pll le lit supérieur & : par conséquent, si l'on accepte la restitution - on ne peut. plus hypothétiquede 13pllC:; dans 500, A, 1. 5, il faudra comprendre «les lits., sans précision, puisque les lits supérieurs sont désignés par t7t~66:O'e~c:;, à la ligne suivante. Dans une construction qui n'utilise aucun liant d'aucune sorte, il est normal que les devis insistent sur la qualité du travail demandé pour les faces qui seront en contact direct, c'est-àdire les lits et les joints lat.éraux, qui doivent d'abord être dressés au marteau, puis, surtout, avec des ciseaux bien arrûtés. Le.fil à plomb., I-l0M68LO\l, associé au niveau en forme de A, est d'un usage constant·. On doit s'aider en frottant (500, A, 1. 43) la surface des lits en cercle uvee de l'huile d'une jeune pousse., ce qui permet de repérer les aspérités et d'obtenir une surface encore plus lisse. Les arêtes, prolongées par un cadre d'anathyrose, doivent être impeccablement dégagées, quel que soit le scellement métallique utilisé; d'où l'expression «aiguisen les joints, dans 500, A, 1. 44, avec le verbe ~o~t(ù, exclusivement délien, que l'on peut rapprocher d'un adjectif de la famille de O~U\lW : O~UWpLOr;, .à angles bien vifu, dans le devis du Temple de Zeus à Livadie 7. L'idéal est représenté par le résultat atteint dans les constructions classiques de l'Acropole, où les joints ne sont plus apparents. Il n'y a alors «aucun jeu~, uucune fente. visible; c'est ce que veut. signifier l'adjectif «axa:O''roc:; (de O'1.6:~(ù, .fendre~),

(1) Exemples dans ORLANDOS-TRAVLOS, Uzikon, •. ~. (2) Ou encore une Mom&la-.;, • base en rorme de pattes de liont (vers le milieu du [J" siècle av. J.-C., dans des inventaires: Tpl"o&a '"P'l)î'Y'JP"'''tvov M:(ItJI.' à Délos, voir nolre rubrique mtJl.', infra.

-68employé dans le devis relatif au t.héâtre de Délos, dans le devis de Livadie, et dans le texte traitant de la construction d'une caualÎsalion il l'Amphiaraion d'Oropos·. Les prescriptions en ce sens sont. donc nombreuses' dans tout le monde grec, identiques à celles que nous lisons dans le document relatif au Temple d'Asclépios à Délos. Mais alors que le terme â.P!!6ç, el avec lui le verbe a.piJ.6(w, se rencontrent souvent. dans les diverses BauinschrifleD II, 505, 1. 18, parait. bien être la seule attestation épigraphique d'«PIL0-M., qui il vrai dire insiste davantage sur la notion de t: parfait jointoyage., comme le souligne Hésychius : a.PIJ.0v(TjI;, (JIJ(~II:Wçll. Le devis du plafond du Temple d'Apollon connait encore, pour l'tassemblage., l'hapax npoallPlLoyij. que J'on peut rapprocher de l'operation dite GUVtl.PlL0rfJ en Asie Mineure, pour la fixation de cruslae 1t .

marche, degré: 508, b, 1. 10-11 : peu avant 250 av. J .-C., dans un devis d'Un êdifice indéterminé, 'mlX; f».G!4:OÙt;;].... 1'0 GTPWlJ.lX GÙV 'm'it;; f».a[lJ.0ü;;].

L'inscription délienne est très fragmentaire, mais le sens de f».GIJ.Ot;; n'y fait pas de doute: ces f».GIJ.0! doivent être des. marches., ou plutôt les t degrës. d'Une krépis, au-dessus de laquelle se trouve le dallage 1. BocGlLOt;; est utilisé il partir de l'époque hellenistique dans tout le monde grec, le plus souvent sous la forme ionienne, f».OIJ.6ç" ou encore f».O~. Même au singulier, il faut parfois y voir un tescaliert, comme pour le composé ŒVOC&tOIJ.Ot;;t.

base, socle: 145,1. 27 (302 av. J.-C.); 147, A, 1. 18; 148,1. 68-S9; 153, 1. 12-13; 159, A, 1. 65 (281 av. J.-C.); 166, 1. 7; 199, C, 1. 67-68; 203, 1. 56 (269 av. J.-C.)'. Comme ~.xOpo", ~(lGk, ~IXGIJ.OÇ, ct ~~IJ.(l, ~Ot-ri)p est un de ces mols de la même famille que qui concernent tous, d'une manière ou d'une autre, une rorrne de • base. ou de • degré •. BOt-ri)p sc distingue par la relative raiblesse de sa fréquence; il est attesté à partir du IVe siècle ~lX(VW,

(8) Voir OIlI.ANOOS-TIIAVI.OS, I.Qikon, I.Q. : redjeclif est toujounI essoc::ifJ' ~,. le mite en place des pie"," el eu !lerrage des jointe. Le texle d'Qropotl est commenlfJ par G. AllGOlID, dan, OO/OTIKA. Vorlnige IIOm 5. Inlern. BOOlien-Kolloquium tu Ehrtn DOn Pr. Dr. S. Lou(fu, Munich, 1966 (1989), !urtoul p. 249. (9) MAIITlr'I. Monuel, p. 192·197. (10) MAI~II, MoueroouinKhrifùn Il, p. 86. (II) Pourtantllomèl't ronnaillSllit dfJj' celte valeur en:hit.eclurale d'lftw'IÛI : voir Olll.Ar'lOOS-TRAVI.OS, wikon, 1.11. œw.6
-69-

avant notre ère! pour désigner un seuiJ3, plus exceptionnellement une base de statue, ou la planche d'appel d'une piste d'élan, dans un gymnase. Mais à Délos, dans tous les cas, il ne s'applique qu'à un tsocle. de stèle.

base (de statue) : 2080, 1. 1 : vers 104 av. J.-C., au Sarapieion C, dédicace de TO

~~fLll'

Par rapport aux autres mots de la même racine que ~a:{\I(a), t marchen, et que nous avons déjà étudiés, ~~fla: présent.e l'originalité d'être susceptible de sens très divers: en Attique, c'est une tCstradet, à l'époque paléochretienne, le tsaint bèrnat est une certaine partie de l'église, ct dans deux inscriptions déliennes, ce sont des tempreintes de pieds t, marque du passage de la divinité 1. En donnant la première publication de la dédicace 2080 aux dieux égyptiens, P. Roussel! pensait que le terme ~~fLll devait désigner ici un t autel •. Il excluait le sens de t base de statue t, ou d'tempreinte de pieds., parce que le bloc de marbre inscrit était selon lui trop haut (0,745 ml. Dans le Corpus, on opte pourtant avec raison pour une tbase de statue., car le mot se rencontre assez couramment ailleurs en ce semiS, ce qui n'a rien de surprenant d'après l'étymologie, alors qu'il ne paraît pas pouvoir signifier. aulel., sens pour lequel on atlendraitle terme ~WIl-6ç.

bouLeulérion, salle du Conseil: 512, 1. 13: 513, 1. 22; 514, C, 1. 6; 525-526,1. 19, etc.! : dans des décrets, &:'IIa:rP&.~a:~ 8è TO o.jIlj'f~O"fla: "t'1)'11 lJ.è'll ~O\)À.~'II d" TO ~O\)À.t\)Tljp~O'll, ToÙr; 8è ltpo1l:o~OÙr; dr; TO ttp6\j. Les fonctions de la Boulé ou Conseil de Délos ont été étudiées en détail par CI. Vial!; on sait que les bouleutes n'étaient pas chargés de la publication sur pierre des textes législatifs, attribuée aux hiéropes, mais dans la mesure ou ils veillaient à leur préservation sous forme d'archives, deux salles devaient leur être attribuées: l'une servant aux réunions, aux séances, l'autre rassemblant les archives sur papyrus. On attend donc du ~ouÀ.t\)TljpW\j3 dé lien qu'il présente celle double disposition.

(2) Voir les quelques références de LSJ et d'ORLANDos-TRAvl.os, 1.e;I;ikol1, I.V. Le composé ùm>&.T7jp, employé dans le devis de Livadie, se rapporte aux .socleu ou _plintheu des piédroits; G. Roux, MUIH~lv 17 (1960), p. 179· 181: quant au terme !fL&.T7jP, uniquement connu par Vitruve et une inscription de Némée, c'est peut-être un _degre., selon K. JEPPESEN, Labraunda l, l, p. 47-48, n. 20. (3) Pollux, Il,200: !»'rijp, 6 0036" !",'o~ 1h''''''''C'I. (1) ID, 1263 et 2103, !!ont relevées à tort. dans ORI.ANDOS-TRAVLOll, Luikon, I.V. ~'ii"'<:t, pour illustrer le sens de .base •. (2) Cull~1 ~gypfi~l1l, n 6 151. (3) Cf. L. ROBERT, RA 2 (1933), p. 138, n6 84. Voir par exeml,le Ali. P~rgamon VIII, 1, n& 167, 1. 15: !7I"'YP"''P<:t1 bd ",i; ~~fL'ZTn<;, _inllCriptions sur la base de la statue., et VIII, 2, n& 252,1.40. (1) Selon le calcul de Vu 1., Dilol, p. 112 n. 100, cette clause mentionnant le bouleutérion se lit dans 62 décrets de l'Indépendance. On la trouve encore fréquemment !!Ous la seeonde domination athénienne. (2) Dilol, p. 96-112. (3) Au lieu du suffixe locatif -t"I)p.ov, on peut trouver -i;ov : ~u),,:'ov est attesté à Chalcédon et il Delphes (Syllog~~, 1011,1. 16, 17, et 614, 1. 34).

-70-

• Pour l'origine du moinst, Je bouleutérion de Délos a été identifié par Vallois 4 avec un bâtiment barlong, l'édifice Delta (= GD 21), dalé du Vie siécle d'aprés une colonnette portant une dédicace archaïque à Athéna Polias, colonnette dont la base rait partie de l'assise de réglage du mur. Cet édifice en marbre délien avait donc certainement une ronction civique. Il se divise en deux parties: une pièce, au Nord, est attribuée aux archives, l'autre, à deux portes percées dans le long côté Ouest, est parcourue en son centre par une rangée de piliers, qui ne pouvaient Kêner ni la vue ni l'audition, si l'on imagine que les bouleutes s'y réunissaient sur des bancs en bois (pl. 9).

m.

L'édifice 6. se trouvait primitivement, semble·t·il, il l'extêrieur du hiéron. En exposant prudemment son hypothése, Vallois n'exclut pas que cette construction ait pu changer d'affeelation au moment de son rattachement au sanctuaire et devenir un oikos, le bouteutêrion apparaissant alors dans les inscriptionB sous un autre nom. Ph. Bruneau a jugé l'identification, douteuse.', mais sans exposer les motifs de son scepti· cisme. Je me rallierais plus volontiers à l'opinion de W. MacDonald qui, tout en reconnaissant que cette identification n'est nullement assurée, l'estime 'probable.'. En eHet l'édifice li. est proche du prytanée, comme il convient; on peut juger sa disposition intérieure pratique, et le plan allongé de l'ensemble, qui fait songer à un portique, se retrouve ailleurs. Les plans sans cesse reproduits des bQuleuleria de Priène ou d'Assas ne doivent pas tromper, car c'est seulement à partir de l'époque hellénistique que la structure quadrangulaire devient prépondérante 7 • Auparavant, deux catégories rivalisaient pour ce genre de bâtiment: le plan carré, comme celui de l'ancien bouleutérion d'Alhènes, et le plan plus ou moins allongé, comme à Délos, Calaurie, Olympie, Orchomène, oû se remarque chaque rois une colonnade intérieure '.

étable: - Charéteia : 287, A, 1. 17: en 250 av. J.-C., ~UcnIXm.~ lcnu).w!Ltw~ &6upo~; 356 bis, 8, 1. 43; 373, B,I. 12 (restitué); -Charoneia :287,A, 1. 165 et 166;356 bis, B, 1. 37 (?); 374, Aa, 1. 4; 403, 1. 50·51; - Chersonésos : 440, B, 1. 25; 461, Rb, 1. 56; - Hippodromos : 287, A, J. 144;- Leimon: 287, A, 1. 148;- Limnai :287, A, 1. 158;-Nikou Choros: 287,A, 1. 157; 373, B, 1. 6-7; 445, 1. 23; - Panormos: 287, A, 1. 168; 374, Ab, 1. 5; - Phoinikès: 287, A, 1. 152; - Pyrgoi: 287, A, 1. 163; - Rhamnoi: 287, A,!. 155; 374, Aa, 1. 5 (restitué);Skitoneia : 287, A, 1. 163; - Soloé et Korakiai : 287, A, 1. 150; 351, 1. 12 (restitué); 374, B, 1. 14;-lieu illisible ou non conservé: 138, A, 1. 7; 145,1. 19; 356 bis, 8, 1. 26;366, B, 1. 10-11

(Th'lénn 1); 373, A, 1. 33; 374, Aa, 1. 8, B, 1. 8-9, 24.

(4)

Archi/«lu~

1. p.2a-'l6. 119-121.

(5) GD. p. &..

(6)

W.

A.

MtlloN"I.O. Tht

poIilica/

Mn/irl9 Plucu

of fllt GruI... (1943). p. 127 !KJ., surtout 157. 18"l·I84. 284-285.

(7) Le livre de F. KRISCHKN, Anlîb Rolhiiuur (1941), ne considère que celte ~poque; il a inlpi~ l'article ~P'O'" de Il. K.bU..KR dans l'EAA. CeII publications ne donnent qu'une id~ lrb partiel.le de l'histoire et de la

typologie des bouftultrio. (8) MtI>ON....D. O. t .• p. 255!KJ. Dans ce C.1i n'existe pas le ri!KJue de conrulion avec un od~n, comme' Cauope ou Il Dodone, où a été degagé un pelitlheAlre de plan c.rré. On pourrn délionn.i. compléter le lr-avail de Mc Donald par celui de O. GSIUIt, Dit F.nlwick/ung.guchiehlt dt. gri«hiKhen Bouleufuion. (Oiuert. Vienne, 1987).

-71 En dehors des inscriptions déliennes, le terme ~OUa"tlltHÇ ou ~o6a"tllatç, «l'endroit où se tient le boeuh, se lit dans l'oeuvre de quelques écrivains 1; les papyrus connaissent les formes ~owv et ~OU(J1"&:(HOV2.

Mais c'est à Délos que le mot est particulièrement fréquent. Seuls les domaines de Dionysion et de Kérameion n'ont pas d'«étable., le premier est toutefois une exploitation de faible importance et le deuxième devait être un atelier artisanal. En revanche, Charoneia possède deux locaux de ce type, qui peut donc être considéré comme indispensable pour une ferme. L'étable est louée sans porte (si l'on excepte celle du domaine de Leimon), une simple barrière mobile pouvant de toute façon tenir lieu de fermeture, et elle est normalement située près du .paillen, cixupwv3, qui fournit la nourriture et la litière pour les bêles, mais il est notable qu'il y a au total davantage d'étables que de paillers. Elles sont l'objet d'un certain entretien, comme le montre 145,1. 19, où du bois est destiné à une ~ua"t(l(Hç. C'est sans doute aussi en bois qu'a été confectionné le poteau soutenant le toit de l'étable de Charëleia, qui doit être un peu plus grande que les autres. Cette place des étables peut surprendre lorsqu'on considère l'aridité du sol des Cyclades, et la relativement faible extension de l'élevage des bovins dans la Grèce contemporaine. Mais les donnèes de l'économie actuelle ne sauraient être transposées dans l'Antiquité. Les statistiques modernes «témoignent d'un appauvrissement progressif de la Grèce en gros bétail, et il est vraisemblable que la Grèce antique comptait proportionnellement plus de têtes de gros bétail que la Grèce modernes·. Non seulement les bovins fournissaient, comme aujourd'hui encore, le fumier pour amender le sol5, mais surtout ils étaient utilisés pour toutes sortes d'activités, pour le transport, éventuellement pour la traction des meules, et avant tout pour le gros travail des labours'; M. Brunet note justement que la ~OÛ(J1"Ill1LÇ pouvait fort bien «n'abriter que la paire de boeufs nécessaire au laboun 7 , ceux-ci étant mentionnés, avec les moutons, parmi les biens susceptibles d'une saisie, selon la Hiéra Syngraphé de Délos (503, 1. 34 et 46). Vers la fin de 1700, Pillon de Tournefort a effectivement décrit Rhénée comme un bon lieu d'élevage: .La grande Délos n'est plus habitée, les montagnes sont peu élevées, couvertes d'excellents pâturages, et son terrain est bon pour la vigne les habitants de Mycone, qui la cultivent avec soin, y nourrissent des chevaux, des boeufs, des moutons et des vignesl B .

degré: 166,1. 4: vers 275 av. J.-C., dans un contexte lacunaire, ["trlc]ç ~WIJ.(8IlÇ olxo8(0IJ.Mallv["tt; 290,1. 128: en 246 av, J,-C., réparations dans une oikia, Xllt "trlcç ~wfJ.l:(8]a.ç; 2226, 1. 16-17: en 128-127 av. J.-C., au Sanctuaire syrien, dédicace de "trlc" ~W!!(8ct(ç "t)oü VIlOÜ.

(1) Eschyle, Pr., 653 (au pL, signalé dans LSJ); Callimaque, Hymne il mlos, 102 (et scholie au même vel"ll); DÎogène Laêrce, 9, 3. (2) HUSSON, Oikia, p. 60-61. Dans ce cu, les boeufs peuvent servÎr il faÎre wumer la roue à eau. (3) Voir la rubrique &'X"p':'v, 'upra. Par l'inlennédiaire du pailler, l'étable se lrouve aUSlli proche, le CliS échéant, de la hergerie, (4) A. JARDÉ, Le, céréales dan, l'Antiquité 9reCfiue (1979, 2< éd.), p. 126. (5) JAAOI::, o. c., p. 87, qui souligne la difficulté de cet élevage, (6) Les terres cuites béotiennes du VI' siécJe qui représentent des boeufs tirant une charrue sont bien connues (un exemplaire au Musée du Louvre, n~ B 103). L'imporlllnce des boeufs à Délos!IC traduit aussi par la mention, dans les inventaires, de harnachements en bois doré, offert.ll en ex-voto. (7) .Contribution à l'hiswÎre rurale de DéloSt, 8CH 114 (1990), p. 669-682. (8) Rela/ion d'un voyage au I.evanl, LelJre VII (1727): passllge cité par M.-Th, COUll.I.OUO, EAD JO, p. 340, et VIAL, Dé/a" p, 320.

•

-72Alors que le fragmenl d'inscriplion 166 ne permel pas de comprendre il. quoi s'applique précisémenl le mol ~wIL(r;, les deux aulres men lions sonl plus claires: dans 290, on répare un mur .el les degres., el dans 2226, c'esl le prêl.re Achaios qui a oftert .une chapelle, la piéce annexe, elles degrés de la chapelle.; or la fouille a réve1e au côté Sud du Sancl.uaire syrien ce qu'Er. Will appelle une «grande chapelle., avec une piece associée, ct devant elles la rondalion d'un perron permettant l'accès il. ces deux salles 1. Mais Er. Will déclarez qu'il ne peut décider si l'élat actuel de cetle zone correspond il. la situa lion initiale, antérieure à la date de la dédidace d'Achaios, ou si les restes appartiennenl bien aux structures dédiées. Le rapprochement semble pourtant satisfaisant: la descriplion faite dans 2226 peut lout il. fail s'appliquer aux ruines de la «grande chapelle., surtout si l'on considère la présence d'un perron sur le Lerrain ell'indication de degrés dans le lexte. Les trois emplois déliens de ~wfol(r;, il. des dales difterentes, sont donc conformes il. ce que suggère l'élymologie : de la même famille que ~1X(\lW, le terme, au demeurant assez peu attesté en dehors de Délos, s'applique il. une .marche., un .degré., mais contrairemenl il. son synonyme ~iXO"!J.or;, plus fréquent, il ne parait pas convenir pour un escalier complet. C'est aussi parfois une .base. 3 , mais non un .petit autel., comme on pourrait le croire d'après le sens le plus fréquent du mot dont il est le diminutif, ~w!J.or;. Hérodote ne laisse pas de doute il. ce sujet, en parlant des degrés d'une pyramide, pour laquelle il pose l'équivalence &."1X61X6!J.o[ ===l ~wfol(8EÇ (II, 125, 1), équivalence reprise par Hésychius, sous la forme ~w!J.t81Xr; . &.\lIX~&O'UÇ.

Pw",o~: auiel: -les autels du sancl.uaire d'Apollon: 142, 1. 61 : en 308-306 av. J.-C., ~uÀIX bd f3w!J.ouç (même formule: 321, A, 1. 3; 354,1. 65; 371, A, 1. 56; 372, A, 1. 86; 396, A, 1. 71; 440, A,1. 11-12, 14 etsq.; 442, A, 1. 185 etsq.) ; 144, B, 1. II : TO\l ~w!J.O\l XO\lL&O'IX\l'TL "t'Oü 'A7t"of.[ÀW)vor; "t'oG T&!J.tv[t}rou, 1. 26 ; 162, A, 1. 50 : &.vOPIXXtÇ bd "t'aù[ç f3w!J.ouç (formule fréquente: 223, A, 1. 5; 290, 1. 55, 95); 163, A, 1. 52 : è~IXÀC(~IX\l'TL -ror -roï:x.or xot1 't'oùç ~w[!J.ouç (même formule: 290, 1. 87); 316,1. 75: en 231 av. J.-C., 8&ql\llX~ Xot1 foluppt"IXL bd 't'oùç f3wfolouÇ (mème formule restituée: 338, Aa, 1. 23); 338, Aa, 1. 17: O''t'&lJ'IX\lW!J.IX't'1X è:7t"t f3wILour; (liste complète de ces couronnes pour les autels dans BRUNEAU, Culles, p.119) ; 440, A, 1. 39 : en 173 av. J .-C., 1't"tPW;À&(o./IIXV"t"L 't'où" ~w!J.ouç; - Kératôn ou Keratinos Bomos: voir BRUNEAU, Culles, p. 22sq., pour les al.testations;autels de Dionysos: 159, A, L 44 : en 281 av. J.-C., transport de pierres; 440, A, 1. 88 : du bois pour l'autel; 442, B, 1. 231-232 : des pierres pour j'autel de D., dr; 't'O'i d8olJ'6po\l xot1 't'oùr; O''t'ot't'o[ùç --; 443, Bb, 1. 157 (travaux); BRUNEAU, Cultes, p. 305,1. 22: règlement de voirie, de 202 av. J.-C., il. placer7t"[otp]àt 't'O\l f3w!J.o\l 1'OÜ lÎ.LO\lU(JOU; - autels d'Artémis: 144, B, 1. 15; 154, A, 1. 28: en 296 av. J.-C., Lx:oü\I &."lXx]1X6&.plX(J~ autour de l'autel; 161, A, 1. 95 : 't"1l\l OuILt:À1')\I "t'aG ~w!J.0ü 't'aG È\I 'tijt N1)O'M XO'iL&.O'IXV"t"L ; 290, 1. 150 : apparemment pour l'Artémision dans l'île, l[proÀot~YjO'IX\I't't "t']o!J. ~w!J.O\l XO\lL&'(JotL (40 dr. payées en deux fois); - autels du Thesmophorion : 154, A, J. 28 : "t'oùç ~w!J.oùr; 't'où.; !v 't'[Wt] E1tO'!J.olJ'op[Wt (...) È~I.lÀdl.j.olXV"t"L (même formule: 161, A, 1. 103, Xott yTJ\I èvÉ"yXotV"t"t

(1) EAD 35, p. 11-13, fig. 3-4. (2) o. C., p. 98-99. (3) Cf. KUBINSKA, Monllmen/r flln~rairtl, p. 78-79. Voir all~~i BIII/. ~p. 61, 747 : il Pogla, des bases, ~l!LcÎlm, ()Ortent les statues des vainqueurs.

-

73-

xCt( >"EuxwalXvn); 287, A, 1. 60: TOV ~wfLoV tmOLxo30fL~aa:vTL; 159, A, 1. 18: xp(aa:VTt les autels du Thesmophorion; 409, A, l. 8 : ~+]OtxoôofL'ijaIXL TOÙ':; f3wfLoùÇ To(UÇ (Thesmophorion 1); 447, 1. 15 : en 182 av. J.~C., xp!aa:vTL TOÙÇ f3wl,WUÇ], dans le Thesmophorion; ~ aulel de Poséidon: 287, A, l. 110; - autel du Létoon : 154, A, 1. 40 : TG ntX(OV TG lTlXpiX TOl-l- ~Wl-l-GV m;a6v; 1417, AI, 1. 113; - autels de Zeus: 154, A, 1. 20 : TOÜ [.6.ulç1] T0l-l- f3wl-l-GI/ ofUl>..taa:VTL ; 1882 eL 1883 : sur un peLit bloc quadrangulaire, dédicace d'un autel il Zeus Kynthios; 2306 : dédicace d'autels à Zeus HypsisLos et aux dieux; - auLel de Niké : 372, A, 1. 112: en 200 av. J.-C., Maou ÀtUXOU 'OÜ dç -rov ~WfLOV ~ç N!x1jç; - auLels des dieux égyptiens: 1299,1. 63-64: dans la Chronique du Sarapieion, Ou6tvnç ~wl-l-0!; 1434, l, 1. 20 : dans un invenLaire, tlTt TOU f3Wl-l-0]U (de même: 1440, B, 1.8; 1442, A, 1. 47); 2055 et 2056: en 117~116 av. J.-C., dédicace de niches, d'auLels, et d'un escalier; 2087 et 2088: Nicias dédie les auLels, le dallage et les sphinx; 2133, 1. 2 : --- TGV f3w]l-l-6v 1; - autels du Sanctuaire syrien: 2232 et 2334 : dédicace d'un autel par un prêtre; M. GUARDUCCI, ASAA 30-32 (1952-1954), p. 176 : en 109-108 av. J .-C., dédicace de TOÙÇ ~wl-l-oùç xa:t T1Jv &:veHia:otv; - auLel du Cabirion : 2597: en 126-125 av. J.-C., dédicace de la >.[a:l-l-lT«3a: TWV] tQl'li6W[V] T1Jv bd f3wfL6v; - au théâtre: 199, A, J. 95; - inventaires: 1417, A l, J. 76: f3wfLGV ~u>..wov, 1. 113-114 : (Létoon) tlTbropov tlTt TOU f3wfLoû o"LÔ1jpOÛV ëxov lTlXpa:o"TCI.ÔIX X&:ÀX1jv; 1443, C, 1. 14 : (Thesmophorion) TG fLtTEVEx6èv &.lTG TOÛ [f3wJ(L[oü]; - autels domesLiques ou assimilés: 1791: dédicace d'un autel cylindrique dans l'ÉLablissement des Poseidoniastes; - divers: 1306 : dédicace de TOV f3wfL6v; 1403, Bb II,1. 85,93 : sur un vase, OL a]vfL6a:>..6l-l-EVOt dç [T]GfL ~wfLôv; 1522, 1. II : sous Trajan, TG IJriJtpLafLlX &:Va:[Y]OpEUEa6[a:t &.El 1] tlTt .OU [f3]WfLOÛ [aùv TWt 1] >"Otlt"W(L) x6afLwL Ècrxtipa. : - brasier ou réchaud porlatif: 104, 1. 142~143, et 104-10, 1. 10-11, 104-11, B, 1. 35, 104-12, 1. 114: au IVe siècle av. J.-C., dans des invenLaires d\objeLs en 1er, è:a:x&:pa: l-l-EY&:),1j a:ùT6aTpotpoç, ia:x&:pCtt fLtXPCt(; 145,1. 58; 161, B, 1. 124: en 279 av. J.-C., dans un inventaire, ia:xoipa:t lTupxa:Lol TpELÇ, 1. 128 : dans la Chalcothèque, Èa:xa.pa: o"tô1jpii; 199, B, 1. 89 : dans la Chalcothèque, deux Èa:x&pCtr; 1t1JpXlXtOU':; en bronze; 219, B, l. 74 : è:a:x&:pIXV a~ô1j[piiv ; 1416, A 1,1. 14-15 : au milieu du Ile siècle av. J.-C., dans l'inventaire du Temple d'Anoubis, !a:x«pa:[v] >.[EoVTô]ÔlXatV ibtt1t1Jpov f):ouaa:v 7tu[p]tp6pov, en bronze (même lormule, 1417, B 1, 1. Il; 1452, A, J. 14415); 1442, A, J. 81 : dans l'invenLaire du Kynthion, [è]a:x.xpa:v T1Jv f3«a~v {mo6t6pwfLbn]V. - chariol, appareil de transport: 203, A, J. 33: en 269 av. J.-C., Èa:xa.pa:v ~U),WGa:VTL, B, J. 97 : dans l'Oikos des Andriens, Èa:xa.pa:v ),~01jYGV lTlXpt3ofLEV. llOXOpl8~ov

: petil réchaud ou brûle-parfum: 164, B, 1. 17 (inventaire).

f:crxa.p~ov:

pelit brasier, réchaud ou brûle-parfum: 219, B, J. 74: vers 272 av. J.-C., dans la Chalcothèque, [Èa:xa:p!ou fLtXPOû 'ÏlfLUO"\J xIXTEa:y6ç]; 1403, Bb II, 1. 34-35 : Èa:x«ptOV Xa:),xoûv 7tIXML6v, ml0fLEVIX oùx qov (inventaire des oikoi du Cynthe, même lormule: 1417, A Il, J. 57). Ècrxapl'i : réchaud brûle-parfum: 161, B, J. 102: dans un invenLaire, tO"):a:pl.:; &:pyupii, Bou),o(l6.ya:r; &.vli&rjfLa:, ôJ.x1jv o"ùv TWL ÈfLmlPM (même formule: 194,1. 4; 199, B, 1. 16); 219, B, 1. 52 : [taXlXp!ôa: Boup,.OfL&:YIX, ô),x1jv aùv TWt 7ttpmupwt. lloxopWv: escharon, fieu où se trouve f'eschara : 144, A, 1. 61 : au Dioskourion l, des roseaux tir; TGV ÈO"J{IXPWVa:, 1. 96 : (lieu indéterminé) salaire il Olympos TWL tO"hlXpwvL tpd~a:vn, 1. 99 : autre salaire il Olympos, pour un travail indêterminé sur TGV ta:xa:pWVIX XlXt TG TlXfL~ELOV ; 156, A, J. 23-24 (complété par Ph. H. Davis) : otxoôOfLJ1JO"a:VTt TGV TOLXo[V T]oÜ Èa:xa:pwvoç TOÜ Èv TWt TEl-l-tVEt TOÛ 'ApY'lYi'fou, 10 orgyes; 287, A, 1. 76 en 250 av. J .-C., on neLtoie TGV Èa:xa:pWVIX; 409, A, 1. 12 : TiXr; 6ùpa:ç TOÛ 'EaXlXpwl/oç )(4t lù..EI3[a:ç; 440, A, 1. 82 : réparations È7tt TGV otXOI/ -rov 7tpOç TWt ÈO"J{a:PWVL; 1409, Ba JI, 1. 26 : dans l'inventaire de l'Oikos des Andriens, tx] TOÜ 'Ea:xa:PWI/Oç ~tOVTIX (de même: 1400,1. 4); 1416, A 1,1. 36: dans un inventaire • hors du dromost du Sarapieion, XIX),X(OV Xa:TWLXoô0!J.1jfLtvov Èv TWt Èa:xa:pWVt. (1) Pour l'aUribuLion de ceL escharon

!lU

DiOl!kourion, ,"oir

BRUNEAU, Cull~l.

p. 385.

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9u.,.ÉA1') : foyer ou lable de l'aulel : 104-16,1. 8, et 104-17, 1. 3-4: au milieu du IVe siècle av, J,-C" dans des inventaires, O]uJJ.tkl'jv Ex.ov X.(Û\X~[v (?); 144, A, 1. 109 : mention isolée; 161, A, 1. 95 : T'1Jv 6uJJ.ÉÀl1v 't'oG ~wJJ.0G 't'oG &v "tij~ N1jaw~ xovt«alXvn; 199, B, 1. 90 : 7tlXpIX8dYIl4't'1X 't'oG Ku-.{O(}ou, "tijç OuIJ.ÉÀl'jç; 219, A, 1. 27 (complété par J. TRÉHEux, REG 1986, p, 299) : e:1tu(ov~&talXvn T'1Jv OulJ.t[À'1Iv]; 316,1. 126: réparer la 6uJJ.ÉÀl1v tv [?]. .Base. est le premier sens de ~wJJ.6ç ; il prédomine dans les inscriptions funéraires d'Asie Mineure, où ~wJJ.6ç s'applique en principe au tSoubassemenh du tombeau t, Toutefois, dés les textes homériques, le mot a désigné plus spécialement un • autel., au détriment de son sens originel assez vite oublié, bien que celui-ci se retrouve dans des mots de la même famille: ~wJJ.lç, le .degré. s , et ~wJJ.taxoç, la .base de slatue. 4 . A Délos, certains autels peuvent nous rappeler ce sens primitif de _base •. Dans le dromos du Sarapieion C ont en effet eté mises au jour des bases de deux types alternant; les unes, qui supporl.ent les sphinx de la dédicace 2087, sont faites d'un massif de poros sur une dalle de gneiss, les autres, qui doivent être les .autels. offerts par Nicias, Hant en maçonnerie 5.

Les divers autels déliens. Ce n'est pas ici le lieu d'entreprendre une typologie des autels déliens; ce travail est en cours ailleurs·. Nous nous contenterons de noter que les fouilles ont révélé une grande variété de bornoi à Délos: - massifs rectangulaires de moellons, en principe stuqués 7 (pl. V, 15), - simples petits blocs, quadrangulaires ou ronds, plus ou moins moulurés: c'est un type particulièrement banal, surtout pour le culle domestique, - autels à antes et plateau surbaissé, dont plusieurs exemplaires de tailles diverses se rencontrent depuis le milieu du Vie siécle jusqu'au Ile siécle av. J,-C., ce qui permet à RoI. Étienne d'avancer l'hypothèse d'un type cycladique de Wangenaltiire ., - autels quadrangulaires construits, à partir du IVe siécle, le plus souvent en assemblant quatre orthostates retenus par une lable à fronlons. Ils ne sonl pas rares: ainsi à l'Heraion, au Dodékathéon, à l'Aphrodision, L'un d'eux, dédié dès la fin du ve siécle à Athéna el Apollon Paion, est même à triglyphes bas, forme exceplionnelle en dehors du Péloponnèse el de la Grande Gréce, - parmi les aulels monolilhes funéraires ou volifs, qui apparaissenl à Délos dans le premier liers du lie siècle av. J .-C., lrès peu sonl quadrangulaires, alors que le lype cylindrique, le plus souvenl orné de bucranes el de guirlandes, esl fréquent, - autels à fosse du lype escharon, comme à l'Archégésion (voir ci-dessous),

(2) KUIlI((:S"A, Monumtnls (unàuiru, s.v.

(3l Voir notre rubrique

~", ... k;, supra. (4) Par ex. dans 1409, Bu Il, l. 49; 141U, Il l, 1. 83-84; 1417, IJ l, 1. 90; 14~, [[, 1. fi; 1429, Il Il, l. 24. (5) Pour des dHai[s, voir BIIUNF.AU, BCII 104 (1980), p. 163!J(1· (6) Voir les actes du colloque L'tspuce sacrifiât! dans/'llnliquiU, Lyon, 1988 (1991), p. 7r:r84. (7) Par ex., pour [e culLe domestique: EIlD VIII. l, p, 201, et A. PI.... SS... RT, BCII 40 (1916), p. 176: dans le Quartier du Stade, un exemplaire couvert de peintures liturgiques, .le couronnement supporte Ulle sorte de plateforme, stuquée sur [a face supérieure, en arrière de [a I,(lrtie stuquée s'élev(lit une petite vOllLe en berceau également déeorée, il l'intérieur, de lleintureso. Les (lute[s en massifs de moellons stuqués retrouvés il Dé[os d(lLent du début du 1" siècle av. J .-C., mais le type est certainement ancien. (8) Li~te donnée P(lr Roi. ÉTIf:NNE -J.-P. BIIAUN, Ténos 1 (19S6), p. 171-172: autel de Zeus Polieus (GD 23 El, autel anonyme du Prytllnée (GD 23 B), autel anciennement dit d'A pollon Génétor (GD 68), autel du Dodékathéon (GD 51 A ou B), 8utel de POIIéidon Nauklarios, au Sud de [a Salle hypostyle, autel de Dionysos. pfils du Théatre, autel B du Dioskourion. Ajouter l'autel de l'Artémision: Roi. f:Tlf:NNIi - Ph. FRAISSE, Bef{ 113 (1989), p. 451-460.

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Quel esl l'inlérêl des informalions données par l'épigraphie? Avanl loul ellcs permellenl de se faire une idée, si sommaire soil-elle, de cel taulel de comeu, qui lienl une place cenlrale dans les légendes déliennes. L'expression Keraiinos Bomos ne se lil qu'une seule fois, en 290, 1. 223; par ailleurs, il partir de l'Indépendance il est abon~ damment question du Kératôn, qui devait abriler cet autel: l'examen des lextes mont.re que le Kératôn était une st.ruet.ure légère essent.iellemenl en boÎs et t.uiles, qu'un vernissage régulier avec de la poix devait. protéger. Cert.ains l'ident.ifient. avec l'édifice GD 42 (qui l'aurait englobé), d'aut.res, plus nombreux, avec le Monument il abside, GD 39 11 • Les inscriptions nous signalent. aussi quelques autels non retrouvés ou non situés avec précision: celui du Létoon, celui de l'Art.émision dans l'Ile, ceux du Thesmophorion. Alors qu'un invent.aire parle d'un _aut.el en bois., évidemment. votif, le text.e 372, A, 1. 112, mentionne un t.ransport de marbres pour l'autel de Niké, qui devait. être fail, comme tanl d'aut.res, de quatre plaques de marbre posées de chant.. Il semble qu'il y ait eu deux autels de Dionysos et. non un comme on l'a longlemps pensé: un premier aulel près du sanctuaire de Léto, impliqué par le réglement. de voirie de 202 av. J.-C., et. en const.ruction dès 281; un aut.re, il anles, près du théâtre, en construction à la date de 179 av. J.-C. (442, B, 1. 231_232)10.

L'entretien des autels. Les comptes parlent d'abord de l'enlrelien et du décor des autels lors des fêtes. Certains autels portent en permanence des oHrandes (1434, l, 1. 20sq., dans le sanet.uaire d'Anoubis); en out.re, il faut périodiquement. acheter du bois et du charbon pour braler les victimes, ainsi que du feuillage pour les couronnes et les guirlandes (essentiellement du laurier et de la myrrhe) servant à la fdécoration., l(60"f.lor:; (1522)tt. Il arrive que l'on refasse la base d'un autel (287, A, 1. 60). Mais surtout, on veille à ce que la surface du marbre, qui normalement ne supporte pas le feu et. se dégrade, soit. recouverte d'un enduit ou d'un badigeon. Trois expressions sont alors employées: - l'autel est l'objet. d'une koniasîs, c'est-à-dire qu'on l'enduit de chaux ou de stuc. L'opération pouvait concerner l'autel tout entier, comme c'était probablement le cas pour celui de l'Artémision dans l'Ile: en 290, 1. 150 (246 av. J.-C.), eUe cst payée 40 drachmes, c'est-à-dire une somme relativement élevée, versée en deux fois 12. Ailleurs (161, A,1. 95), c'est seulement la thymélé, c'est-à-dire le foyer ou la table de cet autel qui est. enduite, pour 1 drachme. - le plus souvent, il est. question d'une &.ÀoLlf~' Lorsque cet enduit est appliqué sur de la pierre il devait. être il base de terre ou encore de chaux, cette sorte de crépissage était évent.uellement suivie d'un slucage ou d'une couche de lait de chaux en guise de finition (comme dans 161, A, 1. 103, pour 16 drachmes). Les aulels pouvaient alors être enlièremenl crépis ou fcrépis il fond., É~ŒÀdlfw, à moins qu'avant loulleur pourtour soit ainsi recouvert (1't"lE:pLŒÀdlfw, dans 440, A, 1. 39). Une inscript.ion d'Éleusis est encore plus explicite: pour un autel se succèdent les verbes 7tIE:PLŒÀIE:Lo/ŒL xŒl XOVL&o"ŒL l(Œt ÀIE:UXWO"ŒL (lG II,2 2 , 1672, 1. 140), qui montrent qu'onl été appliquées lrois couches de plus en plus fines, crépi, stuc, el lait de chaux. ~ la XPLo"~/; désigne une opérat.ion semblable il 1'&.ÀOLlf~, pour les aulels du Thesmophorion. (9) Pour ceU..e question toujours controversee, on lira les analyses de BRUNEAU. Cultes, p. 19sq., en y ajoutant l'article de Il. GAI.LET DE SANTERRE, t Keraton, Pythion et Nèorion il Délos., Rayannemenl grec. Mé/anges Ch. De/vagt (1982), p. 201-226 (avec la grosse bibliographie antérieure). (10) Démonstration par RoI. E:TlENNE, tAutels IL Délos: deux points de topographie., Archifec/ure e/ poi,ie. Hammage à G. Rou:e (1989). surtout p. 47-50. (Il) Voir IL ce sujet notre rubrique ",bafll>l;, infra. (12) La pratique qui consiste à badigeonner de stuc un autel en briques ou en moellons est également atl.estée il Magnesie, ln,. Magntsia, nO 100, 1. 89-90, et dans un papyrus du Fayoum: voir IL ce propos le développement de L. ROBERT, dans Essay, in Honor of C. Bradford Wel/e, (1966), p. 187 sq.

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Dans tous les cas il s'agit de préserver le marbre, sensible li la chaleur. On a remarqué 13 que la table des autels pariens, el parfois les parois internes d'autels li antes, !\Onl plus ou moins grossièrement recreusées à la pointe, ce qui pourrait effectivement se comprendre comme un lravail destiné li accrocher l'enduit proteeteur l4 . Et lorsque l'autel est en moellons ou en maçonnerie, ou si c'est une simple base, il esl encore plus nécessaire de le crépir entièrement, en insist.'lnt sur le pourtour. Enfin, il n'est pas interdit de penser que le • nivellement de l'autel. dont il est question en 154, A, 1. 20, se rapporte li une sorte de lissage de l'enduit sur la table. En principe, le refouillement remarqué sur certains couronnements d'autel était jusqu'à présent mis en liaison avec des plaques mélalliques amovibles, qui devaient supporter le feu: e'esl ce que supposent, par exemple, A. Bammer pour le grand autel d'f:phèse, et RoI. f:tienne pour celui de Tinos 15 • Les inscriptions de Délos n'imposent-elles pas, désormais, de penser de préférence à un enduit, régulièrement renouvelé, sur celte surface?

La Jamîlle d·é~&.pa.. En dehors des bomoi sont attestés plusieurs !axlXpWVtr; : celui du Dioskourion, celui de l'Archégésion, un autre pour lequel travaille Olympos, dans le compte 144, celui des comptes 287, 409, 440, et deux autres cités dans des inventaires, La valeur locative du surfixe -wv ne laisse pas de doute quant au sens du mot; c'est l'endroit ou se lrouve une ÈO"Xa.PIl, mot déjà connu en mycénien et qui se rapporte à un doyen, d'après la définition d'Hésychius : ÈOX&.pll . TO l'tÛp Xilt ,) T67tor; IlÙTOÙ, .Ie feu ct son emplacemenl», ou encore 13w[J.oc; ta6'1t"tooc;, oùx ex ),,({lou ù~o6[J.tVQc;, .un aulel au ras du sol, sans pierres superposées •. Seull'escharon de l'Archégésion a pu être exactement localisé el défini, grâce aux travaux de F, Robertie. Da·ns la cour dallée qui représente le sanctuaire proprement dit, _une rangée de pierres dessine de façon très grossière un cercle incomplel, à l'intérieur duquel on a trouvé une épaisse couche de cendres. (pl. 10); la surface correspond à peu près à celle donnée dans le compte 156, A, 1. 23 : 10 orgyes, soit environ 40 m 2. Il est manifeste que le _mun qui délimite l'escharon a été refail plusieurs fois 17, Celui du Dioskourion était pourvu d'un toit, d'après la mention de XIXÀIX[J.tOtl; ou .claies de roseaux., mais nous ne connaissons pas la localisation de l'escharon cite à la 1. 96 du même compte: est-ce encore celui du Dioskourion 18? Et est-il identique à celui de 409, A, 1. 12, qui avait des portes, ou celui de 440, A, 1. 82, proche d'un oikos Ill? Quant à l'escharon _hors du dromos~ du Sarapieion C, et ou un _vase de métal esl encastré t, pourquoi n'aurait-il pas aussi contenu un rhyton, comme celui (ptwv) mentionné dans l'Oikos des Andriens? Toutes ces questions demeurent sans réponse.

m.

(13) G. GRU8F.N,' Naxos und Paros 1t, AA 1982, p. 186 et R. 41, où l'auteur évoque également un bloc mouluré de Thasos qu'il attribue il une lable d'aulel en raison du même refouillement. La thèse a étè reprise el développée par t\. OHNESOIlG, dans les acles du colloque l/~.pac~ .acrificiû dans l'An/iquift, Lyon, 1988 (1991). (14) C'est aussi l'avis de G. Roux, .Thymélh, Bull. liaison &cim des Amis Biblio. Sa/ornon Rûnach 1) (1988), p.66. (la) ÉTIENNE-BRAUN, Hnos l, p. 115-116. (16) F. ROBERT, ThymtliJ (1939), p. 189-100. Toutefois, nous ne le suivrons pas lorsqu'il écrit qu'. un escharon est une grande elSchara, le mot eschara conservant dans cette définilion son sens de foyero: cM/ra, G. Roux, BCN 103 (1979), p. 115 et Tl. 25 (remarques sur la valeur du suffixe -';'v). (17) Seule tentative de mise de point sur ce sanctuaire non encore publié: BIlUNIlAU, Cul/er, p. 424-425. (18) Pour G. Roux, BCII 105 (J98I), p. 52-53, le temple A du Dioskourion pourrait être l'escharon, il serait alors il la fois .....6ç et !
-77Nous serons un peu plus heureux avec les escharai ou escharia dont parlent les inventaires, dès le IVe siècle. Il faut y voir des .brasiers_ ou rèchauds portatifs en métal, de tailles diverses, et pourvus d'une base ou de pieds. La Chalcothèque de Délos en renferme plusieurs exemplaires, comme celle d'Athènes: t.:rxclpon XOlÀXOlL Èo:p'(W'l 1tÜp x}xh:w, .des brasiers en bronze sur lesquels brOie le feuI, lit-on en lG IJI, 120, L 46. Certains sont mentionnés avec un bthtupov, c'est-il-dire, ici, le .foyen proprement dit, le gril sur lequel court le feu 20, d'où, également, l'emploi de l'épithète nUPXOltOÇ, pour bien marquer que la fonction de l'objet est de brûler une offrande. Le mot a le plus souvent un sens concret, instrumental, contrairement il. È
(20) Le plus bel exemplaire de ce type d'escha ra est conservé li Lyon: S, BOUCHF-II ~.a., Bronu, fJnljqu~, Il (1980), p. 43, nO 262. Daté du début de l'Empire, l'objet est presque carré et orné de mascarons, avec quatre pieds de fauve, Pour d'autres exemples, éventuellement en lerre cuite, très simples, voir DA GR, S.o, rocu/u,. (21) Pour une analyse comparèe de l'emploi de ces deux mots en grec, voir M. CA8EVITZ, .Sur quelques désignations d'autels., Bull. liai,on Sociiti d~, Amis Bib/io. Salomon R~inach 6 (1988), p. 57-63. L'auteur relève que le .pain cuit aur le gril est l'lox",pl'Ol' et 1'l, Bell Z9 (19(5), p. 373-404 (avec les divers noms des réchauds dans l'Antiquité), et G. SrEIlERT, F:AD 27, l'. 267-276. (24) GD, p. 249 flg. 94.

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Certains textes révèlent que la même ambiguïté et diversité régnait pour désigner le .. brûle-parfum •. En principe, le f3wI-l-6o:;, l'ÈOXliplX comme nOXlXp(o:; devaient être distincts de l'.encensoin ou du «brûle-parfum., destiné li une fumigation prolongée, et qui peut être un objet métallique de grande taille terminé par une sorte de phiale ajourée u. Le terme le plus courant pour« brûle-parfum. est OUl-l-tlX-rilptOV, et des inscriptions d'Asie Mineure distinguent bien le f3wp.6ç et son ou ses lhymialeria, des accessoires qui peuvent être fixés dans une cavité en entonnoir creusée sur l'autel; de même, sur l'autel de l'Anoubieion de Délos se trouve parmi diverses offrandes en métal une Àt/kvw-r(o:;, autre terme pour le .. brûle-parfum. (1442, A, 1. 4648)2e. Mais les choses ne sont pas toujours aussi simples: lorsqu'il est en pierre ou en terre cuite, le brûle-parfum a souvent l'allure d'un autel miniature l1 , comme ces autels à cornes trouvés au Sarapieion B et qui correspondent peut-être aux 6u6tvn:o:; f3wl-l-0! évoqués dans la Chronique du Sarapieion. Formé sur la racine de Oûw, «brûlen, trépandre de la fumée ou un parfum., et finalement .faire une offrande par combustion. 28 , le thymiaterion a bien pour première fonction d'être un autel portatif. Et de même qu'un tautel., ~wp.6o:;, qui sert normalement pour un sacrifice, peut aussi être utilisé pour y consumer de J'encens, certains textes montrent que l'escharis pouvait elle aussi servir au culte et à la crémation de parfums: selon Plutarque (Cross., XVI, 553), Atéius «plaça un réchaud (escharis ) embrasé à la porte, et lorsque Crassus arriva, il fit des fumigations et des libations sur le réchaud en prononçant des imprécations.. Bien qu'il faille à coup sûr faire une distinction préliminaire entre autel, réchaud et brûle-parfum, on imagine facilement que des confusions étaient possibles, et les inscriptions déliennes prouvent qu'il ne faut pas chercher à voir là des catégories nellement distinguées. Tandis que le Temple d'Anou bis possédait une eschara à palles de lion et epipyron, le Létoon conservait un fhymialerion pour procession, !(xov bd'l't'u]pov ;(IXÀXOÜV (1417, A 1,1. 105), le Temple d'Apollon un autre lhymialerion dontl'epipyron élait tombé (1429, B l, 1. 78), cependant que dans le LéLoon est encore signalé un «epipyron en fer sur l'autel, avec un montant en bronze. (1417, A 1,1. 113-114). Le terme semble tout à fait synonyme d'empyron et de peripyron, employés pour le foyer du brûle-parfum en argent offert par la barbare Boulomaga, un superbe objet qui est dit tantôt ÈOXlXp(o:;, tantôt OUP.~IX-rilP~OVU.

La Oup.D.7). Reste la 6ul-l-t:Àl], toujours de la même famille que Oûw. Son interpréLation n'est pas évidente, si l'on songe que pour parler du monument rond d'Épidaure, les comptes de construction du sanctuaire, au IVe siècle, emploient le lerme thymélé et non Tholos, retenu par la postérité à la suile de Pausanias (Il, 27, 3), et que Pralinas désigne par Lhymélé l'orchestra circulaire du théâtre, vouée à Dionysos (apud Athénée, XIV, 617c). F. Robert a tenté de

(Z» Il est rep~senté sur des vases en relief: cf. DAGR , I.V. luribu/um. En lait ce genre d'objet ne servait pas seulement li 10 fumigation de l'encens, mais éventuellement pour celle du soufre ou de la poix, comme il est dit dans Clt. VI, 323'23 (jeux séculaires de 17 av. J.-C.). (26) Inscriptions d'Asie Mineure relevées par J. et L. ROBERT, t.a Cari#! Il, p. 362-363, nO 182 (où l'on lrouve aussi ).~~w"pk pour le .brOle-parfum.). Le mol ).ll3ill~W"'k et son diminutif reviennent assez souvent, isolés, dans les inventaires détiens, sans association direele il l'antel. En revanche, l'autel du Forum d'A!I!!ise !lervait bien d~ base il une batterie de fhymialeria portables: P. GROS - D. TIIEODORESCU, MEFRA 99 (1987), p. 694-710, surtout hg. 6. (27) D'intél'essantIJ élementIJ d'analyse sont apportés par W. DI!ONNA,' Mobilier délient, BClf 58 (1934), p. 381· 447, et F. QUEYR"I., • PelitIJ autels et culle royal, !>Ctits autels et brûle-parfurnu, Bull. liail!>n Socitft dei Amis Biblio. Sa/ornon Reinuch 6(1988), p. 13-Z>. Aulres menlions d'autels Il encens en pierre dans L. et J. ROBI!RT, Cluros 1 (1989), p. 41. Voir aU!I!!i M.-J. CHAVANE, Su/amine de Chypre VI. us (M/ifs objets (1975), nO s 375-3ro. (28) D'apres CHANTRAINE, Dictionnaire éfymologique. (29) Références données par J. TRl'lIIEUX, RA 1951,2, p. 5: on trouve &u~Ir;trijp'Q~ dans 203, B, 1. 44; 287, B. 1. :>1-52; 442, 8, l. 30, et 1429, B 1, 1. 78-81.

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montrer que cette dénomination devait reposer sur le sens primitif du mot thymélé, que les textes littéraires, il vrai dire surtout poétiques, permettent d'établir: • foyen ou table d'un autel, où sont brùlées les offrandes. Dans son sens propre, la Ou(liÀT) est en effet assimilable il une partie de l'autel, l'èax«pa: ~w[J.oü, interprétation confirmée par Hésychius : 6u[J.ÉÀll . TO bd~ 7tI.lpO'l, È~'w~ ÈmOûouotv, ~ lÔllipoç itp6'1, d'où, parfois, l'autellui-mème, ainsi que l'écrit par ailleurs Photius: 6UfLl:ÀT) . 't"Ov I3w[J.6v 30 . L'épigraphie vient confirmer cette traduction. Un règlement de l'Asclépieion de Pergame demande de déposer des galet.tes bd lÇw OU[J.l:ÀT)'1, .sur l'autel extérieun 3t, et surtout. deux attestations déliennes sont. claires: en 161, A, 1. 95, et. 219, A, 1. 27, un paiement est accordé pour le crépissage de la thymélé d'un autel, c'est.-a-dire sa partie supérieure, celle qui est recreusée pour recevoir l'enduit protecteur. Quant au 1t"llp&.ÔtLYfJ.Il de la thymélé du Kynthion, c'Hait sans doute une maquette du monument dans son entier, plutôt que le modèle du seul foyer de l'autel 32 . Mais la thymélé enregistrée dans des inventaires athéniens très lacunaires (104-16, 1. 8; 104-17, 1. 3-4) ne me paraît pas devoir il coup sùr être le foyer d'un lhymialerion, comme le propose l'éditeur: pour cette partie du brùle-parfum, n'attendrait-on pas epipyrorl plutôt que thymélé? Certes, les deux mols sont synonymes, mais les textes déliens postérieurs préfèrent manifestement epipyron. Les lacunes des inventaires ne nous permettent pas de choisir entre les deux interprétations possibles: ou bien cett.e thymélé d'époque athénienne est un brasier cultuel, comme le suggère un passage d'Euripide, El., 713-715, où l'on décrit des .thymélés ciselées dans l'or qui s'envolaient. pour porter le feu sur les autels, il la manière de ces encensoirs balancés dans l'air lors des processions, ou bien ce pourrait être le foyer intérieur d'un temple, mobile, comme la thymélé d'Hestia il l'intérieur du Temple d'Apollon il Delphes 33 .

alvéole: 504, A, J. 7 : en 279 av. J.-C., dans un devis, wç t[!PYMTa.]i Tà. TpTjfLllTIl TWV YMTPW'I.

Le texte traite de l'établissement du plafond du Temple d'Apollon, dont il a déjà été question dans le compte 181. La même expression, cette fois sous la forme YIlOTTjp, se rencontre dans les comptes de l'Érechtheion, toujours pour le plafond l, et ne peut s'appliquer, dans les deux cas, qu'aux .creux. ou .alvéoles_ des caissons 2 • Connus depuis Homère, les deux termes, YIlO"'"t"Tjp, • ventre., et. son dérivé Y«!TTpll, • vase., sont facilement employés en grec comme métaphores, pour toute concavité'. Les comptes de Didymes fournissent l'occasion d'une interprétation architecturale différente de celle de Délos ou d'Athènes: cette fois il est fait allusion au kalalhos sculpté des chapiteaux d'ante du Dodékastylos, leur trenflement. rappelle effectivement une forme arrondie·.

(30) F. ROBBRT, Thymé/è, p. 259sq., d'aprèti A. S. F. Gow, .The melinjngof the word Thymelel, JIIS32(1912), p. 213sq. En dernier lieu, voir F. SElLER, Die griechische Th%s (1986), p. 86, et surtout l'article de G. Roux cité supra, note 14. (31) Ch. lü.BrçIlT, lmchri(len de, A,clepiûon" nO 161, 1. ')..10. (3'2) Voir notre rubrique "",pa.3t:'"l"!'4, infra. (33) Mentionnée dans l'hymne d'Aristonoos de Corinthe: FD 111,2, nO 192. (1) IG 1",474, 11,1. 253 = STEVENS-PATON, The iErechfheum, p. 321. (2) Aintii que l'avait compris A. Cllorsy, Bell 29 (19(5), p. 464, lors de la Ilremière llublication de l'inscription délienne : cles cavités des alvéoles •. En reprenant son analyse, Holland et Davis traduisent. the hale!! of the belliesl, et précisent.The tbellies. must ob'liously be the ventral surfaces or soffll.s of the klimakideu (AJA 38 [1934], p. 75). (3) Nombreux exemples dans LSJ. (4) Didymo Il, nO 39,1. 4 (les .concavitéu app,Htienllent aux 'pierres angulaireu citéeti 1. 3); voir W. VOlG~ TLÂNDHfI, Der jrJ.ngs/e Apol/oll/empelllQll J)idymo, II/Mill Beihe(l14 (1975). p. 95 : t die au' den Antenblôcken sibenden bauchrôrmigen Steine •.

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YElOO,", (-od: corniche, larmier: 104-24, 1. 18, 21, 25, 35 (au pl.) : au milieu du IVe siècle av. J.-C., dans un compte athénien pour un Temple; 144, A, 1. 58, 62: en 304 (?) av. J.-C., YE~alX pour le Dioskourion, en bois, J. 77,80: pour le Thesmophorion, J. 108: pour un édifice indéterminé; 290, 1. 125 : en 246 av. J .-C., dans une maison, réparer Tà. YE:~c"1X Tà. 7t"e:a6VTIX, 1. 169 : À(601) Àe:I)XOÙ yâO"IX 7I:Ot~o"a.L pour le Temple de Déméter, 1. 219 : pour le péristyle de l'Asclépieion; 400, J. 40 : en 192 av. J .-C., dans un compte de matériaux, ydtni; 403, 1. 10 : ydO'w\I TW.. . hl Tà.Ç O"Toa.ç, 1.44 : ydGYJ (en pierre, pour la Salle hypostyle); 406, A, 1. 24 yâC"1X du Kératôn; 500, A, 1. 21-23, 27~29, 39 : en 297 av. J.-C., en pierre, dans le devis pour le Temple d'Asclépios. à.1foYElO'Ow: meUre ou remettre en place la corniche: 104-5, A, 1. Il : au IVe siècle av. J.-C., dans un contexte lacunaire; 204, 1. 69 : en 268 av. J .-C., TO\l olxo\l TO\l i7l:' 'OPTUY(IXL XlXt Œ.7I:OYELc"w(aIXVTt. à.1foy1wwaL'i : (re)mise en place de la corniche: 366, A, 1. 7 : vers 207 av. J.-C., au cours de ia restauration du péribole du Poulydamas, ~ç boye:[t}aWO'EWÇ. YEwnl1fOu'i : support de la corniche: 104-24, 1. 18-19 : dans le compte athénien traitant d'un Temple, bd TOi) ye:t
yt:~ao\lt,

(1) On trouve le doublet y~îao~ dans <100, 1. <10, <103, 1. <1<1, et en Asie Mineure: cf. ORLANDOS-TRAVLOS. ùzikofl, Aprés avoir signalé que l'étymologie est inconnue, CIIANTRA1NE, Diclionnaire ~Iymologique. rllpTJ(llle que le mot subsiste en grec moderne au sens de .comichu, tauvenlf. (2) Ou ailleurs: dans les comptes de n~:rechtheion; dllns IG "', 1668. 1. 39 (Arsenal du Pi.-(!e); ou MAMA VIII, 498,1. 20: X6po,,~ xCil yd"'1 TOt.; xdoow b-..("I"l6c,,,M.J "iia,v, .avoir posé les blocs de frise et de corniche sur toules les colonnes f. (3) Formé sur yda....,..~, qui est ainsi expliqué par Hésychius:"I"o..-'ii~aTlr:e Bauglied aIs aeine eil17.ell1en Blôcke •.

S.V.

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(1. 24-25), qui se trouvent sur les longs murs, et des blocs .d'anglet, 'l'W[\ltll'LIX (1. 23-24, 'l't'LaIX étant toujours sous-entendu), pour finir par les HampantSt (x.IXTIXn{wv, l. 39) du fronton. Dans tous les cas, il convient de veiller à la. pente., XIXTIX't!Op6: 8, et des pénalités sont prévues pour les corniches livrées mutilées (104-24). Parmi les mots dérivés, on connaît yt~(riFt"ou~ ou ytto""1't"68La(Lll, littéralement .Ie pied de la corniche t 7, le verbe correspondant étant 'l'tL
Y€v€10V, TÔ

Y€v€\OV: penture (?) ou pince (1) : 165, 1. Il cl 28 : en 276 av. J.-C., 'l'i\ltLIX, sur les porles du Porinos naos et du Temple d'Apollon. I(Qpl('YO~ :

au pl., pinces: 165, 1. t 1 et 28.

C'est le seul emploi architectural connu du terme yivELo\l, la .màchoiret. Il convient d'exclure l'interprétation suggérée par ORLANDOS-TRAVLOS, Lexikon, s.v., .peut-ètre frise ou console (de porle)~. Le contexte (fournitures de diverses pièces métalliques pour des portes) montre sans doute possible qu'il faut y voir soit un élément en rapport avec les gonds, des sortes de pentures (. elles enserraient le vantail enlre leur branche externe el leur branche interne, comme des • mentonnières t ou comme des • mâchoires t, ainsi que le propose R. V31lois l ), soit un outil, comme les XIXpX{VOL en forme de pinces de crabe cités dans la même ligneZ.

poni : 203, A, 1. 46 : en 269 av. J.-C., 'H plXxÀdou.

t"où~ Totlou~ 1t"lXpoLxo8o(L~GIXVTt ht Tij~ 'l'tlPuplX~ Tij~

bd -roi)

(6) Pour ce mo~ e~ ceux qui précèdent, voir nos rubriques correspondantes. (7) Comme l'expliquen~ la &Juda: ff, ~q"v rii~ 3"""ü, ~',,~ m Y~'(f()V ia~', y"a[:rt""~ ,,«lI y.:o.a",6.Bv rl)v ydallv.• on appelle ainsi 10 pièce en bois qui est placée sous la corniche et qui la porte>. (8) C'es~ l'interprÇta~ion proposée Illlr VA'.I.OlS, Archileelure l, p. <116-<117, n. 3, e~ reprise dans GUVOUVilll-M"'RTIN, Dicfionnaire m~lhrxliqut: JI, Il. 120-121, n. 534, e~ 1).123. ('l) L. B. IhH.r .... NIl .• The K;,t"slpl(";,srn" of the \V"lls of ,\then~ •. A.III rrl (1\)'"...>0). l'. 337-338. (1) Arehifec/ure 11,2, p. <155. (2) Sur l'emploi des >«lpx[",,,, vair ÛRLANI)OS, Ma/liriaux de cons/rue/ion 11, p. 'M, avec d'autres références épigraphiques ou littèrllires. Rappelons qu'ou singulier, le mo~ s'applique ù un compas: ÛRL... NOOS, o. c., p. 65.

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Scion R. Vallois, qui identifiaitl'Hérakleion de l'Indépendance avec le Samothrakeion de l'époque athénienne, c'est-il-dire GD 93, le pont délien, non conservé, devait être situé tdans la région du Samothrakeion, soit sur le canal, soit plutôt sur l'Inopos, au Sud du réservoir inférieurtl, mais Ph, Bruneau a montré qu'en réalité tl'emplacement de l'Hérakleion reste inconnu.', Quoi qu'il en soit, au Ille siècle avant notre ère, on tborde. ce pont de murs, c'est-à-dire que l'on y construit des parapets.

Ce sens de. ponl. pour yc
lerre(matériau): 142,1. 63; 161, A, 1. 103,104: en 279 av. J.-C., après crépissage des autels du Thesmophorion, xaù Yil~ !~!YXIX~"n XotL htUXWGIXV'H (...), y'ii htUX~, 1 dr,; 199, A, 1. lOS: dans la pa lestre, XlXt Xpi:Got~ 't'o 7t"tp~GWÀw~ y'ii~; 297, A, 1. lB : -OCplll rlj~ y'ii~ rlj~ 7t"EcrOijcrrx~; - terre, terrain, propriété : 89, 1. 15: au v e siècle av. J.-C., [rlj~ yij~ rlj~ tv 6.~hM rlj~ r}e.pa~ ttJ.lcrewcroc~ xrxt TOÙÇ X~1roÇ xrxt Taç o!xirxç, 1. 20 : ["t"'i'j~ y'ii~ "t"'i'j~ !~ 'Pl)~d]rx~ rlj~ ltpa~ !o"lJ.(crewo"ot~; 135, 1. 23 : en 313 av. J.-C. (?), revenus 1"11ç yijç 1"11ç 'E7t"~o"Ot\ldrxç, 1. 25 : 1"11ç y'iiç 1"11ç bd nOpOIJ.i:'n (et 138, A, 1. 8) ; 142, 1. 4, 5 : location de terres; 156, H, 1. 10: location de rlj~ y[1j~] rlj~ 'E7t"~crebEuq~J; 158, A, 1. 7, 8, 10: location de diverses terres (de même: 161, A, 1. 6-14; 162, A, 1. 5-12). Dans ses emplois concrets, le terme yij se lit dans les inscriptions déliennes avec deux acceptions possibles: soit il s'agit du matériau, soit les hiéropes entendent par là les domaines d'Apollon il Délos ou à Rhénée, qu'ils mettent en location, Dans le premier cas, il peut èlre question d'un enduit. de terre fine, éventuellement. d'une légére couche de st.uc 1 . Dans les autres cas, chaque yYj, suivie d'un nom de lieu ou de personne, represente un ltpov TifW"Ol;, c'est-à-dire un domaine d'Apollon, On sait. que jusqu'en 432 av, J.-C. c'est la yTj de Délos et la yTj de Rhénée qui sont offertes globalement en location (89) ; apres cette date esl intervenue une division: les textes parlent désormais de (epa TI;f!éV"l'j, détaillés en yYj hl:! nop6f!Sn, yYj Cf! nupyo~, yYj h Aet!J.S,lV~, yTj h EoMet, elc, La dirrérence avec le mot xwp!ov, egalement employé sous l'Indépendance pour un .terraim, reside dans le fait que le XWpLov appartient en principe à un particulier. C'est peu il peu, et. principalemenl sous la seconde domination athénienne, que les domaines d'Apollon pourront à l'occasion ètre dits, eux aussi, xwpLOvl.

(1) VALLOIS, Archilufu~ l, p. 82. (2) BRUNEAU, Culf~e, p. 400-401. (3) ClIANTRAINE, DicliMnoire ~Iymologiqu~: chez Homère, n'est employé qu'au pl., au sens de • levées de terre qui conticnnent un cours d'eall'. C'est ()Ourqlloi VAN WINDRJ(RNS, Diclionnaire ~Iymologique rompUmenJaire, envisage

ainsi J'extension semantiquc: .le passage par eaut serait devenu le .passage. tout court. (4) G. ROUGEMONT, CID l, nO 10,1. 41; IG VII, 4'l55, l. 7: «TM TGU '""p.:.....TGç TGii rlj~ YC'i'vp"'ç, .depuis le dallage du pont., (5) Ainsi dans Bull. ~p. 41,138 a (Phrygie). Voir allssi SEG 1983(86), nO 1051 : inscription commémorant, en 314 ap. J.-C., près de Cyzique, la construction d'une ré'i'up:r.; et li propos d'un texte du VI" siècle ap. J.-C. commémorant la construction ou la rèfection d'un .()Ont., G. DAGRON-D. FRISSEL, /n8. de Cilicie (1987), p. 96-97, nO 51, rappellelll le sellS lJ'O!lSible d'aqueduc, en renvoyant li celui de C. Sextilius Pollio, dit pons et yé'Pupe>: dans l'inscription bilingue DESSAU, 1 Il (= Ine. Epheeo8, Reperlorium, lK VII, l, 3(92). (1) Pour des dètails, voir notre rubrique «),0"1'1), supra. (2) Voir notrc rubrique xjjno<;, infra.

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ylyAuJI-O$. yva+-:iov

articulation (d'une porte), paumelle: 142, 1. 49: en 308-306 DV. J.-C., yÀÛll-ouç (fausse orthographe pour y~yMf.louç); 165,1. 15 : en 276 av. J .-C., pour les porles du Temple
yAaplS : voir

atelier de foulon: 98, B, 1. 45; 104-11, A, 1. 28 (au tions).

~4w

IVe

siècle av. J .-C., dans une liste de loca-

Le mot YVIX'flti:O'l est formé sur xv&:'fl0c:; ou YV&:'fl0C:;, le _chardon des cardeurs., avec le suffixe -tlO'l fréquent pour les noms d'atelier. Artisanat indispensable dans toute ville antique, car ils procédaient au nettoyage, à l'apprêt et au cardage des étoffes, les ateliers de foulon constituaient généralement une installation à part!, en raison de leur taille et des désagréments qu'ils suscitaient pour le voisinage, mais ils pouvaient néanmoins, comme en Égypte 2, être attenants à une maison d'habitation. Gros consommateurs d'eau, ils ne devaient pas être trop éloignés d'une source ou d'un point d'eau quelconque 3. Ils nécessitent, au minimum, des bassins à eau pour le lavage et des cuves cimentées pour le foulage, ainsi que d'autres salles(.

(1) IG IV', l, 102, l, 1. 74, et Roux, Arch. Argolid~, p. l'M, qui précise que ,la graphie norm~le,est y!yyN.iI'<>", avec réduction des consonnes dans les inscriptions. (2) Architecture Il.2, Il.455, Voir aussi notre rubrique X(jI~IKk;, dans ITtpoo;:>l{,~, infra. (3) Atlesté en particulier chez Hippocrate, 411, 12, et 452; Héron d'Alexandrie, A ut., 263. Ces difrérentes valeurs de Y!rr).l)"o~ (charniéres d'une porte ou d'une armure, articulation des membres), qui impliquent toujours un mouvement tournant, ont été analyllées par F. SKODA, Le redoublement upreuif, IHI unil!~rsaI linguisliqu~ (1982), p. 136-137. (1) Comme dans l'anecdote rapportée par Hérodote, IV, H. De son côté, Lysias, dans Contre Pancl~on, 2, parle d'aller voir quelqu'un .iI l'atelier de foulon, où il travaillait.: on peut alors supposer que l'oikia de nolre homme n'était pas IIU même elldroit. (2) HUSSON, Oikia, p. 84: dans un lexte du Iv" siècle ap. J.-C., il est question d'une maison <1Ùv yvor.cpdM. (3) Un bon exemple étudié par P. AOESCII, .L'eau et les textiles: Chorsiai de Béotie •. L:homme etl'euu III (1986), p. 93-99; un autre commenté par D. FRlSSIlI., 'Deux listes de (IUDrtiers d'Antioche aslreints au creusement d'un canal (73-74 après J.-C.)., 5yria 62 (1985), surtout p. 88-89, avec la bibliograllhie. (4) Pour le délail des multiples opérations, voir DAOn, I.l!. ful/onica, et l'ensemble de piéces ouvrant sur une cour

v.......

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C'est ce qui a permis il Chamonal'd de supposer que certaines pièces du Quartier du Théâtre' servaient. il cel arLisanal, surtout lorsqu'une couche d'argile grise, qui serait de la terre à foulon (1), est restée au fond des cuves, el qu'une de ces pièces possède également un .long (ourneau il ouvertures circulaires, desLinécs à cuire des mixtures tinctoriales plut.ôt que

des alimenlu'. Mais ce n'est là qu'une fragile hypothèse, car il cst certain que les cuves, surtout quand elles presentent. un ressaut ayant. pu former siège, doivent aussi raire penser à des bains, dont la présence parailrail. moÎns singulière dans une habitation par ailleurs luxueuse. El bien que l'on ne puisse exclure que foulage et teinture aient Hé praliquës simultanement. dans le même ét.ablissement., comme cela semble avoir été le cas à l' Ist.hme de Corint.he et. à Chorsiai en Béot.ie 1, les foulons elles leinluriers viennenl en principe, du moins à Pompéi, de corporations dirrerenles. A Delos, nous sommes d'autant. plus tenlés d'y voir des act.ivilés séparées que des .teinlureries de pourpre., 1roP"f'UPO~"f'tLa.', ont élé repérées sur le rivage oriental, près de la Synagogue, el sans doute à Fourni'. Ces fabriques, en plein air, utilisaienl des gros billols pour le concassage du murex el des cuves rectangulaires, probablemenl pour le fillrage. Mais pour l'heure, aucune structure pouvant à coup sùr être rapportée à un atelier de foulon n'a élé relrouvée à Délos.

v6tA+os, (&~s.

ô ou

&OP'"', Ta;

ô;

~traAIO",

vo~+wnlP~o", Ta

Ta;

~oAup&s,

0; I&OAup&xol:w; TETpa.lVW)

goujon, Imon, cheuille : 104-5, A, 1. 7 : au milieu du IVe siècle av. J .-C., depenses dç 1. 32-33 : (8)Eall0ü; xa.t rOvq{o~]; 104-24, 1. 12-13 : dans un compte pour le Temple athénien, t:k 8t:afLà. xa.t rOll'll0ur; xa.t IL6).u~o~; 158, A, 1. 61: en 282 av. J.-C., pour le Pori nos naos, 14 y6IL'llw~ el 4 8wlJ.w~ ; 163, A, 1. 35-36 : yO!!
ybJ1+Os

1 :

't'à; x~6vt
Y0j.l+wnlpIOV: forel : 163, A, 1. 14. &:a~os(-Ov)

: crampon: 199, C, 1. 5 : x<xl 8Ea!!l:oUr;]; 203, B, 1. 94 : dans l'inventaire de l'ûikos des Andriens,4 8E0IA-0ÙÇ xa.)"xoür; IA-tya.)"our;; 287, B, 1. 153 : dans un inventaire, 16 8E0IA-0( du cadre de

commune dkouvert dan~ Ull grand complexe artisanal: Soinl-Homain-en Gal, Guide orchêolagique de /0 France 2 (1984), p.80-83. (5) EAD VIII, 1, p. 43-45, et 214-215. (6) Selon \V. DEONN...., La aie prion de. ~Iien. (1948), p. 56. (7) Cf. G. K.... RO.... R...., tDyeing and \Vea...ing Worka at bthmiu, AJA 65 (1961), p. 261-266, et ROUCH, o. c. (8) Le mot est attesté en littérature, non il Délos, où l'on connalt toutefois Ull _teinturier de pourpre_, .... ~'PG" dan~ 400, 1. 7. (9) Voir Ph. BRUNE....U, BClI93 (1969), p. 7a9-791 (....ee la li.le des aulre. ,teinlureries_ connuell en Grèce), et. BCII 102 (1978), p. 110-114. (1) Pour -r6lL~ 3c.op.k et ",G>.u&3oI;, je n'ai pas jugé néeelNire de donner toules let allestation~, car elles sonl rt~lilives.

(2) Aux 1. 6 et. 10 de ce texte, on lit. dan. les ID XCfl'~, en un mol. La lran5eript.ion est de Choi~y el a été repriae telle quelle par Durrbach, bien que le aen. n'apparaisse pli' et. que le terme demeure inconnu. Il raut certainement lire ~~, comme dan~ IG Il', 1670. 1.8, d'aplÜ 1I0LLAND-D....VIS, AJA 38 (1934). p. 72-73.

la porte du Temple d'Apollon; 406, A, 1.

85 -

Yôli+o'i

86: en 190 av. J.-C., pour un édil1ce indéterminé (voir

YO~+Oi pour d'autres attestations). È~"'O~LOV: gaine de gou.jon 104·4, uA, l. 6 : au milieu du IVe siècle av. J.-C., dans le cahier des charges pour le Temple athénien, nt'pii\l<X~ 8l x<xt Toîe; t[J.7to),(Ote; xcXt [J.oÀu~80;(0'ij(JcXt (restitué 1. 8 et

9) . .... Ô~u~i : plomb: 104-4, uA, 1. 1 dans le cahier des charges pour le Temple athénien, (x]<xt [J.0[1.U~8]M xer:! xt(aJflpt(ô]t, 1. 9-10: [1tÀ~v t[J.7t]o[À[wv X]lXt [J.01.U~80u; 104-24,1. 13: fourniture de ôtG[J.1l xr.d Y0[J.'P0ùe; XcXt [J.6Àu~80v; 142, l. 27 : [J.6Àu[~8]ov; 144, B, 1. 69 : [J.ol.U~IJ}ou [~-~ x]p!XT"l'Jt -rii~ 0{-riJÀl'Jt ?]; 145, 1. 44 : [J.6Àu~ôo\l 7tep~;(b:u; 147, A, J. 20 : [J.6Àu~8[oe;]; 148, 1. 69 : [J.6Àu~ôoe; T1jt (J-riJÀlj~

(même formule: 203, H, 1. 20); 153, 1. 13: [J.01.U~80u 'lj[J.~·("(iÀ<XV1"o\l; 159, A, 1. 115 : [J.6Àu~0e;; 403, 1. 13 : tLol.U~80u de; T1)v x<X"t'<x;(w\ltu[atv].

1. 67:

tL6Àu~80e; ; 372,

.... o~ulJ8oxcKw: couler du. plomb: 104-4, uA, 1. 6; 159, A, 1. 39; 203, B, 1. 20; 219, A, 1. 32 et37. Tf:TPUlVW: percer, forer: voir ci-dessus, È.... "'O~IOV, et 287, A, 1. 118 : Tp~a<xvn "t'ae; ~â:aete;.

Les scellements verticaux, Attestés depuis Homère 3 , et constamment associés dans les inscriptions aux ôta[J.0[, qui servent aux scellements horizontaux, les y6[J.'P0~ sont les petits éléments (goujons, tenons, chevilles) nécessaires aux scellements verticaux, non seulement pour les tambours des colonnes (104-5, A, 1. 7), mais dans toutes les parties des édifices 4 où l'emploi du ciment ou du mortier est inconnu. Les gomphoi sont fréquemment en métal, mais les texles de Délos mentionnent aussi (366, A, 1. 47) des goujons en bois de hêtre, peut~ètre pour un travail de charpenterie ou de menuiserie, comme à Éleusis~. Si l'on excepte les réalisations de Naxos et de Paros à l'époque archaïque, réalisations qui se caractérisent par l'absence quasi totale de scellements horizontaux et verticaux, l'utilisation de goujons carrés en bois, gainés de plomb, est une technique bien connue dans tous les édifices grecs dés le Vie siècle 4, pour renforcer les angles et les extrémités; il Dèlos même, on en trouve dans le toichobate du Grand temple d'Apollon 7, et plus généralement il partir de la première occupation athénienne. Il apparaît que ce sont les Athéniens qui ont introduit, dans le .Temple aux sept statues., le goujon plat, en métal, avec un canal de coulée venant d'en haul'. A Délos comme ailleurs, les goujons se multiplient au fil des siècles et alleignentles parties hautes. A l'époque hellénistique se généralise l'emploi du canal de coulée horizontal; le recours à un canal de coulée est signifié dans les textes architecturaux de tous lieux et de toutes époques par le verbe !"-oÀv68oI0kw', ou même la périphrase [J.6Àu68ov 7ttP~lkw, .. couler du plomb ..

(3) Voir ORLANDOS-TRAVLOS, J.e:J;ikon, '.v. (4) La définition d'llésychius : y6f.'90~~ . ~ctï.;

~c." ~';').(o.>" dlpf.'0Yctl.;. .la jonction des pièçes en bois., ne concerne que la charpente. (5) MAIRIl., MauubauinschriflcR l, nO Hl, l. 13 (vers 330 av. J.-C.): y6f.'J90'~ fdÀ'.... ~ 7j 1rnÀi,.... ~. Dans le Iléristyle de la Maison de l'Hermès, les colonnes élaient scellées par des dés de bois en acacia, enveloppés dans des chapes de plomb: J. DF.I.ORMF.. Bell 77 (1953). p. 462. (6) MARTIN, MORue/. p. 280sq. Sans canal de coulée, le goujon ne peut être enchâssé dans le plomb, en principe, que dans sa partie inFérieure: seul le çanal oblique, venant d'en haut, permet de le tnoyen complètement. (7) CoUflRY, EAD 12, p. 91. Autres exemples: Dodèkatbèon (EAfJ 22, p. 72·73). Monument des Pl'()golloi (EAD 5, p. 77), et a~ujettissementde la frise sur J'èpistyle de l'Etablissement des Poséidolliastes de Bèrytos (EA D 6, p. 101). (8) (:QUIHIY, o. C., p. 1'39-200 : aux angles et aux extrémités sont même utilisés des goujons renforcés, en T ou en

r.

-86(145, 1. 44). Les inscriptions déliennes signalent souvent à la fin de la liste d'un compte l'achat de t: plomb l, fJ,6Î1u68o<;, en gcnéral pour sceller la stèle sur laquelle est inscrit le rapport énoncé 10. On connaissait également à Délos un type de goujon plus complexe, à emboîtement, dit !!J.1t"6"~o.... En effet, dans l'acle athénien 104-4, est prévu le goujon nage des tambours de colonne par creusement des llgainest, !fJ.7t6À~ot, qui entourent les goujons ou lenons, dits ailleurs 7t6Î10t. Les deux termes sont employés conjointement dans une autre inscription attique, relative au portique de Philon à Éleusis (IG 11', 1675)11: des .goujons cylindriques., n6Àouç (fTpo'('YUi.QUo; (1. 10-11,23-24), sont engages dans la cuvette d'une pièce quadrangulaire (1. 23-24 : èVIXPIL6(ft~ dç TOC tf.ln:6Àw. &:Pf.l6TTO'l1'IXÇ XlXl bp60ùç XIX! tÙ'l'6pvouç [n:6Àouç]), elle-même placée dans la cavité de scellement de la pierre; cette gaine en deux parties, haut et bas, est métallique (1. 4 : n:ot~(fIX~ XlXl. tf.ln:6Àw. x.IXÀxœ), comme probablement aussi il Délos, où il est spécifié (104-4, aA, 1. 9-10) que «l'adjudicataire devra fournir lout ce qui est nécessaire pour le travail à l'exception des gaines de goujon et du plomb. : la fourniture du métal fait l'objet d'un marché il part, dont se chargent les Naopes eux-mêmes. Une coulée de plomb peut enfin renforcer le joint, comme il est demandé il Délos. Ce dispositif plus complexe que le goujon simple, gomphos, a été utiliBé pour d'importants édifices attiques de la fin du ve siècle et se répand de plus en plus au IVe siècle, date de la construction délienne; si elles sont il l'origine en bois, ces pièces de scellement seront ensuite métalliques 12. Quant au dérivé Y0f.l'flWt"1JPLOV, composé il l'aide du suffixe -t"1JpLOV qui a servi il former quelques noms d'instruments, il a été interpreté par certains comme un simple synonyme de y6IL'fl0çI3. Pourtant, Héron d'Alexandrie, Aut., 271, en fait bien un outil du type du foret, rejoignant ainsi une scholie d'Hçmère, Od., V, 246, qui Y voit un synonyme de Tp{U'I"IXVGV. Il semble donc plus naturel de considérer le Y0f.l'flWt"1JPWI fabriqué par le forgeron Dexios comme un instrument servant à «percen (Tt'l'plX(VW, de la même racine que TPUn:IXVOV 14) les mortaises qui recevront les goujons.

Les scellements horizontaux. C'est évidemment le même artisan qui fournit U les goujons et les «crampons t, 8E(fILOL ou 8EGf.lIX -le genre n'est pas net - , aptes au scellement sur le plan horizontal. A Délos, le terme ôtG!L6ç est presque toujours joint à y6IL'fl0ç, ce qui montre qu'il désigne specialement le crampon, et non le scellement en général, comme on pourrait le penser d'après le verbe ôéw, «lien, «scellen14. Même lorsque les desmoi sont nommés seuls, c'est ce sens de «crampont qui s'impose: les nombreux desmoi du cadre de la porte du Temple d'Apollon étaient destinés il éviter le risque élevé de glissement horizontal (287, B, 1. 153), et les crampons étant toujours plus gros que les goujons, la valeur du métal pouvait être jugée suffisamment importante pour qu'on entreposât des pièces momentanément sans emploi, par exemple dans l'Oikos des Andriens (203, B, 1. 94).

(10) Parmi les nombreuses meulions de fJi>).u63oç il Délos, !leule celle de \04-4, aA, 1. l, ne semble pas concerner le sccllement au plomb des goujons et des crampons, (}Our llulllnt, touterois, que le caraetére lacunaire du contexte permette d'en juger. L',swciation avec la pierre ponce, X{<TIjPIÇ, qui sert au polil!83ge des marbres, fait ici penser a un gabarit en plomb pour les moulures, ou encore au crayon qui était couramment utilisé sur IClI chantiers; voir à <.:e sujet notre mbrique ",,,,pŒ1lC(YIUl, infra. (11) Texte et traduction anglaise dans JIlf'PIlS"N, Pllradeigma/a, p. 145. (12) Cf. M"RTIN, Manuel, p. 293-29-1. (13) LSJ, suivi par ORL.. Nl)os-TII... vt.Qs, I~xiko". (I-I) TC'I"p"'{..... est également attesté en épigraphie attique; voir ORLM'mos·T,uVLOS, f.,nikon, S,V. (15) De même il Delphes; BOUSQUIlT, CID Il, n 59 l, l. 12-'20. (16) Qui a aUl!8i donné ivacGl'-oç, le .ehaillage. en bois pour la .liaison. des murs, dans IG Il" 1671, 1. 22 et 26. Q

-87-

ypaoH

Comment procédait-on pour les scellements horizontaux? Sur les lits d'attente des pierres, une cavité est ménagée le long du joint latéral, ou l'on enfonce une piéce de la même forme, qui opère ainsi une liaison. Les contours et les emplacements varient suivant les époques. Dans les édifices archaïques de la domination naxo-parienne, les rares crampons sont évasés, en queue d'aronde sans, puis avec embolon, et parfois en ,bois 17 . D'abord situes de préférence dans les angles et dans les parties haules, les crampons Cil bronze ou en fcr. largement noyés dans du plomb, deviennent par la suite de plus en plus nombreux, et prennent des formes diverses. La queue d'aronde avec embolon se prolonge particulièrement il Délos lB, en même lemps qu'émerge, dés le milieu du VI" siècle et plutôt pour les petits édifices, un autre type, le crampon en double r. A l'époque classique, 1<1 domin
(8IUtW~Q'TU(OS' ..",

-aY; ÈykGIW ou ÈYkUIW; ËykGUI.lU, TO; ËykGUO'IS, 1) ; È1TIYPO+W; '"IpOs, 0; I.l'XTos. 1); 1TIYOICIOY, 1'0; ""Yat, ô; +II.lUeIOY, TO ou +'I.lUeOS, ô)

yfKl+iJ: -

peinture: 287, B, 1. 145: en 250 av. J.-C., inventaire ou otl rpotcpl.d; 290, 1. 100: réparation 00 ott fpotcpott; 364, A, 1. 15 : vers 210 av. J .-C., rljv ypllCP~V 'roÜ XEpllfL[ou ; 372, A, 1. 164, et 403,1. 8,26 : 00 ~ ypllCP~ ~ 'ApGlv61J':;; 400, 1. 39 : bd 't'!X':; rpllcp!X,:; 't'!X':; tv 't'Wl !XXÀlJGlotGT'lJpt{IH; 440, A, 1. 80: en 173 av. J.-C., Il! 't'oü KwÀw't'ou YPIlCPllt; 1403, Bb l, 1. 94, Bb II, 1. 18,26, et 1417, A II, 1. 37 : au milieu du Ile siècle av. J .-C., dans des inventaires, pinakes ou leukomala portant des peintures; 1414, b T, 1. 3-11 ; inventaire Èv 't'W~ otXfJ.l~ Èv [li~ Il! fplltpllq, avec la liste (de même: 1426, A l, 1. 21-32; fragments dans 1412, e, 1. 7 : f;(oV't'1l YPIlCP~V YUVlX{lXdIlV]); 2085 et 2086 : en 112-111 av. J.-C., dans le Pastophorion, on dedie rljv yplltp~V des murs et du plafond; - pinacothèque: 203, B, 1. 101 ; inventaire de la A, 1. 100 ; 1tp6,:; nt fpllcptL'.

rpottp~

(de même: 205, Ba, 1. 10, 15, 18); 287,

ypQ.+w: peindre: 146, A, 1. 81: en 301 av. J.-C., YPIl~IlV't'l 't'où.:; 't'o(rou.:;; 158, A, 1. 67 pour le proskènion, ypllo/llV't't 1t(VIlXIl':;; 163, Ba, 1. 4 : [YPIl]o/(l'.{T]~ 't'!X XUfL(XTtIl Èv 't'Wt ~1l6pfJ.lt; 165, 1. 23 : dans le Pylhion, YPO:o/llt rljv ôpocp~v, 1. 24 : 't'!X &:v6!fLt.Il... Yp6..... Il~; 199, A, 1. 97 : en 274 av. J .-C., au théâtre, YPllo/llt 't'àr.ç CJX1jv!X,:; xotl 't'!X 1tllpIlCJX~"lll; 366, A, 1. 28 ; ypllofll~ rljv ôpo'P~v du lanterneau de la Salle hypostyle; 461, Ab, 1. 39 : en 169 av. J.-C., YPllo/llt [rlj)v ôpo'P~[v] 't'oü VIlOÜ (indélerminé). è1TlYpQ.+w: peindre sur; 165, L 4: cn 276 av. J.-C., dans le Temple d'Apollon, 't'!X Ô(XTUIl 't'!X bnYEypllfLfLtvll.

FrKU'W, èvkClIw: peindre à l'encaustique: 199, A, 1. 77 : en 274 av. J.-C., pour la barrière du Pythion, Èyxot{ÛGIlV't'~], 1. 80 : dans le thalamos, tyÀIl~6vTt èyxllüGIl~ 't'!X XtlfLO:'t't.Il; 290, 1. 145-146 : en 246 av. J.-C., dans le Temple d'Apollon, èy[x]llüGIl~ les portes contre-vent, 1. 151 : ÈyXIlÜO'Il~ une

(17) Voir H~LLMANN-FRA1SS~, EAD 32. p. 5-9, et notre pl. 111, Il. On adrnirera encore un autel près du Prytanée, qui présente des grosses queues d'aronde très évasées (pl. lU, 12). (18) Oél.!lilB dans le chapitre très documenté de V,u.l.ors, Archilulure Il,2, p. 534-582. (19) Particulièrement li Tinos, où les scellements évoluent, sernble-t-il .• de la m~me raçon qu'a Délos>: RoI. ~T[ENNH-J.-P. BRAUN, nn()s '(I986), p. 153-IM.

-88statue; 366, A, L 25 : pour le lanterneau de la Salle hypostyle, èv)((XÜO'IX~ 1t(~a.Xa[i;]; 370, L 27 : en 203 av. J.·C., hXGlÔO'Gl\l"l"~ (lacune); 372, At 1. 101 : T(;n !V)(QlooœY'n xa.l xlJpoü, pour une statue; 506, d, 1. 20 : dans un contrat d'entreprise, xed éyxo:ooŒ.<; (lacune). iylCo,U....a.: peinture à l'encaustique: 1414, b 1,1. 5, et 1426, A 1,1. 23 : au milieu du Ile siècle av.

J .-C., dans la Graphe, inventaire de pinakes votifs, dont

1'I:pOç

TWl

ŒnNvn w(rwt (...)

fyxlJ.ul-l4 ; 1417, A 1,1. 20: dans un inventaire, OuptO'l :IU:~lXO" llJ. 1t>..r.UG(w~ qov'nt

fyxŒ.U1J4

qOVTIX

(mème

lormule à plusieurs reprises dans les 1. suiv.) aclion de peindre à l'mcauslique, peinture il l'encoulllique : 2085-2086 : en 112-11 J av. J.·C., dans le Paslophorion, dédicace de riJv fyxCllJGW TW" Oupwv.

iyICCLUO"5 :

K'l'jpOç: tire: 104-5, A, 1. 4 : xlJpOe;, fLD.To(~ ; 165, 1. 26 : !J.D.T)oU xa.l xlJpoü pour le plafond du Porinos naos; 219, A, 1. 40: a-n:{yvWa«'l}n ut xl'jp(;)~ xÀw«vn; 372, A,I. 101 : T(;n M«W«\/"t"\ xa.l xl'jpoü. )lo.,.o~ :

t'Ouge (couleur pour peinture) : voir ci-dessus,

'"1pO~,

et 145, 1. 13 : achat de fLV.'rou,

x6ÀÀl'jç.

",vaE: - plaque, panneau: 104, 1. 36-37: en 364-363 av. J.·C., dans un inventaire, 7t{Y(t~) x.P\JO"oü,; (..•), aTocOjJ.o", [bnyryp:..'lna.~) b:l TW~ d_XL TW'" &pyupw... ; 1403, B Il, 1. 21 : au milieu du Ile siècle av. J.-C., dans l'inventaire du Temple d'Agathé Tyehe, 7tv.0u.; À~O!vouç ÈjJ. mY!;l~~'" ÀtO(VOL.;, 1. 22 : xpwü xupl.lÀTj ÀtotV1'j t.!J. l'd...a.xt Àt{otV«lt), J. 25 : Wt...ocxuo X(t).xoüo; 300; 1426, B Il, 1. 49 : dans un inventaire, myocXGlç X«ÀXoùç 000 bnypocqliç qoV't'«ç; - rein/lire sur panneau, lableau : 142, 1. 45 : cn 308-306 av. J.-C., pour l'Artémision (?), TO'" n{\>tt.XGl, 1. -17 : npô'i -roùç d ...a.xaç; 157, A, 1. 67-68 : pour le proskénion, yp«YocV't'~ ntya.xaç; 159, A,!. 30: cn 281 av. J.-C., transport de TOÙ'; r.l...OCXI1Ç au théâlre; 161, A, 1. 75: pour le modèle dcs Prop)'lées, achat d'un nl...ocxa., 1. 76: Èn~(l'XlI:u«a«V't'~ 1'0'" 1tt...lJ.xa. (...) ÀwxwaiXvt"t 1'0'" n{VI1XGl &jJ.qlo1'tpwlnv; 199, A, 1. 95 : TOi'Ç 'lULÀiXwi'ç nl"'iX~t ,W" 1tiXPiX(l'XT)"tW" xûxÀWt nll:p~q:I[p&:]~I1~; 234, 1. 10 : T,x ,xY«À!J.a.TiX xa.t ,oùç n{YŒXllç; 366, A, 1. 25 (voir iyX«tw); 31-1, B, 1. 167: dans un inventaire, 1t(\I(t~ du logeion ; 403, 1. 8 : en 189 av. J .-C., 1'0 7Mpll1tl:Tlla!J.a. ,Wt nl"iXxt où Yj YPIlCPYj Yj 'Ap[at...61J'i] ; 442, A, 1. 232 : d'il T"Ij... XiX't"ll(I'Xt(U~} "tW... 7tt... rS:xWY 1"W'" bd Àoyti'OY ; 443, Bb, 1. 158 : &:}nOXGlTlla(T:riart[t] 1'Oll'i nl"'llxiX'i,1. 161 : Xll1'(la{TMaocvt[t Tb} nl...ocxa.; 504, A, 1. 17: en 279 av. J.-C., dans le devis pour le plafond du Temple d'Apollon, TOlle; 1tL"IlXGl'i; 1403, Bb 1, 1. 94: au milieu du Ile siècle av. J.-C., dans des inventaires, npoç TWt &'ntv]oc...n TOL)'.Wt &OÛpWTO["'] YPllCPYj" l)'.o"T«, Bb Il, 1. 18 : 1tL"IlXGl'; l:f1~Àl)TOUÇ ypllcpiç lxo'f'["llç Ilû[o (même formule: 1417, A 11,1. 36-37); 1412, a, 1. 34: n:l...a.xl1.ç bpocptxou.; (même formule: 1414, a II, 1. 14; 1417, A Il, l. 17; 1443, B Il, 1. 96); 1417, A l, 1. -10 : nl"llx«ç] etXO"tXOÛç, 1. 67-68 : nl"llx«ç tLXO"txoû.; (...) &.,,"ou~ &:y«Otf1«T[txoù.; nÀtLOUe; (id., 1. 151, A Il, 1. 8, 13-14), A 11, 1. 15 : n:LIJa.XIl ~û"t'X}", 1. 51-52 : n{"llxllç etXO"txoùç x«l &'ÀÀo" !J.EtCo" &'Oûpw'ro" ; 1426, A 1,1. 17: [1tt... I1.Xl1.ç... yp«]cp,xç qOV't'l1.ç uOUPW!J.t:VDUÇ, 13 Il, 1. 50-51 : nl"llxllç lI1tO T"1J" ôp0'fl1j" 1l~'l'J}f:Xf:i'.; III ypll'fl,x'i i)'.ovt«'i, 1. 53 : nl...a.x« yp«cp,x<; lXDV"tiX ; 1442, B, 1. 42 : m"'&:XLIl ypll'fl,x.:; 1)'.0V't'1l, XGlL f:~lj.; 1'OU[TW"] 1tt"IlXt<; !J.«xpOt 1l~a.Cw~«1'tXOt YP«ql,x.; 1)'.0V't'f:'; (même formule: 1443, B Il, 1. 110).

-ro

"lVci,klOY: pelit lableau, lableaulin : 1417, A 1,1. 17: dans des inventaires, &.ÀÀIl m...&.x~a. d(xo"t]x.à.

xill

&._OIl:jJ.Œ1'~x&,

3~a.~W)1a.TlkO~

A Il, 1. 25; 1442, B, 1. 42 : m...axLO'.

ypa.cp~

1)'.0V't«.

: qui (ail le tour CQmme une (riBe : voir ","'a.t, ci-dessus.

+l)lu8l0V, +~u80~ : blanc de céruse: 145,

1. 9 : dans une liste d'achats et de travaux, ~(jJ.u60.; 165, 1. 25 : pour le plafond et les colonnes du Pythion, o/~!J.uO{ou. Plusieurs termes épigraphiques témoignent de la rréquence des peintures à Dêlos, rait

-89-

, ..+01

abondammenL confirmé par les Lrouvailles archéologiques 1. Les diverses techniques connues dans le monde grec y étaÎenL uLilisées.

Les techniques. Les Anciens ignorant la véritable peinture à l'huile, le procédé le plus simple et apparemment le plus courant' éLaitla détrempe ou peinture a lem~ra : économique, elle peut s'enlever à l'éponge, car le liant des pigments dëLrempés dans l'eau est une émulsion soluble du type glu organique (gomme arabique, colle de poisson), ou encore blanc d'oeuf, lait. Les stèles peintes de Démétrios, par exemple, ont étè exéculèes a tempera', ce qui montre que ce procédé pourtant fragile, applique au pinceau directement sur le marbre, n'était pas réservé à l'intérieur. Pour les murs, c'est généralement la fresque qui est choisie, soit que les couleurs aient été appliquées sur l'enduit frais, soit que l'on préfère le (rnco 8ecca, en melangeant les couleurs avec de l'eau de chaux pour les appliquer sur l'enduit déjà sec. Mais il. Délos, la frise figurée des revêtements muraux peints a {resca était faite à la détrempe. La dernière technique employée par les Grecs est la peinture à l'encaustique qui, comme la détrempe déjà connue auparavant, pourrait être d'origine égyptienne. Elle consiste en l'application de couleurs délayées dans de la cire fondue, additionnée d'huile. Selon Pline (HN, XXXV, 122), l'un des premiers artistes grecs à s'en servir fut Pausias de Sicyone, dans la première moitie du Iv" siècle. Cette peinture pouvait se faife sur du bois - que l'on songe aux I)()rtraits de momies du Fayoum, qui ont l'aspect de notre peinture à l'huile - comme sur du marbre; c'est ainsi que les inscriptions attiques et les comptes d'tpidaure' mentionnent le. pauage à l'encaustique. de nombreux membres d'architecture. On voit tout de luite la différence d'avec la gan06i,' : celle-ô n'est qu'une dernière couche gt'asse de cire, non coloree. Pour ce qui est des couleurs, d'après plusieurs textes qui trouvent leur confinnation dans les restes parvenus jusqu'à nous, les principaux pigments ét.aient le blanc, le rouge - tous deux mentionnés il DélOII - , le noir, le jaune, soilles qualre couleurs naturelles, auxquelles il faul ajouter le bleu elle vert·. Mais dans le cas de la rresque, pour le blanc el poUf le mélange des couleurs, on a recoUnl à la chaux.

Les dillerses peintures déliennes. Les inscriptions déliennes n'entrenl pas vraimenL dans les détails, puisqu'en dehors des l.ermes yplXq>lj eL ypŒq>W, qui sonl très généraux el ne préjugent pas de la l.echnique, elles se contenl.enL de préciser dans quelques cas qu'il s'agiL d'un Lravail à l'encaustique. Il fauL alors remarquer deux interprétations possibles de YPIX~lj, YPŒq>W : soit ces mols s'appliquent aux couleurs étendues sur un mur ou n'imporle quelle portion d'un bâtiment, la 8urrace couverte

(1) Bibliogt"lIphie rllr.semblée dflns le GD, p. 81-87. Ajouter ce qui étail peu~tre un plateau il (ouleu" ou palelle de peintre: Ph. BRUNIlAU. neu 99 (197a), p. 31!. (2) Sur Itlllechniques de la peinlure gre<::que, voir la bibliographie donnée par A. llouvllRflT, dans /lil/oin et imaginaire de la peinture anei/mne (1989), el dans la reëdilion d·A. AIlIN"'CII, R«.ueil Milliet. Tala urt« et latin. relalif. à l'hi.loire de la peinture aneienne (1985). l..a lecture des éludes cone.crées il <:el! t.e<:hniques frappe pllr les discordances qui ont longlernJl!l existé entre les différenU auteul"ll, et qui subllistent en partie. (3) V. von GIUoHVH,' Die belOanen Grab$telen von Demetria.., La Th_lie. Aeta de la Table ronde, Lyon. 1975 (1977), surtout p. 113-114; id., .Zur Technik griechischen Malerei auf Marmon, JDAI96 (1981), p. 120-1a6. (4) RHérences dans O.. UNOOI·TRAVLOS, Uzikol1. '.0. fr-........,.,~. (&) Voir m.pn><; dan. notre rubrique 16?",UG't'O<;. • upro. Danl rIOS complelI, la cÎre n'est. ~I seulement atlelll.ée en li.i50n .vec la peinture il l'encaustique : elle peut .ul$i servir. plus genéralement, il imperméabiliser, comme d.ns 219, A, 1. 40.

(6) Voir M. Suu .. n, Mon. PioE 14 (1908), p. 124-127. On trou\'era une synthèse commode du 5OUn:es, essentiellement Pline (HN, XX XV et XXXVIII) et. Vitruve (VII), dans E. ÂLKTTI. La I«.nica della pilluro greca e romano a l'ent;oudo (1981); voir ,ullIi V. J. BIIUNO, Form and C%r in Greek Pllinling (19ï7) p. 5o:hq., et M. :'I/owlCI(A, .La peinture dans les papyrus gre<::.., Ardeologia 30 (Val"llQvie, 1979), p. 21-28.

-90étant importante, soit il s'agit d'un véritable tableau, de dimensions plus réduites. Ce sont d'ailleurs probablement les mêmes artistes qui onl exécuté les peintures murales elles tableaux ou tableautins, si l'on en juge d'après J'aclivité variée, assez bien connue par la documentation papyrologique, du peintre alexandrin Théophilos 7, La ypot
portrait d'Arsinoé était exposé dès le Ill" siècle avant notre ère dans un oikos tenant lieu de véritable pinacothèque, dite pour cette raison rplX
(7) M. NowrcKA, .Théophilos, peintre alexandrin et IlOn acti'litét, Aleuandria e il mondo ellenis/ico-romano (S/udi in onore di A. Adriani) Il (1984), Il. '256-259. Toutefois, l'édit de Dioclétien distingue le [m,x:oJyp.i'tl"';, ou piclor parie/arius, et "[ct"ovoJypli~, ou pic/or imaginarius. (8) Au sujet du mot d,,61~, qui désigne normalement la sUltue-portrait, voit D. METZI.ER, Por/ral und GeseIlscha" (1971), p. 160. (9) Archileclure l, p. 59-61 ; dans Bef{ 53 (1929), p. 304, il rappelait que cette Graphe !lCrvait globalement de magasin de matériaux: _elle renfermait deux planches de noyer, une porte enlevée li la MaillOn de Ménippé, et 46 médimnes 112 de stuc •. Voir aussi Ch. PICARD, _La Pinacothèque de Cololés il Délos., RA 26 (1946), p. 99-100. Cette notion pouvant être rendue par une périphrase du type 01,,1')1'4 fxo~ ypo:.<:pli~ (Pausanias, l, 22, 6; Alhénes). Le mot ""~Ol"O%X1') est une cli!ation tardive; connu de Strabon (X IV, l, 14; Il Samos) et surwut de Vitruve, il vient d'être restitué daM une inscription (non datée) de Chios : ""V/lxtl(%x.1')", d'apli!s ZPE 73 (1988), p. 73. (10) D'après une expression d'Athénée, V, 196 c: <jXlOO[1Ol"1X ypOllM"«. (Il) A. BARBHT, La peinlure murale rQmaine (1985), p. 23-25, Il cumpléter avec le rapport de F. AUBE, Bef{ III (1987), p. 642-643, ou est en outre signalé, wujours dans la Maison de l'épée, ce qui pourrait être le premier plafond peint reconnu Il Délos (avec emprunta au repertoire mosaïstique). Pour le. premier style., on notera que les orlhostates en stuc des maisons déliennes sont parfois peinta d'un motif imilant l'alblltre, technique lrés alexandrine. (12) Voir la rubrique IUx1'UO~, infra.' El"ypli<:pw doil plutôt signifier ici. peindre. et non. écrire •. La confusion est fli!quente, dans un sens comme dans l·outre : ainsi, dans 287, A, 1. 80, la phra!lC myp«<+o",Vl"' b:t 'li> "'p
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(165,1. 25), et le Ponnos naos bénéficie d'un traitement encore plus raffiné, puisqu'on paye du trouge et de la ciru à un artisan qui s'occupe de peindre le plafond à l'encaustique (165,1. 26). Pour les pans de murs et certaines frises intérieures, c'est la fresque ou la détrempe qui doit se cacher sous les termes rPŒIfIT" rp«ep
Les pinakes. Le mol 'It"{"IX~ s'applique fi tout f panneau. ou f plaque l, surt.out s'il est inscrit ou peint. On rencontre même dans J'inventaire du Temple d'Agalhé Tyché des pinakes en pierre, porlant ce qui semble être des bas-reliefs, ainsi que des pinakes en mélal, sans doute travaillés au repoussé. Mais à Délos comme ailleurs la très grande majorité des pinakes sont des peintures

.Uate dent les textes grecs et l.lin,. Au lieu de I"ancienne lecture t1M1810Y, 8U"'ORO. Noln. relILaure [tIo:N&u8Iou dans 1G IV'. 1. 118. A, 1. 61," propos du dkor de \a statue d'Asd~pios, et. renvoie il 1. menlt<m du mot dan. 1G V l, 1390. 1. 22. Dan. P. Cairo Zt". IV, 59764. ArUmodorotl!le ch.rge de peindre les eadrell en boit des fenHrelI, .vec:: de 1. cire et. divel1lell couleure, dont le
-92sur panneaux Il. Toules n'étaient pourtant pas executées à l'encaustique. C'est ainsi que les pjnak~8 du thMlre, c'est-il-dire le décor peint. que 1'011 changeait en montant de nouvelles représentations, n'avaient. nullement besoin de celle Formule rartinee. Les nolables différenees de prix (158, A, J. 67·68 : de 30 il 100 drachmes la piece) de ces panneaux de décor doivent s'expliquer par des dimensions plus ou moins grandes, ou même des sujels plus ou moins riches, davantage que par une technique plus coûteuse. Une bonne partie des nombreux pinakes men lion nés dans les comptes ou les inventaires devaient être rails d'une couche de peinture sur enduit de stuc, lui-même adhérant. à une toile encollée sur un panneau cn bois. Pline J'Ancien décrit à plusieurs reprises celle technique inspirée de la fresque pariélale (HN, XXXV, 31, 49, 118). Aucun tableau de ce type n'a éLé retrouvé à Délos, et jusqu'à présent seul le site d'Ai Khanoum en a livré des fragments-, avec une frise de lions passant ft droite, ou l'on reconnait même une fine dorure à la feuille. Celle-ci pouvait aussi recouvrir le m~ XPOGoijç mentionné dans 104, 1. 36-37, s'il n'est pas entièrement en mêlai précieux. Et l'expression ÀCUx~Il\/'1'~ TOy mYCtXll pour preparer un dessin d'architecture, le modèle des Propylées (161, A, 1. 76), peut à bon droit être interprétée comme une allusion à celte couche crayeuse qui constituait le fond du panneau, sur ses deux faces. Nos pinakt:8 sont donc d'une asse7. grande variéLéll, Nous revîendrons aîlleurs sur le cas peu banal du modèle des Propylées, une pièce rare à verser au dossier très discuté du projet architectural dans l'Antiquît..e n . Parmi les autres pinakes, certains sont 0P01p\xot, c'est-A·dire qu'ils s'adaptaient à un caisson de plafond, comme ceux du Temple d'Apollon, du prodomos de l'Aphrodîsion, ou encore les cent vingt peintures à l'encaustique du lanterneau de la Salle hypostyle. Grâce aux comptes du Temple d'Asclépios il f:pidaure, qui sonl un peu plus précis il ce sujet, nous pouvons imaginer ces xa.MILfLIlTIl Tl:P006UfWY sur bois, • couvercles de caissons ornés de portraits peints. (le mot x«1vILILIl étant ici synonyme de TI:(YIl~ opoqaxoc;)ts, à moins que ne soient representées de véritables scènes figurées, il l'image des centaures en bas-reliefs qui orneront plus tard le plafond du Hiéron de Samothrace"'. Toujours selon Pline (HN, XXXV, 124), c'est Pausias qui auraÎt le premier entrepris de peindre des Jacunaria. L'indication est inexacte: à l'époque de Pausias les caissons peints existaient déjà, ceux exécutés vers 390-380 sur le marbre dans le Monument des éréides il Xanlhos n'étant certainement pas les premiers, si l'on tient compte du phénomène de la pétrificalion de l'architecture en bois 1$. Peut-être

(19) Comme celles inventoriée8 8ur des atèle8 attique8 de confiscalion : voir W. K, PRITCHIITT, He.peria 25 (HY.>6), p. 250-253 (Ilvec une Hude globale du mot). O'aprè8 Hesycliiu8, "'{.... I. 'écrire-detlliiner., est étudié p.r Ch. Jacob. (20) H.-P. FRANCFORT, F(}IJilia d'Ar Khonoum 111,2. U IOncluaire du lemple à niche' indenlhl: les IroufKlilin (19&4), p. 32-33, avec bibl)ogr1lphie fur le 8ujet. (21) Voir l',n,lr-e de R. VALLOIS, ,Les pinake& délienllt, Mifanga llol/cala (1913). p. 2.89-299. (22) Voir notre rubrique =pi3al'Jo"", in(M. (23) IG IV', 1. 102, 1.57 el 77, Voir le commentaire de Roux, Arch. Argolide, p, l23sq" où l'on montre qu'il s'agillMil de cai!l!lOns en bois. (24) H. EHRHAI'lI>T, &mt>thMke (1985), p. 338 et fig. 115, (25) Voir la synthese de K, TANCK~, FiguM/ko..ellen griechi.cher und rlimitcher Sieindecken (Europaiache lIochschulschriften, 1989) : un fragment de cai8110n du Monument des Nérèides est orné d'une ~te féminine vue de troisqUllrlll, LeI CaiSllOIl8 peinlll ont évidemment dîl precéder les caislIOns el] bu-relief, IItt.ellUls pour la première foi8 au Mnusolée d'~llllicnrlla88e, et qui connaltront un magnifique dévelOl,pement à l'époque rornoine. Pour les couleul1l ernllloyées sur Ce8 cni8l1Ons. d'après le8 restes conservés, voir p, 46-47, avec bibliographie. Je ne sui8 pas l'auleur sur (IUelques poinlll : c'e8t ainsi qu'elle pense (p, 15) que les 1'I"p&'w"'", des in8cription8 d'~pidaure seraient dell malIQues et

-93Pline voulait-il tout simplement dire que Pausias Hait le meilleur, ou le plus renommé, des peintres sur caissons. Quelle était la technique utilisée? Le nom de PausÎa! élant. lié aussi bien à l'encaustique qu'aux caissons, c'est sans doute celle technique qui prédominait, d'autant plus que ces plaques situées il des emplacements mal éclairés pouvaient ainsi profiter de la luminosité plus rorle des couleurs rnélangêes à la cire, qui protégeait. aussi des méfaits de l'exposition à J'air. A côté de ces pinakt:& complétement intégrés à l'édifice, les fex-voto. (1't(V«xc.; ckY«lkl-Ulnlto() ou les .portrailu (7t(VOlXCl; dxov~xo!) sont des pièces f:Suspenduest, lJP'"lIJ.OOl (1417, A 1,1. 14), el donc amovibles, qui encombraient. les murs el même les colonnes, de l'Héraion au gymnase en passant par le Kynthion et l'Asclépieion, quand elles n'étaient pas sur une base, bd ~atwç (1417, A J, 1. 11 et suiv.); là aussi, bien que les mols propres lyxlXufLŒ ou ëyxIXlw n'apparaissent pas souvent, la technique employée pouvait être assez fréquemment l'encaustique, surtout si le pinax a un lien avec l'Égypte, qui doit être la patrie du procédé et ou le goût pour les tableaux en tout genre est bien attesté 18 : gageons que le portrait de la reine Arsinoé ne méritait rien moins que la cire, pour l'honorer et durer plus longtemps - encore que la présence d'un rideau protecteur irait peut·èlre plutôt, dira-t-on, en faveur de la détrempe. D'inspiration religieuse, les ex-voto étaient le plus souvent des oeuvres médiocres, de caractère artisanal, comme celles que l'on voit toujours dans certaines de nos églises, alors que les portraits, s'ils étaient commandés il un artiste renommé, pouvaient ne pas être dépourvus de valeur artistique. Un pinax est susceptible de porter plusieurs dessins, souvent deux, généralement à petite echelle, s'il est grandeur nature, il peut être défini par l'adjectif T'Î:Àr:LOÇ. Au rideau (403, 1. 8) peuvent être substitués deux petits tvolelst, Oûp:xç (mot restitué dans 1426, A 1,1. 30; leur absence est manifestée par l'épithète &:Oûpw-rm; opposée au participe mtupw~ç); tout cela rappelle irrésistiblement les icônes dans les chapelles et églises de la Grèce contemporaine. Par securité, certains pinaku' sont t insérést ou enchâssés, lfL6Àl)TOL 11, ils possèdent alors un cadre qui, s'il n'est pas en bois, est fait de baguettes en bronze (x«hwv, dans 142, 1. 48). Enfin, une mention particulière doit être réservée aux mVIXXU; 3LlJVCXCiç et 3ta.l';wfLŒnx.oL du Temple d'Agathé Tyché : ce sont, places sous le plafond et apparemment sur toute la longueur des murs du prodomos, des l.ableaux oblongs qui composaient une sorte de t frise t continue, 3r.«l';wfLlX, cependant que des ttableautinst, 1nVtDUIX, se trouvaient dans le prolongement (aux retours d'angle ?). Le procédé de la frise pariétale est connu en Orient depuis plusieurs siècles., mais cette fois il semble que nous ayons affaire il des pièces amovibles, suivant la mode grecque. C'est toutefois le seul endroit ou il faut supposer des tableaux allongés avec un motif continu, sorte de mixage des deux manières. Il est vraisemblable que la population si mêlée de Délos avait réussi il faire de cette ville un creuset de dirférentes traditions artistiques.

non dCll ttt.es-porlnliu. alol"l que çe dernier tens ClIl courant pour le mot o:p6G...'I:O"I; d'autre parl elle hê&i~ à a8llimiler UÀ~nr. el,n~ ~o(, alol"l que le mot ~ a bien ici le sena de tcouvercle. et non de .SchalbreU. (n. 353). Sur ICll aiMOnS ptinlll, voir encore la IlOte de G. Roux. t La plafondll peints de CaïulIo. RPhil 89 (1963), p. 8S-89. (26) On trouvera loul.et les riférences utiles dllnll M. NOWICK", O. c. not.n 6 el7. Il ne faudraitlout de méme pall lrop privilégier l'encaulltique. puisque ICll porlraill du FlIyoum. par uemple, fonl appel .il différent.n t.eehniques : certains sont a lcmpllra. la majorité sont. à l'encaustique. d·auttefl utilisent des couleutll à la cire pour la tUe. la détrempe pour le teflte du penonnage et le fond. (27) Voir notre rubrique ll&IU->yroç. infra. (28) FR"NcroRT, o. c. nole 20.

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YU,-,YÔ.cnoY, TO (,,<ÙlU"",",. ~)

YUII-VG.alOy l : gymnase: 182,1. 5 : duns une transmission de matériaux, ["C']où y{\Jfl.VI~]cr(OU X«M1J.'if31X~]; 287, A, J. 112 : en 250 av. J .-C., réparer les tuiles Lombées du gymnase; 372, A, 1. 106 : en 200 av. J .-C., GlOl~(11 d, -ro ru!L~«.aLOV, 1. 149 : (JX(t.qll:Lcr. dl; 1'0 Y1J!J.VlltnoV; 373, H, 1. 27 : "1"0('1] iv T(;n {yuJl,A.-.{ lla(wL 1]; 440, A, 1. 43-44 : en 173 av. J .-C., GlOlV(OV [et, "l"]O )'Ufivâmo\l; 1412, a, 1. 13-24 : au milieu du Ile siècle av. J.-C., inventaire du gymnase; 1417, A,i. 118-154 : inventaire du gymnase (de même: 1423, Ba Il, 1. 1-8; 1426, B l, 1. 43-50). wClAClUnpcl: paledre : 104,1. 141; 104·10,1. 8,104-11, B, 1. 34, el 104-12, 1. 113: au milieu du IVe siècle av. J.-C., dans des inventaires, -rpoxèu; br. n:(Ù,«(cnp«ç ; 139,1. 9 (lacune); 144, A, 1. 83, 84 : en 304 (?) av. J.-C., réparation du mur Sud de la palestre et remise en place du couronne· ment., achat. d'un mœ~ûo... pour la palest.re; 146, A, 1. 20 : TOy YllU}.O... 1'0... [dç] rl) 1ta:Mt{Ccrrpcl"']; 147, A, 1. 4: en 300 av. J.-C., t.ravaux sur la porle de de la palest.re, 1. 6 : YllulO bnaxcu«Gllyt'~ -ro... h Tij~ x«1'Cil1ta:À«Ecrrprx[l] (même formule: 165, 1. 16) ; 154, A, 1. 5 : en 296 av. J.-C., dr; rl)... 7tll).a:!crrprx rl)... XhCil 30xo... bt[ ~6Évn.], 1. 7 ; ùrni 1'0 1tp680fJ.0", Tijr; xâ:1'Cil [1trx).a:[crrprxç], 1. 8 : x1]lCil'" dt; 7trxlrx!GTPrx[ ], 1. 30 : 1'0 TC~XqOV 'tijr;] 7trxÀrx[aTprxc:; xrx1'rxÀd~rxvn, 1. 33 : 1'0 IfIP!rxP 1'0 !fJ. 7trxÀrx((Tfprx~ 7tCPIxov~«arxV1'~; 156, A, J. 57 et. suiv.: transport de 1500 briques [dt; rl)v otxtrxv rl)v 7tpo]ç T1jv 7trxÀ«(crrp«v, et. de bois depuis le sanct.uaire jusqu'à la palestre, B, 1. 21 : tuiles pour la palest.re; 159, A, 1. 29: en 281 av. J.-C., O"1.o~v(ov cL; 7tllÀc:r.((TfP(lV (même formule: 158, A, 1. 72; 203, A, 1. 40; 287,A, 1. 46,64,74,81 ;290, 1. 81,92; 291, b, 1. 15,t, 1. 5;338, Aa, 1. 20,37;354, J. 60, 71, 78; 444, A, 1. 36; 460, t, 1. 69), 1. 46 ; ex. 1'OÜ NUfLopa.Lou dc:; 7tllÀIlLcrrpclv À'l'JvOY xot1'llXofL(ac:r.a\; 161, A, 1. 98, 99 : pour la palest.re, 1'poXl.À.dc:r.c:;, O"1.0IV(o..., CJxot~ci'o... ; 163, B, J. Il (lacune); 165,1. 20, 48 et. suiv. : en 276 av. J .-C., adjudicat.ion de 350 pieds de poros de Mykonos dc:; rlj... l(iSpa:" rijc:; lta:Àt.lEcrrpc:r.ç xott 1'0 m:pl.(rtillO", et. adjudication de t.uiles pour la palest.re, 1. 61 : yc:r.uÀoÙ<;"t'OÙ/; Cv 1"ij11tllMEcrrpou «v&yo(uen; 199, A, 1. 15 : en 274 av. J .-C., TW'" 3f.a.'tIPc:r.YfLllTW" ex. rijç 7ta:Àt.lEcrrpc:r.c;, J. 17 : 1'W" À(Owv 1'WV m:plye:vo!J.É:"<ù" ex. rijç 7ta:Àt.ltcrrPllt;;, 1. 29 et suiv., 40-41, 45, 49, 52, 57-58, 60, 64-65 : transport d'objets, de bois et de pierres vers la palest.re, 1. 68 : Oùpc:r.v à.rni 1"ijr; 7ta:ÀlXmpc:r.ç, 1. 104 et suiv. : adjudication, dans la palestre, du toit du toulron, du paidagogeion, de l'aleiplerion, de l'exèdre, de la stoa au Nord et. des deux (Tf 0«( sans étage, 1. 108 : crépir les colonnes et le péristyle, 109 : faire le toit de la palest.re, 110 ; faire le sol du sphairisterjon, des (J1'o(lL et des exèdres, III : faire un verrou et une serrure pour la port.e de la palest.re, 112: 8Ll.ÀIt\" 1'0'01 1'OrXOV 1'OfJ. (J.!ao" "l'OÙ à.Àtt7t"nlp(ou [xll]l1'oÜ 1tll~8llYWYIt(ou"t'Où &,pxc:r.tou; 203, A, 1. 42: en 269 av. J.·C., confection d'un CJxot'tlcrov pour la palestre, 1. 44 : 1'O[y ypuÀov ~uÀwa(l:V1'l1'OV lx rijc:; 7tIXÀlXLG"tpc:r.r;, 1. 52 : xâ:80v 1'0'01 Iv rii~ 1tIXÀlXLcrrplll hnmuuâ.Gc:r.V1'l, B, 1. 8-9; 204, A, 1. 36, 52 : construct.ion du loutron de la palest.re, 1. 41 : une clé pour la palest.re, 1. 64 ; 205, Bb, 1. 26 : le gaulos; 219, Ab, 1. 34 : t.ransport. de pierres de la palest.re au Hieropoion, 1. 37 : le gautos, 1. 44 : vernissage des portes et des épistyles de la pal~st.re; 233, LlO (lacune); 287, A, 1. 64: en 250 av. J.-C., xotUt; pour la palestre, 1. 84 : ck Tà. lcpà. 'Til Etlcl6uLx~ 1'« rn6fLC"« h 'tÙ 1ta:Àœmprxt, 1. 112; remettre des tuiles dans la palestre, J. 131 ; de l'huile pour la palestre; 290, 1. 51 : de l'huile, 1. 76 : une CJxot'Pû; pour la palestre, 1. 95 : net.toyer le puits dans la palest.re, 1. 108, 112: divers achats pour la palestre;

(1) J'ai utilillé, liVe<: quelques aménagements, les lisles de rHérences données pour Y"\Lv6.cno~ et nù,iXWI'plll par J. DKLORME, dans 1..f' pale.I~•. EA D 25. et J. AUlHAT, dalls U gymllo.e, EAI) 28. Je Il 'ai con8Crvé que les pa881lges où les deux mots apparaissent, et 11lÎIlSé de côlé ceux où les monumenU sont simplement évoqués par une de leurs partiel (par ex. le xyste). 5llns que soÎt spécifié le nOIl1 de l'ensemble.

-95296, 1. 19 (lacune); ~7, At 1. 27 (lacune); 316, 1. 72 : en 231 av. J.-C., .p6I~O". iliL8àç x«l lCÀwv(ou dl; l't«ÀŒUrTPŒ'I; 324, 1. 20 (rest.it.ué); 338, Au, 1. 37 : nettoyage du puits de la palestre, 1. 54,55.61; 354, 1. 76 : rëparation de la porle Tijç lipxa!«l; T.(Ù4!(f':"PŒ' ; 403, a, 1. 4 : vers 189 av. J .-C., ['twv o-rowv èv rijl mt]M(CfTp!ll .Ii )(2..à. xÎ:paqLO\/; 440, A, 1. 27 et 444, At J. 26 : paiement li un employé pour la palest.re; 1406, B, 1. 12: dans un bail, ':"0" TopOr; rij~ 7t1XÀa.![oTprn; 1143 : vers 100 av. J.-C., L. 0I'bius... palaesirat dedil; 1926, l. 5 : en 118-117 av. J.-C., dédicace èx T'iiI; Nuc{Qo[u -roü] AlE:wvE&u Mù.~'t'é[wk 7t«À«(etTP[«ç]; 1932, 1. 6-7 : en 94-93 av. J.-C., dédicace he. TOi) Nut.'lpŒ'tou x.cd NLX'lp&:rou 'Ah~(l~ptCù\/ 7tIXÀa.LaTplXÇ; 1953, 1. 6 : en 138-137 av. J .-C., dédicace ix rijç Nudou roû Atwv(80u 7t«M(etTp«ç ; 2595: en 133-132 av. J.-C., I:'T'OlGœç (fltÀoXÀ.touç KoÀwvijOcv, 1"t«t.30Tp(~ljC;. b. Tijç ÙlUTOÜ 7tŒM(o-rpa.Ç.

6.Vi:ypŒ~t'I'

Délos est le seul site qui peut se targuer de la présence simultanée, dans les inscriptions et sur le terrain, d'un gymnase el d'au moins une palcstre. Les fouilles ont en eHet achevé de mettre au jour dans le Nord dc l'île les ruines d'un grand gymnase, qui a pu être identifié sans doute possible avec le YUfJ.~6mo~ des inscriptions. La quesLion des palestres déliennes est plus complexe. Les premiers administrateurs athéniens, puis les hiéropes, parlent presque toujours d'un établissement municipal dit.la palestrc., maislrois fois de la X6.TW 7tŒÀ.Œ'O"TPŒ el une fois d'une uncienne palestre.; enfin, sous la seconde domination athénienne, les textes nous font connaître au moins lrois autres palestres, celles-ci manirestement privées 1 . Or Ics fouilleurs ont dégagé deux groupes de constructions susceptibles d'être qualifiés de palestre, l'un dans la région du Lac, et l'autre dit aujourd'hui. Palestre de Granits, bien que ses matériaux soient surlout le gneiss et le poros. C'est en essayant. d'abord de cerner les sens respecLifs des mots YUlJ.vŒ0"10'l et. 7tŒÀll!o-rpa: que nous pourrons vérifier l'idenWication de la Palestre dite du Lac avec celle si souvent mentionnée dans les comptes de l'Indépendance. Le gymnase.

On sait que le mot YUlJ.vŒ0"10'l est dérivé de lVIJ.vŒCW, ts'entraîner nu s. A la limite, un espace libre recouvert. de sable suffisait pour les exercices physiques, et ce n'est que peu à peu que cet espace a Hé architect.uralement. st.ructuré, la superficie et. l'importance fonctionnelle des const.ructions finissant. par l'emporter sur celle de la cour hypét.hre. Si l'on crédite en général At.hènes des premiers établissements de gymnast.ique S, les plus anciennes ruines d'un gymnase, datées d'environ 335·330 av. J .-C., ont été relevées à Delphes; elles rassemblent une cour péristyle avec diverses pièces ouvrant sur la colonnade, un louiron et un xyste 4. C'eslle plan qui se ret.rouve dans tous les autres établissements pouvant. être définis comme gymnases, y compris celui de Délos: une cour péristyle bordée de pièces sur un ou plusieurs côlés sert à l'enseignement ou aux exercices .gymniqueu, d'après les buts de l'éducation à la grecque, el une autre zone est occupée par les pistes de course. C'est. d'ailleurs ainsi que Vitruve (V, Il) décrit le gymnase grec, formé de deux ensembles. Le dernier gymnase publié, celui d'Ai Khanoum en Bactriane, est particulièrement. intéressant. en ce sens qu'il est l'édifice qui, dans les détails, ISe rapproche le plus de la description vit.ruviennes, davantage que celui de Samos, par

(2) Noull IdmeUrons, IVec DIlLOfl)lIl, GymnalÎon, p. 159-160. que Il dédi~ce litine 1743 ne concerne pli une paleal/"l') pri\'ée, mlil • un don' une IlIIIOCiltion lportive •. (3) Les trois gnndl gymnlses d·Athênes. l'Ac.adêmie. le Lycée et le Cynoutgell. auraient. exillUl l"lnt ou au tempa de Solon: dern~/"l') mise lU pointlur cette question, IVec 1. bibliographie .nÜrieunI, par M.-Fr. BILLOT, dlnl l'article .A~d!miu du DÎclionnoÎre dllS philtmlphta On/ÎqUIlS 1 (1989; A. Goulet éd.), p. 7C6-i06. (4) Voir noue rubrique t~, Înfra. J. B9UIlQUET, Et. • ur /tl compta dt Dtlplla (1988), p. 170 n. 10, date le gymnase entre 337 et m IV. J.-C.

yu~vcialov

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la • fusion des deux ensembles», l'alignement. des axes d'implantation e, et f le caractère grandiose_ de la cour principale~. A Délos, la proximité du stade, les tl'ouvailles d'objets faites sur place et surtout la relative coincidence des ruines avec le texte des inventaires e, achèvent de convaincre que GD 76 est bien le gyrhnase des inscriptions. Il apparail dans les comptes dès la première moitié du III~ siècle, avec une simple mention de travaux sur le toit. Par la suite, si l'on excepte les renvois au xysle, il ne sera plus question que d'instruments pour le gymnase, et il faudra attendre les inventaires du II~ siècle pour rencontrer autour de la cour et du 1t"e:p!a"t"w~ov une liste de locaux: &:1t"oôun,pwv, È~tÔp~a., arpcup!a"t"pa., Èma"t"&.a~ov, Àou"t"pwv, Q"1JnWv~a. 7. C'est ce dernier état, peut-être aménagé vers la fin du III~ siècle selon Audiat, et manifestement abandonné après 88, qui est aujourd'hui seul visible, empêchant de déterminer le plan antérieur. L'examen des ruines montre qu'une grande activité régna encore dans l'édifice vers la fin du II~ siècle: remaniement du péristyle, de certaines façades, puis ouverture d'une deuxième porte au Sud (pl. XXIII). Le gymnase de Délos possède pratiquement tous les locaux rencontrés dans d'autres gymnases, à l'exception de l'. arène», xov~o"n,p~O\l, de l'aieiplerion, et d'une piscine (mais le Àou't'pW\I est bien là). Les exèdres y tiennent ulle grande place et l'on a calculé qu'une centaine d'auditeurs pouvaient s'installer dans l'exedriQn principal (salle C), richement orné. Comme ailleurs, l'apparition du xyste y est relativement tardive.

La distinction gymnase-palestre. Dans sa grande étude synthétique, J. Delorme a établi que le mot YU~\I&.o"~o\l .désigne constamment l'ensemble de l'établissement d'éducation, jamais une de ses partiest 8 . Car on a parfois pensé qu'il fallait distinguer un gymnase au sens propre, étroit, et le gymnase au sens large, à partir du compte delphique de Dion, qui nomme un yu~v&.(J~O\l dans une énumération de pièces au gymnase 8 : en réalité, il faut sans doute comprendre que l'on parle ici du Heste du gymn3se», "t"oû (&ÀÀou) YUIJ.\la.a!ou. D'aut.re part, on admet en général que le mot 7ta.Àa.(a't'pOt s'applique habituellement, non pas au péristyle du gymnase, qui est dit dans plusieurs textes (de Délos, Delphes, Pergame) 7ttptO""t"UÀov ou 7ttp(a't'ûHov, mais à un édifice fait de la seule cour péristyle et des locaux qui en dépendent directement, les installations extérieures pour la promenade ou pour la course n'étant pas jugées nécessaires, comme le confirme l'étymologie qui met l'accent sur la 1t"&.À1j, la .lutle_ llI . Non seulement Vitruve (VI, Il,3) décrit bien la palestre grecque de celte manière, mais la distinction ent.re la palais/ra et la piste de course est faite dès la plus ancienne attestation du premier mot, chez Hérodote (VI, 126) : il écrit en effet qu'au second quart du VI~ siécle, Clisthène fit construire à Olympie XOtt ôp61J.0v xa.t 7ta.ÀlIl, GymnosiOfl, p. 253-271, puis pllr S. L. Gu.SS, Palais/ra and Gymnasium in Gruk Archil~cfu.re (Thèse Univel'!lity of Pellllsylvallia 1967, Univ. Microfilms, Ann Arbor, 19(8), p. 69-81, ou l'on reléve que les gymnases de l'Académie et du Lycée, sur lesquels nous avons nombre de testimonia, sont décrit.s Il travers leul'!llieux de promenade et de course. S. L. GLASS a résumé son point de vue dans .The Greek Gymnasium. Some Problems., Th~ Archarology of the D/ympics (1988: W. J. Raschke éd.), p. 155-173.

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Les palestres (pl. XXD). Tel qu'il se presente aujourd'hui, l'édifice GD 66 est.--il une palestre, et si oui, est.--ce la rnù.ot!G'Tpcr: des comptes '1 A ces deux questions la reponse n'apparaissait pas d'emblée. Rassemblons les arguments avancés par Delorme pour justifier l'appellation. Palestre de granitt l l : le bâtiment a été compare aux autres édifices à coup sûr identifiés comme palestres, la superficie de la cour à citerne est importante, par rapport à celle des constructions qui la bordent, on y remarque un loutron chauffé et des latrines; ajoutons-y des trouvailles typiques d'un établissement d'éducation Il. Toutefois, sa date tardive interdit d'y voir la palestre des comptes, car elle semble avoir été construite dans la première moitié de la seconde domination athénienne, soit entre 150 et 125 av. J.-C. Restent les constructions GD 67, dites. Palestre du Lac t. D'après son plan - une grande cour rectangulaire entourée de salles - et surtout la teneur de certaines inscriptions qui y ont été retrouvées, c'est sans conteste un «établissement public d'éducation & 13. Mais les lacunes et la superposition des ruines imposent une extrême prudence dans leur interprétation. J. Delorme a néanmoins pu distinguer au minimum trois étals, quelques restes laissant supposer un état encore antérieur, peut-être archaïque. La situation actuellement visible correspond à l'etat III, qui résulte de remaniements opérés au troisième quart du Ile siècle, d'après l'étude iconographique d'une frise peinte. Il montre une cour creusée d'une citerne et bordée d'un seul portique, sur l'aile occidentale; parmi les divers locaux (exèdres, salle de bain, latrines) se remarque une concamerola ,1udatio voûtée, donc le seul exemple connu de celle décrite par Vitruve. Dans l'état Il, que la base d'Eurymanthès, encastree dans le mur oriental, date du premier quart du Ille siècle, la cour alors sans citerne s'ornait d'un portique à dix colonnes sur les côtés Nord, douze colonnes à l'Est et à l'Ouest, l'aile Sud en était dépourvue, mais on y trouvait une grande exèdre. Quant à l'état l, presque entièrement effacé par le deuxième, il n'est pas possible d'en déterminer le plan exact. Selon Delorme, le mur occidental, le plus ancien, pourrait remonter jusqu'au ye siêcle. L'antériorité de ces ruines par rapport. à celles de la Palestre de Granit ainsi que le conlenu des inscriptions de l'Indépendance invilent à voir dans cet édifice la rnù.ottaTprx par excellence, et permettent de mieux comprendre sa disposition. Nous ne pouvons rien tirer des lextes de la première domination athénienne, ou il n'est question que d'une .pouliet, TPO;(OC;, certainement pour un puils l •. Par la suite, vers la fin du IVe siècle, interviennent quelques réparations. Et c'est entre 284 et 274 qu'ont lieu de grands travaux sur le péristyle, dont il est précisé qu'il possédait trois colonnades, une au Nord et deux &(fTryO~, .sans étage., d'ou il s'ensuit que le portique septentrional avait un étage 16. Ces travaux doivent correspondre il 10 mise en place de l'etat 1l, pour lequel les briques sont employées en nombre, il côté du poros des inscriptions. Le fail que l'on passe il la poix les épistyles (219, Ab, 1. 44) montre qu'ils étaient en bois, ce qui concorde avec la réalité des fouilles. Mais le Olprxtp!'o"-ri)pto... et le hOUTpWV signalés sont bien plus difficiles à situer que 1'~t3pClI', et même que l'cihll:tlt''t''iJptOV ou le ltCltlhrwrcIovl7. Il existait,

(11) (12) (13) (14)

EAD 25, p.68sq.

Ph. BRUN RAU, OCII 102 (1978), p. lal-la2. EAD 25. p. 117. Voir noll'e rubrique ",uavlj. in(,.". Les allu!lionl au puiu de la palestre !KInt relalivement nombreu!le!l, par nnt.enn~i.;re de IOn t)lIUme de puisage, ou par !KIn enll'etien. (15) Voir il ce !Iujet. noe rubriquet ~ et. ~'" in(,.". (16) Voir noe rubriques ~pc:n. (IIOU!l ~), l(Upo. et. CJ9«~"'LIlY. (17) Voir nOll ",briques .u.e,ltT'Ijpo.oy et >=kr...,..ro.., en particulier pour le !len!l de Cet mali. On rem'rquera que !Ii le gymna!le et la palestre poeeedent en grol let mémet sallet, t"o/eipluion et le paidQ~ion n·uillent qu'il la paltlllnl, qui n'a pl!! I"opodylerian du gymna!lt: ce • vestiaire- est nécet68ire Iii où 1"on u'entralne nu •.

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apparemment au Sud, un «ancien paidagogeion t séparé par une cloison de l'aleipterion, lequel a étê agrandi par la démolition du mur (199, A, 1. 112). L'ancien paidagogeion devait logiquement appart.enir à l'état l, qui posséda il une antichambre ou 1tp6&lA-~ (154, A, 1. 7)11 et sans doute déjà au moins une colonnade à étage, d'après l'expression ~ mTla) ltllÀtlmpa., attestée dès 300 av. J .-C. En eHet celle-ci doit signifier le t bas de la pa lestre t, donc le rez-de·chaussée de la Palestre du Lac, plutôt que la tpalestre du bas t, qui serait alors un monument indépendant Il. Dans ces conditions, les lravaux de 294-274, avec les achats de poros, devraient être compris comme le remplacement d'anciens soutiens qui êtaient peut·èlre en bois, les quantilés énormes de poros ne s'expliquant pas pour une simple restauration. L'enlretien de la palestre de l'Hat Il, en particulier de ses portes, a continué de préoccuper les administrateurs. Il n'esl plus fait menlion de celle palestre à partir de l'invenlaire 1406, soille milieu du Ile siècle; c'esl désormais le gymnase qui passe au premier plan dans les lexles. Les ruines permettent néanmoins d'arfirmer que la Paleslre du Lac n'a pas cessé d'être restsu· rée, transformée et fréquentée, des inscriptions du gymnase délaissé en 88 ayant alors été transférées à la Palestre. Selon toute vraisemblance les évènements de 69 signifièrent son abandon, si bien que Triarius put utiliser le mur Est comme parement externe de son enceinte fortifiée. Une question loujours en suspens esl celle de 1'à.Pla;(ar, mù,.a;(a-rpill. (354,1. 76). J. Delorme a d'abord pensé que ce serait l'édifice de la période amphictyonique, avant de renoncer à cetle hypothèse et d'avancer celle d'un édifice «archaïque t, mais aucune des deux propositions ne peul être surfissmment étayée. De son côté, J. Tréheux a voulu rattacher • l'ancienne palestret à un état antérieur de la' Palestre de Granit: il estimait que les fondations visibles à une ttrès grande profondeun sous cet édifice pourraient être précisément 1'&pIlll.tŒ 1tlXÀI:r.La-rpa., qui correspondrait aussi à la mw:da-rpa. des inventaires amphictyoniques, et à la X«TW mV.a.lo"fp,2, -. Néanmoins, les niveaux respectifs des fondations des deux palestres visibles de nos jours paraissent s'y opposer- I . Oans ces conditions, aucun texte n'évoquerait à coup sûr la grande Paleslre de Granit: ne faudrailril pas alors penser que c'était un établissement privé, et non municipal tl ? Le gymnase et les deux palestres déliennes sont certes des constructions relativement peu soignées et d'une taille modeste par rapport aux autres monuments remplissant la même fonc· tion dans le monde grec. Malgré tout, et en dépit des réels problèmes d'identification non résolus - peut·êlre même insolubles - , les inscriptions relatives à ce gymnase et à la palaistra representent des documents d'un intérêt exceptionnel pour l'étude de ce genre d'édifice. Non seulement ils sont parmi les plus anciens, mais surtout ils nous renseignent abondamment. on l'a vu, sur la terminologie architecturale des établissements d'éducation.

(18) Voir. ce lujet notre robrique 'I<~, infra. (19) L'inLerpréLlUon de cetLe formule a alimente une polémique; voir en dernier lieu DIlLORMR. EAD 25, p. 171ITh. Le Jens de ~ un.. ~"",.i DéIOli elitlié. celui de l'expression delphique TG l".I\l..wno~ TG U'fW (dans FD 111,4, n· 136), poul'Iaquelle je me rallie il ravis de J. POUILLOUX, Et. dt:lphi,uu, BCII Suppl. IV (1977), p. 114-115: e'etl &l!ns doute .Ie bal du gymnaJet, sur la t.erTll!lliC inférieure. II est vrai que malgré la similitude de la formule, la situatton est nnalement différente; dans un ClS, ce Jerait un 1"ll1:,,(Je-chausser:. dans l'autre, un niveau en contrebas. (20) BCtI 76 (1962). p.582-584 ; la t1~pa des hiél'Opell serait 110<"1 bien celle du La.c, tandis que IOUS la seconde domination Ilhênienne, ven 150. on aurait r1IMl les l''lllIlea de l'&n<
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ZQne de la maison ou atelier réservé aux femmes: 161, A, 1. 17; 162, A,I. 14; 199, A, 1. 9; 204, 1. 32; 290,1. 26: au Ille siècle av. J.-C., dans l'oikia Charét.cia.

Le mol ruVOtlXWV n'élant attesté que chez Xénophon 1, c'eslle dérive YU\la;~:KWVr'f~ç;2 qui est habituellement employé en grec classique pour désigner la partie de la maison réservée aux Cemmes, le egynécée •. Elles s'y livraient, aux travaux jugés propres il leur sexe, en particulier la coulure el le lissage, el s'occupaient des jeunes enfants!. Le Lerme YUVoclxw\O'tnç reste de toute façon peu fréquent. Dans les inscriptions déliennes, comme dans d'autres textes 4, la sphère des femmes est mentionnée en même temps que 1'&.vBpw\I ou ]'ocv8pw"ht<; - qui est, à Délos, J'atelier ou le ,lieu dévolu aux travailleurs de sexe masculin., et non une • salle de réception pour les hommes. 5 ; ces deux types de locaux sont toujours opposés, et, dans notre Ile, loués séparément. Toutes les .maisons sacrées. de Délos ne possédaient pas de gynaikonitis; nous n'en connaissons que pour un établissement aussi important que celui de Charéteia. , La forme, les dimensions et la position exacte de la gynaikonilis à Délos nous échappent; rien ne prouve, en outre, que cette zone avait partout ct toujours la même structure, Pour Vitruve traitant de l'habitation domestique (VI, 7,2), la gynaikonitis se groupe autour de la premiére cour de la maison et commence par la pros/as, ou prosladium, flanquée à droite ct il gauche de deux chambres symétriquement opposées, le thalamos ct l'amphifhalamos. Mais selon Chamonard', .le groupement indiqué par Vitruve des chambres de l'habitation autour de deux cours, constituant ainsi une andronitis et une gynaikonilis, ne se retrouve pas il Délos., affirmation qui doit être nuancée, lorsqu'on regarde par exemple le plan de la Maison des masques, dont A. RumpP s'est précisément servi pour illustrer la description vitruvienne. Qu'en est-il ailleurs? On n'a pu mettre en évidence une gynaikonifis il Olynthe', mais à Érétrie, la Maison aux mosaïques et la Maison nO 2 du • Westtorquartien correspondent bien, elles aussi, à la description de Vitruve, avec leurs deux cours: l'une possède deux andrones, tandis que l'autre zone contient la cuisine, le bain et quelques pièces pour travailler ct dormir Il. Il est toutefois permis de supposer que, à Délos comme dans d'autres régions, la gynaikonifis devait pouvoir se trouver à l'étage 10, ce qui revient à dire que l'accès y était surveillé par les

(1) Cyr., V, 5, 2, (2) CIlANTRAINIJ, La {ormalion des noms tn grtC ancitn, p. 3<10 : il est forme avec le suffixe féminin -"",,>, connu dans le~ vocabulaires lechniques. (3) On songe aux paroles de Télemaque il sa mere : • Va dans ta chambre, veille il les travaux, métier et quenouille. (Od., XX l, 350-351), et li l' '::conomique de Xénophon: • C'est li l'abri que doivent être élevés les nouveauxnéll, li l'abri aUlIsi que doit être préparée la farine que donnent les céréales, c'est de même ennn que doivent être confectionnés les vêlements avec de III laine. (VII, 20-21). (4) Voir ORLANDOS-TRAVLOS, Luikon, s.o. ; ajouler Maxime de Tyr, 4, 2. (5) Voir notre rubrique 6.Y3PC:.~-«Y3P"'~'"tT.~, supra. (6) EAD VIII, l, p,H38-169. (7) JIJAI50 (1935), p. 1-8. Conlro, toutefois, M. KRUll, AI! 1985, p. 95-106. (8) Voir J. W. GRAHAM, Excavation' 01 Olynlhu' VIII, p. 169-172: «No trace of segreguted apartment, noreven of single rooms dennitely set apart for the use of womell, is to he found at Olynthus (...), the andron was only p«uliarly, not ezclusiody, the men's roomt. (9) Voir la communication de K. REliER, .Die spiitklassisch-hellenistischen Hiiuser von Erelria., au Xlll~ Congri!$ inlemlltional d'an::héologie classique (Berlin, 1988), et l'article de P. OUCRE'\',' Architecture et poésie: le CilS de III Mai!!On aux moslliques à trétri"", duns Archileclurt d poisit. Hommagt à G. Roux (W89), surtout p. 57. (10) Cf. l'indication de Lysias, AI~urlre d'Eral(N!., 9, cilé !!Ous notre rubrique dE..ap.:.~, et Ménandre, Sam., 230, où la femme descend du premier étage. On y ajoulera le vers d'Aristophane, Th., 797, où les femmes regardent par la fenêtre: il est alors plus vraisembloble de les imaginer à l'étage - mais !Illns assurance.

ywvio,

ywY~oioç

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100-

hommes, vivant et travaillant au rez~de-chaussée. Ceux-ci vont parfois jusqu'à prévoir, pour celle gynaikonifis, une ~ porte fermant à clé., une &Uprx f3rxÀIXvwT1j, «pour éviten, dit Xénophon ", ~que l'on n'emporte rien indüment et que les esclaves n'aient des enfants sans notre permission •. Ajouté à la phrase de la Samienne de Ménandre, où la gynaikQnilis est un atelier de lissage, et une inscription du Bas-Empire où le mot yuV(UXÛOV désigne un atelier impérial de tissage de laine n, le texte de Xénophon donne à penser que ce lieu est plus spécialement réservé aux activités des femmes de basse condition et aux esclaves de sexe féminin, comme l'andronitis, il Délos, est liée à la sphère artisanale masculine (esclaves et hommes libres) 13. La situation du _gynécée. et la coutume en font de toute façon un lieu retiré, où les femmes sont confinées. Les peintures de vases il figures rouges donnent une idée du mobilier de la pièce, essentiellement chaises et coffres, mais l'image d'un bonheur simple et presque idyllique qu'elles nous renvoient 1. est certainement peu conforme il la réalité. Dans tous les cas, il s'agît de soustraire les femmes il la vie publique, de garder en retrait un groupe de «mineures, marginales, exclues de ce 'club d'hommes' qu'est la cité., pour reprendre une expression de Cl. Mossél 6 ,

YWYLQ: angle : 104~24, 1. 37: à propos du Temple athénien; 158, A, 1. 84: en 282 av. J.-C., otxo8olJ-iJO"lXv"t't TYjv YWVtlXV 't'oü 'Ap't'&!J.t[O"(jou; 176, l, 9 : édifice indéterminé; 199, A, 1. 104 : réparer l'angle du Temple de Koré; 219, A, 1. 58: TYjv Yw(VLIXY 't'oü... &....oLxo8oIJ-iJO"IX'oI't"t]; 500, A, 1. 40: en 297 av. J.-C., dans le devis du Temple d'Asclépios, pose de la sima &y)']w...1IXL; 1417, C, 1. 44-45: au milieu du Ile siècle av, J.-C" dans un état de locations, &'n:à"t"'ije:; )'w...11Xe:; 'toü n:poOup!ou, l, 51 : tn:t TYj... )'w...11X'" 't'oü n:pootxo8of!iJfLlX't'oe:;. ywv~Qio~: d'angle, angulaire; 104~24, 1,23,24,27,28 : au milieu du IVe siècle av. J.-C., dans le compte traitant du Temple athénien, pierres d'angle; 205, Be, 1. 29: en 267 av. J.-C" ["t'w~ yw ?}i~IX{M IJ-E:J..&.6pM; 372, A, 1. 165 : en 200 av. J .-C., pierres d'angle de l'Ekklesiastérion ; 500, A, 1. 23-24: dans le devis du Temple d'Asclépios,"t'11 8è: yw[v~lXtlX; 504, A, 1. 5: dans le devis du Tem pie d'A pollon, o"u...l:E:u~hw 8è: [xIX1] "t'Œ.ç YW"'l.O'.tlXe:;.

TrQPQYwv~os : qui est à eôté de l'angle, qui louche à un anale: 504, A, 1. 6 (devis du plafond du Temple d'Apollon). aUYYWvLo~ : qui est ensemble à l'angle.' 442, A, 1. 229 : en 179 av. J .-C., de:; "t'oùe:; un:o"t'6vouç "t'oùç O"UYYWVLOUe:;; auyywvlQ (subsl.): salles qui sonl ensemble, à l'angle: 1412, a, 1. 23; 1417, A l, 1. 148 : dans l'inventaire du gymnase.

(11) Dec., IX, 5 (traduction CUF), Mais dans ce texte, rien ne laisse supposer que l'appartement des femmes se trouvait il l'étage, il est seulement question d'une separation. (12) Bull. ~p. 58, 316, (1 3) C'e~t la conclusion il laquelle aboutit également, par d'autres voies que les nôtrea, PESANDO, Dikos e Klesis. (1<1) Comme sur l'épinétron du Peintre d'~rétrie (Musée national d'Athènes, nO 1629), où les remmea bavardent entre elles, se parent, et jouent avec un oiseau, pendant que volètent des petil.8 Eros. (15) Dans La femme dam la Gr~ce anlique (1983, avec la bibliographie sur le sujet), p. 89-90 :, D'un bout il J'autre de l'èchelle sociale, d'une extrèmitè du monde grec il J'autre, et pendant cinq siècles, c'est aux mêmes tâches que la femme est vouée, aux Ulches domestiques de l'intèrieur, de l'oiko8t. De leur côté, HOEPFNER-SCHWANONER, fiOUl und Stadt im klaSiischen Griechenland, p. 273, font aussi remarquer que la gynaikQnilis n'est nullement comparable, par sa fonction, il l'ondron, pris au sens de ualle de banquet., donc un lieu de rassemblement et de vie sociale pour les hommes: ce n'est rien d'autre qu'une 'priSOlu.

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101-

Ce n'est pas seulement parce que l'.anglet d'un bâtiment, ywvla. l , consl.Îtue un point de repère topographique qu'il en est question dans les inscriptions déliennes. Ce point devant être particulièrement soigné pour assurer une bonne cohésion (pl. l, 4)1, il est normal que les textes, déliens ou autres, parlent assez souvent des angles, d'autant plus que cett.e partie est spécialement exposée aux chocs et doit donc fréquemment être réparée. En conséquence, dans l'inscription athénienne 104-24, des amendes sont infligées aux constructeurs qui ont mutilé les pierres d'angle, lesquelles ont une forme particulière (pour l'appareil en besace, en crossette, etc.); elles s'opposent alors aux pièces tcourant.eu, &:YÙJXi'OL Les pierres tà côté de l'anglet, mlP«YWVl.O~, c'est·à-dire juste après la pierre d'angle, sont aussi mentionnées à plusieurs reprises dans les comptes de Didymes, soit à la même date que l'inscription délienne J . Mais seule l'épigraphie délienne connait l'adjectif cruyywv~o<;·, qui, au pluriel neutre substantivé, désigne .Ies pièces qui sont à l'angle, ensemble", soilles pelîtes pièces H', H", et l'au Sud-Ouesl du gymnase.

&ap.ént, 8Ea}1bs : voir

y~+o~

Sta.Ka.8a.ipw : voir ilv
S~a.Kf:O"a.~

(ilVa.Kf:O.... a.~; èva.Kf:O.... a.~) SI.Q.Kf:O.... a.~: réparer (de pari en pari) : 154, A, l. 10: en 296 aV. J.-C., dons l'Héraion; 199, A, 1. 69 : le toit de l'oikia Sosileia, 1. 104 : l'angle du Temple de Koré; 219, A, 1. 31 : vers 272 av.

(1) Pour d'autrn &ens du moL (angle en matMmaLique, ~uern'l, projec::lion angulain'l d'une pile de ponl, angle de pendentil), voir Gl. DOWNRY, Tron•. Am. Phil. Au. 77 (1946), p. 29-30. (2) MARTIN, Maflu~l, p. 4ô'ltq. (3) OR.....NI)Ol·TRAVLOI, Laikofl, (4) Voir au"i la rubrique ûrin-., in{r(J. ~) G. Roux, Bell 104 (1980), p. 148. J. AUDIAT, Bell 56 (1930), p. 128, IvtiL simplemenL compris • les sallell d·tngle •. Le dicUonntin'l LSJ en n:ste au tiens douteux., alon que le Laikon d·ORLANI)OI·TRAVLOS lraduiL. peu~lre pièce d'.nglu, m!me pour 442, A, 1. 2'29.

'.11.

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&a.ppous

102-

J.-C., le mur d'enceinte près de la mer, J. 37: dans l'Artémision; 228, 1. 9; lacune; 287, A, 1.72: une partie du toit de l'Amphistrophon, l. 112; la toiture de plusieurs bâtiments; 290, l. 67 : en 246 av. J.-C., l'entrée du Kérat6n, l. 99 : le mur Nord du Poulydamas, J. 100 : dans la Graphé,1. 124: le mur d'une maison, l. 126: des corniches tombées d'une maison, 1. 129 : le mur d'une maison; 338, Ab, J. 79 : lacune; 354, 1. 82 : lacune. '",ukf:O~(n:

réparer (de bas en haut) : 203, A, 1. 56 : en 269 av. J.-C., le mur d'une maison.

€va.kf:O~Ul:

réparer (à l'intérieur) : 203, A, l. 55 : le mur de l'oikia Charéleia.

Les comptes des hiéropes déliens étant pour une bonne part consacrés il. des réparations, plusieurs verbes signifiant Héparen ou Heconstruire. y sont employés il. de nombreuses reprises 1 ; parmi eux 8t'Xxio!J.lXt et iVIXXiofLIXL occupent une place il. part, dans la mesure où ils ne sont pas connus en dehors des inscriptions déliennes. Au contraire, le verbe simple &:xiO!J.lXt, qui signifie couramment en médecine • appliquer un remède., est employé dans un contexte architecturai il. Livadie : si J'entrepreneur fait un dommage, .il doit le réparer il. ses fraiSt, &:xdaew 'foi'.; lô(ou; &:V1JÀWf.tOto"w 1; et le substantif !.XI!:O"u; se rencontre au sens de • réparation. dans les comptes d'f:pidaure et ceux du Temple d'Apollon il. Delphes 3 • Tout comme son parent à.v'Xxio!J.lXt - qui apparaît chez Diodore de Sicile, LU, 37-, 8LIXxiof.tOtt s'applique plus spécialement il. la réparation d'une partie d'un édifice, par exemple un mur, et doit signifier que celle partie est complètement ou du moins fortement réparée, par opposition au simple repiquage ou il. la mise en place d'une pièce·. En revanche, &VIlX&O!L«L doit se dire précisément d'une réparation _à l'intérieun d'un mur.

8U:lppou'i, Il (iypualS. ,,; EtapUal'i. ,,; iiuyc.ry15, ,,; ÔXETO'i, l:t) 8U:lPpous : caniveau, conduite en lravers: 175, Aa, l. 8 : 8t6:ppouv &:vo{xtt.8'Xp; 204, 1. 56,61 : en 268 av. J .-C., au pl., dans le théâtre. Ëypual5: conduite d'évacualion, émissaire; 144, A, 1. 73 : en 304 (1) av. J.-C., nettoyage de l'!ypuo"~ç de J'Inopos. Etapucns: conduite d'adduction: 199, A, 1. 55 : en 274 av. J.-C., 'fo]ü li8!LoÙ xtt.L -rljv t(apuatv &:VŒxtt.06:plX[V'fL]. i~a.yc.ry'5: conduile d'évacualion: 287, A, 1. 50: cn 250 av. J.-C., dans le théâtre, nettoyer-rlj\l ~Œywy(all,

(1) (2) (3) (4)

1. 93 : pour l'Inopos, faire 't'1)\1 iÇIlYWyl8Œ.

Voir nos rubriques UT
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103-

8U\.PPOU5

0XCTO,: conduite, canalisation: 203, A, 1. 33 : en 269 av. J.-C., dans le hiéron, 1A-~a6w't"()u;

onCT]oùt;; à.\I11X(lO&:pllal.

TOÙÇ

S'il exisl.e à Délos plusieurs mols pour désigner les conduites, la situation est très complexe sur le terrain et ne permet pas d'identifier avec précision le dispositif dont il est chaque fois question. Dans Lout le monde grec, le terme habituel pour la canalisation construite, d'adduction ou d'évacuation, en terre cuite ou en pierre, est 0ltT6ç l. Le mot n'apparalt qu'une seule fois à Délos, sous la forme 610Ç, qui doit ètre une faute de lapicide, car l'emploi du verbe 4\1l1XllOa.lpW, fréquent pour le curage des installations hydrauliques, ne s'explique vraiment que si l'on restitue brln}&;. Le sanctuaire d'Apollon et ses abords sont errectivement sillonnés de canalisations, de section rectangulaire ou cylindrique, mais elles sont bien mal conservées et il est généralement impossible d'en connaitre les points de départ et d'arrivée'. La plus intéressante est celle qui longe la face Sud de l'Agora des Italiens et Loutle péribole Est du hiéron d'Apol· Ion, car elle possede des amphores percées en guise de pots de décantation et de regards, qui facilitent l'entretien a. En dehors d'bICT&;, plusieurs termes employés dans les inscriptions déliennes se rattachent â l'abondante famille de ~w, •couler •. Cette famille lexicale, connue depuis Homère, est égaIement bien attestée dans d'autres textes littéraires ou inscriptions: c'est ainsi que le locataire du verger d'Héraklès à Thasos est autorisé, sous certaines conditions, à utiliser l'eau publique dérivée par des canaux (~toYT\)4, on peut aussi lire t-ypo«, .Ie canal d'évacuatiollt, dans "épigraphie de Delphes, ou encore ~k, la l'canalisation., dans celle d'Halaesa en Sicile, enfin prüp.a., .l'écoulement dans un caniveau t, chez Plutarque '. A Délos, outre la formule vague orŒ U1tOpéOYTll, qui doit s'appliquer à des conduites ou canalisations soul.erraines (146, A, 1. 34), on relèvera les 3llippo~ du théUre de Délos. A l'origine, 3llippoUt;; désigne un simple ,écoulemenh, comme dans l'inscription de l'Amphiaraion d'Oropos relative à la construction d'une canalisation'. Mais chez Diodore de Sicile (XIII, 47) et Strabon (IV, 1,2), il faut envisager un petit canal ou un caniveau, et il en va de même à Délos. Car le 31.6.ppouç dont le nettoyage est mentionné dans 175, Aa, 1. 8, se rapporte très probablement au théâtre, comme ceux du l.exl.e 204 7 : il doit alors s'agir du caniveau qui rassemblait les eaux de pluie en faisant le tour de l'orchestra, avant de se diviser en deux branches Nord et Sud qui longeaient la skéné pour déverser leur contenu dans la grande citerne par des gargouilles'.

(1) lhude du terme, avec la bibliographie antérieure et de nombreuses cillllion8, por G. ARcoIJD, • Construction d'un aqueduc 'grec· aux frontière8 de l'Attique (Oropos)., JOllrniu d'iludu lur lu aqutduc. romain., Lyon, 1977 (1983, ~d. J.·P. Boucher), 1). 1.11. Pour le8 6l:CTOI ",'tTCWp<>', voir notre rubrique ",rn",f>O/;, ùlfra. (2) nemarque de VAU..OIS, Arcllilulurt l, p. 190 et n. 8. A DéIOll comme lur tou81el8ites anciennement fouill~s, le8 canali8otion8 ont longtemp8 été d~laissée9. Ce !!ont les fouilieuTll de ragora d'Athènes qui le8 premiers leur mar· (Iuérent de I"intérH, en particulier J. Mc Camp: voir la récapitulation de Il. KtIl:N"'8T, don8' Zur Wasllerversorgung grieehi8cher Stiidte., Wollnllng.oou im Alttrlum. Di.ku"iontn :ur ArclliiologilchM 8auforlchung 3 (1978), p. 114.125. (3) Cf. L.. . P.UU8. F:AD 19, p. 2 fig. 2 et 3. et L. BIURO, 8C/121 (1907), p. 478. Dan8 me rubrique ~iG", je relève que le mot «r-r-ill" poutTait d~signer, dans deux p,as8lIges de8 inIKription8 de DéIOll, des amphores de ce type. (4) Voir M. L.... uNI:IY, BCII61 (1937). surtout p. 387-388 (ne<: d·autre8 exemples ~pigraphiques). (ri) Re8peetivement dan8 BOUSQUET, CID 11, nO 43, 1. 63, lG XIV, 352, Il,1.35(11' 8iècle av. J.-C.), et Plulllrque, Mora/io, 811 b. (6) IG VII, 42&>, 1.21 : cf. G. ARGOUO, .Inslllllalions hydrauliques de l"Amphial"&ion d'Oropoti., Adu du J' Conglil inlun. lur la INolit Anliqut (Mont~al, 1985), p. 13-14. (7) Selon Il. 8ul-1.l:I, Vnltrlucllungtn an gri«lIilChtn TII«Jltrn (1928), p. 188, le lran8port de 47 pienu au thèAtre, mentionn~ en 204, 1. 51, lot rapporterait il ces mêmes ~llG', mais le contexte est trop lacunlire et ne pennet pas d'en d~eider.

(8) Voir J. CHANO!'l....RD, BCII 2O~1896), p. 313 et pl. XIX: 4cani\·eau large de 0 m 29, di8tant de 0 m 50 du premier Mmg. (il est également vi8ible .ur la pl. XX du Bell al [1927D; V"'I,.UlIS, Artllil«lul'e l, p. 265-266. De rmme, au thèfllre d'Argue, un cani\'eau fai8llitle tour de l'orchestra et. fonctionna tout au long de la ~riode d'utili8lltion du

,

&uÎ.ppoU'i

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104-

Le terme È:~otywy(ç, également employé pour le théâtre, peut représenter un simple synonyme pour la même installation, mais il peut aussi s'appliquer à une autre conduite ou canal d'évacuation, d'après le préfixe, peut-être pour les eaux ruissel1ant de la limite extérieure de la cavea. On a en effet retrouvé une conduite au-delà de la grande porte Nord, en même temps qu'une troisième gargouille sur le côté Sud de la citerne; les caniveaux de l'orchestra n'étaient donc pas l'unique moyen d'évacuation des caux de ruissellement du théâtre. En dehors de Délos, iÇotywy(ç n'est pas un mot rare à proprement parler, il se rencontre dans les comptes d'Ëpidaure Il, et chez Philon de Byzance 10. Son contraire, dGotywyfj ou Hanal d'adduction., est connu de Strabon (V, 3, 8), et dans des inscriptions d'époque romaine concernant des aqueducs Il. Alors que l'épigraphie délienne ne connaît pas o3plXywyti"ov, dans le même groupe lexical 12, !~lXywy(ç est encore usité par les hiéropes à propos de l'Inopos, en même temps que deux autres termes 13 beaucoup plus rares, iYPlJO"LÇ et ELGplJO"LÇ. Le second est un hapax, alors que le premier se retrouve, sous la forme ~xpuo"",;, dans Polybe (IV, 39, 7-8), avec le sens général d'.émissaire •. Mais Vallois se demandait si l'do"puo"~ç délienne ne se confondait pas avec l'lypUO"t.Ç14, tout simplement. Si l'on préfère les différencier, il faudra envisager une canalisation d'amont et au moins une autre d'aval, t~otywy(ç et lyPlJO"LÇ. Et en effet, des bouches pour amener l'eau, au nombre de quatre, existent au Sud-Est du réservoir inférieur de l'Inopos (pl. V, 16), cependant que de multiples dispositifs de trop-plein ont été signalés 16 : en cas d'excès, l'évacuation.des eaux du • torrenh était assurée par un petit orifice percé toutes les deux marches sur le côté gauche, chaque orifice donnant accès à un canal horizontal, large en moyenne de 10 cm, dont l'entrée pouvait être bouchée, suivant un système très simple de vannes. Si ces vannes étaient ouvertes, l'eau arrivait dans une poche puis dans deux petits réservoirs; on avait en outre prévu, toujours pour l'évacuation, une ouverture rectangulaire en forme de niche dans le mur Nord de la plate-forme de puisage (pl. V, 17). C'est certainement à ce système complexe de canaux que font allusion les trois termes employés par les hiéropes pour l'Inopos. Pour avoir une vue d'ensemble du vocabulaire des canaux et canalisations à Délos, il nous faudra encore recenser, il part, les 6puy!J.ot et 3~6puy!J.ot, ainsi que le mot GWÀ1jv. On remarquera toutefois qu'il n'est pas question dans nos textes de l'irrigation des terres cultivées, alors que le problème devait se poser, en particulier pour les X~1t()~II.

thëAtre., sans autre systéme d'évacuation des eaux: BCH 111 (1987), p. 605. Même dispositif dans les thèAtres d'Héracleia Minoa, Solus et Syracuse: voir K. MITENS, Tealri grui e lea/ri ispirali all'archilellura greco in Sicilia e nell'Ilalia muidionale, Ana/u/a Romana, Suppl. fn6/iluli Danici 13 (1988), p. 25. (9) lG IV', 109, 1, 1. 115, 119, 111, l. 96-97; 116, l. 2. (10) Bd., 100,32. (11) IGR 111. 804 (Aspendas); IV, 242 (= lm. liadrianoi und Hadrianûa, lK, nO 44). (12) Bien attesté ailleun, mais I)as avant l'époque impériale, contrairement au plus classique Mpo:.ywy!lt; voir QRLANDOS-TRAVLOS, ~ikan, s.u. (13) En effet, puisqu'un ~61l6<; est mentionné ailleurs comme appartenant il l'inopos, c'est toujours du même réservoir qu'il s'agit en 199, A, 1. 55, où le contexte est lacunaire. (14) Archifu/ure l, p. 202. (15) Faurnie sans plans, la description de V,U.I.OIS, Archifeclure l, p. 197-202, est quasiment incompréhensible. Pour y voir un peu plus clair, on se reportera au rapport de M. HOLL&AUX, CRAl 1909, p. 408sq., avec quelques photos et dessins. Vne fouille complémentaire serait nécessaire pour pouvoir vraiment préciser le fonctionnement de l'Inopoil, son alimentation et ses dérivlltions. On se souviendra que dans le BCH 77 (1953), p. 447, J. DELORME mentionne la trouvaille d'un canal il radier empierré, qui a coupé à l'époque Homaine tardive. un angle de la Maison de l'Hermès, et qu'il pense pouvoir Hre un exutoire de l'lnopos déjà repéré _quelques dizaines de mètres plus haut, en contrebas du Sllrapeieon A •. (16) Voir il ce sujet G. ARGOUD, .Eau et agriculture en Grèce., L'homme e/l'eQu IV (1987), p. 27-42.

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IU1TOlXo~: au sing., murlransversal, de refend; au pL, parpaings: 139, d, 1. 3 [ro~] ôtoiTO~IO[~] (lacune); 144, A,!. 57 : en 304 (?) av. J.-C., TO~ ÔtoiTO~XO~ «wnxo3oIL"ijarx...[T' dans le Dioskourion, 1. 85 : ro[ùk 3[~}ro[(xJouç 1... è{~}o~)(o&!J.fprxvn, 1. 97 : -tO~ ôr.a.TOlloV «vo~)(o3o!J.~arxV'n, 1. 106 : TOiIO~ o[Xo3ofA.~arx....n )«<1 ro~ 3r.a.TO~XO~; 199, C, 1. 32-33 : en 274 av. J .-C., «\/ŒXo!J.Larx....n 3t.OlTO(XW~ 7t63rxç é630!J."ijXOVfOl.

l14nLXK7}lG: mur lrOnJlVersal (dans une enceinle) : 163, A, 1. 44: en 276 av. J.-C.,

l(«ÀCi~l1"<<

3t.OlT1:~XLa~Trx.

~ : lranJlVersa/: 156, A, 1. 38: peu avant2S2 av. J.-C., -tO~ 3r.a.fUO'0~ [TO'lO~; 324,1. 24 : TÔ~ T'OLXo~? -tO~ 3r.a.!J.]Cao~ [T)w~ orxw~.

Inconnus en littérature mais presents dans l'épigraphie atLique et surtout dans celle de Didymes, les lSuhtlllOl sont généralement. considéres comme des pierres qui traversenlle mur de parl en part, c'est-à-dire des 1 parpaingu, ou des 1 boulisseSt 1. A Délos, dans 199, C, 1. 32-33, ce sont. effectivement des pierres du lype parpaings qui sont apportées et mises en oeuvre pour le Kynthion. On remarque des parpaings dans certains murs des Palest.res du Lac el de Granit (par exemple), mais cetle situation n'estloulefois pas la plus fréquente sur l'tle, car la construction cycladique privilégie les murs à double parement, chacun étant élevé en parallèle et indépendamment l'un de l'aulre. Toutefois, un simple bloc ne saurail ètre en cause lorsqu'il est queslion de réparer un 8r.a.T01XOÇ: c'est alors toul un Imur transversal. qu'il faut comprendre. 6.tŒTOll01; esl ici un synonyme de l'expression non ambigue () 8~a.!J.lEaol; TOLXOI;, qui se rencontre dans un comple délien de la même époque et est elle-même comme un renforcement. de la périphrase 6 Toixoç 6 !daoç (199, A, 1. 112), ou encore 6 814 fdaou ToilOI; (156, A, 1. 34)1. Le 81.&.Totxoç du Dioskourion pose un problème particulier (144, A, 1. 57). En effet, G. Roux pense qu'il faut reconnallre ce mur de refend dans la rangée de dalles de gneiss qui se voil dans la partie Sud du Temple A, lequel aurait été remanié à la fin du IVe siècle av. J .-C. pour faire un prodomos divisant la salle rectangulaire primilive'. De son côté, Ph. Bruneau conleste l'exislence de ce mur de refend sur le terrain: il eslime la rangée trop large pour un mur, irrégulière - ce qui est. exact. - ct non parlailement parallèle au mur Sud, ce qui n'est pas, à mon avis, une objection dirimanle'. Rest.e l'attest.ation épigraphique de ce mur, dont il faul bien tenir compte, et. quelle aulre interprèlation peut.-on donner de cet.te rangée de dalles en t.ravers du Temple A?

(1) RHérenCfl dane OflLAN008-TflAVL08, Lnikon, '.11. Cf. MAflTIN. M(lnuel, p. 220, et. MAIIlR, Moueroouintchriflen Il, p. 87: obei Bauten Binder'. On comparera les parpaings de Didymo Il, n' 25, A, 1. 21: 23, B, 1.19; 26, A, 1. 8. 67, B. 1. 39, 42, 44, etc" aux ~"''t'O<Xot Ou ,faux-parpaings ° d'une nouvelle Bauinschrift de Didymell publiée par W. GOr;oTIŒR, 1.IMii/l9-20 (1969-1970), p. 238, l. 13: ce sont deux carreaux diapo~8 de mllniére Il donner l'î11usion d'un parpaing, Nln8 doule par mesure d'économie, le parplling repréwntant. un gros volume de pierre, que III t.IIrriére, avec lei veinell, n'est pas toujours capable de fournir. (2) Ce sont. les compta de Didymes et quelques textes plus tIIrdif. qui connai_nt le compoee ~x.... : Didymo Il, nO 25 A, 1. 13,26 B, 1. 21, Th, 77; Dura EuroIW-, Finol RefXJrl V, l, nO 19, 1. 12 et. 13: voir aUMi 8C1l 33 (1909), p. 4a2 1. 16 (inscription d'Argol, soua Man:-Aurele). (3) IlCll 100 (1981). p.46 IIg. a, et p. al. G. Roux comprend alors «VOOt~, danl 144, A, 1. a7, comme oconstruire en monllnto, et. non comme oreparero, qui est. néanmoins le .eus usuel du verbe" ~Ios. (4) Bell III (1987), p. 316. Une l~re obliquité du mur de refend ne Murait Ure réellement. g!nllnte.

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Délos connalt encore un autre type de mur de refend, ou mur transversal, appliqué à une enceinte: celle-ci possède des 3t.a.'UlI!lJfLll't'a:, qui bénéficient de la pose d'un enduit. Le contexte de la seule attestation délienne du terme est lacunaire. Dans les lignes qui précèdent, il est question de l'enceinte du Kynthion, mais les hiéropes semblent ensuite être passés dans le sanctuaire d'Apollon. Le péribole de celui-ci ne paratt pourtant pas avoir comporté des murs transversaux, et à part l'enceinte du Kynthion, on ne voit pas à quelle autre zone de Délos pourrait s'appliquer ce mot qui, à la différence du simple 3l6:'t'f.ItIOÇ, se rencontre de préférence dans un contexte militaire, de fortifications: 10 lIt, 463, 1. 53, l21 : dans les murs d'Athènes', 10 lIt, 1672,1. 24 et 39: dans le mur d'enceinte d'~leusis, SEO IX, 110',1. 22 (vers 191-190 av. J.-C.) : mur d'enceinte d'~lat.ee, Polybe (VIII, 34, 9) : à l'intérieur du port de Carthage'. De création relativement récente, les 3t.a.'fUXLafLll't'a: seront de plus en plus en faveur à partir de l'époque hellénistique, au fur et à mesure que se développe l'art des fortifications et que la longueur des enceintes s'accroit? A Délos, il n'est pas question de pouvoir s'opposer à une attaque, mais la position du Kynthion fait qu'il est entouré, comme une acropole, d'un mur d'enceinte aujourd'hui tres ruiné, qui est effectivement coupé de murs transversaux.

3lCITOYCUOY. 1'0 (3l6.TOYO';, -ov)

&a.TOva.IOY: poutrtilt: 1417, A 1,1. 73 : au milieu du Ile siècle av. J.-C., dans un inventaire, lJlX'IIL3a:ç bd 3t.a.'t'o'l/ll(w'II ~U).('IIW'II.

3Ui.TOYO~

: tendu de part en parl; au neutre substantivé: poulrtlle : 290, 1. 216 : en 246 av. J .-C., pour l'Asclépieion, St4't'O'l/ll BUo.

Comme U7ttp1'O'lllXto'll, également de la même racine que n('II(O), • tendre., St.a.WW.UO\l est un de ces termes purement techniques, qui sont assez rares. 11 est attesté au Ille siècle av. J .-C. dans P. Petrie 2, 14, et chez Athénée, V, 205 f; dans tous les cas, il se rapporte à un objet • tendu de part en pa rh, c'est-à-dire, chez Athénée, à une tringle, et dans les inscriptions de Délos, à des poutrelles soutenant des planches ou planchettes. Les 3L&;1'O'll1X ulilisés pour le péristyle de l'Asc1épicion, ct pour lesquels il faut sous·entendre le mot ~ûÀa:, doivent être du même type l •

continu: 500, A, 1. 19: en 297 av. J.-C., dans le devis du Temple d'Asclépios, qo'll't""a: 1'0'11 x6lJILo\l 1'0'11 CltYtO'll rix(o] ILET[07t{ou xa:L 1'pLy).,ÛtpOIJ ?

ÀHl}o'll IM:tpol0'll

~) Au sujet de cette ill!lcription, voir la définition de MAIStI, Mauubauinuhrif1tn Il, p. 81 :. Abllchnitl.llmauer in einem grôBleren Festungsring :r.ur Verkleinerung des Verteidigunpraumnl. (6) Pour d'autres exemples, voir QRl.Al'IDOS-TRAVLOS, Luikon, '.0. &otulXlafl4. Sur le temlin, le plu! bel exemple de dialeiehi.ma l5e trouve il Stral.os d'Acamanie (J.·P. "DA)!, L'aldilttlUfe mililai~ gt«que [1981], p. 228). Mais le mot peut .ulli déligner, comme che!. Thucydide (Ill, 34: VII. 6), la portion de ""rf.in délimitée par ce rempart. (7) GARI.A/'f, Paliordtiquf. p. 189: • Le!! &ot'mX~t'\laMuraient aux délenseufll dei! positions de repli •. (1) Cf. lIé1ychiua : j.LÛ.o<6pcr. • obcht. Ud~, &o~1l.; ~ 'fJ _1 w......- ..

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107-

Il n'existe pas d'autre attestation de cet adjectif. Comme 8LIX"t"pqW signifie «courir de part et d'autre, jusqu'au bout., Durrbach, dans son commentaire aux ID, hésite entre les sens de «continu. ou «traversant. l , et se décide en définitive pour la deuxième interprétation, en comprenant: «une pièce occupant toute la profondeur de l'assise, telle que pouvaient être les triglyphes d'angle •. La frise dorique du Temple d'Asclèpios étant pourvue d'anlilhemala, le sens de «traversant. ne peut convenir que s'il s'agit réellement de la pièce d'angle, ce qui est pure hypothèse pour un texte aussi mutilé. C'est pourquoi il semble préférable de s'en tenir au sens de «continu. l , lequel peut fort bien s'appliquer à une pierre de l'entablement où, sur un même bloc, un triglyphe fait suite à une métope.

8t4.+pa.y~Q,.

TO;

8u:a+pa.y~ciTlOV,

TG i 8l0+pcicroc.l

(1TlEP(+pa.yliU, TO; 1TlEpUf!pcioaw; +pciacrw) 8ul.+pa.yliU: barrière, cloison: 146, A, 1. 66: en 301 av. J.-C., du bois ttç 8Lâ.qlpIXWIX; 158, A, 1. 53-54: en 282 av. J.-C., dans le Temple d'Artémis, &:1Ù.l ? -roi) 1't"po?)66P()U 1't"pOç 1"0 SLâ.qlplXrfLIX ÇUÀWO"IXL xlXl 8LlXqlp&:ÇlXl &:1Ù> "t"wv U1't"IXPX6V1"WV 8tIXIfIPIX)'fUÎ"t"wv 1't"pOç -rljv ôpolfl~v; 365, 1. 34-39 : en 208 av. J.-C., dans la Salle hypostyle, 8LlXlflpli),ILIX't'1X en pierre, entre les colonnes. 8l0+pa.y.,.ciTlOV: pelite barrière: 199, A, 1. 15: en 274 av. J.-C., dans la palestre, 't'wv 8t.IXqlplX)'fLIX"t"(wv, 1. 45 : 't'« 8LlXqlpIX)'!J.Ii"n1X &:1't"~érXlXV1"l. 8lQ,+péLoc:fw: dresser une barrière en travers: 158, A, 1. 53 : voir ci-dessus, 1. 52: dans le prodomos du Temple d'Apollon, OUpIXV 8LIXlflpliçlXV1"L.

8ul'pa.y~Q,; 159,

A,

+pciacn.J: dresser une barrière: 1417, C, 1. 82 : dans un état de locations, IfIpliÇll:L. 1TlEpL+pa.YIA4: clôture, barrière circulaire: 287, A, 1. 117 : en 250 av. J.-C., 't'o 1't"tpLIfIPIX)'fLIX 1tOl~0"1XV1"L 't'oi) Y)Àlo"t"po(n]LOIJ; 1409, Ba Il, 1. 8 et 1423, Bb l, 1. 6: au milieu du Ile siècle av. J.-C., dans l'inventaire du Hiéropoion, O"IXv(81Xç 't'ŒÇ Èv 't'Wl 7UpLqlpli)'!J.IX't'L. 1TlEP\+PUOViIJ: enlourer d'une barrière, d'une clôture: 199, A, 1. 95: au théâtre, XuxÀwt m:pLq{pli]ÇlXl; 500, A, 1. JO: en 297 av. J.-C., dans le devis du Temple d'Asclépios, [7UpLqlpliçlXl;] 't'oùç 't'OLXOUÇ. «Dans ses emplois concrets, le groupe de qlpliT't'EIV, qlpli)'!J.IX, etc., emporte l'idée de 'dresser une barrière verticale'. Ce sens est fondamental et usuel., écrit J. Taillardat 1. Effectivement, les barrières ou clôtures ne manquent pas dans les comptes déliens, où elles peuvent porter divers noms!. Le 8Lâ.qlplX)'fLIX, ou son diminutif 8lIXIfIPIX)'!J.Ii·uov, peut être en bois ou en pÎerre, mais sa forme exacte reste inconnue. li paraît avant tout utilisé, à Délos 3 , pour fermer des entrecolonnements

(1) ID nO s 372-509, p. 307. Le Suppl. de LSJ s'en tient au uens douteux •. (2) Ainsi que l'ont choisi ORl.ANDos-TnAvLos, 1.nikon, J. u. (I)RPhiI39 (1965), p. 83. Dans la même famille se place Tr~q>P"'fL«, attesté dans Ps. Aristote, (kc., 1347 a, 1. 5-6. et dans une inscription du port de Thasos au sens de. balcon., cependant que ilol"'P"''''''w s'applique, dans les papyrus, au blocage des ouverture3 d'une maison par des briques (HUSSON, Oik;a, p. 114-115). (2) Pour la différence exacte d'avec Il{XTUOV, x'Ytù.1.;, "'puq>:<x"'~, fL«l<ù.À"'ù~ tlUpœ, m:pl&).~ et "'~p'oL>to3o",lo:, voir ces rubriques, infra. (3) Comme dans les comptes de 1'J::rechtheion et le devis de l'Arsenal du Pirée: CASKEY d3ns STEVENS-PATON, The Erechlheum, p. 340 et 370. Voir aussi Didyma 11, nO 30, 1. 14. Mais dans une lettre de Marc·Aun'!le et d'Hadrien li la cité de Coronée, les ..,P«YIUl et Il,lirpP<
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IOS-

avec. du bois, ainsi dans le prodomos du Temple d'Artémis, ou une baie, comme celle du prodomos du Temple d'Apollon, avec une barrière provisoire en bois., le doute subsistant pour les installations en pierre de la Salle hypostyle: dans les entrecolonnements de la façade, ou il. l'intérieur, entre les supports ioniques 5 ? Il faut en tout cas exclure l'interprétation de Courby, qui pensait que le mot s'appliquait à des échafaudages temporaires, ct voulait réserver, il. tort, le sens de • barrière entre les colonnes. à 1'puq:uxx:ror;'. Dans le prodomos 7 du Temple d'Artémis, la situation est particulièrement complexe: on demande de • mettre en place un revêtement de bois depuis le porche (1) jusqu'à la barrière, et fermer à partir des lltlXo:pp6.yfJ.IX1'O: existants jusqu'au plafond., le tout pour une somme importante; il y avait donc de véritables cloisons de bois atteignant le plafond, et formant sans doute un passage jusqu'à la porte 8 • Quant au 1u:ploppa:y!J.Ot ou • clôture. de certains édifices déliens, ce n'était rien de plus qu'une modeste barrière de planches, qui peut être provisoire, pour protéger une façade pendant des travaux: par exemple, autour du Temple d'Asclépios (si la restitution est exacte, il s'agit de préserver les murs pendant la pose des colonnes), et probablement pour l'Héliotropion. La skéné du théâtre est momentanément close avec d'anciens pinakes (199, A, 1. 95); enfin, d'après les inventaires, le Hiéropoion n'était sans doute lui-même qu'une sorte d'enclos, avec une construction où le bois et la brique entraient pour la plus grande partI. En dehors de Délos, des l't"tpto:pp6.yfJ.<X't"1X sont quelquefois attestés pour des ensembles funéraires, ces clôtures étant alors plus modestes et moins courantes que les 1u:plllo)..ot 10,

8lÉfMLO')1Q : supporl : 287, A, l, 84 : en 250 av. J .-C., ~u)..ov dr; 1'0 l't"p611ofJ.ov -roü NIXOÜ 't"oü 'Al't"6ÀÀwvor;

lltépctO"fJ.a:; 1403, Bb l, 1. 46: (inventaire, restitution J. TRI§:HEux, CRAI 1987, p. 174) [xa:l lltt:pdO"fJ.]a:'t"<X, J. M. F0881lY, .The City Archive at Coroneia, Boiotia_, Euphro,yn~ 11-12 (1981-82), p. 44-59, nO 4.; enfin, pour des exemples de o:ppŒ)'.... ou 8""o:ppŒ)'.... comme .barrière. d'un canal (sorte d'écluse), voir D. FEIS8IlL, Syria 62 (1985), p. 87 et n. 19. (4) cr, J, TRRHIWX, dans Complu tl invenlairt. dans la ciU grtCliue. Adu du collaque de Ntuchdld, 1986 (1988), p.3O : • Le verbe ~""o:pp&.'M't'V et le salaiNl payé à Satyros montrent à l'évidence qu'il s'agit d'une clôture provisoire en bois •. (5) VAI.I.OIS, EAD 2 bis, p. 37, polle la question !l8ns décider. (6) BOl 45 (1921), p. Mais pour des féchafaudages., ne dirail.-on pas plulôt txP<Œ ? (7) Ce veatibule n'eat plua visble sur le terrain, ce sont les inscriptions qui obligent à le suppoll(lr : voir nos rubriques npMofLot; et npb6upov, infra. (8) VALLOIS, Archi/eclure Il,2, p. 421 : ,L'emploi d'ù7tŒPX0Vl"« ~'«o:ppŒYfLŒ'l"I.< pour les cloisons qui séparaient des parties latérales le passage réservé au milieu du prodomos laisserait croire qu'il s'agit là plulôt de la resl.auration d'un aménagement ant.érieur que d'une mesure te~porairet. Ce sens de cloison pour ~""O:PPŒ),fLŒ Il(l retrouve dans Thucydide (l, 133), et sans doute aussi pour IG IV', 115,1. 22 (~pidllure). (9) Démonstration par J. TRtHIlUX, fL'Hiüop(ûon et les oikoi du sanduaire li Délos •. Siemmala. Mélonge. J. Labar~ (1987), p. 383-386. (10) KUBINSKA, Monummll funéraius, p. 137. Ajouter Ali. Pergamon Vil l, 2, nO 145--146, 333 A, et VIII, 3, nO 14.

m.

-

ipc.i&I :

~layer,

ipucn~

~laiemtnt.

:

109-

soulenir: 352, 1. 15: dans une adjudication, èpcia{rx}.. support: 340, 1. 7 : dans un édifice indéterminé, dç ~ .pcr.(n~; 403, 1. 24 : en

189 av. J.-C., dç T?j'l lpl{ta)w

TOÙ ~u>.{w.".,ç ~uÀŒ

-J.

L'étymologie ne laisse pas de doute sur le sens de ces termes qui ne sont guère courants il Délos 1. Le devis du Pirée, lG III, 1668, 1. 68,70,80, permet de se figurer le 3dpcto"!LtX du Temple d'Apollon à Délos comme une pièce en bois traversant (3Ul -) l'espace intérieur de mur en mur pour.soutenir., i:pe!&!, un plancher ou un plafond, selon le casl; son faible prix (4 drachmes), équivalant à celui d'un 86xr.o'l, ne peut faire envisager qu'un élément relativement I~ger, du genre poutrelle. Mais le caractère très lacunaire des actes 340, 352, et 403, ne permet pas d'émetl.re une hypothèse quant il la nature de l'opération évoquée par le verbe èpd8w et le substantif lpeLO'U:;. Le uoutien. ou .support. a pu se faire aussi bien par un pilier que par un étai, toujours en bois.

3l'Upo~

8i.~Xa.

: voir

'Upl~

: voir cneâ.,..,...,

treillis. croisillons: 165, 1. 4: en 276 av. J.-C., achat de bois cù; T« 3(xTU«, 1. 13-14 Temple d'Apollon, TIà: lJ(xTU« Td: bnyryprxv.~ m«yw TW'I Bupw'I.

dans le

Le 3(XTUO'I étant un • filet de pêche., le Thesaurus donne ce terme comme synonyme de

xœyxillrx, • grille.. La mention délienne représente un des rares emplois architecturaux du mot l , mais il convient d'y ajouter les attestations de l'adjectif 3r.x"ruwT6.. , .grillagé avec des barreaux obliques., c'est-à-dire des losanges ou des croisillons: ainsi dans un papyrus, ou l'on oppose les fenêtres XlX'Xl'lWTlXl, • à barreaux. (simples), aux OupL3t<; 8LXTUWTŒ! l, • fenêtres à barreaux obliques. ou «II treillis., expression qui se retrouve telle quelle, et sous la forme substantivée TO 8r.X"ruWT6'1, dans des passages de la Septanie l • A Délos, les 8!x"rul1sont placés au-dessus des • portes contre-vent. du pronaos et de l'opisthodome du Temple d'Apollon, ce qui permet à F. Courby d'y voir des • impostes grillagées.·.

(1) Parmi lee ~-voto que menlionnenllee in"entairet, on relhe toutefois plusieurs lpc~w. OI!Y;pi. ou • supporta en rero, dllns 372, B, 1. 41; 442, B, 1. 171, etc:. (2) Pour LSJ, osupporting bellm •. (1) Voir les aUeslaliont, toutes au moinll d'époque hellénislique, bien relevêes dans Ollul'foos-TIIAVLOS. Lezikon, '.0. 3éxTUll"f, &.xTUMT6t;. (2) Huasol'f, Oikio. p. III, 182, te demande jus~menl s'il ne faul plis "oirdanll ce.lreîlli! !"annonu detl moucharabieha des maisons musulmane... (3) Ez. 41, 16, el/V' Lio" du Roi. 1,2:,w harn 'Oxol;~ &c4 -nlÙ &.x'NW':'llÙ -nlÙ b "'W4 ~...:m.;; ....... b ~. xzi t,p~, .el Ochol.ias tomba par III fenêtre' lreilliJ de l'étage de 1I& maison' Samarie, et. fuL blessé •. Cel accidenllaiSlle suppoter qu'il ,'lIgil de légers eroisî11ona en bois. amovibles el peu~lre mailleeroehéa. (4) EAD 12, p. 82 n. 1 el m, d'apm BCII34 (1910). p. 506-007. Cedisposilife"islaildéj' au Temple d'Aphaia il ~ne : A. FUIITW"'NGLIlR, Ae,ina, da. lItiliglum dtr Ap"aia (1906), pl. 33 eL 38.

6lolio,

-

110-

Elles sonl.peintest, bnycypllf-l.fLtva. 5, l'emploi de ce verbe suggerant un trompe-l'oeil t, sur un panneau de bois posé par Antigonos, spécialiste des travaux de menuiserie et de charpenterie?, L'architeclure domestique de Délos connaissait les véritables croisillons, comme dans cette fenêtre à encadrement monolithe trouvée dans le Quarlier du ThéAtre, avec des losanges taillés dans la brèche de ponces. Fermer une ouverture à l'aide d'un motif de barreaux entrecroisés en losanges, à l'image du filet de pêche si familier aux habitants des Cyclades, n'a donc rien de surprenant ici, et l'on pourrait en citer des exemples dans d'autres régions du monde grec ou romain',

- passage: 1299, 1. 20 : au dernier quart du Ille siècle av. J.-C., d'après la Chronique du Sarapieion, une afl1che est placardée È\l nT 8~6ôwt T'ijç &yopoiç; 507 bis, J. 25 : vers 248 av. J.-C., dans un devis traitant de l'Asclépieion, T1Jv ôloôo[v] (lacune) - promenoir: 203, A, 1. 82 : en 269 av. J .-C., verser le premier paiement rijo:; ôt680u rijo:; Èv 1'W~ 6t&.:1'pwt, 1. 85 : nettoyer l'emplacement T'ijt ôt68wt T'ijt Èv 1'W~ 6&6:rpwt Tl:a.\I1'1X xUXÀWt; 505, 1. 8, 10, 12: dans un devis relatif il l'aménagement du théâtre, pierres placées Tl:lXp« 't'dt.:; ôt680u.:;.

Les ôloôo~ déliennes sont susceptibles de deux interprétations: ou bien il s'agit, au pur sens étymologique, d'un • passage étroih, comme dans la Chronique du Sarapieion, le Portique Sud présentant effectivement une entrée en Corme de passage pour l'Agora des Déliens 1 , ou bien, dans le cas du théâtre, la diodos correspond au • promenoin ou couloir horizontal de circulation séparant les rangées de sièges. Un théâtre peut avoir un seul promenoir, il peu près au milieu de la pente - c'est le cas il Délos ou il f::pidaure - , ou même deux, comme pour le théâtre de Dionysos il Athènes. Les ô(080t du devis 505 seront donc, selon l'hypothèse très vraisemblable de Vallois, .Ies divisions de la ôloôoo:; correspondant aux Xtpx!ôt.:;. t. Si le sens global de 'passage. est connu il partir de l'époque classique, en littérature, en épigraphie et dans un papyrus', l'application de ôtoôoo:; au couloir de circulation du théâtre est jusqu'à présent propre aux inscriptions déliennes. Quant au mot Ôta.~Wf.l.1X employé aujourd'hui

(5) Je préfère traduire ici ypa.'I'CoI par • peindre. plutôt que par .écrire., car les croisillons s'y prélent mat. Voir notre rubrique YP"''I'ij, Jupra. (6) Proposition de VALLOIS, Archileclurt Il, 2, p.456. Les croisillons en trompe-J'oeil sont atlestétl dans la peinture romaine: A. BARBf:T, lA ~inlurt murale romaine (1985), p. 26 lig. 13 (stucs de Caso, du 1" style pompéien), et p. 120 Ilg. 75 (Pompéi, porle peinle dons 10 Villo des Mystères). (7) Cf. 161, A, 1. 65; 287, A, 1.44,51, 112; 290, l. 174. (81 CHAMONARD, EAD VIII, 2, p. 290 fig. 161 : le codre reproduit le type de la porte dorique. (9) WILLBERG, • Die Fassode der Bibliothek in Ephesu80, JQA 1 Il (1008), p. 116-135 : ou-dessus des portes se placent des feuêtres il grillage de marbre, dont on a retrouvé des fragments. R. HERRIG, JDAI44 (1929), p. 245 fig. 15, cite un autre exemple, ontérieur, de .Gitlerverschlu!lso: uue terre cuite votive de Gnathia montre une scène de banquet, entre des murs dont toule la wne supérieure est faile de croisillons. L'abaton d'~pidaure avoit déjà connu ce motif pour des balustrades, on le relrouve il l'éloge de la Stoa athénienne d'Attale. Enfin, en Asie Mineure, des stèles funéraires en forme de porle peuvent être sculptées de motifs empruntés il l'orchileclure réelle, por ex. de grands 1000anges: M. WAELKENS, Die klcino,i(J/j,chen Tiirllcine (1986), pl. 27 fig. 148. (1) Ph. BRUNEAU, BCR 99 (1975), p. 281-'2:82. (2) VALLOIS, Ar(;hilecture l, p. 233 n. 3. (3) Le mot n'est toutefois pas vraiment courant: voir ORLANDoa-TRAVLOS, l..c:cikon, I.~.; por ex., dans l'inscription relative il la Skeuothèque du Pirée, IG Il', 1668, 1. 12-13, il eat précisé de laisser au milieu un 'passoge pour le public., &(40~ ~,;" &+'1"'" : ajouler BOUSQUET, CID Il, nO 79 A, 1. 43-44 : >«lm m~ IM{&o~l, à propos de l'érection de 100 bornes·frontières dans les. défilés •. Dans BGU VI, 1273, 1. 15 (époque ptolémoïque), c'est un passoge entre une maison et 10 rue. .

W:

-

811,Aoûç, 8ôKlOV

111 -

par les archéologues pour celle structure, il désignait dans l'Antiquité la frise qui .faitle toun d'un édifice, avant de se lire dans quelques inscriptions d'Asie Mineurc concernant des théâtres, puis de passer dans le vocabulaire de Vitruve, à qui nous l'avons emprunté 4.

8u)puyp.u : voir oPUY~Q

8....,Aoûs.

-11, --ow

en deux parUe. : 287, A, 1. 152: en 250 av. J.·C., dans le domaine de Phoinikés, 3\1tÀoû\l.

1tpof~(X1'wv:t

Selon le contexte, l'adjectif 3L1tAoi)ç, 4doublet, peut recouvrir des réalités tres différentes. Dans Lysias, Meurtre d'Eral., 1,9, il signifie que la maison est.à deux niveaux,·, mais lorsque le terme s'applique à un portique, la 3~1::ÀTj
8LCJ'TEYOS :

voir

Û1l"EpWl.OY

&cuu;ç: poutre: 144, A, 1. 42: en 304 (?) av. J.-C., dans l'Qikos des Déliens, rii\ 30XWL x«).v!J.!-'4 itOL~a
(4) Voir &ot(WlU'TLX&1; dan! notre rubrique y~",i). • upra, et. OIlLANOOll-TRAVLOS, lAzikon, •. u. &i(WIl4. J.-Ch. Moretli anllonce une étude sur ce terme. (1) Texte cité en dHail dllnsla rubrique dE4pW~, ,upro. Rap()tlons qu'un hêtiment. dit. •• deux nivesux. ou .deux étage". &l'lM;;'; ou 3~ poMède, conc~tement., un étage au-dellllus du ru-de-ehaulllée. (2) Récapitulation dan. A. BALLANO, Fouilfa de Xonllto. VII, lrruriptiofll (1981), p. 191 n. 131,' propos d'une inllC:ript.ion de 149 ap. J.-C.: .pluMt. qu'un portique. deux étaget (telll que peut. Iluni avoir l'expnssion, cf. L. Robert, lIellenieo IX, p. 31 ; J. Delorme, Gymn(llion, p. 386), &~~ on'04 .'applique. un portique. deux ners. C·est. en particulier le sen. que donne Vitruve il portit:ulI dupiez da ni sa detc:ription du périlt.)·le du gymnalU. Voir aussi J. J. CoULTON, AJA 75 (1971), p. 183-184, qui donne la pnHérence au sen. de portique' deux nefs. L'invel'!lt, un portique uanl étage ni oolonnade intérieure., se dît.dEx>.œ~. " Delphet : 8ou'QulIT, CIl) Il, n' 113,1.9,21,28, 29.

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112-

1. 108-109 : TOÙ; 'fàç 8(0]xoùç U;eÀxooa.a~" xlXl btl~ÀTj'tIXÇ xexl 'fW" IUM.Opw..., 1. 169 : ~6pov.... xlXl 30xoù<; li.; 403, 1. 4 : pour les portiques de la palestre, dokoi, 1. 23 : 30xoùç a-rporrJÀrl.ç 3V«l7ri)le~, 1. 37: ['tàç ix 'fOÜ li.]w8exa.Oiou xexOalpdMGIXÇ 8oxouç; 440, A, 1. 76: en 173 av. J.-C., 3oxoù<;
86,nOY: ptlile poutre: 145,1. 12: en 302 av. J.-C., pour les propylées de l'Asclépieion, !;uÀIX dç (3)6xllX; 146, A, J. 68 : 36x~ov, 6 dr.; 156, A, 1. 32 : 36xllX 840, 9 dr. ; 1. 40-42 : 36x{or. pour les loits; 199, A, J. 44 : en 274 av. J.-C., àn:oxol-lw:xvn lx rijç o{xu.,ç rijç M~mtljç 36xlo" xa.l b:~~Àirra.<;. 6oK(~:

pelile poulre: 287, A, 1. 24 : en 250 av. J.-C., 3ox(3oç

au'lttt'P4J.~ç

rijç XOlOalpE6dO'lJç lx

'toü «...3pw'lIOl;.

6oKo&r1K'rl : cuvellt,logemtnl pour un about dt poulrt : 161, A, 1. 55 : en 279 av. J.-C., wü nwp!'IOu 'tàç 'Il:a.pru-n&r.ç ipcr.1 XOll 'flÎç 3oxo6TjXOlç Èn:t.'tpTjOIXl.

L'étymologie du mot 3ox6ç demeure inconnue l . Le nou qui entoure son origine el celle de ses diminutifs ou dérivés n'a d'égal que la dirficulté d'en donner une lraduction précise. Ils montrent bien il quel point, dans la Grèce antique, la désigna lion de la charpenterie est il mille lieues' de la complexe terminologie contemporaine. Il est dès l'abord tentant de distinguer un !;uÀo" d'une 3ox6ç, en estimant que le premier mot désigne le bois comme maLêriau, le deuxième un certain type de pièce de bois, travaillée, ou encore que le !;uÀo" se rapporte il ce que nous appelons aujourd'hui un madrier, par opposition à la poutre, 3ox6ç'. En elret, sous la rubrique globale E:l'AA, les comptes déliens rassemblent parfois toutes sortes de pièces de bois, dont les Soxo! (ainsi dans 372, A, 1. 159sq.), et il arrive que l'on enregistre la fourniture de ~UÀIX et<; 36xllX (145,1. 12). Il n'en demeure pas moins qu'à plusieurs reprises les deux mots semblent bien interchangeables - surtout lorsque les poutres sont qualifiées d'. équarries., comme dans 444, B, 1. 101 et lOS, où l'on a d'abord ~UÀIX 'te'tp&YW\IŒ, puis Soxol 'fItTpiXyw'lOt, ou lorsqu'il est simplement question de • poutres rondes a ou de • rondins a, 8oxot G'fPOyyUÀIJ:I. Le bois étant une denrée rare il Délos, importée', les hiéropes enregistrent soigneusement l'achat et le transport de ces pièces, depuis le port ou d'un bàtiment à l'autre, puisqu'elles sont éventuellement entreposées, dans un ~uMw ou un autre lieu de dépôt, et réutilisées (199, A, l. 44-45). La mention de Boxo! en bois de palmier (144, A, 1. 64) ou de noyer (145,1. 20) ne doit pas tromper: ces essences sont exceptionnelles, race au chêne et au sapin, de loin les plus employées 6 .

(1) Selon E. SENVENlsn, RPhi/58 (1932), p. 127-128. il ne s'apparente pas à 3oxro.., ou Iléxo..... : fiaolé en gre<:, 30x6ç Il de rorle8 chances d'appartenir Il ce vocabulaire technique préhellénique auquel les GTeClI ont ~mprunté nombre de tenneB relatifs la la comtruction : ~v (jûM6pov), loÛ'l«pov, y.i
p.44hq. (5,) Pour la large varièlé des bois utili!léa dans la construction délienne, voir la rieapitulation de VALLOIS, Ardtilmurt Il,2, p. 400-404, eL notre rubriqu~ (w...v, infra.

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Dans la plupart des cas - ct ccci est vrai pour Délos comme pour les attesta Lions en dehors de l'île sainte e - , l'emploi de 80XOL ou de 36xt4 est signalé en rapport avec d'autres pièces de charpente ou de toiture (i:1tL~À~C;, xtt.À«~(c;, x&:Àu~f.tOL, XtplX~OC;, ~iÉÀlXepO\l, cr'fl~\I ou cr'fl~~, cr'fll)x(crxoi;, etc.), ou dans une zone au voisinage du toit, comme les solives placées sur les épistyles de bois de la Salle hypostyle (366, A, 1. 6). Quand on précise que la 8ox6ç est soutenue par un poteau (287, A, L 170), il est encore question du toit. C'est donc la traduction très vague - comme en français - par. poutre t qui s'impose. Y a-t-il, enfin, une différence réelle entre une 8ox6c;, une 8ox(ç et un 36xto\l? Le prix moins élevé des 36XLIX tend it justifier l'emploi du terme • petite poutre., mais il faudrait pouvoir disposer de davantage de points de comparaison, et s'entendre sur les dimensions maximales de l'objet. Les dcux diminutifs, 8oxtc; et 86XLO\l, sont exactement synonymes, tout au plus peut.-on remarquer que le deuxiéme est attesté à Délos et dans les papyrus, alors que le premier est préféré ailleurs 7. Engagées dans une charpente, ces 8oxo( doivent être en fait des chevrons (mais parfois aussi des pannes), distingués à plusieurs reprises des ~iÉ"Cl6p« ou _poutres-maitresses t, et des autres éléments de la charpente qui remplissent des fonctions différentes 8 • L'épigraphie délienne connaît encore un hapax, 8oxo6'Îlx'l). L'étymologie (il est composé avec %x'I), le Hoffreh qui enferme) et le contexte ne laissent pas de doute sur le sens du mot: il faut y voir, ainsi que l'avait compris F'. Courbye, les blocs portant les cuvettes «où s'encastrent les abouts des pannes, à l'arrière de la corniche rampante, qu'il s'agisse dcs blocs de la corniche elle-même ou d'une rangée indépendante. 1o . Dans tout le monde grec, nombreux sont les blocs conserves susceptibles d'illustrer ce dispositif très simple 11.

8ôJ.lO 'i• ..; (&wI1t1, Ta)

8ôlW'i: demeure: 1533,1. 19: vers 100 av. J.-C., dans l'épigramme cn l'honneur de Sima los, 36~o\l ~tv{ LO....

&w11t1 :

pièce: 1533, 1. 8 : 8Wf.tOL1"Cl \lClLW....

Tous deux traditionnellement rattachés il la même racine "dem- que 8i~w, _construire en couches étagées. l, 86~o.; et 8w~1X sont des termes régulièrement employés par Homére, le premier s'appliquant de préférence à la maison tout entière, le deuxiéme aux parties de la maison, aux pièces 1. Le poète utilisait avec la même fréquence olxoc; ou otXL« et orx'l)~«; mais olxo.; paraît différer de 86~oc; par le fait qu'il représente l'ensemble de la propriété, jusqu'à la famille qui

(6) Particulièrement dans les papyrus, où une <>lx!a ~&n<"'fdvrJ est une' maison au toit charpente., bien que les 3ox,,{ puissent peut-Hre aussi, dans un cas, représenter les chlllnBges de bois des mul'!l: HUSSON, Oikio, p. 194-195. (7) ORLANDOS-TRAVLOS, ùzikon, S,V. (8) Voir nOil rubriqUe!! xOPl>CI'""o"', !1Uor.0p"~, ....p"'-djp, "9iJ~, infra. (9) EAD 12, p. 232. (10) ORLAN DOS- TRAVl.OS, l~zikon, S.V., rèservent ces cuvettes, il la suite d·ORLA;o.·I)OS, MaUriauz de eons/ruclion l, p. 23, à la poutre faltière, ce qui est en contradiction avec le lexte délien et les alvéoles relevées sur de nombreux édifices: les logementl! servent pour loulcs les poulres horizonlales, à lous les niveaux. (Il) Voir HODGI>, o. C., pl. ll-Vll el XIII. (1) Celte valeur précise de la racine, dèjà allestée en mycénien, a été mise en évidence par E. BRNVRNISTIl, BSL 51 (1955), p. 17-11). Voir aussi, pour la mème famille, notre rubri\IUe ob(~<>",é"" infra. (2) Exemple8 dans LSJ, S,V. L'expression périphrastique IlWf1Œ"Ol \'Ol(", au lx"" • h" bilen, est d'ailleurs lout à fait homérique: Od., l,53, XXIV, 151,304.

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l'occupe'. Par la suite, UJ.LOç et 8wJ.Lll resteront dans le langage poétique, par exemple pour désigner la demeure des dieux, le temple. Mais à partir de l'époque hellénistique 8wJ.L1X prend couramment le sens de .toit plate ou .terrasse., non attesté à Délos'.

recouvrir d'une couche d'argile: 156, A, 1. 28: peu avant 282 av. J.~C., 30pWaIXV'n XlXl XIX... ; 287, A, 1. 121 : ipyliTŒtt; b0GX6.~(n XlXl 8opWalXvn; 4-43, Sb, 1. 159: en 178 av. J.~C., 3opWaIX~ XlXl XCpa.~WalXt.

A Délos, le verbe 8op6w est toujours en rapport avec la charpente ou la toiture: dans 156, A, 1. 28, il est auparavant quest.ion de roseaux, et dans 287, A, 1. 121, de pout.res. L'inscription -443, H, 1. 159, met à la suite la pose des tuiles, comme dans plusieurs textes attiques d'époque classique, qui connaissent aussi le substantif Mpwott; : - IG III, 463, 1. 68-69 (Longs Murs d'Athènes) : Vrto~wv ÀO~v ~ x«Mj.l.O'll 3o[P]<:xn:~ 'ltTjÀw~ TJxupc.{j.l.év)w~ ... XlXl xcp~~~, .aprés avoir mis en-dessous des gousses ou des roseaux il étendra une couche d'argile mélangée de paille hachée... et il posera les tuiles.; dans le même texte, 1. 73, on trouve [ix]80pW[CJ]E~ 1nJÀw~ TJxupwj.l.évWt, avec le même sens. - IG Ill, 1668, 1. 58 (Arsenal du Pirée): 8opWaIXc; lttplXj.l.WaI:~, .après avoir mis une couche d'argile, il posera les tuiles., - IG III, 1682,1. 29 (J::leusis) : T1l'll MpWCJt'll [XlXl xcplif1w(J~'11 np.'ÎJ'II lttpcljJ.ou à.n03WaD., .il assurera la pose d'une couche d'argile et des tuiles, sans fournir les tuileu. La prat.ique qui vise à imperméabiliser et surtout isoler le toit en intercalant une couche d'argile, mélangée à des matières végétales, entre la charpente et les tuiles de terre cuite, est courante sans être générale t ; elle existe aujourd'hui encore dans les Cyclades et ailleurs'. Il s'en faut néanmoins que 8op6w et MpwO'~c; aient part.out cette valeur particulière. En fait, l'opération qui consiste à recouvrir d'un enduit ou d'une couche d'argile ne s'applique pas exclusivement au toit: dans P. Mich. Zen. 37, 1. 9-10, ce sont les salles à manger de Diotimos qui ont un plafond bien plan car crépi par une 36pwJ.Lll, variante du terme UpwO'tt; employé au Ille siècle avant notre ère avec le même sens dans P. Petrie 111,46 (3), J. 7', cependant que dans P. Mich. V, 253, 1. 4-5 (30 ap. J.-C.), une moitié de chambre à coucher est dite «8wpw-rO'II (soit une graphie fautive pour 6:80pw"t"6c;), un hapax qui signifie sans doute .. non enduit de plâtre., .. non crépi.'. En Asie Mineure, l'operation ne concerne pas non plus le toit, comme le

(3) C'est la conclusion /J laquelle aboutit J. Il. Sem'lloT, Synonymik der griechi.chen Sproche Il (1879), p. 508!KJ. (4) Exemples papyrologiques dans HUSSON, Oikia, p. 63·65. (1) P.oor CASI
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montre la Mpwaw:; des pierres du chantier de Didymes', travail exécuté dans la carriére, et qui doit désigner un mode de protection des blocs pendant le transport, peut-être avec de l'argile mélangée de paille hachée'; à Smyrne, J'auteur d'une inscription funéraire déclare: irf6pa.aa. T'Ij... CJOpO'" x.a.l ~+,pn(aa.] aù... T(;)I h30pb.l!LŒ.T1, 'j'ai acheté le sarcophage et l'ai pourvu d'un endoroma " ce que J. Bingen suggère de comprendre, par haplographie, cru... 't"(711 &<30... > 3opb.l!LŒ.'n, c'est-âdire une talJusion au crépissage intérieur du tombeau avec une couche d'argile,'. Dans tous les cas, qu'il s'agisse d'un toit ou d'aulre chose, c'est une couche terreuse qui est appliquée, et non de la peinture ou du vernis, comme l'avait pensé naguère L. Kjellberg' : les inscriptions atliques sont claires sur ce point, et dans IG lIt, 1682,1. 29, on distingue bien +, &>.~ql'~ T(;)\I ~ûÀ(l'" de la Mpwaw:;.

allée de sphinx: 1416, A, l, l. 22 : au milieu du Ile siècle av. J.-C., dans l'inventaire du Sarapieion C, liste d'offrandes t... T(;)I 8p6!J.M, 1. 32 : lx't"(\(; TOÜ 8p6f!ou, l. 36 : ix TOÜ Sp6!!ou (mêmes formules dans 1417, B, l, l. 22, l. 33, 36; 1442, A, 1. Il; 1452, A, 1. 23 : h T(;)I1tpo86!LWI, lapsus pour 3p6!Lw~, 1. 28, 29).

Dans un contexte architectural, le mot3p6f!0Ij; est susceptible de diverses interprétations l . Le dramos li l'intérieur du gymnase a été analysé par J. Delorme t : celui-ci montre que le sens de 'piste de courset estcd'un emploi ancien ou volontairement archaisant (...) et ne se rencontre plus normalement après la période classique., car il sera alors remplacé par l'ensemble que fonnenl le xyste 1 et la 1ta.pa.3pof!u;. CetLe piste étant en général' il ciel ouvert, dans la verdure, elle allait tout naturellement de pair avec des allées pour les promeneurs, comme celles de l'Académie de Cimon'. C'est par analogie de forme que le terme dromos a pu aussi s'appliquer à l'allée de sphinx qui, dans un sancluaire de divinités égyptiennes, mène au(x) temple(s). Un passage de Strabon (XVII, 1,28) décrit bien ce type particulier de dromos : cA l'entrêe du sanctuaire le !lOI est dallé, il a la largeur d'un plet.hre environ, ou moins encore, il est au moins trois ou quatre fois aussi long, et souvent davantage: c'est ce qu'on appelle le cdromost, comme Callimaque a dit cvoici le dramos sacré d'Anoubisi. Sur loute S8 longueur, à la file, de chaque côté, se dressent des sphinx de pierre, écartés les uns des autres de vingt coudées ou un peu plus, de sorte qu'il y a une rangée de sphinx à droite et une autre il gauche; après les sphinx vient un grand propylon, puis, en avançant, un autre propylon, et un autre encore: car ni le nombre des propylon ni celui des sphinx n'est fixe, la situation diffère d'un sanctuaire à l'autre, et il en va

(5) Tenne re!ltitu~ avee beaucoup de vraisemblance dans Didymo Il, nO 40, 1. 19. (6) Interprétation admise par MAIlTlf'{, Manud, p. 170. i partir de. inscriptions attique.. Mais A. RflNM. Didyma Il, p. 54, relève justement que ce proc~è n'est pa!! connu par ai1leul'll; il préfère rester dans le doute. (7) ln•. Smyrna f, fK, nO 243,1.2-3; compte rendu dans AC 53 (1984), p. 470-471. (8) Dans Sluditn :u dtn onlibn DodIûnrhdcun~n (Skri{ltr iJumoni.Wra Vtltn.ka".-Sam(undtf j Up".alo, 24 [1927l. 5). p. 7: cité par VALLOIS. Ardittdure Il,2. p. 401 n. 3. Pour le sell!l de uladel, sinon Ihippodromeo, (1) Elles !!ont rallllembl~ dant OIlLAl'I"OO!!-tRAvLOS, Ltzikon, voir G. ROUGEMof'{T, CID l, nO 3, 1. 1-2, et nO 10. 1. 36 (1),42. ('1) GJ/mnlUiltn. p. 287. (3) Voir \a nlbrique (....,'tt\\I. in(ro. (4) Dan!! Platon, Eulhd.• 272e-273a, il est question. au Lycee. d'une • piste couverteo. ~ ~ . (5) Plutarque, Cim., 13 : I~ xdapok ..... t......,..toeç ..........TlM.t;. _des pistes propres et des promenoil'll ombragea •. Eupolis, un contemporain d·Arislophu.e cite par Diogène Laeru (III, 7), parle quant i IUÎ dei _pistes ombragml, Ncnttoeç ~\I, dans l' Acad~mie.

'.It.

&lpllCOt

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de même pour la longueur et. la largeur des dromoSt', Mais en dehors des inscript.ions déliennes, il n'exist.e pas d'aut.re at.lest.ation épigraphique de 3p0f!Ol; en ce sens égypt.ien 1, Sous rêserve d'une certaine souplesse par adapt.ation au terrain, le dromos d'un sanct.uaire égyptien prêsente des caractéristiques que l'on doit retrouver d'un lieu à l'autre. Assurément, l'espace dit 0 sur le plan dressé par les fouilleurs français au Sarapieion C' répond à la description de St.rabon : cet.te Javenue. monumentale, beaucoup plus longue que large, dallée de gneiss, est. bordée par des murets ou s'adossent. allernativement des aulels et. des bases de sphinx en calcaire 1; toutefois, l'allée n'aboutit pas à un • propylon " mais directement. à l'entrée du Temple C. Ph. Bruneau a mont.ré que si l'accès au sanctuaire se fait actuellement par le propylée A, derrière le Temple C, il devait. y avoir à l'origine une porle au Nord, face à l'ent.rée du dromos, lequel fut aménagé dès le début. de l'époque at.hénienne I l (pl. VI, 18). Ce dromos ll était orné, d'après les inventaires du Ile siècle, d'ex-volo en lout genre: plusieurs statues et statuettes en bronze, un bnlle-parfum, des trêpieds delphiques, un grand cratère. L'expression t hors du dromOSt utilisée ensuite par les administrateurs doit. s'appliquer non seulement à la zone comprise ent.re le dromos et le portique B-B qui entoure complètement. le sancluaire sur quatre côtês, mais aussi au port.ique lui-même, car on signale des offrandes en bois et d'aulres • sur le mUrl, ainsi que des pinaku. Le remarquable développement architectural du sanctuaire délien dit assez son importance. Ses ruines const.ituent même la seule illust.rat.ion, en Grèce, du texte de Strabon: en effel, le plan du sanctuaire des divinilês égyptiennes à ~rêtrie ne présente pas un dromos, mais une 'COUri qui en est l'équivalent, avec ses murets 1••

~Cl:voir~'i

dorique: 500, A,

1. 15: en 279 av. J,-C., dans le devis du Temple d'Asclépios,

bn61]a&~ bn.(JTUÀ~o"

3}wp~l(o",

La restitution inspire confiance: d'après le contexte, il est certainement question ici de la pose de l'épistyle du temple, sous la frise de t.riglyphes et de métopes. Cet épistyle lisse était couronné, ainsi qu'il convient, par un bandeau portant regufae ct gouttes 1. Comme son pendant tW,,~l(Oç, l'adjectif 8WP~l(Ol; est rare en grec ancien. En dehors de cette

(6) J'ai repris, en y apportant quelques modincations, la traduction de B. VAN DR \VALLE, .Le temple egyptien d'alll'ès Strabon, XVII, 1,28., dans 1I0mmo~1 Cl W, I)eonllo, '.o(Ilomo. 28 (1957), p. 480-508. (7) Dans SIR/S, 349 (Hamada, en Pamphylie), le mot est restitu~ ezempli grolio [m,,).,i;,11« Dt! ~o~l, et dans SI/liS, 511, de Terracina en Italie, le mot. est transcrit en latin. L'Miteur remarque: .dromu., id ni ~O<;, Oill .IlCro od lemplum Aegyplium (eren., in lingull 'Illinll hic primum occlJ"il •. (8) _ GD 100, ng.82. (9) LéI dMicace 2œ7, du debutdu ,'" siecle av. J,-C., montre effectivement qu'au moins dans son dernier état, le drom08 a ~l~ l'objet. des largesses d'un mélanéphore, qui a oUert • let auuls, le d.llage, les sphinx et l'horloge-. (10) LJ chronologie est dévelop()ée par Ph. BIIUf'Ul"'U, t Le Oromo. elle Temple C du Sarapieion C de 0é10ll •. BCII 104 (1980), p. 161-188, (II) Pour mémoire, il faut signaler que dans.A quoi servaient les dromoi des Sarapieiah, RA 41 (1953), p. 206--207, Ch. Picard avait proposé d'y voir,' la suiu d'une série d'extrapolations, • l'aire ..crie primitive de la COUfM d'Apiu (!). (12) Ph. BIIUHII':,o.U, lA .onduoire elle clJlle dn dioinilb Igypliennn b trilrie (EPRO 45, 1975), p. 122. (1) F. R081lAT, EAD 20, p.86-87.

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ÈyVlTpOw

attestation délienne, il n'apparaît que dans deux inscriptions attiques Z, un passage de l'Oresle d'Euripide, où il est question des ~triglyphes doriques. (v. 1372), et une ligne de Pollux (VII, 121), où l'on dit que le ~stylobate correspond il la base de la colonne dori~ue., précisément parce que celle-ci, au contraire de la colonne ionique, n'a pas de base canonique. De son côté, Pausanias (V, 10,2) est seul il connaître le synonyme 8wp~oç. En fait, les termes 8wpu(6ç et twv~x6ç sont éminemment vitruviens; c'est dans l'œuvre de l'architecte romain que revient il plusieurs reprises la définition des différents ordres, et c'est il lui que nous avons emprunté cette division qui nous est si familière. Si nous tenons compte du vers d'Euripide, c'est au moins au ve siècle que remonte cette notion d'tordre •. Mais il partir de quand a-t-elle fait l'objet d'une systématisation, d'un travail théorique? Ici encore, Vitruve se réfère certainement il des traités perdus d'architectures.

voir

laver au nitre: 146, A, l. 76: en 301 av. J.-C., 'l"où.:;

ypo.+"

x([o}-I(t.ç È:yv~'I"pwo(t.o~.

Dans le cadre des diverses opérations d'entretien, les hiéropes versent 14 drachmes il des ouvriers qui ~ont lavé au nitre les colonnes et les ont nettoyées., jusque dans le fond des cannelures (È:x-x(t.6~p(t.OIV), c'est-il-dire bien rincées il l'eau, car le vhpov, très efl1cace, pourrait abîmer la surface de la pierre. D'après le contexte, le bâtiment en question devait être l'Oikos des Déliens. Il doit s'agir de colonnes en marbre, précisément sans stuc pro Lecteur. Un autre passage des comptes se rapporte il une opération du même genre, par un seul journalier, mais on use d'une formule plus simple: - '1"0 nuOwv 01toyyto(t.v-n X(I,t x(t.'I"(t.v(o.jI(I,V'l"~ (219, A,I.33). Faisant office de soude caustique, le nitre mélangé il de l'eau est souvent utilisé sur les chantiers pour nettoyer il fond les pierres, et donc mettre il vif toutes les aspérités. On lit par exemple dans le devis du Temple de Zeus il Livadie ~ laver au nitre les stèles et rendre les lettres propres., t:laver au nitre le joint el le rincer il l'eau claire. l .

(2) IG Il', 1665, 1. 21; 1666, A, 1. 55. (3) Sur cette question des source!! grecques de Vitruve, voir en dernier lieu R. A. TO:\lUNSON, .Vitruvius and l-IermogeneSf, dans /Hunus non ingratum. Procudings of th~ International SympO",jm on Vi/rlluiru' D~ A N;hil~dllra and Ihe Hel/enis/ie and Repub/iean Arehiteclurt! (Hl89; Il. Geertmanll et J. J. De .long éd.), p. 71-75. (1) IG Vil, 3073, 1. 86 et 169.

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Éypucnç : voir 8lo.PPOUÇ

È8a+ttw; i8a.+Oç, TO (8o.1TE&v, TO)

Ë8u+Oç: sol: 161, A, l. 57: en 279 av. J.-C., dans le Pori nos naos, 't'o é8occpoç ôftocÀLaocm; 165, 1. 42 : dans l'Asclépieion, 't'D fôoccpoç 4nlcpoÀo(y'i1aoc~; 291, b, 1. 7 + 292, l. 16 (restitution de Ph. H. Davis) : en 247 av. J .-C., x.o'J~liaoct 't'o i8( occpoç; 505, 1. 14 : au 1er tiers du me siècle av. J .-C., dans le devis pour les gradins du théâtre, OCTl:ot11'tptwaocç 't'à l8occpoç; 1417, A 1,1. 147, et 1423, Ba II,1.4: au milieu du Ile siècle av. J.-C., dans l'inventaire du gymnase, deux bassins h]l =1I l:ÔIlqlOUÇ. È8U+ltW : faire le sol : 158, A, 1. 66 : en 282 av. J .-C., l:ôrxcp(arx>rt{~ j'Oikos des Déliens; 175, Aa, 1. 3: [l:]ôrxcpLarx'JT~ (lacune); 199, A, 1. 85: en 274 av. J.-C., l:8occp[aoc~ le Dioskourion, l. 110: le splwirisierion, les portiques et les exèdres de la palestre; 219, A, 1. 27 : vers 272 av. J.-C., l:ôrxcptarx'tn; 354, 1. 62 : en 218 av. J .-C., l:ôrxcptarx'I'Tt le propylon. 8G.1TE80v: sol: 1522,1. 23 : sous Trajan, un décret est inscrit sur une stèle qui sera placée dç ['t'à] ÔIlTl:tÔO'J 't'à b. 't'Wt Lt:pWt. Bien que les lexicographes mettent sur le même plan ÔIlm;:ôo'J et E8occpoç, au sens général de «sol., en renvoyant pour les deux mols à la racine de y'i11, éôrxcpoç se distingue en s'appliquant le plus souvent à la mise en place d'un t sol de terre. dans un bâtiment. Ce sol de terre battue Z n'est pas nécessairement ferme et à niveau, puisque l'on signale qu'il faut à l'occasion le Haffermin, &.7tolm:ptOW (505, 1. 14), et le tIlivelen, 0ftocÀ(Cw (161, A, 1. 57). Il arrive aussi que l'on décide d'y • poser une mosaïque., t/t"IJcpoÀoy'i1arxt (165, l. 42), ou le tstuquen, x.ovLliaoct 3 . Les attestations déliennes distinguent donc le sol et le pavement mosaïqué, de même qu'à Aphrodil'lias, sur le pulpitum du théâtre, ont été dédiées ... 't'oùç x.dovrxç xrxt 't'o'J xrx't" ocù't'w'J x.oaftov xrx! rljv axou't'Àwm'J TOli =(xou XIX! 'roi) kM.cpouç, .les colonnes et leur décor, ainsi que le placage du mur et [le dallage] du soh'. C'est ici le sol de terre qui a été dallé, de même qu'on lit dans un passage de Douris de Samos que Démétrios de Phalère a fait faire oc'Je~x.oc 1«lÀÀà. 'rW'J k8«cpwv t>J 't'o~ oc'J8pwa~'J6 : le sol des salles de banquets a reçu des mosaïques à ornement noral. On ne peut donc se contenter d'écrire, comme L. Robert à propos d'une inscription de Cyrénaïque, qu'lôa.cpoç. doit s'appliquer au pavement de marbre, comme dans une série d'autres inscriptions

(1) lIésychius, Photius et la Souda assimilent lIbe&oy et ISŒ9'l'>; Eustathe précise; lIbE30y.o lll
objet. En général mêlée de cl13rbons. selon Ph. BRUNEAU, BCff 92 (1968), p. 687, &Ào~, supra: le revêtement de sol ainsi posé peut être stuqué mais aussi mosaiqué. (2)

(3) Voir "oy,"'..... dans la rubrique

(4) D. J. MAC DON"l.ll, (;reek and Raman Coi", (ram Aphrodisias (British Archeol. Reporls, Suppl. "ries 9,1976), (5) Texle republié

d~n8

le ./S H188, p. 23.

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que nous avons réunies~8. La formule est ambiguë; il parait préférable de partir du sens le plus courant, • sol en terre ~ 7, pour signaler que ce sol est éventuellement recouvert d'un dallage, si bien que par extension, le mot peul s'appliquer directement il ce dallage. C'est le cas dans l'invenlaire du gymnase de Délos, où des bassins sont. placés sur l'lil<
i:8pa : voir

pu(nç

ElrAN : voir U8pt:iov

Ei80+0poç, 0 (tW'iTOS, ô ou tWïTOV, Ta) El80+0POÇ : frise figurée: 442, B, 1. 232 : en 179 av. J.-C., pour l'aut.el de Dionysos, "t"W'l] 7tIXPIXl
(6) Bull. ép. 64, 562. Je n'ai pu trouver il quelles inscriptions l'auteur faisait allusion. (7) Ou, comme le propose BOUSQUET, CID Il, il propos du nO 79 B, 1. 9 : Isoi aplani plutôt que pavement •. On en r,appro;:hera I~ fait qu'en ~gypte, I~ désigne le Isoi égalisé, bien plané., lorsqu'une terre a été submergée et que 1eau s est retu'ée : cr. D. BONNEAU, Papyrology 28 (1985), p. 137. (8) cr. LATTERMANN, BauiflSchri(len, p. 107 : 1Wahrend 1"61'1"o~ und X"'plo.. mehr planimetriseh ist Ua.,!,,,, mehr stereotomiseh-konkret der ·BlIugrund'.. ' (1) BRUNEAU, Culle!, p. 304-309. (2) RoI. ~TIIlNNE, .Autels à Délos; deux points de topographie., Archileclure el pai!ie. Hommage li G. Rouz (1989), surtout p. 47-50 (où J'on élimine les slltyrisques attribués par Vallois li cet autel).

•

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ment des orthostates il bucranes prouve en effet qu'il y avait un étage. Dans les deux cas, l'd8olf'bpo.:; est une • frise figurée., d'après dao.:;, .la forme., .l'aspech, .Ia figuret 3 . Le dictionnaire LSJ avait d'abord compris d8olf'bpo.; comme .la partie du tombeau qui porte l'image du dMunt., d'après l'emploi du terme dans des inscriptions funéraires d'Aphrodisi as et de ses environs; dans le Suppl., on préfère tout de même. frise., en donnant la référence délienne. Pour sa part, J. Kubinska 4 voit dans dOolf'6po.; une • frise sculptée, placée entre le sarcophage et le soubassement., car elle reste dans un contexte funéraire, et le LexikQn d'OnLANDos-TRAvLos lui emboîte le pas, mais en produisant le passage des comptes des hiéropes il l'appui. Th. Drew-Bear 5 s'est justement élevé contre cette interprétation: l'exemple de l'doolf'6poç délien montre bien que le terme n'est pas réservé il l'architecture des tombeaux, les figures ne sont pas forcément celles des défunts, et il faut toujours comprendre .tri se figurée., sans plus. Les comptes de Didymes achévent de le prouver, eux qui opposent l'ttoolf'bpoç ~ restitué d'après 1"0: &!OlJ, dans Didyma Il, nO 264, respectivement 1. 9 et 13 ~ au xonfLoIf'6po.;, la • frise il ornements géométriques ou végétaux., dans Didyma Il, nO 32, 1. 14 '. En somme, ttoolf'6poç est un équivalent de ~wtoIf'6poç, mieux attesté 7, mais dit il Délos, sous la premiére domination athénienne, ~wi:1"6ç ou ~wt1"6v. Le mot est un hapax au genre indécis, et déclaré de • sens douteux. dans les dictionnaires 8. Pourtant, la racine, qui renvoie à 1"0: ~WtlX ou ~6ltOl.lX, les ,figures. ou ,statues. e, et le contexte de l'inscription, qui suggère un élément du mur, sous la corniche, imposent l'idée d'une frise figurée. Effectivement, dans les comptes de l'Érechtheion, 1"0: ~WllX suffit pour désigner cette frise, qui se détache sur la pierre noire d'Éleusis to.

entrée monumenlale : 142, l. 27 : en 308-306 av. J .-C., 't1jv t!(I"o[oov 't1j)v 1"OU eU1"pOU; 165, 1. 30 : dans le Temple d'Apollon, Èv T'ii~ dn60wt 1"OU VMU; 290, l. 67; en 246 av. J.-C., 1""YJv t[nooo?)v 't1j.. . d.; 1"0.. . KtplX1"wVIX o~lXx]tnlXll-tVM, 1. 176, 179: 1"~V EÏaooo.. . du théâtre; 366, A, 1. 30: vers 207 av. J .-C., faire des portes el les poser bd 't1jv t!nooo.. . 1"OU 'Alf'poolalou; 2293, 1. 3-4 : vers la fin du Ile siècle av. J.-C., dans le Sanctuaire syrien, dédicace à Aphrodite Hagné de 1""YJv E!noOo..... E!ao8o.; s'applique concrètement au • lieu par où l'on entre_, de quelque type qu'il soit t • Mais il Délos, le mot évoque plus spécialement une entrée monumentale, non une banale porte

(3) CIlANTIl .... NE, Didioflflai~ étymologique ..., S.o. (4) Monumenls funéraires, p. 60. (5) Glolfa 50 (1972), p. 68-69. (6) Ce serait trè~ précisément la frise il 81lthémiOll : voir W. VOIGTI.ANDER, lsfMiff Beihef' 14 (1975), p. 45 n. 134. (7) MAMA VIII, 498, 1. 20 (Aphrodisia~, He siècle IIp. J.-C.): Xll' ~~6ll"OU; >«<1 yd"") TM'1l sont encore des statues. (10) IG P, 474. col. l, 1. 42. (1) Excmples en littéralure: Arislote, Afh., 63, 2; en épigraphie: dédicllce de 't"1)v lJ"ro.h "Ill' ~v dau80v >«<, Til<; tlUpllt; (lG VII, 2235, Thisbé).

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de maison 2 : porle de sanctuaire ou de temple, pour l'Aphrodision de Stesileos (les 6upoct devant alors être les vantaux, ou toute l'huisserie), le Kératôn, et le sanctuaire de la deesse syrienne, où 1'&'('0'080'0 estl'entree Nord de la grande Cour, il distinguer des Propylées proprement dits, qui ont sans dout.e succédé il une inst.allalion un peu plus modeste 3 ; dans le Temple d'Apollon, eIGo8oç concerne tout le prodomos, où sont installées les portes contre-vent. Enfin, il peut se rapporter aux différentes entrées du théâtre; d'abord aux deux grandes portes qui, installées obliquement. de part et. d'autre de l'orchest.ra, entre l'analemma et le proskenion, en constituent le principal accés, pour le public comme pour les acteurs, et d'autre part aux trois entrées qui se trouvaient sur le pourtour de la cavea. L'inscription qui définit les deux premiéres entrées serait gravée sur l'épistyle du paraske~ nio/! Sud, où Vallois 4 croit lire, à la fin de la premiére ligne, en lettres de la fin du Ille siécle ... d}:ro[8]o'O. Le texte du compte 14'2, l. 27, datable de la fin du IVe siècle, et qui doit se rapporler à une de ces portes de l'orchestra, fait envisager une construction en plusieurs étapes, les premiéres e:tG08ot étant sans doute en bois. Dans leur dernier état, ces entrées avaient 2,70 m de largeur, et. l'absence de t.rous de gonds montre qu'il n'y avait pas de bat.lants!>. En revanche, l'eisodos menlionnée dans le compte 290, 1. 176 et 179, est une de celles de l'epithealron, auquel on travaille à l'époque de cetle inscription. Pour ce qui est des trois entrées sur le pourt.our de la cavea, l~s recherches de J .-Ch. 1\10rett.i 6 ont montré que ce sont. les entrées Nord et Est, sous forme de rampes, qui appart.iennent. il la première phase de construction, celle-là même qui a vu l'éreclion des jambages aux extrémités du proskénion. La rampe Nord a été refaite au moment. de l'ouverture post.érieure d'une entrée au Sud de l'anafemma. Les portes de ces t.rois accès ont. encore une fois de grands encadrements: on a en effet retrouve des demi-colonnes écartées de 2,50 m, qui supportaient par l'intermédiaire d'un chapit.eau une architrave à regu~ lae sous une corniche (pl. VI, 19). Le compte 290 précise même que pour édifier ces beaux accès, il a fallu fsupprimen (1. 179) les deux kerkides extrêmes, et donc modifier le t.racé initial de

l'analemma. Il semble qu'e:tGo80o:; soit le terme normal pour les ent.rées dans les théâtres, si l'on en croit Aristophane 7, ainsi que la Souda : 'l'tlXpIXO'X~vt«, 0 St .M8up.oç 't'rXo:; txoc't'É:pw6e:v 't'7j'o 0PX~O"t'P«'O tta68ou'O oli't'w ~Y)Gt x«Àt'i'O'O«~, .paraskenia Didyme dit qu'on appelle ainsi les entrées de chaque côté de l'orchestra t. Il n'empêche que le langage archéologique contemporain n'a retenu pour l'entrée lawrale à l'orchestra que le mot mipoSo'O, qui se rencont.re à Délos, mais sans rapport avec le t.héàtre, et. n'a été employé qu'épisodiquement ailleurs au sens de «passage d'entrée des acleurst s.

(2) Délos ne connalt pas l'expression oI(1,,30~ xlXl fE;oa~, qui désigne normalement en itgypte le passage d'entrée ou .l'entree-etrsorlie. d'une maison: cf. HUSSON. Oikiu, Il. 66-72. De même fi Mylasa : L. ROBERT, U 5anctuaire de Sinuri l, p. ~I n 62 et 62 a, et en Palestine, il l'époque chrétienne: Bul/. ép. 50,215. (3) Er. WU.I., EAIJ 35, p. 106. (4) Archi/ecture 1. p. 228-230, et fig. 2. Voir aussi notre rubrique (J)('I)~. infra. (5) J. CIlAMONARIl •• Le théâtre de Délos>. Bell 20 (1896), p. 256-318. (6) BCII 113 (1989), Il. 74(i...751 : fouille destinée il verifier les conclusions d·Y. BEQUIGNON - J. REPLAT,. Le lrace du lhéâtre de Délos>, BClI 51 (1927). p. 401-422. (7) Nu .• 3~: Ao., 296. (8) Duns PluhNIUe, /}emdr., 34; Pollux, IV, 126 et 128: fG XII, 9, 2Q7. 1. 55 (itretrie; Ill" siécle av. J.-C.). et lm. fasos, IK. n" 160-.I(;û (inst.:rilltions sur le pilustre de la parodos, au 11" siècle av. J.-C.). On ne pourra donc qu'ap' prouver O. TAnIN (lUI, dans The Siafluru(f of Aesehylu!. The Dramatie Use of Exils and En/ranCe! in Greek Tragedy (1977). p. 44!.l. prefere s'en tenir il oI"o~"c; ['lu lot (lU',., "'''pnll.. ~, pour les entrées au théâtre. Q

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dc:rPUc:rIS : voir 6uippous

ÈKKa8alpCol : voir ùvaKa8alpCol

ekklésiastérion, salle de l'assemblee : 316, 1. lOI : en 231 av. J.-C., une serrure btl'ti ÈXXÀlJO'LIXO'1. 66 : en 218 av. J .-C., t7tt(JXtvŒmlV''t'L "t'1]V 6upIXv 'fOl) ÈXXÀlJO'L!XO'TTjp([ou]; 372, A, 1. 140, 142-143, 165, 167: en 200 av. J.-C., taille et transport de pierres pour des parastades de l'ekklés., pose d'un stylobate; 400, 1. 33, 39, 46 : achat de bois, de tuiles et de pierres (?) pour l'ekklés.; 402, 1. 3 : confection d'une porte bd Tt TO~ m:p(OoÂov TOl) ÈXXÂlJ(J~IX(JTTjp([OU] ; 403,1. 27 : portes de l'ekklésiastérion; 442, B, 1. 219 : en 179 av. J.-C., travaux dans l'ekklésiastérion (lacune); 1417, A l, 1. 8.: au milieu du Ile siècle av. J.-C., inventaire de l'oikos 'n'pOt;; T(;jL ÈXXÂlJO'LIXO'TTjplw~, 1. 33: inventaire de l'ekklésiastérion; 1497, 1. 3-4: dans un décret du milieu du Ile siècle av. J .-C., è:xXÀlJO'llX XUp(1X Èv TWL ÈXXÂlJO'LIXO'TTjplWL (même formule: 1498, 1. 3; 1501,1. 2-3; 1502, 1. 3-4; 1503, 1. 2-3); 1506, 1. 2-3 : dans un décret en faveur d'un poète, ~ouÂ1j Èv 1'WL èxXÀlJO'LIXO'T[lJ]p(WL, 1. 8 : auditions lv TE TWL è:(x)X){YJ}:r~IX(JTTjp(WL XIXI è:v 1'WL 6t&T{PWL]. -djpw[v ; 354,

Formé avec le suffixe locatif -TIjpwv, le terme è:xxÂlJ(JL!XO"t'7Jpwv est rare, à vrai dire surtout délien; outre nos inscriptions on n'en connaît que deux attestations 1. Il faut admettre que dans la majorité des cas, les textes se contentent d'évoquer les décisions prises Èv T1i~ ÈXXÂlJ(JUlL, .dans l'assemblée., laquelle peut d'ailleurs se tenir au théâtre: ainsi à Délos, sous la seconde domination athénienne (1497 bis, A, 1. 5; 1504,1. 52; 1507,1. 39), mais aussi, dès l'époque classique, il Athènes, Corinthe, Messène 2. En dehors de ces quelques ekklesiasleria et du cas particulier de la Pnyx, il n'existe donc pas une architecture spéciale pour ce type d'assemblée; le fait est notable '. Alors qu'il n'Hait évidemment pas question de l'assemblée du peuple des Déliens sous l'Amphictyonie, l'ekklésiastérion n'apparaît dans les comptes de l'Indépendance qu'en 231, mais il propos de travaux d'entretien, qui prouvent que le bâtiment existait depuis quelque temps déjà. Des travaux bien plus importants auront encore lieu en 200. Cette salle fermée possédait un péribole. Vallois a identifié l'ekklésiast.érion avec l'édifice CD 47, en invoquant divers arguments· : 1) la proximité effective du Dodékat.héon et. du Thesmophorion, suggérée par la rédaction des inventaires at.héniens, l'. oikos il côté de l'ekklésiastérion. étant alors assimilé à la Graphé et à l'édifice Nord, CD 35,2) l'existence d'un ordre à parastades dans l'état. 111, fort. complexe, de l'édifice Cp 47, ordre qui pourrait correspondre aux transformations détaillées dans le compte 372. Ph. Bruneau a jugé l'ident.ificat.ion .possible.~, W. A. MacDonald et Cl. Vial sont plus sceptiques s, il cause de l'étrange forme de CD 47, qui remonte au début du ve siècle et a été

(1) (2) 'Jl-%. (3) (4) (5) (6)

Olhia (1'" moitié du IV' siècle uv ..I.-C.): SyUoge l , 218, 1. 10; Deny~ d'Haricama~ge, Anliq. Rom., IV, 38. Voir la synthé~e de W. A. J',fCJ)ONAU), 'l'he l'olilica/ Meeling Plates of /ht Greeks (1943), surtout p. 62-67, el Et

relevé par Il.

IIANSF:N. daTl~

IIrchi/edure l, p. 45-46 et GI). p. !l.':>. VIA'" mlos, p. 130.

J)t/llokrll/ie und

171~172.

IIrchile~'lur,

Wohntn in der klaulIchtn Polis 2 (1'J89), p. 66.

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f:I(II:o~AQ,ivw

plusieurs fois remanié, avec une capacité d'accueil limitée: environ 500 personnes pouvaient s'y tenir, or les citoyens dé liens étaient nettement plus nombreux (pl. XXI). Reconnaissons la faiblesse de la relation entre les inscriptions de l'Indépendance et les ruines de GD 47, ainsi que la valeur très relative de l'argument de proximité appuyé sur la succession des inventaires: le Dodékathéon et le GD 35 sont bien voisins du GD 47, mais il s'avère que le GD 48 n'était pas le Thesmophorion 7. En revanche, le fait que la capacitè d'accueil de GD 47 soit insuffisante pour tous les Déliens ne me parait pas être de nature il gêner son identification comme ekklésiastérion. En effet, le contenu du décret 1506 prouve que cet èdifice pouvait aussi abriter une séance du Conseil restreint, la ~ouÀ~, et tenir lieu de simple odéon ou auditorium, pour des prestations artistiques; nous retrouvons finalement ici la définition de Vitruve (VII, 5, 5), qui faisait de l'ekklésiastérion un .petit théâtre •. On peut donc supposer que l'assemblée des Déliens se tenait habituellement au théâtre, la salle fermée n'étant utilisée qu'en cas d'impossibilité: ou, tout simplement, parce qu'en réalité seul un nombre restreint de citoyens jugeait bon de se déplacer?

creuser: 500, A, 1. 32: en 297 av. J.-C., dans le devis du Temple d'Asclépios, 't'oc 8è f.l]É(Jll 't'wv &.t't'wv h 't'ou tvt'oc::; t."xotÀ(u."hw, l. 34 : ÈXXOtÀll(VW." "foX f.lÉO"ll.

Les verbes xOlMw ou XO~M(VW sont peu fréquents dans un contexte architectural t, et c'est ici le seul emploi en ce sens des composés bexOtÀOtL"'W ou ÈVl(.otÀOtlvw, de toute façon très rares. Le préfixe indique que l'opération est faite en profondeur, dans un but précis: pour compenser le poids élevé que représentent les sculptures installées à l'avant du tympan, on enlève le plus souvent une certaine quantité de matière à l'arrière des blocs de fronton, afin que l'ensemble ne représente pas une trop lourde charge pour l'entablement, et que le centre de gravité préserve l'équilibre. Les substantifs XOD-OtO'f.lll et XOLÀWf.lll ne paraissent jamais avoir eu cette valeur particulière de • creux de décharge •. Pourtant, le principe du creux de décharge semble utilisé depuis les plus anciennes constructions grecques. Il se remarque en particulier dans les orthostates des frontons, au Trésor de Si ph nos, et pour ceux du Parthénon 1. Mais les frontons ne sont pas seuls concernés: pour faciliter le transport et le levage, on peut aussi alléger une architrave, un linteau, comme celui engagé dans l'angle du Monument aux hexagones de Oé10s 3 (pl. VI, 20), ou un simple tambour de colonne 4 •

f.K1Tt:).t:KG.t.J :

voir 11'f:).t:KUi

(7) G. Roux a montrè que c'était une salle de hanquet, et J. TRÉIlEUX, dans. Localisation du Thesmophorion à DélOH, Bell 111 (1987), p. 495-4!l9, cherche maintenant ce sanctuaire du côté de Skardhana. (1) Voir ÛRl.ANDOB·TRAV1.OS, l..e;,:ikon, 1.0. (2) DAux·HANBRN, FI) Il, l..e T~élo~ dt Siphnol, p. 204-207, et A. K. ÛRLANDOB, 'H 'Apx\n>tw~..i) wû nŒp&cvWW<; "(1978), p. 522-523, fig. 347-348. (3) HEI,""'ANN·FRAISSE, EAD 32, p. 44. (4) J. J. COULTON, G~uk Archilecll al W(l~k (1977), p. 145 fig. 63; plusieurs exemples depuis le VII" ~iède HV.

J.-C.

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ËJolC,>"'H1Q : pièce insérée: 104-24, 1. 21, 2f>, 28-29, 31,34,38, peut-èlre 39 : au milieu du IVe siècle av. J.-C., dans un compte traitant du Temple athénien, tf.l.o>"1j~ é:lJ-oo.>..e:Zv. ËJolC,Àl1Tos : inséré: 104-5, A, l. 2 : 1tlV]OCKOCI; é:f.l.B[),~Toul;? (hypothèse J. Coupry); 1403, Bb rr, 1. 18, et 1417, A Il, 1. 36: au milieu du Il'' siècle av. J.-C., dans des inventaires, 1tLVOCXOCI; é:f.l.OÀ~"t"OUI; ypocCPrXl; tXO\ITOCI; Mo.

L'acte 104-24 rapporte les amendes infligées aux entrepreneurs, pour les défauts constatés dans la construction: chaque fois qu'il apparaît qu'une pierre nouvellement mise en œuvre est mutilée, il convient quc l'entrepreneur • mette une pièce., tf.l.6kIJIJ-oc tIl-6oc),e:tv. En effet, lf.l.6>"ljll-oc désigne couramment toute pièce fabriquée à part puis. insérée., tf.l.l»),ljTOI;. C'est ainsi que l'emblcma est, en latin transcrit du grec, le médaillon ou le panneau central d'une mosaïque l, ou encore, dans les inventaires dé liens, un médaillon inscré au centre d'un vase 2 (313, a, 1. 78 et 102). De la même façon, les 1t(VOCKEI; llJ-l)À1j"t"ot mentionnés dans le Temple d'Agathé Tyché sont des tableaux mis sous cadre et .insérés. dans le mur 3 . Dans 104-24, le nombl'e des pierres victimes d'un accident au moment de la mise en place, et nécessitant une pièce, est particulièrement élevé: c'est bien pourquoi un autre texte délien ( précise à l'avance que tous les blocs doivent être 5.6POCUO"TOC, .non ébréchés., &.x6ll1jTOC, .non recollés. (ou Héajustes.), la réparation étant bien souvent aussi inesthétique que fragile. Il n'empêche que dans tout le monde grec, il toutes époques, des pièces rapportées ont été signalées ~.

(1) Lucilius, IV, 993; Varron, Rusi., "',2,4. Dans la même famille, l'hapax parimboia (du grec Tl<1pCj.l&J.fj)se lit sur une platlue conservée au Musée romain de Vidy, et doit se rapf'Orter /1 une pièce insérée dans le mur: COI.I.ART - vAN BKR(:IIKM, nuv 47 (1939), p. 138 (= G. \VAl.SI,." R(jmi8ch~ Imchriflell {lUS der SChWÛl, n" 56). Je dois cette rérérence il D. Knoepfler. (2) La vllisselle de métal comf'Orte asse7. souvent des emb/~mulu, en fort relief: voir par ex. B. BARR-SHAMRAR, • Macedonian Metal Vases in Perspective., Maced"nifl ond Greec~ in La/~ C/ossicol and Eorly Jüif~nislic Time#. (1982), p. 132 IIg. 18. (3) Voir Tl[""~, dans Ilotre rubrique ypœcp"Ï), supra. Le LuiktJn d·ORI.ANDOS-TRAVI.OS comprend que le pinax ~mM~los de Délos n'est pas ulle peinture, mais une mosaïque; l'interprétation, qui s'inspire de l'existence d'~mbl~mala mosaiqués, et peut-Ure aussi du rait que YP"CP"Ï) puisse dans certains cas désigner une mOll3ique, ne me convainc pas, en raison du sens habituel du mot 7t[""~' Rappelons qu'en IgJû a été trouvé il Herculanum un pinœr: ~mbl~los pris dans un ch.hsis ou plutôt une caissette en bois proronde d'environ 2 cm : A. MAruRI,. Note su di un nuovo dipinto ercolanese., BoflArI~ 31 (1937-1938), p. 481-489. (4) Voir la rubrique 1l6p'''''1't"Gi;, ,upra. (5) Pour l'époque archaique, voir DAUX-JlANSKN, F'D Il, U Trisor d~ Siphnos, p. 165, n" B 5 (réparation faite avant la pose de la pierre); pour le Temple d'Athéna il Priène, voir W. MÜI.I.KR-WIENER, Griechisches BQuwtsen in der Alllike (1988), p. 'M IIg. 49.

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pièu ~ngagü: 161, D, 1. 118-119: en 279 av. J.-C., pour le Porinos naos, des poulres dt; Tb[y

ll-l)60Aoy

'rWl

~8pWl.

Appartenanl, comme ll-l6À1jI-lIX, à la famille d'i:I-l6«).).w, 1'l",,60Aoç ou l",,60Aoy esl une .pièce engagée. dans quelque chose: cela peut être la .barre d'un verrou Il, ou, à Délos même, un • éperon de navire 1 entreposé dans l'ûikos des Andriens t, enfin, pour le toit du Pori nos naos, un ensemble de poutres servant à soutenir la faltière, et formé d'une poutre de 16 coudées, une autre de 10 coudées, et des .coupes .de bois plus petites. Que l'tI-l6o>"oy puisse être en rapport avec l'entablement de la colonnade est montré par un vers d'Euripide, À«ïvlX XLOO'lY lI-l6o>"IX', et le fait que le mot désigne couramment cet entablement ou un même un portique tout entier dans des inscriptions d'époque romaine ou post-romaine, comme il Jerash ou est dédié, au IVe siècle de notre ère, TO t[phoy TO[Ü] i",,66[>..]ou 4. Mais ce sens tardif de .portiquel est bien éloigné de ce que suggère l'atlestation délienne, el il reste que la nature exacte de J'installlltion mentionnée pour le Porinos naOs n'est pas claire. On partage la perplexité de F. Courby i : • S'agilril d'une pose de charpente destinée à étayer provisoirement la panne ou à en faciliter la mise en plllce? Est-ce quelque assemblage de jambes de force? On ne saurait le dire.,

ÈvkQlw :

voir ypa.+ft

(1) Euripide, Ph .. Il,1. (2) 442, B, l. 167. Cf. une inseription ~laLi,"e aux récompenses accornf:etl il un navarque d'lsll"Ol: on lui élèvera sa Italue, .en anne$, sur un éperon de navire. (Rull. ip. 62, 2(3). (3) & .. &JI. (lU," J, Bnux, d"n~ IŒG 74 (19&1), p. 40, traduit p.r .1e$lra\·ée!I de pierre sur les colonneS'. (4) CIG, 4662 b_ \\'I!LLK$ dans KftAEUI'i"G, GnvulJ, nt 28l}.28I, 1. 6-7 (othe use of ~ lo mean 'portico' i, familiaro, avec: ~n\'oi il GI. DoWNIlY, AJA 41 (19371 p. 208, qui analyse l'emploi du mol par MALALA8: pour des colonnades le long d'une rue ou pour des portiques le long d'uoe cour in~rieure). Auhu .lleslaUona d'un embolon au sen. de portique: à ThyalÎre, IJCII II (1887), p. 474 n- 43, il tph~, f'orxllUngtn in Epllno. III, p. 100 nt 8. 1. 11-12 (début du Il' siècle ap. J.-C.), elll Sardes, dan, C. Foss, RytQ,oIine and Turkisll &rdis (1976). o. 18 et 19, (5) E,I/) 12. p.232.

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muco8o...,i:w : voir ohco6otûw

mur qui tombe ixlX'tipW~

I/OUS

001ttWl

les yeux, qui ed en {ace: 442, B, 1. 245 : en 179 av. J .-C., faire une G"f'Oi;j'll.

xt:~~'11

TW'II

Dans ce passage, l'emploi de wnpoç suggère qu'il est question des deux murs qui encadrent des porliques, malheureusement non identifiés. Ces murs ,tombent sous les yeux t (d'après la racine 01t-) pour celui qui s'approche de l'édifice; xt:~Tj doit se comprendre comme l''extrémitét de ce mur, c'est-à-dire le pilier d'anLeI. L'expression oomo'll est connue depuis Homère, qui l'utilise au pluriel, toujours pour le • mur qui est en face t à partir de l'entrée, et qui est dit .resplendissantt l . En dehors de ces emplois en poésie, la mention délienne fait exception et frappe par son imprécision. De fait, si l'on s'en tient aux critères modernes, ht:l1tLOV ne saurait être considéré comme un véritable Lerme d'architecture, et montre bien que contrairement à nous, les Grecs n'éprouvaient pas le besoin de posséder un mot spécialisé pour chaque partie d'un édifice.

4~f:8pu:

exèdre: - dans la palestre: 163, B, 1. 13: en 276 av. J.-C., ctc; ~v l~t3plXv; 165, 1. 20-21 : transport de poros pour l'exèdre et le péristyle, l. 45 : du bois de tilleul pour l'exèdre (de la palestre plutôt que de l' Asclépieion 1); 199, A, 1. 105 : en 274 av. J .-C., couvrir l'exèdre, \. 110 : faire le sol des exèdres; - dans le Sarapieion C : 1416, A l, 1. 21 : au milieu du Ile siècle av. J.-C., inventaire h Til iÇ[HlplX~, 1. 51 : 1tpOC; -riXe; èÇ,t3plXO;; (mème formule dans 1417, B J, 1. 21, 53); 1452, A, 1. 20, 43, B, 1. 3: inventaire l'II T'il L;UpI,U; 2205: après 87 av. J.-C., Antiochos signale qu'il a réparé l'exèdre; - dans le Sanctuaire syrien: 2248, 1. 2-3 : en 112-111 av. J.-C., dédicace d'une exèdre par un groupe de thérapeutes; 2253 et 2254, 1. 1,2288, 1. 4 : en 106-105 av. J.-C., dédicace d'une exèdre par Midas; 2255,1. 5-6: vers 90 av. J.-C., dédicace d'une exèdre par P. Plotius; 2266, 1. 1-2: vers 90 av. J.-C., dédicace d'une exèdre par P. Aemilius; - dans l'Agora des Italiens: 2454 : Philostrale d'Ascalon dédie une exèdre xor,l -rd: h lXù[~~--]; - au Kynthion : 1878 : en 96-95 av. J .-C., Diophantos déclare avoir fait restaurer une exèdre.

(1) Inl.erprêLMt.ioll d'I';IlKRT, FtlchUllldrlickr. p. II). (2) 11.. VIII. 435: XIII, 261; ad., XXII. 121. EXlllillUé l'llr Pollux, 11,53.

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i:ii8plOY: (peiite) exèdre: - dans l'inventaire du gymnase, au milieu du Ile siècle av. J.-C. : 1401, e, 1. 6; 1412, a, 1. 18; 1417, A l, l. 133-134, 148 : iv 'Û~1t i~e:aptc..H, Ev Tott.; ~e:aptotç; - dans l'inventaire du Sarapieion C : 1416, A 1,1. 61, et 1417, B l, 1. 64 : ~v T(;n ~e:8p(c..H.

Les diverses acceptions du terme. Les grands bancs de marbre à dossier, de forme semi-circulaire ou rectangulaire, qui jalonnent le sanctuaire d'Apollon, sont aujourd'hui un des traits marquants du paysage architectural de l'île. Le plus ancien, dalè du début du Ille siècle avant notre ère, est semi-circulaire et situé sur l'Agora Tetragone 1 (pl. VII, 21. 23). Ces structures indépendantes, à l'air libre, sont couramment dénommées de nos jours «exèdres •. Mais les exCdres dont il est question dans les inscriptions déliennes ne sont pas du même type; elles permettent de comprendre à quel point, pour les Anciens, le terme etait soupiez. Si l'on s'en tient à l'étymologie, l'iÇ-é8pll est bien un «siège à l'extérieun, un endroit pour s'asseoir en plein air. La plus ancienne attestation du terme nous est donnée par Hérodote, sous la forme 1tpo~ÉaplJ c'était effectivement, d'après le contexte du paragraphe VII, 44, une structure en marbre blanc installée sur une colline, ou Xerxès s'asseyait pour converser avec Artabane et avoir une vue d'ensemble de sa flotte en marche sur l'Hellespont. Un passage de Strabon 3 appelle t~É8pll un «siège. comparable, une sorte de banc indépendant offrant une .vue circulaire,.. Il n'empêche qu'à la même époque, le sens de .banc en plein airt, le plus souvent semi-circulaire et orné de statues, sera normalement rendu avec le mot ~1-t~XUXÀ~OV4. Car peu après Hérodote, l'Oreste d'Euripide témoigne qu'un glissement de sens s'est produit pour ~É8pll : on y lit au v. 1449 que les esclaves phrygiens d'Hélène sont enfermés dans des Hxèdres,., ce sont donc de véritables salles, qui sont • hors de l'l8pcu, apparemment pris ici au sens large de lieu d'habitation. Mais cette explication étymologique ne convient plis pour les inscriptions de Délos, ou une .exèdre. est pourtant aussi un local, un endroit abrité, en principe pourvu de sièges.

Les exèdres dé/iennes. En effet, les inscriptions déliennes nous confirment qu'au début du lII e siècle av. J.-C. la Palestre du Lac possédait plusieurs exèdres, dont on «fait le sol,., mais l'une d'elles, dont on .. fait la couverture., se distingue plus spécialement. Celle-ci serait, selon J. Delorme, la salle semi-circulaire située au centre de l'aile méridionale et donnant sur la cour péristyle 5. Celle forme paraît exceptionnelle, car ce genre de pièce sera ailleurs rectangulaire, comme nous le verrons. Delorme y voit une étape chronologique: de semi-circulaires à l'origine, les exèdres intérieures seraient ensuite devenues rectangulaires, la première forme ne se conservant que

(1) Ce monument a été soigneusement étudié par Ch. LUNAS. t'Agora T~lragone à Di/D, (Thè!le dactyl., Paris 1, 1971), p. 493-512. (2) _La terminologia moderna non rispecchia, su questo punto, quella degli antichi. ; c'est une des conclusions de S. SRTTtS, qui ulilise abondamment le matériel délien, dans Eudra e nin(eo. Je reprends ici une partie de son analyse très développée, qui s'appuie sur l'article ezedro de la RE, dO à r. w. DEI CH MANN. (3) Strabon, XIII, 4, 5: _Au-dessus de Sardes esl situé le mont l'mOlos, h~. Œxi""PUOlL (lXo1dj~ lxo~, U;UpŒ~ MuXOÜ ).(60", n,pabl" ll'r"~, &... 'oii K«1"01t"t,utt... Tri x(,lÙ.W' SETTIS, dans Escdra e nin(eo, parle justement à ce propos de _belvédère., dont nous ne connaissons pas le plan exact. (4) Ainsi dans Plutarque. AI
,../1"'•.

~fLl.X"x)·(O".

(5) Gymnasion, p. 116 et 327, el EA D 25, p. 133-139, et fig. 32. J. Delorme restitue avee prudence trois colonnes en raçade. 11 ne dit rien de la présence de sièges.

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dons les monuments à l'air libre'. S. SeU,is s'est justement élevé contre cette supposition trop rapide' : dans le monde romain et paléochrétien, les absides, normalement bordées de sièges, seront aussi nommées .exédrest. De fait, la multiplication, au Ile siècle av. J.-C., dons les Hablissements d'éducation, des salles barlongues donnant sur un portique est due à diverses raisons de commodité: elles sont faciles li construire, sont ouvertes et couvertes, elles orrrent un plus grand espace pour l'enseignement. C'est le cas des ~i!pt.« du gymnase de Délos. Les inventaires distinguent alors un ~i3pto'll principal, orné de statues, et des ~Upt.« rapidement comptabilisées en dernier, avec les pièces d'angle. Celles-ci doivent correspondre aux pièces K et M qui donnent sur l'exlérieur, tandis que le premier ~UptO'll est l'espace G à l'Ouest, qui est en réalité une salle d'honneur précédée d'une porte à trois cint.res et richement décorée d'une statue grandeur nature dans la niche du fond, ainsi que d'aut.res statues plus petites'; sur la cour peristyle ouvrent plusieurs autres salles de dimensions moindres mais de même type: rectangulaires, li colonnes ioniques (deux supports ou plus) en façade. J. Audial remarque que seuls les textes déliens emploient le terme U;UptO\l pour une partie d'un gymnase et. que la dirrérence d'avec U;UjXl n'apparaît. pas t; errectivement, le nom d'aedrion appliqué li la grande salle Nord, qui correspond en définitive li l'ephebeum de Vitruve 10, donne li penser que les deux mols sontlout à fait superposables dans l'esprit des administrateurs, et que l'aedrÎQfI n'est pas nécessairement de dimensions réduites 11 (pl. vn. 24). Si elle n'a pas la même fonction, car ne servant qu'aux rencontres et aux conversations, la loge installée dans le côlê Nord-Est de l'Agora des Italiens et nommée exèdre par une inscription sur l'entablement (2454), répond au même type architectural 11. La salle principale (10,15 m x 7,03 10) de l'aile Ouest ne s'en distingue que par la présence d'une niche en forme de fer il cheval dans le mur de fond, destinée il recevoir la statue de C. Cluvius réalisée par Agasias d'Ëphèse : cette forme plus raffinée d'exèdre, loujours de dimensions importantes, se retrouve à l'angle Nord-Ouest, où une pièce IS il pilastres et colonnes en façade, sans oublier la présence d'un banc, constituera par la suite le vestibule des thermes. Dans tous les cas, ces exèdres liées il un portique ou un péristyle intérieur s'avèrent être une des trouvailles les plus caracléristiques de l'architecture hellénistique 14. Restent les exèdres édifiées dans des sancluaires. Celui de la déesse syrienne n'en manque pus u, mais seules quatre d'enlre elles sont nommées dans les inscriptions. Le plus ancien de ces textes, 2248, concerne vraisemblablement l'exèdre du Nord-Ouest de la terrasse 18 : une salle barlongue pavée de mosaïque, avec une banquette sur trois côtes et une entrée faite d'un banal seuil. Par la suite P. Plolius fit construire une pièce semblable au Nord-Est (pl. VU, 22); l'inscription 2255 se trouve sur le seuil remployé, qui précède un dallage d'éclats de marbre, dit

(6) EAI) 25, p. 133 n. 6. (7) O, c., p. tm-679. (8) L'e:udriOIl avait été 3utl"(!fois re<:onnu dans la salle C au Nord, suivant une ancienne hypothèse. En fait, C doit Hre l'apodylerion et G l'aedrion : voir GI) 76, ng. 64. (9) Bell 54 (1930), p. 121. (10) DHl.oR."IH, Gymnasion, p. 329. citant Vitruve; l'epllebeum doit être une nlledra amplillima cam udibu.,

pour de grands et nombreux étudiants. (II) Il en va de m"me, semble-t-il, dan! les inseriptiOIl! funéraires d'Asie Mineure (où les eddres associées Il des tombeaux paraissent toutefois Hre des hanCll en plein air, et non une pike) : KUBINS"", MonumenfJ funéraire., p. 117. 'F~Up\O~ est de toute façon un terme nlre en dehon de DéI06. (12) Pottl) 19. salle 42= GD a2, lig. 42, Ylie L. On y replace la hast 2M9, Înscrile de deux poèmes; cf. F. CoARIII.I.I, dans Oelo e "Ualia, Op. Inti. Romani Finlandiae Il (1982), p. 131. (13) GIJ 52, salle 1-1. L'exèdre de l'aile Ouest est la salle E. (loi) C'est. ce qui rrappe H. LAUTER, Die Arellile1.'far du flel1eni.mu. (1986), p. 121. (15) Er. WII.I., PottD 35, p. lia lig. 62. (16) WII.L, o, C., p. 80-84. 102.

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M06
(17) WU.L, ibid. (surtout fig. 53). l'., p. 74-75. (19) WILL, o. c., p. 49-59. (20) J.-M. DENnER, f~ molif du ~1lqucl rouchi .. (1982). (21) WILL, o. c.. p. 114-119. (22) Ainsi à Chypre: T. O. M1Tf'O'W, Tht l1luriplio1l' of Kourio1l (1971), p. 207 nO 107: Trajan pourvoit il la tonstruction de eînll eddres-aalletl de banquets dan! le INInetullire d·Apol1on-II)·Iat.è!. En revanthe, tlne in!Criplion bilingue de Palmyre distingue bien l'andron, nal1e de ban(luelo, et une partie de cet ensemble appelêe t:udra : te serait alon, oomme le suppose Er. Will, une tnîeheo dans la paroi du fond du bfItîment (Sgria 60 [19831 p. 69-81). (23) Wi remarque nt de Ph. BRIJNEAIJ, RCII 102 (1978). p. 140. On pourrait entore prkiller que contrairement au,.; oikoi, les itUpon-Nllell de banquelllOnt des eonsécnlions privees. Voir il ee sujet nos rubriquetllan.ao:TÔp
infM. (24) CD Iffi. fig. 86, INIlle C. (25) En aUendant. voir CI) 100. surtout fig. 82. el nOlJlI!IKI., Culin igyplic1l6. p. 48-64. Pour VALLOIS, Ar'l:hit«lure 1. p. 93, tun ne lNIit si tes blUimenll appartiennent au Sarallieion ou â la rêgion du DromOlo. (26) Pour un dlh·eloppernenl., voir nolre rubrique Gtx~. Înfffl. (27) En roeeurt1!nee. le ClIS le plu! fameu:\: est celui de la V~nus de Milo. dont la dédiesce mentionne une e,.;Mra ou .nieheo spécialement ruile l)Our elle: A. PASQIJIF.M. 1.0 l'~nu. de Milo et le. Aphrodite. du t.Amure (1985), p. 3fhJ7.

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l'exèdre: le sens de «banc public édifié en plein ain n'est pas le seul ni le plus courant, et l'on ne peut pas non plus se contenter d'écrire que c'est l'appellation habituelle, en Grèce, pour une pièce de forme semi-circulaire 2ll •

h,~A,,'i,

Tt

(1~~X~s)

petite laite ou volige: 144, A, l. 58 : en 304 (?) av. J.-C., pour le Dioskourion, mtôÀlrw;, 45 dr., l. 62 : transport de -roc yeToo: XIX! -roc,. xIXÀO:!J.TôIXç >«lt -rocç È'I't"t6À'ij-ro:,.; 145, 1. 21 : du bois Id,. bttôÀlJ-r&,. 't"i)ç ,xyop«,.; 199, A, 1. 44: transport, à partir d'une oikia, de 36xtoV XIX! ÈmôÀ'ij-ro:,.; 204, 1. 40: pour le four, rnt6À'ijuç, 1. 42-43 (lacune),!. 44 : -roù,. È:'I't"t6À'ij-ro:,. oU!J.'I't"pUJo:vn; 372, A, 1. 109 : en 200 av. J .-C., -roTç -roc,. 30xoù" ~eÀxuocrmv xo:t È'I't"tÎ)À'ij-ro:" XIX! -rwv !J.EM6pwv; 442, A, 1. 'J5l7 : réception de tuiles et de bois dont 2300 È'I't"t6À'ij-ro:ç; 444, B, 1. 102-103 : en 177 av. J.-C., fourniture de bois, dont 2000 È'I't"t6À'ij-ro:ç... 260 autres pour la axlJvoO~xlJ, 2000 pour la Kréné Minoé; 461, Bb, l. 58 : transmission de xeplX!J.l3wv XIX! È'I't"tl:6]À~-rwv; 1416, BI, 1. 7 : au milieu du Ile siècle av. J .-C., dans des instructions aux locataires de maisons, Et 30xoZ,. [d] ÈmÎ)À'ijotv Et oo:vtOtV xo:uo-rpW[!J.]î:vlX, 1. 9 : d olfllJxtaxot,. et ÈJ!{C)Ai1T~ (= pour È'I't"t6À'ij1't 7) d xo:M!J.!J.O:1't. Le terme Èm6Àlj" est très rare en dehors des inscriptions, et même dans ce cas, il est assez nettement délien. Cette situation explique la perplexité et le désaccord des commentateurs : pour LSJ, c'est, au genre masculin et en poésie depuis Homère, la «barre d'un verrou., mais à Délos ce serait une • traverse • (angl. cross-beam); de son côté, Hodge 1 déclare d'abord que les textes ne laissent pas discerner le sens du mot, avant de pencher pour de • minces planches de revêtement •. C'était déjil l'avis de Dittenherger, lorsqu'il assimilait è:m6À'ij"f~ et xIXM!J.!J.O:"fo: 2 : mais dans SOli commentaire au compte 144, Durrbach repoussait celle interprétation et optait pour des« traverses., en se rêférant il deux inscriptions attiques. Il est vrai qu'il ne connaissait pas les autres attestations déliennes : en effet, rien ne prouve a priori que le terme doive avoir exactement la même signification dans chacun de ses emplois, l'Èm6Àljç n'étant rien de plus qu'une «pièce posée sur une autre., d'après la formation du mot (bttUÀÀw).

(28) Suggestion de HUSSON, Oikia, p. 73sq. : p'Ûurlant, les papyrus ne suggèrent pas non plus une forme semicirculaire, I)our cette salle aux fonctions très dive~~ en Êgypte. Reste que nombreux sont les prchéQlogues ou 3ntilluisants qui 3880cient systéll'3ti1IuenH:nt. l'exèdre li 13 forme semi-circulaire, par ex. Fr. GI.ASRR, dans Dit Wasurvusorgllilg anfiku Stadfe (1987), p. 124. (1) Woodtoork of Greek Roofs, p. 121. (2) Sylloge". 587. n. 54 (= tG 11". 1û72).

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131-

~TfI'UpIOV

A Délos, comme il. Éleusis 3 ou dans l'inscription des Murs d'Athènes4, les tl"C~6Àij't1!:Ç sont toujours nommées en association avec d'autres pièces de charpente et de couverture, et plus particulièrement avec les pièces les plus légères, ou même avec les tuiles. Vallois avait déjà remarqué qu'elles sont fréquemment associées aux XŒÀŒj..iiatç, le .lit de roseaux. qui forme la dernière couche sous les tuiles, qu'en outre elles sont «très nombreuses et d'un prix infime'~, par rapport aux autres pièces porteuses: en conséquence il proposait d'y voir - du moins il. Délos - des petites • lattes' ou des minces «voliges •. Le fait que le mot tl"C~oÀ1jç se rencontre en même temps que XIÎ.ÀUflf.l.Œ dans 1416, B l, n'est pas une objection, dans la mesure où ce dernier terme s'applique il. n'importe quelle. planche de revêlemenb, aussi bien un coffrage qu'un planchéiage ou un couvercle de caisson de plafond. Assurément le texte de l'inscription des Murs d'Athénes fait davantage songer il. des traverses (ail. Querhôlzer), mais la succession des termes dans le compte d'Éleusis suggère il nouveau des .Iattes_ pour supporter les XŒÀŒ!J.~tÇ, les «traverses. étant alors désignées par l!J.lÎ.vnç. En raison de la complexité du vocabulaire contemporain de la charpenterie, nous voudrions qU'ÈmôÀ1jç corresponde précisément à un terme actuel. Mais de leur côté les Grecs se contentaient d'un mot impliquant une superposition, sans plus, la fonction exacte de cette pièce élant laissée il. l'appréciation de chacun.

ÈmypO+w : voir ypo.+~

È'n"ituyos : voir kEpo.....is

È'n"L8uplOV ou È'n"leupov, 1'0 applique de porte: 142,1. 41 : en 308-306 av. J.-C., pour l'Asclépieion? (restitution de Vallois) bn]Oupwv ÈÀEqJ&.V'tW[ov; 165, 1. II : pour les portes contre-vent du Temple d'Apollon, Xilt (;mlMpwv; 421, 1. 77, 424,1. 9, 435, 1. 3, 439, a, 1. 49, et461, Ba, 1. 58: au Ile sièCle av. J.-C., dans l'inventaire du Temple d'Apollon, &.PyUPLOV -::0 1ttp~YE'oI6!J.EVOV &.1t0 t'wv ÈmMpwv; 1417, C, 1. 86 : dans un état de locations, t'orv (?) [È}tLOu[p(o~?}v. L'adjectif Èl"CLMpwç, .posé, ou «appliqué sur une portet, se rencontre dans une inscription attique et dans un compte d'Épidaure l . Il est substantivé il. Délos sous deux formes, avec ou sans iota.

(3) IG "', 1672, 1. 64-65 (1 !llAç vaut 1 drachme; 10 hI"l6),~nç valent 1 drachme; l ",p",Tijp, 1 dr. et 4 oboles), 193 ; ~,j),lt &üo... XIII hnll),ijnl; dxoa~~ ct<; -ro~ lmO[~]. .. "<ùc<,,,i:3cç. On notera le parallélisme QveC l'inscription délienne 204, 1. 40 ; 'pour le foun. (4) IG 1fi, 463, 1. 62 ; o,s "'~ XIIT'I~y});aT"[.J anyciau amu[a...] XII' bt<&l.lla}t~ Tqll)clç N).),iS{~], ,là où il n'y a pas de couverture en auvent. qu'il fasse une couverture avec dea petites poutres et des traverses en les posant les unes sur les autreSl. (5) Architecture Il,2, p. 401. (1) IG Il', 1408, 1. 20 (inventaire du Parthénon); Jj),o.]... hr.Wpl.O'; IG IV', 110, A, 1. 22: c1a7tUl",~ !,....&up("'.., .des écua appliqués sur les portes-.

-

132-

Selon le Luikoll d'ÛRt..ANoos4TRAvLos, qui suit LSJ, bt~OUp(~)oY serail. un équivalent d'ùdp6upoy, le .. Iinleaut. Mais le conlexle des exemples déliens inlerdit d'accepter cell.e interprélation: dans 165, 1. Il, la mention de l'epilhyrion sur les porles contre-venl du Temple d'Apollon intervient après celle de toute une série de pieces métalliques, et suggere une simple eapplique de porle •. Oans 142, 1. 41, cetle applique t est en ivoire, ce qui n'a rien pour sur4 prendre puisqu'a été consignée la fournil.ure de 10 mines .. d'ivoire pour le porlaih du Temple d'Apollon', alors que les nombreuses autres appliques inventoriées dans le même edifice sont argenl.ées. En fail., le sens de .. linl.eau. pour bttOupO\l ne semble allesl.é que pour des inscriptions chrêl.iennes de Syrie 4 •

ÈtTUCOYU1tol :

voir

à.>"Oleta~

voir

ÈmkotrÎl; ÎtTUCOtTTtol

ItOttTW

CtTUJ(u)po'i, (,

cheville: 504, A, 1. 16: en 279 av. J.-C., dans le devis du plafond du Temple d'Apollon, XlJ.1'«ÀIXOttW tm.6por.ç.

tp&.TY~

Le sens est suggére par Hesychius : È7t(oupo~... XlXt T,Àm ~uÀl'-K.l~, t des chevil1es ... et des clous en bois •. Oans le devis délien, il s'agit de cheviller les tcaissonSt, 1fI1X't'WUO. Le terme, rare, est. toutefois employé Il plusieurs reprises dans les comptes du Temple d'Asclépios à Épidaure l, il est également connu de Héron d'Alcxondric, Aut., 16,2.

ÈtTlOKc1tTTW :

voir

(2) toIais VAI.UleS, A,.dIl1«11J"~ Il.2. p. 4~56, pense (3) 287, A, l. 118: ~ dl; rll f(.:.p:lwlu<. (4) Voir A. \\'ILHeul. JOAI2S (1933), p. 57.

(1) tG IV", l, 102,1.63,73,301 : dans ce

eontexl~,

O'KOtTTW

qlJ~

le mol

m&~~

peul.voir ici un sens collectif.

ce sonl des • chevilles. Cil metal.

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133-

f.1fUnrCU7TPOV: poignit ou marl~au d~ porl~ : dans les invenlaires, au milieu du Ile siècle av. J.-e., - Nëorion: 1403, 8b l, 1. 44: MpwfLlll/iov iI:"ij, wü 8t: 8tç~i<; bn=«a-rpou TG [rXvOl]IL~ov; 1439, Abc l, l. 46·48: btan:«a[TPP. [3uo &.V)OtILW't"« (même formule: 1441, A 1,1. 66; 1450, A, 1. 48); 1430, i, 1. 3 : 'l"OÜ bnod.oTpOU TO &vOtILW'l"6v; 1428, Il, J. 66 : wdpvç ropy6voç ~ à;7to TOÜ il:7t~a7t«a't"pov WÜ 6vpWILot't"OÇ (mème rormule: 1429, B Il, 1. 11; 1430, J. 23; 1433,1. 14);Aphrodision: 1412, a, 1. 31 : XŒ't"p07ITOV ;(otÀxoüv XrJ:L il:7t(Q""I'[otaTpov, J. 33 : OUpot~ TOÜ WlOÜ p67ITpoV l7t'=otaTPOV l;(o\JGlX~ (mèmes rormules: 1414, a Il, 1. 8 cll3; 1417, A Il,1. 10 ell6; 1426,8 Il, l. 18); - Létoon: 1417, A 1,1. Ill, 112: bdanlXaTplX ;(otÀXi 300.

r,

~TrTpoY

:

marteau

d~

porle, heurtoir : voir ci-dessus, Aphrodision.

Gcn,,6Ur'"l; àcn,,6!CJlclOV : disque 1 : - prodomos du Néorion : 1403, Bb l, 1. 42, 43 : 4 &=t!tmuu lx't"U7tov qoua:u tlxoJvuc6v (Ieclure el reslilulion de J. TnEm:ux d'après Vallois, CRAf 1987, p. 170 el 177); - prodomos du Temple d'Apollon: 1403, Ab Il, J. 81 ; 1413, b, 1. 25--26; 1439, AlK l, 1. 48; 1441, A 1,1. 67; 1450, A, 1. 48; 1456,1. 2; - Temple aux sepl slalues : 1409, Ba, Il, 1. 53; 1410, b, 1. 3; - Lél.oon : 1412, a, 1. II; 1417, A, l, 1. III; - Temple d'Aphrodite : 1412, a, 1. 31, 33; 1414, a Il,1. 7, 14; 1417, A Il,1. 8-10; 1423, Ba Il, 1. 23; 1426, B Il,l. 18; - Temple d'Agalhé Tyché, portes inlérieures el exlérieures : 1403, Bb 1,1. 42-43,48-49, Bb Il, 1. 23, 26; 1417, A Il, J. 43,46; 1426, B Il, 1. 47, 53; 1440, A, 1. 18; 1442, B, 1. 40, 43; 1443, B JI, 1. 110, 114; - Héraion : 1417, A Il, 1. 24; 1426, B Il, 1. 24-25, 1. 33 ;1442, 8, 1. 46; Arl.émision dans la Nésos : 1448, J. 22.

• 'p.os: anneau (de

porl~):

320, B, 1. 67; 1426, B Il, 1. 12 (inventaires).

Les vanlaux des principaux lemples de Oélos possédaienl en applique une imporlanle garniture de mélal, donl un ou même deux I:7tLQ""I'[ota-rpr.t. De ce mot, les comples d'Epidaure connaissenl, pour la grande porle du Temple d'Asclépios, la variante dtVl't"r.tlcrrljp •. Une énumération de Pollux (X, 22) «au sujel des accessoires de porles.: 't"tl 7ttpt 't"1l<; Oupot<;... ~r.tÀr.t~&.YPIXI, XÀC'ffiplX, t7tL(f7tota-rpOV Xott p67tTpov, suggère de lrad uire hdO"7'l:otaTpo~ par. poignée t, à dirrcrencier du p67tTPOV qui esl propremenl le .marleau de porlet, comme on peul encore le voir dans ce commentaire de Plularque, De curiositale, 516 e : IillŒ vüv ILÈv dot 6vpwpo!, 7t«>"rJ:~ 3i p67ITplX XPOOO!J.1tV1X 7tpOç Tr.tU; MplXl<; «ra&tJa~v 7tIXPttlltV, u'il y a aujourd'hui des porliers, il y avail aulrefois des marleaux que l'on heurlail conlre la porle pour averl.ir de sa venue.'. I\lais à Délos bti:=!Xa-rpov semble bien employé pour les deux fonetions : lirer la porle, d'après la racine qui se relrouve dans le verbe aTt&.w, t: lire.. - c'esl alors une t: poignée. - , el demander )'ouverlure en

(1) Je repnmds. ell la complHanl, la liste êlablie plIr VAI.I.ors, Archiledure Il,2, p. 453. n. 3. Ce dernierchoisil de tr;aduire ~ par lécu 1. tenne certefl plus oonfonne au !len. premier du mol. mais qui n'e"oque pli. le ronnal circulaire, en Idisqueo. de cet ornement. ('2) IG IV2, 10'l. 1. 1. 79. (3) Aul~ aUe$lalions de ~~P'l"' : Euripide, Ion, 1612: Xenophon, IIG, VI. 4, 36; L)'lias, VI. 1 (anneau pour attacher un cheval).

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134-

frappant- dans ce cas, c'est un tmarteau •. Cette double fonclion est confirmée par l'expression conjointe pompov iltLcntlltO"TPOV, dans J'inventaire de l'Aphrodision de Stésiléos. Hesychius aussi assimile pompov ,.. TO bdO"1t"IXO"TPOV T1jç OUplltç . ivLOL, xplxov. En outre, les epispas/ra déliens sont fréquemment associés il des aspidiskai ou t disques., sur lesquels ils sont parfois fixés pour mieux résonner à la frappe. On remarque d'ailleurs la même ambivalence pour la forme hn(f7t"llt* 0"TI]p 4. Il n'empêche que le mot ne désigne pas toujours un accessoire métallique: c'est ainsi que dans la Seplante, blcrnlXO"Tpov représente un rideau de porte~. Les epispaslra sont connus par les descriptions des inventaires épigraphiques aussi bien que par l'exploration archéologique 8. Selon le cas, c'est une pièce plus ou moins complexe, et celles du Temple d'Apollon, au nombre de deux, à droite et à gauche, sont particulièrement remarquables: ce sont des poignées qu'il est permis d'imaginer comme des tiges verticales ornées, au niveau de la jonction avec la porte, d'une Œ.O"7ttStO"x'l en forme de tête de Gorgone émcrgeant d'une palmette à cinq feuilles, motif semblable il celui de certaines anses de vases en métal, il moins qu'il ne faille y voir une petite tête de Gorgone 7 sur un disque, comme sur les portes du tumulus de Langaza, avec une palmette mobile (?)8. Ces àcrnti%:JxlXt ou àcrnLIHaxtll ll , nombreux il Délos, n'apparaissent en dehors de l'île sainte que dans l'épigraphie d'Égine 10, qui utilise aussi la langue attique; ils correspondent en fait aux IXO"1t"llh:ç ou .écus. épidauriens l1 , Les aspidiskai des inventaires déliens sont en bronze, parfois doré (ainsi au Néorion) ou argenté (Temple d'Apollon), Vallois a noté que ces disques sont quelquefois plus nombreux que les epispaslra, et que ceux du Temple d'Apollon se distinguent par leur richesse, Devant ces portes dont la garniture risquait d'être dérobée 12, la présence de grilles ou de dispositifs contre-vent était certes tout à fait justifiée. Pour imaginer l'erret sur les temples déliens, il faut sc tourner vers les portes en marbre des tombeaux macédoniens, qui reproduisent des structures en bois, et à la porte récemment trouvée à Cassopé 13 : on y voit des disques de petit calibre, alignés par dizaines sur les bords - ce sont alors, en réalité, des têtes de clous - , et d'autres plus grands, au centre du vantai\. Ceux-là, au nombre de un à quatre, ont non seulement un rôle décoratif, mais peuvent recevoir, comme nous l'aVOns vu, un marteau de porte (ainsi pour 1417, A II, 1. 10 : È1t"lO"1t"lltO"Tpov XlltAxOÛV àO"7tLSLaxtOV lxov ; à Épidaure: &'crn(SIX XlXt &.V7tIX~a-ôiPiX), ou encore un • anneau t, xtpxoç, pour tirer le vantail.

(4) Voir OHLANoos-TRAVLOS, Le:ûkon, s,u. !l;llrnŒO"T"IlP, dont I-Iérodote, VI, 91; lG Il', 167'2, 1. 123 (~leusis); 10 Souda : rn""'"t"ijp~, T(;,V llupwv TOc l;ptÀ.llln"ŒI l<Œl !l;IT16nŒI ij mJÀ'l, .Ies ferrures clouées, por lesquelles s'ouvre et se ferme 10 (KIrte •. (5) E:x:ode, 26, 36, commenté por A. PELLETIER, .Le 'voile du temple' de Jérusalem en termes de métier', ReG 77 (1964), p. 70-75. Mais l'auteur en déduit à lort le même sen!! (KIur le!! inscriptions déliennes, et traduit 1439, A l, 1. 46, par .Ies courtines il neun. (6) V,'d.I,01S, Archiledure 11, 2, p. 452-453. (7) Le rôle a(KItropaTque de celle tê"'" de Gorgone ,,'est plus il démontrer: cr. le catal. Images de la G()rg()ne (Hibli'othêque nationule, Cabinet des Médaille!!, Paris, 1985), surtout p. 46 nO 25, et DAGR, '.v. Janua, p. 608 fig. 4136. (8) Voir la descrilltion de Th. M"'CRIIlV, .Un tumulus macédonien Il LangazlII, JDAl26 (1911), p. 193-215, surtout p. 205sq. La riche garniture métollique de ces (KIrtes intére!lse directement notre pro(KIs. Dans le groupe de!! epispnslra originaux, on pourrait ajouter celui trouvé il Olynthe, un .bronze door-knocker or handle in the form of a bird nying. (E:tcavalions a/ O/ynlhus VIII, pl. 'n, 3). (9) Il ,,'est pas certain qu'il faille aco;order une valeur particulière au diminutif. (10) IG IV, 1588, 1. 21. (II) IG IV', 102, 1. 1. 77. et 110, A. 1. 9, 22, (12) Cf. Cicéron, De sigllis, 56, 124 : c'est. ce qlle lit. Verrés, pour la garniture de bronze, d'or, et d'ivoire, du Temple d'Athéna Il Syracuse. (13) OR..... Nnos, Molériallz de cons/ructioll l, p. 105-106; ajouter la porte de la tTombe de Philippe., dans M. ANIlRONIKOS, Veryino, The Roy(ll Tambs (1984). p. lOI. Pour la port.e de Cassopé, reconstituée sur le modèle de celle de l'Héroon de Calydon. en marbre, avec deux U!lpidis~'"i, voir 1l0f:PFNER-Scllw... NnNRR, /lOIlI und Sfodl im k/(Iuischen Griechen/olt/l, p. 117, fig. 116 et. 117.

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135-

Mais les vanlaux du Néorion élaient particulièrement remarquables: ils étaient ornés d'un portrait en relief qui pourrait être celui d'un diadoque, pense J. Tréheux 14, en se rélérant aux appliques circulaires en bronze d'un coffre conservé au Musée archéologique de Naples. L'tlot des Bronzes de Délos, qui a livré des cabochons en mélal de diverses tailles, destinés à des meubles, renfermait aussi un médaillon-portrait, iX't\ll1:Ov dJ(ov~l(oV, à côté d'une tête de lion tenant dans sa gueule un anneau 15. Le site d'Ûlynthe a produit une pièce du même genre l', cependant qu'à Priène a été découvert un disque avec un buste d'Éros en son centre, sous un anneau 17.

épislasjon : 98, A, 1. 71 : en 375-373 av. J .-C., ti.r; bUo"l(tuY)v 1'0 iTl:~o"1'<Xo"(o; 1412, a, 1. 21 ; 1417, A l,

1. 143; 1423, Ba II, 1. 2: au milieu du

Ile

siècle av. J.-C., dans l'inventaire du gymnase.

A Délos, le lieu où se réunissaient les épistates, au IVe siècle, est nommé dans un compte lacunaire de dépenses, sans le moindre détail susceptible de nous renseigner sur la forme et la situation de cet épistasion. En savons-nous plus sur l'epistasion du gymnase? Pour J. Tréheux, l'épistate du gymnase, ten même temps qu'il entrainait les athlètes, était chargé de la surveillance de l'établissement et présent en permanence. t. J. Delorme remarque que J. Audiat 'paraît implicitement considérer que ce sont les surveillants des exercices., avant de rappeler qu'à Samos, par exemple, les épistates des gymnases étaient ,des magistrats supérieurs, équivalents ou remplaçants du gymnasiarque. t . C'est sans doute parce qu'il y voyait de simples surveillants qu'Audiat leur assignait comme local le portique Est, qui donnait une bonne vue sur tout l'établissement 3 . Pour sa part Delorme a l'impression que l'inventaire de Kallistratos place l'épistasion 'parmi les pièces du portique Nord, ce qui exclut qu'on puisse le confondre avec le portique oriental. 4 • Il préfère • laisser la question en suspense, le vestibule A, proposé par Vallois en même Lemps que l'exèdre B 5, ne lui paraissant pas très «convenable pour des organes administratifs •. De son côté, J. Tréheux note que l'on y a mis des objets hors d'usage, ce qui exclut pour lui le portique Est, galerie idéale d'exposition. Précisément, en se fondant sur la récente analyse de Tréheux, qui suit le parcours des administrateurs, en sens inverse des aiguilles d'une montre, Ph. Bruneau vient de montrer que l'épistasion doit indubitablement être localisé en A, qui se trouve être, avec sa «belle porte de marbre., un important carrefour entre le gymnase et le stade'.

(14) CRAl 1987, p. 173. (15) G. SrEBEflT, El. diliennes, Bell Suppl. 1 (1973), p. 569-570, surtout 564-565, nO 4 (Hermès, ou Ptolémée Phillldelphe divinisé, selon F. Queyrel) et 6. (16) E;r;cavalirNls al Olynlhus VIII, pl. 71, 2. Signalons encore un objet analogue il Langaza, JDAI26 (1911), p. 199, fig. 8. (17) J. RAEDER, Priene, Funde aus einer grieehischen Sladl im Berlinu AnlikMmuseum (1984), p. 69 Ilg. 7 a. (1) BeH 112 (1988), p. 587-589. (2) Gymnasian, p. 356, (3) Le gymna'e, EA f) 28, p. 30.

(4) a. c., p. 152. (5) Archilecture l, p. 177. (6) BCll 114 (1990), p. 580-581.

"

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épistyle, archilrave : 104-4, bA, 1. 6 : au milieu du IVe siècle av. J,-C., dans un acle d'adjudication, nÎl~v 't"6)'11 bna't"1JÎI!wv; 104-5, A, 1. 22-24: dans un acte d'adjudication, btta]'t"ÛÎI~ 't'oi"ç x!oatV È:py6:o{6a:~; 199, A, 1. 100: en 274 av, J,-C., faire 'l'à È1ttan{ÎI~ov 't'où Ba:x?]xlou; 219, A, l. 44 vernissage des portes de la palestre XlLt't'O: bt~awÎl~; 290, A, 1. 178 : pour l'entrée du théâtre, des goujons de bronze... d.:; 't"à. hua't"ÛÎI~a:; 366, A, 1. 8 : vers 207 av. J ,-C., pour la Salle hypostyle, 't'à. !(ma}ruÀ~ xlLl 'l'o:ç 80xoù.:; 't'IX':; &n6:vw, 1. 14 et 45; 403, 1. 28 : en 189 av. J.-C., du bois de chêne en rondins dç 't"à. bna-ruÀta:; 500, A, 1. 13 (sing.) et 15 (pl.) : en 297 av, J ,-C., dans le devis du Temple d'Asclépios. Dans tout le monde grec, à toutes époques, la pièce horizontale qui surmonte (È1tL) les colonnes ou les pilastres (a"t'ÙÀoç) et les relie est dite È1t~a-ruÀtO'IIl. Au lerme français transcrit du grec, • épistyle _, esl parfois substitué «architrave l, tiré du latin lrabs, la • poutre f, 'E1t~a't"ÛÀ~ov peut également s'appliquer à l'assise qui prolonge, sur un mur, l'épistyle d'une colonnade" comme dans le devis du Temple d'Asclépios, où l'épistyle fait bien le lour de l'édifice. Le mot vaut pour chaque bloc en particulier comme pour l'ensemble, ainsi qu'en témoigne clairement la même inscription délîenne 3 , laquelle montre encore qu'il ne faut pas y voir l'entablement complet, frise comprise, puisque c'est seulement plus loin qu'il est question des métopes el des triglyphes, qui surmonlent l'épistyle 4 . L'épigraphie confirme que certains de ces épistyles sont en bois: c'est le cas dans 104-4, bA, où il y est question de bois fournis. non équarrisl. Ils ont alors régulièrement besoin d'un badigeonnage protecteur ou à.Àwfll) (219, A, 1. 44). Mais les inscriptions donnent par ailleurs peu de renseignements sur ces pièces, et il faut se tourner vers l'exploration archéologique pour en savoir davantage. On s'aperçoit ainsi que l'architrave en bois est dominante dans les maisons d'habitation, et plus généralement sur les colonnades des cours~, mais pour les constructions civiles, et en particulier les temples, ce sont des blocs souvent monolithes - c'est-à-dire: sans antithéma ni coupe horizontale - ct d'ordre dorique qui sont employés'.

(1) A la riche rubrique du Laikrm d'ÙRLANDOS-TRAVLOS, on peut encore ajouter lm. EphesQs, IK Il, n~ 434, 473, 528 (au I)rytanée : l«li t....[lI{o<ç, .leg chapiteaux, leg épistyleg et les figureso), 1384 (....{OY«li .ov bt' a.,j.ou xoal'ov, • l'épistyle et la frise au-dessugo (MAMA VIII, 439-444). A Synnada, sous Septime-Sévère et Caracalla (Bul/. ip. 39,4(5), le mot yt:
-

137-

" E1I'OLKlOY, TO,

bâlimenl ou abri agricole: 1416, B l, 1. 14: au milieu du Ile siècle av, J,-C" dans une liste de bâtiments que les locataires doivent entretenir, T:itlv È7toU'LitlV et (T:]itlv bd T:OtO:; XWp(OLO:; eL T:itlv xi)1tWV, B II, 1. 12 : le locataire de l'isthme de Mykonos construira il. ses frais un btOlXLOV LXIlVÔV. 'E1tOLX(~W

signifie, implanter une maison., ainsi dans un bail de Thespies 1 , Quant aux deux attestations déliennes du substantif t1tobuov, elles ne renseignent guère, a priori, sur la nature et la taille de ce bâtiment; tout au plus voyons-nous que les È7tOtX(or. se trouvaient' sur les terrains •. C'est finalement par élimination, gràce à la liste des différents types de locaux donnée en 1416, B l, \. 13-14, que le sens de tbàtiment agricole., déjà suggéré par 1416, B II,\. 12, finit par s'imposer. Ce sens se retrouve dans d'autres inscriptions grecques et dans des papyrus!; il y côtoie celui de tvillage. ou .hameau., de toute façon exclu il Délos 3 , Mais nous ne savons pas s'il fait référence, dans 1416, à une construction isolée ou à quelques-uns des nombreux locaux qui sont installés sur un domaine agricole, ou encore il. l'ensemble de ces bâtiments d'habitation et d'exploitation.

tl (lmwpo+i:o, tl) È1I'wpo4! l i.

È1I'wfJO+1s : charpente de comble: 287, A, 1. 62 : en 250 av. J .-C., enlever la fiente des pigeons oX7tO TIjç mwpoopLSOO:;; 290, A, 1. 171 : faire -rljv t1twpoopŒor. du Temple de Déméter, U1I'wfJO+i:u: charpente de comble: 161, A, 1. 51: en 279 av. J.-C" dans le Porinos naos,

(1) M. FEYlIL, Bell 60 (1\)36), p. 182, 1. 24. (2) lG XIV, 645, l. 146 (Tables d'I-Iéraçlée): l<; 8i '\",), i'll"ol..,1X Xp-lj=.... IX. ~w.ol( i~ '\",),v olxo8of'lav; HUSSON, Oikia, p. 83-84 (textes d'epoque bY7.antine). Le mot apparaltlliusieul'!j fois dans la loi douanière de la province d'Asie, trouvée il Éphèse (II. ENl;;F.UlANN - D. KNtlHm, l':A 14 [HI89.D, au simple ~ens de .billiment (d'habitation) •. (3) POUf le sens de .village. ou • hameau t, voir les exemples donnés dans QIlI,ANVOs-TllAVI.OS, f~J:ikQn, i'II"ob"ov. Mais pour Strabon (XI, 3, 1), l'inteqm\tation .village' conviendrait mieux que celle, adoptée dans cette rubrique, de • bâtiment agricole., car il écrit que l'Iherie >re distingue par des villes "IXI i'll"o."Elll(.

'.Q.

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Alors qu'bt"wpola: ou mwpoq>La:, employé dans les comptes de l'Érechtheion l, Û1t"WpOq>La: se retrouve dans les comptes du Temple d'Asclépios à Épidaure!, dans un décret hellénistique de Cymé (dans ces deux cas sous la forme ù1t"wpuq>la:)3, une inscription de Lydie4, et dans la littérature~. Dans l'inscription d'Épidaure, on oppose le 'plafond., TOt... ôpOq>Ot... TOt... ù1t"É...epee, à la .charpente., Ù1t"WPUq>LIX, el dans le décret de Cymé, c'est aussi le sens de .charpente. qui s'impose (le «toilt proprement dit, ôpola: ou È1t"wp0'fllc:;, les mentions déliennes ne donnent pas d'indication, c'est le contexte des comptes de l'Érechtheion qui suggére le sens de ,charpente de comble. 8 • Il est donc justifié de dire qU'È1t"WpollX sont employés avec la même signification: ce qui n'est illogique qu'en apparence, pour nos esprits modernes, car ôp0'fl~ pouvant signifier tantôt le 'plafond f, tantôt le «toit f, la charpente se trouvera toujours, selon le cas, en dessous (Ù1t"-) ou au-dessus (m~) de l'un ou de l'autre Il, Celle synonymie a priori curieuse trahit aussi une caractéristique souvent méconnue de l'architecture grecque: c'est la coutume de laisser la charpente visible, non cachée par un plafond. Dans les temples, le plafond ne se rencontre en principe que sur les galeries du péristyle, le pronaos et l'opisthodome, où les caissons contribuent a l'esthétique. On peut alors considérer que les termes mwpoq>Lç et û1t"wp0'fllcr. visent autant que possible à distinguer la charpente de l'ôpo'fl~ - plafond.

Èpyo.~o.... u~;

ÈPYUC7lU : voir ipyov

alelier: 104-8, B, J. lO-11 : au milieu du IVe siècle av. J.-C., dans un étal de locations, Èpy}Xcr[-riJ]p{r.cr. ? & ft.. 'A1t"]O[}.P.w...lou; 199, D, 1. 37: en 274 av. J,-C" [T]oÜ ÈpYG!.aTIJp!ou?; 362, B, 1. 9: hypothèque sur la maison de Polybos, au bord de la mer, et sur l'ergaslerion ; 396, A,

(1) TG 1", 474, 1. 81 ; Ti( i:7tO"""'~~ .. ."or.!mÇ; 475, 1. 248 ; i:ç Ti:-; i:n:Gpl>IjI~~ ht~vr ... ~ i:P'Y....u.ç. (2) TG IY', l, 102, l, l. 42; TŒ~ 117t..,p"1'l«.: TŒ~ i:P'Yp~, infra.

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139-

i:pyUCJ1"1jPIOY

1. 46 : en 194 av. J .-C., hypot.hèque sur l'ergaslerion et. la maison sur les Rochers; 406, B, 1. 3 : Till ohdQI.I o",Jv 'I"(-;'n 'Ttpoa6]vn ipyocaTIlp!w~, 1. 10 : bd TW~ iprrOCO"TIlptM W~ Y&~TOVtUt:[~ otxtoc ?]; 460, s, 1. 38 : - [t'Ttl 'l"W]1 ipyocaTIl[p!w~; 1416, B l, 1. 12 : au milieu du Ile siècle av. J.-C., on spècifie que les locat.aires doivent. remplacer les tuiles des ergasleria, 1. 13 : vernissage à la poix de divers bâtiments loués, dont des ergasteria, 1. 20-21 : le mur des maisons et des ergasieria, 1. 53 : suite des clauses de locations des maisons, des ergasteria et des terrains, 1. 64 : Èpyoca'l""f)ploc Mo xa.i ,,!X ù7t[6y&~a.?, 1. 87-88: location de npya.aTIjpwv '1"0 'Ttpo.r; 'l"WL ... , 1. 97 (et 101): location d'un autre ergasterion, B Il, 1. 36: location de l'ergasLerion près du Poulydamas; 1417, B Il, 1. 142: location de l'ergasierion '1"0 E;(6ILEVOV TOÜ ~waIÀdo1J, 1. 152 et 156 : location d'un ergaslerion, C, 1. 31-32 : location du 'l"6'Ttoc:; près de l'ergaslerion de Kaibon, 1. 77 : le mur mitoyen des ergasleria des Théandridai; 1419,1. 4 : dans un contrat de prêts hypothécaires, 'l"WV Èpya.a'fT)plwv (lacune). Définition.

Comme Apollon possède plusieurs èpYMTIjpta., les comptes des hiéropes et. surtout les listes de location données dans 1416, B l, permettent de préciser le sens de ce mot. L'ipya.ariJpwv diffère en principe de l'o!xoc:;, l'olx!a., et l'orxYJlLoc; il ne concerne pas les entrepôts du port, tout en pouvant s'élever en bord de mer (362, B, 1. 9). Alors qu'à Athènes Eschine parle des tergasleria situés le long des rue5t', à Délos ce n'est pas nécessairement le cas: ce local peut aussi être situé en dehors ou à la lisière de la ville, comme celui qui dépend de la maison bd nt'l"pOCtr; (396, A, 1. 46), probablement un amas de granit (?). L'èpYIXGTIjptov semble être le plus souvent attenant à un autre local, en principe une unité d'habitation, olx!lX, alors nommée en premier (406, B, 1. 3 ct 10; 1417, B Il, 1. 142; ct l'expression ÈpYlXa'l""f)pto\l '1"0 'Ttp6r; ...); dans un cas (396, A, 1. 46), c'est même lui qui est cité avant l'habitation, peut-être pour signifier qu'il constitue l'élément principal de l'ensemble; ce rapprochement èpYlXaTIjptov - olx!a. est confirmé par les fouilles!. Les textes dé liens ne précisent pas la taille de ce local, mais ils suggèrent à quel niveau il était situé; comme dans le passage déjà cité d'Eschine, c'était sans doute au rez-dechaussée 3 , d'après un détail du contrat de location 1416, B l, 1. 64, qu'il convient de corriger légèrement, car on y parle d'!pYIXGTIjptlX xlXl T!X Ü7t[6YEIIX : la restitution surprend, puisque nos inscriptions emploient seulement xa.TclYEwc:; pour un local «souterrain •. Ne faut-il pas restituer de préférence ù7t[epwllX, il les pièces à l'étage., qui pouvaient servir d'habitation pour l'artisan ou pour ses esclaves·, à moins d'être louées à partS? A côté des ateliers dépendant d'une maison, on en trouve appartenant à un sanctuaire, comme l'tpYlXa'l""f)plo\l du Poulydamas~. Il peut néanmoins s'agir d'un bâtiment qui semble indépendant, et qui est suffisamment connu pour être un repère topographique: ainsi pour l'atelier de Kaibon, 1417, C, 1. 31-32. Et si la restitution de 104-8, B, 1. 10-11, est exacte, il est permis de louer un groupe d'ateliers, ce que confirme l'existence des «ateliers de céramique qui appartenaient à EuphantoH, [TOC] XEplX~Eîoc & 11\1 Eù
(1) Contre Timorque, 124 : ~wv hrl b30~ l:P'Ya.(lTljplwv. (2) EAD VIII, l, p. 215: .partout où nous croyons pou \loir signaler un atelier, c'est dans une habilalion que nous le trouvons inslallh. (3) Qn comparera une inscriplion d'Aphrodisias: AfA MA VIII, 498, 1.13: GtXGç... al '\"oiçna.p'a.ù-rov l:pya.(lTljp(!G\ç] 8,crrtyGI.Ç 8Û<1IV, .le bâtiment... et le long de celui-ci les ateliers sur deux niveaux, li l'Ouest.. (4) Ceux-ci sont considérh comme faisant partie de l'al.<:lier, ainsi que paraissent le montrer deux inscriptions attiques, /G Il', 2747 et 2748 : 6poç l:P'Ya..."lp1ou xa.l &..3pa.nGllwv na<pa.fd\'Wv btl. ),""••. (5) Voir nos rubriques Ka.~&Y.l.Oç el ùncpwlov, infra. (6) Cf. aussi /GR l, 1101 (Kôm-el-Gizeh) : [t)cpov 'A'Ppo8Iowv xa.ll:py
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140-

ergasfl!ria étaient des dépôts pour matériaux de construction, voire des ateliers provisoires de

chantier: c'est en eHelle sens du mot dans les comptes d'Épidaure et certaines inscriptions de l'Acropole d'Athènes 8 , cependant que notre Kaibon est un entrepreneur', et que la propriété dite b'd nhpcuç, nantie d'un è:pylXo"'ri]p~OV (396, A, 1. 46), pourrait bien avoir un rapport avec des carrières.

Remarques sur la fréquence du mot. Les mentions d'è:pYIXO"'ri]ptOV dans les inscriptions dCliennes peuvent paraître reH'IlivemenL peu nombreuses. Il esL vrai qU'l;lles sonL souvenL remplacées par le banal à:v8pwv sous l'Indépen+ dance, el, aux époques aLhéniennes, par un t.erme donnanL la desLinat.ion exade de J'aLelier : aux ateliers de céramique ajout.ons celui. de foulon~, YVIX
(8) Voir les rHérences données par MAfITI1'i, Manuel, p. 172. C'est aussi le principal sens retenu par ORLA1'iIlOSTRAVI.OS, Luikon. (9) Dans 287, A, 1. 118, il fournit du bois. (10) Voir la rubrique j\'
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141-

Ëpyov,

Ipyov

Ta

(ÉpyQto.. u~; Èpyualu, i) Épyov (souvent au pl. lpyoc, T6.) 1 : - travail architectural, construction: 104·4, aA, 1. 9, II, 12 : au milieu du IVe siècle av. J.-C., dans un cahier des charges, /) !J.wOwO"6.!J.e:vor; TO lpyov ; 150, B, 1. 8 : &:.voc[y ]p6.<}oc~ T~r; O"I.lyypoclf'~r; TWV Ëpyw[v], 1. 10 : xoct T&.8E &ÀÀoc Ëpyoc t~i8o!J.e:( v] (même formule : 158, A, 1. 54; 203, A, l. 79-80; 287, A, 1. 89); 161, A, 1. 46, 51 ; en 279 av. J.-C., fournir tout ce qu'il faut e:t.:; T~ Ëpyoc, 1. 48, 53 : payement pour ceux qui ont fait TI% ~!J.tO"1J TWV Ëpywv, 1. 54, 60, 61, 64, 81: payement auvnHaocat ôi: TO Ëpyov (mème formule: 169,1. 8; 199, A, 1. 80, 82, 88, 94, 98, 106; 287, A, L 96-97; 290, 1. 163); 163, A, 1. 26: dr; TI% v7t'6Àomoc Ëpyoc TOÛ 6E6.TPOU, Bg, 1. 14 ayant pris en adjudication TO lp[yov ; 165, L 2 : ayant terminé TI% tv4tlf'Omoc TWV lpywv; 199, D, L 41 : xocl TO Ëpyov &VE!J.~aOWO"OC!J.EV; 203, A, 1. 84, 86, 87, 93, 94 : en 269 av. J .-C., payement auvrEÀe:aoc!J.ÉvM ôÈ Tà ~!J.t
- lravailler (en architecture), construire: 507, 1. 6 : vers 250 av. J.-C., dans un devis pour un édifice indéterminé, tpyocO"iXa{Ow 8i: TO lpyov], 1. 13 : ÈpyocCl!:aOwaocv ôi: 7t'iiaocv ~!J.l!:pa.[v], 1. 15 : e:t&v ôi: !J.~ tpyiXCllTOC~ Xoc[T]& T&-. ye:YPoc!J.!J.tvoc. - travailler, façonner (une pierre ou une poutre; stade final avant la pose) : 144, A, 1. 100 : &.yocy6v't"t xocl Èpyocaoc!J.Évw~; 156, A, 1. 71 : peu avant 282 av. J .-C., Èpyocaoc!J.Évotr; [-r1jv] 6po[lf'1)v; 161, A, 1. 51 : dans le Porinos naos, -r1jv 01tWp0lf'tocv tpya.aocaOoct xocl bnOûvoc~ (même formule: 163, A, 1. 18; 290, 1. 171),1. 71 : pour Nikon et son fils Èpyocaoc!J.é:VQ~':; hl TOÛ xtOVor; ~!J.Épocr; 860,1. 80 : dans le Temple d'Asclépios, pour celui qui a pris en adjudication TOC':; 'l'tocpocE't"Œocr; tpya.o"oco"Ooc~ ; 203, A, 1. 45 : en 269 av. J .~C., tpyocaoc!J.Évw~ &.VTt6Tj(!J.)OC t'l'tt T&-.':; 'l'tuÀOC.:;; 287, A, 1. 51 : ipyocaoc!J.ÉVQ~':; XOCL &.'(ocyoûa~v; 290, 1. 169 : pour le Temple de Déméter, Èpyocaoc!J.tVWt XOCt OtvTt; 297, A, 1. II et 13 : (lacune) - TO ~!J.uau xoct ipyoxaoc[!J.]é:v[M]; 366, A, 1. 8, 10, 12, 45 : dans la Salle hypostyle, ipya.aocaOoc~ XOXt tmOâvoct T&-. Èma-ruÀtoc XOCt TOÙ':; Boxou.:;; 372, A, 1. 114 : en 200 av. J .-C., pour des socles, TOt.:; &:ve:véyxoca~ XOCL Èpyoxaoc!J.ÉvM, 1. 142 : dans l'Ekklésiastérion, ÈpyiXaoca6oc~ XOCt Ott'VOCt a-ruÀoMTYJv; 505, 1. 2 : dans un devis pour le théâtre, ipyiXae:TOCt O&-.XO\).:;. ÈPYUOla: façonnage, lravail de préparation (avant la pose): 287, A, 1. 94: en 250 av. J.-C., ipyocatoc de la partie supérieure du théâtre; 365, 1. 24 : pour la Salle hypostyle, Èp'(ocatoc des chapiteaux, 1. 36 : tpyocaLox des dalles de stylobate; 384, B, 1. 31 : XOCt Èp'(ocatoc (lacune); 502, A, 1. 22 : vers 297 av. J .-C., dans une adjudication, dokimasia de aU!J.'l'tpaocv -r1jv ÈpyocaLocv; 504, B, 1. 2 (lacune); 505,1. 1 (restitué); 507,1. 9: dans un devis, !J.tÀTOÀO'(WV ['l'tiiaocv 1"1])'01 Èp'(ocatocv XOCL ~é:wv.

Lorsque les comptes des hiéropes abordent le chapitre des payements pour travaux de construction, revient constamment le mot lp'(ov, au singulier ou au pluriel. Dans ce cas, il est question est du • travail. architectural dans son ensemble: conformément aux différents contrats, les hiéropes, avant de procéder aux payements fractionnés, s'assurent que la • moitié du travail. a été faite, puis le Heslct, el enfin que le travail a bien été tlerminé. (O"I.lvre:Àtw).

(1) L'extrême fréquence du mot à Délos nous

(1

obligée à fuire un choix.

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Dans certains cas, le mot fp'Y0v peut même se traduire directement par _construction.: ainsi lorsqu'on déclare qu'un artisan a .entrepris â forfait., (y.t.066<.JJ1«~), ou _pris en adjudication. (ipyoÀll6tw) .0 (Prov. Mais il ne semble pas qu'fpyo\/ puisse avoir à Délos le sens propre de _bâtiment., largement attestê â l'époque impériale, par exemple en Asie Mineure'. En revanche, il arrive que l'fpyo\/ soit précisêment le _chantiert oû se fait le travail (290, 1. 181). De la même famille, le verbe ipyâ.1;:oy.«~ désigne au départ la même opération: • faire le travail de conslrucLion., comme il apparait clairement dans 507,1. 13, 15. Mais l'examen des autres attestations' montre que ce verbe s'applique le plus souvent à un certain stade de la construction, celui du travail préparatoire ou façonnage des blocs, après le transport depuis la carrière et juste avant la pose, d'après la formule globale !P'Yâ.a«aO«~ x«1 (tr't\)lk!\/on, fréquente dans les adjudical.ions·. Au lieu de pierres il peut aussi être quesl.ion de bois, comme dans 366, A, 1. 8, el. probablement 290,1. 169. On comparera l'inscripl.ion relative au Prostoon de Philon à Éleusis, ou il est demandé de ,travailler l.rois chapiteaux l, bdxp«vlX ipy&.alXcrOlXt TpUx (JG 1Il, 1666, 1. 89). Mais à Didymes, on disl.ingue les pièces qui demandenl. une sculpture, un modelage : chapil.eaux, moulures (le verbe esl. alors X«TIX'YÀÛIf,l(Al), de celles qui sont plates et lisses, auxquelles on esl.ime que convient le verbe ipy6:1;:0lLlXt'. Toujours en dehors de Délos, les inscriptions sont parfois plus précises et ajoutent un préfixe, pour signifier quelle partie de l'Ep'Y0v est en cause: on peut reneontrer èÇcP'Y&.1;:O!!IX~, • accomplir la phase finale du travail architedural.', ou même à.'It'I:P'Y6:1;:O!!IX~, _enlever 1'&.'lt'CP'Y0V1 (= la gaine qui protège pendanl. le transport). 'EpyilCoy..r.u est alors l'équivalent de • faire l'ip'YIXaLa.,. Comme le verbe dont il est dérivé à l'aide de l'abondant suffixe -aUx, ce substantif se retrouve dans un grand nombre d'inscriptions architecturales 1 : - lG P,474 Il,1. 155 (Érechtheion): hey.U:pyov W; 41a.ç !py«crl«.;, _la moitié du travail preparatoire de lissage., - lG IV·, l, 102, 1. 8, 22, 36, 42 (Épidaure) : ÈP'YlXaLa. de différentes parties du bAtiment, - lG VII, 3073, 1. 92,96, 160 (Trézène): ip'YlXaL2. XII:! aUv8wlÇ, _le travail préparatoire et l'assemblage., - Didyma Il, nO 41, 1. 33 : Ècpyll.aL2.c; a!pov3uM.Jv, .Ie travail préparatoire des tambours •. Le contexte dans lequel le mot ipylXaL2. est employé montre qu'il désigne la phase ultime de la taille des blocs, lesquels sont arrivés dégrossis de la carrière et vont maintenant être préparés sur le chantier, en vue de la 'pose" O~a~c;, ou de .l'assemblage., au....e~at.Ç. Il signifie que les dimensions des pierres sonl établies, que les faces de joints latérales el le lit de pose sont dressés avec leurs cadres d'anathyrose (mais le lit d'attenl.e, avec son cadre, est souvent taillé après la mise en place de toute l'assise, pour plus de précision 8), que les cuvettes des crampons et des goujons sont creusées. Le devis 507 est relativement clair il ce sujet: c'est seulement après l'i:P'YlXa(1X et la pose qu'interviennent le dressage au rouge et le ravalement définitif, pour lequel on utilisera le niveau et la règle, afin d'arriver il l'horizontale, avec des angles parfaits. Les

~) Phl$ieul't exemples donnès par L. AOBRflT, lJotummb de "A.ie mineul't muidionale (1966), p. 61-63, 64, et surtout lIelleniw IV, p. 12 o. 1. Voir aussi Bull. #.p. 46-47, 42, et A. 8EflI'
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comptes de l'f:rechtheion donnent à ce lout dernier stade le nom d'htLpYŒO'LŒ, avec le verbe htt:py&.~0f.llX~ '. L'ergasia représente donc un gros travail, qui demande du temps, surlout lorsqu'elle concerne des colonnes ou des éléments moulurés. Dans le cas de la Salle hypostyle, l'ergasia des ch3pite3uX est donc adjugée avant 13 krépis et avant celle du stylob3te, avant même le creusement des tr3nchées pour les colonnes et l'érection de celles-ci (365, 1. 24 sq.). Il est vrai qu'en principe, il ne doit guère être nécessaire de rectifier la sculpture des chapiteaux après la pose, alors que les cannelures des colonnes ne sont creusées qu'une fois tous les tambours superposés. On voit que le terme est plus précis el concret que le simple tpYO\l. Bien que l'ergasia nécessite encore, dans la majorité des cas, quelques coups de ciseaux complémentaires, sans oublier le polissage, elle représentlLtout de même le stade le plus important du travail, celui qui permet de juger de l'aspect délinitif de la construction: c'est pourquoi elle est suivie de la .vérilicationt, 80)ttf.llXO'tlX, par l'architecte et les épistales (502, A, 1. 22).

f:aTlUTOPIOV, TO

salle de banquet: 139,1. 12: le toit de l'hestiatorion; 144, A, 1. 68 : en 304 (?) av. J.-C., des tuiles pour l'hestiatorion de l'Asclépieion, 1. 70 : 1tŒPŒlW\lulO'Œ\lTL [T](O}v TOt'X,O\l "Coi) ~G'tLŒTOp(OU ... &:Àdo.jllX\I"'n '1'0 ~O'T\.O'.T6p~o", 1. 101 : tO'T~a.TOplou xcd 1tpUTa....[Û]OU; 154, A, 1.4: en 279 av. J.-C., badigeonnage à la poix des portes et des fenêtres des heslialoria; 161, A, J. 98 : en 279 av. J.-C., dans le Dioskourion, réparer les portes de l'hestiatorion, 1. 114 : rendre étanche le loit. de l'hestiatorion dans la Nésos; 163, A, J. 34 : le mur de l'hestîatorion du Kynthion, J. 41 : réparer Tà: 'd:Y"fJ -roi) tO'T~lXTOptOU; 165, J. 43 : dans l' Asclépieion ?, "Coü i:O'T~1X ?}toptou 1tOtplXxo,,~.xO'Ot}rn ; 219, A, 1. 18 (complété par J. TRÉHEUX, REG 1986, p. 298) vers 272 av. J.-C., mïTI)pLO\l hd 1'0 tO"'t[LlXT6pL]O\l?; 1030, 1. 5 (complété par SOIWl.OWSKI, l..SCG Suppt., nO 51) : règlement très lacunaire concernant les hestiataria.

Définition et illustration. 'EO'T(IX, ~ le foyer de la maison t, a donné naissance à ~o"n.xw, -recevoir à son foyen, dont est dérivé le nom d'agent É(rnilTwp, .l'hôte qui offre un banqueh, et c'est ce dernier mot qui est à l'origine d'ÉO'TLIXT6p~o", .Ia salle de b3nquelt 1 . Les inscriptions de Délos nomment précisément au moins cinq hestialoria : à l'Asclépieion, au Prytanée, au Dioskourion, dans l'Artémision de la Nésos, au Kynthion. Leur fonction de salles de banquets publics peut être confirmée par la mention éventuelle de tables et de lits que l'on répare (144, A, 1. 65-66, 71), et par la présence de fenêtres (154, A, 1. 4). Pour le reste, aucune précision n'est donnée quant il. leur aménagement: tout au plus peut-on supposer que ces hestia/aria ont chacun une couverture en tuilesdonc à double pente - , comme celle de l'Asclépieion, étant donné la fréquence avec laquelle il

(9) Cf. II. L.. TTRR ...... NN .• 'E".p,a~.a6"" und VerwH"dte~ •. AM 34 (1909), p. 363-368. (1) D'après CH"NTIl"INR, f)icliOn/tairt ~lymQIQgiqut.

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est question de faire ou refaire le toit de l'édifice. A l'exception des salles du Prytanée et du Kynthion, les édifices ainsi mentionnés sont loin d'être bien connus, l'emplacement de l'hestialorion de la Nésos est même lout à fait inconnu. Pour cc qui est du Dioskourion, G. Roux 2 voit dans le premier état du • lem pIe A t un hestiatorion à eschara, de plan barlong, avec des tables citées dans 144, A; quant à l'hestiatorion de l'Asclépieion, ce serait le péristyle Sud, d'après une proposition de RoI. Étienne, qui s'oppose par là à G. Roux 3. A priori, le nombre peu élevé d'heslialoria signalés dans l'épigraphie délienne peut sur~ prendre; de fait, il doit être confronté avec les données des fouilles, qui ont mis au jour des salles de banquets assez nombreuses, comme il est normal dans un sanctuaire accueî11ant quantité de gens de passage. Cette situation n'est pas sans poser des problèmes, et un règlement mal conservé (1030) traite de la conduite à lcnir dans les bâtiments du sanctuaire, les heslialoria, ct, semble-t-il, les dortoirs ou hôtelleries. Mais quelle forme avaient exactement ces édifices édifiés aux frais de la cité, puis de particuliers, au départ pour sacrifier à l'antique coutume religieuse de la consommation des victimes? On sait ( qu'ils présenlcnt des caractères spécifiques (mais non obligatoires) pourvues d'une porte désaxce pour tenir compte de la place d'un lit, ou encore précédées d'un portique, les salles de banquets ont un sol lavable pour évacuer les déchets, et lorsqu'elles ne sont pas meublces de lits-ban quelles en pierre, un petit socle court le long des murs, pour protéger les pieds des lits en bois de l'humidité!'. C'est ainsi que le pseudo-Thesmophorion de Vallois (= GD 48) devrait être, selon une hypothése de G. Roux 8 , généralement bien accueillie, .1'Hestiatorion des I<éienst vu par Hérodote': pour .des raisons de chronologie, de topographie de typologie. (le plan convient pour l'installation de lits face à un prostoon, el il exisle un exutoire pour l'eau).

Les synonymes d'hestiatorion. Dans ces conditions, plusieurs piéces du Sanctuaire syrien, dites ÈE)8poc dans les inscriptions, sont effectivement des salles de banqueLs8, ct il en va de même pour d'autres dénommées oikos : par exemple à l'Hérakleion, ou nu Kynthion, avec les oikoi de Zeus et d'Athéna, dont le premier.est auparavant (163, A, 1. 34) dit hestiatorion'. Il y avait en outre au Kynthion un IJ.l1y~ptO'l, c'est-à-dire une cuisine pour les banquets rituels 10. L'heslîatorion du Prytanée, men-

(2) • Problèmes délienst, BOf 105 (1981), p. 41-55. Discussion par Ph. BRUNEAU, GD, p. 259-200. (3) RoI. f:TIENNIl-J.·P. Bn"UN, Téflos 1 (1986), p. 168-169. n. 354. (4) Voir Er. WILL, t Banquel,.$ et salles de bllnquel,.$ dans les culles de la Grèce et de l'Empire romaint, Mélufl9t8 P. Gollarl (1976), p. 353-362; M. S. GOI.llSTEIN, The Se/ling of Ihe Rilual Meal in Greek Sancluaries : 6OO.J(j{) B.C. (1978); Ch. BÔIIKER, FeslfJankell und griechi.dle Archifeklur. X enia 4 (1984); brève synthèse récente par f:TrENN~:-BR"UN, a. C., p. 165-170, à partir des hcslia/oriu de TéllOS mentionnèsdnns STR"IWN (X, 5). Enfin, P. SCHMITT-PANTE'. a soutellU en 1987 à Lyon Il Ulle thèse d'éUil intilulée /.0 cilé au banquel (non vidi). (5) D'autres traits peuvent encore se rencontrer, comme la présence d'un foyer ou de fenêtres: 1I10nl que I"ac· cumulation de ces indices dans un même b~timent .signet pour ainsi di1"(l la salle de ba'Hluet, on n'en dira pas aulant de I"existence d'un seul de ces caraclères. Le plan barlong ou carré est fréquent dans les Cyclades, et le portique à chambres est venu d'Attique, le Péloponnèse pre/érant la cour péristyle, mais RoI. ~TIENNE et J.-P. BR"UN, Q. C., p. 169, 1"(llèvcnt justement que les pistes sont brouillées par les échanges qui ont eu lieu d'une région il l'autre. (6) G. Roux, .Salles de banquets il Délos., Ê/. déliennes, BOf Suppl. 1 (1973), Il. 525-5&4. (7) IV, 34-35. Dans le GD, Ph. Bruneau et J. Ducal. veulent bien accellter de voir dans ce bâtiment un hestialorion, mais pas forcément celui des Kéiens. Certes, on pourrait penser que l'appareil très parliculier des mUni, qui se 1"(llrouve précisément à I{éa, va en faveur de cette hypothése (ÉTIENNE-Bn"uN, o. C., p. 168 n. 353), mais cet appareil à pilcUes (pi. XVIII, (3), qui est relativement bien connu en Attique dès le v' siècle, ne semble pa~ caractéristique de celle 7.one des Cyclades; voir W. MOI.I.ER-WIENER, Griuhisches Bauwesm in dtr A nlike (1988), p. 72 (. Leitermauerwerkt). (8) Voir "otre rubrique U;c3plX. supra. ('i)) Pour de~ délails. voir nolre rubrique oIxo~, infra. (10) Voir 1" rubrique "'''·Y'I,io~. "tfra.

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tionné comme tel en 144, A, l, 101, sera peut-être dit &'PXELO\l dans les inventaires postérieurs de l'époque athénienne, à la suite d'un changement de destination des réduits au fond de la salle Il, Enfin, il est bien possible la Salle hypostyle, dénommée Stoa du Posideion, ait été à l'occasion une salle de banquet, pour la réunion annuelle des Poseideia 12. La faible fréquence du mot ÉGTtŒ:t"6pLO\I dans les inscriptions dêliennes (il est notable qu'on ne le trouve pas dans les textes d'époque athénienne, mais uniquement sous l'Indépendance), par rapport aux nombreux bâtiments du site que l'on pourrait qualifier de ce nom, s'explique donc par l'existence de plusieurs autres tel'mes désignant la salle de banquet. Pour être celui qui a survécu en grec moderne 13, et dans la langue archéologique lorsque des salles de banquets sont en cause, le mot hestiatorion n'a pas joui d'une grande faveur en grec ancien il est admis que le plus ancien exemple connu se rencontre dans une inscription de Sicyone, de la fin du Vie siècle début du v e siècle 14, mais en gagnant l'époque romaine les Anciens auront tendance à lui préférer, outre le classique o!xoç, les termes Èl;t8poc, TpLXl.WO\l (ou une autre division numérique) et 8tt1t\ltG-djptO\l I~.

Èo"Xa.pa.; ÈO"Xa.pUhov; Èo"Xa.plOV; ÈO"Xa.pl'i; ÈO"Xa.pWv

voir IlwlJ-o'i

euthynléria, assise de réglage: 163, B, l. 17 : en 276 av. J.-C., t]ù6uV'r7lptoc T1jç(lacune); 165,1. 31 dans le Temple d'Asclépios, des pierres pour rij'l tù6u'l'n)p(Il\l 'l'OÜ ~1JÀ6.J[J.Il'l'Oç; 507 bis, 1. 18, 19 : en 248 av. J.-C., dans un devis pour l'Asclépieion. Cette assise, qui forme transition entre les fondations et le mur (ou, selon le cas, le départ du mur), et marque par conséquent le niveau du sol, est nommée dans de nombreuses inscriptions architecturales, en général plus explicites que les brèves attestations déliennes, Le rôle de l'euthyntéria est bien défini: H'est l'assise sur laquelle s'opère, à la régie ou au niveau de maçon, le nivellement qui établit l'assiette de l'édifice ~ l, C'est une des particularités de la construction grecque, et à partir de l'époque classique il est exceptionnel qu'elle fasse défaut 2. Dans la pratique, ce peut être une assise reposant directement sur le rocher 3, ou située entre les fondations ct la krépis, comme il Éleusis 4, la plinthe ou le socle des murs, eomme il

(Il) Voir notre rubrique 1t?U"tŒ~4;:"~, infra. (12) BnUNE"'u, CUllt3, p. '264. (13) 1\I:'ls HU sens de <"'< -rijo; .000""ipW:o;, _et les degres de la krépis et de l'llS!!ise de réglage •.

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Didymes' ou à Delphes' el à l'Arsenal du Pirée 1 , el même le slylobale propremenl dil, au· dessus d'une umu6u"""lP!a., à Livadie '. Elle se distingue des fondations par l'emploi d'une pierre diHérente, plus dense, et par le fail que ses dalles sont liées par des scellements horizontaux et des goujons: comme on peut le voir dans le Temple d'Apollon à Délos, elle forme autour de l'édifice une grille solide qui doit permellre l'implantation des parties supérieures, sous lesquelles elle est en légére saillie (pl. VIII, 25).

tEÛYO~

: voir

.EpcLf&l~

de Mie, principul : 500, A, 1. 30 : en 297 av. J.-C., dans le devÎS du Temple d'Asclépios, bn-rl6t«; llYtll)o"Louo:; Ilt.. Ilto"ou Ilijxoç TtTp«7tOM.Ç.

Dans ce devis, il esl demandé, au moment de l'installation des frontons, de • poser sur les corniches avanl et arrière les blocs de lête au centre l, c'est-à-dire les orthostates du milieu, les plus hauts, qui seront suivis des • blocs d'anglet (xtpxl3ux(ouç, restitué l. 31), d'une longueur supérieure aux premiers. C'eslla technique habiluelle pour la pose des fronlons, quel que soit le nombre lotal d'ol'lhostates employés!. La forme YjYI!:1l0VlOO:; (I..Wo.; étant sous-entendu) est une particularité délienne, au lieu du substantif Yjytll~.l\I ou 6:YtIlW"', qui se renconlre normalement en Attique ou à Êpidaure lorsqu'on veut qualifier des tuiles d'égout! (celles qui sont mises en place les premières, qui, guident.-

(5) Où cib~.P<"'iO( ().l&ç) est une pielT'l'J de la plinthe du mur: lJidyma 1l, nO 39. 1. Il. (6) ROUIOUF:T, CI/) Il, 0° 56 1 R.I. 81 : cl< ri> "Fr~ ~ ~l ri> ~'Nl~ Til; c~~, _pour la barriêre autour de la moulure de l'euthyntéria. (c'est l'nsise mouluree toUS les orthostates du Temple d'Apollon). (ï) IG 111. 16611. 1. 16-17: lldt; ~~ 'nIi<; -rotX~. -ayant. posé l'euthyntéria pour les muru, el 1.19: bd 1'i',ç ~~ ~pcl 6p8oGTh«:;. _que l'on pose des orthos~tes ur l'euth)·ntéri•• ; voir aUSIi 1. 29 el 40-41. (8) IG VII, 3073, 1. lOf) et 111. el le commentaire de J. A. RU!'lnGMRn, Cfauico tf MtdiotfllJlio8 (19-16), p. 1-43. surtout p, 4-Î. L'~pl«esL alol1l une assise non "isible. wU$le ni\'e/lU du toi, eLclui esL entaillée pour faire place. 1'cùl7""""pla. (1) V.U••.01S, An:hil«/urt 11. 2, p. J:J9. (2) IG Il", 167"2, l. 200:1 ("oit aU$Si 1617. b. 1,303-:_15, 3O'J); fG IV", un. 1. 1. 100. et 110, ,1, 1. 11 (I\Ullf'OIlO, No/n, Il,3'?.l, tl'llduil Ilar u.nlélhu: ma;s ce rnoL désigne Illus préc;sêment h, pl8(lue qui rerme l'extrémite du

~

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la mise en place des autres), ou encore, au Temple d'Apollon à Delphes, des parpaings spéciaux, pour les murs du sekos ' . Le terme n'existe donc que par opposition il d'autres épilhètes, comme tiyù.a.îotO, au sens de tCouranht, ou encore XE:px~3w;îOl;, .de coin •.

T,y0IA.CU -

grille: 199, A, 1. 55; 287, A, 1. 75 : en 250 av. J .-C., on cure l'Tj61l0C; du réservoir de l' Inopos.

C'est la seule attestation architecturale connue de ce terme qui, dans les inventaires, s'applique il une .passoire. l . Il doit donc désigner, il l'entrée d'une canalisation d'adduction (dite ici ttapu(nc;), une sorte de tgrîlle. destinée il retenir les déchets l, fonction qui nécessite un n~ttoyage régulier pour éviter l'engorgement. Dans le Quartier du Théâtre, Chamonard parle seulement d'une terapaudine de plomb. pour arrêter les matières solides sur le trajet des conduites d'alimentation des citernes 3 : il la vérité, notre grille pouvait être aussi bien en terre cuite qu'en mêlai, el dans les deux cas, il n'y a ricn d'êlonnant il ce que cet accessoire banal ne soit pas parvenu jusqu'à nous. Appelait-on aussi TjOlloc; les dalles taillées il cette lin? Par exemple, il Sidé, on a percé dans une dalle de la rue une élégante rosace il six branches, formant une petite grille concave·.

~Ao., (a.Ka.v8wTÔÇ,

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:dou,lêlededou :-pouruneporte: 144,A,1. 71; 147,A,1.4; 161,A,1.67; 165,1. 12 et 27; 199, A, 1. 21; 287, A, 1. 79; 1403, Bb l, 1. 45, 48; 1412, a, 1. 31, 36, 46; 1413, b, 1. 21; 1417, A Il,1. 9, 56, B l, 1. 145; 1423, bu Il,1. 23, Bb l, 1. 4; 1426, B Il, 1. Il,24; 1439, Ab<, 1. 45; 1442,B, 1. 33,45; 1455, 1. 9;-pourla scénedu théâtre: 199,A, 1. 91-92(274 av. J.-C.); - pour divers bàtiments ou une de leurs parties: 290, 1. 81-84 (en 246 av. J.-C., pour l'oikema du krenophylax), 159 (xylorna de l'Héracleion); 372, A, 1. 90 (en 200 av. J.-C., pour le néokorion); 1403, Bb Il, 1. 20 (pour le lryphaktos du Temple d'Agathé Tyché, nommé à plusieurs reprises); - pièces inventoriées dans des édifices: 320, B, 1. 67;, 1409, Ba Il, 1. 55.

couvre-joint d·égout). Suivant les recommandations du t. Il du Diclionnairll milhodique de GlI'iouvl:J-MAlIT1N, qui s'en tient It rUSllge des archil.etles, couvreun et charpentiel1l. j'ai udoplé l'expreuion. tuiln d'égout. 16 où les arcMologues ont coutume de dire ttuiles de rive •. (3) Cr. J .-1". BOMMKI.... KR, Bell 107 (1983), p. 210, et ROUSQUP:T, CID Il, p. 114 (mais le .ens de t ttte d·ante. ou .bloe d'angle. retenu par r~diteur est peu probable: 011 aurait alol'l y.........,o&, comme le rel~ve Roux, Amphidionie, p. 2(2). Pour 58 part, le l-uikon d'ORLANOOI-TRAVLOI.•. /I.~, consid~re a tort que le terme te rapporte toujoul1l à dn lerres cuites archiledurale-, et cite ~galemenl, en ce tens. l'exemple de Delphes. (4) Voir la rubrique ~
~>..o..

me de clou Temple d'Apollon,

È~>"l~:

- 148165,1. 12-13 et 27-28 : en 276 av, J,-C., pour les porles contre-vent du

è"(QyeWTO~: en forme de feuille d'acanthe: 1403, Ab, 1. 79; 1439, Abc l, 1. 45; 1450, A, 1. 47 (milieu du Ile siècle av. J.-C.; inventaire du Temple d'Apollon) : WPW!J.IX !x.ov ~),ouç 'lt"EPtllPYUpw-

flEVOUÇ ,xX.IXvOW"t"OVÇ,

Les nombreux clous mentionnés dans les comptes et inventaires dé liens n'offrent a priori aucun trait remarquable. Ils sont distingués des 'lt"tp6vlXt ou ,chevilles, broches. (dans 320, 8, 67, et 440, A, 1. 32), ainsi que de toutes sortes d'autres petits éléments de fixation 2, La matière n'est généralement pas précisée, mais on sait que ceux du lryphaktos du Temple d'Aga thé Tyché sont en fer, et l'on trouve aussi, plus r3rement, le bronze; dans ce cas, si des clous sont inutilisés, la valeur du métal et peut-être leur taille expliquent qu'ils soient entreposés et inventoriés. La plupart de ces clous sont destinés à des portes, ou du moins des structures en bois, comme les lits; il en va de même dans les inscriptions d'autres régions, où la mention de clous est en général liée il. des travaux de menuiserie ou d'ébénisteries. Les clous restent alors le plus souvent visibles, en guise d'ornement. Même à l'époque de l'Indépendance, où l'on distingue ~Àoç et &'fllÀ{Ç, les ~ÀOt n'étaient pas que de simples pièces de fixation pour les lattes des vantaux. Que l'on songe, par exemple, aux seules portes contre-vent du Temple d'Apollon, qui ont besoin de 432 clous, pour 288 drachmes, En tout cas, sous la domination athénienne, tous ces Yt),Ol mentionnés pour des portes sont manifestement des. têtes de clous. ornementales, Ce sens de • tête de clou. pour YtÀoç n'est d'ailleurs pas propre 3UX inventaires et aux comptes dé liens, il remonte aux poémes homériques 4, Il se développe magnifiquement il. Délos, où le 6vPWflIX du Temple d'Apollon est pourvu de soixante .têtes de clous argentées, en forme de feuille d'acanthe., c'est-à-dire qu'elles sont en bronze recouvert. d'une feuille d'argent et s'épanouissent. comme un petit bouquet d'acanthe~, Le goût des 3nciens Grecs pour ce motif ornementai est bien connu; tout~fois les fouilles, qui ont livré plusieurs types de clous décoratifs, n'ont donné aucune pièce exactement de cetle forme'. La longueur de certains clous retrouvés, pour la plupart recourbés, permet d'estimer qu'une fois la tête décorative en place, la tige de fer qui dépassait de l'autre côté de la porte était repliée dans le bois, ce qui assurait une fixation aussi complète que par un rivet, tout en préservant la tête d'un martelage excessif qui ne pouvait que l'abimer 7 • Aujourd'hui encore, quelques vieilles portes de maisons paysannes, en Grèce du Nord, présentent ce riche alignement de clous il. tige repliée, qui maintiennent solidement les lattes avant de les décorer 8 , (2) Dont le ~en8 n'e~t pas toujours bien d~ir: voir les réflexions de VALLOIS, Archileclure Il. 2, p. 452-456. (3) G. RotJx, Bell 80 (1956), Il. 508 n. 6, cite les clous de la charpente de l'Arsenal du Pirée, rie solivage du chemin de ronde sur les murs d'Athènes, la porte du Temple d'Asclépios il Épidaure •. Les clou~ dans les assises de pierre llOnt rares, (4) Voir LSJ, el OnLANI)Os-TRAVLO~, 1..eziko/l, '.11. (5) VAU,OIS, Archileclure Il, 2, p. 452, parle de.30 clous il tête el,ineuse argentée, imitant peut-être des fleurs de chardon ou d'artichaut •. (6) Voir EAD27, n""C 116: dou il tête en forme de bouclier, C 119-121 : en forme de balustre. Mais les feuillcs il bords lancêolès, du genre feuille de vigne, sont frétluenles en ~PI,lique: C 102, et même type d'objet dans H.-P. FRANCFORT, Fouilfe.d'Af Khanoum 111,2(1984), pl. XXI, nO 1 (sur celte planche, le nO 21 est un pied de meuble ell bronze figurant ulle polle de lion surmontée d'une reuille d'acanthe; même type de décor en acanthe pour un pied de table en marbre dans EAD 18, nO 137-147). Dans Ezcallalion. al Olynlhus VIII, pl. 70, n"" 5-8, et X, pl. 70·74 (p. 3'l3-329), on trouve de nombreux spécimens de t.êtes de clou en .chapeau chinois., ou simplement convexes: en outre, duns le tome VI r l, p. 258 n. 25, il est prècisé que dans les inscriptions .t.hese bosses on t.he Ileads of t.he nails ('lj/..Q() were clllled xw3û«( (lG 11 1, 1457, 1. 14: 1544, 1. 38).: le mot XÜI/lû«, .tête de pa volt, est errectivement un synonyme attitlUe d'!'I'"I)/..(~ el désigne une forme particulière de tête de clou. (7) Schéma explicatif dans J. RAEDER, Prime, Funde uu. tiner gritchi.chm Siadi (1983), p. 15, fig. 5. (8) E.-L. SCIIWANDNF:R, dans IVohnUlrg.buu im A lIerlum. Oisku"il)/len mr Archliologischen RIJll(orschUlrg 3 (1978), p. 108 fill:. 3.

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"'~U(ûkÀlOV :

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voir O+Ov&uAos

"''''lTEAits : voir à.pyos

8â.KOS. Ô

siege: 142, 1. 30, 32: roù{e; O}Xxoue; roü VEW roü 'A'It'6)JwJvoe;; 150, A, 1. 10: pour le théAtre, !M.xoue; ['It'OtVtl1IlL Xa:TIl (JUnpa:ll~fL, 1. 19; 161, A, 1. 82: netloyer l'orchestra du théâlre xa:l roùe; Oa.xouç; 163, aA, 1. 25 : Tlie; Èpro).a:6la:e; roü OmTpou TWV Oa.xwv; 165, 1. 46 : 1'0'1 Oixov oX'It'a:ra:(16VTt ix TOÜ 'Al1x).'l'J1ttdou; 290,1. 186 : pour le théâtre, r61J.1l0uc; lllÀxoüC; 1tOL~aa:vn dc; TOÙC; O&'XOUI;; 291, b, 1. 14, 17, d, 1. 13·14; 505, 1. 1,2,13,21 (dans un devis pour le théâtre).

On sait que la construction du théâtre de Délos, et plus parliculièrement celle de la cavea, s'est échelonnée sur de longues années, dans le courant du Ille siècle avant notre ère. H. Bulle 1 considérait que les sièges mentionnés dans les comptes les plus anciens devaient être en bois, et la livraison de pierres pour les gradins aurait seulement commencé en 269 av. J.-C. (compte 2(3). Mais R. Vallois a faiL remarquer! que pour la confection des sieges dont il est question dans 150, A, 1. 10 et suiv., en 297 av. J.-C., une somme importante a été versée à un entrepreneur de Paros, qui est sans nul doute un marbrier. Ces gradins de marbre ont manifestement été installés par tranches, des sièges provisoires étant déployés dans l'intervalle sur les panies non construites. Le devÎs 505, dont la date exacte ne peut être precisée, concerne l'aménage· ment des gradins, ou plus exactement de leurs substructions (1. 14, 20 : il est demandé de raffermir le sol), mais le texte conserve est trop obscur pour que nous puissions en savoir davantage. Dans la cavea, la première rangée était faiLe de grands sièges il dossier, pour les personnalités; venaient ensuite vingt·six gradins jusqu'au promenoir, surmontés de dix-sept. aut~es. A Délos, le terme global OiXOL ne rait pas de dist.inctiOIl ent.re cel! différenls types de sièges, avec ou sans dossier"; quant aux xp'I'J'It'i3E( dont il est question dans 203, A, 1. 95, il s'agit. précisément, comme l'écrit Vallois·, des gradins, rormés par l'ensemble socles et dalles de sièges. Mais tous les 8«XOL mentionnés dans les comptes se rapporl.enl-ils au théâtre? Malgre l'avis de Ph. H. Davis', on ne saurait exclure d'emblée que des sièges aient bien été commandés pour

(1) U,,'erlilchunge,. an gri«hiuhtn Theo/ern (1928). p. 181·182. (2) Archit«lure l, p. 231-232. (a) Alors llue pour Photius, l..aikon : 6ci.XGl· 6p<1YGL, 1UL6t3""'I, lIOit des siègell il dossier. Dansl'in!Kription relative il la construction du thèAlre d'e:pidllure, BUIlYOIID, Nale., p. 2!/'J, voit dans les 6wltcU (8, 1. 15) let Kuls .troneu du premicr rang, 1I111is le lexte est mal conservé et trop peu explicite l}Our que cette interprétation IlUislIIl èlre aS8urée. (4) Archilt(lure l, p. 'l33 Il. 2. Voir aussi nolre rubrique xPl'j1tt.:, infra. (5) AJA 41 (1937), p. lœ.

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le Temple d'Apollon (ou ses alentours ?), comme il est vrai très lacunaire. Nous ne savons pas transporté depuis l'Asclépieion (165, 1. 46); F. site avait servi de relais entre les carrières et la pierres.

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il est dit dans 142, J. 30 et 32, dans un contexte non plus à quel édifice était destiné le 6axoç Robert· a supposé avec vraisemblance que le ville, et que l'on avait pu y travailler certaines

chambre recufée : -

dans une maison urbaine: 161, A, 1. 110 : dans l'oikia de Hiérakos, 80xo'll 290, 1. 126: en 246 av. J.-C., dans l'oikia d'Episthénès, construire une porte [mJ 1"0'11 O&:),OCf-lO'll (même formule pour la maison d'Orthoklès, 402, 1. 4); - dans le sanctuaire de la Nèsos? : 158, A, 1. 64 : en 282 av. J .-C., réparer les portes du thalamos 1"OÙ otxijf-loc"t"oç 1"OÙ Cv TIj~ &.'IIOCMo"E~; - dans un domaine inconnu 145,1. 19; 204, 1. 40: -roùç 6ocÀ&:f-louç; 356 bis, B, 1. 21 ; 373, A, 1. 39; 440, B, 1. 20; - à CharCleia : 287, A, 1. 170; 373, B, J. 11 : 6ocMf-louç 800 TEOUPWtLÉvouç, t'li "t"WL hl 80xov È:O""t"UÀwfJ.ivov; - Dionysion : 287, A, 1. 160; 373, A, 1. 43 : 1 thalamos; - Nikau Choros : 287, A, 1. 156; 373, B, 1. 6 et 445, 1. 22 : 1 thalamos;Pyrgoi 287, A, 1. 172-173: 2 thafamoi; - Panormos: 287, A, 1. 168; 374, Ab, 1. 4; 440, B, 1. 20: 1 thalamos; 452-467: restitué, d'après M. BRUNET, BeR 1990, p. 679; - Charoneia 287, A, 1. 164; 374, Aa, 1. 3-4, ct 403, 1. 49-50: 6CJ.À&.fJ.ouç Mo; - Skitoneia : 287, A,!. 162, et 374, Ab, 1. 9-10 : 2 tha/amoi; - Soloé-Korakiai : 287, A, 1. 150; 351, 1. 13, et 374, B, 1. 14 : 2 tha/amoi après le kleision, et 1 après la pièce à l'étage; - Hippodromos : 287, A,!. 144, et 403, 1. 53 : l thalamos; - Kéramcion : 287, A, 1. 146 : 1 thalamos; - Limnai : 287, A, 1. 158, et 374, Aa, 1. 12: 2 thafamoi; - Rhamnoi 287, A, 1. 155, et 374, Aa, 1. 27: 2 ihalamoi;Phoinikès : 287, A, 1. 151-152: Ithalamos; - Lykoneion : 351, 1. 19: 2 6ocMfJ.ouç dont un avec porte. - chapelle intérieure: 145, 1. 24 : on a badigeonné le linteau du 6&:Mf-lOÇ ô 'toi) vaoi) où ô xo),00"o6ç; 199, A, 1. 80: en 274 av. J.-C., TO: xUfJ.ih~oc TO: [bd TOi)] O[CJ.)']iXf-lou où 0 4l0~'II~~. uJ't"oOÉv'n

1"W~ Ooc),&:f-lw~;

Déjà connu chez Homère ou il désigne la chambre de la jeune fille, et finalement celle des époux, c'est-à-dire la pièce la plus reculée, où la maîtresse de maison conserve les richesses dont elle a la garde l, le OiXMtLoç est une pièce bien attestée à Délos, avec deux sens possibles du mot, l'un domestique, l'autre religieux.

Le thalamos domestique. Les inscriptions ne précisent pas en quoi consistaient exactement les fhalamoi des maisons urbaines, mais ils ne devaient guère différer de ceux des domaines ruraux d'Apollon, sur lesquels nous sommes assez bien renseignés. Comme dans l'oikia de Hiérakos, les ihalamoi des domaines sont entretenus, puisque la charpente de ['un d'eux (Charéteia) est soutenue par un poteau. Il est exceptionnel qu'un domaine n'en possède pas 2 : c'est donc une pièce quasi indispensable, pour laquelle la présence ou l'absence de porte lors de la location est, semble-t-il, sans signification, mais cette pièce est d'autant plus importante qu'elle est toujours une des premières nommées, en principe après le kleision 3. Ce groupement n'est sans doute pas le fait

(6) EAIJ 2Q. p. 1().1-105. (1) Gd .. XXI,!. 8-9, et 23,1. 4lsq. Le mot est S3ns étymologie ll88UrOO. (2) C'est le cas de Leimon. (3) Seul Rhamnoi fait exception: les deux 1M1o.0:I-'0\ sont nommés II III tin, entre l'éllllJle et les vignes.

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du hasard, et peut être interprété, d'après R. Vallois4, comme une variante de la formule employée pour Kérameion (287, A, L 146): tun kleisÎon avec porte, ayant un thalamos avec porte~, c'est-à-dire que le thalamos devait être, au moins dans ce cas, une chambre située au fond ~ du kleision; de toute façon, la pièce dépendait d'une manière ou d'une autre du kleision pour son accès. Ce sont parfois même deux chambres qui dépendent ainsi de la salle principale, el à Soloé-Korakiai, où l'on compte trois lhafarnoi, le troisième appartient à l'étage, ce qui constitue une exception. De son côté, Kent pense que si le thalamos est effectivement présenté, dans certains cas, comme .. an inner room that was part of a larger structure.', il faut néanmoins y voir une pièce indépendante ou ouvrant directement sur la cour lorsque la liste des hiéropes la donne sur le même plan que le kleision, simplement il la suite, Il n'empêche que le sens habituel du mot thalamos hors de l'ile sainte paraît donner raison à Vallois lorsqu'il déclare ne trouver «aucun thalamos qui ait été manifestement une pièce indépendante., car le mot évoque toujours .. la partie la plus reculée d'un édifice., une zone secrète, une resserre, qui est parfois même souterraine 7. II est normal qu'une pièce qui peut aussi bien servir de chambre nuptiale que de «magasin. pour les richesses domestiques ne donne pas sur l'extérieur, mais qu'il faille passer par ou devant une autre structure pour l'atteindre - ce qui rejoint finalement l'indication de 158, A, 1. 64, A Délos, le thalamos a dù garder cette double fonction attestée chez Homère, car les maisons el les domaines de l'île sainte ne possèdent pas de TŒ!J.ttZO'" s. Jusqu'à présent, les fouilles effectuées dans des fermes déliennes n'ont pas permis d'opérer un rapprochement entre le plan au sol et les indications de l'épigraphie; la fonction des pièces dégagées reste énigmatique', Quant au aa.ÀllIJ.O~ de J'o(~'1lJ.llnommé dans 158, A, 1. 64, nous Ile pouvons pas décider à coup sûr s'il se trouve bien dans la Nésos; d'après le contexte, Ph. Bruneau penche toutefois pour l'affirmative ID, Or un oikerna dans un sanctuaire peut représenter un logement pour un agent du culte mais aussi un local de dépôt, peut-être justement avec une pièce bien fermée ail (ond, d'où la mention de OUPIXL, Le thalamos d'un temple,

D'abord employé pour l'architecture domestique, le terme a été quelquefois étendu à l'architecture religieuse: là aussi, il s'agit d'une piéce qui n'est pas directement accessible, donc une sorte d'adyton. C'est ainsi que pour Lucien, De dea Syria, 31, le 6&.ÀIX!J.or; est la partie

(4) Anhittclure l, p, 213-214. (5) Les chambres en enfilade sont, aujourd'hui encore, un trait assez caractéristique de l'arehitecture domestique grecque. (6) Temple Esfalu, p. 297. (7) G. Roux, BCl1 105 (1981), p. 62 et n, 43, qui renvoie il J,-P. Vil RNA NT, Mythe el peruü chez lu Grtc' (1974, 2< éd.), p. 152-154 : exemples dans Homère, Sophocle, Euripide, oil il s'agit de l'antre de Trophonios. Voir aussi CHANTRA1NI>, Diclionnaire élymol(){lique: _chambre intérieure de la maison, chambre de la maltresse de maison, chambre oil l'on enferme les provisions et les objels precieux., et les références d'QRtANDOS-TRA VLOS, J.ezikon, '.V., en y 8joutant une inscription heJlénistique de Camarina, republiee par G. MANl;;ANARO, pp 246 (1989), Il. 199: oixla.v =...qœ)/j1X (...) KŒI .Œ~ IXU),1t.; bc 'OU lW.rX[",}o...,,rov KŒI 'fil 'l'pijv >our les objels précieux _, (lui permettra éventuellement d'établir une différenciation. Pour l'emploi particulier du terme ":lfl\,rOV il Délos, voir notre rubrique, infra, (9) D'aprés M. RRUNET, BCIl 111 (1987), p. 644-646, et r 12 (1988), p. 787-791 (fouille de la ferme_aux jambages de granit.), et REG 102 (1989), p. Xll-Xlll. (10) Culle', p. 185-186.

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du temple syrien où trônaient les idoles, seuls les prêtres y avaient accès. En conséquence, Er. Will estime que l'on peut nommer thalamos l'espèce de resserre surélevée qui se trouve au fond de la chapelle des propylées du Sanctuaire syrien Il. On comparera un passage de Pline l'Ancien, HN (VIII, 185), où les 66:ÀIXjJ.0~ sont des sortes de chapelles abritant le boeuf Apis, cependant que l'idee de sacré et de reculé se retrouve dans deux mots de la même famille, attestés à Éphèse: 6Cl),6:jJ.lj,« Kultnische~, et 6Cl),ClflE(ç, qui a peut-être la même signification, si ce n'est pas une .chambre mortuaire~12. De ce sens religieux, plus tardivement attesté que le premier, les inscriptions de Délos nous oHrent deux exemples, dans l'édifice dit YClOÇ où 0 xo),00"06ç (145,1. 24; c'est en fait la cella qui est désignée du nom de 66:ÀIXfloÇ 13), et dans le Pythion (199, A, 1. 80), où le thalamos renferme un palmier)·. Les emplois deliens du mot 66:ÀClfloÇ nc constituent donc pas une originalité par rapport aux mentions rencontrées ailleurs, mais ils aident à préciser les sens de ce terme qui n'est pas toujours distingué du banal olxoç.

lhédlre : 142,1. 27; 150, A, 1. 10; 158, A, 1. 78; 159,1. 30; 161, A, 1. 42,65,81-82; 162, A,l. 53; 163, A, 1. 25~26; 199, A, 1. 39,51,99; 203, A, 1. 38,43,71,79,82,85,95, B, 1. 14; 204, 1. 51, 56,59; 205, Ba,!. 28; 287, A, 1. 46, 50, 92; 290, 1. 176, 179, 181, 184, 188; 291, b, 1. 14, 16, c, 1. 16, d, 1. 13; 505,1. 2; 680, 1. 12; 1052, 1. 19; 1070; 1498,1. 14 (proclamation d'une couronne d'or f-Y "tw~ tv &a"tE~ Ocl"tpw~); 1506, 1. 8 (auditions données dans le théâtre)); 1507, J. 39 (séance de l'ekklèsia, comme dans 1497 bis, a, 1. 5; 1504,1. 52); 2628: en 108-107 av. J.-C., souscription pour l'édification du 6ÉIX"tpoy dans le Sanctuaire syrien. 8ÉUTPOV :

É1n8ÉaTpov:

partie supérieure de la cavea du théâtre: 287, A, 1. 94, 120 (250 av. J.-C.)

Si le mot théâtre a en français le sens bien précis d'«édifice où ont lieu des représentations dramatiques-., avec une structure architecturale particulière, il n'en a pas toujours été ainsi du grec 6ÉCl"tpOY. D'après l'étymologie (mème racine que 6E6:oflClt, negarde , avec le suffixe instrumental -"tPOY), le ew."tpOY n'est rien d'autre que le «moyen pour regarde , c'est-à-dire le lieu où se rassemblent les spectateurs. L'apparition du mot se situe dans la seconde moitié du v e siècle!. En eHet, dans Hérodote (VI, 21), c'est simplement le groupe ou la masse des specta-

(11) EtH) 35, p. 109 et p. 40 fig. 32. (12) Respectiyement dans ln •. EphefQ$ 2, IK, nO 462, 1. 7, et ln•. Eph~'QS 4, nO 1024, 1. 7. La traduction .chamb,.." mortuai,..". p-our iktMll",t<; est prop.osée dans Bull. i:p. 89. 688, Il partir d'une autre inscription d'Asie Mineu,.." (ce n'est donc l,as un hal,ax, comme il eat dit). (13) F. COURBY, BCll 45 (1921), p. 201. Mais d'accord avec Ph. BIIUN""'U, Cul/n, p. M. on ne peut en conclure que le motllerait synonyme de cella, car il contient une nuance supplémentaire. (14) Pour VallQia, ce détail devait permeU"'" d'identifier le Pythion avec le Néorion : voir G. Roux, /. 1:. note 7. Ce n'eat pas ici le lieu de se pronQncer sur ce problème délien, maia on rappellera que Ch. LE Roy, dans E/. di:limlles, BCf/ Suppl. 1 (1973), p. 277-279, voit dans le palmier du Pythion, nQn un arbre symbolique en mewl (proposition toute naturelle de I)urrbach et Schulhof), mais un Ilaimier véritable inslallé, CQmme les statues de ce temple, SQUS le lanterneau, dans un thalamos délimité par une barrière Il claire-yoie; l'hypothèse n'a rien d'irréaliste, si l'on songe au laurier probablement vivant qui se trouvait dans le creux du Temple d'Apollon Il Delphes et ai11eul'l:l : voir Cil dernier lieu G. Roux, • Euripide témoin de Dclpheso, flQmmayt8 Ftslu!1ièrt. Cohius d'QrÜnfu/i.m~ 10 (1984), p. 9-10. (I) J'ai rassemblé ici les attestations de l}W:"po", mais il va de soi que le tbéâtre est souvent évoqué par une de ses parties (t:fX'lVÏ), etc.), chacune étant étudiée séllarément dans ce lexique. (2) PQur l'histQrique du nwt, l'article l}W:"po.. de la RE, par FF.NHERRU8CH, est bien documenté mais erroné en plusielll'l:l points; il doit être CQlllplélé ct corrigé avec les remarques de F. KOl.Il, Agora und Thrulu. Volks- und

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&t:11TpoV

teurs, mais le même auteur emploie le terme, dans VI, 67, au sens de «lieu de rassemblement •. Il semble que ee soit dans Thucydide (VIII, 93) que O~'t"pov a pour la première fois le sens de théâtre comme lieu dramatique, constitué d'une orchestra, d'un bâtiment de scène, et de gradins: il est ici question du théâtre de Dionysos à Athènes. Alors que le .théâtre. a certaine~ ment pris naissance dans l'orchestra 3, ce sont finalement les gradins qui ont étè sentis comme le lieu le plus important, au point que c'est leur désignation qui s'est élargie à l'ensemble de l'édifice. Lorsque le mot se lit dans les inscriptions déliennes, dès la fin du IVe siècle av. J .-C., il n'y a donc pas si longtemps qu'il s'applique précisément il un édil1ce d'un lype canonique, avec une fonction spécifique. Mais ce sont deux 6éoc't"pcr. qui sont mentionnés par l'épigraphie, et sont efrectivement visibles aujourd'hui. Le premier, situé dans la partie Sud de la ville (et donc dit ~v &(I"'t"E~)" est un véritable .théâtre., de type normal; il est relativement bien conservé. Construit en partie contre une colline, pour la plus grande part dans le courant du Ille siècle av. J.-C., il posséde ce qu'on attend d'un théâtre de l'époque hellénistique: pour les spectateurs, une cavea en forme de fer il cheval, soutenue par un mur de marbre il gros bossages 5 , et pour les acteurs, des bâtiments de scène, ces deux zones étant séparées par une orchestra dont la surface se rapproche d'un cercle complet. Les inscriptions donnent une idée de la lenteur des travaux, sous la surveillance des «épimélètes du théâtre.; elles signalent les multiples livraisons de pierres et nomment les difrérents éléments de ce théâtre, ainsi que les machines éventuellement utilisées (U;wO"'t"pov). 5.000 à 5.500 spectateurs pouvaient prendre place sur des gradins de marbre, auxquels ils accédaient par des escaliers délimitant les kerkides ou «séries de gradins.; il peu près à mihauteur, au-delà d'une diodos ou« promenoir., l'arc de cercle de la cavea se rétrécit pour former 1'!mOka.'t"po\l. Bien que ce terme ne puisse reprcsenter que la partie qui est au-dessus ou au sommet de la cavea e, le dictionnaire LSJ a préféré comprendre «building adjoining a theatre l, mais le déroulement chronologique des travaux monlre bien que les gradins sont alors en cours d'installation, le promenoir ayant été tracé, et l'epifhealron est la dernière étape de la construction, avec ses pierres de couronnement. L'adjudication: 200 pieds, à 4 drachmes ft oboles 3/4 le pied, correspond approximativement à la longueur d'un gradin, les autres rangées avaient donc déjà été mises en place, puisque peu après, dans 291, h, 1. 30~31, il est question de terminer les «pieds (c'est-à~dire les travaux) du théâtre •. L'examen de la cavea amène à dix-sept le nombre des gradins de l'epilheu/ran; Vallois a pu constater 7 que dans cette zone, «selon la règle, les kerkides etaient dèdoublées par un escalier supplémentaire., et qu'elle possédait, derrière un parapet, une entrée particulière. Mais la majorité des spectateurs pénétrait dans les lieux par deux autres eisodoi, constituées par les grandes portes érigées de part et d'autre de l'orchestra. Un caniveau, sans doute le 8l«PPOUÇ des comptes, faisait le Lour de l'orchestra pour amener les eaux de ruissellement dans une grande citerne. Quant à la skéné, c'était une construction rectangulaire entourée d'une colonnade; ceHe de l'Est appartient au proskenion (pl. XXII),

Feslvasammlung (1981), p. 3sq. Voir aussi H. PETERSRN, .WÔrter 7.us8mmengesehl mit AMri., Gloffa 64 (1986). p. 212: le Ota't"pov est avant tout ~in ZuschauefTaum •. (3) Voir notre rubrique &p;ri) p.., in(m. (4) = GD 114. La publication approfondie scra fait.e par J.-Ch. MoreUi. En attendant, \loir l'analyse de VUI.OIS. Architeclure l, Il.2'20-238; dans la bibliographie, ajouter O. A. Du_"I':, AB5A 45 (1950), p. 56-59. H. Bul.u>, dans Unlasuchungen an griechisthen Thea/an (1928), rassemble commodément la plupart des inscriptions relatives il la construction du théâtre de Délos, mais !leS interprétations sont parfois fautives (ainsi p<Jur les kerkidu de ce théâtre, où il voit des .piliers.). (5) Y. BP.QUIGNON et J. RJ>PI.AT. nell 51 (1927), p. 401-422, ont noté la faiblesse de ce mur, où cla majorité des blocs ne sont que du placage (. ..), ils n·ont pas su résister fi III Iloussee de l'énorme rembl1.i intérieuft. (6) Cf. O. A. WILKE, AB5A 43 (1948), p. 130: .There is evidently means the scats ahove the dia1.Omao. (7) Archileclure 1. p. 221.

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Le deuxième Otot't"pov de Délos est celui du sanctuaire de la déesse syrienne (2628); il a été édil1é à la lin du Ile siècle av. J.-C. sur une terrasse au Sud-Est de l'agglomération 8. ~galement appuyé sur une paroi rocheuse, il ne pouvait pas non plus se passer d'un mur de soutènement. Avec douze gradins en gneiss, répartis en cinq kerkides, la capacité de la cavea n'est évaluée qu'à 700-750 personnes. Mais aucun bâtiment de scène ne bordaitl'orehestra circulaire, car ce théâtre n'avait pas une fonction culturelle: intimement lié à la vie du sanctuaire, il servait à l'ostentation des images divines (pl. XXIV). De son cOté, si le grand théâtre de Délos était principalement destiné il des représentations théâlrales ou à diverses auditions culturelles (1506), il s'avère que ce n'était pas sa seule fonction. On y faisait aussi des proclamations honorifiques (1498), et enfin, lorsque l'ekklésias-tèrion n'était pas utilisé à cet effet, c'était un lieu bien commode pour les assemblées du peuple: boù.Tjoiot l'v "tWt Om-:-p(a)~, lit-on dans trois décrets du Ile siècle av. J.-C. Les deux exemples déliens, avec ou sans skéné, monlrent bien que le mot a toujours gardé son sens originel, non spécialisé, qui met l'accent sur la notion de regard et de spectacle'. On s'explique ainsi pourquoi, il eleusis l', est nommée 6éot."tpov la partie du stade où sont installés les spectateurs, cependant qu'à Alhènes, comme li Délos ou dans d'autres citès encore, l'assemblée du peuple peut se retrouver au Ot:.X"tpov 11. Pour sa part, l'avant-cour du Temple de 8a'alshamln li Sil' est qualifiée pâr une inscription de TYTR', c'est-à-dire de Otat,pov Il. Et il est permis de comparer au .théatront du Sanctuaire syrien de Délos l'édifice qui Ranque l'Asclépieion de Messène, un • théâtre. également destiné à des cérémonies cultuelles: il est cette fois appelé 3IELX"tiJP~OV, c'est-à-dire .Iieu de représenlationu Il. Dans ces conditions, la traduction automatique par .théUret, qui implique en français une activité culturelle précise, n'est pas vraiment satisfaisante. Il peut alors paraltre légitime, lorsqu'une ville possède plusieurs 6U"tplX, de distinguer le véritable théâtre, pOur les représentations dramatiques, et le .théatron., à fonction avant tout politique ou cultuelle - sans chercher li dissimuler le caractére tout à fait artificiel de celte distinction".

8EtAt:(OAlOV : fondations, tranchée de fonda/ion: 290, 1. 195,202 : en 246 av. J .-C., à l'Asclépieion, nettoyage du 61:fJ-clÀw\l du péristyle; 500, B, 1. 10 : en 297 av. J .-C., dans le devis du Temple d'Asclépios, bpÛ~l:t "toû OI:fJ-l:Àqou]"tG ~&.60e; 't"pI:Ze; 7t"681Jte;; 505, 1. 20: dans un devis pour les gradins du théôtre, &:\lIJtKotOiiplJt~ 81: "tW\l È7t"t 't"o a"tl:pl:ov OI:!LI:À{w(v; 507 bis, 1. 8: vers 250 av. J.-C., dans un devis relotif à l'Asclépieion, 't"oZe; Oe:p.(t:]~>..[to~]e; TOU fJ-~V 'iO't"{OIJ, l. Il : &:VIlK&.OlJtpaW To'i"e; Oe:!Le:À{o~e;.

(8) Er. WIl.!., EAD 35, p. 61-67. (9) C'est un 'pu/O/lIrium, comme l'avait déjà compris L. OVER, .The Olympian lhealron., JHS '28 (1906), p. 2'50-270, à partir d'un pa!Wlgt! conlrovel'!lé de Xénophon. L'élude de ce pa_ge, et de quelques aulres où le ee....i/O.. n'esl pu ce {lue nous appelions un .lhéàll'u, a élé reprise pllr F. KRll'll'.INGBR, .Oas 9EATPON von Olympia., Fo"'chun~n und Funde. Fe,bchrifl B. Neubch (1980), p. 247-260. (10) Syllogt'. 970, 1.8 (354-353 a". J.-C.): -rll llta..p"" tÔ bd TOÜ at'dtou. On t'explique de la même maniére l'expretlllioll atiaw'Y ~.ee..Ti/O" (lGR IV, 861. à Laodicée du Lycos: éj>O(lue impl!riale). (II) Voir Lysias, XIII. 32, Athénée, V. 213 d, el plus généralemenl W. A. MCOON"AI.D, The polilical M«/ing, Plac~ of Ihe 01'«1." (1943), p.60S({. (12) J. STARCKY, Syria 26 (1949), p. 64. (13) A. ORI.ANl)()!I. PraklArchF.1 1959. p. rn : le II()ffi apl)aralt dans une inscription d'époque romaine. (1,1) Voir lllll rinexions de R. GIl.;oUVt!l. I~ Ihialron li gradin, droit, el f'lHIbm d'Argo,. EIPtJ 6 (1972), p. 6 et n. 2 : en grec l'ornme en latin, le mol.théàlru peul désigner des lieux lrès différenl.ll.

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8EI.l.E(L)MlWL5: êtablissemenl des fondations: 199, A, 1. 88 : en 274 av. J.-C., -M)" 6e:/Lû,!wa{" È:YÀ}.tUvn t"Ol) nouÀuô6:/Lcr.V'TOç; 365, 1. 28 : en 208 av. J .-C., adjudication de la 6e:fJ.e:r.À!wa~ç pour les colonnes de la Salle hypostyle.

A moins d'être directement installée sur le sol ou sur le rocher, une construction commence par le creusement des fondations, destinées à supporter l'édifice en renforçant le terrain; elles seront ensuite enterrées. Le mot6e:fJ.tÀto" ou 6e:JJ.e:!À~O"I, qui appartient au même radical *dheHque t"W'lJfJ.t et implique la notion de stabilité, est e.mployé dans lout le monde grec, il. toutes époques, pour désigner l'ensemble des «fondationslt, c'est-à-dire la tranchée et les matériaux qui la remplissent; il est souvent attesté au pluriel, comme en français. Le dérivé 6e:fJ.e:À!wa~ç est plus récent et netlement plus rare 2 • D'après les textes déliens, les fondations font l'objet de soins particuliers, comme en témoigne l'inscription 500, B, ou est spécifiée la profondeur sur laquelle devront être creusées celles du Temple d'Asclépios, une amende sera infligée s'il s'avère que le chiffre demandè n'a pas été respecté. Dans la pratique, cetle profondeur est fonction de la hauteur et de l'importance du bâtiment, ainsi que de la nature du lerrain 3. L'idéal, de toute façon, est d'arriver jusqu'au rocher 4 ; et qui connait Délos sait qu'il est assez vite atteint. Avant tout, il faut que la tranchée de fondation soit nettoyée, c'est~à-dire que toute la terre, la pierraille et les divers déchets, qui pourraient être un obstacle il. la pose, soient enlevés: le verbe «vcr.xcr.61X(pw revient plusieurs fois il. Délos et ailleurs 5 pour désigner cette étape capitale du déblaiement. Alors seulement le sol, au fond, pourra être. affermit, c'est-à-dire damé, pour obtenir une base solide (505, l. 14 et 20), sur laquelle seront empilées des pierres ou sera déversé un remplissage'. En principe, les fondations ne dessinent pas, ou rarement, un massif sous loutl'édifice, on se contente de les installer sous les piéces porteuses, murs et colonnes. C'est pourquoi les inscriptions déliennes évoquent la Oe:fJ.e:(t)À(watç, l'. établissement des fondations t, bien payé, sous les colonnades de l'Asclépieion el de la Salle hypostyle. Pour celte dernière, il faut comprendre que l'on prévoit, sous chaque fùt, un pilier de fondation, système habituel lorsqu'il s'agit de colonnades intérieures 1. Mais nos textes ne nous renseignent jamais sur la nature des matériaux qui constituent les fondations et sur 13 manière dont ils étaient utilisés. Il faut pour cela se reporter aux détails donnés par les fouilles 6.

(1) Cf. la Souda: 6&1"0...., ll~..n'Ol. (2) Voir ORLo\Noos-TRAVLOS, Luikon, ',1>. 6&l"o.
"JaaUp05, epâ.V05

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ironc à offrandes: les inscriptions en mentionnent cinq il Délos, celui du sanctuaire d'Apollon, celui de l'Asclépieion, de l'Aphrodision, de l'Artémision en l'île, et du Sara pie ion 1.

Ehjo"lxup6ç est un de ces mols trompeurs, polysémiques. Son étymologie a été disculée 1 . Alors que le &r,0'llup6ç esl courammenl considéré comme un édifice et traduit par, tréson 3 , il n'a jamais cetle valeur dans les inscriplions déliennes, où la notion de ,trésor-édifice. est rendue par le mot otxoç. Les cinq ~O'llupol attestés il Délos, et ouverts une fois par an, ne sont rien d'autre que des troncs il oHrandes, c'est·à-dire une base en marbre ressemblant il un aulel rond, avec une cavité intêrieure protégée par un lourd couvercle, parfois orné d'un serpent dit 'flUM~, le 'gardien,·. Toutes sortes d'objets doivent s'y insinuer, puisqu'on précise que l'un d'eux est nettoyé (148, 1. 67). Ce sens de .tronc., ou quelquefois fosse rectangulaire il offrandes, est d'ailleurs habituel dans le cas de culles oraculaires et guérisseurs!>.

8pûvos, (, assise de couronnement: 161, A, 1. 49-50 en 279 av. J.-C., on retaille le 6piivoç du Temple d'Apollon, et l'on pose par-dessus une 1'~wlll.

E. Fabricius avail déjà remarque 1 que les écrivains emploient le mot Opiivoç a pour désigner une barre, un banc, un tabouret ou un objet analogue, mais qu'en épigraphie architecturale il s'applique il une poutre plus ou moins longue. L'exemple habituellement avancé est celui de l'inscription relative aux Murs d'Athènes, où les 6piivo~ sont les longrines horizontales cn bois ou

(1) Pour un relevé complel, voir le lableau dressé par BRUNF.AU. Cul/es, p. 365-367. Il remarque que la fouille a livré encore d'aulres lroRCll, que la seule documenlalion épigraphique n'aurailllas permis de cOllnaflre. (2) F. MÜLLER, dans .Quid fueril graece lNj""... p6~f, Mnemosyne N. S. 1.111 (lm), p. 448-449, proposail comme étymologie Iheke ou afXJfheke (= pour trassemblen, 'renfermert) el l'ur (= l'qua ), CM les Ihesauroi peuvenl servir à recueillir le fruil de la venle de l'eau. Celle proposition a bien évidemmenl Hé refusée l'Dr P. Chanlraine. (3) Voir CIiANTRAINE, Dictionnaire élymologique: ,dépôl, magasin où l'on enferme provisions el objels précieux, lrésort, el G. Roux, dans Temples el sancilwires (1984), p. 158 :. Vraisemblablemenl issu de la même racine que ,.œ..fL', il exprime la fonelion prillcipale du lrésor comme Ull dépôl d'offnlllde (...). Il esl allesté en ce sens dans la dédicace du lrésor de Cnide, dans Hérodole, Xénophon •. On pourrail ajouler ~Iésychius: &ljO'a.up6.;· ck; Œya.ï.fLih",v xa.IIP'1...a."",v i) l.cpwv 1i'll;6!lco-v, ou encore 1426, B 11, 1. 45: lllv;'llxll It:ÙXOV. ['II;}
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eupa, eupaios

chaînages qui assurent, il. intervalles réguliers, la cohésion des briques composant le mura, ou encore le devis de l'Arsenal du Pirée, aux termes duquel les 6pCivo~ doivent être les poutres en haut des murs, ou .tasseaux., qui supportent la charpente(. On pourrait ajouter le 7t"OlxD.or; OpCi~or; peint sur les murs de la maison de Diotimos, en Égypte', et qu'il faut imaginer comme une .bande. figurant une poutre située sous un xU!La."t"to~ et au-dessus du 6wpoX)a:~0~. De son côté, Hésychius pose la définition du diminutif OpoX~(ov ' -ro ll7t"O "t"o~r; 'fIoX"t"./fuILoXO"L O"oXvL8wILoX, .Ies planches sous les caissons •. Ces exemples aident il. comprendre ce que représente le 6pCi~or; du Temple d'Apollon il. Délos. Celui-ci est en pierre, comme l'indique la spécialité de l'artisan qui le retaille, Nikon, un marbrier. Néanmoins, la tainia qui le surmonte est en bois d'orme, elle est posée par Deinokratès, un charpentier '. En conséquence, F, Courby voit dans le OpCivor; l'. assise de couronnements des murs de la cella, sur laquelle s'appuie, comme sur un banc ou une barre, un bandeau continu posé sous le bord des caissons 7.

8upa., ,,; 8upu\os, -u, -av (à.8upos, -av; a.8upwTos, -av; 8up~ov, Ta; 8upéK.l; tO'xÉ9upov, Ta; l''UKE).).WTaS, ..", -av; l''L8Es; lI'TÉfHoJO'~S, iJ)

1fpo11Vi!-

8uput : - porte (= l'ensemble de la porte), van lait ou battant, baie; - conlre-vent : dans l'expression OUpoXt lI'poTJVEI"L8Es, 165, 1. 4, 13; dans des inventaires, pour protéger une image: 1426, A l, 1. 16 : Oupox~ (J.Îoxv OUX ÉXOV"t"IX, 8up~oy:

petile porle: 154, A, 1. 26 (296 av. J.-C.),

à.9upos: démuni de porle : 287, A, 1. 147 et suiv, : en 250 av ..L-C., dans la description des bâtiments des domaines, Le contraire est alors le participe passé u6upw(J.t~Or;, muni d'une porle, a.9upwTos: - démuni de porte: 1416, BI, 1. 19: dans un état de locations, Otx~(J.oX't"oX... à6Upw't"l1; - sans votel: pour une peinture, par ex. dans l'inventaire 1403, Bb l, 1. 93, Bb II, 1. 31. 9upuws : pourvu d'une porte: 165, 1. 6, 20 : t"o~ OuplXiov "t"oîxo~, &upé.w: meUre une porle : 287, A, J. 146 et suiv., au participe passé, pour les bâtiments des domaines (également "t"tOUpw(J.&VOr; dans 351, l. 12, 16, 19,21; 356 bis, B, 1. 26,35,37); 1416, B l, 1. 19: au milieu du Ile siècle av. J.-C., dans un élat de locations, ct otx~(J.oX"toX ll'lt"a.pxouow àOupw"t1X [O]uPfucr[ouow],8 Il, 1. 45: pour une maison en ruines, È'fI' Wl OUPfuO"tL; 1426, B Il, 1. 20: dans l'inventaire de l'Aphrodision, [o'lXOt] È~ "t(;'n ltpwt nOupw(J.éVOl XtplX(J.w"toL

(3) IG Il', 463, 1. 51. Cf. la definition de Pollux, X, 49 : epiyo~ . 't"& (,JI.« 't"& KI:tUV.I!O"'"1:t 'f"J~~ 'Il",...&EYO\I~ 'f"J!;(oo,;c;, .Ie~ qui tiennent ferme~ les mul'!l en briques., (4) IG Ill, 1668, 1. 81. Voir au~~i 1672, 1. 208 (Eleusis) : 1~","«; K
8Upo, 8vpow,"

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taxi8vpov: cadre, châssis (de porte ou de fenêlre) : 165,1. 9-12: en 276 av. J.-C., dans le Porinos naos, faire la porte ltIXt rljlJ. l't.x(p]o&y ltIXt Tt! !<JX.tOupo... ltIXl rlj... )I.À(lJ.Œx« (...) y6Wpouç XlXÀXoûç dl; TO t<JX.tOupo... (...) x«l Iillouç y6IJ.lflOuÇ iM.'t'Toue; Ir: cL:; Tt! loxiOupo... TO bd TW'" OupE3w..., 1. 59 : r:o).o... 8pûi'lO'" cL:; TO taxi[Oupo...]. .,.a.Kù..AwTO~:

grillagê : 442, B, J. 238: en 179 av. J.-C., paiement des 6ûp«ç P.«x.tÀÀWTŒÇ.

1J'TifHoNJl~ : doublure de panneau, panneau (?): 165, 1. 15 : x[6}fŒvn cL:; [TUVe; 1] y~y).ÛJ10uç 'l't"l'{ip ?]w~m TW'" Oupw... oô ni [br'T«] liYoiÀV.
flJ"

Avec ses dérivés, le mot BOpa: est l'un de ceux qui apparaissent le plus couramment dans les inscriptions déliennes l . PlusÎeurs opérations peuvent être pratiquées sur les BOpa:~, qu'elles appartiennent à des bàtiments civils ou religieux, ou encore à des domaines.

Caractères de la fJUpa. Un artisan peut ètre payé pour .faire. les portes, 'IfO~~Ga.~ (dans le Pythion, 199, C, 1. 15), les tposert ou les .reposert .après réparalion, bnOti'lCl~ (165, 1. 20). Ces portes sont souvent entièrement en bois, cadre et battants, à moins qu'elles ne soient faites comme celles des temples, qui ont un cadre en pierre quelquefois muni d'un fCoffrage. de bois, xov.6aTct6IJ.o". L'essence de ce bois est rarement indiquée par les comptes (290,1. 164; 440, A, 1. 88: bois de chêne pour les linteaux), une exception remarquable étant constituée par le porlail du Grand temple d'Apollon, en marqueterie de bois précieux. Les battants sont composés de .planches., GI.l"E3tl; (165,1. 59) : celles-ci étaient, comme on peut le voir sur des représentations peintes, sur des portes antiques en marbre, ou aujourd'hui encore sur d'anciennes maisons, réunies verticalement et maintenues par des traverses clouées dans le sens horizontal 1. A Délos, le .cadret ou tchàssiSt de la porte se dit 6ûpnpo..., mais le terme peut aussi s'appliquer à l'embrasure, une ambivalence qui n'existe pas pour taxiOupo..., d'après la formalion de ce mot qui est spécifique des comptes des hiéropes, et peut concerner une fenêtre (165,1. 12) aussi bien qu'une porte. Exceptionnellement, le mot 7tTipwau;, dont le sens habituel est. plumage., t aile t, désigne peutêtre, dans 165, 1. 15, un .panneau de portet ou plutôt une .doublure de panneau t, dont la découpe par un artisan a coûté fort cher. L'achat de planches (ou plus généralement de bois, r:ô).o:) peul aussi être motivé par une réparation; c'est d'ailleurs avant tout par le paiement.à celui qui a réparé. qu'il est si souvent question de portes dans les inscriptions déliennes. En dehors de ces perpétuelles réparations, l'entretien du bois des portes, rendu nécessaire par la rigueur du climat délien, est assuré par une â.).o~'fI~ régulière ou. badigeon de poixt (204, 1. 57; 219, A, l. 44)'; parfois est utilisée la peinture à l'encaustique, plus onéreuse (290, 1. 145146; 2085-2086), Pour l'application de la poix, les hiéropes distinguent souvent la 6ûpa. et l'ôl'ttpT6"'Il~o", le premier terme doit donc être compris plus précisément comme le • vantail t (158, A,1. 78), à côlé du linteau. Ailleurs c'est la présence, dans la même phrase, d'un 6ûpwp.« ou d'un OOptTPO"', qui permet de donner à %pllt le sens de vantaux, plutôt que de porte à double battant

(2) Pou, une étude d'ensemble, H. KLRNK, Oie onlike Tür (Diu. Gi_n. 1924), est. insurlisant.. Il doit. être complété, pour la rorme des portell. par A. ROSINC-KoUE. 1 FrOhe griechillChe TOren l, JOA 1 93 (1978). p. 66-174, et pour le CilS particulier du cMssis en bois des portes doriques, ptlr Il. BOSINC. 1 Dorische TOrrahmenl, &lhron. Milangtf Orerup.,. ooorbrüeker Siudien :ur Archooiogie und allen !k.ehiehle 3 (1988), p. 107-114. (3) En principe il ya trois traverses, une en haut et en I»s. et une troisiéme' mi-hauteur ou le plus !lOuvent un peu plu. haut. Ce !lOnt les pikes dites ~"Y"" dans l"ipigTtlphie attique. qui oonnalt aUNi des .rmtvy
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9Upa, 6upeÜo"

('287, A, 1. 78 et 100). Mais dans la majorité des cas, alors que le singulier Oûpll peut désigner toute porte, même si elle est à deux battants (par ex., dans '287, A, 1. 74 et 79, rljv 6upIXv 'toti 'Arppo8uJLOU est bien une porte à deux baLLants, dite 6UpllC; dans 199, A, 1. 45-46), il n'est pas

possible de décider si le pluriel Oûpll~ se réfère à l'ensemble de la porte ou seulement aux deux vantaux: pourquoi, en fait, le grec ancien serait-il moins ambigu dans cet emploi que la langue française, où le terme +:porte~ peut recouvrir le seul vantail? En dernier lieu, le grec 6UPll, comme le français • porte., peut se rapporter à l'.ouverture., la .baie.: en 159, A, 1. 51, celle du prodomos du Temple d'Apollon est fermée par une barrière provisoire, et en 199, A, 1. 113, celle du paidagogeion de la palestre est murée, comme l'avaient été certaines • petites porte"., OUP" (154, A, 1. 26).

Les détails des fermetures. Dans les inventaires de la seconde domimllion athénienne, il est régulièrement fait mention des garnitures en métal des portes des temples, appliques et poignées plus ou moins ouvragées, clous, en principe rlxés sur les traverses : &0"l'n8Laxll~, mLO"Itlla-rpll, hn6up~1l, ~Ào~, XErpllÀll{5, Mais déjà auparavant, les portes apparaissaient par l'intermédiaire de leurs diverses ferrures et gonds, iXyxuÀoI:I, yivE~IX, ylnÀu(J.o~, XllpX{VQ~ (?), <JXll(JTIlP(ll~, xo~v~x(ôtC; (165, l. II et 12; 372, A, 1. Ill), ou de leurs clés et verrous, XÂt{c;, ~llÀIXV&.YPIX, (J.OXMC;, XtÀwv~o" (199, A, 1. 111; 338, Au, 1. 46). On précise alors si ces éléments se placent sur les • portes extérieures., ll;w 6Upll~, ou +:intérieureS.t, fv80v OUpll~ (portes de la cella), comme au Létoon, à l'Aphrodision, ou au sanctuaire d'Agathé Tyché, En raison de sa complexité, la porte principale du Temple d'Apollon a même nécessité un • modèle l, 'lt"llp&.8t~YfUL 6upiilv, qui est inventorié en 269 dans l'Oikos des Andriens (203, B, 1. 96), bien avant que ne soit entreprise pour de bon la construction des vantaux et des chambranles, en bois de cèdre, orme, buis, cyprès (287, B, 1. 146 et suiv,), Le cèdre a dO être affecté aux vantaux, comme dans un compte d'Éleusis 8 , le buis, le cyprès, ainsi que l'ivoire, étant destinés comme aujourd'hui â la marqueterie, Quant aux porles extérieures du Temple d'Apollon, c'est-à-dire celles du prodomos el de l'opislhodome, elles sont dénommées .contre-venll, 6upou 'lt"P071VE(J.[8&Ç (165, 1. 4, 13) : ce sont donc de vèritables volets, ornés d'une moulure en bois de tilleul et au-dessus de «croisillons., I)LX'nIIX? Ce n'est d'ailleurs pas lant du vent qu'elles devaient protéger que des convoitises: la grande porte en bois rare, avec ses appliques en mélal tout aussi précieux, élail en soi une oeuvre d'art qu'il valait mieux ne pas laisser admirer de trop prés. Comme OUpLC;, 6Upll peut donc avoir le sens de • volet. s, el il n'est pas étonnant que l'adject.if iX6upw'toc; signirle à Délos, tantôt .sans porte" tantôl hans voleh, dans les listes d'ex~voto peints. Mais en dehors de cet exemple et de celui des eUpll~ (J.lllUÀÀW-rll(, simple .grille à deux baltants. (442, B, 1. 238)', les inscriplions déliennes ne nous

(5) Voir V.U . ..L01S, Archifulurc Il, 2, p. 452-456, et IIOS rubriques corres()Ondantes. (6) /G Ill, 1672, J. 146: TO'.~ &upc.. ok aurait servi, chez les Ioniens, Il désigner des portes de jardin: J(IIIt. o.fia horlorum ....lU»WTIi<; horlorum {vocanf]. Sous l'innuence romaine, le mot .,.6.K'»OV disparut peu à peu ell grec dans son sens de telôture., et fut remplacé par la transcription du latin canet/lu. : d'où les uyxùJ.wTlIi &uPC<' d'Hésychius, qui SOllt alon l'équivalent tardir de noa .... ullW't'
8upa, 8upai:os

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renseignent guère sur des formes particulières de portes ou de fermetures des baies, comme le font certains textes attiques et les papyrus 10. Le mot 1t"lXpIXTU"l'IXO'fJ.IX, qui désigne la fermeture légère d'une baie par un rideau, n'est attesté il Délos que pour un pinea, mais l'utilisation de ce genre de tenture a èté supposée il bon droit sur les cadres de certaines portes du Quartier du Théâtre Il.

La porte comme meuble. L'importance des portes dans les inscriptions déliennes, les soins spéciaux dont elles sont l'objet, tout cela s'explique en grande partie par la pènurie de bois, en vertu de laquelle elles sont considérées comme des biens mobiliers et non immobiliers 12. La construction d'un bâtiment n'implique donc pas qu'il soit fourni avec ses portes. Les marchands d'huile font fièrement remarquer, en 95 av. J.-C., qu'ils ont offert un temple et ses portes (dédicace 1714), formule assez fréquente. Pour la même raison, lorsque des ballants sont enlevés et provisoirement inutilisés, ils sont entreposés et font partie de l'inventaire d'un édifice-dépôt (1409, Ba Il, 1. 45; 1417, A 1,1. 73), les administrateurs tenant parfois il déclarer que ces OUpIXt 'ltc:r.Àc:r.v,d sont «en bon éLat .., VytE!'; (1425, 1,1. 3). Le fait que les portes soient considérées comme des meubles, au même titre qu'un coffre ou qu'un lit, justifie les prescriptions qui sont faites aux locataires des «maisons sacrées .. (1416, BI, 1. 17-19): selon qu'elles sont louées avec ou sans porte, il convient de réparer les ballants en mauvais éLat ou de «mettre une porte., Ovpow, lorsqu'il n'yen a pas la. Enfin, dans la liste des domaines, les hiéropes signalent presque toujours si la pièce ou le bâtiment est fourni «avec porte., n6vpwfJ.Évo,:;, ou «sans porte., «6vpo.:; (287, A, 1. 146sq.)14 : on constate que si les lhafarnoi, par exemple, sont indifféremment fournis avec ou sans porte, le kleision est généralement loué muni d'une porte, au contraire du «paillen, &'XUP6.lV; peut-être faut-il y voir l'indice de l'importance de cette salle commune, où les habitants passent une bonne partie de leur temps. En revanche, on ne peut exclure que le pailler n'ait jamais eu de porte, celle-ci n'étant pas nécessaire. Seule la 6ôpIX c:r.ÔÀt!.1X fait automatiquement partie de chaque domaine, c'est même en principe par elle que commence la description u. Kent a fait remarquer que la dirrérence était grande entre la OUplX c:r.üÀtto.:; aLlestée dans la littérature grecque 1', «porte d'entrée .. de la maison, ouvrant sur la cour centrale, et la OÔplX lXôÀdlX de Délos, qui est une véritable «porte de cou n,

(10) C'est dans les stèles de confiscation étudiées par W. K. P"lTCIIETT, .The Attic Slelaio, H~sp~rio 25 (1956), p. 233-240, ou dans les papyrus (HUSSON, Oikio, p. 98-104), que l'on découvre la richellSe du vocabulaire grec anciell pour distinguer les différenles sorles de porles : par ex., :rr,"poa.o~ 6Up'"' 'porte sur la ruet, :rrM"," llUp'", • porle latèrale 0, l.éT",,,M>~ llUp,",' porle de la maisoll donllant sur la cour intérieure 0, l
-

lGI -

6upllTpov

ouverte dans un enclos. Les fouilleurs de la grande ferme de Vari restitucnt effectivement à cette place une solide porte à double battant 17 •

Les données des fouilles. Les indications épigraphiques viennent. donc compléter ce que nous apprennent les fouilles. Les habitations déliennes ont conservé nombre de seuils et même de montants, qui nous renseignent bien sur la forme des portes et les matériaux utilisés IS. Les encadrements des portes d'entrée des maisons sont en principe en pierre, donc plus riches que ceux des baies interieures, qui se contentent souvent d'un mince cadre en bois, ou d'une simple couche de stuc sur les abouts des pierres du mur. Les jambages de pierre montrent une sensible inclinaison vers l'int.érieur, pour la valeur de laquelle il n'existe pas de règle (pl. VUI, 26). D'après les traces visibles sur les seuils (feuillure, trous de gâches), les portes d'habitat.ion s'ouvrent, de manière fa ne pas gêner la circulation, vers l'intérieur, comme celles des monuments puhlics ou des dépôts, ces dernières devant néanmoins être fermées de l'extérieur. Elles sont d'ordinaire fa deux vant.aux, quelle que soit. la largeur de la baie, qui peut. varier, à Délos, de 95 à 170 cm, les ouvert.ures des boutiques ét.ant. les plus grandes; pour êt.re dét.achables sans difficultés, ces vant.aux en bois sont. habituellement. fixés en haut. et en bas par le syst.ème du t.ourillon tournant. dans une crapaudine l'. Dans leur structure, les portes déliennes n'ont rien d'original; les mêmes constat.at.ions ont pu être faites sur d'autres sites grecs, comme Olynthe lO .

8upnpov, 1'0 - baie, embrasure: 199, A, J. 49 : en 274 av. J.-C., lors des Nyktophylaxia, ['TO 6UPE}1'pov est ouvcrt dans un mur et refermé après la fête (restitution de VALLOIS, Architecture l, p. 80 n. 4); 338, Ab, l. 90; 372, A, l. 94; 442, A, 1. 193; - châssis, cadre (tout ou partie) : 161, A,!. 66-67 (en 279 av. J.-C., aux Propylées); 165,1. 62; 199, A, 1. 76, B, 1. 72; 287, A, 1. 77, 1. 100 (pour la Graphé), 1. 116, B, 1. 143 (pour le Temple d'Apollon); 200, 1. 216; 428, 1. 7 (même expression, 427,1. 15; 439, a, 1. 84-85; 396, A, 1. 51; 442, B, 1. 228) : au début du Ile siècle av. J.-C., dans des invcntaires, phiales accrochées ÔTl:t:p 'TG MpE"Tpo'l. - porie d'enirée (poétique) : 1299,1. 57. Pour Hésychius, MpE'TplX est simplement l'équivalent de MpIXL. Pourtant, Mprx est s3ns conteste d'un emploi bC3UCOUP plus fréquent que son dérivé 1 Oupt'TPOV, d'autre p3rt il ne s'applique pas, semble-t~il, à la porte prise dans son ensemble, m3is à la structure qui contient les vantaux, c'est-à-dire, selon le cas, à la ,baie., mais plus souvent encore au «cadre. de la porte Uambages et linteau). Pour le premier sens, .baie. ou tembrasure., l'épigraphie de Délos et celle d'Épidaure fournissent quelques exemples très clairs. A Délos, il est plusieurs fois question de ces ouver-

(17)

J. E. JONES, A. J. GRAHAM, L. H. SACK!':", .AR Attic Country House below the Cave or Pan at Vllri.,

ABSA 68 (1973), p. 355-452. (18)

VoirCIiAMONAflO, EAD VIII, 2, p. 261sq., et. Ch. LUNAS, • Inter duas jaRuas... ,, tl. diIienneB, BCII Suppl.

1 (1973). p. 291-328.

(19) Tandis que le système des charnières, attesté pour certains temples, ne permettait pas de détacher le vantail. (20) Synthèse dans HOEPFNEn-SCHwAN"'l
(1) Voir CIIANTRA'NE, JAl {ormalion des nomB en gru ancien, p. 332 : le 8urllxe -'tpov niques, dont. IlUpnpov, mais la dérivation il partir de 1lUp« n'est pas claire.

Il

fourni dC1J termes !.ech-

-162-

t.ures failes dans un mur lors de la fête des yklophylaxia l, et qui sont ensuite murées: TO 6ûpnpo" xo:t ooLXo&fl"ÎjaOlvn (372, A, l. 94). A propos du Temple d'Asclépios, les comptes d'Ëpidaure distinguent le 6ôpwfLll, expression qui s'applique il la grande porte proprement dite, faite d'un cadre fixe et de vantaux, du OUpnpov, .l'embrasure. de cette porte'. Le sens de ,cadre. ou .châssiu, en fait très voisin du premier, est probablement le plus courant. Une inscription de Mytilène, relative à la construction d'un portique', explique bien que les porles [c'est-à-dire, ici, les vantaux] ont été ajustées dans les cadres, WplX~" &.p!J.o~o(all~t; 't'OLe; Ouphpo~al. A Délos, certaines expressions sont aussi sans équivoque: un paiement est effectué 'à celui qui a enlevé le châssis et posé les portes" 1'0 WptTpOV x«Ot),ov-rt xlXl %plXe; bn6!v-r1 (287, A, 1. 100), et des châssis de fenêtre en marbre sont commandés pour le péristyle de l'Asclépieion (290, 1. 216). Pour le Pylhion, des menuisiers fournissent deux Wpt:'pIX (199, A, 1. 76). Quant aux phiales qui sont parfois exposées au-dessus des portes, c'est en réalité audessus du cadre qu'elles sont suspendues, si l'on veut être précis. Dans certains cas, il semble que 6ûpE't'pov s'applique, non pas il lout le cadre, mais à une de ses parties: les BUpE't'pIX qui sont placés contre un pilier des Propylées, que l'on relève, doivent être des jambages (161, A, 1. 66-67), et. F. Gourby a même pensé que l'expression rljv bllpa~" 'mÜ &upnpou (287, A, 1. 116, et B, l. 153) devait se traduire par le ,soulèvement du linteau., plutôt que le .soulèvement du châssis. l .

3~llvn

'Up~&u~;

'upllhov : voir 'Upl~

'UPLOV : voir

tupi., (Sl'Upo~.

,upa.

~

-ov; 8upt.8f:u5. 0; 8ufX&ov, TG; Tr
8upi~1 : - fenêtre (l'ensemble, ou le seul châssis) : 154, A, l. 48 : en 296 av. J.-C.,!c-n)" d<; rljv Oup(3a, 1'OÜ bt' rO]pTVrtor.~ o(xou 7tot"ÎjalXv-r~; 165, l. 10-11, 12; 219, A, 1. 45; 354, 1. 68 : en 218 av. J .-C., pOUf l' Inopos, 't'&.ç OUplXe; xlll 1'&.e; OUp(3llt;; - pelile porte: 161, D, 1. 101 : pour les Propylées; - niche: 1412, A 1,1. 19; 1416, A l, l. 88; 1417, A l, l. 137-138, B l, 1. 95: dans les inventaires du milieu du lit siècle av. J.-C., ev Oup(8~; 1443, B Il, 1. 52: Ou{p(}31Xt:; ht {'m(lM].

8upa&us: élément de chdssis de fenitre: 290, 1. 212: en 246 av. J.-C., pour le péristyle de l'Asclépieion, 6upt.3ct<; M:u[x}oü ),(60u ck 6up(M.:; 7tr:vT"ÎlXOVT'(l. 3(60, )((le' ht«Gnl" O]upt3ct ltivn. 8upl8t.oy : petite fenêtre: 290, 1. 166 : dans un mUf du Temple de Déméter, ,x7t01mtTWl(OT-ll

n

w. lmip "l'li: 0up[E3l.ll

'1

(2) BRUNEAU, Cul/a, p. 291 : ceLle fêle cél~bre le culle de Déméler et Coré. b{30(] TÔ llvpéTl>O; voir Roux, Arch. Argolide, p. 126.

(3) TG IV" 1, 102, 1.30: ti (4) TG XII 2, 14, 1. 7-8.

(!)) BCII 45 (1921), p. 197 : cetle supposition ne me paraIt toutefois pas nécessaire. De la même façon. dans un décret hellénistique de Clara, 1 (1989). p. 93. L. et J. HORI\RT traduisent ",k 6Vpnp« par .Ies chamlmmle80: construilB pour la grosse somme d'un talent, ces I)l,l'npo: ne doivent-ils pu plulOt rep~senler le clldre complet? (1) Comme pour le mot Mfwa, je n'ai pas jugé nécessaire de reporter ici toutes les attestations.

1TQpQeupi:~ : fenêtre de J .~C., 't".xç n«pa.6up18«c:;

8up(ç

163-

côté (de part et d'autre d'une porte) 163, A, 1. 4; 165,1. 14: en 276 av. 't".xc:; iv 't"Wt TI u6tM; 354, 1. 64 : XÀdç E{tÇ 1"0] TI UOtOV ni' n«pa.&up(3t.

&i:8upoç : à deux baltants : 1403, Bb l, J. 47·48 : au milieu du

Ile

siècle av. J.+C., dans l'inven-

laire du Néorion, Mo 6up(8occ:; Xa.Àxiic:; 3t06[pouc:;. Le grec ne possède pas de mol propre pour la • fenêlre. et sc contente du diminutif de &6pa.. Plulôl que la simple reconnaissance d'un schéma architectural semblable, faul-il y voir, comme on l'a parfois suggéré, le renel de l'importance secondaire de cel élément? Cerles, dans les édifices grecs, les fenêlres semblenl avoir élé relalivement peu nombreuses, en loul cas moins présentes que les portes, qui sonl souvent la seule source de lumière - et qui peuvent d'ailleurs être, comme aujourd'hui. des porles-fenêtres '. Mais les fenêtres ne sonl pas toujours conservées, car les fouilles monlrent qu'elles étaient placées dans les hauteurs, de préférence à l'étage, et de toute façon l'encadrement pouvait être en bois, matériau périssableS. En tout cas, à Délos, les constructeurs semblent n'avoir pas été vraiment avares de fenêtres: dès la fin du Vie siècle av. J.-C., les belles et multiples ouvertures du Monument aux hexagones· (pl. IX, 29) en témoignenl, et les fenêtres sont loin d'être rares dans les habitations de l'époque hellénistique, alors même qu'elles devaient, l'hiver venu, laisser le champ libre à de sérieux courants d'airS. En outre, les inscriptions déliennes nous fournissent sur les fenêtres, leur forme et leur emplacement, des données qui complètent bien celles des fouilles.

Emplacement des fenêtres. Nous apprenons ainsi que dans les temples, des fenêtres peuvent nanquer la porte: c'est le cas pour le Pori nos naos (165,1. 12: avec un taxWupov ou .châssis,e, et peut-être plus spéciale+ ment sa parlie supérieure, car on dit qu'il est .au-dessus des fenêlreSt), pour le Temple des Athéniens (1409, Ba Il, 1. 53; 1410, b, 1. 3: «no 't""ijc:; 6up18oc:;), pour l'Aphrodision (219, A, 1. 47), ou pour le Pythion, sous la forme de n«pa.Oup18tc:;. Le terme ne se renconlre pas en dehors de Délos, mais n'a rien pour surprendre: on connail'lt"lXpIXOvplX, la • porte de côté" ct l'adjectif na.p&6upoc:;, employé dans les comptes de Didymes, mais qui peut être substantivé comme. porte

(2) Il n'existe pa! de bonne synthèse sur les fenètres antiques; R. Hf:RRIG, Da, Fensler in der AN;hileklur des Aller/ums (1929), est insuffisant, même complèté par un article du même auteur: 1Fenster an Tempeln und Monu~ mental Profaobauten f, JIJA 1 44 (1929), p. 224-262. Il raut donc constamment se reporter à des monographies de sites. Voir I.outefois, en dernier lieu, les pratiques petils essais de Ch. LÔHR, .Griechische l-liiuser: Hor, Fenster, Türent. et Ch. SKRABEI, • Fenster in griechischen Tempeln f, Lich! und Arehileklur (1990; \V .+D. Heilmeyer et \V, I-Ioepfner M,), respectivement p. 10- Hl, et 35-42. (3) C'est ainsi que le site de ThaSO!! n'a fourni aucune information sur cette sorte de baie; Y. GRANOJF.AN, Recherches sur l'habifallhasien il l'époque grecque (1988), p. 404; on n'a pas non plus retrouvé de renHre à Olynthe, mais HOEPFNf:R+SCHWANONEII, flaus und Sladi im klassischen Grieehen/and, p. 66 fig. 52, signalent quelques parastades si petites (IU'elles n'ont pu appartenir qu'à une fenêtre. (4) HELL.\lANN+fo'RA1SSf:, E'Af) 3'2, p, 39~42. Le Monument aux hexagones poSllède deux sortes d'ouvertures; les .da!l!!ique.. fenêtres rectangulaires, Il volels, dont le linteau et l'appui (pl. IX, 29) sont des pierres massives et dirrèrentes des blocs d'assise (contrairement aux jambages, qui sont aussi des Ilierres d'assise), et d'autre part des jounl en forme de diabolo, apparemment situes au même niveau que les fenêtres normales. Ce curieux èdiflce avait rnanifes+ tement besoin d'une tarte aération, même si l'on admet qu'en cas de nécessité, on devait pouvoir boucher ces jours avec de l'él.oupe, comme l'imagine E.+L. Schwandner IJOUr ceux d'Ammotopos en Ëpire. Oans Wohnungsbau im Allerlum. Diskussianen tur A rehao/agisehen Baufo.schullg 3 [1978], p. 109-111 et lig. 5-.-7), Schwandner pense que les jours en archère devaient représenter le type de fenêtre le plu! ancien et le Illus courant, (lui pouvait cohabiter dans le même èdifice avec le t)'pe plus évolué de l'ouverture carrée ou rectangulaire, laquelle, à l"image de la porle, se rerme avec des battants. (5) CHA)lONARD, EAD VIII, 2, p. 286!q. (6) Le mot, qui appartient à la même racine (IU'ÜlXW, otellir., est étudié sous OUPIX, supra.

8UplS

-

164-

de côté_, dans des papyrus el sur un linteau d'Andros'. La remarque a été faite il y a peu de temps par M. Korrès, qui a mis en évidence J'existence de feriêtres dans le Parthénon, haut placées de part et d'autre de la grande portes: contrairement à ce qui a souvent été écrit, les Grecs ne dédaignaient pas d'éclairer assez nettement l'intérieur de leurs temples par les bascôtés, surtout à partir de l'époque classique et dans les cellas larges, si l'on songe aux temples déliens et à l'Érechtheion Il. Ajoutons à cetle liste l'édifice GD 42, de lechnique athénienne, qui possédait pour sa part des fenêtres à ébrasement inférieur, pratiqué dans l'allège 10. Quant au Temple de Déméter, si l'on accepte la restitution de 290, 1. 166, il possédait aussi des jours ou • pelites fenêtres t, Ovptô~ox Il. Parmi les autres bâtiments publics susceptibles d'être percés de fenêtres, il faut relever, pour d'évidentes raisons d'aération et d'éclairage, les salles de banquets (154, A, 1. 4, et peutêtre 139, C, 1. 13)12. Certes, la présence de fenêtres dans un édifice civil ne permet pas, à elle seule, d'en conclure que celui-ci faisait fonction de salle de banquet: si J. Travlos a émis cette hypothése pour la Pinacothèque d'Athènes, c'est avant tout parce que sa porte, encadrée de fenêtres, est désaxée, sans doute pour faire place à des lits 13. A priori on pourrait aussi prendre pour une salle de banquetl'ûikos des Déliens, pourvu de fenêtres (144, A, 1. 39), mais comme il fermait à clé et qu'on y entreposait du bois, les fenêtres, bien closes par des volets, devaient plutôt être celles d'un dépôt. Dans les maisons d'habitation de l'île, Je percement d'une ou plusieurs fenêtres devait être considéré comme un fait notable, c'est du moins ce que suggére, dans les comptes, l'expression _la maison où il y a une fenêtre_(290, l. 125) : il s'agissait donc d'une singularitC qui permettait de distinguer cetle maÎson des autres. Peut-être était-ce la seule, dans cette insu la, à posséder une fenêtre sur rue (et une seule), en une position telle qu'elle ne pouvait passer inaperçue. Il est probable que celle baie n'était pas un simple jour, elle devait avoir un encadrement architecturai remarquable, à moins que l'origin3lité de cette ouverture n'ait résidé que dans son décor (à l'exemple de ce faux fronton appliqué au-dessus de la baie, d'après 154, A, 1. 47). De fait, les quartiers d'habitation de Délos présentent sans réelle parcimonie des exemples de fenêtres, sur rue ou à l'intérieur. Il est vrai qu'elles sont plus fréquentes à l'étage, ou sont placées très en hauteur au rez-de-chaussée 14, car le souci de préserver l'intimité prime à ce niveau, où elles donnaient plutôt sur la cour péristyle, comme dans la Maison de la Colline (pl. VIII. 27) ou celle de l'Hermès. Il est sür que globalement, en Grèce, les fenêtres extérieures n'étaient guère prisées, elles sc réduisaient souvent à des petites prises de jour: selon Aristote, Ath., 50, les astynomes d'Athènes empêchaient _... d'avoir des fenêtres ouvrant sur la rue _, TOCC; 6uptâoxc; Etc; 1"1]\1 6âàv oX\IQ(yttv. (7) In8. Pagamon, nO 237; IlusSON, Oikia, p. 103, lOS, et Bul/. ~p. 70,442:"0 Wpnpo~... " ..1 "Œ~ ""p"WPO\l~ 'Ep~, (Andros). VALLOIS, Arehilulu~ 1. p. 41 n. 10, a sans doute raison de voir dans les " .. por.&upŒ~ du Pythion des (6upl/l~) ""'pa.6upo. percées en hauleur. car il faut un escalier pour les mettre en place. (8) • Der Pronaos und die Pensler des Purthenono, I)ar/hmrm-Kongrcss Bastl, 1982 (1984), p. 47-54. La porte principale était plus étroile que cel1e de l'0llisthodome. précisément Il cause de la I)lace occupée par les fenêtres. La disposition des colonnes du péristyle et du pronaos était calculée de façon II. donner lu meilleure vue sur les fenêtres, comme dans le Temple des Athéniens à Délos. (9) Pour l'~rechtheion, ajouter aux grandes fenêtres six jours en archère étudiés par A. PAPANIKOl.AOU, Dei/ion 33 (HI78) [H184], p. 191-197. (10) VAI.LOIS, Arehiteelure Il, 2, p. 465, parle simplement de jours en archère. G. Roux, Bell 103 (I979). 1). 123, précise que l'ébrasure est creusée dans le bloe d'appui, comme au Trésor des Thébains II. Delphes. (II) Le mot est très rare et apparemment lardif: Groponliques, XV, 6, 2; J. P. M1GNF., Patrologiagrua 65. 1288; P.Ozy. 1ü.'2058, 24 (Vl< siècle ap. J.-C., au sens de • niche muraleo). C'est fXlurquoi la restitution, il Délos, me paraît loin d'être assurée, elle ne vaut qu'exempli yralia. (12) Il en va de même pour les andrl/ne. de l'architecture domestique: 1-loRPI'NIlIl·SCHWANDNEIl, /faus and Siadt im klaui.chen Alfalam, p. ISO, recomtituent UI1 andron dans une maison de Priène, avec des fenêtres il ébrasement. (13) J. THAvl.os, Pic/oriol Dic/ianary of Aneienl Alhens (HI71), p. 482, et 491, fig. 618-619. (14) Elles sont à plus de 2 III au-dessus du niveau des salles ou de la rue; n'étant donc pllS, en principe, il hauteur d'al)pui, elles sont aussi plus difficiles il fermer si nécessaire.

~

165-

8upls

Structure des fenêtres. Les fenêtres conservées sur le site de Délos sont de formes et de matériaux divers, pierre et bois (surtout il. l'intérieur des habitations, où les tableaux sont aussi parfois un simple enduit de stuc). Les inscriptions renètent cetle variété: les fenêtres en bois sont régulièrement entretenues par &:ÀOtip~ (219, A, 1. 45), et parmi celles-ci, certaines sont en bois d'olivier (139, c, 1. 13) ou en chêne (165, 1. 59), mais le marbre a été choisi pour celles du péristyle de l'Asclépieion (290, 1. 212 -213). C'est l'hapax OuptSt:ûc:; qui est employé il. celle occasion. Le surfixe n'aide pas il. comprendre le mot li, mais dans la mesure où il y a cinq auptôtîc:; par ouverture, il est permis d'y voir les cinq _éléments d'un châssis de fenêtre. il. meneau Uambages, linteau, appui, meneau). L'existence de telles fenêtres a eté reconnue dans le Monument aux Taureaux, dans les maisons du Quartier du Théâtre, et dans l'flot des Comédiens··. En(in, l'inventaire du Néorion parle même de .fenêtres il. encadrement de bronze., Oup(ÔIXC:; XIXÀx.a,c:; (1403, Rb 1, 1. 47_48)17, en spécifiant qu'elles sont ÔtOÛpouc:;, c'est-à-dire _à deux ballants. (ou .deux volets.), ces fenêtres accompagnant sans doute les portes en imposte 18, un peu il. la manière des 6ûPlXt S~a.7tpt(J't'o~ ou portes il. vantail coupè : «à deux battants. est la traduction qui s'impose ici, puisque l'adjectif ôWupoc:; est bien attesté en ce sens dans des documents égyptiens, où il s'oppose il. lJ.oYbaupoc:; qui qualifie l'ouverture - porte ou fenêtre -.il. un seul battante III. Les traces de volets sont par ailleurs nombreuses sur les fenêtres des maisons d'habitation. C'est ainsi que dans la Maison des Tritons, les volets pivotaient sur une barre de bois (ixe, scellée aux extrémités, et étaient maintenus fermès par une gàche verticale. Ce mode de fermeture de la baie s'oppose aux barreaux verticaux 20, tandis que les inscriptions parlent aussi de nattes tendues en travers, pîJt7ttC:; t[tc:; 't'oc].:; eUplÔllC:; 't'oü t'lW7tOÜ (354, 1. 68). En outre, la mention de StX't"Ull, c'est-à-dire de croisillons en bois, dans 165, 1. 4, montre que des sortes de clauslra pouvaient aussi barrer des fenêtres déliennes 21.

(15) C""NTR"INE, La (orma/ion d~3 nom3 ~n 9ru anl:i~n, p. 126 : ayant surtout servi à former des noms de per!;()nnes, le surfixe -CÔ<;; est en fait de sens ,assez vague •. Selon J.-L. PERPILLOU, U3 3ub./anfi(3 gree. ~n -cl~ (1973), p. 115 et 384, llupt&.:~ serait tun doublet exceptionnel de llup(~', dans un sens spécialisé. (16) VALLOIS, ArchifulUfe Il, 2, p. 466-467; EAI) VIII, 2, p. 296-'297: meneaux ten forme de parastllde ou de demi-colonnette ionique adossée.; EAD 27, p. 45, 106, llOsq., 134. (17) Cr. IG IfI, 1668, l. 37 (f:leusis): Kd~~ llupt3"1'.lnds sur l'appui indiquent la présence de volets), p. 288 fig. 159. 2W fig. 163. et 293 Ilg. 168 (barreaux verticaux). En dehors de DéIOll, les volets sont bien attestés sur les tours de garde, ou ce sont parfois des 6upta~ K
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166-

Autres sens de (Jupù;.

Toutefois, dans ces inscriptions, il s'avère que Oup!r; ne doit pas toujours être traduit par Le mot a pu être employé comme véritable diminutif de OUplX, au sens de .petite portet, Vallois a proposé cette traduction pour les 6upt8eç du Porinos naos", mais j'avoue que sa démonstration ne m'a pas convaincue; à l'inverse, il faut bien admettre que les 6upt8eç TOÜ npon:uÀou (161, D, 1. 101) ne doivent pas être dîfrérenciées des 1tUÀt8e.; XIXWlXt, les tguichelst signalés en 161, A, 1. 67, Ce n'est pas une particularité du vocabulaire des hiéropes, car on retrouve ce sens de «petite porte t dans une inscription de Sta Lenika, en Crète 13. 0up!.; peut encore avoir un autre sens, celui-là généralement méconnu: il peut en effet s'appliquer à une .niche muralet, sorte de réduit ouvert, ou même de petit placard (pl. vm, 28). Les inventaires de la seconde domination athénienne nous parlent à plusieurs reprises de ces statuettes placées Èv Oup(lh, .dans une niche.; un fragment d'un de ces ex-vota, avec la dédicace du donateur, a même èté conservé (1838). Les offrandes placées dans un renfoncement du mur étaient le plus souvent appelées, dans les inventaires, &.. . &:&tj1J.1X È.... T(;'n TO(X.Wt (1417, A l, 1. 121), et peut-être la variante e.. . Oupt8t suppose-t-elle un volet de placard, contrairement aux nichcs ouvcrtes de la Palestre du Lac, comme celle où Eurymanthès, vainqueur à la lampa dédromie, a installé un hermès-pilier M . Nombreuses dans les maisons d'habitation, en général situées assez haut (entre l,PO et 2 m), comme les fenêtres, les niches retrouvées étaient souvent complétées par un cncadrement de stuc u . Ce sens de .niche. convient parfois aussi pour d'autres inscriptions, par exemple un texte de Samos, avec TlXîç tV1"otx.!Ot.; OupLatV, ~dans les niches murales t 2ll, un bref texte de Cyrène, et un passage des comptes de Delphes 27. Il n'est pas rare dans les papyrus u .

~fenêtret.

8upOw : voir 8upo.

- grande porie, porfail (au sing.), porlail à double bailant (au pl.) : 145, 1. 13: dans l'Asclépieion, ~UÀIX d.; 6UpWIJ.IXTIX; 287, A, J. 78 : en 250 av. J ,-C., au Temple des Athéniens, 1'0 6upwIJ.IX xa.1"taxeu«~t1"o XlXt ÈtttnXtua.nlXVTt TIi.; OUPIX';, 1. 118 : de l' Ivoi re et.; 1'0 6upwlJ.lX; 403, 1. 12 (en 189 av. J.-C., pour l'Arcbègésion); 1403, Ab Il, 1. 83-84: au milieu du Il~ siècle av. J.-C., dans l'inventaire du Temple d'Apollon, F.v SI; TIXZÇ lpÀtlXîç TOÜ OUpWIJ.IXTO';, Bb l, 1. 43 : dans le prodomos du Néorion, [Sr.&. n-roÀwv OUpWlJ.]lXTIX (restitution de Vallois), 1. 44 : OUpWIJ.IX, 1. 47 : Oup[WIJ.IXTIX], Bb II, 1. 7 (Héra ion) : 6upwIJ.IX lx.ov 1)Àou.; X.IXÀXOÜÇ, 1. 32, 34 (oikoi du Cynthe); 1413, b, 1. 21 (Temple d'Apollon); 1442, B, 1. 33 (Aphrodision); 1450, A, 1. 27: dans l'inventaire du Temple d'Apollon, TOll ÈV1"Oç OUpWIJ.IXTO';; 2215 : au Sarapieion C, dédicace, à une date incertaine, de [TOÙÇ (22) Archif~c1!1re 11, 2, p, 470. (23) J. BOUSQUET, Bell 62 (1938), p, 401. Cf. M. WAEU\ENS, Die klânasialiuhen 7'ùr5Iân~.. , (1986); sur les stèlès funéraires d'Asie Mineure orn~s de la représent.ation d'une porte, un exemplaire est dèsign6 par le mot &uplt;. (M) J. TIIÉlIliUX, Bal 76 (1!l52), p. 585-591, avec clichés et dessins. ('25) CUAMONAfW, EAO VIII, l, 1).201, et VII', 2, p. 385. (26) Publié HeU 5 (1881), p, 478-479, nO 2,1. 7, avec la traduction erronèe .fen6tres latéraleSf. (27) SEG IX, 727, l, 1 (Cyrène): "t"'~ &UpŒcx.; Z.:.m.p(>~ .i'o'ilh,1I.1 "t1ltÏ<; 6cllti~; FD III, 4, nO 83; Aristocleidès cOnsacre des u:po. dans Ulle &oplt;. (28) HUSSON, Oikia, p. 117-118; une des .niches-placarda. est mentionn~ avec sa dé. Ces mêmes papyrua donnent en outre ulle inrormation détaillée, inestimable, sur les fenêtres proprement dites, avec un vocabulaire rare ou unique.

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1t1J)WVW; x[Clt] 'fa 6u[PWIA4'fCl; 2237 : vers 100 av. J.-C., au Sanctuaire syrien, (m... ",po" -ft 'fP OupwlA4'fCl. - ballan/, van/ail: 1423, Bb l, 1. 4 : dans un inventaire, OuPWIA4'fCl . nMbtOuow Jjl.Ol Xethoi â.

De ce relevé 1 se dégagent d'emblée deux constatations: le mot 6Upta)lA4 s'applique presque exclusivement à des portes d'édifices religieux, des grandes portes qui imposent la traduction .portail., d'autre part il recouvre en principe l'ensemble de la structure, cadre et vantaux. Néanmoins, dans quelques cas, il parait bien s'appliquer plus spécialement au vantail, qui est d'ordinaire rendu par OUpet. 9upW!LCl n'est donc pas un simple doublet de OUpCl, qui est aussi beaucoup plus fréquent. Contrairement à &ûPCl, dont il est dérivé à l'aide du surfixe augmentatif -1A4, 6VpwlA4 n'est en effet jamais employé pour une maison ou un domaine, ni pour la palestre ou un abaton, il parait réservé il des portes de sanctuaires et de temples, si l'on excepte les oikoi du Cynthequi sont néanmoins aussi des bâLimenls religieux. Ce sont des portes qui se distinguent par leur taille, mais aussi, dans certains cos, par leur décoration (incrustation d'ivoire pour le portail du Temple d'Apollon). Dans les comptes de Delphes comme dans ceux de l'ÉrechLheion, d'Épidaure et de Didymes, la porte monumentale du temple se dit également 6VpWlolCl l, Les exemples papyrologiques de 6VpW!J.Cl vont dans le même sens: le mot s'applique surtout à des portes d'une taille au-dessus de la moyenne'. Il n'est pas non plus indifrérent de noter qu'à Délos comme dans tout le monde grec à partir de l'époque hellénistique, c'est 6Upw!J-Cl qui est utilisé de préférence dans les dédicaces et les consécrations, nOIl pas tant parce que l'objet s'y prèle effectivement, mais surtout en raison de sa valeur emphatique' (2215; 2237 : les OupW!J.Cl'fCl de ces deux dédicaces ne sont pas clairement localisés). Le terme parait englober lous les éléments du portail, cadre compris, si l'on en juge d'après les inventaires du Temple d'Apollon, qui parlent à plusieurs reprises des 'PÀla.t 'fOÛ OupwlA4'toc;, les .jambages du portail.'. D'autre part, les comples difrérencient parfois le 6ûpta)lA4 des OUp:u, ces dernières devant alors être comprises comme les vantaux (145, 1. 13·14; 287, A, 1. 78). Mais les poignées et les appliques fixées, d'après les inscriptions, sur le 6Vpta)lA4 du Temple d'Apollon montrent bien que les battants sont sentis comme la partie essentielle de la porte, et l'on doit admettre que dans 1423, Bb l, 1. 4, les OuPW!LCl'fCl entreposés sont les seuls vantaux. Dans les papyrus et dans quelques lexles épigraphiques d'époque impériale, ce sens restreint de • vantail. a également pu être mis en évidence', au point qu'on est en droit de se demander si, à

(1) Comme pour llO;>lX et &upL;. je n'ai pas retrHnscrit toutes lea mentions que j'ai pu relever, en raison de leur caractère répétitif. (2) ORLANIl08-TRAVl.05, J.uikon, J.O. Celle porte est 1110" dite ",i'y1X 6Upwj.l«, non pllr redondance, mois pour la distinguer des autres &upWj.l«nt. (3) HUSSON, Oikia, p. 107.109. (4) Le1i exemple1i, en général inscrils sur des linleoux, ne llIanquent pos: voir L. ROBERT, dans J. DES GACNIER!l, R. GINOUVRs, L. KAHIl., LAodich du LyOOJ, le R!Jrnphh (1969), p. 254 n. 6 (liste de ~1'IX con8llc,"", au thUtre d'Oropos, • Cyrène, Doura-Europos, ete.; ajouter la d~icace du gMInd tombeau de la nécropole de Palmyre : TI> mi arr,À4t.nl ~ (Syria 1936, p. 260 1. 3D. Enfin, E. BERNA NO, lPE 60 (1985). p. 81-84, reatitue..o. ~ dans une inscription méconnue de Koptos. (5) Au contraire, Il. VAX E"rKNTII1'IIl.E et M. BoliGNAT, Kre/ika Cluonika 21 (1969), p. 28-3'2, publient une ins.cription de Sta Lenika : (-« lf6Au; T}it ll:1XGT&& m ~ (id&tjJUl:..,.t..o. ~T]œ ht...(4uc.... en traduisantlh!Jrornala par tchambranleu, 0101'5 qu'. ma connaissance le mot (dont la restitution est d'ailleul'5 ici tm hypothétique) n'a jamais ce sens restreint. (6) Pour les papyrus, voir IIU5SON, OikÎII, p. 108. En épigraphie: JG II". 'MW: panni les bien. meubles non rompris dans la location d'un local, il y a Ica ~ûb, ,w rll~ ~,w..o. &~]:Ir=.; WEl.l.ES dan, K"-'RUNG, Guasa, nt 27 : dedicace d'un arc, T6(~0"J,"':'" 'ti,< ~,w~; IGR III, n-II27, Aera en Syrie: (n;. 6U)p.n... ut ù: ~T]œ ~:n. A Doura-Europos, c'est Alexandre ms d'EpinikOi qui, en 116-117 ap. J.-C., a restaurè tle temple que son père a construit.. en rempl.çant les llI"pW"",tt d'origine qui av.ient été enlevés par les Romain. : e'élaient donc les tvanlaux.: élude de ce texte par J. TRIXIIl(lR, Muopolamia 22 (1987), p. 187sq.

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8upWv

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Délos, dans 2215 et 2237, il ne faut paB aUBBi comprendre que seuls les vantaux sont en cause 7. Mais il n'est pas interdit de traduire par «grande porte à double battanh, comme dans 1403, Bb l, l. 43. Il existe encore d'autres termes, à Délos, pour désigner une grande porte: l'tp6eupo", l'tp6:mJÀO'l, :mJÀW'I. Ils seront examinés en leur place, car ce ne Bont pas des portes ordinaires, mais de vrais corps de bâtiments.

8upWv, 0 hall d'enlree, vestibule: 158, A, 1. 56 : en 282 av. J.-C., dans l'oikia Episthéneia, udpOupo" Ul'tOOEZ"lXt ..Sn Ou[pSm], 1. 57 : dans l'Archégésion, construire 'Ûi'l Oupw'Ia (...) T0!ot 7tpo/; ,,6"0"; 402, 1. 8 : vers 190 av. J.-C., dans l'Archégésion, réparer ToX/; (...) WplX/; XlXl 't'OÙ/; OUPW"IX/;. Formé à l'aide du suffixe locatif -w'" 6upw" désigne ce qui est couvert par le radical, c'est-à-dire un «vestibule •. Pollux (1, 77) distingue 6upw'l des autres termes qui peuvent s'appliquer à une entrée : do"~6'r'l"w'l St 7tp60upa xa1 7tpOl'tUÀIX~IX, Xilt ..à" !ottv :mJÀW"11 )(IX1 Oupw'Ia XI1ÀoijG~, TO Blé l'tOU :mJÀWPOÜ"TOÇ OtX7jjJ.11 :mJÀwptO'l, «pour ceux qui pénètrent il y a des porcheB et des propylées, et on les appelle tantôt 'pylône' et vestibule, tantôt, quand c'est le local du portier, la loge •. Le Oupw" a donc pour particularité de n'être pas en saillie par rapport à la porte, contrairement au 7tp66upo". Le mot n'est pas inconnu dans les textes littéraires l et se rencontre aussi dans les P3PYrus'. Il est toutefois moins fréquent qu'un autre terme de la même famille: Gupwp6/;, le .portien 3 • Dans les inscriptions déliennes, en dehors du vestibule de la maison Episthéneia, où est posé un linteau, on ne connaît par les hiéropes que les 6uPW"tl; de l'Archégésion, l'un d'entre eux étant situé au Sud; Ph. Bruneau a proposé d'y voir une des portes du péribole, construit en briques crues, de ce sanctuaire 4. Comme la restitution d'un véritable vestibule n'est pas envisageable ici, peut-être faut-il seulement imaginer un auvent au-dessus de ces portes? Mais alors que tous ces 6uPW"e:1; épigraphiques ne peuvent être aujourd'hui situés sur le terrain, quelques maisons déliennes aident assez bien à se les représenter. La Maison du Lac et d'autres habitations luxueuses, enfin certaines plus modestes mais parmi les plus tardivement construites, présenl.ent, pour qui vient de la rue, un vestibule ou un couloir fermé de deux seuils successifs; dans le cas de la Maison du Lac, on remarque même une petite pièce donnant sur ce «hall. et qui devait tenir lieu de conciergerie. Le deuxième seuil est parfois remplacé par une simple dalle sans feuillure, qui voulait peut-être seulement imiter un dispositif senti comme luxueux. Ch. Llinas 6 a rapproché cette installation - inconnue à Olynthe', mais attestée à Théra et Priène, comme prolongement du prothyron - de la phrase de Vitruve: Hic aulem locus inler duas januas graece OVPWpe:LO" appellalur (VI, 7, 1). Constatant que ce terme grec, qui est en réalité une correction de Giocondo 7, n'apparaît nulle part ailleurs, P. Ruffel 8 a proposé d'y voir une simple méprise à partir de 6vpw", le vestibule, et nous aurions ainsi, à Délos, une bonne illustration de la structure mentionnée dans les inscriptions. (7) Malgré les objections de G. Roux, BCII 113 (1989). p. 266, la restitution [3là. IJTÛ"W~ 6upW!'-]cr.'l'
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UipOv: lieu consacré au culte: sanctuaire; temple; chapelle l . Tf:I&ft'O'i: terrain, domaine : - domaine appartenant à un héros ou à une divinité: 156, A, 1. 23 : peu avant 282 av. J.-C., 't'Jou iax«pw~ TOU h "fWt "l"'t~~ TOU 'Apl'J'[Ytrou; 1299,1. 64 : dans la Chronique du Sarapieion, fX.l!i01 xa.t n!JE'lOÇ; 1519, 1. 13-14,42,53 : au milieu du Ile siècle av. J .-C., dans un acte des Hérakléistes pour Héraklès; 1520, 1. II : dans un décret concernant l'f:tablissement des Poseidoniastes de 8érytos, pour Héraklès; 2551, 1. 4: dans un poème, <1)0(601) Tq.l.M:~; - propriété rurale d'Apollon, mise en location: 93, 1. 19 et 22 : en 410-409 av. J.-C., ttILEV« de Délos et de Rhénée (même formule: 94, 1. 7-8; 95, 1. 9, 13; 97 bis, 1. 5 -6; 98, A, 1. 27-29, 65,101; 104-11, A, 1. 8,15); 104-20, 1. 5: "fO dlU"OlO eXvcILtaOWo«!Ll:tv]; 143,8,1. 1 : en 310 av. J.-C., tCPtl "fCILboPl (même (ormule: 159, A, 1. 55); 144,8,1. 8: location de "ftl &ÀÀa. "l"I:!1-É\ll1; 149, 1. 2 : location "fW\I 't'oû OtOÛ Tt!1-t\lW\I; 203, A, 1. 18 : en 269 av. J .-C., "fcl "l"t!1-ÉYl'J 't'tl "fOU OtOU; 503, 1. 12: vers 300 av. J.-C., dans une ordonnance de locations, [up,[euTl'J]a«(\I}r(w\I] "fwy [YtWPYOUVTW\I] 't'cl t'tM, 1. 14, 22, 23; 1296, A, 1. 4 : dans un décret, mention des esclaves ix T
Plusieurs ltcp« sont mentionnés à Délos: avant tout celui d'Apollon, mais aussi celui d'Artémis (1508), de l'Archégèle (147, A, 1. 10; 203, A, 1. 54), de Déméter (205, B, 1. 10; 290; 1. 89), de Zeus Kynthios (154, A, 1. 45-46; 161, A, 1. 77), d'Agathé Tyché (1403, Bb Il, 1. 10), de Sarapis (1510,1. 25), el celui d'Ortygie f (146, A, 1. 81).

Le hiéron ou sanctuaire d'Apollon. Le lcp6v ou Isanctuaire. le plus fréquemment nommé est bien sùr celui d'Apollon, pour lequel les hiéropes ne jugent pas nécessaire, en principe, de préciser le nom du dieu: ils diront simplement 't'c lep6\1, car dans leur esprit il ne saurait y avoir de doute. Lorsqu'ils procèdent il 1'«Ào~ql'll périodique, ils enduiront donc les portes du nanctuaire et des autres sancluaircSt (158, A,\. 78), tant il est vrai qu'existe avantlout celui d'Apollon. Il est inléressanlde noter que l'expression tepO\I TOÜ 'AxOUc.J'IOI;, très rare sous l'Indépendance (203, A, 1. 4; 300, A, 1. 5 ; pour bien distinguer le tronc d'Apollon de ceux des autres dieux; voir aussi 1029,1. 6--7), est plus courante sous les deux dominations at.héniennes, alors même que n'existe aucun risque de confuIlion (par ex., 98, B, L 26; 1442, B, 1. 75; 1443, A l, 1. 7). On a aussi relevé 1 qu'après 314 l'assemblée des Déliens a changé le formulaire de ses décrets, en mentionnant désonnaill les bienfaits la l'égard du uanctuaire des Déliens. ou du uanctuaire situé il Déloll, alors qu'auparavant il n'était question que du peuple délien. Pour les hiéropes, il va de soi que Ile sanctuaire. par excellence est celui d'Apollon, dont ils se sont. approprié les inU:rêls et avec lequel ils ont une grande familiarité; on n'en saurait peuL-l:tre dire autant. des administrateurs at.hénienll. C'est. d'ailleurs SOUilla seconde domination athénienne que -ro lcp6'1 (1) Le terme est excessivement fréquent il Délos, et ce IOnt presque loujoursles m~mes rormules qui ",viennent, il a donc poru Ilréférllble de passer directement il une synthèse. (2) Voit le8 conclusions de J. Tntl;HKlIx, .Ortygie-, IJeff 70 (1946), p. 560- 576. (3) En dernier lieu, VIA'., Délm, Il. <J'l, avec la bibliographie et les références épigraphiques.

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peul, selon le contexte, se rapporter il un aulre sancluaire que celui d'Apollon: dans 1416, A 1,1. 35, el 2077, il ne peul s'agir que du Sarapieion, de même que dans 1417, A l, 1. 118, la ,w,lJ; .....ü kpoü appartient sans conl.esLe ail sancluaire d'Anios, mais un peu plus loin, les,w,i3c( TOü kpoü de 1417, B Il, 1. 78, sont bien celles d'Apollon.

Les dimensions d'un hiéron. A priori, on pourrait penser que le neutre substantivé de l'adjectif kp6ç ne devrait pas poser de problème d'interprélalion'. En réalité, la laille exacte du sanctuaire ainsi désigné n'est pas toujours facile à préciser, il arrive qu'il se réduise à une simple chapelle. A Délos, dans la lrès grande majorité des cas, le mot doit ëtre pris au sens large; lorsque les hiéropes parlent de cl'Aphrodision situé dans le sanctuaire. (sous-i!ntendu : d'Apollon, dans 290,1. 84), et du _portique du sanctuaire. (219, A, 1. 57), ou encore lorsqu'il est. question de choisir un emplacement _dans le sanctuaire devant. le Temple d'Apollon. (1022,1. 7-8), on voit. que le hiéron du dieu englobe un grand espace autour de ses t.rois temples, avec de mult.iples const.ructions en tout genre, depuis les autels jusqu'aux t.résors. On y t.rouve aussi exposées quantité de stéles; le texte des décrets ainsi aUichés prévoit. expressément. que la pierre, pour connaltre le maximum de publicité, sera placée h 't"i"H ~I. C'est. cet ensemble qui est. réguliérement. purifié par le sacrifice d'un porc, d'où l'expression xoIpoc; 't"à kpO'I xa.6â.p«.a&u, qui revient sans cesse dans les comptes. De la même façon, on dira l'Asclépieion pour parler de l'ensemble du sanct.uaire d'Asclépios, en le distinguant. du simple naos d'Asclépios' (159, A, l. 25; 1417, BI, 1. 102-103 eL 148). Ajoutons qu'un sanct.uaire est normalement. délimité par un mur de péribole (97, l. 35: TClX[O'l 't"o kpo), dont la porte est dite mJhl'l et. non OUplX ou OU~ILCl'; les inscriptions nous apprennent que dans son état ancien, le mur du hiéron d'Apollon possédait. une superstructure de briques crues (162, A, l. 4 : 't"oû kpoü otx08of!T,aar:'I'n 't"ày 7th[...oWOY 't"OIxoy). Les sanctuaires de taille beaucoup plus modeste, comme le Thesmophorion ou le Posideion, ne sont pas dispensés d'un péribole 7. Il est toutefois des passages où le terme hiéron se rapporte, non à tous les édifices du sanctuaire évoqué, mais à un seul d'entre d'eux. C'est ainsi que dans un inventaire du sanctuaire d'Agathé Tyché est mentionné un .étage. U7t~p 't"à ~p6y, renfermant une caisse (1426, B Il, 1. 56) : le temple proprement dit étant entouré de trois petites pièces, l'une d'entre elles, pour laquelle l'éditeur propose de traduire hiéron par tSacristiet, a pu être surmontée d'un étageS. Mais le passage pose probléme, car c'est le seul inventaire d'Agathé Tyché rédigé de cette raçon. Tous les autres, qui distinguent les objets iy 't"(;:11 tcpi"n de ceux iv 't"WI 7tp086f!M (par ex.: 1403, Bb II, 1. IOsq.), passent évidemment du temple, et même de sa cella, à son vestibule; hiéron est dans ce cas synonyme de naos. Dans 290, 1. 77, une somme est versée aux ouvriers qui onl nettoyé le • hiéron (d'Apollon) et. les oikoÎ », or ces derniers sont habituellement englobés dans le premier terme lorsqu'il signifie tSonctuairet, il doit cette fois se rapporter au temple lui-même. Mais dans 1441, A l, l. 59, iv TWI tCphll désigne clairement la cella du Temple d'Apollon, dite plus loin, dans le même compte r., 't"WI "IXWI, par opposition il iv 't"wl7tp086f!wl. Et.

(4) Pour le sehll eXllct de~. dé;' connu en mycénien, e~ qui délligne lm généralemenlle ISilCre. ou 1consacre., par rapport il des mots moinll courants mail de lenll yoillin, comme 6cn.o<; (qui concerne l'allpei:l nonnalif du SIlCre), cOOetf,(, IRflvOc, .vénérableo, &y.oc;, uainl., &yo.oc, 'pur., voir les articles d'A. MOTTl!, J. 80MPAIRR el A. \VAIITKLLR danll la REG 102 (1989). (5) Voir nolre rubrique _6<;, infra. (6) Voir nolre rubrique ~"l. infru. (7) BRU/lIIlAU, Cu/ll':', p. 'n7 el 259. (8) GIJ 100, lig. 84. Cel étage a aU5!li pu servir pour la prière: d. Bull. ip. 73, 485.

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dans 1417, A II, 1. 21 et 25, le terme Héraion ne se rapporte pas au sanctuaire d'Héra, mais à la cella même du temple, puisque les objets conservés derrière le eÛp6.lf.l1X sont distingués de ceux rangés dans le prodomos ll . Ce flottement n'a rien pour surprendre, il se retrouve dans l'emploi du mot tEp6... à Didymes 'O , à Samothrace 'l , en Égypte 12 , et chez ~es auteurs comme Pausanias lB. Le téménos.

Bien que téménos et hiéron soient fréquemment associés, voire confondus, les deux termes ne sont pas, en principe, interchangeables: lorsque les hiéropes parlent tantôt du hiéron de l'Archégète (147, A, 1. 10: on l'entoure d'un mur d'enceinte; 203, A, 1. 54), tantôt de son téménos (l56, A, 1. 23), ils envisagent dans le premier cas son «sanctuaire Il proprement dit, et dans le second le« lopin de terre t, le «terrain & qui appartient li l'Archégète, bref son «domaine t. Les deux mots se recoupent, mais ne se superposent pas véritablement. C'est en remontant à l'étymologie de "ttf.lI!:"Oc; et à ses premiers emplois que nous arriverons à mieux comprendre ce qui différencie ces deux termes. Issu de la même racine que Ttf.l"6.l, le teménos représente une «portion de territoire coupée, separée du reste, l', pour être constituée en un domaine de type spécial, réservé, dont le bénéficiaire est un être hors pair, roi, chef de guerre ou dieu. Ce n'est donc pas, a l'origine, un terme spécifiquement religieux 15, contrairement à tEp6c;, qui chez Homère s'applique à tout ce qui est considéré comme appartenant à la puissance divine. Le téménos royal, source de revenus, était déjà connu dans les tablettes mycéniennes de Pylos et caractérisait une certaine situation politique et sociale Il, avant d'être appliqué plus spécialement aux propriétés personnelles que l'on accorde aux héros et aux dieux. C'est ainsi que dans l'Établissement des Poséidoniastes de Bérytos un téménos, «terraint, est concédé à Héraklès (1520), et les Hérakléistes de Tyr avaient fait de même de leur cÔté, dans un -r6l"COc; (1519). En poésie on parlera donc tout aussi bien, au sens emphatique, du léménos des Italiens pour désigner leur «agorat (2549,1. 22), que du téménos d'Apollon Phoibos (2551 : à Claros?).

(9) Enfin, il est évident que lorsqu'on inventorie des objets dans un hiéron, ceux-ci doivent être conservés dans un Mifice en particulier, et la ou les clh de ce hiéron, signalées li la fin de l'énumération (voir SUpNI ), ne seront pas celles d'un mur de péribole, mais celles du bâtiment nommé hiéron. Par ex., dans 1417, A II, l. 47-48, l'expreMion b t{(;i, K]v-.(l{"", qui désigne l'ensemble du sanctuaire du Cynthe, est aussitôt suivie d'une précision topographique: b "t(;i, o!""" !~ lu 6 Oc6<;. Cf. 1417, BI, 1. 86-88, ou les administrateurs décomposent la mention. dans le Sarapieion t : .11 côUl du naos t, _dans le pronaos t, .dans le naos •. 11 arrive toutefois que le .Sarapieion t doive se comprendre, d'une manière plus restreinte, comme le temple ou naos même de Sarapis: ainsi dans 440, A, 1. 73-74, et 1. 84, oI"l>l; 1> ,,«\w..~ 1> Ttp6~ .(;i, !:o:p"TtLdwL. Sur l'équivalence du Sarapieion avec le "0:1><; 'OU ~«p!Tt~O~, voir ROUSSEL, CulI~ i:gypli~ns, p. 227, 2506, 258, où l'on signale également l'équivalence Isideion = "O:6~ '1(,,30~, Anoubideion = "O:6~ ·Avo~l.8o,. (10) K. TucHRLT, Friih~ Dtnkmâler Roms in KI~inasitn, IslMill B~ih~f123 (1973), p. 23 (avec les références). (11) P. M. FRASER, Samolhrau Il, 1 : Th~ Inscriptions on Sione (1960), p. 117-118, surtout Il. 4. (12) E. BKRNAND, .Épigraphie grecque et architecture égyptienne li l'époque impériale., l1ommug~s à L. Ltrat (1984), p. 85 : • Le temple lui-même est !lOuvent désigné par le terme hiéron (... ) qui doit s'entendre de l'édifice seul et non être pris dans son acception étendue de sanctuaire •. (13) Voir G. Roux, PCllllunias en Corinthie (1958), p. Il : le terme vague de tep6~ désigne chez P. tantôt un ....bc;, tantôt un Tt.p(60).o,. Cf. l'étude lexicologique de M. CAsEvln dans Temp/~ el santluuc'res (1984, G. Roux éd.), p. 8285 :. T6 tep6,. dans la langue c1a!l8ique et ultérieure désigne un lieu conSllcré, qu'il soit ou non sménagé, qu'il comprenne un temple ou non. Ainsi une caverne peut être un hiéron; le hiéron peut comprendre un temple et d'autres bUimenl.ao. (14) H. VAN EPfRNTERRK,' Ti:mi:non, REG 80 (1967), p. 17-'26 : .les Minoens avaient pris aux Sumériens l'institution du terrain délimitét. (15) M. CASEVIT1., O. C., p. 85-87. (16) P. CAHLIKR, La royauli: en Gri:u avant AI~;x:andr~ (1984), p. 158 et suiv.

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En conséquence, on peut rencontrer un téménos sans hiéron, le mot ayant un sens avant tout spaUal!? Mais le plus souvent un hiéron, lieu du culte, va se trouver dans un téménos, comme chez Hérodote (Il, 169-170), où le Temple d'Athéna il Saïs en f:gypte, dit !p6v, est englobé dans un ensemble plus vaste dénommé téménos. Inversement, dans le sanctuaire d'Apollon il Delphes se trouve le teménos de Poséidon, car c'est la • portion de terrain,. accordée à un autre dieu. Cette idée essentielle de .domaine prelevé sur l'ensemble des terres. explique que le téménos puisse être une terre appartenant il un hiéron situé dans un autre lieu et qui en tire des revenus: à Délos., le temenos ou domaine d'Apollon est bien plus vaste que son hiéron, puisqu'il comprend quantité de propriétés dîtes «sacrées. (tEpO: 'fElJ.kVYJ), situées en dehors du péribole, à Délos comme à Rliénée, et mises en location de la même façon que ses immeubles, lEprxl otX(o;~18. M.-Th. Le Dinahet a remarqué l' que jusqu'en 432 av. J.-C. (=89, 1. 20), la terre de Rhénée était louée globalement, par la suite, à partir de 410 (= 93, 1. 19), il sera toujours question de 'fElJ.kVYJ, au pluriel: elle en conclut que c'est juste avant cette date qu'il faut placer .Ia scission en domaines de la terre sacrée., l'expulsion des Déliens en 422 ayant pu entrainer une réorganisation de la gestion de ces biens. Il s'en faut pourtant que les deux termes soient toujours aussi nettement différenciés. A partir du moment où un terrain est concédé à un dieu ou un héros, il devient sacré et peut être un véritable sanctuaire. Pour parler du sanctuaire d'Athéna sur l'Acropole, Aristophane, Lys., 483, emploiera tout naturellement l'expression tEpOV 'ftIJ.EVO,,20, et il est indéniable que dans bien des cas, l'opposition topographique hiéron 1 téménos n'est pas clairement perceplible l l .

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TQ.; lICpLOftOlEW; lICplO'lTOLTJOLS. '1

échafaudage: 165,1. 17: en 276 av. J.-C., Œ7tO 'fWV !xp!wv Œ7tOXOILloOtO"t, 1. 34: du bois est apporté WOTt"E d" txp~rx; 290, 1. 240 : IJ.toOWToïl; çUÀrx èvkYXlXotv d" 'fOC tXptlX; 442, A, 1. 234 : en 179 av. J.-C., on enlève TOC tXpLIX dans le Dodékathéon.

ikpla:

.

lkPLOffOlÉW:

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faire un échafaudage: 290, 1. 241 : en 246 av. J.-C., pour la dorure d'une statue,

'fOL" tXPL07tOLll0OtOLV. LkPLOftOî:TJOlS :

confection d'un échafaudage: 290, 1. 240 : d" T1jv txp[~O'l'tÛIJOLV ?

C'est dans les comptes de l'f:rechtheion, où- sont employés non seulement tXptlX, mais aussi le.s dérivés txptwILIX et !xpL6w l , qu'apparait clairement le sens d'.échafaudage., c'est-A-dire un assemblage temporaire de pièces de bois horiwntales et verticales autour d'un bâtiment, pendant sa construction, ou une statue, pendant sa confection. Les quelques attestations du mot tXPLIX à Délos, avec le verbe composé !xpt07tO~kW2 et probablement l'hapax txpL01tolll(J~,,3, montrent sans doute possible qu'il faut y voir le même sens fond3mental. (17) Remarque de Ch. LE Roy, RA 1986, p. 285-286. il prQpos d'un règlement religieux de Xanthos, vers 200 av. J.-C., contenant l'expression IL; "1"0 tLf'bv xal.m n~. Il donne d'autres exemples de cette association courante. (18) 0'00, sans doute, la généralisation de VALLOIS. Archileclure l, p. 44:.A Délos les t"'I!J.tvq ne sont pas des sanctuaires mais des domaines sacréu. (19) Dans • Les domaines d'Apoliom, Dwûen hislaire el orchè%gie 105 (mai 1986), p. 72. (20) Exemple donné par R. E. WVCIlIHl1.RY, AJJSA 55 (I%O), p. 62, li prQpos d'une inscription contenant les deux termes. (21) Selon A. WARTELLE, REG 102 (1989), p. 54, le mot n!J.CWlI; parait appartenir fi .l'ancienne langue grecque plutôt qu'à la xO<~, oil iln'est plus guère en usage •. Il aurait un caraclère archaïque, voire archaisanl aux approches de notre ère et par la suite. Des statistiques plus précises devraient être pouvoir faites. (I) IG 1 1,374, l. 151, ou 1',472, IV, 1. 159. (2) cr. lxPIOl'lO'+,OClvTCI:•• après avoir monté des échafaudages., dans Didyma Il, nO 42,1.6, et 43, 1. 21. (3) Ce subswntif est très restitué, mais le contexte rend l'hypothèse conVainCllTlte. Elle est retenue par LSJ, contrairement au J..e;cikon d'QRI.ANDos-T"Avl.os.

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On ne rencontre donc pas il Délos le sens de • bancs du thMtre., attesté en Attique', et qui s'explique par le fait que les planches formant les bancs de bois primitifs étaient soutenues par des sortes d'échafaudages, plus exactement des .pieux. ou ~{,M bp6ri, pour reprendre la définition d'fxp14 donnée par la Souda. Il ne saurait non plus être question d'un .chemin de ronde. temporaire comme dans l'inscription des Murs d'Athènes li, valeur comparable à celle de • plate-forme. ou • galerie. supporté par des piliers en bois, qui parait s'imposer dans un parchemin de Doura-Europos traitant du partage d'une maison d'habitation '. Toutes ces interprétations se comprennent aisément à partir du sens premier: échafaudage ou tribune temporaire en bois.

talle: 290, 1. 159 : cn 246 av. J.-C., pour un mur de l'Hérakleion, sciage d'un l~VT(l, 1. 174 : pour la charpente du Temple de Déméter, une poutre équarrie en sapin, de huit pieds, d" [~VT(l"; 442, A, 1. 235-236 (179 av. J .-C.). A l'origine, le mot tfJ.oc" s'applique il une .courroie.·, mais dans les inscriptions architecturales ce sont des planches, ou plutôt des lattes, posées sur des poutres plus importantes. Les comptes de l'Erechtheion et d'autres inscriptions attiques 1 sont relativement clairs sur ce point: les tfol-ocv't"t", toujours fournis en grand nombre, se superposent aux alplpdoxo~, éventuellement sous le voligeage formé par les XMV!J.!J.(l'tIX 3. A Délos, les !!J.oc"n" sont également nombreux (442, A, 1. 235-236), et leur taille est inférieure il celle d'une poutre, 80x6<;, dans laquelle on peut scier plusieurs lattes (290, 1. 174). La largeur et l'épaisseur des [~VTtÇ devaient varier d'une pièce à l'autre; en tout état de cause, la traduction • madriers d'entretoisement., choisie par Vallois 4 , ne parait pas convenir, car elle suggère une pièce relativement importante Ii. En outre, tous les ~!J.OCVTI!:Ç déliens ne sont pas destinès il une charpente: c'est le cas pour 290,1. 174 et sans doute aussi pour 442, A, 1. 235236 (le paragraphe, très lacunaire, se termine par la mention de tuiles), mais non nfJ.OCç isolé de 290,1. 159 (pour un chainage, une boiserie?).

(4) Aristophane, Th., 3%, commenté par Roi. MARTIN .• Sur deux expressions techniques de l'architecture grecque', RPhil 31 (1957), p. n-Sl, avec la reprise de toutes les atteslations littéraires et lexicographiquell d'txp"'. Les plus anciens t"pl.« d'un théâtre, datés de la fin du vu" siècle av. J.-C. ont été repérés il Mélaponte : O. MERTENS, AA 1985, p. 645-671. (5) F. E. WINTEIl,. lkris and katastegasma in the Walls of Atheno, Photniz 13 (1%9), p. 161-200, et GAilLAN, Poliorûliqut, p. 345-346. (6) Dura Europos, Final RtfWrb V, 1, Parchmtnls, nO 19, 1. 9. Les éditeurs hésilent quant il la traduction. Mais des échafaudages me semblent exclus dans cette énumération des parties d'une maison; traduction el commentaire de ce texte par C. SALlOU, .Les quatre fils de Polémocratés: archéologie et texle80, il paraltre dans Syria (1992). (1) Od., 1,442; IV, 802. (2) CASl\EY dans STEVI!NS-PATON, Tht Ertchlhtum. p.369 (sans xa.MfLILCI'rCl, car les tuiles de marbre reposent directement sur les t~'
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lTrVOS: four, fourneau: 204, 1. 40 : en 268 av. J.-C., des lattes Elc; TOV l7tV6v. lTrVWv : fournil: - Pyrgoi: 287, A, 1. 173; - Charéteia: 287, A, 1. 171; 373, 8, 1. 14 (restitué); - Panormos : 287, A, l. 168; 374, Ab, J. 5; 452, 1. 23 ; - Dionysion : 287, A, J. 161 ; _ Charoneia: 287, A, 1. 166; 356 bis, 8, 1. 38; 373, B, 1. 14 (restitué); 403, 1. 51; - Nikou Choros: 287, A, 1. 157; 373, 8, l. 7-8; 445, 1. 23-24; - Hippodromos: 287, A, 1. 144; 403, 1. 53;- Phoinikès: 287, A, 1. 152;- Kérameion: -287, A, 1. 147;-Chersonésos: 461, 8b, 1. 56 ; - Thaléon (?) : 366, 8, 1. 11-12; - propriété inconnue: 338, Ab, 1. 79 : [TWV U1t")Ep6.m~V xcd TOÙ l1t"vwvoC; X... 8t.a.xt:GcxcrO(ott]; sans. doute il. restituer dans 1406, B, 1. 13-14 : t1t")v<7JVot Xota' U1t"tpW[tov. L'brv6c;, le «four de cuisson. ou «fourneau. domestique, est assimilé par diverses scholies et gloses aux termes qui désignent le trou d'aération et d'éclairage J. Par là il se distingue du mot brvwv, qui ne se rencontre qu'à Délos, dans des lisles de bâtiments du Ille siècle. Un peu plus de la moitié des domaines ruraux possède un brvwv. Les hiéropes spécifient à l'occasion que cet hrvwv, qui est souvent loué «sans portel, se trouve dans un jardin (Kérameion)', ou qu'il est soutenu par un poteau (Charoneia), et qu'on y procède à des réparations. La mention de nlrv6w est fréquemment rejetée il. la fin de l'énumération des bâtiments du domaine, sans que l'on puisse en percevoir la raison exacte, landis qu'à Panormos, on le note entre le pailler et Je • petit étage., enfin, dans une ferme située il. Mykonos, il est placé entre la bergerie et l'andronion, et pourvu d'une porte. D'après tous ces détails, et la formation du mot à l'aide du suffixe locatif -wv, l'brvwv est manifestemenl un local ou une construction particulière contenant le four (angl. bake-house), et non une cheminée ou un dispositif permettant l'évacuation de la fumée et qui se trouverait relégué dans une pièce ou il. l'angle d'une cour. Sur le terrain, il. quoi peut correspondre, concrètement, un brvwv 3 ? La question se complique du fait que dans la Grèce antique, la cuisine ne nécessitait pas une pièce spéciale: quand on ne se contentait pas tout simplement de réchauds portatifs - ce mobilier en terre cuite dont de nombreux fragments ont été retrouvés à Délos - , ou encore de petits fours sur pieds, en deux parties favorisant une circulation de l'air chaud', le fourneau fixe pouvait être caractérisé par un dÔme en terre avec une ouverture sur la face, ou encore un conduit de cheminée plus ou moins large, qui n'est souvent qu'une section dans le plafond, au-dessus ou il. proximité d'une table de cuisson faite d'un bloc avec une cavité, comme dans la reconstitution des «cuisines. des maisons 0lynthiennes 5 • Un passage de la Samienne de Ménandre suggère

(1) Voir V. SVORQNOS-HAIJJIM"ICHALl5, • L'évacuation de la fumée dans les maisons grecques des v' et Iv" siècleu, BCH 80 (1956), p. 483-506, surtout p. 502sq., oi! sont citès: lillrpocration, •. v. t,.,.(,~, -ro !,-œyc~pcill", ~ l«.t~6K"), ~ 6 'PlX\/&;. Mépo~ on T'ijç olxlo.ç Tl. Mr61U"ll" ttlXjl' ~fli~ l''''Y~'p~io~, tirn.., al KUp~ l~ -9j ><&:!,-~\IO~; Hésychius, s.~.lTtV6<;: K.i!,-~\IO~,
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même l'existence de cuisines sous un auvent.: Et ..oum&:v~ov XIX"&:G"~OV, est.-il demande v. 75~76. Peut.-êt.re les lat.tes ment.ionnées pour l'[me:; délien, dans 204, 1. 40, étaient.-elles dest.inées à une sorte d'auvent au-dessus du four? Il est notable que les publications déliennes ne mentionnent que rarement, et toujours avec prudence, des cuisines. Reprenant les réserves de Chamonard, Delorme a cru reconnaître une cuisine dans la pièce A' de la Maison de l'I-Jermès, car elle possède un pavement, elle est à l'écart du centre de l'habitation, elle abrite un évier' : mais il n'est pas question, ici, d'un four ou d'un foyer fixe, cette pièce serait plutôt un espace destiné à la préparation des aliments, la cuisson ayant dû se faire avec des rèchauds portatifs 7, ou dans un four fixe situé ailleurs comme aux abords de la Maison des Comédiens, où le four (un dôme de terre effondré) se trouve dans un angle de la cour BK '. Pour sa part, Ph. Bruneau a interprété comme une cuisine la pièce A 1 dans la Maison des Tritons, qui conlenait, sur un sol en terre battue, deux fours en terre et un réduit, le puits étant dans la pièce voisinee: ce type d'installation pourrait effectivement être qualifié d'tmlcil'ol. La fouille récente de la f ferme aux jambages de granit. 10 paralt., elle aussi, avoir permis de mett.re au jour un t7t'o'wv. La palOtas donnant sur la cour k de la ferme est. bordée par une colonne dans le prolongement d'un muret., elle formait ainsi un petit. local sans doute couvert. de tuiles. On y a trouvé des éléments de réchauds mais aussi, dans un angle, un foyer fixe, et. dana l'angle opposé, sur un socle de granit., un four conique en t.erre et f fragments de panse d'amphore disposés en corolle •. Dans un domaine agricole, l'exist.ence de l'tmlWV se justifie par la nécessit.é de nourrir un nombre relativement. important de personnes; il Yavait certes plus à cuire ici que dans la plupart. des maisons urbaines, où un équipement léger pouvait suffire. A côté de ces !7t'o'i:)'oItç, Délos a encore livré, dans le Quartier du Stade, une installation complexe qui pourrait correspondre à un véritable restaurant, d'après sa ressemblance avec les comptoirs de quelques boutiques pompéiennes (pl. IX, JO) 1\.

LTr1'b8po~O'li, b

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(6) BCH 77 (1953), p. 451 et n. 3 (7) Qui J!'Ouvaient, au bellOin, être transportés à l'étage: en erret, dans la Maison des Sceaux, G. Siebert a trouvé à l'étage de la vaisselle de cuisine et de table, avec des amphores stockées (Bef! 112 [1988], p. 763). On imagine bien des repas à l'aide de .barbeeueSf sur les terrasses, comme aujourd·hui. (8) EAD 27, p. 10, pl. 2. (9) EAD 27, p. 98. (10) M. BRUNET, BCf! 113 (1989), p. 754-759, et fig. 14, 19.

(11) La destination de l'installation visible dans l'habitation BIde l' Insula 1 du Quartier du Stade, constituée par une maçonnerie rassemblant quatre foyera qui communiquent entre eux, et possédant une ouverture pour le tirage, restait neanmoins énigmatique pour A. PLASSART, BCf! 40 (1916), p. 170; il est certain que les ouverturell percées dllnll dell dallell de gneiss recevaient des rédpienUi, mais était-<:e pour des alimenls ou pour les mixtures d'une teinturerie? Enfin, on ne se laissera pall abuser par le grand four (de potier?) à l'angle Nord-Oueat de la salle Sud de la Palestre de Granit, sana doute postérieur à la phase d'activité de l'établissement: DELORME, EAD 25, p. 37.

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1..32: en 250 av. J.-C., location 'Toti !1mo8p6jJ.ou, 1. 78 : 'TOLC:; ŒplXa~v tx 'Toti 'hmo8p6fLou T1Jv v~(o)x6pov 'Toti KlXp1XTT(OU o(xou, 1. 143: état des lieux du domaine dit 'Imt68pOfL0C:;; 352, 1. 12: location TOti 'hnro8p6jJ.ou; 1417, B II, 1. 114: au milieu du Ile siècle av. J.-C., location du X1jl'tOV TOjJ.7t'p6npov 7t'p6aoV't<X 'TW~ 'l1t'1to8p6jJ.wt. &+«aL'i :

ligne de départ: voir ci-dessus, et 104-11, A, J. 17-18 : location de

l'Œq;{ca~c:;.

Dès le IVe siècle, un lieu nommé '11t'1t68pojJ.oc:; figure parmi les domaines d'Apollon. D'après la manière dont est formulée la location, il semble qu'il se constitue en réalité de trois parties 1 : l'Hippodrome proprement dit, l'Aphesis, ou zone située aux alentours de la • ligne de déparlt, et un .jardinlt, x1j7t'Oç. L'aphesis est même, il un moment, louée seule. En tout cas le mot tmr68pojJ.oc:; n'apparaît jamais, à Délos, dans le cadre de jeux, comme on pourrait s'y attendre d'après notre moderne .hippodromelt, qui évoque immédiatement un grand bâtiment elliptique à gradins. Même la mention de la ligne de départ, qui existe dans les hippodromes comme dans les stades grecs!, ne doit pas tromper. L"I1t'1t68pojJ.oc; délien est une propriété d'Apollon parmi d'autres, plutôt modeste, avec une porte donnant sur une cour, et des locaux pour les bêtes; d'après cette description qui nous est donnée au milieu du Ille siècle, ce domaine se consacrait pour l'essentiel à l'élevage. Ainsi se confirme ce que les savants intéressés par le sport ou les spectacles du cirque dans le monde gréco-romain avaient déjà eu l'occasion de remarquerB : au contraire du circus romain, l'hippodrome grec n'avait pas en principe de structure architecturale fixe, c'était, depuis le témoignage des poèmes homériques, un simple champ, marqué par quelques bornes qui devaient, au moins pour une part, corres4 pondre à l'Œ1pca~c:; délienne f . Il était naturellement assez vaste et suffisamment plat pour convenir de temps en temps à des courses de quadriges ou de chevaux montés, les spectateurs pouvant s'installer sur une éminence voisine, mais dans l'intervalle de ces jeux d'origine aristocratique il était banalement loué et mis en pâture. Le même phénomène a été signalé pour des stades, qui présentent pourtant un encadrement architectural: ainsi à Livadie, où, vers 205 av. J.-C., sont notées les recettes de !'arrermage du stade, après la célébration des Basileial>. On peut considérer que l'hippodrome d'Olympie nous est à peu près connu, grâce à une description de Pausanias; il avait des bornes de demi-tour ct des portillons de départ'. Au Ille siècle av. J .-C., une inscription de Delphes parle aussi des kampleres de l'hippodrome 1. Seul J'hippodrome du Mont Lycée, en Arcadie, est encore bien visible dans la courbe naturelle du terrain, il y avait même des gradins pour les spectateurs, mais la ligne de départ n'a pas été retrouvée 8. Quant à l'hippodrome délien,.sans doute aménagé peu après la purification de 426', sa situation a longtemps été controversée. C'est en cherchant une large bande de terrain point

(1) J. TRSHEUX, Bull. êp. 88, 873. (2) Cf. DcnY8 d'Halicarnasse, Ani. Rom., VI, 94: ml 'l'OV IJ.CYla'I'ou [mmap6l.l0u ~PI.ldO'I'I, Ù1\'tp ~Ù'I'",ç '1'.7.1; li'1]Y(,>'< '\'tIÙ n~"~6't)'W(lï,,où :E'I'ClII!ou. Voir notre rubrique lXr'II'>'~ sous 0"1'6;/11.0", in(m. (3) En dernier lieu: H. A. 1-!AIlHIS, Sporl in Greeu and Rome (1982), p. 161-172, où l'exemple délien est bien analyllé; J. IL HUMPHHEY, Roman Cireule•. Artn/U (or Chariol Racing (1986), p. 7-12: .The nature or m08t Greek hippodromes i8 al!lO doubtle88 responsible for the fact there is no known example of Greek Ciassicill hippodrome having been converted inta a canonical - i.e. monument.al - Roman cireu$l. (4) La mention, dans les compLe8 de Delphes {BOUSQUET, CID II. n" 76 Il, 1. 63, et n" 93, 1. 52), d'un archilecte de l'hrn%
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trop accidentée, dépourvue de ruines, et en tenant compte de la présence d'un X~7rol;, qui invitait à ne pas s'éloigner de la basse vallée de l'Inopos, que Ph. Bruneau a finalement opté pour la zone à l'Est des palestres: «une très vaste esplanade, limitée par un puissant mur de soutènement, probablement archaïque .10 (pl. IX, 31 et 32). Cet hippodrome a pu à une certaine époque être désaffecté, car au Ile siècle av. J.-C, il n'est plus question que d'un «jardin proche de l'ancien hippodrome •. J, Kent a même pensé 11 que les courses de chevaux avaient déjâ eté supprimées sous l'Indépendance, les Apollonia ne mentionnant pas de prix pour les vainqueurs à ce genre de courses; il rappelle aussi que dans un contexte de dépenses pour des bâtiments, les hiéropes signalent qu'une néocore fut exhumée dans l'hippodrome, il en conclut que ce lieu devait faire en 250 av. J.-C. l'objet de travaux de construction. Néanmoins, un compte de peu antérieur parle d'une course tmno\J (203, A, 1. 67), et l'exhumation de la néocore a pu se faire en bordure de l'hippodrome, sans impliquer à coup sùr l'abandon des courses.

LcnO~

: voir fAO..o.8pov

'ax_8upov : voir 8upu

ka.Ao.fAl~ : (petit) roseau, (au pL) claies de roseaux: 144, A, 1. 61 : en 304 (?) av. J.-C" l«lÀa./Ltatç (...) cù;; Tèw i:axa.pwva., 1. 62 : 1ta.plXxo/Llfa)a.{at T)OC ycTaa. l«lt 'fOCl; XlXÀa.IJ.Taa.Ç XIX! 'fOCç È1n6À~'fa.ç ; 145, 1. 22 : prix riil; l«lM./LTaol;, 3 dr.; 156, A, 1. 28 : 2 xa.Àa.P.i'8cl;, 4 dr. 3 oboles, 1. 32, Xa.Àa.P.tl;, 1 dr.4 oboles; 182, 1. 5-6 : dans le gymnase, xIXÀClp.it:8IXç; 204, 1. 39 : en 268 av. J .-C., 4 XlXM.P.i'8CÇ, 4 dr. 1 obole; 219, A, 1. 52; 366, A, 1. 36 : vers 207 av. J.-C., achat de bois et de XIXÀIX. pour la Salle hypostyle, 1. 40-41 : 130 XIXM.. pour 1 dr, chacune, 1. 49 : livraison de alp'lxtaxouç, XlXM.lJ.talXl;, et xCPIXP.t8a.l; ; 369, A, 1. 16 : livraison de tuiles et de XlXM.P.TaCÇ.

k4AC1JlO$: roseau: 144, A, 1. 81 : sur le Temple de Déméter, X«ÀIXP.OV

~Tl:teiv'ft.

Les troseaux. sont souvent notés dans les comptes des hiéropes, avec d'assez forts écarts de prix jusque dans un même texte, qui peuvent s'expliquer par des variations de qualité et de taille. Mais y a·t-il une réelle différence entre les termes xa.Àa.IJ.(ç et x«Àa./LOç ? La valeur diminutive du suffixe -t8- n'apparaît pas clairement. On notera surtout une plus grande fréquence de xa.À1XP.tÇ, qui peut être traduit, au pluriel, par .c1aies de roseaux., et s'applique à l'emploi architectural du matériau, alors que XMIXP.OÇ est simplement la désignation primaire de ce matériau aussi solide que souple 1. (10) GD 75, et BCH 103 (1979), p. 91-92, où l'auteur revient ~ur ce qu'il avait admi~ en 1968, dat.e il laquelle il pensait que l'Hippodrome avait Hé déplacé et (lue sa localisation demeurait incertaine. Dans BCH 45 (1921), p. 531532, il eat question, sur l'emplacement aujourd'hui retenu, d'une _tribune présuméu, en granit, et d'éventuels restes de .stalleso: ces remarques n'ont pas, pour l'instant, reçu confirmation. (11) KENT, Temple Eda/eI, p. 255-'256, n. 30, (Î) Cf. BEKKI>Il, Anec, Graeca, 269, 25 : l«l>'«I'<3a.ç, d.ç w. Mytll"-/;VŒ<; wH_., hui Œ.ro ..w ..... v yl...l......., • ~ 'mù.; &.]),,,..où.; >t<Ù6.1'''U<; ,"où.; ~P(>. aWalf(Jl"-"v ,"wv ~M'I6laWV l«lu
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A Délos, les roseaux sont toujours attestés en rapport avec un loit. Au relevé que nous donnons, déjà suffisamment explicite, peuvent être ajoutées quelques précisions; dans 145, la ligne precédant la mention des roseaux (1. 22) signale des bn6>.~ - comme c'était déjà le cas dans 144, A, 1. 62 - , et celle qui suit des 3oxoUç; dans 156, A, 1. 28, les X«Àl:l1-ti3cç voisinent avec l'operation de la SOp<ûGLÇ, avant d'aboutir à l'apport de .petil.e8 poutreu, SOXl4. Ces roseaux font donc partie de la dernière couche du loi t, au voisinage des tuiles. €ventuellement placés au-dessus des bn6>.iynl; qui formaient voliges', ils constituaient un matelas isolant sous les tuiles de terre cuite, dont l'erficacité était augmentée par la couche d'argile de la SOpwau;'. Leur emploi est également connu à Delphes', et a subsisté jusque de nos jours. ICcUU~~, TO (1Ta.pa.KcUU~~a.,

Ta)

pelile planche de revêtemenl : 144, A, 1. 42 : en 304 (1) av. J.-C., dans l'Oikos des Déliens, Tijt 30XWl XlÎÀUfJ.1Ul1ro\TJGIXY't"t; 145, 1. 12, pour couvrir les Propylées, ~UÀIX dc; [3]6xux xa.l aql'ij~)U1.t XlXÀÛI-tIUl't[IXJ; 15fi, A, 1. 72 : peu avant 282 av. J.-C., dans la palestre, Tà. XlXÀUJ.LJ.LIXTIX xlXl T'OÙ/; a'f/~)U1.C;, 1. 82; 1416, B l, l. 9: au milieu du Ile siècle av. J.-C., dans des instructions données à des loeataires,
1TClfKLKCUU......U :

bois IEk

coffrage: 442, A, 1. 229 : en 179 av. J .-C., pour les portiques de l'Hérakleion, du TO :ItlXprt TIX'ü; xoupa.'ü;.

T[ôJ1t«pIXXŒ>.u~

Formés sur la même racine que le verbe XlXÀU:ltTW, les XlXÀu!J.IUl"l"1X ne peuvent être que des • planches de revêtemenlt. Dans la pratique, elles sont utilisées à des fins diverses l . Le plus souvent, il doit s'agir de voliges t interposées entre la charpente proprement dite et les tuiles, et dans ce cas, il est malaisé de les distinguer des hn6>.~ : dans les consignes données aux locataires des. immeubles sacres l, l'emploi de è!J.6>.iJç (ou btt6>.iJc;) sur le même plan que x.&Àul-4o'-IX dans 1416, B l, 1. 9, peut s'expliquer par l'allusion à une planche de revêtement d'un autre type, peut-être un coffrage ou un planchéiage plutôt qu'un couvercle de caisson de plafond, car le terme tplÎT'lWIUl, donné dans la même énumération, doit en principe désÎgner l'ensemble du caisson 3. Encore que Photius assimile les )U1.ÀÛIA-IA-IXTIX à des tpIXT'lWIA-IXTIX, en renvoyant à Arislophane '. (2) Pour VAI.LOIS, Archilec/uNl TI. 2, p. 401-402, leal,n6).~ devaient être placêt aur leal«Ù.Oll/-'i&;, S8na doute paree que Iel! premiel'll sont moins chel'll que Iel! lleeondea - ce qui en l'occurrence ne signifie rien, car la matiêre n'est paala même-, et peut-être aUMi d'apm l'énumération de 144, A, 1. 62. Mais nous Nlvons par maint8 exemples que les inscriptions ne 8uivent pat néce88airement l'ordre de la con,tl"Uction lonqu'elle. donnent une liste de fournitures. De son côté, H, LATTRIl/olANN, BeR 32 (1908), p. 291 et 301-302, voit bien \ea rotleaux clouét sur lea voligea. (a) RoU!l(, Amphic/ionü:, p. 214 : ton interp
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179-

Dans la description du plafond du Pythion, le mot xocÀufolfoloc se rapporte sans aucun doute possible à un couvercle de caisson, dont sont donnés d'autres exemples dans les comptes de l'Érechtheion et ceux du Temple d'Asclépios fi Épidaure 5 • Largement ventilé par des fenêtres et un lanterneau, le plafond 1 du Pythion devait souffrir des precipitations, et il fallut assez tôt remplacer les • parties pourries. des caissons, O'tG1]Tl:OTIX, par d'autres «neuveSl, XIXtVOC. Enfin, le composé Tl:IXPIXXOCÀUfol(J.!X doit s'entendre précisément d'un coffrage le long de certains. abouts de poutres., XOUpIXL. Cette acception ne se ren'contre pas ailleurs. Le mot se disant en général de tout ce qui couvre, il peut aussi désigner un rideau ou un voile, au propre comme au figuré'.

ICcV.UTr""P,

0

(~U>"W8plQio'i)

lCo,>"UTr"ftlP : (luile) couvre-joint: 203, A, l. 45 : en 269 av. J .-C., "t"à.l; XEplXfol(31Xl; XlXL "t"oùl; XIXÀUn:-rijPIXl; d'O "t"à. Âw3txoc; 287, B, 1. 154 : 114 xocÀ. non employés; 372, A, 1. 163 : réception de xtpIX. et XIXÀ. (de même, 400, 1. 43); 403, 1. 7 : tTl:t6évn xoc(Àun:Tijpoc'O?, L 39 : xtpIX. et XIXÀ. ; 439, b, 1. 22 : dans l'inventaire de 1'0ikos des Déliens, XIXÀ. ct Tl:OCP&:pou<;; 440, A, 1. 79-81,83-85,90; 444, B, 1. 109 : en 177 av. J .-C., XtpIX. et XIXÀ. ; 456, A, L 4, 5, 6 : réception de XtplX. et XlXÀ. ~U>"W8plQio'i : en forme de pierre de meule: 456, A, 1. 4 : en 173 av. J .-C., réception de XtpOCfol(OIX<; et XlXÀUn:TijPOCl; foluÀw6ptoc(ou'O.

Les couvre-joints. Les hiéropes distinguent toujours soigneusement les üuiles de dessous., xtPlXfol!3t<;, des • couvre-joints l, xocÀun:Tijpt'O. Formé sur la racine de XlXMTl:TW, avec le suffixe -TIjp qui a pu donner naissance fi des noms d'objets, xlXÀun:TIJp est le terme employé dans tout le monde grec pour ce genre de tuile (pl. X, 34) 1. Dans la couverture de type laconien, le couvre-joint était de profil curviligne, comme pour 1'0ikos des Naxiens z, tandis que dans le type corinthien le profil extérieur était pentagonal, comme dans des maisons d'habitation mais aussi nombre d'édifices civils ou religieux 3. On sait qu'à Délo"" les tuiles étaient en général achetées par 'pairel, Ce:UYOl;, celle-ci comprenant la tuile de dessous et le couvre-joint correspondant; notons que les 114 xlXÀun:TijPIE'O signalés en 287, B, L 154, pour être restés inemployés, provenaient vraisemblablement des 255 paires acquises la même année, d'après 287, A, 1.111·114. Existait-il sur l'île des pièces où le couvre-joint et la tuile de dessous ne faisaient qu'un? C'est ce que laisse supposer l'expression xtpocfoll<; bdCuyo<;, employée à propos de la toiture de la Salle hypostyle, dans 366, A, 1. 21 et 23. 11 est possible d'y voir, soit un simple êquivalent ou une variante de la formule Xe:POCfolLOWV

(5) CASKt;y dllns STEVENS-PATON, Tht Eruhfhtum. p. 353 fig. 189, et p. 366-368. Pour f:pidaure, voir IG IV', 1, 10'2,1. 57, 58, 68, 77, 267, 271. oiJ l'on précise qu'ils sont, selon le ClIS, Ilvec ou sons figures. (6) En bois et mllrbre? VALLOIS, Archilulurt 11, 2, p. 400 n. 4, pense en eUet que seules les plinthes et les moulures étaient en bois. les dalles du couvercle étant en mllrbre, Cllr ces x!Ù."fLl"a:ra. sont distingués du resle. (7) Exemples en littérature, dllns LSJ. (1) On le trouve une seule fois il ~pidaure, à propos d'un enduil sur les couvre-joints: XII]).unTilP....V 7rpŒC'\"pv XQ'Viot.,f~v .•. , d'après BUIWOIlD, Nolt., p. 315, 1. 5. (2) P. COUIIBIN, EAD 33, pl. 15 et 62. (3) EAD V1J1, 2, p. 319 et 320, fig. 196 el 197.

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l:cVrOç;4, Soit plutôt un type particulier, ou la tuile plate ferait corps avec son couvre-joint: si la formation du mot bdl:~ç; plaide en faveur de la pièce unique, contre celle hypothèse, retenue par Vallois·, il faut rappeler que la fouille de la Salle hypostyle n'a donné que des tuiles plates du type couranl el une tuile d'arètier', Il n'en demeure pas moins que la pièce unique, dite 4tuile à couvre-joint., existe â coup sOr ailleurs: déjà allestées dans l'épigraphie attique avec l'expression fxoUO'GU TÔV (x]IlÀU7t'rijpll ~YI:fJ.6VI:ç; 7, des tuiles de ce type, aussi bien en terre cuite qu'en marbre, ont effectivement été retrouvées au cours de fouilles en plusieurs points du monde grec, alors même que ce modèle devait être plus fragile que la tuile simpleS.

Un type particulier de couvre-joint, Tandis que les inscriptions attiques donnent le nom du I:couvre-joint à antéfixe., xcùmtT'ijp tiv6tILWTOt;' (pl. X, JS), celles de Délos livrent un hapax dont le sens est loin d'être évident: lLuÀw6PWOÇ;, dèrivé de l'adjectif fJ.uÀwOpbç;, .qui concerne la meule •. L'hypothèse de Vallois, qui y voyait une pièce en lave comme les meules gisantes de Délos, laisse sceptique 10, et l'on peut préférer comprendre que ce couvre-joint est, en forme de pierre de meule, Il. A partir de là, il est possible de considérer que ce couvre-joint est concave, et de l'interpréler comme une pièce de noue - c'est le parti que prend Durrbaeh dans son commentaire aux ID -, ou d'opter pour l'interprétation d'A. Jardé, qui relourne ce couvre-joint pour en faire une tuile faitière, en forme de selle II; toutefois, afin d'arriver à ce sens, Jardè est obligé de corriger fJ.UÀWOptlX(OUÇ; en fJ.1I:).1l6p~IX{OUÇ;. Mais outre que toutes les meules ne sont pas concaves, les rouilles montrent que bien souvent les tuiles de noue ne se distinguent pas du type courant de couvre-joint, tout simplement retourné Il. Aucune interprétation n'est donc vraiment satisfaisante 14.

I(cLÀX'l. "

(I(piww, TÔ; XCÙl.I(Lov, TÔ) I(cLÀX'l : raselle : 161, A, 1. 73 : en 279 av. J.-C., sur le plafond du Temple d'Asclépios, "t'r1 MuXWaIXvn. xo{t] 't'à.ç; xtiÀX~ XPUO'WO"IXV'ft, 44 dI'.

xp('IIl.

(4) Voir la rubrique llCp«,",~, infro.. Le prix d'unt! >U:PIZfLU; bt!~u-roc est il (leu prèllie même (lue celui d'un "'P"lll&,;,~ ta\i-yoç (5 oboles). (5) Archileclure 11, 2, Il,377. (6) gAD 2, p. 4243. (7) IG Il', 1627 b, 1,300, Ce !!ont ici de- tuile- d'êgout, non de. tuiles courantell. (8) RHerences dans OHLANOOS, /da/tri(Juz de œnliruclion 1. p.92 n. 1 et 2 (Acropole d'Athènes, e:leusis, Delphes, Calydon, Corinthe, Trézène, Olympie, 8assae). Voir auasi O. WIKAIŒlm, ,Ancient Roor-Tiles, -US(! and Function', Op. Ath. XVII (1988), p. 200-216. surtout p. 211 (,Combination Til",), N. K. CooJ'RR, The lk~lopmenl of Roof Rt~lmtnt in I~ Ptloponnut (1989), p. 20-21, et. N. A. WINTRIl, da nI FinI Inttrnalion(J1 ConfU't!net on Archaic Gr-uk An;hiltdural TtrNKOlltu, IIt~ptrio 59 (1900), p. 18-20 : ce type est inconnu dans le s).,t.eme laconien, On y ajouul1I le cas particulier des tuile- l1Iyonnanle!l de la Tholos de Delphe-, avec 1,2 ou même 3 couvre-joints tlillea dans le mê.me bloc: G. Roux, BeH 76 (1gel2), p, 442-483. (9) IG Il', 1627,1.310, et. 1677 b, 1. 306, jNIr allusion à la jNIlmette qui Be drel!le sur la plaque de fermet.ure de ce eouvl'&-joint. de rive. (10) An:hil«lure Il,2, p. 376 n. 3 : il dklare avoir vu dans la Paltfltre de Granit. un opelit.eouvre-joint. fait d'une matière noire analoguee. Ce doit tout de même ê.tre une exception. (11) DRONNA, gAD 18, p, 124: ,Les complet de 173 menlionnent des X<Ù.'J'7t'rij~ ,",u)"t.t6pu.l!ou.:;, tuiltll creu!1e9 lIervant.li l'koulement dtfl eaux; leur nom indillUe qu'elles rap(lelaient 111 forme de ce1I meuletus primitiveso, (12) DAGR, '.11. Tutum n, 6. L'inleqlrétation est n:pri!le par MAI1TIN, Manuel, p. 75. (13) Ainsi il Thasos: voir Y. Gn"NOJ""N, Tluhuche• • ur l'habilallhasien (1988), p. 31l1. (14) Voir les n:marques de M.-F. Billot Il ce sujet dans G1NOU"f;:s-M"'lTIN, Dictionnaire mtlhodique Il, p, 180 n. 159.

-181m~lal : 290, 1. 56; 366, A, 1. 3 : vers 207 av. J.-C., sur le plafond du lœÀxlor. Tà. ('It"It1tOJ-nlxm, 84 dr. et 3 oboles.

xc:L>.l(loY : (pe.lile.) rose.l/e. e.n Néorion,

èmaxw«aGU T«

I(p(yoy: (orne.me.nl e.n forme. de.) lys: voir I(6.ÀX'I, ci-dessus. On sait que l'épistyle du Trésor de Siphnos l , celui du Portique des Caryatides, ainsi que les monLants et le linteau de la grande porLe Nord de l'~rechtheion, sans oublier certains caissons de plafond, étaient ornés d'appliques Rorales ou • rosettes. dites, dans les compLes de construction du b:\Liment, x4ÀXl'J ou lful'J'. Tout en étant d'abord le nom du murex, wXl'J désignait aussi une fleur très utilisée par les Anciens pour la confection de couronnes, le chrysanthe.mum coronarium ou marguerite couronnée'. Transcrits dans le marbre, ces ornements floraux bénéficient d'une dorure qui devait se faire avec des .feuilles., r.hllÀ«. De même, aux caissons du plafond du Temple d'Asclépios il Délos étaient suspendues des X«).XIII pour lesquelles on paye un bon prix la dorure. La formule se retrouve à Épidaure, pour le décor du Temple d'Asclépios: X«).XIX~ xlll rXO"'t"!PŒI; XpUo"WcrIXI~. Mais il Délos, au lieu d'étoiles, ce sont des ~lylU, xptV(l, qui sont associés aux rosetLes, et par souci de réalisme on les .bI3nchilt, ),cux6w, avec une fine couche de stuc ou de lait de chaux. Le plus beau décor de plafond de ce type est conservé dans le péristyle de la Tholos d'Épidaure, où jaillissent d'un bouquet d'acanthes, d'une part des lys, d'autre part des rosettes, qui diffèrent de celles appliquèes sur le cadre de la portel, Quant au mot XœÀx(O\l, il signifie habituellement. vase", récipient. en cuivre ou en bronze, mais dans la pratique il peut s'appliquer â tout objet en mêlai'. Si bien que dans certains cas, lù.xLo\l peut être considéré comme un diminutif de WIl'J pour désigner des rosetLes qui cetle fois doivent être en métal, mais ne sont pas nécessairement plus petites que les xiÂIllt; comme souvent en grec, il n'est pas certain que le suffixe -10'11 avait véritablement ici une valeur réductrice. A Épidaure, des lœÀxlor. sont associés il des feuilles d'acanthe 7, c'est pourquoi la traduction. rosetLe. a généralement Hé reLenue. A Délos, des XlXÀXlor. sont tombés du plafond du Néorion et il faut les réparer: cetLe fois encore, il doit s'agir de fleurons .

....~P", ~

~)

l(u.,uipG : voûte. : 1893 ; au Kynthion, consécration de ri)... Xa:fLdpŒ'II. arc (?) : 1839, 1. 9~1O; en 115-114 av. J,-C" sur un claveau, consécration au Nymphaion de TYj." ~ŒÀtôlX xIXl TO OÛPWfJ.IX;

+c:L>.lS : -

u Trisor de Siphrlf», p. 157 et 100. (2) CASKEY dans STEVENS-PATON, The Erechlheum, p. 364, avec un dèvelop()ement que je rtprends en partie ici. Le noLt.emenl des COllllOnllell .'ellplique pllr une mélalhke d'aspiration (mais on trouve également X&),10.., pIIr Il!Iliimilation). (3) AÎns; que l'éerit DiOlCOride (IV, 58): lPUO:b80llo~ ~ X.uu..;, Belle reproduction dans Il. BAUMANN, Le oouquel d'Alhino. Ln plan~. dan, /0 mythologie d forlgne' (1984), p, 8& et lig, 162. (4) IG IV t , 1. 102, 1. 83. (0) Illustration dans La Griu Clonique (L'uniNrt du (ormn), p. 64, lig.~. (6) Méme en plomb, comme le aign:.le 8. ~h-:n;;n, d.nl ,XÙJlw., XiVJdo., IO"~ el XdxLcr. X~., Alli IUJ XVII Congnuo Inkr. di Papir-ologia (Naples, 1984). Ill, p. IJ03.I3OB,. propoa des chudièrea (xdxci«) pour le bain, (1) DAUX-IIA.NB!':N, FD 11,

qui d'.pm les papyrus 'laient. en plomb, au moins' partir du mO liècle av, J.-C. Elle nppelle auui que .dk Homere, x.ù.>ccG< et. x~ ligninent. (~'WI et. (~, tans ..ererence exelusÎ'IIe au cuivre ou au bronu •. (7) IG IV l, l, 102, 1. 242. Le l.uilron d'ORI.-'ND05-TR,,"VLOIUdopt.e. tort. pour celle ligne l'orthographe xùx"'~, et. la donne encore pour plusieun paillages des ÎnscriptÎons de Délos, qui portent xù.ldoY et. ne concernent pas, â l'exception de 366, A, 1. 3, des .rosetle", architecturales. En ..ealité le mot xùX"'" n'est attesté que comme aeholie littéraÎre, au sens de .neur couleur de pourpre •.

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passage voûté (?) : 2310, 1. 8 : en 96-95 av. J .-C., sur le mont Cynthe, consécration de t"o] fJ-Œytpéov [XŒL "l"oX]" "l"pŒ1t"éÇOt" XOtl TYjv 4
Kamara, la voûte. C'est vers 80-60 av. J.-C. qu'un Italien a fait les frais d'une XOtfJ-OtPŒ dans le sanctuaire de Zeus Kynthios, et la dédicace a été gravée sur un «petit bloc de marbre blanc trouvé au sommet du Cynthe&, d'après le lemme des ID. A. Plassartl a rapporté le texte à quelques marbres incurvés, dont une clé de voûte figurant une étoile, et qui, assemblés en plein cintre, ont pu former l'arc de tête de cette voûte: ils ont été découverts sur le versant Sud-Ouest de la terrasse, là, sans doute, où s'élevait cette kamara, dont la structure exacte et la destination demeurent inconnues (pl. XX. 66. a-b). En dehors de cette dédicace, il n'existe pas d'autre attestation, à Délos, du terme XotjJ.OtpŒ, alors que des 4
Les diverses nuances de q;a.).lr:;. Alors que la signification globale du synonyme 4
(I) EAD Il, p. 112, avec dessin !!ommllire. (2) D'après Hésychius : 66).0" xupk..>, Io'h ","~pol, • tholos: e"llctement une voûte.; Pollux, X, 52 : d, ai x,""o:""'cr" _1 otty:/; ""'1'-]6:"", aùv =": >d~I.I;, .Ies voûtes (lui y !!ont rattachées, avec leurs locaux, (lns. EphtsOI, IK, nO 462). (5) Inl. KiQI, IK, nO 38. (6) HUSSON, Oikiu, p. 122-128. (7) Je résume ici le riche article de.l. TAILI.MlOAT, .Le thème oj>a).-, {où,.- en grec...•, REG 91 (1978), p. 1-11. L'urigine de ce thème grec est il rechercher dans le mycénien pasaro, .anneau •.

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anncau fermé, d'où, en architecture, le sens de ,collier en métal, pour des colonnes', et surtout d'arc dièdre ou d'arc brisé, qui a engendre celui de .voûte ou galerie voûlêe - qu'elle soit en encorbellement (angl. corbel vault), une technique ancienne et relativement simple, ou en berceau (angl. barrel ou tunnel vault), une technique plus complexe qui nécessite une ,clé de voûte, - , et même le sens de niche. L'emploi relativement fréquent du mot ~k, à Délos comme en dehors de l'Ile, illustre bien toutes ces nuances de sens. Sophocle utilise le mot à propos d'un égout', et Platon pour un tombeau souterrain l'. Et les grottes artificielles ou caveaux voûtés servant de lieux de culte dionysiaques sont normalement désignés par les termes livrpo'l, ardjAcuo'l, [J.U16ç ou ~ClÀu;Il. Les galeries voûlêes ou vomitoires sous les gradins du théâtre. sont aussi dites ~ClÀl3cç, comme le montrent une inscription d'Aphrodisias Il et une remarque de Pollux, IV, 123 : Idp'lSi 6~a:t"pou mû,k x~d ~ClÀ(ç, 'parties du théâtre: la peLite porte et la galerie voûtée •. La psolis mentionnée pour le stade de Delphes est interprétée par P. Aupert, à la suite de J. Pouîlloux, en tenant compte de l'emploi du mot pour les théâtres et en se remémorant le passage voûté à J'entrée du stade d'Olympie, comme un ,passage voûté provisoire. pour entrer dans ce stade 13, une construcLion légére en bois il laquelle J'arc de triomphe d'Hérode Atticus devait donner un aspect définilîr. Enfin, de même que xo:!L&Prx, ~ClÀ(ç et ses dérivés peuvent concerner une boutique voûtée dans un portique 14. Quant au sens de niche, pour un relief, une statue, ou tout autre objet, il ressort clairement d'une inscription de Doura et d'une autre de Palmyre U.

Les psalides de/rennes. En recensant, à la suite d'Orlandos·', les multiples emplois architecturaux du mot~, Er. Will remarque que ec'est exceptionnellement qu'on peut en montrer une du doigt,!"', et que dans la majorilê des cas le sens exact est loin d'être évident. Il est bien vrai qu'à DtHos, dans la dédicace 1839, l'association avec le mol Wpw[J.4 fait a priori plutôt penser à un arc surmonlant les jambages, et Vallois va jusqu'à traduire l'ensemble par, une porle arquée et des vantaux" en signalant que la pierre ainsi inscrile, eplus haute il droite qu'à gauche, est. sans doute un claveau ,li. Mais le fait que nous nous trouvions dans un sanctuaire des Nymphes, où (8) Dans la &pianl~, Ez., XVII, 10-11 (exemple cité 1)llr J. Taillard3t, qui signale également des ~ ou _"nneaux m~talliques. dana Ezod~, X XX, 4). Cet! cercles ne doivent plIa être confondus avec les IlnneleIA du chapiteau dorique, dant le nom en grec noua reste inconnu. II faut donc corriger ce qu'écrivent GINOUVll:8-MAIlT1N, Dictionnaire mélhodique l, p. 152 n. 162 {en (Ilit, d'lIprès LSJ): _40cù.{ç deaigne une moulure ronde soua un chapiteau, peut-être un IIstragale •. (9) Dilns sa piece perdue des 1.AlC(Wlll~, fr. 338 Snell, 367 Pennon (cité pllr Pollux, IX, 49): tTI"~~ 3'la",;t.C" 4oor,).E3«, _naus llvons pénètrè dans une étroite gillerie voûtée.. (JO) Lois, 947 d : &lJx.,,~ 31 {mil yijc œ(,'l'OÎI; &!pylZO"~~ et...., ~l&x 'It(KlIlf,XYJ ),{6w~ 'ltoT4w~, _que le tombt!llu construit l)Our eux IIOUS lerTe lIOit une gillerie voûtée, allangée, en pierTes IlbsorbanWu. (II) E. CocHI> DI> LA Fl>flTF:, dans R«herch~. sur le. religion. dan. l'anliqui(t c1a"Îqu~ (1980, R. Bloch éd.), p. 116-117 et n. 27. (12) LI> BAJt-WAOOINGTON et FouCAnT, Voyage archéolOfliqu~ en Grice el en A,;e M"neure III, p. 371, nO 1586. (13) P. AUPEIIT, FD Il, I..e Slod~, p. 94-137 el 166-167; J. POUII.LOUX, t.i. delphiqu~•• Bell Suppl. IV (1977), p. 119. (14) En Asie Mineure, Pap. Amer. !Xh. Aillen. III, p. 112, n' 187,1.8: n;.lI"roCh -rw..1
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l'on peut s'attendre à des installations hydrauliques dans le cadre d'un caveau voûté ou d'une grolle, artificielle ou non 1$, impose de ne pas exclure totalement des sens possibles celui de grolle voûtée où jaillit l'eau, les deux mots, o./Ilx.},1811 et 6upw/l-l1, étant alors dissociés. On connaît eUectivement de nombreuses fontaines où l'arrivée de l'eau se f. Qualifiait-on de 0./111),1.0:; les arcades monolithes ou cintres du gymnase 28, l'arc il. claveaux ornés des bonnets des Dioscures, dans la Salle hypostyle, et les multiples arcs des citernes domestiques, sans parler de celle du théâtre, un des fleurons de l'architecture délienne, datable du Ille siècle av. J.-C. (pl. XI, 36)? Un peu plus récenle (Ile siècle) est la porte il. cintre en gneiss de la Palestre de Granit. Vallois mentionne plusieurs arcs du même genre dans des maisons d'habitation 27, auxquels on peut ajouter un arc en poros sur une porte de la Maison il. une seule colonne, et celui de la Maison des Comédiens, sur un porche au pied d'un escalier t8 . Les voûtes proprement dites, XotfJ.6:pl1~ (ou 0./I(l),18~0:;?), élaiel)t peut-être un peu moins nombreuses, ou en tout cas moins visibles: signalons, outre la grande voûte en échine de l'antre du Cynthe, avec deux grandes dalles se contrebutant, la voûte en berceau de la • citerne. de la synagogue 2i, quelques rares boutiques, ou celliers,

(19) Voir SETTIS, Eudra e ninfeti, p. 7018q. (symllosium de Pt.olémèe 11), et notl'{l rubrique wf''P-i:o~, infra. (20) Voir les planches commodément rassemblées dans Pr. GLAslm, Anlike Brunnenbaulen (KPHNAI) in Grilchen/and (1983). (21) ArdilectuNl l, p. 106, approuvé par BRUNEAU, Cul/u, p. 436-437. (22) BASLEZ, Rtligicms orienfalu, p. 263-264. Mais l'auteur va peut-être un peu loin en voulant ijlol"ll assimiler <j>dk; et oikos, au sens de salle de banquet, (23) 1. c. (24) Er, WILl., EAD 35, p. 102 : .des niches dont la fonction pouvait être utilitoire et comme on en voit dans les maiSOnS de Dé108. Ce (lui fait htisiler à les chercher dans l'exèdre du nord-ouest, c'est leur multiplicité •. (25) Voir notre rubrique &o+ok, supra. (26) Dans EAD 28, il partir de ces cintres du gymnase, Ph. Bruneau et Ch. L1inas ont insisté sur la différence entre les arcs et les cintres: d'un côté .Ies assemblages de claveaux., de l'autre • l'évidement d'Un linteau horizontal, monolithe ou dilithe •. Et de citer quelques autres cintres déliens, jU8qu'alol"ll restés inédits. (27) Archilecture l, p. 264. (28) Références aux structures courbes dans le Cf), p. 50, et calalogue dans Th. D. BOYD, The Arch ond Ihe Vaull in Gruk Architecture (Thèse Indiana Univenily, 1976, Xerox Un;v. Microfilms, Ann Arhor, 1990), p. 35-40. (29) Détails dans BRUNEAU, Culies, p. 480-482, el pl. Il (coupes).

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également couverts d'une valUe en berceau., trois celliers voûtés en poros à l'Ouest de la petite cour de l'Hôtellerie du thélltre l l , et la salle de bain tardive de la Palestre du Lac".

Origine et diffusion des arcs et des voûtes. Le problème de l'origine des arcs et des voûles, de leur apparition et leur extension en Grèce ne saurait donc être éludé ici. Pour sa part, Sénèque refusait de reconnaître dans Démocrite d'Abdère l'invenleur de l'arc appareillé, au ~ siècle, ainsi que le rapporle Posidonios, le maltre de Cicéron. De fait, tous les savants s'accordent pour reconnaitre à ces structures courbes une ancienne origine orientale, peut·êlre mésopotamienne puisqu'on trouve des voûles à Babylone U , mais on sait que les voûtes, normalement en briques et en encorbellement (ou plutôt en «las de charget), élaient aussi bien connues dans l'ancienne Égypte", et Luckhard rappelle que le mot kamara se retrouve dans l'arabe gamar u . Les plus anciennes voûtes de Grèce sont des structures souterraines, comme celle de la Terrasse d'Attale à Delphes, .enrobée dans un remblai de terre qui compense en partie par sa poussée les poussées inverses des berceauxt; il cetle remarque, G. Roux ajoute U que «l'apparition en Grèce de la voûte en berceau de pierres appareillées, sur le modèle des voûtes orienlales en briques crues, n'est pas actuellement datable avec précision t. Th. D. Boyd a voulu ratlacher l'introduction de la voûte en Grèce aux campagnes d'Alexandre en Asie, où ses ingénieurs ont pu admirer ce genre de constructions. En réalité, les liens entre la Grèce et l'Asie ne datent pas de cette époque, el avant la tombe de Philippe Il à Vergina, vers 336 av. J.-C., on pourrait citer la voûle d'entrée au Stade de Némée, attribuée à l'époque de Philippe Il (7)17, ou encore celle de l'hérôon de Cassopé, daté «vers 350t-, si l'on acceple l'idée que cet. hérôon doit être celui du fondateur de la cité, dont le synoicisme est placé un peu avant 350. Plus anciennement encore, nous avons déjà évoqué l'emploi du terme ~«ÀL; par Sophocle el Platon, dans la seconde moitié du ~ siècle: mais s'agil-i1, dans ces deux cas, d'une «vraiet voûle en berceau ou d'un simple arc dièdre en encorbellement."? La question principale est: comment el quand s'est fait le passage à la technique du voussoir? Pour l'instant la séquence chronologique n'est pas fixée. Il est certain que les Grecs connaissaient la voûte avant les expéditions d'Alexandre, qui ont dû contribuer à la populariser. Mais il peut parallre prématuré, comme le font les auteurs de la publication des fouilles de Cassopé, qu'en ajoutant à la voûle de ce tombeau l'arc de la porte Ouest de la ville, on a des raisons de penser que ce serait à partir de l'~pire que l'arc el la voûle appareillés se sont répandus dans le reste de la Grèce, en commençant par les «lombes royales t de Macédoine. Celles-ci tiennent certainement une place de premier rang dans

(30) CHA)lONAHO, EAD VIII. 2. p. 338 et 283, lleuls exemples dans le Quartier du Th~atre. (31) VALLOIS, Arehil«lun T, p. 264 n. 6. (32) EAD 25, p. 97-99 (evoOte tur lauillt). Dans EAD JO, M.-Th. CoUILLOUO souligne IUllli l'importance du motif de l'are en plein cintre «ur les st.elel runeraires de RMnM:. (33) Voir R. Bp.5IiNVAL, T«hnolOfie de la ooûle dall' fDriMI aneiM (1984), et G. W. VAN BRCI(, _Arehes and Vaul~ in the Aneient Near Ea«t •• Scitnli/it: Amu., July 119 (1987). p. 78-85. (34) S. CLARKE - R. ENGELRACH, Anûenl Egyp/ian MafllOnry (1930), p. 18111q. ~) P. LUC:I(HAHO, Da. PrilHllhau. im plalemàiKhen und ..vmiKhM Atgyplen (1914), p. 43-45. (36) FD Il. t.a lerraue d'Allalt, p. 138 et n. 2. (37) S. G. MII.LBH, l1upuia 47 (1978), p. 84-88; 48 (1979), p. 96-103. La datation repoae tur un gnfflto nomm«nt un certain T~lelltas, dont 1« victoire aux jeux est, de rait. datee de aI.:WO av. J.-C. Miller ajoute comme indice la rorme dei leltres, mais on tait que le crilère est dillCutable. (38) I-fOEPPNER-ScHWA/'.'ONBH, lIau. und Sladl "m klu....Khtn Griedmland, p. I03-HI6. (39) E. A. FRIiORICI(SMHV'>II. AJA 85 (1981), p.333-334, penche pour la premi~re Interpretation, mais Ph. W. LF.:HloIANN, AJA 86 (1982), p. 438-440, prl!rère III seconde.

Kavav{!>, KaVWv

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cet.t.e diffusion, et. l'on admet.tra que la t.radit.ion qui fait de Démocrite d'Abdére, un Macédonien, l'invent.eur de ceUe t.echnique, doit. bien avoir un fondement. quelconque 40. Est-ce toutefois à l'influence macédonienne que l'on peut. rapporter les arcs et voütes dé liens, inaugurés dés le Ille siècle av. J .-C., et. surtout nombreux à partir du Ile siècle&!? Dans ce domaine la prudence s'impose, car la chronologie et les modalités de l'intervention des Antigonides dans les Cyclades ne sont. pas connues avec une parfait.e précision. On objectera, en outre, que les édifices ouvert.ement. construits à Délos au nom des Antigonides ~ le Portique dit. d'Antigone, celui dit. de Philippe, et le Néorion ~ ignorent les st.ructures courbes. Au contraire, le Monument des Taureaux (Néorion, ou Pythion de R. Vallois) présentait peut-être, au lanterneau du t.halamos, un arc dièdre qu'on a parfois voulu rattacher à une influence égyptienne 42. A priori, il était en effet tout aussi légitime de s'interroger sur un éventuel apport égyptien à Délos que sur une influence macédonienne, à partir de la voüte il. double pente de l'antre du Cynthe, que l'on considère généralement comme un sanctuaire fondé sous Ptolémée II en l'honneur d'Héraklès 43 ; ct par ailleurs des travaux récents ont montré que la evraie_ voûte appareillée était également bien connue des architectes égyptiens, au moins il. l'époque saïte, sinon plus tôt encore'". Pour l'heure cette question complexe parait devoir rester en suspens.

KQYWv : ~ règle de' maçon: 104-4, aA, 1. 4 : au milieu du IVe siècle av. J .-C., dans le cahier des charges du Temple athénien, xIXv[6v} ),tetv[wJt ope&.; 504, A,!. 3: en 279 av. J.-C., dans le devis du plafond du Temple d'Apollon, mot entièrement restitué; 507, 1. 11 : dans un devis pour un édifice indéterminé, 1tpàç [lhIXôlj'f"l]v XIXt xIXv6vll. ~ barre, barreau: 158, A, 1. 60 : en 282 av. J.-C., paiement à Deinocratès, qui a fait des Xllv6(vllÇ]; 199, At 1. 29: en 274 av. J.-C., dans la palestre, des clous pour "t"àv xIXv6voc et-rijv xÀ((J.IXXOC, 1. 35 : dç "t"oùç XOCV6VllÇ (à propos de portes 1),1. 59 : 16 a
Ile

siècle av. J.-C., dans un

8la.c;TJ'"lS: niveau: voir ci-dessus, Ka.VWV. Déjà chez Homère, le mot XllVWV avait des sens techniques t.rès divers, à partir de l'idée première de _bagueUe droite _1. Dans un contexte architectural il représente couramment une

(40) Ces tombes de Macédoine nous offrent. the earliest and, at the same time, the most numerous examples of the lise of vaulted construction techniques in Greek architecture., nole R. A. TOMl.lNSON, dans .The Architectural context of the Macedonillil vaulled Tamils., ABSA 82 (19S7), p. 3œ>-312, L'auteur penche nettement pour une origine macédonienne des arcs et vOI)1.es Ill)pareillés. Sur ce sujet, je n'ai pu consulter li temps K. DOftNISCH, Griechische Bogenlore. Enlslchung und Verbrciluny des griuhischen Kûlslûngewolbes (DiSller1., Erlangen, 1982). (41) VALLOIS, Archilcclurt l, p. 264sq . . (42) P. GILBl':llT,. Influence de l'art égyptien sur l'art grt<: li Délos., AIPhO 14 (HlM), surtout p. 196-199. Pour la retltitution - lrè~ hypothétique, soulevant des difficultés - de l'arc dièdre du Pythion, voir VAI.LOIS, Archilte/urt l, p.278sq. (43) VALLOIS, Archilte/urt l, p. 269sq, : après avoir rappelé que le monde mycénien connaissait déjà l'arc dièdre en encorbellement, l'auteur se demande toutefois si, dans le cas de l'arc de l'antre du Cynthe, _la courbe peu profonde des deux vel'llan\..l! ne serait pas uue imitation des modèles égyptiens, comme les I)lafonds légèrement cintrélU (p. 275). (44) S. EL-NAGGAIl, us sysUmes de couoremenf dans /'arelli/ce/ure de l'tgyple pharaonique: les (Joules (Thèse d'état dactyl.. Paris IV, 1989), Toutefois, l'auleur ne croit pas li une influence égyptienne sur la Grèce, dans ce domaine, (1) CHANTHAINI':, Dicli(lnnaire étymologique, S.(J,

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.règle. : cet outil, en général métallique, permet de s'assurer de la parfaile horizontalité d'une assise, au moment de sa mise à niveau. Des prescriptions particulières pour son emploi sont données dans le devis de Livadie : il faudra la polir régulièrement, afin qu'elle demeure conforme à la .règle-élalont conservée dans le sanctuaire'. Dans deux inscriptions déliennes, c'est clairement à cette règle qu'il est fait allusion: elle est ici en pierre (104-4, aA, 1. 4) et utilisée en association avec le • niveau t, 3146~ .. (507, 1. Il). Celui-ci est en forme de A, et fonctionne avec un fil à plomb'. Mais cette traduction usuelle pour XIX%I\I ne convient pas toujours. Ainsi dans 199, A, 1. 59 : pourquoi taillerait-on des. règleu pour les sktl1ai du théâtre, en masse, dans seize pièces de bois·? Le même compte, 1. 29, mentionne des clous fournis pour un kanon, ce qui exclut une règle. L'objet est d'ailleurs vraisemblablement en bois, comme J'escalier mis sur le même plan. Toujours dans le compte J99, on parle encore de XIX...o\lI1Ç à la 1. 35, et il semble bien qu'il soit question de portes, dans ce contexte lacunaire. Dans tous les cas - et aussi pour 158, A, 1. 60, car Deinocratès est un menuisier - , ce sont certainement des. barres. ou des. barreaux. qu'il faut c'omprendre 5, Et même les deux Xll'tÔlIllt; de l'inventaire 1409, Ba Il, l, 44, sont très probablement, d'après le contexte, de simples. barres- en bois. Le sens de • barreau t est bien attesté en f:gypte, il propos de fenêtres'. Quant au diminutif XlXYO'IIU;, dans une inscription d'f:leusis 7 comme dans l'inventaire délien 1403, Bb l, 1. 48, c'est sans nul doute une petite barre, qui sert de moulure d'encadrement pour une porte. En fait, XIX'IIWII el XllYOIIU; doivent pouvoir s'appliquer à ioule espèce de • barre t, dans n'importe quelle matière (il commencer par la tige de roseau), quel qu'en soit, dans le détail, l'usage exact. C'est ce qui explique que dans l'inscription du Prostoon de Philon il Éleusis', ltllYOIIU; puisse se comprendre comme l'assise moulurèe, de faible épaisseur, qui forme antilhéma derrière les triglyphes.

KG'"!).t:Wv :

voir

KUTUYWylOV

souterrain (adj.) : 156, A, l. 33 : peu avant 282 av. J.-C., dans l'oikia Sosileia, paiement il ceux qui ont nettoyé la terre ix 1"WII Xll1"llydwII otX1jf.l.ihWII, 1. 35 (restitué par Ph, H, Davis); 170, 1. 6 : [1"1i x~1"&,YE:~ll otx~[(Lll1"I)'., el 1. 9-10,

(2) IG VII, 3073, l, 123-125, (3) Poids de iii • plomb (_ ~),';'MIt») dans DEONNA, EAD 18, n- 577, et niveau en A avet ni • plomb, lenu au-dessus d'un aulel par un arti"n, dan. O.;OI'lI'lA, tlnstrumenta de métier sur un relief de Dilo.., Bell 56 (1932), p. 421 sq. et pl. 'n. (4) Maigri l'avis de NAnTIN, Manuel, p. 184 n. 5. Et "n. eiler les exemples dtlient, le dictionnaire LSJ len lient généralement au ten. de trègle.. (5) VALLOIS, Ardtil«:lun Il,2, p. 4O'l n. 8, propose de voir prkisément des t"bliérell' d.n. les konone. de 199, A, 1. 59, mai. l'hypothbe parait. gTtltuite. (6) ,Barreaux de fenêlrellt dans PSI 5, M7, 9. qui vont. de pair 'V\'le rexpression ~ 6upl.3cI;, tfenêlrell il barreaux t, dans le méme lext.e, et dan. P. Mi,h. Zen. 38, 6 (illustration dllns HUSSON, Oikia, fig. 16). (7) IG 11", 1672, 1. 156: dl; .....,..tb; lt41 t...-ri ....~ 6Î>p4lÇ. Voir egalement Aristole, Alh., XXXI, 13, 16. Le diminutir _"'"""", plu. rare, .'applique aUMi il une pelile barre dans Philon de Byunee, &1" 76, 15, et Héron d'Alexandrie, &1., 224, 24. (8) IG 11", 1666, A, 1. 16.

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Alors que l'adjectif xor:r«ycwc; ou -r1X~~ se rencontre fréquemment dans les papyrus l, il n'en va pas de même à Délos. Les inscriptions et les restes matériels sont en accord sur ce point: les locaux lSoulerrainst - qu'ils soient entièrement ou seulement à demi enterres, puisque XIlT«yIUOC; s'emploie dans les deux cas - sont plutôt rares sur l'Ile. Certains ne sont d'ailleurs pas de vrais sous-sols, comme ceux de l'-=:tablissement des Poséidoniastes de 8érytos, qui résultent d'un terrain en pente et constituent en fait, sur la rue du Sud, un rez-de-chaussée servant de magasins ou d'entrepôts 1. Comme véritables sous-sols, nous ne pouvons guère signa· 1er que les quatre pièces ouvertes dans la zone Ouest du Sarapieion C. En dècrivant ces dernières, P. Roussel 1 établit un timide rapprochement avec une inscription trouvée à proximité et mentionnant un mégaron : or les fUllXpa. sont définis par Hésychius comme des XIXTâ:YCLO~ olxijacLC; XIll ~llpIXOplX, et par Eustathe dans le Thesaurus à peu près de la même manière: XlXTŒYlXtŒ otxij""IXTIX 6ij""Yrt"poC; xlXl ntpat';l6\/1lC;. Toutefois, dans l'état actuel de notre documentation, rien ne permet d'afl1rmer que les chambres souterraines du Sarapieion C servaient bien au culte, pour l'initiation, et n'étaient pas de simples entrepôts·. Il est en tout cas certain que les xlXTllytLIX otXijJ-lIXTIX de 170, 1. 6, n'ont rien à voir avec ceux du Sarapieion C : ce sont les mêmes que ceux de l'oikia Sosileia, déjà cités dans le compte 156, qui d'après le recollage de Ph. H. Davis ne fait en réalité qu'un avec 170. Ces pièces, où de la terre s'est amoncelée et que l'on. doit nettoyer, pouvaient servir de dépôts ou de débarras, comme nos sous-sols ou caves d'aujourd'hui. Il n'est pas non plus exclu qu'il s'agissait d'un local commercial, d'un atelier; l'épigraphie de l'Asie Mineure en oHre des exemples 1.

(ICCl1l'1'fA.CloV, TO;

CcvWv, 0; 'lfClv&ICClov. TO)

ICCl1l'1'fA.ciov: boulique ou l'on vend du vin t-l de l'ipicerie, bazar, taverne: 156, A, 1. 15 : en 282 av. J .-C., ho{XLOV TOÜ XIX'm)uIou (cf. 158, A, 1. 21 : T(;)~ olxlj!L&"t"w~ lv ote; "E'tl«Joc; xa:1t7j).Wt~). KClTClYWylOV : auberge, hôtellerie: 219, A, 1. 84 : vers 271 av. J .-C., [TOÜ XIX}rIXYWY!OU?

CEVWv: auberge, hôtellerie: 104-32, 1. 3: au milieu du

IVe

siècle av. J.-C., location du

~EV[wv?)

'lfuv60Kclov : auberge, hôlellerie : 104-1 l, A, 1. 30 : au milieu du IVe siècle av. J.-C., location de olxllXL Il, 1T1X~aOXIIo[~.

Le bazar-kapélion. Parmi les boutiques de détail ouvertes à Délos, quelques-unes devaient être comparables, toutes proportions gardëes, aux petits XlX1t7juIIX ou même à certains, périptères. de la Grèce (1) HU8IlON, Oikicz, p. 131-133 (epoquee romaine et bYlllnline). (2) Ch. PICARD, EAD 6, p. 54 lig. 47, et p. 11a-118. La destination tet aMUrfl= ~r la trouvaille de nombreux contrepoids en plomb. (3) Culin igJlplj~n., p. 55, 136-137. (4) Voir notre rubrique ~, infra. (5) Voir MAMA VIII, 356, l. Hl (Kar-a-Apc) : lpy-"lP"'"" x.:Ittycuo.. ; BucKum·RoflINSOS, &rdi. VII, l, n· 12, 1.5: ve", 100 ap. J.-C, ett mentio"net, danl on portiqoe. one texedret avec une apoth~ue • deux nivNuX" et. one au~ _ ~ Danl 1416, 8 1, 1. 64, Durrbach et Roo_1 rtlIlilu~nt : lpyllG"ri;pI& &ûo:u.l im{&ya..? : maie ce &trait le lieul ex-emple, • Delot, d""tlryc",.. au lieu de x.:IT«yclO", c'est pourquoi on imagine plutôt des nl.elien avec leu'" pièces il l'Haget, .m(~.

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d'aujourd'hui, qui ne se contentent pas de vendre toutes sortes de menus objets, comestibles ou non, mais alignent encore quelques chaises et tables pour ceux qui veulent consommer sur place. L'emploi du terme par les écrivains attiques montre bien que ce commerce, dans l'Antiquité déjà, tenait à la fois de l'épicerie, ou plutôt du bazar(angl. relail shop), et de la taverne 1. Le local qui était. loué pour celte activité n'était. rien d'autre qu'un ou plusieurs o'CxllfLlZ, sur lesquels les textes déliens ne nous donnent pas plus de précisions. Chamonard, dans son étude du Quartier du ThéAtre S , a noté que les boutiques sont des petites chambres simplement. enduites de stuc blanc, ouvertes le long des rues passagères, certaines possédant. une deuxième pièce en arrière ou à l'étage. Des ~1t'l]ÀE'ia:, qui répondent aux nècessités élémentaires des pèlerins, devaient exister dans tous les sanctuaires, ils sont en tout cas clairement atLestés à OroposJ. On a pu écrire que le Xll1t'l]ÀIELOV êlait en fait une hôtellerie, comme le Tl:ŒMOXlELOV : sous prétexte qu'on y sert. de la boisson, el que des crimincls ou des esclaves y t.rouvèrent asile 4. Si le XŒ1t'l]ÀIELOV a pu jouer ce rôle, ce ne dcvait être qu'occasionnellement; c'est ce qui scmble ressortir des analyses de Platon dans ses Lois: après avoir distingué Xll1t'l]ÀlEu'nx6c; et mxvô6)U:1Ja~c; (842 d), il déclare que les Xll1t'l]ÀIELŒ peuvent, sur des routes désertes, loger des voyageurs en détresse (918 d - 919 b). Il faut s'en tenir à l'ét.ymologie : ainsi que le rappelle Pollux (VII, 16), le Tl:Œ'II3oxûov est bien une hôtellerie parce qu'il .reçoit tout. (Tl:ŒVÔOX-), y compris ceux qui cherchent un !iL pour dormir, tandis que les mots commençant par Xll1t'l]À· (et rapprochés par Hésychius de x.Œ1t'l], ~ -rpOlPfJ) n'évoquent. a priori rien d'autre que le commerce de détail'.

Les diverses auberges et hôtelleries. De fait, 1't«v30Xl:LO'll et les mots de la même famille paraissent. être, jusqu'à l'époque impériale, les termes les plus courants pour désigner une auberge ou une hôtellerie, si l'on considére les attestations dans Timocréon (l, 10), au début du ~ siècle av. J.-C., puis dans divers écrivains attiques, et finalement en Syrie'. A Délos, c'est dans un acte d'époque athénienne qu'est attesté un 7tG:v30XlELOV, dont le dieu est. propriétaire, el qu'il met en location (sans que nous connaissions les termes exacts du contrat: durée, prix). Il n'y a rien d'étonnant à ce qu'un grand sanctuaire possède ce genre de local, la même situation se produit à Delphes 1. De toute façon, une île comme Délos, à la fois lieu de pèlerinage et place de commerce, devait. offrir plus d'une auberge aux gens de passage, étant admis que ce local, qui relève du commerce, doit être distingué d'une salle de banquet, dont la fonction est au départ religieuse, et qui a été erêée par une cité ou par un groupe de particuliers; était·il permis, en outre, de passer la nuit dans un

(1) Anstophllne, l.y•. , 427, el Ec., 154 (lrllduil dllnl III CUF pllr ,cllbllrel.); Ly,ill!, 1,24 : on llchM,e des torches dlln. un ~'tI. Le terme ne le lil pli! dans les poèmes homériques, pllrce que III chose n'exisuil plil. Pour la dislinction d'llYe<: les llulret (ormes de commerce, voir M. l. F'INKELSTEIN .• "E4<1topcç, N«VdljJlC<, llnd KI",...,).o.;;. C/Ph 30 (1005), p. 320-336. (2) EAD VIII, l, p.207tq. (3) LEONAflP05, ArchEph 1923, p.36 n- 123. 1. 18. (4) V. EHRENBERO, T~ People of Ari./ophllne. (1951), p. 113-116; M. ROSTOvnP.I'f', Sociol IInd Ecorwmie 110".lory o{ lM Htlltno".lie World (1941) Ill. p. 1628.... 196; Ch. lIAIlICIIT,' liel1eni!tillChe InllChrirten au. dem !Iel"llion yon Bamo.., AM 87 (1972). p. 220. La Soudll ll!l!limile llu!l!li : ltro&oxM~ . 'lJ u~ . ~ ffllt,(c.orflo:u ltMz<. (b) Je reprends iei les conclu.ions de L. H. KRAYNAK, IIOf/tlltriu o{ Ancitnl Grwu (Thèle Berkeley, 1984, Xerox Uniy. Microfilm., Ann Arbor, 1986), p. Il sq. M~me ,'il ornel, enlre .utres, le .... ~ délien, ce lrlly.il esl une synlhèle utile pllr.et! nombreu_ ri:fèrenees, d'lIulllnt plus que le Lezikon d'Om.ANOO8- TflA \'LOS llli_ de e6t.é lea moa ..........,uü>'tI, ~x.rio>o, el f;1M>3o"""'tI. (6) Aristophane, RII .• &lO (un vol de p.IIinsll lieu dans un pandokeion); Démosthène, 19, 158. Tous UlI te!llimonill IIOnt IKttés dans KnAYNAK, o. e, IIYe<: ceux concernant la Syrie chrétienne (n- 96-97). (7) BoUSQUBT, CID Il. n- 71, 1. 38 (332 lIY. J.-C.): n.u 'A"""~njDç -*><.,1",,1, (tUl't'iipctl; ~...

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hestiaLorion? Les lits n'y avaient pas, pour autant que l'on sache, cette destination '. Mais il est probable que les voyageurs ne recouraient il une hôtellerie que s'ils ne pouvaient pas faire jouer la solidarité ethnique ou professionnelle : l'~tablissement des Bérytiens, qui, avec sa forme complexe et originale, était tout à la fois une bourse du commerce, une salle de reunion, un lieu de culte et une hôtellerie, devait convenir à certains (pl. xxn. II' 57). En dehors d'un 'ltIX'I3olU'i"ov clairement attesté, les inscriptions déliennes mentionnent aussi, mais avec moins de certitude, un (CoIWV, sous la première dominalion athénienne, et un Xll"l"«YWY~O\l, sous l'Indépendance, Lous deux appartenant à Apollon (à vrai dire, rien n'assure que le pandokeion et le kalagogion ne soient pas un seul et même édifice). La restitution (r.{W\I] doit être preféree, dans 104-32,1. 3, à l'hypothése (CoI[oBoxc'i"o\l] suggérée par l'éditeur des/D, car il est établi que ce mot rare apparait pour la premiére fois chez Artémidore (l, 4), c'est-à-dire au II~ siècle de notre ère; il se conservera jusqu'au début du Moyen Age en Occident, où le xellodo· chium est un hôtel gratuit pour les pèlerins, tandis que (~6x~o\l est le terme usuel, en grec moderne, pour un hOtel de qualité. Pour S8 part ~C\lW\l désigne, à l'origine, la chambre d'hOte dans les maisons privées; l'hospitalité au sein des familles est en erret de tradition en Grèce, comme on peut le voir dans le monde homérique, et au moins jusqu'à l'époque où la cité sc développe et s'arrermit, arraiblissant du même coup le système archaïque des relations d'individu à individu'. Le sens. de chambre d'hôte pour (CoIW\I a longtemps prevalu 10, mais une inscription du milieu du I~r siècle ap. J .·C., en Palestine 11 (et peut-être un passage de Pollux, IX, 50, où 7t
(8) Il est. impoaible de Buivre lIuG qui, dans Il RE, '.11. pandokûon, a!lllimile l'hesti.lorion des Kéieq et. les .ulla Itnlialorio de Df:10lI à des pandaUia. Voir notre robrique lY, 'upra. (9) Voir Ph. GAUTHIHfl, Sgmbofa. Ln tlro"I"' d la ju.liœ dan. la Grh antique (19'n), p. 18sq. (10) Teslimoni. d.ns KHAYNAK. o. c., p. 15-16, et p. 220-221. Ajouter Plalon, Ti., 20 c. (II) SEG VIII, n· 170: le prUre Théodotm a construit la Iynagogue, le E""" et. des maiBOns. (12) Voir les t.elt.imonia de KflAYNAK, O, c. Ils p~ominenL au v" siècle .... J.oC. (13) Xénophon, Ote., 3, 12 (l(4~); DemOBlhene, 19, 158-9 ('11:....&.uio-.).

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lampes et nourriture, mais ce n'est pas toujours le cas, et certains voyageurs jugent prudent de transporter avec eux tout le nécessaire dans les pandokeia 14. Ils ne doivent évidemment pas s'attendre à une chambre individuelle, et la promiscuité devait être source de désagréments en tout genre Il. Plus généralement, la mauvaise réputation de ces pandokeia, où se rencontrent des voleurs et surtout des prostituées 18, est un lieu commun de la littérature grecque. Il est sür qu'à partir du moment où les hôtelleries se sont développées en Grèce - c'est-à-dire, si l'on considère les testimonia écrits, à partir du ve siècle av. J ,-C, - , elles devaient être davantage utilisées par les hommes de condition inférieure, les t:genUemen. continuant à profiter du système des relations individuelles. Toutefois personne, pas même Platon 17, ne pouvait nier la nécessité de ces lieux d'hébergement, non seulement dans les sanctuaires, mais dans les villes, prés des portes l8 , ou le long des routes désertes; c'est pourquoi les hôtelleries COnnurent une grande extension dans l'Orient romain, avant de donner naissance aux khanis ou earavansérail~ de J'époque turque u. Elles étaient également connues dans l'Égypte ptolémaïque, sous les formes équivalentes XtlTil),U!J.tl, XllT&.ÀU(J~Ç et XllTtlÀufJo&.nO'l:lO.

Les données des fouilles. Dans l'agglomération délienne, au moins un bâtiment peut à bon droit être interprété comme une hôtellerie. Et le fait qu'il soit situé hors du sanctuaire n'est pas en contradiction avec une éventuelle appartenance il Apollon. La grande résidence GD 113, située au Sud du théâtre, est faite d'au moins quarante-cinq chambres (mais la fouille des faces Sud et Est n'a pas été terminéeS!), réparties sur deux niveaux, Est et Ouest, réunis par un escalier, Le niveau supérieur, il l'Est, forme galerie sur les quatre côtés d'une grande cour, percée de la plus profonde citerne découverte à Délos (capacité: env. 280 mS), cependant que le niveau inférieur, pourvu de deux puits, a des pièces ouvertes sur la rue, suivant le système délien des boutiques. L'établissement, décoré de luxueux reliefs en stuc, possède en outre de grandes latrines (salle 39) et peut-être des bains (salle 6). Il a été compris comme une hôtellerie dés la fouille du Quartier du théâtre, et le demeure aujourd'hui. Les raisons avancées sont en effet convaincantes: trop grand pour avoir été une résidence privée, le bâtiment est tres bien alimenté en eau et en commodités diverses, les chambres du niveau supérieur, organisées autour d'une cour - suivant la description de Thucydide - , devant servir au logement des multiples hôtes de passage, qui arrivaient par la belle porte Nord, probablement nantie d'un gardien,

(14) Polybe, JI. 15, 5-6; Plutarque, Mora/ia, 234 e-f, 995 b-c; Calon Min., 12. (15) Eschine, 11, 97-98, Au sujet de la m~me promiscuité dans les khanis grecs du siècle demier, on lira le pittoresque récit de J,-A. BUCHON, La Grèc~ con/intnlal~ ~Ila Morh, Voyage, séjaur el élud~s historiques en l84IJ ellS4l (1843) : à Gravia, au pied du Pa masse, le .khani est un vaste hangar d'une seule pièce" avec au milieu. un terre-plein calTelé un ()Cu plus élevh. (16) Dans Strabon (XII, 8,17). et Lucien, Phi/opalr., 9, le ,..Ol..&o.....OV est un bordel. Toujours dans Lucien, A,in., 26, il eJlt peuplé de voleul'll. (17) Loi,,824 d, 918 b·919 b. Si Platon ne cache pas lIOn mépris pour l'activité du pandokeu', il n'en est pas moins obligé d'en tenir comllte, (18) Comme le précise Philostrate, VA, 4, 39 : h ltI"l..&xdWI 1tCpl "l"«~ mJM;~. (19) En Syrie du Sud, est attestée à l'époque romaine tardive la construction d'un xo•..ov ltI"l..&\XU)v: SEG 1983 (86), nO 1248. Pour la suite, voir K. 1tI0Lum, Die Karavanurai im vordertn Orienl (1920), (20) 1-lussoN, Oikia, p. 133-136. Ces termes ne lIOnt pas rèservés à l't::gypte : par ex" Hérodote (V, 52), raoonbit déjà qu'il y avait sur la roule de Sardes à Suse de t~s belles hôtelleries, xa.=).üm.... Rappelons que dans le réglement délien 1030, c'est la présence du mot m ...-rop..., à la 1. 5 de cette inscription, qui a inspiré à F, SoKOLOWSKI, LSCG, Suppl., nO 51, la restitution [xOl"l"IlÙIÛCJo"....}x<:, tout à faÎt hypothHique, à la 1. 7: nous ne pouvons en tenir oompte. (21) Publication provisoire par J. CHAMONAHD, EAD VIII, 1, p, 14; voir aussi J. PAil!!;, BCH 40 (1916), pl. 1-1V.

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Mais contrairement li ce que pourT8ient faire croire la remarque de Thucydide, le plan de "édil1ce GD 113 de Délos, de l'hôtellerie d'(;:pidaure, ou encore du Léonidaion d'Olympie, toule:ll les hôtelleries n'étaient pas organisées autour d'une cour centrale: cette fonction a ête assignée avec de bonnes raisons li certains bAtiments allongés de Corinthe, d'Oropos ou de Némée n. Inversement, tous les grands édifices carrés à multiples chambres entourant une cour n'étaient pas li coup sûr des katagogia, puisque celui que S. 1. Dakaris pensait avoir dégagé li Cassopé serait finalement un marché ou macellum, selon W. Hoepfner et E.-L. Schwandner", qui invoquent la proximité de l'agora, comme à Priène. Il est certain que des portiques, avec leurs salles li .l'arrière, pouvaient joucr le rôle de logement provisoire, comme en témoignent des inscriptions de l'Isthme de Corinthe, et peut-être une loi amphictyonique de Delphes, en 380: T!ç 3è 'It«m3Œl; XOIV«Ç clj.tr.o 7t&:vnacn lN • En outre, certaines cités louaient des maisons à l'intention de leurs pèlerins ou représenlants, dans les villes concernées: c'est ainsi que Delphes possédait une. MaÎson des Thébainst-. Portiques utilisés pour la nuit ou maisons louées, il va de soi que ces situations ont pu se produire li Délos également.

IU1TUtf:UVJ!4' TG (6~a.t.ûyvu •.u ;

CJUvt.ûyvu.,u)

Ita.TUt.UV~a.: (pièce de) liaisonnement, traverse: 161, A, 1. 112-113 : en 279 av. J.-C., dans le Temple d'Apollon, une planche d'orme cL; -Mjv Ta.~vb:y xa.l ToX xa:Tcxl:cUyfLa:ta. T'iiç ôp01l~Ç ; 504, A, 1. 8 : dans le devis du platond du même temple, xa.l bn6a.AWy xa.-:n: X(:~a.)'iJv xa:TO:[l:cvyJl.u.r. mùéivov.

&a.tf:UyvufU: "iparer, diljoindre : 165, 1. 25 : dans le Porinos naos, xa.l TOV 't(pu~x}rov 7tU[v}T« lhc!;;CU'flÛ"Ov. cnwtf:UyvUfU: assembler: 504, A, J. 4 : en 279 av. J.-C., dans le devis du platond du Temple d'Apollon, auyl;wy[w]wv, 1. [) : cruVt~«T
Le mot xa:T«!;;CUY!L« semble exclusivement délien ; l'étymologie (même racine que l:cUywj.L~, «placer sous le jougs, Heliert) impose l'idée d'un «liaisonnemenh. Les deux passages où se lit ce terme concernent la pose d'un pla tond à caissons sur le péristyle du Temple d'Apollon. Ils concordent pour faire du kalauugma une «planche en ormelt, O'a.vlo; 'It'fCÀl:tV1j, comme la tainia; c'est un bois particulièrement dense et dur, pour cette raison très apprécié en charpenterie et en menuiserie. Le deuxième texte, un devis, précise la tonction de «traverse s du katazeugma, qui doit reposer par ses extrémités (xcepcx):ij) sur le mur d'une part, sur la colonnade d'autre part. Il est possible de tenter d'estimer la place exacte du katazeugma dans la structure des caissons. L'interprétation de Th. Homolle reste assez vague :'«Ies traverses qui tranchissent la distance entre le mur et 10 colonnade, d'une part, et l'intervalle entre les sotfites, de l'autre,

(22)

KRAYNAK, o. e., p. IOthq. (eBuildings wilhouL a Central Courte): ajouter le bAlimenL reclllngultire, hellénislique, situ~ le long d'une route import..ant.e danl la région d'EiOn, el vu comme une U1Uberge publique 1 par M. NIKOLAI DOu-PATEnA, da ni ltomm(l9~ D. Lol(lridi•. Ruhrrdl~ fronro-h~lIiniqutl 1(1990), p. 291>-300 (en grec). (23) Dans flau. und Siadl im klauiuhen AII~rlum, p. BSsq. (24) Commentaire des inscriptions de Corinthe par L. R08lmT, lld/~njca l, p. 48-49: pour Delphes, voir IG Il ", 1126, l. 22: en rééditant ce texte, G. ROUÙKMONT, CID l, p. 1JO, estime toutefois Ilu'.on ne peul indiquer de façon sllre le !lens priâ.. d~ ce plluage, actuellement suivi d'une lacune. ('2:5) PD III, 1, nO 358, l. 9: ce tm~ etl un simple .Iocal., nfx'1l14. d'~poque

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formant par leurs entrecroisements les cadres des caissons, sont désignées par ce mot.!, ce qui revient à considérer que les kaiazeugmaia ne se contentent pas de relier, mais doivent aussi se croiser, cependant que R. Vallois reprend les conclusions de L. B. Holland et Ph. H. Davis! : • pièces analogues [à la tainia]!, insérées dans une feuillure creusée sur le bord des siemones ou solives composant les phainai •. En ertet, le contexte du devis 504 prouve que les kaiazeugmala se rattachent à la base des caissons, à ces. membrures. qui supportent l'ensemble du dispositif. Dans le même devis 504 se rencontre il deux reprises un verbe de la même famille, o"U~ ~ElrYV1J!J.t. Là aussi, il s'agit de «lien, «assemblen des pièces aux caissons, que ce soit par goujonnage ou par le système tenon-mortaise. Bien qu'étant encore employé dans les comptes d'Éleusis., toujours à propos de bois, ce n'est pas un terme spécifiquement architectural, tout comme 8L«~EUyvU!J.~, qui se lit à propos des éléments disjoints d'une barrière (165, 1. 25).

pavement lavable: 2420 : Il une date indéterminée, sur le pavement en éclats de marbre de la pièce K du Kynthion, dédicace du xa.'t"&.xÀUlTl"O\l. L'interprétation de ce x«'t"&.xÀuo"'t"O\l a donné lieu à une polémique entre Ph. Bruneau et Er. Will, dont nous donnons ici les étapes, très résumées: - Ph. 8., BCH 91 (1967), p. 423-431 : le mot XŒ'I"(b~Àuaro~ désigne la mosaïque même dont la dédicace fait partie. Il est issu du verbe XŒ'I"<xxM~w, .Iaven, et rappelle le nettoyage périodique il grande eau du pavement. . - Er. W., ÉI. détiennes, BCN Suppl. 1 (1973), p. 589-594 : xa'l"a.XÀuaro" ne s'applique pas précisément au pavement, mais il la salle K dans son ensemble, car c'est sans doute une altération du terme XŒ'I"a.XÀ\XJ'I"PO", que les glossaires assimilent au latin cQmptuvium, ce bassin carré au centre de l'atrium, qui servait il recueillir les eaux de pluie. De toute façon, il n'existe dans l'épigraphie délienne qu'un mot pour la mosaïque, c'est o/ri'FoMY'ltJl1. - Ph. R, BeN 99 (1975), p. 283-2$6: la salle K ne peul être hypèthre, car elle ne possède pas de dispositif d'écoulement. Et il existe bien, il Délos, plusieurs mots pour la mosaïque. - Er. W., BCN 100 (1976), p. 589-590 : les eaux usées pouvaÎent passer par la porte. Et quoi qu'il en soit, o/rl'Ff'MY'l1J4 reste à Délos le seul mot susceptible de désigner une mosaïque, alors qu'il y a plusieurs dénominations pour la salle de banquet. ~ Ph. B., BCH 102 (1978), p. 139-145: la salle K était à coup sllr couverte et n'avait rien à voir avec un comptuvium. Un mot qui signifie • pavement. peut fort bien s'appliquer il une mosaïque, forme particulière de pavement. Enfin, tous les exemples connus montrent qu'avant l'époque paléo-chrétienne, en Grèce, une dédicace sur mosaïque se rapporte toujours fi la mosaique elle-même.

Disons d'emblée qu'une partie des analyses des deux auteurs est caduque: car contrairement il ce qu'ils ont toujours cru, xa"t"&.xÀulTl"OV n'est. pas un hapax. Le mot se rencontre il trois reprises sous la forme 1) xcu&'xÀu(J'roç dans deux papyrus du Ile siècle ap. J .-C., traitant de

(1) (2) (3) Holland

Bell 14 (1890), p. 469. AJA 38 (1934), surtout p. 75, reprise dans VAL.L.OIS, ArchiJulure 11, 2, p. 414-415. En fait, le lexte épigraphique ne suggère qu'une identitè de forme, 110n de fonction. Comme le rappellent et Davis, la tainia est placée sur le Ihrllnol, qui vient lui-même au-dessus des assises du mur, alors que le kll/llteugma enjambe l'espace entre le mur et les colonnes. (4) IG Il", 1673, 1. 36 : Tp~""'V"'" XlIl <JIM;~u(",V'T\.

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locations de terres à Tebtynis 1. Ce terme est sans conteste 2 dérivé du verbe xa.'t"a.xÀ<"~w, • battre de ses flots., «inonden; en Égypte tous les mots de la famille de XÀ<..~w, avec divers préfixes, s'appliquent couramment aux débordements saisonniers du Nil'. Une fois que l'on réalise comment ~ Xa.TŒXÀUO"'rol; peut désigner, dans les papyrus, une zone de terrain recouverte à certaines périodes par l'eau, de son côté le glissement sémantique délien ne constitue plus un réel problème: c'est bien un «sol inondé. ou «lavé à grande eau., après les banquets qui ont laissé quantité de déchets. L'hypothèse d'un cQmpluviu.m dans cette salle du Kynthion paraissant de toute façon devoir être écartée, et une dédicace pouvant difficilement, à l'époque hellénistico-romaine, s'appliquer à autre chose qu'à son support, nous en resterons à l'acceplion de .pavement lavable •.

ICUTUkPOUW

perculer, frapper des pe/ils coups: 502, B, 1. 13: en 297 av. J.-C., dans un fragment de devis, xa.Ta.Xpouwv.

Le devis 502 nous est parvenu dans un trés mauvais état de conservation, au point que la face B est pratiquement illisible. C'est à Ph. H. Davis que revient le mérite d'avoir pu en améliorer légèrement la lecture, et d'y avoir déchiffré le verbe Xa.Ta.XPOÛW 1 . Mais dans une inscription aussi lacunaire, sa valeur exacte demeurerait mystérieuse si l'on s'en tenait à cette seule attestation. Kpouw, qui signifie normalement «frappen, «percuten, peut toutefois, avec un contexte architectural, avoir le même sens que le composé È:1tLXPOÛW, employé dans l'inscription relative aux Murs d'Athènes, à propos de travaux de menuiserie ou de charpenterie: il signifie alors «fixen ou «assujettir avec des clous ou des chevilles.!. Le composé Xa.Ta.XPOUW a encore une autre valeur. Dans d'autres textes architecturaux, il est manifestement liè à la mise en place des pierres et à l'opération de serrage des joints : - lG IP, 1671,1. 48-49 (pour les rondations du Portique de Philon à Éleusis) : xa.l Xa.Ta.xpo<"ae(~] TaV (À(6o...] ~xa.a}rov Etl; Upa.... À(6M ~ (J.OÀMaM, tel il rrappera chaque pierre dans l'assise avec de la pierre ou du plomb., phrase qui se retrouve presque à l'idenlique dans l'inscription suivante de ]'Amphiaraion d'Oropos, - TG VII, 4255, 1. 14-15 (= Sylloge a, 973) : lors de la mise en place du fond d'une canalisation, il est demandé de réunir étroitement les blocs d.; lapa.... &axŒaTouc; Xa.Ta.XPOUwV TaV À(6ov

(1) J. SCIlWART'"L, .Offre de prise à bail d'une terre., Colltc/anea Papyrologica. Tu:/s published in honor of H. C. You/ie (1976), l, p. 243-248: dans le papyrus Soc. Pap. 261, du Mu~ du Caire, on lit qu'un terrain est situè r. 1"WI ),cyoIL.......' ~P"ILWI :n:p~~ '"i' OiXn)1 x«ux),..:.n-",~, 'IIU lieu-dit bllsse-terre, près de la pllrtie IIctuellement !IOUS eau. (1. 1O), ...:n:piu; '"i' XOl1"lIxÀ..:.n-",~ (1. 34). L'éditeur en rapproche le P. Mil. Vogl;ano 11, 10ô, 1. 20-21 : des pâturllges d'hiver et d'été sont situès '"i~ :n:cpl ~~ ~1ol"1)~ XOl"'IIxi.~" ~p"llo(;;) &'0;; MyOIL....."· (2) Er. Will IIvait lll;ssé de cOté cette étymologie pour en envisager d'autres: graphie flluti...e pour l<.II",Œxi.UlJTO~, tBerti de pierres précieuseu, dérivation de XOlUxÀ(""', 'prendre part il un banqueh, enfin -l'interpretation avait sa preférence - altération de x«ttxi.l><M"po~. (3) Pour cet intérelillant vocabulaire de la crue, voir D. BONNI':AlJ, La tru~ du Nil (1964), surtout p. 71. (1) BCII 61 (H137), p. 1'.!5. (2) Voir O. MASSON, • Une inscription thessalienne an;haique relative li la construction d'un édifice (BEG XVI l, 287)., BClf 82 (1968), p. 97-102 : pour montrer que dans cette inscription de Méthoné. xpooX.> s'applique il l'assemblage par chevilles du toit, l'auteur étudie, avec l'aide de RoI. Martin, l'emllloi d'l:n:,xpooX.> (interprétation acceptée par M. GUARDlJGCI, IltrldUnc 25 [19701, p. 62-64).

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mG't1J" p.oÀôMtan Yj ÀI6w~,

.dans l'assise, sans laisser de jeu, en frappant des coups sur chaque pierre, avec du plomb ou de la pierre" - LEoNARDOS, ArthEph 1923, p. 45 nO 124, 1. 41-43 : même lieu, même emploi. En percutant la pierre par petits coups successifs, le but est d'obtenir un bon serrage des joints. Voici l'explication détaillée de G. Argoud, à partir de l'inscription IG VII, 4255 : te'est ce que font de nos jours les maçons lorsqu'ils construisent un mur ell moellons ou en briques: ils les frappent avec un maillet, ou même simplement avec l'extrémité du manche de leur truelle, L'usage du plomb ou de la pierre se justifie par le désir de ne pas endommager le calcaire friable d'Oropos, et le préverbe de XIX'fIXXP0Vw conserve son sens habituel et précis: il s'agit de frapper sur la pierre, de haut en bas l ., Quant au composé 314XPOVw, qui se rencontre dans le devis de Livadie, et dont le préverbe peut. signifier aussi bien .de part en part.. que.à fond" il concerne seulement le repérage du vide dans les surfaces en contact, au moyen du son, sans que l'instrument soit précisé: 3t.1XXp06w" 'fa: 3[L6.xt:}n 'fW" 't"P4Lp.4't"taI,,4. Les deux verbes ne sont donc pas exactement synonymes.

pierre d'une assise d'arase, pierre de couronnemenl : 158, A, 1. 72: peu avant 282 av, J,-C" 't"oùç 165, 1. 33 : au Kynthion, etç 'fOÙç XGl'fIXÀ'l7ITÏÏPIXÇ 'fOÛ «'''IXÀ~f.l. f.l.«'TOç, 1. 36,38 et 39; 287, A, 1. 120 : en 250 av, J ,-C., pour l'epilheatron, poser -ro" bp60m't"l" xlXl -ro" XIX't"IXÀ'l7ITÏÏPIX; 500, A, 1. 8 : en 297 av. J .-C., dans le devis du Temple d'Asclépios, il propos des murs, üq,oç ,nro wÙç XIX't"IXÀ'rj1t'rijplXÇ; 505, 1. 9 : dans un devis concernant. le théâtre, 't"oùç 3È X]IX'fI1À'l7ITÏÏP~ 't"'ijç urtl:o]aof.l.~ç hnOi~o"L;

1tOlp« 'fŒl;

3~6&uc:;; qovr[lXç] XlXw.Àlf7n'ijPIXÇ.

Le mot XGl't"IXÀ~p apparaTl en épigraphie attique l el détienne, au pluriel, ou au singulier avec une valeur collective (287, A, 1. 120), et il présente des sens variés: dalle de couronnement ou chaperon (165, 1. 33; 287, A, J. 120), dalle de l'assise supérieure du soubassement (158, A, 1. 72; 500, A, 1. 8). Mais tout.es ces acceptions se ramènent, en définitive, à celle de .pierre formant arase" d'après le verbe correspondant XIX't"IX-Àa.f.l.Mvw, usisir ou maintenir par-dessus,l. C'est principalement au-dessus d'une assise d'orthostales (287, A, 1. 120) que ces pierres sont employées, ce qui se comprend aisément dans la mesure ou l'o'rthostal.e est un carreau posé de champa, alors que le XIX'fIXÀ'l7t'f'1JP est toujours une dalle ou un parpaing, qui couvre toute la profondeur de J'assise pour mieux former arase.

(3) .Construdion d'un 'aqueduc grec' aux fronti~ret de l'Attique (Oropot)., dans Journiu d't/udn .ur ln aquedue. romain•• L.yon. 1971 (1983, J.-P. Boucher ~.). p. 1-11, surlout p. b: id., 1 Digun du lon-ent de l'Amphialllion d'Oropot., OO/OTIKA. Vorlnige IlOm. 5, Inttrn, Kolloquium lU Ehnn IlOn Pr. Or. S. LuufTa, Munich, 1986 (1989), p. 243-262, lurlout p. 2:'10. Je remereie G. Argoud pour sel précisions compl~ment.-iret sur ce poinL (4) Cetle Interpretation s'appuie lur la valeur habituelle de l<j)OÛw. m.i, ,vant. tout. sur la rett.it.ution '::Wti.}.œ adoptée dan. IG VII, 3073, 1.166, et. par A. CHOISY dan. sel tl. ipigraphiqun .ur l'arthiteelun grtequt, Or J. A. BUI'iOGAARD, dana Clauica cl Mtdjcuoolia 8 (1946), p. 1-43, a prerêre rettiluer ni a(16p.o:}.œ, et. comprend alors que ~ signifierait. ici .broyero, d'ou sa traduction: .bro)'er autant d'klata de pien-e que nk""",ire., en vue du polill8llgtl. Cetle hypothèse tout de même peu convaincante est anlllysee pllr A. DWOIlAKOWSKA dllIlS' Sorne SlonemlllIOns' Lerms from the L.eblldeian Inscription IG VII 3073... ', Artheol09ia 30 (Varsovie, 1979), p. 29-37. (1) IG III. 1665,1. 13-14 (analysé pllr M. HOLl.I':AUX, tl. d'épigraphie cl d'hi./. gr«que l, p, 351). (2) KII.,"d.o&~ est. un IIquivlIlent. dialecUlI de Xll,"œ),~p : fCrtl III, p, 57, 9, l. 4, d'ou la restit.ution de J. Bousquet dans une inscription de SUl L.enikll, /JCIl 62 (1938), p, 404, l. 5 (c'est ici l'Ilsaille couronnunt la porte, et. qui comprend le lintellu orné): de même li tpidaure, IG IV", l, 103, l. 94sq. (3) Voir notre rubrique Ap6o
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KGTCLÀL~ :

voir QÀOL~

KGTU1fP'W : voir

euAoy

KUTC1O'Kt:untw; KUTGaKEuiJ, '" j KOTGaKEUOw (i1fLCJICEuotW j ~1fLaICEuiJ. "'; ~1fLCJKEUOw) mLCJK&uiJ 1 : riparalion, ri{~ction, remise en ilal : 98, A, 1. 71 : dans la 1ri: moitié du IVe siècle av. J.-C., cù;;~.., riS rnLaTa.a(o; 146, A, 1. 22: en 301 av. J.·C., cù;; rn~.., 't'fJÙ (lacune); 175, Ab, 1. 10 : bnaxcu~.., (lacune); 219, A, 1. 39 : vers 272 av. J .-C., cù;; b:l.CJXCtJTjy "l"OÙ Kcpcq:"I"w\IOÇ ; 365, 1. 44 : en 208 av. J .-C., ipY0ÀŒ6Tjaa.'I"!'L -rljy hnaxtU1jy wù '!, 1. 45 : lpyoÀŒGi)aa.vn -rljy hnaxal1)Y Cv "l"WL dl.O<JXoup(wt; 406, A, 1. 82: [i]r.~y"t'Où Kcpo{-rwyoC;]; 1416,8 l, 1. 26: au milieu du Ile siècle av. J.-C., dans des instructions aux locataires, 1t'OtpuJUYOt "l"1Î.i; m~; 2247, 1. 13: à la fin du Ile siècle av. J.·C., dans une dédicace du Sanctuaire syrien, un ministre est dit xqc"P0't'fJY1'J~ ml -r1jY mwxwlj..,. i:1fLCJKf:Uci.tfol: répar~r, {aire une réfection ou remise en élat: 144, B, 1. 19: bnaxcua.alXvn 'Apnl-l-tu; 340, 1. 15 : vers 220 av. J .·C., "l"1Î.i; opolplÎc; i'lt"~lJXEUa.lJlX'I"!'t; 354, 1. 75, 76 : m«Jxcu«alX'I't"t -r1j.., WPIX..,; 1417, B II, 1. 92: (location de Panormos) i'lt"tmuÜlX~ "1"0'" m.pyo.., xlXL otxo3o!Ll:1jlJlXt. i:1fLOKt:u6fol: réparer, faire une réfection ou remise en élat: 1416, B l, 1. 5 et 17 : dans des instructions données aux 19cataires, xa1 6alXt WplXt [crJal.., ['It"pOY1'JXCLa.t, rntGXEUt7t". KUTGaKEuTJ: ~ conslruction : 104·5, A, 1. 24 : au milieu du Ive siècle av. J.-C., dans un acte d'adjudication, ~ XŒ(T«mWJ~ "l"W'" rnu:mJÀ(w.., ?; 1520,1. Il : dans un décret du milieu du Ile siècle av. J.-C., ir.l. -rljy X«T
(1) Je n'ai pa~ jugé nécessaire de donner toutes les attestations de celle '"mille de mols qui reviennent conslllmment dans les comptes, souvent dan~ un contexte lacunaire. De même, pour l'emploi des mou de la famille de UTlLal
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!:EAEA~

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1tt'7tTWXULlXc; ; 366, A, 1. 2 : adjudication de 1'à. :n:C:IM'WXÔ1'1X rijc; 0p0
[ro\) '"]cwp(ou XIX1'IXO'XCU«O'lXt. ICOTODICEUOw:

construire, faire une construction: 1416, B l, 1. 18: au milieu du Ile siècle av. [û:n:o:pxwO'~Jv <X! eûp<Xt, X<X1'IXO'XCUWO'tv.

J .-C., dans des instructions aux locataires, hh 8i: 1J.1)

Dans les comptes tenus par l'administration d'un sanctuaire, ou dans les devis et surtout les dédicaces, il est normal qu'il soit sans cesse question de Honstruire. ou Héparen, Hemettre en etah. Le terme bmTxcu~ s'applique, à toutes les époques et dans toutes les régions, à une. réparation. ou • réfection t. Il existe même au Sanctuaire syrien de Délos un personnage. désigné à la rHection. (2247). Les réparations effectuées au Kératôn sont relativement fréquentes, ce qui confirme l'idée maintenant admise que cet édifice etait une structure légère et fragile, faite pour l'essentiel de bois et de tuiles l . La différence entre rnto"XEu.xÇW et 8v.r.XtOfULt, un verbe qui signifie aussi Héparen et ne se rencontre qu'à Délos!, n'est pas claire: il semble toutefois que ôtlXxiolJ.lXt concerne plus spécialement la réparation d'une partie d'édifice, surtout un mur mais non une porte - , alors qu'!7ttaxcu.xçw est plus vague. A propos du verbe )«l1'IXO'XEu«ÇW, employé dans une dédicace lacunaire de la juiverie délienne, Ph. Bruneau a justement relevé qu'il .s'applique à des ouvrages variés., de plus ou moins grande envergure: un téménos (1519, 1. 13-14), une agora (1645, 1. 2) que l'on eaménage t, mais aussi un seuil, une porte que l'on .ëtablit., un temple (1810, 1. 4) que l'on élève. Les textes déliens mettent encore en évidence un fait de langue souvent négligé: c'est que )«l1'IX(J"Xf:U.xÇW peut s'appliquer aussi bien à une construction neuve qu'à une réfection, quand il s'agit de pièces tombées ou d'éléments dont l'existence est déjà connue. La remarque avait été faite par F. Courby", et vaut également, nous le verrons, pour le verbe olxoôolJ.tw. L'existence, en Asie Mineure, du surcomposé È::n:t)«l1'<xO'XgU~ pour la réparation d'un théâtre 5 , est un autre témoignage du caractère pour le moins flou de la limite entre construction et reconstruction; à partir du moment où l'on répare, l'objet peut être transformé de fond en comble et le résultat senti comme une construction nouvelle. Le Temple d'Artémis, dont plusieurs états sont connus depuis l'époque mycénienne, a donc bénéficié d'une XIX1'IXO'XEU~ aux environs de IBO av. J.-C., pour laquelle une somme impor~ tante, 2200 drachmes, a été prélevée: R. Vallois' a montré qu'il faut comprendre ici la réfection totale ou .reconstruction_ du temple, ce qui s'accorde avec les matériaux hellénistiques conservés. Celle ambivalence n'est naturellement pas propre aux inscriptions déliennes. On peut lire sur un épistyle aLLique? : uot.'1POc; 'At"l:t~ )t<%."I:«J>r.clil0"l'V lx 6elU).twv ..o..., phrase qu'il convient d'interpréter comme la creconstruction. d'un bâtiment détruit à l'exception des f'lndations, l'épistyle élant d'ailleurs plus ancien que l'inscription.

(2) BRUNEAU, Cul/es, p. 23 et n. 3. (3) Voir la rubrique 3l1.lXw1l41, lupra. (4) BCH 45 (1921), p. 224. (5) TAM Il, 420, 1. 8. (6) BCH 48 (1924), p. 426-427, et Archileclure l, p. 49 et n. 3. (7) TG II". 5205, 1. 3; analyse par A. FRANTZ,.A public Building of lat.e Antiquity in Athenst, Hesperia 48 (1979), p. 192.

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ICBTo+opci, 1]

(1C)"'lYOi, TG) ICBTO+Opci: pente: 500, A, 1. 28-29, 31, 36 : en 297 av. J.-C., dans le devis du Temple d'Asclépios, 7tpàc; T1)v )U1'.'t"«ql0P«v "'t'où ŒE:-roV. ICMVOi: inclinaison: 500, A, 1. 8 : poser la krépis 7tpàc; T« XÀLVlj "'t'11. ô06é(V'f«].

Pour la construction du Temple d'Asclépios, on précise bien que la hauteur des corniches doit être calculée d'après la 'pente. des blocs du fronton. Le mot X«T«'t'Op6:, qui n'est pas spécifique de l'architecture, se rencontre toutefois couramment dans les inscriptions architecturales classiques au sens de • pente t, avec diverses nuances qui dépendent du contexte. C'est ainsi qu'il peut .tout aussi bien aussi s'appliquer au • fruih des murs qu'à la déclivité du terrain: - lG III, 463, 1. 66 (Athènes), et 1668, 1. 51 (Le Pirée) : il s'agit de mettre en place les parties hautes de la construction en tenant compte de la pente du toit, - lG XII 2, 11,1. 16 (Lesbos): 7tpàc; T1)v x«"'t'«'t'op«v TOV "'t'67tou, .d'après la pente du lieu., - IG VII, 4255, 1. 16 : pour construire une canalisation dans l'Amphiaraion d'Oropos, il convient de poser les blocs È7t~)(6t.j1(,lc; 8è )((,l"'t'11. xt:'t'(,lÀ1jv )(<
a.)"o~4n1

ICBTB+6.w

ravaler: 199, A, 1. 48: en 274 av. J.-C.,

X(,l"t(,lq,~(JM"~ TOÙ<;

ToI;(ol)<; "'t'o(ü n] IJ-ryil[pou ?

Deux ouvriers s'emploient à -ravaler de haut en bast les murs du mégaron (?), mais les lacunes de la pierre nous privent du nom de J'instrument utilisé et du'prix payé.

(1) Pour ces deux inscriptions d'Oropas, je me suis inspirèe de III traduction de G. ARGOUD, dans • Installations hydrauliques de l'Amphiaraion d'Oropaso, Adet du J< congrès in/er. Sllr la motie antique, Montréal (J 985), p. 9-24, et .Construction d'un 'aqueduc' grec aux frontières de l'Attique (Oropa~)., Journus d'études sur les aqueduc. romain., Lyon, 1977 (1983, éd. J.-P. Boucher), sllrtout p. 3.

-

199-

Il n'existe pas d'autre attestation épigraphique du verbe xa.-rŒ~W, l'opération du ravalement étant en général désignée par E;tw ou ses composé:s l , et non par ~w, qui signifie habituellement • caresser, rroUen. On avaitlouterois cru lire dans le compte delphique de Dion 1 le subslant.ir xa:ra.~ŒO'~, diversement explicable: 'fOÙ a!pŒ~pl.lTM'jpLou m ax&.:~~v 1Ull ofJlU..ç,~'I xa:1 -rh xa:-ra.lf«on 1'tO{"ij]aŒ.I. Pour succéder au cdéblayaget et au tnivellemenh de cette partie du gymnase, J. Jannoray pensait à un tralissaget l , J. Pouilloux à un • lissage.·, comme G. Roux, au moyen d'un rouleau', cependant que J. Delorme juge q'ue l'ordre des opérations n'aurait pas été respecte par le redacteur : on aurait commencé par racler l'ancienne couche qui couvrait le sol du sphairistérion, puis creusé encore, enfin égalisé: la nouvelle terre du remblayage'. Mais J. Bousquet 7 vient de mettre fin à la discussion en lisant ici un autre hapax, xa.-ra.pa:111Ç: .damage., cconrection d'une sudace de terre battue •. Notre Xa:-rCll~&:W reste donc isolé.

ICQTO~lCo&P.É(a)

: voir oilColtop.Éw

.ov

ICEpo.fAL,;. 1\; ICÉpo.P.O';, 0; ICEpo....Ow; ICEpO",(o)CJl';. 1\; ICEpo.p.c.rrO,;, -'I• (éLVUICEpo....Ow; ICEpo....L,; àfl+IICU+O,;; ICEpo.folL,; nrlluyo,;; IClpo.... .:~ 'ft'up<1POO$; +l),OlCtpo.fAO';) ICEpo.fAL,;: - tuile (cn général) : 144, A, 1. 21 : en 304 (1) av. J.-C., lUplXlL!8w'I -rW'l n:a.À/Xu:;)'I n:pCll6tlO'wv; 234,1. Il : XCPCllIL!&r.Ç «v~..,n]; 287, A, 1. 114: en 250 av. J.-C., prix des xtp.; - luile de courant ou de des80us (par opposition au couvre-joint) : 203, A, 1. 44 : T~ xtplXl1(&u; xa:t 'fOÙl; xd.\i1tT'ijpIXÇ; 372, A, 1. 163 : en 200 av. J .-C., xa:t] xd.~pru; (...) xa:t lUpotl1!&r.l;; 440, A,

1.79,80; - la paire formie par une luile de de8sous el son couvre-joinl se dit ~!BW'I t;;rürGti (en principe au pl.); 146, A, 1. 68; 148,1. 61-62; 158, A, 1. 84-85; 403, 1. 40. ICépGf1O'; : -

l'ensemble de8 luile8, un cerlain nombre de luiles, la loilure de lui/e8 : 144, A, 1. 68 :

xtPIXIL0C; sur l'hestiatorion, 1. 73-74 : xipClIIL01; sur l'Hérakleion; 287, B, 1. 154 : bà 'fOÙ xapotl1ou TOti Œ-y0pClla6hToç bd 'fOÙç O(XOUt; 7ttptryOO\l"t'O xa.Àurrt"Ï}PC<Ç; ixa.TÔV 3ixa. TmlXpEl;; 290, 1. 103 : en 246 av. J.-C., tvé:yxaO'~'I TÔY xipa:ILov eL; «yopa.'I; 1246 : dédicace aux dieux égyptiens de -djv 6p6!pCùO'~v aùv -rWt lUpa.ILw[t] xa.t rljv xovlGtaw;

- luile : 403, 1. 38 (189 av. J .-C.); - la luile de dessou8 et son cQuvre-joint, dans l'expression lUpa.!LOU t;;ciyoç : 165, 1. 54; 168, A, 1. 6. ICEpo.... ~~ éL... 4'~kU+O,; : luile failière (?), ou tuile plaie relevée sur le8 deux bords (1) : 456, A, 1. 6 : en

173 av. J.-C., pour le Temple d'Apollon (52, chirrre incertain). IClpa~i,; l'ft'Ltuyo,; :

paire formée d'une luile de dessous el d'un couvre-joinl (1), ou luile de dessous faisanl corps avec 80n couvre-joinl (1) : 366, A, 1. 21. 23 : vers 207 av. J .-C., pour la Salle hypostyle. ICEpo.fAl~ 'ft'Qp6.poo~:

tuile d'égoul à goultiére ou 8ima d'égoul : 439, b, l. 22; 442, A, l. 226 (vers

175 av. J .~C.).

(1) Voir notre rubrique (a.., in(NI. (2) BouSQUtrr, CID Il, n-I39, p. m el 1. 16 (3) FD Il. lA GllmnaH, p. 77 el n. 1. (4) tl. d~/phiqua, lJClI Suppl. IV (1977), p. lœ. p. 113. (5) OCH 104 (1980), p. 136. (6) BeH 106 (1982), p.oo. (7) tl. • ur la romplu d~ Iklpltu (1988), p. 194-195.

"

+LAOK.PUI10~ :

200-

luile lisse, sans rebord (?) : 366, A, 1. 33; 462, A, 1. 19.

ICEfXLIoLOw: couvrir de luiles : 366, A, 1. 31 : xePIX!J.WO'
couvrir une nouvelle fois de luiles, remplacer les luiles : 287, A, 1. 72 : réparation du toit de l'Amphistrophon XIX! &'VIXXEPIX!J.WGOfmV, 1. 112 : réparer 1'0'1 xéPIXf.lOV TOV xlX't'&t«y6't'1X (...) xlXl &.. . «XEplXI'-WO"r.U. adion de couvrir de tuiles: 365, 1. 46 : en 208 av. J.-C., adjudication de 'r1)'1 x.&pŒ!J.Wdu temple de la Néso!!.

ICEpOpc.MJ'l5 : al."

couvert de luiles : 1416, B J, 1. 12-13: au milieu du instructions aux locataires, ipYIXO'-djPLIX XEplJ.!J.
1Cf:pGf1W'f05 :

Ile

siècle av. J.-C., dans des

Les inscriptions déliennes sont la première source de renseignements pour ceux qui s'intéressent aux terres cuites architecturales antiques, à leurs formes et aux noms qu'elles portaient. A condition d'être complétées par quelques autres textes, principalement attiques (c'est là que l'on rencontrera, par exemple, la mention des tuiles laconiennes et des tuiles corinthiennes, ou des tuiles .d'égouh, 4)YE!LW\lI), elles permettent en effet d'utiles mises au point.

La fréquence des mentions de tuiles, ses raisons. La relative abondance des mentions de tuiles dans les textes déliens s'explique de plusieurs manières; d'une part ce sont des pièces qu'il faut souvent remplacer, d'autre part le sanctuaire achète et fournit lui-même les matériaux, et plus spécialement les tuiles nécessaires aux constructions ou réparations qu'il a adjugées à divers entrepreneurs. Il est. donc normal que ces achats apparaissent régulièrement dans les comptes (158, A, l. 84-85 : XE(p<J:!L(8w\I] CEUY'l bt'p~.x IUO<J:; 203, B, 1. 101 : ~YOp«O'<J:!LE\I); en outre, les tuiles en surplus ou récupérées sur de vieux édifices sont conservées, et à l'occasion revendues (144, A, 1. 21; 442, A, l. 231 7t<J:Ào:w.ç

",pO<["(j8.,). Faut-il en conclure que c'est le toit. à versant, et non le toit en terrasse, qui était le plus répandu il. Délos? Pour les maisons d'habitation, qui sont tout juste évoquées dans des inscriptions ou c'est l'administration du sanctuaire qui importe, on pourrait imaginer que c'est le toit en terrasse, sans tuiles, qui prédomine, comme aujourd'hui encore dans les Cyclades. C'est ce qu'avait pensé Chamonard d'après les trouvailles du Quartier du ThéâtreS, car on n'y a mis au jour des tuiles qu'en faible quantité, et l'usage des terrasses lui avait paru nécessaire pour recueillir les eaux de pluie; il estimait en outre difficile d'établir des toits à versants sur des maisons de plan très irrégulier. Mais ces remarques hâtives doivent. être corrigées par les observations qu'a faites A. Plassart dans le Quartier du Stade: ici, d'après la proportion d'élé-

(1) Comme pour d'autres molli qui reviennent fréquemment et avec le m~me sens dans les inscriptions déliennes, j'ai dîl procéder li un choix dans les rèférences. Mais on ne trouvera pas ici l'adjeclif .... piXfu;o<;, relevé dans le Luiktm d'ÛRl..... Noos-TflAVLOS au sens de.en tuileo, d'après une dédicace délienne publi~ pour la premiére fois dans le BClf 36 (1912), p. 197,1. 2, aùv TW' x&p~Wl : en effet, dans la publication définitive, sous le n~ 1246, celte lecture fautive est corrigée en un classique ltIpdjLw[•. Parmi les types particuliers de tuiles nommés dans les inscriptions déliennes, je n'ai pas non plus retenu la up"'l'k MOvrolÙ<:plÙo~, car la présence de cet adjectif n'est pas assurée dans le devis 500, A, 1. 40-41, où il est entiérement restitué d'après des textes attiques (lG lit, 1627, h, 1. 303-305; 1666, B, 1. 19, 29-31). Enfin, pour la tuile i«tJ,.u7<'T"ijp et l'adjectif llu),w6pt«io<;, voir la rubrique particulière xa.),u7t"rijp, !upr·a. (2) Voir li ce sujet la petite synthése de W. K. PRlTCHETI, .The Allic Stelai., Hespuia 25 (19M), p. 281-286 (inventaire du mobilier, dont font partie le~ tuiles). L'origine de la toiture de tuiles pourrait être placée li Corinthe; voir O. WIKANDHH, .An:haic Roof Tiles; the First Generation., Fin/frl/er. Conre~nce on Archaic Gretk Architec/ural 7'uracQlla" Htlpuia 59 (1990), p. 285-290. (3) EAD VIII, 2, p. 319sq,

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menls retrouvés, les c habitations devaient être couvertes surtout en tuiles, les terrasses pavées de grosse mosaïque oœupantlout au plus une partie de la toiture,f. De la même raçon, dans l'Ilot des Comédiens, ou ont été recueillis de nombreux rragments de tuiles, ce sont des toits à double pente qui sont en général restitués i . Etla combinaison des deux solutions - toits en pente et terrasses à pavemenls - a été remarquée par G. Siebert dans la Maison des Sceaux '. Peut·être devons-nous aussi tenir compte du rait qu'il n'est jamais question de toit plat, en terrasse - sens habituel du mot 8wfL« à l'époque hellénistique - dans nos inscriptions. Au moment de la location d'une maison, ses tuiles devaient être rournies par le nouvel arrivant. Il est en erret établi que dans toute la Grèce antique les tuiles raisaient partie des biens meubles, comme l'huisserie. C'est ce qui ressort de IG lIt, 2499, où le mobilier comprend TG: ~uÀ«, ·dIV xéplXfLoV x«l Ta OuPWfL«T«, et de l'existence, à Délos, de locaux déclarés tSans toitt, ofxlJlJ.« ôpolflljv oùx l;(ov (287, A, 1. 165)'. La famille de X~pŒP.{' • XépŒP.OÇ.

Les inscriptions déliennes donnent les termes classiques pour ces tuiles, Elles montrent sans doute possible, par de très nombreux exemples, que X&P«fLU; ne signifie pas seulement la ttuilec en général, quelle que soit sa rorme, mais peut aussi désigner suivant le contexte la tuile plate (ou légérement incurvée) qui représente le type le plus courant: dans ce cas, le mot est normalement opposé au type qui va de pair avec la tuile de courant, c'est-à·dire le tcouvre· jointt, xrû.lnnT,p. Bien qu'elle ne soit pas propre à Délos, cetle particularité de sens est quelquerois méconnue'; il est vrai que le style elliplique et les lacunes des inscriptions ne permettent pas toujours de décider de l'interprétation exacte à donner au mot X&pClfLU;. Enfin, dans l'expression XEpIXfL[3wV C«Üyo(, particuliérement banale parce qu'elle constitue une unitê commerciale - en quoi l'épigraphie délienne ne se distingue pas de celle d'~pidaure ni d'Athènes - , le mot se rapporte plus précisément à la paire, au ccouplec rormé par la tuile de courant (ou de dessous) et son couvre-joint. Quant à la rormule X&pcqLt&.t; h&;UYOI, par laquelle sont nommés les milliers de pièces nécessaires à la couverture de la Salle hypostyle, si elle évoque a priori une seule pièce, où la tuile plate est unie à son couvre-joint, nous avons constaté qu'il est aussi possible d'y voir une simple variante de l'expression X&po'.fLl3w" Ccîiyoc;', dont un autre synonyme est attesté dans ces mêmes inscriptions: x.EPŒfLOU Ccî:iyoC; (dans le compte 290, les deux expressions sont utilisées en même temps, 1. 161 et 165), Si xéplXfLOC; peut ainsi désigner à Délos une tuile plate avec son couvre-joint, le mot est bien plus souvent utilisé, comme dans tout le resle du monde grec, pour cl'ensemble destuilest d'un toit, ou du moins un certain nombre d'entre elles, le singulier ayant alors une valeur collective, qui équivaut au pluriel global X&PlXfL18tC;lO. On peut donc ofrrir il. une divinité tles tuilesc, xiplXlJ.OC;, d'un de ses édifices (1246 : tle toit avec ses tuiles et l'enduit,). Dans nos !,exles, le mot

(4) BeH 40 (1916), p. 161. ~) EAD V, p. 130. (6) Bell 112 (1968), p. 763. (7) Une borne hypothk'ire de Nuot, IG XII Suppl., 194, diatingue bien la mllillOn et lIOn toit: [Il:Fot; XwpU.ro u! oW.t; X4i ~. (8) Dana IG Il., 1672, 1.209, on eprouve le beIiOin de préei5er: xc9"1,llc, ~ BLOMNHA, T«1Inofogie Il, p. 30-31, ne signale pu utte nOlnu. ORLAN DOS, Maltriauz th allUlrudion l, p. 81 n. 2, dklare que ~ lIignifie en ~néral la tuile eourante plate., avant de donner une Ilérie d'exemplec où le mot a'applique le plua lIOuvent, en n!11il.e, • n'importe quelle tuile. (9) Voir le delail de. Irgumenll dl na la rubrique xoù.lnt'ri,p, .upra. (10) Nombreux exemplea d,ns OIlLANDOS, Maltriauz de alnlfrudion l, p.81 n. 1 et2; il retnnacnt aU!l5i la phrne bu signifiC8ti~·e de Pollux (VI, 161) : xt~ x-al xc~l&" 0.:. ~~ ~ cd b:l...,;; -:q.,...,. 6oux...a~ 5è &p.,.... Uyn : .Ia toiture de tuile. et le. tuile., p" 5eulementla toitul"ll, pour délligner ce qui est sur le toit: en effet Thucydide emploie.le. deux terme...

-

202-

xipaqLoç ne s'applique jamais à de la vaisselle en lerre cuite, mais il est. une seule fois (403,1. 38) employe au pluriel, comme synonyme de xcpatlLL:; au sens général de tuile, pour J'opposer au couple upcq.l.(3tI;.X«Àum:ijp~ dont il est question une ligne plus loin, eL pour lever ainsi toute ambiguïté. Plusieurs qualificatifs de certains types de tuiles sont inconnus en dehors de Délos, eLlenr

sens exacl ne peul être assure. C'est le cas de xcpa.fLk Œ!LqltxUCPOÇ : pour ces tuiles utilisées en nombre dans le Temple dt Apollon, el qui sont, lit.t.eralement, .à double concavitê' t on pourrait efrectivement penser, comme Jarde, 'aux tuiles faîtières en forme de selle. 11, mais l'expression paraît mal adaplée aux tuiles corinthiennes: certes, les couvre-joints de falte corinthiens presentent deux courbures sur le plan inférieur, pour s'adapter aux versants du toit, mais n'est-ce pas l'image de l'angle, il. l'extérieur, qui prédomine, comme pour les doubles tuiles de courant du faite?lI. Il cst d'ailleurs pcrmis de s'attendrc, pour cette série important.e, à une formule plus claire, cependant que Vallois a noté ['exist.ence, à Délos même, de tvariétes dont la face inférieure se relève près des joints. lB, ce qui nous ramène il. l'interprétation de Durrbach, dans son commentaire aux ID : ,tuiles plates relevées sur les deux bords.. De lcur côté, les XEpClf.l.l3EiO 1tClpcipo~ ont donné lieu il. des interprétations pour le moins variécs, exposées par Vallois, qui juge l'étymologie incertaine 14 : en fait, plutôt que de penser à 1ta.pYjOPOiO - ce qui donnerait une tuile .suspendue. (entre deux chevrons?) - ou il. la racine d'&.pa.pmw, qui suggère quelque .emboit.emenlt, sans dout.e vaut-il mieux se rattacher il. 1tClfXlPphol, .couler le long de., et imaginer une tuile, nécessairement d'égout, avec un dispositif destiné à recueillir l'écoulement des eaux, c'est-à-dire un chéneau. Orlandos et Martin avaient déjà donné la préférence à celle dernière étymologie li, mais RoI. Martin écarte l'équivalence pure et simple, proposée par Orlandos, avec les lt"(I.pr:r.td3t( ou luiles de rive des frontons, qu'il s'agisse des rampants ou des angles inférieurs du fronton. On s'en tiendra plutôt à cetle simple idée d'évacuation des eaux. Parmi les lermes difficiles il. traduire, les hiéropes mentionnent encore des lJIl.Àoxipo:!LO~, au-dessus des entrecolonnemenl8 du lanterneau de la Salle hypostyle. Vallois 1. suppose ici une allusion aux tuiles de rive du chéneau, d'apres l'équivalentlJuggrunda donné par le ThesaurUIJ. Cela n'explique pas l'élément lJIl.À6ç qui selon Latlermann s'appliquerait. à la matiére, une argile particulièrement.epurée. n . RoI. Martin en rest.e pour sa part il. la tvaleur ordinaire de tVl.À~" et y voit, ce qui peut sembler plus satisfaisant, des tluiles lisses, au rebord plat (...), qui constitueraient une rangée autonome, en bordure du toit démuni de chéneau.IB .

La fabrication et la pose des tuiles. A l'exception d'une tuile en plomb (444, B, 1. 105)1', la matière de la couverture n'est jamais précisée. Il va de soi que les tuiles importées de Syros ou de Mykonos étaient cn argile to , (II) DAGR V, '.II.I«lum. L'interprétation est adoptée par OHl.ANOO8, O, ~., p. 86. (12) DeMin dans MARTIN, Manuel, p. i6 ng. 31, • droite. M.-F. Billot penche pluB neUement que moi pour l'interpretation _tuilea ralLi~reu; je la remerde pour remarques il ce propoa. (13) Ardil«lul't- Il,2, p.3i6 n. l. (14) 'bid. n. 2. (15) Onl.ANDOlI. MalirÎallZ th t:O/lIlruclillll J, p. 87 ("oir en particulier lB ng. 59, de Pritne), et MARTIN, Manud, p. 74. C·~u.it le parti qu'avaient pris LSJ : Hain-pipet. gulten, en son~ant il une limplifh:aLion de la c:onsonne, • partir de _p6.jlpoot;. Notons que LSJ et ORl.ANIXlS-TnAVl.OS. Luiko". retranJlCrivent les atleBu.tlons déliennea IVec deu:c: f, .10... que la publK:ation françaille n'en donne qu'un leul. (16) EAD 11,2. p.38 n. 3. (17) Bell 32 (HIOB). p.301. L'interprétation lurprend. cal' c'est le dqn.i!lli8nt qui conditionne 1. IIOlidilé dei tuiles en terre cuite. (18) AlMutl, p. 77. (19) Mtme d~tail dans Ath~nee, V. 207 b: ",oAûM.-. xc.,..~. (20) Syrot: 158. A, 1.84-85; 161, A. 1.73-74; Mykonos: 144, B, 1. 12-13. Il 'aut donc toujou... ajouter il Cel tuiles le prix du transport par mer, _~.

se.

-203 cependant que le nom de la propriélê dite Kérameion, â Délos même. suggère qu'elle fournis-

sait toules sortes de terres cuiles pour les besoins locaux, aussi bien de la vaisselle que des pièces archiLeclurales l l . On se gardera l.ouldois d'en conclure que loules les tuiles citées dans les inscriptions déliennes é13ienl en terre, caf bien que signifiant à l'origine, terre à patient le mot a fini par désigner l'objet seul, sans impliquer un matériau: c'est ainsi que le xéplXlt0o; du Temple d'Asclépios il Épidaure. tout comme les >UPlXfLŒu; du Prosloon de Philon à t::leusist! étaient bel et bien en marbre. Néanmoins, alors que la fouille a livré de nombreuses tuiles en pierre appartenant aux bàtiments du sancluaire, ce qui s'accorde avec la tradition faisant du Naxien Byzèsl'inventeur des tuiles de marbre", nous ne trouvOIlS dans les comples ou invelltaires déliens aucune tuile qui puisse à coup sùr être dite de marbre, et l'étude des prix n'apporte pas d'élément délerminants", Vallois pensait que les tuiles provenant du Kératôn, et qui sont à un moment vendues (354, 1. 19), étaient en marbre, de même que celles du Pythion, dont les morceaux sont mis en vente à l'Agora U : mais cette hypothèse est la consequence logique de son identification du Kératôn avec le bâtiment GD 42, et du Pythion avec le Monument aux Taureaux, identifications contestables; par ailleurs, des fragmenls en terre cuite ont aussi une valeur marchande, si faible soit-elle. Vallois a toutefois raison de rappeler que l'on pouvait mélanger tuiles de terre et tuiles de marbre dans une même toiture, ce qui allégeait d'autant la charge, l'inconvénient esthétique qui pouvait en résulter ('1) élant écarté par la pose d'un enduit blanc sur les tuiles de lerre ('It'IXpIXXO'llW.W : 1,14, H, 1. 3; 403, 1. Il), Quant à la peinture sur tuiles à laquelle il est fait allusion dans 364, A, 1. 15 (T'l)'11 1'plX'fll)'1 WÙ xepŒf4:ou), elle concernait probablement, comme le pensait Vallois", des tuiles en marbre, peintes à l'encaustique; les motifs devaient être identiques il ceux qui ornaient les antéfixes et les chéneaux de terre cuite, principalement des anthémions de lotus et palmettes 17, Pour les tuiles du Kératôn (442, B, 1. 172), les inventaires déliens mentionnent encore un -ru'lt'O~, mot dont le sens a donné lieu à controverse; nous verrons. qu'il faut y voir un cmodêle en relier. des tuiles, mais en terre cuite et non en marbre comme le voulait Vallois, Un dernier détail nous est révélé, cette fois au sujet de la c pose des tuiles t, XlpŒfLWGl.ÇU : au lieu de la simple succession hUauyŒGIXt XlJ.t XlPIXI!(';)aGll, Ccouvrir d'un toit et poser les tuilest (145, J. 12), on peut trouver dans les comptes &p(';)aIX\ XlJ.t lUP«I4:WaGll (443, Bb, 1. 159), Nous avons vu· que la UPWGL<;, ou pose sous les tuiles en lerre cuile d'une couche d'argile imperméable, mélangée à des fibres végétales, était une pratique courante dans la Grèce antique, et qu'il faut la sous·enlendre dans de nombreux cas - au moins lorsqu'il n'y a pas de voligeage,

(21) Cf. KV.NT, T~mpl~ E&lalu, Il.254. Je ne troduiroi donc pas Kérameion pur _tuilerie.; cetle diversincation pour la demande locale est courante dana le monde ontique: voir J. PHRII""UI.T, _L'atelier de potier archaïque de Phari: III produclion de tuiles., Jlu~ria 59,1 (1990), p, 201-209. On sait qu'en Gaule romoine, de nombreux ateliers de céramique et surtout d'amphores ont produit des éléments architecturaux: voir le recensement ~a'isé pOl' M.-F. BIL.....OT, Bull. du C~ntu d'~:ludtf .ur rArdil~'uu nQmain~ Ottidmlal~ nO 29-30 (jan.-mars 1987), p, 31-36, (2'1) IG Il " 1666, H, 1. 21 : déeouper du marbre PenUlique pour des tuiles. A tpidlure, les comptes prëcisent à roc~aion: ~nO.O<no-o 'fi ~ii ~ (1Ujl}cq... .c.,••, opoter le reste des tuiles en len-ee(lG IV', 1, 102, Il,1.281-282). (23) PauNlIlin, V, 10,3; la rem.rque est faiLe' propos du Temple de Zeus' Olympie, couvert de marbre: ~ 3t oû'Tik ~ l.rn.., ü>.i ~ TPÔno-o).18,.,;o nC'fTÙ.7pt.~, ola toiture n'll$l. pal en len-e cuile, mais le marbre pentilique a été travaillé pour former des tuilese, ('lot) C'est la conclusion qui Ile dégage de l'étude de J. O. A. LARSE!"", oThe Priee of Tiles at DeIOll from 210 to 180 B.e.•, CP,. 36 (1941), p. 156-166. ('15) Arclliltclure Il, 2, p, 379, (26) Ardiledure Il,2, p. 381. LII peinture de! tuiles en terre cuite se faisait avant cuisson, alon que les tuiles de marbre devaienl être peintes jusle avant la pose. (27) Comme la aima trouvée dana l'Ilot des Comédiens: EAD 27, pl. o. (28) Voir n.~O(, dons la rubrique "OlpŒllUr...., infra. (29) Dernière attest..atian du mol dons une illscrilltion hellénistique dOl Cyme, EA 2 (1983), Il. 2, 1. o. (30) Voir lu rubrique 30~, .upra,

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- mQi/i~ de tympan, aile de tympan: 104·24,1. 22: au milieu du IVe siècle av. J.-C., dans un compte concernant le Temple athénien, hepoç 'fwy yI:!GW~ (. ..) btl rijç xt[px](S[oç. - série de gradins, division en (orme de coin (pour les rangées de sièges au théâtre) : 290, 1. 179 : en 246 av. J .-C., htlX'lCÀéa6lJ.t XtpxtSIJ.' aûo TŒ':; n:or.pà. ~\I c'CGo30v.

Les xcpx(3cç ont toutes en commun de rappeler, d'une certaine manière, un .angle. ou un • coin t, et jusque dans le domaine architectural, elles couvrent des formes et des structures aussi diverses que dans le langage courant l . C'est d'abord à, l'anglet formé par la rencontre de la corniche horizontale et de la corniche rampante d'un fronton que s'applique le mot xt:pxL;, dans l'épigraphie attique du ~ siècle, sous la forme de "adjectif dérivé xc:pxt.3t«i'oç : les comptes de l'f:rechlheion parlenl en e(fel â plu· sieurs reprises des ().(Oo~) xc:pxt.3t«(o~, ou .blocs d'anp;le obliques du fronlon.'. Par la suite, les comptes du Temple d'Asclépios il €pidaure lraiteronl de la mise en adjudication des figures qui occupent la • moi lié du lympan., u.pX(311 TO I1Ltro, avanl de passer il celles de .l'aulre aile., T.iÇ tidp«<; xtpxtBOt;; 1. C'esl exactemenl avec ce sens que le mol se retrouve à la même époque dans une inscription délienne (104·24), sous l'administration athénienne·. En reslant au IVe siècle av. J.-C., nous renconlrons aussi xt:pxlt;; employé en charpenterie, pour désigner une poutre mise en position oblique, faisant office de tContre·fiche. ou de «jambe de force. afin d'épauler les arbalétriers, XOPIJ'llI1ÏŒ, sur les entraits, !Lca6!L\I<X~, dans le toit de l'Arsenal du Pirée: XIll31<XplJ.6aCI.or&. xOp\JlfIl1i'or. xcpx(a~\I hd .orW\I (UO'0!L\lwvi. Avanl d'être établi par R. Marlin, qui a mis en évidence l'intérêt d'éviter par ces xcpxtB~ les effets de l'oscillation, ce sens avait été discuté. En même temps que les XOP\Jlfll1i'or. etaient pris pour des faitiéres', les lU:px(3~ étaient généralement considérées comme des tbroches., c'est·à·dire qu'une pièce métallique aurait servi il assembler la faitiére et les entrails à travers un potelet : conception très moderne de la ferme, qui conduit RoI. Martin il déclarer que .Ia technique de cetle broche nous semble lout il fait ét.rangere il la charpenterie grecque. 7. La traduction par tcoin., que propose Marstrand, lui paralt lout aussi difficile il accepter, car ce genre de coin en bois se dit plus volontiers acpij\l; et l'on comprend que Marlin refuse de la même façon l'interprètation de Jeppesen, qui voulait garder il lU:pxtç son sens d'taile de fronton., en traduisant: tSuivanl l'angle formé par le versant du loitt.

(1) Les dictionnaires BAILLY el LSJ donnent un certain nombre d'exemples des sens u.uel. : piquant ou ~pingle, blf'ŒiG~, infra. (7) ,Charpenterie grecque', ReG 80 (1967), p. 316-320, contre cell)l qlli ont 0llté IIOUr le sens de .broche., aboutissant li un as.emblage t~s rigide: Choisy, Orlandos. Hodge, Lawrence. et d'une certuine façon Bundgaard, (lui songe li de!! étai. temllOrllires, ayant en définitive 111 même rllison d'être que des broches.

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Mais la deuxième phrase des comptes de Délos ou apparalL le terme XlI:px(ç ne concerne pas la charpenterie: à partir de l'époque hellénistique, il est en eftel susceptible de désigner dans le théâtre 1 une division des rangées de sièges ou gradins, par des escaliers divergeant du centre de l'orchestra vers Je sommet de la cavea, comme des rayons. La figure géométrique ainsi dessinée est en forme de coin, d'ou le nom latin de cuneUB, depuis Vitruve (V, 7) plus couramment employé dans les livres d'archit.eclure que celui de kerkis, qui se rencontre pourtant dans plusieurs inscriptions en dehors de Délos'. Le nombre des >upxl3cç, en principe de largeur égale, varie suivant la taille du théàtre 10, et elles sonl. en général dédoublées au-delà du promenoir; à Délos on en compte sept dans le bas de la cavea, et la forme originale, elliptique, de la partie supérieure - dite epifhealron - fait que seules les trois ~pxŒII:t; centrales sont dédoublées, pour aboutir à six divisions dans cette zone, avec un nombre inégal de gradins dans chacune des XE:pxŒu;; supérieures. De chaque côté de la cavea, les deux x&pxL3et;; extrêmes ne pouvaient de toute façon contenir au niveau de l'epilhealron que quelques petites rangées, si bien qu'elles ont pu être supprimées sans dommage, dans la dernière phase de la construction du théatre. C'est en effet ainsi qu'il faut comprendre le compte 290,1. 179, où l'on precise que l'élévation d'une des entrées latérales a nécessité la suppression de deux XE:px!311:l;, pour dégager de la place Il.

exlrémité, terminaison: 442, B, l. 245: en 179 av. J.-C., faire une XII:'tlIXÀVJ'" iXo:d:pM èVW1ttM 504, A, J. 8: en 279 av. J.-C., dans le devis du plafond du Temple d'Apollon, hnôlXÀwy XIX-rQ: Xt'tlIXÀVJv xlX"CŒ(~t\JYI-Ul' - applique de porle, en (orme de Ufe : 165,1.28 : au pl., en 276 av. J.-C., dans une liste d'objets commandés il un forgeron pour la garniture des portes du Temple d'Apollon. -

TWV O'TOWV;

KII:lpIXÀ7) et les mots de 8a famille, 1«Cj)ŒÀ\OV, xtf!XÀ!l;, xccplXÀoxl6vt.Ov, sont connus en épigraphie architecturale comme des synonymes tardifs de Xlo(Y6}xp,x\lO'" ou bdxpGl\lO"', le echapiteau. l . Cette valeur, qui ne se rencontre pas à Délos, represente une spécialisation parmi d'autres du sens premier et global du terme: 'partie supérieure et finale. d'un objet. Dans 442, B, 1. 245, où il convient de ,faire l'extremité de chaque mur des portiques, qui tombent sous les yeux. - ce qui revient à dire qu'il faut élever les piliers d'ante - , dans le devis 504, A, 1. 8, oû l'on demande de ,mettre en place, par sa tête, une traverse., c'est ce sens fondamental qui apparalt. La formule XlXTœ XtÇlŒÀVJ'" peut naturellement aussi s'appliquer à la

(8) Cf. Pollux (IX. 44) : _t Ilchpo... ~ (...) X"t'X13I1, .:..; mv (nIiXoÇJ l'applique .u mur du slllde englobanllell gr.dins divin en xcpxi3c<:. (JO) Lille dans W. B. DIN!I)(OOR, Archiftclun o( Ancienf Gree« (Jm, 3'" éd.), p. 317, qui dénombre de lix â quinze divisions luiv.nt les silell, en rappelant que 1. ktrki. médiane du théAlnl de lasos élllil excepUonnellement plus large que les .utrea. (JI) VALLOI!!. Architecture l, p. 233 et 234 n. 3. (J) Aux exemples donnés par OltLANI)O!I-TnAvl.~,Lezikon, on pourrait .jauwr ln•. EphuQ. Il, fK. nO 528 (à propos des colonnes du prytanée): KC~Ïl; X
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«face supérieure. d'une pierre: ainsi dans IG VII 4255, 1. 15, pour les dalles d'une canalisation construite à Oropos, bnx.6!f~ 3È xa:rà. xceplXÀ~ )(/li GUWJIoVÙ'(aœç 'ltpOc; rlro' X«TOl
tête ou «mascarons_, qui de tout temps ont orné les portes des grands édifices, ainsi que le mobilier de luxe'.

poutre basculante: lM, A, 1. 8 : en 296 av. J.-C., pour la palestre. Le x1j),w" est un objet connu dans toule la Grèce, avec des orthographes variées: lU{M}vcL« en Attique', xllw.. . à Êpidaure l . De son côte, Pollux (VII, 142, et X, 31) transcrit x'IJÀwvc~o. . , comme la plupart. des écrivains' et des documents papyrologiques jusqu'au Ile siècle·. Après la longue corde employée seule, le XTjhW...., qui utilise le principe du balancier, est l'instrument le plus simple pour sortir de l'eau d'un puits ou de n'importe quel réservoir, pourvu qu'il ne soit pas trop profond: c'est une poutre formant levier, mobile au sommet d'un poteau, et il l'une de ses extrémités pend un godet ou un récipient quelconque~, l'autre extrémité portant un contrepoids, pierre ou plomb'. Ce type de mécanisme, aux possibilités d'élévation limitées puisqu'il ne peut pas descendre très bas, est apparu fort tOt, en Mésopolamie puis en Êgypl.e 1; il est toujours en usage en Afrique du Nord, sous le nom de t:chadouh, ainsi qu'en Grèce même ct en Asie '. Ses capacités peuvent être augmentées par l'utilisation en batteries dans les grands réservoirs, mais pour les puits très profonds on lui préfère aulant que possible le système nettement moins rudimentaire du vêrilable appareil construit à treuil et poulie, comme on en a découvert. plusieurs à Délos.

(2) VALLOIS, Ardi/"dure 11,2, p. 455, l', reconnue, mail il n', Hé luivi ni par LSJ, ni par le Luilron d'OBl..ANoos-TnAvLos. (3) A DélOll même, voir lestrouvail1es de l'Ilol des Bronzes: G. SIRIlRHT, ILes artl du bronze., Do"ie" "i./oire e/ archtologie 105 (mai 1986), p. 6I)..{;6, (1) W. K. PRlTCIIRTT, Ife.peria 30 (1961), p, 26-27. (2) !G IV', l, 104, A, l. 13. (3) Voir Aristote, M«h" 28 (avee un eonlrCllOids cn plomb); Hérodote, VI, 119, qui l)arla d'un puits de pêtrole aux environs de Suse: 'o : voir le~nexions de DELORME, EAO 25, p. 171~172. (6) L'objet est reprkente sur un vase' ligures rouges de IIisehylos: E. PI'UIIL, Molerei u.nd Ztieitnung lkr Çri«hen III (1923), n. 276, et. sur une mOll8ique arricaine. Mon. PiollIJ, pl, XXII. Pour le mkanisme, '·oir OAGR, •. tt. mIXhino et. puleu.: el en dernier lieu J. P. OI.ESON, Gruk (lnd Romon MuhaniOlJI Wolerlifling J>ettice.: The /li.'or" o{ Tuhnology (1985). (7) Selon J. BONNIN, J/wu dana l'Anliquili, J.'hydraulique alXlnl noire ire (1984), p. 254-258, il en est déjt\ quesUon dans le code d'Ihmmounbi, et R, J. FOlHlI;:S, Siudiu in Ancienl Tuhnology Il (19&», p. 16, fig. 3, le reeonnlft sur un sceau safgQnide, de 2500 av. J.-C. (8) L. R08EHT, Befl 105 (1981), p. 344-345, en donne une photographie prise Il Aiulloi en Turquie, et décllre le syslérne ~ClraclérisU(lue des plateaux •. On Lrouve encore quelques puits Il bllll1cicr en usuge dans les campagnes fronçaises, d'apri!s Ch. HumEI., 1 Du puiLs il balancier au" pomllt'. élévatrkel. L'élèvllion de l'eau .. lée dans les salines lorraines du Moyen-Age au XVIII' siède., !..e. cahiu. /()rraina 3 (sept. 1987), p. 243-28&, surtout 243.

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~"O'i: jardin, verger : 89, 1. 15-16: en 433-432 av. J.-C., (Tlj'V ylj'V Tlj'V ih .6.ljÀWI Tlj'V t]E:piv èIL(a6(d(J(lv xa1 Tàç; xlj1tOç; xat Tà:Ç; otx!«ç;; 104-8, B, 1. 37 : dans la 2e moilië du Ive siècle av. J .-C., (x"ij}troç; 6 1tpaç; TWI (Eû 7Jfullclwl ; 104-11, A, 1. 16-17 : (liste de domaines) 'Imt63POILOÇ; xal Kil1{oç; ; 142,1. 15-16 : rentrée d'intérêts sur le x~ç qu'a acheté Apollonios; 287, A, 1. 147 : en 250 av.

J.-C" dans le domaine de Kérameion, une porte donnant sur le x~ç, qui comprend aussi une .cuisine,; 290, 1. 135 : prêt sur TWI Xl)r.WI TWI 'l'tpOç; TWI In81JpdM; 362, B, 1. 14 : 'Y1E1'roYcUlEl ~ otxÎ}a.'Îj .6.\036TOU xlXl ô xijr.oç ô no{M)60u; 396, A, l, 30 : l'l'tl TWI X1)'l'tWl TOÜ lEùwXdou ; 407, 1. 36 : TWl Xl)n:M lH 'Yt\TVliil b xij1tf.lç; /; .6.WPlf:WÇ;; 1406,8,1.3,4, 10, et 11-12, restitué par Ph, Bruneau: (xijn:OY] TOY 'l'tpàç Tljt1tIXÀlXtaTplXl; 1416,8 l, l, 14,22,42,47-48: au milieu du Ile siècle av. J.-C., entretien des Xljn:OI, interdiction de louer deux propriétés, OlxtlXl;;, xwpta ou X1)n:ouç, et de les sous-louer, 1. 54, et 8 Il, 1. 49 : le xijn:OI;; près du Létoon, 1. 52-53 : le xijn:OI;; près de la cour; 1417, B Il, 1. 99 : xij'l'tOY 1'6" xaÀou!J.tvOv Auxwvt!ov, 1. 103 : xij'l'tO" TOV XIXÀOU(UYOV 9t«,,8pL8wv, 1. 107 : xijn:ov lv «v'dn:tpo\y, 1. 1JO·l1 1 : le xij1tOç; près du Néorion, 1. 114 : xijr.ov 1'6!J.1tp6npoy 1tp600VTIX TWt 'Imro3polLwl, 1. 126 : xij1tO" TOV n:pOç... , 1. 138 : xljn:ov 1'6" 9ur....3p\3wv; 1420, 1. 4 : t"wt XTptWI. xw{:uOY : ferrain : 104-11, A, 1. 21 : !... I:ÛpWl xwpÎOY, mis en location; 158, A, J. 25 : ûn:~p TWV xwp[wv TW" l!J. n(lGo!pWl (même formule: 161, A, 1. 29; 162, A, 1. 23); 162, A, J. 27 : [.:nttp TW" xJwpÎwv il 1tpmpov .6.1jÀl[x)ou; 199, A, 1. 12: en 274 av. J.~C., Ô1tip TWV xwp[wv TW" 9lEOnvW}rou; 287, A, 1. 15: ùr.~p TWV xwp(wv &. 1)v ((:ltpcù..d &u (mème lormule : 290, 1. 36-37), 1.130 : hypothèque ":"(7)1 XWP[wL c11 ytlWVCÛCI 1'6 xwpwv & 1j" «Dt:pccht&u, 1. 181 : intérêts mp TWV IWP(w" &. 1Jv '1\voillou<;, 1. 183 : mp TWV IWP(w" &. 1)v nlXpl.llEV[wVOl;, 1. 184 : Ô7tip "I"WV xwptwv &. 1)v Eûpu~..&u<; (mème lormule : 289, 1. 15; 291, d, 1. 25); 291, c, 1. 12 : ml TWY xwpîwv, d, J. 59 : lmè(p TW" IWP(wv]; 314, B, l. 168: ÈvripOotov TWV ttpwv lWpLw[v]; 372, A, 1. 131 : hypothèque 'roû; IwpLoIÇ McvUll(ou], il. Rhénée; 442, A, 1. 179: en 179 av. J.·C" mhoû; lWpEoIÇ -roû; Cv 'PTjVCllXt, 1. 213-214 : [ml' 'roû; IWPIOIÇ 'l'tiatv, 1. 217-218 ; 1416,8 l, 1. 14 : on demande aux locataires de veiller il. l'entretien d "I"WV rnoonwv tr "I"WV ml "I"OÜ; xwpîoL.<; d TWV X1)'It'WY, 1. 47-48 : interdiction de louer deux xwpta et deux xTrrou<;, et de les sous-louer, 1. 57 : 1'6 xwp!ov 1'0 nuppl3IXXl3wv ; 1417, B Il,1. 86: xwpîov "1"0 xa:ÀOUl.llEVOV nwpLVl'Jv, 1. 90 : [xwpÎOY Cv 'PlJ}.oClIXl 1'0 x«Àoul.ltvOV nâ.vopfJ-Ov, 1. 95 : Iwptov lv 'PlJvl:Î«l 1'6 XIXÀOUfJ-IEVOY o.lowac!OY; 2555 : borne [Yj] obdlX [x]lXt "I"OL xwptlX ttpOL 'A'It'6Uwvoç; [o.J1JÀÎou.

Attesté depuis Homère, le mot x~r.oç;, d'étymologie non fixée, peut désigner un bocage sacré aussi bien qu'une portion de terrain aménagée et clôturée pour servir de potager et parrois également de verger, ou simplement un parc public ou un lieu de promenade dans la verdure '. Très lréquent en littérature, comme en épigraphie, il révèle le goùt constant des (1) Mais le mot 7L""~, qui ne tlemble pas connu avant le milieu du ~ siècle, ou même plus lard (Xênophon, An., 1,2.72; Cyr., 1,3, 14, et 4, 11). s'applique aux jardins orienlaux, vitrines des rois et des uLnlpes, et plus spécialement aux j.rdins uuspenduso de Sêmiramis /i Babylone, qui -ont di... tanl1Jt ~ 7L"~ (~rose chez FI.viu...JoBêphe, AJ, X, 226), t.lInl1Jt ~ ltT,7tot;: (Diodore de Sicile, Il, 10; Strabon, XVI, 738), n~ convient êgalement pour les para l'Oyaux d'Alexandrie et les grands vergers de rapport. du Fayoum, qui !!ont IÎ distinguer des potagers: d. G. Ilu880N,.Le Paradis de Oêlices (Geniu 3, 23-24)., REG 101 (1988), p, 64·73. Quant au mot v.m..;, qui dêsigne depuis II0mêre un bois ou pan: sacrê, il n'implique })'Is, en fait, la prétence dominante d'arbres; confinllloon en est donnf!e par les t.euêm de jeux alexandrines en ivoire. qui portent le terme ~ au revers de la reprétentatKIIl d'un naiskos ou d'une autre structure an:hit.ec:turale. qui devait omer ce pan: : voir E. ALFOLDIR068SBAUM, Chi....." 6 (1976), p, 212-213, où l'on rapproche cetlMo<; des • An:hilekturlandachaften. pompêiennes. Signalons encore que d'unemaniêre exceptionnelle, dans une inscription de Koptos datledc 219 ap. J.-C., le mot~ s·applique. non. un vrai jardin, mais. une dê<:oration murale reprfsentant un jardin, car il est dit qu'on a • reconstruit entierement et peint avec ses plantes un~.: voir J. BINGHN, Cf: 122 (1966), p. 167-168 (d'ap..u ZPE 62 (1966), p.225).

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Grecs pour la nature - goüt dont les découverles archéologiques ne témoignent guère - , mais il faudra atLendre J'époque romaine pour que les jardins à l'intérieur d'une ville fassenll'objel d'un véritable engouement, avec une irrigation artificielle bien organisée'.

Les jardins de Délos. L'aridité de Délos étant un lieu commun de la poesie grecque t et une caractéristique qui frappe tous les touristes, la mention de plusieurs ltipto~ dans les inscriptions intrigue a priori. Ces inscripLions font connaître des jardins privés et d'autres appartenant à Apollon. Ils se caraclêrisent par le fait qu'ils ne sont pas associé!! à des maisons' : dès le ve siècle, maisons et jardins sont nommés séparément, si l'on excepte le xij7tOl; associé aux bâtiments du Kérameion. Il arrive même qu'un jardin serve de repère topographique pour un autre xij1t"O~ voisin (407, J. 36); les lopins pouvaient donc former des groupes à part. Celle séparation des jardins et des maisons n'était pas, semble+il, la situation générale en Grèce. Pour les habitants de l'Attique, en particulier, on rencontre dans la lillérature comme dans les inscriptions 6 la mention de maisons hors la ville, entourées d'un jardin; faute de place au centre de l'agglomération, c'était apparemment la règle dès lors qu'existaient des faubourgs, des quartiers suburbains. A Délos aussi, ainsi que le suggèrent l'épigraphie et la disposition très dense du Quartier du Théâtre, les jardins étaient situés en dehors de la ville, dans une zone non construite, et leur relative rareté les réservait à une élite sociale '. Or, les quelques jardins localisables d'après leur mention (celui. proche de la palestre" celui, proche du Létoon" et celui, proche du Néorion ,) nous entrainent vers l'Est du Lac Sacré et du sanctuaire d'Apollon, dans un terrain qui corres· pond à l'ancien cours de l'inopos, une bande fertile où sont aujourd'hui encore établis les jardins des gardiens du site. Ajoutons que les caractéristiques du domaine de Kérameion, qui avait besoin d'eau pour son artisanat 7 et pour irriguer son xij7rol;, supposent une installation dans une région point trop sèche. Les deux jardins de la trittye des Théandridai, loués respectivement pour 210 et 165 drachmes, devaient aussi se trouver autour du sanctuaire, mais pas nécessairement au même endroit que les ~rgasl~,.ia des Théandridai, situés par Vallois prés des Propylées'. La disparition des jardins dans les inscriptions après 156-155 av. J .-C. n'est pas fortuite et doit correspondre à une réalité: lorsque Délos devint port franc, en 166, il s'ensuivit un fort accroissement de la population et une urbanisation massive, qui entraina des constructions sur le 'jardin proche du Léloon" et sur celui, proche du Neorion" si ce dernier etait bien situé,

(2) Sur ce point, voir P. GRIMAL, LU jardin. r()main. (1969, 2" éd.). La bibliographie des jardins grecs ,'est enrichie ce. dernières lInnées : cf. DAGR, 1.0. horlu.; M. GOTtI"IN, t Der gricchische GlIrtent, AM 34 (1909), p. 100-144 (sans rHèrences épigraphiques, mais insiste lur l'importance de!! jardina dans lea gymn8lles et sur l'influence de l'Orient); W. K. PrtlTCHBTT, He.peria 25 (1956), p. 2'64 (r888emble les texl" litUrairea qui montrenl que le~, Il la rois tgardent el torchllrd t, contenail ausai bien delarbrea que d" légumes); D. B. TIIOMI'90N, Garthn wre of Ancient A/hen•. Ezcuouli(lnl o( the Alhenian Agora Pic/ure Book nO 8 (1963); A. MOTTE, Prairiel d jardin. dan. la Grke anlique. lH lu religi(ln il la phi/tJlophie (lm); CI. VATIN, t Jardins et vergen grecs t, Milangn G. DolU (1974), p. 34r.-357; enlin la synthese de M. CArtROLI.-SPILLECKE, Kil nOE. Du onlib grÎ«hiache Garlen (1989), • Hé deVllncee pu SIl oommuniU1tion lIU Xlll~ Congrts Intem. d'An:h~logie OaMique (IHcrlîn, 1968): oGreek Garden!! Ind Parks in Helleniatîe City Planning., où elle rappelle que l'urbllnisation de ulle époque n'a plus laillé de pillee pour les jardin! i J'intérieur des agglomérationa, ..ur d.ns le!! Illnctuairea et les lieux publies, rurtout qUllnd il l'lIgit de villes nouvellement rondées. (3) Ainli dana l'Hymne homirÎque li Apollon 16, v. 54--00, n, el Callimaque, IIl1mne li 000., v. 11~15. (4) Voir Ph. 8nUNKAU, 0 Deliaca : les j.rdina urb.ina de DHoat. Bell 103 (1979), p. 89-99. J'emprunte' cel importanl article les mentions de xiro< elxwpl« d.na les inscriptions, a~'ec dei oomplèmenta tim de VIAL. 1N10#. (5) DéffiOlthène, Contre EMrgoI, 53 (où le jardin a une porte), ellG Il', 2675: [6}po.; o~ [lCXi x}fpwu. (6) VI .... L, IN/or, p. 323. (7) Accordon.loutefois ii M. BRUNET, BClI114 (1990), p. 673. n. 23, qu'il n'ell plI rùr que le KerameÎon soit loujoun re!lté un atelier de potier, il a pu simplement en gllrder le nom. (8) Archil«lure l, p. 5.

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comme il est probable, du côté de la Maison de Kerdon, postérieure à 150 av. J .-C. '. Quant aux autres jardins, où qu'ils aient été installés à l'origine - et tous n'étaient pas dans la basse vallée de J'Inopas, comme en témoigne le Lykoneion qui, succédant au domaine du même nom, devait se trouver à Rhénée - , ils ont dû également êl,re victimes de cette urbanisation que la fouille a bien mise en évidence. Comme tous les Grecs, les Déliens entendaient. par X~1tOç un terrain clôturé (la porte est mentionnée dans 287, A, 1. 147)10, consacré aux cultures potagères el surtout aux arbres fruitiers: grenadiers, figuiers, oliviers, el même éventuellement vignes (1416, B l, 1. 42-45), alors que ces dernières étaient comptabilisées à part au Ille siècle Il. En outre, le X~1tOç pouvait porter des constructions: sur le jardin de Kérameion avait été édifiée une installation de Huisine., t1t'iWV, et le fait que le domaine du Lykoneion soit devenu sous l'administration athénienne un X~7t"Oç donne l'impression que les bâtiments sur un fjardin. pouvaient être d'une certaine importance 11.

Les choria. Quelle différence les inscriptions déliennes font-elles entre un x'ii7t"o.:; et un xwp(ov, mot habituellement traduit par. terrain _? Laissons de côte les t7t"o(x~or. et les otxo7t"E8or., qui doivent représenter, a Délos du moins, des .constructions. 13 , alors que les X'ii7t"OL ct les xwp(a., qu'ils soient privés ou qu'ils appartiennent à Apollon, sont d'abord des terres d'exploitation. Un XWptOV peut être voisin d'un autre (287, A, 1. 130), remarque que nous avons déjà faite pour les X~1tOt, et qui fait envisager une situation hors de la ville. Toujours à l'instar des X~7t"OL, ces terrains étaient susceptibles d'être en partie construits, comme le montrent 13 (fI)Y'fPor.ep~ 1416, B l, l. 14, et des actes de vente à Tinos, vers 300 av. J.-C. (lG XII 5, 872, 1. 18sq.), oû sont constamment associés une maison ct des ;(Wpta., «avec toutes leurs dépcndances_, y compris leurs conduites d'eau, "t'à Ci8or."t'or. ou "t'àç Ci8or."t'o.:; &.ywy&:.:;. Cl. Vatin en conclut que ce sont .des exploitations agricoles de dimensions variables, qui comprennent aussi des bâtiments utilitaires, des enclos pour le bétail et des étendues de maquis. 14. Mais seuls deux kepoi sont signalés dans les documents tiniotes; de même, en Attique, les biens donnés pour la dot se composent le plus souvent d'une maison avec xwptov 3ttenant 16 , il est nettement plus rare qu'un x,wp!ov soit réuni à une maison et des jal'dins, comme sur une borne hypothécaire de Lauréotiké I~.

(9) Vallois situait ce dernier jardin entre le Monument aux Taureaux et le mur du Péribole, mais il pouvait se trouver juste au-dehors (ét.ant déwrmais bien admis à peu pres par tout le monde que le Néorion est le MOnument aux Taureaux). Voir aussi notre rubrique bm6ai>O"o~, lupra. (10) On retrouve dans la documenta lion papyrologique la mention d'une lMp.. 'l'OÙ ""PIIll)IlOU (PSI 547, 1. 22sq.); la littérature signale aUllSi celte clôture: voir S. SAlO, dans &cii/il urbain~l, lociilil rura/~I, acl~s du colloqu~ d~ Siralbourg, 1985 (1987), p. 169. (11) Maia les papyrus tardifs différencient le 'jardin-potage", x'l'jlloMXIlYOV ou 1l1)7roM;(IIM (références données par G. HUSSON dans Mtlang~1 S. saunuon "[1979), p. 191-207); quant aux vignes, elles wnt un trait particulier du paysage délien : voir à ce sujet Ph. BRUNEAU -Ph. FIlAISSE, BCH 105 (1981), p. 141-145. (12) Lorsque les orgéQns du héros médecin louent un jardin, traversé par un QX''I'~(333-33'l av. J.-C.), on y fait également des conslructions: voir H. W. PI.EKET, Epigraphica I. Tului Minortl, vol. XXXI, p.63, 11° 43, 1. 11 (ivellxo&,,'w, au 3eIlS prelllier de -construire dans, ou SUrf). (13) Voir nos rubriques lnolxl.llv et O!X611lOOV. Le deuxiéme terme peut aussi désigner, ailleurs qu'à Délos, un ,lerrllin desliné à la construclion •. (14) Cl. VATlN, o. c. (15) Voir J. V. A. r-'INë, IlOnOI. Sfudi~1 in Morfag~, R~al &curily, and Land Twur~ in Anciw/ Alh~n1, H~lp~ria Suppl. 9 (I951) : nombreux exemples de la forlllule 6i>O~ x"'pum xa.t otJt(O~ X"'P"'u xa.t <>tx1Œ~ x:Irt"'v """'p
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Si l'on s'en tient à l'épigraphie délienne, les noms que portent ces lwptor. montrent que certains TI!:lJ.tV"fJ, ou domaines de Rhénée anciennement donnés il ferme par l'administration du sanctuaire, sont désormais, sous la seconde domination athénienne, dits lwptor. : c'est le cas de Panormos et Dionyseion. Plus généralement., un acte du type de 1416, B, prouve qu'après 166 la plupart des anciens domaines n'existent plus eomme tels, ils sont désormais catalogués en neuf kepoi et einq choria 17. Dira-t-on que le nom de Xlj1WC; était donné il une exploitation agricole dont la principale production Hait les légumes et les fruits, tandis que celles dénommées lWptO'l devaient englober une bonne part de maquis, ou une zone laissée en lriche IS? C'est probable, mais la destination d'une terre a pu changer d'une année il l'autre, et l'on sait bien que les prés ou les maquis recensés dans nos cadastres sont souvent, en réalité, des champs cultivés. Sans doute ne faut-il pas, ici non plus, chercher un sens trop strict pour le mot lwptov 11l , et convient-il de se contenter d'un tterraint situé hors de la ville, et pouvant en fait correspondre à un domaine agricole complet.

Kl]pOS : voir YPa+T1

KlYK).,(Ç,

Tt

(TpU+a,KTOS, 0) KlYK).,(Ç : grille, barrière (mobile) : dans les inventaires du Ile siècle av. J.-C., Temple d'Agathé Tyché; 1403, Hb II, J. 20: en bois; 1412, a, 1. 41 ; x~Y)xÀŒI1; 1417, A II, J. 38; en bois, associée il un TpUcpI1XTOC; (même formule: 1426, B Il, 1. 42-43; 1442, B, J. 44; 1443, B Il, J. 106); - Aphrodision: 1412, a, 1. 32: XtyxÀtôl1C; E;uÀ]{vl1C; M[o Xilt ltÀW]vlov; 1414, a, J. 9: [x~YXÀŒocc; --] 8uo xoXt ltÀwVlov (même formule: 1417, A II,1. 10-11; 1426, B Il, 1. 12-13); 1442, B, J. 32; xtyxÀŒtÇ flouaoXt lÙwv~oX (même formule; 1443, B Il, 1. 95); - Héraion 1403, Bb Il,1. 9 : dans le prodomos, 2 xLyXÀ(8or.c; en bois (même formule: 1417, A Ill. 25; 1426, B Il, 1. 25; 1442, B, 1. 46); - Temple d'Isis: 1416, A 1,1. 9: btlTwv x[ty]x>..L8wv (même formule: 1417, BI, J. 4; 1434, 1,1. 19; 1452, A, 1. 9-10); - Poséideion; 1417, A J, 1. 47-48: TPUCPoXXTOV Èvn:À1) il0V't'oc x[tYXÀ]t8[oX (correction de F. Salviat, au lieu de xl).t]r8oc); - Sarapieion C: dédicace de 'tO

ÀL66aTpW"l'OV Xor.tTOCC;

x~vxÀt8occ;.

TpU+a.KTOS : grille, barrière (le plus souvent fixe) : - Temple d'Agathe Tyché : 1403, Bb II, 1. 19-20: TpUCPOCXTOC; ÀtoLvo[C; élwV Mùtaxouc;] at81jpoüc; lE;, èv W~ E;uÀtV"fJ x~YXÀtC; Xl1t ~Àouc; at.8'lpoüc; hd TOÜ TPUlP&{XTOU 8éxoc] 't"É'M"a.pOCC; (même formule, avec de légéres variantes: 1426, B II, 1. 41; 1440, A,l. Il; 1442, B, 1. 38-39; 1443, B II, 1. 105-106; dans 1417, A II,1. 38-39, TpUcpoXX"l'OV ~UÀLVO'l doit être une erreur du lapicide); - Artémision: 142, 1. 46 : bd TOV TPUlflI1XTOV, l. 49 : du bois pour le TpUcpOCX"l'OC; (mais attribution il l'Artémision incertaine); 287, A, 1. 53: TpUcpl1X"I'OV (correction de F. Salviat, pour "l'ptllX7t'"l'OU); 338, Aa, l. 28; 403, 1. 26,30 : du bois tk TOÙC; T]pucpclx'tOuc;;Artémision dans l'Ile: 161, A, 1.95 : réparer le TpU.; 287, A, 1. 56 : xÀtt80c; XOCt ltÀwv{ou È:n:t "l'OV TPUlPOCXTOV, 1. 101 : faire des barreaux pour le TPU,; 1443, C, 1. 9-10 : !:n:t TOÜ ["l'pu]lPclXTOU; 1448, 1. 9 : !x]mc; "l'OÜ "l'puCPclX"l'OU; - Temple aux sept statues: 1409, Ba Il, 1. 54; 1446, 1. 8; (17) KI>NT, Temple E,lale" p. 318. (18) C'est l'opinion de KENT, 1. c. (19) Cômme s'y est employé ROUSSEL, Düo, colonie athénienne, p. 157 n. l, qui veut distinguer les X...P(.., ' ferme!! avec Jeun! dépendances., des x'ijm:>., • pièces de terre ou ne s'è1evaient que des constructions légèren. De son ci.oté, W. K. PIlITCHETf. dans S8 notice xwp{o~ de lü,puia 25 (1956), p. 268-269, ,'en tient il la traduction .Iand., qu'il remplace quelquefoÎs par .Iollded property. ou .cslateo.

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Dioskourion: 161, A, 1. 95: réparer le TPUCPClX'rot;; - Kynthion: 1442, A, 1. 82: 1tpOt; TWt Plinthinos Oikos : 165,1. 18-19 : du bois pour le TpU.; - Porinos naos: 1403, Bb J, J. 80 (inventaire du prodomos), 1. 95-96: en bois (cella); - Posideion: 1417, A 1,1.47-48 (correction de F. Salviat, voir supra); - Pythion : 165, 1. 38 et 41 : des pierres pour le TpU. ; 199, A, 1. 73 : (CoURBY, EAD 12, p. 209 n. 2, a lu ici n[uO(~u] au lieu de n[wp(wu] restitue par Durrbach) adjudication à cinq arlisans de "l"pu. pour les entrecolonnemenls, 1. 76-77: ikoklès a sculpte Tà XUfldna: 'roù TpUtpriX'roU et les a peints; - Salle hypostyle: 366, A, 1. 47 : XllI w. apU~'VŒ cL:; TOV TpUcp«XTOV; - dans une proprièlê: 1416,8 l, 1. 23: 'rolH; Tpucpâ.x(TOU']; - destination inconnue : 168, A, 1. 8 : (x]M:{30u li. TpUcp«x-r{oc;;] ; 219, A, J. 13; - dedicace d'un TpUqJ«XToc;; par des Hermaistes : BCH 87 (1963), p. 253, 1. 16. TP.XTWt; -

Grille mobile - barrière fixe. Le sens exact de x~yx),(t; et de TPUlfltlXTO' n'a pas toujours éte bien déterminé. On s'en tenait au commentaire d'Hcsychius, qui renvoyait à la barrière du tribunal d'Athènes: xtyxÀlc;;' 0 3~xa(JT1)p{ou XriYXEÀÀOt;, ou à celui de l'Étym. magnum : x~yxMt;· 1) XIXYXEÀOOup!t;, OUplX 3~x't'Uw-riJ. On interprétait donc la Xtyx).,{t; comme une simple, grille. ou 'porte basse à claire-voie., sans qu'apparaisse une dirtérence réelle d'avec le synonyme TpUcpIXXTO', conformément au Luikon de Photius: 3pUIfl:XXTOUt; . TI1t; OUplX' 'roÙ 3tXllO'Tllp!OU, &, Xllt xtyxÀ!31X' D.tyov, ou encore la définition: xtyxÀt3Et; . BpUcp:xx'rot, ol WV xlXÀouflC\'Ot xa:yxt:ÀÀot, rapportée par BEKKER, Anecd. Graeca, 190, 16 1. C'est ainsi qu'au début du siècle, Ebert voyait dans xtyxÀL; une grille en placet, et il y a peu le Lexikon d'ORLANoos·TRAvLos a encore simplement assimilé xtyxÀL; et TPÛCP«XToc;;. Pourtant, la mise au point faile il y a dejà vingt-cinq ans par F. SalviaV n'est pas contestable dans ses grandes lignes. D'après cetle analyse, qui nous a servi pour rassembler nos références, les XtyxÀ!&ç des inventaires déliens sont d'ordinaire en bois. Il arrive qu'elles soient au nombre de deux par édifice, ou qu'elles complètent un TPU
(1) Tp~ eBtune variante vocalique coun.nte pour &pô
Mù.1mt"".

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qu'une mosaique puisse être prolégée par une X.lyxMç et non par un 't"p~x.~, et que ce soit une Xlyx).lç qui sert à fermer le prodomos de l' Héraion 1. F. Salviat estime que la possibililé d'ouverture et de fermeture n'existe pas pour le 't"PUCPIlX:ro<;, qu'il juge fixe par définition. D'oû la correction qu'il propose pour 1417, A l, 1. 47-48, dans le Poseideion : x{Lyx).J~IXJ au lieu de x{M]Œ{Il, car, écritril, «on imagine mol un 't"pUcpIlX't"Oc; avec une clé t. Il n'empêche que les comptes mentionnent des fryphak/oi accompagnés d'une clé: dans 168, A, 1. 8, 287, A, 1. 56, et 338, Aa, 1. 28. Soit il s'agit tout simplement d'une clé pour la x~yx).lç appartenant au 't"pUcpIXX't"O<;, soit le mot 't"pUcplXX.'t"OÇ doit bien être, dans certains cas, un réel synonyme de Xlyx).(c; ; en tout etat de cause la correction proposée ne s'impose pas.

Le rôle du

TpÛ
En somme, le rôle que remplit le 't'pUcjl«x't"Oç à Délos est comparable à celui du maktllo! en fer dans le Temple d'Asclépios à l::pidaure '. L'idée est de lous les Lemps et de lous les lieux: on ne louche pas au sacré, devant lequel il doit y avoir une barrière non seulement symbolique mais autant que possible malérielle. C'est en ce sens que l'usage du mot 't'pUcpIXX1'QÇ et de ses dérivés est courant à partir de l'époque hellénistique; on en rapprochera par exemple une inscription de Labraunda et une autre de Mylasa e, ainsi que celle relative au Temple d'Hérode à Jérusalem, qui délimite un périmètre où .nul étranger ne doit pénétren : M'l6tvll &:ÀÀoyc~ ctarcoPCUca61lL LV't"b<; 't'où 'tepl W ltpov 't"pvcp6:x.'t"ov Xilt m:pL66Àov·. L'analogie s'impose avec les chancels des basiliques chrétiennes, qui doivent perpétuer cette tradition. C'est d'ailleurs par .chancelt, issu du synonyme latin conctllus, couramment transcrit x&:yxùJ.oç en grec d'époque impériale, qu'il faut traduire le mot dans une inscription chrétienne de Cyrène: d. ~fol«"tœ x[«!-xœl) orO-" 't"p~x'ro"". Il IlCmble que l'on doive encore pouvoir considérer un autre sens possible pour 't'pUopatx'rol; : c'est le • balcon en sailliet, qui a toujours cxislê dans l'architecture grecque, si l'on en croit certains témoignages littéraires Il, des scholies d'Aristophane Il, et le Laikon de Photius, qui assimile le mot au .parapet., ~p:udo" : 3pU.pœxTO\ . tM'J.'IOl. 6<:lplZ)W; . "t'li. 31«f~= Tj ri: T.&fIl~lllafol«"tœ. A Délos mtme, Ph. Bruneau a mis en évidence l'existence de • rues à colonnes., avec un étage en surplomb et donc eventuellement un balcon en saillie l', mais cette disposition pourrait bien être d'origine italienne.

KU;Kp4VOV, TG (€1flKp4YOY, €1flKp4YOY :

chapiteau

TO)

104-4, aA, 1. 4, 10, Il : au milieu du

Ive

siècle av. J .-C., pour le Temple

athénien. (6) Comparer la din~rem:e entre la tUyd.U; et lez 3pi'9,.,.:t"" du BouleuUnon d'ALhenez, hoquet! den! lez Cal1fllü,.. d'Ariltophane : G. Roux, Bell 100 (19i6), p. 475-483. (7) IG IV", l, 102, 11I,1.296,298, JOI. (8) J. CRAMP.... ÙJbrounda 111,2, nf 00, 1. 12 (11& liede ep. J.-C.): pour Mylua, voir J//S 16 (1896), p. 231 n f 33 (_'nl. MyIClSG, IN, 502). (9) OCI, MIEl. (10) G. PUGI.IKSH CAnn"'THl.L1, .Supplemenlo epigraphico cirenaico •. ASAA 3940 (n.e., 23-24) (1961-1962), nO 120. Repris dans Bull. ~p. &l, 569. (11) Recueillis par E. KHII...MOI'OUl.OS, 'AP1.'j.lf,3YJ~, aoùt 1920. nO 8 (non vidi): Polyen,Slral., 111,9, 30; Ari~wte Ath., 50, 2 (il est interdit d'élever .des balcone en saillie sur leI rueu: 3pUlf"6;l<:rou.; ÎrII'~p ti:o~ 63i:o~ OmEpt1:{""'~)' (12) Scholies li Eq., 675 et V., 386: 3poJ.q>ŒX't'tI<· Tel M tŒll),...d. IUt),O(,jACV«, tel t&~ ob
-213Ku!HcpclVOY: chapiteau: 199, A, 1. 41: en 274 av. J.-C., pour la palestre; 365, 1. 24-25: en 208 av. J .-C., pour la Salle hypostyle, adjudication de rljv il:PTOlala.v TWV xt.OxpliV<ù"; 500, A, 1. Il, 12 : en 297 av. J.-e., dans le devis du Temple d'Asclépios.

Ces références montrent qu'à Délos brlXpIXVO" est un lerme specifique de l'époque athénienne, remplacé par le synonyme lu6xpor.'IOV sous l'Indépendance. Le fchapileau. se dit. en erret btlxpor.'IOv dans le devis de l'Arsenal du Pirée, dans celui du Prost.oon de Philon à ~Ieusist, ou encore dans l'inscript.ion qui traile des bases de trépied trouvées au Cynosarges'. De même, les comptes de l'erechlheion parlent des hnxpOlv€Tl.3eç (d[..,oCH) pour désigner les blocs qui couronnent la derniére assise du mur'. Encore attesté à Oropos, il f:pidaure et à Delphes 4 , bdXPOlVOV est également. assez fréquent en littérature'. Le mot X~6XpOlv()V, oû se maniFeste une haplologie par rapport il. la forme attendue xt.OvOXPOlVO", qui est d'un emploi plus tardiF', n'est toutefois pas négligé en Attique, puisque les comptes de l'Érechtheion l'ulilisent 7 , ainsi que certains écrivains B . Dans les textes épigraphiques, en dehors de l'Attique et de Délos, c'est un terme banal, bien que sa fréquence ne dépasse pas celle d'bdxpor.vov - qui est le plus courant, d'après le dénombrement de Caskey' - , ou encore celle d'un aut.re synonyme, X(
KtOvuw :

klpkOÇ :

voir

kUow

voir ift"WmCUJTpo",

K~P'Ç: pierre ponce: 104-4, aA, 1. 1 : dans un cahier des charges athénien du J.-C, pour un temple.

IVe

siècle av.

5U1.+G.fI+lôw: polir avec du sable: entièrement restitué dans 500, A, 1. 8 (297 av. J.-C., devis du Temple d'Asclépios).

d'où

(1) (2) (3) (4)

JG II', 1668, 1. 43-45: JG JI ", 1666, A, 1. 77, 79. IG II', 1665, 1. 21 : on dkrit une colonnette 08yant un chapiteau doriqueo, ~I.l<~~ txO'O ftl ~\IO~. CASIŒY dan. STBVBN&-PATON, The Erechlheum, p. 302 (_ IG 1',474, 1. 16, 23). LBONARDOS, ArchEph 1923, p. 39, 1. 4a; tG IV', 1, 106, Il, 1.131; BoUSQUET. CID Il, n· 53, 1. 3, 113, 1.12,

a7,

1.

1~16

(lU lieu de la restitution

JU6JxF""~,

pl"Opoaée par Bourguet).

(rl) Pindare, Frog. 88, 1. a; Euripide, IT, al; autrea exemple. dan. ORLANDOS-TRAVI..OS, lAzikon••. Il.~.

(6) Pour la forme, voir K. MBI!lTERHANS, Grammalik der alliKhen InKhri~n (1971, 3" ed.), p. 118: pour de!! lUellation•• voir Diodore de Sicile, 1", 47, V, 47. XVIII, 26 et 27, Flaviua-JoM,phe, BJ, III, 6, 2, XV, 11, 5. Toutefoia, Pollux (VII, 121) et SlNIbon (IV, 4. 6) diaent~. (7) IG l'. 474, 1. 29. (8) Xênopbon, HG. IV, 4, 5: n{ft'ttl ~ JU6"f'Œ"O~ W t'OÙ~; Plalon le Comique, 72 (M. Th. Kock): JU6~. Voir IU5fli Strabon, IV, 4, 6 : lUO~ K"fK~' (9) AJA 12 (1908), p. 188, note. (10) Pour de!! exemple., surtout dana l'épigraphie hell!ni'lique et romaine d·A.ie Mineure, voir III rubrique ~iJ dlln. ORLANoos-TRAVl.08. lAzikon. En litt.el'8ture, on trouve le mot che:r. Athênée, V, 206 b. (II) BCl164-65 (194041), p. 37, 1. 1. (12) Bull. tp. 61, 785, et SEG XVIII (1962), nO 604,1. 1.

.....

-

214-

Mélangée il. de la chaux, la pierre ponce peut servir à la fabrication de mortier hydraulique l, Mais ce n'est manifestement pas de cela qu'il est question dans l'inscription 104-4 : ici, la pierre ponce, qui est un abrasif, doit être propice au ponçage ou lissage des marbres, dans le cadre du principal travail de polissage. Plutôt qu'employée en bloc, elle était sans doute réduite en poudre avant d'être mouillée, comme le signale Pline, HN (XXXVI, 6-9). Répandue sur les lits d'attente et de pose, elle devait aussi permettre, par frottement des deux parties, un meilleur ajustage des blocs l , DiHérenles sortes de sable peuvent encore être utilisées comme substance abrasiveS, les plus communs étant la poudre de quartz et d'émeri. La restitution de 8toco./Jocf-tf-t6w,. polir avec du sable t, insérée dans un devis délien d'aprés IG X Il 2, Il, 1. 25-26 (Mytilène), paraît donc judicieuse.

ICUolV,

Ô

ICUolV : colonne (= l'ensemble base-lût-chapiteau) : 103, 1. 26; 104, 1. 84; 104-2, B, l. 5 (milieu du IVe siècle av. J.-C., inventaire de l'Artémision); 104-5, A, J. 19-22; 146, A, 1. 75-76: en 301 av. J.-C., 't"où.:; X([O\l)OC':; t:y'Vt't"pwGam xocl hxoclH]pocow; 165,1. 26 : dans le Pythion, du o./J~f-tûeto\l pour les colonnes; 176, 1. 5; 205, Be, 1. 24 : en 267 av. J .-C., paiement des colonnes; 354, 1. 23 : pour l'oikia Tt'po.:; 't"(;'n x(O\lt 't"Où <J't"tlO"tÀdou; 1414, b, 1. 20 : au milieu du Ile siècle av. J.-C., dans l'inventaire de la Graphé, à côte de la colonne de gauche, 1. 27 : à côté de la colonne de droite; 2267, 2268,2270,2271,2273 : à la fin du Ile siècle av. J.-C., au Sanctuaire syrien, dédicace de 'T'O\I XLOWl à Aphrodite Hagné, sur chaque pièce; 2269 : Œ\I't"l 't"oG n:wp(vou (s. c. xt6\1Ou, dans le portique syrien). - fût: 104·4, aA, 1. 4 (milieu du IVe siècle av. J.-C., cahier des charges du Temple athénien); 199, A, 1. 108 : en 274 av. J .-C., à la palestre, xov~&.aoct 't"où.:; x~6vlX':; lUXl ;(pi:o"oc~ 't"o Tt'tptaWÀ~ov; 365, 1. 28,32,33-34,36,39-42: en 208 av. J.-C., dans la Salle hypostyle; 443, Bb, J. 166: au Kynthion (1), m:ptXO\lt.x[O"OCt 't"où.. x~6\1oc,:; 1 1']w" GTo(W"; 500, A, 1. 10, 12, 14 : en 297 av. J .-C., dans le devis du Temple d'Asclépios. - pilastre, pilier: 161, A, 1. 68 : en 279 av. J.-C., 1'oy X(O\lOC TOG npOTt'uÀou 'TolJ.1tt0"6\I'Toc, Tt'po.:; tH 1'IX fMptTprx laT"IJlUV, waTt: O"t"1jo"OC~, 1. 70 : 1'OL':; o"'1lO,,8ûÀo~ TOG XLO"O':;.

colonnette: 104-5, A, l. 7: dépenses d.:; 1'11 x~6\1t1J: y6Wp01; 1408, A 1,1. 30: dans un inventaire, offrande bd Xto,,(ou; 1442, A,\. 73 : Apollon tTt'l XtO,,(ou, 1. 78 : bd X10"(OU ~UÀL"OU. ICI.ÔVLOV J :

colonne, poleau : 142, 1. 34 (contexte lacunaire); 403, 1. 28 : en 189 av. J .-C., pour le Pythion (1), du bois de chêne en rondins XIX! gt.. tTt'to-nJÀt.ll lUXl a't"uÀou,:;; 1403, Bb l, 1. 43 : dans l'inventaire du Néorion, [8l&. G-roÀW\I truPWIlPTOC Mo (restitution de VALLOIS, Archileclure l, p. 40).

CMÛ>'O'i :

soulenir par une colonne ou un poteau: 287, A, 1. 166 : en 250 av. J.-C., dans un domaine, t1t\lWWJ: tGTUÀwllho" T1)\I 8ox6\1, 1. 170 : 8oxo\l ta't"UJ"Wllt\l'li\l, ~oua't"a.o"t\l tG't"UÀwllt\l1j\l, 1. 171 : Tt'p06a.1'w,,1X tO"TUÀWllt\lov; 365 bis, 1. 38, et 374, Aa, 1. 8 : tTt'"l/W\loc] tO"'ruÀwllivo" ; 445, J. 22 : à.;(UPWVOC ÈG't"UÀwIlÉvo\l.

OTU>'ÔW:

(1) M"IlTIN, Manuel, p. 422sq. (2) Pour la. technique du polis~a.ge, voir BESSAC, Uou.lilloge Iradilionnel, p. 263-269. (3) Voir Pline, liN, XXXVI, 5Is(l. Cité par A. DWOTMKOWSKA, dans ,Note on the Greek Terminology for Abrasive Stones., Arche<)/ogia 27 (VIlNOvie, 1976), p. 43-49. .. (1) K(",~ etlu6"IOV re"iennent trils fréquemment dans les comptes et les inventaires, au poÎnt que je n'ai pas jugé utile d'en donner toutes les attestations.

(J'TUAl~ : la;ÀX~ç]

215 -

KIWI!

colonnette, petite base en forme de colonne : 164, B, 1. 26 : dans un inventaire, ),url.,.(a;ç

G'WÀ{81l.

(J'TUAlakO~ :

colonnetle : 219, B, 1. 52 : vers 272 av. J .-C., dans un inventaire, lPux{ov'X.PUGouv1t"e:{pl

T(;lt G'TUÀ{Gxw~.

Pour désigner la colonne, cet élément essentiel de l'architecture grecque, susceptible de la représenter à lui seul, le grec ancien possede deux termes, X{W.,. et GTi)Àoç, qui ont chacun leurs dérivés. Mais les deux mots ne sont pas exactement synonymes, et le témoignage des inscriptions déliennes est à cet égard tout à fait éloquent. Fréquence comparée de Jtlwy el fITü),oç.

En réponse à J. Tréheux, qui souhaitait remplacer, dans 165, 1. 61, [YŒ]U).OÛÇ par [:n:wpouç chiffre dç 'l"OÙç O"f]ûÀouç TOOÇ h rij~ :n:Œ).a;I.O"fpŒ~t, J. Delorme a tenté de préciser la ditrérence entre x{w.,. et tTtij).oç 3. Son argumentation rest.c valable dans ses grandes lignes. 1:Ti),oç, qui n'est pas attesté chez Homère, contrairement à xtw.,. - lequel est même déjà connu en mycénien 4 - est en effet. moins courant et globalement d'un usage plus tardif&. Les remarques d'Ebert' à ce sujet n'ont pas vieilli: • Die gewôhnliche Bezeichnung fur die gebiilktragende Saule ist x(w.,., 80 in allen attischen Inschriften. Seltener ist O"Ti)Àoç. In Zusammensetzungen ist tTtij).oç bevorzugh. Delorme déclare avoir trouvé xl.wv .dans la Skeuothèque de Philon, le Portique d'Éleusis, le Prostoon d'Bleusis, le gymnase de Pergame (AM 32 [1907], p. 257, nO 8, col. l, 1. 37), alors [qu'il n'a] rencontré O"Ti)Àoç qu'à Bpidaure (lG IV', 1, 102,1. 47,63,66; 109, II,1. 132, lII, 1. 92, etc). On notera qu'à l'Index de la SIG!, le mot O"Ti)Àoç fait défaut, alors que x{w.,. est bien représente.. Cependant, aTi)).oç n'estlout de même pas, en dehors de Délos, d'un emploi aussi rare que Delorme l'affirme: il est attesLê dans Hérodote 7, Eschyle', Euripide' ou encore à Delphes 10, à lasos (mais entièrement restitué)U, à Pergame encore u et en Égypte l'. Il n'en est pas moins vrai que x(w.,. domine largement, à toutes époques, O"rijÀoç ne reprenant le dessus que lorsqu'il s'agit de former des mots dérivés ou composés, dont le nombre croit. avec le temps. Ce sont non seulement o"TI)À6w, o"TI)).(ç, GTI)).(axoç, ou tmO"TU).w.,., !J.ETŒrn).to.,., :n:Epl.o"TI)).Oç et :n:Ep~o"TU).tO"', (2) J. TRSHEUX, BeH 76 (1952), p. 562~596, surloul577-578. (3) EAJ) 25, p. 172 et n. 5. (4) L'analyse étymologique a été faile par Y. BRETEL., Rechm:hessur le uocabulaiNi descriplif de la colonne en gru ancitn (mémoire de maltrise, Paris IV, 1985), p. 27-28, el41 sq. Il remarque aussi que le genre du motesl_l1uduant •. (5) Je ne suivrai t.oulerois pas Delorme lorsqu'i1afflrme qu'il.ne semble pas qu'ill'époque de nolre lexl.e [165, soilla première moilié du IIT< siècle av. J.-C.] on ait employé un autre mot que I(lw~ pour désigner une colonne. En dépouillant le second fascicule des IG, j'ai relevé, sauf omissions, huil exemples du l.erme, mais pas une seule mention de "';:;),0". C'esl négliger le ....ru),ou de 142, 1. 34 (dans un conl.exte il est vrai si désespéranl qu'il laisse lu porl.e ouverl.e il loutes les conl.esl.-lllions). (6) Fachausdrlicke, p. 23. (7) Hisloires, 11, 169: ""';),0"", dans un portique, en ~gypl.e. Encore antérieure eslla forme CI-roMI4, qui signifie _les colonnes., dans une dédicace gravée sur un degré du Temple d'Apollon il Syracuse, el dalée de la 1'< moitié du VI" siècle av. J.-C. : voir L. DUBOIS, ln,. gruquu dialeclales de Sicile (1989). p. 90-92. (8) A, 898; an;),o~ lTTtr'I~, .le soutien du wil •. (9) IT, 50. (10) BOUSQUET, CID 11, nO 113 1. 8: u)n-""'lV),~a~.....\. 1. 12: an.[),w~. (II) Ins. feuos l, IK, nO 8 ; un donaleur consacre [TO~ an.),o"ç aV. "toi.; a'lV)']ollh'"Ç ICllt mt1llpa..; ICClt TOi.; bt{'I'~PO l't-io..; )""xo),(60..; U"tOlY),':'cpo,,; ht "t&~ ~(w~, _les colonnes, avec le stylobate, les bases, elles reliefs en marbre au-dessus, à ses fraiS'. C'eslle porlique Est du Forum romain: voir Bull. êp. 88, 171. (12) Ins. Pergamon VIII, 2, nO 297: dédicace de -ro ~p(lmJ),o~ Il(~Oial an.),o..;. Toujou~ en Asie Mineure, il convient de corriger la publication de la dédicace inscrile sur une an;hitrave de Kara Agac, dans MAMA VIII, 346: w.ç ~Il(P'"rtŒ1lIl(Ç Ut "toÙç x(oY:li~ aV. TOiç (a}ru),ol<; ix "t&~ l"tw~, où il faut évidemmenl comprendre (bna}ru),o\ç. (13) IGR l, 1162 (Birbeh), 1272 (Lalonpo1is). Le terme esl dans les deux cas partiellemenl restitué, avec beaucoup de vraisemblance.

"

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connus à Délos, mais encore, si l'on consulte les divers lexiques et dictionnaires, et GW),(ov pour t; colonnette s, owf.07toL6ç, «fabricant de colonnes s, OTUf.W!J.IX, (fTÛ),WGLÇ, «soutènement par poteau s, GW),07tlXpIXG't"&:Ç, «pilastre s, 1U:PlGwMw, «entourer d'une colonnade s, 't"E't"p-iO""ruf.OV, «péristyle., O""ruf.Om",-ixLO"" «bas-relief sur une colonne su, 't"à~ 8l-iGWf.!X, «les entrecolonnementss 15, contre xL6vLOV, XLO",(Ç et XLOV(O"XOÇ pour «colonnette s le deuxième est moins fréquent que le premier, et le troisième signifie simplement, dans Didyma II, nO 35, 1. 19, que les deux colonnes du prodomos sont un peu moins hautes que celles du pronaos, cependant que dans Flavius-Josèphe, AJ, VIII, 3, 6, les XLOV(OXOL.,. 't"E't"p-irwvoL sont en réalité des «petits piliers., On connait toutefois encore l'adjectif tardif XLO"'LX6ç, deux mots pour désigner le «chapiteau», xLO(v6)xplXvov et x~ovoxÉ:
CM"U),-iPLOV, GW),(8LOV

Différence sémantique. K{w", et aTÜ),ol; n'apparaissent donc pas avec la même fréquence, et ils diffèrent également par des nuances de sens. Il est clair, d'après les exemples déliens, que dans CM"üÎloç c'est l'idée de «soutien. ou de «support. qui prédomine, sous la forme d'une colonne ou d'un poteau. Nous

(14) Pour une mise au poill~ récente sur ce mo~ int.éressall~, el sur les co/umone cne/nlne, voir Il. VAN Looy K. DIWOHN, • Le temple en l'honneur de la reine Apollonis à CYlique e~ l'énigme des Stylopinakia., EA 8 (1986), p. 133-142, et R. S't"UPPIHl1ÇH, dans Mysische Siudien (1990), p. 101-109. (15) Dans 1403, Bb l, 1. 43, Vallois e~ par la suite J. Tréheux ont resti~ué (~I"to>v 6ui>WI4PTt.l. L'expression se retrouve dans les comples du Temple d'Asclépios il f:pidaure pour une grille mobile (lG IV', 1, 102, l, 1. 63). Ce n'est que plus tard, à l'époque impériale, qu'on rencontrera le mot 3..a.aTU>"ov (ou 3o.a."..ro>,,.."ilpto>ll-Ol (1008), nO 6, 1. 10: un décret accorde l'érection d'une statue sur l'agora, t~l aTU>.,(~D<; (cr, IG XII, 2, 25; onijaŒl St d1t6"01 it'=" btl. 0'TU>"!3D<; Il-OlPll-OlP!"'l" .ériger une sta~ue équestre sur une colonnette en marbre.). (18) Il n'est lIas possible de distinguer à partir de quelle taille s'imposai~ l'emploi du diminu~if. Si le xl6",ov d'IG 111, 162 (A~hènes), s'applique manirestement à une .petile colonne., il n'en VII pas de même pour les x,6""" de CIG, 4608 (Palestine). (19) Par ex. : MAMA VIII, 437-438 (colonnes du Temple d'Aphrodisias): /GR III, nO 1237 (dédicace du Temple d'Athila) ; Tik.; ~"'p<>.,",Ii3e«; x«II''' [aùv T(lÏ<; ~lvn m:Plf).pofJlVOI.<; 1t(0(I\ >«lI X6a]l4to>l ~\l.VTl h TW" !3]""v, .l'autel avec les cinq colonnes autour et tou~ le décor, il ses fraiu. Voir aussi une inscription de Capharnaum eitée par L. ROflEllT, Nouvelle. inrcripliont dt Sorde., p. 48, n. 1 : 'Up.:.3l)' Mo(ltl?Ji<.o" >«lI 'I(l\HrrD<; ,j''>',!;La: T(lL.; ttltvol.<; bTI.O"'" -rov xto"Ol. (20) Cf. Ch, NAOUIl, Tyrioion en Cobo/ide (1980), p. 44-45, et 68, n. 158.

-

217-

avons déja relevé un vers d'Eschyle, où le I1TÜÀOÇ est considéré en tant que tsoutien. de la toiture, et il faut comprendre de la même façon le participe passé tO"'tUÀoofJ.ivoç, employé à Délos pour des bâtiments des domaines ruraux 21. Mais si la traduction par t colonne', c'est-a-dire un support de section circulaire, s'impose pour XLooV dans la majorité des cas, il s'avère que le mot peut s'appliquer à des rèalités diverses; la seule lecture de Pausanias (V, 26,1) n'aurait pas permis de deviner que le x(oov de la Niké de Paionios, à Olympie, était un pilier triangulairece sont les fouilles qui nous l'ont appris - , et en épigraphie il peut désigner lour il lour un hermès, un cippe funéraire, une borne frontière, ou même une stèle inscrite Il. En outre, nous avons vu que le x'wv des Propylées déliens, qui est lombé, doit être un support de section quadrangulaire, un pilastre plutôt qu'une colonne, car c'est contre lui que sont appliqués les 6UptTPIX, l'encadrement de la porte. Dans l'inscription de l'Arsenal du Pirée, on traduit généralement (Choisy, Marstrand, Jeppesen) XLooV par t pi lien : Bundgaard a toutefois raison d'écrire t3 que cette traduction ne s'impose pas véritablement, les Grecs n'ayant jamais hésité a mettre des barrières entre les colonnes; c'est ainsi que dans les comptes de construction de la Salle hypostyle de Délos, il est amplement question des 8r.IXljlp&.YfJ.1X1'1X qui relient les colonnes, X(OVEÇ (365, 1. 34-39). Néanmoins, puisque certains auteurs ont cru nécessaire d'employer, pour un pilier ou un pilastre, l'expression x!oov Tnpllyoovoç (Héron d'Alexandrie, Slercom., V, 98, 7; Plutarque, Aem., 28) ou XLWV UTpŒ7tÀtUpOç (Anlh. Pal. 9, 682, où il est en fait question d'un obélisque), le sentiment prévaut que dans l'esprit des Grecs le mot x(oov était spontanèment et de préférence associé à la forme ronde. Mais l'unanimité ne devait pas se faire sur ce point: comme en français, où le mot colonne évoque le plus souvent un support de section circulaire, sans que ce soit l'avis géneral. En effet, dans la CUF, la traduction tcolonne carrée. a été adoptée pour le x(oov TtTpllTl:ÀtUpOç de l'Anth. Pal., alors même que cette association de mots ferait sursauter des esprits rigoureux. Toujours pour X(WV, il arrive qu'à la traduction classique par .colonne., qui englobe en principe les trois éléments - base, fût, chapiteau - , il faille préférer celle de dût •. Ce sens restreint lM s'impose lorsque le chapiteau et éventuellement la base sont nommés et travaillés à part, le x(wv étant alors entendu comme la partie principale, le .fOt. seul (104-4; 500), ou encore lorsqu'il faut découper et transporter des blocs de poros pour les XLOVtÇ de la Salle hypostyle (365, 1. 28-32), où seuls les tambours des colonnes sont en poros, les chapileaux et les bases étant en marbre, suivant une association fréquente non seulement il DeIos, mais dans loute la Grèce t6 • Il va de soi que ces fûts sont ensuite stuqués, XOV~llo"lX~, pour imiter autant que possible le marbre: d'où les quelques allusions, dans l'épigraphie délienne, à cette opération, que le fût soit en poros ou même en granit, par exemple il la palestre (199, A, 1. 108) ou ailleurs (443, Bb, 1. 166 : au Cynthe?). Parfois, il n'est pas possible d'affirmer que le fût est seul en cause: ainsi dans 146, A, 1. 75-76, où l'on passe au nitre les «colonnes. de l'Oikos des Déliens, pour les nettoyer, et dans 165, 1. 25, où le ljJ~flu6wv, «blanc de céruse., peut servir à peindre diverses pièces de marbre du Pythion te. En revanche, les généreux donateurs qui offraient un xlwv pour le grand portique du Sanctuaire syrien payaient bien une colonne complète, formée d'un chapiteau de marbre sur un fùt de poros ou de marbre, puisque la dédicace gravée sur le chapiteau continue à l'occasion sur le fùt (2269). (21) VAL.L.OIS, Architulur~ Il, l, p. 98 n. 3 : • poteaux qui Se~lIiellt ia soulager des poutres dans des habitation81. (22) D'après les exemples rassemblés par J. BOUSQUET, Ben 80 (1956), p. 56:)sq., el S. BROC, REG 76 (1963),

p.39-51. (2:3) Dans

MfI~sid~, A Gr~~k Archilul al \York (1957), p. 222 n. 236. (24) Signalons que 18 notion de. fîlt. peut aussi être rendue, en grec, par le mot ..,;,.... : une seule attestation, non relevée par LSJ, dans Athénée, V, 205 b, où Callixène de Rhodes parle des ..,;,...." ",;,~ K,6~w~. (20) VAI.LOIS, Arehil~dur~ Il, l, p. 97, Il montré que l'emploi du poros est un trait non cycladique, lié .à l'imitation des modèles étrangers, vers le temps des guerres médique81. Les Déliens ont aussi utilisé le granit pour certaÎnes colonnes, surtout dans des édinces privés. Mais c'est naturellement le marbre qui pi'(!domine. (26) Voir 4',.,.,,6
-218-

Confection et élévation de.! colonne.!.

Les inscripLions déliennes donnent encore quelques détails intéressants sur ces colonnes, en particulier sur leur mÎse en place. Le lexle relatif à la Salle hypostyle précise comment ont été adjugées leurs fonda Lions, établies suivant le principe du pilier de fondation, qui a nécessité le creusement d'un trou pour chaque unité, comblé avec de grandes dalles Il. Sur celles-ci on a ensuite dressé - c'est l'opération de la o'dou;; - les différents élémenle (365, L 28, 32, 40). Ailleurs, on nous précise que les tambours, dits O"qlÔv3uÀo~ ou tvertèbreu, sont liès à l'aide de .goujons., &:..jiŒcç (I6l, A, 1. 70-71) ou y6jA.cpot (104-5, A, 1. 7). Quant aux multiples types de colonnes (doriques et ioniques, insulaires, avec ou sans cannelures, à facettes, etc), ils ont élé relevés et analysés par Vallois, qui a surfisamment montré comment leur diversité témoigne de la richesse de l'architecture délienne 28 •

ICA.,8tov, 1'0; ICA.t8pov, 1'0; ICA.ts ou ICA'l'S, " (~.i.&iQ,

,,; PuAG..,uyPU, "i ICG1'GICA.is, ,,; ICG1'GICA'll8pov, 1'Ô; TO)

~XAôç,

li; XcAWvrJ, TJ i XcAw..,uno,

ICÀds (ou lCÀ'liç)l : - verrou (= l'ensemble du système de fermeture, qu'il soit ou non muni d'une clé): 142,1. 39: en 308-306 av. J.-C., IÙ.CLM pour l'Amphistrophon,1. 40: pour le Hiér.&k bd 'f'Ô~ oYxo~ 'f'Ô~ ~~ \fClflf.L-; 219, A, 1. 36 : bd 'f'Ô~ nouÀuMJUlY'tCl -rirY x>.nk ; 287, A., 1. 71-ï2 : x>.&lç i(1"l"l] ,« 3W3nœ; 316, 1. 83,93 : pour le Dioscourion, XÀ., 1. 96 : pour l'Asclépieion; 354, 1. 64 ; en 218 av. J .-C., XÀCk c(k 'f'Ô] nliOlO~ nt 1"l"Clpa.6upŒt, 1. 70 : x>.&i:[3cr.] bd ,O~ (o)txo~; 372, A, 1. 90 : XÀI!.Mc; bd 'f'Ô ~ECilX6plO~ XCl1 "'ÀCil~ XCII bn6ivn, 1. III : (pour les porles du Kynlhion '1) XÀE~ClC; lvtvn; 409, A, 1. 13 : bd .o~ ~\,I(J'f'Ô~ xÀ.; 444, B, 1. 106 : (Asclépieion) XÀ~l3«t; bd ,o~ 0{ x]cp~IJ.(3Cil~; 1408, D, 1. 13~ 15 ; dans un inventaire, XÀCi3E1; TOÙ lcpoü xa.l. ,WV O(XCilV ,pert;; 1412, a, 1. 34: au milieu du lit siècle av. J.-C., dans l'inventaire de l'Aphrodision, oYxo[t Cv] ,Wl tEPWt [nO)upWlJ.éVOL XEpClIJ.Cil-r(ol x)l.EtC; ovx fU]ovnc; où3t Cl! Œno TOÜ tcpoü OUprxL

XÀEt~

oux l]xO\,I(JrxL

(restitué d'après 1417, A Il,!. 19-21, et 1426, B Il,1. 20-22); 1417, A 1,1.80: dans l'inventaire du Thesmophorion, OûPCl':; ,OÜ tEpOÜ n&.o"rx~ i'lnÀdc; x4tarxc; tXOUaClC;. Voir aussi X.AWvlOY, ci-dessous. - clé : 145, 1. 37 : en 302 av. J .-C., pour la 8toa du Thesmophorion, xÀElc; ôÀoo"taT)pOC;; 161, A, 1. 94: faire une XÀ~l3Cl riv6.7tCltO"TO'I, 1 dl'. ct 3 oboles, Àa.6Yj TÎjL XÀT)t8(, 2 oboles; 168, A, 1. 8: [x]AEtaou 6' ,pu"I1X-r(O':;]; 204, 1. 52: pour la palestre, une XÀ., 1 dl'. et2 oboles; 1412, a, 1. 12: dans l'invenlaire du Léloon, pour les portes intérieures, xÀEi~ «..{&.1"l"]GUaTO~ (mème formule: 1417, A l, 1. 116, s'y ajoule &llT)~ 6ÀO(JŒT)po~ pour les porles extérieures), 1. 33 : pour le prodomos de l'Aphrodision, xÀEi~ «v6.7t«ta{TO~ (même fOrmule: 1414, a Il,1. 14; complété dans 1417, A II, 1. 17 : xÀEt~ Œv6.nœ~aTO~ ôÀoaŒT)po~), 1. 43 : dans l'inventaire du Temple d'Agathé Tyché, 1Ù.C'i~ Àa.6Yj'llxo\,I(J}x~ ~uÀh{'J~ (d'aprés 1403, Bb Il,1. 26-27,1417, A Il,1. 4647,1426, B II, 1. 54-55 : xAEi" Œv6.nœl.aTO~ Àa.8Yj~ lxO\,I(Jl;l~ ~uÀ(YTj~), 1414, b Il,1. 13; dans un inventaire, XÀ&t~ «v6.1"l"«I.aTO~ Àa6Yj~ [lxOI,l(JCl~ ~uÀtYTJ~'1; 1417, A Il, 1. 54-55 : dans l'inventaire d'un oikos du Cynthe, XÀ&t~ m1"l"Cl~O"TO~ 0"l3T)p«~; 1442, B, 1. 56 : dans l'Arlémision, xI.I:(Q&L o"l3ljpi~ xÀl30uXLXlj~ lxOUCJCl~ npow(27) MAnTIN, MQflUd, p. 312 et fig. 14:', d"pm EAD 2, p. 9-10. pl. 1 et fig. 12. (28) Art:hil«'u~ Il, 1. p. 9'7lIq. (1) Le cuaclère tm répétitif detl mention. de .v.d>; fait que je ne Iel! reporte pal tout.el ici.

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219-

!L~V Movroç iXpyupiiv, l'f"~v nnypa:'f'TJ . Drpuo{vtxp! 'A..,.rvpwvroç ty Mupp~'IOu'"lç; 1444, Bb, 1. 5 : x)hd30u.

w),lll5ioY: - ~lil verrou, loquet: 203, A, 1. 34 : cm 't"ij\ Xrù.xo&ijxTj\; - petite cU: 2529, 1. 19-20: à la fin du Ile siècle av'. J.·C., dans le règlement. religieux du Kynt.hion, !L"IJ3~ xÀI:,J!ov fL''la~ !«xwÀl.ov (J,J7jpoûv. ItAiitpov: verrou: 142,1. 48: ~ûÀIX dç ilii8pa:1; 144, A, 1. 41 : en 304 (1) av. J.-C., dans l'Oiko" des Déliens, (&v]a.ppWaIX'ITt. Tà. xar."ra.x),:~19pa. xar.1 xÀU"'Opov 1tOllJaa.'ITt. a,J7jpoüv ; 290, 1. 78 : xÀl:i8pa. xar."rIXCJXcuâ.alX'I"r~ "rotç otXOI.C; "rOLç h "rWl otiw~; 442, B, 1. 219 : dans le Pythion, réparer le xÀl:i8pov rijç u1tOMtltd80ç ou 'rœ "rpko:, 2 dr. et. 2 oboles. tcGTotcAIlIS: verrou verticat: 158, A, 1. 65-66: en 282 av. J.-C., dans le Dodékat.héon, 'rwv] Oupwv 1'&:ç xa:"ra:xXq:t]8a.ç lnLaxMaa.'I"r~. tcoTatcAl1lepov : verrou verlical : voir tV.EiepoV.

IUtXAo$: (barre du) verrou horizontal: 199, A, 1. III : en 274 av. J.-C., pour la porte de la palestre, confectionner !L0X).,Ov (x]a.t ~1XÀa:v&:ypa.:v, 80 dr. et3 oboles, B, 1. 89 : aL8l)poüç !L0X>"OlJç III; 246, 1. 28 : dans un inventaire, !L0X>"Où (J~87jpoü]; 1400, 1. 13 : au milieu du Ile siècle av. J .-C., dans l'inventaire de \'Oikos d'Andros, It0XMv (de même: 1409, Ba Il,1. 32 : !L0X>"ov (...) nJ.[ovD. X"Wvt, : coffret ou bottier du verrou, serrure: 159, A, 1. 26 : en 281 av. J .-C., au Temple d'Asclépios 1, a,J1JpWaIX'ITt. ,"," xù.wYJ'j", 1. 60 : pour celui qui a fait rl)v Xù.~YTJv, 4 oboles; 199, A, 1. 67 : Xù.WYTJv. XEAWvI.OY: coffret ou boîtier du verrou, serrure: 287, A, 1. 46 : en 250 av. J.-C., x>.W;; xar.L Xù.~""ov btl TGV 'IWol1tÔv, 2 dr. et. 3 oboles, 1. 56 (dans la ésos): xÀ.f;,JOç xar.l XÙ.WvtoU cm TGV 'rpU'f'IXX'rO", 2 dr.; 290, 1. 51-52 (palestre): xÀI:~ x[a.l XÙ.W"14 1 1tO~Piaa.:Yn •... XÙ.W'114 lt'O~"aa.'ITt.; 316, 1. 72 (palestre) : ilir.30ç xar.l Xc:>..wvwu, 1. 74 : x>.n3Oç (x}:d xù.wv!ou cm TOV ~pocpov, 1. 101 (Ekklésiasl.ërion) : xÀ.f;,J&; xar.l XÙ.WvtOU; 338, Aa, 1. 21 : en 221 av. J .·C., xÀl:r.Mc; de; TG" otxov TG]v 'IC~pocpov, 1 dr., x[a.Jl XEÀ.wvLou, 4 oboles, 1. 28 : pour l'Dikos des Déliens et pour le tryphaklo. de l'Artêmision, 1. 45 (Arl.ëmision) : XÙ.W"14 bu6M~ bd Tàç 6ûpClÇ; 403, 1. 23 : en bois 1; 1412, a, 1. 32 : dans l'inventaire de l'Aphrodision, x~yxÀlM.ç ~u>"]('YIXç aU[o Xlii XÙ.W]vlOV; 1414, a li, 1. 9: (XlyxÀc&.tç --] Mo xar.L Xt:>"wv~ov (même formule: 1417, A Il, 1. Il ; 1426, B Il, 1. 12-13); 1442, B, 1. 32 : XlyxÀ(8~ fx.Ouo"l;I;~ XEMl"l.I,l (même formule, toujours dans l'Aphrodision : 1443, B 1l, 1. 95).

fJuAGvo.ypa. : clé (pour la serrure à balanoi ) : voir ci·dessus, Jol0XAôs. ÙJol+l&ÉG: anneau, bague (pour le verrou d'une porte) : 147, A, 1. 4: en 300 av. J.·C., pour la porte de la palestre, 5 &;It'P~alj . ~>..O~, 1. 7 : 'rWL "l"ll!L~clw~ Tt::lt -riiç lt:pt:ko:ç '"iç ·Ap'r~!Lt.3oç «1t'P~8lj xar.l ~>..o{~]; 156, A, 1. 53 : «ltcp,Ja:i" Il ... n&:aa.:ç 6U{pa.:ç 1; 290, 1. 81 : «l4:cp~]STj xar.Hj>"OL, sur le logement du krenophylax, 1. 84 : f]>"ouç xar.l «vcp~8iiç XIXTIXCJXcuŒaIXYU. Parce que les administrateurs doivent veiller à la conservation des trésors emmagasinés dans les temples et. les oikoi, et peut.oètre aussi parce que l'air marin ablme vite le metal, qu'il faul remplacer, les allusions aux moyens de fermeture sont nombreuses dans les inscriptions déliennes; elles ne sont toutefois pas claires, et il faut se rMercr à d'autres attestat.ions épigraphiques ou litl.ëraires pour mieux les comprendre. Les fouilles, quant li elles, n'ont pas el.ë très parlantes: elles n'ontlîvré que quatre petites clés en bronze, avec anneau de préhension, dont trois clés à dents du type .Iaconien., ainsi que trois entrées et. trois pènes de serrure, ces derniers étant. percés de deux rangées de lrous'. (2) 01>01'0'1'0''', EAD 18, p. 249-251 (ces I"1IretI vestiges, d'~poque romaine, IUl"1IienL en f.it .ppartenu .i tdivers objeb mobiliers.); 8nUMI."U e. G., EAD '1:1, p. 225 (n" C 112, C 113), et 'n7 (C 166); G. SUltU"'T, li. dilienne., Bell Suppl. 1 (1973), p. 570 fig. 18 (avec une poignée de !lerrure).

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2'20-

Définition de ili{ç. De même que iliE<.J ne signifie pas .Cermer à clé. mais simplement • fermer, verrouiller, barre... ', xÀlJk ou wL;' est le terme général en grec ancien pour toute espèce de fermeture, c'est-à-dire, dans la pratique, pour le verrou, celle poutre ou barre horizontale qui coulisse de part et d'autre des montants d'une porte. C'est en eUel le mode le plus simple de fenneture depuis les temps mycéniens, bien attesté chez Homère'. Lorsque ce verrou n'est manoeuvré que de l'int.érieur, il n'a pas besoin d'être accompagné d'une clé; celle-ci n'est nécessaire que pour les porLes des édifices civils et religieux, où personne n'habitait, et qu'il faul manoeuvrer

de l'extérieur. Le grec emploie le même mot., )Ù"dç, pour désigner le verrou et la clé proprement dite. Les expressions homériques', certains reliefs et vases l, permettent de comprendre le fonctionnement exact du système, parfois appelé 'serrure homérique •. C'est une courroie, passant à travers un petit trou ménagé dans le vantail au-dessus du verrou, qui sert à tirer celui-ci dans sa gâche et donc à fermer la porte de l'extérieur (avec une certaine sllrelé lorsque la courroie était ensuite assujettie par un noeud compliqué), mais toujours sur cette face seule une ,clé de temple. peut nnalement amener l'ouverture: on a retrouvé des exemplaires' de cette tige de fer doublement coudée, avec un long manche pour la préhension, la partie la plus courte se terminant par un bouton ou une sorte de griffe qui va frapper une série d'excroiuances sur la face supérieure de la barre du verrou, lequel sera alors progresllivement repoussé en arriére - avouons que la manoeuvre ne devait pas toujoun être facile (pl. XI, 37t 39).

Les comptes et inventaires insistent sur la qualité exigée pour ces clés, • entiérement en fer forgé., «~n:«I4'T{IV ôÀoa(31jpov, ou avec un .manche en boiSt, ÀIlf5~ ~uÀ(Y'I'j'l, qui facilite la préhensÎon. L'importance matérielle mais aussi symbolique que revêt cetle clé' explique qu'elle était confiée à la garde d'un prêtre ou souvent d'une prètresse, qui portait le titre honorifique de cleidouque, et dont les inscriptions nous font connaître à plusieurs reprises le nom 10. L'Artémision conservait une fort précieuse. clé de cleidouque., ~ xA!.30ull.Xij'l, en fer, avec un manche orné d'une tête de lion en argent - le lion étant précisément considéré comme le meilleur gardien; elle avait été déposée par celle qui en avait la responsabilité, une nommée Stratonice originaire d'Attique (1442, B, 1. 56). Mais s'il est défendu d'entrer au Kynthion avec une clé en fer (2529), ce n'est évidemment pas l'objet en soi qui est interdit, c'est le métal dont la clé est constituée, car on en fait aussi des armes Il. (3) CHANTRAINE, Dicliannaire tlymalogiql.le. L'étymologie est obscu~. (4) Danl les interiptions, surtout attiquet, on rencontre couramment xÀl:l..; pour 1<Àl'jl..;, par instabilité de la diphtongue Il p~mier ~I~menl long. (5) 11., XIV, 168, XXIV, 455; 0<1.,1,442, IV, 802. (6) RH~rene" danl l'article n'I'(I du DAOR IV, 2 (par VAl.l.OIS), ou danl la RE, &hlo..er el &hlii..el (par HUG). (7) Reproduilll dans la bonne petite Hude de H. 011>1.8, Anlilu Tnhnik (1920), p. 46 et pl. V. (8) Voir M. CoMSTOCI( el C. VER.MEUl.8, Grnk, ElruK4n and Raman Bronzu in Ille MUKum of Fine Arll, Ballan (1971), p. 435 n· 638 : une cl~ en bronl.e longue de 40,5 cm, d81able du V" ,ikle av. J.-C. par l'inscription qu·elle porte, trouvée dans le ..ncluaire d'ArUmis H~m~ra ilI LoullOi. Le mlnche te tennine par une Ute de terpent Il rntrbe. D'autrel exemplairel, coud" ou courbes, ont él~ lignai" par II. JACOBI,' Der kellische Sehlii_1 und der Sc:hhi!l8el der Penelope, 'lin Beitnllg &ur Gelchichte des antiken Venchlusee.., Fullchrifl K. &hl.lml;ll:her (1930), p. 213-232 ; mais l'inspi. ration ouvertement n.l.ionale-ilOC.ialiste de cel article trèI; documenté lui fail perdre 1. majeure partie de .. valeur eeientiflque. (9) On connalt la valeur qu'altachent toul.et 1e5 civili!l8tionli antiques aux nolionl d'ouvertu~ et de fenneture, qui IIOni.. avec l'acte de lier etde délier, les Iymbole5 du pouvoir: voir W. KOHl.8R,' Die Sc:h1ü_1 des Petrus'. Archill flir Re/if. Wi'Klluhafll9()!), p. 214-243. (10) RH~rentel ra_mblffil par DEOl'iNA, EAD 18, p. 249. (II) Ce genre de ~glement rituel exilile dan. d'autres Illnctuairel ; voir Ch. LE Roy" Un règlement religieux au Uwon de Xanthotl, RA 1986, p. 286-288.

'.D.

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A vrai dire il n'est pas toujours aisë, dans les inscriptions déliennes, de distinguer les cas où klûa signifie .clét et celui oû il a gardé son sens originel de .verrou •. Le probléme ne se pose pas lorsqu'est mentionnée une .clé en fer forgé, avec son manche de boiu; mais que dire des nombreuses kleidea faites pour telle ou telle construction? Je considére que la kleia est un verrou lorsqu'elle est dite posée sur un édifice - (1 forliori si l'on y emploie des clous, comme dans 372, A, 1. 90 - , ou lorsque le bâtiment est dit nvoin une kleia. Le xÀE:L3!0'V de 2529 n'est qu'une • petite clét, mais celui de la Chalcothèque, avec la préposition ln!, doit être un petit verrou ou un banal loquet 11. De même, il doit s'agir d'un verrou, à coup sùr sans clé, pour la l't"Clp«OupU; ou .fenêtre de côté. du Pythion, qui n'a aucune raison d'être manoeuvrée de l'extérieur. Quant à l'expression xÀTjt.3« GU!J.6r.tl6vn (159, A, 1. 57), elle implique un parfait ajustement des éléments l', et doit donc s'appliquer à l'ensemble du dispositif. Mais l'interprétation est loin d'être chaque fois évidente.

Autres modes de fermeture. La formule XÀCL; xati XÙ.W\I\o'V, courante à Délos, n'est pas moins délicate à interpréter. Le dispositif élantloujours placé sur (lm) un édifice, et fréquemment sur une grille ou une barrière dans un temple, l'association peut se traduire soit par .Ie verrou et son boîtier., soit par .Ia clé et sa serrure., selon le sens que l'on donne à xÀdt;. XItÀw~\O~ est également connu dans les papyrus Il; ce diminutif de Xr.ÀW'fll, un mot employé dans les plus anciennes inscriptions de l'Indépendance, ne peut désigner qu'une forme enveloppante, comme dans une inscription funéraire de Patara de Lycie où XtÀwVIJ est le nom du sarcophage ou de la tombe voàtée Il: à Délos, il est donc permis d'y voir le boîtier ou coUret dans lequel coulissait le verrou, mais ce boîtier peut constituer une véritable serrure, du type à balano;I'. Alors que les XÀCu; sont très nombreuses à Délos, le doublet XÀCIDpov y est beaucoup moins courant. Il a une valeur plus générale que XÀCu;, puisque Philon de Byzance et d'autres auteurs l1 entendent par XÀCIDpct les .estacades à chalneu qui fermaient l'entrée de certains ports. Mais à Délos, ilii6po~ garde un sens plus classique et désigne le verrou, comme x>.W;. La pièce pouvait être verticale, tombant dans une gâche ménagée sur le seuil, comme on en voit dans les maisons dèliennes - elle était alors désignée par les termes X«'f'ClXÙ(ç ou X«T«l():~\6pov, ce dernier étant un hapax le - , mais ce n'était en fait qu'un renforcement éventuel du banal système de la barre horizontale, pour lequel on emploie parfois aussi le synonyme floXÀ6t; 1•• Les (12) Pour dee enmplell de loquets et pouciers de loquete snliquC$, voir O. GUH.LAUME·A. ROUGEUI.LH. Fouiller d'Ar Khanoum VII. Lu ~lil6 objel6, p. 32-33 et pl. 12. (13) Pour le tens de ""'IlMllw en architecture, cf. J. TI\lUŒUX, BCII76 (11)52), Il. 569 n. 1 : JG III, 1668, 1. 72-74 (Al'llenal du Pirée) et IG VII, 4250, 1. 22-24 (Oropos). mont~nt qu'il faut y voir III ~cherehe d'un parfait aeeemblage,

surtout pour dee jointe. (14) M. NOWICKA, ÙJ mai80n prillh...., p. 96; l-Iu880N, Oikia, p. 105. Meis G. Ilunon y ~oitle verrou lui-m~me, eimple synonyme de !&OxMl> (on comp.rera l'emploi du mot nerrout en françai., tout aussi ambigu). (Ja) TAM Il,448.11 va de lOi qu" ~IOfI, dans l'inventaire du Temple d'AgalM Tyché, l'expreMion Xù.WVI'f',;"ro 'tit. ...~ (1426, B Il, 1. 40-41; 1470,1. 12) ne peut .'appliquer qu" une I~, comme dans d'autrel inventairu(1417, B Il, 1. 67 ou 1443, C, 1. 26-27 : c:'nt une statue d'ne.nn~ • 1. I~). (16) J'hUile donc:' suivre F. Salvi.t qui, dus BCII87 (1963), p. 263, Y voit un udenn avec: dé. Prki80ns que H. Jacobi, dan. IOn article cité ,uPNJ, eignale, Ilans plus de détail" une dé antique découverte. Pal"Oll, _mit .tarken IIChildkrotenfôrmigen <X~ SehlOMknteno, donc reproduisant vraiment la forme de la urapaœ de tortue: la rem.rque demande wnflrmation. (17) Voir le riche commentaire de GAilLAN, Poliordliqut, p.388. (18) Alors que u ~ e.etemployé par Aristophane, V., lM (signalé par Pollux, X, 22). Dan. P. Pelr. Il, 13, 18 a. 1.4. Il, c'est une • vannee, comme le.e w.tnlp« 'lloXÀo{' .i~u.u, ou encore par Eustathe de Thessalonique, 1358. 39 : (flOXJ.Aç) ~, ulw<&pov ~,. Rappelone (lue le sens premiu de lloXÀ6( etlt .Ie~iert, par ex. dans Euripide. IT,99 : xili6....vxu: lÙ.'l,Elp« MO'"YTal; flOXÀoil;. Je n'exclue nullement que certaine flOX).c.{ en fer des inventaire. délien. ne 8Oient, en fait, des leviers.

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22'2 -

...or).o{ délie na sont en fer, li l'exception de celui (199, A, 1. III) fabrique par Philotas, un menuisier associé à Dexios, le forgeron· qui de son côté a confectionné la .clé li dent.St, ~...&rpa., permettant. de manœuvrer la serrure posée sur ce verrou, le tout pour un prix élevé: J'ensemble devait être impressionnant.

La serrure Iaconienne.

CeLle fXù.a~ypa. appartenant à la porle principale de la palestre fait. figure d'isolée. Le terme n'est pas employé dans d'autres inscriptions déliennes, lout. simplement parce que le mot kleis recouvre souvent, non une clé coudée «de t.emple •• mais bien une clé à. dents, qui soulève depuis l'extérieur les baianai, ces pet.its pilons mobiles constituant le mécanisme de fermeture de la serrure dite lacanienne. La Souda et certaines inscriplions, comme IG II l, 1627, b, 1. 342, parlent. effect.ivcment de ÀIX)(wv~)(lXl x>.l:t3c~. L'origine en est connue: Pline, dans HN, VII, 198, met l'invention de cette clovis deniola au crédit du fameux ingénieur Théodoros de Samos, qui avait des liens avec Sparte, où floris!!aient les arts du métal, mais en réalité elle devait être égyptienne, puisque cette région en a livré plusieurs exemples, dè!! Ramsès 11 11 . De là, elle a dû passer en Gréce au VI" siècle av. J .-C., la plus ancienne attestation du système à balanos paraissant être un passage de Parménide". Son principe est le suivant: les ba/anoi sont enfermés, lorsqu'ils sont relevés et que la porte est ouverte, daM un bottier dit ~;rl'J; si le verrou est poussé, les pilons descendent dans des caviléll ménagées dans le verrou, qui est ainsi immobilisé. La dé, faite d'un anneau, d'une tige et d'un pannelon présentant une à trois dents U (pl. XI, 38), d'après le nombre de balanoi, sert non seulement li dégager ces pitons mais aussi à repousser le verrou, comme le ferait une clé coudée pour un genre de serrure moins complexe. Ce type était le plus courant dan!! le monde hellénislicoromain, il est à l'origine de la serrure à révolution, et sa relative eHic8cilé fail qu'il se trouvait toujours en usage, jU!lQu'à ces dernières années, au Proche-Orient". Anneaux el bagues. Les inscriptions détiennes font encore connaitre une autre pièce du verrou, l'til-l-lPI31:iX. Le mot n'est pas l'arc, à Délos comme ailleurs, sous diverses formes u ; il s'applique, dans son emploi architect.ural, à un «anneaui en métal - comme les clous auxquels il est associé-, utilisé dans le mécanisme d'une port.e. A quoi servait-il exactement? Une inscription attique est plus explicite, en renvoyant à la fermeture : tiv'P~8hu a~lJPIXi: a-rP0yyUMU &:71"0 x>.depou 1111 (lG II l, 1627, B, 1. 317-318) Il, et. la Souda renchérit : ou SUVŒI-l-CVOÇ l)(Mlli~v lM: 'fO &:I-l-'PIS~IX~Ç 8c3~a60u

(20) Travaux de Dexios: 158, A, 1.63,81; 159, A, 1.58; 161, A, 1. 68; 162, A, 1.49,52; 199, A, 1. 86. Pour Philolas : 199, A, 1. 35, 45, 82. (21) On en conserve au Mu. égyptien de Berlin; voir aUMi M. PH.LIn, • Le verrou., ASAE 24 (1924), p. 187· 19a, DAWKI!'is, ABSA 9 (1902-00), p. 190-195, et. Etta'KdÎonl 01 OIgn/huI VIII, p. 263tq. . (22) l, 14. Autres aU..eslaliorul: Hérodote, III, 155; Xénophon, fiG, V, 2, 29; Aristophane, Th., 423:.w.&t. ~ .. A~ ~PàI; fxllYTl:ll.~, .dea clés lIeC~tea .•• laconiennea, ay.nt trois petites den.... ; IG Il" 1549, 1. 8, et. principalement tn~ le Tact.icien, 18, étudié pat S. A. IIA!'iDFORD, .The Evidence of Aenea. T.clicui on the ~ and ~pca" JflS 46 (1926), p. 181-184 (.urtout ng. 3). (23) Reprtlenlations daM E:f;œ1l61ion. 01 Oign/hul VIII, pl. 70, 2: .iron laconi.n by •. (24) Dn'LII, Il. C., p.53-M et. pl. VI, reproduit. une vieille porte vue d.nl la camp"8f'e chypriole, avec: une fermeture iii 6oIonoi lUt les deux bau..n.... (25) Pour d'autres uemplea, voir ORUNIJOS-TRAVI..OS, Uzikon, 1.0. Let inscriptions déliennes employent1e pluriel régulier ~l, mais Ruui lea larmes contractles ~M ou ~i:. (26) En citant cet.le inacription, EOBI'T, FQdto ...drüd(~, p. 57-58, rait justement remlrquer que Ct:I anneaux ne IOnt pal nécessairement rondi, puisqu'on éprouve le beIoin de préci!ler qu'ils dOÎvent J'être.

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2'23 -

OVpOtl;. Vallois traduit donc par «embrasse du verrou. I ?, terme qui parait préférable à celui de • frette. proposé auparavant par Kayser!8. 'rQ:<;

salle commune: 145,1. 20 : en 302 av. J.-C., dans une ferme (?), llne poutre en noyer pour le xÂlmov; 156, A, J. 38-39: TG 1t"pO\Tt"W~OV 't"WV à.vBpw"w,," XIX! 'l:wy xÀ~o"tWV, 1. 49: 'nliç otx~fJ.Œ{(nv TOrÇ 7tOtpO: ? T'YJv 6&'",11}n-IXV XIX! TW~ XÀtG!M xocl TWt I1vôp(;m; 158, A, L 55-56 : en 282 av. J .-~., dans l'oikia Episthéneia, (re)construire le mur Nord TOÛ XÀ&t(JLOU; 204, 1. 41: un linteau pour la porte "t"oû xÀe:ta(ou; 287, A : en 250 av. J .-C., iÙldawv TteupwfLévov, pour les domaines d'Hippodromos (1. 144; eL 403, L 53), de Kérameion (1. 146), Leimon (1. 148), Korakiaî et Soloé (1. 150; eL 374, B, 1. 13), Phoinikai (1. 151), Rhamnoi (1. 155), Nikau Choras (1. 156; et 373, B, 1. 5-6; 445, 1. 21-22), Limnai (1. 158), Dionysios (1. 160), Skitoneia (1. 162), Charoneia (1. 164 et 165; et 374, Aa, 1. 3; 403, 1. 49 et51), Panormos(1. 167; et 374, Ab, 1. 4), Charéteia (1. 170; et 373, B, 1. Il), Pyrgoi (1. 172); 366, B, 1. 9-10: à Thaléon (?); 351, 1. 9 et 13, 356 bis, 1. 35, 373, A, 1. 37-38, 374, Aa, 1. 6-7, B, J. 7 : pour un domaine inconnu, x>.dO'~o.. 'l"E6upwf!t..o.. ; 440, B, 1. 24 : vers 185 av. J.-C., à Chersonésos.

Si l'on met à parties x).(a~oc rattaches il un groupe de bâtiments urbains situes en front de mer (156, A ), ainsi qu'à l'oikia Epistheneia, les textes dé liens sont formels dès lors qu'il s'agit du x>.da~o" d'une propriété rurale: .Ia partie principale du domaine se compose d'une salle [x>'daw..], fermée par une porte. l . Le xÀdaw.. est en effetloujours dit uauPWfolot"O... C'est la seule pièce possédée par tous les domaines sans exception; dans la description de la ferme, elle est en général notée en deuxiéme lieu, après la 'porte de la cour., 6upoc oc\.tM!oc l, et juste avant le ou les thalamos. Dans un cas (Kerameion), ce thalamos dépend même directement du xÀE(o"~o". Le Oa.>.ocf!oç étant une .chambre reculée. ou .chambre à coucher. pour un couple, l'andronion un .Iocal-atelier pour les travailleurs masculins., et l'oikema une .pièce.', neutre mais en général dévolue au travail, ce û.do"~o" omniprésent pourrait être une sorte de grande ,sal1e commune. servant à tout pour le personnel de la ferme: pour le travail, les réunions, les repas, et finalerncntle sommeil'. 11 n'est en tout cas pas possible d'y voir un vestibule comme le propose Kent 6 , car l'oikia Episthéneia, pourvue d'un x>.dcJLo", est aussi mentionnée avec un 6upw.. ou .vestibule. (158, A, 1. 55-56). Rien n'autorise, a priori, à y voir une construction située à parI... Si nous quittons Délos, il est manifeste que le sens du mot, issu de la même racine que xÀ(vw, ,inclinen, .couchen', a notablement varié dans l'Antiquité, et que l'utilisation qui en est faite à Délos peut sembler à première vue quelque peu inhabituelle. Certes, l'idée d'un lieu ou l'on rassemble et couche un personnel servile se retrouve dans Homère - qui ne connaît que l'orthographe XÀlo"~ov - , mais là il ne s'agit que d'une sorte de ,baraque. à l'extérieur de

(27) Archiftclurt JI, p. 2é3 n. 1. (28) TuminQlogit, p. 47. La lrllducUon du diclionnllire LSJ, ,iron-rings, by which foldings dool'll wbere secured ill hingeso, Il'est pliS non plus satiafaisante. (1) VALLOIS, Archifeclure 1, p. 213. Mêmes remarques de lM parl de K~NT, Ttmp/~ Edo/t3, p. 297-298, et de R. OSBORNF.:, ABSA 80 (1985), p. 1'l2. (2) Font exception: HippOOromos, Leimon, Skitoneia, Chel'llonéaos (en premier lieu), Charoneia (un des deux ""dalGt est en premier lieu), Rhllmnoi (en cinquième lieu). (3) Pour ces trois locaux, voir nos rubriques correspondantes ; Ih3pt.~\o~, 6rUa.fLOI;, ot,,"'IfL"" (4) On songera la la .Stube. de l'architecture rurale alsacienne, elle Ilusai indispensable, et polyvalente. (5) T~mplt E3/a/e" p. 298 Il. 197. (6) C'est l'étymologie admise. Pourtant Pollux (IX, 50) rattache le mot il w1w, • rermero : w!a,"~' ~lIpil TO XllÙ.l:ïa&:•.

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l'habitation principale du maitre', Une scholie met effect.ivement l'accent sur cette notion de .lieu où l'on couche. : xÀ!G~OV • G7JfJ.Œ(Vtt èÇk8plX" (J~YfJ.IXTot~3~, ho ~~ l:xuvw Ot XÀtG(.toL Dans les inscriptions funéraires d'époque hellénistique ou romaine, en Asie Mineure, xÀ{atO\l parait bien être synonyme de x)..{VIJ, le .litt, mais avec des dimensions considérables 8. Le sens homérique de thangart, éventuellement pour des animaux, se retrouve dans Lysias (XII, 18), et dévie vers l'.échoppe., avec une nuance péjorative qui renvoie au bordel, dans Démosthène, 270, 10. On rapprochera des citations de ces deux auteurs un fragment d'une comédie d' Antiphane, rapportée dans Pollux (IV, 125), où il est question de transformer ten ergaslerion le kfision de la maison, qui auparavant servait d'étable pour les boeufs et les ânes revenant de la campagne •. Mais le mot peut finalement s'appliquer il. n'importe quelle habitation ou partie d'une habitation 8, et même il. une chapelle 10. Enfin, d'apres Hésychius X).(O'tOIl· 7tpOG't"&.ç • 7tPOO''t"WOII, une équivalence dont il n'existe pas d'illustration dans la littératurè grecque classique ou dans les inscriptions. Au total, l'énumération des diverses acceptions possibles du mot trahit bien le fait que dans la Grèce antique - nous le verrons encore avec ohdoc et olx1j!J.oc - les locaux d'habitation (où l'on couche) et ceux d'exploitation (où l'on travaille) n'étaient pas nécessairement bien différenciés Il. K).,~",o.IUOV, TO; K).,~"'GKl~, "'; K).,~"'GK""P, ô; K).,L"'Q~, '"

(11'€V'I'QCo.a...os, -ov) K).,L"'G~:- escalier (du lype échelle de meunier) : 144, A, 1. 42 : en 304 (?) av. J.-C., pour l'ûikos des Déliens, un menuisier répare 1'l1ç l(À(fULXlXÇ; 145,1. 37: réparation d'une [X]A!fULXIX; 199, A, 1. 29 : en 274 av. J .-C., dans la palestre, des clous dç 1'1]11 X)"t!J.IXXIX; 287, A, 1. 97 : réparer le bâtiment dans la Nésos et faire une KÀ(!J.IXXOC, 1. 146 : dans le domaine de Kérameion, X)"t!J.IXXOC en bois de palmier pOUl: l'étage; - échelle : 165, 1. 9 : en 276 av. J .-C., dans le Pori nos naos, 1'1]1 X),,(fULXcr. 7tOtl)O'cr.ow; 199, A, 1. 95 : pour le théâtre, réparer 1"1)11 XÀt!J.IXXIX xcr.t 1'OÙç ~w!J.0uç; 203, A, 1. 43 : pour le théâtre, deux poutrelles W01'l!: KÀ(fUL(XE)Ç; 403, 1. 45 : en 189 av. J.-C., Alexandros a dédié une skéné xcr.l xÀl!J.cr.xlX; 406, A, 1. 25 : pour le Kératôn? K).,~...6.K'OV: -

petit escalier: 290, 1. 125: en 246 av. J.-C., dans une oikia, réparation des fenêtres et du [x)"t!J.]&.X\oII; 365, 1. 22 : bd rijt obttŒ.t rijt bd x)"t!J.cr.Xtwt; - petile échelle: (dans des inventaires) lOI, 1. 29, et 161, B, 1. 35 : XÀt(!J.&.XWII en bois doré, entouré de serpents d'argent; 1409, Ba Il, 1. 55: au milieu du Ile siècle av. J.-C., X)"t(Jh.XWII en bois en palmier; 1417, A 1,1. 76 : x)"t!J.&'XtOIi 1W.I1'li6cr.G!J.o.... K).,~"'QK(S : châssis (d'un caisson de plafond) : 504, A, 1. 1 et 13, B, 1. 7 : en 279 av. J.-C., dans le devis du plafond du Temple d'Apollon (restauré également 1. 5 par HOLLAND-DAvls, AJA 1934, p. 79).

K).,~"'Q.K""P :

degré ou barreau d'une échelle: 203, A, 1. 43 : en 269 av. J .-C., pour les X)"t!J.IXXEÇ du théâtre, fourniture de X)"t!J.lXxTIjpcr.r;.

Tr€VTQCao"l1o~

: à cinq degrés: voir ci-dessus,

K).,II1a.K~OV.

(7) Od .• XXIV, 208. (8) KUBJNSKA, Mtmum~n/' (uniraire,. p. 110·111. (9) Plutarque, Pub/ .. 20.

(10) PlIus!lTlias, IV, 1, 7. (II) C'est aUSSÎ la conclusiOTl de M. BI!.TIALl, .Case, botteghe, ugasluia : note sui luoghi di produzione e di vendita nell'Atene classicu, Opus 4 (1985), surtout p. 37-38, où est examine le sens de KÀ(.,..o~.

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Escaliers ou échelles? Ce sont les découvertes des fouilleurs, dans les maisons déliennes, qui permettent de bien saisir le sens du mot XÀtfJ.lX~ et de ses diminutifs. En effet, lorsqu'il n'est pas en pierre - de toute laçon, au-delà d'une certaine hauteur, il semble qu'il ait toujours été en bois - , l'escalier d'une maison a laissé les traces du faux limon sur les murs, traces qui montrent que cel Hscalien avait une très forle pente et qu'il ressemblait plutôt à ce que nous appelons une • échelle de meunien, à tablettes el sans contremarches, qu'à ce qui représente pour nous un véritable _escalien 1 (pl. XII, 40, 41). Une constatation identique a été faite à Olynthe 2. D'après les restes remarqués dans ces deux villes, les escaliers ont une largeur moyenne de 80 cm à 1 m (à Délos, plutôt 1 ml, avec une pente d'au moins 45°, ce qui parait considérable. Néanmoins, une pente aussi raide se retrouve dans les escaliers de nos vieilles maisons en France, et il en va toujours de mème dans l'architecture contemporaine des Cyclades, surtout pour les escaliers extérieurs. Par ailleurs, Ph. Bruneau a fait remarquer que dans plusieurs maisons déliennes, .dont on est sûr qu'elles possédaient un étage, on n'a pas trouvé trace d'escalien 3 . Pour toutes ces raisons, il n'est pas toujours possible de décider s'il faut traduire xÀi!J.Ot~ par «escalien ou par «échelle •. C'est donc d'une manière un peu arbitraire que j'ai choisi de conserver le terme escalier pour les oikoi ou la palestre, en passant à échelle, c'est-à-dire une structure nettement plus légère et de toute façon mobile, lorsqu'il est question du théâtre - c'est alors le dispositif qui permet aux acteurs d'accèder à la terrasse du proskenion-logeion 4 - , et mème à propos du Porinos naos, car il semble, d'après le contexte, que cette klimax soit fabriquée pour permettre de monter les fenètres. F. Courby, de son côté, pensait tout simplement à un «emmarchement de bois. 5, cependant que Vallois estimait, d'une façon moins convaincante, que le mot pourrait signifier ici • grille de bois., au-dessus de l'taxt6vpov5. Quant au diminutif x1l~!J.&.x~ov, je ne suis pas certaine qu'il désigne toujours un assemblage nettement plus petit qu'une X1li!J.IXÇ, l'appréciation devait ètre très subjective, du moins pour une oikia, tandis que les précieux klimakia régulièrement mentionnés dans les inventaires d'ex-voto ne peuvent être, eux, que de taille réduite' . Dérivé de X1lt!J.lX, .l'inclinaison., avec un suffixe -.xx- qui se retrouve dans nombre d'autres termes techniques, xH!J.lXç est assurément employé dans toute la Gréce, depuis Homère, pour désigner l'escalier, en bois ou en pierre, ct l'échelle proprement dite. Le synonyme &.v.xôrt.6!J.0ç est moins fréquent et concerne avant tout le degré seul 8. Dans le devis de l'Arsenal du Pirée, la klimax est une échelle en bois pour accéder au niveau supérieure, dans les divers comptes d'Épidaure, il faut y voir tantôt un escalier, tantôt une èchelle. Dans les papyrus, d'après les recherches de G. Husson, .x1lif.VX'; comme escalier de la maison a quatre attestations, toutes ptolémaïques, le mot 7tOO"a6ç l'ayant remplacé dans ce sens aux époques romaines et byzan-

(1) Clichés des mUr!! dans CHAMONAllO, EAD VIII, 2, p. 305sq., et dans BCU III (1987), 1). 634 fig. 8. Voir aussi les escalier!! de la Maison de l'Hermès, BCIl 77 (HW), p. 472-476. (2) Voir &tenonJiotl! aJ OIynlhu! VIII, p. 267sq., et HO~;I'F"'EII-ScllwA"'ONEn,HelU! und Stadl im klauiuhen Griuhenland, p. 67. (3) Bell 99 (1975), p. 274. (4) cr. G. M. STll'AI{IS, dligh Stage and Chorus in the Hellenititic Theatre 0, BICS 10 (1963), surtout p. 39-40. (5) EAD 12, p. 231. (6) ArehiJulure Il, 2, p. 456. (7) Selon W. DEONNA, _Ex-voto délientio, BCU 56 (1932), p. 410-420, la petite échelle en bois doré, entourée de deux tierpenls, n'est pas un exemple uni/lue; ill'Ilssimile au lÙ,.'tJ4'''ov 'l'",v."oiiv de 1409, Ba Il,1. 00. (8) A ce propos je ne tiuis donc pas MAllm, Mautrbauinschriflen Il, p. 81, qui estime: _Ein grundsiib.Uicher Unlerschied zu &'_6<.0",,6, betiwht nichto. (9) fG 1Il, 1668, l. 84.

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tines. lll ; en fait, l(Ài:fJ.O:~ et XÀt!!!XXLOV restent employés en Égyple à l'époque romaine, mais jamais pour J'escalier d'une maison, seulement pour l'escalier public d'une ville ou pour une échelle.

Les dérivés de )C).i.u:a';? Le dérivé secondaire XÀtfl<xxrijp se rapporte au .degré. d'un escalier ou d'une échelle. Tous les lexicographes s'accordent sur ce point, ainsi Pollux, IV, 127: TIjç ôè Ût!LIXXOr; ol ~cr.6!J.ol XÀL!J.a:XTIjptç XIXÀOÛV1'IXL, ou X, 170 : xa.t ol ŒVo:tlIXO"fJ.OL T'iiç xÀtfLlXxor; xÀtfA.OC)crijptr;, et Hésychius : XÀLfJ.IXx:riipe:ç' al TIjç )(ÀtfJ.OCXO-; ~o:6fJ.ot MaÎs le mol est resté d'un emploi plutôt rare 11, il semble qu'on lui ait en général préféré le synonyme [)cr.6fL6ç (ou (»:0"fJ.6ç), connu à Délos uniquement par J'adjectif 1tEV'C'Œ61X0"f.l.OÇ, un hapax. Reste un deuxième diminutif, XÀt[J.IXXt<;, Il a en principe le même sens que XÀt[J.&.XLOV, mais dans les comptes de l'Érechtheion U comme dans un devis délien, il s'agit manifestement du .châssis& d'un caisson de plafond 13, dont la slructure est en gros semblable à celle d'une • petite échelle., avec ses barreaux ou traverses reliant deux poutrelles u .

ICAivos

voir ICUTU+oPa.

colle: 145, 1. 13: en 302 av. J.-C., achat de [J.(À-rOIJ, x6ÀÀ1)<; ; 203, B, 1. 97 : réception de SUo ; 290, 1. 237 : en 246 av. J .-C., pour la dorure à la feuille d'une statue, achat de deux mines et demie de colle. lCoAAu:

x6ÀÀ1Jç 7thIXÀIX

(10) Oikia, p. 150-151. (II) En dehors de l'épigraphie délienne an ne peut guére citer qu' IG [l', 244, 1. 80 (pour les contremarches de

l'esealier des murs de Munichie) : 't(l'W~ T<X IUTWl'I/l T':;'~ xÀ'll"'x-riJpW[~l Mil; X/ll6plM. len faisant les faCe<;! des marches lisses et droitesl (d'où le commentaire de M"dEH, Mauulmuinuhrifl~n Il. p. 81: .Die XÀljLŒXTijpl' sind die einzelnen Treppenstuffen (...) oder die Leitersprosset). En littérature, voir Aristophane, Frag. 277. P. CIlAI'ITllAINIl, La formalion d~1 noml tn grtC ancitn, p. 327-328, rappelle que le terme existe aussi dans le vocal>ulaire maritime (.échelle de débarquementt), comme d'autres mots affectés du suffixe instrumental --riJp. (12) IG 1",474,1. 247, 251 et 257: w. r.À<>'!IJ'" w. hil T<X'] xÀ'll"'x!b.<;, .Ies cadres au-dessus des petits chil!lSiu. (13) VAU.OIS, Archil~c1urt Il, 2. p. 414: ILes klimakidu !!ont de petil..s cM!lSis divisés par une ou plusieurs traverses, comme il l'Érechtheion: elles reposent trois par trois sur de grands châ!!l!is. les phalnai; au-dessus chaque ouverture est bard&e d'un cadre, plailioll (...). Le ponçage des klimakid~1 prouve que celles-ci étaient en boisl. (14) La présence de XÀ'I4}ct,d3t..w dans 504, A, 1. l, a poussé l'éditeur deg ID fi restituer, dans la partie qui précède ce mot, (IEÀ(&w~], toujours d'~près les comptes de l'Érechtheion, où aEÀtç g'applique aux poutres du plafond qui dessinent des compartimenl..s. Le caractére par trop hypothétique de cette restitution fait que je n'ai pas retenu <7EÀu; dans mon lexique; à son sujet, voir G. Roux .• Problémes delphiques d'architecture et d'épigraphie. 1) Les Stlid~1 du temple., RA 1989, p. 23-35.

-

kO}"},,a.w: coller: 203, A, 1. 57 : en 269 av. f.L1X't1X.

227 -

J.~C.,

8tlX'It"p(alXV''n XlXt

kO},,},,'lI.l.a.: collage, marqueterie: 287, B, J. 152: en 250 av. d'Apollon, 'tWV m.Jl;1vwv Œ.'It"6't"of.L1X XOÀÀ~I.l.IXTIX xu'It"lXp(aatvlX.

xOÀÀ~alXV"tt

~.-C.,

XIX'

À(UxwalXV"t~

ÀEUXW-

pour la porte du Temple

A Délos, l'achat et l'utilisation de colle 1 sont mentionnés lorsqu'il s'agit de faire adhérer des feuilles d'or sur des statues, ou tout autre support, par exemple architectural. La colle fait alors partie du matériel habituel des peintres 2. Plus simplement, on a pu coller des planchettes de bois destinées au dessin ou il l'écriture (203, A, 1. 57). En revanche, l'adjectif &x6ÀÀ'rJ't"oç n'implique pas nécessairement l'usage de la colle quand des pierres sont en cause, comme dans 507,1. 13, car x6ÀÀ1]'t"0<; signifie «non recollé. au sens de .bien ajusté. s. Les comptes témoignent encore d'une utilisation plus rare de la colle, pour la marqueterie. C'est ainsi que des petits morceaux de bois précieux, du buis ou du cyprés, ou encore de l'ivoire 4 , ont éte incrustés et collés sur la luxueuse porte du Temple d'Apollon. Les hiéropes emploient à celte fin la forme x6ÀÀ'rJ(LlX, qui doit correspondre au 'lt"lXplXx6ÀÀ'rJf.L1X de Théophraste et au xOÀÏlIX't"tx6'1 des comptes d'Épidaure t .

kOl.l.t~W

(liyw j uYwyTJ, ~ j Gl.l.ugu, ~; uvciyw; UVUICO l8t). ~ j QVUICO.... t~W; ci'ft"GYw j ICa.TUICO.... ~W; 'ft"upciyw; 'ft"a.po.ICO .:tW j 'ft"poc:rICO.... t~W) ICO....ttW 1 : transporter: 104-4, aA, l. 11 : dans un cahier des charges athénien du milieu du IVe siècle, bA, 1. 21: [B&:)M1"1"IXY XO!L(~OV"t~; 144, A, 1. 64: en 304 (1) 3V. J.-C., des tuiles pour le Dioskourion, 1. 69 : des tuiles pour l'hestialorion de l'Asclépieion, 1. 73 : de l'fJpoç (1) pour l'Inopos, 1. 74-75: des tuiles pour l'Hérakleion; 156, A, 1. 37: des briques (I3cune); 162, A, 1. 50 : du bois pour l'oikia Ch3réteia. QVUlCo.... l811 : transport de bas en haut: 165, 1. 46 : en 276 av. J .-C., dç ~v Œ.vlXxof.Lt81jv 199, C, 1. 30 : ~'1 &:vlXxof.Lt81jv 't"wv À16w'I I!:tç TO KûvOw....

TW'I

ÀŒw'l;

a,Va.ICO....ttW: transporter de ba.~ en haul, monter: 153,1. 14 : au début du Ille siècle av. J.-C., des stèles et des socles; 154, A, 1. 16 : du bois; 163, A, 1. 39 : des tuiles; 158, A, 1. 59 : des briques pour l'Archégésion, 1. 69: un seuil pour le Temple d'Apollon; 161, A, 1. 75: des tuiles pour le sanctuaire, 1. 105-106 : une pierre pour le sanctuaire, 1. 109 : du bois; 163, A, 1. 39 : des tuiles; 165,1. 33-34: du bois pour le Kynthion, 48, 51: des pierres pour le sanctuaire; 199, A, 1. 24: des pierres pour le lryphaktos, C, 1. 31~32 : des pierres pour le Kynthion; 203, B, 1. 14 : des pierres pour le théâtre; 290, 1. 226 : en 245 av. J .-C., du bois pour le sanctuaire.

(1) Voir Glr"ouv€s--MAFlTlr", Diclionnaire mtfhodique l, p. 90: le~ colle~ llntique~ Haient !lOuvent d'origine animale ou végétale, ~sine, fromage, poisson, bourses de taureau. Celle dernière est de la colle forte poour le bois: ~\)).(jxbUor. ou xbUor. nXT(j~~x-i). (2) Elle est mentionnée IKmr cet uSllge dans des pllpyrus : voir M. NOWICKA, .Papyrologica : sur les instrument.ol du peintre., CE 53 (HI78), p. 152, 154; ead., .LIl peinture da"s les papyrus grecH, Archr%gia 30 (VarllOvie, 1979), p.26. (3) Voir &X61J.1lT(j~ dllns "otre rubrique 1ii6p,,"""T<>l;, supra. (4) VALLOIS, Archileclure TT, 2, p. 452, n. 2 et 3. (5) HP, V, 7, 6, et /G IV', l, 102, l, 1. 69: .D•..,.o xolJ.c:I.TlX~~ ri" 6lJpb.f':r.n. (1) Je ,,'ai rete"u que les quelque~ ca~ où le verbe xo"a;", et ses composés apparaiSlle"t sur une pierre bien con!!ervée, un contexte lacunaire ne permettant pas de juger de l'opportunité de leur emilloi. J'ai procédé de même !J'Our liiy'" et sa famille.

KUTClkO,,-ltfol:

228-

transporter de haut en bas, descendre: 159, A, l. 38, 50 : depuis le Nymphaion, A, 1. 40 : KlXT(lX0f.l(o"lJ.a~ de l'~por; (?) depuis Paros, ct &:vIXXOf.lLaCl:
},moul; )UX't"(lxof4:(O'<xV"t'~; 203,

1fOpo.KO....'tW : transporter le long de : 144, A, 1. 61-62 : pour le Dioskourion, des corniches et des éléments de couverture; 297, A, J. 36 : des tuiles (vers l' Asclépieion ?). fl'poaICO....(tW:

transporter vers: 159, A, 1. 28 : &7t"O

-roi) ;(Wf.tOC'l'OC; TOÙe; A[Oou.:; 1tPOGX0IJ.((l"ŒOW.

ci.yw : transporter : 144, A, 1. 110 : à;YŒy6v-r~ xoct tPYCl(JIX!J.É'IW~; 163, A, 1. 12 : &yoty6....n èx T1jvou; 199, A, 1. 77; 287, A, 1. 51 : È:PY(lO"otIJ.Évo~'i)lJ)(t &:YlXyouow; 290,1. 181, 183,202,210,2-12,213,214, 215,219,222,223 : &:YIXYET... divers lots de pierres sur le chantier du péristyle de l'Asclépieion; 372, A,!. 139: en 200 av. J.-C., adjudication pour 1"El-tET'I XlXt ocYIXYET,,; 442, A, 1. 199: voir ci-dessous, U1TQYW, ùYW'Y'l: lransport : 365, 1. 33, 37: en 208 av. J.-C, pour la Salle hypostyle, "t"tjv '>W'll"CWPW" '>Ol-t~" Xilt ocywr71'l. ÙVQYW: lransporler de bas en haul, monier: 287, A, 1. 91 : pour le Portique des Naxiens, oc'lIXYI1YET'I "t'oùç ÀtOour; ttr; '>0 tEp6'1. à,lI'QYw: descendre, débarquer: 161, A, L 78; 199, A, 1. 109: ocl"CIXYI1Y6....n "t'oy xtPI1l-t0"; 287, A, 1. 90,93; des pierres pour le Portique des Naxiens, pour le théâtre; 290, L 217,228 : ocl"ClXyl1y6....n ôt "t'oôç ÀL60uç il"Ci "t'o lpyo,,; 442, A, 1. 199 : 'toTç "t"tj" «p.IXE;I1" OCYIXY0ÜO'L'I XlXt &:1"CIXYIXYOUOL'I. lI'upO.yw: transporler le long de : 161, A, 1. 105: en 279 av. J.-C., une pierre, depuis l'Asclépieion. o..,..ugu : chariot: 173, 1. 10; 442, A, 1. 199. L'administration de l'île sainte devant importer la plupart des matériaux de construction dont elle a besoin, bois, tuiles, briques, et même des pierres, les mots qui évoquent le transport de ces marchandises reviennent souvent dans les comptes. Les préfixes apportent ici quelques nuances intéressantes, liées il. la situation et la topographie de Délos. Le verbe le plus fréquent est probablement &yw, plus «neutre t que les composés oc1"C&,yw et liv«yw, li\IIXxop.(~w : les préverbes &:l"CO- et &:'1IX- signifient alors que l'objet a été transporté par bateau, tdébarquét et «monté. dans le sanctuaire d'Apollon, qui se trouve eUectivement sur une terrasse derrière le port'. Pour le Portique des Naxiens, un entrepreneur a débarqué les pierres (&:l"CIXYIXYW"), et c'est un autre qui les a amenées (OC'lIXYIXYETII) jusqu'à la Terrasse du hiéron (287, A, 1. 89-92). La présence du terme '1IXUÀO", t freh, dans la ligne précédant l'emploi du verbe li"IXXO!J.L~W dans 156, A, 1. 77, témoigne également de l'ordre des opérations, qui se retrouve dans 203, B, l. 10-15 : les pierres sont débarquées (ô:l"Cl1ylXy6....n), le fret est payé, puis vient le rituel OC"IXXOf.lLl1lXV't"L, pour le transport vers le théâtre 3. 'A"lXxof.lL~w et le substantif li"IXXOf.lLÔ1j sont encore plus justifiés lorsqu'il s'agit de «monter. des matériaux à \'Archégésion ou au Kynthion. L'emploi des composés xlX"t'lXxop.l~w, l"ClXpI1XOP.(~w et mx:p«yw esl lui aussi en accord avec les nécessités topographiques. Alors que XIX'>IXXOf.lL~W implique une descente depuis une colline 4, l"ClXpIXX0f.l{~w et l"CIXPŒYW se disent du transport de matériaux le long de la mer, jusqu'au Dioskourion, et probablement - mais l'inscription 297, A, est bien iacun:lire - vers l'Asclépieion (une région où se trouvait un gisement de cipolin), ou depuis l'Asclépieion vers le sanctuaire (161, A, 1. 105), enfin l"Cpol1x0f.ll~w s'explique par la distance entre le bord de mer et le sanctuaire.

(2) J. THl',HHUX, BC1176 (1952), p. 578 et Il. 1 : aloN! qll'&yw s'applique au siml)le .déplacement o.I'lIn objet., li-.4yw est fréquent dans les comptes _pour lrallsporter quelque chose il Ull lieu plus élevé •. (3) Voir le commentaire de G. GL.OTZ, fUll transport o.Ie lllarbre pour le théâtre de DéloSf, RI'.'G 32 (1919), p. 240-245. (4) Ce qui 1l0US dOlllle. dalls 159, A, 1. 38, 50, un indice pour tenter de situer le Nymphaioll délien.

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229-

Il s'en faut pourtant. que les hiéropes soient toujours aussi precis dans le choix du verbe utilisé pour le transport. Ils peuvent en effet se contenter du simple xOfJ.tçw pour aller jusqu'au Dioskourion ou à l'Asclépieion, el même à l'Inapos, pourtant situé à un niveau relativement élevé. Et il est certain que dans le compte 290, où l'on trouve tantôt b&:yw, tantôt (le plus souvent) «yw, pour les multiples transporteurs adjudicataires du péristyle de ]'Asclépieion, il s'agit toujours de la même opération: un transport de marbre par mer, son débarquement et son arrivée par voie de terre au chantier.

Pour • l'action de transporter., les rédacteurs des comptes ont connu, outre &.wlXOf.lLS';", le substantif &.ywrfl. C'est ce dernier qui apparaît constamment dans les inscriptions architecturales de toutes origines 6. Mais à Délos, nous ne le lisons que dans le texte qui traite du chantier de la Salle hypostyle, il est alors spécifié que c'est un même entrepreneur qui se charge de l'extraction du poros dans la carrière et de son transport (365, 1. 33, 37). Cette association se retrouve dans l'adjudication de u!J.crv xell .xyaycrv pour une autre construction (372, A, 1. 139). Faut-il invoquer la nature de la pierre, assez facile à extraire et lé~ère, ainsi que la relative proximité des carrières? Comme en témoignent les exemples que nous avons relevés, l'extraction, accompagnée d'un dégrossissage, et le transport par mer ou par terre, font rarement l'objet d'une adjudication séparée. La division du travail est tout de même parfois trés prononcée: nous avons vu que ce sont deux transporteurs différents qui .débarquentt les pierres destinées au Portique des N3xiens et les. montent. au lieu prévu, dans tous les cas avec un tchariott à quatre roues, Œ!J.IlÇIl e. A Délos le vocabulaire du transport privilégie naturellement le trajet de la côte à la terrasse, soit une petite montée. Il en va de même dans les comptes d'Épidaure, qui parlent de 1'&:vr../'(wylj1, et de son côte Démosthène, dans Contre Timothée, 26, dit &:va:xofl.ll:w pour un transport de bois depuis le Pirée jusqu'à une maÎson. MaÎs en général, les textes littéraires ont plutôt l'occasion de parler de l'opération inverse: descente à la mer depuis la montagne, avec le préfixe l
1C000TW: couper, découper, tailler: 146, A, 1. 73: en 301 av. J.-C., XOV(llY xo7t"t'ouaw; 165, 1. 15: x{O}./.tIlV'T1 dç ['t'oùç ? Yly]M!J.ouç T1J!J. m{~p ?]wa~v 't'
6,lI'ÔICO........ a.:

coupe, découpe: 158, A, 1. 32 : en 282 av. J.-C., 1tWPWV OC1tox0!J.fJJX't'wv.

dressage horizontal: 507, 1. 10 : vers 250 av. J.-C., dans un devis pour un édifice indéterminé, Xllt È1ttX01t't'wv 't'liç trttxo1tliç 1t&.alXç.

f:lI'lICO'It"ÎJ:

(5) Voir les nombreux exemples donnés par OTlI..ANoos-TnAvl.os, Uzikon, s.o. (Attique, Delphes, {::pidaure, Didymes, etc.). (6) Pour des détails sur ce, véhicule couri Il plate·forme aménageable., tracté par des boeufs, voir G. RAEPlIAET, ,Transport de tambours de colonnes du Pentélique Il Ëleusis al! IV' siècle avant notre ère., AC 53 (1984), p. 101-135 (Il propos d'IG III, 167:3). (7) JG IV', 1, 109, l. 98,108,156,158, et 115, 1. 14,15. (8) Textes cités par D. MUI..I..IEZ, • Notes sur le transport du boiso, BClll06 (1982), p. 107, n. 4: Strabon, XII, 3,12: E"X"',"'X"'f't(I't
ICOpu~ÎOV

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230-

ÈTrlKénM'faJ: opérer un dressage horizontal, écrêler, araser; 161, A, 1. 50 ; en 279 av. J.-C., 't"av 6p«vo\l 't"OÜ \ltW 't"OÜ 'A7t6ÀÀwvoc; Ê:7t~xb~IX\I't"l; 500, A, 1. 28 : en 297 av. J .-C., dans le devis du Temple d'Asclépios, l7t~x6~1XC; ai: 't"a [yûa}l\I x{;[x),)w~ op6b\l, 1. 36 (restitué); 507, 1. 10: voir ci~dessus, ÈTflIC01T1'); 507 bis, 1. 15: dans un devis, È7t~X)6~IXC; ?

De même que le verbe 't"LIl\lW, mais avec une fréquence quelque peu inférieure l, x67M'w se rencontre en épigraphie comme en littérature à propos de la taille des pierres et du bois. Les inscription:; déliennes connaissent aussi, pour la découpe de morceaux de poros, le rare substantif IX7t6xOIlIlIX, au lieu de IX7t6't"0llo\l employé pour des morceaux de bois l . Quant aux composés t7ttxowrw et èmxorrl], ils reviennent assez souvent dans les inscriptions architecturales, en un sens technique bien particulier. 'E7tLXOrrl] signifie que la matière superflue est enlevée à la surface (è7tL) du bloc, par tailles successives, pour lesquelles le texte délien précise qu'eUes sont faites «au niveau et à la règle •. C'est le stade final de J'arasement, le mot pouvant désigner aussi bien l'action elle-même (= le «dressage.) que le résultat de l'opération (dans 507, 1. 10, que l'on peut traduire par: ten dressant toutes les surfaceSt). Elle va de pair avec le ravalement ou le polissage, évoqué par le verbe ~iw dans le même texte délien (507, 1. 9). En dehors de Délos, nous retrouvons bnxorrl] dans: lG IP, 1671,1. 61 (Éleusis, texte lacunaire), lG IVI, l, .102,1. 235 (Temple d'Asclépios à Épidaure): to..t't"o O''t"PWTI]PW\I rn~xo1t6;\I, IG VII, 3073, 1. 71 (Temple de Zeus à Livadie) : tv TYjL bt~xo~~, Didyma II, nO 41,1. 17: XlXt è:7t~xo7riic; IX\I't"L6[&llhw\I - - 7tOÔW\I. Le verbe correspondant, IÈ7tLXOwrW, se lit dans les mêmes contextes épigraphiques!. Un passage du devis du Temple d'Asclépios à Délos est spécialement instructif, qui nous parle du dressage supérieur de la corniche, Hn cercle, tout droit, d'après la pente. (500, A, 1. 28).

arbalétrier: 104-24, 1. 29 : au milieu du IVe siècle av. J .-C., dans le cahier des charges du Temple athénien, un autre bloc de corniche Ima 't"WL ~UÀWL 't"Wt XO[plJlplX(W~ b 't"]w~ 't"OL;(W~, 1. 32-33 : un autre bloc des corniches du fronton, 0 7tp[o]aMÀÀw\I 7tp[oc; wy XOPUlp]lXtOv; 500, A, 1. 38-39 : vers 297 av. J.-C., dans le devis du Temple d'Asclépios, 't"Œ ai: x[0PlJlplXtlX 7tOLW\I 7tp0.:; 't"Œ. IlhplX 't"Œ ôo6brrp.. Les trois exemples de XOplJlplXÎO\l à Délos sont presque entièrement restitués: une restitution qui peut paraître satisfaisante d'après le contexte, mais, reconnaissons-le, trop grande pour ne pas susciter quelque réticence. Ce sont encore une fois d'importants textes attiques qui ont servi de base à ces restitutions. Dans le devis de l'Arsenal du Pirée, on demande: È7tL&ljaI!:L XOPlJlplXtlX (...) XIXL lhOt?lloO'I!:~ 't"Œ XOPUlplXÎIX xtPXLO'L\I lÈ7tt 't"wv 1lE:0'0Il\lW\l 1 • La traduction du terme avait déjà fait couler beaucoup d'encre lorsque RoI. Martin reprit la question 2; il avait remarqué que pour Fabricius, Dôrpfeld, Choisy, Durm, Dinsmoor, 't"O XOPUlplXtO\l, dérivé de xopulpl), $Ie sommeh, désignerait une «poutre faîtière. soutenue par un $ potelet. (lm6lh]IlOt, 1. 51) qui s'appuie sur tl'entrait. (1lI!:O'OIlY7J,

(1) On ComllOl'{lra les rubriques ",om:", et ,cfI-"'" du I~;z;;kon d'Olll.ANOOS-TIlAVLOS. (2) Voir nolre rubrique TOfl-O~, infra. (3) Voir OnLANDOS-TRAVI.OS, Lexikon, ,.v. 11I1",0m:",. et M. ~IOLl.HAIJX, El. d'ipigraphie el d'hi5foire grecque l, p.350. (I) IG 111, 1668, 1. 49 et 52. (2) .Charpenterie gI'{lC(luet. ReG 80 (1967), p. 314-324.

-231 -

1. 51) en son milieu, tandis que pour Marstrand, Lawrence, Jeppesen, ce serait une poutre oblique en fonction d'arbalétrier, .bien qu'il ne s'agisse pas vraiment d'une ferme.. C'est la deuxième interprétation - en fait, formulée pour la première fois par P. Foucart l - qui a été adoptée par RoI. Martin. Il remarque tout d'abord que dans les comptes de l'Êrechtheion" /, À(6o( xop~iot; se dit du • bloc sommital du tympan qui, de ses lignes obliques, dessine la pointe. : il semble donc que Tà. XOPUlp«ir.r: puisse s'appliquer aussi bien au faite qu'à l'ensemble du dessin du faite, donc aux poutres obliques. En outre, le devis 500 et d'autres inscriptions déliennes donnent le terme spécifique pour la • poutre faitière.: c'est ~6pov, sur le sens duquel ne plane aucun doute'. Si bien que la phrase du devis de la Skeuothèque du Pirée pourrait se traduire ainsi: .on posera les arbalétriers (...) on [les] assujettira avec des contre-fiches sur les entraits •. Effectivement, la restitution de Tà. x[opuqxx.ir.r:] dans 51)), A, 1. 38-39, un passage qui traite des rampants, convient pour des «arbalétriers., tandis que dans le compte athénien 104-24, le mot à compléter est en rapport avec un mur, ce qui se comprend difficilement pour la faîtière que voulait restituer Vallois', mieux pour un arbalétrier.

KOa}l"cnS. "'; K6cJv.OS, b (lw,.~'I"'" ~)

KOa}lOS: - ordre, frise: 51)), A, 1. 19: en 297 av. J.-C., dans le devis du Temple d'Asclépios, ÀW]Ov 314TpoXOV qovrlX TÔV XOo-fLoV TÔV IXÙ't'ÔV â.n(à] fLn{OTl:WU XOll Tp~rÀUq.oU ", 1. 27 : Tl:M}rot;; TOÜ XOo-fLOU 1t"IXvr&;, J. 44 : bd] 3è -roü xOo-fLoU 1t"IXv-r&; â.PfLoù.;; ~~éwv. - düof: 290, 1. 230: en 246 av. J.-C., pour les trois statues du Pythion, XlX1 TÔ" Àonrov xOafLov; 1417, B l, 1. 27 : au milieu du Ile siècle av. J.-C., dans l'inventaire du Sarapieion, deux trépieds delphiques llv /, ~'[ç oûx fxwV TÔY xOafLov; 1522, 1. 12 : dans un décret, bti -roü (~]wfLOÜ (cru... T(;n 1] ÀO~Tl:W(~) XOo-flM. K6cJv."cnS : ornementation, emlMflillllement : 161, A, 1. 92 : dépenses TOÜ 'ApufLt.Giou cL; xOafLl'Jo"~"; 199, A, 1. 26: dç rljv x60"fLl'J0"~v TWV!v TW~ 'Apn:fLt.G{W~; 203, A, 1. 48-49: en 269 av. J.-C., cL:; x60"fLl'JO"W TOV t!pov TIjç ~H PeJ.<;; 291, b, 1. 23 : cU; x6(0"]fLl'Jo"~V n'dv h TW~ 'HplX(w~; 3 t 6, 1. 120 : en 231 av. J.-C., cl.. 'HplXïo'l et.. XOafL'lO"L'I. •'flK6cJv."cnS: ornementation, embellissement: 2627, 1. 2: en 110-109 av. J.-C., au Sanctuaire syrien, on s'active et.. ~,,] !mx60"l-l-lJO"w TOV tr:pov. Le mot x60"f.lo"t, qui déjà chez Homère s'applique très largement à .l'ordre. et au «bon ordre., a finalement pu désigner dans un contexte architectural la succession des métopes et des triglyphes, ce que nous appelons • l'ordre dorique •. A ce niveau, une pierre peut porter en même temps une métope et un triglyphe, en une suite alors considèrée comme .ordonnée. (500, A, 1. 19). Le devis dé lien distingue bien l'épistyle proprement dit de l'ordre, ou • frise.; cette distinction se retrouve dans des dédicaces d'Asie Mineure: 1'0 lxlltt'ÔÀ~O" XlX1 TÔ" bc'IXÙ'foV xOa!,-ov, «l'épistyle et la frise au-dessuu ' , et est impliquée dans le composé XO<JflOrp6poÇ, «frise à anthé-

(3) (4) (5) (6)

Bell 6 (1882), p. 544>&q. tG P, 373, 1. 100 et. 115. Voir noUe rubrique ~6po., infra. tlrchiltdurt: 1. p. 417.

(1) D'êt,ymologie encore gique wmpUmenloire.

inexpliqu~. malgré

lei! recentes propoBit.ionli de VAN WINDIUU;;N8. Dieti(lflnoirt: ttymolo-

(2) MAMA VIII. 439-444.

"

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232-

miont, connu à Didymes B. A moins de vouloir prendre la partie pour le tout, x6alA-oç ne peut donc signifier, comme on l'a affirmé" .l'entablemenlt. A partir de cetle idée fondamentale de tcfrise., le sens du mot s'est progressivement élargi jusqu'à connaître une extraordinaire fortune il l'époque impériale, surtout en Asie Mineure, grâce à l'expression aù." ltdvtl 't"w~ x6alA-w~, .avec tout son décon. Dans quelques rares cas, comme celle inscription d'Ancyre où l'on dédie un pronaos aù." 't"w~ È1nlfltp0IA-É'lM x6alJ.w~ 1t"dvrt xa.l 't"oîç ~uÀ(VQ~ç
]GR 111,'1277 : il Soada, en 185 ap. J.-C., la cité a construit. 1'0 l('t"(alA-ll aù... ~PYŒo"nlpto~ç xa.l ltllvtl x60"IJ.w~, H. SEYRIG, Syria 17 (1936), p. 260 1. 9 : dans un hypogée de Palmyre, on a 1'«ç ...tXpo6lJxa.ç aù'" 1tdvrl x6alJ.wt.

La même formule se lit dans une inscript.ion de Kidrama li; J. et L. Robert., qui ont. choisi de t.raduire par. décoration t, en ont. donné ailleurs 7 la plus compléte définit.ion : • ce sont les colonnes, les architraves, les statues dans les niches, ele., tout ce qui n'est pas le gros oeuvre architectural et qui est normalement en marbre, sculpture ou revêtement notamment.. Cette importance donnée au décor est tout à fait caractéristique de l'époque impériale. Le x6alA-0ç est donc il distinguer du Xd't"dp1'~0"1J.6ç, tles accessoires nécessaires t, <
(3) Didyma Il, nO 32, 1. 14. Voir notre rubrique u30.bXO(J""(>~,d'aprés une dédicace de PisÎdie : mù 7t~,x"l<À(>x6.a ...." rij~ i....M.;, relevée dans Bull. ~p. 61, 741.

-233 -

lerme xOap."JO'F,Ç Il que les composes

rnlxoa~w,

èmx60!Ll'jG\l; 11. Comme il eslle plus souvent. ques-

lion de la x6afLlJmlj; de la statue d'Héra, la plupart. des savants y onl vu un lavage de cet.te stat.ue, qui est ensuite parée, ornée; mais Ph. Bruneau a fait. remarquer I l que l'expression (hn)x6Gfl.1JoF,Ç 'ti)<; ·Hj)
kOUpci,

orIj

morceau de bois coupe à une ulremile : 442, A, 1. 157 : en 179 av. J.-C., du bois coupé Œ7tO TW" XOlJpW" TW" 80xw", 1. 229 : dç -ro 7ta.Pa.XlUlJfL!J4 Ta 7tar.pilt TIJ.'ù;: XOlJpŒtç.

De la même racine que xt!pw, Hasen, le substantif X.OlJp&. s'applique à l'aclion de tondre, l'élagage des arbres, et finalement il la boucle de cheveux coupée 1. On comprend donc que dans un contexte architectural, comme il Délos, il puisse désigner les morceaux de bois coupés à l'extrémité d'une poutre et réutilisés de diverses façons.

<"","",""

1>; +plap, Tb)

km : (onlaine, ou (ontaine-puits : 69 (règlement trouvé dans la 325 av. J.-C. env.) : MT) 1tÀlNn ml TTj" x.pT[",}v fL'l3è'11,

Fontaine Minoé, et daté de

xOÀ\J!-C(fn" b T)il xpTj"", !L"'l3L.À•. xrn[«] ,",'II xpTj-.{n]. .. ; 144, A, 1. 92 : en 304 (?) av. J .-C., TTjy xpTjVTj" rl)fL M,'II6'l"; 154, A, J. 30-31 : TÔ ttyoç TOÜ OtXOlJ TOÜ m' 'o[pro}yb.~ xa.l 'Ta rij.;; xpTjVTj';; Eù6!M XŒ'TIXÀl:L.cr", 1. 43 : «>-Ol'lllJ de la Minoé; 287, A, 1. 61: TY]!L Mwo!ar." umHx080fLlJerll"'T'; 324, 1. 29 : (rl)" xpTjVTjv rl)}v M'''W!Œ''; 408, 1. 6 : argent retiré de la Minoé (prohablementlors d'un curage; cf. 442, A, J. 6-7,455, Aa, 1. 5-6, 461, Aa, J. 6-7); 444, B, 1. 95 : en [J.Tj3i:

177 av. J.·C., réfection de la toiture de la Minoé, 1. 101-103 : fourniture de bois pour ce travail; 2057: en 116·115 av. J.-C., dans le Sara pie ion C, Tij" XPlJV1J" «véOTjXC'\l. kP'1Ylov: (pdile) (onlaine: 290,1. 75 : en 246 av. J.-C., TÔ Xf'l"(o,, TÔ br'

'O~, (même

ror-

mule, restituée: 341, 1. 8). kP'1vis : (pelile) fontaine: 144, A, J. 86-87 : n;" xpTl-Ma. T'ijfL TopO.;; TÔ dow bt(1.O}w.{&.oar.vn., fourniture de yc"iaar., curage; 153, 1. 9-11 : apparition de vigne gênante dans une bergerie, el6T' i[" T]ij~ (10) Cf. 290,1. 65; 291, b, 1. 23; 294, 1. 8, 9: 372, A, 1. 103: ~ ·Hp«( di: ,,6Gfll'jCJ\v. (II) 290, 1. 148 (Ilatue d'Artémi.), 151 (Iutue d'Aphrodite); 338, Aa, 1. 4'2: (.utue d'Aphrodite); 372. A, 1. 102 (Ilatue de Dionysol): 440, A, l. 33. 34 (DionyllO!i et Hlml). (12) Cul/e., p. 253. (13) WEI.u;a dllnl Kn""I.INO, Gera.a, nO 61 : il6...oplk.>a" ut il h",,,6GI''1a,, T<)ij ).o"~poü .• Ie relèvement et l'embel· lissement du baint; lG lit. 1011. IV, 1. 71 et V, 1. 80 : bt
-234 XP"lvi3~ l~VlJ, (...) N!x(o)... ~ T'ÎJ" XPTf"ili(<<) ~6ŒpŒvn; 159, A, 1. 47 : en 281 av. J .-C., ""io; xpTlviOOl; njç 1tpô, T(;H lcp(;n 'tO 1iyoç È1ru:nwJ6.GŒV'n; 163, 80, 1. 21 : en 276 av. J.·C., TG 1't"t"W!L« rijç xplJ'Ii[3ot;]; 290, 1. 96 : T'ii, xp~ç TT,o; i{1t' 'O~L rlj'l 6po}p'ij'ol XI:l·nù.d~Œvn.

KpGUYÔç:

jet ou bouche d'une fontaine, fontaine: 287, At 1. 79 : en 250 av. J.-C., TtI~ ho njl <1XTjvijl.

't'OÛt;

xpol,lvo,J.;

3L«X«6Œp«vn

+pÉClp: puib : 154, A, 1. 33 : en 296 av. J.-C., dans la palestre, Tb lPPWP m:P'XOMO"«Vn ; 156, A,

1. 79 : et, 'tiJv otxMoI-'-Lxv TOÜ 'fIpéor:roc; (toujours dans la palestre, comme les deux mentions suivantes); 290, 1. 95, et. 338, Au, 1. 37 : curage du fPUP; 1416, B Il, 1. 14 : au milieu du Ile siècle av. J ,·C., dans un règlement de bail, XI:lt 1'11 lJIpœTŒ )(.(I:l ,à.ç tÀLdtll;.

La discordance que l'on peul parfois observer entre J'information fournie par l'épigraphie et celle que donnent les fouilles est particulièrement grande pour les structures qui alimentent Délos en eau et pourvoient à l'évacuation des eaux usées. Les habitués de l'He savent que comme aujourd'hui, la Délos antique ne devait qu'exceptionnellement manquer d'eau, même en période de chaleur forte et durable l, grâce à des puits alimentés pur une abondante nappe phréatique, grâce à des fontaines - malgré l'absence de véritable source, compensée par un cours d'eau, l'inopos, qui paraît avoir été plus abondant autrefois - , grâce encore à de nombreuses citernes', qui constituent une des grandes curiosités du site, ou l'on peut aussi admirer un bon réseau d'égouts. Mais si l'on s'en tenait aux seuls renseignements épigraphiques, cette variété et cette richesse des 'ouvrages hydrauliques ne pourrait être appréciée à sa juste valeur. Dans la mesure ou les inscriptions déliennes ne s'intéressent que peu aux structures d'habitations et se concentrent sur les sanctuaires, il n'est toutefois pas surprenant qu'aucune citerne (1) Deloe. toujoun ~te une caiguadeo ripul~, comme 1'. krille voy.geur Pilton de Tournefort, f.il connnn~ par 1. Corl~ orchbHogiqu~ d~ rl/~ de Dit". (J89J..I89l), dressee par E. ARoAILLoN el Il. CoNVERT (1902), qui .ignale plu.ieun poinll d'uu, lesquel!! n'onl pa' fail dMaut pendanlla .gnlOde fouilleo, ni pendanlla durl' skherelllle de l'~t.e 1987. On POUIT8 objec::ler que la densite de la population, et partant la consommation d'uu, est.ujourd'hui faible par l''llpport., ce qu'elle pouvail Url' dan. l'Antiquite. Je penillle loulefoi!!' n'expliquer que par une skherelllle tout, f.il exceptionnelle le grarnte d'un esclave (1) origin.ire d'Allie Mineure, .ur le mur d'un reORGIOU·VRNBTA8, DriOi. Rechtr(hu urhoinn .ur une Dif/t antique (1981), p. 109-110, aboutit il des chiffres qu'il juge IBuffillllnll •.

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235-

n'y soit mentionnée; lout au plus est-il accessoirement question d'un MpcIov au Sarapieion C, bassin ou réservoir (mais non «citerne. à proprement parler), el d'un 'l't'poMxxtov ou «bassin de décantation., non situé l .

Les «fontaines». Alors que les citernes sont absentes, cinq. lanlaines" sans compler les krounoÎ du theàlre, sont citées sur les pierres déliennes, d'une manière qui donne à penser que le grec ancien ne faisait pas de dirrérence entre les mols XPljVll, X?"lW;, XP"l"lov. el peut-être aussi XflOIN6~ : 1) la M~",(l''l, M~WJ(œ, ou xpYjYJ'j Mww14:, 2) la xPliWo 'iJ 1t"pbc; TG dO'w, qui est probablement identique à la ltp"lWo 'ij l"tpOt; T(;n Lcpilt 4, 3) le xp1'lvlo\l (ou xpTJY1j, et XPllvU; si la restitution de 290, 1. 96, est exacte) -ro bt' 'Op-nrytŒt,

4) la xp7j,,(ç d'un domaine où se trouve une bergerie, 5) la xpTJYTJ du dromos du Sarapieion C. Les deux dernières nous échappent: pour l'heure aucune fontaine n'a été découverte dans ce Sarapieion (l'inscription vient du Sud du dromos, ce qui ne signifie rien quant à son emplacement originel), et le domaine où une Xp1jW; a été curée n'est pas identifié. La XPYiv(ç; • proche de l'inlérieur (du sanctuaire). et celle d'Ortygie, c'est-à-dire de Rhénée, ont en commun d'avoir un toit, d'après les travaux que mentionnent les comptes (~GÀtX fournis dans 290, 1. 75). Je ne suis pas sûre qu'il faille supposer avec Vallois un vaste bassin pour la première sous pretexte que Nikanor est payé 5 drachmes pour la nettoyer (144, A, 1. 87), alors qu'il ne reçoit que 3 oboles pour la xPYi"Û; du domaine, en 153,1. 10 : le travail était peut-être simplement plus long et dirficile pour le premier édifice. Aucune de ces deux fontaines n'a été retrouvée, sauf li reconnaitre celle .proche du sanctuaire., comme le propose Vallois, dans le grand puils circulaire au mode d'alimentation inconnu, ayant 5 li 6 m de diamètre, qui se trouve prés de l'angle Nord-Ouest du Trésor 5, et demeurait donc hors du hiéron, près du mur du péribole, jusqu'à la construction du Portique d'Antigone. Les krouno; de la skéné du théâtre n'ont pas non plus laissé de traces assurées. Le mot xpouvOc; est un doublet de xPT,VlI, par alternance vocalique; d'après les exemples donnés dans LSJ, auxquels il est permis d'ajouter la fameuse Ennéakrounos d'Athènes et l'Ga,l'fOC; ~ux.poü xpouvOc; de Cyphanta, nommée par Pausanias (III, 24, 2), il s'applique à un .jet., un .flux., une • bouche de fontaine. &, et finalement à la fontaine elle-même. Vallois pensait, avec beaucoup de prudence, avoir retrouvé une partie de ces installations: .Contre le mur Ouest, en face de la porte Sud, on voit encore quelques vestiges d'un mur transversal, en petits matériaux, épais de o m 42, ou, peut-être, de 0 m 75. La distance du parement Sud de ce mur li l'axe de la porte Ouest est de 4 m 65. Est-ce le reste d'une des fontaines (xpOU'IOO citées IG XI, 2871.·. Mais la fouille effectuée en 1987 n'a livré à cet emplacement ni bassin, ni système d'adduction d'eau, de sorte que J .-Ch. Morelli 7 se demande si les krQuTlO; n'étaient pas tout simplement les débouchés des a~6:ppo~ mentionnés ailleurs, ou la prolongation de l'i~IXYwy(c;, canal de l'orchestra, ce qui me laisse sceptique dans la mesure où ceux-ci sont des canaux d'évacuation et ne sauraient distribuer de l'eau potable. De son côté, Bulle a fait remarquer que ces. Laufbrunnen. devaient être comparables aux petits dispositifs, d'époque romaine, visibles dans les théàtres de Sicyone et d'~lis : le premier est un bassin demi-circulaire, précédé d'un portique, et situé sur le côté Nord de la skéné, le deuxième est placé dans une niche attenante au mur

(3) Voir 1. rubrique ü&pc1o~, infra. (4) PropoliLion convaincanLe de VAl.LOIS, Archiltdu~ 1. p. 189-190. (5) cr. l'inventaire 1432, Il, 1. 47-48, qui JXIrle d'un rhylon .11 deux boucheu, ~~. (6) Archi'tdu~ l, p.22!) n. 1. (7) Je le remercie pour," indication. verbale!!. Voir en oolr-e KIn ...pport dan. le Bell 112 (1988), p. 7ï9-780.

A'

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23ô

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Ouest de la skèné', On pourrait y joindre le nymphée du théâtre de Sparte&. Quoi qu'H en soit, l'utilité d'une arrivée d'eau (en terre cuite, non conservée?) près de la skène d'un théâtre, pour les besoÎns des comédiens comme pour ceux de la mise en scène, n'esl pas contestable. Reste la kréné Minae, la plus intéressante car bien conservée et sûrement identifiée, grâce à un relief trouvé à l'intérieur, et qui représente des nymphes désignées par une inscription comme .Minoidcst 10 , Située le long du Portique d'Antigone (pl. XXI, GD JO), elle occupe un grand rectangle initialement en forme de portique ouvert au Nord, avec six colonnes en façade et deux sur le relour. Au cenLre de l'édifice est creusé un bassin à peu près carré (4 m X 3,75 m), encadré de murs, on y accéde par un large escalier de onze marches en gneiss, L'appareil des murs et le profil d'un chapiteau dorique de la colonnade autorisent à faire remonter sa construction à la seconde moitié du VIe siècle av. J._c.n. Par la suite, la kréné Minoé fut l'objet de plusieurs réfections, dont celle du toit (d'après 444, H, 1. 95) : c'est de cette époque que doit dater la colonne lisse dressée sur la troisième marche de l'escalier, et qui constituait le soutien central du toit sans doute en pavillon,

La signification du mot kréné. Du point de vue géologique, cette kréné Minoé est bel et bien un puits, car elle était. forée dans une couche de granit compact, qu'on rencontre à 3 m au-dessous du sol antique (",), Nulle canalisation n'y aboutit. (...), elle était uniquement alimentée par les infiltrations d'une nappe d'eau souterraine. Il. Pour être moins courants que les puits circulaires, les puits carrés, ou rect.angulaires, ne sont pas inconnus en dehors de Délos: par exemple, à Thasos, près du passage des Théores, et à Érét.rie 13. Il esl clair que la traduction habiluelle de xp~V1J par .fontaine. ne convient. pas, puisque ce terme s'applique à la structure qui permel de recueillir el distribuer une eau venant d'ailleurs, d'une source quelquefois lrès éloignée, Il faudrait donc recourir à une expression telle que. fontaine-puits» a, la Minoé êlant le type même de cette construction ambiguë. En réalité, aucune langue, pas même l'allemand - où le mot. Brunnen convient à la fois pour une fontaine et pour un puils, une distinction pouvant se faire avec les composés Brunnenbau et. Brunnenschacht - ne saurait rendre exactement la nolion de kréné une analyse approfondie de l'emploi du mol, en lit.lérat.ure comme en épigraphie, a permis à R. TôlleKaslenbein 14 de comprendre que les Grecs entendaient par là l'aménagement artificiel pour le

(8) Unler~uchungen an gricchi~chen Thea/crn (1928), p. 1.89. Pour Sicyone, voir E. R. FmcHTER, Anlike grieThealcrbaulcn, vol. 3, [ffl~ Thea/cr in SikYQn (1931), p. 22 et pl. 1; pour Elis: O. W -"l.TER, JôA 1 18 (1915), Beibl. p. 74, ng, 27, li compléter par Fr. GLA!H>lt, An/ike Brunnenbau/en (KPIINA f) in Griechcnland (1983), p. 39-41. (9) Cf. A. M. WOODWAIID, ABSA 28 (1926-27), p. 6sq., et ng. 2, 3, pl. II-III. GLASBFI, Brunnenbau/en, p. 40, évoque aussi le bassin découvert dans la parodos Nord du théâtre d'Argos: mais seloll les fouilleurs (RCH 1982, p. &47), il appartient il un état po!Itérieur (rr" siècle op. J.-C,) qui.a complètement remaniè letllieux et n'a peul-Ure plus rien li voir avec le théAtre proprement dit. (10) F. COURBY, EAD 5, p. 103-119. Le nom, qui esl courallt !Wur une fontaine (par ex., à AmorgOll, il Siphnos), suggère que le point d'eau était conllu depuis fort longtemps, mois n'implique pas une cOllstructioll li l'é!Wque milloellne. (11) VALLOIS, Archi/eclure 1, p, 192-193. De toute mallière, ce genre de bassin creusé sous le niveau du sol, auquel on accède par un escalier, doit Hre d'é!Wque reculée, si 1'011 songe aux installations de Tégée, Aulis, ou Mykonos. (12) COURBY, (J. c., p. lOB. Mais troublé par cetle discordance entre l'origine de l'eau et l'aspect de l'ellcadrement, Co~rby y voit finalement ,moins un puits qu'une fonlaine-réservoin. (13) Thasos: Bell 90 (1966), p. 959-963: ~rélrie: P, AUB.,;nsoN,' A propos d'un puits public il Érétrie., BCH 99 (1975), p. 189-799 : ,La forme rectallgulaire est cerles plus normale pour une fontaine qui peut comporter UII ou plusieurs hassins il fonds construits, Mais l'absence de fOlld, ici, exclut l'hypothèse de la fonlaine •. (14) Proposition de G. AllGOUD, dons La Grue antique cI/'eau (Thèse de doctorat d'état dactyl., Lyon Il, 1986). (15) Dans • Der Begrilf Krelleo, AA 1985, p. 451-470. chi~che

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puisage de l'eau, aménagemenL plus ou moins complexe puisqu'il va du simple pilier avec un Luyau·gargouille au bassin couverL, qui enLoure, circonscrit eL proLège l'eau, parrois apportée par de longues eL complexes canalisations 18; la XP~VIl esL donc distincLe de la mjyfj, ou source naturelle, eL en Lhéorie du
(16) D'après Pausanias (X, 4, 1), une des installations qui permettent il une bourgade de !;e donner le titre de .poliu est, avec les bàtimenta administratifs, le gymnase, le théâtre, l'agora, .l'eau amenée venl une fonlainel, ô3wp _Tt:pX61-1C'VO'" ct.; 1Tp
-238 d'une certaine ampleur - la mJJ.l] n'étant pas, au demeurant, la forme d'accès habituelle pour les dontaines., le plus souvent précédées d'une colonnade!3?

La réglementation des «fontaines». A côté de ces Xp1)Yll~ ou xpouvo! connues des comptes, l'exploration archéologique Il révélé l'existence d'une petite fontaine au Sud-Ouest du théâtre, dans un faubourg industriel datable au plus tôt de la seconde moitié du Ile siècle av. J ,-Co : elle est quadrangulaire (l,56 m X 1,64 ml, à deux bassins inégaux dans des murs très ruinés. Vallois propose de voir dans le bassin antérieur un lavoir:U. Celle hypothèse pose le problème de la réglementation de l'usage des fontaines. En effet, toutes les t fontaines. que je viens d'énumérer étaient publiques, l'alimentation en eau des maisons déliennes se faisant par des citernes et surtout des puits dont l'usage était personnel, si l'on excepte quelques puits mitoyens ou même banals!5. En cela Délos ne diffère pas des autres cités: dans la Grèce antique il n'existait normalement pas de fontaines privées 20, même la kréné près de la bergerie délienne devait être accessible à tout le voisinage, et servir pour les besoins des bêles comme pour ceux de l'irrigation. Les fontaines apparlenant à un sanctuaire (comme celle.d'Ortygie, du Sarapieion C, celle :n:poo:; 'fW~ Lepw~, ou encore la Minoé) n'étaient pas seulement destinées aux gros besoins en eau lustrale, elles tenaient aussi lieu de fontaine publique où venaient. puiser les habitants et les gens de passage, pour des usages profanes 21, et toutes devaient faire l'objet d'une réglementation. Celle-ci était d'autant plus nécessaire que les Grecs considéraient les eaux de source, amenées par des fontaines, comme supérieures en qualité aux eaux de pluie recueillies dans des citernes tO, or l'examen des plans montre que, sauf exception, ce n'est pas directement il. une bouche qu'ils vont chercher l'eau potable, m3is dans un bassin où elle stagne plus ou moins, el pis, ils y accèdent souvent par un escalier: toutes les conditions étaient donc a priori rassemblées pour une mauv3ise hygiène et pour créer des risques de contamination. Le carre3U trouvé dans le mur de la kréné Minoé, si mutilé soit-il, donne clairement les principales interdictions. Ce genre de règlement semble avoir existé dans toule la Grèce; il se

(23) Un recueil de dessins commode pour les comparaillOns typologiques est celui de GI.""'SEIl, Brunne"b"ufm. Toutefois, dans le détail, le classement est souvent contestable et plusieul"ll rectifications a'imposent (voir les remarques de A.-C. BIOUL., AC 53 [1984], p. 274-279, Il compléter par celles de RoI. f:TmNNH, HnfJ' 1 [1986], p. 90 n. 138. et surtout le compte rendu de P. AUPERT, REA 87 [1985], p. 429-433). Pour Délos, l'auteur n'envisllge que la fontaine au Sud du théâtre et la Minoé, laissant de côté le Réservoir inférieur de l'Inopos et l'édillce de Rhénée, fouillé par G. Siebert. En oulre, il date la construction de la Minoé _de la fin du v' siècle ou du début du '~I, sans justification, ajoutant qu'elle a dil rester en l'état initial jusqu'au débul du ,or siècle av. J .-C. : il ignore donc la réfection du toit en 177, qui coincide avec la mi!:\e en place de la colonne centrale sur les marches du ba!lSin. (24) Archilulure l, p. 190-192. (25) Par exemple: rue du ThéAtre, nO 10(EAD VIII, 2, p. 325), et Il l'Agora des Compéta1iaate~ (BCll30[I906],

1'.570). (26) GLM>F.H, Brunnenooulen, p. 174, a relevé quelques rarissimes exceptions: il Pella, et dans une maison romaine d'Athènes. (27) La distinction qui est padois opérée entre les (ont&Înes de sanctuaire et les fontaines _laïques. esl tout il fait artindelle dans de nombreux cas, comme celui de la fontaine Minoé, ou, il Delphes, de la fontaine Castalie : voir JI ce sujet A.-C. BIOlJL., _ L'architecture des rontaines dans la Grè<:e antique •. Ann. d'hidoirl: de l'arl el d'arcMologit 3 (1981), p. 79-94. (28) Aristote, Pol., 1330 a-b; Hippocrate, Air., 7sq.; Pausanias. VlI, 27, 4. Cette méfiance envers lea eaux qui lléjournent dans les citernes, par rapport aux taux courantes, n'est pas propre aux Grecs: dans la Septantt, Jérémie (2, 13) déclare .... ils m'ont abandonnée, moi, la source d'eau vive, pour se creuser des citernes lé1.ardèea qui ne tiennent pas l'ellu •. Mais pour sa part Vitruve (VII, 2) préfère les eaux de pluie aux eaux des llOurces. En définitive, quand l'eau courante manque, il semble que l'on aÎt tout de même privilégié les eaux des citenlea par rapport Il celles des puitll, plus facilement contaminés.

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justifiait à l'origine par le caract.ère sacré de l'eau, et c'est peu à peu que l'interdiction a dù s'étendre à l'usage profane, en avançant des raisons hygiéniques ft : - il Délos, la restitution d'ID, 69, par SOKOLOWS~I, LSCG Suppl., nO 50, a été généralement acceptée: 1.1.1) 7tMVE'I hd 't'~v xplj[Vt]v !L1J81v fL1J3i: xOÀuf4:6av Cv 't'Ji~ xpljVCt 1L,,3i: [fM-Àp..[cv] x{rx}rrX -d).. . xplj..{rv x67t"poV 1.l:Yj3h, ~o], He rien laver au-dessus de la fonlaine, ne pas se baigner dans la fontaine, ne jeter dons la fonlaine aucune ordure ni ricn d'aulre f, à KarLhéa, lG XII, 5, 569 (lII t siècle av. J.-C.): M)v at 't'~ Tj ÀOlJnu Tj 1t"ÀÛYf:~ Tt h TClÛ; xpi;wuç, «si quelqu'un se baigne ou lave quelque chose dans les fonlaincu, - à l'Asclépieion de Cos, SoKOLO\VSKI, LSCG, nO 152: cL; 3t Ùl; xpQ:~ T«Ç h T6)1 U:PWt!Li) ~écrt"(ù IL"I6r:-À mltl-Ull11J6è.I b6rilli~v, 1-t1J3è: Œllo IA-l'jOtv, .interdiction à quiconque de jeter un gâteau ni rien d'autre dans les rontaines du sanctuaire t, - à Pergame, OCI, 483, 1. 182-183 (règlement des astynomes, d'Eumène Il jusqu'à l'èpoque impériale) : IA-frrlE: !fJ.Œ't'Ul 1'tÀÛ'n~v 1J.+rr1E: axWoç IJ.frrt &ll.o à.'l'tÀwç 1J.'l0tv, tne laver aucun vêtement ni objet, I.out simplement rien f, - il Delphes, BCH 64-65 (1940-1941), p. 259, dans la rontaine à l'angle Sud-Ouest du mur polygonal, qui devait raire partie de l'Asclépieion, une inscription était gravée en grandes lettres du ve siècle peinl.es en rouge sur l'enduit de la race tournée vers l'intérieur du bassin: 1A-1J f:v6or.{vc[v] (GLASER, Brunnenbauien, p. 29, pense avoir pu lire la suite de l'interdiction), - peut-être li Alhénes, IG 1',54 (proposition de Nikomachos, 437-436 av. J.-C.): lJu.3hm. 3È Àoo6(u JJ.C3È 1'tÀuvcv èv n:i xptv]&:\, h6m>ç .xv ~ÉOO[~v or 0xtrot x«ll\aTot]. Mais la restitution, jugée à bon droit trop longue, est abandonnêe dans la dernière édition du tex I.e, IG 11,49. Ne rien laver ni jeter dans la kréné, ne pas s'y baigner: l'unanimité de l'interdiction, qui prévoit des peines sévères pour les contrevenant.s, autorise li regarder avec scepticisme l'hypo~ thèse du lavoir pour le bassin antérieur de la rontaine au Sud du théâtre de Délos, Les lignes désormais illisibles sur la plaque d" la kréné Minoé ne concernaient pas, semble-t~il, l'interdiction de faire boire le bétail. Cetle clause est prévue ailleurs, au moins dans le réglement des astynomes de Pergame (1. 181~182), et plusieurs villes, comme les Athéniens près de la porte du Dipylon, avaienl privu des bassins particuliers pour les bêles-. L'importance atlachée à celte réglemenlation et plus généralement il l'entretien des rontaines élait telle que dans toutes les grandes villes, un magislrat ou un groupe de magistrats etait chargé d'y veiller. Athènes avait un bUl-lù,'rr'ijç 't"W\I xpTl'tlt.lVI', à rapprocher des astynomes de Pergame ou des agora nomes d' Andania n, tandis que Sparte connaissait un liapa:y6ç u. Délos, de son côté, avait mis en ronction un Xp1j\lOq>UÀIX~, qui surveillait les installations de l'inopos; pour les autres il semble que les hiéropes s'en occupaient eux-mêmes, puisque leurs comptes précisent. qu'ils ont. rait. procéder à des réparations sur la base des murs de la Minoé (287, A, 1. 61), sur le toit de la kréné près du sanctuaire (144, A, 1. 86-87; 159, A, 1. 47), et sur celui de la Minoé (444, B, 1. 95). Comme la couverture des krenai à bassin est une garantie supplémentaire d'hygiène, les hiéropes porl.ent. spécialement leur attention sur cetl.e partie, qui rait l'objet d'une âJmq>fj régulière; celle du toit. de la kréné d'Ortygie est. expressément. mentionnée (154, A,

(29) Remarque de R. KOI':HNI':II, IZU Recht. und Verwlilung der griechiKhen WauerveT'llOrguog nach den IOllchrirlen., APF 22 (1973), p. 154-202, ,urtoul200-202. (JO) Exemplet ra8llemblés dans CI.AllEH, BrunnMlxllIlen, p. 171. (31) Nommé da ilS Aristote, Alh., XLIII, l, et duns IG Il', 338 (_Sylloge"28I, en 333-332 av. J.-C.): sur ce ()(lT'llOllIlage et lieS fonctions, voir Ch, IIABlcHT, 1Pythelll von Alopeke, Allflleher über die Brunnen Attikau, ZPE 77 (1989), p. 83-87. Le titre d'épimélète esl également employé il Dagmarmara (K'iU. et G!lCIINIT'ZKH, An:, Willn 1956, p. 222-223. ni 3 _ Bull. ip. 58, 435), tandis que Plutarque, Them., 31, l, pllrle d'un t~T'I)I; .,.;;'\1 ù&h",~, (32) Dan. la loi dea Mes&énien. il propo!l des mys~ru d'Andania, SyI/DgI!", 736, 1. 103 : lIn... 3t ~ ~ iyo~ xal. ~ t'OÙ

c.&a':"Ol;.

(33) Ch. LE: Roy. IlnKriptions de Wloonieo, Mi/unga G. fJauz. (1974), p. 233 1.3, et 236-237.

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1. 30-31), et. l'Q:).o~!pij de la Minoe est globale (219, At L 43). Mais c'est surt.out. du curage de chaque kréné et de ses canalisations qu'il est périodiquement question, avec les verbes S~or.xlX61X1pw ct èxxa.6a:/pw Mo.

Les caractéristiques des puits. Les hiéropes onl également à charge l'entretien du pu ils de la palestre, un bâtiment municipal où les besoins en eau étaient importants u . Dans 156, A, 1. 79, le mol otxo3olt!« doit. signifier la • l'érection. du puits, plutôt que sa construction, car on parle déjà auparavant d'.enduire de chaux sa paroi circulaire., r.~Uf.o. . t«w (154, A, J. 33): ce qui contribue à la propreté, mais ne rend pas étanche, or, contrairement. aux citernes, donlles parois lalérales étaient en principe recouvertes d'un ciment hydraulique, les puits n'échappaient pas aux infiltrations, et n'étaient donc pas les plus prisés pour fournir de l'eau potable. Chamonard note qu'on a essayé de parer à cet inconvénient par un appareil de maçonnerie très soigné, et par l'éloignement des embouchures respectives du puits et de la citerne, lorsque l'habitation possédait les deux installations; enfin, pour favoriser le curage de certains puits, .on a pris la précaution de creuser, comme dans certaines citernes, de petites cavites servant d'échelons et permetlant de descendre jusqu'au niveau de l'eau,M. Les hiéropes insistent effectivement sur le curage du puits de la palestre (290, 1. 95, et 338, Aa, J. 37). Celui-ci ne différait pas, dans sa structure, des nombreux puits privés, qui pouvaient être creusés dans le roc, laissé apparent, ou maçonnés, à section ronde, carrée, ellipsoidale ou triangulaire, les dimensions élanttrès variables. Un puits en forme de tronc de cône dans le Quartier du Stade .conslitue un cas particulier: on y accède par un large escalier en pierres sèches, couverl de voussoirs 31; l'aménagement rappelle celui de la soi-disant citerne de la synagogue, où l'on descend également, el qui est en réalité un puils, pratiqué dans une faille rocheuse couverte d'une longue voUte en paros, ct alimenté par une nappe soulerr,üne M. En dehors de ces deux cas remarquables, qui doivent s'expliquer par des exigences rituelles de la religion juive, l'embouchure n'est parfois qu'une dalle au ras du sol, percée, mais le plus souvent c'est une margelle cylindrique de pierre plus ou moins ornée, laquelle peut être inslallée dans l'épaisseur d'un mur qui fait office de protection, quand elle n'est pas placée dans la cour ou entre deux colonnes du péristyle, situations les plus ordinaires n. Certaines de ces margelles ont gardé les traces des cordes qui servaient à faire monler le récipient, tiré directement à la main, à moins qu'une poulie n'ait été montée sur une potence; enfin, pour le puils de la palestre, est attesté l'usage du x~).wv ou • chadouf" un appareil élévatoire basé sur le système du balancier '4l. (34) Voir les rérêrencu sous
l','

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La rég/emenlalion des puils.

Pour ce qui est d'une éventuelle réglementation, un texte traitant de baux parait bien, malgré sa mutilation, demander aux locataires de veiller il l'entretien de leurs puits (1416, B Il, 1. 14), probablement pour les transmettre en bon état il leurs successeurs. Mais ces puits étaienl-ils réservés il l'usage personnel, et les voisins dépourvus de cette facilité n'étaient-ils pas en droit de s'y approvisionner? Il n'est pas certain que ce genre de servitude fût prévu pour les maisons urbaines, les administrateurs ne pouvant s'immiscer dans tous les détails de la vie privée; si, à Pergame, les astynomes jugent bon d'intervenir avec sévérité auprès des propriétaires de citernes, c'est sous l'emprise de nécessités militaires: la ville était alimentée en eau par une canalisation qui captait des sources dans la montagne, à plusieurs kilomètres, ce qui signifiait qu'en cas de siège, cette conduite pouvait être coupée et seules resteraient disponibles les citernes u. Mais la situation n'était pas du tout comparable à Délos. Sans doute la densitê de l'habitation commandail-elJe, comme il Pergame, une réglementation globale pour l'évacuation des eaux usees", mais pour l'alimentation en eau il n'y avait guère lieu de craindre une réelle disette, grâce à l'étendue de la nappe phréatique, aujourd'hui encore largement utilisée. On trouve donc un puits à peu près dans toutes les maisons, certaines ayant même deux puits, et souvent, un puits accompagné d'une citerne". Quant il celles qui ne possédaient ni l'un ni l'autre, Uleur restait, comme nous l'avons vu, la possibilité des puits mitoyens ou banals et des fontaines publiques, voire, dans quelques cas exceptionnels, des citernes communes à plusieurs maisons", la mer étant toujours assez proche pour se livrer à une toilette. Si l'alimentation en eau, pour la boisson et les usages ménagers, ne devait pas être un véritable problème aux yeux des habitants de la ville de Délos, sans doute n'en allait-il pas de même dans la campagne environnante, où il faut envisager sérieusement l'existence d'une législation non conservée. La densité de la population y était certes moins forte, mais la présence de bêtes et les nécessités de l'irrigation devaient rendre plus que jamais indispensables les puits, les citernes, et si possible les fontaines. Toutefois, en dehors de la lotpTj"k nommée près d'une bergerie, y avail-il suffisamment de fontaines? La vaste installation - fontaine et citerne recouverte d'un toit - dégagée li Rhénée, au-dessus du golfe de Kato Guenerale, étail-elle ouverte aussi bien aux gens de passage qui fréquentaient le port qu'aux exploitants des domaines? Mais la fouille conclut à une occupation. seulement intermittente des lieux, pendant une période que l'on peut limiter ail dernier quart du Ile siècle et au début du 1er siècle.". Pour le reste, J'accès aux puits privés devait être permis aux voisins qui n'avaient pu trouver d'eau sur leurs terres. Si Platon a prèvu cette servitude dans ses Lois (843 e·844 a), c'est probablement parce qu'une législation de ce type devait exister dans le droit attique", et les magistrats athéniens qui dirigeaient Délos ont pu la reprendre". (41) Remarque de R. MARTIN, l..'urbani.me dan. la Gr~ antique (1974, 2" M.), p. 64, d'apIÙ G. GARB'ŒCHT, dans PergamtnÎ.che For.chun~n 1 (l'ln), p. 43. (42) CHAMONAHO, EAD VIII, l, p. 87sq. C'est ainsi que dans plusieurs maisons du QuarHer du TMUre des e:analil5alion. doivent pall6er soua les murs de la maison voisine pour arriver jusqu·au collecteur de la rue. (43) EAD VIII. 2, p. 324sq. (44) Voir la rubrique U&peiono, infra. (45) G. SlIiBBJ1T, BCH 'J2 (1968), p. 41&-449. La lonlaine e:aple l'eau d'une SOUI"Cf) de la colline, .. 80 m en amont. e11e e!lt entourëe de m.Mil. de gnei» qui 1'i!lOient de toutes parti, de maniere " protlger l'eau contre la poussiêre et l'I:vapol'lllion. (46) E. KI.INGIiNBIiRG, Plalon. NQMOI rEnprlKOI und da. posiliu griuhi.ehe RuhE (1976), p. 77 el 117sq.; P. LOUl8, • L'eau el sa legislalion chu Platon el Arislole.,l..'hamme tll'eau Il (1982). p. 103--109. Vers 600 .... J.-C., Solon avait déjà prévu celle &ervitude (Pllllllrque, Sol., 23, 5). (47) Le problème de la réglementa lion de l'aeees aux points d·eau se pose aUll8i pour la nécropole de AMnée, où lea Héserves d·(lHll sonl indispensahle. (pour) l'entretien des lombes tout l'lulllnl (lue (!'Our l'accomplissement des rites funéraireu, .elan M.-Th. LB OlNA HRT, dl'llS • Remarques sur t'architecture funéraire délienne., Ardilec/ure el poi,je. Hommage ~ G. Rouz (1989), p. 28-29.

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Au total, on voit. que les mentions épigraphiques de XP1lVll ou de 'flpœp, à Délos, soulèvent de multiples questions. Elles montrent surtout que la traduction automatique de XP1lVll et de 'flpœp par ,fontaine. et 'puils. n'est guère satisfaisante. Confirmation vient d'en être donnée par la découverte d'une curieuse ,fontaine-puils. dans le Prytanée"; elle s'ajoute désormais aux nombreux puils, d'époques diverses, que renferme le sanctuaire d'Apollon.

~

kripÎs: 144, A, 1. 79: en 304 (1) av. J.-C., on enduit la krépis du Thesmophorion, 30 dr.; 365, 1. 25 : en 208 av. J .-C., -rij.., xP717t~1X rijr; a-ro1i.r;; 500, A, 1. 45 : en 297 av. J .·C., dans le devis du Temple d'Asclépios, ravalement de la XP717t"t3or; (et restitué 1. 8); ~ au pl., degrés d'une krépis 154, A, 1. 29 : on enduit 1"Œr; XP717tt31XÇ dans le Thesmophorion (id., 290,1.87); 204, 1. 53 : en 268 av. J.-C., on enduit1"Œ 1:.., rij~ O"Wiil xr.r.t 1"Œ<; XPlj7t~lX[li; 507 bis, 1. 24 : au milieu du Ille siècle av. J.-C., dans un devis pour le péristyle (1) de l'Asclépieion, xP717t"ŒIXÇ; ~ degré ou mur de soutènemenl bordanlle rivage, mur de quai: 156, A, 1. 20-21 (et 161, A, l. 20, 109; 226, A, l. 14; 290, 1. 124) : oùda. I:CùO"ù.da. 7tPÔli ii~ ij xplj1t(r;; 223, A, 1. Il : adjudication de n,. x'''I"i&< .96 : en 269 av. J.-C., commande de 1000 pieds de marbre de Paros cL; 1"Œli xp7j7ti3a.r; 1"à.li h 1"W\ 6t«'t"pw~. Kp717tL;, la • chaussuret à semelle épaisse l, désigne dans un contexte architectural tout .socle., quel qu'il soit.. Avec ses dérivés!, c'est un des termes qui apparaissent. le plus fréquemment dans les inscriptions architecturales, où il est susceptible de plusieurs int.erprétations, comme le montre bien l'épigraphie délienne. KpYJ1tL; est avant tout utilisé, au singulier comme au pluriel, pour la plate-forme ou le soubassement à degrés (en principe trois) d'un important édifice public, soubassement visible au-dessus des fondations proprement dites: ainsi pour le Temple d'Asclépios à Délos, mais aussi, parmi bien d'autres, celui d'~pidaure ou encore l'Ërechtheion J . A Délos, la krépis du Thesmophorion est plusieurs fois l'objet d'une eUo~'fl1l, c'est-à-dire, ici, un enduit de terre ou un chaulage·, sans doute pour protéger cette partie très sujette aux passages (pl. V01,1S; XIII, 46).

La transcript.ion moderne masque le fait que le mot a d'autres accept.ions, et en particulier qu'il ,n'évoque pas nécessairement un dispositif à gradins.', mais n'importe quel socle, qu'il

(48) Pendant ntt 1987, un puiu a élé découvert dans le Prytané(!, ~u, le ~I de l'actuel bAtiment (Be1/112 (1988], p. 749-752). Entre répoque mycénienne et la construction du Pr)·tanée li rAge c1nsique, c'él.3it une uvitt circulaire permettanl d'accéder Il la nappe ph~.tique par un ensemble de marches; en !lOmme, il est permis d·y voir un type plutllt rare de l lCf"Ilm3lno", dans IG XIV. 915 _ 1rcri:ifJni grtde d'Italia. PfJrlfJ[19&I], nO 13,1.3 : .il piccolo balaOlenlo.u cui erllllO di.po.ti i doni offerti.), et IIvec le sufnxe augmentatif -!Ll", le doublet tardif 'tp"'l",(aW!,-," (Apamee: Bull. ép. 39, 401; Beth She'arim Be\l8ra: 8u//. ép. 56, 340; KUlllN8K", Monumtnlr funéraire.: comme 1Cf'lm.;, il .t rencontre frllquemment au liens de, bue. de sllrcophllge. ,soubanement. d'urne; WF:LLII.8 dans K""'Il:L1NG, GerlUa. nO 15 : dédicace de statues a&v ....'1...I3~T\ xc:r.l fW:a.ow ",ÙT';'~). (3) ~I)idaure: IG IV', l, 102. l. 1. 88; ravalement de la krépi!l; ~rechtheion ; IG JI, 474. l, 1. 67aq. Pour d'autres exemples, voir 01'lUI'''')O!I-T" .. VLOS, lCf"Il'lril;, l. (4) Voir la rubrique Gotvfl. •upra. (5) M""TIN, Manuel, p. 334-335. J·emprunte il ce développemf:nt pluaielll'll remarques et references.

'.l>.

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soit simple ou pourvu de marches. Et lorsqu'il concerne bien un soubassement à degrés, le mot xplptU; peut ne s'appliquer qu'au dernier degré, qui forme st.ylobate', Toujours en partant de celle idée de socle, XPlIm.; a donc pu servir pour un ,mur de quai ... Les inscriptions déliennes s'aUardenl à plusieurs reprises sur f l'oikia Sosileia proche du mur de soutènement. du rivage .. 7, ainsi que sur une xpl)'It'U; dans la Nésos. Ce sens du mot se retrouve dans la littérat.ure R. On en rapprochera encore le mur de 50uLènemenl à gradins des trésors d'Olympie, nommé par Pausanias (IV, 21, 2) MOou xpl'J7dç. Enl1n, les comptes déliens parlent de xpl)'Tti8cç dans les fournitures pour le théâtre: ils qualifient tout naturellement de cetle façon les .gradinSt·,

Itpi:vov : voir KcUXTI

ItpouvO~

: voir ICP"lVTJ

cube: 144, B, 1. 35: en 304 (1) av. J.-C., xooouç dç 't"ov.. , 1. 67: 't"o[ùk [x}Uoouç; 156, A, 1. 51 : xuooç lu par Ph. Davis, au lieu de xüpoç, leçon des IG.

Les très grosses lacunes des comptes déliens où apparait le mot xuooç ne permettent pas d'assurer qu'il y est toujours pris dans un sens architectural, même si ces passages traitent de réparations eL de t.ravaux divers. Toutes sortes d'ut.ilisations sont. envisageables pour ces ccubeu de dimensions variables, qui peuvent être en bois ou en pierre 1 ; dans 144, B, 1. 67, ils sont sans doute en bois, car ils sont employés par Sosandridés, un artisan qui s'occupe aussi bien de la pose de tuiles que de menuiserie. Dans le devis de Livadie t , les xU60~ sont les petits cubes de bois soutenant la règle qui servait à vérifier le bon nivellement des blocs d'une assise, cependanL que dans l'inscription des Longs Murs d'Athènes', un xU6oc; est inséré dans l'huisserie.

(6) Ce n'est. palle ca. dan. les inscripUoru déliennes, mai. par exemple dans IG II·, 1671, 1. 4 (portique de Philon • tleulil) : um. rlr- ~ ~'~ ol,~ Mail on comparera la dé.finition d'llésychiu. : ~ &t,..,1 rll bri6qLs ~'ot ol ~Ta; cetle foi. la x;n;m.: eslla lurface IOUS les dalles du stylobate. (7) Traduetion de VALLOIS, Anhil«lun l, p. 217-218 et n. 1. (8) mrodote, l, 185, Il, 170; Polybe, V, 37, 8: on le promène h~;;'" ~ "'~ -:+,.~; Pollux, IX, 28 (.li profl'O!l des inllallalions des porta). Le Laikon d'OIlLANOOI·TRAVLOI retient le mème senl pour la ~ du P. Trb, 382, 1. 9, mail selon Vallois c'est, un simple degri qui servait d'étalon pour les conln d'lIrpenltlge., (9) Cf. V"I..LO'I, Anhilrelun l, p. 233 n. 2, où elIl récu~' juste litre le sen. de Stuh,mauer proposé par H. Bulle. Même emploi de xp>rrit; il .E:pidaure; BUllFOllD, NoIr., Il,297, A, 1. 24. (1) Comme dons P. Ozy. 3, 498 (n" siècle op. J.-C.); .. <.6o.; ),(60<;, .moellOIl quadrllngulairu, Trllduelion du pu· sage dall8 HUSSON, Oikia, p. 311. (2) lG VII, 3073, 1. 187, Voir le commenlaire d'A. CHOISY, 1=:1. épigraphiqurl lur l'archiltclufr gfrcqut, p. 205, (3) IG II', 463, 1.57.

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kuAw&pos, 0 (T~US,

0; Ull'o&X.iov, TO)

kuAw&pos : galtl: 287, A, 1. 115-116: en 250 av. J.-C., pour la porte du Temple d'Apollon, fabrication de cinq x.u>..tv8pouç )((Xl 't'p~6]E(i')t; x.~1 ùn:080;(t:LIX, TpLC.uç : mécaniqut pour amortir It {rolltmtnf, chemin roulanl : voir lCuAw6pos, Ull'o&X.iov : boUt: voir kuAtv&pos.

Ce passage du compte 287, a priori obscur, ne peut se comprendre qu'en le rapprochant de certaines dalles de la cella du Temple d'Apollon, retrouvées dans les fouilles. F. Courby a bien décrit 1 ces pierres qui portent« une large rigole en arc de cercle, dont le fond est sommairement démaigri «, et coupé par des mortaises où adhère encore du plomb. Ce sont les chemins dans lesquels roulaient des galets accrochés en bas des vantaux, l'ensemble annulant, au moment de l'ouverture de la porte, • l'effort exercé sur les gondst·. Les trois termes que nous lisons ici ne se rapportent donc pas, comme le proposent LSJ et le uzjkon d'ORLANDOS·TRAVLOS, à de banals gonds, tourillons, ou autres crapaudines, pour lesquels le grec - et en particulier les inscriptions de Délos - possèdent déjà un vocabulaire assez riche. Il nous échappe pourquoi les hiéropes parlent de «cinq galets«, xu).(v3pouç, à répartir entre les deux vantaux, Echémantis, un forgeron si l'on en juge d'après ses autres travaux·, a fabriqué ces éléments métalliques, enfermés dans des «boitellt fixées sous les vantaux, ùn:0801t'i"lX : conformément à l'étymologie, le mot imo8o;(f.i"o'l s'applique à n'importe quel récipient ou «contenant., une citerne (par exemple, dans les papyrus) aussi bien qu'un entrepôt·. Quant aux 't'p~6~ç - une judicieuse restitution de R. Vallois pour la lecture TPIPE~I - , ce sont précisément les «chemins roulants« en plomb. Philon emploie quant à lui le terme 't'pl&Ut;, pour désigner une surface qui amortit un frottement, dans une machine l, tandis que la variante Tp(Goç, dans un papyrus, suggère comme à Délos un mécanisme de fermeture: (NpIX aiN T(;'H TpU{WIP.

(1) EAD 12, p, 83 et. n. l, fig. 103. (2) A. 80SING-KoLBB, • Ein neureichet Hauti aur Delou, Bolhron. l'tfilange. Drerup... Saorfm"ieker S/udien zur AreMQ/ogie und al/en Ge.chiehle 3 (1988),1).9'.)..106, B décrit, devant un seuil d'une habitation de l'Ilot dei! Bijoux, de. dalle. de marbre disposée••ymHriquement en demi-cercle (pl. XII, 41) : ne portant nulle trace d'usure, ni canaux méUilliquea, elle. ne peuvent correspondre qu'II la pure illusion d'un chemin de roulement pour double vanlail, Le propriétaire de cette maison aura ain.i voulu impreAionner !le!I vi.iteurs, en imilant un .yatème qui caracléri&e les grand. bUiments publics, el donne une certtline ampleur. la pièce. (3) 199, A, 1. 32; 203, A, 34, 42, 59, B,I. 7. (4) Voir lei exemplea donnéfl par LSJ elle Laikon d'ORI.ANOOS-TRAVLO'. On comparera la polystmie d'un mol de 1. m~me famille, rraoxào~, égalemenlaltettè • Dtloc. (0) ArchÎ'telu~ Il,2, p. 453, (6) &1.,53, 19:
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245-

KUJ1a.TlOV, TO

KUJ1a.TtOV: kymalion, moulure verticale à profil renflé: 146, A, 1. 23 : (restitution de Vallois) [XUrM ?}rtlX "t"oü [K]EPIX-r[W)vOç; 163, A, 1. 14-15 : en 276 av. J .-C., dans un bâtiment indéterminé, des planches en bois de tilleul pour 't"&'.lV XUfJ.IX"t"LWV "t"1l a-EO'1j1t6n XlXtVa., Ba, 1. 4 : paiement à celui qui a peint "t"1l xUrM't"tIX 't"d Év "t"Wt ~a.OpfJ.lt "t"WV &:y[IXÀfLhwv, 1. 24·25, 28 : dorure du kymation; 165, 1. 4 : pour les portes contre-vent du Temple d'Apollon, deux planches de tilleul Ete:; 't"1l xuj..t.&:nlX, 1. 22 : pour le plafond du Pythion, "t"wy XUfJ.IX't"LWY XlXl 't"wfJ. 7t")..[tvOe:](wv "t"1l aEa-tj7t"6't"1X, 1. 23 : 1t6ô(1X';] "t"wy XUfJ.IX"t"(WV, 1. 24 : peindre "t"d à.v6ÉfJ.~1X "t"1l È:1t1. "t"wy XUfJ.IX't"(WV, 1. 32 : pour le plafond du Pythion, planches de tilleul Ete:; 't"1l 7t"),W6EZIX xlXl 't"1l XUj..t.&:'t"~IX, 1. 45 : de:; 't"1l xUfJ.llnlX XlXl d.; ~v ~~aplXv; 199, A, 1. 76: en 274 av. J.-C., paiement à Nikoklès pour xlX"t"lXyM'flXt "t"1l XUj..t.&:'t"tlX -roü "t"pUo:pIlX't"OU du Pythion et pour les avoir peints à l'encaustique, 1. 80 : peindre à l'encaustique "t"IlXUfJ.h11X 't"1l (t1tl 't"oü) 6[1lt),]IlfJ.OU ou /; 4l0ZVt~ ; 456, A, 1. 2 : (~uÎI.IX) de:; "t"1l xUfJ.htlX 't"1l hL.. KQTayM+w : sculpler (en creusant) : voir ci-dessus, 199, A, 1. 76.

Origine et emploi du mot. KUfJ.Il"t"~ov est un diminutif de XÜIJ.Ilt, la .vague .., formé sur xuw, tenflen. Employé depuis Homère au sens originel, xÙfJ.Ilt se rencontre pour la première fois avec une valeur architecturale dans un fragment d'Eschyle rapporté par Pollux, et qui est aussi l'unique attestation de l'expression XÙfJ.1lt A!a-6w\I 1, dont le sens exact dans ce passage demeure obscur : M),' b fJ.Év nç AÉaow\I o:plX't"\IWfJ.IX"t"t

XÜ-fJ.' tV 't"p1YW\IOte:; È~m:plX~vhw ~uOfJ.ok

Ce «rythme ternaire. n'est probablement pas une allusion à la feuille lesbique, qui possède cinq pointes et non trois, mais plutôt au proril des moulures qui se développent en retraite sur les caissons. Par la suite subsista seul le diminutif xUfJ.htov. C'est lui qui, avec l'adjectif dérivé xufJ.Ilt't"tIltZoe:;, est utilisé en épigraphie comme en litterature pour désigner un certain type de moulure, lequel, lorsqu'il peut être identifié, n'est manifestement pas le même d'un lexte à l'aulre. Aux exemples déliens on peul comparer: - CASKEY dans STEVENS-PATON, The Erechfheum, p. 316 : les comptes de l'Érechtheion parlent à plusieurs reprises des XUfJ.Il't"tllt des blocs de corniche, - BOUSQUET, CID II, nO 56 l, 1. 80-81, et p. 106 : on protege le xufJ.&.("t"wv] de l'assise de réglage du Temple d'Apollon, - IG IV', l, 102, l, 1. 58, 59-60, 77, 82: à Épidaure, on peint à l'encaustique et on passe à la dorure les xuj..t.&:'t"tIX du Temple d'Asclépios, - P. Cairo Zen. 59445 (Ille siècle av. J .-C.) : dans la maison de Diotimos, on demande de peindre un XUfJ.Il't"toV (1. 4) et un A!antov (1. Il, s. e. XUrM't"tov), - BCH 28 (1904), p. 78, 1. 6 (= Ins. Tralleis und Nysa I, lK, 147): à Tralles, une inscription relative à la restauralion d'un portique prècise que les 'parties manquantes de la moulure t, "t"oZe:; ),t1tO\KrtV XUfJ.Ilt't"LOtÇ, ont élé refaites,

(1) ESCHVLK. Frag. 73 (= IL J. METTI!, Die Fragmenfeder Tragijdien der Aischyltis, p. 40 nO 114). J'emprunte ces renseignements Il une analyse de E. WISTIlANO, Eranos 40 (1942), p. 150-151.

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- IGR III, 1282 : â Soada en Arabie, dédicace de trois arcs cM XU!Ulnwl [ix] TW'I [3(w". - SEG Il,829: à Damas, au III" siècle ap. J.·C., est construite une maison avec -ro{ü l)d.yw xUII-Œ:do[u), - Flavius-Josèphe, AJ, XII, 2, 9 : XUfl'%'t"1.Œ G'TPC?tTà. kymalia tressés, sculptés pour ressembler à une corde"

'"J'"

Œ"IX)'ÀI.XpYJ", qOVTot axo~voct.3~,

.des

- IstMitt 19-20 (1969-1970), p. 2381. 25, et p. 245 : une inscription du Temple d'Apollon à Didymes traite de la sculplure des XUfJ.IXTLlXrO~ (>"(Oot). C'est l'unique attestation de cet adjectif.

Caractéristiques du kymation. Dans l'Érechl.heion, les blocs de corniche portent deux moulures, l'une est un Dvala seulp· lé, l'aulr"e un talon, dit cyma reversa - c'est-à-dire un profil convexe-concave - , également sculpté; dans ce cas xui-«lno'll parait s'appliquer aux deux profils lies. Tandis que les kymatia

sculptés de Flavius-Josèphe ne peuvent être, en profil, que des demi-ronds ou astragales, dans le Temple de Delphes il s'agit de deux cyma reversa .opposes et allernéu 1 , et il ~pidaure le proOi est celui d'une cyma revusa. Pour Didymes on peut. envisager aussi bien la moulure d'oves que celle portant. des rais-de-coeur. Quant. aux expressions employées pour les peint.ures dans la maison de Diotim.os, elles doivent. dist.inguer un kymation à oves d'un kymalion dit Itsbique dans la mesure ou il porte un décor de reuilles. Il est possible que tous deux soient des reliers en stuc. Que le mot kymation s'applique à une cyma reversa ou à une autre moulure, il est toujours quest.ion de le peindre ou de le sculpter, c'est-à-dire d'y reporter le décor. C'est pourquoi dans les comptes de J'Erechtheion les X\1f1Œ-r14 sont. dits œpyœ, donc non encore sculptés d'oves et de rais-de-coeur. Cette sculpt.ure qui creuse le profil par incision (Y),l1lp'Î)) est rendue par le verbe xrn«y>'., bien attesté dans les comptes de Didymes', et une rois à Délos, pour le Pythion. La peint.ure des kymatia du Pyt.hion comprend des .palmetteu, anthemia, ce qui rait plutôt envisager un profil en avala, comme pour les chéneaux du Temple d'Héra à Argos, également ornés de palmeUes. Dans les inscriptions déliennes les kymatia sont en bois mais aussi en pierre, ils conviennent. à des bases de statues aussi bien qu'à des caissons de pla rond ou des barrières; ils peuvent donc se trouver à tous les niveaux de l'élévation (pl. XII, 43; XID. 44). Le kymation dans le vocabulaire archéologique.

En somme, les Grecs disaient xu~'no\j pour toute moulure verticale il ligne renllée. Plutôt que de traduire le terme, la plupart. des archéologues et des architectes prétère donc le transcrire et lui laisser son caractère vague; selon le cas, ce sera ce que nous appelons aujourd'hui 4 un kymation ionique, c'est-à-dire un ovolo, un kymation lesbique en cyma reversa, ou encore un astragale. Touterois, il la suite d'une conrusion déjà ancienne, il s'avère que lorsqu'un spécialiste parle de ,kymation leshique" il enlend presque toujours par là le décor de reuilles et non le profil', cependant que l'expression, kymation ionique, raille plus souvent allusion au décor d'o~es, ou encore de palmettes', (2) F. CoURRY, FD Il, La ferra..~ du I~mpl~. p. 28 etlig. 27. (3) Didyma Il, n- 39, 1. 14,20,24, et n- 36, 1. 2. Les complet de Oidymes ~tc:eux d't:::pidllure connllissentllUMi le sub5tantif ICŒ=yÀ~, pour ce type de !lCulpture. (4) Pour ce5 déflnitiOll5, voir GTNouvlls-MARTIN, Dicfiollllait't mtfhQdiqu~ l, p. 161-16:J. (5) Oepuis C. \VRICIŒRT, Da' lubiuh~ Kymalion (1913). jusllu'/1 J. GANl.RRT, .Zur Entwicklung lesbi!ICher Kynllltionformen., JDA/ œ (1983), l" 123-202. (6) Voir /1 c~ sujet D, TITEOOORESCU, • ReOlarques sur 10 cornposition et III chronologie du kyrnlltion ionilluet, Doda Il. 5. 9 (1967), l'. 95-120.

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247-

Ce qui ne contribue pas à clarifier cette terminologie est l'emploi par quelques auteurs contemporains, dont Vallois, des termes «kymation dorique., pour le bec de corbin '. L'expression est inconnue des auteurs grecs, mais elle apparaît dans Vitruve (IV, 3, 6, et6, 2) sous la forme transcrite cymalium doricum. L'architecte romain désigne ainsi la moulure de couronnement de l'architrave dorique et celle de la porte dorique qui, pourtant, peuvent être aussi bien des cyma reversa que des becs de corbin. Selon lui, les moùlures de couronnement des portes ioniques ne différeraient pas de celles des portes doriques (IV, 6, 4), or un bec de corbin est exclu dans une porte ionique. Les divers passages où Vitruve emploie le mot cymalium ne permettent pas d'en éclairer précisément le sens: c'est ainsi qu'il désigne l'échinos du chapiteau ionique (III, 5, 7, et IV, 1,7), souvent - mais pas toujours - profilée en talon, et la moulure de couronnement de l'architrave ionique (III, 5, 10), enfin il distingue le cymalium doricum de l'aslragalum lesbium (IV, 6, 2). B. Wesenberg 8 a tenté d'expliquer ces formulations apparemment contradictoires en interpretant le cymalium doricum comme un profil lisse et nu, ayant la séverite du dorique, et le cymalium ou l'aslragalum lesbium comme un profil sculpté, déjà travaillé, de même que le AÉ(J6~ov xU!J..xnov de la maison de Diotimos avait peut-être déjà sa forme plastique modelée dans le stuc '.

~aus

(€yA~8Euw;

: voir M80s

Allk(u, Tt; A~"'yos, ~; Mewos. -Tl, -av; A~eoAOyTJTOS' -av; Meos. 0 ÈKTÉt'VW; Aâ.a.s, 0; AUTo~f:lov. TO; AUTO!ÛW; A~eo,.o~u(1], 1]; ~~8o(u)pyos, 0; 11'upuTO~1], 1]; 11'ÉTp4, "'; TÉ~VW; TO~1], 1]; TO~OS, 0)

M80s 1 : pierre, bloc: 4 : dans la dédicace archaïque du Colosse des Naxiens, ('t']o «fu't'O )"mo ÈfLt 104-4, uA, 1. 7, 32, aB, l. 15, 17, bA, 1. 16, 19, 20, 24 : dans un cahier des charges, pierres pour le Temple athénien du mîlieu du IVe siècle av. J.-C.; 104-24,1. 10, 19,23, 36: comptes de pierres pour le Temple athénien; 145, l. 28 : en 302 av. J.-C., apporter des

«..apuXe; xa.l 't'G O'l'É)"ocç;

(7) VALLOIS, Archilulure Il, 2, p. 588, parle même de .kymation lesbio·dorique •. sans explication. (8) Dans. Kymation und Astragah, MarbWPr 1971-72, p. 1-13, surtout p. 7. (9) Toute cette impréci8ion a été soulignée par S. ALTEJ(AMP, • Griechische Architekturornamentik ...., ZPE 80 (1990). p. 33-64. (1) La lrés grande fréquence du mot A Délos m'a obligée à faire un choix. J'ai sfl'Ontanémenl éliminé les abondants ),,1601 des inventaires, qui sont des • pierres précieuses. pour bagues. phiales, etc.

'"

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tuiles et des pierres; 148,1. 71 : pour l'Artémision, achat de >'ukue;; ÀEUXOUe;; ; 159, A, 1. 4,26,28, 38,44 : transport de pierres; 161, A, 1. 77, 78 : pierres pour le Kynthion, 1. 105 : 'rOv ÀŒov 'rOv U'ltO TOU fLEM:Opou U'ltOXd!J,EVOV TOU nwplvou; 163, A, L 37: en 275 av. J.-C., À(6oue;; TEfLOU(l"t; 165, 1. 31,33,35,38,41,46,47,48: fourniture ou transport de pierres; 199, A, 1. 24,30: en 274 av. J .-C., pierres pour un tryphaktos, 1. 39 : pour le théâtre, H6oue;; TWV kx T1jvou Mo; 203, A, 1. 81 ; TWV Àl6wv TWV Ete;; TOV &tjaOtup6v, 1. 90,95: pour le théâtre; 204, 1. 50-51,64 : pour le théâtre; 287, A, 1. 90 : en 250 av. J.-C., pour le Portique des Naxiens, 1. 93 : pour le théâtre; 290, 1. 169 : Àl60u ÀEUXOU yt'raOt 'ltotliaOtt, 1. 206, 216, 219; 297, A, 1. 6: -dcpywv Àl6wv; 372, A, 1. 108, 165, 166: en 200 av. J.-C., dans l'Ekklésiastérion,.Twv Ô1tOOHLOtTOt(WV À~6o]uç ; 442, A, 1. 159: Àl6wII TWV &:7to'ltp0t6tV'l"wV Œ.,ro TOU Tofxou; 500, A, 1. 2 : en 297 av. J .-C., dans le devis du Temple d'Asclépios, poser les pierres, 1. 19 : À(]6ov 8t&.orpoxov; 506, d, 1. 19 : dans un contrat d'entreprise, ÀŒou ){EUXOU.

ËyAl8Eûw: enleuer des pierres, creuser: 199, A, 1. 85 : pour Caire un sol, Ta" 'ltÉ'fpoo; tyÀt6EGaOtt. Allk(u: lot de pierres de construction: 203, A, 1. 88 : en 269 av. J.-C., rijç Àt6dlXe;; rije;; d" TO 7tOtPIXCfX1jlltOV, 1. 95 : rij" Àt6dIXç rij" Et" Ta" Xp'l'j'ltWOt<; Ta<; "v TWt 6E&.orPWt; 287, A, 1. 89 : pour le Portique des Naxiens, adjudication de -rljv Àt6dOtv, 1. 92 : pour le théâtre; 290, 1. IBO, 182: en 246 av. J .-C., adjudication rije;; Àt6dat{" e7tl -rljv 7tEploSov TOU 6]t&TPOU ; 291, b, 1. 16 : pour le théâtre, rij" Àt6dOt,,; 2620, 1. 3 : sur une plaque trouvée au Sara pie ion C, -rljv Àt6dOtv &'7tOtCfIXV. Al"'YO~

: matériet de transport pour pierres: 203, B, 1. 97 : ÈCf;(&:pIXV ÀtO'l'jyov J't"Otpi:80!J,EV.

A(eLVO~:

en pierre, en marbre: 199, A, 1. 107: dans la palestre, adjudication des À(6tVOt épyOt; 1403, Bb II, 1. 19 : vers 160 av. J.-C., dans un inventaire, TPUCPIXXTO" ÀlOtvof<; (même formule: 1426, B II,1. 41); 1417, A 1,1. 146: dans l'inventaire du gymnase, H6tvlX.

Al80AOvt1To~:

construit en pierres brutes: 1416, B l, 1. 10 : un mur À~OOMY1JTO'"

AL9o(U)pyO~ : tailleur de pierre: 55: dédicace archaïque d'un Àt60pyb[,,]; 161, A, 1. 83,87: Ete;; TOV Cfl8'1'jpoll TWII Àt60upywv lTl"6f-lwf-lOt, 1. 107 : Ta Gt81jptOt TO're;; Àt60upyo'r<; ; 162, A, 1. 46, 51.

AL8oTo....ucti: extraction de la pierre: 104-5, A, 1. 26: en 359-358 av. J.-C., dans un acte d'adjudication athénien, GX]iXcpEt Tit Àt60TOfLtxlit. )"â.a.~

: pierre: 1299, 1. 90 : dans la Chronique du Sarapieion, MEGaw.

1. 39: en 281 av. J.-C., [-È}i T{Wt ÀOtTOfLd?]wt [TOU NUf-l]
)"aTo....f:W : extraire des pierres (dans la carrière) : 2626, 1. 1 : en 113-112 av. J.-C., au Sanctuaire syrien, orSE ÈÀOtTÔfL'l'jGIXV 1'0...

1ff:TpCl: roche, rocher: 104-5, A, 1. 25 : dans un acte d'adjudication du IVe siècle av. J.-C., l~ rij" 7tlTpOtçrije;; ; 199, A, 1. 85: TaC;7tÉTplX<;~YÀt6EÜCfOtt;372,A,1. 140: en 2üOav. J.-C., :rrhpor:e;; pour les parastades de l'Ekklésiastérion; 396, A, 1. 46 : hypothéque sur l'oikia t:rr( nhpOt~" ; 500, A, 1. 5 : dans le devis du Temple d'Asclépios, [rije;; Èmx.wp(Ote;; 'lth]pOt<;; 505, 1. 5 : dans un devis relatiC au théâtre, 7téTplX" rije;; È7ttXwpia.<; ; 507 bis, 1. 6 : vers 250 av. J.-C., dans un devis pour l'Asclépieion, TOV S~XOtÀtYfLOV :rrÉTpOte;; -rije;; «7tO nEMpY1Je;;, 1. 9 : X07tTofolÉV'I'j" rij" :rrÉ'fpOt<;, 1. 19 : -rljv Eu6uv't'1)ptOtV J't"É'fplX<; '"' . .ô n[,]>.[.]p[Y;;,?]. Tf:....YW: découper, extraire (des pierres de fa carrière): !63, A, 1. 37: en 276 av. J.-C., paiement

pour ÀlOou" TEf-lOÜa{t]; 165, 1. 21: à Panormos de Mykonos, TEfol0uaw 350 pieds de poros; 352,

1. 7: adjudication pour TEf-le'rv; 372, A, 1. 139: adjudication pour TEf-lE'rV XOtl iXYOt"'(tq:v] . • ICTf:.... YW: découper: 500, A, 1. 35 : dans le devis du Temple d'Asclépios, T!XVTt61]f-lOtTOe;; ÈxTt:f-le'r TW~

IUÀ&:6pM.

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249-

AUtos

TO " : extraction (des pierres de ta carrière) : 365, 1. 33, 37 : en 208 av. J .-C., TWV 1tWPWV TO!J.~V,

TO oç: tot de pierres exlrait dans la carrière: 165, 1. 49 : pour le poros extrait à Panormos, VIXÜJJ.OV T6!J.wv Tp~WV, 1. 51 : T6!J.oy XIX! &:VIXXO!J.([(JIX(J~V]. TrapclTo....": entaille sur le côté (dans le roc) : 507 bis, 1. 9 : dans un devis pour l'Asclépieion, XOTITOfLbnJÇ rijc; 1thplXç èv bp6w~ ~!J. 1tlXpIXTO[fIo]IXi:Ç.

Les Àtaot sont très nombreux dans les inscriptions déliennes, axées sur les divers trava!J!Ic commandites par les Athéniens ou les hiéropes : remplacement d'une pierre tombée, transport et fourniture de pierres pour un chantier, pose, etc. AtOoç el safami//e. Connu depuis Homère, qui l'emploie aussi bien pour la pierre à bâtir que pour la pierre de jet', le terme H&c; est vague et convient pour des pierres de toute nature (calcaire, marbre, poros, etc,) comme pour un .bloc. de carrière, quelle que soit sa taille. Les difficultés d'inler~ prétation de l'épigramme du colosse des Naxiens illustrent bien cette ambiguité de Àteoç : c'est .Ia même pierre, statue et base., expression que l'on peut comprendre comme étant du .même marbre. ou .du même bloc. s. Les hiéropes peuvent prMérer parler de 1tWpOC; pour un certain type de pierre tendre', et préciser à l'occasion qu'il s'agit de marbre en utilisant la formule Àleoç À&ux6c;, • pierre blanche., l'adjectif !-tllp!J.IXpOC; et tous les mots de la même famille étant dans l'ensemble tardifs 5 • Aleoc; ÀEux6c; est également employé dans les comptes de Didymes pour distinguer le marbre proprement dit des. pierres calcaires., À(Oo~ 1thpwo~ (. Une autre épithète peut qualifier le bloc: en 297, A, 1. 5, sont mentionnées des «pyol Àleot ou • pierres non encore travaillées. 7. On peut en rapprocher l'adjectif À~60À6Y7lTOÇ, • construit en pierres brutes,; il semble être un hapax, tout en étant régulièrement dérivé du verbe À~&ÀoytW, qui se lit en épigraphie attique pour (Construire cn pierres brutes., et a aussi donné le substantif À~aoÀ6Y7l!J.IX, • partie inférieure du mur, en pierres brutes ,'. Mais pour dire qu'une partie d'un édifice est ten pierre., sans se prononcer sur le type exact du matériau, simplement pour l'opposer à la brique, au bois, ou au métal, on se contente de l'adjectif Àte~voc;. C'est ainsi que les À(6~VIX du gymnase sont les. objets en pierre., par opposition à ceux en métal. Cependant, dans le contexte délien, il est évident que la pierre est souvent du marbre; Àm~voc; peut donc s'employer pour opposer les marbres aux autres types de pierres: dans 199, A, 1. 107, les ÀHh'llX IpylX de la palestre sont les quelques éléments en marbre (chapiteaux et autres) adjugés pour 400 drachmes, et qui diffèrent des autres pièces pour la plupart en poros.

(2) Voir les références reunies par J. H. SCHMIDT, Synonymik der griechi6chen Sprache Il, p. 168sq .. chez Homère, ),(601; alterne avec M.7.~, sans différence apparente de sens. Schmidt montre allssi comment 1> ),!60~ a'oppose parfois il ~ ),!60~, .13 pierre précieuse •. (3) Voir P. CounolN, • L'inscription 3rehaique du colosse n3xien il DèlollO, M~lange6 G. Dau:r(1974), p. 57-66: il conclut au .[seul et] même bloc. pour chacun des deux éléments, mais j'încliner3is plutôt Il suivre Ph. BRUNEAU, BCll 112 (1988), p. 577-582, qui voit dans l'expression une oamphibologie volontaire., un jeu sur le double sens, comme en français .de la même pierre •. F. CHAMOUX, BCH 114 (1990), p. 183-184, penche toujours pour .le même m3rbre. (=.de la même carrière.), (4) Voir notre rubrique lt&po~, infra, (5) Voir les reférences d'ORLANDOS-TRAVLOS, /-uikon, p, 174-175; 3jouter L, ROflEnT, Hellenica XI-XII, p.28-29, (6) Didyma Il, n~ 26, B, l, 1. 18,22. Pour un exposé technique, voir Iel! articles reunis dans le catalogue Marbre. helltniquu. De la carri~re au chef-4'auure (Gand, 1987), et dans Clauical Marble: Geochemi.lry, Techn%gy, Trade (1988; N. I-Ien et M. Waelkens éd.). (7) Voir notre rubrique «pyk 6upra. (8) Pour des réfèrences, voir On..... Noo'-TRA VLoa, u:ûkon, ,.v, À.6oMiytw et ),,60À6Y"'lfLOl' L'ouvrier est un ),,60Myo~ (L. ROBEBT, JS 1962, p. 71).

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250-

Lorsqu'un nombre important de pierres à bâtir est achet.é, pour une construction précise, le singulier collectif "~{MrJ. peut êlre préféré au banal HOm, avec lequel il alterne quelquefois (203, A, 1. 88 el 00; 287, A, 1. 89-90). Le suffixe récent -dIX a surtout servi pour former des abslraits~, mais dans ce cas il faut comprendre la fourniture d'un «lolt de pierres destinées à un bâtimenl. Jusqu'à présent, les lexiques JO onL préféré traduire ),~OdlX par« sorte de belle pierre ou de marbre 1; pourtant, j'adjudication pour la réparation du Portique des Naxiens, en 250 av. J .-C., paraît mal conciliable avec celle hypothèse. En effet, la liLheia est ici de 840 pieds, un chiffre très élevé qui ne concerne probablement pas le remplacement de la seule charpente en marbre gris bleu de Tinos, reste le granit du mur de fond, ou l'ensemble marbre granit, qui ne serait pas détaillé dans ce compte. L'emploi du mot ÀLe~ta. par Strabon 11 vient confirmer l'impression qu'il faut y voir un .Iot de pierres il b.llin, sans préjuger de sa qualité.

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Carrières et extraction. Pour obtenir des pierres de construction, il faut d'abord procéder à ]'.extraction. ou .découpage. des parois dans la carrière. Le passage 104-5, A, 1. 26, est une allusion aux fossés d'extraction par lesquels sont peu à peu dégagés les blocs". Les divers teoins., 0"!tl"Îj1/~ et 1tllpIlG!tlYJVlO'.13, contribuent à cette opération difficile, pour laquelle le grec ancien possède plusieurs mots; ÀLOOW!J.lXY] - qui est une variante tardive et plus rare de l'habituel Àl601'o!J.(0'. - ou tout simplement 1'o!J.y]. C'est ce dernier terme qui est le plus fréquent en littérature et dans les inscriptions architecturales pour désigner l'. extraction., avec le verbe correspondant Tt!J.vw l4, le très rare composé 1tllpll1'O!J.y] s'appliquant à Délos à une. coupe. ou .entaille de côté .u. Quant au tout aussi rare substantif 1'6!J.0c;, inconnu en un sens architectural en dehors de Délos, et pouvant comme Tt!J.vw et Èxû!J.vw se rapporter au travail du bois que l'on. fend il désigne un certain lot de pierres extrait, ainsi dans l'expression • fret pour trois 1'6!J.wl/ • (165,1.49). Dans le même registre et d'après la même racine, les Déliens connaissent aussi ÀO'.1'o!J.tLOV, .Ia carrière de pierres-, et le verbe ÀO'."to!J.t:w, tous deux formés en composition avec MIXC;, «la pierre., un synonyme de H60c; d'origine obscure, qui après Homère est réservé aux textes poétiques, comme la Chronique délienne du Sarapieion. Quoique plus tardifs que les termes précédents, ÀO'.'t"ofdw et ÀO'.1"o!J.t:;:OI/ - ce dernier souvent remplacé par ÀO'.'t"o!J.!O'. - sont aussi très couramment employés en littérature, en épigraphie et en papyrologie 17 , dès lors qu'il est question de carrières et d'extraction. La présence du mot Àa.1'o!J.f:Tov dans les comptes des hiéropes n'est cependant pas assurée, il s'agit d'une restitution de Vallois, certes séduisante et en accord avec le contexte, mais qui reste du domaine de l'hypothèse. Elle se justifie par la relative proximité des carrières de marbre déliennes et de la zone du théâtre, et surtout elle permet de chercher à localiser le Nymphaion sur les pentes de la colline du théâtre Ill. De son côté le verbe ÀIl't"0!J.t:W, qui signifie

.1.,

(9) CHANTRAINE, La formalion de, nom, en grec ancien, p. 88. (JO) Le '.exikon d'ÛRLANDOS-TRAvLos, à la suite de L5J. (11) STRADON, IX, 5,16; XII, 2, 8; Xlii, 1, 13: XIV, 2, 23. (12) Voir les deMins reproduiu dans MARTIN, Manucl, p. 149, el DAUX-HANSEN, FD II, Le Trélor dc SiphnOI,

p.28-31. (13) Voir notl"(J rubrique Q'l''Ï)Y, infra. (14) TOfl'Ï) se rencontre dans les comptes de l'Érechtheion, dans des inscriptions de l'Attique, d'Épidaure et de Delphes, ainsi que dans les comptes de Didymes. Pour des délails, voir ÛRLANDOS-TRAVLOS, Lc:ûkon, 8.D. ~fl- 2) el TOfl'Ï)· (15) n"pl
-2&1-

10.110$

.extraire des pierres. dans une carrière de n'importe quel type, marbre ou autre, apparait dans une dédicace (?) lacunaire du Sanctuaire syrien, relative à des constructions et des travaux de terrassement dans la règion du grand portique de la terrasse et au côlê occidental de la cour l'. Mais en dehors des pierres prises pour l'Asclépieion ci~ OWPTJlIO et d'une allusion aux carriéres de poros à Panormos, sur la côte ord de Mykonos, ainsi qu'aux pierres apportêes de Tinos (199, A, J. 39 : on entend par là un marbre gris-bleu, feuilleté), il ne faudra pas chercher dans nos inscriptions des références prècises à des carrières, surtout aux diverses carrières déliennes·. Certes, le marbre de Délos, de mauvaise qualilê, n'a été qu'assez peu employé pour les constructions locales ", mais le granit et le gneiss de l'ile l'ont été en abondance. Une fois les pierres extraites et dégrossies aux mesures (id"l"PCl), c'est souvent par une adjudication séparée qu'a lieu le transport n . On peut alors utiliser une iOXcipCl ).lfhrr6ç, sorte de echarioh ou traineau adéquat (203, B, 1. 97)13. L'artisan ou l'ouvrier qui travaille les blocs est Ull ).16ovpy6ç (l'orthographe archaique est ),~Oopy6r;, dans la dédicace 55)".

flhpa, la roche. Les inscriptions déliennes offrent encore quelques attestations du mot 'ltÉ"l"pCl, également connu depuis Homère. Celui-ci est en général compris comme la masse du • rocher., .Ia roche non détachée. u , à. la différence de ).(6010 qui convient autant pour la pierre brute que pour la pierre travaillée, si petite soit-elle. Le texte traitant du Prostoon de Philon à ~leusis confirme cette impression: on y demande d'. extraire des pierres., ).(601Jt; "I"f:fUt", ~ Atylvti, -rij, jJ.ClÀClx.ijo;; mpClO;;] (...) njo;; 'FJ..cuat"tClx.ljo;; 'ltnpClÇ (...) 'Axn'MO;; njo;; lJ4À4x.ij, mp4Ç·; pour sa part, Philon de Byzance 17 préconise de .creuser les fondations jusqu'au rochen, ~pl l'ttrpJ00, recensé dans les dictionnaires el. lexiques, on est en droit d'estimer que l'échantillonnage délien est plutôt maigre et peu représentatif, même en y ajoutant le composé ).t06a-rpw'tO", qui mérite une rubrique particulière.

(l'J) E. WII.I.. EAD 35, p. I(J{). (20) Voir Ph. FRAISSE·T. Kotl!w, • Une camère de marbre au Sud·Est du Cynthe 0, Bell 115 (1991), p. 283-296; L. CAYEUX, EAD IV, l, et A. DwoRAKowSKA. Quarrit, in Ancienl Grucc (1975), surtout p. 22 et 29. Le. carrières anciennes de Tinos ne sont plIS localisées il l'heure actuelle. (21) Délails dan. VAI.LOIS, Archilecture Il, l, p. S-IO. (22) Voir notre rubrique uj.iltw, .upt'O. (23) Autres mention. de ~ • III m~me èpoque, dans Didyma Il, n- 43, 1. 10, et dana des papyrus. (24) L. ROIlEI'IT, IItllcnioo XI-XII, p. 31-36, donne les reférenees du mot~, èquivalant.u L80(6oc. alors que les _carriers ,',ppel1ent proprement ).z~o. On remarqueTll que, pu plus qu'ils ne oonnaiuentle 1'4t>~U><;, les tcxlet dèliens n'emploient pour un • ouvrier tTllvai1lantle marbre 0 le terme~, spe.:.iflque de l'Asie Mineure a ~rtir de l'èpoque hellènislique : poUt des refèrences, voir M.-Ch. IIEl.l.lIIAl'(, mais il Ht relativement rare et teille ellnlonnè dans le registre poétique. (26) JG Il', 1666, A, 1. 8 et 12; H, 1. 37 et 43, 69 et ïa. (?7) &1., 79, 1.

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252-

dallage, palJement : 2065, 1. 4 : en 1()9-I08 av. J .·C., au Sara pie ion C, dédicace de -rO'll moÀW'IIlX (...) xaJ TO À~8OaTpCl.lTO{v; 2087, 1. 9 : au début. du 1er siècle av. J.-C., au Sarapieion C, dédicace de-rO Àl.8OaTpCl.l1'Ov)((l1 -rà:c;; O"!p!yyœC;;)((l1 "f[o] wpoA6y~ov; 2204,1. 1-2: vers 104-103 av. J.-C., dans la zone du Temple d'Isis, dédicace de TO À~8OaTpw1'OV )((lI -r«C;; xwxÀ(&!C;; ; 2302 : vers 90 av. J .-G., dans le Sanctuaire syrien, dédicace de TO À~66
(1) Premiè~ atlelltations chet Sophocle, AnI.. 1204, et li €pidaure, IG IV·, 1, 110. A. 1. 19 : lm] TG"" GfxGvt; x[ClI

ml]

).166
(2) Dèlail de« interpretations dans Ph. BRUNI!AU, • Deux noms antiques de pavement:

X
et

h66mpw'tUn, BCf{ 91 (1967), p. 423-446, et 102 (1978), p. 138-139. Voir aU!lili M. DONoI!RI!R,. Die antiken Pavimen,,"

typen und ihre Benennungeno, JDAII02 (1987), p. 360-377, surtOut p. 368. (3) L. ROBI!IlT, BCf{ 60 (1936), p. 192-193, it propos d'une inscription syrienne. A la longue lisle donnée par l'.uteur, il est permis d'.jouter T. MITFORD, InRripliofl' o{ Kourion, ot III : Tl'1Ijan a fait prolonger une Hue dallée 11> partir du pavage existant jusqu'au Propylee condui5llnl' la route de Paphou, h&.npw't'O\l X restituer d'.pres P. Fforenu; P. OzIJ. 2138, 15: P. SlNJJbourg, 138, 7). (4) BCII 28 (1904), p. '259,0'83.1.5-6. (!I) Voir nolre rubrique &~, 'UpM.

"*"

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253-

changer de sens en passant du grec au latin, ou que c'est l'écart des époques qui a pu entrainer une variation de sens' : lilhostroLa sunL etaborata arie picturae paruolis cruslis ac Iessellis piclis in varias colores (ELym., XIX, 14). En effet, c'est bien ici l'opus Iessellalum qui est dépeint.

XL~"V, Ô

(à.lI'QCucns. ,,; iy60XI.OV ou iy&XEÎOV, TG;

È~lI'OpLOV.

Tc) j Vo.UtrtlYlOV, TO; vEwp(3LOV, TO)

XL"'''V: port: 138, B, l. 7: ['f]O" "t!J.ÉVIX; 158,A, 1. 16: en 282 av. J.-C., 't"'ij,"O!X(IXe:;'t"'ije:;(VÀt!J.É:Vtfj~v 'ApXÉOVTOC:; (même formule: 226, A, 1. 21); 203, A, 1. 29 : revenus "t'oû Àt!J.Évo," ; 287 bis, 1. 12: en 250 av. J .-C., bd] 't"'ijt OLXUU 't"'ijt &À À~!J.Évt (même formule: 342, 1. 19; 363, 1. 41 ; 406, B, 1. 9, 23, 26,50; 480, 1. 3 : 1419, 1. 3, 6); 293, 1. 9 : 'fOU Àt!J.f:voe:; ; 363, 1. 41 : hypothèque sur ['t"'ijt O]LXLa.t 't"'ijt (;V Àt!J.lm; 372, A, 1. 121 : 't"'ijt O!X(lXt "t"Îjt noMllou 't"'ijt !v Àt!4:ÉVt ~t y~t"t'OV~OEt; 399, A, 1. 91 : en 192 av. J .-C.• taxe 'fOU Àt!J.É'loc:; 6.7J!J.OIIOUe:; ; 460, l, 1. 19 : une jarre [ete:; 'fO xJW!J.1X XlXt "tf!É:VIX; 1419, 1. 3 : 't"'ijc:; !v Àt!J.Évt OlXtlXe:;, 1. 16; 1645: en 126-125 av. J.-C., dans la dédicace de Théophrastos, 'f1X ):W!J.IX'f1X 7ttpl6atMVTIX 'fWI "t!J.ÉV4. à.lI'QCCl<JLS : dêbarcadère : 144, A, 1. 117 : en 304 (1) av. J .-C., ri1t roJ"Ylt ri1t 1tpoe:; "t"1Jv &1t66IXGtv; 161, A, 1. 115 : "t'WII otxYlf!ihwII "t'WII EV 't"'ijt à.1t06&.G~L "t'à. "t'Éy7J G"t'eyvWGatVTt ; 219, A, 1. 23 : vers 272 av. J .-C. (restitution de Vallois confirmée par la lecture de J. TRÉIIEUX, REG 1986, p. 298), 'foc," 80patC; (1tLO'XeU&.o"atVTt 'fOÛ !epoû 'flle:; 1tpOC; -rljv [&:}rt[6]ô[IXGtv.

iy60xLov. iy30X.Îov: enirepôt, magasin: 1416, B l, 1. 14: au milieu du Ile siècle av. J.-C., dans une énuméralion de locaux loués: "t'WII !y8o):!wv; 1417, C, 1. 15 : localion de 'fO !y8ox[c'tov] 'fO Cil ... È~"Opl.OV:

porI marchand: 1417, A 1,1. 69 : inventaire (V "t'oot O(XM bd 'fOOt !!J.1tOp[tWI (lecture de J. TRÉHEUX, BCH 1987, p. 497); 1657,1. 5 : dans une dédicace du débul du 1er siècle av. J.-C.,

o! 1f!1topm XlXt lIatOxÀYlpm XlXt

X(It"t'IX7tHOVT~

de:; 'fO !!J.7t6ptov; 1711 : en 97-96 av. -ro &!J.7t6pLOV.

J .-C. ; les marchands

de vin fonl une dédicace sous l'épimélétat 'fOU &7tl

vautrtlYLOV: cale à bateaux, chantier pour bateaux: 363, 1. 41 : en 208 av. J.-C., location de 't"'ijt o]bdlXt "t"Îjt !II ÀL!J.É:vt l(att "t'wt vIXU7t7Jytwt; 365, 1. 20 : bd ri1~ otxLa.~ XlXt 1'W4 lIatU7t7JytM; 1416, BI, l. 13-14,53,56: au milieu du Ile siècle av. J.-C., location des vIXU7t7Jy{wv. Yf:wpllhov: remise pour une barque: 1417, B II, 1. 118-119: au milieu du Ile siècle av. J.-C., location d'un II~Wpt8tOV. Le port de Délos élant acluellement. en cours d'élude, c'est avant tout sur des travaux déjà anciens 1 que je me baserai pour cette descriplion.

(6) Ph. BRUN"AU, JS 1988, p. 38. Voir aussi. p. 39, fig. 3 el4, des photogrophies du ),,66<M"pwTov dans le Sanctuaire syrien de Délos. (1) Voir E. AnllAI LI.ON, _ Pouilles d',j port de Délou, BCfI 20 (18<J6), p. 428-445; A. JAROÊ, • Fouilles de Délosl, BCfl29 (1905), p. &-21, _Fouilles dans le Quartier marchand., nC/J 30(1906), p. 632-664: et surtout J. PARIS, _Contri_ butions il l'étude des ports antiques du monde grec: les établissements maritimes de Oélou, BCfl40 (1916), p. 5-73.

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254-

Le port de Délos.

J. Pâris avait noté que par rapport aux iles avoisinantes, la zone de Délos-Rhénée attrait, avec ses rivages échancrés el proteges. son alimentation régulière en eau, de «bonnes conditions physiques- pour l'établissement d'un porl. On sait que la jetée ou aboutissent aujourd'hui les caïques est récente; les voyageurs débarquaient aulrerois un peu plus au Nord, dans le bassin du • Port sacré« désormais ensablé, mais ou les traces des anciennes installations sont encore visibles (pl. XXI, GD 1). Le «grand môle« orienté approximativement Nord-Sud/Est, qui fermait ce bassin elle mettait à J'abri des vent.s dominants, a environ 100 ru de long, il est fail d'un camas d'enrochements. en granit el complété par un petit môle au Sud. On s'accorde à daler le grand mOle au moins de l'archaisme, mais • l'organisation du Port Sacre proprement dit n'est pas claire: à sa limite Nord on a peut·ëlre les resles d'un phare antérieur aux remblais de l'Agora de Théophrastos; tout au Sud du grand mOle les vestiges d'une digue de haule époque en appareil polygonal cycladique aident à situer la passe conduisant à l'intërieur de la rade. l . Ardaillon voyait les traces d'un petit débarcadère entre le grand môle et le quai qui longe le sanctuaire sur sa race Ouest, mais il est dirticile d'en juger. La date de ce quai en dalles de gneiss rectangulaires sur remblais, et précédé d'une plage pour le radoub comme aujourd'hui à Mykonos, ainsi que la maniére dont il se raccorde li la ligne du grand môle, restent â déterminer; il est en tout cas au plus tard contemporain de l'édification du Porlique des Naxiens qui a pu s'aligner sur lui; en outre on imagine mal la banquette du Portique donnant sur une simple plage. La baie de Skardhana, où l'on a aussi retrouvé les traces d'un mOle et de quais, a probablement joué dès l'archaisme le rôle de port annexe; c'est un moyen d'expliquer la présence de l'allée des Lions, dés la fin du Vile siècle, au Nord du sanctuaire 1. Et J. Tréheux vient de montrer que le Thesmophorion, qui se situait sans doute du côté de Skardhana, avait au moins un ai kas bd 1"W~ tf.i1rop[((,)~, tSur le porl marchand •. Alors que des 1!L7topo~ sont plusieurs rois nommés dans des documents athéniens, l't!L7t6pw~ délien n'est lui-même cité que deux rois. Mais il ne pouvait ëtre limité à Skardhana, on devail enlendre par là taules les parlies de la côle où se lrouvaienl des inslallations propres au commerce (d'imporlalion et d'exporlalion)', donc aussi la zone au Sud de l'Agora des Compétaliasles. Quanl à l'anse de Ghourna, assez éloignée de la ville comme du sanctuaire, elle a dû servir dès l'origine dans les mêmes condilions qu'aujourd'hui, c'est-à-dire sans aulre aménagement qu'une pelile jelée pour les lraversées par mauvais Lemps, depuis le Sud de Mykonos'.

(2) J'extrai' ceLle phrase du r8ppoort de J. MAIICAO/:: sur un mémoire illedit d'II. Duchêne (CRAJ 1987, p. 615-

61G). (3) Pour 88 plHt, P. Courbin date du premier quart du VI" ,iècle la construction du Port 8acré, les pillerins debarqullnt lluparavllnt il Skardhana ou il Ghouma. selon lui, pour s'engager dal\s l'allée des Lions (EAD 33, p. 40). En l'occurrence, il ne me semble pas permis d'Hre lluui llfflrmalil : l'exi,tence de cette Illlée, et le bit que l'Oikoa dea N9Xien8 a'ouvrlI.it lliort il l'Est et llU Nord, n'excluent nullement (lue l'llnse du Port SllCrfJ llit pu &ervir Il III même épo(fue et que l'on débarquat auui Il l'OUellt du Sanctuaire. L'ouverture ultérieure ill'Ouellt de l'Oikos des Nllxiena peut s'expliquer par un aimple riJaménagement et llgrandi8llement du Port Sacré, plulôt qne par liS .construction •. Ph. Bru!"'ellu est également M:eptique quant Il la prétendue prééminence du port de Skardhana; voir ses multiples llrgumenu dans le Bell III (1987), p.327-331. (4) Les llttestlllions d'4..,mpLz et 4tttt>p~ montrent bien que ces mou s'llppli(IUent (d'llprètlla racine ·per, 'trave.... ser.) llU commerce pllr mer: voir à ce sujet M. FIl't'''E~T1Hl't' (_ FINI.IlV), • "E+<m>pOÇ, _(,Ill.'lj>OÇ and ,.QmY-~', CPh 30 (1935), p. J20.336, et sunout J. VÊl.ISSAROPOULOll. U. naucltre. grecs (1980), p. 29-34 (.le monde de l'emporion.): tout en restant un qUllnier délimite, l'emporion va en quelque sorte llbsorber III plupllrt des aclivith du port m..... chllnd. (ri) A. PAPAGHOIICIOU-VENETAll. miOl. R«herdlU urooinu .ur une ~ille on/ique (1981), p. 100-106, et lig. 84 et 8!:1. • en outre reconnu un débarcadère avec quais du c,Ue du Stade; de même, dana le golfe de Kato Guenerale, ;, Rhênée, G. SlInlRIIT, BCII92 (1968), p. 416-449, a rele\'ê un .bauin de dérivation. du port princiPll!.

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Les bâtiments du port. Le mot )..~IJ.~v allesté dans les inscriptions depuis la fin du IVe siècle av. J.-C. n'a sans doute jamais désigné autre chose que la rade du Port dit.Sacré et ses environs immédiats au Nord et au Sud. La mention de maisons situées t... )..~lJ.bo~ implique l'existence d'un quartier d'habitation dans cette zone, mais il serait étonnant que toutes ces obtLlX~ aient eu uniquement un usage domestique, des commerces devaient s'y trouver. Selon H. Gallet de Santerre 8, le quartier en bord de mer à l'Ouest de la Salle hypostyle et de la maison de l'École française doit remonter aux temps préhelléniques, mais il s'est surtout développé à l'époque géométrique, et il est tout aussi probable qu'au Sud, du côté de la Pointe des Piliers, il y avait déjà anciennement un établissement maritime à double vocation résidentielle et commerciale. Il semble qu'il faille distinguer les maisons déclarées tv )..tlJ.~v~ (comme celle d'Arkéon) des bâtiments dits 1tpo<; 'rii~ OIXMTT1J~, 'près de la men (par exemple: 158, A, 1. 19; 161, A, 1. 21), ou encore 1tpoc:; 00 1) xPl11tlc:;, «près du mur du rivage$ (162, A, 1. 15), ceux-ci faisant d'ailleurs partie du même groupe Sosileia. Tout en étant aussi en bord de mer, ils devaient être plus éloignés que les premières du port proprement dit, Quoi qu'il en soit, il est certain que le port et le «front de men (!1tt elXll«o"l11]~) étaient parmi les régions les plus bâties de Délos, sinon la premiére? L'oikia d'Arkéon est nommée dès avant 282 dans 157, A, 1. 9, mais c'est seulement dans le compte 158 qu'elle est dite !v )..~lJ.h~; comme pour les autres otxllX~ ainsi repérées, il n'est pas aisé de décider si elle était immédiatement au Nord ou au Sud du Port Sacré 8. Une de ces «maisons dans le port~ est inséparable d'un 'I1X\J1t7rrtOV : J. Pâris estimant qu'il était impossible de s'ancrer dans la zone au Nord du Port Sacré, «sauf par temps tout à fait calme., on verrait plus volontiers ces cales pour la construction et la réparation des bateaux dans la zone Sud, près des «entrepôtst ou êy86z~1X énumérés dans l'acte 1416, B l, juste avant les vlXu'lt1JY~lXe. 'Ey86ztov ou !x8oZtiov, qui est un mot aussi tardif que VIXU'lt1Jy~O'l, mérite que l'on s'y arrête, Il est en général traduit hors de Délos par «citerne t 10, comme dans /ns. Priene, 208, 1. 7, où sont offerts -r{à] ry86zw'I TOU [G)8IX-r{OC:;] XlXt "dt èv 'rii~ 1t6)..q~] vaplXywY~IX. Ce serait alors une simple variante du composé vapt"(86Z~ov, qui semble plus fréquent Il. Il s'en faut pourtant qu'à Délos ce sens de «citerne. puisse être retenu. En effet, le passage 1416, BI, 1. 13-14, donne une liste de locaux pour lesquels les habitants sont tenus de refaire en cas de nécessité les enduits: «maisons, boutiques, ateliers, hangars pour bateaux, êy8ozlwv, bâtiments agricoles •. Une citerne ou un réservoir d'eau se comprendrait mal dans une énumération de ce type II. En s'en tenant à l'étymologie 13, il convient donc d'y voir plutôt un «entrepôt t, de la même manière qu'à Délos êy80ZLVC:; signifie couramment tentrepositaire. pour les marchandises en transit: les êy8ozûc:; sont les intermédiaires If entre les armateurs, VIXVX)..lJPOt

(6) Dans Dilos primi/iue d archaique (1958), p. 2'20-227. (7) D'après la lis~ des maison~ de l'Indépendance dressèe par Ph, BRUNEAU, BCll 92 (1968), p. 637-639; voir aussi Bell 105 (1981), p. 107-118. (8) Dans us • maisans sac~e,. de Dilos au temps de l' /ndipendance de l'Ile (1914), p. 23, S. MOl.lN1F.R y voit une maison d'habilation plulJJt que d'industrie, en raison de son loyer assez faible, mais l'argument ne convainc pas. (9) De son côté le ~cwp(Bw~, (lui servait il remiser des barques et était apparemment con~tilué de plusieul'!l parties, appartenait il une ferme et ne concernait pas le port : J. TRI":HEUX, BCll 110 (19S6), p. 426 n. 7. (10) LSJ : oreservoir, tank., et ORI.ANnOs-TRAVLOS, uzikon: a8l!imi1ation à Bct<:l~· (II) Voir il ce sujet nolre rubrique ,)/lpuov, infra. (12) D. HENNIG, Chiron 15 (1985), p. H3g n. 1 est d'un avis contraire. JI acceple néanmoins de relenir l'autre interprHation, déjà proposée par P. Roussel, en raison du loyer relativement élevé (IW drachmell) de l1;yMxto~ cité dans 1417, C, 1. 15. (13) Même racine que 3q0fU"" orecevoi,.. (14) Cf. DURRRACIl, Choiz d'iflScriplionl, 11· 108, p. 176-177. Néanmoins, les hBoxc~ d'Alexandrie ou de Laodicée en Phénicie ne SORt pas des .entrepotlil..aireso mais des .eXI'éditeuru: voir J. TRÉIIEUX, Bull. Ip. 88, 875.

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précisément liés aux '<'Olu1t'frrt« cités avant ces q.UXlt.l -, et. les veritables marchands, les

lflmlpot Il. P. Roussel est même d'avis 11 que ce sont les bâtiments auparavant nommes otxi)lMl't"« TeX 7tpô, njt OŒl.M'tTt'Jt qui sont devenus par la suite, dans les inscriptions athéniennes, des '<'Ol~yu.r. ou des ey8oxcior..

Au Sud de l'Agora des Compétaliasles, ou s'ouvraient plusieurs bassins plus petits que celui du Port Sacré el proteges par un môle, le front de mer est actuellement occupé sur plus de 60 f i par des ruines qui constituent cc qu'on appelle les. magasins du porit (GD 122). Ccl ensemble complexe comprenait 'certainement aussi bien des ohdlXt que des O[X~!UlT(l et des ly36xtlX, sans parler des vlXu7rljyl.Ol. Selon H. Duchêne 11, les. magasins., imparfaitement dégagés, auraient eu en façade des boutiques indépendantes plus petiles, mais il y avait aussi des boutiques de détail donnant sur la rue à l'arrière du quai, les marchandises en lransit étant entreposées à l'intérieur. Ici comme au Nord, J'altitude des quais est très faible et les bornes d'amarrage dépassaient à peine de l'eau, même en tenant compte de l'élévation progressive du niveau de la Médilerranée, au fil des siècles 18. Ce quartier dil de .Ia Poinle des Pilaslre8l, d'après les piliers de granit prévus pour l'amarrage en bordure des édifices, a été édifié sur une surface gagnée sur la mer dans la seconde moitié du Ile siècle avant notre ère; c'est l'expansion commerciale du Ile siècle qui a, pour une brève période (jusqu'à la construction du mur de Triarius ?), entrainé l'aménagement et l'agrandissement de locaux dont l'usage initial (et ultérieur) aurait été davantage domestique, pense H. Duchêne, mais il reste beaucoup d'incertitudes dans leur chronologie et leur répartition exactes. Les inscriptions prouvent, quant il elles, qu'il existait des • entrepôts. au milieu du Ile siècle; ceux-ci ont de meilleures chances d'être situès au Sud plutôt qu'au Nord du Port Sacré, et les VIXU7r'f]YLIX pourraient aussi se placer dans la direction du Dioskourion.

Aulres aménagemenls du pori. Il semble plus difficile de comprendre ce que les inscript.ions enlendent. par les termes «1'tb&tat.<;, xp1j1dl;, et XW!L«, qui doivent être associes au port. Nous verrons que le lw!L« est un .remblai. ou .lerrassemenlt 1' , le mot peut donc s'appliquer aussi bien à un môle qu'à n'im· porle quel quai, .mur de mert ou lerrasse gagnée sur l'eau. La datation et. l'exLension des différents XW!L«'fOl, jusqu'à ceux dont se vanle Théophrastos, s'avèrent délicates à préciser; tout au plus peul-on dire que les t.ravaux sont part.iculièrement importants à partir du dernier quart du Ille siècle, quand sont inst.itués les épimèlètes du lwfJoOl, et. ils doivent correspondre à l'affir· 'mation de la vocation commerciale de l'lie. La krépis près de laquelle se trouve l'oikia Sosileia 10 doit être un quai ou. mur de quai. il un ou plusieurs degrés, mais on sait qu'en longeant la mer depuis Skardhana jusqu'au Dioskourion il y en avait toute une série, plus ou moins bien raccordés et séparés par des môles. 'A1t66O'.aLI; devait désigner le débarcadère principal, dans la boucle du grand môle: en effet, la • porte du sanctuaire proche du débarcadère. (219, A, 1. 23), bien entretenue, a de bonnes chances d'être celle dont le linteau s'engageait dans l'angle NordEst du Monument aux hexagones Il, édifié précisément à la hauleur de l'extrémité Nord du

(15) On comp"t"ef1l la dedieace dell Poef,idoniuler; de Bêrytot, commentee par DU(l.RBACH, Citou d'inKripfionf, q.dp- .w -.nù.f,,,,,,,, ...., rraox:a.n.. (16) Di/Of roIonie allltnienne, p. 1!)7. (17) RapporU de fouilles dans 1" Bell 111 (1987), p. 647-654, 112 (1988), p. 781-786. et 113 (1989), p. 152-754. (18) Sur eeUe quetlion qui continue .II faire l'objet de divel'!l travllux, voir BClI 111 (1987), p. 655 : ,les liUoraux de Délos et de Rhénée •. (19) Voir notre rubrique l,W!L", infra. (20) Voir notre rubrilluc "~"I,..k, .upru. (21) Voir HELLIlIANN-FIIAISSIl. EAD 32, surtout p. 7()...71. Les Prol)ylées qui aCCOlnl)agnaient le Temple naxien constituaient une autre entrée, différente de 111 • porle du déblln:lldère-.

n- 118-119 : .,..;,.. ào 4.Jv-

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257-

quai de la Terrasse; c'esl peul-êlre par là qu'Hérodote a pénétré dans le hiéron, pour se diriger vers l'Arlémision. Il faul alors voir les obdlfLIXTIX TOC Èv TÏjt &:7toti&:att (161, A, 1. 115) comme lout à tail voisins des obdlXt tv ÀtfLÈv~. Enfin, R. Vallois pensail que dans l'expression .maison proche du Bremeu 211 , le mol ~plfL1jÇ s'appliqua il au grand môle: on ne peul qu'approuver Ph. Bruneau qui juge l'.hypolhése assez graluit.e., bremes pouvanl loul aussi bien recouvrir un édifice parliculier. En conclusion, si le port de Délos el son exlension sonl connus dans leurs grandes lignes, beaucoup de questions demeurenl acluellement en suspens.

AOY':LOV : voir

O"lCT)vTJ

CUisrne pour banquets rituels 2310,1.7 en 96-95 av. J,-C" dédicace aux Théoi Proloi du Kynlhion de mosaïques xlXl 1'0] !J.IXytplov [XIX! TOCÇ] Tpa.1ttt:a.ç XlXt T1)v lfia.À(ik C'eslla seule aUeslation d'un !J.a.ytpéov à Délos. L'orthographe habituelle est fLlXyttpti"ov, ce mot désignant le local attribué au fL&:yttpOç, une sorte de • boucher-cuisinien qui intervient pendant les sacrifices pour apprêter les victimes et en cuire la viande. Il doit donc être distingué du banal blj;o1tOt6ç, qui n'est qu'un fCuisinien devant préparer les mets. Dans les sanctuaires où les rites des associations religieuses impliquaient un banquet, un personnel spécialisé était mis à la disposition des pèlerins. Athénée (IV, 172 f) écrit à ce sujet; de n'ignore pas qu'Apollodore d'Athènes dit au sujet des Déliens qu'ils offraient les services de mageiroi et de 'dresseurs de table' à ceux qui venaient pour les cérémonies~ 1. Effectivement, les comptes des hiéropes mentionnent les salaires versés à des mageiroi employés par le sanctuaire pour les importantes fêtes des Posideia et des Thesmophuries, qui comportaient un banquet civique 2 • Dans les inscriptions grecques, les références à cette «cuisine. des sacrifices pour banquets rituels sont relativement peu nombreuses et nous entraînent de préférence vers l'Est: - JHS 12 (1891), p.232, nO 13: en Cilicie, à l'époque impériale, un prêtre a fait construire à ses frais des lits XlXt 1'0 fLlXyttpti"ov; - [G IP, 1301 ; dans un décret aUique, il est question de la réparation du fLlXyttpti"o.... d'une association;

(22) 'H 01",(0; 11~ '1"611 Bpif.l'l'll (ou i1Il '1"0;:; Bpil-l"l'll, Bpil-l'l'l"C>') : 356 bi$, A, 1. 18; 366, A, 1. 98; 369, B; 372, 1. 22; 400, 1.19-20: 442, A, 1. 143. Il Y a aussi une maison i('ij,~. '1"0;:; 8pif.l'l'l""': 400, 1. 21; 442, A, 1. 142. • {il Je cite d'après G. BERTillA UME, U$ r6/u du m{lgtiro, (Mn~mc>,ynt Suppl. 70, 1982). Aux nombreux exemples donnèll par l'auteur, on pourrait ajouter l'inscription trouvée il Sôke, prés de Magnésie du Méandre, qui spécifie que pour une fête.d'une a6llOCiation religieuse, il faut fournir .le vin en quantité suffisante et desl'4"l"
'na.=.,

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L. ROBERT, RPhil 65 (1939), p. 193sq., eLudie une inscription de Smyrne d'époque impériale qui traile, 1. 7, du mageireion dont. Alexandros a pourvu un sanctuaire, et qui est très vraisemblablement celui d'une association; - Bull. ip. 50, 200 : à Iconion, une inscription de deux lignes, de l'époque impériale avancée, constitue une dédicace d'un vétéran à Zeus Soter, qui reçoit une labie de culle, un portique et un 1o'4~~pii'o,,; - EA 1 (1983), p. 59, 1. 11-12; à Olgassys, vers 200 av. J.-C., on dédie aux Grands Dieux des portiques XOlt T'à otX1j!L1X Tà [n]a.pa.xc(!J.cvo'l Ta.tç aTOlXt<; xa.! Ta lxa:dpOtv TOÙ otx~!Ul't'Oç !L«YE~pl:'tct. cet le local placé à côté des portiques et les cuisines de chaque côté du local., ce local élant très probablement. une salle de banquet. En revanche, les rares !L«yt~pEiix nommés dans des papyrus ne sont. pas liés à un besoin rit.uel, ce sont. des cuisines. tonct.ionnelles et. élaborées. dans des maisons d'habit.alion remarquables ou appartenant. il un personnage import.ant3. On comprend bien comment le nom donné à une «cuisine. sacrée a pu servir pour des cuisines privées hors du commun, et. comment. Photius a pu finalement. assimiler ll'ltTO:'M"" TO fJ.oXyupûov. Mais à l'origine, le mageireion est sans cont.est.e un local inséparable du cult.e, lié li des pratiques rit.uelles. Et. le tait. que les Théoi Protoi de Délos, auxquels sont oHeris un magireon et des t.ables, soient assimilables, sinon aux Grands Dieux, du moins à des divinités phrygiennes ou sémit.iques., doit. èt.re raUaché à la concentration des mageireia en Orient.. Nous retrouvons ici le rituel t.rès orient.al du banquet.', et l'on ne peut s'empêcher de songer li la vision du prophèle ~z.échiel, qui contempla en 573-572 le Temple de Jérusalem tel qu'il devait. ëtre reconstruit., avec deux sort.es de cuisines'. Reste à déLerminer l'aspect de cette .cuisine. délienne pour sacrÎrices. Un couvercle de plat. béotien à figures noires 7 montre des mageiroi entre deux colonnes ioniques: mais on sait que celte archil.eclure esl conventionnelle sur les vases pour n'importe quelle taçade, et non spécialement pour celle d'un portique. Les Déliens n'ayant pas l'habit.ude, saut cas part.iculiers ll , d'aménager de vérit.ables cuisines, il est très possible que le local en quest.ion ait uniquement. servi à la préparation des viandes, leur cuisson ayant lieu à l'extérieur. Si elle se faisait à l'intérieur, il tallait prevoir un disposit.it d'évacuation pour la tumée; dans les deux cas, l'ouverture en taçade Hait. certainement. large, pour taciliter le travail des mageiroi.

tAtyapov,

Ta

mégaron: 199, A, 1. 48 : en 274 av. J.-C., xoX't'œt.lrilO"œlH TOÙ';; w(x.ouç To(Ü Til:] !J.ty6:{pov ?; 440, A, 1. 41: en 173 av. J.-C., dç W p.tyoXpO'l 1'0 h TWl 8rO"p.oo:poptWL; 2047, 1. 6: en 126-125 av. J.-C.,

consécration d'un p.éyœpov à des divinités égypt.iennes. Mtyœpov est. un de ces t.ermes que les ant.iquisanis se cont.entent de transcrire sans chercher à le traduire, probablement parce qu'il recouvre des réalités diverses qu'il n'est pas toujours

(3) Reeensemenl dUI HUSSON, Oikia. p. 160-162. (4) BAUNIlAU, Culin. p. 47&-4n. (5) Voir J.-M. OENnEA, Le molî'du banqud rouelle... (1982). (6) Analyse P'lT A. LODlI dans CRA/ 1943, p. 615-616, avec d'autres exemples de euisinell présidées par des

prilrell. (7) CVA Allemagtle, 16, pl. 63, 1-4, el 64, 1-2; reproduit dans BERTIIIAUME, O, e., pl. 6-7. (8) Voir notre rubrique tr.vc:.-., lupra.

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facile de cerner. Le contexte des lrois attestations déliennes n'est guère éclairant.; il faudra se tourner vers d'autres exemples de fdya.pov pour mieux les comprendre.

Définition du mégaron. D'ét.ymologie non reconnue (préhellénique? sémilique?), le mot. s'applique dans notre langue archéologique il. la grande salle de réception du palais mycénien, avec un foyer cent.ral, et. par extension il. un certain t.ype de maison centré sur cet.te salle rectangulaire '. En réalité, si l'on examine l'emploi qu'en fait. Homère, IJ.i-yŒPOV n'est nullement confiné dans ce sens et désigne n'import.e quel abri, habitation, ou pièce il. l'intérieur d'un bâtiment; la grot.te de Circé et. celle de Calypso, les demeures des dieux dans l'Olympe, les huttes des porchers, l'appartement. des femmes dans le palais aussi bien que la grande salle de récept.ion, pour ne pas parler de l'écurie. Quant. à l'expression h ÈIJ.0to"~ IJ.E'fŒPOto"lY, elle équivaut il. notre actuel .chez moi.!. Par la suit.e, pour évoquer le cadre ou la Pyt.hie de Delphes officie, donc pour un lieu oroculnire, Hérodote (VII, 140, 141) dit indifféremment. lJ.iylXpov ou 5.8u1'o",. En rait., le premier terme s'applique il. la cella du Temple d'Apollon, et. le deuxième il. sa partie la plus reculée, interdite au prorane selon Pausanias 3. Dans l'ensemble, à partir de l'époque classique, IJ.i-yŒpOV est. particulièrement employé pour les lieux ou étaient célébrés des cultes il. mystères: avant tout Déméter (dans le Thesmophorion de Délos, mais aussi au Pirée, à Éleusis·, Potniae de Béotie, Messène', Paros', Mantinée et surtout. Lycosoura en Arcadie 7), Dionysos (il. Abdère'), Gê Chthonia (il. Apollonia du Pont'), et les divinités égyptiennes (il. Délos, et il. Porto 10).

Structure du mégaron. A quoi ressemblaient ces megara? Il est. clair qu'il s'agit dans tous les cas d'un lieu fermé, qui abrite. C'est par là, finalement, que nous retrouvons l'emploi homérique du terme mégaron. A Delphes, il représente l'intérieur du temple, mais non le temple lui-même. Le mégaron du Thesmophorion délien avait. des murs que l'on ravale (199, A, 1. 48); plus génêrblement., dans le culte de Dèméter, le mégaron semble être un bâtiment. ou du moins un enclos de murs qui garantit. le secret des myst.ères : ainsi il Lycosoura en Arcadie, ou le mégaron situé il. côt.é du t.emple proprement. dit est. rait. de murs encadrés par deux escaliers, et qui protégeaient les mystes des regards. Ce mégaron est aussi comparable il. un autel dans la mesure où il conserve le reu sacré, le glossateur Ammonios de Lampt.rai dit. en eUet pour IJ.tyŒPO'" : il 1t"cp~Mx0801J.1jlJ.tV1j

(1) Un exemple JHIrmi d'autres: J. BOARDMAN, Ezrov,,'ion. in Chio. 1%2-1955. Gruk EmPfJrio (1967): .the Megaron Hall., .the Lower Megaront. (2) Plusieun études onL été oonliBcrées au mol jÛycr.pov : outre l'article de ZlIllfEN da ni la RE, Suppl. VII. on consultera N. M. KONTQI.~ON, .Mégllron. (en grec), dllns Me/mlger O. el M. Mer/ia (1956), p. 293-316. Il compléter par le Bull. ep. 53, 35, un .rticle de L. ROIIERT dan. Me/anger Bidt: Il (1934), p. 816-812. S. LAUffllR,. Megllron., l:~'l. Me/angn KonloUon (1980), p. 206-215, oû esL bien mis en ....Ieur le I.it que le megaron dhigne chu llomére.l'intérieur., enfin P. DARC(lUlI, .Pour l'.bandon du terme ·mégaroll'., Bell Suppl. XIX (1990). p. 22-31. (3) Voir le développement de G. Roux, lklphn (1976), p. 961q. (4) Pirée: IG III, 1177: t.leulil : IG III, 1363, 1. 19 (et Bull. ep. 56. 75). (5) PllulllnillS, IX, 8, 1 (Polni.e), et IV, 31. 9 (Measène). (6) Pour Paroli, voir Cl. ROI.L.. EY, BCH 89 (1965), p. 477. (7) Voir M. JOST. Sanduoiru el culler d'Ar'COdie, F.IPeI9 (1985), p. l'n (Il propos des IG V 2, 266, 1. 'n : mégaron de Mantin~) eL 177 (LycOlOura et la description du Périégète). (8) Voir J. BouS(lun, BCII 62 (1938). p. 53, eL une peLite Iynthète p.r P. BoYANci, dllnS RendPonlA« 33 (1961), p. 117-118. (9) Bull. ip. 56. 174. (10) CIL XIV, 18 et 19 (m"g",um et mtg",um).

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260-

larUr., lv6a. "tIÎ. J,l.1J
..,.>.ci8pcl,

'i,

ou

~).u8po...,

TO

(ÛJTOç, 0) ..,.>.a.8pcl, ~1Àa.'pov: - poutre faititr~: 146, A, J. 64 : en 301 av. J.-C., cL; ~OplX"; 161, A, 1. 105 : on apporte depuis l'Asclépieion Tb" ),(60" 1'0" Ô7tO Tb fÛÀa.0PO" u::roXCL!U"O" TOÛ nwp!you, D, J. 119 : pour le Pori nos naos, dc;: ,.0[" 1\Ao)60),o" T(;n IUMOpwt; 175, Ab, 1. 6 : (ill.a.Opo" (lacune); 199, A, 1. 113 : dans la palestre, (ill.a.OplX ù7toOivn V7tO T«c;: 3oxoùe;: Mo; 205, Be, 1. 29 : lTWt yw'!jvw.!Wt fUMOPM; 287, A, 1. 105 : en 250 av. J.-C., fJ.él.a.Opo" xlXl 30xoôe;: èfL!)a.ÀCt" dans l'oikos de l'Hérakleion; 372, A, 1. 108: "l'Ote;: 1'0 \Aoi),ŒOpO" 1'0 h TWt ~uaTWt xor;OcÀOû(Jl'I, 1. 109 : transport de poutres xl'd TwvlLcM6pwv, 1. 168: fJ.EMOpou û«afJ.ŒTŒ (même rormule: 400, 1. 44); 401, 1. 9: [T« &.7tÔ}rOfUl u7tC"riOYJ unO TO fJ.iÀ«Opov; 406, A, l. 35: en 190 av. J.-C., [fLlÉ]Àa.6p« ~uÀtv«; 500, A, J. 35: en 297 av. J.-C., dans le devis du Temple d'Asclépios, découper l'orthostate central qui est placé en antithéma du rronton, pour TWt !UM.Opw~.

(11) A. HENR'CHS, ZPE 4 (1969), p. 31-37 (qui rappelle la remarque de Qément d'Alexandrie, Pro/.,.., Il, 17, 1 : ~UÀO'~'t'llÙo;~. (12) Hésychiu.: ~. ollÙ" ""~ ~'" ""t f!.ipcI&p.. Eutulhe : ~lGl ..0.+,........ ~; P. Mich. 3, 154 (Ill"1\''' tièclet ap. J.-C.): ut dç Fr..".... .... -ri{GYJ}w.

M""YTtpoc;

,.,..1 nq>-

(13) Pour Agrigente, voir M.·Th. LE D'NAHIn', l&lncluairet chthonien. de Sicileo, dant r~mples ~ll(Jncluoi," (1984, G. Roux éd.), p. 143-144; pour Cnide, voir C. T. NEWTON, Di'COMries alllolicornattu. 11 (1862), p. 383. (14) Voir L. R08ERT, O. C., p. 812, et RPhil 48 (1974), p. 200-203 ûo«r.. po~ twnt un doublet de I&ér"PO~)' (15) G. PEseE, III~mpi() d'hide in &brolho (1'Y.>3), p. 43, n-74. (16) CuIte. tgyplien., p. 136-137: la dédicace a été l'(ltrouvée lé proximité de ces chambres, mais rien n'Il!lllure

qu'elle s'y rapportait.. (17) BASLE!, Religion. (18) Bull. tp. 40, 189.

ori~nlale.,

p. 264.

-261 -

- grande salle, palais (en poésie) : 1299,1. 39 et 64: dans la Chronique du Sarapieion; 1533, 1. 8 ': !UM6po~0"~.

mo'§: : grande

poulre droite: 403, 1. 17 : en 189 av. J .-C., dans une fourniture de bois, laT6v.

M&"oc6pov est un terme de charpenterie grecque qui ne pose pas de probléme d'interprétation 1. Ce sont précisément les textes déliens qui permettent d'assurer que le l-l&"ocOpOV - ou l-lÙloc6poc, forme typique de Délos - est la .poutre faîtière_ (angl. ridge-beam) (pl. Xm.47). RoI. Martin et R. Vallois t l'ont mis en évidence: - dans 287, A, 1. 105, le l-l!),oc6pov est distingué des dokoi qui doivent être ici des pannes ou des chevrons; - dans 500, A, 1. 35, il est demandé de découper l'antithéma des tympans pour y glisser le melalhron ; - dans 199, A, 1. 112-113, après avoir avoir démoli un mur de refend de la palestre, il est préconisé de placer sous les dokoi des l-lÉùt.6poc, soit une «poutre faîtière couplée.; - de même, dans le Porinos naos, une pierre est utilisée pour caler la faîtière (161, A, 1. 105). Mais ce sens fondamental, qui apparaît déjà chez Homère, ne se retrouve pas nécessairement pour tous les emplois du mot; par extension, f.l.t),oc6pova pu s'appliquer il toute .poutre •. C'est ainsi qu'au début du Ile siècle ap. J.-C., dans le P. Ryl. 2, 233, il est question aux 1. 5--6 des fÛ),a.6pa. "l"WV 6up(8wv, qui ne peuvent être que des .encadrements de fenêtres •. Hésychius écrit de son côté: fÛ).a.6pa.· obela..; Ô7ttp6upCl' 80xol; 8é. Ennn, dans le langage poétique, et toujours par extension, le !J.D.«6pov désigne couramment une grande salle ou une grande habitation, pourvue d'un toit à double pente: non seulement dans deux poèmes découverts à Délos (1299' et 1533), mais aussi chez les poètes tragiques, ou encore dans l'Anth. Pal., VI, 358 (<< temple.). Dans une inscription funéraire trouvée en Italie', bd "l"Uf.l.6L8!Olln f.l.EÀoc6pou; doit même se comprendre comme «le tombeau •. Toujours dans le vocabulaire de la charpenterie, les comptes des hiéropes signalent aussi - et une seule fois - un la-roç. De la même racine que ta't'fj!J.I, 1'{oT6.; est un «objet dressé« et ne peut convenir ici que pour une «grande poutre droite., comme dans l'Odyssée, XV, 289, où il s'agit d'un mât en sapin. Mais le terme n'est pas confiné dans les édinces, puisqu'on peut y voir une poutre pour un appareil élévatoire&, et surtout un «métier de tisserand., sens le plus commull.

enlrecofonnemenl : 199, A, 1. 73 : en 274 av. J.-C., dç TIÎI !J.E:1'occr1"Û"~OC TOÜ 1lu{610]u 1 TPU'fOCXTOUÇ; 366, A, 1. 33 : vers 207 av. J.-C., dans la Salle hypostyle, couvrir !J.E:1'ŒO"1"V"tOC i~ o.jI~"OXtprXfJ.OH. Au v e siècle, dans les comptes de l'Érechtheion l, .l'entrecolonnement. se dit fJ.ET«Xt6vwv,

(1) CHANTRAINE, La (ormalion du noms en grec ancien, p, 374 : d'étymologie obscure. le mot est construit avee le suffixe technique -&pGv. (2) RoI. MARTIN, REG 80 (1967), p. 314·324, partiellement repris dans le Recueil Plauarl (1976), p, 126-129; VALLOIS, Archilecture Il, 2, p. 400. (3) Selon H. ENGI>UIANN. The Delian Arela/ogy of Sarapis (EPRO 44, 1975), ce serait précisément la salle de banquet E du Sarapieion A, qui couvre 40 m". (4) Bull. ~p. 60, 444. (5) /G 11', 1672, 1.306. (1) Le texte des 1/) donne n[",ptVOlJ], mais COU.HIY, EAD 12, p. 209 n, 2, avait déjà proposé Il[o..&tov), qui a Hé confirme par une relecture de Durrbach: voir VAU.OIS, Archil~lure Il, 'l, p. 43'2n. 7. (2) IG I", 475. 1. 257.

-262 mais un siècle plus lard, dans le devis de l'Arsenal du Pirée. les deux termes !LITQtX~6"w" el fLr.1XcnVMOY se lisent à quelques lignes d'inlervalle J , et sont tout à fail synonymes. Le cas de lUTotmÀlov pourrait servir à confirmer un fail. déjà relevé: que x(wv est plus ancien que m),.oç, lequel est finalement préféré en composition·. Car si fUTClXI6\1toy va disparaître, ce n'est pas, malgré les deux attestations déliennes et plusieurs aulres dans les comptes de Didymes', au profit de /UTlXln'UÀtO" seul. A ce dernier seront plus volontiers substitues, dans les inscriptions', !UOO<M'1JÀWY ou IUGlxmJ>"O\l, 8u.r.a-roÀIOY ou IhŒcrnJÀOY.

sure!cvé: 1412, a, 1. 22; 1417, A 1,1. 147; 1423, Ba Il,1. 4: au milieu du

Ile

dans l'inventaire de la salle de bain du gymnase, À'rJvoùr; lJ.t'rtWpOur; Tpetç, bd

siècle av. J.-C.,

'mÜ

i:8&.ipouç Mo.

L'inventaire différencie bien les cuves «placées sur le sol. de celles qui sont «surélevées., sans doute sur des petits piliers ou colonnettes. McTtwpoc:; a ici son sens habituel: «placé en hauteur, dans les airs •. L'indication délienne devrait aider à préciser le sens de l'adjectif dans d'autres textes Iilléraires ou épigraphiques, oû il peut prêter à discussion. Ainsi dans un acte de vente de Tinos, IG X Il,5, sn, 1. 76-77 : ~c; otx(œc; ~c; h !lf'fU ... "t6lJu"dppov ..n ~ov, il faut sans doute comprendre que la maison possède, comme subdivision pouvant éventuellement êtrt'i comptabilisée (et donc louée) à part, un étage et un IIOUJl-1I01. L'étage sépare se rt'itrouve dans le ~po'l ~p..ar: mentionne 1. 123 du même acte. Pourtant on a pu 1 y voir le rez-de-chaussée directement au-dessus du IIOU5-50I, en Ile reférant à un passage d'Hérodote (II, 148), oû il est question du labyrinthe du lac Moéris divisé en deux IlOrle1l d'otx+,~T«., Tà.1ÙV lntOy~, "t'li. ~ ~ : mais le texte ne signifie pas expressément que les mel~r(J IIOnt au niveau du 1101, il veut simplement dire qu'ils ne IIOnt pas lIOuterrains. Une situation uurelevée_ est d'autant plus probable que dans l, 188, Hérodote parle du tombeau de la reine Nitoris, à Babylone. qui elt uuspendu en l'ain, au-dessus d'une porle. Resle la question des oxcrol ~pol signalés par Aristote, Alh., 50, 2, et que l'on rel.rouve dans le reglement des astynomes de Pergame'. RoI. Martini y avait vu des «canalisations à ciel ouvert_, par rapport aux canalisations tenterréeu, xpu1Tt'OL Mais G. Argoud a raison de se demander t s'il ne faut pas plutôt y voir une indication de situation: COllalisations placees en hauteur par rapport aux autres, donc «de surface., t sur le sol f.

l"TOtnOV 1 TO

(.p'yAu+O.,

,,1

J1ETOtnov: miiope : 500. A, 1. 14 : en 297 av. J.-C., dans le devis du Temple d'Asclépios, mot. restitué,1. 17: auvOéo)cu; TPlY>'6lpoU xa.l fLCTonLou' «vrt6i'jOEt 3è [Tijt) 'fplY>'UlpWt «[vrHhjfL«), J. 19-20: une pierre ayant. TO'" )('Oafiov -niv «ù-rO... o:Î7t(o) fLCTl:on(ou Xl%l ~P~YÀ6lpou?) (3) IG III, 1668, 1. 36 et 63-64. (4) Voir nolre rubrique xLc.ro. ,uP"" (5) Ou encore 1G Il', 1685, Il, B 3.1. 8: ~ ~ . (G) Voir quelques exemples ~unis par L. 1l08'gRT, Bell 60 (1936). p. 194. (1) Voir l'hbitalion de Roi. !::TIBNNB, Ttncn Il (1989). p. 23 n. 41. (2) SEG XIII, n· 521.1.74. (3) RPhif 31 (1957), p. 66sq. (4) Dans Journu. d't/udu .ur fa aquedua romain., Lyon. 1977 (1983. J.-P. Boucher

~.),

p. 1-11.

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Tp(yAu+os : triglyphe: voir ci-dessus.

Les termes qui désignent li Délos les deux élémenls de la frise dorique (pl. XVD, 60) sont. également connus dans d'autres régions de la Grèce.

Le triglyphe. L'adjectif substantivé Tp(yÀVlpO' représente un groupe de trois )'ÀIJlPYj, ou _trois entailles faites au ciseau., ce qui s'applique assez bien aux deux canaux verticaux de cette pièce rectangulaire, lesquels sont complétés par deux demi-canaux placés sur les bords, soil trois au lolal. Il s'avère que le mot Tp(y>'U<po, peut designer la frise dorique tout entière, faîte d'une alLernance de triglyphes et de métopes, aussi bien que chaque bloc de triglyphe en particulier!, tandis que les deux exemples du doublet TptyÀo
La métope. MtrÔ7UOV se retrouve - enlre autres - dans l'inscription du Prostoon de Philon à I::leusis 4, avec la même orthographe qu'à Délos; mais les compLes de Delphes emploient la même forme qu'Hésychius : ~mo\l' Idpo,. Tl. 't'ij,. xœÀ01J~" ur.O TWV ŒPI~ttX-ro\I(LIV TP~Y).UcpoU, cependant que Vitruve (III, 5, Il; IV, 2, 2 et suiv.) prefêre pour cetle partie plane de la frise dorique le mot jUT67t'1j, inconnu dans les lextes grecs, où l'on ne lrouve loujours que son diminutif. F. Ebert' avait déjà remarqué que ~l"nov (ou 1U66r.~ov), formé de la même manière que !J.tt1Xa-ru).~OV, l.l.tnlmJpyt.o\l, etc., ne pouvait êlre, d'après l'étymologie, que ,l'espace enlre deux lutlXlt. Mais à partir de là l'interprétation s'engage dans deux direclions opposées: en effet, 1'61dl est primitivement une ouverture dans un édifice, dans le mur ou au niveau du lait, et l'on peut donc comprendre la métope comme, un plein entre deux videst représenles par les ouvertures des triglyphes, tandis que si l'on suil à la lettre l'explication de Vitruve (IV, 2, 4) : ,Les Grecs appellent opai l'emplacement des poutres et des lattes ... C'est pourquoi l'espace entre les poulres, qui se trouve entre deux opai, est appelé par eux métope" c'est le triglyphe qui devient un plein entre deux vides. A l'appui de la première interprélation est parfois signalée la parenté étymologique entre fA-n61OJ et I.l.ÉTI'.lT.:O,,", .le rronh, la «façade,' : I.l.I:T61OJ est alors vu comme un doublel de ee terme, el l'idée d'un .plan rectangulaire entre deux yeux' se trouverait confortée.

(1) Remarque d'EBERT. Fochoutdruckt, p. '29, el dans P...ULY-WI8S(lW.... J.D. Iriglyph~. (2) Toutdois, J.·P. BoM)(E..... IIR, Bell 107 (1983), p. 204. se demande D\'CC raison s'il ne faul pis "oir dans TpITl.o9l':'T,I; très préeisemenl une. pike à lriglyphe comportanl une métope altenante •. comme sont livrétl les blOCll de la frise du Temple d'Apollon (el, en outre, ceux du Temple d'AllClépi08' DI!lIOll). Pour les aUeslalions de la fonne tl*r~I.IfO<" voir BousQuKT. CID Il. n- 31,1.28,59 1, 1. 41, 4a. 00. &1, el a9 Il.1. 3, 7, 14. 16,62 B Il. 1. 67, 70; pour TP
"

j.1tlTCHflOY

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264-

L'origine de la Irise dorique. Ces définit.ions divergent.es et. inconciliables posent. la quest.ion de l'origine de la frise dorique, un problème considéré comme primordial au XVIII" siècle et. aujourd'hui encore, si l'on en juge d'après un livre récent. de N. Weickenmeier 7 qui rassemble et. compare commodément t.oules les hypothèses émises à ce sujet depuis Winckelmann, A l'heure qu'il est aucune thèse ne peut faire l'unanimité, dans la mesure où toutes représentent des points de vue purement. t.héoriques qui ne peuvent. - pour l'instant du moins - êt.re vérifiés par la réalit.é archéologique. Weickenmeier dist.ingue cinq groupes d'analyses: 1) la ~t.héorie des abouts de pout.resB, la plus répandue (défendue par A, Mallwit.z, A, Kalpaxis, A, von Gerkan), qui prétend respecter au mieux le t.ext.e de Vitruve et se rattache à l'idée de la pétrification de "l'archit.ecture en bois, 2) la «théorie des pot.eaux!, qui se détourne au contraire de Vitruve, et veut voir dans les triglyphes un assemblage de petits piliers (G. Gullini, P. Zancani Montuoro, L. B. Holland), 3) la ,t.héorie du colombage B(1. Beyer), susceptible de déviat.ions inspirées par l'idéologie nat.ionale-socialiste, 4) ~ l'emprunt il d'aut.res culturesB, surtout l'Égypte pharaonique (J. J. Coult.on) 8 ou encore la civilisation mycénienne, qui possèdent un riche répertoire de formes et de décors, 5) enfin une' combinaison, de toutes les théories précédentes. Ce problème à la fois spéculatif et technique a passionné, et passionne toujours, les chercheurs allemands; de leur côté les Français sont avant tout présents par l'apport de R. Demangel qui, dans une longue série d'articles', aura vu avec constance dans la métope un élément décoratif devant une structure portante, tandis que le triglyphe serait une, claire-voie B illustrant un hiéroglyphe cosmique, symbole, en Orient ct en Égypte, de la fécondité, Il n'est pas nécessaire d'insister sur le caractère très daté de cette interprétation, Il est encore trop tôt pour savoir si les travaux en cours sur la genèse du temple dorique, et plus généralement le passage de la période mycénienne à l'époque géométrique, permettront d'y voir plus clair. Mais d'ores et déjà, une nouvelle étude des premiers temples de Corinthe et de l'Isthme 10, construits au VII" siècle, a montré que ceux-ci ne possédaient probablement pas, comme on l'a cru, un ordre dorique en bois, mais étaient tout entier en pierres et tuiles, avec des détails rappelant les techniques du travail du bois. Alors que cette région est considérée comme le berceau de l'ordre dorique, il n'y a pas trace dans ces deux temples 'prédoriques, d'une frise de triglyphes et de métopes: l'intégration régulière de ces éléments il. la construction ainsi que la pétrification du bois n'auraient donc pas Cil lieu d'une manière aussi simple, continue, qu'on pouvait le penser jusqu'à présent Il,

(7) N. WIlICJ(RNMEIRR, Theorimbildung zur Genese des Triglyphon. Versueh âner krilischm Bes/andau(nahme (Di!!. Darmstadt, 1985). (8) En dernier lieu, se rallie Il l'hypothèse de l'origine ègyptienne : Th. N. HOWE, The Inven/ion of/he Doric Order (Thèse Harvard 1985, Univ. Microfilms Xerox, Ann Arbor, 1990). (9) ,Fenestrarum imagineu, BCH 55 (1931), p. 117-163; ,Sur un ven d'Euripide 0, REG 34 (1931), p. 320-323; .Triglyphes bau, BCll 61 (1937), p. 421-438; BCll 64-65 (1940-41), p. 151-162; .RegullU, BCll 66-67 (1942-43), p. 255-273;. Fenestrarum imagines 11o, BCH 70 (1946), p, 132-147; .Triglyphes en teTTe cuite 0, BCII 71-72 (1947-48), p. 359-368; BClI73 (1949), 476-482; • Mnw",ov 0, Mt/onges O. NOIJ(jrre (1935), p. 123-128; synthèse dans La (rise ionique (1933), p. 307 et suiv. (10) R. H. RIIODES,' Early Corinthian Architecture and the Origins of the Doric Order., AJA 91 (1987), p. 477480, L'auteur annonce un travail plus ample sur ce sujet. (11) Dans. Vitruvs Vontellung von der Entstehung des dorischen Triglyphenfrieseso, S/udien lUr k/ouischen AI"Chiio/ogie. SO(jrbrricker Siudien lUr Archiiologie und a/fen Geschich/e 1 (1986), p. 143-157, B. WESIlNBRIlG estime aussi que la recherche d'un entablement dorique archétypique rassemblant architrave, triglyphes - métopes, et mutules, est une entreprise vaine, chaque élèment ayant dll évoluer, au dèpart, d'une manière individuel1e. En fait, comme pour l'histoire des colonnes ou des caryatides, Vitruve a dll rapporter des trailks d'architectes grecs, qui ont reconstitué le passé Il leur manière, en le rationalisant.

- 26.,P~XB';. ~ (~WV.

l:l; l7Tpo+t:iov, TÔ;

TpoX~dcr.. "'; TPOXOS, 0)

"''1xa.vfJ: machine de levage: 161, A, 1. 69: en 279 av. J.-C., pour redresser un pilier tombé.

Q.twv: axe (du treuil) : t61, A, 1. 70:

~ù;

-rnv

~ova

"'iç 1J.'lllXvijÇ

~u).ov.

aTpo+t:iov : treuil: 203, A, 1. 30; 287, A, 1. 40; 290, 1. 30 (pour le chemin de halage). TpoXv..dcr.: paJan: 161, A, 1. 98: Tp0x,v-dlll.<; dç 1tIXÀlXta-rplJ......

TPOXO$ : poulie: 104, 1. 141 ; 104-10, 1. 8; 104-11, B, 1. 34; 104-12, 1. 113 (inventaires, IVe siècle av.

J .-C.) : 't'p0x,oc,; bc.

nIlÀI1(a-rpIXÇ.

Pour relever un pilier les Déliena se sonl servis d'une !J.YJIlXv~ 1 ou machine du lype de la -chèvre., montée avec un palan, c'est-à-dire une combinaison de poulies et de moufles qui démultipliaient la traction l, Ce palan était manœuvré avec un treuil pourvu d'un taxe_ en bois, &~w". Le _treuil. lui-même, en forme de cylindre, se disail o"tp0'1ltIo\l, elle palan 1'pOxW~, d'après 1'poX6ç ou "t"poXo.oç, .Ia poulie •. Le mot1'poxl.ÀC~ se rencontre en littérature, dans les papyrus et surloul dans les inscriptions architecturales' ; l'objet est souvent nommé avec la t'cardet, axo~\lto\l. !IOn complément indispensable. Dans le seul passage des comptes déliens ou il est question d'une 1'poxw(a. avec sa corde, il est probable que les hiéropes ne songent pas il un appareil de levage des pierres ou des pièces de bois, comme on l'entend habituellement. En eHet, dans P. Oxy. 3. 502,1. 35'. la 1'POXI.ÀÀ.Éa. et sa corde appartiennent à un puits et ne peuvent représenter que le systeme de puisage; or nous savons qu'il y avait au moins un puits dans la palestre, pour lequel un "t"poX61; a déjà été mentionné plusieurs fois dans les inventaires de la première domination athénienne'.

iUÀTOÀoyic.. (aU~~v.."t"OSI ~,,)

J.UÀTOÀOyÉc..: dresser au rQuge: 504, A, L 2: en 279 av. J.·C., dans le devis pour le plalond du Temple d'Apollon, lJ.~~1'o~orii[a:Wc; "t"w~ lJ.elKpW~ KOC'I6\1L?]; 507, 1. 8 : dans un devis pour un édifice indéterminé, lJ.~ho~oyw\I [1tiiaer.\I -rl])v tpyer.a~\I KelL ~~W\l. au~~LALTos

: entièrement passé au rQuge: 500, A, 1. 47: en 297 av. J.-C., dans le devis du Temple d'Asclépios, ~Uw\l [aU]lJ.lJ.LÀ"t"er. (restitué 1. 7).

Au moment du ravalement d'une assise. et avant de monter l'assise suivante, il convient de vérifier une dernière fois l'horizontalité des lits. Le devis du Temple de Zeus à Livadie 1 nous

(1) Avec IOn sen, originel de e nlllfll, eexpêdienlt. le mot. "''llavll recouvre des realiU:s divenes, mais il "'git. dan! lou, les ca! d'un monlllge ingenieux el. artificiel (car oppo!é" la na Lure) : voir J.-P. VI::"I'I.o1H, • Remarques lur les ronnes elles iimilel de la pentéelechnique chu les Greca., danl Traoait el ~aoage en Grm o,.cienlll~ (1988, 2" M.), p. 37-57. (2) Voir MARTIN, Manud, p. 202-204, et. GII'IOUVR!-MARTII'I, Dictionnaire milhodique l, p. 120. (3) Voir OllLANDO!-TRAVLOI. l..uilcan, U'., ou W. K. PRITCHKTT, lIetperia 25 (J956). p. J(\4..J(X). (4) II~ aiède ap. J.-e.; cité (nr IJunoN, Oikia, p.286. (5) Dan$ 316. l. i2. on Il IIU!IIi TpioXl.O", loUjOUB pour 1. p.leslre. (1) IG VII, 3073, 1. 120, 133, 136.

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apprend que cet.te opération se faisait avec une règle-étalon en pierre, enduite d'un mélange d'huile et de IL!ÀT'Gl;; si ce pigment rouge laissait des traces sur certaines inégalités, un ravalement supplémentaire de ces emplacements s'imposait'. Le verbe 1J.\À'fOÀOyhoi revient deux fois à Délos, dont une fois associé à ~i:(a), ,ravaler.; il se retrouve dans un texte de Mytilène el sous la forme (LLÀTOc.J dans les comptes de Didymes', L'association avec ~CK.J, une variante de ~éw qui signifie .racler •• se remarque encore lors de l'emploi de l'adjeclif aUflp.v,:roÇ dans le devis délien du Temple d'Asclépios: on y voit bien que le ravalement suppose la phase préalable de dres-

sage général au rouge'. En Attique, plusieurs textes épigraphiques parlent de l'achat de 1ol().'tf)Ç'. Cette couleur servait également aux charpentiers; elle est en erret citée dans l'équipement consacre à Athéna par le menuisier Léontichos de Tarente (Anlh. Pal., VI, 2(5). A Délos, la millos est utilisée aussi bien pour de véritables travaux de peinture que pour la vérification à la règle'.

Jol()..TOS :

voir ypu+T!

p.ô)..uca,ov : voir PQcns

p.ôA.uC&s; p.o)..uC&Xo€4.l

voir y6p.+Os

fluA.wv, b moulin, meunerie: dans les domaines, - Kérameion 287, A, 1. 146: I.I.UÀW....IX nOUpwl.l.ivo.. . ; - Nikou Choros : 287, A, 1. 156; 373, B, 1. 6; 445, 1. 2 : I.I.U),W....IX &.OUpo.. . ; - Limnai : 287, A, 1. 159 : I.I.UÀW....IX &.Oupo.. . ; - Dionysion : 287, A, 1. 161 : I.I.UÀW....IX TtOUpwl.l.i.. .o.. . ; - Charéleia : 287, A, 1. 171; 373, B, 1. 14 : I.I.U),t7lVlX 1l00po'l. Seuls quatre domaines de Rhénée et un de Délos, le Kérameion, possèdent un t: moulin 1 ou • meunerie " l.I.uÀw Le mot est formé sur l.I.uÀOI;, la t: pierre meulière 1 ou la • meule " avec le sumxe locatif -w l . Si les autres domaines n'en possèdent pas, c'est sans doute parce qu'on désignait de ce mot une installation d'une cerl.aine importance, justifiée par l'existence d'un

(2) ORLANDOI. Maliriauz de romlruciifm Il, p. 67. (3) IG XII, 2. 10, 1. 25 (temple il Mytilène); Didyma Il, n' 39, 1. 21-22 ; ~ _Ul'ù...q:':'PZ!'Z". tnouuvoni a....5é el d~ au l'Ouget: cf. Pollux (VIII, 104; l'-'Àor&w). (4) ~to<: nl aUlli alleslê dans le devis de Livadie: IG VII. J07J. 1. 100. 117, 131, 188. (5) Par ex. IG lit, 16i2, 1. 12. (6) VOÎr Il(),Tot; dans notre mbrique~,'UPNJ. Il uillail deux IIOrteI de II(),Tot; : la sanguine ou ocre rouge, qui esl de l'argile de LemnOl rougie par oxydation, el le minium de plomb fondu. (1) Voir W. PIfT"I\RIH:tI, t:Greek Place Namn in (I)l:w, genitive (I)ci...to<:t, CPh 32 (1937), p. 326: le suffixe s'applique facilement aux diUérenles pièces d'une maillOn, ainsi (lu'aux nOml d'ateliert.

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personnel plus nombreux, qu'il Caut nourrir, les autres Cermes devant se contenter de petites meules manuelles dans un coin de la cour ou de la cuisine. Il est notable que trois de ces moulins sont mentionnés après ou avant le pailler, et deux sont cités respectivement après et avant le fournil, ordre trop cohérent pour ne pas correspondre à une proximité eCfective sur le terrain. On relèvera encore que le grand domaine de Charéteia possède, en même temps qu'un moulin, un grenier à céréales, . MuÎlw'l est rare en épigraphie en dehors de Délos 2 , mais ses attestations littéraires sont à peu prés aussi nombreuses que celles de (.LûÎI'fj, connu depuis l'époque homérique, ou de (.LuÎloç, plus tardif, tous deux signifiant aussi bien. meule ~ que. moulin •. Les papyrus connaissent également (.LuÎlocTov 3. De quel type étaient les moulins de Délos et de Rhénée? Les Cameux moulins à vent de l'actuelle Mykonos n'étant pas encore en action 4, c'est l'image des belles meules rotatives conservées à Pompéi ou à Ostie, et mues par traction humaine ou animale, qui vient tout de suite à l'esprit. Il semble pourtant que ce type tardie n'était que peu ou même pas du tout en usage en Grèce au Ille siècle av. J.-C., époque de nos inscriptions, et qu'il Caut davantage penser au broyeur à trémie mécanisé. Dans l'état actuel de nos connaissances 6, il est admis que le broyeur fonctionnant par va-et-vient sur une meule dormante, en pierre volcanique, circulaire ou le plus souvent rectangulaire, était connu et utilisé depuis la plus haute Antiquité. C'est ce système très simple de friction qui rut perfectionné par la suite avec l'introduction de la trémie en entonnoir sur une meule courante. Au début du ve siècle l'appareil est mécanisé par l'adjonction d'un levier: c'est le type dit d'Olynthe, d'après les trouvailles faites dans celte ... ille, elles correspondent il celles rassemblées en nombre sur le site de Délos'. Un bol mégarien souvent reproduit illustre bien l'objet et son maniement, sous l'inscription MiAnepOl : sur une table est posée la dalle formant la meule gisante (ou dormante), par-dessus cette Tp&:Tl:I~OC se déplace la meule courante, fLUÀO~, raite d'une autre dalle creusée d'une trémie en V dans son axe longitudinal, et qui sert à l'alimentation de l'appareil. La meule courante est mue alternativement à bras d'homme par un le... ier, XWTO), pivotaut dans l'axe. Ce sont des papyrus' qui nous donnent les noms de ces dirférentes pièces, Quant au moulin rotatif en cône, il est probable qu'il fut mis au point à partir de la fin du IVe siècle, mais c'est seulement au Ile et surtout au lee siècle a.... J.-C. qu'il est ...raiment entré dans les mœurs, l'Italie étant sans doute touchée avant la Grèce. Le type existait à Délos, il est toutefois moins courant que le

(2) Voir néonmoing /JCU 110 (1986), p. 680 : Il ~Ieusis, trouvaille d'une borne hypothécaire de 309-308 av. J.-C. identifiant la construction voisine, 6po~ ... fLu).;;",o~ .",.l rii~ xa.,....... IW~~ rii~ ltepl -rn~ fLu).;;'"", lt'ltp"'fLhw~ !ltl )..xre~. Mais iJ Delphes, il s'agit d'un moulin-objet, non d'un bAtiment : BOUSQUET, CID Il, nO 110, 1. 23 : &').).0 fL\.[}..]6lyo~ lt0lol,)ji~ lfL n\lM.I[.. ~. (3) Voir HUSSON,Oikia, p. 175-177: ajauter P. O",y. 16, 1890, de 508 op. J.-C. : un monastère possède un moulinboulangerie, avec _trois fours, deux moulins, et une pierre /1 broyer le grain.: lÜ.(6IltYO~ TPCi(, Ml Iol\l)."""~ Mo xa.l ).(60~ a,,.olColt
<JÙo;

Ilud"'l"

(4) Leg moulins à vent datent du Moyen Âge, et le plus ancien moulin Il eau connu remonte ou

Ter siècle av, J.-C., en Orient: voir M.-Cl. AMOURE'l'Tl,.La diffusion du moulin à eau dong l'Antiquitè, un problème mal (Klsè', L'eau etier hommer en Mi:diterrani:e (1986, A. de Réparaz éd.), p. 13-21; ajouler R. J. SPAIN, .The Roman Watermill in the Athenian Agora., Ihsperia 56 (1987), p. 335-353. (5) Voir L. A. MORITZ, Geain Mi/ls and Flour in Clauical Anliquily (1958), p. 42-52: M.-CI. AMOURETTI, Ù pain el l'huile dans la Grieu antique (1986), p. 138-147, 11Iusteations dans C. N. RUNNEU, P. M. MUflRAY, _Milling in Ancient Greeceo, Archaeology 36 (19S3), p. 62-75. (6) DEONNA, EAD 18, p. 125-135. (7) P. Berlin IV, 1067,1. 5; P. Oxy., 11,278. Mais 1'-").'1 ou Iol").o~a le sens général de .meule.et ne s'applique pas qu'à la meule courante de l'ensemble.

-268 broyeur rectangulaire à trêmie', et surtout mal date. Qu'il s'agisse du broyeur è trémie ou du moulin rotatif conique, l'ensemble etailloujoun, semble-t..-il, mil par des esclaves, ou du moins des personnes de basse condition'.

va.6~, Vf:W~:

temple, chapelle: - Grand Temple d'Apollon: 145,1. 40; 146, A, 1. 54; 150, A, 1. 7; 158, A, 1. 69; 161, A, 1. 45, 121 ; 164, A, 1. 2; 165, 1. 13,27; 199, B, 1. 2; 205, Aa, 1. 6; 246, 1. 26; 287, A, 1. 84,96,98,102, 115, 116; 290, 1. 146; 4Q5, 1. 2; 440, A, 1. 82; 442, At 1. 2, 68, H, 1. 1,36,62;444,A,I.54;449,B, 1. 17;453,A, 1. 2-3;455, Ba, 1. 1;502,A, 1.24; 1421,Ab l, 1. 16; 1429, B II, 1. 30; 1432, Bb Il, 1. 1; 1443, A 1,1. 10; 1450, At l. 6,7,30; - Temple athénien (GD 42) : 104·24, 1. 10; - Temple des Athéniens ou aux sept statues: 101, 1. 32; 103, 1. 50; 104, 1. 107; 104-11, B, 1. 4 ; 104-12, J. 92; 104-13, 1. 92; 104-27, 1. 6; 104-31, 1. 5; 298, A, 1. 116; 1409, Ba Il, 1. 47; 1410, h, 1. 5; 1443, B Il, 1. 39; 1446, L 4; - Temple des Déliens ou Pannas naos: t03 t 1. 62; 104, J. 119; 104-12,1. 94; 135, l. 40-41; 142,1. 30, 32, 40; 158, A, J. 61 ; 161, A, J. 51 ; 165, 1. 9; 1403, Bb l, 1. SO, 83, 90; - Temple d'Artémis: 158, A, 1. 53; 298, A, 1. 123; 439, b, 1. 23; 1403, Ba l, 1. l, Bb Il, 1. 41 ; 1412, a, 1. 47; 1417, A Il, 1. 59; 1421, Bb Il,1. 2; 1443, B l, 1. 89; - Temple d'Asclépios: 150, B, 1. 12; 159, A, 1. 25; 161, A, 1. 79; 163, A,I.20,29; 165,1.32,42,43; 1414,b Il,1. 16; 1416,A Il,1.26; 1417,B l, 1. 148;-Temple de Déméter ou de Koré : 144, A, J. 79; 154, A, I. 16; 199, A, J. 103; 290, J. 166, 170, 171, 174; -Temple d'Aphrodite: 290, 1. 153; 1412, a, 1. 31,34; 1414, a II, 1. 13,15; 1423, Ba II, 1. 23; 1426, B Il,1. 18; - Temple d'Isis: 1416, A 1,1. 2,31; 1417, A Il, 1. 159-160, B l, 1. 3; 1442, A, J. 16,58; 1452, A, 1. 4; 2161, 1. 2; - Temple d'Anoubis : 1416, A l, 1. 12,77; 1417, B l, 1. 8; 1452, A, 1. 12; - Temple du Sarapieion: 1417, A Il,1. 145, B l, 1. 86; 1435,1. 1; 1442, A, 1. 33; 2098; BRUNEAU, Culles, p. 467, 1. 4; - au Sanctuaire syrien: 2226,1. 15-17 : en 128-127 av. J .-C., 1'0'1 Tt va.ôv xa.i TÔV n:poGapU:avrar. aIxav xa.i. Tàr.ç ~flL&{ t;; TPÜ va.OÜ à.vé{hptt; 2237 : vers 100 av. J.-e., dédicace de [1'0'1 vpôv XŒ[l.T}i:: 6uP~fl'lTa-; 2247: avant 118-117, dédicace de TOv nôv xa.i TŒ n:POcroVTŒ; 2'256+ BCH 105 (1981), p. 171, J. 4: dédicace de TOv nôv xa.lTŒ à.l'~TŒ; autres édifices : 142,1. 37 :T(;)VVŒ(;)V; 145, 1. 24: ôva.Ôl:;ouôxaÀOGa6ç;287,A,I. 112; 1520,1. 25: dans J'établissement des Posêidoniasl.es de Bérytos, "a-a!; 1562,1. 3 : dédicace du Monument de Mithridate, TÔVVŒOV; 1713, 1. l, 1714, 1. 2 : vers 96-95 av. J .-C., dédicace par Jes elaiopolai de 1'0'1 "pôv xa.t TŒI; lMpa-t;;; 1737: en 57-56 av. J.-C., dédicace à Hermés de TÔ" wov; 1745: sur un bas-relief, TÔV VŒÔV &V~lhjXŒV; 1810: en 110-109 av. J.·C., TÔV VŒGV xa.TŒCJXtU6tGŒt;; ; 2038: en 110-109 av. J.-C., on dédie à Isis-Némésis TÔ" Wx.o"j 2342 : en 110-109 av. J.·C., dédicace de 1'0'1 VlX6~ à Apollon, près du théâtre. - cella: 205, Ab, 1. 16: cella du Temple aux sept statues, 1. 25 : cella du Grand Temple d'Apollon; 287, B, J. 47 : cella du Grand Temple d'Apollon; 1062,1. 4 : dans un fragment de décret, 1'0" [va.ô?j\I xa-l TOV n:[pova.]ov? :Ea.p{lim?]; 1416, A 1,1. 82 : cella du Temple de Sarapis (de même: l417, B l, 1. 88; 1442, A, 1. 34; 1452, A, 1. 56); 1441, A l, 1. 29, 30, 32, 34, 35, 63, 64, 67,69, 74 : cella du Grand Temple d'Apollon; 2221 : en IIQ-I09 av. J .-C., au Sancluaire syrien, dédicace de 1'O}.> VŒÔV xa.i. 1'0 n:p6VlXOV. YCLt8lOV:

idicule: 1417 AIL 158 : au milieu du

Ile

siècle av. J.-C., dans l'inventaire du

Samothrakeion~vŒt3~o~'(ûkwa~, 8 1,1. 7, 8 : dans l'inventaire du Prytanée, Cv va.i3WH (UÀ(V6.1l.

(8) DEONNA, La oj~ prioée du Dtli~nl, p. 57, signale dans la !\Iaison de Kerdan des dllllet dispo~es en cen;;le pour recevoir des moulins. et toul autour d'un vide dans la mosaique des traces d'usure par les pieds. Voir aussi CU"ItlONARIl, EA D VIII, 1, p. 211 et fig. 91, p. 2'29 fig. lOB el 109 : dans une arrière-salle, ,un moulin de type de ccux 'lui ont Hè retrouvès ~ Pompéh, et G. SIEBERT, Befl 112 (1988), p. 757-758 (Maison des Sceaux. pièce T). (9) LSJ renvoie Il Eurillide, Cyc., 235; Philon, 1,623; J)imanluc, 1.23.

YQtoKO~

269-

v06..

édicuLe: 199, A, 1. 45-46 : en 274 av. J .-C., ÈmaxE1JŒ(JOCY'ft TOCÇ 6upocç TO;:; vOtt(Jxou T1jç 'A'llPoBhllÇ, 2 dr, ; 346, B, 1. 8 : dans un inventaire, [&VŒlhj!J.Ot Èv voct(JXWt]. :

Le motvoc6ç n'est pas aUesté dans les tableUes en linéaire Bt. Par la suite, lorsque V'l}6ç se rencontre chez Homère, c'est pour désigner les temples d'Athéna ou d'Apollon, ceux-là même oû habite (w,dw) la divinité, dont la présence est signifiée par une ou des statues.

Fréquence du terme naos. Malgré la multiplicité des lieux de culte à Délos, le terme VOt6ç n'est pas aussi fréquent dans les inscriptions qu'on pourrait le penser, En effet, pour parler du Temple d'Héra les administrateurs disent toujours l'Héraion, pour celui de Léto, Létoon, pour le Temple des Douze Dieux, Dodékathéon, sans oublier l'Eileithyiaion pour le Temple d'Eileithyie. Le Temple d'Agathé Tyché se dit normalement tEpOV T1jç 'AYŒ&tjç TUnç 2. Dans plusieurs cas, les rédacteurs pratiquent une alternance: Artémision au lieu de naos d'Artémis est courant depuis l'amphictyonie athénienne, et l'on dira tantôt Asclépieion, tantôt naos d'Asclépios (1414, a II, 1. 18, et b II, 1. 16), Isideion ou naos d'Isis (1416, A l, 1. 2 et 59), Anoubideion ou Temple d'Anoubis (1416, A, 1. 13 et 59). Le naos d'Aphrodite consacré par Slésiléos (290, 1. 153) est à distinguer de l'Aphrodision Èv ltPWt (1. 84 du même compte), mais dans les inventaires, ce naos de Stésiléos sera désigné lui aussi du nom d'Aphrodision. Enfin, il va de soi que wt.6ç est parfois sousentendu 3.

AmbivaLence du terme naos. Il est notable que VOt6ç ne s'applique pas toujours au temple dans son entier, mais parfois à sa partie intérieure, sa seule cella, par opposition au pronaos, et cetle situation n'est pas propre à l'épigraphie délienne 4 . De même que dans l'inventaire 1417, A II,1. 21 et 25, on distingue l'Héraion et son prodomos, c'est-à-dire la cella du Temple d'Héra par rapport à son vestibule, et qu'aux 1. 26 et 43, c'est la cella du Temple d'Agathé Tyché qui est opposée à son vestibule, de même, dans le Sarapieion compris comme sanctuaire de Sarapis, sont habituellement distingués le naos, en tant que cella, et le pronaos (1416, A 1,1. 82). La chapelle des propylées du Sanctuaire syrien est également divisée en naos et pronaos (2221), Dans certains inventaires du Temple d'Apollon, le naos doit aussi être compris comme la cella, d'autres objets étant régulièrement notés dans le prodomos : aÎnsi dans 1441, A, ct surtout 205, Ab, 1. 6 et 25, 287, B, 1. 33 et47, oû le naos-temple est distingué du naos-cella qui est bien dit E'l(Jw,.à ]'intérieurt, et dans 205, Ab, 1. 15 ct 16 : après le prodomos du Temple aux sept statues est inventorié le naos-cella. Mais les cas équivoques sont assurément nombreux, les administrateurs ne se souciant guère d'être clairs, du moins à nos yeux, dans leurs repères topographiques.

(1) M. CASEV1TZ, .Temples et sanctuaires: ce qu'apprend l'étude lexicologique" dans Temple. el .anc/uairel (1984, G. Roux éd.), p. 94. (2) Voir notre rubrique u:i>6~, lupra. (3) Dans 165, 1. 15, le • Temple /lUX sept statueH se dit Simillement 03,.01< ma
,.w,

-

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Les trois temples d'Apollon. La terminologie des trois temples d'Apollon nommés dans les inscriptions déliennes est de toute raçon une question complexe, voire déroutante. En laissant de côtê le problème de l'Qikos des Naxiens, qui selon une hypothèse de P. Gourbin serait le premier temple d'ApolIon', en ne s'arrêl..ant pas non plus sur le vœoç o~ 0 xOÀooalll;, un édifice non localisé' uniquement connu par 145, 1. 24, et qui devait renrermer une vieille idole d'Apollon, on sait que les trois temples situés côle à côte au centre du sanctuaire d'Apollon ont successivement portê divers noms. Dans les textes amphictyoniques du IVe siècle, encore moins précis que ceux des hiéropes, le bâtiment couramment dit aujourd'hui Temple de paros (GD Il) est appelé ô â"lÀ((t,\v VEWÇ, tandis que 0 VEWÇ ô 'AlhjvlX(wv désigne son voisin au Sud, le GD 12 (pl. XXI). Dans ceLLe même série de textes, il raut mettre il part ô Il.l:6JÇ, dans 104-24, 1. 10, qui s'applique très vraisemblablement à l'édifice GD 42, de technique athcnienne. Par la suite, dans les inscriptions de l'Indépendance, le .Temple des AthénicnSt deviendra le .Templc aux sept statues., Ô Il.l:WÇ 00 1'« imà. &:y«A!J.IX1'IX', cependant que l'expression ô V.l:Wç 'toi) 'Alt6>J.wvoç qualifiera pendant quelque temps aussi bien le • Grand temple. (GD 13), commencé dès la première moitié du ve siècle puis laissé provisoirement en chantier, que le Temple de paros (ainsi dans 135, 1. 4041; 142, 1. 30, 32). Vers 280, quand le Grand Temple pourra abriter des oHrandes, lui seul portera le nom de • Temple d'Apollon l, cependant que 0 1tWpLVOÇ VEWÇ apparait pour la première rois dans 158, A, 1. 61. Le .Temple de poros., ou le. Porinosl, deviendra cependant au Ile siècle le 1"tWpWOç otxoc;, signe de sa désaHeclion en tant que lieu de culte, abritant une statue divine: c'est alors un lieu de dépôt.

Destination des naoi el naiskoi. Mais tous les naoi déliens étaienl-i1s des lieux de culte? G. Roux en doute, pour qui le Temple des Athéniens était un temple-trésor, simplement destiné à J'exposition d'objets, un .écrin pour les sept statues.'. Il rappelle en outre que le terme néocore désigne dans nos inscriptions le préposé à l'entretien d'un trésor, non d'un temple'. Plus généralement, et bien qu'à Délos les deux seuls sens assurés pour naos soient temple (ou chapelle) et cella, il est établi que dans l'Antiquité le nom de vIX6ç pouvait s'appliquer aux trésors d'Olympie, ou encore au Télestérion d'Ëleusis 1o • La traduction automatique par .temple, est donc peu justifiée. En tout cas les nombreux naoi mentionnes au Sanctuaire syrien, qui ne sont pas tous identifiés et n'ont probablement pas tous existé en même temps ll, ne sont pas à proprement parler des temples mais de modestes chapelles, parrois nanties d'annexes (2226 : un oikos; 2247: -rOL 1tp6ao'rrIX). Sont aussi des «chapelles. les quatre naoi de l'Établissement des Poséidoniastes de Bérytos (1520, 1. 25), précédés de 1tpM'tOIX, ou encore les édicules élevés par des associations sur une agora (1713; 1714; 1737), enfin le naos dédié à Apollon, près du théâtre (2342; soit GD 116 h). La niche de marbre qui constilue le Monument de Mithridate est aussi

(5) • Le temple .reh.ique de DéIOllo. Bell III (1987), p. 63-78. Culin, p. !)3..M : amtrairement" ce que croyait F. Courby, ce n'et.it IIlns doute paa le Temple de

(6) BRUNEAU, po~.

(7) Un nom • politiquement plua neutreo, rem.rque Ph. BRUNEAU. Bell 114 (1990), p. 589. (8) .Tresors, temples, tholOllO, dana Ttmpla d tartcluoim, p. 153-171. (9) Sur let neocorea, voir BRUNEAU, Culfn, p. 501.)..5()3. (10) G. Roux, Bell 105 (1981), p. 53 el n. 23. (II) Er. WII...., EAD 35, p. 109: on ne reconnall sur le terrain que le naOli de la dedicace 22"21, qui doit êlre la chapelle des llropyleea, et celui de 2247, qui rellréaellte la chapellt dTladran.

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dite "alll; dans l'inscript.ion 1562, ou l'on ajoute qu'elle abrit.ait des statues, «T~'f«, et. des armes, lir.l.«. Suivant la juste interprétation de F. Chapouthier, cetle sorte de chapelle test en fait la demeure d'un seul dieu: Mit.hridate Eupalor, devenu Dionysos. Il. Pour nommer toules ces chapelles on n'emploiera donc pas nécessairement. un diminutif, comme \/Cl'taxo.; ou \/Clt3l0". Ceux-ci sont d'ailleurs peu usites dans les inscriptions, et de préférence pour un simple ex-volo en bois ou en pierre, comme ceux qui ont élé retrouvés, oû la figure de la divinilé se dégage d'un encadrement architectural à fronlon sur pilastres ' !. Seul le \/Cl'taxo.; de l'Aphrodision tv u:p(;)~ (199, A, L 46) etait. un veritable édifice: quoiqu'il n'ait pas élé localisé, on peut tenir pour certain qu'il n'élait pas plus petit que bien des \/llO! cités dans le même groupe de textes l4 •

V€wfJO+os : voir opo4tGs

VEWS :

voir

vcr.O~

(pierre) conforme, de dimensions-type: 290, 1. 206-207 : en 250 av, J.-C, pour j'Asclepieion, fourniture de 570 pieds de ),(6a" ÀWXW" VO!J.ll(Wy; 500, A, J. 5 : en 297 av. J .-C., dans le devis du Temple d'Asclépios, TOt.; \IO!J.ll(OLl;; 505,1. 22: au 1er tiers du Ille siècle av. J.·C., dans un devis relatif au théâtre, ipTIJ.CofUVOl; TW\I VO!J.!E(!W\I).

vOf.la.~:

vOJ.1Dt: assise (1) : 104-4, aB, 1. 64 : au milieu du Ive siècle av. J.-C., dans un acte d'adjudication, vOfLo~ Oacune). L'adjectif vOfLlJ.tOC; ne parait pas at.teslé en dehors de Délos dans un sens architectural, et toujours au pluriel. Le sens global ne pose guère de problème: si l'on se réfère à vOlA-OC;, tla coutume., tla loi., il ne peut s'agir que de pierres «conformes., c'est-à-dire que leurs dimensions doivent correspondre au module fixe par le devis. Il est vrai que cette precision ne nous renseigne pas sur leur place dans l'édifice, et le devis relatif au théâtre de Délos esl trop lacunaire pour satisfaire notre curiosité sur ce point.. Mais dans le devis du Temple d'Asclépios, le contexte montre que nous sommes encore au niveau du dallage, tandis que dans celui qui traite du péristyle (1) de l'Asclépieion, le nombre élevé des blocs fi livrer suggère plutôt des pierres d'assise. De son cOté, RoI. Martin rapproche ce passage d'une inscription de Lesbos l, ou le mot vO!J.Ol; semble bien synonyme de aTotrol; ou 86!J.oc;, «J'assise. : il est spécil'lé que les pierres doivent être posées v6!J.o" 1tG1p(t vOfLO\l, «assise par assise •. Les pierres d'assise sont en effet des blocs tcouranls., au même litre que ceux dits «r-:hiot. El yO!J.oc; a peul-être aussi le sens d'«assise. à Délos, dans un texte t.rès lacunaire du temps de la première domination athenienne.

(12) EAD 16, p. 40. (13) Ex. d.n. BRUI'I•.o.u. Cul/n, pl. VI. (14) De lIOn wu,. le grec d'j:'..g)·pu emploie ",rement. '46<; pour on bUiment (de pl"f;terence dans l'expression ~ •• qui partage le umple •• êgalemenl bien lttle!!ltée' Oêlot). et davantage pour designer ce que nous appelons des DM,koi, lIOil, ici, des petiles ch8pelles portatives t)·pique!! de ce 118)": voir Il. Cl}\'IGI
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YU~.TÔ

lieu con&acré aux nymphe&, &anciuaire de' nymphu : 144, A, 1. 91 : en 304 (?) av. J.-C., ... ~ov xa.L I:te; TO 'HplXXÙio... X«L ete; TÔ NUIL'Fiov x«leL; TO...... ; 159, A, 1. 39: en 281 av. J.-C., [TOi) NUIL}plXlou IL~a6WTOLç;, L 46 : transport d'une cuve du Nymphaion à la palestre, 1. 00, transport. d'un bloc de marbre depuis le Nymphaion, 1. 65 : transport d'une stèle et d'un socle depuis le Nymphaion; 287, A, 1. 78·79 : TO NUIL~CltOV txxa.6,xplXalv, 1. 103-104 : construction d'un &voi>.YjILILIX TO h 'f(;J\ NUIL~I1(WL, pour 488 dr.; 1839 : en 115-114 av. J .·C., Polémaios, préposé bd 'fO NUI-l~l1toV, dédie à Pan et aux Nymphes -r1)v ~1X>..(31X xlXl TO %PWILIX.

Situation et structure du nymphaion délien. Les inscriptions déliennes donnent une série de renseignements assez précis sur ce Nymphaion qui, pour l'instant, n'a pas été localisé. Il s'agit à coup sûr d'un sanctuaire, conformé· ment à l'équivalence donnée par la Souda: wIL'fllXtov' LEpov wl-lopiiv, mais ici Pan est associé aux Nymphes, suivant une formule connue ailleurs 1. L'installation devait avoir une cerloine import.ance : elle comportait au minimum un mur de soutènement - ce qui implique un terrain en pente - , un arc (?) et un portail. Elle utilisait de l'eau, puisqu'il est question d'une «cuve_, ÀYjvOc;, et que le sanctuaire est à l'occasion nettoyé, le verbe employé pour cette opération, ixxa.&.dpw, étant celui qui est préféré en épigraphie pour parler du curage des ouvrages hydrauliques'. Vallois est allé plus loin': après avoir relevé les transports de marbre et d'objets en marbre du compte 159, A, il prbpose de restituer à la 1. 39 {l)v .q6'n ÀŒTOILd?pl {TOÙ NUIL}Prdou, .dans la carrière du ymphaion., par reférence à 199, A, 1. 50-51, qu'il lit [ci.]c; ÀŒ.qol"iov TO cL;] TO 6l.at'fpov, et suggère de chercher le ymphaion nur les pentes de la colline du théâtre, au Nord ou au Nord-Est, près d'une des carrières de marbre., d'aulont plus que la dédicace 1839 a été trouvée dans une maison de la rue du theâtre, sans doute non loin de son lieu d'origine. Nous pourrions ajouter que le choix du verbe X«1lXXOf1t!:CIl pour le transport à partir du Nymphaion, dans 159, A, 1. 46, 50, et 65, implique une situation sur une colline. Mais Ph. Bruneau refuse avec raison de retenir l'hypothèse d'une proximité de l'Hérakleion et du Nymphaion, suggérée a priori par 144, A, 1. 91, ou d'une proximité du Nymphaion et de la palestre, d'après 159, A, 1. 46, car les comptes associent fréquemment des édifices en réalité éloignés les UliS des autres. Une exploration approfondie permettrait peut-être d'affiner la proposition de Vallois 4 •

Histoire du mot. Quel que soit l'emplacement exact de ce sanctuaire, il est clair que ce n'était pas ce que les archéologues et architectes ont l'habitude d'appeler un .nymphéet, c'est-à-dire une fontaine monumentale ou l'accent est. mis sur les jeux d'eau, au détriment de l'idée religieuse originelle.

(1) Voir r.nalyte de BRUKEAU. Culte.. p. 436-437. C'est pres d'un sanctuaire de Pan da ni une grotle de rAcroqu'. ét.e découverte une borne inllCrile ~ h,yi h6pol;, en lettres du ~ .i~c1e (SEG X, 357). (2) Voir les rubriques ~ et b;..6<, .upra. (3) Arehiltdure l, p. 106 et n. f> (an.lyle .doptée par BRUNEAU, 1. C....pro). (4) Pour le rapport entre des carrières et un 'iIJlI.opotio.., "oir aussi le bas-relief dédié aux Nymphes à Pa"", près de l'en~ d'une des carrières de marbre au Nord·Est de Paroikia ; pour celle rai!lOn, ca c.rrières sonl nommées' grotta des nymphe.., d'.près Ch. DUBOIS, tludf .ur l'admini.!raIiM t'll'aploifafion du t:arri~re•... (1908), p. 110. pole

d'Ath~nes

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R. Ginouvès' et à sa suite S. Settis' ont eu l'occasion d'éludier en dêlail l'évolution sémantique du mot, dans laquelle le wl,upa.tOY délien tient une des places les plus anciennes et les plus intéressantes, Hant un des premiers maillons de la chaine. Il permet de bien saisir que le terme, au départ simple variante pour wl.l.lflt:tOY, la echambre de la riancéel - dans la mesure où l'eau joue un rôle essentiel dans les rites du mariage - , en vient dès le ve siècle à désigner un sanctuaire rupestre, une grotte rustique où l'on peut puiser l'eau, toujours sacrée car placée sous la protection des Nymphes. C'est là que se situe le jalon délien, sans que nous puissions vraiment nous représenter ce sanctuaire sur l'ile, et savoir s'il possédait des grotles naturelles ou artificielles, comme celles imaginées par les architecl.es alexandrins pour le symposium de Ptolémée Philadelphe, rapporté par Callixène de Rhodes 7. Toujours à Délos, J. Delorme et J. Marcadé ont pu qualifier de • petit sanctuaire consacré à une divinité des sourceu une niche creusée dans la cour de la Maison de l'Hermès, niche stuquée, irrégulière, qui recevait l'eau par une crevasse, et près de laquelle a été trouvée une statue de nymphe: le tout formait, aux lI e·ler siècles av. J.-C., une manière de YVl.l.lfIlXtOy8. Alors que cette association grottes-nymphes est un lieu commun de la littérature grecque, c'est peu à peu que l'on en arrivera au nymphaeum ou tnymphéel romain, de structure et d'esprit dirrérenls. L'exemple de Cyréne est à cel égard particulièrement évocateur: une grotLe consacrée aux Nymphes el à Apollon nymphagèle a été transformée à l'époque hellénistique en fontaine il plan rectangulaire, puis il nymphèe en esigma t. Au total, d'après l'enquèLe très approfondie de Sellis, .fino a tutto il 1 secolo d. C., la parcla . ninfco' sembra usata per indicare grotLe sacre aile ninfe, 0 communque santuari delle ninfe 0 aree sacre elle ninfe, che polevana occasionalmenle includere costruzioni di mana dell'uomol, et c'est au plus tôl à partir du début du Ile siècle ap. J.-C., semble-t-il, qu'apparaissentles véritables nymphées, où les multiples niches et voûtes perpetuent le souvenir des grotles sacrées '. C'est pourquoi la traduction française par, nymphée t devrait ètre évitée chaque fois qu'il est question d'un WlA-9IXtOY antérieur à l'époque romaine l'.

._,_. !j,."_.

.

vOIr KaoTaoYWYIOV

ClÎ:w; Cof~, (à.1foClÎ:w; y~a.p'~,

ti; ~Ko~ci1MW;

ti

KO).a.""'1P, 0; ).a.CEUW; 1fEplCI:W)

Ciw: ravafer~: 507, 1. 9 : vers 250 av. J.~C., dans un devis pour un édirice indéLerminé, ~~wy /SaoX ytrPIX7tTlXt ~Otat ~IA-~T)pt!ic[t].

(5) Dans J. ORS G"'ONIIIRS, P. DBv"'MBBJ:, L. KAHII., R. GrNOUvtls. Luodide du LylXn, /~ nymphée (1969):.Le dr, Laodic~ et I~ nymph~ romainu, p. 136-167. (6) Dans Eudro ~ nin{eo, p. 685sq. (7) Alhl,n~, V, 25-35. Reconstitution par F. STUDNICtK... , dan, Dm Symp(}.ium P/o/emoios JI nach d~r &schni"un9 du Ko//i:,uinos, A"Il. IAiplÎ{/ XXX, Il (1914), surtout p. lJ2.IOI. (8) Bell n (1953), p. 456458, et 542. (9) Eudro ~ nin{eo, p. 7œ..708. Voir ,u!llli la miSf' au point récente de RoI. ':;TIIII'lNE-J.-P. BIUUI'l, Ttnos 1(1986), p.161.162. (10) Ainsi pour le ~ de Mi~:r.a. où Alexandre ~utl'enteignementd'Aristote, selon Plularque, A/a., 7, 4 : jdzpl...v.. 'A~ ~ MfK~ lU.t imoo:ndouç >tC~ ~~ •• on montre aujourd'hui encore I~ bancs de piel'ft et les promenoin ombragts d·Aristotet. CIl ~ est identiO~, sans certitude, il un ~labli_ment du Iv" siècle IV. J.·C.• l'Est dr, Naou!lllll r,n Mlc~oine, et qui comprend d~ grotles nlllurelles, certaines taillm, prolongées en outre par un portique ionique en appentis; .nalyse par M.-F. Bll.lOT, d.n, l'ntic:le .Aristote. du DidiOflnuin d~. philoMph« on/iquts 1 (1989. R. Goulet éd.), p. 44~47. Tout differenl ~tle monopLere romain de l'.gora d'Argm, dît ~ ~ dans une inscription dlltle du 2< état: voir RCII 81 (1%7), p. 663. nymph~

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274-

u1Totiw: Vier en ravalanl: 163, A, 1. Hl: en 276 av. J.-C., [«Pfl#GlUJl". 1Tti~iw : ralJaler loui aulour : 104-4, aA, 1. 3 : au milieu du Ive siècle av. J .-C., dans le cahier des charges du Temple athénien, m:p[~tG}i{lA-~ [olA-}V.u:i. À~Ww:

lralJailler, sculpler la pierre: 147, 1. 2: en 300 av. J.-C.,"tO 'ttpoOUp~O[" ~~]ûalXvn.

~ots

: ciseau: 161, A, 1. 112: en 279 av. J.-C., paiement d'une (ok fabriquée par Dexios; 199, A, J. 87 : aiguisage d'une ~ot; ; 500, A, 1. 6-7 et 43 (restitué, dans le devis du Temple d'Asclé·

pios); voir ci-dessus, giw. yAa.p's: ciseau: 158, A, 1. 80: en 282 av. J.-C.,)((ll yha.pl31X liyoUGIX"; 161, A, 1. 87: -rUxouç Mo xa.! y),a.ptôa.; 246, J. 29.

GTOIA-Waa.'n"~

€yICOÀa.1TTW: ciseler, graver: 145, 1. 15: en 302 av. J.-C., dans le Temple d'Asclépios, 148, 1. 68 : TŒ. ypa.!J.!J.a.Ta. TOt h T"Îjt O"T'1]hljt lyx.o>..&.~a.'n"~.

tyxOha.Ijla.'n"~ â."'O~!J.~IX;

lCoAQ,1TnlP: ciselel, gravefeJ: 199, A, 1. 86: Cil 274 av. J.-C., XOha.'ttrijpa.ç xa.l t"0poYÀ1J
7tO~ijGIJ.'n"~;

Le ravalement. Dans toutes les inscriptions architecLurales grecques l'opération du ravalement. est exprimée par ~~(01 ou plutôt ses nombreux composés. Le verbe simple, qui hors d'un contexte archileclural signifie simplement eraclen, n'est pas lui-mème d'un emploi très courant dans les Bauinschriften. Il se litlout de même à Délos, dans un passage intéressant (507,1. 9) : nous voyons en effet que cetle opération intervient après le dressage au rouge, il s'agit donc bien de la taille définit.ive. L'épigraphie délienne rapporte encore deux composés: &7tO(éw, qui a en gros le même sens que ~tw (dans 163, A, J. 19, le ravalement précède d'une manière signHicalive le crépissage du bAtiment), et 'l't"EPUJW,. ravaler tout autour., pour parfaire les joints en dégageant les cadres d'anathyrose et les arêtes; les deux verbes se rencontrent aussi dans J'épigraphie attique, celle de Didymes, de Livadie et d'Oropos '. Toujours sur la racine de ~t(ol, a été formé en composition avec hmç, la • pierre., le verbe ha.~ci<.l, qui n'apparllit qu'une seule fois à Délos, à propos du porche de l'Eileithyiaion. Nous ne savons pas en quoi consistait exactement ce travail payé un faible prix - 6 drachmes. Le verbe n'est pas courant el postérieur à l'époque classique'; d'après les autres emplois connus, et le fail que les scholiasles ou grammairiens mettent sur le même pllln ha.~CUw et les mols de la famille de ç~w, il doit se rapporter à un !,ravllil de finition, peut-être le dégagement des moulures.

Les oulils. L'instrument à percussion posée ulitisé pour le ravalement est le tCiseau., ~ofç, plusieurs fois nommé à Délos et dans d'autres textes'. Il exist.e différentes sortes de ciseaux; les principaux sont le ciseau droit ou plat, dit scmble·t·il (ot; &pUrro!J.oç dans le devis de Livadie, landis

'II:~ : IG Il', 1660, 1. 11 ; Didy""o Il, n· 29, l. Il: Lr;:ONMU)()I, ,(rellEpll 1923, p.39 1. 65. Pour OIlI.A/'IOOI-TII"'\'LOS, wÎkon (où l'on trou\'era aU!l!Ii. '.0. (lw, III lilt.e des lIul~ eomposél). Vuir les exemples donnês par OIlI.... NOOS-TR.. VI.OS. Luikon: Flaviul-Josêphe, la Sfplonte. Voir" ce lujet A. DWORAIWWIIK"'" ~ot.es on the Toois menlioned in the Building Conlraet rrom Leb.dei. :

(1) Pour

(3)

kalopter, :roi., leil1rian., An:htologio 29 (VlIr!Kwie, 1978), surtout p. 21.

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275-

que l'expression ~ot; Xa.patKrlj, dans le mème devis', peut. recouvrir aussi bien la gradine que le ciseau grain d'orge, à dents plus grosses que la première, tous deux élant. indistinctement dits .ciseau à dents. ou .dentelé. par les archéologues, non par les hommes du métier'. Le ciseau qualifié de • mousse., +,~lTpl6~t;;, dans le devis 507,1. 9, devait être un ciseau plat. Mais un bon aiguisage est en général préféré (199, A, 1. 87; 500, A, 1. 42). Un aut.re nom pour le .ciseau., rapporté plusieurs fois par les hiéropes, est yÀŒp[ç. La différence d'avec la ;ot; n'est pas claire. C'était, en tout cas, un outil de tailleur de pierre, selon Pollux (VII, 118) : u..tLxt;; xa.l YÀŒpt3a.t;;, el selon l'Elym. Magnum: y).,a.p[ç' ).,L~O~XO" i:pya.ùio". Le suffixe ·t8- convient. plutôl pour les noms de pet.its instruments, comme y).,uepl.., ypa.qJ(.;. Parmi les outils du type. ciseau. que mentionnent encore les textes déliens, il faut signaler le xOÀa.nrljp à lame étroite, probablement celui que les modernes appellent.ciselet... ou .gravele..... C'est le verbe correspondant, i:yxoM.nTw, qui permet de bien saisir sa fonction. Pollux (V, 149) dit en effet que les lettres sur les stèles sont eyxcxoÀa.IJ.(.Lha., et la même opération est évoquée à Délos, dans 148, 1. 68 7 • Le ko/apler est donc destiné à des travaux délicats de finition, comme graver, ciseler ou tailler des moulures fines, à l'image de ces à."'O~IJ.Ul de l'Asclépieion (145, 1. 15). Dans un compte d'Épidaure on précise', sans doute à propos des moulures des parties hautes, que l'i:yx6Àa.~u; a lieu juste avantl'l'VXa.1XJt<;, la • peinture à l'encaustique •. Le rapprochement avec les outils nommés TOpOyÀuepCL.; dans 199, A, 1. 86, fait songer au passage où Athénée (XI, 488 c) signale que le toreute Apelle travaillait la vaisselle en relier avec un ko/aplet> : c'est donc bien un outil fin.

~U).WO'iJ

-Tt, -ov i

~u).OVJ Ta

(&a.ll'plw; I(UTUll'Plw; ll'PU7}lYJ. Y(; ll'Plw; 'ft'pU.w, 0; au....ll'plw)

CU)'ov': -

bois: 142,1. 27: en 308-306 av. J.-C., transport de ~uÀŒ pour le théâtre, 1. 43: Tà. 7ttpl rlj" lJX'7jv1j" ..• ~uÀa. ~I:ÀŒ6c..., 1. 48,49,64 ; 144, A, 1. 38 : ~uÀŒ pour les porles de l'Archégésîon, 1. 77 : ~uÀŒ pour le np66upo" du Thesmophorion, B, 1. 8 : ~UM. cù; 't"pcl7tll;;a..; ; 145,1. 12: en 302 av. J,·C., ~UM: cù; [3]6XUl xa.l 0"1fl11'1(lt;; xa.l xa.).u!J-(J.Ql.qa.], 1. 13 : dans l'Asc!épieion, ~uÀa. d .. 6upW(J.QlTa.; 146, A, l. 30, 31 : ~uÀcl.... TT,t lT't"oiit, 1. 64 : ~uÀŒ c[ç 8oxoù[..], 1. 65-66 : ~UM. d .. 0"1fl11'1(l" ,., ~uÀa. cù; 3LŒlflPa.ylJ.«; 147, A, 1. 10 : ~uÀOl pour le loit de l'Eileilhyiaion; 155, b, 1. Il : ~UM. xi3pt"a. TIX à.yopa.af)~V'ta. TWt ElCW\ 7ta.pé30(.LC"; 156, A, 1. 45 : TIX ~uÀa. d .. rlj[v] o~xta.v, 1. 61 : 30xo':'.. Xa.L TIX &ÀÀa. ~uÀa., 1. 82: ~uÀa. dç o"qJ~xa.ç Xa.L Xa.ÀUf-l-I-UlTa.j 161, A, 1. 51: ell 279 av, J.-C., confection de la charpente du Porinos naos, fourniture de toult:ce qu'il faut.. à l'exception du bois cl des tuiles.,

(4) tG VII. 3073, 1. 148, 167, ell. 107, 12l. (5) Comme l'explique un tailleur de pierre, dont le livre ae Il..mnle comme un témoignage concrel : BESSAC, Uou/ifIa~ lradîlionnll/, p. 140aq. Ce t)'pe de ciaeau pal'llit avoir Hé inventé par les Grees, au premier quart. du Vie siécle, de lâ il plI53Il en Pene: C. NHA/mER, .The Toothed Chiael in Puagardau, AJA ïO (1966), p. 37J...376. (6) BESSAC, o. C., p. 127. (7) De méme, dans le devis de Liv.die, tG VII, 3073, l. 132, un /roIap/llr est utili~ pour la grtvure des leUre!!. (8) IG IV', l, 102; Il,1.196. (1) Je n'.i plis jugê uUle de reproduire ici les nombreU&ell et ~pëtilives mentÎons du lenne (Q.oo.. Délos, d'autant plul! que bien !IOuvenl elles ne ooncemenl pas vraimenll'.n:.hilecture. Certaines attestations fOntlJeulemenl donnees au m du commenlaire. J'ai lailMl de doté (contrairement au wikon d'ORI.ANDOs-TRAVl.o', qui ne ,.it p"s 1. dirrérence) les ~GJ.ot achetét chaque mois comme bois de "crilice, pour les ,ulels, ce que Pollux (VII, 109) .ppehlÎl (~ ~,par opposition aux (~l~, • bois mis en œuvre'; pour 1. méme raillOn, je n'ai p"s relevé les nombreux ~ qui délignenlà Delot du bois de chaurra~, acheU en .rondin,. : voir' ce sujel E. Sc.HUI.HO'" P. 1-IUVEI.lN, 8CII 31 (1907), p. 4ôAq. J'ai aUNi renoncé aux mentions de boit achelé pour des meubles (comme dans 144, B, 1. 8 : ~ 'tp«ri«
~

276

~

J. 70: 1EL;; TOY ol~o'YCl riit; 1L1lXIX"'it; ~uÀOY lipiivoy; 162, A, 1. 50 : transport de ~uÀ« pour l'oikia Charéleia, l. 53 : pour le t.heât.re, -r(;J\ -roPyw~ ~uÀOY; 199, A, 1. 40 : fourniture de ~uÀ~ pour la palest.re,1. 57-58 : achat. de ~uÀIX pour les sktmai et la palest.re, 1. 60 : olua. ~uÀa. pour la palestre, 1. 89 : adjudication de -r1JY 1"tptO"f1l)Y -rWY QUÀ]wY -rWY dç d:t; CJXllYŒt;; 203, B, 1. 96 : en 269 av. J.-C., pour la porLe du Temple d'Apollon, ~uÀ« xHlptYIX; 287, B, 1. 145, 147: XlJ1"ta.p{(Jo"wa. ~uÀ«; 366, A, 1. 47 : ~uÀot -rWY 1"ta.p' 'Hpa.XÀd&u (...) xa.1 -rli O~Û~YIX Elt; "l'OÙt; y61Llf'OUt;, xa.t 1'« 8pu~ylX de; TOY TpUlpa.X-rOY; 372, A, 1. 102: en 200 av. J.-C., ~uÀa. ~YtyxocatY; 442, A, 1. 57: en 179 av. J.-C., ~u>.wv TWV &.1"t01"l"pocOt'i'"t"WV &.1"1"0 TOÙ KuvOtou (...) &Uwv ~u>.wv -rwv à.1"tOTf1110i'i'"t"WV &.l'tO TWV xoupwv -rWV 80xwv TWV i:1"tt 1'0 'Hpa.XÀIE:'i"ov; 1416, B J, 1. 6: au milieu du II" siècle av. J.-C., dans des instructions aux locat.aires, remplacement à.V"l"t TWV 1"tIE'ltOVlJxo't"wv TW[V] (uÀwv. - poutre: 104-24, 1. 29 : au milieu du IVe siècle av. J.-C, dans le cahier des charges du Temple at.hénien, 't"(;J\ (uÀwt TW~ xo[pUlplXlwL; 156, A, 1. 43: ~uÀ]O'l 3puivov &xa.1"t'lJx[u; 203, B, 1. 99: dans l'Oikos des Déliens, (uÀ« 3pûi'YCl ~IEX« 1"l"ia.ll; 287, A, 1. 84 : en 250 av. J.-C., ~u>'ovt:L;; TO 1"tPÔ&lLOv oroù va.oÜ oroü 'Alt6Uwvoe; 3d.plE:tO"f1a., 1. 118 : (u)"ov 3pUivov; 200, 1. 164 : achat dç TG Ô1ttp-:t."IXLOV ~UM 3pui'YCl 'lt(Év'rIE:?; 372, A, 1. 162: dans l'Oikos des Déliens, récept.ion de ~uÀIX WTL'YCl Mill xa.l IDo bOTlET(LlI{JÉYOV)(4t GTpo'('l'U>'OY OXT6.7tlll.U; 403, 1. 24: en 189 av. J.-C., cl<; rlj'l lpc(t.CJ]..v oroG (u>.(wvoç ~uÀIX- -] )(4l 3put'l0l., 1. 25 : {oU]>.a. GTpo..{yUM; 439, 1. 23 : (uÀIX TlETp6.yWVIX; 442, A, l. 235 : pour le Thesmophorion, (uÀ« GTPOyyO>'lX. ~U~lYO'll : tm bois: 156, A, 1. 49 : ~uÀ{..{a.e;; 442, B, 1. 172 : TU1"tOV (ûÀtvov xlEplXf1t8wv (même formule: 0143, Bb, J. 96; 444 , B, 1. 12); 1403, Bb Il, 1. 18 : dans un invent.aire, ~1"t1 xtovlwv (u>.lvwv, 1. 20 : (u>'!VlJ Xtyx>'!c;; 1417, A 1,1. 73: o"lXvtôlXe; É1"tt 8ta.TOVa.tWV (u>.lvwv, A II, 1. 38: TPUlfIIXXTf)V ~uÀtvov.

"PU7J.lT( : sciage: 199, A, 1. 89 : en 274 av. J.-C., -r1Jv 1"tptO"f1Y)v 't"wv Qu]>..wv. "pu.. : scier : 145, 1. 21 : en 302 av. J .-C., 1"tplaa.'i'"t"t (lacune); 156, A, 1. 56 : 1"tp(O"a.Yn 80xoOo; 8ix« ; 165,1. 19: en 276 av. J.-C., CJ'Ta.6f10ùc; 1"I"p((J(ryn; 287, A, 1. 52: 1"I"ptaa.V'n (u>'OY; 200, J. 159: xa.1 4J.6.vta. 1"tptaŒYn.

"pu.n.: scie: 502, A, l. 23 : en 297 av. J.-C., dans un contrat. d'adjudicalion. &LCl"pu.. : scier de pari en part: 156, A, J. 60 : 8t«1"tptaIXYn 3oxou.; ; 161, A, 1. 107 : (u>'OY 1"tptaIXYn; 203, A, 1. 57 : 3t«1"tp(0"IXYn x«1 xollTjO"IXYn; 401, 1. 8 : ell 190 av. J .-C., à propos de bois, 3u:7tpkr6rj ~l ~nIx,",,"",], KG.TCl1fPW:

scier: 401, 1. 13: en 190 av. J.-C., xa.TI!:1"I"p!ofrt) cle;.

aull"Pu..: scier ensemble; 204, 1. 44: en 268 av. J.-C., rnt6À1lTa.e; CJ1Jtt1"tp(aa.'i'"t"t.

Le bois dans la construclion délienne. Même si le bois ne joue qu'un rôle secondaire dans l'archilect.ure grecque, par rapport à la pierre, il est tout. de même nettement plus utilisé que la brique, et. d'une manière continue depuis l'époque minoenne. Outre l'ut.ilisat.ion dans les échafaudages, les appareils de levage, les manches d'outils, les constructeurs en ont besoin pour les huisseries, les aménagements intérieurs, placages et. revêtements divers, certains épist.yles, les charpentes, parfois même les chatnages des murs, seul cas pour lequel nous ne possédons à Délos que des témoignages archéologiques, non épigraphiques 1.

(2) Les SQigneUl!e1 rouillel récentel on~ permil de repérer dllll8 leI mllÎwnl déliennet deI mul'!! en '1lité lur colombllge., ou 'panl de boil hourdh, qui Haien~ cert8inemen~ plu8 nombreux qu'on ne le penllli~ jusqu'à prélen~: neH 112 (1988), p. 7701(1, Pour toul ce8 ernllloÎI du bois, voÎr W. MOI.l.RII-W1RNR", Griechilehel n,wweun in der Anlike (1988), p. 53-56.

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L'importance du bois aux yeux des hiéropes se traduit par son mode de fourniture: ce sont eux, les administrateurs du sanctuaire et commanditaires des travaux, qui se chargent de l'achat, du stockage et éventuellement du remploi des pièces de bois 3 . Nous trouvons donc régulièrement, dans les comptes el invenlaires, • l'étal du slock,. : où il esl conservé, ce que les hiéropes onl reçu, et l'usage qui en a eté fail dans l'année (dans 203, B, J. 96 : parmi les poulres en chêne conservées dans 1'0ikos des Andriens, une pièce a élé extraite pour un sloidion). Pour la même raison, on précise que les entrepreneurs qui ont pris en adjudication la charpente du Porinos naos (161, A, J. 51) devront fournir tout le nécessaire .à l'exceplion du bois et des tuiles., charge qui revient aux hiéropes. Les prix payés sont très variables, de toute façon difficiles à évaluer faute de données assez précises, el il faut leur ajouter le prix du transport, d'abord par bateau - puisque à Délos, tous les bois, à l'exception de celui des palmiers esacrést, sont importés - , puis du port au chantier ou à la remise. Une autre marque de l'intérêt accordé par les adminislrateurs au bois esl l'entretien périodique dont il est l'objet dans les constructions, par une &.Ào~ljl7j ou evernissage il la poixt t .

Le sens de .;uÀOv. Le mot ~uÀo'" est souvent employé au pluriel, ou encore sous-entendu, il ne reste alors que l'épithète relative à l'essence ou à la forme. EuÀo.., ne s'applique pas seulement au matériau, ni même il la seule grume; le conlexte montre qu'il est fréquemment pris au sens de. pièce de bois lravaillée l, il est alors synonyme de Box6c;, la e poutre., quelles que soient sa forme et sa taille~. Les ~uÀo: a't"ponuÀrx sont les trondinn (403, 1. 24-25; 442, A, 1. 235), par opposition aux ~uÀrx "U't"p«yw..,rx ou aux Boxot n't"p&.yw",o~, qui sonle équarries. (290, 1. 173; 440, A, 1. 77), et qu'on peut aussi nommer .madriers. si la section esl rectangulaire. L'équarrissage donne évenluellemenl du • bois de refend., ~uÀrx ax~a't"« e. Après quoi on passe au sciage, toujours payé à part. Délos connalt ici un hapax, Tt"p~alJ.7j (199, A, 1. 89), mais à côté de xtt.'t"rxTt"pLW et mJ!LTt"p!w (ce dernier étant encore un hapax) les verbes Tt"pLW et B~rx7tptw sont courants 7 pour. scien un ~uÀo", des Boxouc;, ou d'autres pièces en bois. On utilise alors la scie de charpentier, qui diffère de la scie à pierre ou à métaux'.

Les essences. Les essences de bois mentionnées il Délos sont aussi variées que d'un usage assez spécialisé, comme aujourd'hui. Il n'existe aucune autre cité dont. les comptes et invent.aires épigraphiques soient aussi riches de renseignements en la matière. Le t.ableau qui suit essaie de répartir ces essences suivant les parties de l'édifice concerné 1 :

(3) De mème, à Delphes, la commission des Naopes traite directement avec le~ différenu fournisseurs sicyoniens de bois; Roux, Amphiclionie. p. 220-221. (4) Pour des détails, voir notre rubrique &hlq>t.>. slJpr(l. (5) R. MI!IGGS, Trus and Timkr in Ihe Ancienl Medilerrane(ln W(lrld (1981), p. 455: .The commonest wrm is simply xylon, 'timber', which can mean either round orsquared timber, but gives no indication of sizet. (6) Théophraste, 1lP, V, 4, 6. (7) Il ne faut. pas tenir compte de la rubrique "'plw du Luiklm d'ORU.NIJOS-TR,\vl.os, car les auteurs regroupent ici toules les atleslatîons déliennes de l
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- chêne,3{lijc; : ses multiples qualités - dont, avantlout, la solidité et dUf'llbilité - en font le bois le plus recherché, à lous les niveaux; barriéres (287, A, 1.118; 366, A, 1.47) et plus généf'lliement huisseries (165, 1. 59; 290, l. 164~I65), mais surtout charpentes (159, A, 1. 47; 203, B, 1. 99; 366, 1. 37·38; 403, 1. 24-25); - upin, 04T1j ; moins résislant que le chêne, mais encore trés solide, plus facile il fendre, il lui est préféré lorsque des poutres très longues sont nécessaires, dans les charpentes ou les sablières (203, B, 1. 101; 290, 1.173-174; 372, A, 1. 162; 403,1.19); - cèdre, xUpoI; ; également très résislant, c'est un bois de luxe par rapport 8U chêne et au sapin. Il sert pour des huisseries et des lambris de plafonds (155, b, 1. Il; 161, D, 1. 92; 203, B, 1. 96; 287, B, 1. 144, 147,150-151); - cyprès, X\.l1t&pL(I(I~ ; surlout répute pour son imputrescibilité, il a en gros les mêmes qualités et destinations que le cèdre (287, B, 1. 145, 147); - orme, 1t'TIÀé« : il la fois !'rès dur et souple, il fibres denses et fines, donc indiqué pour les huisseries et les moulures de plafonds (287, B, 1. 146; 161, A, l. 112, 120); palmier, 1Xlt."l( ; pour un escalier ou une échelle, malgré la mauvaise qualité de ce bois (287, A, 1. 146); hêtre, ~6ct : pour la Salle hypostyle. emploi lion précisé, sauf en ce qui concerne les goujons (366, A, 1. 36, 47); - noyer, XlILPÛCl: une poutre pour un klû,iotl (145, 1. 20); - tilleul, ,v.~; pour des moulures (165, 1. 4 et 45); - cornouiller, xp4wLa.; c'est un bois dur comparable il l'onne, pour des portes el des plafonds (161, A, 1. 104; 504, A, 1. 14, 17); - olivier, b.«Ccr.: pour des fenêtres (139, e, 1. 13; 163, A, 1.57); - frêne, ~: peut-être pour des porles (199, A, 1. 41, 63); - mùrier, cru~~: pour un usage nOIl précisé (199, A, 1. 17); - ébène, lflcvoç ; bois précieux, pour un usage non prêcisé et peut-être non architectural (351, 1. 4). Mais en général l'essence n'est pas désignée, on s'en tient il la rubrique globale ~uÀa.. Nous ne connaissons pas le matériau exact des épistyles et des supports, dans 403, 1. 28 (~ XlILt o:mJ),.o~, ou celui choisi pour la Salle hypostyle, dans 366, A, 1. 46. Pour les barrières, lUyMt; et TP~TOÇ, on se contente normalement de dire ~ÛÀ!.YOI;, ten bois •. Le bois est également nècessaire pour les décors de la scène et divers accessoires du théâtre (comme dans 142, 1. 27, 43), et pour des revêlements ou coffrages, sous forme de ~uÀWIA-Il ou ~u),wo"U; 1•. Les nombreuses essences connues à Délos ne doivent pas masquer le fait que la majorité d'entre elles est d'un emploi occasionnel, seuls le chêne ct le sapin sont vraiment. communs ll . L'olivier Ile pousse guère dans les Cyclades, trop soumises aux vents, alors que le palmier est un des rares arbres qui s'élèvent aujourd'hui encore il Délos. La présence de cet arbre très décoratif et fécond dans des sanctuaires ne lui évitait pas le destin commun de l'équarrissage et du débitage, pour des usages que l'on pouvait juger peu nobles (144, A, 1. 64; 159, A, 1. 55), et la XÀ'4tŒ~ faite dans cette matière vient peu~êlre d'un tronc abattu sur placet'. Certains savants

(10) Voir les rubriques tuAOw, t~ el t ~ infra. (11) C'esl,uMi l'.vis de VAl.LOIS, AP'thil«lu..e Il, 2, p. 400-404. (12) Sur les divers palmiers de l'anlique Delos, n.turels ou en me"'l (ex.vow), "air Ch. LI! Roy, t:1. tÜiitn"ts, BCH Suppl. ((1973), p. 273MJ. MlllGGS, O, e.. pense, tort que leearacUre lacré des p.lmiers de Délos ne les rend.it pu .....ilable w the timber merchant.; plu~ieurs de Set remarques eoncemltnt. Delos (p. 441 MJ.) IOnt d'ltilleurs inex.ctes ou • prendre lt,·te précaution. C'e!:\t ain,i que les briques ne 5On!, pas !.oules importées, elles peuvent .ussi Ure fabriquées ~ur pl.ce. Il n'est pa~ non plus certain (mai, il faudrail faire des stati~liques précises) qu" Delos la pierre etait neUemenl plui employ6e que le bois pour les cadres de (enUres et de porta, en laillOuvent. simplement coffrés il la maniere d'ull IlOlÂiWTr1l6l=o. et. que les will! en lelT1l58e, donc lllIn, charpente elltborie. etaienl preférés aux !.oiu pentus, par manque de bois. On pourTa nhnmoins se referer utilement au travail de Meiggs pour les (.:i)". ~ de Delos.

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279-

se sont étonnés de l'absence en architecture du pin (7U;ÛX"" ou 1th1J~), qui semble n'apparalt.re à OMos que comme bois de sacrifice, alors que Théophraste le juge très important; peut-être était-il compris dans la Cormule vague ÇOÀIl /LIlX&BOV~X.x (199, A, 1. 57), derrière laquelle devaient aussi se cacher de l'orme et d'autres essences, à l'exception du cèdre et du cyprès, venus du Sud 13.

~u>..bw; ~U>"WIola.,

TG

(gu>"wcn~, ~)

gu>"bw: garnir ou coffrer de bois, faire une boiserie: 158, A, 1. 53 : en 282 av. J.-C., dans le Temple d'Artémis, 1'0'1 TOIxov (...) çUÀwall~; 162, A, 1. 50: ~uÀ6lall'l'rL; 203, A, 1. 33: en 270 av. J .-C., èax.xpllv ~uÀwall'l'n, 1. 53 : [y)a.u/..Ov ~uÀwallV'n 1'0'1 EX riJ~ 7I'IlÀOtta1'plll; ; 227, A, 1. 4 : [XP)a.riJpol; 1'0'1 mJ6f.ttvll çUÀwallVT[t] ; 287, A, 1. 64 : à partir des petits seaux existants, conCection d'un seau pour la palestre, et çUÀwallvn. gu>"wIolQ: revêtement en bois, boiserie: 154, B, 1. 56 : ÇUÀWf.tCl1't (lacune); 163, A, 1. 20, 29 : en 275 av. J.-C., travail au [Ç]OÀWf.t1l dans le Temple d'Asclépios; 165,1. 30: pour le ÇOÀWf.t1l dans l'Asclépieion, Caire 22 goujons en bronze, 1. 32 : livraison de pierres pour l'euthyntéria 1'OÜ ÇUÀ6lf.tIlTO~ ; 203, A, 1. 47 : en 270 av. J .-C., vernissage à la poix du Kératôn, du ÇUÀWf.t1X Xilt TiX~ 6uplll; ; 287, A, 1. 106 : en 250 av. J.~C., pour l'oikos de l'Hérakleion, amener des poutres, construire des lits et 1'0 f:ÛÀWf.tIl; 290, 1. 159 : en 246 av. J.-C., dans l'Herakleion, .6..,.,/Ly)Tp(M 1'Où~ TtÀouç TOÙI; =1la6iV't"ll~ lx TOÜ ~UÀ6lf.tIl"t"O~ &.Wxxw[vEûall'JTt; 440, A, 1. 40 : çOÀwfLIl (lacune). gu>"wcn~: reuêlemenl en bois; 1416, B l, 1. 6 : au milieu du Ile siècle av. J.-C., les locataires des maisons sacrées doivent réparer riJl; çUÀwaEwç.

LSJ et le Lexikon d'Orlandos-Travlos traduisent t:uMw par .construire en bois •. Ce n'est pourtant pas exactement le sens qui se tire du contexte des attestations déliennes, ni des autres mentions du verbe.

La pratique du revêtement en bois. Remarquons tout d'abord que le terme çuMw s'emploie aisément pour des objets; une lax.xpll, un x.x30~, un YCluMç, un XPIX-r7]p. Le premier mot ne désigne pas ici (203, A, 1. 33) l'habituel .. Coyen, mais par analogie, un chariot pour transporter des pierres: qualifié ailleurs de Àllhjy6ç, il devait avoir à peu près la Corme d'un .gril. l . Ce chariol avec des parlies métalliques a dû êlre, au moins en partie, Hecouvert de boiSf, tout comme les trois récipients servant à puiser. En effet, le Iwdos 2 fabriqué pour un prix élevé (16 drachmes) à partir de la matière

d'autres petits x&.ôo~, par Tilhon, connu comme ouvrier sur métaux, étail évidemment luimême en métal, et pour le protéger on l'a • coffré de bois't(287, A, 1. 64). Il en va de même pour le cratère dont des morceaux s'étaient dêtachés (227, A, 1. 4), et probablement aussi pour le YIl1JM~ de la palestre (203, A, 1. 52-53), dont le métal a dû se détériorer il l'usage. Reste l'opération Caite sur un mur du Temple d'Artémis (158, A, 1. 53). Le caractére lacunaire du contexte rend l'interprétation de ce passage délicate, du moins esl-il certain que

(13) Sur la réputation des ~UM; f''')[c8o~,,<6;, égaLement mentionnés dans les comptes de Delphes. voir Roux, Amphiclion;t, p. 110. (1) Pour cette interprétation, voir f<J;(6;~ dans notre rubrique fk.>f'6" supra. (2) Je reprends en partie les argumenta développés par J. TRF.HEUX, Bell 76 (1952), p. 564-567.

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l'on n'a pas «construit. un mur en bois *, à côté d'une' barrière., BtŒ'flpa:YIJAl : sans doute comprendre que le mur a été garni d'un revêtement en bois.

raul~il

Une attestation du verbe ~\.lÀ6w hors de Délos a été relevée par J. el L. Robert. Ils estiment que dans une dédicace d'Apollonia de la Satbake, du Il" siècle ap. J .-C. 3, c'est le sens de «faire la charpente. qui se tire clairement du contexte: des policiers «ont fait const.ruire un local (obc.Q8QlI-ljaa.vn;~), ont fait la charpente (~l)>.6.lalXV'l'tÇ), la couverture en tuiles (xEpllfLc::.alXvu,;), les enduits (XPc!O"IXVTI:';), et les peintures (~wYPGt'Plj GOCVTtÇ) •. C'est la succession des termes qui conduit J. el L. Robert. il proposer ce sens, également envisageable pour une inscription similaire de Smyrne, mentionnant un V<J.o~ U;\lÀw~~ wxl XCxtplllJ.wlJ.ho~ Xlli n;aupw!Jlyo~ XlZi xCXÀtl.8wlJ.ho~,

et un autre texte de Symé t , qui oUre le même agencement des verbes ~\lÀw(mv xlll xcp<Xl-lwanv, • faire la charpente et couvrir de tuiles t, à propos de la restauration d'un Temple d'Athéna. Il s'agit, en l'occurrence, d'une spécialisation du sens originel.faire un revêtement en boist, la charpente étant alors considérée comme le revêtement supérieur du bâtiment. Toutefois, je ne suis pas sûre que pour la phrase olxov ~ÛÀW(JE ~ûÀOL<; xEÔptVOt~, dans la Septonte, Chrono (II, 3, 5), il faille comprendre que Salomon .couvrit l'édifice d'une charpente en bois de cèdre.·, mais peut-être, plus simplement, qu'il .plaqua l'édifice avee du bois de cèdre •.

En plus de ~uÀ6w se lit à plusieurs reprises dans les inscriptions dcliennes le substantif dérivé ~ÛAWf.lCX. Si la traduction «revêtement en bois~ vient tout de suite à l'esprit, elle nécessite néanmoins une analyse approfondie, d'autant plus que ce sens a fait l'objet de controverses. C'est tout d'abord F. Robert qui, lors de l'étude architecturale du Temple d'Asclépios, vit dans l'expression e:ùOUVt'1)p(cx 'l'OÙ l;UAWf.lCXTOÇ (165, 1. 32). une assise en pierre rcglant l'horizontalité et l'équilibre de la charpente " : il plaçait le ~UAWf.lCX dans les parties supérieures du temple, en le confondant plus ou moins avec l'épistyle. Celte interprétation a été contestée par Vallois, qui fondait son raisonnement sur la chronologie des comptes et des travaux au Temple d'Asclépios. Il proposa 7 de voir dans le ~UAWf.lCX une. banquelte qui servait de lit pour les incubations., et qui serait montée sur un socle de pierre. L'hypothèse de F. Robert a été adoptée telle quelle par le Lexikon d'Orlandos-Travlos, qui voudrait distinguer, à lort, le sens du mot dans les comptes de Délos et dans ceux de Delphes. G. Roux a en effet restitué, dans le compte FD 111,5, nO 26,1 B, 1. 4, ro ÇUAW]f.lIl- au lieu du TO lTt"p&i]f.l1l de Bourguet - ..0 m.pl ..0 xUfJ..x{nov ..iç l]ù6uVT'7]p(Il~8. Il a montré que ce l;UAWfJ.1l delphien devait être un coffrage de bois destiné à protéger le kymation pendant les travaux; il correspondrait alors à la l«t.T<xçûAWatç des comptes d'Épidaure 8, qui est un • coffrage vertical en boisi, provisoire, pour le socle mouluré et les orthostates de la Tholos. De la même façon, le ÇUAWfJ.1X du Temple d'Asclépios à Délos serait alors, non un ~banci pour lcquelle grec possède bien d'autres termes, maÎs une .boÎserie~ revêtant les parpaings simplement épannelés des murs de la cella. Ces panneaux de bois - cette fois décoratifs, el non provisoires - devaient être fixés par des goujons en bronze (165, 1. 30) à un socle de pierre (l:ùOUVT'7]p!cx).

(3) l..a Carit 11, p. 282-283. (4) Syl/Qgt l , 996, 1. 18sq. (Smyrne, r" siècle IIp. J.-C.), et fG XII. Texws cités pllr J . TIIEHEUX, BClf 76 (1952), p. 567 Il. 2.

3,1270,1. 15-16(Symè, II"-r" siècles av. J....C.).

(5) Traduction de G. Budé, reprü;e par J. TIli::HEUX, /. C. (6) BCJf 59 (1935), p. 121-125. (7) Arcltiltclure Il.2, p. 39'J, et l, p. 98 et n. 6. (8) G. Roux, .Sur quelques lermes d'architecture ...•, BCII 80 (1956), surtout p.507-513. Precisons que J. BOUSQUET, dans le CiD Il, nO 56 1 13,1.80 et p. 106. choisit finalement ta restitution fPa.rlfl4, il cause du verbe de la 1.86, sans exclure Iléllnrnoins (,)),wp. (9) IG IV·, l, 103, 1.130.

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Outre celui du Temple d'Asclépios, il y avait il Délos d'autres ~I,lÀWfloXToX10, mais les lacunes des textes ne nous ront expressément connaitre que celui de l'oikos ou salle de banquet de l'Hérakleion. Il était assujeLti non par des goujons mais par des clous, dont cerLains sont tombés (290, 1. 159), Comme touLes les huisseries de Délos, les divers ~I,lÀW!L11T11 de Délos onl besoin d'être entretenus, d'où leur vernissage il la poix (203, A, 1. 47).

Le substantir ~UÀW(HC:;, plus rare que ~UÀWfl11, ne se rencontre il Délos que dans l'acle 1416, BI, 1. 6, où il est enjoint. aux locataires des .maisons sacréeSt de faire des réparations aux parLies en bois, donl TIjç ~uÀwo"&wc:;. Une inscripLion relaLive au nouveau porLique (X11WiJ o"TO&.) du Delphinion de Milet. l l , inscription connue depuis longtemps et. utilisée par F. Robert il l'appui de sa démonstration, désigne certainement sous le terme ~uÀW(:nc:;, d'après le contexte el la restitution de l'édifice, .Ia charpente. ou du moins une grosse pièce de charpente supportée par un &.vn86xwo/ en pierre 12, On pourrait comprendre de la même façon la ~uÀwmc:; délienne. Mais pour ma part. je préfère garder au terme son sens originellement plus vague et voir ici l'en_ semble des. boiserieSt de la maison louée, et plus généralement. touL .ce qui est en boisB, On rapprochera ce passage d'une remarque de Thucydide (1 l, 14, 1): quand les habiLanls de l'Att.ique se réfugièrent il Athènes en 431, ils emportèrenL de leurs fermes tout le mat.ériel de la maison, les biens meubles, 11UTWV r:wv olx(wv X11011lpOÛVTI!:C:; T:1Jv ~UÀWO'LV. Les scholies il celle phrase interprèLent. ~UÀWo"LV comme -rljv Œ7tO ~uÀw", X11T11ax&I,l1)V, soit «ce qui est. construit en bois. ~ y compris, évidemment., la charpente, et Pollux (VII, 124) va jusqu'à considérer la ~uÀwalC:; de Thucydide comme le seul «bois de charpente., ÈpÉflfl11 ~UÀ11, interprét.ation discutable. Toujours il Milet, un décret en faveur du citoyen Eirénias, dans la première moitié du Ile siècle av. J._C.ts, énumère parmi les bonnes actions du bénéficiaire la ~UÀWO'IC:; dc:; T« 8t81JÀW!J.h11, qui représente sans doute «l'équipement en bois. (ail. Holzausstattung), au sens large, qu'il a fourni au gymnase. Dans deux passages de l'œuvre de Flavius-Josèphe, le contexte de ~uÀwaLc:;tf suggère également qu'il n'est pas question de la seule charpente.

dép6i, remise pour malériaux de construction ou pour marchandises: 159, A, 1. 56 : en 281 av. J.-C., T'iiç] I:wa~Àd11C:; olxt11C:; ÈnL TOY ~I,lÀWV11; 161, A, 1. 100 : transporL de briques depuÎs le PorÎnos naos dc:; TOY ~I,lÀWV11; 203, A, 1. 28 : en 269 av. J .-C., location TOÛ ~I,lÀwvoc:; et TOÛ ÊTÉpOI,l ~I,lÀwvoc:; ; 223, A, 1. 46 : TOÛ ~I,lÀwvoc:; TOÛ (lacune); 226, A, 1. 17 : locat.ion de Tàv ~I,lÀWV11; 287, A, 1. 36 : en 250 av. J .-C., locaLion séparée TOÛ ~I,lÀwvoc:; et. TOÛ ÊTÉpOI,l ~I,lÀwvoc:; (même formule: 290, l, 24); 353, A, 1. 21-22 (location); 354, 1. 32; 356, 1. 10 (location); 356 bis, A, l. 16: en 210 av. J.-C., location TOÛ ~I,lÀw",oc:; (même rormule : 369, A, 1. 36; 399, A, l, 84,85-86); 366, A, 1. 96, 100; 400, 1. 18; 403, 1. 24 : en 189 av. J .-C., tic:; T:1Jv lpt(lO"]L'" TOÛ ~I)>{ WVOC:; ~UÀ11 - - -] ; 442, A, 1. 143 (location).

a,

(10) Sans parler du diminutif E;")."'~T'OV employé dans l'invenlaire 199, l. 51, soit un contexte non architectural: un .,<,,,,,, do~ est conservé E;"À"'IoI.,n""', ,dans une plaquette en bois •. Hors de Délos, un E;\iM.lfLO' se trouve dans la dédicace d'un portique il Lesbos (lG XII, 2, 14,1. 9): les mUni en pierre du pays sont doublés de bois. (II) Mi/el l, 3, n° 32, 1.2. (12) Commentai~
rr

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282-

SuÀW'll ne se rencontre que dans les inscriptions de Délos, au temps de l'Indépendance. La formation du mot, avec le surfixe locatif -W'I, donne comme première interpretation 1 dépôh ou -entrepôt de bois~, en somme une 1 xylothèquet. C'etait assurément la destination primitive de ce bâtiment qu'il faut imaginer comme une remise construite en matériaux simples, mais tout de même solides puisque le principal ~UÀ6l'11 est nommé pendant plus de cent ans. L'un d'eux est l'objet d'un entretien par pose d'un support ou étai (403, 1. 24) ; on tenait donc â la conservation de ce genre de local. Trés vite, néanmoins, on a dû prendre l'habitude d'y entreposer d'autres matériaux de construction, comme les briques récupérées du chantier du Porinos naos (161, A, L 106). Jusqu'en 269 av. J.-C. n'est signalé qu'un seul ~uÀW'II, dont le statut exact reste inconnu. Mais on sait déjà (159, A, 1. 56) qu'il se trouvait près de l'immeuble Sosileia, c'est-à-dire dans le quartier du port l, qui est etfectivement le lieu tout désigné pour remiser des matériaux en général importés. Par la suite les textes évoqueront un deuxième ~uÀW'l, 0 g~ .., sans doute voisin du premier puisque tout deux sont dits proches de l'oikia Sosileia, et loués séparément par les hiéropes, au même titre que les autres «maisons sacrées~. S. Molinier 1 explique leurs loyers relativement élevés, et en constante augmentation, par leur situation dans un quartier commercial. En tout cas il [aut admettre que ces deux ~1JÀW'IIIi:" n'ont finalement pas servi qu'à entreposer des matériaux de construction dans le tableau des entrepreneurs ou locataires d'ateliers dressé par CI. Vial 3 , on remarque qu'aucun des locataires d'un ~1JÀW'II n'est mentionné par ailleurs pout' avoir une activité dans la construction, et le seul dont le nom réapparait à une autre occasion, Lysixénos, est aussi locataire de Kérameion et d'une boutique. Malgré leur nom, les deux ~1JÀW'III!:" déliens n'étaient donc qu'un dépôt de marchandises parmi d'autres, et non uniquement une, place for wood. ou Iwood-house., comme l'écrit LSJ.

~UaT"P, Ô

(A.(E)iaTplOV, TO; ~u(t)

eu(t);

Pl"'l.

,s,)

: racler;

142, 1. 46 : 'TOCC; 6uplXc; [~]ualX~; 199, A, 1. 94 : en 274 av. J .-C., TOCI; aX1j'lloc/; "dl.!; 'lt"IXÀIXIOCC; n U6!M iyxa.uaIXI xa.l ~OOIX~ TOC hypostyle, ÀOHtO'l Ô tm:t;(oltl!:'11 (l)wl; ~uaewa[~'1]; 500, A, 1. 47: en 297 av. J.-C., dans le devis du Temple d'Asclépios, ~uW'II [a6]ltltIÀ"I"IX. ~OOIX~ XIXt i'lt"~(JXI!:1J&.aIXI; 290, 1. 229 : "l"OC "l"p!1X &:Y&.À(.tOtTIX "l"OC È'I TWI ;(p~II;OV'rIX; 365, 1. 41 : en 208 av. J .-C., pour les colonnes de la Salle

eU0nlP: racloir, ripe; 504, A, 1. 1 : en 279 av. J.-C., dans le devis pour le plafond du Temple d'Apollon, ~1)a'"ip~ ÀdM. A,(I)LaTpIOV: racloir: 104-4, aA, L 5 : au milieu du IVe siècle av. J.-C., dans le cahier des charges du Temple athénien, 0ltIXÀ~tt' ôè xa:[t] TOC/; a['It"]dpa:[,,] XIXt TOÙ" XI6'11X" xa.t TOC bdxplX'IlX à.'It"o ÀlaT[p]lo; 104-5, A, 1. 27; dans un acte d'adjudicat.ion, [Àun]ptWL 7)ltITPIÔE'r, 1. 30; [&1to? À~]aTptou ~ltITpI6oG[c;]; 500, A, L 47 : dans le devis du Temple d'Asclépios, [ÀI!:IO-rptM !]
(1) Voir notre rubrique ~~",-Ij", supra. (2) Dans Us • maisons sacrUH dc Dt/os (3) VIAL, Dt/os. p. 351-353.

(lU

Icmps dc l'fndipcndancc dc l'IIc (1914), p. 27-28.

~Y1'J

: lime, râpe: 173, 1. Il :

~,~

283-

lœ[haC;].

Issu comme ç~(d du radical 'kes, çoo a généralement. le sens de craclert. L'interprétation du mol dans les comptes déliens ne pose pas de problème: on cracle. des porles ainsi que les anciens panneaux du lhéâtre, les G"Xl'l"iU, pour y passer une m;mvelle couche, on racle ou ravale aussi des pierres. De méme, les statues sont rendues lisses avant de les peindre à l'encaustique. Qu'il s'agisse de bois ou de pierre, J'instrument utilisé est une variété de ciseau à double

tranchant qui uert à unir la surface (...) et à en supprimer les inégalités. 1. Ce stade du ravalement prepare au polissage par abrasit En grec ancien, il semble que deux termes puissent s'appliquer au tracloir. : non seulement ~uaTf)p, dérivé de çw, mais aussi ),laTplo", dont il est bien précisê dans l'acte 104-4, aA, 1. 5, que l'ouW sert li .aplanin, o!J.ŒÀ.(~w'. En outre, ils sont associés par les scholiastes et les lexicographes', et tous deux peuvent être qualifiés de ÀE'i'OÇ, .lisse.', même si dans un texte délien qui semble concerner une opération de pose le listrjan est dit deux fois, et sans doute dans un but particulier, ~!J.L1'pL6~c,;, .mousse •. Comme ceux d'aujourd'hui, les tailleurs et les sculpteurs de pierres grecs connaissaient aussi la • lime • ou • râpe., ~{V'tj. C'est un outil dont l'emploi suit immédiatement celui du racloir, car il en existe de nombreuses variétés, terminées en pointe, qui permeUentla finition dans des endroits mal accessibles, tels que les moulures 1. Mais il est peu probable que les rllpes signalées à Délos, dans un contexte très lacunaire, aient servi pour la pierre: elles éLaient en bronze et non en fer comme d'habitude, et l'on sait que les menuisiers', ainsi que les bronziers, utilisaient également ce genre d'outil pour le polissage.

xyste: 349, LI: (fragment non daté) [rlJp aupiX." 'mû ~ua('mû]; 372 A, 1. 108 : en 200 av. J.-C.,"t'Ô fdNx0po"'"t'Ô b ":"w~ ~lXM"W~ xctOù.oüow; 409, A, 1. 13-14: vers 190 av. J.-C., bd "t'Ô ~l.ICJ"t'Ô." xI..ù& hn6M~ - [rlJ.,,] BUp«'" 'mû ~uaTOÜ.

Dérivé de ~ôw, • racler., l'adjectif ~1JlTf6ç a été substantivé au masculin comme au neutre l, pour désigner la piste couverte, portique ou galerie, qui dépend d'un gymnase'. C'est Vitruve (V, 11, 3-4) qui le définit comme un f parfjeus sladialae (. ..) haee aulem porlicus çutJTtSç apud Graecos vocilafur, quod alhlelae per hiberna fempora in feclis stadiis ezercenfur.; il ajoute que le sens du mot a changé en latin: • çlXT'f"6çenim esl graeca appelialiane porlicus ampla lalitudine, in qua aihlelae per hiberna tempora exercentur; noslri auletrl hypaethrus ambulaliones xysla appellalll, quas Graeci Trapa8p0f.418at; dieunl,. Les autres uLteslaLions du mol, en épigraphie comme en

(1) BIISSAC, J)Qulillage Iradi'iQnn~l, p. l89sq.: si l'un des tranchllnt.ll ett den\..é, c'est une ripe. (2) ConvaÎncue par les argument.ll de BESSAC. ,. ~ .• je ne traduis donc pas ~!.TrplJl~ par lpolissoin (MARTIN. Manuel, p. 182), ni par oehaHe' (CIl'louvÈlI-MART1N, Dicfionnairt m~lhodiqu~ J, p. 71). A. DWORAKOWlIKA, • Noles on the 1'00ls Mentioned in the Building Contract from Lebade;a : k%ptu, 3:oÎ., lû,trion f, A rchtOlogÎo 29 (VanKI\';e, 1978), p. 22·23. se contente de parler d'un' bl'Olld bladed chisel •• pour drnter les races de eonUict. (3) Sehol. /1. Homère. Od., XX Il, 45ô : AUr:potÇ' T; (..-nT,pn «nil TOÜ M«l_.. ; Hesychiul : UaTpo-.' (lHJ"l'f,p, ~~ .m- cn3'fipWo, ~P"J". (4) Au (ur:rrl-... ~ de Dilos. comparer IG VII, 3073. l. 120. 136. 168 : Wa.P"J" AIio-f, ainsi que IG III, 1665, l. 22 : (~Uio...

(5) BeSSAC, L:oulillage tradilionnel, p. 201-209. (6) Anlh. Pot, VI, 2l:X): ripes .dentee& •. X'Jf"D'm. appartenant au menuisier Leonliehos, (1) On trouve en genênll le mallCulin, ...uf dans les inllCriptions de Oêlos et de Delphes, le neutre pluriel éUint également employé par Vilruve. (2) J'utilise avant tout let renlleignemenu nl!sembln dans A. Olll1l1l. l1ippodromu. und XI/du•. Unt~,.,u~hun~n :u romiKhtn Gart~n(ormtn (Dili. Zurich, 1986).

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littérature, sont un peu moins explicites. Chez Xênopholl c'esl un lieu de promenade, un peu comme chez Plutarque, qui note toutefois qu'il se trouve près des palestres el qu'on peul y parler avec les athlètes 1. Dans le comple de Dion à Delphes, il est précisé que l'on doit préparer le gymnase en vue des jeux pythiques: la terre du péristyle, du xyste et de la paradromis doit. être travaillée avec une sorte de pioche et nivelée, la surface du xyst.e doit être recouverte d'une certaine quantité de _terre blanchet, sans doute du sable mêlé de chaux éteinte, pour conserver au sol son caraclère meuble·, Une inscription de Pergame~ n'esl. guère parhmle : il y est seulement. dit qu'un portrait de Ptolémée VIII doit être installé dans Je xyste. Si ellc n'évoque pas la proximité du gymnase, l'épigraphie délienne a l'avantage de suggérer, comme le texte de Vitruve, une construction couverte, puisqu'on y remplace la 'poutre faltière" fUÀOlOpov; j'accès s'y fait par une porle munie d'une clé. Pausanias (VI, 23, I) est en lout cas le seul à appeler ~1J<J"t"6<; l'ensemble d'un gymnase, celui d'~lis; les lestimonia dont nous venons de faire état permettent de considérer cet emploi du terme comme un abus de langage. Grâce à ces testimonia, il a été facile de retrouver en plusieuMi lieux la structure dite ~00'r6ç;. Dans les ruines du gymnase de Delphes, datées de 335-330 environ, sur une terrasse au-dessus du péristyle de la palestre et du loulron, se voit eHectivement une pisle de course, 3p6jA.Ol;, dont une partie est couverle et l'autre il l'air libre: la première est donc le xyste, et l'autre la paradromis '. Des fouilles franco-helléniques ont récemment permis de reprendre l'étude de ce secteur, encore en usage il l'époque impériale 7. Au gymnase d'Olympie appartient également un dromos, avec un long portiqueS, cependant qu'au Sud de la grande cour péristyle du gymnase de Pergame, toujours sur la terrasse supérieure, se trouve un portique de plus de 220 m de long à sous-sol voûtée. Dons le gymnase hellénistique de Samos 10, il y avait trois cours le long d'un xyste couvert, qui domine le stade en contrebas de 2 m Il, A Délos le xyste n'est pas un simple portique mais une galerie fermée par des murs de tous côtés 11 (pl. xxm. no 77); sa longueur est de 187 m, soit à peu près autant que le sl.ade lui-même Il, ce qui correspond il la définition du porliws sladiala donnée par Vitruve. Une petite exèdre rectangulaire occupe l'extrémité Nord, et les deux nefs intérieures ont respectivement 7,20 m de large à l'Ouest et 3,80 m il l'Est l', Il n'est nulle part question d'une paradrornis, mais cetle piste de course à l'air libre pouvait être parallèle à la ligne Ouest du xyste, comme nous le voyous il Delphes u , Le xyste communique avec le sl.ade par une porte au Nord et une autre au milieu des gradins. La porte dont il est question dès la fin du Ille siècle av, J ,-Co dans les comptes doit être une de celles-ci, et non la troisiéme entrée qui communique avec le gymnase par l'inter-

(3) Xénophon, Ote., Il, 15; Plutllrque, Mortllia, 133 c. (4) BOUSQUIlT, CID Il, 11 0 139. O. BnoNIlllll, 1Ilhmitl Il, p. 50 et 52. a retrouvé en place, sur le 1101 du stade archaïque, une couche de celUl Ulm blanche. (5) DGI, 764, 1. 42. (6) J, J""II'lOIl."V, FI) Il, lA gymnase. O'llprètl le compte de Damocharètl, ce xy~ul aurait eUectivementélé appel" 'fJ lITl>« ~ 'rWl. [Y"lo'--n...). : Bou~QullT, CID Il, n· 79 A l, 1. 33-34. (7) Rapporta dlln~ le. BCH 110 (198&), p. 774~782, III (1987), p. 6()'}-4i12. et 112 (1988), p. n2-725. (8) A. M...... wl"n, Olympia und seine Bau/en (1972), p, 278-289. (9) p, ScHAT1MAI'fN, 14/1. P~rgamon VI: W. RADT, Pugarnon (1988), p. 141-142. (10) W, M"Il.T1/fl, /)(u Gymnusion lIOn Samu. (Samos XVI, 1984). (II) Le x)"sul mllnque dallsle g)"mnase d'AI Khanoum, publié récemment par S. VIlUVIl, Mllis plIr ailleurs, eelun DIlI.OIl.MIl, Gymmniofl, p. 387, il arrive que l'on ait lIéglige, Iell rouîllell étant relItées incomplétes, de os'a.urer de l'exisUlnee de xysul et de paradromida " ainsi. Théra. (12) DRl.OlufB, GymnosiOfl, p. 291, et GD 77. (13) Voir notre rubrique '"U\O~, infra, (14) Chiffres donnés Ilar F, KI'IINr.INGRII, Unl~rJuchungen wr Enlwicklungsg~.chichle du gritehischen Siadiollt (Diaa, Innsbriick, 1968), p. 117. (15) Hypothése de J. DEI.ORME, BCII 106 (1982), p. 66-67, On re~tilue de lu ll1~rne rnllnière une paroi/romi. I)nralléle au xyste dllllS le gymllll!le d'Amphipoli.; voir BCH 113 (19B9), p.654, et K. L.u:AHIDT, .Le gyrnnll~e d'Amphipolis. (en grec), lIommtlgc. D. Lmarùli•. flc<:h~rchc. frtlllco-hem",'quu 1 (1990), 1). 241-2û3.

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ôCù..lcl'lcoç

médiaire du vestibule A, car le linteau de cette porte est inscrit au nom de Ptolémée Soler Il, à la fin du lJe siècle av. J.-C. (dédicace n° Hilll). En tout cas, alors que le gymnase a été édifié avant 275, la construdion du xyste ne parait pas avoir fait partie de son premier état, elle est seulement quelque peu antérieure à 200 av. J.-C., d'après l'époque de l'inscription 349 18 • Nous avons vu que le mot ~u(M"6ç n'était pas attesté avant l'âge classique. De son côté le mot 8p6!J.o.. , • piste de courset, est déjà connu d'Hérodote (VI, 126), qui en parle à propos d'une paleslre. En fait, J. Delorme a bien montré l ? que ôp6!J.oc:; a été remplacé par J'association xyste et paradromis, le XoX'T&.lTl'lEyoç 8p6IA-oç que Platon situe dans le gymnase du Lycée 18 étant peutêtre, précisément, ce que nous entendons par un xyste. Mais par la suite, dans le monde romain, le terme xystus quittera l'univers des gymnases pour designer un jardin entouré de portiques IV.

monlanl de baluslrade, barreau de clôture: 104, 1. 142 (et 104-10, 1. 9-10; 104-11, B, 1. 34; 104-12, 1. 113): dans des inventaires d'objets en fer, 70 Me:),,!axOL; 148, 1. 70: vers 300 av. J.-C, ['H]plXx)"dlhll 66t)"taxwv "t1XÀ6;V't"OV n!J.l], 70 dr., 'Ap"ttfJ.1X1 Me:),,{axwv ; 154, A, 1. 18: en 296 av. J.-C., après une fourniture de bois, Il dr. pour des Me:)"taxo~; 161, B, 1. 128: dans un inventaire, Mt),,(axol fJ.~Xpo{; 165,1. 16: de;"t"Tjv N~aov 06ûtaxoue; bnaxtu&.alXV't"~, 1 dr. et 4 oboles; 195,1. 3: dans un inventaire, 66e:)"tcrxouç fJ.~x[poue;; 199, A, 1. 62 : en 274 av. J .~C., dix Me:)"tcrxoue; 8pu!:voue;, 6 dr. la pièce; 203, A, 1. 50: en 269 av. J.-C., pour le sanctuaire de Demeter, deux MÙ\(~o~ 8pu;:vo~, payes 12 dr., B, 1. 95 : dans l'ûikos des Andriens, 18 oôt),,(axoue; XIX)"XOÜÇ j 205, B, 1. 14 800 Oôt)"(axou,, dç "tov 'Ap;(1l[ytTIjV; 287, A, 1. 75 : en 250 av. J .-C., O6t),,{crxol wcr"t"t t1l; 'ro ttpov 1ttvre:, fJ.vCJ.T 'réulXpe:ç XlXt ~fJ.tfJ.VIX~OV, 1 dr. la mine, 1. 101 : Me:)"tcrxoue; 1t06jalX~ de; "tOv "tpU'1lOtx"tov 'rOv lev N~awl 'rpt.&.xoV'C"Ot, 1 dr. et 1 obole la mine j 313, i, 1. 18 : parmi les objets en métal conservés dans l'ûikos des Andriens, 66e:)"tcrxou[ç; 403, 1. 25: en 189 av. J.-C., dans une fourniture de bois, Mû(axoue;; 1403, Bb Il, 1. 19: au milieu du Ile siècle av. J.-C., dans l'inventaire du Temple d'Agathé Tyché, 'rpu'1lCJ.x'roe; ),,(6IVO[ç Éxwv Mû!axouç] m87Jpoüe; Ëç, Èv (in çu)"tV7J x~yxÀ1e; XOt1 ~)"oue; bd 'rpu'1l&:x'rou (même formule, avec des variantes: 1417, A II,!. 39; 1426, B II, 1. 42; 1440, A, 1. 12; 1442, B, 1. 39).

a~87Jpoüç

Un MeMe; est une« brochet, et le diminutif O6e:),,(axoç a le même sens, le suffixe -taxon'ayant pas ici de valeur réelle l, comme le rappelle par ailleurs Hésychius : 06û!axol' ÔÔt)"oC Tous deux sont donc avant tout des instruments de cuisine 2 , et l'on sait qu'ils peuvent aussi passer pour une monnaie!. Par analogie ils s'appliquent à tout objet pointu, une arme aussi bien qu'un

(16) Ptolémée Soter Il n'est donc pas il l'origine de la construction du xyste, comme l'avait supposé ROUSSEL, m/o6 colonie alhiniennt, p. 293 (opinion reprise dans le~ ID). Sans doute a-t-il contribué il un important réaménagement de l'édince, par ~a donation? (17) Voir notre rubrique 3po","o~, 6upra. (18) Eulhd., 27'l e-273 a. (19) Développement dlln~ GIR"I!. o. C.. p. 80 et 280S<1. (1) C'e~t un ca~ a!l!!e7. fréquent: voir Ji ce ~ujet W. PF.TRHS~:N .• Greck diminulive tiuffixe taxo, ("""l', Tran6. of Ihe Connec/jcu! Acad. of Arl6 and Scie/ICt6 18 (1913), p. 165 et 181. (2) Voir par exemple DKoNNA, EAIJ 18, Il. 227. (3) Voir M. N. TOD, ,Epigraphieal Note~ on Greek CQillage. OBOA01;" NumChr 7 (1947), p. 1-27.

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obélisque', el naturellement. un Hlou. ou une _cheville •. Le sens de _cheville. est cert..aine~ menl celui qu'il faut retenir pour 6#)û,(l;JXOç dans une inscription de Corfou et peut~êlre une autre d'Éleusis~. Toutefois, il Délos, le mot 06c).{o"Xoç a une autre signification, celle de _barreau f t ' montant. de balustrade ou de clôture. Elle a été mise en évidence par Vallois, mais reste méconnue', C'est la cella du Temple d'Agal.hé Tyché qUÎ en témoigne, car elle possède un tryphaklos, .une barrière en marbre avec six barreaux (àM),[axOl) en fer, elle comporte une grille mobile en bois, et (il y a) des clous en fcr sur la barrière. (1403, Bb Il, 1. 19). Les .cJous'.1JÀo~, sont expressément distingués des barreaux forgés dans la même matière; c'cst pourquoi, lorsque des ô6ù.LoXOL sont. dest.inés à un tryphaktos, et. qu'ils sont. peses comme il est d'usage pour des objets en mélal, il doit toujours s'agir de • barreaux. et. non de .chevilleSt ou de .c1ouse: ainsi pour le tryphaklotJ de la Nésos, dont les éléments sont. payés à la mine - environ 1 drachme la mine, chaque élément pesant environ 2 kg - , et de même pour les cinq ôOeÀ(ax01 dest.inés • au sanctuaire. d'Apollon (287, A, 1. 75 et 101 ; 165, 1. 16), ou les deux autres dévolus au sanctuaire de l'ArchégèLe (205, B, J. 14). Hérakleidès et Art.imas, qui fournissent des McÀ(axoL d'après le compte 148, 1. 70, sont des forgerons connus par ailleurs 1 ; ils fabriquent des serrures, des out.ils en fer, des TjÀo~, de sorte que leurs ô6Ù.(axOL doivent plutôt être des barreaux. Dans un invenLaire d'objets très lacunaire (195, 1. 3; voir aussi 161, B, 1. 128), les b6cALaxouç fLt)«(poUç ne peuvent être des. petites chevilleSt, car on aurait certainement dit dans ce cas TjÀOL; en revanche, si ce ne sont pas des brochettes à rôtir, une distinction entre des petits et des grands barreaux parait tout à fait normale. Naturellement la traduction par .barreaux. s'impose lorsque les bfiù.LaxOL sont en bois (154, A, 1. 18; 199, A, 1. 62; 203, A, 1. 50; 403, 1. 25). L'hésilation pourrait à la rigueur subsist.er pour les b6c),(axo~ en bronze conservés dans l'Oikos des Andriens (203, B, 1. 95; 313, i, 1. 18). Mais exception faite des 70 ô6tÀ(~OL en fer inventoriés au IVe siècle et qui ne peuvent être que des brochettes à rôtir, il paraît légitime de penser, avec R. Vallois, qu'à Délos tous les ôf)CÀÛ1XOL attestés dans un contexte architectural sont des .barreaux., et à aucun moment des cehevilleSt', dans la mesure où les administrateurs ne manquent pas de termes pour désigner les clous ou les chevilles (1jÀo~, bt(OUP(H, m:pô"cu, TÛÀO~).

b86s: chemin, senlier, roule: 98, B, 1. 35: dans la 1'" moitié du IVe siècle av. J.-C., recettes de l'OtX(Œ ~ 11" 'Emae~yo};, 1jL yd"t(w)v ~ 03(6k; 104-32, 1. 7 : dans un état de locations, l't"p(o};; ~À(ou OC"(OV'L"OI;; 0861;;, 8uo!L~(\IOu) 08(61;;]; 159, A, 1. 42 : en 281 av. J .-C., travail sur ~" Mo" Œ(...... ~" h rijL NJfll1w~, pour 3 dr. et 2 oboles; 203, A, 1. 43 : T'tJ" 680" fiJ" l" Nljl1w~ OC"IXXŒOŒ(PŒpt, 2 dr. ; 219, A, 1. 20 : [~v 080" (fTpW?]aŒV'L"~ rljv bd .6.L6wao", J. 25 : ~"030,, T'tJ" btl. 'to 'AaxÀl)1tu.to"
Hypsistos de

~.

baWL t"Ov 'l'rIEp(6oÀov.

(4) néf~rence!l dans LSJ. (a) IG 1X, 1,692, 1. 13 : llAtXtM:i~ 3t lt~l ~ I{~ XlZÀlntT)ijpg. Mù.!axo~ 6p&60.0 (c'est li lort que LSJ veut traduire ici Mù.(qxoc; l,ar tdrllinage conduit.); IG Il, 313. 1. 141 (inven18ire des ~pisUltell d'~leusis, panni dei! cordes, règles, vases, lam(lts, etc.). Voir aussi IG Il', 1673, J. 17 : dans ce contexle d·un lransport de pierres, ce llOnt sîlrement des. broeheu ou • chevilleu. (6) Oétails dalls V... I.I,OlS, Bell 53 (1929). p. 303, et Archil«ture Il.2, p. 419-420. Nhnmoins. ÛRUNOOS, dans ses Moliriouz de ronl/ruction J, p.25. 112, "oit des tchevilleu dans les Uùlmto. dèliens en fer; de mème d~j/i W. K. PRITCHIITT dans 1It1~rio 25 (1956), l'. 312-313. J)emi~rement ÛR ...."'mos-TR.. V....OS, l.aillan, 1.0. 66dJaxoc;, ont lraduit 11lIr .cheville •. en ho;s ou en mêlai, pour tous les lextell déliens. (7) Réfërences dans nolre rubrique cna'lpUo", in(ra. (8) L'essentiel de ce commentai", • ~I.ê publié dans la lPE 80 (19'.10). p. &H)B.

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ô&1fo(l}f:W: faire la route; 203, A, 1. 37 : en 269 av. J.-C., 'P6BW'It

Mo1to~Gocvn,

1 dr. et2 oboles,

Plusieurs Mol sont mentionnées dans les inscriptions déliennes : une premiére est proche d'une. maison sacrée., sans précision (98), deux autres ont sans doute aussi un rapport avec tune maison sacrée. (104-32), ajoutons-y celle qui relie le rivage de Rhénée au Temple d'ArlemÎs-Hékate (159; 203), celle qui longe la côte de Délos jusqu'à l'Asclépieion de Fourni (219), celle sur laquelle on promène ]'agalma de Dionysos pendant sa fête (219; 372) et qui conduit à son autel, ~1tt .6.dmJQ"ov l, enfin celle qui passe par la croupe Sud-Est du mont Cynthe, là où est localisé le sanctuaire de Zeus Hypsistos (2306), Ces 0801 bénéficient de deux sortes de travaux: on les nettoie en vue d'une fête religieuse (&vocxoc6octpw), et à l'occasion on les recouvre (O"1"PWVIIUf.U). Le verbe est courant au sens de «recouvrir d'un pavement ou d'un dallage.!, mais dans nos passages ce n'est pas la traduction qui convient: aucun des modestes sentiers ou chemins de Délos, qui ne devaient pas être mieux aménagés dans l'Antiquité d'aujourd'hui, n'était pavé, et la construction de véritables routes ou voies dallées sera une spécialité romaine, les Grecs ayant généralement négligé cette technique 3 . La réalité est simple: à l'occasion de la procession de l'agalma de Dionysos, des planches (les ~UM. cités en 372, A, 1. 102) ont été provisoirement placées sur les ornières, pour que le char ne s'embourbe pas·, La somme modeste demandée à deux reprises pour cette opération contribue à montrer clairement qu'il n'est pas question de dalles, Le paiement versé à Rhodon pour .taire la route., OÔ01tOtÉw, est tout aussi faible. C'est qu'il ne s'agit pas ici de tconstruire une route_, sens que peut effectivement avoir ce verbe, par exemple chez plusieurs auteurs 5. Il est à rapprocher du substantif b801tot6t;, qui s'applique tantôt à un Honstructeur de route., un terrassier, ou un magistrat responsable de ce travail à l'aide d'ouvriers', tantôt à un cantonnier, chargé des réparations et plus généralement de l'entretien' : notre artisan devait veiller à ce que le chemin, déjà existant, reste praticable, et procéder aux menus aménagements et nettoyages qui s'imposaient, par reconstitution du grossier nivellement (Ôf1OCÀ(~w, dans 219, A, 1. 25), et par adjonction d'un peu de sable ou de gravier pour corriger des inégalités trop fortes.

(1) Pour le sens de cette expression, voir BRUNEAU, Cul/et, p. 317-318. (2) Cf. Hérodote, Il, 138: f(M'f"'l!uVII f(M'l MO, ),(llnu, et notre rubrique (M'pw...., (M'pwYYU...., infra. (3) Voir DA GR, I.V. via (époque grecque), et surtout W. K. PRITClfETT, Sludi~t in Ancienf Greek Topography III ; Roadt (1980), p. 143-196 : ,Ancient Greek Roadg" avec une riche bibliographie. Le$ Grec$ !KIllt d'abord de$ marin$ qui privilégient la rouLe par mer; beauCOUI) de leurs voies ne sont même pas acce$$ible;J aux chariou, et utili$ent éventuellement des passages il gué, (4) BIlUNKAU, Cultet, p. 316. (5) Références dans QRLANDOS-TRAVLOS, Le:ûkon, t.V. (6) Ainti chez Xénophon, Cyr., VI, 2, 36 (simpleg terragsiers), et che7. Ari$tole, Alh .. 54, 1 : Il Athènes cinq llgents-voyerll, tirl!s au tort, dispo$aient d'esclaves public$ pour les travaux. Voir aUi\Si J)idyma Il, nO 41,1. 22 et 27-28 (on a Uo={k" Il propos de la congtruclion d'une route pour transporter les pierres depuis les carriéres), et /G lit, 1673, 1.28: achat de fer hd '"J~ 630m,l,n, .pour la confection de la roule •. (7) D'aprés le $Cholia$te d'Eschine (cité dans la RE, I.V. Mo1l:010(), 630lro<0( . i1l:
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O8Os : voir ouoos

otlCTJl"CL: local, pièce: 98, B , 1. 36: au milieu du IVe siècle av. J.-C., une forge est voisine d'un groupe d'o!x~fUl't«, 1. 46 : otx1)I4Œ; 104-11, A, 1. 26-28 : toujours dans une liste de locations, ohd« -f) ~\I (vide) III XIX! vm:pwwv Xilt OtX7JfLI: (x, 1. 31-32 : (fU\lOLX!or. XQ;[ O'tX1j[lJ.Cl; 104-32, 1. 2 : [OtX}1,fL(xTOt 1111 oc ~\I Atux!7t[7t"ou]; 104-33, A, 1. 5, 8; 144, A, 1. 104: cn 304 (?) av. J.-C., TO tv TW\ [cP01tQ(WI Ot'X1)fJ.1X Èç«Àe:lo.lntvn, 1. 105: poser des tuiles sur l'o'txlJf.lllj 154, A, 1. 38: en 296 av. J.-C., réparer 't'où otX~f-lIXTOC; TOÜ Èv -rWL 7tEVTIjXOa-rO).0rtWL TO 't'troc;; 156, A, 1. 12-13 : revenus tirés cl' otX~!J.IXTIX, 1. 33 : nettoyer la terre rije; !:WO'LÀt(llC; ohdoXc; il( TWV xot'for:ydwv otx'TIl.tŒ'l'W'I, 1. 48 : faire des portes 'fOre; otx~lA-Œ[ aw "t"oi'J; 7tŒpà.? T1)\I O&:ÀIX}rTotV; 157, A, 1. 13 : [TW" otXYJf-lOCTWV 'l"(tlv] 1tpo(j TIjt 6IlÀocaa1jt; 158, A, 1. 18: en 282 av. J.-C., location 'fW'I OlXl'jIl-Œ'fW'I &WPo'fipw'I 't"wv Ù1tO 'fOÙç &'1ÔpW'IIlÇ 1tllp!X !:w'fiÀouç, 1. 19 : TIjç l:watÀdllç olxta.ç 't'W'I otxl'jll-oc't'wv 't"W'I 1tpOç TIj~ 6IlÀŒaO"1)~ xa.l 't'W'I ml 'fou't'Otç (même formule 161, A, 1. 21; 162, A, 1. 15-16; 203, A, 1. 28; 226, A, 1. 16),1. 20: 't"wv ohtljlU1:'fw'l È'I oIç "Eq:lI!:Cl'oç XIl1t'l'jÀ&Ut:t (même formule: 161, A, 1. 16; 162, A, 1. 13-14), 1. 29 : intérêts Ù1t~p 't'oti otxflfLCl't"OÇ, 1. 63-64 : dans la Nésos (?), 't'où otx~f.l.Il't'oç 'fOÙ !'1 TIj~ oivet!loXatt 'foti IhMIl-0u 'f!X'; 6ûPIlÇ !n:\oxtuocaocvn; 159, A, 1. 45 : ôoxov u1toetIa~'1 't'oti otx~fJ.a.'t"oç Èv 'AaxÀlj1ttdwt, 00 0 '1twx6poç oixtI; 161, A, 1. 21-22 : 'fWV qO!LÉ'IW'l 't'OU'fW'I olxl'jlU1:'t"wv, 1. 32 : U1tÈp 't'oti olx~!Ul'foç ô ~v 1tpô't"tpOV Ntwxôpou, 1. 115 : 'fW'I otxl'jIl-OC'fW'I 't"wv b ,TIjt «1tooocate 't"11 't'éyl'j Cl''t't:y'Ifilaoc'l't't; 162, A, 1. 26; 170, 1. 6 : ['t'!X x}a:toXYt~1l otx~[jl.ll'foc]; 203, A, 1. 26-27 : location 't'wv otXl'j!LoX't"wv 't"W'I1tpOç 'foIç atôl'jpdo~ç, et 'twv otXl'jIU1:'t"W'I 't'W'I Ù1tO TIj~ Xocp~'t"dll~; 226, A, 1. 5, 19-20 : 't"èI. o!x~!Loc't"oc ['t"11 1tpOç TIj~ a~ôl'jpdM (même formule: 287, A, 1. 37); 287, A, 1. 149 : à Leimon, «Uo o(Xl]!LOC «6upo'l, 1. 163 : à Skitoneia, «ÀÀoc otX1)!LOC't'1l 't'pta. «6upcx (même formule: 374, Ab, 1. 10),1. 165 : à Charoneia, O(Xl]!LOC ôpo!p1)'1 Ol/X ë;(o'l (le même cité dans 374, Aa, 1. 5; 403, 1. 50) 1. 187; U1ttp 'foti otX1)!LOC'fo(j, D, 1. 23-24,25 : hypothèques sur olxl'j!LoXTw'I; 289, 1. 7 ; 290, 1. 41, 42, 81 : en 246 av. J .-C., &f.I.I:!p]lÔ'i) Xilt ~ÀOl hd 'to otxl'j!L1l où 0 xpl'jvo!puÀoc~ ; 314, A,1. 143: ['t'oti o!X1)Il-]a.'fOç 6H yt~"ro'lt[Ût~] 'fO o!xl'jfJ.l:a. 't'ô]; 323,1. 18; 366, B, 1. 14-15: à Thaléon (?), ofxlj!Loc n6upw!Lt'lov; 372, A, 1. 123 : en 200 av. J .-C., 't'Ot(j o!X1)!Locat 't'oIç $OC'lû{U]ou oIç ytL't"OVEÔEL Yj otxta., 1. 125, 126; 399, A, 1. 113 : hypothèque bd 'fW~ 1tl6w'I~ xill 't'Otç otx1)f.l.CXO't'I; 461, Aa, 1. 15 : 't"Ot !vo(Xt-OC 't"WV OlXljf.l.oXTW'l 't'W'I È'I TIj~ &:yopi~; 1416, BI, 1. 7,8, 13, 18 : au milieu du Il'' siècle av. J .-C., les locataires doivent erfectuer divers travaux dans les olx1)!Loc'foc; 1417, A 1,1. 75: dans le Thesmophorion, b 't"w(t) olx1)!LocT(~ &.}n-ÉVIl'l't'~ tlat6'1't'wv; 2310, 1. 5 : au début du 1er siècle av. J .-C., dans une dédicace trouvée au Kynthion, [Xilt 'fèl. otX1))f.l.OC't'OC? ot'"la~~:

habitation, logtment : 2231, 1. 7: en 110-109 av. J.-C., dans le Sanctuaire syrien, dédicace de T(l))'I otx[l'j]a~v xocl,.èI. ;(pl'jG1""fJP~oc. Dérivé du verbe ohdw, • habiten, ofxljjl.ll désigne dans Lout le monde grec n'importe quel local, non seulement d'habitation, mais aussi d'exploitation.

Un terme neutre. A Délos, des oikemala sont présents dans J'architecture domestique comme dans des établissements civils et religieux. C'est ainsi que le Hiéropoion se définit par un otxl'jf.l.cx précédé d'un stoidion, tous deux étant couverts d'un toit de tuiles (144, A, 1. 104-105). Un édifice du Thesmophorion est dit o(xlj!U'- dans un inventaire athénien (1417, A 1,1. 75), et il y avait sans doute des oikemata, non identifiés, au Kynthion (2310). D'après 158, A, 1. 63-64, un otXl]!Ul

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.dans la montée. possède un lhalamos : il pourrail l se sit.uer dans l'Artémision de la Nésos, tout comme les otX~!LIJ.'l"11 du débarcadère (161, A, 1. 115); le thalamos ser3il alors la partie la plus reculée de ce lieu de dépôt, une sorte de réserve. Un neocore, préposé à la garde des trésors, loge dans un oikema de \'Asclépieion (159, A, 1. 45), cependant que le krenophylax ou gardien du réservoir de l'lnapDs habile lui aussi un otx1j(l4, dont on entretient les ferrures de la porte (290, 1. 41). Des oikemala se trouvent dans trois fermes de Rhénée (Leimon, Skiloneia et Charoneia) et dans une autre à Mykonos, mais les plus nombreux font partie des .maisons sacrées. et autres édifices mis en location par Je sanctuaire à Délos. Oix1j!J.oc fait généralement l'effet d'un mot passe-partout, interchangeable, Par exemple, au milieu de la description des fermes de Rhénée, on lit les expressions ilÀÀo ofx1jfJooX ou ilÀÀoX otxT)fJoOl-ra., alors que le mot n'a pas été employé auparavant. Les locaux qui précèdent sont le kleision, le thalamos, une bergerie, une étable, et même une pièce il. l'étage ou un pailler: il faut donc comprendre que chacun de ces locaux est il. sa façon un ofx1j(l4, auquel on a donné une destination plus précise 2. Remarquons aussi les éventuels changements de nom des oikemata qui font partie des • maisons sacrées.: les otxT)(l4'fa. de l'oikia Sosileia sont devenus par la suite des &:vôpW'l~';, donc des • ateliers pour travailleurs masculinSlt. Et les logements des employcs du sanctuaire pouvaient être dénommés oYxoç au lieu d'ofx1jfJoa., si l'on en croit J. Tréheux, qui vient de lire dans le compte 219, A, 1. 45, la mention d'un oYxoo:; b Ttpà WÛ 'Ivw7t"Oû, et a proposé d'identifier la petite Maison B, il. une seule pièce, entre la Maison de l'Inopos et celle il. une seule colonne, avec ce qui serait il. la fois l'olxoo:; 7t"pà TOÛ 'l'Iw1roü et l'ofx1jfJoa. du krenophylax 3 • En fait, dans les sanctuaires, on devait pouvoir qualifier d'ofx1jfJoa. tout local secondaire, utilisé comme dépôt mais aussi, il. l'occasion, comme salle de banquet ou hôtellerie 4,

L'oikéma comme local d'exploitation. Toutefois, dans la majorité des attestations déliennes, le mot ofx1jfJoa. s'applique il. un local d'exploitation, boutique ou atelier, ce qui n'exclut pas son usage, en même temps, il. des fins d'habitation. On aurait tort, en effet, de vouloir séparer nettement les deux domaines, comme c'est parfois le cas par souci de classification 6, Un commerçant ou un artisan pouvait fort bien, ainsi qu'on le voit encore aujourd'hui, habiter dans une pièce il l'arrière ou au-dessus de son lieu de travail. Si lui-même prMérait habiter ailleurs, il est probable qu'on logeait dans la boutique des esclaves, Que l'on songe, par exemple, aux OtXT)fJoa.Ta. Ttpào:; TW~ a~ô1jpdw~, plusieurs fois nommés dans les comptes de l'Indépendance: dans 161 et 162, A,!. 19, ce sont bien les mêmes établissements, certainement des boutiques f)U des ateliers, qui étaient dil.s auparavant

(1) Selon BRUNEAU, Cultu, p. 185-186. (2) Les ]ocau:o; dits o!x+,j.l(l'\"lt ,.a ·A).w,.(w~ (362, H, 1. 12), d'8prés le nom de l'aire fi battre le grain, devaienloussi être associés il des fennes, (3) Dans. Le sancluaire de l'InÔpos à Délou, Musllelv 45 (1988), p. 154-157, où il est aussi rappelé que l'ob,,,j.l(l du krenophyl= est simplement dil o~ (, xp"'l""'l',j~ dans 144, A, 1. 72. Mais Ph. BnuNEAu, HCH 114 (1990), p. 556-557, est réticent: il est vrai que ce serait le seul e:o;emple d'assimilation oIx<><; - O{X"'''". (4) On'comparerll ce qu'en dit J. H. SCH:loIlOT, Synonymik der griechilchen Spracht 111 (1879), 1). 523-524 : il l'aide d'exemples détaillés, I)ris dans la littéralure, il monlre (lue le mot est neutre en soi el ne désigne I)as au départ un édifice déterminé, mais qu'il s'adapte chaque fois fi la deslination que les occupants lui conférent (cage à oiseaux, chambre il coucher, salle il manger, atelier, pri!lOn, bordel, lieux d'aisance, etc.). Les locaux secondaires ne sont pas seuls en cause: face fi l'~rechtheion, un temple dont le plan est complexe, Pausanias (1, 26, 5) Ile peul dire que ob'1ll11 &."')..0;;"'; il emploie o{x'1j.l(l m:P"l"'Pl.; pour la Tholos d'Ëpidaure (II, 27, 3), un édifice de Sparte voisin de la Skias (III, 12, 10), et le Philippeion d'Olympie (VI, 20, 10). (5) S. MOUNIER, us omailons lacrieu de Dtlos au temps de l'Indtpendance de l'Ile, p. 17-18, mell.ait déjà en garde contre une distinction trop tranchée entre les multiples locaux déliens, d'après leul'll dénominations. L'absence de dirrérenci3tion réelle des locaux se relrouve il Athènes: voir M. BETTAI.l_I, .Case, botteghe, ergalltria. Note sui luoghi di produzione e di vendito nell'Alene c1assicat, Opus 4 (1985), p. 29-42.

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'H~)t a(81)pdwt. Remarquons aussi que c'est souvent un groupe d'oikemala qui eslloue en même Lemps par le même personnage; peut-être, justement, convenait-il de satisfaire avec au moins deux pièces ces deux fonctions, d'habitation el d'exploitation. Dans le Quartier du Théâtre, Chamonard a interprété comme des, boutiqueu S des pelites chambres le long des rues passantes (pl. XIII, 45), avec un sol le plus souvent en lerre battue, elles communiquent parfois entre elles, quand il n'y a pas une autre chambre à l'arrière ou à l'étage. Quelques exemples illustrent clairement la fonction de ,boutique •. Les ohdll,l.IX't"Ot: ty DIlO "E'fl&O"OC; )(lJ.'lt1jÀLÛEL (161, A, 1. 16) devaient être l'équivalent d'un xa.1OJÀtLov. où se pratiquait le commerce de détail. Les hiéropes ont ensuite dit simplement 1"0: 'Eq>iO"ou (366, A, 1. 96) et même ~ 'Eq>iO"ou otx(a. (442, A, 1. 141), mais la destination demeurait sans doute inchangée. Les qtX~ !J.a.Ta. dont les loyers étaient perçus sur l'agora des Déliens (461, Aa, 1. 15) étaient le groupe de boutiques, attenantes à une stoa, qui entouraient la place; ce genre d'otx1)!J.IXTIX dépendant d'un portique est bien connu ailleurs 7. Un certain nombre se trouvait au bord de la mer ou prés du débarcadère, Iii. où arrivaient les marchandises qu'il fallait répartir entre les entrepôts de gros et le commerce de détail. Les XIXTIX)'tta. OtX~!J.a.TIX (156, A, 1. 33; 170,1. 6), souterrains ou en demi sous-sol, pouvaient être soit de simples caves servant de dépôts, soit encore des boutiques ou même des ateliers, comme les. hypogées. des rues de la Grèce contemporaine. On en dira autant du groupe 7tt6w'I XlXl OtX~!J.IXTIX, dans 399, A, l. 113. Et sous la première administ.ration athénienne, la location conjointe d'un U1ttPWtO'l et d'un orx1)fLa. (104-11, A, 1. 27-28), ou encore d'une O"\)VOtX(1X et. d'un OrX1)fLa. (1.31-32), fait. aussi songer à cette destination d'. industrie ... Parmi les locations énumérées dans 1416, B l, il semble même que l'on veuille pour une fois distinguer nettement les otXOt et les otXYJfLlXTIX (1. 7,8,18), les locaux d'habitation et ceux où l'on travaille, puis, un peu plus loin (1. 13), les obda.t, OtX~fLa.TIX et ép)'IXO"TIjpta., donc .les maisons, les boutiques, et les ateliers •.

otXtlXt l'tfl?,Ç

Structure de l'oikéma. A Délos, le mot OrX1)fLot est employé avec une fréquence sensiblement égale du IVe au siècle, et. aurait désigné, selon Vallois ll , une .salle plutôt qu'une construction indépendante ... Pourtant, le relevé de toules les attestations déliennes ne permet pas vraiment d'en juger. Nous apprenons que des oikemaia ont des toits ou des portes que l'on entretient, mais en dehors de l'oikema du Hicropoion et celui de la Nésos (?), qui possède un thalamos (158, A, 1. 63-64), ou encore les oikemata de l'agora, pièces qui, effectivement., ne sont pas indépendantes, nous ne savons rien de précis des autres. Tout au plus pouvons-nous supposer que l'orx1)fLot du néocore de J'Asclépieion et celui du krenophylax n'étaient qu'un logement. réduit il. une seule pièce, suffisant pour un modeste fonctionnaire t . Pour sa part, à la fin de son examen du mot otx1)fLlX dans les papyrus, G. Husson 10 a préféré conclure qu'il .apparait soit comme la pièce d'un édifice, soit comme un bâtiment indépendant, soit comme un local attenant il. un autre (...) c'est un terme général qui désigne un bâtiment indépendant ou une pièce dans une construction plus vaste qui sert soit d'habitation, soit d'entrepôh. Ile

(6) EAD VIII, l, p. 207sq. (7) Cf. BCIl09 (1930), p. 514-019; Il Phorsale, ou 111< siècle av. J.-C., on dédie un portique et desohtVJ"''''...... Dons EA 1 (1983), p. 59, est publièe une dédicoce oux Grands Dieux: il s'ogit d'un portique avec l'orx'l)f''l attenant. (8) BCII 53 (1929), p. 267 et n. 2. (9) C'èlllit dèjil l'IIvis de VALLOIS, Archil~etur~ l, p. 202-203. (10) Oiki(l, p. 183-186.

OrX1Jr7I<;,

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l'habitation.

O'tX'r)(fLÇ esL un auLre dérivé d'otxEw. La présence du sufl1xe '~atç suggère d'abord le ~ fait. d'habit.er, d'administ.ren, mais par confusion avec la valeur du suffixe -f!.x on peut. aussi comprendre .l'habit.at.ion. proprement dit..e, En Iitt.érature ou dans les papyrus se remarquent couramment les deux acceptions Il. Au fil de l'épigraphie dé lien ne o!x'r)CJtç ne se lit qu'une seule fois, dans une dédicace trouvée au Sanctuaire syrien (2231), il propos de laquelle Er, Will écrit I2 : «L'emploi de oikésis à la place de oikos peut. signifier qu'il ne s'agit. pas cet.t.e fois de l'habit.uelle pièce annexe des chapelles •. Cet.le O!X'r)CfLÇ doil assurément représenter un véritable local d'habitation, voire un logement complet, forme de plusieurs pièces 13.

maison, immeuble, propriélé bâtie l : 89,1. 16: vers 434 av, J.-C., [-rljv y1)v -rljv Èv .6.TjÀWt TYjv !]tpOCV È!J.tCJOwCJ.xv x.xt 't'àç x7j1toç x.xt 't'ocç OLXta.Ç ; 97, 1. 36 : vers 390 av, J .-C., [ot]xta.ç 't'!X<; LtpiXç ; 98, A, 1. 29 et. suiv. : OLX!WV !J.LaOwaELç, B, 1. 31 et. suiv. Iist.e des OLX!(.xL] tv .6.~[ÀWL t]Ep.xt 't'a 'A'It6ÀÀwvoç .qa) 6.1)),(0; 104-8, B, 1. 20 et suiv. liste d'oLxL.xt (de même: 104-11, A); 104-14, B: list..e d'olxtou; 104-20, 1. 2; 104-32, 1. 3; 104-33, A, 1. 4 : o[t]xt.x x.xt Ul't'qpwwv?]; 156, A, l. 1 : peu avant 282 av. J .-C., '"iç OLXta.Ç ~ ~v 'l'WV l't'.x18wv 't'wv 'APLa-r]OOOUÀou, l. 2 : - '"iç o!x!.xç '"iç -,1. 3 . 't'wv OLXtWV 't'wv 7Cpàç 't'Wt a(81)pdw~, L 28 : '"i]t OLX(.x~ '"iL :EwaLÀd.x~ !J.taOw't'o~ç 'l't''t'wf!.x Œv.xx.xOlip.xat, 1. 33 (oikia Sosileia); 157, A, 1. 8, 9: list.e d'otxL.xt, '"iç tv KOÀwvwt, ~ ~v 'Apxio~oç, et d'autres; 158, A, 1. 15 et. suiv.: liste d'o!x!llt; 159, A, 1. 56: oikia Sosileia; 161, A, 1. 16,109: en 279 av, J,-C., liste d'otXt.xt; 162, A, 1. 14 : '"iç X.xPl)U(IlÇ otx!.xç '"iç à:v8pwv!'l't80ç - - - '"iç yuv.xtxwvL't't80ç, 1. 19 : 't'wv otXtWV 't'w!J. 1'I:pOç 't'Wt at8'r)pdwL l't'IlPOC 'EÀ1'I:LVOU, '"iç Xllp'r)'t'E(LIlÇ otxt.xç] 't'ou liv8pwvoç 'l'OU 1'I:pàç '"iL fhM'M"l'Jt, 1. 42 : '"iç otxl.xç ~ç &.VE01)XE :ET"IJaLÀEwç rn:aouO'1)ç ; 165, 1. 6-7 : 200 briques dç TYjv :EwatÀEL.xv OLXLIlV - - - 't'àv OUpll~OV 't'O~;(OV otxo8[o]f!'ijaixt '"iç o!xlllç; 199, A, 1. 25 : en 274 av. J .~C., 't"ijç Xllp'r)'t'd.xç otxt.xç Oup.xv &1'I:LaXltuâ.a.xV'TL, l. 44, 55 : &.1'I:oxo!J.!a.xv't't tx '"iç o!x!o:.ç MEVt1'l:'I't'l'lÇ ô6xwv x.xt &1'I:(6),'ij't'.xç, 1. 68 : X.x't'.xaxEuâ.a.x~ 't"ijç Xllpl'JUta.Ç o!xlllç 't'ou liv8pwvoç 't'ou &1'I:t 61ÙiXaO'l)L, 1. 69 : 8L.xxia.xo{OiXt 't1l)." opo!pl)V 't"ijç otx!.xç'"iç:EwatÀEta.ç ; 224,A, 1.18 etsuiv,: liste de [Ep.xlo!x!.x~;287, A, 1. 34 etsuiv.: en 250 av. J.-C., list.e de tEpllt otxl.xt, L 165 : dans le domaine de Charoneia, «ÀÀ't)v O!X!IlV l;(oua.xv Wp.xv .xùÀE!.xv; 287 bis, l, 12 : &1'I:t] '"iL OLXtiX~ '"iL!), Àtf!h~, 1. 25 : [bl '"it] otX!.xL '"i~ 1'I:OX't'pWt.xL; 290, 1. 119 el suiv, : liste de LEpOXt OtXtiX~, dont, 1. 125, ~ otx!.x ou 1) Oup!ç ; 312, 1. 10 : u:pocç O!X!IlÇ ; 316, 1. 17: '"iç OLX!.xÇ ~ ~v rop[youç ; 363,1. 41: otx!.x Èv ÀL!J.EVt; 372, A, 1. 125 et suiv.: en 200 av. J.-C., liste d'OtXtOXL; 396, A, 1. 31 et suiv. : list.e d'otxLIlL; 399, A, 1. 125 : 't'à 8&:VE~OV 't'G bl '"iL otxt.xt; 401 bis, A, 1. 21 : '"iç otX!IlÇ '"iç bd Bp[E!J.l'J't'OÇ]; 403, 1. 15-16 : Œvo)txo8o!J.7jaIlL 't'àv 1'O~x.ov 't"ijç otxt.xç '"iç nu6~ Xilt - - ['"iç otx!.xç 'l'J'iiç tEpiiç '"iç bd 1'c;n BpE!J.l)'t't; 406, A, 1. 67 : rljv OtXLiXV rljv XIlÀO[uf!iv'r)v], B, 1. 9 : '"iL oIX!Il~ '"iL Èv ÀL!J.]ivL ~L YEL't'oveuOuat OtXr.tIlL, 1. 10 et suiv.; 1406, B, 1. 7 : au milieu du Ile siécle av. J.-C., dans une liste de locations, Otx[!Il] (lacune); 1408, A, 1. 46 et suiv,: liste d'obcLIlL; 1416,

(11) Voir

ORUNDO$-TRAVtQS,

l.aikon,

S.V.,

et

HUSSON,

Oikio, p. 186-187.

(12) EAD 35, p. 106 n. 4.

(13) J. H. SCHMIDT, o. C., p.521-522, établit qu'otKl'Ja<ç l,eut désigner l'habitation d'animaux, de dieux, d'hommes, et eonvient lIussi pour des villes entières. Selon lui, les exemples littéraires montrenl que l'<>ixl'JfL(X"'l(J~ serait plus vasle: c'est ainsi qu'lsoerate, Aeropagilus, 52, oppose "àç o!xljallç, les fmai!lOns d'habilation., construites à la campagne, à celles èdifiées fi l'illlèrieur de la ville. (1) Je n'ai pas jugè nèeeSllaire de donner ici en détail loules 1C!l occurrences ues tmai!lOns saerées>, que 1'011 trouvera eommodément rassemblées dans les deux articles de O. IlIiNNIG, t Die 'heiligen Hauser' von Oelos>, Chiron 13 (1983), p. 411-495, et 15 (1985), p. 1&">-186. Pour une liste des maisons privées, voir Ph. BRUNIiAU, nCI/92 (1!)68),

p.637-640.

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B l, 1. 12, 13 : travaux dans des olx!cH, 1. 47, 53, 56, B II 1. 64, 77,97, 118, C, 1. 3, 22 : location de UplXt otxlo:~; 1419,1. 2, 3,16,22: liste d'ohdon; 1512, 1. 35: par décret, le nouveau citoyen délien reçoit le droit de y'ijç fyxTlltHI.; XI1.1 obc.!«I.;; 2555 : borne [1j] obda. [x]lXl "CŒ ):wpllX lep&. 'ATl:6llwvol.; l

[6.PlÀ(ou. Si Homère emploie couramment olxoç pour parler de tout le lieu d'habitation, maison ou propriété quelconque, il ne connaît. O!xtlX qu'au neutre pluriel, avec une finale brève, pour désigner une habitation qui n'est pas forcément une véritable maison, mais peut être, par exemple, un nid d'aigles ou d'abeîlles 2 • C'est chez Hérodote, et surtout chez les prosateurs attiques, qu'otxllX prend le sens concret de «maison d'habitation •.

Situation et statut des oikiai déliennes. Il est notable que dans les inscriptions déliennes, dés le ve siècle, otxtlX ne s'applique en priricipe qu'aux maisons ou immeubles situés dans l'île même. Il y a quelques exceptions: il Tinos 3 , et à Rhénée, où le domaine de Charoneia est dit posséder une oikia (287, A, 1. 165). Kent y voyait une. maison d'habitation. à cour péristyle et citerne, comme celles de la ville de Délos, et la situait dans l'une des deux cours signalées par l'inventaire de Charoneia -t. Mais la construction de la phrase s'oppose il cette interprètation. En effet les hiéropes distinguent bien un premier lot de bâtiments (avec un kleisÎon, deux thafamoi, une étable, une bergerie, un oikema, une tour) groupés autour d'une cour sous-entendue dans l'habituelle formule Mpll'l llùÀdllV. Vient ensuite l'expression ŒÀÀl1'1 otxtll'l ÉlOUGll'i OÛpll'i llÙÀe:LllV, suivie d'une lisle de bâtiments en partie semblables. Il y avait donc à Charoneia deux otX(ll~ tayant. chacune une cour et divers édifices qui en dépendaient. Dans ce cas, OtX!1X doit pouvoir se traduire par tunité d'h?-bitation •. Cette nuance.du mot n'a rien d'exceptionnel, puisque à Délos, comme nous le verrons, l'oikia Charéteia est aussÎ un ensemble complexe. Il est d'ailleurs manifeste que Kent a cherché à faire coïncider le sens d'oikia avec ce qu'il croyait voir dans les restes de la ferme dégagée il Palia Vardhia. Mais nous savons aujourd'hui que la «loun qu'il pensait aussi remarquer dans l'angle de cette llÙÀTj n'est qu'une illusion; en fin de compte, la description de Charoneia ne coïncide pas avec le plan de Palia Vardhia et l'identification, longtemps proclamée et reprise, doit aujourd'hui être reconsidérée 5 • De leur côté, les otxta.~ déliennes peuvent appartenir à des particuliers, et les hiéropes en parlent pour signaler les changements de propriétaires, lorsqu'clics servent de gages à un emprunt hypothécaire (287, A, 1. 128; 399, A, 1. 125). D'autres - moins d'une vingtaine, semble-t-il - sont des propriétés du dieu qui les met en location, mais pas toutes en même temps et dans un ordre variable; c'est dans 97, 1. 36, que se lit pour la première fois l'expression otxta.~ ltpllL Toutes ces otXtllt peuvent s'élever dans la ville, plus précisément dans le quartier du port (comme l'oikia d'Arkéon et l'oikia tv À~!J.Év~, ou les dcux immeubles Sosileia), près du théâtre (OtXtll n:por; 't"wt Othpwt), sur les hauteurs de l'Inopos, telle l'obdll ifJ- nO't"llfJ-W~, ou l'otxtll Yj n:por; 't"w~ 'Ivwn:w~', ou carrément en dehors, dans un faubourg, comme cette otXtll !n:t n:hpll~r; (prés de carrières ?), une autre, toujours présente au Ile siècle (1416, B II, 1. 48), étant È'I KoÀwvw~ (sur une colline ?).

(2) Analyse par J. 1-1. SCIlMIIlT, Synonymik der griechischen Sprache III (1879), p. 509sq. (3) Au IV' siècle, des niaisons appartenant au sanctuaire sont sises dans lu ville de TillOS : 104--8. H, 1. 45 : [l'Il T-!)v(o>l olx!'ll; 104-32, 1. 4. (4) Temple Es/a/es, p. 251. S'y est le premier opposé J. TRÉHEUX, nC11 110 (1986), Il. 432. (5) Pour des détails, voir nos rubriques "u).-!) el ""'PlO';. (6) Uniquement connue par 287, 11, 1. 37; voir 3 ce sujet J. Tl\f>H~:ux, MUIlle/v 45 (1988). p. 154-157.

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Caractéristiques des oikiai dé/iennes. Lorsqu'il est question des oùc.Uu de particuliers el des tepa-t OÙd4t de Délos, il ne faul pas s'attendre dans Lous les cas à des • maisons d'habitation. au sens strict du terme, il peut aussi s'agir de locaux d'exploitation. Ce n'est guère que dans 1416, B l, L 12·13, que l'on veille à bien distinguer les otxLxt des OlXTUUl't1:l et des lpyO':cnT,pr.a., donc les., maisons, les boutiques el les ateliers.; de même, les nouveaux citoyens déliens recevronlle droit d'enkluis pour un .terrain t , rii, et une. maison f, oÙd«. On constate en outre que le sanctuaire loue, avec les otxCtu, des ateliers clairement. dirrérenciés comme tels: UII Kérameion ou atelier de céramique, un Y"lXlpciov, un ;(lXÀXciov ... Mais la plupart du temps les hiéropes ou les administrateurs athéniens ne se sont pas souciés d'être aussi précis, et l'expression. maisons sacréeu, inaugurée entre guillemets par S. Molinier 7, est purement conventionnelle. Certes, S. Molinier a pu établir par déduction que l'oikia d'Antigonos, par exemple, devait être une véritable maison d'habitation, car ses locataires ont loué en même temps ailleurs des .bAtiments réservés ou commerce et à l'industrie.; et si [es hiéropes emploient la formule .l'oikia ou habite AntigonoSt (-1) o!xta: LV ~t 'A",dyovolj; O!XIY, ne serait+ce pas, précisément, parce qu'ils veulent insister sur cette fonction d'habitation de l'oikia? Mais par ailleurs, nous avons vu que les hiéropes n'hésitaient pas à appeler olx!ou les bâtiments. près de la forge., qui étaient manifestement avant tout des locaux d'exploitation, dits ensuite O!X11l.l.Œ't"1X1, L'olxLor. oô llXÀxlE:tKt nlXp~(,Jv (287, A, 1. 38) était un atelier de bronzier·, un lŒÀJUi"ov dans lequel habitait peut-être aussi l'arlisan, ou ses esclaves. Et l'on nous pardonnera de redonner l'exemple des olxT,flIXTIX èv oL; "E
Les avatars des oikiai. La division de l'oikia intervient encore lorsqu'une maison constitue un héritage pour un ou des descendants directs. Elle est aloMi dite 7\"ll-rPWtll, • patrimoniale.; et il arrive, lorsqu 'clic Clt partagée ent.re plusieuMi peMionnes, que quelqu'un engage un emprunt h·t -rw~ fl-tp~~ T'ii; obdr,z;; T'ii; ltll-rpW{r,z;;, "lur la port de la maison héritée du père. (407,1. 33; cf. 396, A, l, 43), mois jamais on ne nous décrit la division exacte du lot, contrairement. il ce que nous voyons dans les actes de vente de Tinos l'. Un des intérêts de l'étude de S, Molinier est d'avoir essayé de déterminer quelle était l'origine des Ob~(o.l louées, et quels noms elles avaient pu successivement porter. Une bonne partic d'entre elles semble être devenue propriété sacrée par confiscation, et l'on ne connait qu'un seul cas assuré d'immeuble ayant faitl'objel d'une donation ou d'un legs (162, A, 1. 42 : -rij; oWa:.; 1,; &'yifn)ltc 1:n]"wwQ, mais il y en avait sùrement d'autres Il. Au départ, l'immeuble porte le nom de son ancien propriétaire et le

(7) Danl La ~m"iMJ'" HJCfWU dll Dil!» au Illmp. Ik l'I"dtpt"da"œ dll l'UIl (1914). Pour 5lI INIrt, D, Hennig oommencl! 50" eludl! par l'I!xprl!Aion .sogenllnnten 'hlliligen IIiulMlr· •. (8) Voir la rubriqul! of>o;~, .upra. (9) MOLlSI!>,., o.c.• p. 18; ROUIJ5l'!L, DiIM ooIonill olhiniennll, p, 147. (10) IG XII 5, 872. 1. ~I : "ente de la moitit d'un terrain, d'Ulll! eM:halia, d'unI! mai50n I!t d'une lour. (II) MOLlSIIHI, o. Il., p. 12-13.

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conserve parfois un certain temps: c'est alors la Charêteia, la Sosileia (ce sont en réalité trois oikiai qui sont ainsi désignées), l'Épisthéneia (en fait, il y avait deux oikiai Épisthéneia), l'oikia d'Aristodoulos, d'Arkéon. Quant fa la maison dite d'Éphésos, elle a gardé le nom de l'ancien locataire qui y a longtemps tenu XŒ1tTlMtOV ". Ce qui n'empêche pas des changements d'intervenir, au bout du compte: l'oikia d'Antigonos est sans doute devenue l',oikia il la fenêtre.", et l'oikia dite d'Orthoklés doit être celle où Parménion a ensuite installé sa forge. Au passage ces obdlll, sources de bons revenus, bénéficiaient naturellement de réparations (165, l. 6-7; 199, A, l. 25 et suiv.: 403, 1. 15)14.

(à.YOLKo8o~É(o);

à.VTouco8o~Éw;

à.VToLKo8o~~u, i); ÈYOLKo&o..É(o); É1JOLKo&o....ÉW; KUTOIKo8o.... Éw; 1I'a.poLKOSO.... ÉW; 1JpooLKo&O....TJ.... O. TO; U1I'OLKo&o....ÉW)

otKo8o"Éw l

consiruire: 104-5, A, L 10: au milieu du IVe siècle av. J.-C., [o!xo3?]o""7J0"<xV"n; : 142, 1. 25 : en 308-306 av. J .-C., dans l' Asclépieion, olxo3oIJ.'iia{Il]~; 144, A, L 106 : TOrXOV o!xo3oIJ.7JO"<X\I'n; 145, 1. 18; 150, A, 1. 14: dans le théâtre, [ot]xo3oIJ.'ii0"<X~; 156, A, 1. 26: otxo3o",,'ii0"<X~ 1'0'1 TOrXOV Tli~ otx(ox~ (même formule: 370, 1. 24), J. 68 : TOÙ ).,OUTpW'lO~ Û. l17t6110~'l'tox otxo30""7J0"IlVT~; 165, 1. 35 : otxo30IJ.'iio"iX~ TOÙ Ku"O(ou 1'0 [OC}&{)lll]""fUl; 290, 1. 157 : en 246 av. J.-C., TOV TOrXOV otxo3olJ.'ii0"<X~, 1. 193, 199; 320, A, 1. 13; 406, A, 1. 54, 69; 409, A, 1. 8: vers 190 av. J.-C., ob<'o3olJ.'ii0"1l~ TOÙ~ ~WIJ.OU~; 507 bis, 1. 3: au milieu du Ille siècle av. J.-C., dans un devis pour l'Asclèpieion, otx03oIJ.llO"lÎTw.

reconsiruire: 144, B, 1. 30: TttXtov o[tx]o3oIJ.7JO"ot[V'TL]; 158, A, 1. 56: en 282 av. J.-C., dans l'oikia Épisthéncia, TOV [T)orXO" TO"" 'l'tpO~ '0161'0'01 WÙ iÙ\t~o"(ou 0Ixo3oIJ.'ii0"(u; 162, A, 1. 48 : w;:; ~tpOÙ otx030j.l-iJO"IXVTt -ro"" 'l't).,(vO~vo'' TOrXOV; 199, A, 1. 103: Mo 7tTWj.l-IXTIX otxo301J.~0"1XV'n; 204, 1.74: TOr~ otx030IJ.7Jo"ox~ 1'0 'l'tTW[IJ.IX; 366, A, 1. 5 : otxo30IJ.'ij0"(lL les murs Lombés du péribole du Poulydamas; 372,1. 145: en 200 av. J.-C., ÈmO"i(tIJ&O"Il~ XlXt olx.030IJ.'ij[Gllt 1'0"] TorrlO},1. 154 otx030IJ.'ij0"1l~ 1'0 'l'tEO"OV TOÙ 1ttp~66).,ou.

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OtKo&o.... ~O': -

construction: 365,1. 49: en 208 av. J.-C., adjudication de T7JV olx03oIJ.(<Xv TOÙ VEWX.Op(ou; 507, 1. 3 : vers 250 av. J .-C., dans un devis pour un édifice indéterminé, IJ.Épo~ T~ Tli~ otx.o30",,(IX~; 507 bis, 1. 4 : dans un devis pour l' Asc1épieion, 'l'tOtOUIJ.EVO~ T7J" otx.o30",,(IX". - reparaiion : 156, A, 1. 79 : peu avant 282 av. J.-C., d~ T{Yj} 0!x.o30IJ.(lXv WÙ 'flpÉIX"t"O~. à.VOIKo8o..Éw: -

construire en moniant, monter: 161, A, \.58, 62: 1'0

).,o~'l'tO"

Tli.;

ul"t"030j.l-'ij.;

,botxo3olJ.'ii0"1X~.

construire il nouveau. reconsiruire: 144, A, 1. 39 : en 304 (?) av. J.-C., TOC'; OUpt3lX~ ocvotx080IJ.iJO"I1"Tt, 1. 43,57, 76, 83, 97, 103 : un mur; 154, A, 1. 17, 24, 27, 32, 35; 156, A, 1. 65 : &:... o~xo)30IJ.'ii alXt TOÙ~ TO(XOU~ Tli~ 'l't(ù'Il(O"TP<XÇ ; 203, A, 1. 41 : en 269 av. J .-C., -ro XIXTIXl"t"ÉO"O" OCVOtx.030IJ.~0"IXVTt ; 219,

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(12) Cette raçon dt: conserver longtemps il une maiaon le nom de l'ancien proprièl.llire (ou, plus rarement, locaLaire) est toujoul'$ en usage dans lei! campagnes françaises. (13) Sur cetle fenêtre qui semble être un signe distinctif, voir notre rubrillue lluplç, supra. (14) S. Molinier attribuait fi ces réparations les augmentations des loyel"ll; pour une discussion de ce point de vue, voir RoI. "ËTIENNE, t Le capital immobilier dans les Cyclades fi l'époque hellénistique., Actes du colloque L'origine des richuul d~penlül dans la ville anliqlu, Aix-en-Provence. 1984 (1985), p. 55--&>. (1) Le mot otx<>1lo",i"" revient très souvent ~ Délos. si bien que je n'ai pas jugé nécessaire d'en donner ici toulesles att.e!ll..ations.

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A, 1. 12 : TO 7n'Wf.lŒ &:VOtXOaOfJ.~a
: construire contre, en face de : 372, A, 1. 157 : en 20(} av. J .-C., &:vr(otxo8of.l?}Yja~u "r11 xoct 7tE7tOV7JXO't"1l TOÜ m:ptôoÀOUj 500, A, 1. 3: en 297 av. J.-C., dans le devis du Temple cl' Asclépios, à.\I't'otxo80f.l~au cr( T ]pW(~].

7tE7ITWXOTCl

a.vTolKo8o",,(a.: construction contre ou en {ace: 165,1. 15-16: en 276 av. J.-C., "t6oue; 1tPOaxofL(aoc(H'I ELI; 't'1jv OCVTOLXo80f.l(av 't"OÜ KuvO!oIJ; 500, A, l. 7, 9 : en 2517 av. J .-C., dans le devis du Temple cl' Asclépios, -rY]v .xV"C'otxo8of.lLo:v.

EvOllCOSO....f:W: - consfruire à l'intérieur, insérer dans une construction: 144, A, 1. 86 : TO[Ù]C; 8[La}ro[(xJouç i[v]onto8op:F)mxvn; fermer par une construction, obstruer: 154, A, 1. 26 : en 296 av. J .-C., 'rO: OUp~1l xO'.t tvOLXOSOIl-l)163, Ba, 1. 7: 't"Îjç TI[t]p{OIXOS)oIl-(O'.ç 'It&:Àw tVOl)w8oll-l)O"O'.\I[n]; 199, A, 1. 49,113: en 274 av. J.-C., !vOLXOS0Il-1jo"O'.V"t"~ rlj\l OUPO'.\I; 290, 1. 100: dans le Plinthinos Oikos, [1"o\l1"oIlO\l 1'0\1 'ltpoo;;] YtÀ(ou Mow tvO~XOSOIl-1jcrllV"t"l; 316, 1. III : ToIlO\l xa.[t È]vo~xoSOIJ.1jo"llV"t"~; 372, A, 1.94: xo:! lhO'.Àt~O'.V"t"~ 1'0 GUpl!:TpO\l Xllt tVO~x080Il-l)o"O'.V't"L.

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0"1lV"t"~;

Ètrouco8o....Éw: surhausser, surélever: 384, B, 1. 23 (lacune); 461, Ab, 1. 33: en 169 av. J.-C., b"OLxoS0Il-~(JO'.~ 1'0 npoM-xx[tO\l. kGTOUCOSO....Éw: insérer (de haul en bas) dans une construction: 1416, A 1,1. 36 : dans l'inventaire du Sara pie ion, un vase en mêlai XO'.TOIXOS0IJ.1JlJ.t\lO\l t\l T(;~H tax.O'.pW\l~. trapolko8o....Éw : conslruire le long de : 203, A, 1. 46 : 1'000;; TO(louo;; 316,1.74: en 231 av. J.-C., 1"0\1 1"oIno\l] nllpOIXOSOIJ.1j[o"O'.V"t"t].

nO'.po~x08oll-1jO"lxV"t"~

"poolko8O.... TJ....a: construction en avancée: 1417, C, 1. 52-53 : au milieu du YW\I(Il\l TOÜ npoo~xo80ll-fJIl-O'.1"00;; 't"Îjç O'U\IO~x(llç.

Ile

EnI 't"Îj0;; yt!JlupO'.o;;;

siècle av. J.-C., rlj\l

ÛtrOllCOSO....ÉW: construire par en dessous, faire des suhstruetions : 287, A, 1. 60 : en 250 av. J.-C., dans le Thesmophorion, 1'0\1 [f3]WfAoO\l uno~xo801l-l)(JO'.\ln, 1. 61 : TlJ\I M~\lOUl\l uno~x08o!J.1j(JO'.V"t"I. Alors qu'Homère ct Hérodote emploient régulièrement le verbe 8tll-w pour tconstruire., celui-ci a été peu â peu remplacé, sans disparaître tout il fait, par o!xoSOlJ.tw. É. Benveniste a remarque que la racine "dem et le verbe 8tll-w signifiaient simplement tconstruire en couches CtagéeSf, et c'est sans doute pour mieux s'adapter il l'idée de construire un édifice complet que le truchement par un compose avec otxoo;; aura paru nécessaire'. C'est en effet OLXOS0IJ.É:w qui revient constamment, non seulement. en littérature, mais aussi dans les inscriptions architecturales de toutes sortes, ainsi que dans les papyrus 3 • Son sens normal, habituel, est bien Honstruire., quel que soit le type de bâtiment concerné, qu'il soit vide ou occupé. Un passage des inscriptions déliennes donne à penser que l'on envisage avant tout le gros œuvre, les murs, il. l'exclusion du bois et des tuiles: il. propos d'un terrain inoccupé, il est précisé que le locataire devra y Honstruire et faire le toih, oLx08oIJ.fJo"E~ xo:l cruya.crE~ (1417, C, 1. 40); la même succession de mots revient dans des textes d'Apollonia de la Salbaké et de Panamara 4. Mais on oublie souvent qu'o!xoSo!J.tw doit parfois être traduit par. reconstruire _, • restauren, comme ,x\lOtxoS0IJ.Éw, car il s'agit dans tous les cas d'un

(2) ~. BENVENISTE, BSL 51 (1955), p. 17·19. (3) RMérences dans ûRI.ANDos-TRAvl.os. Lu:ikrJII, I.V. IItf'''' et ob,OOof't",. Sur la racine ode/omo voir aus~i J. 1-1. H. SCH)lIIDT, Synonymik du griechischen Sproche III (1879), p. 508sq. (4) J. el L. ROUERT, Lu Carie 11, p. 281 nO 162. el.lOA/28 (1933), p. 61. Texles reproduits dans nolre rubrique ~).c(ql"', supra.

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travail de construction &. CertaÎnes inscriptions déliennes le montrent sans équivoque. Dans 372, A, 1. 146, on décide de Héparer el reconstruire le mun, bn(JXtu&:O"Œ~ XlXt ohtoBo!J.'i](aou '\"0\1] 1"Orrlo~, en une (ormule quelque peu redondante, alors qu'à la 1. 154 du même compte il est. simplement question de reconstruire ou restaurer. une partie effondrée du périholc*, oLxo3o!J.ljalXt 'TO 1tEaOV TQÛ 7tEflt66Àou, comme dans 366, A, 1. 5. Chaque fois que le verbe s'applique à une construclion effondrée ou ruinée, la traduction par Hcconstruire. ou • restauren s'impose, et il en va de même lorsque est évoqué un mur ou un bâtiment dont nous savons qu'il existe déjà, comme le -rttX(ov ou le 7t)"{,,,6tVQç "COrIOI; du sanctuaire d'Apollon. MaÎs il faut admettre qu'il n'est. pas t.oujours possible de se prononcer sur la valeur exact.e du mot.; par exemple, il n'est. pas cert.ain que le loulron de la palest.re ait été construit plut.ôt que reconstruit (156, A, 1. 68). Toutefois, il est. légitime de penser il une const.ruct.ion neuve lorsque la somme payée pour un cert.ain nombre d'orgyes est. importante et versée par fractions. Le substantif otxo8o!J.(or., qui s'applique très largement il la «construction., c'est~à-dire il l'acte et à son résultat, présente la même ambiguïté, comme nous pouvons le constater dans les inscriptions déliennes où le mot. n'est. pourtant. que peu attesté, alors que par ailleurs, en littérature ou en épigraphie, il est aussi fréquent qu'otxo8o!J.Éw. A Délos, l'o!xo8ofJ.loc du pu ils de la palestre, un bâtiment antérieur au Ille siècle, a été précédée d'un chaulage circulaire, signalé en 154, A, 1. 33 : il moins d'admettre qu'il est question d'un autre puits dans 156, A, 1. 79, il aura ensuite bénéficié d'une réparation. Le verbe comme Je subst.antif ont abondamment servi il former d'aulres composés, Nous laissons ici de côté 7ttp~oLxo80fJ.Éw, 7ttpLOLxo86fJ.lJfJ.oc, 7ttpLOLxo86fJ.'1JGlÇ et 7ttpLotxo8ofJ.lor., qui méritent une rubrique parliculière «. En outre, un cert.ain nombre de ces lermes de la même famille lexicale n'apparalt pas il Délos. Parmi les verbes, cilons 8LOtxo8ofJ.Éw, «conslruire en lravers., bixor.'l"otxo8ofJ.Éw, «insérer de haut en bas dans une conslruct.ion .. ', 0'U'JOLxo8ofJ.Éw, «construire ensemble .. ou «construire des édifices mitoyens ... Du côté des subst.antifs on connaît otxo86fJ.oç, le «maçon., o!xo8ofJ.~, globalement. plus tardif qu'o!xo8ofJ.lor. ct qui sera très fréquent dans les dédicaces de conslruct.ions il l'époque impériale, o!xo86fJ.lJGLÇ el surtout o!xo86fJ.lJfJ.or., qui sont des varianles courantes d'otxo8ofJ.(oc. L'hapax 7tpoOLxo86fJ.lJfJ.oc est toutefois attesté il Délos, au Ile siècle, pour désigner une «construction en avancée., et. le verbe 7tpoOLxo8o!J.tw est lui-même relativemenl rare et tardif8, 'AVOLxo8o!J.tw signifie habiluellemenl «conslruire il nouveau., Heconstruire .. , Le verbe revient 'souvent, il Délos comme ailleurs 8 , avec la mention d'un mur lombé ou d'un 7t't"WfJ.IX, Mais le préverbe peut aussi el d'abord faire songer il un sens intensif, «conslruire en montanh, comme en français «monter un murt. Sauf dans le passage 161, A, 1. 58, 62, où il esl quest.ion du montage (?) d'une substruct.ion, pour une forte somme, il est toutefois difficile, dans les autres inscriplions déliennes, de juslifier le choix d'une pareille traduclion 10. 'AnoLxo8ofJ.Éw esl nettement plus rare qU'&.'Jolxo8ofJ.Éw et intervienl surlout il propos d'ouvrages défensifs; qu'ils soienl ou non effondrés, ils sont alors renforcés par une conslruction placée «contre .. les murs 11. En dehors des deux men lions déliennes, qui concernenl le mur

(5) .Bautiitigkeit aller Art., constate MAlER, Mrmubauinschri(fcn Il, p. 85 n. 77. (6) Voir "'.pto<x<>3<>fJ1"" infra. (7) OH ilS IG 1fi, 463, 1. 59-60, li propos de chainages eJl bois insérés dans des murs en briques: MA",", Maucrbauinschri(fcn Il, p. 85. (8) Voir ORLANOOs-TIl.AVLOS, Lcxikon, s.u. (9) Voir ORl.ANDOS-TRAVI.OS, Lcxikon, s.v. Œvo<x<>3<>"ew. (10) Néanmoins, G. Roux, dans Bel/l05 (1981), p. 51, estime qu'on peut l'envisager pour 144, 11, 1. 57. De son c~lé, G. HUSSON, dans .L'habitat monastique en €gyptet, Mi/angcs S. Sauneran Il (1979), p. 200, a noté un passage de l'HistaÎrc Lausiaquc, 35, où thOO,xo80"iw signifie manifestement .murer (en montant un mur)_, c'est.-a-dire condamner une ouverture en y montant des briques. (II) AU.estalions dons ÛRl.ANI)Os-T"AVI.OS, l"c;r;ikan, s.v.

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d'enceinte du Kynthion et une fondation «ajoutée. au Temple d'Asclépios (peut-être celle du pronaos 1), &.vto~xo3o(.L~ ne se lit que dans un passage de Polybe (l, 48, 1). 'E7to~xoaO(.L~W et Ù7tO~XOaOfJ.Éw s'opposent par les préfixes et le sens. Malgré l'avis de certains savanls u, Héparen n'est pas la traduction normalement attendue pour k7to~xo8o(.L~w, qui suggère plutôt d'après le préfixe l'action de surhausser. Cerles, les deux attestations déliennes ne sont pas probantes, mais L. Robert a fait remarquer que les textes réunis par les dictionnaires «paraissent aller dans ce sens. d'une «addition en hauteun l3 . Alors qu'bo~xo8ofJ.tw et les substantifs correspondants sont bien présenls en littérature et dans les inscriptions, ummtoOo(J1w, «construire par en dessouSt, daire des substructionSt, ne se rencontre, en dehors d'un compte délien, que dans deux autres inscriptions et une phrase de Lucien. nlXpO~XOoo(.Ltw est un peu moins rare, avant tout dans un contexte de fortifications 14; à Délos il convient tout à fait pour la construction des murs qui longent ou bordent un pont (203, A, 1. 46). Enfin, hOtxooofJ.é:w est un verbe particulièrement intéressant. Le sens premier est «construire danSl, et l'on voit bien des parpaings ajoutés dans une construction (144, A, 1. 86). Mais à force de «construire à l'intérieun, on en vient à totalement dermer une baie par une construction., l'<
construction en ruine: 1416, B Il, 1. 41-49 (milieu du

II~

siècle av. J.-C.).

Les OLx6'1t"tolX font ici l'objet d'une location sous condition: on stipule que «parce qu'ils ont été abandonnés et sont ruinéSt (O~Œ -ro ÈPlJfJ.Wo"alX~, [&.PttppU1)XÉVIX~), ils doivent maintenant .être pourvus d'une porte, qu'on y mette des poutres et qu'on fasse le toit et les réparations •. L'oikopedon est donc clairement une «construction en mauvais état. ou ten ruine., ce qui n'a rien de surprenant pour un aele athénien, puisqu'on retrouve ce sens dans Platon, Lois, V, 741 c, 745 e et 776 a, dans Thucydide, IV, 00, ou encore dans Aristote, Pol., 1265 b. 24 1 . La Souda et le Lexikon de Photius donnent la même définition: OLx6'1t"toov . Ipl)fJ.ov XIX"t&.'It""tWfJ.1X otxou.

(12) MAlHR, Mauerbauin$,hriflw Il, p. 85, et ORI.ANDOS-TRAVi.os, 1~J:ikon, I.a . . (13) Gnomon 1')70, p. 592. Dans Bull. ip. 70, 467, L. ROBERT rapporle encore une inscription de Sb LeJlika, pubhée par H. VAN EI'I'ENTERRE et M. BOUGN"'T, Kr~lika Chronika 21 (1969), p. 28-32, aù il est dit que [6; ..610.",] ... 'I"(,~ .. ~pl(60).o~ c1twlxo36"llla.: là aussi, il récuse la tradudion oreçanstruire. proposée par les Mit.eurs. (14) Voir ORLANI)OS-Til'" VI.OS. La:ikon, $.0. Ù1tolxn30l'-iw et=pou(l,3oj.liw. On notera que Iel! substantifs eorrespondan!..s il Vn:olxo30fdw ne 8<6Ta~ 'I".x~ llUpŒl; 'I";;;~ olxu..~, en y édifiant des aut.els. (16) BRUNEAU, Cull~$, p. 291. (17) EAD VIII, 2, p. 242. (1) J'emprunte ces références li la rubriqu~ ol><61tœo~ d'un article de W. K. PrIlTcHErr, 1f~$peria 25 (1956),

p.265.

oltcoç

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298-

Il est néanmoins certain que dans tous ces passages nous rencontrons un sens dérivé, le sens premier, conforme il l'étymologie, étant celui d'.emplacement pour une maison., que ce terrain soit ou non eHectivemenL construit. C'est la traduction qui paraît s'imposer pour Eschine, Contre Timarque, l, 182: xcd h~ vüv '"iç olxtlXç TlXtrnlç 100't"IJxE 'fOC OtX07t'EÔIX Èv 'f(;'ll u!J.t't'ÉpWt oXO"n~,.et encore aujourd'hui se trouve dans votre ville l'emplacement de cette maison •. Si ce terrain est vide, c'est un _terrain à bâtin 2 , s'il est occupé, c'est en général par une maison en mauvais état, ce qui suppose aussi un acte de construction. A partir de là s'est développé le sens de «terrain d'une construction abandonnée, effondrée. s, et finalement d'«édifice abandonné •. Le sens de «terrain il bâtin, «terrain pour une maison., se retrouve dans des inscriptions. En Attique, on connaît des bornes hypothécaires: [6poç otx)cl7t'É8wv, et la formule 't'oc otxom:ôlX '"iç lepiiç obdlXç\ cependant qu'à Gambreion, un bail précise que la terre louée comprend, entre autres, «des terrains à bâtir et un jardin., olx67t't81X XlXt xli7t'Oç~. A Tinos, vers 300 av. J.-C., des actes de ventes énumèrent deux maisons situées en ville et chacune associée il un oikopedon qui, en attendant d'être construit, peut rester en friche ou au contraire servir à la culture et au jardinage, il la façon du x,wptov que possède chaque maison située hors du centre urbain: tc7t'p([lX'fO -ri)v otxilXv -ri)v} qv] oXG'ftt 7t'iiGIXV XlXt auplXÇ 'fOCç È7t'oualXç XIX! 't'a otx67t't80fL oX7tIXV, «il a acheté la maison urbaine, au complet, avec les portes en place et tout le terrain .'. Ailleurs, en Asie Mineure, les otx67t't81X sont parfois associés à une ferme, IXÙ),~, ou il des vignes 7, Le sens originel se renconLre encore dans une inscription d'ÉryLhrées récemment publiées: ce contrat de location, en très mauvais état, parle d'un otx67tt80v, d'un otxoç, et de portes. L'éditeur pense que la location a été accordée il condition que l'on édifie un bâtiment, olxoç, sur un terrain adéquat, otx67t'tôov, mais on peut aussi comprendre que le terrain comprend un bâtiment en ruine, otxoç, qu'il faut réparer en y mettant des portes. Enfin, dans les papyrus, le mot 0!x67ttôov doit aussi être traduit le plus souvent par «terrain., «parcelle. bâtie ou non, mais il arrive qu'il soit synonyme d'otxoç ou otx~, et ce terrain pouvant, comme à Délos, comprendre une «maison en ruine. Il.

oIKOS: : bâtiment, local: 104-25, B, 1. Il, et 104-29, 1. 5 : au milieu du IVe siécle av. J.-C" inventaire d'objets conservés È:v 'toov NIXi;lwv o!Xwt; 104, 27, H, 1. 8 : inventaire tv 'fOOt otXWt; 139, d, (2) Comme dllrl~ la phrase de Xénophon, Veel., Il. 6 : du; b;cl.3~ ""'~ no»'« ob,,';'v ft>'Il;t1.I; iyxIX'l"ija6~., • ensuite. puisqu'il y 11 beaucoup de maiwns vides à l'intérieur des muroilles, et des terrains li bâtir, si hl ville permettait d'y construire et d'en èln! propriétaire ... f. (3) On complln!ra BEKKHn, Anee. GNJeta, 1, p. 32 ; o!x6,..U!ov ob,l.. ~ XCIT'pp~ l&r.1"'~, Il'oikopedon est le terrain d'une maiwn eHondréef. (4) fG 1P, 2676; 1672, l. 75. (5) DAlŒSTE- HAUSSOULLIER- REINACtl, fns. juridiques grecques, nO 13, p. 257. (6) fG XII 5. 872, 1. 44. Voir le commentoire de CI. VAT1N, .Jon!ins et vergers gn!cs., Mi/ungu G. Dauz(1974), p. 345-357, qui compan! ees actes linioles uvee un acte de vente d'Amphipolis. (7) RUCKI.ER-RoIlINSON, Sardis VII, l, nO 211 a : ~ùÀ~~ 'I"ij~ fi K<>Il40.ol.1; l<Œl T';'V np0a6",wv ntxold&wv, • de la ferme '" et des terrains adjacenul'; ClG 2694, b, 1. 5 (baux de Mylasa-Olymos): "",1 ob.nné&.>v "",1 &f.lnUwv•• des terrains el des vignen; LI> BAS-WAl)nlNGTON, Voyage archiologique.. III, l, nO 415,1. 8; c1~ yéŒl; [aùv .-)O~ ivoï;.,1 8MpcO"I niO", "",1 &.f.lnUol.I; ""'~ .L; ,œ b;"lxL
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'l99 -

olltos

1. Il : olxo'l(lacune); 142,1. 28,37: en 308-306 av. J.-C., 't"Wyw:WVXI:ltTw·.,(otxw... ?), 1. 39; 144,A. 1. 39 : en 304 (1) av. J .-C., réparer les (enHres du d'lÀ(o\) o(xou, 1. 43 : TOÙ orxou TOù (lacune), J. 87 : 1{o~b:o" [mil- npoaMlloV'l"1lt T]i;n K«ptxrrlwv otxWL w(q..IXYn; 145, 1. 9-10 : TO'I TOil0'" TèfL 7tpôç TWL K«pvanwv OÛ«.lL; 146, A, 1. 75 : crepir ":"0'1 .6.YjÀl.O'I o!xOY; 154, A, 1. 30 : en 296 av. J .-C., vernir Tb Téyoç; T'OÙ orxou TOÙ bt' '{)[p-tu]yuu, J. 47 ; un fronlon pour la fenêtre TOÛ Î;r.'10]p-rvy«
1030, 1. 9 : dans un règlemenl des Ille_Ile siècles, relalif au comportement dans les édifices sacrés, (J.ij"t"& tv Toîe; otXO~t;;; 1400, 1. 36 : invenLaire !v TW~ OfXM où 0 m;pIÀu.. o"E~, identifié avec l'oikos 1tpOC; lJl 0 81a.8oûlJoltVoc; (attesté dans 1403, Bb l, 1. 52); 1403, Bb Il, 1. 27: au milieu du Ile siècle av. J .-C., inventaire tV Kuv01M h TW~ OtXM h tH 0 0r:6c;, 1. 32 : tv TWI ŒÀÀWt otXM (même formule: 1412, a, 1. 43-47; 1417, A Il,1. 47-58) ; 1408, D, 1. 5, 7: inventaire de l'Artémision dans l'Ile, h TWI 3&'IOxp&{T:}ou olxwl, 1. 14 : ili~&Ç "t'OÙ ù:poù Tpr:îe; xaJ TWV olxwv Tpeiç ; 1409, Ba Il, 1. 9: [h ";'WI 'Av3ptwV O[XM] (même formule: 1423, Bb 1,1. 7); 1412, a, 1. 34: dans l'inventaire de l'Aphrodision, oIxot h TWI tr:pw~ n6upwp1vt IXl rp!l.';llXt? (mème formule: 1426, A 1,1. 21), b Il,1. 13: dans l'inventaire de l'Aselépieion, bol "!WI OUtlùL lipt.<m:p«e; (mème formule: 1416, A Il, 1. 24; 1417, B l, 1. 146; 1444, Ab, 1. 47); 1416, B l, 1. 7, 8, 18,20: réparalions enjointes aux locataires bol "toiç O[XOte;, B Il, 1. 1 : oIxo" t'flu[1't)r:pWIO" ml Bp~lJ'f1 ; 1417, A 1,1. 8 : inventaire h TWI o[xwt TWt xpOc; TWI 'ExXÀl'jO"t.lXGTIjptwt, 1. 69: èv TWI orxw~ bd TWt t ....m:lp(lwt] (lecture J. TRÉIIEUX, BCH 1987, p. 497), A Il,1. 48 : au Cynlhe, èv TWI O[XW~ h Wl 0 0r:6c;, 1. 55 : i:v TW~ &ÀÀWI O[XWI, B Il, 1. 73 : dans l'inventaire de l'Artémision dans l'Ile, t" TWI OtXWI TWI1tlXpi OW'M"a.'I, 1. 74-75 : bol TWt otxw~ TW~ èv «Pl(JTr:pi 'roÙ ~oi) - év TWI ofx
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300-

l'Établissement des Poséidoniastes de Bérytos est dit oIxo.;; 1954,1. 4: dédicace de Tbv oIxo" à Apollon, Hermès, Héraklès; 2226,1. 15-17: en 128-127 av. J,-C" au Sanctuaire syrien, dédicace de T6" TE "IXO" XlXt TC" 7tpOO'OpLCOVTIX oIxo,,; 2253, 1. 3 : au Sanctuaire syrien, Midas dédie ... XlXt Tb,,] oIxo,,; BRUNEAU, Culles, p. 467, 1. 3: dans une liste de souscripteurs au Sanctuaire syrien, TO" 1tPOÜ7tIlP;(O"TIX oIxo", 1. 8 : d.; ~" &7tt(JXEU1)" TOÛ OlXOU. OtICwkOS : petif cadre archileclural, édic~ule : 422, 1. Il ; 439, 1. 29; 442, B, 1. 31 ; 465, e, 1. 22 : au Ile siècle av. J.-C" dans l'inventaire du Temple d'Apollon, deux figures en argent i" OtXL(Jl(wt ~u).{"Wt.

Des trois mots rattachés il la fam'ille d'otxiw : OlXlJ(UL, ohdlX, oIxo.;, c'est ce dernier qui a le sens le plus large 1. A Délos il s'applique il n'importe quel bâtiment ou local, qu'il soit indépendant. ou non, fait de plusieurs salles ou représentant une seule pièce,

L 'O/'kos comme habitation, En eeret., oIxo.; peut désigner un bâtiment d'habitation, une maison, et être à ce titre synonyme d'otx(lX l . C'est. bien l'impression qui se dégage de 1416, B l, 1. 7 et suiv., où sont données les conditions de location des propriétés sacrées, et où la tournure oIxot El O!X~(J.IX"t"at alterne avec OtXLlXt ti OtX~(J.IX"t"1X (1. 13).

L'oikos comme trésor ou dépôt. Mais bien plus généralement, dans les illscriptions 3 , oIxo.; est le terme pour tout bâtiment ou local secondaire dans un sanctuaire. A ce titre, il convient d'abord pour les édifices tenant lieu de • trésor. ou dépôt d'offrandes, comme à Delphes et à Olympie. On sait qu'à Délos l'oikos où il YPat!p1j ~ 'Ap(J~,,6lJ'; était une sorte de • pinacothèque ~ qui sans doute ne faisait qu'un avec l'oIxo.; Lv Wt IXt rplX!pat( et l'oIxo.; 0 TIpe/; TWt 'ExXÀlJO'~IXO''t"l')p(wt 4. Autres coffres à t.résors, l'Oikos des Naxiens et le Porinos üikos, qui étaient tous deux des temples il vestibule clos, avant d'être ravalés au rang de dépôts dont on inventorie le cont.enu 5. On inventorie aussi J'oikos de l'Asc1épieion, muni d'une clé, ct reconnu à coup sûr dans un édifice rectangulaire au Nord des propylées de ce sanctuaire, «à gauche en entrant. (1414, b II,1. 13); il contient, outre une table, trois statues d'Asclépios et une d'Apollon. Pour sa part., l'Oikos des Andriens n'a pas encore été localisé avec suffisamment. de certitude, malgré les t.entatives de Vallois e, On ajoutera il la lisle l'Qikos des Karystiens, puisqu'on sait qu'une néocore lui était attachée (287, A, 1. 78). Comme le compte 145,1. 29, parle d'un néocore des Mykoniens, les savants sont généralement d'accord pour envisager aussi l'existence d'un oikos-trésor des Mykoniens 1 • Qu'en est.-il de l'Oikos des

(1) A l'époque mycénienne, wo-{i)-ko signifiait _unité artisanale de production., selon S. Il ILI.ER, Sanc/uarù, and Cu/II in /he Aegean Bronze Age (Ac/a lnsf. Regni Sueciae 28, 1981), p. 99-103, et 105-106. (2) Dans les papyrus aussi: _il n'est pas rare que ob, écrit HUSSON, Oikia, 1).212. (3) Voir les conclusions de J. CHAM"A, l..abrounda 111, 2, p. 15. (4) Voir notre rubrique jpCl'l'~, supra. (5) Que l'Oikos des Naxiens ait été initialement un temple n'estloulefois pas une hypothèse admise il l'unanimité: uucun texte épigraphique n'autorise il croire que l'édifice s'est un jour appelé N.#wv ou Na.~La.xll~ vu:.~., reléve H. GALLET OE SANTERRE, BCIl lOB (1984), p. 675. On a aussi voulu voir dansl'Oikos des Naxiens un hestiatorion, mais P. COURIlIN, EAD 33, p. 33-35, a l'éfuté celle hypothése de R. Vallois, uniquement fondée sur la présence d'un dispositif d'écoulement de l'eau du dallage, t'l,it (lui n'est ni .nécessaire ni suflisllnt pour caractériser un hestiaiorion •. (6) Dernier état de la question dans J. TIIRHI1UX, .L'ffiüQpoion et les oikoi du sanctuaire il Délos., Sfemmala. Mtlangtr Labarbe (1987), p. 377-390. (7) Ibid., p. 387.

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Déliens, frequemment nommé dans les comples'? Parce qu'il est pourvu de fenêt.res, on peut prMérer y voir une salle de banquet', etlenir alors le même raisonnement pour l'oikos d'Ortygie 10. L'Oikos des Déliens ferme toutefois â clé (xùwvwv) et l'on y entrepose du bois: ce sont lâ des détails qui conviendraient mieux pour un lieu de dépôt, les fenêtres, toujours nécessaires pour l'aération des objets conservés, pouvant être solidement fermées par des volets. De toute raçon, non seulement la destination d'un oikos a pu changer au rH du temps, mais il n'est nullement exclu qu'il ait pu avoir en même temps des utilisations dirrérentes Il. Le maleriel conservé dans les oikoi-dépôts est varié. Tantôt ce sont des objets précieux, des ex-vota comme dans le vieux Plinthinos Oikos, tantôt il s'agit de maleriaux de construction, quand on n'y trouve pas un total bric-à-brac, comme dans l'Oikos des Andriens et même le Plinthinos Oikos, puisqu'il a aussi servi de dépôt de bois Il. Sont apparemment des dépôts de bois importé l'toikos sur le port marchandt (1417, A 1,1. 69), l'oikos 7tlXP« TO 7tp01tlJ).,ov et celui 7tlXpli TOV 1tlJÀ
(8) Mentionné d/lns 144, A, 1. 39; 146, A, 1. 75; 1&1, A, J. 66 et 86; 338, Aa, 1. 28, et 37'2, A, 1. 162, il l'est encore, 219, A, 1. 9. (9) L';nterp~taUoo .t~lIOr' est pour cette raillOn exclue par G, Roux, dans Temple. el .ancluairt. (1984, G. Roux éd.), p. 157. (10) Nommé dans 134, A, 1. 30 et 204,1.69, il l'et!t aultSi, avec OtxOlO tous-entendu, d/loS 219, A, 1. 46, oÎl il e!lt question de fenêtretl. (II) Je rejoins ici lei conclusions de l'analyse du terme oikoe par H. GALLET DE SA"'TllI'IRR, Bell 108 (1986), p.673-674. (12) Voir notre rubrique ",)J...6ol;, in(ro. Le bAtiment n'nt expretlliêment d~igné comme oikœ que dan. 2'90, 1.100, mais le terme est sou.-enteodu dan. 165, 1. 18, 19; 199, A, l, 100. (13) Aux attestations que nou avons donnees, ajouter 234, 1. 7, et 316,1. ï4, où le motoikoe est omis. Voir aU!!ll; ~ dans notre Mlbrique ~, in(ro. (14) Voir notre Mlbrique ",p6~, '-n(ru, (15) En dehors de 163, Ba, 1. 6; '1in, A, 1. 63; 440, A, 1.86-87, nous trou,·ons mentioo de l'Oikot de ThéorTétos tou.la (orme il 8cop~ danl 199, A, 1. 103; 312,1. 1; 313, i, 1. 20. L. ~titulion e.{opp~ daos219, A, 1. 44. a éte tupprimée par J. TRtlln:ux, REG 89 (1986), p. 309-310 : le ThéorTétos perd a;nsi la mention de plusieunI portes; reste qu'il était couvert. de tuiles. (16) BRUNI"'U. Culin, p. 582, 0.2. tous~nlendu, dans

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L 'oikos comme salle di! banquet. D'autres oikoi sont avec une bonne probabilite des salles de banquets. C'eslle cas de ceux signalés dans le règlemenl103O, de celui de l'Hérakleion, meublé de lits (287, A, 1. 1(6)17, sans

oublier ceux de Zeus el d'Athéna, au KynLhion, donlles premiers inventaires (1403, 8 Il, 1. 27) precisent qu'ils ont chacun douze lits. L'un d'eux, l'oikos de Zeus, devait se confondre avec )'heslialorion nommé dans 163, A, J. 34. Ils ont néanmoins dù à un moment changer de destination 18, car aux alenLours de 150 av. J.-C. les lils disparaissent el sont remplacés par les deux statues en bronze de Zeus et d'Athéna. Ces deux oikoi sont identifiés avec les édifices G eL 1 de la terrasse du sanctuaire, d'ordre ionique et dist.yles in anlis. Ce genre de salles carrées se trouvant de part d'autre d'une cour, avec une façade d'ordre ionique, fait en outre songer aux dispositifs de l'hestialorion de l'Héraion d'Argos. Dans l'Artémision de la Nésos, on nomme tantôt un oikos isolé (162 : oikos de Psammétiké; 287; 402; 403; 440), tantôt plusieurs (204, 1. 45; 372, A, 1. 153), et plus précisément quatre, dont trois ayant des lils (1417, 8 JI, J. 73·75), l'un d'eux étant sans doute J'hestiatorion de l'Indépendance If. Enfin lcs cinq oikoi de l'Aphrodision 10 n'étaient pas fermés à clé : ce qui convient mal pour des lieux de dépôt, mais ne suUit pas à assurer que nous sommes en présence de salles de banquet.s. Plusieurs oikoi existaient dans le Sarapieion C: un .nouvel oikos à côté du temple de Sarapis. (440, A, 1. 74), ce qui laisse supposer un autre oikos plus ancien, lequel est peut·être celui nommé à la 1.84 11 , et un autre dit .dans le Sarapieion., pris cette fois au sens de sanctuaire de Sar3pis (442, B). Ph. Bruneau pense que l'oikos _qui est dans le Sarapieion. pourrait être identique au _nouvel oikos. tI . Certes, il y avait des salles reclangulaires dans J'espace à gauche du Temple de Sar3pis (pl. XXIV), mais toute tentative d'identification tourne court. Du moins pouvons-nous juger qu'au moins un de ces oikoi élait une salle de banquet, car .dans les associations égyptiennes le repas en commun tenait une grande place. D, comme le montre bien une série de onze p3pyrus qui invitent cl<; v,dYll" -roù xup(ou l:«p!im30r;, dans divers locaux, mais souvent i'I 'twt Oùc.WI -:où l:«PIl7tEtOU!t. Un passage de la Chronique du Sar3pieion parle effectivement de siéges et de lits (1299, 1. 65 : UpŒ'ItI., XÀtOfLOL), rapproches des sièges en marbre conservés dans le ~Ilepo" E du Sarapieion A. ous connaissons en outre l'existence d'un néocore au Sarapieion, mais nous ignorons de quels oikoi il devait s'occuper. Nous sommes encore plus mal renseignés sur l'oikos.à côlé de l'lsieion. (442), dans 13 mesure oû ce Temple d'Isis n'est même p3S exactement situé u . Serailrce aussi une salle de banquet, pour satisfaire 3U rituel égyptien de 13 kliné, dontlémoigne la dédicace délienne d'une scéne de banquet à Isis (2149)"? (17) Selon Valloit, l'Hérnkleion de l'Indépel1dance lierait le Samothrakeion de III Be<:onde occupation athénienne, thé!le mi!le en doute I)ar BRUNIlAU, Cul/n, p. 389. ":lIe est néanmoins acceptée par G. Roux, qui estime que le local dit ttpo
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Quel que soille nombre exacl des oikoi-salles de banquels dans les sancluaires cgypliens de Délos, comme dans celui de la déesse syrienne, il esl cerlain que la présence de ce lype d'oikoi esl globalemenl tune marque de l'influence orienlale&27.

Structure des oikoi. Quand l'oikos attesté par l'épigraphie a pu être localisé, nous avons vu qu'il s'agit en principe d'un édifice indépendant, sous la forme d'une salle précédée d'un vestibule. Mais ce n'élail pas toujours le cas. J. Tréheux a récemment proposé ts d'identifier l'olxo~ silué 'ltpO TOÜ '!v
L 'oikos comme temple ou chapelle. Toujours dans le Sanctuaire syrien, un texte apparemment anlérieur il 150 av. J.-C., publié par G. Siebert et repris par BRUNEAU, Culles, p. 467, nous apprend que les thiasites syriens auraient reconslruit un eoikos préexistant t, 'ltPOÜ'lt<XPXO\lTIX. Pour Ph. Bruneau, cela suppose dés celte date un sanctuaire avec un culte organisé, car _il est improbable que cet oikos (ût une construclion isolée_. EHectivement, si l'on songe aux exemples que nous avons relevés, cet oikos a de bonnes chances de n'être qu'un bâtiment annexe d'un naos. Néanmoins, nous ne saurions négliger le fail que le mot oikos peut, exceplionnellemenl, avoir le sens de • lem pIe, chapelle •. Certes, dans l'exemple souvent invoqué, l'inscription d'Égine TG IV, 480, il n'est pas sûr qu'oikos s'applique au Temple d'Aphaia comme le voulait Furtwângler 32 , on pourrailtout aussi bien penser à un édifice secondaire. Mais dans Aristophane, Nu., v. 600, Hérodote, VIII, 143, Euripide, Ph., 1372, on admeltra qu'oikos est mis pour naos, et l'on songera encore â l'Athéna Chalkioikos de Sparte: c'esl son lieu de culle qui esl.plaqué de bronze~33. A Délos même, il est permis de s'interroger sur la destination finale de l'oikos de Zeus et celui d'Athéna,

(27) B,\SLEZ, Religùms orien/ale,. p. 261 : il existe une -tradition orienlale de réunions corporutives il l'intérieur d'un

s~nclu!lireo.

(2:8) Dans .Le sancluaire de l'InOpos il Délos., /lfusf1e/u 45 (1988), p. 154-157. (29) EAI) 35. p. 13, fig. 3 et 4, et p. ]()9-11O. (JO) Ibid., p. 48 fig. 36, et p. 59. (31) Voir J. CA,\MP,\, I..obraundo 111,2, p. 15, qlli renvoie il M. LAUNEY, Retl 62 (1937), p. 402, pour d'autres rHérences. (32) Idée reprise Blins reslriction par D. Wll.UUIS .• Aegina, Aphaia-Tempel IV: The Inscription commemorating the construction of the IiTllt limestone Temple and other feolures or the sixlh centuryo, AA 1982, p. 55-68. (33) Le dictionnaire LSJ donne encore d'autres exemples pour oikos au sens de temple : ohr.o~ u"t>.. "rw< ob..., "oij ·A",,"'~m; (UPZ 79, 1. 4)

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au Cynthe. Dans les premiers inventaires athéniens (1403, 1412, 1417), l'oikos de Zeus contient la statue du dieu en même temps que des lits et des tables: c'élait donc à la fois un hest.ialorion et un lieu de culte u . Puis, entre les invenlaires 1417 et 1442, les liLs disparaissent dans les deux locaux au profit des deux figures de Zeus et. d'Athéna: seraient-i1s devenus de véritables et pures chapelles? La pauvrelê de la documentation ne permet pas de l'assurer.

Autres oikoi déliens. La fonct.ion exacte de certains de ces oikoi sacrés, qui font souvent l'objet de réparations ou de nettoyages, demeure douteuse ou carrement inconnue. Il y a d'abord l'oikos li 7t"pOC; T(;lt '&rxrxPWVt (440, A, J. 82), assimilé par Vallois au Temple C du Sarapieion pendant l'Indépendance; mais l'argumenLation n'esL pas convaincanLe car plusieurs lCXlXpw'IEC; coexistaienL à Délos, eL Ph. Bruneau a proposé une aLLribution différente pour le Temple C». AjouLons l'oikos «avec un oLage au-dessust (1416, B Il, 1. 1), eL ceux IÉ'I TW~ Otéc.H (290,1. 78). L'oikos de 1'J::LablissemenL des Poséidoniastes de Berytos pose un autre problème. Ch. Picard, qui ne connaissait que l'inscription 1774, y voyaiL le tSanduairet de l'édince". Mais la publication du décret 1520, qui mentionne TÎ:!LE'IOC;, lXuÀiI, lcp6'1, '1IXO(, en plus de l'olxoc;, a ruiné cetl.e interprétation, Pour Ph. Bruneau, J'oikos devrait alors être «l'ensemble du bâLimentt 31 • Dans la mesure ou le sens d'oikos est particulierement vague eL où il peut être, comme nous l'avons vu, synonyme d'oikia, soiL un logement rormé de plusieurs pièces, rien ne s'y oppose vraiment. Il est toutefois un sens d'olxoc; que nous ne trouvons pas il Délos: celui de • pièce principale d'une maillOn, pièce de reeeption t, parfois dite ailleurs li.'03pea". Ce sens, dérivé de l'olxoc; vu comme la 1 maillOn l, nous est familier par J'ÎnlennediaÎre de Vitruve, sous la fonne latine MeU, (VI, 3, 8). Dans la langue grecque, bien qu'ÎIIlOÎt déjà connu de Xénophon, Smp., Il, 18, il ne semble pas avoÎr été répandu avant l'époque hellénistique-_ Olx[rrxot;.

Le diminutif otxûnwc; mérite également attention. A Délos, c'est ce que nous appelons un naiskos (ou "lXta~O'l). Olx(axoc; esl de toute façon un mol rare, qui peut avoir dans un auLre contexte le sens de maisonnette ou plutôt chambrette 311 •

(34) (35) n.:horone. (36)

Remarque d'A. PI.ASSART, EAD Il, p. 85. BRUNIlAU, Bell 104 (1980), p. 161-188 (avec renvoi il VALLOIS. Ardilec/ure l, Il,91). Pour le déttlil des il DélOll, voir notre rubrique ~6<, .upra, EAD 6, p. Th. (37) Cul/u, p.623-626. BASLK1, Reli,ion. orien/ole., p. 256sq., s'est élevée contre cetlfl propo!!ition, mais ces arguments ne paraiuent pas recevables; l'auteur estime qu'oikos n'aurait jamais ce sens g~n~ral et désignerait toujours une eonstruction particulière, i!lOlée, or nous llvons vu que dans le Sanctuaire .yrien les oikoi ne sont pa indépendanl..l, Elle préfére y voir .l'en;ltlmble des constructions proranes llutour de la cour périst.yleo, mais il est. inexllctque le verbe _~tw, comme elle l'écrit., ne "llpplique qu'aux constructions profanes. Nous ne pouvons pas non plus III suh're quand elle dklare que. dans le Sartpieion et dans le Sanctuaire syrien l'oikos consliluilit toujours un ensemble. côté du naoll ; CIIr nous n'identifions plis uaclflmentles oiltoi du Sarllpieion. et dans le Sanctuaire s)'rien l'oikOi de l'exWre de Midu n'. rien à voir avec un n.OI. (38) Athénée, V, 2Œ) b-f, XII, 538 c-d; Pollux, 1,79. Autretl références et commenttliretl dllns III RE. '.11. 0Ùl0C. pllr VAN BunllN. (39) Voir Onl.ANoos-TRAVLOS, Laikon, '.11. olxlaxo.;.

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chemin de halage: 138, 8b, 1. 7; 203, A, 1. 30; 291, d, 1. 51 (d'après REG 39, 1926, p. 450); 316, 1. 65;353,A, 1. 30;399, A, 1. 89;403, A, 1. 64; 442, A, 1. 154: ooXxoçbt.. . NYjGM;353,A, 1. 29; 354, A, 1. 29; 369, A, 1. 39 : b oÀxoç 0 Ev '"iL ta6!J.W~ tV MUXO'lL.\L; 372, A, 1. 25-26; 399, A, l. 89; 442, A, 1. 153 : 0 oÀxoç b h 'A'l'toÀÀw.. .(Wt. J. Tréheux s'est eHorcé de montrer l que l'olkos de la Nésos devait être, non pas un cabestan ou une machine de halage, comme on l'admettait depuis Th. Homolle 2 , mais l'installation, sans doute faite de planches graissées, qui permettait de franchir l'isthme de Rhénée, de même que l'olkos de Mykonos servait à dépasser la baie d'Ornos.

Si le mol6),xo.; mérite de figurer dans un lexique architectural, c'est il ce titre de _chemin de halage., el non comme. gradin de thél.llre., ainsi que le propose le Lexiko/l d'ORl.ANDOS-TRAvl.oS en se référant il un passage des inscriptions de Délos lu ainsi au siècle dernier: roü Ow:rpou T'i).. . 6pXY)lT't"pl1.. . ml roll.; 6Àl(Oôç &..... I1xa.o.ipl1'r."t 3 . Mais la publication ultérieure dans IG XI, '2,161, A, l. 81-82, a remplacé la lecture o;"xou.; par Ohou.;, _les sièges., el il faut faire disparaltre une fois pour toutes ce fantôme.

Oj.l.uXltw (a.vIO'il:lJ.lo., TO; bp80s. -'l. -ôv) OJ.luXltw: nive/er, (aire un réglage horizon/al: 104-4, aA, 1. 3: au milieu du IVe siècle av. J.-C., dans le cahier des charges du Temple athénien, 0lJ.oc),LcT Bk [x]cr.[t] Tà.Ç a{'I't]dpcr.[ç] xoct TOÙÇ Xto.. . ocç xoct Tà. bdxp[oc.. .}:x &:7tO ;"un{p](0; 154, A, 1. 20 : en 296 av. J .-C., TOÜ [ÂLOÇ?] TOIJ. ~WlJ.o"" o!J.OC;,(O"oc.. . .n ; 161, A, 1. 57 : en 279 a v. J .-C., X\1.t TO l3oc'tloç o!J.\1.X(o"\1.O"t; 219, A, 1. 25 (+ 229, A, 1. 8) : Tij.. . 030" -rll" t7tl Ta 'AGXÀ'l')7tLtTo" &"\1.x\1.06;pa.[V't"~ )((JI.L] OIJ.IXÀtGIXv[T]L. a.Y~J.la.

: pièce servant à égaliser ou niveler: 507, 1. 4 : vers 250 av. J .-C., dans un devis pour un édifice indéterminé, Xp'Îjo-OIXL &"40"WIJ.OCO"L.. . , 1. 5 . 1J.'1) nOtV't"t &.. . (O"WIJ.\1..

op8o~: droit: 104-4, aA, 1. 4: égaliser, pour chaque colonne, XOCv[O"]4 XLOtv(W]L, 1. 6 : il fournira (les pierres) ÉGnlX6T\1.Ç opOoùç x\1.l oyuttr; x]a.[t] tO"OUIX;"),~ÀOlJç X\1.Tà. XC'tlIXÀ~" X\1.L opOoùr; 'l'tpOç Tij.. . BLIX6~'"J"" 'l't\1.V't"OCX'ÎjL; 500, A, L 28 : dans le devis du Temple d'Asclépios, Èl'l"tx6o.j1\1.ç BÈ: Ta [yâo-]o" xU[û]wt opOô.. . l'l"pot:; Tij.. . x[ocToc'tlopoi.. .] ; 507 bis,!. 9 : dans un devis pour l'Asclépieion, xowrolJ.îV1jç '"iç 'l'ttTpl1Ç &v apOwt clJ. 7tOCpocTo[IJ.p.Tç, 1. 17 uo.jloç t.. . apOwL 'l'tcpLo"\1.~oi't"w.

Dans les inscriptions déliennes ap06ç est toujours en rapport avec la taille de la pierre, dans la carrière (507 bis, 1. 9), ou, plus fréquemment, avee le dressage; dans ce cas, l'emploi d'instruments destinés à verifier la ligne droite (règle, niveau) est spécifié. L'adjectif peut se rapporter au sens vertical (104-4) comme à l'horizontalité ou à la pente (500). Il se retrouve, avec la même valeur, dans de nombreuses autres inscriptions architecturales:

(1) Dans le Recueil Plassar! (1976). p. 185-20"2. avec d'Ioutres références pour les mols llÀ><6~ et8(oÀ>
~Of

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- lG Il J, 1665, 1. 16 (érect.ion d'un trépied au Cynosarges) : li~tallYTl1 n:l1V't«ll:i 6p6ô~, -ayant ravalé bien droit de Lous les côlés,; - IG VII 3073, 1. 51 (devis de Livadie) : liT(l"V 3i: «n:03~1jt n:«allC; dpYlla~c; xa.t 6pOàr.c; n:«V'Tl)t, tlorsqu'il aura livré Lous (les lits) travaillés et droits sur Loules leurs faces.; - dans une inscription d'Dropos, il est juslement renforcé à plusieurs reprises par l'adjectif &.aTpll'flEiC;, t sans cou rbure., c'est-a-dire • parfaitement rectiligne, 1.

Avant la vérification finale avec une règle trempée dans la couleur rouget, une des dernières phases du ravalement consisle donc li .nivelen toutes les parties, 6!-t«À(~w, fi l'aide d'une règle et d'un ciseau fin du type À(aTpto"V (104-4). Le maniement de la règle pour celle opération est également spécifié dans les comptes de l'Ërechlheion s . Mais l'ô!J.«À~!,Ç ne concerne pas seulement des pierres dans une conslruction, on peut aussi niveler un t chemin" 080c;, ou un .801" l&tlpOç, ainsi que nous le voyons dans 161, A, 1. 57, et 219, A, 1. 25, et dans une longue inscription de Delphes". Un autre verbe peut être utilisé pour rendre la même idée d'égalisation ou de nivellement: c'est Œ"Vt.
OCUVTpu; oCûvw;

oC~:

voir OT~

O"~Oi.&

(Xa.),KO!h1KTI. ")

OTrwG08oi10'i: opisthodome, salle il l'arrière: 1403, Bb 1,1. 28 : au milieu du II~ siècle av. J.-C., dans l'inventaire d'un édifice dont le nom n'est pas conservé, TW"V È'I TWt 67t~aOo86!LWL lllÀXW/-L&'TW". Xa.),Ko&r)lCTJ: chafcolheql1e : 104-5, A, 1. 5: au milieu du X(l).x{o6f)X1j"V?); 203, A, 1. 34: ilit3!o~ bd rij~ X.v.xo61)X1jt.

IVe

siècle av. J.-C., dépenses dl;

rlj"V

Le mot (l7tta06&/-LOC; n'apparait qu'une seule rois il Délos, dans J'inventaire lacunaire d'un bàtimenl qui pourrait èlre, selon l'édil.eur des ID, aussi bien la Chalcolhèque que le Temple

(1) Commenlllire de ce texte pllr G. AIIGOUO - dont je reprends ici III trllduction - dans les Jo..rntu d'~ludt. 'Ur le. aqueduu romain., L)'on, Hlïï (1983. J.-P. lJoucher éd.), p. 5. (2) Voir 111 rubri1lue I.lV,TO),0Y"'W, '''/lr/I. (3) CASIŒY dans STP.YRNS-PATON, The f:r~chlheum, p. 320, VII, h(>~(a}x' llpil~ Tb~ 1UtY61{«]' (4) BOUSQUET, Cf 0 Il. n~ 139. 1. 6, 7, 16 (Il l'occasion des Pythill). (5) Uniquemenl connu dans Fillvius-Josèllhe, BJ, V. 5.1.

1." :

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d'Apollon, Une Chalcolhèque, ou dépôl d'offrandes mélalliques', esl nommée dans un aele amphielyonique, cl dans un comple des hiéropes, il. propos de fournilures. En fail, d'après Vallois!, la Chalcolhèque ne devail pas représenler fun édifice séparh, elle s'id en li fia il avec l'opislhodome du Temple d'Apollon. Le problème est de délerminer si le mot oma0630fLoo:;, ou fsal1e il l'arrière., esl effectivement réservé aux lem pies. Il est assez bien atteslé en épigraphie depuis le ve siècle, époque il laquelle il s'applique lrès précisément il la pièce située derrière la cella du vieux Temple d'Athéna, puis du Parthénon, pièce qui renfermait le trésor de la déesse; elle possédait une entrée indépendanle et ne communiquait pas avec celle cella, il. laquelle on accédait par un prodomos, ou fsalle il. l'avanh. Par la suite le mot a été utilisé pour d'autres temples montrant la même disposition (il. Mytilène, Delphes, Didymes 3). Il est peu présent en littérature, mais là aussi il ne s'agit que de temples 4 , Pollux rappelle cette particularité en spécifiant: XOCt TO'l xa.''t"61t~'I T'iio:; &.xpo1t6"e:wt; o1t~o663ofL0'l (IX, 40), Et notre langage archéologique réserve, lui aussi, l'emploi du mot à l'architeclure sacrée. Pourtant, si l'on en croit le LexikQn de Photius et l'Etym. Magnum, le terme pourrait s'employer pour d'autres édifices : ll1t~ae6ôofL0O:; . Tà 61t~a6f:'I 1I"!X'ITOO:; otx~IA-!X"l"oo:;, A vrai dire la question ne se pose que pour notre mention délienne et un fragment d'inscription trouvé sur la pente Nord de l'Acropole d'Athènes, qui compléte le catalogue IG 11 2 , 1438, Il a élé édité pour la dernière fois par J. Tréheux 5; il la 1. 22 de cette face B on lit [h 't'(~'U on:lo6o)ô:6fLM, or jusqu'à la 1. 21 c'est la fin d'un invenlaire de la Chalcolhèque de l'Acropole qui nous est donné. On peul donc penser que c'est ensuite l'inventaire de l'opisthodome de la Chalcothêque qui a élé gravé. En analysant ce texte, J. Tréheux est parvenu à faire des propositions pour reconstituer l'aménagemenl intérieur de la Chalcolhéque, mais aucun des schémas envisagés ne permet de placer un opisthodome dans la Chalcothèque. En reprenant récemmenl l'étude de cet édifice, L, La Follette e conclut qu'il ne saurait posséder un ,backroom. : ,il is worth nothing, that lhe word opisthodomos, a technical term for a specifie chamber in a Greek temple, is only used in Classical references for that chamber in two lem pies on the Akropolis al Athens : the Parthenon and the Archaic temple south of the Erechtheion. The use of the term to describe a backroom in a building other than a temple is not attested in the classical period •. Nous avons vu qu'au-delà de celte période classique, le mot n'est également attesté que pour des temples: il. moins, précisément, d'admeltre que l'opisthodome délien étail celui d'une Chalcothèque séparée. Même si tout plaide en faveur de l'opislhodome du Temple d'Apollon, on ne saurait exclure tout à fait une salle de ce nom il l'arrière d'un édifice profane, et peut-être faut-il seulement incriminer les lacunes de notre information. En effet le terme symélrique d'o7t~a068olA-oo:;, c'esl·il.-dire 1tp6ôolA-oo:;, que l'on attend normalement dans la seule architeclure religieuse, est toul de même deux fois utilisé par les hiéropes déliens dans d'autres circonstances: à propos de la palestre, el de l'oikia Charéteia '.

(1) Sur les rnols en -&'1'<'1), qui irnpliquent un réceptacle ferrné, voir G. Roux, RA 1989, p. 38, n. 47. (2) Archil~clur~ l, p. 56-57. (:1) RMèrences dans OIlUNDOS-TRAVI.Oa, uzik011, ,.~. (4) Par ex. : Aristophane, PI" 1193; Démosthéne, XIII, 14; Diodore de Sicile, XIV, 41: Pausanias, V, 10,9: 13, 1, 15,3, 16, 1 (Olympie). (5) Dans • L'aménagement intérieur de la Chalcothèque d'Athèneu, ÉI. d'arch~ologie cla"iqlu 1 (1955-1956), p. 135-146. (6) _The Chalkotheke on the Athenian AcropoliSl, A.IA 91 (1987), p. 78, (7) Voir notre rubrique l!p63o!to~, infra.

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orlhoslale: 104-4, uA, 1. 15: au milieu du IVe siècle av. J.-C., dans le cahier des charges du Temple athénien, 'W~c,; TOÙÇ ôp6oa-r«:t{IX)ç fUfitaOwfdvou;; 287, A, 1. 120 : en 250 av. J.-C., dans le théâtre, !pyoM6ijar.r:vn 1'0'" opOoo--tri"rTj'l xrd 1'0'1 X«1'IXÀ~p(l 6t'i"'II(lt.

Les «orlhosLalest représentent. une survivance de la construction des premiers murs, en briques ou en l..erre pilée, avec chaînages de bois l, C'est pour proteger ces murs de l'humidité qu'on leur donna un soubassement ou socle en pierres, qui persista dans les murs entièrement en pierres, el dont la p:utie cenLl'ale, à hauteur d'appui, etait faite de «blocs dressés sur une face étroite et montrant en parement la plus grande face.' : ce sont proprement les orlhostates, le mol étant passé dans notre langage archéologique, par l'intermédiaire de Vil.ruve (11,8, 4 ~ X, 13,7). Cel.te assise inférieure se disl.ingue des assises courantes par sa haul.eur el. une légère saillie ou une ciselureS, elle a donc aussi une valeur esl.hél.ique. Le terme est connu en grec ancien depuis l'époque classique, en liUéral.ure comme en épigraphie 4 • Il est normalement employé au pluriel, comme dans 104-4, aA, 1. 15, les compl.es de l'~rechtheion, ceux de Delphes, ou le devis de l'Arsenal du Pirée, qui a en outre l'avantage de bien montrer la place des orthosl.al.es, juste au-dessus de l'assise de réglage' : xr.d btt Tijo; tUOuvt'lJp«u; hn&f,alt\ bp6oaWw.o;. Mais on trouve aussi le singulier pour désigner l'ensemble de l'assise: à Délos, dans 287, A, 1. 120, ou dans une inscription romaine de Thyatire, qui concerne un monument funéraire '. En raison de son caractère particulier et sa relative autonomie due à ses origines, l'assise d'ort.hostates, à une ou deux rangées dans l'épaisseur du mur, esl. - à Délos du moins, pour le Temple athénien - l'objel. d'une adjudical.ion séparée. Celle-ci peul. aussi comprendre la pose de l'assise plus fine qui couronne les orl.hostal.es : cel.le assise de couronnemenl. ou d'arase est composée de blocs appelés, pour le théâtre de Délos, Xll't"v,,1J1IT1jplto;l, En épigraphie archil.ecturale, le mol. esl. surt.oul. connu pour son emploi dans les textes trail.anl. de grands I.emples, doriques ou ioniques', C'esl. pourquoi l'on peul. avoir un certain mal à se représenl.er les orl.hostates dans une strucl.ure comme le théâtre de Délos. Vallois les rapporte alors, avec une bonne vraisemblance, au ~podium du diazoma. ou promenoir', Il existe d'autref:llcxles ou les orlhostales ne se placent pas dans un mur et ou seul compte le sens de 4 bloc dressé sur une de ses faces étroiteu : c'est ainsi que dans une inscription d'Athènes qui détaille l'érecl.ion d'un trépied 10, les orthosl.ates composent un hout socle quadrangulaire qui

(1) Pour dei dUail., voir MARTIN, Manutl, p, 358-371. (2) O~flnition de GI/'IouvÈ,~~bRT'/'I.Dictiortrtai~ mtlltodique, Il, p.32. (3) J. BovsQvBT, 8C1162 (1006), p. 4().t n. l, ."ec di..,tn txtmplts. (4) ORLANDOS-T"'Avl.Os, Laikon, ..... (5) IG II", 16&8, 1. la. (6) AM 2.4 (1899), p, 235, n- 76 ; Avp(r;Jœ) M:upW.",,~ 'f'1l.o, ~nr- ~lul '1"W! *- LSJ, wut. comme EBIlRT, Fochauulrütke, p. la, voient 1. une d~rivation de la slile ou du pilier run~raire, m.il d'.cronl avec KuB,ils"A, Monument. (unirGira, p. 90, je penlerais .plutiltli que.lque ~rl.e de !lOuMssemenL •. (7) Voir nol.l't rubrique uml')7t"ri,p. • upra, (8) Ainsi pour le Temple de ZeUIB Livadie, qui sv.it deux rangêeli d'orlhOlllal.et adOll56 dans l'ep.i!llltur du mur de la cella, et des OrlhOlllaLtt, lpêeiaux, courbes, pour une ablide; voir G. Roux, Mu.lftllf 17 (1960). p. 176-179. (9) Arelliltctu~ l, p. 23J n. 3. (10) IG 11', 1665 (Cyn0ll3rgell).

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supporte une colonnette par l'intermédiaire d'une assise de couronnement, t.andis qu'Euripide, dans Jon, 1134, en faiLles piquets ou pieux d'une lenle, qui deviennent. un socle d'cchelle dans les Suppl., 497. Les inscriptions de Délos connaissent en outre la variante O''t
Opo+TJ,

Tt; bpo+ucos; opo+éH.l; ôpO+wcns. " (w:wpo+os. -ov)

6MT! : -Ioit : 139, e, 1. 9, 12; 144, B, 1. 20 : [71:]pOt; (6]po9'1ïç XOoM!JŒVn; 146, A, 1. 69: en 301 av. J.-C., des tuiles pour T!lI; opoq;«ç "("W'tI Vtwxop(w" xaI -roü arot3!ou; 147, A, 1. 9: du bois pour la réparation de T'Îj\/ opotpÎj'l roü ElM~6uat(olJ; 156, A, 1. 40: peu avant 282 av. J.·C., Uxl[« i:xJtt] T«<; opoepœç atty«alll; 161, D, 1. 95-96 : du bois EL; Til" [6po?};rij" TOÙ \/W roû 'A7r6U.wyoc;, 1. 98 : dt; [-rlj\/ opoepTi"? TOÙ] nwptWlu, 1. 113-114; 163, Ba, 1. 8 : w; T.%I; 6po~ t'Qû (cJpono(Qou, 1. 15 : xa.t -rij'l 6pGlpij'l; 170, 1. Il : T4:ç 6~; 199, A, 1. 69 : dans l'oikia Sosileia, 3lŒxéa«a6
: noulJellemenl ou récemment couvert: 163, A, 1. 10: en 275 av. J.-C., h 'fOû] '1EWP0ipOIJ O(XOIJ (même formule: 179, 1. 10; 219, A, 1. 11); 234, 1. 7 : v)cwP0ipO'l i:xxIXO&.plla~; 316, 1. 74 : en 231 av. J .-C., XÀtt.3b.. [X]llt XtÀwv(ou bd -ro'l VEWP0ipOV; 338, A a, l. 21 : (x).u3oc; d<; 't'OV otxov -ro]v '1tWpOipO'l; 403, 1. 28: en 189 av. J.-C., '1EWpOop(OIJ o(XOIJ]. Opo+lkOS: du plafond, qui apparlienl au plafond: 1412, a, J. 34; 1414, a Il,1. 14; 1417, A Il, 1. 17; 1443, B Il, 1. 96: au milieu du Ile siècle av. J.-C., dans l'inventaire du prodomos de J'Aphrodision, n{\/llxa.c; ÔpOiplXOÛC;

rnto:.

bpo+ôw: couvrir d'un loil : 199, A, 1. 104 : en 274 av. J.4C., locaux. (11) Voir III rubrique

-cler....., infra.

a la

palestre,

ÔpOipWaa:[~] plusieurs

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OPO+waL~ : fait de couvrir d'un toil, toiture: 199, A, J. 106 : il. la palestre, TYJv 0P0'FWOW TÎjç è{çÉ]8pa:ç; 1246, 1. 2 : dédicace aux dieux égyptiens de Tl)V 0p0'Fwow aùv T6U )UP&.l-tw[~] xa:l TYJv xov(a:o"~v.

'OpOqJ~

et sa famille.

'OP0'Fl) est bien attesté en lillérature depuis Homère, et surlout dans les inscriplîons, pour désigner le .loitt, mais aussi, ce qui est rarement le cas pour son synonyme aTÉn ~ que préférent les papyrus~, la zone sous le toit, c'est-à-dire le • plafond. 1. La forme 6po'Foç est également connue depuis Homère, mais elle est moins fréquente qU'ÔP0'Fl), qui est pour ainsi dire de règle en épigraphie. Le verbe correspondant présente le vocalisme e : c'est ÈpÉ'Fw, qui est aussi ancien que le substantif, mais a très vite perdu du terrain au profit du principal dcrivé de GTÉy'l'j, soit aTty&.~w. La concurrence des multiples dérivés de GTÉy'l'j et leur succès explique sans doute que le développement des dérivés d'6po'Fl)/llpo'Foç soit assez tardif. C'est ainsi que nous ne connaissons d'ôpo'F0w, tcouvrir d'un toit., que quelques rares exemples épigraphiques etlilléraires, ces derniers n'étant pas antérieurs il. la rédaction de la Septon/ei. Le substantif 6p0'llw(nç, .Ie fait de construire le toilt, ou simplement .Ia toiture t, n'a que deux attestations épigraphiques, précisément â Délos, et ne se retrouve que sporadiquement chez des scholiastes ou des écrivains peu répandus 3 . Si nous nous tournons vers les adjectifs, nous verrons qu'ôp0'll~a:ioç, qui se lit dans les comptes de l'Érechtheion il. propos des dalles du plafond du portique des Caryatides, est demeuré une exception: les comptes de Didymes ont choisi ôp6'F~oç pour qualifier le même type de pierres .appartenant au plafond t, mais ils sont restés pour ainsi dire isolés'. Pour signifier qu'un objet est. au plafond t, les hiéropes déliens se contentent de l'expression iv TÎj~ ôp0'F1j~ ~ ainsi pour les phiales qui pendaient au plafond du Temple d'Artémis~, mais lorsqu'il s'agit des tableaux peints ou pinakes ornant les caissons du plafond, on préférera sous la seconde domination athénienne l'adjectif 6p0'F~x6ç. Celui-ci est inconnu en dehors de Délos, sauf d'Hésychius qui l'utilisera pour une définition: tYXOUPelÇ 6p0'F~xoç 7ttvCJ.ç. Les inscriptions déliennes ont également le monopole de 'I&Wporpoç, nécemment couverlt, qui sous l'Indépendance s'applique à un oikos pourvu d'un bon système de fermeture. Ce bâtiment n'est pas identifié, et la précision ne laisse pas de surprendre: mentionné pour la première fois au début du III~ siècle, il est encore dit. nouvellement couvert. un siècle plus tard, au mépris de la logique. Il faut croire que le toit de cet édifice posait un problème particulier, qui avait frappé les esprits au point que l'opération était restée dans la mémoire collective. L'opolfl~ comme

plafond.

Selon T. Hodge 5 , c'est seulement en épigraphie qu'6p0'Fl) peut avoir le sens de .plafond. (ail. Decke, ang!. ceiling). Mais on admettra que dans certaines inscriptions, et surtout celles qui sont lacunaires, le sens n'est pas nettement perceptible. A Délos, une expression comme Tel Xa:T' bpo'Fl)'1, .ce qui est en bas de l'orofe., n'est pas claire: on peut songer au bas du toit, comme

(I) Voir OR.... NDOS-TRAVLOS, LaikrJn, I.V. bp<:"p1l (Iljollt.er EA 2 [Hl83], p. 12: dans un décret hellénistique de Gymé), et notre rubrique ~, infra. (2) Voir ORLANIlOS-TRA'ILOS, Laikvn, I.v.bpofl>...., en supprimant la référence ID 1421, B Il, 1. 23, qui concerne en réalité bp0'P1l' (3) On compllTeru les rubriques 6fl>'Pto>al.l; etbp6'P...."'oc dans OIlI.ANDOS-TRAVLOS, l..exikQn : le d~uxiéme mot apparait un peu mieux en littérature. (4) lG l', 372 col. l, 1. 85; Didyma Il, DG~, 1. 7, 21. 'Op6,;",>~ est signalé dans le G/r)$8aire de Du CANG!':. (5) W(}QdW(lrk of Gruk Rao", p. 116-117. Il est vrai que le dérivé et synonyme 6p6'Pw.... est, fX'ur sa part, bien attesté en littérature au sens de • plafond •.

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dans 461, Ab, 1. 34, puisqu'il est ensuite question de tuiles (s'agit-il pourtant du même édifice 1), mais les adjudications de T« l(rn' bpoq:rljv doivent aussi pouvoir concerner un plafond avec ses caissons. Au moins l'emploi courant par les hiéropes du synonyme TÉyO':;, qui paraît concerner le toit seul, permet-il d'éviter une ambiguïté qui pourrait être gênante. La fondamentale ambivalence d'bporp1) est certainement à rattacher au fait que la construction grecque laisse en général voir la charpente et ne' pratique que peu le système du plafond couvrant. On peut dire qu'ellc a connu trois types de plafonds: à caissons, à solives apparentes, (laissant plus ou moins d'espace entre les solives), et à planchéiage; ils étaient normalement accroehés à la charpente. Le plus souvent en bois, ils ont pour la plupart disparu et sont finalement mieux attestés par les inscriptions que par les restes dégagés. Les plafonds d'une cella de temple grec étaient en principe faits de simples lattes de bois clouées sur les entraits, alors que le péristyle, le pronaos et l'opisthodome bénéficiaient de caissons'. Dans 'certains cas, toutefois, le. plafond. pouvait être constitué par le revers de la toiture de tuiles: ainsi dans le Néorion de Délos, où la face interne des dalles de toiture était creusée de caissons, au-dessus de la galerie 1.

Remarques sur la distinction toit ou plafond. Au total le sens assuré de .toit. pour bporp1) est tout de même fréquent à Délos, surtout si l'on y ajoute celui du composé VEWPOrpO':;, des dérivés bporp6w et bp6rpw(J~':;. Lorsque le mot bporp1) est employé au pluriel pour un seul édifice (161, B, 1. 8), il doit désigner le toit considéré en ses diverses pentes, qui sont autant de toits différents. Les gros travaux faits à la palestre en 274 doivent concerner des toits et non des plafonds, car il n'était nul besoin d'un plafond élaboré dans le loulron et le paidagogeion, ni même dans les portiques et les exèdres. L'entrepreneur, Théophantos de Karystos, a déjà participé à une opération de eharpenterie (161, A, 1. 51-52) et de menuiserie (199, A, 1. 25). Et quand un o(xllf.l.lX du domaine de Charonein est dit bpOlfl1)v oùx lxov (287, A, 1. 165), il va de soi qu'il s'agit du toit: non seulement on ne saurait imaginer un véritable plafond dans une ferme de Rhénée, mais surtout la précision s'explique bien pour une location, puisque le propriétaire n'est en principe pas tenu de fournir le toit et les portes, c'est le locataire qui se charge de la remise en état de tout ce qui est en boise. Naturellement c'est toujours le toit, et même plus spécialement sa partie principale, la charpente, qui est en cause quand du bois est apporté, ou qu'on cherche à rendre J'ensemble étanche, par un badigeon quelconque ((Juyv6w, dans 227, A, 1. 7; oXÀt!lflw, dans 219, A, 1. 43). Comme (Jtt'(l'l ou TÉyO':;, bporp1) peut se dire aussi bien de tout le toit que de la seule charpente, la pose des tuiles étant parfois distinguée (287, A, 1. 72; 461, Ab, 1. 34sq.)Il. Enfin, dans la dédicace non datée faite au sanctuaire égyptien (1246), l'bp6rpwGL':; est clairement associée à la xt:plXf.I.!Ç. Si bien que l'on ne peut suivre F. Courby lorsqu'il jugeait que le mot bporp1) s'applique .ordinairement. à Délos au plafond 10. Le sens de .plnfond Il est certain lorsqu'il est question des caissons, des moulures, ou de la peinture, sans parler des piéces accrochées au plafond ou qui en sont tombées, 1tC7ITwx6TIX. L'existence de plafonds à caissons, avec éventuellement des 1t(WXEÇ bPOrpLXOt, dans les temples et

(6) Pour des plafonds grecs, outre HODGE, Woodwork ..., p. 36sq., voir J.-P. MICHAUD, FD 11. 1.-e T~mpl~ en calcaiu, p. lOOsq. VALLOI!!, Archil~c1ure Il, 2, p. 412-417. ne traile que des plafonds déliens il caissons. (7) H. Nl'JNOT dans HeU 8 (1884), p. 424-425 el pl. XVll!. (8) On en rapprochera un p~pyrus du F~youm étudié p~r L. ROHE liT, dans Easaya in UMar ofC. Bradford W~II~a (HlM). p. 187 : il parle de l'enlévement des laits par des propriétaires désireux de se soustraire il une réquisitioll de leul"I! maisolls. (9) Mais pour parler précisément de la charpenle, les hiéropes disposent encore d'h"'';'fl
"

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les édifices publics les plus luxueux, justifie la restitution de J. Tréheux pour l'inventaire du Néorion : ce plalond Hait.peint de multiples couleurs- (1403, Bb l, 1. 47). On voit que les inscriptions déliennes aident à une meilleure compréhension d'ôpolp7) et de ses quelques dérivés. Bien que peu productil par rapport au radical de GTfyJj, et seulement à une date assez récente, ôpolp7) aura néanmoins bénéficié d'une vie lortlongue, puisqu'il a subsisté en grec moderne puriste au sens de • plafond., la notion de .laitt revenant désormais à ~,tandis qu'6poqxx; se rapporte aujourd'hui à l'. étage., une signification qui n'apparaissait en grec ancien que dans les composés du type 3~wpocpo.;, • à deux niveaux. (ou: un étage), ,-ptwpoqxx;,.à trois niveaux •.

Opuy~u.

TO; &pÛC7ac..; &puX"l. ~ (S~opuY~Q,

TO)

opuyp.u : canal: 152, B, 1. 2 : IlplrffUl; 290, 1. 161 : entièrement restitué, à l' Hérakleion ; 440, A, 1. 53 : vers 185 av. J.-C., l:W'"lP!Xw~ Œ:v«xoÀuIJ.6ijaCtvn -ro awl-l-Ct,-O i!J.Tt'cao'l et.. ,-o 6Wfl-l-Ct,-0 [Tt']po.; Twt 'H pr;r.x)1(ù~. &Opuy~u: canal

(en travers) : 158, A, 1. 84 : en 282 av. J.-C.,

-ro ~h6pur!J.Ct

'fOÙ 'ApTEIJ.La!ou olxo3o-

!J.7)lJCtVT~.

ôpUoow: creuser: 446, A, 1. 13 : vers 179 av. J.-C., adjudication de ôp~œ.~ 'fOl) oin-:!ou 'fOl) (lacune); 500, B, 1. 10 : en 297 av. J .-C., dans le devis du Temple d' Asclépios, ôpôÇc~ 3è TOl) 8t""'~ou] ,. ~Oo< (...) bp.m{,,], el 1. 12.

0puX"1 :

lranch~e

: 365, 1. 32 : en 208 av. J .-C., dans la Salle hypostyle, TÎj'l ôpuXlJ'I 'fOr.; xU>at'l.

Les mols de la famille de ôpooaw, attesté depuis Homère au sens de ,creuser, fouillen, s'appliquentlaujours à l'ouverture d'une tranchée, ou encore à eelle d'un ouvrage souterrain artificiel, une mine, un tunnel 1, el même un puil8 ou une citerne de grande profondeur l . Cetle idée fondamentale de .creusemenl. apparaît. bien dans l'at.testat.ion délienne d'ôpuxil : à l'intérieur de la Salle hypostyle, c'est. la tranchée de rondation, dans laquelle on installe ensuile des piliers ' . Mais le mot n'est pas nécessairemenllié à des fondalions : ainsi dans une inscription de Cyzique' qui lraite du tereusement des porl8., bd. ~r; ôpux'iiç "1'(;)'1 ÀL!J.t'lW'I, et un autre texte de la nécropole de Palmyre qui signale .le creux de l'exèdre vacante,6. Le verbe ÔpOOlJW concerne néanmoins aussi la confection d'une tranchée de fondation: celle du Temple d'Asclépios, sur une profondeur de lrois pieds (500, B, 1. 10). Et si linti'o'l a bien, dans 446, A, 1. 13, le sens de récipient placé sur le trajet d'une canalisat.ion, pour le nettoyage el la décantat.ion (?), c'esl encore une rois une tranchée que l'on creusera pour mettre en place ces vases. A Délos, 1'6p1JY1-l-Ct eL le 3~6plrf!J.Ct sonL lautefois des lranchêes d'un lype particulier, plus exactement. des .canaux •. D'après 440, A, 1. 53, 1'6puyj.l4 de l'Hérakleion devait êLre assez prorond pour qu'un homme pût. s'y noyer: Vallois' estimait. que cela concorde avec l'aqueduc

(1) Hérodote, 111,60 (tunnel d'Eupalinos" Samos), IV, 200 (Ilape:!l !MIulerninel); Polybe, V, 100,2 (mine, tunnel), XXXIV, 10, Il (mine). (2) Lyeutg\le, 121. (3) EAD 2, p. 9-10, pl. et fig. 2. (4) S"lIoge', 799, Il,2 (1'" siècle ap. J.oC.). (5) Il. SRVRIG, 8yria 17 (1936), p. 260, 1. 2 (&~. (6) Arcllitedure l, p. 82 et 203-204. el EAD 16, p. 3 fig. 2 ; canal large de l,50 m en moyenne.

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de poros, un grand canal à dalles et orthostates, dérivé de l'inopos, qui contourne la Terrasse du Samot.hrakeion li l'Est et au Nord-Est; néanmoins, pour Ph. Bruneau, • l'emplacement de l'Hérakleion reste inconnu, '. Retenons qu'à l::pidaure le mot 6plJ"Yl.l.4 est également rattaché li la construction d'un ouvrage hydraulique, en l'occurrence une fontaine'. Quant au 3~puyp.«· qui traverse l'Artémision, et qui fait l'objet d'une réparation pour 4 drachmes, il n'est pas mieux localisé que 1'6pU'Y!L« de l'Hérakleion : c'est pour la forme, semble-t-il, que Vallois l ' propose le • grand canal de marbre, qui parlait de l'angle ord-Est de la Sto8t.

orchestra: 161, A, 1. 81-82 : en 279 av. J,-C" 'fOU Ot«'t'pov 1'TJ'IIOPX~G'tpa.'11 xa.l't'oùo; 6«xovo; &;vo;xa.6ripa.Gt; 203, A, 1. 79 : en 269 av, J .-C" ~y)..a.66\1'n 1'TJ'II opx~a't'pa.'11 't'oÙ 6~(hpov XIX'ta.xpi'aa.I, Formé sur 0PX,&W, .dansen, avec le suffixe féminin -'t'pa. qui a servi, entre autres, à fabriquer des noms de lieux l, le terme orchestra désigne une des trois composantes essentielles du théâtre grec, entre les bâtimenLs de scène et la masse des gradins. Comme 6hl.'fPO'll, il n'est pas de création très ancienne'. Alors que les mots oPXiw, 6Pl"'l
(7) Cullu, p. 400-401. (8) IG IVI, l, 104, B l, l, 4; &PVrIl-«}ro~ ",M{w~). (9) La forme IlLbpuy.... est. moins friquent.e que Il,w.. ~, qui est. souvent. pril au sens de ocanlll d'irrigation. (voir lea nombreux exemplea donnt8 par le l-uikon d'ORuNDoS-TRAvl.OS), (10) A-rchi/tclure l, p. 190 et. n. 6. {il CHANTRAll'U~, lA fOrmation du noml en grec ancien, p:J33. (2) Voir l'analyse de F. KOI.B, Agora und Thea/el', Volkl· und Fu/verromm/ung (1981), p, 3sq. (3) Comme certains l'ont. cru; M. BII~BER, The fli,/ory of the Gr«k and Roman Thea/er (1971,'" ~.), p. 54. (4) Kou, o. e., p. 10sq. (!I) Ra.,444sq. (6) Mais on 5llit. de..rmais qu" l'origine, avant la pétrincation de l'ensemble, la forme de l'orchestn n·~ ....it. pu circulaire mais rectangulaire. enlralnant. des gradins rectolinéaires : ainsi. Ikaria, Tborikos. Rhamnont.e, Tqee. (Ithmi., Argos, Syracuse, CMron~, Trachonu, et. m6me le thUIre de Dionr- à Ath~nell: voir E. GEBHARD, .The Form of the Orchestra in the F... r1y Grftk Theater., /fupuia 43 (1974), p. 428-440, et. E. POHLMAI'IN,' Die Proedrie des Dionywt-Theat.e~ im 5. Jahrnundertund du Biihnenspiel der Klnsik., Mu.lldo 38 (1981), p. 129·146. Kou. 0 e., p, 18, pense que ce 5Ont.les p~ tec:hniquell qui auraient. permi., • ~rtir d'une certaine ~poque, le retour à la forme circulaire. naturelle et plus pralique. P.rt.icul;~rement~loquent eatle c.. de Mtlapont.e où, ven le milieu du VI' siecle av, J.-G., deux caveas symttriquement opposees en .mphitMUre ~taientlll!i~~ par un tUuloir qui .'tlargiSS8it. en 50n «ntre en forme de rectangle; cet édifice sera remplace par le .vrai. th~.Ilre, à cavea en demi-cercle,' la fin du IV" s;ecle (D. MERTIINS, • MelaponL., A-A- 1985. p. 664sq.).

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Il est. admis qu'au yi! siècle, au moment. où se forme le théâtre grec tcanoniquet, l'orchestra n'Hait. plus le seul lieu où se déroulaient l'action dramatique, les chants et. les danses; une eslrade basse de 1 m-I,5O m, ancêlre du proskénion, permetlait aux act.eurs, et même éventuellement au chœur, des monlées et des descent.es, selon les besoins des jeux de scene 1. Mais il semble que ce soit seulement à l'époque hellénistique, la skéné élant désormais construite en dur, que les acleurs vont définitivement monter sur la terrasse du proskénion 8, laissant une orchestra de surface réduite au chœur el aux danses. Le theâtre de DeIos traduit. assez bien cette évolution. Alors que dans celui d'Épidaure, construit vers 300 av. J.-C., l'orchestra est encore un cercle parfait d'un peu plus de 20 m de diamètre, dans le théâtre de Délos, à peine postérieur, elle ne représente plus qu'un demi·cercle largement outrepassé. La ligne du cercle complet, réduit à 19,58 m de diamètre utilisable par le caniveau le long du premier rang', estlangente au front Est du batiment de scène, comme le veut Vitruve (V, 7, 1), et c'est la colonnade du proskénion qui empièl.e sur la superficie de l'orchestra (pl. XIV, SO, 51). Celle-ci êlait l'objet d'un netloyage régulier (161, A, 1. 81-82). Elle possédait une surface plane, qui est aujourd'hui cimentée, mais à l'origine elle était recouverte d'un enduit dont la pose dut être un gros travail, car il rut bien payé, en versements rraclionnés, après vérification de l'archit.ecl.e (XClT
oüSOs ou 08bs.

Ô

8tuil: 158, A, 1. 69: en 282 av. J.-C., transport de l'oùMç; du Temple d'Apollon, 14 dr., 1. 70; XlXT(U(À(va:vn orO\! oMO\I, 10 dr.; 287, A, 1. 44 : en 250 av. J.-C., orO\! oMô" XlXT
Dans Loutle monde grec, depuis Homère jusqu'à l'époque romaine, le l5euilt se dit ou36ç; ou 68610 1. Cette pièce particulière est en principe l'objet d'une adjudication séparée, qu'il s'agisse de sa confection comme de SOIl transport 1. Son rôle était d'aulant plus important' que

(7) Voir. L'organisation materielle du thf,.tlrel, dan!! Ch. OELVOVB' G. Roux, La âllilif
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dans les portes antiques les vantaux ne pivotent pas, sauf exception comme celle du Temple d'Apollon', dans des gonds ou des charnières fixés sur les chambranles, mais dans un système de tourillon allié a une crapaudine creusée dans le seuil, ou, si celle-ci était en bronze, scellée au plomb dans un trou carré. Le seuil du Temple d'Apollon, dont le transport et la mise en place sont. bien payés, était. complété dans la cella par des dalles creusées de chemins de roulement pour des galets'. A Délos, les seuils' peuvent être en pierre (marbre, gneiss) ou en bois, comme celui conservé dans l'ûikos des Andriens avec les autres élémenl,s du cadre ct les vantaux (1400, 1. 10). Le bois devait. suffire pour les passages peu fréquentés, il moins qu'il n'ait servi à préserver la pierre de l'usure; ce genre de seuil n'est. évidemment pas conservé. Il est possible que la pièce payée la modique somme de 2 drachmes, en 287, A, 1. 101, était. en bois - ou en gneiss. Lorsque les seuils sont en pierre, ils sont le plus souvent taillés dans un seul bloc, mais on peut. rencontrer deux, t.rois, et. même jusqu'a cinq dalles juxtaposées dans le sens de la longueur. Si le seuil comporte une fermet.ure fixe, il est. fait. de deux parties, un pas ct. une feuillure, cette dernière étant en général plus él,roite et. pourvue des différentes mortaises liées au mécanisme de fermel,ure : crapaudine sur un ou deux côtés, selon que la porle était. à un ou deux vantaux, et. une ou deux gAches. Les fermet.ures des baies des bout.iques sont des portes à vantaux ou des volets, attestés par d'autres types de mortaises.

OXf:TO~

voir

8u1.ppou~

paidagogion, salle d'allenle des esclaves pédagogues: 199, A, 1. 112: en 274 av. J.-C., dans la palestre, i:yAo:60vn 3tdti"~ TO~ -rorx.o~ TOit j.dGo~ -roü &>.tu'TTjp(ou [xa.]l -roü 7ta.t3a.ywydou TOÜ â.pla.Cou, 1. 113 : murer auplll:~ ",ü '7t[cu~ywy]clou.

*

Le mot est. très rare, il ne se retrouve pas dans la description du gymnase de Délos. En dehors de l'épigraphie délienne, r.tu&tywytrO~ ne se lit que dans une inscription tardive du Bosphore '. En Iittérat.ure, le sens du mot a marqué une évolut.ion : alors que chez Démosthène il désigne certainement. la salle oû les esclaves pédagogues at.tendent leurs jeunes maltres l, chez Plut.arque l c'est une véritable école. La date des mentions déliennes nous invite à retenir le premier sens pour la Palestre du Lac. On comprend du même coup que la pièce, sans dout.e occupée par des bancs en bois, ne devait. présenter aucune particularité architecturale. Delorme' propose de reconnaître cet «ancien paidagogion, de l'état. 1 de la palestre, t.ransformé au début du Ille siècle, dans une salle rectangulaire banale, située à l'angle Sud~Est. de l'édifice. (3) Sur l'imporUnce du seuil danll, collstrucLion d'un lem pie, ,"oir G. Roux, REG 79(1966), p. 1-5 : c'est la plus grosse piern de l'MiOce, la premiè.re potée du naot, et SIl mile en plaee est t.eehniquement difficile. (4) VALI.OIS, Ardittdure Il.2, p.453-4M. (5) Voir notre rubrique >WN.~, .upro. (6) Pour les lypell de lIeuils • D!IOI. voir. outre les ,'olumes de l'EA D consacra lUX grands Mifices publics, ainsi que CHAllION"AD, EAD VIII, 2, p. 26llKJ., Ch. LUNAS, tl. dilienne., BCll Suppl. 1 (1973). p. 291-328. (1) I:llalija Comm. imp. arch. 14 (19œt), p. 117, Il- 39 (non oidi). La ~férence estdonn~ par DI':LOA.l4R, Gymna~ .ion, p. 331, dont je resume ici lei remarques. (2) Couronne, 258 : pour bien montrer que le jeune ES(:hine Il fail des métiers dégrada nu, Démosthè.ne le dépeint obligé d'acçepler le. basses besogna dans l'école (lI~bil>~) de son (l'ère, où il balaye jusqu'au ~1I.&rr... y"il>~. (3) Pamp., VI, 2; ,"oir aussi Themi.lios, Or., XXI, 258 b. Je ne suis donc pa. Il. 1. M"RROU, liis/aire de l'tducalitm dont l'Antiquité (1948), p. 391, qui ne retient que le sellS d'. école.. (4) EAD 25, p. 120 et 137-138.

-316~

lI'apuYWvU)~

: voir YfoWla.

lI'a.pci&lY....a.. (TUll'O~,

Ta

6; UlI'0Ypa.+";, Tt)

"OpQ.Mly....O: - modèle, maquetle : 104-4, aA, 1. Il au milieu du IVe siècle av. J.-C., dans le cahier des charges du Temple athénien. transport d'Athénes à Délos du 1tClp&(3E~YIJ4 TOp bnxpŒ.\IOIJ; 165,1. 17 :":"0 1t«pŒ:3E~YI.l.'l TOÙ KIJy6[oIJ; 199, B, 1. 90 : en 274 av. J.-C., dans l'inventaire de la Chalcothèque, 'IUlp«3c(YIJ.«TCl TOÙ Ku-.{6t]Ou, TYjç Ou~"lç, TW\I OuPW\I TOÙ "-OÙ; 203, B, 1. 95, 96 : dans l'Oikos des Andriens, 1tllpli3UYIJ4 -roi) KuY6tou, 'IUlpli3c~YflŒ Oupw'I TOi) •A1tÔÀÀw\IOc;; 504, B, 1. 7 : en 279 av. J.-C., dans le devis pour le pl3fond du Temple d'Apollon, U:P"fliaJ«a6al X
: image en relie', modèle: 406, A, 1. 44 : en 190 av. J .-C., 1tO~~alX~ -ru7ro'l xepCl....((30)ç; 442, B, 1. 172 : en 179 av. J.-C., dans l'inventaire de l'Oikos des Andriens, TU1tOY ~u).t\lOY xepCl....!3w\I TW'I ml 'TÔ'I KCPIXTW\IŒ (même formule: 443, Bb, 1. 96; 444, B, 1. 12; 457, 1. 22). UlI'oyfHl4nl: schéma. esquisse: 500, A, J. 37 : en 297 av. J.-C., dans le devis du Temple d'Asclépios, t{t)pyllap.hll npàç 1'0: fLÉ1'plX xa.l -rij'l ûnoypClep~'I T1j'l [300cTalX'I, 1. 41 : 1Ù<; U1toyP't
(1) Rkapilulalion det diverses opÎnions dejà émÎ8efI dal18 MAATI";. Manuel, Il. 1n-I7S: ajouter la pelite monographie d'A. PRTflOI'iOTIS. lu'" Prob/em du Iluu:eichmmgen bû deI! Grierhen (1972).

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Les divers types de paradeigma. Des trois termes de sens voisin qui nous intéressent, 1f«p&.3uYf1« est celui qui revient le plus fréquemment dans l'épigraphie détienne. En littérature il s'applique couramment li un .exemple., et correspond à un .modèle. dans les textes traitant d'architecture, qu'ils soient épigraphiques ou littéraires. Ce peut être une .maquette. ou .modèle reduilt d'un édifice complet: le paradeigma du Cynthe, dont le transport a coûté 3 drachmes - soit une assez belle somme - , peut entrer dans cette catêgorie, et sans doute aussi celui de la thymélé·. Le paradeigma pouvait encore être confectionné grandeur nature, comme celui de la petite chapelle portative signalé dans un inventaire du Ile siècle, ou comme ce modèle de chantier, un chapiteau du Temple athénien qui - économie oblige - a même finalement été mis en place dans la construction (104-4, aA, 1. 11)1. Ces modèles partiels - des portes du Temple d'Apollon, ou d'une partie des caissons du plafond - représentent certainement la catégorie la plus nombreuse de paradtigmala : dans les comptes de l'Ërechtheion, c'est le paradtigma d'une feuille d'acanthe qui est modelé t, et plus généralement, dans les inscriptions attiques, d'Ëpidaure ou de Delphes, qui signalent des paradeigmala, c'est une partie du bàtiment qui est concernée 1. Au lieu d'un. modèle. ou d'une. maquette., le 1f«p&.8~~ylA-'l peut toutefois être un veritable dessin: en 279 est en effet achetée une tablette, 1flv«~, .pour le 1f«pa.3c~Yf1« des Propylées •. Le dessin n'a pas été esquissé directement sur la tablette, celle-ci a d'abord été consolidée, puis recouverte d'une couche crayeuse sur ses deux faces (161, A, 1. 76). Nous ne savons pas si le bois de palmier mentionné dans le même compte, li la J. 43, a servi précisément et seulement pour le dessin des Propylées, ou pour un autre modèle, dans tous les cas il est probable que les paradeigmala enLreposés dans la Chalcolhèque puis dans l'édifice des Andriens étaient aussi en bois. Ce sens de .dessin. se retrouve dans un papyrus rapportant le devis de pose d'une mosaique· : c'est alors le .carton. proposé comme modèle à l'artisan. Le mot 7t«p«M~Yf14 peut-il désigner un .gabarit. en plomb? C'était l'avis de J. Travlos, qui intitulait de ce nom un bref article ou il présentait une lame de plomb trouvée à Corfou, découpée en bandeau et cyma relJersa au-dessus d'un demi-rond 7. Ce profil devait Hre appliqué en positif contre des blocs de corniche au moment de la taille finale. J. J. Coullon a tenté de démontrer que ce genre d'objet devait plutôt s'appeler à:vaYP«qlWe;', un terme qui se lit dans l'inscription du Prostoon de Philon il Ëleusis, ou l'on dil qu'il est employé pour les chapiteaux d'ante elles corniches. L'&VO:YP«qlWI; était jusqu'alors interprété tanlôt comme une instruction écrite tantôt comme un dessin, d'après la double valeur du verbe ypa.qlw'. Mais quand il ne forme pas des noms de personnes, le suffixe -cuç a volontiers une valeur instrumentale; en outre, un passage jusqu'ici négligé de Héron d'Alexandrie, Melr., 2, montre clairement qu'il

(2) De même dan. la !Xplan'e, 1"- UOIV: da Chron .• 28, 12; David donne. Salomon le parad~igma du Temple eL diffêrenla pièeee. (3) VALLOIS, Ardil«:lulV: Il, l, p. 153 n. l. pen5lit que le chapiteau en marbre fin, enfoui IOU' le dallage du G~nd Temple, pouvait être un paradeigma de ce type, .brilé et enfoui apm l'aehèvement de l'œuvreo. (4) lG '", 394. 1. 2, 4. (5) Liste dUaillée et eommentée dans J. BUl'fDGAARD, Mnaicle•. A Greek Archil«1 al \V(H'k (1957), p. 217-219. En oulre, un eu partieulier est con.Lituê par une portion construite du tunnel d'EupalinOll à SamOll, désignée comme nAPA.6ErMA par une inllCription murale; .ur cetoexempleo ou oéehantillono du tnvail accompli et. faire, voir H. LAUTER, t Parlldeigmawo, dans Erlanger FQf'1chun~n, Aeihe A, 23 (1974), p. 26. (6) P. Coiro Zen. 59665, 1. 2. (7) Mi/angel Vonderpool, lIuperia Suppl. XIX (1982), p. 172 et Ill. 22. (8) .The meaning of ci_rl'"","j~o, AJA 80 (1976), p. 302-304. (9) Pour l'illtcrprélalion comme 'document ecrit., voir l'avis de Jl, WIl'IlNIIHIlG, dans Bauplanung und BauIheorie der A"like, Di.kuuionen rur orcMologirehen iJau(oflchoflg 4 (1983), p. 42.

de

&el

wa.pô&nv....a

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s'agit de ce qu'on nomme en anglais un template. Celui-ci peut fonctionner en négatif (c'est alors un conformateur) ou en positif - comme la lame de plomb de Corfou - , mais de toute façon il s'applique contre une pièce devant èt.re moulurée. Et «vcx)'pa.ljllEû,; pouvait fort bien être aussi le nom que l'on donnait il ces. pat.romu pour mosaïstes, toujours en plomb, découverts en plusieurs endroits du monde grec 10.

Autres termes pour le «dessin». Mais il est des termes pour lesquels le sens de _dessin. est nettement moins contestable: ce sont IM:ypl1fJ.fJ.IX I1 , qui s'applique comme ax~fJ.1X à la figure géométrique euclidienne, et surtout imo)'pIXIjlYJ. Il faut avouer que SOli emploi à Délos, dans le devis 500, A, 1. 37 et 41, n'est guère suggestif, du moins voyons-nous que l'Ô1ro)'pa.1jl1oj n'apporte pas en principe de 'mesureSt, ~'t"pa., données il part. La formation du mot est heureusement claire (pris à la let.tre, c'est un ,dessin. ou une • instruction de base.), et surtout il apparaît plusieurs fois ailleurs, d'une manière non ambiguë. Dans l'inscription attique relat.ive à la construction d'un t.répied au Cynosarges, c'est un crepèret n , et dans une dédicace faite au Ile siècle avant. notre ère à Priène, nommant le fameux architecte Hermogénès Il, c'est bien une tesquisse préalable. ou un «schéma t (aIl. Entwurf, Vorzeiehnung). Il faut comprendre de la mème façon le rare Ll7t6atl)'l-tIX, dans un passage de la Septante, mais dans une inscription hellénistique de Cymé il équivaut à 7tllp&.3tl)'1-tlX 14 •

Le typos ou relief Pour Hésychius, U7ttJ),p"I-I-(.l-6ç . TWro';, .... ((.l-lJ.... lX, et V7roYP«ljlt~'II . 't"\I7tOüa6IX~. Mais si nous considérons le sens premier de TU7tO';, l'assimilation de ces deux termes ne saurait être que le résultat d'une évolution tardive. En effet, bien qu'ayant donné lieu il de multiples discussions l', l'interprétation du mot TUnoç est relativement facile et assurée. Les comptes de construction du Temple d'Asclépios à Épidaure nous apprennent que le sculpteur Timothëos a fourni des TU7tOl, qui sont des bas-reliefs, des métopes l'. Que l'on songe également à ces inventaires de l'Artémision délien qui mentionnent à plusieurs reprises un xpuaoù<; 't"Û1ro.; jA.lJ't"Pl.X1X; 7tpO<; tÛ),WI, devenu à l'époque athénienne TU7roc; jA.lj't"p
(10) Voir ~r exemple Ph. BRUNIl:Au, Bell 99 (19Th), p. 307-308. (II) Rêrêrell«5 dane ORU1'lDO!l-TRAVI.O!l, Uzikon, '.0. (12) IG Il', 1665, 1. 4. (13) Int. Pri~n~, 207, commentêe danB P. GROS,' Le dossier vilruvien d'Hennogênèu, MEFRA 90 (19'79), (J. 699. Le t.exle dit (IU'lIermogénès n'~ I)as seulement .fait 1'''m:>lP'''~ du templ~, ma;B il a aUBBi éU: le mltltre d'œuvre •. (14) Éz. 42, 15 : Oll mesure le dessin (ou le plan) du l.emple; EA 2 (HIS3). p. 2, 1. 9-10 (_ SEC XXX III, 1040) : le choix des arehitectes doit se faire .,.dl' .:m:o&r:'r...,r.T"'~. (15) Rbupilulation dana Il. LAUTER, O. 0=. nole 5. p. 39 n. 102: on reliendra avant tout A. v. BI.UMP.1'lTIIAI., .rrnm: und IIAPAâElrMA., Htrmn 63 (1928), surtout p. 410-413. (16) Voir G. Roux, Bell 80 (1966), p. 518-521. et. Le sens de Trnm:., REG 63 (1961), p. 5-12, où IIOnt rele,'ês un certain nombre de passages lill-erairee montrant ~Iement que le Ilens est. bien .bas-reliefo. (17) Voir BRUNEAU, Cullu, p. 432, avec let rHèrenCflll. (18) Da"s 1403, Bb Il.1. 25: 1417, A Il,1.45; 1426, B Il, 1.46: cr. l'ex-voto~, dans 199, B, 1. 7. (19) Exemples donnèt par O. FRlesRI., Bell 108 (19134), p. 547 et n. 13. Voir aUMi Er. WII.I., U relif!( o=ullutl grko.r-omain (19&», p. 48-50: lypu., dans les doèumenl.3 du culte mèl.roaque. dèsigne toujours un .relier..

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en relief·. Dans ces condit.ions, comment interpréter le -ru1"tOV ~u).wov JUpatl.l.(8wv conservé dans l'Oikos des Andriens? A. Orlandos" traduit par fcachet de boist pour t.imbrer les tuiles en terre cuite. Or si -Mm\: peut être tl'empreinte- en positif", le cachet lui-même se dit plus volont.iers a!ppayUo. En réalité les deux lypoi de Délos doive.nt être des t modéleu, des tStandardu, comme on en a trouvé dans les fouilles de l'Agora d'Athènes, de Messène et il Assosu. Ces modèles·étalons en pierre ou en bois - qui représentent encore des images en relief et il l'échelle 1 : 1 - étaient utilisés sur les chantiers pour vérifier la conformité des éléments. Ils étaient surtout indispensables en cas de réparation, afin que les nouvelles tuiles soient semblables aux anciennes"'. On voit qu'il y avait une certaine différence entre le "t\meu; et le 1tGlpâ:3uYJ.!.«. En part.iculier, le 'tU1rot; n'est pas présenté par l'architecte au moment de l'établissement de la auyypato;riJ et de l'adjudication, comme l'écrit Aristote il propos des 1"tatp«mY!"lTat l i .

Autres exemples concrets de maquettes ou de dessins. L'examen de tous ces termes a montré qu'il ne fallait pas leur chercher un seul sens, établi une fois pour toutes. natp.i3nYJ.Ul peut signifier aussi bien modèle ou maquette, que dessin, cependant qu'{nroypato;riJ et nntolj; pouvaient être sentis comme synonymes, bien qu'un dessin soit en principe il dist.inguer d'un relief. Il est vrai que nous avons affaire, dans tous les cas, il une .imaget devant être reportée. Comme dernier exemple de ce nottement dans la terminologie antique, signalons l'inscription ltpoxh-r-rj!"l «3U[T'OlJ], lue sur la plate·forme d'une maquette en pierre, celle de l'adyton du temple A de Niha, un document d'époque romaine, aussi remarquable que peu connu - (pl. XV, S2). La maquette porte encore des indications chiffrées et un .graffito fait de petits cercles reliés par des traits ... il représente sans nul doute en plan un édicule il colonnettes octogonalt, qui semble avoir été partiellement réalisé sous une forme hexagonale. Le mot ltpox!vrrj(.Ul s'applique-t-il il la maquette ou au graffito? Il ferait a priori penser il un plan ou un dessin tracé par des points, comme dans Sextus Empiricus, M., 7, 107, mais le sens évolué de t modèle t pour 1"tpox!vrrj(.Ul se rencontre chez Clément d'Alexandrie, &urpfa ex Theodolo, 970, et c'est sans doute bien l'objet en trois dimensions qui est ainsi désigné. Er. Will pense que ce modèle, qui mesure 61 X 64 cm en plan, a dû être présenté aux commanditaires avant la construction de l'adyton, et a suscité discussions et modifications, avant de servir de référence, de paradeigma, pendant les travaux. Il existe d'autres maquettes de ce genre, mises au jour récemment et insuffisamment publiées 17. Tout aussi nouvelles et intéressantes pour la connaissance du projet architectural

(20) TexUl çi~ par P. G1I.09, Aurta Ttmpla (1976). p. 60. en commentaire 11 un pll8aage de Plutarque, Pomp., 42. TÛ'JW; lignine • maquelle •. (21) MaU~iaux dt Cf),ulruelioll l, p. 86 et 93; interprétation reprise dalla le IAxikon. (22) Exemples dans LSJ, '.tt. (23) RMèrences dans ORLANDOS, Malé~iaux th CfJIl.I~ueliOIl l, p. 92 et n. 5-7. (24) G. Roux, 8C11 103 (1979), p. 117, en conclut même que puisqu'elle. nêceBllitaient un Iypo., I~ tuiles du Kératôn devaient avoir ulle forme spéciale (par oppositioll il la forme utandard.), et que ce bl1limellt était peut.-Ure une petite tholoe, Il tuiles ell kaille. (25) Alli., 49, 3 : fltll'IOC'O 3é '/tOn: -J -ni. ~Yf'4t'1l1 ... ~ 1lou1'*l, ('1.6) I::tudié par Er. WII.I" dans lA dtlSill d'archilttlure dan. le••oûilé. anliqutl, ttelt. du Colloque de Slrasbourg, 1984 (198&), p. 277-281. (27) Encore faudrait.-il être atlr que tout le matériel que l'on publie ici ou 1. IOU' le terme .maquette d'architecture. a réellement tervi 11 l'élaboration et il la préselltation d'un projet d'archilecture. C'est ce..... inement le cas pour la maquette de l'adyton du Temple A de Niha, mais non pour.Les maquelles architecturtles d'Idalion., publiées par A. CAt/BET dan, ROttC 1979, p. 94-118 : ce IlOnt de simples reproduction, de bètimenta dêposêes dan, des tombes il titre vour, quand ce ne IlOnt pas des urnes. Ces copies ont un in~~t architectural par elles-mémes, mai, leur valeur tymbolique est au moin. aUBBi grande. Nouli avons ici affaire 11 une lnldition orientale et égyptienne, bien analysée dan, J'lrticle de L. 1. RIl)lPRI., • La maquette architecturale dan, le culle et 1. construction en Asie Centrale pré-

9, où

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antique sont les découvertes faites à Priène et à Didymes. Deux dessins avaient été gravés sur des blocs du Temple d'Athéna à Priène: sur le lit inférieur d'un parpaing apparait le schéma

d'un tympan, et sur un carreau des murs de la cella des grarfili qui demeurent inînlerprétables·, Dans le Temple d'Apollon à Didymes on peut voir, sur le soubassement. du naïskos, le profU gravé d'un tore et d'un départ de rol, grandeur nature, ainsi qu'un tympan et le profil de l'entablement complet du naîskos; or la réalisation de ces élémenls montre que des modificaLions ont. été apportées en cours de construction aux paradûgmala, datables d'environ 250 av.

J .-C.". Sans compter tous les dessins simplement fails li la peinture sur des murs el dont il ne reste rien, on pourrait encore citer, dans le même groupe de e\Verkzeichnungent gravees, deux images grandeur nalure du demi-fronton d'un temple, sur les murs du Temple de 8ziza près de Tripoli, et sur le grand Temple de Baalbek, lieu où une margelle de bassin, dans la grande cour, porte un dessin à l'échelle 1:2 du couronnement tronconique des fontaines"'.

Comment se présentait le projet architectural. Joints aux documents épigraphiques, tous ces croquis et maquettes antiques justifient assez bien la reconstitution des faits telle qu'elle a été proposée plusieurs fois par J. J. Coulton'I. JI esl bien possible que conlrairement aux architectes contemporains, pour lesquels les dessins cotés d'ensemble et de délail, ainsi que les maquettes, tiennent une place fondamentale dans le projet, l'architecte ou le maitre d'œuvre grec travaillait sans plan colé d'ensemble. Des plans complets de base existaient en ~gypte el en Mésopotamie, mais pas forcement en Grèce, où l'on n'a d'ailleurs pas retrouvé de materiel de dessin approprié*'. Les prescriptions écrites n'en devenaient alors que plus importantes. L'architecte etablissait un descriptif ou plutôt un cahier des charges assez précis, comme ceux de l'Arsenal du Pirèe ou du Prosloon de Philon â f:leusis, il pouvail y ajouter une maquelte d'ensemble pour l'examen devant les commanditaires, mais il est certain que les détails donnés dans le devis, et surtout le caractère régulier et relativement simple de l'architecture grecque, son système d'ordres, de proportions et de modules, pouvaient souvent dispenser du recours à une maquette ou un plan d'ensemble. En revanche, des dessins, des modèles et des gabarits étaient nécessaires pour les parties speciales de l'édifice. En cours de construction, l'architecte continuait à procéder à des dessins ou

islamique., dons Cul/u tl monumM/' rdigitu:t de {'A.ie CM/raie p~illamique (1007, F. Grenet éd.), p. 81-88. En Grtce même, on connlllt pillsieul'!l mllqlletlA:s votives, Ilui ~mblentfinalement assel. peu reprèsentatives de la réolité architecturale: voir 1. TRIANTI, .llousmodelle !lUS M'l'l.i., AM 99 (1984), p. 113·113, Il. VAN ilE LOCHT, .Ein IIrchllisehes Architektur-modell IIUI dem Or1.hia-lleiligtum in Spar1.Il', ibid., p. 14a-153. et surtout la synthèlle de T. SCHATTNEI\, Griuhi.dt Ua,..,modelle (1990). (28) W. KOIlNIGS, .PythOOll- eine mythisehe I~igur in der !lntiken BaugC$Chichte., o. e. note 9, p. 89-94. (29) L. lIASIlI.REHGEA,. Aspekte der Bau'l.eichnungen von Did)'ma., RA 1991, p. 99-113. Le principal problème réside d!ln!l 10 date de conltruction du naiskOl, qui est antérieur aux dessins du même blltiment; on pense génêralement que ces de8llins traduisent un projet de modification conçu pendant ou après la conslruction, qui n'a néanmoins pu été ~ali!lè, puisque danl son état final le t)·mpan du naiskOl est netlA:ment moins large que lur l'etqui!iSe an:.hitecturllie : au !Iujel de ce projet avorte (1), voir W. 1I0IlPYNIlI'i. AM 99 (1984), p. J!)71lq., el M. PPI\OMMlll\, IIIMil/37 (1987), p.14a-18&. (30) D'après Er. WILL, o. e. note 26. (31) Dans Grttk An:hileds ollVork (lm), surtout p. al "1' (.The problem of design.); .Greek Archilecta and the TraD!lJnill!llon 01 Design., dans An:hil«lun el Socitte, Adu du Colloque inlerno/iODlzl, Rom#!, 1980 (1983), p. 4a3-468; .Incomplete Preliminlll')' Planning in Gl'ttk An:hitecture; some new Evidence., p. 10'2~117 des Adu du oolloque cité note Tl. (32) Les épaill!lel mines de plomb retrouvèea dan!! plu!lieunl KlIncluaires grecs n'ont pu se......ir qu', faire des marques lur la pierre, ou y reporter les conloul'!l d'.un gllbarit: ~·oir H. BANKEL, .GriechillChe Bleisliflu, AA 1984, p. 409--411. S'il ne dèsigne pu un gabarit en plomb, le mot .,.6>'..uo.., dans le cahier des ch!!rgeB ID 104-4, nA, 1. l, pourrait bien s'appli1luer , ces c",yons employès lur les chantiel'!l.

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schémas préliminaires, servant de guides mais toujours susceplibles de modifications. Des repères étaient aussi tracés un peu parloul u . En somme, le projet n'était pas fixé au départ dans le cadre de multiples dessins ou de maquettes, comme aujourd'hui; on avançait grâce à des croquis partiels, qui laissaient toujours une certaine liberLé aux construcleurs.

'lTopa..,(, : voir ùuôs

11'upu8upls : voir 8upl:s

lI'apc1nffGO'J"l : rideau: 403, 1. 8 : en 189 av. J .-C., ypa:qril 'i) ·Ap(a\V6l'J~].

lK+:

nallt : 354,1. 68 : en 218 av. J.-C.,

+'u80s: : nalle : 287. A, 1. 57 :

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Dans certains texles littéraires et épigraphiques, le na.pa.'Il:mofUl peut être ce qu'on appelle le tvoile du temple., la grande lenture déployée dôlnS la cell3 devant l'image divine, comme dans le Temple d'Artémis à Didymes ou à l'Hékateion de Lagina 1. Mais à Délos, le mot 'l'tIXP(llt"tl-IXOIJoIX ne se lit qu'à propos du rideau qui protège le portrait de la reine Arsinoé. Les fouilles nous renseignent un peu mieux que les inscriptions sur ce moyen élémentaire de fermeture d'une baie, qui était bien utilisé dans l'Antiquité. Il faut le supposer lorsqu'un seuil ou un appui de renétre ne porte aucune trace de gond, gâche, ou grille, et a (or/iori lorsque des trous pratiqués en haut des montants pouvaient servir il la fixation d'une tringle horizontale'. Ce procédé convient avant tout pour

(33) Exemples rmnlll dans E. L. $cHWAND1'IEfl •• Zu Enlwurf, Zeichnung und MUI.lIYlIlem dei illeren Aphllialempels von Aeginllt, p. 75-85 des Acte. du wlllHlue cite note 26. (1) Voir K. TUCIlf.LT, VorarbeilcrI lU cirier Topographie DO" I)idgma, !l'Mill &ihefl 9 (1973), p.34 n" 14 (_ oommenlllire il Didyma Il, nO 360,1. 81lq., ven 100 ap. J.-e.), et W. K. PRITCH\:tTT, lIe.perio 2f:l (1956), p. 248-250. il propos deSllOtpOtIlCT
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des baies intérieures'; c'est sans doute pourquoi Pollux (X, 32) parle du 1tocpoc1tmO'I-lŒ il l'entrée des chambres il coucher. Dans les cours péristyles, on pouvait également déployer une tenture entre les colonnes, pour se protéger du soleil. Lelllltèles attiques de confiscation et le fragment 611 d'Aristophane définissent ces rideaux comme 1tOLxo.ov,.il multiples couleurs_, mais selon Pollux ils pouvaient aussi être en lin blanc. Aujourd'hui encore largement employée dans toutes les régIOns du globe, la simple • natte _, en chanvre ou en osier tressé, est un mode de fermeture plus rustique que le rideau; solide et quasi opaque, elle s'apparente davantage au volet. Déjà connu d'Homère et. d'Hérodote" le mot ptif est attesté il Dèlos pour les fenêtres du bâtiment officiel dit Inopos. Pour l'Hiéropoion, les administrateurs parlent de ifLIX60L : il n'est pas question de fenêtres dans cet édifice, m3is d'un stoidion, là aussi, il y avait donc des ouvertures à boucher, même sommairement, pour protéger le matériel hétéroclite entreposé b •

1Japa.crrcil;:, '" - pilier d'anle, pilastre: 500, A, 1. 10, 14 : en 297 av. J.-C., dans le devis du Temple d'Asclépios, ériger des colonnes 7tEpt "roùe:; "rOLX.0Ue:; XJXL "riXe:; 1tOCpoca"r&:8oce:;; 1987, 1. 4 : peu après 137 av. J .-C., dédicace de trépieds en argent dans le Temple d'Apollon, 7ta.p' iXIX"rÉplXv 7ta.pa.a"r6:8a.; - pilier: 366, A, 1. 19: en 207 av. J.-C., pour le lanterneau de la Salle hypostyle, adjudication de 1ta.pM"r6:8ocç ; 372, A, 1. 140,168 : en 200 av. J.-C., dans l'Ekklésiastérion, livraison de pierres de:; "rlle:; mxpocO""r&.8CJ.e:; (même destination: 400, 1. 47) ; 1400,1. 9 (et 1409, Ba II, 1. 43-44) : dans un inventaire, 1ta.pa.0""r&.81Xe:; UO"1'tÀ1jywv TÉTt"lXplXe:;; - pilier comme support d'ustensile ou de slatue : 1417, A 1,1. 113: au milieu du Ile siècle av. J.-C., dans un inventaire, comme partie d'un brasier; 2251 et 2252,1. 6: vers 107 av. J.-C., consécration il Hagné Aphrodite de "roùe:; ~Epw"'t"CJ.e:; XJXt TIle:; 1tlXpIXO"T&.8a.e:;I. La parastas comme jambage. Selon Pollux: O"TIX61l-018è Til Éxcx"rÉpwOtV ~vÀCX XCX"rIl1tÀEUpIlV 't"wv Oupwv,« xCXt 1tcxpcxO""r&.8cxç fPlXaLv (I, 76 ), .Ies jambages sont. les poutres en bois de chaque côté de la porle, qu'on appelle aussi

(3) EAD VIII, 2, p. 283; Excava/jans al O/gnfhul VIII, p. ~I. Le grec connalt aussi tf.L"hoccr;uz pour un rideau intérieur. A l'époque romaine, on trouvera o,)il>"o~, o,)"J>..&:pLG~ et l>ù'1>..66upo~, lranscrits du latin velum et velarium: HUSSON, Oikia, 1'.95 n. 1. (4) Le dictionnaire LSJ en donne d'assez nombreuses références. jusqu'à Lucien. (5) De la même façon, dans P. Ozy. 1, 148 (556 al'. J.-C.), des onatteso, ~~61Œ, sont fournies pour les portes des rotondes d'un bain. (1) Dans 2251, ls publication restitue li lort 'lt(Ol]a"L"'!:llGtl;] HU lieu de 1tOlpOlO'T6.110l~. Par ailleurs, on voit que je ne retiens pas la restitution trop hypothètîque de "ll[pOl
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parastades •. D'où l'opinion de divers savants: «the usual word for doorjamb in inscriptions is parastau t , Ce n'est pourtant pas la traduction qui s'impose il Délos, où le jambage se dit qlÀt6. et (J't"ll61-l6o:;, Bien plus, privilégier le sens «jambage. revient à masquer la véritable et intéressante histoire du mot 'l'tllpllO"t"6.c:;, suggérée par la définition d'Hésychius : 'l'tllPll(J't"liBeç • o[ 'l'tpoo:; "t"Oto:; "t"o(x.0t.e:; 1"Ii:"t"plll-ll-ltvOt x!o'J~O:; : • parastades : les colonnes adossées aux murs •. En eftet, une élude approfondie de son emploi montre que le sens le plus fréquemment rencontré est celui de «pilastre., dérivé du pilier utilisé comme montant de porte, A, Choisy l'avait bien compris, en commentant l'utilisation de T1:llPlla-t"lil-lll"t"ll, cousins dialectaux des parastades, dans le devis pour le Temple de Zeus à Livadie : .le mot 7tllpclo'tlll-lll s'applique il tout ce qui a l'aspect d'un jambage.a, Le sens «montant. ou «jambage de porte. paraît effectivement ancien; il est assuré dans divers cas: - lG Il 2, 1457, 1. 18-19 : au IVe siècle av. J.-C., l'inventaire du «vieux temple., sur l'Acropole, distingue la paraslas de droite et celle de gauche, pour l'exposition d'objets; - lG IP, 1487, 1. 44-47 : à la même époque, l'inventaire de l'Érechtheion parle d'une paraslas de droite et d'une paraslas de gauche, après avoir signalé un linteau; - lG III, 1668, l, 31-34: dans le devis de l'Arsenal du Pirée, les paraslades sont mentionnées il côté des linteaux et des seuils; - Ali, Pergamon VIII, 1, nO 237: une dédicace inscrite sur un linteau, daté «in der letzten Kônigszeit., concerne une porte avec ses paraslades; - CIG, 2782, 1. 29: au Ile siècle ap. J.-C., un arc d'Aphrodisias est dit reposer sur des paraslades de marbre,

La parastas comme pilier ou pi/astre. Mais déjà en Attique, au IVe siècle, est attesté le sens de «pilastre., ou «pilier d'ante., qui représente pratiquement la même idée (c'est un élément placé contre ou le long d'un autre) et le même parti architectural que le jambage de porte, au point qu'il n'est pas toujours facile, surtout dans un contexte lacunaire, de choisir la bonne t.raduction. On s'accorde il voir des antes dans les paraslades du Prostoon de Philon à Éleusis, pourvues de chapiteaux de grandes dimensions 4 , et. dans les multiples paraslades du compte éleusinien lG IP, 1672, l. 131 et. 186. L'inscription de décrets sur les antes, utilisées comme de véritables panneaux publicitaires, semble avoir été particulièrement appréciée en Asie Mineure; on en connaît plusieurs exemples à lasos, à Mylasa, ou il Magnésie du Méandre~ .. Pour les villes de lasos et de Milet est en outre

(2) W. K. PIlTTCIIETT, Ihsperia25 (1956), p, 240, En fuit, l'auteur s'aligne sur la brève analyse de A. S. F. Gow, Theocrilus ediled wilh a fraru/afion and CQmmenlary (1952), p. 47 : .",>,,Q,. is commonly the daor-post, 1t~pctaT6;~,. (3) BCH 20 (18%), p.33, t. 54 et 68. Choisy fait toutefois une erreur de traduction - et par con~(,uent de reconstitution - pour la 1. 68, cOrTigée par G. Roux, MusHelv 17 (1960), p. 175-184 : le deuxième groulle de para· slamafa ne représente sana doute pas les tantes terminales des muru, mais des piédroil.8 ados~s à la paroi. (4) IG IfI, 1666, A, 1. 73. C'est il cause de la taille de ces chapiteaux que JEPPESEN, Poradtigmala, p. 129, opte pour des antes. JI ajoute qu'un jambage de porte est le plus souvent monolithe, 1110111 que ces para.fades éleusiniennes sont faites de Ilierres d'assiae superpo~e8, technique habituelle pour des antes (toi "RTIN, Manuel, p, 470-485, signale les exceptions). (5) llIsos : CIG, 2672, 1. 12, et 2675, 1. 5; A5AA 45-46 (1968), p. 453-461, n OO 3-5; Mylasa : ClG, 2692, 1. 2; Magnésie; SyffQfJe', 589, 1. 65,679,1. 25, et 695,1. 70. Autres exemples: A. BERNAND, U delta igylien d'apres/u feJ:lu grecs "' (1970), p. 901, 1. 43; une stèle portllnt Un décret daté de l'an 5 av. J.-C. doit être placée devant une des paroslades de la salle; dana LE BAS,WADDINGTON, Inscriplions ... en Asie Mineure 111,2, nO 2372: au 11" siécle av. J.·C., dédicace des antes, colonnes et épistyles du temple corinthien d'Athila. Le texte de Sylloge', 1243, d'Acraipha, entre dans la même catégorie des antes inscrites: .t3i T'~ rl)". bttn~
.
O'TUÀOTl"!Xp.xcrt"ocç,

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qui a le même sens', Dans tous les cas, qu'il s'agisse d'un pilier

d'ante ou de montants de porte, ces paraslades doivent porter un chapiteau 7, c'est ce qui les distingue des autres plaques ou pièces susceptibles de remplir la même fonction dans le cadre d'une porte (pl. XV, 53). Vitruve retient principalement ce sens de • pilier d'ante., lorsqu'il donne la définition du temple, in anlis, qUQd Graece '1!Xo~!v 7tllpotO"'t"Œ.o"tv dicilun (Ill, 2, 1). De même, à Délos, le devis relatif au Temple d'Asclépios mentionne des piliers d'ante, avec leurs chapiteaux 8 , Et lorsque Dioscouridès offre deux trépieds delphiques placés «dans le Temple d'Apollon, à côté de chaque parastade. (1987), il s'agit aussi des antes, puisque la porte même du Grand Temple est coffrée avec un koilostathmos. Toutefois, la plupart des .parastadest déliennes ne sont pas des pilastres d'ante mais de simples piédroits plaques contre un mur, ou des piliers isolés; à partir de l'époque hellénistique, celle pièce d'architecture est en effet bien répandue en Grèce, et avec une faveur particulière à Délos, surtout dans les étages. Ces piliers rectangulaires (ou carrés), vraisemblablement introduits par les Athéniens, sont par exemple employés pour le lanterneau de la Salle hypostyle ou pour l'Ekklésiastérion 9, et dans des fenêtres 10. Les parasfades peuvent même servir de sou lien à un ustensile ou à une statue, comme les Érotes du Sanctuaire syrien (2252)1l, et constituent, pour finir, les poteaux de la ligne de départ du stade: c'est le système de l'hysplex (1400, 1. 9).

1fQpo.TO~TJ

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voir

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entrée latérale: 165,1. 9 : en 276 av. J.-C., paiement pour 'fa.:; 6uplX':; XIX1 Ta.:; OTA ..TO... 'fOV 'IIIXOV TOV nwp('X)\) XlXt -dj!J. n&:[pJo30Y XlXt 'fCl taxÉliupoy xlXl -djy X),,[!J.IXXIX

'ltot'Î)(JIXOV".

aussi le cos pour lm. Ephe,Cl' IV. 1K, nO 1379, 1. 2, et VII, l, nO 3418 a, 1. 10. Pour l'ante du Temple d'Apollon IJ Myus, voir P. HERRMANN, l,fMiff 15 (1965), p. 98 et 100, où l'on renvoie IJ L. RoaBHT, l..e .allc/uaire deSinuri l, p. 54, pour des exemples. (6) Voir ASAA 47-48 (1969-1970), p. 373, nO 2. 1. 10-11 (et p. 381, nO 5, pour une autre para.la.), textes Bujour. d'hui repris dans ln •. la.o. T, IK. (7) Ces chapiteaux, ~~lxPŒ_, sont mentionnés dans le décret de l'Amphiaraion d'Oropos relatif à la construction d'une fontaine et de bains: LEONARI)08, Archf;ph 1923, p. 39 nO 123, l. 45 (2< moitié du IV' siècle av. J.-C.). (8) Description dans EAD 20, p. 78. (9) Pour la Salle hypostyle, voir VAl.l.OIS, Archifeclure JI, l, p. 78-81; pour l'Ekklhiastérion, VAl.LOIS, BCH 53 (Tm), p. 278-302, écrit: _elles formaient un lanterneau continu sur les murs de 10 salle •. (10) On Cil a beaucoup trouvé sur le site, car Ica maisons d'habitation connaissaient les fenêtres il meneaux: cf. VAU.OIS, Archileclurt II, 2, p. 465sq. (.baie!! diviséC!! par dC!! parastades.). Cf. une inscription d'Ëpidaure, avec un fragment inédit rattaché par BURI'ORD, NClles: en raison de la présence de .fenHreu, 'l'llua-riiP";, dans IG TV', l, 109, B,1. 147, 155, et C, l. 76, l'éditeur traduit 1'"..IIplIO'T6.f'4 par .pilaster for window-frames •. (II) On en rapprochera un texte de Smyrne (Syl/oge", 996, 1. 15), où 10 para.llas ,,'est rien d'outre qu'une base de statue, adossée IJ la paroi. De même, dans le Symposium de Ptolémée 11, les parasfade. sont des piliers qui supportent des statues (Athénée, V, 196).

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La ~ comme .chemin latéral. ou .parallèle. se rencontre dans des inscript.ions att.iques et. des textes traitant de fortifications l, Le terme peut aussi s'appliquer au passage qui longeait la skène du théât.re par le côté, et servait d'entrée aux acteurs l . Mais ces inlerprëlalions ne conviennent pas pour la 1t&.po3
"UPOUCo&oJolÉW : voir ollCo8o.... Éw

porlique: 1299,1. 57 : au dernier quart du Ille siécle av. J.-C., dans la Chronique du Sarapieion, l3«'ivc 3~ IÛO'O'IX 7tGtGT«3oç œ!LlPl OUpUpIX; 1734 : sur un épist.yle ionique trouve â l'Agora des Compél.aliasles et dat.able de 150-125 av. J.-C., ot 'EpflGt~TOll otJx«t 't"~ 7tŒ(GT6.8a.ç]; 2612, 1. 2 : sur une plaque trouvée à l'Ouest. de l'Agora des Italiens, lisle de souscript.eurs, [ot3~ O'~o\fro de; rljv hc~~v'! rijç 'h}V..ut'ijç rc[GtaU80e;?]I. Alors que le mot O"t"O:l est largement employé dans les inscriptions déliennes l, il n'en va pas de même pour son synonyme 1tIXGTrX<:;. H. Engelmann 1 voit. dans la 1tGtGT«J; des v. 56-57 de la Chronique du Sarapieion le portique dans lequel est. percée la 8(080e; de l'Agora des Déliens, citée v. 20--21 : c'est. effect.ivement un passage frëquenté, qui convient pour un affichage. Quant. aux 1tIXGT«8te; de la dédicace 1734, nous admettrons, avec Vallois', qu'elles. ne sont autres que le double portique cont.re lequel les Hermaisles onl élevé leur chapelle l, c'est-à-dire le Port.ique de Philippe elle Port.ique Ouest.. Resle l"h}V..tx~ n[GtGT«e;] de la dédicace 2612, de dat.e incerlaine, dans laquelle on reconnait généralement le périslyle du grand bâliment appelé Agora des llaliens. Il esl lout.efois difficile d'accepler sans réserves une restitution faite à partir d'une seule letlre conservée. Au moment de la publication de la plaque par J. Hatzfeld, en 1907 6 , elle n'avait d'ailleurs été présentée qu'avec un point d'interrogation. Le caractère aléaloire de celte

(1) JG Il',463,1.49 et luiv. (Murs d'Athènes); Il', 1672,1. 110 (tleusÎs); Diodore de Sicile, XX, 23, 2-8. Voir .uui OIlLANoos-TRAVLOS, Luikon, 1 .... q~, MArEil, !I1auer/xJ,,ûn-eh,i(len Il, p.81. et GAilLAN, Poliort:ilique, p. 341 : .quand il ne désigne p" le chemin de ronde situl!: .ur le IOmmet de la muraille (...), le mot ~ s'applique .ux voies de communication. orienl.êell parallelement • ta ligne fortin6e et perpendiculairement aux &lo&ot •. ("l) Voir notre rubrique doo3o.;, IUprv. (3) EAD 12, p. 231. d'apm RC1l45 (1921), p. 118. (1) On voit que je ne retient pts la dèdicace ml du Sanctu.ire syrien, dont 1. l. 6 est rulitu6e ainsi dans 1. publiution ; 'f'f>Ù<; .~ l
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restitution a encore récemment été souligné par F. Coarelli', pour qui l'inscription, de date tout à fait incertaine et trouvée hors de l'Agora des Italiens, peut fort bien venir d'un autre édifice (par exemple, du Monument de Granit), il relève en outre que dans la lisle des souscripleurs beaucoup de noms ne sont pas italiens. L'appartenance à l'Agora des Italiens est tout de même très probable dans la mesure où le mot '1T]1XÀ~l(ft est certain, et où l'importance des sommes versées pourrait ertcctivement convenir à la réfection de ce grand complexe, après le sac de 88. Mais pour ce qui est de la restitution 7t[«0"'t'6.80ç], c'est seulement l'examen des attestations du mot mr;a-r6.ç en dehors de Délos 7 qui nous permettra de la justifier.

La pastas comme vestibule. On considère en général que le mot, qui n'a pas subsisté en grec moderne ni même à l'époque byzantine, pourrait être issu de 'It"«P<XO't'6:ç, par l'intermédiaire d'une forme' 'lt"rtpO"'t'6:ç. Du moins cette dérivation, avec le sens «qui est situé le long det, peut-elle expliquer le fait que 'lt"rtG't'6.o:; est susceptible de désigner toute sorte de vestibule, qu'il soit ou non à colonnade, sur la façade d'un édifice, ou sur une cour intérieure. Ce sens se rencontre en épigraphie, par exemple pour la structure en façade du Temple d'Arès et d'Aphrodite à Sta Lenika, en Crète': une inscription de la fin du Ile siècle av. J,-C. appelle 'lt"rta-r6.ç un mur bas, de 1 m à 1,50 m de hauteur, composant le' vestibule allongé de ce temple qui fait suite à un autre édifice datant du IX e siècle, C. Krause a naguère établi' qu'il fallait voir dans ce plan l'influence d'habitations remontant à J'époque géométrique, avec un vestibule percé d'une porte et parfois associé à une cour, donnant sur une ou plusieurs pièces. Xénophon nomme ertectivement 'lt"oto"'t'&.8E:O:; les deux colonnades opposées donnant sur la cour d'une maison d'habitation 10. Les lexicographes ont à plusieurs reprises 11 retenu cette inlerprétation, qui a par la suile été développée par Vitruve (VI, 7, 1) dans sa définition de la maison à péristyle: Id peristylum in tribus partibus habet porlicus inque parle, quae speclat ad meridiem, duas anlas inler se spalio ampl0 distantes, in quibus lrabes invehunlur, el quanlum inter antas distal, ex eo lerlia adempla spalium dalur inirorsus. Hic locus apud nonnuflos proslas, apud alios pastas nominatur. En se fondant sur Vitruve, D. M. Robinson et J. W, Graham ont finalement dénommé pastas, dans leur publication de l'architecture domestique olynthienne, le long .. vestibule. à colonnade qui sépare la cour des principales pièces d'habitation 12.

La pastas comme portique. Mais la 'lt"oto"'t'&.ç n'exisle pas seulement comme structure il l'avant d'un édifice, civil ou domestique, elle désigne aussi, Il l'image du mot O"TO&., un véritable portique, qu'il soit isolé ou associé à d'autres portiques. C'est. avant tout dans l'épigraphie delphique que l'on rencontre ces

(6) F. COARHLLT, .'L'Agora des Italiens' a Delo: il men::uto degli schiavi?, dans Dûo ~ l'lfaIia, Opus fmlj. Romani Finlandiu~ Il (1982), p. 123-124, n. 13. (7) J'utilise ici les rechen::hes de G. KUIIN, JDA1 100 (1985), p. 176-178. (8) J. BOUSQUET, Bell 62 (1938), p. 3W 1. 5, et p. 394. (9) Dans .Grundformen des griechischen Pasta5hlluseso, AA 1977, p. 164-179. (10) Xénophon, Mem., 111,8,9, Voir aussi Hérodote, II, 169: le sema d'Amnsis possédait. une grallde pallas en pierre, ornée de colonnes palmiformes, avec deux grllnrles parteso: et Anlh. Pal., VI, 172: c'est le vestibule de la chapelle de Dionysos. (II) Elym. Mugnum : ~~&fLo~ 'lj 7tp(J~ 't"Î\~ o[xkt~ <mlrX, ~v x." ,d60Ull'l1v x!Ù.,1 'OfL'l)P"'O 'l'AO< fLlv ~l1oTrci3l1; 19 Souda: 't"Î\t ~p(J TOU ofxQV ~."'TrX31. (12) E:l:ooualiQm al Glyn/hus VIII, p, 162sq. Mais il Thasos on rencontre aussi des habitlltions il pastas sans portique, avec un mur plein percé d'une seule porte, suivant le tYlle géométrique originel: cr. y, GRANDJEAN, Ruherchu su. l'hobilal/huaien ... (1988), p. 443, 447.

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327-

sorles de 1eMT!ill&... Le mot est appliqué, non pas au Portique des Athéniens qu'une inscripLion appelait déja aToa., mais au Portique Ouest et au Portique d'Attale 13 - donc deux constructions isolées - , ainsi, peut-être, qu'à chaque colonnade de la péristasis du grand temple u. Dans les comptes du IVe et du Ille siècle ont encore été lues plusieurs allusions il. une 7t«aTa... où l'on stocke des matériaux de construction, un autre bâtim~nt situé à Kirrha, oc oc7tM« TI:«a-r«ç, «le portique simple~, donc sans étage et sans colonnade intérieure, enfin peut-être une 7tOtaToX.. ~ t'I 0U!«LÇ, un faubourg industriel à l'Ouest du sanctuaire 16. Mais le terme était également connu dans trois inscriptions d'Êpidaure datables des IVe_Ille siècles, qui nomment ~ 7tOtaToX.. ~ rn' A7t6ÀÀw",0ç; le grand portique situé au Nord du sanctuaire d'Apollon Maléatas, près du temple l'. Dans une autre inscription de Sta Lenika, il paraît aussi concerner un portique 11.

Postas et pastos. Contrairement à ce qu'on lit parfois 18, 7t«aT«ç n'a jamais désigné au propre un thalamos ou une chambre nuptiale, mais, tardivement, une «décoration très particulière et essentiellement ~phémère devant la chambre ou autour du lit nupliah, comme l'a bien expliqué Cl. Valin II. nOta"t"a.ç el 7'I:«a1"6ç, le tlissu brodh, ont en effet tendu il se confondre, le premier s'appliquant alors, dans certains textes relatifs à la cérémonie du mariage, à une structure démontable en bois du type tente ou dais, revêtue d'un tissu luxueux, voire une sorte de baldaquin à colonnettes. D'où l'assimilation, il vrai dire factice, d'Hésychius : 7t«0""t"«8t... 7tOta"t"o(, a"t"o«L Il faut donc admettre que le mot 7t«a"t"«ç; recouvre des réalités variées. Mais au total, il s'agit le plus souvent d'une forme de colonnade, comme aw«. Dans ces conditions, il peut sembler tout à fait vraisemblable qu'un des portiques de l'Agora des Italiens, ou même l'ensemble des quatre portiques il. magasins, ait bien été désigné par la formule 'hŒ.>..utlj 1't"OtO""t"a....

pastophorion : 1416, A 1,1. 19: au milieu du Ile siècle av. J.-C., dans l'inventaire du sanctuaire égyptien, mention d'un lit!", "t"w~ 1eOta"t"ocpop(WL (même formule: 1417, B l, 1. 17; 1442, A, 1. 9-10, 1. 57; 1452, A, 1. 19); 2085, 2086, 1. 3-4: en 112-111 av. J.-C., au Sarapieon C, dédicace par Théophilos de T1j'" xO"'(<' 6upw", x«l Toùe; 1tP0fJ.6XOoue; TOÙe; !'" 'fOre; "t"o{xo~e; x«t 'fOte; !1t' Ot,JTOre; O"Ot",(81XÇ; 2124, 1. 3 : deux Romains consacrent 'fà 1't"1X0"'foql6pto'" x«t ToX XPllO"""t"1]Pl.11.

(13) Portique d'Attale: SOKOLOWSKI, LSCG Suppl., nO 43, l. 1. Portique Ouest: FD III, 4, 2, nO 136, l. 9: "àl~ 1':,",,«8« ,,<Xv !UriU<:t~ (l'inscription ne désigne slins doute pliS, comme l'ont pensé J. Jannoray et J. Bousquet, le portique de la lerrasse 8upèrieure du gymnase, mais le plus important des l)Ortiques de Delphes, celui de l'Ouest: voir en dernier lieu G. Boux, RA 1989, p. 53-64). (14) BOUSQUET, CID Il, nO 116 C, 1. 12. A mon sens, le caractère très mutilé du fragment ne permet pas d'Hre tout li fait assuré qu'il s'agit bien des. portiques de la péristasiH. Il est néanmoins certsin que psr métaphore, 1':II<1Tpb1>l1~ [in:i6'l')xt], .Ia cité Il fait poser le toit du portique •. (18) Par ex., dans OIlLANoos-TRAVLOS, Luiko/l, &.V. ""'"'t%.;. (19) CI. VATIN, Rechuche& '1'" le mariage ... (1969), p. 211-228; l'lIuteur part de l'article de J. Roux, REG 74 (1961), p. 43-50, qui s'en tient lIU sens de _portique. et refuse celui de .chambre intérieure •.

"i.

-328 Un 1tGUTroqlÔptO" doit. êlre, il l'origine, un local pour le pas/ophofOS ou ., porteur du paslos f. Ce mol. a élé assimilé par les dictionnaires il 7tOUTl'«c;;, vu - à tort - comme .Ia chambre, ou .Ie coffre de la mariée.; en réalité. J'examen des références papyrologiques, épigraphiques ellitléraires du mot mr:aw.:;l, montre qu'il raut. y voir une pièce de tissu (voile ou dais), complément du lit. de noces, el par conséquent symbole du mariage, placé sous la protection d'Isis. Les paslophoroi sont en effet des prêtres liés au culte d'Isis et Osiris. Ils semblent avoir occupé en egyple une place relativement mineure, au contraire de ce qui se passera ensuite

dans le monde gréco-romain 1. Les diverses mentions d'un 1tIXaTOqlÔptO" ou de paslophores, qUÎ ne sont pas antérieures il l'époque hellénistique, disparaissent avec la montée du christianisme, au IVe siécle. Elles permettent de constaler que l'édifice dit pa&iophorion était bien situé dans l'enceinte d'un sanctuaire des divinit.es égyptiennes l, et ce sonl surloutles attestations déliennes qui nous donnent quelques renseignements sur son aspect archilectural et son aménagement (2085-2086) : les murs élaient sluqués 4 et couverts de peintures, sans oublier le plafond, les portes étant égaIement peintes à l'encaustique. Le parti pris de décoration pariétale et. du plafond, ainsi que le choix de l'encaustique, technique de luxe, sont cerlainement à rattacher il l'influence égyptienne'. Ce pmlophorion possédait des t:équipementst en tout genre, IPlj.n7jpLlX (2124), parmi lesquels il faut relever des sortes de consoles supporlant des planches (élagéres, bancs 1), ainsi qu'un lit à pieds sculptés dans le buis (1416, A l, 1. 19), ce qui représente un travail soigné d'ébénisterie. Ces quelques détails orientent vers un local servant. de lieu de repas et de logement, ut.i1isable pour la traditionnelle kliné d'Isis et de Sarapis, le banquet rituel bien attest.e dans les sanctuaires égyptiens 1. Les attestations papyrologiques, qui montrent que le pa3lophorion pouvait être là deux niveaux t, comme une vraie maison, et faire l'objet d'un fractionnement par héritage, font imaginer un bâtiment à plusieurs pièces, comme dans la Septanle, où c'est une partie du Temple de Jérusalem, nantie d'un gardien 7. L'hypothèse de P. Roussel, selon laquelle la pièce M du Sarapieion C et les autres salles à l'arrière .. ont constitué les diverses parties de ce pa3tophorion (...) qu'il faut bien situer en quelque placet', mérite donc attention. En tout cas le nom est trompeur, et pourrait masquer le fait que les paslophoria n'ont pas servi qu'à loger des pastophores. Le pastophorion de Jérusalem abritait des lévites, et celui de Délos, initialement consacré par deux Romains (2124), a été réaménagé par le mélanophore Théophilos. L'important et estimé collège des mélallophores, qui n'existe pas en Égypte mais fut acW, en dehors de Délos, à Érétrie el en Italie, semble avoir regroupé des prêtres de rang inférieur, mais disposés à de grands dons '. En outre, des laïcs ont pu intervenir dans l'occupation de ce local, qui est à l'occasion aUesté comme propriété privée. En Égypte même, le dossier du Sérapeum de Memphis montre que des fugiWs ou Heclu8t (xlÎ:"t"orxo~, Èyx6:ro~x.o~)

(1)

Réf~rences

commodément rassembléell et analysées J'ar E. L"'I'IG, • Il Al:T01: 0, Glotla 66 (1988), p. 100-123.

(2) Voir les d~veloppement.s de L"'NG, o. c., Appendiz, p. 120-122, et ,urtout Il. B. ScHON80Rl'I, Die Ptulophoun

im Kull du aegypti.chen Gotler, Bûl~âge lU~ klaJ'Î.chen Philologie 80 (1976). (3) Voir HUIION, Oikia, p. 221-223. F. DUN"'I'IO, u culle d'I.i. delll' le oorrin de la Mhliluranû III (EPRO 26. 1973), p. 186, relève la _coutume bien égyptienne qui conliisle, pour le clergè, 6 vivre dan. le Illlnetuaireo. (4) J',i choi.i de laisser la ~ !IOn lien. habituel: pour le sens éventuel de _revUement de !lOI mosaiquéo, voir ~ dans la rubrique
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pouvaient être installés dans des paslophoria : l'un d'eux 10 dit • descendre. dans le paslophorion, dç TO 7ta.Gw'fl6pto~ È~ Ot Xa.Ta.ÀUW, or ce verbe est habituellement usité pour une auberge. C'est pourquoi Roussel l l considère comme acquis que le pasiophorion, en Grèce comme en Égypte, serait, plus qu'un lieu d'asile, une «auberge semi-monastique, semi~laique. (. ..).

"É>"EKU'i:

hache: 144, A, 1. 64; 199, A, J. 89.

non dégrossi, non équarri (à la hache) : 104~4, bA, 1. 7 : au milieu du IVe siècle av. J.-C., dans un acte d'adjudication, [o! "a.07tOtot xa.t 0 'ApxJtdxTW" x(tp,.tU[woJ" .%:rttÀOUGTa..

ci"Ùl.ÉKa.
ÈIC1fÙl.Uc:W :

dégrossir, équarrir il la hache: 144, A, 1. 64 : en 304 (?) avant J .-C.,

Èx:rttÀcx~o"a.~·n

un

palmier.

de section ronde, en rondin: 372, A, l. 163 (en 200 av. J .-C.); 403, 1. 23,25; 440, A, 1. 76; 442, A, 1. 235; 444, B, 1. 108.

O'Tpoyyû>"O'i :

TETpUYWVO'i:

équarri, il quatre pans: 290,1. 173, 174 (en 246 av. J.-C.); 442, A, 1. 228.

O"Ke'n"a.pVtoV :

petile hache, petite herminette (?) : 175, Aa, J. 7.

La • hache. simple ou bipenne, 7tÉÀtXUç, est utilisée pour dégrossir ou équarrir un tronc, dont on veut faire des poutres. C'est le premier stade du travail de mise en forme de la grume, qui permet d'obtenir une pièce de bois de section il peu près carrée ou rectangulaire, Ttrp6tYWVOçt, laquelle sera ensuite éventuellement sciée pour faire des planches. Le verbe (!x}nû.tx6.w 1 est donc couramment employé dans les inscriptions architecturales, avec le substantif correspondant, 7ttÀÉx1)Gto:;. En parlant des différentes formes du bois, Théophraste li distingue bien ceux qui sont • fendus par le milieu t, ax~lTl"&:, de ceux qui restent ten rondins t, O"TpOyyUÀa., et ceux qui sont «équarris., 7tEÀtX1)TO:, 60"w~ &1tO'ltE>..tXWo"~ Ta: ~W. LTPOyyUÀOÇ, qui n'est certes pas un terme spécifique de l'architecture, mais peut s'appliquer à n'importe quel être ou objet «fond." apparait également en ce sens de Hondin. dans les comples d'Épidaure el ceux de l'Érechtheion 6. Mais a Délos, dans un acle de l'époque athénienne, 104~4, bA, 1. 7, se lit un hapax synonyme de tTt"poyyUÀoç : .x7ttÀÉXtGWç, variante de l'épithète à.1ttÀÉX1)TOÇ employée dans la Sepiante'. Dans la ligne précédente de cet acte, très lacunaire, on déchiffre les mots .... à l'exception des épistyles t. Ce sont probablement ces épi-

(10) UPZ, 12,1. 36-37 (158 av. J.-C.). (II) Cultes ~gypfiens, p. 69, 153,270. (1) GINOUVÈs·MARTIN, Diclioflflair~ mé/hodiqu~ l, p. 25. Pour un autre !!ens du mot T'TP,r,yW"""ô, voir la rubrique œyop6., supra. Ce terme implique bien qualre côtés (ou pans), mais non, à mon avis, un plan carre comme le voudrait J. BOUSQUl!T, C1D Il, p. 96, qui en conclut que les mesodmai citées après les trois pièces de bois Tupœyw...., dans C1D Il, n" 51,1. 12, sont alors rectangulaires: il me S
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st.yles de bois qui doivent être livrés a l'Hal brut, leur mise en forme, sur le chantier même, obéissant à des exigences particulières. Une fois la pièce de bois bien dégrossie. le travail se fait il l'herminette, une hache plus pelite, il un ou deux tranchants, qui sert au polissage. Elle est habituellement dite axrnapllov' ; le diminutif est employé à Délos, dans un contexte très lacunaire, où l'on peul néanmoins comprendre que le menuisier Deinokralès produit avec cel instrument de la tsciuret, ÀC7ttÔt<;. Pourlanlla forme axt:7\"â.pv~O\l n'est connue dans les lexiques que pour Didymo Il, nO 31, l. 10: au pluriel, d'après le contexte, le mot désigne certainement une partie du cadre de la porte, dont on nomme le seuil, les jambages et le linteau. A. Rehm et W. VoigWinder comprennent, avec prudence, les • feuillurest, faites il la hache, il l'arrière des jambages.

'Wtip,",oXI
Composé sur une forme nominale rattachée à ~a.ÀÀw, un 7tep!ôo).oç est un mur qui entoure une portion quelconque de terrain ville, sanctuaire, ou autre. Le mot est bien atteslC dans tout le monde grec depuis Hérodote et le sera encore fréquemment il l'époque chrétienne, par exemple chez Procope de Césarée 1. En Asie Mineure, à l'époque hellcnistico-romaine, 7tl!:plôoÀoo:; eslle terme habituel pour désigner l'enceinte du terrain appartenant au monument funeraire l , cependant que Pausanias (Vl, 21, 2, et 3,4-5) appelle m:p(ôoÀoç la cour péristyle ou palestre d'Olympie, ainsi que les -enceintes. du gymnase d'Élis. A Délos, où se renconlre également 7tt:ptôo).(or., un hapax restitué avec assez de vraisemblance et qui se rapporte peut-être plus précisément il la construction d'un 7t"tp(60).oç, le mot n'est attesté qu'à partir de 250 av. J .-C. et semble ensuite connaître une faveur grandissante. Il

(7) QRLANDOS, Maltriaux de cons/rue/ion l, p. 30-31. {Il Voir les nombreux exemples réunis par OHL,\NDos-TflAVl.os. l~xikon, S,V. Ajouter une forme neutre -ro 1t~p{&)."v, plutôt rare: relevée pur Th. DIIIIW·BI>MI, Nouvellel inuripliont de Phrygie (1978), p. Il, et par E:. 8ERNAND, !n.cription. grecque. el latines d'Ak6ris (1988), p. 4-5, n 2. (2) KUHINSKA. Monumen/s (uniraires, p. 135sll. Q

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se distingue des aulres termes qui peuvent désigner un mur de clôture ou d'enceinte - "t'Oi"l~, ttl.IEo'l, 1Œp~OLXo&flta., lTCptouwUfl'lfl'l - par sa connotation religieuse marquée: c'est "enceinte d'un lieu de culte, ce que nous appelons eHectivement aujourd'hui un • péribole.. Dans d'assez nombreux comptes le nom du sanctuaire nous est livré, ce qui donne à. penser que le péribole de l'Ekklésiastêrion (402, 1. 3) devait être l'enceinte d'un sanctuaire apparlenant à cet établissement, et que les quelques p~,.iboloj mentionnés sans plus de precision sont liés à des lieux de culte. Mais on remarquera que le hiéron d'Apollon n'est pas concerné - son péribole est toujours dit TEtllo'l ou "t'Oil~ - et que l'espace sacré entouré d'un 7ŒpŒoÀoo; n'est pas nécessairement organise autour d'un temple: il n'est pas quest.ion d'un édifice de ce lype dans le Posideion, le Poulydamas, l'Archégésion, le péribole situé sur l'Agora des Compélaliastes (1748), le sanctuaire de Zeus Hypsislos (dont. il est expressément dit que le péribole ne contient que des x.P'IJa-rl]p~ll, .équipements- nécessaires au culte). Conséquence de cette situation: le terrain englobé d:ms un 1ttp(60),oo; peut être notablement. exigu, comme, encore une lois, celui du Posideion, ou celui du Poulydamas, situé semble-t-il dans un quartier d'habitation 3. Et s'il laut distinguer le ,péribole dans l'Asclépieion. (287, A, 1. 106) du 'péribole de l' Asclépieion. (354, l. 70), le premier ne pouvait guère être t.rès étendu. De toute laçon, quelle que soit leur laille, les lTCptf)o>"Ol de Délos sont. pourvus de porles (354, 1. 70; 401 bis, A, 1. 19; 402, 1. 3; 462, B, 1. 17); ils sont rréquemment réparés, mais seul le matériau de celui de l'Archégésion est spécifié, en briques (287, A, 1. 99). Nous savons que d'autres étaient en pierres et que cette construction devait toujours être un muret: en erret, le m:pE60>..oo; qui est concédé à une association sur l'Agora des Compétaliasles était rait d'un mur bas de 80 cm, terminé par un montant d'entrée en marbre, sur lequel était gravée l'inscription 1748'.

1TEPUCOVui.w :

voir lV.cx+TI

passage ou couloi,. circulaire: 158, A, 1. 65: en 282 av. J.-C, hd TlJfl lTcpto30v ,où vtw ~o; 'Apdflt3oo; xÀti8Cl 1"t"OtYïallV'n; 290,1. 181, 184: en 246 av. J.-C., rournilure de pierres pour la mp{oooç "t'OÙ lk«,pou. Le mol 7ttpto&o;, ou .chemin qui lait le toun, esl couramment employé en littérature depuis Hérodote, surtout pour des installations rortillées 1. En épigraphie, une lTcpto30o; n'est attestée qu'à Délos, pour le Temple d'Artémis el pour le théâtre. Dans les deux cas, l'interprétation exacte du lerme n'étail pas évidente. Vallois s'esl

(3) Voir BRUNEAU. Cullu, p. 259 (Posideion), et. 4~ (Poulydilmu). (4) A Delphes. le péribole du IIanctua;~ d'Apollon est. ég.lement. un mur bu, couronnlJ de d.lIes plai.n : D. LA"OCHII, Bell 112 (1988), p.298-301. (1) Hxemples dan. OltLAI'IOOS-T"AVI.OS, l.uilron,

'.tI.

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demandé si la periQdQs attribuée au Temple d'Artémis n'était. pas assimilable au ltltplO~XoU!J.Tj~ 1"0 l't"lI:pi TW~ 'ApufJ.LatWL, mentionné dans 203, B, 1. 102, tout en estimant que Je terme Artémision, .dans les comptes, désigne ordinairement J'ensemble du sanctuaire,'. En outre 1't"tpLOLXoB6f1'71!Loc doit s'appliquer à un mur 3 , alors que la periodos est certainement une construction plus complexe. Ph. Bruneau a fail remarquer 4 que ces travaux sont signalés il la suite de quelques autres effectués a J'Artémision de la Nésos : il est peul-être en errel plus simple de supposer que cette periodo8 entourait, non le Temple archaïque d'Artémis il Délos même, mais celui élevé dans l'fie voisine. Une question du même ordre se pose pour la mp(03oç du théâtre, qui demande une importante livraison de pierres: en quoi differe-t-elle de la m:p~ou~o3ofLLx nommée dans le même compte 290, 1. 188 1 Il faut sûrement voir dans cette dernière le mur ou parapet bordant la p~riodos, qui devait être pour sa part un _couloir de circulation. entre le dernier gradin et les orthostales du parapet couronnantl'analemma. Alors que H. Bullet, après avoir conclu que la 1ttpLOLxo30fL(CX était le _ Koilonringmauen ou même plus précisément les chaperons de ce mur, doutait encore que la 1ttp(08oç puisse être tein Umgang lângs der Innenwand der Ringmauen, Vallois jugeait que le doute n'était pas permis'.

1fEPU)uCoOOtUW: ~nlour~r d'un mur: 147, A, 1. Il: en 300 av. J.-C., 'Apl:'lyéTo{U) [7C)t:pLoLxo&fL~aa.vn; 297, A, L IO: (lacune) m:p10LXo&fL~a{a.}.{t'L

-ro

l&pOv TOii

1fEP\OllCo&O~'1~a.:

mur d'enceinte: 161, A, J. 56 : -ro 7CtPLOtXOôOW'lI.ta. -ro 7CÎI('10tvOV lv -rWL OWp('1WL 203, B, 1. 1û2 : en 269 av. J .-C., f:7Ct -ro 7ClI:pLOLXOôOt-t"lfLa. 't'O 7CI:pt 't"WL 'Ap"l"ll:t-t~o"(WL xa.-rqp'lO"«fUlkr. xlI:pcxlJ.(8wv ~tUY"'l. )W;etÎloua~;

1fCpl.O~lCo&Ota'1alç:

conslruction d'un mur d'~nceinl~: 163, A, J. 33 : en 276 av. J.-C., au Kynthion (1), adjudication de [-rPiIJ. 1t'II:p~ontOO{6fLljo"~V], 1. 35 : rOfL90Ul; xa.l 3tO"fLoÙc; tU;; rljlJ. m:p~ou(o{36fL'I alV, Bg, 1. )4 : ij 1Œp~oUl.036fL'I}a~ "t'Où KvvO(ou. 1fEpUXIC~la.: mur d'~nceint~: 161, A, 1. 42: en 279 av. J.-C., un garant pour rijç wü 6U-rpou m:pwlx03ofLEa.Ç ; 163, Ba, 1. 7 : --;ijç n[1I:]pi{o~xo3]OfJ.Lxç 7t.v..tv f;v
Parmi les nombreux composés d'olxo8ofÛw, 7CtpLOtXOa0fA-~w occupe une place à part. Non seulement il est bien atteste, en épigraphie comme en littérature depuis Hérodote ~, mais il a donné naissance à quelques substantifs qui sont principalement presents dans les inscriptions déliennes. Otpwxo3o!Jiw et ses dérivés nominaux s'appliquent proprement à la construction d'un _mur d'enceinte., mplOUl.o&t-t14 ou 7tll:pl01XoUfL'IIJ.a., mur distinct du m:p(f)oÎloç par le fait qu'il ne

(2) Art;hilN:luNI l, p. 47, 48 n. l, el 133 n. 4. (3) Voir notre rubrique "~p'o'>
""'.

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concerne pas nécessairement un lieu de culle t . Ces lermes sont vagues et souples, puisqu'ils peuvent s'appliquer aussi bien il l'Archégésion el à l'aire carrée du Kynthion qu'à un parapet. de théâtre, ou même à un enclos provisoire en briques qui entoure et protège le Pannas naos pendant les travaux 061, A, 1. 56). Relevons encore que les trois substantifs ne sont apparemment connus qu'en épigraphie: le plus courant, sans Ure un mot banal, est 1't'lI:p~ou(036!!lj!J4, qui se rencontre aussi en Crète ou en Asie Mineure', alors que m:pLOLXo&llt« est spécifiquement dé lien el. que 'lt"IEPLOLXoU""lIO't.Ç ne se lit, en dehors de Délos, que dans une inscription de Trézène 4 • II semble que dans l'esprit des hiéropes il faille raire une distinction entre mpLo\x0361-l'lIA.Œ et mplOuto3oIJ-la.. En eUel, nous constatons que le premier terme - dont nous ne possédons, il est vrai, que deux exemples - concerne spécialement des murs en briques: l'un, provisoire, pour le chantier du Porinos naos, l'autre pour l'enceinte de l'Artémision, probablement faite dans le même matériau comme le suggère le recours à une couverture de tuiles (203, B, 1. 102)6. La phrase 'fO ltpov 'fOU 'ApX'l'jY~'fO[u][r'l:].:pLoLxo8o!J.~ac(V'n (147, A, 1. Il) doit également s'interpréter comme une allusion à la construction d'un mur en briques: car la somme payée est faible, 15 drachmes, au point que l'on peut penser que c'est seulement un tronçon qui est en cause, et cette enceinte sera reconstruite cinquante ans plus tard sous le nom de Tl:lp(lio),oc; pour 90 drachmes, l'apport de briques étant cetle fois expressément mentionné (287, A, 1. 98-99). En revanche, les deux 1tlp~ou~03o(J-~~ déliennes identifiées (car celle mentionnée en 163, Ba, 1. 7, n'est pas désignée dans ce qui resle du texte) sont des structures en marbre qui font l'objet d'importants travaux entralnant de gros frais, de l'ordre de plusieurs centaines de drachmes. Nous avons vu que la 1tlpLOLXo&(J-La. du théâtre devait représenter le long parapet d'orthoslates au sommet du mur de sout.ènement de la cavea. La construction avait commencé avant 279, elle parait avoir été ensuite interrompue, pour reprendre trenle ans plus lard. La m:p~oU(03o(J-La. du Kynthion, entreprise en 275, est encore citée cinq ans après. Ses marbres, élevés sur des blocs de granit, étaient liés par des crampons en bronze', ceux dont on parle dans 163, A, 1. 35.

1Tl:pKrTÛAI.OY, TÔ; 1TcpmuAof, 0 ou 1TcpmuAov, TÔ; 1TcpmwLov, TÔ 1TcpmuAof, -GV: peristyle, tolonnade loul aulour: 161, A, 1. 45 : en 279 av. J.·C., travaux au péristyle extérieur du Temple d'Apullon; 290, 1. 192, 199,206,212-215,228 : en 246 av. J.-C., adjudication des murs du péristyle (au neutre) situé dans l'Asclépieion 1; 1412, a, 1. 13: au milieu du Ile siècle av. J.-C., dans le gymnase, inventaire à droite en entrant de; 'fOV (1t)f;p!a't{u),ov). 1TcpKrTuA~ov:

(pelii) péristyle: 199, A, 1. 108: en 274 av, J.-C., dans la palestre, stucage du

1tIPLa-ru),LOV. 1TcpicMwlOV: péristyle: 165, J. 21, 49: en 276 av, J.·C., dans la palestre (restitué sans doute à tort 1ttpLa't{6]~ov) ; 1417, A 1,1. 119: dans l'inventaire du gymnase.

(2) Voir notre rubrique 'It~• • upro. (3) Voir ORLANDOS-TAAVI.OS, l.uikon. '.11. ~o36p.1J"L Danl Ali. Ptrgomon VIII, 3, n- 134, c'est 1'enceinle d'un aule!. (<1) IG IV, 823, 1. 43-44 (Ive li~de av. J.-C.): t'ii; mwù.l&>c ~",t.mo<;. ~) Celle enceinte n'entoutllil pas CilmplHement I"AtUmision. puisqu'en 269 la aw1 h ':~ 'A~ exisLlil d~j'. Rappelonl que CilnttlliM!ment.' ce que pensait. R. Valloil, cette ~lOU<036y...~ ne se confond sans doule pliS 1I~'ec: 1. 1U~ du Temple d'AtUmil: voir nolM! rubrique~ • • upro. (6) Archi'tclu~ l, p. 78, et. Il,2, p. 573. n. 2. (1) Danl 507 hi., l, 4, P. Durrbach restit.ue ..[qll
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Dans notre langage archéologique, le mot t péristyle. évoque d'abord, dans "architecture domesLique, un certain type de cour à colonnades, le plus souvent dorique, comme nous en voyons à Délos. Mais ce sens revient à Vitruve pour la transcription p~rj"ylon ou perislylium (VI, 7, 1-3); dans l'Antiquite grecque il ne se rencontre que chez Polybe (X, 27, 10), à propos de la cour à colonnades d'un palais mede. De fail, cel. emploi moderne masque le sens originel el l'histoire du mol. Le sens de peristylos.

Au départie terme l't"EptG"ruÀOt; 1 n'était qu'un adjectif signifiant. entouré de colonnes" que cetle colonnade soil à J'exlérieur ou à l'intérieur du bâtiment, si l'on en juge d'après l'ClÙ).~ l't"EP(oT\.lÀOo; d'Hérodote (II, 148, 153), qui eatls _cour péristyle. d'un labyrinthe du Fayoum, et les promenoirs autour d'une cella, dont parle Euripide, Andromaque, v, 1099 : tv 7tep~crnJÀo~1O ap6(J.o~IO' C'est à Délos qu'apparait pour la première fois, au début du Ille siècle av. J.-C., la forme substantivée, au neutre; les écrivains comme Diodore de Sicile (l, 48, 47) ou Polybe dans le texte cité plus haut, connaissent le masculin, qui se lit également à Délos au Ile siècle, dans l'inventaire du gymnase, On peut donc considérer le genre du substantif comme indéterminé. Il s'applique, dans les textes dé liens, à la colonnade qui entoure le Temple d'Apollon, et à celle, intérieure, d'une cour fermée dans l'Asclépieion J . Dans le gymnase, nous avons égaIement affaire à une colonnade intérieure, avec quatre portiques formant un rectangle. Le sens de colonnade intérieure se retrouve dans les inscriptions d'~pidaure4. Mais cette cour n'est pas nécessairement un rectangle fermé, elle peut ne s'ouvrir que sur trois côtés: ainsi pour le mpEGwÀQIO d'J::pigoné sur "agora de Mantinée', et le 1Œp(aTUÀo<;; aüp~y~ du Symposium de Ptolémée 1l '. Il en va de même pour le mprntVÀ\ov délien : la COur de la Palestre du Lac n'a que trois ailes à colonnades. Si l'on fait abstraction de sa transcription vitruvienne 7, le diminutif 1UprntVÀ\OV n'est sans doute attesté qu'une seule fois en dehors de Délos, dans une inscription de Sinope oû il est largement restitué', mais il est tout à fait superposable à 7tCp{aTWIOV, employé dans un acte contemporain pour la même palestre délienne et plus tard pour le gymnase; il s'agit donc bien d'une. colonnade autour., pour laquelle il est difficile de dire en quoi le diminutif est justifié. Car toujours à Délos, mais cette fois pour le gymnase, c'est une équivalence 7tCpla'ruÀOÇ-7ttPLaTWWV qui est attestée. Les lexicographes (Hésychius, la Souda) assimilent aussi 7I:ItpLaTW~OV-7tCpLGwÀOY.

L'emploi de peristylos. D'après Pollux (1, 78), 7tCpLaTMOV serait le correspondant attique de 7tCpLGwÀoÇ - une affirmation que les références connues, surtout originaires d'Asie Mineure, ne justifient guère - , et d'après LSJ, 7t&Cp{aTMOV serait .tardih par rapport à 7ttpLcnvÀOÇ. Certes, ce dernier

('1) Je reprends ici l'analyae de R. MARTTI'f, R«lurehn .ur foflOro lIP"«9ue (HlM), p. 519-521. L'article ~ri,tylium d'EBI>RT dan. PAUl.'l'-W.,1I0WA, compll:lé par celui de SUUIl dan. le Suppl. &nd VII, apporte aU!llli de nombreux élémenlt, bien que toua deux linlél'e5llent aurtout • la cour périst)'le de l'architecture domeatique. (3) Il Y avait en fait deux opéristylello dan.I'Ascll:pieion, au Nord etau Sud: voir BRUI'fI>AU, Cullu, p, 3&>sq. (4) IG IV', l, 112,1. 32; 109. Il,1. 132 et 156. (5) IG V 2, 268. l. 50. (6) Athl:nh, V, 196 c. (7) Nous avon, YU que pn"'tylium est employé par Vitruve pour l'architecture domeatique; il l'est au"i, prkilément, pour la cour d'une palelllre (V, 11). (8) AJA 9 (1905), p. 307 : II Mi"_ ~tu: t'OÙ< "to-( di; 'f'Io mp...rtW.]w", .w..rroù.; fUT« t"" Ox{~ ).".6(.......;

....~anl,

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mol est attesté plus anciennement, mais l'un comme l'autre vont se rencontrer à l'époque romaine, et le premier n'a pas éliminé le second. ntp(o'tU"oç restera de toute façon d'un emploi relativement peu fréquent; aux quelques exemples que nous avons déjà cités il est toutefois permis d'ajouter: - la colonnade intérieure dans la cour du gymnase de Delphes, dite lTtptOT1JÀOt; dans BOUSQUET, CID Il, nO 139, 1. [): TOU E,U(M"OÜ xCtt -roü n:Ep~lTC'UÀou 1"«'1 o"xa.[~~]v ltIXt 0ltoiÂ1E,IV;

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la colonnade entourant la cella d'un temple, pour laquelle Pausanias (VI, 24, 10)

emploie le même mol; - un promenoir couvert sur l'agora de Tralles, dédié il l'époque romaine: Xlll1'Q 'lt'cpta'ruÀov SWpLO\l XlXt TI1 &\1 IlÙT(;'n cl7to861YX XlXt Tdt hd TOUTW" È....-y1]W'ol Èpy(XaT1)p~1l tXIX'r6v, .Ie péristyle dorique, les réservoirs (?) il l'intérieur, et les cent ateliers sur ces structures souterraines. (Ins. Tralleis und Nysa l, IK, nO 146, 1. 4); - comme adjectif, lU~p(<:tTtJÀot:; reste longtemps appliqué il une agora ou à une cour: ainsi dans Procope, Aed., l, 10,5 et 11,12; Il, 10,20 11 • Si le mot 1ttp(lM"IJÀot:; n'est pas des plus courants, c'est bien parce que le grec en connaît plusieurs synonymes. Pour évoquer la colonnade extérieure d'un temple, les inscriptions classiques s'en tiennent normalement à 1tEpt<:t"t"
1JEpOvrJ : fiche, cheville: 313, i, 1. 13-14 : dans l'inventaire de l'Oikos des Andriens, 1tEp6v
L'association, dans les comptes déliens, des 1tEp6vllt et des "'iÀOL en métal, montre qu'il s'agit

(9) Par exten~ion, l'adjectif conviendra aU!5!li pour les ailes d'une église, entourées de colonnes: Proco()C, Aed., l,

l,58. (10) Voir le l-uikon d'OflLANIJOs-TRAVLOS, S.II. 1t~p!"'Ol<JI.<;; ajouter Athénée, V, 205 b. (Il) IT, 405, eL F~Q.g., 369. (12) On a même <JWOlll':~p,v:ltO' dans IGR l, 898. (13) Voir notre rubrique ",0&:, et le Lu::ikQn d'ORI•.\NI)OS-TflAVLOS, 5.11. -.npŒ<J"NÀOV.

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dans les deux cas d'un systeme d'attache. Les emplois du mol 7tEp6V1ï hors de Delos l font pencher pour une attache plus longue qu'un simple clou, soit une fiche ou une broche comme celles ulîlisées dans les charpentes, de même que pour l'assemblage du plafond du Temple d'Apollon, il Délos. En outre, lorsqu'il est question de fournir des 1tE:p6,,1X~ pour le char de l'agalma de Dionysos, avec des clous et un essieu, peut-être faut·il traduire ici tout simplement par, cheville •. Quant il la TIEPOV!Ç de 219, A, 1. 35, un lerme rare 2 il côlé du diminutif l'ttpo"(8~o,,, il est probable qu'elle ne diffère pas d'une banale l'l:E:p6Vlj, il moins qu'il ne faille y voÎr une .c1avelte" du nom de la lige qui forme arrêt en passant par l'extrémité d'une autre~. En fait la traduction du mot dépend du contexte, qui lui-même ne donne pas toujours suffisamment d'indications.

1ff:To.X.OV: lame, feuille: 98, Aa, 1. 36-37 : au IVe siècle av. J .-C., pour une théorie, 7t"t·tlXJ..[Ol Xpua]ii Xlllt Xpuo"w't"t~ (J.tO"66e:;; 139, d, 1. 7 : 7t"l(1")a.ÀIll !7t"t1"11 (lacune); 290, 1. 230-231 : en 246 av, J .-C., achat de 1500 7t"i't"1Ù0l pour la dorure des trois statues du Pythion; 338, 1. 42 : 7t"t-rOlÀa. pour la statue

d'Aphrodite.

Xpuobw: dorer: 161, A, 1. 73: en 279 av. J.-C., sur le plafond du Temple d'Asclépios, 1"11 XPlVIll ÀtUXWO"OlV'n xlX[l] -rde:; x«ÀXIXe:; xpuawa«v"l"t; 290, l. 230 : voir ci-dessus, 7t"i't"«Àov. xpuowcns: dorure: 290, l. 231.

rnlXpuooS : recouvert d'or, doré: 1403, Bb l, 1. 41 ; 1409, Ba 1l, l. 47 : au milieu du Ile siècle av. J .-C., dans des inventaires d'objets, €1HXPuobw: recouvrir d'or, dorer: 1439, Abc l, 1. 54; 1450, A, 1. 50: dans J'inventaire du Temple d'Apollon, sur les jambages, à
(1) Apollodore, Po/iorcifique, 178, 2; Flavius-Josèphe, 8J, XII, 2, 9: Plutarque, Mar., 25. Voir aussi O. B. THOMPSON, Hespaia 13 (1944), p. 187, il propos d'IG III, 1388, l. 17sq" et 1424 a, 1. 5Osq. : les Nikés en or dédiées par Kaliistralos portent des ~),QI, _ornamental pin., et des "'~p"'Wl.', tlong-spiked pins or broochu. ToujouI'll dons la catégorie des bijoux, on en rapprochera, à Délrn;, les ",~p6_ç lClÀx.i~ pour la couronne d'une statue d'Aphrodite, dons 290, 1. 239, et les m:..... Wl.l 1«1.[ &..6tfLUI de l'inventaire 104-12, 1. 36. (2) On rencontre 1t~PQv&;, _broche d'un vêtement., dans Sophocle, Tr., 925, et dans le papyrus CPR, 12, 4 (1" siècle ap, J.-C.), (3) GINOUVÈs-MARTlN, dans le Dictionnaire méthodique 1, ont tenté de définir les termes employés aujourd'hui pour les divers types de _e10USf, en reconnaissant que cette précision n'était pas de mise dans l'Antiquité. (1) Un papyrus du Ill' siècle de notre ère mentionne, parmi les matériaux néces.saires pour la peinture d'un plafond polychrome à caissons, des ,,{-rd.« lP"",ii : voir M. NOWICJ(A, t La peinture dans les papyrus grecu, Arch~ologia 30 (VaI'llOvie, 1979), p. 25-26, (2) Voir H.-P. FRANCFORT, Fouilles d'Aï Kha1l()um Il,2 (1984), p, 32·33: resles d'un tableau avee ùorure à la feuille par l'intermédiaire d'une colle. (3) Pour l'analyse des différentes techniques de dorure de l'argenterie antique, voir en dernier lieu le catal. CXIIO, Tresors d'or(t.vrerit gallo-romains (Paris, 1989), p. 27-28.

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de la dorure à la feuille, 7ti'fIXÀOV, de préférence à la dorure au feu·. Les feuilles employées peuvent être extrêmement fines, au point qu'il est impossible de les saisir avec les doigts. Elles sont en général collées, mais si la feuille est assez épaisse on n'ignore pas les moyens mécaniques de fixation, par rivets. Dans les inscriptions déliennes, telles qu'elles sont conservées, il n'est question de 7ti'fCJ.ÀCJ. que pour la dorure des statues. Le mot est alors associé au verbe XP1JG6w, .doren, et à la technique de la .dorure., XPÛGwO"tç (290,1. 229 et suiv.). Toutefois, Xpu0"6w se retrouve à Délos dans un contexte proprement architectural, lorsqu'il faut décorer les caissons de plafond du Temple d'Asclépios (161, A, 1. 73) : les lys sont alors blanchis, cependant que les rosettes sont dorées, certainement avec des 7ttTIXÀIX. On sait que ce type de dorure avait été employê dans le Temple d'Asclépios à Épidaure, pour les kymatia, les astragales, les rosettes et les étoiles du plafond $, et déjà auparavant dans l'Érechtheion, où des feuilles d'or ont été appliquées, là aussi, Sur des ornements en bronze tels que les fleurons du plafond, ou encore sur les yeux des chapiteaux ioniques e. Enfin, toujours à Délos, l'or et l'argent en feuîlles ont servi pour recouvrir des tètes de clous ou des disques décoratifs en bronze, fixés sur des portes. Les inventaires connaissent alors les formules bdXPuGoç, brtXtXpuO"w(J.hoç et 7te:pt"/iPY\lPW(J.É:vOç7. A la différence de ce que l'on a pu constater en Syrie-Palestine et en Égypte, où des plaques d'or ont parfois servi de revêtement sur d'assez grandes surfaces - parois, plafonds, épistyles, colonnes, portes _e, l'architecture grecque en général et délienne en particulier, plus éloignée des centres de production, et peut-être moins fondamentalement ostentatoire, n'a fait qu'un usage limité de l'or, pour le décor'. Les xPlKI'iJP~Lt; f1PI"(XooX; magnifJés par Euripide 10 n'avaient sans doute de dorés que quelques éléments, et même plus tard, lorsque Pausanias parle d'un .plafond en on dans l'Athènes d'Hadrien (l, 18, 9), il ne songeait probablement qu'aux ornements des caissons.

1ff:TpU : voir X.l8os

magasin à jarres: 104-8, B, L 33 : vers le milieu du IVe siècle av. J .-C., dans un êlat de locations de maisons sacrées, 1tLOWV [x:wt] û7ttp[(;'nov?; 104-11, A, 1. 24 : location de (ft)'IOudlX l(lXl 1t16wv; 287, A,l. 168 : en 250 av. J.-C., à Panormos, mO<,:>vCJ. Tt6Upw(J.É:'IOV (374, Ab, 1. 4: toujours à Panormos, 7t~O~1VCJ.); 399, A, 1. 113 : en 208 av. J .-C., hypothèque È7tl T~lL mOwv~ XCJ.L Toî<; otx1)~(.(o"w. En dehors de Délos, le m6wv ou magasin à ~jarrcSt, 7tŒot, apparaît dans des contrats de

(4) ÛFIl.... I'lDOS, Maliriauz de eon8lrutlion l, Il. 12""..>-126, avec rMérences. (5) Voir notre rubrique xIUX>'), !upra. (fi) IG fi, 324, C, 1. 42, et C... SI(l!Y dans STEVENS-PATON, The Eruhlheum, p. 31.l5sq. (7) Sur III confusion &':"'XPt><4 1"OV XII o...lhooù<; :E..... «3plo... xM"I"~~ ·ApxlX,oÀorkr;~. Athènes, 1983, t. 3 (1\l88), p. 304-308. et AM 100 (1985), p. 413-426. (10) fT, 129.

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vente en Chalcidique, un bail il Mylasa l, eL un registre liniole du I~ siècle av. J.-C.' dressant l'etat d'une rerme, où cette pièce se trouve dans une tour: x«l -roû 7t~O<;iYOI; Cv T(;'H 1tÛpyw~. A la même époque, dans le domaine d'Apollon sis à Panonnos, le 7n(k:)" est aussi un élément d'une terme. Il est loué pourvu d'une porte, ce qui se justifie quand on songe à l'importance de son conlenu. Il est d'abord signalé entre la cuisine et une .pièce il l'étage t, puis entre le thalamos et l'andronion; on ne peul donc tirer aucun indice l.opographique de J'ordre irrégulier de l'énumération. En revanche, dans la description de Panormos relevée sous l'administration athénienne, au Il'' siècle (1417, B Il, 1. 92), la mention de la réparation d'une tour, et non d'un 1t~6cit", ne laisse pas d'être troublante: se pourrait-il que, comme à Tinos, le pithon et le pyrgos ne soient finalement qu'un seul et. même édifice, cetLe tour qui contient le magasin à jarres étant dési· gnée sous le nom de l'ensemble ou celui de la part.ie, à un siècle de distance? On conviendra que cetLe hypot.hèse se trouve conforlée par les attest.ations d'un pilhon en dehors du domaine agricole de Panormos : dans la ville de Délos, il peut. accompagner un étage que l'on loue, cl.. même un immeuble de rapport (auvoudOt), il peut voisiner avec des bout.iques, orx~fJ.Ot-rOt. Dans t.ous les cas, on l'imagine donc au rez-de-chaussée d'une struclure import.anl..e l . Les récentes rouilles de la Maison des Sceaux onl eHeclivement mis au jour, dans un rez-dechaussée, à côlé d'une meunerie, un groupe de deux pièces représentanlle cellier de la maison, avec son magasin d'amphores, dont certaines onl manifest.ement glissé d'un rayonnage 4 • La relative rarelé du terme en grec s'explique par l'existence de plusieurs synonymes suscept.ibles de désigner le 4 magasin. ou le 4 cellier.', que celui-ci soit ou non spécialisé. Dans les jarres alignées étaient conservés aussi bien du vin que de l'huile ou des céréales: on songera alors à ol....wv pour le vin, OtwooÀwv pour les céréales (local at.testé à Charéteia), et plus généralement aux mols Œ1W&f,XlJ ou 'tOtfJ.IÛ·O'l.

tUvQ.KlOY; 'ft'l~ : voir

yfKl+it

'ft'~ - 'ft'lTT1'): poix: 139, C, 1. 17: [oiÀo~?:kI'~V T{~t;;] 1dTT1Jt;;; 145,1. 3: en 302 av. J.-C., 7twoo;('I] htpt.&.fJ.e6Ot 7tOtp' 'Ea-rI4(ou xEplifJ.lOt -rp!Ot; 154, A, l. 2 : 7t{O"lJ'l]ç [fJ.E't'plJ't'Ot! 7tOtpàl] .6.I4Xp{WU, 1. 48 : 7t!olJ'l]t;; xtpli!J.lIX 't"ÉO"OIXpIX; 158, A, 1. 75 : 7th't""IJt;; !J.upl)T(Otl 't'pett;;] lOETt;; 800 &Jon 't'DY KepIX't'w'iCl iÏ.ÀETljIlll, 1. 77 : pour des portes, &'UOl 'ltLTT1JÇ !J.t:'t"pTJ't'lll 't'pû[t;;] xIXl x.[o)Ut;;; 161, A, 1. 100: 'ltL't'TTjt;; fU't"PTJ't'Il! 't'pÛt;; 'toy KEpll't'W'lOt à},eTljIlll; 199, A, 1. 36: en 274 av. J.-C., achat de deux métrètes, pour le KératOn, 1. 38 : fJ.laOWT[oTt;;] 't'ott;; 'tljfJ. 'It!a0"1X'I 'tljfJ. 'ltllpàl Mé'lw\IOç b~iyXOtOl; 203, A, 1. 47 : achat de mètrètes de 'lte, pour le Kératôn; 204, 1. 57 (restitution); 219, A, 1. 40 : achal.. par métrétes, J. 46, 47 : 'It!0"1J'l] pour portes et fenêtres; 290, 1. 78, 80 : en 246 av. J .-C., 'It'0"1J'l]t;; !J.UpTJ't'OtL, pour le Kératôn; 372, A, J. 84·85 : en 200 av. J.-C., n(olJ'l]t;; IpToOtl TO'l KtplX't'w'iCl)«li 'tàl 'ltpO'ItUM XIX! Tà. oilla. 6aOt WpLt["ttu] 't'W'l 1t:pW'I (même formule: 442, A, 1. 188).

wou

Ir...... """ ·A....uw.lo

Voi~ Bull. ip. 63,136: L. ROBERT cite trois eontraltl de vente' Amphipolil, avec ... rlr. mflW.ooor;, en .ignalant l'emploi du mot. dan. un bail de Mylua, ln•. fÜ Sinuri 1(1945), p. 39 n.

(1)

,w ["t),h

2. En dernier lieu. voir D. UIIN/'HG, Clliron li (1987). p. 149, toujours' propos de conlnlltl de vente en Chalcidique: n;. oW:.... "tirtx~ ... -t nr.~. La di.5posilion exacte de «s celliers' jalTell n·est. j.mai. clairement exprimee. (2) IG-Xll 5, 872.1.52. (3) Cr. Diodore de Sicile, 13,83 : "tOÎi _"ft Tt- oùdn m6ew-.oç. (4) G. StJnlRftT, BCiI 112 (1988), p. 7a8-i61. (5) Voir plIr ex. "index de Ilu"ON, Oikia. 8OU•• magasin •.

~

339

~

passer à la poix: 1417, A l, l. 74 : au milieu du Thesmophorion, une porte Tl'ETI'L'M"WI!É\Il)'I rpCUŒV.

"'lTTOw:

Ile

siècle av. J.-C., dans l'inventaire du

Obtenue par chauffage à partir de la résine de certains conifères, la tpoixt, TI'(ua"I'j ou 7t('t'TY), fait partie des achats auxquels procéde régulièrement l'administration du sanctuaire délien. A l'origine \ le mot7dlJO'l) pouvait désigner aussi bien la résine ~ qui se dit en principe PJT1Vlj, comme dans 165, 1. 7 ~ que la poix proprement dite. Bien qu'à l'époque hellénistique le sens de tpoin soit devenu prédominant, il faut encore comprendre uésine. chez Théophraste, HP, Ill, 9, 2. La poix était un matériau d'une importance primordiale dans l'Antiquité. Non seulement on l'utilisait pour la conservation du vin, mais surtout il en fallait de grosses quantités dans la construction, tant immobilière que navale, pour imperméabiliser les bois l . Il est donc naturel de trouver mention de la poix dans les comptes d'Éleusis, d'Épidaure, de Delphes s, et surtout ceux de Délos. On passe avec régularité à la poix toutes les parties en bois des édifices, à commencer par les portes et les fenêtres, el. le fait que le Kératôn bénéficie si souvent de ce traitement autorise à y voir un bâtiment essentiellement en bois et tuiles t. C'est la Macédoine qui semble avoir été le principal fournisseur de poix pour le marché délien~. On a remarque que le commerce de la poix, aux Ille et Ile siècles, etait lié au commerce du bois de construction, le roi de Macédoine disposant pour ces deux denrées d'un monopole; c'est ainsi que Ménon, en 274 (199, A, l. 38), fournit à la fois de la poix et du bois de Macédoine. Si bien que le prix de ce précieux liquide parait varier en fonction des relations qu'entretenait Délos avec la dynastie macédonienne lorsque celle-ci cherchait à se faire bien voir en mer Égée, vers 179 av. J.-C., les prix él.aient au plus bas, alors qu'au moment où les Ptolémées avaient l'avantage à Délos, dans la première moitié du Ille siècle, ils étaient nettement plus élevés.

",Xo.LcJl.OV: cadre; 504, A, 1. 13, 15, 16: en 279 av. J.-C., dans le devis du plafond du Temple d'Apollon, Tft. Tl'ÀŒ.(aLoc; 1403, Bb l, l. 40,63,67; au milieu du Ile siècle av. J.-C., dans un inventaire, rp~ŒÀlJV M([oX'I tIJ. 1tÀoX~]U(WL (même formule, éventuellement avec d'autres objets : 1417, A [,1. 29, 30, 3[; [441, A [,1.62). 1I'Ao.lO'lOw:

enfermer dam un cadre; 1443, B

II,

1. 51, et 1446, 1. 24 : dans des inventaires,

1tlVŒXLOV 7tE7tÀOLLUtWIJ.tvO'l.

",Xlvlkiov: cadre: 161, B, 1. 12: en 279 av. J.-C., dans des inventaires de temples, rp~ŒÀOLL tl! Tl'ÀLv6t!Olr:;, 1. 63, 66 ; rpLiXÂlJ &:pyvpii tl! 7tÀLv6dwL; 165, 1. 22 : dans le plafond du Pythion, TWY XUIJ.Œ'ftWY XŒt 'fWIJ. TI'),,(Lv6€]twV 'fft. a€a"l'jTl'6TŒ xOL1Twy XŒÀUI!~TWV, 1. 32 : Etr:; 'fft. Tl'ÀLv6€LOL xa:t 'fft. XUIJ.ŒTLOL 'fOCLÇ ÔpOrpOCLr:; aŒvt8€r:; rp~ÀÛpL'IŒL; 199, B, l. 18 ; en 274 av. J .-C., dans un inventaire, TnpŒ8pocxlJ.o'l tIJ. Tl'ÀtvOdwt; 203, B, 1.70: -ru7tor:; xpuaour:; t'l 7tÀt'lOdWL; 287, B, 1.9, 10: en 250 av. J.-C., une couronne de laurier &Tl'tYPOLrp~V fxw'I ÈTI't 'fOU Tl'ÀwOdou; 396, B, 1. 55 rpt.6.ÀlJv &IJ. Tl'ÀLvOdM llld:p 1'0 Ù7ttpOUpO'l (même formule: 399, B, 1. 96); 442, B, 1. 15: en 179 av. J.-C., rpt.6.ÀŒ.ç EX 1tÀLvOdw'I È!:.€LPlJI!ÉVŒÇ; 1400,1. 36; au milieu du Ile siècle av. J.-C., dans un inventaire, ÈIJ. 7tÀL'IOeLWL È1t(x,pu-

(1) Voir J. ANoRt, ,La résine et la poix dans l'Antiquité: technique et terminologie., AC 33 (1964), p. 86-97. (2) Voir R. MEl!;;!;;!!, Tret' and Timber ill {he Ancienl Medilerroneon World (1982), p. 467sll' (3) IG Il", 1672, 1. 13, 16, 170, 180 (achals par lUp~""v.l, 'l,ot80); IV", l, 102,1. 94,238,240,278; BOUSQUET, CID II, n~ 31,1. 55 et 56 (no.aIJWaI:t., pour un appareil de levage). (4) Voir il ce sujet nolre rubrique ~).o.q>7j, lupra. (5) G. GLOTI., .L'histoire de Délos d'après les prix d'une denrée., REG 29 (1916). p. 281-325.

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ao~; 1401, b, 1. 6 : 1'~6J.'lV ÈjJ. 7t"À~v6dwdmême formule: 1403, Bb 1,1. 62,68,72,74; 1444, Aa, 1. l el suiv,); 1417, A II, 1. 12: t~.xÀLm't"pov, -ro 7t"ÀtvOûov 1A-6vov ~v, û!XÀ~vov Èv 7t"À~v6etwt.

Dans l'épigraphie délicnne comme ailleurs, 7t"Àrt.teHOV el 7t"hvOûov sonl des synonymes parfaitement superposables, L'un comme l'autre s'appliquent avant toul au .. cadre. rectangulaire en bois qui sert 8 mouler les briques, 7t"À(vOo~. Par analogie, ils peuvent aussi designer un encadrement de porle ou de fenêtre l, Dans les inventaires du sanctuaire d'Artémis 8rauronia, un 1tÀIX(a~ov est une sorte de coffre ouvert, ou un cadre profond, dans lequel sont conservés des vêtements'. On ne s'étonnera donc pas de lire alternativement les deux mots plaision et plinlheion dans les inventaires déliens, lorsque des ex-voto, phiales ou autres, sont présentés dans un cadre qui les met en valeur et porte parfois une inscription~. Ces cadres pouvaient être accrochés au mur ou, mieux encore, au-dessus du linteau; c'est leur présence qui explique que l'objet encadré soit presque invariablement dit. non pesé •. Les inventaires semblent marquer une légère prétérence pour 7t"À~vOe:~ov, déjà employé par les hiéropes au début du Ille siécle, el communément sous la seconde domination athénienne, mais alors 1tÀrt.tatov esl parfois remplacé par le participe passé de 1tM.~at6w, tenfermer dans un cadre •. Ce verbe ne se rencontre pas en dehors de Délos. Toujours par analogie, il arrive que 1t),IX(a~ov et 1tÀtvOe:~ov s'appliquent au cadre supérieur d'un caisson de plafond. Ce cadre de dimensions réduites est à distinguer du grand châssis qui forme la base du système et est appelé 'fl!X't"VYJ; celui-ci se compose de trois petits châssis, XÀ~IA-IX)(tSLÇ". C'est l'ouverture formée par chacun de ces petits châssis qui est surmontée d'un 7t"Àrt.(atov, lequel supporte à son tour un couvercle, xclÀuf-ll.l-lX, qui est dit 1r{V~ s'il est peint. Ce couvercle est de forme plus ou moins complexe, plat ou creux, Le terme plaision pour cetle partie d'un plafond à caissons est employé conjointement dans les inscriptions déliennes, pour le plafond en boÎs du Temple d'Apollon, et dans les comptes de l'Érechtheion, où le plaision est en buis 6 , Mais les hiéropes ont préféré dire 1tÀwOe:~ov pour le même membre d'architecture dans le Pythion (165, 1. 22, 32). Ils précisent alors qu'ils ont choisi des planches en boÎs de tilleul pour confectionner les cadres et les moulures, Nous rencontrerons encore des 1tÀtvlkto: de plafond dans les comptes du Temple d'Apollon à Didymes, et dans une inscription d'époque romaine, en Pamphylie".

(1) Pour leti diverseti nuanceti de ceti deux mou, il partir de la signification de hase: _cadre pour moulu deti briques., voir les quel(IUeS rHérences données dans LSJ elle l.e:J:ikrHl d'OIll.ANPOll-TFlAV!.OS, ,.v. ",)...!IJ\OV el ",).,'I6~ï"". Pour 7<À,..&.ïov au sens d'. encadrement de la baie_, ajouter P. Coiro Zen. 663, l. lO'(fenHre), et Hull. êp.::.8, 505 (il Doura-Europos, dédit,;ace gravée sur un linteau de porte; elle ne désigne salis doute pas le seul linteau) ; pour le sens de _bloc de maison _, .Ilot. (subdivision topographique), voir une inscription d'Antioche, du lor siècle ap. J .-C., publié(: par D. FHllISE!., Syria 62 (1985), p. 79, 1. 16, et p. 91. (2) IG II', 1514, l. 13, et 1522, l. 18; Bull. êp. 72, 126. (3) J'utilise ici l'analyse de T. LINDERS, Studiu in fhe trea,ure, record, of Arfemi, 8rauronia found in Alhen, (1972), p. 10, qui compare les occurrences de plaision ~ plinfheion dans les invenlaires aWques, d'€pidaure et de Délos, On trouvera dans ses notes toutes les altestations de ces deux mots il Délos au sens de .cadre. d'un ex-voto; je n'ai pas jugé utile de les reproduire in exfenso car ce sens Il'est pas il proprement parler architectural, son int.érH pour notre étude est cssenticllement d'ordre comparatif. Pour sa part., dal1l1 CQ/nples el inventaire, dall' la dU grecque, Actes du Colioque de Neuchâlel, 1986 (1988), p. 31 n. Il, J. TIlÉHIWX Il préféré s'en tenir au sens de _pied_ ou ,socle_ pour plinlhûon etplai,iQn, sens proposé pur HOMo!.!.E, 8CH 15 (1891), p. 148: pourlant, le sens premier de ,cadre. esl ici plus vraisemblable. (4) Voir notre rubrique ",6.TVI), infra, (5) CASKHY dans STEVENS-PATON, The Erechlheum, p. 338, l. 23-20, et p. 365·366. (6) 1)idyma II, n 40, 1. 36; fGR 111,800 : .,. 't,), ",;','I6ci« K!ll 't,),~ ow,),~ KIllI W: «...3pL..""Ill, _leu caissons, les colonnades, el les statues •. Q

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ll'Alveos : briqu~ t:,.u~ : 156, A, 1. 27 : en 282 av. J .-C., 1t"À{vOo~ (lacune), 1. 37 : t.ransport de 1500 1t"ÀlvOouç pour le prostoon de l'oikia Sosileia, 1. 57 : 1500 r.MvOoue;; (dç rlJ'I Oht!lX'I rlJ'I 1tpàk rlj'I 1tlXÀlXlo-rPlX'I, 1. 62-63 : transport. de 500 d. vers la palestre; 157, B, 1. 4 : l'tÀlvOouo; (lacune); 158, A, 1. 58-60 : transport de 1t"À{vOoue;; pour le vestibule de l'Archégésion; 161, A, 1. 106 : transport de r.ÀlvOouc; hors du Porinos etc; TO'" ~uÀw'la; 165, 1. 6 : pour l'oikia Sosileia, 200 r.).{v60~; 287, A, 1. 98, 99 : en 250 av. J.-C., laire des r.Àlv60uc; et construire le peribole de l'Archégésion, avec 1450 unites; 290, 1. 228 : 2500 n:).{'I6ouc; pour le péristyle de l'Archêgésion; 316, J. 75 : n:À[v60ue;; pour un mur (lacune); 500, A, 1. 1 : en 297 av. J .-C., dans le devis du Temple d'Asclépios, >t]aïe;; r.Àl[-A)o~?

ll'Aw8t:uw: fabrîquer ou mQu/er des briques: 219, A, 1. 50 : vers 272 av. J.-C., n:ÀI"Oouo; n:ÀWOEUO'llVT~.

ll'Mvtwo'i : en briques: 161, A, 1. 56-57 : en 279 av. J .-C., dans le Pori nos naos, enlévement du 1'tll:p~0~xoô6!J.l'j!ux TO 1'tÀI'I6~\/O'I; 162, A, 1. 48: 'toû Ltpoû obto3o!J.l;0'IlVTL TQ!J.1'tÀI'I6L\IO'I TOixo,,; 165, 1. 18, 19: ex-voto dans le Plinthinos Qikos, et deux poutres pour le IryphaklQs du Plint.hinos Qikos; 199, A, 1. 103 : en 274 av. J.-C., rêparation des parties tombées mû nÀ{'I]O(\IOu (xa)l. 1'O(û) ia[xllt]pw\lOo;; 203, B, 1. 100 : une poutre en sapin de 18 coudées inventoriée h TW~ nk-A){\I(o,)L; 234, 1. 6 : ('tà.) ~uÀI;l 'ni: xUPWIlt lx TOI) nÀw6l[\IOu]; 290, 1. 100: en 246 av. J.-C., l\IO~xoôo!J.l;aaVT~ le mur occidental du Plinthînos Oikos; 338, Ab, 1. 77 : adjudicat.ion, en un lieu inconnu, de 'tw" TO{XW'I 1'W" 1'tÀL'I6{\I(o,)'I; 1416, B l, 1. Il : au milieu du Ile siècle av. J.-C., dans des prescriptions aux locataires, un mur 1'tÀI...a~\IOe;;. ll'A1YeoCoAiw: r~piquer av~t: d~, briques t:,.u~s : 156, A, 1. 38 : peu avant 282 av. J.-C., dans l'oikia Sosileia, 7tÀLv60)80À7JalltVT\ TO'I 31.6.!J.OO"0" [TO)iXO" (restitution de Ph. H. Davis) ; 199, A, 1. 69 : dans l'oikia Sosileia, 1t>..{~...a]o60À7JalltVT\.

Fabrication et emploi de la brique. Dans toule la littérature grecque depuis Hérodote (l, 179) décrivantl'enceint.e de Babylone, dans les inscriptions et les papyrus, le mot 1tÀ("Ooe;; désigne une brique en argile mêlée à de la paille hachée, l'ensemble étant malaxé avec de l'eau et moule dans un cadre en bois (1tÀI...oÛO"') puis séché au soleil l, Le terme s'applique si généralement à la brique employée crue que l'on ne juge en principe pas nécessaire, sauf exception, de préciser qu'il s'agit de 7tÀ{'I6OL yfjt:"'lXl,. briques crues en terre., par opposition aux 1'tÀI...oOL ô7tTcd,. briques cuites. dans un lour l , Même si elle ne caractérise pas j'architecture grecque comme elle règne dans la construction romaine, la brique n'était nullement d'un emploi rare chez les Grecs, surtout à l'époque archaique l , dans les remparts ou dans les maisons, où le pisé sur colombage lui fait parfois

(1) Sur la technique de fabrication des briques. voir P. DoAT, A. lIA Y!I. Il. !lOURE/'! et. aul.tel, C6nJ/ruin ~n l~tu (1979), p. 106-136. Beau cliche de celle technique loujouri en uNge d.nl le D6JJi~r hiJ/oif"l'; d (Jf'(hiol",i~ .Suse., m.i·juin 1989. p. 9. ('1) On lrouve par exemple rJ.{"&' y+,i:..,.. ou y«i"Xt dllns Xénophon . .An., VII, 8.14; Philon. I.lJiJ. 778 d; BoUSQUET, CID Il, n· 49 A 1,1. 9, et 56 l, 1. 46, 51. Mail. oote de P.uNnias qui dit x1,{'t60",~. et de Xenophon, .An., III, 4, 7, qui hoque un rempart. en dl..&...; ~, Diodore de Sicile, Il, 7, parle de dJ..&. O'l
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concurrence 4. Mais comme la pierre ét.ait de bonne qualité et d'approvisionnement tacile, le recours il la brique était certes moins fréquent en Grèce conlinent.ale que dans d'autres régions ayant subi l'influence hellénique, comme la Bactriane 5 où son usage est quasi général dans les murs, il. parlir du lœss disponible, ou encore l'Égypte e, parce que le limon du Nil en tait un matériau bon marché. Alors que les Babyloniens et les Perses prêtéraient la brique cuite associée au bit.ume, il s'agit presque toujours, en Grèce, en Égypte et en Bactriane, de briques crues, la brique cuite étant réservée il. quelques ouvrages hydrauliques, il. des dallages ou plus généralement des revêtements, des foyers, des installations arlisanales; dans la voût.e en briques cuit.cs du bain de Karanis ont même été insérées dcs briques vernissées, technique de revêtement. très orientale 7. Les papyrus nous ont transmis un assez riche vocabulaire relatif il. la fabricat.ion, au transport et il. l'emploi des briques 8• Certains, comme le classique n:ÀwOtUW, • faire des briques., et. l'adject.if n:À[vOtvOç, .en briques., se ret.rouvent. il. Délos.

Autres sens du mot plinthos. En raison de la forme de la brique moulée, le mot. n:À{vOoç a pu aussi désigner t.out. objet. parallélipipédique, et. donc - mais exclusivement. en épigraphie, semble-t.-il - la pierre d'assise ou le .carreau., par exemple dans le devis de l'Arsenal du Pirée, dans les compt.es de l'Érecht.heion, ceux du Temple d'Apollon il. Didymes, et. ceux du Temple de Delphes où sont. cit.ées des &.ytÀ«ïa.L 7tÀ(VOOl, • pierres d'assise courantcs •. Au sens de 'pierre de t.aille courante_ on trouve également dans une inscription de Sardes le pluriel neutre n:À(vO«'. C'est il. partir de ce sens de • bloc de pierre taillée de forme quadrangulaire. que n:À(vOoç a pu finalement s'appliquer selon Vitruve (III, 5,1-3; IV, 7, 3; V, 9, 4) il. la base carrée ou .plinthe. d'une colonne ionique, quand ce n'est pas la base circulaire de la colonne toscane; mais seul le diminutif n:ÀLvO(Ç est attesté en ce sens il. Didymes. En revanchc, comme Vitruve (IV, 3, 4, et 7, 3), Hésychius et Héron d'Alexandrie 10 donnent. bien le nom de n:À(vOoç il. l'abaque du chapit.eau, qui est effectivement une. plaque carrée •. Toujours à partir de sa forme, le mot 71'),(v60ç a pu servir par analogie pour un lingot d'or, d'argent ou de plomb Il, et pour une plaque métallique insérée dans un seuil. avec les crapaudines Il.

Les plinrhoi déliennes. Selon le Lcxikon d'Orlandos-Travlos, t.outes les attestations de n:À{vOOL dans les inscriptions de Délos se référeraient il. des pierres d'assise, et non des briques, Cette position est insoutenable, pour plusieurs raisons. Remarquons tout d'abord que les composés de 7tÀ(v60ç mentionnés à Délos concernent sans discussion possible des briques. Outre l'e~pression redondante 7t),(vOouç 7tÀLVOEUELV, • fabriquer des briques., les comptes et les inventaires parlent à diverses

Voir il ce sujet la rubrique "'''';(0., infra. Voir S. VEUVE, FoujJfes d'Ar Khanoum VI. 1~ gymnase (H187), p. 7-\4: briques carrées de 40 cm de côté environ, pesant 37-38 kg après séchage. Elles portent quelquefois des marques dont la fonction demeure inconnue. (6) HUSSON. Oikia, p. 232-2..15. (7) fbid., p. 234 et n. 4, Ug. 31. (8) Voir ÛIl.LANDOS-TII"VI.OS, 1~:xik()n, pour tous les mots de la famille de 11'/0,(.,,60., certains étant relevés par M"H'f1N, MU/we!, p. 41).50. (9) BUCKLEII-RoBINSON, &rdis VII, l, nO 93. l. 2, 3. (10) I-It'lsychills: ""1v60. ' fdpo. T' '"i. x~<pa/o,"i' wti X(OYO' ; Héron, Diop/. 3 : 1I'Àlv60v x,"'lcX1t~ Il,,,p'xo;:; X{OYO<; uop.xÀ'ov. Voir il ce sujet notre rubrique !~, supra. (11) Polybe, X, 27,12; Diodore de Sicile, XVI, M, 6; Dioscoride, V, 88. (12) Au IV· siècle av. J,-C,: IG IV', l, \02, 1,1. 73 (f:pidallre; dans un contexte d'objets mètalliques). (4) (5)

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reprises de réparer des murs 7t).(vetVO~, «en briques t, qui s'opposent aux murs «en pIerres brutes t, ).~6oMY1l'ro~ (1416, B l, 1. Il), Il existe même, au sein du sanctuaire d'Apollon, un bâtiment dit n).(v6tvo<; Olxo<;, qui devait être entièrement (?) en briques et sans doute de date ancienne, C'est un édifice «sacré. au même titre que ceux construits en matériaux plus nobles; il contient des ex-voto, «Vll&'lI.l.ll,.ll, et une barrière en bois ou "pUCPIXX,.OÇ qui doit séparer les fidèles de la zone sacrée (165,1.18, 19). Dans un de ses murs on a • bouché une ouverture., lvo~xo3o(J.~alJ.vn(290,1. 100). Comme il a aussi servi de dépôt de bois, Vallois se demandait si ce n'était pas un ancien temple ravalé au rang d'oikos, comme le Porinos, et proposait de l'identifier avec l'édifice f', .Ie seul qui puisse avoir Hé construit en briques crues sur un socle de pierres. lB. Mais tous les. murs en briques crues de Délos n'appartenaient pas forcément à des constructions que l'on voulait durables. C'était certes le cas du mur de sanctuaire évoqué dans 162, A, 1. 48, mais le 1œptotxo36(J.Yj(J.1J. en briques du Porinos naos (161, A, 1. 56-57) n'était qu'une enceinte provisoire pour protéger le chantier du temple pendant la durée des travaux, la brique coûtant moins cher qu'une palissade en bois 14. Les «murs en briques., 7tX(v6~vot ,.oixo~, qui sont plus fragiles, nécessitent parfois des «repiquages t, toujours avec des briques crues; l'opération est dite 7tXtvOooo).(1J. dans des inscriptions de Béotie ou d'Épidaure l5 . En dehors des deux exemples déliens du Ille siècle qui concernent l'oikia Sosileia, le verbe correspondant, 7tXtvOo6oXkw, ne se rencontre que dans deux inscriptions attiques du IVe siècle relatives à des murs défensifs l'. Les mille cinq cents 7t).(v60t commandées pour l'oikia Sosileia (156, A, 1. 37), et dont une partie a servi au nepiquage. d'un mur de refend, ne peuvent être que des briques, et nous comprendrons de même les trois mille 1txtvOOt destinées à un mur de la palestre 17. Pour l'Arché gésion il est expressément spécifié de «faire des briques., 7tX(vOouç 7totljaott (287, A, 1. 98-99), au nombre de mille quatre cent cinquante, afin de reconstruire le péribole de ce sanctuaire, et peu auparavant, en 158, A, 1. 58-60, le vestibule avait nécessité la fourniture de lots de soixante, soixante-dix, ou cent briques, de faible prÎx, certains lots ayant été transportés par mer, d'après l'emploi du participe rXvlJ.xo(J.(aotat 18, Le fret ou Votü).Xov est chiffré dans 165, 1. 6; il revient à augmenter considérablement le prix final des briques. Lorsqu'elles n'étaient pas fabriquées sur place, sans doute venaienl-elles de Syros, comme les tuiles. Les deux mille cinq cents unités fournies pour le peristyle de l'Asciepieion (290, J. 228) étaient aussi des briques, car le reste du compte les distingue des pierres, ).teOt, et il en va de même pour les 7t).[vOOt peut-être citées en tète du devis du Temple d'Asclépios (500, At 1. 1). Quant aux 1tX{vOOt transportées hors du chantier du Pori nos naos (161, A,!. 106), dans un dépôt de matériel, il doit s'agir du reliquat de l'enceinte provisoire dont nous avons parlé. Au total, nous avons donc toutes les raisons de penser que les autres mentions de 7txtv6ot à Délos, dans un contexte lacunaire, concernent elles aussi des briques, et non des pierres d'assise. D'après le faible prix à l'orgye de certaines constructions, nous pouvons même supposer qu'elles étaient en briques qlors que la stèle inscrite ne le précise pas, c'est le cas, par exemple, pour le mur Ouest de l'Hérakleion (290, 1. 156-158). 4

(13) Archilulure l, p. 19. (14) De même, à DelpheB. un • bâti en briqueB crueu protégeait l'omphaloB pendant leB travaux: BOUSQUET, CID Il, p, 92. (15) IG VII, 3004, Il, 1. 22 (Béotie); fG IY', l, 115, 1. 17, 21 (~pidaure). Cf. 1'~dilde Dioclètien, 7,16: paiement • pour le fabricant de terres cuites, qui repique, pour celui qui met en place des briques f, (1t).,~)lloU)....., XA:p
"")l.v60",.

(16) IG Il", 463, l. 55 (MUN! d'Athénes); 1672, ,. 26 (~leusis). Dam 463, 1. 58, il est en outre question de .sul,erposer de8 rangée8 de briquen, avec le verbe f1tl1tÀ,v6otioH..... (17) Voir DELORME. EAD 25, p. 79: He n'était sans doute que des briques crues qui n'ont pas lai8Bé de traces dans l'état aclueh. (18) Voir notre rubrique ICG""C",,, supra.

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Tout. comme les murs en pisé, qui s'avèrent. depuis les dernières fouilles plus fréquents qu'on ne le pensait., les murs en briques crues, aujourd'hui mal conservés, étaient probablement. à Délos d'un usage couranV'.

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: 104-26, C, 1. 6-7 : au IVe siècle av. J.-C., TO

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nOIX1À71.

L'adjectif 1t"OIXV.OÇ n'apparait dans l'épigraphie architecturale délienne qu'à t.ravers un acte at.hénien qui nomme la fameuse Stoa Poikilé, le • Poecile, comme on l'appellera par la suite. Les recherches récentes situent ce bâtiment. dont. il ne reste presque rien au Nord de l'Agora, non loin du Portique Royal, approximat.ivement sur la place qui jouxte la petite église aujourd'hui dédiee il saint Philippe 1. Ce portique a"ait été élevé par l'Alcméonide Peisianax, sans doute dans les annees 4ïO I , et fut appelé Poikilé parce qu'il abritait des peintures de Polygnote de Thasos : une lIioupersis et une Amatonomachie, la bataille de Marathon et celle d'Oinoé. Il ne s'agissait pas de fresques murales, mais de véritables tableaux sur bois, des a:M3tç, dont l'évêque de Cyréne, Synésios, dira en 402 qu'ils avaient été enlevés par un proconsul. Selon Pausanias (V, 21, 17; III, 15,8), il existait également une Stoa Poikilé il Olympie, et une autre à Sparte. Mais l'adjectif '/WlJd).o<; ne s'applique pas spécialement à des peintures figurées. Parce qu'il signifie en général. bariolé., .multicoloru, Homére et d'autres auLeursl'emploient pour qualifier des tissus brodès'. Par la suite, le vocabulaire de la broderie convenant il celui de la mosaique, on ne s'étonnera pas de lire que l'évêque Paul a dédié il la cathédrale d'Apamée une .mosaïque aux riches couleurs., TYr- '/Wl.)(o.."1" .f'rIopi&r.'. D'après un papyrus du Ille siècle av. J .-C., un peintre devait couvrir les murs de différentes zones horizontales, dont un 6piivor; '/WLx.o..Or;·, une. bande multicolore •. Toutefois, dans les inscriptions, il est bien plus fréquent de lire Je mot '/Wtx.o..or; il propos d'une pierre, qu'il faut alors considérer comme .veinée., • mouchetée,'. On sait que le goûl pour ce genre de marbres ira croissant. il partir de l'époque hellénislique, depuis l'Asie Mineure, cent.re d'extraction, jusqu'à la Rome impériale T•

(19) Plus exceptionnel devait être le mur partiellement en briques cuiles: ainsi, dans un mur donnant sur une salle de bain de la MaillOn des Masques, s'élèvent ~ partir du IIOI.des 88silK's hor;lonUiles raites de plaques de lerre cuite carreea, mesurant 0,29 m de côté et 0,45 m d'épaisseur, dispotoées ~ joints contrariês et assemblées par un mortier de chaux (J. CIlAilIONARD, nell 57 [1933], p. 165 et Ilg. 19). (1) II. A. THOMPSON - R. E. WYCHERLEY, The Agora of A/hen., Agoro X IV (1972), p. 90-94. (2) Je ti,.., ce renlK'ignement et ceux qui suivent du livre d'A. REINACH, Rallâl Mil/ill. Tezlu gnu lilalin. nlalif. à l'hit/oin dl 10 pâniurlam:ilnne (1985. ~. A. Rouverel), p. 86 et luiv., surtout 136. où sont rassemblês lous les tul.ea concernant Polygnote et lIOn lravail dans la Stoti Poikilé. (3) RHérences et analyse déui1lee dans A. J. WACE, AJA 52 (1948), p. 54. (4) Texte ,..,transcrit par Ph. BRUNEAU, JS 1988, p.29. (r» P. Gairo lln. 111,59445, l. 5. Commenté pllr M. NOWIC"A, ArchltllogiaJO (Va~";e, 1979), p. 24. (6) Déj~ dans un compte d'tpidaure, pour du calcaire moucheté, gris el rose : IG IVI, l, 106 l, l. 96, 113; '·oir ,uHi ln•. EphuM la, IK, n- 208, 1. 39 : >ccWoœ ~: J. CII.. loIP.. , Labrounda 1Il, 2, n- 23: en Julie, )J&.:; r.outO.'l, d'apm Bull. il'. 61, 847. (7) Voir 1\ ce sujelles remarques de L. ROBERT, JS 1962. p. JO, n. 38, 41, et p. 51 : C'll!It un symbole de luxe.

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Tfp~a~,,; Tfpl~; Tfpl~Y

voir gu).ov

bergerie: dans les domaines de - Hippodromos : 287, A, 1. 144 : en 250 av. J.-C., 1tpo61l1"w\l1l a6upo\l; - Leimon : 287, A, 1. 149 : a6upo\l; - Korakiai et Soloé : 287, A, 1. 150; 374, B, 1. 14 : a6upo\l; - Phoinikés: 287, A, 1. 152: ttpoBoX1"w\l1l 8~1tÀoü\I a6upo\l; - Rhamnoi: 287, A, 1. 154: &6upo\l;-Nikou Choros: 287, A, 1. 157;373, B, 1. 7; 445, 1. 23: &6upov;- Dionysion: 287,A, 1. 161 : &6upo\l; - Charoneia : 287, A, 1. 165 et 166; 403, 1. 51, 53 : «6upo\l; - Panormos : 287, A, 1. 167: «Bupov; 440, B, 1. 20 (d'aprés KENT, BCH 1939, p. 244); - Charéteia : 287, A, 1. 171 : 1tpo6.x1"W\loX &a-ruÀw!J.tvov «6upo\l; - Pyrgoi : 287, A, 1. 173 : «6upo\l, - nom inconnu: 153, 1. 9 : près d'une fontaine, ixoX6ljptl.!J.E6oX 1tpo61l1"w\loX. Aux Ille et Ile siècles av. J.-C., seuls les domaines de Kérameion, Limnai et Skitonéia ne possèdent pas de • bergerie t, 1tpoBIl1"w\I. La bergerie est effectivement un élément quasi indispensable d'une ferme grecque, aujourd'hui encore, où l'élevage des ovins joue un rôle de premier plan dans l'agriculture des pays méditerranéens. Charoneia a même deux bergeries, dans ses deux cours. La place de celle construction dans l'énumération des locaux varie notablement d'un domaine il. l'autre; on remarquera toutefois qu'elle est assez souvent proche de l'étable et de la grange il. paille: ces trois unités forment bien un ensemble cohérent. Certaines bergeries se distinguent: les hiéropes précisent que celle de Phoinikés est .doublet, donc qu'elle possède une séparation intérieure, et le toit de celle de Charéteia est tsoutenu par un poteau t. Toutes sont invariablement louées. sans portet. Il est vraisemblable qu'il ne s'agissait, comme de nos jours, que d'une sorte d'enclos fermé par une barrière mobile; le plus simple est de l'adosser il. une pente du terrain, contre laquelle s'appuie un toit en auvent ou appentis. Le mot 1tpo6oX1"w\I est très rare en dehors de Délos; seul le grammairien Hérodien l'a employé, et l'on n'en connait que deux attestations papyrologiques, mentionnant une fourniture de briques pour la bergerie 1. La rareté du mot s'explique en partie par la simplicité de la majorité de ces installations, banals enclos couverts plutôt que véritables édifices.

TfpO&~ç,

0, ou

TfpO&~ov,

Ta

(TfpOvuoç, 0, ou TrpOYGOV, Ta) TfpO&JWç, -av: antichambre, vestibule: 104-27, B, 1. 6 : au milieu du IVe siècle av. J.-C., inventaire b 1"W~ NEW~ 1"W~ 'A6lj\l(l.(w\I. 'E... [1"W~ npo86!J.w~; 154, A, 1. 7: en 296 av. J.-C, Ù1tO 1"0 1tp68o!J.o\l rii.. X<X1"W [1tl1Àllta-rP(l...J; 158, A, 1. 53 : prodomos du Temple d'Artémis; 159, A, 1. 51 : mettre une barrière au prodomos du Temple d'Apollon; 161, A, J. 66 : en 279 av. J.-C., inventaire du prodomos du Temple d'Apollon; 165,1. 25 : adjudication de -riJ.. opoCPT)\I rit\l t1tt -ro 1tp68o!J.o\l1"oÜ

(1) HUSSON, Oikia, p. 236-237.

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nWp(VOu; 199, H, 1. 2 : en 274 av. J.-C., [bJ TWl n:p036ILM TOi) VEW TOi) 'An:6f.P.wvoc; (même formule: 203, H, J. 32; 205, A, 1. 5; 298, 1.3,19); 205, A, 1. 15: où Tèr. m« tv TW~ n:poô6!J.w~ (même formule: 298, 1. 114) ; 287, A, 1. 84 en 250 av. J.~C., ÇUf.OV et.:; TO n:p6aOfJ.OV TOÙ v«oi) TOi) 'An:6ÀJ\W'IO':; ; 370, 1. 14 : en 203 av. J .-C., rij.:; Xllp'l'JTd«.:; obd«.:; rntoX~u6.o"«L TG n:p6ôo!J.ov; 1403, Bb l, 1. 39 : inventaire !v TWL n:P036fJ.WL TOi) vew[plou, 1. 61, 79,85-86 Èv T&lI n:p036[!J.M TOÙ n:wp!'IOU, Rb II, L 24 : prodomos du Temple d'Aga thé Tyché (même formule: 1417, A II,1. 43; 1426, B II, 1. 47; 1442, B, 1. 40) ; 1412, a, 1. 32 : inventaire du prodomos de l'Aphrodision (même formule: 1417, A Il, L Il; 1426, B Il, 1. 13-14); 1416, A I, l. 83-95, et 1417, B l, 1. 89-102: au milieu du Ile siècle av. J.-C., inventaire des deux prodomoj du Prytanée; 1417, A II, 1.25 : prodomos du Létoon; 1421, Ab l, 1. 16 : xa:[l T"6.ô~!v TWL] n:POÔ6!J.WL TOÙ VIlOi) (même formule: 1432, Bb II, LI; 1443, A l, 1. 10); 1425, l, l. 3 : prodomos du Porinos (même formule 1443, B II, 1. 82); 1426, B II, 1. 25 : prodomos de l'Héraion (même formule: 1442, B, 1. 46); 1442, A l, 1. 17 : au Sanctuaire égyptien, inventaire !x -roù n:poô6lA-ou (en fait, erreur de lapicide pour h TOÙ Ôp6lA-ou, de même dans 1452, A, 1. 21: Èv TWL n:pOÔ6!J.
Caractéristiques du prodomos. Gènéralement employé au masculin, d'après les dictionnaires, le mot n:p6ôo!J.oc; est plusieurs fois mis au neutre dans les inscriptions de l'Indépendance délienne; c'est une originalité notable. Formé sur la racine 'dem/dom, le n:p6ôo!J.o,:; est la partie qui se trouve «en avant de la construction., c'est proprement une «antichambre. ou un «vestibule •. Homère entendait par là une entrée dans le palais où habitaient ses héros 1. Par la suite, le mot semble quitter le domaine de l'architecture domestique et réapparaître à l'époque hellénistique pour désigner un vestibule de temple, qu'il soit in anUs ou prostyle (pl. XVI, 56). Comme l'a remarquè J. Delorme l, dans les comptes et inventaires déliens il n'est employé que pour des temples s, à deux exceptions près: le prodomos de la palestre (154, A, 1. 7) et celui de l'oikia Charéteia (370, l. 14). On pourrait ajouter les deux prodomoi du Prytanée, qui sont, en fait, les vestibules de la cella d'Hestia et de l'Archéion, le premier étant une simple salle rectangulaire avec un seuil à l'entrée alors que le deuxième est un porche à deux colonnes in anfis : à moins de considérer que ce bâtiment tient à la fois de l'architecture domestique et de l'architecture religieuse, par son caractère sacré. En tout cas, lorsque les administrateurs font l'inventaire des richesses d'un temple délien, leur rapport débute toujours par la formule ~ dans le prodomos •. J. Tréheux a récemment montré que pour le Grand Temple d'Apollon ou pour le Nèorion, cet intitulé

(l) 11., IX, 473, XXIV, 673; Od., IV, 302. (2) Bell 71~72 (1947-1948), p. 260-261. (3) Les prodomoi du poème 2548, non dalès (pluriel poèlique). sont attribués pur G. Roux au Temple A du Dioskourion; si Ph. BRUNEAU, BCH III (1987), p. 315-319, estime que cette affectation ne s'impose pliS, il n'en reste pliS moins que le lexte de l'inscription concerne bien un sancluaire.

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.n'implique nullement. que toutes les oHrandes qu'il commande sont dans le prodomos, mais simplement que les hiéropes ont commencé l'inventaire par le prodomoSt 4 • En dehors de Délos, le mot semble également cantonné dans le vocabulaire de l'architecture religieuse, où il s'oppose à l'lI'1t\a06&(.lo,;, la salle qui lui fait pendant. à l'arrière du temple 5; toutes deux sont comprises dans le pêrimètre de l'édifice, 'ne sont pas en saillie: - BOUSQUET, CID Il, nO 62 1 A, 1. 27, et. 62 B Il,1. 67 : prodomos du Temple d'Apollon; - IG IV·, l, 102, l, 1. 56 : dans le Temple d'Asclépios à epidaure, adjudicat.ion du ravalement du prodomos (cf. 106, Il,1. 137, 140); - IG XII 2, II, J. 2 (rééd. HEISSERER, ZPE 74 [1988], p. 121): à la fin du IVe siècle av. J.-C., dans le Temple d'Asclépios à Mytilène, mention du prodomos et de l'opisthodomos; - Didyma Il, nO 25, A, 1. 26, et B, 1. 26 : prodomos du Temple d'Apollon à Didymes, équivalant au 8w3tx.&.l1TUÀo,;; - JHS 16 (1896), p. 231 nO 33 (= [Y/S. MylaBa Il, IK, nO 502) : li Mylasa, nOlTjacu 8i)«li OUPW(.l1l Xili. TpU'flIlX.TOV TWI npo86(.lwl TOi) vOlai); - CIG, 2754 : à Aphrodisias, dédicace d'un prodomos. Dans ces conditions, comment expliquer l'emploi du terme prodomos pour la palestre de Délos et pour l'oikia Charéteia? Rappelons qu'à l'époque homérique le mot n'appartenait pas spêcifiquement au domaine religieux. Les lexicographes ne le tiennent pas non plus pour caractéristique de l'architecture religieuse: Hésychius assimile 1tp036(.lWl . 1tpoa-t"&.:lh, 1tp0CJT6W1; or la prostas est. un élément de la maison, et le mot prostoon convient pour le portique de façade de tout grand bAtiment'. Selon la Souda: 1fp0S6(.lwL . -riiL 1fpO TOi) otx.ou '7f(laTŒ3l, et. Pollux, après avoir écrit: TC Bi 7tpO a:UTOÛ (s.e. GljXOü) 1fp6&!J.~, )«ll TC X«W7tLV ôma6ô&lJ.o,; (l, 6), semble bien, quelques paragraphes plus loin, voir dans le prodomos une partie de la maison qui se situe entre la porle et la cour, a:uÀYJ (l, 77). Il n'y a donc pas lieu de s'étonner de trouver prodomos pour une salle d'une palestre ou d'une maison d'habitation li Délos, d'autant plus que l'oikia Charéteia était un immeuble important par son étendue.

Caraclérisliques du pronaos. Mis à part les quelques attestations homériques, nous avons vu que le mot1fp63o!J.ot; est avant tout d'usage épigraphique. Il n'en va pas de même pour son synonyme 1tp6V
(..) J. TlltHSUX, .Une nouvelle lecture des inventaires d'Apollon" Delo4ll, Complu grteque. Acta du colloque de NeucMlel, 1986 (1988). p. 29-35. (b) Voir notre rubrique &.. ~ • • upra. (6) Voir nOl! rnbriqut!'ll ..~ et ..po
d i"K"'oire. dom 10 cili

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OGI, 661 el 702 : en Égypte. respectivement aux 1er et.

Ile siècles ap. J.-C., à Tentyris et à Tchonêmyris, construction ou reconstruction d'un pronsan; - fGR III, 1054 : à Palmyre, en 130 ap. J.-C., construction du naos de Zeus avec son pronaos; - [GR IV, 556 : à Ancyre, dédicace du pronaos uvee tout son décor, ses caissons en bois,

et sa couverture de tuilcSt; - Miltd l, 7, nO 2(X) : au Ille siècle op. J.-C., un Romain dédie xOaJ.LWl tx 1'(;)'1 (3«0)'11 7.

'Ta

1tpOva.O'l OÙ" 1t«..,n .w~

L'usage délien du terme l'tp6V(lO~ est doublement intéressant. Tout d'abord, il donne le sentiment que pronaos est bien, comme nous l'avons vu par ailleurs, un synonyme Lardif de prodomos et tend à le remplacer, ensuite, il s'applique à des structures d'architecture mixte, gréco-orientale ou gréco-égyptienne. En crret, 'l'tPO"IXOÇ est employé pour un édifice du Sanc· tuaire syrien (2221) qui ne peut être, d'après l'examen des ruines, que la tehapelle des propy· lées., où seule 10 division vestibule-cella est grecque, .pour le reste, le biltiment ne présente aucun coractère hellénique.'. Les lemples déliens de Sarapis et d'Anoubis ont aussi des pronaoi; or la mention d'un pronaos est plutôt rare dans les inscriptions d'Ëgypte relatives il des sanctuaires, car c'est le mot propylon que l'on attend à cette place'. Les protlaoÎ des temples de Tentyris et de Tchonémyris sont en fait des salles hypostyles. Ce n'est pas le cas il Délos, où malgré la présence d'un dromos et de sphinx l'archilecture du sanctuaire égyptien est hellénisée; c'est ainsi que le petit Temple de Sarapis est prostyle, et celui attribué il Anoubis est il deux colonnes in anUs, comme celui d'Isis seule 1•. Tout se passe comme si les Déliens avaient voulu marquer, par l'emploi de pronaos au lieu de prodomos, qu'ils sentaient les Ichapelleu des sanctuaires syrien et égyptien comme différentes des autres lieux de culte plus anciens de l'île.

Tl"p08upov, "Oi : porche, veslibule : 144, A, l. 77 : en 304 av. J.~C. (?), dans le Thesmophorion, du bois et des corniches bd 't'à 'l'tpo6upo,,; 156, A, 1. 32: ['l'tp)06upo'l dans la maison d'Antigonos (restitution Ph. H. Davis); 158, A, 1. 53 : en 282 av. J.-C., dans le Temple d'Artémis, [--- bà? 'TOÜ 'l'tpO ?)6upou 'l'tpào;; 't'à 8~&:lfIpocyfAooc ~u"waoc~; 170, 1. 3 : dans un conlexte lacunaire, ['t'à 'l'tp)OOupo" otxo8(ofAo~aoc~?; 461, Ab, 1. 32: en 169 av. J.~C., adjudication, pour 30 dr., des l'tpoOUpouo;; do;; 't'à 'AlflpoBta~o'l; 465, f, 1. 18 (erreur de lapicide pour û1tép6upo,,). Tl"p08uplOY: (pelil) porche, (pefit) vestibule: 147, A, 1. 2 : en 300 av. J.-C., dans l'Eileithyiaion, 't'o 'l'tpoaup~o(" ~1l:}UaOCVT~; 1417, c, 1. 45: au milieu du Ile siècle av. J.-C., à.'I'to Tilç yw"Loco;; 't'OÜ 'l'tpo6up(ou Iwo;; i'l'tL -ro 'Apu,,"a~o" -ro bd Til.. 't'p~03ou.

Déjà atlesté chez Homère 1, le 'l'tp66upo" est dans toute la littérature grecque classique et en

(7) Pour d'Iulres exemples de l'emploi de .. ~ el ..p6'4QÇ, voÎr P. ROOI, erancu 76 (1978), p. 182-186. (8) Er. WILL, eAD 35, p. 38-41. (9) Voir A. 8SItNAND, La por/a du dmrl (1984), n- 1 : • cause des p.articullrités de l'architecture égyptienne, restitutÎon de .. p6(~ plutOt que .. p6[-..~. (10) Voir GD 100, et fig. 82, temples P, n, 1. (1) If., l, 103, XXIV, 323; Od., l, 103, 111,493, IV, 20.

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,..po8ûpLOV

épigraphie la partie 1 en avant.. de la porte t. Le terme s'emploie aussi bien pour des maisons que dans l'architecture civile ou religieuse. L'usage délien ne se distingue que par l'existence d'une forme masculine 1"tpb6upor; en 461, Ab, 1. 32, et par celle d'un diminul.îf ltpo6Up~ov; nous ignorons en quoi cet..te dernière forme était justifiêe. Lorsque le contexte est suffisamment explicite, il l'exception du prothyron de l'oikia d'Antigonos, et peut-être celui situé près de l'Artémision du carrefour, qui doit aussi appartenir à un local d'habitation ou d'exploitation, les autres attestations concernent des temples ou des sanctuaires non reconnus (Thesmophorion, Eileithyiaion 1), non publiés il l'heure actuelle (Artémision principaJJ, Aphrodision), si bien que la forme exacte de ces prolhyra ne peut.. être saisie. Que celui du Thesmophorion nécessite du bois et des corniches montre que l'installation avait une certaine importance, mais ne nous renseigne pas réellement sur sa structure. C'est finalement par comparaison avec les autres termes susceptibles de désigner une ent..rée ou un vestibule que nous pouvons essayer de mieux nous représenter un prothyron. On l'imagine en avancée par rapport à la porte: 7tp60uplX graece dicunlur quae sunl anle januas veslibufa, dit Vitruve (VI, 7, 5), contrairement au OupwptrOv ou Oupw.. . , qui est inter duas januas (VI, 7, 1)". De leur cOté, le 1"tp6mJÀo.... et le mJÀw.... sont bien en avancée, mais impliquent une certaine monumentalité et.. une ouverture dans un mur de ville ou un péribole de sanctuaire, ce qui n'est nullement le cas du prothyron 6. Le 1"tp6vor.or; est spécialement un vestibule de temple, Lout comme le prodomos, à ce détail près que le mot.. 1"tp/>30ILor; peut tout de même être employé, par exception, pour l'architecture domest..ique. Le pronaos et le prodomos ne sont pas en saillie et ont en général des colonnes, qui peuvent être seulement in anlis (encore que le prodomos de la cella d'Hestia, dans le Prytanée de Délos, soit fait de quatre murs percés de deux seuils en enfilade), on en attend bien évidemment pour un 1"tpocTl'Wl0V I , mais non, a priori, pour une 1"tpOa-rIXO'IÇ, ni pour un 1"tp60up0v. Par ailleurs, une phrase comme celle de Platon, Pd., 314 c 3, d'après laquelle Socrate entre depuis la rue dans le prothyron de la maison de Callias, phrase comparée aux plans des habitations dégagees à Athènes, Olynthe, ou Priéne 7 , permet de qualifier de prothyron un vestibule d'entrée ouvert. sur la rue, la porte étant placée en retrait et protégée par une sorte d'auvent. La porte peut donner directement sur la cour de la maison, mais assez souvent elle se prolonge par un hall ou même un véritable couloir avant de donner accès à la cour. Le lien entre le prothyron et la cour est confirmé par le décret des thiasiles de Callat..is, daté de Tibère, qui parle à la 1. 6 de la construction de 1'0 1"tp68upov Tir; «U[i.Œ.<;]1. Et c'est sans doute ainsi que se présentait le prothyron de l'oikia d'Antigonos, a Délos. Les prolhyroi de l'Aphrodision et éventuellement de l'Artémision déliens posent un problème nettement plus complexe: il ne s'agit pas du vestibule proprement dit, puisque nos inscriptions qualifient celui-ci de prodomos. Dans ces conditions, la proposition de Vallois parait intéressante: il y voyait' les portes de ce vestibule, doublant les grandes portes à l'extérieur. (2) Le Thesmophorion atout au plus été placé. avec beaucoup de vrsi!lemblance, parJ. TRl!lHEUX dans la baie de Skardhana : BCH III (1987), p. 495-499. Pour la localiulion diKulle de l'Eileilhyiaion, voir BRUNEAU, Cullet, p. 213214. (3) Encore faudraiL-il Ure certain de la pJ"êsence du mol dans 158, A, 1. 53: or. d'aprèlles IG, seules les deux dem~rell Ieltrell sont Ilirell. (4) Voir natte rubrique~, ,upra. Vitruve ajoute, toujours en VI, 7, a: n~ auilm appaiamu. prolhl/r'O 9uol Gro«i dieunl &a.>po:<. Ce mot. ne nous est. connu que par cette phrne de Vitruve el n'est p.. Illelté en ~ c1auique, mlil par Iill formation illuWre pluLOt unI barrière mobile, ce que n·implique nullement le terme 'ltp68up. Une fois de plUI, le pauage du gn!C au latin .'est accompagnè d'un glillllement de sens. (&) Nous ne suivons donc pas Ilesychius qui llSilÎmile 'ltpomw._ . 'ltp68up. (6) Voir nOll rubriquell 'It~ 'ltp6lNAo-o, '"'~ ~. (7) On trouvers une ~rie de plan. l'lISlIemblés dans R. MARTIJ'f, L'urooni,ml dan. /a Gria anlitul, IloIlP'NERScHW"':
-350 -

",po~a.KKlOY

:

voir ô&pt:toy

poutre ou pierre en saillie sur le mur, consQle : 2085-2086, 1. 9 : en 112-111 av. J.-C., dans la dédicace du Paslophorion, 't'où.; np0lJ.0x60uo; wùr; h, WLç; TO!X.OI<; )tlll 't"àr; br' Ilu-roio; aa.vŒcu;.

Le terme 'lt"p611-0l00r; n'est. connu, en dehors de l'inscription décrivant. le Paslophorion délien, que d'Hésychius, qui en donne une définition conforme au sens que suggérait la dédicace délienne : Tri 1tpo&6>.Tj~ TW'" 'tt\(X.W'I, • les pièces placées en avant. des murs •. EHectivement, c'est sur ces pierres en saillie que sont posees des .planches., aOlvt3u;;, formant étagères 1. Il faut. donc considérer les 'lt"pOy.ox60l comme des sortes de consoles, et peut-être même comme des Allantes, si le mol. est bien de la même famille que 1ol01.Otw,. travailler du n, • supporter avec peine. l .

fl'pOYGOS : voir 'n'p050lioS

(nuAwY, 6) tfpô1ruAcw: porle monumenlale, propyltu: 144, A, 1. 92: en 304 ('1) av. J.-C., TO 7tp01tIJÀo't/ (lacune); 145, 1. 12: en 302 av. J.-C., dans l'Asclépieion, 't'à 7tpOmt~ hnatty«a«~ lUt! lŒpotll-~«~, 1. 16 : les mêmes 7tp01tIJ~ i.1I-~TI:par. comportent des 6upWI-tllT« et des 6ûpar.~, 1. 44 : 7tp6mtM. (isolés); 154, A, 1. 25: reparation des portes Tl1r; i7t! TOU npomJÀOU; 161,A, 1. 38 :en 279 av. J.-C.,O:7tO't'tlU np0mJÀou çOÀw't/ 7tpIXOtv't'W't/, 1. 66 : TOU npomJÀOU TI1r; OVpar.r; 't'l1r; au'ITpt6daIXr; - - - XIX! bttat+,aar.a~ 't'O: 6opnpar.,1. 67 : xa.l Tà.r; 1t1JÀŒocr; Tà.r; xa.Lvà.r; TOU npomJÀOU 7tOt~a«'IT~, 1. 68 : TOY X{OV« 't'tIU npomJÀOU Tofolo 7tCa6VTar. 7tpOr; 6'H 't'à. Oopnp« fanjxl!:v; 165, 1. 7 : 't'o 7tp61tUÀov 't'o 7tpOr; 't'(;n lrP07tOlWL .. xar.'t'ar.axcU«aar.VT1; 219, A, 1. 43 : vers 272 av. J.~C., xa.l't'Œr; opocpàr; TW't/ 7tp0mJÀwv lliltjlll\"'n; 316,1. 75 : encenser les autels et Tà. 7tp6[7t)uM.; 354, l. 57 et 64 : des couronnesl7tl ~II-0Ùt; lUtl ct<; lcpo1tOLo't/ XIll Tà.7tp61tUÀlr., 1. 62 : TO 1tp01tUÀo't/ iBar.lflta«vn; 372, A, 1. 84 : en 200 av. J.-C., de la poix pour vernir le Kéral.On xa.( 't'à. 7tp01tUÀlr. xa.l't'à. &lla. Mil WP(c['t'llt) (même formule: 396, A, 1. 79), 1. 1()8..109 : TG't/ otxov TO't/ 1tllpIÎ. TO 1tp6(mt),ov; 456, B, 1. 5 : [xa.l1tp01tUÀlr.]. 1fUA.:w: porle monumenlale, propylus : 372, A, l. 168: en 200 av. J.-C., h TWt oùc.w~ 1t'Œp2. TO't/ 1tUÀW\Ill?; 1417, C, 1. 68-77 : au milieu du Ile siècle av. J .-C., location de TOv TÔ1tO't/ TÔv 1tpOc; 't'W~ 1tUÀWVl. wu lrpou TO't/ èyyWV1.o't/ rov ct<; "t'Ô Bûal-tll ~ÀÉ1tOv[ 1'«) TOv 611-6't't1~Xov -roir; 8œv3pl(3)Wv !Pyar.G'T7IPtol.Ç ; 1817 : en 96-95 av. J .-C., au Kynthion, dédicace de 't'o O:'t/ŒA'lfolol-tll XIl! [T'Ïjv (fT1)Œ't/ '! xa.Î. "t'Ô't/ 1t)uÀwva. ; 2065,1.3: en 109-IOS av. J.-C., au Sarapieion C, consécration de rov 1tUÀw't/« x«l TŒ --- X«! TO

(1) Ou bancti, comme les aa..,.,(M.: servant aux Naopes de Delphes: BOUSQUET, Cf0 Il, nO 34 l, 1. 64. (2) Suggestion de G. Roux, en référence aux trouvailles pompéiennes.

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351-

'll'PÔ'll'u).,ov

À~OOo"1"pW1"O\l; 2215 : au Sarapieion C, dans une dédicace très fragmentaire, [Toll'; :rruP.W\lIlÇ x{1l1] Tii Ou(pilfLIlTIl; 2224, 1. 7: en 105-104 av. J.-C., au Sanctuaire syrien, dédicace de rlj\l 1t"p0'; 1"OV {:rruÀW)vIX? lx. 1"171\1 [Ultwv.

Les propylées de Délos. Formé sur roJÀl), la .. porte _ percée dans un mur de ville ou un péribole de sanctuaire, le mot 1t"po:rruÀov s'applique à une .avant.-porte~ d'un type particulier; il se rencontre fréquemment

dans les inscripLions déliennes, comme en litLérature où il est connu depuis Hérodote. Il est très probable que TO np6:rruÀov, au singulier et sans autre précision, désigne à Délos ce que nous appelons aujourd'bui .Ies Propylées~, soit l'entrée Sud du Sanctuaire d'Apollon l (pl. XXI, nO 5). C'est actuellement le dernier éLat, du Ile siècle av. J .-C., qui est visible, avec ses ordonnances doriques en marbre blanc à l'avant et à l'arrière, lequel est in anlis alors que les quatre colonnes Sud sont en avancée. Mais on distingue encore les traces de deux états antérieurs, respectivement datables du Vie siècle et du deuxième quart du v e siècle. Nos inscriptions évoquent l'entretien de cette porte monumentale: on répare à plusieurs reprises les portes intérieures (il yen avait une centrale et deux latérales), on relève un pilier (dit ici x(W\I) qui était tombé et on travaille à l'encadrement abimé - Tii OUptTplX - des vantaux, on restaure en même temps les :rruÀ(Ôt.; ou _guichets. que Vallois voit percés dans les vanlaux (161, A, 1. 66-68). Un peu plus tard, on s'occupe du dallage (354, 1. 62). Ch. Picard, J. Replat, el finalement J. Audiat 2 , ont estimé qu'un doute subsistait néanmoins pour 372, A, 1. 108-109 : dans l'expression otxov TOV 1t"llpà: TO 1tp6(7tup..O\l, le propylon ne serait pas celui du Sanctuaire d'Apollon, mais celui du gymnase, car _on ne voit guère l'Oikos des Naxiens converti en dépôt pour le vieux matériel de la région des établissements de gymnastique •. L'objection est faible, et Audiat lui-même admet que l'identification de l'oikos en question avec la salle K du gymnase, voisine des propylées J s'ouvrant par deux colonnes in anUs, pose problème, mais il invoque un autre argument, qui ne peut toutefois être retenu: en effet, il n'est pas _contraire à l'usage délien de désigner par le mot oikos une salle et non un édifice indépendant. 3. Je préfère, pour ma part, conlinuer à voir dans TO 7tpo:rruÀov les grands Propylées du sanctuaire principal. Mais que faire, dans ce cas, du 1tpo:rruÀO\l Tb 1tp0'; 1"(;lt {l:p01to(w~, dans 165,1. 7? Pour J. Tréheux, ce serait encore et toujours les Propylées Sud~. Il ajoute cependant: • ce dernier point reste fort douteux •. L'identification de ce propylon _proche du Hiéropoion * doit effectivement rester en suspens. Les comptes mentionnent aussi des 7tpO:rruÀIX Œ.WpOn:plX dans l'Asclépieion (145, 1. 12 et 16) : on a donc généralement compris qu'il y avaÎt là deux propylées, el l'on s'est étonne de n'en trouver qu'un. C'est à G. Roux que revient le mérite d'avoir résolu ce problème 5. Il a rappelé que les petits propylées découverts au Sud de l'Asclépieion se composent de deux auvents, un de chaque côté de la porte, l'ensemble étant soutenu par des pilastres; .chaque auvent est, au sens propre du terme, un 7tpo-:rruÀov, et Td 1tp61tuÀIl 6:fLopouPIl peut rort bien ne désigner rien d'autre que les deux auvents du seul porche exhumé à ce joun. Et de rapprocher de ce monument un autre terme qui conviendrait tout aussi bien: Œ.fLop(:rru),O\l, employé par le chœur de la Médée d'Euripide, v. 135. Resle l'expression globale Td 7t"p07tUÀIX. Ceux-ci, ou du moins leurs parties en bois, sont l'objet d'un entretien périodique à la poix (372, A, 1. 84), on peut aussi les recouvrir de cou-

(1) (2) (3) (4)

= GD 5. Voir VALLOIS, Archifeclure l, p. 238-242. EAD 28, p. 92-93. Voir il ce sujet notre rubrique oT>
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302 -

ronnes, les encenser. Oans ce cas, il faut comprendre l'ensemble des propylées, de tout Délos. Outre ceux que nous avons déjà examinés, il y avait. encore la porte Est du Hiéron, dans son ét.at. actuel (fin lit siècle-début 1er siècle av. J.-C.) simple édicule à fronton, flanqué de murs tout comme le propylon du sancluaire de Dionysos, Hermès et. Pan, près du théâtre. En revanche la grande porte à cinq travées (?) située au Sud-Est du Prytanée. sur une fondation de poros, était sans flanquement', En tout cas il esl probable que l'on englobait dans la formule ~à. n:p67tUÀCl les const.ructions dites mJÀW'oI dans d'autres tex les déliena, puisque les deux mols s'avèrent ici synonymes.

L'équivalence

1fp6mMOV~m.lÀWy.

ËgaJement dérivé de m,À'fj. mais cette fois avec le suffixe locatif -61", le mot7ruÀ6l", qui n'est pas attesté en grec avant Aristote, doit d'après sa formation s'appliquer il l'ensemble monumental qui entoure une roJ)"lJ. Certaines inscriptions déliennes montrent clairement que 7ruÀ6I" y est pris au sens de npOmJ)"o,,: la grande dédicace 1817, au KynLhion, est gravée sur l'épistyle d'un propylée il quatre colonnes doriques 7, cependant que le texte de 1417, C, qui évoque la location d'un lieu proche du 7ru),,~W -roû u:poû et des ipyGlcrri;p14 ":"W" 91tOt~pt.3w", doit être comparé aux passages des comptes où il est simplement question de TÔ np01tUÀo", c'esL-à-dire les grands Propylées par excellence. Des autres 1tUÀW'ICÇ de Délos, deux reslenl indéfinis: celui de 372, A, 1. 168, et celui du Sanctuaire syrien, dans 2224,1. 7; ajoutons que dans un cas comme dans l'autre, la leclure du mol n'est pas certaine. Enfin, plusieurs. pylônes. sont attestés au Sarapieion C (2065 et 2215); P. Roussel écrit il ce sujet' : .Sur le côté ord, je substituerais à la colonnade restituée par M. Risom une large entrée li laquelle appartiendrait UII grand seuil en marbre blanc, retrouvé en cette place. Ce 7t\lÀ6I\I ferait le pendant de celui qui devait terminer l'allée des sphinx.. Ce dernier pourrait alors être le propylée de la porte A, il quatre colonnes. L'équivalence 7tp6'ItUÀo"-'ltUÀw,, pour parler d'une porte monumentale à avant-corps n'est pas propre li Délos. Parmi les 'pylônes-propylées. de sanctuaire ou d'enceinte, citons ceux d'Amyzon offerts par Idrieus et dénommés 0 lll:pOç 'ItU)"61,, l, d'où la restitution de Tfl'l mJ)"LWIX sur l'architrave du Propylée Sud de Labraunda 10. A l'Hékataion de Lagina, l'épigraphie a fait connattre la dédicace de TOÙÇ IIXÀXÉ:OU'i 'ltUÀW"lXç T'iit OIl:Wt II ; il Érythrées u, une offrande est faite il plusieurs divinités TOtç È\I TW~ 'ltUÀW\I~. L'arc d'entrée au Prylaneion d'Éphèse appartient il la même catégorie de porles monumentales dans ulle enceinte: Ta" npa TOÛ npUTIX'ItlOU 'ltUÀW...[lXlJÙV nIXvTl ·TW~ ÀlI:uxoJj,,{Ow~ x6lJlA-M XIXt ~w~ato~'i y(~pIXIA-IA-I:VO~'i xIXl &:y6:À]lA-lXlJ~\I, .Ies propylées du Pryt.anée ovec tout leur décor de marbre blanc, leurs figures peintes et leurs statuestl3 • Et l'on ne sera pos étonné des trouver des 1tuÀW'Itç dans l'enceinte d'un gymnase: dans celui de Iasos, sont offerts Ta: OUPWIA-IXTIX bd WÜ 'ltUÀW'IOç allv TW~ TrijYIA-IXT~, .Ics vantaux sur le propylée, avec l'ossature l, el il Théadelphie du Fayoum, le gymnasiarque foit don de TÔ OUPWIA-IX XIX! Ta 3tOupo" xell Ta" 'ltUÀWVIX 14. (6) VALI.OIS, Archi/ulurf 1, p. 244-246. (7) EAD Il, p.W. (8) Cull~. tgypli~n •. p. 54. (9) JUS 16 (1896), p. 232, nO 35 A. (10) J. CRAMPA, l.AJbrounda 111,2, nO 18. K. Jeppe3en avait d'abord pobli~ le bloc en restituant 'tIi 1<~"'. (II) 801 14 (1890), p. 368, nO 8; d. BCU44 (1920), p. 72: rtpo'IC+,"1lYœ [Tt-:'..] X<W.éw.. mMi.>--.. (12) IOR IV, 1539. (13) ln,. EphtfOJ, lK.437. (14) O'après L. RORftRT, U~lItniw XI-XII, p. 118 n.2, • propos de la relllitution du mot. ~ dan! une inacription d'Andros. Repri5e de l'inacription et. exposé des particularités du ~ (!l'lIikle av. J ...{:.) par M. BftRG"' . . NN, 'PerspeklivillChe Malere; in Stein ...•. lM/liron (Ml/ongtf /Ptrup). Saurbrü~ktr Sludün zur Arcllàologit und aUtn Ga~lli~h/~ 3 (1988), p. 615tJ.

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35.~-

1TpOTrUA.OV

Les «pylônes» égyptiens. Plus généralement, il ne sera pas indifférent de remarquer que dans l'épigraphie grécoromaine d'Égypte, la porte faite d'un double massif de pierres à l'entrée d'un temple ou d'un sanctuaire, tout à fait caractéristique de l'architecture locale, est en principe dite 1tp61tu).o'ol ou encore 1tP01tu).CXtO'ol, mais aussi, éventuellement, 1tUÀW'oII~, Toujours en 'Égypte, si nous nous tournons vers l'architecture domestique, nous trouverons également mentionnés dans les papyrus des mJÀW'oI et TtpomJÀW'oI. Le mJÀW\l de ces riches demeures est formé de sortes de tours, des «grands massifs de maçonnerie, plus larges à la base qu'au sommeh 1' , qui constituent la porte d'entrée; ils peuvent avoir plusieurs étages qui sont autant d'unilés d'habitations, ainsi que des caves et des magasins. Quant aux 1tP01tuÀW\ltc; attestés dans six papyrus 17 , dont on dit qu'ils portent des oikoi, G, Husson propose d'y voir« une partie de la maison qui précède le pavillon d'entrée, mJÀW'oI ( ..•) une construction formant saîllie par rapport à la façade de la maison el. faite pour dissimuler l'entrée proprement dite •. En fait, comme nous n'avons pas d'exemple matériel d'un 1tp07tUÀW'oI suivi d'un 1tuÀW\l, ce trait original de l'architecture égyptienne, pourquoi les deux mots ne seraient,..ils pas, iei aussi, synonymes? Rien ne s'y oppose a priori, puisqu'il s'agit toujours d'une partie en «avant. de la maison. Ces particularités nous obligent à nous interroger davantage sur les «pylônes. attestés par l'épigraphie dans le sanctuaire de Sarapis à Délos: étaient-ils de type égyptien ou grec? Pour M.-Fr. Basiez 18, ils devaient être de type égyptien. Certes, dans la mesure où nous avons déjà un dromos, des sphinx et des autels à cornes, voir l'influence de l'architecture égyptienne jusque dans les 1tUÀ(;iVtc; est tout à fail. légitime. Les l.emples du Sarapieion C présentent néanmoins des traits helléniques, tout comme le propylée A, et seule une étude approfondie de l'architecture du Sarapieion C, basée sur de nouvelles fouilles, permettrait peut-être de faire la part des deux éléments, grec et égyptien (pl. XXIV, no 100)111.

(15) f:. BERNA ND, .f:pigraphie grecque et architecture égyptienne à l'époque impériale., ffommage~ L. Laa/ (1'JS4), p. 73-89, $Urtout 86. (16) HUSSON, Oikia, p. 243-246. (17) HUSSON, Oikia, p. 238: en dehon de ces papyrus d'époque romaine, la variallte orthographique ",pom>).':'v n'est connue en grec que chel: le grammairien Hérodien. (18) BASLE'l., R~/igion~ ori~nla/~~, p. 253. (19) A ma connaissance, en dehors de Ph. BRUNEAU, nCll 104 (1980), p. 186-187 (oio est rapidement exposée la _thèse de l'ègyplianisalion des sanctuaires égyptiens de Grèce :lIa fin de l'époque hellénistiquet), seuls deux articles de P. GlI.BERT (qui m'ont été obligeamment $ignalès par S. Bakhoum) !!ont consacrés li ce sujet difficile: • Influences de l'art égyptien sur l'art grec :l Délos., AIPhO 14 (1954-1957), p. 191-204, et. Un trait d'expressionisme dans "ar<:hitecture de l'~gypte et de la Gréeet, CE 36 (1977), p. 255-268. Le premier article parle surtout de la sculpture et des arts .mineunt, avant de voir dan$ la caverne du Cynthe un $anctuaire de forme égyptienne, à cause de sa voOte en ar<: dièdre: pourtant, ce type de voûte n'est pas $pécinquement égYlltien. Le dromos li sphinx du Sarapieion C doit néanmoins être rapporté à l'~gypte, tout comme la Salle hypostyle avec lanterneau; mais le$ chapiteaux ionique$ :l volutes ne sont taut de même pas comparables 1'1 la colonne égyptienne en neur de lys. Quant aux 7tU).w",,~ du Sarapieion C, P. Gilbert estime que ce !!ont certainement de$ .pylôneso de temple du Nil. Rien n'est moins sûr, car on entrait dans ce sanctuaire, au Sud, par un petit propylée A (restitué $ur le plan corrigé publié par BIIUNIlAU, Bell 104 (1980], p. 162), apparemment de type occidental, tandis qu'au Nord du dromos, trés ruiné, la restitution de l'entrée est discutée. S, Risom voyait là une _sorte d'avant.-cour. 1'1 porti'jlle!, mais P. Roussel a proposé d'aUribuer à ceUe entrée un 'grand seuil en marbre blanc.; dans tous les cas, rien qui p<:rmette d'imaginer un pylône égyptien, plutôt qu'un propylon à la grecque. Par ailleurs, je doute fort que l'exagération de l'entrecolonnement central du Temple d'Isis !!Oit directement empruntêe il l'Égypte. A ceUe date, ce détail avait depuis longtemps été adopté Ilar les Grecs et éw.it devenu un trait .classique. (Trésor de Marseille à Delphes, Prollylées d'Athénes, etc.). A Délos mème, on le retrouve dan$ le Monument de Mithridate, qui n'a pourtant rien d'un $anctuaire égyptisant. Pour sa part, ROUSSEl., o. c., p. 68-69, a justement fait remaNI"er que les fondateun et zélateurs des Sarapieia A et B étaient il "ordinaire d'origine grecque et que .nul princip<: de l'architecture égyptienne ne S'imllOSait li eux. - même en tenant compte des reservoin d'eau $outerrains, une importante question déveloPllée dans notre rubrique u.Ilp~i"\I, infra. Si le Sarapieioll C, avec !IOn dromos, son pastophorioll, $es multiples oikoi, et éventuellement (?) $es' pylônes., parait davantage vouloir imiter

-354 -

Autres types de «pylônes ». Dans le vocabulaire militaire, Je nuÀ,6.l'I diffère de ce que nous avons l'habitude d'enlendre par propylée. Un passage de Philon de Byzance montre bien qu'il faut voir dans le nuMJ'I d'une fortil1cation .l'ensemble du complexe défensif qui protège l'entrée t, et qui comprend la porte, 7NÀ,'l, à côté de tOUNl-. Enl1n, il arrive que par 1f\.lÀ,W'I on veuille désigner une porte d'entrée au théâtre, simplement faile de deux supports reliés par un entablement; ainsi â Pergame!l, où un beau linleau à l'entrée du théâtre est orné de la dédicace de Tll'l 1f\.lÀ,(;'mt xlll Tll h ll,~,.r(;'n ~f.l.Tl:hllafLll., .la porte et son rideau t. En français contemporain, si le terme. pylône t désigne toujours, dans le langage érudit, un élément original de l'architecture égyptienne - tandis que Vallois l'applique à toule porte monumentale grecque - , on sait que dans le langage courant il se dél1nit par un .support en fer ou en béton des conducleurs d'une ligne aérienne t ft. Ce sont de5l pylônes à haule tension t, désormais bien éloignés de nos 1t1)À,W'l~ d'autrefois : serait~ce néanmoins l'image d'une tour qui a pu inspirer le choix de ce mot pour un nouvel élément d'architecture du xx e siècle?

11"poo"up....oviJ

voir

~~S

11"poo"lC'llYIOY : vOir a'"lvTJ

les annexes: 2247, 1. 8 : vers 120 av. J.-C., dans le Sanctuaire syrien, dédicace de

't"av wl.av XIXt

Tà:

l"tp6aOV1"IX.

Le sancluaire de la déesse syrienne comportait nombre de petites chapelles dites naoi. Les dédicaces montrent qu'à deux d'entre elles étaient adjointes des .annexest, appelées Tà. l"tp6aOVTIX dans 2247, ou encore, d'une manière plus précise, 't"av l"tpoaop(ÇOV1"IX olxov dans 2226. Selon Er. Will l, la chapelle principale visible sur le côté Sud de la cour possède effectivement, seule de ce type, une «annexe •. Ce dispositif architeclural n'est pas d'inspiration grecque'. Si le participe l"tp60"wv n'est toutefois pas rare en épigraphie grecque, c'est dans d'autres circonstances, à propos de questions topographiques. A Délos même, il se rencontre dans l'expression .Ie jardin auparavant adjacent à l'hippodrome., W'I X'ijl"tOV 't"alJ. l"tp6"t"cpo'l l"tp6aOV1"IX1"W~ 'hmoOp6IA-M (1417, B 11, J. 114), ou encore .Ie lieu adjacent à KolonoBt, 1"W~ "t"6l"tM l"tp6aOVT~ TOIç ~ KoÀ,wvwt (399, A, 1. 114). Dans les baux des terres de Mylasa-Olymos, il y a aussi des «terrains adjacents. à la ferme: IXÙÀ'ijt; ... Xilt "t"WIj l"tpOa6VTWv otxOl"tÉ:OW'l3.

les 8llncluaires de l't:gyple, peut-être dalls le cadre d'ull remaniement Lardif traduisant une volonté d'égyptianisalion du lieu - c'esll'idée de Ph. Bruneau -, dans les autres constructions .on ne relève nulle part les formes propres il l'architecture classique de 1'1::gyplet. (20) GARLAN, Poliorcétique, p. 335, d'après Philon de Byzance, Bd., 79, 22. Voir 8ussi notre rubrique mM",!, infra. (21) AIl. PergamOrl VIII, l, nO 236. (22) Dèfinition rapportée par P. GIIANTRAINE, dans IGrec nrAnN et français PYLÔNE t, Cla8lica el Mediaevalia, Di8lerlalianel 9 (1973), p. 659-664. (1) EAD 35, p. 98 et n. 4. (2) Voir H. LAUTER, Gtwmun 61 (1989), p. 645-648 (compte rendu du volume EAD 35). (3) L. AOBllllT, f.e sancluaire de Sinuri l, p. 80 el n. 7.

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355-

porche, vulibult! : 309, 1. 9 : rljJ.l. 7tpOantaw (lacune); 365, 1. 47 : en 208 av. J .-C., prendre en

adjudication -rlj'V

1tpOaTa.a~v

rljv

'/'tpOt;;

T'è

Kuv6~o".

np6aTGlGl.l; est, au sens architectural, exclusivement attesté en épigraphie. En dehors des exemples déliens, on le rencontre à plusieurs reprises à la fin du ve siècle dans les comptes de 1'I::rechtheion, ou il désigne les porches en saillie du bâtiment!, au siècle suivant dans ceux d'Ëpidaure l, el ceux du Temple d'Apollon il Delphes. oû sonlsignalées deux prostasi", difficiles il inLerpréter : l'une correspondant il la façade distyle in anUs du prodamas, selon J. Bousquet, et l'autre .dans (?) l'opisthodomet 3 , A Délos, la 1tp6G1'M~" du Kynlhion n'est pas conservée; Vallois pense 4 que les propylées athéniens onl pris sa place et l'imagine comme, un pelit vestibule composé de deux colonnes de poros, devant l'entrée ouest. du sanctuaire, car elle semble, d'après la suite du texte, avoir été stuquée. L'Hymologie (même racine qu'loTTJf.U) ne suggère qu'un édicule, placé en avant... Pourtllnt, il cause de l'exemple de l'Ërechlheion, et parce que la 1'ttp(a,!(la~ ou colonnade extérieure d'un temple peut il bon droit. êt.re considérée comme le développement d'une 1'tp6
(1) TG Il,474,1. 58, 62, 77, 83: voir aussi STHVENS-PATON, The Eruh/heum, p. 286&q, (2) IG IV', 1, 109, III, l. 85-86 (blllimenltl dits lm K1iWw; ax....Œjla.n). (3) BoUSQUET, CID II, nO 53. l, 4; 56 1, 1. 32; 59 Il, l. 13; 62 Il, 8, 1. 66; voir aussi le commentaire p. 1œ-.-106. G, Roux, Defpha (1976), p. I;}f) fig, 8, in~rprète la deuxième protla.i. comme un baldaquin il èpist.)·le peint, dans la cella, conlt'e le mur de l'opisthodome. Je reviendrai _illeurt sur cetle question. (4) Archifedurc 1, p. 78. (5) Voir EBEIIT, Fat:hal.lIiJrU(ke, p. 4-5. (6) EJchine, Amba..alk, I(X); Polybe, XV, JO, 4, L'article "pocrr~ du l.uikofl d'O....... Nool-T..... vLos contient une interprétation (ocouro) et det rèrèrenCCll erronf:es. (7) A Cos. Befl 7 (1883). p. 482. nO 5: placer une stele il; Th:r.pocrr& wü _Dii; DGI, 51, 1. 2'l: li Ptolèmais en ~'pte, "ers 239 av. J.-C.. dèdicace d'un portrait peint h TW<:r.~ wü ,,~. Voir aussi Callîxène de Rhodes chu Athénée, V. 2OC) _, et la Sepfante. Ucrc da Ju~., 111,23. (8) Voir il ce sujet N. LIlWI', t New Light on the Greek 1rouse rram the Zenon Papy" •. AJA 37 (1933), p. 397~ 399, et surtout. IIUIIIION, Oilria, p. 238-241. (9) C'est aUMi l'avif de G. KUHN, JDAI 100 (1985), p. 178-1'ru,lI Ilropos des moltlsusceptihles de designer un l)(Irlique il colonnade.

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grecque à péristyle, un vestibule intérieur entre deux llutes 1't'pOCM'IXC; ou TI:<XCM'â-ç, en considérant ces deux mots comme synonymes (VI, 7, 1). Le sens des mots r.p6o-rŒO"tt;-r.pocnliç a donc évolué au fil des siècles. D'abord appliqués â un porche ou une avancée par rapport aux murs d'un bâtiment, ils ont. fini par désigner lout. vestibule, quelle que soit sa configuration exacte: à colonnade ou entre deux murs.

TrpoaT':uov: prosfoon, porlique de façade: IO"V24, 1. 22: en 345-344 av. J.-C., dans le Temple athénien, TWY ydawy "l"WV Ë}rd T(;n r.pO
lI'pOaTOOY:

npocrrb:nov - ou sa variante tardive r.pOaToo\l - esl un mol assez rare, attesté depuis le siècle av. J.-C. A Delos, il s'emploie pour le porche ionique du grand temple athenien, sans doule GD 42 (104-24), le long vestibule V, il colonnade, de l'f:lablissemenl des Posëidoniasles de Bèrylos, qui donne accès à un groupe de petites chapelles, le portique de façade du bâtiment A du Samothrakeion, qui est probablement une salle de banquel l , ennn pour la façade des aleliers de l'oikia Sosileia. Il semble donc utilisé de préférence pour des édinces publics, l'application à l'oikia Sosileia pouvanl s'expliquer par le fait qu'il s'agit d'un immeuble forl ètendu. Dans ce dernier cas, les comptes nous apprennent que les murs de cette t: avancée à colonnade_, élevée sur un soubassement (U7t"OaolJ.~) au-dessus de chambres en sous-soit, sont en briques. npOGTW~OV esl manifestement un terme avanl lout attique. On le rencontre il quatre reprises il Délos pendant les deux dominalions athéniennes, mais dans un seul cas sous l'Indépendance. Les atteslations hors de Délos confirmenl cette impression: plusieurs inscriplions atliques, ainsi qu'un texle de Plutarque a, nous ont fait conllflitre le grand porche d'enlrée à colonnade ionique du Téleslérion d'f:leusis, dit au IVe siècle Prosloon de Philon, d'autres évoquent .0- 7t"POGTWLOV XCll 1"0 &hwlJ.Ol dans le sancluaire de Zeus à Labraunda 4, ou un oikos prostyle il Rhamnonte 6 • Et lorsque Socrate entre dans l'imposante maisoll de Callias, celle-ci comporte selon Platon deux 7t"pOaTW~Il-, qui doivent border la cour sur deux faces opposées el donner accès aux salles de réception. Tout au plus pouvons-nous joindr'e il ces exemples originaires d'Attique 1 trois inscriptions d'époque romaine, en Asie Mineure 8; au connaisseur yi:

(1) Mllis G. Roux, dans tl. déli~nnes, Bell Suppl. 1 (1973), p. 552. llen~ que le mot wp<>aTWu,v est ici utilisé pour l'ensemble de l'édifice, la pllrtie étant prise pour le tollt et le porti1llle donnant au bAtiment !KHI aspect caracteristique, car ililli parait, peu vraisemblable que les neullil.s inventoriés aient été elllllMé8 dans le 'pl'O!Itoon, ail ~ns étroit du terme ,. (2) VAl_l.OIS, Architedure l, p. 218. (3) IG 11', 1666, 1670, 1671, 1673, 16Th, 1680. elc.: Plutarque, Mora/Îa 838 d. (4) IG 11', 1271,1. 5-6(298-287 av. J.-C.). (a) IG Il', lm, 1. 6 (lin ","-début Il" siècle av. J.-C.): J. POt/l"'.OUX, lAI fOt/t~'U dt Rhamnanlt{I954). 1). 96 et

n.3. (6) Platon, Ptt., 314 e, 31a c, 317 d. (7) Ajoutons que dans AJA 87 (1983), p.325-333 (_ SI-:G XXX III, n' 2'2), K. J"PI'''SIlN vient de faire une colTtttion • IG l', 474, 1. 71, ou il lit ~ Iv ~ wpo<J""Olo" et 1. 2'.).1, ou il rulaure ak ~ wpo<S(t"600~). Il s'agit d'une partie de l'~n:chtheion, peu~lre le vestibule Ouest. (8) CIG Il,2694 n, 1. 10 (= lm. My/a,a 1, IK. 206, 1. 9): JOAI 3 (1900), p. 206, 1. 8 (Pisidie) : héroon funéraire avec oikos précédé d'un w~~: IGR 111,690 (Lycie) : ~ ~vc"'~ xa1 ~O >::p&noo~.

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lI'puTCIY'lioY

qu'etait Vallois cetle influence de l'architecture, et partant du vocabulaire attique, n'avait pas echappé'. Oans lous les cas, le 1tfXXtTë;no'l borde une partie d'un grand bâtiment public, quand ce n'est pas une importante demeure privee, ou un magnifique édifice funéraire. Les lexicographes - Hésychius, la Souda - onl assimile ou mis sur le même plan lt"POcTl"(';'no'l, 1tpocTl"œ<;, 1tp6ôol-l0ç et1tlXcTl"«<;. Nous avons vu 10 que des nuances s'imposent: par exemple, contrairement au 'lt"pOcTl"WW", qui n'est qu'une partie d'un édifice et se trouve en façade (que celle-ci soit extérieure ou intérieure), le mot pastas se dit de n'importe quel portique, et le mot prodomos, qui s'applique avant lout à un vestibule de temple, ne suppose pas nécessairement une colonnade, Enfin, selon Ebert ' !, le 'lt"pOG't"w~o" longe le long cj}té d'un édifice, alors que la prostas se placerait sur le pelit cj}té : mais les attestations de 'lt"poO''t"WW'I ne sont pas assez nombreuses el explicites pour pouvoir s'assurer du bien-fondé de cette arfirmalion.

prylanü: 144, A, 1. 98 : en 304 ('1) av. J.-C., [orO" wtx.ov] .qop 1tpOç TW~ 'lt"p1J't"«~(wt x«l d: .uM: 1. 101 : ltrnor.wptou xrd 1tp1J't"ll-.(d)ou TG: x(lX'tG:] ....oW'l btL.tGlX~ 3i I,llrrOV Xlll rot<; TO 'lt"pu't'avriov bd -rl)v xowT)'I l(J't"(a;v. 'tt~ILx,

r,

Ëlément essentiel de la vie d'une cité, l'institution des prytanes voit décliner son rôle au fur et à mesure de l'affaiblissement de la démocralie. Néanmoins, au 1er siècle ap. J.-C., Philon d'Alexandrie énumérait encore le bàtiment qui abrite les prytanes. le ::tp1J't"lXvrio'l, parmi les édifices typiques d'une cité qu'un architecte doit être capable de concevoir, au même titre que les temples, les gymnases, les agoras, les ports, les murailles 1. Pour analyser la fonction et l'architecture des prytanèes l • celui de Dèlos constitue un exemple de tout premier plan. En effet, l'édifice GD 22 est li coup sùr identifié comme le prytanée de 13 ville, grâce à une bonne concordance des ruines avec les lestimonia épigraphiques, en outre. plusieurs dédicaces à Hestia onl été découverlcs dans les lieux. Avec les prytanées d'Athènes, de Lato et d'Olympie, et en dernier lieu de Cassopé, celui de Délos a donc pu servir de base à l'établissement d'un plan type pour ce genre de bâtiment. Alors qu'il n'apparait dans les comptes qu'à la fin du IVe siècle, le prytanée délien' a dù

(9) Ardtil«lu~ II, 'l, p.588. (10) Cf. nos rubriquea ltU":«ç, lt~Gt; el =~, ,uPNI. (11) Facltau.drlickc, p. 4. (1) lk Mlmdi opi(ic.io, l, 17. (2) Pour ce développement, j'ai utililé la .ynlhë&e de S. G. MII.I.P.R, Tite Prylatleion. Il. (uncHon and architeclural Form (1978); le prytanée de Délo. eal plus .péeialemenl etudié p. 67-78. On y ajoulera la publi~Uon du prytanée de Ca!l5Opé, dans 1l0F.PI'NER-ScIIWANDI'fRR, lIau. und SllJdt im kta..i.chen Gritt;henland, p. 98-101. (3) En attendllnl III publication llnnOntée dans l'Ii:AIJ, on consultera V"'I.I.019, Architecture l, p. 172-175, le parllgraphe GIJ 22 (llvec un pilln dont je rellrends ici les désignations) par Roi. ~T1F.NNE, qui e!ll également l'lluleur de rap!K'rls de rouille. dans le. Bell III (1007), p. 628~6'l9, el 112 (1988), p. 74G~752. Une restitution graphique a He présentée par Il. L"'UTER dans AA HIS2, p. 710-719: il voit deux étages HO grand porche de façade, comme Vallois, il cause de l'existence de deux ~riell de Chlll,ileaux.

1I'pUTaV€ÎOY

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être édifié, dans une zone à faible densité de constructions 4 dès la première moitié du ve siècle, d'après la datation de son remblai de nivellement. La réfection de son mur Ouest, qui a été partiellement repoussé vers l'intérieur de la cour, n'est pas intervenue avant la fin de l'époque hellénistique, si l'on tient compte de la présence d'une fosse qui n'a pas été comblée avant le Ile siècle av. J .-C. On a déjil dit l'étrangeté du plan de ce prytanée, fait de deux moitiés superposables, orientées au Sud. On y entrait par un grand porche A, pourvu d'une colonnade dorique in anlis; il abritait deux banquettes en marbre le Jong des petits côtés. Venait ensuite une cour pavée de gneiss, où étaient exposées des stèles ainsi que des statues, et où un puits a été récemment découverV', La zone Nord se divise en plusieurs parties: tout d'abord deux vestibules C, l'un il deux colonnes en façade, l'autre muni d'une large porte et coupé par un mur de refend, qui détermine un local entre ces deux vestibules; C-Est donne accès il une pièce E, qui se prolonge par deux réduits non clos, tandis que C-Ouest s'ouvre sur D, qui abrite en son centre les fondations d'une structure identifiée assez tôt avec l'autel d'Hestia Prytaneia, symbole de la vic de la cité. Ces vestibules C, situés sur la même ligne et ouvrant sur une cour intérieure, ont été typologiquement rattachés il la 7toca"t"a.ç de l'architecture domestique (pl. XXI). Un compte des hiéropes parle du .mur près du prytanée et des autres murets d'eneeinlet (144, A, l. 98); il doit s'agir des restes d'un mur de péribole du sanctuaire, remarqués par Vallois contre l'angle Nord-Ouest du prytanée·. Les inventa.ires de l'époque athénienne permettent de donner un nom il la plupart des divisions de l'édifice. D'après l'ordre de l'énumération, on imagine bien les administrateurs examinant d'abord les objets conservés dans la salle D, le 7tPUTOCVtÎOV proprement dit, ressortant par le vestibule C-Ouest, c'est-à-dire le premier 7tp68op.oç, puis passant par la cour, ocù)"+,, pour gagner la salle E, appelée ici &:pXETo\l ou • bureau de l'archonte *, et ressortir par le deuxième 7tp68op.oç, soit C-Est, il colonnes. Si nous ignorons toujours comment était nommé le grand porche A - avec Vallois, nous verrions toutefois 7tpoO""t"WtO\l comme un bon candidat 7 - , il faut admettre que du point de vue topographique, l'ordre adopté est satisfaisant, et par ailleurs deux des principales fonctions d'un prytanée, la conservation du feu d'Hestia et le rassemblement des archives, se trouvent respectées dans deux pièces. Resle alors l'épineux problème de la salle de banquet. En effet tous les textes qui traitent d'un prytanée, dans l'ensemble du monde grec, témoignent de la présence nécessaire d'un hestiatorion, pour recevoir dignement il déjeuner les citoyens et les hôtes distingués (1497,1. 33-34), et cette pièce est bel et bien citée, avec ses lits, dans les actes des hiéropes (144, A, L 101; 199,8,1. 90). On peut supposer que les archives étaient conservées à l'origine dans le local dépendant du vestibule C-Ouest, l'hestiatorion étant il ce moment identifiable avec E, et les deux réduits du fond servant à entreposer la vaisselle; par la suite, les archives ont pu passer dans ces réduits, d'où le nom d'&pXEÎo\l élendu il la salle de banquet E. Si l'on refuse cette explication ct si l'on préfère laisser à E le nom d'hestiatorion, même au Ile siècle, il faudra considérer J'ordre suivi par les administrateurs athéniens comme légèrement illogique: après avoir inventorié la chapelle d'Hestia ou 7tPU"t"IX\lEÎO\l D, ils seraient ressortis par le vestibule C-Ouest dans la cour, auraient regagné ce vestibule pour entrer dans son annexe, qui tenait lieu d'.xpXIÎO\l, puis seraient passés dans le deuxième 7tp68op.oc;, C-Est, Il est permis de trouver la première hypothèse plus satisfaisante.

(4) Cette 7.one n'a été que partiellement englobée dans le sanctuaire d'Apollon; l'autel de Zeus Polieus (GD 23 E), silué dans l'axe du prytanée, est resté ill'exlérieur du péribole: RoI. ~T[ENNR, dans Archil~dur~~I pQui~ ... IIQmma9~ à G. Roux (H;89), p. 45-47. (5) Sur la cour, où Vallois a supposé une loggia, voir nolre rubrique "';'),1), JUpNJ, el sur la .fonlaine-puits, du prytanée, voir xP1)VI), ci-dessus. (6) Voir notre rubrique .0_X0<;, infra. (?) Voir notre rubrique 1tPO<M"w,ov, Il/pra.

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1T1'Épwc7~<;

1T1'W~Q:

voir 8upa

partie iombee, partie ruinee d'une COflSiruciion

154, A, 1. 26,31

en 296 av. J.-C.,

1tt{WfLŒ] EV TWt TOti nou).[u]ÔiXfLŒV1"Oe:; Œ.votxo80fLl)0"ŒV't"t, 1. 35 : 't"1l 7ITWfLŒ't"lX 't"1l 1'01 -rWL 't"oti 'ApX:'1yhou &:voLxo8ofL1jaŒV't"t; 156, A, 1. 25: IlVOIXOS[OfL1jaŒV'n Tt,. :lt}t-WfLŒ1"Œ 't"oti &:~&[1"OU (restitution Ph. H. Davis), 1. 29: dans l'oikia Sosileia, 7ITWfLŒ oiVŒXI);06.PIXO"t; 163, B, 1. 21-22: TO :lt't"wfLŒ 'tije:; xp7)vi{8oe:;; 199, A, 1. 103 : en 274 av. J .-C., 't"oti 0EO"fLOlfloP(oU Mo 7ITWfLŒ't"Œ olxo8ofL1jalXV't"L; 204, 1. 74 : 't"oi:e:; olxo8ofL1jfLŒO"t 1"0 :lt1"WfLŒ, 1.80: 1"0 :lt't"wfLŒ 1"0 È:ltt 0EO"fLo[lflOplwL 814XEO"lXfLivM; 219, A, 1. 12: 't"o :lt't"WfLŒ &:volxo8ofL1j0"1XV't"1 ; 290, 1. 155 : en 246 a v. J .-C., [TOti nouÀU8)&.fJ.IXVTOe:; TO l't"t"WfLlX t,.votxo80fJ.~alXt ; 365, 1. 53 : &:volxo8ofJ.~alXl 7ITw!4lX] 't"o;:; 1"o(xou. llpd1TlOY: Èpt.'1TW:

au _1., ruines: 459, 1. 29 : vers 170 av. J.-C., de:; 't'1jv

't"lfL~v

't"WV tpEnt[lwv?].

abattre, renverser: 144, A, 1. 96 : en 304 (?) av. J.-C., TWI hrJx.ŒpwVt lpd..jlŒV't"t.

êire délabre, être en mauvais etai: 290, 1. 173 : une poutre :ltE7toV7Jxui:Œ; 372, A, 1. 157 : en 200 av. J.-C., &:v-r{olxo8ofL?~aŒt 't"1l :ltEl't"t"wx61"Œ XŒt :ltE:ltoV7Jx6't"1X 1"oti :lttpL66Àou ; 1416, B 1, 1. 6, 10, 12

1TOVÉW :

17 : au milieu du Ile siècle av. J .-C., dans des prescriptions aux locataires, pour des murs, des poutres, des portes, des tuiles. Dans des comptes où il est sans cesse question de l'entretien des bâtiments et de leur réparation, ce qui va de pair avec une technique souvent négligente, revient il plusieurs reprises le mot 7ITWfLlX, en général associé au verbe (&.v)otxo8ofJ.!w, pour désigner une partie effondrée de mur ou d'édifice. S'il ne s'agit pas d'une même réalil.é, peut-être la formule [1"0'01 't"oi:xov] 1"OlJ. 'ltE0"6V't"1X (290, 1. 123) concerne-t-elle un mur il peu près complètement tombé, le 1tTWf.L1X 1"OÜ 't"OtXOU ne faisant référence qu'à une partie du mur. Formé sur la racine de 'It(7ITW, l't"t"WlJ.1X n'est pas attesté en un sens architectural, dans les textes littéraires, avant l'époque hellénistique 1, et reste peu fréquent, même en épigraphie, puisqu'en dehors des comptes de Délos indépendante il n'est connu que dans l'inscription des astynomes de Pergame 2. Le dérivé l't"t"wf.LIX'd~w, qui signifie aussi .tomben ou .raire tomben, n'apparaît que dans l'inscription qui décrit les Longs Murs d'Athènes 3 , cependant que les composés XI);'t"a.:lttm'w et XIXTOr:7ITWlJ.1X sont tardifs 4 ; enfin, quand un immeuble est en ruine, il est dit dans les papyrus tV O"UlJ.m'WO"tt 5. D'autres expressions peuvent rendre la même idée. A Délos même, ce sont Tt,. Epd1tLa., .les ruineSf, et le verbe correspondant tpd1tw, Henversen. Ce dernier est attesté depuis Homère; comme 1t(:ltTW I et les mots de la même famille, ce n'est pas un terme spécialisé d'architecture. Nous en dirons autant de 1tOVtW, ,souffrin : ce verbe peut être employé en littérature comme en épigraphie et dans les papyrus lorsque des murs, ou toute pièce d'une construction, sont.en mauvais état., avant le stade de la chute 7.

(1) Polybe, XVI, 31, 8; XXI, 24, 2; Diodore de Sicile, Xl, 63; Plutarque. Cal., 14. (2) SEC X III, 521, 1. 154. (3) IG Il',463, l. 47. (4) Voir ORL .. NDOll-TRAVLOS, u;r;ikQ/l, ,.v. (n) V. M"IITIN .• Releve topographique des immeuble~ d'une métropole •. Recherche. de papyrologie Il (1962), p. 56-57. (6) Cf. encore 162, A, 1. 42 : o!><"", 'Ij~
*

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,"u)."! : porle (dans une enceinte) : 144, A, 1. 117 : en 304 (1) av. J .-C., un verrou TIlt -:ruÀ7j\ rijl r.paç rljv Œ1t66cxoL\I. 1. 118 : rlj!J. r.U{ÀPl" m:puto"t&[ap.\I''n; 150, B, 1. 14 : pour l'Artémision (?), [l't"}Ok.u;;; 203, A, 1. 45 : en 269 av. J .-C., dVTtlhj(j.L}a. mt -riZ, mJM., Tdç xa:t'à. KoupO'tp6lpO'I; 316, 1. 106 : en 231 av. J .-C., ,",\1 mJÀlj" TOÛ lf:poû è:r.taxtuoi(o«fnt; 372, A, 1. 168 : en 200 av. J .-C., )(dl [l]x [rii.;] mJ(À.}tjc; Tati 'hw'ltoü 3oxoù, li. (restitution de VALLOIS, Architedure l, p. 203 n. 2). 1fu).i.~: pe/ile porle, guichet: 161, A, 1. 67 : en 279 av. J.-C., 'f'Ci1; 1tUÀ!&lc; 1tOd)GlXvn, 1. 68 : des clous clç ";"&:, 1't1JÀt&u;.

Caractéristiques de la

1tÛÀlj

TiL:; Xl1tvelÇ

roû

np0roJÀOU

mJ,h}.

Il est maniresle que dans l'épigraphie hellénistique et romaine, comme dans les papyrus, désigne une porte de ville ou dans une enceinte:

- L. ROBERT, Gnomon 42 (1970), p. 393 (= réédition corrigée de MAIER, Mauerbauinsthriflen l, na. 66-68, 1. 4-5): à Téos, etç rlj'Y Xl:l.Tœ(<JUUTj}v TOU mJ).W'YOti x«l 'tiiti ,ru).l)ç Xl:l.l EL; -rO - - EPÛO\i Xl:l.l -rO uiX0ti; - W. JUDEICH, All. von Hierapolis, nO 5 (= ASAA 41-42 (1963-64] : dédicace à Domitien de la porla honoraria ord, 'tij'Y rnJ).lj'Y Xl:l.l TOllti roJ(pYOUti; WELLES dans KRAELlNG, Gerasa, nO 58: en 130 ap. J.-C., 'tij'Y 7tU).lj'Y C1Ù'Y 6pt4l1-Ô<.n; - t.rois papyrus de la Bibliot.héque nat.ionale de Vienne, Vind. Gr. inv. 39858-39860, cont.iennent. des reçus de douane, avec la rormule 3ui ,w).ljti 1:ox'Y01I:(I[ou N~GOU (Ile siécle ap. J.-C.)!. OU).1j et. mJ).w'Y ne peuvent donc êt.re assimilés. Un passage de Philon de Byzance mont.re clairement que, comme l'écrit. Y. Garlan en reprenant. une remarque de L. Robert., «la porte proprement. dite (rnJ).lJ) ne constitue qu'une partie du complexe défensir qui protège l'ent.rée (mJ).6:l'i) .1. Mais ,w).lj et. 66pIX ne sont pas non plus synonymes, comme le suggérait. Hésychius : une ,wÀlj est simplement. rermée par des 6uplX~. Au contraire de Oupa., mJÀ1j n'est jamais employé en grcc classique pour une port.e de maison, de cour, ou d'édifice religieux. Conrormément aux exemples que nous venons de cit.er, plusieurs 7tuÀcu déliennes sont bien des portes dans l'enceinte d'un sanctuaire. La rnJÀlj TOU h:pou de 316, J. 106, n'est. pas ident.ifiable avec précision, mois celle «proche du débarcadère., dans 144, A, 1. 117-118, peut être localisée à l'angle NordOuest du sanctuaire d'Apollon: son linteau partiellement orné d'hexagones s'engageait dans l'angle Nord-Est du Monument aux hexagones 3 , et le crépissage de t.out l'encadrement en marbre devait. protéger la pierre des chocs. La largeur et 10 pro rondeur de cett.e porte sont relativement raibles d'après les traces au sol, elles montrent. que nous ne sommes pas en présence de véritables« propylées. ou d'un «pylône., inst.allations plus impressionnantes, et qui supposent normalement un avant-corps. Comme celle de 203, A, 1. 45, qui demande un anti-

(1) On peut en rapprocher l'in!ICription 7tÛ).ll au reverll de quel1luet tessèretl de jeu en ivoire. qui representent d'ÎmpoPn\.es portet de la ville d'Alexandrie: E. ALfOWI·Ao8IlNllAUlll. Clu'roll 6 (1976), p. 223-2'24. (2) Pofiorœlique, p. 335, commentaire il Philon de BYlance, &1., 79, 2'2-23. Voir aUSii notre rubrique ~. (3) Voir let reconstitution8 publiêe8 par UIlLLlllANN-f'IlAI881l, t:A 1) 32. L'identillcation du linteau de cette porte, atnnn« d68 le d~but du si~c1e par F. Courby, fut. ,ccept.« par V....1.018. A~hiftclu", 11, 2. p. 442; depuis. elle n', jamail pu et.re contestee avec det argumenu serieux.

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361-

TrUPYlOV

t.héma, ce n'est. déjà plus une simple 6upor., mais ce n'est pas encore une porte que l'on pourrait. qualifier de monument.ale. Reste la 1tÛ~lJ de l'Inopos, d'où viennent. des poutres (372, A, 1. 168). Durrbach avait t.ranscrit. x.or.t-x --1t"uh{or.)ç, mais on peut. est.imer avec Vallois que la correction est. .exigée par le sens t, etque cett.e 1tÛÀ"IJ • n'est. aut.re que la porte de la krénét de l'Inapos, fait.e de poutres et. de t.uiles'. Ici encore, celte porte n'était pas une banale 6up<x, ni un imposant propylon, mais une const.ruction assez import.ant.e - sans dout.e avec un auvent. - pour mériter une aut.re dénominat.ion. Toutefois, plutôt. que la kréné, le mot Inopos ne désigne-t.-il pas dans ce cas le bâtiment. ou sanctuaire du même nom 5 ? On comprendrait. alors mieux le recours à un terme qui s'applique habit.uellement. aux ouvert.ures dans un péribole de sanct.uaire.

Emplois du diminutif. A Délos, le diminutif 1tUÀLç n'est. employé qu'à propos des grands Propylées. D'après F. G. Maier', dans l'ensemble des t.ext.es lit.t.éraires et. épigraphiques, le mot désigne - t.oujours dans une enceinte, comme 1tÛÀ1) - la pot.erne, donc une petit.e porte secondaire, mais bien prot.égée, par opposit.ion à la port.e proprement. dit.e. Dans les inscript.ions de Delphes, au IVe siècle, une port.e d'ent.rée au sanctuaire d'Apollon est. effect.ivement dit.e 1tUÀ(ç : cet.te pot.erne, selon J. Bousquet ,plus étroit.e que les aut.res, qui s'ouvre dans le péribole Est. à haut.eur de l'angle S-E du Mur polygonal., correspond à .la pet.ite port.e. C des plans 7 • Mais pour les 1tUÀ(3or.ç XlXW&:Ç des Propylées déliens, Vallois préfère t.raduire par .guichetSt 8, soit. de pet.it.es ouvert.ures grillagées. Il est.ime en effet. que ce sont. les mêmes baies qui sont appelées 6upŒtç dans 161, D, 1. 101, et. qui devaient. être' percées dans les grands vantaux. (?).

1fUXWv : voir 1fpCmuXov

""UPYlOV, Ta; ""upyos, ô 1fUPYOS :

bastion, tour (dans un mur de défense) : 1857, 1. 3 : en 69 av. J .~C., consécration du

1tÛpyoç dans le mur de Triarius;

-

tour (dans une ferme): 287, A, 1. 165 (et. 374, Aa, 1. 5; 403, 1. 50): à Charoneia, 1t"Upyo'l Ile sÎècle av. J.-C., dans des inst.ruct.ions aux

u6upw!J.É'IO'I; 1417, B Il, 1. 92: au milieu du locat.aires de Panormos, ~Tl:LcrxEÜor.t -rO'I Tl:UpyO'l.

1fupyiov: (petite) tour, tourelle: 287, A, 1. 154: en 250 av. J.-C., à Rhamnoi, 1tUPy(o'l "t"EOUPWfJ.Évo'l.

Les tOUFS de Délos et de Rhénée : situation et jonclÎon. Deux types de • tourSt, 1t"Upyo~, sont mentionnés dans les inscriptions déliennes : l'une, appartenant au dispositif de défense du Mur de Triarius (pl. XXII, no M), est une tour militaire (4) Anhileclut"e 1, p. 203 n. 2. (5) Sur ce SIInduaire. voir Ph. BRUNEAU, 114 (1990), p. 5M·556. (6) MauerIXJUirllChri(l~n [1, p. 81 et n. 53 (mai~ l'auteur lIuimile Il tort. mJ),1') et 7t\)),wv). (7) BOUSQUET, CID Il, nO 93, 1. 3. 36, et p. 194; 'loir au~~i FD Ill, 3. nO 181 : &"'«),1')1'-!'-'"' l'ixP' Tij, mM13o,. (8) A.-.;hilufut"e 11, 2, p. 470.

Be"

-

362-

qui a remplacé le temple auparavant situé sur la ligne du mur l , alors que les autres m.pyo~ (ou le diminutif 7tUpytO'tl) sont liés a des domaines ruraux, des fermes. Si la traduction du mot m.pyoo:; comme .Loun s'impose dans tous les textes liU-eraires, épigraphiques ou papyrologiques, c'est la fonction exacte du bâtiment qui peut prêter à discussion. Auteur de la plus complète synthèse sur le sujet, M. Nowicka 1 a rappelé que parmi les termes qui en grec désignent les Mifices hauts et èLroits : 'PPOUp~O'tl, m.pyo<;, GXorc:ta, m:puro),W'tl, TÛ~L(, ~pL(l, seul 7tÛpyoo:; a une signification large et peut être utilisé aussi bien pour des lours mîlit.aires que pour des bâtiments civils, habit.ations ou tombeaux·. C'est surtout en Syrie ou en .E:gypte que le type de la maison-tour est bien attesté'. Mais pour Délos, abstraction faite de la lour de l'Ilot des Comédiens', est-ce également à l'habitation que servaient les lours des domaines de Rhénée (Charoneia, Panormos, Rhamnoi), et sait-on seulement comment elles se présentaient? Malgré tout ce qui a été écrit à ce sujet, aucun de ces domaines n'est aujourd'hui exactement localisé. Au xV"' siècle le voyageur Chr. Buondelmonte avait noté l'existence d'une tour dans la partie Sud de Rhénée 7, et J. H. Kent avait cru en découvrir les puissants restes, mesurant environ 12 X 12 m, dans les ruines d'une ferme sur la colline de Palaia Vardhia, ruines vite identifiées avec celles du domaine appelé Charoneia : car cetle ferme est divisée en deux parties par un mur intérieur, et l'une de ces deux cours paraissait contenir les resles d'une oikia, comme il est dit dans la description de Charoneia'. L'identification avait généralement été reprise, en particulier par M. Nowicka. Mais une campagne de sondages qui vient d'êlre réalisée sous la direction de M.-Th. Le Dinahet a révélé qu'il fallail abandonner la restitution d'une tour à l'endroit relenu par Kent: la ferme de Palaia Vardhia n'esl donc plus à coup sûr identifiable avec Charoneia', el sa tour reste aussi invisible que celles du domaine de Rhamnoi et du ;(WptO'll de Panormos, non situés il ce jour. En revanche, bien qu'aucune tour ne soit signalée dans sa description, il devait tout de même y avoir un lien entre le domaine dit dans l'Antiquilê Pyrgoi et une zone au Nord de Rhénée dénommée il présent. Pyrgo lO • Relevons encore que d'après les inscriptions déliennes peu de fermes ~ trois seulement ~ possèdent une tour. Ce n'est donc pas un bâtiment indispensable, mais il est néanmoins consi-

(Il

Voir GD

n

pour le • Temple du bastionf. I~ monde grec (1975). (3) Pour ee dernier mot. voir Er. WILL, .Qu·est-ce qu'une Bari.?, Syria 64 (1987), p. 253-259: cette rêsideno;e royale fortillêe, en Grêce d·Asie. est une !!orte de manoir dont la valeur militain'l est médiocre. (4) Au &ens militaire, voir Hésychius: m.pyo<' npnllllX.WV fftxn~; il Thusos, tour dllns une enceinte: IG XI1. 8, 391. Au sens d'habitation, ou manoir fortifié: li Téos. les mJpyOl déBignent les domuineB ruraux de I"arisloo;ratie, d'upm O. W. S. HUNT. JUS 67 (1947). p. 68-76, et J. M. BALCRR. REA 87 (1985) [1986]. p. 36-39. Au sens de tombeau: en Asie Mineure, m.pyo<;, nupy!nv et surtout 1tUpytaTov, d'apres KUhlNS" .... Monument. funéraire., p. 159. (5) Pour des mention.':l épigraphiques de tours en Syrie-Palestine. voir A.·J. FRSTUGltflE, RB 1963, p. 82-93, et Ilour leur description, voir G. TCHALEN"O, Villa~. anliquer de la Syrie du Nord 1 (1953), p. 30 : .Ia fonction ellSentielle de ces tours nous paraIt avoir été la surveillance des plantationu. quand ellet élaient petites, sans ouvertun'l, e'élait .,ans doute des silos Il gTain.':lf. Pour l'tln'pte, voir HunaN, Oikia, p. 24S-25I. (6) EAD'l1, p. 134-135. etlig. 59. Mais Ch. LR Roya contesté eette restitution, et la tour est devenue pour lui un Mince li un seul élage, au lieu de trois: voir BCU 98 (1974), p. 388-396. (7) Carte dans L. GALLOI!l, EA D 3, p. 10-11, texte extnit du Uber Intularum Archipelagi, p. 84. (8) KIlNT, Temple Etla/N, p. 251 etllg. 4. ~lai.':llïnterprêtalion que fait Kent du mot flÙdII, dans 287, A. 1. 165, n'est plIS la mienne: voir notre rubrique oÙ<1Œ. ,upra. (9) BCII III (1987), p. 655-662. Dans une lettre du 21 juillet 1989, M.-Th. Le Dinahet veut bien me dire que • l'identification des fermes de Rhénée [lui] parait - dall!~ l'état actuel de la recherche - insolublu. 11 faut donc .nnuler les multalJJ de son rapport de fouilles paru dan, le OCII 109 (1985), p. 888-889, qui donnait œsentiment que P.laia Vardhia correspondait bi!'n à Charoneia. (10) Cr. 287, A, 1. 172-174. C'estla conc:lu.':lion /1 I.quelle .rrive M.-Th. LB DIN"'HRT dans • Identification dell domainet d'Apollon /1 Rhénhu. LN Cyclade.. MaUriau.>: pour une tlude de giagropilie hi,torique, A cie. de lu lubie ronde de Oijon, 1982 (1983), p. 1301-140.

(2) l-f' mui,onJ à tour dan.

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déré comme important, puisqu'on répare à l'occasion la tour de Panormos, el l'on précise que celles de Charoneia et de Rhamnoi sont pourvues d'une porte. La première vient à la fin de l'énumération des.locaux, alors que la «tourelle. de Rhamnoi est citée en troisième lieu: mais cela n'implique pas, comme le suggère Vallois Il. que celle-ci serait plus rapprochée du logis principal. Par ailleurs, le rail que les domaines d'Apollon inventories sans étage ont une tour ou tourelle, et qu'à l'inverse, ceux qui ont un étage sont démunis de tour, peul suggérer une fonction d'habitation pour ce bAliment. L'étude des textes et des autres édifices du même type encore debout dans les Iles grecques fait toutefois envisager une autre interprétalion. Une inscription de Tinos, datée du tVi' siècle av. J .·C., permet. de voir dans ces t.ours des ent.repôts de mat.ériel agricole ou des magasins pour le st.ockage des denrées: elle évoque en eHet. une ferme avec .la tour et le magasin à jarres dans la toun, 'roll 7tÛpyou xa.l1'oll 7UOW\IOl; h 1'W~ 7tÛPYM u. Remarquons qu'au Ille siécle Panormos a lui aussi un «cellier à jarres., m6wv, alors qu'au Ile siécle n'est plus ment.ionné dans ce domaine qu'un 1't"Upyo.; : serait-ce la même structure qui a porté successivement ces deux noms "? De son côt.é, dans son ét.ude centrée sur les fermes en Altique, J. H. Young a fait. valoir que la grande majoril.é des fermes découvertes en Grèce ou en Chersonèse possédaient. une tour, et. même qu'en Att.ique les t.rois éléments-types de la ferme étaient. la cour (<<ù)..,,), la maison d'habit.ation (otx(<<), el la tour (7tÛPYOl;) l'. Il en conclut. que celle-ci devait. avoir une deslinalion agricole avant. tout.. Il s'en faut pourtanl que l'on puisse Hre aussi catégorique pour Rhénée où, nous l'avons vu, la tour n'est pas un bâtiment. habit.uel d'une ferme. Le domaine de Charoneia parait. s'occuper beaucoup plus d'élevage que de cult.ure de céréales ou de fruits: il se compose d'une étable, une bergerie, une grange pour le foin, et s'applique à la récoll-e des figues comme au soin des vignes. Rhamnoi est manifestement. une exploitation du même type, ainsi que Panonnos qui ne possède pas de moulin. Dira-tron que la tour servait à abriter le pressoir à vin et tout le nécessaire pour sécher les fruits? Mais cette fonclion pouvail êlre remplie par n'importe quel local, il n'ét.ait nul besoin d'une tour pour cela.

Des tours aux fonctions multiples. A l'inverse, depuis l'étude d'A. Bon consacrée aux tours de Thasos li, cert.ains ont. vu dans ces édifices qui ont. brusquement surgi en nombre dans les îles de la mer ~gée à l'époque hellénist.ique - pour la plupart entre la fin du IVe et. le début. du Ile siècle - des refuges contre l'insécurit.é grandissante et. la piraterie l'. On en connalt plus d'une centaine. Pour sa part, L. Haselberger a not.é 17 que la grande majorité des tours visibles aujourd'hui dans les iles, el conservées jusqu'à 18-20 m de hauteur, qu'elles soienl rondes ou carrées, avec 7 à 8 f i de côlé

(11) Ardlileciure l, p. 215 n. 1. (12) JG XII 50,872,1. 53 (voir maintenant.. Cl'lsujet. Roi. ~T1El'll"K, Tt.nrn Il (1990), p. 26-30. (13) Voir notre rubrique >nBc:w, rupra. (14) J. H. YOUNG. eStudie. in South Alliea; Country Estates al Sounione, Hu~ria 2a (1966), p. 122-146. On compuera L. ROBERT, lA .anduaire lU Sinuri, p. 86; danl une description de lerTel!l, IIOnt mentionnées de. fenne. (..:.A~ a id ce lens global) avec de. demeu"'ll, oikiai. et une tour, ~. Voir aussi la synth~ de J. Pt:tIRKA, • Homeauads Fanns in C1asskaland HelJeniltic lIeUan. Probtimu de 10 ivre en Grèu anâellne (1973), p. 113-147. (la) .Le!I ruinell.nlique. dans1'lle de ThallOll et. en particulier lestoun hellénique.., Bell M (1930) p. 147-194. (16) On conn.lttouterois des toun. ThallOll d~ le VI' sikle av. J.-C. et. jUlMJu'. l'époque romaine, • Pe~. Quanti 18 piraterie, elle semble avoIr élê un fléau penn.nent. dans l'archipel, depuil la dominalion cretoise: voir la mille au point de P. DUCRKY,' Le!I Cyclades à l'époque helleniltique : la piraterie, sympMme d'un malaise konomique et lOCia!., d8n. t.u CI/cladu (actes de la table ronde citee .upra), p. 143-148. (17) AA 1978, p. 364lMJ. : e Zweck und Datierung der 1nsellOnnee; nu .... lbK, elkfesligt.e TunngehMte im Hellenilmu.., dans iVohnung.bau im A./lerlum, Di.ku.tlionen :ur AN:hooiDgilChen Boufortchung 3 (1978), p. 147-1501.

ou de diamêtre, sont construites comme des éléments fortifiés, grâce à des murs très épais (aux alentours de 1,20 ml, en principe à double parement, des jours en archère et une lechnique dans l'ensemble soignée, qui les rend inconteslablement adaptées à la défense (pl. XV, 54). JI n'empêche que du point de vue topographique, elles ne le sont guére dans la mesure où en général elles ne voient pas la mer, même si elles en sont proches et si la vision est étendue depuis le sommet, permettant assez bien le guet: que l'on songe par exemple aux tours d'Haghios Petros il Andros, Haghia Marin3 il Kéa, ou encore la Chimarrou de Naxos. Mais on peut aussi les considérer comme ull avant-poste fortifié, loin des villes 18. Il faudrait encore pouvoir expliquer pourquoi certaines tles sont riches en tours et d'autres beaucoup moins. De toute façon, j'essentiel est leur situation au centre d'une zone de cultures, dans une plaine fertile, on y a souvent trouvé du matériel agricole (comme des parties de pressoirs à huile); elles doivent dans la plupart des cas être ratlachées à une exploilation, et par là nous rejoignons finalement les exemples épigraphiques déliens. Dans l'élat actuel de la recherche, l'explication unique a fait son temps, tout comme les catégories tranchées de M. Nowicka, qui distingue d'une part les tours sans traits défensifs, pour l'habilation, et les tours de défense, principalement dans les îles. ous pouvons désormais admettre que les houles tours liées à des domaines insulaires (qu'elles soient isolées dans la campagne ou situées au sein des bâtiments d'une ferme) devaient bien servir à ranger du matériel agricole, il stocker des denrées If, surtout si elles sont de petite taille comme le 1t1Jpy(ov délien 10, mais si elles sont assez grandes on devait loger dans les élages du personnel, peut-être avant tout féminin d'après un passage de Démosthène ll , et protéger tous les travailleurs en cas d'attaque de pirates - une interprCLation particulièrement valable pour les tours c6tières l i . Naturellement la construction d'un édifice de cette taille et de cette qualité n'était pas à la portée de n'importe quel exploilanl. C'est pourquoi ces tours devaient être édifiées par des évergèles, ou encore de riches propriétaires 13, qui témoignaient ainsi de leur souci de protéger leur personnel lorsque le besoin s'en faisait sentir. Les nouvelles recherches en cours sur les 1tUpyo~ des Cyclades, à Kéa ou ailleurs, permet-tront peut-être de préciser cetle vision.

1TWPOS: poros, calcaire fendre: 158, A, l. 32: peu avant 282 av. J.-C., 1 dr. pour ltWPWI/ &:11'0XOP.P.&:TWV; 161, A, 1. 57 : en 279 av. J,-C., dans le chantier du Porinos naos, TOÙÇ ltWPOUç xo.1 TOY lOÙV ~CVéyXŒ(J~; 165, l. 21 : à Panormos de Mykonos, extraire pour la palestre 350 pieds de

(18) Apparemmenl san, connaître l'Hude de Uaselberger. el • partir de l'examen des toUflI d'Amorp, roi .-Fr. BoUISAC el G. ROUGIlMO/'iT .nivenl' des conclusions semblables. dan•• Observation. sur le territoire des cita d'Amorgos., La Cydode. (.ctes de III table ronde citée .upro), p. 113-120 : les toUflI. relh'ent cl.iremenl de l'nchitec-

lure militaire (...) 1. technique est en toul poinl celle des toUflI de rempart (...) il semble que (Ieufll] divel"le!l ronction. probables ou possiblesllOienl.ubordonnées' la protection des terTetl cultivées, trop éloignêet de la ville •. (19) G. Roux me rappelle aUSlii la blIn.le ronction de pigeonnier, IIOU' le toil. (20) A celte forme de diminutif allllCl rllp.ndue rllpond un xupyt3ta~ attique, faiunllui aUlilii partie d'une exploitation; IG Il', Tl76, 1. 15,24. Ce deuxième terme esl plus rare: voir ÛR ..... rolIlOS-TRo\.VLOS, Luikan, f.lt. (21) Contre E~rgo., 56: let! occupanlll d'une propriélé rurale .·enruient pour faire race:\ une saisie, mai. ,let! autres servantes, qui Haient dans la tour oil elles habitaient, ferment la toun. (22) Je résume ici les conc!usiOlls de R, Û8flOnNR, • Island Towef'll: the Case of Thasas.. A USA 81 (H186) p. 167178. En rait, il rejoint celles de L. lIaselberger. ('23) De nombreuses dédicaces de tOUf'll, dans un rempart ou i80lées (comme celle de Smovolon, il Tinos), ont Hé relevées dans MAIIlR, Mouerooui,w:hri(lcfl.

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365-

7tPM";

ltWPOlJÇ, 1. 48-49 : fret pour trois lots de 1tWpouç extraits, 1. 52 : 199, A, 1. 56 : 1 dr. el 2 oboles poUf le transport 't"w"V 7twpw... ; 219, A, 1. 33: dans un mur de la Minoé, -ro!!] 1t"WPOV boV.w:unv (=229, A, 1. 16, raccordé à 219 par J. TRÊHEUX, REG 99 [1986], p. 298-299); 365, 1. 33, 37 : en 208 av. J .·C., pour la Salle hypostyle, adjudication de T'i)... 'f(~V 1tWpW\I 'roIl-YJv xŒl iXywyrj'';; 442, A, 1. 159: en 179 av. J.~C., ).,(6w" -rw" ân:on:pa.6MW," «nô WÜ w{loU 'Toti tcpoü XIX! 1t"WPWY "Cwv Œ1't030x(!J.wv.

1fWPLVOS : en poros : en dehors des attestations du Porinos naos (que ['on lrouvera à va.Os), est employé dans 2269 : sur un chapiteau du grand portique du Sanctuaire syrien, dédicace d'une colonne Œv-rl 'toi) 1tWp{vou.

Le «paros. est le seul matériau minéral expressément mentionné dans les inscriptions déliennes en dehors du marbre ou À(6oç ÀlI:lJx6ç; partout. ailleurs, on se contente du simple et. vague Àl60ç 1. Nous ne savons donc pas comment. ét.aient. nommés le granit. et le gneiss à Délos ~ ni dans la Grèce antique en générait. Au contraire, le motnwpoç apparait. fréquemment en épigraphie, oû il est. parfois ortho· graphié nOpotO, noüpoç : ainsi dans le devis du Temple de Zeus à Livadie, dans les comptes d'Épidaure et de Delphes, ou à Myt.ilène t . Définir exactement. le poros n'est. guère aisé: • The word is puzzling in ancient usage, imprecise and inconsist.ent. in modern, overworked by classical archaelogists, absent from the vocabulary of t.he rest of mankind l, écrit R. E. Wycherley·. Lorsque Théophraste en paries, il le rapproche du marbre de Paros, en une tautologie: Ô nopoç 6fLoLolO "t'WL XpW!J.Œ"t't XŒt -ôj~ mJX'\IOTIj"t'~ "t'(;)L noXpLWL -.i)v at xou~OTIj"t'oX fLOVOV lxwv "t'où 7t"OPOU, .Ie poros, semblable par la couleur et la densit.é au (marbre) parien, élantseulement plus légen. C'est donc une variété de calcaire clair, mais il semble que pour les Anciens, la. porositél n'Hait pas sa caractéristique la plus marquante' : il faut d'abord y voir une pierre tendre, opposée dans les comptes de Delphes au À(6010 axÀl)p6ç 7. Le poros des inscriptions d'Épidaure devait être le calcaÎre local, opposé au Penlélique; est également. ment.ionnée dans les textes une troche de Corint.he., t.ransportée via Kenchreai, laquelle est. une aut.re variété de calcaire tendre, celle que l'on appelle aujourd'hui poros. Dès lors qu'il s'agit de poros, les Grecs pouvaient donc employer d'autres expressions: Kot'inlhia peira à ~pidaure, et Aiginaioll litholl dans les inscriptions attiques, pour le poros d'Ëgine'. A Délos, le poros a élé utilisé pour les monuments en quanlil.é relativement réduite, en général pour des fûts de colonnes. Bien que la Fontaine Minoé ne soit pas construite dans ce matériau, l'épigraphie nous, apprend que l'on a rait glisser d'un mur un bloc de poros endommagé pour le remplacer (219, A, 1. 33). La matière du Porinos naos, parfois dit Temple de tuf, serait. lun calcaire jaune clair, identique li celui des blocs qui rormaientle remplissage de la

(1) Voir 1. M1brique ).!flot;, 'lJpro. (2) Voir' ce sujet Gll'i'ouvlls-MARTIl'i', Didioflflaire milhodique 1, p. 34-30. (3) U .....die : IG VlI, 3073, 1. 9, 58, &1; Ëpidaul1l : IG IV', 1, 106, 1. 17,41, 43, 54; Delphel! : 801lSQUIIT, CID Il, index; Mytilène: Bull. ip. 46-47,160. (4) Danl • Paro.. Notes on Greek Building-ltonel!', Tri/)/Jle /0 B. D. Merill (1974), p. 185. (5) l.Ap., 6-7. (6) Au contraire, pour C... YRUX, EAO 4, p. 28 : • an designe 1101.11 le nom de "'Wpoç en Grêce, un calcaire gt'OISÎer, gril ou jaune, plus ou moÎnlllOlidement agrégé, li texture pol1lU!le, quelqueroil celluleu!le ou compacte •. Encore tout récemment A. Rou ....eret a écrit, en commentaire fi l'Mition de Pline, liN, XXXVI, 132.2:. Le mat ",;;'po<; ( •.•) dêligne de!! roches calcaires de porosité éle,'ée et de faible densité comme lei turs, Iel! tra ....ertin... (7) BOUSQUET, CID Il, n" 46 Bill, 1.3. et p. 44 n. 36. avec la bibliographie lur la "'"pa mÙ''1~lj~ ou ),(flot; m<À",p~, qui est en E:gyple du granit. Le :r«IGpo~ de Delphes, tranll}()rte par mer, correspond en fait il III Korinlhio pelro d'Épidaure. (8) Cf. A. DWOIIAKOWIKA,. Notee on the Terminology of Ilones used in Ancient Greeceo, Arch~()logifl 28 (Varsovie, 1977), p. 5.

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base en hémic)'c1e, analogue aux fondat.ions Ouest des propylees d'At.hènes, et oû l'on peut reconnattre le poros d'Akte.'. Nous avons vu que pOUf la Palestre, le paros a été apporté des carrières de Panormos il Mykonos; pour les fondations ainsi que les colonnes intérieures du Portique d'Antigone, comme pour les colonnes de la Salle hypostyle, en poros selon les inscriptions, la pierre, une sorle de brèche de ponce, ne provient pas non plus de l'tle. 11 est vrai que les quatre gîtes de poros repères il Délos, tout comme celui de Ahénée, sont linsignifiantSt to . C'est une roche bon marché, car facile à extraire. transporter (d'oû les multiples références, dans les compt.es de Délos, il ces opérations) et lravailler - du moins lorsqu'elle n'est pas trop tendre. Avec des colonnes en poros stuqué, il est alors possible d'imiter à moindres frais le marbre. Au contraire, pour signifier qu'il n'a pas regardé il la dépense, un donateur se vantera d'avoir remplacé une colonne en poros par une autre en marbre, comme au Sanctuaire syrien (2269) 11, où la générosité des pèlerins devait permettre de remplacer peu à peu toute une colonnade faite en un mat.ériau dont la résistance fi l'érosion, comme il l'écrasement, est faible.

pÎ.VF! : voir ~ucrnip

aav''i : - planche: 144, A, 1. 67 : en 304 (?) av. J ,-C., alX~t8~ç pour tables; 161, A, 1. 96-97 : pour une barrière, alX~Œc<; q)lMpt~lXl, 1. 113 : pour le plafond du Temple d'Apollon, alX~k 7t"t'IEÀciVI'J cU; T1j~ 't"lXvta:y Xlli w. Xll't"IXl:cUylJoa:ror., D, 1. 131·132: aCl~(31XÇ lm:M:tvor.ç Il; 163, A, 1. 14 : en 276 av, J.·C., aor.~Œtl; q:aÀUpl-.{lJ.t], 1. 65: pour du mobilier; 165, 1. 4 ; pour les portes contrevent du Temple d'Apollon, aor.y(Btl; eplÀUPlvor.l 300 dç .qi] XUfLClTIOl., 1. 5 : alX.,(8El; 1tTIEÀéivor.t 300,1. 32 : aor.vt3cç qltÀupty~,U, 1. 53 : aIXY{.3c.ç cL:; 't"u.; 6ûpau;; ; 203, B, 1. 10 1-1 02 : en 269 av. J ,·C., dans la Graphé, alXvt&xç Xllpuivor.ç 300 7tQ.pUofU"; 204, 1. 5~ : aClY!3?~; 205, B, 1. 12: dans l'inventaire de l'oikos de Zeus Kynthien, alJ."U;; 287, B, 1. 147: en 250 av. J.-C., pour les portes du Temple d'Apollon, Jendre 15 alJ..,(8tl; de 10 coudées; 1416, B l, 1. 7: au milieu du Ile siècle av. J.-C., prescriptions pour l'entretien des maisons louées, avec remplacement des pièces en bois tombées, cr alXy(al~; 1417, A 1,1. 73 : dans l'inventaire d'un oikos, GOXy(8oxç ~7tl 3tor.1"0va.(w~ ~u),(~w'o/, 1. 78 : 1"pil7ttCox'o/ ~~ aOt\l!3w~ 7tô31XÇ l;(oUGor.~; 1423, Bb 1, 1. 6 : dans l'inventaire du Hiéropoion, aOt'o/(8{1X)ç .qrlr:ç] ~'o/ 1"Wt 7tcpleppily{jot.«'fI]; 2085 et 2086, 1. 10 : en 112-111 av. J .-C., dans une dédicace au Sanctuaire égyptien, consoles èv 'rou;; 'fo!;(ot.<; xor.l 'fœç in' or.Ù'«liç alJ.'o/ŒOtI;. - planchette à icrire, regislre : 199, A, 1. 54 : (MuXt:xJor.y}n rl;'o/ aor.'o/l3a. 1"Wl ÀÔYWI; 290, 1. 57 : en 246 . av. J.-C., aOtvL; WaTt Œvor.yP&(t\la.t; 509,1. 30: dans un décret, civor.yP«~\I1"I:Ç cU; 'rijy aor.wŒ. CJ(lvt8t.ov: planchette: 104-24,1. 8: au milieu du IVe siècle av. J.-C., dans un compte relatif au Temple athénien, ~L:; (a«V@u:r.ho1;ol).6yot; 1421, Bb Il,1. 22,23, et 1442, B, 1. 28,29 : dans des inventaires, ex-voto bd aor...,.,31olJ. aavl5wToç: en planches: 1403, Bb Il,1. 29, 33, et 1417, A Il,1. 55 : au milieu du J.-C., dans des inventaires, xÀl'o/lJ.1; aOt~L3w[T«I;.

(9) CoUIlIlY. EAD 12, p. 210. (10) CAVIIUX, 1. c.: il s·agit. de PO"'" lacudre cl surtout. marin. (II) EAD 35, p. 44 el fig. 34.

Ile

siècle av.

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367-

Les mentions de .planches~, (fllV(Ç, sont moins fréquentes dans les comptes et inventaires déliens que celles de ~ûÀov ou de 8ox6ç. Les administrateurs noLent chaque année les achats de ~ÛÀlll, sous forme de grumes ou de poutres plus ou moins équarries, et le nombre de ces pièces qui sont entreposées dans des bâtiments publics avant utilisation ou remploi éventuels, alors que les planches demandent un sciage ertectué sur place, en fonction des besoins. C'est pourquoi nous trouvons relativement moins de planches remisées; il Y en avait tout de même dans la Graphé (203, B, 1. 101-102), et en 161, D, 1. 131-132, à la fin de la liste des ~ÛÀll utilisés, apparaissent deux planches en orme.

Définition de la sanis. Au terme de .planche. correspond aujourd'hui une définition normalisée l ; ce n'était pas le cas dans l'Antiquité. Tout au plus pouvons-nous penser que la (fllV(r; était, comme de nos jours, une pièce allongée, de section rectangulaire, nettement moins épaisse que large. C'est p3r cette faible épaisseur qu'elle se diUérencie des poutres et des chevrons, non par sa longueur ou sa largeur qui peuvent être aussi considérables que les leurs, d'aprés des mesures données à Éleusis!. A partir de quelles dimensions la planche devient-elle une • planchette., (fllV(ÔtOV? A l'exception des petits ex-voto cloués et présentés sur un (fllV(ÔWV (1421, Bb Il, 1. 22,23; 1442, B, 1. 28-29), il est manifeste que l'appréciation devait être trés subjective. Dans 199, A, 1. 54, c'est une allv(ç qui est blanchie pour les comptes, or elle n'était probablement pas, ou guère plus grande que les (fllvt8tll de même destination, notés dans l'acte 104-24, 1. 8. Lorsque l'essence de la planche est précisée, ce qui est rarement te cas, nous ne remarquons pas les mêmes variété et proportion que pour les gros ~ÛÀll. C3r 13 f3ible épaisseur des planches exige un bois particulièrement dense et dur, mais s'il est encore sciè pour obtenir des lattes plus fines qui deviendront des plinthes ou des moulures, il doit être léger et facile à travailler. Rien d'étonnant, donc, à ce que reviennent à Délos les noms de J'orme, 7t"t"EÀÉ.ll, ou du tilleul, 'fltMPll; les comptes d'Éleusis connaissent 3ussi le frêne 4. Ces bois doivent alors être bien secs. Pour ce qui est des prix, qui devaient dépendre à la fois des dimensions et de l'essence, il n'y a rien à tirer des inscriptions déliennes, elles ne sont pas assez précises pour satisfaire notre curiosité sur ce point.

Utilisation des planches. Outre les planches ou planchettes servant à l'écriture et au calcul - c'est un sens de (fllV[Ç souvent noté en littérature, autant qu'en épigraphie, et qui en fait un synonyme de 7t{Vll~ ou ÀI!:UXWfJ-ll - , les (fllv(8e:ç trouvent de nombreux emplois plus proprement architecturaux: - pour les portes, qu'il s'agisse des vantaux ou du coUrage du cadre. Le mot allv(ç s'applique normalement aux planches verticales qui constituent la partie principale du vantail, les lattes ou traverses horizontales et obliques, de maintien, étant parfois dites ~uy&. et &.'i'"C"(~UYll5 (165,1. 53; 287, B, l. 147). Cette destination des planches est tellement banale que le mol (fllv(8e:Ç signifie couramment. vantail. chez Homère 1;

(1) Voir la rubrique

~,j).o".

supra.

(2) G1NOIJVF:s.MARTIN, /)iclionnaire mtlhodiqlle l, p. 28. (3) TG Il', 1672, 1. 151, 154, 157: pl:onches de 10 Il 16 pieds. (4) ~ ....acç lloHi...." dans IG II', 1672,1. Iw.

(5) Ainsi dans IG 11', 1672,1. 151 et lw. (6) Réfêrences dans LSJ. Voir :llJssi W. K. PnITcIlIlTT. IInfMria 25 (1956), p. 3OI-J02 (OIX~1<;).

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368

~

les grilles, barrières et enclos cn tout genre (161, A, 1. 96; 1423, Bb l, 1. 6); les moulures el décors divers (161, A, 1. 113; 165, 1. 4, 5); les étagères (1417, A 1,1. 73; 2085 el 2(86)1; les tables et les lils (144, A, 1. 69; 163,1. 65; 1403, Bb Il, 1. 29; 1417, A 1,1. 78); des part.ies de la scène du théâtre, sans doule les panneaux du décor (204, 1. 59-60)',

<"l'COS, 0 enceÎnte sacrée: 1299, 1. 52 : au dernier quart du Ille siècle av. J .-C., dans la Chronique du Sarapieion, lTI'JltWL hL3puOdç.

Dans la langue homérique le mot al)x.6ç, que l'on rapproche habituellement de la racine de aŒnw, • bourren, désigne le parc à moutons ou même à veaux l, Cc sens s'est conservé en grec classique el s'est élargi jusqu'à toule espèce d'enceinte, mais plus spécialement J'enceinte d'un sancLuaire. C'est ainsi que Plutarque emploie (rtp(6~ pour l'enclos funéraire de Thésée à Skyros ' . LSJ citenl même une alteslalion lardive de crtlx6~ comme bibliolhèque, el une aulre comme chambre à coucherl; c'eslloujours le sens primilif d'enceinle qui justifie cel emploi. Dans les lexles poetiques, comme la Chronique du Sarapieion, c'esll'enclos ou l'enceint.e consacrée à une divinilé. Cel enclos peut. êt.re hypethre, ainsi que le rapport.e Sophocle 4 en parlanl du crtlx~ de la nymphe Chrysé. Le sékos apparlient. à tout.es sortes de divinit.és, majeures ou mineures; Chrysé en posséda il un, et. c'était aussi le cas de Dionysos Bromios el d'Alhéna, selon Euripide·. Mais dans les inscriptions de Delphes el d'I';:pidaure, au IVe siècle av. J.-C., c'eslla parlie principale du temple, la cella', qu'on entend par le lerme (J(D(6~'. CelLe acceplion, adoplée par nolre langage archéologique, se relrouve dans une inscriplion du Ile siècle ap, J.·C., découverte en l';:gypte ; le crtlXO~ 'mU kpou est. le sancluaire propremenl dil, la cella du temple'. Nous rejoignons ici la définition d'Hesychius, reprise par le Thesaurus : crtlx6~' bM6TEpoç

~6l'tOç

't.ou

~pou.

(7) Mllis pour les dédicllces 2085-2086, qui concernent le ~lI.ono~p'G~, on ne saurait exclure le sens de • bllnca, sièges., comme duns les compl.et de Delphes. (8) LSJ donne encore le sens de .painted Illlllels, picturen, pourSyllqgtl, 97711, 1. 10 (_ID, 2085 et 2086), mais ceUe traduction ne lie justifie pal. (1) HUèrenc.,. de M, CAlIo:VITt. dans Temple. el .ancluaire. (1984, G. Roux M.), p. &l et n. 88. CeUe ètyrnologie parait prètèrable' celle propotèe par VAN WINDE"ENS, dans le DÎclionnuÎre elymologique r:ompUmenluÎre : il !lOnge lIuMi à
1.7. (3) Biblioth~ue: Galien. la, 24; chambre Il cOlH:her: Alitee, CA, 2, 2. (4) Ph., 1328 : t&. ibW.uvij '"i,u,.". (!» Ph., 17â1: Rh., 501. Comparer FD III, l, n· 351,1.17: hq~}n1 n t{w)l ~ =pi t&. fl(T,lÙI~ l:q.oA........ (6) Ou mlme .l'en5emble du corps de bâtiment entouré par le péri tyle. pronaos et OpisUlOdome compris,: G. Roux. CRAI 1984, p. 308. (7) Delpha: 80UlQUET, Il, n· 628 Il,1. 61; J::pidaure; IG IV·, l, 10'2. 1. la, 17,22, 29, 31. 85. (8) OCt. ïO'l, 1.4 (_ IGR 1, 1264). Voir aussi Bull. ep. 74. 6Th (dëdicace ptolèmaique Il Isis et Sarapili). Maili toujourli en ~gypte, le mot '"ix6c; peut aU!l!li désigner l'enclos, ou le sanctuaire, renrennant un autel: élude approrondie par Il. CUVltoNY, BIFAO 86 (1986), p. 114·116.

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cm

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a'8TJpos: - fer: 158, A, J. 80: en 282 av. J.-C., achat de 45 mines de m8~pou, pour 18 dr.; - outillage en fer: 161, A, 1. 87 : en 27\3 av. J .~C., dç 't"Ov O"LalJpov 't"WV ),~Ooupywv 0"'t"6fLwfLlX; 1\3\3, A, 1. 87 ; XlXt 't"WV o~uvofLé:vwv 0"18i)pwv. a\8TJpElov: forge: 161, A, 1. 19: 't"wv olxlwv 't"WV 1tpOç 't'W~ O"t8l)pdM, location pour 42 dr. (même formule: 162, A,!. 19; et déjà entièrement restitué dans 156, A, 1. 3); 203, A, 1. 26 : en 269 av. J.-C., 't'WV ohtl)~'t'wv 't"wv 1tpOç 't"oi:ç O"t8lJpdotç, 40 dr.; 226, A, 1. 20 : en 257 av. J.-C., 't"à. otX~!LIX't"1X ['t"el 1tpOç 't"wt O"t8lJpdwt; 287, A, 1. 37 : en 250 a v. J .-C., 't"WV otXlJ!L!X-rwv 't"wv 1tp0'; 't"wt O"t8l)pt1M, 54 dr.; 290, 1. 129 : '"iç olx(lXç '"iç 1tpOç "t"Wt O"t8l)pdM "t"Ov 't"oi:zov 81IXXEGIX!LtvW~, 1. 135 : hypothèque 't"wt xi)1tWt "t"WL 1tPOç "t"w~ cn8lJptlwt. aL811Plov : outil en fer: 159, A, 1. 58 : en 281 av. J.-C.,"t"à. O"t8i)ptlX 6!;uvIXO"w ... 't"0 O"t8i)pLOV hIXO"'t"o[v' 1 . 0"18i)ptlX 8~]IXX6('HIX oy8oi)xoV't"1X t1t't"rX; 161, A, l. 107; 203, A, 1. 58 : 0"18lJplwv nIXP!LÉ:voV"l"t 6!;uV"t"plX; 204, 1. 78 : o~uvov"t"t 'Tel o"t8~p~lX.

CJI8TJPOÜS: en fer: 144, A, 1. 41: en 304 (1) av. J.-C., XÀl1lOpov 1tOt~o"IXV't"t O"t8lJpoûv; 158, A, 1. 79, 80 : achat d'une aipûplXv m8lJpliv et de aipl1vlXç al8l)poûç ; 199,8, J. 89 : dans un inventaire, at8l)poü::; fLoZÀouÇ ; 203, 8, 1. 95 : dans un inventaire, ûl1tOplX a~8lJpli Mo; 1403, Bb 11,1.20 : au milieu du Ile siècle av. J.-C., dans le Temple d'Agathé Tyché, un tryphaktos avec oot),(axou::; O"t8lJpoû::; (de mème : 1426, Bb II, 1. 42, avec ~Àouç O"L8lJpouç XlXt MEÀ10"xour; O"t8l)poû,;), 1. 33 : ûti:v à.vOC1tIX~O"'t"OV (H8lJpliv.

Les outils en fer. Alors que l'origine du fer délien demeure inconnue, c'est surtout sous la forme d'outils qu'il est mentionné dans les inscriptions. On a déjà remarqué que nous ne connaissons pas avec précision les noms de tous les outils utilisés par les tailleurs de pierre et les sculpteurs. Même dans les textes déliens, qui justement nous livrent un maximum d'informations sur ces instruments l, les hiéropes préférent souvent, au lieu de donner un terme spécialisé, s'en tenir :l des expressions vagues et globales. Ils emploieront par exemple le mot aL8lJpo::;, qui en principe désigne la matière (comme dans 158, A, 1. 80 2), au singulier collectif avec le sens d'. outillage en fen. Cette valeur du mot se rencontre aussi dans les comptes de Didymes, ceux d'Éleusis, ainsi qu'en littératures. En. outre, nous lisons à plusieurs reprises dans les comptes de Délos que l'on aiguise des O"L8i)ptlX, _outils en fen. Hérodote (III, 29; VII, 18; IX, 37) et Thucydide (IV, 4) avaient déjà donné à o"t8~plov cc sens d'. instrument en fen. L'adjectif 0"18lJpoüç revient aussi fréquemment à Délos, non seulement pour qualifier des outils de chantier (o"ipi)v, O"lpUplX), mais pour toutes sortes d'objets: clés, verrous, barreaux, etc.

{Il Voir nos Hudes des mots '(M.pl" '(QfL'I'",..-IjP'Q~, xOÀ",:rr..-ljp, ).i""p
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Mines ou forges? En définitive, seul (n81jpr;:~ov pose un problème. En eHet, dans les listes de locations de maisons sacrées nous trouvons les OtX(IX~ ou OtXY,fJ-IX'l"1X 7tpOç 'fW~ (n81jpdw~, ou encore - mais seulement dans 203, A, 1. 26 - 7tpOç 'foIç 11~8'IJpdo~. Sans doute y avait-il plusieurs I1L81jpeIa., à côté de l'un d'eux était même situé un jardin (290, 1. 135). Depuis l'ouvrage de H. Blümner, il la fin du siècle dernier, jusqu'aux articles de Ph. Bruneau en passant par les publications de S. Molinier et de W. Deonna 4, le 11~81Jpeiov dé lien a régulièrement été compris comme une ~torgef. Et pourtant, dans un article récent 5 , D. Hennig a voulu montrer qu'il tallait traduire ici par ~ mine de fer. plutôt que. forge f, comme le font LSJ. Ses arguments sont les suivants : la présence de gisements de fer a été reconnue sur presque toutes les îles des Cyclades, en particulier à Mykonos e, et surtout, chez les rares auteurs grecs qui parlent de I1L81jpe:Ia. (toujours au pluriel)?, le mot signifie. mines de tert. On accordera à D. Hennig que la traduction par _mines de fer. est bien la plus satisfaisante dans les auteurs cités, sans s'imposer absolument'. Il n'empêche que les 11~81Jpe:~1X déliens sont sans aucun doute possible des dorgeSt. L'analyse géologique si approfondie de L. Cayeux, au début de ce siècle', n'a pas relevé la moindre trace d'un gisement métallifère sur l'île. Ajoutons que l'on imagine mal des mines de fer, ou même seulement une, près d'un quartier d'habitation, or c'est bien de cela qu'il est question dans les comptes dé liens. En revanche, la présence d'une forge il côté de maisons ou de boutiques n'aurait rien d'anormal, et parmi les artisans déliens nous sont connus plusieurs forgerons 10. De toute façon, ce n'est pas parce que 11t.81JpE~OV signifie. mine de fert chez certains auteurs qu'il doit avoir partout et toujours le même sens. Le suffixe -ttOv a servi à former des noms très divers, mais souvent des noms de lieux ct en particulier des noms d'atelier ou de boutique, comme nous le voyons il Délos : xa.7t'1J).e:~ov, Xe:plXfJ-e:~OV, YVIX!fIttOV, 't"EX'fO\lÛO\l, llTr~oppâ.!fIto\l, XIXÀXe:1"ovll (ce dernier mot signifiant t forge, atelier de bronzier., et non mine de cuivre). Si l'on s'en tient à l'étymologie, un I1L81jpei:o\l n'est rien de plus que .le lieu où se trouve du fert, on peut donc y voir un atelier aussi bien qu'une mine l2 • Que le mot soit employé tantôt au singulier, tantôt au pluriel, n'est pas gênant, un atelier pouvant contenir plusieurs forges 13. Pour toutes ces raisons, nous continuerons il voir dans les I1L8l'jptta. déliens de simples forges.

(4) JhÛMNIiR. 7'~chnologi~ IV, p. 340 (,Schmiede, Werkstath); S. MOUNIER, U$ .mai$onr racrétH d~ m/o•... , p. 30; DEONNA, lA vi~ privée dfS lJéli~ns, p. 78; AIlUl'iEAU, Bel! 103 (1979), p. 91. (5) Chiron 13 (1983), p. 435 Il. 57. (6) Renvoi /1 A. Pllll.IPPSON- E. KIIlSTEN, J)i~ gri~ch;'ch~n l.Q.nd~cha(len, IV : da. iigéJi~ch~ Mur and uin~ ln~~/fl (1959), p. 107; R. S. PORIJES, Studiu in Ancienl Tuhno/ogy IX (1968), p. 1S'l. (7) Aristote, Po/., 12598,25; Théophraste, NP, V, 9, 2, JAp., 52; Strabon, 1,2,39. (8) Dons l'édition CUF Ile la Pol. d'Aristote, le traducteur a choisi de comprendre .forgeso. ce que le contexte n'interdit l'as. (9) EAJ) IV, 1. (10) Artimas: 144. ..t.1. 40. 71. iü. 8:1. n. 1. .\. W. 14~, 1. 14, I·'!:l.l. iO, 163.11<1.1. 28: Dexios: 158, A, 1. 63, 81, 159, A, 1. 58. 161. 11. 1. 68, 162, A. 1. 4!1. 52, 163. Auf. 1. l,', ü2, 16rJ, 1. 17, lB9, A, 1. 27, 2HI, A, 1. 35: Démétrios: 165, 1. 8,17,27,30,179,1.8; I-Iérakleidès: 148,1.70,159. A, 1.57-58.287, A, 1. 101; Parménon: 290, 1. 84. (11) RHèrences: 98, 8, 1. 33, 35, 45: 104-8, B, l. 17; 104-11, A, 1. 23, 28; 156, A, 1. 15; 1416, lJ l, 1. 92; 1417, B Il,1.163. Hors de Délos, relevons1t).'V&'''v, .briquerieo. (12) A distinll"uer de ".al'jpol<.lllwkl. la • fonderie., un mot que M. ArullCt m'8 signalé dans le Teslament du Grand Primicier Jean, AcI~. du Pan/ocru/or VI (1384), publié pllr J. PIlTIT, Ryw/l/ina Chrono 10 (1903), p. 12-13, l. 65, 122. (13) Comme me le rappelle.1. Tréheux, tlui l'ense i1ussi que l'on aumit relrouvé dans les comptes la ferme de l'exploillllion de ces .mines> (Ienre du 2 juilll't IU"!I).

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magasin à céréales, grange à blé: 287, A, 1. 170: en 250 av. J.-C., à Charéteia, O'L1'OgOÀWVIl &'Oupov.

Le grand domaine de Charéteia est le seul qui possède une _grange à blé., O'L1'06oÀwv, mentionnée sans porte entre l'étable et le pailler. Formé sur O't1'O~, qui désigne à l'époque classique toutes sortes de céréales avant de se spécialiser dans le froment proprement dit!, la racine °gwOI qui s'applique à l'aelion de lancer ou jeter, et le suffixe locatif -WV, le mot ne cannait en dehors de Délos que six attestations, dont cinq d'origine égyptienne: on le trouve dans un long passage descriptif de Philon de Byzance, Syntaxe mécanique, V, 87sq., daté de 225 av. J .-C., une fois dans la Septante, Genèse (41, 56), et quatre rois dans des papyrus du Ille siècle ap. J .-C. t. Le bâtiment nécessite en Égypte une rourniture de briques, et deux des papyrus précisent que l'espèce emmagasinée est respectivement du ricin et du sésame. Si le mot 0'4"t"06oÀwv est lui-même relativement rare, il existe aussi sous les formes 0'4"t"OgOÀtÎov, O't1'066À40V ou 0'41'66oÀov, enfin ouwv et O'L"t"OlJHJÀIlXe:tOV 3. Toutes ces variantes d'un même mot témoignent du caraelère crucial du problème de la conservation des céréales dans l'Antiquité, d'autant que 'grange à céréales. peut encore se dire avec un terme qui signifie plus généralement .magasin., et oû l'on entreposait en même temps toutes sortes d'autres denrées et du matériel agricole: Œ7tO&ftX1), &rj0'Ilup6.:;, 7tUp)'o.:;, 1'Œ.f.lI.E:tO'l, et, en Égypte, '10U6L':; ou XŒ.f,l6.PIl. A Délos même, un des domaines de Rhénée possède un 1l:40WV ou, magasin à jarres., or de grands 7t160L, ou encore des contenants en céramique plus modestes, pouvaient fort bien servir à stocker les céréales, surtout s'ils étaient enterrés jusqu'au col. Ce système est un perfeelionnement du 'silo. - dit en grec classique et dans les papyrus O'Lp6.:; - qui, dans sa rormule la plus simple, consiste à creuser des rosses dans le sol et à isoler le fond avec un mélange d'argile et de paille. Les autres domaines de Délos et de Rhénée devaient se contenter de silos élémentaires ou de quelques jarres placées dans une partie d'un o!xYlf.lIl; de taule raçon, comme il n'était pas question de conserver les grains plus d'une année el.. que les récoltes étaient modestes 4 , point n'était besoin dans la majoril..é des cas d'une grosse installation spécialisée, qui ne devenait nécessaire que pour les exploitations imporl..antes ou pour des greniers à blé publics. Or les cités grecques ne se sont préoccupées que tardîvemenl.., à l'époque hellénistique, de l'approvisionnement en blé. C'est Philon qui donne, dans le cadre de la poliorcétique, la meilleure image d'un magasin il blé, après avoir décrilla technique du silo &. Pour lui, le "11'060>.6"" est une construction rectangulaire avec deux pierres posées sur la fondation, pour la circulation de l'air. L'inlervalle entre les murs verticaux et les arcs qui divisent régulièrement l'espace est rempli avec des briques, et dans les intervalles entre les arcs sont jetés des chevrons recouverts de roscaux enduits puis de tuiles. Il est aussi possible de faire une construction continue avec des voûtes, slins chevrons. Dans tous les cas, l'important esl de veiller aussi bien il l'isolation qu'à l'aération, pour préserver les grains de J'humidité et des insectes comme des rongeurs.

(1) A. J"'ROR, l"u céréQle, dQn, l'Antiquité grecque (1979, 2" éd.), p. 2-3. (2) HUSSON, OikiQ, p. 253-254. (3) l:,~,,60M<"~ : on demande la réparation des <J",,60"'<'" dans un règlemenl mililaire de Chalkis, tG II", 1281 (111<-11 0 siècle av. J.-C.). et une inscription de Pharsale, IG IX, 2, 243, parle d·une ....Gà. xœ! <Jl~o&ÀI:
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On a relrouvé sur l'acropole de Pergame les fonda lions de ce qui devail étre des magasins à céréales de ce type. avec une superslruclure en bois', el l'on sail quel soin les Romains apportaienl il la construclion ell'approvisionnemenl de leurs hOrTea, qu'ils soienl civils ou militaires'.

aKâ.1T'1'W : creuser, ameublir: 203, A, 1. 65; 205, Ba, 1. 23; 233, J. 3; 287, A, 1. 133 : dans le stade. aKa.+-lOY: binette, pioche: 144, A, 1. 84, 85: réparalion et achat de Cl'XacpeiIX; 154, A, 1. 17,20: en 296 av. J .-C., achal et confeclion d'un UXIXCPÛOV; 161, A, J. 99 : UXIXcpttOV cll; 7tIXÀIX{~TpIXV; 203, A, 1. 42 : ~)(.Otcpetov )(.IXTIXUXtU&.~IXVTt etl; T1)v 7tOtÀOt(aTpOtV ; 219, A, 1. 50; 290, 1. 51 ; 372. A, 1. 149 : en 200 av. J.-C., )(.OtTOt~)(.]tUlXm1t UXlXcpttOt 111 cll; TG yu!!v&:atov. aKO+'S : binetfe, (pelite) pioche: 290, 1. 76 : en 246 av. j.~C., UXOtljlk cll; T1)v 7tOtNx(aTpOtv.

B1foaKU1fTW : dler en creusant : 287, A, 1. 121 : ipyihOttl; Œ7toax&:""Otat )(Ott 3opw~lX~t; 1416, BI, 1. 15 : au milieu du Ile siècle av. J.-C., dans des spécHicalions d'immeubles loués, Œ1tOcn«bt't'OVTU;. "1fwncU1fTw: creuser à la surface: 446, A, 1. 3 : vers 179 av. J.-C., 3Ucù.).o : houe: 159, A, 1. 57 : 3(lŒÀÀ«'oI el<;

ipyoÀCl6Tj~]a.VT~ rn~axŒI.j.{Ott].

·Aax)"Yj1t~io'ol.

Parmi les verbes qui signirient,creusert, axŒ7tTW n'esl pas lrès fréquent à Délos, ou il est utilisé lorsqu'on doil ameublir le sol du stade avant de procéder au nivellement l . L'outil employé à cette fin, dit Cl'Xa«t:'iO'ol ou ll'XOtcpu;, esl encore cilé pour ameublir les parties de la palestre et du gymnase qui servent à l'entralnemenl. Les lexicographes parlent aussi à ce sujet d'une axlX7tŒVJ'j, et assimilent les deux mols, en y ajoutant la 3(XÙ\ÀCl. E)(Ot«t'io'ol est souvent traduit par, bêche., et ax&:r.rw par' bêchen l . Lorsqu'un Cl'Xa«t'i"O'ol sert pour des travaux agricoles, c'est eUect..ivement la traduction qui parait s'imposer. Mais le sol d'un stade ou d'une arène n'a nul besoin d'être bêché, et le Cl'Xa«do'ol doit plutôt être ici une forme de pioche ou de binette, qui creuse en surface, non en profondeurS. Quant il la lHxt>Jut, qui avait deux dents selon Bekker, Anee. Graeca l, 240, 3, elle devait ressembler à notre moderne, houe à dents.; un exemplaire de ce lype d'ipYIXÀe'iov a Clé retrouvé dans les (ouilles de Priène '. Connu en littérature classique, le composé &.7to~)(.&.7t't"w, 'ôter en creusant., se rencontre à 'Délos dans des contextes peu clairs. S'ugil--i1 simplement de creuser le sol? Mais on pensera

(6) A. VON SULAy und E. BOEIIRINGER, Ali. Ptrgamon X, Dit helltni!licht Anenalt (H137), p. 7-2tt Les auteurs héllitenl enlre l'inlerpréution maga!in~ 111 c~réalt'll ou al"'lenaux. mais les ressemblances avec ItlI horr-w romains, el l'importance donnée .. l'illOlation fonl plut1ll pencher pour la premiere inltrpret..lion. (7) G. RICK1.....l'I. Roman Gronariu and Siore Building (1971). p. 213-241,. compl~ter par l'.rticle de M. CoRBIIHI . • Trbors el greniert dans la Rome impériale (1"'-11' sieeles)., Lf, 'gJl~mt paloliol tn Oritn/ ... Adn du œ/foque de Sirru/H)ury, 198& (1987). p. 411-443. (1) Voir notre rubrique crri3u>-o. infra. (2) GINouvb·MARTll'I, Didionnaire milhodiqut l, p. 116; BRUNr;:"U. Cullu, p. 67. (3) Dan~ un passage d'Uypéride, Contre Dûno.lhent, 26. un a>Ul9CÏO~ sert. la roi. pour la palestre de l'ACltdémie el pour un jardin. C'esl donc plut1ll une lIOrte de pioche, comme on l'a ~lemenl pense dan. l'article oTIUl9Cw.. du DAGR. (4) Reproduction danll M. CARROLL-SP1LLKCIUI, KHnOE.lxr anfikt griechi.chfl Garlfln (1989), p. 75 lig. 33. Voir aUMi les con8id~rttion8 sur le mollllxtllo. par W. K. PRITCIiRTr. lIe1fHriu 25 (1956), Il.2'90-291 (mais il n'esl pas allelllè • coup sûr dans JG Il", 1673. l. JO, ail il sentit dirllcilemenl compréhensible dans ce contexte de carrihes).

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aussi bien à l'enlèvement. d'un vieux crèpi, comme dans l'inscription des Murs d'Alhènes'. L'emploi d'hn.ax«1tTw, .creuser à la surracet, est tout. aussi mal interprétable, dans le compt.e t.rès lacunaire 446'.

01CEtfc1pvlOY : voir tfÉAEICUS

eJ''"lYtl : - (bâlimenl de) scène: 142,1. 37: en 308-306 av. J.-C., O'XlJv1] (lacune), 1. 43 : adjudicalion de bois 't"« 7l"ltpt -djv crxlJv1]v; 153, 1. 14 : 't'oie; -djv [axPJvYjv tpyoÀlX6~alXat XlXl 't"o 7l"poO'X~VtOV; 158, A, 1. 78 : en 282 av. J.-C., badigeonnage de toules les porles du sanctuaire XlXt 60'01. 18ltt -r'ijc; aXlJviie; -rije; tV -r{C;u] 6E1X't"PWt; 159,1.31: XIXÀlc.!OV de; ori)v aXlJv1]v; 161, A, 1.115: -ro dyoC; -rije; aXlJviic; XIX't"IXÀd~lXv't't,D, 1.126-127: une poutre de 11 coudées de; 't"o Ào(y]irov-r'ijc; aXlJv'iic;; 199,A, 1. 37: en 274 av. J .-C., 1'Œc; Wpor.c; -rije; (a)xlJvijt;; Xpta{IXVMt, 1. 10 1·1 02 : avec de la terre apportée de Mykonos, pour 162 dr., xlX't'1X1P(alXY'ft 1'0 nix~ T'iie; O'XlJvije; XIX't'« -M)v (JtJyyplXlfI~v ; 203, A, J. 38 : en 269 av. J .-C., ori)v O'XlJvlJv -M)v Èv 't"Wl 6m't"pwl œ'<'IXXlXO«por.at; 204, 1. 59 (lacune); 219, A, 1. 46 : badigeonnage de la O'XlJv1] ; 287, A, 1. 47 : en 250 av. J .-C., une clé bd -M)v O'XlJv1Jv, 1. 79 : 't'oÙC; xpouvoùc; 3tor.XlX6â.por.V1'l. 1'OÙe; tv '"it O'XlJvijt; - décor de théâtre: 154, A, 1. 43 : en 296 av. J .-C., TOi.; -M)'1 0'Xl'jvl)'1 x~..:iyx«a\ de; 'to kp6'1; 199, A, 1. 58 : des poulres 1tL; 1'«e; O'Xll'là:e; XlXl rlrw '1tor.Àor.Urrfn'l, 1. 63,64 : du bois et des chevilles 't'IXi.; O'Xll'IŒtç XIX! TOi.; 1tor.PIXO'XllvtOt(e;, 1. 89 : adjudication de sciage de bois de; 't"ae; O'Xll-nC;, 1. 91 : des clous EL; 1'de; O'Xlll~c; X.ld"t'à. T.lXpŒO'X~'1~, 1. 93 : adjudication de -M)'1 [O'Xl'j'tYj},. ori)'1 ~'1 XlXl TG: 7tŒP:lO'X'ij'VUl d: x«'t'w, pour 499 dr., 1. 94-95 : T«c; O'XTj'liXc; 'tÙl; r.lXÀlXuZe; ~ÜGlXt XlXl èmax.ro«O'IX~ XlXl 't'«C; m4Vt.tC; ; 442, A, 1. 232: en 179 av. J.·C., du bois [ttc;] t'1jv XIXTIlO")(C[\)~)v TW" 'l'tWŒXW" 't'W'I èr.t 't'O Àoyltio'l.

"a.p
(5) IG II t, 463, 1. 83, 85. (6) Cf. LEONARD05, "rdEph lm, p. 4:>, 1. 38 (Ol'OPOS) : b:wx(.i4ou Ü ~ Uf(""d. On rapprocher. du verbe les six ~'PCÎ« foumill pour le .lade pylhique de Delphes: BOUSQURT. Clf) Il, nG 13<J, 1. 12 (.pioches.).

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proskénion, estrade à l'avant de ta seime du théâtre: 153, 1. 14 : "rotç T1)V ax1]'II1]V xocl TO n:p0o"x1)v~ov; 158, A, 1. 67-{)8: en 282 av. J.-C., peÎnture de tableaux elç TG n:poax1jvwv; 287, A, 1. 80 : tn:lyp&.4>~",.n hl TO n:poO"x1j...wv; 443, Bb, 1. 152 : en 178 av. J.~C., adjudication de (lacune) 'l'aV n:p0O"X1]"'([o]u; 1070: en 250 av. J.-C., sur l'architrave du proskénion, dédicace [XIx! -ro n:poo"x1j... ~o?]v,

1fpoaln1YlOY: !PyoÀ~61)O"OC(H

Le théâtre de Délos possédait un grand bâtiment de scene construit en dur et sur la terrasse duquel jouaient les acteurs, comme il est de règle à l'époque hellénistique. Un des intérêts des inscriptions de Délos est précisément de nous donner les noms grecs des différentes parties de celle ax"lv1J.

Histoire de la skéné. Quelle est l'origine de la skéné? Servant à la fois de coulisses pour les acteurs et de support pour des décors, elle répondait bien il une nécessité, mais n'a pas toujours existé comme édifice permanent l . Il n'y eut longtemps que des tentes ou baraquements provisoires, puis des bâtiments légers, en bois, et la première skéné en pierre aurait été construile vers 330 av. J.-C., sous Lycurgue, dans le Théâtre de Dionysos il Athènes!. Alors que chez Homère les lenles des guerriers sont dites x)m'(1J, le mot mt"lv1J apparaît pour la première fois vers 472 av, J.-C. au v. 1000 des Perses d'Eschyle, lorsque le chœur des lamentations perses nomme les «chariots couverls. du grand roi, ax1Jvcd TP0X.1jÀ~TO~. C'est le même lype de voilures dont parlera Arislophane dans les Acharniens, v. 68-70. Comme les chariots recouverts d'une tenle, le mot crX1Jv1J esl sans doule d'origine orientale; c'était l'avis de Pholius: ax"lV'ÎJ' 'Î1 obdlX x~t XClTIXYWyl), wç 'AO"~ClYtv1j T1)v ÀÉ~~ ... OUTWÇ MévocvôpOç3. Précisément, Hérodote (7, 119) rapporle qu'à la balaille de Plalées, en 479, Xerxès s'étail fail monter une grande et luxueuse lenle. D'oû la séduisanle hypothèse de plusieurs savants· : le décor des Perses d'Eschyle serait la reproduclion de celle ax1Jv1J royale, que les Alhéniens avaient pu voir. La façade de cette tente ayant été utilisée comme mur de fond pour le décor, le mol aurail fini par désigner le bâliment de scène lui-même, un sens qui sera atleslé pour la première fois en 421 dans la Paix d'Arislophane, v. 731. Ce sens primilif de «tenle. ne se trouve plus à Délos, même dans le composé mt"lvo&tjx1J (444, B, 1. 103-04), un édifice dont on semble faire ou refaire la charpente. On connait dans des inscriplions doriennes la forme O"xcr....o&f)xcr. &, et il s'agil dans Lous les cas d'une remise, non pour des tentes, mais pour des décors de théâtre, puisque c'est là un des sens de O"x"lV'ÎJ. En effet, dans l'épigraphie délienne, le mot ax1Jv1j s'applique tantôt au bâtiment de scène tout entier, tantôt aux panneaux décorés que supporte le • front de scèllc. e.

(1) Voir M. BIKIU:R, Th~ /lis/ory of /ht Gruk ond Romall 1'hta/tr (1971,4' éd.); P. D. ARNorr, Gruk &tnic Co'Wtn/iOlls in /ht Fi{fll Ceri/ury (1962); O. TAPI.IN, Th" S/agtcrafl of Aw;hyius, Tht Drama/ic USt or E:zi/I and En/ranus in Grttk Tragtdy (1977). (2) Pour cette datation, et tout ce qui suit, je m'en tiens il H. KENNER, .Zur Archiiologie des OionYlIOstheater in Athen 0, JOAI 57 (1987), p. 55-63. (3) Néanmoins, VAN W,NDKI(ENS, {)iclionnaire t-/yrnoiogiqu" compUmtn/airt, I.V., estime qu'on ne saurait repousser le rapprochement avec l'anglais skin : ee serait alors une construclion faite de peaus ('1). (4) Déjà présentée par H, HUl.LE dans ses Un/ersllchungur an griechischur Thea/ern (1928), l'hypothése a été développée ell dernier lieu par S. GOGOS, .JOA/59 Beib. (1989), p. 157-158 (comparaison de la skéné et de l'architecture palatiale perse). (5) IG V, 1,879,1. 2 (thet'ltre de Sparte), et V, 2, 469, l. 5 (théâlre de Méglliopolis), (6) Sur l'ambiguité du mot, voir R. VALl.OIS, .Les théâtres grecs: skéné elskénaio, REA 28 (1926), p. 171-179.

n.e.

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La skéné dé/renne. Quand et comment. fut. const.ruille bàtiment. de scène déliez:t? Le théâtre de Délos n'a pas encore fait. l'objet d'une publication délaillée, et nous en sommes pour l'instant réduits aux int.erprétations mal assurées de H. Bulle et de M. Bieher, ainsi qu'aux analyses de R. Vallois 1 . Or les pages consacrées au théâtre sont. parmi les moins claires de son ouvrage, avec un style part.iculièrement elliptique. C'est. donc sous toutes réserves que nous présentons les observations qui suivent.. La ax"t)Vij est mentionnée dès la fin du Ive siècle (142, 1. 37), mais ce n'est. pas avant. 274 qu'elle apparait. avec cert.it.ude comme un édifice en pierre, car c'est. à cet.te date que l'on crepit., avec de l'argile apportée de Panormos pour une assez fort.e somme, le mur de la skéné (UtXOç, dans 199, A, 1. 101~102). Auparavant., la manière dont.lcs hiéropes en parlent. suggère une skèné sinon ent.ièrement., du moins avec de nombreuses parUes en bois: on fournit. des ~U),I1, on passe à la poix les port.es du sanet.uaire et. les bois de la skèné, y compris son toit.. Par la suite, cette opérat.ion sera souvent renouvelée, pour les portes de la skéné (199, A, 1. 37; cf. 142,1. 46)8, ou d'aut.res élément.s en bois (219, A, 1. 46). Mais dés le début du Ille siècle, il est aussi question du décor: en effet., d'après 154, A, 1. 43, on t.ransporte dans le sanct.uaire une skéné, c'est.-a-dire, ici, un panneau en bois du décor. Dans les comptes postérieurs, lorsque le mot désignera encore le décor, il sera le plus souvent. employé au pluriel et. associé aux décors latéraux, les paraskénia. Les hiéropes parlent. à deux reprises des. anciennes sk~nai ~ que l'on gratte ou racle, ~ÜO'I1L, pour les réut.iliser. Certaines sont. sit.uées ht&.V(o), donc sur la terrasse du lQ{Jûon. Mais même au singulier, ax1JVil est. toujours susceptible de s'appliquer au décor, comme dans 199, A, 1. 93, ou est. évoquée .Ia skéné du milieu., ou encore dans 403, A, 1. 45, lorsqu'un nommé Alexandros dëdie une skéné.

Proskénion el /ogeion. Comme le bât.iment. de scène, son avancée il colonnade sur la face Est. (celle de l'orchestra), avancée dite npoaxT,vLO'i., devait. d'abord êt.re en grande partie faile de bois. Ou moins est-on assuré qu'en 250 elle était. en pierre, puisque c'est. à cet.te date que Néogénès inscrivit sur son épistyle la dédicace de l'édifice (287, A, 1. 80; 1070). C'est la raçade du proskénion qui porle le décor principal (158, A, 1. 67-68); il l'époque où rut. const.ruit. le t.héâtre de Délos, les acleurs avaient déjâ pris l'habit.ude de jouer sur la terrasse, appelée f.oYl:tO'i, comme le rapporte Hésychius : Mytov . ô "iç aXljiij.. 't'6'1'wç, !'fI' où o:n:oxptTl11 f.tyolJa~. Le terme est rarement attesté en dehors de l'épigraphie délienne 1o• Avec des passages d'Athénée (XII, 536 a, et XIII, 587 b)ll, ce sont. également. les inscript.ions de Délos qui permettent. d'affirmer qu'au moins dès la fin du IVe siècle av. J .-C., sinon plus tôt encore, ce prQ8k~niQn-IQgeiQn était. bien destiné aux évolutions des acleurs, et. ne représentait. pas seulement un décor: en erlet. on y accédait. par une échelle,

(7) BULLE, U"/tr.u~hu"~" an g,itdi"~" ThttJltrn. p. 174-19'2, 249-250; BIE8ER, Grttk T~ltr, p. 110-112, 117; VALLOIS, Ardliltclun l, p. 22~hq. La publication esl priplrie par J.oCh. Morelli, que je remercie toul particul;~remenl pour !Ie!i indications. (8) Les !leuil!! des quatre porta de la Ilkênê IlOnl encore en place: voir BCII20 (1896), p. 258 (Itroill plNlevant., une par-derriêret). (9) Le mol ,..~~ peul aURi Ure employê en grec en dehora de 5a signifiClllion thetl...le: linsi dans la Sep/onlt, Ju.., 10,22, où c·ealle ,·ealibule d·une vêrilab!e cnnrdl. Il l.enl.e d'ilolopheme, el dan~ P. Brtm. 15, Il, P. RU" 233, 4, où il repré!lenl.e encore le veatibule d·une maillOn (rifêrencea donnêet par HUSSON, Oikia, p. 317 el n. 1). (10) Dan!! Plularque, TIIn., 16; fOR III, 664 (= CIO 111.4283; Palara, II~ Iliecle ap. J.oC.); Vilnl\'e. V, 7, 2. (II) Commenlê!l par A. AouvERRT, lIidoiu tl imaginaiu dt /a ~inluu anûtnnt (1989), p. 182·189.

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intérieure ou exlérieure, citée à t.rois reprises II. Naturellement, il y avait aussi à l'arrière-plan du [ogeion un décor plusieurs fois mentionné: dans 314, B, 1. 167, et 442, A, 1. 232, il est question des pinakes ou .tableaux peints. du logeion, qui sont remisés après usage dans l'Oikos d'Andros, mais les tSkenai du hautt de 199, A, 1. 95, appartenaient aussi à cet étage, ainsi que les .paraskwia du hautt, 1. 97. Le prix élevé payé pour ces pinakes, jusqu'à 200 drachmes, a conduit. Bulle et. quelques autres fJ à supposer que ces panneaux ne portaient. pas des mot.ifs simples ou des pa)'sages, mais des figures complexes. Sans êt.re à exclure l'hypothèse parait assez gratuite, car les prix pouvaient varier lout simplement en fonction des dimensions du pinax.. Ce décor était assujet.t.i avec des agrafes ou des chevilles, en bronze (142, 1. 48 : r«Àxwv 1't'pô,. T'Où.; 1't'tva.xa:,.; 199, A, 1. 64 : tL:; [-:::]e:p6va:,. ,::a:it; <JXl'jv
Les paraskénia. Nous avons déjà eu l'occasion de parler des paraskénia du bâtimenl. Cetle construction.il côté de la skénét peut. prendre des formes variées, et. le fait est. qu'à Délos le terme 1't'lXp:r;<JX~V~ov est ambigu. Au pluriel, associé il UX'7Jva:(, il ne peut. désigner que les panneaux de décor latéraux, qui encadrent. il droite et il gauche ceux de la partie centrale du. rront. de scène t, et. nous avons vu qu'il y en avait sur la lerrasse comme au rez-de-chaussée (199, A, J. 97). Mais les comptes enregistrent aussi à diverses reprises un ou plusieurs 1't'a:pa:ax~VLa: en pierre. Selon Vallois, d'après le prix payé et les resles disponibles, il doit s'agir, soit. d'un des portiques il piédroits qui bordent. les races latérales (Nord et. Sud) de la skéné, soit. des grandes portes d'ent.rée qui s'appuient en position oblique cont.re le bâtiment. de scène. La Souda donnait. en effet cette définit.ion : 1't'a:pIXO"X~VLOV . il 3& 6.tÔU\LOç '::IlÇ lxa:dpwOtv "t"'ijç OPX.~a'fpIXÇ da6ôout; olhw lp"Jal iUlÀETa6IXL, cependant. que Photius écrivait : 1't'a:plXax~VLa: . a:t daOÔOL a:t et,. -rljv ax"Jv~v. C'est. d'ailleurs en ce sens d'tentrée lat.érale de la skéné_ que le mot, rure et inconnu en épigraphie en dehors de Délo!!, est employé pour la premiére rois par Démosthène, dans Contre Meidias, XXXI, 17. Il est notable que dans les manuels qui trait.ent du t.héât.re grec ce sens possible de 1't'a:plXax~v~ov est. omis: on s'en tient. habituellement 18 à des avant-corps ou du moins des avancées latérales, en gènéral à colonnade, comme celles visibles sur cert.ains vases italiotes. L'idée d'un. avant-corps à colonnest avait été introduit.e par Dôrpreld, pour qualifier les installat.ions de scène du

(12) Voir Ilotre rubrique ~~, .uprQ. G. M. Sn"AKIS, .lIigh Stage IInd Chorus in the lIelllmistic Thealre., BICS 10 (1963), p. 314f>, su~re en outre que l'l,lcteur Alexl,lndl'Oll, qui Il Orrtlrt un mllSl:lue aignl,llê dllns Ilnventaire 1421, Bb, 1. 19-20, $erait le m~me qui a consac,"" aupllra'·allt un l)anneaU de dkor et une khelle (lransmi!l!lion dans 4«l. 1. 44-45). (13) Voir Ch. SCHWll'IGEl'ISTEIN. Die Figurenourr/allung de. griedi.ehen Thw/ugeooudn (Munehtner archiiologi.elle Siudien 8, 1977), p. 19, et notre rubrique yp«d;- te confondaient a.. ~ les dm>&oo..

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théâtre de Lycurgue à Athénes 17, et c'est depuis lors que le mot est assez couramment utilisé, dans notre vocabulaire archéologique, pour toute structure en avant-corps: on parlera par exemple de estoa à paraskénia. pour désigner ce que les Allemands nomment. Flügelrisalitenslou Il. Mais à Délos, la forme du portique du proskénion n'autorise pas la restitution d'avant· corps, et les paraskénia opposés par les textes au .décor du milieu. de la scéne doivent èlre les .décors latéraux. portés par le relour des colonnades Nord et Sud (199, A, 1. 93)11. CJ1CUpwTOS

(ABTÔ'"!. ~)

en éclats de pierre, en déchets de taille: 199, A, 1. 40 : en 274 av. J.-C., à la palestre, >«r;t 't"O: o"xupw{t"à.? (lacune).

OKUpwTO'i :

Xa.TU'") : déchets de faille: 146, A, 1. 74 : pour fuire de la chaux. L'adjectif O"xupwT6.; n'est attesté que deux fois: dans un compte délien tres lacunaire (la restitution étant générulement admise), ct à propos d'une route d . m s pindare, P., V, 93, avec une scholie qui précise: >.iync:u Si O"xupwTIj, &:v-rl 'toü Àl06ln'pw't'oo;. LSJ traduisent donc par • paved 1 pour Pindare, sans doute à cause de ce renvoi au Àt06
base mou/urée (de colonne) : 104-4, aA, 1. 4 : au milieu du IVe siècle av. J .-C., dans le cahier des ch3rges du Temple athenien, niveler 't'à.o; cr(7t"}dp«(.;} xet! 'toùç xtO'llIXI; >«r;1 't'à. Én(xp(IX'i)a.. Le terme crnEïplX convient pour tout objet enroulé, ct LSJ en donnent plusieurs exemples, parmi lesquels une ceinture, unc cordc ou un cordage de bateau, enfin le coussineL circulaire que les porleurs plaçent sur leur tète. Le terme app3rait pour la première fois au v e siècle cn épigraphie, dans les comptes de l'Ëreehtheion, pour désigncr une moulure profilée en scgment dc cercle convexe, située aussi bien à la base d'une colonne ionique qu'au pied des antes ou des

(17) BIEBER, Gruk Thwler, p. 67-68. Cf. VALLOIS, REA 28 (1926). p. 172 (il propo!! des par8skénia de Dt'Irpfeld) : • Nou! ne !aVons pa! comment les Athéniens les nommaient. LeI acceptions du mot partli!llent lIyoir été si yariêe!l qu'on n'en peut rien tirer, quand il n'est pu défini par le conlexte •. (18) IL LAUTER, Die Archileklur du Hel/eni.mu. (1986), p. 119-120: dana ce groupe !le placent la Sloll Ba!!ileos d·Athénes,l'.édific:e' par8likéni.. de Thnoa. elle Portique d'Antigone' DeIoJi. De la même façon. Aol. ËTlllNNE et J.-P. BRAUN, nnN l, p. 73, qualifienlla fon~ine helléni!tique de Tina. d'.édîfice' JHITl1sUni... (19) Celte situation n'est p8li envisagée par le dernier auteur qui .'nt occupe du décor dana le thê.tre gt'eC : A. AouvERET, o. C., p. 110, ni par K. MITI':NS, dana sa synlh~ Twlri grwi C IMlri i.piro/i oll'orchilt/"JM grero in Sici/io t ntlr Ilolio mtridionolt, t.f JS()...5() o. C., Anoftdo Rom. In.Wuli IJonici Suppl. XIII (1988). (1) CHASTRAl1'lB. La {orma/ion du nom. tn grec ancitn. p. 301 el suiv. : un suffi"e -ri esl impliqué dans de nombreuill adjectifs dérive. de nom•. ('l) Roux. Ardt. Argdidt, p. 86, pour IG IV', l, 102, l, l. 27. (3) Suivanll" propollition de Gl1'lou\'F.!!-MARTIl'l, IJ;dionna;N! m~lhod"que l, p. 14:> et 48.

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orthostates (où elle prolonge celle des colonnes) '. Finalement, mutpat a pu s'appliquer non seulement à la forme géométrique de la moulure simple, mais il la base compléte de la colonne attico+ionique. faite d'une scotie entre deux tores t : c'est le cas à Délos, précisément dans un lexte athénien. où est spécifié le travail à faire sur .Ies bases, les rots. et les chapileauu ' . Le terme est courant en ce sens de. base moulurêe. dans les inscriptions attiques (parmi lesquelles nous pouvons compter le cahier des charges dêlien). et par la suite dans les inscrip+ tions hellénistiques ct romaines d'Asie Mineure 4 , où se rencontrent aussi un certain nombre de composés régulièrement formés : mu~p{'"ltO •• bloc pour base de colonne., Ul't"6<m~po'V, • moulure inférieure. (sous le tore principal) •• am~poxicplXÀo'V •• base et chapiteaul (toujours avec le mot x(o.l'V, qui se rapporte alors au fùt seul)·, et ~WIL6(J'1tc~po'V, • base moulurée. '. Pour sa part, Héron d'Alexandrie connait les diminutifs (J'1tC~p{o. . et Ul't"O(J'1tClp[3W'V' (pl. XV, 55). I:'I'I:iip« n'est pas le seul mot susceptible de désigner la base de colonne ionique ou corinthienne. B«oll; peut avoir ce sens chez certains écrivQins tardifs t, et les lexicographes signalent encore mryOl:iI:r..

aT08lOV :81ade: 199,A.1. 39: en 274 av. J.+C .• èx'l'oijCJ"l'@(ou;203.A, 1. 65: parmi les dépenses ùç &6M., ax«o/«V'l'1. èv TW~ aTCt3tw~ (même fonnule : 233. 1. 3; 287, A, 1. 133); 205. Ba, 1. 23 : en 267 av. J.-C., ['l'ot};

TO.GTa.3~o'V

ax«o/«lnv xa.l &:'VOI:XOI:Mpato'tV.

Ül71r).T({: barrière de départ: 1400. 1. 9 : au milieu du Ile siécle av. J.-C., dans un inventaire. 1t'«PIlaU.3«tO UcntÀfrrw'V. crupp~y«tO TW'V UcntÀfrrw'V; 1409. Ba Il. 1. 43..-14 : dans un inventaire, 6cntÀlfrOtO Œvx.W'IlltO. [1t«PIX]cTr&3«tO ûcrnÀTjyw'V.

Un passage de Thucydide (111.104) donne il penser que des lieux dévolus aux jeux athlétiques existaient anciennement sur l'tle : en se fondant sur les v. 149-150 de l'Hymne homérique à Apolfon. qui permettent de faire remonter ces jeux au moins au Ville siècle, l'historien remarque que depuis longtemps les habitants des Cyclades .s'assemblaient à Délos pour des compétitions d'athlétisme et des concours de poésie •. Il est vrai que les vers de l'Hymne ne parlent pas de course à pied, seulement de lutte. Faut-il y voir un raccourci poétique? 8n tout cas, la course sur une distance d'un stade. CJ"l'â,,!!lo..... est inconnue d'Homère, qui emploie Bp6f.lotO pour la course en général et la piste de

(1) fG ",474, col. l, 1. &1. (2) cr. Gll'louvËs-MAATII'l, Didionnain mtthodiqut

1. p. 1!>9-160, où est. relevee cetle exlenllion de !lenll. (3) Impliquant unll moulure, le mot.ami:p« nll concerne donc pallIa plinthe.li pl"OOl dl"Oit qui lit trouve parloi. toua la ba!le proprement dile; une inscriplion de Sardes, du début. du '"'" siècle ap. J .-C., di.tingue bien la ~ du ~ Al&.;. la .pierre-fondement., c'est.-il-dire la plinthe: BUCI(LRIl-RoflINJION, Sardi. VII, l, n" 182. (4) Aux exemples donnés par la rubrique ami:p« d'OALANDOs-TRAvLo" Luikon, on peut ajouter: IG 1',386, col. II, 1. lOf) : .li €Ieu.i., • ..&uAor., =-r-",}o•• et IGR IV, 1294 (_ BClI 1884, p.389 n· 8) : en A.ie Mineure, au l.-e ai~c1e ap. J.-C., d~icace de dix colonnes avec leurs chapiteaux et leurs ba!ltS. (5) Didymo Il. n" 38.1.1. n" 40,1.19.29, el 39, 1. 7, 23. (6) Plu!ieurs exemples, il Smyrne. Aphrodi.i••, Sinope et Sidi; voir ORl.Al'I'oo.-TRAVLO!. ùzikon, '.11. (7) C'esl en rail un conden~ de la formule ~oc.kÏ( amipœt;• • ba_ tn rorme d'aule", uliliw par Gregoire de N)·!I!It. LeI/ru, 25, el Gregoire de Nazianze: elle renvoie aux nombreux nlel. cylindriques ornés de moulurn en tore. Voir.li ce J1ujell'analY!Ie de B. IIAU5J1OUI.LlIlR, RPhif 44 (19'20), p. 72-74. (8) Aul., 111, l. (9) Nombreux exemples dans ORLANI>Os·TRAVI.OS, t..uikon, •. /I.~.

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course, ce mot désignant aussi dans l' lIiade l'emplacement pour les courses de chevaux (XXIII, 321) " Le mot O"t"cilhov est attesté pour la première fois chez Simonide de Céos (Anlh. Pal., XIII, 19, Il) et ne deviendra courant que chez Pindare!, mais seulement pour désigner une distance de 600 pieds que doivent parcourir les coureurs lors de jeux, et nous ne distinguons pas encore clairement il partir de quand 0'1'&.8wv a été appliqué avec précision il la piste aménagée dans un cadre architectural, pour tenir compte des spectateurs. Dans ce stade ou pouvaient finalement avoir lieu d'autres épreuves que la course, la piste restera toujours longue de 600 pieds, une condition qui n'existe pas pour le 8p6fJ-o,:; : la longueur du pied étant variable, cette distance n'est donc pas la même dans toutes les cités 3 . Est-ce parce que les activités de l'esprit étaient jugées plus nobles, toujours est-il que l'étude des stades grecs a longtemps souffert, et souffre encore, d'une relative désaffection 4. Bien que connu des voyageurs du XIX e siècle, dégagé dés le début de ce siécle, et actuellement tout il fait visible, coupé par le chemin qui mène à l'anse de Ghourna, le stade de Délos n'a jamais fait l'objet d'une étude approfondie~ (pl. XXIll, no 78). Il est situé par commodité au Nord-Est du gymnase, avec lequel il communique par l'intermédiaire du vestibule A donnant sur le xyste. Ses deux extrémités sont rectilignes, comme pour la plupart des stades, du moins les plus anciens', mais le plan de l'ensemble n'est pas parfaitement rectangulaire: les longs côtés se recourbent légèrement il l'extrémité Nord, où l'angle rabattu s'explique par un talus à l'Ouest '. Toute la construction est en granil. Derrière des gradins dont ne subsiste que le soubassement, pour des bancs de bois 8 , le côté Ouest était bordé par la longue galerie du xyste, auquel on accédait par deux portes: l'une est percée au Nord-Ouest, tandis que l'autre coupe les gradins en face d'une tribune pour les officiels, à trois rangées, qui occupe environ 36 m du côté Est en empiétant sur la piste. Toujours sur ce côté Est, la limite du stade est marquée par un gros mur il contreforts (pl. XVII, 58-59). Aujourd 'hui encore on distingue bien, du côté du gymnase, la ligne de départ ou «
(1) Voir nos rubriques 3~fl.0~ et [email protected]~' supra. (2) D'après CIIANTRAINE, Didionnai~ tlymologique (l'étymologie du mot est ob!lCu~). (3) Par exemple, on mesure 192,24 m pour le stade d'Olympie et 178,50 m pour celui de Delphes. En l'occurrence, la précision au centimètre est de toute raçon illusoire: P. AUPERT, dans FD Il, u slade, p. 42-43, souligne combien il est difncile de calculer la longueur d'un stade, même si l'on dispose (ce qui n'est pas taujours le cas) des trous des poteaux de départ ou des rainures pour les pieds, car reste le problème de ta ligne d·arrivée. (4) Une seule synthèse, au demeurant restée inédite: F. KRIN1.1NGER, Unluluchungen fur Enlwicklungsgeschichle dts griuhischen Stadio"s (Thèse dactylog., Innsbrûck, 1968). On se reportera donc Il l'ouvrage de P. AUPERT cité supra, p. 171 sq. (où l'auteur relève que beaucoup de stades grecs n'ont pas été dégagés, alors que d'autres n'ont pas été vraiment étudiés: .c'est un domaine de l'histoire de l'architedure grecque extrêmement mal assuré faute de documents préeis.), en y ajoutant A. DAVESNE, .Le stade d'Apollonia de Cyrénaïque., Ubya Anlica 1~16 (1978-1979) [1987], p. 199-226. Les actes du fnlernafional Sympolium on Ihe Olympie Games, qui s'est tenu il Athènes en 1988, devraient traiter des stades d'Olympie, de Delphes, de l'Isthme, de Némée. (5) Quelques maigres renseignements dans VAl.tOIS, Archileclure l, p. 178, et GD 78. On y ajoulera KRINZINGER, o. c., p. 115-119. D'importants dHails, en particulier sur la ligne de départ, sont relevés au fil de P. AUPRRT, o. c. Des nettoyages et quelques sondages stratigraphiquea seraient néceMairell pour pouvoir mieux décrire le stade de Délos que nous ne tentans de le faire ici. (6) P. AUPllRT. dans • Athletica 1: épigraphie archaïque et morphologie des stades ancienn, Heu 104 (1980), p. 309-315, revient sur cette question, en refusant une généralisation facile. (7) Ph. Fraisse a bien voulu prendre, en aoùt 1989, les mesures suivantes: longueur (de la ligne de départ il la ligned'arr;vée) 185,93 m, largeur au Nord 17,98 m, ilIa hauteur de la tribune 17,00 m, au Sud 2.3,50 m. R. PATRUCCO, lA sladiti di Epidaurti (1976), p. 37, signale que ce léger rétrécissement é Ulle ou aux deux extrémités se relrouve dans d'autres stades grecs. (8) Vair notre rubrique ~cl.epov, supra.

-380 cours du III d , qui est dit OO'lt')..Tj~ dans les inventaires athéniens de Délos, avec des poteaux ou parasLades, les GUpptYE:(j devant alors désigner les. canaux t qui retenaient les cordes des leviers. Le dispositif dé lien est d'un type simple, comme celui du stade 1 de l'Isthme; il doit être distingué de celui de l'Isthme II, Delphes Il, f:pidaure, Olympie, Corinthe, où les barrières portent sur plusieurs couloirs à la fois 10. Les dalles ne comportent pas de raÎnures pour les pieds, comme à Priène et à Delphes. La terminologie de ce système de poteaux pivotants n'est pas nettement fixée. Selon certaines sources la corde qui est relâchée au moment du départ se dit ~ŒÀ'){(jIl, cependant qu'au lieu d'CKrnÀ'I~ pour

la signalisation de départ (et de l'arrivée ou du virage ") Oll trouve XOXIt'lt'l"1jp dans le compte de l'archontat de Dion, à Delphes u . Le sLade de Délos ne figure pas seulemenL dans les inscriptions par le biais du dispositif de départ. Nous savons qu'il était régulièrement nettoyé et qu'entre chaque épreuve sa terre était ameublie avec une sorLe de pioche, comme dans le xyste du gymnase de Delphes; cette axocljiti; doit être suivie d'une o!J.ocÀtçu:;, un fnivellement~14. Dans l'intervalle des jeux ce stade ne paraît pas avoir été affermé pour servir de pâLurage, contrairemenL au stade de Livadie, eL à l'hippodrome délien 15. La datation de cetLe structure nommée dans les comptes dès 274 av. J.-C. n'est pas vraiment fixée. CerLes, les emplacements suffisamment larges et plats pour ce genre d'épreuve n'étaienL pas nombreux sur l'île, et il est bien possible que le site choisi ait été utilisé assez anciennement à cette fin. Dans son état actuel, avec ce granit gris caractéristique des consLructions hellénistiques de Délos 18, le stade est assurément antérieur au xyste, qui s'est modelé sur lui, et dont il constiLue la raison d'être. Dans ses grandes lignes, il esL sans doute contemporain du gymnase, édifié avant 275.

(9) Le systéme li été étudié dans divenl stades grecs par Il. A. IIARRIS, _Stadia Ilnd Starting Grooves., Gruet and Rome 7 (1%0), p, 25-35 (Ilvec un cliché de la ligne de départ délienne, pl. III, C); voir aussi, du même, Sport in Gruce and Rome (1972), surtout p. 27-31, ainsi que n, PATIIUCCO, La sport nel/a Gruia an/Ica (1972), p. 103-104, (10) Voir O. BIIONRI!II, /slhmia Il, l'' 137-142, (11) BER RER, Ante. Gr(lua, 220, 31. (12) Un virage de demi-tour Hait en erfet nécessaire pour les counICllllupérieures è un sLHde: on connaillsait le double stade ou diaulos, ainsi que le dolichos. qui représentait 12 diaules ou 24 stades, et la counle en armes, généralement un diauloll; entin, danll le concours du pentathlon, la course à Ilied t.lemsndée couvrllit cinq stades, soit il peu prés 960 m. Le probléme du demi-tour a été analysé par S. G. MILLER, _Turns and Lllnell in the Ancicnt SLHdium., AJA 84 (1980), p. 159-186. Voir auslli AUPEIIT, 1. c. note 6. (13) BOUSQUET, CID Il, n~ 139, l, 31sq, J, JÛTIINER, Oieulhieli$chen Leibe$üblmgen der Gritehen Il (1008), p, 56, traduit hysple:I: par tSchlagholr.., soit une _barriére mobile., et kumpfer par. Wendepunkt. Ziel., soit un • virage. ou une. borne d'Ilrrivée •. En réalité lell kampteres du stade et de l'hippodrome de Delphellsont, aux deux exlrémitéll, des .poteaux-limitell' ou .poteaux de bout de piste., pour reprendre la traduclion de J. Pouilloux, qui est aussi celle de P. Aupert, L'hysptez comme barriére !l'our cOUNe de chars ellt déjà mentionné pM Platon, Phdr., 254 c. (14) Voir nos rubriques (".,...6~ et (11<6:""<0>, supra. (15) Voir notre rubrique !=63po,""oç, supra. (16) P. Aupert veut bien me dire que la tribune et le mur de soutènement en granit, qui remodèle le paysage, !!ont d'inspiration tout à fait hellénistique,

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. . . ., ,.,

' (U1JoaT€Y"O(o); YlEpoS;

lE1JLe1'TlEYo.~W;

KI\.U~IôI;

"TlEYOS, ') TlEY01JOllElôI; TO

aTÉyt): couIJeriure, toii : 365, J. 51 : en 208 av. J.-C., adjudication de Ttjv G't"t-p]v? TOi) VLW>(Optou 't'oi) !v 'Apn:fLLGlwt. CM'lEYutw: couvrir: 156, A, 1. 40 : peu avant 282 av. J.-C., MxL(IX wan] "'t'Ile; opOlPl1e; O""t"tytXGIX~; 338, Ab, 1. 89 : en 224 av. J .-C., an(ytXalXL (lacune); 442, B, 1. 235 : a't"t?)ytXaIXL .ro VEW[XOpLOV?]; 1417, C, 1. 42 : au milieu du Ile siècle av. J .-C., dans des instructions aux locataires, aTtYlXaEL ix "'t'WV l8twv, 1. 81 : b fLLcr6wallfLEVOe; !JlPIl~EL XlXt a't"e:ytXGIX~ x<%t 6upwalX~ ix 't"WV [8(wv. É1JlaTlEYutW: recouvrir: 145,1. 12: en 302 av. J.-C., E:1tlo"'t'EYlla<%~ XlXt xe:plXfLwalu les Propylées de l'Asclépieion. aT€yClaLS: ac/ion de couvrir, couverture: 459, 1. 9: vers 170 av. J .-C., dans un contexte lacunaire, [E]k Ttjv a't"ÉylXaw 't"où. e1'T€)'\'os: couveri: 1417, C, 1. 59-60: au milieu du IIC siècle av. J.-C., remettre ToTe; b'd 't"11 tEpèl. 1ta.IITIX ytpà. x<%L anyvèl. XlXt n:6upwfLÉIIIX. e1'T€y"Ow: bien couvrir, rendre efanche : 146, A, 1. 32 : en 301 av. J.-C., O""t"tYVWGa:[t]; 154, A, 1. 36 : "'t'OfL l't"IXV~WVtoV O""t"EYVWGIXV'f~ xlXl x).l,alXv't'L; 161, A, 1. 114 : pour l' hestiatorion de la Nésos, 't"o dyoe; a't"t'(VwalXvn ; 219, A, 1. 28 : vers 272 av. J .-C., 't'Oll l't"IXVLWV~OIl aTt'(Vw[alXv't'L] ; 227, A, 1. 7 : anJyvwalXL Ttjv OpO!Jl~[v] 't'oi) nu6tou, 1. 10. U1JoaTEYVOw: couvrir à (ond: 219, A, 1. 52: vers 272 av. J.-C., dans un contexte lacunaire, ,xl't"o[ a't'tyv)woIXIIT~. aT€yv(a)(1LS : ac/ion de couvrir d'une manière efanche, couverture étanche: 165, l. 7 : en 276 av. J.-C., PYj"'t'tvYjC; dC; Ttjv O""t"tyvwmll "'t'OÜ lEp0l't"o(ou. aTqOw: coulJrir: 1416, B Il, l. 45: au milieu du Ile siècle av. J.-C., pour la remise en état des maisons abandonnées, 80xoùc; ÈfLôlXÀET XlXt anywatt. TtyOS : couverture, toit: 144, A, 1. 107 : en 304 (?) av. J .-C., réparer 't"11 't'tyYj"'t'11 «,UIX, B, 1. 1 : "'t'trOC; ÈTl:LO"XtUIlO"a:[v'n; 154, A, 1. 30: en 296 av. J.-C., dans l'île d'Ortygie, 't"o "'t'tyoC; 't'OÜ otxou XlXt 't'o TIjç xP7jV7l':; XIX"'t'IXÀdljioxvn, 1. 38 : pour un oikema, 't'o 't'Éyoç XIXTIXO"XEwalXvn; 158, A, 1. 64 : Tèl. Tt-p] bnGxtu(a.alXv}n; 159, A, 1. 47 : réparation du 't'tro.:; d'une rontaine; 161, A, 1. 110 : en 279 av. J.-C., dans l'oikia de Hiérakos, 't'èl. 't'iytj !l't"~axturXalXyt"L, 1. 114 : pour l'hcstiatorion de la Nésos, 't'o dyoç o't'EyvwaIXVTt, J. 115 : 't'o 't'tyoc; rijc; aXYjviiç XIX't'IXÀd~lXlln, 't"wv olxYjfLihwv 't"wv Èv TIjt &'Tl:OÔŒOEL Tà. 't'é:ylj o't'tyvwO"lXyn; 163, A, 1.8: réparer"'t'èl. 't't-p], 1. 41: réparer Tèl. dn "'t'oü Éa't"tlX't'optou; 203, A, 1. 54: en 269 av. J.-C., dans l'Archégésion, 't'en xlX't'lXxplalXv't't, 1. 55 : 't"În ÉmG>Uua.aoxv't"t 't'OÜ DEV'T'7lxoO""t"oÀortou; 290, 1. 92 : 't"11 "'t'en Èv Nf,awt ÉmO"XtUŒalXyt"L; 340, 1. 8 : 't"11"'t't-p] 't'OÜ otxou; 348, A, 1. 7 : 't"o d")'oç XIXTIX(G)xEu[a.aIXL]; 372, A, 1. 153 : en 200 av. J .-C., 't'à. 't'in 't'wv o!xwv 't'wv ÈIi TIjL N7jawt XIXTIXO"xEutXa(U; 443, B, 1. 154 : 't'O ['t']tyo.:; rij.:; OlXtlX':; 'XlX't'IXÀtîljilXt. Tty01J01ÉW: (aire un toit, couvrir: 444, B, 1. 95: en 177 av. J.-C., nyoTl:oâjalXt -riJ[v Mt}Y61J1I. yt:pôs : en bon éial : voir ci-dessus, O"TlEYvos. K).utW: enduire: voir ci-dessus, f7Tt:yVOW.

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Une nombreuse famille. Les mols de la famille de lTtirrl/Ttyoç 1 s'appliquent au Iloîlt, à la • couverture', au même titre qu'opotpi). Tous ces termes sont aisément interchangeables en association 1 : on dira par exemple 'toiç opocp.iç an:y«GI1I (156, A, 1. 40). Il faut louleCois relever que contrairement il. 0polflj, 0"!'i:yTj ne semble que rarement se rapporter au plafond'. En revanche, lJ'tiyYj signifie souvenlle t:niveaut, .l'étage., d'où son emploi courant en composition pour le nombre d'etages: on connait par les papyrus des maisons l-lo'l6an:yoç, tsans étagee- ce qui se dit à Délos &an:yoç-, lHauyoç, là un él.age.·, et même miXlTtryoç, • à six étagese s . Le grec moderne a pourtant retenu 6p0lj)or; pour l'étage, sans doute il. parlir de l'adjeclif at~polPOr;, qui était, en littérature tardive, d'un emploi aussi rréquent que 3(Gnyoc;'. Dernière différence avec opolpl] : parce qu'ils ont proprement le sens de .toit., O"TÉy1j et surtout le dérivé TO o"Tcyvô~ peuvent aussi désigner une .tente. ou une .installation de campement militaire., bref un .abri. provisoire du genre baraque 1. y a·t,.il une réelle différence entre les doublets O"TÉy1j-TtyOÇ'? Le premier est largement atteste en litterature depuis Hérodole, dans les papyrus et en épigraphie, et nous avons vu que la traduction par .toit. n'était pas la seule possible. Mais TirO!; ne parait pas avoir d'autre sens que .toih; il n'est pa~ connu dans les papyrus et très peu attesté en épigraphie en dehors de Délos, ou il représente au contraire le lerme normal sous l'Indépendance pour le • toih, OpO'tll] ayant souvent dans les inscriptions déliennes le sens de .plafond •. :E'tiyrJ n'apparatt qu'une seule fois à Délos, dans un passage (365,1. 51) ou s'impose le sens de .toit., car il est ensuite question de tuiles. Le toit est en général évoqué à propos d'une réparation, ou d'un entretien par badigeon de poix. Dans nos inscriplions, qu'il s'agisse de ttyor;; ou de 0"TÉy"rj, il semble d'ailleurs que les deux mots ne désignent pas nécessairement le toit dans son ensemble, mais plutôt sa partie principale, la charpente, puisqu'on distingue parfois les tuiles (144, A, L 107; 145,1. 12). Et dans 161, A, 1. 110, en écrivant. que Théodémos a réparé les 'tiyrJ d'une maison, on précise qu'il a posé une poutre dans le t.halamos : il a donc fait un travail de charpenterie. Il faut supposer qu'en obtenant l'adjudication de la ~ dans l'Artémision Kallikratés ne s'est également occupé que du bois, car les hiéropes ajoutent (365,1. 51 sq.) que c'est Héroidès qui a posé les t.uiles. On ne saurait. toutefois accorder de l'importance à cette éventuelle distinct.ion de la charpente el des t.uiles dans la mesure où c'est fréquemmenlle même tentrepreneurt qui se charge de l'ensemble des travaux: des hommes comme DeinokraLès, Protéas, Euphranor,

(1) Dontl'élymologie n'est paBnelle: otiellllentBans doule la place d'un ancien nom-radical., dit CHANTIlA1NK, I..a formation de. nom. en grec ancien, p. 24. (2) Aulres exempletl donll~ dan!! EBERT, Fachauldrricke, p. 35. (3) HUSSON, Oikia, p. 257, Bignale un caB douteux de traduction par opldond •. en ajoulant que le !leDS de otoit. n'etlt pn exclu. Cf. aussi Plutarque, MaraUa 11, 'n7 c. (Ùd4ç ... .w imOo'Llo, n x.or.t ~ x.or.i. 1\iI.~. Pourtant, VALLOIS, Archi/eclurc l, p. IBO n. 7 el Add~ndo, p.
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Polyanlhès, ou Satyros - pour ne citer qu'eux - sonl compélenls à la fois pour le travail du bois el la pose des tuiles. C'est surtout ~ qui a fourni des dérivés, Ti:yoç n'ayant guère donné que tty01COrJ:W, qui est de toute façon un hapax, dans 444, B, 1. 95. Le suhslanlif aTtyou:n.ç est assez rare el exclusivement attesté en épigraphie: une fois li Délos (459,1. 9), une seule fois également il Didymes et li Panamara de Carie, où la fin du mot est chaque fois restituée avec une bonne vraisemblance, cl plusieurs fois li f:pidaure sous les formes O'Tr,
Le problème de l'étanchéité. Sur aTfrrJ a également été formé l'adjecLif aTcyv6ç;, .couverlt, il l'aide d'un surflxe -'16 il la fonclion mal définie". Il est employé depuis Hérodote (IV, 23), mais c'est le synonyme aTtya.wr;, d'apparition plus tardive, qui subsistera en grec moderne. 1:uyv6/; n'est allesté qu'une seule fois à Délos, lorsqu'on demande il ceux qui s'occupent des édifices du sanctuaire de tout conserver. en bon état (yep6/;, encore un hapax Il), couvert et pourvu d'une porle. (1417, C, 1. 59-60). Mais les exemples de anyv6r; en dehors de Délos montrent que cet adjectif a facilement le sens de • bien couvert., • solidement couverlt, comme le dit Photius: o't"c:y'o'eJ.{ . oupea.L. Un édifice ainsi troit.é est alors .élanche. 14 • Ce sens se révèle bien dans les dérivés et composés de O"'tcyvOr;, lous relativement rares: les verbes ouyv6w, Œ7tOlJTeyvOW Ii , et )(Q.Ta.anyvôW, ainsi que le substanLif aTfyv<ûa~/; eL l'adjeclif )(Q.T«(f'ftyYOr;. ~ est très peu employé en dehors de Délos l ' , où il ne se rencontre pas seulement dans un cont.ext.e arehit.eclural : dans 147, A, 1. 3-4, T!r; olllO[x6C1:k ~a.vn signifie que l'on a empêché ces vases de faire eau, on les a rendus élanches. De même, dans 161, A, 1. 114, l'expression TÔ TÎ:yor; ~a.vn ne veut pas dire que l'on a couvert le toit ou fait un toit, mais qu'on l'a rendu étanche. Une opération de ce type a été faite sur le vase (?) dit panionion (154, A, 1. 36; 219, A, 1. 28), que l'on a ensuite enduit de cire, XÀUaŒvn ou XTJp6Jl XÀUaŒ-.m, pour parachever l'imperméabilisation. Le verbe XÀUl;;w signifie d'abord .inonden, d'où .laven t7 , et enfin .enduire. (ainsi dans 219, A, 1. 40, toujours pour un récipient); J'extension sémantique délienne, quelque peu inattendue, se retrouve tout

(9) Didyma JI, nO 40, 1. 24 : btoUto3olll«~ ltŒl "ttyill{.w<;: SEO IV, 270, 1. 5 : ...rq{4<J'1t]; IG IV', l, 102, 1. 214, 287, 304, 100,1. 60, 286, et 104. A, 1. 9, 109, C,1. 53 : dllnsle ca' d'~pidau"", le mat peut le l'lIpporter tanl.ôt' la pose d'un toit vérilllble, l.Ilnl.ôt - au moins pour le Temple d'Asclépiol - . celle d'un simple revUement de boit pl"Ovi!lOire, d'ap~ le prix modique payé. Voir' ce sujet Roux, Ardt. A'90'îdt, p. 174-175. (10) En littérature. mait aurlout dans Iell inllCriptiona eL Iell papyrus: voir OllLAI
,rte

(12) CH"INlI"'CH. ""II&rl;lI, 1953, p. 6 (kf;~ ~. (15) La préaence de ce verbe dans 219, A, 1.52, n'est paa tout â rait certaine. Selon le Luiko" d'ORLUID05TR"'VLOS, qui ne reprend pal la référence dèlienne, il ne serait connu que dans les Paradoztl de Moschion, rapporléll par Athénée (Ii propol d'un toit en luiln de plomb). (16) Le l.ezikoll d'ORLANDOS-THAVI.OS, a.~., ne cite qu'un passage de Galien et un autre de lIél'(ln d'Alexandrie, lIinsi que PSI IV, 315, 1. 'l5 (II' .iècle 811. J.-e.). (17) Voir notre rubrique ltŒTb),IKI'TO'l', IUpra.

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de même dons Théocrite (l, 27). Quant il la (l'1'~wa~~ du Hiéropoion, elle se fail il J'aide de résine (165, 1. 7). Le mot n'est également connu en ce sens architectural qu'en Égypte 18, où le riche témoignage des papyrus et des inscriptions permet encore de relever GffYIXlTt'pk, cet autre dérivé rare de a't'in, qui doit lui aussi se rapporter li la .toiture, l',

crUpEO'i: cube (en parlant de mesures) : 372, A, 1. lM; en 200 av. J.-C., des pierres pour l'Ekklésiaslérion, :rt~ç a-n:PIE:OUç; crrf:p€ôv. TO: le sol ferme : 505, 1. 20 : au premier tiers du Ille siècle av. J.-C., dans un devis pour les sièges du théâtre, œV(lxo:œ.~1 Bi 'fW" bd. -ro OT1':peo'l OcflÙ.{w,,; 507 bis, 1. 8-9 : au milieu du Ille siècle av. J ,·C., dans un devis pour les fondations du péristyle (?) de l'Asclépieion, œYœXlJ:€kup61U'101O lwç crn:p(coù], 1. 12: [aT]EptOlç 'n6d~ TO\.ç 7tpW'ttllJ~ À[60~.

a'UplOw:

affermir: 507 bis, 1. Il : dans un devis, oiPZ~dx'rovt x,l! lyô6nuç auplI:waŒ-tw.

la1TocrTEplOw:

raffermir, reflforcer: 505, 1. 14 : dans un devis, oi7toa-rtptWGIXÇ

oro

lÔIX'l'0ç.

L'adjeclif anpt6ç, tSolide, dur., peut. être appliqué à une unil.é de mesure dans les papyrus et. dans les inscript.ions architect.urales. A Délos, comme dans les compt.es de Didymes, les r.63ac; <J'UpcoUe; sont. alors des, pieds standard" c'est-à-dire, selon les t.raités de metrologie, des, pieds cubeu 1. Mais lorsqu'il est. employé au neut.re substant.ivé, oro aTEpEbv désigne, d'après le contexte qui évoque le déblaiement ou l'arrouillement. (&vlXxIX61X!pw) des fondations qu'il raut. asseoir, le sol ferme, correspondant. si possible au sol vierge, au rochera. Une expression presque ident.ique se ret.rouve à Éleusis: oiVcr.Xcr.OlXpOCIotCVOc; hl oro a-riptlflOV3. Précisément., il cause de la fréquence de ce doublet. atipLq>Ov dans l'épigraphie d'Ëleusis, Ph. H. Davis d'une part et F. G. Maier d'aut.re part' ont. propose de rest.it.uer, dans 507 bis, 1. 8-9, a-r1l:P(('f!OlJ] au lieu de cr.'1I:p(coü]. Mais on peut est.imer que le changement ne s'impose pas, puisque les inscript.ions de Dêlos présentent. dêjà la formule bd 't'à ~pEbv dans 505, 1. 20 : elle serait. donc tout à fait locale. Alors que des auteurs tardirs utilisent., en ce sens de 'sol fermes et. finalement. de, rondat.ionu, les dérivés cr.'lI:péwlotlX el cr.tpL'l'wlotlX$, l'épigraphie délienne connait. aussi le verbe aupE:6w, qui signifie généralement .arrermin, en dehors de t.out. cont.ext.e archit.ect.ural. Le passage ou le verbe simple apparait. est. trop lacunaire, mais nous pouvons mieux en juger d'après 505, l. 14, où, à propos des fondaUons des gradins du t.héâtre, il est demandé d'int.ervenir Œ.1toa-rtptwacr.c;-rO l&r.lfl0C;, c'est-A·dire aprés avoir ,renrorcé, ou ,rarrermi le sol" à la suit.e d'un pilonnage ou d'une compression quelconque; le même verbe se rencont.re en ce sens dans Philon de Byzance, Bel., 79, 4'.

(18) Dans le papyrus fJOU. 1116,1. 12 (1'" sikle av. J.-C.). (19) Voir le relevé d'I::. 8KRNANIl. dons l/ommag~1 L ural (1<)8<1). p. 86. (1) M~is il alTive qu'ils'agi88e de rntsllres de surf~ce, dt coudées ou de piedstcarrés. : aillsi Il Allti(l(:he, dans une inscription du r'" siècle ap. J.-C., à propos de laquelle D. PRISSEI., Sy,ia 62 (19&J), p. 90 Il. 32, ren'·oie à UII _terrain funéraire de Nicomédie. (TAM IV, 1,236). (2) EBERT, FaduJu.drück~, p. 9: tder feste Unteri>au •. Vitruve dit de mlme ad M>lidllm (l, 5, 1). (3) lG 1)1, 1668.1.8-9, vOÎr lIUMÎ 167'1.1.47,77, et 1682, 1. 5. (4) MA18R. MauerOOlIinuhri{len Il. p. 87 (avec le commenuire t ge\\'achaener Boden ais lJaugrund .). (5) Héron d'Alexandrie, 1kI., 218, 18, et Appien, Be, 4. 109. (6) ·A7fO
p.29I).

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membrure: 504, A, 1. 6: en 279 av. J.-C., dans le devis pour le plafond du Temple d'Apollon, (J1J'il:f:u~hw al:: [X(l~ 't"}àtç YW'iI<xia.Ç x[ÂLfLŒ.xt8°cC:; XOCI 3"1)0"&:1'00 de:; TOÙ" ouc; dc; 'l'OÙç arij[!J.ov]lXç (restitué par HOLLANO-OAVIS, AJA 38

[1934], p. 79).

Formé sur la même racine qU'(O"n'J!J.L, le mol O"TI)fLWV désigne chez les auteurs classiques une chaîne de tisserand, el par suite une .trame •. Le devis du plafond du Temple d'Apollon à Délos esllc seul texte où il soit employé cn un sens architeclural : il est en effet question d'assembler les grands «châssis des caiSSOnlH, o:p&:'t'VlXt, sur les ~!J.ov~. Selon la judicieuse proposition d'A. Choisy, le sens originel de arij!Lw'i permet de traduire par« membrure _, un terme utilisé par les artisans contemporains du bâtiment pour chacune des pièces qui forment un cadre ou un châssis, que ce soit dans un panneau de porte ou un lambris de plafond. Il semble bien qu'il s'agit plus précisément, ici, des solives qui supportent chaque 'l'&:t"ll 1.

portique, colonnade: 104-26, C, 1. 6-7: au milieu du IVe siècle av. J.-C., à Athènes, lj A, 1.109: de;~" O"1"oIXv(lacune); 145,1.37: en 302 av. J.-C., >l.Àde;-rijt (M'o«~ 1'0Ù 0&0"fA.0'l'0plou; 146, A, 1. 30: dans la palestre?; 159, A,!. 19: en 281 av. J.-C., dans le Thesmophorion, 1'Ïje; 0"1'0«e; 't'(YjJv eUplX\I, 1. 44 : bt 'tije; o"roiie; 1'Ïje; tv 1"ûn 'Ap"t'tfA.tO"lwt; 163, A, 1. II : 1"oti] 'Ap1"E:fA.tO"lou XlXL~" (M'oo:y; 199, A, 1. 37: en 274 av. J.-C., badigeonner 1"oti 0&0"fA.0'l'0plou 1"ae; OUplXe; Tt"0:0"1Xe; XlXt rlj" (M'00:", 1. 81 : O"1"PWO"lXt rlj" o"l'OOt\l rlj\l È" TWt 'Ap1"E:fA.tO"lwt, 1. 103 : dans le Thesmophorion, badigeonner rlj\l (M'o6;\I, 1. 105 : dans la palestre, ÔPOIjIWO"IXL XIXL -riJ\I o"1"oa\l -riJ\I xI;u0:60PPo\l xlXl1"Ote; &'O""t'éyouc; 0"1'00:c;, 1. 110 : dans la palestre, t,~hlfllo"oxt >l.oxt 1"àr.e; (M'oàr.e; XIXL1"àr.e; i1;É8plXe;; 203, A, 1. 10-11 : l"ote; l[tn](J.tÀl)TlXtc; T'iie; O"1"oiic;, 1. 51 : réparation -rijc; O"1"oiiC; 'tijc; ETt"! 1"WL ltpwt 1'Ïje; .6.f)fA.lll'pOr; ; 204, 1. 53 : dans la palestre, 1"a h T'iit (M'o«~ teÇIXÀtt..dou, B, 1. 245 : xto:pll>"~\1 tXlXl'ÉpWt É\lWTt"twt 1"W" (M'OW"; 443, Db, 1. 153 : en 178 av. J.-C., 1"àr.e;] (l'1"0&:e; [-r]ile; É\l1"Wt 'HplX>tÀtqwt; 455, Ab, 1. 36 : ti.; "ÔJ\lJ XIl1"IXO"Xt\J7)\I 1"W\I lTl"OW" 1"W" É\l1"Et oiyo[p«~; 462, B, l. 26 : 1"&:e; (l'TOOte; 't'(àr.]e; l[,,"t"'ijt oiyop«t?]; 1032,1. 5 : dédicace h] -rijt lTl"OiiL 1"Et Tt"pO[e; 1"WL ~lXplXmdwt?] 1406, A, 1. 15 : au milieu du Ile siècle av. J .-C., dans un inventaire, iTt"! 1'1Xt.; (M'o«[tc;; 1416 A 1,1. 20 : dans le sanctuaire égyptien, inventaire k\l TiL O"l'o«t -rit xlÎ't'w (méme formule: 1417 B, 1. 19; 1452, A, 1. 19); 1417, A l, J. 77: dans le Thesmophorion, inventaire i" Tit O"ToiiL Tit hlXpLO""t'tpiit; 1442, A, 1. 45 : au sanctuaire égyptien, inventaire h 1"Et o"1"o«t, 1. 52 : E" dt l!;,w (l'wiit; 1685, 1686, 1687, 1735: sur les côtés Nord, Sud, Est et Ouest de l'étage ionique de l'Agora des Italiens, dédicace de rlj\l (1'1"00:\1; 1772 : SUI' l'architrave Sud de la cour péristyle de l'Établissement des Posêidoniastes de Bérytos, dédicace de 1"ile; 0"1"0&.,; ; 1773, 1774 : sur les

aToO.: -

~1"oai)1to~>l.lÀll; 144,

(1) VALLOIS. Archiledure Il, 2, p. <1 Hl.

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architraves Nord et Ouest du même lieu, -rij.. . O"'fQŒV; 1817 en 96-95 av. J.-C., au Kynl.hion, dédicace de -ro &v&),l'JfLfJ.1X XlXt [rl)... 0"'I"0«... ?]; 2228 : au Sanet.uaire syrien, vers 113-112 av. J .-C., dédicace de rlj... aT}oà.... 4)( 1'(;)\1 [ta1w.. . ]; 2253, 1. 2 : en 106-105 av. J .-C., Midas dédie ... 't"« ù(lt}lp rlj.... a-rooi.. . ; 2627, 1.3: en 110-109 av. J.-C., au Sanctuaire syrien, 't"W'll ~,,; - ,aile il colonnade. : 365, 1. 24 et suiv. : en 208 av. J.-C., construction '"iç CJ"ro!Xç 1'W'I . . twxop{W'l Xott -roü a-roiStou; 203, A, 1. 92 : construction 'roû (fTM3(oIJ 'fOU b·t Koupo'tp6qlOv (et 203, B, 1. 4, 100 et 102, C, J. 15); 440, A, 1. 75 : en 173 av. J.~C., fourniture de bois di; ['t]O G'tw~~ov 'to 1tpOç 'tbn upl17uidwt; 444, B, 1. 97 : bUGXW«Gl1t ~v 'tp«1tcCI1V ~v bd 'tOU 'A!ppo~hG{ou 'tWt G'twt.3{w~, 1. 110.

aTOt8lOV,

Parmi les nombreuses aTO:r.( que mentionnent les inscriptions déliennes, certaines n'ont pas été retrouvées ou demeurent non localisées. C'est le cas du sloidion du Kourotrophon, de celui de l'Aphrodision, de la stoa du Thesmophorion, qui ne fait qu'un avec celle du ,Hiéron de Déméter. l , des G'tOI1! de l'Hérakleion (442, A; 443, Bb, 1. 153), un sanctuaire non situé avec certitude, des G'tQcd du Sanctuaire syrien (2627) qui font partie d'un programme mal défini d'embellissement et de transferl. D'autre parl, la stoa de l'Artémision nommée dans les comp~ les de l'Indépendance représente un élat anlérieur au grand portique coudé actuellement visible, et des trois G't0l1{ de la cour de la palestre il ne subsiste que fort peu de choses, après les remaniements opérés à l'époque athénienne. L'épigraphie représente donc un apport non négligeable au déjà riche dossier archéologique des ,ioai déliennes. Mais elle va plus loin, en permettant d'établir que le mot aTOi est un bon exemple de l'inadéquation entre notre vocabulaire archéologique et le grec ancien. En effet, utoa. se dit aujourd'hui couramment d'un portique, de préférence mais non nécessairement isolé, c'est-à-dire un long édifice rectangulaire à une ou plusieurs ailes, avec une colonnade en façade'. Pourtant le seul examen des attestations déliennes de G'toa ou de son diminutif G'tw(3~ov montre que dans l'Antiquité le mol avait un sens plus large, si bien qu'on ne s'étonnera pas qu'en grec moderne il s'applique avant tout à une galerie, un passage couvert.

Les portiques simples de Délos. On sait que le plus ancien emploi connu du mot l1'toa se lit dans la dédicace gravée sur le stylobate du Portique des Athéniens à Delphes', vers 479-470 av. J.-C., mais le terme existait sans doute déjà auparavant, ne serait-ce que pour désigner les bâtiments très allongés à colonnades qui animaient les sanctuaires d'Asie Mineure dès le Vile siècle, comme la Stoa Sud de Samos. A Délos même, au Vie siècle, ce sont les Naxiens qui ont élevé dans la zone Sud-Ouest

(1) Mllia le .Ioidion du Kourotrophon et celui de l'Aphrodision pouvRient Hre un lleul el même édifice, conllacré il Aphrodite Kourolropho~ (VAl.I.OI~, Archileclure 1, p. 53 n. 5), el 1'011 doit auppoller IIU moin~ deux "emi dan81e The~mo l,horion, car le. IIdminialrRteUr8 alhénienB de 156-100 parlent de IR ..loR de BRuche. (BRUNEAU, Culte., p. 270), (2) Ceue définition correspond il l'emploi habiluel du mol aujourd·hui. Un certain nottement peul touteloill être conBl.tllé, prkilltmenl dO au 'Rit. que tel archêologue veut tenir compte du sens Rnlique. plus IRI'ge, du mol. C'e.t ainsi que J. J. t;QULTON, dRnll Tite ArchilecluMllk~/opmenl of lhe Gr«k Sloa (1976). p. 6, cla_ pumi 1e!l1r.'OGll délienne. l'6diflu 6. el l'Oikoe des Nuiena, .fin de le:a melln! lur le même plan que la Salle hyposlyle el tout. un groupe de bUiments .1I0nge. où 1. colonn.de esl intérieu~. (3) J'utilise ici le!! donnée:ll ra_mbleea p.r G. KUHN, • Untenuchllngen f.ur Fllnklion der Siulenhalle 1., JDAI 100 (1985), 8UrtoUt p. 171 aq.: .Antike Terminologie und Verb~itung der SiulenhRlle in vor- und aU!lllergrieehillChen Kulturbereichen •. On trouvera Russi dei éléments de terminologie dllna l'inlroduction il CoULTON, O. 1:.

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du sanctuaire d'Apollon un étroit. port.îque à deux ailes formant un angle légèrement obtus, qui s'explique par la nécessité de relier l'Oikos des Naxiens et la porle Ouest du débarcadère 4. Dés cetle époque, des constructeurs avaient donc senti l'intérêt que pouvait jouer dans l'organisat.ion spatiale ce genre d'édifice, au départ simplement destiné à protéger les promeneurs de la pluie ou du soleil. On remarquera que les hiéropes disent tOujours, à propos de ce bâtiment, a-r06. et non aTocd, les deux ailes étant considérées comme un ensemble; au contraire, celles du Portique coudé construit à l'époque hellénistique sur l'Agora des Déliens sont dites (t'TOIXt. Avant 250, les comptes parlent uniquement de la .sloa dans le sancluaire. (219, A, 1. 29), c'est-à-dire, parmi les trois qui subsistent et qui sont susceptibles de repondre à cette appellation (le portique d'Antigone, le portique de l'Artémision - mais celui-ci est apparemment toujours désigné par son nom propre - , et le portique du Sud-Ouest), celle qui presente la technique la plus ancienne et qui sera dénommée par la suite, au cours d'une refection, utoa dédiée par les Naxiens. (287, A, 1. 89), sans doute pour la distinguer du portique d'Antigone nouvellement construit'. A partir de ce moment, les hiéropes parleront, au pluriel, des uloai du sanctuairu (291, b, 1. 9, 20). Le Portique des Naxiens présentait des traits indubitablement archaiques : faible profondeur, faibles hauteur et diamètre inférieur de la colonne par rapport à l'entraxe. Au Sud du sanctuaire, le Portique oblique qui borde l'Agora des Déliens sur sa face Sud depuis le Ill" siècle était lui aussi un édifice de structure simple, à quinz.e colonnes doriques entre deux antes; avec sa profondeur réduite, il a gardé des traits de l'ancienne architecture des VI"_V" siècles '. Dans la même lignée, la stoa de l'Artémision, que ]'on dalle, répare et badigeonne successivement au Ille siècle, devait en gros correspondre à l'aile orientale de ce qui est aujourd'hui le. Portique athénient, le portique il. deux ailes qui limite ]'Artémision au Nord et il. l'Est n'étant pas antérieur il. la deuxième moitié du JI" siècle 7. Plus complexe, le portique à double nef consacre par Antigone Gonatas, au Nord du sanctuaire, possédait il. chaque extrémité d"es avant-corps. Enfin, le grand portique élevé le long du rivage par Philippe de Macédoine vers 210 a été agrandi ultérieurement par l'adjonction du Portique Ouest, adossé il. son mur Ouest, avec une colonnade tournée vers la mer (pl. XXI, no 3). Les portiques à chambres.

A coté de ces lTl'ocx( qui représentent le type le plus simple, lei qu'il apparaissait déjà à Samos, avec un mur aveugle face il. une colonnade, il en existe un certain nombre dont la façade arrière s'ouvre sur des olxot ou lPycxGrijptCX en tout genre. Déjà connu dans le sanctuaire d'Artémis il. Brauron, pour un usage religieux, le développement de la stoa .il. chambres. ou .à magasins. se remarque surtout il. partir de l'époque hellénistique. Il est fort possible que la stoa du Thesmophorion, qui d'a pres les comptes possédait des portes, ait appartenu il. ce type; au lieu d'être des fermetures d'entrecolonnement', les 6Upcxt pouvaient donner sur des chambres ouvertes il. l'arrière du portique. Du moins cette disposition est-elle assuree pour le Portique coudé, dit Œ.llTl'Olll èv ~~ &:y~pit (455, Ab, 1. 36; 462, B, 1. 26), construit dans le premier tiers du Il'' siècle Sur les côtés Nord et Est de l'Agora des Déliens, avec un unique avant·corps et un

(4) 1IIlLUIANN-FIIAISSB, EAD 32, p. 89sq. (5) ConstaUllion de F" CoUllllY. BCU 38 (1914), p. 'l97-299. (6) Voir Ch. LLINAS, L'(1go'Q TiIr(Jgone li mlol (TMse d·~lllt daclyl., Paris, 1971), p. 575 : • LI! • famille' architecturale ainsi dénnie ne disparalt pHi ove>': la c",otion de l)Qrtiques plus vastes et plus complexes,; on en Nltrou"" aux m" et Il' siècles, et même il l'époque imp.~.iHle, avec une composition plus resserr~: .10 notion de style est ici plus importante que celle de chronologie •. (7) VAI.I.OIS, Archilulu.e l, p. 47. (8) Comme le pense VAU.OIIJ. Bell 53 (1929), p. 270sq.

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étage ionique à piédroils. ainsi que pour le Port.ique Sud, édifié vers 250, où des banquiers paraissent s'être installés (442, A, 1. 28, 78)'. Vallois pense que les bt~f!t),'l'jTa.l ~c; (T-roiiç nommés en 269 (203, A, 1. 10-11) étaient. préposés à ce Portique Sud. Il est permis de rattacher à celte catégorie de portiques la grande slou de Ja terrasse du Sanctuaire syrien (2228; 2253)10, qui s'ouvre en son centre sur l'exèdre de Midas.

Les colonnades péristyles. Mais c'esL surloutlorsque les cnl)!X( s'ordonnent aulour d'une cour pour tormer un véritable

péristyle que nous rencont.rons des salles ouvertes dans les murs sans colonnades. L'emploi du mol am pour une partie de périst.yle est attesté dès le Ille siècle av. J.-C., dans la palestre délienne (199, A, 1. 105, 110: on rail le sol des (1"1'0«[ et des exèdres), et va de pair avec l'utilisation du composé Tl:tp(O'1'MO" pour désigner l'ensemble de ce péristyle (165,1. 21,49). Peristyle d'ailleurs incomplet, puisque les inscriptions ne nous parlent que de trois IJ1'O~!, une au Nord et deux &cnrfOt, uans étage t, ce qui implique qu'il y devait y avoir un étage au portique Nord. Cet étage était déjà suggéré dans 199, A, 1. 29, ou l'on signale t:des clous (..) pour l'escaliert. La Palestre du Lac ayant élé remaniée il l'époque athénienne, il ne reste que quelques traces de l'état décrit dans les comples de l'Indépendance Il. On a retrouvé, au moins en partie, les fondations du portique Nor-d, ainsi que celles du long portique qui s'élevait sur le côté occidenlal de l'Milice dès l'époque amphictyonique; il comportait douze colonnes dont le fût. élait en poros des carrières de Panormos il Mykonos. L'aile Sud ne possédant pas de portique, il faut en imaginer un troisième, dont rien ne subsisle, sur la face orientale. Les portiques Est et Ouest étaient apparemment aveugles, mais ce n'Hait sans doute pas le cas au Nord. D'autres bâtiments déliens comportaient des CM"0~!, avec ou sans ouvertures dans le mur arrière, autour d'une cour. En erret, plusieurs dédicaces gravées sur les étages des quatre côtés de l'Agora des Ilâliens nous parlent chaque fois de T1)" IJ1'oO:\I (1685,1686, 1687, 1735); nous apprenons à cetle occasion que chaque Hage, il colonnes ioniques, a été élevé vers 100 av. J.-C. par un groupe de donateurs, alors que les architraves doriques des rez-de·chaussée Nord et Ouest ne portaient qu'un seul nom. Au moins dans son dernier éLat, chaque mur de (ond ouvrait sur des exèdres ou des bouliques IJ , une situation qui ne se retrouve pas pour les colonnades de la cour péristyle de l'Ëtablissement des Poséidoniasles de Bérylos, qui sont chacune diles lT'roŒ dans des dédicaces (1772, 1773, 1774). Mentionnons encore le long trapèze qui forme une des deux parties du Sara pie ion C et qui est entouré de portiques sur ses quatre côtés; les inventaires de l'époque athénienne parlent à ce sujet de fla slaa t, sans précision, puis de ~ la slaa du baSt (ce qui suppose une «stoa du hauh, ou avec un étage ?), et .la stoa de l'ext.Crieurt. En dehors de Délos, cet emploi du mot stoa pour une partie d'une cour péristyle se verra fréquemment, surlaut à l'époque impériale la; suivant une mode illustrée avec générosité par l'archilecture pergaménienne, et anciennement adoplée li Délos, le portique est alors volontiers augmenté d'un eLage, qui superpose l'ordre ionique à l'ordre dorique du rez-de-chaussée. Ce type de stoa associée il d'autres est bien connu de Pollux qui écrit(I, 77-78) : fan peut nommer

(9) Cf. R. BOG"';IlT, IJII1lqutS el bill/quiers dans les cités gucques (1008), p. 186: il Cyzi1lue et il €phèse, des banquiers ont également choisi un portique é magasins. (10) EAD 35, p. 100. (11) EAD 25, p. l22sq. (12) Ce n'Hait pas le CIII é l'origine, il)' IIvait lleulement quatre portiques lermes par un mur continu (DRVNIlAU,

BCH 111 (1987], p. 334). (13) Quelques exemples donnes par KU"N, o.c.. p. 173sq.: on remarquera IUrWUt l'expre$!lion .Slo8 Tetragol'OU employ6e par Strabon (X IV, 1,37) pour une structure ~rislyle • Smyrne.

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péristyle un lieu entouré de colonnes (...), en Attique perisloon, el chaque partie s'appelle 8t03", le lexique de Photius et la Souda déclarent que li le périslyle a des lTl'OŒÜ.

cep~ndanl que

Autres types de stoai. Dans cette situation la stoa n'est pas une construction isolée, elle est intégrée il une structure dont elle ne représente qu'une partie. C'était déjà le cas en 408-407 av. J.-C., dans une inscription d'Éleusis, où la a-rOŒ doit être le portique de façade du Teleslérion de Pisistrate 14, A son tour, Procope parlera de O'1'o.x(, non seulement pour les colonnades aulour d'une agora (Aed., VI, 5, 10), mais aussi pour celles qui s'ouvrent sur la façade d'un édifice abritant le sénat (l, 10, 9), ou encore il l'entrée d'une église (l, 4, 26), et même pour les ailes d'une église (l, l,55; 5, 6, 22); en somme pour lui est st.oa t.out ce qui comporte une ou des colonnades. Là où les inscriptions déliennes se distinguent., c'est. lorsqu'elles se servent. du terme <:rrocl pour un grand édifice rectangulaire à multiples rangées de colonnades intérieures. On a déjà plusieurs fois remarqué que sans le témoigfl3ge formel de l'épigraphie (365,1. 24 sq.), il ne serait venu il l'idée d'aucun archéologue d'appeler ~stoa près du Posidéion. la grande salle dont les ruines se dressent au Nord-Ouest du sanctuaire d'Apollon, avec des rectangles emboités de colonnes, salle ouverte au Sud par une autre colonnade entre deux antes. Cet édifice il lant.erneau, construit vers la fin du Ille siècle av. J.-C., est original en Grèce; Vallois a bien montré comment il se sit.uait il mi-chemin des grandes salles hypostyles égyptiennes et des basiliques romaines 15. On sait que les Grecs ont employé les mots ~OCO-(J,.EWÇ ou ~OCO-(),.E
(14) /G lt, 313,1. 108, 109. (15) Anhilulure l, p. l65sq. Toutefois, il n'est aujourd'hui plus admis que la basilique romaine dérive purement, en droite ligne, des salles hypostyles égyptiennes et grecques; voir uzikon der Àgyplologie III (1977), col, 111-112 (par G. l-laeny), el H. LAuTER, .IDA 1 94 (1979), l', 451 sq. Esquissée par J. DES COURTII.S dans sa thèse dactyl., Recherches sur la salle hyposlyle de ThoBos (Paris J, 198'2), l'étude globale des salles h)"J/Qslyles grecques reste à raire; elle inciurllil le bâtimenl de l'Agora d'Argos (BCII 105 [1981], p. 607-610, et 107 [1983], p. 846), le Téleslérion d '~Ieusis, le, Thersilocheiontde Thasos (BCII 1081, p. 925, et 1982, p. (53), le Thersilion de Mêgalof'Olis, l'Odéon de Pèriclès, elle Bouleulérion de Sicyone; voir encore, il ce sujet, notre rubrique ,',"OM:l"'''«~, infra. (16) Voir G. I)OWNEY, .The Archit.ect.ural Significance of t.he Use of lhe Words Sloo and Bosilike in Cla5sical Literat.uret, AJA 41 (1937), p, 194-211, Trans. Am. Phil. Au. 77 (1946), 5urloul p, 27-28, et CoUI.TON, o. c., p. 180-181. (17) P. GAaS, dans Bouplonung und Boulhwrie du AltJike, Diskussionell zur orchéiologischen Bauforschung 4 (1983), p. 51. (18) Voir not.re rubrique "
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O"T~Q. (.~ICO"Owj

390-

TG; 0"T0fI0w;

aT~,

TO

OCUYTpo., To.; ôgÛYW; OCUC7J1U, TO)

O"T0f.'a: fra'1chanl d'un oulif: 199, A, J. 87 : en 274 av. J.-C., 1'W" a-r61J.Cl ô~uve:~v

-ruxou XIX!

b~uvo!J.é"wv (Jr.a~pwv

È:yÀ«fiôv't't

't'o

~ot8oç.

O"Top.Ow: munir d'un tranchant: 161, At l. 87: en 279 av. J.-C., o"ro!!WallVn TUXOUC; 860; 199, A, 1. 85 : cm')!J.Wo-(U T« O'I.3~p~lX. 0"T~a.: lame en acier: 161, A, 1. 87: et<;; 't'O'I oi311po\l 1'W'II ).\Ooupyw'\/ aTO!LW!"l; 162, A, 1. 51 : OTO!J.AI"lTtll; I-tYŒ'i' tt't'T&p~; 185, A, 1. 4 : (x]M:[811~ 'mû aTO!LbilJ4~ TOU (lacune).

è+cuc:ové.w: bien aiguiser, repa!3tr : 500, A, 1. 42: en 297 av. J.-C., dans le devis de l'Asclépieion, ~ot3t tcpTj)xoY1'JfLévrft, 1. 47 : ùr.cTt'plwt tmXOV1'j~W\ ~Û<ùv.

OCÔYw: aiguilu: 159, A, 1. 58: or«

O't3~pt.« ~ûvlXaw;

161, At 1. 10?; 204,1. 78. Voir ci-dessus,

OTO~.

GtUVTpa.: paiement pour l'aiguisage: 203, A, 1. 58.

oCuaJ.lQ: aiguisage: 158, A, 1. 83 : 'HplXxÀd8l1t

ô~UO'!J.&:TW'i.

Le moL aw/UX peut désigner toute extrémité, et donc, à l'occasion, le üranchanLt d'une arme ou d'un outil. C'est ainsi que dans les comptes de Délos il est question d'taiguiser le lranchant d'un marteau têtu et d'un ciseau. (199, A, 1. 87). Le dérivé verbal GTO(.tOw signille lout à fait normalement t munir d'une pointe ou d'un tranchant., une opération qui implique à la fois la trempe de l'outil, pour le rendre plus dur el résistant, et son aiguisage. La taille du marbre, difficile, se fait en effet mieux avec des outils en acier. Le mot désignant la ürempet ou l'taciérage. du fer, en6(.tW<JIÇ, apparall dans les comptes de Didymes l, où l'on rencontre éjiZ;alement cr.-6JJ.WJMl. Qui doit s'interpréter comme le résultat de la trempe, Les attestations de mp.wJ.lA dans des inscriptions d'f:leusis et dans des papyrus· monlrent qu'il (aut y voir une lame d'acier, éventuellement utilisée pour la réparation des portes. A Délos, les trois exemples de ce mot pourraient aussi concerner une .lame en acier.'. Sur cette qucstion de la fabrication eL dc l'cnLreLien des outils les textes déliens sont finalement assez précis. On y lit, formes sur l'adjectif 6~\Jt;, le verbe o~uvw, taiguisen, l'hapax 6~\JG!J.Ot, qui s'applique à l'. aiguisage., et même un neutre pluriel 6~\J'f"C'plX, qui se retrouve dans l'épigraphie attique et de Didymes, pour désigner le paiement de cet acte importanL. Enfin, pour qualifier des outils bien aiguisés, • repassés. à J'aide d'une pierre, à.x.6V7j·, un devis délien emploie le verbe iI:
(1) Didyma Il, n· 38,1. 6, el 39, 1.49, (2) Pour ~leu!is, voir MAIIlR, Mau~roouiMchri(lM Il, p. 91 ; I»our les p!lP)'rull, voir ÛRl.A,..I)Os·TI\AVLOll, LQ:ikon, •.v. cmI.,.",I"". (3) En errel, l'acier antique était produit par cémentation de minces feuilles de rer, (lui donnaient des reuilles d'acier éllaill!lell de 2 6 3 mm: C. CO/'IOPIIAOOS-G. PAPAllIM.TlHOU, .La métallurgie du fer et de l'acier en Gr6ce., Sllldi~1l :lIr llll~n (;ruhirhle. ,.·u/uhri{f ..... I"",rfrr 1 (I\I$G). l'. 1:.11-142 (avec la bibliograllhie 3ur le sujet). (4) Sur 1'!x6vr).• pierre Il aiguiser., ell'!xl)V\rij~ (nom de métier), voir L. RORKI\T, fI~lI~nica XI-XII, p. 37-38.

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391-

OTpoyyU).O'i : voir 1fU.... ul

OT~U'i,

0; OT~a., 1'0

(xOLVLKl'i, Tj) CJ'1'po+t.U'J: : axe (d'une porte), pivot: 287, B, 1. 148~149 : en 250 av. J.~C., pour les portes du Temple d'Apollon,
axe (d'une porle), pivot: 287, A, 1. 102: pour les portes du Temple d'Apollon, faire

88 xomx(8l1ç El/; -ro .a.6iJol1Vt"1 XOL~~X(&.cç TWI 6upwp.a.[n, 1. 14 : i:pyoÀlX6i;oa.Vt"1 xomx{~a.ç);

4

- cylindre enserrant le pivol d'une porte: 165,1. Il,28,30: en 276 av. J.-C., pour les portes contre-vent du Grand temple d'Apollon, XO~~LXE3a.Ç; 287, A, 1. 102: voir ci dessus, OT~a.; - catoUe (d'un caisson de plafond) : f>04, A, 1. 17 : en 279 av. J.~C., dans le devis du plafond du Temple d'Apollon, xa.l ~ lomxE3a.l;. 4

Formé sur la même racine que dTpélflW, le GTpcqlWl; est, en littêrature tardive et en épigraphie, le mécanisme sur lequel tourne ou plutôt pivole une porte 1. Dans les comples de Délos, le contexte des GTpoqlltç du Temple d'Apollon montre qu'il s'agit des .pièces de bois verticales enfoncées dans les douilles des gonds.'. Ces pièces étaient fixées sur le vantail pour constituer son taxe., elles devaient être assez grandes, puisqu'il est resté, du bois d'orme employé, une chute longue de cinq coudées. Le plus souvent, cet axe ou pivot tourne simplement dans une cavitê ménagée dans le linteau et une autre dans le seuil, qu'on appelle respectivement bourdonnière et crapaudineS. Mais dans le cas des portes du Temple d'Apollon le système est plus complexe, car pour le dTp6qlw!Ul4 le forgeron Dèmétrios a fabriqué 88 XOL'JLX(8IÇ en métal, soit vingt~deux paires par vantail (287, A, 1. 102). Le mol XOIVIXLÇ est une variante pour XOtVL~, qui dèsigne un vase cylindrique servant de mesure pour le blé, et peut s'appliquer, dans un contexte architectural, cl toute forme creuse. C'est pourquoi, dans le devis du plafond du Temple d'Apollon à Délos, on appelle XOlvr.x!8tç les fcalottes. ou fcavitéSt supérieures des caissons, coiffées par des .tableaux

(1) RHérences tirées du tu.ikon d'ORuNPOs-TIIAVLOS. '.11.; Théophraste, IIP, V, 3, 5; 6. 4; 9, 8; Polybe, VII, 16,5; Seplante, ~ Lilln dn Ro"', 6. 34; KOUROUNIOTIS, E:ltu."niaka l, p. 190, 100 (I~ sikle IIV. J,-e.); IG Il',463, l. 77 (Mun d'Athènes). Il txiste une nrillnte ....Ml~, atteeUe dlnl Th~phrllSte, IIP, V, 5, 4; Plulllrque, Ram., 23; lG III, 16'n, l, 145 (Sleusis). LeII deux mOlli IOnt également employés dans dee pllpyrul : t1UBSON, Oikia. p. 96, (2) VAI.I.OIS, Arc/lil«lun Il,2. p. 454. (3) Sur tout œ v()(;fIhulllire 4pK.ialisë, qu'en fnnçllil courant on .... _mhle généralement IOUS le terme de .gondso, SlInl faire de distinctions. voir le Diclionnain milhodiqut de GINouvlll$-MARTIN, l. Il, Le trou de III c....paudine (!:lItlOuve:rtt doublé d'un c)'lindre mélllllique ertCastl'l!:, dontlOnt conservés quelques bellUX exemplllirft : voir par ex, li. dilitn"n, BCH Suppl. 1 (1973), p. J26..327. (4) Le mot ne 1IC rencontre en ce tens architectural de 'pivot. qu', Déla.. Mais il (!:lIt également (;Onnu de Héron d'Alexandrie. Bel., 211, 13, lU tens. temble-t-il. de .gaine de goujon •.

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39'2 -

peinlu, pinakes (504, A, 1. 17)6. Mais dans les comptes d'l::leusis el. d'Épidaure', le mol.loivl~ doit. représenter les logements pour le pivot el. être t.raduit par, crapaudine, ou .. bourdonnière,; il en va probablement de même pour les 10Ivlx!3~ du compte délien 403, encore que l'Hal. lacunaire du texte ne permelle pas d'en décider. Car il n'esl pas exclu qu'il faille interpréter CCSI0Ivut(3e<; comme celles du Temple d'Apollon: leur grand nombre - 88 pour la porte principale - el le faiL qu'elles semblent. aller par paires (165, 1. 30 : .8 paircu) invitent à y voir, suivent l'explication de F. Courby 1, l'équivalent. des (;ordines latins, soit l'ensemble gond el. penture, si bien que lous ces cylindres assujettis respectivement sur le battant et le dormant formaienl des charnières. Des portes à charnières dans le Temple d'Apollon ne constituent pas une innovalion; on a même toul lieu de penser qu'elles sonl caractéristiques de l'architeclure archaïque des Cyclades. Les récentes fouilles germano-grecques à Naxos el à Paros ont en effel ét.abli que les charnières, qui donnent une meilleure st.abilité à la porte, étaient déja couramment utilisées par les construcleurs des Cyclades au Vie siècle, et à Délos même, on en a reconnu dans l'Oikos des 8xiens'. Le système, qui exclut en principe le seuil li crapaudines inférieures, se renconlre encore à Délos pour des volets sur une fenèlre, ou des piliers d'étage'.

crT~Cl : - dallage, pavement: 150, A, 1. 7 : en 279 av. J .-C., adjudication de -ro GT]pW~ TOÜ vdol -roÜ 'A7t6>.[).wvor; (mème formule: 502, A, 1. 24); 233,1. Il : t~.o aTPW(J4 rljr; -; 508, b, J. Il : vers 230 av. J .-C., dans le devis d'un édifice indéterminé, .0 aTPW(J4 aVv TOtr; ~lXof:ILOt!;]; 1247 : dédicace, non datèe, de "fOV lhjGIXUpOV ltIXt -ro aTPWIUl aux dieux égypliens; - fondalion : 500, A, 1. 3 : en 297 av. J.-C., dans le devis du Temple d'Asclépios, livrolxoSOIL~Gtl 't'o of:'t']PW(ILIX, 1. 4 : [bd "fOÜ GTPWIL1U]or;.

KClT6.cnpwpCl: pavemenl: 2100, 1.3-4: en 130 av. J.-C., consécration d'un xIXTciaTpw!J.IX à Anoubis. crTpWvvUl-ll: recouvrir (d'un pavemenl ou de planches): 199, A, 1. 81 : en 274 av. J.-C., lJ't'pWGIXL T1)v a'm«v Tl)v Lv TWI 'ApTE!J.taLWL; 219, A, 1. 20 : [T1)V aSOv aTpw?]aa.V'tL Tl)v t:1tt LlL6vuGov; 372, A, 1. 102 : en 200 8V. J .-C., TOt!; T1)V aSOv a't'pWGlXaL. ù".O
(5) Voir notre rubrique 'f'dTVll, ill(~o. (6) Réfêrencet dans Oll.LANoos-Tll.AVLos, l-uikoll, '.Il. ll>i~. Dans lei complet de Did)'mes, Xoi~ peut lignifier, .elon le cont.exte, <mesure l)Our le blê. (Didymo Il, nO 40, l. 32) ou .crapaudine. (no 41,1.47). (7) nCI134 (1910), p. 505-506; repris par VALLOIS, A~chif~lun Il. 2. p. 453sq. (8) G. Gll.Ull.l;;l'I, Ait 198'2, p. 193-194 (avec une reconstitution de ce sysUme au Temple de Sangri, il Naxos): l'auteur conclut que dans les inscriptions dêliennes la'''''"': doit S'allpliquer , des portes Il ehamières. Voir êgalemellt DAUX·I .... roISIiN, FD 11, k T,ùo~ dt Siphnot, p. 137, où l'on lignale des tt1lces de chamières. Pour l'Oikos des Naxiens, l'interprètation de G. Groben et A. Biising-Kolbe a Hê mise en doute par Il. CoUll.ll.IN, EAJ) 33. p. 60 n. 4. et 97 n. 14, mais rhffirm#!e par G. GMUBI;;N- V. LAMBll.INOUOAKIS. Ait 1987, p. 598 n. l!1(.\,ec d'autres exemples, p. 573 fig. 4 a-b, et 591 fig. 31). V. Lambrinoudakis a bien voulu bien me confirmer que ce système de charnières lui paraIt typique des Cyclades, , cette êpoque. (9) Ren\'oi' une baie du quartier de Skardhana et aux pi tiers de l'Hage ionique du Portique coudê de l'Agora. pa~ BRUroIIl.AU·LuN....., dan. l'appendice' f;AD 28. I.e gymllo.e, p. 161.

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393-

f:1fl.CrTpWYVUJiL: recouvrir d'un pavement: 146, A, 1. 34: en 301 av. J.-C., dans un cont.exte

lacunaire,

't"r); ù7t{o]pfOv['t"lX ~]n-t[o"'t"p]WfJlXV"n.

recouvrir: 1416, B l, 1. 7-8 : au milieu du Ile siècle av. J.-C, dans des prescript.ions relatives aux bâtiments loués, d 80xoi:.:; [tt] bn6À~o"L\I tt GlX\lLGt\l XIl1'tG'TPw[fL]t...Il.

ICQTa.crTpWvvUfU:

l'TPWfLll est le terme habituel dans les inscriptions, dès le IVe siècle av. J.-C., pour désigner le +:dallage. ou le • pavement. (ail. Bodenbelag, Pflasterung). En dehors de Délos, nous le retrouvons dans plusieurs inscriptions at.tiques, dans les comptes d'Épidaure, ceux des Naopes à Delphes, ceux de Didymes, ct jusque dans l'épigraphie d'Éphèse ou celles de l'Égypte ct de la Syrie romaine 1. Dans la majeure partie des cas, le contexte ne laisse pas d'hésitation sur le sens. Il faut toutefois mettre de côté 500, A, J. 3 et 4, où G'TPWfLll signifierait plutôt • fondation,: ou tSoubassement., comme dans l'inscription de J'Arsenal du Pirée 3 . Par ailleurs, il semble qu'exceptionnellement le terme puisse désigner aussi bien les dalles du plafond que celles du sol. C'est sans conteste le cas dans une inscription d'lasos, gravée sur les deux mont.ants d'une porte, du côté Est de l'agora 4 : 1taÀt\l KIl'TIlO"x(tu]aO"IlL 'T"1Jv 6potp~\I, lx[ou]O"Il\l O""t'PW(UL'T1l Xilt K&{ÀU]fLfLll, XIlt o"'t"É~llt 'TO &.yopll\l6fLlO\I Kilt 'TO 1tPOO"X.ttfLt\lO\l OiX1j!JiIl], +:reconstruire le plalond, qui a des dalles et un coffrage, et faire le toit de l'agora nom ion et du bâtiment proche ,. Ebert avait le sentiment que O""t'pwfLll signifiait aussi .dalles de plalond, dans l'inscription relative à la Tholos d'Épidaurer;, mais en définitive rien n'autorise sérieusement cet.te interprétation, et il vaut mieux s'en tenir au sens le plus courant, celui de pavimenium. Il n'y a pas de réelle différence de sens entre G'TpWIJ.Il et G'TPWO"L':; : l'un comme l'autre s'appliquent à l'acte de paver comme à son résultat, et L. Robert a notés qu'ils se rapportent aussi bien à l'extérieur qu'à l'intérieur des bâtiments. S'il fallait différencier les deux termes, nous pourrions dire que O""t'PWGL':; est. un peu plus tardif, chez les écrivains comme dans les inscriptions d'époque hellénistique et romaine 7. Tous deux ont donné naissance à des composés. Dans l'architecture funéraire d'Asie Mineure, le dallage autour du monument se dit G'TPWCI"L':; ou O"OO't"pWIJ.Œ, et la même région connait le synonyme O"OO'TpWO"t.:;8. Le xŒ'TaO""t'pwfLlX de Délos se retrouve à Éphése s et" sous la forme XIX'TaG't"pwo"L':; à Didymes ct à Gerasa 10, toujours avec la valeur de .pavement.s ou 'pavage,ll. Il est permis d'en rapprocher un terme de la même

ORLANDOS-TR~VLOS, Lezikon, I.V. (2) Admettons toutefois, avec Ph. BRUNEAU. EAD'l'J. p. 120, que la présence de ""'pfilfJ'Œ n'esl nullement assurée dans ce pa!l8age ; il Y est chaque rois presque entièrement restitué. (3) TG Il", 1668, 1. 14, voir aussi 1. 9 el 10. De son c..... lé, F. G. M""Ii:1\, Mauerbauinsehriflen Il, p. 82, a proposé pour ce pa!l8llge el pour d'autret (comme 1666, B, 1. 37, 54; Syl/oge l , 542, 1. 6 ; '".pfilfL'l' d'un ponl, 587, l. 48 ; ".,.pwl'4 de

(1) Voir

la tour d'une mursille) le sens de 1 toichobate 0, qui paraît toutefois moins satisfaisant que celui de .Ioulldation o. adoplé en l'occurrence par K. JEPPKSEN, Paradeigmala. (4) ASAA 47-48 (1969-1970), p. 371-405, nO 2. l. 3sq. (5) EUEFlT, Fachausdrueke, p.13, pour IG IV', l, IOJ. 1. 162-163. BUFlFOuo, Nolcs, p.28I, rappelle que l'illte'llrHalion .ceiling eofferso remonte à Defrasse et Lechal pour des raisons de Ilrix. (6) Dans lIelIenicu VI, p. 57, el BCH 60 (1936), p. 193 n. 8 (avec exemples). Voir aussi La Carie Il, p. 317, 324. (7) Voir ORLAN DOS-TR"'VLOS, Lezikon, ,.v. "",pW4t.(. Ajouter E. BEuNM'm, In,eripfion, gucquCl el/u/inCl d'Ak6ris (1988), nO 44, 1. 8 ; dédicace d'un autel par b hrl Tij~ ","WfJ'!<:lI; • -- or.pW4t.( Tij<; 1W().)c(wj<; ·A).~Œ~pd<:ll;, .Ie préposé à la carrière (d'où provient] le pavement de la ville d'Alexandrie •. (8) KUBIN!:II.:A, Monumenls {unàairCl, p. 13. Pour «ll ("p' xŒ"Œa"~l'4n, oavec ses slatues, toul son décor (1) et son dallage •. (10) Didyma Il, nO 280, B, 1. 7; le commenlaire évoque III Ilossibililé d'un .Kieselstricho, avantde pencher pour .ein Bodenbelag oder eine Pflasterungo; pour le Decumanus de Jerash, \loir KR ... ELING dans WELLES, Gerasa, nO 72 ; 'dl EI"Y0v Tij~ x,",a~ Tij~ a>«l'l'~~. (11) Je ne suis pas ROUSSEL, Culle, egypfiens, p. 131, qui estimait que .Ie Ilavage esl désigné dans nos insCrilllions par ),,66.aTPldTllV. AU!SlIi, bien que le~ >«lTa.aTp(.>a.pc~ soiel1l des plaques de dallage. xOlT&:aTpWfL'I' doil signifier un

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famille: Krl.TlXa-rpw-rl]p, qui dans le devis du Temple de Zeus à Livadie désigne les plaques du

dallage de la peristasis 1t • Le verbe a-rptlvwlJot, • recouvrir d'un dallage 't est aussi courant. que les substantifs GTPW[J4 el aTpwO'u;;. Néanmoins, il a parfois été interprété d'une autre façon: à propos de 199, A, 1. 81, F. Gourby a jugé que 36 drachmes était une somme trop faible pour la pose d'un véritable dallage dans le portique de l'Artémision, et préféré voir ici le _nivellement d'un sol de terre balluet, cependant que R. Vallois pensait qu'.on a revêtu Je sol d'une couche de stuc •. D'accord avec Ph. Bruneau, ,il ne me semble pas que ce soit là un motif suffisant pour admetlre un sens inhabilueh l l . Une somme encore plus modique a été versée pour le chemin sur lequel va passer le char de l'agalma de Dionysos (219, A, 1. 20 : 2 drachmes; 372, A, 1. 102 : 10 drachmes pour transporter en même temps du bois); en fait, ce sont seulement des parties du chemin ou de la route que l'on a recouvertes de planches pour que le char puisse passer sans encombres sur les ornières. Les modestes sentiers de Délos n'étaient de toute façon pas dallés à la solide manière romaine l&, Les composés de <JTpWYVlJ!Lt ne font pas non plus défaut. Alors que GUCttpWYVlJfll se lit dans plusieurs inscriptions dont le devis de l'Arsenal du Pirée", toujours au sens d'tassembler un dallage., Délos se singularise par la présence de trois composés dont l'un concerne la pose d'une couverture et non d'un pavement, tandis qu'un autre est un hapax, Dans l'inscription relative aux pièces en bois tombées dans les maisons louées, il est en effet demandé de les I"fmplacer, que les habitations soient • couvertes de poutres, de lattes ou de planches. (1416, B l, 1. 7-8): X41"Cl<JTPWYVlJfl\ s'applique ici sans conteste à la couverture, contrairement à ce que nous avons vu pour le substantif X4-McrrPWfl«, Le verbe n'est pas vraiment rare chez des écrivains tardifs·', davantage qu'en épigraphie, et il signifie en général .(re)couvrin, qu'il s'agisse d'un pla rond, d'un sol ou de toute structure au niveau du sol. Par ailleurs, dans 146, A, l. 34, un paiement de 2 dr, et 4 oboles est versé à celui .qui a recouvert de dalles les conduites souterraines- : il n'existe pas d'autre attestat..ion du verbe bna-tPWYVlJflt, Quant il Œ1tOa1"pWYVlJ(.l.t, qui en dehors de 203, A, 1. 41-42, n'est connu que d'Hésychius, comme équivalent d'Œ'I't"OO'&:'r'fw, soit .déchargen, • boucher un trou t, il doit signifier que l'on remet en place (pour 15 drachmes) le pavement qui s'était arfaissé, et qu'il a fallu réparer.

pou.tre fine: 145,1. 21 : en 302 av. J.-C" dans une rourniture de bois, 1"tfJ.-tj 1"OÜ O"1"pw"t'ijpo/;; 156, A, l. 43 : dans le même contexte, O"1"pw-r'ijptr;; 8txot, 1. 47 : &ÀÀOt o"1"pw't[~ptr;;]; 203, A, 1. 43 : en 269 av. J.-C., pour le théâtre, O"1"pw"t'ijpEr;; Mo tJO"1"t x),lflCl(XIt)Ç.

Les trois attestations déliennes de G1"pw-djp montrent clairement que le terme désigne une poutre en bois, D'après le contexte, on voit que le G1"pwrlJp est à dist..inguer des 80xo(, UXI4, i7ttfi)"ljTll:/;, xClMfli3ltr;;, sans que nous puissions savoir en quoi consiste exactement la différence. 11

'enduit ou une mOl5llique grossière qui recouvrait le 1101 dons la chapelle d'Anoubis comme dons le temple d'biS', L'existence d'un synonyme n'est pas gênante, 810n que le sens d'enduit est inhabituel. Le fait que K«~""lM»\l« puisse s'appliquer" un .planchen ou un • pont de navire_ (p,ar ex. dans Ilérodote, VIII, 118; Thucydide, 1,49) implique, croyons-nous, un mode de couverture relativemenL épais et IIOlide. (12) IG VII, 3073, 1. 9'lsq. (13) EAD 29, p. 120, d'après Bell 45 (19'21), p. m (Courby), et Bell 48 (19'l4), p. 412 (Vallois). (14) Voir BRUNIlAU, Cu/ft" p. 316, eL notre rubrique M&ç, ,uprQ. (15) Voir OR..... NOO5-TRAVLO!i, Laikon, '.11. (16) Voir ORI-ANOO5-TRAVLO!i, Laikon, '.11. K«~.

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faut recourir à une inscription d'Êleusis l de la fin du IVe siècle ~ soit à peu près la même époque que nos textes déliens ~ pour apprendre que le prix d'une 80)(60:;, dans une charpente, atteint 17 drachmes (c'est effectivement le prix de la poutre en noyer dans 145,1. 20), celui d'un crrpwT'ÎJP, 1 drachme et 4 oboles, tandis qu'un llA-&:O:; ne coûte que 1 drachme et que dix rn~6),~uo:; valent le prix d'un O'TpWT'ÎJp 2 : nous pouvons donc en conclure, avec Hodge 3, que le crrpwrlJp doit être plus petit qu'une 80x60:; et plus grand qu'un LIA-&:O:;. Ce rapport s'accorde assez bien avec le fait qu'en 203, A, 1. 43, deux slroleres sont utilisés pour fabriquer des montants d'échelle. De même, dans l'inscription relative aux Murs d'Athènes, les siroleres sont tantôt des longrines ou chainages à l'intérieur des murs, tantôt des pièces de charpente placées au-dessus des 80xol, comme les brtÔ),~Tto:;' : dans lous les cas, des pièces relativement plus fines que les poutres principales, et que l'on peul appeler, si l'on tient à la précision contemporaine, des t chevrons •. D'après tous les exemples que nous venons de citer, auxquels on pourrait ajouter deux passages des comptes du Temple d'Asclépios à Êpidaure 5 , ainsi qu'une phrase de Polybe (V, 89, 6), selon lequel il existe des slroieres très longs, une remarque de Théophraste qui les compare aux dokoi', enfin la définition du Lexikon de Photius, il n'est pas contestable que ce sont des pièces de charpente de faible calibre. D'où vient, alors, qu'avec une grande régularité le terme soit employé dans notre vocabulaire archéologique pour désigner une tuile courante (à l'opposé du couvre-joint), de préférence plate?? On est un peu surpris de lire dans le Lexikon d'Orlandos-Travlos, s.v. crrpwT'ÎJp - en fait, à la suite de ce qui avait eté écrit dans les Maleriaux de conslruction du même Orlandos ~, que le mot s'applique à une ttuile., avec pour références les passages des inscriptions de Délos et d'Êpidaure où il est pourtant certain que ce sens ne convient pas. Il en va de même pour les trois autres texles invoqués par le Lexikon : il s'agit dans tous les cas de bois ou de charpente 8. La confusion parait remonter à une publication faite au siècle dernier par A. Rangabé: c'est la conclusion à laquelle aboutit D. Pandermalis, dans un récent article bien documenlé, où il conclut que malgré la faveur dont jouit le mot siroter au sens de ttuile., il conviendrait de mettre fin à cette curieuse erreur'.

(1) IG III, 1672, 1.62-64.

(2) A Délos, le prix des tlroleus n'est pas aussi significatif: Davis a seulement ét~bli (BCH 59 [1935], p. 85 n. 2J) que dans le compte 156, A, nll sIro/ers sel1 for leM than a drachma, except those or lines 47-48, where the unit price is Dr. 2: 1 1f2. These must have been extra long. or extra heavy, or both •. (3) Woodwork of Guek Roofs, p. 121. (4) IG JI', 463, l. 60 et 62. (5) IG IV', l, 102, Il, 1. 179,235: OTP"'..Jjp"'V hnX01tŒv. (6) Théophra~te, IlP, 1,2: 6T1lv fl.~ 3UVIllTIll' ~ TtlÙç ",p..,TijPIllÇ 1) T«Ç 80><0"," «p,Ofl.Clv.• lorsquïlll'e~t plIS po~sible de compter les &Iroleu& ou les dokoi_. (7) Comme récrit HODGE, 1. c., sans justillcation :.It could al80 he used to designate a fiat pantile •. C'est surtout dans les publications anglo-8a>
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,

vOir IUW"

Ilylobale, dalle de slylobale: 104-4, aA, 1. 3: au milieu du I~ siècle av. J.-C., dans le cahier des charges du Temple at.hénien, au pl.; 365,1. 30 : en 208 av. J.·C., dans la Salle hypost.yle,-:T,y èpya.o!œ.y -rWy crru>.o&tûwv -riic; o-rolic;; 372, A, 1. 143: dansl'Ekklésiastérion, èpyâ.oa.06a.~ xa.llniveu lr.U>'o6â.Tl)v.

Ltu>.oMTTjc;, la • base. ou la dalle qui port.e la colonne l, se lit dans toutes les inscript.ions architecturales dès lors qu'il est question des plaques sous les colonnes, de celles qui sont entre les colonnes ou juste à côté', pourvu qu'elles soient au même niveau, l'ensemble correspondant en général au dernier degrê de la krépis. Mais le stylobate peut. aussi porter une colonnade intérieure, comme dans les inscriptions qui traitent. de l'Arsenal de Philon ou de la Tholos d't!pidaure J • De même que ~io"ov ou bnow>'~ov, le mot. peut se dire aussi bien de l'ensemble de cette zone que de chaque dalle en particulier, comme le mont.re le rait qu'il est souvent employé au pluriel·. Il a été repris tel quel, à plusieurs reprises, par Vit.ruve (III, 4, 3; V, 5, 8, etc.), et. de là transcrit en rrançais.

O1'W~S,O"

: voir 01'04

auyyWvlO~ :

C1U~1fp""

voir

: voir

ywv~a

Cû~ov

auvavo.Ka8o.lpw : voir à.vaka8o.~pw

(1) C'est la définition d'Hésychiu!!, et de Pollux, qui précilC .la base de la colonne dorique. (VII, 121), bien que le mot ,'emploie évidemment aU!llli pour les colonnes ionifluell ou corinlhiennell, BOUS leul'll ba!lell moulurée!!. (2) Dans le stylobate du péri!lt)'le de la MaillOn de l'lIermes, on a bien évité, • une exception près, de placer les eolonne. tur lell joints des dalles: J. OELOIUfE. BCff 77 (1903), p. 447. (3) Exemples donnés par EBERT. dan!! RE. '.11. "lIlobale•. (4) Voir les quelqUe!! exemples donnes par OIlUNOOI·TRAVLOI, l..e;,:ikM, '.11. On peut ajouter une dedicace du riogne de Trajan .ur l'architrave du portique de MaullOle, dans J. CIlA~I'A, '..QbNlu"d... III, 2, ni 23 : ':'6.. ':l' ùu,.6Al.8o.. <mH.oM"l" 1«<1 ~ ~ l
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ouv&cn~

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OUVOIKIU,

'1;

: voir

CIVYOlltm

T~hIlU

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OUVOIKIULOY. TO '

immeuble localif, de rapporl : 104-11, A, 1. 24 : ou milieu du IVe siècle av. J .-C., dans une liste de locations, ao....cmc!lX XlXt 'l't~ew ...., 1. 31 : aUV(Hx!a; ltŒt O{Xll[!-«l; 104-14, A, 1. 6, 7 (restitué); 104-32, LI; 104-33, A, LI: [CJU....?OL]x(a;; 135,1. 17: à la fin du IVe siècle av. J.~C., hypothèque ômp T'iiç aoVO~X(IXÇ; 287, A, 1. 17 : en 250 av. J .·C., hypolhèque ImÈ:p 'tijr; aovoIX{a;r; ~ 1).. . lJltptxAd3ou, L 183 : MIX-r.(6toç •AlpOovirrou U'l't~p T'iiç CJUvo~xla;r;; 289, 1. 8 : [Ma;-r.(6]Eoç ump rijr; CJ\JVOIX(IX.... ; 290, 1. 13 : bd TÎjI aoVOIX(a.1 >Îjl Ebw~; 291, m, L 7 : ump >Îjr; au[vo~x&1.ç 1] j 362, B, 1. 12 : en 194 av. J.-C., Yj aoVOtXUr. -iJ MtwlOÇ ; 371, A, 1. 46: ilp' Ô1l:0&ij)UI >Îjl aovo~xUr.tj 372, A,I. 126: en 200 av. J.-C., Yj ovvouc.(a. Yj .6.Tjl'-6vou x«l Yj obela; Tj Au[~ivou?, 1. 134 : ... x«lTi aovo~x(a; Ti 'Apx{a;; 442, A, 1. 143: en 179 av. J.-C., 'tijç ovvotxLxç 'tijç ~ç 'APl.louj 1417, B Il, 1. 123: au milieu du Ile siècle av. J .-C., dans une liste de locations, Tljv 'l'tpoeJOÜeJIX.... a;Ù"tw~ aoVOtxUr..... , \. 159 : aoVOIX!«" ~ 'l'tpOç TOLç nuAŒy6pou, C, L 53 : bd T1j" YCtl'M" roü 'l'tpoo~xo3ol'-Yjl-tlXroç 'tijç (a)uvouc.W; "t"ijr; Kot{&Jvo(ç].

OUYOIK'U :

cruYOlIcl&ov: (petit) immeuble l(Kalif. de rapporl : 1416, B l, 1. 106, B Il, 1. 32, 60.

Toules les synoikiai déliennes ne sont pas nellement identifiables, car le nom du propriétaire (ou de l'ancien propriétaire) n'est pas toujours connu. On a tout de même pu dresser une lisle de six synoikiai atlestées sous l' Indépend:mce 1 : celle de Phérêkleidès-Mantithéos, celle de Nika nor-Xénon, celle de Mennis, de Démonous, d'Archias, celle de Kaibon. Le rapport de ces immeubles devait être intéressant pour des hommes qui, d'après les recherches de CI. Vial, .appartenaient à l'élite déliennelt. Quelques sytloikiai ont pu passer aux moins du dieu et devenir propriété sacrée: comme celle d'Archias, qui rapportait 340 drachmes en 179, et plus généralement, tout.es les synoikiai citées dans les comptes de la première domination athénienne, ou IVe siècle. La au....Olx(a; de Mennis (362, B, 1. 12) était peut-être en bordure de la campagne, car elle est mise sur le même plan que les o!x~I'-ot"l"ot "1"0: ·A),w.. . tw.. . , ainsi nommés d'après J'aire il battre le grain. Les autres devaient être dispersées dans la villeS. La définition de la ao'IQ~x(a; est donnée par Eschine, dans Con Ire Timarque (l, 124): .Lorsque plusieurs localaires diHérenls occupent une seule habilation, nous l'appelons une synoikia, mais si c'est une seule ramille qui l'habite, c'est une maison t. Comme le rait remarquer W. K. PritcheU', une aovouc(a; ne se distingue pas seulement par son statut de maison divisée entre plusieurs locataires, mais surtout par la nolion de rapport qui s'y attache: dans

(1) vu.!., CM/tu, p. 347 et. n. 143. (2) Cf. Thucydide (III, 74, 2) qui JXIrle, en 427, des .ynoikiai litu~ autour de l'agolll de Corinthe. (3) JI~.fNrio 25 (1956), p. 2fo8, ",brique 0U'\00lXt:..

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les Cavaliers d'Aristophane, 1001, le charcutier se vante d'avoir deux synoikiai, et l'on peut lire dans Athénée (XII, 542 r) que la prospérilé nall de la possession de synoikiaj4, D'autres textes nous font connaitre la nature des synQikiai louees. Par exemple, dans Démosthène (XXXVI, 6), elles sont opposées aux biens fonciers, el d:ms une dédicace datable de la seconde moitié du 1er siècle av. J .-C., un Thasien offre à sa cité une lruVOtxll1 et des i:pYŒo"-djp~a., donc dirrérenl.s bàtimenls de rappori', On comparera, parmi les propriétés louées à Délos, l'association GUYO~xL:t xoi o(xlJfL« ou GlJYOtxU:t Kat m6<:lv, dans 104-11, A. Il est probable que ces ateliers. boutiques ou magasins, élaient situés au rez-dc·chaussée des immeubles de rapport, selon une fonnule également iIIust.rée en t::gypte, où les auyouc.fa~ appartenant. il des personnes fortunées ou à l'empereur sont signalées dans les papyrus des époques ptolémaïque et. romaine'. Mais G. Husson a noté qu'en Égypte .Ies at.testations de au\/O~xfa sont peu nombreuses relalivement à celles d'otxkt (.")" car .les maisons comportant plusieurs logements s'appelaient couramment obc.la:~" La remarque vaut aussi pour Délos où, par exemple, la auvouc.la: dite de Xénon dans 290, 1. 13, lui a Hé léguée par son père Nikanor, elle Hait auparavant dénommée oikia de Nikanor (287, A, 1. 128). Et que dire des auVOtXœ~a: at.testés dans les inscript.ions de la seconde domination athénienne? Ces bâtiments de rapport. n'étaient peut-êt.re guére plus grands qu'une banale o(x(a et nommés de cette façon ailleurs. Il est. de toute façon difficile de se représenter concrètement ces immeubles, et de savoir quel genre de famille les habitait. Tous n'étaient certainement pas comparables à cetle construction dégagê,e au début du siècle par M. Holleaux 7, dans les quartiers marchands du Sud: selon lui, elle se répartissait en quat.re groupes de pièces, chacun, ,nettement séparé des autres, formant une sorte de petit logis. L'isolement est d'autant plus marqué qu'en raison de l'inclinaison naturelle du sol, les constructions ont dü être établies chacune à un niveau di(férent et se superposent en terrasses. Nous croyons avoir là l'exemple d'une des G\)VOtx(Ott dont parlent à plusieurs reprises les inscriptions financières de DéloSf.

salle pour le jeu de boxe; 199, A, J. 100 ; en 274 av. J.-C., dans la palestre, Ua:IfI(GCltt TO A 1,1. 140: au milieu du Ile siècle av. J.-C., dans l'inventaire du gymnase,

GIfI[a:t]ptaT7jptOV; 1417, 1'01 rlit GIfIClttp(GTpCltt.

Un emplacement dit GIfIOttptaT7jptOV ou GIfIClttpUJTpCl est. connu dans les gymnases de Delphes et de Délos (entre autres), enfin il la Palestre du Lac. Du sphairislerion de cette palestre, nous savons seulement qu'il avait un sol en terre battue, comme celui at.testé dans le compte de Dion il Delphes', et quant il la sphairidra du gymnase de Délos, elle était décorée d'une

(4) C'est turtout vrai lortque la awolXl« est en rait un bordel, situe" l'entrie de la ville: vOÎr H. Lll'm, IEin Heliirenhaus am Heiligen Tor? Der Alhener Bau Z und die bei lsaiOli (6, 20 f.) erwAhnte Synoikia Eukt.emonu, Mud!tlv 45 (1988), p. 158-169. (5) Dédicllcc publiée par J. POUIl.l.. OUX, ncu 71-72 (1947-1948), p. 270-272: il ~ignale qu'on .renconlre il Téos un donateur (lui légue un bAtiment de ce genre Il une lIs!ICX:iatiun d'Attalisle81 (OC!, 326, 1. 22). (6) Détails dans HUISON, Oikio, p. 271-'275. (7) CRA! 1904, p. iJ7. (1) BOUSQUET, CID Il, n· 139.1. 10, 14. 16, 17. Cette partie du gymn.se esldhignée lllnUlt.u singulier, l811Ult .u pluriel. ~Ume si l'on admet .VeI: JANNOAAV, FD 11, lA Il/mnou, p. 77 n. 1. que le plurieiller.it un simple '.psUI du l.picide, le TIlX"''' qui s'y trouve devrait Ure un mur bu de ~pllration.

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horloge à eau. Tout cela ne nous renseigne pas sur la fonction et la situation exactes de ce lieu. Puisque a'f'a.îpa. désigne .Ia balle ~ ou tout objet globulaire, la première idée qui vient à l'esprit est d'y voir une salle pour un jeu de balle ou de paume. Mais cette interprétation se heurte au fait que la a'f'a.~p(lTl"p« du gymnase délien est citée à côté de l'apodytérion, parmi les pièces donnant sur le péristyle, qui sont trop petites pour pouvoir convenir à un jeu de ce type. Le premier, J. Delorme! a cru pouvoir résoudre ce problème en y voyant une salle pour la boxe, la G'f'«îp« étant alors interprétée comme le gant de boxe rembourré pour amortir les coups, dans des combats dits a'f'«~pof!«x.{«~. A la suite de Vallois, il place la sphairislra dans la salle F, au Nord-Ouest du bâtiment, à côté de G considéré comme l'apodytérion, toujours d'après le trajet supposé des administrateurs chargés de l'inventaire. Il n'a pu toutefois convaincre J. Audiat qui, dans ,s~ publication du gymnase délien l, estime que le probléme reste entier et propose très prudemment la salle B pour la sphairisfra. En reprenant récemment la question, G. Roux 4 a estimé qu'il fallait, ainsi que les textes littéraires le suggèrent, s'en tenir au sens de • lieu pour le jeu de balle •. Comme il voit l'apodytérion dans C et qu'il faut trouver un vaste emplacement pour un jeu qu'il compare à notre moderne tennis, il propose, par manque de place sous le péristyle, l'aire au Nord de cet apodytérion, à côté du xyste. On y aurait accédé par une porte percée dans C, qui fut ensuite murée. Répondant peu après à G. Roux, J. Delorme~ a contesté l'utilisation de la baie murée et le fait que les textes littéraires imposent le sens de .jeu de balle. ou de .paume •. Le mot a d'ailleurs pu connattre des glissements de sens, en passant des Grecs aux Romains. L'aire choisie pour cette sorte de .court. n'a en outre jamais été fouillée et. n'était pas utilisable dans toute son étendue à la fin qui lui est assignée •. Il conclut donc qu'il n'y a rien à changer à ce qu'il écrivit naguère. En dernier lieu, J. Tréheux s a établi que les administrateurs athéniens faisaient deux fois le tour du péristyle du gymnase, en sens inverse. D'après l'inventaire des offrandes, l'apodytérion doit bien être la salle C. La sphairistra devant être localisée par rapport à elle, et les pièces E et 0 étant exclues car correspondant au ioutron, reste la salle B, à l'Ouest, dont les .dimensions ne se prêtent ni au jeu de balle ni au jeu de paume •. Faut-il alors s'en tenir à une salle pour la boxe'? Comparée avec les ruines, l'inscription relative au G'f'«lpl~pIO\l du gymnase de Pergame 8 donne aussi l'impression que l'on ne peut envisager une superficie importante pour ce lieu, seulement une pièce. En' effet, aucun détail de cette série d'inscriptions de Pergame ne paraît s'appliquer aux terrasses moyenne et inférieure du gymnase 8 , tout devrait se situer sur la terrasse supérieure, oû l'occupation est dense.

(2) Gymnasion. p. 281-'286, avec loutes les références littéraires et épigraphiques. (3) EAD 26, p. 37-38. (4) .A propos des gymnases de Delphes el de Délos. Le site du Damalrion de Delphes el le sens du mot sphairistérion., BC1I104 (1980), 1). 127-149. (5) .Sphairistérion et gymnase il Delphes, il Délos el ailleuru, BCIl 106 (1982), p. 53-73. (6) .Une nouvelle lecture de l'inventaire du g~·mnase â Oélo8'. BCIl 112 (1988), p. 583·589. (7) Je reviens donc sur ce que j'ai écril dans Comptel et invenlairel dans /a cité grecque, Ac/el du colloque de Neuchâlel, 1986 (1988),1).257, où je penchais plutôt pour un .jeu de balle •. (8) AM 32 (1907). p.273 nO 10, 1. 12: au li' siècle av. J.-C., Métrodoros a fait construire ou restaurer diveMl locaux. dont un tI'llO-,p,lTtl\p
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400-

base: 4 : dans l'inscription archaique du Colosse des Naxiens, ['t'JO clf1J'TO ).(00 iILl O"OPÜJx(·

&.,,8p~«(

)«li 't'G

Si l'interprHation du mot À[Oo(, dans l'épigramme du Colosse, continue à engendrer des discussions l, celle de O"tpi).,a., fait désormais l'unanimité. Le terme signifie proprement «Labouret, escabelle«, et était donc susceptible, a priori, de s'appliquer à la plinthe encastrêe dans la grosse base, aussi bien qu'à cetLe dernière. Il faut s'en lenir, plutôt qu'à J'analyse de N. Konl.oléon, qui voit dans o"op~Àa., la .plinthe.-, à la récapitulation de P. Courbin', qui montre bien que la valeur de «base«, sémantiqucmcnt tout il. fait acceptable, est en outre la seule compatible avec l'idée d'Un exploit de carrier, suggérée par le texte.

a+TJv, /) ('II'apa.cr+TJvlov, TÔ)

o+TlV: pièce angulaire, coin: 145,1. 12: en 302 av. J.-C" pour la couverture des propylées de l' Asclépieion, ~ûÀa. d, 80x(a.)«li (I"OP~"a., XCIi Xa.ÀÛILI.ta.'t'a.; 158, A, 1. 80-81 : o"op~"a., è7t"p~6.l.ttOa. a~aYJpoüç 't'ÉT'l"a.pa..; ,.. 7t"o~f,aa.vn 't'OÙ( aop"l"Œ:' ; 161, A, 1. 87·88 : paiement à un forgeron O"op"l\lll')«li 7t"a.plXaopTj,,~a. 7totf,aa.V't'l; 199, A, J. 45 : en 274 av. J .-C., transport dans le sanctuaire de 30xoÙ( )«li O"op"l\lll', 8, 1. 89 : dans l'inventaire de la Chalcothéque, 3 aoplj'llX<; O"I.8'lPoüç. 'll'apa.cr+T!vlov: coin (outil): 159, A, J. 38: en 281 av. J.-C., 7ta.pa.oopTj"llI. 7tO~TjolXvn (lacune); 161, A, J. 88, 98 : voir ci-dessus, a+TJv.

Le mot oopTj" s'applique à tout objet en forme de «coin «. Dans Philon de Byzance, Bel., 87, 44-45, c'est un bloc de cetle forme dans une voùte, donc un «claveau •. A Délos, il faut distinguer les O"OP"l"tç en bois ct ceux en fer. Lorsqu'ils sont en bois, comme dans 145, 1. 12, et 199, A, 1. 45, c'est certainement, d'après la mention parmi d'autres éléments de charpente, une pièce angulaire servant au calage de certaines poutres l, De même, dans deux inscriptions attiques·, il est question d'achat de bois d'olivier pour la confection de cales ou de coins, celle fois dans des murs, Mais les hiéropes signalent aussi, à plusieurs reprises, des coins en fer, achelés ou conservés dans un édifice. Il ne peut s'agir que de ceux qui sont utilisés par les tailleurs de pierre pour séparer les blocs dans la carrière; l'outil est introduit dans une fenle eL percuté pour provoquer

(1) Voir notre rubrique ).lOo~, supra. ('2) f.f. délienrttr, BOl Suppl. 1 (HI73), Il.239-251 (en rait, d'ap~s 1I01l10lle et Deanna). (3) Mt/ange. G. Dou;r; (1974), p. 57-58, surtout n. :1 (Ilnalyse lexicologi(IUe complète). (1) Voir R. MARTIN, nli:G 80 (1967), p. 319: • calage des poutres longitudinales sur Ics enlrailn Ne pllrai.wmt pas recevables les rai!lOns pour lesquellell IloI)G~, Woodwork of Credo Roof., p, 120, refu.$e ce &en, de • pièce angulaire. et pn!rère voir dans o,.t.v une. varianle dèlienne 0 pour avr,l
-401 la cassure selon la ligne désirée. Dans 161, A, 1. 87-88, il est clairement dit qu'un forgeron, Dexios, doit fournir les outils en fer pour les ).~60upyo(, et parmi eux se trouvent les O"~"~ et les 7t«p«O"!pTjw.t. Précisément, ce passage, partiellement repris 1. 98, montre que le terme 7t«PIlO"IfITjYl.o"" qui n'est attesté qu'à Délos et dans un papyrus·, n'est nullement, comme le veulent LSJ, ta side block for wedgingl, ni mème, comme le pensent T. Hodge' et ORLANDOS-T"AVLOS, Luikon, un • petit morceau de bois placé à côté du O"IfITj"I, pour la modique somme de 2 drachmes: c'est une .clavette planet ou un digelete, c'est-à-dire une petite pièce métallique placée de part et d'autre du coin en fer, dans la fente, pour obtenir une pression uniforme'. Quant à O';ll)Wntot;, dam 199, A, 1. 59, nous y VOYOllS une erreur de lapicide pour l'atlestation d'un. petit o"~"": le passage sera donc examiné dans la rubrique O';lij(.

Ofl)x(lJXO';,

et

non

cr+TJ~: chevron (?) : 146, A, 1. 65: ~U).« Et<; O"lj)ijX«l; ; 156, A, 1. 56, 57 : peu avant 282 av. J.-C., O"'flijX«l;, 1. 64 : enlèvement de -roùç 7t«Àrnoùç O"lfIijX«I;;, 1. 73 ; X«Àu!-'-I-«l":"« X«\ TOÙÇ ofijX«Ç ; 372, A, 1. 169; en 200 av. J.-C., O"'flijxar.1;; !U(J:ou; xar.( iMT"'roUl;; 400, 1. 44; O"fT,X«l;; 403, 1. 18; O"f71- X?'.J-'-.

w.

i'll'LCJ+TiklOY: ,nlil morceau de boill posê "'~LCJ+TiklOY: demi-chevron

ou ajuslê lIur un aulre: 370,1.

32 (203 av. J.-C.).

(?): 403, 1. 17 (189 av. J.-C.).

a4n1.iako~: -

boill d'iquarrillllage; 199, A, 1. 59: en 274 av. J.-C., 0"9TjY(axOl 3tx« ~ [1lÙ;; TOlIç] xar.Y6YOlI;; (erreur pour 0"91Jx(mcm); 296, A, 1. 9 : O"q»'lX(axoul;; (lacune); 361, A, 1. 4; 366, 1. 38-40, 43, 46,49 : vers 207 av. J .-C., dans une liste d'achats de bois, 0'fl71x1axoVC;;; 370, 1. 32 : 12 a91Jx1axou; de 12 coudées; 372, A, 1. 159-162 : compte de aql1Jxlaxovc;; de 12, 14, 10 et 8 coudees; 401, 1. 14 : a'fl71x(axw,"; 403, 1. 19; en 189 av. J.-C., a'fl1Jxlox?}ouç f:).«T!voul; Mo, 1. 20, 34; 440, A, J. 72-74: achat de o!P1Jx(axol; 1400, l. 8, et 1409, Ba Il, 1. 41·42: au milieu du Ile siècle av. J.-C., dans un inventaire de bois, a!p[1Jx!a]xouç !-,-dJ:ouç Mo (de même, 1410, a, 1. 14 alfl1Jxtax[ouçD;

-

chevron (?) ;' 1416, 8 l, 1. 9 : dans des prescriptions concernant les maisons louées, et

a'fl1Jx(axo~c;.

Le mot a!plJ~ désigne la 'guêpe t, et de là tout objct allongé ct pointu, comme le pieu utilisé pour aveugler les Cyclopes, dans Aristophane, Pl., 307. C'est uniquement dans les inscripLions de Délos qu'il peut s'appliquer à une pièce en bois, de petit calibre selon Photius en commentaire il une phrase de Phérécrate le Comique : a'fl~X&Ç x«l a'fl1Jx~f,l( . "t'à: fllxP&: X«\ dç o~ù O"UVYJYI-'-M ~uÀa 1.

P. Cairn Z~n. Th9 : _t dt; t-.a=. O',p,_ ....zo{ClO"~ (dans une liste d'inslrumen18 de c:arriers). Woodœwk ...• p. 120. Definition de Gr/'lou... tI-MART1"', Diclionnaire milhodiqu~ 1. p. BO. Elle est emprontée " A. DwoRAKowsKA. in Anci~nl Gr«fe (19Th), p. III. (6) Comme le pensent ORLANDO!!-TRAVLOS. Lu:ikon, qui ~prodllisent nellnmoins III phrllse du compte delien en ritabliUllnt le lapsus: O"9"ll((axlH. (1) CAF 1 (1880, Th. Kock ed.). p. 207 nO 238.

(3) (4) (5) Quarrie-

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40'2-

Les attestations déliennes ne permet.tent pas de comprendre avec certitude en quoi consislaient. les GqlijXCl;, qui peuvent être réut.ilisés, comme il esl d'usage il Délos pour le bois (156, A. 1. 64). On relèvera tout. de même quelques indices: dans 156, A, la mention de CJepijxu; inlervient après le sciage de 4: poutres ft aoxo(, et ils sont employés pour un toit, avec des )I.(lMIol-I.tClT«. D'après 372, A, 1. 169, ils sont nombreux et distingués des grosses poutres ainsi que de la 4: faltière., Iol-ÉÀ'l6POII, comme dans 400,1.44. C'est sans doute pourquoi R. Vallois· et R. MarLin 1

ont estimé que le mol pouvait. désigner les 4: chevrons c. Le chevron peut effectivement être considéré comme pointu dans la mesure où son extrémité est en principe rétrécie pour s'engager dans la mortaise pratiquée dans la corniche. Les diminutifs htIO''PTjX~ov et i)rr.WqlTjX10V, mentionnés parmi d'autres pièces en bois, sont tous deux des hapax 4. Si O''PTj~ signifie bien le tchevron., ljrr.10''PljX~O''', cité il côté de O''PljXl:' et O''Pl1xmoL (403,1. 17), peut alors être un «demi-chevron. (?), tandis qu'rnwcp"'puov doit être, plutôt qu'un • pelit chevron posé sur un autre. - traduction qui n'aurait aucun sens - , simplement une • petite pièce de bois posée sur une autre •. l:o;rtJx{axor; est également un diminutif de O''PTj~i, mais cette fois son usage est aussi bien répandu dans les inscriptions attiques que dans celles de Délos. La traduction du terme a été discutée, les uns' y voyant une piéce de charpente qui ne ferait partie ni des grosses poutres ni du groupe de surface (lattes, voliges, couvercles de caissons), c'est-à-dire le plus souvent un «chevron. - ce serait donc un synonyme de O'qrf]~ - , d'autres préférant y voir le • bois pOur les chevrons- ct plus généralement tout «bois d'équarrissage.'. Si l'on s'en tient aux exemples déliens c'est plutôt la deuxième interprétation qui prévaut. En effet, dans 366, L 38sq., 370, 1. 32, 372, A, 1. 159sq., 401; J. 14, 403, 1. 19sq., les O'If'Ylx{O'xo~ apparaissent dans une liste d'achats (au prix moyen de 14 drachmes la pièce) ou de transmission de ~uÀIJ:, et le terme désigne manifestement des pièces de bois plus ou moins brutes, très longues, donc souvent en sapin, parfois citées avec des 30xol O'TpoyyUÀa.~, sans toujours préjuger de leur emploi. Lorsque celui-ci est précisé, c'est pour en faire des • barreaux., au théâtre (199, A, 1. 59 : O'lpllvmOI doit être une faute pour 0'911x[mco\), ou un toit (440, A, 1. 73). En fait, ce n'est que dans le règlement de location des immeubles, 1416, B l, 1. 9, que les O''Pl1xmol sont clairement donnés comme des pièces de charpente, distinctes des qla.1'VW!LŒTŒ, rnlfM.lj-rE<;, et des )(Œ).ûrr.f.I4TŒ. Si l'on examine les attestations du mot hors de Délos, c'est soit une pièce moyenne de la charpente, soit une poutrelle ou solive du plancher, ou encore un linteau: en somme, un morceau de bois allongé, il. l'image du O''PTj(. Dans les comptes de l'f:rechtheion, les O''fIl1X{axOI sont nommés juste avant les t(L4V'1"tr; de la charpente', et l'on peut effectivement traduire par .chevrons., tout comme dans un passage du devis de l'Arsenal du Pirée, où ils viennent après les xopuqla.t« ou .arbalétriers. lI . Mais pour ce passage, R. Martin préfère la traduction .lraversese, car, dit-il ICI, «les dimensions conviennent mieux il un dispositif longitudinal que trans~

('1) An:hilrdul"t Il,2, p. 402. (3) REG 80 (1967), p. 319 n. 1. (4) Ni l'un ni l'eutl1i ne sont retenus dens le lexique de HooGII:, WoodlDOrk o(Grw:k Roof., qui Ile contente de~, p. 119. Bien que l1iu.nu pt, LSJ, evl'Je un ,sens douteux., +~,x- ne se relrouve pu dans O"u!i(oo....T"... vl.Os, ÙZilron. Et. l'on a peu~tre ~~ dens une inscription de Crim~ : Bull. ip. 89. 478. (0) Sur le surllxe ~. moins counnt que "1.0"1', mais surtout utilitê dans les voeebuleirell techniques, voir CHANTRAINE, Didionl1Qin ilymologique, p. 403. (6) Voir lIo0GII:, WoodlDOrk ..., p. Il':1 : ,It is lhe normal Greek word for a rafu.r (...), one of the aeeundary timber•. O"UNOOll, MoUrioux de conl/tl,clion 1, p. 22-23, propose selon le cas nrbalêtrieru ou .lra\'el"!le5'. (7) Ainsi Il. LA'ITRfI"'ANN. Bell:n (1908), Il.302: .SparrenhÔh:ern.: VALLOIS, EAO 5, Suppl., p. 39, n. 2, et An:hileclurr Il,2, p. 402: .Alon que ,,~t rep~sente le chevron, "'P")lWJlt<>t; représente (...) la pièce de bois d'un type dêterminê propre Il cet emploi, el peul-Hre encore brute •. (8) IG I~, 474, 1. 81. (':1) IG 11', 1668, 1. 53. (10) REG 80 (Hl67), p. 320.

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403-

a+6v8uX05

versaI. D'ailleurs le même mot est employé pour les solives du plancher intermédiaire (1. 71) disposées dans le même sens~. Quant à • linteau ~, c'est la valeur qui s'impose dans une phrase d'Aristote, Ath., 46, 2 : "'wtl; y&p !U«lCJ"'li']p(OIl; XPWfL« bnytypa::1t't'a.~ Éx«a't'w~ bd. 't'(;:lt aq:r'lxlaxM rijl; da6Bou, .les tribunaux ont chacun le linteau de leur porte d'entrée peint en couleun l l . Ajoutons que d'après une phrase de Polybe (V, 89, 6), les aOPlJxtaxo~ peuvent aussi être/des pièces appartenant à la carcasse d'un navire. On pourra donc s'en tenir aux conclusions nuancées de M. Holleaux : • Le mot aoplJxt01
a+ov8uA05' Il (ti~IICUK>"~OV,

Ta)

o+6v8U>"05: - tambour de colonne: 500, A, 1. 12: en 297 av. J.-C., dans le devis du Temple d'Asclépios, mot entièrement restitué; 1442, A, 1. 79 : au milieu du Ile siècle av. J .-C., dans un inventaire, une statuette en argent bd f3«O'cwl; ,,~O(V1jl; xcr.l O'opovM>..[ou Xa.}xoù; - pierre d'un pilier: 161, A, 1. 70 : en 279 av. J.-C., ~uÀov dl; 't'Œ.l; &.qii:ôcr.l; "fotl; O'opovôUÀo~ç 't'où xloVOl;. ti~ucuICAlOV: base en forme de demi-cercle: 287, 8, L 73 ; en 250 av. J.-C., dans un inventaire, deux figures en argent lop'1JI..uxuxÀ(ou; 1417, A, 1. 148, et 1423, Ba Il, 1. 4-5: au milieu du Jle siècle av. J.-C., dans l'inventaire de la salle de bain du gymnase, Yjf.lLxuXÀlov.

Le mot O'op6VÔUÀOl; s'applique par extension à tout ce qui ressemble a une tvertèbre., y compris un tambour de colonne. Dans toutes les inscriptions architecturales et chez quelques écrivains·, c'est le terme normalement employé pour cette partie du fût (pl. XVlli, 61). A Délos, la restitution de (Jop6VÔUÀOl; dans le devis du Temple d'Asclépios est convaincante dans la mesure ou il est question de l'érection des colonnes de façade. On vient de parler du lit inférieur des chapiteaux, qui doit avoir deux pieds, ce sont donc bien les tambours du fût qui auront taU moins deux piedst. Le terme ne revient dans les inscriptions déliennes qu'à deux autres occasions: dans 1442, A, 1. 79, il s'agit simplement d'un support de statuette, fait d'une .base de pierre et d'un tambour en bronze., tandis que le passage 161, A, 1. 70, est spécialement intéressant parce qu'il montre que cette • vertèbre. n'est pas toujours cylindrique. En effet, il est question de relever tle cadre de la porte., les OUpt't'pa. appliqués contre le x(wv des Propylées, qui est tombé, or on imagine mal un cadre de ce type contre une colonne; le mot x(wv doit plutôt signifier ici. pilien, et les (J'l'6vôuÀo~, pour lesquels on apporte du bois destiné à la confection de goujons, doivent être les pierres quadrangulaires de ce pilier. C'est dans ce cas la notion de jointure, d'articulation, et non j'idée d'une forme ronde, qui prédomine 2. Dans les comptes du Temple d'Apollon il Didymes, les 0"'l'6vôuÀo~ sont fréquents. A. Rehm, l'éditeur, avait pensé que le terme pouvait également désigner les tambours des demi-colonnes d'applique, mais W. Voigtlander a montré que ceux-ci sont dits ~1l-~xuxÀ~«3. Le mot YjIl-~xuxÀ~ov

(lI) LSJ proposent eneore la lraduclion .linteau. pour une inscription d'Éleusis, IG l', 313, 1. lOS : o"qlC>MXOI«.ro Malgrt! 10 présence, non loin, des mots 6upOv l;cUyc, c'est une interprétation qui ne me porait pas s'imposer. (12) El. d'épigraphie e/ d'his/. grecque l, p. 449 n. 4. (1) Voir les exemples donnés par ÛRLANDos-TRAVl.os, /-uikofl, s.o. (2) Cf. Th. HOMOI,l.R, BeH 14 (1890), p. 469. (3) Didymall, nO 35,1. 15, et W. VOIGTLANDRR, Der jüngsle Apollonfempel oon Didyma, Is/Mill Beihe{l14(1975), p. 74. ",il;

lI"tnŒ~ >«l6c.pc~,.

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404-

convient pour tout objet ou structure en rorme de demi-cercle. A Délos, il est employé pour le support d'un ex-voto, et plutôt qu'un demi-tambour, c'est ici une simple «base demi-circulaire •. Dans l'inventaire de la salle de bain du gymnase, c'est sans doute la même traduction qu'il raut adopter. Mais il est certain que l'interprétation d'TU,LutUxMOY varie beaucoup suivant le contexte, depuis le banc en demi-cercle, que nous appelons exèdre, jusqu'à une partie ou une mécanique du thétltre 4.

a+ûpa,,, (TUXO~.

0)

a+ûpa: marleau : 158, A, 1. 79 : en 282 av. J.-C., a~üpa.y a13ljpiv (même rormule : 199, B, 1. 89; 203, B, 1. 99); 500, A, 1. 6: vers 297 av. J.-C., dans le devis du Temple d'Asclépios, lCtl.l TIÎI; bnMO'I:Ll; x«l TO\,ç à.PfLoÙl; &1ro0'0'IfluP~ lCtl.l [~ot&ç]. TUXO~

: lilu pic: 161, A, 1. 87 : en 279 av. J .-C., Ad;(W\ G'ro.... waIJ:VTI wzouç; 3ôo xotl yl..lJ:ptalJ:; 199, A, 1. 87 : Tb aTOp.ot 6~uvr:\\I wIOU lCtl.L ~ot3oç; ; 203, B, 1. 97 : en 269 av. J .-C., dans l'Oikos des Andriens, WIOY. Dans la catégorie des outils il percussion lancée se trouvent les dirrérents types de .marteaux. l que le grec ancien regroupe sous le vocable global de O'q>üpox, déjà connu chez Homére. Selon Hésychius, la O'q>üpox est plus précisément un instrument de charpentier ou de (orgeron : !PylXI..r:'i'ov TItXTOV~)(O\l '1j 1tV.x1l:1Yt"~x6\1. C'est certainement le cas des O'lfIüPllu déliennes en rer, l'une (158, A, 1. 79) pesant jusqu'à, 24 mines, soil 14,400 kg, une aulre (199, H, 1. 89) étant mentionnée en même temps qu'une. hache., :d:4xuç;. On comparera l'inscription d'f:leusis t qui signale un O'lfIupo1tUo.u
(4) Nombreux exemples dans OIlLAND08-TIlAVLOS, Uzikon, ..... Pour r~......ûxÀ!.o~ du LhêALre, on peuL ajouLer l'inllCription ~ ......ûxÀla lisible au reverll de certaines leüères de jeu alex8ndrint5 en ivoire, qui representenl une lour dan. raxe de la cavell d'un lhéAlre : E. AI.PÔI.IH-HoSHNIIAUM, Chiron 6 (1976), p. 216-217. (1) Voir MARTIN, Monl/el. p. 42, eL surtoul GINouvb-MAIITIN, fJic/ionnaire m~lhodiql" l, p. 66sq. (2) IG Il, 313, ,. 132. (3) Le terme "fullW"l.<;, qui Ile rencontre uuns fJjdyma Il, nO JO, l. 28, el nO 41,1. 9, en associuLion avec la pŒ&.....l.<;, doiL donc désigner le lrllyoil préparatoire des C8nnelureli il raide d'une afij;>lX. (4) fJjdyma Il, nO 41,1.38-39: achat de TUh...~ ul y).Œp!&<; xlXl (of3w~: IG 1fi, 1673, l. 26.

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405-

du têtu pic 5. Pour sa pari, J .-CI. Bessac n'Hait pas certain 5 que le TUXOÇ des inscriptions puisse droit être interprété comme un marteau têtu, mais il ne connaissait pas les délails que nous venons de Lirer des textes antiques. Ceux-ci autorisent désormais une traduction assez bien assurée 7 (pl. XVITI. 62).

a bon

CJXG.aT11pi:u,

Tt

(KUTuoxuunip, 0)

CJXG.aT11plU: lige de d~lenle ou de calage (?): 3"20, 8, 1. 67: en 229 av. J.-C., dans un inventaire, xLpxwv XI.ll GX«cTnjPt.W,,; 364, A, J. 12 : paiement pour Tdç 7u:p6va.Ç XI.lt "('dç GXota-t{ljp(aç; 372, A, J. 110: en 200 av. J.-C., poUf le Temple d'Apollon, GXClOTrjp(aÇ x.aJ..xiç, 20 dr., XI.lt "('w~ hivn. Tà.ç GXotOTrjp(aç.

KQ.TUOXuanlp: lige de dilm/e ou de calage (?): 165, J. Il : en 276 av. J.-C., pour le Temple

d'Apollon, X.OWl,x(3rxç tm

"('~

BUprxç

[T~ 7tpol'J'lEIl(3(lÇ]

XI.ll

XotT~~p(lÇ.

Dérivé de GX6.~w, .ouvrir en incisanlt, • laisser pendre., GXClOTrjp(a est employé par Hippo~ cfate au sens de • bistouri. et par des auteurs d'ouvrages techniques l au sens d'. objet permettant une détente,l'ouverture et la fermeture •. Le mot revient plusieurs fois dans les comptes et. inventaires déliens, associé a des petits clements métalliques qui peuvent être utilisés dans le mécanisme de rotat.ion d'une porte. Les comptes connaissent en ouLre un hapax, XotTa.ax.a.lTrijp, qui est employé dans les mêmes conditions que GXIXOTrjp{at et pourrait. bien avoir le même sens. Vallois voulait y voir des .tiges plales, en forme de 'ciseau', qui s'enfonçaient dans le cadre. I , mais on peut aussi penser à une petite barre ou tige permetLant la détente, sans référence particulière à un ciseau. C'est sans doute cette notion de détente ou de calage qui est li l'origine de l'interprétation lendicula, donnée par les Glossaires pour GXIXlTri]p. Dans cette optique, et bien que le contexte des inscripLions déliennes suggére des objets de petite Laille, en métal, le Lexikon d'ûRLANDosTRAVLos choisit, à la suite de LSJ, d'adopter la traduction. rideau en tissu. pour XlXTIlGXIXlTri]p, et • tringle à rideau. pour axatGTI'JP~ : on admettra que cette deuxième iraducLion se jusLifie neitement mieux que la première.

luyau : 203, B, 1. 97; 246, 1. 27; 366, A, 1. lOS (inventaires d'objets).

Le premier sens du mot aWÀ~" est. tuyau .; il peut être illustré par un passage d'Hérodote (111,60) qui concerne le tunnel d'Eupalinos à Samos: celui-ci comprend un canal.à travers lequel l'eau est amenée par des tuyaux., a~' où Tb oowp a~&. aWÀ~"w" 7tIXPIXY("II:TIX~. Toutefois, à partir d'une ligne d'Hêsychius qui assimile aWÀlj"cç; ci anYIXO'rijpeç, sans doute

(5) (6) (7) (1) (2)

DIfU"C, L'oulillage Iraditiotltltl , p. 25sq. O. e., p. 34. Des outils de ce type tont ~produiLs dans D'EOl'Ol'OA, EAO 18, pl. LXX, n- 565,566. Plr ex. Héron d'Alexandrie, Aut., 13.9, /kl., 78, 3; Philon de Byunce, /kl., 74, 'no Archil«lure Il,2, p. 455.

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406-

à cause de la ressemblance entre un tuyau et une tuile concave, plusieurs savants 1 ont traduit GWÀTjY par. tuile l, en justifiant leur point de vue par un passage de Plutarque, et les attesta-

tions du mot dans l'épigraphie de Délos et d'J::pidaure. Il s'en faut de beaucoup que l'on puisse accepter cette traduction. Dans le passage de Plutarque invoqué, GWÀTjY ne peut signifier que .tuyaut, sans contestation possible l . Dans les comptes d'J::pidaure l , le contexte est lacunaire et la présence du mot n'est même pas assurée: ...GMÀ1Ù'''wy 3htot, uo~~ TOy a(wÀlj}n. lx(llGT]o'" 7tCV't" ô66Àw["', u,}uprOévTfx; Tl)Ü bMn&:t{ou ylwon}:x~ 3pa.XILllt. A Delos, 203, B, 1. 97, et 246, 1. 27, représentent des inventaires d'objets hétéroclites, tandis que dans 366, A, 1. 108, où les hieropes procèdent à une transmission d'objets, les GWÀlj~ sont distingués des XlplllJ.{3u;; qui précèdent, ce qui a inspire à Vallois l'hypothèse .tuiles de nouet'. Mais on comprendrait tout aussi bien que les hieropes aient voulu parler de deux types d'objets en terre cuite, tuiles et tuyaux, et de toute façon les tuiles de noue ne se distinguent pas du type normal de couvre-joint dans les toitures 5. Si l'assimilation tuyau-tuile concave, faite tardivement par Hésychius, ne peut être rejetée, je ne connais pas, pour J'instant, de texte grec où le mot GWÀTj'l puisse il coup sûr signifier • tuile 1.

'.

'.

"ClLVLG, "; "ClW~uLOY. ,.0 '

"Cl""Cl: band~

: 161, A, 1. 50: en 279 av. J.-C., dans le Temple d'Apollon, poser -Mj...

Tll~"'!a. ...

bd

-ro... 6pàwy, 1. 113 : CJOt....U;; 1tTIÀltV"l) IL;; -Mj... Tll~...!a.r Xlli TtI. XllTllt;;cUrILllTIJ., J. 120 : GIlt...L; 7tTIÀItV"l) dç rlj\t TIJ.~"'{a..,.

-Mj...

Ù7toX&~ ... ~~ ôpoljl1j~.

,.cuYÎ&ov: band~/~Il~: 1442, A, 1. 79: au milieu du ex-vola lm GIlt...r,3(w... Xlll TlJ.wr,3{w....

Ile

siècle av. J.-C., dans un inventaire,

La TIJ.~...La. est un Huban, une bande, un filet t, utilisês pour la coiHure ou J'habillement en general. Le mot est passé dans le vocabulaire architectural pour désigner un element plat et allongé, rappelant la fOrme d'un ruban. Nous en avons surtout retenu la définition de Vitruve (IV, 3, 4) qui, dans le cadre de la grammaire des ordres, appelle la~nia la bande qui couronne l'architrave dorique, et il laquelle sont suspendues les regulae à gouttes. Mais l'emploi que font les hiéropcs déliens du mot TllW(a. ne se rencontre pas dans d'autres inscriptions architecturales. Il s'agit, une fois mise en place J'assise de couronnement (6piiwç) des murs du Temple d'Apollon, d'y superposer une .bandet faite d'une planche en bois d'orme, qui forme la transition avec le plafond. Il est probable que ce fin listel était en légère saillie. C'est sans doute l'équivalent de ce que Pollux (X, 49) appelle des i7t(OpllW~ : btLOp6:vouç 8' ix&.Àou... Til ~UÀIlt Til XIlt'tllXÀc(OVTll TOÙÇ 7tÀw(l(vouç TOtX.OUÇ, • les pièces en bois qui lient les murs en briquesl 1. En fait, le terme n'est guère courant avec une valeur architecturale, et elle est chaque fois légèrement différente. Dans les comptes du Temple d'Apollon il Didymes t , la TIlt~ ...!a. est un

{il Voir par ex. Il. LATTEUAI'II'I, BCII 32 (1908), p. 300 n. 2. W. K. PRITCHBTT, IIn~ria 25 (1956), p. 286, et Lu;ikon. (2) MONJ/ia,5'26 B (lN Cupid. dillil. 7) : il ett dit que les "'WÀ~ se deversent l'un dllns l'IIum. (3) IG IV', 1, 109, IV, 1. 116-111. (4) Archil«lu~ Il,2, p. 376-377. (5) Voir notre rubrique xdu=f,;o, ,uPNJ. (1) Suggestion de 1I0Ll_A!"D-DAVI!l, AJA 38 (1934), p. 75. (2) Didyma II, n· 39,1.19-20: t . ~ Ai ~ ....'Jvt-'o. Contrairementè l'6diteur, W. VOIGTLÂNltER. dans lN, jungole Apollonlem~I lIOn Didyma. p. 157, semble douter de la p~nc'" du mot et le traduit avee un point dïntelT'Ogation. ORLA!'IOO'"TftAVLOt,

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1'UI.ut:iov

élément simplcment «travaillé_ (tpy6.~t0'6Ilt), alors que l'astragale auquel elle est liée estfsculpté., f modelé t (XIlTlly1.UipttV), comme la moulure en forme de tresse ou les chapiteaux ioniques. C'est donc bien, dans l'esprit des rédacteurs, une zone plate et polie, non une moulure il proprement parler. A. Rehm la rapporte ici aux trois «fasces. ou bandeaux cn retrait, séparés par des astragales à perles et pirouettes sur le cadre de la grande porte du Temple, mais le même motif se retrouve sur l'architrave ionique du pieron Nord. On rencontre enfin le terme dans un papyrus du Ille siècle av. J .-C., où il est demandé d'entourer un sol mosaiqué avec une Tlltv(a." fLD.lltVIl", .unc bande noiret large de deux doigts, soit 4,2 cm, et d'en poser ensuite une deuxième, ~ «v &PtL6~7)t, «qui s'adapte •. Ph. Bruneau 3 rappelle que celle bande noire .existe dans des centaines de mosaïques., elle borde une file de postes contiguës à une autre bande qui doit avoir mêmes dimensions et «' s'adapter' en couleur, donc être blanchet. C'esl encore déns un papyrus qu'apparaille diminulif TlltV(ÔtOV, au sens de «filet. dans un cadre de fenêlre •. Il ne semble pas que le mol ait ailleuJ"lI celte valeur. A Délos, TlltvlôtG" a des sens variés: ce peul êlre une sorte de pelite boite à bijoux (?), un petil ruban 5 , une .bandelelte., comme dans l'invenlaire 1442, A, l. 79, où des ex-vota sont dits posés «sur des plllncheltes et des bandeleltes •.

1'Q""lELOV, 1'0

lrésor (= bâtiment), magasin pour objeis précieux: 144, A, 1. 43 : en 304 (?) av. J.-C., dans le Thesmophorion, réparation TOG T[llfL]ldou Tàv [T]o[t;(O}J?, 1. 99 : 'l'à TlltLtt'tOV (lacune); 159, A, L 19 : 'l"Ïjç O'Toiiç T[i)v] OUpllV xotl 'l"oi) 'l"lltLtttOU; 219, A, 1. 36-37 : vers 272 av. J .-C., [x]cd TOG TllfLtttou 'l"oG tv 'l"Wt [€ItO'tL0ipOptWt '1'0 1t'l"wtLll 'l"Wt 3t'tvt È'l'l"tO'xtu&.a]Il"'l"t xill fL0),uô3o;(o~0'IlV'l"t (restitution J. TRÉHEUX, REG 1986, p. 300). - coffre pour objets precieux: 147, A, 1. 7; 158, A, 1. 63; 287, A, 1. 49-50.

Alors qu'Homère connaissait déjà le nom de l'. intendante t, 't'lltLLIl, en l'occurrence la nourrice Euryclée, il faul attendre l'époque classique pour voir apparaître le TllfLlttO", «magasin aux objets précieux _t. A ce moment le terme est employé, dans le cadre de l'économie domestique, pour désigner le local où l'on renferme aussi bien certaines provisions que les objets d'usage non courant, qui sont le plus souvent précieux 2. Chez Thucydide, TlXtLtttO" désigne tantôt le trésor public, tantôt un local où l'on conserve des provisions d'importance vitale, comme le blé (I, 96; VII, 24). Le termc réapparaît dans les papyrus 3, pour s'appliquer au «cellien lorsqu'il est question de maisons privées - c'est alors un des nombreux termes qui désignent une construction de ce type - , tandis qu'ailleurs, c'est encore une fois le «trésor public •. A Délos, il y a deux sortes de 'l"lltLttÛl; celui du Thesmophorion, dont on signale le mur et la porte, est bien un bâtiment, tandis que les autres, celui de la prêtresse d'Artémis el. celui des choreutes, sont des coffrets (xtôWT6ç) qui ferment à clé, pour conserver l'argent.. Un doute subsiste pour le TlXtL~ttO" isolé de 144, A, 1. 99: c'est sans doute un local puisqu'on en parle dans

(3) • Un devis de pose de mo~aiqlles : le pap)'rll~ CairQ Zen. 59665., I:THAH. Mélang~8 Konlo/éon (1980). p. 140. (4) P. Mich. Z~n. 38, 1. 8 (111< ~iècle av. J.-C.): pour la salle à manger, on demande de fabriquer des 6up~Œ<;l x«VO[v",}TO.~ xov........ ~6f1ol.o ...... J 1..", i l i.... fdvou~ T l(xo.:...a.~) Ta'.
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un conlexle de travaux de construction, mais il n'est pas absolument sl1r qu'il s'agit toujours de celui du Thesmophorion. Rien ne nous renseigne sur la forme de ce dernier, ou l'on devait garder tout. le trésor du sanctuaire. Nous ne savons pas, en particulier, si c'etait un bàtiment indépendant ou s'il était rattaché à un ensemble.

TCYO'lTOlt:W j

Tiyos : voir

Tt:ItTOW.ÛW.

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TéICT,,",: menUl81er, charpenliu: 145,1. 39: pOUf le HiéropoioD, TOi) ILll"oÇ ['r]bWyt; 161, A, J. 69: en 279 av. J.-C., paiement. au UXTOV1. qui a réparé une machine de levage. Tt'ICTOYt:LOV: atelier de menuiserie ou de charpenterie: 1417, B Il, 1. 163 : au milieu du av. J.-C., location de 1'0 nxT[oMetoy].

Ile

siècle

T!wt"(l)Y, l'. ouvrier qui travaille le bois., se rencontre depuis Homère dans les textes les plus divers l, En revanche, le mot désignant son atelier n'est guère courant',

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144, A, 1. 81: en 304 (?) av, J.-C., Qi.r.t TO'Y xéplXfl.o'Y; 287, A, J. 120: en 250 av. J,·C" dans le théâtre, adjudication pour TO'Y op60m,"!'Y XlXt TO'Y XIX"l"llÀ~pr:r. Oti'Yr:r.l; 290, 1. 169 :

(1) A. H. BonBEIN, .Tektonik. Zur Gesehic:hte eines Begrirrs der Archiiologiet, An:hiu flÎ~ 1kg~jff5guchichfe 26 su~toul p. 75; ÛnuNoos-TflAvLOS,/A-Zikon, •.u.; ajouter l'édit de Dioclétien, où rilt'tU~ cOrTesponù au fabro ligna~io. Le Bull. ip. 53, 279, signale l'épitaphe d'un 1:éx1:"'~ tué IJar III chute d'une colonne. Mais le mot a vite désigné l'.ouvrier., par excellence: dllns la Sep/OIlle, 3' Uv~e de5 Roi5, 7,2, lliram est dit d"1:"'~ X
(i!l8'2),

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409-

lpYŒaŒfUvwl X
auvr",uu : assembler,

meUre en place: 504, A, 1. 3 : en 279 av. J .-C., dans le devis pour le plafond du Temple d'Apollon, auvOt:-w ~v 6po~~; 505, 1. 18: dans un devis, Tà.t; tipl.l.OvW; auvn6do:;. cniv8E
auemblage, mise en place: 500, A, 1. 17: en 297 av. J.-C., dans le devis du Temple d'Asclépios, au'lOia]w; Tp~yÀôqIoU xa:t ~molJ.

CJ'TUms: iltvalion, mise en place: 365, 1. 40, 42: en 208 av. J.-C., pour la Salle hypostyle, adjudicalion de

rlj~ aT&m~ Ti;i~ lt~6V
CJ'Ta.TI;~:

(pierre) posie droil, de champ: 442, H, 1. 232: en 179 av. J.-C., pour l'autel de Dionysos, t.ravailler Ti;i~J 7tlXpIlXlEIJ.l.évw~ À16wv TOÙO:; Elo:; TG~ ItUJocp6po~ X
Bien qu'apparaissant déjà chez Homere dans un contexte architectural, btTI"(lr'll-l-~ est. avant. tout d'usage épigraphique, à toutes époques et en tous lieux l, Dans un conlexte architect.ural, ce verbe s'applique à l'opération de pose ou de mise en place, et il est net.tement plus fréquent. en ce sens que le simple T(O'tjl.l.l. Toujours en épigraphie, on rencontre aussi assez souvent. auV'l"(O'tjl-l-l, qui se dit. en général de l'assemblage des joints'. A Délos, lorsqu'il ne ll'agit pas de poser des luiles, une port.e ou une serrure sur la porte, on trouve à plusieurs reprises la formule tpyliallcrtht Xilt bnOûvll1 (ou i:pYlXalll.l.lvw~ xilt imOhn). Elle signilie que c'est à un même tentrepreneun qu'ont. été adjugées la préparat.ion linale des blocs, ou des poutres, et leur pose. Les deux opérations vont. en effet. de pair' : car une fois la pièce bardée, levèe et. mise en place -- après plusieurs essais qui font parfois jouer les trous de levier - , il rest.e à terminer la taille des joint.s, avec le traçage el polissage de l'olHllhyrose des faces libres, le creusement. des trous de goujons et. crampons, enlin le scellement. métallique. Ce gros travail n'est donc pas adjugé en même temps que la taille première et. le transport., ni que le ravalement final. L'épigraphie détienne n'utilise guère les substant.ifs correspondants. On t.rouve un seul exemple - au demeurant. rest.it.ué - de cNvO«nç, .l'assemblage., et. OUCUll de OLno:;, .la pose., alors que ces deux t.ermes sonl courants en ce senll archilcct.ural dans les inscriptions d'aut.res régions, el même enlittérat.ure. En revanche, les hiéropes se singularisent avec l'emploi du mot. (T"I"a.G~ç pour désigner la pOlle, ou plutôt. .l'érection. des colonnes, tambour par tambour (365, (1) Voir OR...... NOO.·TR... V.. O., lA-zilrofl, '.D. m'rl&rd", dont Od., XXIII, 194 ; "oll~ r tldfhjltll~, tj'y ai posé dei vantaux bien aMujeUiu. (2) Voir OR..M..008·TR.... Vl.oa, lA-zik",., ..... <1IIVti&r"",:. D1!loa comme. Athènet, ~Ieu.i., ~pidaure, Oropos, le verbe est en I"8pporllvec la famille d'tp~ ou tp......u..• 11' joint.. (3) MARTIN, Maflutl, p. 201)..201.

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J. 40, 42). Cetle fois, l'adjudication de ce travail délicat est distincte de l'èpya.aia.. l:TCÎ;cnç ne se retrouve que dans les comptes de Didymes et chez quelques auteurs tardifs •. l:Ta.T&; est tout aussi rare. Selon F. Durrbach, dans 442, B, 1. 232, il faut entendre par aTa.-ro[Ù(;] (>''(Oou.:;) .Ies blocs qui doublaient ceux de la frise et qui dans d'autres textes sont appelés llVTlOép.a.T'II.t. Il renvoie à F. Ebert, qui fut effectivement le premier à proposer cetle interprétation', les anlilhemala étant ici posés de champ (cauf die hohe Kantet). 1:"I"a."I"'6<; serait donc une variante d'op6oa-ni"njç. L'interprétation a ëLé acceptée lelle quelle par RoI. ~tienne, dans son étude archilecturale de l'autel de Dionysos'. Elle est satisfaisante dans la mesure où les blocs de la frise, d30cp6poç, peuvent être les orthostates à bucranes et rosettes retrouvés; même si l'on pense que cette frise avec ses anlifhemala se trouvait en réalité à l'étage, ce sont toujours des pierres posées dans le sens vertical. Dans une inscription de Mytilène, on déchiffre )W;t TOÙÇ aTClTOÙÇ ...(6!J.olJç, et cetle fois il doit s'agir des rangées d'orthostates en façade, non de leur doublage 7.

TOÎXOS 1 : - mur (d'un bâtiment) : 104-24, 1. 19,22,26,31-32,36 : au milieu du IVe siècle av. J .-C., dans un compte concernant le Temple athénien, èY 'TWI 'To(xc.n; 154, A, 1. 29 : en 296 av. J .-C., dans le Thesmophorion, -rOV TOixov XII.I TŒç xplfm""&r.ç è(1I.ÀC{!}II.VTI (même formule: 290, 1. 87); 156, A, 1. 26 : -rOv TOixov rijç otxloo;, 1. 34 : dans une oikia, -rov 31.à. jUaolJ TOixov, 1. 38 : réparation de T'àv 3ui.fUCI'0., ['TOFxov, 1. 39 : TOÙ(; 3I4jU?}aotM; TO{X0lM;; 199, A, 1. 48 : en 274 av. J.-C., XlXTlI.o/Tpll.al TOÙ(; TO{X01M; -ro[û 'TC] JUY&(polJ '1, 1. 112 : 3lC4iv T'àv TOixov -rOf! fdcrov TOÛ «Mllt'T1'Jp(OlJ ; 287, B, 1. 77 : en 250 av. J.-C., dans le Temple d'Apollon, inventaire des objets ltpOç Tbll TO(XOI MW; 290,1. 90: en 246 av. J.-C., crépir T'àv TOixov -rOv h 'TWI 9to'!J.0qlOptM, 1. 124 : dans une oikia, "t'Ôv TOUOV 314]xEaa.~1, 1. 127: ["t'Ô}v TOIxo., T'àv À(OlVOV"t'Ôf! ma6vt{a. llVOUto3o!J.YjoClVTI]; 298,1. 116: dans l'inventaire du Temple aux sept statues,
rtfé~nce

-411ôuaf.la.ç ; 442, A, 1. 159 : en 179 av. J.-C., >,L6wv TWV 0CJt07t"plX6brrwv a.1t0 -ro\) TO(;(OU TO\) tepO\); 444, B, 1. 81 : réparer 't(o]v T07.;(OV TO\) 0eaf.l01fl0ptou; Er. WILL, EAD 35, p. 106 : graffito, TOV TOï.;(OV. ,.o'X'ov: petit mur, murel : 296, A, 1. 6 : peu après 244 av. J.-C., dans un contexte lacunaire. Op.OTOlXOS : avec un mur commun, miloyen : 1417, C, 1. 75 : dans un état athénien de locations, TO'l Of.lOTGt;(O'l -ro7.ç 0EOCVÔp([Ô]w'I !pyocanJptou;. T(t:)ixos : mur d'enceinle : 199, A, 1. 102 : en 274 av. J.-C., au théâtre, XIXTIX;(p(aIXVTL TO 1"II:7.;(OÇ TÏjç ax"l}vijç ; 1856,1. 13: vers 69 av. J.-C., dédicace de la muraille de Triarius, TC Tï.;(OÇ. ,.t:lXLov: (pelit) mur d'enceinte, mur de piribole: 97, 1. 35 : au début du IVe siècle av. J.-C., TII:L;((O'l 't"o !cpo; 98, A, 1. 70 : 'f'à 1"II:~;(tov &:vo~xo]Ôor4 ~a<x ... ; 144, A, 1. 98 : ['t"0'l TOï.;(O'l] 't(o]f.l 1tpOç T(;n 1tPUTIXVdM)tO(t 't"Œ aUlX 't"E~;(kr., B, 1. 30 : Tl!:L;((O'l o[[x]oôof.l~a.x{'1; 146, A, 1. 41 : 't"]CL;((O'l bm:rxEua.aocvt{L]; 154, A, 1. 9 : réparation de 't"0 TE~;((OV TO\) lt{poti], 1. 16: réparation de TOti VIXOti TOti év 't"Wt Gh:a~ f.lo<pop(w~ 't"0 TE:L;((O'l, 1. 29-30 : crépissage de 'f'à TE~;(([O'l rijç] 'lt"11À1X(aTplXç, 1. 40 : paiement pour TO 't"Et;((OV 't"0 7t"<XPŒ TOf.l ~c.if.làv 'lt"cao'l &:Vù.oüo{t'l]; 219, A, 1. 31 : vers 272 av. J.-C., réparation de TO TEt;((O'l 'f'à 'lt"pàç TÏj~ &,.).6taa1'JL; 287, A, 1. 119 : adjudication pour otxoôof.l~a<x~ 'f'à 'U~;((0'l ['f'à] l!:'It"l TW~ Et).E~6uoc(w~.

,.t:lx'tc..: construire un mur d'enceinte: 1621 : vers 68 av. J.-C., dans un décret en raveur de Triarius, TOV [... u~hLaa.fLEVO['1]. ÉvTClX'tc..: consolider à l'inlérieur, conlreforler : 145, 1. 9-10: en 302 av. J.-C., paiement de 1 dr. à ûlympos I!:VTEL;((a<xVT~ TOV TOï.rlO]V.

Caractéristiques des murs déliens. Toï.;(oç est le terme habituellement employé en grec classique pour désigner un «mur. d'édifice, qu'il s'agisse d'une maison d'habitation ou d'un bâtiment civil. A Délos, on rencontre sur le terrain des murs en pierres diversement appareillées (pl. xvm. 63), en briques, terre, pan de bois l, mais l'épigraphie ne signale que les deux premières catégories ().teLvoÇ, 1tÀtvOwoç). En principe, dans les inscriptions déliennes comme ailleurs, 't"o7.;(OÇ s'applique plus précisément au support vertical proprement dit, qui est distingué de la krépis comme du couronnement3 : en 154, A, 1. 29, on procède fi l'a.Ào~cp~ de 't"ov TOï.;(O'l XOCt 't"ŒÇ XPlJ'It"iaocç, et en 144, A, 1. 83, on répare le t"oï.;(OÇ avant de lui remettre son «chaperon l, 6p~yx6ç. Il s'en faut pourtant que cette division soit toujours respectée, le mot ayant aussi une valeur globale, comme en rrançais. Toï.;(oc; convient pour des murs de façade comme pour des murs intérieurs. Les premiers sont différenciés d'après leur direction: le ,mur du couchanh, ,du levanh, «le mur du zéphyn, ou d'après leur longueur, comme les .. murs des longs côtés., fLOC)(pol-ro-r;(o~, du Temple d'Asclépios (500, A, 1. 25, 40). Certains murs sont «mitoyens., comme celui de ce 't"61tOç qui est OfL6-ro~;(oç par rapport aux Ergastéria des Théandridai. Dans des secteurs où la construction est dense el où les maisons étaienl parfois enchevêtrées, le cas devait être fréquenl; c'est pourtant

(2) En terre (mêlée de gravier, et maintenue par un coffrage): voir EAD'fl, p. 133; en pan de bois hourdé: voir BCH 112 (1988), p. 770!!q. (ce mode de COllstruction devait être moins rare que les multaLs des anciennes fouilles ne le laissaient supposer, il est simplement trés fragile et Ile résiste pas, une fois dégagé, Il quelques pluies). (3) Cf. CUKEY dans STEVENS-PATON, The Ertchlheurn. p. 309 : la maçonnerie est divisée en trois parties: /, 'ftl'la.<; (1. 56), oI6p6o~"t"', "tO(l01>C; "0''<'01><;, 7I"O"t141ù.6tcvov (G. MANGANARO, pp 246 [1989], p. 192).

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la seule attestation épigraphique de cet adjectif rare 4. Pour les murs intérieurs ou les cloisons, les inscriptions déliennes précisent que c'est un mur de séparation ou • de refend. : le même texte emploie alors les formules 0 lM lJ.Éaou TOtX0'; (156, A, 1. 34) et 0 IM.lJ.tao.; TOtX0<; (1. 38,39), un autre parle du TOtXO<; 0 lJ.Éao<; (199, A, 1. 112), et les hiéropes connaissent encore le synonyme 0 8t4TOtXO.;6. Ces cloisons ne sont pas nécessairement moins épaisses G• Lors de sa construction, chaque mur est normalement l'objet d'une adjudication séparée (290,1. 156, 166), à moins que l'on n'adjuge «la moitié des murs. à deux entrepreneurs différents (290,1. 193, 199). Au Sanctuaire syrien, un maçon (1) a même signé le mur ou la partie du mur qu'il a construite (WILL, EAD 35), Tous bénéficient d'un entretien régulier: ils sont -réparés. (È1naxt\J&~w, otxo8olJ.Éw ou &:votxo8olJ.Éw, 8lh.xÉ:0lJ.Ott), «repiqués. s'ils sont en briques (156, A, 1. 38 : [1t),~veo]ôo)..ijaa:V'T~), ccrépin (&:À&lopw). Avant tout on les ravale (199, A, 1. 48 : XlXTa:o.j/&.W), mais par la suite ils peuvent être diversement aménagés: il n'est pas rare qu'on y • bouche. ou c mure. une ouverture (290,1. 100 : [TGV TOrXOV TGV npG';) ~),(ou 8Uetll é:vo~xo8olJ.1jalJ.V'Tt), ou que l'on construise cà côté. (316, 1. 74 : 1ta:po~xo8olJ.Éw), enfin on les peint (2086,1. 5 : rl)v ypa:OP1)V TWV TOLXWV)7. Dans les édifices importants encombrés d'ex-voto (temples, gymnase), les murs sont percés de niches pour pouvoir installer les objets ~V TW~ TOLXM, lorsqu'ils ne sont pas trop grands. Mais les phiales et les couronnes peuvent aussi être accrochées «contre le mUrt, 1tpo<; T(;H TO(XWt, toutes expressions qui rythment le texte des inventaires et permettent d'essayer de reconstituer le trajet des administrateurs, pour une meilleure identification des lieux.

Sémantique de Ja JamiJJe de roixoç. Les hiéropes connaissent en outre un diminutif relativement rare, TotX[ov (296, A, 1. 6)8, Mais une des caractéristiques les plus notables des textes déliens est que le mot T(ILX0'; peut aussi s'appliquer à un mur de clôture ou un péribole de sanctuaire. Car s'il est exact, comme on le lit souvent 8, que 0 TOtXO';, .Ie mur d'un bâtimenh, doit en principe être distingué de TG 'fEtX0';, .le mur d'enceinte., à l'air libre et généralement fortifié, un flottement et des confusions apparaissent à plusieurs reprises dans nos inscriptions. Tout d'abord, il est surprenant de lire TG 'fErxa.:; pour les murs de la skéné du théâtre (199, A, 1. 102) : doit-on entendre par là l'ensemble des quatre murs qui dessinent un rectangle derrière le portique 1 A moins d'y voir une erreur de lapicide pour TG Tryol; (à l'image de 161, A, 1. 115 : T1j.:; ax1'Jvï1.; W TryO'; XlXTa:),e:to.j/lJ.V'T~), cela montrerait que 'fEtxo.; ne s'applique pas nécessairement à un mur fortifié, une muraille, comme on l'entend bien du TEtXO'; de Triarius, et du dérivé verbal TttXl~w (1856,1621). Mais Vallois 10 rappelle que Pollux (IV, 129) classe TEtXO'; parmi les • praticables. de la skéné, dans les éléments du décor: le nom a pu passer du praticable au mur de la skéné elle-même, que l'on crépit pour une assez belle somme. C'est sans doute l'interprétation la plus satisfaisante, D'autre part, les hicropes emploient en un sens particulier ivmx(~w, un verbe qui chez les écrivains attiques signifie bien, comme on l'attend, «entourer d'un mur ou d'un rempart une portion de terrain dans un ensemble plus vaste. u : mais pour eux (145,1. 9), (5) Pour les divers !lens de Il.ŒTC'XC~, voir la rubrique corl'(lspondanle, supra, On remarquera que le composé fU'Jlm>'xe<;, relativement tardir, n'a pas éliminé /) TciXe<; 1.1'-«rc~, puisqu'on retrouve l. .,1...". ""LXe<; dans Flavius-Josèphe, AJ, VIII, 3, 2 et 3. (6) Les murs déliens Ollt habituellement entre 53-55 cm d'épaisseur, selon J. DELORME, 8CH 77 (1%3), p. 444sq. (à propos de la Maison de l'Hermès, 00 les murs sont notablement épais). (7) Sur la peintul'(l des murs, voir notre rubrique YP«'I'~, supra. (8) Le 1..uikrJn d'OIlI,ANoos-TRAVl.OS ne peut sigllaler que JG XIV, 894; Didyma Il, 11° 486, 1.16, et lCrdlV, 85 (Gortyne, ~ siécle op. J .-C.). (9) Entre autres: tthllTIN, Manuû, p, 388; MAIHR, Mauubauinschrifltn Il, p. 78, et LSJ. (10) Arr;hi/ulun l, p. 235 n. 5. (II) Voir les rMél'(lnces d'ORI.ANDOS-TRAVI.OS, LaikQn, 1.". hu.X{~"" et le commentaire de J. TREHEI)X, tfudes critiques sur les inotn/aires de l'Indépendance délienne 1 (Thèse manu!ICrite), p. 213-214.

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appliqué à un 't"oîXoç, il signifie clairement .consolider à l'intérieun, .contreforten, pour une somme modeste qui ne peut effectivement concerner qu'une réparation. Ce 't"oîxoç consolidé est situé près de l'Oikos de Karystos : ce n'est sans doute pas le mur d'un bâtiment, mais une portion du mur d'enceinte du sanctuaire d'Apollon, dit ailleurs 0 't"oîxoç 't"oi) tE:poi), apparemment jamais J't"tp!60Àoç ; dans un premier temps il était en briques (162, A, J. 48), mais il sera ensuite, au moins dans certaines portions (?), en pierres (442, A, 1. 159). Une partie de ce mur de péribole du sanctuaire d'Apollon se trouvait près du prytanée, et R. Vallois pensait en avoir retrouvé les restes, contre l'angle Nord-Ouest, dans la direction Esl-Ouest u : c'est probablement cette portion qui est dite (144, A, J. 98) 0 't"otIoÇ 0 J't"poç 't"Wt 1tPU't"IXVe:LWt et mise sur le même plan que 't"OC ,H.ÀIX 't"t~I(IX, .Ies autres murets d'enceinte •. Était aussi un mur en plein air ce -roîIOÇ «au Sud-Ouest (v6't"oç) de la palestre., que l'on répare et auquel on rend son chaperon (144, A, 1. 83)IS, ainsi que .Ie mur du Thesmophoriont plusieurs fois nommé et qui semble bien être le mur de clôture de ce sanctuaire, par opposition au • mur dans le Thesmophorion t, ou • à côté du Thesmophorion .. (290, 1. 87; 365, 1. 53) 14; il en va de même pour le .mur de l'Hérakleiont (290,1. 156). Alors que 't"tîIOÇ et ses dérivés sont, nous l'avons vu, peu employés à Délos, le diminutif 't"tLI(oV y est ass~z fréquent, non avec la valeur de • mur de demeure t, • mur de coun, qu'il avait chez Homère, mais comme .mur de péribole., sans idée précise de fortification. En effet, apparu sous la première administration athénienne, le mot n:tIiov survivra sous les hiéropes jusqu'en 250, date à laquelle il semble pour ainsi dire absorbé par 'toîI0Ç. Le 't"ttItov 'toi) ttpOÜ (97, 1. 35; 98, A, 1. 70; 154, A, 1. 9) et le 'toîIOÇ -roü LtpOÜ ne sont manifestement qu'une seule et même construction. Les autres 't"ttl(1X de Délos ne sont pas toujours bien identifiables. A côté de celui qui entoure un vIX6ç dans le Thesmophorion (154, A, 1. 16)16, celui qui est .sur l'Eileithyiaiont (287, A, 1. 119), celui qui appartient à la palestre (154, A, 1. 29-30 : identique au 't"otloÇ de 144, A, 1. 83?), il Y a des 't"ttIla. notés sans précision, qu'il faut peut-être assimiler au 't"tîIOÇ TOÜ ttpOÜ (pl. XVIII, 64, et XXI, pO 82).

T0J.'''1 : voir Mios

TOJ.'LOV. TO; TOJ.'OS. 0 (a,ft'OTf:J.lYW; 41fOT0J.lOY. TO; iKT€J.'ViI); ";J."TOJ.'OV. TG; ft'apa.TéJ.'YW; ft'apG.TOJ.'OV, TG; TCJ.lYW) TÉJ.'YW: fendre (du bois) : 287, B, 1. 148: en 250 av. J.-C, pour les portes du Temple d'Apollon, O'avt3tç 't"WV

tk

't"ocÇ 6Upaç T!L1j6t~O'wv.

TOJ.'OS : poutre courie (obtenue par coupe d'une autre): 161, D, 1. 123 : en 279 av. J.-C., dans une liste de bois, TÔ!L0UÇ Tnpo:Jt1)ltL<; 1t08to:!ouç III, J. 128-130 : TôlloV 't"tTP&:7t1JIuV d<; Tdt<; 6upo:<; TOÜ np07tUÀou . T61lov Tt't"P&:7t1JIuv.

T0tlIOY : bloc en bois ou petit morceau de bois coupé: 199, A, J. 55; 219, A, 1. 14 : dans une liste de bois, T6!J.LO: Mo; 298, A, 1. 181*182 : TÔ!Lt)o: 8kxo:. (12) Archil~lure l, p. 28. (13) Le chaperon devait être du même t.ype que ceux couronnant. le péribole du aanet.uaire d'Apollon, il J'Eat., en granit., t.riangulaires ou lIrrondia: BCll 31 (1907), p. 477, fig. 3. (14) BRUNEAU, Cul/e., p. 277. (15) Je ne ret.iena donc pas l'interprétat.ion de VALI.OTa, BCII 53 (1929), p. 273: .c'était. probablement. un mur baa aéparant du reste une partie de la cella. - même si elle ne peut être exclue (J priori.

-414 â.tf~_:

fendre nel: 372, A, 1. 162: en 200 av. J.-C., parmi les bois remisés dans l'Oikos des Andriens, &UO œ7tOttT1.l.~'1]; 442, A, 1. 157: en 179 av. J.-C., &uW'l ~ûÂW'I TW'I d1tO'TETJ.lTjp.hw'l d-M 't"W'I xoUPW'l 't"W'I 3oXW'I. â.tf~ : morceau de bois coupé ou fendu nel: 287, H, 1. 149: pour les portes du Temple d'Apollon, 't"W'I aTpolpéw'I œm'rol.l.o'l ""ljxoo; 1d)xCCù'l l't"évu, 1. 150 : 't"W'I Xl11tll:P14CJ{'YCù'l œ1tO'ro1.l.Œ, 1. 151 œm-rop.« x.c3p('YCù'l, 7t"r'&Mi'YCù'l, 1. 152: 't"W'I rru.;{'YCù'l b6'rop.« xoU:fll/'«'fCl Xl11tll:plCJCJl'llX; 313, i, 1. 21 : 3oxw'I ll'l bté6c1U" cL<; TÔ nû6LO'I [à}7t6'roIAiCl].

ÙTIpYW: découper, fendre: 165, 1. 34 : du bois cL<; Ûf.pl4 'roii; [è)xf:nllLoÜCJ\ ILwOw'roii;, "'~(TOJl-OV:

pièce de bois coupée en deux: 298, A, J. 182: en 240 av, J,-C" dans l'Oikos des Andriens (même formule: 300, B, 1. 31); 320, H, 1. 69 : dans l'Oikos des Andriens, çUÀlI: xé3pL\ICl 11I1 XOC! l)""t'roI.l.O'l. tfa.fKlTÉ~YW

: faire une entaille sur le c6lé : 287, B, 1. 147 : ho 't"(;.l'I 300h-Tw" (s. e. çUÂW'I) TtEp~tve:'t"O

l't"OCpOCl't"CT""Tj~lI:,

1. 150 : l't"OCpâ:To""oc TW" xe:3pt"w" bd TO 1t"M't"oo; l't"lI:PlI:'t"CT""Tjf!é'loc mŒ, 1. 151 : xt3p("w" l't"OCpâ:TofLll: bd 'TO CJu..,o" l't"OCPOCTtTf!Yjl.l.tvW", tfa.pciTOJoLov: pièce de bois enlaillée sur le c6te : voir ci-dessus, 287, B, 1. 150, 151.

Une fois achetés par les soins des hiéropes et entreposés, les ~ûÀŒ sont l'objet, selon les besoins, de diverses découpes. C'est pourquoi nous rencontrons dans les inscriptions déliennes plusieurs termes tirés de la même racine que nILvw, Ce verbe est susceptible de deux inlerprétations : tanLOt - et c'est le cas le plus fréquent 1 - il signiOe • faire des coupes dans une carrière de pierreu, c'est-à-dire .extraire des pierres., tani.ôt il s'agit de .fendre. du bois, comme dans 287, B, 1. 148. Il en va de même pour èx:ttl.l.vw, dont les attestations déliennes concernent le lravail de la pierre ou celui du bois. Quant. au substantif TOILQÇ, il peul signifier aussi bien, toujours suivanlle contexle, .Iot de pierres extrait d'une carrière. que .poutre coupée d'une autre., et donc relativement courte, comme dans 161, D, 1. 123 et 128-130, Mais le diminutif 'TÔI.l.LO", qui comme 'TÔfLOt;; ne présente un sens architectural que dans les comptes déliens, n'est employé que pour un petit morceau de bois. A partir de ttl.l."W et TOf!OÇ ont èté fabriqués par composition divers autres mots, tous relatifs au bois el très peu atteslés en cet. emploi en dehors de Délos, où ils sonl également exceptionnels: - Œl't"OttIL"W, • fendre nelt, et Œl't"6TOIA-O'l, qui s'applique à un morceau coupé net et de petites dimensions, la coupe étant parfois même ellecluée à partir d'une XOUPŒ, soit. une pièce détachée d'une poulre. A Délos les ŒmTOl.l.lI: sont des morceaux pris dans des bois rares, voire précieux, pour la marquelerie de la grande port.e du Temple d'Apollon; - l)1.l.l't"O""O", la • pièce de bois fendue en deux moitiéSt. f:galement. connue à ~Ieusis : 10 P, 314,1. lOS: XeJUÀŒ hr.[f!(}rop.«; - mlp«TiIL\ICù et l't"OCPŒTOf!O" doivent s'interpréter, d'après le préfixe, comme .faire une enlaille sur le côlét, el.le bois entaillé de côlé., de manière à pouvoir s'assembler avec un autre par un système équivalent à celui du lenon-mortaise·, Tandis que le verbe se lit dans d'autres inscriptions, mais à propos de pierres et non de bois·, J'adjectif substantivé n'apparaissait, en dehors de Délos, que dans Je P. Coiro Zen., 48, avec un conlexte peu clair,

(1) Voir notre rubrique ll6Dt;, .upro. (2) ORLANDOI, i\1oliriola rh œmlrudion l, p. Il. (3) JG II' 463,1. 65 (Mun d'AtMnell); IV, 823, 1. 46

(Trét~ne).

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lieu, emplacement: 203, A, 1. 85 : en 269 av. J.-C., «vl1xeJJliipl1c 1"0'11 1"6Ttov 'riit lM8wc 'riit Èv 'tWt Oœ1"p<>}t; 399, A, 1. 114 : en 192 av. J .-C., hypot.hèque 'l'WC 't6Tt<>}t Ttp6ao'll't"c 'toiç Èv Ko)"wvw~; 1022, 1. 3 : ·dans un décret., [TtpOç ~fLa.Ç I1t-roijV't"l1t 't"}6TtOV Èv 't"Wt kpwt 6Ttou a't"l1lHjae:'t"Œ[t], 1. 7-8 (même formule dans 1023,1. 5; 1027,1. 8,17, 18); 1417, C, 1. 30: au milieu du Ile siècle av. J.-C., locat.ion de 'tàv [WTtov] 1'0'11 Ttpàç 't"wv [ipYl1a?}n)p!M 't"Wt KGt!6wvoç, 1. 69 : !fL~a6wal1fLtvlU Xl1l 't"àv 't"6TtOV 't"àv Ttpàç 'l'WC Ttu)"WVt; 1508,1. 25 : dans un dêcret., 8oijvGt~ 8~ Gtô't"oiç xa.t «vIX6ÉfLlX't"t 't"6Ttov, où «v &Ûxa.tpOV tlvlXt !pl1lV1)'t"Gtt; 1512, 1. 46, 49 : dans un décret., ÀlX66V't"lXç 't"àv Èm!plXvÉa"tIX"tOv 't"6Ttov (même formule : 1517,1. 44, 46); 1519,1. 13: les HérakléÎst.es de Tyr demandent OTtWç 8067j lXô't"oiç WTtOç!'ll wc xa.'t"IXO"Xtu«aouaw d~ç 'HplXxUouç; 1520, 1. 23 : dans un décret concernant l'Établissement. des PoséidoniasLes de Bérytos, 8e:86a6lXe 8' IXÔ't"WC WTtOV !v 'ÔÎc IXÔ),,'ijt; 2557 : borne 't"67tOç (lacune). Dans les inscriptions déliennes WTtOç conserve le sens vague de «lieu t, qu'il a généralement. ailleurs. Il est. souvent. employé pour désigner l'emplacement., de préférence bien visible, où sera érigée une stèle, dans le sanctuaire d'Apollon, ou lorsqu'il est question d'une parcelle non construite mais susceptible de l'être, comme les deux topoi situés près du sanctuaire ou d'un atelier (1417, C, 1. 30 et 69), qui sont mis en location. Un 't"6Ttoç peut aussi être adjugé pour l'édification d'un témenos, comme celui qui sera consacré à Héraklès dans la cour de l'Établissement des Poséidoniastes de Bérytos et ailleurs (1519, 1. 13; 1520, 1. 23). Le mot "t6Ttoç n'a donc pas, à Délos, le sens de «Iocail, indépendant ou faisant partie d'une construction, un sens qu'il a fréquemment dans les papyrus·.

TOp~05 : mortaise, encoche: 504, A, 1. 7 : en 279 av. J.-C., dans le devis pour le plafond du Temple d'Apollon, 't"6p[!J.ouç «]Tto 't"wv aTYj!J.6vw[v x6~lXç].

TOpoY).,U+t:U5: gouge (?): 199, A, 1. 86: en 274 av. J.-C., 't"opoYÀulPt:'ü;.

TOPVOS : tour, plateau tournant: 162, A, 1. 53 : en 280 av. J.-C., etç 'tà 6tot't"pov

't"WC

WpVM ~u)"ov,

2 dr.

De la même famille que 1"OpÉw, «percen, un 't"6p!J.oç est couramment un «trou f, ou encore le tenon même qui s'engage dans la «mortaise f 1. Dans le contexte du devis 504, les 't6p!J.ot seraient effectivement des encoches ou des mortaises pratiquées dans les «membrures t, a't""ÎJfLovu;, pour y placer un XIX't"&'l:tUY!J.1X 2. Mais le composé "topoyÀulPtuç est un hapax. C'est un forgeron, Dexios, qui a fabriqué un lot de ces outils. Le terme n'est sans doute pas l'équivalent de ce que Pollux (VII, 192) appelle un "tOpt:uç, c'est-à-dire une sorte de foret, il faut plutôt y voir un certain type de ciseau servant à dégager les moulures, les arrondis (tout ce que recouvre la yÀUlPij), et qu'on nomme en français une gouge. Cet instrument a pu être utilisé par des tailleurs ou sculpteurs de pierre, mais aussi des charpentiers, ou des «toreutes. qui travaillent le métal. En revanche, le 't"6pvoç fabriqué pour le théâtre, avec du bois, est ici un «appareil de charpentier, par lequel on trace les contours des figures circulaires., selon Hesychius : c'est (1) HUSSON, Oikia, p. 276-278. (1) Références littéraires dans LSJ (une lleule autre attestation épigraphique, à E:leusis : TG Il", 16'n. 1. 175-176). (2) Voir le commenlaire de HOLLAND~O.WIS, AJA 38 (193'1), p. 75.

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donc à la fois une sorte de compas et un tour ou plateau tournant l . Dans la pratique ce genre de tour a également pu servir à produire des éléments d'architecture en pierre tendre, comme à Ai Khanoum, où des tambours de colonnes en portent encore les traces •.

cheville, lenon : 161, A, 1. 121 : en 279 av. J.·C., pour le plafond du Temple d'Apollon, TÛÀOUÇ; 504, A, 1. 14, 17: dans le devis pour le même plafond, 1Upl TÛ>'Ouç xplXvdvouç.

~uÀov

cL;

TuÀoç peut désigner par analogie tout ce qui ressemble à un tcal., ou fait saillie comme lui. Dans les inscriptions déliennes le conLexte du mot n'est pas éclairant; en outre, dans le devis 504, A. Choisy et F. Durrbach transcrivent à deux reprises en un seul mot, :n:EphuÀ~, non atLesté par ailleurs. Il est rare que TÛÀOÇ soit employé dans un contexte architectural: en dehors de Délos, nous le renconlrons dans les comptes de Didymes l, où sont nommés des TÛÀO~ et des mlpQ:'f1JÀo~ fournis en même Lemps que des «crapaudines., XOt\lf,X&Ç. Ce sont alors des petits objets en métal, tandis qu'ils sont en bois de cornouiller dans le Temple d'Apollon délien. Les lexicographes permettent d'en donner une interprétation satisfaisante. En effet, selon Photius, TÛÀOÇ' ô ~qwv lj>'oç 1Upt ~v 3EO'~IX~ ô -rpo7twTT,P, cependant que Pollux (VII, 114) assimile les verbes YO!J.tpWO'IX~, CVYY0!J.tpwO'GU, 't'1J>'WO'IX~. Le 1'VhOÇ serait donc un système d'attache en saillie, une sorLe de cheville ou de tenon. Dans ce cas les :n:lXpâ:ruhO~ de Didymes seraient des ttenons latéraux.-, mais malgré cet exemple de mot composé, la compréhension du devis délien 504 semble améliorée par les lectures 7tCp! -ru),ouç et 7tCpt -ru>,Ol.Ç, en deux mols l . Enfin, les 'tio),o~ dont. parle Aristophane à propos d'un arsenal pourraient. êt.re ce qu'en charpenterie navale on appelle de1ltl.oletu, c'est-à-dire des pièces qui sont. également. en ronne de tenon t .

(3) Dont. l'invention est. .Uribuée p.r Pline, liN (VII, 198), à Thl!odoro. de S.mOll, alol'li que BOn unr est antérieur au VI' sikle av. J.-e. : une colonne votive en boialoumb, du VII' si~e1e, a été retrou\'IJe. l'Hbfllion de Slmos (H. KVIlIELEIS, AM 95 [1980], p. 106 nO 18). (4) S. VEUVE, Fouille. d'Ai KhonQum VI. Le gymnale (1987), p. 19, avec renvoi à BESSAC, L'autillage Iraditionnel, p.253-261. (1) Didyma Il, nO 41, l. 47, (2) Traduction proposée par M""ITIN, Manuel, p. 286 n. 4. (3) Comme le proposent HOLLAND·DAVIS, AJA 38 (1934), p. n. Choiay voyait dans le ncp(ruAo<; une .ceinture profilée., traduction également. mise en doute pllr OIlLMfDOS, "'oUrioux de tondruclion l, p. 45 n. 6. (<1) Ach., 502. De la m!me famille, le aubslantir 'tÛÀw;, employé dans les comptes d'~pidaure, présente une autre nuance de sens: c'est une .eall08ité., une .aurf.ce rugueuse en saillie. que le flIvalement rera disparaltre; voir à ce sujet G. Roux, BCH 80 (1956), p. 517-b18.

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TÛXOS :

voir cr+ûpu

u8fMtov, TO (Ayy«tov, TG; ElrAN; ttpo>"4Iunov, TO) u6fMiov: bassin, réservoir: 2617, 1. 4: au début du 1er siècle av. J.-C., au Sarapieion C, longue lîst.e de souscription do; rl]~ TO[ù M]pdou bnaxr:u[f,}... ; 2620, 1. 1 : 't"où ü3pdou 3WpC[Œ~]. llyy«iov : vase à décantation (?), réservoir (?) : 446, A, 1. 13 : vers 179 av. J .-C., adjudication pour op~cu TOÙ à.yydou TOÙ (lacune); 461, Ab, 1. 33 : 'P!poV'tGt ck -ro à.yyci"o~ -ro 1tpO' -ro [.

ElrAN: bw!in, citerne: 2234 : en 106-105 av. J.-C., au Sanctuaire syrien, dédicace il Hagne Aphrodil.é de TON EIrAN.

ttpo>"6.alnov: pelit réservoir devanl un aulre, bas,in de décantation: 461, Ab, 1. 33 : en 169 av. J.-C., dans un lieu indél.enniné, broor.o3of!T,lfGtL -ro 1tpo).à.xx[LO~. Les mentions de xpljY1j et de 'Ppi:otp dans les inscriptions déliennes nous ont déjà permis de remarquer qu'à l'abondance des cit.emes sur le sile s'opposait leur quasi·absence des t.extes. Seuls les t.ermes û3pcio". ElrAN. et surtout 7tpo).à.XX10~ les évoquent il l'occasion.

Forme et fonction des Uetpn«, L'û3pr:io~ du Sarapieion C ne pose pas de problème de traduction, mais de forme et de destination. Issu du vieux radical d'G8wp, avec le suffixe -r:io... qui a pu servir il former des noms de lieux, le mot ù8pr:io... n'est pas antérieur il l'époque hellénistique l . Relativement rare, il désigne dans tous les cas un ,bassin ~ ou ,réservoir d'eau., qui peut être de pelite taille, comme ces ü3pr:icx ou récipients il ablutions domestiques, att.estés en E:gypte dans des inventaires sur papyrus-, mais on peut aussi trouver un grand ensemble divisé en trois compartiments avec des niches il j'arrière, il l'image de 1'û3pei:o~ d'Êphèse. T8pi~o... aurait donc a priori le même sens que son composé û3prr3ox,r:io... , également attesté surtout il l'époque romainel.

(1) Il Ile renconl..r'e dans l'œuvre de Polybe (XXXIV, 2, 6), de Strabon (l, 2, JO), dans une inacriplion de Th~lo nique, au lujet du lllIneluai~ de S.rapia et. d'Isis (lG X 2, l, n- 83), la DidYme!, d'aprèa Didyma Il, n- 140, l. 5, 264, 1,6, et. m, 1. 10 (vel'1l 100 ap. J.-C.),' l=:phhe, dans !ru. EplielOl Il, IK, ne 435 (fin du ,"'sikie ap. J.-C.), enfin' Laodicée de L)'caonie, danl un texte du I~ sikle qui traite de la conslnlction d'une qlise (P. FII.A/IICH' DB CAVALlIlIII, Nol, ogiOfrofick 3 [Sludî, luti 22,1909], p. 591. 17). (2) HUSSON, Oiki(J, p. 60. (3) Le Lenne ù3pcyJ0xcio'f Ou ~l""" éunlabsenl du Luîkon d'O"LAl'IDos-TRAvLos, j'en donne ici les atlest.tîonl: au moiJlll deux roi.' e:ph~, Jn~. Eplu_ Il, IK, n- 424 (pour le Nymphcuum Trojani), et III, n- 696, ainsi qu" Cy~ne, IIOUS Man:-Aurèle et Lucius Verus, JRS 1969, p. 98, n- 3 B ; [~MpcJya[olxlœ, enlln • Aphrodisia., selon le Bull, tp,56, 276, dan. une d~icace • Domitien où l'on distingue .... M~llfÏ,s. l
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A Délos, le Suapieion A, et peut-être aussi le B, possédaient des réservoirs d'eau souterrains, où l'on pouvait descendre par un escalier. Le premier est un bassin situé à l'intérieur d'une crypte rectangulaire sous le temple, il était alimenté par des infiltrations d'eau de l'Ina· pos, tandis qu'un regard complélait l'inslallation, juste derrière le temple, à l'Est. Le réservoir du Sarapieion B (si c'en est un) se trouvait, quant à lui, sous le portique Est 4 • Bien qu'aucun dispositif comparable n'ait été découvert dans le Sarapieion C, d'où provient le texte 2617, il est permis de penser qu'un bassin existait egalement, et P. Roussel propose de le chercher dans une zone encore non explorée en contrebas du sanctuaire, donc proche de l'Inopos6. Une légende rapportée par Callimaque faisait même de l'eau de l' Inopos une dérivation du Nil, le fleuve sacré des f:gyptiens, source de toute vie, fécondité et fertilité. On suivra donc avec intérêt le raisonnement de R. A. Wild', selon lequel ce qu'on peut appeler les. cryptes de l'eau du Nih caractérise quelques sanctuaires isiaques d'époque hellénistique, tous construits hors de la vallée du il, et disparaissant, semble-t-il, à partir de l'ère impériale. En fait, ces ccryptes. sont très peu nombreuses: à Délos (Sarapieion A, peut-ètre B et C), Gortyne, Pompéi, Sabratha, peut-être Thessalonique. Alimentées par de l'eau de pluie ou de rivières dites en rapport avec le Nil, comme l'Inopos, lendaient-elles réellement à imiler le nilomèlre, c'est-à· dire un escalier souterrain, couvert, pourvu de mesures qui donnaient les différents niveaux du Ni!'? Et recréait-on artificiellement dans ces cryptes l'inondation annuelle du Nil'! Mais ces réservoirs pouvaient aussi bien stocker de l'eau pour des usages cultuels, voire thérapeutiques (bains '!), si ce n'est profanes. Toutes ces questions demeurent sans rèponse, de même que nous ne savons pas si le mot U8pt;ro~, dans les inscriptions déHennes 2617 et 2620, se rapporte précisément à un bassin souterrain de ce type. Par ailleurs, dans les textes 2087, 2155 et 2160, apparall un 'T3perov bdjxoor; ou uecourablet, donc un objet ou un principe humide divinisé, soit Osiris lui-même, qui a bien été identifié à l'eau du Nil'. Il s'avère encore qu'à partir du 1er siècle avant notre ère on pouvait se servir dans les culles égyptiens d'un vase à aspersions - une sorte de .Schnabelkanne. surmontée d'un urreus - également nommé u.3perov, du moins sous sa forme latinisée, hydra~um·. Toutefois, nous ne saurions supposer qu'au lieu de se rapporter au grand réservoir mentionné dans 2617, le. don d'un hyd,.~ion. signalé dans 2620 pouvait concerner un simple vase, une sorte d'chydrie., car le conlexle de 2620, un fragment d'une lisle de souscriptions semblable à 2617, mentionne une Àl.6da.. Selon R. A. Wild, ce sont justement les hydries et les représentations d'Osiris-Canope ou Hydreios qui auraient remplacé à l'époque romaine les cryptes, vidimes d'une désaffection.

pondre au cfU/ellum des Aomaina, pui!KJu'il rU&embie l'eau pour l'envoyer dons dei banin. appelés chacun ~(l~. J'ex:clusla restitution du mot par L. ROBERT, Uelleniw 11-12, p. 4ô4 n. 4, dans Didyma Il, n· 264,1. 6: elle Mt peu vraisemblable car elle viendrait juste aprél Mpcio., qui a le même sens qu'MpcdoxcÜl. Pour l'Mpciooo et l'Mpcdoxcio,, d'~phése, vair le plon de localisation des install.tions h)'drauliquetl dans A. B,\)UtER, EpAu.u. 8ladi am Fluu und Mur (1988), p.86.a7 (Z 12). (4) Plans dans l'étude de Ph. BRUl<EAU, 8CII 114 (1990), p. 569-563, qui corrige plusieun remarques de P. Rou... tel; c'est ainsi qu'il met en doute le caractère de reservoir d'eau du .caveau. du Strapieion B, car ses r-roi. ne temblent pas (T) parUr de ciment hydraulique. (&) ROU!I!lEL, Culla ~ypliUl', p. 64. (6) R. A. WILD, Waln' in lhe Cul/ie 1Vonhip of Isi, and &lropi. (EPRQ tr'J, 1981), p. 34-39; compt.et rendu. développé!; par D. BONNEAU, CE 57 (1982), p. 3ïQ-373, G. CUtRC, RII 549 (j.nv.-man 1984), p. 153-158, et N. GEl
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Aulres réservoirs tMliens. Des réservoirs ou citernes existaient également dans le Sanctuaire syrien de Délos; on en a trouvé deux dans l'aile Sud du portique du lhMtre, un troisième sous la forme d'une grande construction rectangulaire, sur la terrasse, et enfin un dernier bassin circulaire près de l'exèdre du Nord-Ouest. Ces installations pouvaient avoir une destination purement utilitaire, par exemple pour les sacrifices et les banquets, mais tout donne à penser que dans les cultes semitiques comme dans les cultes égyptiens les ablutions et aspersions rituelles tenaient une place capitale, pour le clergé autant que pour les candidats il l'initiation, Er. Will rappelle à ce sujet l'existence de t:viviers sacrés. dans les sanctuaires d'Atargatis, pour les besoins du culte 10. Parmi les citernes du Sanctuaire syrien, celle creusée dans la partie Nord de la terrasse a livré une slèle consacrant TONElrAN. On peut considérer comme satisfaisante la proposition d'Er. WiIl tl , qui voit dans ElrAN la transcription grecque d'un mot sémitique, yn, signifiant t:grand vase, bassin., et le terme s'appliquerait il la citerne même d'où la stèle a étè retirée. Ainsi donc, les rares mentions de bassins ou citernes dans les textes déliens lt concernenl des constructions d'un type particulier, vraisemblablement destinées au culte. Nous cherche~ rions en vain une allusion aux réservoirs parallélipipédiques creusés il grands frais pour recueillir les eaux de pluie dans la plupart des cours des maisons d'habitation ou dans certains édifices publics, comme le théàtre u.

Les moyens d'épuralion. En revanche, les inscriptions nous renseignent sur les precautions prise8 pour préserver la purelé des citernes, dont le contenu était pour certains auteurs anciens preférable à celui des

(10) Er. WILL, EAD 35, p. Hio. (11) lI. diliflnnn, Bell Suppl. 1 (1973), p. 598-600, (12) Rappelons que le terme tyMllO~, dans 1416, B l, 1. 14, a'applique' un tentrepôt-t et non, eomme c'esllfl cali ailleurs,' un trés.ervoir d'eau •. (13) Nous manquons d'une Hude globale, typologique, des cilernes dana IfI monde grec, carence non combl~ par le pelil arlicle de M. 81IJ:IINACKA-LuHANSK ... , tA Preliminary Classil1C11lion of Greek Rainwaler Inl8kea., ArchflOlogia 28 (Vol'll()vie,1977), p. 26-36, ellea quel/lues paragraphea de G. ARGOUll dOlls L'H"mme tl l't(lU 1 (1981), p. 69-82, puis dona L'tau fil /fl5 hQmmt. dan. la M~diltrran~t (1987; A. de Réporaz M.), p. 210-211 [En 1990 a cependant paru 10 syntllélle de W. Brinker). Pour les caractéristiques de la majorité des citernes déliennes, on ae reportera il la synthèse du Quartier du Théêt.re, EAJ) VIII, 2, p. 33Osq. : de dimension. parfois impl'ellllionnantea, uniquement. alimentées par le. eaux des wit.ll ou des lerraaset - jamais celles du dallage - , les porois de ces citerntllllOnt recouverles d'un enduit hydraulique, et le wul eat fermé p"r un dallage qUfl portenl des poutres ou dea an:ll appareilléB (toutefoia, dans les habit..otiOIl' III Rb et VI Kg, les citernes llOnt il lIeClton circulaire; ouvertes, semblables' des puila de 1 m de diamètre, elles n'en dinèrent que par la preeenc:e d'un enduit ,ur les paroi, elle fond), Voir ,uui J. CHAlIIOI'i'ARIl, Bell 57 (1933), p, l46sq., pour la citerne de la MaillOn des Masques, d'un t.ype quelque peu inhabituel: don, cette rtgion de carrières de granit, un valite reeer'\'oir est. constitué par un banc que l'extraction pro~ive a largemenl enl8illé, L'impermè,bilité du matériau rendait ici un revetement inutile, elles dimensiona excepttonnelles de cetle citerne impoNient de la lai_r' ciel ouvert; on nfl perdail donc rien en cas de pluie, m,il l'é,'aporation el les risquea de lIOuillure.a par les poulI8iére.a fin ,uspension éLllienl pour le moins maxim,Ie.a. te. m,ilIOn, voisines.i l'Elll fil au Sud, dépourvues d'eau, venaienl certainemenl.ull8i y puiaer, car il ,'a,·ère qu'elles l'alimenl8ient par les eaux de leu", toill, recueillies dans un large c.n.1 d'adduction, bien pourvu, lui, d'un enduil hydraulique. te. habilanla .ceéd.ient' ce réservoir par une étroite rue sans porte, ce qui .id.il.i limiter les risques de ronl8mination par les divers déc.het.a elles déje<:ttonl. QUlnl , la grande citerne du ThHt.re, elle différe des autre.a en ce qu'elle n'él8il pas destinée' 1'.limenl8tton en NU potable, maia' recueillir les eaux de l1liwllement de la ClIvca. Enlin, un cas particulier esl représenté pu un bniment de Rhénèe (baie de Kalo Guenerale) : rouvert, 've<: des parapets protecteurs, il a été conçu uniquemenl pour .briter une citerne, el ressemble plutôl, typologiquement, à la Fonl8ine Minoé (G, SIEHIiHT, Bell 92 [19681 p, 420sq.; une deuxième citerne du même genre. ,vet b
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420-

puits 14. Les Déliens utilisaient. courammenl des grilles en plomb à l'exlrémit.é d'un canal d'alimenlalion, pour arrêt.er les malières solides 16; ils connaissaient aussi les bassins de décanlation. En effel, les comptes des hiéropes signalenl que l'on uurhausse. un TtpoM:x.x~o"" ou pelit réservoir placé devant un À«X.XOlj;, c'est-à-dire un bassin de décant.ation la. Des disposilifs d'épuration de ce type, qui ne doivent. pas êlre confondus avec des t.rop-pleins ou avec le syslème des réservoirs simplement. juxtaposés, ont. été signalés dans le Quartier du ThéAlre, prés du sanc· luaire n; ils ne paraissent. toutefois pas courants à Délos, el sonl mieux alteslés dans d'aulres régions l'. Chamonard a d'ailleurs remarqué que les deux dispositifs relrouvés à Délos sont. différents (surloutle deuxième) du syslème des compartiments recommandé par Vitruve (VI l, 13) et Pline, HN (XXXV l, 52, 1) : f ulilia& gemina& eue ciderna&, ul in priore vilia con&idanl a/que ~r colum in prozimum iran&t!al pura aqua •. En effel, dans la Maison du Diadumène, il s'agit d'un pelit bassin où .aboutitla conduite venant de la terrasse et. où prend naissance celle qui alimenlaitla cit.erne., ce qui peut correspondre à la définition du TtpoMxxwv, landis que dans la Maison des Dauphins c'osllo dispositif de puisage qui est complètement maçonné pour ne communiquer avec la citerne que par le fond: • il forme donc lui·même comme une deuxième chambre, dans laquelle on pouvait puiser une eau plus clairet. Le piètre état de conservation du compte 446 est particulièrement regrellable, car à la 1. 13 l'expression ôp~cu -roi) «rrdou donne à penser qu'il est question du creusement d'une tranchée pour des amphores en céramique, servant de regards et de réservoirs de décantation Sur la ligne d'une canalisation. On sait que celte slruclure existe à Délos, par ex. sur la canalisat.ion qui longe la face Sud de l'Agora des Ilaliens l ', et le mot «yyci"ov est effeclivement attesté en littérature au sens de .récipientt, .réservoin to • Les lacunes du texte ne nous permet.tent pas d'être lout à fait sùre de notre interprélation, mais l'hypothèse paraîl renforcée par l'existence d'un autre «YYEi"OV dans la phrase où est mentionné le bassin de décantation, TtPOMXXLOV, et où le contexte est également architeclural (461, Ab,!. 32 sq.). (14) Pour Iell jugemenlt antiquell divergent. sur la quatit~ de l'eau, voir not"' rubrique ~, 'UPNl, et Iell réflexions de O. Wll'IKEUU.l'I!'I, 0 Hygieniaehe Aspekte der Wauervel"lOrgtlng antiker Süidte l, dans Die 1VlUUrNJ't(lrgung onii,," Sliidle 3 (1988), p. 1W-170. Si Vitruve prirère l'eau de pluie, Aristote craifl'Tlait le croupi_ment dan. lell citemet. (15) EAD VIII, 2, p. 343-344. Ce dispositif devait avoir pour nom ~; voir notre rubrique, .upra. (16) npo).hxunt eIIt !leulement atteste d.n. Aristote, PA Ill, 14, II. Il eIIt donc d'un emploi beaucoup moins courant que Uoxxoç, ocitemeo, .rtter...oir d'uul. Comme ce terme eIIt abtent du ~ikon d'ORLA!'IDOS-TRAVLOI, j'en liv", ici let ref~rencell que je connais; on trouve J.4xx0l; dan. D~mO!lthène, 845. 17, dan.l'~pifl"'aphie cretoise, BC1161 (1937), p. 29-32 (Drél'Oll), et ICrt/ l, p. 102 nO 2 (Istron); il Magnkie, Sylfoge', 685; il Didymes. IIiMilI 19-20 (19691970), p. 238. l. 20, et p. 245; en I1:gypte, IGR l, 1274, et Ill, 1338, P. Q;r;y. nO 1911, l. 166, et papyrus Chicago Or. Inst. 17244, l. 20 (Ill" siècle ap. J.-C.), l''IP. Berlin-Est inv. 13912, l. 12 (IX" siècle); en Syrie. WADDINGTON, IGU, 2452 (>.4x~: il Jerash, WSLl.SS dans KIIAI:ILll'lG, CUQ.Q, nO 28, 1. 5; au Lib/ln. sous Commode: Bull. ép. 74, 632. Photius, ~ikon, le déOnit ain.i : ~M"'" Tt. .....~t6f1C"'1. h cd_l«. 6",6pou.; Îrft:~",aIk. 'Ij ..pb(; ru..,~ ... ..w~ 41<Ô&....~, oune tranchée construite dan. une mai!lOn pour recueillir Iell eaux de pluie ou pour con!lerver aut"' chOll(lI. (17) C"A/IIONAIW, EAD VIII, 2, p. 339-340, MaillOn du Diadumène et M,ilIOn dell Dauphin. (fig. 204 et 20&). Le dispositif de trop-plein eIIt un peu moin...."' : ibid., p. 344, EAD 'n, p. 40, BCl140 (1916), p. 173 (Quartier du Stade). Les citemell. compartimentl ~paréll et communiquant entre eux ae rencont",nt, par ex., dan. la Paletlre de G""nit ou la Maison du Dion~__ ; ellelllOnt ègalement connuet. Olynthe (Ezrtnullion. al Olynihul XII, p. 3(9) et. l'Agu"" d'Athènet (I/u~"a 2 [1933], p. l2fisq.), où elles IOnttans doute dUeII à la mauvaiae nawre de la roche, dan. laquelle il devait Hre plus .Or d'aménager plusieurs petilt re.er...oirs qu'un seul de grande capacite. (18) A Pri~ne; SCIIRAOEII-WISGAND, Prime (1904). p. 68sq., et Og. 4 (d'~poque romaine, avec deux bauin. de d~canllltion succeTlTlirs. il fond en forme de cOne stri~); il Pergame, où la gronde conduite date du li" si~de av. J.-C.. Ail. Ptrgamotl l, 3, p. 399 et BeiblaU 100. Mais dans les deux cas, il ne s'agit pas de citernes. De la même rllçon, la fontaine de Lycosoura poMédpit un reservoir (lui tenait lieu dt! bassin de décantation: A. OnLANoos, ArchEph 1911, p.200. D'un type tout 1\ fait différent sont les installation. d~couvertes en ~8ypte, qui ulilisaient, à l'~poque ptol~~ maique. le table comme substance filtrante: voir K. MrCHAI.oWSKI, oLes filtret 1\ eau d'Athrybill, JJP 11-12 (H)58), p. 185-189. (19) LAPA LUS, EAD 19, p. 2 et fig. 2 et3. Cf. BCI/93 (1969), p. 'nO : dlns l'habillltion V de l'llotdell Bijoux. une eanalitation d~bouche dan. une' ampbo", déca pitie, fichée dan. le soli: c'~tait pns doute un • ",lais vers un ~ub. (20) Xénophon, 0«., IX, 2; Platon, I~i•. 845 e.

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û1I'ai8pl.OS, U1I'tp8upov

Toutefois, si les Déliens ont pris soin de préserver la pureté des eaux recueillies dans des citernes, ils ne semblent pas avoir sévèrement multiplié les précautions. EsL--ce parce que l'eau du ciel était considérée comme bonne a priori, moins exposée il la souillure que les eaux des fontaines où l'on puise à bassin ouvert, et surtout celles des puits, dont les parois ne sont pas étanches? Dans les citernes, si l'on excepte le problème du croupissement, les principaux risques venaient, en l'absence de pollution atmosphérique, de la contamination par le sol, néanmoins limitée par des enduits hydrauliques de bonne qualité. On remarquera qu'en l'occurrence le règlement des astynomes de Pergame I l réprime deux fails : le comblement des citernes et le manque d'attention portee à l'étanchéité. C'est donc que les bassins du type 1tpo~tOV étaient considérés comme d'importance secondaire par rapport à la qualité du revêtement des parois - non sans raison, car celui-ci devait aussi empêcher les déperditions.

Ù1fai'pLO~,

-ov

en plein air: 1030, 1. 9 : dans un règlement du Ille ou Ile siècle av. J .-C. concernant les heslialQria, ....irn: loi TO\ç 0'Lx0Le; ...."rn [loi T61tw~ ?] Ù1ta~llp(w~ 6Ew(p<;JV? ] (restituLion de VALLOIS, Archilecture l, p.63 n. 5). La restitution de ce texte !..rés lacunaire, telle qu'elle est proposée par Vallois, parait préférable à celle de Sokolowski, LSeC Suppl., 51 : [n:p60:; ~w~] Ô1ta.t6plw~ 6cw(p(wt]; en effet, une loge ou • balcon. pour les spectateurs se comprendrait mal dans ce contexte d'édifices sacrés. Dérivé de cr.l&fJp, .Ie ciel clain, l'adjectif U1ta.(6p~~, _en plein airl, est attesté depuis Hérodote; il existe une forme sans -~-, plus fréquente en épigraphie et dans les papyrus 1. Le neutre substantivé peut se dire de tout lieu découvert, mais plus spécialement d'un lieu fermé, une cour l . Vitruve (Ill, 2, 8; V, 9) l'emploiera pour des temples ou d'autres bâtiments dépourvus de toits.

, 'piUpoY. TO; ' "U1ftiPTOYQlOV,

U1fti

1. Tu

ù"ép8upov: linteau: 145, 1. 19: en 302 av. J.-C., à propos d'une oikia, et 1. 24: pour le thalamos du V(ltoo:; où 0 xOÀoaoôo:;; 156, A, 1. 85 : u:n:tp6upa. :n:a.p' 'ûÀv!4:1tOIJ; 158, A, 1. 56 : en 282 av. J.-C., pour le vestibule d'une oikia, u:n:rp6upo\l u:n:06âvotl; 204, 1. 41 : en 268 av. J.-C., wan u:n:ip6upo\l Ta.~Ç TOV xÀJ~alou OUpCl~O:;; 287, B, 1. 151-152: coffrage de l'u:n:rpOupov du Temple d'Apollon; 396, B, 1. 55 : dans un inventaire, 1fl~â.ÀlJv ÈIl. :n:À~VOdM u:n:~p 1"0 u:n:l:pOupov; 399, B, l. 82, 96 : en 192 av. J.-C., dans un inventaire, une phiale d'argent u:n:~p 1"0 uxtpllupo\l (même formule: 421, 1. 92; 425, 1. II et 13; 442, B, 1. 70 1); 1400,1.10: au milieu du Ile siècle av. J.-C., dans un inventaire, IflÀ14Ç xOLÀoO't"â.O....ouo:; Il xa.t u:n:rpllupov xa.t 680\1 xa.l OUpClO:; 800 (même formule: 1409, Ba II, 1. 45); 1409, Ba II, 1. 56 et 58 : dans un inventaire, rnlfla.vo\l Ù1t~p TO u:n:rpOupov(même formule: 1410, a, 1. 16, b, 1. 4 el 5).

(21) OGI, 483. (1) e:tude .pprofondie du terme et de!lell dérivés danB P. CHA,,"TAAINK, .G~e AI9PION" R«It~l"Cltn d~ papyrologie 111 (19&1), p. 7-1(). (2) IG III, 1035,1. 47; Lucien, Symp., 20: ...0 IiltŒdlPM'..r.-; 4ul.T-,-; ; FlIviu.s-JOIèphe. BJ, V, 5, 2. (1) ïl r.ut IIIn. doute ajouter 4&1, 1. 18: ùr.à;>...o 'l
r.

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ùmpTÔYCuov: linl~au : 103,1. 26 : au I~ siècle av. J.-C., dans l'inventaire de l'Artémision, 1tpO}; 'tOiç; X(Oo~ employé - ent~ lut"" - par Parménide (l, 12).

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- IG IP, 463, 1. 56 : le décret de construction des Longs Murs d'Athènes signale des fenêtres et parle de «poser des \mcp't"6YlX\1J: en bois.'; - IG IP, 1487, L 43: dans un inventaire de l'Erechtheion, très lacunaire, -contre 1'\l'lu:p't"6'11!XIO'II, une petite phiale d'argenh; - IG IP, 1533, 1. 4: dans un inventaire de l'Asclépieion, 7tPOl; -cii'n Û1U:p't"Ova.(M; - IG IP, 1668, 1. 31 et 34 : dans l'Arsenal du Pirée, «poser des U7tCp-ro'll!Xux en marbre pentélique. ; - IG Ill, 1672,1. 164,294 et 307: dans les comptes des épistates d'Éleusis, «trois longrines pour l'u7ttp't"6'11!Xto'll du néokorion.; - AM 66 (1941), p. 238, n° 8,1. 10: dans un fragment d'inscription architecturale, «placer les um:p't"6YlXtlJ: sur les portes.; bien que la matière ne soit pas précisée, le contexte suggère de la pierre. Ce relevé permet de nuancer les analyses d'Ebert et de Wilhelm: si, au IVe siècle av. J.-C., en Grèce continentale, U7ttpOupov parait effectivement se distinguer d'um:p't"6YlXIO'II par un emploi dans des types· de bâtiments différents, par la suite le premier semble devenir le terme normal pour« linteau., même dans les maisons d'habitation, les ouvrages militaires, les grands édifices chrétiens', sans doute parce qu'il est immédiatement compréhensible pour un profane comme pour un spécialiste, alors qu'u1'tt:p't"6vcx~ov, par son étymologie, renvoie davantage à la fonction, au report des charges 8; c'est un terme proprement technique, moins fréquent - il n'est d'ailleurs pas atteslé, à ma connaissance, dans les textes littéraires - , qui ne concerne pas que les seules porles ou fenêtres (d'où son emploi pour qualifier la couverture de l'Inopos), el qui peul servir pour toutes sortes de constructions, dans divers matériaux (bois, et même métal). En somme la distinction, à peu près claire à l'origine, a évolué tout naturellement vers un affaiblissement très net, au profit du premier terme', d'u7tlE:p-r6'11!Xtov - qui reste toujours présent dans ce conservatoire qu'est Délos, même après la premiére domination athénienne, qui a sans doute apporté le mot sur l'île. Dans ces conditions, on ne sera pas surpris de rencontrer dans le vocabulaire chrétien les créations 7tli:p!6upo'll, «encadrement de porte., et btteupO'll, «linteau., toutes deux construites sur le modèle d'u7ttp6upov 1o •

U11'«pW\OY: (pièce d'Jétage: - dans le domaine de Phoinikès: 287, A, 1. 152: U7tIi:PWIO'II 't"e:OuPWlA-tvO'll 6&'),cxlA-0v lxo'll &6upo'll; - Skitoneia : 287, A, 1. 163 : avec porte; - Charéteia : 373, B, 1. 12-13 : U7te:pWIA Il nOupwlA-iv[ex]; - oikia Sosileia : 290, 1. 25 : -rwv à.vapW'IIWV 't"W'll bd 6cxM:acnJ~ xa.t 't"wv U7ttPWtW\I; - oikia Episthéneia: 374, B, 1. 18: {m)e:pw[tO'll?; - autres maisons: 298, A, (6) L. B. HOLLAND, AJA M (1950), p. 348, voit finalement dans ces hypulonaia plua que des linteaux, jusqu'â eontinuous tie course ail along the walh, !!Oit de véritables longrines, ce qui n'est pas impossible. (7) Plusieurs exemples dans IGLS Il, 361 et 362; IV, 1682, 1785, 1812, 1814, 1843. Voir aussi ClG III, 4528 et 4573 b (Liban - Syrie). (8) Même racine que n(_, .tendret. Cf. encore, dans la même famille de mots, ôm:p1"C(~"" .tendre au-dessuH (dans Didyma Il, n" 35, 1. 16, â propos de marbres), et l'expression délienne .m6't'O'IIOç ""TI':"''''';, pour la pièce posée !!Ous les noues d'un angle (voir notre rubrique ùml'toV<>Ç, infra). Dans l'inscription d'f.:leusis IG II', 1672, on rencontre d'une manière tout â fait exceptionnelle le terme .mO't6_",~ - au lieu de l'habituel,,~ ou ~6c; - pour délligner un seuil en bois: il ne s'agit manifestement que de l'opposer à ÛlUP"'6_,,,'O, employé quelques lignes plus bas (1. 66 et 164). (9) En définitive, seul hyptrlhyron est connu de Vitruve (IV, 6, 12), mais pour désigner la frise au-deMus du linteau, et non plus le linteau lui-même. (10) Cf. WILHELM, O. C., p. 56-57. Voir aU!ll!i notre rubrique !>n6Up",.., supra.

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1. 194 : en 240 av. J.-C., bd 't'c;n Ô1tcPWUù1 Tc;n Aoa~évou Wl ynTO['IMl; 338, Ab, 1. 79 : [TW'I Ù7t)EpWUoI'I XCll -roü l7NW'IOÇ; - dans le hiéron d'Agathé Tyché : 1426, B Il, 1. 56: au milieu du Ille siècle av. J.-C., inventaire de TC Ur.cpWlO'l"t'Ô lntèp"t'Ô 1I:p6'1; localisation inconnue: 98, B, 1. 44: au Ive siècle av. J.-C., dans un acle alhénien de locations, Ô1tcPWlo['I; 104-8, B, 1. 32: mf}W'I [x]œ[l] Ù7tcp[WI.O'I?; 104-11, A, 1.27: {"U:PWLO'I xa.l. o!xl')....«; 104-33, A, 1.3: o[t]xt« XCll ôm{PWlO'l?; 290,1. 127: en 246 av. J.-C., TloÜ ur.cpWtOU TO!Jç TO(X0Ut; -ro!Jç ~pqofLhouç W!~'ITt; 297, A, 1. 20 : [-roü Ù7tC?]PWlOU 't'à: 300 !ûPl'); 370, 1. 30 : Tà'l où3ô'l XCt[O'] u7ftp(;'no'l XCll T«Ç fNp«ç xo[hjO"Cl'lTt; 1406, B, J. 14 : dans un acle athénien, très lacunaire, traitant de locations, XClO' um:pW[tO'll; 1420, J. II. ùmpWL6uw : (pelile pièce d') êlage : - dans le domaine de Kérameion : 287, A, 1. 146 : avec une échelle en palmier, U7fEp~l3l0'l TEOUpW....n.o'l; - Soloé-Korakiai : 287, A, 1. 150 : um::pwt3to'l 1l00po'l (el 374, B, 1. 14); - Limnai : 287, A, 1. 159 : avec porte; - Dionysion : 287, A, 1. 161 : avec porte; - Charéteia: 287, A, 1. 171 : ll7fcpwt3tClMo n;OUpw....éIICl (et 351, 1. 7); - Nikou Choros: 373, B, 1. 7, restilué d'après 445, 1. 23 : U7fCPWtÔtO'l; - Phoinikès : 374, Au, J. 18 : û:Pttp~t3tO'I avec porle; - Panormos : 287, A, 1. 168 : u1tEp~t8{o} (el 374, Ab, 1. 5); 440, B, J. 20 : U1ttp~t)8UJ. 300 (restitution KENT, BCH 1939, p. 244); 452 467, 1. 22 (restitution M. BRUNET, BCH 1990); - Skitoneia : 374, Ab, 1. 9 : avec porle; - Pyrgoi : 287, A, 1. 173 : avec porle ; - localisa lion inconnue: 374, B, 1. 34; 478, 1. 4. 4

"U1rf:pWLO~

: avec un êluge au-dessus: 1416, B Il, J. 1 : au milieu du Ile siècle av. J.-C., dans un état de locations, o!xo'l èqllJ('It)EPWlO'l hti ~pi""l'jTl. G.oTEYO~:

sans êlage : 199, A, 1. 105 : en 274 av. J.-C., à la palestre,

Ôpo~Œ[l]

,:«ç Œcrtiyove;

"",",. ~os:: à

deux niveaux, à un êlage: 1420,1. 12 (dans une lisle très lacunaire de locations de

maisons). L'adjectif Ù7t&pWlOl; est dérivé d'un adverbe· Ù7tépw, lui-même liré de la prèposition ump, avec le sufl1xe qui apparaît dans Œ'\IW, X«Tlol. Depuis Homère, le neutre substantivé Ô1ŒPWtO'l esl le terme normal, en liltérature, dans les inscriptions et les papyrus, pour désigner. l'étage. sous le lait. Mais le diminutif u'ltcpwl3to'l est propre il l'épigraphie délienne, de même qu'un hapax, l'adjectif èlflu'ltCPWtOç. Le diminutif est très précisément rèservè aux domaines mis en location sous l'Indépen· dance: en laissanl de cOté les passages où le nom du domaine n'esl pas conservé, ce sonl dix d'entre eux, soilla lrès grande majorité, qui sont pourvus d'un élage, généralement loué avec mais aussi sans porte, et Charéteia possède même deux u'ltcpWl3tCl. Seuls des petits domaines comme Hippodromos ou Leimon n'en ont pas, et si Rhamnoi et Charoneia en sont également privés, c'est sans doute parce qu'ils présentent il la place un pyrgos ou pyrgion. L'élévation en hauleur est donc pour ainsi dire de règle dans les domaines. Le fait que l'emploi du diminutif Ô1ŒPW13l0'l alterne avec celui d'u'ltcpwtO'l pour Phoinikès, Skitoneia et Charéteia montre que les deux termes sont toul à fail interchangeables et que le diminutif n'implique nullemenl une taille réduite de l'un par rapport à l'autre'. En fait, si le diminutif se justifie, c'est que, dans un cas comme dans l'autre, la superficie occupée par l'étage doit être inférieure à celle du rez·de chaussée, une partie plus ou moins importante de l'étage devant former terrasse, comme dans les maisons grecques conlemporaines où se pratique couramment le système du • reliré_ : sur la terrasse ne se dresse parfois même qu'une chambrette isolée, dite anmDu. Quant aux Ô1tcpwUJ. de Charèteia, et aux u1tCpWüJUJ. apparus sur le tard à Panormos (car il n'y avait là qu'un seul 4

(1) Lee ID lnTltCrivent~, en un seul mot, inconnu par ailleurs et difficilement explicable; je prHère lire lC'IlO' ~, une fonnule qui se trouve dèj. danl 370, l. JO. (2) Comme lOuvent en grec ancien; cf. &8d.l.axot;-&8c).6,;.

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Û7tEp&H3LOV en 250 av. J .-C.), ils ne doivent pas être imaginés superposés, ce sont deux pièces indépendantes situées au premier étage. Car il est certain, comme Vallois l'avait déjà vu 3, qU't:U7tEPWLOV et ûm:pw~3LOV ne représentent qu'une seule pièce: les chambres situées au-dessus des Oht~Il.IXTIX ou à.v8pwvt'i d'une o!xia. :EwaD.ELIl sont appelées U7tEPWLIX et non Um:pWLOV (290, 1. 25)>>. Tout au plus la chambre peut~elle être augmentée d'un thalamos qui en dépend (Phoinikès : 287, A,!. 152). Relevons encore, en un lieu dont le nom ne nous est pas conservé, un U7ttpWLOV «en deux parties» (297, A, 1. 20); là aussi, la chambre sous le toit devait présenter une sorte de dégagement. J. H. Kent avait remarqué 4 que les hiéropes n'éprouvent jamais le besoin de préciser sur quelle partie du domaine se dressait l'étage. Ils en parlent comme d'une structure indépen~ dante, mise dans leurs listes sur le même plan qu'un kleision, une étable ou un moulin. Cette manière de s'exprimer se comprend si ['on songe que cet étage devait avoir un accès particulier par un escalier extérieur, comme on peut le voir dans les quartiers d'habitation déliens fouil~ lés 6 , et comme c'est aujourd'hui encore communément le cas dans l'architecture cycladique'. L'escalier - en échelle de meunier - est d'ailleurs cité pour Kérameion (287, A, 1. 146)7. L'indépendance de l'étage et du reste de l'habitation, aussi manifeste pour les domaines que pour les «maisons sacrées- de Délos citées au IVe siècle, explique que l'étage puisse être loué séparément, ou donné seul en garantie d'un emprunt: car on compte d'une part l'oikia ou l'oikema, et d'autre part l'étage (104-11,A, 1. 27; 104-33,A, 1. 3; et surtout 298, A, 1. 194). Des situations semblables sont attestées dans la littérature'. Lorsque cet étage, parfois bien entretenu (290, 1. 127), n'était pas loué à part, avait-il une destination précise? Pour celui des domaines, Vallois tout comme Kent pensait qu'il devait être plus spécialement destiné aux femmes', tout en pouvant servir .d'atelier et de resserre comme en ~gypte.10. Assurément, le fait que les domaines sans étage ont une tour ou tourelle donne à penser que l'étage remplit à peu près la même fonction que les tours. Il serait néanmoins excessif de généraliser, et de toute façon cette remarque ne peut être valable que pour les étages des domaines ruraux. En ville, les fonctions des étages des habitations mises au jour ne sauraient être définies rigoureusement. Sur un terrain souvent en pente comme à Délos, où la surface au sol était limitée, J'habitat à étage devait être fréquent (pl. XIX, 65). Sans aller toujours jusqu'au cas de la Maison de l'Hermès (GD 89), qui possédait trois étages parce qu'elle était adossée à une pente remar+ quable, un premier étage avec des chambres distribuées autour d'une galerie était chose normale dans une maison à cour péristyle 11. Celle~ci est alors dite 3(OTtyO'i, «à deux niveaux., donc «à un étage. (1420, 1. 12)11. Ce deuxième niveau pouvait n'être pas complet, et ne s'élever qu'au-dessus de certaines parties du rez-de-chaussée 13. De ce point de vue, Délos participe à un (3) (4) (5) (6) (7) (8)

Archil~eture

l, p. 214. p. 296. EAD VIII, 2, p. 313. Voir par ex. A. Tu KOU, KEY't"pLXol ob",ltI"l'-01 Tij~ I;l,vou (1976), p. 133 (lt"''"'puw; axilal;) et llg. 158. Voir aussi 290, l. 125: on mentionne un [''''.l'-}h....v dans i'otxta. nu6a.. Lucien, T=., 61: h \mep':","",l 1wl o[xowTc.:: Antiphon, Accu~aliQn d'empQi'Qnn~m~nl. 14: ,j",."iii.ov Tl ij" Tij~ ijlLnipo:t~ obc(w;, ~ dIe otiV..6Vf.W1;. Pour la documentation épigraphique, voir en dernier lieu M. B. HA1'ZOPOULOS, Aclu d~ "enl~ de la Chalcidique unlral~, Mddimala 6 (1988), p.31 nO IV: dans un ac~ du IV~ siécle av. J.-C., Il Kellion, la transaction détaille bien les diverse!! parties de la maison, otXL"I)V ... >«lI TQ .mCpiiilO'" (9) Quelques témoignages vont effectivement d3ns le sens d'une féminisation de l'étage: voir nos rubriques Y"""l'X"''''To.<; et mJpyo~, IUpra. (10) Cf. HUSSON, Oikia, p. 284-285: elle reléve t.ou~fois qu',habituellement, ce sont les pié<:esles plus soignètls, IIlIlie il manger et chambre Il coucher, qlli sont situées Il l'Hagu. (11) EAD VIII, 1. p. 196-200. (12) Mais le grec ancien peut aUllSi dire ~,.:..po'l'« : voir notre rubrique O"T~, ,upra. (13) Voir M. KREEB, AA 1985, p. IOBsq., où est plus généralementétudiê-e la présence d'étages dans les maisons délîennes, il partir de .quatre indices: un péristyle, un escalier, une analy\lC des membres d'Qrchi~ctureetdes objets dé<:ouverls, qui d'aprt'Js leur lieu de trouvaille ne peuvent appartenir ail rez-de-chaussée •. r~mpl~ E"al~"

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courant de _montée en hauteun qui est bien illustré en Grèce depuis l'époque minoenne et qui, après avoir marqué une légère pause, semble-t-il, à l'époque classique, a repris de plus belle à l'époque hellénistique puis dans le monde romain 14. Les maisons d'habitation ne sont pas seules touchées par cette vague: les inscriptions déliennes signalent même un U1tCpW~o." u7tèp TÔ tlp6." (1426,8 II, 1. 56), c'est-à-dire, vraisemblablement, une pièce au-dessus d'un des oikoi qui entourent le Temple d'Agathé Tyché dans son sanctuaire (GD 103) 16. Le grand porche du Prytanée avait peut-être aussi un étage l'. Alors que le Portique de Philippe ou celui d'Antigone, à Délos, sont de plain-pied, le Portique coudé de l'Agora des Déliens et celui d'Attale à Athènes sont de bons exemples du type 8(anyol.;, qui se retrouve sur le marché alimentaire d'Oinoanda ou une inscription d'époque impériale parle de trois lTrO«L, deux de plain-pied (~7tutt8oul.;), et une avec un étage, U7ttpwlOV 11. De la même façon, les deux O'TOGtL ocaTI'Y0~ de la palestre délienne (199, A, 1. 105) s'opposent au portique Nord de l'édifice qui avait, lui, un étage 18. C'est le seul texte où l'adjectif rare ocaTl'Yoç a ce sens de lISans étage., et non de lISans toit.. Mais tout comme (M"~ peut désigner aussi bien le toit que l'étage, de même l'adjectif est ambivalent.

substruciion : 146, A, 1. 72 : en 301 av. J.-C., TlJv ll7to8of1~v ~t8of11V U7tÔ x~puxoç h Tij~ &:yopii~ XGtTà, Bt6YVLo!lL; 156, A, 1. 35 : TJ1lV U7to8[ o]f1~'1 TOti 7tpoaT6HOu TWV &:v8PWVOlV otxo8of1~aocV'n; 158, A, l, 72 : ["t'Oùç X)ocTIX),1l7tTijpOCI.; Tijç u7to8of11i1.; È7tmatÏa~; 161, A, 1. 58 : en 279 av. J .-C., T'iiI.; Û1ro8of11i<; T'iiç ~'1 T'ii' v1law~ T'ii' ltpii~ T'iiI.; 'Ap-rif1~8ol.; &'IQ~xo8of11ialX~ XlXt aurxwaoc~, 50 orgyes pour 500 dr., 1. 62 : TÔ ),omôv T'iiç û1t08of11i1.; &.vo~xo8of11i0'1X~ XGtL (JUnwalX~. (JUnpGt'fl~'1

Le mot est rare et exclusivement attesté en épigraphie: en dehors des quelques références déliennes, qui couvrent un bref laps de temps, on ne rencontre u7to8of1~ que dans une inscription de Trézène, du IVe siècle av. J .-C., et dans les comptes de Didymes, au Ille siècle 1. La traduction littérale est .suhstruction., qui doit être distinguée de la .fondation., 61i:f1t),~o'l, dans la mesure où les fondations sont enterrées alors que les substructions restent, au moins en partie, visibles. Il n'empêche que les deux mots sont souvent sentis comme synonymes i . Pourtant l'u7to8of1~ ne saurait être assimilée à une véritable fondation dans la mesure où elle porte une assise formant arase, mentionnée dans 158, A, 1. 72. Et dans les comptes de Didymes, ou elle fait l'objet d'un nivellement, qui ne saurait exister pour une fondation (mais qui a déjà été opéré au niveau de l'euthyntéria, entre les fondations et les substructions),

(14) C'est ce qui ressort de la synthèse d·A. MÛl'ro, Slockwukbau der Griuhen und Romer (1932). Voir aussi

H. LAUTER, Dit Archiltklur du Htlleni.mllS (1986), p. 1010sq. : l'au leur s'interroge sur l'influence possible de la Macédoine qui, étant riche en bois, a toujours eu une trsdition de construction Il étages avec balcons et galeries. (15) De même, un ,y",.pCllQ~ li été signalé vers 420 av. J,-C, dans le Sllnctuaire de Brsuron : Ergon 1961 (1962), p. 24 (= Bull. tp. 63, 91), (16) D'après H. LAUTIIR, AA 1982, p. 711-719. (17) M. \VÔRRI.E, Slad/und Fe./ im kai,erlichen Kltina.ien (1988), p, 4,1. II. Voir aussi BUCIlHjx'l)' 3"l"'t"~"',; lGR II l, 1262 (Nels, fin du rr" siècle (lp. J .-C.) : ... bT"l"C. TO ù,"pWI.ORMI>, EAD 25, p. 119. (1) lG IV, 823, 1. 36 : J;ocùa",vT' Tœ Ù1t~p w.~ ôm>3o~~; Didyma Il, nO 39, 1. 28, 29-30 : 6~cw<; Tii~ cl.; rlj~ ùl«>3ol'1)'I'. (2) cr. GINOUVEs-MAlITIN, Diclionnai~e mnhrxiique II. p, 7, La mention d'un remblayage, dans 161, A, 1. 58 et 62, n'implique pas que l',y",*"'1) soit véritablement enterrée.

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l'un:03op.lj est certainement, comme l'envisage l'éditeur, «der Unterbau der Rînghallet, comprenant la krépis. De même, dans le texte d'Hérodote (II, 127) qui conlient la seule attestation connue du verbe un:03f:p.w, il est question de faire le soubassement de la première assise d'une pyramide, «en pierres d'lhhiopie de diverses couleurSt.

'.4.

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' ...... vOIr U"'OTLvTI~'

chauffage parle sous-sol: 1406, B, 1. 14-15: au milieu du lacunaire traitant de locations, ù}n:olC.llÛGl:wç.

Ile

siècle av. J.-C., dans un texte très

C'est ici la plus ancienne attestation connue du mot \ntOlC.llVGlÇI. Mais en quoi consistait ce dispositif de chauffage, quelle était sa destination? L'état du texte, qui laisse le terme aujourd'hui isolé, ne satisfait pas notre curiosité. Par« hypocauste. les érudits enlendentle système bien développe par les Romains l , avec foyer souterrain, circulation d'air chaud entre des piles de briques sous toute la salle, et cheminée d'évacuation. Mais il semble qu'en laun ni hypocaullum ni hyporousis n'était le terme habituel pour désigner ce système: on préférait IKJlnta pensilia, cependant que Vitruve disait sUlpensura, et emploie hypocausis seulement au sens de «foyen (V, 10)1. Si J'on s'en tient à l'étymologie le terme n'implique pas nécessairement la complexité que nous connaissons, et le fait est que des hypocaustes rudimentaires, sous forme de simple «chauffage souterrain l, ont existé assez tôt en Grèce. A Olympie" l'état Il du bain grec ne comportait, vers 400, qu'un foyer avec récipient à eau, mais vers 300 apparalt un véritable couloir de chauffe sous un bassin. A Syracuse et Mégara Hyblaea, une tranchée creusée dans le roc représente un long foyer souterrain. Le .palais. d'f:rétrie conna1t aussi le système du couloir ou canal de chauffe, mais c'est surtout à Gortys d'Arcadie qu'il est perfectionné, avec une salle de chauffe dans une ancienne piscine, qui alimente des branches d'hypocauste aboutissant, dans trois pièces, il de véritables couronnes chauffantes. A Délos même, une salle de bain appartenant à l'état de la Palestre du Lac daté du Ile siècle avant notre ère esltraversée par un conduit soulerrain, qui draine de l'air chaud depuis un foyer jusqu'à une cheminée verticale'. Naturellement cetle

(1) Elle n'a jamail et.6 relevM dant le« etude« traitant. de bain. et de lhennes; on considerait., jusqu', présent., qu'il n'uiltait pas d'emploi d'/m6x.or.UR, • Unterauchungen an frilhen lIypokauBtenanlagen e, Tuhnilr ~f
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installation ne permettait pas de graduer la température, ni même de fournir une chaleur vraiment forte. C'est seulement vers 100 av. J.·C. que l'on remarque pour la première fois un hypocauste continu, à pilettes sous toute une pièce, dans la dernière installation des bains grecs d'Olympie'. Le texte délien où se lit le mot Ô7tÔxor.UO'u.; pose un sérieux probléme d'interprétation dans la mesure où il semble bien traiter de la location de maisons. De sorte que nous pouvons envisager trois dispositions: - une maison importante, louée â un particulier, possédait une salle de bain avec hypocauste rudimentaire; ce que nous savons de l'architecture domestique délienne rend l'hypothèse peu probable 7; - la location d'un bain public eL de son tchauffage souterraiu s'esL glissée dans une liste de maisons eL de jardins: comme les ~vt.ror. éLaient en principe des propriétés privées, l'hypothèse semble devoir être exclue; - il pourrait s'agir précisément de l'hypocauste de la Palestre du Lac, cette salle de bain étant utilisée comme point de repère topographique pour situer un jardin mis en location à proximité: on trouve en effet l'expression TÔV 7tpOt; Tij~ 7t1XÀ«tlTt"pCU trois lignes plus haut. C'est sans doute l'interprétation. qu'il convient de retenir. Que cette hypothèse soit ou non la bonne, l'emploi dé lien d'hypocausis, pour intéressant qu'il soit, ne nous aidera pas à trancher la question soulevée ces dernières années par cerLains chercheurs: le système de l'hypocauste à pilet.tes a-t-il été inventé en Grèce même à l'époque hellénistique, puis exporté en Italie, ou s'agit.-il d'une invention campanienne, iransporl.ée dans les provinces romaines - ce qui revient. à descendre la datation du dernier bain d'Olympie dans la seconde moitié du lU siècle? Le grand développement. des bains en Italie du Sud et en Sicile plaiderait. plutôt, admettons-le, en faveur d'une invention romaine'.

lanltrneau : 338, Ab, 1. 84, 86 : en 224 av. J .-C., [mu E}lM~6ucr.tou TlJv Ô1roMfL7t{,Ua.; 366, A, l. 14, 17, 19: vers 207 av. J.-C., dans la Salle hypostyle, livraison d'épistyles, de poutres et. de piédroits pour l'Ô7roMIA.7ta.,, 1. 26, 28, 31 : peinture à l'encaust.ique des 120 pinakes de l'mmMfL7tŒ<;, peinture du plafond, couverture en tuiles; 442, 8, l. 219: en 179 av. J.-C., bnaxw6.a«VT~ xÀc'ropov Tij, Ù7toÀa.fL7tâ.So, oli Tà. TpLa.. En dehors des inscriptions déliennes, ÙTl:oÀ«!J.TI:&', ne se rencont.re que dans un passage de Phylarque rapporté par At.hénée (XII, 536 e), selon lequel Pl.olémée II regardait les aclivités des f:gypt.iens, le long de ce qui semble être le canal d'Alexandrie, Sr.« TlVWV Un:oÀtl[.l1t&.Swv l • Le terme D'apparait. donc pas avant. la deuxième moit.ié du Ille siècle av. J.-C., et sa format.ion suggère bien que c'est une struct.ure couverte qui dispense de la lumière (d'après Àtl!J.mU;, la t torche a). Si nous ne pouvons rien tirer du passage qui ment.ionne l'll'rtOÀa.[.l7fa., de l'Eileithyiaion, les lexles qui t.raitent. du Pythion 1I0US font comprendre que l'hypolampas, silué au-dessus de la partie de l'Milice où se lrouvait la triade Apollon-Art.émis-Léto, possédait un moyen de ferme-

(6) A. M"'LLWITZ, O/ympÎa und "ine Baulen (1972), p. 270-273. (7) Voir notre rubrique ~. IUpNJ. (8) J. DB L"'I"'B, tSome ObRrvation. on the Transition fl'Orn Greek w Rom.n Bath. in Helleni.tic Haly-. Med. At'Ch. 2 (1989), p. 111-12f:l. prend une position nuancée. (1) Peut..-f;lre au!l8i dan. les Acta du Ap6lra (XX. 8) : cette "ari.nte presentAe par un seul manuscrit est'ign.lêe dan. V...LLOlI, At'Chi/mure l, p. 167 et n. 2. Elle n'est pas retenue dan, les «litions grecques du NouDt!nu tu/nme"t que

r.i pu consulter.

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ture par un iliiOpo..., et qu'il avait aussi une fonction d'aération et de ventilation, car l'édifice abritait un palmier sans doute vivant et un brasier ou foyer toujours allumé: 'to 1'tÙp ho "[(;n nu6lw~, Iit--on en 199, A, 1. 4142'. Par ailleurs nous disposons de renseignements épigraphiques et archéologiques trés précis pour 1'Ô7toÀa.!L1tŒç de la Salle hypostyle, renseignements qui autorisent à traduire le mot par ,lanterneau" c'est-à-dire une construction en surélévation d'un toit, comportant sur tous les côtés des baies qui servaient de puits de lumière, tout en permettant éventuellement de regarder au loin. PorLé par les huit colonnes ioniques situées au centre de l'édifice, le lanterneau de la Salle hypostyle était en effet de plan carré, des parastades ou piédroits ioniques en pierre délimitaient de larges ouvertures el supportaient un toit en pavillon (1) couvert de tuiles, sous lequel s'étalait un magnifique plafond en bois entièrement peint - et qui plus est à l'encaustique, procédé de luxe 1 - avec cent vingt caissons figures qui se trouvaient ainsi mis en valeur. Les parastades étaient creusées latéralement de trous de scellements qui laissent supposer des claustras ou des volets '. Les toitures à lanterneau pourraient être héritées de l'architecture égyptienne; on en trouve dans la salle hypostyle de l'Akhmenou à Karnak, dite salle jubilaire de Thoutmosis III, et dans la salle hypostyle de l'ensemble dit Sokarien du même monument, dans celle du temple de Thoutmosis II l à Deir el-Bahari, peut-être dans le temple de la reine Hatchepsout du même lieu, ainsi que dans les maisons de Tell el-Amarna '. La mention d'une U7tOM!L7ta.Ç, sorte de belvédère, dans Athénée, s'accorderait bien avec une origine égyptienne de cette structure; les plafonds peints à caissons et l'encaustique sont aussi dans le goût égyptien '. Mais les premières manifestations de ce dispositif et sa fréquence dans le monde grec classique sont difficiles à évaluer. En définitive, seul le lanterneau de la salle hypostyle délienne a pu être assez exactement reconstitué 1. Selon Vallois', il y avait un lanterneau sur le toit du Thersilocheion de Thasos, mais les dernières recherches de J. des Courtils laissent la question en suspens'. Sans plus de certitude, on verrait assez bien ce genre d'ouverture dans le TélesLérion d'J::leusis,

(2) Pour Ch. LE ROY, ces ~I~ment.., avec I"hypol(lmpo. qui les surmonte,!le seraienttrouv" plus prë<:isément dana le thalamos du Pythion : tl. dtlienne., BCII Suppl. 1 (1973), p. 277-'lJ9. (3) Voir notre rubrique YfXI'P'i), .uprl.l. (4) Détails dlln~ VALLOI8-POUURN, EAD 2 bi., p. 11-13. (5) Contr~irementlJ ce (lui a BOuvent élé écrit, il n'y avait pas Il proprement parler de lanlerneau danala grande Salle hypostyle de Karnak, où l'on peut !leulement parler, au·deuua de l'allée centrale, d'Url éclairage aur deux côtés, tamiaé par dea claustrlll de pierre, Je remercie CI. Traunecker pour le dossier dHail1l! qu'il m'a fourni li ce aujet, en concluant; .il !lemble que le lalltenleall au !!ena strict était un dial~ilif arcbilectural de prestige, eml)loyé par lea con.trocteurs de la XVIII" dynllltie dana l'architecture religieuse. Dans l'architecture civile et plI1atiale, lIOn emploi est, dan. l'élataetuel des connaillllllnces, bien plus discret, nuf lOua Am~nophi8 IV qui n'hkila pasl! creer un type de maison dont l'un des aUrait.. est prë<:iSl!mentl'usage du lanterneau centrah, Pour des délaila, voir G. IIAENY, &.i/ikule Anlagen in der tigyplildaen &ukund du Neuen Reichu, Beilroge lUr ti9yplildaen &ufo,.chung und Aller/um.kunde 9(1970); J. LlPINaKA, Ikir e/-&Jwri Il, The lemple of TulhmOli. III, Archi/edure (1977), p. 29aq.; Cl. TRAUNKCKKR, .Le. maillOns du domaiM d'Aton li Kamilh, dllna Sot:iilb urooinu en tgypte et ou $oudon, CRIPEL 10 (1988),

p.73-93. (6) Pour les plafonda des nkl"Opoles helléni~tiques d'Alexandrie, voir K. TANetCK, Figuralkaudten griechildaer und r6mildaer Slûntkelren (EuroptiiK1te lIoduGhulKMiflen, 1989), p. 152, avec réfereneea. (7) Le lanterneau tonique du Monument aux Taureaux (_ Pythion de Vallois) l'elite nettement plus mal connu: voir AN:hitedure l, p. 255-256. (8) Ardrjtecture l, p, 168. (9) Bell 106 (1982), p.653, Je remercie J. des Courtil. pour lIelI indications (d'apm n lhbe manuscrite: Rechercha .ur la Mlle hYpoIlyle de Thato. [Paris l, I982D; le pf:riatyle carré cenlral, sana atylobate continu, est .couronné par un faux enlablement en deux assises (...) le climat thuien et l'absence de dallage ou d'impluvium laisaent supposer une couverture au-de8llUS, mais un lanterneau poserait de gros problémes techniques •.

-430 d'après une phrase de Plutarque, selon laquelle l'architecte Xénoklès ca mis en pointe J'opaion sur l'anakloront1o . Pour 88 part l'architecture romaine reprendra et aménagera le système du lanterneau, en installant des pavillons sur le toit de certaines villasu.

ÛlrOT{"''''~: placer en deuaus: 154, A, 1. 6: en 296 av. J.-C., Û1to&r.."u une poutre; 161, A, 1. 110 : 3oxo'l u'1t06bm.; 199, A, 1. 113 : ~OfXl \mo6M~ un:O 'fŒ/; 30xo~ sUa; 401, 1. 9 : en 190 av. J .-C., [Ti 3è b6}rolJ.« Ô7tné6lJ U'lt"Q TC ILi>.or.Opov,

Ulro8t:tACl.TU1W$: qui appartient à une base, un soubassement: 372, A, 1. 166 : en 200 av. J.-C., pour l' Ekklésiastérion, Till" U1roOC!J.(l'flot(WV ÎI~60 )u<;. Û1fO&t]....a.:

base, support: 144, At 1. 60 : en 304 (7) av. J.-C.,

~ÛM.

cL; lm:oOiJ!J.«'M 't'1X"û;

't'pOln:é~(l~.

A Délos, le verbe Û'!ro·d&,Jl.u concerne des opérations de charpenterie, quand il s'agit de poser ou remplacer URe poutre. Bien que moins fréquent, le substantif u7tMhj1"l ou Ù7t'66q.t.« est toutefois connu à partir de l'époque hellénistique, en littérature tardive comme en épigraphie 1 pour désigner tout objet qui est placé sous un autre pour le soutenir. D'après le devis de l'Arsenal du Pirée 1, il faut installer un Ù7t'6!hjJLlX sur un entrait, c'est donc exactement, en termes de charpenterie, un tpotelet •. Mais le même mot convient pour les pièces en bois qui, dans 144, A, 1. 60, sont placées sous des plateaux de table. Les comptes des hiéropes utilisent encore un hapax de la même famille, l'adjectif un:061:f.l.IXTLlXtOo;, cette fois appliqué à des pierres, peut-être aussi sous la charpente.

pièu ou poutre ch soutien: 442, A, 1. 229: en 179 av. J.-C., dans les portiques de l'Hérakleion, do; TOùç; Û1toT6\1Ouç auyyW\l!o~. 'Yn:6TO\lOÇ est un hapax délien dont l'interprétation ne pose pas de réels problèmes. D'après la formation du mot, c'est une .pièce tendue en dessous_, en fonction de soulien. Le terme se lit dans un passage assez lacunaire ou il est manifestement question du toit des portiques de l'Hêrakleion, et ou la présence de l'adjectif GlJYYW\llOÇ, • qUÎ est ensemble, à l'angle., suggère de comprendre, avec Vallois l, qu'il s'agit de • poutres placées sous les noues d'un angle..

(10) P~,., 13 : ff> tr 6....io~ ... b.op~. J. TRAvl.os, Bildluikon lU' TopogNlphie du anliktn AlliklU (1988), p. 150, restitue eHectivement ici un lanterneau (mllis seulement dans 111 phllse du Il' siècle op. J.-C.), contrairement il O. RU"F.:N80HN, JDAI 70 (1%5), p. 45-46, qui Ile voyait dllllS cette ouverture .mise en pointe. qu'une aouche de chemin~e.

(11) Par ex. su, une peinture d'une villa de Boscoreale représentant un paYll8ge an:hitectu,al : V. TII'--N TUI Calologue du pûnlu,e. romainu du mu.te du LoUflt"t (1974), n 26, p. 49-51. (1) Voir ICII réf~renees d'ORLANDo!l-TIIAVLOS, Laikon, (2) IG Il", 1668, 1. 51. (1) Bell 54 (1932), p. 98 et 128.

TINH,

G

'.fI.

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+c'TV1J : châssis

de caisson (de plafond) : 161, A, 1. 45-46 en 279 av, J.-C., dans une parUe du péristyle du Temple d'Apollon, '"iç opoq)'ijç 7tOL~O'IX~ lflllT'l'IXO:; 8Éxil 7tmE; 504, A, l, 6 : dans un devis concernant le même travail, 'to.w 7tIlPIlY6.W(WV 'fla:t{vwv?p.

+O-TYw....a.: chdssis de caisson (de plafond) : 1416, B l, J. 8 : au milieu du lJe siècle av, J,-C., dans des prescriptions au sujet d'immeubles loués, Et ['t]W\I otX1j(J.&:'twv 'flIlT'l'WfJ.1l0"LV et O'
et

[X]Il't"tO'7tIlO'fJ.É\lIl.

La 'flIlT'l'1j est une .mangeoire., soit une structure creuse, et par analogie, dans un contexte architectural, un .châssis de caisson •. Ce type de plafond, qui implique un travail coùteux -les comptes du Temple d'Apollon à Délos donnent un prix de 300 drachmes par qxl't'VJ)-, n'était guère courant dans la construction grecque, qui laisse normalement voir la charpente. D'ou une fréquence relativement faible de 'fl1l'tV1j au sens architectural: aux deux attestations déliennes, nous ne pouvons ajouter que quelques mentions dans l'épigraphie d'Épidaure et de l'Attique!, ainsi que dans Diodore de Sicile (1, 66). Il est vrai que l'on lit plus souvent les dérivés tardifs lfl,x"t'VWfJ.IX, 'flIXMW,
(1) F. Durrbach suit dans les ID les indications d'A. Choisy, qui restituait encore le mot ~'fVJl aux l. 4, 13, etl5. Mais il est aujourd'hui admis qu'il faut augmenter la longueur des lignes de ce texte, suivant (malgrè les restrictions de VAl.1.0111, Archilecture Il,2, p. 415) l'état publié par HOLI.ANI>-DAV1S, AJA 38 (1934), p. 79, où ~'fVJl n'est restitué qu'une seule fois, pour lell pièces _situées aux angle... (2) fG IV', l, 109, III, 1. 85: 113,1. 9; 115, l. 22; 11', 1487, col. Il,1. 37. (3) Pour des attestations épigraphiques el littéraires, voir ORI.ANDOS-TRAV\.OS, Laikon, s.v. (4) Voir K. T ANCKE, Figuralklluellen griechischer und riimischer Sieindecken (Europ(jische Hochschufschri(len, 1989), Dans l'Empire romain, l'invasion des caissons dana toutes sortes de monuments s'accompagne d'ullC diHèrence technique: alors que les caissons grecs étaient en prinCipe faits de plusieurs pièces lléparèes, l'architeclure romaine choisit de lailler le creux central et son encadrement dans une seule dalle. La signification architectonique est aÎnsi diluée el il ne reste plus qu'une formule décorative, qui rejoint le j!QOt très romain pour les médaillons en tout genre. On remarque donc fréquemment plUsieurs caissons (tacunllr) et leur cadre, parfois tri!s orné, sur une même pièce de mijrbre, et leur format initialement orthogonijl a fait place il des losanges, des polygones ou des cercles, (5) Je reprends ici les analyses de HOLI.AND-J)AVIS, AJA 38 (1934), p, 71~80, pl. VIII-IX, et de VAl.LOlS, Archilecture Il, 2, p. 414-417. Vallois a riji80n de souligner qu'il est exclu de replacer les pinake, mentionnés 504, A, 1. 17, entre les creux, sur la jonction des poutres transversales, comme le font Holland et Davis. Une plallUe est inutile il cet emplacement, et de toute façon le sens habituel du mot pinllz, _tableau peinlt, implique qu'il soit visible, (6) Voir notre rubrique ill):1), supra.

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d'Ëpidaure'. Vu en coupe, un caisson grec offre donc l'image d'une pyramide en négatif, il plusieurs «degrés, en retrait'. Mais dans les inscriptions, il est manifeste que les mots 'fI&:TVI'j et ~:TVWfLŒ désignent plus généralement l'ensemble du châssis qui enjambe l'espace il. couvrir', et qui contient un nombre variable de caissons: un seul et grand caisson dans les Mausolées d'Halicarnasse et de Bélévi, dans le Temple d'Alhéna il. Priène, mais jusqu'à six (3 X 2) dans le Propylon de Samothrace. Pour le Temple d'Apollon il Délos, on precise que ce «grand chAssiu est divisé en trois« petits châssis, dil.s XÀ~!J.«X{3C1;, comme dans les comptes de l'Ërechtheion ; on calcule trois caissons par opdTVl'j et trois ~T'\IIX~ par travée. Grâce au savoir·faire des marbriers naxiens, les Cyclades ont connu dès le VI~ siècle av. J.-C. un système élémentaire de dalles-couvercles au-dessus de poutres entrecroisées, comme en temoigne le plafond en marbre du Temple de Sangri il. Naxos 10. Néanmoins, les plafonds à caissons mentionnés dans les inscriptions de Délos sont en bois. On est un peu surpris de trouver des 'fIIXOOflIXTIX dans un bâtiment donné en location (1416, B l, 1. 8); il ne pouvait s'agir que d'une construction luxueuse Il. Si l'on avait voulu disposer d'un plafond aux seules lins d'entrepôt ou de grenier, on se serait contenté d'un planchéiage,

+A••, ~ (KO~OoTG't1OS. 0

ou KO~OoTa.'~oy, TG; aTa.'~Oi, 0)

+).~, :jomboge: 1403, Ab II, 1. 83-85: au milieu du II~ siècle av. J.-C., dans les inventaires du Temple d'Apollon, décor appliqué b "l'«'ù; qlÀt.er.'ù; oroû OupwfLŒTOÇ ... ll... Tije; flÎv ~~t.er. CflÀLà:e; ... Tije; 3~ MpI.O'Ttp&. (méme formule: 1413, b, 1. 25-26; 1439, Abc 1,1. 53; 1441, A 1,1. 70; 1456,1. 5-6); 1450, A, 1. 30 : dans un inventaire, Œ7tÔ rljç CflÀr.Œc; oroû 'nOù, J. 95 : 1"l"pOe; Tijl lpÀLà:1 Tije; ripuTfcplie;.

aTa.• .,w'S

: jambage:

165,1. 19: en 276 av. J.-C., pour le Plinlhinos Oikos, G"l'IX6flOùe; 1"l"pEo«'I'tl.

KO~00Ta.8J,loi, -GY: coffrage, encadrement de porte apptiquê: 287, A, 1. 96, 8, 1. 146: en 250 av. J.-C., dans le Temple d'Apollon, mn1jGClU Tà xov,,0crr1X6flo... XIXl "l'lie; !hJpa.e;; 1400, 1. 10, d'après 1409, 80 II, 1. 45: au milieu du II~ siècle av. J.-C., dans l'inventaire de l'Oikos des Andriens, lpÀ~e; xov..oGT&:6floUe; flcy«>..a.e; 300 XIXl ù:n:ipOupo... x«l 63à... XIXl lXtplXe; 800,

Les inscriptions déliennes connaissent plusieurs termes pour désigner un jambage ou montant de porte, Mais le mot qui semble bien le plus usité dans le reste du monde grec pour cette partie du cadre d'une porLe, GTIXOfl6e;, n'y apparalt qu'une seule rois l , Déjà attesté dans les t~bleUes mycéniennes sous la forme ta-to-mo au sens de «poteau, piHen, ou .enclos à mouLons" GTIXOfl6e; signifie couramment «jambage" que celui-ci soit en bois ou en pierre, dans l'Odyssée d'Homère, dans la litterature grecque classique, dans les papyrus, et dans diverses inscriptions, souvent au pluriel, sous la forme irrégulière GT(l:0I-l6. : par exemple, dans les comp-

(7) Voir nos rubriqueli ~ 7'"..lŒûno~ el ..n~ (danl YP«'l''\l. '"pro. (8) De:sainl en coupe dans T ANCKE. o. C., pl. 11· V. Pour dei des!ins en plan de l'ensemble. voir aU!l!li W. B. OINS110011 Jr, •• The Roof or the Heph'ist.eion •• AJA 80 (1976). p. 223-246. (9) C'ell app,~mment ~ ou y&at..... Itle!llé dans lei comples de l'e:rechtheion et Il DéIOll (voir nolre n1brique• • upro). qui l'applique plus proprement lU creux ronné par un uiuon. (la) G. eMUlIlllt. PraklArc/ŒI 1976 (1979). p. 302sq.• et ng. 3, (11) En oum. l'imitation dell gTlIndei construction, eiviiell, par goOt du luxe, !Je relrouve dans une peinlure mural~ d'une m.ilOn délienne, reprmntant en J'lCl"SpeclÎve un plafond Il uÎuons : voir BULAIID, Mon. Piot 14 (1908). pl. 6 A. a. Callidne de Rhooel, dans Al.hénee (V. 196 cl. avail menlionné celle tran!!oCriplion des caissons dans le Iluc peint. (1) Je reprend. ici la maliére d'un article publié danl I~ BCII 110 (1986). p. 237·247.

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tes d'Éleusis, pour la Tholos d'Épidaure 2 , pour les divers temples de Didymes 3 • Hésychius confirme: lTl"otO!J.6c; . ~ 'twv 6upw'I Tl:lXp6.lTl"IXO'L':;. Mais 0''t1X6!J.6,:; apparaît un peu plus fréquemment il Délos sous la forme du composé xo~M 0''t1X6!J.o,:;. Ses emplois montrent sans équivoque que le xOLMO'"t"IXO!J.OC; est en bois; dans l'inventaire de l'Qikos des Andriens, il se trouve en effet dans une liste d'objets en bois, qui représentent les diHérentes parties de l'huisserie: linteau, seuil, vantaux, et surtout .jamhageSt,
(2) /G III, 1672, 1. 70 : lM:Cl6..,i Tel;'; %pClI~ !~l ~<4 ~~ o[x!Cl~, et 1. 73 : ~"M. daTel6..,i Teli:~ llupox).,Y>Ù.ta,v; IG IV l, l, 103. B, l. 94 : h 'l'Oiv aTCl6l'oiv. (3) Didyma Il, nO 31,1. 10, 12, 13, et nO 381,1. 10. (4) Sur cette pratique, voir Il. BÛSING, t Dorische Tiirrahmen., Ralhron (Mtlang~J Dr~rup). Saarbrücker Siudien zur

Archtiologi~

und allen Geschichfe 3 (1988), p. 107-114.

(5) P. Mich. Z~n., 38 (voir aussi M. NOWICKA, La maison priait dan, l'Êgypl~ plaltmaique [1969]. p. 88 et 101); 1JJ' Liar~ du Rai" 6, 9 : !xoù.0lM:&6!'"I)lU'< 'l'f>'' otxOY xé3poIÇ, t il mit un revêtement en bois de cèdre dans le temple.; voir aussi Jlg., l, 4 : h oTxolÇ ,,!'';:'V xov.oa,.&ll!'olÇ. (6) Le mot 't'''«i avait dèjà élé oommenU par le mème A. \\IltHEI.M, JOAJ 4 (1001), p. 85-88, (7) DlIn~ la CUF, E. Delage el F. Vian donnent pourtant la ùonnl:! traduction: tvile, au pied du montant de la

porte, dans le vestibule, il banda son are> (pour le ver!! d'Homère, je donne aussi la traduction CUl').

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des Magiciennu de Théocrite: ... "tŒ 6p6wr: TlXüO' ùr.6IA4l0\l

1 -roie;; rlj'Kl) OC;; '1j ~OIJ.6ç, alors que ce lexique donne pour
+P;:a.p : voir

KI"i"'l

x4Ao(. 0 ou "

(&4X">"Y.o.. 0)

xciAa.E : caillou, gravier: 504, A, 1. Il : en 279 av. J .-C., dans le devis pour le plafond du Temple d'Apollon, Œ1toÀœ8w"y X«.À1X~ iXp«p6TWc,;; 507 bis, 1. 5: vers 248 av. J.-C., dans un devis pour des fondations à l'Asclépieion, 8w.a't"'lfJ.œTL TWV X«À(XWY IJ.~ IJ.d~oYt 8rxx-ruÀwy I{~ (ou l(1n"&., q:WÉIX; lecture Ph. H. DAVIS, BCH 1937, p. 130). 8UlXa.ALY~O'i : couche de cailloux, de gravier: 507 bis, 1. 6 : dans un devis, TOY aUlXIXÀ~WOY ,uTprxc,; Tijc,; Œ1tO nt:Àlipnc,; '!

Les attestations déliennes de X«kt( et 3UlXlXÀtYfL6c,; ne permettent pas d'en saisir exactement le sens. C'est Hesychius qui en donne une definition claire: xc:Uum; . ol dç TaI; olxo3ofLàc,; ,.u.xpot À(60~, .Ies petites pierres pour les constructionSt. L'emploi du mot X~ au pluriel ou au singulier collectif, le genre restant fluctuant - par quelques écrivains aut.orise à y voir plus précisément les .cailloux. ou le .gravien, que l'on avait coutume d'utiliser dans les murs (8) Dans Th~rifu. erliled wilh Cl Troll.laljoll Ulld Commelllarli (1952), Il, p. 47. (9) EAD VIII, 2, p. 267·268. (10) Dans ulle leUre du 6 octobre 1988, G. HUI!SOII se demallde Bi KIlI cd ~~IXj0ij"41 3.« TW~ e...pw~ 'ftIij ol,,1j.....'ftI~ h .::., 3,~!Lc. a.xo....rllij"4< Il I.I~ O"Ù'< TIXÎ<; &upIX
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comme matériau de remplissage, avec de la terre 1. C'est pourquoi Thucydide (l, 93) se doit de faire remarquer qu'à l'inLérieur des murailles côtières du Pirée. il n'y avait ni gravier ni terre., MO.;; 3i: olyn: X~ om 7t'lJÀ6, -liv. Ari~Lophane brosse même un plaisant tableau du travail de construcLion dans ses Oiseaux, 839 : XŒÀUC!lt; 1tClp!l96pt\, 7t'lJÀov «1t03ùç 6P"f!laov, ùx&.VTjv «vÉvrp«:, XllT&:=' «1tO rij, x).(P.OC)(Ot;, tBpporLe du gravier, après t'être dévê~u, gâche du mortier, monte l'auge, tombe de l'échellet. De son côté, Plutarque, Cimon, 13, signale que des marais ont été asséchés X&:Àt)(1 1toÀÀYj )(or.L ).,(Oolt; ~&:pI:OI, • avec beaucoup de gravier et de lourdes pierres t ; c'est en erret une technique classique. Strabon (V, 4, 6) precise que pour faire du mortier on mélange .Ie sable avec le gravien, rijl X&:Àuu XllTor.fl(~or.'nor.t; '"Jv «flflO)(OY(ocv. Enfin Procope (Aed., 1, l, 75) évoque les XŒÀlXllt; ofllxP&:t; produi1.8 par des colonnes. Le mot est encore employé dans une IisLe de transmission des épistates d'~leusis·, et dans deux papyrus·. A Délos, il faut donc comprendre que pour la confection du plafond à caissons du Temple d'Apollon on a .dérasé fermement avec un caillout" et que dans les fondations du péristyle (1) de l'Asclépieion, on a rempli un intervalle avec des .cailloux. (507 bis, 1. 5). A la ligne suivante de la même inscription se trouve le dérivé 3t.«XœÀIYlt6ç, qui semble être un hapax. On le rapprochera de Tà. XŒÀLXWf1ŒTO:, que les Glossaires assimilent au latin caernenla, • blocage de cailloux t, .cailloutiu, et on l'interprétera volontiers comme la • couche de gravien étalée en travers (3t.«-) des fondations, et tirée de certains rochers, 1tnpCl. En erret, dans la construction grecque les fondations ne dessinent pas un massif, leur plan suit celui des pièces porteuses de l'édifice. Mais quand le terrain l'exige, pour plus de sûreté, l'espace compris entre les dalles ou les piliers de fondations est occupé par un remplissage de cailloux (généralement des déche1.8 de chantier) et de terre remblayée'. A. Orlandos a relevé' que plusieurs savan1.8 ont voulu traduire X&:À~ par .chauxt, parce qu'il appartient au méme groupe technique que X«XÀ'l~, qui a donné le lat. caix. Même si X&;}."; a pu avoir tardivement ce sens, en particulier dans l'~dit de Dioclétien où le coclor calci! est rendu par le grec X(lÀJ.xoXll~Ç, il est certain, d'après Lous les exemples que nous venons de ciLer, que ce n'était pas le sens originel du mot.

xoûs : voir Gycuco.8a.ipw (1) Cf. M.URII, MautrOOuin.rcllrifllll Il, p. 88 n. 99 : .die Bruchstein-Erde-P.ckung,. (2) Où 1" x&>..x[e<;] ~i, dans IG 1',314,1.44, doivent Hm les .galets m~tlllliquell' d'un mk.niame quelconque (LSJ en restent au tdubioua sense.). (3) P. Caira Zlln. 760, et P. Pdr. III, p. 290. (4) Traduction d'A. CHOISY, BCII29 (1905), p. 466, qui penche pour un tdécapage au gréa ou /llil pierre ponce •. (5) MAIITIN, Manuel, p. 312-313. (6) MoUriaux dll «ml/ruelion 1, 1). 137-138.

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mobilier, equipement : 1774 : au milieu du Il'' siècle av. J .-C., les Poséidoniastes de Béryl.os consacrent aux dieux 1'0[" olxo} x«l T1J" a-rodt.. . xClI ·ra: XP'rJaT1)p~a; 1894, 1. 5-6 ; au milieu du lU siècle av. J.-C., au mont Cynthe, dédicace à Zeus et Athéna de T1J" Tp6.7tcl;«" x«t Tdt; oT~66.(a)«t; xalTd XP'rJ0T1)p~«; 2124, 1. 3-4 : à la fin du Il'' siècle av. J.-C., dédicace aux dieux égyptiens de 1'0 7t«a-ro
XPl'jeJT1]PI4.

Relativement rréquent à partir de la fin de l'époque hellénistique, le pluriel neutre subslantivé de l'adjectir xp'l'J<""flpvx;;, t:utilet, a donné lieu à controverse. Ph. Bruneau a exposé les traductions possibles de Td XPl'jeJT1]Pl4 pour les emplois dé liens 1 : - t:dépendances d'usage sacrét, selon Ch. Picard, EAD 6, p. 76, avec références à divers textes; - t:dépendances d'utilité pratique l, selon Durrbach, Choix d'inscriptions, nO 119. Il exclut le sens de t: pièces destinées fi un oracle l, de t: mobilier laique et religieux l, et se ronde sur une inscription de Jérusalem, Tèr. XPll0T1)p~« TW'II U86.Tw'II (SEG VIII, 170), pour y vOÎr des t: constructions pratiquesl; - cmobilier- (= axculj) est pourtant le sens proposé par LSJ, d'après Pollux (X, Il), et Platon le Comique, 27. D'accord avec Ph. Bruneau, nous admettrons que c'est le sens de t: mobilien qui convient le mieux, y compris pour l'inscription de Jérusalem, bien traduite dans le SEG par apparalui lhermarum. A Délos, le mot est • associé au nom d'un édifice ou d'une pièce. (1774, 2124, 2231), et il est d'aulant plus naturel d'y voir les meubles de ce bAtiment que dans 1894 il termine errectivement une énumération d'équipement mobilier. Le doute ne peut exister que pour la dédicace 2306 : à l'intérieur d'une enceinte, 7tEp(60).ot;, on peut imaginer aussi bien des locaux que des cappareils. en tout genre. L'emploi de Tèr. XPl)eJT1]P~« dans les papyrus confirme le caractère très vague du mot. Comme à Délos, il se place après la mention d'une ou plusieurs constructions, ou parties de maisons louèe~, léguées, vendues. G. Husson 1 en a rassemblé plusieurs exemples qui, alliés il un passage d'Athénée (V, 204), montrent .la valeur générale du terme, désignant toutes sortes de petits bAtiments, de pièces secondaires ou d'équipements fixes ou mobiles dont le nombre et la destinatÎon ne sonl pas précisést. Ce sont les .commodités., les • installations. en tout genre. xpu.. : voir

u'0I+"

(1) Cul/e., p. 62l>-e2G. Voir aUlISi BCH 102 (1978), p. 133. (2) Oikia, p. 291-293. Ajouter Ozy. in\'. 373 B. 871K (4 et 5), col. Il (plusieurs mentions de lP'I<JTÔiPt«, au Ill· siècle al'. J .•C.).

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XPUCJÔw; )(pUcrwenS : voir

xw,...a.,

W'(TaÀOV

Tc)

(iÉyXWvvUI,U; auyXkwvUP.l)

xw,...a. : remblai, terrassement:

104-4, aA, 1. 58 : au milieu du IVe siècle av. J .-C., dans le cahier des charges du Temple athénien, transport de pierres (1) bd OO:À
a\lYXW-UP.l: rembtayer (ensemble) : 161, A, 1. 58, 62 : dans l'Artémision de la Nésos, rijç turo3o....r,ç (...) «wlLxo&.... TtaIX~ XtZ1 auyx.WalXt. Issus de XOÜt;, .Ia terre de déblais,l, XWfL
(1) Voir' ce sujet nolre rubrique «-xzllcr.lpw. tupra.

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lxxwvw!it est un verbe rare qui se rencontre dans HérodoLe (Il, 137) : 7j n BoMor.lnt «la cité de Boubastis fut exhaussée par un lerrassemenlt, et dans des inscriptions tardives de Sardes, C. Foss, Byzantine and Turkish Sardi. (1976), DOl 18 et 19: on construit une avenue à colonnade, avec creusement et remblaiement de tout le lieu, ~ -roù T07rolJ ixl~ ; il n'y a qu'une attestation papyrologique : dans P. Fay. 110, l'intendant est chargé de ,faire un tas avec l'engraiu, lxl~1 Tà h a.ÙTWL X6n:PLOV; - Thucydide connait 1tPOGIwvwILL, «amonceler auprès. (1 l, 75), et Tl:pOox6.\Gl.Ç, • le tas placé auprès. (11,77); - eoOn Hésychius définit Je IWJA.Cl ainsi : U~(.UI- y1j<;, ~ 6xl'hJ, et Pollux le classe parmi les zones des porls : Ta 3è l't"cpl TO';, Àt/Livr.tç .uPll ôdrfllX, x,wfLŒ, !""nOP\OY (IX, 34). i;cx~,

A Délos, en dehors des composés Cr· et auyxWVWI'U, auxquels il taut adjoindre les ,travaux de terrassement. au Sanctuaire syrien (2626) qui doivent concerner, d'après Er. Will l, le grand portique de la Terrasse et le côte occidental de la cour, le mot x,w!J4 estloujours employé en relation avec le bord de mer ou même précisément le port. Celui-ci est parfois cité (460, l, 1. 19; 1645), il moins qu'on ne parle d'un transport d'objets depuis cetle zone. Vallois avait déjà note 1 que les sommes afrectées au XWfJ.1X sont importantes, et nécessitent l'existence d'épimélèles. Le problème est de déterminer à quoi correspond exactement le XWfJ.1X des inscriptions déliennes. Trois phases doivent être distinguées: un XW/LIX est sporadiquement mentionné au IVe et dans la première moitié du Ille siècle, mais c'est seulement à partir des vingt dernières années du Ille siècle qu'il prend une réelle importance, avec la nomination d'épimélètes et l'organisation d'importants travaux, pour lesquels des fonds sont débloqués, enfin apparaissent les J.WJ.I4TIX plus récents (on notera le pluriel) de Théophrastos. Oans ces conditions, il est possible que J.WJ.14 désigne tous les remblais formant le port principal, c'est,..à·dire le grand mOle constitué très anciennement par un amas de rochers'" le débarcadère qui depuis l'époque archaïque longe la Terrasse et devient par la suile un véritable quai, et J'extension progressive vers le Sud des terre·pleins gagnés sur la mer, aboutissant à l'agora des CompélaJiasles où le rembJai est maintenu à l'Ouest par diverses roches. C'élaitl'avis de Vallois, et aussi de DUrTbach 1; tous deux voyaient en conséquence dans les J.W!J4TIX de l'agora de Théophrastos les travaux de terrassement plus tardifs, au Nord et au Sud du quai longeant la ligne des POl'· tiques, qui agrandissent l'esplanade et _entourent. (d'où le verbe 1fCp~MllW) le port sacré avec une nouvelle ligne de quais. De son cOté Ph. Bruneau estime' qu'il fR'est pas üisé de décider si X,WfJ.1X désigne un mOle ou un quai., avant d'en douter et de proposer la traduction par tremblait, pensant que l'administration du sanctuaire entend par ce mot _la totalité du terrassement par lequel on gagne sur la men. A partir de là, il a cherché il démontrer que le X,WfJ.1X nommé à partir de 217 correspond au remblai dit _historique. par Cayeux el qui se trouve il l'Ouest du Quartier du Théâtre, à l'emplacement des magasins IX, ~, et '(. Le raisonnement est fondé sur des probabili· tés (vers 200, ,c'était le Sud du sanctuaire qui était seul urbanisé et c'est dans cette région qu'il devait être le plus urgent de s'étendre.), et seule une véritable éLude géologique, doublée de sondages stratigraphiques, devrait permettre de se faire une opinion'.

(2) EAD 35, p. lm. (3) Arduïtdure l, p. 21&-217, n. 12. (4) Détllila el plan dana J. PÀR'a•• ConlribuUonl.I'~ludedes ports antiques du monde gt"eC; les ~tlIbliuemenll marilimes de ~IOII, Bell 40 (1916), p. a-73. (5) ChoÎ% d'in«rip/ionl, p. 162. (6) • Deli.CI 36. Premier propos surIe fronlde mer; la raçade marilime du quartier du lhéAt.reI, BeIlIlX)(1981), p.107-1I2. (7) Il raudr' donc aUendrela lin de l'étude d'II. Duchtne conaacrêe au port de ~Ioa; elle rera peu~t.re mieux connatlre la IUC«Mion et la locllisation de ces dirr~rent.a remblayages.

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Dans l'immédiat, un point semble acquis: traduire ;(W(UI. par .môle., .quai. ou .digue. - que ce soit à Délos, à Didymes, à Cyzique, ou au lac Copais - résulte d'une considération a posleriori qui risque dc masquer le sens premier du mot, le plus important. Car toutes les attestations relevées montrent bien que le ;(W(J.lX est d'abord et avant tout un • remblai., un t: terrassement. 8 ,

xwp(ov : voir '"I".os

+rJ+oAoYf:w: - (aire un pavement en mosafque: 165,1. 42 : en 276 av. J,-C., dans le Temple d'Asclépios (?), TO lSrxlflor; o/rJIflOÀO[ fiiGrx~ ; - faire executer un pavement en mosafque: 2288, 1. 2-3: vers 105-104 av. J.-C., au Sanctuaire syrien, dans la dédicace de l'exèdre de Midas, !~"''f0M''(1lo"E:''''. +rJ+oAOvTJ~a.:

dédicace de

mosaïque: 2310, 1. 6-7 : en 96-95 av, J.-C., au mont Cynthe, sur une colonne, 1. 3 : dédicace à Zeus Kynthios de 'fol o/rJlJloM"(1lfLll.

[~"'lJl]OÀOYÎ'J[(J.}xT[IlJ; 2426,

Parmi les dérivés ou composés de ~ljlJlOr;, qui signifie la .l.esselle., et même, dans certains cas, la • mosaïque. tout entière l, le verbe ~"''foÀoytw esl le plus anciennement attesté, à Délos. Il s'applique à une mosaïque en opus lessetlalum, et avec le substantif o/rJ'f0M"(1l(J.!X, ce sonlles deux seuls termes mosaïstiques, rencontrés dans les inscriptions déliennes, qui concernent précisément l'opus lessetlalum, une lechnique à coup sûr luxueuse l . Les deux attestations de o/JllfloÀ6"(1l(J.!X ne nous renseignent pas sur les pavements dédiés, qui ne sont pas conservés: l'inscription 2426 est tout à fait lacunaire, et 2310 mentionne en même temps la consécration de plusieurs autres installations, dont une cuisine, des tables, et une IjilXÀ!Ç. L'intérêt du texte 2288 est très supérieur: en ertet, il est inséré dans une mosaïque rectangulaire en opus tessel1atum placée au centre de l'exèdre de Midas!, et ne peut s'appliquer qu'à la structure même dont il fait partie. Que les mots ~"'lJloÀoytw-o/JllfloM"(1l(J.rxne peuvent se dire que d'un pavement de ce type se lrouve ainsi indirectement confirmé. En outre, la dédicace nous donne le nom de l'artisan, Antaios fils d'Aischrion, qui a signé son oeuvre à la 1. 8 avec la formule traditionnelle t7t"o(E:~, Le sujet du verbe o/JllfloÀoytw, à la 1. 3-4, est Midas fils de Zénon: celui-ci est donc le commanditaire et non l'auleur de la mosaïque, qu'il n'a pas faite personnellement comme l'entrepreneur Sostratos a dû faire du celle du Temple d'Asclépios (165,1. 42), mais ill'a • fait exéculert en même temps que toute l'exèdre, un don qu'il rappelle pompeusement dans deux autres inscriptions (2253-2254)4.

(8) Nous ne suivrons dOllc pas G. RllDER, qui da ilS .The Deliall XOMAl, ZPE 74 (1988), p. '29-30, propose de traduire, dallS les inscriplions déliennes. >::':;'1-111 (sing.) par. ml'lle t. et x.w!M"1"« (pl.) par. remblais t. {Il Qualld ce n'est pas le • jeton de vote t, comme dalls 104-26, C, l, 7. Un corpus des Iloms de mosaiques, avec le relevé de toutes les sources écrites, beaucoup plus Ilombreuses que ne le laisserait supposer le uxikon d'ÛIlLANDOSTIlAVI.OS, est en COUI'll par Ph. BRUNRAU: voir en derllier lieu ,Philologie mosaïstiquef, JS 1988, p. 3-73. (2) BRUNRAU, EAD 29, p. 119-120. (3) De!l!lins et photographies dans EAD 35, p. 48 fig. 36, et pl. XVI, fig. 2-4. (4) Il faut dOllc corriger la note du Bull. tp. 88, 203, seloll laquelle la dédicace de l'exèdre de Midas serait le plus ancien exemple du verbe l::rro!71"l" !le rapportant Ilon il l'auteur, mais au donateur de la mosaique.

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+v.odpc1J1OS : voir Kt:pc1J1hi

CONCLUSION

LE VOCABULAIRE ARCHITECTURAL DÉLIEN SES CARACTÈRES, CE QU'IL NOUS APPREND SUR LE VOCABULAIRE ARCHITECTURAL GREC

Traits généraux. Les six cent cinquante-huit mols que nous avons recensés el analysés dans les inscriptions déliennes, au titre de la terminologie archileclurale, ne couvrent pas tous les domaines de la const.ruction, car les administrateurs dëlieRs el athéniens ne peuvent parler que de ce qu'ils gèrent. c'est-â-dire les propriélks d'Apollon. C'est évidemment ('architecture civile et religieuse. placêe sous la dépendance directe de ces administrateurs, qui eslla mieux représentée. D'oû des devis de constructions de temples, plus ou moins clairs, mais aussi le suivi épisodique des diHérenles étapes de l'édification du lhéàlre, ou de la Salle hypostyle, la menliaR assez fréquente de ctresoru, de salles de banquets, de fontaines. et le détail des établissements d'éducat.ion. A c6t.é l'architecl.ure domest.ique parait quelque peu délaissée, sauf quand il s'agit des biens privés hypothéqués, des f: maisons sacrées_ et plus généralement des propriétés rurales d'Apollon, les fermes de Délos, Rhénée et Mykonos. En conséquence, pour l'étude des quartiers d'habitation dégagés nous ne disposons pratiquement pas de documents épigraphiques qui viendraient compléter l'apport des fouilles, tandis que l'épigraphie délienne est celle qui, avec les papyrus grecs, nous fournit le plus grand nombre de renseignements sur la composition d'un domaine agricole. Il ne faut toutefois pas se leurrer: ces données sont insuffisantes et trop floues pour pouvoir bien éclairer les quelques ruines de fermes relevées 1. Qu'il s'agisse de temples, de propylées, des parties du théâtre, de locaux d'habitation ou d'exploitation, on aura remarqué que certains chapitres sont mieux représentés que d'autres. Estr-ce parce que le bois est. ici une denrée rare, qu'il doit ëtre importé par les hiéropes, éventuellement remisé, régulièrement entretenu et préservé des rigueurs climatiques par un vernissage, toujours estr-il que les délails sur les essences, leur découpe, leur transrormation en éléments de la construction - depuis les différentes huisseries, portes, fenëtres, plafonds, jusqu'aux pièces de charpente, en passant par les goujons et les systèmes de levage - , lout ce vocabulaire constitue un des plus meilleurs apports de l'épigraphie délienne, et un des plus originaux. Certes, le travail de la pierre, avec plusieurs noms d'outils, des noms de blocs (1) C'eal la conclu.ion .. laquelle aboutit M. BRUNKT, dan. . . eumplu de TltruM el de DiIDi (Renne. 11, 1988).

th~

inédite: CltoroÎ

g~uu

antique.: lu

conclusion

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travaillés en fonction de tel ou tel emploi, n'est nullement négligé. On aura néanmoins remarqué que la variété des noms de .poutres~ (à propos des essences de bois ou de leur mise en forme) contraste avec les rares noms de pierres; tout est Àtaoo;, à la rigueur Tl:WP0o;, mais nous ignorons comment étaient nommés le granit et le gneiss dé liens, d'un usage pourtant général. La pauvreté des informations relatives aux carrières (localisation, mode de travail, transport) est aussi frappante. Est-ce parce quc les pierres ne posaient pas un réel problème à Délos - tout au plus a-t-on quelques exigences sur leurs qualités: saines, sans pièce rapportée - que ce secteur semble moins intéresser les hiéropes? A la différence du bois ou du métal, les pierres ne sont d'ailleurs pas, en principe, directement achetées par le sanctuaire, et bien sûr elles ne sont jamais entreposées, ni donc inventoriées. Tout cela est l'affaire de l'entrepreneur adjudicataire et de l'architecte chargé de la vérification; les hiéropes se contentent de superviser sans trop entrer dans les détails techniques, leur problème est avant tout de pouvoir détailler les comptes et les conditions de paiement. Alors que le bilan peut paraître assez maigre en ce qui concerne la pierre il est ici impératif de compléter nos connaissances avec l'apport des textes attiques, ceux de Delphes, d'Épidaure ou de Didymes - , les inscriptions déliennes sont d'un intérêt capital pour le vocabulaire des tuiles en terre cuite, fréquemment remplacées ou réutilisées. Néanmoins, dans ce domaine aussi, certains termes ne peuvent être traduits avec assurance. Les mêmes constatations valent pour les objets en métal: outils, crampons, goujons, clés et serrures en tout genre, barreaux, gonds et garnitures de portes, parfois très riches. Dans ce vocabulaire technique, il est normal de rencontrer des hapax. Mais ils sont moins nombreux qu'on pourrait le penser; en outre, la qualité d'hapax n'est qu'une hypothèse'. Contrairement à une idée répandue, ces hapax ou supposés tels ne posent pas toujours de réels problèmes d'interprétation, l'étymologie ou le contexte étant en général suffisamment clairs. Nous en avons relevé trente-huit: lixup6tO"'t'oo; - .xtL'll(XU'll0o; ~ llm;ÀÉ:x~O"TOo; - llTl:ordO"WO"to; - rtp60; - lhhpoxoo; - 8l.1XxocÀtrtL60; - 80xo61jxl) ttO'puO"to; - kVlXxÉ:otLOC~ - ÈTl:lXfol0tÔ~ - ÈTl:tO'1"Pfu\t\lUfolt - bcto"'ll~xtOV - ÈTl:Wpocp(o; - ÈCPUTl:I!:PWtOo; - ~w"i1"6v ~!J.to"cp~XtoV - OUpt8EUo; - !xptOTl:o(l)O'~o; - XOl1"IXXÀ'ÎjtOpov XOC1"ocO'XIXO'TIjp - xXtVOo; - Àt601..6'f'l'l't"00; - !J.IXXEÀÀW-roo; !J.uÀw6ptoc"toç - ll~uO'!J.« - TI:,"",1"IHlocO'folOo; ~ Tl:tp~60À(oc - Tl:ptO'!J.~ - Tl:pootxo86!J.l)!J.1X - 0''t'e:y6w O'u!J.Tl:ptW O1.IVIXVIXXOCOIX(pW - O"uVtXXOCOIX(pW - 1"e:yoTl:otiw - 1"OporÀucptÛç - U7toOt!J.oc't'toc"toç - u7t6w...oo;. +

+

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A ces mols qui semblent n'apparaitre qu'une seule fois, il faut accoler ce que j'ai appelé, au fil du lexique, les termes upécifiquement déliens~, c'est~à-dire employés à plusieurs reprises dans les inscriptions déliennes (au moins deux fo·is), mais uniquement dans ce Corpus. Certains ne sont que des variantes locales d'un mot mieux attesté ailleurs, comme .xxupwv au lieu d'&.xupo61jxl) dans les papyrus, mais d'autres - en particulier des types de tuiles - posent autant de problèmes d'interprétation que quelques hapax. C'est pourquoi je les ai répertoriés à la suite de ces derniers: &.v8pwvtov - &.XUpfuV - 8w;xÉ:o(J.oc~ - 8toc~w(J.lX1"tx6ç - !~o~É:w - ()(tplX!J.to;) bd~uroç - È7ttOÉoc1"pOV - xoc't'a.~tur!J.oc - "'EWPOCPOo; - ~uÀwv - 7tlXpOCOUp(ç - 7tOCpa.pooo; - 7tEptotx080!J.(oc - 7tÀOCto"tOW - 7tpoOUptOV - O1.ITIfuVtOo; -

u7tEpwt8tov - I\ItÀoxÉ:PlXtL0ç. Une dernière catégorie de mots doit être rapprochée de celle des hapax: ce sont des termes assez bien attestés, mais qui ne présentent un sens architectural que dans les inscriptions déliennes, et à une seule occasion, C'est le cas, par exemple, d'~0fol6<;, qui désigne normalement

(2) Le dictionnaire LS./ n'est pas leure ligure lIur ce point, mais lui aussi cheur le mieux organisé court le risque c'est ainsi que l~ était encore depuis douze ans.

complet, même avec son Suppl.; le LuikQn d'ÛIlLANVos·TIIAVLOll fait meilest insuffisant. Dans tous lea cas, face il l'information suraoondanl.e, le cherde laisser pa!ll!er un renseignement contenu dans un livre ou un article rare : donné en 1988 comme un hapax par Ph. Bruneau. alors qu'il ne l'Hait plus

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443-

conclusion

une • passoire t, mais dans une ligne de nos inscriptions c'est une _grille. pour un ouvrage hydraulique, de a-dj!J.<Ùv, la _chainet ou "trame_ de tisserand, qui dans le devis relatif au plafond du Grand temple, devient par exception une. membrure •. Sans oublier /Svoç, le • bât. de l'âne, qui dans un compte des hiéropes n'est rien d'autre - et pour une fois - qu'un "couronnement de mur en bàtière •. Enfin l'adjectif v6{UlLOÇ s'applique ici à une pierre _conforme. à un module fixé.

Koiné ou originalité foncière? Puisque nous avons évoqué les hapax et les mots tspécifiquement déliens., ou n'entrant dans le groupe des termes d'architecture qu'à travers les inscriptions déliennes, une question vient tout de suite à l'esprit: daté entre la fin du ve siècle et le début du 1er siècle av. J .-C., les plus gros apports venant des me et Ile siècles, le vocabulaire architectural de Délos relève-tril avant tout de la koiné 3 ou la singularité l'emporte-elle? Du point de vue de la forme comme du sens des mots, les termes déliens présentent-ils une originalité notable? En ce qui concerne la phonétique et la morphologie, nos mots appartiennent sans conteste au domaine ionien-attique. On suit sans surprise le passage de x)':'lLÇ à xÎldç, on remarque l'adoption d'&.t"t'6ç au lieu d'lXt&'t"6ç, etc. Quelques variations ne peuvent être mises au compte d'un véritable dialecte local. On trouvera par exemple à Délos ~<ùi:-rov au lieu de C<ùwlp6poç à Oropos et en Asie Mineure, l'hapax rn<ùpolpl.:; au lieu d'btwpolpLIX dans les comptes de l'Érechtheion; mais dans la même famille, les hiéropes ont' adopté la forme UTl:Wp0lplet, plus souvent attestée ailleurs qu'uTl:wpulptlX. Comme il fallait s'y attendre, l'influence de l'administration athénienne et de son vocabulaire est nette, même pendant la période de l'Indépendance délienne. Un cas frappant est celui d'l~l1t"tp"t'6vlX~ov qui, d'abord employé dans le seul champ de l'épigraphie attique, au IVe siècle, sera ensuite conservé par les hiéropes, avant d'être repris par les nouveaux administrateurs athéniens, et désormais confiné à l'île. npoa"t'w~ov est aussi un terme intéressant à cet égard. Apparaissant quatre fois il Délos sous les deux dominations athéniennes, contre une fois sous l'Indépendance, il vient tout droit de la littérature et de l'épigraphie attiques. De son côté, le cas d'!1ttxpavov pourrait tromper. Car le terme ne se rencontre, à Délos, que sous la première domination athénienne, et sera ensuite remplacé par x~6xplXvov; il est effectivement bien attesté dans l'épigraphie attique et celle des régions avoisinantes. Mais on ne saurait parler de Hejeh par les Déliens d'un terme athénien dans la mesure où xL6xpa\lOv est lui aussi bien connu en Attique, en particulier dans les comptes de l'Érechtheion. Les termes d'architecture déliens ne se distinguent donc pas du point de vue formel, et la même remarque peut être faite, globalement, sur le plan sémantique. A Délos, l'interprétation de mots comme yti:O"o", Èn:L(I")(tU«'~W, rnUTrUÎlLOV, ÈpYlXo"-djp~OV, !a"t'~IX-ropLOV, tÙ&uvn']pLIX, "lÎloç, OtILÉ:ÎltO", xljn:oç, XtWV, XÉ:PlXfLoÇ, 6UPIX, 6&.ÎllXfLoÇ, vlX6ç, G"t'UÎloMT1Jç - pour n'en citer que quelques-uns parmi les plus courants - ne présente rien qui puisse surprendre et s'écarter de l'usage général à l'époque hellénistique. En tous lieux, œVlXxaeaLpw et !xxlXelXtpw se disent du curage des ouvrages hydrauliques, œ),dlpw et XPLW concernent un enduit de chaux aussi bien qu'un vernis de poix. Lorsque le contexte n'était pas éclairant, ou que la chose désignée dans l'inscription avait disparu, la méthode du parallélisme a donc pu être largement employée dans ce lexique, avec des résultats le plus souvent satisfaisants: on l'a vu, par exemple, pour 8op6w, XIX"t'IXXP0U<.J, ou encore ILÉ:yapov. Il n'en demeure pas moins que celui qui voudrait déduire le sens d'un terme d'architecture délien par transposition mécanique de celui qui apparait ailleurs, à la même époque, risque de se fourvoyer. Certains traits propres à l'île ne peuvent être mis entre parenthèses. Nous avons (3) Sur la notion flottante de koinê, voir CI.

RRIXHE,

REG 103 (1990), p. 210sq.

roocluslo.

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eu J'occasion de le signaler avec le mot G~3l)pcro... : s'il se rapporte à une mine de fer dans la littérature grecque, les réalités déliennes obligent à comprendre, dans les comptes des hiéropes, une, forge •. Et si l'èrMx~o" ou èy3o;(c'tov est en général un Héservoir d'eau" comme SOXero... et ù3pex3oxcto... , ce contenant ou conteneur n'est ici qu'un .entrepôt., loué à un prix important: en effet les activités économiques des Déliena permettent de distinguer les entrepositaires, 1y3o;(ci'ç, qui interviennent après les arma leurs, "IXUXÀ7jpO~, dont les instruments de travail sont

également invoqués dans l'inscription litigieuse. La démonstration pourrait être poursuivie avec de nombreux autres exemples: c'est ainsi que la bergerie de Rhénée dile 3l1'tÀoVc; n'est pas ta deux niveaux t, sens adopté pour un passage de Lysias, mais ten deux partieu, car les listes de locations des domaines montrent que le grenier a paille est un bâtiment à part. Que le mot o6ù.!ax~ signifie normalement à Délos, dans un contexte architectural, tbarreaut et non ,brochet ou ,c1out, est un fait le plus souvent négligé. Il en va de même pour les ax1']'IIIX( déliennes, qui sont les panneaux du décor, et non des bàtiments de scène complets; enfin, d'après la racine et le suffixe, &'II8pw'II est bien, le lieu où se trouvent les hommes f, mais ce lieu peut prendre diverses formes, et dans nos inscriptions le sens courant de tSalle de banquet. ne convient pas, il faut s'en tenir à un ,atelier pour travailleurs masculinst. Si la connaissance de l'histoire politique et économique de Délos, de sa géographie, de son administration, de ses cultes, et la lecture de toutes ses inscriptions sans exclusive, sont indispensables pour éviter des contresens dans la compréhension des termes d'architecture locaux, elles peuvent aussi aider il rejeter les impressions fausses suscitées par certains ensembles lexicaux. Prenons le cas précis de l'influence égyptienne il Délos. La présence d'une communauté égyptienne et l'importance des cultes égyptiens, l'expression d'un art authentiquement égyptien ou du moins influencé par Alexandrie·, l'intérêt porté par les Ptolémées aux Cyclades et à Délos plus spécialement, sont des faits bien connus et qui ont déjà été maintes fois étudiés. Que le mot 8p6fL0t; a dans nos inventaires le sens d', allée de sphinx. et non celui, attendu, de 'piste de courset, est une particularité qui doit être rattachée il cette situation. Nous avons d'autre part remarqué, au fil de notre lexique, que les inscriptions déliennes et les papyrus s'éclairent mutuellement sur de nombreux points: c'est ainsi que les deux groupes de textes s'attardent en détail sur les baies, et sont à peu prés les seuls à mentionner, dans des propriétés rurales, les étables, greniers, bergeries, paillers, etc. Enfin, quelques termes architecturaux ne se renconlrent qu'à Délos et dans les papyrus, parfois aussi dans la Septante, issue du même creuset gréco-égyptien; ce sont: 3(x:ruo\l - XIXTix>.UG't'O'O (-0'11) • xovixJ"l"1X6fLO'O • 7tlXpIX0'~'II~O\l m;r;O"'l"tlcp6p~o". Peut.an, dans ces conditions, conclure il une influence directe de l'Égypte, qui serait perceptible à travers des correspondances dans la terminologie architecturale? Est-il possible de parler d'une' percée t du grec d'f:gypte à Délos? S'il était légitime d'svancer l'hypothèse, elle doit en définitive être écartée. En effet, avec les inscriptions déliennes aussi bien qu'avec les papyrus et d'autres textes gréco-égyptiens d'époque ptolémaique, nous sommes en présence d'un matériel très riche qui inévitablement aborde parfois les mêmes sujets, et la découverte de liens entre ces deux sortes de documents n'a donc rien d'étonnant. Mais ils sont tout de même faibles à côté des différences, tant il est vrai que les cadres géographiques, économiques et sociaux divergent radicalement. On chercherait en vain à Délos certaines expressions typiques du vocabulaire papyrologique de la même époque, comme IXWpW'II, tla cour éclairante t, &'lto6f,xll, tle lieu de dépôh, dO'03Ol; xa:l 1(030'0, t l'entrée-sortie. d'une maison, Xa:T«I.UfLIX, t la résidence. ou ,l'auberge t. On sait qu'il existe tout un vocabulaire spécifique de l'irrigation et de la crue du Nil, avec les éventuels problémes de retenue d'eau, et un mot comme UBp«ywro'O, que nous ne rencontrons pas Il Délos, est. fréquent

(4) Pour les cultes, voir S.Ul.la, Rtfi,ion. orùmlafn: pour l'art. alexandrin el l'influence des praliques tiennes jusque danl le tnvtil des marbriel'll dtlienl, voir J. MARCAot, Au mum d~ DilDl, p. 4011oq.

egyp-

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445-

conclusion

en Égypte &. Quand un rapprochement s'impose, ce peut être, en réalité, sous la forme d'une variante : ~ouu't"otU~'; il. la place de ~owv ou ~OUlTl"«uwv, !tuÀwv au lieu de !tUÀIX~OV. Des deux côtés, on dispose de plusieurs mots pour désigner le .magasin~, .dépôh ou Icellier., mais il est notnble que ce ne sont pas nécessnirement les mêmes: il. l'absence des termes m6wv dans les papyrus et xop't"o6-;p,YJ ou utp6.; il. Délos il faut par exemple joindre le fait que 6YJulXup6c; n'a jamais pour les hiéropes ce sens de .grenien, qu'il a couramment dans les papyrus. Au total, les occasions de rapprochements fructueux avec la littérature grecque classique et postérieure, avec les inscriptions attiques, de Didymes, d'Épidaure, ou d'Oropos, ainsi que d'Asie Mineure, sans oublier l'important devis de Livadie, sont plus fréquentes que celles qui peuvent être opérées avec les papyrus. Par ailleurs, P. Roussel a montré, d'une manière qui n'a pas été contestée depuis, que la fondation des Sarapieia déliens ne doit rien il. la politique des Lagides, et que le succès rencontré par les cultes égyptiens, dont les dévots étaient avant tout des Grecs, et même des Déliens d'originel, vient en partie de l'assimilation rapide des divinités égyptiennes aux dieux grecs. De toute façon les sanctuaires égyptiens de Délos, il. l'origine privés, passèrent assez vite dans l'administration publique; ils sont alors du ressort des hiéropes puis des administrateurs athéniens, qui n'avaient aucune raison d'être particulièrement inl1uencés par la terminologie gréco-égyptienne, sauf dans de rares cas qu'illustrent les mots dromos ou pastophorion, appliqués il. une réalité étrangère bien précise. Mais il n'est nullement certain, nous l'avons vu, que les :lt1JÀwv~ signalés au Sarapeion C soient de type égyptien, il peut s'agir de IpropyléeSt il. la grecque, car pour autant que l'on puisse en juger, l'architecture des sanctuaires égyptiens de Délos présente aussi (et surtout ?) des traits banalement hellénistiques. En conclusion, si les spécificités locales et chronologiques doivent être dépistées, et si l'apport des inscriptions déliennes est de premier plan pour la reconstitution de certaines chaines sémantiques qui peuvent surprendre (par exemple, dans le cas d'&.lj.>l.; ou de VU!t'PIlLOV), nous nous trouvons dans l'ensemble face il. une terminologie dont l'originalité n'est pas le caractère dominant. Elle trouve - sans surprise - sa place au sein de la koiné,

Caractéristiques du vocabulaire architectural grec à l'époque hellénistique, Le grand nombre de termes d'architecture rencontrés il. Délos, leur variété, et le fait qu'ils se replacent dans le cadre de la koinè, autorisent il. réunir quelques traits frappants, qui doivent pouvoir être étendus il. l'ensemble du vocabulaire architectural grec de cette époque.

1) Recours général aux métaphores, Par rapport aux lexiques modernes d'architecture, le nôtre se distingue par le nombre élevé des termes qui ne sont pas spécifiques de ce domaine. On a vu que, faute d'un langage technique approprié, les rêdacteurs de nos textes grecs doivent généralement recourir il. des mêtaphores, parce qu'il ne leur était pas possible de s'exprimer autrement, Nous avons noté, dans les devis comme dans les comptes et inventaires déliens, divers exemples de métaphores tirées du corps humain: YlXurljp, le «ventre., d'où le «caissolu - ytVEmv, la .mâchoire., d'où des • penture!.. ou des .pinces~ - XE'llIlÀl), la .lête~, d'où l'. extrémité d'une pièce d'architecture. et le • mascaron. - xoup«, .la boucle de cheveux coupée., d'où le • morceau de bois coupé il une extrémité_ - u-ro!tll, la .bouche., d'où l'. extrémité, le tranchant. - u'll6vSuÀo,;, la • vertèbre t, d'où le. tambour de colonne t - -ruÀoc; , le • cal t, d'où le. tenon., ~1ais les animaux (5) Voir D. BONNEAU, La crue du Nil (1964), p. 58sq.; elld, • Les hommes et le Nil dausl'Antiquité., dans L'eau el le. hammes en Médittrranée (1987, A. de Réparaz éd.), p. 187-198; ead, .L'E:gypt.e dans l'histoire de l'irrigation antique (de l'époque hellénistique à l'époque arabe)., Alli Ikl CaI/oquia lnlurl. Egil/a t Slaria Anlica da//' Elleni.ma all'E/ll Araba, Bologne, 1987 (1989), p. 301-314: l'auteur insisle sur l'originalité du vocabulaire des Grecs d'E:gypt.e. (6) ROUSSEL, Culltr égyplien., p, 244sq,; voir aussi BASLEZ, Retigians arienlales, p. 36sq,

CODClU!lÎ.on

-

446-

et les objets d'usage courant ne sont pas négligés: Œ)'I),«io.;;, .qui appartient au troupeau., d'où un membre d'architecture d'un tLype courant.. - Œn6.;;, .aigle., ou • fronton. - Bhc.'l'VO"', .Ie filet de pêche •• d'où le .treiIliSt, les .croisillonSt - xt:pxL;, .navel.l.e •• ou uile de tympan. et • division du théâl.re. - xplptL;, .Ia chaussure., d'où le ISOU bassement. - o6e),Eaxo.;;, • broche •• ou .barreau. -6\1Or;• • l'Ane., son .bAh ou la .pierre supérieure. - 7t'tipwcnç•• aile., .plu· mage., ou .panneau de porte. - crrlj[J.w"" .chaine de tisserand., ou Imembrure. - aiP~~, la 19uêpe •• d'où le .chevron. - 't«c....kl•• Ie ruban., d'où une Imoulure plaLe. - iPa.'fV'Il, Iman· geoire., ou Icaisson •. Certes. la langue française elle-même a parfois besoin de cette suppléance, lorsqu'il n'existe pas de terme propre: c'est ainsi qu'on parle d'un .œil de boeur. pour un type de fenêtre ronde, d'un • bec-de-cane. pour une certaine poignée de porte? Toutefois, le recours aux métaphores comme aux périphrases est moins fréquent dans le vocabulaire architect.ural contemporain, qui possède davantage de termes techniques spécialisés, et préférera dire .hexagone. plutôt que .nid d'abeille •.

2) Fréquence de la polysémie. La polysémie déçoule en parUe de l'emploi de métaphores. Dans deux inscriptions déliennes à peine distantes d'un siècle, XlpX{r; signifie successivement • moitié de tympan. et -cuneus de théâtre.; en outre, dans des inscriptions attiques. la xt:pxL; peut être une poutre en posil.ion oblique. Nous avons déjà signalé deux emplois différents du mot x.e1p(tÀ~ à Délos, mais il faut rappeler que dans d'autres contextes architect.uraux, :uepŒÀ'ij est synonyme d'bdxplX'lO"" le Ichapiteau •. Alors que les vocabulaires techniques et scientifiques contemporains tendent à éviter la polysémie, celle-ci abonde dans les inscriptions grecques qui traitent d'architecture, et les quelques exemples qui suivent ne se rencontrent pas qu'à Délos: - lMp« et son diminutif Oup(r; désignent respectivement une. porte. et une. fenêtre,' mais peuvent aussi s'appliquer à un tvolet., et OupL; peut même être une tniche., tout comme le mot ~L;. qui représente d'abord un .arc. ou une .voûte.; - x.i>.ul-4I4 est tanUlt une. petite planche de revêtement.., tantôt un • couvercle de caisson de plafond.; une olxkl peut être en réalité une lJU'IOuckl; Xll'tOl.axnt&:1;w et obr.03o[J.i:w suggèrent une reconstruction aussi bien qu'une construction neuve.

3) Présence courante de synonymes. Nous avons relevé que le grec dispose de plusieurs mots pour désigner la nalle de ban· quett : dans la Délos hellénistique. ce sont ~é3plX, ianct't'6pC.O'll, oixor;, mais d'autres termes sont connus ailleurs. Un 1portique. peut se dire 7tlUM'.1ç ou a-ro«, )'e hôtellerie., 7t(l"'&Xl:io'll, XlI.'ta.)'~yc.o'll. ou ~M'II, une Icanalisalion d'évacuation., oltr6.;;, i:;c:r.)'wytç ou 1yPUCJl.l;. L'eescalier. est tantôt une Œ'IIclSotau;, tantôt une x).t~, une Ipetite poutre. se dit 36x~o'll ou &xL;. Le emur de refend. s'exprime avec Q 8c..&.'ro~I0l;, Q 8ull-te:ao.;; 'toizo.;;, Q Toizo.;; 0 [J.~ao.;;, et même Q 8LIÎ. I-t~aou 'roilol;. Il existe plusieurs formules pour une .. barrière.: XLyx)..(r;, TpÛqlc:r.XTO';;, iPpa.)'IUl, 8LŒqlPIX)'IUl' Assurément, un examen plus approfondi de tous ces cas de synonymies permet assez souvent de mettre en avant des nuances (comme pour x(w'II et CITÜ),Or;, la -colonne.), mais c'est la relative fréquence de ces synonymes qui reste l'impression dominante'. (7) Exemplet donnèt pu M. LECUIlIl.1'f. &matllique de la milapllore d de 10 milonJ/mie (1973). (8) La • multiplicite det nomu peut ~videmment .·expliquer de diverses mllni~1"eI (voir Ph. BRUNIlAU, JS 1988, p. 54-56), m.is III lecture prolongée des inscriptions lIrchiteeturllles donne surtout le tentiment d'un mediocre fOuei de III clarté.

-

447-

conclusion

4) Imprécision habituelle. Celle remarque n'est pas séparable de celles qui précèdent. Un langage qui accepte à ce point les métaphores, l'équivocité et la synonymie - même dans les devis, pourtant rédigés par des spécialistes: mais nous avons vu que les devis et les comptes se recoupent souvent - , ne traduit pns l'exigence de précision qui caractérise aujourd'hui les langages scientifiques et techniques. Le terme bn6).l)t;, .pièce posée sur une autret, peut s'appliquer ft des réalités différentes dans la charpente, un domaine où de toute façon le contexte est prédominant. Une 8ox6r; est simplement une poutre, et nous en demandons parfois trop aux textes antiques en cherchant ft déterminer s'il s'agit d'un chevron, d'une panne, d'un arbalétrier ou d'une solive, pour ne pas reprendre d'autres termes contemporains. Qui plus est, nous nous sommes résignée à classer dans le vocabulaire architectural un mot comme bifu1'tWV, littéralement .la chose qui tombe sous les yeux., d'où .le mur qui est en facet : un motde ce type n'est pas réellement un terme d'architecture, suivant nos critères modernes, il a simplement été choisi par des administrateurs qui savaient de quoi ils parlaient, sans avoir ft se préoccuper d'être toujours bien compris'. Les caractéristiques du vocabulaire architectural grec sont donc assez éloignées de celles du nôtre, qui se veut précis, particularisé, et si possible cohérent; celle situation explique certaines difficultés de traduction que nous rencontrons. Peut-on aller plus loin, et estimer que ce vocabulaire si souvent peu précis - du moins ft nos yeux - montre les .limites de la pensée technique chez les Grecs .10? Les manuels d'art et d'architecture nous ont habitués à une vision quelque peu idéalisée de la Grèce antique: l'accent est toujours mis sur la perfection constatée dans le travail du Parthénon ou d'autres temples, sur les calculs au millimètre, sur la parfaite adaptation des joints, sans ciment ni mortier, parfois avec de magnifiques scellements, sur les exploits techniques que représentent l'acoustique du théâtre d'Épidaure ou certains ouvrages hydrauliques. C'est laisser dans J'ombre toules les constructions, bien plus nombreuses, qui trahissent un stade artisanal, dominé par l'a-peu~près, l'improvisation sur le tas, voire le laisser-aller. La remarque a été faite par Vallois au sujet des constructions déliennes, qui nécessitent sans cesse des réparations, manifestement faites sans beaucoup de soin; il souligne .ce peu de souci de la stabilité apparente ou même réelle, qui ne répugne pas aux expédients et abuse d'une technique médiocre (".); l'écroulement d'un mur était chose assez fréquente dans la ville .11. Souvenons-nous que même un édifice aussi élégant que le Trésor de Siphnos, il Delphes, présentait quantité d'exemples de petites erreurs ou approximations, conséquence d'un ajustement sur le tas II, Ce sont des constatations qui s'accordent finalement assez bien avec les traits du vocabulaire architectural.

(9) V,\l.L01S-POULSEN, EAD 2 bil, p. 36: ton pl'(lndra garde au caractère des documents dont nous devons tirer parti. Uniquement destinés à prouver l'exactitude de la gestion flnanciére des hiéropes, ils ne prét.endent point à la minutie méthodique d'un mémoire d'archit.ecte. Chaque entreprise y esl signalée en termell tout juste assez clairs pour que le lect.eur curieux pût se reporler au t.ext.e même du contrat où il en trouvait tout le détail •. (10) La formule est de J.-P. VERNANT, ,Remarques sur les formes et les limit.es de la I,ensée te<:hnique chez les Green, dans Trauai/ et uclauage en GrfU ancienne (1988), p. 37-57. (11) VALLOIS, Archifn/ure l, p. 412-413. Cf, F, CoUI\1JV, EAD 5, p. 92-93: ton se pl'(lnd il regrett.er que les Athéniena et leurs amis aient encomhré le sanctuail'(l de tant d'inutiles et mauvais ouvrages. Les malfaçons et les négligencet y hlessaient le regard à tout instant.. En réalité, le phénomène n'eIIt pas limité à l'époque athénienne. (12) D"ux-II"NS6N, FD Il, Le Trüorde Siphnol, p. 242. La même l'(lmarque a pu nl'(l fait.e pour l'~rechtheion : STEVENS-P"TON, The Ernh/heum, p. 216sq.

INDEX LEXICOLOGIQUE COMPLÉMENTAIRE

Cetle liste rassemble les termes d'architecture qui n'apparaissent pas dans les inscriptions déliennes, mais sont. cités, traduits el éventuellement analysés il tit.re de comparaison.

IiMXlQ~,

21.

&:&txWrxoç, 22. &.YXUTt"pOIl, 26 n. 5. &'80PWT6ç, 114. &:8U1"1)II, 24-25. &kw!J.'1,32.

ŒxlQ!J.'1l, 102. oix.to'u;, 10'2. &:xOVlj, 390. tiXPW'ri)PWII, 33 n. 17. ,0.("<1'0;,39. &')"Olll-&;, 39. $),0'00;, 207 n. l. à.!J.'ilL6tll:TPQV, 42 Il. 25, 154 n. 10.

&.11:0&;)1(7), 338, 371. à.7ro6p!yxwat<;, 55. <6p6wIolŒ, 145 n. 1. «PY0fJ.tTwrro.;,

56.

a.ppŒn.;, 34 n. 1. «lm!.:;, 134. a."TpŒy.iÀIO'l, 58. a.l7Tp.iYŒÀO';, 58. à.l7TPŒ'1lYj.;, 300. a.XUP(OÇ, 62. a.XlJpo!kM'I, 62. a.xUpO&iPI"I'j, 62. ~apW"(Ç,

63 n. 5.

&'!J.'JlLm.>ÀQI/,351.

~ÀŒ'I086X'l'j,

&'VGl&:61-l6ç, 44, 68, 225 n. 8. &:"'lJ:lPŒ'Jl~VÇ, 317. Œ\lŒYWyf), 229. ,xlllixTf.lp,ov, 24-25.

~'IO';, ~p~,

222. 222.

362. 389.

~"(À1X~,

&:'1&:X.W<JLÇ, 437.

f)ouÀltlo'l,69 n. 3. ~\)O"Ta."IO'l, 71. ~W'l, 71.

&'v60ç, 52.

~WfJ.(.,xo,;, 74.

&:"106w, 306. &:VTl:cmrr1jp, 133. à.vt!6À7)fLll, 52 n. 1. à.vn36xlO", 52 n. L &:vtt~UYO\l, 158. il-rnfl-opoç, 52 n. l,53 n. 10. &:v'''l.WIl4, 437. ib1:Œl.tot61j,57.

~!J-6omIPO'l, 378.

&:VŒXWVYUfl-l.lt, 437.

&'1ŒPY&:!:OIJ.<:u, 142. &'1tI:PYO'l, 34, 142. &.lfÀOÙC;,

III n. 2.

y,hwalç, 35. "(It(a7j1't681"fUL, 81. ylt!"W"IÇ, 80 n. 3. YU'lŒIXltlO'l, 100. YU'lŒIXW'I, 99. 8ŒXTÛÀIO';, 26 n. 3. 8nxT1]plo'l, 154. aIt11't'lU1fljp~o'l,

145.

Index lexicologique complémentaire 8i:À"fa., 32. 8E~a.~eviJ,

383 Il. 14, 417 81,xypa.l-lfL!l, 318. 81,x~WfL!l, 93. 81,x6upo", 349 /1. 4. 8ta.xpoUw, 195. 8t,x7tptlrrO~ fNpa., 165. 8l.6.0"T1JÀo", 216, 262. 8!XEÀÀa., 372. 8tXT1JWT6<;, 109. 8tolxollo(dw, 296. 81oÀxo~, 305 n. 1. 8twpuf;, 313 /1. 9. 86pwfL!l, 114. 86pwO"lÇ,114.

/1.

1yx6ÀGt~lÇ,

275. iyp06., 103. lyxWOlÇ, 437. e(80<;, 120. dO"a.ywrf/, 104. ix8opow, 114. Ix'r(I~o~, 250 /1. 16. èxxwV'lu~t, 438. 1l-l6a.olÇ, 66 n. 15. q,.66:"l"rj, 66 n. 15. èl-l5a.-djp, 69 n. 2. !l-l7tiTa.o~a., 3~, 354. q,.7tOÀIO", 86. !l-l'f'pocoO"w, 107 n. l. èva.ltTl.a., 33 /1. II. b-rlJo~,

335. 86 n. 16. èvxa."I'otxo8o~i:w, 296. è(,x6upo~, 159 n. 8. è(tPYOC~OfL!lI, 142. H;ollo~, 121. btepyoct;o~OXt, 143. rn.:pyoxota., 143. bd6pa.vo<;, 406. !lttXa.Ta.o"xlW~, 197. htIXtw", 136 n. 3, 216. ht\ltplX"tT\~, 213. bnxpoUw, 194. !ltllUllo~, 426. !lttltÀtv&ooÀÉw, 343 Il. 16. httO"xlX'f'do", 373 Il. 6. httXPIOlÇ, 40. htOtxt~w, 137. !OTta., 77 n. 21. ti.XO:TIXXO~lo"T6~, 229 n. 8. !1li:llplX,67. (",8EO~O~,

3.

-

450~\I)'O'" 158. ~WIO",

120.

~wtOllopo~, irl'e~w", Yj~1I:?yo~,

120.

146. 56.

flIXÀGtIUU;. 152. fli:ol.l;, 142,409. flPlyx6<;, 55. 6wpa.xEto",157. lxplow, 172. lxp!wfL!l, 172. hrnocllto\.Ç, 176 n. 4. ta6~l.O", 240 n. 40. xâ.YXEllo~, 211. ltClyxc>.o6upk;, 211. xâ.l-llVO~, 174 n. 1,2. ltCll-l7t't'1]p, 380. ltCl..o"to", 187 n. 7. ltCl"O"w-ro~, 187 n. 6. xa.'/N086x7j, 174 n. 1. xa.TIl.YÀU'f'~, 246 n. 3. XIX"I',xyW, 229 n. 8. XIX"I'IXXtpX!~w, 205 n. 9. xaTlXÀofin.~, 195 Il. 2. XO:"I'OCÀU!J;IX, 191. XO:"I'IX),U!J;,xTIO", 191. Xa.TOCÀOO\.Ç, 191. XOX"l'IX~ÛÀ(OOl.Ç, 280. XOXTIX7t!wrW, 359. Xa.T,x7tTW!J.'Z, 359. XO:"I'IXPIXXT6~, 165 n. 20. ltClT,xPIXO"I<;, 199. ltClTa.p-t"l.(J!J;6~, 232. ltClTOCO"l'pWO"lÇ, 393. xot"l'OXO"l'pw-djp, 394. xt:pxt8IGtto<;, 204 Il. 2. xt:'f'IXÀIO", 205. xt:'f'a.À!~, 205. xt:'f'oxÀoxI6"IO", 205. X7jÀW"El.O", 206. x7j7toÀIXXa."la., 209 n. Il. x7j7tOMxoxvo", 209 n. Il. x~o"t~, 216. xto"tx6~, 216. XIO"toXO~, 216. XIOVOU'f'a.Ào", 216. Xl.O....oxpa.vo", 213, 216. x)J6ox~, 267 Il. 3. xOlÀoxt"w, 123.

XOWOc;, 411 D.4. xou.:r.nxO'l, m. xoUT,GLÇ, 35 n. 6. XO~pW'l. 96. xoxp<:.'I. 174 n. 1. XOPU91J, 230. XOPUlpOw, 430 n. 10. )(OO"~PO<;, 120. ltp'Jl'l'tl&lio'l, 242 D. 2. Jql'lXl3lo1l~, 242 n. 2. ltplJx(&)/1«, 242 Il. 2. ltpOUw, 194. JqlIJ'I't'fé'ô, 160 n. 10, 262. x0ll-«, 245. XIJII-«TlŒio.;, 246. xw3Û
159 n. 9.

~,66n.15. f&Olp~u.t;, 249, 251 n. 24. ",",PjA4PO<;, 249. fWJ0II-'I1J, 230, 329 n. 1. fWJ6oTu),o'l, 262. IUa6Tf1IXoç, 105 D. 1. IUTŒXIO'lIO'I, 216. fl-éTŒIJÀO'ô 6Up«, 160 n. 10. fUT01Tl'j, 263. lI-iTWl'tO'l, 226 n. Il,263. II-IÀ-roW, 266 n. 3. lI-o....o6upo'ô, 165. II-IJÀar.io'l, 267. II- UÀll,26&-267. p.uÀo'ô, 267.

'IOV&:;, 371. (c'OOO3llJuw"" 190. (uÀocl3i)ç, 91.

Morrok. 286 n. 6. 630=.b,., 287. OIX't[rljPIO'l, 140 Il. 13. o!xo3owlj, 296. o!x036I1-l'jfl'l, 296. olx036l1-l'ja\t;, 296.

index lexkologique complémentaire

451

olx036fLOÇ, 296. 338.

ol~'I,

IIx'OOÇ, 206 n. 4. 6~LÇ.

306. 67. 111tŒw'I, 25, 430 D. 10. b(~pl.OC,

."". 263.

OÙllMplo'l, 322 n. 3. OÙ'lÀo6upo'l, 322 n. 3. oùijÀO'l, 322 n. 3.

xbrd;l..;, 40. 'l'toxp&:3cUJo'ô, 207 Il. 1. TtClpa.3polI-t.;, 284. n(lpillMpŒ, 163. XŒP&:Oupo'ô, 163. xŒPilxoÀÀllfl-Cl, 227. x«P&:aT«fI-«, 323, 324 n. 10. TtClpO:TUÀoI;, 416. x~Xt)VWII-I, 437. 1tIlpc.lI-f:oÀ-#j, 124 n. 1. 1t«p63uw; eupa., 160 Il. 10. 1t'dn.i...,

m.

r.ù.h:1j0l(,

329.

npt6upo'l, 423. '/tf;p(,nj1':oç, 209 n. 10. 1t&p00w'l, 216, 335. 1t&pIXIJXÀ6)(OO"fLOÇ, 23'l n. 9. '/tf;pl'l
mplcmxal..;, 335. XCplCJ~II-LO'l, 240 n. 40. ncplaTvhOw, 216. xcaoo.;, 225. niTp1vo'ô, 249. ntTpo.;, 251 n. 25. m_xo6-ljxll, 90 Il. 9. nMyloll lNPil, 160 n. 10. xMaaw, 40. xÀl...oll;, 25 n. 2. xÀl..&f:oÀ!ll, 343. m.Ào<;, 62, 86. m1Pf'upo&.9CW"" 84. X~Up'l, 127. xpooU<030ll.éw, 296. xpo1tUÀW'I, 353. npocn&:'ô, 355-356. XpoGT«ata.,

35.5.

1tpoa),W..........II-I, 438. np6axwal..;. 438.

index lexkologiqut complémentaire r.p6<;lpznul, J07 n. 1.

dpo.. ,335.

='901;, 32. :m~II«, 335. 7nWll'lntw, 359. mJŒÀCI:;, 66 n. 15. lroYll~,

378.

66 n. 15. mJÀWPIO", 168. mJp!ll, 66 n. 15.

1tÛd.0l;,

{xit18(oJ(JI.Ç, 404 n. 3. ~~fl-ll, 103. ~~~ll\O~ À{60~,

1",

378

n.

3.

103.

(l"ù,(,;, 22G n. 14. O"lplç, 371. O"I"tll60>.Uo.., 371. (l"1"tllfVÀllXt.\O", 371. (l"I,W", 371. axŒrnl'"l. 372.

0"Xliqn), 66 n. 15.

365 D. 7. 365 n. 7. axupo.c;, 377. axÀljpôç,

axÀljp6l3lJ1;,

am.l.plo.... 378. ar.npt.Tl}C;, 378. O":tt.lpoxitpd.o.., 334 n. 8, 378. an:ylla;p(,;, 384. IJ'nptWj.Uol, 384. rnp~'f'O", 384. IJ'npl'l'Wj.Uol, 384. (l""tllixo~, 271. (l"-roI-lWo"l~, 300. (l"'l"pW(l"I.Ç, 252, 393-394. o""t1JMp~o .., 216. (l"TI.M~O", 215 n. 7. (l"'l"lJÀ{3~o'" 216. (l"'l"lJÀlO'"216. (l"'l"lJÀ01t<J:~it;, 216, 324. (l"'l"lJ).om....nIO.., 92 n. 19,216. (l"'l"lJ).omn&;, 216. a-ru).c.)II«, 216. ~,216.

aup.r.&no.., 145. aVp.T.'l"(oJ(JI.Ç, 359. ~Pfl-orfl, 68. alI'I3po~ 6Upru. 160 n. 10.

-

452-

CJ1J'YOuw&idw, 296. aUaT~j.Uol, 393. aûm-~, 393. O"'P?jxw.., 402 n. 4. 0"'T'~, 404 n. 3. ax~p, 405. W:9POC;. 46 n. 8. ;np.i~lo", 28 n. JO. T'I:'l"pâ.1tÀWpO~, 217. 'l"E'l"pâ.(l"'l"lJ).o.., 216. -ro(o.., 167 n. 6. "tllpet.~, 415. 'l"pl&~, 244. 'l"p~YÀO'1l{TI)~, 263 n. 2. TpllÙ\I-.o.. , 145. 'l"pll1'tll-.o\l. 86. TI.À(oJ(JI.Ç, 416 n. 4. W!11":Il-.o\l, 32. Ul!pa.ywycio\l, 104,255. U3pc:y36XIO'l, 255, 417 el n. 3. ~pla., 146. Ô7ro&1~p, 69 n. 2. VmSyet.oc;. 139. ùr.6&r.yy.a., 318. lr.ro~p\.O ..., 427 n. 1. Vrn'.ll«lw,p:J;, 427 n. 1. ~l.pl3\.O\I, 378. v~'I,378.

Vno-ro"CUO\l, 423 n. 8. {I1'tWp6'lIlO~,

138.

'flllmw, 431. 'pa:t"IwfLtÎ.'l"~XO~, 431. 'l'd'l'VW(l"I.Ç, 431. 'l'IlUO"TI]p,324 n. 10. 'f'O\ip-.o~, 174 Il. 1. 'l'Pâ.YIJ4, 107. 'l'POOp~O\l, ~,

362. 165 n. 21.

xa.).Uf.Ol
435.

lO.~,

391. lOp-ro&f,xl'j, 62 n. 1. ;(p'iGl.l;, 40. ):p'iGII4, 40. ~.I83n.14.

~;ollot;, ~{6upo~.

105 n. 1. 160 n. JO.

INDEX DES TERMES FRANÇAIS D'ARCHITECTURE

abaque: 22, 342. obat.lonl : 165 n. 20.

astragale: 56, 58, 246, 247. atelier: 10,50,71,83,99,101,138-140,289-290, 293, 370, 398, 408, 425. allante; 8, 350. auberge; 188-190,329. auge; 65, 66. auLel; 9 n. 17,23,40,41,43.69,72-79,314,358, 378n.7. auvent: 80 n. l, 168, 115,351. avancée; 349, 356, 375-376. avant.-corps: 352, 376-377, 387. axe; 265, 267, 391.

obr08it : 214.

abside: 62, 128. acanthe: 148. acier: 390. adduction d'eau: 65. orraisser : 394. agrafe: 26. aiguisage, aiguiser: 67, 390. aile: 204, 387-389. albâtre; 90 n. II, 165 n. 21. allée: 115-116. allège: 164. alvéole: 79. angle: 25, 31, 33, 67, 81, 100-101, 146,430. anneau: 26 n. 3, 133, 183,219. anneleLa : 183 n. 8.

annexe(s) : 270, 354. anle: 74, 75, 76, 79, 126,322-3'24,377. antéfixe: 52, 146 n. 2. alltichambre : 98, 345-3,16. appartement: 49,100 Il. 11,259. appentis: 28. applique: 131-132, 134-135, 148 n. 6, 159, 205206. aqueduc: S'l. arase: 195,426. arasement: 230. arhaletrier : 230-231, 402. are: 47, 62, 182-186. architrave: 53, 136,247. arène: 41 n. 17, 96. argile: 114-1 J5, '20'2, 203.

assemblage, assembler: 66-68, n. 13, 409. 8Sfiise: 57, 271, 308.

J92-lro,

221

badigeon, badigeonner; 35. 37-41, 75. baguette; 58. baie: 32, 158-161, m, 321-322, 429, 433. baignoire; 64, 66. bain(s} : 36, 54, 62 n. l, 63-66, 84, 342, 427-428. balancier: 206, 240. bulcoll : 107 n. l, 212, 421,426 n. 14. buluslrade : 285. banc: 54, 63, 70, 127, 130, 173.350 n. 1. bande: 51, 406-407. barlong: 70. barrage: 107 n. 3. barreau: 109, 110, 186-187,224,285-286. barrière: 62, 107~108, 193, 210-212, 278, 368, 378-379. base: 63, 66, 67,68,69,74,75, 76.396,400,403404, 430; base de colonne: 67, 377-378. basilique: 389. bassin: 83, 235, 236, 239, 417-421. bastion: 361. bâtiment; 25, 59, 64, 70, 142,298·299,374,398, 436; bAtiment agricole: 59,137,298 n. 7. ballant: 8, 83,157-161,163,165,166,168,392. bec de corbin: 247.

index des termes français d'architecture

-454

bêche: 372. bergerie: 62, III, 345. bibliothèque: 368. binette: 372. bloc: 26, 31, 34, 53, 56, 247-251. bois: 29, 34, 39, 83, 85, 97, 108, 112, 136, 158160,187,211,229,233,243,264,275-282, 311,315,317,325,339,367,375,394--395, 4QO..-403, 411,413-414,426 n. 14,433, 441. boiserie: 40, 279-281, 433. bornoyage : 7. bouche (pour l'eau) : 234-235. boutique: 29, 188, 289-290, 315, 370, brasier: 73, 77, 78, 79. brique: 39, 65, 97, 107 n. l, 333, 340-344, 371, 411,412. briquerie : 370 n. II. broche: 204, 336. brùle-parfum : 73, 78, 79. brut: 56, 248, 249. cadre: 67, 93, 158, 161-162, 167,339-340,407, caillou: 434-435. caisson: 79, 90, 92, 93, 178-179, 192-193,226, 311,337,340,391,429,431-432. calcaire: 249, 364-365. cale: 253 (il bateaux), 400 (pour poutres). canal: 85, 104,312-313,405. canalisation: 68, 103-104,241 n. 42, 262, 420. caniveau: 45, 102-104. cannelure: 56, 218, 404 n. 3. carreau: 25 n. 2,105 n. 1,342. carrière(s) : 46 n. 10, 248-251, 272, 400, 442. caryatide: 8. cella: 268-270, 334·335, 368. cellier: 338, 363, 407. chatnage : 86 n. 16, 157,276,308. chalcothèque : 306-307. chambranle{s) : 162 n. 5. chambre: 150-151,273,387. champ (de) : 409-410. chancel: 212. chautier: 140-142. chapelle: 72, 150, 152, 169, 224, 268, 270-271, 303, 348, 354, 358. chaperon: 55, 413 n. 13. chapiteau: 21, 22, 79, 143,205,212-213,317, 323,324,378. chariot: 73, 228-229. chllrnière(s) : 83, 392. charpente: 40,113,125,131,137-138,173,278, 280-281,311,382,395,400,402,430,431.

charpenterie: 6,112,140,204,261,408. charpentier: 408. châssis: 158, 161-162, 224, 226, 340, 384, 431432. chauffage: 77, 427-428. chauler, chaux: 37-42, 75, 89, 214, 377, 435. chemin de roulement: 244. cheminée: 174,427. chéneau: 33, 91, 202. cheville: 62, 85, 132, 194,286,335-336,416. chevron: 113,261,371,395,401-403. cire, cirer: 34, 35, 42, 88, 89, 90, 383. ciseau: 274-275, 405. citerne: 42, 59 n. 6, 64, 66, 97, 103, 184, 191,234, 237,238,240,241,255,417,419-421. claveau: 400. clavette; 335--336, 401. clé: 100,211,212,218-222,301. cloison: 98, 107-108,412. clou: 147-148, 194,286,336. clôture: 107-108, 'lIt. coffrage: 178-179,432-433. coin: 204-205 (cuneus du théâtre), 250, 4QO..-40I (outil de marbrier). colle, coller: 35, 226-227. collier: 26, 183. colombage: 264, 276 n. 2, 341. colonnade: 50, 70, 97, 98, 326-327, 334-335, 355358,375-377,385-389. colonne: 22, 46, 56, 93, 117,212,214-218,342, 366, 377-378, 396, 403, 409, 416 et n. 3. colonnette: 70, 214-216. combustible: 62 n. 1. . conduite: 45, 46 n. Il,60, \02-104,394. console: 81, 350. construction, construire; 29, 40, 45, 67, 113, 141143.196-197,294-298,332,359,411. contrefort, contreforter ; 379, 411, 413. contre-parement: 52-53. . contre-vent: 157, 159. corniche: 31, 32, 33, 42, 55, 80-81, 113. couleurs: 89, 344; rouge: 88, 89, 91, 265-266: blanc: 88, 89, 90. coupe, couper; 229-230. cour: 23, 29, 30, 49, 58-61, 66, 76, 95, 96, 97, 99, 116, 192,292,334-335,349,358,363,421. courant: 25, 101, 147,271. couronnement: 31, 33, 55, 76, 195; assise de couronnement: 156-157,308-309,406. couvercle de caisson: 178-179. couverture, couvrir: 200, 309-311, 381-383, 394.

-

couvre-joint: 179-180; voir tuile. crampon: 84-87. crapaudine: 161,315,342,391-392. crepi, crepir, crepissage: 38-41, 75, 76, 3Th, 412. creuser: 123,312,372-373. crochet: 26. croisillons: 109-110. crypte: 24 n. 14,27 n. 3, 260, 418. cube: 243, 384. cuisine: 62, 129, 174-175,257-258. curage: ,16, 240. cuve: 64, 65, 66, 83, 84. dallage, dallé: 29, 61, 82 n. 3, 119,252,287,342,

39"2-394. damage: 199. débarcadère: 28, 253, 256. déblais, déblayer: 45, 437. décharge (creux de) : 123. décantation: 417, 419 n. 13,420. décor, décoration: 51, 52, 58, 75, 77, 90, 92, 231, 368, 373-377. découpe, découper: 248. degre : 63, 68, 71-72, 74, 224, 242-243. dégrossi, dégrossir: 56, 329. demeure: 113-114. denticule: 81. dessin: 92, 93, 316-321. digue: 437. disque: 58, 62, 133, 134. dorer, dorure: 92, 336-337. dorique: 116-117,213 n. 2, 247, 263-264. dressage, dresser: 56, 229-230, 265, 305. droit: 305-306, 409. ébrosement, ébrasure : 164 et n. 10 échafaudage: 43, 108, 172·173. échelle : 224~226, 375. édicule: 24 Il. 14,268-269,300. égout: 420 n. 18. Voir oussi tuile (d'égout). embrll8ure: 158-161. encaustique: 87-93. enceinte: 60, 98, 106,330-333,360,368,411-413. enclos: 59, 60, 108,259,333,345,368. encorbellement: 185. enduire, enduit: 35, 37-42, 75, 76, 92, 114,240, 314,381,383,421. entablement: 107, 125,232,320. entaille: 249, 263, 414. entrait: 204, 230-231. entrecolonnement: 107, 108,261-262. ent.ree: 23, 120-121, 168,324-325.

45.') -

index des tennes français d'architecture

entreri't: 188,253,255,260,282,290,301. épaufrure: 34. épistyle: 53, 55, 97, 136,231. équarri: 112,277,329. escalier: 43-44, 72, 224-2'26, 236, 425. esplanade: 29. estrade: 69, 374. étable: 51, 62, 70-71. étage :30,51,97.98,99, III, 139, 170,225,262, 293,303, 3()c1, 312, 338, 363, 376, 382, 388, 423-426. étagère: 368. étaiement, étayer: 109, 125. étanche: 381, 383, 421. étoile: 58. exèdre: 7,36,61,96,126-130,303,403,439. extraction, extraire: 7,248-251. façade: 263, 411. façonnage, raçonner: 141-142. faite: 202. raitière: 202, 204, 230-231, 260-261, 402. fenêtre: 8, 32, 49, 91, 109, 110, 158, 162-166,261, 301,322,324 n. 10,407,433. fendre: 413-414. fente: 67. rer : 369-370, 390, 400-401. rerme: (bâtiment) 59, 71, 298, 338; (charpente) 231.

ferrures: 134 n. 4, 159. feuillure: 315, 330. fiche: 335-336. filtre: 420 n. 18. fini, finition: 56. fissure: 34 Il. 1. fondation(s) : G3 n. 3, 98, 154·155,218,384,426, 435. fonderie: 370 Il. 12. fontaine: 46, 233-242, 320, 420 n. 18. forer, foret: 84, 85, 86, 415. forge: 140, 369-370. fosse: 74. four, fourneau, rournil : 77, 84, 174-175. foyer: 74, 75, 76, 77, 79, 427, 429. rrise: 53, 80 n. 2,88,90,91,93, III, 119-120, 231-232,263,423 n. 9. fronton: 30-33, 53, 146. fruit: 198. fùt: 214, 217, 378. gabarit: 86 n. 10,317·318,320 et n. 32. galerie: 173,379,426 n. 14.

Index des termes français d'llt(':hitecture

-

gaine de protedion : 34, 56 n. 5, 142. gargouille: 33, 103, 104, gond: 26, 81, 165 n, 20, 244, 391-392. gouge: 415. goujon: 35, 62, 84-86. gradin: 2Q.1-205, 242-243, 379. gradine : 275. grange: 61-62, 371. granit: 53, 250, 365, 379-380. gravier: 434-435. grenier: 267, 371. grillage, grille: 46, 109, 147, 159, 21()..211, 368. grotte: 183, 184, 273. guichet: 166,360. gymnase :36,41 n. 17,54,64,65,69,94-98, 115. gynécée: 99-100. habitation: 224, 259, 261, 288-291, 300, 3"26, 362 n. 4, 363, 425. hache: 329-330, 404. halage (chemin de) : 305. hangar: 224. herminette: 329-330. heurtoir: 133. hippodrome: 176. hôtellerie: 188-192,289. houe: 372. huisserie: 32, 276, 278. hypéthre : 60, 193, 368, 421. hypocauste: 65, 427-428. image: 316, 318--319. immeuble: 291-293, 397-398. imposte: 90, 109. ionique: 246. irrigation: 46 n. 12, 104,208,313 n. 9, 444. jambage: 161, 162,322-323,330,432-434. jambe de roree : 125,204. jardin: 61,176,207-210,285,298,372 n. 3 et4, 428. joint: 57, 67, 409. jour: 163 n. 4, 1&1,364. lanterneau: 91, 428-430. larmier: SO. latrines: 174 n. 1. lalle: 130-131, 173. lesbique : 245-247. levage (appareil de) : 265. levier: 221 n. 19,379-380. lieu: 370, 415. lime: 283.

456linteau: 23, 32, 52, 13'2, 162, 340 et n. l, 391, 402,403,421-423,433-434. lit (d'un bloc): 66-67. local: 51, 59, 71,139,174,188,224,288-291,298300,328,415,436. logement: 288-291, 304, 398. loquel: 165 n. 18,219. lotus: 51. lucarne: 174 n. 1. maçon: 296. maçonnerie: 74, 90, 411 n. 3. magasin: 253, 256, 337·338, 363, 371-372, 387, 407. maison: 8, 10, 32, 49, 60, 61, 113, 259, 291-294, 298,300,304, 326, 349, 353, 355, 397-398, 424-426, 428, 433, 436. manoir: 362 n. 3. maquette: 79, 31&-3'21. marbre: 34, 41, 70, 75, 90, 203, 248-251, 344, 360-366. marche: 68, 72. marché: 159 n. 9, 192. margelle: 240. marqueterie: 227, 414. marteau: 52, 133-134 (de porle), 390, 404-405 (outil). mascaron: 206. membrure: 193,384. meneau: 165. menuiserie, menuisier: 85, 408. métope: 262-264, 318. meule: 55, 71, 180,266. meunerie: 266·267. mine(s) : 370. minium: 266 n. 6. mitoyen: 411. mobilier: 160,201,436. modèle: 79, 92, 203, 316-.320. moellon: 52 n. l, 74, 76. môle: 254, 437-438. monlant de porte: 323, 393, 422, 432-434. monlée : 43-44. mortaisage, mortaise: 35 n. 6, 415. mortier: 214, 435. mosaique: 7, 10 n. 21, 22, 42, 52, 90, 124, 129, 318,344,407,439. moulin: 51, 26&-268. moulure: 56, 58,186-187,245-247,275,278,368, 377-378,407. mur, mural: 23, 31, 40, 41, 42, 55, 57, 59, 76, 82,

89,90,93,98, 102, 105, 126,259,280,296, 308,330-333,343-344,359,410-413. murer: 296 n. 10,412. muret: 59, 60, 411. natte: 321-322. nettoyage, nettoyer: 44-46, 380. niche: 104, 128, 129, 162, 166, 182, 184, 270, 273. nit.re: 45, 117. niveau; 67, Ill, 186-187. niveler, nivellement: 305-306, 380, 394. noue: 180, 406. nymphée: 236, 2'n-273. obst.ruer : 295, 297. odéon: 70 n. 8, 138 n. 7. opist.hodome ; 306-307. or: 51, 336-337. ordre; Il7, 231. orthostate: 74, 90 n. 11, 195, 308-309, 378, 410. outil, outillage: 369, 390. oves: 91, 246. paille, pailler; 51, 61-62. palais: 25, 59 n. 2, 259, 261, 346. palan: 265. palmette: 51+52, 134,246. palmier: 278. palmette: 51-52, 134, 246. panne; 125,261. panneau: 22, 88, 91, 92, 158,374-376. parapet. : 82, 212, 332-333. parc: 207 n. 1. parement: 56, 105. parpaing: 105: faux-parpaing: 105 n. 1. parvis: 61. passage: 110, 325, 331. paumelle; 83. pavé, pavement: 7,42,60,65,66,118,193-194, 252,287,392-294,439. peindre, peinture: 39, 40, 74 n. 7, 87-93, 110, 203,227,328,336 n. l, 344, 412. pente: 81,198. pent.ure : 81, 392. péribole: 170,296,330-331, 41()..413. péristyle: 60, 95, 96, 97,128,216,333-335,356, 388-389. pièce (rapport.ée) : 34, 124. pièce (salle): 50, 51, 54, 66, lI3, 288-291, 303304, 355, 423-42.'), 436. piédroit: 65, 66, 69 n. 2, 324, 376, 429. pierre: 33, 34, 35, 41, 55, 57, 77, 101,247-251, 342,344,409-410,414, 442.

457-

Index des tennes français d'ardljtedure

pierre ponce: 213-214. pignon: 32 n. 5. pilastre: 214,216-217,322-323. pilier; 70, 214, 216-217, 322-324, 403. pinacothèque: 87, 90. pince: 81. pioche: 372, 373 n. 6, 380. piste: 95, 96, 115,378-379. pivot: 391. place publique: 27-29. plafond: 67,68, 79, 90, 91,92, 138,309-312,336337,382,385,393, 431-432. planche, planchette: 21,130,131,158,173,178, 366-367,394. plaque: 22, 65, 91, 92 n. 19,342. plâtre: 37, 38, 41, 42. plinthe; 69 n. 2, 342, 378 n. 3. plomb: 85, 86, 87, 202, 244, 320 n. 32; fil il plomb: 67. poignée: 133, 134, 446. pointe: 76. poix: 39-41, 338-339, 382. polir, polissage: 213-214, 230, 283. pont: 81-82. porche: 346, 348-349, 351, 355-358. port; 221, 253-257. portail: 47, 166-168,253-257. porte; 5, 6, 8, 23,34,49,59,62,81, 83, 86, 91, 109,131,132,133,134,148,157-162,167_ 168,184,220,223,247,297,315,325,349, 350-354, 360-361, 365, 373, 375, 379, 387, 391-392, 405, 432-434. porte-fenêtre; 163. portillon : 325. portique: 28, 29, 60, III, 125,236,290 n. 7,325327,356-357,373,376-377,385-389,426. pose, poser; 142,408-410. poteau: 174,214,216,264,379-380,432. potelet ; 230. poterne : 360. poudre: 38, 41. poulie; 97, 265. poutre: 111-113, 125, 179, 206, 230-231, 233, 236, 261,263,264,277,367,394-395,413-414, 430, 431, 432, 442, 447. poutrelle: 106, 109, 226. promenoir: 110. propylées: 30, 350-353. prytanée: 70, 77 n. 21, 357-358. puits: 42, 46, 64, 66, 97, 206, 233-242, 421. pylône; 10, 352-354. pyramide: 72.

quai; 29, 242, 243, 254, 256, 437-439. quartier (d'une ville) ; 250 n. 15. racler, racloir; 282-283. raffermir: 155,384. rampant; 31, 33, 81. rampe; 43-44, 121. rêpe : 283. ravalement, ravaler: 198-199,230,273-274,283, 306,404,412,416 n. 4. rechaud: 73, 77, 78, 174, 175. reconstruction, reconstruire: 196-197,294-296. recouvrir: 392-393. refend (mur de) : 1()5..106, 412. regard; 103,418. réglage (8ll1lise de) : 145-146. règle: 186-187,266,305-306. relier: 40, 316, 318. remblai, remblayer: 435, 437-439. remplillllage : 52 n. l, 435. reparatiotl, réparer: 55, 65, 97,101-102,196-197, 287,296--297,359,394,412,447. repiquage, repiquer: 341, 343, 412. réservoir: 104,335,417-420. restaurant; 145 n. 13, 175. restauration, restaurer: 295-296. revêlA!.ment: 42, 178,279-280,383 n. 9, 421. rideau: 93, 134, 179, 321-322, 405. roche, rocher: 145, 155,248,251,384. rond (monument) : 12 n. 23. rondin: 112,329. roseau: 76,114, 131, 177-178. rosette: 180-181. roule: 286-287, 377, 39<1. rue; 164,212,252. ruine: 98, 297, 298, 359. sable, sablé: 41 n. 17, 213-214, 435. salle; 51, 54, 59 n. 2, 64, 65, 66, 69, 83, 97, 122, 127-128,259-260,261,306,315,389,398399. nlle commune: 223. nlle de banquet: 10,49,50, 118, 129, 143·145, 164,289,301-304. nlle hyposlyle : 389. sanctuaire: 23, 25, 45, 61, 76, 169-172,272,368. sarcophage; 66, 115, 221. llCellemenl ; 35, 67, 85-87. llCène (bâtiment de) : 313-314, 373-376. sciage, scie, scier; 276-277, 329, 367. sculpter: 245-247, 274. serrure: 219-222.

458seuil: 60, 69, 168, 221, 314-315, 391, 392, 422, 423 n. 8, 433-434. siège: 63, 64, 127, 128, 149. silo: 371. sima: 31, 33. socle: 68, 69 n. 2, 242, 243. !lOfnte: 192. sol : 42, 118-119,306,384. solive: 311, 384, 403. soubassement: 74, 242-243, 427, 430. sous-sol: 188,262,427. soutènement (mur de) : 47-48, 242, 243. souterrain: 187-188, 260. stade: 63, 96, 176,378-380. standard: 319, 384. stuc, stucage, stuquer: 38-42, 65, 66, 74, 75, 82, 90 n. Il,92,328,336. stylobate: 396. substruclions : 47, 295, 297, 426. support: 80-81,108-109,216,430. surhausser: 295. table: 'lI, 71, 75, 76, 79. tableau: 88, 90, 91, 92, 93, 336, 376, 431. taille, tailler: 7, 142,275,377. tambour (de colonne): 85, 403, 416. teinturerie: 84. temple: 24, 35, 49 n.5, 169-172, 268-270, 303, 307,335,347,422. tenon: 85, 415-416. tente: 374. terrain: 82,169,171,172,207,209-210,298. terrasse: 114,201,373,375,424. terrassement: 437-439. terre: 39-41, 45, 75, 82, 411, 435. terre cuite: 203, 344 n. 19. tesselle : 439. tête de lion : 33. thèAtre : 40, 78, 92, 108, 110, III, 121, 122, 123, 152-154, 173, 205, 225, 313-314, 325, 354, 373-377, 404. thennal : 30. toit: 32, 39, 80 n. 3, 113, 114, 115, 138, 178,204, ~12, 381~, 421, 424, 429, 430. toiture: 113, 114, 199, 384, 429. tombe, tombeau: 12 n. 23, 31, 66 n. 15, 74, 115, 120,241 n. 47, 261, 362. lore : 320, 378. tour, tourelle: 60 n.7, 338, 353-354, 361-364,

425. lour (outil): 415-416.

~

tranchée: 46, 312, 420 IL 16. transport, transporter: 71, 73, 77,227-229, 24S, 277. traverse: 130-131, 158 el n. 3, 192,2'26,402. treillis: 109. trésor: 156,270,300-301,407. treuil: 265. triglyphe: 74, 107,263-264. tringle: 106. tronc è offrandes: 156. tuile: 6, 25, 29, 00, 114, 115, 131, 138, 173, 17S, 17I<~-180, 199-203,311,319,382,395, 4()5... 406. tuyau: 405-406. tympan: 30-33, 204, 320.

459-

index des tenues fraoçais d'ardütectur'e

vanne: 104. vantail: SI, 83, 121, 133, 157.161, 167.168,244, 315,351,361,391. vernir, vernis, vernissage: 37-41. verre: 165 n. 21, 337 n. 9. verrou: 130, 21s.-2Z). vestiaire: 54. vestibule: 64, 168, 303, 326, 345-349, 355-358, 375 n. 9, 379. vitres: 165 n. 20. volet: 93, 159, 165,392. volige: 130-131, 178. voùte, voùté: 62, 182-186, 221, 273, 342, 353 n. 19,371. xyste: 95, 96, 283-285, 379-380.

•

,,

INDEX TOPOGRAPHIQUE DÉLIEN Abaton : 22-24. Agora deI Compélaliastes (ou des Hennaisles) : 28--29, 238 n. 25, 331, 438. Agora des Oëliens : voir Agora Tétragone. Agora des llaliens : 28-30, 35 n. 12,64,100.128, 171,325-327,388,420. Agora Tétragone: 28-30, 110, 127, 290, 325, 387. Agora de ThëophrasLoli : 28-29, 438. Agoranomion : 28. Antre du Cyothe : 184, 186,353 n. 19. Aphrodision : 42, 74,92, 121, 163,269,302.349, 386. Archegesion : 23, 40, 74, 76, 168, 171,331,333, 343. Arlkmision : 28, :l'l, 313, 349, 386-387; - du cafrdour: 349: - dans l'Ile (la Nésos): 75,

143,302,303.332. Asc1épieion : 93,143,150,162,170,228,269,271,

289,290,294.300,331,333,334,343,351, 435. Aulel(s) : 74: - anonyme du Prytanée: 74 n. 8: - dit d'Apollon Génélor: 74 n. 8; - de l'Artémision: 74 n. 8; - de l'Artémision dans l'Ile: 75; - d'Athéna el d'Apollon Pu ion : 74; - de Dionysos: 74 n. 8, 75, 119,410; -du Dioskourion: 74 n. 8, 76; du Dodékathéon: 74 n. 8; de l'Héra ion : 74; - de Léto: 73, 75; - de Niké : 73, 75; - de Poséidon Nauklarios : 74 n. 8; - de Zeus Polieus : 74 n. 8.

Bouleuli:rion : 69-70. Coloue des Naxiens : 247, 249, 400. Oioskourion : 76, 119, 143, 251, 256; A: 105. Oodékalhéon : 74 et n. 8, 269.

Temple

Domaines d'Apollon : voir rennes. Édifice 6 : 70. Édifice ord: 90. Eileithyiaion : 269, 274, 275, 349, 413, 428. Ekklésiaslêrion : 63, 12'2·123,324,331. Établissement des Poséidoniasles de Bérylos : 60, 85 II. 7, 171, 188, 190,270,304,356,388, 415. Exëdre de Midas: 129,439. Fermes: 59 et. n. 4,60, 71, 137, 150--151, 160, 174-176,210,267,289,311,345,362-363, 441. Fontaine Minoé : 233, 235, 236, 238 et n. 23, 239, 365. GD 42 : voir Temple athénien. Ghourna : 254, 379. Graphé : 90, 91. Gymnase: 64-65, 93-98, lOI, 119, 128, 135, 184, 249,283·284,333,334,351,379-380,398399. Héraion : 9'J, 171,212,233,269. HérHkleion : S'l, 144,272,279,281,302,312,386, 413. HiéropoioTl: 108,301,384. Hippodrome: 175-176,354. Hôtellerie: 185, 191.

Ilot des Bijoux: 244 n. 2, 420 n. 19. Ilot des Bromes: 135, 206 n. 3. Ilot des Comédiens: 52,165,201,237 n. 19,3'21, 362. Inopos (réservoir de 1'): 46, S'l, 104,237,423. Kératôn : 39, 40, 75, 121, 197,339. Kourotrophon : 386. Létoon : 75, 78, 159,269.

index topographique Délien

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Maison Maison Maison Maison Maison Maison Maison

de la Colline: 164. des Comédiens: 50 n. Il, 91, 175, 184. des Dauphins: 420. du Diadumène : 420, du Dionysos: 420 n. 17. aux frontons: 32. de l'Hermès: 50 Il.7, 53 n. 12, 66, 85 n.5, 104 n. 15, 175, 273, 396 n. 2, 412 n.6. Maison de l'Inopos : 289, 303. Maison de Kerdon : 209, 268 n. 8, Maison du Lac: 168,234 n.1. Maison des Masques: 49 n. 3; 99,344 n. 19,419 n. 13. Maison des Sceaux: 175 n. 7, 201, 268 n. 8, 338. Maison des Tritons: 165, 175. Maisons sacrées: 172,2..'>5,282,287,289,291-294, 370,397,425. Monument à abside; 75. Monument aux hexagones: 41, 123, 163, 256, 301,360. Monument de Mithridate: 270-271. Monument aux Taureaux: voir Nèorion. Mur de Triarius : 23, 361, 412, Néorion: 61,135,165,186,311-312.

Oikos des Andriens: 86,125,277,286,300,301, 315,317,319,376,432,433. Oikos des Détiens: 164, 217, 276, 301. Oikos prés de l'Ekklésiaslèrion : 90, 300. Oikos de Karystos: 300, 413. Oikos des Naxiens : 28, 179,270,300,392. Oikos de Stratonice: 301. Oikos de Théorrétos : 301. Oikos où est le portrait d'Arsinoé: 90, 300. PlIlestre de Granit; 95, 97, 98, 175 n. Il, 184, 420 n. 17,427 n. 5. Palestre du Lac: 35, 41, 64-66, 94-98, 127, 185, 217,222,240,311,315,334,346,382 n. 4, 388, 398, 426, 427-428. Péribole du sanctuaire d'Apollon: 170,235,296, 358.

Plinthinos Oikos : 295, 301, 343, 432. Porinos naos; 91, 125, 163,211,225,270,277, 300, 325, 333, 343, 365. Port: 30, 253-257, 282, 438. Porte Ouest du sanctuaire: 41,360,387. Portique d'Antigone: 186,235,366,377 n. 18, 387,426. Portique coudé: 28, 387, 392 n. 9, 426.

462Portique des Naxiens : 28, 228, 250, 254, 386-387. Portique oblique: 28, 387. Portique Ouest: 325, 387. Portique de Philippe: 29, 35 n, 12,325,387,426. Portique Sud : 28~29, 110, 387-388. Poulydamas : 294, 331. Propylées: 119, 162,217,317,351,361,403. Prytanée: 60, 61, 70, 143~145, 242, 346, 349, 357358, 413, 426. Pythion: 75,90,91, 162, 163, 179, 188,211,217, 246,428,429 n. 2 et 7. Quartier du Stade: 74 n. 7, 175,200,237 n. 19, 240 et n, 38, 420 n. 17. Quartier du Thèàtre ; 50, 84, 110, 160, 16.'>, 189, 200,237 Il. 19, 241 n. 42,290,419 n. 13, 420,438. Hhénée: 12,59,60,71, B2, 235, 238 n. 23, 241, 254 n. 5, 266, 289, 292, 305, 311, 362, 383, 366,371,419 n. 13. Salle hypostyle: 91,108,143,145,155,179-180, 201,211,217,218,312,324,366,389,429. Samothrakeion ; 60, 61, 82, 356. Sanctullire d'Agathé Tyché ; 170,426. Sanctuaire d'Apollon: 45, 103, 169-172,228,387, 413. Sanctuaires du Cynthe (Kynthion): 41, 47, 63, 79, 93, 105, 106, 129, 143, 182, 185, 186, 193,257,302,304,333,352,355,439, Sanctuaire de Déméter: 169, 386, Saneluaire de Dionysos, Hermès et Pan: 352. Saneluaire de l'Inopos : 237, 361. Sanctuaire d'Ortygie ; 169. Voir Hhénée. Sanctuaire syrien; 43, 47, 121, 128~129, 144, 152, 184,197,216,217,233,251,252,270,291, 300, 303, 304 n.37, 324, 348, 354, 366, 386,388,412,419,438,439. Sanctuaire de Zeus Hypsistos : 331. Sarapieion: 42, 43, 69,74,76,78,116,170,184, 188,235,252,260,269,302,304,328,352_ 3f>3, 388, 417-418. Skardhana : 254, 256. Stade: 63, 372, 378-380. Synagogue: 32, 84, 185,240 et n, 38. Temple d'Agathé Tyché: 93, 211, 269. Temple d'Apollon (Grand) : 52, 53, 56, 66, 67, 68, 78,79,81,83,85,90,92, 108, 109, 121, 132,134,146,157,159,170,192,227,244,

269-270,307,324,334,391-392, 406, 414~ 416, 431~433, 435. Temple d'ArtémÎs: lOS, 197,279,310,330,331, 332. Temple d'Asclépios: 25, 42, 52, 53, 67, 68, 136, 146, 155, 181, 19S, 230, 242, 262-263, 266, 280,297,312,337,403,411,431,439. Temple athénien (GD 42?) : 66, 164, 247, 317, 356.

Temple des AthénÎens (aux sept statues) : 53 n. 6, 83, 85, 163, 211, 2G9~270. Temple C : 76 n. 19,304.

463-

index topographique Délien

Temple d'Isis: 269, 302, 348. Temple r : 343. Théandridai : 208, 41!. Théâtre: - de la ville: 68, 75, 103, 104, 121, 149, 152-154,205, 22S, 235, 243, 278, 308, 314, 332, 333, 373-377; - du sanctuaire sYrten : 152-154. Thékê : 23. Thermes: 30. Thesmophorion : 72, 73, 75, 123, 144, 170, 242, 254,259,349,386,387,407,408,413. Tombeaux: 241 n.47.

INDEX DES LIEUX ET MONUMENTS NON DÉLIENS

Abdère: 49 n. 4, 185, 259. Acraipha : 323 n. 5. Agrigente: 260. Ai Khanoum : 65 n. 13, 95, 114 n. 2, 284 n. Il, 342 n. 5, 416. Alexandrie: 46, 90, 207 n. 1,360 n. 1,428,429 n. 6, 444. Amathonte: 43. Amorgos : 3G4 D. 18. 236 n. JO, 433. Amphipolis: 284 n. ta, 338 n. 1. AmYZOD : 352.

Ancyre : m, 348. Andania : 36, 239. Andros : 164, 352 n. 14, 364. Antioche: 340 n. l, 384 n. 1. Apamée : 232. Aphrodisias: 139 n. 3,120 el n. 7, 183,205 n. 9, 216 n. 15 el 19, 323, 347, 417 n. 3. Apollonia du Ponl : 259. Apollonia de la Salbaké : 40, 280, 295. Arabie: 422. Argos: 105 n. 2, 209 n. 16, 246, 389 n. 14; monoptère: 273 n. 10; - théâtre: 103 n. 8, 236 n. 9, 313 n. 6; -lhealron : 154 n. 14. Asie Mineure: 7, 42, 74, 78 n. 26, 110 n. 9, 120 n.9, 128 n. Il, 136 n. 4, 142, 183 n. 14, 188, 197,215 el n. 12,216,224,231,232 n.9, 251 n. 24, 298, 330, 334, 344, 356,

378,3ro. Assise, autel du Forum: 78 n. 26. Assos: 70,319. Aslypalaia : 433. Alhènell: 64, 197, 239: - Acropole: 31, 140, 172,272n.I,323,347;-Agora :27n.6, 313,319,420 n. 17, 426; - Aselépieion: 423; - Chalcolhèque : 307; - Ennéakrounos: 235; -I::rec:htheion: 3, 31, 51,

53 n. 10 el 12, 56, 58, 79, 80 n. 2, 107 n. 3, 120, 138, 142 el Il.6, 143, 164, 167, 172, 173, 179, 181,204 el n. 2,213,226,242, 245, 246, 250 n. 14, 306, 308, 310, 317, 323,329,337,340,342,255,35ô n. 7,377, 402,411 n. 3, 422-423; -gymnase(s): 95, an n. 3; - maisons: 349, 398 n. 4; (L.ongs) Murs: 3, 4, 56 n. 2, SO, 106, 114, 131,156,173,198,243,359,373,391 n. l, 395, 400 n. 'l, 423; - Odéon: 389 n. 15; - Parthénon: 3, 32, 123, 164,307,447; - Prytanée: 357; - stèles de confiscation : 6, 200 n. 2, 206 n. l, 433; - SWa Basileos : 377 n. 18; - 5wa Poikilé : 344; - lhéâlre de DionyBOl: llO, 153, 313 n. 6, 374, 377. Athila, temple: 216 n. 19,323 n. 5. Aulis: 236 n. 11. Baalbek: 320. Babylone: 207 n. l, 262, 341, 3,12. Bassee: 180 n. 8. Bclévi : 432. Béolie : 343. Boubastis: 438. Breuron : 387, 426 n. 15, 433. Brutlium : 32. ByUis : 376 n. 15. Calaurie, bouleutérion : 70. Callalis : 349. Camarina : 151 n. 7, 411 n. 4. Cassopé : 49 n. 4, 70 n. 8, 134; - héroon : 185; - maisons: 49 n. 4; - marché: 192;prytanée: 357 n. 2. Cavdarlihisar : 232. Chalcèdon, bouleutêrion : 69 n. 3. Chalcidique: 338, 425 n. 8. Chalkis : 371 n.3.

index des lieux et monuments non Déliens

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Chorsiai de Beot.ie : 83 n. 3, 84. Cilicie: 205 n. 9, 257. Claros: 162 n. 5. Cnide: 260. Copais, lac: 107 Il. 3, 437. Corfou: 145 n. 1, 286. CorÎnt.he: 192,264,365,380. Coronée : 107 n. 3. Cos: - agora: 27 n. 4; - Asclépieion : 23, 239. Crimée: 402 n. 4. Cyme: 138,203 n. 29, 318. Cynosarges, trépied: 213, 306, 308, 318. Cyphanta : 235. Cyrénaique, Cyrène: 166,212,273,371 n. 3, 379 n.4. Cyûque: 68 Il.2, 82 n.5, 92 n. 19, 216 n. 14, 312,437. Damas: 246. Delphes: 53 n. 8,55 n. 1,69 n. 3, 82, 110 n. 3, 111 n. 2,166,172,178 n. 2, 189, 239, 2G7 n. 2, 306, 339, 361, 368 Il. 7; - rontaine Casta lie : 46, 238 n. 27; - gymnase: 41 n. 17,54,95,96,98 n. 19, 199,248,335, 380,398; - hippodrome: 176,380 n. 13; - Maison des Thébains: 192; - mur des Cnidiens : 48; - péribole: 331 n. 4; portique(s) : 327; - Portique des Athéniens: 386; - Temple d'Apollon: 24, 26, 45 n. 4, 61 n. 15, 79, 86 n. 15, 102, 136, 142 n. 4, 146 n. 6, 147, 157, 178 n. 2, 213, 215, 245, 246, 250 n. 14, 259, 263, 277, 280,307,308,317,342,347,355,365,368, 382 n. 7, 393; - Terrasse d'Attale: 185; - Tholos: 180 n. 8; - Trésor des Athèniens : 52 Il. 3; - Trésor de Siphnos : 53 n. Il,58,123,124 n. 5,142 n. 8,181,250 n. 12, 392 n. 8, 447; .:....- Trésor des Thébains: 164 n. 10; - stade: G3 n. 5, 183, 373 Il. 6, 379 Il. 3, 380. Didymes: 6,156 n.5, 321, 417 n.1, 422;Temple d'Apolloll : 24, 26, 44, 53 n. 10, 58,79, lOI, 105 n. 1 et 2, 115, 120, 142, 146 n. 5,159 n. 7,167,171,230,232,242 n. 2, 246, 249, 250 n. 14 et 17, 266, 274, 287 n. 6, 307, 310, 320, 330, 340, 342, 347, 369,'383,390,393,403,404,406,410,416, 420 n. 16, 4221 426, 433, 437. Doura-Europos: - habitations: 44, 49 n. 4, 105 n. 2, 158 n. 3, 173 n. 6, 183; - temple: 167 n. 6. Dréros : 420 n. 16.

466Égine: 53 Il. 9, 134,365; - Temple d'Aphaia 109 n. 4, 303. Égypte: 8, 24, 46, 61 n. 17,64 n. 6,83,91,93, 109, 114, 115, 116, 119 n. 7, 121 n. 2, 140 n.12, 142 n.2, 157, 165, 166 n. 24, 167 n. 4et6, 171, 172, 182, 185, 186, 187, 191, 194,215,222,225-226,245,271 n. 14, 2'J6 Il. 10,302,320.328-329,337,342,348,353 et n. 19, 355, 362, 368, 371, 384, 389 ct n. 15,398,407 n. 3 et 4, 408 n. 2, 417-418, 42Q n. 16 et 18, 422, 425, 429, 433 et n. 5, 444-445. Voir Fayoum. Eiôn : 192 n. 22. Élatee, mur d'enceinte: 106. Éleusis: 3, 25 n. 16,53 Il. 9, 66, 75, 85, 1l4, 120, 131,242 Il. 2, 259, 267 n. 2, 286, 339, 343 n. 16, 367, 369, 378 Il. 4, 390, 391 Il. l, 392,395,400 n. 2,403 Il. 11,404,414,415 n. 1, 423 et JI. 8, 433, 435; mur d'enceinte: 106; - Prostoon (ou Portique) de Philon: 3, 57 n. 3, 67 n. 4, 86 et n. 16, 145, 187, 194,203,213,230,251, 263,317,320,323; - stade: 154; - Téléstérion : 25, 270, 356, 389, 429. Élis: - gymnase: 284, 330; - théâtre: 235. Éphèse: 125 n. 4, 137 n. 2, 152, 205 n. 9, 216 n.15, 344 n.6, 393, 417 et n.l, 3 ; agora: 30, 43; - autel: 76; - bibliothèque: 110 n. 9; - gymnase: 232; prytanée: 60 n. 10, 136 n. 1, 182 n. 4,205 n. 1,352. Épidaure: 6, 12,33,46, 53 n. 8, 91 n. 13 et 14, 109,131,140,146, 149 n. 3,156 n. 5,165 n.21, 195 n. 2, 206, 213, 215, 225, 227, 229, 242 n.2, 243 n.9, 250 n. 14, 324 n. 10,329,334,343,344 n. 6, 355, 365, 369 n. 3, 383, 406, 416 n. 4,433; - sanctuaire d'Apollon Maléntas : 48, 237 n. 19, 327; stade: 379 n.7, 380; Temple d'Asclépios: 4, 23, 26 n. 3,31,'58 n. 2, 83, 92, 102, 132, 133, 138, 142, 159 n. 9, 162, 167,178 Il. l, 179, 181,203,204,212,216 n. 15, 230, 242, 245, 275, 317, 318, 337, 339,342 n. 12,347,368,377,383 n. 9,392, 395, 431; - théâtre: 110, 314 et n. 10, 447;-Tholos: 58n. 2, 78,181,280,393, 396, 422, 433. Érétrie: 116, 121 n. 8; - maisons: 99; - marché pour un dessèchement: 3; mosaique : 42; - palais: 427; - puits ; 236. Érylhrées : 65, 298, 352.

Fayoum: 75 n. 12,93 n. 26, 165 n. 19,207 n. l, 297 Il. 15,334,352. Gambreion : 298. Gêrasa : 125 n. 4, 167 n. G, 205 n. 9, 233 n. 13, 242 n. 2, 360, 393, 420 n. 16. Geyre : 47. Voir Aphrodisias. Gort.yne : 55 n. 4, 418. Gort.ys d'Arcadie: 427. Halaesa : 103. Halicarnasse, Mausolée: 432. Héraclée, Tables: 4G n. 12,62, 137 n. 2. Herculanum: 124 n. 3. Hiérapolis: 232, 360. Hyellos de Béot.ie : 60 n. 9. lasos: 47, 63 n. 5, 121 n. 8, 205 n. 9, 3'23, 352, 393. Icarie: 313 n. 6. Iconion : 258. Imbros: 60 n. 9. Ist.hme de Corint.he (Ist.hmia) : 8<1, 182 n. 4, 192, 313 n. G, 379-380. Jerash : voir Gerasa. Jérusalem: 212, 258, 436. Karnak: 429. Kart.héo : 239. Kéa (Kéos) : 364. Kéléai : 25 n. 16. Kidrama : 232. Kios : 185 n. 2. Kourion : 129 Il. 22, 252

467-

Index des Heux et mortuments

DOD

Déliens

187,195,213, '230, 243,263,265,266 n. 4, 274, 306, 308 n. 8, 323, 365, 390, 394. Lycie: 3.''>6 n. 8. LycollOura : 259, 347, 420 n. 18. Lydie: 138. . Macedoine: 158 n. 2. 186,426 n. 14. Magnésie du Méandre: JO, 75 n. 12,257 n. 1,420 n. 16. Malia : 27 n. 3. Mant.inée : 259, 334, 335. Maronée, théât.re : 314 n. 10. Mégalopolis : 374 n. 5, 389 n. 15. Mégara Hyblaea : 427. Messène: lM, 259, 319. Métaponte, t.héât.re : 313 n. 6. Mét.honé: 19-1 n. 2. Miéza, nymphée: 273 n. 10. Milet: 232, 281. 323, 348. Mykonos: 202, 236 n. Il,251,303,305,366,370, 388. Mylasa : 60 n. 9, 121 n. 2, 212, 298 Il. 7,323,338, 347, 354, 356 n. 8. Myt.ilène: -temple: 3, 266 n. 3, 307, 347, 410; - portique: 162,281 n. 10,365. Voir Lesbo•.

Myus : 324 n. 5.

Il.

3.

Labraunda : 49 Il. 5, 212, 232 n. 4,303,344 n. 6, 352,356,300 n. 4.. Lagillo, Hékateion : 27 n. 4, 321, 352. Langaza, tumulus: 134 n. 8. Laodicée de Lycaonie: 417 n. 1. Laodicée du Lycos : 154 n. 10, 167 n. 4. Lalo: 357. Le Pirée: 259; - arsellal ou skeuot.hèque: 2 n. 3, 3, 6 n. 10,31,80 n. 2,109,110 n. 3, 114,146 n. 7,157,178 n. 2, 204, 213, 217, 225, ~231, 262, 308, 320,323,342,393, 394, 396, 402, 423, 430; - maisolls : 49 n.4. Lesbos: 3, 198,216 n. 17,271. Voir Myt.iléne. Lindos: 44. Livadie : - stade: 380; - Temple de Zeus: 2, 3,25,31,46,67,68,69 n. 2, 102, 117, 146,

Naoussa de Macédoine: 273 n. 10 Naxos (Cyclades) : 76 n. 13, 85, 201 n.7, 364, 392,432. Nela : 426 n. 17. Némée: 192; - bain: 66; - stade: 185. Niha, Temple A : 24 n. 13,319. Oinoandn : 27 Il. 4, 426. Olbia: 122 n. 1,371 n.3. Olgosays : 258. Olympie: - bains: 64, 427-428; - bouleutérion : 70; - hippodrome: 176; - Léonidaion: 192; - palestre: 96, 284, 330;prytanée: 357; - stade: 183,379 n. 3, 380; - t.résors : 243, 270. Olynthe, maisons: 49 n. 4, 66 n. 19,99,134 n. 8, 135, 148 n. 6, 161, 168, 174,222 n. 23,225, 267,326,420 n. 17. Orchomène: 31, 70. Oropos : 57 n. 2. 68, 82, 103, 119, 167 n. 4, 189, 192, 194, 195, 198,200,213,274,306,324 n. 7, 373 n. 6, 437. Ostie: 242 n. 2, 267. Palest.ine: 121 n.2, 190,216 n. 18.

index des lieux et monuments non Déliens

-

Palmyre: 129 n. 22,348; - agora: 28 n. 10: nécropole; 167 n.4, IB3, 232, 312: Temple de Baal; 32 n. 9. Pamphylie; 116 n. 7, 340. Panama ra : 40, 119,295,383. Paros: 76, 85, 221 n. 16,250 n. 17,259,272 n. 4, 39'2.

Patara de Lycie; 221, 375 n. 10. Pellène : 237 n. 19. Pergame; 79, 215, 323; - Asclépieion; 108 n.lO, 156 n. 5, 333 n.3, 420 n. 18; gymnase; 65, 284, 399; - règlement des astynomes; 45, 46, 237 Il. 19, 239, 241, 262, 359, 383 n. 14, 411 Il. 4, 421: théâtre: 354. Pergé : 26 Il. 5, 363 n. 16. Pharsale: 290 n. 7, 371 fl. 3. Pisidie : 356 n. 8. Pompéi: 32 n. 9, 110 n. 6, 175,267,418. Porto: 259. Potniae de Béotie: 259. Priène: 135,232,255,318,320,380,420 n. 18; - bouleulérion : 70; - gymnase: 66; maisOlls: 49 n. 4, 164 n. 12; - Temple d'Athéna: 124 n. 5, 432. Rhamnonte ; 313 n. 6, 356. Sabratha : 260, 418. Samos: 166; - gymnase: 95, 284; - Hèraion : 189 n. 4, 416 n. 3; - Stoa Sud: 386;tunnel: 317 Il. 5, 405. Samothrace: 25, 92, 171, 432. Sardes: 24, 36 n. 2, 125 n. 4, lBS n. 5, 342, 378 n. 3, 426 n. 17, 438. Sébastopolis: 140 n. 13. Sicyone: 145,235,389 n. 15. Sivrihissar : 433. Symé : 280. Sinope ; 334. Sinuri : 363 n. 14. Voir Mylasa. Skepsis: 68 n. 1. Smyrne: 31 Il. 1,115,258,280,324 Il. Il, 388 n.13.

468Soada : 232, 246. Sparte: 236, 239, 303, 374 n. 5. Sta Lenika : 4, 35, 166, 167 n. 5, 1% n. 2, 297 Il. 13,326-327. Stratonicée : 252. Stratos d'Acarnanie, rempart: 106 n. 6. Synnada, monument votif: 136 n. 4. Syracuse: - bain: 427; - Temple d'Apollon: 215 Il. 7; - théâtre: 104 n. 8, 313 n. 6. Syrie: 157 n. 6, 189 n. 6, 191 n. 19,213,362,420 n. 16, 422, 423 Il. 7. Syros: 202. Tégée: 236 n. Il,313 n. 6. Téos : 360, 398 n. 15. Thasos : 76 n. 13, 107 Il. l, 145 n. 15,303,363 et n. 15, 16; - édifice il paraskénia: 377 n. 18; - habitations: 163 n. 3,174 n. 5, 297 Il. 15, 326 Il. 12, 398; - puits: 236: - salle hypostyle (Thersilocheion) : 389 Il.15,429; - verger d'Héraklès: 103. Thèbes, Cabireion : 25. Théra : 36, 284 Il. Il. Thespies : 60 n. 9, 137. Thessalonique; 260, 417 n. l, 418. Thisbé: 120 n. 1. Thorikos, thé/ltre : 313 n. 6. Thyatire : 125 n. 4, 140 n. 13,308. Tillas: 144 Il.4,250,251,364 n. 23; - autel: 76; - fontaine: 145 Il. 3, 377 Il. 18; habitatiOlls : 159 n. 8, 209, 262, 292-293, 298, 338, 363. Trachonas, théàtre : 313 n. 6. Tralles, portique: 245, 335. Trézène; 3, 53 n. 8, 55, 142, 333, 426. Tripoli: 320. Troie: 437. Tyrinthe : 56. Vari, domaine: 60, 161. Vergina, tombe de Philippe II : 52 n. 3, 58. Xanthos: - monument des Néréides: 92; portique: III Il 2.

LISTE DES ILLUSTRATIONS

A l'exception des 0 01 33 la 35, 38, 39, 52, 54, tous les clichés viennent de la photothèque de j'EFA (de préférence du vieux fonds). Les plans sont empruntés au Guide de Dé/oif,

PI. l, 1 ; 1, 2: 1, 3: 1,4:

Ahaton semi-circulaire (1904). Bandeau peint, Quartier du Stade. Mur stuqué, Quartier du Théâtre, insu la VI (1906). Angle du Portique Sud (1906).

PI. Il,5: Pierre de mauvaÎse qualité, clivée suivant les veines du marbre (Monument aux hexagones). II, 6 : Mur Ouest de la Salle hypostyle: les joints verticaux des assises superposées ne sont pas sur la même ligne. II,7 : Anthémion peint de la corniche 164, dans la Maison des Tritons. Il,8: Baignoire en terre cuite. Maison des Tritons. Pl. Ill, 9: 111,10: Il l, Il : III, 12:

L'Mifice à; bouleutérion? Escharon de l'Archégésion. Cuvette de crampon (en bois) du linteau du Monument aux hexagones. Cuvette de crampon d'un autel archaique anonyme.

PI. IV, 13 : Fragment d'entablement du Portique de Philippe, sous le larmier (1912). IV, 14: Bandeau peint dans la Maison des Dauphins. Style structural grec (1906). PI. V, 15: Autel en moellons stuqués, dans la rue longeant au Nord l'Établissement des Poséidoniastes (1004). V, 16: Bouches d'adduction du Héservoir de l'Inopos (1912). V, 17: Face Nord du réservoir de l'inopos: XPl}Vl') avec niche dans la plate-forme de puisage. PI. VI, 18: Oromos du Sarapieion C, vu du Nord (1909). VI, 19: Aue longeant l'analemma du théâtre (1905). VI, 20 : Linteau évidé de la porte Ouest du Hiéron, engagé dans l'angle Nord-Est du Monument aux hexagones. • Exêdre. rectangulnire nu Sud du Portique de Philippe. VIl,22 : Exèdre du Nord-Est, au Sanctuaire syrien. VII,23 : .Exèdre. Nord de l'Agora Tétragone. VII,24 : Exèdre du gymnase (1914).

Pl. VII, 21

table des illustrations

Pl. VIII, VIII, VIII, VIII,

-470 -

25: Euthynteria et premier degre de la krepis du Grand Temple d'AIKlllon. 26: Porle ionique donnant sur une rue parallèle à l'Agora des Gompélaliaslell. 27 : Portes et fenètres inlérieures. Maison de la Colline. 28: Niches murales. Quartier du Théâtre, insula IV (1905).

PI. IX,29 IX,3O IX,31 IX,32

: : : :

Appui de renètre du Monumentaux hexagones, avec les traces des volets. Fourneaux d'un restaurant ('/). Quartier du Stade. Emplacement de l'Hippodrome, vu du Nord (cliché Ph. Fraisse). Mur de soutènement de l'Hippodrome (cliché Ph. Fraisse).

PI. X, 33 : Dalle du caniveau du thMtre de Dionysos à Athènes, avec grille en rorme de rosace (cliche M.-Ch. H.). X,34 : Tuiles de courant et couvre-joints en marbre du Parthénon (cliché M.-Ch. H.). X,35: Couvre-joints et antéfixe du I)arthenon (cliché M.-Ch. 1-1.). Pl. X 1,36: Arcs de la citerne du thMtre. XI,37: Hydrie à figures rouges (Antikenmuseum de Berlin, nO 2382), montrant l'ouverture d'un verrou avec une c1è coudée (d'apres DIELS, Antike Technik, pl. V (cliché Ph. Collet). XI,38 : Clés il dents et pène de serrure (d'après DEONNA, EAD 18, pl. 79). XI, 39 : Clé coudée, trouvée au Temple d'Artémis à Lousoi (d'apres COM8TOCK-VERMEULE, BronztB in /he Museum o{ Fine Arls, 80S/on, p. 435), 1)1. XII, 40: XII, 41: XII, 42: X Il,43:

Pl. XIII, XIII, XIII, X III,

Escalier d'une maison du Quartier du Théâtre (1908). Traces de l'escalier, dans la Maison du Trident (1004). Faux chemin de roulement pour double vanlail, dans une salle de l'Ilot des Bijoux, Decoration murale du Quartier du Théttre, à kymation lesbique sous un méandre, des oves, une frise, une tresse (1004).

44: 45: 46: 47 :

PI. XIV, 48: X IV, 49: XIV,50: XIV, 51:

Pierre il kymation ionique d'époque archaique, attribuée au Létoon, Façade d'un oikema, il l'angle de la rue du Théêtre el de la rue nO 4. Krepis des Propylées déliens. Poutres faltières du Portique des Naxiens, en marbre gris-bleu, Baie murée avec des pierres appareillées. Quartier du Théâtre. Baie murée et stuquée. Quartier du ThéAtre, Cavea et orchestra du théâtre (cliché Ph. Froisse), Orchestra et skéné du théâtre (cliché Ph. Fraisse).

PI. XV, 52: Face supérieure de la maquette du Temple A de Niha (d'après u deuin d'archiledlJU dam ta socWi, an/iqlJu, p. 280). XV,53: Chapileau de pilastre. Quartier du Théâtre (1908). XV,54: Amorgos; tour de Richti (1980; cliché G. Rougemont). XV, 55: Base .samienne., à l'angle Nord-Est du sanctuaire d'Apollon, PI. XVI, 56 : L'Aphrodision au moment de la fouille: vue sur le prodomos et la cella, XVI, 57 : La ligne de départ du stade de Délos, au moment de la fouille (1912). Au fond, un cintre du gymnase, Pl. XVII, 58: Le stode vu du Sud-Ouest; n droite la tribune pour les officiels (cliché Ph. Fraisse). XVII, 59: Le stade vu de la tribune Est; au fond, un cintre du gymnase (cliché Ph, Fraisse).

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table des iUustratiODS

XVII, 60: Décoration d'une maison du Quartier du Théâtre: stuc peint représentant une rrise dorique. PI. XVIII, 61 XVIII, 62: XVIII,63 : XVIII,64 :

Délail d'un lambour de colonne du Grand Temple d'Apollon. Traces de marLeau sur la race lalêrale d'un bloc du Monument aux hexagones. Appareil à piletles du mur à l'angle Sud-Ouest du Pseudo·Thesmophorion. Péribole Est du sanctuaire d'Apollon.

PL XIX, 65 : Trous des solives du plancher de l'étage, dans une maillOn du Quartier du Thétllre (1912). PI. XX, 66 a, b : Arc de lêLe de la kamara du Kynthion (clichés Ph. Fraisse). XX, 67 : LinLeau sculpté en rau;c: rronlon; synagogue. Dessin H. Ludvigsen. PI. XXI: Le unctuaire d'Apollon el ses abords Sud-Ouest. PI. XXII: Les abords Nord-Ouest du sanctuaire d'Apollon el le Quartier du Lac. Le Quartier du Thét\tre. PI. XXIII: Le Quartier du Stade. PI. XXIV: Le Quartier de l'Inopos, le sanctuaire de la déesse syrienne et les sanctuaires égyptiens.

TABLE DES MATIÈRES

AVANT-PROPOS

INTRODUCTION:

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Bilan de plus de cent ans de recherches en lexicologie ardUtecturale

IX

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PnBSE/IlTATION ou l.EXIQUE • • • • • • • . • • • • • • • • • • . . . • • • . . . . . . . . . . . . . . . . . . . • . . • . . .

13

AunÉVIATIONS BIBl.IOGRAPHIQUES . . . . . • • • • • • • • • • • . • • . . . . . . . . . . • . . . • . . . • • . . • • . . . .

17

LEXIQUE DES TERMES D'ARCHITECTURE D~L1E S

19

Le l'oeabulaire ardlitectural déliea : ses canctères, ce qu'il ooœ .ppreod sur le yocabulain architectural grtt 441

CoNCLUSION:

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449

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461

INDEX LEXICOLOGIQUE COMPLtMHNTAIRE

INDEX DES TERMES FRANÇAIS O'ARCHITECTURE INDHX TOPOGRAPHlQUfo: oÉlmN

INDEX DES LIEUX ET MONUMENTS NON OÉt.lENS

LISTE OES ILLUSTRATIONS

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IV

13. Fragment d'entablement du Portique de Philippe, sous le larmier (1912).

14. Bandeau peint dans la Maison des Dauphins. Style structural grec (1906).

PLANCHE

IS. Autel en moellons stuqués, dans la rue longeant au Nord l'Établissement des Poséidoniastes (1904).

17. Face Nord du réservoir de l"Inopos:

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16. Bouchès d'adduction du Réservoir de rJnopos (1912).

avec niche dans la plate-fonne de puisage.

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PLANCHE VII

21 ... Exèdre Il rectangulaire au Sud du Panique de Philippe. 22. Exèdre du Nord·Est. au Sanctuaire syrien.

23. "ElIèdre» Nord de l'Agora Tetragone.

24. Exêdre du gymnase (1914).

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35. Couvre-joints et antéfixe du Parthénon (cliché M.-Ch. H.).

34. Tuiles de courant et couvre-joints en marbre du Parthénon (cliché M.-Ch. H.).

36. Arcs de la citerne du thêâtre.

.r 38. Cles à dents el pène de serrure (d'après DEONNI\., EAD, pl. 79),

37, Hydrie Il figures rouges (Antikenmusc:um de Berlin, nO 2382), mon· trant l'ouverture d'un verrou avec une cie coudee (d'après DIELS, Atl/ikt TeCMîk, pl. V, cliche Ph. CoIICI),

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39, Oc coudée, trouvée au Temple d'Artemis à Lousoi (d'après

CoMST<X:K-VERMEULE, Bronzes in Museum 0/ Fine Arts, 80slOn, p. 435),

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XII

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40. Escalier d'une: maison du Quartier du Théâtre

41. Traces de l'escalier. dans la Maison du Trident (1904).

(1908).

42. Faull chemin de roulement pour double vantail. dans une: salk de rllot des Bijow;.

43. Dêcoration murale: du Quartier du lbélÎlre. li. kymation Iesbique sous un meandre. des o,·es. une frise. une tresse (1904).

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48. Baie murêe avec des pierres appareil. lêes. Quanier du Théâtre.

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49. Baie murée et stuquée. QUllnier du Théâtre.

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50. Cavea et orchestra du théâtre (c1ichê Ph. Fraisse).

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51. Orchestra el skéne: du Iheâtre (cliché Ph. Fraine).

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XVI

56. L'Aphrodision au moment de la fouille: vue sur le prodom05 et la cella.

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S7. La lig.nc de depart du stade de Délos. au moment de la fouille (1912). Au fond. un cintre du gymnase.

PLANCHE

XVII

58. Le stade vu du SudOuest; à droite la tribune pour les officiel.s (cliche: Ph. Fraisse).

59. Le stade vu de la tri· bune Est; au fond. un cintre du gymnase (cliçhê Ph. Fraisse).

60. I:>êcoratioD d'une mai· du Quartier du Théàtre: stuc peint représentant une frise dorique.

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Pl.ANCHE

XVIII

62. Traces de marteau sur la face latérale d'un bloc du Monument aux hexagones. 61. Détail d'un tambour de colonne du Grand Temple d'Apollon.

63. Appareil à pileue5 du mur à l'angle SudOuest du Pseudo-Thc:smophorion.

64. Pêribole Est du saoclUaire d'Apollon,

PLANCIIE XIX

65. Trous des solives du plancher de l'étage. dans une maison du Quartier du Theatre (1912).

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66a, b. Arc de tête de la kamara du Kynthion (cliches Ph. Fraisse).

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67. Linteau sculptê en faux fronton; synagogue:. Dessin H. Ludvigsen.

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